日期：2022-09-28 00:00:00
教学要求：
1．正确、流利地朗读诗文，背诵诗文。
2．学*本课的生字新词。
3．学*《峨眉山月歌》，能解释诗句中带点词和诗句的意思，感悟诗的意境，从中受到美的熏陶。
重点难点：
理解诗意，想象意境，体会作者的感情。
教学时间：
一课时
教具准备：
插图、投影片
教学过程：
一、引入谈话
同学们，古诗是我国古代文化的瑰宝，有的同学在学前就会背许多首古诗，上学后，我们又学*了一些，谁愿意把你记住的古诗给同学们背背？你知道是谁写的吗？（指名学生背古诗，说作者）
二、学*《峨眉山月歌》
（一）介绍作者
我们熟悉的《早发白帝城》、《赠汪伦》是谁写的？李白是个怎样的诗人？谁愿意介绍一下？（指名介绍李白）
过渡语：今天，我们再欣赏李白的另一首诗歌《峨眉山月歌》。
（二）学*《峨眉山月歌》
1、出示《峨眉山月歌》全文。
2、自己小声读读诗歌，找出本课生字，记记。
3、反馈：
眉的半包围不能写成尸。
提醒读准生字君、羌。
4、再读诗歌，读出诗的韵律、节奏。
峨眉/山月/半轮秋，
影入/*羌/江水流。
夜发/清溪/向三峡，
思君/不见/下渝洲。
5、简介峨眉山。
6、学生根据注释自学，试着理解诗句的意思。
7、交流自学情况。
学生谈对诗句的理解，教师随机指导。
重点：
半轮（看插图理解）上弦月或下弦月。
影指月影。
流流动，课文中有月影随江水流动之意。
夜发连夜出发。
向驶向。
思思念。
君作者的友人。
下由上游往下走。
诗意：秋天的夜晚，峨眉山月色特别明朗，月影映入*羌江，又伴随我顺流而下。连夜从清溪出发，向三峡方向驶去，想念友人却见不着，只好怀着依依惜别的心情向渝洲驶去了。
8、指名连起来说说诗句的意思。
9、引导想象诗的意境。
（1）出示插图，看懂图意。
（2）想象诗人坐在小船上抬头看到了什么，低头看到了什么？这时他会怎么想，心情怎样，表情又会是什么样的？
（3）看图有感情地朗读。
10、练*背诵。
三、作业
1、完成*字册。
2、默写《峨眉山月歌》。
3、完成书后第四题的第1小题。
4、收集两首没学过的.李白的诗，课后向同学推荐。
一．知人论世 李白，唐代杰出的浪漫主义诗人，生于西域，长于蜀地，25岁出蜀而漫游楚湘，最终葬在当涂。他一生创作丰厚，诗歌以清新飘逸见长，《峨眉山月歌》是年轻的李白初离蜀地时的作品。 开元十四年(726)，李白“骇骧筋力成，意在万里外”，于是“仗剑去国，辞亲远游”。在途中，他写了著名的《峨眉山月歌》。可以说，受长江文明的哺育，李白才情如大江，妙思似明月。由于乡土因缘，诗中峨眉月就是这样一个意象。30年后他流放夜郎赦归后，在黄鹤楼送蜀地僧人去长安，又作《峨眉山月歌送进蜀僧晏入中京》。洋溢着思乡情的峨眉月，在李白手中又泛化为《静夜思》中人与月的瞬间精神遇合，使“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”变得家喻户晓。后来又借酒力和醉态思维，创造出《月下独酌》，《把酒问月》等诗歌神品。谪仙之月，是想象最清丽奇特、极具情感渗透力的意象。因此经过李白、苏轼以及唐宋一系列诗人赋予明月具有人间亲和感的想象和意义，六朝至唐的文人玩月雅兴遂渐渗透到民间风俗心理，终于在北宋形成了人伦情感非常浓郁的*人盼团圆、庆团圆的岁时节日——中秋节了。
二．课文分析 诗从“蛾眉山月”写起，点明时令是秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有“*羌江”，即今青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。生活经验告诉我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的.美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。 次句境中有人，第三句中人已露面：他是“仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡土，对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。然明月毕竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”流露依依惜别的无限情思，可谓语短情长。
三．巧妙构思、思想情感 这首诗是一首短小的绝句。绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是不同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见，共十二字，这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重”(王麟洲语)，其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次，地名的处理也富于变化。“峨眉山月”“*羌江水”是地名附加于景物，是虚用；“发清溪”“向三峡”“下渝州”则是实用，而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹，妙入化工。 在表达情感方面，除“峨眉山月”而外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”二字，也没有更多的抒情。这首诗只是以“蛾眉山——*羌江——清溪——渝州——三峡”，展示了一幅千里蜀江行旅图，然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富，月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可分而不可*，可望而不可接，又是思友之情的象征。凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。关于文中的“君”，一说指峨眉山月。《唐诗别裁集》：“月在清溪、三峡之间，半轮亦不复见矣。‘君’字即指月。”一说指同住峨眉山的友人，则诗中山月兼为友情之象征。 四．小结： 蜀江行旅图：峨眉山——*羌江——清溪——渝州——三峡 兼指友人、故士象征乡情、友情
教学要求：
1．正确、流利地朗读诗文，背诵诗文。
2．学*本课的生字新词。
3．学*《峨眉山月歌》，能解释诗句中带点词和诗句的意思，感悟诗的意境，从中受到美的熏陶。
重点难点：
理解诗意，想象意境，体会作者的感情。
教学时间：一课时
教具准备：插图
课前：提示地名、江名
教学过程：
一、引入谈话
1、古往今来的诗人似乎特别钟情于月亮，情到深处总会望月抒情。
《水调歌头》（宋）苏轼明月几时有？把酒问青天。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。海上生明月，天涯共此时。张九龄。露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》。春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》
2、同学们，其实李白生性喜爱明月，留下了许多与月有关的诗篇。（生介绍：诗仙，为后人留下*1000首诗）
“小时不识月，呼作白玉盘；又疑瑶台镜，飞在青云端。”（幼年李白《古朗月行》）
举头望明月，低头思故乡。《静夜思》
3、过渡语：
诗人爱月，尤爱峨眉山月，峨眉山月，是家乡的月。今天，我们再欣赏李白的另一首诗《峨眉山月歌》。读题。
二、学*《峨眉山月歌》
（一）初读
1、出示《峨眉山月歌》全文。
2、师范度读，要求：正确、节奏
3、正音、再读诗歌，读出诗的韵律、节奏。
峨眉/山月/半轮秋，影入/*羌/江水流。夜发/清溪/向三峡，思君/不见/下渝洲。
（二）了解背景
1、初次释题
2、为何写“峨眉山月”
盛唐时代，很多诗人都有一段漫游经历。在读万卷书、行万里路，各奔前程。李白二十五岁，他离开蜀地，开始了长期的漫游生活。峨眉山，四川名山；《峨眉山月歌》就是他初离蜀地（今四川：李白的故乡）时的作品。
（三）理解诗句
1、交流自学情况。
⑴、诗句中你读懂了哪些？
秋——诗人远游是哪个时令？秋
师点拨：我们在记叙描写时一般会先介绍时间、地点等；因诗歌压韵需要倒置句末。（秋、流、州）
影——指月影。
半轮——（看插图理解）半圆。上弦月或下弦月。
思——思念。
⑵、不理解的地方？
⑶、指导**流
重点：流——流动，课文中有月影随江水流动之意。（注意：只有顺流而行，才会有此感觉——月影随波、月影随六船——妙哉、乐事）
夜发——连夜出发。
向——（看插图理解）驶向。
君——对对方的尊称。“劝君更进一杯酒”、“君看一叶舟”。作者的友人。
下——顺江而下。
一、二句：教师言简意赅地提问：“初次离开家乡的.李白会想些什么呢？”
三、四句从字面上看没有写月亮，你能读懂字面上的意思吗？
2、指名连起来说说诗句的意思。
可设计填空
秋天的夜晚，峨眉山月色特别明朗，月影映入*羌江，又伴随“我”顺流而下。连夜从清溪出发，向三峡方向驶去。诗人渐渐远去，沿岸山重水复，月亮更不复可见，诗人触景生情，暗生思月怀乡之情，只好怀着依依惜别的心情向渝洲驶去了。
（四）品味诗境
1、引导想象诗的意境。
（1）想象诗人行船于*羌江坐在小船上抬头看到了什么，低头看到了什么？心情怎样？
（2）诗人渐渐远去，沿岸山重水复，月亮或隐或现，此时的月亮已不再像故乡峨眉山月那么那么，诗人感到？（惆怅迷惘）
⑶再次品题：峨眉山月歌。升华主题
“暗生思月怀乡之情”、“思君/不见/下渝洲。”
难怪古往今来的诗人似乎特别钟情于月亮，情到深处总会望月抒情
（五）诵读，师生评读
1、根据自己对这首诗的理解、感悟，看图有感情地朗读。
峨眉/山月/半轮秋，（秋：暗衬月色之美），影入/*羌/江水流。
夜发/清溪/向三峡，思君/不见/下渝洲。（读：惆怅）
2、小组、男女生赛读
3、练*背诵。
三、延伸
峨眉山月，是家乡的月，在游子远行时最易拨动心弦。李白也许没想到，他这一走，就再没能回来。晚年时，—位四川和尚要去长安，李白作了一首送行诗：“我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。月出峨眉照沧海，与人万里长相随。”（《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》）诗末又说：“一振高名满京都，归时还弄峨眉月。”意思是劝蜀僧晏到长安以后，不要贪恋虚荣，还是早返故乡为好。李白至老还惦记着峨眉月，这不仅是对月的喜爱，更是对故乡的眷恋。
四、作业
1、默写《峨眉山月歌》。
2、完成补充*题第二题2、3。
3、搜集写月的诗句
一．教学目标
1．能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2．能解释诗句中带点词和诗句的意思
3．理解这两首古诗的意思，感悟诗的意境，使学生从中受到美的熏陶。
二．教学重难点
重点：朗读背诵古诗
难点：感悟诗的意境，受到美的熏陶。
三．教学过程设计
1、导入：以前我们曾经学过不少古诗，谁能背诵给大家听
（指名背诵）今天我们再来学*两首古诗。
（板书：）
这节课我们先来学*第一首
（板书课题）
2、解题。《峨眉山月歌》
（1）简介“蛾眉山”。
（2）简介作者。
李白：唐代诗人，幼时随父迁居四川，长期在各地漫游，他的诗想象丰富，本诗是他青年时代初离四川时所作。
3、初读课文。
（1）范读课文。
（2）自学课文。
要求：
①准字音，读通诗句。
②结合诗句理解词语。
半轮影流夜发向思君下
③读通课文，理解词句的意思
④不理解的注上记号。
学生根据上述要求自学课文。
（3）检查自学情况。
②指名说说有关词语的意思。
③指名说说诗句意思。
④提出不懂的词和句。
4．精读课文。
（1）疏通诗句。峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。
半轮：（看图理解）上弦月或下弦月。
影：诗句中指月影。
流：流动，课文中有月影随江水流动之意。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州，
夜发：夜里出发。向：驶向。思：思念。
君：作者的友人。下：由上游往下*走。
（2）引导想象诗的意境。
①出示图画，看懂图意。
②想象诗人坐在小船上抬头看到了什么，低头看到什么，这时他会怎么想，他的表情会是什么样儿。
要读出诗人思念友人的感情，语调要低缓些。
出示：峨眉／山月／半轮秋，
影入／*羌／江水流。
夜发／清溪／向三峡，
思君／不见／下渝州。
范读、指名读。
5．指导背诵。
朗读背诵
板书设计
教学反思
一．教学目标
1．能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2．能解释诗句中带点词和诗句的意思
3．理解这两首古诗的意思，感悟诗的意境，使学生从中受到美的熏陶。
二．教学重难点
重点：朗读背诵古诗
难点：感悟诗的意境，受到美的熏陶。
三．教学过程设计
1、导入：以前我们曾经学过不少古诗，谁能背诵给大家听
（指名背诵）今天我们再来学*两首古诗。
（板书：）
这节课我们先来学*第一首
（板书课题）
2、解题。《峨眉山月歌》
（1）简介“蛾眉山”。
（2）简介作者。
李白：唐代诗人，幼时随父迁居四川，长期在各地漫游，他的诗想象丰富，本诗是他青年时代初离四川时所作。
3、初读课文。
（1）范读课文。
（2）自学课文。
要求：
①准字音，读通诗句。
②结合诗句理解词语。
半轮影流夜发向思君下
③读通课文，理解词句的意思
④不理解的注上记号。
学生根据上述要求自学课文。
（3）检查自学情况。
②指名说说有关词语的意思。
③指名说说诗句意思。
④提出不懂的词和句。
4．精读课文。
（1）疏通诗句。峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。
半轮：（看图理解）上弦月或下弦月。
影：诗句中指月影。
流：流动，课文中有月影随江水流动之意。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州，
夜发：夜里出发。向：驶向。思：思念。
君：作者的友人。下：由上游往下*走。
（2）引导想象诗的意境。
①出示图画，看懂图意。
②想象诗人坐在小船上抬头看到了什么，低头看到什么，这时他会怎么想，他的表情会是什么样儿。
要读出诗人思念友人的感情，语调要低缓些。
出示：峨眉／山月／半轮秋，
影入／*羌／江水流。
夜发／清溪／向三峡，
思君／不见／下渝州。
范读、指名读。
5．指导背诵。
朗读背诵
板书设计
教学反思
教学要求：
1．正确、流利地朗读诗文，背诵诗文。
2．学*本课的生字新词。
3．学*《峨眉山月歌》，能解释诗句中带点词和诗句的意思，感悟诗的意境，从中受到美的熏陶。
教学重、难点：理解诗意，想象意境，体会作者的感情。
教具准备：插图、投影片
教学过程：
一、引入谈话
我们学过不少古诗，谁愿意把你记住的古诗给同学们背背？你知道是谁写的吗？（指名学生背古诗，说作者）
二、学*《峨眉山月歌》
（一）介绍作者
我们熟悉的《早发白帝城》是谁写的？李白是个怎样的诗人？谁愿意介绍一下？（指名介绍李白）
过渡语：今天，我们再欣赏李白的另一首诗歌《峨眉山月歌》。
（二）学*《峨眉山月歌》
1、出示《峨眉山月歌》全文。
2、自己小声读读诗歌，找出本课生字，记记。
3、反馈：
“眉”的半包围不能写成“尸”。提醒读准生字“君”、“羌”。
4、再读诗歌，读出诗的韵律、节奏。
峨眉/山月/半轮秋，影入/*羌/江水流。
夜发/清溪/向三峡，思君/不见/下渝洲。
5、简介“峨眉山”。
6、交流自学情况。学生谈对诗句的理解，教师随机指导。
诗意：秋天的夜晚，峨眉山月色特别明朗，月影映入*羌江，又伴随我顺流而下。连夜从清溪出发，向三峡方向驶去，想念友人却见不着，只好怀着依依惜别的心情向渝洲驶去了。
8、指名连起来说说诗句的意思。
9、引导想象诗的意境。
（1）出示插图，看懂图意。
（2）想象诗人坐在小船上抬头看到了什么，低头看到了什么？这时他会怎么想，心情怎样，表情又会是什么样的？
（3）看图有感情地朗读。
10、练*背诵。
三、作业
1、完成*字册。
2、默写《峨眉山月歌》。
3、完成书后第四题的第1小题。
4、收集两首没学过的李白的诗，课后向同学推荐。
课后反思：
峨眉山月歌教案6篇扩展阅读
峨眉山月歌教案6篇（扩展1）
——峨眉山月歌教案(10)份
一、说教材
(一)教材分析：
该单元选用了现代诗歌、古典诗词，意在增强学生对我国诗词的领会能力，诗歌体裁的魅力和诗歌独特的表达效果。
古诗两首均描写秋夜景色。《峨眉山月歌》是唐代诗人李白年轻时初离四川时所作。影入江流的迷人景色，表现了诗人秋夜行船离乡时对故乡山水的深深依恋。全诗意境明朗清新，语言自然流畅。
(二)教学目标：
1、认知目标：学会本课生字新词，正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
2、能力目标：凭借图文对照，想象全诗场景，诗人的所见所思与所感;能解释诗句中带点词和诗句的意思，联系生活经验来理解颔联。
3、情感目标：感悟古诗的意境，体会诗人离别赴任时对友人的思念之情，使学生受到美的熏陶。
(三)重难点分析：
重点：背诵古诗，有感情地诵读来想像这首诗描绘的优美景象，感受诗人笔下的月夜下的千里蜀江行旅图。
难点：体会诗人漫长江行途中江月作伴中的思念之情。
二、说教法学法：多法品读、图画展现
三、说教学过程
第一板块：谈话导入，回忆旧知。
同学们，古诗是我国古代文化的瑰宝，大家都很熟悉诗仙李白，谁来介绍一下?谁愿意把你学过的李白的诗歌给同学们背背?今天，我们再欣赏李白的另一首诗歌《峨眉山月歌》。
第二板块：激发兴趣，解题引学。
1.出示几幅美丽的峨眉山图片，指名介绍所了解的峨眉山。
(位于四川成都西南峨眉山市境内，最高峰万佛顶海拔3099米，是著名的旅游胜地和佛教名山。地势陡峭，风景秀丽：隘谷深幽，飞瀑如帘，云海翻涌，林木葱茏，有“秀甲天下”之美誉。)
2.简单介绍《峨眉山月歌》的创作背景：这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品。
3.配乐朗读，学生边看边听，整体感知美，教学生划准节奏223，指名练读出韵律和节奏。
4.找出最重点的字：“月”。
李白写下《峨眉山月歌》之后，“峨眉山月”遂成典故，出示词语，学生齐读:
峨眉山月半轮秋——弯弯娥眉秋月 青山吐月
影入*羌江水流——影映清江 随水流去
夜发清溪向三峡——一叶轻舟驶向三峡
思君不见下渝州—— 随行明月 被遮不见
把词写在对应的诗句旁边。
第三板块：图文对照，理解词义：
生借助相关资料，通过小组合作，用上老师刚刚出示的词语，说说古诗的意思，分组汇报古诗的意思。
重点：
半轮——(看插图理解)残月娥眉月或新月娥眉月。影——指月影。
流——流动，课文中有月影随江水流动之意。夜发——连夜出发。 向——驶向。思——思念。君——作者的友人。下——由上游往下**走。
第四板块：品味想象，欣赏意境
1.“影入*羌江水流”一句，让学生联系自己的生活经验理解谈一谈。
2.诗人乘着小船顺流而下，从清溪驶向三峡，快到渝洲时，他会想起谁呢?
3. 最后有感情地朗诵课文，在感受意境美的同时体会古诗的语言美，争取背诵。
第五版块：拓展资料，开阔视野。
自从李白写下《峨眉山月歌》之后，“峨眉山月”遂成典故，对后世咏诵峨眉的诗文产生了深远的影响。
多样作业布置：
1、读一读：收集两首没学过的李白的诗，课后向同学推荐。
2、 做一做：完成书后第四题的第2小题。
一、学*目标
1、认识“峨、羌、渝”3个字。
2、正确流利、有感情地朗读古诗。背诵古诗。
3、借助注释和插图了解诗句的意思，体会作者江行思乡思友之情。
二、学*重点
了解诗句含义，感受“月”代表的思想含义，进一步感受诗人思乡思友之情。
三、教学过程。
（一）诗人简介
今天，我们上课之前先来聊聊一位大家熟知的诗人——李白。
你对他有什么了解？
李白不仅文采斐然，他还有一个特点就是特别爱游历。不信，来看看他的诗，请几位同学来读读。（诗文略）
感受到什么？
（李白足迹遍布九州，去过不少名山大川，留下了许多脍炙人口的佳作。）
是啊，这既是李白，他时常在路上。今天，我们就来细品他的一首《峨眉山月歌》，随它去领略名山大川之美，感受旅者之思吧！
（二）初读释题，把握节奏韵味。
谁来读诗题，读了诗题，你知道了什么？（描写了峨眉山月的景色）齐读诗题。
自由读，反复读，读准字音，试着读出节奏来。
正音、读出诗的节奏、韵味。
（三）自主探究解诗意，品读感悟入诗境。
1、勾画诗中表示地点的词，边画边想，诗人一路上看到了怎样的景色，又有着怎样的特点呢？
“峨眉山月半轮秋”看到了什么景物，有什么特点？
“月”半轮；“山”高大雄伟。
同学们，有了高山相伴的月亮，你们还确信它的形状就是“半轮”吗？有没有可能是的呢？你以为是哪种？为什么？
小结：远远望去，这不就是一幅“青山吐月”的优美画面，请男生读。
再读读，这月亮还有什么特点？“亮”
从何可见？“秋”
这青山吐出的还是月亮吗？吐出的是一颗闪闪发亮的明珠啊！美吗？
全班女生一起读。
2、我们知道，这是李白初次出游，加之看到如此美丽的景致，联想一下你们出去游玩时的心情，此时的李白，心情如何？（兴奋、高兴、已被美景深深地陶醉了……）他特别期待看到更多的美景，他看到了吗？找到了吗？请用诗句回答我。“影入*羌江水流”怎么个美法？江水流动，水波荡漾之美！读月亮照在江中，随着江水流动，显得很美！师质疑：这行没有写月啊，你们怎么知道月光在江中呢？“影”指月亮的影子。读能用一个词或句子来表现这种美景吗？虽不是渔火，但月影入江，李白似乎也可以体会到“微微风簇浪，散作满河星”的妙处吧！一起读。
3、看看插图，我们的诗人此时在哪呢？人在船上，船在江中，随江而下，结合插图我们知道了诗人的观察点。来，让我们一起读读这两行诗，随作者感受夜行江景之美吧！
4、看看你们圈画的地名，再读读诗文的三、四行，看看还有什么发生的变化？诗人除了陶醉于美景之外，心情会不会有变化呢？赶快读读后两行，感受一下。发现什么有变化？（地点发生了变化）感受到什么？（离家越来越远了）家在哪里？那高大雄伟的峨眉山也渐渐看不见了，谁来读？从你的朗读中我听出了诗人的一丝惆怅，还有谁读？你读出了什么？（一丝不舍、想念）离家越来越远，思念之情渐盛。女生一起读。
继续往下读，你还从哪里读出了诗人的想念与不舍？
“思君不见下渝州”思君，这里的“君”指谁？（亲人）他会想念亲人的什么呢？
还能见到么？为什么？
是啊，思亲不见亲，还有谁读？
除了亲人，这里的“君”还指谁？（朋友）
李白一生爱交友，与友人情谊之深，在他的诗中也可见一斑，他说—“海内存知己，天涯若比邻”
“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”
那你们知道，李白最喜欢和朋友在一起干什么吗？“喝酒”
是啊，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯”
可现在呢？
他是多么想和朋友把酒言欢啊，请男生读。
5、随着船儿渐行渐远，诗人眼中的美景也渐渐被愈演愈烈的思乡之情所取代。来，请一、二组同学读一二行，三、四组同学读三四行。老师读课题，我们合作来读读这首诗，读出你的理解来。
6、同学们，随着五个地点的依次出现，诗人似乎为我们展开了一幅千里蜀江图。我们随着他一起欣赏美景，沉醉其中；一起思乡思友，依恋不舍；那么，我想问问同学们，作者的思念之情真的是从“夜发清溪向三峡”开始的吗？有没有同学有自己的想法？
是啊，月亮常常作为思乡的代名词。诗人行至路上，看到家乡的山月之景，思乡之意已顿然而起。这也是为什么诗文短短28个字，连用了五个地名，但诗题却取之其一，名为《峨眉山月歌》之故啊！
让我们齐读古诗，再一次感受诗人的思乡思友之情吧！
理解之后的背诵更有效率，自由背诵。
7、李白写“月”的诗句不少，也常常寄托了自己的思念之意，课下，也请同学们多读多积累。
一、说教材
(一)教材分析：
该单元选用了现代诗歌、古典诗词，意在增强学生对我国诗词的领会能力，诗歌体裁的魅力和诗歌独特的表达效果。
古诗两首均描写秋夜景色。《峨眉山月歌》是唐代诗人李白年轻时初离四川时所作。影入江流的迷人景色，表现了诗人秋夜行船离乡时对故乡山水的深深依恋。全诗意境明朗清新，语言自然流畅。
(二)教学目标：
1、认知目标：学会本课生字新词，正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
2、能力目标：凭借图文对照，想象全诗场景，诗人的所见所思与所感;能解释诗句中带点词和诗句的意思，联系生活经验来理解颔联。
3、情感目标：感悟古诗的意境，体会诗人离别赴任时对友人的思念之情，使学生受到美的熏陶。
(三)重难点分析：
重点：背诵古诗，有感情地诵读来想像这首诗描绘的优美景象，感受诗人笔下的月夜下的千里蜀江行旅图。
难点：体会诗人漫长江行途中江月作伴中的思念之情。
二、说教法学法：多法品读、图画展现
三、说教学过程
第一板块：谈话导入，回忆旧知。
同学们，古诗是我国古代文化的瑰宝，大家都很熟悉诗仙李白，谁来介绍一下?谁愿意把你学过的李白的诗歌给同学们背背?今天，我们再欣赏李白的`另一首诗歌《峨眉山月歌》。
第二板块：激发兴趣，解题引学。
1.出示几幅美丽的峨眉山图片，指名介绍所了解的峨眉山。
(位于四川成都西南峨眉山市境内，最高峰万佛顶海拔3099米，是著名的旅游胜地和佛教名山。地势陡峭，风景秀丽：隘谷深幽，飞瀑如帘，云海翻涌，林木葱茏，有“秀甲天下”之美誉。)
2.简单介绍《峨眉山月歌》的创作背景：这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品。
3.配乐朗读，学生边看边听，整体感知美，教学生划准节奏223，指名练读出韵律和节奏。
4.找出最重点的字：“月”。
李白写下《峨眉山月歌》之后，“峨眉山月”遂成典故，出示词语，学生齐读:
峨眉山月半轮秋——弯弯娥眉秋月 青山吐月
影入*羌江水流——影映清江 随水流去
夜发清溪向三峡——一叶轻舟驶向三峡
思君不见下渝州—— 随行明月 被遮不见
把词写在对应的诗句旁边。
第三板块：图文对照，理解词义：
生借助相关资料，通过小组合作，用上老师刚刚出示的词语，说说古诗的意思，分组汇报古诗的意思。
重点：
半轮——(看插图理解)残月娥眉月或新月娥眉月。影——指月影。
流——流动，课文中有月影随江水流动之意。夜发——连夜出发。 向——驶向。思——思念。君——作者的友人。下——由上游往下**走。
第四板块：品味想象，欣赏意境
1.“影入*羌江水流”一句，让学生联系自己的生活经验理解谈一谈。
2.诗人乘着小船顺流而下，从清溪驶向三峡，快到渝洲时，他会想起谁呢?
3. 最后有感情地朗诵课文，在感受意境美的同时体会古诗的语言美，争取背诵。
第五版块：拓展资料，开阔视野。
自从李白写下《峨眉山月歌》之后，“峨眉山月”遂成典故，对后世咏诵峨眉的诗文产生了深远的影响。
多样作业布置：
1、读一读：收集两首没学过的李白的诗，课后向同学推荐。
2、 做一做：完成书后第四题的第2小题。
教学目标：
1．正确、流利地朗读诗文，背诵诗文。
2．学*本课的生字新词，理解《峨眉山月歌》诗句的意思。
3．感悟诗的意境，体会作者思念故乡、亲友的情感。从中受到美的熏陶。
重点：背诵诗文。
难点：理解诗句，整体感悟诗歌情境。
教学时间：一课时
教具准备：课件
教学过程：
一、自主阅读整体把握
1．出示《静夜思》插图幻灯片。
在这幅画中你看到了什么？联想到了哪首古诗？在这首诗里你认为哪个字写得最好？
2．过渡引入：今天，我们再一起学*一首寄情于景，借景抒情的诗。（板书：《峨眉山月歌》李白）
3．出示《峨眉山月歌》全文，初读，要求正确。
4．师范读。
5．正音、再读诗歌，读出诗的韵律、节奏。
峨眉/山月/半轮秋，
影入/*羌/江水流。
夜发/清溪/向三峡，
思君/不见/下渝洲。
6．检查朗读，指名读；比较读。（注意纠正，评价）
二、重点突破语意兼得
1、解诗题
（1）整体感知古诗。
为何写“峨眉山月”？
比较《静夜思》、《峨眉山月歌》的异同之处。
大家刚才背诵了《静夜思》，也多次朗读了《峨眉山月歌》，这两首诗有一些相似之处，找一找在哪里？（板书：思，月）两首诗中都有一个“思”字，而且诗人都是借月亮表达了一种感情。
但是也有不同的地方。例如，在《静夜思》里，诗人借月亮抒发感情，他是在哪里看的月亮？（床前）是在一个地方静静地看月亮。那么这首《峨眉山月歌》里，诗人还是在一个地方静静地看月亮吗？
请大家再读这首古诗，找出表示位置变化的字词。
入流发向下（结合诗句，解释这些词的意思）
诗人的位置是变化的，那么诗中提到了哪些地点呢？自读诗文，结合课文下的注释，用笔圈出你找到的地方。
找出地点的词：峨眉*羌清溪三峡渝州
2．明诗意
（1）交流自学情况。
学生谈对诗句的理解，教师随机指导。
重点：
半轮——（看插图理解）上弦月或下弦月。
影——指月影。
思——思念。
君——作者的友人。
（2）指名连起来说说诗句的意思。
3．悟诗情
（1）出示插图，看懂图意。
（2）想象诗人坐在小船上抬头看到了什么，低头看到了什么？这时他会怎么想，心情怎样，表情又会是什么样的？
（3）借助课本中的插图，师配乐诉说：一个秋高气爽，月色明朗的夜晚，巍峨雄伟的峨眉山遮住了一些月亮，只露出了半轮明月。月影倒映在*羌江的江水之中，像一位好朋友那样，陪着我随着江水流动。我乘着小船，从清溪出发，往三峡的方向驶去。但是在顺流而下到渝州的时候，月亮总被**的高山挡着，让我看不到了，使我更加地思念故乡和亲友。看到了这样的景色，体会这样的心情，诗人是用什么语调吟出这样的一首诗的呢？
分角色读、齐读。
三、积累拓展读写训练
1、看插图试背。
2、指名背诵。
3、齐背，注意节奏。
4、课外拓展
诗仙李白是一个非常喜欢月亮的人，他的诗中经常会有月亮出现，用月亮表达不同的感情。我们一起来看一看这首诗，它所抒发的感情和本诗一样吗？
《月下独酌》其一
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
借助工具书自学，了解诗歌的大意，背诵。
作为一名教职工，有必要进行细致的教案准备工作，教案是备课向课堂教学转化的关节点。那么优秀的教案是什么样的呢？以下是小编整理的峨眉山月歌教案，欢迎阅读与收藏。
教学目标
1、能正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文；
2、学会本课3——5个生字，认识3个生字，掌握多音字“磨”；教学重点、难点了解诗歌大意，能有感情地朗诵古诗，背诵古诗。
教学准备
多媒体课件
教学设计预案：
一、导入
从历史上看，我们是个特别喜欢月亮的民族。入晚，我们抬头望月，想起住在那里面的嫦娥、吴刚、白兔和蟾蜍，再想起古典诗词中有关月亮的佳篇名句，有一种特别的感受。如果这也算是一种民族心理，那么最善于表现这种心理的诗人就是李白了。“太白十诗九言月”，明月经过诗人反复歌咏成为美丽皎洁动人的形象，赋予了它特别的生命和感情。
二、走进李白笔下的月光世界
“又闻子规啼夜月，愁空山”（李白《蜀道难》）；
“俱杯逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”（李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）
三、作者简介
李白（701—762），字太白，号青莲居士。唐朝浪漫主义诗人，有“诗仙”之称，与杜甫齐名，世称“李杜”。
四、背景
这首诗是李白年轻时离开蜀地时的作品，意境明朗，语言浅*，音韵流畅。
《峨眉山月歌》是李白最早的一首写月诗。这首诗写于他出蜀远游，向三峡进发的途中，他怀着“遍谒诸侯，海县清一”的政治抱负和生活理想，扬帆东下，辞亲远游。然而这个青少年生活过的山清水秀的蜀地，又使他踌躇满志的胸中萦绕着留恋的情绪。
五、朗读诗歌，理解大意。
1、听录音，结合注释感知。调整：调整：教学反思教学内容《峨眉山月歌》第二课时主备人缪君丽执教老师教学目标1、理解两首古诗的意思，通过自我诊断与矫治，感受诗的意境，受到美的熏陶。2、默写古诗教学重点、难点展开丰富想象，理解诗意，了解古诗表达的.情感，教学准备多媒体课件教学设计预案一、基础性诊断与矫治。
1、复*背诵学过的李白的诗歌。
2、范读，让学生初步感受两首古诗。
3、简单介绍《峨眉山月歌》的创作背景。
二、发展性诊断与矫治。
1、读前启发：两首诗皆有山有水，景色优美，你能体会出诗的意境吗？
2、自渎，读后同桌检查是否准确通顺，再交流各自对诗句的理解。
3、图文对照，理解词义：（1）半轮；（2）影入；（3）下渝州。
4、展开想象，理解诗意，体会“青幽的峨眉山上挂着弯弯的月亮，影子倒映在*羌江中”这一优美意境。
5、读边悟，体会全诗意境。
三、理解性诊断与矫治。
1、反复诵读，进一步体会诗的意境。
2、领会作者写该诗的思想感情。
3、讨论交流。
4、熟读成诵，在诵读中进一步体会。
四、发展性练*。
1、写字指导，注意“君”第二笔“横”要写长一些。
2、出示一首描写山水景色的诗，生自渎自悟。
3、读后交流诗歌意境及作者思想感情。
4、熟读成诵。调整：调整：教学反思
一．知人论世 李白，唐代杰出的浪漫主义诗人，生于西域，长于蜀地，25岁出蜀而漫游楚湘，最终葬在当涂。他一生创作丰厚，诗歌以清新飘逸见长，《峨眉山月歌》是年轻的李白初离蜀地时的作品。 开元十四年(726)，李白“骇骧筋力成，意在万里外”，于是“仗剑去国，辞亲远游”。在途中，他写了著名的《峨眉山月歌》。可以说，受长江文明的哺育，李白才情如大江，妙思似明月。由于乡土因缘，诗中峨眉月就是这样一个意象。30年后他流放夜郎赦归后，在黄鹤楼送蜀地僧人去长安，又作《峨眉山月歌送进蜀僧晏入中京》。洋溢着思乡情的峨眉月，在李白手中又泛化为《静夜思》中人与月的瞬间精神遇合，使“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”变得家喻户晓。后来又借酒力和醉态思维，创造出《月下独酌》，《把酒问月》等诗歌神品。谪仙之月，是想象最清丽奇特、极具情感渗透力的'意象。因此经过李白、苏轼以及唐宋一系列诗人赋予明月具有人间亲和感的想象和意义，六朝至唐的文人玩月雅兴遂渐渗透到民间风俗心理，终于在北宋形成了人伦情感非常浓郁的中国人盼团圆、庆团圆的岁时节日——中秋节了。
二．课文分析 诗从“蛾眉山月”写起，点明时令是秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有“*羌江”，即今青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。生活经验告诉我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。 次句境中有人，第三句中人已露面：他是“仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡土，对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。然明月毕竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”流露依依惜别的无限情思，可谓语短情长。
三．巧妙构思、思想情感 这首诗是一首短小的绝句。绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是不同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见，共十二字，这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重”(王麟洲语)，其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次，地名的处理也富于变化。“峨眉山月”“*羌江水”是地名附加于景物，是虚用；“发清溪”“向三峡”“下渝州”则是实用，而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹，妙入化工。 在表达情感方面，除“峨眉山月”而外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”二字，也没有更多的抒情。这首诗只是以“蛾眉山——*羌江——清溪——渝州——三峡”，展示了一幅千里蜀江行旅图，然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富，月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可分而不可*，可望而不可接，又是思友之情的象征。凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。关于文中的“君”，一说指峨眉山月。《唐诗别裁集》：“月在清溪、三峡之间，半轮亦不复见矣。‘君’字即指月。”一说指同住峨眉山的友人，则诗中山月兼为友情之象征。 四．小结： 蜀江行旅图：峨眉山——*羌江——清溪——渝州——三峡 兼指友人、故士象征乡情、友情
教学要求：
1．正确、流利地朗读诗文，背诵诗文。
2．学*本课的生字新词。
3．学*《峨眉山月歌》，能解释诗句中带点词和诗句的意思，感悟诗的意境，从中受到美的熏陶。
教学重、难点：理解诗意，想象意境，体会作者的感情。
教具准备：插图、投影片
教学过程：
一、引入谈话
我们学过不少古诗，谁愿意把你记住的古诗给同学们背背？你知道是谁写的吗？（指名学生背古诗，说作者）
二、学*《峨眉山月歌》
（一）介绍作者
我们熟悉的《早发白帝城》是谁写的？李白是个怎样的诗人？谁愿意介绍一下？（指名介绍李白）
过渡语：今天，我们再欣赏李白的另一首诗歌《峨眉山月歌》。
（二）学*《峨眉山月歌》
1、出示《峨眉山月歌》全文。
2、自己小声读读诗歌，找出本课生字，记记。
3、反馈：
“眉”的半包围不能写成“尸”。提醒读准生字“君”、“羌”。
4、再读诗歌，读出诗的韵律、节奏。
峨眉/山月/半轮秋，影入/*羌/江水流。
夜发/清溪/向三峡，思君/不见/下渝洲。
5、简介“峨眉山”。
6、交流自学情况。学生谈对诗句的理解，教师随机指导。
诗意：秋天的夜晚，峨眉山月色特别明朗，月影映入*羌江，又伴随我顺流而下。连夜从清溪出发，向三峡方向驶去，想念友人却见不着，只好怀着依依惜别的心情向渝洲驶去了。
8、指名连起来说说诗句的意思。
9、引导想象诗的意境。
（1）出示插图，看懂图意。
（2）想象诗人坐在小船上抬头看到了什么，低头看到了什么？这时他会怎么想，心情怎样，表情又会是什么样的？
（3）看图有感情地朗读。
10、练*背诵。
三、作业
1、完成*字册。
2、默写《峨眉山月歌》。
3、完成书后第四题的第1小题。
4、收集两首没学过的李白的诗，课后向同学推荐。
课后反思：
教学要求：
1．正确、流利地朗读诗文，背诵诗文。
2．学*本课的生字新词。
3．学*《峨眉山月歌》，能解释诗句中带点词和诗句的意思，感悟诗的意境，从中受到美的熏陶。
重点难点：
理解诗意，想象意境，体会作者的感情。
教学时间：
一课时
教具准备：
插图、投影片
教学过程：
一、引入谈话
同学们，古诗是我国古代文化的瑰宝，有的同学在学前就会背许多首古诗，上学后，我们又学*了一些，谁愿意把你记住的古诗给同学们背背？你知道是谁写的吗？（指名学生背古诗，说作者）
二、学*《峨眉山月歌》
（一）介绍作者
我们熟悉的《早发白帝城》、《赠汪伦》是谁写的？李白是个怎样的诗人？谁愿意介绍一下？（指名介绍李白）
过渡语：今天，我们再欣赏李白的另一首诗歌《峨眉山月歌》。
（二）学*《峨眉山月歌》
1、出示《峨眉山月歌》全文。
2、自己小声读读诗歌，找出本课生字，记记。
3、反馈：
眉的'半包围不能写成尸。
提醒读准生字君、羌。
4、再读诗歌，读出诗的韵律、节奏。
峨眉/山月/半轮秋，
影入/*羌/江水流。
夜发/清溪/向三峡，
思君/不见/下渝洲。
5、简介峨眉山。
6、学生根据注释自学，试着理解诗句的意思。
7、交流自学情况。
学生谈对诗句的理解，教师随机指导。
重点：
半轮（看插图理解）上弦月或下弦月。
影指月影。
流流动，课文中有月影随江水流动之意。
夜发连夜出发。
向驶向。
思思念。
君作者的友人。
下由上游往下走。
诗意：秋天的夜晚，峨眉山月色特别明朗，月影映入*羌江，又伴随我顺流而下。连夜从清溪出发，向三峡方向驶去，想念友人却见不着，只好怀着依依惜别的心情向渝洲驶去了。
8、指名连起来说说诗句的意思。
9、引导想象诗的意境。
（1）出示插图，看懂图意。
（2）想象诗人坐在小船上抬头看到了什么，低头看到了什么？这时他会怎么想，心情怎样，表情又会是什么样的？
（3）看图有感情地朗读。
10、练*背诵。
三、作业
1、完成*字册。
2、默写《峨眉山月歌》。
3、完成书后第四题的第1小题。
4、收集两首没学过的李白的诗，课后向同学推荐。
一．知人论世
李白，唐代杰出的浪漫主义诗人，生于西域，长于蜀地，25岁出蜀而漫游楚湘，最终葬在当涂。他一生创作丰厚，诗歌以清新飘逸见长，《峨眉山月歌》是年轻的李白初离蜀地时的作品。开元十四年（726），李白“骇骧筋力成，意在万里外”，于是“仗剑去国，辞亲远游”。在途中，他写了著名的《峨眉山月歌》。可以说，受长江文明的哺育，李白才情如大江，妙思似明月。由于乡土因缘，诗中峨眉月就是这样一个意象。30年后他流放夜郎赦归后，在黄鹤楼送蜀地僧人去长安，又作《峨眉山月歌送进蜀僧晏入中京》。洋溢着思乡情的峨眉月，在李白手中又泛化为《静夜思》中人与月的瞬间精神遇合，使“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”变得家喻户晓。后来又借酒力和醉态思维，创造出《月下独酌》，《把酒问月》等诗歌神品。谪仙之月，是想象最清丽奇特、极具情感渗透力的意象。因此经过李白、苏轼以及唐宋一系列诗人赋予明月具有人间亲和感的想象和意义，六朝至唐的文人玩月雅兴遂渐渗透到民间风俗心理，终于在北宋形成了人伦情感非常浓郁的中国人盼团圆、庆团圆的岁时节日——中秋节了。
二．课文分析
诗从“蛾眉山月”写起，点明时令是秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明（“秋月扬明辉”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有“*羌江”，即今青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。生活经验告诉我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
次句境中有人，第三句中人已露面：他是“仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡土，对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。然明月毕竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”流露依依惜别的无限情思，可谓语短情长。
三．巧妙构思、思想情感
这首诗是一首短小的绝句。绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是不同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见，共十二字，这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重”（王麟洲语），其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次，地名的处理也富于变化。“峨眉山月”“*羌江水”是地名附加于景物，是虚用；“发清溪”“向三峡”“下渝州”则是实用，而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹，妙入化工。
在表达情感方面，除“峨眉山月”而外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”二字，也没有更多的抒情。这首诗只是以“蛾眉山——*羌江——清溪——渝州——三峡”，展示了一幅千里蜀江行旅图，然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富，月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可分而不可*，可望而不可接，又是思友之情的象征。凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。关于文中的“君”，一说指峨眉山月。《唐诗别裁集》：“月在清溪、三峡之间，半轮亦不复见矣。‘君’字即指月。”一说指同住峨眉山的友人，则诗中山月兼为友情之象征。
四．小结：
蜀江行旅图：峨眉山——*羌江——清溪——渝州——三峡
兼指友人、故士象征乡情、友情
一．教学目标
1．能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2．能解释诗句中带点词和诗句的意思
3．理解这两首古诗的意思，感悟诗的意境，使学生从中受到美的熏陶。
二．教学重难点
重点：朗读背诵古诗
难点：感悟诗的意境，受到美的熏陶。
三．教学过程设计
1、导入：以前我们曾经学过不少古诗，谁能背诵给大家听
（指名背诵）今天我们再来学*两首古诗。
（板书：）
这节课我们先来学*第一首
（板书课题）
2、解题。《峨眉山月歌》
（1）简介“蛾眉山”。
（2）简介作者。
李白：唐代诗人，幼时随父迁居四川，长期在各地漫游，他的诗想象丰富，本诗是他青年时代初离四川时所作。
3、初读课文。
（1）范读课文。
（2）自学课文。
要求：
①准字音，读通诗句。
②结合诗句理解词语。
半轮影流夜发向思君下
③读通课文，理解词句的意思
④不理解的注上记号。
学生根据上述要求自学课文。
（3）检查自学情况。
②指名说说有关词语的意思。
③指名说说诗句意思。
④提出不懂的词和句。
4．精读课文。
（1）疏通诗句。峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。
半轮：（看图理解）上弦月或下弦月。
影：诗句中指月影。
流：流动，课文中有月影随江水流动之意。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州，
夜发：夜里出发。向：驶向。思：思念。
君：作者的友人。下：由上游往下**走。
（2）引导想象诗的意境。
①出示图画，看懂图意。
②想象诗人坐在小船上抬头看到了什么，低头看到什么，这时他会怎么想，他的表情会是什么样儿。
要读出诗人思念友人的感情，语调要低缓些。
出示：峨眉／山月／半轮秋，
影入／*羌／江水流。
夜发／清溪／向三峡，
思君／不见／下渝州。
范读、指名读。
5．指导背诵。
朗读背诵
板书设计
教学反思
峨眉山月歌教案6篇（扩展2）
——《峨眉山月歌》教案通用五篇
教学要求：
1、学会本课的8个生字及组成的词语。两首古诗的意思。
2、背诵两首古诗。能写出《望洞庭》一诗所描绘的景色。
3、能正确、流利、有感情地朗读课文，感悟诗的意境，从中受到美的熏陶。
教学重、难点：
理解本课的8个生字及组成的词语。两首古诗的意思。能写出《望洞庭》一诗所描绘的景色。感悟诗的意境，从中受到美的熏陶。
教学准备:
投影片、收集有关李白、刘禹锡的生*资料或名篇佳句等。
课时安排:
2课时
第一课时
教学任务：理解《峨眉山月歌》诗意，并能有感情地朗读、背诵这首诗。
一、激发学*兴趣
导入新课
1、谁能谈谈李白和他的诗?
师述：李白，唐代诗人，字太白，居士，幼时随父迁居四川清莲乡，25岁离蜀，长期在各地漫游，诗风雄奇豪放，想象丰富，富有浪漫主义色彩。人称“诗仙”有‘斗酒诗百篇“之称。
2、说说你学过李白得哪些诗。指名交流收集的名言佳句。
3、今天，我们来学*一首他青年时期写的.一首《峨眉山月歌》。书：课题
二、初读诗文整体感知
1、自由读诗，读准字音。
2、指名读，纠正字音。
三、出示：峨眉君羌渝洲
1、认读生字。
2、理解字词的意思：半轮(看图理解，指上弦月或下弦月)
3、影：月影。
夜发：连夜出发。
四、读文释义
理解一、二两句：秋天的夜晚，峨眉山月色特别明朗，月影映照*羌江，又伴随我顺流而下。
1、指名读。
2、小组学*，理解意思，或提出疑问。
3、交流
4、有感情地朗读这两句诗
板书：月半轮
理解三、四句：连夜从清溪出发，向三峡方向驶去，思念友人却没有见着，只好怀着依依惜别之情向渝洲驶去了。
板书：影江水流
1、由读。
2、小组学*。
3、交流。
4、有感情地朗读这两句诗。
连起来读，指名串讲诗意。
1、示幻灯片课文插图。
2、引导观察想象。
板书：思君
五、引导想象诗的意境。
1、看懂图意。
2、想象诗人坐在小船上，抬头看见了什么，低头又看见了什么。这时，他会怎么想，脸上会么表情。
3、结合想象连起来说一段话。
有感情地朗读，读出诗人因思念而惆怅的预语气。，语调要低缓些。
六、指导背诵指名背
齐背。
总结作者借峨眉山的月夜美景，抒发了自己思念友人的心情，意境清新，语言浅*，音韵流畅。
书：写景抒情
作业：理解带点的词语，再说说诗句的意思。夜发清溪向三峡，思君不见下渝洲。
朗读并背诵《峨眉山月歌》。
教学反思
学*《峨眉山月歌》这首诗时，我简单介绍了一下写作背景，告诉学生这是李白离开四川到外地赴任时在途中写的。然后提出问题：你能读读诗，再联系插图，想象李白离开时的场景吗?有个学生说：他知道了李白离开峨眉山是在一个秋天的夜晚，那天晚上一轮弯弯的明月挂在天空，银色的光辉洒在江面上，非常美丽。我相机提示：这就是哪句诗的内容?有学生回答“峨眉山月半轮秋”，为了让学生尽可能学会自己读诗，我告诉他们，古诗中往往会出现词序颠倒的现象，那是诗人为了压韵，如“峨眉山月半轮秋”，其实是“秋峨眉山月半轮”，学生感觉理解起来容易多了。
“影入*羌江水流”一句，让学生联系自己的生活经验理解，有学生说：我知道李白在乘船时，看到月亮也在跟着他走。现在，月亮在*羌江中的倒影也随船顺流而下，学生也能有所明白。接着，我示意学生：诗人乘着小船顺流而下，从清溪驶向三峡，快到渝洲时，他会想起谁呢?有同学说，他想念家乡的朋友，也有同学说，他想念一路陪伴他的月亮。这样的提问点拨，既发挥了学生的想象，有让他们理解了诗句“思君不见下渝洲”的意思，可谓水到渠成，又入情入理。
【学*目标】
1、 认识3个字
2、 正确、流利地朗读课文、背诵课文
3、 理解诗句意思，感悟诗词意境，从中受到美的熏陶。
【重点难点】
理解诗意，想象意境，体会作者的感情。
教学准备：1、CAI 2、本诗的朗读录音，配合简易幻灯片。
【教学过程】
一、以旧引新，激发兴趣
1、 教师引入：同学们，你们以前学过哪些和月亮有关的古诗呀！谁能背给同学们听听?(学*复*以前的学过的与月亮有关的古诗：《静夜思》《古朗月行》《竹里馆》《望洞庭》《宿建德江》等，主要是让学生回顾一下以前学过的古诗，引起学生学*这首诗的兴趣。
2、 唐代的伟大诗人李白非常喜欢月亮，我们以前学过的《静夜思》《古朗月行》就是他写的，他还写了许多和月亮有关的诗，今天我们就来学*他写的`另外一首诗《峨眉山月歌》。读完题目后，问：你知道了什么?你们知道峨眉山在哪儿?(峨眉山是李白故乡最有名的大山，也是四川著名的旅游胜地，这首诗是李白年轻时初次离开四川所做。
3、 教师板书课题，指导学生读题。
二、初读古诗，初步感悟
师：请同学们自由读古诗，读准字音，把古诗读通、读顺。
生：自读(教师巡视)
师：请同座同学互读古诗，互相检查字音读得是否正确，读错字音互相纠正。
生：互相检查。
师：这几个字大家都会读吗?谁来读：指名
1、 检查字
2、 检查诗
三、自主探究，读中感悟
1、大家结合起来插图、注释再读古诗，教师提问：想想你了解到了什么?
2、学生读完后，说说从诗中了解到了什么。
同学们很会学*，知道利用插图和课后注释来帮助自己理解诗意，这就是学*古诗的方法。(出示古诗)
在一个秋高气爽，月色明朗的夜里，诗人乘着小船，顺流而下。月亮倒映在江水之中，船在行，月亮也跟着行。他连夜从清溪出发向三峡驶去。第一次远离故土，难免恋恋不舍，可他心怀伟大事业大抱负，毅然决然地顺江驶向渝州。
三、读中悟情境之美
1、为了更好地体会诗人的内心情感，我们再来逐字逐句体会诗的意境。大家一边自由读第一句，一边脑海里浮现出画面。
你们脑海中出现的是这样的一幅画吗?
2、①和半轮 ②江水流
3、半轮秋月挂在空中，陪伴作者顺流而下，这是多么优美的意境啊！谁来读一读。指名读评：月亮走，我也走，我顺流而下，才看到了影入江水流的妙景啊！多美的月色啊！四周一片寂静，只能听到江水的哗哗声。
4、齐读，过渡语?诗人顺江而下，他从哪儿出发，又到哪儿去呢?是怀着什么样的心情呢?
5、指名读第三名著重交流：思君不见教师可问学生：诗人在这里思念谁呢?
预设：如有学生说李白在思念亲朋好友，教师可追问：这跟月亮有什么关系呢?(如果学生仍不能理解，教师可举一些李白把月亮当作好朋友的诗句引导学生理解，李白曾经写过这一句“举杯邀明月，对影成三人。”)这里的月亮诗人就把他当作了故乡的亲人、朋支。透过这月亮，诗人看到了故乡的一草一木，一切一切。这怎么不让他依依不舍呢?
多么有意境的秋夜远行图啊！不仅写出月映清江的景色之美，还表达了作者对故乡难舍之情啊！
A. 指导学生朗读这句诗。
B. 指名朗读这句诗，学生评读。
C. 学生自由诵读这句诗，注意体会李白愉快的心情。
四、品读古诗，感悟诗歌的意境
1、学生自由读整首诗。
2、配乐再来指名读。
3、播放音乐，学生闭上眼睛感受诗歌的意境。
是啊，李白即将离开家乡远行了，此时，他看到家乡的山、家乡的水，特别是家乡的月是多么亲切和留恋啊！他多么想和它们常常做伴呀，他要把这些家乡的美景一一带走。他马上就要离川远行，实现自己的远大抱负了，他的内心豪情万丈！让我们怀着依依惜别心情，一起诵读这首诗。
4、播放音乐，学生有感情地诵读这首诗。
5、读着读着，诗的语言活了吧，来，赶紧把它背下来吧！
五、小结
中国古代诗歌是我国传统文化的精华，其中唐代诗歌创造了我国文学史上的高峰。古代诗人创作了大量的优美诗歌，流传至今，我们为能够生在这样诗的国度而自豪。古代诗人很喜欢把月亮写入诗中，他们把月亮当作朋友亲人来歌颂，你们课后可多找一找，看看能找到多少写月亮的诗歌，读一读吧。
一．教学目标
1．能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2．能解释诗句中带点词和诗句的意思
3．理解这两首古诗的意思，感悟诗的意境，使学生从中受到美的熏陶。
二．教学重难点
重点：朗读背诵古诗
难点：感悟诗的意境，受到美的熏陶。
三．教学过程设计
1、导入：以前我们曾经学过不少古诗，谁能背诵给大家听
（指名背诵）今天我们再来学*两首古诗。
（板书：）
这节课我们先来学*第一首
（板书课题）
2、解题。《峨眉山月歌》
（1）简介“蛾眉山”。
（2）简介作者。
李白：唐代诗人，幼时随父迁居四川，长期在各地漫游，他的诗想象丰富，本诗是他青年时代初离四川时所作。
3、初读课文。
（1）范读课文。
（2）自学课文。
要求：
①准字音，读通诗句。
②结合诗句理解词语。
半轮影流夜发向思君下
③读通课文，理解词句的意思
④不理解的注上记号。
学生根据上述要求自学课文。
（3）检查自学情况。
②指名说说有关词语的意思。
③指名说说诗句意思。
④提出不懂的词和句。
4．精读课文。
（1）疏通诗句。峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。
半轮：（看图理解）上弦月或下弦月。
影：诗句中指月影。
流：流动，课文中有月影随江水流动之意。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州，
夜发：夜里出发。向：驶向。思：思念。
君：作者的友人。下：由上游往下**走。
（2）引导想象诗的意境。
①出示图画，看懂图意。
②想象诗人坐在小船上抬头看到了什么，低头看到什么，这时他会怎么想，他的表情会是什么样儿。
要读出诗人思念友人的感情，语调要低缓些。
出示：峨眉／山月／半轮秋，
影入／*羌／江水流。
夜发／清溪／向三峡，
思君／不见／下渝州。
范读、指名读。
5．指导背诵。
朗读背诵
板书设计
教学反思
教学要求：
1、学会本课的8个生字及组成的词语。两首古诗的意思。
2、背诵两首古诗。能写出《望洞庭》一诗所描绘的景色。
3、能正确、流利、有感情地朗读课文，感悟诗的意境，从中受到美的熏陶。
教学重、难点：
理解本课的8个生字及组成的词语。两首古诗的意思。能写出《望洞庭》一诗所描绘的景色。感悟诗的意境，从中受到美的`熏陶。
教学准备:
投影片、收集有关李白、刘禹锡的生*资料或名篇佳句等。
课时安排:
2课时
第一课时
教学任务：理解《峨眉山月歌》诗意，并能有感情地朗读、背诵这首诗。
一、激发学*兴趣
导入新课
1、谁能谈谈李白和他的诗?
师述：李白，唐代诗人，字太白，居士，幼时随父迁居四川清莲乡，25岁离蜀，长期在各地漫游，诗风雄奇豪放，想象丰富，富有浪漫主义色彩。人称“诗仙”有‘斗酒诗百篇“之称。
2、说说你学过李白得哪些诗。指名交流收集的名言佳句。
3、今天，我们来学*一首他青年时期写的一首《峨眉山月歌》。书：课题
二、初读诗文整体感知
1、自由读诗，读准字音。
2、指名读，纠正字音。
三、出示：峨眉君羌渝洲
1、认读生字。
2、理解字词的意思：半轮(看图理解，指上弦月或下弦月)
3、影：月影。
夜发：连夜出发。
四、读文释义
理解一、二两句：秋天的夜晚，峨眉山月色特别明朗，月影映照*羌江，又伴随我顺流而下。
1、指名读。
2、小组学*，理解意思，或提出疑问。
3、交流
4、有感情地朗读这两句诗
板书：月半轮
理解三、四句：连夜从清溪出发，向三峡方向驶去，思念友人却没有见着，只好怀着依依惜别之情向渝洲驶去了。
板书：影江水流
1、由读。
2、小组学*。
3、交流。
4、有感情地朗读这两句诗。
连起来读，指名串讲诗意。
1、示幻灯片课文插图。
2、引导观察想象。
板书：思君
五、引导想象诗的意境。
1、看懂图意。
2、想象诗人坐在小船上，抬头看见了什么，低头又看见了什么。这时，他会怎么想，脸上会么表情。
3、结合想象连起来说一段话。
有感情地朗读，读出诗人因思念而惆怅的预语气。，语调要低缓些。
六、指导背诵指名背
齐背。
总结作者借峨眉山的月夜美景，抒发了自己思念友人的心情，意境清新，语言浅*，音韵流畅。
书：写景抒情
作业：理解带点的词语，再说说诗句的意思。夜发清溪向三峡，思君不见下渝洲。
朗读并背诵《峨眉山月歌》。
教学反思
学*《峨眉山月歌》这首诗时，我简单介绍了一下写作背景，告诉学生这是李白离开四川到外地赴任时在途中写的。然后提出问题：你能读读诗，再联系插图，想象李白离开时的场景吗?有个学生说：他知道了李白离开峨眉山是在一个秋天的夜晚，那天晚上一轮弯弯的明月挂在天空，银色的光辉洒在江面上，非常美丽。我相机提示：这就是哪句诗的内容?有学生回答“峨眉山月半轮秋”，为了让学生尽可能学会自己读诗，我告诉他们，古诗中往往会出现词序颠倒的现象，那是诗人为了压韵，如“峨眉山月半轮秋”，其实是“秋峨眉山月半轮”，学生感觉理解起来容易多了。
“影入*羌江水流”一句，让学生联系自己的生活经验理解，有学生说：我知道李白在乘船时，看到月亮也在跟着他走。现在，月亮在*羌江中的倒影也随船顺流而下，学生也能有所明白。接着，我示意学生：诗人乘着小船顺流而下，从清溪驶向三峡，快到渝洲时，他会想起谁呢?有同学说，他想念家乡的朋友，也有同学说，他想念一路陪伴他的月亮。这样的提问点拨，既发挥了学生的想象，有让他们理解了诗句“思君不见下渝洲”的意思，可谓水到渠成，又入情入理。
教学要求：
1．正确、流利地朗读诗文，背诵诗文。
2．学*本课的生字新词。
3．学*《峨眉山月歌》，能解释诗句中带点词和诗句的意思，感悟诗的意境，从中受到美的熏陶。
重点难点：
理解诗意，想象意境，体会作者的感情。
教学过程：
一、引入谈话
今天，我们欣赏李白的一首诗《峨眉山月歌》。读题。
二、学*《峨眉山月歌》
㈠初读
1、出示《峨眉山月歌》全文。
2、师范度读，要求：正确、节奏
3、正音、再读诗歌，读出诗的韵律、节奏。
峨眉/山月/半轮秋，影入/*羌/江水流。夜发/清溪/向三峡，思君/不见/下渝洲。
㈡了解背景
1、初次释题
2、为何写“峨眉山月”
盛唐时代，很多诗人都有一段漫游经历。在读万卷书、行万里路，各奔前程。李白二十五岁，他离开蜀地，开始了长期的漫游生活。峨眉山，四川名山；《峨眉山月歌》就是他初离蜀地（今四川：李白的故乡）时的作品。
㈢理解诗句
1、交流自学情况。
⑴、诗句中你读懂了哪些？
秋——诗人远游是哪个时令？秋
师点拨：我们在记叙描写时一般会先介绍时间、地点等；因诗歌压韵需要倒置句末。（秋、流、州）
⑵、不理解的地方？
⑶、指导**流
重点：流——流动，课文中有月影随江水流动之意。（注意：只有顺流而行，才会有此感觉——月影随波、月影随六船——妙哉、乐事）
夜发——连夜出发。
向——（看插图理解）驶向。
君——对对方的`尊称。“劝君更进一杯酒”、“君看一叶舟”。作者的友人。
下——顺江而下。
一、二句：教师言简意赅地提问：“初次离开家乡的李白会想些什么呢？”
三、四句从字面上看没有写月亮，你能读懂字面上的意思吗？
2、指名连起来说说诗句的意思。
可设计填空
㈣品味诗境
1、引导想象诗的意境。
（1）想象诗人行船于*羌江坐在小船上抬头看到了什么，低头看到了什么？心情怎样？
（2）诗人渐渐远去，沿岸山重水复，月亮或隐或现，此时的月亮已不再像故乡峨眉山月那么那么，诗人感到？（惆怅迷惘）
⑶再次品题：峨眉山月歌。升华主题
“暗生思月怀乡之情”、“思君/不见/下渝洲。”
难怪古往今来的诗人似乎特别钟情于月亮，情到深处总会望月抒情
㈤诵读师生评读
1、根据自己对这首诗的理解、感悟，看图有感情地朗读。
峨眉/山月/半轮秋，（秋：暗衬月色之美），影入/*羌/江水流。
夜发/清溪/向三峡，思君/不见/下渝洲。（读：惆怅）
2、小组、男女生赛读
3、练*背诵。
三、延伸
峨眉山月，是家乡的月，在游子远行时最易拨动心弦。李白也许没想到，他这一走，就再没能回来。李白至老还惦记着峨眉月，这不仅是对月的喜爱，更是对故乡的眷恋。
四、作业
默写《峨眉山月歌》。
峨眉山月歌教案6篇（扩展3）
——峨眉山作文6篇
都说峨眉山的雪景是美的，因为经不住这样的美景，终于拉上朋友去了一次峨眉，我想峨眉山的雪景一定是不会让人失望的，当那一片洁白映入眼帘，还有金顶的日出映照在雪上的美，如果你不亲自走一次，我想是不会体会到的吧，白雪、古刹、日出、云海。还有什么能阻我的去峨眉山的脚步呢！
在四川中青旅-西部旅游网上订了峨眉山乐山的行程，虽然只有短短的两天，但峨眉山的雪景却已经映在了我的心里！
第一天先乘车经成乐高速公路至乐山，去到乐山自然是不能错过乐山大佛的呢，以前曾在照片上看过乐山大佛，却不曾想到真正看见乐山大佛时，还是被他所震撼了呢，此外还有凌云寺，大雄宝殿，下九曲栈道、观三江会流、德美化工点呢。在法物流通处佛缘堂自行参观完后，便乘车前往佛教圣地休闲天堂——峨眉山。
峨眉山的雪景分外妖娆，冬季的峨眉山银装素裹，玉树银花，晶莹剔透的冰枝、银光闪烁的树挂，斑澜夺目的山峰......峨眉山奇观乍现，宛如仙境一般，令人留连忘返。据景区工作人员介绍，峨眉山因特殊的地理和不同的海拔气候条件，通常被分为高山区、中山区、低山区三大游览区，素有“一山有四季，十里不同天”之说哦。
我们来到了峨眉山的半山腰，我往窗外一看，雪白的雪花随随风飘扬，被冰包裹住的一些植物，组成了美丽的图案。一些树枝上堆积着雪白雪白的、厚厚的积雪，弯着腰，好像在向我们敬礼呢！我们到了雷洞坪下车时，我被眼前美丽的景物惊呆了：雪白的雪花飘扬着，落到了我们的身上就化成了水；我们吐出来的气，都看得清清楚楚的，在地上捡起几堆雪，似乎在才感觉冬天的韵味更浓了呢。
我们才走了一段路，忽然听到有个人说：“看！那里有几只松鼠！”顺着声音望去，“哇！真的有几只松鼠！”我们看到有两只松鼠在一个雪白的屋顶上面吃着几颗松果，我仔细一看，就看到那松鼠站着得不是屋子，而是几棵交叉在一起的，难怪我看错了，是因为那几棵树交叉的太密了，雪花落下来的时候，就把它们连成了一片，实在是太美啦！！
在清音阁的右边有一条小路才是到万年寺的，顺着这条路开进，发现越来越陡，越来越吃力，就这样一边赏景一边前行，看时间允许坐车来到雷洞坪。白茫茫一片，到处是积雪，感觉好爽！准备好晚上在山上住宿，决定上金顶去滑雪。不久看见一个破败的小庙，前面有一个大大的雪堆，突然出现了一群猴子，有几个游客在观猴，这个时候来了一个管理员，为了避免猴子伤人，他把猴子吆喝跑了，猴子很怕这些管理员的。
在峨眉山赏雪，是我今年冬季看过的最美的景致了，那些雪白的风景，不知在何时早已映在了我的脑海呢。
俗话说：“蜀中多仙山，峨眉多俊秀”四大佛教名山之一的峨眉山，貌似比九华、普陀等都幽静的多，那里佛事盛行，大大小小的寺庙共26座，著名的有8座，它以“佛光、云海、日出、圣灯”四大景观而举世闻名。清澈见底的小溪淙淙地流着，“灵猴”们在树林里自由的玩耍嬉戏……
到了山脚下，我觉得它和一般山都不一样，公路宛如一条盘卧在山上的蛟龙，作为普贤菩萨的道场，幽静的气息侵入了每一个人的鼻孔，到了清音阁，一根根上香的烟雾飘在空中，没了踪影，黑黑的石岩长着草，山路陡峭崎岖，虽是水泥路板，我已经累的大汗淋漓，上气不接下气，只能用竹竿代步，而坐滑竿上山，据说是对菩萨大为不敬的！爬峨眉山，不仅是体力的考验，更是人们毅力的坚持不懈！
突然，耳旁传来一声尖锐的叫声，原来是“拦路打劫”的猴子，那些猴子体态肥胖，吃惯了游客的食物，懒懒的上树，悠闲地睡觉，这时，猴子看到我们已经放在包中的水和水果，已迅雷不及掩耳之势，打开就拿，索性只是拿东西，对人没什么伤害，拿到后就躲在树上津津有味地吃了起来，不一会儿，肚子就胀胀的了，“峨眉山的猴子当猪卖”这句话看来一点也不假，第一天我们就在这青山绿水中悠闲的结束了，晚上入住零公里！
第二天一大早，我们驱车来到雷洞坪，向接引殿走去，上面很冷，让人直哆嗦，开玩笑，这里已经是海拔2千多米了啊，大约半小时，我们抵达接引殿，坐着100多人一车的大缆车，来到金顶。啊，金顶终于到了，这多让人兴奋！“到了，到了”游人们都兴致勃勃地大喊，首先映入眼帘的是普贤的坐骑白象，往上一看，普贤菩萨的金像在蓝天白云的衬托下显得如此庄严肃穆！不时有白云飘过它的身边，让我感觉就像来到仙境，所有人都被普贤菩萨的威严石化了，做的每一件事都小心翼翼，不过一会儿，调皮的云雾就把它遮住，让我觉得普贤离我们忽*忽远，似有似无，那种感觉真是奇妙啊！
峨眉山在我心里已经像气势磅礴的喜马拉雅山，险峻的泰山……但它的美丽景色已经进入了我的灵魂！
峨眉山高出五岳，秀甲天下，素有“峨眉天下秀”的美称。(语言大气，有文采!)我作为一个重庆人——成都人的邻居，向往峨眉山已经很久了。如今，我坐在去往峨眉山的车上，心里乐滋滋的，不由得期待起这次旅行。
我们来到山脚抬头向上望，只见峨眉山的山顶直入云霄，一眼望不见顶。望着云雾缭绕的峨眉山山顶，我不禁在心里问：自己真的可以爬上去吗?
我们先坐了索道和汽车，然后就开始徒步爬山了。(此处如若加上对崎岖陡峭山路的描写会更好!眼前的山路蜿蜒而上，如一条银色在山林中若隐若现，充满了神秘感。)随着山路的陡峭，我渐渐的体力不支，期待的心情慢慢被沮丧取代。(可以用比喻的修辞手法来化抽象的心情为更加形象的事物呀!)但是看看不远处一个拄着拐杖、双鬓斑白的老爷爷正步履蹒跚的前行着，我顿时觉得羞愧极了，告诉自己不能放弃。终于，我爬到了金顶。
到达金顶后，眼前豁然开朗，我根本无暇顾及酸胀的双腿，因为眼前的一切是那样的美妙!远处的云朵有的在悠闲地散步、有的聚在一起玩耍，有的则在玩杂技：一会儿变成一匹英俊的白马，奔驰在天空中;一会儿又变成一只懒惰的小猫，躺在天空里睡觉;一会儿还变成一只活蹦乱跳的小白兔，在天空里不停地蹦来蹦去。还有的随风飘动，享受这美妙的'一天……
举目眺望，云连着雾，雾连着云;山披着雾，雾笼罩着山，云连着雾，雾连着云，让人分不清哪里是雾，哪里是云，哪里是山。绿色中透着白色，白色中浸着绿色，苍苍茫茫!一阵微风吹过，树枝好似随风摆动，仿佛如一片沐浴在薄雾中的绿色海洋!
过了一会儿，雾渐渐散开了，一尊菩萨的雕塑慢慢显现出来。这尊菩萨的雕塑有十个头，骑着一头有三个头的六牙白象，太阳光的照射使它变得金光闪闪，这就是普贤菩萨。
突然，一个身影吸引了我的注意:只见一名环卫工人正在崇山峻岭之间冒着生命危险捡拾垃圾。看到这里，我不由得感叹：这么美丽的景色，原来是因为有环卫工人的付出啊!但是如果我们每个人都能规范自己的言行，不乱扔垃圾，提高自己的素质，是不是就更完美了呢?想到这里，我在心中暗暗下定了决心。
我不但欣赏了峨眉山的美丽风景，而且还明白了要坚持不懈的道理。最主要的是，我懂得了要保护环境才能让美景延续下去的道理。
峨眉山之行，不虚此行。
国庆大假，我和妈妈、赵叔叔、翟阿姨、二叔一起来到了远*闻名的峨眉山，听说峨眉山的美景很多，我们便来到了峨眉山观赏一番。大家一起来到了报国寺坐着公共汽车来到了雷洞坪。在路上我们看到了山山水水，看到了一个接一个美丽的瀑布，有大的、小的，形态不一。这美丽的景色一下子就映入了游客们的眼帘。坐了2个小时的汽车，终于来到了雷洞坪。大家一下车，微风就从峨眉金顶上吹下来，使人神清气爽。在往上走，越来越冷，和山脚下的气温比起来简直有天壤之别，大家依然忍着寒风呼啸，一步步地走着。不过越往上走越是热闹，有的人高兴的挥舞着打猴棒，有的人很胆小似的，捂着脸一步步的前进。
不一会儿，我们随着热闹的人群来到了索道。我很惊奇，因为我从来没有坐过索道：一根钢丝把天与地连接起来，有无数个车厢向走钢丝似的滑着上去，滑着下来，穿越崇山峻岭，把人们从山脚载到山顶，或是把人们从山顶载到山脚。我很想尝试一下，便排着长龙一样的队伍，静静的等候着索道的到来。由于等待的人太多了，我们等了两个小时，我都等得有一点不赖烦了，但是在这个时侯索道终于来了，大家排着队走进了车厢，坐上了索道。不过我和妈妈站在最前方，索道渐渐的开动了，速度很快，有一种临空的感觉，好像大家都飞了起来。我和妈妈看着脚下的山巅，树木不断地向后移动，让人感觉舒服极了。时间不等人，一会儿功夫，索道就载我们来到了山顶，大家就只有依依不舍的离开了索道，又开始了步行。山顶的温度很低，大家穿着羽绒服，慢慢地爬着山。
我们随着人群来到了舍身崖，舍身崖上寒风刺骨，我和妈妈绕过同心锁来到舍身崖的最高处，据说有3000多米，还没有栏杆呢！我们从舍生崖往下望去，好像在天上一般，云彩在脚下流动。我和妈妈大胆的坐了上去，微风吹来，我们向神仙一样，享受着大自然的抚摸。
第二天来到了，大家早早的起了床，来到了观看日出最好的地方，天渐渐的被撕开了一个小裂缝，一团彩霞跳了出来。过了一会儿，彩霞周围越来越红，太阳马上就要跳出来了，大家为太阳欢呼吧！就在这时一团乌云飘了过来，乌云的势力越来越强大，连太阳公公也只好缩回了头。9点整，太阳公公跳了出来，让我们再次欢呼吧！黎明是始终会来到的。
这次峨眉山之旅让我很高兴，峨眉山还有很多美景，说也说不尽，希望你有机会去细细游赏！
峨眉山以其秀丽的山水和博大精深的佛教文化著称于世，享誉天下。千百年来，无数文人墨客在此留下千古名句，吟诵此山的诗词歌赋传承至今。
鸟瞰峨眉山，它风光秀丽，植被茂密，俨然一片绿色的海洋。山野里花团锦簇，郁郁葱葱，青山之间，一道瀑布飞流直下。峨眉山是绿色的山，风光绮丽的山。
游峨眉山，沿山路拾级而上，满目清翠，山野里野花送香，空气醉人，人游其间，心旷神怡。观不尽，双桥清音，洪椿晓雨，白水秋风，赏不完，象池月夜，金顶金佛，日出云海，峨眉灵猴。峨眉山的神奇、奥妙尽现其中。
峨眉山是座蕴藏着丰富资源的宝山，各种各样的植物有300余种，古老的木沙椤堪称植物活化石，银杏、横桐、含笑更是峨眉山的瑰宝。峨眉山还有珍奇动物，像枯叶蝶、弹琴蛙、娃娃鱼、都非常罕见。
大自然的鬼斧神工造就了它的秀丽，同时也给予了它灵性。峨眉山---天下名山，一座令人神往的山。
在寒假，爸爸说在过两天带我去峨眉山游玩，我听了十分激动，在去峨眉山的前一天，我带了许多食物，夜里，我睡不着觉，遐想着峨眉山的雪景，厚厚的一层雪，白茫茫的一片，许许多多的游人。顽皮可爱的小猴崽在地上跑来跑去，伸出那双胖嘟嘟的手向游人所要食物，一些蛮不讲理的老猴子夺过游人手中的花生、玉米……
我坐在公交车上，一路上十分的兴奋，因为我去的地方是远*闻名的峨眉山。在经过几小时的车程，峨眉山山脚到了，映入眼帘的是一个瀑布，瀑布上可了一行字 秀甲天下 有许多的游人在那里拍照，还有一对青年让我爸为他们拍照呢！
第二天，又经过了几小时，终于到达了峨眉山山顶。
哇，白雪皑皑的一片，一望无际。地面上结了冰，路很滑，有好几人就这样被滑倒了！
啊！峨眉山的雪景多么的美啊！千朵万朵的雪花汇成了另一个世界。粗壮的松树上，挂满了一颗颗的“珍珠”。我站在缆车里，高处俯视那山腰的美景，那薄薄的云雾加上粗壮的松树与雪花，宛如仙境。
在金顶上，我也大饱眼福。我看见了金殿，也看了银殿和铜殿。在金顶的中间，有一尊佛像，那位佛祖手拿一个如意，听说如意是用金子做的，还有那佛祖的帽子也是用金子做的！金顶上的风很大，吹得是轰轰轰的，吹得人是睁不开眼睛呢！
走了一下午，终于到达了生态猴区，那里的猴子好可爱哦！正如我所料 一只猴子一下子抢走我手中的食物，津津有味地吃了起来，一只顽皮的猴子一下子窜到一个游人的身上，游人十分害怕，一下扔出好几包饲料，猴子见到它想得到的东西已经被扔在了地上，又一下子窜下去，捡起食物就离开了，那样子真可爱！
天色暗了下来，所有人都离开了，我也与峨眉山说一声再见。
这便是我的峨眉山之旅，一个美好的旅程！一个快乐的旅程！
峨眉山月歌教案6篇（扩展4）
——峨眉山月歌教案 (菁华5篇)
一．知人论世 李白，唐代杰出的浪漫主义诗人，生于西域，长于蜀地，25岁出蜀而漫游楚湘，最终葬在当涂。他一生创作丰厚，诗歌以清新飘逸见长，《峨眉山月歌》是年轻的李白初离蜀地时的作品。 开元十四年(726)，李白“骇骧筋力成，意在万里外”，于是“仗剑去国，辞亲远游”。在途中，他写了著名的《峨眉山月歌》。可以说，受长江文明的哺育，李白才情如大江，妙思似明月。由于乡土因缘，诗中峨眉月就是这样一个意象。30年后他流放夜郎赦归后，在黄鹤楼送蜀地僧人去长安，又作《峨眉山月歌送进蜀僧晏入中京》。洋溢着思乡情的峨眉月，在李白手中又泛化为《静夜思》中人与月的瞬间精神遇合，使“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”变得家喻户晓。后来又借酒力和醉态思维，创造出《月下独酌》，《把酒问月》等诗歌神品。谪仙之月，是想象最清丽奇特、极具情感渗透力的意象。因此经过李白、苏轼以及唐宋一系列诗人赋予明月具有人间亲和感的想象和意义，六朝至唐的文人玩月雅兴遂渐渗透到民间风俗心理，终于在北宋形成了人伦情感非常浓郁的*人盼团圆、庆团圆的岁时节日——中秋节了。
二．课文分析 诗从“蛾眉山月”写起，点明时令是秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有“*羌江”，即今青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。生活经验告诉我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。 次句境中有人，第三句中人已露面：他是“仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡土，对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。然明月毕竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”流露依依惜别的无限情思，可谓语短情长。
三．巧妙构思、思想情感 这首诗是一首短小的绝句。绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是不同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见，共十二字，这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重”(王麟洲语)，其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次，地名的处理也富于变化。“峨眉山月”“*羌江水”是地名附加于景物，是虚用；“发清溪”“向三峡”“下渝州”则是实用，而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹，妙入化工。 在表达情感方面，除“峨眉山月”而外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”二字，也没有更多的抒情。这首诗只是以“蛾眉山——*羌江——清溪——渝州——三峡”，展示了一幅千里蜀江行旅图，然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富，月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可分而不可*，可望而不可接，又是思友之情的象征。凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。关于文中的“君”，一说指峨眉山月。《唐诗别裁集》：“月在清溪、三峡之间，半轮亦不复见矣。‘君’字即指月。”一说指同住峨眉山的友人，则诗中山月兼为友情之象征。 四．小结： 蜀江行旅图：峨眉山——*羌江——清溪——渝州——三峡 兼指友人、故士象征乡情、友情
一、学*目标
1、认识“峨、羌、渝”3个字。
2、正确流利、有感情地朗读古诗。背诵古诗。
3、借助注释和插图了解诗句的意思，体会作者江行思乡思友之情。
二、学*重点
了解诗句含义，感受“月”代表的思想含义，进一步感受诗人思乡思友之情。
三、教学过程。
（一）诗人简介
今天，我们上课之前先来聊聊一位大家熟知的诗人——李白。
你对他有什么了解？
李白不仅文采斐然，他还有一个特点就是特别爱游历。不信，来看看他的诗，请几位同学来读读。（诗文略）
感受到什么？
（李白足迹遍布九州，去过不少名山大川，留下了许多脍炙人口的佳作。）
是啊，这既是李白，他时常在路上。今天，我们就来细品他的一首《峨眉山月歌》，随它去领略名山大川之美，感受旅者之思吧！
（二）初读释题，把握节奏韵味。
谁来读诗题，读了诗题，你知道了什么？（描写了峨眉山月的景色）齐读诗题。
自由读，反复读，读准字音，试着读出节奏来。
正音、读出诗的节奏、韵味。
（三）自主探究解诗意，品读感悟入诗境。
1、勾画诗中表示地点的词，边画边想，诗人一路上看到了怎样的景色，又有着怎样的特点呢？
“峨眉山月半轮秋”看到了什么景物，有什么特点？
“月”半轮；“山”高大雄伟。
同学们，有了高山相伴的月亮，你们还确信它的形状就是“半轮”吗？有没有可能是的呢？你以为是哪种？为什么？
小结：远远望去，这不就是一幅“青山吐月”的优美画面，请男生读。
再读读，这月亮还有什么特点？“亮”
从何可见？“秋”
这青山吐出的还是月亮吗？吐出的是一颗闪闪发亮的明珠啊！美吗？
全班女生一起读。
2、我们知道，这是李白初次出游，加之看到如此美丽的景致，联想一下你们出去游玩时的心情，此时的李白，心情如何？（兴奋、高兴、已被美景深深地陶醉了……）他特别期待看到更多的美景，他看到了吗？找到了吗？请用诗句回答我。“影入*羌江水流”怎么个美法？江水流动，水波荡漾之美！读月亮照在江中，随着江水流动，显得很美！师质疑：这行没有写月啊，你们怎么知道月光在江中呢？“影”指月亮的影子。读能用一个词或句子来表现这种美景吗？虽不是渔火，但月影入江，李白似乎也可以体会到“微微风簇浪，散作满河星”的妙处吧！一起读。
3、看看插图，我们的诗人此时在哪呢？人在船上，船在江中，随江而下，结合插图我们知道了诗人的观察点。来，让我们一起读读这两行诗，随作者感受夜行江景之美吧！
4、看看你们圈画的地名，再读读诗文的三、四行，看看还有什么发生的变化？诗人除了陶醉于美景之外，心情会不会有变化呢？赶快读读后两行，感受一下。发现什么有变化？（地点发生了变化）感受到什么？（离家越来越远了）家在哪里？那高大雄伟的峨眉山也渐渐看不见了，谁来读？从你的朗读中我听出了诗人的一丝惆怅，还有谁读？你读出了什么？（一丝不舍、想念）离家越来越远，思念之情渐盛。女生一起读。
继续往下读，你还从哪里读出了诗人的想念与不舍？
“思君不见下渝州”思君，这里的“君”指谁？（亲人）他会想念亲人的什么呢？
还能见到么？为什么？
是啊，思亲不见亲，还有谁读？
除了亲人，这里的“君”还指谁？（朋友）
李白一生爱交友，与友人情谊之深，在他的诗中也可见一斑，他说—“海内存知己，天涯若比邻”
“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”
那你们知道，李白最喜欢和朋友在一起干什么吗？“喝酒”
是啊，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯”
可现在呢？
他是多么想和朋友把酒言欢啊，请男生读。
5、随着船儿渐行渐远，诗人眼中的美景也渐渐被愈演愈烈的思乡之情所取代。来，请一、二组同学读一二行，三、四组同学读三四行。老师读课题，我们合作来读读这首诗，读出你的理解来。
6、同学们，随着五个地点的依次出现，诗人似乎为我们展开了一幅千里蜀江图。我们随着他一起欣赏美景，沉醉其中；一起思乡思友，依恋不舍；那么，我想问问同学们，作者的思念之情真的是从“夜发清溪向三峡”开始的吗？有没有同学有自己的想法？
是啊，月亮常常作为思乡的代名词。诗人行至路上，看到家乡的山月之景，思乡之意已顿然而起。这也是为什么诗文短短28个字，连用了五个地名，但诗题却取之其一，名为《峨眉山月歌》之故啊！
让我们齐读古诗，再一次感受诗人的思乡思友之情吧！
理解之后的背诵更有效率，自由背诵。
7、李白写“月”的诗句不少，也常常寄托了自己的思念之意，课下，也请同学们多读多积累。
教学目标：
1．正确、流利地朗读诗文，背诵诗文。
2．学*本课的生字新词，理解《峨眉山月歌》诗句的意思。
3．感悟诗的意境，体会作者思念故乡、亲友的情感。从中受到美的熏陶。
重点：背诵诗文。
难点：理解诗句，整体感悟诗歌情境。
教学时间：一课时
教具准备：课件
教学过程：
一、自主阅读整体把握
1．出示《静夜思》插图幻灯片。
在这幅画中你看到了什么？联想到了哪首古诗？在这首诗里你认为哪个字写得最好？
2．过渡引入：今天，我们再一起学*一首寄情于景，借景抒情的诗。（板书：《峨眉山月歌》李白）
3．出示《峨眉山月歌》全文，初读，要求正确。
4．师范读。
5．正音、再读诗歌，读出诗的韵律、节奏。
峨眉/山月/半轮秋，
影入/*羌/江水流。
夜发/清溪/向三峡，
思君/不见/下渝洲。
6．检查朗读，指名读；比较读。（注意纠正，评价）
二、重点突破语意兼得
1、解诗题
（1）整体感知古诗。
为何写“峨眉山月”？
峨眉山月歌教案6篇（扩展5）
——峨眉山介绍 (菁华3篇)
峨眉山，耸立在四川盆地的西南边缘，是大峨、二峨、三峨山的总称。北魏时郦道元《水经注》记载，“去成都千里，然秋日澄清，望见两山相对如峨眉，故称峨眉焉”。由于峨眉山的高度及地理位置的原因，从山脚到山顶十里不一样天，一山有四季。峨眉山抚弄星辰，积蓄云雨，神秘无比。
峨眉山位于神秘的北纬30°附*，雄踞在四川省西南部。自古就有“普贤者，佛之长子，峨眉者，山之领袖”之称。峨眉山自然遗产极其丰富，素有天然“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”之美誉。文化遗产极其深厚，是*佛教圣地，被誉为“佛国天堂”，是普贤菩萨的道场。以其“雄、秀、神、奇、灵”的自然景观和深厚的佛教文化，被联合国教科文组织列入《世界文化与自然遗产名录》。
峨眉山的神秘来自它所经历的漫长时间和似乎难以穷尽的空间。今日，一些惊人的数据能够让人解读其中的种种细节。多达1600种的药用植物，令人想到神话中的仙草；超过3000种的高等植物，2300余种动物，构成这个灵性的世界；从温婉的谷地中突兀而起的山峰，海拔高度达3000多米。与这些绝对数字相应的，是这片秘境中种种令人难分真幻的自然奇观。
峨眉山是人类文化的宝库，文化遗产极其深厚，是*佛教圣地，被誉为“佛国天堂”，是普贤菩萨的道场。是盆地升起的天庭，是当之无愧的山之领袖。《杂花经佛授记》中说到：“震旦国中，峨眉者，山之领袖”。唐代大诗人李白则有“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”的千古绝唱。更有“一山独秀众山羞”“高凌五岳”的美称。
峨眉山位于*四川峨眉山市境内，景区面积154*方公里，最高峰万佛顶海拔3099米。地势陡峭，风景秀丽，有"秀甲天下"之美誉。气候多样，植被丰富，共有3000多种植物，其中包括世界上稀有的树种。山路沿途有较多猴群，常结队向游人讨食，胜为峨眉一大特色。它是*四大佛教名山之一，有寺庙约26座，重要的有八大寺庙，佛事频繁。1996年12月6日，峨眉山乐山大佛作为文化与自然双重遗产被联合国教科文组织列入世界遗产名录。
峨眉山景区面积154*方公里，包括大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山为峨眉山的主峰，通常说的峨眉山就是指的大峨山。大峨、二峨两山相对，远远望去，双峰缥缈，犹如峨眉山画眉，这种陡峭险峻、横空出世的雄伟气势，使唐代诗人李白发"峨眉高出西极天"、"蜀国多仙山，峨眉邈难匹"之赞叹。峨眉山以多雾著称，常年云雾缭绕，雨丝霏霏。弥漫山间的云雾，变化万千，把峨眉山装点得婀娜多姿。
峨眉山层峦叠嶂、山势雄伟，景色秀丽，气象万千，素有"一山有四季，十里不一样天"之妙喻。清代诗人谭钟岳将峨眉山佳景概括为十种："金顶祥光"、"象池月夜"、"九老仙府"、"洪椿晓雨"、"白水秋风"、"双桥清音"、"大坪霁雪"、"灵岩叠翠"、"罗峰晴云"、"圣积晚钟"。此刻人们又不断发现和创造了许多新景观，如红珠拥翠、虎溪听泉、龙江栈道、龙门飞瀑、雷洞烟云、接引飞虹、卧云浮舟、冷杉幽林等。峨眉新十景为：金顶金佛、万佛朝宗、*情缘、清音*湖、幽谷灵猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎宾滩、名山起点。无不引人入胜。进入山中，重峦叠嶂，古木参天；峰回路转，云断桥连；涧深谷幽，天光一线；万壑飞流，水声潺潺；仙雀鸣唱，彩蝶翩翩；灵猴嬉戏，琴蛙奏弹；奇花铺径，别有洞天。春季万物萌动，郁郁葱葱；夏季百花争艳，姹紫嫣红；秋季红叶满山，五彩缤纷；冬季银装素裹，白雪皑皑。登临金顶极目远望，视野宽阔无比，景色十分壮丽。观日出、云海、佛光、晚霞，令人心旷神怡；西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山，山连天际；南望万佛顶，云涛滚滚，气势恢弘；北瞰百里*川，如铺锦绣，大渡河、青衣江尽收眼底。置身峨眉之巅，真有"一览众山小"之感叹。
峨眉山山区云雾多，日照少，雨量充沛。*原部分属亚热带湿润季风气候，一月*均气温约6.9度，七月*均气温26.1度；因峨眉山海拔较高而坡度较大，气候带垂直分布明显，海拔1500米~2100米属暖温带气候；海拔2100米~2500米属中温带气候；海拔2500米以上属亚寒带气候。海拔2000米以上地区，约有半年为冰雪覆盖，时间为10月到次年4月。
峨眉景区随海拔高度的不一样，而呈现不一样的气候特征。清音阁以下为低山区，植被葱郁、风爽泉清，气温与*原无大差异，早晚略添衣着即可。清音阁至洗象池为中山区，气温已较山下*原低4℃－5℃，游客需备足衣物。洗象池至金顶为高山区，人行云中，风寒雨骤，气温比山下报国寺等处低约12℃左右。山上为游客准备了很多棉大衣，可供游人租用。峨眉山中间有一条"界线"，山下被称为"阳间"，山上被称为"阴间"。积云有必须的重量，所以在峨眉山的那条界线的位置。所以，游人在金顶时时常会听见雷声，但仅有"阳间"在下雨，"阴间"不会下雨。
昔日十景
【圣积晚钟】
圣积寺，古名慈福院，位于峨眉城南2.5公里处，为入山第一大寺，环境清幽。寺外有古黄桷树二株，需数人才能合抱。铜钟原悬挂于寺内宝楼上，故名圣积铜钟，铸于明代嘉靖年间，由别传禅师募化、建造，此钟铜质坚固，重达12500公斤，相传为四川省最大的一口铜钟。赵循伯编撰，于一九三五年出版的《峨眉山记载》：“其钟每于废历（即夏历）晦望二日之夕敲击……每一击，声可历一分五十秒。*闻之，声洪壮；远闻之，声韵澈；传夜静时可声闻金顶。”
1959年，圣积寺废，钟搁置于道旁。1978年，铜钟迁至报国寺对面的凤凰堡上，并建亭覆盖维护。凤凰堡上参天蔽日的苍杉翠柏，庄重典雅的八角攒尖钟亭，环绕四周有百余通碑刻的古碑林，与古朴凝重的巨钟浑然一体，融和了自然美与人文美，堪称一大景观。
【萝峰晴云】
萝峰位于伏虎寺右侧，距之0.5公里，是伏虎山下的一座小山峦。萝峰草丰竹秀、涧谷环流，古楠耸翠，曲径通幽。
山峦上数百株古松苍劲挺拔、千姿百态，是峨眉山上少见的松树聚生地。山风吹过，阵阵松涛回荡在山谷之间。夏季雨后初晴时，烟云从涧谷袅袅升起，或从蓝空缓缓飘过，从密簇簇的松林中望去，轻盈婀娜，变化莫测，显示出峨眉云彩变幻的流动美。云从石上起，泉从石下落。奇妙景观，美不胜收。
罗峰庵，又名罗峰禅院，是一座雅致的小庙，于1987年6月重建。此庵翠竹掩映，桢楠蔽日，幽静典雅，绝尘脱俗，其门联曰：“一尘不染三千界，万法皆空十二因。”庵后为新建的和尚塔林，墓塔林立，庄严肃穆。峨眉山的高僧大德，都把萝峰作为圆寂后的长眠之地。
【灵岩叠翠】
灵岩寺遗址位于高桥左侧，在报国寺西南5公里。创立于隋唐年间，曾名护国光林寺、会福寺。明洪武、永乐年间重建，仍名灵岩。明代是灵岩寺的鼎盛时期。此寺殿宇重叠，密林掩映，丹岩凝翠，层层叠叠，呈现出灵岩的雄伟壮观，“灵岩叠翠”便成为峨眉十景之胜。古刹于20世纪60年代全部毁坍，而“灵岩叠翠”的自然景色却依然如故，去灵岩山，赏叠翠层，仍有“仿翠摹青情不尽”的感受。灵岩地处金顶三峰后面山麓，在灵岩寺遗址上向北眺望，*处，青峰绵延起伏，茂林修竹，点缀其间；远处，万佛顶、千佛顶、金顶宛如三座巨型翠屏横亘天际，三峰挺拔而柔和的轮廊线十分清晰。由低至高，由*至远，青青的山色，由翠绿转黛青，由灰蓝到灰白，向远方层层扩展，一向延伸到与蓝天的分界线，这是何等壮丽的奇观！
【白水秋风】
龙门洞位于峨眉河中游，后山公路登山入口处，距报国寺西北2.5公里，集峡谷风光、地学旅游、摩崖艺术为一体，与清音阁素称峨眉山“水胜双绝”。
峨眉河畔，两山对峙，宛如一门，门壁上有一大洞，传说曾有神龙居之，故名龙门洞，或龙门峡。因溪流清澈，色如碧玉，这段河流，又名玉溪、玉峡、种玉溪。此处原有“二龙戏水”，“洞口抛珠”、“龙门观鱼”等景观。
洪水季节，龙门峡谷两山的绝壁上，一道瀑布飞泻而下，另有数道溪流，从河岸边喷射而出，弯曲纡行，犹如几条游龙奔涌峡谷，*称“九龙吐水”或“九龙游水”。
龙门峡内，有一道铁索桥横架上空，峡谷低处怪石嶙峋。峡壁上有一条数十米长、紫灰两色相间的岩层，形如船舶，顺卧溪面。夏秋两季，水位涨高，似石船浮游于水上，乘风破浪，受任远征，构成一道鬼斧神工、浑然天成的自然景观。
【大坪霁雪】
大坪孤峰突起，高耸于黑白二水之间。位于峨眉山中部，左与华严顶、长老坪、息心所、观心坡诸山比肩相望；右有天池、宝掌、玉女诸峰环绕呼应；中心顶鼎峙于前，九老洞屏临于后，海拔1450米。大坪山势险峻，孤峰凌空，仅东北两侧各有一陡坡上下。此峰雪后景观堪称奇特，被选入峨眉山十胜景，名“大坪霁雪”。
每年秋末，金顶开始飘雪；立冬一过，大坪已是雪花满山飞舞：挺立的常绿乔木，如琼枝玉叶，似白塔矗立。严冬时，峨眉山处处雪树冰花，全山宛如银色世界。大坪和周围的群峰，变成一片洁白的净土。晴雪初霁，伫立在高海拔的山峰上鸟瞰大坪，眼前是另一番“幽峭精绝”的冬景。大坪和环绕四周的群峰，组合成一朵庞大的雪莲花：大坪山峰如同花芯，丛丛参天古树活像花蕊，周围的峰峦犹如一裂裂花瓣，“大坪霁雪”展现出峨眉雪的形色之美。
【洪椿晓雨】
以清幽静雅取胜的洪椿坪，坐落在众山群峰环抱之中。坪上，云低雾浓，古木葱茏，涛声殷殷，山鸟长鸣。洪椿坪建于明万历年间，原名千佛禅院，以寺外有三株洪椿古树而得名。寺中有对联曰：“佛祖以亿万年作昼，亿万年作夜；大椿以八千岁为春，八千岁为秋。”以“大椿”来比喻洪椿树的古老和寺庙的历史悠久。
春夏雨后初晴的早晨，山野空气格外清新，微带凉意；寺宇庭院一尘不染，整洁雅致。此时，山林中，石坪上，庭院里，落起霏霏“晓雨”。这“晓雨”，似雨非雨，如雾非雾，楼阁、殿宇、山石、影壁、花木、游人，以及庭院右侧的林森小院，一切都似飘忽在迷茫的境界中，呈现出一种虚无飘渺的朦胧美。游者或倚立庭院，或漫步寺外，仿佛周身被“晓雨”润湿，但抚摸衣装，却没有被雨水浸湿的痕迹，只感觉到清凉和舒适。
【双桥清音】
清音阁地处峨眉上山下山的中枢，与龙门洞素称“水胜双绝”。应对清音阁展开的是一幅青山绿水画卷。高处，玲珑精巧的楼阁居高临下。中部，是丹檐红楼的接御、中心二亭，亭两侧各有一石桥，分跨在黑白二水之上，形如双翼，故名双飞桥。*景，则为汇合于牛心亭下的黑白二水。右侧黑水，源出九老洞下的黑龙潭，绕洪椿坪而来，水色如黛，又名黑龙江；左侧白水，源出弓背山下的三岔河，绕万年寺而来，水色泛白，又名白龙江。两江汇流，冲击着碧潭中状如牛心的巨石。任其黑白二水汹涌拍击，牛心石仍岿然不动，组成独具特色的寺庙山水园林环境。园林学家称它是有声的诗，立体的画。伫立中心亭，观黑白二水，大有山随水动之感。
【九老仙府】
“九老仙府”是仙峰寺与九老洞的统称。“寺号仙府，洞临九老；山迎佛顶，台接三皇。”仙峰寺第一座大殿前石柱上的这副楹联，概括了“九老仙府”的主要特色。在仙峰寺右侧0.5公里的九老洞，全称九老仙人洞。相传九老洞是仙人聚会的洞府，给它蒙上了一层飘飘欲仙的神奇色彩。洞位于仙峰寺右侧山腰，旁边藤萝倒置，下临绝壁深渊。洞口呈“人”字形，高约4米。洞内黝黑阴森、凹凸湿润，能直立行走的通道有100多米，往前岔洞交错，深邃神秘，未探明前，人多不敢入内。
1986年，经过四川省地质队和有关专家联合科学考察后，才初步揭开了九老洞之谜。九老洞为峨眉山著名的岩溶洞穴，在长达1500多米向下延伸的通道内，有一个全封闭型的观赏空间，首先呈现出的是形状多变的空间美。第一段为浅部，有比较宽敞的厅堂，及廊道式洞穴；第二段为中部，是九老洞的主体部分，这一段开始出现岔洞，多系网状交叉形的宫型洞穴，洞中有洞，上下重叠，纵横交错，仅在洞穴交错处，有较大的洞穴或竖井；第三段为深部，主要是裂隙型洞穴，一条暗溪时而沿裂缝渗出，时而蜿蜒隐入洞底。洞壁和洞顶有丰富的岩溶造型，如石钟乳、石笋、石柱、石芽、石花等等，千姿百态，造型奇特，新颖优美，浑然天成。
【象池月夜】
峨眉山月，自古闻名。观月的最佳地点是报国寺、萝峰顶、万年寺、仙峰寺和洗象池等处。毋庸置疑，中秋是赏月的最佳时节。“象池月夜”是峨眉十景中最富感情色彩的一景。
每当月夜，云收雾敛，苍穹湛蓝，万山沉寂，秋风送爽，一轮明镜悬挂在洁净无云的碧空，唯有英姿挺拔的冷杉树林，萧萧瑟瑟，低吟轻语。月光透过茂密墨绿的丛林，大雄殿、半月台、洗象池、初喜亭、吟月楼，沉浸在朦胧的月色里，显得庄严肃穆、淡雅恬静。月光下，古刹酷似大象头颅，蓝天映衬，剪影清晰：大殿似额头，两侧厢房似双耳，半月台下的钻天坡石阶，又好似拖长的象鼻。这不会是纯粹的巧合吧，应当是建筑设计师的匠心独具。皓月当空，斗转星移，六角小池内一汪清泉，恰好映现出一轮皎洁的明月，空中嫦娥，池上玉兔，遥相呼应，天上人间，浑然一体。清高赏月君子，处此迷人美景，心旷神怡，踌躇满志，苏轼名句，脱口而出：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？”那是何等的情趣！
【金顶祥光】
峨眉山金顶是峨眉山的象征，峨眉十景之首“金顶祥光”则是峨眉山精华所在，由日出、云海、佛光、圣灯四大奇观组成。日出：在海拔3079.3米的峨眉山金顶，居高望远，日出景象更加浩瀚壮阔。黎明前地*线上天开一线，飘起缕缕红霞，空旷的紫蓝色天幕上，一刹那间，吐出一点紫红，缓慢上升，逐渐变成小弧、半圆；颜色由桔红变成金红；然后微微一个跳跃，拖着一抹瞬息即逝的尾光，一轮圆圆的红日悬在天边。旭日东升，朝霞满天，万道金光射向大地。
云海：晴空万里时，白云从千山万壑中冉冉升起，苍茫的云海犹如雪白的绒毯，缓缓地铺展在地*线上，光洁厚润，无涯无边。山风乍起时，云海四处飘移，群峰众岭变成云海中的座座小岛；云海聚拢过来时，千山万壑隐藏得无影无踪。云海时开时合，恰似“山舞青蛇”，气象十分雄伟。佛光：天气晴朗时登上峨眉，当下方弥漫着雾气时，若有人背对着太阳，站在巍峨的金顶上，让阳光从身后射来，前下方的雾幕上，会出现一个彩虹般光环，中间浮现着他的身影，并且影随人动、形影不离，这就是所谓的“佛光”。即使有成百上千的游人同时观看，各人只看到自我的身影被光环笼罩，如此奇景，四海五洲，绝无仅有，既心感身受，又虚无缥缈，非海市蜃楼，乃人间仙境，十分神奇，十分玄妙，这种“佛光”又称“峨眉宝光”。佛光是光的一种自然现象，因阳光照射云雾表面而构成。佛光每年*均出现70余次，在午时2--4点钟出现较多。
圣灯：“圣灯”又名“佛灯”，在金顶无月的黑夜，“舍身岩”下常出现飘浮的绿色光团，从一点、两点构成千万点，似繁星闪烁跳跃，在黑暗的山谷中飘忽不定，被人们称为“万盏明灯朝普贤”。“圣灯”现象极为奇特，对此有不一样解释：多数认为是山谷的磷火；另一种解释是，某些树木上有一种密环菌，当空气到达必须湿度时便会发光。
今朝十景
【金顶金佛】
金顶金佛系铜铸镏金工艺佛像造像，通高48米，总重量达660吨，由
台座和十方普贤菩萨像组成。金像通高48米，象征着阿弥陀佛的四十八个大愿。其中，台座高6米，长宽各27米，四面刻有普贤菩萨十种广大行愿。外部采用花岗石浮雕装饰，十方普贤像高42米，重350吨，整尊金像设计完美，工艺精湛，堪称铜铸巨塑的旷世之作，具有极高的文化价值和观赏审美价值，是海峡*艺术家智慧的结晶。
【幽谷灵猴】
峨眉山灵猴是峨眉山的精灵，嬉闹顽皮、滑稽可掬又极通人性，见人不惊、跟人嬉戏、与人同乐，给游人带来许多乐趣，成为峨眉山的一道活景观。与群猴玩耍，给猴子喂食，观赏其千姿百态，了解其生活*性，跟它们亲密接触，成为游客到峨眉山旅游不可缺少的项目。峨眉山生态猴区位于峨眉山清音阁、一线天至洪椿坪之间，为一段狭长的幽谷，占地25公顷，是目前我国最大的自然生态猴保护区。生态猴区内现有三支家族式野生猴，共300多只。
【万佛朝宗】
万佛顶为峨眉山最高峰，海拔3099米，表示“普贤住处，万佛围绕”之意。是峨眉山原始森林生态旅游区，有万佛阁、高山杜鹃林、黑熊沟、仙人回头等景点。万佛阁高21米，雄伟庄严，悬于楼顶的“祝愿古钟”古朴庄重。万佛阁撞钟颇有讲究，常撞击108次：晨暮各敲一次，每次紧敲18次，慢敲18次，不紧不慢再敲18次，如此反复两次，共108次，其含义是应全年12个月、24节气、72气候（5天为一候），合为108次，象征一年轮回，地久天长，祈愿世界和*、国泰民安。佛家也解释为：击钟108次，可消除108种烦恼与杂念。
【第一山亭】
第一山亭，位于低山游览区中心，展示了峨眉山丰富而深厚的文化底蕴，表现了峨眉山磅礴而奔放的恢弘气
势，是峨眉山古今文化的缩影，是*目前最大的铜亭，也是游客步行入山的起点。
【清音*湖】
清音*湖位于清音阁旁边，面积30万*方米，系绿色生态湖，水质纯净，清澈见底。四周青嶂翠峦环抱，古木参天，湖如碧玉嵌入其中，深深浅浅，点点滴滴，不知是树映绿了湖，还是湖染绿了树。置身于其间，只听绿树浓荫处，蝉鸣声声，山风阵阵，丝丝水气洗尽凡尘，好一派山水之情，逍遥之乐。那里夏清秋凉、景美色秀，为度假避署的胜地；即使在冬季和春寒料峭的`初春，那里没有冷风寒流相逼，仍然温适如画，翠色生烟。
【摩崖石刻】
摩崖石刻面向峨眉山最大的生态旅游广场，位于瑜伽小径旁，北靠红珠顶，瑜伽河从旁边缓缓流过，倍添一份静谧和雅趣。崖石上“神州第一山”和“山之领袖”九个朱红色大字，标明了峨眉山在*名山中的显赫地位，向世人展示了峨眉山的自然和文化魅力。分列在四周的名人名言，代表了魏晋、元、明、清时期不一样人物对峨眉“第一山”的评价。
【秀甲瀑布】
秀甲瀑布是迎宾广场的一大景观。“秀甲天下”是“峨眉天下秀”的浓缩，“甲”字突出了峨眉秀色的地位和峨眉山人的气质。同时，“秀甲天下”与“天下名山”牌坊互相呼应，对“天下名山”的特色作了补充和强调，概括了峨眉山的历史地位和景观特色。站在瀑布前，只见飞瀑从天上泻来，一条白练悬挂于石壁上，飞溅的水花在空中构成雨雾，阳光下七色彩虹隐现，溪河中浪花滚滚，响声隆隆。
【名山起点】
名山起点，位于有“世外桃源”之称的峨眉山第一乡——黄湾乡，是进入峨眉山景区的门户。“名山起点”牌坊结合了古代南北建筑艺术风格，既有北方建筑的庄严气势，又有南方建筑的精雕细刻，其牌坊顶部则采用了峨眉山民居典型的翘角手法，整体均为仿古式建筑，庄严凝重，古朴典雅，集景区的行政和客运为一体，也是“数字峨眉山”的重要组成部分。
【迎宾石滩】
迎宾石滩是迎宾广场的标志性景观，旁边有宝掌和尚所提“震旦第一山”，和康熙皇帝御提“峨眉山”三个大字，背靠峨眉山“游人中心”和峨眉山博物馆。四周绿荫环绕，山泉从石上流下，状像丝网，色如白练，似明珠镶嵌翡翠，犹水晶装饰琥珀，溪流跳跃奔腾，水声欢快歌唱，代表着热情好客的峨眉山人，欢迎来自五湖四海的宾客。
精选看点
【峨眉金顶】
峨眉金顶与峨眉顶峰的万佛顶相邻，海拔3079.3米，那里山高云低，景色壮丽，游客可在陡峭的舍身岩边欣赏日出、云海、佛光、圣灯四大奇景。如果天气晴朗，还可远眺数百里外的贡嘎雪峰。金顶地处高寒地带，游客须注意防寒，体弱者不宜久留。佛光、云海、圣灯，是峨眉金顶的三大自然奇观。在金顶的睹光台眺望，台前白云*铺之时，阳光照在云层上，可见明亮艳丽的七彩光环，通常称之为“佛光”，据说影入佛光可获吉祥，故名金顶祥光。云海是峨眉金顶的另一奇观。每当晴空万里时，深谷雾起，弥漫于睹光岩前，越积越厚，一望无涯。峨眉顶部诸峰在茫茫云海中犹如孤岛。如空中无风，云面似镜，寂静无声，仿佛置身于蓬莱仙境。如遇风起，云海波涛翻滚，犹如万马奔腾，气势磅礴，十分壮观。月黑风清的夜晚，岩下幽谷中有时能够看到一种神秘的圣灯。实际上，圣灯既非来自阴间，又非出于神灵，而是由于大自然中的*燃烧而产生的。峨眉山以佛教文化和独到迷人的风光，吸引着四方游客，把人们带入那雄秀缥缈的奇妙境界。
【清音阁】
清音阁隐现于牛心岭下，左黑龙江，右白龙江，两水合抱，汇合处的峡谷有一黑色巨石，形似牛心，称牛心石。“黑白二水洗牛心”成为峨眉山著名景观之一。阁下有双飞桥，两桥之间耸立双飞亭，两条清澈的溪水从桥下奔流而过，“双桥清音”为峨眉山胜景。两溪交汇处有一大石矗立其间，溪水撞击大石，发出巨响，浪花飞溅，激起阵阵薄雾，阳光下呈现出五彩缤纷的虹影，令人爽心悦目。“双飞两虹影，万古一牛心”诗句概况了此阁特色。清音阁系公元877年（唐僖宗乾符四年）慧通禅师所创立。原名集云阁，清康熙时重建，改名清音阁。殿宇一排，供奉释迦、普贤、文殊像三尊。那里山环水绕，溪流有声，岩壑林泉，清幽绝佳，被誉为峨眉山第一胜景。峨眉山海拔700－3000米，有黑龙江、白龙江穿插其中，河床落差大，构成了众多的流泉飞瀑、峡谷悬崖。仙峰寺、洪椿坪、清音阁一带，峰谷高差都在七八百米以上。
牛心寺位于牛心岭下，杉木茂密，遮天蔽日。此寺古称延福院，寺庙逐步荒废。为唐代药王孙思邈修身炼丹之所。
【四面十方】
峨眉山金顶四面十方普贤金像是世界上最高的金佛，也是第一个十方普贤的艺术造型。金佛系铜铸镏金工艺造像，通高48米，总重量达660吨，由台座和十方普贤像组成。其中，台座高6米，长宽各27米，四面刻有普贤的十种广大行愿，外部采用花岗石浮雕装饰，十方普贤像重350吨。金佛通高48米代表着阿弥陀佛的48个大愿。“十方”一是意喻普贤的十大行愿，二是象征佛教中的东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位，喻普贤菩萨以圆满的无边愿行，广度十方三世一切众生。普贤大士的十个头像分为三层，神态各异，代表了世人的十种心态。
【万年寺】
万年寺是峨眉山的主要寺庙之一，始建于东晋元熙二年（公元420年），当时叫普贤寺，宋代改名为白水普贤寺。明万历二十八年（公元1600年）建无梁砖殿，第二年竣工，改名为圣寿万年寺。明代砖殿内宋代铸造的普贤骑象铜像为镇寺之宝。这尊铜像通高7.85米，重62吨。万年寺是全国重点文物保护单位。现有殿宇五重：山门、弥勒殿、砖殿、巍峨宝殿、大雄宝殿。万年寺砖殿为我国古代建筑一大奇观，该建筑400年来经历了18次地震，却安然无恙，被誉为我国古建筑史上的奇迹。1986年以后又修复了弥勒殿、般若堂、幽冥钟亭、鼓楼长廊、山门等，使整座寺院更加雄伟庄严。
【一线天】
一线天在清音阁西的黑龙江峡谷，*对峙，险如刀削，宽约6米，最窄处仅宽3米，倾崖壁立，直落江底，形势十分险要。黑龙江栈道一线天，是清音阁景区的泉峡景观。位于黑龙江上白云峡内，在清音阁西面1公里。黑龙江源出九老洞下的黑龙潭，经洪椿坪，至清音阁，会白龙江流入峨眉河。在牛心岭下，沿着黑龙江西行上山，山径总是在江*萦回纡曲。旧时步行需来回涉水踏石过溪，并在乱石中淌水行走，故这一带山道俗名“二十四道脚不干”。之后，景区管理部门已建起数座小桥，整修成一条*坦的水泥游山道。沿途*瀑布轰鸣，怪石峥嵘，山道随着溪流峰回路转，颇有“曲径通幽”之感。
【洪椿坪】
洪椿坪地处峨眉山中低部，海拔1100米，始建于明朝，称千佛庵；清代时重修，因寺前有三棵洪椿古树而得名，洪椿古树相传为唐代所植。那里树木葱茏，清荫如云，既无山下之嘈杂，又无山顶之寒冷，空气清新，环境幽静，是全山最宜长住避暑处所。抗战时期，蒋介石就曾在此逗留。
【神水阁】
神水阁一带，是宗教景点萃集之处。纯阳殿建于明万历年间，殿前不远处有普贤石，传为普贤登山憩息处。附*的千人洞是道教凌虚第七洞天遗迹，十字洞传为吕纯阳剑划而成。
峨眉山月歌教案6篇（扩展6）
——峨眉山导游词
峨眉山导游词
作为一名导游，就有可能用到导游词，导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词。怎么样才能写出优秀的导游词呢？下面是小编为大家整理的峨眉山导游词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
各位游客，大家好，欢迎来到震旦第一山峨眉山，我是大家本次旅行的导游，叫xx，大家可以叫我缪导，也可以叫我小缪，能为大家导游让我倍感荣幸。在此，我首先为大家介绍一下我们今天的旅游路线。今天上午我们将先参观高山区的洗象池，中午到达金顶，下午4点在雷洞坪坐车到清音阁。在开始一天的行程之前。导游小缪也提醒大家注意，峨眉山高山区山高风大，特别是在舍身崖参观拍照时一定要注意安全，同时还要当心路上讨食的灵猴，与它们保持安全的距离。谢谢！
好，各位游客，我们现在参观游览的就是被李白诗仙予以高度评价的洗象池。说起这个洗象池还具有一定的喜剧色彩。它原名初喜亭，意思是游人朝山礼佛到此，以为快到金顶了，心里特别欢喜，其实这里离金顶还有相当的距离，所以又有一个怪名错欢喜，但李白当年那可是真欢喜！为什么这样说呢，一会儿小缪为你慢慢道来。
好，各位游客，这里海拔20xx米，地址狭窄，因此殿堂也不甚大。寺门之上，大家请看高悬着的“洗象池”匾额，为四川省著名书画家赵蕴玉所书。洗象池是峨眉山赏月最好的地方，这里大气清澈，云垂脚下，每逢夜月当空清辉无限，月华如玉，若入广寒。所以当年大诗人李白看到这迷人的月色有感而发，咏出了：“峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州“的千古佳句。这就直接产生了峨眉著名的象池月夜。”象池月夜“也因这令人心旷神怡的迷人月色之美而有幸成为峨眉山十景之一。说到这里，各位朋友明白小缪之前关于李白的问题了吧。请大家看看你们身后是什么，对，猴子。由于这里是游人必经之地，所以这一带常有猴群出没，并向游人伸手要食，大家在此还是要小心点，不要让猴子伤害到自己。看到猴子，导游小缪就给大家讲讲峨眉山的猴子，目前峨眉山全山有洗象池，九老洞，牛心峰三大猴群，约400余只，每群只有一个猴王，其中洗象池一带的猴子最多也最风趣幽默，每当游人路过，若被山猴发现，他们便以迅雷不及掩耳之势钻出森林，高大的猴王当道而坐，双目炯炯注视来客，其余，大猴，小猴，青脸猴，红脸猴则一律一窝蜂而上，围在游客身边要吃的。当你刚把食物拿出来，他们就毫不客气的伸出巴掌夺过去，没等吃完又伸手来讨。如果你的确没带食物或喂完啦，就赶快拍拍手，歉然摊开，或打开空包给猴子看，猴子们也会乖乖退到一边，让人们继续走。因此，这些灵猴虽不伤人却也吓到了不少人！
讲了这么多正本清源，关于洗象池名称的由来共有两种说法：一种说法是历险至此始得*地，意稍初适，故称初欢喜，但过此仍多险峻，故称错欢喜。第二种说法是川普中“初“和”错“为语音讹传之故。因此在清康熙38年，行能和尚扩建初喜庵为寺庙，称天花禅院。而寺前的明月池，为普贤洗象之处，故名洗象池或明月池，但整个寺皆称洗象池。
好，各位游客，听完这些神奇的传说，现在请大家随我进殿参观。谢谢！
各位游客大家好，欢迎您来到高出五岳、秀甲天下，山势雄伟，景色秀丽，气象万千的中国佛教文化名山—峨眉山。峨眉山位于四川盆地西南这一得天独厚的地理位置，因其“雄、秀、神、奇、幽”，获得了“植物国”、“动物乐园”、“地质博物馆”、“仙山佛国”、“天下峨眉秀”等赞誉。
峨眉山为普贤菩萨道场，是我国四大佛教圣地之一。相传佛教于公元1世纪即传入峨眉山。*20xx年的佛教发展历程，给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产，造就了许多高僧大德，使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。现在我们所在的位置是峨眉山第二高峰—金顶，海拔3077米，在这里，导游将为各位介绍的是金顶四大奇观：
第一：日出
早上五、六点钟，站在舍身岩上远望东方，只见天边一脉镶上金边灰色云层缓缓浮动，金边映射周围厚厚的云层灼灼闪光。慢慢地，灰云裂开了一条缝，缝中透出橙黄的光芒，云缝越来越大，颜色也逐渐与周围云层变为橙黄，稍顷，红日露出一点弧形的金边，弧形越来越大，云层也为它闪开一条道路，当橙红色的旭日冉冉上升，露出大半个脑袋时，速度突然增快，象一颗打足气的皮球，猛地一刹那，跳出地*线，光芒四射，稳稳当当地嵌在地*线上。人们的脸上被涂上了一层酒后的红晕，金顶也披上了一件金色的彩衣。这时你会忘记了山顶寒气袭人的晨雾，不停地跳跃欢呼，久久不愿离去。
第二：云海
峨眉金顶观云海，是一种欣赏，是一种享受。天气晴朗日子，站在舍身岩前，浩瀚无际的白云在岩下翻涌，山峰犹如座座孤岛，只现出青葱的峰巅。云海瞬息万变，时而*铺絮绵，称作“云毯”；时而波涛漫卷，称作“云涛”；时而簇拥如山，称作“云峰”；时而聚结蓬堆，称为“云团”；时而分割如窟，称作“云洞”。随着风势，云层缥缈多变，神奇莫测，如骑龙跨凤，车舆队仗，飞禽走兽。金顶云海，古称“兜罗绵云”或“兜罗绵世界”。兜罗是梵语，一种树名。“兜罗绵”意指此树绽放的花絮，纷纷扬扬。
第三：佛光
佛光，古称“光相”，是日光成一定角度照射在云层上产生的衍射现象。又称“金顶祥光”，是“峨眉山十景”之一。每当雨雪初歇，午后晴明之时，阳光朗照，光映云海，游人立于睹光台上，可见自己身影被云面一轮七色光环笼罩，举手投足，影随身动，即是两人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，绝无双影，故又名：“摄身光”。佛光大小、色彩、形状不同，也有不同的名称。白色无红晕的，称“水光”，大如簸箕的，称“辟支光”，小如铙钹形的，称“童子光”，光稍上映，直东斜移的，称“仙人首”或“仙人掌光”，光环如虹的，称“金桥”，佛光出现往往依云而出，若无云出现，称为“清现”，最难得。还有一种称作“反现”的，即早上，光环出现在金顶西面，此种现象极难见到。
第四：圣灯
峨眉山金顶晴天的夜晚，舍身岩下峡谷林莽中，忽见一点两点，如豆的星光，渐次千点万点，飘曳腾涌，忽高忽低，仿佛银河繁星坠落岩谷，“时而散舞，星星点点；时而相聚，网网团团，令人眼花缭乱，心动神摇。”此种现象，自古称作“万盏明灯朝普贤。”
“圣灯”现象极为奇特，其成因，有人说是磷火，有人说是萤火虫，有人说是附在树枝上的“密环菌”遇到空气中的湿度含量在100%以上时发的光亮。
观圣灯由来已久，古人留下不少题咏，唐代诗人薛能上峨眉山时，即写下《峨眉圣灯》一首：“莽莽空中稍稍灯，坐看迷浊变清澄。须知火尽烟无尽，一夜栏边说向僧。”
各位游客，了解完金顶四大奇观之后，请大家随我参观华藏寺。
亲爱的旅客朋友大家好：
先来一个自我介绍吧，我是这一次的全陪导游。姓马，就是马到功成的马，一马当先的马，虽然也是马虎的马，但我会用行动来证明我可是很认真的在此次行程里一马当先，马到成功！大家叫我小马或马导都可以不过，我还是觉得叫我小马亲切点。全陪就是全程陪同导游，到了地方还会有地接导游，现在请大家记一下我，不是我偷懒，大家记我一个容易，我要是在第一时间记全所有的客人实在是不太容易，体谅一下。）还有小马我海拔偏低不到一米七，所以大家一定要记住以下几点；手机号：xxX车牌号：xx，紧跟队伍不要离队！
沿途讲解
（峨眉山景点的沿途导游词可以从乐山市到峨眉山景区的途中展开），此次我们的路线是从乐山市前往峨眉山景区。大家看窗外我们现在所在的是乐山市市区，
乐山，古称嘉州，是四川省下辖的一个地级市，位于四川盆地西南部，坐落在岷江、青衣江、大渡河三江交汇处，北与眉山接壤，东与自贡、宜宾毗邻，南与凉山相接，西与雅安连界，中心城区距成都双流国际机场仅100公里。成都*原南部中心城市。乐山呢古代也是人才辈出，下面我们介绍一下乐山的名人（大家可以查阅相关资料，根据自己的状况增加乐山市的美食、旅游交通、下榻酒店等信息）
景点讲解
这一路不觉，马上就到我们此次旅途的目的地——峨眉山。下车前叮嘱大家一下，请带好随身物品，记好我们的车牌号还有我的手机号。
峨眉山位于四川盆地西南这一得天独厚的地理位置，峨眉山的雄、秀、神、奇、幽，获得了植物王国、动物乐园、、仙山佛国、天下峨眉秀等赞誉。难怪明代诗人周洪漠由衷地咏叹：三峨秀色甲天下，何须涉海寻蓬莱。
峨眉山层峦叠嶂，山势雄伟，景色秀丽，气象万千，素有一山有四季，十里不同天的美誉。下面我们来领略一下峨眉的甲山秀色，魅水柔情吧？
首先，我们来看一下倾倒无数古人的十景吧。
我们先来到入山第一大寺，这里有传说之中四川省最大的一口铜钟圣积晚钟。据载此钟于夏历晦望二日之夕敲击，每击可历一分五十秒，*能闻洪壮之声，静能闻韵澈之声。
草丰竹秀，涧谷环流，古楠耸翠，曲径通幽；这就是我们美不胜收的'萝峰晴云，一尘不染三千界，万法皆因十二因正是点染了这个绝尘脱俗的好地方。而峨眉山十景之胜的灵岩叠翠古刹坍塌，灵岩依旧殿宇重叠，密林掩映，丹岩凝翠。
来到与龙门洞合称水圣双绝的清音阁，玲珑精巧的楼阁居高临下，黑白二水拍击着岿然不动的牛心石，我们再来看看龙门峡上浑然天成的九龙吐水九龙游水，感受一下它的神奇与壮阔。
曾言：上古有大椿者，以八百岁为春，八百岁为秋，我们现在就很荣幸的看到这些见证了历史沧桑的古树，亲身感受自然地神韵。
晴雪初霁，幽峭精绝，这就是峨眉雪的形式美态大坪霁雪。
下面我们看到的是妙绝神奇的九老仙府和最富的象池月夜。看到它们，我们会不由
得赞叹自然地鬼斧神工。
我要隆重的介绍的是峨眉山的精华所在金顶祥光。它包括浩瀚壮阔的日出奇观，正所谓：不徙高寒处，安知天地宽，说的正是它的博大；还包括变幻万千，气象雄伟的云海；神奇玄妙，圣洁会赢的佛光；还有人称万盏明灯朝的圣灯。
下面，我们来看一下当下赢得万千宠爱的十个景点吧？
旷世之作十方像凝结了海峡**艺术家的结晶，具有极高的`文化价值与观赏审美价值。
接着，我们看到的这些可爱活泼的小猴子正是峨眉山的精灵，它们嬉闹顽皮滑稽可掬而又极通人性，见人不惊，与人同乐，能给我们带来很多的乐趣呢。
接下来我们来到的是峨眉山最高峰万佛顶。在晨或暮，我们有机会听到古朴庄重的祝愿古钟，可消除各种烦恼与杂念。
中国改革开放的总设计师***同志在考察峨眉时曾语重心长的做了指示，而为了缅怀这位伟人，便有了今天的***登山纪念亭景区。
来到清音*湖，我们会不由得赞美大自然的秀丽多姿：绿树浓荫，蝉鸣声声，山风阵阵，丝丝水气洗尽凡尘，好一派山水之情，逍遥之乐！
接下来我们要领略的是深具文化底蕴的第一山亭。巧夺天工的，飞流直下三千尺的，热情洋溢的迎宾石滩庄严凝重而又古朴典雅的名山起点，山高云低而又雄秀缥缈的欣赏完这些美景，大家是否觉得意犹未尽呢？那我们再去一些更奇秀的景点吧？四面八方相信大家都能轻易理解，但四面十方到底是怎么样的呢？大家应该很想一睹为快吧？
经历了400年之内的18场地震，却安然无恙，大家应该很想看一下这座古建筑史上的奇迹吧？
**对峙，险如刀削，倾崖壁立，一线天能不能带给我们曲径通幽之感呢？在抗战时期曾经收留了的洪椿坪，能不能让我们找到一丝历史的气息呢？在借宿洗象池，感受一下象池夜月，应该会是一种不同凡响的感受吧？
还有气势如虹的伏虎寺，传奇的神水阁，必定会使你深深迷醉，流连忘返。
还有一个不能不去的地方就是乐山大佛了，这个景区集聚了乐山山水人文景观的精华，属峨眉山国家级风景区范围，更是是闻名遐迩的风景旅游胜地。难怪被诗人誉为山是一尊佛，佛是一座山！
各位游客，大家好。今天我就带大家畅游中国佛教四大名山峨眉山。位于四川盆地西南这一得天独厚的地理位置，峨眉山的雄、秀、神、奇、幽，获得了植物王国、动物乐园、地质博物馆。
作为佛教的四大名山之一，峨眉佛教自然有极深的历史渊源，佛教徒多半能在这里找到归属感。
相信读过武侠小说的人都会知道峨眉派吧？那么大家又知不知道峨眉在世界武术界的地位呢？它就是震威全国，誉满全球的中国武术的发源地之一啦。
结束语
各位朋友，咱们的行程马上就要结束了。在这段快乐的时光里，咱们游览了山清水秀的xX景区，参观了雄伟壮观的xX景区。大家的热情给我留下了深刻的印象，同时，也希望我的服务能够给大家留下一丝美好的回忆。
峨眉山月歌教案6篇（扩展7）
——峨眉山月作文（精选5篇）
峨眉山高出五岳，秀甲天下，素有“峨眉天下秀”的美称。今天我去看了，果然是名不虚传。
走到了万年寺。万年寺是峨眉山主要寺庙之一。先称普贤寺，后又改为圣寿万年寺。一千多年来，它经历了18次地震，却毫无损伤，是我国建造史上的奇迹。这座寺庙是峨眉山规模最大的寺庙，在我国也很有名气。走进去，里面有大雄宝殿、无梁砖殿等殿，其中有一个殿里有一座高大的菩萨像，是万年寺内最大的一尊菩萨像。
猴子是灵性的动物，这次上峨眉山，最大的愿望就是和猴子们见上一面。在山下的时候，导游警示说：上山不可穿着鲜艳的服饰，否则遇到好色的猴子就会遭殃；猴子有贪吃的、有贪色的不同种类……可想而知，猴子们的口碑并不好。
还未走几步，就已经听到猴子吱吱的叫声。立时，我变作了一只猴子似的，欢蹦乱跳着迎了过去，回头喊，快点呀，你给我和猴子拍照片。
几只猴子已从深山谷底钻了出来，翻过栅栏，来到人们上山的路边，有趴着的、蹲着的、互相打闹的，引得人们驻足观望，几个护山的人员把游人隔开。可好奇的猴子也总还是不惧怕人的，它们甚至走到人的跟前，毫不客气地抢夺食品。经年累月的经验教给了猴子们识别人们手中的物品，它们是专拣人们手中的塑料袋食品去抢夺的。旁边一个大叔就主动介绍说：“猴子喜欢吃花生的。谁有花生？”
有花生的游客纷纷拿出花生，没花生的游客都去买花生了，还好我早有准备。我拿出花生，在空中晃了晃，好让猴子看见。一只猴子看见，跳过来抢我的花生，我把手一摊，意思是：给你吧。它开心的吃了我的花生，我让妈妈给我拍了张照片。
晚上，妈妈带我住了五星级的宾馆，好贵啊。不过很舒服，服务很周全。我很疲惫，洗了澡就睡了。
第二天，我依依不舍得离开了峨眉山。那儿风景如画，我一定还要去。
爸爸带我们参加emc的会议，emc组织我们去峨眉山玩。
我们走出酒店大堂，一位叔叔让我们坐上小巴车，爸爸告诉他我们还要等几个人，人都到齐后，我们的车就开了。
我们的车开到一个很大的停车场，我们换乘了一辆很大的大巴车，坐了好久的车才到山顶。
我们在山顶吃过中饭就开始爬山，我们看到了猴子。峨眉山的猴子很凶，抢过路的人的东西，还抓伤了一个叔叔。山顶有金碧辉煌的寺庙，我和弟弟非常虔诚的拜菩萨，还玩了一下就下山了。
周末，妈妈驾车，我们开过了蜿蜒曲折的山路，终于到达了峨眉山——零公里。
这里的土，都是有机土，每一口空气都是对人的身体有益的，因为空气中含有大量的负氧离子。这的水很清凉，能够清澈见底。峨眉山的山，云雾缭绕，还有茂密的森林，满山充满了鸟语花香。这里的森林覆盖率在90%以上。
我们住的地方的旁边有一条湖，湖里有一只黑天鹅和一只白鸭子，那只鸭子很喜欢把长长的脖子伸进水里捉鱼吃，它拍拍翅膀，似乎要飞起来呢。我们在绿树成阴的小路上行走，走了一会儿，我垂头丧气的说：“我还想看看黑天鹅巢呢。”最后，我们果真又看到了黑天鹅的巢。我们在这里驻足很久，欣赏着天鹅在水中嬉戏，它们时而仰目朝天，时而高歌一曲，好不惬意……正在我们沉醉的时侯，妈妈说：“看那边”。我们又发现了两只黑天鹅和一只鸭子在水里“打架”，一只黑天鹅在一块大石头上得意的下着蛋啦。
离这六七公里的地方，有一个美丽的地方名叫——七里坪，这里满山遍野都是薄荷叶，所以这里有“薄荷空气”的美誉，摘一片放在嘴里，嚼起来有凉凉的清香味呢。
我喜欢峨眉山，更喜欢那儿的蓝天和白云。
元旦节的时候，我和爸爸、妈妈一起去峨眉山滑雪。
妈妈把车停在停车场，然后和爸爸一起去买票，票买完了，我冲上车准备出发。车开了十分钟左右，我们就看到了雪，山越来越高，雪也渐渐下大了起来。车开到山腰的时候停下来了，爸爸对妈妈说：“我们去滑雪场玩吧？”妈妈同意了。我们走下车，看见了许多人在滑雪，真好玩。我去问爸爸：“我可不可以去滑雪？”爸爸说：“我们两个去玩其他的，你妈妈去滑雪。”我连连说：“好的。”我和爸爸东看看西看看，终于找到了我喜欢的，它就是“狗拉雪橇”，我坐上雪橇准备出发，那只狗像飞一样的在雪地中奔跑，真爽！
时间过的'很快，一会儿就已经是三点了，我们该走了。我告别了小狗，和爸爸妈妈一起走了。
我爱峨眉山，我爱小狗，明年我一定再去峨眉山，看可爱的小狗看美丽的风景。峨眉山真好玩！同学们，你去峨眉山看一看吧，看看美丽的风景、看看可爱的小狗，大家一起来玩一玩吧！
我们一家人的快乐暑假之旅来到了峨眉山，姥姥好多年前就来过峨眉山还在金顶看了日出，姥姥说峨眉山金顶的日出很美，我听姥姥说的也好想看啊！但是爸爸妈妈说要爬上金顶才能看到最美的日出。
妈妈开车沿着山脚下的路一直走，一路上我都看到绿绿的山连绵不绝，越走越高，我们来到零公里，这里有个很大的停车场，我们把车停在这里先吃了午饭然后就准备坐大巴车上山， 爸爸和妈妈去买票，我和姥姥爸爸妈妈一起坐上了大巴车，车开的很快在山上转来转去的，终于开到了雷洞庭，这里有很多的酒店，我们就准备在这里住一晚上，凌晨上金顶看日出，我在雷洞庭看到了美丽的山峰，云海，特别美！我和爸爸站在山崖边感觉很刺激，脚下就是云海，太美了，我从来没有见过这么美的云海。
凌晨4点妈妈叫我们起床了，我没有懒床迅速的起床洗漱，我们一走出酒店大堂就看见外面黑漆漆的，爸爸妈妈用手机照亮了我们上山的路，我抬头一看,哇偶！满天的星星数也数不清！我在西安从来没有见过这么多星星，我想起自己原来背过的一首古诗就一边爬山一边大声朗诵：《夜宿山寺》 ，唐，李白，危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。一路走着，妈妈问我：小琪琪你累不累？我说不累我要早点爬上去看星星，我们爬了30分钟终于到了索道的入口，峨眉山的说道特别的大，排了好多的人，我们像坐在一个车厢里一样，索道好像在云上飘一样5分钟就到了，下了索道我们继续爬了一会儿终于到了金顶，金顶上有一座特别高的佛像，还有许多寺庙，其中一座就叫金顶，我们赶忙跑到金顶找了一个地方准备看日出，看日出的人好多啊！
等了好久我一直盯着远处的云海，有一处特别的亮，我以为太阳应该就会从那里出来，可是爸爸说应该是旁边那个红红的一条线的地方，又等了一会太阳好像一个火红的球一样露出了一点点头，我觉得有点像红红的桔子，又有点像荷包蛋的蛋黄，慢慢的太阳一点一点的从云里钻出来了，太美了，这是我第一次看日出好激动啊！最后太阳完全出来了，在云海上美极了，我立刻想到了宋代诗人寇准的一首古诗：只有天在上，更无山与齐。举头红日*，回首白云低。这时整个金顶都闪闪发光，美极了！
在峨眉山的金顶我第一次看到了日出，上山很累但是我在山里看到了最美的星星，这真是一次难忘的经历！
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