日期：2022-09-28 00:00:00
1. 书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。—— 苏轼：《东坡文集事略》
2. 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。—— 朱熹：《朱子语类大全》
3. 读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?—— 朱熹：《训学斋规》
4. 学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。—— 戴震：《戴东原先生年谱》
5. 读书以过目成诵为能，最是不济事。—— 郑板桥
6. 无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……—— 《韬奋文集》
7. 加紧学*，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。—— 《*选集》
8. 读书也象开矿一样，"沙里淘金"。—— 赵树理
9. 我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的.方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我对该书的终末，就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。—— 狄慈根：《辩证法的逻辑》
10. 求知无坦途，学问无捷径。
11. 学*不是纯粹的模仿。 ——佚名
12. 一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就要丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外,只专心致志地去学一门。
13. 为学患无疑,疑则有进,小疑则小进,大疑则大进。
14. 知不足者好学,耻下问者自满
15. 学如逆水行舟，不进则退。
1、孔子曰：“*相*也，性相远也。”
2、孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
3、 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
4、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”
5、孔子曰：“不学礼，无以立。”
6、孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”
7、孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”
8、 不学礼，无以立。
9、 己所不欲，勿施于人。
10、孔子塑像己欲立而立人，己欲达而达人。
11、 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
12、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
13、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
14、 居处恭，执事敬，与人忠。
15、 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
16、 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
17、 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
18、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
19、 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
20、 过而不改，是谓过矣！
内不欺己，外不欺人。——孔子
夫子莞尔而笑。——孔子
子曰：礼之用，和为贵。——孔子
子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——孔子
其知可及也，其愚不可及也。——孔子
中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——孔子
子曰：不迁怒，不二过。——孔子
子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子
孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不*乎？——孔子
学而不思则惘。——孔子
不学礼，无以立。——孔子
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
父母在，不远游，游必有方。——孔子
子以四教：文行忠信。——孔子
孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！——孔子
孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆！——孔子
孔子曰：三人行必有我师焉！——孔子
孔子曰：温故而知新，可以为师矣！——孔子
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子
子曰：君子和而不同，小人同而不和。——孔子
朝闻道，夕死可矣。——孔子
孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。——孔子
子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子
子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
未知生，焉知死？——孔子
士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子
移风易俗，莫善于乐。——孔子
1、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
2、士而怀居，不足为士矣！
3、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
4、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
5、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
6、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
7、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
8、君子坦荡荡，小人常戚戚。
9、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”
10、慎终，追远，民德归厚矣。
1、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
2、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
3、有德者必育言，有言者不必育德。
4、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
5、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
6、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
7、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
8、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
9、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
10、巧言乱德。
11、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
12、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
13、兴于诗，立于礼．成于乐。
14、学而不思则罔，思而不学则殆。
15、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
孔子的名言警句6篇扩展阅读
孔子的名言警句6篇（扩展1）
——孔子的名言警句 150句
1、珠玉不如善友，富贵莫如仁友。
2、衣服新的好，朋友老的好。
3、学贵得师，亦贵得友。——唐甄
4、同志为友。
5、一人知已足*生。
6、恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心。——冯梦龙
7、志道者少友，逐利者多俦。——王符
8、一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点。
9、丈夫会应有知已，世上悠悠安足论。——张谓
10、同声自相应，同心自相知。——傅玄
11、人要长交，帐要短结。
12、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。——李贺
13、君子之仕也，行其义也。作者：孔子
14、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
15、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。—— 戴震：《戴东原先生年谱》
16、加紧学*，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。—— 《*选集》
17、为学患无疑,疑则有进,小疑则小进,大疑则大进。
18、学如逆水行舟，不进则退。
19、子曰：刚、毅、木、讷*仁。
20、礼之用，和为贵。
21、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
22、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
23、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
24、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
25、兴于诗，立于礼．成于乐。
26、知之为知之，不知为不知，是知也。
27、与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
28、巧言令色，鲜矣仁。
29、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
30、逝者如斯夫，不舍昼夜。出处：论语
31、兴于诗，立于礼。成于乐。
32、温故而知新，可以为师矣。
33、古者言之不出，耻躬不逮也。
34、人无远虑，必有*忧。
35、（“撰”去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
36、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
37、子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。”
38、不义而富且贵，于我如浮云。
39、君子之仕也，行其义也。
40、工欲善其事，必先利其器。
41、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
42、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
43、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
44、己所不欲，匆施于人。
45、君子周而不比，小人比而不周。
46、晏*仲善与人交，久而敬之。
47、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
48、无伐善，无施劳。出处：论语
49、不图为乐之至于斯也。作者：孔子
50、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
51、逝者如斯夫，不舍昼夜。
52、益者三友：友直、友谅、友多闻。
53、己所不欲，勿施于人
54、已欲立而立人，已欲达而达人。
55、每事问。—— 《论语·几佾》
56、因材施教。——《论语·为政》
57、知耻*乎勇。——《礼记·中庸》
58、敬鬼神而远之。—— 《论语·雍也》
59、言必信，行必果。——《论语·子路》
60、不知言，无以知人。——《论语·尧日》
61、夫孝，天之经也，地之义也。 意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
62、慢人亲者，不敬其亲者也。 意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。
63、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。” 意思是：孟子说：“（在舜的眼中看来、儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自（春秋、、《孟子·离娄上》。
64、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。 意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。出自（清、李毓秀《弟子规》。
65、要知亲恩，看你你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。 意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。
66、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。意思是： 曾子说：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。”出自（春秋、《礼记》。
67、“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。” ——孔子 《论语》
68、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。 ——孔子 《论语》
69、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 《论语》
70、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 《论语》
71、"子曰：“学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 《论语》"
72、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 《论语》
73、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》
74、子曰：刚、毅、木、讷*仁。——孔子
75、孔子曰：不学礼，无以立。——孔子
76、子曰：君子矜而不争，群而不党。——孔子
77、子曰：不学礼，无以立。——孔子
78、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不*乎？——孔子
79、学而不思则惘。——孔子
80、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
81、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！——孔子
82、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。——孔子
83、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——孔子
84、不学礼，无以立。——孔子
85、朝闻道，夕死可矣。
86、何事於仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!
87、道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。
88、兴于诗，立于礼.成于乐。
89、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
90、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!
91、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》
92、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
93、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》
94、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
95、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》
96、在懒汉的眼里，汗是苦的，脏的;在勤者的心上，汗是甜的，美的。
97、岸边的奇花异草，是留不住奔腾向前的江水的。
98、不是成功离我们太远，而是我们坚持的太少。
99、对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。
100、智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。
101、岁寒，然后知松柏之后凋也。
102、加紧学*，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。—— 《*选集》
103、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
104、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;
105、有德者必育言，有言者不必育德。 —— 孔子语录
106、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
107、性相*也，*相远也。
108、道听而涂说，德之弃也!
109、解释：懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。
110、里仁为美。择不处仁，焉得知! ——孔子 《论语》
111、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉? ——孔子 《论语》
112、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。 ——孔子 《论语》
113、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?” 《论语》
114、二三子，以我为隐乎?吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。 ——孔子 《论语》
115、文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
116、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
117、、未知生，焉知死？
118、、学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
119、、巧言令色，鲜亦仁！
120、、温故而知新，可以为师矣。
121、、君子喻于义，小人喻于利。
122、、父母在，不远游。游必有方。
123、、敏而好学，不耻下问。
124、、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
125、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
126、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
127、子曰：“君子**之美，不**之恶。小人反是。”
128、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”
129、谁能出不由户?何莫由斯道也
130、先劳苦而后得功，此所以为仁
131、不在其位，不谋其政。
132、解释不在那个职位，就不谋划那方面的政事。
133、解释杀鸡何必用宰牛的刀呢?
134、孔子曰：有教无类。——孔子
135、孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。——孔子
136、子曰：居处恭，执事敬，与人忠。——孔子
137、孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。——孔子
138、其知可及也，其愚不可及也。——孔子
139、语出《论语·述而》：“子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”
140、人无远虑，必有*忧。以下是由名言网小编为您整理推荐的孟子和孔子的读书名言，欢迎参考阅读。
141、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
142、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
143、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说 。
144、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
145、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣!
解释：生来就知道的是最上等的人;通过学*才知道的是次一等的人;遇到困难才学*的又是次一等的人;遇到困难仍然不学*的人是最下等的了!“
146、岁寒，然后知松柏之后凋也。
解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“
147、朽木不可雕也。
解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”、亦作“朽木不雕”、
148、道不同，不相为谋。
解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。
149、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与!
解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。
150、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
解释：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
孔子的名言警句6篇（扩展2）
——孔子的名言警句 50句
1、朋友的一拳，胜过敌人的一吻。
2、除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的。
3、选择朋友要慢，改换朋友要更慢。——富兰克林
4、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
5、父母在，不远游，游必有方。出处：论语
6、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。—— 苏轼：《东坡文集事略》
7、求知无坦途，学问无捷径。
8、一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就要丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外,只专心致志地去学一门。
9、士而怀居，不足为士矣！
10、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
11、兴于诗，立于礼．成于乐。
12、与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
13、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
14、知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也。
15、听其言而观其行。
16、使民敬、忠以劝，如之何？
17、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
18、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
19、敏而好学，不耻下问。
20、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。
21、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
22、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。出处：论语
23、大德不逾闲，小德出入可也。
24、过犹不及。——《论语·先进》
25、无为而治。——《论语·卫灵公》
26、言必信，行必果。——《论语·子路》
27、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。 意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。出自（清、李毓秀《弟子规》。
28、有朋友自远方来，不亦乐乎？
29、孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”
30、孔子塑像己欲立而立人，己欲达而达人。
31、事君尽礼，人以为谄也。 ——孔子 《论语》
32、礼以行之，孙以出之，信以成之。 《论语》
33、小人之过也必文。 《论语》
34、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！——孔子
35、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。摘孔子《论语》
36、择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?
37、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
38、一份信心，一份努力，一份成功;十分信心，十分努力，十分成功。
39、加紧学*，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。—— 《*选集》
40、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。
41、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与? 《论语》
42、、学而不思则罔，思而不学则殆。
43、、朝闻道，夕死可矣。
44、名不正，则言不顺。
45、割鸡焉用牛刀?
46、政者正也，子帅以正，孰敢不正? 举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。
47、学而时*之，不亦乐乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
48、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
49、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!
1、使民敬忠以劝，如之何？
50、君子坦荡荡，小人长戚戚。
解释：君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
孔子的名言警句6篇（扩展3）
——孔子名言警句 50句
1、君子欲讷于言而敏于行。
2、举一隅不以三隅反，则不复也。
3、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。出处：论语
4、巧言令色，鲜矣仁。出处：论语
5、君子矜而不争，群而不党。
6、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
7、(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
8、己欲立而立人，己欲达而达人。
9、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
10、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
11、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
12、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
13、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
14、温故而知新，可以为师矣。
15、上好礼，*莫敢不敬;上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
16、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
17、工欲善其事，必先利其器。
18、……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎?
19、择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?
20、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
21、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。出处：论语
22、兴于《诗》，立于礼，成于乐。作者：孔子
23、逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之。
24、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。出处：论语
25、不患人之不己知，患不知人也。出处：论语
26、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
27、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》
28、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》
29、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
30、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!”
31、孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”
32、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
33、有朋友自远方来，不亦乐乎?
34、小不忍，则乱大谋。
35、不患人之不己知，患其不能也。出处：论语
36、逝者如斯夫，不舍昼夜。出处：论语
37、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也。
38、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
39、孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
40、孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”
41、孔子曰：“温故而知新，可以为师矣!”
42、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
43、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
44、盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。
45、兴于《诗》，立于礼.成于乐。
46、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
47、刚毅木讷*仁。
48、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
49、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》
1．子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》
【释义】孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野；文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。”
50、君子坦荡荡，小人长戚戚。
解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在*坦大道上，安祥而舒泰;小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。
孔子的名言警句6篇（扩展4）
——孔子的名言警句 (菁华5篇)
1、子曰：刚、毅、木、讷*仁。——孔子
2、孔子曰：三人行必有我师焉！——孔子
3、孔子曰：不学礼，无以立。——孔子
4、子以四教：文行忠信。——孔子
5、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子
6、子曰：君子矜而不争，群而不党。——孔子
7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
8、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子
9、敏而好学，不耻下问。——孔子
10、子曰：与朋友交，言而有信。——孔子
11、子曰：执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。——孔子
12、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——孔子
13、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子
14、子曰：不学礼，无以立。——孔子
15、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——孔子
16、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
17、孔子曰：温故而知新，可以为师矣！——孔子
18、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子
19、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不*乎？——孔子
20、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子
21、孔子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子
22、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子
23、学而不思则惘。——孔子
24、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
25、未知生，焉知死？——孔子
26、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子
27、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子
28、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
29、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
30、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子
31、志于道，据于德，依于仁，游于艺——孔子
32、子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子
33、博学于文，约之以礼。——孔子
34、子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子
35、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！——孔子
36、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子
37、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。——孔子
38、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
39、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——孔子
40、父母在，不远游，游必有方。——孔子
41、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
42、移风易俗，莫善于乐。——孔子
43、孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子
44、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——孔子
45、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。——孔子
46、孔子曰：*相*也，性相远也。——孔子
47、子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——孔子
48、少成若天性，*惯如自然。——孔子
49、子曰：礼之用，和为贵。——孔子
50、子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子
51、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！——孔子
52、孔子曰：学而时*之，不亦说乎？——孔子
53、子曰：君子和而不同，小人同而不和。——孔子
54、子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子
55、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子
56、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！——孔子
57、不学礼，无以立。——孔子
58、孔子曰：有教无类。——孔子
59、子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子
60、孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。——孔子
61、子曰：居处恭，执事敬，与人忠。——孔子
62、孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。——孔子
63、人而无信，不知其可也。——孔子
64、孔子曰：因材施教。——孔子
65、孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！——孔子
66、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子
67、子曰：苟志于仁矣，无恶也。——孔子
68、其知可及也，其愚不可及也。——孔子
69、内不欺己，外不欺人。——孔子
70、子曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——孔子
1、迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
2、士而怀居，不足为士矣!
3、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
4、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
5、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
6、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
7、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
8、君子坦荡荡，小人常戚戚。
9、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能.则劝。”
10、慎终，追远，民德归厚矣。
11、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
12、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
13、有德者必育言，有言者不必育德。
14、多闻，择其善者而从之;多见而识之。
15、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
16、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
17、道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。
18、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
19、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
20、巧言乱德。
21、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
22、苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?
23、兴于诗，立于礼.成于乐。
24、学而不思则罔，思而不学则殆。
25、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
26、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
27、择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?
28、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
29、君于不以言举人，不以人废言。
30、礼之用，和为贵。
31、听其言而观其行。
32、君子和而不同，小人同而不和。
33、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
34、使民敬、忠以劝，如之何?
35、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
36、温故而知新，可以为师矣。
37、古者言之不出，耻躬不逮也。
38、人无远虑，必有*忧。
39、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼
40、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
41、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
42、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
43、知之为知之，不知为不知，是知也。
44、见善无不及，见不善如探汤。
45、不愤不启，不悱不发。
46、盖有不知而作者，我无是也。
47、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
48、(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
49、巧言令色，鲜矣仁。
50、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
51、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
52、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
1、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
2、士而怀居，不足为士矣！
3、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
4、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
5、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
6、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
7、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
8、君子坦荡荡，小人常戚戚。
9、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”
10、慎终，追远，民德归厚矣。
11、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
12、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
13、有德者必育言，有言者不必育德。
14、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
15、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
16、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
17、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
18、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
19、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
20、巧言乱德。
21、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
22、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
23、兴于诗，立于礼。成于乐。
24、学而不思则罔，思而不学则殆。
25、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
26、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
27、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
28、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
29、君于不以言举人，不以人废言。
30、礼之用，和为贵。
31、听其言而观其行。
32、君子和而不同，小人同而不和。
33、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
34、使民敬、忠以劝，如之何？
35、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
36、温故而知新，可以为师矣。
37、古者言之不出，耻躬不逮也。
38、人无远虑，必有*忧。
39、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
40、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
41、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
42、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
43、知之为知之，不知为不知，是知也。
孔子的名言警句6篇（扩展5）
——孔子的名言警句 60句菁华
1、用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友。
2、英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢。
3、一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点。
4、人之生也直，罔之生也幸而免。出处：论语
5、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。—— 朱熹：《朱子语类大全》
6、知不足者好学,耻下问者自满
7、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
8、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
9、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
10、见善无不及，见不善如探汤。
11、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
12、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
13、法语之言，能无从乎？改之为贵。
14、力不足者，中道而废。今女画
15、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
16、见利思义，见危授命。
17、人能宏道，非道宏人。
18、因材施教。——《论语·为政》
19、欲速则不达。——《论语·子路》
20、不学礼，无以立。—— 《论语·季氏》
21、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。出自（明、《增广贤文》。
22、道不同，不相为谋。
23、君子求诸己，小人求诸人。
24、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”
25、子张问：“十世可知也？”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。” 《论语》
26、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子
27、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子
28、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
29、不学礼，无以立。——孔子
30、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
31、施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。
32、政者正也，子帅以正，孰敢不正?举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。
33、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?
34、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。摘孔子《论语》
35、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子《论语》
36、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》
37、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?
38、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
39、“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》
40、"子曰：“学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。” 《论语》"
41、、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
42、、君子坦荡荡，小人长戚戚。
43、、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
44、匹夫不可夺志也。
45、名不正，则言不顺。
46、文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。 ....故为政在人。 君使臣以礼.臣事君以忠。
47、与朋友交，言而有信。出处：论语作者：孔子
48、子曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——孔子
49、语出《论语·学而》：“子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。
50、语出《论语·雍也》：“子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子
51、不患人之不己知，患不知人也。
52、使民敬忠以劝，如之何？
53、君子无众寡无小大无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
54、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
55、不学诗，无以言。
56、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!
1、使民敬忠以劝，如之何？
57、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
孔子的名言警句6篇（扩展6）
——孔子的名言警句 40句菁华
1、以文会友，以友辅仁。
2、不学礼，无以立。
3、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
4、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
5、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。出处：论语
6、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
7、古者言之不出，耻躬不逮也。
8、（“撰”去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
9、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。
10、子曰：温故而知新，可以为师矣。
11、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
12、千万经典，孝义为先。 意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。出自（清、《增广贤文》
13、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”
14、以约失之者鲜矣。 ——孔子 《论语》
15、事君尽礼，人以为谄也。 ——孔子 《论语》
16、君子矜而不争，群而不党。 《论语》
17、子曰：君子矜而不争，群而不党。——孔子
18、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子
19、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不*乎？——孔子
20、多闻，择其善者而从之;多见而识之。
21、子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”
22、上好礼，*莫敢不敬;上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
23、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
24、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
25、只要是辛勤的蜜蜂，在生活的广阔原野里，到处都可以找到蜜源。
26、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
27、过，则匆惮改。 —— 孔子名句
28、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎? ——孔子 《论语》
29、、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
30、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
31、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
32、先劳苦而后得功，此所以为仁
33、君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫
34、礼之于人，犹酒之有襞也。
35、语出《论语·公冶长》：“宰予昼夜。子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛?子曰：始吾予人也，听其言而信其行。”
36、语出《论语·雍也》：“子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子
37、子路问事君。子日：勿欺也，而犯之。
38、成功源于不懈的.努力。
39、兴于诗，立于礼成于乐。
40、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
解释：既有志于学*和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
意思是：：“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。摘孔子《论语》
意思是：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》
意思是：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
意思是：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
性相*也，*相远也。
意思是：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相*。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的*性就会产生差异。
学而不思则罔，思而不学则殆。
意思是：学*而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学*，则会因为疑惑而更加危险。
孔子的名言警句6篇（扩展7）
——孔子言行的名言警句 40句菁华
1、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
2、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
3、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
4、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
5、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
6、君子和而不同，小人同而不和。
7、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
8、知之为知之，不知为不知，是知也。
9、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
10、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
11、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
12、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
13、君于疾没世而名不称焉。
14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
15、事君，敬其事而后其食。
16、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
17、子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。”
18、居处恭，执事敬，与人忠。
19、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
20、君子欲讷于言而敏于行。
21、君子之行也，度于礼。
22、君子之仕也，行其义也。
23、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
24、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
25、君子周而不比，小人比而不周。
26、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
27、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
28、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
29、晏*仲善与人交，久而敬之。
30、皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之。
31、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！
32、知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也。
33、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
34、、群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！
35、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
36、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
37、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
38、君子**之美，不**之恶，小人反是。
39、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
40、逝者如斯夫！不舍昼夜。
孔子的名言警句6篇（扩展8）
——三年级孔子的名言警句 30句菁华
1、子曰：刚、毅、木、讷*仁。——孔子
2、子以四教：文行忠信。——孔子
3、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子
4、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
5、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子
6、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子
7、孔子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子
8、学而不思则惘。——孔子
9、未知生，焉知死？——孔子
10、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子
11、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
12、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——孔子
13、孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子
14、子曰：礼之用，和为贵。——孔子
15、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！——孔子
16、孔子曰：学而时*之，不亦说乎？——孔子
17、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子
18、不学礼，无以立。——孔子
19、子曰：居处恭，执事敬，与人忠。——孔子
20、孔子曰：因材施教。——孔子
21、子曰：苟志于仁矣，无恶也。——孔子
22、晏*仲善与人交，久而敬之。
23、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。出处：论语
24、夫子莞尔而笑。
25、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。出处：论语
26、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。出处：论语
27、不患人之不己知，患不知人也。出处：论语
28、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
29、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。出处：论语
30、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!作者：孔子
1、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。出处：论语
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