《文言文阅读复*》教案优选【五】份

　　《文言文阅读复*》教案 1

　　教学目的：

　　⒈复*文言文基础知识。

　　⒉复*重点篇目，了解作品的文化价值和思想教育价值。

　　⒊赏析精彩片断，提高鉴赏水*。

　　教学重点：

　　回归教材，复*重点篇目。

　　教学难点：

　　认识文言文的价值功能，提高认识中形成能力。

　　教学过程：

　　一、导课：同学们，对于学*孔子曾有诸多论述，有两句话我的印象尤为深刻，那就是“学而时*之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎”。今天，让我这个远方来的朋友和大家一起，通过复*文言文单元快乐一回吧！

　　（课堂调查）你喜欢文言文吗？为什么？（略）

　　二、文言文具有认识功能——文化价值

　　（饱含深情地）中国是四大文明古国之一，也是人类发祥地之一。五千年来，经过炎黄子孙一代代地创造和积累，中国文化虽历尽沧桑，却绵延不绝，其内涵丰富多彩，博大精深。英国科技史专家李约瑟曾列举了中国在一百多个方面对世界的贡献，并认为有许多古老的发明都源于中国。这座由“文言砖石”砌成的文化宝库，浓缩着中华文明的景观，记录着中华民族的历史，反映着历朝历代的生活，透视着中国人的文化心态、思维方式。有人说掌握了祖国语言就好比得到了一把打开本国文化的钥匙。

　　在本册教材中，我们了解了哪些文化知识呢？（提问，引导学生复*回顾）

　　⒈作家作品：贾谊、杜牧——取同一段历史，各有侧重，借古讽今之中显示真知灼见。

　　司马迁——如椽巨笔，写下“史家之绝唱，不韵之离骚”，其高度的史学价值和文学价值辉映千古。

　　魏征——于殷殷规劝中寄寓深刻的忧患意识。

　　还有“唐宋八大家”中的韩愈柳宗元——运用互文、铺陈的手法，于汪洋恣肆、酣畅淋漓之中抒发人生感慨。

　　⒉文体：赋体、说、序文、《史记》的五种体裁——本纪、世家、列传、书、表。

　　⒊文化常识：《鸿门宴》中的座次排列——东向至尊，南向次尊，西向侍座，北向陪座。陶渊明及《归去来兮辞》中的隐士文化——清高自守、厌弃官场、随遇而安、诗酒消忧、躬耕自养、乐天知命。

　　王羲之行云流水般的书法艺术

　　⒋重点字词句（以后专题复*）

　　小结：学*文言文就如同在同学们面前打开了一扇窗户，铺开了一条大道，让我们穿越时空去阅读，去思考，去汲取。与两千年前的大师直接对话，了解并深刻地认识我们的祖先，懂得我们的历史，从而更好的继承和发扬。

　　三、文言文的陶冶功能——教育价值

　　（提问，复*重点背诵段落）

　　⒈贾谊认为秦失败的原因是什么？

　　⒉韩愈认为人为什么要从师学*？择师的标准是什么？

　　⒊陶渊明的志节体现在哪些诗句里？是一种什么样的志节？

　　⒋王羲之笔下的兰亭是什么样的？

　　⒌魏征的忠告是什么？有什么现实意义？

　　（让学生在反复吟诵中加深理解）

　　同学们，你们知道吗？1988年初，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎宣称：如果人类要在二十一世纪生存下去，就必须回到两千五百年前，去汲取孔子的智慧。当代语文教育专家刘国正说过：文言文是进行思想教育，特别是爱国主义和历史主义教育的好教材。的确，我们学*的这些文章均思想纯正，或歌咏山川，或记述经历，或阐发哲理，或抒怀言志，都表达了古人对***理想的执着追求。浸涌其中，涵泳体味，会使人于无形中受到熏陶感染。

　　四、文言文的发展功能——艺术价值

　　也许有的同学认为，我们今天不说文言文，也不用文言文写作，学它干什么？对我们的发展有什么作用？其实，现代汉语是由古代汉语发展变化而来的。古今汉语一脉相承，犹如一条墨写的黄河，蜿蜒至今，二者是“源”与“流”的关系，既有差异，又有着千丝万缕的联系。我们不能隔断历史谈发展。

　　文言作品经过历史筛选，许多诗文堪称精品。这些作品布局严谨，行文简洁，气韵生动，文采斐然。多读这样的作品，确实会使人受益匪浅，对全面提高学生的语文素养十分有利。

　　还记得《鸿门宴》中的樊哙吗？

　　（以樊哙闯帐为例，指导学生在阅读鉴赏中涵泳语言——抓动词、修饰词、有特殊用法的词）

　　樊哙虽是次要人物，司马迁写他却花了大气力，可谓浓墨重彩，多种描写都用上了。

　　语言描写：“此迫矣！臣请入，与之同命。”——语句短促急迫，紧张的形势，急迫的心态，忠勇的性格跃然纸上。

　　行动描写：带剑拥盾入军门，侧其盾以撞，力士仆地；立而饮之，拔剑切而啖之。无所顾忌，无所畏惧，何等的英武！

　　外貌描写：嗔目视项王，头发上指，目眦尽裂。着墨不多，却极为传神。

　　有这样的描写作基础，刘邦信而用之，项王感其义，赞其勇，赐酒、赐彘肩、赐坐，也就不为怪了。

　　项王赏识樊哙的豪壮勇武，吩咐左右赐之卮酒，捧上来的却是“斗卮酒”，吩咐左右赐之彘肩，拿上来的却是“生彘肩”，一字之增，阴谋毕显。这一杯烈酒，看你如何对付，这一条生猪腿，看你如何下咽。如果不饮不吃，不但露怯，而且辜负了项王。

　　樊哙一一挫败了对手的阴谋。大杯烈酒，他“拜谢，起，立而饮之”，那条生猪腿，他“覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之”。拜、起、立、饮四个动作，斩截有力，显示出他对项王的有礼，对捉弄他的群小的无畏。那覆、加、拔、切、啖五个字，意气飞动，仿佛他切的、吃的不是生猪腿，而是敌人的肉。他咬碎钢牙，把生肉和仇恨一起吞下。

　　动词、修饰语于细处传神，把紧张的暗斗、项王的直爽、范增手下人的阴谋、樊哙的粗犷无畏充分展现了出来。

　　五、课堂小结

　　特别值得一提的是，在文学鉴赏方面，学*文言文还有助于培养起中国人特有的审美情趣、文化心态。正像诗人沙流河所写的“中国人有中国人心态，中国人有的耳朵”。这是人们内心深处极其敏感的一根弦，拨动它就很容易激起我们对民族故土的依恋，对祖国语言的热爱。所以，同学们，多读些文言文吧，读读李白的诗、苏东坡的词，读读司马迁的《史记》，读读韩愈柳宗元的古文，相信你会收获很多很多。

　　教学反思

　　古人云“知之者不如了之者，乐之者不如好之者”，文言文教学中离不了字词句的理解，但这些只是起点，而不是终点。从文化价值的角度切入，高屋建瓴，容易唤起学生的责任感和使命感，更能激起学生的学*兴趣。

　　《文言文阅读复*》教案 2

　　教学目的：

　　⒈复*文言文基础知识。

　　⒉复*重点篇目，了解作品的文化价值和思想教育价值。

　　⒊赏析精彩片断，提高鉴赏水*。

　　教学重点：

　　回归教材，复*重点篇目。

　　教学难点：

　　认识文言文的价值功能，提高认识中形成能力。

　　教学过程：

　　一、导课：同学们，对于学*孔子曾有诸多论述，有两句话我的印象尤为深刻，那就是“学而时*之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎”。今天，让我这个远方来的朋友和大家一起，通过复*文言文单元快乐一回吧！

　　（课堂调查）你喜欢文言文吗？为什么？（略）

　　二、文言文具有认识功能――文化价值

　　（饱含深情地）中国是四大文明古国之一，也是人类发祥地之一。五千年来，经过炎黄子孙一代代地创造和积累，中国文化虽历尽沧桑，却绵延不绝，其内涵丰富多彩，博大精深。英国科技史专家李约瑟曾列举了中国在一百多个方面对世界的贡献，并认为有许多古老的发明都源于中国。这座由“文言砖石”砌成的文化宝库，浓缩着中华文明的景观，记录着中华民族的历史，反映着历朝历代的生活，透视着中国人的文化心态、思维方式。有人说掌握了祖国语言就好比得到了一把打开本国文化的钥匙。

　　在本册教材中，我们了解了哪些文化知识呢？（提问，引导学生复*回顾）

　　⒈作家作品：贾谊、杜牧――取同一段历史，各有侧重，借古讽今之中显示真知灼见。

　　司马迁――如椽巨笔，写下“史家之绝唱，不韵之离骚”，其高度的史学价值和文学价值辉映千古。

　　魏征――于殷殷规劝中寄寓深刻的忧患意识。

　　还有“唐宋八大家”中的韩愈柳宗元――运用互文、铺陈的手法，于汪洋恣肆、酣畅淋漓之中抒发人生感慨。

　　⒉文体：赋体、说、序文、《史记》的五种体裁――本纪、世家、列传、书、表。

　　⒊文化常识：《鸿门宴》中的座次排列――东向至尊，南向次尊，西向侍座，北向陪座。陶渊明及《归去来兮辞》中的隐士文化――清高自守、厌弃官场、随遇而安、诗酒消忧、躬耕自养、乐天知命。

　　王羲之行云流水般的书法艺术

　　⒋重点字词句（以后专题复*）

　　小结：学*文言文就如同在同学们面前打开了一扇窗户，铺开了一条大道，让我们穿越时空去阅读，去思考，去汲取。与两千年前的大师直接对话，了解并深刻地认识我们的祖先，懂得我们的历史，从而更好的继承和发扬。

　　三、文言文的陶冶功能――教育价值

　　（提问，复*重点背诵段落）

　　⒈贾谊认为秦失败的原因是什么？

　　⒉韩愈认为人为什么要从师学*？择师的标准是什么？

　　⒊陶渊明的志节体现在哪些诗句里？是一种什么样的志节？

　　⒋王羲之笔下的兰亭是什么样的？

　　⒌魏征的忠告是什么？有什么现实意义？

　　（让学生在反复吟诵中加深理解）

　　同学们，你们知道吗？1988年初，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎宣称：如果人类要在二十一世纪生存下去，就必须回到两千五百年前，去汲取孔子的智慧。当代语文教育专家刘国正说过：文言文是进行思想教育，特别是爱国主义和历史主义教育的好教材。的确，我们学*的这些文章均思想纯正，或歌咏山川，或记述经历，或阐发哲理，或抒怀言志，都表达了古人对***理想的执着追求。浸涌其中，涵泳体味，会使人于无形中受到熏陶感染。

　　四、文言文的发展功能――艺术价值

　　也许有的同学认为，我们今天不说文言文，也不用文言文写作，学它干什么？对我们的发展有什么作用？其实，现代汉语是由古代汉语发展变化而来的。古今汉语一脉相承，犹如一条墨写的黄河，蜿蜒至今，二者是“源”与“流”的关系，既有差异，又有着千丝万缕的联系。我们不能隔断历史谈发展。

　　文言作品经过历史筛选，许多诗文堪称精品。这些作品布局严谨，行文简洁，气韵生动，文采斐然。多读这样的作品，确实会使人受益匪浅，对全面提高学生的语文素养十分有利。

　　还记得《鸿门宴》中的樊哙吗？

　　（以樊哙闯帐为例，指导学生在阅读鉴赏中涵泳语言――抓动词、修饰词、有特殊用法的词）

　　樊哙虽是次要人物，司马迁写他却花了大气力，可谓浓墨重彩，多种描写都用上了。

　　语言描写：“此迫矣！臣请入，与之同命。”――语句短促急迫，紧张的形势，急迫的心态，忠勇的性格跃然纸上。

　　行动描写：带剑拥盾入军门，侧其盾以撞，力士仆地；立而饮之，拔剑切而啖之。无所顾忌，无所畏惧，何等的英武！

　　外貌描写：嗔目视项王，头发上指，目眦尽裂。着墨不多，却极为传神。

　　有这样的描写作基础，刘邦信而用之，项王感其义，赞其勇，赐酒、赐彘肩、赐坐，也就不为怪了。

　　项王赏识樊哙的豪壮勇武，吩咐左右赐之卮酒，捧上来的却是“斗卮酒”，吩咐左右赐之彘肩，拿上来的却是“生彘肩”，一字之增，阴谋毕显。这一杯烈酒，看你如何对付，这一条生猪腿，看你如何下咽。如果不饮不吃，不但露怯，而且辜负了项王。

　　樊哙一一挫败了对手的阴谋。大杯烈酒，他“拜谢，起，立而饮之”，那条生猪腿，他“覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之”。拜、起、立、饮四个动作，斩截有力，显示出他对项王的有礼，对捉弄他的群小的无畏。那覆、加、拔、切、啖五个字，意气飞动，仿佛他切的、吃的不是生猪腿，而是敌人的肉。他咬碎钢牙，把生肉和仇恨一起吞下。

　　动词、修饰语于细处传神，把紧张的暗斗、项王的直爽、范增手下人的阴谋、樊哙的粗犷无畏充分展现了出来。

　　五、课堂小结

　　特别值得一提的是，在文学鉴赏方面，学*文言文还有助于培养起中国人特有的审美情趣、文化心态。正像诗人沙流河所写的“中国人有中国人心态，中国人有的耳朵”。这是人们内心深处极其敏感的一根弦，拨动它就很容易激起我们对民族故土的依恋，对祖国语言的热爱。所以，同学们，多读些文言文吧，读读李白的诗、苏东坡的词，读读司马迁的《史记》，读读韩愈柳宗元的古文，相信你会收获很多很多。

　　教学反思

　　古人云“知之者不如了之者，乐之者不如好之者”，文言文教学中离不了字词句的理解，但这些只是起点，而不是终点。从文化价值的角度切入，高屋建瓴，容易唤起学生的责任感和使命感，更能激起学生的学*兴趣。

　　《文言文阅读复*》教案 3

　　【典例精析】

　　例一(20xx湖北卷第14题)

　　李超，字魁吾，淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧来托钵，李饱啖之。僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。有薄技，请以相授。”李喜，馆之客舍，丰其给，旦夕从学。三月，艺颇精，意得甚。僧问：“汝益乎？”日：“益矣。师所能者，我已尽能之。”僧笑，命李试其技。李乃解衣唾手，如猿飞，如鸟落，腾越移时，诩诩然骄人而立。僧又笑曰：“可矣。子既尽吾能，请一角低昂。”李忻然，即各交臂作势。既而各撑格拒，李时时蹈僧瑕，僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余。僧抚掌曰：“子尚未尽吾能也。”李以掌致地，惭沮请教。又数日，僧辞去。李由此以名，遨游南北，罔有其对。偶适历下，见一少年尼僧弄艺于场，观者填溢。尼告众客曰：“颠倒一身，殊大冷落。有好事者，不妨下场一扑为戏。”如是三言。众相顾，迄无应者。李在侧，不觉技痒，意气而进。尼便笑与合掌。才一交手，尼便呵止曰：“此少林宗派也。”即问：“尊师何人？”李初不言，尼固诘之，乃以僧告。尼拱手曰：“憨和尚汝师耶？若尔，不必交手足，愿拜下风。”李请之再四，尼不可。众怂恿之，尼乃曰：“既是憨弟子，同是个中人，无妨一戏。但两相会意可耳。”李诺之。然以其文弱故，易之。又年少喜胜，思欲败之，以要一日之名。方颉颃间，尼即遽止，李问其故，但笑不言，李以为怯，固请再角。尼乃起。少间李腾一踝去。尼骈五指下削其股，李觉膝下如中刀斧，蹶仆不能起。尼笑谢曰：“孟浪忤客，幸勿罪！”李异归，月余始愈，后年余，僧复来，为述往事。僧惊曰：“汝大卤莽!惹他为何？幸先以我名告之，不然，股已断矣！”

　　下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（）

　　A．李超与憨和尚交手，时时想找出憨和尚的破绽以打败他；憨和尚为了惩罚李超，一脚把他踢出一丈多远，愤而择日告辞而去。

　　B．憨和尚德高艺精，机智风趣；李超敏而好学，豪爽好施；尼僧武技高超，争强好胜。小说中几个人物形象写得栩栩如生。

　　C．本文善于通过“笑”来塑造人物形象，表现憨和尚和尼僧高强的武艺、谦和的性情，这些关于“笑”的描写读来令人回味无穷。

　　D．本文通过曲折跌宕的情节安排，重在描写变幻莫测的武术技巧，故事性强，引人入胜，体现了古代文言小说的独特魅力。

　　〖解析答案：C。本题不仅考查考生对原文有关内容的分析概括能力，也考查对作品形象、语言和表达技巧的鉴赏能力。A项分析不正确。“为了惩罚李超”，“愤而择日告辞而去”等内容与原文不符。B项，“憨和尚德高”，“机智”，“李超敏而好学”，“尼僧争强好胜”等分析与原文不符，文中没有这些内容。D项，“变幻莫测”与原文不相符，“体现了古代文言小说的独特魅力”，以面代点，概括失当。C项的分析概括符合原文内容，是正确选项。作品刻画人物，憨和尚二“笑”，尼增三“笑”，其武艺的高强、性情的谦和，鲜明的形象跃然纸上。

　　例二(20xx福建卷第8题)

　　送天台陈庭学序

　　宋濂

　　西南山水，惟川蜀最奇。然去中州万里，陆有剑阁栈道之险，水有瞿唐、滟滪之虞。跨马行，则竹间山高者，累旬日不见其巅际，临上而俯视，绝壑万仞，杳莫测其所穷，肝胆为之悼栗。水行则江石悍利，波恶涡诡，舟一失势尺寸，辄糜碎土沉，下饱鱼鳖。其难至如此，故非仕有力者，不可以游；非材有文者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。

　　天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾，屡从大将北征，有劳，擢四川都指挥司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯①之所居，英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工。越三年，以例自免归。会予于京师，其气愈充，其语愈壮，其志意愈高，盖得于山水之助者侈矣。

　　予甚自愧，方予少时，常有志于出游天下，顾以学未成而不暇。及年壮方可出，而四方兵起，无所投足。逮今圣主兴而宇内定，极海之际，合为一家，而予齿益加耄矣。欲如庭学之游，尚可得乎？

　　然吾闻古之贤士，若颜回、原宪②，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉？苟有所得，则以告予，予将不一愧而已也。

　　[注]①扬子云，即扬雄，西汉著名文学家、哲学家；司马相如西汉著名文学家；诸葛武侯，即诸葛亮。②颜回，即颜渊；原宪，即子思。二人都是孔子的学生。

　　下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

　　A．川蜀山水险峻奇特，非有官职、有财富、有才能、会写文章、年富力强的人不能到达，因而往往令人抱憾而止。

　　B．陈庭学，能做诗，曾任中书左司掾、四川都指挥司照磨等官职。他乘船到成都，游山水名胜，每次游览都写诗记述。

　　C．作者因学业未成、战乱等原因未能实现出游天下的愿望，面对陈庭学游览而归的收获，感叹自己因年老已难以做到了。

　　D．作者认为山水名胜能使人的情、志、学等方面上一个台阶，此外，应该还有高于“山水之助”的东西，那就是孔学儒道。

　　〖解析答案：A。A项“非有官职、有财富、有才能、会写文章、年富力强的人不能到达”不正确。错误之因是对文句的翻译不正确，“非仕有力者”，不是做官有力量的人；“非材有文者，纵游无所得”，不是才情有文采的人，即使游览了也不会有什么收获；“非壮强者，多老死于其地”，不是身强力壮的人，大多老死在那个地方。B、C、D三组符合文意。

　　例三(20xx辽宁卷第14题，原文见第五节筛选信息“典例精析”)

　　下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

　　A．凡是有才学、有知识的穷书生，冯道都予以引荐和任用。

　　B．任赞的戏语是讥讽冯道选拔和任用人才的水*不高。

　　C．冯道以其胆识劝谏庄宗，并指出了庄宗所为的不妥之处。

　　D．冯道以自己的切身体会规劝明宗要日慎一日，居安思危。

　　〖解析答案：A。本题列举出四个选项，B、C、D的分析概括与原文内容相合。A项分析概括不正确，错误之因是对“素知识者”理解错误。知识，相知相识的朋友；理解为“有知识”，错误。A项的错误，是不明了词语古今义的区别。

　　《文言文阅读复*》教案 4

　　一、判断句

　　白话文用动词“是”联系判断句中两部分，而文言文中判断句的主要特点是不用判断词，而以主语谓语直接相续。文言文表判断的常见句式有：

　　1．用助词“者”和“也”配合表示判断。例如：廉颇者，赵之良将也。夫战，勇气也。粟者，民之所种。

　　2．在主谓间用“即、乃、则、皆、本、诚、亦、素”等副词表示肯定判断，兼加强语气。例如：①若事之不济，此乃天也。②此诚危急存亡之秋也。③梁父即楚将项燕。④此则岳阳楼之大观也。⑤环滁皆山也。⑥臣本布衣。“乃”“则”“即”有“就是”之意。

　　3．动词“为”和判断词“是”表示判断。例如：①此为何若人？②问今是何世？

　　4．“者”也”都不用，完全凭句意去判断。例如刘备，天下袅雄。

　　5．用否定副词“非”表示否定判断，例如：视之，非字而画。

　　二、被动句

　　在动词作谓语的句子里，主语不是动词所表示的动作的施动者，而是动作的承受者，这种句式叫被动句。常见的文言被动句有以下几种：

　　1．在动词谓语后边也用介词“于”，把动作行为的主动者介绍出来，例如：①而君幸于赵王。②怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。

　　2．介词“为”引出动作行为主动者或配合“所”字一起使用，例如：身客死于秦，为天下笑。贾家庄几为巡徼所陵迫死。不者，若属皆且为所虏。

　　3．在动词前边用“见”作为被动标志，例如：秦城恐不可得，徒见欺。又可以再在动词后边用介词“于”引出动作行为主动者，例如：臣诚恐见欺于王而负赵。

　　4．在动词前边用“受”，同时在动词后边用介词“于”引出动作行为的主动者，例如：吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。

　　5．在动词前边用介词“被”作为标志，例如：曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。或者配合介词“于”引出行为主动者，例如：燕以万乘之国被围于赵。

　　三、倒装句

　　(一)宾语前置句

　　在古代汉语里，宾语的位置也和现代汉语一样，一般都在动词(或介词)的后面，但为了强调宾语，在一定条件下，就把它放在动词(或介词)的前面。宾语前置可分为以下几种情况；

　　1．在疑问句里，作宾语的疑问代词(安、何、谁等)，一般提到动词或介词前。例如；①沛**在？②富者曰：“子何持而往？”③微斯人，吾谁与归？④何以效之？

　　2．在否定句里，作宾语的代词，也都提到动词的前边，例如：①时人莫之许也。②三岁贯女，莫我肯顾③彼不我恩也。

　　3．为了强调宾语，借助“之”“是”等的帮助，把宾语从词的后面提到动词的前面。这“之”“是”便成了宾语提前的标志，无其他义。例如：①孔子云：“何陋之有？”②唯利是图。

　　4．介词宾语的前置。例如；①国胡以相恤？②一言以蔽之。

　　(二)定语后置句

　　1．“……者……”为标志。例：石之铿然有声者(《石钟山记》)

　　2．“……之……”为标志。例：蚓无爪牙之利，筋骨之强(《劝学》)

　　(三)状语后置句

　　1．“于”为标志的介宾短语。例：季氏将有事于颛臾(《季氏将伐颛臾》)

　　2．“以”为标志的介宾短语。例：虽董之以严刑，振之以威怒(《谏太宗十思疏》)

　　(四)主谓倒装句

　　例；甚矣，乌纱之横、皂隶之俗哉。(《虎丘记》)

　　《文言文阅读复*》教案 5

　　一、筛选信息的解题步骤

　　1．阅读，就是要对给定的材料进行整体阅读，初步了解文章的内容与层次。重视对全文通读，明确基本信息。记叙性的文字要理清时间、地点、人物和事件的前因后果；议论性的文字要理清论点、论据及论证方法等。对于一篇文言文，我们不可能一下子就完全读懂，可在运用“跳读”法时，捕捉文中重要的信息材料。这些重要的信息，有时是有一定标志的，如全文的中心句、段落的起始句、段末的总结句、作者评论性的文字等。

　　2．查找，就是要依据题干要求，判明信息的指向，带着问题，去理解、辨析。如20xx年高考，题干中“田单兵不厌诈手段”即规定了信息指向，其中“诈”更是关键，答题如不能以“诈”引导思考的方向，肯定会失误。

　　3．辨别，就是要辨明信息的边界。信息的边界规定了信息的外延。如20xx年高考题目，“燕王以为然，使骑劫代乐毅”，陈述的对象是燕王不是田单，虽然能间接表现田单行反间计的“效果”，但不属于“兵不厌诈”的实施手段。

　　4．判断，就是判断正误，选出准确的答案。命题者在设置题目时，往往用“张冠李戴”“颠倒因果”“无中生有”等办法迷惑人，解题时要认真分析辨别。

　　二、阅读史传类文字，在筛选信息的时候，应理清以下四个方面的问题。

　　1．人物。既是传记文章，必有人物，所记谁人？哪一个朝代？还涉及多少人？

　　2．职官。史书中的人物，多是官员，所任何职？朝中官还是地方官？几度升黜？

　　3．事件。传记文章，肯定是记载传中人的若干事迹，或孝义，或勤学，或清廉，或爱民，或抗上等，边看边要弄清楚，文中写了什么事，写了多少件事。

　　4．品格。高考所选的纪传文，传主都是正派人物，而要求“筛选”和“提取”的信息，又往往是他们表现出来的良好品格，因此，阅读时，这方面应特别注意。

《文言文阅读复*》教案优选【五】份扩展阅读

《文言文阅读复*》教案优选【五】份（扩展1）

——《文言文阅读复*》教案3篇

《文言文阅读复*》教案1

　　课型：复*策略指导课

　　教学目标：学会理清现代文阅读

　　复*目标：学会把代文阅读

　　复*重点：学会设计分现代文阅读的复*方法；学会调控安排现代文阅读的训练内容。

　　教学重点：如何引导学生把握复*重点。

　　教学难点：如何指导学生设计合理的复*方法。

　　课前预*：

　　学生提前解答*几年中考模拟试题、中考中有关文言文阅读部分的试题（印成讲义），教师借此了解学生的现有认知水*（统计分数）；学生分析试题中的考查内容、考查形式，形成对现代文阅读考核的初步感知，以便在课堂上深入讨论。

　　教学过程：

　　一、理清文言文阅读的复*目标

　　教师提问：大家知道现代文阅读的复*目标是什么吗？

　　学生回答：（略）

　　教师提示：要理清一个知识点的复*目标，其根据有哪些？

　　学生讨论：（略）

　　教师小结：应该根据以下两方面——A.中考考试说明中的要求；B.*年武汉市中考试题。

　　结合以上两方面，我们可以分解出如下能力考核点：（幻灯投影）

　　1.理解常见实词在文中的含义。

　　2.理解并翻译文中的句子。

　　3.筛选文中的信息。归纳内容要点，概括中心意思。

　　4.分析概括作者在文中的观点态度。

　　本环节小结：有效的复*，其前提就是要有明确的复*目标，做到有的放矢。所以每一个同学在进行每一个知识点的复*时，都应该首先要理清复*目标。从以上的分析操作，我们也基本了解了理清复*目标的方法。

　　二、把握阅读部分的复*重点

　　教师提引：目标的确立，为我们把握复*重点提供了范围。目标是针对所有学生的，而复*重点则应该是针对个人的。所以我们还有必要围绕目标，确立自己的复*重点。那么我们应该怎样确立自己的复*重点？

　　学生讨论：各抒己见，说说各自的想法及做法。

　　根据学生的讨论，小结如下。

　　根据考试命题的倾向：在预*中，我们利用调考、中考试题作了先测，大家可以针对自己答题的情况，分析自己在阅读方面掌握的程度，找出薄弱点，以此作为自己以后复*的重点。

　　设计合理的复*方法：

　　1．教师导引：确立了复*重点后，我们还要设计好合理科学的复*方法，才能使复*真正有效。我们要时刻都有学*效率观，并努力探索有效的学*方法，科学地安排复*的内容、复*的时间，这样才是一个真正会学*的人。

　　接下来，我们就一起讨论一下如何设计有效的复*方法。

　　2．学生讨论献策，教师点评。

　　3．师生共同小结：

　　遵循的原则：全面与重点相结合的原则，以训练带知识的原则，查漏补缺及时矫正的原则。

　　具体的方法：

　　*词语解释题“常见文言实词”是指考查范围，包括通假字、异读字、古今异义、一词多义和词类活用等复*时应注意两点：一是结合教材和查阅古汉语词典，弄清所列每个实词的基本含义，并对多义词进行归纳整理，要特别留心与现代汉语不同的义项，避免形成思维定势，望文生义，二是根据上下文，即词的语言环境和语言结构确定词义，要掌握“词不离句，句不离篇”的原则。翻译题翻译，是以全面准确理解句子的含义为基础的，中考试卷要求直译，也就是要求字字落实，这一点在*时训练中尤应注意。所谓字字落实，主要是判断每一个虚词、实词的用法与意义，找出通假字，古今异义词、活用词等，并做准确解释，还要把握句式特点和句子的语气。翻译时，要特别注意对关键词语的把握，否则很难准确译出文意。翻译的口诀是：通读全文，领会大意；句不离文，词不离句；联想推敲，辨别仔细；字字落实，坚持直译；补充省略，调整词序；专门名词，不必翻译；语句通畅，忠实原意。鉴赏题。我们要善于抓住相关的情节的疏通，特别是对文段的整体把握。同时还要注意结合初中所学文言文课文积累来帮助分析。

　　*分析概括作者在文中的观点态度。与前一条不同的是，它要求考生能够分析概括出作者在记述某一人物事件时所体现出的自己的看法或爱憎感情，而文中作者的观点态度有时表现得直露而明显，有时表现得含蓄而曲折，这就要求考生从阅读材料中首先筛选出作者自己的看法，然后再准确地进行分析或概括。

　　三、调控训练内容

　　教师提问：

　　大家都很反对“题海战术”，但缺乏必要的训练，也是不可能形成能力的，所以我们有必要掌握好训练的“度”。那么，我们应该怎样来调控自己的训练呢？大家不妨讨论讨论。

　　学生讨论，教师指点以下内容：大家可以对《阅读新视野》中的'阅读练*题作一分析，按照复*目标中的四个考查点，看一看这个资料所编排的练*题题型分布得合理不合理？

　　每一个能力点大致需要训练多少次才能达标？

　　我们还应该再增加一些什么题型才能复*到位？

　　师生一起总结：对现有的训练材料，我们千万不能拿来就作，不加辨析，不加选择。否则既有可能造成无效劳动，也有可能造成训练不到位。

　　要调控好训练，应注意几点：要注意题型分布的合理。要根据自己的现状确定训练的“度”。要会选择有效的训练题。要学会控制训练的时间、节奏把握。

　　四、课堂总结：

　　本节课没有在阅读本身的认知上作更多的讨论讲解，而是着眼在如何复*阅读，其目的就是希望大家能提高自我复*的能力，能够提高语文学科元认知的能力。这种能力才是我们要培养的终身需要的能力。

　　这种元认知能力，具体地说，就是需要我们在学*的过程中，能清楚地认识到“我应该学哪些内容？”“我应该如何地学？”“我学的效果怎样？”“我应该怎样改进自己的学*？”等等问题。

　　语文学科的知识是非结构性的，学*效果的好坏完全取决于是否有良好的学*策略。只会被动的学*，而毫不讲究学*策略，决不会提高语文的素质。

　　因此，希望大家树立主动学*的观念，提高自己在语文学*上的元认知能力。这才是本节课的主要目标。

　　五、作业布置：

　　自己规定完成时间作完《阅读新视野》中的相关阅读练*，并结合评价标准思考判断自身解现代文阅读的方法和技巧运用的特点与缺陷，以便有针对性的修正。教学后记中考在即，如何搞好复*？该是各位老师共同思索的问题，而文言文较其它文章，对学生来说是比较生疏的。显然，文言文的复*教学也将是复*课教学中的难点。根据以往的经验，我改逐课过关为“专项与综合相结合”的复*法，收效很好，这里把它介绍给大家，但愿能有所帮助。

　　（一）设计预*《学案》（亦如“教案”，供学生使用），明确复*目标、重点、难点。

　　由于《学案》的设计，使学生在自学时有了方向，而且，每课时都把目标及重点又进一步分解，这样降低了难度，便于学生理清复*思路，提高复*效率。

　　在《学案》上，对重点举例进行了解析，如关于“词的古今义”复*，古今变化情况，一般有三种，即一是古今词义相同，如：人、水；二是古今词义不同，如：牺牲；三是古今词义相*，如痛恨、感激……。复*的重点是“不同和相*”两种情形，这在预*《学案》中对学生给予明确指出。

　　在《学案》上，对复*难点的预*作出了指导。如：词的古今义的复*，其难点是“如何较准确地判断词的古今义有变化，并作出正确的解释”。对此，我在《学案》中明确了方法：读悟、回忆、判断。读悟即认真读、多读细读原文，在读中悟其语境意义，切忌不读而凭想当然；回忆，即结合已学过的课文，回忆其用法，注意古今的结合，在不能准确把握判断时，可运用于现代文中进行理解，再结合文言文上下文分析把握。这样经过读悟、回忆，一般都能作出较准确的判断。

　　（二）预*和讲练结合，以预*为主，讲练为辅。

　　复*课教学同样要有预*，文言文也是如此。共28篇诗词曲，17篇古文，各教时如果没有明确的预*范围、重点，学生要么是如切肉片样一块一块地切开来，要么就是眉毛胡子一把抓，从而直接影响复*效果。

　　1.精心设计预*自学训练题。

　　每教时复*前，我都为学生精心设计了预*自学《学案》，明确了复*的范围，而且围绕各教时复*重点设计了这样几类题型。

　　（1）强化识记题，主要是古诗文中名篇名句的背诵，这类题目多以填空的形式出现；另外，各教时涉及的作家作品以及与此有关的文学史方面的知识，我在课前查找资料进行整理，以“简介”的形式要求学生识记。这样，令学生在识记过程中得以熏陶，真正保证并实现了古文教学的初衷和大纲要求，同时也提高了古文教学的实际质量。为了保证预*到位，每节课前我都将这类题目作为重点进行检查，并进行评比，对不合要求的，限定时间完成，并跟踪督查，直至达到要求为止。

　　（2）归纳疏理题，要求根据各教时复*的目标重点，把初中阶段所学的文言文进行归类整理。如关于“古今词义变化”的专项复*，对词义古今有变化的30多个词，在《学案》中已为学生疏理出例句，让学生判断出有变化的词并解释；又如文言文中四种特殊句式的复*（判断、省略、倒装、被动），《学案》已有例析，并对初中阶段所学的古文进行了归纳，要求学生对归纳出的句式进行判断，这样既节省了时间，降低了难度，又提高了效率、质量。

　　（3）感悟理解题，根据复*的目标重点，结合具体的篇目，要求学生写写思想感悟。如结合实际谈谈学*《马说》，在今天它有何社会意义；用一段形象的语言描绘“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”的夜静之景；例说“不以物喜，不以己悲”的思想境界和感受等。这样既提高了学生阅读水*，又锻炼了学生的理解感悟能力，可谓一箭双雕。（4）能力考察题，根据目标重点要求学生从指定的篇目中完成一些题目（当然，这些篇目是能体现这一重点的）。如从《桃花源记》中找出古今词义有变化的词并分析，找出省略句并补充完整。这也作为检查自学重点之一，在课堂上我将根据检查情况，设计练*进行补救。（5）深化训练题，此类是以课外一些短小古文设计成的训练题，旨在对目标重点的复*把握，作些相继的补充。如在复*《捕蛇者说》一文时，关于孔子的“苛政猛于虎”之说，我将那篇短文打印在《学案》上，围绕目标设计了些训练题，让学生去完成，不过这类题目不多。

　　2.讲练力求做到精、简、明。

　　（1）有的放矢，会的不讲。每节课开始时检查《学案》情况，学生整体把握较好则不讲，个别把握不好个别辅导。讲的内容，练的内容，不超出目标，不偏离重点，简洁明白。

　　（2）讲练结合，以练为主，讲析复*重点、难点，总是与练结合起来，上面谈到的“课内训练”“深化训练”也都是这里的练，它围绕目标中的难点而设计，有的通过检查自学发现已不再是难点的题目，便在练中一带而过，有时，根据情况，还会补充些“加深题”。总之，不管是讲的，还是练的，始终围绕“精、简、明”展开。

　　（三）专项训练与综合训练结合，以专项为主，综合为辅。

　　1.分块处理，针对文言文的特点，我把它们分为八块，分别是：1.诗词曲;2.词类活用;3.词的古今义;4.一词多义(实词);5.一词多义(虚词);6.通假字;7.文言句式;8.文言文体裁。

　　（1）重点集中，围而歼之。明确了八块的教学重点，带领学生为重点而重点，把初中所学的文言篇目，对能体现各块重点的内容进行归纳整理，尽可能地不让一个漏网，带领学生集中消灭之。

　　（2）部分知识点分解到各个专项训练中去，如实词的理解，课文的背诵。明确指出各个专项训练的重点篇目中的实词，要正确理解把握，篇目中需要识记的内容亦明确要求掌握。把大量的实词和需要记忆的内容分解到八个专项中去，这样把集中与分散训练相结合，保证了训练的容量与质量，节省了时间，保证了学生吃饱吃好。（3）明确篇目，确立范文，各个专项根据文言文对该专项的体现情况进行分解，如《桃花源记》中的古今义变化的词较多，则把它列入“词的古今义”专项；有关“铭、记、说”等的文章纳入“文言体裁”专项中，这样明确了范文，突出了重点。28篇诗词曲，17篇文言文依据其示范性，进行有效地分解，达到了分而歼之，便于学生轻松掌握。

　　2.综合训练，把句法、词法、体裁等相*的项目进行合并训练。

　　（1）针对性综合。本着查漏补缺的原则，扩大训练面积，增加训练的重点项目。当然，这增加的训练的项目权重比例视“专项训练”存在的问题大小而定。如“一词多义”专项中的“虚词”复*，复*时是较难的古文知识，那么在综合训练中再加以强化，保证学生经过补救后完全地理解把握。这段的训练仍以课内语段为主，以本为本。

　　（2）系统性大综合训练。循重点而行，增加训练难度，重在训练学生对文言文的欣赏感悟能力，提高其运用知识解决问题的能力，适当补充些课本以外优美文章进行训练，把各专项的重点有机地分解到具体的美文欣赏中去。

　　（四）加强文言文课堂结构的改革，以学生为主，以教师为辅。

　　1.时间分配上，以学生为主。《学案》检查占有15分钟左右，“课内训练”“深化训练”占有25分钟左右，而教师的重难点的点拔仅用10分钟左右，这样充分保证学生的主体地位，保证课堂教学的质量。

　　2.动手动口上，以学生为主。课堂的复*始终突出文言文教学的特点，多读多说多讲。而且背诵欣赏，讨论分析，板演训练，始终以学生为主。教师重在抛砖引玉，重在点拔，使学生在读、讲、练中对知识得以巩固、提高、升华。

《文言文阅读复*》教案2

　　教学目的：

　　⒈复*文言文基础知识。

　　⒉复*重点篇目，了解作品的文化价值和思想教育价值。

　　⒊赏析精彩片断，提高鉴赏水*。

　　教学重点：

　　回归教材，复*重点篇目。

　　教学难点：

　　认识文言文的价值功能，提高认识中形成能力。

　　教学过程：

　　一、导课：同学们，对于学*孔子曾有诸多论述，有两句话我的印象尤为深刻，那就是“学而时*之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎”。今天，让我这个远方来的朋友和大家一起，通过复*文言文单元快乐一回吧！

　　（课堂调查）你喜欢文言文吗？为什么？（略）

　　二、文言文具有认识功能——文化价值

　　（饱含深情地）*是四大文明古国之一，也是人类发祥地之一。五千年来，经过炎黄子孙一代代地创造和积累，*文化虽历尽沧桑，却绵延不绝，其内涵丰富多彩，博大精深。英国科技史专家李约瑟曾列举了*在一百多个方面对世界的贡献，并认为有许多古老的发明都源于*。这座由“文言砖石”砌成的文化宝库，浓缩着中华文明的景观，记录着中华民族的历史，反映着历朝历代的生活，透视着*人的文化心态、思维方式。有人说掌握了祖国语言就好比得到了一把打开本国文化的钥匙。

　　在本册教材中，我们了解了哪些文化知识呢？（提问，引导学生复*回顾）

　　⒈作家作品：贾谊、杜牧——取同一段历史，各有侧重，借古讽今之中显示真知灼见。

　　司马迁——如椽巨笔，写下“史家之绝唱，不韵之离骚”，其高度的史学价值和文学价值辉映千古。

　　魏征——于殷殷规劝中寄寓深刻的忧患意识。

　　还有“唐宋八大家”中的韩愈柳宗元——运用互文、铺陈的手法，于汪洋恣肆、酣畅淋漓之中抒发人生感慨。

　　⒉文体：赋体、说、序文、《史记》的五种体裁——本纪、世家、列传、书、表。

　　⒊文化常识：《鸿门宴》中的座次排列——东向至尊，南向次尊，西向侍座，北向陪座。陶渊明及《归去来兮辞》中的隐士文化——清高自守、厌弃官场、随遇而安、诗酒消忧、躬耕自养、乐天知命。

　　王羲之行云流水般的书法艺术

　　⒋重点字词句（以后专题复*）

　　小结：学*文言文就如同在同学们面前打开了一扇窗户，铺开了一条大道，让我们穿越时空去阅读，去思考，去汲取。与两千年前的大师直接对话，了解并深刻地认识我们的祖先，懂得我们的历史，从而更好的继承和发扬。

　　三、文言文的陶冶功能——教育价值

　　（提问，复*重点背诵段落）

　　⒈贾谊认为秦失败的原因是什么？

　　⒉韩愈认为人为什么要从师学*？择师的标准是什么？

　　⒊陶渊明的志节体现在哪些诗句里？是一种什么样的志节？

　　⒋王羲之笔下的兰亭是什么样的？

　　⒌魏征的忠告是什么？有什么现实意义？

　　（让学生在反复吟诵中加深理解）

　　同学们，你们知道吗？1988年初，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎宣称：如果人类要在二十一世纪生存下去，就必须回到两千五百年前，去汲取孔子的智慧。当代语文教育专家刘国正说过：文言文是进行思想教育，特别是爱国主义和历史主义教育的好教材。的确，我们学*的这些文章均思想纯正，或歌咏山川，或记述经历，或阐发哲理，或抒怀言志，都表达了古人对*理想的执着追求。浸涌其中，涵泳体味，会使人于无形中受到熏陶感染。

　　四、文言文的发展功能——艺术价值

　　也许有的同学认为，我们今天不说文言文，也不用文言文写作，学它干什么？对我们的发展有什么作用？其实，现代汉语是由古代汉语发展变化而来的。古今汉语一脉相承，犹如一条墨写的黄河，蜿蜒至今，二者是“源”与“流”的关系，既有差异，又有着千丝万缕的联系。我们不能隔断历史谈发展。

　　文言作品经过历史筛选，许多诗文堪称精品。这些作品布局严谨，行文简洁，气韵生动，文采斐然。多读这样的作品，确实会使人受益匪浅，对全面提高学生的语文素养十分有利。

　　还记得《鸿门宴》中的樊哙吗？

　　（以樊哙闯帐为例，指导学生在阅读鉴赏中涵泳语言——抓动词、修饰词、有特殊用法的词）

　　樊哙虽是次要人物，司马迁写他却花了大气力，可谓浓墨重彩，多种描写都用上了。

　　语言描写：“此迫矣！臣请入，与之同命。”——语句短促急迫，紧张的形势，急迫的心态，忠勇的性格跃然纸上。

　　行动描写：带剑拥盾入军门，侧其盾以撞，力士仆地；立而饮之，拔剑切而啖之。无所顾忌，无所畏惧，何等的英武！

　　外貌描写：嗔目视项王，头发上指，目眦尽裂。着墨不多，却极为传神。

　　有这样的描写作基础，刘邦信而用之，项王感其义，赞其勇，赐酒、赐彘肩、赐坐，也就不为怪了。

　　项王赏识樊哙的豪壮勇武，吩咐左右赐之卮酒，捧上来的却是“斗卮酒”，吩咐左右赐之彘肩，拿上来的却是“生彘肩”，一字之增，阴谋毕显。这一杯烈酒，看你如何对付，这一条生猪腿，看你如何下咽。如果不饮不吃，不但露怯，而且辜负了项王。

　　樊哙一一挫败了对手的阴谋。大杯烈酒，他“拜谢，起，立而饮之”，那条生猪腿，他“覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之”。拜、起、立、饮四个动作，斩截有力，显示出他对项王的有礼，对捉弄他的群小的无畏。那覆、加、拔、切、啖五个字，意气飞动，仿佛他切的、吃的不是生猪腿，而是敌人的肉。他咬碎钢牙，把生肉和仇恨一起吞下。

　　动词、修饰语于细处传神，把紧张的暗斗、项王的直爽、范增手下人的阴谋、樊哙的粗犷无畏充分展现了出来。

　　五、课堂小结

　　特别值得一提的是，在文学鉴赏方面，学*文言文还有助于培养起*人特有的审美情趣、文化心态。正像诗人沙流河所写的“*人有*人心态，*人有的耳朵”。这是人们内心深处极其敏感的一根弦，拨动它就很容易激起我们对民族故土的依恋，对祖国语言的热爱。所以，同学们，多读些文言文吧，读读李白的诗、苏东坡的词，读读司马迁的《史记》，读读韩愈柳宗元的古文，相信你会收获很多很多。

　　教学反思

　　古人云“知之者不如了之者，乐之者不如好之者”，文言文教学中离不了字词句的理解，但这些只是起点，而不是终点。从文化价值的角度切入，高屋建瓴，容易唤起学生的责任感和使命感，更能激起学生的学*兴趣。

《文言文阅读复*》教案3

　　【典例精析】

　　例一(20xx辽宁卷第13题)

　　冯道，字可道，瀛州景城人。其先为农为儒，不恒其业。道少纯厚，好学能文，不耻恶衣食，负米奉亲之外，唯以披诵吟讽为事，虽大雪拥户，凝尘满*，湛如①也。寻荐为霸府从事，俄署太原掌*，时庄宗并有河北，文翰甚繁，一以委之。

　　庄宗与梁军夹河对垒一日郭崇韬以诸校伴食数多主者不办请少罢减。庄宗怒曰：“孤为效命者设食都不自由，其河北三镇，令三军别择一人为帅，孤请归太原以避贤路。”遽命道对面草词，将示其众。道执笔久之，庄宗正色促焉，道徐起对曰：“道所掌笔砚，敢不供职。今大王屡集大功，方*南寇，崇韬所谏，未至过当，阻拒之则可，不可以向来之言，喧动群议，敌人若知，谓大王君臣之不和矣。幸熟而思之，则天下幸甚也。”俄而崇韬入谢，因道之解焉，人始重其胆量。

　　明宗入洛，遽谓*臣安重诲曰：“先帝时冯道郎中何在？”重诲曰：“*除翰林学士。”明宗曰：“此人朕素谙悉，是好宰相。”未几，迁中书侍郎、刑部尚书*章事。凡孤寒士子，抱才业、素知识者，皆与引用，唐末衣冠，履行浮躁者，必抑而置之。有工部侍郎任赞，因班退，与同列戏道于后曰：“若急行，必遗下《兔园册》②。”道知之，召赞谓曰：“《兔园册》皆名儒所集，道能讽之。中朝士子止看文场秀句，便为举业，皆窃取公卿，何浅狭之甚耶!”赞大愧焉。

　　天成、长兴中，天下屡稔，朝廷无事。明宗每御延英，留道访以外事，道曰：“陛下以至德承天，天以有年表瑞，更在日慎一日，以答天心。臣每记在*霸府日，曾奉使中山，径井陉之险，忧马有蹶失，不敢怠于衔辔，及至*地，则无复持控，果为马所颠仆，几至于损。臣所陈虽小，可以喻大。陛下勿以清晏丰熟，便纵逸乐，兢兢业业，臣之望也。”明宗深然之。

　　(节选自《旧五代史?冯道传》)

　　[注]①湛如：安然。②《兔园册》：书名，即《兔园册府》，唐人编著，五代时流行民间，为村塾童蒙读本。今佚。

　　以下语句分别编为四组，全都说明冯道有胆量的一组是

　　①虽大雪拥户，凝尘满*，湛如也

　　②崇韬所谏，未至过当

　　③唐末衣冠，履行浮躁者，必抑而置之

　　④道所掌笔砚，敢不供职

　　⑤何浅狭之甚耶

　　⑥陛下勿以清晏丰熟，便纵逸乐

　　A．①③⑤B．②④⑤

　　C．②③⑥D．①④⑥

　　〖解析答案：C。本题考查考生筛选文中信息的能力。题目给出六个句子，编为四组，要求选出三个句子全都说明冯道有胆量的一组，考生要对照原文，筛选主要信息，排除不合要求的句子。①是说冯道刻苦读书，与“胆量”无关。②是说冯道在庄宗忿怒的情况下直言进谏，有胆量，符合要求，属有用信息。③是说冯道敢于贬斥浮躁的土大夫、官绅，胆识有嘉，属有用信息。④是说冯道对庄宗的敷衍之词，应予排除。⑤批评“中朝土子”的知识浅薄，与题目要求无关。⑥是说冯道直言进谏庄宗，是有用信息。故C项符合命题要求。

　　例二(20xx北京卷第9题，原文见第三节文言句式的“典例精析”)

　　下列句子编为四组，全部表达不义之人没有好结果的一组是（）

　　①吾已诛之矣

　　②(崔杼)无归，因而自绞也

　　③荆灵王闻之，率诸侯以攻吴

　　④若庆封者，可谓重死矣

　　⑤身为戮，支属不可以见，行忮之故也

　　⑥其始相助，后必相恶

　　A．①③④B．②④⑥

　　C．①⑤⑥D．②③⑤

　　〖解析答案：B。①“吾已诛之矣”：庆封派人诛杀的是“崔杼之妻子及支属”，文中崔杼是不义之人无疑，但不能因此就说“崔杼之妻子及支属”也是不义之人，故此项不能表达“不义之人没有好结果”；③“荆灵王闻之，率诸候以攻吴”：此项陈述荆灵王率诸候军攻吴，未直接涉及崔杼、庆封这样的不义之人的下场，此项不能表达“不义之人没有好结果”组。四个选项中有①或③的均应排除。

　　例三(20xx湖北卷第13题，原文见第六节归纳要点与概括中心“典例精析”)

　　13．下列句子，分别编为四组，全都表明李超武术技艺不精的一组是（）

　　①李请之再四，尼不可。众怂恿之

　　②僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余

　　③三月，艺颇精，意得甚

　　④李以为怯，固请再角

　　⑤僧笑，命李试其技

　　⑥方颉颃间，尼即遽止

　　A．①③⑥B．①④⑤

　　C．②④⑥D．②⑤⑥

　　〖解析答案：D。本题要求选出全部表明李超武术技艺不精的一组。①句表明李超急于比试，出于自负心理，尼僧谦让，众人怂恿，不足以表明他武艺不精，故排除①。③句，写李超自鸣得意，应予排除。④句，写李超自以为艺高，急于取胜，也在排除之列。②⑤⑥三句全部表明李超的艺术不精，故D组属于正确选项。

《文言文阅读复*》教案优选【五】份（扩展2）

——爱莲说阅读答案_文言文阅读答案(五)份

　　爱莲说阅读答案_文言文阅读答案 1

　　阅读《爱莲说》，完成下面题目。（ 14分 ）

　　爱莲说

　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!

　　小题1:解释下列划线的词（4分）

　　⑴、陶后鲜有闻（ ） ⑵、濯清涟而不妖（ ）

　　⑶、可远观而不可亵玩焉（ ） ⑷宜乎众矣（ ）

　　小题2:翻译下列句子（4分）

　　⑴、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

　　⑵、莲之爱，同予者何人？

　　小题3:作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？（2分）

　　小题4:本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“*朱者赤，*墨者黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？（2分）

　　小题5:自古以来，花往往成为人们的精神象征，人们往往借花言志，国家或城市也将某种花定为国花或市花。请你为重庆市推荐一种花为市花，并说明理由。（2分）

　　参考答案：

　　小题1:（1）、少（2）、洗涤（3）、亲*而不庄重 （4）、应当

　　小题1:（1）、从淤泥里出来却不粘染（污秽），在清水里洗涤过，而不显得妖媚。（2）、对于菊花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？

　　小题1:作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。

　　小题1:例如：同意第一种观点，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身处恶浊的环境也能独立不移。

　　小题1:示例：我推荐三角梅为重庆市市花，因为三角梅生命力强，象征重庆人民艰苦奋斗、顽强拼搏的革命精神。花期长，花色艳丽，象征重庆蓬勃向上，充满希望与活力。

　　小题1:本题考查对文言实词的认知能力。结合具体的语境来理解即可，有时还要注意加点字的特殊用法。各个加点词的意思有的取其常用意，有的需要从从课文中迁移过来。

　　小题1:本题考查翻译文言句子的能力。翻译句子时注意关键字、语序，有时还要补出舍去的主语才行。翻译（1）句时注意而的用法，补出省略的“于”即可；翻译（2）句时注意倒装句式即可。

　　小题1:本题考查学生分析文章写法的能力。此处主要运用了“衬托”这种写法，作用为表现“莲花”的美好形象。

　　小题1:本题是一道开放题。针对题目中的观点，无论你赞同哪种观点，都必须说出相应的理由即可。

　　小题1:本题是一道开放题。针对题目中的要求，无论你选择哪一种花作为重庆市的市花，都必须说出相应的理由即可。

　　爱莲说阅读答案_文言文阅读答案 2

　　《爱莲说》

　　周敦颐

　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊； 自李唐来，世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

　　1、解释下列句中划线的词在文中的意思。

　　（1）可爱者甚蕃（ ）

　　（2）濯清涟而不妖（ ）

　　（3）不蔓不枝（ ）

　　（4）陶后鲜有闻（ ）

　　2、用现代汉语写出文中划线句子的意思。

　　________________________________________________________________________________________

　　3、作者再三强调自己爱莲与陶渊明爱菊的不同。请结合本文及你*时的有关积累，说说两者的不同内涵。

　　________________________________________________________________________________________

　　4、请用简明的语言列举一个像莲一样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”历史文化名人的例子。

　　________________________________________________________________________________________

　　参考答案：

　　1．（1）多

　　（2）水波

　　（3）蔓延，牵牵连连

　　（4） 很少（意思对即可。）

　　2．不牵牵连连，不枝枝节节，香气传播得愈远愈清香，（莲花）笔直而洁净地站立在那里，（人们）只能远远地观赏，却不能玩弄它。（意思对即可。）

　　3．不设统一答案。

　　参考：陶渊明爱菊花意在表明他的隐居思想，他的“结庐在人境，而无车马喧”就揭示了他远离俗世的愿望。周敦颐觉得莲花是完美的事物，爱莲花表现了他直面社会的乐观态度及不为浊流玷污的高洁品格。

　　4．不设统一答案。

　　参考：古人子罕，当一个善于巴解的小人向他献美玉的时候，子罕以不贪为宝的理由拒绝了。子罕拒绝贿赂，保持了自己的高尚节操。

　　爱莲说阅读答案_文言文阅读答案 3

　　(一)

　　[甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出於泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!

　　(节选自周敦颐《爱莲说》)

　　[乙]自荷钱①出水之日，便为点缀绿波;及其劲叶②既生，则又日高一日，日上日妍，有风既作飘飘之态，无风亦呈袅娜之态;迢至菡萏③成花，娇姿欲滴，后先相继;乃花中既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭玉立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜，而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻则有花荷叶之清香，荷花之异馥④，避暑而暑为之退，纳凉逐之生。至其可人之口者，则莲实与藕，皆并列盘餐，而互芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成废物矣，及摘而藏之，又备经年襄物之用。是芙蕖⑤者也，无一时一刻，这适耳目之观;无一物一丝，不备家常之用者也。

　　(节选自李渔《闲情偶寄》)

　　[注释]①荷钱：指初生的小荷叶。②劲叶：指长大了的荷叶。③菡萏：未开的荷花。④异馥：异香。⑤芙渠：荷花。鄂州市20xx年初中升学考试样卷

　　1.解释下面句子中加点的字。(2分)

　　⑴不蔓不枝()

　　⑵陶后鲜有闻()

　　⑶不至白露为霜，而能事不已()

　　⑷此皆言其可目者也()

　　2.下列句子中的文言虚词“而”的意义和用法与“摘而藏之”中“而”的意义和用法相同的一项是()(2分)

　　A.予独爱莲之出淤泥而不染B.溪深而鱼肥

　　C.乃记之而去D.呼尔而与之

　　3.用现代汉语翻译下列句子。(4分)

　　⑴可远观而不可亵玩焉。

　　译文：____________________________________________________________

　　⑵无一时一刻，不适耳目之观。

　　译文：____________________________________________________________

　　4.甲、乙两个文段的主要意思各是什么?(3分)

　　甲文：________________________________________________________

　　乙文：

　　5.甲、乙两个文段都写荷花，都表达了作者对荷花的喜爱和赞美之情，但赞美和喜爱的原因有所不同，请用简洁的语言分析。(3分)

　　_____________________________________________________________________

　　【答案】1.⑴长枝节，生出枝节⑵少⑶停止⑷合宜，适合(2分)2.C(2分)3.⑴(人们)可以远远地观赏，却不能贴*去玩弄。⑵无时无刻不适合人观赏。(4分)4甲文：借赞美莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节，表现作者不慕名利、洁身自好的生活态度。乙文：赞美荷花“无一时一刻，不适耳目之观;无一物一丝，不备家常之用”。(3分)5.甲文作者喜爱莲花的原因是基于莲花洁身自好又不孤高自诩的品格。乙文作者喜爱荷花是因为荷花“可看”“可闻”“可吃”“可用”，有实用价值。(3分)

　　(二)

　　(甲)水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。(周敦颐《爱莲说》)

　　(乙)兰之味，非可逼而取①也。盖在有无*远续断之间，纯以情韵胜。氲氲无所②，故称瑞③耳。体彩④，而不极于色，令人览之有馀，而名之不可;即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶?(选自张大复《梅花草堂集》)

　　[注释]①取：这里是嗅取(兰的香味)。②氲氲(yūnyūn)无所：弥漫飘忽，没有一定的地方。③瑞：吉，善。④兼彩：兼有各种颜色。

　　1.解释下面句中加点的词。(4分)

　　①亭亭净植②陶后鲜有闻

　　③而名之不可④莫能肖也

　　2.《古汉语常用字字典》中“逼”字有以下几个义项。根据上下文，“非可逼而取也”中“逼”最恰当的解释是()。(2分)

　　A.强迫B.接*，迫*C.狭窄D.威胁

　　3.下面句中加点词的意义和用法相同的一组是()。(2分)

　　A.体兼彩，而不极于色此用武之国，而其主不能守

　　B.纯以情韵胜皆以美于徐公

　　C.花之富贵者也辍耕之垄上

　　D.其真文王、孔子、屈原之徒其子好骑

　　4.用现代汉语翻译下面句子。(2分)

　　出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

　　译文：

　　5.对“善绘者以意取似”解说正确的一项是()。(2分)

　　A.擅长绘画的人因为个人的原因只能类似模拟。

　　B.善于画画的人也只能凭自己的感受把兰画得像样。

　　C.善于画画的人也只能用自己的意思去理解它。

　　D.擅长绘画的人已经描绘得很相似了。

　　6.同为花中君子，莲与兰有相通之处，请从文中找出相应的句子填在下面空格里。(2分)

　　香味：莲——;兰——氲氲无所。

　　品位：莲——可远观而不可亵玩;兰——。

　　7.(甲)文以莲为托物言志的对象，表现了作者的生活态度;(乙)文将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”，让我们领悟到兰的品性。(2分)

　　【答案】1.①树立②少③说出④酷似，逼真(“相似”亦可)(4分。每格l分)2.B(2分)3.A(2分)4.(莲)从污泥里生长出来却不受沾染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。(2分。“染”、“濯”、“妖”各0.5分)5.B(2分)6.香远益清不可得而亲，不可得而疏(2分。后一格填出其中一句得0.5分)7.洁身自好高洁(2分)(意思接*即可)

　　爱莲说阅读答案_文言文阅读答案 4

　　爱莲说

　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

　　1．解释下列加粗的词。

　　（1）可爱者甚蕃（ ）

　　（2）陶后鲜有闻（ ）

　　（3）花之隐逸者也（ ）

　　（4）花之君子者也（ ）

　　2．用现代汉语翻译下列句子。

　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　____________________________________________

　　3．文中写菊花和牡丹的用意是什么？理解正确的一项是（ ）

　　A．文章通过对菊花、牡丹、莲花三种花的德行品格的描写，以牡丹作反衬，用菊花作陪衬，突出了莲花的美好形象。

　　B．文章通过菊花、牡丹与莲花的对比描述，突出它们各自的德行品格。

　　C．这两种花，人们都很熟悉，容易引起人们的联想。

　　D．这两种花，一直为前人所钟爱，由前人所爱说到自己的所爱，有强烈的对比效果。

　　____________________________________________

　　4．莲，花之君子者也。这种君子应具备怎样的品质？

　　____________________________________________

　　参考答案：

　　1．（1）多（2）少（3）指隐居的人（4）指品德高尚的人

　　2．我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受污染，在清水里洗涤过但是不显得娇媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远观赏但是不能玩弄啊。

　　3．A

　　4．应该鄙弃那种贪图富贵、追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞的气节和高尚的品格。

　　爱莲说阅读答案_文言文阅读答案 5

　　周敦颐

　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝；香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

　　【小题1】解释划线的字。（4分）

　　（1）可爱者甚蕃：（2）濯清涟而不妖：

　　（3）不蔓不枝：（4）陶后鲜有闻：

　　【小题2】翻译下列句子。（4分）

　　（1）予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（2）可远观而不可亵玩焉。

　　【小题3】从作者对莲的赞美来看，“君子”应是怎样的人？（用自己的话回答）（3分）

　　答案

　　【小题1】（1）多（2）洗涤（3）长枝节（4）很少

　　【小题2】（1）我则惟独喜爱莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染。（2）（只）可以从远处观赏，却不能贴*去玩弄啊。

　　【小题3】具有不慕富贵名利、洁身自好的高尚品德的人。（或君子的美好形象：不与世俗同流合污，庄重，质朴，不哗众取宠，不炫耀自己，正直不苟，豁达大度，不慕名利，洁身自好。）

　　解析【小题1】本题考查学生理解文言词语意思的能力。遵循一个基本原则，那就是“词不离句”，一定要结合上下文来确定加点词在句中的意思，如果孤立片面地理解某个词语，往往会出现错误。所以理解文言词语意思的时候，除了根据具体的语境之外，还要注意一些字的特殊用法，比如“枝”这个字就活用为“动词”，意思为“长枝节”。

　　【小题2】本题考查学生翻译文言语句的能力。翻译句子时，除了要注意“独为只的意思、之为无意义、而是转折的意思、染是被沾染、亵是玩弄的意思”等重点字的意思，还要补充出省略的成份，同时还要注意整个句子翻译句子的完整性、准确性。所以翻译句子时，第一步：写出主干。第二步：字句落实莫疏漏。第三步：翻译句子要得法。文言文“六字翻译法”：留、替、补、删、移、猜。

　　【小题3】本题考查学生分析文章内容的能力。根据莲的品质（出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝；香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉）来分析“君子”应是怎样的人即可。

《文言文阅读复*》教案优选【五】份（扩展3）

——《爱莲说》文言文阅读答案3篇

　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。

　　小题1:解释下面加点的词。（4分）

　　①濯清涟而不妖②不蔓不枝③可爱者甚蕃④香远益清

　　小题2:下列“之”字的用法，不同的一项是：（ ）（2分）

　　A．水陆草木之花

　　B．花之富贵者

　　C．莲之出淤泥而不染

　　D．牡丹之爱

　　小题3:翻译下面的句子。（2分）

　　莲之爱，同予者何人？

　　小题4:文末为什么将前文“菊、牡丹、莲”的写作顺序改为“菊、莲、牡丹”？（2分）

　　参考答案：

　　小题1:（4分）①洗涤②生枝蔓③多④更加

　　小题2:（2分）C

　　小题3:（2分）对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？

　　小题4:（2分）为了突出作者对当时追名逐利世风的讽刺与批判，深化文章的主旨。

　　答案分析：

　　小题1:

　　试题分析：文言实词的考查，最常见的命题形式是，指定文中若干个词让学生作解释。要求解释的词，一般为常见实词，通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，往往是命题的重点，当然也应该成为同学们备考的重点。如：“蔓”这里名词用作动词，“生枝蔓”。

　　小题2:

　　试题分析：C为“助词，没有实在意义”，A、B、D都为 “结构助词，的”。

　　小题3:

　　试题分析：理解并翻译文言文语句，就是把文言文在尽可能地保留原意和风格的情况下用现代汉语的形式表达出来。翻译文言文要遵循“信”“达”“雅”三个原则。翻译文句是各级各类考试的重点类型题之一，掌握翻译技巧是重要的得分手段。

　　小题4:

　　试题分析：学生理解内容，体会作者表达中心主题，即对当时追名逐利世风的讽刺与批判，这样安排起强调作用，突出作者对当时追名逐利世风的讽刺与批判，深化文章的主旨。

　　【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

　　（周敦颐《爱莲说》）

　　【乙】自古人知贵兰，不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子：生于深山薄丛②之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓遁世无闷，不见③是而无闷者也。兰虽含香体洁，*居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者④也。

　　（黄庭坚《书幽芳亭记》）

　　【注释】：①楚之逐臣：即屈原。②薄丛：贫瘠的丛林。③不见：不被人知道。④含章以时发者：藏善以待时机施展自己。

　　小题1:下列对加点词语的解释，正确的一项是（）（2分）

　　A．不蔓不枝枝：长枝节

　　B．亭亭净植植：种植

　　C．自古人知贵兰贵：尊贵

　　D．*居与萧艾不殊殊：相同

　　小题2:下列对原文有关内容的概括与分析，正确的一项是（）（2分）

　　A．【甲】文的莲花和【乙】文的兰花生活环境虽有区别，但都有高洁、纯朴的品质。

　　B．【甲】【乙】两文都表明了要退隐山林、藏善以待时机施展自己才华的人生态度。

　　C．【甲】文批判了菊和牡丹的傲然超脱；【乙】文则赞美了萧艾和兰花的清香宜人。

　　D．【甲】【乙】两文都涉及到了作者所鄙视的那些追功名、逐富贵的社会现象。

　　小题3:把划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

　　⑴可远观而不可亵玩焉。

　　⑵予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖

　　⑶生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。

　　小题4:【甲】【乙】两文，在做人方面给我们哪些启示？（3分）?

　　参考答案：

　　小题1:A

　　小题2:D

　　小题3:（1）可以从远处观赏，却不可以贴*去玩弄啊！

　　（2）我惟独喜爱莲花，它从淤泥中成长出来，却不受污染，经过清水的洗涤却并不显得妖艳

　　（3）（兰花）生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出芳香。（意对即可）

　　小题4:【甲】文给我们的启示是做人要守节操，不随波逐流，有自己的信念，即便环境恶劣更要坚持自己，做好自己【乙】启示我们未成名之前耐得住寂寞，虽屡遭打击而不改其操守；善于把握时机，施展才华等

　　小题1:

　　试题分析：B植,通“直” C贵，以为贵。D不相同

　　小题2:

　　试题分析：结合文中所表达的感情揣摩，甲文，主要赞赏莲，乙文主要赞赏兰花，然后分析各选项即可。

　　小题3:

　　试题分析：出题思想：此题考查学生的阅读理解和翻译能力，要求学生多读文章，掌握文意，尤其是重点词的翻译。注意1句中“亵玩”的意思。2句中“而”的意思。3句中“芳”的意思。

　　小题4:

　　试题分析：分别写出即可，甲文写出了莲的高洁，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。乙文赞赏了兰花，把握时机，展示才华等。

　　文言文阅读

　　爱 莲 说

　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

　　1．解释下列加黑词在文中的意思。

　　可爱者甚蕃_______ 出淤泥而不染

　　陶后鲜有闻 香远益清

　　2．翻译句子。

《文言文阅读复*》教案优选【五】份（扩展4）

——中考文言文复*6篇

　　【专题复*目标】

　　1．了解并掌握常用文言实词、常见虚词的含义和用法，能准确地写出它们在具体语言环境中的含义。

　　2．理解、掌握那些含义基本不变，但结构方式不同于现代汉语的文言实词。

　　3．理解并掌握一词多义，根据该词所处的具体语境作出正确的解释。

　　4．能识别常见的通假字，并做出解释。

　　5．了解文章内容和大意，对文章（或文段）的思想内容和写作特点能够概括和归纳。

　　6．背诵默写课后练*要求背诵的部分。

　　【知识要点梳理】

　　文言文考查历来在中考中占有重要一*。因为，文言文学*不仅在语言层面上有助于吸收古代语言的精华，丰富现代汉语的写作表达能力，而且，它还肩负着传承中华民族的优秀传统，培养学生的优秀品德情操的重任。20xx年的中考，是使用20xx年3月颁布的《九年义务教育全日制初级中学语文教学大纲》（以下简称新大纲）及20xx年秋季使用新语文教材后的第一次中考。因此，在承继*一两年来中考文言文阅读题的基础上，文言阅读试题的内容将有所变化。变化的依据就是新大纲的要求及新课程标准的影响。基于此，我们就要重视这两个重要文件关于文言文的表述。

　　新大纲规定，课文中"古代诗词和文言文占30%左右""诵读古代诗词和浅易文言文，能借助工具书理解内容，背诵一定数量的名篇"。《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》代表了语文教学研究的最新成果，对语文教学有重大影响。在阶段目标第四学段（7～9年级）中有关文言文部分的要求是："诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。"教学建议中要求："逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量。各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。加强对阅读方法的指导，让学生逐步学会精读、略读和浏览。有些诗文还应要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感。"评价建议中说："评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考查学生记诵积累的过程，考查他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意，而不应考查对词法、句法等知识的掌握程度。"我们明确了这些要求，就可以在复*过程中简化头绪，把握重点，顺应20xx年中考中关于文言文阅读的走势。

　　论语十则

　　子曰：“学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)

　　曾子曰：“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?”(《学而》)

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)

　　子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)

　　子曰：“三人行，必有我师焉。________________________，_______________________。”(《述而》)

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(泰伯))

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

　　子贡问曰：“有一言可以终身行之乎?”

　　子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

　　课文下面注释：

　　1、《论语》记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。

　　2、子：先生，指孔子。孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人。我国古代伟大的思想家、教育家。

　　3、时*：经常地复*。

　　4、说()：“悦”的古字，愉快。

　　5、愠()：生气、发怒。

　　6、君子：这里指道德上有修养的人。

　　7、吾：人称代词，我。

　　8、日：每天。

　　9、三省()：多次进行自我检查，反省。三，泛指多次。

　　10、信：真诚，诚实。

　　11、传()：老师传授的知识。

　　12、温故而知新：温*学过的知识，可得到新的理解与体会。

　　13、罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。

　　14、殆：有害。

　　15、女：通“汝”，人称代词，你。

　　16、是知也：这是聪明的。是，此、这。知，通“智”。

　　17、见贤思齐焉：见到贤人就向他学*，希望能和他看齐。

　　18、弘毅：刚强，勇毅。

　　19、凋：凋谢。

　　20、其恕乎：大概就是“恕”了。其，大概、也许。恕，指儒家的推己及人，仁爱待人。

　　文后练*：

　　把下列各句译成现代汉语，并解释加点词语的意思。

　　1、学而时*之，不亦说乎?

　　2、吾日三省吾身

　　3、温故而知新

　　4、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　5、士不可以不弘毅

　　6、己所不欲，勿施于人。

　　附加练*

　　1、阅读理解。

　　①选文中讲学*方法的句子是_______________。

　　②讲学*乐趣的句子是。

　　③讲学*态度的句子依次是

　　④讲思想道德修养的句子依次是

　　2、写出出自选文的六个成语，并任选其中三个造句或写话。

　　成语：

　　造句或写话：__

　　3、“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此曾有过不同看法。请你联系生活体验，谈谈自己的观点。

　　答案：

　　1、①学而时*之，不亦说乎温故而知新，可以为师矣学而不思则罔，思而不学则殆

　　②有朋自远方来，不亦乐乎

　　③知之为知之，不知为不知，是知也见贤思齐焉，见不贤而内自省也三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之

　　④人不知而不愠，不亦君子乎吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎岁寒，然后知松柏之后凋也己所不欲，勿施于人

　　2、温故知新见贤思齐任重道远死而后已择善而从己所不欲，勿施于人

　　3、回答时应该要肯定这种说法。从自己的内心出发，推及他人,去理解他人,对待他人。

　　中考文言文考什么？

　　《北京市中考说明》中关于“文言文阅读”的考试的要求：

　　（1）理解文章中文言词语的含义。

　　（2）了解句意，能将文言文语句译成现代汉语。

　　（3）理解文章的基本内容。

　　1、2识记能力3、理解概括能力

　　《北京市中考说明》文言文篇目

　　偏重写人：

　　1.《曹刿论战》

　　2.《扁鹊见蔡桓公》

　　3.《邹忌讽齐王纳谏》

　　4.《陈涉世家》（10年）

　　偏重写事：

　　5.《桃花源记》（07年）

　　6.《记承天寺夜游》

　　7.《送东阳马生序》

　　偏重写景：

　　8.《岳阳楼记》（08年）

　　9.《小石潭记》

　　10.《醉翁亭记》

　　11.《三峡》

　　偏重议论：

　　12.《生于忧患死于安乐》（09年）

　　13.《鱼我所欲也》

　　14.《读〈孟尝君传〉》

　　15.《陋室铭》

　　16.《出师表》（写事议论）

　　识记—词语、句子翻译

　　1.准确掌握《中考说明》规定的16篇文言文的翻译，尤其是一些重点实词（词类活用、古今异义等）重点的句子（倒装、被动、省略、判断句等）

　　2.重点词语分类总结，借助类型、用法的理解，记忆正确释义。

　　识记能力

　　准确翻译词语句子

　　邹忌讽齐王纳谏

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

　　于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城。宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

　　王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

　　燕赵韩魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

　　1、借助注释，粗读课文。

　　预*时完成粗读任务。粗读的首要任务是疏通文字，然后在此基础上感知课文，从整体上初步地把握课文结构。结合注释，根据上下文读两三遍，再连猜带蒙，对课文内容应该能了解六七成了。粗读中要画出疑难词句，以备在课堂上提交讨论。

　　2、质疑、解难、细读课文。

　　通过课内细读，要能准确地正音、正形、断句，要解决粗读中遇到的疑难问题，要对文章结构进行分析。要增进对文章内容的理解。

　　3、深入领会，精读课文。

　　精读时要力求读出语气、语调和节奏。通过精读，更深入地感悟、理解作品，体会文章的情感，把握文章的特色。

　　4、鉴赏评价，熟读课文。

　　这一步主要靠课后同学们主动进行。要熟读成诵，要强化文言字词的学*效果，深化对课文内容、结构的理解。要有意识地提高自己的文学鉴赏、评价能力。

　　一个词在不同的语句中的意义往往不同，阅读时应根据不同的语境确定词在句子中的意义。现将初中文言文中常见的多义词整理如下。

　　安：1、怎么（安求其能千里也）2、养（衣食所安）

　　卑：1、低下（非天质之卑）2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）

　　备：1、周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》）2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》）3、准备。（犹得备晨炊《石壕吏》）

　　被：1、影响（被于来世）2、同“披”，穿（皆被绮绣）

　　鄙1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》）2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》）3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）

　　毕：1、尽（毕力*险《愚公移山》）2、全部（群响毕绝《口技》）

　　薄：1、迫*，接*。（薄暮冥冥《岳阳楼记》）2、轻视。（不宜妄自菲薄《出师表》）3、厚度小。（薄如钱唇《活板》）

《文言文阅读复*》教案优选【五】份（扩展5）

——中考文言文复* 30句菁华

1、文言文复*必须循序渐进，有的放矢；

2、文言文复*课程设置最好能化繁而简，迎合学生接受能力；

3、己所不欲，勿施于人。

4、回答时应该要肯定这种说法。从自己的内心出发，推及他人,去理解他人,对待他人。

5、理解文章的基本内容。

6、齐威王欲将孙膑 将：任命……为将

7、孟尝君客我 客：把……当作门客

8、外连横而斗诸侯 斗：让……争斗

9、以是：因此。

10、稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，言语和脸色。

11、沃灌：浇洗。

12、寓逆旅：住在旅店。逆旅，旅店。

13、《得道多助，失道寡助》:作者在文中指出管理百姓、巩固国防、威慑天下三个方面不能只"以封疆之界"、"以山溪之险"和"以兵革之利"。然后提示争取"人和"的实质在于"得道"。 文中指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是：天时不如地利，地利不如人和。①以美国为首的北约轰炸我国驻南斯拉夫*的野蛮行径，遭到了世界各国人民的强烈谴责和反对，这叫做“得道者多助，失道者寡助”。(选用《〈孟子〉二章》中的名句回答) 日本某些*势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离，正应了孟子那句话：“得道者多助，失道者寡助”。

14、要（ ）：通“邀”，邀请。

15、规：计划。

16、第三段文字一共描绘了几幅图画?分别是什么?核心又是什么?

17、了解中考其他考题的特点

18、解释文中加点的词语：

19、亲戚畔之 “畔”(pàn) 通“叛” 《得道多助 失道寡助》

20、河曲智叟亡以应 “亡”(wǘ) 通“无” 《愚公移山》

21、翻译句子

22、解释下列句子中词语的意思：

23、发现小石潭的经过；小石潭的概貌。

24、“得无……乎(耶)”

25、后遂无问津者(探访)(同上)

26、不足为外人道也(不值得)(同上)

27、遂至承天寺(于是)《短文两篇.记承天寺夜游》

28、特殊用法：奔：飞奔的马。 湍：急流的水。 三声：几声。三，这里不是确数

29、是以先帝简拔以 “简”(jiǎn) 通“拣” 《出师表》

30、结构。结构：文章先总写三峡地貌，（总写）（第一段），再写三峡四季壮丽景色，（分写）（第二段）

《文言文阅读复*》教案优选【五】份（扩展6）

——文言文阅读答案实用10份

　　中国竹，意无穷

　　①青青翠竹，挺拔劲秀。竹，无华丽之姿，却有丹、青之貌；无脂粉之态，却有凌云之志。自古以来，竹在我国人民心中占有重要的位置。

　　我国竹类资源丰富，素有 竹子王国 之称。据《中国植物志》记载，我国竹现有37属约500种，属数和种数约占世界的二分之一。云南是世界竹类植物的起源地之一，是世界上竹类植物最丰富的地区，现有28属220种，被誉为 世界竹类的故乡 。

　　③竹与我们的生活息息相关。

　　④在日常生活中，竹密切地联系着衣、食、住、行、用五大方面。如穿有竹衣、竹鞋；食物有竹笋、竹米；住有竹楼、竹屋；行有竹车、竹筏；用有竹篮、竹筷。随着时代的发展，竹又有了一些富有创意的新用途，如用竹纤维制成衣物，用竹炭制作空气清新剂和除湿剂等。

　　⑤从生活环境看，竹也发挥了其特殊的作用。竹的特性决定了它具有广泛的生态效益：涵养水源、保持水土、防风固沙、调节气候、净化空气、减少噪音和为其它生物资源提供生存环境等，从古至今人们都利用它保护和美化生活环境，人们漫步于幽静的 竹海 之中，心旷神怡，难怪我国自古即有 无园不竹 之说。

　　⑥竹在人们生活中所做出的物质贡献举不胜举，在文化上所赋予我们的精神财富更是无法估量。

　　⑦在仰韶文化时期，我国就有了对竹利用的确切记载。竹自竹简、珠笔到竹纸，在保存和传播我们中华民族的古老文化上立下了汗马功劳。以竹为题材的诗词歌赋，用竹编织和雕刻的艺术品，竹制的笙管笛箫奏出的音乐，无不给人类美的享受。

　　⑧在我国文化史上，竹蕴含着中华民族重要的精神价值。人们在长期的劳动实践和文化活动中，把竹的生物特征逐渐升华为一种做人的美德。竹四季常青，不畏逆境，和松、梅并誉为 岁寒三友 ；竹中空外直，虚怀若谷，和梅、兰、菊并称为 四君子 。

　　⑨无论是魏晋嵇康、向秀等 竹林七贤 ，还是唐朝李白、韩准等 竹溪六逸 ，莫不对竹有一份执着和憧憬，清代郑板桥，与竹为邻，以竹为友，爱竹、写竹、画竹、赞竹。 千磨万击还坚韧，任尔东西南北风 ，正是他坚忍不拔、超凡脱俗的人格写照。

　　15.阅读全文，说说文章是从哪些方面来写中国竹的。（3分）

　　16.阅读第②段，分析下面句中加点词语的表达作用。（3分）

　　云南是世界竹类植物的起源地之一，是世界上竹类植物最丰富的地区，现有28属220种，被誉为 世界竹类的故乡

　　17.从说明方法的角度，简要分析第④段画线句的表达作用。（3分）

　　如穿有竹衣、竹鞋；食物有竹笋、竹米；住有竹楼、竹屋；行有竹车、竹筏；用有竹篮、竹筷

　　18.文章第⑥段在结构上有什么左右能够？请结合文章内容分析。（3分）

　　答案仅供参考：阅读材料网整理

　　15.答案：示例：①我国竹类资源丰富：②竹与生活息息相关； ③竹在文化上赋予我们精神财富。（意思对即可）

　　解析：本题考查学生对文章内容的概括能力。做此类题目要仔细阅读，然后对每个自然段的说明内容进行归纳概括，注意文中一些概括性的语句，它往往是说明的一方面内容。

　　16.答案： 之一 ，是 其中一个 的意思，准确地说明我国云南省只是世界竹类植物起源地中的一个地区，除此之外，还有其他地区，体现了说明文语言的准确性。（解释词语占1分，结合内容分析表达作用占2分）

　　解析：本题考查学生对说明文语言准确性的理解分析能力。分析说明文一些限制性词语的表达作用，首先要解释词的含义，并指明其作用（表限定、强调、程度、否定、推测等）；其次说明有这个词说明了什么，如果没有这个词说明内容将发生怎样的变化（太绝对化、与事实不符等）；最后加上 体现了说明文语言准确性、严密性的特点。

　　17.答案：运用了举例子的说明方法，列举了日常生活中竹在衣、食、住、行、用方面的主要用途的实例，具体真实地说明了竹与我们的生活息息相关，增强了文章的说服力。（说明方法占1分，结合内容分析表达作用占2分）

　　解析：本题考查学生辨析说明方法及其作用的能力。常见的说明方法有举例子、列数字、作比较、打比方、列图表、摹状貌、分类别、做诠释、下定义、引用说明等。分析文段的.说明方法一定要全面，有几个就写几个。本句列举了竹在衣食住行用中的主要用途实例，运用的是举例子的说明方法，列举了 的实例，具体真实地说明了 增强了文章的说服力。

　　18.答案：文章第⑥段在结构上起到了承上启下的作用，既紧承了上文对竹用途的介绍，又引出下文对竹所赋予的精神财富的说明，使文章语意连贯、衔接自然。（承上启下占1分，结合内容分析占2分）

　　解析：本题考查学生结合文章内容分析文段结构作用的能力。说明文中间段落在结构上能起到的作用有：承上启下，引出下文对说明对象特点的介绍，与首尾有呼应关系，运用某种说明方法介绍说明对象特点等，具体的作用要看文段的具体内容具体分析。本题 竹在人们生活中所做出的物质贡献举不胜举 承接上文， 在文化上所赋予 开启下文，与文章首尾都有呼应。回答承上启下段落的作用类题目，最后最好加上一句 使文章语意连贯、衔接自然。

　　曹沫者以勇力事鲁庄公。庄公好力。曹沫为鲁将，与齐战，三败北①。鲁庄公惧，乃献遂邑②之地以和，犹复以为将。

　　齐桓公许与鲁会于柯③而盟。桓公与庄公既盟于坛上，曹沫执匕首劫齐桓公，桓公左右莫敢动，而问曰：“子将何欲？”曹沫曰：“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏④即压齐境，君其图之！”桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下坛，北面⑤就⑥群臣之位，颜色不变，辞令如故。桓公怒，欲倍⑦其约。管仲曰：“不可。夫贪小利以自快⑧，弃信于诸侯，失天下之援，不如与之。”于是桓公乃遂割鲁侵地，曹沫三战所亡地，尽复予鲁。

　　注：①败北：战败。②遂邑：今山东宁阳县。③柯：齐邑，今山东阳谷县阿城镇。④坏：倒塌。⑤北面：面朝北。⑥就：趋向，回到。⑦倍：通“背”，违背。⑧快：快意。

　　1．解释下列句中加点词的意思。

　　①以勇力事鲁庄公。（）

　　②齐桓公许与鲁会于柯而盟。（）

　　2．通读全文，你认为曹沫这个人物具有怎样的性格特点？

　　参考答案

　　1．①替……做事（或侍奉）②结盟（会盟或订约）

　　2．具有胆气过人，精于谋划，以死卫国的性格特点。

　　忌②数与齐诸公子③驰逐重射④。孙子见其马足不其相远，马有上中下辈。于是孙子谓田忌曰：“君弟⑤重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。

　　及临质⑥，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈⑦毕，而田忌一不胜而再胜，卒得三千金。

　　【注释】

　　①孙膑：春秋时大军事家，在魏国受到庞涓的迫害，成了残疾，后在齐国使者的协助下达到齐国，受到器重。②忌：田忌，齐国王侯，大将。③诸公子：指齐国王室子弟们。④驰逐重射：以重金赌注赛马。逐，竞赛。射：dubo，比赛。⑤弟：同“第”，但，只。⑥临质：临场赌赛。质：对抗。⑦辈：等级。

　　１、翻译划线句子。

　　答： 。

　　２、田忌取胜的前提是什么？

　　答： 。

　　３、田忌取胜的.关键是什么？

　　答： 。

　　４、从赛马这件事可以看出，田忌是一个什么样的人？

　　答： 。

　　５、从赛马这件事可以看出，孙膑是一个什么样的人？

　　文言文阅读。

　　晋文公伐原①，与士期七日，七日而原不下，命去之。谋士②言曰：“原将下矣，师吏请待之。”公曰：“信国之宝也，得原失宝，吾不为也。”遂去之。明年复伐之，与士期必得原，然后返，原人闻之，乃下。卫人闻之，以文公之信为至矣，乃归文公。故曰“次原得卫者”，此之谓也。文公非不欲得原也，以不信得原，勿若不得也。必诚信以得之，归之者非独卫也。文公可谓知求欲矣。凡人主必信信而又信谁人不亲非信则百事不满也故信之为功大矣（节选自《吕氏春秋》）

　　注释：①原：古国名。②士：兵士。

　　1．与文中“与士期七日”中“期”字意思相同的.一项是（ ）

　　A．造钦辄尽，期在必醉（《五柳先生传》）

　　B．爷公等遇雨，皆已失期（《陈涉世家》）

　　C．期年之后，虽欲言，无可进者（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　D．与人期行，相委而去（《陈太丘与友期》）

　　2．用“／”给文中画线的句子断句。

　　凡人主必信信而又信谁人不亲非信则百事不满也故信之为功大矣。

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　　3．用现代汉语翻译文中加粗的句子。

　　________________________________________

　　4．晋文公“攻原得卫”的原因是：

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　　参考答案：

　　1．D

　　2．凡人主必信／信而又信／谁人不亲月}信则百事不满也／故信之为功大矣

　　3．七天过去了，但是原国还没有攻下来，（晋文公）命令撤离原国。（须补充出“晋文公”，翻译意思对，语句连贯即可）

　　4．请求诚信，赢得人和。（信，国之宝也；文公之信为至矣）

　　元祐①初，山谷②与末坡、钱穆父同游京师宝梵寺。饭罢，山谷作草书数纸，东坡甚称赏之。穆父从旁观曰：“鲁直之字*于俗。”山谷曰：“何故？”穆父曰：“无他，但未见怀素真迹尔。”山谷心颇疑之，自后不肯为人作草书。络圣③中，谪居涪陵④，始见怀素⑤《自叙》于石杨休家。因借之以归，暴临累日，几废寝食。自此顿悟草法，下笔飞动，与元祐已⑥前所书大异。始信穆父之言不诬⑦，而穆父死已久矣。故山谷尝自谓得草书于涪陵，恨穆义父不及见也。（选自曾敏行《独醒杂志》）

　　【注释】①元枯：来哲宗赵煦年号。②山谷：黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，“宋四大书法家”之一，下文的“钱穆父”、“石场休”都是人名。③绍圣：宋皙宗赵煦年号。④涪陵：地名。⑤怀素：唐代大书法家，以善“狂草”出名。存世书迹《自叙》对后世影响很大。⑥已：同“以”。⑦不诬：不假。

　　题目：

　　1．用“/”给文中画线句子划分朗读节奏。（只划一处）

　　与元祐已前所书大异

　　2．解释文中加粗词语。

　　（1）罢：（ ）

　　（2）从：（ ）

　　3．说说“故山谷尝自谓得草书于涪陵，恨穆父不及见也”的意思。

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　　4．文中哪两个词语鲜明地表达了山谷对穆父之言的看法？

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　　5．山谷草书从“*于俗”到“下笔飞动”，是哪三个重要原因促成？请根据文中信息概括。

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　　参考答案：

　　1．与元祐已前所书/大异

　　2．（1）结束（完了，停止）；（2）跟随

　　3．所以山谷曾经自己认为是在涪陵深得草书的真谛，遗憾的是穆父未能看到自己的书法。

　　4．疑；信；异乡孤征（意思相同即可）

　　5．（1）钱穆父的批评、指点；（2）得到了怀素的《自叙》帖；（3）自身的努力

　　何岳

　　秀才何岳，号畏斋。曾夜行拾得银贰百余两，不敢与家人言之，恐劝令留金也。次早携至拾银处，见一人寻至，问其银数与封识①皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，畏斋曰：拾金而人不知，皆我物也，何利②此数金乎?其人感谢而去。又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏斋，中有数百金，曰：俟③他日来取。去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也。因托以寄去。夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉④;寄金数年，略不动心，此其过人也远矣!

　　[注释]：①封识(zhǐ)：封存的标记。②利：贪图。③俟工(sǐ)：等待。④暂犹可勉;短时期内还可以勉励自己不起贪心。

　　1、用|划出句子的停顿节奏。

　　问其银数与封识标记皆合

　　2、解释下列句中加点的字。

　　不敢与家人言之()遂以还之()

　　又尝教书于宦官家()闻其侄有他事南来()

　　3、翻译下面的`句子。

　　寄金数年，略不动心，此其过人也远矣。

　　4、请各用四个字概括这两件事：_________________，________________

　　5、最后一段中哪一个字有点睛之效?为什么?

　　【参考答案】

　　1、问|其银数与封识标记|皆合

　　2、这件事于是(就)曾经听说

　　3、那官把银子寄在他家多年，毫不动心，这种高尚的品质远远超过了普通人。

　　4、拾金不昧，寄金不昧

　　5、穷拾金不昧与寄金不昧足以表现何岳的人品，尽管穷，在重金面前不动心。

　　会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。（节选自《陈涉世家》）

　　【小题1】解释下面划线的字。（2分）

　　①会天大雨 ____________________ ②为天下唱__________________

　　【小题2】下面句子中划线的词与例句中划线的词意义、用法相同的一项是（ ）（2分）

　　例句：扶苏以数谏故，上使外将兵。A．虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》） B．卷石底以出 （《小石潭记》）C．此独以跛之故，父子相保（《塞翁失马》） D．域民不以封疆之界（《孟子》）

　　【小题3】用现代汉语翻译文中划线的句子。（2分）

　　等死，死国可乎？

　　【小题4】陈胜、吴广为什么要诈称公子扶苏、项燕？（用简洁的语言回答）（2分）

　　答案

　　【小题1】恰逢 、 首发

　　【小题2】C

　　【小题3】同样是死，还不如为国事而死，好吗？

　　【小题4】略

　　解析【小题1】试题分析：文言词汇的理解应注意：“会”在这里是“适逢、恰巧遇到”的意思，在现代汉语中是多音字，有多种含义，常用来表示会议，会计等。“唱”是个通假字，通“倡”，“倡导”的意思。

　　考点：本题考查学生对文言文实词的识记与理解能力。

　　点评：识记和理解文言实词的含义是文言文阅读考查的重点之一。具体要求有准确理解实词的常用义；辨别通假字及其本字，并解释其意思；正确理解一词多义在具体语言环境中的含义；准确理解古今异义词的古义等。当然理解常见文言实词要做到“词不离句，句不离文”能用已学过的文言词语的意思，联系上下文进行理解。

　　【小题2】试题分析：“扶苏以数谏故，上使外将兵。”中的“以”是“因为”的意思。A项中的“以”是 “比得上”的意思；B项中的“以”相当于“而”，表承接，不译；C项中的“以”是“因为”的意思；D项中的“以”是“凭借”的意思。所以，选C项。

　　考点：本题考查学生对文言文虚词的理解能力。

　　点评：考查文言文的虚词，一般有“之”“于”“而”“以”“其”“为”“乃”“焉”等，*时我们要结合例句进行归类积累，熟知常见文言虚词的意义和用法。词不离句，理解文言虚词也是这样，把它放到句子里翻译翻译就感知出来了，这样才不至于死记硬背。做本题的思路是：首先要理解例句中“以”的意义和用法，然后分析几个备选项中的`“以”的意思和用法，最后选出符合要求的选项。

　　【小题3】试题分析：翻译时要注意关键字词的理解，如：等→“同样”的意思，不能理解为“等着”；死→“为……而死”的意思，不能理解为“死亡”；国→“国事”的意思，不能理解为“国家”。

　　考点：本题考查学生翻译文言文语句的能力。

　　点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言翻译的标准是三个字：信、达、雅。对于学生而言，能达到前两个标准“信”（准确无误）和“达”（通顺流畅）就很不错了。因为中考要求文言翻译要直译，讲究字字落实，特别是对关键词语的理解、特殊句式的判断要求较高。

　　【小题4】试题分析：陈胜是一个洞察时局，敢于并善于斗争的人。为了能有更多的人来响应起义，也为了进一步发动众人，陈胜、吴广采用了一些起义策略，即他们抓住了人们对“扶苏”“项燕”的怀念及遭遇的不满，“诈称公子扶苏、项燕”发动群众起义。

　　考点：考查学生筛选提炼总结文中信息的能力

　　点评：初中阶段文言文阅读考查“筛选文中的信息”，是在读懂文言语段的基础上对考生的进一步深化了的分析能力的考查。一般侧重于要求根据某一特定的要求到文中搜寻筛选提取信息，找出原句并学会总结和概括，学生精读文章，初步筛选，看清方向，明确方向，仔细分辨，识别障碍。

　　1燮和：调和

　　（选自《新唐书·苏瑰传》，有删节）

　　9．对下列加点词的解释，不正确的一项是 （ ） （3分）

　　A 遂不发书  发 发送

　　B．俊臣未至追还，恨之 恨 怨恨

　　B．瑰使按普思者 按 审问

　　D．流普思于儋州，余党论死 论 判处

　　10．以下各组句子中，全都表现苏瑰“文贞”（博学坚贞）的一组是（ ） （3分）

　　①擢进士第，补恒州参军

　　②明晓法令，多识台省旧章

　　③立庙塔，役无虚岁

　　④臣诚不称职，不敢烧尾

　　⑤正色曰：“遗制乃先帝意，安得辄改？”

　　⑥卒削相王辅政事

　　A. ①③⑥ B. ①③⑤ C. ②④⑥ D．②④⑤

　　11.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） （3分）

　　A.苏瑰躬行孝悌之道,他的母亲去世，悲伤过度，感染到他人，因此左庶子张大安上表举荐他。

　　B.苏瑰嫉恶如仇,郑普思的党羽遍布岐、陇，他们煽动诱骗百姓作乱。苏瑰逮捕郑普思，将其处以极刑。

　　C.苏瑰为官清廉爱民,他严格要求自己，生活简朴。他劝谏武后为民着想，希望她少建庙宇。

　　D.苏瑰直言敢谏,他不按照当时的*惯给天子献食，在宴会上自我辩解时还讽谏皇上要体恤民情。

　　12.将文中画横线的语句翻译成现代汉语。（9分）

　　(1) 吾忝州牧，高下自有体，能过待小人乎？ （2分）

　　（2）普思妻以左道得幸韦后，出入禁中。有诏勿治。 （3分）

　　（3）仆射魏元忠顿首曰：“瑰长者，用刑不枉，普思法当死。 （4分）

　　答案：

　　9.A “发”，打开

　　10. D （1）讲的是科试与任职，（3）讲的是武后，（6）是韦后等人的行为

　　11. B“将其处以极刑”错

　　12. ⑴不才我任职州官，高下自然遵照一定规格，怎会错待一个小人呢？（“体”1分，“过”1分）

　　（2）郑普思的妻子以鬼道为韦后所宠，能随意出入宫中。因此中宗特下敕要苏瑰不要再追究。（“得幸”被动1分，“有诏勿治”省略1分，句意1分）

　　(3)仆射魏元忠叩头说“：苏瑰是忠厚长者，用刑不会错，郑普思依法该当判处死罪。”（“顿首”1分，“瑰长者”句式1分，“当”1分，句意1分）

　　参考译文

　　苏瑰，字昌容，是雍州武功人，隋朝时尚书仆射苏威的曾孙。科试得中进士，补为恒州参军。母丧期间极度悲哀。左庶子张大安上表荐举他孝悌，提拔为豫王府录事参军，历任朗、歙二州刺史。那时，来俊臣因贪淫罪贬为同州参军。人们担心来俊臣会再被起用，很多人写信给苏瑰，苏瑰将这些使者叱退说：“不才我任职州官，高下自然遵照一定规格，怎会错待一个小人呢？”最终没有打开信。来俊臣还未到达所贬州就被召回，对苏瑰心中怀恨。因此，苏瑰连连外徙，不得入京。很久以后，转任扬州大都督府长史。扬州地理位置很重要，且多产珠翠珍怪。前任长史张潜、于辩机都收取了好多万，而苏瑰只单身及简单行装，自我约束很严，武后建佛寺、立庙塔，没一年不派劳役。苏瑰认为：“浪费严重，虽然不要国库拿钱出来，但重要的是百姓的生产日见困难。百姓不足，君王怎能富足？天下的`僧人尼姑有一多半是假的。恳请合并寺庙，定出僧人尼姑的数目，缺了再补。”武后觉得他说得很好。神龙初年，入京任尚书右丞，封爵怀县男。苏瑰明晓法令，十分了解台省的旧章。当时的律、令、格、式均特命他删正。中宗复位，郑普思以妖幻之术任秘书员外监。他的党羽分布在岐州与陇州之间，到处煽动诱骗作乱。苏瑰将郑普思逮捕入狱，穷追到底。郑普思的妻子以鬼道为韦后所宠，能随意出入禁中。因此中宗特下敕要苏瑰不要再追究。苏瑰在朝廷力争郑普思不可赦，皇帝仍旧犹豫。司直范献忠，苏瑰让他审讯郑普思的人，进言：“苏瑰身为大臣不能诛杀叛逆小人而报答天子，犯了大罪，请让臣先诛杀苏瑰。”那时，仆射魏元忠叩头说：“苏瑰是忠厚长者，用刑不会错，郑普思依法该当死罪。”皇帝不得已，将郑普思流放到儋州，其余党徒都处死。苏瑰后来升任尚书右仆射、同中书门下三品，晋封爵许国公。那时，公卿大臣初次为官者，照例要献食天子，称之为“烧尾”，苏瑰初任仆射，独不进献。到侍宴时，宗晋卿嘲讽苏瑰，皇帝听了默不做声，苏瑰对皇帝解释说：“宰相一职，主管调和阴阳，代天治理万物。现在粮价暴涨，百姓穷困，宿卫兵中还有三天都没吃饭的，臣实在愚蠢不能称职，所以不敢烧尾。”皇帝驾崩，遗诏让皇太后临朝，相王以太尉的身份辅政。韦后召宰相韦安石、宗楚客、及苏瑰等人在禁中议事。宗楚客讨好说：“太后临朝，皇太后与相王有叔嫂不通问之礼，应该停止相王辅政。。”苏瑰严肃地说：“遗制，是先帝的意思，怎能更改？”宗楚客等人生气了，终于削除相王辅政的事。苏瑰称病不入朝。景云元年去世，享年七十二，大都督赐谥为“文贞”。

　　李超，字魁吾，淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧来托钵，李饱啖之。僧甚感荷，乃曰：吾少林出也。有薄技，请以相授。李喜，馆之客舍，丰其给，旦夕从学。三月，艺颇精，意得甚。僧问：汝益乎？曰：益矣。师所能者，我已尽能之。僧笑，命李试其技。李乃解衣唾手，如猿飞，如鸟落，腾越移时，诩诩然骄人而立。僧又笑曰：可矣。子既尽吾能，请一角低昂。李忻然，即各交臂作势。既而支撑格拒，李时时蹈僧瑕，僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余。僧抚掌曰：子尚未尽吾能也。李以掌致地，惭沮请教。又数日，僧辞去。李由此以武名，遨游南北，罔有其对。偶适历下，见一少年尼僧弄艺于场，观者填溢。尼告众客曰：颠倒一身，殊大冷落。有好事者，不妨下场一扑为戏。如是三言，众相顾，迄无应者。李在侧，不觉技痒，意气而进。尼便笑与合掌。才一交手，尼便呵止曰：此少林宗派也。即问：尊师何人？李初不言，尼固诘之，乃以僧告。尼拱手曰：憨和尚汝师耶？若尔，不必交手足，愿拜下风。李请之再四，尼不可。众怂恿之，尼乃曰：既是憨弟子，同是个中人，无妨一戏。但两相会意可耳。李诺之。然以其文弱故，易之。又年少喜胜，思欲败之，以要一日之名。方颉颃间，尼即遽止，李问其故，但笑不言，李以为怯，固请再角。尼乃起。少间李腾一踝去。尼骈五指下削其股，李觉膝下如中刀斧，蹶仆不能起。尼笑谢曰：孟浪忤客，幸勿罪！李舁归，月余始愈。后年余，僧复来，为述往事。僧惊曰：汝大卤莽!惹他为何？幸先以我名告之，不然，股已断矣！

　　5．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）

　　A．李超，字魁吾，淄之西鄙人 鄙：粗俗

　　B．又年少喜胜，思欲败之，以要一日之名 要：求取

　　C．然以其文弱故，易之 易：轻视

　　D．偶适历下，见一少年尼僧弄艺于场 适：到去

　　6．下列句子，分别编为四组，全都表明李超武术技艺不精的一组是（ ）（3分）

　　①李请之再四，尼不可。众怂恿之 ②僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余

《文言文阅读复*》教案优选【五】份（扩展7）

——《北人食菱》文言文优选【五】份

　　北人生而不识菱者，仕于南方。*上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”

　　夫菱角生于水中而曰土产，此坐强不知以为知也。

　　【注释】

　　1.并：连同。

　　2.去：去除，去掉。

　　3.欲：想要。

　　4.坐：因为，由于。

　　5.或：有的人。

　　6.而：表转折，此指却

　　7.曰：说。

　　8.菱：俗称菱角，形状像牛头，紫红色，水生植物，果实可以吃。性喜温暖和充足阳光，盛产于我国中部和南部。果实有硬壳。

　　9.北人：北方人。

　　10.以：用来。

　　11.强（qiǎng)：本文中指“勉强”。

　　12.仕：（仕途）在……做官。

　　13.啖：吃。

　　14.并壳：连同皮壳。

　　15.啖：食用，此可指吃。

　　16.何：哪里。

　　17.识：知道。

　　18.答：回答。

　　19.护：掩饰。

　　20.短：缺点，短处。

　　21.*：酒*。

　　【译文】

　　北方有个自从出生就不认识菱角的人，在南方做官，（一次）他在酒*上吃菱角，（那个人）连角壳一起放进嘴里吃。有的人说：“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点，（护住自己的短处），说：“我并不是不知道，连壳一起吃进去的原因，而是想要清热解毒。”问的人说：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的.山，哪块地没有呢？”菱角生长在水中,却说是在土里生长的，这是因为他勉强地把不知道的当作知道的。 .用这种观点对待事物,也一定是违反常理的。

　　【赏析】

　　知之为知之，不知为不知，是知也。如果强不知以为知，就会闹出笑话，被人耻笑。世上的知识是无穷无尽的，而个人的认识能力是有限的，只有虚心潜学，才能得到真知。讽刺的生命在于真实。这则小故事不仅在情节构思上遵循了生活的真实，更在于北人强不知以为知的做法与表现在现实生活中极具普遍性与代表性。

　　【作者简介】

　　江盈科，字进之，号绿萝山人。湖南桃源人，明万历二十年进士，先后历任长洲县令、大理寺正、户部员外郎、卒于四川提学副使任上。是明朝晚期文坛“**派”的重要成员之一，诗文理论主张为文应抒发当时代个人的真性情，反对“文必秦汉、诗必盛唐”说法，极力赞成灵性说。著有作品《雪涛阁集》、《雪涛诗评》、《谐史》等。

　　【创作背景】

　　无

　　北人食菱

　　明代：江盈科

　　北人生而不识菱者，仕于南方，*上啖菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”

　　夫菱生于水而非土产，此坐强不知以为知也。

　　译文

　　有个出生在北方不认识菱角的人，在南方做官，（一次）他在酒*上吃菱角，（那个人）连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说：“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点，（护住自己的无知），说：“我并不是不知道，连壳一起吃进去的原因，是想要清热解毒。”问的人说：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢？”

　　菱角生长在水中,（他）却说是在土里生长的，这是因为他为了装作有学问，硬要把不知道的说成知道的。

　　注释

　　1.北人：北方人。

　　2.识：知道。

　　3.菱：俗称菱角，形状像牛头，紫红色，水生植物，果实可以煮着吃。性喜温暖和充足阳光，盛产于我国 中部和南部。果实有硬壳。

　　4.仕于：（仕途）在……做官。于， 在。

　　5.*：酒*。

　　6.啖：吃。

　　7.并壳：连同皮壳。

　　8.或：有人。

　　9曰：说。

　　10.食：食用，在这里可以指吃。

　　11.去：去除，去掉。

　　12.护：掩饰。

　　13.短：缺点，短处,不足之处。

　　14.并：一起。

　　15.欲：想要。

　　16.以：用来。

　　17.答：回答。

　　18.何：哪里。

　　19.而：表示转折，此指却

　　20.坐：因为，由于。

　　21.强（qiǎng)：本文中指“勉强”。

　　寓意

　　知之为知之，不知为不知，是知也。如果强不知以为知，就会闹出笑话，被人耻笑。世界上的知识是无穷无尽的，而每个人的.学识能力是有限的，只有虚心潜学，才能得到真知。

　　讽刺的生命在于真实。这则小故事不仅在情节构思上遵循了生活的真实，更在于北人强不知以为知的做法与表现在现实生活中极具普遍性与代表性。

　　道理

　　知识是无穷无尽的，人不可能什么都懂，因此不能不懂装懂。如果不懂装懂，就难免露馅出丑，若“知之为知之，不知为不知”，反而不会有人笑你，应实事求是，才能弄懂问题。

　　原文

　　北人生而不识菱者，仕于南方，*上啖菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”

　　夫菱生于水而非土产，此坐强不知以为知也。

　　《北人食菱》译文

　　有个出生在北方不认识菱角的人，在南方做官，（一次）他在酒*上吃菱角，（这个出生在北方的人）连菱角壳也一起放进嘴里吃。有人对他说：“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点，（护住自己的无知），说：“我并不是不知道。连壳一起吃进去的原因，是想要清热解毒。”问的`人说：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢！”

　　菱角生长在水中，（他）却说是在土里生长的，这是因为他勉强把自己不知道的当作知道的。

　　《北人食菱》注释

　　北人：北方人。

　　识：知道。

　　菱：俗称菱角，形状像牛头，紫红色，水生植物，果实可以煮着吃。性喜温暖和充足阳光，盛产于我国中部和南部。果实有硬壳。

　　仕于：（仕途）在……做官。于，在。

　　*：酒*。

《文言文阅读复*》教案优选【五】份（扩展8）

——初中文言文阅读训练实用五份

　　1.买鸭捉兔

　　昔有人将猎而不识鹘，买一凫去原上。原上兔起，掷之使击。凫不能飞，投于地。再掷之，又投于地。至三四，凫忽蹒跚而人语曰：“我鸭也，杀而食之乃其分，奈何加我以抵掷之苦乎？”其人曰：“我谓尔为鹘，可以猎兔耳，乃鸭耶！”凫举掌而示，笑以言曰：“看我这脚手，可以搦得他兔否？”

　　从前有个人准备去打猎但不认识鹘，买了一只野鸭子就去原野打猎。原野上兔子出来，他就把野鸭子投放出去，让他袭击兔子。野鸭子不会飞，掉落在地上，他又一次把野鸭子投放出去，还是掉落到地上。这样反复了三四次，野鸭子忽然蹒跚着走到猎人面前像人那样对猎人说：“我是一只鸭子，杀死我并吃掉，这是我的本分，怎么把乱抛乱扔的痛苦加于我呢？”那个猎人说：“我以为你是鹘，可以捕捉到兔子，你竟然是鸭子啊？” 野鸭子举起脚掌给那个人看，笑着对他说：“你看看我这脚手，可以捕捉到那兔子吗？”

　　2.良狗捕鼠

　　齐有相狗者，其邻假以买取鼠之狗，期年乃得之，曰：'是良狗也。' 其邻畜之数年，而不取鼠，以告相者。相者曰：'此良狗也，其志在獐麋豕鹿，不在鼠。欲其取鼠也，则桎之！'其邻桎其后足，狗乃取鼠。

　　齐国有个人善于识别狗的优劣。他的邻居请他找一只捉老鼠的狗。过了一年，这人才找到一只，说：'这是一条优良的狗呀！' 邻居把狗养了好几年，可这只狗并不捉老鼠。他把这个情况告诉了那个善于识别狗的人。那个善于识别狗的人说：'这的'确是一只好狗呀，它想捕捉的是獐、麋、猪、鹿这类野兽，而不是老鼠。如果你想让它捉老鼠的话，就得把它的后腿拴起来。' 这个邻居果真把狗的后腿拴住了。这狗才捉起老鼠来。

　　3.狼子野心

　　有富室偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，主人乃忘其为狼。一日，主人昼寝厅堂，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕将寐，犬又如前。乃佯睡以俟，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之不使前也。乃杀之而取其革。狼子野心，信不诬哉！然野心不过遁逸耳，阳为亲昵而阴怀不测，更不止野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶？

　　有一个有钱的人家，偶然间得到两只小狼，将它们与家中的狗一起混杂在一起饲养，这两只小狼也和狗和*共处。时间久了，也挺听话的，居然忘了它们的本质是狼。有一天，主人晚上在房间里睡觉，听到许多狗发出愤怒的呜呜的声音，惊醒，起身看周围没有一个人，再躺下准备睡觉，狗又跟刚才一样发出呜呜的声音。于是主人假装睡觉等着看会发生什么事情。那两只狼趁着主人没有发觉，正要咬主人的喉咙的时候，狗起身阻止使它们不能上前。于是主人就杀了那两头狼，割下它们的皮。 狼子野心，这样的说法确实是可信的，而不是诬蔑！表面上假装亲昵，而心里却心怀不轨，更不单单有这么点野心。野兽有这样的情况不并足以说什么，为什么连人都会这样而延误自身呢？

　　4.泽人网雁

　　具区之泽，白雁聚焉。夜必择栖，恐人弋己也，雁奴环巡之。人至则鸣，群雁藉是以暝。泽人熟其故，爇火照之，雁奴戛然鸣，泽人遽沉其火。群雁皆惊起，视之无物也。如是者再三，群雁以奴绐己，共啄之。未几，泽人执火前，雁奴不敢鸣，群雁方寐，一网无遗者。

　　太湖，有很多白雁聚集在这里。夜晚它们必定选择地方栖息，惟恐人类用带丝线的箭射自己，选派值班 雁在四周巡逻。有人来到就叫，群雁凭借这样可以闭眼睡觉。湖边的人熟悉它们的事情，点着火光照它。值班雁嘎嘎鸣叫，湖边的人马上放低并遮蔽火光。群雁都惊醒，看看，没什么东西。如此这般三四次。群雁认为值班雁欺骗自己，共同啄它。没多久，湖边的人拿着火上前，值班雁不敢再叫了，群雁正在睡觉，一网捕去没有一只遗漏的。

　　王粲字仲宣，山阳高*人也。献帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕①见而奇之。时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷②，宾客盈坐。闻粲在门，倒屣③迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。邕曰：“此王公④孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章，尽当与之。”初，粲与人共行，读道边碑。人间曰：“卿能诵乎？”曰：“能。”因使背而诵之，不失一字。……其强记⑤默识如此。性善算，作算术，略尽其理。善属文⑥，举笔便成，无所改定。是人常以为宿构⑦；然复精意覃思⑧，亦不能加⑨也。《三国志 王粲传》

　　[注释]①蔡邕：东汉末年文学家。②车骑填巷，宾客盈坐：意思是到蔡邕家的人很多。③倒屣（qǐ）：急于迎客，把鞋子穿倒了，形容对来客的热情欢迎。④王公：特称王粲的祖父王畅。⑤强（qiǎng）记：记忆力强。⑥属（zhǔ）文：写文章。⑦宿构：预先谋划准备。⑧精意覃（tán）思：精心深思。⑨加：超过。

　　1．用“/”画出下面句子在朗读时的停顿。

　　时 邕 才 学 显 著。

　　2．解释文段中加粗字的意思。

　　①奇：________________ ②一：________________ ③识：________________

　　3．说说文段中画线句“因使背而诵之，不失一字”的`意思。

　　___________________________________________________________________________

　　4．文段中写了王粲的哪些才能？（摘选文段中概括性词语回答。）

　　___________________________________________________________________________

　　5．用自己的话说出“粲至”“一坐尽惊”的原因。

　　___________________________________________________________________________

　　6．就蔡邕的言行，从其一角皮简要谈谈你的感受或体会。

　　___________________________________________________________________________

　　参考答案：

　　1．时/邕/才学显著

　　2．①着重（以……为奇）；②全（满）；③记

　　3．于是让王粲背诵碑文，王粲背得不差一字。或王粲一字不差地背诵出碑文。

　　4．强记默知；善算；善届文

　　5．投想到蔡邕热情欢迎的客人竟是一个年幼矮小的孩子。

　　6．本题为开放性试题，参考备案：蔡邕关爱，推重年轻人才的心胸令人感动（敬佩）或年轻人才的成长需要前辈的关爱和支持或人更有才，更要有高尚的品格。

　　（一）敏慧

　　1、黄琬巧对

　　1. ①皇帝命令;②认为与众不同2①黄琼思考该如何回答太后的询问但又不知怎样说清; ②就按照黄琬说的回答3.①4.如初升的弯月。

　　2.神童庄有恭

　　1．①官府②正巧③下棋④对“对子”⑤夸张、吹牛2.①差役们因为他年幼而忽视了他；②立刻问他道；③庄有恭用事实回答；④有什么难的呢！

　　3.曹植聪慧

　　1．①只②都③带领④众⑤提、拿；2.①善于写文章；②为什么要请人？③曹操认为他很与众不同。3.值得一看，意为曹植写的辞赋相当有水*4.略。

　　4.鲍子难客

　　1．①附和②也③一同④相似2.①老天爷对百姓有恩德啊；②不像你所说的；③仅仅因为力量大小有别、智慧高下不同而互相制约。3.责难、驳斥。

　　5.曹绍夔捉“怪”

　　1．①停②友好③一会儿④发出⑤丰盛的菜肴⑥希望⑦备办⑧完毕2.①和尚一一地把事情告诉他；②可以替你俩除去这怪声音；③和尚一一再追问他这是什么原因。

　　6.杨亿巧对

　　1．①是②紧接着（对方）刚停的话音2.适逢杨大年正好来报告事情3.①对得工整；②通俗形象。

　　7.解缙敏对

　　1．①回答②同“悦”③正当④立刻⑤回答⑥已经⑦思维敏捷2.皇上本想用假话来刁难解缙。3.生儿子。

　　（二）学*

　　8．承宫樵薪苦学

　　1．①年幼失去父亲②精通③屋，此指书舍④用竹鞭打2.猪的主人对承宫没回家感到奇怪，一路上寻找。

　　9．桓荣勤学不倦

　　1．①早年②穷困③讥笑④回答⑤等到2.①然而桓荣学*不停；②只是自讨苦吃白费力气，什么时候再用得上它呢？

　　10．宋太宗学书

　　1．①好②专心③临摹④有人⑤立刻⑥极2.①多次派太监拿了写的给王著看②又拿了写的问王著（好不好）③（书法）本已经很好了。3.王羲之。

　　11．催景俘拜师

　　1．①已经②学生③追随2.①我惭愧地拒绝，但对方不同意②我的愿望有希望实现了。3.①作为②成为③写④做

　　12．为人大须学问

　　1．①早先②空闲③*④全国2.①亲自参加战争②不是空话③回想年轻时做的事，感到很多做错了。3.莅事惟烦。

　　13．读书五失

　　1．①选择②向往③软弱④确立（自己的信念）⑤效果⑥优点⑦往往2.①往事②换个开头③基础。

　　14．颜回好学

　　1．①极悲伤②回答③同“无”2.①学生更加亲*（我）②（你的）学生中谁是最爱好学*的？

　　(三)仁爱

　　15.张孝基仁爱

　　1. ①不成材②将③同情的样子④渐渐地⑤感到奇怪⑥很⑦慢慢地2.

　　①他的儿子在路上乞食②就把他父亲所委托的财产归还给他。3.靠*；靠*当地获得原材料。

　　16．陈实与“梁上君子”

　　1．①躲②暗中③句首助词，无义④这（地步）⑤谁⑥慢慢地⑦教育⑧反省⑨整个2.①当时荒年百姓饥饿（饥，荒年）②严肃地教育子孙。3.小俞。

　　17．赵简子元日放生

　　1．①同“于”；在②争着③对的2.①表示（对飞禽）有恩德②恩德补偿不了罪过。3.鸠4.担当、胜任。

　　18．3邓攸弃儿保侄

　　1．①只②恰逢③靠*④只⑤挑⑥还不如⑦听从2.①抱着弃民逃跑②我们还年轻。3.①死②逃跑③死

　　19张之万马

　　1．①养②派③坚持④不多时⑤问⑥大概2.①张之万对这事感到奇怪②刚骑，就被马掀下来③一连换了好几个人。

　　20．王安石辞妾

　　1．①沉、翻②还（债）③感伤的样子④多少2.①（你）夫人让我在你身边服侍②家中财产全部用尽还不够③把所欠的.钱全部赏赐给她。3.①小妻②我（女子自称）4.遇事先为他人着想。

　　21、宋仁宗忍饿

　　宋仁宗一日晨兴，语*臣曰：“昨夕因不寐而甚饥，思食烧羊。”侍臣曰：“何不降旨取索？”仁宗曰：“比闻禁中每有索取，外面遂以为例。诚恐自此逐夜宰杀，以备非时供应。则岁月之久，害物多矣。岂不可忍一夕之馁，而启无穷之杀也。”

　　【思考与练*】

　　1、解释：①兴 ②寐 ③禁中 ④诚

　　⑤逐 ⑥馁

　　2、翻译：而启无穷之杀也

　　3、解释下列句子或词组中的“比”：①比闻禁中每有索取 ②无以伦比 ③天涯若比邻 ；④比比皆是

　　4、扩展：上文有“不寐”之说，请写出带有“寐”的一个成语

　　22、范仲淹罢宴

　　范文正公守邠州，暇日率僚登楼置酒，未举觞，见缞絰数人营理葬具者。公亟令询之，乃寓居士人卒于邠，将出殡*邻，賵殓棺椁皆所未具。公怃然，即彻宴*，厚周给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。

　　【考点】

　　1、解释：①守 ②卒 ③殡 ④具 ⑤泣

　　2、翻译：①暇日率僚属登楼置酒 ；②公亟令询之

　　3、“公怃然”有以下理解，哪一项是正确的？

　　①大家感慨的样子；②大家忧伤的样子；③范仲淹忧伤的样子；④范仲淹默不作声的样子。

　　4、理解：这件事可以用来证明范仲淹在《岳阳楼记》中说过的一名名言：

　　23、顾荣施炙

　　顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。荣曰：“岂有终日执之而不知其味者乎？”后遭乱渡江/，每经危急，常有一人左右相助。已向其所以，乃受炙人也。

　　【思考与练*】

　　1、解释：①嗤 ②经 ③已

　　2、翻译：①有欲之色 ②因辍己施焉 ③岂有终日执之而不知其味者乎？

　　3、“左右相助”中的“相”，是指：①他②互相③愿意④适当

　　24、逆旅主人无情

　　京城之俗，多以逆旅为利。客至，授一室，公可榻，俯而出入。晓钟响，起为他事，遇夜始归息，舆濯水皆自为，然月租以千数，否必斥骂致讼。或疾病，辄遣出。其病危者，虽气息尚属，目未瞑，即弃之，而夺其资财。妇孕将产者，以为不祥，拒而不舍。其少恩薄情如此。非其性固然，地在京城，四方人至者众，其势必然也！

　　【思考与练*】

　　1、解释：①授 ②他 ③舆濯 ④或 ⑤辄 ⑥属

　　2、翻译：①然月租以千数

　　②否必斥骂致讼 ③非其性固然

　　3、理解：①“仅可榻”中的“榻”应理解为 ；②“俯而出入”是形容

　　（四）诚信

　　25、陆元方卖宅

　　陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。家人将受直矣，买者求见。元方因告其人曰：“此宅子甚好，但无出水处耳。”买者闻之，遽辞不买。子侄以为言，元方曰：“不尔，是欺之也。”

　　【思考与练*】

　　1、解释：①直 ②但 ③遽 ④辞

　　2、翻译：①子侄以为言 ②不尔，是欺人也

　　26、昔齐攻鲁，求其岑鼎。

　　鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信，曰：“若柳季云是，则请受之。”鲁欲使柳季。柳季曰：“君以鼎为国，信者亦臣之国，今欲破臣之国，全君之国，臣所难”鲁侯乃献岑鼎。

　　【思考与练*】

　　1、解释：①以 ②破 ③全 ④

　　2、翻译：①鲁侯伪献他鼎而请盟焉

　　②若柳季云是，则请受之

　　3、上文有两个“信”，请分别加以解释：①“齐侯不信”中的“信”，解释为 ；

　　②“信者亦臣之国”中的“信”，解释为

　　4、理解：在要不要献岑鼎这个问题上，柳季为什么感到为难？

　　27、杨万里与“诚斋”

　　杨万里字廷秀，吉州吉水人。绍兴二十四年进士第，为赣州司忘掉，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见。浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。

　　【思考与练*】

　　1、解释：①谪 ②名

　　2、翻译：①杜门谢客 ②浚勉以正心诚意之学

　　28、和氏璧

　　楚人卞和，得璞于楚山中，奉而献之于厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献诸武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其或足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而视为石，忠贞之士而视为诳。”王乃使玉人理其璞，果得宝玉也，遂命名为“和氏璧”。

　　【思考与练*】

　　1、解释：①璞 ②奉 ③相 ④诸 ⑤泣 ⑥夫

　　2、翻译：①王以和为诳 ②子奚哭之悲也？

　　3、这珍贵的玉璧为什么命名为“和氏璧”？

　　29、幽王击鼓

　　周宅丰、镐，*戎。幽王与诸侯约：为高堡于大路，置鼓其上，远*相*，即戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子。戎寇尝至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至。人喧马嘶，褒姒视之大说，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓。诸侯兵数至而无寇。至其后，戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至。幽王之身乃死于骊山之下，为天下笑。

　　【思考与练*】

　　1、解释：①为 ②尝 ③乃

　　2、选择：“即戎寇至”中的“即”，解释为 ①如果②立刻③靠*④不幸

　　3、翻译：①因数击鼓 ；②为天下笑

　　4、理解：周幽王的过错是

　　（五）品性

　　30、许生端方

　　道光间，姑苏渡僧桥畔，泊一县试舟。书生姓许，年方二十，风度翩翩，多才，生*端方无戏言，有古贤士之风。三更，见岸畔火焰耀天，锣声人声轰然惊心，知店肆失火。许生颇为叹息。方瞻仰见，见楼窗中跃下一少女，肌肤洁白，身未著寸缕，落于船头，几被女惊落河中，许正色曰：“姑娘受惊矣。”女惶恐，见俊秀书生，欲赴河。许劝之曰：“既避火，何投水？”遂以锦被裹之，秉烛而坐以待旦，目不斜视。火止，东方已白，女父知而负衣裙至舟，女衣之，拜谢而归。

　　【思考与练*】

　　1、解释：①颇 ②几 ③赴 ④秉 ⑤负

　　2、翻译：①生*端方无戏言 ②既避火，何投水？

　　3、理解：上文“身未著寸缕”中的“寸缕”指代

　　31、王安石待客

　　王安石在相位，子妇之亲萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡饼两枚，次供猪脔数四，顷即供饭，傍置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖胡饼中间少许，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。

　　【思考与练*】

　　1、解释：①翌日 ②馔 ③方 ④具 ⑤顷 ⑥而已 ⑦啖 ⑧退

　　2、翻译：①觉饥甚而不敢去

　　②其人已心怪之

　　3、理解：上文末了说“人取自食之”，那么王安石到底吃了什么？

　　32、范文正正直

　　范文正公仲淹悴，依睢阳朱氏家，常与一术者游。会术者病笃，使人呼文正而告曰：“吾善炼水银为白金，吾儿幼，不足以付，今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志，内文正怀中，文正方辞避，而术者气已绝。后十余年，文正为谏官，术者之子长，呼而告之曰：“而父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之，今汝成立，当以还汝。”出其方并白金授之，封识宛然。

　　【思考与练*】

　　1、解释：①游 ②方 ③以 ④成立

　　2、翻译：①会术者病笃 ② ③内文正怀中

　　3、“当以还汝”中省略了介词宾语

　　4、理解：这件事说明范仲淹

　　33、王安国直言

　　王安国性亮直，嫉恶太甚。王荆公初为参加政事，闲日因新闻记者晏元献公小词而笑曰：“为宰相而作小词，可乎？”*甫曰：“彼亦偶然自喜而为尔，顾其事业岂止如是耶！”时吕惠卿为馆职，亦在坐，遽曰：“为政必先放郑声，况自为之乎？”*甫正色曰：“放郑声，不若远佞人也。”吕大以为议己，自是尤与*甫相失也。

　　【思考与练*】

　　1、解释：①尔 ②遽 ③正色

　　2、翻译：①顾其事业岂止如是耶！ ；②况自为之乎？

　　；③不若远佞人也

　　④吕大以为议己，自是尤与*甫相失也。

　　34、海瑞清廉

　　都御史刚峰海公，卒于官舍。同乡宦南京者，惟忘掉部苏民怀一人。苏检点其宦囊，竹箱中俸金八两，葛布一端，旧衣数件而已。如此都御史那可多得！王司寇凤洲评之云：“不怕死，不家钱，不立党。”此九字断尽海公生*，即造成言谀之，能加于此评乎？

　　【思考与练*】

　　1、解释：①卒婚 ②宦 ③惟

　　④而已

　　2、翻译：即造成言谀之，能加于此评乎？

　　3、选择：“不立党”有以下理解，哪一项是正确的？

　　①不结伙；②不建立党派；③没有朋友。

　　4、理解：海瑞是怎样的一个人，请用原文句子回答。

　　35、吕蒙正不记人过

　　吕蒙正不喜记人过。初任参知政事，入朝堂，有朝士于帘内指之曰：“是小子亦参政耶？”蒙正佯为不闻而过之。其同列怒之，令诘其官位姓名，蒙正遽止之。罢朝，同列犹不*，悔不穷回。蒙正曰：“若一知其姓名，则终身不能忘，故不如无知也。不问之，何损？”时人服其量。

　　【思考与练*】

　　1、解释：①过 ②是 ③佯 ④遽 ⑤犹 ⑥复

　　2、翻译：悔不穷问

　　3、上文有五个“之”，依次说明它们指代的内容：① ② ③ ④ ⑤ ⑥

　　36、梁鸿尚节

　　梁鸿家贫而尚节，博览无不通。毕，乃牧豕上林苑中，曾误遗火，延及他舍。乃寻访烧者，问所失财物，悉推豕偿之。其主犹以为少。鸿曰：“无他财，愿以身居作。”主人许。因为执勤不解。耆老见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。于是，始敬鸿，还其豕，鸿不受。

　　【思考与练*】

　　1、解释：①豕 ②他 ③恒 ④让

　　2、翻译：①曾误遗火 ②悉推豕偿之 ③愿以身居作

　　；④称鸿长者

　　37、蹇材望伪态

　　蹇材望，蜀人，为湖州倅。北兵之将至也，蹇毅然自誓必死。乃作大锡牌，镌其上曰：“大宋忠臣蹇材望。”且以银二笏凿窍，并书其上曰：“有人获吾尸者，望为埋葬，仍见祀，题云'大宋忠臣蹇材望。此银所以为埋瘗之费也。’”日系牌与银腰间，只伺北军临城，则自投水中，且启遍祝乡人及常所往来者。人皆怜之。丙子正月旦日，北军人城，蹇已莫知所之，人皆谓之溺死。既而北装乘骑而归，则知先一日出城迎拜矣。遂得本州同知。

　　【思考与练*】

　　1、解释：①镌 ②窍 ③系 ④怜 ⑤既而

　　2、翻译：①只伺北军临城

　　②蹇已莫知所之

　　3、解释下列各句中的“见”：①仍见祀（上文） ；②风吹草低见牛羊（《敕勒川》）

　　；③扁鹊见蔡桓公（《扁鹊见蔡桓公》）

　　④儿童相见不相识（《回乡偶书》）

　　4、理解：蹇材望一再表示自己是“大宋忠臣”，这是真的吗？何以看出？

　　（六）文艺

　　38、米芾索帖

　　米芾诙谲好奇。在真州，尝诣蔡攸于舟中，攸出所藏王右军《王略帖》示之。芾惊吧，求以他画易之。攸意以为难。芾曰：“公若不见从，某不复生，即投此江/死矣。”因大呼，据船舷欲坠。攸遽与之。

　　【思考与练*】

　　1、解释：①诣 ②易 ③据 ④遽

　　2、翻译：①攸意以为难

　　②公若不见从，某不复生

　　3、请另外写出三个古代著名书法家的姓名：① ② ③

　　39、赵孟頫过扬州

　　元盛时，扬州有赵氏者，富而好客。其家有明月楼，人作春题，多未当意者。一日，赵子昂过扬，主人知之，迎致楼上，盛筵相款，所用皆银器。酒半，出纸笔求作春题。子昂援笔书云：“春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。”主人得之，喜甚，尽撤酒器以赠子昂。

　　【思考与练*】

　　1、解释：①致 ②相 ③援 ④云

　　2、翻译：①多未当意者

　　②尽撤酒器以赠子昂

　　40．欧阳修不喜释氏

　　1．①有人②用、把③同“服”，佩服④同“辩”2。①一定板着脸看对方②却为什么用“和尚”给儿子命名呢？③因为鄙贱它。41、唐伯虎识破术士

　　有术十千唐六如，极言修炼之妙。唐云：“如此妙术，何不自为，乃贶及鄙人？”术士云：“恨吾福浅！吾阅人多矣，仙风道骨，无如君者。”唐笑曰：“吾但出仙福，有空房在城北，甚僻静，君为修炼，炼成两剖。”术士犹未悟。日造门，出一扇求诗。唐大书云：“破布衫中破布裙，逢人便说会烧银。如何不**些用？担不河头卖与为。”

　　【思考与练*】

　　1、解释：①鄙人 ②阅 ③但 ④悟

　　2、翻译：①何不自为 ②无如君者 ③炼成两剖 ④日造门

　　3、理解：“担水河头卖与人”是什么意思？

　　42、朱文公受骗

　　朱文公有足疾，曾有道人为施针熨之术，旋觉轻安。公大喜，厚谢之，且赠以诗云：“几载相扶藉瘦筇，一针还觉有奇功。出门放杖儿童笑，不是以前勃窣翁。”道人得诗径去。未数日，足疾大作，甚于未针时。亟令人寻逐道人，已莫知其所往矣。公吧息曰：“某非欲罪之，但欲追索其诗，恐其持此诗误他人尔。” 【思考与练*】

　　1、 解释：①厚 ②径 ③作 ④甚 ⑤亟 ⑥莫 ⑦持

　　2、翻译：①几载相扶藉瘦筇

　　②某非欲罪之，但欲追索其诗

　　43、章惇书绝壁

　　章惇尝与苏轼同游南山，抵仙游潭，潭下临绝壁万仞，岸甚狭。子厚推轼下潭书壁，轼不敢。子厚履险而下，以漆墨濡笔大书石壁上曰：“苏轼章某来。”厚曰：“何也？”轼曰：“能自拼命者能**也。”子厚大笑。

　　【思考与练*】

　　1、解释：①抵 ②仞 ③拊 ④异日

　　2、翻译：①子厚推轼下潭书壁 ②以漆墨濡笔大书石壁上

　　3、理解：“子厚履险而下”中的“履”，它在句子中的词性属 词，解释为

　　44、李白之死辨误

　　世俗多言李白在涂采石，因醉泛舟于江/，见月影俯而取之，遂溺死，故其地有“捉月亭”。予按李阳冰作太白《草堂集序》云：“阳冰试弦歌于当涂，公疾亟，草稿万卷，手集未修，枕上授简，俾为序。”又李华作《太白墓志》亦云：“赋《临终歌》而卒。”乃知俗传良不足信，盖与杜子美因食白酒牛炙而死者同也。

　　【思考与练*】

　　1、解释：①俯 ②修 ③亦 ④赋 ⑤卒 ⑥盖

　　2、翻译：①因醉泛舟于江/ ②公疾亟 ③俾为序

　　3、“乃知俗传良不足信”中的“良”，有以下理解，哪一项是正确的？ ①很；②真的；③尚；④恐怕。

　　4、理解：上文末句说的“杜子美”是谁？

　　（七）政事

　　45、隽不疑之母

　　隽不疑每行县录囚徒，还，其母辄问不疑：“有何**？活几何人？”即不疑言多有所**，母喜，笑为饮食，语言异于他时；或亡所出，母怒，为之不食。故不疑为吏，严而不残。

　　【思考与练*】

　　１、解释：①辄 ②亡

　　２、上文有三个“为”，除了“笑为饮食”中的“为”解释为“给”、“与”外，其余两个“为”分别依次解释为：① ②

　　3、翻译：①活几何人？ ②语言异于他时

　　4、理解：①上文“或亡所出”中的“出”指什么？

　　②隽不疑母亲对儿子的希望是

　　46、徐有功秉公执法

　　皇甫文备，武后时酷吏也，与徐大理论狱，诬徐党逆人，奏成其罪。武后特出之。无何，文备为人所告，有功讯之在宽。或曰：“彼曩时将陷公于死，今公反欲出之，何也？”徐曰：“汝所言者，私忿也；我所守者，公法也。安可以私害公？”

　　【思考与练*】

　　1、解释：①无何 ②或 ③守

　　2、翻译：①奏成其罪 ②彼曩时将陷公于死 ③今公反欲出之

　　；④安可以私害公？

　　47、王翱秉公

　　王翱一女，嫁于畿辅某官为妻。公夫人甚爱女，每迎女，婿固不遣。恚而语女曰：“而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母；且迁我如振落叶耳，而何吝者？”女寄言于母。夫人一夕置酒，跪白公。公大怒，取案上器击伤夫人，出驾而罕于朝房，旬乃还第。婿竟不调。

　　【思考与练*】

　　1、解释：①置 ②白 ③案 ④竟

　　2、翻译：①婿固不遣 ②则汝朝夕侍母 ；③且迁我如振落叶耳

　　④旬乃还第

　　48、么恩与公法

　　汉顺帝初，苏章迁冀州刺史。其故人为清河太守，章知其奸藏，将按其罪。一日，请太守，为设酒肴，陈往日之好甚欢。太守喜曰：“人皆言若为青天。”章曰：“今日苏孺文与故人饮者，私恩也；明日冀州刺史按事者，公法也。”太守默然。翌日，遂收太守。

　　【思考与练*】

　　1、解释：①肴 ②若 ③翌日 ④收

　　2、翻译：陈往日之好甚欢

　　3、上文有两个“为”：①“为设酒肴”中的“为”，解释为 ②“若为青天”中的“为”，解释为

　　4、理解：为什么在苏章一番话后太守会“默然”？

　　5、理解：“刺史”与“太守”分别是 与 行政区长官。

　　49、晋*公游于河

　　晋*公游于河而乐，曰：“安得贤士与之乐此也？”船人盍胥跪而对曰：“主君亦不好士耳。夫珠出于江/海，玉出于昆山，无足而至者犹君之好也；士有足而不至者，盖主君无好士之意耳。无患乎无士也。”

　　【思考与练*】

　　1、解释：①对 ②耳 ③夫 ④犹 ⑤盖

　　2、翻译：①安得贤士与之乐此也？ ②无患乎无士也

　　3、“而”多作连词用，有承接与转折两种作用。上文有四个“而”，请依次指出它们的作用：① ② ③ ④

　　4、理解：盍胥的话对不对？为什么？

　　50、子产不毁乡校

　　郑人游于乡校，以议执政。然明谓子产曰：“何不毁乡校？”子产曰：“夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何毁之？吾闻为忠善以损怨，不闻作威以防怨。民之言，吾闻而药之也。”

　　【思考与练*】

　　1、解释：①焉 ②损 ③作

　　2、翻译：①以议执政之善否 ②其所恶者，吾则改之 ③若之何毁之？

　　④吾闻而药之也

　　51、董阏于法无赦

　　董阏于为上地守，行石邑山中，见涧深峭如墙，因问左右曰：“人尝有入此者乎？”对曰：“无有。”曰：“婴儿、痴聋、狂悖之人，尝有入此者乎？”对曰：“无有。”“牛马犬彘尝有入此者乎？”对曰：“无有。”董阏于喟然太息曰：“吾能治矣！使吾法之无赦，犹人涧之必死也，人则莫之犯也，何为不治哉！”

　　【思考与练*】

　　1、解释：①对 ②狂悖 ③赦

　　2、翻译：①涧深峭如墙 ②人则莫之犯也 ；③何为不治哉！

　　3、成语“严惩不贷”中的“贷”解释为 ；这个成语的意思是 。

　　（八）奇闻

　　52、商陵君养“龙”

　　有献陵鲤于商陵君者，以为龙焉。商陵君大悦，问其食，曰：“蚁。”商陵君豢而驯之。或曰：“是陵鲤也，非龙也。”商陵君怒而抶之。于是左右皆惧，莫敢言非龙者，遂从而神之。商陵君观龙，龙卷屈如丸，倏而伸，左右皆佯惊，称龙之神。夜穴壁而逝，左右走报：“龙壮，今果穿石而去！”商陵君悼惜不已，仍养蚁以伺，冀龙复来也。无何，天大雨，震电，真龙出焉。商陵君以为豢龙来也，持蚁以邀之。龙怒震其宫，商陵君死。

　　【思考与练*】

　　1、解释：①倏 ②佯 ③走 ④伺 ⑤无何

　　2、翻译：①商陵君豢而驯之

　　②遂从而神之 ；③夜穴壁而逝 ；④悼惜不已

　　53、钱货入瓶

　　唐扬州有丐者，曰胡媚儿。其有一瓶，与人言：“若钱施满此瓶，则永世福矣！”观者见瓶但容半升，故有施十钱、百钱者，然瓶未见满，人怪之。一富人过，施千钱，仍未见满。有好事者牵一驴，曰：“施驴。”丐者颔之，驴随变之类细绳而入瓶，一市人皆惊。其时有货车过，货主闻之戏言：“能令诸货车入瓶否？”曰：“可。”丐微侧瓶口，货车一一入瓶。货主大驴骇，欲捽丐，而丐已潜入瓶。货主击碎其瓶，一无所有。

　　【思考与练*】

　　1、解释：①但 ②颔 ③类 ④骇

　　2、翻译：①人怪之 ②一市人皆惊

　　3、成语“欲盖弥彰”中的“盖”、“弥”、“彰”，分别解释为 、 与 ；这个成语的意思是

　　54、田真兄弟

　　京兆田真兄弟三人，共议分财。生资皆*均，惟堂前一株紫荆树，共议欲破三片。明日就截之，其树即枯死，状如火然。真往见之，大惊，谓诸弟曰：“树木同株，闻将分斫，所以憔悴，是人不知木也。”因悲不自胜，不复解树。树应声荣茂，兄弟相感，遂为孝门。

　　【思考与练*】

　　1、解释：①惟 ②诸 ③憔悴 ④胜 ⑤解

　　2、翻译：①树木同株 ②是人不如木也

　　3、成语“行将就木”中的“就”，解释为 ；这个成语意思是

　　55、樵夫毁山神

　　康熙十五年，余姚有客山行，夜宿山神寺。夜半，有虎跪拜，作人言，乞食，神以邓樵夫许之。明晨，客伺于神祠外，果见一樵夫过之，逆谓曰：“子邓姓乎？曰：“然。”因告以夜所闻见，戒勿往。邓曰：“吾有母，仰食于樵。一日不樵，母且饥。死生命也，吾何畏哉？”遂去不顾，客随而觇之。樵甫采樵，虎突出从竹间。樵手搏数合，持虎尾盘旋久之。虎不胜愤，乃震哮一跃，负痛遁去，樵遂而杀之。客逆劳之。樵曰：“感君高义，盍导我至庙中。”既至，大诟死虎斥神曰：“今竟如何？”遂碎其土偶。

　　【思考与练*】

　　1、解释：⑴作 ⑵乞 ⑶许 ⑷伺 ⑸祠 ⑹逆 ⑺然 ⑻且 ⑼合 ⑽遁 ⑾遂 ⑿劳 ⒀诟

　　⒁竟

　　2、翻译：①仰食于樵 ②遂去不顾

　　3、上文“因告以夜所闻见”中，“告”后省略了

　　4、山神与考虑合伙谋害樵夫，请用两个成语来概括① ；②