日期:2022-10-12 00:00:00
1、得道者多助,失道者寡助。
2、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
3、不耻不若人,何若人有。
4、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。
5、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
6、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。
7、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。
8、民为贵,社稷次之,君为轻。
9、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
10、君子不怨天,不尤人。
11、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
12、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。——孟子
13、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。——孟子
14、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。——孟子
15、宝珠玉者,殃必及身——孟子
16、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。——孟子
17、不以规矩,无以成方园。——孟子
18、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子
19、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。——孟子
20、争地以战,**盈野;争城以战,**盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。——孟子
21、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
22、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。(
23、人有不为也,而后可以有为
24、成功的秘诀就是每天都比别人多努力一点。 ——台湾长鸿益集团厂训
25、友谊应当是不朽的。 ——蒂特·李维
26、我们最值得自豪的不在于从不跌倒,而在于每次跌倒之后都爬起来。
27、有三件事人类都要经历:出生生活和死亡。他们出生时无知无觉,死到临头,痛不欲生,活着的时候却又怠慢了人生。 ——拉布吕耶尔
28、成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。 ——郑振铎
29、爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》
30、离娄之明,公输子之巧;不以规矩,不成方圆。
31、远望之襄王而不似人君,言无人君之威仪也;就而*之而不见所畏焉,言无人君操柄之威也。
32、今王与百姓同乐,则王矣。
33、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。
34、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
35、不耻不若人,何若人有?
36、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
37、以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。
38、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。
39、言*而指远者,善言也。
40、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。
孟子名言名句 40句菁华扩展阅读
孟子名言名句 40句菁华(扩展1)
——孟子的名言名句 40句菁华
1、故天降大任于是人也,必先苦心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
2、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
3、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
4、人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
5、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。(
6、阅读的最大理由是想摆脱*庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天*庸的困扰。 ——余秋雨
7、斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。 ——茅盾
8、我们最值得自豪的不在于从不跌倒,而在于每次跌倒之后都爬起来。
9、人的一生就是这样,先把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。 ——法国
10、凡事有利必有弊;有得必有失;肯吃亏不是痴人,只有付出才有收获,须知天底下没有白吃的午餐。
11、青年是学*智慧的时期,中年是付诸实践的时期。 ——卢梭
12、人类是天生社会性动物。 ——亚里士多德
13、当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花。 ——马克思
14、成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。 ——郑振铎
15、人人都可以当尧舜这样的好人。
16、君子量不极,胸吞百川流。
17、人有不为也,而后可以有为也。
18、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
19、仁者无敌于天下。
20、地方百里而可以王。
21、鱼和熊掌不可得兼。
22、人之易其言也,无责耳矣。
23、恭者不侮人,俭者不夺人。
24、王何必曰利,亦有仁义而已矣。
25、万取千焉,千取百焉,不为不多。
26、形色,天性也;惟圣人然后可以践形。
27、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
28、如欲*治天下,当今之世,舍我其谁也?
29、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
30、则天下归之,以政伤民,民乐其亡,以梃服强,仁与不仁也。
31、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇。
32、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。
33、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
34、我善养吾浩然之气。其为气也,至大至刚;以直养而无害,则塞于天地之间。
35、有风人之托物,二雅之正言,可谓直而不倨,曲而不屈,命世亚圣之大才者也。
36、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。
37、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
38、王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。
39、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。
40、假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣。王以国为问,大夫以家为问,士庶人以身为问者,王称国,故以国问;大夫称家,故以家问;士庶人无称,故以身问而已。
孟子名言名句 40句菁华(扩展2)
——孟子经典名言名句 40句菁华
1、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。——孟子
2、孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。”《孟子·公孙丑上》
3、孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”《孟子·公孙丑下》
4、孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”《孟子·滕文公下》
5、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。——孟子
6、孟子曰:水性无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善,其性亦犹是也。——孟子
7、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也——孟子
8、国君好仁,天下无敌焉。——孟子
9、贵,人之所欲;贵为天子,而不足以解忧——孟子
10、质胜文则野,文胜质则史——孟子
11、君子量不极,胸吞百川流——孟子
12、成功的秘诀就是每天都比别人多努力一点。 ——台湾长鸿益集团厂训
13、当你跌到谷底时,那正表示,你只能往上,不能往下!
14、人生各有志。 ——王粲
15、人的一生就是这样,先把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。 ——法国
16、凡事有利必有弊;有得必有失;肯吃亏不是痴人,只有付出才有收获,须知天底下没有白吃的午餐。
17、青年是学*智慧的时期,中年是付诸实践的时期。 ——卢梭
18、不耻不若人,何若人有?
19、则天下归之,以政伤民,民乐其亡,以梃服强,仁与不仁也。
20、不以规矩,无以成方园。
21、远望之襄王而不似人君,言无人君之威仪也;就而*之而不见所畏焉,言无人君操柄之威也。
22、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
23、君子量不极,胸吞百川流。
24、育才造士,为国之本。
25、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。 士贵立志,志不立则无成。 说大人则藐之,勿视其巍巍然。
26、尊贤使能,俊杰在位。
27、其进锐者,其退速。
28、阅读的最大理由是想摆脱*庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天*庸的困扰。 ——余秋雨
29、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
30、仁者无敌。
31、天时不如地利,地利不如人和。
32、孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
33、养心莫善于寡欲。
34、祸福无不自己求之者。
35、国必自伐,而后人伐之。
36、王无罪岁,斯天下之民至焉。
37、离娄上:人之患,在好为人师。
38、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
39、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
40、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
孟子名言名句 40句菁华(扩展3)
——孟子经典名言名句 50句
1、世俗所谓不孝者五:情其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
2、孟子曰:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”《孟子·公孙丑下》
3、孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”《孟子·尽心下》
4、孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?”
5、不以规矩不能成为方圆——孟子
6、孟子曰:水性无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善,其性亦犹是也。——孟子
7、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。——孟子
8、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也——孟子
9、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。——孟子
10、天下之本在国,国之本在家,家之本在身——孟子
11、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。——孟子
12、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
13、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。——孟子
14、其进锐者,其退速。——孟子
15、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。——孟子
16、尽信《书》,则不如无《书》。——孟子
17、质胜文则野,文胜质则史——孟子
18、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。——孟子
19、阅读的最大理由是想摆脱*庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天*庸的`困扰。 ——余秋雨
20、一个细节足以改变一生。
21、学*专看文学书,也是不好的。先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。 ——鲁迅
22、凡事有利必有弊;有得必有失;肯吃亏不是痴人,只有付出才有收获,须知天底下没有白吃的午餐。
23、青年是学*智慧的时期,中年是付诸实践的时期。 ——卢梭
24、当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花。 ——马克思
25、人借助于科学,就可纠正自然界的缺陷。 ——梅契尼科夫
26、成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。 ——郑振铎
27、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
28、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。
29、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
30、则天下归之,以政伤民,民乐其亡,以梃服强,仁与不仁也。
31、不以规矩,无以成方圆。
32、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
33、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
34、育才造士,为国之本。
35、其进锐者,其退速。
36、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
37、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
38、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
39、仁则荣,不仁则辱。
40、争地以战,**盈野;争城以战,**盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
41、尽信书,不如无书。
42、祸福无不自己求之者。
43、国必自伐,而后人伐之。
44、得道者多助,失道者寡助。
45、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
46、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。非不能也,是不为也。
47、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。
48、rdquo;斯言殆欲使後人深求其意以解其文,不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之,其说又多乖异不同。
49、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
50、不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。
孟子名言名句 40句菁华(扩展4)
——孟子名言名句 (菁华5篇)
孟子曰:“人之患,在好为人师。”(离娄上)
[译文] (孟子说:)“一个人(妨碍自己进步)的坏毛病,就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。”
孟子曰:“仲尼不为已甚者。”(离娄下)
[译文] (孟子说:)“孔子是一个不会做过火的事的.人。”
孟子曰:“西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之;虽有恶人,斋戎沐浴,则可以祀上帝。”(离娄下)
[译文] (孟子说:)“如果西子施身上沾了肮脏,别人走过她身边时也会掩着鼻子;虽然是个面貌丑陋的人,如果他斋戎沐浴,也一样可以祭祀上帝。”
孟子曰:“世俗所谓不孝者五:隋其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好欲酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。”(离娄下)
[译文] (孟子说:)“世上人常说不孝的事有五件:四肢懒惰,(不事生产)不管父母的生活,一不孝;好下棋、饮酒,不管父母的生活,二不孝;贪恋钱财,偏袒妻子儿女,不管父母的生活,三不孝;放纵耳目的欲望,使父母受到耻辱,四不孝;逞勇力好打架,危害了父母,五不孝。”
孟子曰 :“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。”(告子上)
[译文] (孟子说:)“同情别人的心,人人都有;知道羞耻的心,人人都有;对别人恭敬的心,人人都有;明辨是非的心,人人都有。同情心属于仁,羞恶心属于义,恭敬心属于礼,是非心属于智。这仁义礼智,不是外人强加给我的,是我本来就有的,不过是没有去思考追求罢了。”
孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。”(离娄上)
[译文] (孟子说:)“你爱护别人但人家不亲*你,就反省自己的仁爱够不够;你管理人民却管不好,就要反省自己才智够不够;待人以礼对方不报答,就要反省自己恭敬够不够。任何行为如果没有取得效果,都要反过来检查一下自己,只要自己本身端正了,天下人民就会归顺你了。”
孟子曰:“人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”(离娄上)
[译文] (孟子说:)“人们有句口头常言,都这样说‘天下国家’。天下的根本在于国家,国家的根本在于家,家的根本在于个人。”
孟子曰:“夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。”(离娄上)
[译文] (孟子说:)“一个人有了自取侮辱的行为,别人才会侮辱他;一个家有了自己毁坏的因素,别人才能毁坏它;一个国家自己有了被讨伐的原因,别人才讨伐它。
1. 君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》
2. 出于其类,拔乎其萃。——《孟子·公孙丑上》
3. 穷不失义,达不离道。——《孟子》
4. 生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
5. 非不能也,是不为也。——《孟子·梁惠王章句上》
6. 顺天者存,逆天者亡。
7. 士无事而食,不可也。——《孟子·滕文公下》
8. 永言孝思,思孝惟则。
9. 出乎尔者,反乎尔者也。——《孟子·梁惠王下》
10. 不违农,谷不可胜食也。——《孟子·梁惠王上》
11. 家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》
12. 不以规矩.不能成方圆。——《孟子·离娄上》
13. 摩顶放踵利天下,为之。——《孟子·尽心上》
14. 目之于色也,有同美焉。——《孟子·告子上》
15. 人若无志,与禽兽同类。——《孟子》
16. 言*而指远者,善言也。——《孟子·尽心下》
17. 孝子之至,莫大乎尊亲。
18. 惟孝顺父母,可以解忧。
19. 拔一毛而利天下,不为也。——《孟子·尽心上》
20. 枉己者,未有能直人者也。——《孟子·滕文公下》
1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
释义:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
2、 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》
释义:富贵时不能腐化堕落,贫贱时不要改变意志,面对威武之势而不屈服,这才叫大丈夫!
3、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子·告子下》
释义:所以,上天要让某个人担负重任,必定先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。
4、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
释义:鱼,是我想要的;熊掌,也是我想要的;但这两样东西不可能同时得到,那么就舍弃鱼而要熊掌。生命,是我想要的;正义,也是我想要的。但这两样东西不可能同时得到,那就舍弃生命而选取正义。
5、爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》
释义:能爱别人的人,别人也常常爱他;能尊敬别人的人,别人也常常尊敬他。
6、穷则独善其身,达则兼济天下。——《孟子·尽心上》
释义:不得志的时候就要管好自己的道德修养,得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。
7、尽信书,则不如无书。——《孟子·尽心下》
释义:泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
8、大人者,不失其赤子之心者也。——《孟子·离娄下》
释义:有德才的人便是能保持那种婴儿般天真纯朴之心的人。
9、我知言,我善养吾浩然之气。——《孟子·公孙丑上》
释义:我善于分析别人的言辞,也善于培养我的浩然之气。
孟子名言名句 40句菁华(扩展5)
——出自孟子的名言 40句菁华
1、出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。
2、以佚道使民,虽劳不怨。以生道杀民,虽死不怨杀者。
3、无君子莫治野人,无野人莫养君子!
4、大人者,不失其赤子之心也。
5、则天下归之,以政伤民,民乐其亡,以梃服强,仁与不仁也。
6、同情他人的心,是仁的开端;羞恶的心,是义的开端;恭敬的心,是礼的开端;辨别是非的心,是智的开端。
7、生于忧患,而死于安乐也。
8、流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。
9、以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。
10、食之以时,用之以礼。
11、拔一毛而利天下,不为也。
12、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
13、如欲*治天下,当今之世,舍我其谁也?
14、无父无君,是禽兽也。
15、不违农时,谷不可胜食也。
16、可欲之谓善,有诸己之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。
17、求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。
18、人之性善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。
19、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
20、可以仕则仕,可以止则止。
21、为渊驱鱼者,獭也;为丛驱雀者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。
22、万取千焉,千取百焉,不为不多。
23、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。
24、一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
25、执中为*之。执中无权,犹执一也。
26、长君之恶其罪小,逢君之恶其罪大。
27、人少,则慕父母;知好色,则慕少艾。
28、万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。
29、一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉。
30、有官守者,不得其职则去;有言责者,不得其言则去。
31、逄蒙学射于羿,尽羿之道,思天下惟羿为愈己,于是杀羿。
32、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
33、万物皆备与我,不怨天,不尤人,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
34、人之有德慧术知者,恒存乎疢疾。独孤臣孽子,其操心也危,其虑患也深,故达。
35、颜子当乱世,居于陋巷,一箪食,一瓢饮,人不堪其忧,颜子不改其乐,孔子贤之。
36、禹抑洪水,而天下*;周公兼夷狄,驱猛兽,而百姓宁;孔子成春秋,而乱臣贼子惧。
37、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
38、古之人修其天爵,而人爵从之。今之人修其天爵,以要人爵,既得人爵,而弃其天爵,则惑之甚者也,终亦必亡而已矣。
39、饥者甘食,渴者甘饮,是未得饮食之正也,饥渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害?人心亦皆有害。人无能以饥渴之害为心害,则不及人不为忧矣。
40、人之所不学而能者,其良能也。所不虑而知者,其良知也。孩提之童,无不知爱其亲者;及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也。敬长,义也。
孟子名言名句 40句菁华(扩展6)
——孟子的名言语录 40句菁华
1、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。——《孟子·尽心上》
2、自暴者不可有信也,自弃者不可有为也。言非礼义,谓之自暴;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。——《孟子·离娄上》
3、可欲之谓善,有诸已之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。——《孟子·尽心》
4、尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?《孟子·尽心下》
5、离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能*治天下。——《孟子·离娄上》
6、颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。——《孟子·万章下》
7、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——《孟子·离娄上》
8、挟泰山以超北海,语人曰:“我不能”,是诚不能也。——《孟子·梁惠王上》
9、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。——《孟子·万章上》
10、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——《孟子·滕文公上》
11、为长者折枝,语人曰:“我不能”,是不为也,非不能也。——《孟子·梁惠王上》
12、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。——《孟子·告子上》
13、仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑上》
14、言*而指远者,善言也。——《孟子·尽心下》
15、拔一毛而利天下,不为也。——《孟子·尽心上》
16、得道者多助,失道者寡助。——《孟子·公孙丑下》
17、为富不仁矣,为仁不富矣。
18、上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子·腺文公上》
19、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·粱惠王上》
20、弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。——《孟子·告子上》
21、志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。——《孟子·滕文公下》
22、徒法不足以自行,徒善不足以为政。
23、是故君子有终身之忧,无一朝之患也。——《孟子·离娄下》
24、如欲*治天下,当今之世,舍我其谁也。——《孟子·公孙丑下》
25、心之官则思,思则得之,不思则不得也。——《孟子·告子上》
26、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!
27、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
28、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
29、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
30、权,然后和轻重;度,然后知长短。
31、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
32、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
33、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
34、夫子言之,于我心有戚戚焉。
35、王之好乐甚,则齐国其庶几乎!
36、君子莫大乎与人为善。
37、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
38、权,然后知轻重;度,然后知长短。
39、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
40、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
孟子名言名句 40句菁华(扩展7)
——孟子的名言摘抄 40句菁华
1、穷则独善其身,达则兼济天下。——孟子
2、爱人者,人恒爱之。敬人者,人恒敬之。
3、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。
4、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈?
5、尽信书则不如无书。
6、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
7、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
8、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
9、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
10、民为贵,社稷次之,君为轻。
11、不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。
12、诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。
13、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
14、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
15、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
16、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
17、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
18、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
19、明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?《孟子·梁惠王上》
20、颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。——《孟子·万章下》
21、死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。——《孟子·告子上》
22、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——《孟子·离娄上》
23、挟泰山以超北海,语人曰:“我不能”,是诚不能也。——《孟子·梁惠王上》
24、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——《孟子·滕文公上》
25、诸侯之宝三:土地.人民.政事。宝珠玉者,殃必及身。——《孟子》
26、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。——《孟子·粱惠王上》
27、仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑上》
28、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。——《孟子·公孙丑上》
29、生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
30、子路人告之以有过则喜,禹闻善言则拜。——《孟子·公孙丑上》
31、民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。——《孟子·离娄上》
32、有不虞之誉,有求全之毁。——《孟子·离娄上》
33、古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
34、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。
35、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
36、君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻人者,未之有也。
37、斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。——茅盾
38、我们最值得自豪的不在于从不跌倒,而在于每次跌倒之后都爬起来。
39、人的一生就是这样,先把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。——法国
40、人生一世,草木一秋。——冯梦龙
孟子名言名句 40句菁华(扩展8)
——关于孟子名言 30句菁华
1、我知言,我善养吾浩然之气。
2、王无罪岁,斯天下之民至焉。
3、人有不为也,而后可以有为也。
4、大人者,不失其赤子之心者也。
5、权、然后知轻重;度、然后知长短。
6、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。
7、我欲托之空言,不如载之行事之深切着明也。
8、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
9、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
10、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
11、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。
12、如千乘夺取万乘,百乘夺取千乘,然後为饱足也。
13、权然后知轻重,度然后知长短,物皆然,心为甚。
14、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
15、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者众。
16、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
17、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣。
18、人有不为也,而后可以有为。人要有所不为,才能有所为。
19、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。非不能也,是不为也。
20、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。恭者不侮人,俭者不夺人。
21、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。
22、生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教,长师孔子之孙子思,治儒述之道。
23、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
24、言定天下者一道,仁政而已,不贪**,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也。
25、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
26、孟子言且令臣庶皆後去其仁义,而先且以自利,则不交相杀夺,故不足自饱餍。言必杀夺。
27、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。
28、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。
29、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
30、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。士贵立志,志不立则无成。说大人则藐之,勿视其巍巍然。
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