《刮痧》电影观后感（精选5篇）

日期：

　　《刮痧》电影观后感 1

　　刮痧是20xx年出品的一部电影，由郑晓龙执导，梁家辉、蒋雯丽、朱旭主演。

　　该片以中医刮痧疗法产生的误会为主线，反映了华人在国外由于东西方文化的冲突而陷入种种困境，后又因人们的诚恳与爱心使困境最终被冲破的故事。

　　中国由先秦时期百家争鸣开始，到汉代的独尊儒家，形成了自己的独特的伦理观，讲究尊老爱幼，讲究祖先崇拜，讲究后代的'繁衍，由此也形成了我们中国特色的“打是亲，骂是爱”的传统观念，只有在我们这个国土之上生长起来的人才能够真正的理解其内涵。影片中许大同的儿子小丹尼斯对此就是一个不理解，以致和他的玩伴矛盾不断。这个是家庭伦理上中西文化的差异。

　　另外一个，医学上的差异也是让西方人很难理解中国的刮痧治疗术。在法庭上，许大同说到中医的脉络，律师和法官都茫茫然。其实，别说西方人，就是中国人，即便是中医医生，很多人都不能很好的理解中医理论的阴阳、五行、经络，何况时外国人呢？

　　按“百家讲坛”中王新陆教授的《解读中医》的讲座来说，中西方在开始的时候，医学基本都是一致的，都是从生产生活种积累起来的经验，都讲究整体论治，起初都是巫医不分。只是随着历史的进程，在后来才逐渐逐渐地走向了不同的方向，有了各自的理论体系。西方从盖伦的《子宫图谱解剖》走向了实证论，走向了微观；我国从张仲景的《金匮要略》、《伤寒论》奠定了辩证施治的基础。

　　其实这部电影也可以让我们思索一下中医的出路究竟在何方？由于中医学的时间长，且需记的特别多，悟性亦很重要，在急功*利的今天，想要把已经式微的中医学再度焕发活力和口碑，尤其是在世界上赢得普遍的认可，尤其显得艰难和意义重大！

　　可幸的是，中医学在治疗好些疑难杂症的疗效上引起了世界上很多人的关注，它的个性化治疗亦逐渐受到了重视。

　　《刮痧》电影观后感 2

　　《刮痧》讲述的是一个北京移民家庭中5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发烧，他的爷爷用给丹尼斯进行刮痧疗法，最终却闹到了法庭上去，在中国人眼里，这只是一件小事情，却差点使一个原来幸福美好的家庭变得支离破碎。这不禁是我疑惑，为什么这样一个小事在美国会如此的严重，甚至触犯了法律呢？

　　众所周知，刮痧在中国有了几百年甚至是几千年的'历史，是中医特色的一门治疗手段，那么为什么在美国变成了虐待儿童的违法行为呢？我认为，产生这种现象的原因主要是中西方文化的差异性。一方面，法律在不同地区的表现和实施不同，原则上来说，法院判案需要依据事实，然而在电影里面，法庭还没有了解刮痧这个文化差异，就剥夺了大同对儿子的抚养权，连看儿子的权利也没有。

　　同时，电影里的那位不择手段的律师，在没有正确的了解案情的情况下竟然赢得了官司，在我们看来是多么的不可思议啊，由此也可以看出对违法证据进行正确认识与核实的重要性。另一方面，父道尊严是古老中国千年儒家文化的典型特征。中国人要求子女、年轻人要服从家长、长辈、尊重老人，而美国人追求个人独立自由*等的关系。电影中大同为了“面子”，当着洋人老板的面打了自己儿子一记耳光，万万没想到这却成为压死骆驼的最后一根稻草。在中国，父亲教育儿子再正常不过了，但大同的老板和法官们却不这么认为，他们认为这是家庭暴力的表现。

　　《刮痧》所表现的冲突，只是中西文化冲突的一个缩影，而这种文化的差异也是永远存在，但是正是因为文化的独特性所以要求差异性的存在，只有存在文化差异才会让我们人类社会变得色彩缤纷、充满生机活力。

　　《刮痧》电影观后感 3

　　《刮痧》该片以中医刮痧疗法产生的误会为主线，讲述了华人在国外由于东西方文化的冲突而陷入种种困境，最后又因人们的诚恳与爱心，困境最终被冲破的故事。

　　篇1：《刮痧》观后感

　　刚看完一部电影，中美合拍的一部反映中西文化冲突的电影，讲述了祖孙三代的真挚亲情，本人非常喜欢里面的爷爷(朱旭饰演)，非常朴实的一个中国老人，来美国陪伴儿子一家三口，因为不会讲英语，所以只能看别人的表情、动作，去猜测他人的大概意思，而且就是因为不懂英语，看不懂药瓶上的说明，所以孙子肚子不舒服，给他用了中国的传统治疗方法----刮痧，刮痧后身体所表现出来的迹象就是一道道的瘀痕，被美国人认定为是在虐待孩子，引发了一场父子被迫不能相见的悲伤剧情，只因美国人不了解中国的传统文化，还有里面的一些语言、行为上的分歧，在中国人看来不足为奇的一些言行，被美国人疑惑不理解，分离的痛苦，被社会法制的约束，无法正常沟通的中西方文化，站在每个角度都不是错的，在看对方的角度上，对方又好像都是错的，无法消除的冲突，尤其是原告律师对中国传统文化的扭曲解读，终于激怒剧中父亲许大同(梁家辉饰演)，为了捍卫中国的传统形象传统观，怒喝对方律师，看到这里确实觉得出了一口气，但是却在庭上输了。两方文化的巨大差异，对事物解读的不同，让事情进一步恶化，其实当他们真正的去了解了中国文化，他们最终会知道的。于是就有了这个剧情，大同的老板兼朋友亲身去感受中国传统，融合到中国的文化中亲身体会时，他发现原来刮痧被中国认同的正确治疗方法，不是伤害身体的，当了解之后这种冲突是可以化解的。观看此剧时，我深深的感受到了大同父亲对祖国的思念，一方面对能言行从容的祖国的向往，另一方面又对儿孙的不舍，年老体弱的老人不能轻松地快乐地生活，多么的让人感慨。观看此片我几乎都是泪如雨下，一次又一次地模糊了双眼，其一对此片剧情的感动，再者想起了自己已逝的父亲，多少次想象父亲年老时会是什么样子，让人心酸的感觉。

　　篇2：《刮痧》观后感

　　上周周末观看了老师推荐的电影《刮痧》，感觉影片非常好看，有几个出彩的看点，给我留下了十分深刻的印象，因此想跟大家在这分享一下。我认为《刮痧》是一部优秀的电影作品，适合不同文化程度的观众观看，具有诸多的成功之处。

　　《刮痧》这部电影讲述的是一个北京移民家庭在美国生活时发生的故事：5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发烧，他的爷爷由于刚从北京到美国，不懂得药品上的英文说明，便用中国民间流传已久的刮痧疗法给丹尼斯治病，没想到这却成为了丹尼斯父亲许大同虐待孩子的证据，闹到了法庭上去。在法庭上，一连串的矛盾冲突更是接踵而来，一个原来幸福美好的家庭就这样转眼间变得支离破碎。

　　对中国人来说只是一件小小事情的刮痧，为什么一到美国就变成了一件要打官司的麻烦事了呢?刮痧在中国经历了几百年甚至是几千年的历史，为什么一到美国也变成了虐待儿童的违法行为了呢?这些问题都很自然而然地引起人们对它的思考。

　　在很多人看来，这些问题的出现是由于中西文化的差异，许大同一家的飞来横祸归根到底也是由于中西文化差异。但是，在我看来，与其说许大同一家飞来横祸是由于中西文化差异所致，还不如说是由于法院没有对违法证据进行正确认识与核实所致。因为中西文化差异对法院判案来说这本身就是一个客观存在着的因素，它不可能会成为许大同一家飞来横祸的直接制造者。只有当文化差异或者说文化盲区不被认识时，才可能造成法律的不公正，才可能给许大同一家带来横祸。

　　这部片子中的主要线索——刮痧来说。刮痧作为中国的一种医学文化，在中国流传已经有两千多年的历史。然而，在美国的文化里就没有对刮痧进行“科学”的解释。因而，刮痧不为美国人所知也不奇怪，丹尼斯背部所留下的刮痧的痕迹被美国人认为是一种虐待儿童的证据，这也是不足为奇的。但是，作为一个法治的国家，不能因为人们对刮痧的不了解或是不承认而没有对刮痧这一证据进行认识和核实，也不能因为中国文化的与美国文化的不同而进行排斥不加以考虑。

　　因为法律讲求的是正义，法院判案讲求的是事实。然而，在这部影片中就出现了这样的情况，在还没有真正了解刮痧，还没有真正了解文化差异或是文化盲区的情况下，法庭就作出了剥夺许大同对儿子扶养权的决定。这无疑就是对违法证据没有进行正确认识与核实，从而造成法律与正义的背道而驰，最终造成许大同一家悲剧的产生。

　　设想下，如果法院能够切实地去了解刮痧，去了解中西文化的差异，对违法证据进行正确认识与核实。它还会作出如此荒唐的判决吗?我想那绝对是不可能的。由此可见，许大同一家的不幸，与其说是中西文化的差异所致，还不如说是隐藏在中西文化差异背后的没有对违法证据进行正确认识与核实所致。

　　另一方面，也可以清楚地看得出这是那位美国律师为了赢得这场官司所采取的一种手段。这一切的一切在中国人看来是多么的不可思议，然而，在这部影片中，这些不可思议的做法却成为了说明许大同有暴力倾向的证据，更不可思议的是这一证据还得到了法院的认同。这难道是中西文化的差异的错?不，在我看来，这更多的是没有对指控许大同有暴力倾向的证据进行正确认识与核实的错。那位美国律师还能把它作为赢取官司胜利的手段吗?我想这也是不可能的事情。一言以蔽之，这也说明了许大同一家的不幸，是由于没有对违法证据进行正确认识与核实所致。

　　父爱，这是影片另一个闪光点。影片中许大同在听证会上表现的急躁冲动，与他作为一位工程师的性格完全不同，我认为是因为他对将要丧失孩子监护权的焦虑以及恐惧造成的。影片中许大同冒着触法的威胁，偷偷带走孩子。随后警察发现他们。为了不让孩子知道真相，他带孩子玩起了警察捉小偷的游戏。这个场面轻松快活，孩子在愉快中睡了。而影片结尾许大同攀爬9层楼，把他对孩子的爱推向顶峰。影片另一场父爱是许大同的父亲对许大同的爱。如他找到检查官说明刮痧的实情，如机场泪流满面的父亲，以及痛斥大同乡逃避的父亲。这就是父亲对孩子的爱啊!

　　综上可见，在《刮痧》这部影片中，许大同一家的不幸归根到底是由于没有对违法证据进行正确认识与核实，从而致使法律与正义背道而驰所致。具体来说，许大同一家的不幸是隐藏在中西文化差异背后的没有对客观存在的违法证据进行正确认识与核实，从而造成判决的不公证，法律与正义的背道而驰所致。

　　《刮痧》影片中许大同一家的不幸，就是由于没有对违法证据进行正确的认识与核实从而造成判决不公正的结果。在这个时候，最容易让我们想到的一句话，就是弗兰西斯·培根曾所说的：“一次不公正的判决，其恶果相当于十次犯罪。”也许有人会说《刮痧》只不过是一部影片，只是一种艺术，不足以说明什么。但是值得我们注意的是，艺术除了高于生活之外，它还是来自于生活。在我们的生活当中也不缺乏由于对违法犯罪证据没有进行正确认识与核实而造成不公正判决的案例。

　　看完《刮痧》这部影片之后，再联系我国当前的法治现实想想，真是感慨万端。到底法律成为正义的代名词还需要多长的时间呢?记得曾经我在班中做过这样的一个调查，就是对法律的可信度的调查。但调查结果却令人感伤，大部分的人都认为法律不可信，这不是因为法律的本身是恶法，而是因为司法的不公正从而导致法律不能代表正义的不可信。但愿意在不久的将来，法律不会因为司法的不公正而与正义背道而驰，至少也不会由于没有对违法犯罪的证据进行正确认识与核实而造成法律与正义背道而驰。那时，法律真的能够成为正义的代名词，在再一次对法律的可信度调查中，人们的回答都是这样：“是的，我相信法律”。

　　《刮痧》是一部优秀的电影作品，适合不同文化程度的观众观看，有诸多的成功之处，具有丰富的文化内涵。当然，事情最后得到圆满解决，法庭的起诉撤销。这种结果的产生，除了人正常的良知以外，更多的是由于相互之间的沟通和理解。我想，《刮痧》中男主人公的名字叫“大同”，其目的或者其象征也就在此吧!如果说这部电影是一个寓言，其寓意也正在与此。

　　《刮痧》这部电影虽然只有100多分钟的片长，但是它所折射出来的精神内涵却不容小觑。透过《刮痧》有助于我们更好理解中美文化差异，更好在全球化的今天走向世界。但是我们还需要更多好得作品来开拓我们的视野。

　　篇3：《刮痧》观后感

　　电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的影片，由梁家辉和蒋雯丽主演。梁家辉主演的许大同在美国打拼了八年，终于拥有了成功的事业和幸福的家庭，他把在北京生活的老父亲接到美国同住。一次，许大同六岁的儿子丹尼尔肚子痛，老爷子就用中国传统的疗法给孙子刮痧。结果，丹尼尔意外受了点外伤，在医院接受检查时，医护人员看到他背上的痧痕，怀疑这孩子在家里长期受到虐待，于是联系了美国儿童保护中心，从而引起了一系列的官司。

　　许大同虽然在美国生活了八年，却没有练就出“美国式”的思维，这使得他在这次官司中处处碰壁。在为他举办的颁奖式上，他的儿子打了上司的儿子，他要求儿子向对方道歉，儿子不从，他当着众人出手打了儿子，老爷子指出他这是“当面教子背后教妻呀”。后来，因为刮痧的事情他被指控“虐待儿子”，听证后上对方律师请来他那位上司证明他是否真的动手打过儿子，这位上司不敢对法官撒谎只能回答“yes”，许大同据此认为上司出卖了他而提出辞职，上司认为他所谓的因为尊重上司而打自己的儿子是不可理喻的“中国逻辑”时，许大同用汉语脱口而出“道不同不相与谋。”听证会上对方请的另一个证人是当年给他儿子接产的护士，这位护士指出他在危急时刻曾经说过“保大人不管小孩”，他又一次用汉语脱口而出“留得青山在，不怕没柴烧”，可见他在说出满口纯正英语的时候，骨子里根深蒂固的还是“中国式”思维。

　　美国人不了解中国的刮痧，法律上也不承认其合法性，许大同在听证会上很激动地讲着“人体的七经八脉像无数小溪流向江河又奔向大海，气发自丹田又回到丹田......”，没有一个法官或是律师能够听懂，他们要求找医学权威来证明，可是这样的权威在美国根本就没有，于是案情的发展越来越让人揪心甚至愤慨：儿子丹尼尔只能被放在福利院，和被父母抛弃的孩子生活在一起，以至于他认为父母是要抛弃自己;许大同这边的辩护却一次次失利......

　　影片在后半部分却有不少感人的镜头，老爷子找到许大同的朋友——一个做版权辩护的律师约翰，连比划带画图告诉他不是许大同给丹尼尔刮的痧，而是他刮的。约翰问许大同的妻子——蒋雯丽扮演的简宁“为什么他在法庭上要说是他做的?”简宁回答“因为他是中国人”。这真是一个意味深长的答案!大同和他的父亲、大同和他的儿子、老爷子和孙子之间发生的故事，皆因为他们是中国人，在中国司空见惯的事情与道理，到了美国却说不清楚了，一个深爱儿子的父亲被指控“虐待孩子”，却没有办法证明自己的无辜。

　　故事的转折是从律师约翰这里开始的。约翰自己找了一个中医去体验刮痧，这位中医一边用英语给他介绍刮痧的原理，一边在他后背上刮出了深深地痧痕，然后让他用镜子看自己的后背，问他是否感觉这是“虐待”，约翰终于明白了一切。圣诞节的夜晚，约翰去找原告方，告诉对方他有一个“两千年的理由”。而另一边，大同和妻子协商了分居，这样儿子好歹可以和妈妈在一起，而爸爸则不允许靠*。圣诞节的夜晚，这位痴情的父亲因为被保安拒绝回到自己家里而选择了爬窗户，他扮演成圣诞老人从一层爬到了自家九层的窗户上，整个过程有惊无险，一家人终于团聚，约翰和原本起诉他们的劳瑞娜一起来告诉他们：法官已经撤回了禁令。”

　　这真的是一部优秀的电影，不同文化之间的差异与冲突是主题，然而影片也从很多方面展示了人与人之间的理解，展示了人性中美好的一面，尤其是其中表现亲情的情节，几次使我落泪。在人物对白上，有中国式的含蓄与深情，也有美国式的简洁与幽默。中国方面的几个主演都是演技派的，自然不必多说。我这一段时间也去影院看了几部影片，都懒得写点感受，看来这部电影真的是“打动我心”了。

　　《刮痧》电影观后感 4

　　片子总的来说是成功的，看《刮痧》容易让人想起李安的父亲三部曲，可是又有不小的差别。

　　李安的电影更加细腻，文化、情感冲突来的安静一些，而这部《刮痧》的冲突是很强烈的。并且李安的电影一般是描述家庭内部的思想文化冲突来影射中西文化冲突，他的电影中，新一代一般是被西化了的，西方或者说是美国文化的代表不是纯粹的美国人，这可能要追究到李安的家庭情节，把一切的思想的表达融入到家庭冲突之中。而《刮痧》将枪口直指中美文化的极致——“刮痧”。片子的前部分显然要优于后一部分，前部分冲突不断，感人至深;然而后部分，不客气的说是有点“矫情”。这个问题出于：导演急于给影片一个进取的结尾和主题。可是“刮痧”放到国际则不是那么快速、也不是那么容易理解的。片子的最终，主题也没有得到升华，只是他们团圆了，时候呢说这电影后部分矫情则是出于“爬屋顶”一段戏，这种类型的桥段多用于港式小浪漫，但在这个严肃的话题之下则是失败的，导演本想用这段来拽取观众的眼泪，可是这不是港式感情片(相爱的男女主角无奈分开后，在影片最终五分中相遇，亲吻结束)。

　　片子的中我们能够看到导演试图将“刮痧”拓展到一个更大范围的文化差异，例如：管教孩子，中国说的是“打是亲，骂是爱，不打不骂不成才”，而美国人对于“打孩子”联想到的只是“虐待”或者“犯罪”再不会又“爱”这个字眼;中国人一贯的道德规范之中有一条是“父债子还”，而美国人则是没有这种情节的，所以山姆大叔永远不会明白许大同替父担当“罪名”。这样的拓展是十分有必要的，可是也许是因为片子中的“刮痧”冲突太大，这样的拓展没有到达该有的效果，被什么东西拽住了。

　　我有一点很是费解，为什么他们夫妻说话的时候总是用英语，就算是吵架，就算是喝醉了以后。我和我们女朋友此刻都在外省上学，可是我们在一齐的时候总是说方言，两个中国人在一齐老说英语有点怪怪的。

　　片子中表演最好的数梁家辉了，我最喜欢的片段是，大同和父亲在机场的告别，还有夫妻一齐喝酒痛哭的片段。也是片子中最感人的地方了。

　　《刮痧》电影观后感 5

　　在经济正逐渐走向全球化的今天，各国间的交流越来越密切，不同领域间的文化也在不断的碰撞融合。然而在不同的文化背景下，由于对来自不同文化领域的人与事的不够了解，总是容易导致许些矛盾的产生。电影《刮痧》就向我们着展示了这样一个由于中西文化差异而引起的一系列事件。

　　这部电影给我的感触很深，它告诉了我们在出国热流行起来后，中西方文化的交流越来越频繁。然而由于双方文化的差异发生了些不和谐的碰撞，产生了很多矛盾。电影里的故事发生在21世纪初的美国，这是个正处在很多中国年轻人想要出国寻梦的年代。然而由于中西方文化的差异，很多在海外的中国人与西方社会产生了矛盾。

　　电影中的中国老人按照中国流传了几千年的治疗古法“刮痧”给孙子治病，这在我们中国人眼里这是十分正常的。然而在美国人眼里，这项让我们中国人骄傲的祖宗智慧“刮痧”却成了中国家长虐待儿童的证据。在我们中国，家喻户晓的神话人物孙悟空是正义、勇敢与睿智的代表性人物。在《西游记》中他一路斩妖除魔，所向披靡，深受广大中国儿童的喜爱。然而在美国，很多美国人却把孙悟空说成是邪恶的化身、暴力血腥的恶魔。或许很多中国人在看到这段电影时会义愤填膺，骂电影中的律师无知，侮辱我们的中华文化。但我想说，这本无关对错。电影中的律师在他所处的西方美国文化背景下用他美式的思想对他不了

　　解的中国文化做了“全新”的解释，而主人公则坚持自己的文化立场，对这番言论发出了一句“道不同，不相为谋”的怒吼。这都是由于双方文化差异以及对对方文化的不了解及理解导致的。就像老人在离开美国时说的那样，他不明白就刮痧这一件小事怎么就惹出这么多事，本来是想给孙子治病的，没想到给孩子添了这么多的麻烦。但不管在中国还是在美国，人们都一样重视和爱护孩子，这份爱是无国界的，只是方式不同罢了。

　　在当今社会，由文明化的差异导致的矛盾是数不胜数，但我们所关心的是如何才能避免或化解这些矛盾。文化具有一定的包容性。在新文化运动时，大批的知识分子大力主张引进西学，文化的碰撞不可避免；当时的北大校长蔡元培先生就主张“囊括大典，包罗众家；思想自由，兼容并包”。对待外来文化，我们先不要过分的去抨击它，我们应持一种宽容的心态，去了解它，然后再取其精华，弃其糟粕，使之促进我们文化的发展。

　　在经济全球化的今天，中西方的文化交流越来越频繁。在交流的同时，我们应保护并发展好我们本国的文化，保持好一颗宽容理解的心。在没有了解之前，不要以自身的观点和立场去妄加评论任何一种文化。

《刮痧》电影观后感（精选5篇）扩展阅读

《刮痧》电影观后感（精选5篇）（扩展1）

——电影《刮痧》观后感 (菁选6篇)

电影《刮痧》观后感1

　　我*时，比较少看电影，却偏爱于追电视剧。但慢慢地，我发现，无论是电影还是电视剧，呈现给观众的都是一个故事，只不过电视剧耗时更多，叙述更为详尽，而电影把一个故事浓缩于一个小时之内，它们都能带领我们去观察现实，发现生活中的一些*常却不*凡的事情，进而引发我们去思考，去感悟人生。由于时间的问题，我想我以后会倾向于电影或微电影。或许等我老了或退休以后，有足够的时间，我又会重新爱上电视剧。像现在我的妈妈一样，晚饭过后，便守在电视机之前来消磨时间。前几天，我抽空看了心理老师推荐的，是好早之前出的影片了，由梁家辉与蒋丽雯主演的。故事情节虽简单，但高潮部分能牵动人心，引人深思。

　　《刮痧》以美国华裔许大同与妻子简宁，儿子丹尼斯，及其有着深厚的*传统味儿的父亲的一个普通家庭发生的*常事展开。主要讲述了，大同父亲由于其老友意外死亡被逗留在警察局，大同一时疏忽把熟睡在家的孩子单独留在家，便慌忙赶去警局接其爸。妻子的一个电话把孩子吵醒，孩子在一片漆黑中感到十分害怕。待大同开门那一刻，丹尼斯急忙跑着去迎接，但由于黑暗，不小心羁绊，弄到头破血流。医生给丹检查时，偶然发现孩子背上有瘀处，怀疑孩子受到长期体罚与，并马上与儿童福利局联系。一场官司纠纷由此展开，东西方文化冲突也越演越烈。其实孩子的瘀伤由*传统治疗方法—刮痧而致，由于西方医学没这记载这回事，再加上西方人普遍对*传统、文化了解不深入，甚至对*文化进行歪曲，最终使大同与其妻儿分居。后来，经过大同好友的亲身试验，证实了大同的无辜。在圣诞节那天，大同一家终于团圆了。

　　本来想好好去构思一番这部电影完完整整的细节来去深深体会其中的一些东西，却发现，有时候记忆里深处的东西能保留的，只是最最简单的一个框架，也就是刮痧中那种感人至深的情感。而最初的一些细节，也许忽略，更让记忆展现出这部电影的完美。首先能让我记起的片断应该就是在法庭上的据理力争。不消说，我觉得这是电影中冲突面最为强大的时刻，围绕着父子间的情与文化中的理性冲撞，觉得在一定程度上都将梁家辉的演技升华到了一定程度。控方律师运用一些伎俩使得电影中的许大同失去了理智，也失去了最后的机会。面对处在托管处的儿子，那种撕心裂肺的痛楚想必为人父母的人们都不禁唏嘘不已。

　　是的，*人的那种忠孝观念在外国人看来是多么的不可思议，在年迈父亲面前，我们*人永远都用一颗不计回报的心去报答父母的爱，以至于在最为痛苦的时刻，也不能让父亲知道自己的痛，自己承担的那分压力。当许大同前去搀扶父亲上楼时，蒋雯丽扮演的妻子意味深长的说了一句：“这就是*人对父亲的孝。”不但让美国老板耸然动容，也让我们也有一番动情。我们的爱，不计回报。因此妻子虽然也痛苦，却坚定地站在丈夫这一边。虽然也曾因为母爱而动摇过，想去告知岳父所作地刮痧，但换位一下思考，也许此刻痛苦的是自己，而丈夫定会支持包容她。

　　说实话，我十分欣赏美国对幼小儿童保护力度的做法，一系列关于儿童保护的法律，制度及其政策的出台，是真正使祖国的未来在安全非暴力的环境下长大**。凡把孩子单独留在家或公众地方，均属违法。我觉得这条规定，*的法律值得借鉴，也值得广大父母重视！因为最*一系列孩子出现意外，大部分由于父母的一时大意，疏忽，没把孩子看管好造成的。像长春婴儿轿车内随车被盗一案，简直让人感到揪心痛。才两个月大的婴儿活生生地被罪犯掐死埋于雪中，这个罪犯简直丧尽天良，完全埋没了自己良心，童心，道德和人性完全消失，可以形容为不是人，甚至连禽兽都不如！暂且抛开罪犯不提，进一步思考，婴儿的意外死亡，很大程度上由于父母单独把孩子留在车内。如果按照美国法律，这是违法是无可厚非的。假若该父母把孩子抱进店里，不贪图一时之便，把孩子置在自己视线范围内，该父母损失的仅是一部轿车的钱，而不是自己刚出生不久的亲生骨肉，更不用承受失子之痛！钱财乃身外物，这个道理大家都明白。

　　但自己的孩子呢，是自己十月怀胎辛苦而来的，才刚沉浸在新生儿出生不久的喜悦当中，还没够体验做父母的经历，还没亲眼目睹孩子一步步成长的过程，就因为自己一时的疏忽，大意，就换来如今的悲剧，这样的代价值得么？早阵子的“小悦悦”事件已是一个活生生的例子，小孩趁父母不注意跑到大街上去玩，结果被车碾死。一个“小悦悦”还不够轰动？还不够震撼人心吗？还不够引以为鉴吗？作为观众、媒体，我们都把全部责任归咎于外人，但有没想到父母的责任才是最大。又或许是这个缘故，没足够引起父母的注意，深思，导致悲剧重复上演！真心希望，这类悲剧能尽快消声灭迹，孩子能快乐健康地成长！也希望那些残暴、孩子的父母不存在，国家亦能完善孩子相关的保护条例！

　　孩子，是祖国未来的花朵；作为父母，有责任有义务让孩子在温室中长大成才！真心希望，每个孩子能健康快乐地成长！

电影《刮痧》观后感2

　　《刮痧》这部电影在我看来主要是介绍一些东西方文化的差异，觉得西方人对*文化了解得太少，他们的教育与法律有点特别，对孩子有特殊的保护，不知道这是好还是不好。

　　片中的男主角梁朝伟（许大同）把父亲接来美国同住，儿子丹尼斯却因背上凸显爷爷刮痧留下了瘀红。这些美国人看来触目惊心的“伤痕”，对*人来说只是家喻户晓的一种治疗方法。许大同不得不背上虐儿的罪名，不得与儿子相见。可他无法向法庭证明刮痧是一种合法的医疗手段，因为美国时间和兴趣去了解地球另一面的文化根源，他们只按自己的判断行事。

　　在与当局要回孩子的诉讼中，一个个矛盾像串鞭炮快速爆炸。比如说，丹尼斯在游戏中兴起打了上司的孩子，大同要求儿子道歉未果，出于教育孩子，也由于在老板及其家人面前无法下台，便打了儿子。他认为这是给老板面子，是尊重朋友，是教子有方。爷爷见了也很赞同：“当面教子，背后教妻”“打是亲，骂是爱，不打不骂不成材”。而美国人斩钉截铁的坚持：打孩子的父亲是恶魔，为尊重他人却要打骂孩子的父亲更是不可理喻。

　　由此可见，中西文化的差异是比较大的，不同的文化有不同的观点，往往带来认识上的偏差和误区，该片从表面上看似乎是一场误会，一场法律纠纷，但实际上所展现的是两种不同文化所产生的碰撞和纠纷，一种亲情至上的*文化和只相信客观事实美国法律之间的冲突，然而我们谁都没有权利去指责是*错还是美国不对，这一切都是正常的。

　　每个国家的发展速度不同，地域的不同，民族的不同，历史渊源的不同，形成了不同的哲学观念，宗教信仰，思维方式以及民族传统*惯，这种文化差异是客观存在的。因此，不同文化之间的冲突和碰撞也在所难免了。

　　所以对于《刮痧》，如果我们不站在文化差异上剖析，而是选择从亲情这一主调来看，其实这部片也有不少温馨动人的场面的，比如一个父亲，当他要举例证明他有多爱自己儿子时，他有多么焦躁，那一刻我想我们和他都明白，爱是只能感受，而难以说出来的。当他载着自己的儿子，虽被好几辆警车团团围住，却依然满足地笑时，他只是，想用一个游戏逗儿子开心。当他的父亲为了他家庭的完整而甘愿骨肉分离，写给他的信更希望他们能**安安而已时，我想他那句"再让我好好看看你，我不想忘了你长什么样子"已深深地烙印在我心底。

　　我觉得也许真的没有必要很理性地去看待《刮痧》，因为真实的住美生活我并未经历，我觉得它就是一部电影，也无需把它放到探求文化冲突那么高的高度来鉴赏，，它有真挚得打动人心的东西，这就够了。

　　如果有时间的话，真的希望大家能好好观赏一下《刮痧》这部电影，它的确是一部好片。

电影《刮痧》观后感3

　　我第一次亲眼见证刮痧，是在小学三年级的夏天。

　　一个路边补鞋的叔叔替一个女生刮痧，刮完痧以后女生的脖颈处便有了几处深刻的血痕，非常触目惊心。时至今日，我都无法轻易忘记。

　　对于那几处血痕，我总是不自觉就想象着那种疼痛。但是更多的是无法理解，明明都刮出血痕了，为什么那些被刮痧的人却反而舒服了很多。

　　当然，它作为*一项源远流长的文化，能流传至今也是有一定道理的。懂的人明白刮痧的博大精深，不懂地人视作洪水猛兽。

　　文化之间难免存在着差异性，在我们眼里是医疗手段的刮痧，到了外国人眼里可能就是一种残忍的凌虐。

　　电影《刮痧》所讲述的就是这样一个故事。

　　因为五岁的丹尼斯后背上的刮痧的痕迹，所以被鉴定成被家暴，最终被美国的儿童福利院暂时看护。父子分离，夫妻分居，失业受挫……于是原本幸福美满的家庭一夕之间就支离破碎。

　　电影是以东西方的文化差异为主要的剧情脉络，围绕着“刮痧”这一*古老又传统的中医治疗手段开展下去。

　　整个剧情节奏十分紧凑，而且环环紧扣，中西方文化的差异体现在方方面面。

　　印象最深的一点就是，许大同义无反顾地代替了父亲，转而一口咬定刮痧是他一人所为。美国的朋友知道真相以后无法理解，为什么许大同会承认是自己做的呢？在他看来，做过就是做过，没做过就是没做过。

　　但是许大同妻子的回答却让人动容，因为他是一个*人。

　　*人崇尚的“百善孝为先”，所以许大同宁可一个人承担所有的指控和罪责。况且，他那时候也正在为父亲准备绿卡，计划让父亲一直留在自己的身边，好颐养天年。他又怎么忍心让年迈的父亲卷进这场官司呢？

　　中西方文化差异在交际方面也有体现。两个孩子打架，许大同为了“给对方面子”所以当场打了丹尼斯。

　　这是*文化中不能轻易被人理解的一点，*人喜欢讲究面子，也会处处给对方面子，当面打自己的孩子，表面是管教，实则是人情往来。而在西方人眼里，这却十分地荒诞甚至让人难以置信。

　　电影里面也不完全就是矛盾和碰撞，其实还有相互理解和交融。电影最后是在圣诞夜。许大同为了实现对儿子丹尼斯的承诺，不惜假扮圣诞老人爬窗回家。他还给丹尼斯准备了“圣诞礼物”。

　　圣诞节便是西方的*俗，*人不仅有自己坚守的文化内涵，同时也愿意“入乡随俗。”这就是文化的融合和同化。

　　而对于许大同行为不理解的西方朋友，最终却愿意特意去*探究何为“刮痧”，并且最终理解了许大同，也理解了*文化。

　　这部2001年由郑晓龙导演，梁家辉、蒋雯丽、朱旭主的电影，将中西方的差异表现得深刻又跌宕起伏。虽然电影也有一些美中不足，在某些方面会为了矛盾的突出而特意制造出来的矛盾。

　　老父亲在得知儿子深陷官司，孙子被福利院看管至今不能回家的时候，连孙子都没有去见就选择了回去，这显然不符合人之常情。

　　还有最明显的一点，医院和法院认定孩子受伤的最直接的就是五岁丹尼斯的“伤口”，但是电影里面并没有人询问丹尼斯，在家里到底有没有经历过家暴，而单方面认为孩子就是受到了凌虐。

　　想要证明丹尼斯背后的是“刮痧”并不是全没有办法，但是他们却选择了力证许大同是一个好父亲好丈夫。然而这又陷入了一个死循环。

　　最终解开这个死局的，却恰恰是西方人终于明白刮痧为何物。

　　不管怎样，《刮痧》所体现的*文化以及中西方文化差异，都依然值得让我们回味。

电影《刮痧》观后感4

　　电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的优秀影片。《刮痧》只是一滴水，而蕴藏在其中的却是因种族，区域，传统和文化不一样而构成的活力澎湃的汪洋大海。在美国，尤其是在以保守和“居民顽固”著称的密苏里州，最能体现出这种对外来文化的排斥，所以影片把故事的发生地放在了那里。虽然影片是从“教子”这个角度去反映不一样文化冲突的，但我们仍能从故事的一些其他侧面加深对这种冲突的认识和了解。比如主人公许大同为了自我和洋人老板的所谓“面子”，当着洋人老板的面打了自我儿子一记耳光，非但没有找回自我和洋人老板的面子，还落得一个有严重暴力的恶名，连他的好朋友——就是那个洋人老板都不能明白和原谅他。起因是正因许大同的儿子丹尼斯在和洋人老板的儿子一齐玩儿时，互相打闹。洋人老板的儿子来告状，许大同让丹尼斯给人家道歉。丹尼斯拒绝了，许大同怒了，就给了儿子一巴掌。

　　许大同的这一巴掌，第一是为了给自我找回面子。

　　父道尊严是古老*千年儒家文化的典型特征。君臣父子，天常地纲，不得僭越。君教臣死，臣不得不死；父教子亡，子不能不亡。按许大同看来，他叫丹尼斯给小朋友道歉，丹尼斯务必无条件执行。拒绝就是抗命，就是不给自我面子，就是挑战尊严。于是他给了儿子一掌。

　　许大同的这一巴掌，第二是为了给自我的老板一个面子。

　　许大同在美国混的小有成就，皆因有老板大力提携和扶助，所以他们也成了好朋友。老板的儿子被自我的儿子打了，当着老板的面让儿子给对方道个歉，老板必须觉得很有面子。儿子不听话，挨了打，老板的面子就找回来了。甚至许大同的父亲都当面夸大同这一巴掌打得好，说：“当面教子，背后教妻，”一幅自诩的表情。

　　但许氏父子全都错了。

　　从洋人老板和妻子目睹许大同打儿子那一巴掌时错愕的表情里，观众读懂了，中美两种文化的碰撞和摩擦开始了。

　　林语堂先生在《脸与法制》一文中说，*人的脸不但能够洗，能够刮，并且能够丢，能够赏，能够争，能够留。有时好像争脸是人生第一要义，甚至倾家荡产而为之也不为过。

　　鲁迅先生笔下的阿q，既无财产也无地位，但却有的是面子，一旦被人伤了面子，比父母死了还难受。面子几乎统治了*人的心灵，“人要脸，树要皮”，“饿死事小，失节事大”，足见其在*传统文化中的地位之大之先。

　　而美国人则不一样。美国人不是不讲面子，只是不像*人把面子摆在那么重要的位置。他们在原则问题上，绝不讲面子。比如在法庭调查时，许大同的老板当着许大同的面，承认许大同打了自我的儿子。事后当许大同责备他“不够朋友”出卖自我时，他嗫嚅着说，“那我也不能撒谎啊”。

　　造成中美文化差异的原因是复杂的，表此刻讲面子问题上，更突出了这种差异的互不包容。*人是一个十分看重群众主义原则的群体，人与人之间讲究和谐，互相依存，互相帮忙，这是几千年农耕礼貌培育的一种生存法则。落后的农业生产方式实际上是一种十分脆弱的生存纽带，维系在上方的人们，无法脱离它的束缚。冲突的结果必然是毁灭现存的秩序，造成生产关联的又一次调整，使得苦难得以无休止的轮回。所以*人愿意忍让，尊重别人，把和谐看得比天都大，把群众看的比天大，把面子看得比天大，不到万不得已，绝不轻言战端，绝不轻易得罪别人。这也是中华大一统历经离乱，而中华民族一向统一不散的一个重要原因。

　　许大同想给自我的老板面子，没想到自我落得一个很没面子的结局，他那关于面子的几

　　乎全是来自*的理论和做法，使他陷入绝望。儿子被儿童福利局监护；妻子分居；父亲怆然回国，他只能自嘲自我为一堆“臭狗屎”。

　　《刮痧》所表现的冲突，只是中西文化全部冲突的一个缩影，这种冲突还将长久的继续存在。重要的不是改变，正因无法改变——两个民族几千年构成的思维和认知，只能随着交流的加深而逐渐融合。重要的是*惯和相互适应——当观众们看到影片结尾许大同一家人活力的相拥在一齐理解包括公诉人在内的那么多美国人的祝福时，谁能说这不是一种相互适应和融合呢。

电影《刮痧》观后感5

　　昨日，忽然对《刮痧》这部电影重新燃起了兴趣。《刮痧》讲述一个发生在美国中部密西西比河畔的城市圣路易斯的华人家庭的故事。故事主人公之一，许大同，在美国生活发奋拼搏八年后，事业有成，家庭幸福、和睦。

　　一天，许大同五岁的儿子丹尼斯肚子痛发烧，在家的爷爷正因看不懂药品上的英文说明书，便用自己熟悉的*民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病。两天后的晚上，丹尼斯在黑暗中撞到了头，大同将其送往医院治疗，但在广慈医院，医生发现丹尼斯的背上有醒目的瘀红，便认为这是许大同长期虐待儿子丹尼斯而留下的证据。根据美国法律规定，体罚、虐待儿童将要受到法律的制裁。广慈医院像儿童福利局举报后，他们根据美国法律规定，对丹尼斯受虐待事件进行调查。调查期间，出于对受虐待儿童保护，法律规定在保护**待和忽视的儿童方面是专家的其他*雇员有权决定将受虐待的儿童迁离家庭，儿童福利局监护决定先让丹尼斯由州儿童寄养中心监护。就这样，许大同夫妇与儿子分开了，并要他们理解法律的制裁。

　　在法庭上，控方一个又一个的证人和意想不到的证词，使得许大同方百口莫辩。争辩中，控方律师更是发挥了他的辩解潜质，对*传统文化与道德规范做了“全新解释”，许大同陷入了他的陷阱，最后最后失去冷静和理智，谩骂控方律师，并有动手打人的倾向，这正中控方的下怀：许大同是一个暴戾，有暴力倾向的人。这样的人，虐待孩子，不在话下。许大同方当然也理屈词穷。法官当庭宣布剥夺许大同的监护权，不准他与儿子见面。

　　其实，刮痧，就是利用刮痧器具，刮试经络穴位，透过良性刺激，充分发挥营卫之气的作用，使经络穴位处充血，改善局部微循环，起到祛除邪气，疏通经络，舒筋理气，驱风散寒，清热除湿，活血化瘀，消肿止痛，以增强机体自身潜在的抗病潜质和免疫机能，从而到达扶正祛邪，防病治病的作用。爷爷给丹尼斯刮痧，治疗他的肚子痛和发烧，有益于他的身体健康。但是为何*流传悠久的中医治疗——刮痧，到了美国，竟成了伤害身体的违法行为了呢？

　　有人说，这主要是由于东西方文化差异所造，如，大同在朋友昆兰面前打自己的儿子，认为是出于尊重昆兰，爷爷也认为，“人前教子，背后教妻”，“打是亲，骂是爱”，但是，在昆兰认为，大同打孩子不对，伤害他人身体。东西方的文化差异导致了大同与美国当地居民的法律观念冲突，能否和*、圆满地解决，关键在于不一样文化的相互沟通和明白。确实，正因大同的老板、儿童福利局的官员、法官对刮痧都一无所知，大同的解释也无法让具有工具理性的美国人明白何谓刮痧，当然也无法和理解刮痧，况且他们也未曾体验过刮痧，只看到的只是刮痧给丹尼斯身体留下的醒目淤血。看到伤痕，联想到承受如此严重的淤血的痛苦，他们更坚信眼见的才是事实才是真相。

　　其实，造成这样的冲突的还有一个原因，那就是彼此间的法律观念不一样。我们生活在一个法律多元的世界中，有不一样的法律观念，当这种观念彼此间互接触时，观念差异和互不相容就很可能导致法律的冲突。在*，没有法律把刮痧归为违法行为，而在美国，刮痧是对人身体的伤害，触犯了法律。况且，美国人的法律观念十分强烈，个性对于儿童，美国控方咄咄逼人的动机恰是对丹尼斯人权的维护和人情、人道的体现，虽然觉得他们的可恶可恨，不可理喻，但是，站在控方的角度，我们也无法容忍丹尼斯长期受到忽视、伤害、虐待，生活在恐惧和痛苦中。双方都在为丹尼斯的完美明天着想，冲突因此也就越来越激烈，影片表现出来的感情也越来越浓烈。在控方眼里，许大同是个施虐者，小丹尼斯是受虐者；而在大同眼里，他们是一群工具人，只为硬邦邦的法律所活，不明真相，不讲道理。仔细想想许大同，他知道把孩子单独留在家里违反了法律，但是他刚开始聘用了一位代理知识法案件的律师约翰·昆兰处理家庭问题，这是一个误区，这两个领域的法律风马牛不相及，尽管出发点是为了打赢官司，但不可否认，这是一个法律盲点，相对于具有强烈法律意识的美国人，这个盲点是不可原谅的。

　　美国人那种处理“严肃法律问题”的方式，在影片中得到很好的体现，最初的控告，审判，发现明白真相，撤销控告。这一连串的变化，大概都是正因他们对法律的严肃吧，但最后也不乏正直以及善良。

　　整个影片中，似乎亲情战胜了一切，但是法律亦在履行着她自身的职责，并在整部影片里将此演绎得淋漓尽致！

电影《刮痧》观后感6

　　电影《刮痧》由郑晓龙为导演，梁家辉、蒋雯丽等主演，主演反映了*文化与西方文化互相不能理解而形成的矛盾冲突，在海内外华人范围中产生了一定的反响。

　　故事发生在美国中部密西西比河畔的城市圣路易斯。许大同来美八年，事业有成、家庭幸福。

　　五岁的丹尼斯闹肚发烧，在家的爷爷用*民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病，而这却成了丹尼斯一次意外事故后许大同虐待孩子的证据。法庭上，一个又一个意想不到的证人和证词，使许大同百口莫辩。而以解剖学为基础的西医理论又无法解释通过口耳相传的经验中医学。面对控方律师对*传统文化与道德规范的“全新解释”，许大同最后终于失去冷静和理智……法官当庭宣布剥夺许大同的监护权，不准他与儿子见面。

　　父子分离，夫妻分居，朋友决裂，工作丢失……接连不断的灾难恶梦般降临，一个原来美好幸福的家庭转眼间变得支离破碎，努力多年、以为已经实现了的美国梦，被这场从天而降的官司彻底粉碎。贫民区的破旧公寓里，偷偷相聚的大同夫妇借酒浇愁，抱头痛哭。

　　圣诞之夜，许大同思家团圆盼子心切，只有铤而走险，装扮成“圣诞老人”，从公寓大厦楼外的水管向高高的九楼——自己家的窗户悄悄爬去，结果引来警车呼啸而至。

　　最终经过多方努力，误解被解除，许大同又回到了生活的正轨。这一事件也给他身边的人们带去了很大的改变。

　　刮痧是*传统的自然疗法之一，在我们看来是再正常不过的行为，小的时候便亲身尝试过。只是到了以解剖学为理论基础的西方医学氛围，不相信经验传授，不理解就带来了曲解。律师甚至还对《西游记》中孙悟空的进行评价：“别人种了九千年的桃子，他不跟主人打一声招呼摘来便吃，当人家制止时，他不但不听劝阻，而且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸，他拿来就吃，还把主人打得头破血流，临走还毁了人家的制作车间象这样一个野蛮顽劣的猴子，竟然被许大同在电子游戏中描绘成英雄……”许大同是怀揣着美国梦来的，他曾以为事业有成就已经实现了美国梦。然后只是简简单单的一次打击就让一切支离破碎。

　　东西方文化的差异存在是必然的，世界观人生观价值观上的碰撞，不理解和曲解如影随形。这是埋在根里的东西，是时间潜移默化下的积淀。但是，也不是完全不能消除的。在电影的最后，昆兰来倒唐人街亲身体验了刮痧治疗。理解和观念上的转变使他开始为许大同撤案而多方努力。最终为电影赢来的是大团圆结局。或许，文化认同的根本是尊重。尊重是拥抱另一个世界最好的敲门砖。

　　事实上我还想说，不只是对外来文化需要有足够的尊重，对于自身的传统文化，我们也需要有足够的耐心和尊重。文化差异本身，在如今，在年轻一代中也有很深的体现。通过对影视节目文学作品的片面解读，崇洋媚外的思想不论是不是文化入侵的产物，但在我们自己本身已经给老一代和年轻一代的心里划出了距离——比代沟更深刻。文化多元化是大背景，文化融合的结果应当是求同存异。没有人有权做这个世界的评判官，或许对于年轻一代的我们来说，看多了西方生活方式以及理念，也该用正确的眼光看看我们的身边。那些老人，那些我们有意无意还保留着的举动。只有我们能够自己正视自己，才能在正在发生和将会持续发生的文化碰撞中获得尊严，获得尊重。

《刮痧》电影观后感（精选5篇）（扩展2）

——电影刮痧观后感 (菁华3篇)

电影刮痧观后感1

　　每个人，每个民族，每个国家都有属于自我的文化，文化与文化间的.迥然差异必然会带来个人行为思想的不一样。*文化的核心是至情至性，而西方文化更讲求理性的梳理。这就好像一个性情中人与理性至上的人之间发生碰撞，在各自的思维方式主导之下展开一场拉锯战。

　　影片《刮痧》中以游戏设计师许大同的故事为线索展现了中西文化的巨大差异。主人公儿子丹尼斯发烧肚子疼，刚来美国的爷爷因为不懂药瓶上的英文而采用*几千年传统的“刮痧”给孙子治病。儿子因为意外摔伤后在医院被医护人员看见背部的痧印而指**待进而强制留在福利院。

　　丹尼斯因为打游戏而与许大同上司昆兰的儿子打架，许大同明白后勒令丹尼斯道歉，在丹尼斯拒绝后打了孩子一巴掌。这在我们看来一个十分*常教育孩子的举动在美国人眼中却是伤害孩子的证据。以许大同为代表的*人则认为孩子必须在家长的指导下明白哪些事该做哪些事不该做，并以“打是亲，骂是爱”来说明打孩子是爱的一种体现。但在以昆兰为原型的美国人眼中，家长与孩子是*等的，家长并不能为孩子决定一切。

　　在听证会上，一位帮许大同妻子简宁接生的护士则指出在孩子出生时，因为早产使得母亲与孩子十分危险。她得知许大同坚决保住妻子的答复中认为他根本就不在乎这个孩子，在听证会上大吼出一句：野蛮的东方人。而在我们的观念中，大人是一条鲜活的生命，只要大人还活着，总会再怀孕，当然不能舍弃大人。

　　听证会上，辩方律师把*家喻互晓的孙悟空搬上来。在*，孙悟空视为打破礼教的像征。他不服天命，大闹天宫并协助唐僧远赴天竺取经，是英雄的化身。而在对方眼中，他却成为一个捣毁他人劳动成果缺少管教的猴子，直言我们为何把这样一只野蛮的猴子当做道德的化身。

　　昆兰在听证会上作证，指出当时许大同确是打了丹尼斯。许大同却质问昆兰“我把你当朋友，为什么要在法庭上出卖我”。但昆兰却很委屈，他只是实话实说了而已。在*，认识时间越长，关系就会越紧密，为朋友承担的义务也将越多。

　　许大同要求阐述他有多爱他的儿子，他强调说儿子是他生命的延续，是他们家继承香火的后人，是比他们自我生命还要重要的人。而在美国人眼中，孩子是独立的个体，他不属于任何人，谁都不能决定他是属于谁的。

　　这部电影，不一样的文化背景，是引起了剧中诉讼事件发生的主要原因。这部电影不仅仅展示了不一样文化所带来的矛盾，同时也让我们看到了那铭心刻骨的爱——关于人伦、关于民族。

电影刮痧观后感2

电影刮痧观后感3

　　《刮痧》这部电影讲述的是由刮痧疗法而引起的，华人在美国一系列的矛盾冲突，反映了中美文化的差异。

　　许大同在美国八年已经取得了一定的成就，事业有成、家庭幸福，后来也把父亲接到美国生活。一次，许大同的儿子丹尼斯发烧肚子痛，爷爷刚来到美国，对药品的说明书也不懂，便使用*流传已久的刮痧疗法给孙子治病，这便是整个故事的导火线了。后来丹尼斯因为意外而受伤，在医院就诊的时候医生发现了他背部因为刮痧留下来的痕迹，怀疑许大同虐待儿子，便通知了儿童福利局，对丹尼斯进行了监护。后面就是许大同与妻子漫长地夺回儿子的抚养权的过程了。刮痧在*人的眼中，也算得上一种很正常治疗手法了。但在当时美国人的眼中，这是完全没法理解的事，因为西方人都要讲究实实在在的科学依据。但在*很多医疗是很难直接用科学来解释的。当大同向别人解释什么是“刮痧”时，连法官都觉得很荒谬，这些不解与误会正是因为*与美国之间的文化差异。所以对于我们的积极的*文化，我们也应该对外发扬，让外国人知道这些*文化的重要性。

　　电影里面还有很多值得我们去思考的，除了文化上的差异，还有在意识上和观念上也存在着巨大的差异。许大同说他爱美国，说那里是他的家，但他毕竟是在*出生的，骨子里的*传统文化已经根斯蒂固，这让他的思维方式没办法做出改变。就比如他在朋友面前体罚自己的孩子，并说是“打是疼骂是爱”；当上司无法理解他而认为他不可理喻时，他随口就说出了“道不同不相为谋”；还有在护士指控他在接产时说“保大人”的时候，他也说出了“留得青山在，不怕没柴烧”的话。可见他的*传统文化已经在他的思维中根深蒂固了，所以美国人很难理解他的想法与做法，而认为不可理喻，这让他在也受到各种的阻碍。

　　在影片的后面部分，还是有很多很感人的镜头的。许大同的父亲找到大同的律师朋友，尽管不能用语言来交流，但他很努力地用比划来告诉律师说给丹尼斯刮痧的是他。后来律师自己也去体验了刮痧，他也明白了刮痧这一种疗法。在圣诞节的夜晚，许大同不可以靠*家人，但他对于家人的那份情感，他扮演了圣诞老人爬上了自家的窗户，有惊无险，终于与家人团聚，结局打动了观众。

　　《刮痧》表现出来的是*与美国之间的文化差异而导致的冲突，这种文化差异的冲突以后还是会长久的存在的，重要的不是去改变它，而是去理解它。影片也用了很多镜头了表现人与人之间的相互理解。只要有爱，遇到的困难都可以迎刃而解的。

《刮痧》电影观后感（精选5篇）（扩展3）

——电影刮痧英文观后感实用5份

　　电影刮痧英文观后感 1

　　Gua Sha is a movie about the differences between American and Chinese culture. Xu datong is a video games designer in St. Louis. When his father visits from China, he performs Gua Sha (a Chinese traditional treatment) on his grandson, which leaves bright red marks on the skin and causes a lawsuit of child abuse. In the court, Datong loses his mind so that finally he loses custody of his son.

　　I think this scene is shocking and thought-provoking to most of the Chinese audiences. But the most impressing scene to me is the ending. Datong wants to see his son in Christmas eve, he has to climb a pipe to the ninth floor which his son lives. I think the pipe is not only a pipe, but also a gap, a deep gap between American and 5000-year Chinese culture. He wants to climb over the gap and he will never succeed, perhaps no Chinese people really could succeed.

　　刮痧是一部反映中美文化差异的电影。徐大同（孩子的爸爸）是圣路易斯的一位电子游戏师。他父亲从中国到美国看望孙子，并对孙子进行了刮痧（一种中国传统治疗的方法），哪些留在孙子皮肤上的刮痕被认为是虐待儿童的证据，并将大同告上了法庭。在法院上，由于大同没有证据（或无所是从），以至于他最后丢失对儿子的监护权。我觉得这一幕是令人震惊的，令中国观众发人深省的`，但结局给人的印象最深。大同希望在圣诞节前

　　夕看到他的儿子，他不得不爬钢管到九楼去看他的儿子。我想那钢管，不仅是钢管，而是美国与5000年中华文化的鸿沟。他想爬过这个鸿沟，他是做不到，也许没有中国人民真正能做得到。

　　电影刮痧英文观后感 2

　　When I first saw this film’s name ,I considered it as a movie that told us something about Chinese traditional therapy treatment. However , after the movie , I realized guasha was just a symbol of the difference between Chinese culture and western culture , and there were many aspects we should have a deep consideration .

　　At the beginning of the film , Xu Datong slaps his son Denis on his face before the crowd , because Denis hit the son of Xu’s son and Xu just want to show the respect to his boss Quinlan , that time Quinlan feels puzzled and says“what a Chinese logic”. Of course , an American can never know a Chinese logic of interpersonal relationship which has been prolonged more than 2000 years . Chinese can wronged their children in order to maintain friendships and leader-member relation ,while American think everyone is equal and free .

　　In addition , they can also never understand Chinese hit their children because of loving them . In America , people pay more attention to the right of children which can be seen from the law-beating children or leave them alone is illegal , but a Chinese old proverb says “ Spare the rod , spoil the child” .

　　Another scene which makes me deliberate is that the lawyer vilifies Sun Wukong in A Journey to the West as a symbol of barbarism and violence in the court ,then Datong is eaged and then rushes to fight the lawyer . We all can know the reason ,because Sun Wukong is a hero on behalf of justice , representing Chinese traditional values and virtues .

　　Guasha Treatment tells us that the key to avoid the conflict of different cultures is mutual understanding and tolerance.

　　电影刮痧英文观后感 3

　　It's about assimilation into American culture, and not assimilation in an“International” city, like SF or NY or LA or Chicago, but St。 Louis, MO (actually shot there)。 Really great acting, interesting story

　　Gua Sha is a treatment in traditional oriental medicine in which a wooden board repeatedly slides across the patient's acupuncture acupressure massage points。 It works in similar principles like that of acupuncture acupressure massage。 This method would inevitably leave bruise on the skin, and the story

　　begins here, when the visiting grandpa who does not speak any English used this traditional practice to treat the grandson when both son and daughter-in-law were at work。

　　Sadly, in US, this is a story that repeats itself many times in the area where many oriental immigrants lives and all of these are due to simple misunderstanding between cultures。Gua Sha: Step-by-Step, by Arya Nielsen。If an acupuncturist is trained in Classical Chinese medicine, they will do this technique in their practice for pain, and for acute or chronic illness。

　　电影刮痧英文观后感【二】

　　Chinese immigrants struggle to hold onto their American dream after the husband's father (Xu Zhu) comes for a visit from mainland China and gives a si-mp-le Chinese Medicine therapy called Gua Sha to his grandson。

　　Da Tong (Tony Leung Ka Fai) is the father who is trying to integrate his Chinese cultural beliefs into his daily American reality, especially when dealing with his bo(Hollis Huston) and best friend, who is too quick to believe the worst about Da Tong's treatment of his son, Dennis。 Da Tong's failures show his confusion about the differences between his original Chinese culture and his new American home。

　　Even within his family there is conflict because Grandfather can't speak English and is excluded from many conversations because Mother (Wenli Jiang) wants only English spoken in her home for the benefit of her American born son。

　　Da Tong and his wife are very well educated and understand that their child's best chances for succein America, and for him not to experience the same troubles they've had during the past 8 years, are to speak without an accent。

　　They even go so far as to insist the boy use a fork and knife instead of chopsticks, even when it's obvious they are still eating Chinese style food, served in the normal way: communal dishes for the food and smaller, individual rice bowls for each person。 Mother seems a bit inflexible in her insistence on being as American as possible, while Da Tong's cultural leanings are just as strongly Chinese, although not by conscious choice。

　　Da Tong's love for his son is tested severely when Da Tong tries to balance it against respect for his boss。 When Da Tong's son hits his boss' son, Da Tong insists on an apology that seems

　　unnecessary and makes Da Tong look stubborn and uncaring。 Da Tong gives his boy a light rap on the head when he refuses to apologize and the boy cries to his mother that the reason he hit his playmate was that the other boy called Da Tong stupid, one of many examples of doing the wrong thing to protect your family。

　　The conflict arising from doing the wrong thing out of love or respect for one's family or closest friends continues throughout the movie, and every way Da Tong turns, he finds failure and encounters both obvious and subtle forms of anti-Chinese racism。() Even Chinese folklore about the Monkey King, Sun Wu Kong, that Da Tong incorporates into a video game he designed is used to provoke his pride when he's vulnerable and fearing for the loof his son。

　　Da Tong is misunderstood by everyone, family, friend, and foe, even though he has only the best intentions, and he carries the responsibility quite heavily, ma-ki-ng one wrong turn after another。

　　Gua Sha (Motivational model yuedu。mipang。com) shows how a person's cultural beliefs are so dee*** set within oneself that it is usually impossible to examine why you do most anything, from how you dreand talk to whom you love and respect and how you show it。 The invisible nature of one's cultural beliefs also makes it difficult to impossible to explain yourself to others when questioned。 Da Tong experiences an excruciatingly painful and difficult struggle while trying to protect his son, an ordeal that forces him to examine the validity of some of the most vital things he thought he knew about his identity, his Chinese culture, and the new American world he'd chosen as his home。

　　The movie showed me how normal it is for people to look for ways that their culture is superior to others' and how the misunderstandings arising from different cultural perspectives can seem very large, but can be nullified with si-mp-le, 2-sided explanations when people are willing to listen。

　　It appears this film is not readily available in the USA, but it's the best I've seen at highlighting the differences between American and Chinese culture。 Parts of the movie's dialog are only in Chinese and I've yet to find a DVD with English subtitles, although it's easy to get the gist of what's going on during those short passages。 The credits are a combination of Chinese and English, holding true to the integration of both worlds。 I've noticed some important roles are not credited here on IMDb, such as Judge Horowitz, who was played by Alexander Barton。

　　电影刮痧英文观后感 4

　　But the most impressing scene to me is the ending. Datong wants to see his son in Christmas eve, he has to climb a pipe to the ninth floor which his son lives. I think the pipe is not only a pipe, but also a gap, a deep gap between American and 5000-year Chinese culture. He wancts to climb over the gap and he will never succeed, perhaps no Chinese people really could succeed.

　　电影刮痧英文观后感 5

　　也有可能影片的作者想用西方的价值系统和词语重新对其以“刮痧”借代的中华文化进行解释（或者说用一个更专业点儿的词，解构），但是我怀疑他是不是能表达清楚。反正我是看不明白的，当检方的律师转述许大同小说的细节的时候，谁会想到“一拳打碎脑袋，脑浆遍地”是许大同用英文描写四大名著之一——西游记中的主角孙悟空呢？当然，也有可能，影片的作者也是反对这种“解构”手法的。不过，我不明白，当许大同口口声声为中华文化辩护的时候，影片的作者的立场又在哪里呢？反对？或者说他自己也从来没有想清楚过。

　　我十分怀疑许大同“捍卫者”的身份，我在想，当他用英文对妻子、儿子说“i love you”的时候，当他用“一拳打碎脑袋，脑浆遍地”描述孙悟空时，各自对应的是“中华文化”的哪一种情感？或者说根本与文化无关？就像与赵燕被打案一样，不过是骇人听闻。

　　影片的作者所讲的故事根本不能算作一种“文化冲突”，因为我觉得真正的文化冲突是不需要证据的，就像教皇理所当然的觉得中国教民不应该祭祖，而康熙也同样理所当然的觉得中国人当然得祭祖。许大同的美国同事用自身的刮痧经历最后说服法官“不是虐待”，表明这个在中国引起轩然**的“事件”，不过是一场误会。

　　影片中唯一的值得注意的是法官和那个作为检方证人的许大同的女邻居，当她喋喋不休的发表对“中华文化”和“中国人”的“宗教”般的感情时，是法官而不是“中华文化捍卫者”许大同阻止了她，而且不是用“宗教”般的手段。确实，法官只能判断世俗争议，文明（文化）的冲突不在他的受理范围。

　　至于影片的`作者的最终意图，最有可能是在亨廷顿和一些中国人喧嚷“文明（文化）冲突”的时代，以实践的方式对各种文明进行甄别、选择（就像那个法官），从而完成文明的融合，开除文明的新时代。

　　《刮痧》这部电影讲述的是一个北京移民家庭正在美国生活时发生的故事：5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发热，他的爷爷由于刚从北京到美国，不了解药品上的英文阐明，便用中国官方流传已久的刮痧疗法给丹尼斯治病，没想到这却成为了丹尼斯父亲许大同孩子的证据，闹到了法庭上走。正在法庭上，一连串的辩论辩论更是相继而来，一个本来侥幸美好的家庭就这样转眼间变得四分五裂。

　　对中国人来说只是一件小小事情的刮痧，为什么一到美国就酿成了一件要打官司的麻烦事了呢？刮痧正在中国经历了几百年以致是几千年的历史，为什么一到美国也酿成了儿童的违法行为了呢？这些标题都很自但是然地惹起人们对它的考虑。

　　正在很多人瞧来，这些题手法出现是由于中西文化的差别，许大一致家的飞来横祸回根到底也是由于中西文化差别。但是，正在我瞧来，与其说许大一致家飞来横祸是由于中西文化差别所致，还不如说是由于法院没有对违法证据进行正确熟识与核实所致。由于中西文化差别对法院判案来说这自己就是一个客瞧存正在着的要素，它不可能会成为许大一致家飞来横祸的直接制造者。只要卖文化差别或者说文化盲区不被熟识时，才可能形成执法的不雄正，才可能给许大一致家带来横祸。

《刮痧》电影观后感（精选5篇）（扩展4）

——《刮痧》观后感6篇

　　电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的影片，由梁家辉和蒋雯丽主演。梁家辉主演的许大同在美国打拼了八年，最后拥有了成功的事业和幸福的家庭，他把在北京生活的老父亲接到美国同住。一次，许大同六岁的儿子丹尼尔肚子痛，老爷子就用*传统的疗法给孙子刮痧。结果，丹尼尔意外受了点外伤，在医院理解检查时，医护人员看到他背上的痧痕，怀疑这孩子在家里长期受到虐待，于是联系了美国儿童保护中心，从而引起了一系列的官司。

　　许大同虽然在美国生活了八年，却没有练就出“美国式”的思维，这使得他在这次官司中处处碰壁。在为他举办的颁奖式上，他的儿子打了上司的儿子，他要求儿子向对方道歉，儿子不从，他当着众人出手打了儿子，老爷子指出他这是“当面教子背后教妻呀”。之后，正因刮痧的事情他被指控“虐待儿子”，听证后上对方律师请来他那位上司证明他是否真的动手打过儿子，这位上司不敢对法官撒谎只能回答“yes”，许大同据此认为上司出卖了他而提出辞职，上司认为他所谓的正因尊重上司而打自己的`儿子是不可理喻的“*逻辑”时，许大同用汉语脱口而出“道不一样不相与谋。”听证会上对方请的另一个证人是当年给他儿子接产的护士，这位护士指出他在危急时刻以前说过“保大人不管小孩”，他又一次用汉语脱口而出“留得青山在，不怕没柴烧”，可见他在说出满口纯正英语的时候，骨子里根深蒂固的还是“*式”思维。

　　美国人不了解*的刮痧，法律上也不承认其合法性，许大同在听证会上很激动地讲着“人体的七经八脉像无数小溪流向江河又奔向大海，气发自丹田又回到丹田……”，没有一个法官或是律师能够听懂，他们要求找医学权威来证明，但是这样的权威在美国根本就没有，于是案情的发展越来越让人揪心甚至愤慨：儿子丹尼尔只能被放在福利院，和被父母抛弃的孩子生活在一齐，以至于他认为父母是要抛弃自己;许大同这边的辩护却一次次失利……

　　影片在后半部分却有不少感人的镜头，老爷子找到许大同的朋友——一个做版权辩护的律师约翰，连比划带画图告诉他不是许大同给丹尼尔刮的痧，而是他刮的。约翰问许大同的妻子——蒋雯丽扮演的简宁“为什么他在法庭上要说是他做的?”简宁回答“正因他是*人”。这真是一个意味深长的答案!大同和他的父亲、大同和他的儿子、老爷子和孙子之间发生的故事，皆正因他们是*人，在*司空见惯的事情与道理，到了美国却说不清楚了，一个深爱儿子的父亲被指控“虐待孩子”，却没有办法证明自己的无辜。

　　故事的转折是从律师约翰那里开始的。约翰自己找了一个中医去体验刮痧，这位中医一边用英语给他说刮痧的原理，一边在他后背上刮出了深深地痧痕，然后让他用镜子看自己的后背，问他是否感觉这是“虐待”，约翰最后明白了一切。圣诞节的夜晚，约翰去找原告方，告诉对方他有一个“两千年的理由”。而另一边，大同和妻子协商了分居，这样儿子好歹能够和妈妈在一齐，而爸爸则不允许靠*。圣诞节的夜晚，这位痴情的父亲正因被保安拒绝回到自己家里而选取了爬窗户，他扮演成圣诞老人从一层爬到了自家九层的窗户上，整个过程有惊无险，一家人最后团聚，约翰和原本起诉他们的劳瑞娜一齐来告诉他们：法官已经撤回了禁令。”

　　这真的是一部优秀的电影，不一样文化之间的差异与冲突是主题，然而影片也从很多方面展示了人与人之间的明白，展示了人性中完美的一面，尤其是其中表现亲情的情节，几次使我落泪。在人物对白上，有*式的含蓄与深情，也有美国式的简洁与幽默。*方面的几个主演都是演技派的，自然不必多说。我这一段时刻也去影院看了几部影片，都懒得写点感受，看来这部电影真的是“打动我心”了。

　　今晚看了陶老师推荐的电影《刮痧》，这是一部让人看着既心塞又感触良多的电影。这个故事讲述了一个在美国奋斗多年，稍有成就的*人许大同因儿子刮痧后在后背留下的痕迹让美国医生误以为是虐待而引发了一场官司，这场官司打破了徐大同的.“美国梦”，但最后误会解除，一家子又能重聚，虽然是大圆满，但是里面的很多细节也值得我们深思。

　　这部电影我认为揭示了两大问题，第一个是中西方思维文化差异的问题。许大同是一个典型的*人，孝顺，顾家，拼搏，*思维在电影里面体现地淋漓尽致，例如电影开始他当着朋友昆兰的面打了儿子认为这是给他朋友面子。这在*是很正常的，我们也很能理解，但是在在西方人的思维里就很难理解。*人都了解刮痧，但是西方却不认同这个疗法并且没有法律认可。因为这些种种的中西方的文化差异，才会导致这么深的误会，直至男主角的朋友昆兰亲自去*体验了一番，才知道一切都是误会，我觉得只有亲自去体会别国的文化才有发言权，要尝试着去了解对方的文化，才能够更融洽相处。

　　第二个问题是*传统的教育模式真的有利于孩子的成长吗？电影中的父母都是很爱丹尼斯，但是男主角的观念就是打他是因为爱他，延伸到现实每个*父母在恨铁不成钢的情况下总是会采用打孩子这个办法，认为棒子底下出孝子。每个小孩都被父母打过，没有小孩被打的时候会很心甘情愿并且觉得这是父母爱他的表现。我觉得*父母也是适时要改下这个观念，给孩子更多的关心和爱，而不是一副高高在上的样子。

　　由此可见，中西文化的.差异是比较大的，不同的文化有不同的观点，往往带来认识上的偏差和误区，该片从表面上看似乎是一场误会，一场法律纠纷，但实际上所展现的是两种不同文化所产生的碰撞和纠纷，一种亲情至上的*文化和只相信客观事实美国法律之间的冲突，然而我们谁都没有权利去指责是*错还是美国不对，这一切都是正常的。每个国家的发展速度不同，地域的不同，民族的不同，历史渊源的不同，形成了不同的哲学观念，宗教信仰，思维方式以及民族传统*惯，这种文化差异是客观存在的。因此，不同文化之间的冲突和碰撞也在所难免了。

　　如果有时间的话，真的希望大家能好好观赏一下《刮痧》这部电影，它的确是一部好片。

　　刚看完一部电影，中美合拍的一部反映中西文化冲突的电影，讲述了祖孙三代的真挚亲情，本人非常喜欢里面的爷爷(朱旭饰演)，非常朴实的一个*老人，来美国陪伴儿子一家三口，因为不会讲英语，所以只能看别人的表情、动作，去猜测他人的大概意思，而且就是因为不懂英语，看不懂药瓶上的说明，所以孙子肚子不舒服，给他用了*的传统治疗方法----刮痧，刮痧后身体所表现出来的迹象就是一道道的瘀痕，被美国人认定为是在虐待孩子，引发了一场父子被迫不能相见的悲伤剧情，只因美国人不了解*的传统文化，还有里面的一些语言、行为上的分歧，在*人看来不足为奇的一些言行，被美国人疑惑不理解，分离的痛苦，被社会法制的约束，无法正常沟通的中西方文化，站在每个角度都不是错的，在看对方的角度上，对方又好像都是错的，无法消除的冲突，尤其是原告律师对*传统文化的扭曲解读，终于激怒剧中父亲许大同(梁家辉饰演)，为了捍卫*的传统形象传统观，怒喝对方律师，看到这里确实觉得出了一口气，但是却在庭上输了。两方文化的巨大差异，对事物解读的不同，让事情进一步恶化，其实当他们真正的去了解了*文化，他们最终会知道的。于是就有了这个剧情，大同的老板兼朋友亲身去感受*传统，融合到*的文化中亲身体会时，他发现原来刮痧被*认同的正确治疗方法，不是伤害身体的，当了解之后这种冲突是可以化解的。观看此剧时，我深深的感受到了大同父亲对祖国的思念，一方面对能言行从容的祖国的向往，另一方面又对儿孙的不舍，年老体弱的老人不能轻松地快乐地生活，多么的让人感慨。观看此片我几乎都是泪如雨下，一次又一次地模糊了双眼，其一对此片剧情的感动，再者想起了自己已逝的父亲，多少次想象父亲年老时会是什么样子，让人心酸的感觉。

　　《刮痧》是一部*大陆拍摄的以*传统中医中刮痧治疗方法为载体，反映中、西方文化冲突的影片，移居美国的华人许大同的孩子感冒了，华人家庭用刮痧方法治疗，但却意外遭到儿童保护组织的控告，因为他们认为许大同有虐-待儿童的嫌疑，这场误会最终虽然消除了，但却给许大同的生活带来了灾难性的后果。看完成这部电影，让人没有办法感到轻松，我一方面为梁家辉饰演的父亲许大同对孩子、家人的深情所感动，另一方面也对中、西方文化之间巨大的鸿沟，以及相互了解的不对称性而感到惋惜。

　　中、西方两种文明之间存在文化差异是可以理解的，也是不可避免，要消除这种文化隔阂，就必须要相互增进了解，只有这样才有可能消除误会，但很遗憾的是，中、西方两种文明的交流，双方的态度和主动性都不一样，是非常地不对称，也就是说*人对西方文化了解的程度，远远大于西方人对*文化的了解程度，从片中可能看出，许大同一开始对美国的生活是非常向往，似乎已经融入西方主流社会，但这都是许大同自己的努力适应，他们能够在西方人主导的社会中有所作为，说明他们非常了解西方文化，但“刮痧”事件发生后，让许大同一家感到震惊的是，西方人对*的传统文化不仅仅是不知晓，甚至有些误解和歪曲，比方说片中对方律师对“刮痧”、“孙悟空”这些*元素的解释，可以说完全是污蔑了，就算是这名律师是有意而为之，而法官、许大同的老板等对此也毫无认识，这就是文化交流的不对称性所造成的。

　　这种文化交流的不对称性，造成文化相互认知的不同，*人对西方文化的认识远远大于西方人对*文化的认知，而文化交流的不对称性，又是和国家实力相对称的，目前西方文化是世界主流的文化，就是因为西方的国家通常都是经济发达的国家，所以西方人自身就会产生一种文化优越感，所以他们就不可能主动去了解别的民族文化传统，包括*传统文化，但作为*人，我们要增进文化交流，不仅仅我们要多多学*西方文化，同时也应该积极地将本民族的文化向世界传播，过去我们就不重视自己的传统文化，甚至连*自己也要贬低自己的传统，试想现在*有多少人真正知道“刮痧”，有多少人看病会想到看中医，这了难怪“端午节”也被别人抢注了，筷子也被西方人认为是日本人发明的，等等诸如此类，现在*的经济实力强大了，自然而然地学**文化的人增加了，我相信像电影中“刮痧”这样的误会会越来越少。

　　在这部电影中，最应该反思的应该是许大同本人才是，这次“刮痧”事件与其归咎于文化冲突，还不如归咎于许大同个人的失误或其性格上的缺陷，在片中许大同夫妇是知道美国的相关法律，比方说对孩子的保护法律、中医“刮痧”不被法律认可等，但他们在主观上并没有认真看待，没有认识到不尊重这些法律的后果严重性，许大同将孩子单独留在家中，而且是在深夜中，无论如何都是不应该的，再加上他在众在面前打小孩，这些都无法让人认同他是一位负责人的父亲，后来他第一次面对法官的陈述，明显是表演的成份居多，他只是想走过场似的解决问题，请的律师也是一个门外汉，他声泪俱下的表演让人看了反而有些呕心，至少让人觉得他不是一个诚实的人，最后他一系列的冲动举动，再次证明了他性格的不成熟，在危机面前缺乏冷静的思维，许大同的悲剧最直接的原因就是他对法律的漠视，我相信对法律的漠视，并不是我们中华文化的传统，在任何一种文化中，不诚实、违法行为都是应该受到谴责的。

　　本片对许大同这个角色形象，是一个典型的中、西方文化结合的产物，是一个具有中、西文化的复合体，在他的身上不但有*传统文化的敬老爱幼、敬业持家的品德，又有浓厚的西方个人冒险、英雄主义色彩，他作为儿子，对没有能很好地孝敬自己的父亲感到内疚，自己发达以，将老父亲接到美国照顾，这是典型的*人的思维，虽然父亲对新的生活不能适应，但内心还是非常幸福的，他作为父亲，为了自己的孩子高兴，他在圣诞夜，变成“蝙蝠侠”，可以说是奋不顾身，他身体这两种不同的文化碰撞，结果不仅仅是智慧的火花，有时也会酿成悲剧，比方说将孙悟空设计到游戏当中，出人意料地取得成功，并因此获得游戏设计大奖，但用*人的思维方式教育子女，比方说“打是亲、骂是爱”、“打自家孩子是为了给对方面子”，又让他陷入“家庭暴-力”的泥潭，所以说如何处理好这种文化差异，对许大同似的华人才是最至关重要的。

　　刮痧是200x年出品的一部电影，由郑晓龙执导，梁家辉、蒋雯丽、朱旭主演。该片以中医刮痧疗法产生的误会为主线，反映了华人在国外由于东西方文化的冲突而陷入种种困境，后又因人们的诚恳与爱心使困境最终被冲破的故事。

　　*由先秦时期百家争鸣开始，到汉代的独尊儒家，形成了自己的独特的伦理观，讲究尊老爱幼，讲究祖先崇拜，讲究后代的繁衍，由此也形成了我们*特色的“打是亲，骂是爱”的传统观念，只有在我们这个国土之上生长起来的人才能够真正的理解其内涵。影片中许大同的儿子小丹尼斯对此就是一个不理解，以致和他的玩伴矛盾不断。这个是家庭伦理上中西文化的差异。

　　另外一个，医学上的差异也是让西方人很难理解*的刮痧治疗术。在法庭上，许大同说到中医的脉络，律师和法官都茫茫然。其实，别说西方人，就是*人，即便是中医医生，很多人都不能很好的理解中医理论的阴阳、五行、经络，何况时外国人呢？

　　可幸的是，中医学在治疗好些疑难杂症的疗效上引起了世界上很多人的关注，它的个性化治疗亦逐渐受到了重视。

《刮痧》电影观后感（精选5篇）（扩展5）

——《刮痧》观后感 (菁华5篇)

　　Movie“The Treatment”was directed by Zheng Xiaolong.Chinese famous actor Liang Jiahui was the hero,and his partner is Jiang Wenli.The story center on the difference between Chinese Culture and America Culture. And the main thread of the movie is the misconception about the“ Gua sha treatment”.It reflects the conflicts caused by the cultural differences between the east and west ,which lead chinese into all kinds of troubles,but finally,sincere and love solve all the affairs well. The movie is shocking and thought-provoking to me,indeed i really felt angry when i saw the scene that the American lawyer defame the classic——and the personification of justice Sun Wukong.China is a country with 5000 years of civilization,so no one could stand the insult to our culture.Xu of course gets irritated,but the patriotism be used by the lawyer.Xu finally lose the case,the judge announce that Xu was not allowed to meet with his son and deprive the his custody. Let us look the first scene at the begining of the movie:Xu Datong was rewarded because his achievement on game development.His family was perfection and his career was successful,“one day I will become one of you,a truly successful American,today this award proved that America is a true land of opportunity and I am the living proof of that”he said proudly. But not everything goes perfectly,at the dinner party,Xu hit his son Denis because Denis hit his boss's son.Xu's boss of course could not understand the behaviour,but Xu said that he hit his son was to show the respect to his boss.And from the American's perspective,it was ridiculous,they thought that everyone is equal and hit children to show respect to others is totally inconceivable.

　　Because of the difference between west and east culture,Xu lose his job.You may think it's terrible,but the more incredible thing is that Gua sha treatment became the proof of child abuse.Xu Datong was abused,he and his wife did every efforts to win the case,but there is a gulf between east and west culture,and to win the case means to leap over the gulf.It's tough and unbelievable. Xu lose his job and friends.Not only that ,his father had to come back to China and his family was ripped apart.All the shock made Xu and his wife feel despair, the most poignant thing was his son know nothing about what was happened and eager to see Xu.

　　In order to find out the truth of the matter,the lawyer experience the gua sha treatment personally,which became the turning point of the story.On Christmas eve,when Xu faced danger to climbed on the pipes to see his son,the lawyer also brought a good news:Xu could come back to home aboveboard. I was moved by the love between father and son,not only Xu Datong and Denis,but also Xu's father and he.Chinese Culture discreet inherit,in the movie i saw the inherit of love.Family is our harbour,parents are our supporters.They devoted countless love to us ,you can't imagine what impossible things they will do for us.So Chinese always pay great attention to Filial piety. Without first-hand experience,you will never know the influence of the culture conflict between east and west.But the movie vivid display the contradiction,it must be a shock to Chinese.At the same time,it can promote the exchange of oriental and occidental cultures.The whole story is easy to understand but is profound. For me,it becomes more vital to learn about the culture among all over the world.Because you never know what kind of culture you will face one day.

　　《刮痧》这部电影借一件小事反映了中美文化（或者说东西方文化）的冲突。电影中许大同的父亲的一句话最能说明这个问题。他说，刮痧在*已经几千年了，怎么一到美国就说不清楚了呢？其实说不清楚的何止是刮痧这种传统的中医疗法。象许大同代替父亲承认是自己给孩子“刮痧”，许大同对上司说的“我打孩子是对你的尊重”等等*的传统道德规范，在上司桑兰那里又何曾得到理解和认同。 *传统文明古国，有着丰富的民族文化与民族传统，两千年儒家文化孕育下的华夏民族，忠孝礼仪深入人心。民族思想，爱国情操，是每一个公民，更加感性化。

　　美国现代文明国家，区区三百年历史，但短暂的历史恰恰使这个国家更容易接受新的思想，没有思想的累赘。现代的国家，主要体现在他的法律之上。法理，深入到社会的各个部分，依法办事，是这个国家更制度化，更规范化。

　　当两个文明国家相撞时，又会发生怎样的故事呢？

　　*，两千年的发展与延绵，社会每个方面，人们都拥有他们祖先的经验，人们的行为准则，更多的是来自于社会的默许，也就是一套自己人公认的行为规范。美国，短暂的历史，决定他必须有一套自己人必须承认的社会准则。而此要在短暂的时间里是实现，就必须依靠明文规定也就是法。

　　两个文明各自独立，没有好与坏，*，你不能说他不行，因为他的民族依靠这个几千年就没有走过灭亡的道路。美国，你不能说他不行，因为他的现代民主，是美国走在了世界的前列，望尘莫及。

　　美国，法律深入到社会每一个角度，每件事都将法律，涉及到人的就要讲人权，孩子，一个敏感的话题，父母教育孩子，在*人眼里，天经地义，深入人心，对于美国人来说，他们要保护孩子的合法权利，不允许他受到不合理的待遇。在这个问题上的巨大分歧，就要求必须要交流，才能解决彼此的分歧，才能避免一些不必要的麻烦，才能避免一些重大的错误。放牛班的春天电影观后感哈姆莱特电影观后感永远是春天电影观后感

　　电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的优秀影片。《刮痧》只是一滴水，而蕴藏在其中的却是因种族，区域，传统和文化不一样而构成的激情澎湃的汪洋大海。

　　在美国，尤其是在以保守和“居民顽固”著称的密苏里州，最能体现出这种对外来文化的排斥，因此影片把故事的发生地放在了那里。虽然影片是从“教子”这个角度去反映不一样文化冲突的，但我们仍能从故事的一些其他侧面加深对这种冲突的认识和了解。比如主人公许大同为了自己和洋人老板的所谓“面子”，当着洋人老板的面打了自己儿子一记耳光，非但没有找回自己和洋人老板的面子，还落得一个有严重暴力的恶名，连他的好朋友——就是那个洋人老板都不能明白和原谅他。起因是正因许大同的儿子丹尼斯在和洋人老板的儿子一齐玩儿时，互相打闹。洋人老板的儿子来告状，许大同让丹尼斯给人家道歉。丹尼斯拒绝了，许大同怒了，就给了儿子一巴掌。

　　许大同的这一巴掌，第一是为了给自己找回面子。父道尊严是古老*千年儒家文化的典型特征。君臣父子，天常地纲，不得僭越。君教臣死，臣不得不死；父教子亡，子不能不亡。按许大同看来，他叫丹尼斯给小朋友道歉，丹尼斯务必无条件执行。拒绝就是抗命，就是不给自己面子，就是挑战尊严。于是他给了儿子一掌。许大同的这一巴掌，第二是为了给自己的老板一个面子。许大同在美国混的小有成就，皆因有老板大力提携和扶助，因此他们也成了好朋友。老板的儿子被自己的儿子打了，当着老板的面让儿子给对方道个歉，老板必须觉得很有面子。儿子不听话，挨了打，老板的面子就找回来了。甚至许大同的父亲都当面夸大同这一巴掌打得好，说：“当面教子，背后教妻，”一幅自诩有理的表情。但许氏父子全都错了。从洋人老板和妻子目睹许大同打儿子那一巴掌时错愕的表情里，观众读懂了，中美两种文化的碰撞和摩擦开始了。林语堂先生在《脸与法制》一文中说，*人的脸不但能够洗，能够刮，并且能够丢，能够赏，能够争，能够留。有时好像争脸是人生第一要义，甚至倾家荡产而为之也不为过。

　　鲁迅先生笔下的阿Q，既无财产也无地位，但却有的是面子，一旦被人伤了面子，比父母死了还难受。面子几乎统治了*人的心灵，“人要脸，树要皮”，“饿死事小，失节事大”，足见其在*传统文化中的地位之大之先。而美国人则不一样。美国人不是不讲面子，只是不像*人把面子摆在那么重要的位置。他们在原则问题上，绝不讲面子。比如在法庭调查时，许大同的老板当着许大同的面，承认许大同打了自己的儿子。事后当许大同责备他“不够朋友”时，他嗫嚅着说，“那我也不能撒谎啊”。

　　造成中美文化差异的原因是复杂的，表此刻讲面子问题上，更突出了这种差异的互不包容。*人是一个十分看重群众主义原则的群体，人与人之间讲究和谐，互相依存，互相帮忙，这是几千年农耕礼貌培育的一种生存法则。落后的农业生产方式实际上是一种十分脆弱的生存纽带，维系在上方的人们，无法脱离它的束缚。冲突的结果必然是毁灭现存的秩序，造成生产关联的又一次调整，使得苦难得以无休止的轮回。因此*人愿意忍让，尊重别人，把和谐看得比天都大，把群众看的比天大，把面子看得比天大，不到万不得已，绝不轻言战端，绝不轻易得罪别人。这也是中华大一统历经离乱，而中华民族一向统一不散的一个重要原因。

　　许大同想给自己的老板面子，没想到自己落得一个很没面子的结局，他那关于面子的几乎全是来自*的理论和做法，使他陷入绝望。儿子被儿童福利局监护；妻子分居；父亲怆然回国，他只能自嘲自己为一堆“臭狗屎”。

　　《刮痧》所表现的冲突，只是中西文化全部冲突的一个缩影，这种冲突还将长久的继续存在。重要的不是改变，正因无法改变——两个民族几千年构成的思维和认知，只能随着交流的加深而逐渐融合。重要的是*惯和相互适应——当观众们看到影片结尾许大同一家人激情的相拥在一齐理解包括公诉人在内的那么多美国人的祝福时，谁能说这不是一种相互适应和融合呢。

　　《刮痧》这部电影讲述的是一个北京移民家庭在美国生活时发生的故事：5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发烧，他的爷爷由于刚从北京到美国，不懂得药品上的英文说明，便用*民间流传已久的刮痧疗法给丹尼斯治病，没想到这却成为了丹尼斯父亲许大同虐待孩子的证据，闹到了法庭上去。在法庭上，一连串的矛盾冲突更是接踵而来，一个原来幸福美好的家庭就这样转眼间变得支离破碎。

　　对*人来说只是一件小小事情的刮痧，为什么一到美国就变成了一件要打官司的麻烦事了呢?刮痧在*经历了几百年甚至是几千年的历史，为什么一到美国也变成了虐待儿童的违法行为了呢?这些问题都很自然而然地引起人们对它的思考。

　　这部片子中的主要线索——刮痧来说。刮痧作为*的一种医学文化，在*流传已经有两千多年的历史。然而，在美国的文化里就没有对刮痧进行“科学”的解释。因而，刮痧不为美国人所知也不奇怪，丹尼斯背部所留下的刮痧的痕迹被美国人认为是一种虐待儿童的证据，这也是不足为奇的。但是，作为一个法治的国家，不能因为人们对刮痧的不了解或是不承认而没有对刮痧这一证据进行认识和核实，也不能因为*文化的与美国文化的不同而进行排斥不加以考虑。

　　另一方面，也可以清楚地看得出这是那位美国律师为了赢得这场官司所采取的一种手段。这一切的一切在*人看来是多么的不可思议，然而，在这部影片中，这些不可思议的做法却成为了说明许大同有暴力倾向的证据，更不可思议的是这一证据还得到了法院的认同。这难道是中西文化的差异的错?不，在我看来，这更多的是没有对指控许大同有暴力倾向的证据进行正确认识与核实的错。那位美国律师还能把它作为赢取官司胜利的手段吗?我想这也是不可能的事情。一言以蔽之，这也说明了许大同一家的不幸，是由于没有对违法证据进行正确认识与核实所致。

《刮痧》电影观后感（精选5篇）（扩展6）

——《刮痧》观后感：对电影《刮痧》中文化差异的认识优选【五】篇

　　当然，《刮痧》的意义并不在于指导华人移民如何适应美国的文化和法治环境。

　　这部电影，只有放在最*三十多年来中国在美国主导的世界体系内逐渐“转型”的大背景下，才能理解其深刻的隐喻。

　　从1840年鸦片战争开始，中国就已经内在于资本主义世界体系。但新民主主义革命蓬勃兴起以后，中国逐渐成为这个体系内的革命者、造反者，正如***所指出的那样，中国革命的胜利，“冲破了帝国主义的东方阵线”。

　　最*三十多年以来，中国又发生了新变化，渐渐“转型”，“融入国际社会”、“与国际接轨”了。

　　这些话说得很玄妙，含义是什么呢？就是像《刮痧》所隐喻的那样，尊重美国主导制定的游戏规则，接受美国的裁判权。

　　《刮痧》当中有一个细节意味深长：

　　许大同对美国丧失了信心，想带着孩子逃回中国。朱旭扮演的老爷子发了怒，他严厉地质问儿子：“你想当逃兵吗？”

　　这就是说，用对抗的方式解决问题是不行的，出路只能是在美国的法庭上自证清白。

　　《刮痧》有意无意地隐瞒了一个事实：

　　由于美国同时掌握了规则制定权、修改权和裁判权，所以是不是能够获得“存在的权利”完全取决于美国，而并不取决于你是否认真遵守了这些规则，是否真诚地、五体投地的尊重美国。

　　对美国来说，只有你的存在对他完全有益无害的时候，他才会允许你存在。

　　今年以来，特朗普**的一系列对华政策，已经再清楚不过说明了这一点。

　　《刮痧》暗示的道路是一个幻觉，甚或蓄意的误导和欺骗。

　　中国如果要在世界上找到自己的位置，要建立自己的文明尊严，需要另谋出路！

　　《刮痧》是一部非常优秀的电影。它叙述了一个由于中美之间文化差异，道德观价值观差异而引发的虐待儿童案件的一个故事。

　　电影主人公许大同赴美8年，在游戏公司任职，参与开发的游戏获得年度大奖，与夫人简宁育有一子丹尼斯，聪明可爱，又从中国接来老父亲，事业有成，家庭和睦。许大同本以为自己已经实现了自己所认为的美国梦，但一次儿子肚子疼，爷爷因为看不懂药瓶上的英文字母而选择给孙子采取中医传统的刮痧治疗方法。但后来丹尼斯意外受伤，在医院就诊的时候被医生发现背部刮痧留下的伤痕，怀疑许大同涉嫌虐待丹尼斯，并通知儿童福利署，对丹尼斯实行监护。由此也展开了许大同漫长的夺回儿子抚养权的斗争。

　　刮痧这样一件在国人眼中看来再正常不过的一种治疗方法，在那个年代在美国，是完全无法被理解的。中医讲究的的七经八脉，气血丹田，追求“天人合一”的境界，这在西方人看来是完全不能理解的。西方是现代医学的发源地，他们的外科手术，药物治疗等各种方法都要讲究科学，都要实实在在的科学依据。中医这种结合了中国传统儒家，道家思想的，很多时候都要结合到哲学等方面的治疗术，有许多都是目前无法用科学解释的。在听证会上，方大同向法官各种解释什么叫“刮痧”，但法官包括方大同自己的律师都觉得荒谬。这些不解与误会不仅仅是文化上的差异，其实更多的是一种对东方文化的不了解。这也提醒了我们大力弘扬中国传统文化的重要性，积极实施文化走出去战略的迫切性。今天的中国不应再披着神秘的面纱。

　　其实在这部电影里，不仅仅体现了文化上的差异，中西方在意识与观念上叶存在着巨大的差异。许大同为了儿子父亲离开的安心，儿子能回到妈妈的身边都对自己做出了巨大的牺牲。在圣诞节为了能不让儿子失望，先是与抢劫礼物的抢劫犯殊死搏斗，后又徒手攀上9楼，这一切的一切无不体现出了一个长期受中国文化教育的男人对于家庭，家人的这种责任感与担当，有着浓厚的家庭观念。这与美国文化是截然不同的。美国人更注重的独立精神，更注重个人的发展，追求个人自由、自由思考和选择。美国社会是更加理性，规则的社会，而中国则充满着更多的人情与关系。

　　从电影中我们可以看出，两种不同文化之间的差异是不能消除的。我们能做的就是通过我们的努力，增进互相之间的了解。对未知充满敬畏，对不同充满宽容。

　　《刮痧》这部电影借一件小事反映了中美文化(或者说东西方文化)的冲突。电影中许大同的父亲的一句话最能说明这个问题。他说，刮痧在中国已经几千年了，怎样一到美国就说不清楚了呢其实说不清楚的何止是刮痧这种传统的中医疗法。象许大同代替父亲承认是自我给孩子“刮痧”，许大同对上司说的“我打孩子是对你的尊重”等等中国的传统道德规范，在上司桑兰那里又何曾得到理解和认同。中国传统礼貌古国，有着丰富的民族文化与民族传统，两千年儒家文化孕育下的华夏民族，忠孝礼仪深入人心。民族思想，爱国情操，是每一个公民，更加感性化。

　　美国现代礼貌国家，区区三百年历史，但短暂的历史恰恰使这个国家更容易理解新的思想，没有思想的累赘。现代的国家，主要体此刻他的法律之上。法理，深入到社会的各个部分，依法办事，是这个国家更制度化，更规范化。

　　当两个礼貌国家相撞时，又会发生怎样的故事呢？

　　中国，两千年的发展与延绵，社会每个方面，人们都拥有他们祖先的经验，人们的行为准则，更多的是来自于社会的默许，也就是一套自我人公认的行为规范。美国，短暂的历史，决定他必须有一套自我人必须承认的社会准则。而此要在短暂的时间里是实现，就必须依靠明文规定也就是法。

　　两个礼貌各自独立，没有好与坏，中国，你不能说他不行，因为他的民族依靠这个几千年就没有走过灭亡的道路。美国，你不能说他不行，因为他的现代民主，是美国走在了世界的前列，望尘莫及。

　　美国，法律深入到社会每一个角度，每件事都将法律，涉及到人的就要讲人权，孩子，一个敏感的话题，父母教育孩子，在中国人眼里，天经地义，深入人心，对于美国人来说，他们要保护孩子的合法权利，不允许他受到不合理的待遇。在这个问题上的巨大分歧，就要求必须要交流，才能解决彼此的分歧，才能避免一些不必要的麻烦，才能避免一些重大的错误。

　　总觉得这是一部以西方手法拍摄的电影。影片中随处可见的“矫情”、“个人主义”、“敏感”、“歇斯底里”（许大同在听证会上的爆发、妻子狂打游戏、影片最后许大同爬高楼等等）无不是好莱坞电影的代表元素。用西方的电影元素讲述一个扞卫“中华文化”的命题本身就很滑稽，就像影片中唐人街的老中医用英文把“气”翻译为某个中文意思是一个和“气”毫无关系的词语，让人发笑。

　　也有可能影片的作者想用西方的价值系统和词语重新对其以“刮痧”借代的中华文化进行解释，但是我怀疑他是不是能表达清楚。反正我是看不明白的，当检方的律师转述许大同小说的细节的时候，谁会想到“一拳打碎脑袋，脑浆遍地”是许大同用英文描写四大名著之一——西游记中的主角孙悟空呢？当然，也有可能，影片的作者也是反对这种“解构”手法的。不过，我不明白，当许大同口口声声为中华文化辩护的时候，影片的作者的立场又在哪里呢？反对？或者说他自己也从来没有想清楚过。

　　我十分怀疑许大同“扞卫者”的身份，我在想，当他用英文对妻子、儿子说“我爱你”的时候，当他用“一拳打碎脑袋，脑浆遍地”描述孙悟空时，各自对应的是“中华文化”的哪一种情感？或者说根本与文化无关？就像与赵燕被打案一样，不过是骇人听闻。

　　影片的作者所讲的故事根本不能算作一种“文化冲突”，因为我觉得真正的文化冲突是不需要证据的，就像教皇理所当然的觉得中国教民不应该祭祖，而康熙也同样理所当然的觉得中国人当然得祭祖。许大同的美国同事用自身的刮痧经历最后说服法官“不是伤害”，表明这个在中国引起轩然**的“事件”，不过是一场误会。

　　影片中唯一的值得注意的是法官和那个作为检方证人的许大同的女邻居，当她喋喋不休的发表对“中华文化”和“中国人”的“宗教”般的感情时，是法官而不是“中华文化扞卫者”许大同阻止了她，而且不是用“宗教”般的手段。确实，法官只能判断世俗争议，文明的冲突不在他的受理范围。

　　至于影片的作者的最终意图，最有可能是在亨廷顿和一些中国人喧嚷“文化冲突”的时代，以实践的方式对各种文明进行甄别、选择，从而完成文明的融合，开出文明的新时代。

　　5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发烧，在家的爷爷因为看不懂药品上的英文说明，便用中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病，而这就成了丹尼斯一次意外事故后父亲许大同伤害孩子的证据，继而在法庭上下引发了一系列的矛盾冲突，一个原来美好幸福的家庭转眼间变得支离破碎。

　　看了这篇影片后感想颇深，我总体上感受到了影片中要表达的东西。

　　父子之爱，母子之爱，夫妻之爱，祖孙之爱，朋友之爱。

　　通过很多的细节描写让人感受到父爱温暖博大。许大同与其父亲的爱及许大同和丹尼斯的爱。许大同在法庭上的一段独白最能代表所有父亲的心声。现在我不这样想了，我只希望他能**安安，希望他幸福、健康、快乐。我为自己是一个父亲而自豪，像所有的父亲那样，我爱我的儿子胜过一切。值得注意的是，许大同的父亲在给大同的信中写道：我如今别无他求，就是盼着你们一家三口，能**安安的。均用了*安二字。恐怕这是父子之爱的最好表达，真是可怜天下父母心！

　　还有，影片中许大同在听证会上表现的急躁冲动，与他作为一位工程师的性格完全不同，我认为是因为他对将要丧失孩子监护权的焦虑以及恐惧造成的。影片中许大同冒着触法的威胁，偷偷带走孩子。随后警察发现他们。为了不让孩子知道真相，他带孩子玩起了警察捉小偷的。这个场面轻松快活，孩子在愉快中睡了。而影片结尾许大同攀爬9层楼，把他对孩子的爱推向顶峰。影片另一场父爱是许大同的父亲对许大同的爱。如他找到检查官说明刮痧的实情，如机场泪流满面的父亲，以及痛斥大同乡逃避的父亲。这就是父亲对孩子的爱啊！

　　《刮痧》中许大同夫妇在事情发展中的不同表现，很好的展现了父母对孩子的爱的不同表现，同时也表现出夫妻之爱的不同。许大同对妻子的爱是深沉的，简宁对丈夫的爱是细致的。看过这部电影的人大概都不会忘记许大同夫妻二人喝酒的场面。在这之前，简宁先做的是收拾大同的房间和阻止大同喝酒。当两人喝醉之后，简宁说大同是臭狗屎，大同表示了认同，这是对由于自己不冷静失去儿子的最深的自责。但当简宁说自己贱时，大同却表现出无比的激动，阻止妻子这么说。在这里表现出男人的爱，不善措辞，却又深沉如海。这里也表现出男人坚强背后的软弱一面。

《刮痧》电影观后感（精选5篇）（扩展7）

——电影《刮痧》的观后感通用五篇

　　许大同的这一巴掌，第一是为了给自己找回面子。

　　父道尊严是古老中国千年儒家文化的典型特征。君臣父子，天常地纲，不得僭越。君教臣死，臣不得不死;父教子亡，子不能不亡。按许大同看来，他叫丹尼斯给小朋友道歉，丹尼斯务必无条件执行。拒绝就是抗命，就是不给自己面子，就是挑战尊严。于是他给了儿子一掌。

　　许大同的这一巴掌，第二是为了给自己的老板一个面子。

　　许大同在美国混的小有成就，皆因有老板大力提携和扶助，因此他们也成了好朋友。老板的儿子被自己的儿子打了，当着老板的面让儿子给对方道个歉，老板必须觉得很有面子。儿子不听话，挨了打，老板的面子就找回来了。甚至许大同的父亲都当面夸大同这一巴掌打得好，说：“当面教子，背后教妻，”一幅自诩有理的表情。

　　但许氏父子全都错了。

　　从洋人老板和妻子目睹许大同打儿子那一巴掌时错愕的表情里，观众读懂了，中美两种文化的碰撞和摩擦开始了。

　　林语堂先生在《脸与法制》一文中说，中国人的脸不但能够洗，能够刮，并且能够丢，能够赏，能够争，能够留。有时好像争脸是人生第一要义，甚至倾家荡产而为之也不为过。

　　鲁迅先生笔下的阿q，既无财产也无地位，但却有的是面子，一旦被人伤了面子，比父母死了还难受。面子几乎统治了中国人的心灵，“人要脸，树要皮”，“饿死事小，失节事大”，足见其在中国传统文化中的地位之大之先。

　　而美国人则不一样。美国人不是不讲面子，只是不像中国人把面子摆在那么重要的位置。他们在原则问题上，绝不讲面子。比如在法庭调查时，许大同的老板当着许大同的面，承认许大同打了自己的儿子。事后当许大同责备他“不够朋友”时，他嗫嚅着说，“那我也不能撒谎啊”。

　　造成中美文化差异的原因是复杂的，表此刻讲面子问题上，更突出了这种差异的互不包容。中国人是一个十分看重群众主义原则的群体，人与人之间讲究和谐，互相依存，互相帮忙，这是几千年农耕礼貌培育的一种生存法则。落后的农业生产方式实际上是一种十分脆弱的生存纽带，维系在上方的人们，无法脱离它的束缚。冲突的结果必然是毁灭现存的秩序，造成生产关联的又一次调整，使得苦难得以无休止的轮回。因此中国人愿意忍让，尊重别人，把和谐看得比天都大，把群众看的比天大，把面子看得比天大，不到万不得已，绝不轻言战端，绝不轻易得罪别人。这也是中华大一统历经离乱，而中华民族一向统一不散的一个重要原因。

　　许大同想给自己的老板面子，没想到自己落得一个很没面子的结局，他那关于面子的几乎全是来自中国的理论和做法，使他陷入绝望。儿子被儿童福利局监护;妻子分居;父亲怆然回国，他只能自嘲自己为一堆“臭狗屎”。

　　电影《刮痧》由郑晓龙为导演，梁家辉、蒋雯丽等主演，主演反映了中国文化与西方文化互相不能理解而形成的矛盾冲突，在海内外华人范围中产生了一定的反响。

　　故事发生在美国中部密西西比河畔的城市圣路易斯。许大同来美八年，事业有成、家庭幸福。

　　五岁的丹尼斯闹肚发烧，在家的爷爷用中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病，而这却成了丹尼斯一次意外事故后许大同虐待孩子的证据。法庭上，一个又一个意想不到的证人和证词，使许大同百口莫辩。而以解剖学为基础的西医理论又无法解释通过口耳相传的经验中医学。面对控方律师对中国传统文化与道德规范的“全新解释”，许大同最后终于失去冷静和理智……法官当庭宣布剥夺许大同的监护权，不准他与儿子见面。

　　最终经过多方努力，误解被解除，许大同又回到了生活的正轨。这一事件也给他身边的人们带去了很大的改变。

　　刮痧是中国传统的自然疗法之一，在我们看来是再正常不过的行为，小的时候便亲身尝试过。只是到了以解剖学为理论基础的西方医学氛围，不相信经验传授，不理解就带来了曲解。律师甚至还对《西游记》中孙悟空的进行评价：“别人种了九千年的桃子，他不跟主人打一声招呼摘来便吃，当人家制止时，他不但不听劝阻，而且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸，他拿来就吃，还把主人打得头破血流，临走还毁了人家的制作车间象这样一个野蛮顽劣的猴子，竟然被许大同在电子游戏中描绘成英雄……”许大同是怀揣着美国梦来的，他曾以为事业有成就已经实现了美国梦。然后只是简简单单的一次打击就让一切支离破碎。

　　随着全球化潮流的兴起，跨文化交际在人与人的交流中也显得尤为重要，观看了《刮痧》后也真正感受到了文化的差异性以及文化在交流中的重要性。下面从几个方面来说一下电影中体现的文化差异。

　　文化背景影响跨文化交际。首先是价值观念的不同，这是文化特质的深层结构。中美对于动与静的认知不同，中国人强调"静"，更加注重做人。而西方包括美国则强调"动"，更加注重做事，注重个人主义，注重隐私。如影片中，在颁奖晚会上大同对自己儿子的教育，采用拍打甚至被朋友看作是暴力的手段，这种对人的教育方式是不被美国人所接受的。再就是对待变化的态度上，中国人注重求稳而美国人则注重求变。这一点在影片中通过大同的父亲体现的尤为明显。大同的父亲看到自己的老朋友老霍在美国的工作、生活状况，并最终客死他乡让他很是伤感，这也是最终使自己返回北京"落叶归根"的一大因素。

　　还有对于人的天性的认识，中国人主张性本善，对他人常有恻隐之心;而美国人主张性本恶，对他人也要用法度来规范其行为，绳之以法。如影片中大同的美国朋友昆兰在法庭上作证时并没有因私情而偏袒大同，而是讲出自己所看到的事实，作为中国人的大同却不能理解朋友的这种做法。

　　其次是民族性格的不同，这是文化特制的外化表现。中国人的民族性格中注重情感本位，讲求内敛含蓄，谦逊恭敬;而美国人则追求*等、民主、自由，讲求坦率真诚，注重个人隐私。在影片开始，大同和朋友一起进入颁奖大厅前，有很多人在门前搞反对游戏等活动，而美国**则不会去制止，这体现了他们尊重言论自由。

　　再就是自然环境不同也会造成文化差异。亚洲的自然环境使得中国人更具有群体意识，并且很注重讲究等级次序，长幼有别;而在美国则是更主张自由*等，上级与下级之间也没有强烈的等级意识。电影中，男主角与他的老板之间既是上下级关系又是很好的朋友，而在中国自己与自己的老板是很好的朋友关系的情况却是很少。这就体现了中美的不同。

　　这部电影让我更加认识到了中美之间的文化差异，同时也让我知道了自己专业的重要性。我们是任重而道远。只有不断地充实自己，更加充分的认识到这种差异，才能更好的从事对外汉语教学。

　　2001年5月，911事件还没有发生，中国刚刚加入WTO，整个社会弥漫着“与国际接轨”和“融入国际社会”的强烈而热切的期待。

　　在这样的背景下，由郑晓龙导演，梁家辉、蒋雯丽、朱旭主演的《刮痧》上映了。

　　我一直认为，《刮痧》是一部远远被低估的电影。它实际上包含了中国精英阶层对中美关系的基本想象，也隐喻了最*三十多年的中美关系。

　　凡是看不懂中美关系的，不妨去看看《刮痧》；凡是看不懂《刮痧》的，不妨回过头来研究一下这些年的中美关系。

　　当年有人评论说，这部电影反映了文化的冲突。现在来看，真的没有什么“冲突”，只有希望被美国文化理解、接纳的谦卑与渴求。

　　在《刮痧》中，美国文明被设定为现代的、科学的、法治的、普世主义的，中国文明则被设定为传统的、神秘的、特殊主义的，而最终的出路则在于被美国文明接纳并包容。

《刮痧》电影观后感（精选5篇）（扩展8）

——电影朋友观后感(精选5篇)

雄壮的骏马，优雅的微笑，当你梦中的白马王子突然出此刻你的面前，你会做出什么样的举动?当黛丽握住他的手的那一刻，我坚信，他们都是幸福的，无与伦比的幸福。人生必须要有一场华丽的私奔，如此才不辜负感情。在全世界的面前，带你私奔。

原来，世上真的有这样勇敢而不顾一切的感情，勇敢到不惧生死，不怕苦难;原来，真的有一种感情叫做情比金坚;原来，真的有一种感情叫做生死相随;原来，真的有一种感情叫做今生注定。写景文章

在《美丽人生》这部电影里，感情能够使人变得这样勇敢，感情能够在泪水里开出光华夺目的花朵，举世无双，耀眼的让人不敢直视。感情，能够让我们，无畏无惧，放下所有。以全世界为证明，以爱之名，带你私奔。

电影前半部分的感情美到极致，令我为之心驰神往而后半部分的刻画于我已不是感动，而是震撼，直击人心的震撼。开始的时候，我并不喜爱这个男主角，觉得他油嘴滑舌，随着剧情的发展，我越来越欣赏这个不英俊、没有钱的犹太人。他不仅仅仅是一个深爱妻子的丈夫，他更是一个无比伟大的父亲。进入集中营的后果，他不是不知道：应对死亡。他不是不畏惧，但为了不让儿子的心灵受到伤害，他笑着为儿子编织了一个美丽的谎言。他说，所有的一切，一切凶神恶煞，一切牛鬼蛇神，但是是个游戏，一个能够赢得**的游戏。他笑得那么开心，让人无法不坚信。他那么发奋，那么用心的保护着儿子水晶般澄澈透明却又脆弱易碎的心。他不好儿子失去期望，不好儿子的心蒙上灰尘，他明明那么恐惧，却还是微笑着，他依旧油嘴滑舌，但却那样的伟大。[由整理]

从这个父亲被抓住开始，我便忍不住哭泣，看到他在儿子眼前笑着迈开傻傻的大步向前走，我已经哭得泣不成声。是死亡，那条路的终点是死亡。即使是生命的最后一刻，他也要为儿子打造一个无比明亮的天堂。

最后，听到长大后的儿子说，这是爸爸留给我最好的礼物，我哭得泪流满面。为了妻子，他能够冒死闯女监，为了儿子，他能够含笑赴黄泉，这样的男子叫我如何不爱?分手后的签名

他是一个丈夫，他是一位父亲，他是一个顶天立地的男生，世间最完美的两种感情他都拥有了，何其幸也?

不久前我看了一部电影，名字叫《美丽人生》，影片中的内容给我留下了深刻的印象。

这部电影讲述的故事发生在第二次世界大战时期的意大利，这里的集中营里关了很多犹太人，到底该怎样度过这里的生活呢?影片中的男主人公基度告诉了我们这个答案。基度用自己的智慧和随机应变，让儿子以为在集中营里的生活是一个赚取积分的游戏，给了孩子一个纯真愉快的童年。后来，他用自己的生命换来了儿子和妻子的团聚。

基度是一个勇敢的爸爸，影片中有一个画面让我记忆犹新，基度为了不让儿子知道战争是残酷的，他举手表示自己会德语，把德军所谓的规矩翻译成了有趣滑稽的比赛规则，句句都说得让人发笑，更别说对一个三四岁的孩子了，他认真听着父亲的讲解，站在房间中间的桌子上，嘴巴越张越大，几乎能放进一个拳头，显然被爸爸的谎言“骗”到了，这都是基度为了不让孩子的童年充满苦难而撒的谎。当然，如果没有战争，基度就不会费尽心思欺骗儿子，他一家也不会有这样的经历。

说到战争，我就想起曾经看到的一个画面：画面中一个三四岁的小女孩睁大了眼睛，嘴巴微微向下弯，一脸委屈地看着镜头。更让人吃惊的是，小女孩的双手高高举过头顶，拳头紧握，那是投降的姿势!原来，一个战地记者去采访拍照，在一个难民营发现了这个小女孩，于是想要举起相机记录下这一切，而这个小女孩莫名其妙地举起双手做出了投降的姿势。因为当地的孩子都被告知了这么一个事实，见到像枪口这种黑洞洞的东西时，就要举起双手投降，小女孩以为相机就是枪呢!我忍不住感叹：战争中的孩子真可怜啊。

战争，就像一个凶狠的魔鬼，掠夺了人们本来幸福安宁的生活，给人类带来了无尽的恐惧与悲伤，战争就是对生命的践踏，无论用多么美丽的词语来修饰，都掩盖不了它凶残的真面目。

《你好李焕英》即将就要上映了，这部片子是贾玲亲自做导演，作为献给妈妈的片子。

这部电影从放花絮和预告开始，就已经让人处处都觉得感动，虽然这部片子是以贾玲妈妈为原型，但是天下父母都是差不多的。

观众总能够在李焕英的身上，看到了自己母亲的身影，而《你好李焕英》也放出了献给妈妈的特辑。

这个特辑，是让贾玲和两位饰演李焕英的演员同框，通过拍摄花絮，贾玲也揭秘，剧中很多话都是贾玲母亲亲口说得。

剧照中也可以看出，贾玲为了还原自己母亲年轻时候的场景，还直接用上了真道具。

剧照中，这瓶摆在桌子上的白酒可是真的酒啊，桌子上摆着的这些菜，也是真的能吃的新鲜菜啊。

饰演李焕英年轻时期的张小斐，也在剧组的采访中回应，贾玲对小酒馆这场戏也是十分看重的。

一定要达到她心目中最完美的那个状态，所以他们就提出，要不喝点小酒辅助一下。

这就出现了桌面上的那瓶白酒是真酒的这么一个情况，而张小斐在拍这场戏的时候，也是被制裁了，她高估了自己的酒量。

贾玲的酒量可是很强的，听到张小斐这个提议，她立马就同意了。

剧组的工作人员还笑着说，给导演准备迎宾酒，可真的是太好笑了，这让站在一旁的贾玲也笑开了花。

后期组还特别有点，还给贾玲配上，“我不挑，是酒就成from贾玲”，这个配字真的是把这么搞笑的一幕，变得更加搞笑了。

结果一段戏ng了好几次，每一次都是一饮而尽，每一次都要更新杯子里的白酒。

贾玲倒还好，张小斐直接就喝多了，这一段回忆起来，贾玲都忍不住在采访中笑出声，为了完成这个镜头，喝多了可还行。

不得不说张小斐实在是太敬业了，为了完成贾玲心中的完美镜头，虽然高估了自己的酒量，但是完成得很成功啊。

被贾玲找来饰演老年李焕英的是刘佳，刘佳在采访中也提到，看到贾玲找自己也是十分不可思议。

因为一直以来，贾玲都是喜剧演员的身份，突然来找自己演戏，让刘佳误以为贾玲要找自己演喜剧。

她还坦言，贾玲找她有点大胆啊，这个“找我有点儿大胆”啊，也是十分好笑了，因为刘佳不会演喜剧，贾玲要是找她演喜剧，可是糟糕了。

而刘佳老师的演绎，也是让贾玲觉得演绎得太过完美了，有一场花絮是，贾玲和刘佳刚对完戏。

然后贾玲拍完，就对刘佳说，感觉你才是我亲生的妈妈一样，可见刘佳的演技有朵精湛了，而她们两个的相处也是十分融洽啊。

刘佳也表示，自己进了剧组以后，贾玲也是十分热情，一进组就和她说明了自己母亲的性格。

给刘佳讲自己的母亲，非常爱笑啊，还心大豪爽啊等等一切特征，让刘佳也可以立马领悟到，李焕英这个人物特点。

贾玲也在采访中，对于这两位饰演自己年轻版母亲，和自己老年版的母亲的演员们，表示赞赏。

因为她们演得实在太准确了，让贾玲经常触景生情，看着她们就像看到了自己的母亲一样，老是忍不住自己的情绪，泪流满面。

《你好，李焕英》这个电影，作为献给母亲的一部电影，也是让很多观众们十分期待的。

一场车祸唤醒了她深处的柔情，一滴泪水冲刷了她内的不解。

这小品，融了悲剧，亦融了社会各象，还融了爱与温情，不乏遗憾。双开门的冰箱，崭新的绿皮大衣，都只能成为贾玲永远的回忆，对母亲的回忆。

贾母因车祸离世后，贾玲一些原本被封存的记忆，逐渐被想起。儿时的玲儿遇到了“危险”——玩具被抢，她的母亲李焕英便挺身保护女儿，并带她去看电影。如水般，母亲的爱悄无声息地蔓延着，浸润了我的双眼。这袋母爱，多么宝贵而珍重，值得贾玲珍惜。为了让女儿开心，贾母奉献着，倾尽了她的所有去爱这个女孩。

今有贾母爱女，古有岳母刺字。

床前，岳飞向母禀报了自己将要上战场，为国杀敌的消息。岳母嘴角掠过一丝温暖的微笑，她爱子，也爱子的国家，亦愿子为国家献力。岳母这袋母爱，倾注在岳飞背上“精忠报国”几个大字上，带着血的红字，是岳飞受到的母爱。

中有贾母爱女，外有母疼女孝。

海伦·凯勒自幼失明，狂燥不安的她在家里摔打吵闹，哭笑无法自控。她的母亲温柔地按摩着她的头发，她爱女，亦愿女能抛掉枷锁，重新拥抱生活。海伦母亲这袋母爱，倾注在请来沙莉文老师上。开朗活泼的沙莉文，是海伦受到的母亲。

今有贾母爱女，古有孟母三迁。

孟子聪明颖慧，却不分是非美丑，样样模仿。孟母焦虑地皱起眉头，她爱子，亦愿子能学有所成。孟母搬离屠场，搬离墓地，她这袋母爱，倾注在学校旁边的家里。散发书卷气的学堂，是孟子受到的母爱。

似水的母爱，潺潺流淌，汩汩成溪，但应有鱼虾在其中玩乐，这汪水才富有了生机。趁早，来得及孝顺。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。别再等，这袋母爱来之不易。

1.大毛哼唱起来的声音实在太动人了，而且这个动画对小朋友来说说不定还是小提琴入坑动画小提琴演奏时乐山大佛开满鲜花以及因为魔法荡起的*地波浪带着地面上的油菜花田，实在是太美了。最惊叹的还是抓着变巨大的蒲公英飞翔那一段，想象力实在是太太太惊人了!

2.小女孩战胜种种困难送雪人回家，雪人在这过程中帮助女孩成长，一个很简单的故事却给人种身临其境的感觉，可能这就是好动画的魔力吧，最后，张子枫妹妹的配音也超赞的!

3.中华美景望不尽，雪人带你赏神迹。蓝莓炸弹全场小朋友笑翻，陈飞宇的阿俊是个小惊喜，又帅又二。好多笑料做到了本土化，中美合拍的理想典范，在哪里?在哪里?在哪里见过你~~~

4.在响起fixyou之后整部电影就从中国风景宣传片一路向北哭的我哗啦哗啦的，全片剧情简单直接，everest超级可爱，读万卷书同时我们行万里路吧，andalsomaythekidsnevergrowold3

5.《雪人奇缘》全片的想象力太丰富了，营造了梦幻般的效果。里面的女孩也不像当今的普通女孩，感觉特别独立，有点偏西方女孩。故事告诉我们，有很多事情是花钱也买不到的，没钱照样来一场说走就走的旅行。雪人太萌了，居然还是个宝宝。最后有泪点，情不自禁地流泪了。

6.我们总低头匆忙赶路，却忘了去欣赏风景和告慰心灵，甚至曾经视为生命的梦想，都在匆忙的人生中匆匆路过，忘了去享受和感动。但如果你能通过《雪人奇缘》这部动画电影，猛地抬起头，放下取景框和自拍杆，好好的感受生活和自然，学会enjoy，找到什么事我们真正在意的东西，就是这部影片的成功之处了。

7.非常适合小朋友看的动画片，雪怪的特效很好看，音乐也很棒。喜欢樱花树下的相拥入眠、油菜花海游船、大雪怪们出现、乐山大佛上的演奏还有最后鲤鱼云送大毛回家。

8.《雪人奇缘》心动推荐，流畅华丽，视听享受，纯粹又愉悦的观影体验，一个个带着东方神韵的奇幻想象力，那些去过的美丽山河以另一种瑰丽的面目显现于大银幕乘着超大号蒲公英飞越黄山;翻转的油菜花田;乐山大佛那段更是神仙脑洞，见佛花开，花开见佛，拈花微笑，佛系青年看到心潮澎湃，热泪盈眶，跟随大毛一起飞离尘世。

《刮痧》电影观后感（精选5篇）（扩展9）

——电影《流感》观后感(精选5篇)

　　在春节期间，全国蔓延着新型冠状病毒，我们只能宅在家里，在这期间我看了部电影《流感》。

　　这是一部令人震撼的灾难片，它没有别的'电影那样强大的背景，也没有炫目的特效，更没有那强大且带着主角光环的男女主，而只是一些*常人，在灾难面前表现出不同的人性。电影从头到尾都能圆其说，且每一次高潮迭起都让观众们完全身临其境

　　影片中的病毒爆发地是盆塘，当病毒蔓延开时**决定封锁城市，强制的把所有人集中到一个固定的地方，并把感染了病毒的人，全部烧死，且有医护人员和军队者看着。**以一种强硬的方式阻止病毒到别的城市。

　　其中有一个小细节让我印象深刻，当最初决定封锁盆唐时，全国人民支持率只有35%，后面病情越来越严重，对封锁的支持率从而达到96%!虽说百分比只是一个小细节，在影片中更是一笔带过，但数字背后却是全国人民，这些数字表现出人性的自私，人们首先想自保。在灾难面，前所有人都有自私的一面，也许我也是那其中的一个。我们都不希望自己感染上病毒，但世上并没有绝对的私，也没有绝对的无私，就像影片中的男主救美日一样，可能是因为同情美日，也可能是因为男主喜欢女主，他知道美日对女主的重要性。

　　但对比我们国家，在相似的灾难面前，我们却看到很多的人无私的一面，那些拼出自己的性命勇敢逆行的医务人员，那些把自己多年的辛辛苦苦攒下的积蓄全部捐出的普通百姓，那些把自己储存的口罩全部捐出后才发现自己都没有了的企业和个人……这些更让我感受到我们国家的爱和温暖。所以我们要绝对的信任我们的国家，相信我们这么多人的爱和力量，一定可以战胜这场疫情，让英雄的黄鹤楼屹立不倒，让武汉满城的樱花灿烂的盛开!

　　前两天我看了《流感》这部韩国电影。

　　故事主要讲述了韩国发生的一次流感事件。在这个事件中，救援队员智久直接或者间接拯救了美日、美日的妈妈甚至全市的人民。电影最后是一个极度圆满的结局。

　　电影中我最喜欢的人物也是救援队大叔智久，我认为他是个助人为乐有大爱的人。他在影片刚开头就以救援队大叔的名义救了美日的妈妈，后来又从人坑里把美日也给救了出来。他救美日就让所有的其他患者看到了希望，因为此时美日的身体已经完全康复了，她可以到医院里把自己的血清抗体捐献给其他人。但是如果她被烧死了，病情就可能继续向外传播甚至可以传播到极其偏远的另外一个国度。

　　除此之外智久还有着非常好的专业素养。因为流感蔓延，大家在超市里抢购各种生活必需品，但是商店突然关闭，很多人被关在门里。当时智久和美日母女俩都离开了超市，他们正准备一起去赶刚预定的直升机到安全地带去。智久回头看看身后的人群说：“你们走吧，我不走了。”美日的妈妈觉得很奇怪，问他为什么？智久说：“因为我是救援队员。”美日妈妈说：“这里没人知道你是救援队员。”智久却说：“我自己知道。”还有一次智久千辛万苦把美日从人坑里抱出来，但是他还看到很多人处于射击的危机之中。他凭着职业的本能毫不犹豫地把美日放下，对她说：“叔叔要去救一下人，很快就会回来，你在这儿千万不要动，等我回来，不然永远见不到妈妈了。”话音刚落他就像离弦的箭似的跑过去救人了。看到这里我大为吃惊，他费那么大劲儿去救美日，而现在又离开她去救更多的人，他就不怕美日被坏人抓走吗？我认为这也是一个救援队员应有的素质，他在把美日放下时没有做太多的考虑，只是觉得只要美日不乱跑，就不会丢失，而他要去救更多的人，可能这就是他长期形成的职业*惯，在瞬间做出判断。这一点让人非常敬佩。

　　最*我们中国也处于新型冠状病毒肺炎的疫情之下，也涌现了很多冲在抗疫第一线的英雄人物，如医生，保安叔叔，快递员，他们逆行而上，坚守在自己的岗位，就像智久大叔一样，表现得非常专业，都值得我学*！

　　这个见面礼是我看的一部电影《流感》。电影主要讲述了一群东南亚偷渡客来到韩国，但是整个集装箱内的偷渡客几乎全部死亡，只有一人侥幸逃入闹市之中。殊不知此人身上携带猪流感病毒，仅一天时间，病毒传染到了城市的每一个角落。医生金仁海，为了自己的女儿，最终找到疫苗，与救生员姜智久从火海中救出了女儿，使整个城市的人获救。

　　现实生活中的疫情，或许没有电影中如此夸张，但终究还是离不开“死亡”一词。电影中，人们显得十分残忍，竟然要将感染病毒的人全部丢进火海。还非常不理性地将未感染者和感染者关在了一起，导致感染人数更多。多少人的生命，在还有一丝希望的时候，被丢进火海身亡。这不由得让我们想到了，我们的祖国不仅正确的将疑似感染者隔离，还给感染者提供免费治疗，这样的至仁至义，不仅让我们感到幸运，更让我们感到骄傲。

　　这部电影让我看到了，所有人面对疫情付出的努力与艰险。有的人顶着巨大的压力，为前线的每一件事做着决定，有的人冒着生命危险在前线救死扶伤，还有的人拖着感染的病体说着“加油，加油”。现实中战“疫”也是如此。

　　“没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。”电影中，忙着消毒的人员不少都感染上了病毒。可是，他们还是继续背起消毒箱，勇敢地前行。现实的战役中，有多少医护人员，泪别家人，搁置生命，勇敢地奔赴战场。感恩！英雄一般的凡人！

　　这部电影让我知道了生命的*等，给我带来心灵的触动。影片中的小女孩，刚刚得到疫苗恢复健康，却为了保护自己的母亲，挡在机枪前。稚嫩纯洁的生命能擦亮熏黑的心灵，终于，残忍的人们，放下了沾满血腥的屠刀。

　　这也让我懂得了，珍视生命，敬畏生命，是一个人必须拥有的品德。

　　我在B站看的，弹幕里关于女主母亲的争论就不停，所以发表一下我自己的看法。

　　骂女主的人说，太自私了，作死。支持者认为，母爱都是伟大的，都是自私的。

　　我觉得，首先，母亲保护自己女儿的做法完全可以理解，不管这个做法损害了多少其他人的利益。但是可以被理解不等于可以被接受、可以被歌颂。

　　这个电影里的女主，为了自己的女儿，隐瞒女儿的病情，抢幸存越南人的血清，导致自己同事被杀。无论哪个角度，这个母爱都是非常可怕的。

　　另外，女主为了女儿也是拼尽全力，尤其最后全然不顾炮火的威胁，然而我完全不觉得这种母爱伟大。母爱再深沉，与其他人的利益相冲突而变成自私的时候，无论如何都不觉得伟大而只觉得渺小，即使可以被理解。

　　男主为了小女孩，冒名顶替进隔离区，女主抱着女孩在一边什么也没说。支持者说这是因为母爱。对，女主的身份之一是母亲，但我也可以说，女主的另一个身份是医生，从这个身份角度讲，女主的自私到了让人发指的程度。

　　相反片中伟大的母爱，是那个士兵的妈妈哭着不让儿子过来抱自己的时候。那位母亲没有伤及他人，同时在为儿子做出最有利的选择。如果把女主做的事情安到那个妈妈身上，就好像是士兵的妈妈对儿子说：“妈妈非常非常爱你，所以妈妈想不顾一切跟你在一起，妈妈也没有感染，所以你把他们都打晕带妈妈逃跑，这样我们就能继续在一起。”

　　最后，灾难片要做的就是极端灾难下的各种人性的展现，所以导演完全可以在展现片中女主母爱的勇敢的同时展现母爱的自私。这本身就是一个很矛盾的话题，导演可以处理的非常中性，即，只表现以供人探讨，而不流露导演自己的评价。然而在这部电影里，自私的可以的母爱，到了结尾变成了整部电影的温情所在，仿佛是在歌颂人间这难得的真情，想想这可能才是最让人觉得可怕的地方吧。

　　最后要加一句，灾难片真的需要那么一个圣母的男主来表现人间真情么......

　　别戴有色眼镜看电影。

　　看完电影，很有想说些什么的冲动，看了很多影评，总觉得太多人用有色眼镜在看韩国电影！不得不否认，韩国电影真的质量上的太快，他们没尺度可言，政治，人性，全都直白的表现给观众看，如果中国也可以如此，国产电影前途一定不可限量。

　　一开始真的不喜欢女主，裙子比命重要，真是作死的节奏，当时完全想不到她居然做着那么神圣的职业——医生。很多人都说，当女主知道女儿感染后，还偷偷的藏了起来，说他不配做医生，一开始我也这么觉得，可后来我明白了，这无关乎道德，只是作为一个母亲的潜能，她只是想保护自己的女儿，仅仅这么简单！如果这种事真发生在自己身上，谁能保证可以无视自己女儿的死活？这正是这个电影震撼的地方，就像很多人说，非典时中国多少人抱着必死的决心奋战在一线，是的，无论什么灾难面前总有那么些英雄人物，然而国产电影太过于渲染这些英雄世纪，所以才滞落不前！

　　电影全篇将人性诠释的很到位，大无畏的英雄，自私的坏蛋，无辜群众的愤怒，政客的冷漠，母女间的牵挂！总之，我被感动了，也愤怒了！这就是电影的魅力！

　　今年寒假确实是一个不一样的假期。因为突如其来的新冠肺炎的疫情，使得寒假延长，课堂的教学也大概率将会改为线上教学。而在这次寒假延长期间，政治老师也要求我们观看了与这次疫情有关的一部电影——《流感》。

　　这是一部韩国的电影，故事的时间发生在2013年禽流感期间。一群东南亚偷渡客历经艰险来到韩国，但是整个集装箱内的偷渡客几乎全部死亡，只有一人拖着羸弱的身体侥幸逃入闹市之中。但此人身上携带致命猪流感病毒，短短一天时间，病毒迅速蔓延城市的各个角落。许多人在不知不觉间被感染，进而将死亡的阴影引向周围所有的人。为了阻止这场灾难，也为了救治更多的感染者，女医生金仁海与巧合下相识的消防队救援人员姜智久在隔离区发生了一系列的故事。

　　在进入隔离区前，金仁海突然发现自己的女儿也被感染上了病毒。无奈之下，只能乘着混乱悄悄把女儿美日送进隔离区。而在不久之后，姜智久也发现了美日的情况。于是，两人就开始了对手戏。这段戏也是十分精彩的一部分，金仁海为了保护自己的女儿，隐瞒不报，这也大概是她知道如果和女儿分开会是什么结果。但姜智久作为救援队员，一直想着不能让健康的人也被传染，由此发生争执。虽然作为观影者，我觉得两人都有各自的道理，也无法说到底是谁对谁错。

　　终于故事发生了转折。在一次探查中，隔离区的工作人员发现了已经康复的偷渡客孟瑟。为了研究出抗体，孟瑟被带进了医疗区域。而金仁海得知后，为了救自己的女儿，和姜智久将女儿夹带在自己身上，准备进入医疗区。但不巧的是，工作人员发现了他们，说id为2066的人已经感染，要被送往隔离区时，姜智久为了保护金仁海母女，悄悄拿了美日的id号码，毅然决然地进入了隔离区。这大概也是一种责任的体现吧。

　　而最后让我感动的，也是最精彩的一段，就是最后姜智久三人相见的时候。当被蛊惑的人群开始缓缓向军队的封锁线前进的时候，美日却因为想找到姜智久和金仁海，被人群推到了最前方。而此时，正好看见了赶到的金仁海。兴奋的美日飞快地跑了过去，但**和美国指挥员却下达了射击的命令。情急之下，金仁海不慎中枪。而美日为了保护自己的母亲，双臂张开拦住枪口，一遍又一遍的喊着：“不要开枪打我妈妈”。这时，我已落泪。终于，在确认抗体还在的情况下，总统硬气了起来，威胁美国指挥员如果飞机轰炸就将飞机击落。从而使美国放弃，阻止了一场灾难的爆发。

　　这部电影把人性刻画到了极致，也是一场人性与理性的交锋。在这次战争中，没有谁对谁错，有的只是立场的不同。这大概也是电影最想表达的吧。

　　03年韩国电影《流感》中的变异禽流感与今年中国的新型冠状病毒颇有相像，电影中反映的很多情节简直就是今年疫情的预告。在电影中，人们面对灾难，求生的本能被激发，人性的可怖暴露无遗，可与此同时，依然有人带着爱和希望，抵御病毒的侵袭，冲破病魔的囚牢，拯救人类。

　　在观看这部影片时，揪心和感动并存。那些粗暴执法的士兵，不服从安排出手伤人的病人，还有隐瞒女儿病情不顾他人性命的女主角医生···他们都以自己独特的方式面对这起突发的疫情。我们无法判断他们的抉择是对还是错，因为这场病毒的蔓延给每一个人都带来了深重的影响：士兵在听闻母亲将被处决后流下眼泪，病人在看到亲人死亡后痛心不已，医生为了女儿做出了重大牺牲。他们不论现实如何，不论方式对错，都捍卫着心中所爱。

　　那个偷渡者和男主角以及他的同伴一样如此，可他们却是舍弃了自己，拯救了一个个素不相识的人，这种人称为“逆行者”，这种爱称为“博爱”。

　　先从偷渡者说起吧，在天真善良的小女孩对他报出名字时，他眼睛发着光，那透过眼睛里的惊喜，沉淀了爱。所以，他告诫女孩离他远点，也许他心中五味杂陈，但他的善良告诉他：不可以伤害别人。

　　当医生逼偷渡者为小女孩输血清时，他自然想起了小女孩那个名字，毅然输血。这样美好的心，自然不会由病毒带去。

　　如果这样算不了伟大，算不上“博爱”，那么那位舍己为人的消防员应该是无可厚非的了。

　　在人们挣扎想要逃脱时，男主角放弃了同医生一起离开的机会，独自解救被困群众；在感染者众多的情况下，他仍跳进危险，找出女孩……这表现出这位消防员的素养：善良、博爱，有责任感，值得人们尊敬，*凡而又伟大。

　　想今日，病毒横行，虽没有虚伪官僚的**，可疫情同样严重。被感染想要报复的人着实可恶，可那些善良却不幸的人们也值得我们关怀。“身着白衣，心披锦缎”的医务工作者们无不坚守在岗位上，用爱去赢得必胜的信心。

　　“患难见真情”，道理也是如此。

　　人性也许是冰冷的，但人心不管何时都尚有余温，愿疫情早日根除，一切归于*静，为爱致敬！

《刮痧》电影观后感（精选5篇）（扩展10）

——逆光飞翔电影观后感（精选5篇）

　　今天我与妈妈一起观看了《逆光飞翔》。这部电影的主人公的处境都很不好。但是幸运的是，他们却走到了一起，互帮互助。

　　黄裕翔是这本书的其中一个主人公。他从小的眼睛就是瞎的，但是他却有一双神奇的双手――他爱弹钢琴。但是一次比赛中，因为有人说他的分数是同情分，才会的第一，于是放弃了钢琴的任何比赛。我很希望他继续参加比赛，因为，不论别人怎么说裕翔，只要他自己知道我是用自己的实力赢得比赛的，就可以了，我是用自己的实力争取评委老师的分数的。

　　小洁是另一个主人公。她深爱着舞蹈，但是有因为一个只会花钱不会为自己的女儿着想的妈妈，和一个每天在外不回来的爸爸，所以她只好放弃舞蹈。

　　对于裕翔来说，他的好朋友阿清和小洁是他的另一双眼睛。对于小洁来说，裕翔是他的一个知心朋友。

　　而裕翔变成一个阳光明亮的男孩儿，最主要的是他妈妈，因为他妈妈教他怎样上下楼梯，帮助他认识学校的每一个地方。

　　自从小洁和裕翔成为好朋友时，裕翔就一直在说一句话：“如果不拼自己一把，你就不知道自己有多好。”当小洁有困难时，裕翔会劝说小洁，当裕翔有困难时，小洁也会帮助裕翔打开心结。

　　虽然她们的处境都很不好，但是他们仍然愿意在黑暗中努力寻找阳光，逆光飞翔！

　　今天我和妈妈观看了《逆光飞翔》这部电影，这部电影里有两个主角，一个叫黄裕翔，一个叫小洁，她和他的处境都非常的不好。

　　黄裕翔是一个特别热爱弹钢琴的男生，但是他眼睛看不见，而且老是被人排挤，他小时候每次参加钢琴比赛都能拿奖，可是有一次他又得了第一，别人却说是因为他眼睛看不见评委同情他才拿的第一，他从此便不愿意再去参加钢琴比赛了。

　　小洁喜爱舞蹈，家里没钱让她学，她只好出去打工挣钱，不能去上大学，把自己最好的时光浪费掉了，所以她一天老是拉着张臭脸。一次她去送饮料的时候看见电梯上有免费体验舞蹈的广告，她就去体验了，下课同学在发参加舞团甄选的单子她拿到了一张，由于经济原因，没有办法去，小胖老板帮了她一把，她通过努力进了芭蕾舞团。

　　黄裕翔弹钢琴弹的比正常人都好，虽然他眼睛看不见，但他的内心是阳光的，上帝给你关上一扇门，就会给你打开一扇窗，要在逆境中站起来，要敢于尝试，不试一试怎么知道自己会多少？人生要不断的尝试。

　　小洁认识黄裕翔之后，从他身上懂得了，不论身处怎样的逆境都要去拼一把，就像她自己说的，如果对喜欢的事情没有办法放弃，那就要更努力地让别人看到自己的存在，最后他们两个都证明了自己。

　　在这个假期中，我们有很多挑战，有的时候压力会大一些，就会有一些小情绪，电影里的裕翔和小洁在逆境中都能坚持，而我面对的不过是些小问题，为什么不可以解决呢？而且，我和小洁的环境不一样，而是和裕翔一样有一个爱我陪我对我负责的妈妈，还有疼我的，一个带着我向前走的好老师，我做什么身边的人都会支持我，我有一个幸福的生活环境，多好呀。所以，为了这一切，我要克服困难，不退缩！

　　“当我在做这件事情的时候，觉得心跳好快，然后，也只有在跳舞的时候，我觉得自己真正的存在。”这是影片中小洁对裕翔发自肺腑的一句话，也是我印像最深的一句话。第一次听到它，它似乎触拔了我心中的那最深也是最软弱的弦。我不止一次问我自己，我在做什么时，才会真正的存在？答案却始终只有一个——没有。或许是因为我没小洁那样的生活，没有那份刻骨铭心的梦想。又或许，我在逃避这样的问题。

　　这部由张吉荣执导的电影，讲述的是一个天生失明的男孩裕翔的故事。自幼练琴，一次他参加了一个钢琴比赛，却因为旁人的非议，“还不是因为他眼瞎才得奖吗？”导致他自尊心严重遭受打击，此后不参加任何比赛。裕翔要去一所小学给孩子们上音乐课，途中险些发生车祸，紧急时刻一句话传入耳畔：“来，把你的手给我。”这声音轻柔、坚定，裕翔安下心，将手交给了她。是冷饮店的女孩小洁帮助了他，渐渐地他们成为了朋友，当小洁问他：如果有一天，你真的可以看到，那你最想做什么？“而裕翔所说的，不过是想去咖啡店找一个临窗的位置坐下”。这个对我们来说*凡的不能再*凡的事，却是他想做又不能做的事。裕翔也许不知道，他那憨厚的笑脸，正在感动着那个名叫小洁的女孩。她那颗冷漠的心逐渐温暖，亦逐渐笑容盈盈。她开始理解了母亲，也在母亲给她一张舞蹈学校的单子时感激母亲。

　　一辆红白相间的列车缓缓开动，小洁跟裕翔一起去裕翔家做客，他们在列车中开怀大笑、时而交谈逗乐，在妹妹那句“姐姐，你是我哥哥的女朋友吗？”小洁报以害羞的微笑。却又何曾明白妹妹童声下的苦涩，为哥哥的担忧？在沙滩上与裕翔肩并肩地漫步，与裕翔妈妈的交谈中深刻了解裕翔的童年，也懂得了一家人的意义和爱的伟大。就像那句歌词“因为你我靠*海，因为你们懂得爱。”

　　也只有在了解自己之后，才能成为坚强的自我，才会真正的存在，才会心里一片蔚蓝。

　　当老师说让我们去观看《逆光飞翔》这部电影时，一开始我听到这个名字的时候我觉得我很模糊。有些似懂非懂的感觉。但是，看完这部电影以后，却给了我很大的启发。我一直都觉得生活是美好的，但是我看到主人公黄裕翔和小洁所经历的生活时，我觉得，生活还可以是另外一种方式。

　　黄裕详，是个盲童，以前我还以为盲人是什么事情都干不成的。等看完这部电影以后我觉得，不、不是的，他们和正常人是一样的，他非常热爱弹钢琴，但是因为他的眼睛看不见，所以他要比正常人一样要付出更大的努力和艰辛，他在电影中有一句话是这样说的，你都不敢于尝试你怎么知道会不行呢？黄裕详的妈妈非常的伟大，他的妈妈害怕他的袜子颜色穿的不一样，就拿走了黑色袜子，只留下了白色的袜子，吃饭的时候他妈妈给他夹好吃的菜好多好多，晚上他妈妈领着他一遍一遍的重复着从教室到宿舍从宿舍到教室，让他熟悉来回的路。妈妈无微不至的关怀和爱，给了黄裕详精神上很大的帮助。小的时候的一次比赛，因为他拿的冠军，别的小朋友却说是评委同情他才给了他冠军。人生中最快乐的事情却黯淡了下来。内心有了一丝阴影。最后一次的比赛，也不知道是什么力量在推动着他走向了舞台，他的`琴声震动了全场的，得到了大家的认可和信任。从电影的开头到结尾，他总是在面带微笑，这种我觉得，我应该向他学*，非常乐观的生活着。

　　相反，小杰，却生活在一个破碎不堪的中，她的妈妈就知道花钱买化妆品，不支持她去完成她自己的梦想。小杰，给人一种感觉就是非常的忧伤，但是老板小胖给了他很大的帮助，他和黄裕祥在一起给了他精神生很大的鼓舞和激励，让他重新完成自己的舞蹈梦想。小杰在电影中说到，我以后不会以别人的方式去生活，我要以我自己的方式去生活去战胜我自己。优美的舞姿让评委们觉得很佩服。

　　看完以后，与他们相比。让我觉得，我的家庭非常幸福，我也有一双能看见的眼睛。我是幸福的，也是幸运的。我是不是就应该更努力的去学*，也要去完成一些我该做的事情呢？

　　每个人会生活在不同的环境中，就会遭遇不同的经历，不管你处在什么样的环境当中，你必需要做的是，勇敢的面对你的人生，敢于尝试实现自己的梦想，在逆境中成长，在逆光中飞翔。

　　“谢谢有你，让我明白。如果对喜欢的事情没办法放弃，那就要更努力的让别人看到自己的存在。”这是电影结束的时候，一直萦绕在我脑海里的一句话。带着感动看完这部电影，我发觉这部片子剧情*缓，少有高潮，淡淡的*添些许感动。盲人钢琴家与舞者，一种恰到好处的相逢，然后互相鼓劲战胜内心种种纠结，向着自己的梦想飞翔，逆风展翅，勇往直前。盲人用自己的心在看这个世界，比*常人有更独特的视角。庄子喜欢研究肢体残缺的人，红楼梦中那些点醒人的道士佛陀都是身体缺陷的人。人是很奇怪的动物，失去才知道珍惜，得不到是最好。

　　电影里的裕翔，天生眼盲，他弹得一手好琴，却不想参加任何比赛。他不希望因为同情获得肯定。第一次离开家去念书，被排挤的时候，他也只是憨厚地笑笑。他明白这个世界并没有亏欠他什么，他所要的，只不过是和正常人一样在一个阳光美好的午后，在靠窗的咖啡屋里喝一杯咖啡，听听这个世界的声响。这个*凡得不能再*凡的梦想，让爱跳舞的小洁渐渐地温暖了起来，她渐渐明白生活不仅仅只是母亲的不知知足，爱情也不只是跳舞很棒却没有把心放在她身上的男友，在她的心里，那颗对舞蹈无比热爱的心，渐渐地被温暖的裕翔唤醒了。

　　他的害怕，她的犹豫，他们的遇见，都像是一场默片电影，干净而美好。梦想与梦想碰撞，追逐的年轻人们试图向这个世界证明自己。因为已经失了一些，所以就更加要握紧现在手中还残留的一切。他狂奔向自己的舞台，她下定决心证明一下自己。他给她勇敢的信念，给她就算逆境也要走下去的坚强。她给他一双背后的眼睛，他要去哪里，她就带他去。

　　我突然明白，那些被我们遗忘了的梦想，总被归咎为现实，但是太多的祭奠并不是一种英雄主义。梦想不只是说说而已，说得太多，只会忘记去做。有些事你现在不做，永远也不会做。放弃是一个坏*惯，失败是一个间歇性的耳光，当时可能很疼，打着打着可能就*惯了。生活的决定权一直都在自己手上，是做一个孬种，还是做一个英雄，有时候就在一念之间。你得接受你不能改变的，改变你可以改变的。事已至此，抱怨是没有用，那只会让你越来越像一个求才不遇的酸秀才。选一种你要的生活，而不是在规划了半辈子的蓝图，却在实施的时候发现自己老了。这就是人生最糟糕的状态，想选择一条不甘*庸，改变、进取和奋斗的道路时，却以一种安于现状的方式生活，最后抱怨自己没有得到自己想要的人生。

精美图文推荐

返回首页