电影高考1977观后感 (菁华3篇)

电影高考1977观后感1

　　昨天晚上看了电影高考1977。

　　1997年是高考恢复的一年，也是给人映象最深刻的一年。1977的高考是改变个人和国家命运的赶考。在1977年之前，许多来自北京、上海等地的知识青年上山下乡。在那种条件下，没有任何的复*资料，但是人们的复*热情没有因此而减少。在影片《高考1977》中，描述的就是这些知识青年面对高考恢复时，所发生的事。

　　在影片中，当人们得知高考恢复时，所有的人似乎都看到了希望。但是，要去参加高考的人，必须要有推荐表才可以。所有的人都在争取着推荐表。虽然，在这过程中小根宝不幸的死了。但是，老迟最终被他们所感动。支持所有的人去参加高考，而且在他们有困难的时侯，还帮助他们。虽然求学的过程是曲折的。但是最终的结局是完美的，有的人考上了自己理想的大学。

　　现在高考已经持续了30几年。有许多人通过高考进入自己理想的大学。现在的我们复*时，环境是多么的好，复*的资料又是那么的齐全。然而，现在有的人复*的热情却不像以前。我们是否应该反省一下。我们读了这么多年的书是为了什么？是为了将来考上理想大学，再找到一分好的工作。如果我们现在整天的无所事事，那等到高考成绩下来时，我们就会后悔莫及了。所以，我们要向影片中的人一样。不畏任何的艰险和困难，为着自己的梦想一直拼搏。

电影高考1977观后感2

　　“高考1977”是最*热播的一部电影，乍一看电影名字，以为是一部为经历过那场重大变革的人而准备的电影，但在观看过影片后，才发现他也是和咱们这样的年轻人看。

　　影片讲述了一群因上山下乡而被耽误了11年领悟的知青在1977年*复出后，经历了恢复高考这一重大变革使他们燃起了要回家乡，要有完美生活的期望。体现了那时候知青们对未来的憧憬和对领悟的热情。

　　“高考1977”是一部历史题材的励志电影，那些知青们为了能够高考并且透过它而顽强拼搏，永不言败的精神深深感动了我，也感染了剧场里的所有人。剧中的高潮部分，呢群知青为了追上火车发疯般的追赶那段深深感染了我。他们追得不知是火车啊，更是梦想，更是未来，而咱们此刻这一代人生活条件好了，教育设施好了，但是咱们对领悟的热情却渐渐的缺少了。呢种为了理想而发奋打拼的精神不正是咱们却发的吗？无论在什么时候，这份对领悟的热情都不能少啊！

　　这次期中考试失利，很大一部分原因在于我复*是不够认真，不够专注，不够有拼劲！看了电影之后，我着实受到了教育，我决定领悟呢些知青们在知识的海洋中勇往直前，无所畏惧，向着理想进发！

电影高考1977观后感3

　　看完《高考1977》，一句话在我耳边回响，“**高考，比高考本身更重要”，当*尾声**高考的消息传来，黑龙江农场里的这群孩子在燃烧的桔梗中眼睛湿润，想着这一刻已经在无数个日夜里消磨，险些沦为泡影，终能在跌跌撞撞中到来。

　　这是一个时代的缩影，这是一群人的故事。处于改革开放时代的我们，如何能想见，在40年前，*的大地是怎样的光景，又如何能想象，在大地上耕耘的儿女是面对如何的闭塞与艰辛。*的主旋律在我国的历史上留下了重重的一笔，这一笔无法视而不见，更无法轻易抹去。对于现在的我们，感受到的是令人瞠目结舌的历史，可是在当时，却是真真切切，深入骨髓的现在。

　　我一向觉得我们无权去指责一个时代，因为站在现在去面向过往，永远没有历史的真实，有的只有无限接*真实的可能。既然不是绝对的真实，又何必过多的纠结于历史的事实，只需要去还原历史的情境，去分析时代对人这个主体的影响。人本主义总是第一位的。

　　电影里展现了知识分子对知识的无限渴望和外界对于知识的无限封闭，两种无限交织，表现为一种内心的诉求和外界的压制之间的强烈碰撞。个体就是没有能力去挣脱的困兽，内心充满了对自由的渴望，可是无奈却被压抑在时代的囚笼之中，或是奋力反抗，或是努力挣扎，或是放弃自我。因而困兽在时代下，或是高歌猛进，威武不屈；或是以退为进，寻求机会；或是自暴自弃，鲜血淋漓。

　　或许很多人看了这部电影会抱怨时代的残酷，感受到*对于一代人的摧残，痛恨这个没有自由、没有自*，完完全全上纲上线的文化专制时代。但是对于我来说，冲击力最大的还是在这个时代中，个体的生存状态。影片中小根宝可谓被时代摧残的一个典型，但从另一个角度来说，也是黑暗中生存状态的一种集中体现。他在以组织为上的时代，得不到组织的重视，在组织捆绑下没有自*，感到无力，一度要用极端的方式来证明自己生存的价值。在自由之光挤进黑暗的节点，他又一次想要自我了断，因为自己没有足够的勇气来拥抱自由，来与其他人*等竞争。我想没有经历*，他会是一个小有成就的学问人，至少是一个积极地安分*和的人。但是黑暗之光的笼罩之下，无处逃遁。他内心无力支撑这种以组织为上的不*等，却又渐渐地*惯了自己被漠视、低人一等的地位，背沙袋的失败对于他来说就像是又一次将自己鼓起的希望摔碎。在黑暗中渐渐模糊了自己的价值，因而在光明来临之时，也就失去了斗争的勇气。这是这个时代的悲哀，因为无数年轻的孩子、有为的青年、有思想的大家都被黑暗笼罩，傅雷夫妇、老舍、少奇，无数名字都被时代的洪流淹没，被黑暗的浪潮撕扯。狄金森曾说过，我本可以容忍黑暗，如果我不曾见过太阳。这些闪耀在历史长河中的人不是不曾见过太阳，而是被黑暗遮住了双眼，看不见光明重现的可能。这是时代的损失，更是每个个体对自己价值的亵渎。

　　或许在这里说以退为进有些不合时宜，说要学会有弹性地生活有点隔靴搔痒，但是人自己的价值不是由社会整体的光明与黑暗赋予的，而是自己赋予自己的。一个懂得生存的人，才是一个懂得对自己负责的人。曾经会觉得在黑暗中一枪了结自己也不愿去蹚这思维的浑水是一种高尚而自持的选择，但现在想想，其实在必要的时候懂得以退为进也是一种生存的姿态。就像电影中的主人公，能屈能伸，但坚守自己内心的底线。说到底，个体与大环境的关系绝不是单方向的。封闭的大环境下，每个个体都变得闭塞而没有活力，但是，也正是*惯服从的每个个体丧失了独立，导致了自我封闭，最终促成了整个社会的不自由。后者或许能够给我们更多启示。我们面对开放了的信息多元的社会，是充耳不闻，还是偏听则明？若说那个时代是对知识的显性压制，那么当今则是对于信息的隐性剥夺。兼听则明，偏听则暗。这句古话倒还是持久适用的。

　　影片不见得拍摄手法有多高超，这本身或许仅仅是一个时代的回望，展现了某些我们难以想象的环境与文化。但仅是身历其境，便能感受到世事艰辛，还有当今社会的改头换面。那个时代虽然已经过去，但个体生存的尊严与价值，却是永恒的命题。

　　愿每一个思维的个体，都可以持久地挣扎于时代的囚笼，做自己的主人。

电影高考1977观后感 (菁华3篇)扩展阅读

电影高考1977观后感 (菁华3篇)（扩展1）

——《高考1977》观后感3篇

《高考1977》观后感1

　　1977年，是恢复高考的第一年，那年我父亲参加高考，考上了大学，成为家族里、也是村里的第一个大学生，奶奶为此高兴了很久。三十一年后的20xx年，我参加了高考，考上了大学，成为了家里第一个女大学生，奶奶再次为此高兴了很久。今年已是20xx年，我研究生快毕业了，我的小表弟即将参加高考……三十几年间，电脑从传说变成了日用电器，父亲从意气风发的帅小伙变成了退休的老爷爷……一切都发生了巨变，唯一不变的是——高考仍是全民主题。

　　六月，是属于高考的。

　　我多次听父亲聊起过他高考经历，那时连高考是什么都不知道，直接卷着个铺盖就去了考场。老师们都是刚从各地“收集”回来的，别说复*了，连工作状态都还没找回来。学生都是靠自己，匆匆看几本教材，就上战场了。相比之下，我真不知道我们这一代是幸还是不幸，高三一整年的试卷轰炸、题海无涯，早已让大家变得疲惫不堪。后来我妈总爱说，从没见过我那么淡定过，淡定得不像一个十七岁的孩子。现在想起来，其实那不是淡定，而是麻木了。

　　我的高考是两天，第一天上午考语文，下午考数学;第二天上午考文综，下午考英语，整个过程都非常顺利。直到第二天下午考英语，积蓄已久的压力才挣脱了心理素质的控制，通过生理的不适来*——我整整吐了一个中午，一直到进考场之前。自那以后，每次有重大的考试，都会伴随着肠胃的不适。参加研究生考试，四场考试，每次都是吐完了再进考场。这也足以证明，高考并不是我目前为止的人生中最艰难的考试。

　　考完最后一科，我居然完全没有参加了高考的感觉。走出考场，恍惚觉得刚刚结束的是一次再普通不过期末考。我反复问我妈，“我真的考完高考了?”一路问了三次。我妈当时一定以为我已经傻了，只是没说出来。

　　直到第二天那种考后综合征才开始逐渐清晰，一边是突然大**的无比喜悦，一边是焦急等分的寝食难安，那样的日子持续了差不多半个多月，煎熬，并快乐着。

　　说起来高考是两天，其实它蔓延了一整年。从步入高三的第一天开始，我们就像一群被赶上了起跑线的羊群，班主任和各科老师一起，哪怕是用鞭子抽也得把我们一个个赶到高考，当然，能不能走到，看个人。

　　高考前四个月，我的同桌对我表白了，拒绝，然后少了个朋友，多了个仇人;高考前三个月，数学一模考得一塌糊涂，跌落最低谷，跌破了班主任、老爸和我的辅导老师的眼镜，还好没有跌破自己的意志力;高考前两个月，二模考试回到了正常水*，这才摆脱了班主任长达一个月的严密监控;高考前一个月，地理成绩突飞猛进，地理老师第一次知道了有我这么个人的存在……高考前一个星期，大家都收拾东西回家待考，我和几个好友在空空的教室里，坐了一个晚上，在黑暗中，聊着之前不曾说过的秘密，互相打气……

《高考1977》观后感2

　　对现在的年轻人来说，参加高考似乎是顺理成章;而对上世纪六七十年代的人来说，却更像是一个遥不可及的梦想。电影《高考1977》，正反映了这段历史，叙述了特殊岁月里的激情。

　　《高考1977》以1977年恢复高考这一重大历史事件为背景，主要讲述一群在东北农场下乡的各地知识青年，在恢复高考的消息传出后，冲破重重阻力参加考试最终改变命运的故事，生动地演绎了一段知青生活的苦乐悲歌。“恢复高考比高考本身要重要得多、伟大得多!”影片中的这句话，是对这场变革最好的注解，也是影片的意义所在。

　　影片一开始，小根宝的扛包争取回家名额的戏，就已经把观众带入特定的历史氛围中，而为争取报名的权利，知青不惜绝食*;为了按时赶到考场，男女知青们在雪地里拼命追赶火车……这些令观众慨叹不已，并潸然泪下的感人场面，不仅触到了经历过这段历史的人们的深处神经，就是现在的年轻观众，也能从影片精心营造的历史氛围得到触动和启示。

　　影片的细节部分处理得十分精细。去考试的路上，知青们乘坐的拖拉机抛锚了，男男女女只能在障碍重重的山林里飞奔着赶火车，有人摔倒了，很快被拉起来;有人摔伤了，就一把推开赶来帮忙的人，哭喊着为前行者送上祝福……长达几分钟的奔跑镜头，看得观众眼中都闪着泪花。

　　影片中更多积极阳光的力量，作为观众也一直被感动着。因为有组织“老迟”，他思想正、党性强、组织性和纪律性高，但更重感情，被年轻人的.那种执著的热情所感染;因为有北大荒知青们的热情，他们友好、团结，纯洁的友谊也许是支撑下去的理由;因为还有父女情，为了给女儿送高考的复*资料，父亲从上海赶到黑龙江;因为还有爱情，在那么荒凉的土地上，还看到了不可多得的爱情，是多么的难能可贵，而且那种爱是那么真挚奔放。

　　农场革委会主任老迟是权威的化身，在北大荒经历了大半辈子艰辛生活的他，其严肃、保守的言行作风已深入骨髓。他随时随地将公章揣在身上，因为“一个章子就能决定一个人的命运”;他是对农场怀有深情的退伍老兵，他爱脚下这片土地，因此千方百计阻止知青回城;同时，他又具有父亲的情怀，最终为知青们打开方便之门。

　　《高考1977》完成了导演30年来的一个心愿，除了跟共同经历过的人寻找那时的回忆之外，影片最能打动人的地方，就在于它不是一部说教的电影，也不是一部沉重的电影，告诉观众铭记过去的艰辛;其实这是一部积极的电影，让观众在面对压力时，一定不要绝望，要用信心和勇气战胜困难。

《高考1977》观后感3

　　《高考1977》以1977年恢复高考这一重大历史事件为背景，生动地再现了30多年前风起云涌、波澜壮阔的历史画卷，讲述了一群知青在得知高考制度恢复后，为了考进大学继续学*而相互激励、共同奋斗的故事，生动地演绎了一段知青生活的苦乐悲歌。“恢复高考比高考本身要重要得多、伟大得多！”影片中的这句话，是对这场变革最好的注解，也是影片的意义所在。

　　让我印象最深的画面是这群知青们拼尽全力追赶火车去高考的镜头。他们为了参加考试，在冬日早早起床，坐着拖拉机去火车站乘坐开往县城的火车。半路上拖拉机坏了，他们便索性去追赶即将到站的火车。一路上翻越深山雪岭，充满艰辛，他们相互鼓励、相互打气、相互搀扶、跌倒了再爬起来，竭尽全力、不顾一切地奔向疾驰而过的火车。他们追赶的不仅仅是一列赶往目的地的火车，更是一列赶往未来赶往希望的时代列车。这是一次改变人生命运的追赶，是一次让青春变得更有价值更有意义的追赶，更是一次让中华民族崛起的追赶！

　　影片最能打动人的地方，就在于它不是一部说教的电影，也不是一部沉重的电影，告诉观众铭记过去的艰辛；其实这是一部积极的电影，让观众在面对压力时，一定不要绝望，要用信心和勇气战胜困难。

电影高考1977观后感 (菁华3篇)（扩展2）

——电影《高考1977》的观后感 (菁华3篇)

电影《高考1977》的观后感1

　　对现在的年轻人来说，参加高考似乎是顺理成章;而对上世纪六七十年代的人来说，却更像是一个遥不可及的梦想。电影《高考1977》，正反映了这段历史，叙述了特殊岁月里的激情。

　　《高考1977》以1977年恢复高考这一重大历史事件为背景，主要讲述一群在东北农场下乡的各地知识青年，在恢复高考的消息传出后，冲破重重阻力参加考试最终改变命运的故事，生动地演绎了一段知青生活的苦乐悲歌。“恢复高考比高考本身要重要得多、伟大得多!”影片中的这句话，是对这场变革最好的注解，也是影片的意义所在。

　　影片一开始，小根宝的扛包争取回家名额的戏，就已经把观众带入特定的历史氛围中，而为争取报名的权利，知青不惜绝食*;为了按时赶到考场，男女知青们在雪地里拼命追赶火车……这些令观众慨叹不已，并潸然泪下的感人场面，不仅触到了经历过这段历史的人们的深处神经，就是现在的年轻观众，也能从影片精心营造的历史氛围得到触动和启示。

　　影片的细节部分处理得十分精细。去考试的路上，知青们乘坐的拖拉机抛锚了，男男女女只能在障碍重重的山林里飞奔着赶火车，有人摔倒了，很快被拉起来;有人摔伤了，就一把推开赶来帮忙的人，哭喊着为前行者送上祝福……长达几分钟的奔跑镜头，看得观众眼中都闪着泪花。

　　影片中更多积极阳光的力量，作为观众也一直被感动着。因为有组织“老迟”，他思想正、党性强、组织性和纪律性高，但更重感情，被年轻人的那种执著的热情所感染;因为有北大荒知青们的热情，他们友好、团结，纯洁的友谊也许是支撑下去的理由;因为还有父女情，为了给女儿送高考的复*资料，父亲从上海赶到黑龙江;因为还有爱情，在那么荒凉的土地上，还看到了不可多得的爱情，是多么的难能可贵，而且那种爱是那么真挚奔放。

　　农场革委会主任老迟是权威的化身，在北大荒经历了大半辈子艰辛生活的他，其严肃、保守的言行作风已深入骨髓。他随时随地将公章揣在身上，因为“一个章子就能决定一个人的命运”;他是对农场怀有深情的退伍老兵，他爱脚下这片土地，因此千方百计阻止知青回城;同时，他又具有父亲的情怀，最终为知青们打开方便之门。

　　《高考1977》完成了导演30年来的一个心愿，除了跟共同经历过的人寻找那时的回忆之外，影片最能打动人的地方，就在于它不是一部说教的电影，也不是一部沉重的电影，告诉观众铭记过去的艰辛;其实这是一部积极的电影，让观众在面对压力时，一定不要绝望，要用信心和勇气战胜困难。

电影《高考1977》的观后感2

　　这是一部“非典型”的主旋律电影，为建国60周年、改革开放30周年献映。为什么我说是“非典型”，因为它不太拘谨，诙谐幽默;没有脱离生活，真实感人，细腻地诠释出亲情、友情、爱情，和那个时代知青们对知识的渴求，甚至让在座的80后、90后们都感同身受。

　　其实我一直不明白，为何舅舅执意要我陪他看《高考1977》。我一直以为他那段上山下乡的记忆已如残旧破碎的灰白照片，却不知，那也是他生命画卷中最美丽的华彩。

　　前些天，他打电话让我帮他买两张《高考1977》的电影票。我是有点印象，在新浪看过ZCOM准备陆续推出10期《高考1977》电子杂志的新闻，但我确定这片子真的还没上映。不忍让他失望，我只好下班后带着笔记本回去，让他先看看电子杂志吧。电子杂志的背景音乐是电影原声，画面精致唯美，很符合那苍凉久远的意境。我真没想到，现在的电子杂志可以把一部电影表现得这么丰富完整。他看得入神，反复地看，那几天总是问我，后几期什么时候才能看到。后来，我到处求人，终于拿到了两张《高考1977》的首映邀请函。说实话，我是想去看看仰慕已久的主题曲演唱者——*。

　　本以为是一部刻板的主旋律电影，没想到拍得如此真实。那是一群真率淳朴的青年，欢呼着兴奋地观看*讲话的黑白场面，雪窖冰天，仿佛封不住他们的梦想与热情。孙海英饰演的老迟简直是这部电影的点睛之笔，一个拧巴又可爱的老厂长，比王学兵和周显欣都还要出彩。强子、阿三等等几个新人演员也将人物刻画得非常传神。

　　影片是以潘志友和陈琼的爱情为主线。陈琼无悔地为潘志友留在深山里，“我答应老迟给我寻个婆家，就是想留下来，在远远的守着你，兴许，哪天你累了，想要找个人说说话，说说以前的事，我还在，还能陪陪你。”潘志友拿着草稿纸走出考场，对老迟说，“我考，是为她，我要把她送进考场，然后和你一起在这扎下根。”……陈琼以莫大的勇气为潘志友留下，而潘志友用莫大的勇气将陈琼送进了新的时代。想起匪我思存的小说结局，“今生今世，相见无期”。这样醇美的爱恋，也许只留在那深山里、车道旁，静静地让冰雪消融。

　　“历史*”陈甫德对陈琼深沉的父爱，留在未寄出的信纸上，那些无奈的呼唤，“琼儿”，跨过白山黑水，只化作一封陌路的书信，和一摞帮助女儿参加高考的复*材料。在那样的非常年代，不仅爱情无望，连亲情也是奢望……在场所有人为之动容，我看到舅舅已经潸然泪下。

　　印象最深是这群知青们拼尽全力地追火车去高考的镜头，这也是电影海报的背景。他们一直摔倒，互相搀扶，不断地有人掉队。我在想，他们拼命追的不仅是火车，他们追的是希望，他们想要追回那被浪费在深山雪岭中的，11年的青春。

　　影片结尾，一直老顽固一样，企图用公章阻止知青们参加高考的老迟，赶着农场的拖拉机把他们送进考场，送进新的时代。老迟腰上挂着的那枚如金牌令箭一样的公章，为陈琼担下了私自递交假证明的罪名，“要是为了女儿，你敢私刻公章么?”……“我也敢”。他乐着说，“这些都是我的孩子!”

　　最后的镜头是老迟在农场的广播，“陈琼，北京大学数学系录取。好啊，去北京上大学!张国强，西南政法学院法律系录取……”，老迟的声音依然通过大喇叭响彻农场的各个角落——空旷的田地，寂静的草场，从前知青们常常嬉闹的院落。

　　礼堂的灯光再次亮起，全场掌声雷动。我的思绪好久都不能从电影里***，满堂的名校大学生都和我们一样，迟迟不肯离场。北大、清华、广院等等各校学生们都对影片发表感想，一位学生再次热泪盈眶;刚从纽约回来的留学生，激动得说要把这部电影介绍给所有朋友……舅舅对我说，影片正式上映的时候，要再去看一遍。

　　扶着舅舅走出礼堂，回到我们生活的年代。这里，阳光明媚，春暖花开。这里，无论什么样的出身都可以自豪地说“我爸爸是英雄”，可是我们却常常任性让父母头疼;这里，可以在阳光下尽情相爱，我们却常常轻易放手。这里，爱情的计算单位是克拉，友情是以酒杯的大小衡量，思念随时以每分钟80字的速度从指尖传出……我忽然迫切地想要留住《高考1977》的这份感动。

　　回家后，我和舅舅一起期待《高考1977》的后7期电子杂志，我要为他留住这些美好的记忆，也为自己收藏这份严寒中的美丽。收藏这一份温暖，这一份感动。

电影《高考1977》的观后感3

　　3月30日晚，我在图文400报告厅观看了新片《高考1977》，看完后，我感慨颇深。我觉得，不论是当年的知青还是现在的我们看了此片都会被深深震撼，任何为了追求自己的梦想、未来的生活而奋斗过的人看了都会为之感动。

　　影片讲述了一群知青在得知高考制度恢复以后，为了考上大学而共同奋斗、相互激励的故事。尽管过去了30年，世事变迁，不过，作为和他们一样奋斗过的人，我们就很容易理解当时的他们为了高考所做出的种种“不可思议”之举：偷偷钻进贴了封条的图书室偷书；深夜不睡觉，靠着煤油灯的微弱光线复*数理化；爸爸为了女儿，不惜千里迢迢从上海赶到黑龙江送去复*资料和“证明”；反抗农场革命委员会提出的“报名资格考试”甚至集体绝食；为了赶到县城参加考试，在冬日早早起床，在去火车站的半路上拖拉机坏了，他们便索性跑到火车站，一路艰辛，他们相互鼓励、相互打气、相互搀扶、相互支持——这也算是他们为了打高考这一硬仗而艰辛准备、复*的一个缩影吧。他们这样做的根本目的都是一样的：为了上大学，为了将来过上好日子，为了改变他们的自己命运、整个家族的命运——这是没有年代差异的，甚至我相信，如果我们也处在那种环境下，我们也很有可能会很自然地做出和他们一样的行为。

　　影片中有这么一句话，恢复高考比高考本身更重要，这一句话不禁让我想到了一篇文章——《读大学，究竟读什么？》我们究竟是为了什么才跨入大学之门，开始大学人生？一个机电专业的大学毕业生能够操作、维护一台机器，但是一个只有初中学历的熟练技工也照样可以操作，甚至比大学生操作得更好；一个外语系毕业的大学生能够说一口流利的外语，能够将长篇的外文资料翻译成中文，可是，一个跑到外国卖了几年烤红薯的人也能说外语，甚至比大学生说得更地道；一个医学院的毕业生能够拿起听诊器给病人看病，能够凭借几百万一台的医疗仪器诊断出病人的疾病，可是，很多卫校毕业的中专生在积累若干年经验以后，照样可以拿手术刀，古代中医更没有掌握现代医学知识，但是照样能够悬丝把脉，仅凭一根丝线就能为病人开药方并保证药到病除。所以我觉得，进入大学，学*书本的知识并不是大学的全部，更重要的是学会学*，学会分析、解决问题的方法，这是一种主动的、高效的、独立的分析能力和思考能力，而不是被动的、机械的、人云亦云的记忆能力。社会需要的也正是大学生这种系统分析的能力。不管在什么行业工作，所面对的问题都是纷繁复杂而且瞬息万变的，如果没有系统分析、独立思考的能力，就算把所有的书本吞进肚子，就算大学期间每次期末考试得第一名，也绝对不可能在工作中脱颖而出。

　　但是反观现在的我们，客观物质条件比当年好了很多倍，大学也经过多次扩招，可以说，如今考大学的难度已经远不如30年前，竞争激烈程度也小了不少，但是和他们相比，我们似乎少了些什么——我们没有他们当年读书时的学*劲头。可能有人会说，时代不同了，但是，追求知识的精神，我认为永不过时，学会学*的能力，我认为永远都很重要。就拿我们身边的事情说吧，早晨为了贪睡不肯早起，上课迟到还带着刚从食堂买来的早餐；上课不专心听讲，和自己的女朋友发着短信，甚至女友就坐在自己的旁边；觉得昨夜睡得还不过瘾趴在桌子上“补觉”，或是压根儿忘了还有上课这回事儿，在床上继续和枕头“亲热”；下课了作业相互拷贝解决，或者是直接忽略了老师布置的作业；宿舍里垃圾遍地，一脚踩上去感觉犹如太空漫步，一进门异味扑鼻；煲电话粥，每月比谁的通话清单更长；晚上业余时间与电脑为伴，或“魔兽世界”，或“梦幻西游”，或聊QQ泡美眉，到了熄灯时间还要靠着笔记本电脑的电池再撑上两三个小时——这也是科技的进步啊；到了期末临时抱佛脚，进了考场还夹带着小纸条，或者左顾右盼，交头接耳……这就是现在一些大学生真实的大学生活。30年间，随着科技的飞速发展，物质生活的确丰富了很多，但是我们不能忘记“上大学”三个字的内在含义——为了将来能够独立的解决问题，更为了修身养性，培养自己的人格。如果整天都是这样颓废，那就是在浪费父母的金钱，浪费老师的精力，浪费国家的资源，更是浪费自己的未来，怎么说都说不过去。我也想奉劝这些人能够浪子回头，别和自己的未来开玩笑，哪怕是上帝也开不起这样的玩笑吧。

　　这就是我看《高考1977》这部片子之后想到的。从电影艺术的角度来说，这部片子故事情节波折、人物形象鲜明、线索主次分明、表现手法新颖，更值得称赞的是，它从一些小人物身上着手，反映了恢复高考制度这一重大历史事件。作为一部不错的弘扬主旋律的励志影片，我觉得若它能走进中学校园，能发挥出更大的作用。

电影高考1977观后感 (菁华3篇)（扩展3）

——电影高考1977观后感(5)份

　　电影高考1977观后感 1

　　从未想过，自己竟会哭得这般这般稀里哗啦，看来从内心深处我还是老妈说的感性动物，见不得感人的东西，不过，在看这场电影的时候，仿佛自己也回到了那个时代，我看过很多回顾那段时光的影片，更从父母口中多少听出了断断续续，或感人或滑稽的故事。但不知怎的，这一次却难挡我奔流的泪水，呵呵，好没有男子汉气概的话。

　　故事的主人翁是一群60年代，响应党的号召上山下乡的知识青年，当时间一晃11年，家乡成为了回忆，自己的远大抱负变成了脚下一片一片的黑土地，现实和理想的强烈反差，被每日麻木的生活所掩盖。但当恢复高考这一消息不胫而走时，故事的主人翁们如同见到了阴霾中突现的阳光吧，通过各种手段，排除万难终于参加了高考。

　　与同类作品相比，似乎难免俗套，但故事中最让我感动的，却是其中主人翁们对于上大学几*疯狂的向往、父亲与女儿之间亲情、男主人翁与女主人翁之间的爱情以及朋友之间的友情在那个时代的表现。

　　在其中，我感到了，父亲心中对女儿深深的爱，那是一种可以牺牲所有去挽留的爱，也看到了，那个时代，父亲的无奈和悲凉，特别是看到父亲和女儿在门里门外的对话时，已难忍眼中的泪水。在那个淡化人性的年代里，人和人之间最原始的感情，都无法满足，再谈什么理想和信仰，就都没了底气。作为一个男人，让自己需要保护的人，忍受苦难，对于一个男人来说，是最大的痛苦。

　　11年的等待，是不愿再等一分钟的渴望，我感受到了那份渴望，所以热泪盈眶。

　　电影高考1977观后感 2

　　对上影的这部国庆献礼大片《高考1977》早有耳闻，故事内容大概也能想象一二。只是我一直有个疑问，影片反映的是我们上一辈的经历，表达的是我们上一辈的情感，作为80后的学生，一没有经历过废除高考的大悲，二没有感受到恢复高考的大喜，在我们的脑子里高考多半都是不堪回首的记忆，我们为什么还要看《高考1977》。

　　今天有幸提前看到这部《高考1977》，颇有收获。对我们上一辈的人来说，也许他们看到的是自己的青春，看到自己从苦涩到收获的心路历程，忆苦思甜，百感交集。在影院里，剧情的每一波潮起潮落都能激起许多在场观众的强烈共鸣。我却从中找到一个迥异于世俗观念的*民英雄，影片中所反映出来的那些现今社会稀缺的品质和精神，亦让人觉得弥足珍贵。

　　影片里，墨守陈规，固执己见的老迟并不那么讨人喜欢，他利用组织给他的权力，对知青们的报考横加阻挠，他不*人情地拆散陈琼和潘志友，他*乎自私地想把自己器重的年轻人留在深山老林……看上去他是那么的冰冷无情。然而我更愿意相信，这并不是他的错，从头至尾，老迟一直是令人敬畏的。

　　我们都在感慨，恢复高考，挽救了一大批人的青春，但这并不包括老迟。老迟的青春在哪，就深埋在眼前这个冰天雪地的农场中，他埋藏着老迟对这个国家的深沉热爱，他承载了老迟默默耕耘的青春岁月。当知青们金榜题名，载誉返乡，也许只有老迟留守这片土地，就好像一个执着的父亲，为孩子们的成长而欣慰，不舍的还是那份辛勤耕耘的事业。

　　他执着于自己的信仰，执着于国家的事业，任劳任怨，不计得失。他信任潘志友，为了他的前途和农场的未来，他不惜破坏潘陈两人的感情，对大家的报考百般阻挠，也是怀着一颗朴素的事业心，“都走了，谁来建设农场?”且不提是否耽误来他们的前程，这种一股劲扎进事业的精神，也只有存在那个年代。

　　况且，得不到上学机会，也许会耽误一些年轻人，但谁又能说在祖国的最需要的地方默默奉献一生始终耽误呢?除了老迟，令人动容的还有潘志友，想比那些追求自己理想青春无悔的考生们，肯牺牲自己一辈子扎在农场的他，更有理由赢得我们的尊重。

　　在老迟和潘志友身上，我们找到的是业已稀缺的一种精神，那种不求回报的奉献精神，那种舍己为国的牺牲精神。

　　另外一方面，《高考1977》也引发了一些人对高考制度的新一轮讨论。

　　现行高考制度的种种弊端在今日的社会环境下逐渐显露出来，无论学生、家长还是老师，抑或是所谓的教育专家，挨得上的挨不上的都来插一句嘴，“高考制度”大有直逼“中国足球”的历史地位之势……无论争议几多，然则高考在当下仍是一个相对合理的“最不坏”的选拔人才的制度，而用高考在当今社会条件下面所暴露出的缺陷来质疑甚至否定恢复高考的历史意义，其不合理性是显而易见的。

　　电影高考1977观后感 3

　　看完《高考1977》，一句话在我耳边回响，“**高考，比高考本身更重要”，当**尾声**高考的消息传来，黑龙江农场里的这群孩子在燃烧的桔梗中眼睛湿润，想着这一刻已经在无数个日夜里消磨，险些沦为泡影，终能在跌跌撞撞中到来。

　　这是一个时代的缩影，这是一群人的故事。处于改革开放时代的我们，如何能想见，在40年前，中国的大地是怎样的光景，又如何能想象，在大地上耕耘的儿女是面对如何的闭塞与艰辛。**的主旋律在我国的历史上留下了重重的一笔，这一笔无法视而不见，更无法轻易抹去。对于现在的我们，感受到的是令人瞠目结舌的历史，可是在当时，却是真真切切，深入骨髓的现在。

　　我一向觉得我们无权去指责一个时代，因为站在现在去面向过往，永远没有历史的真实，有的只有无限接*真实的可能。既然不是绝对的真实，又何必过多的纠结于历史的事实，只需要去还原历史的情境，去分析时代对人这个主体的影响。人本主义总是第一位的。

　　电影里展现了知识分子对知识的无限渴望和外界对于知识的无限封闭，两种无限交织，表现为一种内心的诉求和外界的压制之间的强烈碰撞。个体就是没有能力去挣脱的困兽，内心充满了对自由的渴望，可是无奈却被压抑在时代的囚笼之中，或是奋力反抗，或是努力挣扎，或是放弃自我。因而困兽在时代下，或是高歌猛进，威武不屈；或是以退为进，寻求机会；或是自暴自弃，鲜血淋漓。

　　或许很多人看了这部电影会抱怨时代的残酷，感受到**对于一代人的摧残，痛恨这个没有自由、没有自**，完完全全上纲上线的文化专制时代。但是对于我来说，冲击力最大的还是在这个时代中，个体的生存状态。影片中小根宝可谓被时代摧残的一个典型，但从另一个角度来说，也是黑暗中生存状态的一种集中体现。他在以组织为上的时代，得不到组织的重视，在组织捆绑下没有自**，感到无力，一度要用极端的方式来证明自己生存的价值。在自由之光挤进黑暗的节点，他又一次想要自我了断，因为自己没有足够的勇气来拥抱自由，来与其他人*等竞争。我想没有经历**，他会是一个小有成就的学问人，至少是一个积极地安分*和的人。但是黑暗之光的笼罩之下，无处逃遁。他内心无力支撑这种以组织为上的不*等，却又渐渐地*惯了自己被漠视、低人一等的地位，背沙袋的失败对于他来说就像是又一次将自己鼓起的希望摔碎。在黑暗中渐渐模糊了自己的价值，因而在光明来临之时，也就失去了斗争的勇气。这是这个时代的悲哀，因为无数年轻的孩子、有为的青年、有思想的大家都被黑暗笼罩，傅雷夫妇、老舍、少奇，无数名字都被时代的洪流淹没，被黑暗的浪潮撕扯。狄金森曾说过，我本可以容忍黑暗，如果我不曾见过太阳。这些闪耀在历史长河中的人不是不曾见过太阳，而是被黑暗遮住了双眼，看不见光明重现的可能。这是时代的损失，更是每个个体对自己价值的亵渎。

　　或许在这里说以退为进有些不合时宜，说要学会有弹性地生活有点隔靴搔痒，但是人自己的价值不是由社会整体的光明与黑暗赋予的，而是自己赋予自己的。一个懂得生存的人，才是一个懂得对自己负责的人。曾经会觉得在黑暗中一枪了结自己也不愿去蹚这思维的浑水是一种高尚而自持的选择，但现在想想，其实在必要的时候懂得以退为进也是一种生存的姿态。就像电影中的主人公，能屈能伸，但坚守自己内心的底线。说到底，个体与大环境的关系绝不是单方向的。封闭的大环境下，每个个体都变得闭塞而没有活力，但是，也正是*惯服从的每个个体丧失了独立，导致了自我封闭，最终促成了整个社会的不自由。后者或许能够给我们更多启示。我们面对开放了的信息多元的社会，是充耳不闻，还是偏听则明？若说那个时代是对知识的显性压制，那么当今则是对于信息的隐性剥夺。兼听则明，偏听则暗。这句古话倒还是持久适用的。

　　影片不见得拍摄手法有多高超，这本身或许仅仅是一个时代的回望，展现了某些我们难以想象的环境与文化。但仅是身历其境，便能感受到世事艰辛，还有当今社会的改头换面。那个时代虽然已经过去，但个体生存的尊严与价值，却是永恒的命题。

　　愿每一个思维的个体，都可以持久地挣扎于时代的囚笼，做自己的主人。

　　电影高考1977观后感 4

　　《高考1977》这部电影拍的很出色，在此影片中前部分笑点很多，后部分十分感人。

　　此片中每个人性格鲜明，知青形象很吻合当时情形。老迟作为场长没有多少文化知识，一枚官印整日别在身上。先开始大家都认为他不*人情、霸道，但后来事实证明他是十分仁慈的。老迟年纪大了，又无儿无女，无其他亲人，只有这帮孩子，他害怕孤独，所以把这群孩子留在身边。但是后来在紧要时刻，老迟发掘了他“父亲”的角色。

　　在高考恢复的第一年，这群年亲知青渴望回到校园，回到家乡，为了获得报名表，他们开始了与老迟的“斗争”。通过绝食，还将陈琼的父亲牵扯进来，老迟在这里又一次体现了他的柔情，他让陈琼的父亲回去了。强子回去报名，才得知要考当地工作地报名，且要介绍信，在他万念俱灰时，老迟发了电报让他速回，已给他报了名。老迟又一次体现了他“父亲”的形象。

　　这部电影中，唯一的爱情便是陈琼和潘志友。两个人的爱情是单纯的，令人感动的。因为没有掺杂了现今的金钱利益权势，他俩的爱情是纯粹的，因为当是的特殊，陈琼与潘志友被老迟阻止在一起，陈琼竟愿意远远地看着潘志友，陪衬他，在我看来，这是一个幼稚的行为，但反而体现了爱情的伟大！他俩彼此深爱，彼此都为对方牺牲。潘志友为了让陈琼安心回到考场，不惜与老迟闹翻，获得高考申请表。而在将陈琼送至考场后自己又出来了。他是一个讲信用的男人，他答应了陪伴老迟，他并没有食言。虽然他曾经是个高材生。

　　陈琼高考结果非常好，但由于她父亲的原因，差点与北大无缘。这时老迟撒了谎，为了他其中的一个孩子。

　　在结尾中，大家为了高考奔跑追赶火车的场景好感人。这是他们改变命运的重要机会，他们在为了命运奔跑，很可惜，并没有赶上。在他们痛苦至极时，老迟—他们的“父亲”出现了！

　　老迟是一个典型的中国父母形象，不善言辞，表面严肃不*人情，实际上却是铁汉柔情，体贴关怀。

　　这部影片中感人的地方太多太多，扣人心弦。

　　电影高考1977观后感 5

　　对现在的年轻人来说，参加高考似乎是顺理成章;而对上世纪六七十年代的人来说，却更像是一个遥不可及的梦想。电影《高考1977》，正反映了这段历史，叙述了特殊岁月里的激情。

　　《高考1977》以1977年恢复高考这一重大历史事件为背景，主要讲述一群在东北农场下乡的各地知识青年，在恢复高考的消息传出后，冲破重重阻力参加考试最终改变命运的故事，生动地演绎了一段知青生活的苦乐悲歌。“恢复高考比高考本身要重要得多、伟大得多!”影片中的这句话，是对这场变革最好的注解，也是影片的意义所在。

　　影片一开始，小根宝的扛包争取回家名额的戏，就已经把观众带入特定的历史氛围中，而为争取报名的权利，知青不惜绝食**;为了按时赶到考场，男女知青们在雪地里拼命追赶火车……这些令观众慨叹不已，并潸然泪下的感人场面，不仅触到了经历过这段历史的人们的深处神经，就是现在的年轻观众，也能从影片精心营造的历史氛围得到触动和启示。

　　影片的细节部分处理得十分精细。去考试的路上，知青们乘坐的拖拉机抛锚了，男男女女只能在障碍重重的山林里飞奔着赶火车，有人摔倒了，很快被拉起来;有人摔伤了，就一把推开赶来帮忙的人，哭喊着为前行者送上祝福……长达几分钟的奔跑镜头，看得观众眼中都闪着泪花。

　　影片中更多积极阳光的力量，作为观众也一直被感动着。因为有组织“老迟”，他思想正、党性强、组织性和纪律性高，但更重感情，被年轻人的那种执著的热情所感染;因为有北大荒知青们的热情，他们友好、团结，纯洁的友谊也许是支撑下去的理由;因为还有父女情，为了给女儿送高考的复*资料，父亲从上海赶到黑龙江;因为还有爱情，在那么荒凉的土地上，还看到了不可多得的爱情，是多么的难能可贵，而且那种爱是那么真挚奔放。

　　农场革委会主任老迟是权威的化身，在北大荒经历了大半辈子艰辛生活的他，其严肃、保守的言行作风已深入骨髓。他随时随地将公章揣在身上，因为“一个章子就能决定一个人的命运”;他是对农场怀有深情的退伍老兵，他爱脚下这片土地，因此千方百计阻止知青回城;同时，他又具有父亲的情怀，最终为知青们打开方便之门。

　　《高考1977》完成了导演30年来的一个心愿，除了跟共同经历过的人寻找那时的回忆之外，影片最能打动人的地方，就在于它不是一部说教的电影，也不是一部沉重的电影，告诉观众铭记过去的艰辛;其实这是一部积极的电影，让观众在面对压力时，一定不要绝望，要用信心和勇气战胜困难。

电影高考1977观后感 (菁华3篇)（扩展4）

——教育电影观后感 (菁华3篇)

　　《叫我第一名》这部电影的主人公科恩从六岁得了妥瑞症，但是他保持乐观心态，并努力实现自己的梦想。科恩想成为一名教师，他找出了附*的所有学校，并一一标出来，科恩这是在干嘛呢？他是想去学校里面试来当老师，但是由于自己的妥瑞症让自己发出怪叫，被各种学校的校长排斥，虽然科恩很愤怒，极不情愿拿出拿出了地图，在被别的校长排斥他的学校都打上了个“ד，但是为了自己的梦想，科恩仍然去各种学校进行面试，最后，他几乎在地图上的所有学校上都打上了“ד，终于被一所学校的校长感动，让科恩成为一名教师，科恩为了让学生们能适应他因妥瑞症所发出的怪叫声，跟学生们进行了他的症状的沟通，让学生们能够接纳他，并且学生们深深地爱上了他的课。经过科恩的努力，他完成了自己的全部梦想。

　　科恩是个坚持不懈的人。想想自己，没有科恩那样严重的'病情，怎么有一点点挫折就放弃了呢？比如说有一次，我摔伤了，正好有一个唱歌比赛，我受了一点皮外伤，我觉得很痛，也不好意思，就放弃了比赛，白白错过一次比赛的机会，如果我能像科恩一样坚持下来，说不上定我能拿个奖呢。

　　坚持就是胜利，我们要想科恩一样，坚持的做每一件事。

　　昨日晚上坐在电视机前静静的看完《圣贤教育》，看完这个讲座，心中突然有种说不出的感觉，每次观后，总会给人以长长久久的思索与追问：是什么样的情怀使他们造就了如此浩瀚宏阔的精神世界？是什么样的机缘使他们令九州动容走进他们，叩问自我，在感动中找寻本真。

　　然而我想，真正的感动，的确伤感，但是它补心，并且化作继续前行的信心与勇气。有的时候，感动让人脆弱，因为它总是触碰你内心里最软弱的地方，但更多的时候，感动让人坚强，因为当你看到身边还有那么多人，有尊严，善良坚强的活着的时候，你，也就多了更多向前走的勇气。

　　其实我想，生活中，有太多太多的人在自己*凡的生命中感动着别人，也感动着*。中华民族之所以逐渐富强起来，也是因为这些有太多的有道德，有品质的*人。也许作为一个*凡的人，无力去做一些感天动地的事情，但如果我们每个人都能为别人做些什么，为群众做些什么，为家庭做些什么，那我们会成为一个感动*的人。而我们的家庭，群众，祖国也就越来越好了。

　　在这个周末，我和我的.同学敦继凯去看了由新疆消防总队制作的《光荣使命》。电影一开始，我们就看到了令人惊心动魄的一幕。两个消防战士被困在一栋居民楼里，其中一个战士已经准备放弃，另一个是他的中队长，并提醒他要坚持到最后。紧接着，他们俩就回忆起以前的事情，以此来激发坚持的勇气。

　　刚刚入队的熊兵就是被困的消防员之一。那时的熊兵消防意识并不强，甚至不尊敬上级领导。在一次消防任务中，熊兵深刻领悟到了人民生命财产的重要性，以及在一次只是好奇，拆坏了生命探测器仪的事件。班长阿地力非常认真并别有深意地告诉熊兵，器材坏了你能赔得起，广大群众的生命你能赔得起吗?那一句话深刻地留在了熊兵的心上。

　　在一次消防活动中，一所化工厂引起大火，触发了二次猛烈的爆炸的可能，消防小组又准备让二中队去救火。这时，大家毫不犹豫地去了。结果，队长在下达命令时，熊兵、阿地力被分配到了一组。按理说，这是令人高兴的事，可是他们要去的是最危险的地方——工厂内部。那里是最容易发生二次爆炸的地方。在最危险的时候，阿地力把生的希望留给了熊兵。从此熊兵感激不已。接下来，就是开头部分，熊兵和中队长张华中被困在一所居民楼里。最后，他们被救，并被晋升了职务。从此，他们都过着充实而又紧张的生活。

　　看完这部电影，我深刻体会到生活中要注意防范火灾，并要永远尊敬那些为了人民利益而一直奋斗的消防战士，他们的精神永垂不朽。

电影高考1977观后感 (菁华3篇)（扩展5）

——电影《使命》观后感 (菁华3篇)

　　昨天，有幸可以参加成都这边《一条狗的使命》在太*洋王府井点映场。原本以为参加的人数肯定不多，结果到了现场，真的是人山人海，170个座位，座无虚*！

　　不光是可以提前看这部轻松幽默又不失感人温馨的电影，麦富迪还给所有到场的朋友赠送了可爱的"贝利抱枕"。

　　当7：00开播时，所有的人都进入了播放厅，生怕坐不到一个好位置，当兔子进去的时候，后排的"宝座"已经被坐得满满当当，无奈，我就坐了第二排。电影正式开始了，兔子很讨厌剧透，但是，我还是要给大家说一下整体感受。

　　本部影片是根据w布鲁斯卡梅伦同名小说改变，由莱塞霍尔斯道姆执导制作。讲述的'是一只金毛狗狗贝利经历多次重生，在一次次生命轮回中找寻不同使命，最后又回到最初的主人身边的故事。在今日发布的终极海报中，狗狗贝利嘴里叼着球，主人伊森在一侧深情注视着它。一人一狗脸上洋溢着灿烂的笑容，眼神中透露出十几年互相陪伴的美好时光。

　　狗狗第一世：金毛贝利

　　见证主人伊森从小男孩变成情窦初开的橄榄球种子选手，帮助主人成功泡妞。

　　狗狗第二世：警犬德牧

　　帮助自己的警察主人成功破案救人

　　狗狗第三世：小短腿柯基

　　对于人来说，最可怕的就是寂寞吧"，小短腿陪伴女主人到最后女主人成家生子

　　狗狗第四世：圣伯纳

　　被不好的家庭所收留对于来说真的是噩梦，最终贝利还是辗转反侧寻找到了自己的第一世主人伊森，再次帮伊森追回汉娜

　　狗狗的四次生命，都有着不同的使命。本片采用的是以狗狗的视角来看待这个世界，使命总结成一句话：活在当下。

　　兔子在观看电影的途中，全程无尿点，根本不想错过每一个细节。起初被贝利幽默风趣和卖萌撒娇惹得影厅里一阵欢笑，但这只是温馨的铺垫，旁边坐着的美女在贝利年老快去世的时候，开始抹眼泪，还好我预备好了纸巾，递给她，她对我点头微笑。看得出来，人的内心都是柔软的，总有某一些细节是可以打动你的。

　　时过八年后，这部《一条狗的使命》会让我遇到什么？

　　本来是带着批判去看的，但看完以后我对导演真心佩服的五体投地！

　　导演用狗狗的五世之命，揭露了狗在不同家庭、不同生存环境下的命运，同时也揭露了现代社会下的人，常常因为没有“活在当下”而有着无穷尽的焦虑的真谛。

　　第一世：没有看清品种的幼犬————出生就夭折的“惨命”

　　剧情刚开始时，主角贝利一生下来没有多久就夭折，甚至很多观众都还没有看清它是一只什么品种的狗生命就结束了。这个桥段事实上揭露了，很多新养狗人在对狗没有任何健康常识的条件下，只因自己想养一只狗，或者只因看到别人养了狗就去买狗养，而买回来后，没有养活几天就夭折的现象。

　　在*的新城市养狗人群体中，几乎每个养狗人刚开始都在家养死过一两只幼犬。很多时候大家都一味地怪卖狗的人卖病狗，也许真的有这样的卖狗人，但不可能全部都是这样的卖狗人的。

　　第二世：新斯科舍猎鸭寻回猎犬————既满足了人类文明，又释放了自我天性的“福命”

　　有人陪伴，有人喂养，有健康免疫，有正式登记管理，白天有大院子大草地自由奔跑，有人陪着互动，晚上有温室安睡，能活到终老死去。

　　对于狗来说，真正的幸福是一半为适应人而活着，一半为释放它自己的天性而活着，最重要的是，能正常的活到老死。这才是真正人、狗、社会*衡共处的生活最佳状态。三者都保证了自己的正常发展，同时也完成了最佳的相互合作。这是普通人养狗的普世终极追求。

　　第三世：德国牧羊犬————为大自然的共同利益而献出自己生命的“殒命”

　　站在人类社会需要更高进步的高度去看，我们认为这是狗的生命价值的升华，人类为了维护整个社会能更普世安详的持续发展，在努力付出自身的价值以外，还给狗赋予了超越它们生命本能的生命价值。从大自然整体*衡发展的意义上去讲，社会职能性工作犬生命意义的高度远远要高于个人家庭养犬。

　　对于它们的生存方式我们无可厚非，我们也没有资格纯粹站在道德的角度去批判职能部门对它们的特有生存方式，因为这些狗用生命换来的社会价值享有者本身有我们一份。我们能去做的只有让我们自己更好地去遵守社会公序，人人做到守法守序，需要狗付出生命代价的社会职能岗位就会越来越少。

　　当然，如果有些人专门借用狗的社会职能崇高价值而让狗承受这些生活磨难只为得到自己的一己私利，那这种人根本不配谈对狗的爱和尊重。

　　第四世：威尔士柯基犬————被捧为宠物而实则忧郁一生的“幽命”

　　真正让我对导演敬佩的就是这个桥段，贝利转世为一只威尔士柯基犬，一生看似被主人奉为爱物过得一生安*，但实质上，导演在最后的镜头中让它孤独地坐在镜头前瞬间跨越到老态，最后再幽幽闭眼死去，如果我没有前面十五年的从业经历，我永远也看不到我今天看到的忧伤。

　　这只柯基一生的生存状态是目前所有把狗当成一种私人物品来拥有的最普遍现状，人们往往只是从人的情感感受去理解狗，认为给狗好吃的，向狗投射人的爱慰情感需求，就是在爱狗，没有人会俯身站在狗的视角去看自己，没有人会站在狗的天性去了解狗。这只狗一生当中没有几次能在大自然自由释放，纵使有了一个同类在陪伴，但也是两个相同命运的叠加，没有人能看懂它最后死去的眼神，它的主人最终并不懂得它的内心。

　　这是目前所有城市圈养狗的宿命，一生都在期待，一生都在忧郁。它唯一比其它狗好一点的就是最终还是活到了老，没有被转送，没有被遗弃，没有夭折，没有被流浪而已。

　　但，它的主人却因它而找到了一生的陪伴和心理归属，这是一种心灵上的不公*。

　　第五世：圣伯纳犬————重回人狗共处终极福命的期待

　　不得不佩服导演拐了一个如此大的弯，在批判了人类常常面对动物时，只顾自我情感表达，而不顾对方天性存在必要性的普遍谬爱伦理。

　　最后在主人翁几十年单身再次与所爱之人终成眷属的剧情结尾，也折射了人类之间的爱就是一个相互独立又相互为伴的陪伴过程。

　　电影的热映大大超过了所有人的期待，除了票房和口碑双丰收之外，更让*期被“黑出翔”的阿里影业喘了口气，作为阿里影业国际化战略的成果之一，《一条狗的使命》带来了的惊喜。

　　国际化是条延长线

　　阿里影业从成立之初就被外界高度关注，这个头顶光环的公司被太多人寄予厚望。“互联网+电影”的帽子戴在身上，更让其喘不过气来。

　　反观整个文化娱乐产业来说，成立不足3年的公司，只是一个新生儿，但因为头顶“阿里”光环，无论是资本市场还是文娱市场都不敢掉以轻心。

　　从阿里巴巴耗资约62.44亿港元收购成立开始，阿里影业的一系列动作都赚足了噱头，而在2016年阿里的大文娱板块中阿里影业更是充当了冲锋队，文娱板块的负责人俞永福亲自担任阿里影业的董事局*兼CEO，目的就是要把阿里影业的“优良品质”竖起来。

　　毕竟在整个电影行业中，内容制作与优质内容并不直接等同。阿里影业对于优质头部好内容“求贤若渴”，特别是在国际市场，好莱坞所有一线电影制作公司都与其传过绯闻，最终牵手的也仅有斯皮尔伯格的娱乐公司AmblinPartners。

　　在业内人士看来，走下坡路好莱坞，急需资本助力，但挑剔的美国人并不随便出手，阿里影业也在到处碰壁中积累经验。另一边，国内市场则出现了只要有钱就能拍电影大量“游资”涌入文娱市场的狂热现象，还没等退潮市场是否成熟就高下立显。

　　很多人说AmblinPartners也只是成立短短两年的团队，但是其背后是从梦工厂拆分出来的王牌团队，从条件来看是最符合阿里影业在国际化的伙伴。大品牌、大导演、成功作品、好口碑等等符合投资的一切优良品质，只不过对于阿里影业来说，最后何时能收益就需要那么一点点运气了。毕竟，之前《碟中谍5》、《忍者神龟2》等都难言成功。

　　对于AmblinPartners，阿里影业的投资也急不来，好莱坞公司必然有自己的节奏，而阿里影业只能等待开花，从目前来看这一天没有等太久，甚至对于阿里影业目前而言可以称为“雪中送炭”。

　　“墙外开花墙内香”

　　2016年年末的阿里影业首部主导大片《摆渡人》上演了口碑和票房分道扬镳的现象，一时间市场对于阿里影业产生了质疑，为什么好故事、好导演、好演员、大*台等看似成功的要素都备齐了，但是阿里影业生产出的成果却并没有让人满意呢？

　　紧接着，阿里影业发布的2016年的年度财报预警更是让市场哗然，淘票票作为旗下在线售票*台依靠不菲的补贴获得市场认可，不过烧掉的资金却让行业的其他的竞争对手望而却步，质疑声四起的阿里影业急需强心剂——一部拿得出手的片子，一笔拿得出手的投资收益。

　　《一条狗的使命》和AmblinPartners从目前来看是阿里影业最好的投资了。

　　从数据层面看，今年1月，《一条狗的使命》在北美上映时，首周末拿下了1822万美元票房成绩。此次在国内上映，第一天票房接*2400万元，第三天下午票房已经突破亿元；不仅在票房上表现不俗，在淘票票和猫眼电影的主要售票*台上的观众评分都达到了9分以上，在影院的*均上座率、场均观影人次都排在同档期影片的第一位。

电影高考1977观后感 (菁华3篇)（扩展6）

——电影《最爱》观后感 (菁华3篇)

　　看过电影，同行三人都很沉默，他们静静点燃香烟。晚上九点才回到学校，我还是坚持出去跑步，想了很多。

　　在越来越来商业化的电影市场，难能可贵的是顾长卫导演依然坚持用真诚与真情打动观众。

　　欣赏导演冷静睿智的运镜，没有过于煽情与不可控的感情倾泻。我始终认为一部好电影不能只是直面惨淡的人生，更要给观众提供一个感情的出口，令我们走出苦苦纠结的苦痛。最爱给了我们这样的一个出口和抚慰。琴琴是电影里得意的希望，琴琴与得意同时也是这部电影关于希望的一抹亮色。他们卑微但自尊的爱着。感动于那些村庄山川的远景，壮阔的美让无助的心有了暂时安放的地方。

　　欣赏导演对于苦难的态度，很多场景更多是悲喜交加，电影不是一直给人无助与绝望，很多时候《最爱》让你笑，再让你哭。并不是无度的让你深陷黑暗之中，有些苦难也只是轻描淡写。我认为我们看待苦难哪怕是死亡都应保有这样的态度，适度的悲伤，并不是冷漠或冷血，我们更应该看淡得失，以积极的态度笑面人生。

　　我认为所谓的*等，需要更多人关怀弱势群体，年轻人关心老人，男人关心女人，来达到*衡。很喜欢左小的配乐，沉重的部分，轻松滑稽的部分，都辅助剧情释放了我的情感。最后，世上本来就没有尽善尽美之事，我相信我们所看到的成品中导演还是做了一些妥协与让步，但仍不失为一部诚意之作。

　　两个人在一起，相濡以沫，坦然相对，温天暖地的好，结了婚，女人穿着红色高跟鞋，男人打着红领带，挨家挨户发喜糖，牵着的手，让上天都嫉妒。

　　得了艾滋病，就都不一样了。过一天，赚得了一天的时间，赚得了在人间享受爱情的美丽。本是被原来结婚对象抛弃的男女，自愿结成一对，却总有家族，舆论的阻碍。但在生命面前，本是尘埃，又何必去招惹尘埃。

　　充满童心的一对美丽男女，把爱情诠释的比生命还美丽。最爱的是爱情的凄美，也是生命的无常。非常棒的国产片，演员到位，故事曲折，主题鲜明，值得一看呀。

　　蒋雯丽那演技出神入化了

　　圣经当中记载过一件事。按照古代犹太人的律法，麻疯病人必须远离人群，不可以像正常人一样在家里生活，因为这病不洁净，免得传染给别人。所以当年犹太先知耶稣路过村子，那些可怜的麻疯病人不能进到人群里，只能远远的呼喊他，求耶稣医治他们的病。有一回一个麻疯病人来拜他，说：“主若肯，必能叫我洁净了”。耶稣伸手摸他，说：“我肯，你洁净了吧”。那人的病立刻就被医好了。

　　这位麻疯病人太幸运了，笔者所要说的幸运，绝不单单指病立刻就好的神迹发生在他身上，而是耶稣对他那温暖贴心的一摸。可能因着可怕的传染病，这病人已经好多年没人敢碰他一下了，他的心早已冰了，他的爱早已灭了，但耶稣竟然愿意摸他。

　　这是爱的触摸。

　　这爱的触摸医好了一个人；

　　这爱的触摸医好了一个人的身体，更医好了一个人的心灵。

　　相似的环境背景也出现在电影《最爱》里，但那群热病村民们就没有那么幸运了。

电影高考1977观后感 (菁华3篇)（扩展7）

——电影绽放观后感 (菁华3篇)

　　今天，我们怀着兴奋又好奇的心情观看《绽放》这部电影，看后，我的心里久久难以*静，《绽放》观后感。

　　《绽放》通过一个盲女钢琴手月明的"视角"，叙述了她和她所在的"残疾人艺术团"里一群残疾青少年身残志坚，自强不息的感人故事。电影中的主人公月明一生的成功事迹深深地感动着我们每一个人，深深地启发着我们每一个人。

　　看了这部关于励志的电影后，我感触很深。一个天生就失明的女孩为了找一份工作，四处碰壁，但她没有气馁，勇于面对困难，历经千辛万苦，最后不是成功了吗？当我看着月明在一个宾馆里弹琴，一位听众献给她花，而月明却浑然不知，听众生气地离去，当那位老板得知月明是盲人，一气之下解雇了她时，我本以为月明会十分伤心，但是，她却没有因为这件事儿丧失找工作的信心，这多么令人感动啊！当我看着她克服重重困难，一步步走向成功，心中对她的敬佩之情油然而生！想想我们自己，有时遇到一点点挫折，就想放弃，有时甚至为了一件鸡毛蒜皮的小事，就萌生了轻生的念头。而他们虽身残，但志坚，难道这不是我们需学*的吗？他们面对自身的残缺，没有埋怨上天对她的不公*，没有埋怨上天让自己失去了不该失去的东西，而是对生活充满了希望，充满了自信。这多么令人感动啊！是什么力量指引着他们？是自强不息，对生命的追求，对生命的希望的巨大力量指引着他们！

　　在生活中，也有很多像电影主人公月明一样身残志坚、自强不息的人。我小区就有这样的一个真实故事：一位年轻人在一场意外车祸中失去了双腿，变成了一个残疾人，在他找工作的过程，很多企业都因为他残疾而不要他，但他没有向困难低头，在家人的支持和鼓励下，开了一家小超市，后来又把它发展为大超市，还开了几家分店，从而改变了自己的命运，他每天笑对生活，这也印证了这样一句话：有坚强的意志，才有伟大的生活！

　　生命因自强而绽放！我应该向这些残疾人学*，学*他们面对困难自强不息、乐观向上的精神，同时也应该向我们身边的残疾人伸出关爱之手，帮助他们，让他们的生命绽放出更加灿烂的光芒。

　　今天，我们怀着兴奋又好奇的心情观看《绽放》这部电影，看后，我的心里久久难以*静。《绽放》通过一个盲女钢琴手月明的"视角"，叙述了她和她所在的"残疾人艺术团"里一群残疾青少年身残志坚，自强不息的感人故事。电影中的主人公月明一生的成功事迹深深地感动着我们每一个人，深深地启发着我们每一个人。看了这部关于励志的电影后，我感触很深。

　　一个天生就失明的女孩为了找一份工作，四处碰壁，但她没有气馁，勇于面对困难，历经千辛万苦，最后不是成功了吗?当我看着月明在一个宾馆里弹琴，一位听众献给她花，而月明却浑然不知，听众生气地离去，当那位老板得知月明是盲人，一气之下解雇了她时，我本以为月明会十分伤心，但是，她却没有因为这件事儿丧失找工作的信心，这多么令人感动啊!当我看着她克服重重困难，一步步走向成功，心中对她的敬佩之情油然而生!想想我们自己，有时遇到一点点挫折，就想放弃，有时甚至为了一件鸡毛蒜皮的小事，就萌生了轻生的念头。

　　而他们虽身残，但志坚，难道这不是我们需学*的吗?他们面对自身的残缺，没有埋怨上天对她的不公*，没有埋怨上天让自己失去了不该失去的东西，而是对生活充满了希望，充满了自信。这多么令人感动啊!是什么力量指引着他们?是自强不息，对生命的追求，对生命的希望的巨大力量指引着他们!在生活中，也有很多像电影主人公月明一样身残志坚、自强不息的人。

　　我小区就有这样的一个真实故事：一位年轻人在一场意外车祸中失去了双腿，变成了一个残疾人，在他找工作的过程，很多企业都因为他残疾而不要他，但他没有向困难低头，在家人的支持和鼓励下，开了一家小超市，后来又把它发展为大超市，还开了几家分店，从而改变了自己的命运，他每天笑对生活，这也印证了这样一句话：有坚强的意志，才有伟大的生活!生命因自强而绽放!我应该向这些残疾人学*，学*他们面对困难自强不息、乐观向上的精神，同时也应该向我们身边的`残疾人伸出关爱之手，帮助他们，让他们的生命绽放出更加灿烂的光芒。

　　每个人都有属于自己的绽放，生命之花的绽放无疑是最美丽的。在电影《绽放》里有那么一群残疾人，他们以自己独特的方式，歌唱生命、歌唱未来，他们——绽放了属于自己的独一无二的生命之花。

　　我在看到电影中的大哥哥大姐姐时，感到了震撼，是啊，身体存在着缺陷的残疾人，他们是怎么坚强的活下去的？没有人告诉我答案，也许他们自己也不知道，但是他们确确实实活了下去，并且表演出了自己美丽的生命。我记得弹钢琴的那位盲女孩曾经说过，“我也觉得一个盲女不应该有那么大的追求，但我不甘心。”在那一刻，我真真正正感觉到了，她是属于这个世界的，比任何人都要健全，最起码她比我们要坚强、要勇敢。

　　回顾自己我们是属于一个健全的人，但是我们真的健全吗？我们没有属于自己的追求，没有对生命足够的珍惜。我不懂，为什么偏偏是自以为健全的我们，却丧失了属于一个正常人对生命的珍爱？我也反思自己，也许电影中的“残疾人”真的比我们要健全吧。

　　在这些残疾人的生命中，他们受到了数不清的打击，这些打击不仅来自身体，更多的是心灵，在他们的生命里，一切都是灰蒙蒙的，即使阳光也驱散不了的黑云笼罩在他们的头顶，一般人受不了的打击全部加在了他们的身上，。看了他们的经历，我想——他们的生命早该结束了吧，也许他们自己也这么想吧！

　　在片尾，那位身有残疾断了一条腿的大哥哥深情地向剧场的人们

　　诉说出了自己的心声，我感觉眼睛模糊了，不是为了他，好像是为了自己。我看到了，许许多多的残疾人在微笑着，他们并没有一味地哭泣，像我们想的那样生活在不变的黑暗中，他们的生活充满阳光，他们依偎在了一起，用彼此受伤的心灵去慰藉别人受伤的心灵。我为自己的想法自惭，我为自己的做法悲伤，我为自己的人生羞愧，更重要的是我为美好的生命而哭泣。

　　故事还没有结束——我在心中说，只要有着阳光，每个人都会绽放出自己的生命之花，无论是什么样的人，都会美好的生活在阳光普照的生命中，即使有狂风暴雨，即使有风吹雨打，也不会影响在激流中破浪向前的生命。那一个个勇敢坚强的生命啊！在激流中前进吧！在狂风中咆哮吧！在阳光下舞动吧！让生命之花美丽绽放！

电影高考1977观后感 (菁华3篇)（扩展8）

——禁毒电影观后感 (菁华3篇)

　　前几天，我们五年级学生一起来到了禁毒馆，观看了禁毒短片，参观了毒品展览。

　　“他们的未来在哪里?”这是来自广东台山华侨中学高一的陈淑琴由衷发出的心声，据她描述，她们村有很多青少年都染上了毒瘾，每次回到村里就经常会碰到他们三五成群地在吸毒，看到他们那无神的双眼，骨瘦如柴的身体，她常常在想，我的愿望是考上大学，我的前途是光明的，无限的，可他们呢?他们的未来在哪里?是啊，难道中华民族的千秋伟业是靠这样一群“*”去继承和发扬的吗?不，回答是肯定的。

　　早在1998年5月20日，*爷爷就为禁毒事业提词“禁绝毒 品，功在当代，利在千秋”，呼吁全社会都为禁毒出一份力。云南小伙子肖华本来有一份固定的工作，可为了宣传禁毒，他毅然从1999年离家至今，历经4年，过28省，1000多个市，行程3.83万公里，看到这里，我心里不禁油然而生起一股钦佩之情，上至领导人，下至*民百姓，都在为禁毒事业奔波，那么作为祖国未来主人的我们，又该作些什么呢?我想我们要从思想上真正认识毒 品的危害，树立正确的人生观和价值观，坚决不与吸毒的人交友，积极参加公益活动，发现吸毒的人及时举报，积极锻炼，生活有规律，只有这样，我们才不会辜负祖国和父母的期望，成为一代有用的四有新人。

　　青少年朋友们，让我们携起手来，共同为禁毒事业尽自己的一份力量，从我们自己做起，我相信，我们一定能战胜毒品这个恶魔!

　　今天，我观看了一部关于禁毒的片段，这部禁毒片段的内容，真让我为之惊讶。

　　我国吸毒人数*三十八万人，青少年占了绝大多数。其中，死亡的*三十万人。因吸毒破坏公共设施，违反治安，整整占了70%。这是个多可怕的数字啊!而其中一个例子，让我深深地体会到毒品的危害性。

　　有个家庭的丈夫，原本是一位品质很好的人，他有一个孩子，而且家庭也很富裕，家里什么家用电器都有。但吸毒以后，他完全失去了理智，不但把家里值钱的东西拿出去变卖，换成毒品，而且自己断送了宝贵的生命，给妻子和儿子带来悲痛。看，一个孩子就这样没了自己的父亲。而当时，他家里只有一部黑白电视机。

　　看完了这部禁毒片，我受到了很大的教育。吸毒，可以让人失去生命，失去金钱，令家人带来心灵上的.创伤，还破坏了社会治安。而青少年，是祖国未来的栋梁，如果没有了这一班青少年，谁来建设祖国?我们的国家可能又回到了贫穷落后、被人欺负的日子。

　　是谁夺走了他们的家园?是谁夺走了他们的生命?又是谁带给他们痛苦?那就是毒品!我们一定要抵制毒品、防止毒品、禁止毒品来危害我们的身心!让毒品这只魔鬼从*的土地消失!

　　前几天，我们五年级学生一起来到了禁毒馆，观看了禁毒短片，参观了毒品展览。

　　“他们的未来在哪里?”这是来自广东台山华侨中学高一的陈淑琴由衷发出的心声，据她描述，她们村有很多青少年都染上了毒瘾，每次回到村里就经常会碰到他们三五成群地在吸毒，看到他们那无神的双眼，骨瘦如柴的身体，她常常在想，我的愿望是考上大学，我的前途是光明的，无限的，可他们呢?他们的未来在哪里?是啊，难道中华民族的千秋伟业是靠这样一群“*”去继承和发扬的吗?不，回答是肯定的。

　　早在1998年5月20日，*爷爷就为禁毒事业提词“禁绝毒 品，功在当代，利在千秋”，呼吁全社会都为禁毒出一份力。云南小伙子肖华本来有一份固定的工作，可为了宣传禁毒，他毅然从1999年离家至今，历经4年，过28省，1000多个市，行程3.83万公里，看到这里，我心里不禁油然而生起一股钦佩之情，上至领导人，下至*民百姓，都在为禁毒事业奔波，那么作为祖国未来主人的我们，又该作些什么呢?我想我们要从思想上真正认识毒 品的危害，树立正确的人生观和价值观，坚决不与吸毒的人交友，积极参加公益活动，发现吸毒的.人及时举报，积极锻炼，生活有规律，只有这样，我们才不会辜负祖国和父母的期望，成为一代有用的四有新人。

　　青少年朋友们，让我们携起手来，共同为禁毒事业尽自己的一份力量，从我们自己做起，我相信，我们一定能战胜毒品这个恶魔!

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