日期:2022-04-16 16:43:16
1、玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节。
2、本是同根生,相煎何太急!
3、屈身守分,以待天时。
4、事定之后,乃计曲直,不亦善乎?
5、大丈夫处世,不能立功建业,不几与草木同腐乎!
6、天下高见,多有相合。
7、子龙一身都是胆也!--刘备对诸葛亮语
8、吾折长子、爱侄,俱无深痛;独号泣典韦也!--曹操对众将语
9、丈夫处世兮立功名;立功名兮慰*生。慰*生兮吾将醉;吾将醉兮发狂吟!--周瑜唱
10、追欢作乐笑颜开,不念危亡半点哀。快乐异乡忘故国,方知后主是庸才后世对刘禅的评价
11、恪令安排车仗。方欲出府,有黄犬衔住衣服,嘤嘤作声,如哭之状。恪怒曰:“犬戏我也!”叱左右逐去之,遂乘车出府。行不数步,见车前一道白虹,自地而起,如白练冲天而去。恪甚惊怪,心腹将张约进车前密告曰;“;今日宫中设宴,未知好歹,主公不可轻入。”恪听罢,便令回车。行不到十余步,孙峻、滕胤乘马至车前曰:“;太傅何故便回?”恪曰:“;吾忽然腹痛,不可见天子。”胤曰:“;朝廷为太傅军回,不曾面叙,故特设宴相召,兼议大事。太傅虽感贵恙,还当勉强一行。”恪从其言,遂同孙峻、滕胤入宫,张约亦随入。
12、神无定位事难成(没有决心就不能成大事)
13、要知山下路,须问去来人。
14、不信直中直,需防仁不仁。
15、相逢处非仙即道,*讲黄庭。
16、将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
17、遂手托净瓶,白鹦哥前边巧啭,孙大圣随后相从。有诗为证,诗曰:玉毫金象世难论,正是慈悲救苦尊。过去劫逢无垢佛,至今成得有为身。几生欲海澄清浪,一片心田绝点尘。甘露久经真妙法,管教宝树永长春。
18、贯通一姓身归本,只待荣迁仙录箓名。
19、幽禽□睆声,丹凤朝阳立。石磷磷,波净净,古怪跷蹊真恶狞。
20、显密圆通真妙诀,惜修生命无他说。都来总是精气神,谨固牢藏休漏泄。休漏泄,体中藏,汝受吾传道自昌。口诀记来多有益,屏除邪欲得清凉。得清凉,光皎洁,好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌,自有龟蛇相盘结。相盘结,性命坚,却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用,功完随作佛和仙。
21、金光万道滚红霓,瑞气千条喷紫雾。
22、高迁上品天仙位,名列云班宝录中。
23、林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。
24、人无千日好,花无百园红。
25、酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷。
26、黑熊般的一身粗肉,铁牛似得遍体顽皮。交加一字赤黄眉,双眼赤丝乱系。怒发浑如铁刷,狰狞好似狻猊。天蓬恶煞下云梯。
27、那大汉挎口腰刀,提条朴到。生得七尺五六身材,面皮上老大一搭青记,腮边微露些少赤须。把毡笠子掀在脊梁上,袒开胸脯。
28、来人是个军官模样,生得面圆耳大,鼻直口方,腮边一部络腮胡须,身长八尺,腰阔十围。
29、左边一个,五短身材,姓王名英,江湖上都叫他“矮脚虎”;右边这个生得白净面皮,模样清秀,姓郑,双名天寿,人都称他“白面郎君”。
30、面似银盘身似月,头圆眼细眉单,威风凛凛逼人寒。灵官离斗府,佑圣下天关。武艺高强心胆大,阵前不肯空还,攻城野战夺旗幡。穆弘真壮士,人号没遮拦。
31、面阔唇方神眼突,瘦长清秀身材,皂纱巾畔翠花开。黄旗书冷字,红事映宣牌。两只脚行千里路,罗衫常惹尘埃,程途八百去还来。神行真太保,院长戴宗才。
32、齿白唇红双眼俊,两眉入鬓常清。细腰宽膀似猿形。能骑乖劣马,爱放海东青。百步穿杨神臂健,弓开秋月分明。雕翎箭发迸寒星。人称小李广,将种是花荣。
33、只见墙头的缺口处站着一位官人,生的虎头环眼,燕颔虎须,八尺长短身材,三十四五年纪。
34、这时一个大汉走进来,只见他生的阔脸方腮,貌丑形粗。穿一件茶褐绸衫,戴一顶万字头巾。
35、吴用——似秀才打扮,戴一顶桶子样抹眉梁头巾,穿一领皂沿边麻布宽衫,腰系一条茶褐銮带,下面丝鞋净袜,生得眉清目秀,面白须长。
36、戴宗——面阔唇方神眼突,瘦长清秀身材,皂纱巾畔翠花开。黄旗书冷字,红事映宣牌。两只脚行千里路,罗衫常惹尘埃,程途八百去还来。神行真太保,院长戴宗才。
37、武松——身躯凛凛,相貌堂堂。一双眼光射寒星,两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔,有万夫难敌之威风;语话轩昂,吐千丈凌云之志气。心雄胆大,似撼天狮子下云端;骨健筋强,如摇地貔貅临座上。如同天上降魔王,真是人间岁神
38、李逵——黑熊般的一身粗肉,铁牛似得遍体顽皮。交加一字赤黄眉,双眼赤丝乱系。怒发浑如铁刷,狰狞好似狻猊。天蓬恶煞下云梯。
39、渭州有一个叫鲁达的提辖官,他身高体胖,满脸络腮胡子,样子十分威武。
40、武大郎——“身不满五尺,面貌丑陋,头脑可笑”,“身材短矮,人物猥獕”,“三分像人,七分似鬼”,诨号“三寸丁谷树皮”。
41、杨志——那汉子头戴一顶遮阳毡帽,生得七尺五六身材,面庞老大一搭青记,腮边微露些少赤须。
42、天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。
43、侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
44、孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟。
45、偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。
46、妙玉:欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。
47、王熙凤:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。
48、巧姐:势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。
49、偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂、(黛玉《咏白海棠》)
50、毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟、(黛玉《咏菊》)
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四大名著优美句子 50句(扩展1)
——四大名著优美句子 40句菁华
1、深根固本以治天下。
2、屈身守分,以待天时。
3、天下英雄,惟使君与操耳!
4、养军千日,用在一时。
5、胜负兵家之常,何可自隳其志。
6、事定之后,乃计曲直,不亦善乎?
7、淡泊以明志,宁静而致远。
8、万事具备,只欠东风。
9、人中吕布,马中赤兔。
10、生子当如孙仲谋。
11、此时先主威声大震,江南之人尽皆胆裂,日夜号哭。韩当、周泰大惊,急奏吴王,具言糜芳、傅士仁杀了马忠,去归蜀帝,亦被蜀帝杀了。孙权心怯,遂聚文武商议。步骘奏曰:“;蜀主所恨者,乃吕蒙、潘璋、马忠、糜芳、傅士仁也。今此数人皆亡,独有范疆、张达二人,现在东吴。何不擒此二人,并张飞首级,遣使送还,交与荆州,送归夫人,上表求和,再会前情,共图灭魏,则蜀兵自退矣。”权从其言,遂具沉香木匣,盛贮飞首,绑缚范疆、张达,囚于槛车之内,令程秉为使,赍国书,望猇亭而来。
12、吾折长子、爱侄,俱无深痛;独号泣典韦也!--曹操对众将语
13、只管走路,莫要多心。
14、操心怎似存心好,争气不如忍气高。
15、三藏闻言,默然沉虑道:徒弟啊,我一自当年别圣君,奔波昼夜甚殷勤。芒鞋踏破山头雾,竹笠冲开岭上云。夜静猿啼殊可叹,月明鸟噪不堪闻。何时满足三三行,得取如来妙法文?行者听毕,忍不住鼓掌大笑道:这师父原来只是思乡难息!
16、显密圆通真妙诀,惜修生命无他说。都来总是精气神,谨固牢藏休漏泄。休漏泄,体中藏,汝受吾传道自昌。口诀记来多有益,屏除邪欲得清凉。得清凉,光皎洁,好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌,自有龟蛇相盘结。相盘结,性命坚,却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用,功完随作佛和仙。
17、神奇多敏悟,骨秀更清妍。
18、人无千日好,花无百园红。
19、酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷。
20、人无刚骨,安身不牢。
21、如事不出门,坏事传千里。
22、欲求生快活,须下死工夫。
23、骨软身躯健,眉浓眼目鲜。形容如怪族,行步似飞仙。夜静穿墙过,更深绕屋悬。偷营高手客,鼓上蚤时迁。
24、那汉子头戴一顶遮阳毡帽,生得七尺五六身材,面庞老大一搭青记,腮边微露些少赤须。
25、呼延灼却是冲天角铁幞头,锁金黄罗抹额,七星打钉皂罗袍,乌油对嵌铠甲,骑一匹御赐踢雪乌骓,使两条水磨八棱钢鞭,左手的重十二斤,右手重十三斤,真似呼延赞。
26、一个叫“花项虎”龚旺,浑身刺着虎皮花纹,脖项上绣着虎头,惯会在马上用飞枪伤人。一个叫“中箭虎”丁得孙,面颊连着脖项都有疤痕,惯会在马上用飞叉袭人。
27、七尺身躯三角眼,黄髯赤发红睛,浔阳江上有声名。冲波如水怪,跃浪似飞鲸。恶水狂风都不惧,蛟龙见处魂惊,天差列宿害生灵。小孤山下住,船火号张横。
28、齿白唇红双眼俊,两眉入鬓常清。细腰宽膀似猿形。能骑乖劣马,爱放海东青。百步穿杨神臂健,弓开秋月分明。雕翎箭发迸寒星。人称小李广,将种是花荣。
29、曾向京师为制使,花石纲累受艰难,虹霓气逼牛斗寒。刀能安宇宙,弓可定尘寰。虎体狼腰猿臂健,胯龙驹稳坐雕鞍。英雄声价满梁山,人称青面兽。
30、卢俊义——目炯双瞳,眉分八字,身躯九尺如银。威风凛凛,仪表似天神。义胆忠肝惯日,吐虹猊志气凌云。驰声誉,北京城内,原是富豪门。沙场临敌处,冲开万马,扫退千军。殚赤心报国,建立功勋。慷慨名扬宇宙,论英雄播满乾坤。
31、林冲——头戴一顶青纱抓角儿头巾,脑后两个白玉圈连珠鬓环。身穿一领单绿罗团花战袍,腰
32、公孙胜——头绾两枚胡松双丫髻,身穿一领巴山短褐袍,腰系杂色彩丝绦,背上纹古铜剑。白肉鞋衬着多耳麻鞋,绵囊手拿着鳖壳扇子。八字眉,一双杏子眼;四方口,一部络腮胡。
33、原来这人名叫杜兴,祖籍是中山府人氏。因为面貌生得粗葬,人都叫他“鬼脸儿”。
34、武松道罢,一双手按住胳膝,两只眼睁得圆彪彪地,看着何九叔。
35、满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。
36、百足之虫,死而不僵。
37、妙玉:欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。
38、可卿:情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。
39、孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?(黛玉《问菊》)
40、眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄、(宝钗《食螃蟹咏》)
四大名著优美句子 50句(扩展2)
——四大名著读后感12篇
水浒传是我国四大名著之一,我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了,读后感叹到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜,令我兴奋不已!想起了*的一句话:读不完水浒传的.不是*人!感慨万分.
水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼X反,只手遮天的社会状况。
我被里面的情节给深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家对宋江的看法便不全相同,现在我来品一品他吧.
宋江自幼读儒家书,受传统教育,走入社会在县衙中做押司(小吏),刀笔精通。他的出身经历和性格,使他了解和体验百姓的痛苦,有正义感,养成一种办事谨小慎微、随机应变,喜欢玩权术。因为他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的*惯。宋江到梁山泊以后,他处理问题比较周全,有人说他虚伪、玩权术,这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明,让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷,别人把枷打开时,他说不能,这是国家的法度。
宋江上梁山前是一位仗义英雄,义放晁盖,当法与义发生矛盾时,宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献,他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。
宋江上梁山后,成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处,为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势:仗义疏财,在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟,兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能,如三打祝家庄战役,他注意总结经验,从调查虚实入手,又拆散祝家庄与其他二家联盟等。
受招安以后,宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力,保人民*安。晁盖死后,宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”,这对起义军来说是一件重要的事情,是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”,他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时,宋江的思想是:我是热爱国家的,皇帝代表国家,朝廷不负我,我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻,去征起义军领袖方腊,打得十分惨烈。
悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后,原本的108位好汉还剩下27个,其余的不是牺牲就是出走了,而朝廷并不信任他,对他加害致死。宋江临死前,唯恐李逵再次造反,让李逵喝药酒被毒死。
宋江一生是曲折的,先是仗义英雄,梁山首领,招安后成为朝廷忠臣,最后是悲惨的结局。
*有四大名著【水浒传】【三国演义】【西游记】和【红楼梦】,部部皆是精彩绝伦,前三部对我而言没有多大兴趣,它们涉及到了军事,政治,神话,所以最吸引我的非【红楼梦】莫属了。
红楼梦带着忧伤,凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究【红楼梦】呢。
故事讲得是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然的就应了一句话‘*朱者赤,*墨者黑’。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。
这里的是是非非是‘剪不断,理还乱’,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全由父母处理,什么‘指腹为婚’,更可笑的是,他们以前从未见过面便稀里糊涂的成亲了。而且古代女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇上有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要被淡忘了,她们何苦进宫呢。皇帝老儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次有一次的起义‘造反’了,祸害之源还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由的痛恨起古时的苛捐杂税,他们把老百姓一步步往火坑边上推,真让人深恶痛觉。
【红楼梦】一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。
《三国演义》是在我国的一部古典文学名著,叙述了汉末到南朝宋统一期内的一系列小故事,描绘了上一百多个故事情节。在其中,我印像最刻骨铭心的是关云长和三国诸葛亮。
先说关云长,他十分重情重义,忠诚三国刘备,曾舍弃功名利禄,过五关,斩六将,千里走单骑,去追随着这位发家的亲哥哥,表明出弥足珍贵的忠,更有弟兄中间不弃不离的情感。假如换了他人,一定会要三国曹操的功名利禄,终究这也不是不义之财,更何况这时三国刘备并未发家,三国曹操又有雄兵上百万,不妨一试?
三国诸葛亮的为人也让人钦佩,他全力以赴辅佐刘备。要是没有他,历史时间终将改变,天地不容易三足鼎力。三国刘备病故前曾嘱咐三国诸葛亮:我那孩子,是个烂泥扶不上墙*。假如你确实帮不上他,就取代它的吧。但三国诸葛亮并沒有那样做,只是一如既往,赤胆忠心,鞠躬尽瘁。
三国是一个新野之战的时期,三国是鼎立的时期,也是豪气干云,忠肝义胆家士的时期。
今年暑假,妈妈为了丰富我的阅读知识给我买了一本*古代四大名著之一《水浒传》。这本书的作者是施耐庵,里面描写了许多英雄人物的英雄事迹。里面有:鲁智深倒拔垂杨柳,林冲误入白虎堂,武松打虎景阳冈……英雄事迹。其中我映像最深最喜欢的是武松打虎景阳冈。
话说,宋江和武松刚分开几天,武松来到阳谷县的景阳冈。这时,武松又饥又渴, 看到前面有个酒店,酒旗上写着三碗不过冈。武松喝了三碗酒,主人家说前面的景阳冈上有老虎,你不要喝醉了,武松不信,说道,我是本地人,这景阳冈我至少也走了二十遍,从未见过有老虎,在给我添几碗酒,武松一连喝了十八碗酒,迷迷糊糊的朝景阳冈上走去,这时,武松酒劲大发,躺在了一块大青石上,眼看就要睡着了,这时,狂风大作,树林里突然跳出一只吊睛白额大老虎,武松吓出一身冷汗,提起哨棒,那老虎爪子一扑,身子一掀,尾巴一扫,武松一棒打在老虎头上,那哨棒一分为二,武松趴在老虎身上在那老虎头上打了六七十拳,老虎七窍出血,躺在地上不动。武松不太放心,又抡起那半截棍棒在老虎身上打了一阵。知道老虎死去才放心离开。
那老虎伤了三十二条大汉的性命,武松赤手空拳把老虎活活打死,真是人间英雄呀!
《三国演义》写了三个国家的`兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋。
黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉*的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉*也快灭亡了。
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾。董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施*,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀。
群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争。
再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法。
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
寒假期间,我看了一本课外书——《西游记》,的确让我受益匪浅。《西游记》的内容丰富多彩。这本书讲述了唐僧师徒去西天取经、一路上历尽艰险、降妖除魔,经历了九九八十一难,最终取得了真经的故事。
其中的四个人,一是唐僧,他心地善良,诚心向佛。二是孙悟空,他形义大胆,所有的。妖怪都怕他。三是猪八戒,他憨厚可爱,贪财好色,但是不缺乏善心。第四个是沙和尚,他敦厚老实。其中我最喜欢孙悟空,因为在书中孙悟空不仅有七十二变,而且武艺十分高强,脑子很聪明,眼睛一转总能想出好办法,在关键时刻总是他救了大家。他就是是只机灵,聪明,可爱的小猴子,一高兴起来就上窜下跳的,两手在胸前直绕花。我觉得唐僧没什么本事却还是师傅,在故事里他出力最少,但最后功劳却最打,我觉得对孙悟空来说很不公*。
其中三打白骨精的故事最令我气愤。白骨精为了吃到唐僧肉就变成了村姑,老太婆,老头,可逃不过孙吾空的火眼睛睛,把他们全打死了,可唐僧以为孙悟空杀了人,于是把他赶走了。
孙悟空可真可怜啊!他被师傅冤枉,自己非常的伤心,为什么唐僧那么不相信孙悟空,我觉的唐僧做的一点也不对,他不分清红皂白就赶走孙悟空,要是我是他,我就相信孙悟空,信认他不会**,谁让唐僧只是凡夫俗子呢!虽然孙悟空被逼离开了,可他心里还是放不下师师傅。当听猪八戒听说师傅被妖怪变成啦老虎,他马上就去就师傅。后来他们和好如初。我觉得孙悟空非常有情有义的猴子,虽然被人冤枉了他,可他并没有恨那个人。一路上他保护师傅,默默无闻的付出辛苦,他们可真勇敢啊!我应该向他们学*。
我要做一个勇敢,默默无闻,付出辛苦,不半途而废的人。
众所周知,梁山泊有一位专门以开店为名打探消息的好汉,姓朱名贵,人称旱地忽律,他的小店建于梁山脚下,人们经常路过这里,如果是好汉他便招揽上山。
有一次,豹子头林冲被高俅所害,无奈要上梁山,路过朱贵酒店,被朱贵得知:“曾有东京的人到此,传说兄长的豪杰,不期今日得会,既有柴大人书缄相荐,亦是兄长名震四海,王头领必当重用。”朱贵深知自己的本领不如林冲,但还推荐他。林冲之后的晁盖、吴用、公孙胜、三阮等,都是他举荐上山的。开始时,他的职位还在第四把交椅,但推荐一下他就向后退一位。随着越多的好汉上山,他的职位越来越靠后,最终排在了九十二位。可他丝毫没有怨言。但凡有好汉他都竭力保举,从不嫉贤妒能,总以山寨之事为重。
朱贵的事迹让我联想到了现在,当今社会的某些官员,有才的人登门找工作,他们看到比自己有本事,便起了嫉妒心,于是堵塞贤路,拒绝录用。他们专用没自己有能力的人,阿谀奉承的人,这样国家得不到人才,便不能繁荣富强,这些官员就像白衣秀士王伦一样,缺乏朱贵识才举才的胸襟!
但有些官员,求贤若渴,总是广开言路,招贤纳士,如有能人,定竭力举荐,不管能力是否比自己强,会比自己职位高,他们像朱贵一样深明大义,不为一已私利遏制人才。
朱贵虽是一个梁山小头目,却为梁山作出了不可估量的贡献。可以说没有朱贵的举荐,便没有一百单八将和梁山泊。所以朱贵是功不可没的。回眸历史,一些小人物小事总能够给我们带来一些做人的启示,在别人比自己有本领时不应妒忌,应积极推荐他,事虽小却体现着一个人的精神。
四大名著最爱的便是那水浒,我为108将的兄弟情义而感动。此刻每一天必看水浒。
忘不了宋江的仁义参天、卢俊义的盖世武功、吴用的足智多谋、公孙胜的通天道法、关胜的青龙偃月、林冲的独孤枪法、秦明的霹雳狼牙、呼延灼的雌雄双鞭、花荣的百步穿杨、柴进的广交豪杰、李应的大富大贵、鲁智深的一身神力、武松的雌雄戒刀、董*的雌雄双枪、张清的身来飞石、杨志的霸气胎记、徐宁的钩镰枪法、索超的先锋长斧、戴宗的一日万里、刘唐的满头赤发、李逵的煞气双斧、史进的九龙纹身、穆弘的神秘武功、雷横的翅虎朴刀、李俊的翻江倒海、阮氏三雄的情同手足(阮小二、阮小五、阮小七)张顺的绝世水性、张横的船上轻功、杨雄的索命砍刀、石秀的为兄拼命、解珍解宝的齐力降虎、燕青的俊俏相貌忘不了~~,太多太多了。
他们的在一齐,结拜兄弟,重情重义,互帮互助,情同手足,这也正是我所向往的,我所追求的,我所敬佩的。设想如果我要有这么些兄弟,此生无憾啊~在他们兄弟聚义时,是何等的英雄敖杰,他们攻无不克,战无不胜。使我佩服得五体投地。可惜,在看其结尾时,看些他们一个个为了梁山泊战死沙场,但依然没有忘记其兄弟情义,我也不禁潸然泪下,为他们震撼,为他们祈祷。兄弟,期望我身边的兄弟也能这样吧~~~咳!
读了《三国演义》第十八回让我记忆犹新。夏侯惇与曹性对决,曹性拉弓,一箭射中夏侯惇左眼,夏侯惇大叫一声,赶快用手去拔箭,之后大声喊道:“父精母血,不可弃也。”让后就一口吞下左眼,继续作战。
夏侯惇不但是一个擅长战斗的一个人,还是一个孝顺的好儿子。
在生活中,虽然我们不能像夏侯敦那样伟,大但是我们也能帮爸爸妈妈做一些我们力所能及的事情。
今天,我成功地读完了《三国演义》这一篇名著,因为自从买上了《三国演义》这一本书后,一直还没有来得及读,幸好有了这个很长的暑假,才让我读到了这麽好的书。
本篇小说主要从黄巾起义,终于到了西晋统一,以魏,蜀,吴三国的兴亡为线索,描绘了三国时期尖锐复杂的统治军事斗争。
书中用大量篇幅描写了几次大战役,如袁,曹官渡之战,魏,蜀,吴赤壁之战。每次战役各有特色。作者成功的塑造了一些个性鲜明,栩栩如生的艺术形象,生动突出了人物的性格特征。
《三国演义》里有好多好多的英雄:刘备,关羽,张飞,曹操,诸葛亮……其中,我最喜欢里面的诸葛亮。
他知天文、晓地理、识人心,他神机妙算、足智多谋,《三国演义》中一个非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三国时期杰出的政治家、文学家,人称“卧龙先生”。他治国治军的才能与兼虚谨慎、济汇爱民的品格为后世树立了非常好的榜样。刘备三顾茅庐请他出山辅佐,他向刘备提出了“联吴抗曹,据有荆益,三分天下”的隆中对策。他为报答刘备三顾茅庐之思,做到“鞠躬尽瘁,死而后已,呕心沥血,积劳成疾”,最后病逝于北伐前线五义原。他借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的
我要学*他的“忠”字,他是认定了刘备,就再也没有投靠别人,这让我很敬佩,想起当日本人向我们的国家进攻时,我们*人可是出了不少汉奸,诸葛亮就像是当时跟着*的将军,不是小人,不会为了那个人的蝇头小利而放弃自己的国家,放弃了自己的朋友或战友,在那么险恶的时期里,他能那样的忠义,真是不简单!
说点儿难听的,如果说咱们世界又爆发了世界大战,真的,那时还会有几个站在自己国家的,不跑向科技发达的国家的(尤其是那些小的国家),恐怕那时就屈指可数了吧!
读罢《水浒》,阖上双目。复杂的心绪像带刺的荆棘,缠绕在心头。心中有种情绪,像是前些日子对孔乙己的“哀其不幸,怒其不争”,可又不是。梁山一百零八名英雄,再加之书中的其他无名,甚至无姓的好汉,哪一个不是在争?为活着争取。不然宋公明不会上梁山,卢俊义亦不会落草为寇。那心情究竟是什么呢?
有恨愤吧。北宋末年,皇帝昏庸,四大奸臣当道。高俅为了个人恩怨在朝廷用人之际赶走武艺高强的王进,又因自己干儿子看上林冲之妻而害林冲全家。他几次攻梁山未成,全军覆没却知情不报。这等逆贼在朝野之中为害社稷,国家岂能兴?蔡京为一代庸相,儿子、女婿皆以其名搜刮民脂民膏,载舟之水已苦不堪言,国家岂能兴?童贯、杨戬也都是为私怨或利益大打梁山忠义之士的小人,小肚鸡肠,斤斤计较的人为官,国家岂能兴?国无国法,残害忠良,以封建之制摧残人才,这一切的一切宣示着一句话:此朝将亡矣!
有嘲讽吧。呼保义尽管有无数江湖中人支持,仍一心只想受朝廷招安:于公,是为百姓谋福,不让朝廷乃至天下被贼人荼毒;于私,也只为光耀门楣,而不图什么富贵荣华。虽然有好心,但他把一切想得太简单,也太低估了统治者的贪婪。于是,他终究没有躲过上位者的忌讳,高俅的一杯毒酒,了结了他的性命。可笑,这么对他的朝廷,他竟不怨,就算是死,也怕李逵聚集众人攻打朝廷,拉着好兄弟同死在毒酒之下。迂腐,只懂得愚忠,却到底不知什么才能真正为百姓获到安定生活。最后还拉着李逵与他同尽——为了那真正给百姓带来灾难的朝廷。这样,就算是英雄,是众将之首,也磨灭不了他带领一百零八将没落的罪过。朝中有臣,却只有奸臣像高俅和庸臣如宋江来左右天子,这也是北宋在宋徽宗时期衰败的原因啊!
有同情吧。卢俊义仪表堂堂,武艺高强,本又为员外,气度不凡。即使入了梁山,也自有一番潇洒姿态。他和宋江一样,也是愿意受到朝廷招安的,却被那四个贼臣设计陷害,将水银放在天子赐他的膳食中,以至于他回庐州不能骑马,而在淮河立于船上消遣时,因此册立不牢,失足落水而亡。本是一代骄子的堂堂玉麒麟竟会落得“屈作水中冤抑鬼”的可悲下场,让我不禁唏嘘不已,心中免不了一阵同情。
有敬佩吧。吴用满腹经纶,足智多谋,担任着梁山军师一职,但这并不是让我敬佩的最主要原因。我的敬意来源于他对宋江的情义。在我看来,以学究的才智,无论到哪,都会被委以重任,予以款待,即使他曾是梁山上人,徽宗也定会招安重用他。可他宁愿追随公明,在他坟头自缢,也不愿任皇帝调遣,就可见其重义之心。他以死亡的方式诉说对公明之情,虽然这种方式我不尽认同,但此精神却令我感动、敬佩。想替公明说一句:得友如此,夫复何求?
对同高俅等一样的奸臣们愤恨,对如呼保义一般的庸臣们嘲讽,对同玉麒麟一样的好汉们同情,对如吴学究一般的英雄们敬佩。
这便是我读完《水浒传》后的感想。
《红楼梦》是古典小说史上的巅峰巨著,代表着一个时代的文学艺术顶峰。这本书展现了广阔的社会现实生活,生动描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓尽致的反映了一个封建大家族的方方面面,是一部现实主义和浪漫主义高度结合的伟大杰作。
《红楼梦》原名《石头记》,以贾,王,薛,史四大家族为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,围绕两个主要人物的感情纠葛,描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。红楼梦在艺术上取得了巨大的成就,传神地塑造了一大批有血有肉的个性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜欢扎在女孩子堆里,不爱读书的贾宝玉,稳重老练,娴静可爱的薛宝钗,善于算计,媚上欺下的王熙凤。阅读红楼梦对提高我文学素养有很大的帮助。
在这本书中,贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧,几代人的命运沉浮,其中所蕴含的人生哲理,世态人情,值得我们去反复品味,咀嚼一生。书中栩栩如生的精美插图,让我对书中涉及的相关背景知识还有每篇文章所蕴含的哲理有了进一步的了解,也让我亲身体验了那个时代绝美的爱情和深刻的社会现实。
四大名著优美句子 50句(扩展3)
——四大名著读后感10篇
梁山好汉充满了英雄气概,而三国人物更多地体现出一种“国事情怀”。《三国演义》不太关注日常生活、家庭关系、伦理道德,比如曹操有几位夫人,家是哪里的,关羽的媳妇儿叫什么,有没有姐妹……罗贯中都没有交代,因为他关心的是天下大事、社稷苍生。这个关心与中华民族的生存发展、与民众的爱憎褒贬血肉相连。
《大学》八条目,最高就是*天下。《三国演义》体现了中华民族追求国家统一、向往安定太*的.天下观。
在世界上的几个文明古国当中,*文明从未曾中断。为什么?《三国演义》说,这是因为中华民族很早就形成了向往统一、向往安定的民族心理。这种心理是如此强烈,成为*最大的聚合力。几千年来,中华民族不止一次被分开,但是每一次分裂,*人总是以坚忍的毅力、巨大的牺牲去实现新的统一。
《三国演义》写天下大乱、群雄并起,曹、刘、孙脱颖而出。尽管小说对这三家的态度有区别,尊刘,对曹操有褒有贬,对孙权有所议。但小说充分肯定了三家的一个共同点,就是眼观天下、志在统一。鼎立以后,谁都没有满足,大家都要继续追求国家的全部统一。统一是*人的共识,早就印烙在骨子里、流淌在血液中,千载而下,永无改变。
当我读完《西游记》,几乎惊奇得半天说不出话来,书中唐僧师徒三人在取经路上团结、勇敢、百折不挠的精神令我深感佩服。
到现在我仍然很难想象,十万八千里的路程他们竟然徒步而行,更令人惊愕的是,八十一个灾难,他们都安然度过。这是为什么呢?这是因为孙悟空有七十二变降妖除魔的本领,唐僧师徒就能安然脱险,来到灵山大雷音寺求取真经吗?不,不是的,他们靠的是勇敢、团结、百折不挠的取经精神,猪八戒、沙僧、孙悟空的奋力拼杀,唐僧在妖怪面前面不改色的胆识和坚定的取经信心,这一切的一切都是他们取经获胜的法宝。
想想唐僧,再想想自己,真是天壤之别,看看秤,76斤了,下定决心要减肥,从星期一开始天天做仰卧起坐50个,跑步3圈,可是,仰卧起坐才做了20个,跑步才跑了1圈,我就气喘吁吁,汗流满面,对自己说,明天再一起补做,一拖再拖,拖到星期天,又对自己说:“下次再减肥吧!”接着一切照常,还是天天吃饭、睡觉,压根儿不再提减肥的事儿,怪不得表姐说我这是“三分钟热度”呢。哎,为什么总是不能坚持到底呢?
当我看完这本书时,下决心要想唐僧那样有毅力,有百折不挠的精神,做事再也不半途而废了。
我用目光碾过那本书,安静,顽固,浮华的尘土早在时光流逝中抹去,昨日的梦呓隐约中透露出这本红楼。
假作真时真亦假,无为有处有还无。这一切的故事,不知道到底是真是假,是真的,它凄美得让人难以相信,是假的,它却真实得可怕。不过转念一想,又何必计较呢,若是看透了一切,这本书也就失去了它原有的魅力,我,宁愿在迷失中品读这本书。
贾家,宁荣二府,这是财富,权势的代名词,可其实有谁知晓,一入豪门深似海,宝玉,宝钗,湘云,包括黛玉,整日待在大观园里,吟诗赏花,固然风雅,可这并不是生活的全部。而且整日的限制,使得大观园里的人情感封闭地可怕,越压抑越多,爆发时什么都拦不住。
踏破时间,回首那一段缠绵凄苦的情史,一段大家族的落寞史,过去了却也过不去。初识黛玉,容颜惊艳,明眸皓齿,只是那双眸子却总是含满了泪水。宝玉,娇生惯养,却也才思敏捷,嬉笑不羁,却也纯真无邪。相见时的似曾相知,宝黛之缘,在相见的那一刹那早已注定。就在这大观园之中,宝黛互相的情愫至此开始酝酿,一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,上天注定的缘分,却也拗不过贾母的一语定音。
美黛终损,谁可知当时一怒摔玉只为伊人。焚稿时,有谁知道黛玉心中的苦楚,泪洒了一遍又一遍,宝玉却还蒙在鼓里,在为他和“黛玉”的婚事而欢天喜地,两处气氛差距之大,却能异曲同工地显示出两人之间的爱意。终于,终于,那个眼里常有泪水的绝代女子,最终含恨而去,黯然飘逝。而宝玉最后知道了真相,伤心欲绝,对一切都失去了兴趣,最终看破红尘,即使中了举人也无心再管,无人知道他去了哪里,后人只知道,原来的那个纨绔公子贾宝玉,身边再也没有那个叫林黛玉的佳人,一切,都结束了。
贾母是非常疼爱宝玉的,这一点毋庸置疑。只是她有她的观念,宝玉有宝玉的想法,碰撞之后,只得一切按照贾母的意思去办。
再去看王熙凤,她果敢,泼辣,心肠却也阴毒。她收受银两,逼死年轻情侣,逼死尤二姐,犯下的罪行着实不少。
但从另一个角度来讲,王熙凤是一个标准意义上的女强人,她将贾府上上下下的事务处理地有条不紊,几乎没有出过乱子,是一个不折不扣的当家人的角色,而且最后王熙凤身患重病,还要处理贾府事务,最后被所有亲人背弃,死得也确实可怜。
贾府的丫鬟们也是构成红楼的重要元素,虽说是丫鬟,却也都是气质出众,富有才情的雅女子。袭人,鸳鸯,晴雯,妙玉,哪一个,不是令人倾倒的女子。
结束了这本红楼,内心却依然波澜起伏,是是非非,恩恩怨怨,都在最后的结尾诗中结束了……
一天,闲着无聊的我在书柜中随意翻找着,突然眼前一亮,发现了*四大名著之一的《西游记》,作者是明代作家吴承恩,便拿出来随手翻翻。谁想到这一翻就一发不可收拾了,里面那精彩的故事内容深深地吸引了我。
《西游记》是一本科幻小说,主要记叙了孙悟空师徒四人历尽九九八十一难,终于取回佛教真经的故事。
在《西游记》中,给我印象最深的是齐天大圣——孙悟空。他不仅武功盖世,能腾云驾雾,来去无踪,我最敬佩的还是他知恩图报,宽宏大量的高尚品质了。俗话说;“滴水之恩,当涌泉相报。”我想孙悟空真正做到了这一点。五百年前他大闹天空后被如来佛压在了五行山下,唐三藏只是撕去了符咒,让孙悟空重获自由罢了。就这点微不足道的恩情,他竟用自己的一生来回报。在护送唐僧西天取经的途中,他斩妖除魔,明察秋毫,为了唐僧有时竟舍命相救,这是多么可贵的精神啊!而我呢?整天在家“呼风唤雨”,爸妈给我的恩情,我又是怎么回报的呢?有时爸妈稍微批评我几句,我就生气顶嘴,和孙悟空比起来差太远了。想到这我就惭愧的低下了头,同时对孙悟空这种知恩图报的精神敬佩不已,我暗暗发誓要向他学*!
孙悟空知恩图报的精神令我佩服得五体投地,而他宽宏大量的精神更是至高无尚的。俗话说:“宰相肚里能撑船。”在取经途中,孙悟空多次为师父排忧解难,唐僧却毫不领情,直说孙悟空无故伤人性命,多次把他逐出师门,但孙悟空不计前嫌,一次次宽容师父,定要坚守在师父身边。就拿“三打白骨精”那回来讲吧。白骨精三次化作人形来迷惑唐僧,唐僧是肉眼凡胎,不知她是妖精。对于孙悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒:“你这泼猴,多次伤人性命,既然你无心向善,有意作恶,今后我不再是你师父,你也不再是我的徒儿,你走吧!”说完,便头也不回德上马离开了。孙悟空被逼无奈,虽然回了花果山,但他没有因此怨恨唐僧,当他听到师父有难之时,毅然挺身而出,把“快下锅”的师父救了上来,这才化险为夷。孙悟空可真是宽宏大量啊!再想想自己,小肚鸡肠,一点也不能包容别人,稍有不慎就对他人指手画脚或生气离开。记得上次前排的同学向我借块橡皮用用,我犹豫再三才把刚买的新橡皮递给他。谁知他没有接稳,橡皮掉在地上弄脏了。我大发雷霆,对他又吼又叫,还小题大作的叫他赔。现在想起来真是后悔莫及,为了一块小小橡皮就断送了我们的友谊,真是太不应该了!
读完《西游记》,我明白了要有一颗感恩宽容的心,学会感恩一切,包容一切。如果人人都是如此,世界便会永久和*美好。
今年断断续续的又读完了一遍《红楼梦》,掩卷而思,真有一种“云深不知处”之感,红楼中那些可爱又可怜的女孩儿,牵动着古往今来多少人的心啊。
曹雪芹笔下的人物都独具人性,千人千面,没有丝毫的雷同首先要说的就是黛玉,黛玉多愁善感,体弱多病,身世孤单,精神压抑,加上寄人篱下而又性情高傲敏感,使得自己十分脆弱。黛玉初进贾府时,时时小心,事事谨慎,言谈举止慎之又慎,恐怕被别人耻笑。
第一次见到宝玉其人时,油然而生了一种亲切感。而宝玉眼中的黛玉,自然与众人眼中的不同,“这个妹妹我曾见过”。所以当发现这个“神仙似的妹妹”没有玉时,竟摘下自己的玉,狠命摔去。
很多人喜欢黛玉,不喜欢宝钗,我也佩服黛玉的美丽才情,但总觉得大家闺秀就应该如宝钗般大度有气量,不要像黛玉般小肚鸡肠、尖酸刻薄。宝钗博学多识,深沉理智,端庄贤淑,然而也是一个苦命的女子,她的出嫁其实更多的是遵从母亲之命,嫁给了一个不爱自己、亦不被自己所爱的丈夫。
贾母说她的一段话我很喜欢;“大凡一个人,有也罢没也罢,总要受得富贵耐得贫贱才好。头里他家这样好,他也一点儿不骄傲,后来他家坏了事,他也是舒舒坦坦的。待他好,他是那样安顿,一时待他不好,不见他有什么烦恼。我看这孩子倒是个有福气的。”做人就应该这样,但有多少人能真正做到呢?
红楼女儿们个个个性鲜明、美丽可爱,《红楼梦》这本书每次读都会有不同的感受,它真是一本值得我用一生去品读的好书。
这个暑假我读了四大名著之一《西游记》,这本书确实很好看,主要讲了唐三奘、孙悟空、猪悟能、沙悟净历经九九八十一难,最终获得了成功,取得真经。
唐僧:一心向佛,心地善良,顽固执着,但分辨不出是非,孙悟空:神通广大,火眼金晴能七十二变,疾恶如仇,爱搞恶作剧。猪八戒:好吃懒做,说谎耍个小聪明。沙僧:态度随和,任劳任怨,尽职尽责的和事佬。他们一路历经磨难,斩妖除魔取回了真经。
任何成功都是来之不易的,中间会面对许多困难与挫折,但是我们要向这四位主人公学*他们勇往直前,坚持不懈的精神,最终也会成功的。
我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀,也许只必要一句简单的问候,或者是一个会意的浅笑,就能让人嬉皮笑脸,就让人感觉母亲般的关怀.不要太吝啬,一句问候,一个浅笑不会让你得到什么,只能让你的品德得到升华。
现在当我晓得为了未来奋斗的时间,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河,让我们和邻居的情感隔在天地*.这就像《礼记》里说的:"今大道即隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。"
怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的。像汉室刘禅,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人耻笑的事情,乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?
有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。
再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。不过他太过于嫉妒,死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。
每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。
寒假期间,我看了一本课外书——《西游记》,的确让我受益匪浅。《西游记》的资料丰富多彩。这本书讲述了唐僧师徒去西天取经、一路上历尽艰险、降妖除魔,经历了九九八十一难,最终取得了真经的故事。
其中的四个人,一是唐僧,他心地善良,诚心向佛。二是孙悟空,他形义大胆,所有的妖怪都怕他。三是猪八戒,他憨厚可爱,贪财好色,但是不缺乏善心。第四个是沙和尚,他敦厚老实。其中我最喜欢孙悟空,因为在书中孙悟空不仅仅有七十二变,而且武艺十分高强,脑子很聪明,眼睛一转总能想出好办法,在关键时刻总是他救了大家。他就是是只机灵,聪明,可爱的小猴子,一高兴起来就上窜下跳的,两手在胸前直绕花。我觉得唐僧没什么本事却还是师傅,在故事里他出力最少,但最后功劳却最打,我觉得对孙悟空来说很不公*。
其中三打白骨精的故事最令我气愤。白骨精为了吃到唐僧肉就变成了村姑,老太婆,老头,可逃但是孙吾空的火眼睛睛,把他们全打死了,可唐僧以为孙悟空杀了人,于是把他赶走了。
孙悟空可真可怜啊!他被师傅冤枉,自我十分的悲哀,为什么唐僧那么不相信孙悟空,我觉的唐僧做的一点也不对,他不分清红皂白就赶走孙悟空,要是我是他,我就相信孙悟空,信认他不会**,谁让唐僧只是凡夫俗子呢!虽然孙悟空被逼离开了,可他心里还是放不下师师傅。当听猪八戒听说师傅被妖怪变成啦老虎,他立刻就去就师傅。之后他们和好如初。我觉得孙悟空十分有情有义的猴子,虽然被人冤枉了他,可他并没有恨那个人。一路上他保护师傅,默默无闻的付出辛苦,他们可真勇敢啊!我就应向他们学*。
我要做一个勇敢,默默无闻,付出辛苦,不半途而废的人。
暑假期间,我在老师的推荐下,读了《三国演义》。《三国演义》是我国古典四大名著之一,是有名的章回体小说。它的作者是元末明初的罗贯中。
《三国演义》讲的是魏、蜀、吴三国纷争的故事,它叙述了从汉灵帝中*年黄巾起义到西晋太康元年三国统一止,描写了*百年的重大历史事件及历史人物的活动,展示了三国兴亡的历史画卷。全书故事情节跌宕起伏,引人入胜。富含的道理有深有浅,人物刻画描写细致,一个个栩栩如生的人物如烙印般印在了我的心里,拿起这本书,让人欲罢不能。
蜀国大名鼎鼎的军师——诸葛亮,他的足智多谋真是让我赞叹不已。他辅佐刘备,忠心耿耿,立下了汗马功劳。其中,火烧赤壁,草船借箭,大摆空城计,七擒七纵孟获……无不彰显着他的神机妙算、足智多谋。诸葛亮的冷静让人觉得不可思议,在草船借箭中,他明知周瑜要陷害他,却冷静地“进了”周瑜的套,最后让周瑜的阴险计谋泡汤,他那机智多谋、沉着冷静、永远胸有成竹的样子,深深地刻进了我的脑海。
一想到自己,我就恨不得找个地缝钻下去。生活学*中,我老是毛毛躁躁,总是这忘记那忘记。就拿几个星期前来说吧!在写作业的时候,遇到了一个大难题,不过我可没有那么冷静哩!一会儿用手挠挠头,抓抓脸。一会儿摇摇笔,敲敲头。眼睛一会儿瞪得大大的,就像要把这道题盯穿似的;一会儿眉头紧皱,一个大大的“川”字。最后没辙啦,又在床上滚来滚去,大声叫嚷:“啊啊啊!好难!”在屋子里走来走去,烦躁极了!最后把别的作业写完了,再定睛一看,“好简单!一点都不难诶!”真是令自己哭笑不得。
读完《三国演义》后,我受到了很大的启迪。我们虽然远远比不上诸葛亮,但我知道诸葛亮的足智多谋和神机妙算来源于他的刻苦钻研和勤奋学*。我希望通过自己的勤奋和努力,成为一个能像诸葛亮一样博学多才、聪明能干、沉着冷静、对社会有用的人!
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——《四大名著》读后感9篇
《西游记》读后感那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱*古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗。而我最爱的,就是《西游记》。它光怪陆离,色彩斑斓,它又振奋人心。读完《西游记》,最感动于孙悟空,我惊叹这个英雄。 日记
“英雄”有许多不同的解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中则描绘了英姿飒爽,舍小我求大我的一群英雄。我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高的理想而奋斗的人。
孙悟空无疑是英雄的典范,他为了自由,为了自己的尊严,不惜与一切进行斗争。他和天兵天将,神仙菩萨打得轰轰烈烈,惊天动地,看似很热闹,很精彩,我却隐隐感到一层悲剧成分:他即使在神通广大,在与命运的搏斗中总显得无助,单薄。人是无法与由这时代决定的宿命对抗的。正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮,明知不可为而为的勇士才能凸显出其英雄本色。如今,真正与命运进行生死搏杀的人很少,即使有,也不都是为了崇高的目的。很少有人会像贝多芬那样为了多留给后人一些精神粮食而去“扼住命运的咽喉”,更不会有人像哈姆雷特那样高呼一声:时代整个儿脱节了,天生我偏要把他整理好。
正因为大多数人为了琐屑的目标而努力,所以当今真正的英雄几乎没有,没有人能登高一呼,或以身作法,告诉人类更高层次的价值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人们昭示了人的价值,英雄的浮士德则用他一生的追求告诉了人们生存的价值。人类需要发展,需要下一个英雄,然而,他在哪儿?他能告诉我们什么呢?真正意义上的英雄总是出现在人类发展的时代交接点,在千年更替的时刻,人类不该对英雄主义精神漠然视之。现今社会太需要这种千金难求的精神了。
英雄——孙悟空——《西游记》已不仅仅是一部名著,更给我们激励和源自内心的力量。在历史长河中,人不过是一粒微尘,有了这样的认识,性情自然就会变得旷达。人的进化导致了世界的变化,自然产生万物,思维的幽灵是主宰空间的闪亮焰火,网络的世界了解更多悟透,自信人生二百年,会当水击三千里!人应保持纯洁无瑕的心性,抛弃名利的`杂念,以*常之心处事,以*常之心待人。做到宠辱不惊,成败不计,做自己该做的事,做自己愿做的事。只要尽心了就是最好的。将自己的一生过得充实而幸福。
寒假里,我读了一本《水浒传》,令我感慨万千。
水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程,揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶,歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动,他们不占城池,出榜安民,异姓一家,塑造了一大批梁山泊好汉忠义,替天行道的光辉形象。
在风雨飘摇的北宋末期,梁山泊好汉忠君报国,为民除害,着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江,江湖上人称他为山东及时雨宋押司,他深明大义,急盼招安,愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时,他十分悲伤,几次要哭昏过去,每日都会领众举哀,遵从晁天王遗言,发誓要带领好汉们,活捉敌人史文恭,为晁盖报仇,在不断地努力下,他做到了。他军法严明,宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官,宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死,而后,他顾着梁山泊时的恩情,盛棺安葬,他真是一个有情有义,爱憎分明的好官。
而反过来呢,以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨,高俅身为殿帅府太尉,本应报效朝廷,而他却因为宠溺养子,使计拿下教头林冲,刺配沧州道,险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时,他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事,而后却转面无恩,连日称病,不敢上朝,又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中,让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名,令人可忧可悲。
现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃发展的新社会,我们身为祖国的`花朵,应该沿着中华民族的优良传统,肩负起未来的重任,为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学*,它成为我们积极向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进,积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人,告诉我要对朋友热情主动。
读过《水浒传》后,我仿佛被注入了正义的能量,它恰如一首史诗,为我们展示了当年的国势特征和民俗风情,但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。
《水浒传》是四大名著之一,想必大家都读过吧!
《水浒传》里的人物有鲁达(鲁智深),武松,宋江,柴进,李逵……
《水浒传》里的鲁达,武艺高强,粗武钢勇,他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次,鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干,鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向鲁达,鲁达逃到街上。镇关西追来,鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。
鲁达踏住他胸脯骂道:“你一个操刀屠户,竟然称镇关西,欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”只一拳,就把镇关西打得出气没有进气了。
武松是一个硬汉,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。这一天,武松摇摇晃晃上山,见一块大青石,便在那大石上休息了一会,这时忽有狂风刮来。武松心疑,又听得背后扑的一声,回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎),已落在背后!武松急忙一闪,闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松,便前爪一搭地下,猛吼一声,把虎尾一甩,武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时,双手抡起哨棒,尽全身力气一棒击去,不料打折了旁边的树杈,哨棒一截两半。大虫咆哮,再次扑来,武松丢了半截棒,赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按,又举起拳头猛击“大虫”头部,终于把“大虫”打瘫了。
李逵是沂水县人,再戴宗手下当小牢子。《真假李逵》是一个很好的例子。李逵那天路过树林子,忽见有人涂黑了脸,拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道:“你是什么人敢拦老爷去路?”那人说是“李逵”。李逵大笑,操起朴刀去战假李逵,假李逵挡不住想逃,屁股已挨了朴刀,李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说:“老爷才是黑旋风!”然后挺着胸脯走了。
读了《水浒传》这部长篇小说,我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了:我们一定要学那些正直、行善的人,不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好:勿已善小而不为,勿以恶小而为之。
*古典长篇小说四大名著,简称四大名著,是指《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》(按照成书先后顺序)这四部巨著。
四大名著是*文学史中的经典作品,是世界宝贵的文化遗产 。此四部巨著在*文学史上的地位是难分高低的,都有着极高的文学水*和艺术成就,细致的刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道,其中的故事、场景、人物已经深深地影响了*人的思想观念、价值取向。可谓*文学史上的四座伟大丰碑。
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作者:施耐庵(1296年—1370年),《水浒传》的作者究竟是谁具有争议,目前最广泛认可的说法认为作者是施耐庵。历史上还有其它几种观点,包括了罗贯中说,施惠说,郭勋托名说,宋人说等。
作者:罗贯中( 约1330年—约1400年),名本、才本,字贯中,号湖海散人。元末明初作家,戏曲家。罗贯中生于元末社会动乱之时,有自己的政治理想,不苟同于流俗,曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后,专心致力于文学创作。著有小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂*妖传》《粉妆楼》《三国演义》,施耐庵合著《水浒传》,另著有剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三*章死哭蜚虎子》。
作者:吴承恩(1501年-1582年),字汝忠,号射阳山人。*明代杰出的小说家。他生于一个由学官沦落为商人的家族,家境清贫。吴承恩自幼聪明过人,《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,为文下笔立成。”但他科考不利,至中年才补上“岁贡生”,后流寓南京,长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞,由于看不惯官场的黑暗,不久愤而辞官,贫老以终。
作者:曹雪芹(约1715-约1763),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。清代小说家、诗人、画家。曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年(1728),曹家因亏空获罪被抄家,曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊,靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达,爱好广泛,对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力,历经多年艰辛,终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。
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“你挑着担,我牵着马……”想必这句歌词大家一定非常熟悉吧!是的,它就是西游记里的歌词。《西游记》里天马行空的想象空间,不得不让人着迷呀!
记得第一次看到《西游记》这部电视的时候,我幼嫩的心灵上便油然升起对作者吴承恩的敬佩:这些精彩的画面,这么逼人的神情,这一个个动作,一句句话语……怎么会被作者描绘的这么淋漓尽致呢?在《三打白骨精》的故事中,孙悟空的勇敢果断、机智和对师傅的忠心,真让人佩服呀!可唐僧却有眼不识泰山,居然把悟空这个好徒弟赶走,连沙僧的“求饶”也不听,八戒这个还吃懒做的家伙,居然还在旁边起哄,要赶走大师兄,哎呀!真是气死人了。当然,在这部电视中还有许多让人觉得悟空的聪明、武艺的高强之处,如:《大闹天宫》、《真假孙悟空》、《孙悟空闯龙宫》……这些都描绘出了孙悟空那个活泼、调皮的性格,使我在看的过程中哭笑不得呀!
后来我升入初中了,因图书角要举行捐书的活动,当时热爱文学的妈妈便在图书馆中买了四本书:《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》。妈妈对我说:“这四本书呀,是四部名著哦。”那时的我不由得对这四部名著产生了巨大的好感,尤其是对《西游记》。看完这部书后,我不由得对改编《西游记》为动画的工作人员不大赞叹!书中那一个个生龙活虎的形象,在电视里的真人所代替了,那一个个搞笑的画面,真的浮现在我的眼前了!
最令我佩服的,还是那写下《西游记》这部书的作者——吴承恩啊!《西游记》前五回的故事是:花果山仙石孕育出一石猴,被群猴拥戴为王。数年后,石猴拜菩提老祖为师,获名孙悟空,学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。又向龙王讨得如意金箍棒,后大闹天宫……这些场景在吴承恩的笔下,让人觉得真不可思议呀!
最后,我吧《三国演义》和《西游记》两部名著捐进了图书角,其目的是想让更多的人知道更多的历史知识,让他们像我一样对这四部名著有更多的喜爱。
“……路在脚下。”最后也是以这首歌词结尾。《西游记》这部电视,不管我看了多少遍,我也不会厌倦;《西游记》这部书,不管我看了多少遍,我一样会高兴的看……
风花雪月之事,假假真真之幻,有有无无之乱。或许没有战三国的雄伟壮观,或许没有水浒汉的忠义情深,或许没有梦西游的虚幻迷人,但红楼有着一种千古不变的发人深思。
《红楼梦》乃曹雪芹先生之心血之作——“批阅十载,增删五次”。本书贯用北京方言,看官可透过表面用心观测到曹雪芹先生极力反对封建思想,批判封建。读红楼,令人叹为的可不仅仅是家族兴衰史,还有种种风流事,种种风流情。
“他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。”这木石前盟,那金玉良缘,勾出了一段段风流俗事。林黛玉本就是多病身,幼年丧母,寄身于外祖母家中,少不得处处留心、小心多疑。而表哥贾宝玉又是个“只爱在女儿们身边的”。两人一见如故,更少不了些冤家琐事。她是一向娇弱的林妹妹,他是始终爱女儿之洁的宝哥哥。他们日夜相伴,情味相似,厌恶世俗。宝黛之恋缠绵辗转,可最后,也不过是“卿于新房花烛中,余则凄然焚稿末。”
身带金锁的薛宝钗是位极符合封建思想的女子。待人宽厚,不得罪他人,脾气和顺。可也正因为与林黛玉性格的反差,造就了一系列的悲剧。封建包办婚姻不仅没能为贾宝玉带来幸福,还让他经历了生死离别。薛宝钗从小灌溉封建妇女思想,时刻铭记着“女子无才便是德”。这一场所谓的婚姻,亦是悲剧。
有的时候会产生一种错觉,《红楼梦》前几十回是一场美轮美奂的精神盛宴。元妃省亲建大观园,何不宏伟?元宵众人同乐猜谜,何不愉悦?林黛玉等人起诗社,何不自在?可是,天下没有不散的宴*。衰弱往往都是从那最繁华的一瞬开始的。这一切都如一场梦,家族兴衰的梦,讲述封建礼教的梦。过眼云烟。烟消云散。最终,大观园的繁荣仅仅止步于过去。
张晓风曾说过,人生有三恨,一恨海棠无香,二恨鲥鱼有刺,三恨红楼梦未完。《红楼梦》不仅是一本讲述四大家族由兴到衰的经典之作,而且,在更多人眼里她就是对某一个时代的回忆,能触发人心底的温情。“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”黛玉葬花,葬的不仅是桃花,还有她居人篱下的惆怅。红楼,梦一场,到头来,惹得那人憔悴。
辗转红楼,忘不了伊细泣独怜,忘不了伊焚稿断痴情,忘不了红楼一瞬却终究梦一场。红楼梦。
忆往昔,读过的书不少,唯有那豪情万丈的《水浒传》,令我久久难忘,又是一个惬意的下午,轻抚有层薄尘的书面,手边的香茗冒着热气,令我不禁想起往昔读《水浒传》的点滴,轻品一口淡茶,轻启书页,好书需久读。
书中人物情节是那样的熟悉与陌生,少了一分表面的浮华,多了一分内心的思考。在我眼中,他们不仅仅武艺高强的英雄,更多了一分深沉与内心的表现,我亦非昨日,只见事之表象,未明事中真意,豪迈之情油然而生,正义在心中涌动。
初见林冲,总觉其过于怕事,虽有一身好武艺却未有男子气概,现在觉得并非其无男子之气,实其有观大局之心,有容人之度,大丈夫能屈能伸,岂料他人无容他之意,最终恍然大悟,奋起反抗,我觉得这才是真男人。
再说鲁智深,先觉他力大无穷三拳,便打死了郑关西,倒拔垂杨柳更是厉害无比。可现在看来他更有十分细腻的内心,不似一般莽汉,只有力,未见智。
最后说宋江,开始觉得他着实仗义疏财,求贤若渴,宽容大度,更有统领才能,可现在觉得他有些忠君思想过了头,最终断送了梁山好汉的大好前途,甚是可惜。
再读好书心中涌起千思万绪,汇聚成两个字“忠”、“义”。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的欺负,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的,因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们最主要的任务就是好好学*,而我们的目标就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去神圣维护这一份“神圣”。
《水浒传》一*述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之 后,对高俅之子的欺负,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字.
一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为 一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁 都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.
义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理 可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被 麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不*,拔刀相助,令那些 丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物 也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈, 才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的.延续,是*历史上挥之不去的光辉.
四大名著优美句子 50句(扩展5)
——四大名著的作文6篇
伴我走过十七个春秋,不得不说的是*的四大名著。四大名著分别是《三国演义》,《西游记》,《水浒装》,《红楼梦》。
在我小时候,还没听懂普通话的我就跟着父母看《西游记》,记得还是最经典六小龄童演的《西游记》,我最喜欢的人物跟大多数人喜欢的一样,没错,就是孙悟空,西天路上孙悟空以力保唐僧取经为神圣使命,“降妖服魔”责无旁贷。一根如意金箍棒“扫尽天下不*之事,除尽天下不仁之人”,“敢问路在何方!”的英雄豪气跃然纸上。什么妖魔鬼怪,什么美女画皮,什么刀山火海,什陷阱诡计,孙悟空万难不屈,百折不回,顽强与之奋战,直至最后的胜利。我从这学会了人应该以助人为乐为基本,忠心于长辈。
小学,我感冒了,婆婆就经常说又做了刘备将军吗?当时就想什么刘备将军啊?这才知道是《三国演义》中的蜀国的君王,不得不说的是刘备的心胸广阔。夷陵之战中,刘备大军溃败,部将黄权再不得已的情况下,率军投降曹魏,当时大臣们都劝刘备将黄权全家满门抄斩,刘备却说,黄权投降曹魏是不得以的举动,还说:“黄权并没有辜负我,是我辜负了黄权!”,身居高位,有如此广阔的胸襟,实为难得,所以后世人都以宽以待人评价刘备。我从这学会了人不要以自己为中心,多为别人着想,社会才能更和谐。
《水浒传》中宋江的绰号有四个,一出场就介绍了宋江的三个绰号,这三个绰号实际上就是介绍了宋江的三个性格特点:一个是黑宋江,因为他长得面黑,身体比较矮,这是就他的形体来讲的,并不是如林冲、关胜等人英武挺拔,也不如吴用、公孙胜等人那样温文尔雅文质彬彬,他长的其貌不扬。第二个是孝义黑三郎,讲的是他对待父母,讲究孝道,他的孝道贯穿到了他的思想当中,成为他思想的一个部分,并且是他的思想的一个很重要的支撑点;第三个是及时雨,讲的是他仗义疏财,扶危济困,这在后面他陆续和弟兄们交往中能够看得出来。我从这学会了人应该宽厚待人,孝顺父母。
《红楼梦》中我喜欢不是多情的宝玉,不是美丽的黛玉,而是史湘云。黛玉寄人篱下常有孤寂之感,动辄则哭,引起了我们极大的同情。实际上湘云的命运也一样悲苦。黛玉毕竟还受过父母之爱。住到贾府之后虽说不似自家的自在,但也有老太太的垂怜,众星捧月的照料。而湘云则“襁褓中,父母叹双亡。纵居那绮罗丛,谁知娇养?”。自幼便失去父母,依靠婶母过活。即使有到贾府生活的机会,也还是含着眼泪嘱咐宝玉在贾母面前多提点自己,才得以过来的。即使如此之苦,她也没有像黛玉一样悲悲切切,而且还曾经开导林黛玉说:“你是个明白人,何必作此形象自苦。我也和你一样,我就不似你这样心窄。”
我从这学会了人应该乐观,积极向上。
中华民族历史悠久,在这一段历史中产生了很多文学名著,四大名著便是其中之一,不过四大名著对于很多学生来说不过是一些光怪陆离和爱恨情仇,可是如今有了生活经验,有了更多的阅读量和更开阔的视野,再来看这4大名著根本不一样。
在西游记中大家一定很奇怪,为什么唐僧被抓了那么多次,还是一定执意要西行,为什么唐僧被抓了那么多次,还是没有警惕起来。其实这是为了我们更好的明天,唐僧这样子做他很聪明,因为他明白,如果因为被陌生人碰了瓷就再也不肯对谁拔刀相助,这无疑是一种悲哀,如果在朋友身上赔了钱就不愿意再对谁掏心掏肺了,这更是一种悲哀,如果成为对方伤了心就再也不会对谁,这更是一种悲哀,其实我们与对方赌气,赌到最后,自己又收获了什么呢,只不过是双方都不舒服,罗曼罗兰曾经说过世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相后依然热爱生活,不错,即使曾经被狠心伤害,但也要相信下一站会与尘世的万千美好不期而遇,这世界上的所有事情都是环环相扣的,你今天被伤害了,明天就一定会有人来安慰你,一定会有人给你个大大拥抱温暖你。
红楼梦告诉我们,人生需要经历风雨才能迎来彩虹,在红楼梦里面,刘姥姥进大观园就倒进了很多人的生活经历,看到荣国府的家丁,她先在角落里掸掉风尘,才敢过来跪下道一句“给太爷们纳福”;见到周瑞家的,他要小心翼翼的揣摩对方脸色,而且要小心翼翼的考虑一下自己的措词,即便被王熙凤插满了满头的花,她也只能高兴的说是自己修来的福分。其实姥姥的遭遇跟当今社会上很多刚进社会的青年人和大学生是一样子的,他们都经常碰壁,可是只有刘姥姥一个人微笑着面对生活,竭力讨好生活的你我。其实我们都会发现,不知道什么时候开始,我们都放弃了年少的狂妄梦想,开始活成自己当初最不想活成的样子。其实,真正最好的样子就是要经得起世间风雨,而且要记住,即使明天有雨,今天也要开心的露出笑脸。
在三国演义中,最大的赢家是司马懿。可是你知道司马懿究竟有什么令人尊敬的优点嘛,那便是敬畏对手,尊重敌人,在辅佐曹丕的时候,他有一个很大的对手,这边是杨修,杨修天资过人与司马懿不相上下,在扬州被处死的时候,司马懿表示他要去探望一下他,原因是一路走来没有敌人看见的都是朋友和师长,没错,不仅如此,诸葛亮病死在五丈原后,司马懿前去吊唁,他说孔明,我们虽然是死对头,可也是千年难遇的知音啊。不错,只有把对手当做自己的朋友,当做自己的老师,向对手学*,才能不断获得成功。
路见不*一声吼啊,该出手时就出手啊,风风火火闯九州。水浒传梁山伯108将,里面都是好汉,可是这一首好汉歌,只有用来形容鲁智深才最为恰当。鲁智深为金氏父女打郑屠,不惜丢到官场的前途,鲁智深护送林冲70里,最后自己连和尚都无法做,鲁智深最后决定刺杀太守,结果差点把命搭进去,可是你有没有想过,鲁智深,粗中有细的人,他在做这些事情之前,可是考虑过后果的,他并不是没有想过后果,他只是不在乎,正如苏轼在定风坡里面说过,谁怕?一蓑烟草,任*生。在人生的路上,该出手的时候就出手,该放手的时候就放手,真正的聪明人懂得什么时候收手,什么时候出手。
西游记,水浒传,红楼梦,三国演义这4部都是我国的经典文学名著。三国里英雄谋士多,只佩服贾羽的智慧,红楼梦里青可卿托梦凤姐的见地,确实高明。四大名著,我们从小就读到现在,可是真正能读懂的人,真正能成功的孩子,都已经长大了。四大名著之低,我们这些凡夫俗子之心底,读完之后读懂之后,豁然开朗,如临湖灌顶。要想真正读懂水浒传这些书,我们还需要一些时间需要生活的经验,其实当初吴承恩这些作者在写这些小说的时候,绝对不仅仅只是写一篇什么小说,写一篇故事那么简单,他们一定看透了人性,看见了生活的真相,学会了坚持。
愿我们都能读懂红楼的儿女情长,三国的百般妙计,男儿的家国情怀,人世间的及时雨。读懂四大名著是*人一生的修行,等弄懂了,我们也就长大了。若不能将其道理吸收,则白白了解四大名著,更辜负了吴承恩等人的一片苦心。写在最后,愿你归来,仍是少年!
我爱四大名著《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》,这四部书的名字是家喻户晓,要说起其中人物那可是摆几天几夜都说不完。
足智多谋的诸葛亮、有勇有谋的武松、天真率直的林黛玉、神通广大的孙悟空。个个有血有肉,个性鲜明的人物在我脑海中浮现。记得我小时候看《西游记》那神话“小嘎子”—孙悟空的形象还历历在目。
大闹蟠桃会有胆子,充当弼马温是傻子,偷吃人参果出乱子,降妖伏魔是汉子。是有七情六欲的人,千变万化的神,高高在上的美猴王。这些形象使孙悟空成了神话小嘎子,顽皮、聪明、可爱、又惹人喜爱,是老人的返老还童果,是大人的开心果,小孩子的成长果。一根猴毛,一只猴子,耳朵里掏出金箍棒呼风唤雨。有历经九九八十一难的勇气,什么都不怕的霸气,天真直率的脾气。这只是有孙悟空才一应俱全,才能让人们赞不绝口。只有孙悟空才能使读者引人入胜,有焕然一新之感。步入仙境之觉,摇身一变,变成小蜜蜂,飞上天空,为百姓排忧解难。手一挥,脚一踏,降妖除魔,拔下几百根毛,变成满山猴,翻个跟头,十万八千里,驾祥云,上西天取经,忠师傅,助他一臂之力。这点点滴滴足以汇成嘎子孙悟空、神通广大的孙悟空、忠师友的孙悟空。给男女老少留下了深刻的印象,播了种、生了根、发了芽、成了树,真的有了一个祥云随时在脑海中飞腾。
我们不仅要欣赏孙悟空还要学*孙悟空,学*他的不畏艰难险阻、勇往直前的精神,学*他与百姓打成一片,与朋友生死之交的精神,学*他汹涌澎湃的正义之感。
孙悟空身上有无数优点值得我们学*,我们不仅要达到看、还要达到内化的成效!
《三国演义》这本书是明朝罗贯中写的。讲述的是东汉末年朝廷无力治国,群雄逐鹿,最终天下一分为三的故事。
在这本书里,我最喜欢的故事是《赤壁之战》。是关于曹操在赤壁与刘备、孙权交战的故事。武州刺史周瑜,先令曹操用反战术杀了他的两个水军将领;黄盖以冒险赢得曹操信任,庞统出计诱曹操接船;最后,周瑜火烧赤壁打败了曹骏,迫使曹操回到北方。
书中我最喜欢的角色是魏武帝曹操,因为他不仅能善战,还能有“信”、“义”、“勇”、“孝”等良好的道德品质。曹操也是一位杰出的文学家。他和他的两个儿子曹植、曹丕都是三国时期著名的文学家。他们的诗句《观沧海》和《七步诗》流传至今。相比之下,我觉得很多军事家都是低人一等的。
《三国演义》这本书让我更好的了解三国历史,也让我认识和喜欢很多英雄。在班里,我喜欢给同学们讲三国故事,大家听得津津有味!
为了让我们更加亲**的四大名著,于是虞老师在上节班队课举行了一次四大名著交流会,这次的班队课又开展了四大名著表演会,这次表演使我捧腹大笑,流连忘返。
上课了,还在加紧训练的我们这才停下了训练,生怕自己会丑态百出。表演开始了,首先的是王晨这组带来的《桃园三结义》他们表演的微妙微翘丝毫没有紧张 的样子,可想谈们在背后的努力啊,演完后全场响起了最最热烈的掌声。时间在不知不觉中犹如风一样过去了。下面到来的是虞兴鹏那组带来的《虎牢关》其中在那 激烈而又搞笑的场面,引来了全场的开怀大笑。终于到我们演了,我调整好心态上台了。我就是演车迟国国王,黄奕伟演的是唐僧,金章豪扮演的虎力大仙,王一贤 演孙悟空,刘昌成演猪八戒,当然还少不了那任劳任怨的沙僧是黄俊翔演的。一上台,唐僧就演出了他的唠唠叨叨,而猪八戒体现了贪吃,一上台就说自己的慌,则 孙悟空演出了他的猴性。我就假装是贵族的气派。最后评委选出了名词,我们得到了好评。
这次班队课真是玩味无限,令人回味无穷。
天天做完作业都快10点了,妈妈还给我买了四大名著。以前午托部的杨老师说李可锐都是听喜马拉雅里的水浒传,让妈妈也下载听四大名著。妈妈先下载了红楼梦让我听,我都听到四十几回了。妈妈又给我买了四本四大名著。哎,我一看厚厚的四本书,头都大了。
我先打开了三国演义,一开始看我就被吸引了,觉得比听书还有意思。只是每天只有睡觉前那一会时间,有时妈妈说时间太晚就不让我看了。我现在只看到了80多页。
妈妈说,只有放星期六,星期天我才有时间看,可是妈妈带我到班上,可多的邻居的小朋友都来找我玩,我也光想出去玩,总是坐不住,妈妈说了我很多次,我老是一会就跑出去了。
不仅买了这四大名著,还有暑假里买的十本国外的名著,我也只看了3本。哎,妈妈说,让我多看书,王老师也说只要是书,什么都可以看,我就是坐不下来,可咋办。
我下定决心,下个星期一定先把三国演义看完,争取赶紧四大名著看完,也可以在小朋友们面前吹吹牛,讲讲故事了。
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