日期：2022-11-07 00:00:00
《吴用水上伏兵计》的故事
水泊梁山是宋江起义的根据地，他们除了杀贪钱的官、恶霸，反对大宋王朝外，还英勇抗击辽军。今天咱讲的这个故事，就是抗辽的事儿。
北宋末年，辽兵屡次侵犯中原，黄河以北大片土地归了辽国。有一年，萧后娘娘亲率大军越过黄河，把大营驻扎在东阿、*阴一带，和梁山隔水相望。辽兵经常进水泊抢鱼夺船。
一日，众头领正在聚义厅议事，阮小七急急忙忙跑进来，说：“宋*哥、吴用军师你们不管，我可要管了……”
宋江笑着说：“什么事情，看把你急得这样？”
阮小七怒道：“你们还装糊涂，辽兵在咱水泊抢鱼**，无恶不作，难道你们没听说？”
宋江说：“知道！”
阮小七说：“知道你们为啥不问？这样能对得起水泊梁山的父老乡亲吗？”
智多星吴用说：“谁说不管，早有准备了。”
阮小七急了：“你们准备的啥？光叫辽兵抢船、抓人！还替天行的.什么道？”
吴用说：“阮七弟，不要急，朝廷怕辽国，咱们可不怕！宋*哥已派时迁到东阿打探虚实，等他回来，再定对策。”
正说着，只见一人蹿、蹦、跑、跳，一阵风上了聚义厅。
阮小七一见叫将起来：“时贤弟，回来的正巧，都等你哩！”
宋江说：“都坐下谈话。”
吴用问时迁：“辽兵虚实如何？”
时迁边擦汗，边挤巴着眼说：“我到*阴、东阿等了几天。辽兵防范很严，昨晚才偷偷溜进帅府，在窗外听到他们商讨攻我水泊之计。”
阮小七性急：“什么计策？你快讲啊！”
时迁接着说：“祝家庄的祝牛已和辽国勾搭上了，萧后封他为军情大臣。他正帮辽国在清河门操练水军，准备侵犯我水泊。为弄清我军动向，萧后天天派小股水军入侵我湖抢鱼夺船，看看我军如何行动。明天他们要派百只战船侵我水泊，夺我山寨。”
吴用一听笑起来：“阮七弟，到你出力的时候了。你速返回水寨，要如此这般的行动。”
阮小七听后，高高兴兴地走了。
第二天，卧牛山和金山一带湖上，有二十多只船在下网捕鱼，船上都是渔家女子。辽兵见了，火速禀奏萧后娘娘。她听到这个消息，喜得前仰后合，忙派五员战将、百只战船、五只大船速攻水泊。
船上的渔女一见辽兵船来，飞快地往棘梁山划去。辽兵一见船上都是年轻女子，高兴极了，叫叫喊喊，紧紧追了上来。
眼看辽兵的船越来越*，她们急忙绕过棘梁山，又火速往金山南端划去。辽兵不敢追了，怕中了梁山义军的埋伏。停了一阵，没发现动静，胆子大了，又朝渔船追了上去。眼看快追上了，忽听梁山北鼓角齐鸣，阮小七率水军船队如飞燕般追来。
辽兵见状大惊，不敢追渔船了，急急往东逃走。正在这时，迎头又碰到十几只渔船。没等辽兵船队靠*，十几个渔民喊喊叫叫跳入水中。那女子渔船也不跑了，调转船头围了上来。大船上的辽将一看不好，忙下令：“中计了，中计了！快退。”
话音刚落，辽兵小船一只只像荡秋千一般晃了起来，吓得辽兵喊爹叫娘。不一会儿，小船就只只底朝了天，满湖辽兵在水里变成瓮中之鳖。那五只大船也走不动了，船舱里咕咕冒水，不多时一艘艘船也都沉下水底。辽国兵将，多数不识水性，有的一下子沉了底，有的乱扑腾，淹死的不计其数，没死的也都被活捉了。
这次胜利，是阮小七用了吴用的伏兵之计，渔女是义军的女兵化装的。阮小七看着一个个落汤鸡似的辽兵辽将，高兴地唱起来：
萧后遣将妄逞能，侵我梁山犯我境；军师设下伏兵计，辽兵变鳖水里行。义军自有回天力，八百水泊步步营；替天行道义旗举，赤胆忠心为百姓。
吴用为何叫“智多星”的故事
梁山上的军师吴用，为啥叫“智多星”？据说，这与他钓鱼耍“王八”有关。
有一天，济州城南的东溪村来了个眉清目秀，头戴抹眉梁头巾，身穿麻布宽衫，腰系褐色銮带的教书先生，此人就是吴用。吴用学问高深，为人仗义，到了东溪村没过多少日子，大人小孩对他都很敬服。只有财主王八恨他跟穷人一个心眼儿。
往年一到年关，王八就要佃户们给他送年礼。这一年大旱，庄稼颗粒无收，东溪村十有九户租种王八的地，打点粮食全让他抢走了，佃户们拿什么给王八送年礼。吴用看在眼里，恨在心里，发誓要让东溪村的穷人过个好年。
腊月二十八这天，吴用来到了王八家里，对他说：“东家，我有个朋友，教过我一手钓鱼绝技，还送了一根三尺长的鱼竿，专在冰冻三尺的湖里钓二斤多重的鲤鱼。”
王八一听，喜得张大了嘴巴。心想：前几天，县太爷给自己捎信，要弄五百条红尾巴鲤鱼办喜事。但是目前微山湖冰冻三尺，到哪儿去弄？王八正为此事愁得茶不思，饭不想。眼下一听吴用会钓鱼，岂不是救了他的急。可他又怕上当，便奸笑了两声，说：“我不信你真能在腊月里钓到红尾巴的鲤鱼！”吴用坦然地说：“不信，你能够跟我去看嘛！”王八见吴用说得那么认真，立时换了一副面孔说：“吴先生，你真能钓到五百条红尾巴鲤鱼，我必须重重有赏。”
吴用摇了摇头，说：“东家，赏钱我不好。只是想让您高兴高兴。”王八一听更高兴了，对吴用说：“那就走吧。”
这时，吴用才说：“东家，你该知道，钓鱼还得有肉饵呀。”
“嘿嘿，这好办，我家刚杀了头过年的肥猪，这还不够当钓饵吗？”说着，王八眉开眼笑地叫人抬来猪肉，跟吴用一齐来到湖边。吴用在一棵歪脖子柳树下，用榔头敲开了一个冰窟窿，把一百多斤猪肉放在湖边的冰块上，再用刀子割下一小块，放在鱼钓上，然后把鱼钓放入冰窟窿里。不多一会儿，吴用用力一挑鱼竿，果然从水里钓上来一条二斤多重的红尾巴鲤鱼。
王八一看，高兴得手舞台足蹈，连滚带爬地去抓鲤鱼，一不留意踩在放猪肉的冰块上，只听咕噜噜——扑通！猪肉滑进了冰窟窿里，急得王八哇哇叫：“肉，我的肉！”这下可好，没了鱼饵，鱼也钓不成了。这真叫失火挨板子——双倒霉！没办法，王八只好气鼓鼓地干瞪着眼珠子走了。吴用见了，禁不住哈哈大笑。原来这是他施的钓鱼计：事先买了一条二斤多重的活鲤鱼盛在了网里，然后砸开厚冰放进了冰窟窿，专等王八上钩。
到了天黑，吴用悄悄地找了几个身强力壮的小伙子，从冰窟窿里打捞出猪肉，给村里的穷人每家分了一块，使他们过年也能吃肉了！从此，村里的穷人见了吴用就喊开了“智多星”。直到此刻，微山湖畔还流传着这么一句歇后语：吴用钓鱼——智谋过人！
吴用写状告官府的故事
吴用和兖州知府有点拐弯亲戚，知府见吴用有点才，便想让吴用上他那里去做点事，吴用不愿做官，也没有去。
这个知府为官倒清正，只是家里的人很霸道，他家有良田千顷，硬是把地邻王老汉的一块地拱去了大半。王老汉很生气，又怕知府的势力，不敢去告状。
吴用知道了这件事，便让王老汉去告状。王老汉说去了也告不赢。吴用说：“我给你写个呈子，保准告得赢。”
吴用写了状子，老汉便到县里击了堂鼓。衙役接过状子，递给了县官一看，上面写着：“告欺天，不告冤。”县官明白是告的知府，不能不问，又不好问，心里着实犯难。
没法子，县官便写了请柬，请知府大人议事，青来知府，知县把这事一说，知府就说：“有人告我，那就传原告吧!”
传来了王老汉，县官问：“你告知府为啥呀?”王老汉趴下连忙磕头说：“大老爷，俺和知府大人室老地邻了，能告他吗?”
“那你告谁?”
“我告的是俺爹。”
“你爹室干啥的?”
“他死了。”
“胡说八道”，知县非常生气，“你爹死了还告他干嘛?”
“他老人家活着老实，死了就不老实了。”
“怎么不老实了?”
“俺爹死了，我把他埋在了地当中，你就老老实实的在那里躺着呗，谁知道他拱、拱、拱，今年拱到地边上去了，再呆两年他不拱到知府大人地里去了吗?”
听到这里，知府明白了，站起来说：“这样吧，还是把坟子圈到当中，地不够我那边凑，这样圈好，边上再多栽几个石柱子，叫他再拱也拱不动，咱也就不用打官司了。”
吴用的故事 (菁华3篇)扩展阅读
吴用的故事 (菁华3篇)（扩展1）
——诸葛亮与吴用优秀作文（精选5篇）
诸葛亮助刘备建立了蜀国，成为了足智多谋的代言词，为后人所传诵。而我认为，诸葛亮并不是一个完美的人，也存在着缺陷和不足。
诸葛亮虽然让刘备很看重，但他们毕竟不是兄弟，比不上关羽、张飞在刘备心中的地位。关羽居功自傲，张飞脾气暴躁，无法为诸葛亮所用。只有赵云，最尊敬诸葛亮，把他的锦囊妙计当作圣旨来施行。刘备虽也看重赵云，但他深知赵云是诸葛亮的人，没有关羽、张飞那么为自己拼命。因而诸葛亮终究无法得到刘备父子的信任。
刘备死后，诸葛亮兢兢业业，包揽了朝中大事，替刘禅把事情都处理的井井有条，刘禅完全听人诸葛亮的指示，没有自己的主见，缺少锻炼，以致于刘禅昏庸无能，成为亡国之君。
所谓人无完人，再有才能的诸葛亮也是如此。
三十六员天罡，吴用排第三。他虽无手提三尺剑，保卫梁山泊。可他的功劳确实任何人无可比拟的。我觉得他比宋江更有资格位居第一。因为他是梁山水泊的创始人之一，几乎每场战役拥有他才能百战百胜。
吴用在梁山泊里奸猾虽与宋江一般，但心地比宋江正直。吴用知道驱策群力，而宋江只会用术数套人。每次只用“替天行道”和“忠义”六字套人。
吴用在第十四回七星聚义时已出现，他只用了一天的时间就说服阮氏三豪杰，并白日鼠白胜。阮氏三兄弟这样的英雄豪杰，不是你用威胁就能办到的。也许，此时吴用的舌头比刀枪更有用。
为什么说吴用的功劳是不可比拟的。在水浒传中，黄泥岗的计谋都是他出的。如无人出计，晁盖七星聚义的事儿很快就会传出去，若被官府捉到了，不仅生辰纲的事儿有始无终，七人也要一跌跌成千古之恨了。所以，可以说没有吴学究就没有梁山泊。
吴用在第二十回就落草为寇，与宋江同死，也是有义之士。在一百二十回宋江误喝了毒酒，死在高太尉，童贯，蔡京这四位权势滔天的奸臣手中。他知道后，悲痛欲绝，与花荣一起上吊自杀了。与其他将领不同。（宋江除外）吴用每次在小标题中，都有“智取”，而不是“力取”。说明吴用不是那种用拳头思考问题的匹夫。
匹夫之勇能安邦，有智之士能定国。看了此文，你想当匹夫还是智者？
经过对《三国演义》的细细品读后，我对诸葛亮这个风云人物有了别的感觉。
现在我认为，诸葛亮其实并没有什么本事。挑个简单的例子，比如三顾茅庐，别看诸葛亮在刘备前两次求见时恰恰出门旅游，好像他料事如神，其实并不是这样，我们看一看之前的走马荐诸葛，徐庶投奔曹操之前，向刘备介绍了诸葛亮，有可能徐庶借机给诸葛亮通知了一下，并且告诉了诸葛亮让自己得到重视，受人关注的锦囊妙计。
从军事这方面来看，诸葛亮也没什么大本领。就说赤壁之战，曹操惨败而逃，诸葛亮在华容道的布阵完完全全错误了。他竟然把活捉曹操的任务交给关羽，关羽是什么人哪？是天下义士啊，曹操对他有恩，他不能知恩不报，曹操是什么人哪？是天下枭雄，把曹操放了，他后来东山再起，建立魏国，涿鹿中原，最终夺取天下，这么说，诸葛亮又不是一个战略家。
诸葛亮别的地方做得不是很周到，但他糊弄人的技术还是挺不错的。赤壁之战，诸葛亮不知为何目的，开始糊弄起了周瑜，他对周瑜说自己可以借来三天三夜的东风，当时正是隆冬之季，能没有东风吗？可惜周瑜天气知识懂得太少，没看穿他的诡计。
无论是野史传说，还是正史记载，还是小说演义，还是戏剧编排，诸葛亮在我们心中，各有各的样。
公元228年，诸葛亮经过精心准备，举兵北伐。就在关键时刻，诸葛亮不顾众人的期望，不用宿将魏延、吴壹等人，却让马谡去守街亭，结果马谡与魏将张？A战于街亭，“为？A所破，士卒离散。”诸葛亮失去进攻的前进基地，被迫退军汉中。第一次北伐就此失败。
论者们常以此证明诸葛亮无识人之名，以致北伐大计屡屡受挫。这话固然有一定的道理，但难免事后诸葛亮之讥，苛求他人。我们知道马谡并非一无是处。街亭之战以前，参军马谡跟随诸葛亮多年，屡出奇谋，克敌制胜，为蜀军立过大功，如献计征服孟获。
诸葛亮任用马谡去守街亭可能是综合考虑的结果：一是要锻炼锻炼马谡，为蜀国培养人才。二，以马谡之才，守住街亭并非难事，但因马谡“违亮节度”，不听诸葛亮的安排，以致街亭失守。这是出乎诸葛亮的意料的。人只能预料正常的情况，意外事件不是人能够把握的。三、北伐刚刚开始，连守一个小小的街亭就派魏延这样的大将，那以后的硬仗、攻坚战派谁去打？所以说，虽然，诸葛亮没有意识到马谡精于战略，拙于战术，缺乏实践经验的缺点，就把他推到了主将的位置。但是把北伐失败的帐全算在诸葛亮的头上，是苛求诸葛亮了。
不过让人敬佩的是，事后诸葛亮上表刘禅，全部承担了第一次北伐失败的责任，自降三级。与赤壁之战后的曹操相比，其境界不知相差凡几，怪不得别人骂他是奸贼！
对于大多数人来说，诸葛亮是个有勇有谋有聪明才智的那么一个人。
可我觉的从另一个方面来讲根本不是这么一回事，对于刘备那一国的的人他是有才智，可是对于别的国来说他就是一个奸诈的小人。
我们就站在曹操这边说，就如有一次让他在三天之内造十万来之箭。而他却不动声色的答应了，可他却一支箭也没造，却想了他自己认为所谓的“妙记”。把箭给弄了来。从表面上看他真的很聪明，但是对于曹军可就很惨了。他们箭都给诸葛亮给“蒙走”了。到最后落的败战一场。有人说诸葛亮这么做，还不是为了自己的国家，难道这也有错吗？那么我说，曹操为了自己的国家做了那么多的贡献，他也是对的。反之，如果有人说曹操是奸臣的话。那么诸葛亮，也是如此。
所以我说其实有些人看起来很奸，那是因为你不是站在他的角度看。如果你站在他的角度，他也是对的。同是可证，如果你站在他的角度，他也是对的。同理可证，如果你站在别的国家的立场来看对于诸葛亮的看法也就不同了。
吴用的故事 (菁华3篇)（扩展2）
——读《水浒传》有感：智多星——吴用范本5份
早就听说了四大名著之一的《水浒传》，现在，得到了妈妈的批准，终于有机会来看这部名著了，于是，我马不停蹄的奔向书店去买书。
我把如珍似宝的《水浒传》放到书桌前，开始津津有味得看起来。里面有性格刚烈的武松，才高八斗的吴用等英雄都使我刮目相看。虽然我好不容易才看完一遍，但仍想和里面的三十六天罡，七十二地煞，再见一面。在这一百零八个英雄好汉之中，我最喜欢的人物是武松了。
在景阳冈上打大虫（老虎）的片段，把武松的豪迈之气挥洒的淋淋尽致；在狮子楼上为哥哥报仇杀西门庆，事后他没有畏罪逃离，而是投案自首，这些突出了他重情重义以及勇于承担责任的气概；在孟州为报答施恩，助他醉打蒋门神，夺回快活林，这又体现出他路见不*，拔刀相助，重恩义的品质；之后又因为蒋门神，张都监，张团练三人合计陷害他，他因为愤怒，把他们三人杀了，可见他对当时黑暗势力的不满，污吏的憎恶。他的这些性格和情操深深的烙在我的脑海之中······看完这部小说，我确实这是一部了不起的著作，我推荐大家来看一看这部人物栩栩如生的著作吧，让我们一起畅游在各路好汉的豪迈之情之中吧！
有时我看到梁山好汉们劫富济贫，路见不*拔刀相助时，我在心里为他们感到自豪，当我看见梁山好汉们把何涛率领的官军在芦苇水港中打的走投无路、狼狈逃窜的情景时，我情不自禁的`笑了起来，当我看见梁山好汉们被官军围攻时，我又替他们担心起来。有时，我甚至想要当梁山好汉中的一员，一起和他们攻打官兵，劫富济贫。有时我看的太入迷了，也闹出了一些笑话，就像上一次，我看《水浒传》正看的入神，突然妈妈叫我去买一袋盐，我说“哦”，但我却一步也没动，继续在看书。妈妈见我还没有去，便说：“你再不去，我就把你的书扔掉！”我听了后，急忙放下了书。
出了门，我三步一回头，到了小店后，我却忘记了要买什么，我想起了一袋，我便买了一袋味精，到了家里，妈妈说：“错了，是盐，”我只好硬着头皮又去小店买了一袋盐，回来后，又继续看书，妈妈说：“真是看见了书好比看见父母还开心。！”虽然看书让我闹出了一些笑话，当时看书也给我带来了乐趣，让我在知识的海洋里遨游。让我明白了很多的道理，让我知道了很多好的品质。我最喜欢的一句格言就是“书是人类进步的阶梯”，我认为我们应该多读一些好书。
我读了《水浒传》中李逵背母一段深受感动。我被李逵的孝心，勇气感动了。
话说，李逵为了让娘上山同享快乐，不辞万里背着母亲回山。途中路过 岭时，母亲口渴，李逵便到溪边取水。取完水后来寻老母时，倒找不到母亲了。李逵心中疑惑，便去找母。走不到30步就发现一块血迹，顺着血迹，李逵找到了一老虎洞，洞口有两只小老虎在舔一条人腿。李逵心头火起，一连把老虎母子死只全杀了，把母亲的骨头坑葬了，大哭了一场。
李逵他真是一个大孝子啊!但是有时他也不够聪明。当时天色已晚，正是毒蛇猛兽出没之时。为何李逵不背着老母到西边喝水呢?如果这样的话，李逵的母亲就不会被老虎吃了。但转念一想，当时李逵眼里最重要的是母亲的感受。
如果在那样的情况下，我会怎么办呢?也许我也会找到那个老虎洞，但是我没胆去杀虎，大哭一场走了。但李逵却坚持报仇，他的勇敢也令我敬佩。
或许我们不能干一件大事来报答母亲，但我们可以从小事做起。让我们行动吧!
我书柜里有多得数不清的书，这些书全都被我领略过了。有的书我只看过一遍，有的书被我反复地看过好多遍。其中，我最喜欢、印象最深的就是水浒传。施耐庵先生把水浒传里的人物塑造得栩栩如生，故事情节扣人心弦，使我爱不释手、如醉如痴！
宋公明怒杀阎婆惜写了阎婆婆看到宋江很有钱，人也老实，就把女儿阎婆惜嫁给了他。宋江为她们租了房子，三个人过上了安稳日子。阎婆惜喜欢打扮，每天都打扮得花枝招展，过着不愁吃不愁穿的日子。 一天，宋江带着同事张文远去家里做客，他们痛痛快快地喝了一称，谁知阎婆惜就和张文远勾搭上了。宋江知道后，便再也不上阎婆惜的房间，他们从此过上了貌合神离的生活。 宋江的朋友刘唐带着梁山寨主晁盖的书信和一百两金子，从梁山赶来送给宋江。宋江知道晁盖当了寨主，非常高兴，退了金子，把书信放进公文袋。恰巧被阎婆惜发现了，威胁宋江，要宋江准她另嫁他人，还要把房子和书信中所写的一百两金子都送给她，否则就去告官。 宋江大怒，在争夺书信的过程中，阎婆惜大喊“宋江**了！”宋江气愤极了，杀了阎婆惜，烧了书信，然后逃跑了。 我为阎婆惜的无耻感到愤怒，为宋江的冲动**感到惋惜。我还被水浒传中的鲁智深、武松、李逵等等英雄好汉的行侠仗义的行为所深深感动！
《水浒传》与《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》共同称为四大名著。
《水浒传》令我明白了：要勇敢地面对丑恶的嘴脸和险峻的事实。从中可以得到挚爱，有爱和智慧，让我们在人生的道路上少走弯路，那样，我们的人生旅途就可以变得更加*坦。
在《水浒传》中，我最喜欢的是他了，他十分勇敢，他为了信号，自愿去放火。他可棒了，他就是时迁。
我在电视中也曾见过像时迁一样勇敢的人。有一个小姑娘，她是四川人，她的双腿都因为那一次的5.12大地震给压断了。她住在医院里，每天护士阿姨都要在她那两只断了的双腿上上药。这种痛苦就连成年人也会受不了，而这位坚强的小姑娘却并不会哭泣。每天护士阿姨为她上药的时候，她嘴里都会咬着一本童话故事书，那本书上有着小姑娘深深的牙印。我真佩服这位小姑娘的勇敢。
而我呢，胆子很小，记得在乡下，爷爷奶奶在剥毛豆，突然，出现了一条毛毛虫，吓得我大叫了起来。爷爷听见我在叫，急忙把我眼前的毛毛虫给踩死，我这才放下心来。我的胆子特别小，我不仅怕毛毛虫，还把黑呢。
我看了《水浒传》之后十分惭愧，因为，我连时迁勇敢的１％都不满，我要向时迁学*他的勇敢，成为一个勇敢的人。
吴用的故事 (菁华3篇)（扩展3）
——吴用英雄事迹汇总五篇
梁山，是徽宗年间好汉聚集的地方，是宋朝官兵所惧怕的魔地，是百姓众所周知的造反地。梁山一百零八将，个个性格鲜明，敢打敢斗。有的精通武艺，有的善于用计，有的官名显赫。但最令人佩服的是吴用。
吴用在梁山泊排名老二，是军事总司令宋江的参谋长。现在人们几乎都把吴用和诸葛孔明相提并论。原来看《老夫子》的梁山人物漫画后，我认为吴用是一个爱发脾气、顶撞上司、不义气的人。但是看了《水浒传》之后，我才领悟到吴用是一个文思泉涌、讲义气、谋智慧的人。
吴用是一个有远识、善用计策的人，也是在梁山出现最早的人。在《智取生辰纲》里，便是吴用想的谋略，骗得防备严紧、不容失误的青面兽杨志;在高唐洲以谋战胜使用妖法的高廉，救了柴家老小;在宋江题了造反诗被蔡知府抓到后，题假字、刻假章救宋江的还是吴用;抓到武功盖世的呼延俊的人仍是吴用。朱仝和卢俊义都是吴用领上梁山的。
看了《水浒传》后，我觉得我们应该向吴用学*。
1、忠义。吴用一生都在黄盖宋江手下效劳，虽说梁山好汉一百零八将都是忠义之徒，但吴用可真是他们之中的老“资本”。他跟随宋江很多年，都是用计谋来帮助梁山好汉们，如果不是他，宋江也许早已在法场被处死了。
2、能够深思远虑。“人无远虑，必有*忧”，在每一次使用计谋时，他都会思索考虑周密——这样对“行”是利大于弊。所以，我们要学*吴用这一点，干什么都要三思而后行。
3、要有自知之明。吴用用计谋骗朱仝后，朱仝大怒，吴用等人立即说明用意并认错，朱仝才消去了对吴用的怒火。由此可见，吴用是一个有自知之明的人。在生活中，我们应该向吴用学*，清楚自己的位置，所做的一举一动和所说的一言一语。
总之，我们要学*吴用的优点，修正自己，使自己变得更加优秀。
吴用做过哪些英雄事迹的事五篇900字
吴用是《水浒传》的重要人物之一，他第一次在书中出场，作者描写道：“似秀才打扮，戴一顶桶子样抹眉梁头巾，穿一领皂沿边麻布宽衫，腰系一条茶褐銮带，下面丝鞋净袜，生得眉清目秀，面白须长。”今天小编在这给大家整理了吴用英雄事迹作文，接下来随着小编一起来看看吧!
吴用英雄事迹优秀作文篇1
一个似“似秀才打扮”就奠定了他整个人物的基调，与梁山上大多数以武艺程强之人不同，吴用是知识分子的代表，是以智取胜的人物。
作秀才打扮，那么吴用定然是一个读书人了。现代人都知道，在宋朝重文轻武，读书风气极高，他们的目标都是通过科举考试，进入仕途。文人能在朝廷中取得很高的成就，只要成功考取进士便能为官。
我们看吴用在《水浒传》中，以其智计为梁山立下了无数的功劳，这就说明其个人能力不低。说到这儿，问题就来了。既然吴用本人才能出众，他为何不通过科举进入仕途，而要成为世人眼中的“草寇”呢?事实上吴用并不是没有参加科举，他不止参加了科举，而且差一点就成为了状元。
《郓城县地名志》记载，吴用是今郓城县城东约10公里的车市村人。吴用的父亲在当地是有名的大才子，不仅琴棋书画样样精通，而且对古代经典的了解也极为出众，有他的教导，吴用本人自然成就不小。
到了科举之年，吴用进京赶考。一场考试过后，考官开始评阅试卷。当时的主考官一看到吴用写的文章便眼前一亮，认为其文才极好，当能得第一。若正常发展下去，吴用一个状元是跑不了的，但是关键是中间出了问题。
当时蔡京也看见了吴用所写的文章，虽然他承认吴用文章写的好，但是却并不喜欢吴用。为什么呢?因为吴用入京之后，一直没有向他递过拜帖，他认为吴用眼里并没有他。还没高中便是如此，如果中了状元，岂不是要成为自己的一个敌人。出于这种心理，蔡京开始动手阻止吴用成为状元了。
他对皇帝说，吴用的文章的确是写的好，但是关键是他的名字实在不吉利。“吴用”不就是“无用”吗?如果**将他点为状元，不是说宋朝无可用之人了吗?实在是有损大宋国威，还请皇上三思啊!
皇帝一听，好像是那么一个道理，于是便在吴用的试卷上批道：“永不录用”。吴用就这么断了科举取仕之路。此事吴用并不知情，但是他在第二次进京考试之时，遇见了一位高人。
当时这位高人穿着朴素，正在晒粮食。吴用看见天上乌云开始聚拢，怕是一会儿就要下雨，便好心告知他。但是那人却回了句：“不必。大雨虽有但下不到我场里，刮阵风正好吹吹小麦中的土气。”
不一会儿天气大变，暴雨突至。吴用惊奇的是，在对岸暴雨倾盆，潮水大涨，但是这边却仅仅只是刮了风，丝毫不见雨水落下。吴用这才知道自己遇见了高人，遂绝了入京赶考的心，跟在高人身边学*周易和兵法。
几年过去，吴用学成归家，却被自己的父亲撵出家门，随后到了东溪村教书。与晁盖相识并相交甚秘，随后用计谋夺取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲，为避免官府追缉与晁盖一起上了梁山。
吴用此人沉着冷静，神机妙算，足智多谋，最擅长根据梁山众好汉的特征来分配工作，因此能使个人物尽其用，最终达成他想要的目标。他是一个典型的领导型人物，不过可惜的是吴用此人有些时候为了某些目的，而过于不择手段，失了正大光明。
吴用英雄事迹优秀作文篇2
吴用是中国古典小说《水浒传》中的主人公之一，其人满腹经纶，文韬武略，足智多谋，道号“加亮先生”，人称“智多星”。
吴用本人常以诸葛亮自比，与晁盖自幼结交，在科举考试失败之后，到了晁盖的庄上以教书为生，后来与晁盖一起投了梁山，上了梁山之后成为梁山众人皆倚重的军师。
吴用上了梁山之后，为梁山众人献了无数的计策，功劳不朽，在很多事件中都可以见到他的痕迹。十五回吴学究说三阮撞筹、五十回吴学究双用连环计、五十六回吴用使时迁盗甲、五十九回吴用赚金铃吊挂、六十六回吴用智取大名府、七十六回吴加亮布四斗五方旗、八十五回吴学究智取文安县等。
吴用在水浒传中占有极为重要的地位，他是梁山起义军中知识分子的代表，同时也是底层人民中智慧的化身。自从他上了梁山之后，梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划。
《水浒传》描写吴用的第一次出场：“似秀才打扮，戴一顶桶子样抹眉梁头巾，穿一领皂沿边麻布宽衫，腰系一条茶褐銮带，下面丝鞋净袜，生得眉清目秀，面白须长。”怎么看怎么都是一副文弱书生样，加之后来在水浒传中出场，多是以其智谋取胜，因此很多人都将吴用定义为一个足智多谋的书生。但实际上吴用不仅仅是一个智谋极高之人，同时他还有着不低的武艺，可谓“文武双全”。
吴用在《水浒传》中使用的武器是一个铜链：“众士兵见雷横赢刘唐不得，却待都要一齐上并他，只见侧首篱门开处，一个人掣两条铜链，叫道：”你两个好汉且不要斗。我看了时，权且歇一歇。我有话说。“”后又说：“便把铜链就中一隔。两个都收住了朴刀，跳出圈子外来，立了脚”
吴用后来跟随宋江等人招安，参加了*定辽国、田虎、王庆、方腊的全过程，战争胜利之后被授予武胜军承宣使。宋江受蔡、高、童、杨四奸陷害饮鸩而亡，吴用闻讯后与花荣赶至蓼儿洼，在宋江墓前大哭一场之后，双双自缢而亡。
吴用英雄事迹优秀作文篇3
天机星在古代汉族神化中占有极为重要的地位，是神化和天文学结合的产物。天机星为南斗三星之一，另外古代人将天机与太阴、天同、天梁三星并列，称为“机月同梁格”。
天机星五行属乙阴木，为绿色，为益寿，为兄弟主，乃智慧、仁善、计数之星，是奔动之宿。是仁善之星，心软故怕化忌及六煞同宫，逢之则易历尽艰辛，适宜宗教。
天机星除了本身能力出众之外，还是一个易与其他星座组合的星星，天机巨门：耿直明快、能言善道;天机太阴：灵巧慧黠、多才多艺;天机天梁：有为有守、热心助人。
吴用之所以为天机星，正是因为他足智多谋，献计为梁山立下无数功劳的原因。天机星在古代以变动为其特征，这个变动并不是指人生中的变动，而是指头脑的灵动。如果说紫薇星是古代人说的帝王星，那么天机星就是帝王身边的谋士。
天机的代表人物有孟子，孟子言：“予岂好辩哉?予不得以也!”天机古来被称为智多星，是军师的代名词，常被形容能呼风唤雨，周朝姜子牙、三国诸葛亮、宋朝赵普、明朝刘伯温等都是天机的典型。
吴用在《水浒传》中，用计谋夺取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲，后来同样用计谋让宋江一直渴求的卢俊义成为了梁山好汉之一，智取大名府，智取文安县，以及后来跟随宋江等人抵抗辽朝都证明了吴用个人的才能计谋。吴用是梁山泊最为重要的军师，是梁山众人倚重的谋士，自从他上得梁山后，梁山几乎所有的军事行动都是出自他的谋划，以天机星比之，绝对相当。
吴用绰号为智多星，这是古代天机星常用的绰号，但是同时也与吴用的足智多谋相符合。不过按照《水浒传》中所写，“智多星”之称并不是因为吴用为天机星，因而以“智多星”相称。
吴用在上梁山以前，是一位刻苦学*的读书人。他的父亲是郓城县有名的才子，琴棋书画无所不能，四书五经尽皆知晓。吴用的父亲极为重视吴用的教育，从小就对吴用要求严格。父子两人都有一个共同目标，就是通过科举考试，进入官场，实现个人价值。
到了科举大比之年，吴用听从父亲命令，上京赶考。吴用不是绣花枕头，他本以为以他的才学，自然能取得一个好的名次。可是一场考试下来，吴用却榜上无名。虽然惊讶于得了这么一个结果，吴用到底也不能质疑朝廷，便只能先回了家。
吴用的父亲也以为吴用可能是有些失误，因而导致了没有考中，便也就没有多说些什么，只是嘱咐吴用需要更加努力。但是他们不知道的是，吴用没有考中并不是吴用个人的问题，而是有人从中做鬼。
原来一场科举下来之后，考官评阅试卷。吴用的文章作的极好，考官一言便相中，想要将吴用点位第一名。刚好当时的奸臣蔡京得知，有了另一种想法。他觉得吴用的文章好是好，但是却并不尊重自己，丝毫没有与自己亲*的意思。如果真让吴用做成了状元，那么他日后必然会站在自己的对立面。
于是蔡京便对皇帝说，“吴用”岂不是“无用”，若真将“吴用”点为状元，实在有损大宋脸面。皇帝听了，觉得很对，于是便朱笔一挥，来了个“永不录用”。好好的一个状元，就因为蔡京这么一搅合没了。
吴用第二次进京赶考，路上遇见了一个世外高人。见了高人能预测风雨，便心生向往，断了入京的心思，跟随在高人身边学*。这么一学便是三年，等他学成回家，他的父亲却认为他败坏门风，是“逆子”，将其赶出了家门。于是吴用去投靠了自幼交好的晁盖，在晁盖庄上教书。取“表字学究，道号加亮先生”。在东溪村，吴用每每为百姓“解难”，遂得“智多星”绰号。
吴用英雄事迹优秀作文篇4
昨天再次看了一遍《水浒传》电视剧。我觉得真的是收获颇多呀!
首先说说智多星吴用吧。大家都说的是智多星，这包括我第一次看社会转的时候也觉得他非常聪明。然后实际上他确实非常聪明。，但是这一次在看他智取生辰纲的'出谋划策中，就觉得他不是和诸葛亮那样的聪明一样，它是一种奸诈的聪明。
那种感觉就是可以为了达到自己的目的而不择手段，哪怕从一开始他就说明了这句生辰纲是一段义举。
哪怕是为他增加了一些英雄色彩，他依旧不能够说明他们所受的连累。
就包括在招纳卢俊义的时候吧，就是因为旧多星吴用在人家墙上写了一段谋反的事，然后就被东窗事发，把卢俊义给抓起来了。
逼的人家不得不反，不得不上梁山。
可是实际上人家之前是不想上梁山的，人家过得好好的日子。
但是就是因为站在他的角度上，他们梁山需要卢俊义这样的人才，所以为了自己的目的而不择手段。
吴用英雄事迹优秀作文篇5
在《水浒传》中，智多星吴用想必给人们留下了深刻的印象。他不仅是梁山泊的首领之一，还是梁山泊的军师，梁山泊几乎所有的军事活动都是他策划的，是《水浒传》中，不可缺少的人物。
他沉着冷静，神机妙算，足智多谋，好似三国时期诸葛亮的化身。
“智取生辰纲”便是吴用的妙计之一。吴用可谓是交友广泛，组织能力极强。面对杨志这个谨慎送押官，吴用却能巧夺生辰纲，将杨志等人打败。看来有时候光靠力气还不行，关键时候还是要靠智慧啊。还是先说说吴用是如何智取生辰纲的吧。他请来阮氏兄弟共同聚义，商量在送押途中用蒙汗药代替好酒迷晕杨志等人。吴用知道送押官杨志生性谨慎，所以他为了让杨志放心，先让自己的人在一旁喝下真正的好酒，让杨志等人口渴难耐而喝下下了蒙汗药的酒以致昏昏欲睡，自己便夺取了大名府梁中书送给蔡太师庆生的金银珠宝，兴高采烈，热热闹闹的上了梁山。吴用啊吴用，你可真是足智多谋啊。难怪你的别名为“智多星”!
吴用智取玉麒麟更是给我留下深刻的印象。玉麒麟卢俊义可谓是英雄豪杰，他乐善好施，英勇善战，闻名四海，宋江便想招请他到梁山泊入伙。可是，卢俊义生活富足，不愁吃穿，岂能上山入伙呢?军师吴用却想到了一个极妙的主意招请玉麒麟。他假扮成算命先生混进卢俊义府上，帮卢俊义算命，利用卢俊义正为躲避“血光之灾”的惶恐心里，口述四句卦诗，让卢俊义题写在墙壁上。这四句卦诗是藏头诗，写的是卢俊义造反，但卢俊义因恐慌并没有在意，所以被人发现送入了官府，就这样，走投无路的玉麒麟卢俊义就无奈被逼上了梁山。有的人说，如果不是吴用，卢俊义也不会上梁山。我却认为，即使吴用没有这样做，因为社会的黑暗与朝廷的腐败，卢俊义也会被逼上梁山的。但我们从吴用智取玉麒麟中，也可以充分的看出吴用的智慧。
吴用也是一个重情重义，善良正直的人。在宋江被害之后，他深切惋惜，悲痛不堪，与花荣一起，葬身在宋江墓左侧。
如此重情义，足智多谋，深明大义的智多星吴用，岂能不给人留下深刻的印象?
吴用英雄事迹900字左右
吴用是《水浒传》中的人物，星位为天机星，道号“加亮先生”，人称“智多星”，是梁山泊上知识分子的代表。因为夺取了大名府献给蔡京的钱财，为避免被官府羁押，因而与晁盖一起上了梁山。今天小编在这给大家整理了写吴用的英雄事迹范文，接下来随着小编一起来看看吧!
写吴用的英雄事迹范文一
最*我看了《水浒传》，内里好汉好汉非常多，一百零八条好汉，有林冲、鲁智深等。
我觉得吴用对照好，因为他是位机智有才干懂计谋的人。举个例子：有一次，宋江想攻打北都城救石秀、卢俊义。吴用就献计：元宵节晚上打击，城外进兵，城内潜伏，以时迁放火为号，里应外合。当天晚上城外进兵驻扎。狱官蔡福正要回家就被柴进、乐和拦在岔口，柴进说：“我们趁过节来看石秀、卢俊义。”蔡福明白梁山要行动却无法引他进去。另外一边，时迁到了翠云楼上撞看法珍、解宝时，忽然楼下有人大呼：“梁山戎马到城外了。”解珍说：“焚烧!”
事前潜伏在牢门外邹渊、邹润见了火连忙大喊：“梁山戎马在此，快放出石秀、卢俊义。”柴进、乐和对蔡福兄弟说：“还不快让路。”早趴在牢房上的孔明、孔亮跳下来，不管对方让不让就去开了枷放了石秀、卢俊义。
我觉得吴用用火做暗号非常好，几小我安排得周密，再加上里应外合的战法胜利打赢了战。我在跟同窗玩时我也会使用“计谋“，你看，我在与同窗玩甩人游戏时，我就跟我这组的同窗拍拍肩膀表示让他去三楼男茅厕。我乘隙把缠上干扰我的另组人领到一小我流较多的对他们又不熟悉的中央，我利用人流多就非常敏捷地趁他们前面有人时，轻松地抛弃了他们，再去找本身组的人，我们就胜利了。吴用究竟是位智囊，他有很多中央值得我们学*。
我最*看的电视剧《人世邪道是沧桑》里的甲士杨立青，他非常鬼，总会晓得仇人的弱点，是位很狡猾的家伙。比若有一次他割断了范希亮的固话线，杨立青就晓得仇人的电路兵会来这儿修线，他就找好机遇把电路兵干掉，并穿上公民党衣服假装修电路。这时候范希亮碰巧来检验，他就乘隙抓住了他。他与吴用有一个配合点：有才干。我特别赏识有才干的人。
写吴用的英雄事迹范文二
历来对于吴用这个人物的评价，人们都倾向于往好的方面来说。比如说吴用是一个足智多谋的人物，自他上山之后几乎所有的军事行动，都有着他的手笔。他辅佐宋江团结众人，树立正统，分析当前局势，并且为宋江招揽人才。
吴用智取大名府，智赚卢俊义，布四斗五方旗，智取文安县都充分说明了吴用个人的才能。可以说，宋江势力的不断发展壮大，绝对离不了吴用的手笔。
另外吴用还是一个比较忠诚于自己主君的人物。自从吴用投了宋江之后，一直跟随在宋江身边，尽心尽力辅佐，为其发展势力。后来随同宋江招安，也一直在帮助宋江。甚至于到了后来，得知宋江被蔡京等人陷害致死之后，他还选择了自缢追随。
吴用身上的确有许多的优点，但是也并不能表明他就没有缺点了。吴用身上最大的缺点，也是小编最不欣赏的一点，便是他为了达到某些目的，而失了君子风度，有些不择手段。这一点，尤其体现在他帮助宋江招揽人才方面，例如招纳卢俊义此事。
卢俊义是河北有名的富商和大地主，并且因为武功高强，在江湖上也有很大的声名，人称“河北三绝”。当时宋江得知了卢俊义此人后，便想着借卢俊义扩大梁山的声名，于是派吴用等人潜入卢俊义府中。
吴用等人入了卢家后，设计让卢俊义自己写下一首藏头反诗：“芦花丛里一扁舟，俊杰俄从此地游。义士若能知此理，反躬逃难可无忧”。卢俊义写下了这么一首诗，自然会有灾祸降临，等卢俊义外出避祸，挑战梁山好汉被抓之后，吴用又走了第二步。
吴用见劝说卢俊义归纳梁山不成，便让宋江一边借各种名目拖延时间，一边先将卢俊义的管家李固放走，并且详细说了卢俊义所写的那首反诗代表的意思以及结果，最后告知卢俊义已经投了梁山。
李固被放走，卢俊义被关押了两个多月，外面卢俊义已经投靠梁山的消息已经传遍江湖。这个时候再放了卢俊义，实际上已经料定了卢俊义回家之后的结局，之后只等卢俊义被逼无奈，只能投靠梁山了。
这么一番手段，与那些奸恶之人逼良为娼有何区别。卢俊义本来生活富贵*乐，他却因为个人利益而将卢俊义原本的生活打破，使得别人“落草为寇”。因为个人利益而改变他人人生，这一点小编实在看不上眼。
吴用足智多谋，他自己也将自己与三国时的著名谋臣诸葛亮相比。但是他真的能与诸葛亮达到同一个层次吗?当然不能!
诸葛亮是中国历史上有名的能臣，他以其一己之力，几乎承担了整个蜀汉的开篇与发展。他是一个国家的宰相，想出的是万军战斗的计策。而吴用呢?说难听点其实就是一个土匪窝里的军师，只是因为梁山好汉多以侠义相称，所以名声好听一点罢了。他拿点计谋，只能算是小打小闹，如何能与诸葛亮作比。
其次，吴用整个人的人品其实并不怎么好，如何能与受世人尊敬的诸葛先生作比?先不说他扰乱卢俊义原本生活轨迹，逼得别人只能投靠梁山。只说后来他在帮助宋江招纳朱仝一事上，更是受人鄙视。
朱仝因为将宋江放走，所以被问罪，刺配沧州。到了地方，沧州知府见朱仝一表人才，挺喜欢朱仝，对他很好。后来朱仝有一天带四岁的小衙内出去玩，吴用为了将朱仝逼上梁山，就让李逵去杀了年仅四岁的小衙内。一个四岁的小孩子，在吴用的眼中却只是一个达成目的的工具。这样一个人格有问题的人，如何能与诸葛亮相比?完全没有比较的可能!
写吴用的英雄事迹范文三
天机星在古代汉族神化中占有极为重要的地位，是神化和天文学结合的产物。天机星为南斗三星之一，另外古代人将天机与太阴、天同、天梁三星并列，称为“机月同梁格”。
天机星五行属乙阴木，为绿色，为益寿，为兄弟主，乃智慧、仁善、计数之星，是奔动之宿。是仁善之星，心软故怕化忌及六煞同宫，逢之则易历尽艰辛，适宜宗教。
天机星除了本身能力出众之外，还是一个易与其他星座组合的星星，天机巨门：耿直明快、能言善道;天机太阴：灵巧慧黠、多才多艺;天机天梁：有为有守、热心助人。
吴用之所以为天机星，正是因为他足智多谋，献计为梁山立下无数功劳的原因。天机星在古代以变动为其特征，这个变动并不是指人生中的变动，而是指头脑的灵动。如果说紫薇星是古代人说的帝王星，那么天机星就是帝王身边的谋士。
天机的代表人物有孟子，孟子言：“予岂好辩哉?予不得以也!”天机古来被称为智多星，是军师的代名词，常被形容能呼风唤雨，周朝姜子牙、三国诸葛亮、宋朝赵普、明朝刘伯温等都是天机的典型。
吴用在《水浒传》中，用计谋夺取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲，后来同样用计谋让宋江一直渴求的卢俊义成为了梁山好汉之一，智取大名府，智取文安县，以及后来跟随宋江等人抵抗辽朝都证明了吴用个人的才能计谋。吴用是梁山泊最为重要的军师，是梁山众人倚重的谋士，自从他上得梁山后，梁山几乎所有的军事行动都是出自他的谋划，以天机星比之，绝对相当。
吴用绰号为智多星，这是古代天机星常用的绰号，但是同时也与吴用的足智多谋相符合。不过按照《水浒传》中所写，“智多星”之称并不是因为吴用为天机星，因而以“智多星”相称。
吴用在上梁山以前，是一位刻苦学*的读书人。他的父亲是郓城县有名的才子，琴棋书画无所不能，四书五经尽皆知晓。吴用的父亲极为重视吴用的教育，从小就对吴用要求严格。父子两人都有一个共同目标，就是通过科举考试，进入官场，实现个人价值。
到了科举大比之年，吴用听从父亲命令，上京赶考。吴用不是绣花枕头，他本以为以他的才学，自然能取得一个好的名次。可是一场考试下来，吴用却榜上无名。虽然惊讶于得了这么一个结果，吴用到底也不能质疑朝廷，便只能先回了家。
吴用的父亲也以为吴用可能是有些失误，因而导致了没有考中，便也就没有多说些什么，只是嘱咐吴用需要更加努力。但是他们不知道的是，吴用没有考中并不是吴用个人的问题，而是有人从中做鬼。
原来一场科举下来之后，考官评阅试卷。吴用的文章作的极好，考官一言便相中，想要将吴用点位第一名。刚好当时的奸臣蔡京得知，有了另一种想法。他觉得吴用的文章好是好，但是却并不尊重自己，丝毫没有与自己亲*的意思。如果真让吴用做成了状元，那么他日后必然会站在自己的对立面。
于是蔡京便对皇帝说，“吴用”岂不是“无用”，若真将“吴用”点为状元，实在有损大宋脸面。皇帝听了，觉得很对，于是便朱笔一挥，来了个“永不录用”。好好的一个状元，就因为蔡京这么一搅合没了。
吴用第二次进京赶考，路上遇见了一个世外高人。见了高人能预测风雨，便心生向往，断了入京的心思，跟随在高人身边学*。这么一学便是三年，等他学成回家，他的父亲却认为他败坏门风，是“逆子”，将其赶出了家门。于是吴用去投靠了自幼交好的晁盖，在晁盖庄上教书。取“表字学究，道号加亮先生”。在东溪村，吴用每每为百姓“解难”，遂得“智多星”绰号。
写吴用的英雄事迹范文四
吴用是中国古典小说《水浒传》中的主人公之一，其人满腹经纶，文韬武略，足智多谋，道号“加亮先生”，人称“智多星”。
吴用本人常以诸葛亮自比，与晁盖自幼结交，在科举考试失败之后，到了晁盖的庄上以教书为生，后来与晁盖一起投了梁山，上了梁山之后成为梁山众人皆倚重的军师。
吴用上了梁山之后，为梁山众人献了无数的计策，功劳不朽，在很多事件中都可以见到他的痕迹。十五回吴学究说三阮撞筹、五十回吴学究双用连环计、五十六回吴用使时迁盗甲、五十九回吴用赚金铃吊挂、六十六回吴用智取大名府、七十六回吴加亮布四斗五方旗、八十五回吴学究智取文安县等。
吴用在水浒传中占有极为重要的地位，他是梁山起义军中知识分子的代表，同时也是底层人民中智慧的化身。自从他上了梁山之后，梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划。
《水浒传》描写吴用的第一次出场：“似秀才打扮，戴一顶桶子样抹眉梁头巾，穿一领皂沿边麻布宽衫，腰系一条茶褐銮带，下面丝鞋净袜，生得眉清目秀，面白须长。”怎么看怎么都是一副文弱书生样，加之后来在水浒传中出场，多是以其智谋取胜，因此很多人都将吴用定义为一个足智多谋的书生。但实际上吴用不仅仅是一个智谋极高之人，同时他还有着不低的武艺，可谓“文武双全”。
吴用在《水浒传》中使用的武器是一个铜链：“众士兵见雷横赢刘唐不得，却待都要一齐上并他，只见侧首篱门开处，一个人掣两条铜链，叫道：”你两个好汉且不要斗。我看了时，权且歇一歇。我有话说。“”后又说：“便把铜链就中一隔。两个都收住了朴刀，跳出圈子外来，立了脚”
吴用后来跟随宋江等人招安，参加了*定辽国、田虎、王庆、方腊的全过程，战争胜利之后被授予武胜军承宣使。宋江受蔡、高、童、杨四奸陷害饮鸩而亡，吴用闻讯后与花荣赶至蓼儿洼，在宋江墓前大哭一场之后，双双自缢而亡。
写吴用的英雄事迹范文五
吴用是《水浒传》里的一个重要人物。梁山可以没有五虎八骠中的任何一个人，但不能没有吴用。吴用在水浒世界里是智慧的化身，地位*于诸葛亮。吴用出场时的身份是一个乡村的教书先生。而在乡村里教私塾，挣钱很少，家里应该很穷，所以七星一同商议截生辰纲。
截财就用***，当时，烈日炎炎，谁不想喝口酒?吴用用他们这样的心理来设计策。杨志很聪明，他一开始没有喝酒，但大热天的，谁不想解解渴?于是喝了酒，结果押运的人全倒了。最终，这生辰纲落到了晁盖等人手里。
纸包不住火，事情总会败露的。若不是白胜，七个人也不会上梁山。而心胸狭隘的王仑不容他们，这使得老实人林冲火并了王仑，立晁盖为首，这时，梁山的名声也越来越大了。
吴用上山之后，成了梁山泊智囊中心的首*人物。毕竟是水泊梁山上最大的知识分子。叫他智多星，并不夸张。五十回在三打祝家庄时，两次失利，吴用让孙新孙立等人当内应，宋江等在外夹击。里应外合，得了这场战斗的胜利。再如：七十九回,高太尉二次出兵，将战船船船相连。他让公孙胜祭风,让刘唐放火烧战船，把朝廷的兵马杀的落花流水，于是二败高太尉。虽然我不知道吴用有没有看过《三国演义》的赤壁之战，但是他确实很有谋略。
当然，吴用也有犯错误的时候.三十九回,他让萧让仿写蔡京的笔迹，金大坚刻章,就因为聪明太过，忘了这是家书,画蛇添足，险些把宋江和戴宗害了。这才有了闹江州劫法场的事件。他也比较阴险。如第五十一回,为了逼朱仝上山，竟然让李逵活活劈死四岁的小衙内。这手段正与宋江屠灭杀秦明家属、青州百姓一样，十分残忍;又如第六十一回,为了拉卢俊义上山，吴用以驱灾为由，让卢俊义去泰山避难，经过梁山泊时，抢拉入伙。这不算什么，但又在他家题下反诗，又卢俊义的管家李固谎称卢俊义已上山造反，险些害了卢俊义的性命，这恐怕也只能用阴险二字形容。所以吴用谋略的品位远不及诸葛亮.
最终，为了义气，吴用与花荣自缢身亡。
吴用七星截生辰，官府捉拿上梁山。排名第三为军师，“智”赚好汉识兵法。打仗用兵似诸葛，出谋划策赛郭嘉。征辽*乱立大功，为“义”自缢吴加亮.
提到吴用，很多人会想到一句谚语——梁山泊的军师——无(吴)用!实在，说到吴用，就说起无用，而吴用怎会无用?
起先，吴用这个智多星先是与托塔天王晁盖联手，他们一行七人智取生辰纲后，上了梁山，待宋**哥坐了第二把交椅，接踵晁盖又被史文龙放箭射死，世人推宋江坐第一把交椅，他固然想坐，可晁盖的遗嘱是：“谁杀死史文龙，谁就是梁山之主!”自不能违背。这时候候呢?吴用怎样办?他站了出来讲：“现今能杀死史文龙者，另有一人，玉麒麟卢俊义。”固然，想得他也不轻易，吴用又用一法，得他与卢员外与身旁的燕青，史文龙被杀后，卢俊义是才入伙的将领，岂敢争?几经谦让，以后商定，一人取东昌，一人取东*，先得者为山主，宋江未有希望，从卢俊义处换来吴用，经指点，大胜东*，坐上梁山第一把交椅，从此，固然也不会薄待吴用，宋江拜他为智囊，让他为梁山第三。有此殊荣，自然也不简单!
可见，除了光要有脑筋，会想法子，固然也要有些公理与义气，不然，昔时吴用怎成了梁山好汉，又怎成了水泊智囊呢!
《智赚玉麒麟》
宋江想将卢俊义拉来入伙，便和李逵扮作一个算命先生和聋哑童子，来到卢俊义处，经过吴用的忽悠和欺骗，卢俊义只好往东南处避祸。卢俊义经过梁山时与梁山英雄大战，不敌，被浪里白条张顺活捉，在梁山一住几个月。等回到北京时，妻子已经在吴用的指使下和李固做了夫妻，并诬陷卢俊义谋反，梁中书把卢俊义下了死牢，多亏石秀和宋江的相救才得以安全上山。
吴用的故事 (菁华3篇)（扩展4）
——友善的故事 (菁华3篇)
一天，太阳和风争论究竟谁比谁更有力量。风说：“你看下面那个穿着外套的老人，我打赌可以比你更快地让他把外套脱下来！”说完后，便使劲儿向老人吹去，想把老人的外套吹下来，但它越吹，老人将外套裹得越紧。后来，风累了，没力气再吹了。这时，太阳从云的背后走出来，将温暖的阳光撒在老人身上，没多久，老人就开始擦汗了，并把外套脱了下来。于是，太阳笑着对风说：“其实，友善所释放的温暖比强硬更有力量。”
面对同一件事，以两种不同的态度来对待，结果便会迥然。太阳能比风更快地让老人脱下外套，说明友善的态度更能温暖人心，进而感动对方，使其渐渐改变敌对的想法。这是一味地咆哮和猛烈攻击等强硬作为所望尘莫及的。很多时候，用强硬解决问题，往往会一无所获，但若用友善取而代之，最后则会令你喜出望外。
生活是一面镜子。当你面带友善走向镜子时，你会发现，镜中的那个人也正满怀善意地向你微笑；当你以粗暴的态度面对它时，你会发现，镜中的那人也正向你挥舞拳头。人生在世，请拥有一颗友爱之心，保留一份友善之情吧！
曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。
现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
友善的故事5
汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。
有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。
当营业部经理时，我和一个雇员不和。我不喜欢她的目中无人，并决定找她谈谈。为了避免当众争吵，我打算在家中给她打电话。“我是否要解雇她？”翻着雇员卡，我若有所思。突然，9年前发生的一件事闯入我的脑海。
那时，**着一份全日制工作，以资助丈夫迈克完成学业。终于，他毕业的日子要到了。我们的父母将从州外赶来参加他的毕业典礼，而我也为那天做了许多计划。比如，毕业典礼后，去吃冰淇淋，然后去镇里潇洒一回。
我兴高采烈地跑进我工作的那家书店。“我要在感恩节后的那个星期六休假，”我向老板宣布，“迈克毕业了！”
“对不起，玛丽，”老板说。“假日后的周末是我们最忙碌的时间，我需要你在这儿。”
我无法相信老板会如此不通情理。“可迈克和我等这天已经等了五年了啊！”我辩解说，声音因激动而发颤。
“当然，我不会在毕业典礼时，给你安排活儿。”他说。
“我根本就不能来，罗斯，”我的脸因发怒而绷紧。“我不会来的！”我咆哮着冲了出去。
后来的那些天，我对他都不理不睬。他问我话时，我也只是三言两语冷漠地应答。
我们的关系越来越紧张，虽然罗斯看起来依旧热诚，而且常常是笑脸相迎，可我知道他心里不舒服，而我也铁了心，一定要请一天假。
我们就这样冷战了几个星期。一天，罗斯问我是否愿意和他单独谈谈。于是，我们去阅狼坐了下来。我盯着我的脚，告诫自己无论发生什么都要坚强地承受。显然，老板想解雇我。他不可能任我这样轻视他而无动于衷。毕竟，他是老板，而老板总是对的？
当我不屑地冷冷地扫视他时，我惊讶地看到他眼中受伤的表情。“我不想在你我之间存有任何的怒气和不快，”他*静地说，“你可以在那天休假。”
我不知道该说什么。我的愤怒，我的狭隘，我的孩子气的行为在他的谦卑的面前是那样的微不足道。“谢谢，罗斯。”我终于“挤”出了一句话，我不会忘记这事的。
现在，这段往事又跳回我的脑袋里。我怎么就忘了罗斯对我的友善呢？在过去几天里，我怎么就没有能把这种友善传递出去呢？
我从雇员卡中拿出雇员的卡片，拨打了她的号码，并向她道歉。挂电话时，我们的关系已和好如初了。
上帝有办法把我们的人生中所学到的东西深藏于我们心灵深处，并在需要的时候，让它们浮现出来。而且她也让我明白，有时候，对人友善比坚持“正确”更重要。
吴用的故事 (菁华3篇)（扩展5）
——圣诞的故事作文 (菁华3篇)
大家一定都知道这个关于圣诞节的传说吧？据说，圣诞老人会在12月25日那天晚上，驾着鹿车，横穿整个天空，给孩子们送去礼物。他从每家的烟囱进入房间，把礼物放进孩子们挂在床头的袜子里。
我和所有孩子一样期待这一天的来临。这一天终于来到了！我早早地起床了，心想，今天会不会有好事发生？我和往常一样走进学校，和往常一样学*，和往常一样把自己放进题库里。可是，直到放学也没什么事发生。我心里嘀咕着：“怎么就没有一些好运气降临到我的身上呢？”嘀咕嘀咕着就到了家门口，我的心情有些失落。
回到家我打电话给爸爸，天南地北说了一通后，小心翼翼地征求爸爸的同意：“爸爸，能不能让我玩一下电脑？”爸爸想了想，竟同意了！我一边上QQ，一边寻思爸爸为啥会同意我玩电脑，也许真的是好运掉在我身上了吧！过了许久，爸爸才姗姗回来，他一边烧菜，一边神秘地告诉我，晚上会有圣诞老人降临。我不信，反问爸爸是怎样知道的。爸爸一脸幽默地回答：“我跟圣诞老人讲好了！”我笑了笑，并没有当真。
妈妈回来了，一脸疲惫地瘫在椅子上，我马上把热好的饭菜放在餐桌上。妈妈吃完饭，又休息了一会儿，拉着我去公园散步、游戏。回来的路上，我奇怪地想：为什么爸爸妈妈今天肯让我玩游戏，还陪我散步呢？
第二天早上起来，我刚伸了个懒腰，头就与一个长方形盒子来了个“亲密接触”。好痛啊！我一边揉着头，一边伸手去拿那个“罪魁祸首”。哇！我叫出了声。床头竟真的发现了一个圣诞礼物，爸爸的“预言”实现了！撕开包装纸，里面露出了一个白色盒子。我的心一下子就提了起来，好紧张啊！取出那圣诞礼物，我不禁吃了一惊！是我喜欢的闹钟。我的思绪一下子被拉回到了几个月前：那天，我跟妈妈提起想要个闹钟的想法，并且还拉她去看，妈妈没答应。没想到，妈妈竟在圣诞节时送给了我！不知何时，我面前的小闹钟慢慢变得朦胧，只剩下模糊的影子……
今年圣诞节真让我感动！
今天回到家，家里黑漆漆的，没有一个人。我怕撞到东西，所以就小心翼翼地走到书桌旁，放下书包，然后打开灯。开灯后我第一眼看到的就是课桌上的一个红盒子。...
昨天晚上我做了个梦，梦是这样的：圣诞老人在天空划过，在每个小朋友床边献上了一份礼物。“叮铃铃”闹钟开始催我起床。我朦胧的看了看床边，希望礼物的到来。我扒了几口饭，上学去了。
圣诞因爱而精彩每年的12月25日，是孩子们最喜爱的一个节日。在那天夜晚，孩子们都盼望着圣诞老人的到来，给他们送上祝福和礼物，这样孩子们就心满意足了。
圣诞节是一个开心的日子。一想起来，我的心里就会盛开一朵灿烂的花，快乐而激动。圣诞节那天，天格外寒冷。但寒冷的天气丝毫也挡不住圣诞节快乐的脚步。街上的商店门前都摆上了美丽的圣诞树，超市里的员工也戴上了可爱的圣诞帽。
圣诞节那天，天上下着鹅毛般的大雪。公园里，圣诞老人给小朋友们发礼物，发到中音兔和长尾猴时，圣诞老人对中音兔说：“中音兔，你现在已经改掉了说别人坏话的*惯，爷爷奖给你最喜欢的笑脸汽球。
咦，哪里传来的歌声和笑声？哦，是我们八年级的同学组织的英语圣诞晚会。圣诞节的晚上，真让我们快快乐乐的“洋”一回。
这个“洋”，可不是一般的洋，它有着特殊的含义。一来呢，是为了庆祝圣诞；二来是为了提高同学们学*英语的兴趣；三来是为了让同学们高高兴兴的在学校里生活。不啰嗦了，直奔主题吧。
看，那美丽的圣诞树被老师打扮得像一个入时的小姑娘。漂亮的彩灯，是她美丽的裙子，糖果是她裙子上镶嵌的花朵，好看极了。
快看，圣诞老人来了——我们慈祥的杨老师一武装，还真行！他快乐的笑着走着，把礼物毫无保留的送给大家。再看大家，每个人脸上都写满了幸福和欢乐。
接下来，同学们自编自演的英语节目感染了每一个人。
你瞧，84班表演的双簧，简直就是跳动的音符，在我们心灵间舞动。他俩一个在上面表演着，一个在下面说台词，那熟练的动作和默契的配合，让人又惊又喜。
节目还在继续，热情的观众把手都拍麻了。
圣诞夜，我们对英语有了新的认识，我们对快乐有了重新是体验。
吴用的故事 (菁华3篇)（扩展6）
——孙膑的故事 (菁华3篇)
孙膑是战国时期著名的军事家，他在跟老师鬼谷子学艺的时候，有一天，老师把孙膑和另一个弟子庞涓叫到身旁，说要考考他们的智慧，老师出的题目是“你们两个到院子里去，然后想办法把我从屋子里叫到院子里”
当时是寒冬腊月，天空还下着小雪，两个人想这是什么考试啊但是又不得不认真去做。于是两个人来到院子里，庞涓首先叫老师，“老师快出来，山上老虎正在捉兔子呢，快来啊。”“哎呀，我看到······”任凭庞涓用尽心思想办法，老师就是纹丝不动，最后庞涓败下阵来。
孙膑想了想，没有像庞涓那样去骗老师，只见他走到门前对老师说：“老师啊，此刻天正下雪呢，屋外比屋里要冷好多啊，你在屋里怎样能出来受冻呢能不能用别的方式啊”老师一听觉得也有道理，就问：“那你说用什么方式啊”孙膑说：“外面冷，屋里暖和，谁都想在屋里暖和，如果我们能把你从院子里叫进屋里来，这样公*些，老师你认为呢”老师说：“好吧！我到外面去，看你们两个到时候服不服。”但是当老师推开门走出来时，孙膑立刻上前深鞠一躬说：“老师您交给我们的任务完成了。”
战国时期的齐国，在远离齐都临淄的一个偏僻山村里，晚年的孙膑深居简出，潜心于军事理论的研究和著述。时值深秋时节，这一天，孙膑从堆满简牍的几案上抬起头，望着窗外瑟瑟的秋风中纷纷飘落的枯叶，目光不由地转到了那双残废的双腿上，昔日那些艰难坎坷、令人难以忘怀的岁月，仿佛又一幕幕浮此刻他的眼前。
下山遇害壮志不泯
孙膑，齐国阿地（今山东阳谷县东北）人。他的真实名字今已不可知，因为他曾遭受过膑刑（被去掉膝盖骨），所以后人就称他为孙膑。据《史记·孙子吴起列传》说，孙膑是孙子的后代，孙子死后一百多年而有孙膑。
孙膑在青年时期，曾和魏人庞涓一齐拜鬼谷子为师，学*兵法。这鬼谷子是位德行高深的隐士，有通天彻地之才。他精通数学，日星象纬，占往察来，言无不验；又广记多闻，明理审势，出词吐辩，莫口难当；还精通出世学，修真养性，服食导引，祛病延年；尤其精通兵学，六韬、三略，变化无穷，布阵列兵，鬼神莫测。据说，他的弟子众多，战国时代著名兵家尉缭和纵横家苏秦、张仪等，都出于他的门下。孙膑为人淳朴厚道，谦虚谨慎，加上学*勤奋刻苦，颇得鬼谷子的器重。一天，鬼谷子对众弟子说：“我夜间厌恶听到老鼠的声音，你们轮流值宿，替我驱鼠。”这天夜里，轮到孙膑值宿，鬼谷子将孙膑叫到跟前，从枕下取出一卷文书，对他说：“这是你的祖先孙子留下的《孙子兵法》13篇。当年你的祖先曾将它献给吴王阖闾，阖闾用其策，大破楚军。后阉闾惜此书，不欲广传于人，乃置于铁柜，藏于姑苏台屋楹之内。自越兵焚台，此书不传。吾向与汝祖有交，求得此书，亲为注解；行兵秘密，尽在其中，未尝轻授一人。今见子心术忠厚，特以付子。”并告诫道：“得此书者，善用之为天下利，不善用之为天下害。”于是，孙膑携归卧室，昼夜研*。3日之后即能背诵无误，对答如流。鬼谷子逐篇盘问，孙膑对答如流，一字不遗，并都有独到的见解和
深刻的发挥。鬼谷子很是惊讶，高兴地说：“你能如此用心，你的祖先孙武先生后继有人了。”
谁知，此事后被庞涓所知，庞涓对孙膑顿生嫉恨之心。此人本来就生性奸诈，嫉贤妒能，怎能容忍孙膑超过自己。然而，他十分善于伪装自己，曾与孙膑结为兄弟。一天，弟子们下山汲水，听到路人传说魏国厚币招贤，访求将相，庞涓心动，欲往魏国应聘。鬼谷子见貌察情，早知其意便放庞涓下山去了。下山前与孙膑相约，此行倘有进身之阶，必当举荐孙膑，同立功业，如若失言，当死于万箭之下。孙膑感佩莫名，挥泪与其告别。
时值战国中期，秦齐楚燕韩赵魏七雄争立，都想依靠武力一统天下。当时战国七雄里头要数魏国最强。魏惠王听说有个自称鬼谷子的弟子前来应聘，便欣然接见了他。庞涓拜见魏惠王，指画敷陈，倾倒*生所学，惟恐不尽。魏惠王问道：“我们的东边有齐国，西边有秦国，南边有楚国，北边有韩国、赵国、燕国。周边都是大国，我们怎样能在列国之中站稳脚跟呢”庞泪大夸海口：“大王要是让我做将军的话，我敢说，就是把他们灭了都不难，还用得着怕他们吗”要是办不到，我情愿受罚。”魏惠王很高兴，便拜庞涓为大将，另兼军师之职。他的儿子庞英、侄儿庞葱、庞茅都当上了将军。这一批“庞家将”整日操练兵马，雄心勃勃。不久，便率军进攻较弱的卫、宋等国，屡屡获胜，还击退了前来进犯的齐国。一时间，庞涓名声大噪，魏惠王也更加信任庞涓了。
庞涓在魏国受到重用后，并没有实现邀请孙膑下山的诺言。之后魏惠王听说孙膑很有才能，就让庞涓写信邀请，庞涓只得照办。
孙膑接到庞涓的信后，感念庞涓的举荐之恩，立即打点行装奔赴魏国。庞涓见到孙膑后，假意欢迎，并盛情款待。然而不久，庞涓便伪造书信，设计陷害孙膑。在魏惠王面前诋毁孙膑，说其私通齐国。惠王一气之下，要处死孙膑。庞涓为了骗取孙膑所学的兵法，又假惺惺地以同学的面孔向魏王求情，把死刑变成了膑刑。挖去了孙膑的双膝盖骨，又用针刺面，然后以墨涂之。孙膑变成了一个废人，天天依靠着庞涓过日子，老觉得对不起人家。为了报答庞涓的恩情，他答应把《孙子兵法》13篇背诵下来写在竹筒上。
孙膑每一天都忍痛拼命抄写。在一旁侍奉他的童仆实在看不下去，便把实情告诉了孙膑。直到此时，孙膑才恍然大悟，看清了庞涓的真面目，真是追悔莫及。如今被庞涓控制着，膝盖已去，两腿无力行走，好不凄惨。但孙膑是个意志非凡的人，并没有因此消沉下去，他把仇恨深深地埋在了心里。他一方面与庞涓巧妙周旋，—方面在努力寻找时机，尽早摆脱庞涓的监视，心想有朝一日驰骋纵横，报仇血耻。他开始装疯，把刚写成的几篇兵书一片一片地烧毁，一会大哭，一会儿大笑，一会儿又做出各种傻相：不是唾沫横流，就是张目乱叫不绝。来人惊恐万状，急忙将此事告知庞涓。庞涓亲自察看，只见孙膑痰涎满面，时而伏地哈哈大笑，时而又嚎啕大哭起来。庞涓生性狡黠，恐其佯狂，遂命左右将他拖人猪圈中，孙膑披发露面，倒身卧于粪秽之中。庞涓仍半信半疑，但看管则较从前大为松懈了。孙膑整日狂言诞语，或哭或笑，白日混迹于市井之间，晚间仍归猪圈之内。数日后，庞涓始信其疯。
之后，齐威王派辩土淳于髡到魏国去拜访魏惠王。孙膑乘人不备，秘见齐使，以刑徒的身份，慷慨陈词，打动了齐使。于是，淳于髡偷偷将孙膑带离魏国，回到了齐国临淄。
田忌赢马初试锋芒
齐使把孙膑带到齐国后，把他推荐给将军田忌。田忌很欣赏孙膑的才能，也很同情孙膑的不幸遭遇，招他为宾客，以上礼待之，言听计从。当时，在齐国的王室贵族之中，流行一种赛马游戏。田忌与齐威王赛马时胜少负多。孙膑在场观察了多次，发现双方出场的马大致可分为上、中、下三种水准，每一种水准的马力相仿，于是对田忌说：“下次赛马，我能够使将军获胜，赌注不妨下得大一些”。田忌十分高兴，和齐威王赛马“逐射千金”。比赛当天，孙膑给田忌出了个主意，让田忌用上等马对齐威王的中等马；用中等马对齐威王的下等马；最后再用下等马对齐威王的上等马。田忌恍然大悟，依计而行，结果，田忌两胜一负，赢得了千金的赌注。这就是“田忌赛马”故事的来历。这个小故事揭示军事上一条很重要的规律，就是在战争中要从全局着眼，善于统筹，为了总体的胜利，能够牺牲局部利益。正确地运用这一规律，就能够从全局上看处于劣势的—方，采取出奇致胜的战术，做出某种让步，而最终取得全面的胜利，到达的以弱胜强的预期目的。正因为“田忌赛马”这个小故事里蕴含着真理的内核，所以一向传为佳话，流传深远。另外，孙膑在“田忌赛马”中所采用的方法，也被视为“策对论”的最早运用。
其实，对孙膑来说，帮忙田忌在赛马中获胜但是是略施小计，田忌却由此对孙膑更加折服，并把他正式推荐给齐威王。齐威王和他交谈兵书战策，孙膑尽吐*生所学，两人谈得十分投机，齐威王认为孙膑是个难得的军事天才，真有相见恨晚之感，于是立即拜孙膑为军师。这样，透过这次赛马谈兵，孙膑一鸣惊人，由—个“刑余之人”一跃而成为统帅齐国大军的首领，在战国群雄角逐这个动荡的大舞台上，开始崭露头角，大显身手。
围魏救赵桂陵大捷
战国中期，魏国已发展成为中原大国，国势日强，曾先后攻占过秦、楚、齐等国的大片土地，对赵国更是觊觎已久，早有独霸之野心。周显王十五年（公元前354年），魏惠王派大将庞涓统兵8万、战车500乘大举进攻赵国。魏军长驱直入，很快就包围了赵国的都城邯郸（今河北省邯郸市西南），企图一举灭赵。邯郸守将连战连败，情势万分危急，赵成侯急忙派人火速前往齐国求救。齐威王自知唇亡齿寒的道理，答应救赵，拟拜孙膑为大将。孙膑辞谢道：“臣乃刑余之人，而使主兵，显齐国别无人才，为敌所笑，请以田忌为将。”齐威王于是听从了孙膑的推荐，拜田忌为大将，孙膑为军师，居于辎车之中，出谋划策，率领8万齐军大举攻魏。
出兵前，田忌与孙膑一齐研究作战方针。田忌认为就应率军北上直趋邯郸，与魏军决一死战，以解赵围。孙膑不赞成这种打法，他审时度势，提出了一个“批亢捣虚”，“围魏求赵”的作战策略。他对田忌说：“目前的形势犹如丝线夹缠成一堆，如要解开，万万不能使力乱扯。人家打架，你想拔刀相助，但不能不弄清情势就挥拳加入殴斗。如今魏国把整个战斗力全部投入了这场战争，国内只留下了一些不堪一击的老弱病残之兵。如果我国趁虚率兵攻向魏都大梁（今河南省开封市），占据它的交通要道，袭击它空虚的后方，那么魏军主力必然要放弃攻打邯郸而回师自救。这样，既可解邯郸之围，到达救赵的目的，又可在魏军长途跋涉，疲于奔命之际，抓住时机，狠狠打击魏军，这不是一举两得吗”田忌听罢，心中大喜，立即采纳了孙膑的计谋。
为了迷惑庞涓，使其无法把握齐军的真正意图，孙膑又对田忌说：“请将军先向南进攻魏国的*陵。*陵这地方，城邑虽小，但管辖的范围却很大，人口众多，兵强马壮，是东阳这个地区的战略重镇，很难攻取。我准备用假象来迷惑敌人。我们去进攻*陵，途中必经魏国的市丘，我军的粮食补给道路肯定会被魏军轻易切断。我们进攻*陵就是为了向敌人显示我们不懂军机的假象。”于是，田忌率齐军拔营，以急行军的速度直趋*陵。大军快到*陵时，田忌把孙膑请来问道：“此刻该怎样办”孙膑说：“你看军中诸大夫中谁是不通晓军机的一勇之夫”田忌不知其意，随口答道：“齐城；高唐两位大夫能够。”孙膑说：“*令你所选的齐城、高唐两位大夫，各率所属部队在*陵城邑的外围进行包围封锁，隐蔽地从四面绕过环涂，列好进攻*陵的阵势。并把阵势的薄弱易攻的部位暴露给环涂的魏军”。田忌更是不解，孙膑望着田忌困惑的神情，、进一步解释道：“环涂是魏军的驻扎地，我军的前锋要猛烈进攻*陵，后续部队亦不断增援；驻在环涂的魏军，必须会攻击我军阵势后背的薄弱之处，这样，两位大夫便能够被魏军击败了。”田忌听完孙膑解释，如坠五里烟云，疑惑地问道：“我们此次出兵援救，应力克*陵守敌，以壮军威，为什么反而故意败给魏军，
示弱于敌呢”孙膑笑而未答，只是颇有些神秘地说了句：“将军依计而行就是了。”田忌心中虽然不甚明了孙膑的意图，但深知孙膑的智谋，也不追问，下去布置去了。于是，田忌将齐城、高唐的部队分为两路，直奔*陵。齐军将士们像蚂蚁一样，攀登云梯攻打守城魏军。挟茁和环涂两地的魏军，果然从背之后夹击齐军，齐城和高唐两位大夫在城邑的大道上大败而归。
其后，将军田忌又把孙膑请来，问他说：“我军进攻*陵没有取胜而损失了齐城、高唐两位大夫的部队，在城邑的大道上吃了大败仗，下一步该怎样办”孙膑说：“请将军再派遣出游用的轻车向西直奔魏都大梁城郊，以此激怒敌人。只派少数部队跟随在车后，以显示我军力量单薄。”田忌依计而行。
再说庞涓见齐军攻打*陵连遭败绩，认为齐兵并无多强的战斗力，根本没把齐军放在眼里，于是集中兵力进一步猛攻邯郸，想一举攻下邯郸。在激烈的鏖战中，魏军损失惨重。庞涓竭尽全力，付出了巨大代价后最后于周显王十六年（公元前353年）攻克了赵国都城邯郸。就在庞涓陶醉于胜利之时，魏惠王派人告急，说齐军以轻锐之师进逼大梁，命庞涓火速班师自救。大梁乃魏国政治、经济和文化的中心，其得失关乎魏之存亡。庞涓刚刚拿下邯郸正在得意忘形，忽闻齐军兵临大梁，真是又气又急，顾不得休整军队，更顾不得将士们的疲惫和损伤，日夜兼程，回兵援救大梁。
庞涓放弃了随军辎重，昼夜不停地急行军，赶来与齐军决战。但他万万没有料到，攻击大梁的齐军仅仅是齐军的一部分，其主力早已在桂陵（今山东菏泽县东北）埋伏妥当，以逸待劳，只等魏军钻进口袋。当庞涓匆匆渡过黄河，刚刚走到桂陵时，战斗力相当旺盛的齐军潮水般地从四面涌过来，直杀得魏军丢盔卸甲，四处逃散，几乎全军覆灭，庞涓只带了少数残兵败将逃出重围。
这就是历史上著名的“桂陵之战”。这次战争的胜利，充分显示了孙膑出色的军事智谋和才干。孙膑所制定的围魏救赵的战略，成为*古代战争史上的一个著名的战例。
“桂陵之战”后，魏惠王被迫讲和，把邯郸归还赵国，赵国也因齐军的援救而复存。
减灶诱敌设伏马陵
魏国在桂陵之战后，尽管遭受了挫败，元气却并未大伤，久霸中原的余威还在，稍加休整后，便又恢复了生机。桂陵之战的第二年，即公元前352年，魏国便联合韩国在襄陵打败了齐、宋、卫的联军，齐国不得不与魏国讲和。周显王十九年（公元前350年），魏国又向西边的秦国反攻，不但收复了失地，还围攻秦国的定阳（今陕西宜川县西北），闹得秦孝公寝不安*，食不甘味，也被迫与魏国讲和。周显王二十五年（公元前344年），魏惠王召集了逢泽（今河南开封市东南）之会，参加会盟的共有12个诸侯国，会后还一同去朝见周天子。至此，魏惠王独霸中原的野心又开始膨胀了。
周显王二十九年（公元前340年），即桂陵之战后13年，魏惠王以韩国没有参加当年的逢泽之会为由，派太子申和庞涓率兵大举进攻韩国，企图一举亡韩。在魏军的强大攻势下，弱小的韩国岌岌可危。眼前魏军兵临国都，韩哀侯异常恐慌，遣人星夜告急于齐，求其出兵相救，以存社稷。
齐宣王早就想侍机再攻魏国，所以理解韩国告急后，便决定发兵击魏救韩。齐宣王召集群臣，共议国策。宰相邹忌认为，韩魏相煎，这是齐国之幸，能够隔岸观火，齐国自身也需要加强治理，以不发兵相救为宜。大将田忌则认为，魏韩相斗，韩败魏胜是其必然的结果，魏国的势力就会因此大增，则祸必殃及齐国，绝不能袖手旁观，坐失攻魏良机。两人争执不下，齐宣王征询孙膑的意见，说道：“军师不发一言，难道说救与不救，二策都不妥当吗”
孙膑说道：“魏国自恃其强，伏赵之后又起倾国之兵伐韩，其野心须臾也未忘记伐齐。如果任韩降魏，只能使魏国更加强大，从而构成对齐国的巨大威胁，因而弃韩不救是不明智的。然而，齐国的军队务必为齐国的利益而战，如果过早地出兵救韩，就等于齐国代替韩国作战，韩享其安，我受其危，主客颠倒，那对齐国是十分危险不利的。”齐宣王听罢，频频点头。之后问道：“军师所言极是，那到底该怎样办呢”孙膑说道：“从齐国的根本利益出发，就应许韩必救，以安其心。韩知有齐相救，必然尽全力抗魏以自卫，魏军见韩不降定然会倾其全力以攻韩。待魏韩两军撕杀实力消耗殆尽之际，我们再出兵攻击疲惫的魏国，拯救危亡的韩国，用力少而见功多，才会收到事半而功倍的效果。”
齐宣王听了孙膑的推荐，十分高兴，热情地接待了韩国使者，并答应说：“齐救兵旦暮将至。”韩哀侯大喜，奋力抵抗进犯的魏军。然而毕竟弱不胜强，前后交兵五六次之后，韩军尽皆大败，不得不再次派使来齐，请求齐宣王速发救兵。魏军在激烈的战斗中也有必须的伤亡，实力有所削弱。于是，齐国抓住韩危、魏疲的最佳时机，任命田忌为大将，田婴为副将，孙膑为军师，统兵数万，兵车数百乘，浩浩荡荡地离齐攻魏救韩。
孙膑认为：“夫解纷之术，在攻其所必救，今日之计，惟有直走魏都耳！”所以，这一次，孙膑又一次采取了“围魏救赵”的战术，大军直奔魏都大梁。魏惠王见齐军又杀气腾腾地直扑大梁而来，鉴于13年前桂陵之败的惨痛教训，再也不敢让魏军在韩恋战，急令调回魏军主力。庞涓传令大军离韩归魏；率兵10万企图与齐军进行一次殊死决战。
孙膑冷静地分析了敌我双方的状况，认为这一次魏军有必须的准备，兵力也较多较强，而且是主动迎击齐军，来势凶猛。于是，他决定改变战术，以计胜之。他对田忌说：“善战者因其势而利导之，兵法上也说，被利诱而深入百里，去追击敌军，必丧失大将；追击50里，势必折损—半士兵。我们就要在这上面想办法。”田忌问道：“如何因势利导呢”孙膑胸有成竹地说道：“彼三晋（那里专指魏）之兵，素悍勇而轻齐，齐号为怯。我军便将计就计，主动引兵东撤，装作惧怕魏军的样貌，设法诱其中计。”田忌又问：“依军师之计，具体就应如何做呢”孙膑说道：“我们不妨在退兵途中，第一天造10万人做饭用的锅灶，第二天减为5万人的锅灶，第三天减为3万人。魏军追兵见我军锅灶逐日减少，必须认为齐军怯战，逃亡过半，从而助长其骄傲轻敌的思想，诱其拚命猛追，其力必疲，然后再以计取之。”田忌听罢大喜，决定依计而行。
再说庞涓怒气冲冲地率兵以急行军的速度从韩返魏，望西南而行，快要抵达大梁城时，不料齐兵又撤退逃窜，于是整顿兵马，紧紧追赶。庞涓生性狡黠多疑，惟恐齐兵有诈，开始追击时还是比较谨慎的，行军速度也不算快，各队之间联络照应有致。之后他发现齐兵的锅灶一天比一天减少，这才放下心来，以为齐军果然怯弱，闻魏兵将至竟不战而逃亡过半，土气已经低落到不堪一击的程度，这是雪桂陵之耻的天赐良机。处于亢奋之中的庞涓当即传令，将步兵留后继行，自己亲率精锐骑兵，马不停蹄，昼夜兼程地沿着齐军撤退的方向猛追不舍。
田忌与孙膑从容地率兵撤退，同时派出许多侦探，观察并随时报告魏军动态。当孙膑得知魏军已过沙鹿山时，屈指计程，料定魏军日暮必到马陵（今河南范县西南）。马陵地势险峻，一条窄道夹在两山中间，道旁树木丛生，是设伏歼敌的好战场。于是孙膑命令齐军停止前进，砍伐树木，堵塞道路，设置障碍，布下重重埋伏，准备围歼追敌。孙膑还特意命兵士把路旁的一棵大树刮去一段树皮，在白色的树干上用黑煤书写了8个大字：“庞涓死于此树之下”。一切准备就绪后，孙膑挑选了1万人，埋伏在山路两旁。然后对弓箭手发出命令说：“天黑时候，只要看见火把就一起射箭！”
果然不出孙膑所料，庞涓率领魏军黄昏时分赶到了马陵道，其时十月下旬，又五月色。魏军人困马乏，极度疲劳，都想停下来歇歇脚。这时，前军回报说，有断木塞路，难以前进。庞涓以为是齐兵惧怕魏军追赶，故设障碍，便命人搬木开路，忽然抬头看见树上砍白处，隐隐有字迹看不真切，庞涓命军士取火照之，众军士一齐点起火来，庞涓于火光之下，看得分明，大惊中计，急令退兵，怎奈为时已晚。齐军万名一见火光立刻万弩齐发，喊声四起。魏军顿时大乱，被齐军四面围住，既无法抵抗，又无路可逃，死伤殆尽。庞涓在乱军中，身中数箭，自知“智穷兵败”，无法挽救危局，仰天长叹道：“吾恨不杀此刖夫，遂成竖子之名！”说罢拔剑自刎而死。庞涓所率精锐被歼后，齐军乘胜发起进攻，魏兵心胆俱裂，无人敢战，各自四散逃生。10万魏军以前不可一世，如今尸横遍野，全军覆灭，统帅太子申成了俘虏，魏军轻重军器，车马粮草，尽归于齐，齐军取得了战略决战的胜利。这就是历史上著名的马陵之战。
马陵之战，孙膑因势利导，又一次灵活地运用“围魏救赵”之战术，以强示弱，减灶诱敌，设伏马陵，一举全歼了魏军，取得了决战的胜利。马陵之战，同桂陵之战一样，是孙膑军事生涯中的“杰作”，也是我国军事的战争史上的两朵并开的“奇葩”，充分显示了孙膑过人的军事谋略和杰出的指挥才能。马陵之战后，魏国元气大伤，国势从此一蹶不振，失去了中原霸权。齐国则声威大振，威服诸侯，称霸于中原。孙膑则由此而名扬天下，实现了他*生的抱负。
急流勇退兵书传世
再说田忌等班师回国，齐宣王大喜，设宴犒赏全军将士，并亲自为田忌、田婴、孙膑把盏斟酒。相国邹忌妒火难忍，自思昔日私受魏贿，制造谣言，阴谋陷害田忌之事，心中有愧，于是称病辞去了相位。齐宣王就拜田忌为相国，田婴为将军，还要加封军师孙膑。孙膑不愿受封，而且去意已决，便亲手把《孙子兵法》13篇写出来，献给了齐宣王。齐宣王恳词慰留，田忌也苦心相劝，却都动摇不了他激流勇退的决心，他对宣王说：“臣以废人，过蒙擢用，今上报主恩，下酬私怨，于愿足矣。臣之所学，尽在此书，留臣亦无用，愿得闲山一片，为终老之计！”宣王只好设宴送行，并把石闾之山封给了孙膑。孙膑隐居山中，不知所终。一代杰出的军事家就这样在激烈争斗的战国政治舞台上消失了。后人曾有诗赞道：“孙子知兵，翻为盗憎；刖足衔冤，坐筹运能。救韩攻魏，雪耻扬灵；功成辞赏，遁迹藏名。揆之祖武，何愧典型！”
孙膑死后，给后人留下了一部珍贵的军事著作——《孙膑兵法》。《孙膑兵法》古称《齐孙子》。原有89篇图4卷，资料十分宏博，可惜在东汉末年失传。直至1972年4月，山东临沂银雀山汉墓出土了部分孙膑谈兵的竹简，经专家们长期研究整理，最后确定为16篇。这16篇虽然远非《齐孙子》的原貌，但理论价值却十分珍贵。它总结了战国中期以前的超多战争实践，从基本理论到战术原则，都进一步继承和发展了《孙子兵法》。例如，《孙膑兵法》提出“战胜而强立”的战争观，充分肯定统一战争的进步好处和作用，极力主张用统一战争去克服战国七雄并立的封建割据局面，这较之《孙子兵法》“兵者，国之大事”的认识前进了很大一步。《孙膑兵法》提出以“道”制胜的原则，强调务必遵循战争本身固有的客观规律去指导战争，夺取胜利，这显然是对《孙子兵法》中“兵者，诡道”、“兵以诈立”思想的继承和发展，以“道”制胜较之以“诡”、“诈”制胜体现了更为深刻的理性认识。
《孙膑兵法》提出“必攻不守”的作战指导理论，其实质就是运用大规模机动野战的作战方式，在战略和战役上实施广泛的“批亢捣虚”、“围魏救赵”、争取主动、避免被动，这也是对《孙子兵法》避实击虚理论的`重要继承和发展。《孙膑兵法》提出“富国”而“强兵”的国防思想，对当时和后世，都有巨大而深远的好处和影响，较之《孙子兵法》中“因粮于敌”的思想，更是一个重大的继承、发展和进步。《孙膑兵法》中有专讲军政训练的《五教法》一篇，提出对部队实施严格的政治教育、队列训练、行军训练、阵法训练、战法训练，这是我国先秦时期最完整系统的军队教育训练理论，较之《孙子兵法》中“令之以文，齐之以武”的治军思想，无疑是更全面的继承、发展、丰富、提高。《孙膑兵法》与《孙子兵法》有着不可分割的内在联系，所以自古以来人们即把两“孙子”并称，说二者是“一家”之言的“孙氏之道”。在《汉书·艺文志》中则更为明确，把《孙子兵法》列为所有兵书之首，而《齐孙子》则位居第二，在吴起兵法、范蠡兵法以及其他所有兵法之上。
孙膑是春秋战国时期一位著名的军事理论家，有传他是孙子的玄孙，师从春秋战国的著名谋略家鬼谷子，鬼谷一派还有很多知名的人物，比如：苏秦，张仪，盖聂，卫庄。
留传到今的孙膑传说，都要联系到一个人，就是他的同窗庞涓，二人都是师从鬼谷子，也是兵家的代表人物，精通兵法，这样的人才是那时战火纷飞的战国群雄们极力招揽的，于是在孙膑和庞涓还没出师时，魏国发了一重金招贤榜，让庞涓动心了，他想要出师入仕，就向师父告辞，离别时，拥有占卜宿命的鬼谷子，告诫庞涓不能欺骗别人，否则，会不得善终。
但是师父的警言没有阻止他嫉妒贤能的心，和孙膑一同在魏国求仕时，他自知自己的才能比不上孙膑，害怕魏王会择一而留，于是他设计陷害了自己的同门师兄弟，使孙膑下狱受刑，想要用身体残疾，终身囚禁，而让他意志消沉，可是，他没想到孙膑身残志坚，还是逃出了魏国，并到了齐国大将军田忌门下，然后用自己的计谋让田忌赛马大获全胜，被田忌推荐给齐王，并受到齐王的重用，为齐国称霸打下了基础。而且在齐国对外争战时，作为军师消灭的魏国的军队，最终把魏国灭了，而庞涓也应验了鬼谷子离别时的警言，不得善终，在战争中，被孙膑用让，在马陵道上，万剑穿身而亡。他们俩的故事流传了千年，到现在还有教育意义。
吴用的故事 (菁华3篇)（扩展7）
——帽子的故事 (菁华3篇)
魔术团里，有一位老爷爷，老爷爷有一顶奇怪的帽子。他朝帽子吹一口气，里面就会变出许多好吃的东西来，有糖果、蛋糕，还有苹果……
“嗨！把这顶奇怪的帽子偷来，该有多好！”
这话谁说的？嗯，是几只耗子说的。晚上，它们就悄悄地溜到老爷爷家里去了。老爷爷正睡着呢，那顶奇怪的帽子，没放在柜子里，也没放在箱子里。在哪里呢？就盖在老爷爷的脸上。
“好啦，我看还是叫小耗子偷最合适，他个子小，脚步又轻。”大耗子挤挤小眼睛说。
“吱……”小耗子害怕地尖叫起来，“我不去！我怕‘呼噜’，你们没听见，奇怪的帽子里藏着一个呼噜，它叫起来，地板窗户都会动的，吓人！
可不是，老爷爷在打呼噜，呼噜呼噜，像打雷似的。大耗子叫黑耗子去偷，黑耗子不敢；叫灰耗子偷，灰耗子也不敢；反正叫谁去偷，谁都说“不敢”。
大耗子生气了，摸摸长胡子说：
“好啦！好啦！都是胆小鬼，你们不去，我去。等会儿，我偷来了帽子，变出许多好吃的东西来，你们可别溜口水。”
话是这么说，其实，大耗子心里也挺害怕，它一步一抬头，防着帽子里的那个呼噜突然钻出来咬它。也真巧，它刚走到老爷爷床跟前的时候，呼噜不响了。这下，大耗子可得意啦，原来呼噜怕我呀！它轻轻一跳，跳上了床，爬到老爷爷的枕头旁边，用尖鼻子闻了闻那顶帽子，啧啧，好香哟，又糖果的味儿，蛋糕的味儿……快！快！它把尾巴伸到帽子底下去，想用尾巴把帽子顶起来……咦，这是怎么啦？尾巴伸到一个小窟窿里去了……哎呀，什么小窟窿，是老爷爷的鼻孔啊！
“阿嚏——”老爷爷觉得鼻孔痒痒的，打了个大大的喷嚏，吓得大耗子连滚带爬，一口气跑到门口，对它的伙伴说：“快跑，快跑！”
耗子们闹不清是怎么回事，跟着它跑啊，跑出好远，才停下来。它们问大耗子：“这是怎么回事啦？你偷来的帽子呢？”
大耗子说：“帽子里藏着一个阿嚏，这个阿嚏可比呼噜厉害多了。你们一碰它，它就轰你一炮，要不是我跑得快，差点儿给炸死了。”
小时候，我出去做事，母亲见到了，总要扯起喉咙喊，快回来，戴个帽子，这辣的日头，晒得油煮了。我摸了下头，转身回到家中，接过母亲递过来的帽子，戴在了头上，出去做事去了。
乡里人说流汗不叫流汗，叫煮出油来，说的虽然土了些，却也揭示出了问题的本质。一个煮字，既形像又生动，很有些接地气。
这帽子，也不是么好帽子，就是竹编的帽子，我们那儿管它叫斗笠。
斗笠一般都是从供销社买回来，要花上一块五毛钱，买回来时，也不重，约摸斤把多重。母亲因为家事繁杂，也没得空闲时间来打理，斗笠买回来是个么样，就是个么样。而这斗笠，经过几个日晒雨淋，就变得乌一块，黑一块，见了，像冷汗疤。这冷汗疤说文雅些，就是街上人所说的牛皮癣。看了这些牛皮癣，人觉得刺眼睛，浑身也不自在。而这斗笠，也成了当时的一道亮丽的风景线！既成一道风景线，就会产生一些攀比的心理。
当时，队上有七个姑娘伢，其中有二人我管她叫姐姐，这两个姐姐中，有个是杂姓，姓刘，因是二三十年的老乡亲，子嗣之间的叫喊，自然有如自已的家门族人一样。另一人就是自家汪姓姐姐了。其它五人，就是自家上辈，我管她们叫大爷。也就是姑妈的意思。因她在家中姊妹中排行老大，乡间人就喊大爷。老二就叫二爷，其它依此类推。这七人一出，个个头戴斗笠，斗笠虽式样一致，上面的花色却又各有千秋，高低不一，环瘦各异，排成一行，莺莺燕燕，叽叽哝哝，风摆柳式地往前行，不要说过路的客人见了，即便是长年浸润其中的本队男女见了，也都忍不住驻足观瞧。而这道风景，保持了多年。直到各各出嫁，这道风景，才成为了昨日的记忆！
我家隔壁，就住着其中的一位大爷，叫在环。与我父亲同辈。在环大爷每天中晚收工回家，并不急于进家门，而是先要在屋檐下，将那斗笠晾上一会儿，再从家中拿出一顶干毛巾，正反两面耐心地擦拭，待一如往昔的锃光发亮，光可鉴人，顶才拿进屋去，放归自已的闺房，小心地挂在墙上，这才出房去帮忙做家务。而那斗笠上的几朵大写意，大挥洒的梅花，任其在斗笠上绽放。
看到这正面古铜色，背面清如蛋清的斗笠，你会认为它得来全不费功夫？买来就是这样？错！它也经历过主人家的细心打理。
单看这打理的过程，就要把人烦死。
首先，买回这顶斗笠的同时，还要买回几斤桐油，桐油中还要有一斤清桐油。
其次，回家后，捡那有毒辣的日头，先用清桐油油一遍，叫打底子。舍得花本钱的，干脆把那清桐油倒进帽子里，任其吸收，待过去一顿饭的功夫，再将那清桐油倒出，再用一块早已准备好的干净抹布在上面擦拭，均匀后，挂起来晾晒。干了后，再用紫色桐油油，这叫顾面子。也只在正面擦拭，反面就不用管它了。待其干后，再油。直油个两三遍顶止。经过这番折腾，其效果就出来了。但这没完，还要在每年出毒辣日头时油上一遍，这叫稳固。
记得有回我见了这顶斗笠，心中起了冲动，也想戴在自己的头上，韵下味，可我又不敢，因为大爷对这顶斗笠看得蛮金贵，轻易不叫人触碰。我伸了几次手，却还是不敢取下，但我又不死心，仍围着转圈圈。
这时，大爷出来了，见了，笑问，搞么家？
我嘿嘿直笑，眼睛却仍紧盯着那斗笠。
大爷竟大度地摘下斗笠，轻轻戴在了我的头上，还笑问，好吗？
斗笠落在头上，沉，约摸斤半，其中，还闻得到桐油香，和一种淡淡的我都叫不出名的香味来。不过，后来我才知道，那叫女儿香。
我连声回答，好好好！
大爷听了，竟发出银铃般的笑声来。
过足了瘾，我即刻取下来，双手奉还给大爷，转身心满意足地回家去了。
后来，大爷出嫁后，不知为何，竟带走了那顶斗笠。
没过几天，家中来了个客人。父亲告诉我，说那是小公社的傅*。
那年，父亲在队上当队长，又兼了会计。傅*来我家，说是为队上卖余粮的事来找父亲的。
傅*也是怪，头上却戴了顶我从没见过的帽子，傅*正拿在手中扇风哩。
我问父亲，那是么家？
父亲笑答，草帽。
我一愣，又惊讶地问，草做的？
父亲仍笑答，麦草。
我不再做声，眼睛却火辣辣地盯着傅*手上的帽子。
傅*见了，笑道，想戴？见我不做声，却仍盯着帽子，傅*竟大度地递过来帽子，试试？
我却没有即刻去接，转头只盯着一旁的父亲。
父亲见了，笑道，去吧！
我才颠颠地跑过去，双手接过帽子，轻轻地戴在了头上。
帽子落在头上，一股浓浓的麦香味沁入心脾。帽子轻，如灯草，戴在头上轻飘了，一点感觉都冇得。
我戴着帽子，转身问父亲，能遮风？
父亲答，能！
能遮阳？
能！
能遮雨？能放在屁股头当板凳坐？能……我一连问了大几个问题。
父亲听了，竟不再回答，瞪着眼，愣愣地看着我。
身后的傅*竟哈哈大笑，边笑边说，你这，你这，你这伢子，真，真是个十万个为么家。
父亲听了，竟尴尬地直笑。
我却一转身，赌气地一把取下帽子，哼了一声，塞给了傅*。
傅*一愣，莫名地问道，么啦？
我气呼呼答，这不能，那不能，要它何用？说完，蹬蹬蹬，转身走出了家门。
家，自然留给傅*和父亲，他们还要商讨*大事哩。
但后来，我还是买了顶草帽。因为那时，已是知青下乡的高峰期，身后背顶草帽，胸前系条毛巾，已成了一种时尚。而随着时间的流逝，我又弃了这顶草帽，心中只怀念斗笠。特别是在环大爷的那顶。因为我在假期参加劳动时，中途歇息时，口干了，不管拿了哪个大爷或姐姐的斗笠，下到河里，用斗笠掬起清水，保证叫我喝够喝饱喝得肚子像螃蟹。上得岸来，狠劲一甩，残留在斗笠上的'水珠，如得了急急令，纷纷溜走了，且影形无踪。
一天，我去上学。那年我读四年级。屁股刚挨板凳，同学小舟跑来跟我说，学校来了个新老师，女的，姓周，说一口汉腔，还有几个老少男女，听说，周老师的男人还戴了顶右派帽子。我听了，也没在意。心中只想，这右派帽子又是顶么帽子？顶的？圆的？扁的？能遮风？能遮雨？能遮日头？能拿起来舀水喝？小舟见我半天都不说话，小舟也兴致勃勃地出外游玩去了。
中午，我返校，去了趟厕所，*室时，见到个中年男人。
此时，阳光正毒，地上都起了一层火。
我见了那男人，心中一愣，却又想起早晨小舟说的话，估计这人就是周老师的男人了。好巧不巧，周老师正教我们班的语文。看到这男人，我心里起了疑，这辣的日头，男人么样不戴帽子？不是有顶右派帽吗？舍不得？这一疑心不打紧，竟鬼使神差尾随在了男人身后，想一看那右派帽子的真容。男人进了厕所，我却留在了外面，从那缝隙中偷看。男人正在用功，等功用完，男人一脸轻松地抬起头，四处张望，刚好看到了我，男人笑问，搞么家？
我答，帽子。
男人一摸脑袋，莫名地问，帽子？
我一步跨出，指着男人道，这辣的日头，你不怕晒？不是说你有顶右派帽子吗？拿我看看，是个么样？为么家不戴在头上？
男人听完，先是一愣，接着，哈哈一笑，边揩屁股，边道，好好好，和我去我家去看我那顶右派帽子。说完，起身穿裤子。
我欣喜道，真？
男人道，骗你搞么家？说着，走出厕所，男人前走，我在后跟。
来到家中，周老师见了，惊问，你？却又想不起我的名字来。周老师又转头看向男人，男人又学说了我刚一刻的话，一屋子的人听了，竟都哈哈大笑，笑得眼雨都出来了，有两个人还直喊哎哟。周老师笑完，坐下，男人也叫我坐下，自已也坐下，开始讲起了右派帽子的来历。
吴用的故事 (菁华3篇)（扩展8）
——李时珍的故事 (菁华3篇)
传说，李时珍刚开始行医时，出过一次很大的差错，还差点闹出人命来。
有一天，有一个病人，高烧不出汗，头痛得厉害，请李时珍去诊断。李时珍赶到他家，茶不喝，水不饮，就坐在病人床沿上切脉看病。他诊断病人患的是伤风病，首先就应发汗，于是他就叫病人在药抓回来之前先煎些生姜水喝，然后裹紧被子睡一觉，出出汗，病就会减轻。
李时珍开好处方准备走了，病人问他：“伤风病能不能吃鱼？”李时珍一抬头看见病人家里挂着一条乌鳢鱼，就笑着说：“用生姜煮乌鳢鱼吃无妨，只要发了汗就行。”
李时珍辞别了伤风病人就到别处去诊病，等他忙了半天回到家里，刚坐在板凳上，病人的儿子就喘着粗气赶来说，他老子吃了生姜煮的乌鳢鱼后，眼眶子变大，脸色变白，舌头打结，喘气不匀。
李时珍一听急了，心想：不好，这是人命关天的大事！幸好这时李时珍的父亲李言闻老先生挖药回来，一听说这件事，抓起几样草药就和李时珍一齐心急火燎地赶到了伤风病人家中。
李老先生也是个老中医，他让病人煎服了解毒的草药，等病情好转些再煎服治伤风病的草药，只三天工夫，病人就能起床干活了。“这到底是怎样回事呢？”李时珍问他父亲。父亲告诉他，生姜煮乌鳢鱼能使人中毒。这件事对李时珍震动很大，他一连几夜都没睡好觉，伤风病人中毒的情景总是在他的头脑里打转转。他暗下决心，为了替天下人治病，弄懂所有中草药的药性，他一边采药行医，一边四处求拜名师。工夫不负苦心人，他之后最后成了“医圣”，写出了《本草纲目》。
直到此刻，还有些地方不用生姜煮乌鳢鱼吃。
有一次，李时珍经过一个山村，看到前面围着一大群人。走*一看，只见一个人醉醺醺的，还不时地手舞足蹈。一了解，原先这个人喝了用山茄子泡的药酒。“山茄子……”李时珍望着笑得前俯后仰的醉汉，记下了药名。回到家，他翻遍药书，找到了有关这种草药的记载。但是药书上写得很简单，只说了它的本名叫“曼陀罗”。
李时珍决心要找到它，进一步研究它。之后李时珍在采药时找到了曼陀罗。他按山民说的办法，用曼陀罗泡了酒。过了几天，李时珍决定亲口尝一尝，亲身体验一下曼陀罗的功效。他抿了一口，味道很香；又抿一口，舌头以至整个口腔都发麻了；再抿一口，人昏昏沉沉的，不一会儿竟发出昏昏沉沉的，不一会儿竟发出阵阵傻笑，手脚也不停地舞动着；最后，他失去了知觉，摔倒在地。
一旁的人都吓坏了，连忙给李时珍灌了解毒的药。过了好一会儿，李时珍醒过来了，大家这才松了一口气。醒来后的李时珍兴奋极了，连忙记下了曼陀罗的产地、形状、*性、生长期，写下了如何泡酒以及制成药后的作用、服法、功效、反应过程等等。有人埋怨他太冒险了，他却笑着说：“不尝尝，怎样断定它的功效呢？再说，总不能拿病人去做实验吧！”听了他的话，大家更敬佩李时珍了。就这样，又一种能够作为临床麻醉的药物问世了。
一次，李时珍在路上见一群人正抬着棺材送葬，而棺材里直往外流血。李时珍上前一看，见流出的血不是淤血而是鲜血，于是赶忙拦住人群，说：“快停下来，棺材里的人还有救啊！”众人听了，面面相觑，彼此都不敢相信。人已经死了，再开棺惊动故人，不是太不吉利了吗可万一……李时珍当然看出了大家的心思，于是便反复劝说，最后使主人答应开棺一试。李时珍先是进行了一番按摩，然后又在其心窝处扎了一针，不一会儿，就见棺内的妇人轻轻哼了一声，竟然醒了，人群顿时欢动。不久之后，这名妇女又顺利产下一个儿子，于是人们都传言李时珍一根银针，救活了两条人命，有起死回生的妙法。这就是李时珍开棺救母子的故事。
吴用的故事 (菁华3篇)（扩展9）
——海瑞的故事 (菁华3篇)
“三不”海瑞
海瑞是明朝的清官。在他的一生当中，经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四个皇帝。他一生敢于直言、坚持正气，他的节操家喻户晓。有人说，他是“不怕死、不爱钱、不立党”的清官。
嘉靖三十二年，海瑞在福建南*县当老师时，他教育学生不许给先生送礼，逢年过节，也不得给先生送酒菜，所有俗例一概免除。升任浙江淳安知县后，他一如既往，穿布袍、吃糙米、食自己种的菜。在为母亲做寿时，他只买了两斤肉，在百姓中传为佳话。他知道百姓贫穷，去农村巡视时，命部下们挑着菜和米随行，自己开伙，从不扰民。他一生未置田产，只依靠祖上留下的十亩地养活一生。
嘉靖皇帝当政时，不思朝政，奸臣当道，很多官员敢怒不敢言。海瑞写了一篇《治安疏》，上奏给嘉靖皇帝。他尖刻地指出嘉靖皇帝应当停止玄修、痛改君道、节约用度、端正职守，惹怒了嘉靖皇帝。嘉靖皇帝要把他处死。可是当嘉靖皇帝听说，海瑞素性刚直，居官清廉，并不怕死，自己早已备好棺材时，犹豫了，遂命锦衣卫杖打一百下，将海瑞下狱囚禁起来，直到嘉靖皇帝死后，海瑞才被释放。
隆庆三年，海瑞被任命为右佥都御史巡抚应天府(相当于江苏、安徽两省，治所在今南京)，应天府素称鱼米之乡。但由于当时农村土地大量兼并，农民生活困难，民不聊生。海瑞上任后，力主遏制兼并，还土地给农民耕种。他到松江调查，仅一个月内华亭县就接到上万份告地主夺田的状纸。其中大部分是告曾任过宰相的徐阶。他的弟弟、儿子也是地方豪强，横行乡里。徐阶虽已告老还乡，但仍权势显赫，早年还曾对海瑞有过救命之恩。但海瑞却铁面无私，断然处置。命徐阶退还侵夺之田，将他弟弟、儿子逮捕问罪。其他豪强地主迫于形势，只好纷纷退田。接着，海瑞又兴修水利，疏浚吴淞江，整治白茅河，减少了农田水旱之灾。
海瑞临终前三天，兵部派人送来的柴金费多了七钱银子，他命部下送了回去。海瑞死后，其下属佥都御史王用汲在料理他的丧事时，看到他全部家当只有十多两银子，绫、绸、葛各一匹，所有帏帐十分破旧，清贫得连一介寒士都不如，忍不住哭出声来。丧船过江，*站满了送葬的人群，奠祭哭拜的人，百里不绝。
海瑞（1514－1587），明代著名政治家。海南琼山人，字汝贤，自号刚峰。祖上从福建晋江垵边（广西杂志有载）迁居海南琼山海厝。他自幼攻读诗书经传，博学多才，嘉靖二十八年（1550年）中举。初任福建南*教渝，后升浙江淳安和江西兴国知县，推行清丈、*赋税，并屡*冤假错案，打击贪官污吏，深得民心。嘉靖四十一年（1562），以罢官抗逆显于后世的明代廉吏海瑞任诸暨知县；
嘉靖四十五年任户部云南司主事，上书批评世宗迷信巫术，生活奢华，不理朝政等弊端，嘉靖四十五年（1566年），户部主事海瑞买棺材，别妻子，散童仆，以死上疏，劝说世宗不要相信陶仲文这班方士的骗术，应振理朝政，因而激怒世宗，诏命下狱论死。遭迫害入狱。宰相徐阶力救海瑞，黄光升则把海瑞上疏比拟儿子骂父，以减轻罪责，并乘机把海瑞留在狱中，营护海瑞甚力，直至同年十二月世宗驾崩，穆宗即位，才奏请释放海瑞出狱。世宗死后获释。隆庆三年（1569年）调升右佥都御史，他一如既往，惩治贪官，打击豪强，疏浚河道，修筑水利工程，并推行一条鞭法，强令贪官污吏退田还民，遂有“海青天”之誉。后被排挤，革职闲居16年。万历十三年（1585年），重被起用，先后任南京吏部右侍郎、南京右佥都御史，力主严惩贪官污吏，禁止循私受贿，海瑞及闻潘湖黄光升卒，悲伤至极，带病前来晋江奔丧。后病死于南京。
海端一生居官清廉，刚直不阿，深得民众的尊敬与爱戴。据说听到他去世的噩耗时，当地的百姓如失亲人，悲痛万分。当他的灵柩从南京水路运回故乡时，长江*站满了送行的人群。很多百姓甚至制作他的遗像，供在家里。关于他的传说故事，民间更广为流传。后经文人墨客加工整理，编成了著名的长篇公案小说《海公大红袍》和《海公小红袍》，或编成戏剧《海瑞》、《海瑞罢官》、《海瑞上疏》等。海瑞和宋朝的包拯一样，是*历史上清官的典范、正义的象征。
海瑞代理南*县教谕时，御史到学宫，部属官吏都伏地通报姓名，海瑞单独长揖而礼，说：“到御史所在的衙门当行部属礼仪，这个学堂，是老师教育学生的地方，不应屈身行礼。”
迁淳安知县，穿布袍、吃粗粮糙米，让老仆人种菜自给。总督胡宗宪曾告诉别人说：“昨日听说海县令为老母祝寿，才买了二斤肉阿。”
胡宗宪的儿子飘过淳安县，向驿吏发怒，把驿吏倒挂起来。海瑞说：“过去*督按察巡部，命令所飘过的地方不要供应太铺张。此刻这个人行装丰盛，必须不是胡公的儿子。”打开袋有金子数千两，收入到县库中，派人乘马报告胡宗宪，胡宗宪没因此治罪。都御史鄢懋卿巡查飘过淳安县，酒饭供应的的十分简陋，海瑞高声宣言县邑狭小不能容纳众多的车马。懋卿十分气愤，然而他早就听说过海瑞的名字，只得收敛威风而离开，但他嘱咐巡盐御史袁淳治海瑞和慈溪和县霍与瑕的罪。
嘉靖四十五年（1566年），户部主事海瑞买棺材，别妻子，散童仆，以死上疏，劝说世宗不要相信陶仲文这班方士的骗术，应振理朝政。
嘉靖皇帝读了海瑞上疏，十分愤怒，把上疏扔在地上，对左右说：“快把他逮起来，不要让他跑掉。”宦官黄锦在身旁说：“这个人向来有傻名。听说他上疏时，自己明白冒犯该死，买了一个棺材，和妻子诀别，在朝廷听候治罪，奴仆们也四处奔散没有留下来的，是不会逃跑的。”皇帝听了默默无言。过了一会又读海瑞上疏，一天里反复读了多次，为上疏感到叹息，只得把上疏留在宫中数月。曾说：“这个人可和比干相比，但朕不是商纣王。”正遇上皇帝有病，情绪闷郁不高兴，召来阁臣徐阶议论禅让帝位给皇太子的事，便说：“海瑞所说的都对。朕此刻病了很长时间，怎能临朝听政。”又说：“朕确实不自谨，导致此刻身体多病。如果朕能够在便殿议政，岂能遭受这个人的责备辱骂呢？”遂逮捕海瑞关进诏狱，追究主使的人。
宰相徐阶力救海瑞，黄光升则把海瑞上疏比拟儿子骂父，以减轻罪责，并乘机把海瑞留在狱中，营护海瑞甚力，直至同年十二月世宗驾崩，穆宗即位，才奏请释放海瑞出狱。世宗死后获释。
嘉靖皇帝刚死，外面一般都不明白。提牢主事听说了这个状况，认为海瑞不仅仅会释放而且会被任用，就办了酒菜来款待海瑞。
海瑞自己怀疑应当是被押赴西市斩首，恣情吃喝，不管别的。主事因此附在他耳边悄悄说：“皇帝已经死了，先生此刻即将出狱受重用了。”海瑞说：“确实吗？”随即悲痛大哭，把刚才吃的东西全部吐了出来，晕倒在地，一夜哭声不断。被释放出狱，官复原职，不久改任兵部。提拔为尚宝丞，调任大理。
隆庆元年，徐阶被御史所弹劾，海瑞上言说：“徐阶侍奉先帝，不能挽救于神仙的失误，惧怕皇威持续禄位，实在也是有这样的事。然而自从主持国政以来，忧劳国事，气量宽宠能容人，有很多值得称赞的地方。齐康如此心甘情愿地充当飞鹰走狗，捕捉吞噬善类，其罪恶又超过了高拱。”人们赞成他的话。
经历南京，北京左、右通政。隆庆三年夏天，以右金都御史身份巡抚应天十府。属吏害怕他的威严，贪官污吏很多自动免去。有显赫的权贵把门漆成红色的，听说海瑞来了，改漆成黑色的。宦官在江南监织造，因海瑞来减少了舆从。海瑞一心一意兴利除害，请求整修吴淞江、白茆河，通流入海，百姓得到了兴修水利的好处。
海瑞早就憎恨大户兼并土地，全力摧毁豪强势力，安抚穷困百姓。贫苦百姓的土地有被富豪兼并的，大多夺回来交还原主。徐阶罢相后在家中居住，海瑞追究徐家也不给予优待。推行政令气势猛烈，所属官吏恐惧奉行不敢有误，豪强甚至有的跑到其他地方去躲避的。
海瑞的刚正让达官贵人惶惶不安，也注定了他的任期不可能很长。果然，没过多长时间，海瑞就被革职回乡。事实上，在官场上，海瑞始终是孤独甚至是孤立的。纵观海瑞的一生，自40岁步入官场，到74岁病逝在任上，前后历经34年。在这34年里，他被“罢官”或主动辞职的时间长达16年。
扶棺进谏
明朝后期，官场腐败，世道险恶，使得海瑞愁眉不展，忧心忡忡。海瑞开始琢磨怎样给嘉靖皇帝写奏疏。入夜，海瑞拉上窗帘，点亮油灯，铺开笔墨纸砚，伏案疾书。
海瑞在奏折中替民*：升仙求道邪术，纯粹是无稽之谈，祸国殃民，有百害而无一利，劝诫嘉靖革除仙术弊端。
奏折中，海瑞还引用了一句流传在民间的讥讽：“嘉靖嘉靖，把家家户户弄得干干净净。”
奏折洋洋洒洒写了一大本。海瑞又仔细修改，反复推敲，最后誊抄定稿。写完这份奏折，海瑞的心犹如走过一次地狱，长长地嘘了一口气。
他最后又看了一遍奏折，只觉得字字匕首，句句利剑，便把几句刺耳的词句稍作修饰，以便*能听得下去。
写好奏疏，海瑞计划寻找进谏的机会。他找到好友王洪海，将后事托付给这位值得信赖的朋友。
“洪海兄，你是我的多年旧交，我海瑞有事不瞒你。明天空上朝，我将给*呈交一份针砭时弊的奏折，必然会触怒*。*若判我死罪，家中后事还请洪海兄相助料理。”海瑞诚恳地说。
“不行阿，*有言在先，明日早朝，只准表贺成仙成道之事，不准谈论政事，违者斩首。刚峰兄执意触君，凶多吉少阿。”王洪海提醒道。
“洪海兄不必多虑，我早已准备好一口棺材，生死早已置之度外。老母和妻子不服京城水土，我已安置在琼山老家。如果海瑞身遭不测，只求洪海兄关照料理后事，安慰琼山老母，请求她老人家宽恕海瑞的不孝之罪！”
应对如此耿直忠义之臣，王洪海还能说什么呢？他只能反复提醒海瑞留意谨慎，见机行事，并答应鼎力相助，以尽故交之谊。
海瑞买好棺材，安排好后事，沉着冷静，只待上奏谏君。
第二天设了早朝，这是嘉靖皇帝20多年来的第一次。原先，嘉靖皇帝迷信仙术，四处派人访求长生不老之术。
奸滑的道士投其所好，给嘉靖皇帝买来一对白兔，说若是玉兔生子，皇帝就可成道成仙。结果玉兔果然生子，嘉靖皇帝命文武百官设早朝庆贺。
四更时分，前来祝贺的文武官员早已恭恭敬敬地等候在朝房前面。为了写好贺表奏章，不少官员绞尽脑汁，冥思苦想，巴不得把天下最肉麻的溢美之词献给皇上，以求加官进爵。
钟鼓齐鸣，欢呼山动，嘉靖皇帝在太监、宫娥、道士的簇拥下走进早朝大殿，坐上那个象征着皇权和威严的宝座。
海瑞看了一眼远处的嘉靖皇帝，坐在九龙御座上，神情倦怠，疲惫不堪，就像一具行将就木的僵尸。这样的*，再也不能让他误国误民了！
“启禀万岁，臣海瑞有本启奏一”这一声如惊雷滚过大殿，洪钟之声压倒了那些阿谀之臣“嗡嗡嗡”的声音。
那一声惊雷般的大喊差点让嘉靖皇帝从御座上跌下来，他睁开昏花的眼睛，有气无力地说：“将奏章呈上来。”他在准奏的一瞬间就对海瑞有一种莫名其妙的反感。
那份呕心沥血写成的奏折，此刻在海瑞手里显得十分沉重。
他一字一句朗声读来，词恳意切，句句打动了殿中的文武百官。开头还有几句顺耳的话，到之后，嘉靖皇帝越听越纳闷，怎样通篇没有一句升仙成道的词句？
嘉靖皇帝不愿再听下去，他让海瑞退下，吩咐太监把那份奏折带回后宫。“退朝——”嘉靖皇帝有气无力地说。
奏折总算递上去了，海瑞长长地舒了一口气。退朝回来，海瑞来到好友王洪海家里。王洪海担心地埋怨道：“当年杨继盛也没敢直接指责万岁，就那样也惨遭杀害，你难道真的不怕*赐死吗？”
“王兄言之有理。”海瑞坦然地说：“这次上书是冒死进谏，我已备好棺木，为了朝廷社稷，死不足惜。”
第二天，海瑞就被锦衣卫关进大狱。宰相徐阶出于多方思考，多次为海瑞求情，也未能奏效。4天以后，何以尚闯宫谏君，为海瑞鸣冤，也当即被收进大狱，和海瑞关在一齐。
嘉靖皇帝迷信邪术，身体一天不如一天，但是他还是打算处死海瑞。此外，刑部也拟了一份将海瑞斩首的奏疏和圣旨。这道奏疏和圣旨经过徐阶手里时，正值嘉靖皇帝病重不起，徐阶冒着欺君之罪把奏疏和圣旨有意搁置下来了。
不久，嘉靖皇帝呜呼哀哉，果真升天了。徐阶等人扶持太子登基，宣布大赦天下，并以先帝遗诏的名义把海瑞、何以尚等释放出狱，官复原职。
吴用的故事 (菁华3篇)（扩展10）
——爱情的故事 (菁华3篇)
常常听到人们说的话中有一句叫睡到自然醒，能够睡到自然醒，说明你一无忧，二无恼，三无外界来干扰……这样的睡眠应该是最高境界。
情感往往没有这么幸运，你想让它随着你的意愿发展的时候，往往会有一个或几个插曲来扰乱你的节奏。
经常听到抱怨自己的婚姻，也经常看到曾经爱到死去活来的人，最后形同陌路。
人到底是情感一类的，除了能说出最美妙的话，也能说置人死地的话，再加上肢体灵活，人的情感变成了疏导自己情绪的一种表现！
而回忆，常常让人感动……
爱，如果能让你看清楚内心，那么所有承载记忆的小船，每每停到河边，你都会有一份冲动，想要驶向远方……美好的回忆，也会随着太阳升起，渐渐清晰…… ( )
一首歌，会随记忆唱起，一句话会不由自主说了无数遍……当然还有你爱的那个人的名字，或许在梦里你会经常唤起……
若不是路太远，你心爱的人或许就站在你的窗前，等着看你的身影浮现……当听到一把吉他弹起时，一定是你们最熟悉的旋律……
那一刻，即便没有月光陪伴，也一定是一个浪漫的夜晚……那些熟悉的音符，伴随着流水的声音跳跃在心底……
或许某一天，因为寂寞，从不旅行的你，想跋山涉水去看他(她)。一次匆匆收起的行囊，居然还会背在肩上，想为了心爱的人去流浪，并且还是喜欢走那条熟悉的老路，因为亲切的感觉，会在每一根丝发间，随心地飘然而至……
那些美好的记忆也许会融合为——
一些牵挂……
一丝遐想……
一丝温暖……
一丝寡欢……
如果为了爱能彼此相惜，岁月长久必然有情有意。那么爱，便顺其自然，在清醒与迷乱时，不离不弃，真正拥有。
爱不到自然醒，谁都不会从梦中醒来……
最傻的等待
月和明青梅竹马，月没上完初中就辍学了，明说："我也不上了，我要和你一起回家务农。"
月横眉瞪目地说："你要是敢不上学，我就再也不理你了，你要上，而且要学*好，每次考到前几名我才肯见你。"
明见月生气，哄着她说："好！不过我舍不得和你分开。"
月叹了口气说："其实我也想念书，可是我家里嫌弃我是女孩，上学又要花很多钱......"说着月的眼圈红了。
明连忙说："别哭，别哭，你放心我一定好好学。"
月这才扑哧一声笑了出来。
明果然争气，以最优异的成绩考上了高中。月很开心，抱着明在他脸上啪嗒亲上一口。
明确神色黯淡的说："我不想念了。"
月激动地问："为啥？"
"上高中，要上城里。我怕你忘了我，我......"
月气呼呼地要走。
明拉住月。
月一甩手说："这么没出息我的男人我不要，离开算啥，我等你。"
明依依不舍地走了，每个假期都拿回好成绩，哄月开心。
月看着他的好成绩并不笑，她说："除非你把大学入取书拿给我看。"
明说："这有啥难，你等着。"伤感故事故事情
明回到学校憋足了劲学校，果然让他考上了一所名牌大学。
明捧着入取通知书来到月的面前说："这一去要很久，我想你嫁给我，我再去上学。"
月摇头说："不，等你大学毕业吧！"
明显得很不高兴，可是月很倔，不管谁说她都坚持等明大学毕业才嫁。
明走那天月没去送，她说送啥，反正我等他就是，缠缠绵绵得只能让他惦记家。说完跟*常一样进屋，接开锅，端出饭菜。那饭菜还冒着浓浓得热气，可月一口也吃不下。
明就这样走了，这一次他去的很远，要坐上一天一夜的火车，在火车上明想月咋变了，咋变得那么冷漠。他想不出她为什么不嫁。
要说他咋也算个堂堂的大学生了，要不是他们从小相爱，父母还不同意嘞。
明憋住气，假期没回去。
明走后，月每天傍晚都要在村口站上一会，看着远方的路，
同村的人笑着问："月等明吧！不过年不过节的他回不来，早知道，你何苦抻着不嫁他？"
月苦笑，也不说话，只是默默地站着。雨突然稀里哗啦地下来，月没动，片刻间脸上身上都是水，裤腿上的水也在不停地流，她也不找地方躲一躲。
秋去冬来，冰化了，花又开，明还是没有回来，月站在村口，望着那条唯一的路，满眼苦涩。
月的父母劝她，"嫁了吧！同村像你这样的女子，孩子都满地跑了。"
月吼道："嫁也要嫁给明，这是我的承诺。"
父母说她傻，"等啥呀，人家一个大学生，还能回来娶你？"
月低吼："他心里有我，他从小就听我的。"
父母沉默了，心想要是月真能嫁给明，这辈子也算是享福了。
又是一个雨季，下过雨的天空像是被洗过了一样，瓦蓝瓦蓝的。
站在村口的月，听见远远传来了脚步声，她很激动，踮着脚向前看去。
果真看见了明的身影，她高着嗓子叫："明......"
明听见了，他加快了脚步走到月的身边，笑着说："你咋站这？"
月笑了，她想说我在等你，可是明后面那一抹纤细的身影，让月闭上了嘴。明笑着拉过身后的城里女人笑着说："月！这是我女朋友。"
月一愣苦涩地笑着说："恭喜你！"
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