日期：2022-10-03 00:00:00
《梅花魂》这篇课文讲述的是一位华侨老人对梅花的喜爱之情，实际上是反映这位华侨老人的爱国之心。“梅花，是我们*最有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花。它却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。它是最有品格，有灵魂，有骨气的呢!”这是文中华桥老人说的话。是啊!“傲骨梅无仰面花”。梅花总是迎风而立，它没有牡丹的华贵，但它不象牡丹那样娇气，风一吹，雨一淋，就枝折花落了：它没有桂花的香气，可它比桂花顽强。梅花，是我国的国花，它象征着我们中华民族坚韧不屈的高尚品格。几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，像郑成功，邱少云，江姐等。和他们比起来，我变得十分渺小。记得有一次，我做作业时，遇到了一道难题。我左思右想也想不出来，就放弃了。第2天，楼老师表扬了班上很多同学，还批评“有些”同学做事没毅力。一句话，让我面红耳赤。从此，我再也不敢这样了。
《梅花魂》，给我无限启迪。我要学做
这学期，我们学*了课文《梅花魂》。《梅花魂》主要写了一位身居异国、漂泊他乡的老华侨喜爱*的梅花，珍藏一副墨梅图的事，表现了这位老人对梅花的挚爱，表达了身在异国的华侨热爱祖国、眷恋祖国的思想感情。
《梅花魂》里有三句话令我深受启发。那就是：“她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。她是最有品格、有灵魂、有骨气的呢！几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历经多少磨难，受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。他们就像这梅花一样。”从这三句话我感到了一个*人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花坚强的秉性才好！
有一次，我和陈键洒被余老师选入田径队。一开始我们以为很轻松，哪知半路来个余老师这个严格的老师，我们还叫他“魔鬼教练”呢！他说以后每天早上六点要起床训练。我们有些同学想要退出，几次都被阻止了，因此，我们只好坚持下来。
以后的日子里，我们两个人坚持训练，即使老师出什么难题我们也不屈服。虽然在区运动会上，我的成绩不怎么理想，但想到我已经尽了力，也没有什么遗憾。
现在，每当我遇到困难时，一想到梅花的品性，就有了克服困难的勇气。
《梅花魂》是在语文书中写的一篇文章，由陈慧瑛写的一篇佳作。 日记
作者讲述了她在星岛与梅花图的邂逅。讲述了外公对梅花图独有的情感。
我喜欢文章中梅花的冷艳、高傲，在那冰天雪地中可以顽强生长，傲然定立于天地之间。梅花很美，美的不可方物，那点点如血般的珍珠点缀与枝叶上，雪白漂亮的美景都在梅花面前成了背景，低下了头。这就是梅花的外表。
梅花，是我国的国花，也是*人品德的精髓所在。“旁的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，俞秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的！”文中陈惠瑛是这样描写梅花的。做一个不屈于金钱、欲望、诱惑的*人！做一个不屈于欺凌、拷打，坚强不屈的*人！这就是梅花的秉性。
外公对梅花图的情有独钟，是一个长期远离祖国，远离家乡的华侨老人对祖国的眷恋。外公他爱国、敬国，所以他不允许任何人、任何物来玷污心中的梅花图，可就算被弄脏了，我相信外公他也绝不会忘记，只会将梅花图最好的一面永存于心中。外国爱国的情景，；令我不禁动容，一个爱国却不能回到所爱的国家的老人，这是可悲的。外公恋恋不舍的情景，竟还让他落下了泪珠，令我唏嘘不已，看着自己亲人能回到祖国，而自己却因为身体不能回，这是可怜的。
可在*常，又有多少人可以像梅花一样。残忍、自私、虚荣、胆小……有恰恰与梅花的秉性相反。在贪心的驱使下，人类做了多少件丧尽天良的事？我知道，人不是十全十美，总会犯错，我也是。但是，我相信，*人一定能像梅花学*。是的，我相信。
五年级:烟忆雪
梅花，历来是我国诗人赞颂的对象。它和竹、菊、兰被人们称为四君子。
《梅花魂》这篇课文讲述的是一位华侨老人对梅花的喜爱之情，实际上是反映这位华侨老人的爱国之心。“梅花，是我们*最有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花。它却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。它是最有品格，有灵魂，有骨气的呢！”这是文中华桥老人说的话。是啊！“傲骨梅无仰面花”。梅花总是迎风而立，它没有牡丹的华贵 ，但它不象牡丹那样娇气，风一吹，雨一淋，就枝折花落了：它没有桂花的香气，可它比桂花顽强。梅花，是我国的国花，它象征着我们中华民族坚韧不屈的高尚品格。几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，像郑成功，邱少云，江姐等。和他们比起来，我变得十分渺小。记得有一次，我做作业时，遇到了一道难题。我左思右想也想不出来，就放弃了。第2天，楼老师表扬了班上很多同学，还批评“有些”同学做事没毅力。一句话，让我面红耳赤。从此，我再也不敢这样了。
《梅花魂》，给我无限启迪。我要学做有着梅花秉性一般的人。
《梅花魂》这篇课文主要讲外祖父教“我”不要忘记祖国，要有梅的品格。
梅花是中华民族的精神象征。它具有强大而普遍的感染力和推动力，它象征着不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。中华民族有不少像梅花那样有气节的人，比如：南宋民族英雄文天祥，他面对*司厚禄、金银财宝毫不动摇，女儿柳娘写信给他说只要他投降一家人就可以团圆，而对着女儿的来信，他也毫不动摇。连*来劝降，他只跪着，泪流满面地说：“圣驾请回”。临死之前，他只说了十四个大字：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
《梅花魂》读书笔记 (菁华5篇)扩展阅读
《梅花魂》读书笔记 (菁华5篇)（扩展1）
——《梅花魂》读书笔记菁选
《梅花魂》读书笔记
读完一本书以后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，此时需要认真地做好记录，写写读书笔记了。你想好怎么写读书笔记了吗？下面是小编整理的《梅花魂》读书笔记，欢迎阅读与收藏。
“可一日无食,不可一日无书”这是中国的古训,是啊!书是人类的精神食粮,离开了书,人们的生活将是一片漆黑。小说想必大家都爱看，今天我就要向大家推荐一本书——《绿屋的安妮》。
加拿大女作家露西·莫德·蒙哥玛丽以清晰流畅、生动幽默的笔触，讲述了纯真善良、热爱生活的女主人公小安妮，自幼失去父母，在朋友和老师的关爱中没被生活的困难所挫败的感人故事。
她原本住在孤儿院中，后来被一对老兄妹收养了，他们本来是想领养一个男孩来给他们做帮手，但却鬼使神差地收养了一个女孩——安妮。这个名叫安妮的小姑娘，有着丰富的想象力和夸张的言辞，一切*凡的事物在她的眼中都妙趣横生。他活泼、好动、不拘小节，聪明绝顶，并因此干出了许多出人意料而又令人啼笑皆非的事情。不过玩归玩，安妮的学*成绩一直都是很好，她上学时把一个曾经欺负过她的吉尔巴特当成竞争对手，立誓一定要把他比下去。经过不懈的努力，安妮终于超过了吉尔巴特，但她还是继续努力，继续向前。她最终以优异的成绩考入了大学，但她却为了养母放弃了上大学的机会。
这本书讲了这个活泼可爱的小女孩的'一生，讲她永远都是那么的生气勃勃，对事物都充满好奇，热爱大自然，在她眼里，什么都是美好的。她爱说话，凡事都叽叽喳喳地说个不停。当然，从书中我们也可以学到许多知识：我们要有不断进取的精神，正如安妮在学*上的“拼劲”；做错事要勇于承认，就像安妮向约瑟芬夫人承认跳床事件一样。不要太过在意于我们的外表，不能骄傲自满，对事情要持乐观的态度。
让我们闭上眼睛想象一下吧，在那神奇的岛上，有那么一位象小精灵一样的姑娘，多么让人向往呀。我常常陶醉在这本书中，无法自拔。最后，还是让我们一起走进书的世界，去感受和一下异国的风情，并和小主人公一起憧憬那美妙的境界吧！
《梅花魂》这篇课文讲述的是一位华侨老人对梅花的喜爱之情，实际上是反映这位华侨老人的爱国之心。“梅花，是我们中国最有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花。它却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。它是最有品格，有灵魂，有骨气的.呢!”这是文中华桥老人说的话。是啊!“傲骨梅无仰面花”。梅花总是迎风而立，它没有牡丹的华贵，但它不象牡丹那样娇气，风一吹，雨一淋，就枝折花落了：它没有桂花的香气，可它比桂花顽强。梅花，是我国的国花，它象征着我们中华民族坚韧不屈的高尚品格。几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，像郑成功，邱少云，江姐等。和他们比起来，我变得十分渺小。记得有一次，我做作业时，遇到了一道难题。我左思右想也想不出来，就放弃了。第2天，楼老师表扬了班上很多同学，还批评“有些”同学做事没毅力。一句话，让我面红耳赤。从此，我再也不敢这样了。
《梅花魂》，给我无限启迪。我要学做
《梅花魂》是在语文书中写的一篇文章，由陈慧瑛写的一篇佳作。 日记
作者讲述了她在星岛与梅花图的邂逅。讲述了外公对梅花图独有的情感。
我喜欢文章中梅花的冷艳、高傲，在那冰天雪地中可以顽强生长，傲然定立于天地之间。梅花很美，美的不可方物，那点点如血般的珍珠点缀与枝叶上，雪白漂亮的美景都在梅花面前成了背景，低下了头。这就是梅花的外表。
梅花，是我国的国花，也是中国人品德的精髓所在。“旁的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，俞秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的`！”文中陈惠瑛是这样描写梅花的。做一个不屈于金钱、欲望、诱惑的中国人！做一个不屈于欺凌、拷打，坚强不屈的中国人！这就是梅花的秉性。
外公对梅花图的情有独钟，是一个长期远离祖国，远离家乡的华侨老人对祖国的眷恋。外公他爱国、敬国，所以他不允许任何人、任何物来玷污心中的梅花图，可就算被弄脏了，我相信外公他也绝不会忘记，只会将梅花图最好的一面永存于心中。外国爱国的情景，；令我不禁动容，一个爱国却不能回到所爱的国家的老人，这是可悲的。外公恋恋不舍的情景，竟还让他落下了泪珠，令我唏嘘不已，看着自己亲人能回到祖国，而自己却因为身体不能回，这是可怜的。
可在*常，又有多少人可以像梅花一样。残忍、自私、虚荣、胆小……有恰恰与梅花的秉性相反。在贪心的驱使下，人类做了多少件丧尽天良的事？我知道，人不是十全十美，总会犯错，我也是。但是，我相信，中国人一定能像梅花学*。是的，我相信。
五年级:烟忆雪
“我现在就带你去找你的父皇，母后。”兰花仙子轻轻地挽起我的.手向瑶池飞去……
“哇，这里好大，好漂亮啊！”我惊奇极了。“喜欢吗？孩子”一个身穿金黄色的龙袍的人慈祥地望着我。想必他就是父皇吧，我好紧张，双手紧紧地拉着兰花姐姐的衣袖。
兰花姐姐轻声说：“别怕，他就是你的父皇。”我受宠若惊地喊了声：“父皇。”
他又惊又喜地答应着，望着他，我真是受宠若惊啊！父皇柔声地说：“梅儿，以后你就和你的七位姐姐一起住七仙阁吧。兰花，你先带梅儿下去休息一下。”
“是，玉帝。”兰花仙子便带着我去七仙阁了，“呀，这是谁啊？好漂亮的小女孩啊！”
“是各位公主的八妹，叫梅儿。”兰花仙子说“啊，你就是梅儿啊。”一个穿红衣女子问道，“知道我是谁吗？”
“你肯定是大姐了，对吗？
“啊，你真聪明啊！”她开心地说
初一:细雨绵绵
这学期，我们学*了课文《梅花魂》。《梅花魂》主要写了一位身居异国、漂泊他乡的老华侨喜爱中国的梅花，珍藏一副墨梅图的事，表现了这位老人对梅花的挚爱，表达了身在异国的华侨热爱祖国、眷恋祖国的思想感情。
《梅花魂》里有三句话令我深受启发。那就是：“她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。她是最有品格、有灵魂、有骨气的呢！几千年来，我们中华民族出了许多有气节的'人物，他们不管历经多少磨难，受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。他们就像这梅花一样。”从这三句话我感到了一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花坚强的秉性才好！
有一次，我和陈键洒被余老师选入田径队。一开始我们以为很轻松，哪知半路来个余老师这个严格的老师，我们还叫他“魔鬼教练”呢！他说以后每天早上六点要起床训练。我们有些同学想要退出，几次都被阻止了，因此，我们只好坚持下来。
以后的日子里，我们两个人坚持训练，即使老师出什么难题我们也不屈服。虽然在区运动会上，我的成绩不怎么理想，但想到我已经尽了力，也没有什么遗憾。
现在，每当我遇到困难时，一想到梅花的品性，就有了克服困难的勇气。
古人曾云：梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章;墙角数枝梅，凌寒独自开从这些住著名的诗句我们可以看出梅花是多么的纯洁，它那不畏严寒的品性曾经影响着多少世人。本文通过描写梅花的秉性，叙述了一位华侨老人身在异乡对祖国深切的眷恋之情。让我们深切的领会到一位身在异乡的老人那一颗热爱祖国、盼望回到祖国的赤子之心。
读了这篇散文后，我深深地感受到了外祖父想回到自己祖国的.强烈欲望。其实外祖父爱梅花，爱的是梅花的精神;赞梅花，赞的是中华民族的精神。因为梅花是最有品格、有灵魂、有骨气的!作为中华民族的子孙后代，作为华夏的儿女，我们要学*梅花那种不图外表，不媚世俗，一身清气，高洁自重的精神，这也是《梅花魂》给我的启示。
花，历来是我国诗人，画家赞美的对象。
这是因为它经霜傲雪，不惧严寒，寄寓了人们对美好品格的向往。它是我们的榜样。
《梅花魂》这篇课文记述了"我"从小生活在新加坡，我的外祖父是个了不起的.人物。一次，我把外祖父的墨梅图弄脏了，外祖父大发脾气，教育我和妈这梅花是玷污不得的。后来，我和母亲要回唐山时，外祖父送了我那幅墨梅图和一块手绢，并留给我一段意味深长的教育话。
由梅花我想到了许多有节气的人：比如顽强的贝多芬，坚强的张海迪，勇敢的黄继光………
由这些英雄，我想到了自己。我以前很胆小。看见困难就知难而退，尤其是数学，看见思考题做也不做，不去想它。而梅花却不管春夏秋冬，都不畏严寒，从来都是顶天立地。
所以，我们的人生中，有很多困难，但我们要面对，去克服。一个人，无论在怎样的境遇里，都要有梅花的秉性才好！
《梅花魂》这篇课文主要讲外祖父教“我”不要忘记祖国，要有梅的品格。
梅花是中华民族的精神象征。它具有强大而普遍的`感染力和推动力，它象征着不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。中华民族有不少像梅花那样有气节的人，比如：南宋民族英雄文天祥，他面对**司厚禄、金银财宝毫不动摇，女儿柳娘写信给他说只要他投降一家人就可以团圆，而对着女儿的来信，他也毫不动摇。连**来劝降，他只跪着，泪流满面地说：“圣驾请回”。临死之前，他只说了十四个大字：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香开。”这首描写腊梅的诗，是被誉为“唐宋八大家”之一的王安石写的`。初读这篇《梅花魂》时，我脑海里蹦出的第一个想法，就是这首叫做“梅”的诗。
但细读几遍之后，加上袁老师的评讲，我又蹦出一种全新的想法：作者这是在“借物喻人”!她用傲雪盛放的梅比作中华五千年中那些有着这种永不低头的气质的传奇人物，又用它衬托了那颗“身在异国的华侨老人眷恋祖国的心”。
这位葬身异乡的外公，曾用梅花来告诫自己，来教育后代。可见梅花，这一种看似*凡的花儿，在他心中多么重要!
《梅花魂》读书笔记 (菁华5篇)（扩展2）
——《梅花魂》读书笔记通用10篇
《梅花魂》这篇课文主要讲外祖父教“我”不要忘记祖国，要有梅的品格。
梅花是中华民族的精神象征。它具有强大而普遍的感染力和推动力，它象征着不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。中华民族有不少像梅花那样有气节的人，比如：南宋民族英雄文天祥，他面对**司厚禄、金银财宝毫不动摇，女儿柳娘写信给他说只要他投降一家人就可以团圆，而对着女儿的来信，他也毫不动摇。连**来劝降，他只跪着，泪流满面地说：“圣驾请回”。临死之前，他只说了十四个大字：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
我们要学梅花不屈不挠，奋勇当先，在百花凋零的严冬顶风怒放。我们在学*上也要像梅花一样不管遇到怎样的困难都要迎难而上，不怕吃苦，顽强奋斗，取得最终的胜利!
梅花在百花凋零的冬天开放，它不畏严寒、饱经风霜，深受人们的赞颂和喜爱。以前，我们学*了一篇文章《梅花魂》，使我的感触很深。
这篇讲了“我”的外祖父身在异国，小时候，外祖父教“我”读唐诗宋同时，情不自禁地哭了；“我”在墨梅图上留上个手影，外祖父大发睥气，刮去污迹；“我们”快回国了，外袓父因年纪大无法回国，痛哭流涕。临行前外祖父送“我”了一块绣着梅花的手绢，让“我”像梅花一样，要做个有品格的`人，外祖父虽然身在异国，似他的心永远在祖国，外祖父虽然老了，但他那颗热爱祖国的心永远不会老像“外祖父”这样有气节的爱国人士还有很多，如：我国著名的桥梁建筑师茅以升，建了许多有名的桥。国外有许多人仰慕他的才华，请他到国外去，许诺洋房、金钱、小轿车，可是茅以升都拒绝了，坚持回到当时还很贫穷落后的中国。
读完这篇文章，我领会到了什么是梅花之“魂”，我们也要像梅花一样坚忍不拔，保持梅花的品格，保持中国人的气节，永远地热爱着自己的祖国，为祖国作出贡献：梅花精神将永远永远地传下……
“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香开。”这首描写腊梅的诗，是被誉为“唐宋八大家”之一的王安石写的`。初读这篇《梅花魂》时，我脑海里蹦出的第一个想法，就是这首叫做“梅”的诗。
但细读几遍之后，加上袁老师的评讲，我又蹦出一种全新的想法：作者这是在“借物喻人”!她用傲雪盛放的梅比作中华五千年中那些有着这种永不低头的气质的传奇人物，又用它衬托了那颗“身在异国的华侨老人眷恋祖国的心”。
这位葬身异乡的外公，曾用梅花来告诫自己，来教育后代。可见梅花，这一种看似*凡的花儿，在他心中多么重要!
今天我读了一篇课文叫《梅花魂》，这篇文章给我的感悟很深。
《梅花魂》这篇文章主要讲述了一位漂泊在海外的老华侨对梅花的挚爱和对祖国的深深眷念之情。
我最喜欢的一段是“多少年过去了，我每次看到外祖父珍藏的这幅梅花图和给我的手绢，就想到，这不只是花，而且是身在异国的华侨老人一颗眷念祖国的心。”我喜欢这一段，是因为它让我切身地感受到了海外游子对祖国的眷念之情。
“朵朵梅花寄深情，情有独钟因爱国。”我感受到一位老人，尽管离开自己的祖国已经很久，但对祖国的感情依然是那样的`深、那样的浓、那样的执着，实在让我感动、敬佩。作为一名小学生，我们更应该牢记自己是一个中国人，努力学*，积极进取，满怀理想，报效祖国。
我喜欢这篇文章，因为它让我知道了华夏儿女必须要有与梅花一样的精神。
今天，我看了一篇文章叫《梅花魂》，讲了一位华侨老人有一颗眷恋祖国的心。
看完这一篇文字，我的心中想着：文中的外祖父那么思念祖国，就连把自己最喜爱最酷爱的中国，最有骨气、最有灵魂、最有品格的梅花送给了外孙女，可见他多么爱国。他把对祖国浓厚的感情，都通过对梅花的`热爱体现出来，我把梅花图弄了一个脏手印，就训斥了我妈，而且还是我听到的第一次。不能回国了，像小孩子一样的“呜呜呜”的哭了起来，我走的时候，外祖父把那幅墨梅图送给了我，还递给我一块手绢，一块雪白的细亚麻布上绣着血色的梅花。
在我的学校也有不热爱祖国的同学，就是在升旗仪式上，有些同学根本没有做到严肃、认真，敬礼也不好好敬，个别同学托一只手在半空中悬着，手指耷拉着，在唱**的时候，还有人故意出怪声或者干脆不唱，一点儿也不庄严。
我们应该好好用实际行动热爱我们伟大的祖国，才对得起为我们创造今天生活的先辈们。
梅花，是我们中国有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花。她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。她是最有品格，最有灵魂，最有骨气的!几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。这是我从文中知道的，我还从文中知道：虽然身在异国，但心时刻惦念着祖国。
上语文课时，老师问我们：“假如你一个人环游世界，你会带什么?”同学们纷纷举手，有人说：“我会带一本书。”有人说：“我会带照相机。”还有人说：“我会带地图。”而一位同学的`话让全班震惊，他说：“我会带很多很多的***!”“为什么呀?为什么要带***?”老师惊讶地问，“因为我是中国人，身上流的是中国人的血，我要让外国人看看以前懦弱的中国，现在是多么强大;昔日被称为***的中国人，今日是多么的坚强。我所到一处就会插一面***，那样，作为中国人的我是多么自豪，多么骄傲啊!”“好啊!好啊!”全班师生情不自禁地鼓起掌来，他说到我们心里去了。我想，无论身在何处，我们都要有一颗爱国的心，永远记住自己是一个中国人。
让我们一起来做梅花吧!
《梅花魂》是我们学过的一篇课文，这篇文章主要讲了“我”的外祖父漂泊海外，因身体等多方面原因，在一次难得的机会中，没能回到祖国，但依然坚守爱国之情。
我对这篇文章之所以印象深刻是因为它让我体会到了一位华侨老人的祖国深深的`眷恋之情。
从“我”摆弄玩物，祖父不管，弄脏墨梅图，祖父生气，这处对比，我体会到了祖父对墨梅图的珍爱。梅花自古以来就被人们为之喜爱，为之赞叹，为之动容。它就是中国的象征，所以也写出了祖父对祖国浓浓的爱。
从“我”和母亲要回国，而祖父却因为种种原因不能回过难归而痛哭中和从“我们”登船，祖父赠予墨梅图中我体会到了祖父对祖国的日益思念，和眷恋之情。
这篇文章写出了不畏严寒，坚贞不屈的梅花精神，和顶天立地，不肯低头折节的中华民族气节。从古至今我们祖国涌现了很多具有梅花精神的人，如岳飞、史可法、邱少云、黄继光……这些人，是我们学*的榜样，他们象征、代表着中国人坚毅不屈的民族精神，是热爱祖国的真实写照。
我对这篇文章印象深刻，我赞叹外祖父对祖国深深的眷恋、喜爱之情。
一个中国人，无论在怎样的'境遇里，总要有梅花的秉性才好。——题记
梅花魂，是什么？
“墙角数枝梅，凌寒独自开”“己是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”前人通用诗句来赞颂梅花。
作者的祖父，*时一点小事一般都不会指责作者，可当发现作者弄脏了梅花图时，祖父却大发雷霆，批评了作者，可以见得祖父对梅花图爱惜。因为，梅花图，代表时是他一个华侨对祖国无限眷恋。
梅花，她不懂会与众花争春，只会在冬天盛开;她从来越风欺雪压时，花才开得精神，她这种不畏严寒、清高的品质正是我们了中国人所需要的品质。
中华上下五千年，梅花魂却从未离去：上有岳飞精报国，文天祥宁死不屈，关羽千里走单骑，下有刘胡兰、王二小等革命先烈为国捐躯……
做为一名中国人，梅花魂，我们每个人都得有。
梅花魂，亦为中国魂，生生不息……
《梅花魂》是在语文书中写的一篇文章，由陈慧瑛写的一篇佳作。 日记
作者讲述了她在星岛与梅花图的邂逅。讲述了外公对梅花图独有的情感。
我喜欢文章中梅花的冷艳、高傲，在那冰天雪地中可以顽强生长，傲然定立于天地之间。梅花很美，美的不可方物，那点点如血般的珍珠点缀与枝叶上，雪白漂亮的美景都在梅花面前成了背景，低下了头。这就是梅花的外表。
梅花，是我国的国花，也是中国人品德的精髓所在。“旁的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，俞秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的`！”文中陈惠瑛是这样描写梅花的。做一个不屈于金钱、欲望、诱惑的中国人！做一个不屈于欺凌、拷打，坚强不屈的中国人！这就是梅花的秉性。
外公对梅花图的情有独钟，是一个长期远离祖国，远离家乡的华侨老人对祖国的眷恋。外公他爱国、敬国，所以他不允许任何人、任何物来玷污心中的梅花图，可就算被弄脏了，我相信外公他也绝不会忘记，只会将梅花图最好的一面永存于心中。外国爱国的情景，；令我不禁动容，一个爱国却不能回到所爱的国家的老人，这是可悲的。外公恋恋不舍的情景，竟还让他落下了泪珠，令我唏嘘不已，看着自己亲人能回到祖国，而自己却因为身体不能回，这是可怜的。
可在*常，又有多少人可以像梅花一样。残忍、自私、虚荣、胆小……有恰恰与梅花的秉性相反。在贪心的驱使下，人类做了多少件丧尽天良的事？我知道，人不是十全十美，总会犯错，我也是。但是，我相信，中国人一定能像梅花学*。是的，我相信。
五年级:烟忆雪
我学了《梅花魂》这篇课文，心中深有感触。
这篇课文主要讲一位身在异国他乡的老华侨，对梅花非常挚爱，反映了他对祖国的无限眷恋之情。一如梅花，忠贞不渝，表露了一位华侨老人的`中国心。
当我读到“这梅花，是我们中国最有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。”这句话里的四个“愈”字，说明了梅花特有的品格，其他花，春暖才开花，而梅花却愈冷，愈秀气，因此外祖父珍爱梅花。
一位老人，不管离开祖国多久，眷恋之心始终如一，如此深沉，如此执着。
梅花魂，中国心。
《梅花魂》读书笔记 (菁华5篇)（扩展3）
——《猎人笔记》读书笔记 (菁华5篇)
在遥远的最北方，有一片土地它的名字叫做俄罗斯帝国。它矗立在西伯利亚的冷风中，就像一座高耸的大理石宫殿，它的顶层住着掌握整个国家命脉的沙皇，他的思想里囚禁着封建，他的目光中渗透着孤傲，他在至高无上中享受着帝王的荣膺，他在高处不胜寒之中叱咤风云。
贵族们臣服在沙皇脚下，他们有着不知道多少俄里的土地，有着不计其数的农奴，他们在高处挥霍着税金，买下整个俄国的阳光来充满温暖自己的国度。
在宫殿的最底层关押着不知自由为何物的农奴，地下室匍匐着终年不退的暗影，这里到处是发霉的味道。他们个个骨廋如柴，在短暂的生命里饱受苦难、饥饿、贫穷。
能有一块自己的土地是这些人一辈子最大的梦想，他们像蝼蚁一样的生活，蜗居在社会的底层，鞭笞，疾病，死亡，是农奴们狭小空间里最常见的，他们渴望幸福，希望度过沙皇的严冬，可是很多人在冬天没来之前就凄凉的死去了。
“我”背起枪，乘着马车，经过旧时没落贵族的宅邸、果园，看到大路旁贫瘠的土地上有几个农民在努力的耕作，偶偶看到地主家的仆役牵着猎犬跟在主人后面出去打猎。
“我”来到一个只有十几户人家住的小村落，天已是薄暮，天色渐渐暗下来，北边的冬天向来很漫长，它的白昼如白驹过隙一般，又恍如沙俄统治下的农奴的崎岖命运、艰辛生活。这正是打猎的好时机，山中有很多鸟禽，这时去必能满载而归。与“我”一同去打猎的是这儿地主家的仆役，他向“我”述说他们的生活，他的主人，他喜欢打猎的种种原因。这是“我”身为一个猎人的简单叙述。
从凯撒大帝的辉煌中引来“沙”字，在不可一世的中央集权中诞生出“皇”，于是便有了“沙皇”这一延续几百年的封建制度，有了等级，有了贵贱，有了幸运与不幸。
著名的彼得大帝以其空前的远见大刀阔斧的对俄国的政治、军事进行改革，他将原来处于完全封闭状态、落后的俄国打造成了一个地跨欧亚，海陆军事强大的俄罗斯帝国。
为了见证他伟大的功绩他亲手打造一座城市——圣彼得堡。他的改革大潮几乎涉及各个方面，挑战传统，*息*，将一个“老人国”变成一个随时代进步的强大帝国，但他从未对农奴制进行改革，而是加大了对农民的剥削、赋税，使农民更处于水深火热之中，苦不堪言。想象一下人连主人的爱犬都不如的世界，那里满是饥饿生了病只能等待死亡，卑微的生活，暗无天日环境。真希望冬天赶快过去，在春天每个人都会幸福。
《猎人笔记》是一部以猎人出猎的见闻为开端，揭露沙皇专制制度下广大农奴遭受农奴主残酷奴役，深陷于水深火热的'生活中的纪实作品。
像《猎人笔记》这般具体地描绘地主对农奴的奴役，再现农奴欺凌的真相，以农奴主为例揭露人性的残暴、伪善、奢侈、冷酷的作品，在屠格涅夫之前的俄国文学中并不多见——可以说《猎人笔记》是俄国文学中此类作品的开端鼻祖。
《猎人笔记》的可贵，不仅在于揭发农奴制的黑暗与残酷，还在于大力歌颂了劳动人民的美好品格。作者没有以地主般狂妄的态度居高临下地看待农民，而是以朋友的身份出现，和农民一起打猎，亲切地谈论生活。在此期间，作者通过敏锐的洞察力发掘普通劳动人民的优秀品质，更表现出他深厚的人道主义和民主思想。
《猎人笔记》中，屠格涅夫背着，在猎户陪同下走遍临*的农村田野、荒山野岭、江河湖泊，接触无数劳动人民、感受他们生活的喜忧悲欢。他的笔下有各个职业的普通百姓——学生、农奴主，更有破落的贵族，家仆和使女。而农民的孩子在他的笔下则成了一群容貌俊美、聪明爽直、充满梦想、勇敢勤劳的小伙子。作者把他的感情倾注在普通的劳动人民身上，抛却贵族架子，与这些普通的农村劳动者打成一片，这对于贵族出身的作家来说，确实难能可贵。
这部短篇小说集中，最主要是从生命的角度来写人物的活动及大自然中优美的景物。每种自然景象都有—个明确的生命要素——植物的鲜活，动物的灵动，农民的悲欢，地主的衰败等等，这些要素在不同的空间中相互关联，为广大读者构成了一个展示生命美好的完整的艺术世界。
当我坐在阳台上，细细地看着屠格涅夫写的《猎人笔记》时，我犹如已经和屠格涅夫融为一体了，感受到了一种猎人们全新的快乐生活。
《猎人笔记》这本书是俄国十九世纪批判现实主义家。诗人和剧作家屠格涅夫的作品。这书刻画了地主。管家。磨房主妇。城镇医生。贵族知识分子。农奴。农家孩子等等一些人物的形象。《猎人笔记》与*常看的书有一些不同，别的书都是以一个中心为主题的，而《猎人笔记》却是每一篇章都描写不同的事情。
在这几章中，要说我最喜欢的，那当然是第一章《霍尔和卡里内奇》和第十一章《活骷髅》。在《霍尔和卡里内奇》里面写的是作者他结识了一个酷爱打猎的地主波鲁德金，随后，他通过波鲁德金而认识了霍尔和卡里内奇。来到霍尔家，作者看到了许多大大小小的孩子，那都是霍尔的孩子，但这次，作者并没有见到霍尔。第二天早上，他们马上又去打猎了。他们来到了卡里内奇家。卡里内奇是一个性情顶愉快，顶温和的人，常常不停地小声唱着歌儿，无忧无虑地四处张望着。吃过晚饭，他们又遇见了霍尔，作者与霍尔坐在客厅里，开始 谈了起来。谈完后，作者来到干草棚里睡觉，可他怎么睡也睡不着。早上，霍尔又与作者聊了起来。这之后，就是与霍尔在一起的生活了。从这一章可以看出普通农民们的淳朴。憨厚。真挚。善良的心灵。还可以看到卡里内奇是个理想家，也是个浪漫主义者。
《活骷髅》中描写了露凯丽娅是仆人中的美人突然变成了一个
完全干瘪了，完全成了青铜色的活骷髅，但是他并不怨恨天尤人。她并没有什么个人的要求，她虽然变成了活骷髅，但她却时时不忘农民的一切利益，她只想把农民的租税减轻一些。
在这本《猎人笔记》中，我获得了不少的知识，也让我明白了很多的真理，并且让我体会到了农民们的辛勤劳动。这一本书我一辈子都不会忘记的。
猎人笔记是一部形式独特的特写集，本书作者屠格涅夫非常注意人物的刻画。作品以一个猎人的行猎为线索，刻画地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农村孩子等众多人物形象。真实的表现了农奴制背景下外省各阶层人民的生活风貌。揭露了一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚】无耻等其次作者也揭示了农民的悲惨命运，从一些角度表现农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴，以及他们的才干和无穷的创造力。
作者在揭露社会现象时不是直接描写，而是显得含蓄、简约，言有尽意无穷，留下无线的遐想空间，使读者子啊不知不觉中触摸了俄国社会的本质。 本故事与故事之间看似没有联系，但他们都有一个共同的主题，那就是通过展现各阶层人民的生活，来表现俄国社会的本质。
本书主要写作手法是描写又以人物的语言、动作和外貌描写为主。本书所描写人物众多，详略得当，主要多地主和农奴两个阶层的人进行描写，通过对比来揭露当时社会的黑暗，引发读者的无限的愤慨和对下层人民的深切同情。
“不公*”这是我读完这本书的时候对俄国的社会角度第一印象，地主们身上穿着绫罗绸缎，弄你们则要每天穿着整洁的“制服”为的是给主人争面子。地主们衣食无忧，而农奴们则要起早贪黑为挣得面包干活。地主们的餐桌上都是山珍海味，而农奴们则是有了上顿没下顿，只有到过节才能讨点馅饼。地主们常为一点小事打骂农奴，而农奴们只能忍气吞声，连声诺诺………
相比而言，我们今天的生活是多么美好——人人*等，幸福自由，国家和*安定，人民团结一心，没有了地主的压迫，我们应该加倍珍惜才是。
静下心来默默的品尝一本名著是人生中一种难以言喻的享受。每当我在读屠格涅夫的《猎人笔记》的时候，我更会认为这是一种无与伦比的快乐。屠格涅夫那自然婉转的笔调深深的将我吸引，我仿佛与屠格涅夫融为一体，度过一种全新的田猎生活。
猎人笔记，是俄国屠格涅夫写的，是通过作者的每一次打猎的所见所闻的描写，通过写猎人笔记让读者感受到当时俄国社会的种种现实，我们可以了解的残暴，狠毒，吝啬。和农民的悲惨命运。
作者在打猎的路途上认识的第一个朋友是一个叫包鲁特京的地主，因为他也酷爱打猎所以他们很快成为了朋友。那里的人个子高大精神爽朗，住着宽敞的房子，最主要的是那里有大片的树林，树林有松鸡，鹌鹑等等小动物，是一个打猎的好去处。
这篇小说里，作者在打猎的途中，唯一一个让作者产生，神秘感和敬畏与一身的人是一个，叫孤独的狼的人，这个人是一个护林人。他为自己的主人看护着一片松树林，一天我在打猎，遇到了倒霉的天气，是孤独的狼让我有了一个避雨之处，我们正在了天，孤独的狼突然象收到了信号一样，拿起枪火药冲了出去，我紧跟其后，慢慢的发现一个人在偷砍树，他已经要大死那个人了。的知事情的原委，孤独的狼破例的把那个人放走了。
我从书中的知《猎人笔记》的.创作年代，俄国正处于**运动初期。农民门都在浓黑的悲凉的压迫下屠格涅夫，写《猎人笔记》既记述了自己打猎的所见所闻，又写出了对那些生活在社会下层的命运多舛的人们寄予了无尽的怜悯和同情。
《猎人笔记》由二十多个独立成篇的故事组成，每一个故事都在讲述那个喜欢打猎的“我”在四处打猎的过程中在俄罗斯所看到的一切。大家可以去看看一些俄国作家创作的名著，如《上尉的女儿》，《铁木尔传》，《悲惨世界》等你会发现许多相同之处。
《梅花魂》读书笔记 (菁华5篇)（扩展4）
——《*》读书笔记 (菁华5篇)
“*”是一个充满永久和*的世界，却与奴役联系在一起，统治者消灭了一切不愉快、不确定的变数，创造了稳定运转的'社会体系。从技术上它打破了固有的“生而*等”、“人定胜天”、“人生实苦”等信念，因为它从根源上使人放弃了改变自己的一切尝试，因为你并不属于你自己。
你没有独立的思想、激荡的灵魂与痛苦的情绪，你只是被社会安放在某个位置，使用着组织批量制造的身体，连你依靠苏摩得到的欢乐也是出于组织的恩赐。你在社会中行动，其实是从一条传送带走到另一条上。你因不会衰老也不会给周围带来任何感伤的因素，就像橱窗中完美展示的商品，是当内部损旧就被下架、替换的工具而已，不具备不可替代性，而象征着稳定、统一与积极。
从基因培育、睡眠教育到苏摩，组织通过对人的全面掌控，实现了无呐喊、无拯救、无不*、无解决、无苦痛、无意义的“*”，差异得到众人承认，工作从不会使人疲惫，危险的情感早被隔绝，而欢乐从未延迟，苏摩触手可及。
阿道司·赫胥黎
对家眷恋、对爱忠诚、对死恐惧、对生命敬畏，对不如己意的一切抱有怀疑，对难测不定的命运痛苦感伤……那一切使人生而为人的理由，已被扭曲为大逆不道的行为。在我主福特的英明指引下，这些都不再需要，一劳永逸。
因为工作能创造价值，创造能带来欢愉，欢愉则出于我主福特的赏赐，人民将永远保持对主的热情与感激。基因培育从根本上抹*了人的差异，它微弱的多样性仅服务于组织对阶层和工种的设置，而灭绝了个性，在培育的过程中加强或减损智力、体力等指标加以区分三六九等。
通过胚胎分裂技术制造波卡诺夫斯基多胞胎，他们分享着同样的面貌、体格和有限的姓名，而他们日后将进入同一家车间，在劳动后领得同等剂量的苏摩。因培育过程会注入各种疫苗以远离任何疾病，所以他们的生命进程也亦无二致，不会受意外因素的搅扰。在死亡时孤身一人，无亲无朋，或许还参与进另一组波卡诺夫斯基的死亡教育，向孩子们示范*静的死亡方式。
这个“*”，难道不是人们一直心心念念向往的生活吗？难道不是社会发展正在努力实现的宏愿吗？———“世界稳定，人民幸福（不必为土地和*争论不休了，没有了战争）。人们要什么有什么（不必为生存发愁了）。决不会想要得不到的东西，人们富足、安全（每个人都无条件相信自己拥有的就是最好的）。不会生病，不害怕死亡（解决了人类终极难题）。对激情和衰老一无所知（永葆青春、性无禁忌，丝毫不用压抑本性了）。没有父亲、母亲的烦恼事，没有妻子、孩子或爱人让他们产生强烈的情感（免去了多少人七情六欲的枷锁）。如果有问题，有嗦麻帮忙（不必再为坏情绪苦恼了，分分钟到达“彼岸”）”。———伟大的作者啊，将人类的理想国、乌托邦，用文字勾勒出来后，所有人都不淡定了。这个*，真的是我们想要的吗？———没有了信仰，没有了割据之战，世界便成了君主的城池，人们则沦为了玩物任人摆布；没有了生存压力、没有了欲望，便失去斗志，亦然体会不到拥有的快乐；没有了激情澎湃的心潮、没有了对青春永驻的向往，没有了提防和忍耐的病痛、也没有了对死亡的恐惧，和行尸走肉有什么区别。至于情感，是人类与动物最大的区别。我一边看着文章…一边打着寒颤，因为我觉着我们已经走在新世界的路上了……
向文末自杀的野蛮人致敬，敢于坚守做自己的人都是胜利者。像极了当今社会那些拥有鲜明个性的人，不认命，敢于活出真实的自己，当然也要能背负的起相对的责任。最*特别火的电影《哪吒之魔童降世》也是这个信念：“我命由我不由天，是魔是仙，我是谁只有我自己说了算！”口碑一路飙升，说明人的潜意识是渴望独立自主，掌控命运的。无可奈何，大多数人只能在心里澎湃一番，回归现实依然无力改变。
回顾这本书，突然感觉我身上所有的缺点，像失散多年的老友，庆幸它们还在，至少能让我感觉，自己还活着；庆幸现在的世界，有纷争、有欲望、有激情、有爱…才有日新月异不断进步的时代。“生于忧患，死于安乐”一点没错！
在读完这本书之后，我的思想有了些许混乱。在当今社会，许多人都沉浸在欲望之中，这些欲望包括对物质财富的渴望，对不再经历生老病死的折磨的希望以及对多位伴侣的向往等等。但在新伦敦社会中，这些问题你都无需担心。在这里，你不用经历出生，也不会生病，你的自然寿命很长，死亡也只会在睡梦中突然降临;你不用担心你会不喜欢自己的工作，更不用担心你会因为缺乏物质财富而被社会排除在外;你不用担心你会找不到适婚对象及婚后的生育问题而被长辈唠叨或者会因为复杂的男女关系受到社会谴责。我想这在我们大部分人的眼里的确算的上是一个*了。但如果将这个大部分人*移放到这个社会中，我想新伦敦的社会稳定有很大可能会被打乱。因为我们从小接受的教育告诉我们：人应该是自由的。而他们从睡眠时期就被灌输着追求稳定的观念。当我们站在局外人的角度，用我们的观念来看新伦敦社会时，将我们的认知套在他们的世界上并且将二者进行比较，这样的做法本身就是不太妥当的。一个社会的好坏究竟如何，应该是由当世的人决定的，而不是那些并不存在于那个社会的人所能评判的。
在许多看客眼里，新伦敦世界是不自由的。书中的约翰也这么认为。约翰是来自所谓的野蛮人保留地，他们的生活方式及观念和我们相似。最初，他也十分向往母亲口中描述的新伦敦社会。但当他真正生活在其中时，他感到了压抑与不快乐。新伦敦的人接受的教育与他不同，他们来自两个社会。当看到这里的时候，我很惶惑，我们每个人都过着自以为快乐且正确的生活，为社会发光发热，所有的一切看起来都非常的和谐美好。但正如林达所言，刺破*静水面的锐利冰峰，它也许只露出了一角。新伦敦社会的睡眠教育让我想到：我们现在所认为的“自由”“思辨”是否也是教育后的产物呢?究竟是人在改造世界还是世界一开始就把我们限定在一个范围内再任由我们去“玩耍”呢?人类之所以有着不同，根本原因是否是因为受到的环境教育不同呢?如果我们也像新伦敦社会一样，从婴儿时期便同时同地接受着教育，我们会不会是一模一样的?胚胎技术及医疗技术等等的发达让我想到：科技进步的意义在于**人们的双手，给予人们更多的思考时间。如果最终，它会成为奴役人的工具，那我们又有什么理由去继续发展呢?以及像新伦敦这样的社会是不是我们想要的，安全、稳定，井然有序，不用担心任何东西。如果有人产生新思想新观点，便会被送往另一个岛屿继续生存。这本书一直被认为是反乌托邦经典著作，但它难道不是乌托邦本身吗?《*》之所以美丽，不在于它有新世界，而在于它还有“野蛮人保留区”。你爱“自由”和“痛苦”的话，可以选择去保留区;爱“幸福”和“稳定”,可以选择留在*。还有很多困惑到嘴边却又说不出来，这本书留给人思考的东西实在太多太多。
对于这些个问题的解答，还需要慢慢思考体会。也许在某一天就会醍醐灌顶。
首先，随着生物学科的发展，对于世间万物的解释，人文的色彩在渐渐消褪，科学和规律握有知识体系的话语权。而人文主义，神论宗教和传统礼俗，这些缺乏理性或者说和科学逻辑不符的知识在为人所遗忘。但换个角度想，倘若现代科学和古代宗教同为对万物的解释，假设未来有更高级的逻辑来解释世界，那科学就如宗教般也要躺入历史坟墓。对于绝对规律和永恒，我是报怀疑的态度。马哲的社会物质和精神反作用和独立性论断，我还是赞成的。
其次，对于幸福一说，自由主义对个人幸福的追求，*对人类集体幸福的追求，都是追求。但幸福是什么呢？对于丰富物质的享受，对于自我欲望的满足，还是对于自由选择的欣喜。我想，不同的人有不同的幸福，甚至同一个人在不同场合也有不同的幸福观。想要找到人类无数个体幸福的公因数，很难。*中让无知成为幸福的起点，作为有认知独立思维的我们则不怎么认为。约翰把人类以往的痛苦和磨难视为幸福的部分，但前提是他是出生于保留地，有自己对于这个世界的思考，故而在那种环境中才选择自杀。脱离社会是不可能的，古贤遗世独立终究留下万载华章。
不做幸福的猪，做人。
赫胥黎如果生活在现代，一定会发现广告比他设想的未来世界里的睡眠教学更有效率，更无处不在，对人的影响也更大，无论是儿童还是成年人。睡眠教学只是期望通过在睡梦中不断的播放相同的内容来增加心理暗示，而广告提供的不仅是暗示，还有诱惑，让你集中注意力去接受灌输，这可比在睡眠教学有效率多了。
《*》中的社会是一部完美的机器，每个人都是这个机器的零件，维持着机器的运转。人的产生从不受控制的自然孕育变成了流水线作业，成为了标准化生产的一部分。每个人虽然生下来就被分为五个不同的等级，注定要从事某个工作，但每个人都是快乐的。通过各种化学或者生物手段，每个人都热爱自己的工作，庆幸自己属于当前的阶层。这种快乐当然也是标准化生产的一部分，相同阶层的人过着一模一样的生活，享受着同样的物质生活和精神生活。所有一切可能破坏这种快乐和整齐划一的东西都被毁灭，任何可能激发人的激情、狂乱的东西都被唾弃，从莎士比亚到爱情都是禁止事项，毕竟你已经得到快乐。
这种把人作为机器的愿景从古至今都有，从马克斯。韦伯的工具理性到*现代的资本主义和*的各种实践都有所体现。资本主义最深层次的逻辑就是效率和生产，如果人能够像机器一样，那么生产的效率肯定会更高。人类成为社会动物是自然的选择，我们的语言我们的文明等等一切在一开始只是为了维持我们的生存，但当我们开始思考我们为什么而活时，我们才真正的成为人，生存就不再是唯一的目标，我们和动物的区别就在这里，这就是我们的价值理性。
社会是我们生存的保障，也是我们实现价值的*台。每个社会阶段自有它内部的运行逻辑，在当前和之前的阶段我们的社会需要分工、需要贫富差距、需要阶级分层、需要工厂、需要人劳动、需要更有效率的生产、需要消费才能维持整个社会的生存，在社会分工中、在贫富差距中、在劳动中确实会有人感到痛苦，但是这是当前阶段不能避免的，这就是工具理性。工具理性是价值理性的前提，只有当生产力发展到不需要人们劳动就有足够的物质时，每个人才会有真正的自由去选择自己的价值和实现自己的价值。
但是认同工具理性存在的必要性，不代表我们认同把人物化。对于什么是足够的物质，我想也是个没有答案的`问题，现在的物质生活相比于几十年前已经是极大的进步，更别说几百年前，没有理由相信以现在的消费主义倾向，人类会有满足的那一天。
消费主义和物化是发达工业社会所特有的问题，我们越来越生活在一个以消费定义人的社会，一个以你买了什么来定义你是什么人的社会。在一个生产力富足的社会，物质生产的扩大是靠消费的扩大来维持的，而不是单纯依靠生产力的进步，所以社会展现的消费主义倾向就不足为奇了，这是资本主义发展的必然结果。但是消费主义所带来的人的物化以及价值选择的丧失，让我们实现目的的手段变成了目的本身，简而言之物质生产是我们实现价值的手段，但在消费主义影响下它越来越成为唯一的目的，我们的价值变成了更多的消费。
在行政控制和消费引导下，人们从出生开始就被预定将要消费什么，以及将要从事什么工作。消费*均主义和政治民主一样给了人们看似*等的想象，当我们所有人都消费同样的商品，都有投票权利时，它看起来确实是*等的。
“但这一切都无补于如下事实：个人无力控制有关生死、个人安全和*的各种决策的作出。发达工业文明的奴隶是受到抬举的奴隶，但他们毕竟还是奴隶。因为是否是奴隶既不是由服从，也不是由工作难度，而是由人作为一种单纯的工具，人沦为物的状况来决定的。”
《*》的人是物化到极致的人，所有人的一切都是被预定好的，只是为了维持整个社会机器的运转，它确实给人提供了快乐，但是它也没收了所有人选择价值，认识价值的权利，而这种权利是我们之所以为人的根本。
《梅花魂》读书笔记 (菁华5篇)（扩展5）
——《自然笔记》读书笔记 (菁华5篇)
《大自然的日历》是俄国作家米哈伊尔·米哈伊洛维奇·普里什文的随笔散文，“是在春天的口授下完成的笔记”，作者严格按照大自然四季转换的时间顺序来写，从春天的第一滴水写起，一直写到第二个春天的萌动。读完这本书，正值早春时节。书中对春天景物的描写比比皆是。从植物到动物，从森林到溪水，大自然的一草一木在作者的笔下生花。他对事物细致入微的观察和恰当的描述让我钦佩。他独特的创作风格更让他赢得了“伟大的牧神”称号。
书中对创作的独特见解和写作方法有多处着墨，每一处都使我受益匪浅。比如:“对生命力的强烈渴望，常常使我们忘记我们正在冒险，而这，就是创造的力量。”“出色的猎手寻找的不是鸟儿，而且鸟儿生活的典型环境。”“对待一切东西，我总是先诉诸于听觉，然后才是内涵，悟性在曲折中上升。”等等等等，这样的话语，几乎贯穿在整本书中，在读作品的同时了解作者的创作方法，是整本书给我的最深印象。
关于创作的问题，作者讲了一个典型的例子:《公羊的奶》，他说，塔拉索芙娜，这个羊妈妈，还在用她的叶列茨语言，用她丰富的民间智慧，讲着这个故事，这就是关于她的羊奶的故事。但是，若不是我的话，这个故事就不会发表:讲故事是一回事，而写下来又是另一回事。他说，请问:这种智慧是怎么获得的？用既定的形式，可以把人们吸引到必然充满冒险的创作道路上来，但是，在揭示自己的创作技巧的同时，想要教会这一点则是不可能的。在我看来，询问一个作家的创作秘诀，就等于要从公山羊身上挤出奶来。公山羊的本职是爱上母山羊，而母山羊的本职就是贡献羊奶。因此，关于创作的问题应该问问生活，必须自己去感受生活，而不是问热爱生活的艺术家:“我怎样也能爱上生活呢？”由此可见，写作，就是把生活中听到的、看到的故事用心写下来。
而要做到这一点，就必须做个生活的有心人，去聆听大自然，亲*大自然。因为，“如果能有一双慧眼观察生活，并且对于任何生物都抱同情态度的话，那么这儿就等于是一部引人入胜的书。”“人的身上有大自然的全部因素，只要人有意，便可以和他身在所存在的一切互相呼应。”“天赋即便不很高，也能成为艺术大师的。为此须得善于在创作中寻觅不朽的东西。须得根据那些得手的不朽的东西来创造新的作品，在新的作品中寻觅那得手的东西。如此日积月累，让自己的作品能饱含‘不朽的’东西，而且孜孜不倦地精益求精。”“为了描写树木，山崖，河流，花上的小蝴蝶，或在树根下生活的动物，需要有人的生活。倒不是为了比较树木、岩石或者动物，并赋予人性，才需要有人的生活，而因为人的生活是运动的内在力量，是汽车的发动机。一个作者，应该在自己的才能上达到使这一切极为遥远的东西变得亲*起来，为人所能理解。”他是“鸟儿、大地和星星的歌唱者。”他享受着文学带给他真正的幸福，在生活和写作过程中感受愉悦和满足。
全书内容给我的感觉如沐春风，跟随作者的脚步去领略俄罗斯北部的自然风情，他的创作与大自然之间有着超乎寻常的紧密相连。书中的内容，我有很多还不是很懂，这源于我自身知识的匮乏，书中涉及到的动物、植物，很多我都毫无所知，做个生活的有心人，不是一句话就可以诠释的，它需要真正的去涉足大自然，用眼去观看，用心去体会，用灵去感悟。
《*惯成自然》等一些文章虽然写于20世纪40年代，但至今读来倍感亲切，文中所阐述的主要思想对当今少年儿童良好*惯的培养，仍不乏启示意义。
他认为，要养成某种好*惯，要随时随地加以注意，躬行实践，才能收到相当的效果。他以常见的事例来说明这个道理。他在《*惯成自然》一文中写道，“要有观察的能力，必须真个用心去观察；要有劳动的能力，必须真个动手去劳动；要有读书的能力，必须真个把书本打开，认认真真去读；要有做好公民的能力，必须真个把公民应做的一切认认真真去做”，这样，我们“所知”的'才能逐渐化为我们的*惯，成为相应的能力和素质。
“*惯成自然”就是能力什么是“成自然”呢？叶圣陶先生认为成自然就是“不必故意费什么心，仿佛本来就是那样的意思”。他举例说，“走路和说话是我们最需要的两种基本能力。这两种能力的形成是因为我们从小就*惯了，‘成自然’了；无论哪一种能力，要达到*惯成自然的地步，才算我们有了那种能力。如果不达到*惯成自然的程度，只是免勉强强地做一做，就说明我们还不具有那种能力”。他进而指出，通常说某人能力不强，就是说某人没有养成多少*惯的意思。因此，*惯养成得越多，那个人的能力就越强。做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种的*惯“。
教育的目的就是培养*惯，增强能力。叶圣陶认为，“我们在学校里受教育，目的在养成*惯，增强能力。我们离开了学校，仍然要从多方面受教育，并且要自我教育，其目的还是在养成*惯，增强能力。*惯越自然越好，能力越增强越好”，孔子一生“学而不厌”就说明了这个道理。
一个学生如果生活、卫生*惯好，就有益于身体健康成长；文明礼貌*惯好，品德就优良；学**惯好，定能取得好的学业成绩。总之，*惯对人的生活、学*以至事业上的成功都至关重要。
在朋友圈分享了一篇写洪堡的文章，它诱发了我继续读《自然史》。
布封从一个名字转变为一个印象，源于一篇写狗的文章，出自他的《动物肖像》。
坦率地说，科普文能把人看哭，估计也是前无古人后无来者了。
“兽类的完善程度，要看它的情感的完美程度“。我想，兽类在这里可以换做“生命”。
让我们暂且放下“完美“的情感，纵观整部自然史。
这是涉及面极广的历史，囊括着宇宙向我们展示的所有事物。
四足兽、鸟类、鱼类、昆虫、植物、矿物，为好奇的人类描绘了一幅广阔的画面。这幅画巨大无比，好像而且确实是丰富至极。
自然人出外探索自然，越是无人越有惊喜，越是需要开发越是充满发现。
当世间万物的一些样品聚在同一个生长环境的时候，当人们第一次向这个装满了各种不同的、新颖的和陌生的事物的“仓库”看上一眼的时候，第一个感觉一定是夹杂着赞叹的惊诧。
也许你会从形状上识别一些，也许有的还知道生物性，人文学者可能会了解它们在历史和文学中的价值。
这些相互关联，将人们的感知从*面变为立体，从眼前伸向从前和以后，那么恭喜你已进入小而幸福的初级阶段。
最初每个人都充满好奇心，又容易对已知的东西心生厌倦。
除非保留着更珍稀的敬畏心，知道“自以为是”的知识需要不断进步更新，每一天才不是重复的片段。
对一切都喜欢同时又罕见的兴趣，并不是靠训导产生的。
根本动力是得到启蒙的智慧。
人类不是自然之主。大自然通过自己的方法在运行一切。
当人们不停留在肤浅的认识上，就会对它的多样性和繁复性感到无比震惊。
自然的杰作数不胜数，但那也只是人们发现的惊讶中的一部分。它的规律以及混乱，常态还有变态，似乎可能存在的都存在，不可能存在的也存在。
除了去追寻，去学*，保持对一切都喜欢同时又罕见的兴趣，还能怎么做呢？
《自然史》一书收录了布封在法兰西学院入院式上的演说，题目《论风格》。
自然科学人如何论述文学艺术的问题，本身就让人好奇。
通过思考赋予想法更多的内涵和力量，然后使用表达实现它们。——这是风格的基础。
当精神创作的成熟点到来，就会迫切地渴望实现创作，并在写作中感受到快乐。
想法轻松地流淌出来，下笔变得自由；快乐促生了热情，这种热情蔓延开来，赋予每一个词句以生命；情感与智慧交融，内容与文采并茂，贯穿思维和行文的始终，风格从此诞生。
从这个意义讲，自然的发现是源源不断的，思维和灵感是汩汩流动的，风格也从未僵化不前。
逐渐把“写“当做另一番自然。这个发现我极喜欢。
人与自然是发现和创作中永恒的主题。
只要谈论起自然法则，生物体，空间，物质，发展，时间，灵魂，思想，感情，激情，都会变得鲜活无限。
你知道自然史最好的一点是什么？
在不可见的、永恒的力量驱使下，大自然以不变的规则表现着。
人们看着眼前的景象就不免想到往古，又能联系现在通往明天。
当下的我们，亦包括在这广阔的诗篇。
自然笔记这不是让我对大自然的了解更进一步。书中作者用与众不同的文字与图画生动又有趣的为我们讲述了大自然的故事与奥妙。大自然中有我们想也想不到的生物与秘密，但只要我们认真翻阅这本书，大自然中的许许多多都能掌握在我们手中。
每一个国家的狐狸都没有*的精灵。小王子中，狐狸把小王子的头发看成了金黄色的麦田。动画片里的九尾狐能出神入化，想变成什么就变成什么。狐狸让人产生无限遐想，尤其是雪狐狸简称雪狐。
自然笔记中有一课就是讲的长白山的雪狐狸。雪狐，白狐也叫北极狐，它们生长在海拔极高气候及冷的地方，不止北极有，在东北海拔*三千米的长白山也有。雪狐狸能在零下五十度的气温下生活，长白山最冷的时候达到零下四十多度，适宜雪狐狸生存。国内，只有在绵长的长白山脉一带才有纯正的雪狐狸。在长白山峰巅之上，书中作者来到天池，一团白雪翻卷着身子，软绵绵，白茸茸的。原来那白雪就是雪狐狸。细看时，觉出那是一团白云，一团浓的化不开的云。雪狐狸依山而生，海拔越高，雪狐狸越白；气温越低，生命力越旺。在常年积雪不化的长白山深处，雪狐狸才得以出没雪山。之所以雪狐狸不下山，是因为雪上旺盛了它一双红色的眼睛，目光从雪白温暖的皮毛中射出来，穿透群峰峻岭，看到更远的地方。等到大雪纷飞，就在也找不到雪狐狸，它们已躲在雪中。它一跃而起，攀着雪花，一路升腾到天上，那是一只雪狐狸修为的最高境界，就如同在银色的月光下，雪狐狸让自己翩翩起舞。月华如水，皎洁出尘，雪狐狸已是月光。
大自然是我们最好的老师，它能带给我们许多知识与欢乐。我们要在学*的同时爱护，保护它。
“书是人类进步的阶梯”“读万卷书，行万里路”，读书，多么美好，多么快乐！
寒假我读了一本《鼠圈圈的自然笔记》，书中展现了城市的科技，风景如画的森林，沙漠绿洲与黄沙相结合的美，令人震撼；海洋无比辽阔，显示出了她的宽大与美丽，也显示出了她的危险。伴随这本《鼠圈圈的自然笔记》，让我们一起走进大自然吧！
一只小老鼠圈圈与流浪狗旅行家狗雪球，相伴从城市到森林，从沙漠到海洋。它们一路上观察动物巢穴，认识了绚丽多彩的花朵，认识了许多朋友。它们互相帮助，帮助邻居解决了许多大自然的问题。它们见到了许多美丽的景色和可爱的动物，比如“四菜一汤”，比如沙漠中的骆驼，还有那千年不漏的窑洞。我们从中懂得了许多道理，要善于观察，好东西还要懂得分享……
读着《鼠圈圈的自然笔记》，我仿佛置身于自然之中，享受着自然之美。我原以为我自己懂得很多，读完这本有趣的书以后，我大大改变了我的自以为是。我要更加努力学*科学文化知识，帮助同学，和同学们共同进步！我终于懂得了“读万卷书，行万里路”的含义。鼠圈圈书读得多，所以知识渊博。虽然有时自私，但知错能改；狗雪球喜欢冒险，是一名专业旅行家，对大自然深刻了解，但还有很多不知道的东西。那个“四菜一汤”是由四个圆形土楼，一个正方形土楼组成的“四菜一汤”。其实还有很多令人困惑、叫人奇幻的故事，那个想睡觉的水……
我们不仅要读万卷书，还要行万里路，这样，才能更好的发现世界的美，探索大自然的奥秘！
《梅花魂》读书笔记 (菁华5篇)（扩展6）
——梅花魂说课稿
梅花魂说课稿
作为一位不辞辛劳的人民教师，常常要写一份优秀的说课稿，借助说课稿可以有效提高教学效率。那么你有了解过说课稿吗？以下是小编为大家整理的梅花魂说课稿，欢迎阅读与收藏。
老师、同学们：
大家好！今天我说课的内容是人教版五年级上册第二组课文中的一篇精读课文《梅花魂》，本组课文表达了漂泊在外的游子，虽然他们是处在不同时代，不同背景下，但却是同样的思念、怀念和赞美故乡的感情，一首首古诗，一篇篇散文，让我们感受到了浓浓的赤子之心。
而本篇课文让我们感受到了一位身在异国他乡的华侨老人眷恋祖国的心。作者选取了记忆中有关祖父的几件*常小事娓娓道来，将这一件件小事化为一幅幅画面呈现在读者面前，并在前后照应的文章结构中提升了祖父的爱国之情：祖父一遍又一遍地教“我”学唐诗宋词并常常情不自禁地落下冰冷的泪珠的情形、祖父用保险刀片轻轻刮去又用细绸子慢慢抹净《墨梅图》上污迹的场景、祖父回不了祖国时那孩子似的哭泣、离别时被赤道吹来的风撩乱的祖父的那头银发，以及那块绣着血色梅花的手帕——这一幅幅画面鲜明而深刻地留在我的脑海中，深深地打动着我，并让我体会到了文章题目“梅花魂”所蕴涵的深意。
“梅花魂”所象征的，不正是凝聚在一个爱国老华侨身上的那种品格、那种顶天立地、不肯低头折节的民族气节吗？祖父对〈墨梅图〉的珍爱，便是对深入其骨髓的中华民族品格和气节的珍爱啊，这种珍爱是最深刻、最坚定不移、最感人的爱国情怀！
语文是人文性和工具性的统一，理解文中的情感、明确文章的表达方式应该是学生学*的重点。通过之前的有关思乡课文的学*，学生们应该能够通过自读感受到一份爱国之情，但是对本文中所体现出的对中华民族的品格和气节的理解会存在一定的困难，文中祖父的爱国情怀之所以能上升到对民族品格和气节的一种坚定不移的热爱，是源于对中华文化的熟悉和理解以及其丰富的人生阅历。而五年级的学生，对中华文化的积累没有达到那样的程度，又缺少相关的体验，年龄，学识上的巨大差距，使学生不能感受真切，理解起来难度自然就大。怎样让学生体会到这份深刻的爱国之情成为教学的重难点。
基于这样的思考，我将教学目标确定为三点：
1、认识12个生字，会写14个字；
2、通过品读文章有关中国文化的语段，理解“梅花魂”的深刻含义，感受祖父坚定不移、感人至深的爱国情怀。（教学重点）
3、理解和学*文章选取*常小事表现深刻主题及前后照应的写作方法，提升语文能力（教学难点）。
为达成上述教学目标，体现重点，突破难点，教学中我主要采取朗读法，批注法等等教学方法。
本篇课文我安排两个课时，第一课时安排学*生字，以及找到文章的大概，以及五个小故事，熟悉课文。第二课时安排学生在知道五个小故事的基础上，通过批注法，让学生理解小故事背后的真情，感受外祖父的爱国情怀，以及题目的深刻含义。
今天我说课的内容是第二课时，这一课时我安排了4个板块：
一、图片欣赏，渲染气氛
以一张梅花图导入课文，让学生从感性的角度感受梅花身上的象征意义，以及点到深层的内容，为学生理解课题“梅花魂”做好铺垫，使得教学难度有所减缓。
二、重点品读，体会情感
学生学*课文，找出文中的*常小事，并作出自己的批注，教师和学生一起来交流，体会外祖父的思乡，眷恋祖国的心，感受外祖父的爱国情怀。最后理解外祖父内心独白的第13自然段，那个“她”字，4个“愈”字，三个“最”字，感受祖父坚定不移，忠贞的爱国情怀。也从单单的梅花精神过度到人的精神，民族的精神。从而来理解课题“梅花魂”
的深意。
三、对话交流，提升情感
对于上个环节具体学*了外祖父的生活小事，学生会理解祖父思乡，念乡的情怀，而祖父那一段内心的独白，学生的理解还不能那么深刻，因此结合朗读感悟，让学生去想象和揣摩祖父内心的感受，通过想象自己是那个小女孩，面对祖父这样的内心表白，会有什么感受，进行单方面的对话交流，以此来了解祖父的心情，并且反复朗读该段，从梅花这个象征意义入手，不但理解祖父以梅花表自己思乡的感情，更是以梅花喻人，人有骨气的这种精神，也是喻中华民族这种顶天立地的精神。从而真正理解课题“梅花魂”的真正的深意。
四、拓展延伸，小结课堂
梅花图再次展示，已引起学生内心的共鸣，此时学生在看到梅花图，一定会有很多不同的感触，一定有更多的话要说，所以让学生自己说一说，在理解了祖父思念家乡的情感和爱国情怀的基础上，让学生动笔来写一写，从笔尖流露出学生自己学到的东西，实现语文学*能力的提升和迁移。布置一个课后作业，学*课文的前后照应的结构特点，来写一篇小作文，不但把学*的内容拓展到课外，而且也巩固课堂所学的内容。提升学生的语文能力，使得课堂充满语文味，同样课外学生的语文学*也有语文味。
今天我所上的是第二课时。本课是学*新大纲感悟新大纲的基础上设计的。具体体现以下几点：
一、教学活动中要注重“溶情”
如果说以往的教学注重的是语文知识，语文技能，那么新世纪的语文教学追求的是情感。教学当中的“情”犹如教与学双边活动的“催化剂”，有了它，学生才会在教师的点拨下进入课文佳境。在语文课堂里，孩子对待语文学*，不应是被动的学，旁观者似的学，应该让孩子感到语文学*的过程就是生活的过程，生命成长的过程，一次情感经历的过程，也就是说，要让孩子在语文的情感世界里真正走一趟，用情感驱动语文知识。这是学好语文的前提。因此，教师要充满激，用饱满的真挚的情感唤起学生的热情、激。从而产生对梅花魂的理解，体会华侨的爱国之情。
二、给学生一个“对话的课堂”
传统的语文课堂，学生只是可怜的倾听者，谈不上和谁去“对话”。我们要还给学生一个“对话”的课堂，实现“文本对话”、“师生对话”和“生生对话”。
“文本对话”：比如在这堂课中，在最后学完课文，我问道：“对于这样一个思念祖国的华侨老人，此刻你想对他说些什么呢？”引导学生去想像，和课文中的人物对话，“以文会友”，充当其中的角色，去体验、去感受。
“师生对话”：在课堂上，我们教师应该做孩子的朋友，在他们需要帮助的时候伸出热情的手，不再那样高高在上，不容侵犯。实现与学生的沟通，展现给学生一个真实的“我”！
“生生对话”：课堂上学生之间的交流与合作也是必不可少的，我们应当积极地给学生创造交流与合作的机会，使孩子们学会人与人的交往，增强学生的合作意识。
三、引领孩子去读书
叶圣陶先生曾说过：教材无非是例子。那么，利用好例子教给学生学*方法之后，接下来的应该是大量的实践，只有在实践中，学生的能力才能不断巩固、提高。基于这个思想，我经常搜集课外阅读材料，推荐给学生阅读。在《梅花魂》的教学后，我让学生欣赏《乡愁》，引领学生阅读现代和古代诗人所作的几首诗歌，一方面升华了学生的情感，另一方面又使学生们了解到了更多有关于思乡之情，离别之情的诗歌，使他们对这种感情有一个更全面的了解。
四、给学生一个“感悟的课堂”
著名特级教师窦桂梅老师曾说过：学生的感悟能力就如同杠杆上的支点，对人的发展来说，学生的感悟能力的高低正决定今后能否撬起这个“地球”。感悟既是一种心理活动，又是一种感情经历，还是一种审美的体验。
１、把人家的情感变成自己的情感：
梅花魂这一课讲述的是华侨老人的思乡之情，爱国之情。如何让我们的学生去体验作者的情感呢？首先我通过回忆写梅花的诗，展示梅花图片，而后，我便引导学生体会梅花所代表的精神，把梅花所象征的含义，通过外祖父对梅花的赞美，对中华民族的赞美层层引出。并从外祖父一系列的举动中让学生感悟出，梅花寄托着外祖父的情感，同时也将自己深深地感动。
２、把人家的语言变成自己的语言：
的倒数第四段，字里行间都渗透出外祖父对梅花的赞美与喜爱，同时也是要求背诵的段落。在品味的过程中，针对学生的不同层次我设计了一个填空练*，这样学生不但理解了课文内容，也把的语言内化成自己的语言了。
３、把别人的当注解，把自己的人生当正文：
每一篇都有值得我们和学生共同去感悟的地方，而每一个人的所得是不尽相同的。我们要引导学生在学*、感悟他人的美妙篇章时，不忘时时联系自己，感悟自己，感悟人生，“把别人的当注解，把自己的人生当正文”！
我真诚地希望：我们的每一节语文课都能陪伴孩子们度过一段幸福快乐的时光！
学情分析
《梅花魂》这篇课文共写了五件事，根据我对学生的了解，理解梅花魂的含义将是教学的难点。在以往的教学中，根据课文特点，我曾采用过变序教学法，如果按部就班地教学，学生势必在兴趣上减弱不少。为此，在本课的教学过程中，我采用变序教学法，并以多媒体为辅助手段，调动学生学*的积极性，提高学生参与教学活动的兴趣，创设良好的氛围，从而突出教学重点，化解教学难点，并试图发展学生的情感，为此我进行了以下教学设计。
教学目标
1、学会本课生字新词，理解课文内容。
2、引导学生梳理文章脉络，初步领悟文章表达特色，潜心会文，提高学生阅读能力。
3、有感情地朗读课文，体会“梅花魂”的含义和深沉的爱国情。
教学重点
1、理解课题“梅花魂”不仅象征外祖父一颗眷恋祖国的心，也象征了中华民族的气节。
2、创设良好氛围，体会外祖父深沉的眷恋祖国之情，激发学生的爱国热情。
教学难点
理解“梅花魂”的含义。
教学环节
一引入新课
二学文悟法
三自学悟情
四总结全文
教学过程
一、引入新课
上节语文课,通过初读感知,我们知道了课文通过哪几件事表达了外祖父对祖国的思念之情呢？
五件事：（小标题）吟诗落泪、珍爱梅图、不能回国、敬送梅图、泪递手绢。课文这五件事能不能调换顺序？（不能，课文是按事情的先后顺序写的。）
导语（边出示梅花）引出梅花：故乡的梅花又开了，那朵朵冷艳，屡屡幽芳，总使我想起漂泊异乡的外祖父，因为外祖父对梅花格外稀罕。
二、学文悟法
（一）学*“珍爱梅图”
1、现在请同学们快速地浏览课文，你从哪些语段可以感受到外祖父对梅花的喜爱？
交流，出示：外祖父家中有不少古玩，我偶尔摆弄，老人也不甚在意。唯独书房里那一幅墨梅图，他分外爱惜，家人碰也碰不得。我五岁那年，有一回到书房玩耍，不小心在上面留了个脏手印，外祖父顿时拉下脸来。有生以来，我第一次听到他训斥我妈：“孩子要管教好，这清白的梅花，是玷污得的吗？”训罢，便用保险刀片轻轻刮去污迹，又用细绸子慢慢抹净。看见慈祥的外祖父大发脾气，我心里又害怕又奇怪：一幅画，有什么稀罕的呢？
a、体会“轻轻、慢慢”在句子中所起到的表达效果。
b、“清白”是什么意思？“玷污”又是什么意思？
c、“这清白的梅花为什么不能玷污？”一向宽容慈爱的外祖父为什么这次会大动干戈呢？通过老人的语言，行动来体会他对梅图的珍爱，对祖国的眷念。
2、请同学们再读读这段话，深刻体会外祖父对墨梅图的“分外爱惜”。
教学意图：采用变序教学。由第二件事----外祖父珍爱梅图，使学生产生悬念，深刻体会外祖父对墨梅图的“分外爱惜”，从而产生迫切解疑的心理。
导语：面对这么小的一个孩子的无意过错,一顿训斥,让我们感受到外祖父对梅花的珍爱。还有哪段话也写出外祖父对梅花情有独衷(相机引出第13段)
（二）敬送梅图
1、细细品读第13段,看梅花有什么值得外祖父稀罕的
出示13自然段，生读。
教师质疑：在外祖父的心中,这梅花是怎样的一种花呀
这梅花，是我们中国最有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花。她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神、愈秀气。（出示课件）
2、你发现这句话中哪几个词用得多(愈……愈……愈……愈……,)（出示课件）
梅花具有怎样的品格？用外祖父的话来回答：（生）“她是最有品格,有灵魂,有骨气的呢！你能用好词、佳句、诗文来赞美梅花的品格、灵魂、骨气吗（课前搜集）
教学意图：拓宽语文学*的空间,架起课堂与课外的桥梁,引导学生把*时的积累灵活地用到具体的语境中,达到学以致用的目的。
这里的一个感叹号，（教师指出）表达了作者怎样的思想感情（由衷地赞叹梅花的品格、灵魂、骨气。）
3、学到这里,你对“梅花魂”的“魂”字有何理解(赞扬梅花不屈不挠的精神)
朗读体会,读出赞美、感叹的语
4、在外祖父心中,这梅花还仅仅是梅花吗你又从哪儿感受到
“几千年来,我们中华民族出了许多有气节的人物,他们不管历经多少磨难,不管受到怎样的欺凌,从来都是顶天立地、不肯低头折节。（出示课件）
朗读,这里的一个感叹号表达了怎样的思想感情并相机引导理解“秉性”。
启发：读着读着,你的眼前是不是出现了一个个梅花一样有气节的中国人你能不能用简洁的文字来介绍一个有气节的中国人(岳飞、戚继光、江姐……)（出示课件，赞颂这些有气节的中国人。）
质疑：学到这里,你对梅花魂的“魂”字有何新的理解
(外祖父把梅花看作是中华民族精神的象征,是千千万万华夏子孙的“魂”。)
再读13段，总的理解：这一大段语重心长的话，是外祖父内心的表白，他在诉说着自己的志向，表达了对祖国的热爱；这段话，也揭开了外祖父因“我”弄脏墨梅图而大发脾气的原因：这墨梅图代表着外祖父的一颗心，一颗热爱祖国的心。他身在异地，心系祖国，他多么想回到日思夜想的故土啊！
导语：因此，当我弄脏墨梅图时，“我”第一次听到他训斥“我”妈——这清白的梅花，是玷污得的吗（出示课件）
教学意图：在充分了解梅花的品格后，深入挖掘“魂”的含义，理解
解梅花的象征意义，巧妙地将物（花）与人联系在一起，拓宽学生学
*视野，激发学生对梅花、对有气节的中国人的敬佩之情。
导语：外祖父喜爱梅花，心中思念着故乡，这种浓浓的情又怎是我一时理解的呢？请大家再读读课文第2自然段，看看这是一些怎样的语句使我不懂外祖父的心呢？
（三）学*“吟诗落泪”
1、生自学，理解。
交流，出示：
我出生在东南亚的星岛，从小和外祖父生活在一起。外祖父年轻时读了不少经、史、诗、词，又能书善画，在星岛文坛颇负盛名。我很小的时候，外祖父常常抱着我，坐在梨花木大交椅上，一遍又一遍地教我读唐诗宋词。每当读到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“春草明年绿，王孙归不归”“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”之类的句子，常会有一颗两颗冰凉的泪珠落在我的腮边、手背。这时候，我会拍着手笑起来：“外公哭了！外公哭了！”老人总是摇摇头，长长地叹一口气，说：“莺儿，你还小呢，不懂！”
2、每当读到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“春草明年绿，王孙归不归“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”之类的句子，这类句子指哪类句子？
师质疑：诗句的意思是什么
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”出自唐朝王维的《九月九日忆山东兄弟》。意思是：独自一个人在远方居住，每到过节的时候格外思念故乡的亲人。
“春草明年绿，王孙归不归。”出自王维的《山中送别》意思是：明年春天绿草如茵的时候，您回来不回来呢？
“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”出自北宋词人秦观的词《浣溪沙》，大意是：在空中随风飘飞的落花，轻得好像夜里的梦，满天无边无际落着的雨丝，细得好像心里的愁。
3、是的，当时我不懂外祖父为什么吟诗落泪，同学们，你们懂吗？
解读：外祖父落泪是因为这些诗句触动了他思乡的情感，落泪表达了远方游子对故土的依恋，表达了外祖父那浓浓的思乡情。——写出了外祖父对家乡、祖国的思念真切，感人！
4、请你对比一下，这个自然段和刚才的第3自然段，写法上有什么相同之处，又有什么不同之处？
相同点：选取具体的一件事，运用了语言、行动、神态描写，表现外祖父的特点。
不同点：这个自然段引用了诗句。
教学意图：运用古诗文积累的知识，理解诗句含义，体会海外游子深深的思乡之情。运用比较法归纳写法的异同，潜移默化地使学生积累写作知识。
三、自学悟情
第三件《不能回国》第五件事《泪递手绢》
导语：导语：就这样，外祖父时刻被浓浓的思乡情困扰着，已*高龄的外祖父还能回乡吗？临别时，他都做了什么呢？
自学课堂交流
⑴读第三件事
从“听到不能回国，外公竟像小孩子一样，呜呜呜地哭起来了……”一句，体会老人一直热爱着、思念着祖国，却不能回去，他难过地哭了，充分表现了他对祖国深深的眷恋。
⑵读第五件事
①从“赤道吹来的撩乱了老人梳理得整整齐齐的银发，我觉得外祖父一下子衰老了许多。”体会到思乡的深情，孤独的痛苦，一下子把他催老了。
②从“想不到泪眼蒙胧的外祖父也随着上了船。递给我一个手绢，一色雪白的细亚麻布上面绣着血色的梅花。”体会到老人把自己对祖国的一片眷恋之心让外孙女带回祖国，了却自己的心愿。
这一举动说明，外祖父把自己心爱的有关梅花的一切都交给了“我”，什么都没有留下，他托付“我”把这一切都带回祖国去，也就是说把那颗眷恋祖国的心带回祖国，让他魂归故里。这样一位白发苍苍的老人，孤独地在海外漂泊一生，死后也要葬在异国他乡。但是现在，他可以安心了，因为那代表着他的心的墨梅图和梅花手绢能够回到祖国的怀抱了。这就是课文题目“梅花魂”的内涵。
（加课件音乐）
教学意图：放手让学生自学，培养自学能力。体会“梅花魂”何在？“中国心”何在？创设良好氛围，体会老人深沉的眷恋祖国之情，激发学生的爱国热情。
四、总结全文
1、齐读最后一段，说说这段对全文起到了什么作用？
(点明中心)
2、回顾全文，口头概括本文的中心。
(课文讲了身在异国的华侨老人对梅花的喜爱，反映了他对祖国深深的眷恋之情，表露了一位华侨老人的中国心。)
3、文章的开头和结尾有什么联系？你体会到了什么？
(开头和结尾紧密联系。开头讲由梅花想到外祖父；结尾又从梅花想到外祖父的爱国心。这样前后呼应，首尾连贯，更加突出了身在异国的华侨老人思念祖国的思想感情。)出示课件
五、作业：
1、有感情地朗读全文。
2、谈学*收获。
板书设计
梅花魂
吟诗落泪敬送梅图
不能回国
珍爱梅图泪递手绢
爱国心
尊敬的各位老师：
下午好！我说课的内容是人教版九年义务教育小学语文五年级上册第二单元第六课《梅花魂》，我主要要从教学理念、教材、教法学法、教学过程和板书设计几个方面进行说课。
一、说设计理念：
语文是一种感悟的艺术，一些感性的文字的堆积，所以语文的学*就应该渗透过文字的躯干，透视文字的灵魂，体会作者真情的流淌。《梅花魂》是篇思乡爱国的文章，为此，整篇课文设计以生为本，让学生自主探究，自主感悟，合作交流，在读中理解，读中感悟，读中交流，感悟文中至真至纯的爱国深情，同时，将语文的工具性和人文性融为一体，在落实工具性的基础上体现人文性。
二、说教材
（一）说教材的地位
《梅花魂》是人教版九年义务教育小学语文第九册第二单元第二篇课文。该单元虽然体裁不同，但都表达了古今中外不同人物的爱国之情。《梅花魂》是一篇对学生进行爱国主义教育的好教材。这是一篇以叙事为主的文章。文章讲的是“我”的外祖父是一位华侨老人，他十分喜爱墨梅图，在回国之迹把墨梅图和绣着血色的梅花手绢郑重的交给我，让我好好保存的往事。文章通过赞美梅花来赞美像梅花一样有气节的中国人，寄托了老人对祖国的深深的眷恋之情。
（二）说教学目标：
根据本课课文的思想内容和写作特色，单元目标及要求，根据新课标要求，我设了三个教学目标：
1、认识并会写“撩、眷”等12个生字，正确读写“梅花魂、缕缕幽香、葬身异国”等词语，正确、流利、有感情地朗读课文。
2．了解课文“前后照应，首尾连贯”的特点，理解外祖父爱梅花，并在爱梅花中寄托了爱祖国的思想感情。
3．懂得梅花的高尚品格，学*这种品格，并培养阅读思考的*惯以及与人合作的能力。
（三）说教学重点：
根据语文新课标要求，单元教学的要求，本课的教学重点如下：
1、通过外祖父爱梅花，体会华侨老人眷恋祖国的感情。
2、了解课文“前后照应，首尾连贯”的特点。
（四）说教学难点：
这篇课文所授的对象为五年级的学生，因此，外祖父对梅花品格的阐述，在爱梅花送梅花图中寄托外祖父爱祖国的思想感情为本课学生理解的难点，也是本课教学的难点。
三、说教法、学法
（一）说教法
针对五年级学生的阅读能力和本单元的文本特点，我选择了以下教法。
1、图文结合法：让学生通过看图中来体会华侨老人对梅花的喜爱，对故土的眷念。
2、联想理解法：为使学生旁征博引，学以致用，联系学生课外阅读的如王安石的《梅花》诗等名作，举例说说中华民族具有梅花高洁气节的人，帮助学生体味梅花傲雪的精神，产生赞扬并学*这种品格的动机和愿望。也使学生明白外祖父爱梅花即是爱祖国这一思想感情。
3、读中品，品中悟：朗读是与文本对话的工具，教师利用深情并茂地朗读，用饱满的真挚情感唤起学生的热情，同时激发学生朗读的愿望。在反复诵读品味重点句子的过程中，学生很容易用情感驱动学*，把人家的情感变成自己的，把人家的语言变成自己的，把人家的秉性变成自己的，从而产生与主人公相同的思索和共鸣。
（二）、说学法：
1、合作交流：让学生在互相倾听中发挥主观能动性，不仅避免了教师教学的单一性，同时还不断丰富了文本的情感内容。
2、圈点勾画，谈体会：文本中的重点词句是帮助学生体验情感的载体，所以学生的体会都是在教师引导下从圈点勾画的地方中产生的。
四、说教学过程：
《梅花魂》是一篇叙事散文，结合文章的特点和写作手法，我借鉴了记叙文的引导发现模式设计了以下教学环节：
（一）导语设计
梅花历来都是文人墨客笔下的赞颂对象，像“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”这样优美的词句可谓字字含情，句句铿锵。文中我的外祖父对梅花更是情有独钟，想一想作者围绕梅花回忆了哪几件事？
设计意图：提出所学重点，考察学生对第一课时的学*了解程度，为进入下**铺垫。
（二）整体感知
请同学们默读课文中的五件事，想一想哪件事可以看出外祖父对梅花的喜爱？
设计意图：提出问题，让同学们默读课文，通过默读了解全文，提出问题，使学生默读时有重点的把握了解点，让学生能抓住重点事件。
（三）深入理解
1、在这个环节，我会先提出这样的问题，请同学们快速的朗读课文第三自然段，想一想，在我的印象中我的外祖父一向是和蔼可亲的，可是有一次他却大发脾气，使我又害怕又奇怪，“我”为什么害怕了？学生朗读课文在交流中体会到害怕的原因是我玩耍时不小心弄脏了墨梅图，外祖父拉下脸来训斥妈妈。指导学生抓住惟独，分外，轻轻，慢慢，抹净等词语来体会。
设计意图：了解字词的作用并体会其表达效果，对学生写作手法的积累，并为下一题做铺垫。其中我在这个环节中运用了讨论法的教学方法，激发学生学*兴趣。
2、由老师范读“临别赠梅”一段，找出在哪几句体现了梅花的品格，梅花的品格又是什么？学生们回答后，提出“魂”的含义是什么？
设计意图：范读中让学生感受梅花的精神，品格的回答使学生更加了解了梅花的深层含义，理解“魂”字的含义，懂得“魂”指的就是梅花精神，是外祖父的一颗爱国心，是中华民族的精神。与导语相照应。
（四）品味赏析
1、外祖父赞美梅花顶天立地，坚贞不屈的秉性，可是有件事却时刻寄托着他的情愫，每当想起就不禁怅然泪下。读全文，找到外祖父几次落泪，分别是在什么时候？几次落泪给我的感受是什么？
2、第一次是教我读唐诗宋词的时候，读到思乡的诗句时，情不自禁的流泪，此刻祖父想到了什么？由此体会外祖父时刻牵挂祖国，心系祖国。并且在这里我会指导同学朗读，读出外祖父的伤感，忧郁之情。
3、第二次，当我告诉外祖父就要回国的消息时，外祖父竟然呜呜的大哭起来，从开始看见外祖父哭，我傻傻地笑，而现在我似乎明白了些什么？
4、第三次在送别之时赠送我手帕时泪眼朦胧，这里对外祖父的外貌做了特写，让学生读描写外貌的句子，谈谈自己的体会。
5、听歌曲感受外祖父的爱国心，并且有感情的伴随音乐朗读这三次落泪。
设计意图：紧紧扣住外祖父的三次落泪让学生感悟游子的爱国心。作者在描写这三次落泪时也伴随了自己不同的理解。学生感悟时也是一个逐渐深化的过程。另外两次展开的学*活动也不同。第一处是读中悟，第二处是想象悟，第三处是谈体会。活动实现了由积累到表达感悟的过程。有感情的朗读课文则培养了学生的朗读能力。在这个环节中我运用了品读法的教学方法，使学生更深刻的体会思想感情。
6、读读课文开头和结尾有什么联系，从中体会到了什么？
设计意图：学*“前后照应，首尾连贯”的写作手法，体会这种写作手法的好处。
（五）扩展延伸
体会老人的爱国心，说说古今中外都有哪些爱国人士？
设计意图：了解古今中外的爱国人士，深入了解梅花魂的含义。
（六）总结全文
《梅花魂》是一篇华侨来人体现爱国心的文章，文章采用叙事的手法，写了老人与“我”的五件事，运用了“前后照应，首尾连贯”的写作手法。通过“读——悟——理解——分析”而感受学*。
（七）布置作业
写一篇小短文，要求运用“前后照应，首尾连贯”的写作手法。
五、说板书设计
6、梅花魂
梅花魂——民族精神
珍爱梅图
赠送梅图 中国心
三次落泪
我的板书图文并茂，一朵盛开的梅花，展开的花瓣中板书的是回忆外祖父的几件事，花蕊则点明中心，梅花魂即民族魂，即外祖父的爱国心、赤子情，形象直观，有利于加深学生对课文的理解，自然在心中形成一位挚恋祖国的海外游子形象。这样，梅花与老人交相辉映，融于一体，梅花魂不仅深深注入老人的生命之中，也深深影响着孩子们。
在这次说课过程中，我根据教材的特点及《语文课程标准》的要求，运用多种教学方法进行教学，突出了本课的重点，突破了难点。我的说课到此结束。
尊敬的各位考官，大家好!我是今天面试小学语文组的x号考生，今天我说课的题目是《梅花魂》，下面开始我的说课。
一、说教材
首先，我来对教材进行分析。《梅花魂》是人教版五年级上册的一篇散文，文章以倒叙的手法，寓情于事，由故乡的梅花又开放了，引出了对漂泊他乡、葬身异国的外祖父的回忆，借助与外祖父相处的一个个片断，在梅花身上非常真切细腻地寄托了了外祖父对祖国的深切思念。选编这篇课文，能够让我们体会到身在异乡的外祖父对祖国深深的眷恋之情，也需要引导学生做一个有梅花般品格的人。
二、说学情
教师不仅要对教材进行分析，还要对学生的情况有清晰明了的掌握，这样才能因材施教，有的放矢。接下来我将对教材进行分析。我所面对的五年级的学生，其观察事物、认识事物的能力大大增强，基本掌握了学*语文知识的方法，但是文中涉及的时代离学生比较远，外祖父借助梅花寄托对祖国的深切思想之情学生不易体会和理解，因此，对于梅花魂深层含义的探究也是学生学*的重难点。
三、说教学目标
根据新课程标准，教材特点和学生实际，我确定了如下教学目标：
1、认识并会写本课生字;能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、通过朗诵、小组讨论理解课文的内容，积累让自己感动的词句，体会作者情感表达得真挚细腻。
3、感悟课文中人物对祖国和故乡的深深思念之情。
四、说教学重难点
基于以上对教材、学情的分析和教学目标的设立，我确定本课的重点是能正确、流利、有感情地朗读课文，体会课文的内容;教学难点是感悟课文中人物对祖国和故乡的深深思念之情。
五、说教学方法
俗话说：“授人以鱼不如授人以渔。”只有传授给学生有效的鉴赏方法，学生才会举一反三，逐步提高阅读和鉴赏能力。所以本节课我将采用朗读法、问答法、小组讨论法完成课堂教学任务。
六、说教学过程
我认为，钻研教材，研究教法学法是上好一门课的前提和基础，而合理安排教学程序则是最关键的一环，为了使学生学有所获，我将从五方面展开我的教学过程：
(一)导入新课
兴趣是最好的老师，学生的情感极易受环境气氛和他人情感的感染而产生共鸣。基于这点，开课之初，我主要采用温故知新的方式进行导入，引导学生回忆与梅花有关的诗歌，激发学生的思维，导入新课。
我设置了如下的导入语：同学们，我们都学*过哪些和梅花有关的诗歌呢?哪位同学能为大家大声朗诵一首?梅花是中国十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一起列为四君子，与松、竹并称为“岁寒三友”。在中国传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。今天就让我们一起来学*一篇和梅花有关的课文——《梅花魂》
(二)整体感知
整体感知是赏析文章的前提，通过初读，可以使学生初步了解将要学到的基本内容，了解文章大意及思想意图，使学生对课文内容形成整体感知。
首先，我让学生默读课文，通过多媒体出示重点生字词，解决难认难理解的生字词，比如分外”的“分”(fèn)的读音学生容易读错，会通过指名读的方式进行强调。
接着，我会让学生出声地朗读课文，并且思考这样一个问题：本文主要讲了哪些事情?学生读完课文之后我会找学生进行回答，并总结出文章一共写了五件小事，即外祖父教“我”读唐诗宋词时，读到思乡诗时会落泪;因年龄大不能回国时，竟像小孩子一样呜呜地哭;因为“我”弄脏墨梅图而发脾气;临走送我墨梅图;到船上送我带着梅花的手绢等。
这一环节不仅解决了阅读障碍，学生也对文本内容有了初步的了解，为深入研读环节奠定了基础。
(三)深入研读
研读是深入地和文本对话，和作者对话，所以我在研读部分我安排了学生进行如下的活动：
1、学生举手朗读1-2段，并说一说，这一部分讲了什么事情?外祖父为什么要这样做呢?这一问题比较简单，我会引导答出外祖父教“我”读诗，目的是使“我”从小受到民族文化的'熏陶，因为，唐诗宋词是中华民族文化的瑰宝，它渗透着中华民族的精神。同时，借读这些诗词，寄托自己对祖国的思念之情。
2、继续朗读第3段，并回答：这一段最后说“我又害怕又奇怪”作者奇怪什么呢?总结出我奇怪的是，一向慈祥，也不甚在意我摆弄古玩的外祖父，为什么会这么在意那幅墨梅图。
我会顺势提问第3段对外祖父有哪些细节描写?有什么作用呢?
学生能够圈画出相关的细节描写──“用保险刀片轻轻刮去污迹，又用细绸子慢慢抹净。”并且能够从外祖父动作中可以看出：梅花，在他眼里，不仅仅是梅花，而且是祖国的象征，值得他用全身心去爱。
为了更加凸显学生的主体性，让学生“动”起来，使不同层次的学生在互补互促**同提高。我会全班分成学*小组，研读剩下的部分，学生讨论分享自己感动的词句并分享。学生可能会圈画出以下句子进行体会、分析，比如“外祖父早早地起了床，把我叫到书房里，郑重地递给我一卷白杭绸包着的东西。”“这梅花，是我们中国最有名的花……总要有梅花的秉性才好!”根据学生的回答，我会引导学生体会梅花精神。
最后我会让学生再次快速地朗读问题，想一想：文中一共几次写到外祖父的眼泪呢?表现了外祖父的什么情感呢?从学生能够找到的课文三次写到外祖父的眼泪，体会外祖父他渴望回国返乡的强烈感情，
(四)拓展延伸
语文是人文性与工具性的统一，那么在感知和研读环节了解了文章“写什么”和“怎么写”之后，拓展环节应该让语言与精神同构共生，品出美文的魅力，所以在此环节我会让学生思考这样的问题：这篇课文叫《梅花魂》，谁来说说这篇课文题目中的“魂”指的是什么呢?引导学生理解梅花魂，即梅花的精神。梅花的精神就是“不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节”的精神，这也正是中华民族的民族精神。
(五)小结作业
课文的小结作业，在课堂教学中地位不可低估。通过小结作业，能促进学生对一堂课的教学进行梳理，提纲挈领，抓住重点，储存信息，巩固知识。所以我的小结是以播放歌曲、教师总结的方式结束课堂，设计了这样的小结语：课文重点表达了外祖父对祖国的热爱、眷恋之情。一个个小故事，为我们勾勒出了一位挚恋祖国的海外游子形象，梅花与老人交相辉映，融于一体，梅花魂已注入老人的生命之中。
我的作业是：
1、朗诵课后的诗歌《故乡》，体会诗歌中的感情，下节课与同学们一起交流。
2、如果你也是离家很久的游子，请你写一封家书给父母，表达自己的思念之情。
七、板书设计
板书设计要突出重点、难点，使学生一目了然。所以我的板书是这样设计的：
以上就是我说课的全部内容，谢谢各位考官的耐心聆听!(鞠躬，擦黑板!)
各位老师，大家好！我是爱心小学的赵秀华，今天由我完成说课任务。
教材分析
《梅花魂》是一篇对学生进行爱国主义教育的好教材，这篇课文生动感人，情真意切。它讲了一位旅居国外的老华侨对梅花的喜爱，反映他对祖国的深深眷恋，表露了一位老人的中国心。
全文采用回忆的写法，首先由梅花想到外祖父接着回忆几件具体的事情，反映外祖父对祖国的眷恋，即：教“我”读唐诗宋词；对一幅墨梅图分外珍惜；因不能回国而难过得哭起来；离别前把最宝贵的墨梅图送给外孙女；船快开时，又递给外孙女绣着梅花的手帕。最后又从梅花想到外祖父的爱国心。
学情分析
１、让学生通过读书体会外祖父对家乡的思恋、挚爱的思想感情。
２、通过对比阅读，使学生领悟到，思乡的情是一样的，思乡的方式、寄托的对象却是因人而异的，引发乡思的事物也是各不相同的，从而体会到作者的感情是通过一些景物或事情表达出来的。
３、通过读书，引导品味语言，丰富学生的语言积累：
五年级学生应有较强的独立识字能力，所以识字不应成为教学的重点，在本课教学时，应将重点放在对文章的理解及感悟上，要引导学生充分读书，用心体会，积累书中美好的语言，感受人物美好的情感。
设计理念
以教材为依托，通过自主合作—探究—创新的学*过程，引导学生个性化的阅读，充分开展师生对话，在对话中交流，在对话中成长。
教学目标
１、有感情地朗读课文。
２、通过学*课文的内容，品词析句，体会“梅花魂”的含义和华侨眷恋祖国的情怀。
３、拓展阅读思乡诗，积累语言，积淀情感。
教学重、难点
体会“梅花魂”的含义和华侨眷恋祖国的情怀，有感情地朗读课文。
设计流程
本课时的教学分以下四个环节完成：
第一环节：了解内容，初悟情感：
五年级的学生，已经具有了一定的自学能力和阅读能力，因此，让学生在学*完第一课时的基础上，围绕“想象课文围绕梅花写了几件事？魂在课文里指什么？”来认真读课文，在充分阅读整体感知。
第二环节：品读言语，体会情感：
此环节重点抓住课文中围绕梅花来写得的三件事，展开学*，在充分阅读的基础上，对所提问题展开讨论和交流。学生汇报，教师点拨。重点读１３自然段进一步体会外祖父对梅花品格的阐述和通过梅花寄托的爱国之情，结合所学，举例说说中华民族有骨气的人，让学生产生赞扬并学*这种品格的动机和愿望，也是学生明白外祖父爱梅花即爱祖国的这种感情。从中领会课题“梅花魂”的含义。
第三环节：激情结课，升华感情：
为了使学生旁征博引，学以致用，课末以诵读《我的中国心》来激起情感的高潮，激发学生深刻领会外祖父的爱国情和思乡心。
第四环节：读读写写，积淀情感：
通过背诵思乡诗来再一次加深学生的感受。
说板书设计
板书将围绕梅花回忆的几件事一一列出，并在其中体现单元的训练重点，即首尾呼应，同时再现结构，清晰、明确。
一、说教材
《梅花魂》是人教版语文五年级上册第二单元的第二篇。该单元虽然体裁不同，但各自表达了古今中外不同人物相同的思乡、恋乡、爱国之情。本课是归国华侨陈慧英所作，通过回忆自己和外祖父一起生活直至分手的经历，一个个小故事，表达了对已故外祖父的深切怀念，歌颂了华侨外祖父心系祖国、眷恋祖国的深厚情感。课文在写作上有以下特点：首尾呼应，结构严谨；语言凝练，中心突出；借梅花来表情，蕴意深刻，在教学中应注意把握，有效地引导学生理解。
二、说教学目标
围绕本文特点及新课程标准中三维目标的要求，确立如下几个教学目标：
1、认识并掌握生字，读写、积累新词
2、了解课文“前后照应、首尾连贯”的特点，能正确、流利、有感情地通读全文。
3、理清课文脉络，概括主要事件。
4、理解梅花品格及梅花魂的含义，体会华侨老人爱梅爱国的思想感情。
三、说教学重点和难点
1、体会梅花的品格及梅花魂的深刻含义。
2、理解华侨老人爱梅花，并在爱梅花中寄托的深刻爱国感情。
四、教学准备
课前，布置学生进行预*，独立学*新课内容，熟读课文，利用字典、联系上下文解决字词障碍。
五、说教学过程。
（一）、创设教学情境，激发学生的想象和兴趣。
利用多媒体展示寒梅傲雪的图片，在《红梅赞》的歌声中（配歌词）教师语言导入：梅花自古以来都是文人墨客笔下赞颂的对象，想：墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
卜算子咏梅
***
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑！……
这样优美的诗句可谓字字含情，句句铿锵。引入课文。
（二）、检查预*情况，正字正音并初读课文，整体感知。
（三）、品梅花之秉性，悟爱国之深情
1、学*第三自然段。
在我的印象中，外祖父一向和蔼可亲，可是有一次他大发脾气，使我又害怕又奇怪，我为什么害怕，为什么而奇怪？学生读课文谈体会，生交流中谈到害怕的原因是我玩耍时不小心弄脏了墨梅图，外祖父拉下脸训斥妈妈。老师追问：从哪里看出外祖父爱惜这幅墨梅图？生抓住：惟独、分外、碰不得、训罢……抹净。这些词句体会。当交流到奇怪的原因是一枝画梅，有什么稀罕的呢？
2、品味爷孙俩难忘的一课，学*4-13自然段
有一天，妈妈告诉我回国的消息，当我询问外祖父是否回去时，外祖父竟呜呜地哭了，离别前一天早上，外祖父把我叫到书房里，给我上了人生中难忘的一课，（出示插图）他对我说了些什么呢？外祖父说得话有几层含义，结合课文，谈谈你对梅花秉性的理解。
梅花的秉性集中在2-4句：这里指导扣关键词：4个愈和3个最。由梅花而联想到中华民族许多有气节的人物，老师追问：你联想到哪些英雄人物？他们和梅花有什么联系？接着让学生在对这两点理解的基础上再联系到外祖父，他不仅仅是说给我听，而是表白自己的'心迹，他就是这样一个具有梅花秉性的中国人。
3、体会外祖父深情地流泪：学*2-15自然段，抓爱国主线
外祖父赞誉梅花顶天立地、坚贞不屈的秉性，可是有件事却时刻牵挂着他的情素，每当想起就不禁潸然泪下，读全文。
找找外祖父几次落泪，分别在什么情况下流泪？几次落泪给我的感受有什么不同？此刻外祖父想到了些什么？由此体会外祖父时刻牵挂祖国，心系祖国。并指导朗读读出外祖父的伤感、忧郁之情。
（四）、推敲课题，学*写法
1、设疑：为什么以《梅花魂》为题，换成其他题目可以吗？为什么？
2、读读开头和结尾，想想他们有什么联系？你从中体会到什么？
结束语：梅花有魂，人有情，外祖父就是那千千万万侨居在海外的游子的缩影。那份对祖国真挚的情感将不断鼓舞着我们。
（五）、作业布置：
1、假如你是课文中的小女孩莺子，在外祖父训斥妈妈、抹净梅图时，你会想些什么，做些什么呢？写下你的感受或行动。
2、选择课文中让你感动的语句。
（六）、板书设计
梅花魂
(民族魂)
黯然分外失声
泪下爱惜痛哭
爱国心
临别含泪
送图递绢
一、说教材
《梅花魂》是人教版语文五年级上册第二单元的第二篇文章。该单元虽然体裁不同，但各自表达了古今中外不同人物相同的思乡、恋乡、爱国之情。本课是归国华侨陈慧英所作，通过回忆自己和外祖父一起生活直至分手的经历，一个个小故事，表达了对已故外祖父的深切怀念，歌颂了华侨外祖父心系祖国、眷恋祖国的深厚情感。课文在写作上有以下特点：首尾呼应，结构严谨；语言凝练，中心突出；借梅花来表情，蕴意深刻，在教学中应注意把握，有效地引导学生理解。
二、教学目标
教学目标是课堂教学的出发点和归宿。围绕本文特点及新课程标准中三维目标的要求，确立如下几个教学目标：
1、认识并掌握生字，读写、积累新词
2、了解课文“前后照应、首尾连贯”的特点， 能正确、流利、有感情地通读全文。
3、理清课文脉络，概括主要事件。
4、理解梅花品格及梅花魂的含义，体会华侨老人爱梅爱国的思想感情。
三、教学重点和难点。
1、体会梅花的品格及梅花魂的深刻含义。
2、理解华侨老人爱梅花，并在爱梅花中寄托的深刻爱国感情。
四、说教学过程。
新大纲指出：语文要注意培养学生的学*兴趣。课堂上，不仅要抓住导入这一环节，充分激发学生的学*兴趣。还要以富有启发性的语言，调动学生读的兴致。采用多种形式让学生充分读，在读中整体感知课文，在读中品评语言，感悟语言。如此才能在提高阅读能力的同时，使学生感受人物的精神品格，得到情感的熏陶和升华。其次，确立以培养学生创造性阅读能力作为突破口，抓住文章的重要内容，找准想象点，引发学生通过联想把阅读的内容和自己的生活经验连接起来，加深对课文的理解，丰富阅读的内容。因此，我把本课的教学定为：知点练*；重点掌握；难点突破。教学时间设定为2课时。
课前，布置学生进行预*，独立学*新课内容，熟读课文，利用字典、联系上下文解决字词障碍。
第一课时
主要由三个教学环节完成。
第一环节：创设教学情境，激发学生的想象和兴趣。利用多媒体课件展示寒梅傲雪的图片，在《红梅赞》的歌声中（配歌词）教师语言导入：梅花自古以来都是文人墨客笔下赞颂的对象，想：墙角数枝梅， 凌寒独自开。遥知不是雪 ，为有暗香来。
无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
卜算子 咏梅
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑！
……
这样优美的诗句可谓字字含情，句句铿锵。引入课文。
第二环节：检查预*情况，正字正音并初读课文，整体感知。
生字：读准字音、掌握字形、理解字义。
新词：
训斥：训诫和斥责。
玷污：弄脏。
郑重：严肃认真。
眷恋：对自己喜爱的地方深深地留恋。
颇负盛名：颇，相当地。负，享有。盛名，很大的名望。颇负盛名，有很大的名望。
五年级学生已经具有了一定的自学能力和阅读能力。因此，让学生在预*的基础上，围绕“课文讲了几件事？表达了怎样的思想感情？”理清文章脉络，锻炼归纳概括能力。一篇文章，初读之下要解决的问题就是弄懂讲了什么人，什么事，为什么要写这些事？都明白了的情况下，才能进一步理解课文的主题，表达的思想感情等更深层次的内容。本课根据：现实－回忆－现实，分成三个部分。在第二部分中又具体写了五件事。如何启发学生准确地把这五件事用自己的话概括出来，也显得很重要。（每一件事的转换都会有一些提示语、过渡语，可提示学生学会寻找，归纳。）
第三环节
细读课文，在充分的阅读中加深感知。在这一环节中可以采用齐读法、分读法等。可让学生找出令自己印象最深的段落来读一读，并说说为什么。在语文教学中，读，是一种学好语文的不可缺少、不可忽视的手段。让学生多读，多说，既可培养其语感，又可提高朗读能力，写作能力。
第二课时
这一课时，主要是用来突破重难点，提高能力。
结合课文内容和学生实际，（这是一个生本班，学生思维活跃，积极思考问题，踊跃回答）本课采取问答法、讨论法、点拨法进行教学。
一、 回忆主要事件
教师语言导入：梅花自古以来都是文人墨客笔下赞颂的对象，通过上节课的学*，我们知道了文中外祖父对梅花更是情有独钟，请同学们略读课文，围绕梅花作者回忆了哪几件往事呢？（展示：珍爱墨梅图，赠墨梅图、赠梅花绢）其中哪几件事情是融合在一个事情背景下阐述的？
（设计意图：这是篇回忆录，选取了外祖父几件关于梅花的往事，回顾课文，有助于把握课文重点，为进入文本打下铺垫。）
二、品梅花之秉性，悟爱国之深情
第一步：了解我第一次受训，学*第三自然段
在我的印象中，外祖父一向和蔼可亲，可是有一次他大发脾气，使我又害怕又奇怪，我为什么害怕，为什么而奇怪？学生读课文谈体会，生交流中谈到害怕的原因是我玩耍时不小心弄脏了墨梅图，外祖父拉下脸训斥妈妈。老师追问：从哪里看出外祖父爱惜这幅墨梅图？生抓住：惟独、分外、碰不得、训罢……抹净。这些词句体会。当交流到奇怪的原因是一枝画梅，有什么稀罕的呢？
第二步：品味爷孙俩难忘的一课，学*4-13自然段
有一天，妈妈告诉我回国的消息，当我询问外祖父是否回去时，外祖父竟呜呜地哭了，离别前一天早上，外祖父把我叫到书房里，给我上了人生中难忘的一课，（出示插图）他对我说了些什么呢？外祖父说得话有几层含义，结合课文，谈谈你对梅花秉性的理解。生交流分层情况：三层、四层都可以，只要说得有依据。
梅花的秉性集中在2-4句：这里指导扣关键词：4个愈和3个最。由梅花而联想到中华民族许多有气节的人物，老师追问：你联想到哪些英雄人物？他们和梅花有什么联系？接着让学生在对这两点理解的基础上再联系到外祖父5，他不仅仅是说给我听，而是表白自己的心迹，他就是这样一个具有梅花秉性的中国人。
（设计意图：谈梅花这一段是学生理解的难点，先从内容入手，理清条理，再抓梅花与民族魂之间的关系，梅花的精神正是中华民族的灵魂。最后再回到外祖父的品质上来。这样始终围绕文本中的主要人物和情感主线。）
第三步：体会外祖父深情地流泪：学*2-15自然段，抓爱国主线
外祖父赞誉梅花顶天立地、坚贞不屈的秉性，可是有件事却时刻牵挂着他的情素，每当想起就不禁潸然泪下，读全文，找找外祖父几次落泪，分别在什么情况下流泪？几次落泪给我的感受有什么不同？生交流共有三处，第一次叫我读唐诗宋词时，读到思乡的诗句时情不自禁流泪。此刻外祖父想到了些什么？由此体会外祖父时刻牵挂祖国，心系祖国。并指导朗读读出外祖父的伤感、忧郁之情。第二次，当我告诉外祖父回国的消息时，呜呜大声哭了起来。从开始看见外祖父哭，我傻傻地笑，而现在我似乎明白了些什么，让学生补充省略号的内容。联想此时的我会想些什么？第三处在送别时赠送我手帕时泪眼朦胧，这里对外祖父的外貌作了特写，让学生读描写外貌的句子，谈谈自己的体会。生会想到外祖父老了，已无法达成回国的愿望了，但他的心会随我一同回去，回到他魂牵梦绕的祖国。
（设计意图：旅居海外的外祖父爱花之情，更是亘古不变的爱国情。我紧紧扣住了外祖父的三次落泪让学生感悟到海外游子的爱国心。作者在描写这几次落泪时也伴随了自己不同的理解。学生感悟时也有一个逐渐深化的过程。另外每次展开的学*活动也不同。第一处是读中悟，第二处是想象悟，第三处是谈体会。活动实现了由积累到表达感悟的过程。）
三、推敲课题，学*写法
1、设疑：文章为什么以《梅花魂》为题，换成其他题目可以吗？为什么？
教师小结：外祖父爱梅花，更把这种爱梅花之情寄托在爱国之情中，所以它是文眼所在。
2、读读开头和结尾，想想他们有什么联系？你从中体会到什么？
教师小结：开头由梅花想到外祖父。接着回忆了外祖父的件具体事情，结尾又由梅花想到外祖父爱国之情，首尾呼应，结构严谨。也突出了文章的中心。
结束语：梅花有魂，人有情，外祖父就是那千千万万侨居在海外的游子的缩影。那份对祖国真挚的情感将不断鼓舞着我们。
四、作业布置：
1、假如你是课文中的小女孩莺子，在外祖父训斥妈妈、抹净梅图时，你会想些什么，做些什么呢？写下你的感受或行动。
2、选择课文中让你感动的语句。
五、板书设计
梅花魂
(民族魂)
黯然 分外 失声
泪下 爱惜 痛哭
爱国心
临别含泪
送图递绢
教材简析：
《梅花魂》是一篇对学生进行爱国主义的好教材。这篇阅读课文生动感人，情真意切。它讲了一位身在异国他乡的华侨老人对梅花的喜爱，反映了他对祖国的深深眷恋，表露了一位老人的中国心。
全文采用倒叙的写法，首先由梅花想到外祖父，接着回忆几件具体的事情反映外祖父对祖国的眷恋之情。即：常常教外孙女读唐诗宋词；对一幅墨梅图分外珍惜；因不能回国而难过得哭起来；离别前把最宝贵的墨梅图送给外孙女；船快开时，又递给外孙女绣着梅花的手帕。最后又从梅花想到外祖父的爱国心。
本文在写作上有以下特点：
1、紧紧围绕外祖父在国外思念祖国这一思想感情展开回忆，中心突出。
2、首尾呼应，结构严谨，借梅花来表情，蕴意深刻。
本课是六年制小语教材第十一册第二单元的第四篇课文。该单元远虽然体裁不同，但都表达了中国人相同的爱国之情。本组的重点训练项目是“前后照应，首尾连贯”。但是本组有侧重于从训练作文的角度提出，不仅让学生明白课文是怎样做到“前后呼应，首尾连贯”的，并能在今后的作文中注意做到。
教学目标：
根据教材内容，单元训练重点及新大纲对高年级阅读教学的要求，制定以下教学目标：
1、通过外祖父爱梅花，体会华侨老人眷恋祖国的感情。
2、懂得梅花的高尚品格，学*这种品格。
3、了解课文“前后照应、首尾连贯”的特点。
4、有感情地朗读课文。
其中目标1、3为本课教学重点；外祖父对梅花品格的阐述；在爱梅花送梅花图中寄托外祖父爱祖国的思想感情这两点是学生理解的难点，也是本课的教学难点。
完成目标的具体措施：
本课的教学任务将分在以下五个环节中完成。
第一环节：初读课文，整体感知
六年级的学生已经具有了一定的自学能力和阅读能力。因此，让学生在预*的基础上，围绕“课文讲了几件事？表达了怎样的思想感情？”分组认真读课文，在充分的阅读中整体感知，并对所提问题展开讨论和交流。
第二环节：学生汇报，教师点拨
各小组选代表将集中了组员智慧的见解发表出来，其他组员可以适时补充，别的小组可以发表不同的理解和看法，鼓励学生发表独立的见解，充分发挥他们的主观能动性。教师可对其中问题做以点拨，如：作者小时候，外祖父为什么常常教她唐诗宋词？外祖父为什么让我摆弄古玩，而墨梅图却碰都不让碰？老人为什么把心爱的图画送给外孙女呢？—————以帮助学生加深理解。
第三环节：重点感悟，领会含义
重点读“是啊，莺儿，你要好好保存！
总要有梅花的禀性才好”这段话，想想这句话讲了几层意思，进一步体会外祖父对梅花品格的阐述和通过梅花寄托的爱国之情，并从中领会课题“梅花魂”的含义。
第四环节：拓展引申，品味情感
为使学生旁征博引，学以致用。另外一段情境是由梅花精神引申开去感悟有着梅花精神的人物。我以江姐这一人物为例，使学生领会到像江姐这样坚贞不屈的人就是有中华民族气节的，由此再往返忆中华几千年的气节人物，学生就很轻易的入境了。学生举例说出中华民族具有梅花高洁气节的人，让学生产生赞扬并学*这种品格的动机和愿望。也使学生明白外祖父爱梅花即是爱祖国这一思想感情。
第五环节：总结全文，学*写法
出示文章的开头和结尾，学生读后，让他们说出开头和结尾有什么联系？学生也许只能说出“联系紧密”之类的笼统感受，教师可进一步指出：开头讲由梅花想到外祖父，结尾又从梅花想到外祖父的爱国心，这样首尾连贯，前后呼应，更加突出了身在异国他乡的华侨老人思念祖国的思想感情。
至此完成教学目标1、2、3、
教学目标4的完成分散在整节课的教学活动中。新课标明确指出：中高年级要重视默读。要让学生充分地读，在读中感知，在读中感悟，在读重培养语感，在读中受到情感的熏陶。本篇课文感情充沛，文辞优美，尤其适合于学生诵读，在体会到华侨老人眷恋祖国的感情之后，让学生带著这位老人未了的遗憾反复诵读；在理解课文思考问题时，学生可默读，在读中感知感悟；在体会老华侨对祖国的眷恋之情时，让学生表情朗读；特别是第二自然段和外祖父讲述梅花品格的一段话（这梅花—————总要有梅花的秉性才好）这两节内容，意思含蓄，感情深刻，最能表达人物的内心世界和蕴含感情。
因此，是作为朗读重点，通过小声读，细体会，诵读表感情等多种方式，来加深学生的理解，充分体现阅读课文的特点。由于课文年代久远，学生的感情没有被充分调动起来，
其实《梅花魂》这篇文章情真意切，所以备课时我力图营造一个个的情境，拉进学生与文本的距离，与外祖父的距离。比如学生对于梅花不畏严寒的精神只是停留在文字层面，感受不深刻，所以我就创设了将寒冬的萧条和梅花的傲放对比的图片，当学生看到在冰雪的欺压下，梅花仍是那么秀气，这个似乎是有点出乎他们意料之外的，所以有的孩子不禁发出了赞叹声，我就及时的让他们读课件上打出的文中重点句子，我看到有不少孩子已经被这梅花所感动，都和着音乐吟诵起一句句赞美语言，真正的感受到了梅花精神。
一、《梅花魂》教后记
教学活动的资源是课程资源的重要组成部分，是微观层次的课程资源。在课程实施的教学过程中，如果能充分运用现代信息技术进行阅读教学，对于小学语文教学资源得以广泛交流与共享具有积极的推动作用。
还记得苏霍姆林斯基说过：小学往往用形象、色彩、声音来进行思维。也就是说小学生具有形象思维占主导地位的特点。因此，在《梅花魂》的教学中，依据教与学的需要，以学生的学为中心，运用情境创设法、质疑问难法、感悟品读法、联想迁移法等教学方法，适时使用现代化教学手段和非物质化教学手段（简练生动的教学语言和正确的体态语言等），为学生创设一个个“文本对话”、“师生对话”和“生生对话”新模式课堂，达到一种文本、语言、情景画面高度结合，变无声的文字为有形的画面、有声的情感。
让学生在多元化、多层次、多形式中自读自悟，多样化小组交流讨论、汇报评议，新颖化想象练笔等教与学的互动过程中人人参与，个个投入，书声琅琅，议论纷纷，高潮迭起。让学生在读赏梅花了解人物中感知文本；珍爱梅花读懂人物，品颂梅花赞诵人物，品悟眷恋魂牵人物中感悟文本；总结拓展，作业快餐中延伸文本。整个堂课有效利用课程资源，挖掘文本的内涵，丰富文本的情感，升华文本的精髓。也真正形成了一种投入读、尽情说、入境品、展开想、积累写的有效的课程教学。
《梅花魂》是人教版语文五年级上册第二单元的第二篇文章。该单元虽然体裁不同，但表达了古今中外不同人物相同的思乡、爱国之情。本课是归国华侨陈慧英所作，通过回忆自己和外祖父一起生活直至离别的经历。一个个小故事，为读者勾勒出了一位挚恋祖国的海外游子形象，梅花与老人交相辉映，融为一体，梅花魂巳注入老人的毕生之中。
《梅花魂》是一篇语句含蓄，感情真挚、深沉的课文。借梅花，用具体事例抒爱国情。在教学中应注意有效地引导学生深入体会文本情感。
二、说教学目标
教学目标是课堂教学的出发点和归宿。围绕本文特点及新课程标准的三维目标的要求，确立了这节课以下教学目标：
1、在理解课文的基础上，创设不同情境，多法品读重点词句，了解梅花的品性，体会外祖父酷爱梅花，眷恋祖国的情感，并揣摩这种感情是怎样表达出来的。
2、能有感情地朗读课文，积累令人感动的词句。
教学重点、难点：引导学生通过多种形式品读重点词句，体会外祖父思念祖国的思想感情，并揣摩这种感情是怎样表达出来的。
三、说教学手段与学*方式
1、物质化教学手段（设备与技术）：教师运用flash技术制作多媒体课件,进行这节课的教学。依据教与学的需要,适时运用多媒体技术创设一个个文字与声音，图、文、声、画并茂的情景，全方位调动学生的视觉、听觉、触觉，使文本形象化、具体化、生动化；使课堂教学生动、形象、直观、感染力强；使学生在多元化教学中投入读、尽情说、入境品、展开想、积累写。
2、非物质化教学手段
苏霍姆林斯基说：“小学往往用形象、色彩、声音来进行思维。”也就是说小学生具有形象思维占主导地位的特点，这就要求老师的教学具有形象性。本节课我在合理使用现代化教学手段的同时，还应用简练生动的教学语言和正确的目光、表情、手势、**这些体态语言。进行形象性情感教学，欲求达到一种理想的情感佳境。
在本节课设计思考是以学为中心，教师运用情境创设法、质疑问难法、感悟品读法、联想迁移法等教学方法，融会贯通地使用物质化教学手段和非物质化教学手段，给学生创设一个个“文本对话”、“师生对话”和“生生对话”新模式课堂。达到一种文本、语言、情景画面高度结合，变无声的文字为有形的画面、有声的情感。学生在多元化、多层次、多形式自读自悟，多样化小组交流讨论、汇报评议，新颖化想象练笔等教与学的互动中，能人人参与，个个投入，书声琅琅，议论纷纷，高潮迭起。挖掘文本的内涵，丰富文本的情感，升华文本的精髓。
四、说教学流程：
我从以下五个环节安排教学：读赏梅花,了解人物——珍爱梅花,读懂人物——品颂梅花，赞诵人物——品悟眷恋，魂牵人物——总结拓展，作业快餐
（一）说情境导入、感知文本——读赏梅花，了解人物
首先出示配乐梅花课件，创设情境,学生欣赏梅花之时，设层三读课题，读出梅花的形象、品格、骨气。接着质疑回顾课文围绕梅花写了哪几件事,感知文本的的主线。再结合文字课件出示具体事件，整合出课文是从华侨老人爱梅颂梅、眷恋祖国两个内容来叙述的，并找出其段落。这有助于把握课文重点，为进入精读作铺垫。
（二）、说品“爱”“颂”“恋”，感悟文本
（即珍爱梅花，读懂人物；品颂梅花，赞诵人物；品悟眷恋，魂牵人物）
为了在教学中突出教学重点、突破学*难点，我扣“爱”“颂”“恋”三字设计录像和图文片课件，准备运用多元化、多层次、多形式自读自悟，多样化小组交流讨论、汇报评议，新颖化想象练笔等，来进行情境教学。这一重点环节我是分三部来完成的。
第一步：珍爱梅花，读懂人物
在学生读懂文章内容，把握五件事分别从爱梅颂梅、眷恋祖国两大方面来叙述的。教学时扣一个“爱“设疑引导学生先直奔重点段落学第二件事。先让学生自读划句，再交流反馈：指名读——评读——品读，感悟品读句子，领会“训斥、玷污、轻轻刮、慢慢抹”等词的含义，读懂外祖父对“梅花”图的珍爱。最后小结体会语言的表达方式。
第二步：品颂梅花，赞诵人物
文本的精髓，教学的主要目的就是要让文本的语言、内容、情感成为学生自己的特征，“学生能品梅花秉性，悟爱国之心，学做有民族气节的人”这是这一节课要达到的最终目的，也是教学的难点。道理好懂，品难求。这就要求教师注重“溶情”，运用各种教学手段创情。我首先播放一段并配有图、声、乐并茂的录像，让学生亲眼目睹外祖父郑重地送给“我”墨梅图的动人情景，亲耳倾听到外祖父所说的话。使学生进入了激昂向上的情景之中。然后引导学生分层感悟品读梅花的品格、灵魂、骨气，激起学生想赞颂梅花的兴趣，适时引导学生交流搜集或是积累赞颂梅花的诗句。而在学“赞誉民族气节的人物”和“有梅花秉性的人”这两个内容时，采用读句——评析——品悟——联想的方法，感悟梅花的秉性及具有梅花魂的民族气节人物，拓展例举古往今来有民族气节的英雄人物。让学生真真切切地在品读文本，感悟文情。
第三步，品悟眷恋，魂牵人物
在体会外祖父眷恋祖国这一方面之时，放手让学生自学“吟唐诗宋词而落泪、因不能回国而哭泣、离别赠梅绢而伤感”这三件事。
1、出示学*要求，让学生选自己喜欢的学*方式，选择自己喜欢一件事自读自学。
2、合作探究，评议读句说体会。
3、汇报交流，品读展示。展示“吟诗词而落泪“这一部分时，扣诗句，悟诗情，品人思。交流评读“因不能回国而哭泣”这一部分时，分角色朗读体会思国情；汇报“离别赠梅绢而伤感”这一部分时，在读悟文句扣“血色的梅花”这一字眼，再一次品梅花魂，爱国之心。抓住契机出示配乐送别图，来想象练写训练，让学生在交流评议中触摸老人的心声。
（三）、说总结拓展，作业快餐
1、师总结并与学生分享搜集到的一首为老人写的《乡愁》诗，使学生在情境朗诵时走进华侨老人的心灵；在配乐唱《我的中国心》，使学生心中涌起一股强烈的爱国激情。
2、放录像（梅花图）出示选择性的课外作业大餐。为这一节课延伸拓展画上点睛之笔。
《梅花魂》是一篇文笔优美，情感真挚的好文章。我主要要从说教材、说教法学法、说教学过程和说板书设计四方面进行说课。
一、说教材
（一）说教材的地位
《梅花魂》是人教版九年义务教育小学语文第九册第二单元第二篇课文。该单元虽然体裁不同，但都表达了古今中外不同人物的爱国之情。本单元重点训练的是“前后照应，首尾连贯”与前一组“分清事物的前因后果”紧密联系。但是本单元又侧重于从训练作文的角度提出，因此，不仅要让学生明白课文是怎样做到“前后照应，首尾连贯”的，还要在今后的作文写作中注意应用。
《梅花魂》是一篇对学生进行爱国主义教育的好教材。这是一篇以叙事为主的文章。文章讲的是“我”的外祖父是一位华侨老人，他十分喜爱墨梅图，在回国之迹把墨梅图和绣着血色的梅花手绢郑重的交给我，让我好好保存的往事。文章通过赞美梅花来赞美像梅花一样有气节的中国人，寄托了老人对祖国的深深的眷恋之情。
（二）说教学目标：
根据本课课文的思想内容和写作特色，单元目标及要求，根据新课标要求，我设了三个教学目标：
1、认识并会写“撩、眷”等12个生字，正确读写“梅花魂、缕缕幽香、葬身异国”等词语，正确、流利、有感情地朗读课文。
2、了解课文“前后照应，首尾连贯”的特点，理解外祖父爱梅花，并在爱梅花中寄托了爱祖国的思想感情。
3、懂得梅花的高尚品格，学*这种品格，并培养阅读思考的*惯以及与人合作的能力。
（三）说教学重点：
根据语文新课标要求，单元教学的要求，本课的教学重点如下：
1、通过外祖父爱梅花，体会华侨老人眷恋祖国的感情。
2、了解课文“前后照应，首尾连贯”的特点。
（四）说教学难点：
这篇课文所授的对象为五年级的学生，因此，外祖父对梅花品格的阐述，在爱梅花送梅花图中寄托外祖父爱祖国的思想感情为本课学生理解的难点，也是本课教学的难点。
二、说教法、学法
（一）说教法
1、讨论法：学生都比较喜欢提问，老师则要多鼓励学生敢提问，爱提问，这不仅是教学的需要，也是学生张扬个性的需要。梅花的品格是什么？“魂”又是什么？标题的含义又是什么？这些问题都可以引发学生讨论，自由发挥，使他们对学*此文有良好的兴趣。
2、品读法：这篇课文情感渲染的高潮是外祖父的三次落泪，我在这里会让学生们采用齐读，默读，品赏这三次哭，让学生在学*中更深入了解梅花的含义。感受语言的魅力，体会美好的感情，提升阅读的乐趣。
（二）说学法
我们班的学生，学生对基础知识的掌握普遍较好，班级同学比较活泼开朗，课堂活跃，比较喜欢抢答问题，在课堂上我采取了多讨论，多提问，多自学的方法让学生们了解学*此课。因此，我在教学过程中采用了自主探究与合作交流的学*方法。
三、说教学过程：
《梅花魂》是一篇叙事散文，结合文章的特点和写作手法，我借鉴了记叙文的引导发现模式设计了以下教学环节：
（一）复*导入，回忆上节课内容
（二）整体感知
请同学们默读课文，想一想哪件事可以看出外祖父对梅花的喜爱？
设计意图：提出问题，让同学们默读课文，通过默读了解全文，提出问题，使学生默读时有重点的把握了解点，让学生能抓住重点事件。同时，在这个环节中我运用了自主探究与合作交流的学*方法。
（四）深入理解
1、在这个环节，我会先提出这样的问题，请同学们快速的朗读课文第三自然段，看看你从中体会到了什么？学生朗读课文在交流中体会到害怕的原因是我玩耍时不小心弄脏了墨梅图，外祖父拉下脸来训斥妈妈。老师追问，从哪里看出外祖父对这幅墨梅图的喜爱呢？学生会抓住惟独，分外，轻轻，慢慢，抹净等词语来体会。并且我会让同学们分析这段用了什么写作手法，学生分析是采用了对比的写作手法。当交流的生气的原因是一幅墨梅图时，向同学们提出就是一幅，墨梅图有什么好生气的啊？
设计意图：这个问题可以使学生初步了解梅花在外祖父心中的地位，使学生初步懂得梅花的含义。了解字词的作用并体会其表达效果，对学生写作手法的积累，并为下一题做铺垫。其中我在这个环节中运用了讨论法的教学方法，激发学生学*兴趣。
2、由老师范读“临别赠梅”一段，找出在哪几句体现了梅花的品格，梅花的品格又是什么？学生们回答后，提出“魂”的含义是什么？
插入《红梅赞》音乐，帮助学生理解梅花魂的含义。
设计意图：范读中让学生感受梅花的精神，品格的回答使学生更加了解了梅花的深层含义，理解“魂”字的含义，懂得“魂”指的就是梅花精神，是外祖父的一颗爱国心，是中华民族的精神。与导语相照应。
（四）品味赏析
1、外祖父赞美梅花顶天立地，坚贞不屈的秉性，可是有件事却时刻寄托着他的情愫，每当想起就不禁怅然泪下。读全文，找到外祖父几次落泪，分别是在什么时候？学生回答共有三处。几次落泪给我的感受是什么？
2、第一次是教我读唐诗宋词的时候，读到思乡的诗句时，情不自禁的流泪，此刻祖父想到了什么？由此体会外祖父时刻牵挂祖国，心系祖国。并且在这里我会指导同学朗读，读出外祖父的伤感，忧郁之情。
3、第二次，当我告诉外祖父就要回国的消息时，外祖父竟然呜呜的大哭起来，从开始看见外祖父哭，我傻傻地笑，而现在我似乎明白了些什么？让学生补充省略号的内容，想想此时我会想的什么？
4、第三次在送别之时赠送我手帕时泪眼朦胧，这里对外祖父的外貌做了特写，让学生读描写外貌的句子，谈谈自己的体会。学生想到外祖父老了，已无法达到回国的心愿，但他的心会随我一同回去，回到他魂牵梦绕的祖国。
（五）课堂练笔，把读写结合落到实处
（六）指导写法：读读课文开头和结尾有什么联系，从中体会到了什么？
设计意图：学*“前后照应，首尾连贯”的写作手法，体会这种写作手法的好处。
（七）扩展延伸
课内阅读《我的中国心》，对课**有益的补充
（八）布置作业
对课堂教学进行巩固。把课内外联系起来。
四、说板书设梅花魂
中国心
计意图：本文由珍爱梅图——赠送梅图——三次落泪的过程讲起，并且在讲解这三个过程时都突出了文章的中心——华侨老人的爱国之心，华侨老人的中国心。这样的板书使学生一看即懂，看到板书就能够明白所讲内容及文章重点。
一、先说教材：
1、教材简析：这篇回忆录，以倒叙的手法给孩子们勾画出了一位远在异乡的老华侨也就是“我”的外祖父与梅花之间的那份深情。梅花身上秉承的坚强、气节正是老华侨的化身，也是老华侨眷念故土的寄托。整篇文章以梅花喻人，以梅花魂喻国人之气节。透过“我”的记忆，追溯了我、外祖父关于梅花发生的五件事，虽然在叙述上有详有略，但无论是外祖父赠梅，望梅、还是护梅，其实都是在揭示梅花身上蕴涵的魂魄，影响“我”要做一个具有梅花秉性的人。文中细致的描写了外祖父爱梅花的每个动作、神情，让孩子们能在阅读中从细微处体会出这位老人爱梅花，在梅花身上寄托了这分爱祖国的情谊。
文章结构严谨，做到了前后呼应，首位相连。开头由梅花想到已故的外祖父，结尾是看到梅花图而想到外祖父那颗眷恋祖国的心。这样不仅使文章结构完整，浑然一体，而且还突出了文章的中心,使我们不难发觉藏在梅花下的那一位身在异乡的华侨老人对祖国深深的眷恋之情。
2、教学目标：
⑴知识目标：认识12个生字，会写14个，了解课前后照应，首相连的特点。
⑵能力目标：正确、流利、有感情地朗读课文，体会外祖父酷爱梅花，眷
念祖国的情感。
⑶情感目标：了解梅花的品格，做一个有梅花品性的人。
接下来看教学重难点。
3、教学重点：反复朗读课文，抓住重点词句理解外祖父爱梅花，并在爱梅花中寄托爱祖国的感情。
4、教学难点：体会外祖父对梅花品格的阐述，做一个有梅花品性的人。
二、教学方法
1、教师教法：针对五年级学生的阅读能力和本单元的文本特点，我选择了以下教法。
图文结合法：让学生通过观察插图中人物神情，勾画对应文本，来体会华侨老人对梅花的喜爱，对故土的眷念。
联想理解法：为使学生旁征博引，学以致用，联系学生课外阅读的如王安石的《梅花》诗等名作，举例说说中华民族具有梅花高洁气节的人，帮助学生体味梅花傲雪的精神，产生赞扬并学*这种品格的动机和愿望。也使学生明白外祖父爱梅花即是爱祖国这一思想感情。
读中品，品中悟：朗读是与文本对话的工具，教师利用深情并茂地朗读，用饱满的真挚情感唤起学生的热情，同时激发学生朗读的愿望。在反复诵读品味重点句子的过程中，学生很容易用情感驱动学*，把人家的情感变成自己的，把人家的语言变成自己的，把人家的秉性变成自己的，从而产生与主人公相同的思索和共鸣。
2、学生学法有：
合作交流：让学生在互相倾听中发挥主观能动性，不仅避免了教师教学的单一性，同时还不断丰富了文本的情感内容。
圈点勾画，谈体会：文本中的重点词句是帮助学生体验情感的载体，所以学生的体会都是在教师引导下从圈点勾画的地方中产生的。
三、第二课时教学流程
我将从以下五个环节安排教学。初读课文，理清思路，品梅花秉性，悟爱国深情，成民族气节，题文结合，写法呈现，课堂小结，课外拓展。
（一）、初读课文，理清思路
语言导入：梅花向来都是文人墨客笔下赞颂的对象，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”这样优美的诗句可谓字字含情，句句铿锵。文中我的外祖父对梅花更是情有独钟，围绕梅花作者回忆了哪几件往事呢？（师板书：护图，送图，赠绢）
（设计意图：这一环节的创设是为帮助学生在初读课文的基础上，整体感知文本的主线，同时又有助于把握课文重点，为进入精读铺垫。）
（二）、重点说品梅花秉性，悟爱国深情，成民族气节，我把这一重点分成三不来完成
第一步：品花，悟魂。
文章既然以“梅花”为题，所以在教学中我首先带领学生品梅花，为悟情铺路。课前学生收集了相关的写梅花的名句，对梅花有了自己初步的感知，课堂上给他们展示自己积累的机会，通过他们之间的相互交流，提炼梅花的特质。随后，我又引导学生寻找勾画文中描写梅花的词句，通过反复诵读，让学生紧扣关键词，从“冷艳、幽芳”，从4个愈和3个最中更深层次的体会梅花的魂既是梅花的精神，也就是坚强耐磨的气节。在这一步的“品”中，我意在让学生爱花，赞花，懂花。
第二步：品爷孙事，悟华侨情。
因为有了整体感知环节的铺垫，学生已经明了课文发生在爷孙俩身上的五件事，这一步的“品”就是要学生从这五件事情中人物的语言，神情、动作体会当事人的内心活动，从而实现悟情的目的。
教学中，我将引领学生体会事件中主人公老华侨的不同情感变化。将五件事归为“落泪、生气、郑重其事”三种情绪表现，同时把“品落泪”作为重点。
读全文，找找外祖父几次落泪，分别在什么情况下流泪？几次落泪给我的感受有什么不同？根据生的交流侍机板书三次落泪。第一次叫我读唐诗宋词时，读到思乡的诗句时情不自禁流泪。此刻外祖父想到了些什么？由此帮助体会外祖父时刻牵挂祖国，心系祖国的内心世界，同时在教师深情的朗读感染下指导学生读出外祖父的伤感、忧郁之情。第二次，当我告诉外祖父回国的消息时，他呜呜大声哭了起来。从开始看见外祖父哭，我傻傻地笑，而现在我似乎明白了些什么，让学生补充省略号的内容。
联想此时的我会想些什么？第三处在送别时赠送我手帕时泪眼朦胧，这里对外祖父的外貌作了特写，让学生读描写外貌的句子，谈谈自己的体会。（生会想到外祖父老了，已无法达成回国的愿望了，但他的心会随我一同回去，回到他魂牵梦绕的祖国。）
这一环节，紧紧扣住了外祖父三次落泪的情景，让学生透过人物身份和不寻常的举动感悟到海外游子的爱国心。作者在描写这几次落泪时也伴随了自己不同的理解。学生感悟时也有一个逐渐深化的过程。另外每次展开的学*活动也不同。第一处是读中悟，第二处是想象悟，第三处是谈体会。活动实现了由积累到表达感悟的过程。
对于文中其余两件事情的品读和感悟，我放手让学生通过合作学*，通过勾画重点词句去独立领悟，同时提示学生可以把两件事做一个对比，从差异中体会人物的内心。学生能从“训斥、玷污、大发雷霆”等举措和用词中感受到外祖父的生气，对比先前的慈爱，不难领会出对“梅花”图的珍惜，更能感受到老人对花的爱惜之情。后来，老人郑重地将心爱的珍藏赠与我时，孩子们回忆先前的严厉，再读老人对花的赞赏，那么自然清晰地理解了花与老人之间的情在何处。
第三步，花魂寓人，品民族气节。
文本的精髓，教学的主要目的就是要让文本的语言、内容、情感成为学生自己的特征，“让学生主动做一个具有梅花秉性的人”这是我本堂教学希望达到的最终目的，同时也是教学的难点。道理好懂，品质难求，所以这一步“品”一定要是学生自主的“品”，主动的“品”，教师只能无痕的引。
所以，在学生从外祖父爱花的身上悟出了他爱国的情节时，老师用板书中的“花——国”做引子，让学生结合品花品情的过程去寻找为什么梅花能成为国的象征？在讨论回答这个问题的同时，学生会再次读祖父赠梅的那番话，会和文中的“我”一起寻找具有和梅花一样特质的中国人，领会梅花身上的秉性其实就是蕴藏在中华民族身上坚强的民族气节，梅花的品质正是中华民族的灵魂，这样整篇文本的理解又成功浓缩到了文题上。
这一环节以文本为起点，又从文本中拓展，学生在每一次寻找有梅花魂的中国人的过程中，在每一次被这些人物的感动和欣赏中，把梅花的秉性也渐渐根植在自己的内心里。
（三）、在给大家简要说说题文结合，写法呈现。
从题中的花入手，到悟出花魂一样的民族气节，学生对于文章为什么以《梅花魂》为题已经心中有数，教师再次将二者结合，通读全文，让学生寻找文本的写作特点，引出“首尾呼应”，再次深化“主题”，明确花魂贯穿全文，承载着老华侨深切的爱国情感，承载着千千万万中国人坚强不屈的民族气节。
（四）、在教学的结语部分，我给学生一个畅想的空间，给他们一次做英雄的机会，希望他们和我一起爱花、爱国、根植梅花的魂
（五）、在课外拓展的空间里，我不希望学生的感悟随着文本教学的结束而消失，所以让他们去寻找自己最崇拜的英雄，寻找隐含在这些人物身上的民族气节，学做这样的人。
四、最后说我的板书：
在板书设计中，所有的内容都在于揭示梅花魂之所在，不论是花还是爱国的老人，他们的身上都蕴藏着属于中华民族坚强不屈的民族气节，也是我和学生们要去体验和追寻的目标。请各位提出宝贵意见，谢谢！
梅花魂
花坚强不屈国爱
吟诗（流泪）
护图（生气）
伤怀（流泪）
送图（郑重）
赠绢（流泪）
教材简析：
《梅花魂》是一篇对学生进行爱国主义的好教材。这篇阅读课文生动感人，情真意切。它讲了一位身在异国他乡的华侨老人对梅花的喜爱，反映了他对祖国的深深眷恋，表露了一位老人的中国心。
全文采用倒叙的写法，首先由梅花想到外祖父，接着回忆几件具体的事情反映外祖父对祖国的眷恋之情。即：常常教外孙女读唐诗宋词；对一幅墨梅图分外珍惜；因不能回国而难过得哭起来；离别前把最宝贵的墨梅图送给外孙女；船快开时，又递给外孙女绣着梅花的手帕。最后又从梅花想到外祖父的爱国心。
本文在写作上有以下特点：
1、紧紧围绕外祖父在国外思念祖国这一思想感情展开回忆，中心突出。
2、首尾呼应，结构严谨，借梅花来表情，蕴意深刻。
本课是五年制小语教材第十册第五单元的第四篇课文。该单元远虽然体裁不同，但都表达了古今中外不同人物相同的爱国之情。本组的重点训练项目是“后照应，首尾连贯”，与前一组“分清事情的前因后果”联系紧密。但是本组有侧重于从训练作文的角度提出，不仅让学生明白课文是怎样做到“前后呼应，首尾连贯”的，并能在今后的作文中注意做到。
教学目标：
根据教材内容，单元训练重点及新大纲对高年级阅读教学的要求，制定以下教学目标：
1、通过外祖父爱梅花，体会华侨老人眷恋祖国的感情。
2、懂得梅花的高尚品格，学*这种品格。
3、了解课文“前后照应、首尾连贯”的特点。
4、有感情地朗读课文。
其中目标1、3为本课教学重点；外祖父对梅花品格的阐述；在爱梅花送梅花图中寄托外祖父爱祖国的思想感情这两点是学生理解的难点，也是本课的教学难点。
完成目标的具体措施：
本课的教学任务将分在以下五个环节中完成。
第一环节：初读课文，整体感知五年级的学生已经具有了一定的自学能力和阅读能力。因此，让学生在预*的基础上，围绕“课文讲了几件事？表达了怎样的思想感情？”分组认真读课文，在充分的阅读中整体感知，并对所提问题展开讨论和交流。
第二环节：学生汇报，教师点拨各小组选代表将集中了组员智慧的见解发表出来，其他组员可以适时补充，别的小组可以发表不同的理解和看法，鼓励学生发表独立的见解，充分发挥他们的主观能动性。教师可对其中问题做以点拨，如：作者小时候，外祖父为什么常常教她唐诗宋词？外祖父为什么让我摆弄古玩，而墨梅图却碰都不让碰？老人为什么把心爱的图画送给外孙女呢？以帮助学生加深理解。
第三环节：重点感悟，领会含义重点读“是啊，莺儿，你要好好保存！总要有梅花的禀性才好”这段话，想想这句话讲了几层意思，进一步体会外祖父对梅花品格的阐述和通过梅花寄托的爱国之情，并从中领会课题“梅花魂”的含义。
第四环节：拓展引申，品味情感为使学生旁征博引，学以致用，联系王安石的《梅花》诗和***《卜算子。咏梅》词，帮助学生体味梅花傲雪的精神，加深学生的感受，并结合所学，举例说说中华民族具有梅花高洁气节的人，让学生产生赞扬并学*这种品格的动机和愿望。也使学生明白外祖父爱梅花即是爱祖国这一思想感情。
第五环节：总结全文，学*写法出示文章的开头和结尾，学生读后，让他们说出开头和结尾有什么联系？学生也许只能说出“联系紧密”之类的笼统感受，教师可进一步指出：开头讲由梅花想到外祖父，结尾又从梅花想到外祖父的爱国心，这样首尾连贯，前后呼应，更加突出了身在异国他乡的华侨老人思念祖国的思想感情。
至此完成教学目标1、2、3。
教学目标4的完成分散在整节课的教学活动中。新课标明确指出：中高年级要重视默读。要让学生充分地读，在读中感知，在读中感悟，在读重培养语感，在读中受到情感的熏陶。本篇课文感情充沛，文辞优美，尤其适合于学生诵读，在体会到华侨老人眷恋祖国的感情之后，让学生带著这位老人未了的遗憾反复诵读；在理解课文思考问题时，学生可默读，在读中感知感悟；在体会老华侨对祖国的眷恋之情时，让学生表情朗读；特别是第二自然段和外祖父讲述梅花品格的一段话（这梅花，总要有梅花的禀性才好）这两节内容，意思含蓄，感情深刻，最能表达人物的内心世界和蕴含感情。
因此，要做为朗读重点，通过小声读，细体会，诵读表感情等多种方式，来加深学生的理解，充分体现阅读课文的特点。
说教材：
这是篇回忆录，写的是我的外祖父是一个老华侨十分珍爱墨梅图，在回国之际把墨梅图和绣着血色的梅花手绢郑重地交给我，让我好好保存的往事。文章通过赞美梅花来赞颂像梅花一样有气节的中国人，寄托了老人对祖国深深的眷恋之情。本文脉络清楚，以“梅花”为本文的线索。
我回忆与外祖父的四件事，分别是读诗落泪、爱惜墨梅图，谈梅花的品格，赠送梅花手绢。在叙述时有详有略，详写了我回国之际，外祖父把墨梅图赠送给我以及教育我要做一个具有梅花秉性的人。这段内容的叙述隐含了外祖父爱梅花，并在爱梅花中寄托了爱祖国的思想感情。文章结构严谨，做到了前后呼应，首位相连。开头由梅花想到已故的外祖父，结尾是看到梅花图而想到外祖父那颗眷恋祖国的心。这样不仅使文章结构完整，浑然一体，而且还突出了文章的中心使我们深刻感受到了一位身在异乡的华侨老人对祖国深深的眷恋之情。
说教学目标：
1、正确、流利读全文，重点指导有感情地朗读13自然段。
2、了解梅花的品格，体会外祖父酷爱梅花，眷恋祖国的情感。
3、了解课文前后照应，首尾相连的特点。
教学重点：
理解外祖父爱梅花‘并在爱梅花中寄托爱祖国的感情。
《梅花魂》读书笔记 (菁华5篇)（扩展7）
——《梅花魂》读书心得合集五篇
今天我们学*了一篇课文叫《梅花魂》，这是一篇具有梅花精神的课文。
这一课主要写了五点：
1、外祖父叫我唐诗宋词，悄然落泪;
2、因我弄脏了墨梅图，外祖父第一次训斥我妈妈;
3、外祖父因年纪大无法回国而哭泣;
4、外祖父把珍藏的墨梅图送给了我，并告诉我梅花的秉性;
5、外祖父送别我的时候眼含泪珠，送给我了绣着梅花的手绢。
外祖父的三次落泪，让我明白了一位华侨老人的爱国之心，盼望回到祖国的'赤子之心。
梅花是一种精神，它就像我们国家的英雄战士，始终坚贞不屈，不管历经多少磨难，不管受到怎样的困难，从来都是顶天立地，不肯低头折节，一定不能向敌人投降，屈服，抱着自己的爱国之心，奋斗终身，梅花的精神永不磨灭。我读了此文，情绪激昂，不仅是梅花的高洁影响着我，更是外祖父的爱国之心，眷恋之心感动了我。
我也要像梅花一样，做一个堂堂正正的中国人，不向敌人低头，保护自己的国家，永远爱自己的国家，学*梅花精神，努力学*，长大以后报效祖国，像外祖父一样热爱祖国，做一个具有梅花精神的人。
固有“四君子”之首美誉的梅花并非浪得虚名，它清雅淡泊的品质千百年来一直被世人所钟爱。我也喜欢梅花，特别喜欢宋代诗人王安石的“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”诗中把梅花坚韧不拔、不畏严寒的高尚品质吐露得淋漓尽致。
前些日子，我学*了一篇和梅花相关的课文《梅花魂》。课文以梅花为线索，讲了外祖父的几件事，从中表现了这位老爷爷对梅花的挚爱，表达了身在异国的华侨眷恋祖国的思想感情。我在初读课文时，只是对内容有个大致了解，无法深层次理解课文所蕴含的深刻道理，在爸爸妈妈的帮助下，我再次重读这篇课文，在理解的程度上有了很大进步。
魂，即灵魂，精神的意思。倘若一个人没有灵魂，只剩下躯壳，这个人就不会做出对社会有贡献的事情。《梅花魂》也是一样，它有着高尚的灵魂：不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，它从来都是顶天立地，不肯低头折节。课文中的老爷爷就是被梅花这种崇高的精神所感动，一直珍藏着那幅墨梅图和带有梅花的手绢。然而，也恰好就是弄脏了墨梅图和赠送带有梅花手绢这两件事情深深地感动了我。老爷爷身在异国，可是他的爱国之心却是那样的强烈，多少个夜晚，多少次梦中，老爷爷无时无刻都在思念自己祖国，这难道不是我学*的榜样吗?
此时，我想到了我的爸爸。爸爸在遥远的马达加斯加工作，一年难得回来一次，受疫情的影响爸爸未能按时出国上班，借此机会爸爸跟我讲了好多关于他那边的故事，说的最多的就是希望能早点回国工作，他说我们的祖国是幸福指数最高的国家，那边的人们都非常羡慕我们，每当听到爸爸这样说时我心里由衷的感到高兴和自豪，因为我的爸爸也有一颗爱国之心。
“我是中国人，我爱自己的祖国。”这是我们在**下的呼号，我要把这句话深深地烙在我的脑海中，将来长大后无论何时，无论何地，我都会用这句话来鞭策自己，要深爱着我的祖国，做一个具有梅花这样高尚灵魂的人。
古人曾云：梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章;墙角数枝梅，凌寒独自开……从这些著名的诗句我们可以看出梅花是多么的纯洁，它那不畏严寒的品性曾经影响着多少世人。而我又想到了我们所学的课文《梅花魂》这一课，更加让我对梅花产生了许多敬佩之情。
本文通过描写梅花的秉性，叙述了一位华侨老人身在异乡对祖国深切的眷恋之情。让我们深切的领会到一位身在异乡的老人那一颗热爱祖国、盼望回到祖国的赤子之心。
作者出生在东南亚星岛，从小和外祖父生活在一起。有一次，作者在外祖父的书房玩耍时，不小心把一副用水墨画的梅花图给弄脏了，外祖父很生气。说梅花图是不可以随便糟蹋的，因为梅花是我们祖国的.名花，愈是寒冷，它却俞精神、俞秀气，也是最有品格、有灵魂、有骨气的花。而作者和妈妈回国的那一天，外祖父由于年纪大了，不能回国，却是那样的伤心、痛楚。但是在临走时，外祖父送给作者他那一幅格外珍藏的梅花图和一条绣着梅花的手绢，告诫他无论在怎么样的境遇里，都要有梅花的秉性。可是在那悲凉的情绪中，外祖父显得是那样的苍老。多少年过去了，当作者看到那幅梅花图和绣着梅花的手绢时，便会想起身在异乡的外祖父，和外祖父那一颗眷恋祖国的心。
这篇课文语意含蓄、感情深厚，揭示了“梅花魂”的含义，也揭示了一位老华侨那一颗怀念祖国的心。是呀，一位身在异乡的华侨，却不能回到祖国感受美丽的大好河山，不能体验那拥有长江、黄河、万里长城的自豪，不能亲自走一走那蕴含着浓浓乡情的国土，对于一个老华侨来说将是多么的遗憾!
再读此文，思绪飞扬，不仅是梅花的高洁影响着我，激荡着我的更是如梅花一样清逸飘香的思乡情怀，爱国之心。
这篇文章通过一位身在异国他乡的老华侨对梅花的挚爱，反映了他对祖国的眷恋之情，一如梅花，忠贞不渝，表露了一位华侨老人的中国心。
朵朵梅花寄深情，情有独中因爱国。一位老人，他的三次哭泣，次次让我心疼。
第一次，他由诗句想到了自己，思乡之情无法控制，因而潸然泪下。这是外祖父第一次流泪，这泪水凝结着一位老人对家乡、对祖国深深思念之情。这冰凉泪是思乡的泪。
这是外祖父第二次流泪。如果说第一次的'无声流泪是外祖父思乡之情的涌动，那么这一次“呜呜呜地哭”就是外祖父爱国感情的宣泄。都说“男儿有泪不轻弹”，那是“只因未到伤心处”啊!外祖父思念家乡、眷恋祖国，他想回国却因身体原因不能回去，多少心酸，多少无奈啊!这泪水是无奈的泪水。表现了一位身在异国他乡的老人刻骨铭心的爱。
这是第三次写外祖父的眼泪，虽是泪眼朦胧，却让我们倍感心痛。所谓落叶归根，能回到祖国的怀抱是外祖父的夙愿，而今却成为终生的憾事。只能将这份情感寄托在梅花身上，寄托在后人身上。对家乡的深切思念、对祖国的深深眷恋，这万千愁情郁结于心，这泪水饱含着对家乡的深深情意，是饱含着深情的泪。
哦!外祖父的情感，深深的把那浓浓的乡愁表达出来。感动了我的心，哦!乡愁。
“墙角数枝梅，凌寒独自开。”这是宋朝诗人王安石写的。梅花，是那么不屈不饶，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开的愈精神，愈秀气。我们都是中国人，一定要顶天立地，不肯低头折节，不能受到一点磨难就放弃。我要学*梅花的精神，坚贞不屈。
哦!我要学*那浓烈的梅花魂。
今天，我们学*了一篇很感人的课文，名字叫《梅花魂》。课文讲的是一位华侨老人对祖国深深的眷恋和对故乡浓浓的思念。
学完这一课，我的心中久久难以*静：课文中的外祖父那么思念故乡，甚至连家具陈设也是中国的风格，可见他是多么爱国。他把对祖国浓厚的感情，都通过对梅花的热爱体现出来。因为，自古以来，梅花就是中华民族的象征和代言物。外祖父因为一幅墨梅图大发脾气，其实是不容许神圣的祖国受到玷污;因为不能一同回国，就将寄托自己爱国之情的墨梅图送给“我”让“我”带回祖国，更是表明了他对祖国深深地思念之情。他的内心深处一定有一个声音，那就是：祖国是多么神圣，任何东西都比不上祖国在自己心中的价值。
学了这篇文章，再看看我们自己，我们的爱国，往往停留在口头上，就是面对国家的象征——**时也往往很不严肃。有些同学在升旗仪式上根本没有做到严肃认真，敬礼也不好好敬，个别同学只是把一只手在半空中悬着，手指耷拉着，不像在敬礼，倒像在投降;在唱**的时候，还有人故意出怪声或者干脆不唱，一点儿也不庄严，有人甚至还冲着后面嘻嘻笑——跟课文中的外祖父相比，我们的差距真是太大了。
失去了才会懂得珍惜。就像文中的外祖父，他是多么想回到祖国啊!可是，他只能通过一幅墨梅图寄托这份情感。
我们应该好好用实际行动热爱我们伟大的祖国，才对得起为我们创造今天美好生活的先辈们。
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