*古典诗歌3篇

*古典诗歌1

　　论文摘要：古典诗歌教学是语文教学中的难点和重点，是一个让学生体会美，欣赏美进而品评美、培养美的一个过程，那么，在教学中怎样去完成这个过程，此小文期达抛砖引玉之效。

　　论文关键词：古典诗歌；乐意；情感；意境；语言

　　*是诗的角度，从有文字可考的历史来看，诗歌的出现已经有了五千多年的历史了，中华民族有着重视诗歌的历史，孔子说：“不学诗，无以言”，钟嵘说：“动天地，泣鬼神，莫*于诗。”古典诗歌在当代的语文教育中也非常重要，那么，在诗歌教学中，怎样才能让学生在愉悦中体会诗歌的优美意境、缥缈意蕴、隽永内涵以及含蓄语言等呢？

　　一、领略古典诗歌的乐（yue）意

　　我们常常说古典诗歌韵味无穷，这里的“韵”在《说文》里的意思就是“乐”（yue）,它的本义也是论乐之用的。明人陆时雍论韵，明确说明“韵”就是一种音乐美：

　　诗被于乐，声之也。声微而韵，悠然长逝者，声之所不得留也。

　　一击而立尽者，瓦缶也。诗之饶韵者，其钲磬乎？

　　这里说的是古典诗歌所追求的是一种类似音乐的审美感受，我们将这种感受叫乐意。当然这里不单是从诗歌音乐格律的意义上将诗比同于音乐，此所谓乐意，首先是胡应麟所谓“诗贵清空”，如野鹤孤飞，去留无迹，它不执着于感性，而深深地向心灵拓展。一切艺术的最高境界都逼*音乐，因为这是心灵化的艺术，内容和形式最为浑融的艺术。

　　表现在实践上，引导学生到达这种品诗境界，将是任重而道远的。从诵读中的节奏和韵律去体会诗歌的音乐境界，应该是教学中的基础。诗歌的节奏相当于音乐的节拍，它是由诗的内容决定的，它还与诗的内在情绪一致，如喜悦之情表现为轻松明快的节奏，昂扬之情表现为急促铿锵的节奏，悲哀之情表现为缓慢低沉的节奏。诗歌的韵律从形式上讲是指它的*仄格式和押韵规则，主要体现在诗的末尾用韵母相同的字（即韵脚）。古典诗歌一般通过用韵，使其语言形式和谐，句子呼应，便于记忆。节奏与韵律能使诗歌具有音乐性，也就是乐意。同时也使诗歌充满情感，产生一种弦外之音，韵外之意。学生在诵读中感受古典诗歌乐意，于潜移默化中积淀语感，激发学*诗歌的兴趣，并通过悠然起伏、和谐悦耳的节奏韵律在心理和生理上引起相应的动作趋势，自然而然接受诗人的情绪感染，与诗人产生共鸣。如白居易的《琵琶行》：

　　大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

　　间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇……银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣……回弦一声如裂帛。

　　用一种抑扬顿挫的声调诵读出来，可以形象地感受到音乐的变化过程，由粗重急切到轻细低语，由宛转低回艰涩难通，到突然如银瓶迸裂，爆发出激越雄壮的乐音，如铁骑突出，刀枪轰鸣……作者所描绘的音乐和诗歌本身的乐意，向我们传达出琵琶女起伏的心潮和对不幸命运的悲诉，这样就达到了对诗歌乐意的理解，真正融入诗歌的意境和情境中去。

　　二、体会古典诗歌的情感意蕴

　　诗贵在情感含蓄，可以说含蓄是诗歌的生命，特别是*的古典诗歌，看似简简单单几句话，若不细加玩味，而只从字词句的解释上下手，只会使学生停留在诗歌表层次的、支离破碎的理解。古典诗歌之所以情感含蓄隽永，其主要原因在于，古典诗歌中的比兴寄托相当多，常常是言在此而意在彼，无论是抒怀、状物还是咏史，都具有两重或以上的文外之旨，也就是说言有尽而意无穷。这里所谓诗歌的情感其实也包括诗人的情感，人们常说的'“以情动人”就是说诗歌要注重情感，只是这种“情”在各个时代被诗论家赋以不同的内涵罢了，比如王夫之就这样界定诗歌的情感：

　　诗言志，非传意也。诗达情，非达欲也。心之所期为者志也，念之 所觑得者意也，发乎其不自已者情也，动焉而不自待者欲也。

　　他不仅要求诗有情，而且严格划分出货力声色之情欲与导人清贞之情感的界限，他认为只有超乎物质功利的情感，才更接*审美感情。王夫之的审美情感诗论都比以往的诗学理论丰富和深刻，其原因就在于他注意到了诗歌审美情感的审美特质和情感的社会伦理。

　　既然无情无以言诗，那么在古典诗歌的教学中，带动学生捕捉诗歌的情感意蕴，当是诗歌教学必不可少的一个环节，如杜甫《望岳》，开笔的“岱宗夫如何？齐鲁青未了”即写出了诗人对泰山雄伟高峻的感叹之情，末句的“会当凌绝顶，一览众山小”使人感到一种气象开阔、荡气回肠的气概，作者对祖国壮丽山河的赞美热爱之情、对自己前途的美好设想无不深深感染着我们。现行中学课本选录的古典诗歌，比如人人耳熟能详的母爱之歌“谁言寸草心，报得三春晖”，父爱之歌“虎为百兽长，谁敢触其怒。唯有父子情，一步一回顾”，友谊之歌“海内存知己，天涯若比邻”，爱情之歌“东边日出西边雨，道是无晴（情）却有晴（情）”，诗人对母爱、父爱、友情、爱情这些人性之基本情感的宣泄体现着对“情”的参悟。在教学中，如果引导有方，人类这些美好的情感会在学生的心灵深处成长开花，美丽迷人。 "

　　三、感受古典诗歌的意境

　　如果说情感是诗歌的灵魂，那么意境便是诗歌的寄托灵魂的美丽躯体，对于诗歌意境的关注也是*古典诗论的一个传统话题，谢榛《四溟诗话》谓：“夫情景相触而成诗，此作诗之常也”，“作诗本乎情景，孤不自成，两不相背……景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗”，他明确指出，诗歌“情”与“景”的不可或缺，这里的“景”其实就是诗歌的意境，这种“境”当然不单指客观景物，它是广义的，还包括诗人所见所历的事情的描绘。诗歌可以有多种多样的意境，如：

　　朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

　　——刘禹锡《金陵五题》

　　荒台鏖鹿争新草，空苑凫翳占浅沙。

　　——许浑《姑苏怀古》

　　侯门草满宜寒兔，洛浦沙深下塞鸿。

　　——杜牧《洛阳》

　　野草花、夕阳、荒台、鏖鹿、寒兔……这些意象把人带入一种苍茫的意境中，填补着历史陈迹的空虚，在自然的勃勃生机和历史的沉沉静默之间，我们领悟到一种哲理：人生短暂，历史无情！

　　*古典诗歌讲究诗情画意，这“画”说的也是一种直观的意境，因此在感受诗歌意境时，撬开诗国色彩纷呈的秘密，诗之“景”将会在你眼帘之前骤然灿烂：

　　日照香炉生紫烟。

　　——李白《望庐山瀑布》

　　日落江湖白，潮来天地青。

　　——王维《送邢桂林》

　　瀑布松杉常带雨，夕阳彩翠忽成岚。

　　——王维《送方尊师归嵩山》

　　雪岭界天白，锦城熏日黄。

　　——杜甫《怀锦水居止二首》

　　寒轻市上山烟碧，日满楼前江雾黄。

　　——杜甫《十二月一日三首》（之一）

　　唐诗人们细腻微妙的色彩感在这里充分的舒展，这种画意与画家的图画不同，画家画不出，诗人才写得出，诗歌进入一个瑰丽的色彩王国，这是更为自然的色彩，更为动情的色彩，融入这个色彩斑斓的意境，人的心灵因此而得以涤荡和净化。

　　无论是雄浑悲壮之景，还是清丽秀美之景，抑或是斑斓明艳之景，如果能引导学生学会去体悟，都能使他们情感激荡、经久不忘。

　　四、品味古典诗歌的语言

　　情感的动人、意境的优美、节奏的愉悦，都必须依靠言语来表现，诗歌的语言概括凝练、含蓄生动。所谓凝练，就是作者必须用最少的字、词、句表达深邃的道理、复杂的感情和丰富的内容。学生在学*鉴赏古典诗歌的时候，要想领会诗歌的情感、意境，都必紧扣言语来进行。如果没有透过诗歌凝练的语言体会作者一系列艺术创作活动的能力的话，就谈不上鉴赏诗歌，只能说读懂了诗歌语言，但不能说领会了语言的深层含义，以及由此传达的诗歌情感和创设的诗歌意境。一些脍炙人口的名句比如“问渠哪得清如许，为有源头活水来”、“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”、“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”等饱含人生哲理、审美意蕴和生活情趣。它们是诗歌语言的精华，教师要指导学生在记诵中品味其语言的凝练和优美。古典诗歌在遣词炼字方面可谓佳篇频出，如众所周知的“僧敲月下门”之“敲”字，“春分风又绿江南岸”之“绿”字、“大漠孤烟直”之“直”字，何等凝练贴切形象！

　　再如李白的《望天门山》，诗中的“天门”、“楚江”、“碧水”、“孤帆”等都是单个的名词，配上动词“断”、“开”、“流”、“出”、“来”等就构成一幅山水随舟、舟在江上行的整体形象。教学中抓住这些词语的妙用，扩展学生的想象空间，使他们真正体会诗歌语言的无穷魅力。从广义上讲，词与曲的语言，也可算是诗歌语言，因此，例举马致远《天净沙·秋思》应不为偏颇，全文共28字，由“枯藤”、“老树”、“昏鸦”、“小桥”、“流水”、“人家”、“古道”、“西风”、“瘦马”等孤立的描写景物的名词性词语排列而成，不能表达什么明确的意义，作者却运用蒙太奇似拼贴手法，描绘出十种景物，一个浪迹天涯的“断肠人”形象生动地置身其中。在教学中，注意引导学生找出被描写事物之前带有强烈感情色彩的修饰语，如“枯”、“老”、“昏”、“古”、“瘦”、“断肠”等词语，使学生慢慢体会作者流露在曲中的浓郁的羁旅飘零的伤感落寞之情，进而领略诗歌语言的概括凝练、含蓄生动的特点。

　　古典诗歌的乐意、情感、意境、语言是紧密结合不可分割的，在教学中，应把这些方面作为一个整体来对待，切忌人为地分解和作过多的讲解，应该在吟诵中同时领略诗歌的乐意、感受诗歌的情感、进入诗歌的意境、品味诗歌的语言。教师所起的作用是引导学生多作这样的鉴赏练*，以期达到陶冶情操，提高素养，训练思维，积累语言，满腹诗意的终极目标。

*古典诗歌2

　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。崔颢

　　知人知面不知心 曹雪芹

　　佳人犹唱醉翁词，四十三年如电抹。苏轼

　　非人磨墨墨磨人 苏轼

　　其人虽已没，千载有馀情。陶渊明

　　抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。李白

　　青山一发是中原 苏轼

　　取之不尽，用之不竭。苏轼

　　金也空，银也空，死后何曾在手中！悟空

　　空山松子落，幽人应未眠。韦应物

　　松下问童子，言师采药去；只在此山中，云深不知处。贾岛

　　妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。吴伟业

　　泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。苏轼

　　枕上诗篇闲处好，门前风景雨来佳。李清照

　　青山绿水去无声。朱熹

　　青山遮不住，毕竟东流去。辛弃疾

　　青山隐隐水迢迢 杜牧

　　青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。王安石

　　两三点露不成雨，七八个星犹在天。朱元璋

　　夜月一帘幽梦，春风十里柔情。秦观

　　雨中山果落，灯下草虫鸣。王维

　　明日巴陵道，秋山又几重！李益

　　明月出天山，苍茫云海间。李白

　　松月生夜凉，风泉满清听。孟浩然

　　炙手可热势绝伦 杜甫

　　青天有月来几时，我今停杯一问之。李白

　　奇文共欣赏，疑义相与析。陶渊明

　　明月如霜，好风如水，情景无限。苏轼

　　明月松间照，清泉石上流。王维

　　明月几时有，把酒问青天。苏轼

　　明月皎皎照我床，星汉西流夜示央。曹丕

　　雨中黄叶树，灯下白头人。司空曙

　　明日隔山岳，世事两茫茫。杜甫

　　明月照积雪，北风劲且哀。谢灵运

　　昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。元稹

　　征夫怀远路，游子恋故乡。佚名

　　采石江边一杯土，李白诗名耀千古。蓬轩别记

　　宜未雨而绸缪 诗经

　　佳名奚囊盛不住，满山风雨送人看。程南溟

　　夜半桥边呼孺子，人间犹有未烧书。陈恭尹

　　长安一片月，万户捣衣声。李白

　　忽如一夜春风来，告树万树梨花开。岑参

　　长安水边多丽人 杜甫

　　昔年有狂客，号称谪仙人；笔落惊风雨，诗成泣鬼神。杜甫

　　明年此会知谁健？醉把荣奠仔细看。杜甫

　　姑妄言之姑听之 王士祯

　　取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。元稹

　　空有姑苏台上月，如西子镜，照空城。欧阳炯

　　长江后浪推前浪，一代新人换旧人。增广昔时贤文

　　来如春梦几多时，去似朝云无觅处。白居易

　　妾有睿华君不省，花无恩爱犹相并，花却有情人薄幸。欧阳修

　　昔去雪如花，今来花如雪。范雪

　　沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。僧志安

　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。李白

　　花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。李清照

　　妾身未分明，何以拜姑樟？杜甫

　　知否？知否？应是绿肥红瘦，李清照

　　孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书。晁冲之

　　知我者，二三子。辛弃疾

　　忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。王昌龄

　　知我意，感君怜，此情须问天。李煜

　　林花谢了春红，太匆匆！李煜

　　青青子拎，悠悠我心。诗经

　　花明月黯飞轻雾，今宵好向郎边去，划袜步香阶，手提金缕鞋。李煜

　　往事只堪哀，对景难排。李煜

　　昔别君未婚，儿女忽成竹。杜甫

　　花非花，雾非雾。白居易

　　青青河畔草，绵绵思远道。佚名

　　夜来风雨声，花落知多少？孟浩然

　　其奈风流端整外，更别有系人心处。柳永

　　畏于春梦几多时，散似秋云无觅处。晏殊

　　花*高楼伤客心，万方多难此登临。杜甫

　　*猿声啼不住，轻舟已过万重山。李白

　　始知锁向金笼听，不及林间自在啼。欧阳修

　　畏恨人心不如水，等闲*地起波澜。刘禹锡

　　物是人非事事休，欲语泪先流。李清照

　　往事已成空，还如一梦中。李煜

　　束风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。杜牧

　　长亭外，古道边，芳草碧连天。李叔同

　　畏恨此身非我有，何时忘却营营。苏轼

　　门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。白居易

　　松风吹解带，山月照弹琴。王维

　　束风吹醒英雄梦，不是感阳是洛阳。朱元璋

　　束风夜放花千树 辛弃疾

　　始信英雄亦有雌 秋瑾

　　畏相思，在长安。李白

　　枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。耳胜琼

　　长城万里今犹在，不见当年秦始皇，林瀚

　　昔时人已没，今日水犹寒。骆宾王

　　花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。杜甫

　　昔时横波目，今作流泪泉。李白

　　居高声自远，非是藉秋风。虞世南

　　夜深千帐灯。纳兰性德

　　羌笛何须怨杨柳，春风不渡玉门关。王之涣

　　夜深更饮秋潭水，带月连星舀一瓢。郑燮

　　束飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。佚名古辞

　　松间明月长如此，君再游兮复何时。宋之问

　　两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。秦观

　　夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。白居易

　　夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。欧阳修

　　夜宿峰顶寺，举手扪星长，不敢高声语，恐惊天上人。人白

　　物情唯有醉中真。贺铸

　　夜凉吹笛千山月，路暗迷人千种花。欧阳修

　　明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。杜甫

　　雨笠烟蓑归去也，与人无爱亦无嗔。苏曼殊

　　两脚踏翻尘世路，一肩担尽古人愁。通州诗丐

　　花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。黄公绍

　　兄童共道先生醉，折得黄花插满头。陆游

　　儿童相见不相识，笑问客从何处来。贺知章

　　直须看尽洛城花，始共东风容易别。欧阳修

　　花须连夜发，莫待晓风吹。武则天

　　忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。曹雪芹

　　牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。雷震

　　忽有一觞酒，日夕欢相持。陶渊明

　　鞭蓉如面柳如眉 白居易

　　命里有时终须有，命里无时莫强求。金瓶梅

　　忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。苏轼

　　直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。李商隐

　　忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。白居易

　　长江流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天明。陈与义

　　忽闻歌古调，归思欲沾巾。杜审言

　　空山不见，但闻人语响。王维

　　青灯有味似儿时 陆游

　　青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。张志和

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。杜甫

　　拔剑四顾心茫然 李白

　　雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。欧阳修

　　夜台无李白，沽酒与何人？李白

　　所谓伊人，在水一方。诗经

　　芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。李华

　　东边日出西边雨，道是无情却有情。刘禹锡

　　夜阑更秉烛，相对如梦寐。杜甫

　　拂墙花影动，疑是玉人来。元稹

　　妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。韦庄

　　妾本舟中客，闻君江上琴。李端

　　妨苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。张继

　　波澜誓不休，妾心古井水。孟郊

　　长向江湖押欧鸟，梦魂夜夜觚棱绕。严复

　　夜月柳阴人未寝，村翁荒渺说隋唐。张裕剑

　　孤村日暮渔舟小，好逐烟波带月回。焦廷琥

　　芹泥满地日初暖，燕子一双花外来。陆兰坨

　　青草原头送客归，绿杨溪上对斜晖。程嗣立

　　忽见疏育落香雪，水边竹里半横枝。任昌运

　　雨足桔槔声暂歇，翠畦瓜豆已成行。周在勋

　　畏桥带修行，野水抱人家。王士祯

　　儿童不知春，问草何故绿。袁枚

　　枕上听猿啼，家乡五千里。谢淞洲

　　青山尽日尽帘坐，落尽棕相一树花。王恭

　　明星在高树，满田萤火飞。梅鼎祚

　　牧雏不管蓑衣湿，一笛春风倒跨牛。张羽

　　柬风吹雨衣不湿，我在桃花深处行。罗洪先

　　到处青山山有树，如何偏起故乡情。廖大圭

　　儿童刻竹记新笋，一夜风吹一尺强。萧应元

　　*好山送客，一江细雨归人。萨都刺

　　林深不见人家住，道上唯闻打麦声。王庭筠

　　儿童娱膝下，母子话灯前。刘克庄

　　明朝大江送吾去，万里无风吹客衣。王质

　　兄女不知来避地，强言风物胜江南。吕本中

　　枕稳衾温梦不回，闲居不怕漏声催。楼钥

　　花鸟总知春烂缦，人间独自有伤心。王安石

　　夜来似与君相见，明月一窗梅影横。谢枋得

　　雨歇林间凉自生，风穿径里晓逾清。杨万里

　　儿童未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。范成大

　　夜窗父子共煎茶，一点青灯冷结花。陆游

　　阴外不知春雪荠，半峰残月一溪水。周弼

　　林花过雨相急发，谷鸟无人自在啼。朱继芳

　　儿童牧鹅鸭，妇女治桑麻。陆游

　　夜闻归雁生乡思，病人新年感物华。欧阳修

　　空作对雪吟，勤勤谢知己。王禹

　　昔别君未婚，儿女忽成行。杜甫

　　床头一壶酒，能更几回眠。高适

　　昔日芙蓉花，今成断肠草。李白

　　*乡情更怯，不敢问来人。李频

　　未是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。李商隐

　　雨中黄叶树，灯下白头人。司空曙

　　空山新雨后，天气晚来秋。王维

　　明朝有封事，数问夜如何。杜甫

　　呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。李白

　　背为鸳与鸯，今为参与辰。苏武

　　使君自有妇，罗敷自有夫，无名氏

　　花花自相对，叶叶自相当。宋子侯

　　居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡！乌孙公主

　　知我如此，不如无生。诗经

　　来世不可待，往世不可追。庄子

*古典诗歌3

　　论文摘要：古典诗歌教学是语文教学中的难点和重点，是一个让学生体会美，欣赏美进而品评美、培养美的一个过程，那么，在教学中怎样去完成这个过程，此小文期达抛砖引玉之效。

　　论文关键词：古典诗歌；乐意；情感；意境；语言

　　*是诗的角度，从有文字可考的历史来看，诗歌的出现已经有了五千多年的历史了，中华民族有着重视诗歌的历史，孔子说：“不学诗，无以言”，钟嵘说：“动天地，泣鬼神，莫*于诗。”古典诗歌在当代的语文教育中也非常重要，那么，在诗歌教学中，怎样才能让学生在愉悦中体会诗歌的优美意境、缥缈意蕴、隽永内涵以及含蓄语言等呢？

　　一、领略古典诗歌的乐（yue）意

　　我们常常说古典诗歌韵味无穷，这里的“韵”在《说文》里的意思就是“乐”（yue）,它的本义也是论乐之用的。明人陆时雍论韵，明确说明“韵”就是一种音乐美：

　　诗被于乐，声之也。声微而韵，悠然长逝者，声之所不得留也。

　　一击而立尽者，瓦缶也。诗之饶韵者，其钲磬乎？

　　这里说的是古典诗歌所追求的是一种类似音乐的审美感受，我们将这种感受叫乐意。当然这里不单是从诗歌音乐格律的意义上将诗比同于音乐，此所谓乐意，首先是胡应麟所谓“诗贵清空”，如野鹤孤飞，去留无迹，它不执着于感性，而深深地向心灵拓展。一切艺术的最高境界都逼*音乐，因为这是心灵化的艺术，内容和形式最为浑融的艺术。

　　表现在实践上，引导学生到达这种品诗境界，将是任重而道远的。从诵读中的节奏和韵律去体会诗歌的音乐境界，应该是教学中的基础。诗歌的节奏相当于音乐的节拍，它是由诗的内容决定的，它还与诗的内在情绪一致，如喜悦之情表现为轻松明快的节奏，昂扬之情表现为急促铿锵的节奏，悲哀之情表现为缓慢低沉的节奏。诗歌的韵律从形式上讲是指它的*仄格式和押韵规则，主要体现在诗的末尾用韵母相同的字（即韵脚）。古典诗歌一般通过用韵，使其语言形式和谐，句子呼应，便于记忆。节奏与韵律能使诗歌具有音乐性，也就是乐意。同时也使诗歌充满情感，产生一种弦外之音，韵外之意。学生在诵读中感受古典诗歌乐意，于潜移默化中积淀语感，激发学*诗歌的兴趣，并通过悠然起伏、和谐悦耳的节奏韵律在心理和生理上引起相应的动作趋势，自然而然接受诗人的情绪感染，与诗人产生共鸣。如白居易的《琵琶行》：

　　大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

　　间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇……银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣……回弦一声如裂帛。

　　用一种抑扬顿挫的声调诵读出来，可以形象地感受到音乐的变化过程，由粗重急切到轻细低语，由宛转低回艰涩难通，到突然如银瓶迸裂，爆发出激越雄壮的乐音，如铁骑突出，刀枪轰鸣……作者所描绘的音乐和诗歌本身的乐意，向我们传达出琵琶女起伏的心潮和对不幸命运的悲诉，这样就达到了对诗歌乐意的理解，真正融入诗歌的意境和情境中去。

　　二、体会古典诗歌的情感意蕴

　　诗贵在情感含蓄，可以说含蓄是诗歌的生命，特别是*的古典诗歌，看似简简单单几句话，若不细加玩味，而只从字词句的解释上下手，只会使学生停留在诗歌表层次的、支离破碎的理解。古典诗歌之所以情感含蓄隽永，其主要原因在于，古典诗歌中的比兴寄托相当多，常常是言在此而意在彼，无论是抒怀、状物还是咏史，都具有两重或以上的文外之旨，也就是说言有尽而意无穷。这里所谓诗歌的情感其实也包括诗人的情感，人们常说的“以情动人”就是说诗歌要注重情感，只是这种“情”在各个时代被诗论家赋以不同的内涵罢了，比如王夫之就这样界定诗歌的情感：

　　诗言志，非传意也。诗达情，非达欲也。心之所期为者志也，念之 所觑得者意也，发乎其不自已者情也，动焉而不自待者欲也。

　　他不仅要求诗有情，而且严格划分出货力声色之情欲与导人清贞之情感的界限，他认为只有超乎物质功利的情感，才更接*审美感情。王夫之的审美情感诗论都比以往的诗学理论丰富和深刻，其原因就在于他注意到了诗歌审美情感的审美特质和情感的社会伦理。

　　既然无情无以言诗，那么在古典诗歌的教学中，带动学生捕捉诗歌的情感意蕴，当是诗歌教学必不可少的一个环节，如杜甫《望岳》，开笔的“岱宗夫如何？齐鲁青未了”即写出了诗人对泰山雄伟高峻的感叹之情，末句的“会当凌绝顶，一览众山小”使人感到一种气象开阔、荡气回肠的气概，作者对祖国壮丽山河的赞美热爱之情、对自己前途的美好设想无不深深感染着我们。现行中学课本选录的古典诗歌，比如人人耳熟能详的母爱之歌“谁言寸草心，报得三春晖”，父爱之歌“虎为百兽长，谁敢触其怒。唯有父子情，一步一回顾”，友谊之歌“海内存知己，天涯若比邻”，爱情之歌“东边日出西边雨，道是无晴（情）却有晴（情）”，诗人对母爱、父爱、友情、爱情这些人性之基本情感的宣泄体现着对“情”的参悟。在教学中，如果引导有方，人类这些美好的情感会在学生的心灵深处成长开花，美丽迷人。 "

　　三、感受古典诗歌的意境

　　如果说情感是诗歌的灵魂，那么意境便是诗歌的寄托灵魂的美丽躯体，对于诗歌意境的关注也是*古典诗论的一个传统话题，谢榛《四溟诗话》谓：“夫情景相触而成诗，此作诗之常也”，“作诗本乎情景，孤不自成，两不相背……景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗”，他明确指出，诗歌“情”与“景”的不可或缺，这里的“景”其实就是诗歌的意境，这种“境”当然不单指客观景物，它是广义的，还包括诗人所见所历的事情的描绘。诗歌可以有多种多样的意境，如：

　　朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

　　——刘禹锡《金陵五题》

　　荒台鏖鹿争新草，空苑凫翳占浅沙。

　　——许浑《姑苏怀古》

　　侯门草满宜寒兔，洛浦沙深下塞鸿。

　　——杜牧《洛阳》

　　野草花、夕阳、荒台、鏖鹿、寒兔……这些意象把人带入一种苍茫的意境中，填补着历史陈迹的空虚，在自然的勃勃生机和历史的沉沉静默之间，我们领悟到一种哲理：人生短暂，历史无情！

　　*古典诗歌讲究诗情画意，这“画”说的也是一种直观的意境，因此在感受诗歌意境时，撬开诗国色彩纷呈的秘密，诗之“景”将会在你眼帘之前骤然灿烂：

　　日照香炉生紫烟。

　　——李白《望庐山瀑布》

　　日落江湖白，潮来天地青。

　　——王维《送邢桂林》

　　瀑布松杉常带雨，夕阳彩翠忽成岚。

　　——王维《送方尊师归嵩山》

　　雪岭界天白，锦城熏日黄。

　　——杜甫《怀锦水居止二首》

　　寒轻市上山烟碧，日满楼前江雾黄。

　　——杜甫《十二月一日三首》（之一）

　　唐诗人们细腻微妙的色彩感在这里充分的舒展，这种画意与画家的图画不同，画家画不出，诗人才写得出，诗歌进入一个瑰丽的色彩王国，这是更为自然的色彩，更为动情的色彩，融入这个色彩斑斓的意境，人的心灵因此而得以涤荡和净化。

　　无论是雄浑悲壮之景，还是清丽秀美之景，抑或是斑斓明艳之景，如果能引导学生学会去体悟，都能使他们情感激荡、经久不忘。

　　四、品味古典诗歌的语言

　　情感的动人、意境的优美、节奏的愉悦，都必须依靠言语来表现，诗歌的语言概括凝练、含蓄生动。所谓凝练，就是作者必须用最少的字、词、句表达深邃的道理、复杂的'感情和丰富的内容。学生在学*鉴赏古典诗歌的时候，要想领会诗歌的情感、意境，都必紧扣言语来进行。如果没有透过诗歌凝练的语言体会作者一系列艺术创作活动的能力的话，就谈不上鉴赏诗歌，只能说读懂了诗歌语言，但不能说领会了语言的深层含义，以及由此传达的诗歌情感和创设的诗歌意境。一些脍炙人口的名句比如“问渠哪得清如许，为有源头活水来”、“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”、“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”等饱含人生哲理、审美意蕴和生活情趣。它们是诗歌语言的精华，教师要指导学生在记诵中品味其语言的凝练和优美。古典诗歌在遣词炼字方面可谓佳篇频出，如众所周知的“僧敲月下门”之“敲”字，“春分风又绿江南岸”之“绿”字、“大漠孤烟直”之“直”字，何等凝练贴切形象！

　　再如李白的《望天门山》，诗中的“天门”、“楚江”、“碧水”、“孤帆”等都是单个的名词，配上动词“断”、“开”、“流”、“出”、“来”等就构成一幅山水随舟、舟在江上行的整体形象。教学中抓住这些词语的妙用，扩展学生的想象空间，使他们真正体会诗歌语言的无穷魅力。从广义上讲，词与曲的语言，也可算是诗歌语言，因此，例举马致远《天净沙·秋思》应不为偏颇，全文共28字，由“枯藤”、“老树”、“昏鸦”、“小桥”、“流水”、“人家”、“古道”、“西风”、“瘦马”等孤立的描写景物的名词性词语排列而成，不能表达什么明确的意义，作者却运用蒙太奇似拼贴手法，描绘出十种景物，一个浪迹天涯的“断肠人”形象生动地置身其中。在教学中，注意引导学生找出被描写事物之前带有强烈感情色彩的修饰语，如“枯”、“老”、“昏”、“古”、“瘦”、“断肠”等词语，使学生慢慢体会作者流露在曲中的浓郁的羁旅飘零的伤感落寞之情，进而领略诗歌语言的概括凝练、含蓄生动的特点。

　　古典诗歌的乐意、情感、意境、语言是紧密结合不可分割的，在教学中，应把这些方面作为一个整体来对待，切忌人为地分解和作过多的讲解，应该在吟诵中同时领略诗歌的乐意、感受诗歌的情感、进入诗歌的意境、品味诗歌的语言。教师所起的作用是引导学生多作这样的鉴赏练*，以期达到陶冶情操，提高素养，训练思维，积累语言，满腹诗意的终极目标。

*古典诗歌3篇扩展阅读

*古典诗歌3篇（扩展1）

——古典诗歌励志名句摘抄 40句菁华

1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———《孟子》

2、吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》

3、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》

4、燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》

5、精诚所至，金石为开。———《后汉书·广陵思王荆传》

6、宁为玉碎，不为瓦全。———《北齐书·元景安传》 隋唐宋

7、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石 北宋

8、天下兴亡，匹夫有责。———顾炎武

9、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐

10、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。——赵师秀《有约》

11、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。——贺知章《咏柳》

12、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。——李白《望庐山瀑布》

13、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》

14、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子劝学》

15、丈夫志四海，万里犹比邻。 —— 曹 植《赠白马王彪》

16、会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》

17、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语子罕》

18、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。 《吕氏春秋诚廉》

19、精诚所加，金石为开。 ——《后汉书光武十王列传》

20、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏 轼《晁错论》

21、渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。——柳永

22、到黄昏，雨打梨花深闭门。——李重元

23、深院闭，小庭空，落花香露重。——韦庄

24、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，又上心头。——李清照

25、碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。——范仲庵

26、两情若是长久时，又岂在进进暮暮。——秦观

27、落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意。——辛弃疾

28、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

29、青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

30、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

31、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

32、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

33、梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。者次第，怎一个、愁字了得。——李清照《声声慢》

34、渐写到别来，此情深处，红笺为无色。——晏几道《思远人》

35、杜郎老矣，想旧事、花须能说。记少年、一梦扬州，二十四桥明月。——周密《瑶华》

36、我住长江头，君住长江尾;日日思君不见君，共饮长江水。——李之仪《卜算子》

37、乍暖还寒时候，最难将息。——李清照《声声慢》

38、一向年光有限身，等闲离别易消魂，酒筵歌*莫辞频。——晏殊《浣溪沙》

39、十里杨州，三生杜牧，前事休说。——姜夔《琵琶仙》

40、来时旧路，尚岩花、娇黄半吐。到而今，惟有溪边流水，见人如故。——袁去华《瑞鹤仙》

*古典诗歌3篇（扩展2）

——中小学生常用的古典诗词3篇

　　如梦令·常记溪亭日暮

　　作者：李清照

　　常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

　　兴尽晚回舟，误入藕花深处。

　　争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

　　春望

　　作者：杜甫

　　国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　己亥杂诗·其五

　　作者：龚自珍

　　浩荡离愁白日斜， 吟鞭东指即天涯。

　　落红不是无情物， 化作春泥更护花。

*古典诗歌3篇（扩展3）

——中式古典婚礼主持词3篇

尊敬的各位来宾、父老乡亲们：

　　大家上午好!

　　阳光明媚，歌声飞扬，欢声笑语，天降吉祥，在这美好的日子里，我们迎来了一对新人先生和xx女士幸福的结合。首先让我们把最美好的祝福送给他们，来掌声响起来。

　　今天是公元xx年xx月xx日，农历xx月日，xx月xx吉祥日，美满婚姻今日成。让我们再一次热烈鼓掌。今天是结婚的黄道吉日，是个良辰吉日，是个大吉大利吉祥喜庆的日子。

　　让我们再次向一对新人表示祝福：祝你们新婚快乐，百年好合!北京时间xx点xx分，吉祥的时刻已经到来，现在我郑重宣布：新郎xx和新娘xx的结婚庆典正式开始!

　　新人登场鸣炮奏乐!

　　这真是才子配佳人，织女配牛郎，花好月圆，地久天长!接下来进行第一项xx拜天地

　　一鞠躬，一心一意，苍天为凭，你们的爱与日月同辉

　　二鞠躬，两全其美，大地为证，你们的情似江河奔腾

　　三鞠躬，幸福美满，人心所向，你们的日子红红火火

　　常言道：水有源，树有根，儿女不忘养育恩，成全儿女终身事，了却爹娘一片心。新娘和新郎如今已成家，真的要感谢父母的生养之恩。

　　接下来是第二项拜高堂，请父母入座。

　　一鞠躬，养育之恩，终身报答

　　再鞠躬，孝敬父母，端饭倒茶

　　三鞠躬，喜成新家，不忘爹妈

　　(发红包插曲)改口叫爸妈，今生有钱花，爸妈叫得好，红包是一定少不了。

　　新娘：爸爸

　　主持人：喜公公，您的儿媳妇叫得甜不甜?

　　喜公公：甜!

　　主持人：掏钱

　　主持人：喜公公，您的儿媳妇叫得妙不妙?

　　喜公公：妙!

　　主持人：掏钞票!

　　新娘：妈妈!

　　主持人：喜婆婆，您的儿媳妇叫得亲不亲?

　　喜婆婆：亲!

　　主持人：发奖金!

　　主持人：喜婆婆，您的儿媳妇叫得满意不满意?

　　喜婆婆：满意!

　　主持人：拿人民币!

　　好，接下来是第三项夫妻对拜，两位新人面对面站好，夫妻对拜我们有一个小小的要求，就是一拜要头发梢要相互碰到，这叫结发夫妻百年恩;再拜要鼻尖要相互的碰到，这叫同呼吸共命运;一拜xx再拜都碰了，这三拜该碰哪儿呢，新郎倌知道吗?(话筒关掉，别让来宾听到新郎说什么)什么?亲嘴?新郎还是急脾气啊。其实啊，三拜不是亲嘴，是脸贴脸，这叫幸福生活到永远。

　　一鞠躬，互敬互爱互体谅，早生贵子记心上

　　再鞠躬，夫妻恩爱，白头偕老，有福同享

　　三鞠躬，永结同心，相亲相爱，幸福万年长

　　各位来宾，朋友们，新婚庆典议式结束，新郎新娘入洞房，来宾请入座客厅，婚宴马上开始，请大家开怀畅饮,祝大家吃的满意,喝的开心.送我们来宾一副对联。

　　上联是：吃，吃尽天下美味注意肠胃

　　下联是：喝，喝尽人间美酒不要喝醉

　　横批是：吃好!喝好!

　　那么最后呢，也祝各位年年兴旺发达,季季万事如意,月月心想事成,天天笑口常开!

　　a：尊敬的各位亲朋、各位贵友、b：女士们!先生们!、街坊四邻们，

　　大家合：中午好!

　　a：今天是公元****年十二月十二日，农历20xx年十月二十九，今天久赋盛名的****大酒店**宴会厅，是高朋满座，金碧辉煌，正在恭候一对新人的到来。承蒙z氏家族和y氏家族的厚爱，在这里为一对新人主持如此具有*传统特色的婚礼庆典，我们感到万分的荣幸，希望大家在仪式当中，给予一对新人多多的掌声和祝福，谢谢!

　　b：在这里我们也要代表一对新人及双方二老，对各位来宾的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢!祝各位来宾朋友们，在今后的工作、生活中生意兴隆，财源广进，心想事成，万事如意，抬头见喜，低头见钱。谢谢!

　　现在良辰吉时己到，我宣布**先生、**小姐新婚庆典现在开始!

　　a：有劳各位亲朋好友大架，全体起身。(这句不用)这正是“新人到堂前，宾主站两边，才子配佳人，鼓乐响连天。”b：有请新人入花堂!

　　a：一条红绸带，两人牵绣球，月老定三生，从此踏锦绣!

　　b：都说新娘下轿是不踏土地不踏空，家道兴旺永昌隆，一条红绸牵着一对儿新人来到花堂门前!掌声欢迎!

　　跨火盆过马鞍撒谷豆

　　a：借来天上火，燃成火一盆，新人火上过，日子过的红红火火!(跨火盆)

　　b：一块檀香木，雕成玉马鞍，新人迈过去，步步保*安。(过马鞍)a：一撒金，二撒银，三撒新人上台转过身。(撒谷豆)

　　b：一对新人在大家的掌声祝福下，已经来到了花堂上，有请来宾落座。(可能不会用到)介绍新人

　　a：朋友们，下面请允许我向大家介绍以下这两位新人：这位英俊潇洒，精明干练，满脸沾沾自喜，又有一点洋洋得意的先生，就是新郎**先生;掌声祝福他!

　　b：站在新郎旁边的这位凤冠霞帔，身姿婀娜的小姐应该、大概、可能就是新娘**小姐啦，掌声祝福他们!

　　三拜九叩大礼

　　a：接下来恭请z氏子孙**携新婚佳偶Y府闺秀**，怀虔诚之心，行恭敬之礼，参拜天地高堂!

　　b：请一对新人转过身，整衣冠，拱手作揖，一拜天地!a：一拜天地日月星，从此风调雨顺，五谷丰登，家业兴旺!b：请新人整衣冠，面向父母，拱手作揖，二拜高堂，老祖宗。a：祝父母多福多寿，愿高堂幸福安康，寿比南山。b：请新人相对而立，互相整衣官，拱手作揖，夫妻对拜!夫妻恩爱，一鞠躬。百年好和，再鞠躬。早生贵子，三鞠躬。礼成!请新人起!

　　a：喜贺二位新人成连理，天作之合美又红，白头偕老乐无穷。掀盖头

　　a：各位来宾，各位贵友，按照咱老祖宗的规矩，新娘的盖头是到了洞房新郎才挑开了。

　　b：是啊，但是，今天来了这么多的客人，这么多的朋友，这么多的嘉宾，我们是不是要询问一下大家的意思，大家想不想看看新娘的花容月貌啊?(想)

　　a：那好!今儿咱们就来个“与时俱进”，提前在这里让新郎揭开盖头，好不好?(好)(道具上秤杆)大家知道这是什么呀?(称杆)对，这是称杆，这秤杆也叫“喜竿”，咱们让新郎官，拿这个“喜竿”挑开新娘的盖头，从此“称心如意”!

　　b：三挑盖头：恩爱夫妻到发白，*看佳偶好风采，有请我们的俊郎手执如意秤，掀起你的盖头来!

　　a：新郎挑三下：一看唇，唇齿相依恩爱人(新郎轻轻一挑)二看眼：眼花缭乱双飞燕(新郎轻轻一挑)

　　三看眉：眉飞色舞成夫妇(新郎慢慢将盖头全部挑起)挑~~

　　b：果然是“芙蓉出绿水，新人露花容”啊，大家掌声祝福!(可能不会用盖头)

　　同心锁发永结同心

　　a：古人云“人之发肤授命于父母”，头发是血脉的延续，是生命的象征，所以今天我们的两位新人就将用“同心锁发”这项古老而特殊的仪式来表达从此生命结合在一起的那一份神圣。(道具上红绳绑发和同心锁，二位新人当亲友面将头发绑一起锁入同心锁)

　　b：他们要在婚礼的喜台上，在众亲友面前“结发今生”!来吧，就把这牵扯一生缠绵一世的原配合髻珍藏在这同心锁之中，将一世的情缘锁在彼此心灵的最深处，让这生命交融的爱，永不分离!a：我想这个锁必将成为新人生命中最珍贵的一份宝藏。让我们再次共祝新人结发今生，风雨同路，海誓山盟，真情永驻!合卺酒：

　　b：接下来请新郎新娘和交杯酒!美禄天赐贺新人，此夜一醉一销魂。夫妻恩爱同白首，和乐美满共晨昏。

　　a：交杯第一口：幸福恩爱永相守!交杯第二口：吉祥健康伴左右!交杯第三口：福禄寿喜家中留!抛彩球

　　b：婚礼礼成，分撒甜蜜，接下来新娘要抛彩球，传递幸福好运啦!a：亲爱的各位单身朋友们，赶紧站好队，新娘抛个比翼鸳鸯，抛个地久天长，将幸福好运传给你!

　　向父母敬茶

　　b：父母双亲恩似海，梅花香自苦寒来，现将香茗双双请，福寿安康万事兴。请新郎新娘想父母敬茶。

　　a：新郎新娘，如今你们要成家了，请仔细看看养育你们的父母吧，他们两鬓已染上霜花了，眼角的`皱纹在述说着你从小到大的变化。为了今天你们的爸爸妈妈不知吃尽了多少酸甜苦辣。为了今天，他们不知又付出过多少青春的年华。此恩此情作为儿女一定要深深报答!

　　b：新郎、新娘，这就是你们幸福甜蜜的婚礼，这就是你们新生活开始的地方!看，你们前方的路很宽广，你们的明天更辉煌!

尊敬的各位来宾、女士们、先生们、父老乡亲们：

　　大家上午好!今天是公元二O20xx年九月十五日，农历八月十六，对于和来说算得上是个良辰吉日，因为他们将于今天喜结良缘，首先我代表新郎新娘以及双方的父母向各位来宾朋友的到来表示最衷心的感谢和热烈的欢迎!同时我也代表所有的来宾向一对新人表示祝福：祝你们新婚快乐，百年好合!朋友们，鸳鸯比翼，花开并蒂。一对新人他们从相识到相知，从相知到相恋，从相恋到相爱，经过了一段漫长的历程，在今天，他们携手走进婚礼盛堂，这可以说是他们真诚相爱真心相对的结果。北京时间点分，吉祥的时刻已经到来，现在我郑重宣布：新郎和新娘结婚庆典正式开始!(鸣放礼炮，奏乐!)让我们大家以热烈的掌声欢迎二位新人入场(音乐)。

　　好，现在二位新人已经站到了台前，现在我们台前就坐的有主婚人，娘家代表，介绍人和证婚人。下面我向各位介绍一下二位新人，这位亭亭玉立、婀娜多姿的漂亮MM，就是今天的新娘小姐，站在新娘旁边的这位英俊潇洒、身强体壮的帅小伙儿就是今天咱们这里最大的官儿——新郎先生，相信在场的每一个人都会和我一样有这样的感觉，他们在一起，那真的是：才子配佳人，美女配俊男。我现场采访一下这一对新人：请问新郎，你们认识多久了?(两年)。

　　再问一下新娘，你们相爱多久了?(两年)。两个人一见面就产生了爱情的火花，经过一段时间的相处，奠定了深厚的感情基础;再请问新郎：您愿意娶您身边这位小姐为您的妻子吗?(愿意)。请给点掌声，再来一次!无论是贫贱与富贵直到永远吗?(直到永远)。请问新娘：您愿意嫁给在您身边这位先生为您的丈夫吗?(愿意)。无论贫贱与富贵直到永远吗?(直到永远)。进行到这我还真忘问了：新郎、新娘你们领结婚证了吗?(领了)。那我就放心了，看来虽然你们年轻，却是很遵纪守法!大姑娘、小伙子请注意，要生贵子得先登记;合法婚姻受保护，小日子越过越吉利。

*古典诗歌3篇（扩展4）

——劳动的古典对联 (菁华3篇)

　　一代风流怀大志；十亿巨手绘宏图。

　　十亿风流劳动者；九州艳丽英雄花。

　　十亿同心鹏展翅；九州昂首马腾蹄。

　　万民同乐凯歌里；四化共喜锦绣中。

　　中华崛起民幸福；神州腾飞国光明。

　　火炬光辉红五月；东风吹遍好河山。

　　同心同德干四化；群策群力攀高峰。

　　同心续写共运史；异口高唱国际歌。

　　同心兴国谱新篇；合力治邦奏凯歌。

　　四化宏图酬壮志；三番大业树雄心。

　　四化宏图呈曙色；千秋大举布春光。

　　石榴开花花胜火；劳动造福福无边。

　　共树雄心为祖国；同怀壮志建中华。

　　百业昌隆鱼翔大海；

　　全民奋发鹰击长空。

　　自学成才才可济世；

　　勤劳致富富能兴家。

　　劳动光荣劳工神圣；

　　生产发展生活提高。

　　劳动红旗高高举起；

　　革命家谱代代相传。

　　革命事业鹏程万里；

　　劳动人民力量无边。

　　革命红旗高高举起；

　　劳动本色代代相传。

　　祖国山河飞花点翠；

　　英雄儿女继往开来。

　　倒海移山豪情永在；

　　改天换地乐趣无穷。

　　向自然索取宝贵财富；

　　为人类开出幸福源泉。

　　万象更新，成城集众志；

　　千帆竞发，破浪乘长风。

　　齐心攻难关，心红似火；

　　立志学先进，志坚如钢。

　　创业想英才，芝兰并茂；

　　拓荒看异彩，桃李争芳。

　　挥动双手，开创千秋业；

　　建设四化，喜迎万代春。

　　奇迹非奇，劳动可创造；

　　高山不高，只要肯登攀。

　　千方百计创造物质财富；

　　万众一心建设精神文明。

　　一颗雄心，敢创四化千秋业；

　　两只巧手，能描九州万代春。

　　庆祝劳动节，开展生产竞赛；

　　迎接红五月，提高质量指标。

　　庆祝劳动节，人人喜笑颜开；

　　迎接红五月，个个干劲倍增。

　　有志夺魁，行行业业能拔萃；

　　忘我工作，勤勤恳恳即风流。

　　走改革路，要除旧破旧弃旧；

　　搞现代化，须识才爱才用才。

　　建设四化，调动豪杰凌云志；

　　实现三番，激起英雄创业心。

　　锐意图新，四化大业惊天地；

　　立志改革，九州生气恃风雷。

　　起万里雄风，同心同德建四化；

　　集十亿英才，群策群力兴中华。

　　五月红花，是前辈英雄热血播种；

　　九州大厦，望工农兄弟同心筑成。

*古典诗歌3篇（扩展5）

——古典之殇读书笔记 (菁华3篇)

　　“谁还记得从前的世界？谁还记得生活本来的样子？”合上书本，王开岭的质问仍在脑海里回响。抬头，是这城市有些污浊的夜空，与偶有的，透过厚厚遮蔽下零落的星光。是啊，从前那个清澈澄净的世界，到哪去了呢？

　　不知何时，我们的世界开始以惊人的速度变化着，盖起的高楼，四通八达的道路，高起的烟囱。一切都以飞一般的速度发展着，前进着。不可否认，我们的生活越来越好，新建的高楼让住宅更为稳固安全，连通的道路让出行更为便捷顺心，高科技的发展让生活更为舒适惬意。可是，为什么现在的我们，都被困在了这钢筋水泥构成的匣子中？充斥生活里的是各式各样的新式电子产品，高科技玩具。自然，似乎离我们越来越远了。不提山间的流萤，草丛中蹦跳着的蚂蚱，天上飞舞的纸鸢，夜晚静谧中风儿突然吹起的悦耳的虫鸣。只道那些悠长的溪流，青苔漉染的小桥，遍地的野草野花，都已难觅踪迹。生活中那些自然之韵真的只能消失殆尽了吗？

　　这个时代，不变的东西太少了，慢的东西太少了，我们前行得太快，以至于那些生活中的美好渐行渐远，只能用来缅怀。当山间若隐若现的点点流萤无迹可寻，当夜晚的静谧被浮躁的声音打碎，当曾经的繁星点点化为现在的霓虹灯浓重的商业气息，当当年踏雪寻梅，煮酒对歌，变为现在的奢靡攀比，欲望涌动。我们将何处寻找当初的生活。

　　为什么不慢下来呢？为什么不回头看看呢？为什么一定要固执于创造一个又一个相似的高楼林立的城市而不寻找当年的大漠孤烟圆月，小桥流水人家？缺失了的是对自然的景仰，丢弃了的是慢的生活节拍，沾染上了浓重的商业气息，多了的是市井纷纷的`闲言碎语。

　　“我们唱了一路的歌，却发现无词无曲。我们走了很远很远，却忘了为何出发。”王开岭如是说。在工业化，城市化这条路上疾行的我们，是否也该看看，当初梦想被丢到了何处。当初的信仰又在何方？这是最好的时代，这是最坏的时代。我们能做些什么，不止是暗自神伤，不止是一昧哀叹，我们要行动起来，去需找古典之美，去探寻自然之韵，尽所能来守护，华夏这五千年的传承。

　　诚然，现在社会之上，奢靡成风，攀比成*，华而不实的风气蔚然，不少人为金钱所惑，丢弃了千古传承下的风骨。工业化不断推进，丢失了自然的灵性。可是，我相信，每个人心中都有这样的梦想，简单自然质朴，一袭布衣，一杯清茶，三两个知己，淡然自处，聆听自然之声。我们张开手拥抱这个时代，尽管她有诸多不足，我们用一腔热忱去热爱这个时代，因为我们每个人都生逢其时，我们爱它，除了爱，别无选择，就连那些憎厌不满，也都来源于爱。既然如此，那就去改变这个时代，去努力实现心中之梦，去回到那样清明的岁月，聆听古典的弹唱。

　　在这最好的时代里，努力着，为那一个简单的梦。别让古典，成殇。

　　“谁还记得世界？谁还记得生活本来的样子？”我合上书本，抬头望着窗外一点没有星点的天空，只有那被灯光照得暗红的颜色，脑中回荡着王开岭老先生的质问，我不禁疑惑了——曾经的世界是什么样子的呢？

　　作为一个00后和80、70、60后的长辈们相比，我无疑是幸福的了，不管是独生子女还是二胎政策都改变不了我是爸爸妈妈心尖尖上的存在，从我们00后开始我们就拥有了优越的生活环境、良好的学*设施、代表时代的高楼大厦、几乎人人手头上都有一部手机，高科技的发展使我们受益无穷，我们生活在这样*和、幸福、高科技的时代，跟爷爷、太爷爷他们那个动荡的时代相比，我们还有什么不满足的吗？没有，我们该知足了。

　　但是住在这个充满钢筋泥土的社会中，看着外面浓厚的雾霾中，仰望着没有一点星光的夜空中，我只能感叹——生活在什么时代，就要付出什么代价吗？曾经的世界到底是什么样的呢？

　　王开岭老先生在古典之殇提到过——流萤之美，天上的星星，地上的流萤，那谜语气质、童话味道是什么样的呢？天上自由的鸟儿，草丛中婉转动听的蚂蚱，有着远方里程的河流，郁郁葱葱的树林……它们在那儿？静悄悄的跑了吧，自然似乎像月球那样离我们越来越远。

　　高度思考的大脑，人们匆匆忙忙的脚步，时代飞跃般的进步，似乎时间不变，但总有着什么追赶着人们的步伐，什么都是急迫的，没有人在关注身边的美好，所以流萤如天上的星星一起消失了吧。

　　“我越来越笃信两点，好东西都是原配的，好东西应是免费的。”

　　“谁还记得从前的世界？谁还记得生活本来的样子？”

　　天空是暗红的，山已经秃了，河早就干枯了，水里剩下的只有垃圾，庙快拆光了，菩萨明白了事理，有的只是硬心肠，人脸不红了，猪不在睡只在吃，房子是有产权的，娃不能想生再生了，燕雀不会住楼房，守信的人很少了，商铺心里只有利益……

　　世界上尚存多少原配？人间还剩几许古意？”我想我们该停下脚步了，我该试着发现生活中的美，古意快没了，我该驻足了。

　　春天，看着小草发芽，聆听树上麻雀吱吱喳喳的声音，体会来之不易的小雨绵绵；夏天，看着长势旺盛的树叶，娇艳盛开的各色花朵，在暑假与朋友来一场痛快的旅行，一起欢笑、玩耍；秋天，吃着妈妈带回来的橘子，欣赏枯叶纷飞的景色，感受风的作伴；冬天，吃的暖暖的小米粥，舒舒服服的躺在被窝里，耳边放着自己喜欢的音乐，捧着一本书，细细的品读着。

　　这——才是人生，美总是在不经意的小事中产生，才值得我们发现。

　　别让古典成殇，世界自然是美的，不在于你想不想发现，而在于你是否能发现。

　　“谁还记得世界？谁还记得生活本来的样子？”我可能不记得世界，不知道生活本来的样子，但我知道生活现在的样子。

　　高尔基曾说："书是人类进步的阶梯。"在我们成长的经历与记忆中，自然少不了书的存在，书不仅传授我们知识，而且也潜移默化地影响着我们的思想。

　　在我印象中还真没有几本书会被我反反复复的阅读、品味、感叹，唯有一本《古典之殇》。几年前偶尔在书店里看到这本书，我被书上那强烈的视觉冲击和幽蓝色的神秘所吸引，于是买下了这本书。

　　初读，大概因为那时思想还未成熟，初步的体验只是这本书不同一般，阅读中，感觉似乎是在拉家常，可当时我却认为这本书没有多少"营养价值",对我的写作不会有多大帮助，自然地它就被放在书柜的一个角落，静静地等待着我的再次发现。

　　再次发现它，是几个月后一个无聊的节假日，我又打开它阅读起来，渐渐地我了解了原来的大自然与现在的大自然，了解了真实与本质，也看清了一些社会现象。看到这些文字，心里产生了一些共鸣，产生了那种不能言传的特殊感受。但这种感觉太缥缈，太朦胧。往后的日子里，我开始听起新闻，观察起生活，注意到周围人身边事，渐渐地对一些社会现象有了自己的看法。

　　我开始渐渐明白这本书的价值。这本书有一个副标题是"纪念原配的世界",意思是为了表达与原配世界的离别之意。在作者眼中，原配世界是一个天光明澈、风物灿烂的世界，我们今天正在告别这样一个世界，正在用自己过度膨胀的欲望，抛弃延续数千年之久的传统与*俗。

　　这本书让我懂得了原始大自然的美，让我理解了作者回忆往事时所流露出来的感情，我们产生的共鸣越来越多了。作者揭示了社会上一些不正之风，一些不道德的行风。他把最现实的生活，彻底展示在我们眼前，使我学会了道德、责任的坚守，学会了诚实、善良地对待他人，懂得了要与大自然和谐相处。

　　于是，我一口气读完整本书，那种正义、善良的品质已深深感动了我。那种百分之一百的实话的文章，虽没有任何华丽的词藻，却用真实诉说着永恒。

　　这本书唤醒了沉睡的自然美景，这本书洗涤着我心灵的污垢，它告诉我许多道理，这些道理将伴我一生，让我无时无刻不提醒自己，改变自己。与高尚的人谈话你也会变得高尚，读好书就如同与一个高尚的人谈话，他会改变你的一生。

*古典诗歌3篇（扩展6）

——描写爱情的古典诗词名句 (菁华3篇)

　　《诉衷情·永夜抛人何处去》

　　作者：顾夐

　　永夜抛人何处去?绝来音。香阁掩，眉敛，月将沉。

　　争忍不相寻?怨孤衾。换我心，为你心，始知相忆深。

　　《绮怀》

　　作者：黄景仁

　　几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。

　　似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

　　缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。

　　三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。

　　《虞美人·曲阑深处重相见》

　　作者：纳兰性德

　　曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

　　半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。忆来何事最销魂，第一折技花样画罗裙。

诗歌