三国演义赏析 (菁华5篇)

三国演义赏析1

　　在《三国演义》前十回里让我记忆最深刻的当然是吕布。吕布，字奉先，他本是丁原义子，后拜董卓为父。

　　在三英战吕布中，把吕布描写的可是威风凛凛，作者颇费笔墨描写吕布外貌：头带三叉束发金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带，弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马。但是把吕布描写的这么完美，也不能掩盖他的人性缺点。“三姓家奴”就是张飞赠他的最好评价了。

　　吕布是一个骁勇善战的猛将，同时他也是一个见利忘义的人。李肃拿着金银珠宝去游说，吕布就杀死了他的义父丁原，投奔了董卓。

　　如果从历史的角度看，当时局势动荡，群雄并举，谁不想号令天下呢？但吕布这样寄人篱下又祸害人家的人，是走不远的。吕布总是依附着某个军事集体，但是后来，抢了刘备的徐州，又酣战曹操，惹的事也太多了。所以，吕布这种人是学不得的。

三国演义赏析2

　　1、各人受了计策，皆依令而去，方召孟优入帐，优再拜于帐下曰：“家兄孟获，感丞相活命之恩，无可奉献，辄具金珠宝贝若干，权为赏军之资。续后别有进贡天子礼物。”孔明曰：“汝兄今在何处?”优曰：“为感丞相天恩，径往银坑山中收拾宝物去了，少时便回来也。”孔明曰：“汝带多少人来?”优曰：“不敢多带。只是随行百余人，皆运货物者。”孔明尽教入帐看时，皆是青眼黑面，黄发紫须，耳带金环，鬅头跣足，身长力大之士。孔明就令随*而坐，教诸将劝酒，殷勤相待。

　　2、司马师见毋丘俭军退，聚多官商议。尚书傅嘏曰：“今俭兵退者，忧吴人袭寿春也。必回项城分兵拒守。将军可令一军取乐嘉城，一军取项城，一军取寿春，则淮南之卒必退矣。兖州刺史邓艾，足智多谋;若领兵径取乐嘉，更以重兵应之，破贼不难也。”师从之，急遣使持檄文，教邓艾起兖州之兵破乐嘉城。师随后引兵到彼会合。

　　3、高定即引部将鄂焕并本部兵，杀奔朱褒营来。比及离寨约有十里，山后一彪军到，乃朱褒也。褒见高定军来，慌忙与高定答话。定大骂曰：“汝如何写书与诸葛丞相处，使反间之计害吾耶?”褒目瞪口呆，不能回答。忽然鄂焕于马后转过，一戟刺朱褒于马下。定厉声而言曰：“如不顺者皆戮之!”于是众军一齐拜降。定引两部军来见孔明，献朱褒首级于帐下。孔明大笑曰：“吾故使汝杀此二贼，以表忠心。”遂命高定为益州太守，总摄三郡;令鄂焕为牙将。三路军马已*。

　　4、孔明正在营中忧闷，忽报：“东边救兵到了，旗上书：‘魏先锋大将王双’。”孔明问曰：“谁可迎之?”魏延出曰：“某愿往。”孔明曰：“汝乃先锋大将，未可轻出。”又问：“谁敢迎之?”裨将谢雄应声而出。孔明与三千军去了。孔明又问曰：“谁敢再去?”裨将龚起应声要去。孔明亦与三千兵去了。孔明恐城内郝昭引兵冲出，乃把人马退二十里下寨。

　　5、孔明在汉中，惜军爱民，励兵讲武，置造攻城渡水之器，聚积粮草，预备战筏，以为后图。细作探知，报入洛阳，魏主曹睿闻知，即召司马懿商议收川之策。懿曰：“蜀未可攻也。方今天道亢炎，蜀兵必不出;若我军深入其地，彼守其险要，急切难下。”睿曰：“蜀兵再来入寇，如之奈何?”懿曰：“臣已算定今番诸葛亮必效韩信暗度陈仓之计。臣举一人往陈仓道口，筑城守御，万无一失：此人身长九尺，猿臂善射，深有谋略。若诸葛亮入寇，此人足可当之。”睿大喜，问曰：“此何人也?”懿奏曰：“乃太原人，姓郝，名昭，字伯道，现为杂号将军，镇守河西。”睿从之，加郝昭为镇西将军，命守把陈仓道口，遣使持诏去讫。

　　6、司马昭入寿春，将诸葛诞老小尽皆枭首，灭其三族。武士将所擒诸葛诞部卒数百人缚至。昭曰：“汝等降否?”众皆大叫曰：“愿与诸葛公同死，决不降汝!”昭大怒，叱武士尽缚于城外，逐一问曰：“降者免死。”并无一人言降。直杀至尽，终无一人降者。昭深加叹息不已，令皆埋之。后人有诗赞曰：“忠臣矢志不偷生，诸葛公休帐下兵，《薤露》歌声应未断，遗踪直欲继田横!”

　　7、是日，诸葛诞令吴将朱异在左，文钦在右，见魏阵中人马不整，诞乃大驱士马径进。成倅退走，诞驱兴掩杀，见牛马驴骡，遍满郊野;南兵争取，无心恋战。忽然一声炮响，两路兵杀来：左有石苞，右有州泰，诞大惊，急欲退时，王基、陈骞精兵杀到。诞兵大败。司马昭又引兵接应。诞引败兵奔入寿春，闭门坚守。昭令兵四面围困，并力攻城。

　　8、邓艾取了江油，遂接阴*小路诸军，皆到江油取齐，径来攻涪城。部将田续曰：“我军涉险而来，甚是劳顿，且当休养数日，然后进兵。”艾大怒曰：“兵贵神速，汝敢乱我军心耶!”喝令左右推出斩之。众将苦告方免。艾自驱兵至涪城。城内官吏军民疑从天降，尽皆投降。

　　9、孔明令蛮人哨探孟获消息，回报曰：“孟获请乌戈国主，引三万藤甲军，现屯于桃花渡口。孟获又在各番聚集蛮兵，并力拒战。”孔明听说，提兵大进，直至桃花渡口。隔岸望见蛮兵，不类人形，甚是丑恶;又问土人，言说即日桃叶正落，水不可饮。孔明退五里下寨，留魏延守寨。

　　10、忽一日见贴下告示一道。守门者揭了，来奏曹睿。睿观之，其文曰：“骠骑大将军总领雍、凉等处兵马事司马懿，谨以信义布告天下：昔太祖武皇帝，创立基业，本欲立陈思王子建为社稷主;不幸奸谗交集，岁久潜龙。皇孙曹睿，素无德行，妄自居尊，有负太祖之遗意。今吾应天顺人，克日兴师，以慰万民之望。告示到日，各宜归命新君。如不顺者，当灭九族!先此告闻，想宜知悉。”

　　11、忽报东吴遣张温与邓芝入川答礼。后主聚文武于丹墀，令邓芝、张温入。温自以为得志，昂然上殿，见后主施礼。后主赐锦墩，坐于殿左，设御宴待之。后主但敬礼而已。宴罢，百官送张温到馆舍。次日，孔明设宴相待。孔明谓张温曰：“先帝在日，与吴不睦，今已晏驾。当今主上，深慕吴王，欲捐旧忿，永结盟好，并力破魏。望大夫善言回奏。”张温领诺。酒至半酣，张温喜笑自若，颇有傲慢之意。

　　12、东吴先锋朱异，引兵迎敌。两军对圆，魏军中王基出马，朱异来迎。战不三合，朱异败走：唐咨出马，战不三合，亦大败而走。王基驱兵掩杀，吴兵大败，退五十里下寨，报入寿春城中。诸葛诞自引本部锐兵，会合文钦并二子文鸯、文虎，雄兵数万，来敌司马昭。正是：方见吴兵锐气堕。又看魏将劲兵来。

　　13、姜维与夏侯霸商议曰：“徐质勇甚，当以何策擒之?”霸曰：“来日诈败，以埋伏之计胜之。”维曰：“司马昭乃仲达之子，岂不知兵法?若见地势掩映，必不肯追。吾见魏兵累次断吾粮道，今却用此计诱之，可斩徐质矣。”遂唤廖化分付如此如此，又唤张翼分付如此如此：二人领兵去了。一面令军士于路撒下铁蒺藜，寨外多排鹿角，示以久计。

　　14、孙权既亡，诸葛恪立孙亮为帝，大赦天下，改元建兴元年;谥权曰大皇帝，葬于蒋陵。早有细作探知其事，报入洛阳。司马师闻孙权已死，遂议起兵伐吴。尚书傅嘏曰：“吴有长江之险，先帝屡次征伐，皆不遂意;不如各守边疆，乃为上策。”师曰：“天道三十年一变，岂得常为鼎峙乎?吾欲伐吴。”昭曰：“今孙权新亡，孙亮幼懦，其隙正可乘也。”遂令征南大将军王昶引兵十万攻南郡，征东将军胡遵引兵十万攻东兴，镇南都督毋丘俭引兵十万攻武昌：三路进发。又遣弟司马昭为大都督，总领三路军马。

　　15、孔明在高阜处探之，窥见蛮兵已多懈怠，乃聚诸将曰：“汝等敢出战否?”众将欣然要出。孔明先唤赵云、魏延入帐，向耳畔低言，分付如此如此。二人受了计策先进。却唤王*、马忠入帐，受计去了。又唤马岱分付曰：“吾今弃此三寨，退过河北;吾军一退，汝可便拆浮桥，移于下流，却渡赵云、魏延军马过河来接应。”岱受计而去。又唤张翼曰：“吾军退去，寨中多设灯火。孟获知之，必来追赶，汝却断其后。”张翼受计而退。孔明只教关索护车。众军退去，寨中多设灯火。蛮兵望见，不敢冲突。

　　16、孔明犒军已毕，班师回蜀，令魏延引本部兵为前锋。延引兵方至泸水，忽然阴云四合，水面上一阵狂风骤起，飞沙走石，军不能进。延退兵回报孔明。孔明遂请孟获问之。正是：塞外蛮人方帖服，水边鬼卒又猖狂。

　　17、忽帐下一老将，厉声而进曰：“我虽年迈，尚有廉颇之勇，马援之雄。此二古人皆不服老，何故不用我耶?”众视之，乃赵云也。孔明曰：“吾自*南回都，马孟起病故，吾甚惜之，以为折一臂也。今将军年纪已高，倘稍有参差，动摇一世英名，减却蜀中锐气。”云厉声曰：“吾自随先帝以来，临阵不退，遇敌则先。大丈夫得死于疆场者，幸也，吾何恨焉?愿为前部先锋!”孔明再三苦劝不住。云曰：“如不教我为先锋，就撞死于阶下!”孔明曰：“将军既要为先锋，须得一人同去。”言未尽，一人应曰：“某虽不才，愿助老将军先引一军前去破敌。”孔明视之，乃邓芝也。孔明大喜，即拨精兵五千。副将十员，随赵云、邓芝去讫。

　　18、恪令安排车仗。方欲出府，有黄犬衔住衣服，嘤嘤作声，如哭之状。恪怒曰：“犬戏我也!”叱左右逐去之，遂乘车出府。行不数步，见车前一道白虹，自地而起，如白练冲天而去。恪甚惊怪，心腹将张约进车前密告曰;“今日宫中设宴，未知好歹，主公不可轻入。”恪听罢，便令回车。行不到十余步，孙峻、滕胤乘马至车前曰：“太傅何故便回?”恪曰：“吾忽然腹痛，不可见天子。”胤曰：“朝廷为太傅军回，不曾面叙，故特设宴相召，兼议大事。太傅虽感贵恙，还当勉强一行。”恪从其言，遂同孙峻、滕胤入宫，张约亦随入。

　　19、此时先主威声大震，江南之人尽皆胆裂，日夜号哭。韩当、周泰大惊，急奏吴王，具言糜芳、傅士仁杀了马忠，去归蜀帝，亦被蜀帝杀了。孙权心怯，遂聚文武商议。步骘奏曰：“蜀主所恨者，乃吕蒙、潘璋、马忠、糜芳、傅士仁也。今此数人皆亡，独有范疆、张达二人，现在东吴。何不擒此二人，并张飞首级，遣使送还，交与荆州，送归夫人，上表求和，再会前情，共图灭魏，则蜀兵自退矣。”权从其言，遂具沉香木匣，盛贮飞首，绑缚范疆、张达，囚于槛车之内，令程秉为使，赍国书，望猇亭而来。

三国演义赏析3

　　一、历史真实与艺术虚构的巧妙结合

　　《三国演义》描写东汉末年，桓、灵二帝宠信宦官，致使朝纲大乱，政治腐败，黄巾军揭竿而起，四方州牧乘机割据，国家陷入四分五裂的局面。赤壁之战后，三国鼎立成型，最后统一于晋。其中对于战争的场面、英雄与枭雄之间的斗争，以及各政治势力之间的勾心斗角，都有十分精彩的笔墨。当然，《三国演义》不是正史，所谓“七分写实，三分虚构”并非妄说，但是它的影响却远远超过了正史。人们对三国时代的认知，大部分来自《三国演义》，而不是正史《三国志》。例如小说叙述关羽温酒斩华雄，其神勇的形象深植人心，而事实上斩华雄的`并非关公，而是孙坚。又如诸葛亮借东风之事，正史并没有相关的记载，不过是小说的虚构而已。

　　《三国演义》在依据正史、博采传说的基础上加以创造，虚实结合，巧妙构思，取得了极大的成功。全书主干、框架是史实，而具体情节与人物性格多有虚构，例如三顾茅庐，《三国志·诸葛亮传》只有短短的一句话：“先主遂诣亮，凡三往，乃见。”作者忠于“三顾”的史实，但其具体情节，则完全是根据传说虚构而成的。清人章学诚说《三国演义》“七实三虚”，这个比例不一定恰当，关键是作者将虚与实结合得十分巧妙，达到水**融的地步，有些地方更是做到化虚为实，人们宁可信其有，而不愿信其无。

　　《三国演义》用“依史以演义”（李渔《三国志演义序》）的独特的文学样式，描写了起自黄巾起义、终于西晋统一的*百年历史。“依史”，就是“事纪其实，亦庶几乎史”，对历史的事实有所认同，也有所选择，有所加工；“演义”，则渗透着作者主观的价值判断，用一种自认为理想的“义”，泾渭分明地去褒贬人物，重塑历史，评价是非。统观全书，作者显然是以儒家的政治道德观念为核心，同时也糅合着千百年来广大民众的心理，表现了对导致天下大乱的*贼臣的痛恨，对于创造清*世界的明君良臣的渴慕。这也就是《三国演义》的主旨。

　　二、主题

　　对这部小说的主题，专家学者历来有不同的看法，学生用书基本上持“拥刘反曹”说。

　　《三国演义》把蜀国的刘备、诸葛亮、关羽等君臣作为理想中的政治道德观念的化身，是仁君、贤相、良将的典范，而把魏国的曹操等作为奸邪权诈、推行*的代表，至于孙吴方面只是陪衬而已，因而具有明显的“拥刘反曹”的倾向。在历史上，曹、刘孰为正统的问题，从来就有不同的看法。在正统的史学著作中，大致自朱熹的《通鉴纲目》起，一般都奉蜀国为正统，以魏、吴为僭国。至于在民间流传的故事中，从来就有尊刘贬曹的倾向。究其原因，一是由于刘备是“帝室胄裔”，多少有点儿正统的血缘关系；二是刘备向来以“弘毅宽厚，知人待士”著称，容易被接受。特别是在宋元以来民族矛盾尖锐的时候，“人心思汉”，正是当时汉族人民共同的心愿，因而将这位既是“汉室宗亲”，又能“仁德及人”的刘备树为仁君，奉为正统，是最能迎合大众的接受心理，符合广大民众的善良愿望的。

三国演义赏析4

　　一、历史真实与艺术虚构的巧妙结合

　　《三国演义》描写东汉末年，桓、灵二帝宠信宦官，致使朝纲大乱，政治腐败，黄巾军揭竿而起，四方州牧乘机割据，国家陷入四分五裂的局面。赤壁之战后，三国鼎立成型，最后统一于晋。其中对于战争的场面、英雄与枭雄之间的斗争，以及各政治势力之间的勾心斗角，都有十分精彩的笔墨。当然，《三国演义》不是正史，所谓“七分写实，三分虚构”并非妄说，但是它的影响却远远超过了正史。人们对三国时代的认知，大部分来自《三国演义》，而不是正史《三国志》。例如小说叙述关羽温酒斩华雄，其神勇的形象深植人心，而事实上斩华雄的并非关公，而是孙坚。又如诸葛亮借东风之事，正史并没有相关的记载，不过是小说的虚构而已。

　　《三国演义》在依据正史、博采传说的基础上加以创造，虚实结合，巧妙构思，取得了极大的成功。全书主干、框架是史实，而具体情节与人物性格多有虚构，例如三顾茅庐，《三国志·诸葛亮传》只有短短的一句话：“先主遂诣亮，凡三往，乃见。”作者忠于“三顾”的史实，但其具体情节，则完全是根据传说虚构而成的。清人章学诚说《三国演义》“七实三虚”，这个比例不一定恰当，关键是作者将虚与实结合得十分巧妙，达到水**融的地步，有些地方更是做到化虚为实，人们宁可信其有，而不愿信其无。

　　《三国演义》用“依史以演义”（李渔《三国志演义序》）的独特的文学样式，描写了起自黄巾起义、终于西晋统一的*百年历史。“依史”，就是“事纪其实，亦庶几乎史”，对历史的事实有所认同，也有所选择，有所加工；“演义”，则渗透着作者主观的价值判断，用一种自认为理想的“义”，泾渭分明地去褒贬人物，重塑历史，评价是非。统观全书，作者显然是以儒家的政治道德观念为核心，同时也糅合着千百年来广大民众的心理，表现了对导致天下大乱的*贼臣的痛恨，对于创造清*世界的明君良臣的渴慕。这也就是《三国演义》的主旨。

　　二、主题

　　对这部小说的主题，专家学者历来有不同的看法，学生用书基本上持“拥刘反曹”说。

　　《三国演义》把蜀国的刘备、诸葛亮、关羽等君臣作为理想中的政治道德观念的化身，是仁君、贤相、良将的典范，而把魏国的曹操等作为奸邪权诈、推行*的代表，至于孙吴方面只是陪衬而已，因而具有明显的“拥刘反曹”的倾向。在历史上，曹、刘孰为正统的问题，从来就有不同的看法。在正统的史学著作中，大致自朱熹的《通鉴纲目》起，一般都奉蜀国为正统，以魏、吴为僭国。至于在民间流传的故事中，从来就有尊刘贬曹的倾向。究其原因，一是由于刘备是“帝室胄裔”，多少有点儿正统的血缘关系；二是刘备向来以“弘毅宽厚，知人待士”著称，容易被接受。特别是在宋元以来民族矛盾尖锐的时候，“人心思汉”，正是当时汉族人民共同的心愿，因而将这位既是“汉室宗亲”，又能“仁德及人”的刘备树为仁君，奉为正统，是最能迎合大众的接受心理，符合广大民众的善良愿望的。

三国演义赏析5

　　一、历史真实与艺术虚构的巧妙结合

　　《三国演义》描写东汉末年，桓、灵二帝宠信宦官，致使朝纲大乱，政治腐败，黄巾军揭竿而起，四方州牧乘机割据，国家陷入四分五裂的局面。赤壁之战后，三国鼎立成型，最后统一于晋。其中对于战争的场面、英雄与枭雄之间的斗争，以及各政治势力之间的勾心斗角，都有十分精彩的笔墨。当然，《三国演义》不是正史，所谓“七分写实，三分虚构”并非妄说，但是它的影响却远远超过了正史。人们对三国时代的认知，大部分来自《三国演义》，而不是正史《三国志》。例如小说叙述关羽温酒斩华雄，其神勇的形象深植人心，而事实上斩华雄的并非关公，而是孙坚。又如诸葛亮借东风之事，正史并没有相关的记载，不过是小说的虚构而已。

　　《三国演义》在依据正史、博采传说的基础上加以创造，虚实结合，巧妙构思，取得了极大的成功。全书主干、框架是史实，而具体情节与人物性格多有虚构，例如三顾茅庐，《三国志·诸葛亮传》只有短短的一句话：“先主遂诣亮，凡三往，乃见。”作者忠于“三顾”的史实，但其具体情节，则完全是根据传说虚构而成的。清人章学诚说《三国演义》“七实三虚”，这个比例不一定恰当，关键是作者将虚与实结合得十分巧妙，达到水**融的地步，有些地方更是做到化虚为实，人们宁可信其有，而不愿信其无。

　　《三国演义》用“依史以演义”（李渔《三国志演义序》）的独特的文学样式，描写了起自黄巾起义、终于西晋统一的*百年历史。“依史”，就是“事纪其实，亦庶几乎史”，对历史的事实有所认同，也有所选择，有所加工；“演义”，则渗透着作者主观的价值判断，用一种自认为理想的“义”，泾渭分明地去褒贬人物，重塑历史，评价是非。统观全书，作者显然是以儒家的政治道德观念为核心，同时也糅合着千百年来广大民众的心理，表现了对导致天下大乱的*贼臣的痛恨，对于创造清*世界的明君良臣的`渴慕。这也就是《三国演义》的主旨。

　　二、主题

　　对这部小说的主题，专家学者历来有不同的看法，学生用书基本上持“拥刘反曹”说。

　　《三国演义》把蜀国的刘备、诸葛亮、关羽等君臣作为理想中的政治道德观念的化身，是仁君、贤相、良将的典范，而把魏国的曹操等作为奸邪权诈、推行*的代表，至于孙吴方面只是陪衬而已，因而具有明显的“拥刘反曹”的倾向。在历史上，曹、刘孰为正统的问题，从来就有不同的看法。在正统的史学著作中，大致自朱熹的《通鉴纲目》起，一般都奉蜀国为正统，以魏、吴为僭国。至于在民间流传的故事中，从来就有尊刘贬曹的倾向。究其原因，一是由于刘备是“帝室胄裔”，多少有点儿正统的血缘关系；二是刘备向来以“弘毅宽厚，知人待士”著称，容易被接受。特别是在宋元以来民族矛盾尖锐的时候，“人心思汉”，正是当时汉族人民共同的心愿，因而将这位既是“汉室宗亲”，又能“仁德及人”的刘备树为仁君，奉为正统，是最能迎合大众的接受心理，符合广大民众的善良愿望的。

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三国演义赏析 (菁华5篇)（扩展1）

——三国演义赏析 (菁华5篇)

三国演义赏析1

　　在《三国演义》前十回里让我记忆最深刻的当然是吕布。吕布，字奉先，他本是丁原义子，后拜董卓为父。

　　在三英战吕布中，把吕布描写的可是威风凛凛，作者颇费笔墨描写吕布外貌：头带三叉束发金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带，弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马。但是把吕布描写的这么完美，也不能掩盖他的人性缺点。“三姓家奴”就是张飞赠他的最好评价了。

　　吕布是一个骁勇善战的猛将，同时他也是一个见利忘义的人。李肃拿着金银珠宝去游说，吕布就杀死了他的义父丁原，投奔了董卓。

　　如果从历史的角度看，当时局势动荡，群雄并举，谁不想号令天下呢？但吕布这样寄人篱下又祸害人家的人，是走不远的。吕布总是依附着某个军事集体，但是后来，抢了刘备的徐州，又酣战曹操，惹的事也太多了。所以，吕布这种人是学不得的。

三国演义赏析2

　　1、各人受了计策，皆依令而去，方召孟优入帐，优再拜于帐下曰：“家兄孟获，感丞相活命之恩，无可奉献，辄具金珠宝贝若干，权为赏军之资。续后别有进贡天子礼物。”孔明曰：“汝兄今在何处?”优曰：“为感丞相天恩，径往银坑山中收拾宝物去了，少时便回来也。”孔明曰：“汝带多少人来?”优曰：“不敢多带。只是随行百余人，皆运货物者。”孔明尽教入帐看时，皆是青眼黑面，黄发紫须，耳带金环，鬅头跣足，身长力大之士。孔明就令随*而坐，教诸将劝酒，殷勤相待。

　　2、司马师见毋丘俭军退，聚多官商议。尚书傅嘏曰：“今俭兵退者，忧吴人袭寿春也。必回项城分兵拒守。将军可令一军取乐嘉城，一军取项城，一军取寿春，则淮南之卒必退矣。兖州刺史邓艾，足智多谋;若领兵径取乐嘉，更以重兵应之，破贼不难也。”师从之，急遣使持檄文，教邓艾起兖州之兵破乐嘉城。师随后引兵到彼会合。

　　3、高定即引部将鄂焕并本部兵，杀奔朱褒营来。比及离寨约有十里，山后一彪军到，乃朱褒也。褒见高定军来，慌忙与高定答话。定大骂曰：“汝如何写书与诸葛丞相处，使反间之计害吾耶?”褒目瞪口呆，不能回答。忽然鄂焕于马后转过，一戟刺朱褒于马下。定厉声而言曰：“如不顺者皆戮之!”于是众军一齐拜降。定引两部军来见孔明，献朱褒首级于帐下。孔明大笑曰：“吾故使汝杀此二贼，以表忠心。”遂命高定为益州太守，总摄三郡;令鄂焕为牙将。三路军马已*。

　　4、孔明正在营中忧闷，忽报：“东边救兵到了，旗上书：‘魏先锋大将王双’。”孔明问曰：“谁可迎之?”魏延出曰：“某愿往。”孔明曰：“汝乃先锋大将，未可轻出。”又问：“谁敢迎之?”裨将谢雄应声而出。孔明与三千军去了。孔明又问曰：“谁敢再去?”裨将龚起应声要去。孔明亦与三千兵去了。孔明恐城内郝昭引兵冲出，乃把人马退二十里下寨。

　　5、孔明在汉中，惜军爱民，励兵讲武，置造攻城渡水之器，聚积粮草，预备战筏，以为后图。细作探知，报入洛阳，魏主曹睿闻知，即召司马懿商议收川之策。懿曰：“蜀未可攻也。方今天道亢炎，蜀兵必不出;若我军深入其地，彼守其险要，急切难下。”睿曰：“蜀兵再来入寇，如之奈何?”懿曰：“臣已算定今番诸葛亮必效韩信暗度陈仓之计。臣举一人往陈仓道口，筑城守御，万无一失：此人身长九尺，猿臂善射，深有谋略。若诸葛亮入寇，此人足可当之。”睿大喜，问曰：“此何人也?”懿奏曰：“乃太原人，姓郝，名昭，字伯道，现为杂号将军，镇守河西。”睿从之，加郝昭为镇西将军，命守把陈仓道口，遣使持诏去讫。

　　6、司马昭入寿春，将诸葛诞老小尽皆枭首，灭其三族。武士将所擒诸葛诞部卒数百人缚至。昭曰：“汝等降否?”众皆大叫曰：“愿与诸葛公同死，决不降汝!”昭大怒，叱武士尽缚于城外，逐一问曰：“降者免死。”并无一人言降。直杀至尽，终无一人降者。昭深加叹息不已，令皆埋之。后人有诗赞曰：“忠臣矢志不偷生，诸葛公休帐下兵，《薤露》歌声应未断，遗踪直欲继田横!”

　　7、是日，诸葛诞令吴将朱异在左，文钦在右，见魏阵中人马不整，诞乃大驱士马径进。成倅退走，诞驱兴掩杀，见牛马驴骡，遍满郊野;南兵争取，无心恋战。忽然一声炮响，两路兵杀来：左有石苞，右有州泰，诞大惊，急欲退时，王基、陈骞精兵杀到。诞兵大败。司马昭又引兵接应。诞引败兵奔入寿春，闭门坚守。昭令兵四面围困，并力攻城。

　　8、邓艾取了江油，遂接阴*小路诸军，皆到江油取齐，径来攻涪城。部将田续曰：“我军涉险而来，甚是劳顿，且当休养数日，然后进兵。”艾大怒曰：“兵贵神速，汝敢乱我军心耶!”喝令左右推出斩之。众将苦告方免。艾自驱兵至涪城。城内官吏军民疑从天降，尽皆投降。

　　9、孔明令蛮人哨探孟获消息，回报曰：“孟获请乌戈国主，引三万藤甲军，现屯于桃花渡口。孟获又在各番聚集蛮兵，并力拒战。”孔明听说，提兵大进，直至桃花渡口。隔岸望见蛮兵，不类人形，甚是丑恶;又问土人，言说即日桃叶正落，水不可饮。孔明退五里下寨，留魏延守寨。

　　10、忽一日见贴下告示一道。守门者揭了，来奏曹睿。睿观之，其文曰：“骠骑大将军总领雍、凉等处兵马事司马懿，谨以信义布告天下：昔太祖武皇帝，创立基业，本欲立陈思王子建为社稷主;不幸奸谗交集，岁久潜龙。皇孙曹睿，素无德行，妄自居尊，有负太祖之遗意。今吾应天顺人，克日兴师，以慰万民之望。告示到日，各宜归命新君。如不顺者，当灭九族!先此告闻，想宜知悉。”

　　11、忽报东吴遣张温与邓芝入川答礼。后主聚文武于丹墀，令邓芝、张温入。温自以为得志，昂然上殿，见后主施礼。后主赐锦墩，坐于殿左，设御宴待之。后主但敬礼而已。宴罢，百官送张温到馆舍。次日，孔明设宴相待。孔明谓张温曰：“先帝在日，与吴不睦，今已晏驾。当今主上，深慕吴王，欲捐旧忿，永结盟好，并力破魏。望大夫善言回奏。”张温领诺。酒至半酣，张温喜笑自若，颇有傲慢之意。

　　12、东吴先锋朱异，引兵迎敌。两军对圆，魏军中王基出马，朱异来迎。战不三合，朱异败走：唐咨出马，战不三合，亦大败而走。王基驱兵掩杀，吴兵大败，退五十里下寨，报入寿春城中。诸葛诞自引本部锐兵，会合文钦并二子文鸯、文虎，雄兵数万，来敌司马昭。正是：方见吴兵锐气堕。又看魏将劲兵来。

　　13、姜维与夏侯霸商议曰：“徐质勇甚，当以何策擒之?”霸曰：“来日诈败，以埋伏之计胜之。”维曰：“司马昭乃仲达之子，岂不知兵法?若见地势掩映，必不肯追。吾见魏兵累次断吾粮道，今却用此计诱之，可斩徐质矣。”遂唤廖化分付如此如此，又唤张翼分付如此如此：二人领兵去了。一面令军士于路撒下铁蒺藜，寨外多排鹿角，示以久计。

　　14、孙权既亡，诸葛恪立孙亮为帝，大赦天下，改元建兴元年;谥权曰大皇帝，葬于蒋陵。早有细作探知其事，报入洛阳。司马师闻孙权已死，遂议起兵伐吴。尚书傅嘏曰：“吴有长江之险，先帝屡次征伐，皆不遂意;不如各守边疆，乃为上策。”师曰：“天道三十年一变，岂得常为鼎峙乎?吾欲伐吴。”昭曰：“今孙权新亡，孙亮幼懦，其隙正可乘也。”遂令征南大将军王昶引兵十万攻南郡，征东将军胡遵引兵十万攻东兴，镇南都督毋丘俭引兵十万攻武昌：三路进发。又遣弟司马昭为大都督，总领三路军马。

　　15、孔明在高阜处探之，窥见蛮兵已多懈怠，乃聚诸将曰：“汝等敢出战否?”众将欣然要出。孔明先唤赵云、魏延入帐，向耳畔低言，分付如此如此。二人受了计策先进。却唤王*、马忠入帐，受计去了。又唤马岱分付曰：“吾今弃此三寨，退过河北;吾军一退，汝可便拆浮桥，移于下流，却渡赵云、魏延军马过河来接应。”岱受计而去。又唤张翼曰：“吾军退去，寨中多设灯火。孟获知之，必来追赶，汝却断其后。”张翼受计而退。孔明只教关索护车。众军退去，寨中多设灯火。蛮兵望见，不敢冲突。

　　16、孔明犒军已毕，班师回蜀，令魏延引本部兵为前锋。延引兵方至泸水，忽然阴云四合，水面上一阵狂风骤起，飞沙走石，军不能进。延退兵回报孔明。孔明遂请孟获问之。正是：塞外蛮人方帖服，水边鬼卒又猖狂。

　　17、忽帐下一老将，厉声而进曰：“我虽年迈，尚有廉颇之勇，马援之雄。此二古人皆不服老，何故不用我耶?”众视之，乃赵云也。孔明曰：“吾自*南回都，马孟起病故，吾甚惜之，以为折一臂也。今将军年纪已高，倘稍有参差，动摇一世英名，减却蜀中锐气。”云厉声曰：“吾自随先帝以来，临阵不退，遇敌则先。大丈夫得死于疆场者，幸也，吾何恨焉?愿为前部先锋!”孔明再三苦劝不住。云曰：“如不教我为先锋，就撞死于阶下!”孔明曰：“将军既要为先锋，须得一人同去。”言未尽，一人应曰：“某虽不才，愿助老将军先引一军前去破敌。”孔明视之，乃邓芝也。孔明大喜，即拨精兵五千。副将十员，随赵云、邓芝去讫。

　　18、恪令安排车仗。方欲出府，有黄犬衔住衣服，嘤嘤作声，如哭之状。恪怒曰：“犬戏我也!”叱左右逐去之，遂乘车出府。行不数步，见车前一道白虹，自地而起，如白练冲天而去。恪甚惊怪，心腹将张约进车前密告曰;“今日宫中设宴，未知好歹，主公不可轻入。”恪听罢，便令回车。行不到十余步，孙峻、滕胤乘马至车前曰：“太傅何故便回?”恪曰：“吾忽然腹痛，不可见天子。”胤曰：“朝廷为太傅军回，不曾面叙，故特设宴相召，兼议大事。太傅虽感贵恙，还当勉强一行。”恪从其言，遂同孙峻、滕胤入宫，张约亦随入。

　　19、此时先主威声大震，江南之人尽皆胆裂，日夜号哭。韩当、周泰大惊，急奏吴王，具言糜芳、傅士仁杀了马忠，去归蜀帝，亦被蜀帝杀了。孙权心怯，遂聚文武商议。步骘奏曰：“蜀主所恨者，乃吕蒙、潘璋、马忠、糜芳、傅士仁也。今此数人皆亡，独有范疆、张达二人，现在东吴。何不擒此二人，并张飞首级，遣使送还，交与荆州，送归夫人，上表求和，再会前情，共图灭魏，则蜀兵自退矣。”权从其言，遂具沉香木匣，盛贮飞首，绑缚范疆、张达，囚于槛车之内，令程秉为使，赍国书，望猇亭而来。

三国演义赏析3

　　一、历史真实与艺术虚构的巧妙结合

　　《三国演义》描写东汉末年，桓、灵二帝宠信宦官，致使朝纲大乱，政治腐败，黄巾军揭竿而起，四方州牧乘机割据，国家陷入四分五裂的局面。赤壁之战后，三国鼎立成型，最后统一于晋。其中对于战争的场面、英雄与枭雄之间的斗争，以及各政治势力之间的勾心斗角，都有十分精彩的笔墨。当然，《三国演义》不是正史，所谓“七分写实，三分虚构”并非妄说，但是它的影响却远远超过了正史。人们对三国时代的认知，大部分来自《三国演义》，而不是正史《三国志》。例如小说叙述关羽温酒斩华雄，其神勇的形象深植人心，而事实上斩华雄的`并非关公，而是孙坚。又如诸葛亮借东风之事，正史并没有相关的记载，不过是小说的虚构而已。

　　《三国演义》在依据正史、博采传说的基础上加以创造，虚实结合，巧妙构思，取得了极大的成功。全书主干、框架是史实，而具体情节与人物性格多有虚构，例如三顾茅庐，《三国志·诸葛亮传》只有短短的一句话：“先主遂诣亮，凡三往，乃见。”作者忠于“三顾”的史实，但其具体情节，则完全是根据传说虚构而成的。清人章学诚说《三国演义》“七实三虚”，这个比例不一定恰当，关键是作者将虚与实结合得十分巧妙，达到水**融的地步，有些地方更是做到化虚为实，人们宁可信其有，而不愿信其无。

　　《三国演义》用“依史以演义”（李渔《三国志演义序》）的独特的文学样式，描写了起自黄巾起义、终于西晋统一的*百年历史。“依史”，就是“事纪其实，亦庶几乎史”，对历史的事实有所认同，也有所选择，有所加工；“演义”，则渗透着作者主观的价值判断，用一种自认为理想的“义”，泾渭分明地去褒贬人物，重塑历史，评价是非。统观全书，作者显然是以儒家的政治道德观念为核心，同时也糅合着千百年来广大民众的心理，表现了对导致天下大乱的*贼臣的痛恨，对于创造清*世界的明君良臣的渴慕。这也就是《三国演义》的主旨。

　　二、主题

　　对这部小说的主题，专家学者历来有不同的看法，学生用书基本上持“拥刘反曹”说。

　　《三国演义》把蜀国的刘备、诸葛亮、关羽等君臣作为理想中的政治道德观念的化身，是仁君、贤相、良将的典范，而把魏国的曹操等作为奸邪权诈、推行*的代表，至于孙吴方面只是陪衬而已，因而具有明显的“拥刘反曹”的倾向。在历史上，曹、刘孰为正统的问题，从来就有不同的看法。在正统的史学著作中，大致自朱熹的《通鉴纲目》起，一般都奉蜀国为正统，以魏、吴为僭国。至于在民间流传的故事中，从来就有尊刘贬曹的倾向。究其原因，一是由于刘备是“帝室胄裔”，多少有点儿正统的血缘关系；二是刘备向来以“弘毅宽厚，知人待士”著称，容易被接受。特别是在宋元以来民族矛盾尖锐的时候，“人心思汉”，正是当时汉族人民共同的心愿，因而将这位既是“汉室宗亲”，又能“仁德及人”的刘备树为仁君，奉为正统，是最能迎合大众的接受心理，符合广大民众的善良愿望的。

三国演义赏析4

　　一、历史真实与艺术虚构的巧妙结合

　　《三国演义》描写东汉末年，桓、灵二帝宠信宦官，致使朝纲大乱，政治腐败，黄巾军揭竿而起，四方州牧乘机割据，国家陷入四分五裂的局面。赤壁之战后，三国鼎立成型，最后统一于晋。其中对于战争的场面、英雄与枭雄之间的斗争，以及各政治势力之间的勾心斗角，都有十分精彩的笔墨。当然，《三国演义》不是正史，所谓“七分写实，三分虚构”并非妄说，但是它的影响却远远超过了正史。人们对三国时代的认知，大部分来自《三国演义》，而不是正史《三国志》。例如小说叙述关羽温酒斩华雄，其神勇的形象深植人心，而事实上斩华雄的并非关公，而是孙坚。又如诸葛亮借东风之事，正史并没有相关的记载，不过是小说的虚构而已。

　　《三国演义》在依据正史、博采传说的基础上加以创造，虚实结合，巧妙构思，取得了极大的成功。全书主干、框架是史实，而具体情节与人物性格多有虚构，例如三顾茅庐，《三国志·诸葛亮传》只有短短的一句话：“先主遂诣亮，凡三往，乃见。”作者忠于“三顾”的史实，但其具体情节，则完全是根据传说虚构而成的。清人章学诚说《三国演义》“七实三虚”，这个比例不一定恰当，关键是作者将虚与实结合得十分巧妙，达到水**融的地步，有些地方更是做到化虚为实，人们宁可信其有，而不愿信其无。

　　《三国演义》用“依史以演义”（李渔《三国志演义序》）的独特的文学样式，描写了起自黄巾起义、终于西晋统一的*百年历史。“依史”，就是“事纪其实，亦庶几乎史”，对历史的事实有所认同，也有所选择，有所加工；“演义”，则渗透着作者主观的价值判断，用一种自认为理想的“义”，泾渭分明地去褒贬人物，重塑历史，评价是非。统观全书，作者显然是以儒家的政治道德观念为核心，同时也糅合着千百年来广大民众的心理，表现了对导致天下大乱的*贼臣的痛恨，对于创造清*世界的明君良臣的渴慕。这也就是《三国演义》的主旨。

　　二、主题

　　对这部小说的主题，专家学者历来有不同的看法，学生用书基本上持“拥刘反曹”说。

　　《三国演义》把蜀国的刘备、诸葛亮、关羽等君臣作为理想中的政治道德观念的化身，是仁君、贤相、良将的典范，而把魏国的曹操等作为奸邪权诈、推行*的代表，至于孙吴方面只是陪衬而已，因而具有明显的“拥刘反曹”的倾向。在历史上，曹、刘孰为正统的问题，从来就有不同的看法。在正统的史学著作中，大致自朱熹的《通鉴纲目》起，一般都奉蜀国为正统，以魏、吴为僭国。至于在民间流传的故事中，从来就有尊刘贬曹的倾向。究其原因，一是由于刘备是“帝室胄裔”，多少有点儿正统的血缘关系；二是刘备向来以“弘毅宽厚，知人待士”著称，容易被接受。特别是在宋元以来民族矛盾尖锐的时候，“人心思汉”，正是当时汉族人民共同的心愿，因而将这位既是“汉室宗亲”，又能“仁德及人”的刘备树为仁君，奉为正统，是最能迎合大众的接受心理，符合广大民众的善良愿望的。

三国演义赏析5

　　一、历史真实与艺术虚构的巧妙结合

　　《三国演义》描写东汉末年，桓、灵二帝宠信宦官，致使朝纲大乱，政治腐败，黄巾军揭竿而起，四方州牧乘机割据，国家陷入四分五裂的局面。赤壁之战后，三国鼎立成型，最后统一于晋。其中对于战争的场面、英雄与枭雄之间的斗争，以及各政治势力之间的勾心斗角，都有十分精彩的笔墨。当然，《三国演义》不是正史，所谓“七分写实，三分虚构”并非妄说，但是它的影响却远远超过了正史。人们对三国时代的认知，大部分来自《三国演义》，而不是正史《三国志》。例如小说叙述关羽温酒斩华雄，其神勇的形象深植人心，而事实上斩华雄的并非关公，而是孙坚。又如诸葛亮借东风之事，正史并没有相关的记载，不过是小说的虚构而已。

　　《三国演义》在依据正史、博采传说的基础上加以创造，虚实结合，巧妙构思，取得了极大的成功。全书主干、框架是史实，而具体情节与人物性格多有虚构，例如三顾茅庐，《三国志·诸葛亮传》只有短短的一句话：“先主遂诣亮，凡三往，乃见。”作者忠于“三顾”的史实，但其具体情节，则完全是根据传说虚构而成的。清人章学诚说《三国演义》“七实三虚”，这个比例不一定恰当，关键是作者将虚与实结合得十分巧妙，达到水**融的地步，有些地方更是做到化虚为实，人们宁可信其有，而不愿信其无。

　　《三国演义》用“依史以演义”（李渔《三国志演义序》）的独特的文学样式，描写了起自黄巾起义、终于西晋统一的*百年历史。“依史”，就是“事纪其实，亦庶几乎史”，对历史的事实有所认同，也有所选择，有所加工；“演义”，则渗透着作者主观的价值判断，用一种自认为理想的“义”，泾渭分明地去褒贬人物，重塑历史，评价是非。统观全书，作者显然是以儒家的政治道德观念为核心，同时也糅合着千百年来广大民众的心理，表现了对导致天下大乱的*贼臣的痛恨，对于创造清*世界的明君良臣的`渴慕。这也就是《三国演义》的主旨。

　　二、主题

　　对这部小说的主题，专家学者历来有不同的看法，学生用书基本上持“拥刘反曹”说。

　　《三国演义》把蜀国的刘备、诸葛亮、关羽等君臣作为理想中的政治道德观念的化身，是仁君、贤相、良将的典范，而把魏国的曹操等作为奸邪权诈、推行*的代表，至于孙吴方面只是陪衬而已，因而具有明显的“拥刘反曹”的倾向。在历史上，曹、刘孰为正统的问题，从来就有不同的看法。在正统的史学著作中，大致自朱熹的《通鉴纲目》起，一般都奉蜀国为正统，以魏、吴为僭国。至于在民间流传的故事中，从来就有尊刘贬曹的倾向。究其原因，一是由于刘备是“帝室胄裔”，多少有点儿正统的血缘关系；二是刘备向来以“弘毅宽厚，知人待士”著称，容易被接受。特别是在宋元以来民族矛盾尖锐的时候，“人心思汉”，正是当时汉族人民共同的心愿，因而将这位既是“汉室宗亲”，又能“仁德及人”的刘备树为仁君，奉为正统，是最能迎合大众的接受心理，符合广大民众的善良愿望的。

三国演义赏析 (菁华5篇)（扩展2）

——《三国演义》作文 (菁华5篇)

　　书是人类进步的阶梯，从小到大，我读过很多书，我最喜欢的一本书是《三国演义》，我喜欢这本书，所以我要推荐给大家。

　　《三国演义》是古代历史小说中成就最高、影响最大的一部作品，它广泛流传，魅力无穷。它描写了许多栩栩如生的人物，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备、张飞等人。《三国演义》，它在我心中诉说了一个个传奇生动的故事，如桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战，草船借箭等。它不仅使我懂得了许多历史知识，也让我从中学到了一些为人处世之道。

　　文中给我我留下印象最深刻的是关羽，他身高九尺，胸前长须飘飘，一双单凤眼，两条卧蚕眉，相貌非常威武。很讲义气。智勇双全，我最佩服他的坚强，因为，有一次他的左臂中了毒箭，需要用小刀划开肉，把骨头上的毒一刀一刀的刮下来，虽然这个“手术”会使“病人”非常痛苦，但是，他依然一边强忍住疼痛，一边专心致志的和谋士下围棋。虽然关羽在麦城一战中身馅埋伏，被魏吴联军杀了，但关羽忠义两全英雄形象依旧长存在我的心中。

　　看完《三国演义》，我才感觉了*文学的博大精深，作者罗贯中把所有的人物性格描写的显露无遗，活灵活现，如：关羽的义，张飞的直，诸葛亮的忠及曹操的奸等……也说明了我们每个人的性格好坏都不能隐埋，我们要改掉缺点，做到更好。我希望通过我的勤奋和努力做一个博学多才、聪明能干的对社会有用的人。

　　东汉末年，汉灵帝刘宏昏庸无能，使得天下民不聊生，灾荒四起。河北出现了以张角为首的“黄巾”军，为了镇压起义军，各地到处招兵买马，刘备、关羽、张飞这三位豪杰在看榜时，吃菜时义结金兰结为生死兄弟。

　　1*夏天，汉灵帝病死，董卓独揽朝廷大权，胡作非为，引起了许多人的不满，这时一代枭雄曹操，行刺董卓未成反被追杀。

　　曹操与袁绍大战时，刘备突袭不成被曹操击拜，只好投靠荆州刘表。曹操继续和袁绍大战，刘备这时却养精蓄锐，陆续获得了诸葛亮、赵云等良将。顿时是如虎添翼，这段时期，张飞威震长板桥，关羽水淹七军……刘备这时涨足了风头。

　　天下三分，魏蜀吴三家鼎立了许久。直到被曹仁暗射一箭，被神医华佗救治。留下了刮骨疗毒——若无其事的千古佳话。但关云长却一时大意失去荆州，还被 暗算致死。后来张飞应为想为关运长报仇心切却被手下给杀了。关羽、张飞的死给刘备一个重大打击，刘备从此郁闷不振，急于给兄弟二人报仇的刘备反而却在东吴 吃了大败仗。

　　刘备报仇不已，一蹶不振。终究病死了，死时才60多岁。

　　诸葛亮为蜀国鞠躬尽瘁到死，他死之前，还不忘叮嘱众人要为蜀国尽一份力，诸葛亮望了一眼刘禅长叹一口气，死了。

　　蜀国失去了诸葛亮，如同失去了大脑，一时间国力就塌了半边天。

　　最后，天下合久必分，分久必合。三国陆续灭亡，司马炎统一了天下，自立为帝！*又翻开了统一的新篇章！

　　东汉末年，天下大乱，魏蜀吴三国崛起，到了最后，被西晋所灭。一切早已过去，匆匆......好似一场电影......

　　汉末，发起黄巾之战，战中涌现一批又一批的英雄。

　　自从汉灵帝被董卓杀害以后，就一直战争连连，战火四起：先是董卓废帝自立被群雄杀害;接着袁术袁绍相继称帝被人杀，以上这些人就是被刘备，孙权，曹操所杀害。曹操先后歼灭了袁绍袁术统一了北方黄河流域;刘备得诸葛孔明出山辅助以“光复汉室”和“联吴抗曹”为旗号和基本方针;而孙权则是趁关羽与曹军交战之际，派兵偷袭荆州，结果关羽赶回荆州的途中被吴国将领吕蒙生擒，结果关于就这样死了，然后就引发了接下来蜀国衰亡，先灭蜀汉后亡东吴等的一系列事情。不久，孔明为了蜀汉鞠躬尽瘁就积劳成疾;魏国那方面在曹操父子死后*就落入了司马氏的手中。最后司马炎建立西晋，开始了先灭蜀汉后亡东吴的天下统一大计，从此三分天下又重归统一。新的时代降临了......

　　高尔基曾经说过一句话：“书籍是人类的阶梯。”这句话说得可真不假。书就好似一面知识的大门，打开它，你就可以收获无数知识。书又好像是一台穿梭仪，开启它，你可以与会七十二变的孙悟空开开心心地玩一天；可以在西城下与诸葛亮谈话；可以亲眼目睹武松打虎……

　　今天我就向大家推荐一本好书，这本书就是“四大名著”之一《三国演义》，它是元末明初的著名小说家罗贯中写的。

　　《三国演义》故事情节曲折离奇，它讲述了三国时期以曹操、刘备、孙权为首的蜀、魏、吴三国争霸的故事，每个故事读起来都是那么地有趣。刘备以卖草鞋出生，在张、关、诸葛亮等众人的辅助之下竟成了一国之君，真是奇迹，想得到开头，想不到结尾。

　　《三国演义》不仅内容新奇有趣，而且人物个性鲜明，将人物刻画得栩栩如生，有足智多谋的诸葛亮、财轻义重的关羽、浑身是胆的赵云、阴险奸诈的曹操……比如刘备以善为主，兄弟情义更是重要，常常将“兄弟如手足”挂在嘴边，在关羽、张飞被害后，刘备接二连三哭了几十场，差点哭死，在众臣劝告下还是执义讨伐吴国，为张飞、关羽报仇，结果因扎营不慎，被陆逊“火烧连营七百里”最后连生病带生气，命归西天了。刘备这种兄弟情深执着的精神令我深深感动。

　　《三国演义》给我带来了许多做人的道理，比如“草船借箭”中我学到了遇事要冷静，从不同的角度思考问题、“三顾茅庐”中我学到了做任何事要坚持不懈、从“关羽大意失荆州”中我学到了做人不能太骄傲……

　　书籍是全世界的营养品，是人类进步的阶梯。一本好书会让我们如沐春风，心旷神怡。如果你要选择一本好书，请从《三国演义》开始吧！

　　滚滚长江东流水，浪花淘尽英雄。这首词，是《三国演义》的开篇词。在这个暑假里，书可是必不可少的生活必需品和学*材料，今天，就让我来推荐推荐《三国演义》这本书吧！

　　《三国演义》，这本书家喻户晓，原名叫做《三国志通俗演义》，是我国四大名著之一，坐着是元末明初的罗贯中，书中吧英雄人物的特色和豪气作了深刻描写。六百多年来，他不仅作为一部典范性的历史小说，被我们翻阅，被我们喜爱，而且作为我们民族在长期的整治包括军事、精神文化生活产生了广泛又深渊的影响。时至今日，它已被公认为世界名著之一。看，这么好的书，语言生动、情节曲折，人物个性鲜明，这本书最让我喜爱的一点，就是有鲜明的任务个性，我能不好好推荐吗？

　　天地英雄气，千秋尚禀然。这首诗是写汉先主刘备的。说其英雄，绝非夸大。虽说你小说里的刘备，在人们影响中，他是格外仁慈，武艺不高，只会哭和跑的人，但是到不全失英雄本色；仁慈，是刘备作为英雄最高风亮节之处；而武艺么，他一个卖草鞋的，是武艺不高，但他敢战吕布，已经很厉害了；只会哭和跑，亲人死了，哭很正常，打了败仗，哭也很正常；跑也能理解，打败不跑，被强敌追了不跑，对刘备来说，不现实啊！

　　出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。谈起诸葛亮，人们一定会想起他神机妙算、草船借箭、借东风、空城计。可是有虚构，有了虚构，这部小说也就更引人入胜了。对小说来讲，但是好的写作技巧。诸葛亮字孔明，号卧龙，虽然不是那么神机妙算、神仙一般，可也不失去、为一个杰出的政治家，优秀的军师、丞相，也是三国鞠躬尽瘁第一人了。

　　还有许多豪杰武将：关羽、张飞、吕布、赵云、张郃、许褚等。有文臣谋士：郭嘉、荀彧、荀攸、鲁肃、徐庶等，还有统帅：曹操、孙策、孙权、袁绍等。人物众多，真是你方唱罢我登台。

　　听了我的推荐和介绍，你现在喜欢上《三国演义》了吗？

三国演义赏析 (菁华5篇)（扩展3）

——三国演义的故事 (菁华5篇)

　　《火烧连营》

　　刘备率领75万人马杀向东吴。

　　孙权急得不知如何是好。之后孙权起用了陆逊。

　　刘备的部队从春天出征直到夏天，也没打败东吴主力，就在树林里安营扎寨了。营寨一个挨一个，连续几百里长。陆逊得知刘备的营寨犯了兵法大忌，就想好了打败刘备的计谋。这天，东南风刮得很猛，陆逊指挥大队人马带着茅草和火种，并分三路，一齐杀进蜀营，把蜀军40个营地烧成一片火海，刘备在赵云的保护下逃到白帝城。

　　《空城计》

　　诸葛亮由于错用了马谡，致使街亭失守。

　　司马懿亲率十五万大军，已向西城扑来，而且立刻就要到了。

　　这时，诸葛亮身边只剩下一些文官，连一员武将也没有。根本无法作战。

　　诸葛亮稍一沉吟，计上心头，他披上一件宽大长衫，戴一顶便帽，登上城楼，赁着楼上栏杆端端正正地坐下，点燃香。然后，虚望前方，安然自得弹起琴来。

　　司马懿来到城下看了许久，听了很长时间，无论从对方人物的表情动作还是诸葛亮所弹出的琴声中，都看不出丝毫破绽。

　　其子和其他将士纷纷要求进兵攻城。可司马懿凝然不动，仍静静谛听。忽然他神色一变，露出紧张模样，忙下令：“后队改作前锋，先锋变为后队，立刻撤退！”

　　西城中的诸葛亮，见司马懿带兵疾忙退去，轻轻长吁一口气，用手拭了额上的冷汗，笑了起来。

　　司马懿得知中计后不觉由衷叹赞：“诸葛孔明之才，我不如也！”

　　《失街亭》

　　司马懿军逼祁山，诸葛亮不知派谁去守，马谡欣然愿往，可诸葛亮怕他没有作战经验，不让他去，马谡苦苦相求，诸葛亮拨给他2万军马，任他调度，派王*为副将，马谡想在高山上扎地，可王*却认为在*地上，马谡不听，给了王*五千人马，自领大军往山上驻扎，司马懿原以为街亭难攻，一听马谡在山上驻扎，大喜，便派人围住此山，截断水粮，山上士兵一冲下来，就用弓箭挡回，士兵们不耐饥渴，打了一阵子都下山投降，马谡惨败，只有王*还坚持了一阵子。

　　曹操出兵寿春，转战徐州，败袁术，杀吕布，官封中郎将、关内侯，威权更盛。献帝不甘心受控制，在衣带中放入诏书，令董承设计除掉曹操。刘备这时正依附曹操，也参与了预谋。

　　为防曹操谋害，刘备于后园种菜，以为韬晦之计。一日，曹操青梅煮酒，请刘备在小亭对饮，论天下英雄只有刘备和他两人。刘备听闻一惊，将筷子掉落在地上。

　　幸好当时雷声乍起，刘备急中生智，沉着地俯身拾筷，说道：“一震之威，乃至于此!”巧妙地掩饰了过去。

　　曹操认为刘备是个胸无大志，胆小如鼠的庸人，从此再也不疑刘备了。不久，刘备就以截击袁术为名脱离了曹操。

　　话说自东汉以后，天下四分五裂，出现了各式各样的企业，其中最大的两个霸主：一是曹操的快递公司，凭借雄厚的财力垄断北方的市场；二是孙权的东吴造船厂，以得天独厚的地域优势独占南方市场。在他俩的压制下，没有任何企业超过0。3%，而卖草鞋的刘备、卖红枣的关羽和卖猪肉的张飞因为自己的销售量太低，难以维持生计，于是一起创建了一个小公司。

　　公司开业后没几天，董事长刘备来到一处算命摊询问他如何把生意做大，那人说：“其实把生意做大的方法很简单，先生可否听过一句话，卧龙、凤雏得一者即得天下！”

　　正好有一个人路过这里，喊：“号外号外，卧龙先生今日凌晨下榻茅庐客栈”（诸葛亮现在只是一个卖萝卜的）为了请诸葛亮出山，刘备连逛了两次茅庐，却都因为诸葛亮提出的天价年薪无功而返，第三次因庞统（凤雏）也答应出山，诸葛亮才勉强同意了。于是诸葛亮成为了刘关张公司的经理，而庞统也以副经理的身份混了份高薪。在他俩的帮助下，刘关张公司以前所未有的形势扩张：刘备的草鞋横跨太*洋，远销国外；张飞的猪肉和诸葛亮的萝卜完美结合，“猪肉萝卜汤”成为养生界的第一圣品；红枣更是人手一大把，成为每日必吃的零食之一。慢慢地，他们公司的市场份额从0。001%变成了0。5%。

　　一开始孙权并未怎么关注，可曹操认为能在他和孙权的压制下市场股份超过0。5%都是人才，于是他和刘关张签了合同，孙权的市场份额越来越少，直到有一天孙权发现自己的市场份额只有10%了，想补救回来，可一切都是徒劳，终于在一天晚上他破产了。刘备以为这下可以得到一半天下了，谁知他的公司市场份额不仅没增，反而全被曹操抢走了，合同也被他烧了，于是曹操得到了天下。

　　刘备想与关羽、张飞、诸葛亮、庞统商量计策，不料只找到一张纸条，上面写着：“姓刘的，我们已经投靠曹老板了，你自己去国外卖草鞋吧，哈哈哈！”刘备愤愤不*地说：“唉，我真后悔当初看走了眼，居然重用了这些忘恩负义的家伙！”他凝望着窗外……

三国演义赏析 (菁华5篇)（扩展4）

——三国演义作文 (菁华5篇)

　　读了《三国演义》这本书，是我受益匪浅，《三国演义》是我国四大名著之一。这本书刻画了两百多个人物形象，许多人物都刻画得淋漓尽致。比如，乱世枭雄诸葛亮，重情重义关羽，宽宏大量刘备以及足智多谋诸葛亮。

　　这本书主要讲了魏、蜀、吴三国之间发生的故事。书中有几个人物让我印象深刻。

　　先说关羽吧，他是给我留下印象最深的人物之一。他一生战功无数，最令我敬佩的就是关羽过五关斩六将，读完后我的脑子里只剩下一个“义”字。因为关羽得知刘备、张飞还活着，况当初投靠曹操时有言：“若得知兄弟还活着，无论天涯海角都会与其相聚。”刘备、张飞当时在袁绍那里，关羽去找他们是，曹操不舍关羽的离去，没有给关羽过路文书，关羽只能不辞而别，由于没有曹操的手谕，一路上遭到了层层阻拦，但关羽凭借一己之力，过了曹操的五个关卡，斩了曹操六名大将。关羽对兄弟真是有情有义，为能与兄弟相聚，不惜一切代价!

　　然后就有是刘备，从桃园三结义到三顾茅庐，刘备为了统一乱世，三次才请到诸葛亮，他的慧眼识英雄使我印象深刻，以及他这种坚持不懈的精神让我十分敬佩，我们*时在生活中也应该要有这种精神。

　　最后是诸葛亮，他上知天文下知地理，中晓人和。足智多谋的是他的空城计，神机妙算的是他的草船借箭，能言善辩的是他的舌战群儒，鞠躬尽瘁的是他尽心竭力辅佐后主刘禅。他的聪明才智是我们这些后人难以望其项背。

　　记得我以前学一样本领时，总是一开始很喜欢，可是后面碰到了挫折或困难，我就会立马放弃，是三国演义中的刘备三顾茅庐让我懂得了坚持不懈才会成功。

　　这本书让我学会了很多，关羽教会了我们对待兄弟要肝胆相照;刘备教会了我们对待一件事情要坚持不懈;诸葛亮教会了我们遇到困难要从容面对，临危不乱，相信柳暗后会花明……

　　“哈哈！我胜了“张飞在麻将馆里，与几个人打麻将。“自愧不如，自愧不如。“声音不断，张飞一生吼：“自愧不如有啥用，胜者为王，拿钱！“这时，关羽走了过来。关羽看了看，对着张飞大叫：“哼，小样，你算什么，我跟你比男人的东西！“

　　“男人的东西？“

　　关羽脸红了，说：“你认输吧，我都不好意思跟你比了。“张飞大怒：“我赌什么输过啊，号称赌神！“

　　关羽拿出一把尺子，量了量胡须说：“我的胡子50CM，你的呢？“哈哈，张飞压根就没胡子，50比0关于大获全胜。这时，刘备走了出来，说：“二为兄台厉害厉害！““哪里哪里？““厉害厉害。““哪里哪里。“就这样，僵持了几个小时。

　　刘备说：“既然这样，我们一起去梨园结拜吧！“关羽说：“梨还没成熟，不如去桃圆。““不错不错，挺不错的，就去桃圆。“张飞说。

　　到了桃圆，刘关张都没带人民币，刘备说：“我有1美圆，今天我请客。“

　　买了票，刘备手一挥，说：“今天我请客。“

　　到了桃圆，三人宣誓后，开始疯狂桃圆，见桃就啃，啃了就仍。瞧，他那吃相，跟猪差不多。

　　就在这时，圆长曹操回来了。看到这情况，怒火万丈，刘关张回头一看，感到杀气重重，曹操拿着个100倍的广播，对着他吼：“你们这些土匪在干什么！“

　　刘备说：“嘿嘿，嘿嘿，没什么，只是吃了几个桃子。“说是几个，几百个都有了。

　　曹操说：“既然这样，那你们在我这里白打工一年，赔偿我的损失！“

　　就这样，刘关张三人降伏了曹操。

　　这一天,在张飞的桃园里,刘备一行人刚结为兄弟。突然,他们面前出现一个时空之洞。张飞问:"这是啥呀,圆溜溜的，像个大饼似的,又像个盾牌一样了。"话音刚落,一行人就被吸了进去。

　　经过一段时间，刘备一行人被传送到了21世纪上海的一个繁华的大街上，这里车水马龙,人来人往,挤得刘备一行人喘不过气。一位路人发现了他们怪异的衣着，怪异的长相,好像三国里的刘备、关羽和张飞。他们道:"你们是谁?为什么要装扮成三国演义的人物,究竟是何方人物?”

　　暴脾气的张飞说话了:"唉,你什么意思,什么叫装扮,我们本来就是三国里的人!”那个人被惊呆了“你们是三..三国的人?那你们是怎么来的?"刘备拱了拱手说:"我们兄弟三人见了一圆形物体，莫名其妙就来到了这里,敢问壮士我们怎样才能回去啊?"

　　好事的路人给他们拿来了《三国演义》。三个人看着书，眉毛一会儿展开，一会儿紧皱着。不知怎么回事，时空之洞又凭空出现了，兄弟三人又回到了桃园。

　　后来，靠着这本书，刘备统一了三国。

　　《三国演义》可是人人都知道呀！《三国演义》里有许多人物，如英勇善战的关羽，张飞。料事如神的诸葛亮，阴险狡诈的周瑜，武力高强的吕布……

　　里面的人物数不胜数，个个武力高强。就比如说关羽他在众将面前斩华雄，颜良和文丑。关羽很重情面的性格让我很佩服，他一开始投靠了曹操，但是所谓身在曹营心在汉最后又回到了刘备身边，孙权虽抓到关羽，但关羽绝不投降，孙权最后下令把关羽给斩了。真是的假如是我的话我一定会投降，等孙权和刘备交战时我立刻在战乱中拿一把箭向孙权射去。这样的计谋不是很好吗？这样吴国不久就能被占领。

　　正所谓作战还是要靠大脑不能硬闯呀！吕布，一听这名字你们就知道一个成语：有勇无谋，最后还是被刘备在曹操面前说了几句话给害了。还是当年程宫说的好一山容不下二虎。《三国演义》的故事能让我们明白许多道理，取胜要靠的就是大脑！

　　“这本书有自己的颜如玉，这本书有自己的金屋。”这句话是口耳相传的。事实上，书籍给我们的生活带来了丰富的知识和兴趣。这就是那本书。

　　我仍然记得当我还是个孩子的时候，我被成年人讲述了《三国演义》，但是它在一个无辜的世界里被冲淡了。直到三年级，因为阅读的增加，我又踏上了追求它的道路。

　　我第一次看到它的时候，我很震惊。它比所有三块板砖都要厚和重。经过一两年的学*，估计我只能设法完成它。更重要的是，我不耐烦了。然而，不管你是什么样的人，精彩的内容仍然会抓住你的心，并且无法控制。

　　刻画的人物栩栩如生:吕布的勇敢和足智多谋，关羽的忠诚和善战，曹操的狡猾和爱，孔明的巧妙计划......背信弃义的亡命之徒让我欣喜若狂。忠诚的歹徒让我哭了又哭。与其说我操纵书籍，不如说它们操纵了我。

　　就内容而言，我似乎亲自出*了。在赤壁战争期间，我看到火焰升上天空，浓烟滚滚。曹操的军队被夷为*地，逃之夭夭。让我体验战争的残酷；在稻草船的箭中，我看到浓雾，箭如雨，船上的稻草人被密集地捆在一起，而且不缺少一个地方。孔明的计划令人钦佩。赵云救窦建德，我看到了赵子龙的英勇战斗，就好像他是将军的头。...

　　简而言之，《三国演义》给我带来了兴趣、知识和感情，不愧为*四大名著之一。

　　不仅是《三国演义》，还有许多对我们有益的书籍，使我们的生活丰富多彩，开阔我们的视野，使我们的理想更加远大。我喜欢书！

三国演义赏析 (菁华5篇)（扩展5）

——读《三国演义》有感

读《三国演义》有感【推荐】

　　看完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编收集整理的读《三国演义》有感，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　《三国演义》是一本很不错的书。

　　它主要讲述了，汉朝末年，汉朝气数将尽，于是分裂成了三个帝国：东吴、魏国、蜀国，因魏国强势，吴、蜀便联手抵抗魏，让他们万万没想到的是，鹬蚌相争，渔翁得利，司马一族趁三国空虚，将魏王谋害了，并将蜀、吴给灭了，成立了一个新帝国：晋国。

　　导致蜀国灭亡的真正原因，在于刘禅的昏庸、无力。当魏国打来时，他仍然只知享乐，不去抵抗，哪怕姜维再怎么提醒，刘禅也不听，只听奸臣所言。看到这时，我生气极了，怎么会有这样的皇帝，只想着享乐，不听忠臣所言，刘备在临死之前，再三告诉刘禅，要听诸葛亮和姜维之言，可当魏国两千人打来时，刘禅连反抗都不反抗，要知道，他手下可有几十万的人，只听奸臣所言，直接投降，姜维一看，无力回天，自刎而亡。我为蜀国感到伤感，一代代猛将打下的江山，就此落入魏国之手。

　　我们不能像刘禅一样只知道享乐。记得以前，一次周末，我因为只记得玩，把作业给忘了，直到周日晚上才想起来，于是我疯狂地补做，结果第二天因为马虎，吴老师罚我把周末的作业重新再写两遍。

　　《三国演义》是一本非常不错的书，其中包含了许多大道理，做事须小心，不能像关羽那样大意失荆州。

　　“话说天下大势，分久必合，合久必分。”《三国演义》这本书为我打开了历史的大门，令我受益匪浅。

　　《三国演义》是元末明初的罗贯中所写。这本书借复杂的军事背景和能文会武的英雄们描绘出波澜壮阔的三国画卷。书中情节妙趣横生，人物栩栩如生，其中我最崇拜的人物是诸葛亮。不管是“草船借箭”还是“火烧赤壁”，我都能体会到他的神机妙算、足智多谋。

　　“草船借箭”中诸葛亮答应周瑜三天造好十万支箭，还主动立下了军令状。十万支箭十天都造不好，更何况三天呢？难道诸葛亮没看出来这是周瑜因为妒忌他的才华而设下的圈套吗？可是诸葛亮后面的做法更让我疑惑，他竟然找鲁肃帮忙，要知道鲁肃可是周瑜的部下。最后他邀请忐忑不安的鲁肃在江上见面，江上大雾漫天，诸葛亮却气定神闲地调度船只向曹军开去，并且虚张声势地擂鼓呐喊。当曹操的箭如雨点般向草船射来时，我明白了，原来这一切都在诸葛亮的掌控之中。

　　诸葛亮识天文、晓地理、知人心、巧谋划。明知道周瑜是在故意为难他，却没有说破，而是将计就计让鲁肃来帮忙，紧接着他又利用大雾天气向曹操“借”箭，因为他知道曹操多疑，不敢贸然出兵。诸葛亮真是有胆有识啊！

　　想到自己每次遇到有难度的数学题，不是直接解题，而是敷衍应付，真是羞愧难当！我也应该像诸葛亮这样勤于思考，多个角度破解难题。

　　这样的英雄人物在书中还有很多，有了他们为故事增添色彩，读起来更是耐人寻味。一本好书能让我们受益终身，就如冰心奶奶在《忆读书》中教导我们的那样：“读书好，多读书，读好书。”

　　三国争霸一直都是文人，学者，普通老百姓津津乐道的传奇时代之一。无数风流人物悉数登场，各领风骚。

　　刘备。演义中的刘备仁慈的太过了，十足一个伪君子。我一想到刘备，就想到关于他的两句名言，“刘备借荆州有借无还“，”兄弟如手足妻子如衣服“。刘备是我讨厌的角色之一，但不得不佩服他的韧劲。他能有关张这样的兄弟，他能有屡败屡战的勇气，多次寄人篱下，却从未放弃过争霸天下的决心。他的眼泪威力不可谓不大，”刘备的江山是哭出来的。“

　　刘备虽然波折丛丛，但还是在取得西川，成功建立自己的**。不得不说，刘备是一个让男人也敬爱的男人，以仁义之名行权术之实，多少贤人才士为他死心踏地，助其成就霸业，不由人不为之赞叹。

　　孙权。孙坚孙策为他打下了江山，他受兄长遗命保家业，压力不可谓不大。孙权的外交手段实在高明，在当时已经能熟练运用实力均衡的战争法则。在曹操百万雄师南下、刘表投降的时候联刘抗曹，结果周瑜火烧赤壁让曹操遭受了最大的挫折；在曹操败走汉中、关羽连场胜利直逼许昌的时候毅然联曹抗刘，吕蒙白衣渡江顺利袭杀关羽夺回荆州重创刘备实力。”

　　没有永远的朋友。也没有永远的敌人“，孙权军事实力不可恭维，但是政治手段的确高明。孙权最终顺利稳固**，黄袍加身，这也是对他的最大肯定吧。”三国英雄，曹刘，生子当如孙仲谋！“

　　书是人类进步的阶梯。我非常喜欢阅读各种各样的书，书告诉了我许许多多的知识，但令我印象最深刻的还是四大名著之一的《三国演义》。

　　《三国演义》这本书是一本著名的长篇章回小说，讲述的是东汉末年，董卓乱政，黄巾起义，随后三国鼎立，魏，蜀，吴三国互相斗争。最终司马炎统一三国，建立了晋。

　　书中的人物有很多，不过我最喜欢的人物不是足智多谋的诸葛亮，也不是重情重义的关羽，而是看起来**无奇的刘备，虽然他论智谋，他比不过诸葛亮，论武功，他也比不过关羽，但是，他擅长团结别人，所以，他才能在三国鼎立时期抗衡曹操。并且，他十分仁慈，不像孙权和曹操，只要有手下败将，那肯定会处死，而刘备不会，他会仁厚地对待手下，因为对方很有可能变成刘备手里的一名大将。

　　当我真正读懂了刘备时，我已经十一岁了，我也真正懂得了团结他人的重要性。俗话说，三个臭皮匠，顶个诸葛亮。在小学这五年的学*生活中，一开始我的竞争意识强，总想着要考试比其他人考得好，别人来请教我问题，我也爱理不理的。但是这种我行我素，不肯帮助别人的行为，令我的成绩迟迟不能上一个台阶。

　　在一次考前复*中，有一个同学帮助我搞懂了几个问题，我心生感激，于是我也把自己的学*方法倾囊相助。从那以后，我在课上快速理解老师的课堂内容，做他的耳朵，他会记下课堂笔记和我一起分享，做我的眼睛，我们相互配合，都考出了理想的成绩。从那以后，我深深体会到了团结的重要性。这种友爱他人、收获共赢的事情让我至今难忘！

　　一个人难免会遇到许许多多的问题，但只要团结一致，人心齐，泰山移，这些问题会迎刃而解！

　　今天我读了《三国演义》。

　　这本书最开始讲了“桃园三结义”，后面又讲了“温酒斩华雄”、“三英战吕布”、“三顾茅庐”、“火烧赤壁”等经典故事。

　　我最喜欢的故事是“三顾茅庐”。最开始徐庶在临走前向刘备推荐诸葛孔明，并说明他就是卧龙。刘备十分高兴，打点礼物，与关羽、张飞到隆中卧龙岗，找到诸葛孔明住的茅庐。刘备叩开柴门，小童说：“先生今早出去了。”问何时归，小童不知道。刘备惆怅不已。

　　几天后，听说卧龙先生已回，刘备便与关羽、张飞冒着纷纷扬扬的大雪赶去，可孔明弟弟诸葛均说哥哥和友人外出闲游了。刘备无奈，留下一封信后离去。

　　转眼过了新年，刘备选了好日子，洗了澡，换上干净的衣服，又要前往隆中去。到了隆中，小童说先生虽在，但午睡未醒。刘备不让他通报，命关、张二人在门外等候，自己站在阶下静静等候。孔明醒来，将刘备迎进草堂，畅论天下事，又取出一张西川五十四州的草图指点，刘备对先生之见佩服至极。

　　刘备拜请孔明出山相助，孔明不肯，刘备情急流泪，泪湿袍襟。孔明看他如此诚恳，极为感动，答应了刘备邀请。

　　刘备拜孔明为军师，请他掌管军中大事。

　　《三国演义》是我国的四大名著之一，它的名声享誉世界，不同的时期读三国，有着不同的感受。

　　在幼儿园时，看的是连环画《三国演义》，它在我心中是永恒的传奇故事，三顾茅庐、桃园三结义、赤壁之战令人赞叹不绝！除此，我还明白了一些俗语，比如“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨”的含义。在一二年级的`时候，我看的是青少年版的《三国演义》，虽然我还不全认识当中的字，但它让我学会了丰富的历史知识，更让我记住了一个个呼之欲出的人物：性宽仁和的刘备、神机妙算的诸葛亮、忠肝义胆的关羽、粗心鲁莽的张飞、狡诈奸猾的曹操、出生入死的许诸现在六年级的我，再次读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理、非常有意义的鸿篇巨制。我对里面的人物也有了更新的认识。

　　我最喜欢的是三国中有勇有谋的奸雄—曹操，他不像张飞那样的粗心鲁莽！而最终曹操能够大局在握，也说明了凡事成于细心，败于嬉戏。我们做事之前，一定要三思而后行。

　　“话说天下大事，分久必合，合久必分，”这句话出自举世闻名的《三国演义》，也是让我记忆最深刻的一句话，这本书主要讲的就是天下大乱，各国互相征战，各种足智多谋的人帮助自己主公出谋划策。在这本书中，我最喜欢的人是曹操，他非常聪明，在军事方面很在行，可总会中其他人的计策，被别人打得落荒而逃，他用兵有时因心情急躁而变得大意，多次遇到“兵败如山倒”的场面，这些事让我明白了做事要仔细思考，心情不要急躁的大道理。但从他身上悟出的道理不止这一个，他也有好的一面，曹操很会利用人才，也非常喜欢人才，在多次战演之中，无论是敌人还是谁，只要不是等闲人之辈都命令士兵不得对人才下毒手，只能把那人活捉，他失去一个人才就如失去一个亲人，所以我又悟出了交友要交品行好、知识面广的好朋友的道理。

　　虽说诸葛亮是曹操的敌人，但我很欣赏他，因为他可呼风唤雨，预判事情进行的方向。虽然安居在山中，却学富五车，料事如神，我再次知道了读书的益处。

　　让我明白待人要忠诚，*常要关心人的道理的是刘备，他非常善良，对他的两个兄弟很是喜欢，在打仗时他为百姓着想，一直全力保护百姓，不想让他们受苦受难。

　　从张飞来说，他性格急躁，性情鲁莽，但勇猛无比，一心为国。在刘备看来，他是一个勇猛武将，更是一个好兄弟。我明白了，做人要有勇气，但不要过于鲁莽。

　　综上所述，三国演义不仅是一本古今中外的经典作品，更是一本教给我道理的好书，我可以从里面悟出人生中的大道理，不论是谁都有自己的长处。

　　《三国演义》是中国四大古典名著之一。爸爸买给我的时候，我还不想看。爸爸说：“你先看到二十二页吧”。我慢慢地看，后来忘记了吃饭和睡觉时间。真的有趣。

　　这本书主要先讲的是，东汉后期，奸臣当道，朝政混乱，老百姓十分困苦，张角，张宝，张良三人利用这种形势组织起黄巾军来夺取皇帝定座。许多人趁机招兵买马，组成军队。书本中。经过“桃园结义”“官渡战”“草船借箭”“火烧赤壁”等许多经典故事，形成魏，吴，蜀三国鼎立历史。

　　最令我惊讶的是刘备。从一个卖草鞋的人，从少立志恢复汉室，经过桃园异姓三结义，三顾茅芦请诸葛亮。最后建立蜀国当皇帝。英雄真是不论出身，只要从小立志并坚持，就会胜利。全红婵也是这样，坚持练*，得到奥运冠军。也有很多人家里很穷，不识字。*时坚持，最后胜利了，成为大学生，最后成为科学家，发明很多东西，帮助很多人。所以我们*时要坚持，才会胜利。

　　《三国演义》不仅是一本有趣故事，而且还有很多道理。同学们，有时间看一看哟。

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”我对词中的英雄一词发生了疑问，书中讲到的人物骁勇善战，然而，群雄逐鹿于乱世之中，谁才是真正的英雄呢？

　　有人说，孔明是真正的英雄。因为他足智多谋，处事果断，上通天文，下晓地理，是千年难见的一代贤相，火烧新野、草船借箭、三气周瑜、六出祁山……无不体现这一点。然而，我认为孔明完全可以有更大的作为。刘禅无能，根本扶不起来，孔明却把自己的一生，死死的绑在了蜀国这辆毫无希望的战车上。

　　我倒觉得曹操是一位真正的英雄。尽管书中说他大逆不道，奸诈多疑，还敢“挟天子以令诸侯。”但能者居上，为何偏姓刘的能当皇帝？他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都变的名正言顺；他是军事家，不计前嫌，招贤纳士，以少胜多的官渡之战，使敌我力量

　　发生了巨大变化；他是文学家，有“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不己”这样脍炙人口的诗句。当然喽，他太多疑，以至于刚愎自用。但功大于过，曹操无论在哪一方面都称得上英雄。

　　那再看他人：孙权不过仰仗父兄基业，建功甚少；周瑜虽年少有为，但气度狭小，意气用事；关羽，太骄傲；张飞，勇有余而谋不足；吕布，一见利忘义之徒也……

　　总之，我以为，三国英雄，曹操一人而已。

　　在这个暑假我读了《三国演义》这本书后有很多感触，现在就由我来给大家介绍这本书吧！

　　《三国演义》是中国古代第一篇章回小说，是历史演义小说的经典之作。小说描写了公元3世纪以曹操,刘备，孙权为首的魏，蜀，吴三个政治军事集团之间的矛盾和战争。在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂有极具特色的政治军事冲突，在政治，军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。

　　《三国演义》对我来说是一本值得回忆的好书，但对你又是不是好书呢？

　　读了《三国演义》,它让我获益匪浅,《三国演义》是说东汉末年,由于汉献帝无能,使吴、蜀、魏三国鼎立，其中我最钦佩赵云和张飞，最瞧不起袁绍。赵云长坂坡单骑救主，连战几十员曹将，救出糜竺等将。他武艺高强，在千军万马中横冲直撞，如入无人之境，势不可挡。张飞一喊，声如巨雷，曹军吓得个个两腿发软，又一喊，吓得曹操不由自主地后退一步，又大喝一声，竟把曹将夏侯杰吓得胆肝破碎，一头栽到在马下。而袁绍却没有一点主见，在官渡之战中，竟然会听郭图的建议，去偷袭曹操的大本营，结果大败而归。从此一病不起。

三国演义赏析 (菁华5篇)（扩展6）

——读《三国演义》有感

读《三国演义》有感【精】

　　当看完一本著作后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，何不写一篇读后感记录下呢？你想知道读后感怎么写吗？下面是小编为大家整理的读《三国演义》有感，欢迎大家分享。

　　“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”苏轼此词怀古伤今，又将我带入了这部历史巨著——《三国演义》。

　　《三国演义》是是中国历史演义小说的开山之作，是明代小说家罗贯中依据有关三国的正史，描写了魏、蜀、吴，三个国家之间的复杂斗争。《三国演义》肯定了人的智慧谋略，诸葛亮作为智慧的化身，他通天文，晓地理。魏国的曹操、司马懿，吴国的周瑜、陆逊，蜀国的庞统、姜维，都成了后人眼中智慧的锦囊。

　　生活中，智慧无处不在。我的梦想就是——用智慧武装自己！

　　智慧，能使你以弱胜强。1941年11月19日，黄昏时分，澳大利亚威名远扬的巡洋舰“悉尼”号和德国战舰“卢兹”号相遇。“卢兹”号舰长道麦知道“悉尼”号的厉害，不管“卢兹”号是逃跑还是迎战，结局都是被击沉。道麦舰长立即将战舰伪装成商船，降下德国**，换上挪威**，并且装作船已经起火，向“悉尼”号发射了“SOS”求救信号。“悉尼”号舰长巴尼特上了当，发出信号答应“卢兹”号，冰箱“卢兹”号侧面靠拢，“卢兹”号突然向“悉尼”号发射了两枚鱼雷。这时“悉尼”号发现中计了，可是已经来不及了“卢兹”号上的机枪大炮一起射击，“悉尼”号的船尾中弹爆炸，船舵被炸飞，被“卢兹”号炸成两瓣，645名官兵全部葬身大海。

　　靠智慧以少胜多的战役也有很多，巨鹿之战就是其中之一。

　　秦二世二年（公元前208年）九月，秦军上将军章邯打败楚地反秦义军首领项梁后，认为楚地已不足忧，遂率20余万秦军北上攻赵，并调原驻上郡的王离部20万秦军南下，围困赵王歇于巨鹿（今河北*乡）。无奈之下赵王派使者向楚怀王以及各国诸侯求援。当时秦军十分强大，救赵诸军驻扎在巨鹿城北，没有人敢前去迎战。楚怀王遂封项羽为上将军，并令英布和蒲将军两支楚军也归其指挥。

　　项羽先派遣部将英布、蒲将军率领两万人为先锋，渡过黄河，切断秦军运粮通道。然后，项羽亲率全部主力渡河，并下令全军将士破釜沉舟，每人只携带三天的干粮，以示决一死战之决心。

　　项羽破釜沉舟的决心和勇气，极大地鼓舞了将士们的士气。楚军个个士气振奋，以一当十，奋勇死战，九战九捷，大败秦军。巨鹿之困因而得解。

　　智慧是天边璀璨的星辰，照亮黑暗；智慧是炎热夏天的清风，让你心旷神怡；智慧是醇香的凉茶，帮你提神醒脑；智慧是永久的护肤品，让你永葆青春。让我们用智慧来武装自己！

　　《三国》乃中华四大名著之一，里面的人和事物都写得活灵活现。

　　我喜欢刘、关、张三人的义，喜欢赵、关、张等人的勇，喜欢司马懿、诸葛亮、鲁肃、周瑜的智，还喜欢严颜的宁死不屈。其中，我最喜欢关云长的忠和义。

　　在关公*六十年的生涯中，他驰骋疆场，策马横刀，但他不是一位莽夫，他懂的“忠”和“义”。在群将中，关公最勇，他“斩华雄酒余温”，“诸颜良，灭文丑”时，他是万人不敌的勇;在“临汇会”，“单刀会”时，他是凛不可犯的威;在“刮骨疗毒”时，他视死如归。在群将中，关公最义，在“屯土山约三事”时，关公被围，还不知刘备下落，张辽劝降时，关羽“降汉不降曹”，约定“知刘下落，便辞曹归蜀”，曹为了笼络关羽，设“小宴三日，大宴五日”，还“赠赤兔马，明送金锦袍”，甚至送了金封桂印，选了十名美女服侍关羽，可关羽还是投回刘备。后来，关羽在华容道义释曹操，当时曹操几乎弹尽粮绝，跟在身后的不到三四百人，关羽完全可以灭曹。但是，他想起当时曹操的恩情，最终不忍下手，冒着砍头的危险，放走了曹阿满。这让后人记住的并不是他的不守军法，反到是他的义薄云天。

　　不过，作者对关羽的描写也是全面的，并没有包庇他的缺点。关云长单刀赴会突出了他骄而自矜的性格，这种不可一世的骄傲导致关公败走麦城的悲剧。

　　相比之下，我和关羽也没多大区别，我在三年级的一段时间中，“恃物傲才”，以为自己很了不起，结果成绩直线下降，从上上等变成下下等，从学霸变成学渣。这种情绪保持了三个月才消失，我才有些起色，从下下等变成中上等，虽然我没有被埋在黄沙底下，可我也差点没评上“三好学生”，就像黄泥掉进了裤裆里――不是死(屎)也是死(屎)。

　　还有，我跟关公一样粗心大意，在今年的某次考试中，我数学竟然没考到90分，这让全班大吃一惊!我在掉“金豆豆”的时候瞅了一眼试卷，看见错了4道选择题，2道填空题，1道简答题。其中计算题错的十分搞笑，我把四个得数全部抄反，你说可不可怜。当年关羽粗心败麦城，今年我会粗心没高分。

　　《三国演义》影响极大，在中国古代思想关公被推举为“忠”、“信”、“义”于一身的楷模，并成了中国封建社会后期上至帝王将相，下至士农工商广泛相礼膜拜的神圣偶像。

　　三国争霸一直都是文人，学者，普通老百姓津津乐道的传奇时代之一。无数风流人物悉数登场，各领风骚。

　　刘备。演义中的刘备仁慈的太过了，十足一个伪君子。我一想到刘备，就想到关于他的两句名言，“刘备借荆州有借无还“，”兄弟如手足妻子如衣服“。刘备是我讨厌的角色之一，但不得不佩服他的韧劲。他能有关张这样的兄弟，他能有屡败屡战的勇气，多次寄人篱下，却从未放弃过争霸天下的决心。他的眼泪威力不可谓不大，”刘备的江山是哭出来的。“

　　刘备虽然波折丛丛，但还是在取得西川，成功建立自己的**。不得不说，刘备是一个让男人也敬爱的男人，以仁义之名行权术之实，多少贤人才士为他死心踏地，助其成就霸业，不由人不为之赞叹。

　　孙权。孙坚孙策为他打下了江山，他受兄长遗命保家业，压力不可谓不大。孙权的外交手段实在高明，在当时已经能熟练运用实力均衡的战争法则。在曹操百万雄师南下、刘表投降的时候联刘抗曹，结果周瑜火烧赤壁让曹操遭受了最大的挫折；在曹操败走汉中、关羽连场胜利直逼许昌的时候毅然联曹抗刘，吕蒙白衣渡江顺利袭杀关羽夺回荆州重创刘备实力。”

　　没有永远的朋友。也没有永远的敌人“，孙权军事实力不可恭维，但是政治手段的确高明。孙权最终顺利稳固**，黄袍加身，这也是对他的最大肯定吧。”三国英雄，曹刘，生子当如孙仲谋！“

　　《三国演义》改编自《三国志》。主要讲了蜀国、魏国和吴国三国群雄纷争，争霸王，最后却被司马炎统一天下的故事。在三国时期，诞生了许多英雄豪杰：足智多谋的诸葛亮，忠心耿耿的关羽，才华横溢的曹操

　　上面的人物，我最喜欢的就是曹操。他才华横溢，作出了：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，无枝可依这样优美的诗句。但他太多疑了，以至于最后因为杀死了华佗，无法治头痛而死。

　　一提到曹操才华横溢，我就想到了我的邻家小哥哥大奇，他的绘画技术就好比曹操作诗的才华。即使他并没有学*过绘画，但他画出来的东西都像真的一样。有一次我去他家玩，他给我看他画的几把枪，当时我惊讶的都说不出话来，就呆呆的在那望着他手上的画。我心想：如果把这幅画挂在墙上肯定都以为这就是真的枪，真的到了以假乱真的地步。我看着这几条笔直的线条，对他说：这几条线，你肯定是用尺画的。当然没有啦，这几条线是我自己一点一点描出来的。看着我脸上半信半疑的'表情，他决定在我面前示范一遍。只见他的手轻轻在纸上描绘着，来不及多想，一把枪就从他的手上流了出来。正在我惊讶时，他告诉我：其实我刚开始线条也画的歪歪扭扭，只是一天天的练才画的这么好。

　　小哥哥让我明白了：所有的成功不止靠天赋，还要靠后天的努力和坚持不懈。就像水滴石穿，绳锯木断。一样。

　　带着一颗坚定不移的心，前进吧！

　　这个月老师布置的名著阅读任务是读《三国演义》，我在二十号就认真地读完了这本书。

　　《三国演义》是由元末明初著名作家罗贯中所著，是中国古典四大名著之一，也是我国第一部长篇章回体历史小说。主要记述了东汉末年，皇帝无能，引起“黄巾之乱”，后来各路英雄相继出世，割据一方。这期间发生了许许多多的战争，而正是因为这些战争，才形成了以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三国鼎立之势。后来刘备去世了，便让刘禅登上了皇位，可是刘禅昏庸无能，导致蜀国被魏国邓艾所灭，随后魏国司马炎篡位，改国号为晋，魏国灭亡。司马炎即位大晋皇帝后，即南下讨伐孙吴，吴国不战而降，自此三国归晋的故事。

　　《三国演义》中描写了一个个栩栩如生的人物形象。武将有关羽、张飞、赵云等，谋士有诸葛亮、吕蒙等。我最喜欢的人物是诸葛亮。书中还描写了一场场精彩的战争场面，有武将之间的浴血厮杀，如“三英”战吕布。也有谋士之间的斗智斗勇，如诸葛亮与司马懿斗阵。其中，最令我难忘的是《草船借箭》这一章。

　　这章主要写了周瑜嫉妒诸葛亮的才华，就假借公事，让诸葛亮在十天之内造好十万支箭，想以此来陷害诸葛亮，可诸葛亮从容不迫地说，只需要三天，周瑜暗自高兴。诸葛亮巧用天时、地利、人和，从曹军那里顺利地“借”来了十多万支箭，诸葛亮如期交箭，周瑜自叹不如。这一章节的记述，充分体现了周瑜的气量狭小，嫉贤妒能，也反衬出诸葛亮才能高超，神奇妙算。也说明了周瑜确实不如诸葛亮，计谋上不如，周瑜想到的只是“造箭”，而诸葛亮想到了“借箭”。胸襟上也不如，周玉瑜心胸狭窄，嫉贤妒能，而诸葛亮宽厚待人，善于把握全局，这两点也正是我喜欢诸葛亮的原因所在。

　　《三国演义》告诉我们，“得人心者得天下”，要想成就大业，一定要勤政为民，知人善任。不仅要有聪明的才智，而且还要有广阔的胸襟。

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”我又一次走进了《三国演义》，走进了那个群雄纷争的年代……

　　《三国演义》描写了自东汉末年到西晋初年一百多年间，以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个军事集团之间的矛盾与斗争，塑造了一批叱咤风云的英雄人物。《三国演义》中有名有姓的人物有1191个，这些形象无不血肉饱满，个性鲜明，纷繁多姿，无不刻画得栩栩如生，惟妙惟肖。

　　在《三国演义》120个章回里，我最喜欢第46章《用奇谋孔明借箭，献密计黄盖受刑》。在《草船借箭》中，诸葛亮的神机妙算令我折服。周瑜非常嫉妒诸葛亮的才华，就命他10日内造十万支箭。结果诸葛亮夜观天象，在第三日起雾时，去曹营借了十万余支箭，真是一举多得！不仅让曹营亏损十万支箭，还为东吴增加十万支箭，难怪周瑜对他心服口服呢！怪不得在“三绝”之中孔明占据“智绝”一*。诸葛亮令我崇拜，我幻想有一天也能手摇羽毛扇，头戴纶巾。遇事不再慌张，而是像诸葛亮一样，纵观全局，运筹帷幄，机智化解。虽然后世对诸葛亮有些神化，但是并不影响我将他视为榜样。

　　《三国演义》中，刘氏集团成员的重情重义令我折服。关羽被曹操看中，却依旧千里迢迢寻找刘备；诸葛亮满腹才华，却死心塌地做臣子，“鞠躬尽瘁，死而后已”。

　　经典之所以成为经典，不止因为它的情节，更因为它给读者传达了万世不变的思想观、价值观。“忠义”正是这本书传达给我们的价值观。

　　希望你能翻开《三国演义》，去结识个性鲜明的人物：以“智绝”闻名的诸葛孔明；以“义绝”闻名的关云长；以“奸绝”闻名的曹阿蛮，还有许许多多英雄豪杰……他们身处乱世，横刀立马，力挽狂澜，谱写出了一折折令人叹服的英雄赞歌！

　　《三国演义》令我受益匪浅。

　　读完一本著作以后，大家心中一定有很多感想，为此需要认真地写一写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编收集整理的小学生读《三国演义》有感，欢迎大家分享。

　　书籍是人类进步的阶梯，学*是没有止境的，我们要多读书，最*，我看了一本书，名叫《三国演义》，书的作者是罗贯中，这本书是中国古代四大名著之一。

　　书里面一开始讲了蜀国和魏国的诞生，后来又出现了一个吴国，三个国家有时联手，有时却互相都看对方不顺眼，想把对方干掉；最后，魏国打败并吞并了其他两个国家，获得了胜利。书中我最新喜欢的部分是《败走华容道》，里面讲了曹操因战船和主城被诸葛亮烧了，失去了优势，还有些士兵被火烧死了，无奈他只好逃跑，跑到华容道时，他大笑起来，随从问他为什么笑，他说：“诸葛亮虽然神机妙算，却没在这里设下埋伏”。突然，草丛里冲出一大群伏兵，把曹兵打得屁滚尿流；重复几次后，曹操弹尽粮绝，只剩下27人，被关羽拦住，曹操恳求关羽放他走，关羽同意了。

　　书中有很多人物，都有着十分鲜明的性格特点，如：张飞十分讲义气、关羽十分坚强、赵云非常忠诚。其中我最喜欢的人物是诸葛亮，他神机妙算、草船借箭、火烧连环船、空城计，全是他提出来的。

　　我十分崇拜关羽，华佗曾给他刮骨疗毒，所谓的刮骨疗毒，就是先把皮切开，然后用小刀刮骨头，把毒刮掉；换作别人肯定早吓哭了，而他却镇定自若的跟别人下棋；关羽真是有着坚强毅力的大英雄！

　　看完这本书我明白了：天下大势，分久必合，合久必分；从没有人能永远高枕无忧，战争永远不会停止；这本书为我们讲述了古代的战事，这不仅让我们增长了见识，也让我们从中体会到了读书的快乐！

　　在这个暑假中，我读了我国四大名著之一——《三国演义》。里边有关三国时期的工作让我悟出了许多道理。

　　《三国演义》里首要讲的是汉灵帝不睬国务，大众过得十分苦。所以张角创立了起义军，为了打压起义军，汉灵帝招兵买马。刘备，关羽和张飞一同从军因而碰上面，结拜为兄弟。后来因吕布的攻击，刘备投靠曹操，又托言攻击袁术，领了曹操的五万戎马，到徐州打败袁术，并在哪里发展起来，预备以来迎战曹操。再后来，刘备取得军师徐庶，诸葛亮，庞统与吴国一同抗击曹操，曹操变弱后，蜀吴分隔。后来，关羽被攻击而死，张飞对手下过分严峻而被手下刺死，刘备不听劝说而败病死在白帝城，太子刘禅位，诸葛亮病死在五丈原，魏军进攻蜀国毫无还手之力，刘禅屈服魏军，蜀国从此消灭。

　　其间，《王允巧使美人计》讲残酷的董卓被使美人计杀死，我觉得董卓恶有恶报是应该的。《刘玄德草庐三顾》讲的是：刘备为请诸葛亮做军师，先后两次不怕辛苦，千里迢迢来访问诸葛亮，诸葛亮看他有诚心，才乐意跟着他。让我悟到最深入道理的故事是《陆逊妙计烧连营》，里边讲：孙权杀了关羽，张飞，刘备不听诸葛亮的劝说当即发起百万大军进攻吴国，吴国尽管人少，可是吴国是聪明的陆逊当大都督抗击蜀军，先消磨蜀军锐气，再找时机进攻，成果一举打败了蜀军。我懂得了：假如一个人不听他人的好言劝说，只想急着就事，得到的只要失利。

　　《三国演义》十分风趣，能让人懂得许多常识和道理，期望我们也能读一读。

　　论起三国，神机妙算的诸葛亮，韬光养晦的司马懿，仁义为本的刘备等无不是家喻户晓，妇孺皆知，既是如此，那它留在世上的精髓究竟在何处，可为“太极生二仪”的精辟阵法否？或为那“鞠躬尽瘁，死而后已”的品质否？还只是一段精彩的片段否？

　　试问这些在当今盛世有何之用？既不知，那此书又何以传千年而不朽。抱着此疑，复读之，时不负我，我似参悟，在此谨以已见述之——三国留给今人的无疑是一种为人的态度。

　　说起曹操，第一印象便是奸雄，但谁敢否定给了黯淡名字的金子不会发光！

　　曹操，字孟德，小字阿瞒，汉族，沛国谯人。中国东汉末年著名的军事家，政治家和诗人，三国时期魏国的奠基人和主要缔造者，后为魏王。其子曹丕称帝后，追尊他为魏武帝。曹操一生征战，为全国尽快统一，在北方广泛屯田，兴修水利，对当时的农业生产起到一定作用；他用人唯才，打破世族门第观念，抑制豪强，所控制的地区社会经济得到有力恢复和发展。

　　上述可得，曹操的才能不亚于诸葛，其谋略和多疑亦是前不见古人，后不见来者，但人终有一死，化为了土，才能也便化为风，但他却有一种个人信仰与人生态度仍值得千年之后的我们所追溯——世人昨日看错我曹操，今日又看了，也许明日还会看错，但我依然是我，从来不怕别人看错我。曹操一生从不在乎功名利禄，名垂青史，他的心中只有那“老骥伏枥，志在千里”在理想，刘备因仁义誉失天下，世人的看法，在刘备心中便是命，而对于曹操甚微于鸿毛。

　　如今“古之学者为人，今之学者为己”依旧普遍社会，曾有一位冰雪聪明的女生告诉我，由于太敏感了，在中考前她还纠结于他人对自己在评价，因此考试失利。事后才发现，说者只是无心而谈，烦恼多半是她自己想像出来。也有许多同学言：对他人的话敏感，常使我在为人处世中把握先机。但“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”他们必然是特别在乎他人在看法，一旦不如意，其痛先刀绞于心后损于其形，既然如此，为何不一起放弃？你要明白作为学生的责任，你们应该要有个人的理想，理想不需要他人的评价，更不需要你的猜疑，它只需要汗水，你没有选择在，只有汗水能浇灌理想。

　　世人的看法无疑是一块巨石，而你的理想只是一个鸡蛋，人生的路上，你选择硬碰硬吗？你若有这样的勇气，又为何没有这样的实力将鸡蛋孵出鸡来，你要晓得，活物与静物始终是有天壤之别的，蛋变成鸡了，掂脚一跳，头也就过去了。

　　活着，为什么还要在乎别人的目光，只要我们自己问心无愧，我们的人生可以活得更加轻松，其实真的没必要背负着别人的目光，加重自己的压力。佘华曾在《活着〉一书中诠释了福贵究竟在一种极端的环境下是生活还是幸存，他说得很好，我用的是第一人称的叙述。富贵的讲述里不需要别人的看法，只需要他自己的感受，所以他讲述的是生活。

　　毕竟生活是属于每个人自己的感受，不属于任何人的看法，不在乎昨日，今日，明日以至任何的看法，努力地朝着个人的理想前进，也许不被人理解，但少了一份痛。

　　《三国演义》是一本很不错的书。

　　它主要讲述了，汉朝末年，汉朝气数将尽，于是分裂成了三个帝国：东吴、魏国、蜀国，因魏国强势，吴、蜀便联手抵抗魏，让他们万万没想到的是，鹬蚌相争，渔翁得利，司马一族趁三国空虚，将魏王谋害了，并将蜀、吴给灭了，成立了一个新帝国：晋国。

　　导致蜀国灭亡的真正原因，在于刘禅的昏庸、无力。当魏国打来时，他仍然只知享乐，不去抵抗，哪怕姜维再怎么提醒，刘禅也不听，只听奸臣所言。看到这时，我生气极了，怎么会有这样的皇帝，只想着享乐，不听忠臣所言，刘备在临死之前，再三告诉刘禅，要听诸葛亮和姜维之言，可当魏国两千人打来时，刘禅连反抗都不反抗，要知道，他手下可有几十万的人，只听奸臣所言，直接投降，姜维一看，无力回天，自刎而亡。我为蜀国感到伤感，一代代猛将打下的江山，就此落入魏国之手。

　　我们不能像刘禅一样只知道享乐。记得以前，一次周末，我因为只记得玩，把作业给忘了，直到周日晚上才想起来，于是我疯狂地补做，结果第二天因为马虎，吴老师罚我把周末的作业重新再写两遍。

　　《三国演义》是一本非常不错的书，其中包含了许多大道理，做事须小心，不能像关羽那样大意失荆州。

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”一说到杨慎的这首《临江仙》，便会令人不约而同地想到了《三国演义》这部著名的古典长篇小说。

　　《三国演义》主要讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间所发生的一系列精彩故事：黄巾之乱、董卓之乱、官渡之战、赤壁之战、三分天下、天下归晋等。本书作者罗贯中把人物、景物描写得淋漓尽致，甚至有些夸张，体现出人物的性格鲜明的特点：谦虚谨慎、足智多谋的诸葛亮，胸怀大志、弘毅宽厚的刘备，恩怨分明、忠肝义胆的关羽，粗中有细、有勇有谋的张飞，狡诈多疑、雄心壮志的曹操，气量狭小的周瑜……这些人物是我们最熟悉的，他们之间有些人物令我感到十分震撼，十分敬畏。虽然《三国演义》里的人物角色关系复杂，但是当你读起来的时候，就会丛中体验出无穷的乐趣，渐渐地，你也就身临其境了。

　　看过《三国演义》的同学，也许，你们都会认为，曹操是一个奸贼，他不是一个好人。但是，我却认为要看清一个人，就要从多方面收集证据来确定，而不是只靠单方面的证据来定夺这个人的好坏。因为，我始终觉得，曹操身上的优点也是值得我们学*的：在著名的“官渡之战”中，曹操的三万军队以少胜多击败了袁绍的十万大军，这不是因为曹操的阴险，而是因为曹操能谋善断，善于采纳部下的建议。尽管袁绍地广、兵多粮足。但是，他轻视曹操，为人傲慢，听不进部下的意见，被曹操打败也是意料之事。还有，曹操非常器重良才。记得当时关羽为了保护两位嫂嫂，不得已只好屈服在曹军之下。这时，曹操并不是因为关羽是他的敌人而存心想谋害他，而是认为关羽是一个不可多得的人才，待之甚厚。但关羽却身在曹营心在汉，最后曹操只好放弃关羽。说到曹操，就不得不讲讲他写的诗歌了。他的诗歌的一大成就，就是开创了文人“拟乐府”诗歌创造的全盛局面，还有诗歌里蕴藏的悲凉壮观的艺术风格，不能不令人佩服。他写的诗歌字里行间都散发着坚定的信心、卓越的毅力和雄伟的气势，悲凉慷慨，激发着读者们积极向上的精神。总言而之，曹操是一个不折不扣的战略家、军事家、政治家，还是一个出色的文才风流的才子!

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