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《赵氏孤儿》观后感 (菁华5篇)

日期:2022-10-03 00:00:00

《赵氏孤儿》观后感1

  影片落幕的时候,脸颊上一片湿热。

  剧中的每一个主角都是活的,包括代表忠正的程婴和代表奸佞的屠岸贾。作为影片的《赵孤》经过一番改编,屏除了作为元杂剧的传奇色彩和好人至好坏人至坏的元素,为我们呈现了一个较生活、较贴*的《赵氏孤儿》。

  元杂剧《赵孤》作为*古代十大杯具之一,讲述的是春秋时期晋贵族赵氏被奸臣屠岸贾陷害惨遭灭门,幸存下来的赵氏孤儿赵武长大后为家族报仇的故事。

  看完陈导的片子,我感觉改动颇大。甚至说是把一切都设计在人的情理之中。例如,改动最大的不是韩厥未死和公孙大人撞阶变被杀,而是程婴救孤的出发点,以及其子之死的出发点。元杂剧中的程婴似乎是一个无畏的大英雄,为救赵孤,亲眼看见自我的儿子被剁为三段……陈导所塑造的程婴,只是一个普通人,一个普通的父亲。他能够救别人,但他作为一个父亲怎能放弃自我的孩子?

  剧中还有三个人:庄姬、韩厥、公孙杵臼。

  原文中此三人的死法分别都被改换,庄姬并非拔剑而是自缢,韩厥乃是自刎,公孙大人则是撞阶而死。无论何种死法,他们都是忠正善义、悲壮的灵魂!

  其中,葛优扮演的程婴让我久久不能释怀,他的面容上刻着两个字“父亲”。他不是什么大英雄,他只是一个父亲。抱着儿子会开怀大笑的父亲……当他亲眼看见万恶的屠岸贾将自我的儿子摔在地上,只一声,没了声响……他,他崩溃了!那是怎样的一种心境?我没法体会。可当我看到严肃的父亲在一旁潸然泪下时,我想我明白了。

  陈导的程婴有一个鲜明的特点,他很胆小。他只是个普通的郎中。当庄姬夫人叫他力保赵孤时,他不知所措,他推辞,他犹豫,他觉得这不是他这种人该承受的。就在这时,庄姬夫人说出了那一段作为一个母亲的话:

  等他长大了,不要告诉他仇家是谁,就让他过普通老百姓的日子。

  他明白了!因为他也是一个孩子的父亲!

  剧中描述程婴丧妻儿后的悲痛,陈导所给的行为是:钉门。在寂静的空房子里,仅有赵孤的哭声和那令人心疼的钉门声……

  二十年中,程婴忍辱负重,带赵孤一并投奔仇家,为报血海深仇……

  在拍摄片场,还没开拍,葛优这个大老爷们哭了。我想,这是父亲的力量!

  二十年后,赵孤应对程老爹对事实的解释,毫不相信。是啊!任谁也不回相信吧?他对程婴大吼:“你有儿子吗?你有儿子吗?”他深埋心底的将*二十年的委屈和苦楚通通爆发了!他满眼血丝道:“我怎样就没有儿子?我怎样就没有儿子?“当那扇钉门打开的时候,那里,一个婴儿篮……

  结尾,程婴死了,他身著白衣,白发飘飞。那一片红霞掩映处,他仿佛看到了自我的妻儿……赵氏大仇得报,儿子的仇也报了,于是他安然睡去……

  程婴,以父之名,他有两个儿子:一个叫程勃,一个叫赵氏孤儿。

  而他们的父亲,名字叫程婴!

《赵氏孤儿》观后感2

  年底,单位召开2010年党政工作表彰大会,准备和上年一样,在会后放映一场电影,慰问到会职工代表。当下几部贺岁片正在热映,我对《非2》、《让子弹飞》、《大笑江湖》之类娱乐片兴趣不大,决定看历史题材的《赵氏孤儿》。工会与影院联系,影院表示无法将数码机器设备搬到会场。又联系电影公司,特地从省电影公司调来《赵氏孤儿》的拷贝片,用普通放映机放映。

  当表彰大会闭幕后,宣布放映电影时,会场里的情形与去年惊人的相似,人们纷纷离去。*千人的会场,剩下的绝对不超过一百人。领导们?态百出,发誓再也不看电影了。不知是什么原因,会议租借的鞍钢职工文化中心会场里个性冷,电影放映中又冻跑了一些人。坐在那里实在太冷,我站在会场后边,吸着烟踱着步,好像当年在农村青年点场院里看露天电影。好在人一冷就个性精神,感觉头脑分外清醒,对影片的印象也格外深刻。

  电影《赵氏孤儿》的大意是,春秋时代,晋国将军赵朔战功卓著,父亲是相国,妻子是国君的姐姐。赵家的地位和威望显赫,受到奸臣屠岸贾的忌恨。屠岸贾利用晋景公为赵朔庆功之机,设计以弑君之罪,诛杀赵氏家族三百余人。赵朔妻子庄姬此时正巧生下儿子,她自杀前委托为其接生的医生程婴,在奉命前来诛杀庄姬母子的韩厥的帮忙下,将孩子藏于药箱中救走。在全城大搜捕中,赵氏孤儿被屠岸贾抓走。程婴和妻子在赵家好友大夫公孙杵臼的帮忙下,设计用自我的儿子换回赵氏孤儿,妻子、公孙杵臼被杀。程婴被屠岸贾收为门客,在屠岸贾的眼皮底下将赵氏孤儿程勃养大,并让程勃认屠岸贾为干爹*武、读书。十五年后,程勃长大**,在明白所有真相后,杀死了屠岸贾,为赵家复仇。程婴亦被杀死。

  据司马迁《史记·赵氏家》记载,春秋时期,晋*臣赵朔家族于晋景公三年(公元前597年)遭灭族之祸,遗腹子赵武在门客公孙杵臼和程婴的保护下幸免于难,后依靠韩厥等人帮忙复兴赵氏。

  在我看来,史记中关于赵氏孤儿一节记述具体,故事性极强,不似史家手笔,更象是一个传奇故事。历史上,由此改编的各类古典戏剧,广为流传,几乎家喻户晓。曾被法国大文豪伏尔泰改编为话剧《*孤儿》,流传到西方。此次,由陈凯歌、陈红夫妻将这一*古代经典故事改编为电影,无疑是一件好事。

  总体看来,电影《赵氏孤儿》是一部比较好的翻拍片。陈凯歌导演比较擅长拍摄历史题材的影片,《荆柯刺秦王》、《霸王别姬》、《梅兰芳》和《建国大业》等历史故事片,都具有必须的影响力。在当今娱乐片盛行,人们盲目追求低俗文化之时,相比《子弹飞》之类,《赵氏孤儿》给人耳目一新的感觉。

  当然,影片亦有不足之处,就是人们普遍关注的,改编应如何忠实于原著的问题。《赵氏孤儿》原著中程婴是赵家的门客、家臣。原著主题格调是:忠臣良士除奸惩恶,赵氏孤儿*昭雪。读来令人荡气回肠。而影片中的程婴却变成了政治斗争的局外人,卷入其中是逼不得已,做出重大牺牲属情非所愿,养育赵氏孤儿十五年的动机,是为了让屠岸贾生不如死。影片将具有明显古典英雄主义色彩的历史典故,改编成为反映乱世环境下,小人物悲情无奈的杯具故事。这是在舍本求末,画蛇添足,极大的削弱了故事的艺术感染力。联想到陈凯歌拍过的一些影片,总是给人眼高手低,心高命不强的感觉,其中原因值得深思。

《赵氏孤儿》观后感3

  在家看赵氏孤儿,完全是思维混乱,结构颠倒,台词也差,结尾更是荒谬。

  这个千古流传故事的精髓就在于一个“义”字,拍的完全看不出来,拍成了程婴这么多年养大赵家的孩子就是为了给自己的儿子报仇,也太狭隘了吧。

  赵氏孤儿的故事千古流传,感动了这么多*人,核心就在于一个“义".公孙杵臼和程婴就是两个再普通不过的老百姓,和赵家没有一点儿关系,但是两个人都是义士,两个人商量好为了保存赵家忠良的血脉,一个献生命一个献亲子,这是多么的大忠大义!

  赵家是三代忠良,电影开头演的却忠不忠,恶不恶!赵丞相还欺负屠岸贾,好像屠岸贾杀赵家是自保一样。整个故事充满了逻辑上的硬伤,让人完全看不懂是怎么回事儿!

  电影中部演的乱七八糟,演的像过家家一样。原来故事中老程婴十几年背负着全国人的骂名,全国人都骂他出卖朋友出卖忠臣之后,认贼为主,只有他一人知道真相,自己做着自己的事情,古人的境界决不仅局限于那一己之狭小的感情!程婴必然是痛苦的,失去独子,但是换子之为是他发于主动,绝无后悔的~~我真是对程凯歌失望之极,看完了真想臭骂他一通,辜负了这么好的中华故事,真劝他去好好听听赵氏孤儿那出京剧,那是可以给人听哭的一出好戏!

  “老程婴提笔泪难忍,干头力绪涌在心。十五年屈辱俱受尽,佯装笑脸对(转原板)奸臣。晋国中

  上下的人谈论,都道我老程婴贪图富贵与赏金,卖友求荣害死了孤儿是一个不义之人。谁知我舍却了亲儿性命,亲儿性命,我的儿呀!抚养了赵家后代根。为孤儿我已然把心血用尽,说往事全凭着水墨丹青。画就了雪冤图以为凭证,以为凭证,(接散板)叩门声吓得我胆战心惊。(接唱二黄散板)实可叹一家人被碱抄斩,那时节血成河尸骨堆山;狗奸贼做此事天怒人怨,这冤仇到如今一十五年。”

  导演啊,你是怎么了?这世道已然是黑不黑,白不白,大家眼睛都只盯着自己那一亩三分地,老婆儿子热炕头,死活发生在眼下都不管,回想想古人,为了一个和自己没有任何关系的人,什么叫忠义,什么叫牺牲,咱们做不到吧,难道连一个老故事一个传奇在大屏幕上都编不了给大家吗?

《赵氏孤儿》观后感4

  作为一部以历史事件为题材的电影,应该严格尊重历史的严肃性,作为一部反映当代人信仰探寻人性的电影,应该立足于当前时代的大背景下,从人物的选择思考人物背后更深层的东西。作为一部深刻探寻当下时代因素的电影,应该从历史的角度凸显这个时代中人种种的选择和迷茫。无论从那种方面,不得不承认《赵氏孤儿》确实是一部少见的优秀作用,无论从故事结构、叙述技巧还是从反映的主题方面,这部电影都超出了国内电影在同时期的表现,可以真正让一个观众心满意足地把钱交到电影院,同时又若有所获地从电影院出来。

  《赵氏孤儿》的故事出现于司马迁《史记》——赵氏世家。讲的是春秋时期晋贵族赵氏被奸臣屠岸贾陷害而惨遭灭门,幸存下来的赵氏孤儿赵武长大后为家族复仇的故事。具体故事这里不做介绍,我们将从电影中寻找电影中的故事,以及电影所要揭示的人性选择,以及这个时代所面临的种种困惑。

  春秋时期,随着战功赫赫的赵氏家族的权力和威望不断壮大,晋景公也恐惧不已。将军屠岸贾一直都受到赵氏的排挤,于是借助赵朔胜仗庆功之日,以弑君的欲加之罪,一日内将赵氏族长赵盾和长子赵朔等赵氏家族三百余人全部杀死。而赵朔的妻子庄姬此时生下一个儿子命名赵武。为了延续赵氏唯一的香火,她自杀为了让韩厥放掉程婴而带赵武走。这个故事并不复杂说简单点,就是晋景公为了权力借助别人将赵氏灭门的事情。可是在灭门中却留下了一个被程婴养大的孩子。程婴的老婆原本是为了自己孩子活着而把赵氏孤儿交了出,可是那个搜查赵武的将军并没有相信她交出的这个孩子就是赵氏孤儿,相反却看上了程婴的`孩子,认为那就是赵氏孤儿,于是程婴就用自己孩子的生命换来了这个与自己毫无关系只是出于一种对正义或者信仰的坚持而收养的孩子。

  一个人为了自己的信仰失了最亲的人,无论怎么样这都是残酷地。可是程婴坚持了,不是因为他要选择,而是因为他被选择。无论这种选择是怎么样的,无论正确与否他都会失自己永远难以预料的东西。可是这种失起码成就了他生命意义,就是我们所谓的人生理想和信仰。放下了自己最不能的放下的,不是因为自己的选择,而是因为命运更正确的是时代和人性对自己的逼迫。

  程婴收养了孩子以后,担心受怕,他不愿意让孩子读书,更不愿意让孩子学武,或许因为他只想让孩子长大,并没希望把复仇任务交给这个孩子,他希望孩子做个*凡人,可是命运却把这个孩子送到了晋景公的面前,孩子还被晋景公认作干儿子。信仰往往就是理想与生活的冲突,就好做这个赵氏孤儿一样,命运没有给他选择命运的权力,命运只是给了他面对和接受的权力。他跟着晋景公学*练武终于在十六岁那年成为了一个英姿勃发的少年。他管晋景公叫做干爹,每一次程婴见后都无奈地看着这种悲剧的发生,自己毫无办法和能力阻止改变。孩子爱那个干爹似乎胜过了爱这个在孩子眼里就是亲爹的养父。随着孩子的长大程婴觉得他不得不将这个事实告诉孩子,可是他不知道怎么样说呢,终于有一天晚上他和韩厥谈(韩厥也就是那个私自放走赵武的将军)谈话的时候,被孩子听到,孩子听到后扬言要告诉自己的干爹,韩厥抓住孩子想要杀死孩子,在程婴苦苦的哀求下才得以救下这个孩子,此时我们看见了程婴的悲痛可怜和惶惶不安。孩子十六岁那年,晋景公要征战,他要求带上这个孩子。程婴因为这个想法感到恐惧,他一边乞求晋景公不要那样,他只有那样一个儿子,另一面他要求孩子不要出战,他不希望孩子有事情,也不敢希望,这对于他将是一个无法接受的打击,为了这个孩子他放弃了一切自己所能放弃的东西,包括亲人、家庭,如果孩子出事他怎么样面对呢?可是孩子少不更事,最后还是选择了和晋景公参战。在战场上,赵氏孤儿身陷囹囵,这时候晋景公表现出了政治家的冷酷,在远处看着孩子被围攻自己冷酷无情想要离,或许因为孩子的叫声打动了晋景公内心潜在的人性,在离开的途中他又转马回援。

  孩子在回来后,大声嚎叫问程婴要灵药,并且以死相逼要程婴交出灵药,程婴表现出了一种惊恐和无奈的表情,让每一个观众都深感痛苦。孩子抓着自己的亲爹,大声吼叫干爹受伤了,药在哪里?程婴嘴唇颤抖。之后程婴告诉了孩子,他的真实身份是赵氏子孙,他们一家灭门都是因为他的这个干爹。孩子感到惊诧,他说上一辈的仇恨与自己有什么关系。是啊!仇恨与你没有关系,可是你的存在就是一种仇恨的产物,你也是仇恨的缔造者。

  故事发展到最后孩子终于接受了这个复仇的现实,并且杀死了晋景公,可是杀死晋景公后程婴陷入了迷茫,他失意义,也就是在那个信仰,坚持到最后当实现的那一刻,突然他觉得都消失了,一切都是空虚的,这就是现在时代所有人的迷茫,在完成自己坚持的信仰后自己就会变成一个毫无意义的空壳,因为信仰覆灭了,这种覆灭有两种,一种是理想的终结好像西方的上帝,另一种理想的终结,好像复仇后的程婴不知道什么是真正意义上的意义!

  此部电影对于人性的挖掘是深刻的,对于当下社会的揭示是恰当好处的。程婴坚持的与其说是正义和信仰不如说是人性和无奈。故事的规模宏大,尤其在对于人物内在的刻画方面特别独到,叙事方法即使和好莱坞的差点但是把故事能讲清楚,在时间跨度和过度问题上基本是连续的,可以从心里面让读者没有感到毫无意外,更没有出现好像五年后十年后的字幕,这也是在当下*大片中少有的!

《赵氏孤儿》观后感5

  这部影片记叙的是西晋时期赵氏人们被人陷害,许多赵氏人口被杀,最后只剩一个刚出生的孩子,赵氏孤儿的名字也由此而来。这个孩子的母亲庄姬临死前将他托付给程婴,然后就自杀了。程婴历尽千辛万苦救了这孩子,但却牺牲了他自己的妻子和儿女,程婴帮他取了一个名字:程勃。之后程婴带程勃一起到屠岸贾做门客,在屠岸贾的门下,程婴以超强的毅力将赵氏孤儿抚养**。最后,皇天不负有心人,程勃终于杀了屠岸贾,帮他的爹报仇,也帮程婴报了仇,但程婴也为此丢了宝贵的性命。

  程婴的精神感动了许多人,给人启发。他的死印证了“人总有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山”这句话,他的死属于重于泰山,假如他没将赵氏孤儿抚养**,那他的死就是轻于鸿毛。程婴为了拯救一百个婴儿和赵氏孤儿的生命,不惜牺牲自己的妻子和儿子,这种舍己救人的精神、品质值得我们去学*。

  屠岸贾这种人,在当时社会就是一个败类,而在当今社会,我们不应该学*他,我们既然是社会的一员,就要给社会一点贡献,要有关爱之心、善良之心、帮助之心,如果没有关爱之心、善良之心、帮助之心,就会遭到别人的排斥,跟社会的败类没什么两样。

  《赵氏孤儿》主要是想突出做人要有关爱之心、善良之心、帮助之心,并且还要有舍己为人的好品质。


《赵氏孤儿》观后感 (菁华5篇)扩展阅读


《赵氏孤儿》观后感 (菁华5篇)(扩展1)

——《赵氏孤儿》观后感 (菁华5篇)

《赵氏孤儿》观后感1

  影片落幕的时候,脸颊上一片湿热。

  剧中的每一个主角都是活的,包括代表忠正的程婴和代表奸佞的屠岸贾。作为影片的《赵孤》经过一番改编,屏除了作为元杂剧的传奇色彩和好人至好坏人至坏的元素,为我们呈现了一个较生活、较贴*的《赵氏孤儿》。

  元杂剧《赵孤》作为*古代十大杯具之一,讲述的是春秋时期晋贵族赵氏被奸臣屠岸贾陷害惨遭灭门,幸存下来的赵氏孤儿赵武长大后为家族报仇的故事。

  看完陈导的片子,我感觉改动颇大。甚至说是把一切都设计在人的情理之中。例如,改动最大的不是韩厥未死和公孙大人撞阶变被杀,而是程婴救孤的出发点,以及其子之死的出发点。元杂剧中的程婴似乎是一个无畏的大英雄,为救赵孤,亲眼看见自我的儿子被剁为三段……陈导所塑造的程婴,只是一个普通人,一个普通的父亲。他能够救别人,但他作为一个父亲怎能放弃自我的孩子?

  剧中还有三个人:庄姬、韩厥、公孙杵臼。

  原文中此三人的死法分别都被改换,庄姬并非拔剑而是自缢,韩厥乃是自刎,公孙大人则是撞阶而死。无论何种死法,他们都是忠正善义、悲壮的灵魂!

  其中,葛优扮演的程婴让我久久不能释怀,他的面容上刻着两个字“父亲”。他不是什么大英雄,他只是一个父亲。抱着儿子会开怀大笑的父亲……当他亲眼看见万恶的屠岸贾将自我的儿子摔在地上,只一声,没了声响……他,他崩溃了!那是怎样的一种心境?我没法体会。可当我看到严肃的父亲在一旁潸然泪下时,我想我明白了。

  陈导的程婴有一个鲜明的特点,他很胆小。他只是个普通的郎中。当庄姬夫人叫他力保赵孤时,他不知所措,他推辞,他犹豫,他觉得这不是他这种人该承受的。就在这时,庄姬夫人说出了那一段作为一个母亲的话:

  等他长大了,不要告诉他仇家是谁,就让他过普通老百姓的日子。

  他明白了!因为他也是一个孩子的父亲!

  剧中描述程婴丧妻儿后的悲痛,陈导所给的行为是:钉门。在寂静的空房子里,仅有赵孤的哭声和那令人心疼的钉门声……

  二十年中,程婴忍辱负重,带赵孤一并投奔仇家,为报血海深仇……

  在拍摄片场,还没开拍,葛优这个大老爷们哭了。我想,这是父亲的力量!

  二十年后,赵孤应对程老爹对事实的解释,毫不相信。是啊!任谁也不回相信吧?他对程婴大吼:“你有儿子吗?你有儿子吗?”他深埋心底的将*二十年的委屈和苦楚通通爆发了!他满眼血丝道:“我怎样就没有儿子?我怎样就没有儿子?“当那扇钉门打开的时候,那里,一个婴儿篮……

  结尾,程婴死了,他身著白衣,白发飘飞。那一片红霞掩映处,他仿佛看到了自我的妻儿……赵氏大仇得报,儿子的仇也报了,于是他安然睡去……

  程婴,以父之名,他有两个儿子:一个叫程勃,一个叫赵氏孤儿。

  而他们的父亲,名字叫程婴!

《赵氏孤儿》观后感2

  年底,单位召开2010年党政工作表彰大会,准备和上年一样,在会后放映一场电影,慰问到会职工代表。当下几部贺岁片正在热映,我对《非2》、《让子弹飞》、《大笑江湖》之类娱乐片兴趣不大,决定看历史题材的《赵氏孤儿》。工会与影院联系,影院表示无法将数码机器设备搬到会场。又联系电影公司,特地从省电影公司调来《赵氏孤儿》的拷贝片,用普通放映机放映。

  当表彰大会闭幕后,宣布放映电影时,会场里的情形与去年惊人的相似,人们纷纷离去。*千人的会场,剩下的绝对不超过一百人。领导们?态百出,发誓再也不看电影了。不知是什么原因,会议租借的鞍钢职工文化中心会场里个性冷,电影放映中又冻跑了一些人。坐在那里实在太冷,我站在会场后边,吸着烟踱着步,好像当年在农村青年点场院里看露天电影。好在人一冷就个性精神,感觉头脑分外清醒,对影片的印象也格外深刻。

  电影《赵氏孤儿》的大意是,春秋时代,晋国将军赵朔战功卓著,父亲是相国,妻子是国君的姐姐。赵家的地位和威望显赫,受到奸臣屠岸贾的忌恨。屠岸贾利用晋景公为赵朔庆功之机,设计以弑君之罪,诛杀赵氏家族三百余人。赵朔妻子庄姬此时正巧生下儿子,她自杀前委托为其接生的医生程婴,在奉命前来诛杀庄姬母子的韩厥的帮忙下,将孩子藏于药箱中救走。在全城大搜捕中,赵氏孤儿被屠岸贾抓走。程婴和妻子在赵家好友大夫公孙杵臼的帮忙下,设计用自我的儿子换回赵氏孤儿,妻子、公孙杵臼被杀。程婴被屠岸贾收为门客,在屠岸贾的眼皮底下将赵氏孤儿程勃养大,并让程勃认屠岸贾为干爹*武、读书。十五年后,程勃长大**,在明白所有真相后,杀死了屠岸贾,为赵家复仇。程婴亦被杀死。

  据司马迁《史记·赵氏家》记载,春秋时期,晋*臣赵朔家族于晋景公三年(公元前597年)遭灭族之祸,遗腹子赵武在门客公孙杵臼和程婴的保护下幸免于难,后依靠韩厥等人帮忙复兴赵氏。

  在我看来,史记中关于赵氏孤儿一节记述具体,故事性极强,不似史家手笔,更象是一个传奇故事。历史上,由此改编的各类古典戏剧,广为流传,几乎家喻户晓。曾被法国大文豪伏尔泰改编为话剧《*孤儿》,流传到西方。此次,由陈凯歌、陈红夫妻将这一*古代经典故事改编为电影,无疑是一件好事。

  总体看来,电影《赵氏孤儿》是一部比较好的翻拍片。陈凯歌导演比较擅长拍摄历史题材的影片,《荆柯刺秦王》、《霸王别姬》、《梅兰芳》和《建国大业》等历史故事片,都具有必须的影响力。在当今娱乐片盛行,人们盲目追求低俗文化之时,相比《子弹飞》之类,《赵氏孤儿》给人耳目一新的感觉。

  当然,影片亦有不足之处,就是人们普遍关注的,改编应如何忠实于原著的问题。《赵氏孤儿》原著中程婴是赵家的门客、家臣。原著主题格调是:忠臣良士除奸惩恶,赵氏孤儿*昭雪。读来令人荡气回肠。而影片中的程婴却变成了政治斗争的局外人,卷入其中是逼不得已,做出重大牺牲属情非所愿,养育赵氏孤儿十五年的动机,是为了让屠岸贾生不如死。影片将具有明显古典英雄主义色彩的历史典故,改编成为反映乱世环境下,小人物悲情无奈的杯具故事。这是在舍本求末,画蛇添足,极大的削弱了故事的艺术感染力。联想到陈凯歌拍过的一些影片,总是给人眼高手低,心高命不强的感觉,其中原因值得深思。

《赵氏孤儿》观后感3

  在家看赵氏孤儿,完全是思维混乱,结构颠倒,台词也差,结尾更是荒谬。

  这个千古流传故事的精髓就在于一个“义”字,拍的完全看不出来,拍成了程婴这么多年养大赵家的孩子就是为了给自己的儿子报仇,也太狭隘了吧。

  赵氏孤儿的故事千古流传,感动了这么多*人,核心就在于一个“义".公孙杵臼和程婴就是两个再普通不过的老百姓,和赵家没有一点儿关系,但是两个人都是义士,两个人商量好为了保存赵家忠良的血脉,一个献生命一个献亲子,这是多么的大忠大义!

  赵家是三代忠良,电影开头演的却忠不忠,恶不恶!赵丞相还欺负屠岸贾,好像屠岸贾杀赵家是自保一样。整个故事充满了逻辑上的硬伤,让人完全看不懂是怎么回事儿!

  电影中部演的乱七八糟,演的像过家家一样。原来故事中老程婴十几年背负着全国人的骂名,全国人都骂他出卖朋友出卖忠臣之后,认贼为主,只有他一人知道真相,自己做着自己的事情,古人的境界决不仅局限于那一己之狭小的感情!程婴必然是痛苦的,失去独子,但是换子之为是他发于主动,绝无后悔的~~我真是对程凯歌失望之极,看完了真想臭骂他一通,辜负了这么好的中华故事,真劝他去好好听听赵氏孤儿那出京剧,那是可以给人听哭的一出好戏!

  “老程婴提笔泪难忍,干头力绪涌在心。十五年屈辱俱受尽,佯装笑脸对(转原板)奸臣。晋国中

  上下的人谈论,都道我老程婴贪图富贵与赏金,卖友求荣害死了孤儿是一个不义之人。谁知我舍却了亲儿性命,亲儿性命,我的儿呀!抚养了赵家后代根。为孤儿我已然把心血用尽,说往事全凭着水墨丹青。画就了雪冤图以为凭证,以为凭证,(接散板)叩门声吓得我胆战心惊。(接唱二黄散板)实可叹一家人被碱抄斩,那时节血成河尸骨堆山;狗奸贼做此事天怒人怨,这冤仇到如今一十五年。”

  导演啊,你是怎么了?这世道已然是黑不黑,白不白,大家眼睛都只盯着自己那一亩三分地,老婆儿子热炕头,死活发生在眼下都不管,回想想古人,为了一个和自己没有任何关系的人,什么叫忠义,什么叫牺牲,咱们做不到吧,难道连一个老故事一个传奇在大屏幕上都编不了给大家吗?

《赵氏孤儿》观后感4

  作为一部以历史事件为题材的电影,应该严格尊重历史的严肃性,作为一部反映当代人信仰探寻人性的电影,应该立足于当前时代的大背景下,从人物的选择思考人物背后更深层的东西。作为一部深刻探寻当下时代因素的电影,应该从历史的角度凸显这个时代中人种种的选择和迷茫。无论从那种方面,不得不承认《赵氏孤儿》确实是一部少见的优秀作用,无论从故事结构、叙述技巧还是从反映的主题方面,这部电影都超出了国内电影在同时期的表现,可以真正让一个观众心满意足地把钱交到电影院,同时又若有所获地从电影院出来。

  《赵氏孤儿》的故事出现于司马迁《史记》——赵氏世家。讲的是春秋时期晋贵族赵氏被奸臣屠岸贾陷害而惨遭灭门,幸存下来的赵氏孤儿赵武长大后为家族复仇的故事。具体故事这里不做介绍,我们将从电影中寻找电影中的故事,以及电影所要揭示的人性选择,以及这个时代所面临的种种困惑。

  春秋时期,随着战功赫赫的赵氏家族的权力和威望不断壮大,晋景公也恐惧不已。将军屠岸贾一直都受到赵氏的排挤,于是借助赵朔胜仗庆功之日,以弑君的欲加之罪,一日内将赵氏族长赵盾和长子赵朔等赵氏家族三百余人全部杀死。而赵朔的妻子庄姬此时生下一个儿子命名赵武。为了延续赵氏唯一的香火,她自杀为了让韩厥放掉程婴而带赵武走。这个故事并不复杂说简单点,就是晋景公为了权力借助别人将赵氏灭门的事情。可是在灭门中却留下了一个被程婴养大的孩子。程婴的老婆原本是为了自己孩子活着而把赵氏孤儿交了出,可是那个搜查赵武的将军并没有相信她交出的这个孩子就是赵氏孤儿,相反却看上了程婴的`孩子,认为那就是赵氏孤儿,于是程婴就用自己孩子的生命换来了这个与自己毫无关系只是出于一种对正义或者信仰的坚持而收养的孩子。

  一个人为了自己的信仰失了最亲的人,无论怎么样这都是残酷地。可是程婴坚持了,不是因为他要选择,而是因为他被选择。无论这种选择是怎么样的,无论正确与否他都会失自己永远难以预料的东西。可是这种失起码成就了他生命意义,就是我们所谓的人生理想和信仰。放下了自己最不能的放下的,不是因为自己的选择,而是因为命运更正确的是时代和人性对自己的逼迫。

  程婴收养了孩子以后,担心受怕,他不愿意让孩子读书,更不愿意让孩子学武,或许因为他只想让孩子长大,并没希望把复仇任务交给这个孩子,他希望孩子做个*凡人,可是命运却把这个孩子送到了晋景公的面前,孩子还被晋景公认作干儿子。信仰往往就是理想与生活的冲突,就好做这个赵氏孤儿一样,命运没有给他选择命运的权力,命运只是给了他面对和接受的权力。他跟着晋景公学*练武终于在十六岁那年成为了一个英姿勃发的少年。他管晋景公叫做干爹,每一次程婴见后都无奈地看着这种悲剧的发生,自己毫无办法和能力阻止改变。孩子爱那个干爹似乎胜过了爱这个在孩子眼里就是亲爹的养父。随着孩子的长大程婴觉得他不得不将这个事实告诉孩子,可是他不知道怎么样说呢,终于有一天晚上他和韩厥谈(韩厥也就是那个私自放走赵武的将军)谈话的时候,被孩子听到,孩子听到后扬言要告诉自己的干爹,韩厥抓住孩子想要杀死孩子,在程婴苦苦的哀求下才得以救下这个孩子,此时我们看见了程婴的悲痛可怜和惶惶不安。孩子十六岁那年,晋景公要征战,他要求带上这个孩子。程婴因为这个想法感到恐惧,他一边乞求晋景公不要那样,他只有那样一个儿子,另一面他要求孩子不要出战,他不希望孩子有事情,也不敢希望,这对于他将是一个无法接受的打击,为了这个孩子他放弃了一切自己所能放弃的东西,包括亲人、家庭,如果孩子出事他怎么样面对呢?可是孩子少不更事,最后还是选择了和晋景公参战。在战场上,赵氏孤儿身陷囹囵,这时候晋景公表现出了政治家的冷酷,在远处看着孩子被围攻自己冷酷无情想要离,或许因为孩子的叫声打动了晋景公内心潜在的人性,在离开的途中他又转马回援。

  孩子在回来后,大声嚎叫问程婴要灵药,并且以死相逼要程婴交出灵药,程婴表现出了一种惊恐和无奈的表情,让每一个观众都深感痛苦。孩子抓着自己的亲爹,大声吼叫干爹受伤了,药在哪里?程婴嘴唇颤抖。之后程婴告诉了孩子,他的真实身份是赵氏子孙,他们一家灭门都是因为他的这个干爹。孩子感到惊诧,他说上一辈的仇恨与自己有什么关系。是啊!仇恨与你没有关系,可是你的存在就是一种仇恨的产物,你也是仇恨的缔造者。

  故事发展到最后孩子终于接受了这个复仇的现实,并且杀死了晋景公,可是杀死晋景公后程婴陷入了迷茫,他失意义,也就是在那个信仰,坚持到最后当实现的那一刻,突然他觉得都消失了,一切都是空虚的,这就是现在时代所有人的迷茫,在完成自己坚持的信仰后自己就会变成一个毫无意义的空壳,因为信仰覆灭了,这种覆灭有两种,一种是理想的终结好像西方的上帝,另一种理想的终结,好像复仇后的程婴不知道什么是真正意义上的意义!

  此部电影对于人性的挖掘是深刻的,对于当下社会的揭示是恰当好处的。程婴坚持的与其说是正义和信仰不如说是人性和无奈。故事的规模宏大,尤其在对于人物内在的刻画方面特别独到,叙事方法即使和好莱坞的差点但是把故事能讲清楚,在时间跨度和过度问题上基本是连续的,可以从心里面让读者没有感到毫无意外,更没有出现好像五年后十年后的字幕,这也是在当下*大片中少有的!

《赵氏孤儿》观后感5

  这部影片记叙的是西晋时期赵氏人们被人陷害,许多赵氏人口被杀,最后只剩一个刚出生的孩子,赵氏孤儿的名字也由此而来。这个孩子的母亲庄姬临死前将他托付给程婴,然后就自杀了。程婴历尽千辛万苦救了这孩子,但却牺牲了他自己的妻子和儿女,程婴帮他取了一个名字:程勃。之后程婴带程勃一起到屠岸贾做门客,在屠岸贾的门下,程婴以超强的毅力将赵氏孤儿抚养**。最后,皇天不负有心人,程勃终于杀了屠岸贾,帮他的爹报仇,也帮程婴报了仇,但程婴也为此丢了宝贵的性命。

  程婴的精神感动了许多人,给人启发。他的死印证了“人总有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山”这句话,他的死属于重于泰山,假如他没将赵氏孤儿抚养**,那他的死就是轻于鸿毛。程婴为了拯救一百个婴儿和赵氏孤儿的生命,不惜牺牲自己的妻子和儿子,这种舍己救人的精神、品质值得我们去学*。

  屠岸贾这种人,在当时社会就是一个败类,而在当今社会,我们不应该学*他,我们既然是社会的一员,就要给社会一点贡献,要有关爱之心、善良之心、帮助之心,如果没有关爱之心、善良之心、帮助之心,就会遭到别人的排斥,跟社会的败类没什么两样。

  《赵氏孤儿》主要是想突出做人要有关爱之心、善良之心、帮助之心,并且还要有舍己为人的好品质。


《赵氏孤儿》观后感 (菁华5篇)(扩展2)

——《赵氏孤儿》观后感1000字3篇

  *人是不喜欢悲剧的。即使如梁山伯祝英台奔赴赴黄泉,也要在死后化为蝴蝶双宿双飞;即使如薛湘灵遭遇洪灾,沦为无产者,也会刚刚好投身于她曾救助过的赵守贞家中。人说悲剧比喜剧更崇高,国人却终是闲散的,可以随着故事哭哭笑笑,却不愿面对悲剧带来的深深的思考。最夸张的是窦娥的故事变迁:到今天我们看到的京剧“窦娥冤”,窦娥甚至都不用死了。曾有人说,在*古代文学作品中,只有一部是真正的悲剧,那便是《赵氏孤儿》。然而就是这真正的悲剧,在今天我们看到的京剧中,也被削弱了悲剧力量:程婴并没有在结尾处自杀,整出剧的结局是圆满的。

  我决没有自虐倾向,圆满的结局是人人都期盼的。但是我相信,文学作品中的人物本身应具有生命力,人物及情节不应该一味由作者掌控,而应该按照应有的方向发展。好的作者,要做的便是顺势而为之,把应有的结局还给作品和观众(读者)。何况《赵氏孤儿》的取材,是历史上真实的事件。

  当然,这一点瑕疵并没有削弱京剧“赵氏孤儿”的艺术魅力。这是一部非常好看的戏,一股英雄气笼罩着全剧。为了救赵氏孤儿——赵武,人们纷纷牺牲了自己。因为赵武在此处已不单单是一个孩子,他是个象征。赵武还在,被陷害被灭门的赵家就没有绝后,就还有个希望——有一天为赵家报仇*,战胜邪恶力量。是的,战胜邪恶力量是剧中人物敢于牺牲自己所为的真实目的。所以,同样是为救人牺牲所有人的影片“拯救大兵瑞恩”,相比之下,“赵氏孤儿”更有一种神圣,更高于现实,更有理想主义的色彩。

  程婴是这出戏最重要的人物。对于这一人物形象塑造,其成功之处并不仅仅是他的胆识、智慧和牺牲精神,更有其多年来被人误会的忍辱负重。扶孤与舍命,何难何易?公孙忤臼等人为了赵武牺牲了宝贵的生命,程婴却欲死不能,要承受着误会,要亲*佞臣,以图将赵武抚养**。可以想见,面对公主等人的责骂和不理解时,有多少次真相险些脱口而出,但是他不能说,他要对得起赵家,更要对得起公孙忤臼等英灵。所以我个人认为在这个点上,这出戏应该再多一点描写刻画,使得程婴的人物形象更加丰满。

  一个历史事件被搬上舞台,势必会有一些出入。在戏中,程婴假装投靠奸臣屠岸贾,并让赵武认其为义父,从小在屠岸贾身边长大。这样的变动本身没有什么很大的问题,但是这样长大的赵武,是不是可以在知道真相后,毅然决然杀了屠岸贾?我不禁想到了《射雕英雄传》里的杨康。我们很希望将黑与白,善与恶分得彻彻底底,于是不惜对人物逆人性而动。既然“窦娥冤”中的窦娥可以不用死,那么“赵氏孤儿”也不妨再多进行几次改变。狐狸说得对,京剧要想长久的发展下去,就必须与时俱进。

  “赵氏孤儿”很好看。当然,这跟它本身取材的精彩的历史事件有关。*传统文化一直提倡的那股正气,运用到艺术中,很美,很能打动人。

  今年寒假我在家里的电脑上观看了《赵氏孤儿》这部感人肺腑影片,看完之后我思绪万千,到现在我还在想着那一幅幅感人的画面。

  这部影片主要讲了,在古代晋朝晋灵公的时候,奸臣屠岸贾不喜欢赵盾那么专横,又见赵盾的儿子赵朔双喜临门,不仅第一次打仗就胜利归来,而且他的妻子庄姬夫人也身怀六甲,便非常生气,要灭赵氏全家所有的人。他借晋灵公为赵朔庆功的酒*上,把晋灵公害死,然后再把赵家300多口杀害,这时晋国大夫程婴正为庄姬夫人诊脉,庄姬夫人听说自己丈夫被害,知道真相后,她把孩子生下来,可韩厥又来要孩子,庄姬夫人只好把孩子托付给程婴,让他把孩子交给公孙杵臼大人,然后自杀了。韩厥因此被砍伤,为了救赵家这个幼苗,公孙杵臼被屠岸贾杀死,而程婴的妻子被刺死和他自己的亲生骨肉也被屠岸贾摔死。程婴因此强忍悲痛,也被激怒,他立志要把赵氏孤儿独自抚养大,最后让他为自己的儿子、妻子以及他的家人报仇雪恨。程婴先投奔屠岸贾当他的门客,让他收赵氏孤儿为义子,然后展开了长达15年的复仇计划。

  看完以后我的`心久久不能*静,我被这两位老百姓以及公孙杵臼大人深深地感动了。为了救赵家的最后一根幼苗,程婴牺牲了它的妻子和亲生骨肉,公孙杵臼牺牲了他自己。从这里,我又体会到了,老百姓们爱戴和拥护忠臣,又对奸臣的憎恨和厌恶,体现出老百姓们善良和纯洁的心灵。我们要学*这部电影给我们的启示:要替别人着想,不要自私自利;要舍己救人,不要贪生怕死;要拥有一颗纯洁和善良的心灵,让人们敬仰,不要做一些令人厌烦的事,让人们非常讨厌你!我很佩服程婴的忍耐性格,母子俩都不在了,他还能忍下15年再让赵武(赵氏孤儿)杀屠岸贾,我也很佩服公孙杵臼,这本来不是他要管的事,他却也把自己给牺牲了。我在梦里有时也想到了《赵氏孤儿》的情节,我还想再多看几遍这部大片,再次深深地体会它。

  在看《赵氏孤儿》之前,我无意中在网上看了一个视频--《赵氏孤儿》首映式上张靓颖唱霸王别姬的主题曲《往事不要再提》。张靓颖精湛的唱功和这首歌本身的魅力,让我忍不住想到了《霸王别姬》的光辉,然后自然而然的开始期待凯歌的新作《赵氏孤儿》。

  事隔几天之后,我如愿看了《赵氏孤儿》。不得不说,在程婴去做门客之前的剧情都是十分精彩的,容不得我分半点神。我也在内心暗暗佩服:凯歌到底还是凯哥!但之后的情节,难免让人提不起精神,尤其是不停的“干爹”、“干爹”之后,更让我十分不想再看,但还是坚持看到了最后,结果,还是失望了。

  *心而论,这样的事情现实中很多。隐忍多年,不见得就能报仇雪恨。付出无数,不见得就会有回报。太多事情很想象中的完全不一样。也许当年的《无机》背负了太多骂名,但我还是想说,无极讲述的道理是现实生活中存在的,为什么大家不能接受满神那句“你将来会失去更多”,因为这可能不是我们想要的,我们想要的就是得到更多,但事实都会如此吗?

  所以,好多事情,能趁早做就做了,能趁早把屠岸贾杀了就趁早杀了吧,等到小孩长大,结果喊“干爹”比喊“爹”还甜,早先的良会再也不会出现了。

  所以,能不伤害人就不要伤害人吧,复仇是种很惊悚的行为。许多年的一部电视剧《陆小凤》至今还让我记忆深刻,那部片子就是讲陆小凤如何复仇,很给力的复仇。

  所以,即便有人说陈凯歌这部新作是“基础很好的烂尾楼”,我们也还是要正视它说明的一个道理:生活,并不如理想那么给力!想复仇不一定会成功!想让屠岸贾痛不欲生,最终发现自己才是最痛不欲生的那个!

  《赵氏孤儿》说明:理想很丰满,现实很骨感。


《赵氏孤儿》观后感 (菁华5篇)(扩展3)

——《雾都孤儿》观后感6篇

  查理·狄更斯是19世纪英国最伟大、最杰出的小说家之一。我拜读了他的作品——《雾都孤儿》,从中感触很深。

  《雾都孤儿》是狄更斯取得辉煌成就和个人创作高峰时期的作品。它以犀利的笔锋,幽默风趣的'手法,和超乎寻常的想象力,描绘出了一幕幕出人意料的故事情节,成为不朽的经典之作。

  奥利弗是一个出生在济贫院里的孤儿,刚一出生,母亲就不幸病逝。他被济贫院收养,9岁时,奥利弗踏上了他漫漫的求生之路……

  书中情节跌宕起伏,文字相互照应,谋篇布局天衣无缝。主人公奥利弗·退斯特的传奇身世,令人看后兴奋不已。

  全篇文章的内容是以小奥利弗为中心和线索展开的。通过奥利弗流浪和求生的经历,带出了形形色色的周围人物,从侧面反映了英国资本主义社会的阴暗面,以及作者对“快乐英格兰”的向往。犹如一场背景时时更迭的戏剧,将人性的本质表现的淋漓尽致。

  《雾都孤儿》中的人物众多,但特点鲜明,每个人代表了当时社会的一类人。如:性情暴躁、两面派的邦布尔;老奸巨猾的犹太人费金;凶猛残暴、犹如野兽的塞克斯;狡诈阴险的蒙克斯;善良可爱的露丝;毛手毛脚的罗斯波力医生;聪明机智、办事果断的布朗罗;疯疯癫癫的格林维格;还有心地善良、出淤泥而不染、命运悲苦的南茜;更有天真活泼、纯洁善良,令人怜悯的奥利弗。

  值得一提的是,全篇文章中还详细刻画了每个人物的*惯性动作和口头禅。比如邦布尔总是戴着一顶三角帽,手握藤杖,走起路来大腹便便、大摇大摆,一幅不可一世的样子;再如,老费金计上心来时,总爱抚摸鼻子;塞克斯的口头禅:“天打雷劈”;格林维格的口头禅“我宁愿吞掉自己的脑袋”等等。真是妙趣横生,颇有意思。

  文章的结尾,狄更斯给每个人都设定了一个归宿。所有正面人物均回归田园,过上了安定的生活。所有反面人物都被绳之以法,或流浪,或客死他乡。由此说明,作者是崇尚善良的。

  虽然奥利弗生活的那个时代已经一去不复返,但我们仍然要崇尚善良,不要去做坏事,善有善报,恶必有恶报。

  依稀记得低年级的时候,在泰和电影院看过电影《雾都孤儿》,事隔经年,已完全记不清影片的内容,实际上,对于低年级的孩子来说,那样现实地描写黑暗社会的电影也不能看懂,当时可能只记得一个大概故事情节吧,我之所以至今仍然记得它,也许是《雾都孤儿》的题目比较扣人心扉,也许是当时有一个画面刻在脑海中挥之不去:在雾都伦敦的街头,一个衣着单瘦的少年,一双忧郁的眼睛,而这忧郁的眼神一直定格在我的脑海中。

  前天,途经新华书店时,看到书架上摆放此小说,毫不犹豫地买回家,狼吞虎咽地通读一遍,小说描写的非常细腻,无论是人物心理,还是环境,狄更斯都描写的很详细,能够一下子抓住读者的心,让读者不由自主地对奥利斯悲惨的命运产生深刻的同情,因为是孤儿,无父无母,没有任何亲人的关心帮助,他的命运像一介浮萍飘忽不定,对他而言,生存就是最大的问题,衣不蔽体食不果腹是生活的常态。

  而后我又到网上搜索此电影,电影是xx年拍摄的xx年上映,已经不是80年代初期的版本了,电影非常形象直观地将故事情节融入到场景中,让人产生身临其境的感觉,不过,由于影片时间及介质的影响,影片并不能很好地展现人物的心理活动,相对于小说,这应该是所有电影的通病,影片的主基调是灰暗的,几乎从头到尾都是灰暗的:灰暗的破衣烂衫,灰暗的墙壁,灰暗的窗帘,也许制片人是要通过灰暗色来抨击19世纪的黑暗社会吧。只有到了影片的结尾主人公奥利斯被富翁解救后住到他家,过上了幸福的生活颜色才明亮起来。

  不过,如果以小说来比较,我更喜欢看《苔丝》,同样是描写最低层的穷苦大众,《苔丝》的描写更流畅,语言更优美,人物的心理描写更加细致,如果说故事情节,我更喜欢看《乱世佳人》,百看不厌,特别喜欢白瑞德船长,每次看到他在心爱的女儿夭折后,面对斯佳丽的爱情表白都会泪流满面,他把对斯佳丽的感情全部倾注在爱女身上,欲爱不能,当爱女丧失在马蹄下,他的感情世界倾刻轰然倒塌,这是他对斯佳丽爱的告别。

  好的小说确实值得一读。

  电影发明后对于人类真正的欲望除了看故事以外还有**几千以来人们在小说中幻想的景象。不管改编的是否成功,还有很多人走上这条路。其实名著的改编最难成功,更多成功影片的原著并不非常有名。而作为英国最伟大的小说狄更斯的名作《雾都孤儿》,想要超过它也是非常难的。到2007年,一共有5版的电影。而作为第一版的大卫·里恩的电影其实为后面做了很多的借鉴。最难的是并不是你如何拍,是你如何打造出人们所幻想的雾都伦敦。从一方面,我们看到大卫·里恩改编的还是颇为成功的。但是很明显像那个时代还是不够的,更加还要注意你是否能抓住原著的精神实质。这个就要交给最了解原著的人来说了。但是救我而言,电影里面其实并没有太过的把镜头给奥利弗,而是那些坏嘴脸。这其实可以算一个不足。但是毕竟你的主角是孤儿奥利弗。

  很可惜,改编了成那么多版本,却没有超过原著。虽然这非常难。其实我们并没有那么苛求,因为我们是否想通过电影来看看原著罢了。

  这是一本简短精炼的小说,比起那些长篇大论的书籍来,摆放在书架上略显得单薄。但它的寓意和它带给我们生活的信念和力量是不能磨灭的。

  书中的主人公是济贫院的孤儿奥利弗,出生之前父亲就去世了,而母亲也在他出生的时候咽下了最后一口气。他就这样理所当然的被送去了济贫院,在那里饱受摧残。自大的唯利是图的区长,自私的女管理员,冷漠小气的大厨。在济贫院里的孩子每天只能喝粥而且每餐只有一碗。这让他们日日与饥饿为伴,这样的生活持续到奥利弗9岁。他被送去做学徒,在一家棺材店里,可棺材店的老板也是一个伪君子把金钱视作生命。全书极力写了形形色色的人,但他们都有同一个特点就是自私与唯利是图。只有少数人有着美好的品质。这也许就是狄更斯当时英国的社会状况。

  于是奥利弗决心离开店里,独自一人去了雾都——伦敦。在伦敦它碰到了机灵鬼(书中是有他的名字的,可只出现了一次,大部分时候用“机灵鬼”替)。机灵鬼是乎是一个好人,给他食物和住处,奥利弗也认识了机灵鬼的上司老费金,也就是他日后最痛恨的人之一。奥利弗在和机灵鬼上街的时候亲眼看见机灵鬼从一个人口袋中掏出手绢的时候他才翻然醒悟——原来费金和机灵鬼就是社会上最见不得光的叫做“贼”的存在。奥利弗是入了贼窝了!后来奥利弗有幸受到的一位老绅士的接济(就是东西被机灵鬼偷了后来嫁祸奥利弗的绅士),当被露西(女贼)抓回贼窝。在老绅士留下了对奥利弗不好的印象。

  最后奥利弗在一次被强迫的盗窃行动中负伤,被贼伙在逃命是丢下不管。这却使奥利弗遇见了他生命中最重要的几个好人。他们都可怜奥利弗同时也想解开他的身世之迷。最终邪恶终究不敌正义,露西最后改邪归正可却死在了另一个贼的手里。贼窝中的贼死的死,被抓的被抓。费金最后上了绞刑架,奥利弗同父异母的哥哥将受到法律的惩处。奥利弗也与他的姑妈相认。奥利弗历经磨难最后找到了光明获得了人间的温暖,从此奥利弗不再孤单一人,完美的结局。

  这是本书是主人公奥利弗的磨难史,也是一本当时英国的悲剧。书中所有的反派人物都是当时英国社会的缩影。麻痹自大,唯利是图,残酷冷漠……这些不良的品质腐朽了人们的心灵侵蚀人们的意志。在书中凸显了一个鲜明的特点:外表强大的,其实心灵很软弱;外表软弱的却有一颗坚强的心。像克里斯(贼团中的一员)外表强悍无比连贼头费金也不放在眼里,常常对追随他的露西施暴。最后在他杀了露西后却像一只老鼠一样逃窜。最后在自己的精神压力下被正义的群众逼的用一种滑稽的方式自杀了。还有机灵鬼,他在没被抓前不可一世,在被抓后仍是奋力的耍着嘴皮子。但却摆脱不了被抓的事实。坚强的不用说有如奥利弗,在如此的饿困中最后摆脱了一切的灾祸,不仅是他遇到了好人,还有就是他坚强的心灵。

  本书中最悲情的人物非露西莫属了,他在贼窝工作多年,在遇到奥利弗时也露出了她善良的本性。她痛恨贼团她想帮助奥利弗,而且他也这样做了。但他自己却不能摆脱贼窝,因为她的心灵已经受到了污染,即使还有善良的一面会闪光,却再也找不回那颗纯洁的心灵了。最后也只能在克里斯手中惨死。在此要再次庆幸奥利弗的心灵没有被费金他们玷污。

  小说就是小说,不能与生活相提并论。这本小说也没有特别奇巧的构思,没有人神共泣的华丽语言。但它却传达了一中信念。是这种坚强与善良的信念感动了我,给了我面对生活与学*的莫大勇气。也就是因为全书明确的立场与对真诚与善良的称颂令我赞叹。它将现在那些略显颓废的文字与读本华丽的击倒,它带来的信念与力量将会令灾厄的种子夭折与摇篮之中……

  记得从四年级开始,我就爱上了外国名著,像《巴黎圣母院》《呼萧山庄》《唐·吉诃德》《钢铁是怎样炼成的》《基督山伯爵》《格列佛游记》《老人与海》《雾都孤儿》……还有最*在看的《傲慢与偏见》,今天老师又带我们看了这部《雾都孤儿》的电影,又勾勒出当时我心中的一些感触。

  主人公奥利弗·忒威斯特是一个私生子,出生在济贫院,他从一出生,就受到来自各方面的虐待和欺侮,他周围的所有人,都是一些虐待狂,以对一个孤苦伶仃,毫无反抗力的孩子进行精神和肉体上的折磨为乐趣。印象最深的是连食堂的大师傅,也随意用勺子在这些孩子们的头上敲打,有一次奥利弗犯下了要求添粥的"罪孽"被关在黑屋子里禁闭了一个星期,邦布尔先生负责用藤杖抽打他。在孤儿院里被悲惨地教育了9年,然后又被送到棺材店老板那儿当学徒。棺材店的一家,也都起劲地以迫害他为乐,这个无家可归的孩子,从来没有感受过亲人的爱抚,没有受到过一丝一毫来自人类的善意,孤苦无依地处在奸邪与罪恶的包围之中,在饥饿和惊吓中长大,养成了阴郁的性格和感伤的气质。

  在此后的生活中,他遭到了一整套背信和欺诈行为的荼毒。虽然在黑暗的*艺所里饱尝了生活的艰辛,但是并没有给这么一个美好的心灵蒙上灰尘。在当学徒的时候他面对人们对于他母亲的羞辱,奋起反抗。他啊也许是由于初生牛犊不怕虎,竭尽全力反抗着。后来逃亡到伦敦后,纯洁的心灵让人们感到可笑。其中有一段话让我记忆尤深“那些都是老先生的,在我生病快死掉的时候,是那位好心的先生把我带到他家里去,照看我养好了病。哦,求求你们把这些都送回去吧,把书和钱还给他。你们要我一辈子待在这儿都可以,我只求你们把这些东西送回去,不然他们应该会以为我逃跑了的,你们可怜可怜我,把书和钱送回去吧”这是小奥利弗被抓后说的话。我不禁被他维护尊严的行为所打动。一个人活着就要有尊严。

  这个故事给我的感触是:直到现在每次想起小奥利弗我都会不禁为他伤心流泪,不仅是为了小奥利弗的悲惨遭遇,更是为他的善良,南希和其他小扒手的无奈,甚至是老犹太费金。故事里每一个人都有鲜明的性格。奥利弗。忒斯特虽是故事里的主人公,但我觉得奥利弗不是他一个人,而是孤儿院里的所有孤儿甚至是所有的在苦难中的孩子,也许他们最后都没有奥力弗的幸运,但奥利弗的幸运也只是作者对于生活的美好希望,在当时年代更多的人只能是悲惨结局。

  记得曾有几次,我合上书本大哭起来,哭着说妈妈不该给我买这本剧,我知道眼泪并不能起到什么作用,但至少代表着触及灵魂的感触。与奥利弗相比我们这一代人可幸福多了,我们生活在蜜罐里,糖窝里,却总是抱怨,总是不满足。但我们可曾想过,在世界上,还有多少孩子,正承受着巨大的痛苦,正在和疾病作战,正面对着失去亲人,漂泊流浪的生活,他们充满着对生活的渴望,对生命的热爱。向往美好,所以,我们现在更要珍惜自己的幸福,用我们的双手和大脑去创造美好生活,坚持做一个对祖国有用的人,人活着不要向命运低头,我坚信,命运是永远掌握在自己手里!

  这是一部感人的电影。它向我们描述了流浪儿童的悲惨生活,他们无依无靠,流落街头,受人欺负,遭人侮辱,他们就像没有帆的小船,不知道方向,没有目标,任风吹雨打,一旦被坏人利用,就从此毁掉了一生。可怜的奥利弗是幸运的,因为他遇到了善良的布朗罗先生,可是,如果奥利弗和其他孩子一样不能坚持正确的。方向而成为真正的小偷,那布朗罗先生还会收留他吗?

  小奥利弗不管在多么艰难的条件下,始终知道自己的信仰,知道善、恶,所以才没有像其他小孩一样堕落,走上犯罪的道路。奥利弗的故事告诉了我们,不管受到什么压力,面对什么诱惑,都要坚持走正确的道路,选择正确的方向,这样才会有美好、光明的未来。


《赵氏孤儿》观后感 (菁华5篇)(扩展4)

——赵氏孤儿观后感 (菁华6篇)

  “赵氏孤儿”的故事在*古代很著名,**后却被刻意冷落了,它当中宣扬的忠、义、信,如敝履般扔到一旁。得知有人要巨额投资拍成电影,我便期盼这电影早日上映。周日值班忙了二十多个小时,昨日午时回来后像烂泥般躺了四多个小时,体力、精神便恢复过来了。晚上,忽然想起能够独自去电影,在医院QQ群里打听了时间,晚上九点五十分还有一场。九点钟连忙赶往市桥。买票时,旁边站着另一个男人等着买票,我掏出一百块钱(每张五十元),说:“我要一张票。”可能我说话声音小了些,那女售票员抬头着着我,问:“要两张吗”“就一张。”我竖起右食指,稍大声说。男青年不能独自看电影的吗

  言归正传。《赵氏孤儿》作为贺年片,各媒体广泛宣传,老少配“王学圻--范冰冰”的绯闻也造了出来,也够狠的。网上都说是看了前半部好片。我认为那有失偏颇了。前半部分讲述赵家被害,托孤,换孤,情节惊心紧凑,场面有气势,后半部则较温情,讲述程婴抚养赵孤。最终才再来个马战和不甚激烈的决战。导演想在影片后半部展现温情和人性,从网上所谓的影视评论家眼里后半部分是失败,可见导演又超越了人们的理解本事。

  程婴带着赵孤投奔屠岸贾(杀赵家仇人)当门客,并让赵孤认贼作父,认屠岸贾为干爹,暴戾、奸险、恶毒的屠岸贾信以为他真是程婴的儿子,教他*武,还教他做人的道理,十足一慈父。屠岸贾发现眼前的义子程勃(剧中赵孤的名字)竟是赵家留下的唯一血脉,当年斩草除根行动并未成功。马战时想借刀**,生死攸关时刻却于心不忍。最终赵武(赵孤在历史上的真实名字)带着程婴上门决斗时,屠岸贾对付一个十五岁少年和一老弱的郎中,完全能够几招内置他们于死地,也多次不忍心。最终屠岸贾刺程婴时,分神,才被赵武一剑刺死。--这便是陈凯歌导演竭力要渲染的人性。精彩、刺激,有半部电影就够了,在复仇片里讲人性,我认为是礼貌、提高之举。虎毒不吃儿,奸恶之人也有父子深情。渲染血腥和暴力的被批判,宣扬人性的又嫌不够刺激,观众的胃口太难侍候。陈凯歌导演敢在一商业大片里不顺从大众,而是站在高位引领大众,也是有胆识之举。

  对应着历史讲情节吧。春秋时代晋国重耳公子流亡十九年,最终在秦国的帮忙下成为晋国国君。即历史赫赫有名的“春秋五霸”之一晋文公。多年跟随他的人当中,除了被烧死在绵山的介子推,都封了官,赵衰是其中一员。由赵衰起赵家在晋国政治界位高权重,这是个起点,随着历史的发展,赵氏的后人最终参与了“三家分晋”,建立了战国七雄中的赵国。“赵氏孤儿”故事虽然于《史记》有记载,但不可全信,《史记》之前的史书很多没有记载,有记载者也多有出入。“赵氏孤儿”故事有多个版本,元代纪君祥的《赵氏孤儿》中,程婴让赵武认屠岸贾作义父,可见陈导演的版本与纪君祥版较相似。纪君祥版太著名了,此刻很多人说陈导演版有“大改编”,则有点牵强了。“赵氏孤儿”在明代冯梦龙的《东周列国志》里,程婴携赵武远走荒野。一老头(古人寿命短)带着一小孩躲藏于荒山,要教他文化和武艺,还要帮忙他复兴赵氏,成功的可能性极低。如果认丧子的屠岸贾作义父,则赵孤长大**,并受到良好教育的机会就很大,并且活在国都政治圈中,日后利用政治斗争复兴赵氏的可能性便高出许多。即便从情节的曲折性,以及忍辱负重的道德说服力来看,纪君祥版也是值得今日的投资者借鉴的。

  葛优不愧是*贺岁片男演员一哥,把程婴演活了。真的英雄并非都高喊着口号就义。他就一江湖郎中形象,甚到有点猥亵。本来是局外人,但他受托孤儿,有意无意中以亲生儿子替换了赵孤,看着儿子被摔死,夫人被刺死,他还要忍辱负重把赵孤抚养大,还要想办法让赵孤为赵家,为程婴其本人报仇。当然还要复兴赵家,这点于电影里并未表述。程婴的活比公孙杵臼的死,难多了,程婴是真的英雄!葛优把英雄演活了,范冰冰和黄晓明的光芒都被他掩盖了。你不得不服他,一个五十多岁的老男人。

  最终我还想一些不太和谐的话。或者在很多人眼里无关痛痒,但也期望该博文读者明白。这影片犯了一个极严重的历史错误。2600年前不可能这么壮观的马战!原因很简单,马镫还没有发明。没有马镫,骑马是件很危险,很痛苦的事,要靠双腿夹紧马身。坐不稳,何谈马背上潇洒挥舞武器赵国的“胡服骑射”时没有马镫,秦始皇的轻骑兵也没有马镫,后者可从秦兵马俑中看到。轻骑兵更多只是骑马赶路,以到达快速行进。具体何时发明马镫,历史学家也不敢断定,能够肯定东晋时期有了马镫,而马镫在西方的出现,则是八世纪初。决定作战本事的要素有三:机动本事、攻击本事、防御本事。在冷兵器时代,最强大的是骑兵,所以蒙古人能够一向杀到欧洲。热兵器时代陆战之王则是*,空中则是战斗机。制片方不可能不明白这些历史常识,我估计是为了迎合观众,仅有车战,不如加上马战过瘾。但这有明显的误导的成份。

  总的来说,《赵氏孤儿》是部挺好的电影,值得晚上飞车独自去观赏。

  昨天看了传闻中的《赵氏孤儿》,本以为是一部惨遭灭门后遗孤长大历尽艰险复仇的故事,但观后发现本应是赵氏遗孤为主角的复仇大片,演变成了被托孤的忠臣与仇人的心理复仇战!故事的结局虽然是众望所归的复仇成功,但是在成功的一霎那,显现出来的并非是复仇者的畅快和施恶者的落寞、忏悔!反而是复仇者的释然,因为背负了仇恨15年,终于可以做一个了结,可以看到魂牵梦绕的妻儿,能够不再逼迫亲手养育的孩子与仇人生死相搏!而施恶者也并没出现想象中的丧心病狂的举动,反而流露出不忍、不舍的情绪!毕竟面对的是朝夕相处喊了他15年干爹的孩子!

  看完后走觉得如鲠在喉,不够畅快,商业大片往往讲究的简单明了的是非观,善就是善、恶就是恶!没有模棱两可的灰色地带!这样往往能更容易激起人们的情绪。本片不难看出,导演更关注了真实的人性问题,不再简单的得出“1+1=2”的'结论,而是融入了人性的因素,这是个新的视角!但单从商业化电影的着力点来看,我认为看完此片没有达到娱乐的精神,总觉得让人吃了个苍蝇,从最初恶人做恶激起全场观众的仇视情绪,本以为会痛痛快快的出现复仇的场面,谁知道最终仇是报了,却留给大家一个变了样的结局,报仇的最终选择不想报仇!恶人选择死亡!人性因素是有了,可是忘了人们进电影院是为了放松情绪,这样一个不咸不淡的结局真是使人难受!

  晚上,找到一件属于自己的事情,那就是把几天前没有时间看的一部电影找出来《赵氏孤儿》,整部剧情跟自己想象的差不多,没有太多出彩的地坊,只是感觉就是一部电影而已,片中充斥着大量的明星,虽都不太重要,却时常让我思绪跑到剧情之外,特别是黄晓明扮演的.护卫,那妆画得也太浓点了吧,真个就一玉面郎君,跟剧中扮演夫人的范冰冰有的一拼啊!只是到了最后,才真正的被他们这种虽不是亲生却胜似亲情的父子之情所打动,也佩服小演员的功底确实没有被这些明星们的光环所掩饰住;当然还是很庆幸自己没有花大把的银子跑到电影院去看,因为感觉价值不够,也是到了字幕时才发现这是陈凯歌导的片子,不禁很是失望,早已失去《霸王别姬》时的那种华彩绝伦,更没有了《不能没有你》里的那种父子情深的厚重动人,倒是看到陈红的频繁出现在制作人的行列里,明白了一个道理,一般人只要有钱估计就能做这个职业吧。

  晚上在逛超市的时候,陪着家人在买书,偶然间看到一张CD,随手拿起来,竟然是一个偶像歌手———马天宇,这小家伙挺有意思,一个农村孩子就这样七创八撞的竟也混迹于娱乐圈,除了一副可爱的摸样之外,就真的再也找不到其他的优势,世道也许就是这样吧;回来后在网上搜到了这种专辑的歌曲,听了其中的几首,实在难以用歌手来形容他,虽然都是山东老乡,但是却也真的难以夸上几句,只能从心里祝福他一路走好,毕竟再大一些,没有了样貌上的优势,就真的要做深远的打算了!

  夜深了,明天还有一堆的事情等着自己要去面对,好希望一切都能顺顺利利的,毕竟做点事情不容易啊!望老天还是能够多多眷顾一些吧!!!

  《赵氏孤儿》的故事最早见于《左传》,情节较略;到司马迁《史记赵世家》,刘向《新序》《说苑》才有更为详细的记载。《左传》的叙述中导致赵家灭族悲剧的是君臣斗争,人物仅有晋灵公、赵氏家族和韩厥,且赵氏孤儿主要是由其母庄姬和韩厥的保护而免遭杀害;到了《史记》就演变成了屠岸贾和赵盾之间的矛盾和仇杀,且孤儿是因为有了赵家门客程婴和公孙杵臼的拼死营救才幸免于难。司马迁的《史记》因其塑造了一个个大义凛然,视死如归的仁人志士,具有强烈的感染力和历史穿透力。此后,赵氏孤儿的故事被改成戏剧广为传播。南戏有《赵氏孤儿冤报冤》,元杂剧有《赵氏孤儿》,明传奇有《八义记》,我国京剧及地方剧种多有此剧目,其中以元代纪君祥的杂剧《赵氏孤儿》影响最为深远。主要原因之一大概在于启蒙时代法国的伏尔泰于1753~1755年把《赵氏孤儿》改编成舞台剧本,定名为《*孤儿》,在巴黎各家剧院上演,盛况空前。原因之二,有赖于王国维在《宋元戏剧考》中,把《赵氏孤儿》与《窦娥冤》并列,称之为:“即列之于世界大悲剧中,亦无愧色也”。还有许多学者把它同莎士比亚的悲剧《哈姆莱特》作悲剧美学的比较研究。这则故事也曾因为先后被林兆华、田沁鑫和王晓鹰等导演搬上舞台而引发过热议,如今又由著名导演陈凯歌自编自导搬上银幕更是一石激起千层浪,令大家对这个春秋时期的历史故事产生了不同程度不同角度的关注和兴趣。

  观电影《赵氏孤儿》,编导的叙事角度和立场树起了新的坐标。其对历史的叙述,既有着对史实的借鉴,对传统戏曲《赵氏孤儿》结构的沿用,也有着完全个人的想象,尤其在对程婴、屠岸贾这两个人物的理解上,以及对于悲剧意义的开掘上濡染了新历史主义的基本立场和思维方式。

  首先,剧本非常周密地就戏曲中相对简单的“献子救孤”的行为进行了扩容与想象。戏曲中“献子”,是程婴与公孙杵臼商议后联袂演出的“苦肉计”,由程婴先将自己的孩子带到公孙处,然后向屠岸贾举报公孙,遭围捕的公孙杵臼遂大义凛然地痛斥程婴,为的是以其真实的表演取信屠岸贾。大部分戏曲文本都是这样演绎的,公孙痛骂程婴历来是《赵氏孤儿》中的一段好戏。电影的叙事中程婴和公孙杵臼素不相识,程婴奉公主临死之命前去寻找公孙杵臼托付孤儿,未想屠岸贾搜查质押全城婴儿,妻子为保全自己的孩子,向屠岸贾交出了赵氏孤儿。如此一来其亲生儿子反而成了最可疑的对象。得知婴儿下落的公孙杵臼来程宅接孤,为同时保全两个孩子,程婴一边让妻儿跟随公孙杵臼出城,一边去认领真正的赵氏孤儿。半路上程妻向公孙说出了事实真相,公孙料定屠岸贾必定前来追拿,遂将母子藏入墙壁夹缝。而程婴误以为公孙妻子一行已经逃生,便向屠岸贾举报了赵氏孤儿的去向。屠岸贾夜袭公孙府,公孙杵臼为取信屠岸贾舍身救子,军士在夹墙中搜出了母子二人,屠岸贾当众摔死他认定的“赵氏孤儿”,刺死了程妻。戏曲中韩厥效大义放孤自刎,电影改编为受屠岸贾一剑之伤并与程婴密谋十五年。编剧的构想丰富了救孤的情节和动作性。

  确立一种基本的叙事角度和基本立场,是导演思想的关键,按照陈凯歌导演本人的阐述,电影不是表现一个英雄人物伺机复仇的故事,是为体现“因其渺小,才见其伟大”的思考。为了符合新的历史语境中的群体审美心理,导演把程婴这位义薄云天,感天动地的艺术形象从“崇高”的悲剧座基上搬下来,取下其头上的光环,赋予其“*凡”的外衣,以增加和现代观众的亲和力,以求获得更广泛程度的认同感。把程婴定位成一介草民,也许是一种面对商业社会和娱乐时代无法严肃的尴尬和妥协,但我们更愿意相信对人物的定位源自导演对新的历史态度和阐述立场自觉的认同与探索。

  此外,电影在某些场面和细节的处理和运用上还是颇现功力的,比如“赵朔之死”“庄姬护子”“程婴封门”“开墙搜孤”“空的摇篮”“鱼的运用”等场面令人记忆犹深,电影的结尾“身死魂游”的处理虽然在《角斗士》等电影中有着类似的方法,但此处出现抒情性结尾也是较为妥帖和理想的。

  “程婴救孤”的故事,之所以能够感动一代又一代人,穿越时空令世人动容,它呈现出的是*士子和知识分子的相对稳定的结构心态和心理形式──“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以求仁”,这便是志子人格归趋的“道”,即社会理想人格,它主宰着主体行为的方式和深层心理,这是我们这个时代所应当弘扬的。与此同时,疏离在主流意识形态之外的追问,参与经典的解构,参与对历史的阐述,其本身就是参与历史的方式,从这个意义上讲,多元化的解读和阐释方式既体现了我们这个时代的开放性和包容性,也推动了个体对于历史的融入、审视、思辨和体验。

  从赵家之灭到复仇,整个故事还是挺有完整性的。屠岸贾为了权利,杀死赵氏三百多人,连一个刚出生的小孩也想不留,为了权霸气、狠心!程樱好心接收了赵家的孩子,以真乱假牺牲了自己的孩子抚养了赵氏孤儿,并投靠在屠岸贾身边朝夕相处。程樱复仇计划希望等孩子(程勃)长大后杀死屠岸贾,为赵家报仇、为程樱死去的妻子、儿子报仇。孩子(程勃)在不知自己身世的情况下与干爹屠岸贾相处很好,彼此还培养了感情,程勃在战场上遇到围困,屠岸贾本来猜出他是赵家儿子,但由于多年感情,最后冲上杀场奋不顾身的救程勃,深受重伤。在屠岸贾受重伤时,程勃、程樱给了爹屠岸贾救命之药。三个人都知道了:我是谁?你是谁?谁是谁的时候,屠岸贾选择了让他们走,放他们一条生路,程勃选择了为父报仇,多次回合程勃都没打过,最后程樱牺牲了自己生命与屠岸贾同归于尽。。。。。。

  冤冤相报何时了?当你不把对方当敌人的时候就没有敌人了,就没有痛苦了!程勃亲生母亲希望他不要知道自己父母是谁,他的仇人是谁,只希望他过上*民百姓的简单、幸福生活!当我们一切都能坦然的面对,一切都能够放下的时候,我们才是真正的成长了、长大了!其实,最好的就是心中充满爱,心中满载宽容,心中满怀期望。放下一切自寻烦恼,追寻简单、快乐、幸福的天堂吧!

  佛语讲放下,放下!“神马都是浮云”!

  《赵氏孤儿》好的段落是真好,淡的部分也是真的让人坐不住。

  开头的谋杀、*和搜孤救孤段落剧情紧凑,人物命运一直在牵着人往下走,确实做到了如海报上所言“尽管我们都知道结局,还是忍不住揪心到最后一分钟”。宫廷*一幕的壮丽与惨烈,可以与大多数史诗电影杰作并列而无愧色。无论美工、摄影,还是台词和表演的考究都有效地撑起了影片的气场,当然,这是陈凯歌电影一贯的好处。

  剧情从屠岸贾到公孙杵臼府上要人开始有些松懈,那就是屠岸贾摔死孩子那“砰”的一声,在座不少女观众迸吓了一跳。从此以后,剧力开始无可救药地走向松弛。

  看得出,在程婴这个角色上陈凯歌做出了不少努力。此人显然是个奇人,既表现在他维护孩子的勇毅上,也体现在他别出心裁的复仇方式上,然而时代的变化,又必须给这个人找到新的动机,才能令观众信服。陈凯歌的努力斑斑可见,成果却难尽人意。程婴凡人的一面被开释的过多,过碎,而英雄的一面却并未找到公道的解释,于是我们看到,影片的后半部分一直纠结在要不要让孩子上学、要不要守旧父亲和另一个男人之间的秘密、要不要从军这样一些游离于题旨之外的情节线上。当然,可以说这是在借孩子展现两个父亲之间的争斗,可是这种争斗的张力明显不足,展现得也缺乏层次。

  程婴和屠岸贾,一个是失败者,一个是胜利者,一个是郎中,一个是大臣,一个是门客,一个是恩主,这种关系本来可以经营处很多奇巧的场面来,可惜我们看到的尽是一段段淤积缠绕的琐事。就是这些不知所谓的情节,把陈凯歌电影中那些一贯华丽的台词拖累成了迂阔的抒怀,把那些出色的表演拖累成了鸡肋。即使如此,影片仍不忘在结尾用耳熟能详的“梦里团圆”段落夸大程婴是个英雄,完全不顾情节和四周环境的公道性,这剧与影片开始部分相比,简直是高台跳水般的落差。

  实在照我说,不如干脆把成长的这一段处理成纯粹的笑剧,跟前后两段的反差越大越好,甚至可以发展到程婴一度想跟仇人和解的地步,然后再转折到悲剧,这样张力会更大。

  影片的制作当然是很好,陈凯歌电影在这方面是一贯的高品质,从美工、道具到服装都一丝不苟,单看画面,尽对是一种享受。不过也出现了一些单刀、筷子之类的器物上的毛病,算是瑕不掩瑜。另外,能不能别再让年龄战国时代大老爷们动不动披一身繁缛累赘的泡泡纱了?质感不一定非要这么做出来吧?

  作为动作片影迷,要好好夸一夸谷轩昭给《赵氏孤儿》设计的宫廷*一场动作戏,快速而细碎的剪切是糊弄普通观众的大路做法,难得的是突围的空间层次明晰,人物关系清楚。而在此基础上做出了陷阱、宫殿中悬挂的装饰压倒众人、提车疾行突围等漂亮场面,就真的需要想象力和细致的心思了。这一场动作戏无悬念进选我的“年度十大动作场面”之列。

  与剧情走势相映成趣的是,后面的迎击胡骑和屠岸府复仇两场打戏得简直惨不忍睹。跟胡人作战的场面完全就是不顾史实和公道性的乱冲,直接倒退到《岳家小将》时代,而且连那一点趣味都没了。复仇一场则是不管人物情绪和受没受伤,一律是华丽丽滴盘旋和翻滚。香港武指不懂战阵和虚张声势的毛病暴露无遗。

  纵观整个电影,陈凯歌始终还是太有艺术腔调了一点,太文以载道了一点,哪怕这腔调里已经没有了内容,这文后面早已没有了什么大道,他依然还是喜欢那个端着的架子。他可以把一个很有文化的题材经营成一个漂亮的庭院,却总是忘了要给人留下一个进出的院门,只有他自己端坐在水榭中悠然自得。


《赵氏孤儿》观后感 (菁华5篇)(扩展5)

——《冰雪奇缘》观后感_观后感 (菁华5篇)

  在家中闲来无事,和妈妈重温了一次《冰雪奇缘2》。迪士尼的电影从来不令人失望!

  《冰雪奇缘2》中栩栩如生的画面如同一位冰清玉洁的美丽女子,使你被她吸引的神魂颠倒,又仿佛似茉莉花散发出的一种清香,沁人心脾,再配上影片中那扣人心弦的歌声与旋律,让人久久难以忘怀,记忆犹新。

  爱与友好是冰雪奇缘这部影片中的主题。影片中,艾莎掌握着某种奇妙的魔法,也正是这种魔法使她听到了常人听不见的声音,为了揭开声音的谜底,前往了奇幻的森林。正是因为两族人之间的不信任,导致了互相的厮杀,激怒了大地之灵,经过艾莎和安娜的努力,得到了它的原谅,也解开了奇幻森林的阴云,还给这里人们自由与阳光,也拯救了自己的家园。

  影片中,我看见了一个不一样的“迪斯尼公主”。没有中了魔咒的公主,没有邪恶善妒的巫婆,没有英雄救美的王子。印象最深的就是艾莎一次又一次冲向危险的大海与水灵搏斗。被海浪摔上海滩上,她还是一次又一次的尝试。没有人帮助她,一切都只能靠自己。安娜也是,在姐姐出了意外,最好的朋友雪宝也随风消逝之后,依然靠着自己,打起精神冒着生命危险消去了森林的迷雾。她们不需要白马王子,她们有自己,足矣!

  我喜欢安娜的善良团结以及女主艾莎的勇敢坚强......总之这是一部不错的关于爱与友好的主题电影。最后送给大家影片中我最喜欢的一句话:“如果看不清未来,就走好当下的路,做你此刻该去做的事。”

  今天我看完了《冰雪奇缘2》,这里面讲的是,艾莎每天会听见一个声音来烦她,在一天的晚上,他又听见了那个声音,它到阳台上去看了看,发现什么也没有,你往上面看呀,上面什么也没有,他用自己的冰雪魔法召唤出了自然之灵,之后城里便发生了灾难,艾莎把居民们带到一座大山上来避难,而他自己去了魔法森林,他在那里交了一个朋友,是一个火灵,他只要不感觉冷,他的身上就会着火,而那个火灵拍到艾莎的手上,她就能觉得凉快很多,所以他就成了爱莎的好朋友,后来艾莎再去,和可以预知未来的和尚交了一个朋友,那个朋友是水,那些水可以画成一匹马,他在去寻找答案的路上,遇到了危险,她的身体被冻住了,它释放出最后一点冰雪魔法去跟安娜说,她遇到危险了,随着艾莎的魔法消失,雪宝也消失了,安娜知道了一切真相,他把石头巨人引到大坝上,把大坝摧毁了,魔咒就解除了。

  我知道了,我们大家要一起合作,那件事会做的更好,所以不要老是把别人拒之门外,让他走开,玩玩具很多人一起会玩得更好一些。学会团队合作真的很重要,俗话说二人同心,其力断金!

  周末,妈妈带我去看电影《冰雪奇缘2》,这是一部特别受小朋友们喜欢的电影,电影院里坐满了小朋友和他们的家长们。

  电影讲述的.是阿伦黛尔王国的两位公主—艾莎和安娜勇敢保护自己的国家和亲人的故事。艾莎听到了一个神秘声音的呼唤,这声音许诺将揭示她为何拥有冰雪魔法的真相,而这个神秘的真相也威胁着她的王国。于是艾莎和她的妹妹安娜再次踏上非凡的旅程,前往未知的魔法森林和暗海。最后,艾莎为真相差点付出自己的生命,安娜及时纠正了错误,于是艾莎又重新回到她的身边。两姐妹找到自己的归属,幸福地生活下去,是个很圆满的结局。

  艾莎是我很喜欢的一个公主,不仅仅是因为她拥有冰雪魔法,衣服很华丽,还因为她拥有执着的信念,为了找寻真相,不畏艰难险阻,勇往直前。其中给我印象最深刻的是艾莎在过海时受到了水灵反复的阻扰,艾莎一次又一次地重新出发,眼神坚定地施展魔法,不惧水灵的威力,终于驯服水灵,成为了它的主人。这种精神很让我钦佩,值得我们去学*。

  电影里还有一个小雪人,名字叫雪宝,特别招人喜欢,一直逗得我哈哈大笑。想知道它有多可爱吗?你也去电影院看看吧。

  《冰雪奇缘》是一部动画片。讲的是有一对慈祥国王夫妇生了两个女儿,姐姐叫爱莎,妹妹叫安娜,姐姐有魔法,她摸到的东西都会变冰。但是妹妹没有魔法。后来,国王夫妇在一次航海中丧失了性命,王位就继承给了爱莎。

  但是爱莎在一次疏忽大意中把自己会魔法的事情泄露出去了,别人都以为爱莎是妖怪,爱莎就因为这样逃到了山上,自己建了一座房子,是用冰做的房子,十分美丽,过起了自己的生活。安娜为了让爱莎回到自己的家里,追到了山上,但是迷路了,遇到了一个助人为乐的男子和一头驴。到了姐姐的皇宫,姐姐一不小心用冰击中了安娜的心脏,要一个真心爱自己的人给安娜一个吻,安娜才可以免逃一死。

  后来,那个男子晚来了一步,安娜已经变成了冰,但是安娜是为了救爱莎才会变成冰的。爱莎感动的哭了,她是真心的爱妹妹。安娜就活了。

  这让我懂得,真心相爱的人不是嘴上说说的,要用行动来证明。

  我爱妈妈,即使自己受委屈,也不能让妈妈辛苦。就像妈妈爱我一样。爱别人,就要互相包容,体谅,不能一心只想着自己,这样的人是自私的。没有人会爱他。

  三星给炫酷的画面和又美又飒的爱莎。

  讲真,看完后感觉很失望。

  技术上绝对是完美的,看的是imax版,特效炫酷,画面美腻,歌曲也很好听,人物也很可爱,但这些远远无法掩盖故事的无趣和单薄。像网友说的,第一部老少皆宜,第二部只适合小朋友看,过于幼稚和无聊了。

  也许制作方也知道故事太无聊了,所以加入了大量的音乐来填充,然而我只想说,还是换个编剧吧!一个半小时的电影,有一个小时在唱歌,用一句话概括就是,几个MV里穿插了一个小故事,完全不值票价哇!

  哪怕作为音乐剧,里面好几个唱歌画面也很多余啊,像森林里克里斯托夫的失恋MV,太长了,唱个三四句就够够了,一开始还觉得可爱,看到他一直唱没有停的意思,就觉得无趣了。还有雪宝的个人MV,也好长。

  当然,有些小细节还是很有意思的,比如小时候的安娜超级可爱,好想抱抱亲亲举高高!再比如爱莎的那匹水灵幻化的马,那透明的马鬃毛倾泻而下,实在是太美了!

  对了,最后的彩蛋其实一般,不过片尾曲很好听,所以不妨等等!


《赵氏孤儿》观后感 (菁华5篇)(扩展6)

——《雾都孤儿》观后感 (菁华5篇)

  查理·狄更斯是19世纪英国最伟大、最杰出的小说家之一。我拜读了他的作品——《雾都孤儿》,从中感触很深。

  《雾都孤儿》是狄更斯取得辉煌成就和个人创作高峰时期的作品。它以犀利的笔锋,幽默风趣的手法,和超乎寻常的`想象力,描绘出了一幕幕出人意料的故事情节,成为不朽的经典之作。

  奥利弗是一个出生在济贫院里的孤儿,刚一出生,母亲就不幸病逝。他被济贫院收养,9岁时,奥利弗踏上了他漫漫的求生之路……

  书中情节跌宕起伏,文字相互照应,谋篇布局天衣无缝。主人公奥利弗·退斯特的传奇身世,令人看后兴奋不已。

  全篇文章的内容是以小奥利弗为中心和线索展开的。通过奥利弗流浪和求生的经历,带出了形形色色的周围人物,从侧面反映了英国资本主义社会的阴暗面,以及作者对“快乐英格兰”的向往。犹如一场背景时时更迭的戏剧,将人性的本质表现的淋漓尽致。

  《雾都孤儿》中的人物众多,但特点鲜明,每个人代表了当时社会的一类人。如:性情暴躁、两面派的邦布尔;老奸巨猾的犹太人费金;凶猛残暴、犹如野兽的塞克斯;狡诈阴险的蒙克斯;善良可爱的露丝;毛手毛脚的罗斯波力医生;聪明机智、办事果断的布朗罗;疯疯癫癫的格林维格;还有心地善良、出淤泥而不染、命运悲苦的南茜;更有天真活泼、纯洁善良,令人怜悯的奥利弗。

  值得一提的是,全篇文章中还详细刻画了每个人物的*惯性动作和口头禅。比如邦布尔总是戴着一顶三角帽,手握藤杖,走起路来大腹便便、大摇大摆,一幅不可一世的样子;再如,老费金计上心来时,总爱抚摸鼻子;塞克斯的口头禅:“天打雷劈”;格林维格的口头禅“我宁愿吞掉自己的脑袋”等等。真是妙趣横生,颇有意思。

  文章的结尾,狄更斯给每个人都设定了一个归宿。所有正面人物均回归田园,过上了安定的生活。所有反面人物都被绳之以法,或流浪,或客死他乡。由此说明,作者是崇尚善良的。

  虽然奥利弗生活的那个时代已经一去不复返,但我们仍然要崇尚善良,不要去做坏事,善有善报,恶必有恶报。

  从未读过这本书,带着各种疑问开始看这部电影。

  故事发生在1930s,一名来贵族家庭的弃婴,流浪在伦敦街头,遭受了教会、棺材铺、贼窝的种种虐待,他彬彬有礼的气质和风貌似乎与这个世界格格不入,但是年纪小小只有9岁的他坚持听从内心的呼唤,不被外世所迷惑,用真诚和善良感动了周围的人,最终上帝赐予了他多年失散的外公。

  Oliver Twist,在贫穷的一无所有时,内心的善良仍然在闪闪发光,上帝总会可怜或者眷顾那些让人怜爱的穷孩子,让他们在绝望中寻找到一缕缕希望的阳光。

  雾都孤儿,一部19世纪30年代的作品,仍然被封为经典,被古今读者捧在手心,爱不释手。WHY?经典的作品总是能牵动人们的情思,引起读者的共鸣,描述历史的同时也反映出了当代社会的诟病,给当代读者提供一片反思的空间:我们丢掉了什么——诚实?善良?童心?天真?

  每个人都是上帝的宠儿,当再次抱怨自己失宠时,想想Oliver吧,他是怎样用强大的内心坚持自己的路?

  峰回路转,总会有柳暗花明。

  没有西方人的宗教信仰,但是我们要有最基本的personality———honesty,trust,courage。为自己永远不会完美的的人生加分。

  倘若不被世界所理解和接受,坚持自己的内心,因为天才只有那么几个,正确的总会感化世界,改变人生。

  记得从四年级开始,我就爱上了外国名著,像《巴黎圣母院》《呼萧山庄》《唐·吉诃德》《钢铁是怎样炼成的》《基督山伯爵》《格列佛游记》《老人与海》《雾都孤儿》……还有最*在看的《傲慢与偏见》,今天老师又带我们看了这部《雾都孤儿》的电影,又勾勒出当时我心中的一些感触。

  主人公奥利弗·忒威斯特是一个私生子,出生在济贫院,他从一出生,就受到来自各方面的虐待和欺侮,他周围的所有人,都是一些虐待狂,以对一个孤苦伶仃,毫无反抗力的孩子进行精神和肉体上的折磨为乐趣。印象最深的是连食堂的大师傅,也随意用勺子在这些孩子们的头上敲打,有一次奥利弗犯下了要求添粥的"罪孽"被关在黑屋子里禁闭了一个星期,邦布尔先生负责用藤杖抽打他。在孤儿院里被悲惨地教育了9年,然后又被送到棺材店老板那儿当学徒。棺材店的一家,也都起劲地以迫害他为乐,这个无家可归的孩子,从来没有感受过亲人的爱抚,没有受到过一丝一毫来自人类的善意,孤苦无依地处在奸邪与罪恶的包围之中,在饥饿和惊吓中长大,养成了阴郁的性格和感伤的气质。

  在此后的生活中,他遭到了一整套背信和欺诈行为的荼毒。虽然在黑暗的*艺所里饱尝了生活的艰辛,但是并没有给这么一个美好的心灵蒙上灰尘。在当学徒的时候他面对人们对于他母亲的羞辱,奋起反抗。他啊也许是由于初生牛犊不怕虎,竭尽全力反抗着。后来逃亡到伦敦后,纯洁的心灵让人们感到可笑。其中有一段话让我记忆尤深“那些都是老先生的,在我生病快死掉的时候,是那位好心的先生把我带到他家里去,照看我养好了病。哦,求求你们把这些都送回去吧,把书和钱还给他。你们要我一辈子待在这儿都可以,我只求你们把这些东西送回去,不然他们应该会以为我逃跑了的,你们可怜可怜我,把书和钱送回去吧”这是小奥利弗被抓后说的话。我不禁被他维护尊严的行为所打动。一个人活着就要有尊严。

  这个故事给我的感触是:直到现在每次想起小奥利弗我都会不禁为他伤心流泪,不仅是为了小奥利弗的悲惨遭遇,更是为他的善良,南希和其他小扒手的无奈,甚至是老犹太费金。故事里每一个人都有鲜明的性格。奥利弗。忒斯特虽是故事里的主人公,但我觉得奥利弗不是他一个人,而是孤儿院里的所有孤儿甚至是所有的在苦难中的孩子,也许他们最后都没有奥力弗的幸运,但奥利弗的幸运也只是作者对于生活的美好希望,在当时年代更多的人只能是悲惨结局。

  记得曾有几次,我合上书本大哭起来,哭着说妈妈不该给我买这本剧,我知道眼泪并不能起到什么作用,但至少代表着触及灵魂的感触。与奥利弗相比我们这一代人可幸福多了,我们生活在蜜罐里,糖窝里,却总是抱怨,总是不满足。但我们可曾想过,在世界上,还有多少孩子,正承受着巨大的痛苦,正在和疾病作战,正面对着失去亲人,漂泊流浪的生活,他们充满着对生活的渴望,对生命的热爱。向往美好,所以,我们现在更要珍惜自己的幸福,用我们的双手和大脑去创造美好生活,坚持做一个对祖国有用的人,人活着不要向命运低头,我坚信,命运是永远掌握在自己手里!

  查理·狄更斯是十九世纪英国伟大杰出的小说家之一。假期拜读了他的作品——《雾都孤儿》后,感触很深。

  本剧以雾都伦敦为背景,讲述了一个孤儿的悲惨身世及遭遇。主人公奥利弗在孤儿院长大,经历学徒生涯,艰苦逃难,误入贼窝又被迫与狠毒的凶徒为伍,经历心酸,最后在善良的人的帮助下查明了绅士,得到了幸福。

  《雾都孤儿》是狄更斯取得辉煌成就和个人创作高峰期的作品,各个人物形象鲜明。主人公奥利弗,一个敏感、温柔又不失勇敢坚强的男孩。从小在济贫院饱受欺凌,但始终保持纯真善良。费金,贼窝里的温情老翁,虽然笑容下藏着阴谋,但不可否认,他照顾了流浪儿们的生活。南希,最悲惨却让人经纬的角色,从小失去双亲,无奈走上扒手之路,但心地善良、机智勇敢,最后救了奥利弗,却被杀害。

  文章的结尾,作者狄更斯给给每个人物都设定了一个归宿。所有正面人物都回归田园,所有反面人物终被绳之以法,或流浪,或客死他乡,正如在一切最美好的故事里的一样,善良最终战胜了邪恶。这也说明,作者是重上善良的。

  在当时的环境社会下,人们受着哀苦,过着贫困的生活,反应了人与人之间的金钱利益关系,黑暗的现实社会中人们的冷漠、自私的本性得以体现。在当时,人们缺乏完善的管理制度,也揭露了“邪不胜正”这一真理。虽然奥利弗生活的时代已经过去,但我们仍要心怀善良,善有善报,恶有恶报。

  这部影片的结局很好,奥利弗终于找到了亲人,过上了他希望过的日子,不用再穿上破旧的衣服,去做自己不愿意做的事情了,我替他感到由衷的高兴。

  第一眼看见奥利弗,就感觉他和别的孩子不一样,他眼睛里有一种很特别的东西。在孤儿院里,别的孩子没吃饱都不敢去要,而奥利弗就敢去争取,即使可能争取不到,或者还会挨打。这说明奥利弗向往美好的生活。

  奥利弗是个知恩图报的孩子,在还书的路上被南希带回去之后,比尔逼着他帮他们到布朗先生家偷东西,勇敢的他为了引起布朗先生的注意而喊叫,导致自己中枪了。

  南希虽然也是个小偷,但是她内心是抗拒偷东西的,不想过那样的生活,迫于比尔的威胁,没有办法逃脱。她从一开始就觉得奥利弗与众不同,不应该偷东西,不应该和自己过一样的生活,所以想尽一切办法保护他,冒着生命危险去找布朗先生营救他。南希的离去,让我很难过。

  最让我感动的是:费金在监狱里的时候,奥利弗还特地去看望他。费金虽然是个贼,但是,对奥利弗来说,费金就是他的救命恩人。虽然吃的喝的来得不是光明正大,但是能保证不被饿死。

  奥利弗眼睛里拥有着善良,他一直渴望过上普通人的生活。今天的我们要学*奥利弗的勇敢、诚信、善良的好品质,珍惜现在幸福的'生活。


《赵氏孤儿》观后感 (菁华5篇)(扩展7)

——《雾都孤儿》优秀观后感通用5篇

  混乱,哀愁,这是一个可悲可泣的故事,神奇,幸运,这时一段可歌可颂的传奇。他,舍弃自己的孩子,换一个不相干的赵氏孤儿;她,用爱感动他人救子,用血染红一方土地;他,是可悲的?永无亲故,家族300多号人无一幸存,他,还是幸运的?在如此千钧一发之际,竟得以幸存,有如此多的`人的关爱与关注!

  幸与悲的交织,情与仇的过往,爱与恨的勾勒,扣动了我们的心弦。庄姬挺着肚子给自己的丈夫赵朔饯行,送他去战场。谁料,这便是一场灾难的开始。屠岸贾先是借刀**,后嫁祸于人,还假传圣谕,让赵氏300多号人枉死!实在是十恶不赦,让我们看了都愤愤不*,于心不忍!血腥,屠杀,残忍,弥漫,滋长,扩散。赵氏只留下一余婴,为了他的名,保住赵氏,多人命丧黄泉,他得以幸存,真是天不绝赵氏!程婴是为庄姬接生的大夫,受庄姬之托,为保赵氏孤儿,他丢子丧妻,这是一个多么无私守信的人啊!赵氏孤儿改名程勃,一场风暴似乎过去,这却是另一场暴风雨的前夕。让暴风雨来得更猛烈些吧!

  程婴忍辱负重,携程勃做屠岸贾的门客,让赵孤认贼作父。随着时光的推逝,一份仇在程婴心中愈演愈烈。程婴由一个嗷嗷待哺的婴儿长成了健壮的少年,这中间倾注了程婴多少的爱和精力啊!这一份深情岂是涌泉可报!程婴备受屠岸贾喜爱,真是造化弄人!直到屠岸贾让程勃上战场,穿铠甲,持宝剑,他由内而外沁出的一股气概令屠岸贾心中生疑:莫非这是赵氏孤儿!

  而后上战场之际,程勃奋勇杀敌,竟与屠岸贾并肩杀敌,后来又救了屠岸贾!当得知自己的身世之谜后,他义不容辞,要让所有因此命丧黄泉的人绝非枉死。他同仇敌忾,视死如归,最后在节骨眼上戏剧化地杀了屠岸贾,程婴也去了一个他理想的天堂!

  命运决定他是悲的,而爱决定他是幸的。人性的善恶,结局的幸悲,往往只在一念之间!

  经常听到别人说自己不幸福,前途渺茫,生活*淡。经常有人抱怨人间无真情,只充斥着虚伪、冷漠。现在我却不再这样认为了。

  你看过《雾都孤儿》吗?主人公是一个苍白瘦弱、个子矮小的孩子,他叫奥立弗,出生在济贫院,自从来到这个世界上就从没感受过,一丝一毫的亲切和温暖。然而,有许许多多同龄的小朋友却能生活在父母温暖的怀抱中,享受着百般的关怀与呵护,这是多么不*等的世界啊!

  奥立弗九岁时被送到棺材铺当学徒,不堪其苦跑到伦敦,落入贼窝,被教唆行窃,甚至还被强迫入室抢劫,被主人家的佣人打伤了。一个幼小、纯真的孩子,却要经受常人难以承受的磨难,这是多么悲惨的童年啊!

  这个无任何亲人的孩子,流浪在陌生的街头,谁也不认识他。万家灯火时,其他孩子可以由父母拉着手快乐地回家。而他只能孤伶伶的坐在角落里面像做梦似的过着一天又一天……他那幼小的心灵该是多么的凄凉!

  晚上,我躺在温暖的被子里,不禁又想起了奥立弗,我是多么的幸福啊!柔软的被子,暖和的衣服以及我能够这么快乐地在学校学*,所有的一切都是我父母赐予的,包括我的生命、健康。我应该为此而感到快乐,应该感谢父母给予我的一切。

  奥立弗一再遭受磨难,谁都会自责这个残酷无情的.社会,奥立弗被打伤后,强盗们逃跑时将昏迷的奥立弗扔在了荒地里,奥立弗迷糊中忍受着巨痛爬到一户人家门前,这正是强盗们想要打劫的那一家。他们会怎么处置这个小男孩呢?他们救了他!这一家人细心地照料着奥立弗,并收养了他。在他们的帮助下,最终查明了奥立弗的身世。

  当看完了《雾都孤儿》的整本书后,我感概万千,这个故事让我对这个世界又有了更深的认识。不能否认这个世界有着虚伪、欺诈,但是更有仁慈、真诚。不要光看世界丑恶的一面,更要相信这个世界有真爱。不要怨天尤人,不要坐等观望,要从自己做起,献出自己微薄的一份爱,让我们伸出友爱的手。建造一个充满爱的世界!

  暑假的一天下午,我观看了《雾都孤儿》这部电影。

  看完这部电影,我觉得比尔和费金是凶狠、贪婪的大坏蛋。他们在一起出坏主意,让奥利弗、机灵鬼等一群孩子去偷人家的东西,南希姑娘很善良,总是心疼、保护奥利弗这群孩子,经常想去警察局告发,让这群坏人受到应有的惩罚,最终因告发被发现后,被比尔乱棍打死了。比尔在逃跑中,因为慌乱,绳索滑落到脖子,被套住了,吊死了。

  这部电影主要记叙了孤苦伶仃的奥利弗在英国伦敦的`凄惨的小偷生活经历。奥利弗先在伦敦的街头流浪,有一天,小偷机灵鬼收留了他。一次,他和机灵鬼到一家书店偷书,老实而又呆头呆脑的奥利弗被抓住了,到法庭上,有人证明他没有偷东西,被释放了。好心的布朗罗先生看他可怜,留住在家里。奥利弗过了一段衣食无忧的快乐生活,可是,好景不长,奥利弗被比尔绑架了。又重新回到了小偷生活。我觉得最悲惨的一次就是:在一个风雨交加的夜晚,比尔和一个同伙,还有奥利弗,一起去布朗罗家偷东西,被布朗罗太太发现了,恶毒的比尔怕被发现而要**灭口,开枪想打死奥利弗。幸运的是奥利弗只是受了重伤。因此,南希姑娘毅然决然地约了布朗罗先生在伦敦桥头见面,告发了费金和比尔这伙坏人。坏人们受到了严厉的惩罚。

  在观看过程中,我的心灵不断受到善良和凶恶这两大力量的撞击。不时为奥利弗这群孩子感到心酸,可怜他们。也不时为比尔这伙坏蛋感到愤怒,痛恨他们。今天的我们,生活在祖国温暖的怀抱里,是多么的幸福啊!学校里安静地学知识,家庭里享受父母无微不至的关爱,社区里感受大家庭的互相帮助。

  朋友们,这样的电影,我希望你也看一看,一定会有收获的。

  电影发明后对于人类真正的欲望除了看故事以外还有**几千以来人们在小说中幻想的景象。不管改编的是否成功,还有很多人走上这条路。其实名著的改编最难成功,更多成功影片的原著并不非常有名。而作为英国最伟大的小说狄更斯的名作《雾都孤儿》,想要超过它也是非常难的。到2007年,一共有5版的电影。而作为第一版的大卫·里恩的`电影其实为后面做了很多的借鉴。最难的是并不是你如何拍,是你如何打造出人们所幻想的雾都伦敦。从一方面,我们看到大卫·里恩改编的还是颇为成功的。但是很明显像那个时代还是不够的,更加还要注意你是否能抓住原著的精神实质。这个就要交给最了解原著的人来说了。但是救我而言,电影里面其实并没有太过的把镜头给奥利弗,而是那些坏嘴脸。这其实可以算一个不足。但是毕竟你的主角是孤儿奥利弗。

  很可惜,改编了成那么多版本,却没有超过原著。虽然这非常难。其实我们并没有那么苛求,因为我们是否想通过电影来看看原著罢了。

  奥利弗一出生,他的父母就死了,老太太将他送到孤儿院,在孤儿院生活了九年,有次半夜他被骂声惊醒,无意中听到索尔贝瑞太太在说他妈妈的坏话,于是他愤怒的向她扑过去。第二天,德里福莱尔先生把他被送到棺材学校做学徒。他无法忍受这样的生活。一天悄悄的从师傅身边逃跑到巴黎。遇到一位扒手他发觉奥利弗很机灵于是带他开始了扒手生涯。

  一次偶然奥利弗被捕,庆幸得到了好心人布莱罗收留,不过扒手团不愿就这么放过他,他们还绑架了奥利弗。扒手团有一名女孩叫“南希”,她很同情奥利弗,于是没听老大的命令解救了奥利弗,最后奥利弗和南希一起逃脱了扒手团的控制。

  看了这部电影,我忽然想起自己是多么的幸运,生活在一个幸福的`家庭里,拥有父母的爱,不愁吃穿,有事还因为自己的任性和父母吵架,不听父母的话。

  我觉得奥利弗作为孤儿虽然可怜也算是幸运的,能遇到了这么多好心人,让我明白好人会一生*安,要是人人都像布莱罗先生一样,那世界将会变得更加美好。


《赵氏孤儿》观后感 (菁华5篇)(扩展8)

——谷魂赵治海事迹观后感心得汇总五篇

为大力宣传我省新时代模范人物先进事迹,弘扬我省科技工作者初心使命的崇高精神。

2月24日,市供热事务中心组织广大职工干部,观看***影《谷魂》,进一步激发广大党员干部干事创业、争做时代先锋的热情和敢为人先、为民服务的情怀。

  谷魂赵治海事迹观后感心得 2

为充分激发广大党员干部干事创业、争做时代先锋的热情和敢为人先、为民服务的情怀,*日,合肥市住房公积金管理中心巢湖分中心组织职工集体观看了电影《谷魂》,这是一部以张家口农科院享誉世界的谷子专家赵治海团队研发“张杂谷”事迹为基础创作的传记影片,讲述了赵治海带领杂交谷子研究团队40余年坚持自主创新,助力脱贫攻坚的真实故事。影片内容客观真实生动,再现了一名优秀***员勇于担当、情系大地、为民服务的情怀,以及为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗的精神。

观影后,大家深受触动,纷纷表示将以此次观影为契机,以《谷魂》事迹为榜样,忆苦思甜、奋发作为;增强“***”,坚定“***”,做到“两个维护”;立足本职岗位,结合工作实际,踔厉奋发、迎难而上,为公积金事业发展添砖加瓦,再创佳绩。

  谷魂赵治海事迹观后感心得 3

为了进一步激发广大党员干部干事创业的热情,2月23日下午,市燃气中心组织干部职工观看了电影《谷魂》。

《谷魂》是一部非常有意义的电影,讲述农业科学家“杂交谷子之父”赵治海及团队40年如一日,践行初心不忘使命,振兴民族种业的故事。深刻展现了改革开放初期科学家艰苦奋斗,将自己的人生献给祖国的事业,带领着团队攻坚克难,一步一步踏踏实实前进,最终取得胜利。

观影后,大家深深为赵治海同志的使命感、责任感以及几十年如一日的拼搏精神所打动,纷纷表示要谨记初心、使命,秉承中华民族艰苦奋斗的伟大精神,以党的__精神为引领,立足本职工作,不断增强干事创业的本领,为我市燃气事业高质量发展,为建设现代化国际化美丽省会城市贡献最大力量。

  谷魂赵治海事迹观后感心得 4

5月16日,“燕赵楷模发布厅”在河北广播电视台录制了邯郸市广*县扶贫和农业开发办公室主任郑贵章、张家口市农科院谷子研究所所长赵治海同志的先进事迹。

2009年,郑贵章出任广*县扶贫和农业开发办公室主任。他坚持用工业化理念统筹扶贫开发工作,推行“合同、合作、股份、劳务”的扶贫模式,发展订单农业,拉动粮食生产和蔬菜深加工,开创了产业扶贫新模式。因多年超负荷工作,2016年他因脑干大面积出血病倒在工作岗位上,昏迷至今。

30多年来,赵治海倾尽心血只做一件事,就是将谷子变成高产作物。他独辟蹊径,大胆采用光温敏两系法研究谷子杂优利用并取得成功。2000年“张杂1号”诞生,比常规谷种增产30%以上,创造了谷子杂交种研究史上的奇迹。目前谷子杂交种已覆盖我国11个省市,推广种植800万亩,增产粮食8亿公斤。

  谷魂赵治海事迹观后感心得 5

根据工作部署,市排水管护中心于2月24日下午2:30组织50名职工在东尚金棕榈影城观看《谷魂》电影。《谷魂》以河北省张家口市农业科学院谷子专家赵治海为原型,全方位、多角度再现了赵治海团队研发“张杂谷”的艰难历程和不懈追求,这一成果是我国继杂交水稻之后对世界粮食安全的又一重大贡献。中国人饭碗要装中国粮!一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。稻米流脂粟米白,公私苍廪俱丰实。

观影的干部职工纷纷表示这是一部好影片 ,通过对科研人员工作时的描写,也更能让我们对农业科学有了细致了解,体会科研人员工作生活的不易,让我们在生活中更加珍惜粮食,为好好教育下一代做出榜样作用。同时也告诉我们,没有谁能够随随便便取得成功,无论从事什么行业都要有坚定的信念!作为城市管理的建设者、守护者,排水人要发扬吃苦耐劳、勇于奉献、不怕牺牲的精神,努力做好本职工作,为石家庄市排水城市建设增砖添瓦。

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