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《刮痧》观后感6篇

日期:2022-09-28 00:00:00

《刮痧》观后感1

  电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的影片,由梁家辉和蒋雯丽主演。梁家辉主演的许大同在美国打拼了八年,最后拥有了成功的事业和幸福的家庭,他把在北京生活的老父亲接到美国同住。一次,许大同六岁的儿子丹尼尔肚子痛,老爷子就用*传统的疗法给孙子刮痧。结果,丹尼尔意外受了点外伤,在医院理解检查时,医护人员看到他背上的痧痕,怀疑这孩子在家里长期受到虐待,于是联系了美国儿童保护中心,从而引起了一系列的官司。

  许大同虽然在美国生活了八年,却没有练就出“美国式”的思维,这使得他在这次官司中处处碰壁。在为他举办的颁奖式上,他的儿子打了上司的儿子,他要求儿子向对方道歉,儿子不从,他当着众人出手打了儿子,老爷子指出他这是“当面教子背后教妻呀”。之后,正因刮痧的事情他被指控“虐待儿子”,听证后上对方律师请来他那位上司证明他是否真的动手打过儿子,这位上司不敢对法官撒谎只能回答“yes”,许大同据此认为上司出卖了他而提出辞职,上司认为他所谓的正因尊重上司而打自己的`儿子是不可理喻的“*逻辑”时,许大同用汉语脱口而出“道不一样不相与谋。”听证会上对方请的另一个证人是当年给他儿子接产的护士,这位护士指出他在危急时刻以前说过“保大人不管小孩”,他又一次用汉语脱口而出“留得青山在,不怕没柴烧”,可见他在说出满口纯正英语的时候,骨子里根深蒂固的还是“*式”思维。

  美国人不了解*的刮痧,法律上也不承认其合法性,许大同在听证会上很激动地讲着“人体的七经八脉像无数小溪流向江河又奔向大海,气发自丹田又回到丹田……”,没有一个法官或是律师能够听懂,他们要求找医学权威来证明,但是这样的权威在美国根本就没有,于是案情的发展越来越让人揪心甚至愤慨:儿子丹尼尔只能被放在福利院,和被父母抛弃的孩子生活在一齐,以至于他认为父母是要抛弃自己;许大同这边的辩护却一次次失利……

  影片在后半部分却有不少感人的镜头,老爷子找到许大同的朋友——一个做版权辩护的律师约翰,连比划带画图告诉他不是许大同给丹尼尔刮的痧,而是他刮的。约翰问许大同的妻子——蒋雯丽扮演的简宁“为什么他在法庭上要说是他做的?”简宁回答“正因他是*人”。这真是一个意味深长的答案!大同和他的父亲、大同和他的儿子、老爷子和孙子之间发生的故事,皆正因他们是*人,在*司空见惯的事情与道理,到了美国却说不清楚了,一个深爱儿子的父亲被指控“虐待孩子”,却没有办法证明自己的无辜。

  故事的转折是从律师约翰那里开始的。约翰自己找了一个中医去体验刮痧,这位中医一边用英语给他说刮痧的原理,一边在他后背上刮出了深深地痧痕,然后让他用镜子看自己的后背,问他是否感觉这是“虐待”,约翰最后明白了一切。圣诞节的夜晚,约翰去找原告方,告诉对方他有一个“两千年的理由”。而另一边,大同和妻子协商了分居,这样儿子好歹能够和妈妈在一齐,而爸爸则不允许靠*。圣诞节的夜晚,这位痴情的父亲正因被保安拒绝回到自己家里而选取了爬窗户,他扮演成圣诞老人从一层爬到了自家九层的窗户上,整个过程有惊无险,一家人最后团聚,约翰和原本起诉他们的劳瑞娜一齐来告诉他们:法官已经撤回了禁令。”

  这真的是一部优秀的电影,不一样文化之间的差异与冲突是主题,然而影片也从很多方面展示了人与人之间的明白,展示了人性中完美的一面,尤其是其中表现亲情的情节,几次使我落泪。在人物对白上,有*式的含蓄与深情,也有美国式的简洁与幽默。*方面的几个主演都是演技派的,自然不必多说。我这一段时刻也去影院看了几部影片,都懒得写点感受,看来这部电影真的是“打动我心”了。

《刮痧》观后感2

  今晚看了陶老师推荐的电影《刮痧》,这是一部让人看着既心塞又感触良多的电影。这个故事讲述了一个在美国奋斗多年,稍有成就的*人许大同因儿子刮痧后在后背留下的痕迹让美国医生误以为是虐待而引发了一场官司,这场官司打破了徐大同的.“美国梦”,但最后误会解除,一家子又能重聚,虽然是大圆满,但是里面的很多细节也值得我们深思。

  这部电影我认为揭示了两大问题,第一个是中西方思维文化差异的问题。许大同是一个典型的*人,孝顺,顾家,拼搏,*思维在电影里面体现地淋漓尽致,例如电影开始他当着朋友昆兰的面打了儿子认为这是给他朋友面子。这在*是很正常的,我们也很能理解,但是在在西方人的思维里就很难理解。*人都了解刮痧,但是西方却不认同这个疗法并且没有法律认可。因为这些种种的中西方的文化差异,才会导致这么深的误会,直至男主角的朋友昆兰亲自去*体验了一番,才知道一切都是误会,我觉得只有亲自去体会别国的文化才有发言权,要尝试着去了解对方的文化,才能够更融洽相处。

  第二个问题是*传统的教育模式真的有利于孩子的成长吗?电影中的父母都是很爱丹尼斯,但是男主角的观念就是打他是因为爱他,延伸到现实每个*父母在恨铁不成钢的情况下总是会采用打孩子这个办法,认为棒子底下出孝子。每个小孩都被父母打过,没有小孩被打的时候会很心甘情愿并且觉得这是父母爱他的表现。我觉得*父母也是适时要改下这个观念,给孩子更多的关心和爱,而不是一副高高在上的样子。

《刮痧》观后感3

  《刮痧》这部电影在我看来主要是介绍一些东西方文化的差异,觉得西方人对*文化了解得太少,他们的教育与法律有点特别,对孩子有特殊的保护,不知道这是好还是不好。

  片中的男主角梁朝伟(许大同)把父亲接来美国同住,儿子丹尼斯却因背上凸显爷爷刮痧留下了瘀红。这些美国人看来触目惊心的“伤痕”,对*人来说只是家喻户晓的一种治疗方法。许大同不得不背上虐儿的罪名,不得与儿子相见。可他无法向法庭证明刮痧是一种合法的医疗手段,因为美国时间和兴趣去了解地球另一面的文化根源,他们只按自己的判断行事。

  在与当局要回孩子的诉讼中,一个个矛盾像串鞭炮快速爆炸。比如说,丹尼斯在游戏中兴起打了上司的孩子,大同要求儿子道歉未果,出于教育孩子,也由于在老板及其家人面前无法下台,便打了儿子。他认为这是给老板面子,是尊重朋友,是教子有方。爷爷见了也很赞同:“当面教子,背后教妻”“打是亲,骂是爱,不打不骂不成材”。而美国人斩钉截铁的坚持:打孩子的父亲是恶魔,为尊重他人却要打骂孩子的父亲更是不可理喻。

  由此可见,中西文化的.差异是比较大的,不同的文化有不同的观点,往往带来认识上的偏差和误区,该片从表面上看似乎是一场误会,一场法律纠纷,但实际上所展现的是两种不同文化所产生的碰撞和纠纷,一种亲情至上的*文化和只相信客观事实美国法律之间的冲突,然而我们谁都没有权利去指责是*错还是美国不对,这一切都是正常的。每个国家的发展速度不同,地域的不同,民族的不同,历史渊源的不同,形成了不同的哲学观念,宗教信仰,思维方式以及民族传统*惯,这种文化差异是客观存在的。因此,不同文化之间的冲突和碰撞也在所难免了。

  所以对于《刮痧》,如果我们不站在文化差异上剖析,而是选择从亲情这一主调来看,其实这部片也有不少温馨动人的场面的,比如一个父亲,当他要举例证明他有多爱自己儿子时,他有多么焦躁,那一刻我想我们和他都明白,爱是只能感受,而难以说出来的。当他载着自己的儿子,虽被好几辆警车团团围住,却依然满足地笑时,他只是,想用一个游戏逗儿子开心。当他的父亲为了他家庭的完整而甘愿骨肉分离,写给他的信更希望他们能**安安而已时,我想他那句"再让我好好看看你,我不想忘了你长什么样子"已深深地烙印在我心底。

  我觉得也许真的没有必要很理性地去看待《刮痧》,因为真实的住美生活我并未经历,我觉得它就是一部电影,也无需把它放到探求文化冲突那么高的高度来鉴赏,,它有真挚得打动人心的东西,这就够了。

  如果有时间的话,真的希望大家能好好观赏一下《刮痧》这部电影,它的确是一部好片。

《刮痧》观后感4

  刚看完一部电影,中美合拍的一部反映中西文化冲突的电影,讲述了祖孙三代的真挚亲情,本人非常喜欢里面的爷爷(朱旭饰演),非常朴实的一个*老人,来美国陪伴儿子一家三口,因为不会讲英语,所以只能看别人的表情、动作,去猜测他人的大概意思,而且就是因为不懂英语,看不懂药瓶上的说明,所以孙子肚子不舒服,给他用了*的传统治疗方法----刮痧,刮痧后身体所表现出来的迹象就是一道道的瘀痕,被美国人认定为是在虐待孩子,引发了一场父子被迫不能相见的悲伤剧情,只因美国人不了解*的传统文化,还有里面的一些语言、行为上的分歧,在*人看来不足为奇的一些言行,被美国人疑惑不理解,分离的痛苦,被社会法制的约束,无法正常沟通的中西方文化,站在每个角度都不是错的,在看对方的角度上,对方又好像都是错的,无法消除的冲突,尤其是原告律师对*传统文化的扭曲解读,终于激怒剧中父亲许大同(梁家辉饰演),为了捍卫*的传统形象传统观,怒喝对方律师,看到这里确实觉得出了一口气,但是却在庭上输了。两方文化的巨大差异,对事物解读的不同,让事情进一步恶化,其实当他们真正的去了解了*文化,他们最终会知道的。于是就有了这个剧情,大同的老板兼朋友亲身去感受*传统,融合到*的文化中亲身体会时,他发现原来刮痧被*认同的正确治疗方法,不是伤害身体的,当了解之后这种冲突是可以化解的。观看此剧时,我深深的感受到了大同父亲对祖国的思念,一方面对能言行从容的祖国的向往,另一方面又对儿孙的不舍,年老体弱的老人不能轻松地快乐地生活,多么的让人感慨。观看此片我几乎都是泪如雨下,一次又一次地模糊了双眼,其一对此片剧情的感动,再者想起了自己已逝的父亲,多少次想象父亲年老时会是什么样子,让人心酸的感觉。

《刮痧》观后感5

  《刮痧》是一部*大陆拍摄的以*传统中医中刮痧治疗方法为载体,反映中、西方文化冲突的影片,移居美国的华人许大同的孩子感冒了,华人家庭用刮痧方法治疗,但却意外遭到儿童保护组织的控告,因为他们认为许大同有虐-待儿童的嫌疑,这场误会最终虽然消除了,但却给许大同的生活带来了灾难性的后果。看完成这部电影,让人没有办法感到轻松,我一方面为梁家辉饰演的父亲许大同对孩子、家人的深情所感动,另一方面也对中、西方文化之间巨大的鸿沟,以及相互了解的不对称性而感到惋惜。

  中、西方两种文明之间存在文化差异是可以理解的,也是不可避免,要消除这种文化隔阂,就必须要相互增进了解,只有这样才有可能消除误会,但很遗憾的是,中、西方两种文明的交流,双方的态度和主动性都不一样,是非常地不对称,也就是说*人对西方文化了解的程度,远远大于西方人对*文化的了解程度,从片中可能看出,许大同一开始对美国的生活是非常向往,似乎已经融入西方主流社会,但这都是许大同自己的努力适应,他们能够在西方人主导的社会中有所作为,说明他们非常了解西方文化,但“刮痧”事件发生后,让许大同一家感到震惊的是,西方人对*的传统文化不仅仅是不知晓,甚至有些误解和歪曲,比方说片中对方律师对“刮痧”、“孙悟空”这些*元素的解释,可以说完全是污蔑了,就算是这名律师是有意而为之,而法官、许大同的老板等对此也毫无认识,这就是文化交流的不对称性所造成的。

  这种文化交流的不对称性,造成文化相互认知的不同,*人对西方文化的认识远远大于西方人对*文化的认知,而文化交流的不对称性,又是和国家实力相对称的,目前西方文化是世界主流的文化,就是因为西方的国家通常都是经济发达的国家,所以西方人自身就会产生一种文化优越感,所以他们就不可能主动去了解别的民族文化传统,包括*传统文化,但作为*人,我们要增进文化交流,不仅仅我们要多多学*西方文化,同时也应该积极地将本民族的文化向世界传播,过去我们就不重视自己的传统文化,甚至连*自己也要贬低自己的传统,试想现在*有多少人真正知道“刮痧”,有多少人看病会想到看中医,这了难怪“端午节”也被别人抢注了,筷子也被西方人认为是日本人发明的,等等诸如此类,现在*的经济实力强大了,自然而然地学**文化的人增加了,我相信像电影中“刮痧”这样的误会会越来越少。

  在这部电影中,最应该反思的应该是许大同本人才是,这次“刮痧”事件与其归咎于文化冲突,还不如归咎于许大同个人的失误或其性格上的缺陷,在片中许大同夫妇是知道美国的相关法律,比方说对孩子的保护法律、中医“刮痧”不被法律认可等,但他们在主观上并没有认真看待,没有认识到不尊重这些法律的后果严重性,许大同将孩子单独留在家中,而且是在深夜中,无论如何都是不应该的,再加上他在众在面前打小孩,这些都无法让人认同他是一位负责人的父亲,后来他第一次面对法官的陈述,明显是表演的成份居多,他只是想走过场似的解决问题,请的律师也是一个门外汉,他声泪俱下的表演让人看了反而有些呕心,至少让人觉得他不是一个诚实的人,最后他一系列的冲动举动,再次证明了他性格的不成熟,在危机面前缺乏冷静的思维,许大同的悲剧最直接的原因就是他对法律的漠视,我相信对法律的漠视,并不是我们中华文化的传统,在任何一种文化中,不诚实、违法行为都是应该受到谴责的。

  本片对许大同这个角色形象,是一个典型的中、西方文化结合的产物,是一个具有中、西文化的复合体,在他的身上不但有*传统文化的敬老爱幼、敬业持家的品德,又有浓厚的西方个人冒险、英雄主义色彩,他作为儿子,对没有能很好地孝敬自己的父亲感到内疚,自己发达以,将老父亲接到美国照顾,这是典型的*人的思维,虽然父亲对新的生活不能适应,但内心还是非常幸福的,他作为父亲,为了自己的孩子高兴,他在圣诞夜,变成“蝙蝠侠”,可以说是奋不顾身,他身体这两种不同的文化碰撞,结果不仅仅是智慧的火花,有时也会酿成悲剧,比方说将孙悟空设计到游戏当中,出人意料地取得成功,并因此获得游戏设计大奖,但用*人的思维方式教育子女,比方说“打是亲、骂是爱”、“打自家孩子是为了给对方面子”,又让他陷入“家庭暴-力”的泥潭,所以说如何处理好这种文化差异,对许大同似的华人才是最至关重要的。

《刮痧》观后感6

  刮痧是200x年出品的一部电影,由郑晓龙执导,梁家辉、蒋雯丽、朱旭主演。该片以中医刮痧疗法产生的误会为主线,反映了华人在国外由于东西方文化的冲突而陷入种种困境,后又因人们的诚恳与爱心使困境最终被冲破的故事。

  *由先秦时期百家争鸣开始,到汉代的独尊儒家,形成了自己的独特的伦理观,讲究尊老爱幼,讲究祖先崇拜,讲究后代的繁衍,由此也形成了我们*特色的“打是亲,骂是爱”的传统观念,只有在我们这个国土之上生长起来的人才能够真正的理解其内涵。影片中许大同的儿子小丹尼斯对此就是一个不理解,以致和他的玩伴矛盾不断。这个是家庭伦理上中西文化的差异。

  另外一个,医学上的差异也是让西方人很难理解*的刮痧治疗术。在法庭上,许大同说到中医的脉络,律师和法官都茫茫然。其实,别说西方人,就是*人,即便是中医医生,很多人都不能很好的理解中医理论的阴阳、五行、经络,何况时外国人呢?

  按“百家讲坛”中王新陆教授的《解读中医》的讲座来说,中西方在开始的时候,医学基本都是一致的,都是从生产生活种积累起来的经验,都讲究整体论治,起初都是巫医不分。只是随着历史的进程,在后来才逐渐逐渐地走向了不同的方向,有了各自的理论体系。西方从盖伦的《子宫图谱解剖》走向了实证论,走向了微观;我国从张仲景的《金匮要略》、《伤寒论》奠定了辩证施治的基础。

  其实这部电影也可以让我们思索一下中医的出路究竟在何方?由于中医学的时间长,且需记的特别多,悟性亦很重要,在急功*利的今天,想要把已经式微的中医学再度焕发活力和口碑,尤其是在世界上赢得普遍的认可,尤其显得艰难和意义重大!

  可幸的是,中医学在治疗好些疑难杂症的疗效上引起了世界上很多人的关注,它的个性化治疗亦逐渐受到了重视。


《刮痧》观后感6篇扩展阅读


《刮痧》观后感6篇(扩展1)

——刮痧观后感6篇

刮痧观后感1

  20xx年5月,911事件还没有发生,*刚刚加入WTO,整个社会弥漫着“与国际接轨”和“融入国际社会”的强烈而热切的期待。

  在这样的背景下,由郑晓龙导演,梁家辉、蒋雯丽、朱旭主演的《刮痧》上映了。

  我一直认为,《刮痧》是一部远远被低估的电影。它实际上包含了*精英阶层对中美关系的基本想象,也隐喻了最*三十多年的中美关系。

  凡是看不懂中美关系的,不妨去看看《刮痧》;凡是看不懂《刮痧》的,不妨回过头来研究一下这些年的中美关系。

  当年有人评论说,这部电影反映了文化的冲突。现在来看,真的没有什么“冲突”,只有希望被美国文化理解、接纳的谦卑与渴求。

  在《刮痧》中,美国文明被设定为现代的、科学的、法治的、普世主义的,*文明则被设定为传统的、神秘的、特殊主义的,而最终的出路则在于被美国文明接纳并包容。

刮痧观后感2

  《刮痧》这部电影非常直白的反应出东西方文化的差异,而这种文化差异同样体现在法律和司法领域,从法社会学的角度来分析就是不同文化所孕育出的法律以及法律文化可能会有很大的差别,甚至是产生激烈的冲突和矛盾,这也是当今社会不同法律文化的国家和地区在互相交往中都可能面对的一个问题,这也为法社会学家提供了一个很好的研究方向。 《刮痧》中选取了一个很好的角度来表现中美两国之间的文化差异和民众之间缺乏互相了解和认识导致的一些麻烦和争端,影片中的一家四口在美国的生活非常能表现很多华人到了美国定居后所面临的一些文化差异和问题,同时也表现出美国的主流社会的主流文化不能很好的理解和接纳东方文化,而是坚持以自己的眼光来看待一切问题。影片中的父母比较成功的融入了美国社会,但是这也不能否认其与西方社会文化存在排斥性,而儿子在美国出生成长一定程度上可以说是完全融入了美国社会,但是其传统文化和家庭文化或多或少的也会有一些矛盾体现出来。

  我认为影片所体现的主题在于比较法文化,而通过法文化的差异又引申出中美文化中的一些冲突矛盾焦点,如关于教育的看法、方式等的冲突;关于友谊看法和理解的冲突;关于传统文化的冲突,而其中最为重要也是矛盾集中点就是传统文化的冲突。

  一、关于教育的看法、方式的冲突

  影片中许大同为了儿子丹尼斯和老板的儿子打架的事情,而要求儿子向对方道歉,在儿子拒绝之后就动手打了儿子,后面也说要儿子道歉是为了给他老板的面子,这里的打儿子和给面子在*来说就是非常常见的事情,而在美国文化中就觉得不可思议。在美国人眼里甚至是许大同在美国出生成长完全不了解*文化的儿子来说是不能理解*传统文化里教育子女所奉行的“打是亲、骂是爱”以及“爱之深、责之切”的文化内涵,也是不会赞同以这样的方式来教育子女,而甚至于别人用这样的方式来教育子女他们也会介入其中予以阻止。这些都是体现了中美两国文化中对于教育的看法和方式存在很大的冲突的例证。

  二、关于友谊的看法、理解的冲突

  影片中许大同的老板站在许大同的对立方作证,也可以说是造成小丹尼斯没能顺利回家的一个原因之一。在*传统文化中一方面宣称是很好的朋友,另一方面又站在对立方的立场上而不帮助自己,这样的事情在*是很难想象和很难理解的,然而在美国文化中把情与理、情与法能够很好的分开以至于这样的事情是很*常的。*传统文化中讲究有福同享、有难同当的友情和义气,而在美国主流社会这是不可能得到认同的,也就是两国的文化差异太大,民间又缺乏沟通和了解导致两种文化的人之间由于文化差异导致的矛盾经常性上演。这些也就是中美两国文化中关于友谊的看法和理解存在很大冲突的例证,同时也说明不同文化之间加强交流与沟通,提升文化认同是非常重要的。

  三、影片中体现最大的主题就是两国文化的差异,包括上述关于教育、友谊和冲突也都是源于文化差异,其中文化的差异和互相不理解不认同导致影片中对于刮痧这一种在*非常普遍的事情在美国却会引起一场官司,而且还是一场私权利对抗公权力的官司,从中我们可以看出两个冲突。

  其一是*传统文化的精华之一中医在美国主流社会没有得到应有的承认和尊重,当然这也说明我国医学人才应该努力将中医推广到世界,让全世界承认并尊重中医的同时也让全世界的人受益。其二是中美两国现实国情差异很大、其法律与法律制度差异很大。其中现实国情中*的家长把孩子放到家中自行外出是和*常的事情,有的人因为谋生出远门很长时间把孩子留在家中也就是留守儿童的问题,这在*是很*常但其中也有很多无奈的因素;然而相同的事情在美国就可能构成违法或者犯罪,这在*社会是不能理解的也是不可能出现的情况。其中两国的法律文化差异也很大,*对于除了涉及刑事犯罪的问题会由国家机关强行介入之外基本上都奉行不告不理的原则,而美国司法机关对于很多问题都会主动介入,其中也包括一些社会性的组织介入,这种差异在影片中的表现是比较深刻的。

  总体来说,影片所表现的主题是由于两国的文化差异所孕育出的不同的法律文化和法律制度,这也是法社会学派比较关注的比较法文化和比较法律制度的两个点。而影片的结局还是比较好的,也为我们在以后碰到类似的情况应该如何处理提供了一些思考和办法,也启示我们不同国家、不同地域、不同民族、不同文化的人应该加强联系和交流,以期达到互相理解、互相尊重的和谐世界。

刮痧观后感3

  《刮痧》这部电影借一件小事反映了中美文化(或者说东西方文化)的冲突。电影中许大同的父亲的一句话最能说明这个问题。他说,刮痧在*已经几千年了,怎样一到美国就说不清楚了呢其实说不清楚的何止是刮痧这种传统的中医疗法。象许大同代替父亲承认是自我给孩子“刮痧”,许大同对上司说的“我打孩子是对你的尊重”等等*的传统道德规范,在上司桑兰那里又何曾得到理解和认同。*传统礼貌古国,有着丰富的民族文化与民族传统,两千年儒家文化孕育下的华夏民族,忠孝礼仪深入人心。民族思想,爱国情操,是每一个公民,更加感性化。

  美国现代礼貌国家,区区三百年历史,但短暂的历史恰恰使这个国家更容易理解新的思想,没有思想的累赘。现代的国家,主要体此刻他的法律之上。法理,深入到社会的各个部分,依法办事,是这个国家更制度化,更规范化。

  当两个礼貌国家相撞时,又会发生怎样的故事呢

  *,两千年的发展与延绵,社会每个方面,人们都拥有他们祖先的经验,人们的行为准则,更多的是来自于社会的默许,也就是一套自我人公认的.行为规范。美国,短暂的历史,决定他必须有一套自我人必须承认的社会准则。而此要在短暂的时间里是实现,就必须依靠明文规定也就是法。

  两个礼貌各自独立,没有好与坏,*,你不能说他不行,因为他的民族依靠这个几千年就没有走过灭亡的道路。美国,你不能说他不行,因为他的现代民主,是美国走在了世界的前列,望尘莫及。

  美国,法律深入到社会每一个角度,每件事都将法律,涉及到人的就要讲人权,孩子,一个敏感的话题,父母教育孩子,在*人眼里,天经地义,深入人心,对于美国人来说,他们要保护孩子的合法权利,不允许他受到不合理的待遇。在这个问题上的巨大分歧,就要求必须要交流,才能解决彼此的分歧,才能避免一些不必要的麻烦,才能避免一些重大的错误。

刮痧观后感4

  我第一次亲眼见证刮痧,是在小学三年级的夏天。

  一个路边补鞋的叔叔替一个女生刮痧,刮完痧以后女生的脖颈处便有了几处深刻的血痕,非常触目惊心。时至今日,我都无法轻易忘记。

  对于那几处血痕,我总是不自觉就想象着那种疼痛。但是更多的是无法理解,明明都刮出血痕了,为什么那些被刮痧的人却反而舒服了很多。

  当然,它作为*一项源远流长的文化,能流传至今也是有一定道理的。懂的人明白刮痧的博大精深,不懂地人视作洪水猛兽。

  文化之间难免存在着差异性,在我们眼里是医疗手段的刮痧,到了外国人眼里可能就是一种残忍的凌虐。

  电影《刮痧》所讲述的就是这样一个故事。

  因为五岁的丹尼斯后背上的刮痧的痕迹,所以被鉴定成被家暴,最终被美国的儿童福利院暂时看护。父子分离,夫妻分居,失业受挫……于是原本幸福美满的家庭一夕之间就支离破碎。

  电影是以东西方的文化差异为主要的剧情脉络,围绕着“刮痧”这一*古老又传统的中医治疗手段开展下去。

  整个剧情节奏十分紧凑,而且环环紧扣,中西方文化的差异体现在方方面面。

  印象最深的一点就是,许大同义无反顾地代替了父亲,转而一口咬定刮痧是他一人所为。

  美国的朋友知道真相以后无法理解,为什么许大同会承认是自己做的呢?在他看来,做过就是做过,没做过就是没做过。

  但是许大同妻子的回答却让人动容,因为他是一个*人。

  *人崇尚的“百善孝为先”,所以许大同宁可一个人承担所有的指控和罪责。况且,他那时候也正在为父亲准备绿卡,计划让父亲一直留在自己的身边,好颐养天年。他又怎么忍心让年迈的父亲卷进这场官司呢?

  中西方文化差异在交际方面也有体现。两个孩子打架,许大同为了“给对方面子”所以当场打了丹尼斯。

  这是*文化中不能轻易被人理解的一点,*人喜欢讲究面子,也会处处给对方面子,当面打自己的孩子,表面是管教,实则是人情往来。

  而在西方人眼里,这却十分地荒诞甚至让人难以置信。

  电影里面也不完全就是矛盾和碰撞,其实还有相互理解和交融。

  电影最后是在圣诞夜。许大同为了实现对儿子丹尼斯的承诺,不惜假扮圣诞老人爬窗回家。他还给丹尼斯准备了“圣诞礼物”。

  圣诞节便是西方的*俗,*人不仅有自己坚守的文化内涵,同时也愿意“入乡随俗。”这就是文化的融合和同化。

  而对于许大同行为不理解的西方朋友,最终却愿意特意去*探究何为“刮痧”,并且最终理解了许大同,也理解了*文化。

  这部20xx年由郑晓龙导演,梁家辉、蒋雯丽、朱旭主的电影,将中西方的差异表现得深刻又跌宕起伏。

  虽然电影也有一些美中不足,在某些方面会为了矛盾的突出而特意制造出来的矛盾。

  老父亲在得知儿子深陷官司,孙子被福利院看管至今不能回家的时候,连孙子都没有去见就选择了回去,这显然不符合人之常情。

  还有最明显的一点,医院和法院认定孩子受伤的最直接的就是五岁丹尼斯的“伤口”,但是电影里面并没有人询问丹尼斯,在家里到底有没有经历过家暴,而单方面认为孩子就是受到了凌虐。

  想要证明丹尼斯背后的是“刮痧”并不是全没有办法,但是他们却选择了力证许大同是一个好父亲好丈夫。然而这又陷入了一个死循环。

  最终解开这个死局的,却恰恰是西方人终于明白刮痧为何物。

  不管怎样,《刮痧》所体现的*文化以及中西方文化差异,都依然值得让我们回味。

刮痧观后感5

  我认为影片所体现的主题在于比较法文化,而通过法文化的差异又引申出中美文化中的一些冲突矛盾焦点,如关于教育的看法、方式等的冲突;关于友谊看法和理解的冲突;关于传统文化的冲突,而其中最为重要也是矛盾集中点就是传统文化的冲突。

  一、关于教育的看法、方式的冲突

  影片中许大同为了儿子丹尼斯和老板的儿子打架的事情,而要求儿子向对方道歉,在儿子拒绝之后就动手打了儿子,后面也说要儿子道歉是为了给他老板的面子,这里的打儿子和给面子在*来说就是非常常见的事情,而在美国文化中就觉得不可思议。在美国人眼里甚至是许大同在美国出生成长完全不了解*文化的儿子来说是不能理解*传统文化里教育子女所奉行的“打是亲、骂是爱”以及“爱之深、责之切”的文化内涵,也是不会赞同以这样的方式来教育子女,而甚至于别人用这样的方式来教育子女他们也会介入其中予以阻止。这些都是体现了中美两国文化中对于教育的看法和方式存在很大的冲突的例证。

  二、关于友谊的看法、理解的冲突

  影片中许大同的老板站在许大同的对立方作证,也可以说是造成小丹尼斯没能顺利回家的一个原因之一。在*传统文化中一方面宣称是很好的朋友,另一方面又站在对立方的立场上而不帮助自己,这样的.事情在*是很难想象和很难理解的,然而在美国文化中把情与理、情与法能够很好的分开以至于这样的事情是很*常的。*传统文化中讲究有福同享、有难同当的友情和义气,而在美国主流社会这是不可能得到认同的,也就是两国的文化差异太大,民间又缺乏沟通和了解导致两种文化的人之间由于文化差异导致的矛盾经常性上演。这些也就是中美两国文化中关于友谊的看法和理解存在很大冲突的例证,同时也说明不同文化之间加强交流与沟通,提升文化认同是非常重要的。

  三、影片中体现最大的主题就是两国文化的差异,包括上述关于教育、友谊和冲突也都是源于文化差异,其中文化的差异和互相不理解不认同导致影片中对于刮痧这一种在*非常普遍的事情在美国却会引起一场官司,而且还是一场私权利对抗公权力的官司,从中我们可以看出两个冲突。

  其一是*传统文化的精华之一中医在美国主流社会没有得到应有的承认和尊重,当然这也说明我国医学人才应该努力将中医推广到世界,让全世界承认并尊重中医的同时也让全世界的人受益。其二是中美两国现实国情差异很大、其法律与法律制度差异很大。其中现实国情中*的家长把孩子放到家中自行外出是和*常的事情,有的人因为谋生出远门很长时间把孩子留在家中也就是留守儿童的问题,这在*是很*常但其中也有很多无奈的因素;然而相同的事情在美国就可能构成违法或者犯罪,这在*社会是不能理解的也是不可能出现的情况。其中两国的法律文化差异也很大,*对于除了涉及刑事犯罪的问题会由国家机关强行介入之外基本上都奉行不告不理的原则,而美国司法机关对于很多问题都会主动介入,其中也包括一些社会性的组织介入,这种差异在影片中的表现是比较深刻的。

  总体来说,影片所表现的主题是由于两国的文化差异所孕育出的不同的法律文化和法律制度,这也是法社会学派比较关注的比较法文化和比较法律制度的两个点。而影片的结局还是比较好的,也为我们在以后碰到类似的情况应该如何处理提供了一些思考和办法,也启示我们不同国家、不同地域、不同民族、不同文化的人应该加强联系和交流,以期达到互相理解、互相尊重的和谐世界。

刮痧观后感6

  我第一次亲眼见证刮痧,是在小学三年级的夏天。

  一个路边补鞋的叔叔替一个女生刮痧,刮完痧以后女生的脖颈处便有了几处深刻的血痕,非常触目惊心。时至今日,我都无法轻易忘记。

  对于那几处血痕,我总是不自觉就想象着那种疼痛。但是更多的是无法理解,明明都刮出血痕了,为什么那些被刮痧的人却反而舒服了很多。

  当然,它作为*一项源远流长的文化,能流传至今也是有一定道理的。懂的人明白刮痧的博大精深,不懂地人视作洪水猛兽。

  文化之间难免存在着差异性,在我们眼里是医疗手段的刮痧,到了外国人眼里可能就是一种残忍的凌虐。

  电影《刮痧》所讲述的就是这样一个故事。

  因为五岁的丹尼斯后背上的刮痧的痕迹,所以被鉴定成被家暴,最终被美国的儿童福利院暂时看护。父子分离,夫妻分居,失业受挫……于是原本幸福美满的家庭一夕之间就支离破碎。

  电影是以东西方的文化差异为主要的剧情脉络,围绕着“刮痧”这一*古老又传统的中医治疗手段开展下去。

  整个剧情节奏十分紧凑,而且环环紧扣,中西方文化的差异体现在方方面面。

  印象最深的一点就是,许大同义无反顾地代替了父亲,转而一口咬定刮痧是他一人所为。

  美国的朋友知道真相以后无法理解,为什么许大同会承认是自己做的呢?在他看来,做过就是做过,没做过就是没做过。

  但是许大同妻子的回答却让人动容,因为他是一个*人。

  *人崇尚的“百善孝为先”,所以许大同宁可一个人承担所有的指控和罪责。况且,他那时候也正在为父亲准备绿卡,计划让父亲一直留在自己的身边,好颐养天年。他又怎么忍心让年迈的父亲卷进这场官司呢?

  中西方文化差异在交际方面也有体现。两个孩子打架,许大同为了“给对方面子”所以当场打了丹尼斯。

  这是*文化中不能轻易被人理解的一点,*人喜欢讲究面子,也会处处给对方面子,当面打自己的孩子,表面是管教,实则是人情往来。

  而在西方人眼里,这却十分地荒诞甚至让人难以置信。

  电影里面也不完全就是矛盾和碰撞,其实还有相互理解和交融。

  电影最后是在圣诞夜。许大同为了实现对儿子丹尼斯的承诺,不惜假扮圣诞老人爬窗回家。他还给丹尼斯准备了“圣诞礼物”。

  圣诞节便是西方的*俗,*人不仅有自己坚守的文化内涵,同时也愿意“入乡随俗。”这就是文化的融合和同化。

  而对于许大同行为不理解的西方朋友,最终却愿意特意去*探究何为“刮痧”,并且最终理解了许大同,也理解了*文化。

  这部20xx年由郑晓龙导演,梁家辉、蒋雯丽、朱旭主的电影,将中西方的差异表现得深刻又跌宕起伏。

  虽然电影也有一些美中不足,在某些方面会为了矛盾的突出而特意制造出来的矛盾。

  老父亲在得知儿子深陷官司,孙子被福利院看管至今不能回家的时候,连孙子都没有去见就选择了回去,这显然不符合人之常情。

  还有最明显的一点,医院和法院认定孩子受伤的最直接的就是五岁丹尼斯的“伤口”,但是电影里面并没有人询问丹尼斯,在家里到底有没有经历过家暴,而单方面认为孩子就是受到了凌虐。

  想要证明丹尼斯背后的是“刮痧”并不是全没有办法,但是他们却选择了力证许大同是一个好父亲好丈夫。然而这又陷入了一个死循环。

  最终解开这个死局的,却恰恰是西方人终于明白刮痧为何物。

  不管怎样,《刮痧》所体现的*文化以及中西方文化差异,都依然值得让我们回味。


《刮痧》观后感6篇(扩展2)

——《》观后感6篇

  东京一人,名曰工藤新一,容貌俊美,柯南观后感之文言文。侦探也。家于米花市。其青梅竹马名曰毛利兰,善空手道。两感情甚好,绝配也。

  兰之父毛利小五郎,私家的侦探也。其妻妃英里,律师也。两舌曰不合,实为互恋。兰尝多使两见,是全败也。

  一日,新一与兰同去游乐园。途见黑衣人,疑,遂随之去。终被发现,遂迫食未知毒药。

  顷刻,新一之体小如孩童。遂走至其邻阿笠宅,笠甚异之。途见兰,险露。即得名江户川柯南。后随兰至其家,助其父办案也。

  且转入帝丹小学,于其三同学成侦探团,观后感《柯南观后感之文言文》。名曰少年侦探团。亦破数案。

  小岛元太,少年侦探团之一者,体大,好吃,最喜鳗鱼饭焉,自号老大;圆谷光彦,亦少年侦探团之一者,喜科学也;吉田步美,唯少年侦探团之女,自号女侦探。

  阿笠赠柯南数十工具。其表可麻醉,其鞋力奇大,其镜可踪随他人,其领可仿声。柯南因此破多案。

  一日见关西侦探服部*次,发现其身份,后于其共查此事。

  服部*次之女友名曰远山和叶,亦与服部*次青梅竹马焉。尝误认"工藤"乃其女友,众人笑也。

  某日阿笠于新一宅见一女,其曰,其为黑衣组织之人,亦食药小。其得名灰原哀。转至帝丹小学,同柯南。亦入少年侦探队。

  灰原哀实名宫野志保,其父科学家也,其母非日本人士,英国人也。其姐宫野明美,被琴杀害,故其食药欲亡,未成,小也。

  日本有一怪盗名曰基德,喜名贵之宝。尝多次与柯南斗,未成。其知柯南之身份,尝助其,未被兰发现。基德原为黑羽快斗,容貌酷似新一,其女友青子酷似毛利兰。两感情甚好。

  毛利兰之同学铃木园子,富之女也,花痴也。见俊男俱喜,欲*之。终有一日,遇其今男友京极真,乐也。虽如此,其仍花痴也。

  毛利兰之师朱蒂乃美国联邦,助柯南数次。

  组织之人苦艾酒,善易容,疑其欲将组织破。数次助柯南也。

  今柯南亦孩童也,欲得解药,无道。众人曰:万年小学生。

  这个暑假,爸爸妈妈带我去万达影城看了一部震撼人们视觉却又引人深思的影片,名叫《海洋》。

  影片中,在珊瑚成群的海底,许多大鱼、小鱼和各种你连名字都叫不出的生物快乐地生活着,它们依靠着成百上千、甚至是几万、几亿年前一直延续到今天的生物链,自由地存活着,它们用自己的生存方式,自己的繁衍方法,创造了一个和谐而又美丽的海洋。

  可直到人类的出现,让一切都变的不再美丽了:海洋中,种。种垃圾见证了人们污染的经过,海面上,片片油污证实了可恶的破坏。

  人类伤害还远远超过了这些:人们为了那一点点金钱,丧失理智地砍掉鲨鱼的鱼翅,让一只只原本横霸海洋的鲨鱼、鲸鱼,变成了没有尾巴,没有鳍却还有生命的可怜动物,每当一条条受到伤害的生物又回到大海时,鲜血早已将那一片海域染红,这也许是老天伤心的眼泪吧。

  每当海洋带给人们灾难的时候,人们不应该想到的是海洋的罪过,因为人类自己的罪过远远大于这些。

  一次次暴风、海浪把人类的大船卷翻,也许就是上天对人类的报复吧

  至今,在博物馆里,我们会看到许多已经灭绝的生物,这些生物用上千年来到这个世上,又用上亿年存活到今天,可就被人类用几十年甚至几年灭绝了。

  看着这些可怜的生物,我呼吁大家保护海洋,保护海中的生命,因为保护了这些,就是保护了我们共同的朋友,共同的家园。

  瞧,伊桑心里在想什么?他心里在想什么?他心里又在想什么?

  数学老师没读懂!英语老师没读懂!所有的老师都没有读懂!就连生他养他的父母也没有读懂!

  是他!读懂了伊桑的心,是他让这颗自闭的心敞开了大门,是他让这颗星星闪出了属于自己的光芒!这位老师到底拥有什么样的魔力,让曾经那样自闭又自卑的孩子,变得如此陽光?如此自信?

  还 记得,尼库巴老师和学生的初次见面,下子就给了孩子们大大的惊喜,未见其人先闻其声。在欢快的笛声中,装扮成小丑的尼库巴老师,哈哈的出现在孩子们面前,孩子们自由浪漫的天性释放了出来,第节美术课歌舞升*。

  尼库巴老师敏锐的眼睛很快发现伊桑的与众不同,他是个有阅读障碍的孩子,于是尼库巴老师决定家访,他泪流满面地次又次地翻看着伊桑的作品,此时此刻,他读的仅仅是幅幅画吗?不,他读的是伊桑的心!他读懂了伊桑那颗被同学嘲笑而无奈的心,他读懂了那颗被老师漠视而无辜的心,他读懂了那颗被父母放弃而无助的心。这时,尼库巴老师拯救伊桑的决心更加坚定了!

  他不顾伊桑父亲的不屑与反对,还 用大量的事实向校长说明,伊桑是个很聪明的孩子,他只是有阅读障碍,伊桑的兴趣点在绘画上,他并且主动要求为伊桑补课,尼库巴老师耐心地用尽了各种办法帮助伊桑记忆,伊桑在天天的进步。直到在学校的绘画大赛中,战胜了他的老师,获得了等奖,他的画还 被当作学校的年鉴的封面。从此,伊桑找回了自信,各科成绩回升,成了父母的骄傲。

  其实,作为教师的我们,每天也在读着每个孩子的心,因为我们懂得:只有读懂那颗颗个性的心,才能让每颗星星放出奇异的光芒!

  提到徐悲鸿,大家印象最深刻的莫过于那幅名震天下的《奔马图》。画中浑然天成的彩墨,以及钢韧奔放的冲击,都牢牢的刻画在所有人的脑海里。但对于徐悲鸿这一生的故事,却极少为人所知。正在央视八套热播的电视剧《徐悲鸿》弥补了观众的遗憾,该剧以徐悲鸿的一生为题材,吴刚饰演的徐悲鸿还原了这位绘画大师的传奇人生。

  这部由吴刚和刘晓庆、葛存壮、杨立新等诸多实力派演员合作的电视剧,以徐悲鸿的艺术人生、感情人生、政治人生为线索,展现了徐悲鸿对美术的追求和在美术教育上的主张和贡献,以及他的情感经历。吴刚和刘晓庆出演的徐悲鸿和蒋碧微,从18岁演到58岁,完成了年龄跨度大的表演同时,也用时间的跨度演绎了徐悲鸿这一生的传奇。

  从徐悲鸿初入上海时的窘迫,到被康有为赏识进入明智大学,从与蒋碧微的初识与心动,再携手前往法国留学,从中央大学艺术系教授,到北京大学艺术学院院长……《徐悲鸿》用每一祯的细节,力求真实的还原徐悲鸿的一生。在这样史诗般的传记中,对于人物、环境的要求极高,该剧在塑造人物形象时,也颇为用心。无论是睿智慈祥的康有为,还是倔强执拗的蒋碧微,抑或是通透开明的蔡元培,以及天真活泼的孙多慈,都塑造得极为真实生动。

  最让人赞叹的还是吴刚饰演的徐悲鸿,谦逊、自信、热情、奔放、固执、深情。初入上海时窘迫,他身上傲骨依旧;名扬天下之后,他待人和蔼诚恳;谈及对画画的感想,他激昂热情振振有词,浑身上下散发着别样的风采;初识蒋碧微时的心动,脸上的笑容如明媚的春天。

  在这里不得不承认,吴刚饰演的徐悲鸿和刘晓庆饰演的蒋碧微实在是令人折服。他们真实的还原了徐悲鸿和蒋碧微的相识、相知、相恋,也生动的演绎了他们之间的爱情在矛盾、分歧、信念之中渐行渐远。看见他们彼此眼里幸福的笑意,观众会为他们开心;看到他们之间的争吵和疲累,观众会为他们难受……吴刚和刘晓庆在剧中的眼神交流,有一种难言的默契;他们之间对手戏更是让彼此演技迸发,让观众悄然掉入徐悲鸿和蒋碧微的故事之中。

  吴刚饰演的徐悲鸿最大的惊喜,还是他演绎之中执迷于艺术的神和意。他对艺术的坚持、疯狂和追求,他在巴黎卢浮宫的奔跑以及脸上抑制不住的笑意,无时无刻不释放着他对这份艺术无尽的爱。尤其喜欢吴刚塑造的徐悲鸿对画画的那份热爱以及激动,每一次看到他慷慨激昂的阐释自己绘画的构想,对画作的情感解释,都让我看着他脸上以及全身闪着的光,那样的光芒是由内而散发的,围绕在徐悲鸿周围,也围绕在吴刚周围。

  仔细想想,这似乎也是一件极其自然的事情。作为实力派演员,吴刚的演技一直以来都备受各方赞誉。他的性格、灵气和爆发力,在圈内圈外都有口皆碑。无论是《梅兰芳》里忠义的费二爷,还是《潜伏》里阴暗的陆桥山,《白鹿原》里的狡猾的鹿子霖,以及感人至深的《铁人》王进喜,吴刚每一次塑造各种各样的角色和人物,都极富个人气质和魅力。这一次与众多老戏骨合作《徐悲鸿》,从青年演到老年,吴刚细腻的诠释了徐悲鸿从无名画师成为国画大师过程中不同时期的状态和改变。演技精湛出色,更是得到了徐悲鸿夫人的肯定,称赞他塑造的徐悲鸿形神兼似。

  如此难得的“形神兼似”,不禁让人对还在热播的《徐悲鸿》期待更多,对吴刚饰演的徐悲鸿也有着更多的期待。从青年到中年,吴刚已经真实的还原了徐悲鸿的前半生;从中年到晚年,吴刚又将带给观众怎样一个生动的徐悲鸿呢?

  20xx.7.月8日我单位组织我们全体教职工一起观看了影片《大火种》,观看完后受益匪浅,感慨良多:影片讲述了1926年发生在广饶县大王镇的一个故事。一名青年知识分子刘雨心带着由陈望道翻译的首版《*宣言》来到广饶,向群众宣讲《*宣言》的真义。为村民们在黑暗中燃起一点亮光,在当时的境况下,劳苦大众把“能吃上馍馍、能吃上饺子”就定义为实现*,但环境险恶,如此朴实简单的愿望,被残酷镇压和血腥屠杀。在先进与落后,光明与黑暗的碰撞中,*人以坚定的信念在村民中传播信仰的种子,就是在这样一个悲苦的年代坚持着这样朴实的信念与剥削阶级斗争着,人们的目光逐渐从向“马大胡子”要馍馍变为*向往。他们心里始终都有一种坚定的信念!

  如今的我们生活在物质丰富、精神文明的新时代,自由的选择着自己喜欢的工作。看过影片之后,深深的感觉到这种生活的来之不易,因此在今后的工作中,要时刻怀有感恩之心,将老一辈革命家的优良传统传承下去,认真踏实的做好本职工作,在工作中细致、耐心的面对每一位幼儿与家长,不断总结自己工作中的不足,及时调整,力争让每一位幼儿能够健康快乐的成长。

  好的*惯要坚持,坏的毛病要改掉,生活本就如此简单。

  前段时间观看了电影《嗝嗝老师》。该电影讲述了一个患有图雷特氏综合症的奈娜,因为小时候校长的一句话,立志要做一名教师。一个偶然的机会,她如愿以偿,被安排到教育全校最差的学生,但她没有放弃,始终坚持“没有教不好的学生,只有不会教的老师”。

  在教学中因时常发出嗝嗝的声音以及奇怪的动作,让来自贫民区的学生对这个老师制作了各种恶作剧,来逼迫老师离开学校。通过一次次的恶作剧,这个患有图雷特氏综合症的奈娜老师发掘了学生的各自天赋。但恶作剧严重影响了学校日常教学,校长要求停止学生们的课程,但老师解释这是自己的特殊教学方式, 感动了学生,但校长提出学期末考试不及格就强制学生退学,经过种种原因学生们渐渐的愿意学*了,学生想通过自己的努力让校长及其他老师认可自己。

  那为何当时的学生发现不了自己的天赋呢?是因为已经遇到太多老师的否定,学生始终认为老师都是自私的,只想着自己的荣誉,而不考虑学生的感受;但是这个患有图雷特氏综合症的老师来了之后,改变了学生对老师的看法。通过向学生仍鸡蛋,随机就讲解数学抛物线原理计算公式,一次次的特殊教学方式,让学生们快速成长,最后还帮助了学校里的尖子班完成一项他们都不可能完成的实验项目。

  面临学期末考试的时候因为嫉妒心强以及对自己不自信的种种心里原因,意外获得了期末考试的答案,而试卷上的答案也是错误的,正因为想证明自己获得校长及其他老师的认可,反而没有抄袭也一样考试及格了,最后在典礼上学生们赢回了自己的尊严,患有图雷特氏的综合症的老师也获得了老师学生的认可和尊敬。

  一个乖巧的孩子背后都是极度的叛逆,而能够让孩子在一个良好的家庭中成长的办法就是:给予足够的爱和鼓励。人在彷徨不定时,会以自己认为正确的方式引起别人的注意,这种情况下需要一个重要的引导者,那就是老师,但并不是每一个老师都能够引导你成为成功人士,人一生能遇上这样一个人及其幸运,好比千里马遇上伯乐。

  这部电影更多给予我们的是面对困境时要勇敢接受,而不是一味的逃避;心要坚定、不放弃希望和梦想;坚持心中的声音总有一天会寻到内心中的答案。


《刮痧》观后感6篇(扩展3)

——《金刚》观后感6篇

  一个很长的暑假来临了,今年像往年一样,有了很多精彩的电影,其中我最喜欢的【变形金刚】第二部终于来到了*,这次终于可以大饱眼福了,在暑假里我和哥哥去了影院,真的很期待。

  【变形金刚2】的主要说了,霸天虎的复活,以及霸天虎和汽车人的决战,但这中间也有了一个很重要的人物-山姆,他从一开始的逃避到最后的勇敢面对,这一个成长的改变,汽车人的为正义而战,以及美国军事部门和汽车人们的合作,都很伟大,还有汽车人中的长老后代,一位汽车人英雄-擎天柱。【变形金刚】的历史应该很长了,从一个动画版变形金刚的广告,到拍的第一部动画片,还有变形金刚的玩具,风靡了全球,还有现在的真人版变形金刚,我想人类的创意就是这么的神密啊。在不久的将来,变形金刚不紧会出现在荧屏上,他们会在现实生活中的,这个许多人的梦想,其实有人以及实现了,在美国有人已经做出了一个高10米的变形金刚了,但是很粗糙,我想在过几年,像电影里一样‘帅’的变形金刚一定会出现的。人类创造了很伟大,其实只要我们人类敢于积极创新,世界一定会更美好,更有艺术,世界一定会升级的。

  为了世界的.未来,让我们好好利用自己的创意吧。

  《变形金刚》系列电影中的一些经典语录,总是能唤起我们的记忆,电影中的情节随时会在变形金刚迷们的脑海中出现。

  山姆在二手车市场中把破旧的大黄蜂带回家;天火老爷子在博物馆里苏醒;眩晕将美国空军基地搅和个翻天地覆等等,让我们不得不迷上这伴随我们成长的电影变形金刚5:最后的骑士观后感变形金刚5:最后的骑士观后感。

  《变形金刚》自20xx年上映以来在全球范围内可谓圈粉无数,条条君也是被深深“拖下水”。最重要的是电影中的各种车型都很吸睛,对于爱车人士来说不得不欣赏。

  在我看过的动画片中,最难忘的要算《金刚葫芦娃》了。动画片中,金刚葫芦娃的机智灵活和英勇顽强的精神令人佩服

  片中有几段很精彩:葫芦娃在一个洞口看见了一张蜘蛛网和网上的一只蜘蛛精,这蜘蛛精捉住了葫芦娃的朋友——小刺猬。葫芦娃一怒之下烧掉了那张网和蜘蛛精,救出了自己的朋友。

  在铲除妖魔鬼怪的路上,葫芦娃和小刺猬遇上了手掌怪。由于小刺猬太想帮葫芦娃制服手掌怪了,就用头向手掌怪撞去,但却被弹了回来,不慎掉进了山谷。葫芦娃为了给小刺猬报仇,不顾一切地和手掌怪拼打起来。最后他用手臂猛力一劈,终于将手掌怪打死。

  后来,葫芦娃又遇上了蛇精,这妖精水和火都不怕,还能死而复生!为了征服蛇精,金刚葫芦娃把自己变成了一个巨大的葫芦娃,并将七兄弟从葫芦中救出。他们齐心协力勇猛拼杀,终于将蛇精打死了。

  葫芦娃的影子总在我的脑海里闪现,这些故事使我感到激动和振奋,以葫芦娃为榜样,学*和生活中还有什么困难战胜不了、什么问题解决不了呢?

  到目前为止,我看过的动画片中,我最喜欢看的就是《金刚葫芦娃》。这部动画片我最喜欢了。这部动画片我从五岁买来的整套碟片,到现在我还在看,里面的小英雄金刚葫芦娃机智勇敢和顽强拼搏的精神,真是太令我佩服了!

  影片每集都非常的精彩,让我慢慢来告诉你吧。

  有这样一段故事:葫芦娃在一个洞口看见一张巨大的蜘蛛网上趴着一只巨大的蜘蛛,它非常的凶猛可怕,但是勇敢的葫芦娃丝毫不惧怕,一把烈火烧掉了该死的蜘蛛和它的破网,就出了自己伙伴——小刺猬。

  在和妖魔斗争的艰险历程中,葫芦娃遇到了手掌怪,为了战胜手掌怪,葫芦娃和小刺猬顽强与它战斗,在激烈的战斗中,小刺猬不小心掉进了万丈山谷,葫芦娃没能救得小刺猬,为了给小刺猬报仇,葫芦娃杀出一条血路,直击手掌怪的要害,打死了手掌怪。

  蛇精、水怪、蝎子精都是葫芦娃强大的对手,金刚葫芦娃七兄弟勇猛拼杀,将妖魔鬼怪杀得片甲不留。正义终于战胜了邪恶。

  葫芦兄弟真是太厉害了,如果有一天我也能拥有葫芦娃一样的本事,声张正义,驱除邪恶,战斗!战斗!战斗!

  这部电影很早就开始宣传,在没上映之前我就看了预告片,也在电影院外面看到了宣传海报,因为我不是那种喜欢看文艺小清新片子的人,所以一眼就看中了这部片,想要看一看,因为没有时间,所以等到了上映几天后我才去看!只想说,结果没让我失望!

  电影的导演我不知道是谁,电影的主要人物我不认识,电影的制作的原因我也不知道,抱着什么都不知道的想法我走进了影院,很激动,因为是自己想要看的。

  电影的开头,是电影的时代背景,主要是新发现,然后去探索。

  电影的过程我不想过多的说,因为说一点什么并不能带给你什么震撼,影片中一群人去探索这个未知的地方,当然一群人不可能都活下来,陪同去看的人,提出了一个疑问:为什么导演安排这些人死我也很好奇,想要从中找到规律,可是这些人有好人,有坏人,有我不清楚的人!要说好人死有他的原因,要给观众带来感动,坏人死为了共鸣,因为他该死,那不清楚的人呢?为了什么去描写他的死!

  《变形金刚》系列电影中的一些经典语录,总是能唤起我们的记忆,电影中的情节随时会在变形金刚迷们的脑海中出现。

  山姆在二手车市场中把破旧的大黄蜂带回家;天火老爷子在博物馆里苏醒;眩晕将美国空军基地搅和个翻天地覆等等,让我们不得不迷上这伴随我们成长的电影变形金刚5:最后的骑士观后感变形金刚5:最后的骑士观后感。

  《变形金刚》自20xx年上映以来在全球范围内可谓圈粉无数,条条君也是被深深“拖下水”。最重要的是电影中的.各种车型都很吸睛,对于爱车人士来说不得不欣赏。


《刮痧》观后感6篇(扩展4)

——八佰观后感6篇

  夜深了人静了,指尖在手机滑到一篇报道时突然停下,大致内容是:电影《八佰》或许就是想通过回顾那段悲惨的记忆,向我们传递这样一个主旨,历史无法改变,但可以铭记,过往无法改变,但可以创造新的未来。

  电影《八佰》讲述的是在淞沪会战后期,*军队第88师524团附谢晋元临危受命,率领400余名官兵——为增强气势对外称有800人,坚守闸北四行仓库

  一座桥,两个世界,天堂和地狱。天堂是法租界,而地狱就是四行仓库。

  在战斗中有勇敢的军人,也有懦弱的逃兵。

  懦弱的逃兵其实并不懦弱,他们也有自己的'苦衷,他们有自己想念的家人,有自己心疼的孩子,有心仪的爱人,也有自己想要保护的人。在同伴受伤时即使面临着将死的险境,也会把同伴救出来,这对他们来说已经是很大的蜕变。他们从一开始时战斗只想躲起来,一心只想逃跑的心到为了消灭敌机而牺牲,为同伴的撤退争取时间,这都是作为一个*人的觉醒。

  勇敢的战士是人们所欢呼的,那为了抵挡敌人攻击而在自己身上绑炸弹的军人,为了营救战友而受伤牺牲的军人,是你们的精神使得在法租界的人们得到了觉悟,使他们有了战死也要连接电话线、也要送**的决心,战士们也没有辜负他们的牺牲,他们用自己的身躯支起了那一次又一次倒下的**,击退了一次又一次的敌人。

  在接到撤退的命令时,即使不情愿,也抱着只要有一个人活下去荣誉就还在的决心,这不是认输,相反,这是另一种意义上的胜利,他们向法租界的人们传递了为国家牺牲的精神,在战士们倒下的时候,无数人们伸出了自己的手,那是一堵手墙,是扶起*的手墙。

  孤军的背后是一个国家的悲痛,但也正是这群孤军激起了法租界*人的斗志。

  “祖宗疆土,当以死守,不敢尺寸与人,”曾经的抗日战争为我们烙印下了落后就挨打的道理,《八佰》这个电影也重现了当时抗日的情景。

  《八佰》这部电影主要讲的是在1937年东北沦陷之后,日军进一步侵略上海发生的事。日军轰炸上海,除对面的租界外整个上海几乎都是废墟,四行仓库中有八十八军团,但人数只有四百多人,租界是一片繁华。晚上,大楼上围满了金色彩灯,穿着华丽的服装,该玩儿玩儿,该吃吃。而四行仓库却是破烂不堪,简直走灰头土脸,用恰当的词就是对面为“天堂”,四行仓库却是“地狱”。后来,为了鼓舞对面的同胞共同加入战斗,不怕艰辛过桥,却一直受者日军阻挠。

  有一个画面,就是在人当做炸弹炸敌人时,日军背着一个钢板,拿手榴弹和枪都无法打死他们,有勇者,在身上绑炸药,用自己的性命而换取日军的死亡,他们的威武在所有人睹目下证实。所有人都是有血有肉有家人的,只为中华人民的胜利不顾一切冲上去,从而在炸弹的爆炸中死去。他们跳下去的那一瞬间是多么的英勇而悲壮!

  在日军开飞机的机枪扫荡下,为了证实我们中华民族还在,不顾身上的伤口甚至用满是血的身躯,牢牢的支住***,不让**倒下,对面的租界向我们敬礼、呐喊,我看见他们正咬牙坚持支撑**,仿佛那旗杆和旗帜有千斤重,在敌人的暴击下**慢慢倒下。

  为了获取租界四百万人的支援,四行仓库的所有士兵冒着枪林弹雨向桥的前方冲去,身体中弹了,就是爬也要爬出去,满身是血的士兵在不断挑战自己的耐力,只为冲出去!

  《八佰》这部电影让我们懂得了只有不怕牺牲,团结一心才可攻无不克!

  电影《八佰》讲的是1937年淞沪会战末期,国民革命军第88师524团留守与租界一河之隔的上海四行仓库,孤军奋战4昼夜,誓死保卫国土不被倭寇侵占的壮烈英雄事迹,为壮声势,实则四百余人的队伍对外号称八百人。

  仅一河之隔,完全是两个命运,一边是天堂,歌舞升*,另一边如同地狱,炮火连天,一片废墟,*形成了鲜明的对比。仅剩四百余人的524团战士们,顽强地对抗数万日军,上演了一幕幕感人的英雄画面,他们抛头颅、洒热血,为了中华民族的`独立、为中华战死杀场,极大地激发了群众的爱国热情,唤醒了河对岸麻木的国人抗战意识,他们的英勇、他们的视死如归、他们不畏血泪的民族精神将永远活在子孙后代的心里。

  如今,我们生活在和*年代,国泰民安,祖国繁荣富强。我们不应该忘记今天的幸福生活来之不易,要珍惜现在的太*盛世。如今的*,是无数革命先烈的生命换来的,我们大家一定要珍惜。

  我们现在能做到的,就是干好自己的本职工作,树立干一行 爱一行 钻一行的敬业精神,工作兢兢业业,勤勤恳恳,为了家庭的幸福,为了企业的发展,贡献我们的力量。

  管虎导演的《八佰》上映后,我一直密切关注着,*日有幸参加了公司组织的观影活动,也算圆了观看《八佰》的心愿。

  电影讲述的是淞沪会战末期,中日双方激战已持续三个月,x濒临沦陷。第88师262旅524团团附谢晋元率四百二十余人,孤军坚守最后的防线,留守在x四行仓库。“五人为伍,百人为卒”,于是影名《八佰》。

  伴随着灯光的关闭,电影开始:一支保安团穿梭在杂草丛生的荒原,几个人嘴里念叨着x方言,“迅速打扫战场,秋收前回家收庄稼”。怀着疑惑的想法随着镜头一拉,不远处便是黑烟滚滚、断壁残桓、满目苍夷的x城,心里一窒,他们此去必凶多吉少。镜头一转,保安团**军发现,没有组织起有效的反击,不得以以逃兵的身份误打误撞被编入了四行仓库的国民革命军第八十八师五二四团。

  随着镜头一暗,一条x小河分隔了四行仓库与英法租界地,一面是天堂,一面是地狱,形成强烈对比,南岸灯红酒绿、车水马龙,北岸炮火连天、尸横遍野,给人印象深刻。

  影片中战斗一波未*一波又起,我无法控制自己的情绪,尤其是日军组队扛着钢板阵冲到最薄弱的西墙下,爆破楼体,我方手榴弹又不起作用,在这最万分危急的时刻,一个从电影一开始就没出现的小角色却让我记住了他的名字—陈树生。

  他脖子上挂上两捆手榴弹,冲向**军炸开的墙口,拉开弦又身中数枪,毅然决然的纵身跳了下去。嘭!接着一个又一个战士捆着手榴弹跳了下去,听到那声“娘,孩儿不孝了!”我已经控制不住眼泪,握紧的的拳头一直没松开过,正所谓“我以我血荐轩辕”。

  国难当头之际,看赌场的小刀哥、台上的戏子、女童子军、没了工作的老师,都成为了英雄的化身。恰恰是这样一群卑微的普通人克服了对死亡的恐惧顽强的抗战,宁死守护**不倒。

  这部电影观看完,我迟迟不能从悲伤中缓解过来。可以说电影中的许多片段让我感受到了战争的残酷,生命的脆弱。还有来自民族苦难的同情,也来自同胞向死而生的勇气,小人物在家国大义面前的舍生取义。

  电影之中的那匹大白马,在如此混乱的战争环境中,通体雪白、长鬃飞扬,它代表的是希望和未来,也是代表了中华民族的无畏不屈精神的延续。历史虽然过去了,但是我们要牢记历史,要努力变得更加强大,才不会让历史重演。

  向逝去的先烈们,致敬!

  夜深了人静了,指尖在手机滑到一篇报道时突然停下,大致内容是:电影《八佰》或许就是想通过回顾那段悲惨的记忆,向我们传递这样一个主旨,历史无法改变,但可以铭记,过往无法改变,但可以创造新的未来。

  电影《八佰》讲述的是在淞沪会战后期,*军队第88师524团附谢晋元临危受命,率领400余名官兵——为增强气势对外称有800人,坚守闸北四行仓库

  一座桥,两个世界,天堂和地狱。天堂是法租界,而地狱就是四行仓库。

  在战斗中有勇敢的军人,也有懦弱的逃兵。

  懦弱的逃兵其实并不懦弱,他们也有自己的苦衷,他们有自己想念的家人,有自己心疼的孩子,有心仪的爱人,也有自己想要保护的人。在同伴受伤时即使面临着将死的险境,也会把同伴救出来,这对他们来说已经是很大的蜕变。他们从一开始时战斗只想躲起来,一心只想逃跑的心到为了消灭敌机而牺牲,为同伴的撤退争取时间,这都是作为一个*人的觉醒。

  勇敢的战士是人们所欢呼的,那为了抵挡敌人攻击而在自己身上绑炸弹的军人,为了营救战友而受伤牺牲的军人,是你们的精神使得在法租界的人们得到了觉悟,使他们有了战死也要连接电话线、也要送**的决心,战士们也没有辜负他们的牺牲,他们用自己的身躯支起了那一次又一次倒下的**,击退了一次又一次的敌人。

  在接到撤退的命令时,即使不情愿,也抱着只要有一个人活下去荣誉就还在的决心,这不是认输,相反,这是另一种意义上的胜利,他们向法租界的人们传递了为国家牺牲的精神,在战士们倒下的时候,无数人们伸出了自己的手,那是一堵手墙,是扶起*的手墙。

  孤军的背后是一个国家的悲痛,但也正是这群孤军激起了法租界*人的斗志。

  在“九一八”这个特殊的日子里,组织学生观看电影《八佰》,进行爱国主义教育,目的是让学生铭记民族的苦难历史,勿忘国耻,奋发学*,为中华民族伟大复兴贡献力量。

  20xx年9月18日晚上7点30分,电影开播。断壁残垣、战火连天的场景一下子就让全场静悄悄的,瞬间安静下来。电影《八佰》取材于1937年淞沪会战的最后一役,导演管虎将视角聚焦在战争中底层小人物身上——他们都是有父母子女,有兄弟姐妹的芸芸众生,这些普通士兵克服对死亡的恐惧,展现出一幅英勇顽强的抗战群像。在观影过程中,同学们一次次被影片中跌宕起伏的故事情节、鲜明生动的人物形象所吸引,一次次被影片中的情节感动落泪,一次次被*军人和人民群众为了抵抗外敌侵略、拯救民族危难而不惧牺牲的精神所震撼。

  八百壮士固守四行仓库,用热血和生命守家卫国的故事深深感动和震撼了学生。“老师,你哭了吗?”走出电影院,这是学生问得最多的一个问题。“普通士兵挥洒民族气概,小人物舍生取义哭倒学生是我真实的感受!”这就是老师的答案。到了泪点,整个影院抽泣声一片,中华民族的无畏精神是不可磨灭的。

  看完电影后的学生被片中*民英雄的坚守感动,也被他们的`家国情怀与民族大义振奋,有学生真挚表达:“电影《八佰》,特别棒特别感人的一部电影。这些感动,来自民族苦难的共情,也来自同胞向死而生的义气,小人物在家国大义面前,舍生取义。他们大多数没有名字,但他们真实地活过。”一位学生在返回的路上说:“看到那么多战士壮烈牺牲前喊娘,忍不住流泪,愿世界和*,永不再战。”我们生活在这个幸福的时代,没有战乱,没有饥饿,我们很多同学却不好好读书,沉迷手机,活在网络世界;也有同学在学校不想努力学*,只图安逸享受;更有同学在教室不认真学*,不尊重老师……我们不指望一部电影能够改变什么,我们只愿大家有所触动即可,哪怕是一丁点的都不枉费13元的电影票钱。

  电影中,一条苏州河分隔了仓库与租界,地狱天堂,形成强烈对比,给予观众强大的视觉冲击力,我不由感叹:南岸灯红酒绿车水马龙,北岸炮火连天尸横遍野,这种直观视觉冲击太过于震撼,珍惜现在来之不易的生活。在今后的日子里,同学们一定铭记历史教训,珍惜和*生活,立足学*,锤炼本领,奋发有为,以千万个“小我”之力,为中华民族伟大复兴作出自己应有的贡献。


《刮痧》观后感6篇(扩展5)

——刮痧观后感 (菁华5篇)

  刮痧是200x年出品的一部电影,由郑晓龙执导,梁家辉、蒋雯丽、朱旭主演。该片以中医刮痧疗法产生的误会为主线,反映了华人在国外由于东西方文化的冲突而陷入种种困境,后又因人们的诚恳与爱心使困境最终被冲破的故事。

  *由先秦时期百家争鸣开始,到汉代的独尊儒家,形成了自己的独特的伦理观,讲究尊老爱幼,讲究祖先崇拜,讲究后代的繁衍,由此也形成了我们*特色的“打是亲,骂是爱”的传统观念,只有在我们这个国土之上生长起来的人才能够真正的理解其内涵。影片中许大同的儿子小丹尼斯对此就是一个不理解,以致和他的玩伴矛盾不断。这个是家庭伦理上中西文化的差异。

  另外一个,医学上的差异也是让西方人很难理解*的刮痧治疗术。在法庭上,许大同说到中医的脉络,律师和法官都茫茫然。其实,别说西方人,就是*人,即便是中医医生,很多人都不能很好的`理解中医理论的阴阳、五行、经络,何况时外国人呢?

  按“百家讲坛”中王新陆教授的《解读中医》的讲座来说,中西方在开始的时候,医学基本都是一致的,都是从生产生活种积累起来的经验,都讲究整体论治,起初都是巫医不分。只是随着历史的进程,在后来才逐渐逐渐地走向了不同的方向,有了各自的理论体系。西方从盖伦的《子宫图谱解剖》走向了实证论,走向了微观;我国从张仲景的《金匮要略》、《伤寒论》奠定了辩证施治的基础。

  其实这部电影也可以让我们思索一下中医的出路究竟在何方?由于中医学的时间长,且需记的特别多,悟性亦很重要,在急功*利的今天,想要把已经式微的中医学再度焕发活力和口碑,尤其是在世界上赢得普遍的认可,尤其显得艰难和意义重大!

  可幸的是,中医学在治疗好些疑难杂症的疗效上引起了世界上很多人的关注,它的个性化治疗亦逐渐受到了重视。

  我*时,比较少看电影,却偏爱于追电视剧。但慢慢地,我发现,无论是电影还是电视剧,呈现给观众的都是一个故事,只不过电视剧耗时更多,叙述更为详尽,而电影把一个故事浓缩于一个小时之内,它们都能带领我们去观察现实,发现生活中的一些*常却不*凡的事情,进而引发我们去思考,去感悟人生。由于时间的问题,我想我以后会倾向于电影或微电影。或许等我老了或退休以后,有足够的时间,我又会重新爱上电视剧。像现在我的妈妈一样,晚饭过后,便守在电视机之前来消磨时间。前几天,我抽空看了心理老师推荐的,是好早之前出的'影片了,由梁家辉与蒋丽雯主演的。故事情节虽简单,但高潮部分能牵动人心,引人深思。

  《刮痧》以美国华裔许大同与妻子简宁,儿子丹尼斯,及其有着深厚的*传统味儿的父亲的一个普通家庭发生的*常事展开。主要讲述了,大同父亲由于其老友意外死亡被逗留在警察局,大同一时疏忽把熟睡在家的孩子单独留在家,便慌忙赶去警局接其爸。妻子的一个电话把孩子吵醒,孩子在一片漆黑中感到十分害怕。待大同开门那一刻,丹尼斯急忙跑着去迎接,但由于黑暗,不小心羁绊,弄到头破血流。医生给丹检查时,偶然发现孩子背上有瘀处,怀疑孩子受到长期体罚与虐待,并马上与儿童福利局联系。一场官司纠纷由此展开,东西方文化冲突也越演越烈。其实孩子的瘀伤由*传统治疗方法—刮痧而致,由于西方医学没这记载这回事,再加上西方人普遍对*传统、文化了解不深入,甚至对*文化进行歪曲,最终使大同与其妻儿分居。后来,经过大同好友的亲身试验,证实了大同的无辜。在圣诞节那天,大同一家终于团圆了。

  本来想好好去构思一番这部电影完完整整的细节来去深深体会其中的一些东西,却发现,有时候记忆里深处的东西能保留的,只是最最简单的一个框架,也就是刮痧中那种感人至深的情感。而最初的一些细节,也许忽略,更让记忆展现出这部电影的完美。首先能让我记起的片断应该就是在法庭上的据理力争。不消说,我觉得这是电影中冲突面最为强大的时刻,围绕着父子间的情与文化中的理性冲撞,觉得在一定程度上都将梁家辉的演技升华到了一定程度。控方律师运用一些伎俩使得电影中的许大同失去了理智,也失去了最后的机会。面对处在托管处的儿子,那种撕心裂肺的痛楚想必为人父母的人们都不禁唏嘘不已。

  是的,*人的那种忠孝观念在外国人看来是多么的不可思议,在年迈父亲面前,我们*人永远都用一颗不计回报的心去报答父母的爱,以至于在最为痛苦的时刻,也不能让父亲知道自己的痛,自己承担的那分压力。当许大同前去搀扶父亲上楼时,蒋雯丽扮演的妻子意味深长的说了一句:“这就是*人对父亲的孝。”不但让美国老板耸然动容,也让我们也有一番动情。我们的爱,不计回报。因此妻子虽然也痛苦,却坚定地站在丈夫这一边。虽然也曾因为母爱而动摇过,想去告知岳父所作地刮痧,但换位一下思考,也许此刻痛苦的是自己,而丈夫定会支持包容她。

  说实话,我十分欣赏美国对幼小儿童保护力度的做法,一系列关于儿童保护的法律,制度及其政策的出台,是真正使祖国的未来在安全非暴力的环境下长大**。凡把孩子单独留在家或公众地方,均属违法。我觉得这条规定,*的法律值得借鉴,也值得广大父母重视!因为最*一系列孩子出现意外,大部分由于父母的一时大意,疏忽,没把孩子看管好造成的。像长春婴儿轿车内随车被盗一案,简直让人感到揪心痛。才两个月大的婴儿活生生地被罪犯掐死埋于雪中,这个罪犯简直丧尽天良,完全埋没了自己良心,童心,道德和人性完全消失,可以形容为不是人,甚至连禽兽都不如!暂且抛开罪犯不提,进一步思考,婴儿的意外死亡,很大程度上由于父母单独把孩子留在车内。如果按照美国法律,这是违法是无可厚非的。假若该父母把孩子抱进店里,不贪图一时之便,把孩子置在自己视线范围内,该父母损失的仅是一部轿车的钱,而不是自己刚出生不久的亲生骨肉,更不用承受失子之痛!钱财乃身外物,这个道理大家都明白。

  但自己的孩子呢,是自己十月怀胎辛苦而来的,才刚沉浸在新生儿出生不久的喜悦当中,还没够体验做父母的经历,还没亲眼目睹孩子一步步成长的过程,就因为自己一时的疏忽,大意,就换来如今的悲剧,这样的代价值得么?早阵子的“小悦悦”事件已是一个活生生的例子,小孩趁父母不注意跑到大街上去玩,结果被车碾死。一个“小悦悦”还不够轰动?还不够震撼人心吗?还不够引以为鉴吗?作为观众、媒体,我们都把全部责任归咎于外人,但有没想到父母的责任才是最大。又或许是这个缘故,没足够引起父母的注意,深思,导致悲剧重复上演!真心希望,这类悲剧能尽快消声灭迹,孩子能快乐健康地成长!也希望那些残暴、虐待孩子的父母不存在,国家亦能完善孩子相关的保护条例!

  孩子,是祖国未来的花朵;作为父母,有责任有义务让孩子在温室中长大成才!真心希望,每个孩子能健康快乐地成长!

  总是认为,在美国的*人只要解决了绿卡的问题,那么就相当于在那里定足了,稳定了。但是看完《刮痧》之后,就不觉得了,更多的知道的是在异国国人的艰辛。

  许大同有了荣誉有了房子有了车子,老婆和儿子都有,但是还是存在着很多问题。种族差异是其中最主要的,那里面的文化问题是不可逾越的,不可解决的,这是几千年下来的问题。刮痧,在身上刮出一条一条的,片中所说的,像烤牛排一样鲜红的印子。就是这样的印迹,就让一个家庭支离破碎。

  在我这个土生土长的从未走出国门看世界的孩子来说,完全不能想象地域文化差异带来的种种问题。但是看了这部片子之后,却会觉得在一个文化相通的地方是一件多么幸福的事情。

  这部片子的感情个性细腻,一路下来扣住观众的心,丝毫不放松。100分钟下来,欢笑、泪水,从未停歇。至少,我能够明确的感受到那里面表达的情感。在异乡巨大的压力之下的无奈和苦苦忍耐;应对文化差异的无能为力。觉得这部片子不容易,就像人生。

  刮痧最让我感触的就是那里面的父爱了吧。那种男生之间的爱。是那么的深厚,是职责和承担。就像刮痧,一下一下,最开始没感觉,慢慢的,身体会感受到热,最后身上留下触目的印迹,但是换来的却是一身的简单。男生之间就是这样吧,不着痕迹,就像春雨,润物细无声。

  父爱,就是这样,深厚却不言语。但是,回首是一片的触目惊心,那都是动人的场景。因此,父爱也总是外人看得真切,就像刮痧。

  老许和许大同之间的父爱是老北京男生的爱。是承担和隐忍。

  老徐来美国,是应了许大同的邀请吧,也想看看自己的孙子。一个在*也是知识分子的老人只身一人来到美国,一句抱怨也没有,哪怕听不懂,不能说,但是用自己的眼睛,慢慢观察,细细相处。这样的男生是充满智慧的,他看明了,也只是抽烟,也许这样他能够沉默,他能够更加想清楚,想透彻。但是他不是没有缺点的,第一次看见老霍,竟高兴的用北京的爷们性格给他一拍,满天的黄色的粉,这是爽朗,但是细细想来,这也是不够大气的表现,不顾场合,不识大体。但是,这样的情感是真切的,直爽的。再而就是自负,自诩自己的*的知识分子,到了美国却没有想过要学*英语,只是用他觉得足够丰富的人生经验处事。最后就是他的毛病,抽烟,抽烟的频率实在是太大,不论场合,不论地点都抽。哪怕媳妇再不喜爱也要偷偷的抽,就就是他的不识趣了。

  说了这么多,并不是不喜爱他而挑刺,更是正因喜爱他,喜爱他的有血有肉,喜爱他的父感情深。就是这样一个优缺点都明朗的人,才让我更加感受到父亲的宽厚,固执,聪明。

  他给丹尼斯刮痧,最后没想到会扯上这么多事,他主动儿子上司家里解释,他不懂英语,搭车过也只是一张纸片,但是他有他的聪明,最后他还是让上司知道刮痧不是许大同做的,而且,刮痧也不是件虐待儿童的事。最后,让我佩服的是,上司开车送他回家,不管是上司的礼貌还是什么,至少证明他是有人格魅力的,不然没有人会乐意这么远送人回家,个性是在美国这个注重时刻的地方。

  他为自己的行为负责,他选取离开美国,回到那个熟悉的地方,许大同送他。他心里惦记的依旧是许大同一家三口的事,最后

  许大同提出要带着他和丹尼斯一齐回国,但是他骂了他。他更懂得职责,他知道职责,就要勇敢的承担,他的肩膀宽厚,他承担了很多,也期望儿子明白,人生就是这样,不是你不喜爱,你不能适应了,就逃避了。而是承担,正因他是男生,更要肩负一个家庭,没有他,就没有了顶梁柱,家就不是家。他没有一个完整的家,但是却履行了一个完整的家男性的主角。

  他回国,满心忙碌着寻找刮痧这件*国粹的事,复印给美国的儿子,就是为了弥补自己无心犯的错,他是爱许大同的,他是一个有职责的父亲。

  这样的父爱,总让我想起身后那个宽大的身影,那个父亲,那个不管我犯了什么错都愿意原谅我,愿意包容我,让我成长,看我长大的父亲。

  许大同,更是戏剧化,他的坏脾气,他的爱,是一个没有经过任何修饰的,丝毫不掩饰,有了很多美国的气息,更多的直接和鲜明的表达。

  在丹尼斯和保罗打架,他硬生生的给了丹尼斯一掌,他在用*的方式表示了他对上司的尊重,但是他不知道,文化差异是一件多么夸张的事情。最后他也是向上司狂吼,你不是*人。他太固执,但是又不能不说有原则。

  儿子不能回家,他心力交瘁,他用*的方式求上司,求朋友,但是美国是个讲求原则和证据的地方,不是这样就能够解决的,但是,这样一个把自尊看得很重的男生,还是了。为自己写证词,证明自己多么多么爱孩子,组织了无数次,在听证会上他是有感而发,那是一个父亲对儿子的爱,是真挚的,善良的。

  对方的律师对孙悟空的故意扭曲使他生气,正因他觉得他就是孙悟空,那就是他的道德典范。那个虽则意气用事,但是真的猴子,那个为了帮忙师傅被误解也不抛弃任务的猴子,他就是猴子,看似乖张,心里却都是爱。他难免不发飙,但是为了儿子他在后面答应了和妻子分居,那是低头。在外人面前怎样也要强势,在背后为了自己爱的人低头,这就是一个典型的*男生形象。

  他确实十分鲁莽的,送父亲离国,也是能够做出一些不合规则的行动来。他擅自带着丹尼斯到飞机场,企图带着他和父亲回家。对他而言,家是很重要的,就是重要因此当它破碎的时候,却只能想到逃脱。是父亲的话让他清醒,他知道了职责,就像那只猴子,原来只会打妖怪,只会冲动,能够之后,越来越明白,有时候能够透过其他的方式解决,也知道承担这份自己的任务了。他长大了。

  他开车带着儿子抚养院,他不想让儿子年幼就知道一些不好的事,一些触及法律的事,他假装简单的带着儿子和警察玩游戏,一路上他看着儿子的'笑脸,自己深处的苦也就这样一点点的消散了。最后儿子睡熟了,他也到了,警察逮捕了他,那只猴子被众人踩在脚下,那是丹尼斯最爱的玩具。

  圣诞节,就是美国的信念,一家人等待他的团聚,哪怕简宁知道他怕是回不来了,但是他在电话里说,他会,而且会给丹尼斯一份大的圣诞礼物。

  他在公园里,迎着寒风,自己做了一个有孙悟空面相的熊仔,在公园被打劫,二话不说的把钱包给他,但是劫犯伸手抢走他的熊仔时,他奋力的扑上,好像什么都不怕,差一点把他打死,这样的勇猛也是爱的表现。

  最后,他化身圣诞老人企图进入家里,但是被发现,他竟想着从外排水管爬上,幸好法院撤销他的分居事宜,不然他这样进又是违法。最后,他和丹尼斯,简宁团聚。这是最好的结局。

  新年快乐。

  爸爸,你为什么从窗户里进来啊。

  正因我们家没有烟囱。

  他到最后也没有告诉丹尼斯真相,这样也好,这样宽厚和承担是一个父亲给儿子最好的礼物。

  *的父亲,全天下的父亲都是这样,为了孩子能够做很多很多他们以为做不到的事,父爱也许不及母爱那样细腻。但他就像孙悟空,不管前途多么艰辛,他依旧会对你笑,一眼嬉戏的带着你千山万水,不然你看出他的疲倦。父爱,深深感动。

  电影《刮痧》由郑晓龙为导演,梁家辉、蒋雯丽等主演,主演反映了*文化与西方文化互相不能理解而形成的矛盾冲突,在海内外华人范围中产生了一定的反响。

  故事发生在美国中部密西西比河畔的城市圣路易斯。许大同来美八年,事业有成、家庭幸福。

  五岁的丹尼斯闹肚发烧,在家的爷爷用*民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病,而这却成了丹尼斯一次意外事故后许大同虐待孩子的证据。法庭上,一个又一个意想不到的证人和证词,使许大同百口莫辩。而以解剖学为基础的西医理论又无法解释通过口耳相传的经验中医学。面对控方律师对*传统文化与道德规范的“全新解释”,许大同最后终于失去冷静和理智……法官当庭宣布剥夺许大同的监护权,不准他与儿子见面。

  父子分离,夫妻分居,朋友决裂,工作丢失……接连不断的灾难恶梦般降临,一个原来美好幸福的家庭转眼间变得支离破碎,努力多年、以为已经实现了的美国梦,被这场从天而降的官司彻底粉碎。贫民区的'破旧公寓里,偷偷相聚的大同夫妇借酒浇愁,抱头痛哭。

  圣诞之夜,许大同思家团圆盼子心切,只有铤而走险,装扮成“圣诞老人”,从公寓大厦楼外的水管向高高的九楼——自己家的窗户悄悄爬去,结果引来警车呼啸而至。

  最终经过多方努力,误解被解除,许大同又回到了生活的正轨。这一事件也给他身边的人们带去了很大的改变。

  刮痧是*传统的自然疗法之一,在我们看来是再正常不过的行为,小的时候便亲身尝试过。只是到了以解剖学为理论基础的西方医学氛围,不相信经验传授,不理解就带来了曲解。律师甚至还对《西游记》中孙悟空的进行评价:“别人种了九千年的桃子,他不跟主人打一声招呼摘来便吃,当人家制止时,他不但不听劝阻,而且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸,他拿来就吃,还把主人打得头破血流,临走还毁了人家的制作车间象这样一个野蛮顽劣的猴子,竟然被许大同在电子游戏中描绘成英雄……”许大同是怀揣着美国梦来的,他曾以为事业有成就已经实现了美国梦。然后只是简简单单的一次打击就让一切支离破碎。

  东西方文化的差异存在是必然的,世界观人生观价值观上的碰撞,不理解和曲解如影随形。这是埋在根里的东西,是时间潜移默化下的积淀。但是,也不是完全不能消除的。在电影的最后,昆兰来倒唐人街亲身体验了刮痧治疗。理解和观念上的转变使他开始为许大同撤案而多方努力。最终为电影赢来的是大团圆结局。或许,文化认同的根本是尊重。尊重是拥抱另一个世界最好的敲门砖。

  事实上我还想说,不只是对外来文化需要有足够的尊重,对于自身的传统文化,我们也需要有足够的耐心和尊重。文化差异本身,在如今,在年轻一代中也有很深的体现。通过对影视节目文学作品的片面解读,崇洋媚外的思想不论是不是文化入侵的产物,但在我们自己本身已经给老一代和年轻一代的心里划出了距离——比代沟更深刻。文化多元化是大背景,文化融合的结果应当是求同存异。没有人有权做这个世界的评判官,或许对于年轻一代的我们来说,看多了西方生活方式以及理念,也该用正确的眼光看看我们的身边。那些老人,那些我们有意无意还保留着的举动。只有我们能够自己正视自己,才能在正在发生和将会持续发生的文化碰撞中获得尊严,获得尊重。

  我认为影片所体现的主题在于比较法文化,而通过法文化的差异又引申出中美文化中的一些冲突矛盾焦点,如关于教育的看法、方式等的冲突;关于友谊看法和理解的冲突;关于传统文化的冲突,而其中最为重要也是矛盾集中点就是传统文化的冲突。

  一、关于教育的看法、方式的冲突

  影片中许大同为了儿子丹尼斯和老板的儿子打架的事情,而要求儿子向对方道歉,在儿子拒绝之后就动手打了儿子,后面也说要儿子道歉是为了给他老板的面子,这里的打儿子和给面子在*来说就是非常常见的事情,而在美国文化中就觉得不可思议。在美国人眼里甚至是许大同在美国出生成长完全不了解*文化的儿子来说是不能理解*传统文化里教育子女所奉行的“打是亲、骂是爱”以及“爱之深、责之切”的文化内涵,也是不会赞同以这样的方式来教育子女,而甚至于别人用这样的方式来教育子女他们也会介入其中予以阻止。这些都是体现了中美两国文化中对于教育的看法和方式存在很大的冲突的例证。

  二、关于友谊的看法、理解的冲突

  影片中许大同的老板站在许大同的对立方作证,也可以说是造成小丹尼斯没能顺利回家的一个原因之一。在*传统文化中一方面宣称是很好的朋友,另一方面又站在对立方的立场上而不帮助自己,这样的.事情在*是很难想象和很难理解的,然而在美国文化中把情与理、情与法能够很好的分开以至于这样的事情是很*常的。*传统文化中讲究有福同享、有难同当的友情和义气,而在美国主流社会这是不可能得到认同的,也就是两国的文化差异太大,民间又缺乏沟通和了解导致两种文化的人之间由于文化差异导致的矛盾经常性上演。这些也就是中美两国文化中关于友谊的看法和理解存在很大冲突的例证,同时也说明不同文化之间加强交流与沟通,提升文化认同是非常重要的。


《刮痧》观后感6篇(扩展6)

——电影《刮痧》观后感实用十份

  总是认为,在美国的中国人只要解决了绿卡的问题,那么就相当于在那里定足了,稳定了。可是看完《刮痧》之后,就不觉得了,更多的明白的是在异国国人的艰辛。

  许大同有了荣誉有了房子有了车子,老婆和儿子都有,可是还是存在着很多问题。种族差异是其中最主要的,那里面的文化问题是不可逾越的,不可解决的,这是几千年下来的问题。刮痧,在身上刮出一条一条的,片中所说的,像烤牛排一样鲜红的印子。就是这样的印迹,就让一个家庭支离破碎。

  在我这个土生土长的从未走出国门看世界的孩子来说,完全不能想象地域文化差异带来的种.种问题。可是看了这部片子之后,却会觉得在一个文化相通的地方是一件多么幸福的事情。

  这部片子的感情个性细腻,一路下来扣住观众的心,丝毫不放松。100分钟下来,欢笑、泪水,从未停歇。至少,我能够明确的感受到那里面表达的情感。在异乡巨大的压力之下的无奈和苦苦忍耐;应对文化差异的无能为力。觉得这部片子不容易,就像人生。

  刮痧最让我感触的就是那里面的父爱了吧。那种男生之间的爱。是那么的深厚,是职责和承担。就像刮痧,一下一下,最开始没感觉,慢慢的,身体会感受到热,最终身上留下触目的印迹,可是换来的却是一身的简单。男生之间就是这样吧,不着痕迹,就像春雨,润物细无声。

  父爱,就是这样,深厚却不言语。可是,回首是一片的触目惊心,那都是动人的场景。所以,父爱也总是外人看得真切,就像刮痧。

  老许和许大同之间的父爱是老北京男生的爱。是承担和隐忍。

  老徐来美国,是应了许大同的邀请吧,也想看看自我的孙子。一个在中国也是知识分子的老人只身一人来到美国,一句抱怨也没有,哪怕听不懂,不能说,可是用自我的眼睛,慢慢观察,细细相处。这样的男生是充满智慧的,他看明了,也只是抽烟,也许这样他能够沉默,他能够更加想清楚,想透彻。可是他不是没有缺点的,第一次看见老霍,竟高兴的`用北京的爷们性格给他一拍,满天的黄色的粉,这是爽朗,可是细细想来,这也是不够大气的表现,不顾场合,不识大体。可是,这样的情感是真切的,直爽的。再而就是自负,自诩自我的中国的知识分子,到了美国却没有想过要学*英语,只是用他觉得足够丰富的人生经验处事。最终就是他的毛病,抽烟,抽烟的频率实在是太大,不论场合,不论地点都抽。哪怕媳妇再不喜爱也要偷偷的抽,就就是他的不识趣了。

  说了这么多,并不是不喜爱他而挑刺,更是正因喜爱他,喜爱他的有血有肉,喜爱他的父感情深。就是这样一个优缺点都明朗的人,才让我更加感受到父亲的宽厚,固执,聪明。

  他给丹尼斯刮痧,最终没想到会扯上这么多事,他主动儿子上司家里解释,他不懂英语,搭车过也只是一张纸片,可是他有他的聪明,最终他还是让上司明白刮痧不是许大同做的,并且,刮痧也不是件虐待儿童的事。最终,让我佩服的是,上司开车送他回家,不管是上司的礼貌还是什么,至少证明他是有人格魅力的,不然没有人会乐意这么远送人回家,个性是在美国这个注重时刻的地方。

  他为自我的行为负责,他选取离开美国,回到那个熟悉的地方,许大同送他。他心里惦记的依旧是许大同一家三口的事,最终许大同提出要带着他和丹尼斯一齐回国,可是他骂了他。他更懂得职责,他明白职责,就要勇敢的承担,他的肩膀宽厚,他承担了很多,也期望儿子明白,人生就是这样,不是你不喜爱,你不能适应了,就逃避了。而是承担,正因他是男生,更要肩负一个家庭,没有他,就没有了顶梁柱,家就不是家。他没有一个完整的家,可是却履行了一个完整的家男性的主角。

  他回国,满心忙碌着寻找刮痧这件中国国粹的事,复印给美国的儿子,就是为了弥补自我无心犯的错,他是爱许大同的,他是一个有职责的父亲。

  这样的父爱,总让我想起身后那个宽大的身影,那个父亲,那个不管我犯了什么错都愿意原谅我,愿意包容我,让我成长,看我长大的父亲。

  许大同,更是戏剧化,他的坏脾气,他的爱,是一个没有经过任何修饰的,丝毫不掩饰,有了很多美国的气息,更多的直接和鲜明的表达。

  在丹尼斯和保罗打架,他硬生生的给了丹尼斯一掌,他在用中国的方式表示了他对上司的尊重,可是他不明白,文化差异是一件多么夸张的事情。最终他也是向上司狂吼,你不是中国人。他太固执,可是又不能不说有原则。

  儿子不能回家,他心力交瘁,他用中国的方式求上司,求朋友,可是美国是个讲求原则和证据的地方,不是这样就能够解决的,可是,这样一个把自尊看得很重的男生,还是了。为自我写证词,证明自我多么多么爱孩子,组织了无数次,在听证会上他是有感而发,那是一个父亲对儿子的爱,是真挚的,善良的。

  对方的律师对孙悟空的故意扭曲使他生气,正因他觉得他就是孙悟空,那就是他的道德典范。那个虽则意气用事,可是真的猴子,那个为了帮忙师傅被误解也不抛弃任务的猴子,他就是猴子,看似乖张,心里却都是爱。他难免不发飙,可是为了儿子他在后面答应了和妻子分居,那是低头。在外人面前怎样也要强势,在背后为了自我爱的人低头,这就是一个典型的中国男生形象。

  他确实十分鲁莽的,送父亲离国,也是能够做出一些不合规则的行动来。他擅自带着丹尼斯到飞机场,企图带着他和父亲回家。对他而言,家是很重要的,就是重要所以当它破碎的时候,却只能想到逃脱。是父亲的话让他清醒,他明白了职责,就像那只猴子,原先只会打妖怪,只会冲动,能够之后,越来越明白,有时候能够透过其他的方式解决,也明白承担这份自我的任务了。他长大了。

  他开车带着儿子抚养院,他不想让儿子年幼就明白一些不好的事,一些触及法律的事,他假装简单的带着儿子和警察玩游戏,一路上他看着儿子的笑脸,自我深处的苦也就这样一点点的消散了。最终儿子睡熟了,他也到了,警察逮捕了他,那只猴子被众人踩在脚下,那是丹尼斯最爱的玩具。

  圣诞节,就是美国的信念,一家人等待他的团聚,哪怕简宁明白他怕是回不来了,可是他在电话里说,他会,并且会给丹尼斯一份大的圣诞礼物。

  他在公园里,迎着寒风,自我做了一个有孙悟空面相的熊仔,在公园被打劫,二话不说的把钱包给他,可是劫犯伸手抢走他的熊仔时,他奋力的扑上,好像什么都不怕,差一点把他打死,这样的勇猛也是爱的表现。

  最终,他化身圣诞老人企图进入家里,可是被发现,他竟想着从外排水管爬上,幸好法院撤销他的分居事宜,不然他这样进又是违法。最终,他和丹尼斯,简宁团聚。这是最好的结局。

  新年欢乐。

  爸爸,你为什么从窗户里进来啊。

  正因我们家没有烟囱。

  他到最终也没有告诉丹尼斯真相,这样也好,这样宽厚和承担是一个父亲给儿子最好的礼物。

  中国的父亲,全天下的父亲都是这样,为了孩子能够做很多很多他们以为做不到的事,父爱也许不及母爱那样细腻。但他就像孙悟空,不管前途多么艰辛,他依旧会对你笑,一眼嬉戏的带着你千山万水,不然你看出他的疲倦。父爱,深深感动。

  电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的影片,由梁家辉和蒋雯丽主演。梁家辉主演的许大同在美国打拼了八年,最终拥有了成功的事业和幸福的家庭,他把在北京生活的老父亲接到美国同住。一次,许大同六岁的儿子丹尼尔肚子痛,老爷子就用中国传统的疗法给孙子刮痧。结果,丹尼尔意外受了点外伤,在医院理解检查时,医护人员看到他背上的痧痕,怀疑这孩子在家里长期受到虐待,于是联系了美国儿童保护中心,从而引起了一系列的官司。

  许大同虽然在美国生活了八年,却没有练就出“美国式”的思维,这使得他在这次官司中处处碰壁。在为他举办的颁奖式上,他的儿子打了上司的儿子,他要求儿子向对方道歉,儿子不从,他当着众人出手打了儿子,老爷子指出他这是“当面教子背后教妻呀”。之后,正因刮痧的事情他被指控“虐待儿子”,听证后上对方律师请来他那位上司证明他是否真的动手打过儿子,这位上司不敢对法官撒谎只能回答“yes”,许大同据此认为上司出卖了他而提出辞职,上司认为他所谓的正因尊重上司而打自我的儿子是不可理喻的“中国逻辑”时,许大同用汉语脱口而出“道不一样不相与谋。”听证会上对方请的另一个证人是当年给他儿子接产的护士,这位护士指出他在危急时刻以前说过“保大人不管小孩”,他又一次用汉语脱口而出“留得青山在,不怕没柴烧”,可见他在说出满口纯正英语的时候,骨子里根深蒂固的还是“中国式”思维。

  美国人不了解中国的刮痧,法律上也不承认其合法性,许大同在听证会上很激动地讲着“人体的七经八脉像无数小溪流向江河又奔向大海,气发自丹田又回到丹田……”,没有一个法官或是律师能够听懂,他们要求找医学权威来证明,可是这样的权威在美国根本就没有,于是案情的发展越来越让人揪心甚至愤慨:儿子丹尼尔只能被放在福利院,和被父母抛弃的孩子生活在一齐,以至于他认为父母是要抛弃自我;许大同这边的辩护却一次次失利……个性名

  影片在后半部分却有不少感人的镜头,老爷子找到许大同的朋友——一个做版权辩护的律师约翰,连比划带画图告诉他不是许大同给丹尼尔刮的痧,而是他刮的。约翰问许大同的妻子——蒋雯丽扮演的简宁“为什么他在法庭上要说是他做的”简宁回答“正因他是中国人”。这真是一个意味深长的答案!大同和他的父亲、大同和他的儿子、老爷子和孙子之间发生的故事,皆正因他们是中国人,在中国司空见惯的事情与道理,到了美国却说不清楚了,一个深爱儿子的父亲被指控“虐待孩子”,却没有办法证明自我的无辜。

  故事的转折是从律师约翰那里开始的。约翰自我找了一个中医去体验刮痧,这位中医一边用英语给他说刮痧的原理,一边在他后背上刮出了深深地痧痕,然后让他用镜子看自我的后背,问他是否感觉这是“虐待”,约翰最终明白了一切。圣诞节的夜晚,约翰去找原告方,告诉对方他有一个“两千年的理由”。而另一边,大同和妻子协商了分居,这样儿子好歹能够和妈妈在一齐,而爸爸则不允许靠*。圣诞节的夜晚,这位痴情的父亲正因被保安拒绝回到自我家里而选取了爬窗户,他扮演成圣诞老人从一层爬到了自家九层的窗户上,整个过程有惊无险,一家人最终团聚,约翰和原本起诉他们的劳瑞娜一齐来告诉他们:法官已经撤回了禁令。”

  这真的是一部优秀的电影,不一样文化之间的差异与冲突是主题,然而影片也从很多方面展示了人与人之间的明白,展示了人性中完美的一面,尤其是其中表现亲情的情节,几次使我落泪。在人物对白上,有中国式的含蓄与深情,也有美国式的简洁与幽默。中国方面的几个主演都是演技派的,自然不必多说。我这一段时刻也去影院看了几部影片,都懒得写点感受,看来这部电影真的是“打动我心”了。

  每个人,每个民族,每个国家都有属于自己的文化,文化与文化间的迥然差异必然会带来个人行为思想的不同。中国文化的核心是至情至性,而西方文化更讲求理性的梳理。这就好像一个性情中人与理性至上的人之间发生碰撞,在各自的思维方式主导之下展开一场拉锯战。

  影片《刮痧》中以游戏设计师许大同的故事为线索展现了中西文化的巨大差异。主人公儿子丹尼斯发烧肚子疼,刚来美国的爷爷因为不懂药瓶上的英文而采用中国几千年传统的“刮痧”给孙子治病。儿子因为意外摔伤后在医院被医护人员看见背部的痧印而指**待进而强制留在福利院。

  丹尼斯因为打游戏而与许大同上司昆兰的儿子打架,许大同知道后勒令丹尼斯道歉,在丹尼斯拒绝后打了孩子一巴掌。这在我们看来一个非常*常教育孩子的举动在美国人眼中却是伤害孩子的证据。以许大同为代表的中国人则认为孩子必须在家长的指导下知道哪些事该做哪些事不该做,并以“打是亲,骂是爱”来说明打孩子是爱的一种体现。但在以昆兰为原型的美国人眼中,家长与孩子是*等的,家长并不能为孩子决定一切。

  在听证会上,一位帮许大同妻子简宁接生的护士则指出在孩子出生时,因为早产使得母亲与孩子非常危险。她得知许大同坚决保住妻子的答复中认为他根本就不在乎这个孩子,在听证会上大吼出一句:野蛮的东方人。而在我们的观念中,大人是一条鲜活的生命,只要大人还活着,总会再怀孕,当然不能舍弃大人。

  听证会上,辩方律师把中国家喻互晓的孙悟空搬上来。在中国,孙悟空视为打破礼教的像征。他不服天命,大闹天宫并协助唐僧远赴天竺取经,是英雄的化身。而在对方眼中,他却成为一个捣毁他人劳动成果缺少管教的猴子,直言我们为何把这样一只野蛮的猴子当做道德的化身。

  昆兰在听证会上作证,指出当时许大同确是打了丹尼斯。许大同却质问昆兰“我把你当朋友,为什么要在法庭上出卖我”。但昆兰却很委屈,他只是实话实说了而已。在中国,认识时间越长,关系就会越紧密,为朋友承担的义务也将越多。

  许大同要求阐述他有多爱他的儿子,他强调说儿子是他生命的延续,是他们家继承香火的后人,是比他们自己生命还要重要的人。而在美国人眼中,孩子是独立的个体,他不属于任何人,谁都不能决定他是属于谁的。

  这部电影,不同的文化背景,是引起了剧中诉讼事件发生的主要原因。这部电影不仅展示了不同文化所带来的矛盾,同时也让我们看到了那铭心刻骨的爱――关于人伦、关于民族。

  《刮痧》讲述了美国一个华人移民家庭,因为老父亲(朱旭饰)为孙子用刮痧疗法治疗肚子疼,而陷入被**指控“虐待儿童”的法律纠纷,由此展开一系列故事。

  华人移民许大同(梁家辉饰演)的儿子丹丹不小心摔倒了,许大同带他到医院缝合伤口,医院的医生发现了丹丹背后由于刮痧导致的“伤痕”,他们以为许大同在家里虐待丹丹,于是就把这一情况通知了医院的社工。

  社工的介入使这一情况立刻变得复杂了。

  在中国,刮痧是一种传统的中医疗法,而在美国,医生们根本就没有听说过刮痧。儿童福利局怀疑许大同虐待丹丹,就把丹丹带走了。

  为了夺回自己的儿子,许大同不得不聘请律师打了一系列官司,但陷入越描越黑的境地,以至于他一度想把儿子“偷”出来,逃回中国。

  最终还是美国文化中重视实证的精神拯救了他——

  许大同的老板约翰去了中国城,让中医给他进行了一次刮痧,他的后背出现了与丹丹一样的三道伤痕,但他并不感觉疼痛,于是他相信了许大同没有虐待丹丹。

  约翰和福利局的女职员联名要求法官撤回对许大同的起诉,最终丹丹又重新回到了许大同的怀抱。

  随着全球化潮流的兴起,跨文化交际在人与人的交流中也显得尤为重要,对电影《刮痧》中文化差异的认识。观看了《刮痧》后也真正感受到了文化的差异性以及文化在交流中的重要性。下面从几个方面来说一下电影中体现的文化差异。

  文化背景影响跨文化交际。首先是价值观念的不同,这是文化特质的深层结构。中美对于动与静的认知不同,中国人强调"静",更加注重做人。而西方包括美国则强调"动",更加注重做事,注重个人主义,注重隐私。如影片中,在颁奖晚会上大同对自己儿子的教育,采用拍打甚至被朋友看作是暴力的手段,这种对人的教育方式是不被美国人所接受的。再就是对待变化的态度上,中国人注重求稳而美国人则注重求变。这一点在影片中通过大同的父亲体现的尤为明显。大同的父亲看到自己的老朋友老霍在美国的工作、生活状况,并最终客死他乡让他很是伤感,这也是最终使自己返回北京"落叶归根"的一大因素。

  还有对于人的天性的认识,中国人主张性本善,对他人常有恻隐之心;而美国人主张性本恶,对他人也要用法度来规范其行为,绳之以法。如影片中大同的美国朋友昆兰在法庭上作证时并没有因私情而偏袒大同,而是讲出自己所看到的事实,作为中国人的大同却不能理解朋友的这种做法。

  其次是民族性格的不同,这是文化特制的外化表现。中国人的民族性格中注重情感本位,讲求内敛含蓄,谦逊恭敬;而美国人则追求*等、民主、自由,讲求坦率真诚,注重个人隐私。在影片开始,大同和朋友一起进入颁奖大厅前,有很多人在门前搞反对游戏等活动,而美国**则不会去制止,这体现了他们尊重言论自由。

  再就是自然环境不同也会造成文化差异。亚洲的自然环境使得中国人更具有群体意识,并且很注重讲究等级次序,长幼有别;而在美国则是更主张自由*等,上级与下级之间也没有强烈的等级意识。电影中,男主角与他的老板之间既是上下级关系又是很好的朋友,而在中国自己与自己的老板是很好的朋友关系的情况却是很少。这就体现了中美的不同。

  这部电影让我更加认识到了中美之间的文化差异,同时也让我知道了自己专业的重要性。我们是任重而道远。只有不断地充实自己,更加充分的认识到这种差异,才能更好的从事对外汉语教学。

  刮痧这部电影是以刮痧所产生的一系列的矛盾为主线,呈现了许大同一家在经历过大风大浪之后,重新在一起,然后更加珍惜自己所拥有的,并且对中美文化的态度也发生转变。许大同是一个在美国奋斗了八年,最后取得不小成就的中国人。在行业的年度颁奖大会上,许大同获得年度的最佳设计大奖,面对在场的众多美国同事、朋友,他激动而骄傲地告诉大家:我爱美国,我的美国梦终于实现!在这里,我们能看出来,大同是一个在美国的追梦人,为了自己的梦想,不断拼搏,不断努力让自己可以更加靠向美国这个国度。倒不是说大同不爱自己的国家,而是表现出大同是一个懂得感恩的人,具有中华民族的优良品质。并且从他接自己的老父亲来美国居住可以看出,大同是一个孝子。而这一切仅是刚刚开始而已,大同以后的生活并没有因此一帆风顺,反而美好的家庭变得愁云惨雾,妻离子散。一切变化都源于大同的老父亲给生病了的孙子丹尼斯刮痧。刮痧本是中国传统的疗法,是中国几千年来传承下来的文化,而在美国却什么都不是,没有

  人能懂,甚至儿童福利局将这个归为虐待,只因刮痧后留下来的刮痕太触目惊心。我在观看这一部分的时候实在无法理解,学了马克思主义基本理论概论后,似乎这些从哲学的角度可以理解。事物都是有联系的,联系具有客观性,事物的联系是本身所固有的,不是主观臆想的。就像大同的父亲因看不懂英文就没有给孙子喂药而是选择了刮痧,老霍的意外死亡,大同把丹尼斯一人留在家里去警察局,简宁加班工作,这几件事都存在着客观且普遍的联系。任何事物都是统一联系之网上的一个网结,并通过这个联系之网体现出联系的普遍性。

  影片中有两个点让我印象最为深刻,一个是亲情的自然流露,一个是中美文化的碰撞。中国自古以孝为先,更有“百善孝为先”的说法,孝是中国传统的优良美德。而《刮痧》中的许大同就是一个严格意义上的孝子。大同事业有成之后接年迈的老父亲来同住,丹尼斯不能回来也特地瞒了父亲,因为老霍的意外离世已经让父亲非常伤心了,不想让父亲担心丹尼斯。在法官追问是谁替丹尼斯刮痧的时候,大同为了不影响父亲的绿卡办理,把责任拦在了自己身上,以及后面的父亲的离开,打通不顾一切去把丹尼斯“偷”了出来,见父亲最后一面。这都是真情流露,感人肺腑。而老父亲对大同的爱也是溢于言表的。察觉到大同夫妻间的不对劲一直追问都没问出个所以然来,只好自己一个人孤独的抽着烟。最终,这位老父亲为了知道事情的原委,洒下热泪对媳妇简宁说出了心里话“我在中国还算个知识分子,到这却成了聋子、哑巴啦”短短一句话,道出了老人家来美国后的辛酸。不仅是语言的不畅通,环境的变化,文化的差异都已经压得这位老人

  喘不过气来,无法在美国快乐的生活下去了。在机场那一幕更是一个感情的小高潮,老父亲摸着儿子的脸,哽咽着说道“这把年纪了,不想忘了你长什么样”。其实他们两个都知道,这一别不知道何时才能见面,而父亲也已年迈,生活中的变数太多。于是大同终于忍不住,去带来丹尼斯来见爷爷最后一面,算是圆了最后的遗憾。大同带着丹尼斯离开机场开始了“逃亡”,看似紧张却又温馨的一幕,他们享受父子在一起的时光,似乎不是在逃跑,警察也在追赶中与丹尼斯开起了玩笑。警车越来越多,丹尼斯玩累了也睡着了,大同出乎意料的把丹尼斯送到了儿童福利局。这让儿童福利局的负责人有些许惊讶,开始动摇自己是否做错了。在这过程中,大同和简宁的感情关系似乎也非常微妙。他们吵过,一起哭过,最后不得以做出了沉痛的选择。在官司打输后,简宁不得以撒谎说自己的老公做错了,这一切都只是为了接回他们深爱的儿子丹尼斯。

  在这场儿童福利局与大同夫妇的博弈中,可以看出中美文化的差异,甚至会给观众一种误解,似乎儿童福利局不可理喻,毫无人情可言。而理智的分析来看,儿童福利局的做法也有他们的道理,他们也是为孩子着想才会对大同提起诉讼,赢得照顾孩子的权利。一切的根源在于文化的差异,以及美国人多中国文化的了解甚少。当那位男律师在法庭上扭曲了孙悟空,就为了赢官司的手段被女负责人发现后,她动情的说了一句“没人赢了这场官司,我们都输了,尤其是孩子”,可见她从内心深处是为孩子考虑的,是希望孩子有一个安全的生活环境。当然,美国文化也有它的优异之处,当大同的老板自己亲身经历

  过刮痧之后,去向法官说明真相的时候,法官最终决定这次的诉讼不成立,可见美国的法律还是比较人性化的,体现的是人文主义关怀。中美文化的差异体现了矛盾无处不在,无时不有,但是不同事物的矛盾又是具体的、特殊的。对待矛盾,我们要具体问题具体分析。

  影片到最后并没有简单结束,而是又让观众的心揪了一把。,盼子心切的许大同装扮成“圣诞老人”打算混进公寓大厦,被警卫发现并予以制止,思家团圆的他站在冰冷的大街上,望着公寓大厦外高高的九楼上自己家的灯火,决定铤而走险,从楼外的排水管向九楼自己家的窗户悄悄爬去,结果引来众多警车呼啸而至,仰头围观路人们惊奇地看到在高高的外墙上腰里挂着“孙悟空”的圣诞老人正在笨拙而坚定地向上攀爬,另一边大同的老板带着好消息往大同家里赶。相信看着这一幕的观众都会和我一样,祈祷大同能顺利回到家,和家人一起迎接这好消息。果然,影片最后以一个喜剧的方式结尾,大同夫妇也喜极而泣。我们不难理解,一个原本完整的家庭在经历巨变后重新聚在一起,这是多么温馨而又激动人心的画面。同时影片也让我感受到了,国籍不同,但是不同国家的国民是可以相互理解,成为好朋友的。尽管文化不同,但是人性是相通的。善良的人们最后在共同的努力下,共克难关,收获幸福!

  电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的优秀影片。《刮痧》只是一滴水,而蕴藏在其中的却是因种族,区域,传统和文化不一样而构成的活力澎湃的汪洋大海。在美国,尤其是在以保守和“居民顽固”著称的密苏里州,最能体现出这种对外来文化的排斥,所以影片把故事的发生地放在了那里。虽然影片是从“教子”这个角度去反映不一样文化冲突的,但我们仍能从故事的一些其他侧面加深对这种冲突的认识和了解。比如主人公许大同为了自我和洋人老板的所谓“面子”,当着洋人老板的面打了自我儿子一记耳光,非但没有找回自我和洋人老板的面子,还落得一个有严重暴力的恶名,连他的好朋友——就是那个洋人老板都不能明白和原谅他。起因是正因许大同的儿子丹尼斯在和洋人老板的儿子一齐玩儿时,互相打闹。洋人老板的儿子来告状,许大同让丹尼斯给人家道歉。丹尼斯拒绝了,许大同怒了,就给了儿子一巴掌。


《刮痧》观后感6篇(扩展7)

——刮痧电影精彩观后感优选【五】份

  电影《刮痧》由郑晓龙为导演,梁家辉、蒋雯丽等主演,主演反映了中国文化与西方文化互相不能理解而形成的矛盾冲突,在海内外华人范围中产生了一定的反响。

  故事发生在美国中部密西西比河畔的城市圣路易斯。许大同来美八年,事业有成、家庭幸福。

  五岁的丹尼斯闹肚发烧,在家的爷爷用中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病,而这却成了丹尼斯一次意外事故后许大同虐待孩子的证据。法庭上,一个又一个意想不到的证人和证词,使许大同百口莫辩。而以解剖学为基础的西医理论又无法解释通过口耳相传的经验中医学。面对控方律师对中国传统文化与道德规范的“全新解释”,许大同最后终于失去冷静和理智……法官当庭宣布剥夺许大同的监护权,不准他与儿子见面。

  父子分离,夫妻分居,朋友决裂,工作丢失……接连不断的灾难恶梦般降临,一个原来美好幸福的家庭转眼间变得支离破碎,努力多年、以为已经实现了的美国梦,被这场从天而降的官司彻底粉碎。贫民区的破旧公寓里,偷偷相聚的大同夫妇借酒浇愁,抱头痛哭。

  圣诞之夜,许大同思家团圆盼子心切,只有铤而走险,装扮成“圣诞老人”,从公寓大厦楼外的水管向高高的九楼——自己家的窗户悄悄爬去,结果引来警车呼啸而至。

  最终经过多方努力,误解被解除,许大同又回到了生活的正轨。这一事件也给他身边的人们带去了很大的改变。

  刮痧是中国传统的自然疗法之一,在我们看来是再正常不过的行为,小的时候便亲身尝试过。只是到了以解剖学为理论基础的西方医学氛围,不相信经验传授,不理解就带来了曲解。律师甚至还对《西游记》中孙悟空的进行评价:“别人种了九千年的桃子,他不跟主人打一声招呼摘来便吃,当人家制止时,他不但不听劝阻,而且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸,他拿来就吃,还把主人打得头破血流,临走还毁了人家的制作车间象这样一个野蛮顽劣的猴子,竟然被许大同在电子游戏中描绘成英雄……”许大同是怀揣着美国梦来的,他曾以为事业有成就已经实现了美国梦。然后只是简简单单的一次打击就让一切支离破碎。

  东西方文化的差异存在是必然的,世界观人生观价值观上的碰撞,不理解和曲解如影随形。这是埋在根里的东西,是时间潜移默化下的积淀。但是,也不是完全不能消除的。在电影的最后,昆兰来倒唐人街亲身体验了刮痧治疗。理解和观念上的转变使他开始为许大同撤案而多方努力。最终为电影赢来的是大团圆结局。或许,文化认同的根本是尊重。尊重是拥抱另一个世界最好的敲门砖。

  事实上我还想说,不只是对外来文化需要有足够的尊重,对于自身的传统文化,我们也需要有足够的耐心和尊重。文化差异本身,在如今,在年轻一代中也有很深的体现。通过对影视节目文学作品的片面解读,崇洋媚外的思想不论是不是文化入侵的产物,但在我们自己本身已经给老一代和年轻一代的心里划出了距离——比代沟更深刻。文化多元化是大背景,文化融合的结果应当是求同存异。没有人有权做这个世界的评判官,或许对于年轻一代的我们来说,看多了西方生活方式以及理念,也该用正确的眼光看看我们的身边。那些老人,那些我们有意无意还保留着的举动。只有我们能够自己正视自己,才能在正在发生和将会持续发生的文化碰撞中获得尊严,获得尊重。

  片子总的来说是成功的,看《刮痧》容易让人想起李安的父亲三部曲,可是又有不小的差别。

  李安的电影更加细腻,文化、情感冲突来的安静一些,而这部《刮痧》的冲突是很强烈的。并且李安的电影一般是描述家庭内部的思想文化冲突来影射中西文化冲突,他的电影中,新一代一般是被西化了的,西方或者说是美国文化的代表不是纯粹的美国人,这可能要追究到李安的家庭情节,把一切的思想的表达融入到家庭冲突之中。而《刮痧》将枪口直指中美文化的极致——“刮痧”。片子的前部分显然要优于后一部分,前部分冲突不断,感人至深;然而后部分,不客气的说是有点“矫情”。这个问题出于:导演急于给影片一个进取的结尾和主题。可是“刮痧”放到国际则不是那么快速、也不是那么容易理解的。片子的最终,主题也没有得到升华,只是他们团圆了,时候呢说这电影后部分矫情则是出于“爬屋顶”一段戏,这种类型的桥段多用于港式小浪漫,但在这个严肃的话题之下则是失败的,导演本想用这段来拽取观众的眼泪,可是这不是港式感情片(相爱的男女主角无奈分开后,在影片最终五分中相遇,亲吻结束)。

  片子的中我们能够看到导演试图将“刮痧”拓展到一个更大范围的文化差异,例如:管教孩子,中国说的是“打是亲,骂是爱,不打不骂不成才”,而美国人对于“打孩子”联想到的只是“虐待”或者“犯罪”再不会又“爱”这个字眼;中国人一贯的道德规范之中有一条是“父债子还”,而美国人则是没有这种情节的,所以山姆大叔永远不会明白许大同替父担当“罪名”。这样的拓展是十分有必要的,可是也许是因为片子中的“刮痧”冲突太大,这样的拓展没有到达该有的效果,被什么东西拽住了。

  我有一点很是费解,为什么他们夫妻说话的时候总是用英语,就算是吵架,就算是喝醉了以后。我和我们女朋友此刻都在外省上学,可是我们在一齐的时候总是说方言,两个中国人在一齐老说英语有点怪怪的。

  片子中表演最好的数梁家辉了,我最喜欢的片段是,大同和父亲在机场的告别,还有夫妻一齐喝酒痛哭的片段。也是片子中最感人的地方了。

  《刮痧》这部电影讲述的是一个北京移民家庭在美国生活时发生的故事:5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发烧,他的爷爷由于刚从北京到美国,不懂得药品上的英文说明,便用中国民间流传已久的刮痧疗法给丹尼斯治病,没想到这却成为了丹尼斯父亲许大同虐待孩子的证据,闹到了法庭上去。在法庭上,一连串的矛盾冲突更是接踵而来,一个原来幸福完美的家庭就这样转眼间变得支离破碎。

  对中国人来说只是一件小小事情的刮痧,为什么一到美国就变成了一件要打官司的麻烦事了呢?刮痧在中国经历了几百年甚至是几千年的历史,为什么一到美国也变成了虐待儿童的违法行为了呢?这些问题都很自然而然地引起人们对它的思考。

  在很多人看来,这些问题的出现是由于中西文化的差异,许大同一家的飞来横祸归根到底也是由于中西文化差异。但是,在我看来,与其说许大同一家飞来横祸是由于中西文化差异所致,还不如说是由于法院没有对违法证据进行正确认识与核实所致。正因中西文化差异对法院判案来说这本身就是一个客观存在着的因素,它不可能会成为许大同一家飞来横祸的直接制造者。只有当文化差异或者说文化盲区不被认识时,才可能造成法律的不公正,才可能给许大同一家带来横祸。

  这部片子中的主要线索——刮痧来说。刮痧作为中国的一种医学文化,在中国流传已经有两千多年的历史。然而,在美国的文化里就没有对刮痧进行“科学”的解释。因而,刮痧不为美国人所知也不个性,丹尼斯背部所留下的刮痧的痕迹被美国人认为是一种虐待儿童的证据,这也是不足为奇的。但是,作为一个法治的国家,不能正因人们对刮痧的不了解或是不承认而没有对刮痧这一证据进行认识和核实,也不能正因中国文化的与美国文化的不一样而进行排斥不加以思考。

  正因法律讲求的是正义,法院判案讲求的是事实。然而,在这部影片中就出现了这样的状况,在还没有真正了解刮痧,还没有真正了解文化差异或是文化盲区的状况下,法庭就作出了剥夺许大同对儿子扶养权的决定。这无疑就是对违法证据没有进行正确认识与核实,从而造成法律与正义的背道而驰,最终造成许大同一家杯具的产生。

  设想下,如果法院能够切实地去了解刮痧,去了解中西文化的差异,对违法证据进行正确认识与核实。它还会作出如此荒唐的判决吗?我想那绝对是不可能的。由此可见,许大同一家的不幸,与其说是中西文化的差异所致,还不如说是隐藏在中西文化差异背后的没有对违法证据进行正确认识与核实所致。

  另一方面,也能够清楚地看得出这是那位美国律师为了赢得这场官司所采取的一种手段。这一切的一切在中国人看来是多么的不可思议,然而,在这部影片中,这些不可思议的做法却成为了说明许大同有暴力倾向的证据,更不可思议的是这一证据还得到了法院的认同。这难道是中西文化的差异的错?不,在我看来,这更多的是没有对指控许大同有暴力倾向的证据进行正确认识与核实的错。那位美国律师还能把它作为赢取官司胜利的手段吗?我想这也是不可能的事情。一言以蔽之,这也说明了许大同一家的不幸,是由于没有对违法证据进行正确认识与核实所致。

  父爱,这是影片另一个闪光点。影片中许大同在听证会上表现的急躁冲动,与他作为一位工程师的性格完全不一样,我认为是正因他对将要丧失孩子监护权的焦虑以及恐惧造成的。影片中许大同冒着触法的威胁,偷偷带走孩子。随后警察发现他们。为了不让孩子知道真相,他带孩子玩起了警察捉小偷的游戏。这个场面简单快活,孩子在愉快中睡了。而影片结尾许大同攀爬9层楼,把他对孩子的爱推向顶峰。影片另一场父爱是许大同的父亲对许大同的爱。如他找到检查官说明刮痧的实情,如机场泪流满面的父亲,以及痛斥大同乡逃避的父亲。这就是父亲对孩子的爱啊!

  综上可见,在《刮痧》这部影片中,许大同一家的不幸归根到底是由于没有对违法证据进行正确认识与核实,从而致使法律与正义背道而驰所致。具体来说,许大同一家的不幸是隐藏在中西文化差异背后的没有对客观存在的违法证据进行正确认识与核实,从而造成判决的不公证,法律与正义的背道而驰所致。

  《刮痧》影片中许大同一家的不幸,就是由于没有对违法证据进行正确的认识与核实从而造成判决不公正的结果。在这个时候,最容易让我们想到的一句话,就是弗兰西斯·培根曾所说的:“一次不公正的判决,其恶果相当于十次犯罪。”也许有人会说《刮痧》只但是是一部影片,只是一种艺术,不足以说明什么。但是值得我们注意的是,艺术除了高于生活之外,它还是来自于生活。在我们的生活当中也不缺乏由于对违法犯罪证据没有进行正确认识与核实而造成不公正判决的案例。

  看完《刮痧》这部影片之后,再联系我国当前的法治现实想想,真是感慨万端。到底法律成为正义的代名词还需要多长的时刻呢?记得以前我在班中做过这样的一个调查,就是对法律的可信度的调查。但调查结果却令人感伤,大部分的人都认为法律不可信,这不是正因法律的本身是恶法,而是正因司法的不公正从而导致法律不能代表正义的不可信。但愿意在不久的将来,法律不会正因司法的不公正而与正义背道而驰,至少也不会由于没有对违法犯罪的证据进行正确认识与核实而造成法律与正义背道而驰。那时,法律真的能够成为正义的代名词,在再一次对法律的可信度调查中,人们的回答都是这样:“是的,我坚信法律”。

  《刮痧》是一部优秀的电影作品,适合不一样文化程度的观众观看,有诸多的成功之处,具有丰富的文化内涵。当然,事情最后得到圆满解决,法庭的起诉撤销。这种结果的产生,除了人正常的良知以外,更多的是由于相互之间的沟通和明白。我想,《刮痧》中男主人公的名字叫“大同”,其目的或者其象征也就在此吧!如果说这部电影是一个寓言,其寓意也正在与此。

  《刮痧》这部电影虽然只有100多分钟的片长,但是它所折射出来的精神内涵却不容小觑。透过《刮痧》有助于我们更好明白中美文化差异,更好在全球化的这天走向世界。但是我们还需要更多好得作品来开拓我们的视野。

  《刮痧》这部电影非常直白的反应出东西方文化的差异,而这种文化差异同样体现在法律和司法领域,从法社会学的角度来分析就是不同文化所孕育出的法律以及法律文化可能会有很大的差别,甚至是产生激烈的冲突和矛盾,这也是当今社会不同法律文化的国家和地区在互相交往中都可能面对的一个问题,这也为法社会学家提供了一个很好的研究方向。 《刮痧》中选取了一个很好的角度来表现中美两国之间的文化差异和民众之间缺乏互相了解和认识导致的一些麻烦和争端,影片中的一家四口在美国的生活非常能表现很多华人到了美国定居后所面临的一些文化差异和问题,同时也表现出美国的主流社会的主流文化不能很好的理解和接纳东方文化,而是坚持以自己的眼光来看待一切问题。影片中的父母比较成功的融入了美国社会,但是这也不能否认其与西方社会文化存在排斥性,而儿子在美国出生成长一定程度上可以说是完全融入了美国社会,但是其传统文化和家庭文化或多或少的也会有一些矛盾体现出来。

  我认为影片所体现的主题在于比较法文化,而通过法文化的差异又引申出中美文化中的一些冲突矛盾焦点,如关于教育的看法、方式等的冲突;关于友谊看法和理解的冲突;关于传统文化的冲突,而其中最为重要也是矛盾集中点就是传统文化的冲突。

  一、关于教育的看法、方式的冲突

  影片中许大同为了儿子丹尼斯和老板的儿子打架的事情,而要求儿子向对方道歉,在儿子拒绝之后就动手打了儿子,后面也说要儿子道歉是为了给他老板的面子,这里的打儿子和给面子在中国来说就是非常常见的事情,而在美国文化中就觉得不可思议。在美国人眼里甚至是许大同在美国出生成长完全不了解中国文化的儿子来说是不能理解中国传统文化里教育子女所奉行的“打是亲、骂是爱”以及“爱之深、责之切”的文化内涵,也是不会赞同以这样的方式来教育子女,而甚至于别人用这样的方式来教育子女他们也会介入其中予以阻止。这些都是体现了中美两国文化中对于教育的看法和方式存在很大的冲突的例证。

  二、关于友谊的看法、理解的冲突

  影片中许大同的老板站在许大同的对立方作证,也可以说是造成小丹尼斯没能顺利回家的一个原因之一。在中国传统文化中一方面宣称是很好的朋友,另一方面又站在对立方的立场上而不帮助自己,这样的事情在中国是很难想象和很难理解的,然而在美国文化中把情与理、情与法能够很好的分开以至于这样的事情是很*常的。中国传统文化中讲究有福同享、有难同当的友情和义气,而在美国主流社会这是不可能得到认同的,也就是两国的文化差异太大,民间又缺乏沟通和了解导致两种文化的人之间由于文化差异导致的矛盾经常性上演。这些也就是中美两国文化中关于友谊的看法和理解存在很大冲突的例证,同时也说明不同文化之间加强交流与沟通,提升文化认同是非常重要的。

  三、影片中体现最大的主题就是两国文化的差异,包括上述关于教育、友谊和冲突也都是源于文化差异,其中文化的差异和互相不理解不认同导致影片中对于刮痧这一种在中国非常普遍的事情在美国却会引起一场官司,而且还是一场私权利对抗公权力的官司,从中我们可以看出两个冲突。

  其一是中国传统文化的精华之一中医在美国主流社会没有得到应有的承认和尊重,当然这也说明我国医学人才应该努力将中医推广到世界,让全世界承认并尊重中医的同时也让全世界的人受益。其二是中美两国现实国情差异很大、其法律与法律制度差异很大。其中现实国情中中国的家长把孩子放到家中自行外出是和*常的事情,有的人因为谋生出远门很长时间把孩子留在家中也就是留守儿童的问题,这在中国是很*常但其中也有很多无奈的因素;然而相同的事情在美国就可能构成违法或者犯罪,这在中国社会是不能理解的也是不可能出现的情况。其中两国的法律文化差异也很大,中国对于除了涉及刑事犯罪的问题会由国家机关强行介入之外基本上都奉行不告不理的原则,而美国司法机关对于很多问题都会主动介入,其中也包括一些社会性的组织介入,这种差异在影片中的表现是比较深刻的。

  总体来说,影片所表现的主题是由于两国的文化差异所孕育出的不同的法律文化和法律制度,这也是法社会学派比较关注的比较法文化和比较法律制度的两个点。而影片的结局还是比较好的,也为我们在以后碰到类似的情况应该如何处理提供了一些思考和办法,也启示我们不同国家、不同地域、不同民族、不同文化的人应该加强联系和交流,以期达到互相理解、互相尊重的和谐世界。

  《刮痧》讲述了美国一个华人移民家庭,因为老父亲(朱旭饰)为孙子用刮痧疗法治疗肚子疼,而陷入被**指控“虐待儿童”的法律纠纷,由此展开一系列故事。

  华人移民许大同(梁家辉饰演)的儿子丹丹不小心摔倒了,许大同带他到医院缝合伤口,医院的医生发现了丹丹背后由于刮痧导致的“伤痕”,他们以为许大同在家里虐待丹丹,于是就把这一情况通知了医院的社工。

  社工的介入使这一情况立刻变得复杂了。

  在中国,刮痧是一种传统的中医疗法,而在美国,医生们根本就没有听说过刮痧。儿童福利局怀疑许大同虐待丹丹,就把丹丹带走了。

  为了夺回自己的儿子,许大同不得不聘请律师打了一系列官司,但陷入越描越黑的境地,以至于他一度想把儿子“偷”出来,逃回中国。

  最终还是美国文化中重视实证的精神拯救了他——

  许大同的老板约翰去了中国城,让中医给他进行了一次刮痧,他的后背出现了与丹丹一样的三道伤痕,但他并不感觉疼痛,于是他相信了许大同没有虐待丹丹。

  约翰和福利局的女职员联名要求法官撤回对许大同的起诉,最终丹丹又重新回到了许大同的怀抱。


《刮痧》观后感6篇(扩展8)

——电影《刮痧》的观后感通用五篇

  刚看完一部电影,中美合拍的一部反映中西文化冲突的电影,讲述了祖孙三代的真挚亲情,本人非常喜欢里面的爷爷(朱旭饰演),非常朴实的一个中国老人,来美国陪伴儿子一家三口,因为不会讲英语,所以只能看别人的表情、动作,去猜测他人的大概意思,而且就是因为不懂英语,看不懂药瓶上的说明,所以孙子肚子不舒服,给他用了中国的传统治疗方法----刮痧,刮痧后身体所表现出来的迹象就是一道道的瘀痕,被美国人认定为是在虐待孩子,引发了一场父子被迫不能相见的悲伤剧情,只因美国人不了解中国的传统文化,还有里面的一些语言、行为上的分歧,在中国人看来不足为奇的一些言行,被美国人疑惑不理解,分离的痛苦,被社会法制的约束,无法正常沟通的中西方文化,站在每个角度都不是错的,在看对方的角度上,对方又好像都是错的,无法消除的冲突,尤其是原告律师对中国传统文化的扭曲解读,终于激怒剧中父亲许大同(梁家辉饰演),为了捍卫中国的传统形象传统观,怒喝对方律师,看到这里确实觉得出了一口气,但是却在庭上输了。两方文化的巨大差异,对事物解读的不同,让事情进一步恶化,其实当他们真正的去了解了中国文化,他们最终会知道的。于是就有了这个剧情,大同的老板兼朋友亲身去感受中国传统,融合到中国的文化中亲身体会时,他发现原来刮痧被中国认同的正确治疗方法,不是伤害身体的,当了解之后这种冲突是可以化解的。观看此剧时,我深深的感受到了大同父亲对祖国的思念,一方面对能言行从容的祖国的向往,另一方面又对儿孙的不舍,年老体弱的老人不能轻松地快乐地生活,多么的让人感慨。观看此片我几乎都是泪如雨下,一次又一次地模糊了双眼,其一对此片剧情的感动,再者想起了自己已逝的父亲,多少次想象父亲年老时会是什么样子,让人心酸的感觉。

  电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的优秀影片。《刮痧》只是一滴水,而蕴藏在其中的却是因种族,区域,传统和文化不一样而构成的激情澎湃的汪洋大海。

  在美国,尤其是在以保守和“居民顽固”著称的密苏里州,最能体现出这种对外来文化的排斥,因此影片把故事的发生地放在了那里。虽然影片是从“教子”这个角度去反映不一样文化冲突的,但我们仍能从故事的一些其他侧面加深对这种冲突的认识和了解。比如主人公许大同为了自己和洋人老板的所谓“面子”,当着洋人老板的面打了自己儿子一记耳光,非但没有找回自己和洋人老板的面子,还落得一个有严重暴力的恶名,连他的好朋友——就是那个洋人老板都不能明白和原谅他。起因是正因许大同的儿子丹尼斯在和洋人老板的儿子一齐玩儿时,互相打闹。洋人老板的儿子来告状,许大同让丹尼斯给人家道歉。丹尼斯拒绝了,许大同怒了,就给了儿子一巴掌。

  许大同的这一巴掌,第一是为了给自己找回面子。

  父道尊严是古老中国千年儒家文化的典型特征。君臣父子,天常地纲,不得僭越。君教臣死,臣不得不死;父教子亡,子不能不亡。按许大同看来,他叫丹尼斯给小朋友道歉,丹尼斯务必无条件执行。拒绝就是抗命,就是不给自己面子,就是挑战尊严。于是他给了儿子一掌。

  许大同的这一巴掌,第二是为了给自己的老板一个面子。

  许大同在美国混的小有成就,皆因有老板大力提携和扶助,因此他们也成了好朋友。老板的儿子被自己的儿子打了,当着老板的面让儿子给对方道个歉,老板必须觉得很有面子。儿子不听话,挨了打,老板的面子就找回来了。甚至许大同的父亲都当面夸大同这一巴掌打得好,说:“当面教子,背后教妻,”一幅自诩有理的表情。

  但许氏父子全都错了。

  从洋人老板和妻子目睹许大同打儿子那一巴掌时错愕的表情里,观众读懂了,中美两种文化的碰撞和摩擦开始了。

  林语堂先生在《脸与法制》一文中说,中国人的脸不但能够洗,能够刮,并且能够丢,能够赏,能够争,能够留。有时好像争脸是人生第一要义,甚至倾家荡产而为之也不为过。

  鲁迅先生笔下的阿q,既无财产也无地位,但却有的是面子,一旦被人伤了面子,比父母死了还难受。面子几乎统治了中国人的心灵,“人要脸,树要皮”,“饿死事小,失节事大”,足见其在中国传统文化中的地位之大之先。

  而美国人则不一样。美国人不是不讲面子,只是不像中国人把面子摆在那么重要的位置。他们在原则问题上,绝不讲面子。比如在法庭调查时,许大同的老板当着许大同的面,承认许大同打了自己的儿子。事后当许大同责备他“不够朋友”时,他嗫嚅着说,“那我也不能撒谎啊”。

  造成中美文化差异的原因是复杂的,表此刻讲面子问题上,更突出了这种差异的互不包容。中国人是一个十分看重群众主义原则的群体,人与人之间讲究和谐,互相依存,互相帮忙,这是几千年农耕礼貌培育的一种生存法则。落后的农业生产方式实际上是一种十分脆弱的生存纽带,维系在上方的人们,无法脱离它的束缚。冲突的结果必然是毁灭现存的秩序,造成生产关联的又一次调整,使得苦难得以无休止的轮回。因此中国人愿意忍让,尊重别人,把和谐看得比天都大,把群众看的比天大,把面子看得比天大,不到万不得已,绝不轻言战端,绝不轻易得罪别人。这也是中华大一统历经离乱,而中华民族一向统一不散的一个重要原因。

  许大同想给自己的老板面子,没想到自己落得一个很没面子的结局,他那关于面子的几乎全是来自中国的理论和做法,使他陷入绝望。儿子被儿童福利局监护;妻子分居;父亲怆然回国,他只能自嘲自己为一堆“臭狗屎”。

  《刮痧》所表现的冲突,只是中西文化全部冲突的一个缩影,这种冲突还将长久的继续存在。重要的不是改变,正因无法改变——两个民族几千年构成的思维和认知,只能随着交流的加深而逐渐融合。重要的是*惯和相互适应——当观众们看到影片结尾许大同一家人激情的相拥在一齐理解包括公诉人在内的那么多美国人的祝福时,谁能说这不是一种相互适应和融合呢。

  电影《刮痧》由郑晓龙为导演,梁家辉、蒋雯丽等主演,主演反映了中国文化与西方文化互相不能理解而形成的矛盾冲突,在海内外华人范围中产生了一定的反响。

  故事发生在美国中部密西西比河畔的城市圣路易斯。许大同来美八年,事业有成、家庭幸福。

  五岁的丹尼斯闹肚发烧,在家的爷爷用中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病,而这却成了丹尼斯一次意外事故后许大同虐待孩子的证据。法庭上,一个又一个意想不到的证人和证词,使许大同百口莫辩。而以解剖学为基础的西医理论又无法解释通过口耳相传的经验中医学。面对控方律师对中国传统文化与道德规范的“全新解释”,许大同最后终于失去冷静和理智……法官当庭宣布剥夺许大同的监护权,不准他与儿子见面。

  父子分离,夫妻分居,朋友决裂,工作丢失……接连不断的灾难恶梦般降临,一个原来美好幸福的家庭转眼间变得支离破碎,努力多年、以为已经实现了的美国梦,被这场从天而降的官司彻底粉碎。贫民区的破旧公寓里,偷偷相聚的大同夫妇借酒浇愁,抱头痛哭。

  圣诞之夜,许大同思家团圆盼子心切,只有铤而走险,装扮成“圣诞老人”,从公寓大厦楼外的水管向高高的九楼——自己家的窗户悄悄爬去,结果引来警车呼啸而至。

  最终经过多方努力,误解被解除,许大同又回到了生活的正轨。这一事件也给他身边的人们带去了很大的改变。

  刮痧是中国传统的自然疗法之一,在我们看来是再正常不过的行为,小的时候便亲身尝试过。只是到了以解剖学为理论基础的西方医学氛围,不相信经验传授,不理解就带来了曲解。律师甚至还对《西游记》中孙悟空的进行评价:“别人种了九千年的桃子,他不跟主人打一声招呼摘来便吃,当人家制止时,他不但不听劝阻,而且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸,他拿来就吃,还把主人打得头破血流,临走还毁了人家的制作车间象这样一个野蛮顽劣的猴子,竟然被许大同在电子游戏中描绘成英雄……”许大同是怀揣着美国梦来的,他曾以为事业有成就已经实现了美国梦。然后只是简简单单的一次打击就让一切支离破碎。

  东西方文化的差异存在是必然的,世界观人生观价值观上的碰撞,不理解和曲解如影随形。这是埋在根里的东西,是时间潜移默化下的积淀。但是,也不是完全不能消除的。在电影的最后,昆兰来倒唐人街亲身体验了刮痧治疗。理解和观念上的转变使他开始为许大同撤案而多方努力。最终为电影赢来的是大团圆结局。或许,文化认同的根本是尊重。尊重是拥抱另一个世界最好的敲门砖。

  事实上我还想说,不只是对外来文化需要有足够的尊重,对于自身的传统文化,我们也需要有足够的耐心和尊重。文化差异本身,在如今,在年轻一代中也有很深的体现。通过对影视节目文学作品的片面解读,崇洋媚外的思想不论是不是文化入侵的产物,但在我们自己本身已经给老一代和年轻一代的心里划出了距离——比代沟更深刻。文化多元化是大背景,文化融合的结果应当是求同存异。没有人有权做这个世界的评判官,或许对于年轻一代的我们来说,看多了西方生活方式以及理念,也该用正确的眼光看看我们的身边。那些老人,那些我们有意无意还保留着的举动。只有我们能够自己正视自己,才能在正在发生和将会持续发生的文化碰撞中获得尊严,获得尊重。

  随着全球化潮流的兴起,跨文化交际在人与人的交流中也显得尤为重要,观看了《刮痧》后也真正感受到了文化的差异性以及文化在交流中的重要性。下面从几个方面来说一下电影中体现的文化差异。

  文化背景影响跨文化交际。首先是价值观念的不同,这是文化特质的深层结构。中美对于动与静的认知不同,中国人强调"静",更加注重做人。而西方包括美国则强调"动",更加注重做事,注重个人主义,注重隐私。如影片中,在颁奖晚会上大同对自己儿子的教育,采用拍打甚至被朋友看作是暴力的手段,这种对人的教育方式是不被美国人所接受的。再就是对待变化的态度上,中国人注重求稳而美国人则注重求变。这一点在影片中通过大同的父亲体现的尤为明显。大同的父亲看到自己的老朋友老霍在美国的工作、生活状况,并最终客死他乡让他很是伤感,这也是最终使自己返回北京"落叶归根"的一大因素。

  还有对于人的天性的认识,中国人主张性本善,对他人常有恻隐之心;而美国人主张性本恶,对他人也要用法度来规范其行为,绳之以法。如影片中大同的美国朋友昆兰在法庭上作证时并没有因私情而偏袒大同,而是讲出自己所看到的事实,作为中国人的大同却不能理解朋友的这种做法。

  其次是民族性格的不同,这是文化特制的外化表现。中国人的民族性格中注重情感本位,讲求内敛含蓄,谦逊恭敬;而美国人则追求*等、民主、自由,讲求坦率真诚,注重个人隐私。在影片开始,大同和朋友一起进入颁奖大厅前,有很多人在门前搞反对游戏等活动,而美国**则不会去制止,这体现了他们尊重言论自由。

  再就是自然环境不同也会造成文化差异。亚洲的自然环境使得中国人更具有群体意识,并且很注重讲究等级次序,长幼有别;而在美国则是更主张自由*等,上级与下级之间也没有强烈的等级意识。电影中,男主角与他的老板之间既是上下级关系又是很好的朋友,而在中国自己与自己的老板是很好的朋友关系的情况却是很少。这就体现了中美的不同。

  这部电影让我更加认识到了中美之间的文化差异,同时也让我知道了自己专业的重要性。我们是任重而道远。只有不断地充实自己,更加充分的认识到这种差异,才能更好的从事对外汉语教学。

  2001年5月,911事件还没有发生,中国刚刚加入WTO,整个社会弥漫着“与国际接轨”和“融入国际社会”的强烈而热切的期待。

  在这样的背景下,由郑晓龙导演,梁家辉、蒋雯丽、朱旭主演的《刮痧》上映了。

  我一直认为,《刮痧》是一部远远被低估的电影。它实际上包含了中国精英阶层对中美关系的基本想象,也隐喻了最*三十多年的中美关系。

  凡是看不懂中美关系的,不妨去看看《刮痧》;凡是看不懂《刮痧》的,不妨回过头来研究一下这些年的中美关系。

  当年有人评论说,这部电影反映了文化的冲突。现在来看,真的没有什么“冲突”,只有希望被美国文化理解、接纳的谦卑与渴求。

  在《刮痧》中,美国文明被设定为现代的、科学的、法治的、普世主义的,中国文明则被设定为传统的、神秘的、特殊主义的,而最终的出路则在于被美国文明接纳并包容。

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