日期：2022-01-22 01:07:48
【教材分析】
1、教材版本：人民教育出版社
2、年级：高中二年级
3、所属模块：选修2《*古代诗歌散文欣赏》
【学情分析】
本文的教学属于古代散文教学，在前面几个必修模块的古诗文积累和练*之上，同学们可以自主阅读较为浅显的古代散文，理解诗文中的情感特质。
【教学目标】
（一）知识与技能
1、理解诗文意思，把握诗文情感，背诵全文
2、积累优美词语、句式
（二）过程与方法
1、自主学*：结合课文注释，把握全文意思，理解全文情感
2、合作学*：将《兰亭集序》、《滕王阁序》、《金谷诗序》与本文对比，体会文中的情感特征
（三）情感态度价值观
在吸收古代散文优美文学特质的基础上，体会李白对自然、对友情、对生活的珍爱和纵笔挥洒的才气，体会他乐观开朗的人生态度。
【教学重点】
1、背诵课文，体会文中的思想情感
2、积累体会文中的优美词语与句式
【教学难点】体会文中积极昂扬的情感特质
【教学突破】将《兰亭集序》、《滕王阁序》、《金谷诗序》与本文对比，体会文中的情感特征
【练笔】光阴的故事；
【课时安排】1课时
【教具准备】多媒体、PPT课件
【课前预*】回顾复*《兰亭集序》、《滕王阁序》
【教学过程】
一、导入新课
【引言】上周六我们一起去了厦门冬游，相信当时的美好依然在我们的脑海里回放，这次出游让我们较为单纯的学校生活增添了许多乐趣，你们会不会感觉幸福指数上升了很多呢？古人也懂生活，他们也经常呼朋引伴举行*，共同游乐。不过他们的宴集与我们可大不一样。
【投影图片】投影古人宴集图片，请同学们用学过的《兰亭集序》《滕王阁序》的词语和句子来概括图片所展示的内容。
设计意图：以图片导入新课，给同学们最直观的感受，联系学过课文的词语句子，有助于理解全文意思，回顾旧知识是为了更好地学*新课文。
明确：崇山峻岭、茂林修竹、群贤毕至、一觞一咏、畅叙幽情……
【引入课文】古人宴集为欢，喝酒，喝的是美酒；赏景，赏的是美景；他们也咏而歌，吟咏诗文，唱唱歌（可不像我们一路上唱的是什么《一只小雨伞》，没诗可吟，回来的路上一起大声背诵《将进酒》。）他们的宴集让今人感受到文雅才情以及纵兴释怀的欢乐，不禁让人心生羡慕之情。今天我们要去感受一下，李白和他的堂弟们的一次“夜宴”。下面让我们进入课文，感受他们的“夜宴”诗情。
二、共同协作，完成课文解读
【疏通字词】投影文段，疏通字词，涉及典故简单讲解。“以诗为文”语言凝练富有美感的特点；用典自然不加雕饰，灵活运用不凝滞。
【归纳总结】赏美景、序天伦、高谈转清、饮酒赋诗
设计意图：通过共同梳理字词，理解全文意思。
【自主赏析指导】前段时间我们学*白的《将进酒》，我们共同归纳出三个赏析诗文的角度，一是作者；二是诗文反映的文化特征；三是诗文中的情感基调。今天我们就选取其中的情感基调作为赏析的方向。
三、对比探究
通过课文的解读，我们看到李白和他的弟弟们在他们的筵*上，没有轻歌曼舞，没有繁管急弦，而只是观花赏月，吟诗论文，说理谈玄，所以这是一场纯属文人墨客的*，作者运用诗一样的语言成功地展示了一次高雅的精神盛宴，给我们带来了美的享受。（齐读文章，感受直观的诗文情意。）
【提问】同学们在完成课文的解读以及诵读之后，感受一下，这篇文章的情感基调是什么样的。我们可以简单地将之归入什么性质的。（积极还是消沉的？）
【明确】总体感受是积极昂扬的，同学们尝试回忆一下，之前学过的《兰亭集序》这篇课文的情感基调是怎样的？
【明确】“既喜而后悲”，所以历来写宴饮的文章似乎都脱不了悲凉的情调：
王羲之《兰亭集序》：仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。结尾却“临文嗟悼，不能喻之于怀”，发出“悲夫”的慨叹
王勃《滕王阁序》：呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。
石崇《金谷诗序》：感性命之不永，惧凋落之无期。
孙绰《三月三日兰亭诗序》：乐与时去，悲亦系之。
陶渊明《游斜川诗序》：悲日月之既往，悼吾年之不留。
而李白写游宴，却完全摆脱了“既喜而复悲”的陈套，给人以乐观情绪的感染，与古人的同类作品相比，它别开生面，自是锦心绣口之文。
【合作探究】请以小组为单位，探讨一下，为什么会有这样的不同呢？
【提示】可以从时代背景、作者个人情况等方面入手
【交流成果】小组之间交流成果，与老师交流体会
【教师总结】提出最关键的一点，二者反映的情感特征不同，与时代背景有很大的关系。王羲之所处的时代是东晋，当时政治迫害严重，世人普遍存在消极感伤的特点，所以他在感慨时过境迁之后，感悟到游赏之乐便成了陈迹，欢乐和生命总是短暂，必然“终期于尽”。因此才有“岂不痛哉”“悲夫”的感慨。而李白所处的是时代是盛唐，那是封建主义达到鼎盛的时期，国力最强，民族自信最强，积极乐观的情怀充满着整个时期。而李白又是一个骨子里充满的是盛唐士人绝对的自信和自豪之情，他乐观、豁达，他认为正是因为人生短暂，才应珍视光阴，“秉烛夜游”。他认为美景是春天对自己的召唤（引导同学们用原文回答）和恩赐，他感到能和兄弟们一同歌咏，高谈，观月饮酒，是人生最大的乐趣。所以，王的《兰》虽清幽却低沉，李的《春》则是高亢与明朗相随左右。
【另一角度的对比】对比王勃的《滕王阁序》，同是唐人，为何情感也不相同。（由学生自主思考，下次课提问）
四、总结全文，阅读与写作
1。阅读分发的材料，石崇的《金谷诗序》，有评论家认为王羲之的《兰亭集序》很大程度上受到《金谷诗序》的影响，你能从中找出一些佐证吗？
２．自己走过的十八年，以《春》为蓝本，摹写一次印象深刻的*。
３．光阴的故事”为题，写一篇小作文，字数500左右，抒发你对时光的理解和感悟。
教学目标：
1、积累文言知识，背诵全文。
2、疏通文意，品味鲜活优美的语言。
3、理解“浮生若梦，为欢几何”所流露的热爱自然、热爱生命的豪情逸兴。
教学重难点：
1、掌握文言知识，鉴赏优美语言。
2、理解李白热爱自然、热爱生命的豪情逸兴。
教学方法：
诵读、讨论
教学课时：
一课时
教学内容及过程：
一、导入：
春天，即使是料峭的初春，也挡不住绿意染枝头、红蕊吐芬芳，再加上鸟鸣悠悠、细雨蒙蒙，大自然正展开一幅如诗的画卷，撩拨着我们的心弦。阳春三月，今人远行、踏青，将自己融进美好的春光，那古人呢？尤其是有着浪漫情怀、狂放不羁的李白会如何面对这美好的`春光呢？让我们一起走进《春夜宴从弟桃花园序》，去了解李白在这融融春夜里的情怀。
二、解题：
春夜——时间 宴——事件 从弟——人物 桃花园——地点
序——文体，宴集序。
题意：李白为在某个春日的夜晚在桃花园宴请自己的堂弟们写的一篇序文。
三、了解作者、背景及相关常识
学生介绍自己熟悉的李白，看《学案导学》。
四、整体感知，扫清字词障碍，积累文言知识
1、找一学生读文本，教师纠正字音。
秉烛夜游（bng）
琼筵（yán） 羽觞（shng）
2、听课文录音，再读文本。
3、完成文言知识练*，积累文言知识（见《学案导学》）
4、齐读文本，思考文章思路
五、理清文章思路
1、讨论：李白为何要在春夜宴请从弟？
明确：“浮生若梦，为欢几何”，“古人秉烛夜游”——及时行乐
“况阳春召我以烟景，大块假我以文章” ——美景在前
“序天伦之乐事” ——共享天伦
2、讨论：此次夜宴快乐吗？有哪些乐事？
明确：“群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐”——人美之乐
“幽赏未已，高谈转清” ——交流之乐
“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月” ——景美之乐
“不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数”——酣饮赋诗之乐
3、小结：本文思路——
夜宴的缘由
夜宴的乐事
六、赏析美句
1、“况阳春召我以烟景，大块假我以文章”
2、“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”
学生写成赏析性文字，教师引导、点拨，指点赏析诗句的方法。
七、探讨主题，理解情感
1、李白用如此美的语言讲述夜宴的快乐，表达了什么感情？
明确：对大自然的热爱、对生命的热爱，对亲情的珍视。
2、如何理解“浮生若梦”？
明确：正因为“浮生若梦”，才让作者效法古人“秉烛夜游”，去追寻人生的欢乐，以此表达珍惜时间、热爱自然、热爱生命的情感。从“为欢几何”到“乐事抒怀”也正体现出李白对待人生的旷达与洒脱。（他觉得美景是春天对自己的恩赐，他感到能和兄弟们一同咏歌、高谈、观花、赏月并举杯畅饮，才是人生最大的乐趣。）
八、拓展延伸
结合杜甫《春日忆李白》和余光中《寻李白》及我们学过的李白的诗歌，说说“我心中的李白”。形成文字，100字左右，要求语言生动流畅、至少使用两种修辞手法。
教学目标
知识与能力目标
1、掌握“逆旅、阳春、烟景、大块、文章”等重点文言词语的含义，了解有关“序”这种文体的基本常识。
2、背诵课文，培养文言语感。
过程与方法目标
培养学生结合作者的经历与性格特点来把握文章主旨的能力。
情感态度与价值观目标
体会李白对人生的感悟，激发学生珍惜时间，积极进取的热情。
教学重点
背诵课文，培养语感。
教学难点
把握文章主旨，深入体会作者在本文中所抒写的对生活与生命的感悟。
课时安排
2课时。
教学过程
第一课时
自学要求如下：
①读准音，在文中圈画应积累的生字并标记读音。
②读顺文，能够准确划分句子内部的停顿，流畅、清晰地朗读课文。
③读懂意，知道一些词语在句中的意义，并能够了解文章大意。
第二课时
一、导入新课。
“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”同学们都记得这首诗吧，这是一首几乎与我们记忆的起点并存的诗歌，难怪人们说*是一个诗的国度，当我们刚刚接触这个世界的时候，我们便与一位伟大的诗人结下不解之缘，他就是——李白。
哪位同学能说一说你所了解的李白？（学生可畅所欲言，包括李白的自然情况、生*、作品、性格等均可。）
同学们也许更多地了解写诗的李白，其实李白的文章也绝不逊色，这节课我们就走进李白的一篇名文——《春夜宴从弟桃花园序》。
二、疏通文义，感知课文的基本内容。
1、教师范读课文，幻灯提示重点字音。如“夫、惭、琼、筵、觞”等。
2、学生自读课文两遍，齐读两遍。
3、对照注释，借助字典，小组成员间合作，尝试疏通文义。
4、按小组顺序，每人一句，疏通文义，有疑义之处互相补充修正，教师适时引导，强调重点实词，师生共同完成对文章基本内容的理解。
5、齐读课文。
三、深入理解课文内容。
1、初读课文，联系本文题目，你认为本文主要写了什么事？
本文主要记叙了李白在一个春天的夜晚，于桃花园内，宴请从弟们的情景。
点拨：唐代风气喜联宗，凡同姓即结为兄弟叔侄等，所谓从弟未必真有血缘关系。
2、课文交代了此次宴会的哪些方面？
时间、地点、参加宴会的人、宴会上的活动（赏美景、高兴地畅谈、美好的筵*、饮酒、赋诗以及罚酒的规则等）。
3、在这次宴会上作者心情如何？你从哪些词看出来的？
无比的畅快！阳春、烟景、乐事、俊秀、幽赏、琼筵、醉月、雅怀。
追问：在这些词语中，最能揭示作者畅快原因的词是哪个？
雅怀。此宴之乐不在于吃喝，而在于兴之雅，情之幽。“群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐”，赴宴之人雅；“阳春”“夜宴”，情致之雅；“桃花之芳园”，环境之雅。
4、“怀”是指思想感情，李白本文之情仅在于乐吗？齐读开篇三句，说一说，本文为什么没有直接以描写宴会开篇，起笔这三句与此次宴会有什么关系？
开篇三句从大处落笔，强调的是时间流逝之快，生命极其短暂。古人尚知秉烛夜游，何况我们呢？于是有了此次夜晚设宴，之所以夜宴，恰是因为“浮生若梦，为欢几何”，所以开篇三句是此次夜宴的原因。
四、体会文章主旨。
春夜设宴，源于“浮生若梦，为欢几何”的感悟，你怎样评价李白的这种人生感悟？
可以给点时间让学生思考讨论，学生可以有自己的见解，但一定要有理有据，教师要做好引导。教师可以根据学生讨论的情况，穿插自己的理解，供学生参考。
本文大概作于开元二十一年，社会背景是历史上著名的“开元盛世”，社会大环境大体上应是比较清明的。当时的李白大概33岁左右，仕途上虽然并不顺意，但是对自己的未来依然充满信心，从李白的诗歌中我们可以看到他热烈的人生之恋，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”（《山中与幽人对酌》）所谓“人生达命岂暇愁？且饮美酒登高楼”（《梁园吟》），“且醉*家池，莫看堕泪碑”（《襄阳曲》之四），就是他旷达心态的写照。另外，李白具有英风豪气，又追求单纯高洁的心境，例如他笔下的黄河、长江，奔腾咆哮，一泻千里：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”（《将进酒》）；他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感，他对自然伟力的讴歌，也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。
因此，李白的“浮生若梦，为欢几何”，不是世俗的及时行乐，这其中虽然有淡淡的哀愁，但这也许是一种“逝者如斯”般的渺小生命面对博大自然时的.自然感慨，这里的潜台词应是“不舍昼夜”般的对生命与人生的珍惜，抓紧时间享受美好人生，是对生命与生活的一种热爱与执著，这也应是全文的主旨。
学生带着对课文的理解，齐读课文。
五、小结，交代文体知识。
本文语言精练，以骈句为主，读来朗朗上口，表面似乎是在写“春夜宴从弟桃花园”，而实际上是由记叙此次夜宴表达着自己的人生感慨，看似叙事，实则传情，这便形成了“序”。这是一种文章体裁，有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生*或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导，如《兰亭集序》。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，是临别赠言性质的文字，内容多是勉励、推重、赞许之辞，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文，如《送东阳马生序》。后又有宴集序，即古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作的序。本文就是一篇宴集序的佳作。
六、作业。
1、默写课文。
2、摘抄3—5则古人关于时光流逝，生命短暂的人生感慨的诗句或语段。
《春夜宴从弟桃花园序》教学设计3篇扩展阅读
《春夜宴从弟桃花园序》教学设计3篇（扩展1）
——桃花园作文汇总10篇
桃花园在家乡的小山上。从我家开车大约十五分钟就可以到桃花园。那里风景如画，四处散发着香气，是个美丽的地方。
春天，春雨姑娘呼唤着还在沉睡的植物们，灌溉着他们。树木抽出新的枝条，为冬眠的小动物们遮风挡雨。动物们都从洞里出来了，小鸟在枝头欢乐地歌唱。
走进桃花园，桃花树一棵连着一棵，像仙女落下的霞，又像为大地编织着粉色的衣裙。
在桃花树上，有的桃花还只有花苞，马上就要开放的样子。有的已经绽开了五片花瓣。还有的只绽开了几片花瓣，有点半开不开的样子。
最引人注目的就是中国红的桃花了，它带来的是吉祥和喜庆。
看着看着，我忽然觉得自己就是一朵桃花，穿着红色的`衣裙，一阵风吹过，红色的衣裙随风飘动。小鸟飞过来，给我唱一首赞美春天的歌。蜂蜜飞过来，对我说：“昨天在采蜜比赛中，我得了第一名。”
过了好久好久，我才想起我不是桃花，我是在看桃花呢。桃花园真是家乡一颗璀璨无比的明珠。
我喜欢，我喜欢姹紫嫣红的春天，因为春天可以放飞理想的风筝，春天给我们送来温暖的阳光，同时，也给我们带来了美丽的桃花！于是，我和妈妈决定去看看万亩桃园里的“春天舞会”。
我们来到万亩桃园，一棵棵梨树穿着雪白的'衣裳，笔直地立在那儿。一阵微风吹来，它们就翩翩起舞，雪白的衣裳随风舞动，一摇一摆的，好似在迎接我们的到来。
我们往前跑去，就看到一个长方形的大池塘，水碧绿碧绿的。一只白鹭飞来，停在水面上。“哇”！我们失言了。白鹭听到了我们的尖叫声，被吓跑了。这时只有微风在吹拂，水波在荡漾。
我们又向上走去，一级级笔陡的石级，石级上长着一层层绿得没有一点儿杂色的青苔。
一路上，一棵棵桃树在路旁伴随着我们。看，那些桃花是那样小巧玲珑，有的才展开两三片花瓣儿，有的花瓣儿全展开了，露出了几根细长的小花蕊。一阵微风掠过，许多花瓣被吹落，像一只只粉红的蝴蝶，一只只蝴蝶飘落在土地上，给土地铺上了一层厚厚的桃花毯子。
到了山顶，我们向山对面远眺，对面的山一片朦胧，一层层云雾妖娆，仿佛仙境。
这次春天舞会真有趣！
今天，阳光灿烂。我和我亲爱的朋友去美丽的桃花园看桃花。桃花园在双河。一进桃花园，就飘来一股淡淡的清香。我飞快地跑到美丽的桃花园，看到许多美丽的桃花已经开了。好美！桃花开得像小孩子的脸，好可爱。突然觉得自己像一朵娇艳的桃花，穿着粉色的衣服，站在阳光下，感受着阳光的.温暖。过了一会儿，我想起我不是桃花，而是看着它。
走了一会儿，你会看到黄澄澄的油菜田就像黄色的地毯，几个孩子踩在地毯上痛苦地哭泣。
当你走到中间时，你会看到许多美丽的蝴蝶。蝴蝶就像美丽的真蝴蝶。微风吹来，蝴蝶翩翩起舞，非常美丽。
还有断肠草和牵牛花.这些花非常漂亮。
日落时分，我们依依不舍地离开了桃花园。今天是我最开心最开心的第一天。
春天要个百花盛开的日子。也是个桃花盛开的日子。我缠着妈妈带我去森林公园游玩，妈妈拗不过我，只得随口答应。
妈妈和我坐着的士来到森林公园。我早已听说森林公园的桃花园在这时间是最美丽的。我大步流星的迈着脚步，往桃花园走去，一路上许多美景都没有停住我的脚步，眼看着马上就到桃花园了，远远的望去，那一片片的桃花林，那一朵朵盛开的`桃花，真是美丽极了。
来到桃花林旁，只见一阵阵清香扑鼻而来，我迫不及待地冲进了桃花林，只见眼前一片美丽的景象：桃花红。白。粉等几种颜色纵横交错着……。美丽极了。有的含苞欲放，有的还是花骨朵儿，看起来好像饱胀的要破裂似的，还有的已经开放。桃花红得似火，白得如雪，粉得如胭脂，真是美丽的无法形容，这让我不禁想起了宋代诗人“苏东坡”的名诗：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”。不仅如此，桃花还享有“占尽春光第一枝”的美誉。
一阵微风吹来，桃花像蝴蝶似的从树上纷纷的落在了地上，落在了游人的肩膀上，此种美景，我想就是画画最好的画家也难以描绘，我情不自禁地伸出了左手，轻轻的从地上捡了一片起来，真是漂亮极了!我尝了尝，嘴角很苦很苦，但是闻起来却是香极了。
春姑娘手里提着花篮，迈着轻快的步伐来到了人间，她把花篮里的花向大地一撒，大地一夜之间变得五彩缤纷。
桃花园里的桃花盛开了，我到桃花园去玩，看见满树的桃花，有的桃花才展开两三片花瓣，有的花瓣全展开了，露出了嫩黄色的细细的小花蕊，有的还是花骨朵儿，看起来像一对亲兄弟一样抱在一起不愿分开。这么多的.桃花，有的是粉红色的，有的是红白相间、五彩缤纷的，非常好看。
忽然一阵清风吹来，桃花的花瓣一片一片地落下，回到大地母亲的怀抱，我想这也许就是人们说的奉献精神吧，化作了肥料，滋养了母亲，牺牲了自己，点亮了别人。
我陶醉在了桃花的美丽中，我觉得自己仿佛就是一朵桃花，穿着粉红的衣服，站在阳光里，我感到非常温暖，清风吹来，我就跳起优美的舞蹈，不光是我在舞蹈，满树的桃花都像是在舞蹈。风停了，我静静地站在枝条上，燕子飞来，告诉我春天来了，蚂蚁爬过来，告诉我这里可真美呀！过了好一会儿，我这才回过神来，我是在看桃花呢！
桃树结的桃子也很美味，听妈妈说：桃子分为观赏桃和食用桃两大类，食用桃有益气补血、滋养生津的作用。
桃花园可真美丽呀！我爱桃花园，我爱美丽的大自然。
“明天带你去桃花园玩。”妈妈笑着对我说。我听了高兴得一蹦三尺高。
第二天一早，我们就出发了。我们坐了一小时的车才到桃花园。车子刚停我就像兔子一样冲了出去。走了一段路，什么都没看到。我问妈妈：“你蒙我的吧，这不仅没有桃花，连树都没有。”妈妈拍了拍我：“前面就是了，你跑去看看。”我听了像箭一样的冲了进去。
“哇，妈妈快来。”我像走入了仙境一样，“这真的是叫桃花园啊。这里的桃花比天上的星星还多吧！”我嘴里一直念着，这些美丽的桃花都让我看呆了。风一吹，桃花飘落下来，更美了。“哈哈哈，你看，我就和仙女一样。”姐姐在桃树下跑呀跳呀，高兴地说着。
我和姐姐一起在桃花园跑来跑去，妈妈就在桃花树边拍照。妈妈从地上捡起一朵桃花放在头上说：“我好看吗？”我和姐姐哈哈大笑起来：“哈哈，丑死了……”。妈妈听了一秒变脸：“你们说什么？”我和姐姐看到妈妈生气了赶紧说：“好看，好看。就像花仙子。”妈妈听了才高兴起来，又在那拿起桃花拍拍拍。
桃花园真的太美了，我们都不舍得离开了。
今天阳光明媚，我和我亲爱的朋友们一起去美丽的桃花园去观赏桃花，桃花园在双河。一走进桃花园，一阵清香飘来，我赶紧往美丽的桃花园跑去，看见美丽的桃花已经开了不少了，真美丽啊！桃花开的就像一个个小朋友的脸蛋，真可爱啊。我忽然觉得自己仿佛就是一朵娇艳的桃花，穿着粉红色的衣服，站在阳光下，感受阳光的温暖，过了一会儿我才记起我不是桃花，我是在看桃花。
再走一会儿，你会看到一片黄澄澄的油菜花地就像一张张黄色的地毯，几个小朋友踩在地毯上地毯痛的哇哇大叫。
走到半中央你会看到许多美丽的蝴蝶花，蝴蝶花就像一只只漂亮的真蝴蝶一样，一阵微风吹过来蝴蝶就翩翩起舞，美丽极了。
还有断肠草，喇叭花……这些花儿都十分美丽。
夕阳西下我们依依不舍的离开了桃花园。今天是我最开心最快乐第一天。
游桃花园今天，我们四年级全体师生来到桃花山庄，参观漫山遍野的桃花。我看过洁白似雪的梨花，闻过香味浓郁的菊花，却没有见过如此多的桃花；桃花真多啊！占地一百多亩，遮盖了整个山梁；桃花真香啊！香的使勤劳的小蜜蜂都连连飞来＂嗡嗡＂地为她歌唱，美丽的蝴蝶正围着桃花翩翩起舞，好象在和桃花比美；桃花真艳啊！在柔和的阳光照耀下，整个山梁艳得像粉红色的红宝石闪闪发亮．春风拂过，桃花就纷纷扬扬下起了桃花雨，真好看啊！怎么也看不厌．我看过成群结对的梨树，欣赏过这儿一簇那儿一丛菊花，却没有见过桃花圆这么整齐的桃树．桃树栽种的行成一行行，整整齐齐，不歪不斜，像列队的'士兵，桃树很矮，但枝絮四面舒展，缀满了花蕾，有的含包欲放饱胀的象马上就要破裂似的，有的色折了两三片花瓣像害羞的小姑娘，有的全开了，露出嫩黄色的花蕊像孩子红红的脸蛋，一阵风拂过花下起了桃花雨，纷纷扬扬，使人陶醉．
这样的树在山野里栽种着，这样的花在山间开放着，再加上空中云雾迷蒙，山间绿树红花，让你感觉像是走进了连绵不断的画卷．
真是走进桃花源，胜游神仙景．
4月初的一天早晨，我们小记者一行去桃花园采风。因为是第一次参加这样的活动，在前去的车上，我很是兴奋，这桃园究竟是什么样子呢？
很快到了桃园，下车一看，呀，农田里、道路边、山坡上到处都是开满花朵的桃树，随行的老师说，这里是驿城区白龙泉村，周围有万亩桃园。随后，大家进入桃园，*距离的和桃树接触。这里的桃花可真美，一片一片粉嫩的花朵，有的含苞欲放、有的半开半闭、有的完全绽开，她们尽情拥抱着温暖的春天。
瞧，不远处的山上好热闹呀！那里盛开的桃花似乎比这里还要娇艳呢！休息片刻，我们便来到了那座山上，哇塞，山上的花朵白里透粉，软软的、嫩嫩的、细细的、柔柔的······好似一个个美若天仙的姑娘，一阵微风吹过，桃花姐姐就跳起了欢快的舞蹈，枝头的花朵也开得更加艳丽、多姿了，仿佛在给我们展示她的美丽。
不知不觉，太阳已经老高了，走在满是花朵的桃园里，身上晒着暖暖的太阳，我感觉很是舒服和惬意，直到集合的时候，我还沉浸在桃林了流连忘返。春天里的桃林游，我会难以望怀的。
今天阳光明媚，我和我亲爱的朋友们一起去美丽的桃花园去观赏桃花，桃花园在双河。一走进桃花园，一阵清香飘来，我赶紧往美丽的'桃花园跑去，看见美丽的桃花已经开了不少了，真美丽啊！桃花开的就像一个个小朋友的脸蛋，真可爱啊。我忽然觉得自己仿佛就是一朵娇艳的桃花，穿着粉红色的衣服，站在阳光下，感受阳光的温暖，过了一会儿我才记起我不是桃花，我是在看桃花。
再走一会儿，你会看到一片黄澄澄的油菜花地就像一张张黄色的地毯，几个小朋友踩在地毯上地毯痛的哇哇大叫。
走到半中央你会看到许多美丽的蝴蝶花，蝴蝶花就像一只只漂亮的真蝴蝶一样，一阵微风吹过来蝴蝶就翩翩起舞，美丽极了。
还有断肠草，喇叭花……这些花儿都十分美丽。
夕阳西下我们依依不舍的离开了桃花园。今天是我最开心最快乐第一天。
《春夜宴从弟桃花园序》教学设计3篇（扩展2）
——游桃花园作文范本10份
早就听说羊寨的桃花园很美丽，就缠着爸爸带我去看桃花。
星期天，我们全家开着车去了羊寨的桃花园，到了那儿，我惊呆了，不仅有粉红的桃花、雪白的梨花，还有黄灿灿的油菜花、雪的玉兰花、红艳艳的石榴花……阵阵清香扑鼻而来，令人神清气爽。
我走到桃花前仔细端详，桃花的花瓣儿粉红色中有着白色，加上绿叶的衬托，显出它的娇气、可爱，那粗粗的树枝有着美丽的桃花的装饰，也变得可爱了。
还有梨花它有着淡白的外衣，朴素的花瓣儿上还有几滴露珠项链，仿佛是清晨的露珠姐姐送给梨花小妹的见面礼。那露珠儿在花瓣上滚动着像一颗颗硕大的珍珠，晶莹剔透，美丽极了。梨花那淡白的外衣加上褐红色树叶的补托，更显出它的文静、大方、优雅。
再看那黄灿灿的菜花，如金子雕刻一般，叶子碧绿欲滴，它们亭亭玉立的站在哪儿，更显出它们的高贵。有几棵不知被哪个顽皮的'小孩撞弯了腰，调皮的金龟子竟然把它们当作滑梯，这个刚下去，那个又上来，菜花姐姐看着它们高兴的样子，自己也在左右摇摆，和金龟子们一起玩耍。
羊寨的田园风光秀丽，是游玩的胜地，我喜欢花儿，更喜欢春天，明年的春天我还会再游桃花园的！
4月3日，我们文昌中学七八年级的学生一起步行桃花源。虽然那天下着蒙蒙细雨，但是它是抵挡不住我们火热的心。
来到了桃花源的大门口，我们看见大门前有一对威武雄壮的石狮子，再加上那高大的门，给人的第一印象就是十分古香古色。两旁竟是大朵大朵娇艳的桃花，我很惊喜，原来这桃花源真是名不虚传啊！虽然经常来，但从来都没见过开桃花。走进了大门，只见一簇簇桃花映入了我的眼帘，有红的，也有白的。红的桃花犹如一个个害羞的小姑娘；白的桃花似乎以前没有见过。现在一看，觉得它十分洁白无暇，给人一种纯洁的感觉。
穿过桃花丛，一棵又高又大的古树矗立在我们的面前。我很奇怪：怎么会有这么大的树呢？我又仔仔细细地看了一便大树，才瞧出了一些端倪。原来这是一棵假树啊！不过那些工人做得太逼真了，简直可以说是巧夺天工。绕过大树，我们走上了遇仙桥。桥下的湖面由于天上的蒙蒙细雨而在上面溅起了无数的小波浪，一圈一圈的'，仿佛是用笔画上去的。在桥的下方，有一只老牛和小牛互相依偎，真是亲密。有些同学在这儿拍了一些照片，然后继续往前走。这时，不知谁发现了在草坪中间有一个大磨盘，大家都觉得新鲜，一块儿推着磨盘玩。忽然，不知是哪个调皮鬼在磨盘下放了一快石头。正要进行劝阻叫大家不要推磨盘了，害怕把磨盘弄坏了，那是要赔的。但为时已晚，磨盘已从石头上压了过去。只听“吱”的一声，再一看，石头居然变成了粉末！妈呀，这个磨盘真厉害！
时间到了，我们该走了。我依依不舍地望着桃花源的大门，心想：我下次一定还会来的。
今天，我们四年级全体师生来到桃花山庄，参观漫山遍野的桃花。
我看过洁白似雪的梨花，闻过香味浓郁的菊花，却没有见过如此多的桃花；桃花真多啊！占地一百多亩，遮盖了整个山梁；桃花真香啊！香的使勤劳的小蜜蜂都连连飞来”嗡嗡”地为她歌唱，美丽的蝴蝶正围着桃花翩翩起舞，好象在和桃花比美；桃花真艳啊！在柔和的阳光照耀下，整个山梁艳得像粉红色的红宝石闪闪发亮．春风拂过，桃花就纷纷扬扬下起了桃花雨，真好看啊！怎么也看不厌．我看过成群结对的梨树，欣赏过这儿一簇那儿一丛菊花，却没有见过桃花圆这么整齐的桃树．桃树栽种的行成一行行，整整齐齐，不歪不斜，像列队的士兵，桃树很矮，但枝絮四面舒展，缀满了花蕾，有的含包欲放饱胀的象马上就要破裂似的，有的色折了两三片花瓣像害羞的小姑娘，有的全开了，露出嫩黄色的花蕊像孩子红红的脸蛋，一阵风拂过花下起了桃花雨，纷纷扬扬，使人陶醉．
这样的树在山野里栽种着，这样的花在山间开放着，再加上空中云雾迷蒙，山间绿树红花，让你感觉像是走进了连绵不断的画卷．
真是走进桃花源，胜游神仙景．
今天，我和妈妈、姨妈还有小表弟一起到桃花园踏青，真让我留恋忘返。
桃花园中的桃树经过园林工人的精心裁剪，千姿百态，模样儿都不相同，但都是三五根树枝像荷花一样俯视大地。桃花从树枝开到树梢，不留一点儿空隙，阳光下就像一座喷花的飞泉……桃花争奇斗艳，树下金黄色的油菜花也加入他们的`队伍一群群、一簇簇地竞相开放。
我们在半圆形的石拱组成的走廊上走着，姨妈说：我们来拍照片怎么样？我和小表弟都高兴地跳了起来。姨妈拿出了带摄像功能的手机，我和小表弟站在一棵大桃树下，手里托着一枝盛开的桃花，咔嚓一声过后，我们忙跑过去看，姨妈赶紧说：别，别，蹲在油菜花中，再来留一个纪念我听了连忙蹲在花丛中，咔嚓好了，小表弟也跑进花丛中抓住一枝花让姨妈给他照。我们一会儿这个照，一会儿那个照，谋杀了N多胶卷。
滴滴旅游车过来了，我们赶紧靠在路边。一大群情侣有说有笑地从身边走了过去。来桃花园踏青的人可真不少，有骑自行车的、有坐小汽车的，更多的是步行的，真是人来车往川流不息。走累了，妈妈和姨妈坐在凉亭里休息的时候，我在一棵大桃树上爬上爬下，可开心了！小表弟也想爬，可他太小了，怎么也爬不上去。
啊！满园飘香的桃花园真令人留恋忘返！
听着一阵悠扬婉转的音乐，我渐渐进入了睡梦中……
我轻轻地睁开了眼睛，哇！在我眼前的世界究竟是多么美丽啊！就如世外桃源一样纯洁美好，使我沉醉其中。
我缓步向前方走去，脚下的柏油路宽阔笔直，路旁的松树高耸挺立，一丛丛五颜六色的野花伏在肥沃的土地上，像星星、像眼睛，一眨一眨的，真是可爱极了，轻风拂过，花儿随风轻轻摇摆，散发着醉人的清香，乘着轻风扑鼻而来，吹过我的脸颊，遍布在我的四周，不禁让我神清气爽，给我带来惬意的爽朗，带给我嗅觉上的享受……
继续往前走，映入我眼帘的便是那安静美好的池塘，池塘**，垂柳被清凉柔和的夏风轻轻托起如少女那秀美的长发一样飘荡着，甩入小河中，那小圆晕便一圈一圈的荡漾开去。一条小鱼越过水面又快速跌入河中的水声打破了这短暂的宁静，草丛中，蛐蛐开始唱起了动听的歌，小蟋蟀们也迫不及待的露一手，拉起了激昂的小提琴……这美妙的'交响曲为优雅的环境*添了几分活泼！
这时，有人走了过来，见到我与我亲切的打招呼，关心问候，丝毫不介意我的到来，毫不吝啬地与我一起分享我他们手中的食物，带领我四处参观这里……
突然，我听到一阵刺耳的“铃铃铃”声，硬是将我从睡梦中拉了回来，回到了我的小小世界中，桃花源的一幕一幕在我的脑海中回荡，挥之不去，我好想生活在那样的世界中啊！
五一这天早上，风和日丽，金灿灿的阳光撒在大地上，我和爸爸一大早就走出家门，到公主府公园赏桃花。快到公主府了，我不时闻到阵阵清香，猜想桃花已经竟相开放。
刚进桃花园，淡粉色的桃花映入我的眼帘。这些桃花千姿百态，有的像张开的'小手；有的像害羞的小姑娘；还有的像睡懒觉的孩子。美丽的桃花有五片像“扇子”似的花瓣，花蕊像几根胡须顶着一顶黄帽子，说是帽子其实只有小米粒那么大。
从远处望桃花是粉白的、浅绿色的，可走*却是淡粉的，这是因为桃花的底部是红色的，花是白色的，因此白色在红色的映衬下就变成了淡粉色。桃花很香，一种淡淡的清香，让人感到非常清爽。
更有趣的是桃花的树根，像一个个仙人在给游客指路。游客们还争先恐后的和这些“指路仙人”合影。
我站在桃花丛中，贪婪的呼吸着桃花的清香，感受着春天带来的气息。桃花因为春天而美丽，春天因为桃花而绚烂。
我刚到那，身旁的桃花像服务员的态度迎接了我，有趣的是旁边的石象高大威武，像一个个士兵保护着桃花们，真感人。
我经过寿星广场来到了爬山地区，妈妈走楼梯看桃花，我和姐姐想爬山*一点看桃花，她的上山步伐真的好快呀！我也一样跟了上去，爬到一半的时候，我们姐妹已经累的像狗一样，气喘不过来，真费力气呀。
到了山顶，有个天空望远镜，我和妈妈正那看着，突然发现了桃花，她穿着黄裙子，披着粉大衣，像一位优雅的姑娘，我又发现了梨花，梨花是淡白色的，像一位位天使，妈妈说：“看，是梅花呀！”
姐姐提议让我们背喜欢的古诗，我背了桃花：“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边”；姐姐背的.是海棠花：“东风鸟袅泛崇光，香雾空蒙月转廊”；弟弟有个新花样说：“我想唱梅花的古诗，我们使劲给他鼓掌，他说，墙角数枝梅，凌寒独自开。”我们拍着手真开心！
虽然我的肚子在报怨，但我觉得能看到那美丽的桃花、海棠花、梅花……已经很满足了，我觉得今天很有收获！
今天，我们四年级全体师生来到桃花山庄，参观漫山遍野的桃花，游桃花园。
我看过洁白似雪的梨花，闻过香味浓郁的菊花，却没有见过如此多的桃花；桃花真多啊！占地一百多亩，遮盖了整个山梁；桃花真香啊！香的使勤劳的小蜜蜂都连连飞来＂嗡嗡＂地为她歌唱，美丽的蝴蝶正围着桃花翩翩起舞，好象在和桃花比美；桃花真艳啊！在柔和的`阳光照耀下，整个山梁艳得像个山梁艳得像粉红色的红宝石闪闪发亮。春风拂过，桃花就纷纷扬扬下起了桃花雨，真好看啊！怎么也看不厌。我看过成群结对的梨树，欣赏过这儿一簇那儿一丛菊花，却没有见过桃花圆这么整齐的桃树。桃树栽种的行成一行行，整整齐齐，不歪不斜，像列队的士兵，桃树很矮，但枝絮四面舒展，缀满了花蕾，有的含包欲放饱胀的象马上就要破裂似的，有的色折了两三片花瓣像害羞的小姑娘，有的全开了，露出嫩黄色的花蕊像孩子红红的脸蛋，一阵风拂过花下起了桃花雨，纷纷扬扬，使人陶醉。
这样的树在山野里栽种着，这样的花在山间开放着，再加上空中云雾迷蒙，山间绿树红花，让你感觉像是走进了连绵不断的画卷。
真是走进桃花源，胜游神仙景。
“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，大词人苏轼笔下的春天是这样的，那么江门的春天又会有怎样的一番景象？在新春假期，我和爸妈慕名来到白水带桃花园，一起感受春的气息。
车子刚驶进白水带，一阵阵桃花的香气就扑鼻而来。顺着这香味，我们很快就找到了传说中的桃花园。哇！这里的桃花种类可真多呀，有油桃、菊花桃、蟠桃、碧桃等等。桃花绚烂，一朵朵争奇斗艳，让人眼花缭乱。
这些桃花形态各异，有的羞红了脸，含苞欲放；有的完全绽开了笑脸，大大方方地向游客们问好；也有的已经低下了头，静静地向游客们道别；还有的已经结出小小的果实，作为献给春姑娘的礼物……桃花的香气引来了一群可爱的“朋友”：你看那红艳艳的枝头上，有好多蜜蜂正忙碌地采蜜呢；蝴蝶们也正围着桃花翩翩起舞。有的桃花树，枝与枝之间连成一片，手拉着手，好像在说“欢迎大家来桃花园游玩”呢！
“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。”这花团锦簇，给春天增添了几分温馨与浪漫，也是市民们亲子游的好地方。在这美丽的桃花园里，到处都是人们的.欢声笑语。我们在这里拍了好多照片，把桃花的美态留在镜头里。为了让桃花开得更加灿烂，让更多远方的朋友能欣赏到它们的美，我们要文明赏花哦！
“浪花有意千里雪，桃花无言一队春”，白水带的桃花是春的眉笔，在娇媚的她面前，沉醉一番又何妨？
早就听说羊寨的桃花园很美丽，就缠着爸爸带我去看桃花。
星期天，我们全家开着车去了羊寨的桃花园，到了那儿，我惊呆了，不仅有粉红的桃花、雪白的梨花，还有黄灿灿的油菜花、雪的玉兰花、红艳艳的石榴花……阵阵清香扑鼻而来，令人神清气爽。
我走到桃花前仔细端详，桃花的花瓣儿粉红色中有着白色，加上绿叶的衬托，显出它的娇气、可爱，那粗粗的树枝有着美丽的桃花的装饰，也变得可爱了。
还有梨花它有着淡白的外衣，朴素的花瓣儿上还有几滴露珠项链，仿佛是清晨的露珠姐姐送给梨花小妹的`见面礼。那露珠儿在花瓣上滚动着像一颗颗硕大的珍珠，晶莹剔透，美丽极了。梨花那淡白的外衣加上褐红色树叶的补托，更显出它的文静、大方、优雅。
再看那黄灿灿的菜花，如金子雕刻一般，叶子碧绿欲滴，它们亭亭玉立的站在哪儿，更显出它们的高贵。有几棵不知被哪个顽皮的小孩撞弯了腰，调皮的金龟子竟然把它们当作滑梯，这个刚下去，那个又上来，菜花姐姐看着它们高兴的样子，自己也在左右摇摆，和金龟子们一起玩耍。
羊寨的田园风光秀丽，是游玩的胜地，我喜欢花儿，更喜欢春天，明年的春天我还会再游桃花园的！
《春夜宴从弟桃花园序》教学设计3篇（扩展3）
——《兰亭集序》教学设计10篇
教学目的要求:
1.学*一些古汉语知识， 提高文言文阅读能力。
2.感受作者兰亭盛会之乐和聚散之悲， 学*作者对于人生的积极态度。
3.揣摩本文情景交融的表现手法和感情发展的线索安排， 领悟一点为文之道。
教学重点和难点:
1.几处词类活用现象和“一死生为虚诞， 齐彭殇为妄作”等难句。
2.情景交融和感情线索。
3.作者对庄子“一死生、齐彭殇”虚妄论调的批判。
教学内容和过程:
一、由“入木三分”的成语故事导入新课先请大家思考一个问题: 我们现在形容文章言论深刻有力， 可以用上一个什么成语?
明确:“入木三分”。
设问: 它的.出处和原意怎样呢?
明确: 我国最著名的大书法家， 人称“书圣”的王羲之，唐朝张怀灌著的《书断》里， 记有他的一个故事:“王羲之书祝版， 工人削之， 笔入木三分。”所谓“祝版”， 是古时的祭祝文字， 都写在木板上， 所以叫“祝版”。因为他笔力强健， 落笔有劲， 所以深透入木。因此形容书法用笔功力之深， 谓之“入木三分”。后来也可形容文章言论深刻有力。
讲解: 王羲之， 东晋会稽( 今浙江绍兴) 人， 曾做过“右军将军”， 世称王右军。他写的《兰亭集序》( 板书课题) ， 流传至今， 即所谓“兰亭字贴”， 是我国书法艺术的瑰宝。《兰亭集序》不仅书法出众， 而且文章本身也为人所称道。下面我们就要学*这篇文章。
二、释题
东晋穆帝永和九年， 王羲之和谢安、孙绰等朋友以及儿子、侄子共四十一人在兰亭聚会， 饮酒赋诗， 事后把诗汇编成集， 王羲之为这本诗集作了序。( 序是一种文体， 放在书的前面或后面) 题目意思是“兰亭*的诗集的序”。它是古代诗序中的名篇。
三、点拨字词句， 疏通文意
1.点拨字词句。
本文文字简练， 有的字句有一定难度。课文注释中有的， 这里不再重复， 没有而又需要理解的， 稍作补充解释并归类如下。
实词: 毕、咸: 都/信: 实在/趣: 同“趋”/曾: 竟/ “所之”的“之”: 到， 引申为“经历”/嗟悼: 感叹忧伤/固: 才/致: 意趣
词类活用:“一觞一咏”的“觞”: 喝酒( 名动) /极: 尽情享受( 形动) / “一死生”的“一”: 看成一样( 意动) / “齐彭殇”的“齐”: 看成相等( 意动)
省略句: 引以为流觞曲水:“引”后省“之”( 省宾语) /或因寄所托:“因”后省“之”( 省宾语) /晤言一室之内:“言”后省“于”( 省介词)
难句: ( 1) 引以为流觞曲水: 把它引来作为漂流酒杯的环曲的渠水。( 2) 修短随化， 终期于尽: 人的寿命长短， 顺从自然规律， 听凭造化安排， 终归有穷尽的时候。( 3) 固知一死生为虚诞， 齐彭殇为妄作: 现在才知道， 把死亡和生存看成一样是荒诞的， 把长寿和短命看成相等也是胡乱造作的。
2.学生根据注释自由朗读课文。
3.学生自荐口译全文。( 由三人完成， 每人一段， 共三段)
四、思想内容分析( 学生讨论， 教师点拨。下第五步骤同)
第一段: 写兰亭盛会， 贯穿并突出一个“乐”字。( 划横线处板书， 下同)
开头总叙盛会的时间、地点、原因。紧接着连连写出令人可乐之事: 名士济济聚首兰亭， 一乐也; 山水环绕， 境界清幽，二乐也; 饮酒赋诗， 畅叙幽情， 三乐也; 天朗气清， 惠风和畅，四乐也; 仰观俯察， 游目骋怀， 五乐也。末尾“信可乐也”一句方才点出“乐”字。短短一百多字， 简洁流畅， 生动自然， 使盛会如画卷般展现眼前， 洋溢着欢快的气氛， 优雅的情趣。
第二段: 抒发人生感慨， 即盛事不常， 修短随化， 同足感慨。贯穿并突出一个“悲”字。
开头一句， 点明人生的短暂， 紧接着指出， 人虽取舍动静不同， 但都难免为“欣于所遇”的乐和“所之既倦”的忧所左右， 前者则“快然自足， 不知老之将至”， 后者则又“情随事迁， 感慨系之矣”。再接下去进一步慨叹人对“修短随化， 终期于尽( 人生短暂， 终有穷尽之时) ”的无可奈何。最后“岂不痛哉”一句方才点出一个“悲”字。这种情调， 无可否认带有士族阶级人生无常的消极情绪， 但我们也应看到它积极的一面， 那就是劝勉人们必须珍惜时间和人生。唯其如此， 对“俯仰之间， 已为陈迹”的“向之所欣”， 才会“兴怀”， 对“修短随化， 终期于尽”的短促人生， 才有“痛”感。“况”字的转折，正是这种情绪的最好说明。
第三段: 承上文议论抒情， 进一步写感想， 阐明作序缘由， 贯串并突出一个“感”字。
这段前半， 从对“昔人兴感之由”的分析中， 发表了一个富有思想价值的论断:“一死生为虚诞， 齐彭殇为妄作。”庄子的“一死生”、“齐彭殇”是什么东西呢?《庄子·齐物论》说:“方生方死， 方死方生。”( 方， 两船并行， 引申为两事物并存)意思是生的同时就是死， 死的同时就是生， 死生同时在于一体， 没有区别。这就是所谓“一死生”。《齐物论》又说:“莫寿于殇子， 而彭祖为夭。”( 没有比夭亡的儿童更长寿的， 而活了八百岁的彭祖是短命的) 意思是彭祖同更长寿的事物相比， 显得命短， 殇子同更短命的事物相比， 显得寿长。这就是所谓“齐彭殇”。“一死生”“齐彭殇”虽然指出了事物的相对性， 含有一点辩证的因素， 但却夸大了事物的相对性， 否定了生死寿夭之间的本质区别。庄子的这一思想是和他的无为即有为， 无为而治的虚无主义思想核心是一脉相承的。东晋玄学清谈之风盛行， 士大夫喜欢剽窃老庄唾余， 而王羲之力斥庄子“一死生”“齐彭殇”的看法为虚诞妄作， 言下之意认为， 尽管人生短暂， 但仍然应该而且可以有所作为。这种积极的人生态度是非常难能可贵的。再接下来， 作者明确交代作序缘由是以供后人兴怀， 这种为人生而作文的思想， 无论在当时和现在， 都是有积极意义的。写法上， 这段首尾照应， 突出了一个“感”字。
五、艺术技巧鉴赏
1.表现手法。
先看三段之间的关系: 第一段写景， 是描写， 第二、三段是议论。描写是议论的基础， 为议论提供依据， 议论是描写( 写景) 的必然发展和深化。而无论描写还是议论， 都兼用了抒情笔调。因此， 本文突出的表现手法是: 缘景生情， 情景交融。作者是怎样挖掘散文中“情”的因素呢? 请看——
2.线索安排。
三段依次抒发“乐”—— —“悲”—— —“感”， 无不注入了作者浓烈的感情， 体现了作者感情的发展变化， 这就是本文的线索。这条感情主线非常醒目， 成了统率全文的神， 它不仅使文章脉络分明， 中心突出， 而且能以情动人， 具有诗的韵味。这是作者谋篇布局、线索安排的匠心所在。
3.语言表达。
句式骈散结合， 读来音韵铿锵而又不觉得刻板一块; 用语朴实清新， 一扫当时雕辞琢句的浮艳文风。
由于上述艺术技巧的运用， 本文就像一篇优美的散文诗， 成为古代散文中的名篇佳作， 与他的书法作品相得益彰， 辉耀古代文坛。
六、作业
1.熟读本文， 进一步提高对文章思想内容和艺术技巧的鉴赏水*， 领悟一点为文之道。
2.搜集自己以往的作文， 编成一本*作集， 为它题写书名并撰写一篇自序。
一、教学要点
1、掌握文中文言知识和相关文化常识
2、体会作者的哲学思想
二、教学设计
（一）、方法设计：诵读、讲解；多媒体辅助；2课时
（二）、过程设计
1、背景知识
1）、王羲之（321-379） 世称王右军，东晋著名书法家，有"书圣"之称。其书法作品《兰亭序》被誉为"天下第一行书"。
2）、《兰亭序》由来 东晋永和九年（353年）三月三日，王羲之邀请当时社会名士谢安、孙绰等41人在会稽郡山阴县的兰亭*，他们引酒赋诗，将所写的诗结成诗集，王羲之当场为诗集书写一篇序言，即本文《兰亭集序》。
3）、文体"序" 序，也叫"叙"或"引"，是说明作品的写作目的或作者情况，也有对作品的评论和相关问题的阐发。序一般写在作品前面，列在后面的称"后序"或"跋"。
2、诵读训练
听范读，朗读
3、文章讲析
这是一篇山水游记散文，语言清新洒脱，注意文章中的景语与情语；文章不论记叙还是议论都颇有层次，理清作者的思路；魏晋时期，玄学风行，在山水游记中体悟、探讨人生道理，体会作者所表达的哲学思想。
1）、讲析第一段：（修禊）之乐。思考：作者是按怎样的顺序来记叙兰亭盛会的？
第一句：时间、地点、*的原因。
⑴．古代纪年方法：年号纪年和干支纪年
所谓"天干"就是：甲、乙、丙，丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个字，"地支"则是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥这十二个字。纪年的方法，从"天干"中的`"甲"开始，配"地支"中的"子"依次搭配，得出：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳……等等六十个组合，俗称作"六十花甲"。这种"天干地支"纪年法，六十年为一周期。
如：20xx年是庚辰年；20xx年是辛巳年；……
⑵．修禊：*古代民间的一种风俗，古人视季春三月是万物萌生的时节，早在周代，人们在三月的第一个巳日到河边以香草浸水沐浴，祛病除邪，《诗经》、《周礼》中都有记载。孔子的得意门生曾点将春禊视为其志，得到孔子的赞赏。"莫（暮）春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。"（《论语·先进》）三国魏以后春禊定在三月三，活动内容也改为在水边宴饮、赋诗等。
第二句：与会者
第三句：兰亭周围地形环境
⑴．带：名词动用，像衣带一样围绕
第四句：宴饮之乐
⑴．流觞曲水：也称为"曲水流觞"，春禊活动的一项重要内容，引溪水进入弯曲的水渠，人们坐在水渠两旁，在上流放置酒杯，任其顺流而下，杯停在谁的面前，谁即取饮。觞系古代盛酒器具，即酒杯。通常为木制，小而体轻，底部有托，可浮于水中。也有陶制的，两边有耳，又称"羽觞"，因其比木杯重，玩时则放在荷叶上，使其浮水而行。
曲：使动，使（水）弯曲
⑵．次：旁边
⑶．一：一些，一点
⑷．幽情：深藏内心的感情
第五句：天气
第六句：作者的主观感受。
⑴．仰观，俯察：古人观照自然、人生的两种方式。
⑵．所以：用来
⑶．游目骋怀：纵展眼力，开阔胸怀。
⑷．极：穷尽
⑸．娱：乐趣
⑹．信：实在，诚
朗读第一段
2）、讲析第二段：（死生）之痛。思考：本段作者的观点是什么？是如何逐层阐述的？
第一句：眼前聚会盛况，引起人生感悟。
⑴．与：结交，交往
⑵．俯仰：社会人事周旋应酬
第二句：两种生活态度："晤言一室"与"放浪形骸"
⑴．或：有的人
⑵．晤言：对面交谈
⑶．因：就着
⑷．放浪：放纵无拘束
第三句：两种生活感受："快然自足"与"感慨系之"
⑴．趣：通"趋"，往，追求
⑵．曾：竟，乃
⑶．老之将至："叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：’子奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’"（《论语·述而》）
⑷．之：往，到达
⑸．系：附着
第四句：过渡深化：生之无常--死之无奈
⑴．向：以前
⑵．俯仰：时间很短
⑶．犹：尚且
⑷．之：代事，指"向之所欣，俯仰之间，已为陈迹"。
⑸．况：何况
⑹．修短：寿命长短
⑺．期：至，及
第五、六句：得出"死生亦大"的结论，令人悲痛。
仲尼曰："死生亦大矣，而不得与之变，虽天地覆坠，亦将不与之遗。"（《庄子·德充符》）
朗读第二段
3）、讲析第三段：（今昔）之悲 思考：作者因何而悲？编辑兰亭诗集的目的是什么？
第一句：指出古今兴感相同这一现象
⑴．若合一契：（古人兴感之由）象符契一样相合
⑵．不能喻之于怀：心里却不明白是什么原因（为何叹息悲伤？）
第二句：批驳"死生一体"的观点，解释"兴感之由"。
⑴．固：本来
⑵．一死生：把死和生看作一体
齐彭殇：把长命和短命等同
"天下莫大于秋毫之末，而太山为小；莫寿于殇子，而彭祖为夭。"（《庄子·齐物论》）
第三句：死生之大，千古同慨，人们将永远处于困境之中。
⑴．由：通"犹"，如同
第三、四句：指出结集的目的：引起后人对这个问题的关注与共鸣。
⑴．述：陈述，创作
⑵．所以：……的原因
⑶．致：情趣
朗读第三段
4、深化迁移
1）、文章思路 （修禊）之乐--（死生）之痛--（今昔）之悲
2）、作者的哲学思想及相关文化背景
⑴．（讨论）作者的死生观：死生亦大，在深沉的感慨中暗含对生命的热爱。
⑵．儒、道与魏晋士人的死生观
一、课文悟读
《兰亭集序》是王羲之的传世之作，千百年来深受广大读者的喜爱。究其原因，我想主要有这么两点：
1．作者以简洁、素雅的笔调，娓娓动人的语言，描述了一次令人神往的朋友聚会。请想一想吧：江南正是草长莺飞的阳春三月，在那祟山峻岭的茂林修竹之中，一伙亲朋密友携手并肩而来，*地促膝侃侃而谈，林外又有清流激湍映带左右，这真是人生的赏心乐事啊!不仅如此，作者所叙写的是一次规格很高的聚会：从人员上说，是“群贤毕至，少长咸集”；从宴会的氛围来看，引“清流激湍”“以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”。这里没有觥筹交错，猜拳行令的喧哗，没有丝竹管弦的热闹；有的是一觞一咏，畅叙幽情。这显然是古代文人学士及当今传统知识分子所追求的雅而不俗、素而不艳的乐境，也是他们淡雅人格性情的体现。
2．作者对人生的感慨系之。有不少人认为，文中流露出作者“人生无常”和“修短随化，终期于尽”的悲观情绪，这是作品的消极因素。但我认为不可用“悲观”“消极”简单概括，应进一步具体分析。“人生苦短”无论对凡夫俗子，还是英雄伟人似乎都是一个万古恒新的话题。且不必说《古诗十九首》中的“人生天地间，忽如远行客”“人生寄一世，奄忽若飙尘”；也不必说汉武帝的“少壮几时奈老何”；更不必说曹操的“对酒当歌，人生几何”；就是一代伟人*不也发出“人生易老，天难老”的感叹吗?可以说，“人生苦短”是人类的一种普遍心态。那么王羲之对此感慨万千，有什么不可呢?何况，作者并没有因人生短促、“人生无常”就醉生梦死，及时行乐，了此一生，而是以“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，暗含对人生的眷恋和热爱之情，这在玄学盛行，士大夫普遍崇尚老庄哲学的东晋是难能可贵的。诚如《古文观止》所云：“只为当时士大夫，务清谈，鲜实效，一死生而齐彭殇，无经济大略，故触景兴怀，俯仰若有余痛。但逸少旷达人，故虽苍凉感叹之中，自有无穷逸趣。”似乎正是这种“虽苍凉”的对人之生死的感叹，触发了后世众多人的不同感受，而让人“苍凉”的经历，演绎出新的对人之生死的苍凉的感叹。
二、亮点探究
1．作者依据什么说这次聚会“信可乐也”?“信可乐也”在第1段中起到什么作用?“信可乐也”能否改成“信可乐矣”?
探究学*：在这一段中作者描述了这次聚会是“群贤毕至，少长咸集”，这是一乐；而聚会是在“暮春之初”，“天朗气清，惠风和畅”，可谓良辰，是为二乐；聚会之地“崇山峻岭，茂林修竹”，“清流激湍，映带左右”，可谓景美，是为三乐；宴会之中“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”，可谓情真，是为四乐；而“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，可谓极视听之娱，是为五乐。作者感到人贤、辰良、景美、情真、赏心五事齐臻，所以认为这次聚会，“信可乐也”。“信可乐也”一句是对聚会情景的总结，突出了情感的主旋律——“乐”。
“信可乐也”不可改为“信可乐矣”。因为用“也”语气*缓，笔势沉稳；而用“矣”语气激越，笔端情感外露。仔细揣摩第1段中描述景物只在山、水、林、竹，而舍鲜花吐芳；就是写林写竹，只言“茂”“修”，而弃其绿、碧、翠，极力营造素淡、雅致的格调。兰亭*本是赏心乐事，但作者内心的喜悦之情并不过分显露，这是他气节高爽、性格沉稳的表现。
2．第1段中“是日也，天朗气清，惠风和畅”一句在文中起什么作用?
探究学*：这句是对天气的描写，在文中起承上启下的作用。承上而言，上文有“暮春之初”交待了聚会的时间，“天朗气清，惠风和畅”正是对“暮春之初”天气的具体描写。还有，上文所写人们的聚会，如果缺少了“天朗气清，惠风和畅”这样的好天气，便不会尽显欢快的气氛。就启下而言，由“天”“气”而及下文的“宇宙”，又由“仰视宇宙之大，俯察品类之盛”而及“俯仰一世”。这些地方都可见作者行文勾连过渡之绵密。
3．怎样理解“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽”这句话的意思和作用?
探究学*：“向之所欣”，意为先前所喜欢的事情，即先前的“乐”事，具体指上文所叙兰亭*这件事。“俯仰之间，已为陈迹”言其先前乐事，顷刻之间已成往事。“犹不能不以之兴怀”是一个双重否定句，意为尚且不能不因此而感慨。“况修短随化，终期于尽”意为何况对于生命不论长短，终究难免一死呢？整个句子是一个用“……犹……何况……”关联的递进关系的复句，可译作：人们对于像兰亭聚会这样先前所喜欢的事顷刻之间变为陈迹，尚且感慨万千，何况对于生命无论长短终难免一死这件事呢?
准确理解了这句话的`意思，就会看出，作者这句话一是对从兰亭聚会联想到的现今人们“当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至”和“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之”两种态度的看法；二是以“况修短随化，终期于尽”，引出“死生”这个全文的议论中心。这个递进关系的复句，宛如一个链环，不仅把第3段与第2段，且把第3段与第1段连成一个链条，使全文意脉相连，成为一体。
4．为什么说“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”?
探究学*：“一死生”“齐彭殇”是庄周对人生死的看法。庄子在《齐物论》中说：“彼出于是，是亦因彼。彼是，方生之说也。虽然，方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是。”又说：“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。”庄子认为生和死、寿命长与短没有绝对界限，是相对的，这本不错。但庄子夸大了相对性，以致否定了生和死的区别，认为生和死相同，活了800岁的彭祖和夭折之人没有区别，这就是荒谬的。这是以我们现代人的眼光来评价庄子观点的错误。若从文中内容看，作者在第3段郑重引出孔子的“死生亦大矣”作为议论的发轫，而后连述古人、今人和后人无不为人生无常而悲，对生死之事而叹。既如此，庄子的“一死生’一‘齐彭殇”之说就是荒诞之辞了。
三、选题设计
“书圣”王羲之研究。
研究方法：
(1)查阅有关王羲之的资料，并作出摘录。了解王羲之研*书法的经历及其刻苦学练，继承创新的精神。
(2)收集王羲之的书法作品，如《兰亭集序》《丧乱帖》《寒切帖》《姨母帖》及《乐毅论》《黄庭经》等。
(3)查阅有关书法理论的论著。
(4)同学自行组合赏析王羲之的书法作品，交换赏析体会。
(5)写出赏析论文。
参读书目：
(1)国家教委基础教育司编《世界之瑰宝
民族之骄傲》，人民教育出版社。
(2)《书法》杂志。
(3)《启功丛稿》，中华书局。
【教学目的】
1、知识目标：
了解序文的写作特点，掌握实词“修、期、致、临、次”的意义。
2、能力目标：
品味文中精练优美、朴素清新的语言，理清课文内容层次，理解作者的生死观。
3、情感目标：
欣赏文中描绘的自然美，学会关爱自然，树立正确积极的人生观。
【教学设想】
1、本文语言精练、朴素、优美，教学时把重点放在体味语言特色上，由语言美去体悟自然美，体会作者乐山乐水的心情。
要多读(可采取听读、范读、齐读、个人读、分组读形式)读到情随声出，自然成诵。
2、二三自然段作者由乐转悲，对人的生死这一问题的议论富有哲理性，学生理解有一定难度，强调课前预*。
预*要求：
⑴反复朗读，参照注解，初步理解文意，扫除阅读障碍。
⑵提出疑难问题。
3、设计多媒体课件，将书法作品、图片、板书等用幻灯片形式展示。
4、安排两教时。
【教学过程】
第一课时
〖教学要点〗
整体感知课文，品味语言，体会作者之乐。
〖教学步骤〗
一、导语设计
同学们，知道唐太宗吗?他在临死之前泪流满面向唐高宗央求道：“父王为创立大唐，历尽艰辛，而今天下托付给你，我也放心，父王只从你这里要一样东西。”哪位同学知道他要什么?对!他说：“我所要的‘兰亭’真本，可与我同去，你的意思如何?”高宗点头答应了，太宗也就一命呜呼，气绝身亡。王羲之遗世的最佳书法珍品，就这样葬入了昭陵了。此后传世的“兰亭”是被萧翼从王羲之的第七代孙智永禅师的弟子辩才处骗得送入太宗秘库之后，遴选善书的欧阳询、褚遂良等名家刻意临摹之作。
同学们可以欣赏《兰亭序帖卷》(打出“兰亭”帖幻灯片)。你看，这里每个字都孕育着生命，疏处不嫌其疏，密处不嫌其密，通篇看来，结构严密，浑然一体。东晋时人评论王羲之的书法笔势为“飘如游云，矫若惊龙”，意思是像浮云一样飘逸，像惊龙一样矫捷。你看了是否也有这种感觉呢?*人是形式美最发达的民族，篆、隶、行、草、山水、花、鸟、玉器、陶瓷、亭台、园林无一不表现*人对形式美特殊的敏感，我们应该学会欣赏这种美。这篇《兰亭集序》不仅是王羲之书法艺术登峰造极的佳品，也许你们不知道的是，它更是我国古代散文的上乘之作，通篇三百二十四字，文词优美，言简意深。在这里，笔墨光泽与内涵文采交相辉映，珠联璧合。
二、朗读
1、教师范读全文。
(学生用心体会文中作者情感的变化，并注意重要字词的读音)
2、正音。
(请一组同学依次念，教师随时订正读音)
多媒体显示：
癸丑(guǐ )会稽(kuái jī )临文嗟悼(jiē)流觞曲水(shāng)曾不知(zēng)修禊(xì)放浪形骸(hái)游目骋怀(chěng)齐彭殇(shāng)趣舍万殊(qū)
3、全班齐读全文。
(思考本文作者的感情变化)
三、讲读第一节
1、请一生读第一节。
2、教师指导朗读：
“永和九年”至“修禊事也”一节叙述*稳，读时语气可以舒缓些;至“群贤毕至，少长咸集”，短截警拔，节奏放明快些;而后“此地有”以下，又变为舒展曼婉;接着一段“是日也”三字提顿，然后一气流转而下。读时要有节奏感、音乐感，保持从容萧散的仪态。
3、全班齐读第一节。
4、分析：
教师问：“第一节表达了作者什么样的感情?”
明确：“信可乐也”。
教师问：那么乐从何来?
学生讨论回答。
教师归纳明确：王实甫的《西厢记》里唱道：“良辰美景奈何天，赏心悦事谁家院”，说明人生有四大美事：良辰、美景、赏心、乐事。本文四美俱全，足可乐也。
⑴良辰：
暮春之初。农历1、2、3月为春季，暮春自然是三月。记得孔子有一次和子路、曾皙、冉有等几位学生一起谈论志向问题。当问到曾皙时，他答说：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞，咏而归。”曾皙的春风沂水、民生和乐大得孔子赞赏。南北朝丘迟在《与陈伯之书》中也说：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”想以江南暮春之美景、故国之思激发屈膝事敌的陈伯之幡然悔悟。可见暮春三月是人间一段最美的时光。又因为修禊，可知是3日，古人在这一天举行祈福消灾的仪式，这又是一个多么吉祥美好的日子啊!
⑵美景：
兰亭地处“会稽山阴”，即当时的会稽郡山阴县距离城西二十余里有个名兰渚的胜境，此地“有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”，主体是山水。其山如何?“崇”与“峻”是本色形容，而“茂林修竹”四字遂赋予山岭盎然生气;其水如何?“清”与“激”亦为本色形容，而“映带左右”四字方使流水神采飞动。再看天气，“是日也，天朗气清，惠风和畅”，天宇清朗，和风吹拂：在这里没有“草长莺飞”春意闹，也没有“姹紫红开遍”的艳丽，只有清风拂面，水声泠泠;在这里物我同化，是非顿消，心境澄明。信可乐也。
⑶乐事：
指什么?明确“修禊事也”。当地风俗：这一天人们无论贵贱老幼，都要到河畔、溪边，用凉水洗脸，意即涤除尘垢，以驱除不祥，祈求安福。当时王羲之正任会稽内史(相当于太守)，他邀集司徒谢安、司马孙绰等诗人名流以及儿子微之、操之和十岁的献之等共四十一人，真可谓“群贤毕至，少长咸集”。杜枚诗云“大抵南朝多旷达，可怜东晋最风流”，这里“群贤”不是浮泛奉承之辞，他们热爱自然，轻忽世俗得失人为礼仪，有高远情操，直率任性，表明诸子与己意气相投。有道是“有朋自远方来，不亦乐乎?”否则，虽有良辰美景也不足为乐。
当然更乐的事不在修禊，而在于作曲水流觞之饮。请将他们的赋诗的一句找出来齐读：
“引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏亦足以畅叙幽情。”
请同学们对照注解来看这句话：
译文：引(清流、激湍)作为流送酒杯的环曲水流，(大家)依次坐在曲水的旁边(拿着流到身边的酒杯饮酒)，虽然没有吹拉弹唱的热闹场面，但一边饮酒，一边赋诗，也足够尽情地抒发内心的情思了。众人陶醉在自然美景之中，尽情尽意，欢声笑语，久久不绝，以致感到人为的管弦之声亦属多余了。
(多媒体显示：明·文征明·流觞赋诗图)
⑷赏心：
此情此景，作者感到赏心悦目，他如何表达?
学生读：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”
译文：指起头来看到宇宙的广大，低下头看到万物的繁多，借此来放开眼界，舒畅胸怀，尽情享受耳听和眼观的乐趣，真是快活啊。仰观宇宙，俯察万物，是极视觉之娱;竹木萧萧，流水潺潺，是尽听觉之乐。但最令人快乐的还不在于此，是什么/是游目骋怀。如何理解“游目骋怀”?
请学生回答。
教师明确：游：鱼在水中叫游，人自由在地观赏也是游，如游览;骋：驰骋，自由奔放的联想、想象，因而可以突破时空的局限。我们在仰观俯察的时候，也是游目骋怀的时候，我们是超脱的空灵的美妙的，我们观察，最后落实的是娱乐，表现的是热爱现世生活，是在自然美的感召下抒发自己的情怀，这便是所谓山水诗的兴起了。这种娱乐式的交流，正开始于魏晋时的文人，从他们的开始，自然已不是见山是山，见水是水了，而是可娱可乐，可歌可咏的了。所以王羲之笔下写竹，只言其修而弃其绿，写水，只言其清而弃其碧，这是色调的淡雅。兰亭宴集，可谓良辰，美景，赏心，乐事四美齐臻，但这种愉悦之情仅以“信可乐也”四字表出，笔势始终从容，这是心境的淡雅，是作者“清鉴贵重”(《世说新语·赏誉》)的情性的体现。
四、学生齐读第一节，背诵
五、布置作业
1、预*二三节，翻译以下句子：
──固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
2、学生提出疑难问题，教师整理。
第二课时
〖教学要点〗
梳理本文重点字词，正确理解作者转乐为悲的情感，认识作者观点的积极意义。
一、梳理字词
多媒体显示：
1、请学生回答加粗字含义：
仰观宇宙之大，俯察品类之盛：表示抬头与低头的动作。
俯仰：
夫人之相与，俯仰一世：社会人事的应酬，进退周旋。
向之所欣，俯仰之间，已为旧迹：一俯一仰之间，表示时间很短。
所以：
所以游目骋怀，是以极视听之娱：用来……，表凭借。
虽世殊事异，所以兴怀，其致一也：……的原因，表原因。
虽：
虽无丝竹管弦之盛：虽然。
虽世殊事异，所以兴怀，其致一也：纵使、尽管。
之：
所之既倦：往、到达、往到。
感慨系之矣：代词、它。
宇宙之大，品类之盛：定语前置的标志词。
后之视今：取消句子独立性。
形骸之外：的，助词。
2、请学生翻译下列句子：
──固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
明确：本来(就)知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。
二、同桌互读互听二三自然段，然后全班齐读
三、讨论
1、60年代中期、郭沫若先生曾发起一场关于《兰亭》真伪问题大讨论。他认为字体、文本都不是王氏原貌，理由之一是文章前面写极乐，突然转为悲痛，是悲得太没道理了。你认为呢?
学生讨论回答。
教师明确：这种情感变化是十分正常的。
教师补充：古希腊史学之父希罗多德在其《历史》中提供了一个很有说服力的例子。伟大的波斯王克谢尔克谢斯，率领波斯历史上最大的一支远征军向希腊进军，在阿比多斯海湾，他检阅全军。他的陆军遮天蔽地，他的水师布满海湾，他感到荣耀，感到幸福。但随后他又伤感起来，而且潸然泪下，对他叔父说：“当我想到人生短暂，想到再过一百年后，这支浩荡的大军中没有一个人还能活在世间，便感到一阵突然的悲哀。”在*古典文学中，描写聚会欢乐后转入悲伤的，典型的有：汉武帝行幸河东，中流与群臣对饮，自作《秋风辞》，也说：“欢乐极兮哀情多，小壮几时兮奈老何!”道出了这种现象的正常和普遍。
2、那么作者悲从何处来呢?
学生回答。
教师明确：
其一，人生如白驹过隙，美好却短暂。一个人以自己的方式自由地生存在社会上，好静者常在内室清淡佛老，好动者喜爱纵情山水，遇上喜欢的事物就心满意足，因快乐而忘了忧愁，竟然“不知老之将至”。
其二，来自生命本体的永不满足的内在欲望。当人们“欣于所遇”，便“快然自足”，但转眼之间，“所之既倦，情随事迁，感慨系之矣”。这就是说，人的欲望，人对美的感受都不是凝固不变的，得到的东西即使很好，很快也会厌倦，感慨也随着产生了。
其三，“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”。时间快速流逝，事物的急剧变化，更显出生命的脆弱，所以“犹不能不以之兴怀”;更何况“修短随化，终期于尽”，人不能主宰自己的命运，生命最终要归于毁灭，这可以说是与生俱来的人生之大患啊!悲来自对生命有限性的深刻洞察和对时间的无情的恐惧。
3、这一节作者的悲叹与上一节的叙事有何联系?
明确：第一节写行修禊事，是为了祈福消灾。人生最大的福莫过于健康而快乐地活着，最大的灾莫过于死亡，所以由此想到死亡、生命，想到美的东西包括生命本身，随着时间的流逝总要归于消亡，于是便产生了浓浓的惆怅和哀痛，是自然的事了。
4、作者的这种悲哀之情是否是消极悲观?
学生回答可以有多种答案。
参考意见：
⑴这是悲观的。相比之下，曹操的“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”，刘禹锡的“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，老而不消沉，不黯然，积极进取，乐观旷达。英国大哲学家罗素，在他的一篇散文《论老之将至》中，也将生死这个永恒的主题升华到了壮阔高远的境界：“每一个人的生活都应该像河水一样──开始是细小的，被限制在狭窄的*之间，然后热烈地冲过巨石，滑下瀑布。渐渐地，河道变宽了，河岸扩展了，河水流得*稳了。最后河水流入了海洋，不再有明显的间断和停顿，而后便毫无痛苦地摆脱了自身的存在”。能够这样理解自己一生的人将不会因害怕死亡而痛苦，因为他所珍爱的一切都将继续存在下去。
⑵第二种观点：这种悲哀，这种对时间和死亡的恐惧并不必然导向消极悲观。性格刚强的曹操同样有“人生几何”的感叹，但是它最后导致的不是消极无为而是一统天下的豪情壮志。《兰亭集序》在忧生叹逝中包含着对美的幻灭的悼惜，它否定老庄“一死生，齐彭殇”，认为生即生，死即死，有生之年应做点事，不应空谈玄理，表现出王羲之抗拒人生虚幻的执著努力。而他的天机流布，挺然秀出的书法艺术在一定意义上可视为这种努力的结果。所以读它时，我们要从感伤的背后，发现作者对人生、自然的执著和热爱。这样就与上的乐生之旨契合无间了。
3、作为书序，作者行文有何特点?
明确：文章先叙兰亭修禊事，因修禊而“群贤毕至”，即说明了作诗缘由，又用“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”描写了作诗时的情形，可见《兰亭集》是一部游宴诗集，结尾以“故列叙时人，录其所述”说明成书经过，又以“后之览者，亦将有感于斯文”指出本书的意义。这样，结尾回到兰亭宴集收笔，行文舒卷自如，辞气畅达。
四、朗读全文，背诵
【板书设计】
兰亭集序
王羲之
良辰：暮春之初
崇山峻岭茂林修竹
美景：清流激湍映带左右风物之美
天朗气清惠风和畅乐
乐事：群贤毕至少长咸集人物之盛
曲水流觞畅叙幽情吟咏之雅
赏心：仰观俯察游目骋怀视听之娱
其一：人生美好却短暂
其二：生命欲望永不得满足悲
其三：时间无情，生命终归于毁灭
【资料集萃】
1、王羲之(321～279)字逸少，东晋琅邪人(现山东省临沂县)。后居会稽山阴(今浙江绍兴)。出身世家大族(王谢之家，祖王正，父王旷，曾任淮南太守，善谋略，亦是书家)，但性情耿直，严守操节。起家秘书郎，后迁参军，长史。拜护军将军，调右军将军，会稽内史，世称王右军。在会稽任内适逢灾荒，开仓赈济百姓。因与上司扬州刺史王述失和，遂称病辞职，从此优游林下，寄情山水，专攻书法。
羲之幼有美名。《晋书·王羲之传》称其“幼讷于言，人未之奇”，七岁学书，十二岁时得其父传授学书笔法。又从卫夫人学书，融汇古今，独创一家，时人称其笔势，“飘若浮云，矫若惊龙”，其书迹虽为后人摹刻，已非原迹，得羲之笔法神采的，尤以永和九年记兰亭修禊之《兰亭集序》为极品，后人尊为行书典范。共二十八行，三百二十四字，因是草稿，无意于求工，故潇洒自然，点画富于变化，重字皆作别构，其中尤以二十个“之”字，写法个个不同，或端整如楷，或流利似草，变化不一，尽态极妍，通篇章法、结构、用笔虽各自称雄，但互不侵夺，配合默契，显示出浓轩得体，圆润流畅，充分表现出晋人萧散自然的风致，无愧于“天下第一行书”称号。
2、有子七人，知名者五人：王玄之、王凝之、王徽之、王操之、五蕴之、王涣之、王献之。以第七子王献之最为突出。父子先后联辉，后人称二王，时人称：“献之骨力远不及父，而颇有媚趣”，七八岁时学书，羲之密从后掣其笔不得，叹曰：“此儿后当复有大名”。
3、人琴俱亡：
王徽之，字子猷，性卓荦不羁，雅性放诞，好声色。时人钦其才而秽其行。王献之，字子敬，少有盛名，高迈不羁，虽闲居终日，客止不怠，风流为一时之冠。工草隶，善丹青。时二人俱病笃，有术人云：“人命应终，而有生人乐代者，则死者可生。”徽之谓曰：“吾才位不如弟，请以余年代之。”术者曰：“代死者，以己年有余，得以足亡者耳。今君与弟算俱尽，何代也!”未几，献之卒，微之奔丧不哭，直上灵床坐，取献之琴弹之。久而不调，叹曰：“呜呼子敬，人琴俱亡!”因顿绝，先有背疾，遂溃裂，月余亦卒。
4、王羲之爱鹅：
⑴会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观，姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹息弥日。
⑵山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐，其任率如此。
⑶尝诣门生家，见杯几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。
⑷又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字，姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。
──(摘自《晋书》)
5、“一死生与齐彭觞”，语出《庄子·齐物论》：
“予恶乎知夫死者不悔其始之蕲(祈)生乎”，“莫寿于殇子，而彭祖为夭”。庄子认为生和死是相对的，“方生方死，方死方生”，象细胞的新陈代谢，但他夸大了这个相对，否定了生和死的区别。庄子认为寿命长短相对，故而否定了寿夭的区别，认为活了八百岁的彭祖和未成年就死去的人没什么区别。但作者在文中引用孔子的话说生死是人生的大事，接着分别写古人、今人和后人，无不对生死这一人生大事感慨万端，对人生无常悲恨不已，既然古往今来人们无一例外都为人生无常兴叹生悲，庄子的死生一样，寿夭等同的说法不是虚妄荒诞之辞吗?
6、“曾不知老之将至”，语出《论语·述而》：
叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’”
7、符契：古代朝廷封官、传命和调遣兵将的凭证，用铜、玉、竹木等制作，上刻文字，分为两半，各执其一，合二为一方有效。
教学目标
１、指导学生深入理解作者的写作意图，领悟作者对人生重大问题的深切感慨。
２、指导学生体会本文情景交融、叙议结合的写作手法及行文的巧妙。
３、指导学生品味本文精练优美、朴素清新的语言。
教学设想
１、安排两课时。
２、在教学过程中，应重视朗读环节，指导学生在把握文意、理清思路的基础上熟读成诵。
３、结合课后练*（一）的回答，达到教学目的１、２，应是本文教学的重点和难点。
４、利用预*效果教学，避免逐字、逐句、逐段*均主义的讲解，重点突出一些疑难字、词、句，主要采用课堂讨论的方式，教师适当点拨。
５、介绍阅读课外文学作品《腾王阁序》，比较两文内容和写法上的异同，培养阅读兴趣，提高阅读水*。
教学过程
第一课时
一、导语设计
简介作家作品，引导学生参看书下注释①。
教师可补充以下内容：
王羲之，有“书圣”之称，也长于诗文，字和文任意而行，得自然之妙，风格潇洒放脱。王羲之曾经一度做官，他关怀国事，在政治上曾有积极用世的一面，后辞官归田，以山水为娱，好服食养性，胸怀旷达，为时人敬重。
“序”是一种文体，写在著作或诗文前的说明性文字。古人宴集时，常一同赋诗，诗成后公推一个作序，《兰亭集序》即是脍炙人口的诗序名篇，其思想和辞藻都是很有代表性的，从中可以看出东晋一部分士大夫文人的生活情趣、思想修养、精神状态和文学造诣。
二、朗读
１、教师范读。
（要求学生注意听清文章语气、节奏和读音。）
出示小黑板，指一名学生读准下列生字：
齐彭殇（shāng）趣舍万殊（qū）流觞（shāng）癸（guǐ）丑游目骋怀（chěng）修禊（xì）
2、学生齐读。
（要求读准字音，在预*初读的基础上，加深对课文的印象。）
3、默读全文。
（要求学生参阅注释，理解文章大意，提出预*时不能解决的字词句，教师答疑或学生讨论。应特别强调理解“俯仰”一词在文中的意义，“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的句子含义。）
三、整体感知作品，理清文章思路
讨论：全文有三段，每一段的内容要点是什么？
（分别用六个字来概括。）
学生发言。
明确本文层次。
板书：
１、记叙兰亭盛况
２、抒发人生感慨
３、交代作序目的
四、讨论第一段内容
完成课后练*（一）中的⑴，教学的同时要求学生试背诵。
１、提问：本段共有六句话，作者是如何记叙这次兰亭聚会的盛况的？
（指名学生依次朗读每一句的内容，然后概括出每句话的内容要点。）
板书明确：
记叙兰亭盛会：
１、时间：“永和……癸丑……暮春……”
地点：“……兰亭……”
目的：“修禊事也”
２、人物：“群贤……少长……”
３、环境：“此地有……，又有……”
４、活动：“引以为流觞曲水……”
５、天气：“……天朗气清，惠风和畅”
６、感受：“……信可乐也。”
（讲析过程中，给定短暂时间强化记忆，然后指名学生根据板书内容提示，试背诵。）
２、讨论：这段文字在写法上有什么特点？
学生发言。
明确：写景抒情，叙议结合。如叙说“此地有崇山峻岭，茂林修竹……列坐其次。”下面紧接着引申而论“虽无丝竹之盛，……亦足以畅叙幽情”；下面也同样是叙议结合：“是日也，天朗气清，惠风和畅。”由良辰、美景、赏心、乐事得出这样的结论：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”
３、讨论：这段话语言有什么特点？
教师明确：记叙性文字言简意赅，如开头总叙，只２５个字就交代清楚了兰亭*的时间、地点、目的，表现出高超的语言技巧；写景的文字精练优美，朴素清新。
五、布置作业
１、背诵第一段。
２、预*思考：作者是如何围绕乐忧生死等人生重大问题展开议论的？抒发了作者怎样的情怀？
第二课时
一、集体背诵第一段
简要复*第一段内容，导人新课。
二、讨论第二段内容
１、教师领读或学生齐读。
２、“俯仰”一词在这一段中两次出现，意思是否相同？
（引导学生参看注释，理解这两句话的含义。）
３、本段教学有一定难度，应先指名学生串讲大意。
４、提问：这段话作者是围绕什么主题展开议论的？是如何逐步展开的？
（学生发言。）
明确：作者承上文的“乐”字，由乐而忧，由生而死，围绕人生重大问题抒发感慨。
５、结合课后练*（一）中的⑵，讨论这段话的议论与上一段的叙事有何联系。
讲析：首句“夫人之相与，俯仰一世”是承上段“群贤毕至，少长咸集”而言；也是承上“仰观宇宙之大，俯察晶类之盛”中的“俯仰”二字推开一步的说法。下面承此句论述了两种人：一种是“晤言一室之内”倦于涉猎游玩的，一种是“放浪形骸之外”寄情山水的。他们虽然“取舍”“静躁”不同，但当“欣于所遇”时都是“不知老之将至”的，随着时间的推移，又都是情随事迁，令人感慨的。作者在此基础上，进一步发表议论，推进到生死的大问题，抒发了对“修短随化，终期于尽”的无奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。
板书：
人之相与，俯仰一世或悟言一室之内（静）
或放浪形骸之外（躁）
欣于所遇（快然自足）
情随事迁（感慨系之）
况修短随化死生亦大矣（岂不痛哉）
６、齐读。
（指导学生在板书提示下试背诵。）
三、讨论第三段
交代作序目的，引起后人感怀：
１、指名学生朗读。
２、讨论：结尾部分从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的思想感情？
（发言）
明确：这段议论中饱含感情，写出了阅读昔人兴感之作时内心苦闷伤感与古人产生共鸣。作者接上文“死生亦大矣”提出“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的观点，认为“有生就有死”，对于生死说得如此痛切，虽有悲观消极情绪，但在当时是难能可贵的，批判了老庄哲学中的虚无主义世界观。
３、如何理解这篇书序行文的巧妙？
学生讨论后明确：作者写供后人阅读的《兰亭集序》，却先写阅读昔人兴感之作，由“今之视昔”想到“后之视今”亦是如此，为使后人也对今天的所为所思“兴怀”，所以“列叙时人，录其所述”，以便“后之览者”也会“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及后人有感串联起来，巧妙地交代了诗集的由来，说明了编集的目的。
４、全班齐读。
四、归纳总结
本文先绘声绘色地记叙了兰亭*的盛况，接着叙志抒怀，抒发了对人生的无限感慨。语言清新朴实，叙议结合，在雕章琢句、华而不实的文风充斥文坛的当时，显得尤为可贵。
五、布置作业
１、背诵全文。
２、完成课后练*三。
３、比较阅读：课外阅读《腾王阁序》，比较与本文在内容和写法上的异同。
【学*目标】
1、了解作者及相关文学知识。
2、翻译课文、归纳整理文言基础知识，积累重点虚词“之”的用法。
3、领会本文的思想内容，揣摩作者思想感情的变化，正确评价作者的生死观。
【学*重点】
1、翻译课文，积累重点文言知识。
2、揣摩作者思想感情的变化，正确评价作者的生死观。
【课时安排】1课时
【知识链接】
1、兰亭：是东晋时期会稽郡山阴（今浙江绍兴市）城西南郊名胜。兰亭地处绍兴城西南12．5公里的兰渚山下，相传越王勾践曾在这一带种过兰花，汉代为驿亭所在，因名兰亭。几经反复，于1980年全面修复如初。
2、《兰亭集序》由来
古人每年三月初三，为求消灾除凶，到水边嬉游，称为修禊。东晋永和九年（353）年三月初三日，大书法家王羲之和当时名士谢安、孙绰、许询、支遁等41人来到这里修禊，举行了一次别开生面的诗歌会。一群文人雅士，置身于崇山峻岭，茂林修竹之中，众皆列坐曲水两侧，将酒觞（杯）置于清流之上，任其飘流，停在谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒。据记载，当时参与其会的41人中，12人各赋诗二首。九岁的王献之等16人拾句不成，各罚酒三觞。王羲之将37首诗汇集起来，编成一本集子，并借酒兴写了一篇324字的序文，这就是著名的《兰亭集序》，被称为“天下第一行书”。
3、王羲之（303—361，一作321—379）介绍见课本注释①
4、序
“序”也写做“叙”或称“引”，犹如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在文章前面，列于书后称为“跋”或“后序”。这类文章，按内容分别属于说明文或议论文；以叙事为主、夹叙夹议的，不多见；抒情成分较多的序，多半是为诗歌唱和的集子而作，例如本文。《兰亭集序》意思是兰亭会诗集的序，属书序，还有一种叫赠序，是临别赠言性质的文章。
作为书序，本文介绍了作诗缘由（因修禊而“群贤毕至”）、作诗情形（“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”）、成书经过（“列序时人，录其所述”）、本书意义（“后之览者，亦将有敢于斯文”）。
本文由宴游活动谈到生死观，善于借题发挥，论及人生的意义。这便是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。
【学*过程】
一、疏通课文，积累字词
1、将课文注释中的注音搬到课文相关字词上面，然后熟读课文。
2、借助课文注释和工具书，翻译课文，把重点字词和解释标注在课本上。
3、归纳整理重点文言知识（小组合作）
（1）通假字
（2）古今异义
（3）词类活用
（4）特殊句式
4、解释下列句中的之字
之：
仰观宇宙之大，俯察品类之盛不知老之将至
及其所之既倦每览昔人兴感之由
以之兴怀暮春之初
乃夜驰之沛公军夫晋，何厌之有
臣之壮也，犹不如人顷之未发
二、整体感知文本，用课文中的话填空。
课文第1、2段记叙了兰亭*的盛况。首先介绍了盛会的时间、地点、事件，其语句是____________________________。记叙了到会的人物场面：_______________________。再接着介绍了盛会所在地的环境：_____________________、活动：________________、天气：____________________，最后表明作者闲适心境：____________________。
第3段在第1、2段的基础上进行议论，交待了这场“诗会”中诗的由来。先指出人与人相处短暂，接着阐述尽管人们的生活方式不同，其语句是________________________、爱好不同、性格不同，其语句是_________________，但是“情随事迁”的感慨相同，其语句是___________________________。最后引出对死生的观点，其语句是___________________。
第4段交待诗会所作成集的目的。分为两个层次。第一层抒发看古人之诗的感受及受到的启示，其语句是______________________。第二层交待将诗成集之目的，其语句是____________________________。
三、合作探究文本内容（小组合作）
通过感知课文，从文中找出能概括作者的情感变化的几个词，并结合文本分析作者生发这些情感变化的原因是什么？结合文本分析作者的生死观是什么？
四、拓展训练（D级）
有人说：“我们无法延长生命的长度，于是就设法增加它的密度。”这句话说得也正是在有生之年要让自己的生命更精彩，这句话给你什么启示，你将怎样把握自己的人生呢？请写一写。
【教学目的】
1、知识目标：
了解序文的写作特点，掌握实词“修、期、致、临、次”的意义。
2、能力目标：
品味文中精练优美、朴素清新的语言，理清课文内容层次，理解作者的生死观。
3、情感目标：
欣赏文中描绘的自然美，学会关爱自然，树立正确积极的人生观。
【教学设想】
1、本文语言精练、朴素、优美，教学时把重点放在体味语言特色上，由语言美去体悟自然美，体会作者乐山乐水的心情。
要多读(可采取听读、范读、齐读、个人读、分组读形式)读到情随声出，自然成诵。
2、二三自然段作者由乐转悲，对人的生死这一问题的议论富有哲理性，学生理解有一定难度，强调课前预*。
预*要求：
⑴反复朗读，参照注解，初步理解文意，扫除阅读障碍。
⑵提出疑难问题。
3、设计多媒体课件，将书法作品、图片、板书等用幻灯片形式展示。
4、安排两教时。
【教学过程】
第一课时
〖教学要点〗
整体感知课文，品味语言，体会作者之乐。
〖教学步骤〗
一、导语设计
同学们，知道唐太宗吗?他在临死之前泪流满面向唐高宗央求道：“父王为创立大唐，历尽艰辛，而今天下托付给你，我也放心，父王只从你这里要一样东西。”哪位同学知道他要什么?对!他说：“我所要的‘兰亭’真本，可与我同去，你的意思如何?”高宗点头答应了，太宗也就一命呜呼，气绝身亡。王羲之遗世的最佳书法珍品，就这样葬入了昭陵了。此后传世的“兰亭”是被萧翼从王羲之的第七代孙智永禅师的弟子辩才处骗得送入太宗秘库之后，遴选善书的欧阳询、褚遂良等名家刻意临摹之作。
同学们可以欣赏《兰亭序帖卷》(打出“兰亭”帖幻灯片)。你看，这里每个字都孕育着生命，疏处不嫌其疏，密处不嫌其密，通篇看来，结构严密，浑然一体。东晋时人评论王羲之的书法笔势为“飘如游云，矫若惊龙”，意思是像浮云一样飘逸，像惊龙一样矫捷。你看了是否也有这种感觉呢?*人是形式美最发达的民族，篆、隶、行、草、山水、花、鸟、玉器、陶瓷、亭台、园林无一不表现*人对形式美特殊的敏感，我们应该学会欣赏这种美。这篇《兰亭集序》不仅是王羲之书法艺术登峰造极的佳品，也许你们不知道的是，它更是我国古代散文的上乘之作，通篇三百二十四字，文词优美，言简意深。在这里，笔墨光泽与内涵文采交相辉映，珠联璧合。
二、朗读
1、教师范读全文。
(学生用心体会文中作者情感的变化，并注意重要字词的读音)
2、正音。
(请一组同学依次念，教师随时订正读音)
多媒体显示：
癸丑(guǐ )会稽(kuái jī )临文嗟悼(jiē)流觞曲水(shāng)曾不知(zēng)修禊(xì)放浪形骸(hái)游目骋怀(chěng)齐彭殇(shāng)趣舍万殊(qū)
3、全班齐读全文。
(思考本文作者的感情变化)
三、讲读第一节
1、请一生读第一节。
2、教师指导朗读：
“永和九年”至“修禊事也”一节叙述*稳，读时语气可以舒缓些;至“群贤毕至，少长咸集”，短截警拔，节奏放明快些;而后“此地有”以下，又变为舒展曼婉;接着一段“是日也”三字提顿，然后一气流转而下。读时要有节奏感、音乐感，保持从容萧散的仪态。
3、全班齐读第一节。
4、分析：
教师问：“第一节表达了作者什么样的感情?”
明确：“信可乐也”。
教师问：那么乐从何来?
学生讨论回答。
教师归纳明确：王实甫的《西厢记》里唱道：“良辰美景奈何天，赏心悦事谁家院”，说明人生有四大美事：良辰、美景、赏心、乐事。本文四美俱全，足可乐也。
⑴良辰：
暮春之初。农历1、2、3月为春季，暮春自然是三月。记得孔子有一次和子路、曾皙、冉有等几位学生一起谈论志向问题。当问到曾皙时，他答说：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞，咏而归。”曾皙的春风沂水、民生和乐大得孔子赞赏。南北朝丘迟在《与陈伯之书》中也说：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”想以江南暮春之美景、故国之思激发屈膝事敌的陈伯之幡然悔悟。可见暮春三月是人间一段最美的时光。又因为修禊，可知是3日，古人在这一天举行祈福消灾的仪式，这又是一个多么吉祥美好的日子啊!
⑵美景：
兰亭地处“会稽山阴”，即当时的会稽郡山阴县距离城西二十余里有个名兰渚的胜境，此地“有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”，主体是山水。其山如何?“崇”与“峻”是本色形容，而“茂林修竹”四字遂赋予山岭盎然生气;其水如何?“清”与“激”亦为本色形容，而“映带左右”四字方使流水神采飞动。再看天气，“是日也，天朗气清，惠风和畅”，天宇清朗，和风吹拂：在这里没有“草长莺飞”春意闹，也没有“姹紫红开遍”的艳丽，只有清风拂面，水声泠泠;在这里物我同化，是非顿消，心境澄明。信可乐也。
⑶乐事：
指什么?明确“修禊事也”。当地风俗：这一天人们无论贵贱老幼，都要到河畔、溪边，用凉水洗脸，意即涤除尘垢，以驱除不祥，祈求安福。当时王羲之正任会稽内史(相当于太守)，他邀集司徒谢安、司马孙绰等诗人名流以及儿子微之、操之和十岁的献之等共四十一人，真可谓“群贤毕至，少长咸集”。杜枚诗云“大抵南朝多旷达，可怜东晋最风流”，这里“群贤”不是浮泛奉承之辞，他们热爱自然，轻忽世俗得失人为礼仪，有高远情操，直率任性，表明诸子与己意气相投。有道是“有朋自远方来，不亦乐乎?”否则，虽有良辰美景也不足为乐。
当然更乐的事不在修禊，而在于作曲水流觞之饮。请将他们的赋诗的一句找出来齐读：
“引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏亦足以畅叙幽情。”
请同学们对照注解来看这句话：
译文：引(清流、激湍)作为流送酒杯的环曲水流，(大家)依次坐在曲水的旁边(拿着流到身边的酒杯饮酒)，虽然没有吹拉弹唱的热闹场面，但一边饮酒，一边赋诗，也足够尽情地抒发内心的情思了。众人陶醉在自然美景之中，尽情尽意，欢声笑语，久久不绝，以致感到人为的管弦之声亦属多余了。
(多媒体显示：明·文征明·流觞赋诗图)
⑷赏心：
此情此景，作者感到赏心悦目，他如何表达?
学生读：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”
译文：指起头来看到宇宙的广大，低下头看到万物的繁多，借此来放开眼界，舒畅胸怀，尽情享受耳听和眼观的乐趣，真是快活啊。仰观宇宙，俯察万物，是极视觉之娱;竹木萧萧，流水潺潺，是尽听觉之乐。但最令人快乐的还不在于此，是什么/是游目骋怀。如何理解“游目骋怀”?
请学生回答。
教师明确：游：鱼在水中叫游，人自由在地观赏也是游，如游览;骋：驰骋，自由奔放的联想、想象，因而可以突破时空的局限。我们在仰观俯察的时候，也是游目骋怀的时候，我们是超脱的空灵的美妙的，我们观察，最后落实的是娱乐，表现的是热爱现世生活，是在自然美的感召下抒发自己的情怀，这便是所谓山水诗的兴起了。这种娱乐式的交流，正开始于魏晋时的文人，从他们的开始，自然已不是见山是山，见水是水了，而是可娱可乐，可歌可咏的了。所以王羲之笔下写竹，只言其修而弃其绿，写水，只言其清而弃其碧，这是色调的淡雅。兰亭宴集，可谓良辰，美景，赏心，乐事四美齐臻，但这种愉悦之情仅以“信可乐也”四字表出，笔势始终从容，这是心境的淡雅，是作者“清鉴贵重”(《世说新语·赏誉》)的情性的体现。
四、学生齐读第一节，背诵
五、布置作业
1、预*二三节，翻译以下句子：
──固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
2、学生提出疑难问题，教师整理。
第二课时
〖教学要点〗
梳理本文重点字词，正确理解作者转乐为悲的情感，认识作者观点的积极意义。
一、梳理字词
多媒体显示：
1、请学生回答加粗字含义：
仰观宇宙之大，俯察品类之盛：表示抬头与低头的动作。
俯仰：
夫人之相与，俯仰一世：社会人事的应酬，进退周旋。
向之所欣，俯仰之间，已为旧迹：一俯一仰之间，表示时间很短。
所以：
所以游目骋怀，是以极视听之娱：用来……，表凭借。
虽世殊事异，所以兴怀，其致一也：……的原因，表原因。
虽：
虽无丝竹管弦之盛：虽然。
虽世殊事异，所以兴怀，其致一也：纵使、尽管。
之：
所之既倦：往、到达、往到。
感慨系之矣：代词、它。
宇宙之大，品类之盛：定语前置的标志词。
后之视今：取消句子独立性。
形骸之外：的，助词。
2、请学生翻译下列句子：
──固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
明确：本来(就)知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。
二、同桌互读互听二三自然段，然后全班齐读
三、讨论
1、60年代中期、郭沫若先生曾发起一场关于《兰亭》真伪问题大讨论。他认为字体、文本都不是王氏原貌，理由之一是文章前面写极乐，突然转为悲痛，是悲得太没道理了。你认为呢?
学生讨论回答。
教师明确：这种情感变化是十分正常的。
教师补充：古希腊史学之父希罗多德在其《历史》中提供了一个很有说服力的例子。伟大的波斯王克谢尔克谢斯，率领波斯历史上最大的一支远征军向希腊进军，在阿比多斯海湾，他检阅全军。他的陆军遮天蔽地，他的水师布满海湾，他感到荣耀，感到幸福。但随后他又伤感起来，而且潸然泪下，对他叔父说：“当我想到人生短暂，想到再过一百年后，这支浩荡的大军中没有一个人还能活在世间，便感到一阵突然的悲哀。”在*古典文学中，描写聚会欢乐后转入悲伤的，典型的有：汉武帝行幸河东，中流与群臣对饮，自作《秋风辞》，也说：“欢乐极兮哀情多，小壮几时兮奈老何!”道出了这种现象的正常和普遍。
2、那么作者悲从何处来呢?
学生回答。
教师明确：
其一，人生如白驹过隙，美好却短暂。一个人以自己的方式自由地生存在社会上，好静者常在内室清淡佛老，好动者喜爱纵情山水，遇上喜欢的事物就心满意足，因快乐而忘了忧愁，竟然“不知老之将至”。
其二，来自生命本体的永不满足的内在欲望。当人们“欣于所遇”，便“快然自足”，但转眼之间，“所之既倦，情随事迁，感慨系之矣”。这就是说，人的欲望，人对美的感受都不是凝固不变的，得到的东西即使很好，很快也会厌倦，感慨也随着产生了。
其三，“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”。时间快速流逝，事物的急剧变化，更显出生命的脆弱，所以“犹不能不以之兴怀”;更何况“修短随化，终期于尽”，人不能主宰自己的命运，生命最终要归于毁灭，这可以说是与生俱来的人生之大患啊!悲来自对生命有限性的深刻洞察和对时间的无情的恐惧。
3、这一节作者的悲叹与上一节的叙事有何联系?
明确：第一节写行修禊事，是为了祈福消灾。人生最大的福莫过于健康而快乐地活着，最大的灾莫过于死亡，所以由此想到死亡、生命，想到美的东西包括生命本身，随着时间的流逝总要归于消亡，于是便产生了浓浓的惆怅和哀痛，是自然的事了。
4、作者的这种悲哀之情是否是消极悲观?
学生回答可以有多种答案。
参考意见：
⑴这是悲观的。相比之下，曹操的“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”，刘禹锡的“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，老而不消沉，不黯然，积极进取，乐观旷达。英国大哲学家罗素，在他的一篇散文《论老之将至》中，也将生死这个永恒的主题升华到了壮阔高远的境界：“每一个人的生活都应该像河水一样──开始是细小的，被限制在狭窄的*之间，然后热烈地冲过巨石，滑下瀑布。渐渐地，河道变宽了，河岸扩展了，河水流得*稳了。最后河水流入了海洋，不再有明显的间断和停顿，而后便毫无痛苦地摆脱了自身的存在”。能够这样理解自己一生的人将不会因害怕死亡而痛苦，因为他所珍爱的一切都将继续存在下去。
⑵第二种观点：这种悲哀，这种对时间和死亡的恐惧并不必然导向消极悲观。性格刚强的曹操同样有“人生几何”的感叹，但是它最后导致的不是消极无为而是一统天下的豪情壮志。《兰亭集序》在忧生叹逝中包含着对美的幻灭的悼惜，它否定老庄“一死生，齐彭殇”，认为生即生，死即死，有生之年应做点事，不应空谈玄理，表现出王羲之抗拒人生虚幻的执著努力。而他的天机流布，挺然秀出的书法艺术在一定意义上可视为这种努力的结果。所以读它时，我们要从感伤的背后，发现作者对人生、自然的执著和热爱。这样就与上的乐生之旨契合无间了。
3、作为书序，作者行文有何特点?
明确：文章先叙兰亭修禊事，因修禊而“群贤毕至”，即说明了作诗缘由，又用“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”描写了作诗时的情形，可见《兰亭集》是一部游宴诗集，结尾以“故列叙时人，录其所述”说明成书经过，又以“后之览者，亦将有感于斯文”指出本书的意义。这样，结尾回到兰亭宴集收笔，行文舒卷自如，辞气畅达。
四、朗读全文，背诵
【板书设计】
兰亭集序
王羲之
良辰：暮春之初
崇山峻岭茂林修竹
美景：清流激湍映带左右风物之美
天朗气清惠风和畅乐
乐事：群贤毕至少长咸集人物之盛
曲水流觞畅叙幽情吟咏之雅
赏心：仰观俯察游目骋怀视听之娱
其一：人生美好却短暂
其二：生命欲望永不得满足悲
其三：时间无情，生命终归于毁灭
【教学目的】
1、知识目标：
了解序文的写作特点，掌握实词“修、期、致、临、次”的意义。
2、能力目标：
品味文中精练优美、朴素清新的语言，理清课文内容层次，理解作者的生死观。
3、情感目标：
欣赏文中描绘的自然美，学会关爱自然，树立正确积极的人生观。
【教学设想】
1、本文语言精练、朴素、优美，教学时把重点放在体味语言特色上，由语言美去体悟自然美，体会作者乐山乐水的心情。
要多读(可采取听读、范读、齐读、个人读、分组读形式)读到情随声出，自然成诵。
2、二三自然段作者由乐转悲，对人的生死这一问题的议论富有哲理性，学生理解有一定难度，强调课前预*。
预*要求：
⑴反复朗读，参照注解，初步理解文意，扫除阅读障碍。
⑵提出疑难问题。
3、设计多媒体课件，将书法作品、图片、板书等用幻灯片形式展示。
4、安排两教时。
【教学过程】
第一课时
〖教学要点〗
整体感知课文，品味语言，体会作者之乐。
〖教学步骤〗
一、导语设计
同学们，知道唐太宗吗?他在临死之前泪流满面向唐高宗央求道：“父王为创立大唐，历尽艰辛，而今天下托付给你，我也放心，父王只从你这里要一样东西。”哪位同学知道他要什么?对!他说：“我所要的‘兰亭’真本，可与我同去，你的意思如何?”高宗点头答应了，太宗也就一命呜呼，气绝身亡。王羲之遗世的最佳书法珍品，就这样葬入了昭陵了。此后传世的“兰亭”是被萧翼从王羲之的第七代孙智永禅师的弟子辩才处骗得送入太宗秘库之后，遴选善书的欧阳询、褚遂良等名家刻意临摹之作。
同学们可以欣赏《兰亭序帖卷》(打出“兰亭”帖幻灯片)。你看，这里每个字都孕育着生命，疏处不嫌其疏，密处不嫌其密，通篇看来，结构严密，浑然一体。东晋时人评论王羲之的书法笔势为“飘如游云，矫若惊龙”，意思是像浮云一样飘逸，像惊龙一样矫捷。你看了是否也有这种感觉呢?*人是形式美最发达的民族，篆、隶、行、草、山水、花、鸟、玉器、陶瓷、亭台、园林无一不表现*人对形式美特殊的敏感，我们应该学会欣赏这种美。这篇《兰亭集序》不仅是王羲之书法艺术登峰造极的佳品，也许你们不知道的是，它更是我国古代散文的上乘之作，通篇三百二十四字，文词优美，言简意深。在这里，笔墨光泽与内涵文采交相辉映，珠联璧合。
二、朗读
1、教师范读全文。
(学生用心体会文中作者情感的变化，并注意重要字词的读音)
2、正音。
(请一组同学依次念，教师随时订正读音)
多媒体显示：
癸丑(guǐ )会稽(kuái jī )临文嗟悼(jiē)流觞曲水(shāng)曾不知(zēng)修禊(xì)放浪形骸(hái)游目骋怀(chěng)齐彭殇(shāng)趣舍万殊(qū)
3、全班齐读全文。
(思考本文作者的感情变化)
三、讲读第一节
1、请一生读第一节。
2、教师指导朗读：
“永和九年”至“修禊事也”一节叙述*稳，读时语气可以舒缓些;至“群贤毕至，少长咸集”，短截警拔，节奏放明快些;而后“此地有”以下，又变为舒展曼婉;接着一段“是日也”三字提顿，然后一气流转而下。读时要有节奏感、音乐感，保持从容萧散的仪态。
3、全班齐读第一节。
4、分析：
教师问：“第一节表达了作者什么样的感情?”
明确：“信可乐也”。
教师问：那么乐从何来?
学生讨论回答。
教师归纳明确：王实甫的《西厢记》里唱道：“良辰美景奈何天，赏心悦事谁家院”，说明人生有四大美事：良辰、美景、赏心、乐事。本文四美俱全，足可乐也。
⑴良辰：
暮春之初。农历1、2、3月为春季，暮春自然是三月。记得孔子有一次和子路、曾皙、冉有等几位学生一起谈论志向问题。当问到曾皙时，他答说：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞，咏而归。”曾皙的春风沂水、民生和乐大得孔子赞赏。南北朝丘迟在《与陈伯之书》中也说：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”想以江南暮春之美景、故国之思激发屈膝事敌的陈伯之幡然悔悟。可见暮春三月是人间一段最美的时光。又因为修禊，可知是3日，古人在这一天举行祈福消灾的仪式，这又是一个多么吉祥美好的日子啊!
⑵美景：
兰亭地处“会稽山阴”，即当时的会稽郡山阴县距离城西二十余里有个名兰渚的胜境，此地“有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”，主体是山水。其山如何?“崇”与“峻”是本色形容，而“茂林修竹”四字遂赋予山岭盎然生气;其水如何?“清”与“激”亦为本色形容，而“映带左右”四字方使流水神采飞动。再看天气，“是日也，天朗气清，惠风和畅”，天宇清朗，和风吹拂：在这里没有“草长莺飞”春意闹，也没有“姹紫红开遍”的艳丽，只有清风拂面，水声泠泠;在这里物我同化，是非顿消，心境澄明。信可乐也。
⑶乐事：
指什么?明确“修禊事也”。当地风俗：这一天人们无论贵贱老幼，都要到河畔、溪边，用凉水洗脸，意即涤除尘垢，以驱除不祥，祈求安福。当时王羲之正任会稽内史(相当于太守)，他邀集司徒谢安、司马孙绰等诗人名流以及儿子微之、操之和十岁的献之等共四十一人，真可谓“群贤毕至，少长咸集”。杜枚诗云“大抵南朝多旷达，可怜东晋最风流”，这里“群贤”不是浮泛奉承之辞，他们热爱自然，轻忽世俗得失人为礼仪，有高远情操，直率任性，表明诸子与己意气相投。有道是“有朋自远方来，不亦乐乎?”否则，虽有良辰美景也不足为乐。
当然更乐的事不在修禊，而在于作曲水流觞之饮。请将他们的赋诗的一句找出来齐读：
“引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏亦足以畅叙幽情。”
请同学们对照注解来看这句话：
译文：引(清流、激湍)作为流送酒杯的环曲水流，(大家)依次坐在曲水的旁边(拿着流到身边的酒杯饮酒)，虽然没有吹拉弹唱的热闹场面，但一边饮酒，一边赋诗，也足够尽情地抒发内心的情思了。众人陶醉在自然美景之中，尽情尽意，欢声笑语，久久不绝，以致感到人为的管弦之声亦属多余了。
(多媒体显示：明·文征明·流觞赋诗图)
⑷赏心：
此情此景，作者感到赏心悦目，他如何表达?
学生读：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”
译文：指起头来看到宇宙的广大，低下头看到万物的繁多，借此来放开眼界，舒畅胸怀，尽情享受耳听和眼观的乐趣，真是快活啊。仰观宇宙，俯察万物，是极视觉之娱;竹木萧萧，流水潺潺，是尽听觉之乐。但最令人快乐的还不在于此，是什么/是游目骋怀。如何理解“游目骋怀”?
请学生回答。
教师明确：游：鱼在水中叫游，人自由在地观赏也是游，如游览;骋：驰骋，自由奔放的联想、想象，因而可以突破时空的局限。我们在仰观俯察的时候，也是游目骋怀的时候，我们是超脱的空灵的美妙的，我们观察，最后落实的是娱乐，表现的是热爱现世生活，是在自然美的感召下抒发自己的情怀，这便是所谓山水诗的兴起了。这种娱乐式的交流，正开始于魏晋时的文人，从他们的开始，自然已不是见山是山，见水是水了，而是可娱可乐，可歌可咏的了。所以王羲之笔下写竹，只言其修而弃其绿，写水，只言其清而弃其碧，这是色调的淡雅。兰亭宴集，可谓良辰，美景，赏心，乐事四美齐臻，但这种愉悦之情仅以“信可乐也”四字表出，笔势始终从容，这是心境的淡雅，是作者“清鉴贵重”(《世说新语·赏誉》)的情性的体现。
四、学生齐读第一节，背诵
五、布置作业
1、预*二三节，翻译以下句子：
──固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
2、学生提出疑难问题，教师整理。
第二课时
〖教学要点〗
梳理本文重点字词，正确理解作者转乐为悲的情感，认识作者观点的积极意义。
一、梳理字词
多媒体显示：
1、请学生回答加粗字含义：
仰观宇宙之大，俯察品类之盛：表示抬头与低头的动作。
俯仰：
夫人之相与，俯仰一世：社会人事的应酬，进退周旋。
向之所欣，俯仰之间，已为旧迹：一俯一仰之间，表示时间很短。
所以：
所以游目骋怀，是以极视听之娱：用来……，表凭借。
《春夜宴从弟桃花园序》教学设计3篇（扩展4）
——《春》优秀教学设计3篇
教学目标
知识与能力
学*《春望》及五律诗的特点。
过程与方法
在自读自悟，合作探讨中理解诗词的思想内容及主旨，能准确流畅地背诵。
情感态度与价值观
体会诗人热爱国家、眷念家人的美好情操。
教学重难点
重点理解诗歌的特点。
难点体会诗歌的情感。
课时安排
1课时
教学准备
多媒体课件
教学过程
（一）导入
*是一个诗的国度，自《诗经》起，经两汉、六朝、唐宋元明清，到现在，将这些诗堆叠排列起来就像那蜿蜒起伏的长城，读这些诗就像长城那样绵延不绝。诗歌是情感的产物，不同的地点，不同的时间……都会产生不同的心情，创造出不同的诗篇。今天就让我们来踏寻古人的足迹，推测名人心情，欣赏名作之境界。
（二）学*第三首诗《春望》
1、听配乐朗诵。
2、全体学生配乐齐读。
3、学生结合注释试着理解全诗。
4、由学生提出自己不太理解的地方，师生共同解答并翻译全诗。
译诗参考：
国都残破，山河依旧，长安的春天草木深深。感伤国事，见花而溅泪；怅恨离别，闻鸟而惊心。战乱烽火已持续三个月，一封家书可抵万两黄金。忧而搔头，白发一天天短少，简直挂不住束长的簪针。
5、学生齐读全诗。
6、品味全诗。
⑴本诗是在什么背景下写的？抒发了诗人什么样的思想感情？
明确：《春望》写于安史之乱之后。当时，唐朝首都长安已被叛军安禄山占领，唐玄宗带着杨贵妃逃往四川。诗人目睹破碎衰败的祖国，黯然神伤，抒发了国破家亡、忧国思亲的沉痛悲苦之情。
⑵本诗主要写了哪些内容？
明确：诗的首联写望中所见。长安城被叛军攻破后，遭到了惊人的破坏。叛军焚烧军宫室，杀戮无辜，人民朝不保夕，生活在水深火热之中。“国破山河在”，山河依旧，世事全非，失陷后的长安“城春草木深”。春天本是明媚的，然而战乱中的长安城却是草木丛生，一片凄风苦雨。诗意形象生动，情感极其沉痛。
诗的颔联是分写，通过花和鸟两种事物写春天。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，诗人睹物伤情，见到开放的鲜花，也禁不住悲怆溅泪；听到鸟儿的啼叫，也禁不住魂悸心惊。
“烽火连三月”，烽火连天，杀伐不断，诗人远离家眷，由于战事紧张，音信隔绝，更觉“家书抵万金”，在那种兵荒马乱的岁月，一封普通的家书是多么难得、多么珍贵啊！
诗的尾联写忧国思家的感情，刻画了一个典型的艺术形象。诗人满头白发如雪，因焦虑忧愁而频频搔首。这一细节描写，含蓄而又深刻地表现了诗人的内心世界。
⑶本诗的情感是通过什么来抒发的？
明确：全诗触景伤怀，将忧国思亲的情怀蕴含在形象的描写之中，情景交融，感人肺腑。
【教学目标】
（一）知识与能力：
1、指导学生通过反复朗读，整体感知课文内容，把握文章感情脉络。
2、体会本文融情于景，情景交融的表现手法，掌握比喻、拟人的修辞手法，培养语言表达能力。
3、体会作者细致观察，抓住特征，多角度描写景物的方法，培养朗诵能力。
（二）过程与方法：
培养学生对语言的感悟能力，品味文章的画面美，领悟作者的思想感情。
（三）情感态度与价值观：
培养学生观察自然、感悟自然的能力和热爱自然、追求未来、积极进取的思想感情。
【教学重、难点】
1、积累词语，培养学生朗诵能力、想象能力。
2、了解春天的特点，领会词句在语言环境中的意义和作用。
【教学方法】
1、情境教学法。利用多媒体营造出自然、美丽、温馨的春天，给学生创设一个轻松、愉悦的学*氛围。
2、朗读教学法。每一个步骤都注意突出朗读训练，让学生在读中学、在学中悟，学会朗读抒情散文，体会春的优美意境。
3、自主探究教学法。采取自主、合作、探究的学*方式，充分发挥学生学*的主观能动性，让学生在合作探究中会的研读、精读、品读的学*方法，品味文中传神的语句。
【教学时数】
两课时。
第一课时：主要引导学生朗读，感受散文的意境美；整体把握课文感情学生自主掌握课文构架。
第二课时：深入学*课文的表现手法（情与景关系）、修辞手法（比喻、拟人）；重点语句解析（结合课后练*题）；课文结构。
课后实践：如果有条件，教师可选择带领学生集体春游，以拍照、写生、唱歌、野炊等多种形式，让学生亲*自然、感受自然、回归生活。
【教学过程】
课堂导入：同学们好！今天我们进入第三单元的学*。春天是一个色彩斑斓的季节，春天是一个充满希望的季节。听到“春”这个词，大家脑海里会闪现什么词语、色彩、诗句、景象呢？（调动同学们的积极性），根据同学们的回答做出引导和评价。
词语：草长鸢飞、风和日丽、阳光明媚、暖洋洋、软绵绵……
色彩：绿色（柳树、小草）、红色（山茶花）、粉色（桃花）、白色（梨花）……
诗句：
孟浩然《春晓》“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”——春雨春声春鸟
贺知章《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦、。不知细叶谁裁出，，二月春风似剪刀。”——春柳春风
杜甫《春夜喜雨》“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”——春雨春风
杜甫《江畔独步寻花》“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低、。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”——春花春蝶
韩愈《早春呈水部张十八员外》“天街小雨细无声，草色遥看*却无。”——春雨春草
苏轼《惠崇春江晚景》“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”——春桃春江春鸭
……
大家都从不同的方面表达了自己对于春天的感觉和印象。现在呢，我们来一同学*朱自清的一篇散文——《春》。看看我们刚刚说的和朱自清笔下的春有什么异同。
板书：春
课前预*：水涨（zhàng）酝酿（yùnniàng）应和（hè）巢（cháo）口
笼（lǒng）着一层薄（bó）烟黄晕（yùn）蓑（suō）衣
抖擞（dǒusǒu）精神嘹（liáo）亮
作者简介：朱自清（1898—1948），字佩弦，现代著名诗人，散文家，学者，民主战士。江苏省东海县人。1920年毕业于北京大学哲学系。在大学读书后期，受“五四”运动的影响，开始写新诗，一直继续到毕业后在江浙一带当中学教师的时期。1925年任清华大学教授，转而从事散文创作，成为现代著名的散文作家。1931年留学英国，漫游欧洲，次年回国，仍至清华大学任教授。抗战期间，在昆明西南*任教。1946年7月，著名的民主战士李公朴、闻一多被国*党特务暗杀，血的教训促使朱自清积极参加党所领导的爱国民主运动，成为一个坚强的革命民主主义战士。1948年，他贫病交加，但坚决不向*派屈服，该年12月病逝于北*。朱自清是文学研究会早期主要成员，一生勤奋，共有诗歌、散文、评论、学术研究著作26种，约二百多万字。散文代表作有《荷塘月色》、《背影》、《绿》等。
感知课文：现在我们先听一段朗读录音，然后再跟着音乐一起朗读一遍课文，注意朗读的语调、停顿、感情。
教师播放录音，全班一起静听或是跟读录音朗诵。请大家放松心情，发挥想象，春天就在我们身边。
听完录音，播放音乐（班得瑞《春野》），创设舒缓的情境，全班齐读课文，引导学生进入课文。（教师给予评价）
全班朗读完毕之后，再请学生举手分段朗读。（教师给予评价）
学生读完教师点评，指出优缺点。
教师提示：朗读本文的感情基调是充满喜悦和希望。基本语调是轻柔、缓慢、语句清晰、自然。语音越自然、质朴越好、切忌拿腔拿调。要读准字音，口齿清楚，吐字有力，而且是自然流畅地读出。体会感情，把握重音、停顿、速度、抑扬等。朗读时语势多扬少抑，用声多轻少重。开头要读得欣喜，充满生机。中间部分则需要精雕细刻：“小草偷偷地从土里钻出来……”这段可以读得俏皮、活泼。“风里带来新翻的泥土的气息……”“鸟儿将巢安在繁花绿叶中……”“牛背上牧童的短笛……”这几句要调动各种感官来体验春天的味道、春天的声响。结尾的三段是文章的点睛之笔，作者讴歌春天、热爱生命的思想在这里得到升华。因此，“娃娃”要读得轻些、高些，略有虚声。“小姑娘”则用高而明亮的声音来表现她的快乐、活泼。最后一段，要加强吐字的力度和气势，声音洪亮、有力。
教师示范重点语句的朗读。
课文整体把握：这一部分主要是学生自主探究开展。把学生分成五个小组（第一小组负责课文1—3自然段；第二小组第4自然段；第三小组第5自然段；第四小组第6自然段；第五小组第七段；8—10自然段。）
提问：
1、读完课文，大家说一下朱自清都写了春天的哪些景色？
以小组为单位，请同学们互相探讨总结，并把本小组的成果写在黑板上。
五分钟后。请各小组代表呈现本组答案。
2、作者又是怎样形容他们的呢？（这个问题教师要根据学生写在黑板搬上的点小组回答并，要小组派一个人到黑板上写出。）
第一组
山：朗润水：涨太阳：脸红
小草：钻嫩嫩的绿绿的
第二组
桃树、杏树、梨树：红的像火粉的像霞白的像雪
蜜蜂：嗡嗡地闹着蝴蝶：飞来飞去野花：像眼睛像星星还眨呀眨的
第三组
春风：“吹面不寒杨柳风”像母亲的手鸟儿：卖弄清脆的喉咙
牧童：短笛成天嘹亮地响着
第四组
春雨：像牛毛像花针像细丝农民：披着蓑房屋：稀稀疏疏静默
第五组
《春夜宴从弟桃花园序》教学设计3篇（扩展5）
——《江南春》教学设计3篇
设计理念：
1、《语文课程标准》指出：诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，展开想象，领悟诗文大意。
2、激发学生学*古诗的兴趣，尊重学生的个性化理解，引导学生了解古诗学*方法。教材分析：
杜牧的《江南春》不仅仅描绘出一幅色彩明丽的江南风景画，而且再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，表达出诗人对江南景物的赞美与神往。
前两句“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，诗人把我们带入了江南那花红柳绿的世界。辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。作者通过莺歌燕舞、绿树红花、水村、山郭、酒旗招风等一系列意象展示了一幅优美的江南春景图：
后两句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，那金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。
这首诗四句均为景语，一句一景，各具特色。这里有声音有色彩，有空间上的拓展，有时间上的追溯。在短短的28个字中，诗人以极具概括性的语言为我们描绘了一幅生动形象而又有气魄的江南春画卷。教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
2、小组合作，借助工具书，理解重点词语及诗句的意思。
3、读中感悟，想象古诗描绘的画面，感受古诗语言与意境的美，体会诗人表达的感情。教学重难点：
读中感悟，想象古诗描绘的画面，感受古诗语言与意境的美，体会诗人表达的感情。教学准备：
1、课件
2、学生课前预*：了解杜牧及古诗相关的历史背景。
教学过程：
一、情境导入，激发兴趣
1、课件播放春天风景图片，让学生用所学过的词语描绘刚才所看到的情景。
2、
3、请学生说。（2—3名学生）
老师也搜集了一些词语，我们也来读读吧。出示：春暖花开
春意盎然
姹紫嫣红桃红柳绿草长莺飞莺歌燕舞
4、生齐读。
3、引出诗题：好一派欣欣向荣的景象！春天是一首歌，春天是一幅画，引得无数文人墨客为之倾倒，留下了千古名句。今天就让我们跟随着诗人杜牧的脚步，一步一景，去感受他笔下别样的江南美景。
4、板书课题：江南春（生书空），学生齐读，从这个题目中知道什么？
5、解题：生：这首诗描写的是江南春天的景色。过渡：现在就让我们打开书本，自己读一读这首诗吧。
二、初读感知，读出诗味
1、出示自读要求：
读准字音，读通诗句。（难读的字可以对照生字表，注上拼音）
2、学生自由诵读古诗，教师巡视，并相机指导。师过渡：谁来给大家读读，看看能不能做到读准字音。
3、检查学*效果：出示整首诗
（1）指名分行朗读，相机正音。直到读正确为止。齐读。
（2）课件演示出示“旗”，生说说注意的地方，演示笔顺，师范写，生描红。师：生字我们会写了，字音我们也读准确了。配上音乐再读读，你有什么感受？
（3）指名读，进行比较，评价，读得不好的再读。在读中体会如何把诗读出节奏来。（语调轻重、延长、停顿）
2（4）老师引读，师生配合读。??齐读。
师过渡：这首诗如果要读得更有韵味，我们还必须了解诗歌的意思。*时，在读懂诗歌意思方面，你有什么高招吗？（生：词义，句义，查背景??）
三、再读古诗，明意悟情
1、师：同学们的方法都很棒。请同学们借助工具书，在四人小组里交流、讨论诗句的意思，或不懂的地方。
2、课件出示再读要求：借助工具书，在四人小组里交流、讨论诗句的意思，不懂的地方打“？”。（动笔写一写、记一记） 3、生小组内讨论，师巡视指导。
4、（反馈）学生交流。
抓住：“南朝”、“楼台”、
“四百八十寺”等词，教师相机点拨）
预设：
师过渡：同学们讨论得很认真。谁来说说你读懂了什么？其实，诗中有画，画中有诗。图文结合，诗意也就了然于胸。
（一）学*第一行
1）、指名回答：
抓住“莺啼”“绿映红”，理解“千里”所描绘的范围之广。
2）、师出示画面，引读第一句：在广阔的江南水乡，处处是莺歌燕舞，处处是桃红柳绿，处处是春光明媚、春意盎然，无处不洋溢着浓浓的春的气息，看到此景，你会不禁吟诵道：（——千里莺啼绿映红），你会吟道：（——千里莺啼绿映红）（指2—3名学生），我们都会情不自禁地吟诵道：（——千里莺啼绿映红）。3）、师引读：作者杜牧和我们一样，也被眼前的美景深深吸引了，抑制不住内心的感情，不禁吟诵起来：（——千里莺啼绿映红）。
过渡：千里江南，我们感受到的不仅是这番绿意盎然的春景，还有人们临水而居的那一番惬意！从哪一行诗里读懂的？
2、学*第二行
1）、你读懂了什么？也可以提出不懂的问题。2）指名说。抓住：“水村山郭”、“酒旗风”、
34）、课件出示图片，师引读：置身于这依山临水、酒旗迎风招展的江南小镇，你想起了这句诗：（——水村山郭酒旗风），你也想起了这句诗（——水村山郭酒旗风），我们想起了这句诗（（——水村山郭酒旗风），如此清幽雅致的小镇，诗人更是诗兴大发，吟道：（——水村山郭酒旗风）
5）、过渡：江南的春日别有一番风味儿，极目远眺，我们看到的是——千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。）
6）、你能用自己的话来说说，这两句诗所描写的内容吗？同座位交流。
指名说。
（二）后两行
1、师：提问，诗歌的前两行写的是什么？（板书：江南美景）
诗歌的后两行又写了什么呢？
2、要了解这些，我们要了解什么呢？（南朝和这首诗的作者是——杜牧）。（先请学生说一说自己搜集到的相关资料，老师再做总结）介绍背景资料：
（1）（出示：南朝（公元420年—公元5*），宋、齐、梁、陈四个朝代的统称，均设故都于江南。当权者大兴建设寺庙，祈求神明保佑。它不仅占用了大量的民田、民宅和名胜之地，浪费大量的人力物力来建寺造塔和雕铸佛像，还要养活十几万的和尚和尼姑，使得当时的百姓生活苦不堪言。（2）杜牧（803-852），唐代诗人。他的诗或忧虑朝政，或表现对民生疾苦的关怀与同情，或抒写对历史兴亡成败的深沉感慨。（忧国忧民）诗人所处的晚唐时期，国家渐渐衰落，战乱不断，民不聊生。而当朝的统治者却仿效南朝，大建佛寺，想祈求神灵保佑，永保江山稳固。
3、如果你是诗人杜牧，你会对当时唐朝的皇帝说什么？（生：希望建寺院保佑江山是不可能的；南朝早都灭亡了，我们唐朝还仿效他们，早晚也会灭亡；这样的做法只会加速大唐王朝的灭亡??）
4、是呀，所以当诗人看着烟雨朦朦中南朝遗留下来的座座寺庙，内心不禁担忧起来：（南朝四百八十四，多少楼台烟雨中）
5、诗人在担忧什么？（唐朝也会像南朝一样灭亡）
（斗转星移，南朝的统治已经灭亡，那些荒淫的当权者也已经不在了，只留下了当年这——南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中（板书：烟雨楼台）。
6、所以我们从后两句诗中，不仅读到了江南春雨中的美，也读出了诗人对自己的国家和人民的担忧——（板书：忧国忧民）。
8、你们能尝试读出作者的这种赞叹之中的的点点哀愁吗？自己先试试。（指名读）
9、当回小诗人，到前面来吟一吟怎样？
11、带着理解，学生再次有感情地朗读这首诗。
《春夜宴从弟桃花园序》教学设计3篇（扩展6）
——《滕王阁序》教学设计3篇
一、学*目标
(1)积累1、2段文言字词
(2) 了解赋这一文体的语言特点，鉴赏文中铺叙的美丽秋景。
二、学法指导
结合赋这一文体的语言特点，吟诵涵咏，用美读体会文章的美妙意境。
三、知识链接
骈文，是魏晋后产生的一种新文体，又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。骈体文的表达方式与一般的散文有所不同，语言上有三方面的特点：
1、语句方面的特点，即骈偶和“四六”，又称为“四六文”。
2、语音方面的特点，即*仄相对。
3、用词方面的特点，即用典和藻饰。
四、自主学*
1、给加点字注音
2、解释加点的词语
五、合作探究
1、借助课文注释和已有的文言文知识，疏通文意，理清本文的结构和思路。(B级)
2、阅读第一段，思考：
①作者是如何写洪州的地理风貌的?突出了什么特点?( B级)
②作者如何写参加宴会的人物，照应了前文的哪个词语?( B级)
③文章开始不写楼台，不写宴会，而先写地势与人物，这样写有何好处?( C级)
六、达标检测
1、解释下列一词多义的词
2、默写填空
教学目标：
1.体会文章中的问句所表达的不同情感
2.指导同学们理解文章中景情关系的统一
教学重难点：
通过反复诵读体会王勃的复杂情感
教学方法：
诵读法、讨论法、点拨法
教学过程：
一、导入
出示《送杜少府之任蜀州》王勃，初唐四杰之一，是我们比较熟悉的一位诗人他凭借着非凡的才华以及在文风改革中突出作用，而为世人所敬仰但是天妒英才，王勃不幸英年早逝但是王勃用《滕王阁序》为自己的生命画上了一个圆号，不，应该是感叹号！因为《滕王阁序》说迸发的是王勃生命中最后的呐喊！让我们走进《滕王阁序》，走进王勃！
二、赏景味情
（一）《滕王阁序》中的盛会
《滕王阁序》作为一篇序文，它当然要符合序的一些要求那么能否请同学们说说文集诗集的序一般要写哪些内容呢？（可以用《兰亭集序》来引导）
明确：时间、地点、人物、事件
本文当中从文章开头就开始写这场“滕王阁盛筵”，那么文章中哪些内容是对盛筵的直接描写呢？
明确：从第一段到第四段的前半部分
请同学们用文中的一句话来概括一下这场盛筵为什么会让王勃如此难忘，让后人无限向往
明确：“四美具，二难并”
谁能具体谈谈这“四美”、“二难”在文中是这么体现的吗？从整体上看作者真的只是想表现这个盛筵自身的美吗？还是另有深意（可用柳永的《望海潮》来引导）
明确：自然美
社会美——政治清明
宾主美——安居乐业
盛筵美
（二）、《滕王阁序》中的王勃
“童子何知，躬逢胜饯”，王勃真的完全沉浸在参加这场盛会的激动与兴奋中了吗？
明确：“兴尽悲来”“兴”的是盛会；“悲”的是命运
但是这种悲并不是突如其来的，在文章前半部分就有所暗示，特别是在对美景的描绘中
明确：孤鸿、雁阵惊寒
这两个意象就和盛筵的整体氛围格格不入，因为王勃明白自己就是那孤鸿，就是那惊雁在这场盛宴中自己不过是一个匆匆过客等待王勃的最终命运是什么呢？只能是“舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里”
那么作者的命运为什么落到这样一步田地呢？作者在文中仅仅是抒发内心的无限悲愁吗？请同学们梳理一下文章后半部分作者的.情感脉络
明确： 对情感脉络的把握可以通过对文章中的问句来加以体味
“关山难越，谁悲失路之人？”——失意之悲
“怀帝阍而不见，奉宣室以何年？”——无望之悲
“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”——无奈之悲
“老当益壮，宁移白首之心？”——豪迈激越
“孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”——坚定信念
“杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？”——充满希冀
（三）、王勃的《滕王阁序》
王勃想通过这篇才华横溢的千古奇文向我们表达什么呢？仅仅是想表达对能参加这场盛会的幸福而激动吗？
明确：王勃在这场盛会中只是惊鸿一瞥，相对于这美景、嘉宾、贤主、盛筵，王勃只是这宏大聚会中的那孤鹜，那惊雁在这盛大的聚会中他感受到的更多的是个人的渺小，人生的失意，但是他又不甘心屈服于命运，他要通过这篇文章来传递出对命运的抗争，渴盼通过这篇文章为自己命运的改变做最后的拼搏！
那么王勃怎么样通过这篇文章来实现命运的改变呢？
明确：渴盼找到自己生命中的杨意、钟子期在这里就是都督阎公，而对滕王阁盛会的赞美其实就是对都督阎公的赞美，那政治的清明、百姓的安居乐业，不正是阎公的政绩所在吗？这样，文章中王勃对这场盛会极尽赞美之能事也就不难理解了当然除了阎公，在座的诸位都可能成为王勃生命中的杨意、钟子期，所以“所望于群公”
三、作业设计
请同学们结合课下注释，理解文章中典故的含义，并且体会作者通过典故所传递的的情感
【教学目的】
1、熟悉并背诵课文，体会文章感情。
2、、欣赏《滕王阁序》的景色美，培养学生想象能力。
3、学*掌握“故”、“尽”、“属”、“即”等实词，体会“且”、“矣”等虚词的用法。
4、 培养学生热爱生活，乐观豁达的情怀，树立积极向上的进取精神。
【教学重点】
1、理解文章内容和情感。
2、实词和虚词的学*。
【教学难点】
1、事、景、情交融的写法。
2、课文背诵。
【课时安排】
2课时
【教学过程】
第一课时
一、导语设计：
在祖国广袤的大地上，积淀着五千年的文化遗产古建筑到处都是。在众多的人文景观中，*古代名楼不少， 有“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的黄鹤楼，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的岳阳楼，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的滕王阁。这些明楼因其精美的建筑和名人的游历题诗而著名。
二、文体常识：
《春夜宴从弟桃花园序》教学设计3篇（扩展7）
——《春》教学设计
《春》教学设计
作为一位不辞辛劳的人民教师，常常需要准备教学设计，教学设计是把教学原理转化为教学材料和教学活动的计划。优秀的教学设计都具备一些什么特点呢？下面是小编帮大家整理的《春》教学设计，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
一、教学目标
1、知识目标：理解诗歌内容，理解作者的思想感情。
2、能力目标：反复朗读，背诵课文;把握重点词语，分析景物意象，体会作者的思想感情。
3、情感目标：激发学生爱家爱国的思想感情。
二、教学重、难点：通过分析诗歌的意象，结合背景，理解作者的思想感情。
三、教学时间：1课时
四、教学方法：朗读感知法，情境品味法
[教学过程]
一、导入
以中东地区许多国家内部动乱，频发战争，人民苦难相关内容导入。
二、简介背景(安史之乱)、作者杜甫。
三、朗读感知
1、反复朗读。要求：读准正音、节奏、语气语调。
2、检查朗读情况，引导学生正确译读。
3、引导学生背诵。
四、研读赏析。
1、引导学生通过想象再现形象，把握物境。
①诗歌的首联写了哪几个形象?组成了一幅怎样的画面?
学生明确：写了国都、山诗、城、草木四种形象。这是一幅论陷长安城的破败景象：国都论陷，城地残破，山诗依旧，乱草丛生，满目凄然。
②颔联写了几个形象，组成了怎样一幅画面?
明确：写了花、鸟。春花盛开，鸟儿和鸣，但诗人在视听上并没有愉悦之情，因他与家人的别离感伤所致。
③让学生想象颈联、尾联的形象及画面。
明确：烽火连天，兵荒马乱，诗人盼望得到家书，可一直都大失所望，由此而焦虑忧愁，满头白头，头发稀疏得不能插簪。
2、引导学生体会情感，把握情境。
提问①：这首诗抒发了诗人什么样的情感?
明确：全诗抒发了诗人优国思亲的情感。
提问②：全诗抓住哪些词语和意象来表达心情?
明确：国“破”——国家支离破碎 草木“深”——更令人满目凄凉、花溅泪，鸟惊心——衬托诗人因国破家亡而产生强烈伤痛的感情。 “抵万金”——表达诗人对妻子儿女及家中亲人的思念。 “搔”——不胜簪：头发稀疏不能插针簪，衰老得快，忧国、伤时、思家所致。
五、课堂小结，并美读课文。
六、作业
默写课文
板书设计
肖联写景 心生伤痛
颔联抒情 离愁别恨 借景抒情
春望 颈联叙事 眷家思亲 寓情于物
尾联描写 忧国伤时
[课后心得体会]
本教学的朗读贯穿整个教学环节，根据达成目标和内容的呈现分层次有序地采取不同的朗读方式，以读促思，以读促说，以读悟意;在朗读感知读意的基础上，引导学生抓住重点词语和意象的研读和赏析，结合背景去理解诗歌的深刻意蕴。整个教节环节紧凑有序，教法指导得当，知识内容正确，容量适量，难易适度，板块清晰，能尊重学生的情感体验，在尊重学生独特的见解上进行正确引导，逐步激发学生学*诗歌的兴趣。整个课堂教学时效高，教风民主，利于培养学生良好的学**惯。
○教学目标
①流利、有感情地朗读课文，感知课文内容，把握作者的感情。
②学*作者抓住特点、多角度、按顺序描写景物的写法。
③揣摩、品味本文优美的语言。
④培养学生热爱大自然、珍惜青春的感情，为理想而奋斗的品质。
○教学重点难点
①流利、有感情地朗读课文，感知课文内容，把握作者的感情。
教学时间：一课时
教学用具：多媒体课件、小黑板
一、美美地听
师：同学们，春天是美好的季节，无数文人墨客用美妙的诗句赞美过春。你知道哪些？（生答）
“烟花三月下扬州”今天有一位来自扬州的散文家朱自清先生也要为我们展现他家乡的春。明年的春季在他家乡要举行第六届“烟花三月下国际旅游节”，今天我代替他来到这里选拔一批优秀导游。同学们敢不敢来挑战？接下来我将跟大家与它进行一次最亲密的接触，去深入地感受文中那绚丽的春光，去仔细地品味文中那优美的语言，去学*作者那高超的写作手法。请欣赏《春》。
（聆听录音，用心去感受朱自清笔下春天美的所在。听完以后就请各学生组成的旅游公司抢答，交流感受。限时1分钟）
师：相信大家都被这优美的朗读陶醉了，被这美丽的春天吸引住了。我想大家心中肯定有一种“意犹未尽”之感吧！没关系，我再给你们三分钟时间整理你们自己的思绪，然后就请同学把这种感觉用语言表达出来，让大家一起来分享你的收获。（三分钟时间静思。）
师：好！有了身临其境之感。
师：哦，这样呀！看来春姑娘让你着了迷。（生笑）
师：对呀！春天是充满希望的，充满活力的！只有有了春的播种，才会有秋的收获呀！其实，人生也一样，只有少年、青年的努力学*与奋斗，才会有中年、老年的成功呀！希望大家把握好自己的人生之春。
二、美美地读
师：像如此美的文章，如此美的语言，相信大家肯定想亲自走*他，与它进行面对面的对话，用自己的方式去表达自己对它的喜爱。请用你喜欢的读书方式，如大声朗读、轻声朗读、用心默读体会、反复咀嚼等去表达你的感情，去寻找文章的美，去感受语言的美，去体会文中的感情。老师也为你们寻找到许多春天美景的画面，大家可边欣赏画面，边读文章。在读的过程中画出你认为写得精彩的地方，并加以品味与玩味，想想精彩之处在哪？可以从课文的美句、佳句、精段、画面、情感、手法、主题……等方面入手。好，现在开始读。完成表格。
三、美美地说
师：时间到了。大家先相互交流自己读后的所得与所感。前后左右四人一组。
（学生四人一组相互交流。）
师：好！现在希望同学们踊跃发言，让更多的同学分享你的成果。开始发言。
师：春雨图有种“安静而和*感”。好！
师：说得好。你分析的非常透彻。是呀，这两个词用得多妙啊！
师：把无色无味的风写成了有味的风。“壮难写之物如在眼前。”
师：从整个文章结构入手，找出了美点。很好！
师：就这些？（生点头）运用了修辞手法就是写得好吗？（有的学生笑了起来）
师：那好在哪里？
师：看来要再仔细想想。那你先坐下来。我们说它好肯定要说出一定的理由才能让别人信服吧！有没有哪个同学跟他找的是同一句？好，那你来说说理由。
师：对。我们只有这样说才有说服力。不能只顾着讲好，一定要有理由哦。
师：嗯。见解独到。好了，刚才很多同学都谈了自读后的所得，向大家展示了他们在文中发现的美。老师认为这篇文章不仅形式完美，而且内容丰富，激人想象；不仅结构清晰，而且语言优美。可说，美蕴含在文章中的每一个画面中，蕴含在文章的字里行间。下面就请大家以我们刚才的发现为基础，分组讨论归纳这篇文章在写作方面的特点。看看哪些值得我们学*。四人为一组，开始进行讨论，讨论好的小组就派代表发言。
（生四人一组讨论，师巡视。）
师：修辞手法的大量运用。
师：语言美，自然、朴素、通俗易懂。
师：算！怎么不算呢？好，结构精美、严密。
师：同学们谈得都比较好。根据大家的讨论，综合大家观点，老师把这篇文章在写作方面的特点归纳为以下几点。请大家看大屏幕。
（多媒体显示：1、诗情与画意的结合，和谐地创造情景交融的境界；2、结构严密，层次井然中见跌宕变化；3、语言朴实、隽永，通俗易懂。边读边稍作分析。）
师：给获胜旅游公司颁发“邀请函”
四、美美地写
师：朱自清以生花的妙笔幻化出多彩的春天。文中字里行间都凸现着美。朗读它，品味它，不仅会带给我们美的享受，更会令我们对美产生一种追求。纵观全文，作者之所以能把春的美表现的淋漓尽致，来源于作者对美好生活的感受，来源于作者深厚的文字功底与对文字的驾驭能力。现在，我们虽然不处在春天，不能亲自领略无限的春光，但秋天也跟春天一样有无穷的魅力，也是众多文人笔下常描写的季节。我想处于秋天中的同学们，肯定对秋天有独特的感受吧！现在，就请敞开你们的情怀，用你们自己的笔把对秋天景物独特的感受写出来。可以选择秋风、秋雨、秋阳、落叶等秋景中的一个方面来写，用一段话把自己观察到的景物和感受写出来就可以了。看谁写得快，写得好。注意在写的过程中学*朱自清先生的写作方法。
（生自由练*写作，师巡视、指导。几分钟以后挑选几个同学所写的当堂朗读，并给予适当评价。）
师：“美是无处不在的，对于我们的眼睛不是缺少美，而是缺少发现。”今天，我们共同探讨了朱自清先生《春》一文中美的所在，感受到了美的魅力，领略到文章语言给我们带来的神奇感受。明年的春天欢迎大家去扬州赏春。我们的导游们带着你们。下课！
板书设计：
昐春
春草图
春花图
春绘春春风图
春雨图
迎春图
赞春新、美、力
刘好好
教学内容：《春》一课
1.领会文中描写景物委婉细致。2.学会用词准确、生动，比喻形象鲜明的语句描写事物，及学*抓住特征描写景物的方法。3.培养学生热爱自然的情感。
教学重难点：抓住具体的句子感悟春的美。
教学方法：讨论法。学法：自主探究。
教具：春景图多媒体课件
教学时数:两教时
教学步骤：
一、复*旧知识，展现春的意境。
今天，学*朱自清先生的《春》。一提到春，我们眼前就仿佛展现了阳光明媚，东风荡漾，绿满天下的美丽景色，就会觉得有无限的生机，无穷的力量。古往今来，许多文人用彩笔描绘春天，歌颂春天。
同学们想一想，诗人杜甫在《绝句》中怎样描绘春色的？（同学背诵：“两个黄鹤鸣翠柳，一行白簿上青天。窗含西岭千秋雪，门油东吴万里船。”）王安石在《泊船瓜州》中又是怎样描绘的？（同学背诵：“京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？”）苏舜钦在《淮中晚泊犊头》的诗中又是怎样写春的呢？（同学背诵：“春阳垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古铜下，满川风雨看潮生。”）
二、进行比较，激发兴趣
以上背诵的诗都是绝句，容量有限，是取一个景物或两三个景物来写春的，今天学的散文《春》写的景物可多了，有山、水、草、树、花、鸟、风、雨等等。作者是怎样描绘的呢？再说，春就在我们身边，现在我们就欢乐地生活在阳春三月的日子里，文中写的这些景物的姿态、色彩等等你注意到没有呢？让我们细读课文，领略大好春光，寻找与作者观察的差距。
三、学生朗读全文，要求：
1．提出预*中不能解决的问题。
2．文中以迎接春天写到描绘春天的美丽景色，再写到歌颂春天，读后分分看，哪几节写什么。
注意正音：
巢cháo巢 应和hè 酝酿yùnniàng 晕yùn
第一节迎接春天。（第一段）
第2至7节描绘春天。（第二段）
第8至10节歌颂春天。（第三段）
四、讲读体会：
1．第一段：迎春
（1）作者以怎样的心情迎接春天的来到？哪个词明确地告诉我们春天还没有来到？
“盼望着，盼望着”。为什么要连用两个呢？这样叠用，更能表达作者向往春天的急切心情。“*”用得十分准确，告诉我们春天还未来到。
（2）轻声读第1节，体会四个词尾的作用。两个“着”，两个“了”，给我们以非常柔和、亲切的感觉。
2．第二段：绘春。
春终于盼来了，大地回春，万象更新。作者满怀喜悦的心情，先用一句话对春回大地作了概括形象的描绘，然后再分别作细致的描绘。
（1）齐读总写的一句话“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼”。
“一切”说明什么？没有一个例外。“然”，是词尾，表示状态，样子的意思。
（2）朗读第2节。总写春回大地后，先分别描绘了哪些景物？怎样描绘的？山、水、太阳的脸。朗润：明朗，润泽。“朗润”是怎样一幅情景呢？出示月历上山景彩色照片；再叫学生看外语课发的《lookand say》里第140幅“hill”这幅画，那个山，就是润泽的样子。 水涨zhǎng“朗润” “涨”“红”，非常准确地描绘了春天的山、水、太阳。背诵第2节。（3）第3节写小草，写得很细。从哪些方面写的？哪些词特别用得好？钻，写生命力。嫩，写质地。绿，写颜色……满是的，写范围。软绵绵，写姿态。“钻”，用得非常好，写草的旺盛的生命力，人盼望着春天，革从泥土里钻出来，盼望春天。 草好，人欢乐朗读、背诵。（4）第4节写什么呢？先写什么？后写什么？再写什么？
一派怎样的景象？ 树，花，蜜蜂，蝴蝶，野花。 眨zhǎ 赶趟儿：争先奔赴目的地的意思。写花的争春，花的色彩，花的甜味，结的果实。 花下是怎样的情景呢？有一个词用得特别好，哪个词？“闹”“红杏枝头春意闹”的“闹”。为什么野花会像眼睛，像星星，眨呀眨的？没有明写风，但风寓在其中；没有明写太阳，但太阳寓在其中。比喻用得形象生动。细笔描绘了一幅繁花似锦，昆虫喧闹，春意盎然的美景，色彩鲜艳，层次分明。朗读背诵。（5）第5节写风，写鸟，写牧童的短篇。怎么写的呢？背诵僧人志南的诗句：“古木阴中系短蓬，杖黎扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。” 写风的“抚摸”，风的芬芳醒郁，鸟的呼朋引伴呼叫朋友，引伙伴，短笛的嘹亮。鸟的清脆的声音，轻风流水的声音，牧童短笛嘹亮的声音应和着，构成了一首非常动听的春天交响乐，和谐优美，此起彼落。朗读（6）雨中的景色描绘得同样十分动人，先写雨的形态，再写雨中景色。找两个词把雨的形态讲出来。“细”和 “密”。二个比喻形象生动。接着写雨中屋、雨中树、雨中草、雨中人，怎么写的呢？
朗读第6节，开展想象。“绿得发亮”“青得逼你的眼”，把树木、小草经春雨淋浴后的鲜艳色彩描绘得十分逼真。“逼”什么意思呢？可以在王安石的《书湖明先生壁》诗中找一句话来形容。“两山排阈送青来”，两座山好像把门推开，把青送到眼前。灯光给人以温暖的感觉。 雨中景是静的，但静中又有动，笔笔紧扣春天。（7）第2到6节着重写景，第7节着重写人。寥寥几笔。天上地下，城里乡下，家家户户，老老小小都写到了。
一年之计在于春：“计划”一年中要做的事，一年在春天要好好地打算打算。工夫：时间。朗读第7节，体会：寥寥几笔，有景有人，勾出了春光无限好的美景。（8）小结：这一部分绘春是全文的重点。细笔描绘，绘声绘色绘态，绘动绘静，语言非常生动。比如说，写草的生命力，用“钻”；写热烈的气氛，用 “闹”：写小草的青，用“逼”。细致的描绘来源于什么？细致的观察。观察以后还要怎样呢？表达出来。要仔细读书，积累词语，描绘起来就会形象生动了。3. 第三段：颂春。（1）朗读8、9、10节。（2）在绘春以后，作者满怀喜悦的心情来颂春，用了什么手法呢？用比喻手法。三个比喻有联系有区别，使春意越来越浓。先喻为娃娃，再喻为小姑娘，最后喻为健壮的青年，从不同角度写写春的成长，把春天的生意盎然、千姿百态、青春活力描绘得十分动人。五、作业：1．诵读全文，仔细体会本文用词造句的妙处。体会那些像小河里的水流淌一样的词句是怎样从笔端流淌出来的。2. 下周去长风公园春游，仔细观察春景，领略大好春光，写一篇《春天的歌》，也可自己命题。
板书设计：
总写一切
山、水、太阳的脸（远）
草：钻、嫩、绿、满、软绵绵
花：开满，红、粉．白、甜味儿（树上、花间、地上）
绘春分写风：抚摸、酝酿
雨：细、密
人：赶趟儿
《春》是一篇优美的写景抒情散文。朱自清先生用充满“诗意”的语言，对春天作了全面、精细的阐述，抓住了春的特点，抒发了对春天的赞美之情，表达了作者热爱生活、积极进取的思想感情。因此，本课的教学重点及难点旨在引导学生有感情地朗读课文，通过揣摩、品味语言，把握作者的感情。同时，学*和借鉴作者抓住事物特点，运用比喻、拟人等修辞手法描写景物的方法。
为了突破重难点，教学设计的主要环节如下：
一、引导学生欣赏“春草图”：
师问1：在文中第三段，作者为我们描绘了一幅生机盎然的“春草图”，你最喜欢哪一句话?
生答1：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。
师问2：你为什么喜欢这一句话，这写出了小草的哪些特点?通过哪个字或哪个词来体现的?
生答2：“钻”字体现小草生命力顽强的特点;“嫩嫩的，绿绿的”体现了小草嫩绿的特点。
教师指导学生对“钻”与“冒”两个字进行分析，体会朱自清先生用字之妙。同时，对该句的形式进行恰当的分析，明确作者将叠词“嫩嫩的，绿绿的”放置句末，是为了强调小草嫩绿的特点，句式生动活泼，富有生气。
师问3：小草“偷偷地”从土里钻出来，运用了什么修辞手法，有什么好处?这表达了作者怎么样的情感?
生答3：运用了拟人的修辞手法，生动形象地写出了小草在不经意间悄然而出的情景，表达出作者的惊喜之情。
教师对这一句话的朗读给予指导，请同学起来范读，在读中品味语言之美，并进行点评。最后，由对“春草图”的赏析，引发对如何写景的思考，注：*时多观察，抓住事物特征;字斟句酌;适当地运用比喻、拟人的修辞手法??
二、要求学生学以致用、融会贯通，根据赏析“春草图”的方法，赏析“春花图”、“春风图”、“春雨图”。
存在的问题：
①提出问题后没有给学生充足的时间去动脑筋思考，影响课堂的学*效果。
②对学生的点评不到位，偏于形式化，如“很好”、“不错”。
③关注的学生群体集中在优等生上，对中等生以及差等生相对忽视，不能做到让每个人都有所得。
④在学生自主赏析“春花图”、“春风图”、“春雨图”的时候，缺乏强有力的归纳与总结，思绪有些混乱，使得板书也不是很清晰明了。
⑤在以情带读，品味语言这一环节中，时间安排过于仓促。
解决的办法：
①旨在有条不紊地把握一堂课，合理地安排时间，使得在教师的穿针引线之下，学生能够充分发挥主体作用。
②教师首先自身要熟悉教材、吃透教材，才能灵活自如地运用教材。
③教师不断提高在课堂上随机应变的能力，有针对性地作出合理的评价、有利的引导。 ④关注班级存在差异的各个群体，因材施教、因人而异。
⑤语文，重在语言的品读，而诵读是关键，应引起足够的重视。
【课前预*】
1．学生在课外认真正确地朗读诗词。
2．有条件的从网上查阅有关作者生活和创作的资料。
3．体会每首诗词的情感。
【相关课程标准】
1.诵读古代诗词，借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。
2.语文课程致力于培养学生的语言文字运用能力，提升学生的综合素养，在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法，并能运用合作的方式，共同探讨、分析、解决疑难问题。
【教学目标】
1．反复诵读诗歌，直至背诵；
2．体味作者遣词造句的妙处；
3．在比较中体会作者所蕴含的不同情感。
【评价任务】
1.通过各种形式的读，熟读成诵。
2.通过重点词语和语句分析作品的情感。
3.通过比较阅读，体会不同体裁、不同诗词的情感。
【课时安排】1课时
【教学过程】
活动一：创设情境引入春景
导语：同学们，在这个斑斓春色单元的语文课堂里，我们一同徜徉在春的世界中感受它无穷的魅力。春的美是多样的，北国的春天与江南的春天风格迥异，那么在诗人的作品中又是怎样一番美景呢？带给我们的又是一种怎样的心灵体验呢？
今天我们来学*《诗词八首》，共同来感受一下。首先这节课我们先来学*《江南春绝句》和《玉楼春》两首诗词。
活动二：诗词赏析探寻春景
一、读“江南春”绝句，领悟诗的多方位审美
（一）赏“江南春”千里美景
1．朗读诗歌，把握节奏；学生先自由朗读，然后指名读，其他学生纠正。
2．学生齐读诗歌，思考：诗歌描绘的是哪里的春景，从哪些地方可以看出来？具体描绘了哪些景物？
明确：描绘的是江南的春景。从题目及描写的景色中可以看出。诗中描绘了莺歌燕语、绿柳桃红、水村山郭、酒旗飘展，描绘了江南明媚的春光。
（二）品“江南春”千古佳句
3．诗中“千里莺啼绿映红”一句，明朝学者杨慎认为应该为“十里莺啼绿荫红”，后又有人认为改为“一里”更为恰当，你认为呢？
学生讨论后明确：
“千里”改作“十里”，似乎更切合实际，但诗境全失。其实十里也听不到，一里也怕看不明。因为“千里”，正极言江南地广，是就整个江南春色说的，而不是实指某处景色。诗人描写的景物把眼前的实景和想象中的虚景结合起来写，给读者描绘了一幅地域广袤、气象万千的江南春景图。如果不用“千里”二字，这两句就要减色了。
（三）探“江南春”千古幽思
4．学生带着自己的感情再读诗歌，边读边在脑海浮现出诗中描绘的画面。思考一下：诗人表达了怎样的思想感情？从哪些地方可以看出来？
学生回答：最后两句在写景中又蕴含着诗人对历史和生活的无限感叹：江山依旧，南朝却早已成为历史陈迹，统治者迷信的神佛并没能保佑他们。这里是写景，更是对现实的讽喻，这是借古讽今的手法。
总结过渡：春天的美景引发的并不都是美好的体验，我们也不由在杜牧这一感叹中发出一声长长的叹息。那么，宋代词人宋祁面对美好的春景又引发了他怎样的情感呢？
二、读“玉楼春”佳词，探析词的通感化手法
（一）赏“玉楼春”东城美景
1．学生初读诗歌,注意停顿和把握节奏。学生先自由朗读，然后指名读，其他学生纠正。
注意读准加点字的读音：縠（）棹（）
作者宋祁，字子京，宋代史学家、文学家。
2．学生齐读诗歌，思考诗歌描绘了哪些景色？请用笔标出来。
明确：縠皱波纹、绿杨烟外、红杏闹枝头带来的盎然生机。
（二）扣“玉楼春”惜春情思
3．学生自读诗歌，思考：词的上下两片分别写了什么？
明确：上片写景，表现城市游乐生活。下片抒情，表达对生命短暂的感慨。
问题预设1：学生经过品读和思考，基本能说出：上片描写景色，下片抒发感情。教师应给予肯定和鼓励。并追问：描写的是怎样的景色，抒发了怎样的感情？若第一个问题仍回答不到位，教师可提示：这里描写的景色与之前的诗词中的景色有何不同？
问题预设2：作者笔下的游乐生活是怎样的呢？为什么要这样写？
学生对这种概括性的问题可能感到为难，可提示：词人对这种生活的感受是什么？喜爱还是厌恶？从哪里看出？
明确：作者笔下的这种生活是美好的。晓寒还在，绿杨已笼烟。在上片中极力渲染了春景的美好，正是为了下片抒发对人生的感慨。
问题预设3：怎样看待词人在下片所抒发的“及时行乐”的情感态度？
此题可鼓励学生自由发言。讨论，明确：
春景的如诗如画让人心醉，但美好的春天终会逝去。作者由此想到了人生苦短，青春易逝。然而珍惜春天、珍惜青春？却有不同的回答。作者由此认为要珍惜春光，及时行乐。不过，作者提醒珍惜大好时光，还是有意义的。同学们该怎样“惜时”呢？相信大家会做出正确的回答。
（三）探“通感化”描写手法
4．学生带着自己的感情再读诗歌，讨论探究：“红杏枝头春意闹”是流传千古的名句，其中用得最妙的是“闹”，而清代的李渔认为“闹”字不好，可用“吵”“斗”字代替，请你谈谈“闹”的妙处。
学生讨论明确：
“闹”有争吵、热闹之意。“闹”字不仅形容出红杏的众多和纷繁，也把生机勃勃地大好春光都点染了出来。“闹”字不仅有色，而且似乎有声，运用通感手法，化视觉形象为听觉，把红杏在枝头盛开的情况点染得十分生动，让读者仿佛看到了莺歌燕舞、繁花争艳的大好春光，写出了一派春意盎然蓬蓬勃勃的生机。因此王国维认为“着一‘闹’字而境界全出”。
小结：春天从来是美的，然而这种美需要我们去发现去感悟。诗人表现美的形式也是多样的：可以客观地描述也可以融入诗人的情感。即使是相同的美景，不同的人，即使是同一个人在不同的境遇下也会产生不同的情感体验。
活动三：比较阅读领悟春景
三、比探杜诗、宋词“春诗”之异同
过渡：方法交流寻捷径。
怎样做比较阅读？你有哪些好的方法？
师生交流。
指导语：两首诗词虽然都是描写春天美景的，因为作者生活年代不同，人生境遇不同，所处地位不同，因而风格也迥然不同，你能结合具体语句，说说自己的看法吗？
齐读这两首诗词，来品味两首诗词的异同之处。
学生讨论探究后，明确：
（一）“春诗”之异
1．《江南春》：全诗四句，写景开阔，处处柳绿桃红，莺歌燕舞，有山有水。在这怡红快绿之中，水秀山明之处，还有前朝留下来的壮丽的佛寺，若隐若现在朦胧烟雨之中，更增添了无限风光。这二十八个字中，诗人描绘的景物，既有当时的特色，又不拘泥于一地，而是形象地概括了整个江南地区。
《玉楼春》着笔细节：词的上片写景，开头首句总写春光明媚；二句转为实写“縠皱波纹”，拟人化的手法将水波写得生动亲切；四句从远处绿杨烟外，*处红杏闹春，特别“闹”字将大好春光描绘得淋漓尽致。
2．《江南春》情感奔放：本诗立意高远，文字明白如画，诗中景物都和“江南春”这个特定情境相适应，表现了江南春天掩映相衬的美丽景色。诗人所抒发的情感自然就奔放自然。
《玉楼春》：本词章法井然，立意小巧，情感细腻。言情缠绵但不轻薄，措辞华美但不浮艳，将珍惜时光、留连春光的情怀书写得淋漓尽致。
（二）“春诗”之同
1．景物：杜牧大手笔展开大图景，表现了江南春天的明丽之美、朦胧之美；宋祁的词也描写春天的明丽美景，其中“闹”字历来倍受称赞，运用拟人的手法突出了春意勃发，百花争春斗艳的情景。
2．笔法：两首诗词都从不同的角度来刻画景物，作者充分调动各种感官，细致的观察景物，逼真有立体感；动静结合使画面更加生动，红绿相衬，色彩十分鲜明。
四、开展“春诗”朗诵会
指导语：通过以上分析，同学们已经理解了描写的春景、写景的手法及作者的情感，那么应该如何朗诵这两首诗呢？
（学生议论回答后，教师略加点拔）
1．学生练*：在把握诗情的基础上完成以下活动。
⑴配乐范读。
⑵指名学生配乐朗读，其他学生评价，师加以指导。
⑶生配乐诵读。
2．熟读成诵，背诵这两首诗词。
板书设计
莺啼绿红
晴景
村郭酒旗赞美
南朝数寺感叹
雨景
楼台烟雨
春光无限好（写景）
赞美春天
珍惜青春
（感叹）
热爱生活
教学反思
亮点：
1．本教案设计注重引导学生学会比较阅读，在比较中，让学生明白即使是相同的美景，不同的人，即使是同一个人在不同的境遇下也会产生不同的情感体验。
2．在学*中，要让学生对诗句的语言加以揣摩，明确词语的妙处。引导学生要学会感悟到诗人蕴藏在诗中的情感，而把握了诗人的情感，能更深入地理解诗歌。旨在激励学生表达自己的观点，写出自己独特的感受。
不足：课堂上要留有足够时间让孩子们读书，品味、成诵。
【教材解读】：
《春望》是一首千古传诵的爱国诗篇，写于安史之乱中诗人困居长安之时，表达了诗人忧虑国家、感时怀人的焦急心情。国都残破，春城草深，一破一深，令人怵目惊心。诗人在写景中抒发感慨，触景生情，移情于物，把国破之痛写得十分强烈，把爱国与伤时之情紧密交织在一起，把国和家的命运紧密地联系起来。
【学*目标】：
1、理解诗歌内容，熟读背诵。
2、领略古诗词的意境美。
3、感受诗人深沉的爱国情怀。
【学*重点】：
理解诗歌内涵，准确把握诗中情感。
【学*难点】：
体会作者写作时的背景或心境。
【学*方法】：
诵读
【课时】：
1课时
一、导入新课：（导）
1、情景导入：读对联，识人物。
师导语：在盛唐的诗坛，矗立着两座不朽的丰碑，分别是浪漫主义的李白和现实主义的杜甫，请读大屏幕上的对联，你能看出对联写的是哪位诗人？[杜甫]
今天我们一起走*杜甫，从他的名诗《春望》中感悟诗人忧国悯时的情怀。这首诗编入第五单元，本单元所选诗文，多表达古代文人的志趣，我们要在反复诵读中领会丰富的内涵。
2、齐读学*目标。
3、请展示你的课前预*。[学生展示文学常识、字形、字音、字意等。]
4、师过渡：《礼记》中说“凡事豫则立，不豫则废”，充足的准备是做好任何事情的前提。大家预*非常细致，准备好了就让我们一起走进文本，与诗人对话。
二、走进文本：（学）
1、听读感知。
师：首先我们一起听读古诗。听之前我想问问大家，听读古诗应该注意听什么？[生：听准字音、停顿，注意句子的语气，语调。]好，大家尽力做到这几点，别忘了做标记哦！[放范读视频，学生标记。]
你都做了哪些标记？[学生交流]
2、朗读指导。
师：同学们听得很认真，感觉也很正确。朗读古诗的技巧包括节奏、停连、重音、语气。请大家看大屏幕：
节奏：五言诗的节奏一般是221式或212式。
停连：依节奏停顿，依意思或者感情连贯。
重音：强调的字词读得重、响。
语气：依据诗歌的内容、感情。
这是一首五言律诗，节奏是两字两字一字或者两字一字两字，意思连贯的时候可以停顿短一些，如“山河在”。关键的词读重一些，如破、深。语气依据内容、感情确定。本诗的感情正如同学们所说，是低沉的。
3、初读感受。
师：了解朗读技巧，我们再来感受一遍古诗，这一次，我们小声跟读，注意体会节奏、重音、语气。
4、自读展示。
师：学者周汝昌说：古诗“音乐性极强，节奏性特美，乃是世间上千种语文的唯一的一种‘诗的语文’，无与伦比！”请大家大声地、自由地朗读，用自己的声音来诠释古诗无与伦比的美吧！[学生自由读，组长组织读]
师：哪位同学先展示一下？喜欢哪句就读哪句。展示的同学依组内序号加分。[学生个人展示读，师生共同评价朗读。]
来，拿起书，抬头挺胸，我们全班一起读，读出诗的韵味来[学生齐读]
5、理解诗意。
师：俗话说，读书百遍，其义自见。经过反复的朗读，你读懂诗歌写的内容了吗？请小组交流一下，用自己的话说说诗歌的意思。
有小组内理解不了的诗句吗？哪个小组来解决？
好了，请每组只说一句，依序号双倍加分。[学生小组交流后，师评价。]
三、个性解读：（研）
1、小组合作，理解诗情。
师：古诗评论家钟嵘在《诗品》中提出，最好的诗应该是“干之以风力，润之以丹采”，风力指思想内容，丹采指文词形式。诗歌是抒情性的，但形象性很强，所有的思想内容都蕴含在形象之中，借助形象表达情感。接下来我们通过一个活动感悟《春望》之“风力”。（大屏幕设置情景）
如果你当导演，把《春望》拍成电视短剧，你选择拍什么内容？说说你选择的依据和理由。
请同学们小组合作研究，然后展示。
学生小组学*，教师适当指点。
预设：
我们选择拍摄国破城荒的景象，画面上突出对比，由壮丽的山河到破败不堪的都城，由繁华时长安城的春景到眼前的荒草遍地，不见一人。（这在文学上的写作手法叫“对比反衬”）
我们选择拍摄花鸟泪惊的一幕，依据是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。这应该是个*景，诗人看花而流泪，听鸟而心惊，特写花上的泪珠和诗人痛苦的表情。（为什么看花会流泪，听到鸟叫会惊心？看到什么样的花会流泪？在什么情况下会惊心？这在文学上叫“寓情于景”）
我们选择拍摄烽火家书这一段，依据是“烽火连三月，家书抵万金”，用长时间的镜头展现战火纷飞、战马奔腾、战争中的废墟、流离失所的百姓，体现出“连三月”之长。特写在战火中焚毁的家信，诗人盼望得到一封家书，然而终归是失望的表情，体现家信难得。
我们选择拍摄白头更愁。具体表现诗人满头白发如冰雪，因焦虑忧愁而频频搔首，发簪在短小的发髻上摇摇欲坠。
师：我们来总结一下：在同学们导演的短剧中，我们看到了城墙、荒草、废墟上的野花，战火中的家信以及诗人满头的白发。鉴赏诗歌，就是要抓住诗歌所描写的形象，在感受形象的过程中体会感情。
2、小组合作，美读感悟。
师：此时此刻，我感觉我们真实地触摸到诗人的心灵了，和诗人的心一起跳动，关心国家，关注人民，那就让我们再一次表达对诗歌和诗人的理解。
请以小组为单位设计诵读形式，展示学*成果。
[生配乐、配画、轮读、唱读、演读……]
同学们的创意真棒，说明大家真正读懂了诗歌，你们不愧为未来的艺术家！
四、学以致用：（练）
师小结：诗人怀着“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，用悲悯的目光观照现实，用写实的笔法进行艺术创造，再现了唐王朝由盛转衰的全过程，也传达了诗人忧国忧民的思想感情。七年之后，当诗人听到官军胜利的消息后，会是怎样的，我们一起来看：
比较阅读—赏析《闻官军收河南河北》
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
1、本诗写了哪些形象？表达作者怎样的心情？
2、两诗表达的感情是一悲一喜，然而却有相同点，相同之处是什么呢？
五、总结提升（评）：
1、师总结。古人借诗言志，今人论诗识人，通过这节课的学*，你了解了一个怎样的杜甫？
是啊，“落日悲江汉，中宵泪满床”诗人因国破而忧伤；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”诗人因民生而落泪，这就是诗圣杜甫。他为我们后人树起的，既是文学的丰碑，亦是人格的丰碑。怀着对诗人的敬仰，我们齐背这首诗。
2、学生总结评价一节课的学*。
请同学们总结这一节课的收获。
请语文课代表评价这节课的学*。
作业
1、积累杜甫的诗歌，进一步感悟诗人忧国忧民的情怀。
2、用本节课学到的阅读古诗的方法，选择一首古诗进行赏读。
板书：
春望
杜甫
“丹采”“风力”
国破城荒凄
花鸟泪惊悲忧国对比反衬
烽火家书苦忧民触景生情
白头更短愁
教学目标：
1、通过乐曲聆听使学生了解以小提琴为主的弦乐器的音色；感受音乐的情景，模唱《春》的主题旋律。
2、通过聆听、表演、互动等方式，让学生感受乐曲中的情境。
3、在音乐中体验春天的美景，激发学生热爱大自然，珍惜时光。
教学用具：多媒体、电视、电子琴、课件
教学过程：
一、导入：
师：同学们，我们现在是什么季节啊？那谁能用一句话描绘一下春天吗？
生：
师：春天是个生机勃勃，万物复苏的季节，在这美好的春天里，让我们活动一下筋骨，全体起立！
生：律动。（结束时手势让同学们坐下）
二、欣赏教学：
师：歌声中的小朋友都在哪里找到春天的？
生：
师：老师给大家带来了一首描绘春天的乐曲，请你们闭上眼睛，静静的听一听，在你眼前出现了什么画面？乐曲又是由什么乐器来演奏的哪？（初听）
师：你仿佛看到春天怎样的景色？
生：（你说的可真美；说的真棒；你可真有想象力）
师：刚刚我们听到的这首乐曲的名字就叫《春》，是意大利作曲家维瓦尔第创作的《四季》当中的一首作品。那你听到了吗，乐曲是由什么乐器演奏的？
生：
师：同学们的小耳朵可真灵！这首作品就是由提琴家族所演奏的，同学们看提琴家族的这四个成员？（边指边说）他们长的有什么相同和不同的地方？
生：
师：对，形状相同大小不同。看看这两样乐器，就是小提琴和中提琴，他们的演奏姿势是怎样的（教师带领学生模仿）形状相同，那他们的音色会一样吗？我们来听一听！老师给大家带来了一把小提琴，同学们听一下小提琴的音色是怎样的？再来听听一听中提琴，它的音色。他们的音色一样吗？小提琴的音色怎样。（纤细、明亮）中提琴的哪。（圆润）
生：
师：再来看下其他两个成员，由于体积大，所以演奏姿势也于小提和中提琴不同，他们在琴身下面都有个支架，把琴支撑在地上演奏。那么他们的音色又会怎样哪？我们来听一听！
生：
师：低音提琴声音非常的低沉、大提琴声音更加的柔和饱满了！提琴家族的音色是各不相同的，但是他们配合在一起，却给我们带来更加丰富多彩的音乐。那么我们就一起来感受一下吧！
师：听乐曲的第一部分，你仿佛听到了什么声音，看到了什么画面？用你的动作告诉我！把你听到的用动作表现出来！
师：刚刚看到有的同学做出了这样的动作（教师模仿）你是想表达出什么画面哪？（请同学解释）还有谁感受到了不同的画面？
生：（说的真好，感受的很准确）
师：我们再来感受一下春天万物复苏，鸟儿欢乐唱歌的情景，同学们用你们的动作来再次感受这一段。（单1）
师：鸟儿们为春天唱起了欢乐的歌，谁又为春天奏响了美妙的音乐哪？我们在这段中寻找答案。（单2）
师：是谁哪？
生：（说的很美，感受的很到位）
师：微风轻拂，冰雪融化，泉水叮咚流淌当你听到流水的声音的时候，就用你的动作表现出来吧！（单2）
师：听了刚刚的两段音乐，你的心情是怎样的哪？
生：（欢快的，高兴的，活泼的。）
师：那么下面这段又给你带来了什么样的心情哪？你仿佛又看到怎样的画面？（单3）
生：（紧张的）
师：乐曲的旋律突然紧张了，乌云密布，电闪雷鸣。在这一部分，提琴家族的大提琴和低音提琴发挥了他们的作用，为我们渲染出了，雷雨交加的情景。那么整个这一部分是都是这么紧张吗？后半部分旋律又舒缓了，为我们渲染出了雨过天晴的景象！
师：我们来听最后的一部分，仔细听和我们听过的哪段音乐相似？（单4）
生：
师：这一段就是第一段的再现，那同学们思考一下，作者为什么再次再现第一部分呢？作者想表达什么心情呢？
生：
师：同学们说的不错，作曲家再现第一部分，是想让听者再一次徜徉在春的美好之中，体会春天带给人们的生机盎然、蓬勃向上。
师：听了这么美妙的音乐，老师也禁不住想演奏一段，你们听！这段旋律你们熟悉吗？（教师范奏主旋律）
师：你们的小耳朵可真灵，同学们看这段旋律就是这首乐曲的主题旋律。感受了这么美妙的音乐，老师想邀请同学们也开一个属于我们的春天的音乐会，在这场音乐会中，我们都是小演员，看谁表演的最棒！我们一起先来唱一唱这条旋律，老师来弹琴，同学们看着乐谱，在心里默唱音符。
师：谁能来试着唱一唱这段旋律？
师：我们一起来试一试。
生：（教师边弹琴边指着乐谱）
师：老师为这段旋律创编了一句歌词，我们一起来唱一唱，
生：（老师弹琴）
师：为了今天这个音乐会，老师还带来了几样打击乐器，谁想来担当我们音乐会的小伴奏家啊？
师：好，你们来看这边的节奏，自己试着练*一下，我们其他的小演员哪，你们都是音乐会的歌唱家，看我们的旋律，还剩下两句歌词，这两句就交给你们了，同学们分小组来讨论一下吧！（自由练*）
师：好了，小歌唱家们那组创编好了？给大家读一读，他们的词创编的好不好，你们组一起来唱一唱吧！（老师伴奏）小伴奏家们，我们来为他们伴奏吧！
师：我们的音乐会马上就要开始了，小演员们都准备好了，老师来用小提琴来为你们伴奏，我们开始我们的音乐会吧！
三：总结
师：同学们表演的真棒！这节课，我们沐浴在春天的怀抱里，感受到了春日暖阳，让我们一起走进大自然，走进春天的怀抱吧！
教学目标
一、知识目标
1.需要掌握的字的读音：
朗润 酝酿 卖弄 嘹亮 黄晕 烘托 静默 舒活
欣欣然 繁花嫩叶 呼朋引伴 抖擞精神 花枝招展
2.掌握下列词语的意思：
朗润 卖弄 呼朋引伴 黄晕 舒活 花枝招展
掌握“酝酿”、“烘托”的语境。
3.掌握下列多音多义字：
涨 藏
二、能力目标
学*本文细致观察景物，抓住特点，生动地写景抒情。
三、情感目标
通过反复朗读体会作者所表达的思想感情，感受作者为我们所描绘的江南美景的意境。
教学建议
一、主题思想
《春》是一篇优美的写景抒情散文。作者细致地观察春天的景物，抓住其主要特征绘出一幅幅春景图，展现了大地回春、生机勃发的动人景象，赞美了春天带给人以希望和力量。
二、结构内容
第 一部分（1）盼春
第二部分（2－7）绘春 （五幅画面：春草图、春花图、春风图、春雨图 、迎春图）
第三部分（8－10）颂春
三、写作思路
《春》全文围绕一个“春”字，写了盼春、绘春、赞春三个部分。这三部分的顺序跟作者思想感情的发展是一致的。春尚未来临，热切地盼望她的到来。“盼望着，盼望着”的反复吟咏，将那种渴望 的心情抒写得淋漓尽致，也为全文定下清新活泼的基调和抒情的旋律。待到春天降临人间，作者则尽情地欣赏这大地回春的美好景象。这一部分是全文的重点，作 者集中笔墨从不同的侧面绘出春的色彩。最后以赞美作结，三个比喻各自成段热情洋溢地颂扬了富有创造力的美好春天，深化了文章的主旨。
四、写作特点
首先，观察细致，描写生动真切。例 如 写春草，作者突出了春草的旺盛生机，不但写小草的顽强生命力和小草的质地、色泽和长势，还写出了春草勃发给人们带来的欢乐。又如写春风，突出的其和暖、清新的特点。总之，作者从不同角度，细致入微地观察春天，抓 住了春的特征进行描写。
其次，全文语言朴实清新，准确生动。例如：“水涨起来了”。春水用“涨”描述，表明春天水多，再现了冰消雪化后春水涣涣的样子。又如“小草偷偷地从土里钻出来”。“钻”表明春草破土萌发，满山遍野的生长出来，显示了不可压抑的生命力。这样的例子俯拾皆是。
这些词语凝练形象，作者锤炼词语的功力可见一斑。
全文句式也富有变化，在散句中夹着对称或排比的短语短句，叠词的运用也使描述更加有表现力。如：“坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏”。文中还有许多精彩动人的比喻句、拟人句。如形容春雨 “像牛毛，像花针，像细丝”，连用的这三个比喻非常形象，不但细，而且亮，都是惹人喜爱的。这样的比喻非常贴切，而且能唤起读者对春雨的喜爱。结尾部分连用了三个比喻，同时拟人，不仅比喻很巧妙，意义深，而且分行排列，先后有序。从刚落地的娃娃到小姑娘，再到健壮的青年，形象地点明了春的成长过程。把春天比作“刚落地的娃娃”，因为它是“新生的”；把春天比作“花枝招展的小姑娘”，因为它“娇美”；把春天比作“健壮的青年”，因为它有“无穷的活力”，这正是对五幅春景图含义的概括，点明了全文的中心意思。三个比喻各自成段，更能强调春的不同生长过程。最后说“领着我们上前去”，表达了作者追求美好未来的强烈而真挚的感情。这些修辞手法的运用，对描绘景物特点、抒发感情有突出作用。
五、诵读指导教学方法建议
诵读不仅是教师常用的一种教法，也是学生常用的一种学法之一。这篇优美的抒情散文尤其适合这种方法。 学生应当在预*中查字典词典，读准“预*提示”中有关字词的读音、勾画 出描绘春天的生动词语和比喻、拟人的修辞手法，理解其含义和作用。再读课文时，应在理解各部分内容基础上，确定感情基调、语音语调的处理方法。第一 部分表达作者盼望春天到来的欣喜情感，可用欣喜愉悦的语调朗读；第二部分表达作者对春的喜爱欣赏的感情，应用轻松明快的语调朗读；第三部分表达作者对春天的赞美之情，应用高昂的语调朗读。总之，通过诵读，可以创造一种情境氛围， 让学生体会文字的图画美、语言美、音乐美乃至情感美，得到美的感染熏陶。
六、在诵读的基础上进行揣摩
阅读优美的诗文，就是体验语言文字所创造的情境，领悟作者的思想感情。正如专家所说：“人们欣赏文学作品， 是从形象感受开始的，形象作用于读者的感觉和感情，使读者受 到艺术感染，于潜移默化中逐步体会到包含于其中的思想。”（《中国大百科全书中国文学》“文学鉴赏”条））“感受”就是体验。欣赏文学作品时的体验，最重要的两种心智活动就是审美联想和审美想像，它们是文学性体验也是文学欣赏的本质属性的体现。即使是文学修养很好的人，联想和想像也是不可绕过的“门槛”。
从文学作品的功能实现和生成规律来看，作品的语言文字，要还原为读者脑海中的艺术形象需要联想和想像，联想和想像是读者进入作品情境的又一必经之路，脱离联想和想像的阅读，就不是文学欣赏的阅读，而可能是其他性质的阅读（例如科学性的、专业研究性的）；再有，作品的原有的画面、情境、意象，要衍生、迭生出新的内容，亦即象外之象、境外之境，也需要联想和想像。从学生的心理特点和认知规律来看，学生的抽象、逻辑思维的能力未必赶得上**，但他们的形象思维能力绝不比**差，他们通过形象直观的思维探入课文的情境中，真切地感受、尽情地体验，这是他们的心理意识功能的特性所决定的，也是他们的阅读心理的优势所在。对学生来说，联想、想像的功夫做得越充分，对作品底蕴的感受、理解就越深刻。
通过联想与想象进行揣摩的方法可以贯穿于学*课文的全过程。如学*“春草 图”，想象自己来到了初春的田野、公园，与家人、亲友嬉戏追逐；学*“春花图”，想象或联想你到过的果园，在春暖花开的季节的景象；学*“春风图”“春雨图”，想象自 己置身在江南的乡间、田野之中享受春风的温情，感受春雨的沐浴。在想象与联想的过程中，还可以丰富、扩充文中描绘的意境，揣摩作者用词、用句的精妙，体会作者寄寓在文中的思想感情。这种方法如果运用得好，将会加深学生对课文的理解，还能培养学生的想象力及语言感受力。
七、选取重点段落详细讲解分析
初一学生还不善于通过细致地阅读课文理解体会散文所描绘的优美意境。因此教师可选取一、两个重点段落作详细讲解分析，引导学生注意课 文细致描绘的地方，如本文的“春草图”和“春风图”，其他段落则指导学生自己阅读分析。这样，教师的讲解就起到了示范作用，启发学生动脑、动手、动口，培养他们阅读的能力与*惯。
《春》教学设计示例
教学重点
领会作者细致观察、生动描述抒发感情的方法。落实三点：学 *作者抓住事物特点，用鲜明、准确、生动的语言和多种修辞手法具体细致写景状物的方法；指导学生由语文的整体到局部，再从局部到整体反复研读体会作者布局谋篇的思路；培养学生在阅读中兼作圈点批注，养成边读边思考的*惯。
教学难点
把对景物的细致描写与作者要表达的思想感情完美地结合起来，是本文教学的难点。
教学过程
一、引用名言，导 入课文，激发爱美的情怀。
法国雕塑家罗丹曾这样说：“美是到处都有的，对于我们的眼睛不是缺少美，而是缺少发现。”我们生活在大自然之中，大自然的美可 以说是无处不在。它不同于巧夺天工的工艺美，也不同于绕梁三日的音乐美，然而，它似 乎是各种美的综合。尤其是我们祖国壮丽的山河，真是美得令人陶醉，在不同的季节，不同的地方，展现出不同的风姿。
二、指 导自学课文，梳理全文结构。
一提到春，我们眼前就仿佛展现出阳光明媚、东风荡漾、绿满天下的美丽景色，就会觉得有无限的生机，无穷的力量。古往今来，许多文人描绘春天，歌颂春天。朱自清先生的《春》就写了许多美丽的景物——山、水、草、树、花、鸟、风、雨等等。同学们把课文仔细读一遍，要求：
1.读不准的字查字典，弄清字音、字形、字义。
2.把你认为写得最美最精彩的句子画出来，体会美在哪里，精彩在哪里。（要求“不动笔墨不读书”）
3.文中从迎接春天写到春天的美丽景色，再写到歌颂春天。读后分分看，哪几节写什么。
4. 提出自己阅读中不能解决的问题，在学*小组内先自行解决，然后将小组无法解决的问题提至全班。
三、在学生自由发言的基础上进行讲读示范，引导学生领会用词的准确、生动和抓住景物特征细致描绘的特点。
1.有同学说文章开头“迎春”写得很精彩。确实如此。“盼望着，盼望着”，两个词叠用，不仅能生动地表达出作者向往春天的急切心情，而且把读者的心“吊”起来，引起共鸣。
“*”用得十分准确，告诉我们春天还未来到。
即使动态助词，用得也很考究。学生 轻声读一段，体会四个动态助词的作用。两个 “着”，两个“了”，给我们以非常柔和、亲切的感觉。
2.从第2节开始，作者用彩笔描绘春景了，描绘得那么形象，那么优美。同学们朗读第2、3、4节，要求读顺畅，读后：
①按顺序说明描写的对象。
②说说描写的角度与方法。
③哪些词用得很有表现力？
同学们就这些展开讨论交流，在此基础上教师归纳。
（略，详见“教材分析”）
综上所述，要把现实生活的春移到笔下，使文中真正洋溢着春的气息是很不容易的。从这三段中我们就可领悟到不少写作的奥妙。请同学们朗诵、熟读，咀嚼一下刚才讲述的要点。（此时教师要加强诵读指导，对学生朗诵中的表现要及时指点、评价）
四、学生独立分析，开展评论。
《春》这篇散文广泛地写春景，刚刚欣赏了春草图、春花图，下面的春风图、春雨图、春天人活动的图景，请同学们自己赏析。赏析时注意：弄清描写的顺序、角度、方法、语言，重点分 析写得精彩的一两个句子，谈自己的学*体会。学生充分发表意见后，点拨一二。（点拨内容从略。）
五、诵读第2至7节，思考回答：
1.作者绘春景按照怎样的顺序？
2.绘景中渗透了怎样的感情？
讨论后明确：
绘景先总写，后分写；分写时由远而*，由大而小。围绕“春”写各种景物，采用模式结构的方法把各幅图景组合成篇，犹如长卷，把一幅幅彩色工笔画逐步展示在人们眼前。作者绘春天优美之景，抒赞美春天之情，充满诗情与画意。
六、朗读第三段，要求学生说明：
1.这一段的主要内容。
2.写法上有什么特点。
3.这样结尾与描写景物时所表露的感情有何联系？（难点，详见教材分析）
七、熟读全文，体会文中像小河里的水流淌一样的词句是怎样有层次地从笔端流淌出来的。
八、寻找春天，展开想象。 春天本无形、无声，是“空灵”之物，描写出春天的形象很不容易。而朱自清先生却把春写活了，写得有形、有色、有声、有情，充满诗情画意。这是由于：作者对春天无比热爱，观察景物十分精细，运用语言的功夫很深。这些都是我们急需学*的。
现在我们也带着对春天的热爱去校园里寻觅春天。看校园秋色，想象着天的美景，口头描述春草、春花、春风、春雨的景象。要求：
分小组进行，互问互答。
指实景，口头描述春景。
仔细观察，尽量运用文中的词句。
对反馈的情况开展评论。
九、仿写。
仔细观察秋天景色，用细笔细描的方法抓住景物特征写一篇短文，题目是《秋景二题》。
探究活动
在课堂教学中，可以设计这样的探究练*：想像“小草偷偷地从土里钻出来”的情景，你能说出“偷偷地”和“钻”用得好在哪里吗？
春风“像母亲的手抚摸着你”，这是什么感觉？春风除了像母亲的手，你觉得还像什么？这样的问题能够明确地告诉学生依靠联想和想像去体验课文情境。在教师带领下学生完成上述探究活动后，教师还可以发动学生继续设计类似探究性练*题目，调动学生参与讨论交流的积极性。
【教学目标】
1、流利、有感情地朗读课文，理清文章思路，把握作者感情。
2、学*抓住特征描写景物的方法。
3、体会排比、比喻、拟人等修辞手法的表达作用。
【教学过程】
一、联系生活，导入新课。
1. 导入语：
说说自己感受过的春光都有什么特点，或者用古诗来形容一下。
2.作者简介
朱自清（1898-1948）原名朱自华，字佩弦，江苏扬州人。现代散文家、诗人、学者、民主战士。1920年北京大学哲学系毕业。作品 有:诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》，文艺论著《诗言志辨 》等。
《春》写于1931年，朱自清在写此文时，已经没有初期创作诗文时的那种淡淡的哀怨的情调，而是鲜明地表现出新鲜的格调和欢快的情绪。在大自然中，他发现了美和希望，于是欣喜万状，写下了著名的散文精品《春》，反映了他对 美的追求，对光明的向往，表达了他对未来的希望，流露了积极进取的精神。
3.出示学标
（1）流利、有感情地朗读课文，理清文章思路，把握作者感情。
（2）学*抓住特征描写景物的方法。
（3）体会排比、比喻、拟人等修辞手法的表达作用。
4.检查预*，学*字词
（1）给下列加点字注音。
Yùn niàng liáo chēng suō lì xī shū dǒu sǒu cháo
酝 酿 嘹亮 撑 伞 蓑 笠 稀 疏 抖 擞 安巢
（2）解释词语
朗润：明朗润泽。
卖弄：有意 显示、炫耀。
宛转：抑扬动听。
花枝招展：比喻姿态优美。招展，迎风摆动。
呼朋引伴：呼唤朋友，招引同伴。
二、整体把握文章
1.朗读课文
教师范读，学生自读。注意语气、语速、语调及重音的把握，要求学生带着问题听读课文。
问题：
(1) 课文围绕“春”写了什么 ？
（2）文章是 按“盼春”—“绘春”—“赞春”来写的，请同学们划分出 来.
2．理清文章结构：
(1) 课文围绕“春”写了什么？
本课作者对春天作了全面、精细的观察，抓住了春天的特点，准确、生动地描绘出江南春天特有的景象。
（2）文章是按“盼春”—“绘春”—“赞春”来写的，请同学们划分出来. 本课可以分为三个部分：
第一部分（1）总写——盼春。表达出人们对春天的盼望和兴奋喜悦的心情。
第二部分（2-7）具体写——绘春。把景物和感受结合，全面细致地描绘出春景图。
第三部分（8-10）总写——赞春。赞美春天，点出了春天的特点：新、美、力。
三、探究质疑
（一）赏读“盼春”部分
（1）作者以怎样的心情迎接春天的来到？哪个词明确地告诉我们春天还没有来到？
（“盼望着”；“*”）
“盼望着，盼望着”。为什么要连用两个呢？
(这样叠用，更能表达作者向往春天的急切心情。)
（二）赏读“绘春”部 分
1、春天来了，走到了作者的面前，作者看到了什么？请同学们朗读第二段
（1）看到了山，水，太阳。（可以看出这是对春天的描绘）
（2）从这一段开始，作者已经开始在描绘春天了，既然它已经来到了作者的面前，为什么他不开始从最 细小的一草一木写起呢？
明确：这一段是对春天的一个整体的描绘。为什么会先有一个整体的印象呢？因为这是一种视觉的规律。假如现在来了一个新同学，他就站在门口，我们先会看他的什么呢？是高是矮，是肥是瘦，是黑是白，等等，然后我们才会去看他穿着什么样的衣服，什么样的鞋子，什么样的发型，等等，再接下来，我们将会看到他衣服的颜色， 鞋子的颜色，甚至是品牌等等。
（3）这段话运用什么修辞手法，有什么好处？ （运用拟人 ，勾勒出春天的生机勃勃。）
2、赏读“春草图”：朗读（齐读）
问题：
（1） 这段抓住了春草的什么特点来写？哪些词用得特别好？
（2）那么为什么作者在描绘春草图中要穿插这些小孩的画面呢？
提示：小草和小孩子具有哪一个共同点呢？（小，说明他们都处在生命中最富有生气，最活泼的时期，这个时期的.生命力最为旺盛。）
在春草 图中，作者将小草的画面和小孩 子的画面组合在一起，也就是将两个最富有生命力的景象组合起来 。
3、赏读“春花图” ：
问题：
（1） 作者先写了什么？又写了什么？最后写了什么？
（2） 哪些词用得好？
4、自读“春风图、春雨图、迎春图”：
小组内自主完成对这三幅图的学*。
（1）春风看不见，摸不着，作者是怎样描绘春风的？
（2）作者笔下的春雨有怎样的特点？它的到来让世间发生了怎样的变化？
（3）迎接春天的人多吗？从何处可以看出来？人们的精神状态如何？
（三）赏读“赞春”部分
（1） 每一自然段展现了春天什么特点？
（2） 能不能把这三段顺序调换，为什么？
（3） 这一部分表现了作者怎样的思想感情？
（四）归纳写景方法：
（1）运用各种修辞手法，如比喻、拟人、排比等；
（2）从不同的感官角度来描写，如视觉、听觉、 触觉等；
（3）按照一定的顺序来写，如从高到低、从低到远等；
（4）虚实结合，动静结合。
四、小结：
作者抓住了春天的特点通过对春天作了全面、精细、准确、生动地描绘，抒发了对春天的赞美之情，表达了作者热爱生活、积极进取、奋发向上的思想感情。
五 、当堂检测
1、朱自清，字——，现代——、——、——。
2、课文分别描绘了——、——、——、——、——五幅春景图。
3、举例说明作者写景时用了怎样的写作手法。
4、学了课文，你体会到作者怎样的情感？
六 、布置作业：
用上本文学过的写景方法描绘一下你眼中的美丽春天，字数在300字左右。
一 教材分析
该单元是围绕着爱国情怀这一主题来安排教材内容的。本单元总共5篇课文，选择了古今中外的不同文章和体裁来阐释爱国情怀这一主题，而《春望》这篇是通过我国古代诗歌来展示我国古代伟大诗人的强烈的爱国情感。《春望》写于安史之乱后，当时，唐朝首都长安已经被叛军安禄山占领，长安城被安史叛军焚掠一空，满目荒凉。面对这样的情景，作者写下了这首诗歌。
二 教学目标
既然是是通过诗歌这种体裁来表现爱国情怀这这一主题，那么在学*的过程中我们就应该抓住“诗歌”和“爱国”者两个重点来确定本单元的教学目标：
1.知识目标：体会古诗的韵律，领略古诗的音韵美，凝练美，意境美和含蓄美。
2,记忆名句，体会其中蕴含的情理，做到学以致用。
3,情感目标：领略诗人深沉的爱国情感。
教学重点：理解诗歌内涵，准确把握诗中情感，真正有感情地朗诵诗歌
教学难点：深入理解名句，培养学生品味语言鉴赏诗歌的能力
课时安排：1个课时
三 教法和学法
对于八年级的学生来说他们在诗歌的学*方面也有了一定的基础积淀，所以在这堂课中我觉得应充分的贯彻老师作为辅导者，学生才是主体，将课堂还给学生的理念。在教法上，老师主要还是要通过讲授的方法来行课引导学生的学*，而学生在的学法上主要是通过诵读和讨论来学*这首诗歌，来体会诗歌中的爱国情感。
四 教学过程
1,新课导入
杜甫是学生已经接触过的诗人，所以我觉得在导入这个环节选择介绍作者来导进课文。一方面，先让学生说出现在他们对杜甫的一些了解，这样不仅可以让学生相互学*和积累文学常识，而且还可以让老师了解到学生对知识的积累和掌握情况，再者课堂一开始的师生互动，能够使得课堂能够融洽些，学生也能集中注意力。另一方面，在学生回答完后，老师再对学生的回答的内容作总结和补充，提出学生要掌握的文学常识，并且抓住其中的一个要点来引入正课，而这个要点自然是要抓住爱国情感这个点来过渡到正课。
2,诗歌讲解
诗歌的讲解评析是课堂的主题部分，在这个部分我想不仅要讲解诗歌也要教会学生怎样的分析诗歌和记忆诗歌。在讲解的过程中我们要抓住个线索来分析这首诗歌，而在这里我想抓住情感这个线索来分析，在了解学*完字词后先让学生尝试朗诵一下这首诗歌，当然这时学生还没能很好的把握这首诗歌的情感，所以就需要进一步的分析这首诗歌了，由此正式进入诗歌。所在这一部分我想有以下的几个部分。
(1)了解字词 结合课下注释和工具书等解决生字词：
抵：值 浑：简直 胜：承受 簪：zān
(2)初读诗歌及介绍诗歌的写作背景，引出把握诗歌情感这个线索。
(3)分析讲解诗歌
A.学生先结合课下的注解以及小组的讨论尝试翻译下诗歌。
B.请一为同学翻译下诗歌的首联和颔联
C.讲解诗歌的首联和颔联，确定首联和颔联的联系，首联：一幅国破后的衰败凄凉的画面 颔联：以“花”“鸟”作为主体的观画伤情。有言：诗中有画，画中有诗。所以在分析诗歌的诗歌可将这一思想贯彻在分析中，首联是勾勒出了一幅衰败的景象，通过和学生一起的分析出这幅画面，而紧接的颔联我们可看到“花”“鸟”两个物象说到“花溅泪”“鸟惊心”那么就可由此提出问题:花为何溅泪，鸟又是为何惊心?这样两联的联系也就确立了。
所以在这里主要的提问有：1，首联向我们展示了怎样的一幅画面?2，花为何而溅泪，鸟又是为何而惊心?
D.分析完两联之后可让学生朗诵首联，朗诵时可在脑海中勾勒出刚才的分析出的画面，然后再由勾勒的画面尝试背诵这两联。
E.请学生翻译诗歌的颈联和尾联
F.讲解颈联和颔联，确定这两句的联系。颈联：国家战乱，思念家人 尾联：一个频频搔头的白发老人的形象，颈联的结果。“白头搔更短”这是为什么呢?那是因为对家乡的思念以及对战争的残酷的痛恨。所以以此作为连接点建立两联之间的联系。
主要的提问设计：1，为什么会“家书抵万金”;体现了什么?2,为什么会“白豆搔更短”?
G.学生根据两联之间的联系朗诵颈联和尾联，脑海中浮现一个频频搔首的老人形象，然后再由这个老人形象老尝试背诵这两联。
H.根据刚才的分析，尝试背诵全诗。
(4)探究感悟
A,分析理解“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，讲解互文修辞手法。
互文：上下两句或一句话中两个部分，看似说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事情。
诗句理解：由于为国事担忧，为离别感到遗憾，花儿也不禁落泪，鸟儿也为此惊魂。
B,分析尾联“白头搔更短，浑欲不胜簪”中的典型的爱国人物形象。
艺术形象：诗人满头白发如雪，因焦虑忧愁而频频搔首。
这一细节含蓄而又深刻的表达诗人的内心世界。
(5)课堂总结
1，这是一首抒发(爱国情感)的诗歌，他刻画了怎样的一个人物形象，他充满了怎样的情感，那么我们应该用什么样的思想感情来诵读这首诗歌?
2,本诗歌的名句是哪句，它采用了什么修辞手法?
3，根据脑海中的画面有感情的背诵诗歌
(6)课后练*：再搜索一首杜甫表现爱国情感的诗歌，并对其进行分析，体会是怎样表现爱国情感的。
五.板书设计
板书设计要求简介扼要，要能清晰明确的反映教学的重点，所以在板书设计的方面，我选择板书各联描述的主要内容，并使这些内容能够建立起联系，使得学生对诗歌的理解能够浑然一体，而且通过这个板书能够在脑海中勾勒出一幅画面，而由这幅画面能够背诵出这首诗歌，做到所谓“诗中有画，花中有诗”。
诗中有画，画中有诗
首联：一幅国破的衰败凄凉的图画
↑↓画→观画
颔联：以“花”“鸟”为主体观画伤情
颈联：国事战乱，思念亲人
↑↓为什么“白头搔更短”
尾联：一位频频搔首的老人
教学目标：
1、掌握生字词的音、形、义；理解和运用比喻、拟人、排比、引用等修辞手法。
2、学*本文细致观察，抓住景物的主要特征进行生动描写的方法。培养学生观察能力、写作能力和审美能力。
3、反复诵读，理清文章思路，培养锻炼学生的朗读能力、阅读理解能力、口头表达能力。
4、抓住重点语句、词语，品味、理解、赏析作品，培养学生的赏析能力。
教学重点与难点
重点：揣摩文中准确而生动的词语和句子，体悟作者语言表达的巧妙。抓住景物的主要特征进行生动描写的方法。
难点：结合课文，讲清文章写景与抒情的关系。
教学方法：
教师组织指导，学生自主学*，合作、探究。
教学时数：
3课时
教学过程与步骤
第一课时
一、导入新课
饱受严冬寒冷侵袭的人们最渴望春回大地，因为春天让大自然生机勃发，给人温暖，给人希望，给人力量。每当春回大地时，人们往往情不自禁地吟诗作赋。我们昨天学过白居易的《钱塘湖春行》，西湖春天美景深深吸引着我们。唐代诗人杜甫也写下了《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”韩愈在《初春小雨》中说：“天街小雨润如酥，草色遥看*却无。”这些诗句都是古人对春的描写和赞美，那么今天，我们共同欣赏一篇赞春的散文。（板书课题、作者）
二、题目解说
这是一篇诗意盎然的写景抒情散文。春的美景、春的气息、春的声响，都通过作者的生花妙笔表现出来了，抽象无形的春活现在读者眼前，可见可感，触手可及，抒写出作者热爱春天，憧憬未来的欣喜之情。这是一首抒情诗，一幅风景画，更是一首春的赞歌。
三、作者简介
朱自清（1899—1948），字佩弦，江苏省扬州市人。诗人、散文家、学者、民主战士。朱自清是文学研究会早期主要成员，短暂的一生（50岁）勤奋创作，共有诗歌、散文、评论、学术研究著作26种，约200多万字。散文代表作有《背影》、《绿》、《荷塘月色》等。
四、范读、疏通字词
1、教师范读（放音乐伴奏，声情并茂，力求表达作品意境、风格、美感。）
2、学生齐读（读准字音、不添字漏字，有节奏）
3、掌握课文中的生字词（学生认读，注音）
水涨（zhǎng）捉迷藏（cáng）酝酿（yùnniàng）应和（hè）薄（bó）烟黄晕（yùn）
蓑（suō）衣巢（cháo）
五、整体把握，理清思路
1、让学生自读课文，各段前标注序号，分别找出盼春、绘春、赞春的部分。
第一部分（第1段）：盼春
第二部分（第2—7段）：绘春
第三部分（第8－10段）：赞春
六、布置作业
1、课后反复朗读本文，达到熟练程度，找出你认为写得最美的句子画出来，体会美在哪里？
2、找出你认为用得最好的词语，认真品味其妙处。
第二课时
一、学生读课文
指名单个朗读，其余学生边听边想，各个段落写什么内容或描写的对象是什么。
二、合作、探究教材
（引导学生领会用词的准确、生动和抓住景物特征细致描绘的特点）
1、讲读探究第一部分：盼春
（1）作者以怎样的心情迎接春天的来到？“盼望着，盼望着”。为什么要连用两个呢？
———急切“盼望着”；这样叠用，更能表达作者向往春天的急切心情。（反复）
（2）“东风”是什么风呢？
———春风。
（3）哪个词明确地告诉我们春天还没有来到？
——““*”（拟人）
2、讲读探究第二部分（第2、3、4、5段）：绘春
（全班同学齐读第2、3、4、5自然段，分析讨论按顺序说明描写的对象；说说描写的角度与方法；哪些词用得很有表现力？）
（1）总括轮廓
春终于盼来了，大地回春，万象更新。作者先粗笔勾勒，用“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼”总提一笔，然后通过远*不同的三种事物———山、水、太阳，描绘出春回大地，万物复苏，生机勃勃的景象。
（2）作者从哪些方面（景物）来描写这美好的春景呢？
春草、春花、春风、春雨、春天里的人。
（3）春草图
①想像一下，“小草偷偷地从土里钻出来，”描绘了怎样的画面？下面诗句中哪一句描写的画面与它最接*？（C）“嫩嫩的，绿绿的”形容小草，放在句末，表达效果怎样？
A、春风又绿江南岸（王安石《泊船瓜州》）
B、浅草才能没马蹄（白居易《钱塘湖春行》）
C、草色遥看*却无（韩愈《早春呈水部张十八员外》）
D、风吹草低见牛羊（《敕勒歌》）
强调突出草的嫩、绿。
②从哪些角度描写春天的小草？
质地（嫩嫩的、软绵绵的）、色泽（绿绿的）、范围（园子里、原野里、满是的）
③这样的小草给人怎样的感受？
“坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏”。春草充满生机与活力，给人以欢乐。
④“钻”字用得好不好？好在哪里？
用拟人的手法写出小草挤劲，旺盛的生命力。
（4）春花图
①此段话写了哪些花？抓住花的哪些特点描写？
—果树的花和野花。这段文字主要是抓住花朵多，花色艳，花味甜的特点写的。
②写春花的顺序：树上﹥花下—﹥遍地，即从上到下，写出了春花繁密茂盛，色彩绚丽、香气浓郁的特征。
③对“红的像火、粉的像霞、白的像雪”三个句子的句序能不能颠倒？
——这三种颜色是和前文的“桃树”、“杏树”、“梨树”一一对应的。
④“花里带着甜味儿，闭上眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。”一句描写的是眼前的真实景象吗？
——由春花联想到果实，表现花儿甜香得引人遐想，令人心醉。虚写。
⑤写蜜蜂闹和蝴蝶飞与春花图的描写有何关系？
侧面写春花，用蜜蜂、蝴蝶的繁忙表现了花朵多、花色艳，花味甜。
⑥“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着”，这个“闹”字有何妙处？
—“闹”字不仅写出声音，蜜蜂也很多，很欢，挺热闹，突出花色艳，花味甜。
⑦景物本身没有思想感情的，但我们可以把它当作有思想感情的人来写。找出文中这样的例子，请说说你的看法。
———“你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿”这一句就把花当作“人”来写，将竞相开放的花态写得栩栩如生。
“散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的”，遍地开放的野花也像人的眼睛一样闪亮摇摆，传达着情意。
除了拟人的修辞手法外，还有其他修辞手法吗？
排比、比喻。
（5）春风图
①第5段写春风一共四句话，写了哪些内容？从哪些角度来写？
—写春风的轻柔温暖（触觉）、春风的气息（嗅觉）、春风的声音（鸟声、笛音）（听觉）。
②写景要抓住特征。作者抓住了春风哪些特征来写？
柔和：“像母亲的手抚摸着你”。
芳香：“新翻的泥土的气息”、“混着青草味”、“各种花的香”
悦耳：“呼朋引伴地卖弄清脆地喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮地响着”。
③品味词语
A、说说下边加点的词好在哪里。
像母亲的手抚摸着你。（“抚摸”这个词，从触觉的角度写出了春风温柔的特征，很有感情。）
都在微微润湿的空气里酝酿。（“酝酿”这个词原意是造酒，文中形容春天的各种气息在空气中像发酵似的，越来越浓，越来越醇。）
B、“卖弄”在文中的作用？
原是炫耀的意思，含贬义，本文中的意思是：尽情地表现，属于贬义褒用的用法。
C、“宛转”的意思形容声音圆润柔媚。
“应和hè”的意思呼应。
⑤这段文字中运用的修辞手法有哪些？
——引用、比喻、拟人。
第三课时
一、齐读课文6———10段，回顾本文绘春，描绘了春草、春花、春风、春雨、春天里的人，上节课讲到春草、春花、春风内容。现在我们来欣赏春雨，看看春天里的人们在做什么？
（1）春雨图
①指名学生有感情的朗读，探究本段写了什么内容？作者眼里的春雨具有怎样的特点？
———春雨图。着力描写春雨的细密轻柔、润泽万物，然后顺着春雨写雨中的树叶儿和小草，接着又把视线转移到人间。
———多（“最寻常的，一下就是三两天”、“像牛毛”）、闪亮（“像花针”、“树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼”）、细密（“像细丝”、“密密地斜织着”、“人家屋顶上笼着一层薄烟”）
②文章按照怎样的顺序描写春雨？
———由*到远的顺序。
③本段描写的对象是春雨，为什么还要突出对小草儿和树叶儿的描写？
正面与侧面相结合写出春雨的可爱。
④春雨下的夜和人家由什么特点？
———安静而和*。
⑤品味词句。
A、“像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着……”一句中“斜织”这个词的妙处？
———“织”这个词形象地写出了春雨细密、轻盈的特征。“斜”表明春风的微弱，写出春雨动态美。
B、“雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。”一句中“可别恼”的表达效果？
——表现作者将要把自己对春雨的喜爱之情传达给读者。
⑥这段文字运用了哪些修辞手法？（同学们共同找一找）
A、像牛毛，像花针，像细丝。
—、排比、比喻。
《春夜宴从弟桃花园序》教学设计3篇（扩展8）
——《兰亭集序》教学设计
《兰亭集序》教学设计
作为一无名无私奉献的教育工作者，常常要写一份优秀的教学设计，借助教学设计可以让教学工作更加有效地进行。如何把教学设计做到重点突出呢？下面是小编收集整理的《兰亭集序》教学设计，仅供参考，希望能够帮助到大家。
学*目标：
1、回顾并归纳“信”“与”等词的意义及定语后置等重要文言知识。
2、理清作者的情感思路，理解作者感情变化的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。
重点难点：重点：了解由这次**而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络。难点：认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。
3、教学方法：诵读法点拨法教学步骤一、导入王羲之素有“书圣”的美誉，其书法作品《兰亭集序》更是被称为“天下第一行书”（看大屏幕，出示临摹图，欣赏王羲之的书法），遒劲有力，入木三分，飘若浮云，矫若惊龙，只可惜我们看到的是临摹本，据说其真迹已随唐太宗葬入昭陵而失传。但同时《兰亭集序》又被称为“书中上品”，虽跨越千年却依然动人，下面，就让我们来共同欣赏这篇优美的文章。
二、课堂检测：重点字词句（纸片爬黑板形式）
1、重点实词:一词多义（回顾复*以前学过的句子）信与
2、定语后置：梳理整合学过的定语后置局过渡：文言基础知识课下要做好落实，积累与整合。前面我们学*了李密的《陈情表》，归有光的《项脊轩志》，《陈情表》的至孝亲情，感人肺腑，《项脊轩志》的故园旧情，悲喜交加，那么，《兰亭集序》又抒发了什么样的感情呢？
三、整体感知
1、快速浏览课文，试从每段中找出一个最能表现作者情感的字眼。明确：乐——痛——悲（板书）【过渡】：全文感情起伏，情真意切，我们就以此感情的变化为线索，走进王羲之的情感世界。
2、思考：为何而乐？为何而痛？为何而悲？四、分析讨论、鉴赏探究文本：
（一）研*第一、二段：1、思考：在这一段中作者说“信可乐也”，那么作者到底乐什么?结合文中的语句来分析一下。（学生在书中划出相关语句，自由讨论两分钟，学生分析，老师点拨并引导概括。）课件展示补充：农历一、二、三月为春季，暮春也就是三月。南北朝丘迟在《与陈伯之书》中说：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”想以江南暮春之美景，故国之思激发屈膝事敌的陈伯之翻然悔悟。可见，暮春三月是人间最美的一段时光。
2、比较王羲之笔下春景与其他文人笔下的的春景的不同：
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝
——白居易《忆江南》
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲
——韩愈《晚春》
明确：《忆江南》和《晚春》写的是花红水绿，尽显春色之浓艳；《兰亭集序》：映入眼帘的只有山、水、竹、天、风而已，可以说，真是洗尽铅华。写竹，只言其“修”而舎其翠绿，写水，只言其“清”而弃其碧波，尽显春色之素淡、雅致、清幽，这样的山水，正可以韬养宁静淡泊的心性。清风拂面，水声泠泠，在这里，足以让人心境澄明，心旷神怡，物我同化。（文如其人，补充引用《屈原列传》其文约，其辞微......其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。）明确：群贤毕至少长咸集----------贤人
崇山峻岭茂林修竹，清流急湍，映带左右---------美景
流觞曲水一觞一咏-------------------乐事
暮春三月天朗气清惠风和畅-------------------良辰
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，游目骋怀--------------赏心
【小结】汤显祖在《牡丹亭》里写到：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，在这里，四种美好的景物都具备了，作者怎能不乐？下面齐读第一段，让我们在一起合作者分享快乐的心境吧！朗读指导：明确：舒缓—稍快—舒展曼婉，语调要清新。学生齐读，并尝试背诵。
【过渡】：第一段主要是记叙了兰亭宴会的盛况，表达自己的快乐心情，兰亭盛盛会的情景虽历历在目，但毕竟已化为了过眼云烟，胜景不常，盛筵难再，王羲之的心情一下子由乐转入到痛中来。
（二）研*第三段思考：请同学们在第二段中找出能体现作者“痛”的语句，并加以分析。（学生找原句，并加以分析概括，最后分条回答，老师做好点拨）
【明确】人之相与，俯仰一世------------人生短暂
欣之所遇，老之将至————时光易逝生命短暂
所之既倦，感慨系之————欲望永不能满足世事无常
向之所欣，已为陈迹----------世事变化之快欢乐有尽往事不再
修短随化，终期于尽---------生命终归于毁灭生死无常
补充拓展：
（1）回顾白居易《琵琶行》中琵琶女年轻貌美之时和年老色衰之时的不同境遇（学生回顾背诵“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数......门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。”）来进一步感受世事无常的感慨。
（2）生死是绕不过去的，正如史铁生所说“死是一个必然会降临的节日。”板书：痛——————生命短暂，世事无常
【小结】作者在对死亡的观照中，再次感受到人生之痛，实在是对人生短暂、世事无常的痛惜之情。其实很多文人在其文学作品中都流露出了这种感慨，请同学们回顾以前都学过哪些诗句？
（生尝试回顾并作答————课件展示补充内容————生齐读并进一步感受）明确：已学过的诗句：
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。——苏轼《前赤壁赋》；
《短歌行》：对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多。
《将进酒》：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
《离骚》日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
拓展补充：
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》
人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳。——***《采桑子.重阳》
人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”——《庄子知北游》
前不见古人，后不见来者；念天地之悠悠，独怆然而涕下。”——（陈子昂《登幽州台歌》）
【过渡】：由此可见，“人生苦短”已成为古人难以解开的心结，其实这种心结不仅古人有，今人乃至后人也都有，可谓是古今同慨，千古同悲，研*第四段：１、请同学们找出文中表达千古同悲的句子：
（1）后之视今，亦由今之视昔，悲夫！
（2）虽事殊事异，所以兴怀，其致一也。
（3）后之览者，亦将有感于斯文。
２、思考：痛和悲的区别：痛：一己之痛；悲：人类之大悲学生齐读三、四段，再次体会作者的痛惜和悲叹之情
３、思考：面对生和死，最后作者也得出了自己的结论，找出和作者生死观有密切联系的一句话，说说体现了作者怎样的人生观？明确：“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”
（1）理解“一死生，齐彭殇”介绍背景：东晋时人崇尚老庄，大谈玄理，不务实际，思想虚无，意志消沉，不求进取，认为人生无常，生死等同。（先概括东晋时期的这种风尚，再谈为何会有这种思想。）汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会最黑暗的时代，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生，“天下名士，少有全者”，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务是保全性命。士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活，思想虚无。死了就死了，无所谓，因为生就是死，死就是生，即所谓“一死生，齐彭殇”。
（2）作者对这种“一死生，齐彭殇”的虚无主义思想进行了批判，那么，从这里可以看出作者提倡的又是一种什么样的生活方式呢（或者是怎样的一种人生观）？
学生思考并积极交流讨论：生答————师展示课件，帮助理解：生齐读并体会。明确：对此,作者作了委婉的批判：作者认为生就是生，死就是死，生死有别，二者不能等量齐观，活着能享受乐趣；死后一切皆无。这表明了他对生死问题的看重,透露出对现实生活的流连珍惜，含蓄的表达了对生的眷恋和热爱，暗含了有生之年应当做些实事，莫空谈玄理。当积极用世，“兼济天下”。是一种积极的人生观。
４、学*了王羲之的人生观，面对短暂的人生，我们应该怎样把握自己的人生呢？（学生写，然后展示）。
５、补充拓展：古往今来，许多仁人志士面对生与死都发出了对生命价值的叩问与思考，并作出了自己的选择，同学们能不能想起这样的语句？课件补充展示，生齐读再次感受：明确：
（1）孟子：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。（当生与义不能兼顾时，孟子选择了舍生取义。 ）
（２）屈原：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（毅然赴死，爱国之心铸就中华之魂）
（3）司马迁人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛（忍辱而生，著成《史记》，光耀千秋）雷锋：人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我愿把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。...
（4）臧克家有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。
五、总结：
作者由兰亭盛会写起，极写盛会之乐。可大凡美景盛会，都易引发人的愁思和感慨，面对兰亭美景，不由兴尽悲来，感慨万千，进而展开议论，抒发了“人生苦短，命运难测”的痛惜之情，由己悲人，沟通古今。全文情景交融，文简而意深，不愧为千古名篇。
六、当堂检测：
（1）王羲之的《兰亭集序》一开始就点明聚会的季节、地点和事由的句子是:“, ， 。”
（2）《兰亭集序》的作者用了四句话来表现兰亭环境的优美：“ ， ,。”
（3）在《兰亭集序》中，“________________, 。”是写气候宜人之乐（良辰）。
（4）我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。
《兰亭集序》中有一句相似的感叹“________________,___________________。”（5）王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，并形象地概括了两类人的生活状态：“____________________,__________________。”
（6）生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时，会达到忘我的状态而忽视时光的流逝，这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子：“,____________, ，________。”
七、作业布置：1.背诵并默写全文2.完成学案“巩固练*”部分
【板书设计】
乐**盛况良辰美景，乐事赏心
痛人生感慨生命短暂，世事无常
悲 写序缘由“生死问题，古今同慨
一、课文悟读
《兰亭集序》是王羲之的传世之作，千百年来深受广大读者的喜爱。究其原因，我想主要有这么两点：
1．作者以简洁、素雅的笔调，娓娓动人的语言，描述了一次令人神往的朋友聚会。请想一想吧：江南正是草长莺飞的阳春三月，在那祟山峻岭的茂林修竹之中，一伙亲朋密友携手并肩而来，*地促膝侃侃而谈，林外又有清流激湍映带左右，这真是人生的赏心乐事啊!不仅如此，作者所叙写的是一次规格很高的聚会：从人员上说，是“群贤毕至，少长咸集”；从宴会的氛围来看，引“清流激湍”“以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”。这里没有觥筹交错，猜拳行令的喧哗，没有丝竹管弦的热闹；有的是一觞一咏，畅叙幽情。这显然是古代文人学士及当今传统知识分子所追求的雅而不俗、素而不艳的乐境，也是他们淡雅人格性情的体现。
2．作者对人生的感慨系之。有不少人认为，文中流露出作者“人生无常”和“修短随化，终期于尽”的悲观情绪，这是作品的消极因素。但我认为不可用“悲观”“消极”简单概括，应进一步具体分析。“人生苦短”无论对凡夫俗子，还是英雄伟人似乎都是一个万古恒新的话题。且不必说《古诗十九首》中的“人生天地间，忽如远行客”“人生寄一世，奄忽若飙尘”；也不必说汉武帝的“少壮几时奈老何”；更不必说曹操的“对酒当歌，人生几何”；就是一代伟人***不也发出“人生易老，天难老”的感叹吗?可以说，“人生苦短”是人类的一种普遍心态。那么王羲之对此感慨万千，有什么不可呢?何况，作者并没有因人生短促、“人生无常”就醉生梦死，及时行乐，了此一生，而是以“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，暗含对人生的眷恋和热爱之情，这在玄学盛行，士大夫普遍崇尚老庄哲学的东晋是难能可贵的。诚如《古文观止》所云：“只为当时士大夫，务清谈，鲜实效，一死生而齐彭殇，无经济大略，故触景兴怀，俯仰若有余痛。但逸少旷达人，故虽苍凉感叹之中，自有无穷逸趣。”似乎正是这种“虽苍凉”的对人之生死的感叹，触发了后世众多人的不同感受，而让人“苍凉”的经历，演绎出新的对人之生死的苍凉的感叹。
二、亮点探究
1．作者依据什么说这次聚会“信可乐也”?“信可乐也”在第1段中起到什么作用?“信可乐也”能否改成“信可乐矣”?
探究学*：在这一段中作者描述了这次聚会是“群贤毕至，少长咸集”，这是一乐；而聚会是在“暮春之初”，“天朗气清，惠风和畅”，可谓良辰，是为二乐；聚会之地“崇山峻岭，茂林修竹”，“清流激湍，映带左右”，可谓景美，是为三乐；宴会之中“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”，可谓情真，是为四乐；而“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，可谓极视听之娱，是为五乐。作者感到人贤、辰良、景美、情真、赏心五事齐臻，所以认为这次聚会，“信可乐也”。“信可乐也”一句是对聚会情景的总结，突出了情感的主旋律——“乐”。
“信可乐也”不可改为“信可乐矣”。因为用“也”语气*缓，笔势沉稳；而用“矣”语气激越，笔端情感外露。仔细揣摩第1段中描述景物只在山、水、林、竹，而舍鲜花吐芳；就是写林写竹，只言“茂”“修”，而弃其绿、碧、翠，极力营造素淡、雅致的格调。兰亭**本是赏心乐事，但作者内心的喜悦之情并不过分显露，这是他气节高爽、性格沉稳的表现。
2．第1段中“是日也，天朗气清，惠风和畅”一句在文中起什么作用?
探究学*：这句是对天气的描写，在文中起承上启下的作用。承上而言，上文有“暮春之初”交待了聚会的时间，“天朗气清，惠风和畅”正是对“暮春之初”天气的具体描写。还有，上文所写人们的聚会，如果缺少了“天朗气清，惠风和畅”这样的好天气，便不会尽显欢快的气氛。就启下而言，由“天”“气”而及下文的“宇宙”，又由“仰视宇宙之大，俯察品类之盛”而及“俯仰一世”。这些地方都可见作者行文勾连过渡之绵密。
3．怎样理解“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽”这句话的意思和作用?
探究学*：“向之所欣”，意为先前所喜欢的事情，即先前的“乐”事，具体指上文所叙兰亭**这件事。“俯仰之间，已为陈迹”言其先前乐事，顷刻之间已成往事。“犹不能不以之兴怀”是一个双重否定句，意为尚且不能不因此而感慨。“况修短随化，终期于尽”意为何况对于生命不论长短，终究难免一死呢？整个句子是一个用“……犹……何况……”关联的递进关系的复句，可译作：人们对于像兰亭聚会这样先前所喜欢的事顷刻之间变为陈迹，尚且感慨万千，何况对于生命无论长短终难免一死这件事呢?
准确理解了这句话的意思，就会看出，作者这句话一是对从兰亭聚会联想到的现今人们“当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至”和“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之”两种态度的看法；二是以“况修短随化，终期于尽”，引出“死生”这个全文的议论中心。这个递进关系的复句，宛如一个链环，不仅把第3段与第2段，且把第3段与第1段连成一个链条，使全文意脉相连，成为一体。
4．为什么说“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”?
探究学*：“一死生”“齐彭殇”是庄周对人生死的看法。庄子在《齐物论》中说：“彼出于是，是亦因彼。彼是，方生之说也。虽然，方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是。”又说：“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。”庄子认为生和死、寿命长与短没有绝对界限，是相对的，这本不错。但庄子夸大了相对性，以致否定了生和死的区别，认为生和死相同，活了800岁的彭祖和夭折之人没有区别，这就是荒谬的。这是以我们现代人的眼光来评价庄子观点的错误。若从文中内容看，作者在第3段郑重引出孔子的“死生亦大矣”作为议论的发轫，而后连述古人、今人和后人无不为人生无常而悲，对生死之事而叹。既如此，庄子的“一死生’一‘齐彭殇”之说就是荒诞之辞了。
三、选题设计
“书圣”王羲之研究。
研究方法：
(1)查阅有关王羲之的资料，并作出摘录。了解王羲之研*书法的经历及其刻苦学练，继承创新的精神。
(2)收集王羲之的书法作品，如《兰亭集序》《丧乱帖》《寒切帖》《姨母帖》及《乐毅论》《黄庭经》等。
(3)查阅有关书法理论的论著。
(4)同学自行组合赏析王羲之的书法作品，交换赏析体会。
(5)写出赏析论文。
参读书目：
(1)国家教委基础教育司编《世界之瑰宝
民族之骄傲》，人民教育出版社。
(2)《书法》杂志。
(3)《启功丛稿》，中华书局。
【教学目标】
1、认知目标：
能借助注释扫清文字障碍并积累自己认为重要的词语句子;能就本课的文言知识提出质疑，通过质疑解疑理解课文。
2、能力目标：
能就本课提出问题并在积极参与讨论中解决问题。
3、情感目标：
通过讨论和老师的引导能体会作者“积极追求，有所作为”的乐观情感。
【教学重点】
质疑解疑讨论过程。
【教学难点】
借序抒情的行文之巧，作者的感情定位。
【教学设想】
1、利用南海教育信息网资源加大教学容量一课时完成。
2、布置学生课外搜集有关王羲之的信息帮助理解课文。
3、本文在字面上虽然难度不很大，但作者借序抒情的行文及抒发的人生感慨较虚，理解起来难度很大，故课堂上主要采用质疑、讨论、教师引导的方式，必要时老师讲解。
4、重视朗读环节，指导学生在把握文意、理清思路的基础上熟读成诵。
【教学工具】
电教设备、课件等。
【教学过程】
一、导语设计
(与王羲之有关的信息。)
二、朗读
1、配乐范读:
要求学生注意听清读音、节奏、语气。
2、配乐齐读:
要求读准字音，读出节奏、语气。
3、学生大声自由朗读。
三、学生质疑
(可能比较“散”)
学生质疑。
学生解疑，学生不能解决的疑惑老师引导解决。
四、老师质疑
(起“聚”的作用)
1、全文共三段，每一段的内容要点是什么?
(分别用六个字概括)
明确：第一段：记叙兰亭盛会。
第二段：抒发人生感慨。
第三段：点明作序目的。
2、翻译第二段中的“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀;况修短随化，终期于尽。古人云，‘死生亦大矣。’岂不痛哉!”说说作者为什么会有这种感慨呢?
3、第三段作者“悲”什么?简要说明理由。
明确：“痛”欢乐易逝，时光易逝。“悲”后之视今，犹不能喻之于怀。
五、讨论
1、这是一篇书序，文中有些话说明诗集的由来，有些话说明编集的目的，试一一指出并说说作者行文的巧妙之处。
明确：
“修禊事也”“群贤毕至”“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”;“故列叙时人，录其所述”“后之览者，亦将有感于斯文”。
这些内容都是根据书序体裁的要求写的，文章首尾圆合，自不用说，重要的是，作者善于借题发挥，从一次普通的游宴活动谈到了他的生死观，并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向，使全篇在立意上显得不同凡响。
这与写什么文体就要像什么文体，并借一种文体抒发感情或表达观点的高考作文的要求是一致的。
2、你最喜欢《兰亭集序》中哪些语句?简要说说原因。
六、堂上练*
1、解释下列多义词：
此地有崇山峻岭，茂林修竹 ( )
况修短随化，终期于尽 ( )
乃重修岳阳楼，增其旧制 ( )
况修短随化，终期于尽 ( )
期年之后，虽欲言，无可进者 ( )
君与家君期日中，日中不至 ( )
所以兴怀，其致一也 ( )
假舆马者，非利足也，而致千里 ( )
不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士 ( )
引以为流觞曲水，列坐其次 ( )
太上不辱先，其次不辱身 ( )
陈胜、吴广皆次当行 ( )
未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀 ( )
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也 ( )
2、下列句中加粗字与“夫人之相与”的“夫”用法相同的是( )
A、一夫不耕，或受之饥
B、微夫人之力不及此
C、夫战，勇气也
D、后之视今，亦由今之视昔，悲夫
3、下列各组中加粗词用法相同的一项是( )
A、亦足以畅叙幽情/怡然自足
B、引以为流觞曲水/一觞一咏
C、或因寄所托/不如因善遇之
D、虽无丝竹管弦之盛/虽趣取万殊
4、下列加粗词解释有误的一项是( )
A、少长咸集(都)
B、又有清流激湍(水)
C、俯察品类之盛(品行的种类)
D、曾不知老之将至(竟)
5、下列句中加粗词与“信可乐也”的“信”意义相同的是( )
A、欲信大义于天下
B、言必信，行必果
C、文信美矣
D、半封京信半题诗
【教学目标 】
1、 学*本文，体会作者对大自然的热爱及旷达胸怀；
2、 通过朗读训练，体会本文清丽流畅、骈散结合的特点。
【教学重难点】
1、 作者在文中由喜到悲的感情变化；
2、 本文写景、抒情、叙事和议论相结合的特点。
【课时安排】
１课时
【教学过程 设计】
［导语 设计］：
在中国书法艺术的发展史上，魏晋时期具有承前启后的重要作用：一方面汉隶发展至魏晋,基本奠定了汉字形态；另一方面，真、行、草书又得到长足发展。就在这一时期，诞生了一位中国历史上最伟大的书法家，被后世誉为“书圣”，他书写的《乐毅论》、《黄庭经》等楷书作品世称“书之圣”，他的行草书被尊为“草之圣”，他写的行草《兰亭集序》被后世书家誉为“行书第一”，他就是王羲之。今天我们要学的课文就是以书法艺术名扬百世的［《兰亭集序》］
《兰亭集》中的诗，到了现在，除了搞专门研究的人外，一般人了解甚少，而王羲之这篇序却声名远播，流传千古，除了它书法上的极高成就外，恐怕也有其内容上的原因。我们今天不妨就来一起学**羲之这篇文质俱佳的《兰亭集序》
［背景简介］
王羲之有“书圣”之美称，东晋穆帝永和九年三月三日，他和众多名士共四十一人宴集于会稽山阴之兰亭（出示图片）。与会者临流赋诗，各抒怀抱，记下了他们的千古风流，王羲之为这些诗作的书序《兰亭集序》，更以其文采书艺双绝而脍炙人口。
今天我们不仅欣赏到其书法美，还要跟大家一起来欣赏其文章的美。
［课文学*三步法］：
第一步：学生朗读，圈点、勾画疑难点。
第二步：老师答疑解难。
第三步：强调重点知识：
１、基础知识点：
⑴
⑵
⑶
⑷
⑸
⑹
２、内容分析：
［板书设计 ］
全文共3个自然段,分为三部分：
第1自然段为第一部分,介绍时地,美景及活动。——乐
第2自然段为第二部分,抒发人生的思考。——痛
第3自然段为第三部分,简述写作缘由。——悲
⑴、讲读课文第一段，分析：
这一段作者记叙了兰亭盛会，同学们找找看，这一段写了哪些内容？
明确：交代了**的时间、地点、与会者等。并有写景、叙事和抒情
进一步明确写景、叙事和抒情的语句：
作者用简洁雅净、铿铿有致的语言，写出了宴集之地清澈明朗，而又生机盎然的自然风光：
崇山峻岭，气势高峻；茂林修竹，幽深静谧；清澈溪流，洁净明朗；湍急的流水，飞花溅玉。
在如此充满诗情画意的美景面前，文人雅士们能不饮酒赋诗吗：
引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一
酒，是感情的催化剂。诗，是情感的产品。他流觞曲水，于是诗兴大发，他们纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之兴，然而可以“畅叙幽情”，各抒怀抱。
接下来，乘着快意，信步登上兰亭的最高处。作者仰看，世界是如此阔大，宇宙是如此浩渺；俯视，大自然万物是如此繁茂昌盛，生机盎然。王羲之，纵展 目力，开畅胸怀，要把大自然的美景尽收眼底。使自己的感官得到最大的享受，尽享人生的快乐：
天朗气清，惠风和畅 。仰……俯……
作者发出由衷的感叹：信可乐也。这实在是人生的极致。这种乐是对兰亭美景的陶醉，是来自于兰亭**的畅快。
总结第一段作者流露的思想感情：乐
⑵、讲读课文第二段，分析：
学生归纳第二段作者流露的思想感情：痛
问：作者为什么感到“痛”？（要求用原文中的话回答：所之既倦，情随事迁，感慨系之。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。修短随化，终期于尽。）
问：作者提出了一个什么样的观点？（死生亦大矣）
师点评：在享受了难得的聚会和快乐后，作者深切地感受到再圆满的团聚终要离散，再自足的幸福终要破灭，再坚强的生命终要走向灭亡。面对这铁一般冰冷的自然规律，作者不由得感叹“死生亦大矣”
⑶、讲读第三段，分析：
学生归纳第三段作者流露的思想感情：悲
问：作者为什么感到“悲”？
生讨论，师归纳（承上文“死生亦大矣”之“痛”而来，古人、今人、后者三者都对这同一话题有同样的感慨，都逃避不了生命终将殒灭这一规律，所以王羲之感到悲，这也反映了魏晋时代由于玄学盛行，士大夫们多崇尚老庄思想，很多人都笃信“死生一”“彭殇齐”，意志消沉，不求进取。这种思想对王羲之不能没有影响。
但王羲之还说出了一句话，它是整篇文章的亮点所在——“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。作者认为生就是生，死就是死，二者不得等量齐观，其中暗含有生之年应当做点实事，不宜空谈玄理。这也反映了王羲之的旷达性格。）
⑷、分析本文特色：
本文是一篇书序，却这样借题发挥，阐明了自己的生死观，书序能这样写吗？
明确：序，一般写在著作正文之前，有作者自己写的，多说明写书的的缘由、目的和经过。也有别人写的，多介绍或评论本书的内容，也作叙文。）
本文中也有一些语句反映了书序的特点：
作诗缘由——会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。
成书经过——故列叙时人，录其所述。编集目的——后之览者，亦将有感于斯文。
明徐师曾《文体明辩》《尔雅》云 ： “序，绪也。” 字亦作“叙”，言其善叙事理，次第有序，若丝之绪也。其为体有二，一曰议论，二曰叙事。
明确：这段话表明书序也可以议论，也可叙事，即可以借题发挥。
小结：本文的妙处正在这借题发挥上，因而显得立意高远，王羲之用324字，既写出了兰亭盛会之乐，又由此生发议论，谈到“死生之大”，进而谈到了自己的人生态度：
乐：群贤毕至，少长咸集；崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右；天朗气清，惠风和畅。
痛：所之既倦，情随事迁，感慨系之；向之所欣，俯仰之间，已为陈迹；修短随化，终期于尽。
悲：后之视今，亦由古之视今。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
我认为王羲之的人生观不消极，悲叹并不等于悲观，历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，比如曹操、李白，曹操在的诗中写道“人生几何，对酒当歌，譬如朝霞，去日苦多”，但这并不妨碍他成为乱世英雄，正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。王羲之的文章多在是“消极其表，执着其里”，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。
说到这儿，我们不由得想起了作家王瑶的一句话“我们无法延长生命的长度，于是就设法增加它的密度”。这句话说的也正是在有生之年要让自己的生命更精彩。
文章最后一句“后之览者，亦将有感于斯文”，我们今天读他的文章，是“后之贤者”，应该有许多新的感悟。结合历史人物，谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟，你对人生有什么新的体验？
【教学目标】
1、积累整合文言知识，掌握文言文阅读的方法。
2、联系现代文写作，把写作知识融合其间
3、升华全文中心，讲解对学*的认知
【教学重点】
1、从古文学*中体会写作方法
2、体会作者由“乐”到“悲”再“痛”的思想感情及其变化。联系自身
【教学方法】
讲解法、合作探究法
【教学时间】
10~15分钟
一、导入
介绍自己、每篇古文都是古人知识的精华，也是每个大作家写作方法的体现，更是对每个学*人的一场考试。下面我们一起来解答下王羲之给我们出的一份试题。（1m左右）
二、巩固基础
带领大家把全段朗读一遍、重点字词注释的认知到位。
三、阅读理解
【过渡】我们闯过了古人的基础题，下面就是古人留下的阅读题了。
下面我们看以下的几个问题，让我们在结构和思想上全面阅读找出答案。
整体感知
第二自然段所议论的问题是什么？
况修短随化，终期于尽！古人云：‘死生亦大矣’，岂不痛哉！”
况且人的寿命的长短，要听凭造化，其结果是殊途同归，最后归结于消灭（死亡）。人总是要死亡，任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬，“死亡”是如此强大而无法抗拒，因而个体的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也无法回避对“死亡”的思考，作者在对“死亡”的观照中，再次感受到人生之痛。
第二自然段中，作者的议论跟前一段是怎样联系的？
用“人之相与（人的交往），俯仰一世（过得很快）”句承上启下，由此引发对生活的感慨，自然之极。接着作者指出两种生活方式的人，都是在美好的时光中“快然自足，不知老之将至”，事过境迁，又留恋于过去的美好时光，即留恋于生之乐。再接着笔锋一转，由生说到死（终期于尽），死即失去美好的生活，多让人心痛，至此，作者得出“死生之大”的观点是水到渠成。
第二自然段中，作者的议论在本段中是怎么一步步实现的？讲解
提示：（论述观点、与上下文联系）
四、写作融入
【过渡】这种论述的方式只能在古文中实现吗？
展示作文分解其中几句找到相似的语句同时灌输修辞方法
结构、中心思想、优美语句（修辞方法）缺一不可
五、人生题
可联系时政
加上中心两个思想+学*方法
益民
【教学目标】
掌握本文重点实、虚词的意义；理解作者的感情变化，背诵全文。
【教学方法】
1、诵读法。反复诵读，从而更深的领悟文章内容和体会作者的思想感情。
2、点拨法。主要点拨的是难句以及作者感情变化的线索，从而使学生更好的理解课文。（拟用两课时）
第一课时
学*目标：
疏通文意，掌握重点文言词句。
一、导入
毛笔书法是中国的国粹，先请同学们欣赏王羲之的书画作品——《兰亭集序》摹本，让学生直观感受其书法“飘若游云，矫如惊龙”的特点，领略“天下第一行书”的书法魅力。（引导回想“墨池”的典故，其书法成就是“以精力自致者，非天成也”，作为议论文的名人素材让学生积累下来）结合注释与课件了解作者及艺术成就。
结合注释了解文章背景，了解《兰亭集序》文采书艺双绝的价值。
学*本文，让我们跟随王羲之的笔墨去探幽访胜，追寻文明的足迹，感受文人雅士的诗意人生。
二、研*文本
【一读知美韵】
朗读全文，整体感知音韵美。（通过播放课文朗诵音频或老师配乐示范朗诵，让学生注意字音、语调、语气和节奏。初步感受〈〈兰亭集序〉〉的简洁雅致的语言特色。）
听完录音后，教师相机作相应的诵读指导，让学生齐声朗读一遍。
重点字音：癸丑（guǐ）会稽（kuài jī）修禊事也（xì）流觞（shāng）
感慨系之（xì）彭殇（shāng）趣舍万殊（qū）
怏然（yàng）若合一契（qì）后之视今，亦由今之视昔（通“犹”）
【二读通文意】
小组合作，逐段疏通文意由学生6人一大组共同合作，结合课文下注释和工具书自主疏通文意，一人读一句解释一句的重点词，其余同学可以提出疑难点。
第一段：
1、状语后置倒装句：会于会稽山阴之兰亭
2、毕、咸：全都。修竹：长、高。映带：映衬，围绕。
3、引以为流觞曲水：引，引导。引（之），省略宾语“之”，以为：把……作为。流觞，把酒杯浮在水面上，循水而下，流于谁前，谁来取饮。（展示流觞曲水的图片资料）。
盛，多，此处为“盛大” “热闹”之意。
觞，古代喝酒的器具，这里为“饮酒”。名词作动词）咏，指“作诗”。
足以，来。
4、“是日也，天朗气清，惠风和畅。”是，指示代词，这。惠风，和风。
5、“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”
品类：指自然界的万物。盛：繁多所以，用来……。（引导学生联想到所学“师者所以传道授业解惑也”“所以”的意思。）极，穷尽。娱，乐趣。信，诚，确实。
第二段：
1、相与：相处相交俯仰：喻时间很短
2、或取诸怀抱或：有的人怀抱：胸怀抱负
3、因寄所托因：依，随着。
4、趣舍万殊趣：通“趋”，意为“往，取，进取”舍：退止殊：不同
5、及其所之既倦及，等到。之，到达，此为得到的意思。
6、向之所欣：向：过去，以前
7、以之兴怀以：介词，因
8、况修短随化化，自然（联想《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽”中“化”也是此义。）
9、终期于尽：期，期限
第三段：
1、临文嗟悼临，面对着不能喻之于怀：喻。晓，懂得。（联想到成语“家喻户晓”）
2、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。一、齐：活用作动词，看做一样，看做等同。
3、后之视今，亦由今之视昔。由通“犹”，如同，好像
4、虽世殊事异，所以兴怀，其致一也虽，尽管所以：……的原因（联想到“所以遣将守关者，备他盗出入与非常也”中“所以”同义。）致：到达，最后到达的结果。（联想：而致千里，“一篇之中三致志焉”致：表达）
5、“所”字短语如“所遇” “所之” “所欣”
（联想：“道之所存，师之所存也”）
“所”放在动词前面构成名词性词组
（此环节让学生确定重点词，找出难句相互讨论，讨论不决，推举一同学指出疑词难句，教师集中加以讲解，并用联想法来加深或拓展某个重点词的意思。）
三、小结并布置作业
对本文重点字词义作归纳总结提问（课件）
1、修禊事也
茂林修竹
况修短随化
2、列坐其次
3、丝竹管弦之盛
俯察品类之盛
4、所以游目骋怀
所以兴怀，其致一也
5、足以极视听之娱
6、夫人之相与
7、或取诸怀抱，晤言一室之内
8、况修短随化，终期于尽
9、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀
10、固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作
11、每览昔人兴感之由。后之视今，亦由今之视昔
14、后之览者，亦将有感于斯文
16、引以为流觞曲水：“引导”后省略宾语“之”，清流激湍。以为：把……作为。
17、信可乐也实在
18、因寄所托：因，依，随着
19、及其所之既倦及，等到。之，到达，此为得到。感慨系之随着附着
20、向之所欣：向：过去，以前
21、以之兴怀以：介词，因
22、所遇所之所欣所放在动词前面构成名词性词组，指代人或物
布置作业：
（1）熟读课文，找出作者感情变化的线索。
（2）梳理本归纳文中文言知识。
（第一课时的作业重积累，对基础差的学生必不可少，又培养学生对知识的归纳整理能力；同时通过反复的朗读，让学生自己去揣摩文章的妙处，为下节课鉴赏评价奠定基础。）
第二课时：
学*目标：
1、诵读，品味文章简洁雅致的语言，
2、理清文章的思路结构，理解作者的感情变化。认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。
一、研*文本
【三读理思路，悟感情】
1、整体感知作者在文中的感情。先请生回答。
点拨：大家在每一段找出一个字概括作者的感情。
第一段是“乐”，第二段是“痛”，第三段是“悲”。
让我们一起看看作者因何而乐，缘何而痛而悲吧。
2、a、自由大声朗读第一段思考：作者依据什么说这次聚会“信可乐也”？
b、找出自己喜欢的句子，并说说喜欢的理由。
教师根据回答点拨大意：第一段叙述兰亭**的盛况，写出了宴集的时间、地点、相聚的缘由、参加人员、环境及景物、天气和宴集的感受。作者对这次宴集环境的描述语言简洁雅致，如“崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右”，“天朗气清，惠风和畅”，“信可乐也”，这些看出作者快乐的心情和对自然美的热爱之情，这是文章的第一部分，以一个“乐”字为基调；
c、再找同学朗读，读出“乐”的感情
d、根据清晰的思路背诵
3、a、轻声读第二段思考：作者为何而“痛”？
点拨：第二自然段，由兰亭**联想到现今人们的相处往来，即便为人处世方法各异，静躁不同，但当“欣于所遇”便“怏然自足”，随着时间的推移，又都是“所之既倦，情随事迁，感慨系之矣”。作者在此基础上，进一步发表议论，推进到生死的大问题，抒发了对“修短随化，终期于尽”的无奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。虽然作者对人生无常，生命短暂大发感慨，感到痛惜，但字里行间仍然暗含对人生的眷恋和热爱之情。
b、请同学朗读，读出感情的变化，读出人生短促、无常的无奈及痛惜。
C、理清思路背诵。
4、a、朗读第三段思考：作者为什么感到“悲”？
点拨：第三自然段由读古人“兴感”之作时的体验“若合一契”说明古人也有感于死生；然后批判当前士大夫阶层中“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的虚无主义思想，这在玄谈之风盛行的东晋时代是有积极意义的，体现了作者积极的人生观。接着文章以“后之视今，亦由今之视昔，悲夫”的慨叹，将话题巧妙地引到诗集的编成及其意义上来，交代了作序的目的。
b、尝试背诵（这是对教学目标和教学重点的再落实。）
【四读抚昔追今】
a、问题研讨：
文章最后一句"后之览者，亦将有感于斯文"，我们今天读他的文章，是"后之览者"，应该有许多新的感悟。结合历史人物，谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟，你对人生有什么新的体验？
明确：王羲之对生命的悲叹不等于悲观，历史上留下慨叹声的人往往也留下了不朽的业绩，他们凭借自己的精神与成就获得了生命的永恒。
曹操在的诗中写道"人生几何，对酒当歌，譬如朝露，去日苦多"，但这并不妨碍他成为乱世英雄。
苏轼发出了“人生如梦，一樽还酹江月”的悲叹，但是他却为人类留下了无数精美的篇章和造福地方百姓的业绩。
李白留下了“君不见高堂明镜悲白发”的悲叹，但是他吞吐出盛唐华章。
正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。人类虽然无法改变死亡的命运，但是人类的成就和精神却可以永照千古。
王羲之的文章多是"消极其表，执着其里"，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。他的书法艺术永远散发着魅力，他为我们留下了千古不朽的《兰亭集序》。我们，又该为我们的后人留下什么呢？让我们思索着前进。
（学生可结合自己的人生观自由发言，各抒己见，以此突破难点即理解作者由喜到悲的感情变化，认识其中蕴涵的积极情绪。再让学生谈谈自己对人生中生命、时间、价值的思考，完成情感目标的引导，学会树立正确积极的人生观。）学生会想到：
1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿
2、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹
3 、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
4 、少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》
5、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。 ——————西塞罗
6、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。 ———————鲁迅
b、再齐诵读一遍课文后两段，深味王羲之的人生态度。
二、总结全文，布置作业
作者由兰亭盛会写起，极写盛会之"乐"。可大凡美景盛事，都极易引发人的愁思和感慨，面对兰亭美景，不由得兴尽悲来，感慨万千，进而展开议论，抒发了"人生无常，生命短促"的痛惜之情，并由己悲人，沟通古今。全文情景交融，文简而意深，不愧为千古名篇。
作业：
（1）背诵全文
（2）搜集有关王羲之和《兰亭集序》的资料，相互交流，积累更多素材。（第二课时的作业是对课文内容的延伸和拓展，让学生“得法于课内，得益于课外”。）
附：板书设计
兰亭集序
王羲之
（一）兰亭盛会良辰美景赏心乐事乐
（二）会后感慨人生无常生命短暂痛悲
一、教学目标
1、了解课文内容，疏通文言文大意，了解作者写作背景及作品地位，掌握必要的文言文知识。
2、学生通过批课文注解和朗读读文、合作交流这一过程，理清文章思路，体会作品中的情感变化。
3、懂得作者在行文中的感情变化，认识作者积极的人生观，培养赏析经典美文的情感。
二、教学重难点
重点：体会作者和作品的情感变化。
难点：培养阅读、鉴赏经典美文的能力。
三、教学方法
朗读法、谈话法、小组合作法、多媒体情景教学法
四、教学过程
（一）引言导入
同学们，你们知道“天下第一行书”说的是哪幅书法作品吗？今天我就带来了这幅作品的摹本。出示冯承素的摹本。实际上，兰亭序是王羲之和众多友人在山阴兰亭聚会，宴*中大家要作诗，王羲之为诗集作序，由此有了这幅作品。因为这篇作品“文峰清闲，字字珠玑”，书法造诣极高，所以被推为“天下第一行书”，对后世在文学上、书法上都有深远的影响。（板书课题）
（二）整体感知
1、出示重要词句，让学生疏通文意。把不熟悉的词的注解写到原文下面。
“修”“期”“次”“致”
2、学生互相交流预*时收集到的兰亭集序和王羲之的相关资料。
明确（多媒体展示）：王羲之（303年—361年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格*和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。
（三）深入研读
1、四个人为一小组，进行范读，推举一人朗读。
思考：概括本文中作者的心情变化？
明确：乐、痛、悲（板书）
2、小组讨论：那么作者乐的由来、痛的原因、悲的源头又分别是什么。
明确：（1）乐：良辰——暮春之初、修禊事业
美景——有崇山峻岭，茂林修竹，清流急湍，映带左右
赏心——仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
乐事——引以为流觞曲水，列作其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
（2）痛：及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。（板书：所之既倦）
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。（板书：所遇已陈）
况修短随化，终期于尽。（板书：无法抗拒）
（3）悲：每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。（板书：生死无常）
后之视今，亦犹今之视昔。（板书：后人慨叹今人之慨叹）
3、体悟本文思想感情
（1）教师进一步明确：文章情感虽以“悲”作结，但是作者超越了人生无常之痛的理性思考，让我们从感伤背后，发现作者对短暂生命的珍惜，对人生、自然的热爱和执着。
（2）引导：悲哀不等于悲观，《兰亭集序》在忧生叹世中包含着对美的幻灭的惋惜。解读它时，我们要从感伤的背后，发现作者对人生、自然之美的执着和热爱。正因为人生、自然是美丽的，有价值的，它们的消亡才让人痛苦。
4、全班同学一起朗读课文，注意指导朗读，读出情感。
（四）延伸作业
1、王羲之兰亭雅集图介绍（出示PPT图片）。
2、作业：背诵全文或用书法写一篇兰亭集序。
五、板书设计
【课前梳理】
《兰亭集序》以前在教学的过程中接触过，而且有相应的书法方面的总结，知识上是基本够用的。主要是要考虑怎样才能让学生摆脱以前以翻译为主的套路，在课堂上建立文本与学生生活的联系，调动学生的生活经历来辅助教学，从而加深对文本的认识。
开头的部分(头两段)，可以从学生的“聚会经历”入手，即生活中的感受会有哪些?一次成功的聚会所要具备的因素有哪些?时间、地点、天气、人齐、环境、活动、感受等等，那么这样一来课文的内容就不是很难懂了。
第三段是作者进一步展开论述的部分，是一种普通人感情变化的规律，即不同的人都能通过不同的方式获得精神上的愉悦，然而“好花不长开，好景不长在”，美时易逝，美景难留，不能不引起人的伤怀感叹。由美好的短暂过渡到人生的短暂，是一种必然的发展。
第四段中。可以考虑由“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”引发学生对生死价值的思考。可涉及生命长短以及生命的价值等方面的内容。可作为参考的资料，《有的人》、“人固有一死，或重于泰山、或轻于鸿毛。”强调对生命的感悟与思索是每一个人都会有的经历，我们每个人都要经历从生到死的过程，也就不能不为王羲之的文章所感动。因为这个话题是一个人类永恒的话题。
整体上看这片课文的教学要求学生对文本有一个整体的认识，通过与学生生活经历的联系初步培养学生关注生活的能力，进而启发学生进行人生的思考，唤起学生的生命意识，为若干年后学生可能清醒完整地进行自我观照做一点儿准备。
【教学设想】
用时两课时。
【教学目标】
1、体会王羲之在文中所表达的情感变化。
2、学*本文的记叙方式。
3、引发学生进行人生思考。
【教学过程】
一、导入
二、学生自读、齐读
三、以“聚会”的经历和关键词语指导学生分析文章脉络
四、引发思考
【课堂简述】
第一课时
一、由“墨池临书”和“入木三分”导入
二、学生自读，指导诵读
三、比较下面两种表述顺序的不同
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
(明确诗词在表达上的交错与跳跃，与正常记叙顺序的不同。)
四、要求学生诵读课文时了解文中记叙的聚会过程，体会作者情感的变化
第二课时
一、学生齐读课文，教师明确诵读时要培养节奏感有利于背诵。
二、由学生聚会的经历引导学生分析课文。
沿用诗歌单元中接触过的“以词达意”的方法抓住表达情绪的关键词“乐”逆向逐步推出“天气好”、“活动好”、“风景好”、“人多且好”。明确读者的分析过程可以顺着作者的叙述过程也可以是接*于逆向的过程。
三、后面两段中的关键词语
表层现象：“欣”“倦”。
感情变化：“痛”“悲”。
结合学生的交友经历理解不同的性格、不同爱好的人有不同的表现形式，但在所获得愉悦感上是相同的。引托尔斯泰的“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”强调对愉悦感的认同。但快乐是短暂的，如昙花一现，经历快乐的人难免会感慨它的短暂(花无百日红，人无千日好)，由而引申出人生的短暂(过渡自然而深刻)进而引出“生死”是人类永恒的主题。
【课后反思】
1、学生还没有从过去的逐句翻译的文言文教学套路中走出来，缺乏对诵读感知重要性的认识，还需要慢慢调整。
2、没有涉及王羲之的经历以及在书法艺术上的成就，靠放到后面“梳理探究”中《优美的汉字》部分再详加讲解。
3、回办公室的途中，突然想到这片文章和在思维结构上同鲁迅先生的《灯下漫笔》十分相似，都具备“生活事件”──“初步感受”──“思考拓展”的过程。以后在指导写作时可以使用。另外，这篇文章是一篇“起承转合”结构绝佳的范例，以后也可以用得上。
【授课随笔】
读书的时候摇一摇
“一边摇头晃脑，一边读书”这个情景我们大多会在反映私塾时代的影片内见到。鲁迅先生也曾经在《从百草园到三味书屋》中描绘过那位寿镜吾老先生在读“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢……;金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……”时表现出来的样子──“他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。”在过去的理解中，凡是摇头晃脑读书的人都会被看做是死读书和读死书的腐儒，是可以取笑的对象。
今天，指导学生读《兰亭集序》要读出古文的节奏时，突然感觉摇头晃脑并不是没有作用，因为在动态之中可以还原白纸黑字的语气语感，文字随着语音的抑扬顿挫和头脑的晃动，变得可知可感!而且正因在动所以很难出现走神的现象，可以使得注意力更加集中。原来摇头晃脑读书法是一种沉浸式的读书方式呢!
在现在提倡的教育理论中有一种加德纳提倡的多元智能理论，说每个人至少具备七种智能：语言智能、数学逻辑智能、空间智能、身体运动智能、音乐智能、人际关系智能、内省智能。而这几种智能是互相支持和互相补充的，正因为这样，所以高中的老师可能都会感到在高三时男生比女生容易出成绩，究其原因可能是男生通过经常性的运动在体能和身体运动智能上优于女生的缘故。
不过在这里我并不想讨论这个理论的源头与应用。只想拿它来参照一下“摇头晃脑读书法”都调动哪些方面智能，在我看来这种“陈旧”的读书方式，起码调动了三种：语言智能、身体运动智能、音乐智能。换句话说，我们以前知道内容决定形式，现在也知道了形式也是内容，那么这种“摇头晃脑读书法”也许就是“动脑”的表现呢。
【教学目的】
1、知识目标：
了解序文的写作特点，掌握实词“修、期、致、临、次”的意义。
2、能力目标：
品味文中精练优美、朴素清新的语言，理清课文内容层次，理解作者的生死观。
3、情感目标：
欣赏文中描绘的自然美，学会关爱自然，树立正确积极的人生观。
【教学设想】
1、本文语言精练、朴素、优美，教学时把重点放在体味语言特色上，由语言美去体悟自然美，体会作者乐山乐水的心情。
要多读(可采取听读、范读、齐读、个人读、分组读形式)读到情随声出，自然成诵。
2、二三自然段作者由乐转悲，对人的生死这一问题的议论富有哲理性，学生理解有一定难度，强调课前预*。
预*要求：
⑴反复朗读，参照注解，初步理解文意，扫除阅读障碍。
⑵提出疑难问题。
3、设计多媒体课件，将书法作品、图片、板书等用幻灯片形式展示。
4、安排两教时。
【教学过程】
第一课时
〖教学要点〗
整体感知课文，品味语言，体会作者之乐。
〖教学步骤〗
一、导语设计
同学们，知道唐太宗吗?他在临死之前泪流满面向唐高宗央求道：“父王为创立大唐，历尽艰辛，而今天下托付给你，我也放心，父王只从你这里要一样东西。”哪位同学知道他要什么?对!他说：“我所要的‘兰亭’真本，可与我同去，你的意思如何?”高宗点头答应了，太宗也就一命呜呼，气绝身亡。王羲之遗世的最佳书法珍品，就这样葬入了昭陵了。此后传世的“兰亭”是被萧翼从王羲之的第七代孙智永禅师的弟子辩才处骗得送入太宗秘库之后，遴选善书的欧阳询、褚遂良等名家刻意临摹之作。
同学们可以欣赏《兰亭序帖卷》(打出“兰亭”帖幻灯片)。你看，这里每个字都孕育着生命，疏处不嫌其疏，密处不嫌其密，通篇看来，结构严密，浑然一体。东晋时人评论王羲之的书法笔势为“飘如游云，矫若惊龙”，意思是像浮云一样飘逸，像惊龙一样矫捷。你看了是否也有这种感觉呢?中国人是形式美最发达的民族，篆、隶、行、草、山水、花、鸟、玉器、陶瓷、亭台、园林无一不表现中国人对形式美特殊的敏感，我们应该学会欣赏这种美。这篇《兰亭集序》不仅是王羲之书法艺术登峰造极的佳品，也许你们不知道的是，它更是我国古代散文的上乘之作，通篇三百二十四字，文词优美，言简意深。在这里，笔墨光泽与内涵文采交相辉映，珠联璧合。
二、朗读
1、教师范读全文。
(学生用心体会文中作者情感的变化，并注意重要字词的读音)
2、正音。
(请一组同学依次念，教师随时订正读音)
多媒体显示：
癸丑(guǐ )会稽(kuái jī )临文嗟悼(jiē)流觞曲水(shāng)曾不知(zēng)修禊(xì)放浪形骸(hái)游目骋怀(chěng)齐彭殇(shāng)趣舍万殊(qū)
3、全班齐读全文。
(思考本文作者的感情变化)
三、讲读第一节
1、请一生读第一节。
2、教师指导朗读：
“永和九年”至“修禊事也”一节叙述*稳，读时语气可以舒缓些;至“群贤毕至，少长咸集”，短截警拔，节奏放明快些;而后“此地有”以下，又变为舒展曼婉;接着一段“是日也”三字提顿，然后一气流转而下。读时要有节奏感、音乐感，保持从容萧散的仪态。
3、全班齐读第一节。
4、分析：
教师问：“第一节表达了作者什么样的感情?”
明确：“信可乐也”。
教师问：那么乐从何来?
学生讨论回答。
教师归纳明确：王实甫的《西厢记》里唱道：“良辰美景奈何天，赏心悦事谁家院”，说明人生有四大美事：良辰、美景、赏心、乐事。本文四美俱全，足可乐也。
⑴良辰：
暮春之初。农历1、2、3月为春季，暮春自然是三月。记得孔子有一次和子路、曾皙、冉有等几位学生一起谈论志向问题。当问到曾皙时，他答说：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞，咏而归。”曾皙的春风沂水、民生和乐大得孔子赞赏。南北朝丘迟在《与陈伯之书》中也说：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”想以江南暮春之美景、故国之思激发屈膝事敌的陈伯之幡然悔悟。可见暮春三月是人间一段最美的时光。又因为修禊，可知是3日，古人在这一天举行祈福消灾的仪式，这又是一个多么吉祥美好的日子啊!
⑵美景：
兰亭地处“会稽山阴”，即当时的会稽郡山阴县距离城西二十余里有个名兰渚的胜境，此地“有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”，主体是山水。其山如何?“崇”与“峻”是本色形容，而“茂林修竹”四字遂赋予山岭盎然生气;其水如何?“清”与“激”亦为本色形容，而“映带左右”四字方使流水神采飞动。再看天气，“是日也，天朗气清，惠风和畅”，天宇清朗，和风吹拂：在这里没有“草长莺飞”春意闹，也没有“姹紫红开遍”的艳丽，只有清风拂面，水声泠泠;在这里物我同化，是非顿消，心境澄明。信可乐也。
⑶乐事：
指什么?明确“修禊事也”。当地风俗：这一天人们无论贵贱老幼，都要到河畔、溪边，用凉水洗脸，意即涤除尘垢，以驱除不祥，祈求安福。当时王羲之正任会稽内史(相当于太守)，他邀集司徒谢安、司马孙绰等诗人名流以及儿子微之、操之和十岁的献之等共四十一人，真可谓“群贤毕至，少长咸集”。杜枚诗云“大抵南朝多旷达，可怜东晋最风流”，这里“群贤”不是浮泛奉承之辞，他们热爱自然，轻忽世俗得失人为礼仪，有高远情操，直率任性，表明诸子与己意气相投。有道是“有朋自远方来，不亦乐乎?”否则，虽有良辰美景也不足为乐。
当然更乐的事不在修禊，而在于作曲水流觞之饮。请将他们的赋诗的一句找出来齐读：
“引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏亦足以畅叙幽情。”
请同学们对照注解来看这句话：
译文：引(清流、激湍)作为流送酒杯的环曲水流，(大家)依次坐在曲水的旁边(拿着流到身边的酒杯饮酒)，虽然没有吹拉弹唱的热闹场面，但一边饮酒，一边赋诗，也足够尽情地抒发内心的情思了。众人陶醉在自然美景之中，尽情尽意，欢声笑语，久久不绝，以致感到人为的管弦之声亦属多余了。
(多媒体显示：明·文征明·流觞赋诗图)
⑷赏心：
此情此景，作者感到赏心悦目，他如何表达?
学生读：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”
译文：指起头来看到宇宙的广大，低下头看到万物的繁多，借此来放开眼界，舒畅胸怀，尽情享受耳听和眼观的乐趣，真是快活啊。仰观宇宙，俯察万物，是极视觉之娱;竹木萧萧，流水潺潺，是尽听觉之乐。但最令人快乐的还不在于此，是什么/是游目骋怀。如何理解“游目骋怀”?
请学生回答。
教师明确：游：鱼在水中叫游，人自由在地观赏也是游，如游览;骋：驰骋，自由奔放的联想、想象，因而可以突破时空的局限。我们在仰观俯察的时候，也是游目骋怀的时候，我们是超脱的空灵的美妙的，我们观察，最后落实的是娱乐，表现的是热爱现世生活，是在自然美的感召下抒发自己的情怀，这便是所谓山水诗的兴起了。这种娱乐式的交流，正开始于魏晋时的文人，从他们的开始，自然已不是见山是山，见水是水了，而是可娱可乐，可歌可咏的了。所以王羲之笔下写竹，只言其修而弃其绿，写水，只言其清而弃其碧，这是色调的淡雅。兰亭宴集，可谓良辰，美景，赏心，乐事四美齐臻，但这种愉悦之情仅以“信可乐也”四字表出，笔势始终从容，这是心境的淡雅，是作者“清鉴贵重”(《世说新语·赏誉》)的情性的体现。
四、学生齐读第一节，背诵
五、布置作业
1、预*二三节，翻译以下句子：
──固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
2、学生提出疑难问题，教师整理。
第二课时
〖教学要点〗
梳理本文重点字词，正确理解作者转乐为悲的情感，认识作者观点的积极意义。
一、梳理字词
多媒体显示：
1、请学生回答加粗字含义：
仰观宇宙之大，俯察品类之盛：表示抬头与低头的动作。
俯仰：
夫人之相与，俯仰一世：社会人事的应酬，进退周旋。
向之所欣，俯仰之间，已为旧迹：一俯一仰之间，表示时间很短。
所以：
所以游目骋怀，是以极视听之娱：用来……，表凭借。
虽世殊事异，所以兴怀，其致一也：……的原因，表原因。
虽：
虽无丝竹管弦之盛：虽然。
虽世殊事异，所以兴怀，其致一也：纵使、尽管。
之：
所之既倦：往、到达、往到。
感慨系之矣：代词、它。
宇宙之大，品类之盛：定语前置的标志词。
后之视今：取消句子独立性。
形骸之外：的，助词。
2、请学生翻译下列句子：
──固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
明确：本来(就)知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。
二、同桌互读互听二三自然段，然后全班齐读
三、讨论
1、60年代中期、郭沫若先生曾发起一场关于《兰亭》真伪问题大讨论。他认为字体、文本都不是王氏原貌，理由之一是文章前面写极乐，突然转为悲痛，是悲得太没道理了。你认为呢?
学生讨论回答。
教师明确：这种情感变化是十分正常的。
教师补充：古希腊史学之父希罗多德在其《历史》中提供了一个很有说服力的例子。伟大的波斯王克谢尔克谢斯，率领波斯历史上最大的一支远征军向希腊进军，在阿比多斯海湾，他检阅全军。他的陆军遮天蔽地，他的水师布满海湾，他感到荣耀，感到幸福。但随后他又伤感起来，而且潸然泪下，对他叔父说：“当我想到人生短暂，想到再过一百年后，这支浩荡的大军中没有一个人还能活在世间，便感到一阵突然的悲哀。”在中国古典文学中，描写聚会欢乐后转入悲伤的，典型的有：汉武帝行幸河东，中流与群臣对饮，自作《秋风辞》，也说：“欢乐极兮哀情多，小壮几时兮奈老何!”道出了这种现象的正常和普遍。
2、那么作者悲从何处来呢?
学生回答。
教师明确：
其一，人生如白驹过隙，美好却短暂。一个人以自己的方式自由地生存在社会上，好静者常在内室清淡佛老，好动者喜爱纵情山水，遇上喜欢的事物就心满意足，因快乐而忘了忧愁，竟然“不知老之将至”。
其二，来自生命本体的永不满足的内在欲望。当人们“欣于所遇”，便“快然自足”，但转眼之间，“所之既倦，情随事迁，感慨系之矣”。这就是说，人的欲望，人对美的感受都不是凝固不变的，得到的东西即使很好，很快也会厌倦，感慨也随着产生了。
其三，“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”。时间快速流逝，事物的急剧变化，更显出生命的脆弱，所以“犹不能不以之兴怀”;更何况“修短随化，终期于尽”，人不能主宰自己的命运，生命最终要归于毁灭，这可以说是与生俱来的人生之大患啊!悲来自对生命有限性的深刻洞察和对时间的无情的恐惧。
3、这一节作者的悲叹与上一节的叙事有何联系?
明确：第一节写行修禊事，是为了祈福消灾。人生最大的福莫过于健康而快乐地活着，最大的灾莫过于死亡，所以由此想到死亡、生命，想到美的东西包括生命本身，随着时间的流逝总要归于消亡，于是便产生了浓浓的惆怅和哀痛，是自然的事了。
4、作者的这种悲哀之情是否是消极悲观?
学生回答可以有多种答案。
参考意见：
⑴这是悲观的。相比之下，曹操的“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”，刘禹锡的“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，老而不消沉，不黯然，积极进取，乐观旷达。英国大哲学家罗素，在他的一篇散文《论老之将至》中，也将生死这个永恒的主题升华到了壮阔高远的境界：“每一个人的生活都应该像河水一样──开始是细小的，被限制在狭窄的**之间，然后热烈地冲过巨石，滑下瀑布。渐渐地，河道变宽了，河岸扩展了，河水流得*稳了。最后河水流入了海洋，不再有明显的间断和停顿，而后便毫无痛苦地摆脱了自身的存在”。能够这样理解自己一生的人将不会因害怕死亡而痛苦，因为他所珍爱的一切都将继续存在下去。
⑵第二种观点：这种悲哀，这种对时间和死亡的恐惧并不必然导向消极悲观。性格刚强的曹操同样有“人生几何”的感叹，但是它最后导致的不是消极无为而是一统天下的豪情壮志。《兰亭集序》在忧生叹逝中包含着对美的幻灭的悼惜，它否定老庄“一死生，齐彭殇”，认为生即生，死即死，有生之年应做点事，不应空谈玄理，表现出王羲之抗拒人生虚幻的执著努力。而他的天机流布，挺然秀出的书法艺术在一定意义上可视为这种努力的结果。所以读它时，我们要从感伤的背后，发现作者对人生、自然的执著和热爱。这样就与上的乐生之旨契合无间了。
3、作为书序，作者行文有何特点?
明确：文章先叙兰亭修禊事，因修禊而“群贤毕至”，即说明了作诗缘由，又用“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”描写了作诗时的情形，可见《兰亭集》是一部游宴诗集，结尾以“故列叙时人，录其所述”说明成书经过，又以“后之览者，亦将有感于斯文”指出本书的意义。这样，结尾回到兰亭宴集收笔，行文舒卷自如，辞气畅达。
四、朗读全文，背诵
【板书设计】
兰亭集序
王羲之
良辰：暮春之初
崇山峻岭茂林修竹
美景：清流激湍映带左右风物之美
天朗气清惠风和畅乐
乐事：群贤毕至少长咸集人物之盛
曲水流觞畅叙幽情吟咏之雅
赏心：仰观俯察游目骋怀视听之娱
其一：人生美好却短暂
其二：生命欲望永不得满足悲
其三：时间无情，生命终归于毁灭
【资料集萃】
1、王羲之(321～279)字逸少，东晋琅邪人(现山东省临沂县)。后居会稽山阴(今浙江绍兴)。出身世家大族(王谢之家，祖王正，父王旷，曾任淮南太守，善谋略，亦是书家)，但性情耿直，严守操节。起家秘书郎，后迁参军，长史。拜护军将军，调右军将军，会稽内史，世称王右军。在会稽任内适逢灾荒，开仓赈济百姓。因与上司扬州刺史王述失和，遂称病辞职，从此优游林下，寄情山水，专攻书法。
羲之幼有美名。《晋书·王羲之传》称其“幼讷于言，人未之奇”，七岁学书，十二岁时得其父传授学书笔法。又从卫夫人学书，融汇古今，独创一家，时人称其笔势，“飘若浮云，矫若惊龙”，其书迹虽为后人摹刻，已非原迹，得羲之笔法神采的，尤以永和九年记兰亭修禊之《兰亭集序》为极品，后人尊为行书典范。共二十八行，三百二十四字，因是草稿，无意于求工，故潇洒自然，点画富于变化，重字皆作别构，其中尤以二十个“之”字，写法个个不同，或端整如楷，或流利似草，变化不一，尽态极妍，通篇章法、结构、用笔虽各自称雄，但互不侵夺，配合默契，显示出浓轩得体，圆润流畅，充分表现出晋人萧散自然的风致，无愧于“天下第一行书”称号。
2、有子七人，知名者五人：王玄之、王凝之、王徽之、王操之、五蕴之、王涣之、王献之。以第七子王献之最为突出。父子先后联辉，后人称二王，时人称：“献之骨力远不及父，而颇有媚趣”，七八岁时学书，羲之密从后掣其笔不得，叹曰：“此儿后当复有大名”。
3、人琴俱亡：
王徽之，字子猷，性卓荦不羁，雅性放诞，好声色。时人钦其才而秽其行。王献之，字子敬，少有盛名，高迈不羁，虽闲居终日，客止不怠，风流为一时之冠。工草隶，善丹青。时二人俱病笃，有术人云：“人命应终，而有生人乐代者，则死者可生。”徽之谓曰：“吾才位不如弟，请以余年代之。”术者曰：“代死者，以己年有余，得以足亡者耳。今君与弟算俱尽，何代也!”未几，献之卒，微之奔丧不哭，直上灵床坐，取献之琴弹之。久而不调，叹曰：“呜呼子敬，人琴俱亡!”因顿绝，先有背疾，遂溃裂，月余亦卒。
4、王羲之爱鹅：
⑴会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观，姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹息弥日。
⑵山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐，其任率如此。
⑶尝诣门生家，见杯几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。
⑷又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字，姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。
──(摘自《晋书》)
5、“一死生与齐彭觞”，语出《庄子·齐物论》：
“予恶乎知夫死者不悔其始之蕲(祈)生乎”，“莫寿于殇子，而彭祖为夭”。庄子认为生和死是相对的，“方生方死，方死方生”，象细胞的新陈代谢，但他夸大了这个相对，否定了生和死的区别。庄子认为寿命长短相对，故而否定了寿夭的区别，认为活了八百岁的彭祖和未成年就死去的人没什么区别。但作者在文中引用孔子的话说生死是人生的大事，接着分别写古人、今人和后人，无不对生死这一人生大事感慨万端，对人生无常悲恨不已，既然古往今来人们无一例外都为人生无常兴叹生悲，庄子的死生一样，寿夭等同的说法不是虚妄荒诞之辞吗?
6、“曾不知老之将至”，语出《论语·述而》：
《春夜宴从弟桃花园序》教学设计3篇（扩展9）
——美丽的桃花园作文(5)份
家乡的东北面有一处美景－－东岭桃花园。这里风景优美、生机勃勃！是一个美丽的地方。
一走进公园的大门就会看见一棵棵美丽的桃树在春天里竞相开放着自己鲜艳的花朵。有的展开了红红的笑脸在春风中微笑；有的张开了粉红的嘴唇，笑得连嘴都合不拢了呢！有的拖着雪白的长发在春天里舞蹈。美丽极了！
桃花的颜色不但绚丽多彩，桃树更是姿态万千。有的斜着身子在风中舞动；有的开着红红的花儿在欢迎春天的到来；还的向两边**仿佛在展现自己的美丽！真是多姿多彩呀！
再往前走就到了岩石林，这里有许多有趣的奇岩怪石。有的像人的手掌矗立在山崖之间，五个手指也隐约可见；有的像一只老骆驼背着沉重的驼峰在沙漠里迁移；有的酷似一幅群象图，一公一母的大象面对面地寒情默默，几只小象在旁玩耍，可真趣呀！
桃花园可真美呀！我爱桃花园，更爱我美丽的家乡！
我的家乡有一个桃花园，一进桃花园的大门，那里面有一位高大的寿星爷爷雕像。他的左手拿桃，右手拿拐杖。他的前面是一片桃林，桃子树还很小，树上的枝叶还很嫩。他的后面是一个长长的木桥，木桥下面还有一条河，里面的小鱼在水里欢快地游来游去。
春天，桃树长出了新的小嫩叶，需要*看，仔细看它们，可从远方看它，还是看起来光秃秃的。河边的柳树也抽出了新的枝条，在阳光的照耀下柳条像一条条绿色的丝带一样美丽。
夏天，桃子树叶子长得很茂盛，叶子也散发出淡淡的香味，真惹人喜爱。那里还有一大片草地，在草地上，还有人放风筝，抬头看天上有不同动物在天上飞翔。我在树荫下，和姐姐玩，我们一边跑一边玩真舒服。
秋天，桃子成熟了，把它摘下来，摸起来像一个短毛动物一样，把它的毛洗掉，品一口，又脆又甜，真好吃！
冬天，大雪落满了光秃秃的枝条，仿佛给桃子树盖上了一层厚厚的被子。景色真美！
看，这就是美丽的桃花园。
桃花园在家乡的小山上。从我家开车大约十五分钟就可以到桃花园。那里风景如画，四处散发着香气，是个美丽的'地方。
春天，春雨姑娘呼唤着还在沉睡的植物们，灌溉着他们。树木抽出新的枝条，为冬眠的小动物们遮风挡雨。动物们都从洞里出来了，小鸟在枝头欢乐地歌唱。
走进桃花园，桃花树一棵连着一棵，像仙女落下的霞，又像为大地编织着粉色的衣裙。
在桃花树上，有的桃花还只有花苞，马上就要开放的样子。有的已经绽开了五片花瓣。还有的只绽开了几片花瓣，有点半开不开的样子。
最引人注目的就是中国红的桃花了，它带来的是吉祥和喜庆。
看着看着，我忽然觉得自己就是一朵桃花，穿着红色的衣裙，一阵风吹过，红色的衣裙随风飘动。小鸟飞过来，给我唱一首赞美春天的歌。蜂蜜飞过来，对我说：“昨天在采蜜比赛中，我得了第一名。”
过了好久好久，我才想起我不是桃花，我是在看桃花呢。桃花园真是家乡一颗璀璨无比的明珠。
一进“桃花园”，也就是一进美院，我的耳根立刻清静了。外面车水马龙，热闹非凡，杂乱无章。什么震耳欲聋的车马达声啊，人们叽里呱啦的谈闲话声啊，和小贩大声喊着的叫卖声到处都是，一切都乱哄哄的。我在外边都快被吵晕了，几乎觉得快被吵闹声压*了，我快疯了！
还是在美院好，还是在这“桃花园”里好！鸟儿们清脆的歌喉代替了吵闹的谈话声，那歌声是那么悠扬，是那么的逍遥，又是那么令人陶醉。一阵阵清爽的微风拂过碧绿的树梢，树叶抖动的“沙沙”声代替了令人厌恶的车马达声，再仔细听听，仿佛听到了树儿们那轻柔的对话。这种地方让我的心情顿时*静下来，我用心地感受着这一切，这*静的一切，使我突然想起了晋代陶潜写的《桃花源记》。这个安静又美丽的地方，就是我从小玩耍的“桃花园”。
称美院为“桃花园”这一点也不夸张。美院最吸引人时，就是在春天。早晨，我像梦游者一样地准备上学。迷迷糊糊地走着走着，我竟然不知不觉地停在楼梯口的窗户前欣赏起美景来了！柔柔的春雨轻轻地敲打着窗户，晶莹的雨滴划过窗户的玻璃上，留下了几条浅浅的水痕。
我一边哼着歌儿，一边欣赏着窗外那朦朦胧胧的景色。细雨中的风景就像仙境一样，再看看，仿佛还带点神秘感，又仿佛是一位亭亭玉立的少女披着柔纱，在微笑， “不好喽！”我叫了一声，才想起我是去上学的人。我匆匆走出楼房的大门，正要弯腰，又呆住了。看看地上，又望望紫荆花树顶。啊！昨日开了一树的紫荆花，下了一夜的春雨后，不觉撒落了一地。那粉红的粉紫的花瓣，仿佛铺了一层层散发着清香的花地毯，又淡雅，又美丽。
“呵！可真像唐代大诗人孟浩然写的‘夜来风雨声，花落知多少啊！’眼前的美景和诗句好相似呀。”我心里乐呵呵地想着，就这样一摇一摆地逛出了美院大门。离开了我心中那可爱的“桃花园”，吵闹声又出来了，唉！还是“桃花园”里好啊！
春姑娘手里提着花篮，迈着轻快的步伐来到了人间，她把花篮里的花向大地一撒，大地一夜之间变得五彩缤纷。
桃花园里的桃花盛开了，我到桃花园去玩，看见满树的桃花，有的桃花才展开两三片花瓣，有的花瓣全展开了，露出了嫩黄色的细细的小花蕊，有的.还是花骨朵儿，看起来像一对亲兄弟一样抱在一起不愿分开。这么多的桃花，有的是粉红色的，有的是红白相间、五彩缤纷的，非常好看。
忽然一阵清风吹来，桃花的花瓣一片一片地落下，回到大地母亲的怀抱，我想这也许就是人们说的奉献精神吧，化作了肥料，滋养了母亲，牺牲了自己，点亮了别人。
我陶醉在了桃花的美丽中，我觉得自己仿佛就是一朵桃花，穿着粉红的衣服，站在阳光里，我感到非常温暖，清风吹来，我就跳起优美的舞蹈，不光是我在舞蹈，满树的桃花都像是在舞蹈。风停了，我静静地站在枝条上，燕子飞来，告诉我春天来了，蚂蚁爬过来，告诉我这里可真美呀！过了好一会儿，我这才回过神来，我是在看桃花呢！
桃树结的桃子也很美味，听妈妈说：桃子分为观赏桃和食用桃两大类，食用桃有益气补血、滋养生津的作用。
桃花园可真美丽呀！我爱桃花园，我爱美丽的大自然。
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