日期：2022-10-03 00:00:00
曾几何时，我迷上了《红楼梦》。那一个个鲜明的人物形象，一首首文采飞扬的诗词……将我带人了一个少有的绚烂的文学世界。
我欣赏黛玉的执著与勇气——追求属于自己的幸福，面对宝玉、宝钗的婚姻，她毅然选择了死亡。
我喜欢宝钗的稳重*和——矜持端庄，不拘小节，心地宽厚，待人真诚。
我钦佩王熙凤的才干——独自一人，支撑着荣国府这座摇摇欲坠的大厦。
我赞叹探春的精明——在大观园的管理中，她小试牛刀，便收到兴利除弊之效……从这些非同凡响的女子身上，我看到了出众的品德与才华。
我也喜欢《红楼梦》中的诗词。
黛玉的“天尽头，何处有香丘”，“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，悲戚缠绵，风流别致。
宝钗的“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”，“好风凭借力，送我上青云”，含蓄浑厚，更有一种力度与追求。
探春的“玉是精神难比洁，雪为肌肤易销魂”，“短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜”，形容贴切，自然有趣……女儿们果然出手不凡，决不亚于男子。
《红楼梦》中最令我着迷的，是它的“一把辛酸泪”。比如我们熟知的宝黛爱情悲剧：他二人性情相偕，志趣相投，无奈“木石前盟”终抵不过“金玉良缘”，宝玉与宝钗结合了，黛玉死了。诸如此类，不可胜数。到最后是“落了片白茫茫大地真干净”，叫人好不叹惜！那样一种悲，竟不能言传，只可心领神会，深人心底。
《红楼梦》是一首清丽的诗，是一支美妙的曲，是一部真实的史。走过它，让我看到了*古典文学史上一颗璀璨的明珠，让我领会到了一种文学的恢弘之气，更让我悟到了：悲剧之美就在于它的瑕疵，就在于它的悲凉。
说道三国，我们大家一定不会陌生，因为我们成都是三国时蜀国的首都，所以我们身边就留下了许许多多三国的踪迹。从去年冬季，随着《赤壁》的热映，在全国掀起了三国的热潮。
我也不例外，看完《赤壁》后，三国的故事深深地吸引了我，我又想了解赤壁前后发生的故事，于是我在寒假里读完了《三国演义》一书。在《三国演义》小说和《赤壁》电影中描写了一场场惊心动魄的战争，塑造了众多栩栩如生的人物形象：爱民如子的刘备、忠肝义胆的关羽、骁勇善战的张飞、长胜将军赵云、一代枭雄曹操……在这么多人物中，我最敬佩、最欣赏的人还是神机妙算的诸葛亮了。
《赤壁》中那个头戴纶巾手持羽扇，爱说“略懂”，英俊儒雅的诸葛亮给我留下了一个美好的印象。
随着我读《三国演义》的进程，呈现在我眼前的诸葛亮不仅仅是《赤壁》里“略懂”的诸葛亮，而是一个完美无缺的人，他可以用草船借到十几万支箭，还唱着空城计吓跑了司马懿，这足以看出诸葛亮的足智多谋；他上知天文，下知地理，神机妙算，借来东风，火烧赤壁；他还可以称之为发明家，木牛流马，鸡公车，孔明灯。都是他的得意之作。
不仅诸葛亮的才能让我敬佩，当我走进*，看到鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛亮和刘备君臣同庙，还有他的治家名言“淡泊名利，宁静致远”，他高尚的人品也令我感动，也得到了千百年来老百姓对他的敬佩和爱戴。
诸葛亮的才能和高尚的人品虽然让我们望尘莫及，但是如果我们学到诸葛亮的沉着冷静，勤奋好学等等，说不定三个臭皮匠就能顶个诸葛亮。
星期五，我们又迎来了一场特殊的考试——四大名著测试卷。
记得以前考过一张语文素质卷。这是第二次要进行全年级排名的考试。
圣神地接过试卷后，我粗略地看了一下题型，就开始答题了。一开始做我就很仔细地审题，生怕把该得的分数也给丢了，嗯，选择题挺一帆风顺的。可是当我做到填空题时就犯了难，我最怕考到《水浒传》中的题目了——尽管老师要求我们看书一定要共看三次，但因为很多语言还是带了文言文的色彩，我也就囫囵吞枣地翻了两遍，人物和故事基本对不上号。下场当然可想而知，关于《水浒传》的题目我大多数都不会做。
后来又做到了由“特征猜人物”，前面几个都是耳熟能详的人物，可到了最后一个人物时就遇到了困难。我脑海中浮现了一副插图，正与描述的人物相似。可就是想不起来。
做到猜人名的题目，老师一提醒，我就有点思路了。开始从名字入手了。
最后一题要写“四大名著中的人物所带给我们的启示”，一提起笔就写好似有点停不下来，笔尖不停地挥舞，不一会就写满了整整三大行。
时间把握得很精准，刚写完，老师吩咐收试卷了。我满意的交了答卷。但后来一想，有几题是仔细检查一下就能得分的，十分遗憾，我仅以两份之差与三等奖擦肩而过了。
唉，早知如此，当初看《水浒传》就认真些了，也不至于考试时才感叹书到用时方恨少了。
为了让我们更加亲**的四大名著，于是虞老师在上节班队课举行了一次四大名著交流会，这次的班队课又开展了四大名著表演会，这次表演使我捧腹大笑，流连忘返。
上课了，还在加紧训练的我们这才停下了训练，生怕自己会丑态百出。表演开始了，首先的是王晨这组带来的《桃园三结义》他们表演的微妙微翘丝毫没有紧张 的样子，可想谈们在背后的努力啊，演完后全场响起了最最热烈的掌声。时间在不知不觉中犹如风一样过去了。下面到来的是虞兴鹏那组带来的《虎牢关》其中在那 激烈而又搞笑的场面，引来了全场的开怀大笑。终于到我们演了，我调整好心态上台了。我就是演车迟国国王，黄奕伟演的是唐僧，金章豪扮演的虎力大仙，王一贤 演孙悟空，刘昌成演猪八戒，当然还少不了那任劳任怨的沙僧是黄俊翔演的。一上台，唐僧就演出了他的唠唠叨叨，而猪八戒体现了贪吃，一上台就说自己的慌，则 孙悟空演出了他的猴性。我就假装是贵族的气派。最后评委选出了名词，我们得到了好评。
这次班队课真是玩味无限，令人回味无穷。
天天做完作业都快10点了，妈妈还给我买了四大名著。以前午托部的杨老师说李可锐都是听喜马拉雅里的水浒传，让妈妈也下载听四大名著。妈妈先下载了红楼梦让我听，我都听到四十几回了。妈妈又给我买了四本四大名著。哎，我一看厚厚的四本书，头都大了。
我先打开了三国演义，一开始看我就被吸引了，觉得比听书还有意思。只是每天只有睡觉前那一会时间，有时妈妈说时间太晚就不让我看了。我现在只看到了80多页。
妈妈说，只有放星期六，星期天我才有时间看，可是妈妈带我到班上，可多的邻居的小朋友都来找我玩，我也光想出去玩，总是坐不住，妈妈说了我很多次，我老是一会就跑出去了。
不仅买了这四大名著，还有暑假里买的十本国外的名著，我也只看了3本。哎，妈妈说，让我多看书，王老师也说只要是书，什么都可以看，我就是坐不下来，可咋办。
我下定决心，下个星期一定先把三国演义看完，争取赶紧四大名著看完，也可以在小朋友们面前吹吹牛，讲讲故事了。
四大名著的作文 (菁华5篇)扩展阅读
四大名著的作文 (菁华5篇)（扩展1）
——四大名著的作文6篇
伴我走过十七个春秋，不得不说的是*的四大名著。四大名著分别是《三国演义》，《西游记》，《水浒装》，《红楼梦》。
在我小时候，还没听懂普通话的我就跟着父母看《西游记》，记得还是最经典六小龄童演的《西游记》，我最喜欢的人物跟大多数人喜欢的一样，没错，就是孙悟空，西天路上孙悟空以力保唐僧取经为神圣使命，“降妖服魔”责无旁贷。一根如意金箍棒“扫尽天下不*之事，除尽天下不仁之人”，“敢问路在何方！”的英雄豪气跃然纸上。什么妖魔鬼怪，什么美女画皮，什么刀山火海，什陷阱诡计，孙悟空万难不屈，百折不回，顽强与之奋战，直至最后的胜利。我从这学会了人应该以助人为乐为基本，忠心于长辈。
小学，我感冒了，婆婆就经常说又做了刘备将军吗？当时就想什么刘备将军啊？这才知道是《三国演义》中的蜀国的君王，不得不说的是刘备的心胸广阔。夷陵之战中，刘备大军溃败，部将黄权再不得已的情况下，率军投降曹魏，当时大臣们都劝刘备将黄权全家满门抄斩，刘备却说，黄权投降曹魏是不得以的举动，还说：“黄权并没有辜负我，是我辜负了黄权！”，身居高位，有如此广阔的胸襟，实为难得，所以后世人都以宽以待人评价刘备。我从这学会了人不要以自己为中心，多为别人着想，社会才能更和谐。
《水浒传》中宋江的绰号有四个，一出场就介绍了宋江的三个绰号，这三个绰号实际上就是介绍了宋江的三个性格特点：一个是黑宋江，因为他长得面黑，身体比较矮，这是就他的形体来讲的，并不是如林冲、关胜等人英武挺拔，也不如吴用、公孙胜等人那样温文尔雅文质彬彬，他长的其貌不扬。第二个是孝义黑三郎，讲的是他对待父母，讲究孝道，他的孝道贯穿到了他的思想当中，成为他思想的一个部分，并且是他的思想的一个很重要的支撑点；第三个是及时雨，讲的是他仗义疏财，扶危济困，这在后面他陆续和弟兄们交往中能够看得出来。我从这学会了人应该宽厚待人，孝顺父母。
《红楼梦》中我喜欢不是多情的宝玉，不是美丽的黛玉，而是史湘云。黛玉寄人篱下常有孤寂之感，动辄则哭，引起了我们极大的同情。实际上湘云的命运也一样悲苦。黛玉毕竟还受过父母之爱。住到贾府之后虽说不似自家的自在，但也有老太太的垂怜，众星捧月的照料。而湘云则“襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？”。自幼便失去父母，依靠婶母过活。即使有到贾府生活的机会，也还是含着眼泪嘱咐宝玉在贾母面前多提点自己，才得以过来的。即使如此之苦，她也没有像黛玉一样悲悲切切，而且还曾经开导林黛玉说：“你是个明白人，何必作此形象自苦。我也和你一样，我就不似你这样心窄。”
我从这学会了人应该乐观，积极向上。
中华民族历史悠久，在这一段历史中产生了很多文学名著，四大名著便是其中之一，不过四大名著对于很多学生来说不过是一些光怪陆离和爱恨情仇，可是如今有了生活经验，有了更多的阅读量和更开阔的视野，再来看这4大名著根本不一样。
在西游记中大家一定很奇怪，为什么唐僧被抓了那么多次，还是一定执意要西行，为什么唐僧被抓了那么多次，还是没有警惕起来。其实这是为了我们更好的明天，唐僧这样子做他很聪明，因为他明白，如果因为被陌生人碰了瓷就再也不肯对谁拔刀相助，这无疑是一种悲哀，如果在朋友身上赔了钱就不愿意再对谁掏心掏肺了，这更是一种悲哀，如果成为对方伤了心就再也不会对谁，这更是一种悲哀，其实我们与对方赌气，赌到最后，自己又收获了什么呢，只不过是双方都不舒服，罗曼罗兰曾经说过世界上只有一种英雄主义，就是看清生活的真相后依然热爱生活，不错，即使曾经被狠心伤害，但也要相信下一站会与尘世的万千美好不期而遇，这世界上的所有事情都是环环相扣的，你今天被伤害了，明天就一定会有人来安慰你，一定会有人给你个大大拥抱温暖你。
红楼梦告诉我们，人生需要经历风雨才能迎来彩虹，在红楼梦里面，刘姥姥进大观园就倒进了很多人的生活经历，看到荣国府的家丁，她先在角落里掸掉风尘，才敢过来跪下道一句“给太爷们纳福”；见到周瑞家的，他要小心翼翼的揣摩对方脸色，而且要小心翼翼的考虑一下自己的措词，即便被王熙凤插满了满头的花，她也只能高兴的说是自己修来的福分。其实姥姥的遭遇跟当今社会上很多刚进社会的青年人和大学生是一样子的，他们都经常碰壁，可是只有刘姥姥一个人微笑着面对生活，竭力讨好生活的你我。其实我们都会发现，不知道什么时候开始，我们都放弃了年少的狂妄梦想，开始活成自己当初最不想活成的样子。其实，真正最好的样子就是要经得起世间风雨，而且要记住，即使明天有雨，今天也要开心的露出笑脸。
在三国演义中，最大的赢家是司马懿。可是你知道司马懿究竟有什么令人尊敬的优点嘛，那便是敬畏对手，尊重敌人，在辅佐曹丕的时候，他有一个很大的对手，这边是杨修，杨修天资过人与司马懿不相上下，在扬州被处死的时候，司马懿表示他要去探望一下他，原因是一路走来没有敌人看见的都是朋友和师长，没错，不仅如此，诸葛亮病死在五丈原后，司马懿前去吊唁，他说孔明，我们虽然是死对头，可也是千年难遇的知音啊。不错，只有把对手当做自己的朋友，当做自己的老师，向对手学*，才能不断获得成功。
路见不*一声吼啊，该出手时就出手啊，风风火火闯九州。水浒传梁山伯108将，里面都是好汉，可是这一首好汉歌，只有用来形容鲁智深才最为恰当。鲁智深为金氏父女打郑屠，不惜丢到官场的前途，鲁智深护送林冲70里，最后自己连和尚都无法做，鲁智深最后决定刺杀太守，结果差点把命搭进去，可是你有没有想过，鲁智深，粗中有细的人，他在做这些事情之前，可是考虑过后果的，他并不是没有想过后果，他只是不在乎，正如苏轼在定风坡里面说过，谁怕？一蓑烟草，任*生。在人生的路上，该出手的时候就出手，该放手的时候就放手，真正的聪明人懂得什么时候收手，什么时候出手。
西游记，水浒传，红楼梦，三国演义这4部都是我国的经典文学名著。三国里英雄谋士多，只佩服贾羽的智慧，红楼梦里青可卿托梦凤姐的见地，确实高明。四大名著，我们从小就读到现在，可是真正能读懂的人，真正能成功的孩子，都已经长大了。四大名著之低，我们这些凡夫俗子之心底，读完之后读懂之后，豁然开朗，如临湖灌顶。要想真正读懂水浒传这些书，我们还需要一些时间需要生活的经验，其实当初吴承恩这些作者在写这些小说的时候，绝对不仅仅只是写一篇什么小说，写一篇故事那么简单，他们一定看透了人性，看见了生活的真相，学会了坚持。
愿我们都能读懂红楼的儿女情长，三国的百般妙计，男儿的家国情怀，人世间的及时雨。读懂四大名著是*人一生的修行，等弄懂了，我们也就长大了。若不能将其道理吸收，则白白了解四大名著，更辜负了吴承恩等人的一片苦心。写在最后，愿你归来，仍是少年！
我爱四大名著《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》，这四部书的名字是家喻户晓，要说起其中人物那可是摆几天几夜都说不完。
足智多谋的诸葛亮、有勇有谋的武松、天真率直的林黛玉、神通广大的孙悟空。个个有血有肉，个性鲜明的人物在我脑海中浮现。记得我小时候看《西游记》那神话“小嘎子”—孙悟空的形象还历历在目。
大闹蟠桃会有胆子，充当弼马温是傻子，偷吃人参果出乱子，降妖伏魔是汉子。是有七情六欲的人，千变万化的神，高高在上的美猴王。这些形象使孙悟空成了神话小嘎子，顽皮、聪明、可爱、又惹人喜爱，是老人的返老还童果，是大人的开心果，小孩子的成长果。一根猴毛，一只猴子，耳朵里掏出金箍棒呼风唤雨。有历经九九八十一难的勇气，什么都不怕的霸气，天真直率的脾气。这只是有孙悟空才一应俱全，才能让人们赞不绝口。只有孙悟空才能使读者引人入胜，有焕然一新之感。步入仙境之觉，摇身一变，变成小蜜蜂，飞上天空，为百姓排忧解难。手一挥，脚一踏，降妖除魔，拔下几百根毛，变成满山猴，翻个跟头，十万八千里，驾祥云，上西天取经，忠师傅，助他一臂之力。这点点滴滴足以汇成嘎子孙悟空、神通广大的孙悟空、忠师友的孙悟空。给男女老少留下了深刻的印象，播了种、生了根、发了芽、成了树，真的有了一个祥云随时在脑海中飞腾。
我们不仅要欣赏孙悟空还要学*孙悟空，学*他的不畏艰难险阻、勇往直前的精神，学*他与百姓打成一片，与朋友生死之交的精神，学*他汹涌澎湃的正义之感。
孙悟空身上有无数优点值得我们学*，我们不仅要达到看、还要达到内化的成效！
《三国演义》这本书是明朝罗贯中写的。讲述的是东汉末年朝廷无力治国，群雄逐鹿，最终天下一分为三的故事。
在这本书里，我最喜欢的故事是《赤壁之战》。是关于曹操在赤壁与刘备、孙权交战的故事。武州刺史周瑜，先令曹操用反战术杀了他的两个水军将领；黄盖以冒险赢得曹操信任，庞统出计诱曹操接船；最后，周瑜火烧赤壁打败了曹骏，迫使曹操回到北方。
书中我最喜欢的角色是魏武帝曹操，因为他不仅能善战，还能有“信”、“义”、“勇”、“孝”等良好的道德品质。曹操也是一位杰出的文学家。他和他的两个儿子曹植、曹丕都是三国时期著名的文学家。他们的诗句《观沧海》和《七步诗》流传至今。相比之下，我觉得很多军事家都是低人一等的。
《三国演义》这本书让我更好的了解三国历史，也让我认识和喜欢很多英雄。在班里，我喜欢给同学们讲三国故事，大家听得津津有味！
为了让我们更加亲**的四大名著，于是虞老师在上节班队课举行了一次四大名著交流会，这次的班队课又开展了四大名著表演会，这次表演使我捧腹大笑，流连忘返。
上课了，还在加紧训练的我们这才停下了训练，生怕自己会丑态百出。表演开始了，首先的是王晨这组带来的《桃园三结义》他们表演的微妙微翘丝毫没有紧张 的样子，可想谈们在背后的努力啊，演完后全场响起了最最热烈的掌声。时间在不知不觉中犹如风一样过去了。下面到来的是虞兴鹏那组带来的《虎牢关》其中在那 激烈而又搞笑的场面，引来了全场的开怀大笑。终于到我们演了，我调整好心态上台了。我就是演车迟国国王，黄奕伟演的是唐僧，金章豪扮演的虎力大仙，王一贤 演孙悟空，刘昌成演猪八戒，当然还少不了那任劳任怨的沙僧是黄俊翔演的。一上台，唐僧就演出了他的唠唠叨叨，而猪八戒体现了贪吃，一上台就说自己的慌，则 孙悟空演出了他的猴性。我就假装是贵族的气派。最后评委选出了名词，我们得到了好评。
这次班队课真是玩味无限，令人回味无穷。
天天做完作业都快10点了，妈妈还给我买了四大名著。以前午托部的杨老师说李可锐都是听喜马拉雅里的水浒传，让妈妈也下载听四大名著。妈妈先下载了红楼梦让我听，我都听到四十几回了。妈妈又给我买了四本四大名著。哎，我一看厚厚的四本书，头都大了。
我先打开了三国演义，一开始看我就被吸引了，觉得比听书还有意思。只是每天只有睡觉前那一会时间，有时妈妈说时间太晚就不让我看了。我现在只看到了80多页。
妈妈说，只有放星期六，星期天我才有时间看，可是妈妈带我到班上，可多的邻居的小朋友都来找我玩，我也光想出去玩，总是坐不住，妈妈说了我很多次，我老是一会就跑出去了。
不仅买了这四大名著，还有暑假里买的十本国外的名著，我也只看了3本。哎，妈妈说，让我多看书，王老师也说只要是书，什么都可以看，我就是坐不下来，可咋办。
我下定决心，下个星期一定先把三国演义看完，争取赶紧四大名著看完，也可以在小朋友们面前吹吹牛，讲讲故事了。
四大名著的作文 (菁华5篇)（扩展2）
——四大名著读书笔记10篇
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求。
在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。 然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
《三国演义》是罗贯中写的。里面有许多的英雄，《三国演义》是根据《三国志》改编的，这本书讲述了战国时期的三个国家之间的战争故事，这三个国家是蜀国、魏国、吴国，最后魏国取得了胜利。
我最喜欢《三国演义》里面的诸葛亮和吕布，因为诸葛亮的才智天下第一，吕布的武功天下第一，所以我喜欢他们。
诸葛亮，字孔明，他多才多智。每次刘备他们有难，诸葛亮都会出谋划策，打退敌军，俗话说：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”这句话就是说诸葛亮很有才智，同时也说明三个人的智联合在一起，也是很厉害的，这告诉我们要团结。
吕布，字秦先，他武艺高超，不过有勇无谋，但我佩服的是他的武功。大家听说过“三英战吕布”没有?里面的三位英雄豪杰，就是刘、关、张打吕布一人，也只能和吕布打个*手。这样就足以说明吕布的武功很高了，所以我喜欢吕布。
通过读《三国演义》这本书，我懂得了为人处世的道理，明白了做人要有勇有谋，能屈能伸，做臣子要精忠报国，坚强勇敢，我以后一定要好好读书，努力争取做一个文武双全的人。
读《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下深刻的印象。
本书作者吴承恩为读者讲述唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历九九八十一难取得真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得广大读者的心，致使此书成为我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造四个鲜明的人物形象：唐僧诚心向佛、顽固执着，孙悟空正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得真经，他就成我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经历八十一个磨难有让我联想到他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学*的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功还是失败，只要我尽力去做，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做，而且坚持到最后。
每当空闲下来，我常捧着一本书，反复咀嚼，品味着每一个字，每一句话，但让我百看不厌，韵味无穷的，只有《西游记》。
西游记这本书讲述的是唐僧师徒经历九九八十一难，成功取得真经并修成正果的故事。书中的人物各有特点，孙悟空天资聪慧过人，爱憎分明，心思细腻，却不减贪玩的本性。猪八戒贪吃懒惰，又重视物质享受，遇到困难他就喊退喊撤，或无法坚持到底。沙悟净呈现的是刚毅木讷，沉默踏实的性格，师傅唐三藏就像传说中的白面书生，虽然满怀理想主义，却手无搏鸡之力，当困难发生时，总是束手无策，坐待外援。就这样的四个人在我们看来缺点大于他们的优点，但为什么他们这四个人可以在经历过九九八十一难后修成正果呢？
原来唐三藏看着手无缚鸡之力，但是他发挥了他的管理能力。用规则和紧箍咒，约束了孙悟空的贪玩不守规矩。对于贪吃的猪八戒，他让猪八戒知道只要每次顺利抓住妖怪，百姓们都会给他准备很多好吃的。沙悟净老实忠厚任劳任怨，知道只要能到西天他就能成佛。有规矩，有收获，有目标，这三招让看似柔弱的.唐三藏却能很好的驾驭这三个本领强大的徒弟，一路不畏艰难的到达终点。
不记得哪位名人说过，读书能*静你的心。使你看清楚前面的路，让你心情愉悦时，能让你发现更多美好的事物，让你更加享受生活。看完了《西游记》我觉得在*时的学*中，我也要有自己的目标，约束好自己散漫偷懒的心。用认真的学*态度去做好每一项作业。才能最后有好的收获。
我们要多读好书，读有用的书，读不同的人写的书都有不同的收获。
记得著名作家米兰?昆德拉曾经有一句话说，一个作家的责任不仅在于描述生活中发生了什么，更在于告诉读者在生活的背后隐藏着什么。
四大名著自明清问世以来，历受推崇，一方面是因其文采风流引人入胜，另一方面在于它真实反映了现实，“描述生活中发生了什么”。然而如果仅仅以此为标准，四大名著似乎远远不足以超出其它，独步古今，这里头肯定有另外的原因。会不会就如米兰?昆德拉所启示的，四大名著的“致胜”奥秘在于它告诉了我们在生活的背后隐藏的东西?带着这个认识重新去看四大名著，可以发现四大名著几乎囊括了整个社科层面的文明成果，在名著的文本里蕴藏了挖掘不尽的文明“矿石”。以一己之力解析名著，直如“挟泰山以超北海”，非不为也，实是不能为也，只能是“仁者见仁，智者见智”，各取一条自己眼力、学力所及的“山道”迈步而上去领略四大名著这座“文明矿山”的无限风光。
至于才力浅薄兼且生性疏懒如我，既无力也不耐于去构筑长篇巨作，乃借圣人“述而不作”的名义，做个李贺诗中所云的“寻章摘句”的“老雕虫”，将一己之得以札记的形式加以记录，于是有此《四大名著阅读札记》，是耶非耶，无关紧要，见龙于田，聊以自娱试他而已。引诗为证：
“古道微茫致曲全，由来学术诬先贤。陈言岂尽真如理，开卷徜留一笑缘。
西游记这本书相信大家都是不会陌生的，因为作为*的古典名著，书中的故事被改编成了电视剧、电影、话剧等很多艺术作品，从小我们就可以看到、听到。
西游记的作者是明代的吴承恩，他真是个了不起的文学家，书中的故事看似是讲述了一些神话故事，但实际上是对现实社会的影射和反讽。
比如里面关于灭法国的故事，讲述的是一些道人占据了原来僧人们的寺院和底盘，并获取了国王的信任，虐待这些和尚们。
这个故事就很有意思，如果我们去了解一些明朝的历史，会发现开国皇帝朱元璋小时候当过和尚，因此朱元璋也是排斥佛教的，在整个明朝，道教一直比佛教兴盛。
今天，我成功地读完了《三国演义》这一本名著，因为自从买上了《三国演义》这一本书后，一直还没有来得及读，幸好有了这个很长的暑假，才让我读到了这么好的书。
本篇小说主要从黄巾起义，终于到了西晋统一，以魏，蜀，吴三国的兴亡为线索，描绘了三国时期尖锐复杂的统治军事斗争。
书中用大量篇幅描写了几次大战役，如袁，曹官渡之战，魏，蜀，吴赤壁之战。每次战役各有特色。作者成功的塑造了一些个性鲜明，栩栩如生的艺术形象，生动突出了人物的性格特征。
《三国演义》里有好多好多的英雄：刘备，关羽，张飞，曹操，诸葛亮……其中，我最喜欢里面的诸葛亮。
他知天文、晓地理、识人心，他神机妙算、足智多谋，《三国演义》中一个非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三国时期杰出的政治家、文学家，人称“卧龙先生”。他治国治军的才能与兼虚谨慎、济汇爱民的品格为后世树立了非常好的榜样。刘备三顾茅庐请他出山辅佐，他向刘备提出了“联吴抗曹，据有荆益，三分天下”的隆中对策。他为报答刘备三顾茅庐之思，做到“鞠躬尽瘁，死而后已，呕心沥血，积劳成疾”，最后病逝于北伐前线五义原。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的
我要学*他的“忠”字，他是认定了刘备，就再也没有投靠别人，这让我很敬佩，想起当日本人向我们的国家进攻时，我们*人可是出了不少汉奸，诸葛亮就像是当时跟着*的将军，不是小人，不会为了那个人的蝇头小利而放弃自己的国家，放弃了自己的朋友或战友，在那么险恶的时期里，他能那样的忠义，真是不简单！
说点儿难听的，如果说咱们世界又爆发了世界大战，真的，那时还会有几个站在自己国家的，不跑向科技发达的国家的（尤其是那些小的国家），恐怕那时就屈指可数了吧！
俗话说：“每读一本文学名著，就是与文学大师在心灵上的一次对话。”而这一次又一次的对话会使一个人对一生和世界获得更丰富而全面的认识。元末明初施耐庵著作《水浒传》描绘了北宋时期奸臣当道，贪官横行，宋江等一百零八位好汉先后聚义于水泊梁山，劫富济贫，屡败冠军，闹得轰轰烈烈的事。
这一百零八位好汉，性格个个迥然不一样：李逵的粗心莽撞，鲁达的粗中有细……皆刻画得惟妙惟肖，观之可亲。可是，他们的替天行道也所以遏制了奸臣贪官的权益，他们应当明白，这无疑会给他们带来巨大的危险与不利。那是什么促使他们这样做呢同保尔柯察金一样——正义感，使他们除暴安良，替天行道。
正是因为正义存在，当时人们的生活才会安定，国家才会兴旺。当今社会中，无时无刻不存在正义。社会的安定是保证国家强盛的基础。比如警察，他们可谓国家国家的保护者，警察和一百零八位英雄好汉的职责是一样的，就是保证国家的*安。身为警察随时会面临各种危险，甚至付出生命的代价。可他们丝毫没有胆怯，一心只想着国家的*安，他们这种舍己为人的品质是值得大家学*的，一百零八位好汉也同时拥有这种可贵的品质。
可是，相对于一百零八位英雄好汉而言，现今社会，一些人为了金钱和权利，不但不阻止不良现象的发生，并且助长他们的歪风邪气，勾结他人，进行危害社会的活动。这些人是要遭到他人唾弃的，他们与当时的贪官污吏有何区别。
人无完人，不可否认，一百零八位英雄好汉也有自我的不足之处，可是他们的精神是值得学*的。让世界更完美，这是当下每个人共同的愿望，然而，这并不是句空话，我们仅有像这些英雄好汉一样，严厉遏制不良行为的发生，我们才能使我们赖以生存的家园更和谐。
今年暑假，爸爸给我买了本儿童版的《西游记》。拿到《西游记》这本书，我既高兴又欢喜。因为我早就听说《西游记》是四大名著之一，并且是令人百看不厌的书。
我迫不及待地打开这个本心爱的书，他是明朝的吴承恩写的。书里的主人公有四个：一心向善的唐僧，机智勇敢的孙悟空，贪财好色但不缺善心的猪八戒，还有忠厚老实的沙僧。
唐僧一心向佛，一心向善，为了求取真经甘愿牺牲，孙悟空机智勇敢，简直就是我的偶像，因为他有七十二般变化，想变什么就变什么，并且还是妖怪的克星，猪八戒虽然贪财好色，可是他对唐僧一心不二，塑造出一副憨态可掬的形象，沙僧对唐僧可算是忠心耿耿了。他们师徒四人为求取真经，经过九九八十一难而求得到真经。
唐僧师徒四人坚定执着的信念深深地打动了我，他们在取经的路上不管遇到多么大的艰难险阻，为求得真经，他们都不气馁不灰心，坚定信心地往前走。而我呢，就缺少他们这样的决心与毅力，遇到困难就畏缩不前，干事情也总是经常是半途而废，虎头蛇尾。假如我能把一件事情做完，即使我做的不好，但我尽力去做了，这对我来说也是一种收获呀！因为我努力的去做了，并且坚持做到底了。
《西游记》这本书让我感触很深，它启示我无论做什么事情，无论遇到什么样的困难，都要持之以恒地坚持做下去，那样必须会成功的。
《三国演义》是罗贯中写的。里面有许多的英雄，《三国演义》是根据《三国志》改编的，这本书讲述了战国时期的三个国家之间的战争故事，这三个国家是蜀国、魏国、吴国，最终魏国取得了胜利。
我最喜欢《三国演义》里面的诸葛亮和吕布，因为诸葛亮的才智天下第一，吕布的武功天下第一，所以我喜欢他们。
诸葛亮，字孔明，他多才多智。每次刘备他们有难，诸葛亮都会出谋划策，打退敌军，俗话说：三个臭皮匠，顶个诸葛亮。这句话就是说诸葛亮很有才智，同时也说明三个人的智联合在一齐，也是很厉害的，这告诉我们要团结。
吕布，字秦先，他武艺高超，可是有勇无谋，但我佩服的是他的武功。大家听说过三英战吕布没有里面的三位英雄豪杰，就是刘、关、张打吕布一人，也只能和吕布打个*手。这样就足以说明吕布的武功很高了，所以我喜欢吕布。
经过读《三国演义》这本书，我懂得了为人处世的道理，明白了做人要有勇有谋，能屈能伸，做臣子要精忠报国，坚强勇敢，我以后必须要好好读书，努力争取做一个文武双全的人。
四大名著的作文 (菁华5篇)（扩展3）
——《四大名著》读后感 (菁华5篇)
每当我翻开《西游记》这本书时时，总是有不一样的情绪。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我，读起它来总觉得既过瘾又搞笑。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。这是一部人人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不一样的感觉和启示，有人喜爱它鲜明的人物个性；有人喜爱它瑰丽的整体形象；有人喜爱它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是—————自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。 孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。能够说已经到达人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。
然而，每个人都明白，在此刻，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们能够让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。在厉尽时刻锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
《水浒传》是四大名著之一，想必大家都读过吧!
《水浒传》里的人物有鲁达(鲁智深)，武松，宋江，柴进，李逵……
《水浒传》里的鲁达，武艺高强，粗武钢勇，他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次，鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干，鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁达逃到街上。镇关西追来，鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。
鲁达踏住他胸脯骂道：“你一个操刀屠户，竟然称镇关西，欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”只一拳，就把镇关西打得出气没有进气了。
武松是一个硬汉，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。这一天，武松摇摇晃晃上山，见一块大青石，便在那大石上休息了一会，这时忽有狂风刮来。武松心疑，又听得背后扑的一声，回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎)，已落在背后!武松急忙一闪，闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松，便前爪一搭地下，猛吼一声，把虎尾一甩，武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时，双手抡起哨棒，尽全身力气一棒击去，不料打折了旁边的树杈，哨棒一截两半。大虫咆哮，再次扑来，武松丢了半截棒，赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按，又举起拳头猛击“大虫”头部，终于把“大虫”打瘫了。
李逵是沂水县人，再戴宗手下当小牢子。《真假李逵》是一个很好的例子。李逵那天路过树林子，忽见有人涂黑了脸，拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道：“你是什么人敢拦老爷去路?”那人说是“李逵”。李逵大笑，操起朴刀去战假李逵，假李逵挡不住想逃，屁股已挨了朴刀，李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说：“老爷才是黑旋风!”然后挺着胸脯走了。
读了《水浒传》这部长篇小说，我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了：我们一定要学那些正直、行善的人，不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好：勿已善小而不为，勿以恶小而为之。
水浒传是我国四大名著之一,我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了,读后感叹到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜,令我兴奋不已!想起了*的一句话:读不完水浒传的不是*人!感慨万分.
水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼X反,只手遮天的社会状况。
我被里面的情节给深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家对宋江的看法便不全相同,现在我来品一品他吧.
宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司(小吏)，刀笔精通。他的出身经历和性格，使他了解和体验百姓的痛苦，有正义感，养成一种办事谨小慎微、随机应变，喜欢玩权术。因为他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的*惯。宋江到梁山泊以后，他处理问题比较周全，有人说他虚伪、玩权术，这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷，别人把枷打开时，他说不能，这是国家的法度。
宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。
宋江上梁山后，成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处，为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟，兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。
受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民*安。晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是热爱国家的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈。
悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后，原本的108位好汉还剩下27个，其余的不是牺牲就是出走了，而朝廷并不信任他，对他加害致死。宋江临死前，唯恐李逵再次造反，让李逵喝药酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领，招安后成为朝廷忠臣，最后是悲惨的结局。
《西游记》读后感那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱*古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗。而我最爱的，就是《西游记》。它光怪陆离，色彩斑斓，它又振奋人心。读完《西游记》，最感动于孙悟空，我惊叹这个英雄。 日记
“英雄”有许多不同的解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中则描绘了英姿飒爽，舍小我求大我的一群英雄。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高的理想而奋斗的人。
孙悟空无疑是英雄的典范，他为了自由，为了自己的尊严，不惜与一切进行斗争。他和天兵天将，神仙菩萨打得轰轰烈烈，惊天动地，看似很热闹，很精彩，我却隐隐感到一层悲剧成分：他即使在神通广大，在与命运的搏斗中总显得无助，单薄。人是无法与由这时代决定的宿命对抗的。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮，明知不可为而为的勇士才能凸显出其英雄本色。如今，真正与命运进行生死搏杀的人很少，即使有，也不都是为了崇高的目的。很少有人会像贝多芬那样为了多留给后人一些精神粮食而去“扼住命运的咽喉”，更不会有人像哈姆雷特那样高呼一声：时代整个儿脱节了，天生我偏要把他整理好。
正因为大多数人为了琐屑的目标而努力，所以当今真正的英雄几乎没有，没有人能登高一呼，或以身作法，告诉人类更高层次的价值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人们昭示了人的价值，英雄的浮士德则用他一生的追求告诉了人们生存的价值。人类需要发展，需要下一个英雄，然而，他在哪儿？他能告诉我们什么呢？真正意义上的英雄总是出现在人类发展的时代交接点，在千年更替的时刻，人类不该对英雄主义精神漠然视之。现今社会太需要这种千金难求的精神了。
英雄——孙悟空——《西游记》已不仅仅是一部名著，更给我们激励和源自内心的力量。在历史长河中，人不过是一粒微尘，有了这样的认识，性情自然就会变得旷达。人的进化导致了世界的变化，自然产生万物，思维的幽灵是主宰空间的闪亮焰火，网络的世界了解更多悟透，自信人生二百年，会当水击三千里！人应保持纯洁无瑕的心性，抛弃名利的杂念，以*常之心处事，以*常之心待人。做到宠辱不惊，成败不计，做自己该做的事，做自己愿做的事。只要尽心了就是最好的。将自己的一生过得充实而幸福。
《水浒传》一*述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之 后,对高俅之子的欺负,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字.
一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为 一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁 都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.
义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理 可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被 麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不*,拔刀相助,令那些 丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物 也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈, 才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的.延续,是*历史上挥之不去的光辉.
一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣".当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神。
四大名著的作文 (菁华5篇)（扩展4）
——四大名著的读书笔记 (菁华5篇)
每当我翻开《西游记》时总有不同的心情。它在四大名著中是最生动活泼的小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日不变的是那光怪陆离色彩斑斓的神话世界我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的'经典大作每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是——自由。 在经历了日复一日个性受约束的日子二十一世纪的人们都格外向往自由向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出“不伏麒麟辖不服凤凰管又不服人间王位所约束”闯龙宫闹冥司花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身他的品质中最突出的就是向往自由他始终在追求自由它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由追逐自由的力量和勇气。然而每个人都明白在现在即使是将来完全的自由终究是不可能的人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深让它能够无边无际、包容天地。 然而目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚却自得其乐还觉得很满足。经过几百年的探索和发展人们对物质需求已不再迫切但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取寻找最大自由的精神。 在厉尽时间锤炼的《西游记》中竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
《水浒传》是一部非常经典的*名著，与它相媲美的尚有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称"*四大名著"。《水浒传》它真实地形貌了宋代农人反叛，生长和失败的全进程，揭发了封建社会的黑暗和糜烂，及统治阶级的罪行。它以精良的艺术形貌本事，显现了*封建社会中农人反叛的孕育发生，生长和失败进程的一些本质方面，分析造成农人反叛的底子缘故起因是"铤而走险"。
《水浒传》写豪杰们走上抵抗的蹊径，各有差异的缘故起因和差异的情况，但是在铤而走险这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生存不下去，他们不满官府的剥削，积极加入劫取"生辰纲"的办法，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而抵抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不*，因此造成和官府的抵牾，结果被逼上山落草。武松出身都市贫民，为打抱不温和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级举行打击。他是从血的辅导中觉醒过来的。
水浒一百零八将，人物形象中令我影象最深刻的是"智多星吴用"和"天孤星花和尚鲁智深"。"智多星吴用"反复献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了刑场，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃悬挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡入迷算，屡建战功。受招抚被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前悬梁自尽，与宋江葬在一起。真不愧为"智多星"呀！"天孤星花和尚鲁智深"是一位非常坦直，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救贫困人于水火的真男子，豪杰人物。他通常在人们眼前目今体现出一副粗鲁，霸道。可他到了出生入死的时间可绝不暗昧，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了*古代的历史，水浒豪杰们的抵抗精神和封建社会糜烂的一壁。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
《母亲》这篇文章的主人公是一位默默无闻、无私奉献的母亲。在一个残酷的日子里，母亲去世了。“我”十分痛恨心脏病，它居然这么快就夺走了那么健康，那么有活力的母亲的生命。前几天母亲还准备登台演出，人们都说她能活到95岁，没有想到她才84岁就飘然而去，她远远没有活够呀……“我”捶足顿胸问苍天，这是为什么？……
在这篇文章里，我体会到了失去最亲最爱的人那种痛不欲生的滋味。
的确，母亲，是爱的`代名词，想起母亲，总会给我们温馨的感觉。母亲无私地爱着儿女，奉献着自己的一切，却不求儿女的任何回报；想起母亲，总让我们不自主地想起孟郊的《游子吟》，“慈母手中线，游子身上衣……”母亲是这个世界上*凡的一员，却又是*凡之中的伟大者！为了我们，她头上添了无数的白发；为了我们，她慈祥的面孔上布满了皱纹；为了我们，她慢慢地衰老。当她离开人世之时，唯一想看到的依旧是我们的面孔！她没有眼泪，只有微笑！因为我们的生命就是她生命的延续！她渴望在我们的生命中得到永生！
这个假期，我读了吴承恩的一本著作《西游记》。这是一本长篇神话小说，讲的是金蝉子转世大唐高僧唐玄奘和大闹天宫的孙悟空，原是天蓬元帅的猪八戒，和原是卷帘天将沙悟净师徒4人一起去西天取经的路上，经历了九九八十一难，最后取到真经、修成正果的故事。
唐僧原是如来佛祖第二个徒弟金蝉子，因为傲慢佛法而被贬下界做了玄奘法师。孙悟空大闹天宫的时候，先赢，后来被如来佛祖压在五行山下500年，这也是从古至今所有反抗者的命运。猪八戒原是天蓬元帅，因为仙酒会上喝醉调戏嫦娥而被误扔到了猪胎里，成了猪八戒。沙悟净原是天上的卷帘天将，因为不小心打碎仙酒瓶而被贬到流沙河做了吃人的妖怪。
这4人有缘相聚在一起，也是一种缘分，从东土到西天十万八千里，如果没有唐僧，孙悟空他们一个跟斗就可以到。可是就是因为有了唐僧，西游路上才增加了很多有趣的典故。
我奶奶说10多岁的孩子可以看看四大名著之一《红楼梦》。**版太深，所以给我买了本儿童版《红楼梦》。
《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品。作者曹雪芹所刻画的人物性格鲜明，栩栩如生，故事描写细腻婉约，以贾宝玉和林黛玉一场生死恋情为主线，架构贾、王、史、薛四大家庭兴衰史，也凸现《红楼梦》的悲剧美学价值。
在《红楼梦》我印象最深刻的人物：荣国府贾赦的大儿子贾琏的夫人王熙凤，她是一位非常厉害的夫人，过门后便把丈夫贾琏压了一头，府中上上下下没有人不称赞她、敬畏她。凤姐在众人眼里她办事井井有条，说话干脆利落。
我觉得最可怜的是林黛玉，她本是林府的千金小姐，母亲早年病故，黛玉因过于悲痛，从小身子弱，经常生病。父亲公务繁忙，不能照料女儿，就把黛玉送到了外祖母家去住，自后形成她孤高自许，敏感多疑。
我知道了贾宝玉是荣国府贾政的三儿子，宝玉像个小孩一直和大观园里同辈的女孩玩，他永远长不大，有时还很调皮，一点也不像二十几岁的人。
薛宝钗仪态端庄，谦和大度、尊奉妇道、守妇规，是王夫人的侄女。
《红楼梦》里的人物很多，把人物的关系搞清楚，我都费了很大的力气!虽然是儿童版的《红楼梦》，但看起来也不容易!这本书我反复看了两遍，还一知半解，随着年龄的增长，我想我会去买一本**版的《红楼梦》。
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