孔子少年故事读后感 (菁华5篇)

孔子少年故事读后感1

　　今天，我读了一篇文章，题目叫《孔子拜师》。文章主要讲的是：孔子三十岁时已经远*闻名了，但是他还是历尽千辛万苦，来到了洛阳，拜老子为师，他谦虚好学，每天不离老师左右。

　　读了这篇文章，我十分佩服孔子谦虚好学的精神。他都已经三十岁了，也成为名人了，还要去洛阳拜老子为师。可是现在有很多人，一出名就会骄傲自满，不求上进，只知道贪图安逸。在去洛阳拜师的路上，他风餐露宿，日夜兼程，最后终于来到了洛阳，他的毅力多么顽强呀！见到老子以后，他每天不离老子左右，有不懂的问题就会问他，真是不耻下问。

　　和孔子相比，我还相距甚远呢！每次练小提琴时，妈妈都会给我指出毛病，我也会注意，但是每当练完一遍我就会坐下来休息，妈妈经常提醒我，可我总是不在意，总觉得自己已经练得挺好的了。现在想想，其实我还差得远着呢！

　　我现在每天晚上都要练快板和小提琴，虽然很累，但我不肯放弃每一项特长，因为这两项特长我都很喜欢，以后我会努力把它们都练好。在生活中，我也能做到不耻下问。读课外书的时候，我有不懂的词就会问妈妈，妈妈也会耐心地给我解释。

　　“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”只要有付出，就会有回报。在以后的生活中，我要学*孔子，做一个谦虚勤奋的人。

孔子少年故事读后感2

　　水，它刚强、哺育众生，向来是人们的典范。《孔子游春》这篇文章就提到了水，还被孔子称呼为“真君子”！

　　春季到来，孔子带领弟子们来到泗水游春。美丽的春景让人赏心悦目，唯独孔子心境不*。弟子再三询问，孔子凝望泗水的绿波说出一番意味深长的话：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行……”

　　孔子的一番话让我深思良久。没错，水才是“真君子”啊！它哺育众生、不求回报、有情有义、无惧无畏！这不正是真君子的体现吗？水在孔子眼中，不仅仅是司空见惯的水，也是他心中的榜样，完美的教科书。它利用这本“教科书”告诉弟子们要像水一样，有情义、乐于助人，有志向，还要善于教化洗净人们心中的污点……这也是在告诉弟子们，大自然有无穷无尽的美景，大好河山，也蕴藏着无穷无尽的知识，只要善于观察，处处都是学问。这也是孔子“儒学”的教育艺术。

　　走进大自然，是学*知识的一种途径，也是孔子的一种教学理念。孔子曰“仁者乐山，智者乐水。”他将弟子带进大自然，感受这山水相依的奥妙，用生活教诲弟子。

　　水，志向宽广，百折不回，是我们学*的榜样，而大自然这本经典“教科书”也是我们不可缺少的，它也是一位老师！这清澈、哺育众生的水更是一名“真君子”！

孔子少年故事读后感3

　　书是一朵朵永不凋零的鲜花，一颗颗华彩四射的瑰宝；书是一条条潺潺的流水，流淌过身体的每一个角落，涤荡人类的心灵；书是一块块彩色的卵石，铺起一条幽静的小路，让我们通往知识的殿堂。

　　我从小酷爱看书。经过了几年的努力，已养成了每天坚持看一小时书的好*惯、养成每天摘录精彩的开头、好词、好句。*几天我又看了一本《中华美德故事》，其中《孔子好学不倦》这个故事对我启发很大，受益颇深。

　　这个故事主要讲了，孔子的好学精神。孔子已经60多岁了，还要拜师学琴。他学琴与别人不一样，别人迫不及待的要学新曲子，而孔子总是刻苦的练*基本功，脚踏实地的练，一步一个脚印地前进。孔子是一个大学问家，知识丰富渊博，但他还要埋头苦练，埋头苦学，更何况我们还是没有毕业的小学生呢？如果生活中遇到了难题，我们应该去请教老师或同学，这样会使知识更加渊博。

　　学*是成功的铺路石，是进步的阶梯，是一条让你变得知识渊博的道路。只要你勤学、好学、博学、精学、乐学，就一定能取得成功。我们现在正是读书的大好时光，更应该努力学*，做一个21世纪勤奋好学的好学生，长大以后才能为祖国做出贡献，成为国家有用的人才。

　　书就像一片知识的海洋，让我自由的畅游；书就像一块知识的草地，让我自由的奔跑；书就像一座巍峨的大山，让我自由的攀爬。

孔子少年故事读后感4

　　这本书讲了孔子当时已经成名，所以他周游列国，到处讲学，宣扬儒家思想。有一天，他碰到三个小孩挡住了他的去路。当孔子问他们为什么不让路时，一个叫项橐的小孩说出了自己的观点。孔子对项橐产生了兴趣，一连问了他几个问题。项橐都对答如流。而项橐提出的问题，却让孔子无言以对。孔子被项橐深深折服，愿为项橐的弟子。从此，项橐一举成名！孔子的精神也被天下人所称道……

　　读了这本书我深深感到，知识是无穷无尽的，任何人都会有他（她）的看家本领。正如孔子说的：“三人行，必有我师。”就比如我的奶奶吧，她才上过一年小学，所以，当我问她作业的时候，她总是傻乎乎地反问我：“这些字怎么读啊？”而这时候，我就会嘲笑她了。后来，我才发现原来她也是一个专家。记得有一次，我感冒了，咳嗽和鼻涕一起来访，去医院打了几次吊针都不见效。当爸爸妈妈无可奈何之际，奶奶来到了。

　　她见了我这副样子，立刻从她的“百药箱”中东抓一把，西抓一把，然后都放进锅里，熬了一个多小时，一碗稠稠的，黑黑的，看起来十分难喝的东西放在了我面前。她软硬兼施地逼我喝了这碗茶，神奇的是，喝完后，睡了一觉，咳嗽与鼻涕竟跟我说再见了！自此以后，奶奶就被我们封为“凉茶专家”了！所以说啊，我们周围所有的人，都是我们的老师。我们应该虚心、不耻下问地向周围的人学*！

　　连孔子这么有名的人都能拜师，那我们呢？

孔子少年故事读后感5

　　孔子，是*历史上伟大的思想家、政治家、教育家，他凭借坚忍不拔的意志成为了华夏文明中不可缺少的风采，论语，这记录了孔子言行录的传书，当然也成为了现代人们口中淬的千古佳话。

　　孔子的父亲孔纥是一个远*闻名的大英雄，却在孔子婴儿时期离开了人世，孔子的母亲是颜员外的千金，姓颜名征在，她在孔子少年时期为孔子提升了不少古代文化、礼仪、品德，可惜好景不长，在孔子十五六岁时母亲也因病去世，还未成年的孔子没有因为父母的离去而放弃学业，在大家的帮助下，他更加努力地学*，最终成为了一位伟大的思想家，也办起了*古代第一所私立学校。

　　现如今，孔子睿智、谦让、讲信用的好品格。成为了我们小学生的好榜样，而在我心中，孔子的孝心也让我敬佩不已。在孔子牙牙牙学语之时，颜征在就给他诵童谣，小仲尼可以和母亲简单对话了，颜征在就给他讲故事，当小仲尼可以自己捧起书时，颜征在就开始教他认字、写字….为了教育好儿子，颜征在不仅要担任好一个母亲，更要做好一个好老师。当小仲尼懂事以后，他立志要好好学*，让妈妈更快乐，长大后的孔子还念念不忘小时候母亲对他的尊尊教导，在《论语为政》中说过：光对父母养，不是至孝，能对父母敬，才是大孝……

　　是呀，让父母快乐、放心，才是对父母最大的孝顺。

孔子少年故事读后感 (菁华5篇)扩展阅读

孔子少年故事读后感 (菁华5篇)（扩展1）

——孔子少年故事读后感6篇

孔子少年故事读后感1

　　今天，我读了一篇文章，题目叫《孔子拜师》。文章主要讲的是：孔子三十岁时已经远*闻名了，但是他还是历尽千辛万苦，来到了洛阳，拜老子为师，他谦虚好学，每天不离老师左右。

　　读了这篇文章，我十分佩服孔子谦虚好学的精神。他都已经三十岁了，也成为名人了，还要去洛阳拜老子为师。可是现在有很多人，一出名就会骄傲自满，不求上进，只知道贪图安逸。在去洛阳拜师的路上，他风餐露宿，日夜兼程，最后终于来到了洛阳，他的毅力多么顽强呀！见到老子以后，他每天不离老子左右，有不懂的问题就会问他，真是不耻下问。

　　和孔子相比，我还相距甚远呢！每次练小提琴时，妈妈都会给我指出毛病，我也会注意，但是每当练完一遍我就会坐下来休息，妈妈经常提醒我，可我总是不在意，总觉得自己已经练得挺好的.了。现在想想，其实我还差得远着呢！

　　我现在每天晚上都要练快板和小提琴，虽然很累，但我不肯放弃每一项特长，因为这两项特长我都很喜欢，以后我会努力把它们都练好。在生活中，我也能做到不耻下问。读课外书的时候，我有不懂的词就会问妈妈，妈妈也会耐心地给我解释。

　　“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”只要有付出，就会有回报。在以后的生活中，我要学*孔子，做一个谦虚勤奋的人。

孔子少年故事读后感2

　　孔子已经是当时非常有名的学者和教育家，但是他并不满足，还要学*的知识，并且不畏艰险、跋山涉水来到千里之外，向老子学*。我要向孔子学*，学*他谦虚好学、彬彬有礼的精神品质。我有时候考试成绩比较好，就沾沾自喜、骄傲自满。

　　主要写了孔子年轻的时候就已经是远*闻名的老师了，可他觉得自己的知识还不够渊博，于是三十岁的时候，他离开家乡曲阜去洛阳拜大思想家老子为师，几个月后来到了洛阳，在城外，孔子看见一架马车，车旁站着一位70多岁的老人，孔子想这位老人可能就是我要拜访的老师吧？于是上前行礼，问到：“老人家，您就是老蚺先生吧？”“你是——”孔子连忙说：“学生孔丘特地来拜见老师，请老师收下我这个学生吧？”老子说：“研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？”孔子说：“学无止境！”这充分说明了老子、孔子都很谦虚，礼貌待人，而且表明学*是没有尽头的，值得我们学*。我还认识到“谦虚使人进步，骄傲使人落后”的真正含义，这将激励我努力学*。

　　通过学*课文，我知道了学*是没有止尽的，伟大的教育家孔子都能认真求学，更何况我们这些刚刚步入知识殿堂的小学生呢？在今后的学*中，我一定要学*孔子的学*态度，认认真真学*、踏踏实实做人，长大后成为一个对社会有贡献的人。

孔子少年故事读后感3

　　最*读了一篇文章叫《孔子游春》。它描述了孔子带领弟子们到泗水河畔赏春，巧借河水诱导弟子的故事，表现了孔子对弟子的关爱及师生间真挚的情谊。全文分为赏春、论水和言志三部分。

　　浪漫的泗水春景让人赏心悦目，孔子的心情却不*静，浩荡的泗水撩起他飞扬的思绪，在弟子们疑惑的目光里，在他们好奇的探询下，便有了孔子一段充满智慧和灵性的宏论。他凝望泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！”

　　弟子们听了老师的一番宏论，无不惊讶。谁能料想，从司空见惯的流水中，老师竟能看出如此深奥的`道理。这也是孔子遇水必观的道理。

　　孔子曰：“仁者乐山，智者乐水。”他带领弟子走进生活，走进自然，走进泗水河畔，让一花一草含情，让一树一木开口，让一山一水育理，用生活这部博大精深的教科书教育弟子。

　　“水好像有德行、有情义、有志向，好像善施教化……水是真君子。”水的这些特性也正是真君子所具备的素养。孔子借论水实为教育弟子，其实也在教育后人。为人也应像水一样，具备水的品行，胸怀志向，百折不回，求真求善求美，诚实守信，乐于助人……做生活中的真君子。

孔子少年故事读后感4

　　今天，我在老师的指导下读了《孔子和学生》这篇课文，知道了孔子是*春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。有教无类、因材施教，是孔子受到学生敬重的重要原因。这篇文章真的让我明白了许许多多的道理。

　　特别是孔子说的那段话：颜回很守信用，但不懂得变通；子贡聪明，但他不够谦虚；子路很勇敢，但宽厚、忍让方面仍待学*：子张处事谨慎，为人严肃，可是旁人却不容易亲*他。我这四个学生虽然各有优点，但都还要不断学*啊！这段话让我深受启发，体现了孔子善于发现学生优点的同时，也能够指出学生的不足，告诫大家都需要不断地相互学*。

　　另外，大教育家孔子不仅能够善于发现学生优点，并且觉得在这些方面自己比不上学生，还能够虚心向学生学*，这是多么好的老师啊！由此我想到了我自己，我身上也是优点、缺点并存，爸爸妈妈经常告诫我要发扬优点，改正缺点，可我一直都听不进去，现在想想真为自己的不谦虚而感到脸红。

　　为了让自己进步得更快，我总结了自身存在的优点和不足，优点是：认真对待学*，听话、爱好广泛，并且动手能力特别强；不足是：稍有些胆小，有时还爱撒娇。不过，我有信心改掉这些坏毛病，同时还要虚心地学*周围同学的长处，让自己身上的优点越来越多，变成一个人见人爱的好孩子！

孔子少年故事读后感5

　　孔子已经是当时非常有名的学者和教育家，但是他并不满足，还要学*的知识，并且不畏艰险、跋山涉水来到千里之外，向老子学*。我要向孔子学*，学*他谦虚好学、彬彬有礼的精神品质。我有时候考试成绩比较好，就沾沾自喜、骄傲自满。

　　主要写了孔子年轻的时候就已经是远*闻名的老师了，可他觉得自己的知识还不够渊博，于是三十岁的时候，他离开家乡曲阜去洛阳拜大思想家老子为师，几个月后来到了洛阳，在城外，孔子看见一架马车，车旁站着一位70多岁的老人，孔子想这位老人可能就是我要拜访的老师吧?于是上前行礼，问到：“老人家，您就是老蚺先生吧?”“你是——”孔子连忙说：“学生孔丘特地来拜见老师，请老师收下我这个学生吧?”老子说：“研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢?”孔子说：“学无止境!”这充分说明了老子、孔子都很谦虚，礼貌待人，而且表明学*是没有尽头的，值得我们学*。我还认识到“谦虚使人进步，骄傲使人落后”的真正含义，这将激励我努力学*。

　　通过学*课文，我知道了学*是没有止尽的，伟大的教育家孔子都能认真求学，更何况我们这些刚刚步入知识殿堂的小学生呢?在今后的学*中，我一定要学*孔子的学*态度，认认真真学*、踏踏实实做人，长大后成为一个对社会有贡献的人。

孔子少年故事读后感6

　　从古至今，伟大的教育家、思想家，以及西方的哲学家都层出不穷。但在众多的圣杰之中，最令我敬佩的依然是我们的东方圣人：孔子。

　　孔子是春秋时代人，名丘，自仲尼，是我国伟大的思想家教育家，号称弟子三千。关于他的故事可太多太多！所以我们今天就来谈一谈：我心中的孔子！

　　首先，我认为他是一个不耻下问、终身求索的人。我们知道孔子有很多的导师。大到道家创始人，小到故事中的两个六岁小孩。这样鲜活的例子自然说明了孔子的谦虚、和刻苦好学！但是这还不够深刻，因为孔子还是一个终身好学，终身求索的人。孔子说：“五十有无三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩！”从十五岁到七十岁，孔子一共活了七十三岁，让我们来算一算，孔子一生中百分之八十都在学*！“活到老学到老”。这句话在孔子身上得到了完美的体现！

　　第二，我认为孔子是一个人、礼、国家，把生死置之度外的人。孔子从四十多岁开始讲学，一生弘扬仁义礼智信。以礼治国。为了国家、他可以“毁三都”、为了国家，他可以亲自领兵。但是鲁国的君上却为了自己的利益，而将孔子赶出鲁国，不过，孔子并未放弃，在和弟子漂泊的十九年中，他仍然没有放弃，走到哪讲到哪。有几次差点丢掉性命，但他已然宣扬仁、义、礼、智、信。也许真正的大无畏，不仅是在战斗中“不怕死”的烈士，更是为了教育不畏惧一切困难的老师们！

孔子少年故事读后感 (菁华5篇)（扩展2）

——孔子的故事读后感9篇

　　伴随着夜间来临的脚步，我读完了《孔子的故事》这本书，读完后，我非常敬佩孔子，我敬佩他什么呢？我敬佩他做事认真，用于接受现实。

　　为什么说孔子勇于接受现实呢？看看下面的故事就知道了。

　　有一次，孔子的钱财都被花光了，他没有钱了，孔子的弟子子路，让大家穿好仆人的衣服。将车上的布取下来。做成豪华的地毯。然后把凳子摆好。然后叫孔子过来。孔子的弟子子路以为孔子会高兴然后夸奖他。但孔子来看见这样子的排场，就生气的说，人要接受现实，不可以这么虚假！

　　看完这个故事，我掩卷沉思。想到自己前天还幻想自己在云朵屋里当主角，可能这也是幻想吧。所以我不能这样，我要接受现实，不可以整天沉浸在幻想里。

　　读了《孔子的故事》这本书，我有很多的收获。收获一。人要接受现实，不能沉浸在虚假里。收获二。做人要谦虚，不能骄傲。收获三。要知道，一份耕耘一份收获。和人外有人，山外有山。人外有人，山外有山的`意思就是你虽然学*很好，但是总有人比你学*更棒，所以要谦虚。

　　“感悟圣人的思想精髓，提高自己的品德修养”。这就是我们班同学的奋斗目标。今天，我读完了《孔子的故事》，真正感悟到了圣人的思想精髓，并提高了自己的品德修养。

　　孔子热爱学*，一生饱读诗书，他认为：只有做到活学活用，学以致用，这样的读书才是有效的，书中的知识在生活中才能得到合理的运用，这样的人才称得上是好学。

　　子木就是这样的人。有一次，他和同学外出郊游，天气晴朗子木却带着雨伞，大家都很疑惑。子木便说自己昨晚见月*星毕，第二天就会大于下个不停。同学们在子木的劝说下半信半疑地带上伞，旅途中果然下起了雨。子木正是运用了《诗》中的知识：月亮靠*毕星，大于下个不停，得到了孔子的大力赞赏。从这里也可以看出学以致用的重要性，否则那次郊游大家就要被淋成落汤鸡了。

　　孔老夫子坚持学以致用，在生活中常常用到书中的知识，不忘记用书中的知识来教导学生。做到学用结合，才能真正领悟书中的知识。其实学用结合和劳逸结合是一样的。劳逸结合是人生心愉快，同样学用结合能使人进步。学以致用，可以使你得到赞扬的掌声；可以使你感到知识的伟大；可以是生活过得更加充实……学以致用是多么重要，所以我们应该在生活与学*中，处处用到学以致用。

　　生活中，的确有人做到了学以致用，我也是其中的一个。我在课堂上新学到了什么叫积云，卷云，层云，它们是什么样子的。然后我就根据云的不同和云的变化来穿衣，带伞，并且预测天象。这真使我这个不懂天文的小丫头感到大自然的神奇。

　　其实，生活中处处需要学以致用，学以致用也对生活起着巨大的作用，我们应该合理地运用学以致用

　　在月光的照耀下，我默默地读完了巜孔子的故事》这本书，这本书深深地吸引着我把我带进了孔子的生活世界里。

　　这本书里面讲了许多的小故事：有孔子在齐国政治活动的失败、孔子在齐国的收获和影响等等，我最喜欢的一个小故事是走向成熟的道路，这里面讲了，孔子还不到35岁，就有了很多弟子，正因为他见过老子以后，遇事会冷静和分析了，加上他原有的勤勉和热情，弟子就多了起来，虽然他说人家不知道自己有本领也能沉住气，但想施展自己的本领，特别是政治方面的'所谓报复，他曾说：＂不愁没有地位，愁的是自己没有成套的东西；不愁人家不知道，只要自己有了成套的东西，自然会有人知道，也就是这种心理的表现，这种心理使他在一生中浪费了很多有用的光阴和精力。直到经过了很长的一段时间，孔子这种心理才有了一些扭转。

　　毎当我读到孔子说的这句话：＂不愁没有地位，愁的是自己没有成套的东西；不愁人家不知道，只要自己有了成套的东西，自然会有人知道，我就明白了，孔子他不愁没有地位，愁的是自己没有成套的东西，只要有了，人家自然就知道了，我们在生活中也是这样，不愁没有地位，只要你有了成套的东西，自然就有地位了，人家自然也知道了。

　　《孔子的故事》这本书里面的讲了从刚出生到老了的生活故事，真的很有趣，你也来看看吧。

　　孔子这个名字大家都耳熟能详，《孔子的故事》这本书精确地介绍了孔子的一生，他的一生只能用”传奇”二字来概括，让我们领略一下孔子不*凡的人生。

　　孔子是个努力学*，虚心请教，对待教育严谨认真，精通音律礼仪的人，他和他的弟子一起周游列国，探寻人生的真谛。

　　孔子的学*生涯是布满挫折的。父亲原是个小将军，后面被没落。孔子从小就勤奋学*，不懂就问，对礼仪和音乐倍感兴趣，在浓厚的文化空气中成长。有一次，孔子在弹一首曲子，他的老师说：”弹的很好，可以弹下一首了。”可孔子说：”拍子还不准，不能弹下一首。”又过了几天，孔子的老师说：”拍子准了，现在可以弹下一首了。”孔子摇摇头：”我还没有真正的领会这首曲子的情感。”又过了一段时间，老师有点不耐烦了，说：”现在就领会了曲子的情感，可以弹下一首了。”孔子又摇摇头说：”我还没有真正感受到作者写曲子时候的心情。”从这件事，我们可以知道孔子的严谨的学*态度，和精益求精的学*方法。

　　孔子打小就是充满抱负的人，他的报复是报效祖国，统领天下。他想施展自己的抱负，可是，各国君王都不器重孔子，觉得他就只是说说大道理，不会真正的统领全国走向富裕。他带着他的弟子走南闯北，从中吸取到了很多知识和道理。最终，孔子的抱负没能得到施展。这是个可怜的结局，但他的教育却熠熠生辉。

　　孔子的教育生涯可谓是他一生最传奇的一部分。他是*第一个老师，不管穷人或富人，都收他做弟子，他认为所有人都应该得到教育。他有很多学有所成的弟子：子贡、子路、颜渊……他们都受过孔子的大道理。每经历一次事情，他都会汲取，这件事情里面的教训和经验传授给弟子们。孔子不像别的老师一样，说错了话，不敢承认。孔子是个非常严谨的老师，不懂就问，即使，他说错了话，等他查到正确的，他也会立马改正回来，给弟子树立一个知错就改的形象。他编了一本举世闻名的史书《春秋》，春秋战国的名字由此而来。春秋里面记载了各个国家发生的事情，是第一本采用编年体的书。孔子对待教育这片沃土是非常认真的，他的晚年时代，全心全力的投身在教育事业中。

　　《孔子的故事》这本书按一定顺序介绍了孔子的传奇一生，读完后我明白了一个道理：读万卷书，行万里路。

　　寒假里，我读了一本书，书的名字叫——《孔子的故事》，这本书主要讲的是孔子。

　　这本书的作者是李长之，他是著名的诗人、翻译家、学者，孔子的思想对后世的*影响很大，作者李长之用最浅显而轻松的文字，把孔子一生的基本轮廓为我们生动的勾画出来了。

　　孔子的祖先原是宋国的贵族，如果再往远里说，他们还是殷族的后代。孔子的父亲叫纥，字叔梁，是鲁国一个职位不大的武官，他很有力气。孔子的母亲姓颜，叫徵在。可不幸的是，孔子只有三岁，父亲便亡故了。

　　孔子很喜欢唱歌，他最满意的歌是：《韶》。他说：“我已经听到并看到最好的了，再有其他音乐，我也不想享受了。”

　　孔子大概在30岁的时候，收了第一批弟子，有：颜渊，他的父亲是颜路；子路，他只比孔子小9岁；范蠡；子贡……

　　公元前六世纪左右，世上几个古老的文明国家都呈现了灿烂的古代文化，而孔子就是*灿烂文化的代表。

　　孔子是个教育家、思想家、是儒家学派的创始人。源远流长的*文化，孔子正是最早的、最重要的一个传播者。

　　这本书写了孔子的一生，很有意义，大家也买一本看看吧，会有意想不到的收获哦！

　　他经常被认为是一种宗教的创始人，但这是不正确的。他极少讨论神，拒绝讨论鬼。他对人生的关系深刻了解，他的学说并不是他所创立的，严格来说，他只是中华文化思想的集大成者。他是一位重视个人道德和行为的现实哲学家。他就是——孔子。

　　在那个群雄争霸的时期，孔子主张各国君主以德治国，触犯了很多人的权利，因而才能一直没能得以发挥。在他五十五岁时，带领他的一批学生开始了周游列国的生涯。在各国的民众中赢得了好评，创立了儒家学派。他把“仁”和“礼”视为道德的最高法则，主张有教无类，晓得后天学*的重要性，即为*的现代教育打下了扎实的基础，也说明了孔子思想的先进性，不朽的思想总是与时俱进。

　　孔子这位鲁国的老人，这位为教育的实施，为正气的传播，为治国的方法施展而奋斗的伟大先贤，他的思想在21世纪的今天依然散发着耀眼的光芒，同时被时代赋予了新的含义。二千五百年的时光弹指一挥，孔子的思想却永远成立，并已走向世界！

　　孔子，一位思想深刻的老者，一位礼仪的老师，更是一位心胸宽广的圣人。正如他自已所说“哲人要像草木那样，枯了烂了。”谓巨星陨落，至今无人并称。

　　孔子，每当看到这两个字眼，我心中总会涌起深深敬佩之情。他集华夏上古文化之大成，是当时社会上最博学者之一，被后世人民称为孔圣人，万世师表，即使到如今这发达的时代，孔子对我们的影响还是十分深远的，他的话语仍令我们受益匪浅。《孔子的故事》让我两次深刻地领会到孔子的思想。

　　“发愤忘食，乐以忘忧”。孔子在62岁时已带弟子周游列国9个年头，历尽艰险，但却曾未受到重用，但孔子却未因此而退缩，仍是乐观向上，坚持自己的理想。

　　“安贫乐道”在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义之间，他宁可承受贫穷的生活也不会放弃道义，他的高尚品德依旧深深打动首我们。然而孔子也并非完全不求富贵，只求道义，孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也”。这才是我们应当学*的人生之道。

　　“学而不厌，诲人不倦”。孔子以好学著称，对任何知识都十分有兴趣，因此他博学多才。孔子不仅勤奋好学还十分谦虚。“敏而好学，不耻下问”，“三人行必有我师”这些名句都是孔子授予我们宝贵的学*经验。

　　“直道而行”孔子生性正直，常常帮别人改正错误。“已所不欲，勿施于人”，“君子**之美，不**之恶，小人反是”，“躬自厚而薄责于人”等，这都是孔子做人的准责，而我们做为华夏文明的继承者也应学*孔子的精神。

　　在《孔子的故事》中我学会待人善良，乐于助人，待人真诚、宽厚，引领我从一个幼稚的孩童成为一个明理的学生。孔子真是一个伟大的人物，《孔子的故事》真是一本受益匪浅的书。

　　读完《孔子的故事》这篇富有传奇色彩的文章，我深深的被孔子那种一心想要安邦定国，造福人类的精神所感动。这篇文章讲述了孔子17岁时被人数落，立志要为祖国做出贡献;30岁时就办了“私学”，把文化传播给*民学生;63岁时他又完成了《诗》`《书》`《礼》`《乐》`《易》`《春秋》六部经典的编修工作，为国家做出了杰出的贡献。暑假过后，我就是六年级的小学生了，不久就要上初中，只有现在好好学*，长大后才能为祖国做出贡献。在学*上，我就要学*孔子这种精神。

　　第一，学*要踏踏实实`勤勤恳恳，学*是没有捷径的，只有不断奋斗，才能登上科学的高峰!

　　第二，我们要学*孔子这种不达到目的决不罢休的精神。我和他比起来可差多了!小时候，我喜欢下围棋，梦想当围棋明星;上小学了又爱上了打乒乓，想当乒乓健将;现在又迷上了打篮球，做事总是有头无尾，以后一定要改正!

　　《孔子的故事》这篇文章，使我懂得了许多道理。今后我一定要像孔子一样迎着困难而上。“功夫不负有心人”有朝一日，我一定能为国家做出贡献!

　　大家好！我是11号陈浩宇，读（孔子的故事）《一年有三季有感》孔子名丘，子仲尼。他是我国古代思想家、教育家儒家学派创始人。今天，我看的《一年有三季》就和他有关。这个故事讲的是，孔子有一个学生。他在那里学*，这时来了一位客人。他问：一年有几季？如果说错了就磕头三次同学说：那还不简单，有四季呀！客人说错了：一年有三季学生不信一年有三季，学生马上磕头了。客人走了后，学生立刻去问老师说：为什么一年有三季呀！孔子说：老师说，蚂蚱是绿色、的。蚂蚱从春天活到秋天就死掉了，因为那个人是蚂蚱。所以老师这么回答。这个故事告诉我，这样一个道理：不要过于追究事情的真假，心里有数就行。

孔子少年故事读后感 (菁华5篇)（扩展3）

——《孔子》读后感 (菁华5篇)

　　孔子出生在春秋战国中晚期的鲁国。孔子本来是一个*凡的人，他之所以能蜚声海内外，完全得益于他对知识的渴求，对学问的不懈努力与追求。孔子三岁的时候，父亲去世，她的母亲带年幼的孔子来到了鲁国的国都曲阜，靠亲友的接济和给别人做零活度日。孔子是我国古代的一位伟大的思想家，他对*有影响，对国际的影响也是巨大的。

　　孔子很早就出去干活，赚钱养家。孔子一边干活一边学*。他不但钻研历代经典，在历史经验借鉴得失，他还把历史的名人作为学*的对象，学*他们的事迹，吸取他们的经验他们的教训。他崇拜周公。子产。管仲等人，并把他们当做学*的榜样，学*他们治国的道理和做人的方式。

　　孔子最初开始收徒讲学，大概是在27岁。那时他的学生还不多而且都是些希望出人头地的*民子弟和士族子弟。他们看到有些统治者都向他询问不懂的东西，所以对他很尊重。接着就投到了他的门下学*。孔子教学打破了原来的等级制度，向所有喜欢学*的人传授知识。孔子对自己的学生没有其他的要求，凡是喜欢学*的成年人不论老幼。贫贱。国籍等条件，都可以投到他的门下学*，这就是有名的“有教无类”。

　　孔子还曾经做过一个不可思议的举动，那就是周游列国，在周游列国的途中遇到了许多的困难，但孔子和他的弟子都没有屈服。当然途中也有很多次当上了大官，但最终孔子还是继续周游列国。

　　学*无止境，人不是应该活到老学到老吗？就像孔子一样，学*才是自己的，名利都是浮云。

　　《孔子家语通解》以“通解”为名，首先有通盘解说全书的意思。

　　其次，我们认为，《孔子家语》中不少篇的“解”出于后人，而“解”《家语》自然不会是有意“作伪”，而应该是让人们更容易了解该书。我们所做的工作也是如此。

　　《孔子家语通解》本书的《代前言》是对《家语》成书、流传及真伪等问题的梳理，体现了我们对《家语》相关问题的基本看法，将它置于书前，是为了简要说明人们认识《家语》的过程。

　　《孔子家语通解》本通解注意学术性与普及性的结合。在深入研究《家语》全书及各篇的基础上，序说认真、细致、准确、条理，注释与通解则网罗、综合各家，充分吸收现有注解成果，既做到择善而从，不标新立异，又爬梳剔抉，陶冶浑成。

　　杨朝明(1962— )

　　当代著名学者、儒学家、史学家。先后在曲阜师范大学、华中师范大学、*社会科学院研究生院获得学士、硕士、博士学位。现为*孔子研究院院长、教授、博士生导师。任山东孔子学会副会长兼秘书长、山东周易研究会副会长、*孔子基金会学术委员和《孔子研究》编委。*先秦史学会理事、*诗经学会常务理事、山东国际文化交流中心常务理事。十届山东省*委员。

　　宋立林(1978— )

　　字逸民，号瘦竹，别署朴舒子，历史学博士，山东夏津人。曲阜师范大学历史（孔子）文化学院孔子与*文化研究室主任，国学研究中心副主任，讲师，*孔子研究院特聘研究员，第一届学术委员委员，《孔子学刊》执行副主编；甘肃天水伏羲学院特约教授。曾任《孔子文化》创办人、主编，《孔子文化研究》编辑，中华孔子网管理员，洙泗讲堂召集人。

　　初读孔子时，我觉得他是一个*常而偏狭的道德说教者。后来读《论语》，觉得他是乱世中清醒的智者，是饱含人生智慧的思想导师。再后来读井上靖的《孔子》，在经历了一个由"圣"到"凡"又由"凡"到"圣"的过程后，孔子的形象终于立体起来――一个生逢乱世、颠沛流离却不甘沉沦、孜孜以求的志士，一个宽厚博爱、推己及人、体恤民瘼、有教无类的仁人，一个集过去思想之大成，创立儒学并泽及后世的学者，一个面对乱世却保持着淡然心境的冷静的灵魂，一个有笑、有怒、有喜、有憎、好乐、好歌甚至好哭的多情人。

　　我读《孔子》，感受到一种强烈的孤独的力量，耳边回响着孔子对乱世发出的地动山摇般的呐喊。尽管井上先生只是淡淡地、不加修饰地把孔子的风貌与学说勾勒出来，却让我从时间的缝隙中似乎窥见了孔子波澜壮阔的生涯，那些淡然的心境和凝重的感叹，那些*的达观和温和的嘲讽。还有更深切的，几欲将我埋葬其中的执着和爱。

　　孔子认为自己生活的春秋时代是天下无道的时代，礼崩乐坏的渐积达到了"臣弑其君者有之，子杀其父者有之"的历史灾难的深渊；而他心向往之的则是尧舜之理想化的、有道的黄金时代，他的理想是要使现实政治回到过去时代的那种"礼乐征伐自天子出"的轨道上去。"周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周"，以至梦不到他敬仰追慕的圣人周公，便为之感伤不已。

　　为此，他不得不以一种"知其不可而为之"的刻意行动而"放逐"自我，一生穷途奔波并屡遭劫难。大司寇只不过是倏忽昙花一现而已，十四年周游列国的漂泊中有蒙难匡蒲、彷徨与卫的经历，也有伐树于宋、绝粮陈蔡的遭遇，但孔子依然坚定执着，不改其道。"知其不可"是孔子对现实的明察、对人生的彻悟；"为之"则是孔子对现实的负责、对人生的热诚。孔子相信治理乱世是上天赋予他的使命，所以尽管随时都有艰难险阻，但也不能因之而懈怠退缩。虽然一切努力都没有效果，但他从不气馁，明知不可能成功，却仍然坚持不懈。无论遇到什么困境，都必须坚持对理想的固执的态度。这种知其不可为而为之虽不能成事，却可以**。我想起加缪的《西绪福斯神话》。西绪福斯把石头推上山顶，又滚下来，如此反复，永无休止。也许更多的人会把西绪福斯的这种无功之劳看作人生苦役，然而，加缪却认为这种行动本身已隐藏着人生幸福。诚如鲁迅所说，在体育竞赛中那跑在最后却坚持始终的，正是人类的脊梁。

　　孔子与隐者不同。隐者是"无为"，而孔子是"为而无所求"。隐者以逃避来表达他们对时代的反抗，而孔子则是一个理想主义者，他以改良社会的行动诠释自己的立场，绝不轻视任何微小的努力。在居蔡游楚期间与隐者的遭遇中，无论是讥讽与奚落，还是同情的忠告，都未能使孔子放弃自己的理想；而为了理想他选择的是流放自己的命运。这既是身体意义上的四处奔波，更是精神意义上的学道不倦、乐以忘忧。知天命使得孔子在尽了一切努力之后，就是*静安然地接受那必然到来的最后结果，而不是耿耿于怀，患得患失。他闭上了专注世俗功利的眼睛，从而获得了坦荡快乐的人生。在孔子的一生中有许多不如意的事情，甚至屡遭陷害和磨难。对此，孔子也曾产生过困惑和苦恼，但从来都不会绝望，而是看作天命对自己的考验，因此他仰首对天、坚忍痛苦。即使是在发出"凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫"时依然保持着从容不迫的态度，以至"发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至"。他始终坚信"天下归仁"的至境必将到来，微小努力的积累会产生人类社会光辉的明天。

　　孔子立志救世，但终其一生，他却仅仅只有四、五年的时间是在政治舞台的中心，其他的时间则最多仅仅只是一个政治舞台的"边缘人"。尽管孔子充满"如有用我者，我其为东周乎"的自信，洋溢着"天生德于予"与"文不在兹乎"的历史使命感，也的确既具高远的理想亦具超常的政治才能，但却只能是有德而无位，这是孔子的悲剧。然而孔子却建立了一个阔大的精神境界，创立了一套与现实抗衡的学说，视富贵若浮云，过着一种无忧无惧、坦荡荡乐陶陶的生活，把悲剧变成了正剧。

　　孔子爱人，因此把"仁"作为伦理道德的核心。仁只是一种人与人彼此间痛痒相关、息息相通的心情，孔子安人，是为了让全人类过幸福生活所必须的人与人的关系，互相帮助，互相关心。孔子把"仁"区分为"大仁"和"小仁"："小仁"是*民在生活中要推己及人，设身处地为别人着想；而"大仁"则是教导政治家要拯救千千万万不幸的人民，企望一个凤鸟自由翱翔的升*的天地。而无论是"大仁"还是"小仁"，其核心都是对人类的爱。从始至终，孔子考虑的都是关于人的一切――人的幸福或者不幸。在孔子看来，即使生活在乱世，每个人也都有获得幸福的权利，至少构筑一个"爱"的环境，让每一个生活于其中的人都觉得生命是有价值的，全体社会成员均可以达到各得其所，各安其处的安顺和乐之境。

　　孔子强调个体人格的修养，这是让人受用自己生命价值的学说，人自己精神生活的质量就是他的精神本身的质量。因此，不息地充实自己，追求自我完善，以内在的质量屹立于人世，才能有种自满、自足的感觉，才能有一份博大包容的心境，才能真正享受人生。

　　但是，孔子的学说，决不止于独善其身的心性修养，个人修养的目的在兼善天下、造福人群。这是孔子真正伟大的地方。爱人就是把自身一己的人道修养推广开来，在每一个人身上加以实现，使每一个人都得到提高和升华，把人类从痛苦、不幸、矛盾和灾难的相克中拯救出来。他之所以对齐桓公主持缔结的葵丘盟约赞赏不已，是因为盟约使得黄河之水没有一次用于战争，也就使得千千万万无辜百姓免于家破人亡、流离失所。孔子日日苦心焦虑、努力弘扬自己的主张，就是为着社会上遭受不幸的人越来越少，确保人起码的幸福。

　　孔子是爱人的，他以一个圣哲的胸怀表现出对生命的无限热爱与珍惜，只要看见遭遇不幸者，就会表现出深切的同情。当他从朝廷回来得知马棚失火时，便急切问人而不是马，其对人类生命的关切溢于言表。而孔子最慎重的三件事――"斋、乱、疾"，无一不与生命息息相关。正因为孔子的博爱，使其人格具有一种巨大的使人倾慕的力量。

　　孔子的人性爱是孔子最大的魅力。《孔子》的主人公蔫姜因为其宽阔的胸襟而一辈子离不开他。而孔子叱责子路、照拂颜回、不理子贡，其实都是孔子独特的爱的表达方式。孔子师徒相交情真意笃，言谈笑语坦荡无忌，他们为了共同的理想和目标，相濡以道而生死不悔。而这一切皆是以老师的人性爱作支撑的。

　　王国维说，大人者，不失赤子之心也。孔子即是如此，他对人类的永恒的爱是因为其人是一多情人。惟其能喜能怒、能哀能乐，故其七情备；惟其七情备，故足为万世师表。《孔子》中我看到的是一个活灵活现的孔子，一个作为"人"的孔子。他的思想是深刻的、丰富的，他的经历是坎坷的、复杂的，然而这一切并不能染指他的灵魂，他永远保持着一颗纯真的心。他的言行是自然由其德性的流露，毫无矫揉造作之处，其道理也并不酸腐偏激，只是随之自然，合乎人情。他爱乐，他"在齐闻《韶》，三月不知肉味"，对于美的事物竟有如此敏锐而深刻的会心。他是诗人，在他那深厚博大的心灵里，蕴藏着无穷无尽的迷人的诗意。郭沫若说，我们所见的孔子，是兼有康德与歌德那样的伟大的天才，圆满的人格，永远有生命的巨人。他把自己的个性发展到极度――在深度如在广度。

　　*文化的最高理想始终是一个对人生有一种建筑在*的悟性上的达观的人。这种达观产生了宽怀，使人能够带着宽容的嘲讽度其一生，逃开功名利禄的诱惑，而且终于使他接受命运给他的一切东西。这种达观也使他产生了自由的意识，放浪的爱好，与他的傲骨和淡漠的态度。一个人只有具着这种自由的意识和淡漠的态度，结果才能深切地热烈地享受人生的乐趣。这是孔子，这是孔子的魅力。他爱人，他有着人情的温暖，他时刻想的是拯救民众于水火之中；他把济世化民看作天赋的使命，怀才不遇而不慷慨悲歌，尽管他以"知其不可而为之"的刻意行动演出的一幕幕剧，没能真正打动他的同时代人，但他依然做一个称职的演员，即使是悲剧也演得有滋有味，有声有色。

　　是为我读《孔子》之后的一些感想。

　　《孔子家语》基本上是一部以孔子为中心的古代传说汇集，与《礼记》中的某些材料相同，《汉书·艺文志》著录为“二十七卷”，颜师古表示怀疑，注云：“非今所有《家语》”。宋人叶适在《*学记言序目》中说：“《家语》四十四篇，虽孔安国撰次，按后序，实孔氏诸弟子旧所集录，与《论语》《孝经》并时，取其正实而切事者别出为《论语》，其余则都集录，名曰《孔子家语》。”又说：“《家语》汉初已流布人间，又经孔安国撰定。”

　　但后代学者对其真伪却产生了怀疑，认为是王肃的伪作。有的出版社就认定：该书系三国时王肃书目及《论语》、《左传》、《国语》、《荀子》、《大小戴礼记》等书资料集合而成。王肃伪造此书，意在为《圣证论》提供根据以攻击郑玄之学。如朱熹在《朱子语类》中云：“《家语》只是王肃编古录杂记。其书虽多疵，却非肃所作。”指出王肃有所依傍，并非凭空伪作。

　　到了清代中叶，孙志祖作《家语疏证》，范家相作《家语证伪》，逐篇逐章寻出作伪依据，并指出其割裂改窜的痕迹，似乎《孔子家语》是伪书这一桩公案就此判定了。顾颉刚对清人王柏所言“今之《家语》……意王肃杂取《左传》、《国语》、《荀》、《孟》，二戴之绪余，混乱精粗，割裂前后，织而成之，托以安国之名”十分赞同，认为“绝对正确”，并说：“故今之《家语》，大部分为编辑，小部分是创作。”又说：“《孔子家语》不但是一部伪书，而且是一部杂凑书。”实际的情况是，王肃获得了一个早期的本子，然后为了迎合他与对手的论辩，加入了自己的阐释。即便如此，《孔子家语》的编纂要追溯到更古老的传统。

　　1977年，安徽阜阳双古堆1号汉墓出土竹简6000余枚，内容有《诗经》、《苍颉篇》等佚籍，都是现存最早的古本，同时出土的木牍文书中，许多语句在今本《孔子家语》中可以见到。李学勤据此认为：“早在汉初确已有《家语》的原型，《史记》世家、列传很可能参考过此书。刘向编集《说苑》，也收录了其中文字。王肃作解的今本《家语》，大约就是在简本的基础上经过几次扩充编纂形成的。”生也根据阜阳汉墓木牍和《说苑》简的材料讨论了《家语》的真伪及成书年代，结论为：

　　（1）从汉初就流传着一批记录孔子及门弟子言行和诸国故事的简书，这批简书应当就是后来编纂《孔子家语》、《说苑》、《新序》等书的基本素材。

　　（2）从汉文帝时汝阴侯墓简牍所见专记孔子言行的篇章，可以看到汉初孔子学说的发展与传播。《家语》的编纂，正是儒术发达以及孔子受到重视的产物，旧说孔安国编纂《家语》并作序，应当是可信的。

　　（3）长期以来，今本《家语》被认为是王肃伪作，细审各家所举“罪证”，按现在所知道的古籍编纂与整理的知识加以考察，证据并不充分。

　　关于《家语》在流传过程中，有亡佚、改易、增益等各种情形，皆属传世古籍所遭遇的普遍问题，不能据此论定其为伪书。这样就澄清了过去以为《孔子家语》是王肃作伪的说法，对于研究西汉初年的学术发展具有重要的意义。

　　阜阳双古堆和定县八角廊汉简与今本比较，一简一繁，说明今本在竹简本的基础上有所增广补辑，这是古书在流传过程中经常有的现象。我们不能因为这些增广补辑部分将其视为伪作，也就是说，不能因其流传过程中出现的问题而否定《孔子家语》一书本身的价值。1994年，上海博物馆从香港购买了一批战国楚竹书，其中《孔子诗论》中有孔子对《诗·召南·甘棠》的解说，将之与《孔子家语》相比较，两者基本接*，因此朱渊清确信：“《孔子诗论》是孔门弟子所记孔子《诗》说，《孔子家语》则很可能就是在《孔子诗论》之类原始本子的基础上钞撮编成。”

　　孔安国，西汉鲁人，字子国，孔忠次子，孔子十一代孙。生卒年月不详。西汉经学家。安国少学《诗》于申培，受《尚书》于伏生，学识渊博，擅长经学。武帝时任博士，后为谏大夫，官至临淮太守。据传，汉鲁恭王刘馀扩建宫室拆除孔子故宅，于壁中得古文《尚书》，较今天《尚书》多16篇，安国将古文改写为当时通行的隶书，并为之作“传”，成为“尚书古文学”的开创者。今传《尚书孔氏传》，一称《孔安国尚书传》，明清学者定为后人伪托。《史记》作者司马迁研究《尧典》、《禹贡》等古文，也曾向他请教。后世尊其为先儒。

　　既然是“取其正实而切事者别出为《论语》，其余则都集录，名曰《孔子家语》”，那么，为了追寻孔夫子的足迹，了解他老人家的音容笑貌，体会他那万世师表的言行举止，感悟圣人情怀，哲人智慧，读《论语》后，《孔子家语》以也应在必读之列。

　　本人读《孔子家语》已经一月有余，只因文言文底子薄，知识储备也有限，悟性又差，所以迄今仍未读完。已经读过的章节，也没完全读懂。只是边读边记，有所感悟，信手涂鸦，连不成篇，自不是钻研之法。我总想，我们作为一般的精神文化的传承者，人类各种精神资源的利用者，只要能对其中的部分内容有所感悟，就达到读书的目的了。

　　当然，这个感悟，是今天的，如果到了明天，在新的语言环境中，也许就有了新的感悟。而且，感悟不是实证，与科学或许无缘。请各位批评者明鉴。这里所列的，是《孔子家语》的一部分，而非全书。就权当是读书卡片吧，为了今后查找方便；也权当是求学作业，恭请各位老师批改指点。

　　这本书讲了孔子当时已经成名，所以他周游列国，到处讲学，宣扬儒家思想。有一天，他碰到三个小孩挡住了他的去路。当孔子问他们为什么不让路时，一个叫项橐的小孩说出了自己的观点。孔子对项橐产生了兴趣，一连问了他几个问题。项橐都对答如流。而项橐提出的问题，却让孔子无言以对。孔子被项橐深深折服，愿为项橐的弟子。从此，项橐一举成名！孔子的精神也被天下人所称道……

　　读了这本书我深深感到，知识是无穷无尽的，任何人都会有他（她）的`看家本领。正如孔子说的：“三人行，必有我师。”就比如我的奶奶吧，她才上过一年小学，所以，当我问她作业的时候，她总是傻乎乎地反问我：“这些字怎么读啊？”而这时候，我就会嘲笑她了。后来，我才发现原来她也是一个专家。记得有一次，我感冒了，咳嗽和鼻涕一起来访，去医院打了几次吊针都不见效。当爸爸妈妈无可奈何之际，奶奶来到了。她见了我这副样子，立刻从她的“百药箱”中东抓一把，西抓一把，然后都放进锅里，熬了一个多小时，一碗稠稠的，黑黑的，看起来十分难喝的东西放在了我面前。她软硬兼施地逼我喝了这碗茶，神奇的是，喝完后，睡了一觉，咳嗽与鼻涕竟跟我说再见了！自此以后，奶奶就被我们封为“凉茶专家”了！所以说啊，我们周围所有的人，都是我们的老师。我们应该虚心、不耻下问地向周围的人学*！

　　连孔子这么有名的人都能拜师，那我们呢？

孔子少年故事读后感 (菁华5篇)（扩展4）

——孔子的读后感 (菁华5篇)

　　读《孔子》之后，对孔子加深了了解，使我回顾，让我思考。

　　历代封建统治者，“总是重新塑造孔子，使之成为维护礼治秩序的精神支柱。”“用种种粉给他来化妆”。还有后代的腐儒，在孔子的天空散布了暗云，这不能归罪于孔子，要打击的是这些对象，不应打击孔子本身。

　　当然，圣人也不免有时代与阶级的限制，不能要求《论语》每一句话，都完全正确。过去有一种阶级分析，把孔子归属于奴隶主。爱人是爱奴隶主阶级，因此孔子便一无是处。这实在是一种教训，学术可以反正探索，但是不能不尊重科学。

　　另外是关于对传统文化与吸收外来文化的问题，谁都明白要保持批判的眼光，不取国粹主义，也不取欧化主义现代化不等于欧化。所谓黄土色的土文化，不一定落后，蔚蓝色的海文化，不一定先进。要科学地分析，取其精华，弃其糟粕。

　　孔学在传统文化占有重要位置。国内外都有很大的影响，有它的潜力和活力。事实证明，它不是可以轻易打倒的。而需要重视它。我们不能摒弃传统文化的现代化，也不能死守排除现代化的传统文化。要建设和发展社会主义新文化，必须继承改造传统文化，在这基础与立场上，吸收、消化外国的优秀文化有机地融洽为一体，借以发扬*特色的文化主体性。

　　大家好，我是17号郑凯文，今天我给大家分享的.故事是《孔子的故事》读后感。

　　孔子是一个历史上的重要人物，所以才写了这一本书，因此就有了这一篇读后感。

　　本书主要讲的是孔子以及其他各种各样的人是怎么生活的？怎么看待孔子的。

　　这是我读完了《孔子的故事》的感想。在本书中，指出了孔子的，信不信，正如嵇文普先生说的：“承认孔子的进步性并不是提倡尊孔读经”。*曾经说过：“今天的*是历史的*一个发展；我们是马克思主义的主义者，我们不应该割断历史，从孔夫子到孙中山，我们应该总结，去承继这珍贵的遗产”。接下来是我对孔子的个人想法。从孔子的社会性质来看孔子。孔子处于春秋时期，据我所知，春秋是和战国同处一个时代，这个时代是*奴隶社会崩溃、封建社会形成的过渡期。春秋和战国诚然有很大的不同，但这个不同，在我看来，只是社会剧烈程度，表现的不同罢了。在春秋时期，社会还没有到达质的突变，而战国时期则完成了这一变革。

　　国学大师林语堂先生全面揭示*传统文化的根基——儒家思想和道家思想的真正内涵。

　　孔子的思想代表一个理性的社会秩序，以伦理为法，以个人修养为本，以道德为施政之基础，以个人正心修身为政治修明之根柢。更精确的说，儒家的思想志在重新树立一个理性化的封建社会。

　　老子觉察了人类智巧的危机，故尽力鼓吹“无知”以为人类之最大福音。他又觉察了人类劳役的徒然，故又教人以无为之道，所以节省精力而延寿养生。由于这一意识使积极的人生观变成消极的人生观。它的流风所被染遍了全部东方文化色彩。

　　儒家崇理性，尚修身；道家却抱持反面的观点，偏好自然与直觉。喜欢抗拒外物的人，似乎总站在高处，较易于接受外界事物的一方更能吸引人。代表这两种类型思想的人，便是尊崇礼教的孔子和喜欢抗拒外物的自然主义者——老子。

　　悠悠五千年，*作为一个文明古国，再漫长的岁月里，每个不同的历史时期都涌现在众多杰出的人才。

　　以前，我经常听到父母，老师谈到孔子，庄子，什么"有朋自远方来，不亦乐乎""三人行必有我师焉"总在耳边回响。最*，老师让我读了一本书，《孔子庄子》让我对这些圣贤名师有了更深的了解，他们洗礼，震撼了我的心灵。

　　《孔子庄子》顾名思义，主要就讲了孔子和庄子两个人的故事。孔子是儒家学派的创始人，一生大部分时间都在从事教育，曾携带弟子周游列国，整理了《诗经》《尚书》《春秋》等书。庄子是到道家学派的代表人物，一生贫困，隐默无闻，却着述丰厚，《庄子》一书流传至今。

　　"江山代有人才出"勤奋，勇敢，坚强，好学是成功者亘古不变的必备素质，我最喜欢孔子。孔子就是这样的一位人才。孔子好学而又勤奋，对于学*他孜孜不倦，一丝不苟，拜了许多人为老师，起早贪黑地学*。孔子勇敢而又抱负远大，满怀救世治国的志向，积极寻找实现抱负的机会，渴望为国家建功立业，并且勇敢地推行自己心中所想。

　　孔子坚强而又持之以恒，虽然许多君主不重他，总是吃闭门羹，被人嘲笑，但他以顽强的毅力克服一个又一个困难，周游列国，寻找他人生的最终方向。

　　读完这本书，我不由得静静思考，我是不是连他们的千分之一也达不到?人生在世，谁都有远大的志向和美好的愿望，可实现这些需要走一大段并不*坦，荆条丛生的坎坷的路，需要克服许许多多的困难，勇敢坚强是必不可少的武器，唯有具有坚忍不拔毅力的.人才能在遭受各种困难，遇到各种危机时迎难而上，困难和挫折不会因为你的脆弱而退缩，即使再大的苦难，只要勇敢坚强一点，也是可以过去的。有时候，要努力几次，也能成功，就像孔子。再一个国家中穿梭，付出了一次又一次的努力，这当中有必不可少的失败，失败不仅是一次挫折，也是一次机会，它使你找到自身的欠缺，不轻言放弃，一个能用坚强，乐观的心态去面对生命中一切苦难的人，才是最精彩的，闪闪发光，令人敬仰。

　　我过的事丰衣足食的生活，从未尝试过外面的艰辛，我也有远大志向，有一颗爱国的心，总是幻想着长大后为祖国贡献力量，一切起来就滔滔不绝，直到今天我才明白，这一切都是虚无缥缈的，我没有付出行动，*时一遇到困难就轻易退缩，在远大志向的道路上不知失败了多少次，但从未在失败中前进，奋发。坚强和勇敢是掌握人生航向的舵手，把握命运的动力桨，但我还没有拥有，不知不觉偏离了轨道，坚强和勇敢这两个字眼和我很遥远。但我相信，我会从此时此刻开始，努力把方向重新调整过来，让坚强和统一与我同行，像孔子一样，为了自己的理想不懈努力，持之以恒。

　　庄子故事，流放百世;孔子名言，启迪心智，感受那深邃的精神。

　　伴随着夜间来临的脚步，我读完了《孔子的故事》这本书，读完后，我非常敬佩孔子，我敬佩他什么呢？我敬佩他做事认真，用于接受现实。

　　为什么说孔子勇于接受现实呢？看看下面的故事就知道了。

　　有一次，孔子的钱财都被花光了，他没有钱了，孔子的弟子子路，让大家穿好仆人的衣服。将车上的布取下来。做成豪华的'地毯。然后把凳子摆好。然后叫孔子过来。孔子的弟子子路以为孔子会高兴然后夸奖他。但孔子来看见这样子的排场，就生气的说，人要接受现实，不可以这么虚假！

　　看完这个故事，我掩卷沉思。想到自己前天还幻想自己在云朵屋里当主角，可能这也是幻想吧。所以我不能这样，我要接受现实，不可以整天沉浸在幻想里。

　　读了《孔子的故事》这本书，我有很多的收获。收获一。人要接受现实，不能沉浸在虚假里。收获二。做人要谦虚，不能骄傲。收获三。要知道，一份耕耘一份收获。和人外有人，山外有山。人外有人，山外有山的意思就是你虽然学*很好，但是总有人比你学*更棒，所以要谦虚。

孔子少年故事读后感 (菁华5篇)（扩展5）

——孔子拜师读后感 (菁华5篇)

　　今天，放学回家后，我从书柜里拿出李一本写的《孔子拜师》这本书认真地阅读起来，书中的内容深深地吸引了我。

　　这本书讲述是我国古代伟大的思想家和教育家——孔子拜师的故事。孔子是一位对知识孜孜以求的人，他一生热爱学*，到处向人请教，从不放过任何一个学*机会。由于孔子虚心学*、勤奋钻研学问，他年轻时就已经成为很有名气的老师了，但他从不满足在学问上所取得的成就。他认为学无止境，觉得自己的知识还不够渊博。三十岁时，他决心再拜老师，继续学*。于是，他离开自己的'家乡曲阜，来到距家乡上千里的洛阳，拜当时的大思想家——老子为师。历尽千辛万苦，他终于找到了老子。可老子对他说：“你就是孔子啊！研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？”孔子说：“您的学问很深，跟您学*，必有长进。再说，越是研究学问，越应学*更多的知识。”老子很感动，就收了他这位学生。此后，孔子每天不离开老师左右，虚心学*，随时请教。老子就把自己的知识毫无保留地传授给了他。学*结束了，辞行时，孔子恳求老师给予临别的教诲。老子拉着他的手，情真意切地说：“有学问不浅露于外表，讲道德不分贫富，你就是这样一位品德高尚的人。你对我的尊敬叫我感动。”孔子听了老子的话，连忙行礼。回到家乡。孔子在事业取得了很大的成就，人们称赞孔子的学问，也很尊重他。

　　我喜欢这本书的原因是：孔子是一位热爱学*、知识渊博、品德高尚的人。《孔子拜师》的故事告诉我们：知识是学无止境的，因此学*知识必须孜孜以求，不要放弃任何学*的机会。只有这样，才能成为一位对国家和社会有用的人。我们应该学*孔子这种热爱学*、虚心学*的精神和有学问不浅露于外表，讲道德不分贫富的高尚品德。

　　这篇文章讲的是孔子拜老子为师，孔子三十岁离开家乡曲阜，去洛阳拜老子为师。孔子是我国古代伟大的.哲学家，他学识渊博，但仍能虚心地向他人学*，即使向只有七岁的孩子请教，他也不觉得丢脸，所以能成为令后世敬仰的“圣人”。所以在生活中一定要虚心好学，才能学有所成，取得好成绩。

　　读了这篇文章，我很崇拜孔子和老子。

　　当你功成名就时，你会拜师求学么？当你在求学过程中遇到艰难险阻时，你会坚持下去么？当你遇到不懂的问题时，你会不耻下问么？我想大多数人都做不到，但是有一个人做到了，那个人就是大思想家孔子。

　　今天我学了一篇课文，叫《孔子拜师》，主要讲的是孔子三十多岁时已经是远*闻名的老师了，但他还要拜老子为师。经过长途跋涉，历尽千辛万苦终于找到老子，跟他勤奋学*。

　　读了这篇文章，我被孔子的品质深深感动了，他是那么的谦虚好学，不像现在的很多人，一旦成名，就骄傲自满，不求上进，贪图安逸的生活。他不但谦虚，还有很强的毅力，在求学途中，经过几个月的风餐露宿，日夜兼程，遇到困难迎难而上。孔子是多么好学呀！每天不离老师左右，有不懂的问题不耻下问，他所做的一切不得不让人佩服。

　　与孔子相比，我简直太没毅力了，以前，我看见别人跳舞，就让妈妈给我报了名，可是练到四级时，有一个动作怎么练都练不好，于是我就让妈妈给我退了，现在见到我朋友们在舞台上跳舞，我是既羡慕又后悔，以前没坚持下去。

　　从此以后，我要改掉缺乏毅力的毛病，向孔子学*，也做一个有顽强毅力的人。

　　今天放学回到家，我开始读《孔子拜师》这一课，感觉很经典，想和大家分享自己的感受。

　　孔子很年轻的时候就已经是远*闻名的老师了，可是孔子觉得他的知识不够渊博，就离开他的家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。

　　曲阜和洛阳有上千里远，孔子风餐露宿，日夜兼程，走得非常辛苦，而且途中经历了千辛万苦，克服了种种困难，走了几个月才走到洛阳城外。

　　老子听说孔子要拜自己为师，于是就在洛阳城外等候孔子。当孔子在洛阳城外看见一位老人时，就猜测他是老子，并上前行礼，问清此人就是自己要找的老师，于是拜他为师，就这样孔子就找到了教自己知识的老师。

　　从此以后，孔子每天不离老师左右，终于成为思想家和教育家。

　　从这篇课文里，我懂得要学*孔子的谦虚、不怕苦、有礼貌，一心追求自己梦想的精神。学*是永无止境的，我们生活在这么好的环境里，更应该努力去学*。

　　其次，我们要取长补短，不是什么都知道的，要不断地学*才能获得更多知识!让我们一起来努力吧!

　　今天学*了《孔子拜师》这篇课文，我被孔子好学、谦虚、尊师和老子惜才、不惜一切只为传授知识的精神深圳地感动和启发，这篇课文让我学会了很多东西 ，学到了做人的品行，孔子拜师尊读后感 涂庆之。

　　课文中，把孔子年轻时为了求学，不畏千里、不畏饥饿，不畏酷暑，只为到洛阳拜名师----老子，而行走千里，花时百日，终于见到梦寐以求的老子。老子已经七十多岁了，古代有名俗话说：“人生七下古来稀。”高龄的老子竟然在洛阳城外站着迎候孔子的到来，表现了他对年轻人求学的心情理解和赞同，当他们两相见时，孔子虚怀若谷，一点儿也不骄傲，听了孔子的一番话，老子就决定收孔子为学生。孔子每天不离老师左右，如饥似渴地学*，老师也把自己毕生的知识毫无保留地传授给了孔子这名好学生。

　　因为孔子勤奋好学，学问越来越深，当他年长时，据说有三千弟子，其中有七十二贤人，孔子也成为了伟大的思想家和教育家。

　　读了这篇课文，我们一定要学*孔子的勤学好问精神和他的品行，做一个品学兼优的学生。

孔子少年故事读后感 (菁华5篇)（扩展6）

——《孔子的故事》读后感（精选20篇）

　　我读了孔子的故事，知道了他从小爱问问题，不管是梳着小辫的孩童，还是白发苍苍的老爷爷，都是他的询问对象。因为他总爱打破砂锅问到底，别人就给他起了个"百事问"的雅号。于是，他总结了一个道理：三人行，必有我师。

　　有一次，他得到了一本叫《易经》的古书，他看一遍不懂，就读第二遍；第二遍不懂，再读第三遍、第四遍，我要向他学*不懂就问和读书认真这两点，掌握更多的知识，成为社会有用之才。

　　孔子的故事读后感200范文二

　　今天，爸爸给我拿来了一本《中外名人故事》，我一看到这本书，就迫不及待地翻开了第一页，第一页讲的是文化巨人——孔子，孔子是我国古代伟大的思想家、教育家、政治家、儒学家。孔子小时侯是一个相貌有点丑陋的人，他头顶周围高，中间低，很像他家门前的尼丘山，于是，家人为他取名“孔丘”，他虽然长得不是很好看，但他聪明伶俐，学东西一遍两遍就学会了，孔子三岁时，父亲去世，但他在逆境之中，一直发奋读书，从不放弃任何学*机会，功夫不负有心人，孔子终于成为了一个大教育家。

　　看了这篇文章，我觉得自己和孔子比起来学*条件很优越，我更应该好好学*，做一个勤学好问的学生。

　　开学第一周，我看的第一本书就是《孔子的故事》，内心颇为感动。

　　孔子是儒家学派创造人，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍粟邑，生于春秋时期鲁国陬邑。他是中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子也开创了私人讲学的风气。在这本书里，孔子是一个善良、聪明、重情重义、诚实，为了天下太*而活着的人。

　　这本书详细描绘了孔子从出生到他死去的29个故事。作者李长之一丝不苟，本书几乎每一页都有两三个脚注，运输有几十多种之多，可称言必有据。孔子早年好学；中年就把这些知识都运用到教育、政治上了，并且可以将学到的知识举一反三，更好的教育他的弟子们。而且还出国，带着自己的.弟子游学了14年，学到了更多知识；晚年他轻视政治，注重教育，还在60多岁高龄中创作了《春秋》等书。他值得我们尊重、学*。

　　孔子一生说过许多名言，“名无信不立”“一言既出，驷马难追”是告诉我们要诚实；“温故而知新，可以为师矣”“学而不思则罔，思而不学则殆”是告诉我们要认真学*、复*；“三人行必有我师焉”是告诉我们要谦虚好学。虚在孔子思想中占有很重要的位置的一个字，是“仁”，并且对中国社会有着很大的影响。孔子仁学的内涵：

　　1、以人为本，仁者爱人，仁者人也；

　　2、为人由己，这是仁学得实施方式；

　　3、血缘基础，总的来说，仁学就是孔子想让我们懂得忍耐，要善良。

　　现在这个社会上有很多不懂仁、不会爱的人，而且有些人还很残忍，残杀一些自由自在动物。这一幕幕展现在我们面前，我们必须得阻止这些不仁的人。

　　如果所有人都可以懂得仁并去做，我相信这个世界将会变成美好。

　　我是16号黄云奇今天我给大家分享的是《孔子的故事》

　　孔子是一个思想家，还是个教育家，孔子从三岁孤苦到一名老师《孔子的故事》是我最喜欢的一本书，孔子他很有志气，不过孔子三岁的时候父亲便死亡，孔子小的时候，一个游戏都没有做过孔子刻苦学*，逐渐成了好学的人，这时候让我们想起了我们班的卢懿宁他就跟孔子一样，很爱学*，一到考试就考到90分以上，让我们很敬佩，也很羡慕，所以他才当上班长的原因，他也很爱保护人，有一次她见到有很多纸主动用手捡了起来，像孔子这样那么好学，坚持不懈的人，直得我们学*这本书讲了孔子有很多故事。

　　这就是我分享的.《孔子的故事》。

　　大家好，我是33号袁泽瑞。今天分享的是《孔子的故事》。

　　老师发了一本w孔子的故事》，我读了才知道孔子是教育家，思想家，还是儒家的创始人。看了孔子的故事，让我感受最深是孔子和老子的相遇之交。孔子向老子请教了很多儒家思想和为人之道。

　　孔子在洛阳住了一段时间要离开了，老子依依不舍送行，并且根据自己的处世态度向孔子叮嘱。老子说：“有钱人送行送钱，有学问的人赠几句话。我没钱，姑且冒充一下有学问有道德的人送你几句话。第一，你所钻研的是古人的东西，可是古人死了，不能把那些话看的太死。第二，有学问有道德的人，本来应该阔绰一下，如果过得去也就算了。第三，会做买卖的都不把东西摆外面，有道德的人都很朴实。你应该去掉骄傲，去掉贪恋，去掉架子，去掉妄想，这对你都是有好处的。一切事不要太任性，这样对家庭，对朝庭也不合适"。

　　孔子深深地记住了老子的叮嘱，在后来的日子里一直都是谦虚谨慎的对人对事。在遇到挫拆的时候都心存善念。

　　我觉得我们也要向孔子一样虚心接受他人的教诲，遇事谦虚谨慎。遇到了困难也要勇敢乐观。

　　孔子，我国古代最伟大的思想家和文学家，儒家学派的创始人。在一本书上，我终于“接触”到了孔子。

　　有句话说得好 ：学而不思则罔，思而不学则殆，意思就是只学*不思考，就会陷入迷茫之中，只思考不学*，是一个消化、吸收的过程，只有这样，在能做到心中有数。反过来说，如果不努力吸收知识，总有一天，连思考的能力也会退化的。

　　虽说孔子年轻时就已出了名，但孔子仍不骄傲，非常谦虚。有一次，一位百姓问孔子：“你这么渊博，你会的玩意儿简直让我们叫不上名来！”孔子听后，便有礼貌的说：“我会什么呀，我只不过会驾车罢了。”原来当时有六种本领：礼节、音乐、射箭、驾车、识字、计算。这些是一个全才的人必须具备的，在这六种本领里面，驾车是被认为最底下的，所以谦虚的孔子只承认了这一桩。孔子小时候也很爱读书，有一次，城里的人让读书人去给皇帝的儿子念书，孔子激动不已，马上去报名，这些人冷漠的对孔子说：“你一个小毛孩儿，又不是什么名人，有不出名。跑来这儿干什么呀？快走快走！”这些话让孔子很愤怒，同时也激发了孔子，他每天更加发奋读书，吃饭、睡觉，不管什么时候，只要有时间就看书，终于，孔子快成年了的时候，渐渐有了名气，也有人找他拜师了。

　　虽然孔子已经死了几千年了，但孔子的思想却对我们产生了无法估量的巨大影响，我们要学*孔子这种精神！ 在课堂上我要认真听讲，不能开小差，也不能取得了一点好成绩就骄傲自满，而应该学会谦虚，***爷爷也说过：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”我要把这句话牢记在心。

　　大家好，我是36号，谢欣怡，今天我给大家分享的故事是《孔子的故事》这本主要介绍了孔子一生的历程，让我们大家更熟悉了解孔子。孔子之所以博学多才，是因为他的谦虚好学。之所以能为人民的文明作出贡献，是因为他的刻苦学*。

　　其中我最喜欢的一篇故事是《孔子和老子的见会》讲了曾向鲁昭公建议派孔子和孔子的弟子去周的京城洛阳去观光，好学的孔子觉得这是一个学*的好机会老子也在那儿可以问老子许多自己不明白的事，于是便踏上了马车去洛阳。孔子见到老子之后兴奋不已，老子比孔子的年纪大的多，经验阅历也丰富得多，他所接触的文物史料也远比孔子这时所以接触的广博得多。孔子见到老子之后问了许多的问题，还有许多的东西老子也是一个一个的回答，走的时候孔子恋恋不舍，老子还送了孔子几句话……这个故事让我们知道了，孔子是谦虚好学，不懂就问。孔子的认真学*的态度值得我们大家学*，以后我也要有这种认真刻苦的学*精神，长大能为社会做栋梁。

　　我的故事分享完了，谢谢大家。

　　但凡读过《孔子的故事》一书的人，都会情不自禁的对孔子发出由衷的赞叹，深深的敬佩这位博学多才的杰出人物，为中华民族的历史上出现了这么一位伟大人物感到无比骄傲。

　　孔子之所以能成为博学多才的人主要来自于他谦虚好学的美德。孔子曾说过："知之为知之，不知为不知，是知也。"意思是：懂就懂，不懂就不要装懂，这才是聪明。孔子就是抱着这样的学*态度，虚心向他人学*，以此来充实自己，是自己成为一个聪明的人。当他取得了成绩后，仍没有满足，继续向别人请教，从不放过任何一个机会，孔子这种精神对于后人也是一种鞭策，是我这个与他相隔2500多年的学生受到了深刻的启迪。

　　我这个人最大的毛病就是有问题不善于问，久而久之便养成了粗心的毛病，粗心也常使我深受其害，因为它，我失去了很多的满分的机会，丢三落四，还闹出了不少笑话。例如，把太阳写成大阳，把996写成699，把生鸡蛋当成熟鸡蛋，不过现在好在读了《孔子的故事》使我学会了不耻下问。

　　孔子之所以能为人类的文明作出贡献，都来自与他勤学苦读。孔子虽出身贫寒，很早就失去了父亲，他过早的就担当起拉生活的重担，然而他没有被困难压倒，而是更加刻苦的学*。艰苦的环境磨练了他的意志，坚辛的劳动结出了丰硕的果实，孔子终于成了一位举世闻名的教育家、思想家、政治家。我从孔子勤学苦读的一生中体会到：一个人即使身处逆境也要发奋努力，那麽压力就会变成动力。

　　孔子，每当看到这两个字眼，我心中总会涌起深深敬佩之情。他集华夏上古文化之大成，是当时社会上最博学者之一，被后世人民称为孔圣人，万世师表，即使到如今这发达的时代，孔子对我们的影响还是十分深远的，他的话语仍令我们受益匪浅。《孔子的故事》让我两次深刻地领会到孔子的思想。

　　“发愤忘食，乐以忘忧”。孔子在62岁时已带弟子周游列国9个年头，历尽艰险，但却曾未受到重用，但孔子却未因此而退缩，仍是乐观向上，坚持自己的理想。

　　“安贫乐道”在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义之间，他宁可承受贫穷的生活也不会放弃道义，他的高尚品德依旧深深打动首我们。然而孔子也并非完全不求富贵，只求道义，孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也”。这才是我们应当学*的人生之道。

　　“学而不厌，诲人不倦”。孔子以好学著称，对任何知识都十分有兴趣，因此他博学多才。孔子不仅勤奋好学还十分谦虚。“敏而好学，不耻下问”，“三人行必有我师”这些名句都是孔子授予我们宝贵的学*经验。

　　“直道而行”孔子生性正直，常常帮别人改正错误。“已所不欲，勿施于人”，“君子**之美，不**之恶，小人反是”，“躬自厚而薄责于人”等，这都是孔子做人的准责，而我们做为华夏文明的继承者也应学*孔子的精神。

　　在《孔子的故事》中我学会待人善良，乐于助人，待人真诚、宽厚，引领我从一个幼稚的孩童成为一个明理的学生。

　　孔子真是一个伟大的人物，《孔子的故事》真是一本受益匪浅的书。

　　孔子在中国可谓是家喻户晓的人物，他开创的儒学和他以仁为本的思想，包括他膝下的七十二弟子都被人们世世颂扬，读书人都会去孔庙拜一拜，人们尊称他为圣人。

　　可是孔子的圣究竟在哪？

　　很多人都会知之甚少，孔子的故事告诉我，孔子并不是在某一时刻就伟大起来的。孔子少年时就聪明伶俐，学*刻苦，在15岁时便“立志于学”，声誉传遍四方，知识积累使孔子有了很高的抱负，他运用“六艺”培养贤人，他以仁为本的教育理念传播天下，他一心专注于教育。

　　孔子是一位伟大的教育家，他开创的私人教学，在历史上前无来者，从此*民百姓也可以读书了，这真是一项造福后人的壮举，于此对比，那十条肉干真是微不足道。孔子身边聚集了一群好学、品德高尚的弟子。

　　孔子的思想有很多我们学*的地方，从《论语》中就能看出来，与弟子对话时，便能给后人留下巨大的影响。

　　在战乱多如牛毛的年代，孔子的仁政或许是治本的良药，但就像所有治疗一般病的药比治疗重病的药好吃一般。

　　作为现代人，我们应该多读读名著或国学书籍。圣人的智慧往往被我们运用，它是不会被*庸的人理解或使用的。

　　孔子是历史上一个很有名气的人，他一生桃李满天下。我很崇拜他。今年，刘老师让我们买了一本《孔子的故事》，这本书介绍了孔子一生的历程，使我们更加了解，更加熟悉孔子了。

　　这本书中最让我回味无穷的是;孔子从政的那部分。孔子刚开始当中都宰，把中都治理得井井有条。接着，鲁定公又让他做司空。任司空时，他和他的弟子一起调查农业生产情况，还兴修水利。司空没做多久，孔子又被升任为司寇。任司寇时，他实施一些法律，还创了最早的陪审团。他断父子互讼案，智救大野泽，又在夹谷和齐国会盟取得了胜利，又诛杀可正卯，还抑三桓堕三都。孔子为政的`时候，民心归服，一派政通人和的景象。

　　我合上书本，闭目沉思：孔子可真是个清官呢!他忠心中力为老百姓办事，用一颗仁爱之心对待百姓，不百姓财产，他可真是个清官。孔子曾经说过：“做官就要身体力行，为老百姓做出模范，还要勤政爱民，永不懈怠。”只要这样做，才算得是个好官。

　　可是有些官却不这样做，比如众所周知的，他身为一名国家高级干部，本应为民谋利，为民造福。可是贪婪的私欲导致他，肆无忌惮地收赂，谋取非法利益，而且数额特别巨大。像这样的人就是贪官，我们不可以学*他。郑培民说过：“做官先做人。万事民为先。”世界上每一个人都应该记住：以服务人民为荣，以背离人民为耻。我们应该永远为人民服务，为人民利益而死，就比泰山还重。

　　让我们从小学好文化知识，为长大后为人民服务打下扎实的基础。

　　今年暑假，妈妈给我买了几本课外读物，其中一本是《孔子》里面的故事深深的吸引了我教育了我。

　　在书中，我了解到：孔丘的父亲叔梁纥有9个女儿，还有一个儿子，叫做孟皮，可他的脚有些毛病，所以叔梁纥不太满意，他决定再去外求亲。后来他父亲和颜大人的女儿颜征结婚生下了孔子，渐渐的孔丘到了三岁，他聪慧过人，又活泼机灵。可就在这年十月，叔梁纥离开了人世。颜征对孔丘说：“孩子，娘是为你而活着的。”说罢，向曲阜城走去。在曼夫娘的帮助下，他们在曼夫娘家旁边住下了。曼夫经常带孔丘去教堂看祭祀，孔丘一回来就向妈妈问这问那，颜征看孔丘如此好学，就说：“孔丘，娘一天给你讲一个故事，你要记住才行，好不好。”孔丘高兴地直拍手。一天中午，孔丘要求妈妈教他读书写字，颜征十分高兴，只用了半天的工夫就学会了200个生字。又爱上了《易》学，经过了长时间的努力，成为了大学问家。可孔丘觉得依然不够，就驾起马车，来到了洛阳，找到了老子，用了半年的时间，终于学富一车，回到了家乡，并开了一家私塾，专门教学。

　　读完这本书，我知道了孔丘虽然丑，可他却并不自卑，甚至比正常人更好学;更勤奋;更加的聪慧，并且他还十分的谦虚，虽然他聪慧过人，还满腹经纶，可他依然要千里迢迢的.去洛阳拜师学艺。小时候在家里就帮妈妈烧火，洗衣，做饭，到了晚上，还和妈妈一起编草鞋。在以后的日子里我一定要向孔丘学*上课认真听讲，听老师的话，学*多动脑筋，回家自己的事情自己做，在认真完成作业的情况下多读书多学*做个听话孝顺的好孩子。

　　孔子大家都知道吧，是春秋时期的伟大教育家。但是很少人知道孔子的一生发生了哪些事情。而李长之则把孔子一生的事情编写成了一本书，让我们以最简单易懂的语言来描写。在这之中，我最喜欢的故事是“孔子和老子的会见”，是大概是这样的`：孔子和南宫敬叔一起去洛阳。孔子觉得这是个机会，他可以去拜见拜见大思想家老子，老子听说孔子来了便去迎接，又叫他的仆人把道路打扫干净，从孔子到达时，他们又谈了很久。我最喜欢的是老子最后对孔子说的几句话：我听说有钱的人给人送行时是送钱，有道德有学问的人给人送行时是几句话，我没有钱，姑且冒充一下有道德有学问的人，送你几句话吧。第一，你所钻研的，多半是古人的东西。可是古人已经死了，连骨头也烂了，不过我剩下那么几句话。你不能把话看得太死。第二，有道德有学问的人生的是时候呢，固然出门坐坐车，阔绰一下；如果生的不是时候，只要过得去，也就算了。第三，我听说有句老话，会做买卖的都不把东西摆在外面，有极高的道德的人都会是很朴实的。你应该去掉骄傲，去掉很多的贪恋，去掉一些架子，去掉一些妄想，这对你都是有好处的。一切事不要太认自己的性，这样在家庭也不合适，在朝廷也不合适，我要告诉你的就是这些话了。

　　这些话让我思考了许久。并且给了我很大的启发。

　　寒假期间，我从寒假作业里读了《孔子少年的故事》，使我明白了任何天资的背后，更多的则是辛勤的汗水和超凡的努力。孔子的勤学苦练给我留下了深刻的印象。 日记

　　故事的主要内容讲的是他之所以能成为弟子三千、名扬四海的'圣人，是和他小时候的刻苦勤奋分不开的，也正所谓是“天才来自勤奋”。

　　读完后，我为孔子那种对学*那种锲而不舍的精神深深震憾，联系到我自己，感到万分惭愧，记得有一次，我把老师补置的作业留到晚上做，结果到了晚上我又要看电视，差不多想睡我才想起作业没写，但已经挺不住了，然后心想：“明天早上再写吧，反正老师也不会讲。“于是，我把作业和书整理好放回书包，躺在床上睡着了。就这样，我养成了懒做家庭作业的*惯，每次都是等到晚上，晚上又等明天早上，结果没有一次完成，一次次被老师给批，我的学*成绩一段时间开始下滑，看到比我差的同学成绩都比我好，我难过得想哭，好在我有一个紧跟我学*的好妈妈，她知道我的成绩是懒造成的，为了让我及取教训，他语重心长的对我说：”儿子，你知道了成绩下滑的痛苦了吧，如果你不想继续这样下去，你首先要养成良好的*惯，每天放学回家必须先把作业完成再去玩，否则往后下去你的成绩更不会好。”听了妈妈的话，我意识到自己的错误，并且下定决心改正自己的缺点。

　　从此往后，我努力改变自己的懒惰，终于在这个学期的期未考试考出了好成绩，尽管不是最好，但我从中悟出了只有付出才有收获的喜悦。

　　孔子的思想对后世的中国影响很大，而他坎坷求索的一生，也被历代人说了又说。

　　本书作者李长之用最浅显而轻松的文字，把孔子一生的基本轮廓为我们生动地勾画出来了。李长之是诗人，又是写散文的高手，他的笔锋也带有浓的抒情意味。在他笔下，两千五百余年前的孔子栩栩栩如生的面影活跃在字里行间。其中我最喜欢的一章是第二十一章孔子绝粮，这章的主要内容是，楚国助陈进行反攻，陈国陷于混乱状态，楚国的军队由楚昭王亲自率领着，驻扎在阵国东北部，这时楚昭王病了，楚昭主派人问周的太史，这是什么兆头，周大史说，这预兆对楚昭王是不吉利的`；但又说可以移在将相身上，楚昭王的将相便纷纷向神祈祷，希望能代替楚王承受不幸。但楚昭王说：“这不成。将相是我的手足，如何可以代我受祸呢？”他没有答应。孔子听说楚昭王这样，很佩服楚昭王的开明。孔子想，陈国既然在混乱中，就不如到楚国去。正好楚昭王也希望孔子能到楚国去，并曾派人来迎接。于是孔子决定上楚国去走一趟。有一天孔子被乱兵包围住，带的粮食也吃光了，跟从的弟子们又饿又累，有些人已经病倒了。但是孔子还照常给弟子们讲学，照常弹琴唱，弟子们越来越不安定了，孔子便把子路叫来问道：“古时候的一首诗歌上说：又不是老虎，又不是犀牛，徘徊在旷野，是什么因由？

　　读完这本书我知道孔子是一个有哲学的人，还是个刻苦学*的人！

　　我看一本历史类的书《孔子的故事》。这本书介绍孔子生*的书。

　　孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。一位中国历史上伟大的'教育家、思想家和政治家，儒家学派的创史人。《孔子的故事》中有许多故事其中一个关于孔子有趣的故事：一次，孔子带着弟子来到宝地观赏，看见路上一群孩子在玩耍。孔子便乘马车慢慢行驶过去，别的小孩全都躲开了，唯独一个小孩一动不动，孔子说："小孩请让一下可以吗？小孩不但不让还**双眼，咋不行？这里有城池，你的车吗？怎么过得去啊？孔夫子说：“咦，这明明有路，哪有城池？我脚下边就是城池孔子一看，小孩两条腿**像门一样两条腿中间放这几个块石子，搭了一道城墙。于是孔子像这孩子说：“这个城墙有什么用啊，小孩说："当然是挡你车马的，还要防军队。孔子就说：“你这那么小的城墙，我车过去又怎样呢？小孩说不对，这种还是一道城墙，既然是城墙，你的车马怎么过得去呢？孔子就请教小孩说："我那该怎么办呢？孩子就说：“你觉得是躲车马吗？还是绕城而走呢？孔子一想只能让车马从他旁边过去。

　　读了《孔子的故事》，这本书我懂了，孔子之所以博学多才是因为他谦虚好学的美德之所以为人类的文明做出贡献，是因为他勤学苦读。他也刻苦学*精神，真值得我们们学！

　　大家好！我是11号陈浩宇，读（孔子的故事）《一年有三季有感》孔子名丘，子仲尼。他是我国古代思想家、教育家儒家学派创始人。今天，我看的.《一年有三季》就和他有关。这个故事讲的是，孔子有一个学生。他在那里学*，这时来了一位客人。他问：一年有几季？如果说错了就磕头三次同学说：那还不简单，有四季呀！客人说错了：一年有三季学生不信一年有三季，学生马上磕头了。客人走了后，学生立刻去问老师说：为什么一年有三季呀！孔子说：老师说，蚂蚱是绿色、的。蚂蚱从春天活到秋天就死掉了，因为那个人是蚂蚱。所以老师这么回答。这个故事告诉我，这样一个道理：不要过于追究事情的真假，心里有数就行。

　　被后人尊称为“至圣先师”、“万世师表”的孔子，是春秋时期最有学问的学者之一，他的言行举止对后人产生了深远的影响。《孔子的故事》讲了一系列关于孔子的事迹，它告诉我们，学*的魅力，带领我们一同感悟圣人传给我们的思想精神。

　　在孔子对他的学生的教育中，对于学*的篇章有不少。它告诉我们许多学*的方法，同进也告诉我们学*是一件多么快乐的事。而这种快乐，是每个人都应该具备的，因为它能提高自身的修养、素质。反复的学*是为了便于熟练的掌握，不懂就问，可以提高知识水*。我们作为一个学生，就更应该要认真学*，熟练的掌握，它不仅能够充实自己，也为将来走上工作岗位打下基础。

　　圣人孔子最注重的是“仁、礼”。崇高的道德思想，是从古至今君子的作为。人与人之间，礼尚往来、互相关爱、互相包容，那么，这个世界就会是个美好的乐园。

　　本书告诉我们生命不在于长短，而在于是否活得充实。用道德充实自己，用知识填充自己，有抱负、有追求，积极向上，既使早早的就离世了，那么他也就无憾了。

　　现在，美味可口的家肴，令我们情不自禁；琳琅满目的衣物，更使我们留恋忘返。然而，在生活日益富裕的现在，我们更加需要用知识来填满自己，用道德来包裹自己。

　　寒假里，我读了一本书，书的名字叫做《孔子的故事》，这本书主要讲的是孔子。

　　孔子是我们学*的榜样，他曾说过“不以而富且富，于我如浮云”。对于不正当得来的东西，即使再好的享受，他也不会动心。

　　*时我们想要什么东西，会千方百计的得到它，不惜伤害到他人，孔子不会，他知道那样会伤害到他人，对于他来说，这种东西是不正当得来的东西，所以，我们以后一定要让心灵享受更好的，一定不要被一些东西的外表所诱惑。

　　孔子是我国古代著名的思想家，伟大的教育家，儒家学派的创始人，《孔子世家》详细的讲述了他的生*活动及各方面的成就，是研究孔子生*思想的重要文献。

　　孔子一生都有着极高的政治热情，即使在遭受打击、排斥、嘲讽，甚至围困的时候也仍然不减，为了宣传自己的主张，他不辞劳苦，用了一生大部分的时间，带领弟子周游列国，奔走游说。文章用了相当的篇幅，真实的讲述了孔子一生的政治活动，写的生动具体，形象逼真。

　　读完这篇文章，我深受启发，没有最好，只有更好，虽然我不能像孔子那样，但我会学着孔子的精神，一直努力下去。

　　刚才没事看了老师让给孩子买的《孔子的故事》深有体会，我都快40岁的人了都没有都没有深入了解孔子的一生，感觉现在的孩子懂得多是有原因的。

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