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《童年》读后感 (菁华5篇)

日期:2022-10-03 00:00:00

《童年》读后感1

  《童年》这本书向我们再次讲述了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年,是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶,小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人,保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活,我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,以及年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。

  和高尔基相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“事件”。

《童年》读后感2

  这个寒假,我读了一本好书,它叫【童年】。

  这本书是伟大作家高尔基自传三部曲的第一部,写出了当时社会的黑暗与悲惨。文章开头就写了作者父亲的死亡,他和外祖母一起离开了这座城市。接着,他来到了外祖母的家乡“尼日尼”,并在这里度过了7年并不快乐的'童年。

  这本书中,我最喜欢的人物是外祖母,因为她很善良,她眼中的上帝永远是善良的。她无论什么时间什么地点都不忘上帝,她对狗,鸭和鸡······也常常提起上帝。下面是关于她的一段故事:

  酒馆的老板娘养了一只娇生惯养的猫,又馋又懒。有一次,这只猫从花园里拖回一只鸟,外祖母看见了,硬是从它嘴里把鸟夺了回来。还骂道:“你这只下流的恶棍,难道不怕上帝来惩罚你吗?”

  别人听了都笑她傻,可她自己总是会不以为然地说上好几句。

  读完这本书,我不禁感到心酸。作者不到十岁时就父母双亡,从到外祖母家乡“尼日尼”起,只有善良的外祖母一个人关爱他。正因如此,作者提前懂得了人间的冷暖,成长成为一个很独立的少年。

  看完了这本书,我知道了自己的幸福:拥有一个完美的童年。我在一个充满爱的环境里长大,我会更加珍惜这幸福的生活。

《童年》读后感3

  这几天的阅读课中,我们一向在读高尔基的《童年》。这部作品使我感受深刻。

  小说的主人公是三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主,但自我快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待。外祖父经常痛打外祖母及孩子们,有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉,结果大病了一场。在这样的情景下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑,这也是必然的,因为我们每个人心中都有恻隐之心在作乱。

  处在这样丑陋的社会,我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这个世界也不完全是丑陋不堪的`一面,身边还会有善良正直的人存在,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和期望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈爱、最有人性的形象,她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。外祖母抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富有同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何应对生活的艰难,但他却被两个舅舅害死了,然而我觉得与其说是被他们害死的,还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。

  而我要说的是不要对任何不堪的现实失去信心,总有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望。但你想想,黑暗过去,黎明的曙光总会来到。

《童年》读后感4

  读完了著名作家高尔基写的《童年》,我感到的不仅是由衷的悲痛,还有阿廖沙学会做人后无比的欣慰。

  《童年》讲述的是阿廖沙三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主,但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。他们整天无所事事,想得全是怎样捉弄别人。阿廖沙的母亲受不了这个根本不像家的家,她跑了。只剩下阿廖沙和外祖母在这样的家庭中饱受虐待:外祖父经常对外祖母及孩子们大吵大嚷,口吐脏话。外祖父甚至还经常痛打外祖母及孩子们,有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉,结果大病了一场,这都使阿廖沙难以忍受。

  处在这样丑陋的社会,我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面,身边还会有善良正直的人存在,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母,她把信心和力量给予阿廖沙,使他不被这样丑陋的社会而吞噬。祖母抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的'人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难,但他却被两个舅舅给害死了。还有十分和善,但不爱说话的“好事情”,也教会了他不少道理。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧,根据自己的亲身经历,成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。

  读了体会到的是一种感动,书中描写的外婆,就是作者自己心中的圣母,通过大师的笔端,焕发出这种神圣的、圣洁的光芒,感动了因为读了这本书而感悟的读者。

  我们要向高尔基和阿廖沙学*,学*他们善良、乐观、和善以及无比的同情心。

《童年》读后感5

  令人振奋的一本书——《童年》

  今年暑假,我由于期末考试成绩下降很多,呆在家中意志非常消沉。百无聊赖间,我读到了一本书——《童年》,这本书以苏联伟大的无产阶级革命文学导师高尔基的童年生活经历为原型,将高尔基对苦难的认识和自强不息的品格展现在读者面前。看完这本书,我深刻体会到了小主人公阿廖沙人生的艰辛,也为他坚定的意志、不屈不挠的顽强斗争精神所折服,这让我重新振奋起来,找回了曾经所拥有的自信。

  在《童年》里,小阿廖沙三岁时父亲就去世了,只好跟随母亲到外祖父家生活。在外祖父家中,阿廖沙并没有过上让人羡慕的幸福生活,反而早早地在亲人身上体会到人性的自私和贪婪。外祖父家是一个充满猜忌与仇恨、笼罩着一层黑雾的家庭,在这个家中,两个舅舅常常会因为争夺财产相互争吵和斗殴,而本应令人尊敬的外祖父也会常常因为一点小事把阿廖沙最亲爱的外祖母毒打一顿,甚至能把小小的阿廖沙也打得失去知觉。而在家庭之外,他们所生活的也是一个令人倍感压抑的充满丑恶、野蛮、残酷的时代,几乎每天都会有人用各种方式欺负小阿廖沙,不仅不同情小小年纪就失去父爱的小阿廖沙,反而无休无止地歧视和刁难他。

  然而,丑陋的生活现实并没有让小小的阿廖沙屈服,他没有丝毫退缩、也没有悲观消沉,反而用他坚定的意志、倔强的精神,顽强地与命运斗争,最终锻炼成长为一个坚强、正直、勇敢和自信的少年。

  《童年》表达了高尔基对美好生活的无比向往,它让我学会了思考做人的道理,比起高尔基困苦的童年,我所经历的'挫折又能算什么呢?起码在我的身边从来不缺少亲人的疼爱、老师的关爱和同学们的友爱,只要我能像阿廖沙一样始终保持乐观向上的态度、不屈不挠的意志、优秀善良的品质,相信我一定会不断进步,拥有美好的未来,最终成为一个对社会有用的人。


《童年》读后感 (菁华5篇)扩展阅读


《童年》读后感 (菁华5篇)(扩展1)

——《童年》 读后感 (菁华5篇)

《童年》 读后感1

  “爱”是人类永恒的话题,我们总能感觉到它的存在,但要给爱下一个定义却是非常困难的。因为我们每个人对爱的理解不尽相同,蒙台梭利关于爱的理解是:爱不是原因,而是结果,它的动力就是本能,是生命的创造力量,在创造过程中,他产生了爱,这种爱充满了儿童的意识,并影响着儿童的自我实现。

  “精神分析揭示出儿童所遭受的痛苦源于**权威对儿童自发性活动的压抑,……”这是《童年的秘密》第一章今日儿童中的一句话,这句话,一直在我脑海中回荡,无法忘却。让我反思自己的日常教育教学中是否运用教师的权威压制了孩子自发性的活动?

  蒙台梭利还从七个方面讨论了儿童的发展以及**是如何阻碍儿童的发展的。

  首先:**为了自己的方便而强迫儿童长时间睡觉。蒙台索利指出,如果我们要为儿童的个性发展提供帮助,鉴于儿童是一个弱者,那么有着更强个性的**在指导儿童的时候必须控制自己。

  第二:蒙台索利认为,儿童并非守株待兔般地等待行走能力的发展,而是通过练*获得的,因此,**必须调整自己以帮助儿童享受行走的乐趣。

  第三:蒙台索利表示,当我们评价儿童的心理发展时,我们应该根据言语的出现以及从工作中激发出的手部动作的出现来考虑幼儿的心理发展。

  第四:蒙台索利批评**并不是从儿童最基本的心理需要出发去帮助儿童,而是取代儿童完成了所有他们想要自己独立完成的活动。

  第五:蒙台索利指出,**用自己的行动取代儿童的行动不仅表现在行动方式上,还表现为通过暗示把自己的意识渗透到儿童的意识中,把自己的意志强加给儿童。

  第六:蒙台索利认为,由于**不理解运动对于儿童的重要性,所以他们阻止儿童的身体活动。而一个“失去肉体自由”的人要比聋人和盲人承受的痛苦更悲惨也更严重。

  第七:蒙台索利独辟蹊径地提出,儿童具有天赋的特殊的“爱心智力”,这种爱赋予了儿童观察的能力,儿童以一种热情的、注意细节的方式赋予了儿童观察的能力,儿童以一种热情的、注意细节的方式观察他们周围环境中的一切,包括**。正是由于儿童对我们**的爱,我们的精神世界才被唤醒。如果没有儿童帮助**振奋精神,那么人类就会颓废。

  其实有一个敏感期我们大家是都知道的,就是儿童的语言天赋。在儿童的某个阶段,学语言是非常惊人的,所有的人都是他们的老师,他们只是沉默的聆听,直到某一天说出他们的第一个字。这点**体会最深,学外语现在对我也是一件头大的事情,无论是听力还是单词,都是需要持续的下苦功才可以。但是除此之外,儿童的敏感期还有很多。其中最重要的一个敏感期,就是对秩序的敏感。?°一个很重要和神秘的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。这种敏感在儿童出生后第一年就出现,并一直持续到第二年。

  让我最后抄录一段书中的话,与所有的**共勉:“**必须确信,在儿童的发展方面他们只能起一个次要的作用。他们必有努力理解儿童,这样他们才能适当的帮助他们。这应该是儿童母亲的目的和愿望,也应该是那些所有教育工作的目的和愿望。自然儿童远比**弱小。如果儿童要发展他的个性,**必须控制自己,领会儿童的表示,而且**必须把这当作特殊的事,使自己能理解和追随儿童。

《童年》 读后感2

  高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。所以高尔基又感慨地说:“她(外祖母)一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,用一根不断的线把我周围的一切连结起来,织成五光十色的花边,……是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活的。”。黑暗与光明的碰撞,造就了高尔基坚强的性格,不屈的品质,也造就了一个世界大文豪的诞生。

  该书再读,感触又较此前多了些理性认识。

  首先,与高尔基的童年相比较之下,我深切地感受到了作者儿时的悲惨遭遇。生活在改革开放的*,我们现在的小同学们是幸运的,幸福的!在家里,父母宠爱着,关心着,保护着。在学校,有老师的教导和同学们的陪伴,真正可以说是无忧无虑。而高尔基呢?与我们的小同学们恰恰相反。有人说:“环境可以造就一个人,也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基,成就了高尔基。在如此邪恶和苦难的社会中,他那颗光明和博爱的心没有动摇,没有被污染,反而变得越加开阔、光明。这也许是作者要告诉我们的,要勇敢面对自己的环境,不要去埋怨自所处的地位有多卑微,要怀着一颗光明的心,坚强勇敢、正直自信。

  然后是不要放弃学*。阿廖沙的童年又是一个热爱学*的童年,他在书中说道:“小的时候,我想象自己是一只蜂窝。各种各样普通的粗人,全像蜜蜂似的把生活的知识和思想送进蜂窝里,他们尽自己所能,慷慨大量地丰富着我的心灵。这种蜂蜜常常是肮脏而味苦的,但只要是知识,就是最好的蜜!”这段话充分表达了当时俄国的孩子多么渴望学*啊!当时的学校少得可怜,大多数孩子只能在街上玩耍,虽然很想上学,但条件不允许啊。他们只能像这样,抓住生活的点点滴滴,学*,充实自己。相比起来,我们的小同学们现在简直和他们是天壤之别。我们的学校,一栋栋教学楼拔地而起,操场*坦宽阔,一间间教室宽敞明亮,窗明几净,电视,投影仪电脑,各种各样的现代化装备一应俱全,再加上认真负责、循循善诱的老师,现在的学*条件与书中描述的有着千差万别。但我们很多同学却还身在福中不知福,不珍惜学*机会,不求上进,得过且过,虚度光阴。甚至上学、放学、假期也成为“低头族”的一员,热爱上了游戏,热爱上了上网,忽视了学*,忽视了读书,忽视了上学的意义。该书还有一层意义,便是告诫大家,珍惜学*的机会,不要放弃学*。

  还有,就是要自强不息。荀子说:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”立志容易奋斗难,荀子的这句名言告诉我们一个永恒的道理:只有坚定意志,自强不息,锲而不舍的奋斗才能实现理想。否则,无论我们立下多少志向,没有自强不息,锲而不舍的精神,一切志向都是空谈而不会变成现实。自强不息者,他们面对挫折和失败,坚强地站起来,用自己毅力,勇气和智慧扬起自强的风帆,向着自己的目标,驶向胜利的彼岸。

  所以需要告诫我们亲爱的同学们,请记住自强不息,胜利的彼岸就会向我们敞开。自强不息是一种执着追求的信念。“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”作为新时代的年轻人,我们脚下的路还很长很长。同学们,让坚毅成为我们的信念,让自强不息成为我们的脊柱。

《童年》 读后感3

  《童年》,是高尔基先生中期创作的代表作,是高尔基先生自传体三部曲中的第一部,内容包括了高尔基幼年时期从三岁至十岁这一段时间的生活断面。

  《童年》这本书,不!应该说是高尔基先生的童年,令我感触至深。阿廖沙彼什科夫(即高尔基先生在故事中的名字)三岁丧父后,由母亲和外祖母带到外祖父家里,而外祖父家里没有几个是好人,个个都粗野、自私、性情暴躁、贪财,“外祖父家里,弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾,大人都中了仇恨的毒,连小孩也热烈地参加一份。”高尔基先生是那样描述外祖父家里的'人的,从中可以想象幼小而天真的阿廖沙在这个所谓的“外祖父家”过得怎么样,无疑是逃不了一顿又一顿的打,甚至有一次,外祖父居然把他打得失去了知觉,还大病了一场。阿廖沙的两个舅舅惨无人性,把自己的老婆活活打死,还让那善良,乐观,富有同情心的“小茨冈”被十字架活活砸死!这恰恰反映了一个典型的俄罗斯小市民家庭的生活方式以及精神特征,鞭挞了小市民的卑鄙灵魂。

  我觉得阿廖沙就像是在水里长着的那朵莲花,出淤泥而不染。高尔基先生在开头就说道:“有时连我自己也难以相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳,否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”阿廖沙就是在这种“令人窒息的,充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。或许你会觉得——*朱者赤,*墨者黑。那阿廖沙会不会也被那丑恶的腐蚀人的灵魂的黑势力所玷污呢?不!他不会!相反,他却成长为一个坚强,勇敢,正直和善良的人,而这些坚强,勇敢,正直和自信并不是那些处在黑势力的人给予他的,而是他那最光辉最富有人性的外祖母给予他无私的爱,使阿廖沙充满了坚强的力量以应付困苦的生活,还有被舅舅害死的那善良无比,乐观,有同情心的“小茨冈”使阿廖沙懂得了人性最高贵的善良,更有那忠厚老实,教导阿廖沙做“正直的人”的老工长格里戈里和那献身科学的进步知识分子“好事情”等众多好人,正是这些善良,*凡的“普通粗人”哺育了阿廖沙对生活的积极态度和反抗精神。

  与自己的童年比起来,我无疑比阿廖沙要幸福地多。至少我不像阿廖沙一样,生活在那惨无人性,充满仇恨的家庭。相反,我生活在无比幸福洋溢着爱的摇篮里健康成长。而阿廖沙最终的结果是处于我预料之外的,这正也告诉了我,与黑暗并存的还有光明!世界不可能只有黑暗却无光明。正如“一枝独放不是春天”一样。巴尔蒙特说过,“为了看看阳光,我来到世上。”这应验在了像阿廖沙一样善良,正直,乐观的人身上,因为他们会处于光明之中的!

  此外,《童年》的最大特点是其创作不论就其表现手法还是艺术风格而言,都凸显了新时期创作的特点,还有高尔基先生那凝练而质朴的笔法,冷静而执着的感情,在批判历史的同时,又清醒地把广阔的血淋淋的生活画面连同深邃的哲理思考相结合,展现未来的宏伟远景,阿廖沙的形象无疑是一代新人的代表。整个创作虽然写的是痛苦的过去,却无不洋溢着明快的乐观主义精神。

《童年》 读后感4

  初识《童年游戏》这本书是在一个闲暇得*乎无聊的下午,游走于杂货市场的旧书摊,随手翻看林林总总多已泛黄的老旧书籍。为打发时间,便以极便宜的价钱随意买下了这本由电影剧情编撰而成的《童年游戏》。本是不经意的翻看,却被书中的叙述深深吸引,一幕幕似曾相识的画面与父辈们的唠叨一帧帧重合。那个如我这般年纪的人不曾经历的时代,不曾体验的生活,以及不曾留意的亲情,竟使自己泪眼婆娑。

  在那样一个父辈们儿时生活的时代,两个孩子的父亲因为老母亲病重挪用了集体10斤粮票而成为贪污犯被*局抓走。于是,这个家庭失去了最重要的精神支柱和经济支柱。无奈的母亲只能让两个不满十岁的孩子到铁路边上去捡拾火车上散落的煤块来贴补家里的生计。

  两个不满十岁顽皮且童真的孩子因为父亲是贪污犯而失去了与同伴玩耍的资格,两个瘦小的身影相依为伴每天孤独的在铁路边上徘徊。累了便爬上停靠在铁轨上的煤车顶上歇息,哥哥从怀里掏出从母亲嘴里省下来的白面做的一块馍,两兄弟就在车顶上啃着那块来之不易的白面馍馍,而哥哥总是只留下四分之一自己吃,剩下的四分之三却都放在了弟弟的嘴里。而今的我们,即使在我们的记忆中,又何曾有过这样的憨乖、亲情与责任!那哥哥也未满十岁啊!

  哥哥喜欢枪,偷了家里的一块香皂从修自行车的哑巴师傅那里换了自行车链条做了一把可以啪啪做响的链条枪。虽以前因为考试不及格被父亲没收后扔弃在野外,却也被哥哥捡了回来偷偷放在铁轨旁边藏匿起来了,及至父亲被抓走后哥哥捡煤时才把枪从藏匿处掏出来,对着来往的火车装模做样地扣动着扳机,即使这样也令在旁的弟弟欣羡不已。

  一日,在铁轨上玩弄自己爱枪的哥弟俩突然看见一列火车上满载着背着真枪戎装整齐的*在面前呼啸而过,哥哥*乎痴狂的跟在火车后狂奔,看着远行即将消失的列车,看着车厢内一个*给他的一个军礼,哥哥顿时站立在铁轨上挺直了腰板还了一个不标准的军礼,火车走远了也久久不肯放下。最后回过头来告诉弟弟:"我长大了也要当*!"后来还对着一群伙伴说:"我长大了要到北京去当*,保卫*!"

  这个时代,我们自己何曾有过这样的纯真、执着与梦想!

  那样的岁月,大人们被压抑着,背负着太多的沉重。而孩子的世界依然还是玩性的。后来,一群小伙伴相约到河里学着大人去炸鱼,在那个物质极度匮乏的年代,鱼是一种奢侈品。就因为这一点奢侈的想望,哥哥下河之后就再也没有起来!

  遗像中的哥哥穿着那个时代最让人艳羡的海军衫,依然憨憨地笑着,那是父亲没有被抓走时留给他的幸福。母亲的悲伤被极度地压抑着只能无声地啜泣,因为这是一个贪污犯的儿子!惟有在弟弟的脑海里依旧响彻着哥哥的誓言:我要到北京去当*,保卫*!

  这本书有着我们遗失了的童年的许多情节,在那个纯真的岁月中重复着"攻城"、"踢毽子"、"跳皮筋"、"链子枪"、"滚铁环"、"打砖块"的游戏,而今伴随着那份浓浓的亲情在心底被一一唤醒!

《童年》 读后感5

  这是一本伟大的书,既充满黑暗,又能看见光明,在冷酷无情中又看到人性的光芒。

  它讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)幼年时期从三岁到十岁的生活片断。每个人都有自己值得回忆和珍惜的美好时光。对于我,童年是我最为宝贵的收藏。马克西姆·高尔基的小说《童年》却是他的一段悲惨遭遇,更是一段难忘的回忆!然而,苦难的经历对于成功者是一笔财富,无数曾经失落的梦会成为他生活和文字颠峰的一颗闪耀的明珠。

  一路读下去,我进入了一个黑暗但又光明的世界。读到他的外祖父如何贪婪、残暴,有一次竟将阿廖沙打得失去知觉,结果大病一场;还曾疯狂地殴打外祖母的脑袋,致使发针都扎进了她的头皮里;他的舅舅为了争夺财产,把阿廖沙的爸爸推进冰窖里,还残无人性的折磨自己的老婆,害死徒工小茨冈。他们冷血得连禽兽都不如。我认为童年是人生中最美好、最幸福的一个阶段,可读到这里,我才知道并不是每个人都能拥有快乐的童年。

  高尔基在作品的开头就是这样写的:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民*气,痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失,正是无产阶级努力的方向,直至今天还在继续......

  而我想说的是不要对任何残酷的现实失去信心,总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但你想想,黑暗过去,黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心,做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么你的光明定会到来,不是说阳光总在风雨后吗。

  正当阿廖沙处在困境时,终于出现了缕缕阳光——他的外祖母,她经常讲正义和光明的故事给他听,像个天使般引导他走向光明。正如文中写道的:“在她没有来之前,我仿佛躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方她马上成为我终身的朋友,成为我最了解、最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量,以应付困苦的生活。”她给予阿廖沙知识和战胜黑暗的力量,给予他迎接光明、向往美好生活的希望,使他成为一个坚强、善良的人。

  读完此书,我掩卷遐思:是什么使阿廖沙在艰难困苦的生活中茁壮成长,“出淤泥而不染”呢?再次回顾此书,我发现,阿廖沙虽然对自己所处的黑暗生活充满了愤怒,厌恶与忧虑但他并未被种种恶势力带来的困难与不幸所影响,凭借着坚强勇敢的精神,在“炼狱”中接受磨练,战胜种种困难,终于成就了一个神话。

  如今的青少年都是泡在蜜罐中长大的,苦难对于我们来说,简直只是一个简单而遥远的名词罢了。我们没有忍受过饥饿的历史,不知道一粒米的珍贵;没有受过寒冷的考验,不清楚温暖的含义;没有尝过委屈的作为滋味,想象不到苦楚的可怕。于是----当苦难降落在我们的头顶上时,常常被命运所打倒。

  时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。梅花香自苦寒来,所谓苦尽甘来,只有知道了苦的滋味,才会珍惜甜的味道。


《童年》读后感 (菁华5篇)(扩展2)

——《童年》 读后感 (菁华5篇)

《童年》 读后感1

  “爱”是人类永恒的话题,我们总能感觉到它的存在,但要给爱下一个定义却是非常困难的。因为我们每个人对爱的理解不尽相同,蒙台梭利关于爱的理解是:爱不是原因,而是结果,它的动力就是本能,是生命的创造力量,在创造过程中,他产生了爱,这种爱充满了儿童的意识,并影响着儿童的自我实现。

  “精神分析揭示出儿童所遭受的痛苦源于**权威对儿童自发性活动的压抑,……”这是《童年的秘密》第一章今日儿童中的一句话,这句话,一直在我脑海中回荡,无法忘却。让我反思自己的日常教育教学中是否运用教师的权威压制了孩子自发性的活动?

  蒙台梭利还从七个方面讨论了儿童的发展以及**是如何阻碍儿童的发展的。

  首先:**为了自己的方便而强迫儿童长时间睡觉。蒙台索利指出,如果我们要为儿童的个性发展提供帮助,鉴于儿童是一个弱者,那么有着更强个性的**在指导儿童的时候必须控制自己。

  第二:蒙台索利认为,儿童并非守株待兔般地等待行走能力的发展,而是通过练*获得的,因此,**必须调整自己以帮助儿童享受行走的乐趣。

  第三:蒙台索利表示,当我们评价儿童的心理发展时,我们应该根据言语的出现以及从工作中激发出的手部动作的出现来考虑幼儿的心理发展。

  第四:蒙台索利批评**并不是从儿童最基本的心理需要出发去帮助儿童,而是取代儿童完成了所有他们想要自己独立完成的活动。

  第五:蒙台索利指出,**用自己的行动取代儿童的行动不仅表现在行动方式上,还表现为通过暗示把自己的意识渗透到儿童的意识中,把自己的意志强加给儿童。

  第六:蒙台索利认为,由于**不理解运动对于儿童的重要性,所以他们阻止儿童的身体活动。而一个“失去肉体自由”的人要比聋人和盲人承受的痛苦更悲惨也更严重。

  第七:蒙台索利独辟蹊径地提出,儿童具有天赋的特殊的“爱心智力”,这种爱赋予了儿童观察的能力,儿童以一种热情的、注意细节的方式赋予了儿童观察的能力,儿童以一种热情的、注意细节的方式观察他们周围环境中的一切,包括**。正是由于儿童对我们**的爱,我们的精神世界才被唤醒。如果没有儿童帮助**振奋精神,那么人类就会颓废。

  其实有一个敏感期我们大家是都知道的,就是儿童的语言天赋。在儿童的某个阶段,学语言是非常惊人的,所有的人都是他们的老师,他们只是沉默的聆听,直到某一天说出他们的第一个字。这点**体会最深,学外语现在对我也是一件头大的事情,无论是听力还是单词,都是需要持续的下苦功才可以。但是除此之外,儿童的敏感期还有很多。其中最重要的一个敏感期,就是对秩序的敏感。?°一个很重要和神秘的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。这种敏感在儿童出生后第一年就出现,并一直持续到第二年。

  让我最后抄录一段书中的话,与所有的**共勉:“**必须确信,在儿童的发展方面他们只能起一个次要的作用。他们必有努力理解儿童,这样他们才能适当的帮助他们。这应该是儿童母亲的目的和愿望,也应该是那些所有教育工作的目的和愿望。自然儿童远比**弱小。如果儿童要发展他的个性,**必须控制自己,领会儿童的表示,而且**必须把这当作特殊的事,使自己能理解和追随儿童。

《童年》 读后感2

  高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。所以高尔基又感慨地说:“她(外祖母)一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,用一根不断的线把我周围的一切连结起来,织成五光十色的花边,……是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活的。”。黑暗与光明的碰撞,造就了高尔基坚强的性格,不屈的品质,也造就了一个世界大文豪的诞生。

  该书再读,感触又较此前多了些理性认识。

  首先,与高尔基的童年相比较之下,我深切地感受到了作者儿时的悲惨遭遇。生活在改革开放的*,我们现在的小同学们是幸运的,幸福的!在家里,父母宠爱着,关心着,保护着。在学校,有老师的教导和同学们的陪伴,真正可以说是无忧无虑。而高尔基呢?与我们的小同学们恰恰相反。有人说:“环境可以造就一个人,也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基,成就了高尔基。在如此邪恶和苦难的社会中,他那颗光明和博爱的心没有动摇,没有被污染,反而变得越加开阔、光明。这也许是作者要告诉我们的,要勇敢面对自己的环境,不要去埋怨自所处的地位有多卑微,要怀着一颗光明的心,坚强勇敢、正直自信。

  然后是不要放弃学*。阿廖沙的童年又是一个热爱学*的童年,他在书中说道:“小的时候,我想象自己是一只蜂窝。各种各样普通的粗人,全像蜜蜂似的把生活的知识和思想送进蜂窝里,他们尽自己所能,慷慨大量地丰富着我的心灵。这种蜂蜜常常是肮脏而味苦的,但只要是知识,就是最好的蜜!”这段话充分表达了当时俄国的孩子多么渴望学*啊!当时的学校少得可怜,大多数孩子只能在街上玩耍,虽然很想上学,但条件不允许啊。他们只能像这样,抓住生活的点点滴滴,学*,充实自己。相比起来,我们的小同学们现在简直和他们是天壤之别。我们的学校,一栋栋教学楼拔地而起,操场*坦宽阔,一间间教室宽敞明亮,窗明几净,电视,投影仪电脑,各种各样的现代化装备一应俱全,再加上认真负责、循循善诱的老师,现在的学*条件与书中描述的有着千差万别。但我们很多同学却还身在福中不知福,不珍惜学*机会,不求上进,得过且过,虚度光阴。甚至上学、放学、假期也成为“低头族”的一员,热爱上了游戏,热爱上了上网,忽视了学*,忽视了读书,忽视了上学的意义。该书还有一层意义,便是告诫大家,珍惜学*的机会,不要放弃学*。

  还有,就是要自强不息。荀子说:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”立志容易奋斗难,荀子的这句名言告诉我们一个永恒的道理:只有坚定意志,自强不息,锲而不舍的奋斗才能实现理想。否则,无论我们立下多少志向,没有自强不息,锲而不舍的精神,一切志向都是空谈而不会变成现实。自强不息者,他们面对挫折和失败,坚强地站起来,用自己毅力,勇气和智慧扬起自强的风帆,向着自己的目标,驶向胜利的彼岸。

  所以需要告诫我们亲爱的同学们,请记住自强不息,胜利的彼岸就会向我们敞开。自强不息是一种执着追求的信念。“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”作为新时代的年轻人,我们脚下的路还很长很长。同学们,让坚毅成为我们的信念,让自强不息成为我们的脊柱。

《童年》 读后感3

  《童年》,是高尔基先生中期创作的代表作,是高尔基先生自传体三部曲中的第一部,内容包括了高尔基幼年时期从三岁至十岁这一段时间的生活断面。

  《童年》这本书,不!应该说是高尔基先生的童年,令我感触至深。阿廖沙彼什科夫(即高尔基先生在故事中的名字)三岁丧父后,由母亲和外祖母带到外祖父家里,而外祖父家里没有几个是好人,个个都粗野、自私、性情暴躁、贪财,“外祖父家里,弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾,大人都中了仇恨的毒,连小孩也热烈地参加一份。”高尔基先生是那样描述外祖父家里的'人的,从中可以想象幼小而天真的阿廖沙在这个所谓的“外祖父家”过得怎么样,无疑是逃不了一顿又一顿的打,甚至有一次,外祖父居然把他打得失去了知觉,还大病了一场。阿廖沙的两个舅舅惨无人性,把自己的老婆活活打死,还让那善良,乐观,富有同情心的“小茨冈”被十字架活活砸死!这恰恰反映了一个典型的俄罗斯小市民家庭的生活方式以及精神特征,鞭挞了小市民的卑鄙灵魂。

  我觉得阿廖沙就像是在水里长着的那朵莲花,出淤泥而不染。高尔基先生在开头就说道:“有时连我自己也难以相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳,否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”阿廖沙就是在这种“令人窒息的,充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。或许你会觉得——*朱者赤,*墨者黑。那阿廖沙会不会也被那丑恶的腐蚀人的灵魂的黑势力所玷污呢?不!他不会!相反,他却成长为一个坚强,勇敢,正直和善良的人,而这些坚强,勇敢,正直和自信并不是那些处在黑势力的人给予他的,而是他那最光辉最富有人性的外祖母给予他无私的爱,使阿廖沙充满了坚强的力量以应付困苦的生活,还有被舅舅害死的那善良无比,乐观,有同情心的“小茨冈”使阿廖沙懂得了人性最高贵的善良,更有那忠厚老实,教导阿廖沙做“正直的人”的老工长格里戈里和那献身科学的进步知识分子“好事情”等众多好人,正是这些善良,*凡的“普通粗人”哺育了阿廖沙对生活的积极态度和反抗精神。

  与自己的童年比起来,我无疑比阿廖沙要幸福地多。至少我不像阿廖沙一样,生活在那惨无人性,充满仇恨的家庭。相反,我生活在无比幸福洋溢着爱的摇篮里健康成长。而阿廖沙最终的结果是处于我预料之外的,这正也告诉了我,与黑暗并存的还有光明!世界不可能只有黑暗却无光明。正如“一枝独放不是春天”一样。巴尔蒙特说过,“为了看看阳光,我来到世上。”这应验在了像阿廖沙一样善良,正直,乐观的人身上,因为他们会处于光明之中的!

  此外,《童年》的最大特点是其创作不论就其表现手法还是艺术风格而言,都凸显了新时期创作的特点,还有高尔基先生那凝练而质朴的笔法,冷静而执着的感情,在批判历史的同时,又清醒地把广阔的血淋淋的生活画面连同深邃的哲理思考相结合,展现未来的宏伟远景,阿廖沙的形象无疑是一代新人的代表。整个创作虽然写的是痛苦的过去,却无不洋溢着明快的乐观主义精神。

《童年》 读后感4

  初识《童年游戏》这本书是在一个闲暇得*乎无聊的下午,游走于杂货市场的旧书摊,随手翻看林林总总多已泛黄的老旧书籍。为打发时间,便以极便宜的价钱随意买下了这本由电影剧情编撰而成的《童年游戏》。本是不经意的翻看,却被书中的叙述深深吸引,一幕幕似曾相识的画面与父辈们的唠叨一帧帧重合。那个如我这般年纪的人不曾经历的时代,不曾体验的生活,以及不曾留意的亲情,竟使自己泪眼婆娑。

  在那样一个父辈们儿时生活的时代,两个孩子的父亲因为老母亲病重挪用了集体10斤粮票而成为贪污犯被*局抓走。于是,这个家庭失去了最重要的精神支柱和经济支柱。无奈的母亲只能让两个不满十岁的孩子到铁路边上去捡拾火车上散落的煤块来贴补家里的生计。

  两个不满十岁顽皮且童真的孩子因为父亲是贪污犯而失去了与同伴玩耍的资格,两个瘦小的身影相依为伴每天孤独的在铁路边上徘徊。累了便爬上停靠在铁轨上的煤车顶上歇息,哥哥从怀里掏出从母亲嘴里省下来的白面做的一块馍,两兄弟就在车顶上啃着那块来之不易的白面馍馍,而哥哥总是只留下四分之一自己吃,剩下的四分之三却都放在了弟弟的嘴里。而今的我们,即使在我们的记忆中,又何曾有过这样的憨乖、亲情与责任!那哥哥也未满十岁啊!

  哥哥喜欢枪,偷了家里的一块香皂从修自行车的哑巴师傅那里换了自行车链条做了一把可以啪啪做响的链条枪。虽以前因为考试不及格被父亲没收后扔弃在野外,却也被哥哥捡了回来偷偷放在铁轨旁边藏匿起来了,及至父亲被抓走后哥哥捡煤时才把枪从藏匿处掏出来,对着来往的火车装模做样地扣动着扳机,即使这样也令在旁的弟弟欣羡不已。

  一日,在铁轨上玩弄自己爱枪的哥弟俩突然看见一列火车上满载着背着真枪戎装整齐的*在面前呼啸而过,哥哥*乎痴狂的跟在火车后狂奔,看着远行即将消失的列车,看着车厢内一个*给他的一个军礼,哥哥顿时站立在铁轨上挺直了腰板还了一个不标准的军礼,火车走远了也久久不肯放下。最后回过头来告诉弟弟:"我长大了也要当*!"后来还对着一群伙伴说:"我长大了要到北京去当*,保卫*!"

  这个时代,我们自己何曾有过这样的纯真、执着与梦想!

  那样的岁月,大人们被压抑着,背负着太多的沉重。而孩子的世界依然还是玩性的。后来,一群小伙伴相约到河里学着大人去炸鱼,在那个物质极度匮乏的年代,鱼是一种奢侈品。就因为这一点奢侈的想望,哥哥下河之后就再也没有起来!

  遗像中的哥哥穿着那个时代最让人艳羡的海军衫,依然憨憨地笑着,那是父亲没有被抓走时留给他的幸福。母亲的悲伤被极度地压抑着只能无声地啜泣,因为这是一个贪污犯的儿子!惟有在弟弟的脑海里依旧响彻着哥哥的誓言:我要到北京去当*,保卫*!

  这本书有着我们遗失了的童年的许多情节,在那个纯真的岁月中重复着"攻城"、"踢毽子"、"跳皮筋"、"链子枪"、"滚铁环"、"打砖块"的游戏,而今伴随着那份浓浓的亲情在心底被一一唤醒!

《童年》 读后感5

  这是一本伟大的书,既充满黑暗,又能看见光明,在冷酷无情中又看到人性的光芒。

  它讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)幼年时期从三岁到十岁的生活片断。每个人都有自己值得回忆和珍惜的美好时光。对于我,童年是我最为宝贵的收藏。马克西姆·高尔基的小说《童年》却是他的一段悲惨遭遇,更是一段难忘的回忆!然而,苦难的经历对于成功者是一笔财富,无数曾经失落的梦会成为他生活和文字颠峰的一颗闪耀的明珠。

  一路读下去,我进入了一个黑暗但又光明的世界。读到他的外祖父如何贪婪、残暴,有一次竟将阿廖沙打得失去知觉,结果大病一场;还曾疯狂地殴打外祖母的脑袋,致使发针都扎进了她的头皮里;他的舅舅为了争夺财产,把阿廖沙的爸爸推进冰窖里,还残无人性的折磨自己的老婆,害死徒工小茨冈。他们冷血得连禽兽都不如。我认为童年是人生中最美好、最幸福的一个阶段,可读到这里,我才知道并不是每个人都能拥有快乐的童年。

  高尔基在作品的开头就是这样写的:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民*气,痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失,正是无产阶级努力的方向,直至今天还在继续......

  而我想说的是不要对任何残酷的现实失去信心,总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但你想想,黑暗过去,黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心,做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么你的光明定会到来,不是说阳光总在风雨后吗。

  正当阿廖沙处在困境时,终于出现了缕缕阳光——他的外祖母,她经常讲正义和光明的故事给他听,像个天使般引导他走向光明。正如文中写道的:“在她没有来之前,我仿佛躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方她马上成为我终身的朋友,成为我最了解、最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量,以应付困苦的生活。”她给予阿廖沙知识和战胜黑暗的力量,给予他迎接光明、向往美好生活的希望,使他成为一个坚强、善良的人。

  读完此书,我掩卷遐思:是什么使阿廖沙在艰难困苦的生活中茁壮成长,“出淤泥而不染”呢?再次回顾此书,我发现,阿廖沙虽然对自己所处的黑暗生活充满了愤怒,厌恶与忧虑但他并未被种种恶势力带来的困难与不幸所影响,凭借着坚强勇敢的精神,在“炼狱”中接受磨练,战胜种种困难,终于成就了一个神话。

  如今的青少年都是泡在蜜罐中长大的,苦难对于我们来说,简直只是一个简单而遥远的名词罢了。我们没有忍受过饥饿的历史,不知道一粒米的珍贵;没有受过寒冷的考验,不清楚温暖的含义;没有尝过委屈的作为滋味,想象不到苦楚的可怕。于是----当苦难降落在我们的头顶上时,常常被命运所打倒。

  时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。梅花香自苦寒来,所谓苦尽甘来,只有知道了苦的滋味,才会珍惜甜的味道。


《童年》读后感 (菁华5篇)(扩展3)

——《童年河》读后感 (菁华5篇)

  《童年河》这本书让我了解了洪洪雪弟的童年,也让我回想起了自己的童年。

  在洪洪雪弟7岁时,和阿爹、姆妈一起来到上海,他们好几个人住在一间小房子里,十分拥挤和黑暗。他的童年有不完美,但也有令人羡慕的记忆。洪洪雪弟住在一个弄堂里,有许多的'小伙伴。弄堂旁边有一条著名的河流——苏州河,他常常与“小蜜蜂”、“牛轧糖”等小伙伴们一起去河边玩耍。有一天他们到河边玩耍,看到桥上人流如潮,有人在表演翻跟头,他们也挤进去看热闹。正在此时,只听到“嘣”的一声,桥塌了。桥上的孩子都落入了水中,更令人担心的是,孩子们没有一个会游泳。洪洪雪弟见状,想也没想,就跳入河水中救人。渐渐地,孩子们一个一个被救了上来,可是始终看不到“小蜜蜂”!洪洪雪弟左顾右盼,突然发现“小蜜蜂”正在河中央拼命挣扎。即使他已经筋疲力尽,但仍不顾一切的跳进河里救人。当他艰难的把“小蜜蜂”拉到岸边时,自己却由于体力不支,撞到了礁石上。当洪洪雪弟在医院里醒来时,立马问“小蜜蜂怎么样了?”得知没事了,他才安心。洪洪雪弟乐于救人的精神深深地感动了我。

  读到这里,我不禁想起来自己的童年。我从小就住在明亮的大房子里,有着自己的温馨的房间。我可以在这里读书、写作业、玩游戏。我也有几个要好的小伙伴,我们一起在沙滩上嬉戏,一起在公园里骑单车,一起在草地上奔跑,一起在房间里做作业。在假期的日子里我们亲密无间、形影不离。我也特别乐于帮助他人,在同学生病的时候,我会主动地送他去医务室;在同学请假的时候,我会主动地帮忙带作业;当同学们有难题的时候,我会主动地讲解。帮助别人就是要从生活中的一点一滴开始,在帮助别人的过程中,我自己也收获了快乐。

  童年就像糖果一样,五彩缤纷;童年就像泉水一样,清澈香甜;童年就像星星一样,有数也数不清的趣事。每个人的童年都是美好的,童年会永远留在我们的脑海中。

  今天,我读完了一本书《童年河》。

  里面讲了一个人的童年生活,他就是洪雪弟。洪雪弟的生活中有快乐、有危险、又勇敢,还有伤心。他的快乐是他可以上学了,陈大鸭子和陈小鸭子也可以上学了。危险的是有人落水,他下水救人,差点被拖到水里,救完后头撞上了大树。因为乱跑迷了路。勇敢是有人落水,他奋不顾身下水救人。伤心是他家的猫芦花死了,他的亲婆也走了。

  我喜欢洪雪弟,因为我喜欢他的勇敢、他的`快乐、他的那种奋不顾身的精神。

  童年就像一条小河,从你生命的河床里流过,它流得那么缓慢,又流得那么湍急,你无法把它留住,它的涟漪和浪花会轻轻地拍击你的心,让你感觉自己似乎总是没有长大。

  《童年河》是散文家赵丽宏的一部小说,虽是第一次写小说,可书中的人物却写得栩栩如生,我虽是第一次翻开这本书,可书中的人物却像生活在我的生活里。

  书中的主角叫雪弟,他和他的外婆原本住在乡村,但爸爸母亲却在城里打工。7岁那年他和爸爸来到了上海,这里的的一切都是盛大而又陌生的,新奇而又充满危险的,对他来说,这里就是一个新的世界。本书拿在乡村的无忧无虑和在大上海的麻烦连连做比较,从而让后面雪弟思念家乡、外婆、有了合理的解释。

  雪弟来到大上海遇到了许多麻烦,但无巧不成书,使他遇到一群好朋友:小蜜蜂、牛嘎糖和唐彩彩。同时也弥补了雪弟失去朋友创伤。让我最喜欢的是其中的这样一段:童年就像一条缓缓流淌的河,无论你在将来的哪一个时段回头望,他都静谧美好,能让你思绪的鱼在其中得到温柔的抚慰。

  是啊!童年是每一个人人生中最快乐的时候,也许考试一百分、也许是第一名、也许交了个朋友…这些都会让我们快乐。《童年河》一书就是由一个个或小或大的片段像我们展示了一个美好的弄堂。用作者的一句话:片段在短,角落再小,如果能展其风韵之绚烂,绘其情境之精妙,再小,也是美的。

  《童年河》一书,值得一读!

  同本雅明一样,赵丽宏以一个孩子的视角,用朴素却细腻的文笔,书写的不是传奇故事,而是那个年代童年的场景、风物、心情与氛围。这样的文本,在本雅明时代儿童文学的版图中,都属于不一样的风景,在今天,就更显得写法异样。因为,眼下儿童文学特别是儿童小说,不是故意蹲下身子,乔装打扮成童年,就是高架着身板,以一种过来人的身份和午后品茶的姿态,回顾品味童年,操着大人的腔调,贩卖大人那一套成长哲学,作传奇或离奇甚至装神弄鬼状的,实在太多。如此矮化和高拔这样两类,几乎成为儿童文学中童年的叙述主调。赵丽宏的这部《童年河》,却以另一样的叙述方式,令人惊叹地抵抗这样目前儿童文学的既定模式,努力使童年得到本真质感的还原。

  儿童文学中的主角,一般是儿童,但在很多儿童文学作品中,主人公孩子背后往往有大人的隐身。《童年河》不是,它的主人公雪弟,就是一个从崇明岛乡下来到上海的孩子,从小说的开始到结束,他始终是一个孩子,并未在小说中跳进跳出。赵丽宏以风格化的书写,完成了对雪弟人物的塑造,也完成了对那一个时代童年的勾勒。

  赵丽宏的这本小说真挚、感人、亲切、流畅,是富有文学品质和艺术特色的优秀之作,可说是*些年儿童文学园地上难得的、可喜的收获。

  作者非常珍惜童年生活对自己的馈赠,永远保持孩子那种天真、单纯的心态。写儿童文学作品,一定要有童心,万万不能失去童心。保持童心、天真比富有天分、才华更重要,而丧失童心、天真比丧失才华更致命。童年生活的回忆给作者以天真、稚气、灵感、激情。正因为永葆童心和天真,才能在感情上、心灵上与当今的孩子息息相通。这是作为文学作家、诗人的赵丽宏,初次涉足儿童文学领域之所以能大获成功、赢得读者的奥秘所在。

  文学的魅力在于以情感人。《童年河》的作者善于捕捉日常生活中那些闪光的、动人以情的事物,在小说中着力表现了普天下少年儿童心灵能共同感受的感情,比如亲情、友情、乡情、同情心、悲悯情怀、对未来美好生活的向往,等等。主人公雪弟与亲婆之间的祖孙情,与阿爹之间的父子情,与牛嘎糖、小蜜蜂、唐彩彩之间的同窗情谊,以及对唐彩彩一家遭遇厄运的同情,都写得相当真挚、动人,富有浓郁的感情色彩。艺术是一门学会真诚的功课,真挚确实比技巧更重要。


《童年》读后感 (菁华5篇)(扩展4)

——初中《童年》读后感 (菁华5篇)

  我看完了高尔基写的《童年》三部曲中的《在人间》这一章后,非常深切的感到高尔基的童年是那么的不幸。

  那是在高尔基十一岁的时候,他的母亲不幸去世,而外祖父也在家道中落。他无法再继续过寄人篱下的生活,便走入社会,独立谋生。他先后在鞋店、圣像坊当过学徒,也在绘图师家、轮船上做过杂工,饱尝了人世间的痛苦。当高尔基在轮船上当洗碗工时,终于结识了正直的厨斯穆雷,并在他的帮助下开始读书。此后,在善良的裁缝妻子,美丽的“玛尔戈皇后”的帮助下,在书籍的帮助下,小高尔基在书籍的海洋里越游越畅。正是这些书籍,开拓了他的眼界,更是激发了他对正义和真理追求的决心。于是,在五年以后,高尔基怀着进大学的希望去了喀山。

  高尔基小时候,连学*的机会都没有。有一次,他好不容易得到了一次学*画图的机会,结果老主妇用可怕的暴力制止了他。于是,在高尔基的生活中,每天就只有干活,因为只有干活,才能吃饱饭。哪像我们现在,有时候坐在宽敞明亮的的教室里还要抱怨,抱怨老师拖堂、作业留多了等等,拿我们的生活和高尔基小时候相比,我们又有什么话好说呢?我们现在衣食无忧,娱乐产品一大堆,还时不时的抱怨,抱怨这个菜不好吃、那个菜不好吃,拿我们的生活和高尔基小时候相比,我们又有什么话好说呢?所以,好好珍惜现在美好的童年时光吧!

  童年的作者是高尔基,而这本书写的就是这位鼎鼎大名的作者的童年。童年是美好的,但是,高尔基笔下的童年,总是让人感到淡淡的哀愁。

  我很喜欢《童年》里的万尼亚舅舅,他在逆境下的开朗活泼,实在让人钦佩,我真的应该向他好好取取经了。万尼亚舅舅对小主人公阿廖沙的影响是巨大的,万尼亚舅舅跟大人小孩都合得来,而且特别机灵,真的很让人妒忌啊!要不是阿廖沙的其他两个舅舅,万尼亚也就不会死了,那么善良可爱的一个人啊,在那两个舅舅的“欺压”下离开了人间,为这件事,我还愤愤不*了很久。

  讲到这里,我真的应该为阿廖沙的两个舅舅,米哈伊尔和雅科夫做一个“批判大会”。为什么他们要害死万尼亚,那么好的人儿啊,都是因为钱,米哈伊尔和雅科夫最终还是没好果子吃的,这倒让我心里带来一丝慰藉。可是,可怜的阿廖沙啊,不再有人对他嘻嘻哈哈了,不再有人为他挡鞭子了。

  阿廖沙的外公,一个脾气古怪的怪老头,真是让人琢磨不透他,他有时还会大阿廖沙呢,阿廖沙,这个可怜的孩子。不过幸好,阿廖沙还有他那慈祥的外祖母,生活不会太惨。

  如果,我遇到这样悲惨的童年,我会怎么办呢?或许,我会逃避,而有人说,我会像阿廖沙那样勇敢的面对,但是,如果真的发生在我们身上,能不能真的像阿廖沙那样呢?我们这一代的孩子从小已经*惯饭来张口,衣来伸手了,从小锦衣玉食的我们,不太可能会那样坚强吧。逆境在眼前,我可能会硬着头皮上,但更多可能是以眼泪来解决。

  我真的不敢相信有人会这样坚强,高尔基能轻松过去的坎,我们或许费再大力气也过不去吧,凡事,还讲一个毅力。这,应该是我们读书最大的收获了吧!

  每个人都有一个属于自己的童年,童年可能是快乐的,也可能是非常有压力的,比如天天上补*班等等。而《童年》反映了主人公阿廖沙在父亲去世后,随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。

  《童年》讲述了主人公阿廖沙在幼年时,父亲就永远地离开了他,不得不使他感到孤独寂寞,也不得不让人产生怜悯之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼爱他并且经常讲述优美故事来使他受到熏陶。可同时,他也亲眼目睹了两个舅舅为夺得家产争吵打架,明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨早已在他的心灵上留下了记印。

  阿廖沙寄住在外祖母家时又受到了一种小市民的社会生活,而这个阶层的人的所作所为令人不堪。,甚至令人感到厌恶。然而,阿廖沙单纯、完美的心灵并未受这些消极态度的同化,始终保持着自己高尚的思想。这种思想贯穿了他的一生,体现了他所有的内在美。阿廖沙的童年就是如此,让人不由得在同情他的同时产生一种敬佩之情。

  它是想要告诉我们是如何地顽强生长,并且对美好的生活充满向往,我想这也是高尔基创作这本书的另一个用意吧。

  让我们大家,一起分享童年,享受童年,因为童年是美丽的,是快乐的,也是最难以忘怀的!童年让我们尽力了小时候的顽皮,小时候的天真,让我们尝试了第一次,让我们珍惜一个属于自己的童年吧 !

  高尔基的《童年》举世闻名,在一个假期的下午,我翻开了它,情绪也随书上的字体忽起忽落……

  主人公阿廖沙的童年生活打动了我:四岁丧父,跟随痛哭欲绝的母亲与慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨外祖父的毒打,但善良的外祖母处处护他。在外祖父家,他认识了很多亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅与雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱阿廖沙伊凡每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿,但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死了……

  阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、打架……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也默默地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

  阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中渐渐的明白了一些道理。

  与阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是欢乐的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架争吵之类凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。

  如此比较,我们的童年与阿廖沙的有天壤之别。我们每天生活在蜜罐里,被甜水泡……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行。但拥有这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。

  那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后,为了将来,为了我们到“人间”的`那一天。


《童年》读后感 (菁华5篇)(扩展5)

——《童年》 读后感 (菁华5篇)

  “爱”是人类永恒的话题,我们总能感觉到它的存在,但要给爱下一个定义却是非常困难的。因为我们每个人对爱的理解不尽相同,蒙台梭利关于爱的理解是:爱不是原因,而是结果,它的动力就是本能,是生命的创造力量,在创造过程中,他产生了爱,这种爱充满了儿童的意识,并影响着儿童的自我实现。

  “精神分析揭示出儿童所遭受的痛苦源于**权威对儿童自发性活动的压抑,……”这是《童年的秘密》第一章今日儿童中的一句话,这句话,一直在我脑海中回荡,无法忘却。让我反思自己的日常教育教学中是否运用教师的权威压制了孩子自发性的活动?

  蒙台梭利还从七个方面讨论了儿童的发展以及**是如何阻碍儿童的发展的。

  首先:**为了自己的方便而强迫儿童长时间睡觉。蒙台索利指出,如果我们要为儿童的个性发展提供帮助,鉴于儿童是一个弱者,那么有着更强个性的**在指导儿童的时候必须控制自己。

  第二:蒙台索利认为,儿童并非守株待兔般地等待行走能力的发展,而是通过练*获得的,因此,**必须调整自己以帮助儿童享受行走的乐趣。

  第三:蒙台索利表示,当我们评价儿童的心理发展时,我们应该根据言语的出现以及从工作中激发出的手部动作的出现来考虑幼儿的心理发展。

  第四:蒙台索利批评**并不是从儿童最基本的心理需要出发去帮助儿童,而是取代儿童完成了所有他们想要自己独立完成的活动。

  第五:蒙台索利指出,**用自己的行动取代儿童的行动不仅表现在行动方式上,还表现为通过暗示把自己的意识渗透到儿童的意识中,把自己的意志强加给儿童。

  第六:蒙台索利认为,由于**不理解运动对于儿童的重要性,所以他们阻止儿童的身体活动。而一个“失去肉体自由”的人要比聋人和盲人承受的痛苦更悲惨也更严重。

  第七:蒙台索利独辟蹊径地提出,儿童具有天赋的特殊的“爱心智力”,这种爱赋予了儿童观察的能力,儿童以一种热情的、注意细节的方式赋予了儿童观察的能力,儿童以一种热情的、注意细节的方式观察他们周围环境中的一切,包括**。正是由于儿童对我们**的爱,我们的精神世界才被唤醒。如果没有儿童帮助**振奋精神,那么人类就会颓废。

  其实有一个敏感期我们大家是都知道的,就是儿童的语言天赋。在儿童的某个阶段,学语言是非常惊人的,所有的人都是他们的老师,他们只是沉默的聆听,直到某一天说出他们的第一个字。这点**体会最深,学外语现在对我也是一件头大的事情,无论是听力还是单词,都是需要持续的下苦功才可以。但是除此之外,儿童的敏感期还有很多。其中最重要的一个敏感期,就是对秩序的敏感。?°一个很重要和神秘的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。这种敏感在儿童出生后第一年就出现,并一直持续到第二年。

  让我最后抄录一段书中的话,与所有的**共勉:“**必须确信,在儿童的发展方面他们只能起一个次要的作用。他们必有努力理解儿童,这样他们才能适当的帮助他们。这应该是儿童母亲的目的和愿望,也应该是那些所有教育工作的目的和愿望。自然儿童远比**弱小。如果儿童要发展他的个性,**必须控制自己,领会儿童的表示,而且**必须把这当作特殊的事,使自己能理解和追随儿童。

  高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。所以高尔基又感慨地说:“她(外祖母)一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,用一根不断的线把我周围的一切连结起来,织成五光十色的花边,……是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活的。”。黑暗与光明的碰撞,造就了高尔基坚强的性格,不屈的品质,也造就了一个世界大文豪的诞生。

  该书再读,感触又较此前多了些理性认识。

  首先,与高尔基的童年相比较之下,我深切地感受到了作者儿时的悲惨遭遇。生活在改革开放的*,我们现在的小同学们是幸运的,幸福的!在家里,父母宠爱着,关心着,保护着。在学校,有老师的教导和同学们的陪伴,真正可以说是无忧无虑。而高尔基呢?与我们的小同学们恰恰相反。有人说:“环境可以造就一个人,也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基,成就了高尔基。在如此邪恶和苦难的社会中,他那颗光明和博爱的心没有动摇,没有被污染,反而变得越加开阔、光明。这也许是作者要告诉我们的,要勇敢面对自己的环境,不要去埋怨自所处的地位有多卑微,要怀着一颗光明的心,坚强勇敢、正直自信。

  然后是不要放弃学*。阿廖沙的童年又是一个热爱学*的童年,他在书中说道:“小的时候,我想象自己是一只蜂窝。各种各样普通的粗人,全像蜜蜂似的把生活的知识和思想送进蜂窝里,他们尽自己所能,慷慨大量地丰富着我的心灵。这种蜂蜜常常是肮脏而味苦的,但只要是知识,就是最好的蜜!”这段话充分表达了当时俄国的孩子多么渴望学*啊!当时的学校少得可怜,大多数孩子只能在街上玩耍,虽然很想上学,但条件不允许啊。他们只能像这样,抓住生活的点点滴滴,学*,充实自己。相比起来,我们的小同学们现在简直和他们是天壤之别。我们的学校,一栋栋教学楼拔地而起,操场*坦宽阔,一间间教室宽敞明亮,窗明几净,电视,投影仪电脑,各种各样的现代化装备一应俱全,再加上认真负责、循循善诱的老师,现在的学*条件与书中描述的有着千差万别。但我们很多同学却还身在福中不知福,不珍惜学*机会,不求上进,得过且过,虚度光阴。甚至上学、放学、假期也成为“低头族”的一员,热爱上了游戏,热爱上了上网,忽视了学*,忽视了读书,忽视了上学的意义。该书还有一层意义,便是告诫大家,珍惜学*的机会,不要放弃学*。

  还有,就是要自强不息。荀子说:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”立志容易奋斗难,荀子的这句名言告诉我们一个永恒的道理:只有坚定意志,自强不息,锲而不舍的奋斗才能实现理想。否则,无论我们立下多少志向,没有自强不息,锲而不舍的精神,一切志向都是空谈而不会变成现实。自强不息者,他们面对挫折和失败,坚强地站起来,用自己毅力,勇气和智慧扬起自强的风帆,向着自己的目标,驶向胜利的彼岸。

  所以需要告诫我们亲爱的同学们,请记住自强不息,胜利的彼岸就会向我们敞开。自强不息是一种执着追求的信念。“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”作为新时代的年轻人,我们脚下的路还很长很长。同学们,让坚毅成为我们的信念,让自强不息成为我们的脊柱。

  《童年》,是高尔基先生中期创作的代表作,是高尔基先生自传体三部曲中的第一部,内容包括了高尔基幼年时期从三岁至十岁这一段时间的生活断面。

  《童年》这本书,不!应该说是高尔基先生的童年,令我感触至深。阿廖沙彼什科夫(即高尔基先生在故事中的名字)三岁丧父后,由母亲和外祖母带到外祖父家里,而外祖父家里没有几个是好人,个个都粗野、自私、性情暴躁、贪财,“外祖父家里,弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾,大人都中了仇恨的毒,连小孩也热烈地参加一份。”高尔基先生是那样描述外祖父家里的'人的,从中可以想象幼小而天真的阿廖沙在这个所谓的“外祖父家”过得怎么样,无疑是逃不了一顿又一顿的打,甚至有一次,外祖父居然把他打得失去了知觉,还大病了一场。阿廖沙的两个舅舅惨无人性,把自己的老婆活活打死,还让那善良,乐观,富有同情心的“小茨冈”被十字架活活砸死!这恰恰反映了一个典型的俄罗斯小市民家庭的生活方式以及精神特征,鞭挞了小市民的卑鄙灵魂。

  我觉得阿廖沙就像是在水里长着的那朵莲花,出淤泥而不染。高尔基先生在开头就说道:“有时连我自己也难以相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳,否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”阿廖沙就是在这种“令人窒息的,充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。或许你会觉得——*朱者赤,*墨者黑。那阿廖沙会不会也被那丑恶的腐蚀人的灵魂的黑势力所玷污呢?不!他不会!相反,他却成长为一个坚强,勇敢,正直和善良的人,而这些坚强,勇敢,正直和自信并不是那些处在黑势力的人给予他的,而是他那最光辉最富有人性的外祖母给予他无私的爱,使阿廖沙充满了坚强的力量以应付困苦的生活,还有被舅舅害死的那善良无比,乐观,有同情心的“小茨冈”使阿廖沙懂得了人性最高贵的善良,更有那忠厚老实,教导阿廖沙做“正直的人”的老工长格里戈里和那献身科学的进步知识分子“好事情”等众多好人,正是这些善良,*凡的“普通粗人”哺育了阿廖沙对生活的积极态度和反抗精神。

  与自己的童年比起来,我无疑比阿廖沙要幸福地多。至少我不像阿廖沙一样,生活在那惨无人性,充满仇恨的家庭。相反,我生活在无比幸福洋溢着爱的摇篮里健康成长。而阿廖沙最终的结果是处于我预料之外的,这正也告诉了我,与黑暗并存的还有光明!世界不可能只有黑暗却无光明。正如“一枝独放不是春天”一样。巴尔蒙特说过,“为了看看阳光,我来到世上。”这应验在了像阿廖沙一样善良,正直,乐观的人身上,因为他们会处于光明之中的!

  此外,《童年》的最大特点是其创作不论就其表现手法还是艺术风格而言,都凸显了新时期创作的特点,还有高尔基先生那凝练而质朴的笔法,冷静而执着的感情,在批判历史的同时,又清醒地把广阔的血淋淋的生活画面连同深邃的哲理思考相结合,展现未来的宏伟远景,阿廖沙的形象无疑是一代新人的代表。整个创作虽然写的是痛苦的过去,却无不洋溢着明快的乐观主义精神。

  初识《童年游戏》这本书是在一个闲暇得*乎无聊的下午,游走于杂货市场的旧书摊,随手翻看林林总总多已泛黄的老旧书籍。为打发时间,便以极便宜的价钱随意买下了这本由电影剧情编撰而成的《童年游戏》。本是不经意的翻看,却被书中的叙述深深吸引,一幕幕似曾相识的画面与父辈们的唠叨一帧帧重合。那个如我这般年纪的人不曾经历的时代,不曾体验的生活,以及不曾留意的亲情,竟使自己泪眼婆娑。

  在那样一个父辈们儿时生活的时代,两个孩子的父亲因为老母亲病重挪用了集体10斤粮票而成为贪污犯被*局抓走。于是,这个家庭失去了最重要的精神支柱和经济支柱。无奈的母亲只能让两个不满十岁的孩子到铁路边上去捡拾火车上散落的煤块来贴补家里的生计。

  两个不满十岁顽皮且童真的孩子因为父亲是贪污犯而失去了与同伴玩耍的资格,两个瘦小的身影相依为伴每天孤独的在铁路边上徘徊。累了便爬上停靠在铁轨上的煤车顶上歇息,哥哥从怀里掏出从母亲嘴里省下来的白面做的一块馍,两兄弟就在车顶上啃着那块来之不易的白面馍馍,而哥哥总是只留下四分之一自己吃,剩下的四分之三却都放在了弟弟的嘴里。而今的我们,即使在我们的记忆中,又何曾有过这样的憨乖、亲情与责任!那哥哥也未满十岁啊!

  哥哥喜欢枪,偷了家里的一块香皂从修自行车的哑巴师傅那里换了自行车链条做了一把可以啪啪做响的链条枪。虽以前因为考试不及格被父亲没收后扔弃在野外,却也被哥哥捡了回来偷偷放在铁轨旁边藏匿起来了,及至父亲被抓走后哥哥捡煤时才把枪从藏匿处掏出来,对着来往的火车装模做样地扣动着扳机,即使这样也令在旁的弟弟欣羡不已。

  一日,在铁轨上玩弄自己爱枪的哥弟俩突然看见一列火车上满载着背着真枪戎装整齐的*在面前呼啸而过,哥哥*乎痴狂的跟在火车后狂奔,看着远行即将消失的列车,看着车厢内一个*给他的一个军礼,哥哥顿时站立在铁轨上挺直了腰板还了一个不标准的军礼,火车走远了也久久不肯放下。最后回过头来告诉弟弟:"我长大了也要当*!"后来还对着一群伙伴说:"我长大了要到北京去当*,保卫*!"

  这个时代,我们自己何曾有过这样的纯真、执着与梦想!

  那样的岁月,大人们被压抑着,背负着太多的沉重。而孩子的世界依然还是玩性的。后来,一群小伙伴相约到河里学着大人去炸鱼,在那个物质极度匮乏的年代,鱼是一种奢侈品。就因为这一点奢侈的想望,哥哥下河之后就再也没有起来!

  遗像中的哥哥穿着那个时代最让人艳羡的海军衫,依然憨憨地笑着,那是父亲没有被抓走时留给他的幸福。母亲的悲伤被极度地压抑着只能无声地啜泣,因为这是一个贪污犯的儿子!惟有在弟弟的脑海里依旧响彻着哥哥的誓言:我要到北京去当*,保卫*!

  这本书有着我们遗失了的童年的许多情节,在那个纯真的岁月中重复着"攻城"、"踢毽子"、"跳皮筋"、"链子枪"、"滚铁环"、"打砖块"的游戏,而今伴随着那份浓浓的亲情在心底被一一唤醒!

  这是一本伟大的书,既充满黑暗,又能看见光明,在冷酷无情中又看到人性的光芒。

  它讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)幼年时期从三岁到十岁的生活片断。每个人都有自己值得回忆和珍惜的美好时光。对于我,童年是我最为宝贵的收藏。马克西姆·高尔基的小说《童年》却是他的一段悲惨遭遇,更是一段难忘的回忆!然而,苦难的经历对于成功者是一笔财富,无数曾经失落的梦会成为他生活和文字颠峰的一颗闪耀的明珠。

  一路读下去,我进入了一个黑暗但又光明的世界。读到他的外祖父如何贪婪、残暴,有一次竟将阿廖沙打得失去知觉,结果大病一场;还曾疯狂地殴打外祖母的脑袋,致使发针都扎进了她的头皮里;他的舅舅为了争夺财产,把阿廖沙的爸爸推进冰窖里,还残无人性的折磨自己的老婆,害死徒工小茨冈。他们冷血得连禽兽都不如。我认为童年是人生中最美好、最幸福的一个阶段,可读到这里,我才知道并不是每个人都能拥有快乐的童年。

  高尔基在作品的开头就是这样写的:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民*气,痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失,正是无产阶级努力的方向,直至今天还在继续......

  而我想说的是不要对任何残酷的现实失去信心,总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但你想想,黑暗过去,黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心,做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么你的光明定会到来,不是说阳光总在风雨后吗。

  正当阿廖沙处在困境时,终于出现了缕缕阳光——他的外祖母,她经常讲正义和光明的故事给他听,像个天使般引导他走向光明。正如文中写道的:“在她没有来之前,我仿佛躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方她马上成为我终身的朋友,成为我最了解、最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量,以应付困苦的生活。”她给予阿廖沙知识和战胜黑暗的力量,给予他迎接光明、向往美好生活的希望,使他成为一个坚强、善良的人。

  读完此书,我掩卷遐思:是什么使阿廖沙在艰难困苦的生活中茁壮成长,“出淤泥而不染”呢?再次回顾此书,我发现,阿廖沙虽然对自己所处的黑暗生活充满了愤怒,厌恶与忧虑但他并未被种种恶势力带来的困难与不幸所影响,凭借着坚强勇敢的精神,在“炼狱”中接受磨练,战胜种种困难,终于成就了一个神话。

  如今的青少年都是泡在蜜罐中长大的,苦难对于我们来说,简直只是一个简单而遥远的名词罢了。我们没有忍受过饥饿的历史,不知道一粒米的珍贵;没有受过寒冷的考验,不清楚温暖的含义;没有尝过委屈的作为滋味,想象不到苦楚的可怕。于是----当苦难降落在我们的头顶上时,常常被命运所打倒。

  时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。梅花香自苦寒来,所谓苦尽甘来,只有知道了苦的滋味,才会珍惜甜的味道。


《童年》读后感 (菁华5篇)(扩展6)

——《童年》读后感500字 (菁华5篇)

  “童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”——《繁星》作者高尔基出生于一个木匠家庭,他的童年远没有诗中的美好,他父母早亡,十岁时便自立更生,四处漂泊流浪,尝尽了人世间的辛酸。悲惨的童年与过早的社会底层的生活体验成为他写作的源泉。

  《童年》是高尔基根据自己童年而撰写的一部小说,以主人公“阿廖沙”悲惨的成长经历,以一个孩子的视角批评了19世纪沙皇末期社会的腐败、衰败和没落,又不失为是一部优秀的文学作品。

  阿廖沙自小经历了许多死亡,从自小丧父并不能理解死亡的含义,到母亲死后对死亡的麻木。父亲死后,母亲的冷漠,外祖父的残暴,舅舅们的自私使他幼小的心灵受到了创伤。

  有一次外祖父的毒打使他失去了知觉,与死神打了个赌——那时的他还不识字。

  只有外祖母给了他温暖和希望,使他看到了光明。在黑暗里,永远有一种叫光明的东西,在隐隐放光,在逆风飞翔。不管它多么渺小无望,只要心中有希望,它一定会冲破黑暗,照亮世界的每一寸角落,生生不息。

  在作品的末尾,有这样一句话:“就这样,我走向了人间。”成长究竟是什么,是破茧成蝶的痛处?是风雨打磨的卵石?痛并快乐着。

  阿廖沙面对生活的苦难渐渐成长起来,走出了“童年”,迈向了广阔的“人间”,开始了一种名叫“成长”旅途……

  这个暑假,我读了高尔基的三部曲第一部——《童年》。

  在高尔基还在童年时代的时候,他的父亲就去世了,高尔基便跟着母亲和外祖母到了外祖父的家里生活。外祖父很疼爱高尔基。后来,作者在外祖父家里,曾亲眼目睹了作者的两个舅舅为了争夺家产争吵打架,从中看到了他们的自私,贪婪。不久后,可怜的母亲也因生病而死,母亲去世时作者才11岁,要知道,失去父母是多么痛苦的一件事,更何况作者当时还是一个小孩子。后来,外祖父只好把作者扫出家门,让作者自己去闯荡世界,独立生活……

  高尔基的童年正如前面所说的,并不是很美好,可以说是非常苦难的,但是就是因为高尔基生活在这样黑暗的社会中,才使他有了一身与其他人没有的东西,那就是作者坚强的意志。

  我看了《童年》这一本书,从中受到不少启发,书中告诉我们不论自己的处境有多困难,也要学会坚强,积极的去克服困难,不能退缩。我觉得,现在这个时代和高尔基生活的那个时代简直有着天壤之别,所以,我们要珍惜现在的每一分每一秒,要知道,现在的幸福可是来之不易!

  "阳光总在风雨后,总会遇见彩虹……"很久以前,这首歌就传遍了大江南北,因为,那是每个人的心声。

  每个人都有属于自己的童年,不管它是快乐的,还是令人厌烦的,都使我们一生难以忘怀。童年的喜怒哀乐早已在我们幼小,纯洁的心灵上留下深刻的印象。那么,<<童年>>这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样令人忘怀,令人感慨的呢?

  我认为<<童年>>这部书值得用心去读的书。对我而言,童年的梦是一道七彩的路,童年的梦是一条五彩的河,童年的梦是一座闪亮的桥。

  童年是每个人漫漫人生的开端,儿童的心灵,思想是天真无邪的。*常的人和事物都会影响到儿童。如果受到了好的影响,会使人一生受用。反之,则会让人丧失目标,困惑迷茫。这就像一个人做某一件事情,如果连开头都把握不好,那么后面又怎么会很好地继续下去呢?

  看了<<童年>>这部书,我受到了很大的启发,书中告诉我们,要以执著求知,不怕困难,持之以恒,积极的态度对待学*和生活!付出就会有回报,耕耘就会有收获,阳光总在风雨后,让我们一起经历风雨,迎接温暖的阳光——这是<<童年>>给我的启示。

  童年属于你,同样也属于我。当我们内心感到空旷是,回想一下童年时代的.自己,会使人的灵魂得以净化,生出无限感慨。

  高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯,书是人类智慧,思想火花的结晶,它使我们能够拓展知识,让我们提高阅读水*。”

  《童年》这本书是高尔基的著作内容之一,这本*载了他的童年和少年的生活,让我看到了他童年时的苦难,外祖母以及描绘得生动具体形象,正是外祖母给少年时的高尔基带来了发展良好的影响,让他成为了自己一个更加坚强独立而又具有善良教育的人。

  这本书的第一章让读者感到有点悲伤,高尔基的父亲去世了,文章用了详细的描述,说明父亲的去世对家庭有很大的影响,父亲永远离开了他,但年轻的高尔基不明白这意味着什么。

  他和他祖母的祖父住在一起,他的祖父非常善良,而他的祖父却冷酷贪婪。在关于他**的祖父的这一章中,加斯把重点放在了他可怕的愤怒上。加斯被殴打后,他非常恨他的祖父,以至于他想反复踢他以示报复,但后来他为自己的所作所为道歉,并用这件事来教导加斯人生的教训。这表明他的祖父也有和蔼可亲的一面,而盖兹虽然改变了对他的看法,但还是和他意见不合。与此同时,他亲眼目睹了他的叔叔们,为了一点点财产,自私而贪婪,这些财产已经深深地烙印在盖兹的灵魂里,很难相信,甚至是否认,对过去的回忆,这让他感到厌恶。

  最后母亲的死使他不得不离开这里,让他最终走向了人生新的篇章。

  高尔基的故事让我对他感到最亲切的同情,相比发展之下,也让我更加应该珍惜我现在的生活。

  最*,我读了一本叫《童年》的书,它的作者是苏联的高尔基。这本书里,主要讲述了阿列克谢在童年时受到了种种磨难:外公的暴躁、乖戾,两个舅舅的自私粗野和其他令人作呕的丑事。幸运的是他有外婆的疼爱。

  让我很触动是阿列克谢偶遇三个小少爷,与他们玩捉迷藏的事情。在书中,阿列克谢说了一句:“你们会挨打吗?”这句话说出了阿列克谢生活在一个没有爱,经常被打的家庭的事实。这样没有温暖的家庭是我无法想象的,因为我的一家十分和睦。

  记得有一次,我拿碗的时候不小心把碗摔了下去。只听一声巨响,地上的玻璃渣七零八落,让人无从下手。正当我要伸手捡时,妈妈忙跑过来问我:“皓皓,有没有受伤啊?”见我没事,她又跑过去拿了扫帚把玻璃渣扫干净了。就连外婆也跑过来对我细细打量一番,确认我没有受伤后才长舒一口气。

  而在书中,阿列克谢只因为乱染布,就被外公一下下重重地打在身上,疼得他第二天醒来时还觉得身子是麻的。这多么令人同情呀!

  高尔基在文章最后写了这样一句话:“人们善良的本性在增长,它唤起了我们恢复人类美好生活的永不泯灭的希望。”从这句话中,我体会到了高尔基对美好未来的心向往,希望没有人像他的童年那般痛苦。我定要好好珍惜现在充满爱意的生活。


《童年》读后感 (菁华5篇)(扩展7)

——《童年》读后感

【热】《童年》读后感

  认真读完一本名著后,你有什么总结呢?这时就有必须要写一篇读后感了!那么你真的会写读后感吗?以下是小编为大家整理的《童年》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

  《童年》是苏联作家马克西姆?高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部(其他两部分别为《在人间》、《我的大学》。该作讲述了阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活,生动地再现了19世纪七八十年代沙俄下层人民的生活状况,写出了高尔基对苦难的认识,对社会人生的独特见解,字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。

  高尔基的童年是悲惨的。他出身于俄国社会底层,三岁时随父母去了俄国,在那里染上了霍乱。他病愈后父亲又染上了这种可怕的流行病,一病不起。高尔基幼年失怙,由外公外婆养育**,他11岁便在社会上流浪谋生,读书自学,生活十分坚苦。

  而我们现在的独生子女生活十分安逸,吃饭爹妈做,上学爹妈送,放学爹妈接,要钱爹妈给……真是可怜天下父母心啊!我们的父母宁愿自己少吃少穿,也不让我们受半点儿委屈,尽力满足我们的一切欲望。我们眼下感觉良好,但终穷对我们的成长和成才是不利的。用老爷爷老奶奶的话说就是“生在红旗下,长在蜜罐中。”

  曾经一家报纸报道了这样一个孩子,他从小便没了母亲,父亲又瘫痪在床,家境困难,小小年纪就担负起了养家的重担。然而在这种情况下,他的成绩却比其它孩子高出许多。是他有灵丹妙药吗?当然不是。如果要找原因,那就是自立自强。父母应该让孩子尽早去生活中磨炼,让他们自立,这才是给我们真正的爱。

  同学们,让我们以自尊与自信挣脱父母溺爱的羁绊,以自强自立去挑战新生活吧!

  《童年》一首悲歌,一场残酷的活剧。在这一片黑暗的时代里,你几乎找不到一点方向,孩子做错了一点小事,都要遭受暴打;兄弟间为了极小利益,不惜以性命相搏,偷盗成为了普遍的社会风气;而主人公的姥爷更是集自私自利和以上为一身的人物形象。

  这些看似不可理喻的行为,构成了整本书的背景。试想,如果是我们生活在那个时代,很有可能也会自甘坠落。在这万恶的时代里,主人公出现了,他没有在黑暗中迷失方向,反而像一束阳光,在乌云上照出一个洞眼,用他自己的方法,捍卫了尽有的正义,在姥姥等关键人物的开导和时代的鞭策下快速地成熟起来,锻炼出他不向恶势力屈服的性格。

  这不由得让我想起了那些为了国家利益而奋斗的革命前辈们,在祖国最黑暗、帝国主义最横行霸道的时侯,他们也没有迷失方向,积极地组织起来,与侵略者们英勇战斗,开导人民。终于,在这些前辈们的带领下,祖国同胞相继找到了方向,万众一心,驱逐了黑暗,打开了光明之路,还把祖国建设得民主富强,永远保存下这一片光明。

  《童年》歌颂的是积极乐观,不断向上的伟大精神,最后也鼓励我们不断发展、创造。这,不禁让人想到了今天。

  今天,大多数人已经找到了自己的光明,但这远远不够,要把现在的光明作为起点,投向更远的光明。不论是谁,在今天早已冲破黑暗的年代里,试着给自己找到一个方向,可以是生活上的,也可是道德上的,靠着自己的方法,按照自己的起点,向着找出方向的自己努力。把现在假设成一种逆境,一个局,鞭策自己,提高自己的,用自己的方法,寻找明天。

  高尔基曾这样说明童年:“我们的生活非常奇妙。生活的土壤是肥沃的,它虽然滋生各种无耻的败类,但最终会培育出卓越的,健康而富有创造性的力量,生 长出善良和人道的东西,不断激发我们的希望,去建设更光明更人道的新生活!”

  童年——一场短暂而美好的梦。应是人生之中最为瑰丽的一点时光,让人回味、留恋。然而在高尔基的笔下,不同时代、不同国界、不同家庭的人却演绎着一段与众不同的童年生活。向人们展示了那片天地的不幸和痛苦。

  《童年》一文的主人公阿廖沙自幼就饱尝着人世间的酸甜苦辣,父母先后离他而去,外公家到处弥漫着仇恨和残暴,迫使他十一岁便步入社会。在人心的苦海中挣扎。阿廖沙的外祖父是一个频临破产的小染坊主。他性格暴躁,自私之极。阿廖沙每天看到的是令人作呕的丑事:争夺财产、打架斗殴。在这个典型的俄罗斯小市民家庭中,无数的暴行与丑事压得幼小的阿廖沙喘不过气来。但仍有许多善良、正直的人们给了他正确的指引和支持,使他看到了光明。

  读完《童年》,感受到了作者儿时的悲惨遭遇,我觉得自己是幸运的。我们被父母宠爱着,保护着。过着衣来伸手,饭来张口的生活;而高尔基的童年生活与我们大大相反。高尔基的童年除了一些教育和友谊,没有什么值得回忆!在欢呼中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。有人说:“环境可以造就一个人,也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基,成就了高尔基。

  《童年》是高尔基以自传体形式讲述的阿廖沙七至十三岁的命运,高尔基在这一环境中生活得水深火热。

  阿廖沙的童年生活是黑暗的,周围生活十分残酷,外祖父贪婪而又狠毒,有一次阿列克谢因染坏一匹布被他毒打的昏睡过去。幼小的阿廖沙也曾经被他抽的失去知觉。然而在这个可怕的环境中也不缺乏温暖与阳光。

  阿廖沙的童年如此黑暗,而我们的童年却不同,我们应该悔过自己的奢侈——梅花香自苦寒来。

  每个人的心充斥着暴力,麻木不仁,他们放纵自己,麻醉自己,去努力忘掉穷困,病痛的折磨,那种灰暗的日子。漫漫日月,忧伤是它的节日,火灾是它在狂欢,在一无所有的面孔上,伤痕也成了点缀——我想这就是对《童年》中生活的最后诠释。

  默默合上书,闭着眼睛深呼吸,这本叫《童年》的书,目光凝聚在黑色宋体字上阅读时,我的情绪也随着这本书潮起潮落。

  故事一开始便充满了灰色格调:阿廖沙的父亲躺在一间狭窄的房间里,他已经失去了生命。当时只有4岁的阿廖沙,亲眼见到了父亲的死亡,他的心情是如何的?我想,那一定是一种无法想象的悲痛。不仅如此,阿廖沙还每天都会遭受外祖父的毒打,尽管有外祖母的关爱,但这也只算重重黑暗中的一个光点。还有讨厌他的舅舅们,歧视他的同学们,哪个不在他的童年中留下阴影?而就在这样恶劣的环境下,他却走过来了,其实,阿廖沙的原形就是高尔基本人,他借这个人物来描述自已的童年,这令我深深地体会到了当时那个时代的人的丑陋面目,高尔基的童年与我们现在比起来,实在是太悲惨了。

  相比他,我们的童年无疑是灿烂的,是彩色的。我们现在的家长从不会无缘无故打孩子,而有的孩子的家长从来不打孩子,更别说会明白高尔基这种苦了。我们天天生活在蜜罐中,与高尔基的童年完全是天差地别,高尔基的童年是没有安宁的日子的,受尽伤害、欺负,高尔基那时是11岁,他生活在令人窒息的黑暗的天地里,可是,悲惨黯淡的童年并没有让他就此沉沦,反而激发了他的斗志,让他在成长的道路上披荆斩棘,最终成为了一个优秀的人。

  《童年》这本小说写出了高尔基对苦难的认知,对社会人生的独特见解,字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。正因此背景故事,高尔基这种坚强的品质值得我们学*,因为童年的艰苦生活,他获得了坚强的力量,最终成为了一名伟人。他的这种坚强不屈,敢于面对困难并勇于克服困难的精神是我应该好好学*的。

  每个人的童年,都有每个人的独特的风采。高兴也好,辛酸也罢,那都是一段段珍贵的回忆。那著名高尔基所描述的他的童年又是怎么样的呢?让我们一起去品读名人的童年吧!

  主人公高尔基,全名为阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,出生于俄国下诺夫戈罗德城。他自幼丧父,被母亲寄养在外祖父家,并在那里度过了自己的童年。在这期间,他见证了两个舅舅因为分家产,不顾及昔日的兄弟情而打了起来;见证了他许多亲朋好友的死亡;还见证了现实生活中存在的善与恶、爱与恨。

  母亲的去世、外祖父的家道中落,高尔基不得不离开亲人,来到城镇为他人工作,倍受排挤和欺负。但是在这一段时间里,他并没有放弃对生活的追求,还接触到了书籍,沉浸在书的世界里。后来,高尔基独自一人来到喀山求学,在俄国政治和革命的暗流涌动,以及一群进步人士的熏陶下,他的思想得到了升华,也为后来成为名人打下了优良的基础。

  高尔基这种对生活抱有热情、努力奋发学*的感情激励了我。回想我们敬爱的*****,年幼时无论多晚回到家,都坚持着练一百个大字。他可不是随随便便写完一百个大字就行了,而是认认真真地写完,没写好就再重写几遍,练好了才肯休息。他成年后,也都随身携带着一本书,有时间就拿出来阅读。在那个战火纷飞的年代,搬家是常见的事,他每一次搬家,都必定把所有书都带上。

  “我读的书愈多,就愈亲*世界,愈明了生活的意义,愈觉得生活的重要。”从高尔基所说的这句话中,我们可以得知学*和读书的重要性。在往后的日子里,我们应该要像高尔基那样对生活抱有热情,努力奋发学*!

  每个人都有童年,也无法忘怀童年所给予他的回忆。无论这种回忆是否美好,是否拥有重要的价值,都将无法忘记。因为这种回忆早已深深植入他的记忆中了。闲暇之余,我和孩子一起读了高尔基的三部曲之一《童年》。这部经典名著之所以吸引人,是因为高尔基采用自传体的形式写了自己的亲身经历。

  《童年》一书很好的诠释了“黑暗”一词,反映了当时社会层出不穷的暴行和那些铅样沉重的丑事。但正如那句话所说的:“有压制的地方必然会有反抗,有黑暗的地方也必然会有光明。”这个世界里也有一些高尚的人,比如主人公的外祖母以及主人公阿廖沙,他在黑暗的现实中,反而被锤炼成了一个坚强、勇敢、正直的人。让我们看到了真、善、美、光明和希望。

  和阿廖沙截然不同的童年生活相比,我的童年就幸福多了,更何况现在的孩子,简直就是天堂与地狱的对比。此时的我们是否对沉浸在安乐窝中的生活做一些反思呢?与他相比,我们还有权抱怨今天的生活吗?如今孩子的生活不愁吃不愁穿,甚至可以用无忧无虑来形容。有的孩子更是家中的“小皇帝”“小公主”,成天衣来伸手饭来张口,相比阿廖沙,幸福千万倍。少年兴则国兴,少年强则国强,我们更应该去努力奋斗,去创造一个和谐世界,让一些像阿廖沙一样的孩子可以有更多的微笑和温暖,让幸福的光芒洒满世界上的每个角落。

  想要得到幸福,首先要学会吃得起苦。美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。高尔基的成就不正是靠他自己的努力争取到的吗?总结主人公的一句话:要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极、勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活。

  希望孩子通过读这本书能够懂得今天生活的来之不易,也希望这本书能像春天的雨露滋润着每一个孩子的心田。

  童年,童年,童年呀!

  我们爱着的童年,我们念着的童年。 童年的我们,开心地笑,快乐地笑,无忧无虑的成长,有大米饭吃,有好衣服穿,可以乐滋滋地数长辈给我们的零用钱,还可以进学校上学。而高尔基的童年是多么的悲惨,多么的可怜,幼年丧父,不得不跟着脾气暴躁的爷外公和慈祥的外婆生活,又接二连三地失去了朋友和亲人。几年后,又失去了他的母亲,外公外婆又分了家,迫于穷困他不得不早早的走上了社会。 来自:作文大全 他的经历,在我们眼中简直就是不可想象。如果把我们的童年生活比作天堂,那么就可以说高尔基的童年生活对我们来说就是地狱。没有了父亲的疼爱,只有外公的严厉;没有了母亲的关爱,却得到了外婆的疼惜;没有了快乐的笑声,但却自己寻找快乐;他努力寻找快乐,寻找幸福,虽然会挨外公打,会受外公骂,但他总是那么“犟”,那么执着,为此,我十分佩服他。但是我想他也很幸运,有一个这么好的外婆,脾气好,性子也不急,总是对每一个人都很好,都很关心他们,即使受到了高尔基外公的欺负也不哭不闹,总是很好的告诫她外公,很好的告诫高尔基不要像他外公一样,要好好的生活,善待他人。

  但是我想,现在和他的身世差不多的人也不在小数吧,家庭穷困,或者还有一群弟弟妹妹,长辈们不可能总关照着你,会有委屈,会有伤心,但我认为要学会理解他人,关心他人,善待他人,要有一颗感恩的心。 比起他们来,我是一个幸运的宝贝,有爸爸妈妈疼,有长辈们爱,更有好朋友陪伴,生活得很好很好,很快乐很快乐,很幸福很幸福。所以,我想我也应该要学会感恩,学会感谢爸爸妈妈为我的付出,学会感谢亲朋好友对我的关心与帮助。有了他们,有了他们的关爱,我的童年不再干白枯燥而是丰富多彩,不再难过而是快乐!

  我们,不该要求亲人们,朋友们一定要时时刻刻关爱自己,我们要自立、自强,像高尔基那样在逆境中发愤图强。我们,该学会付出而不是索取!

  愿我们的童年都是美好与快乐!

  最*,我阅读了世界文豪高尔基写的一部长篇小说——《童年》。

  《童年》是高尔基以自身经历为基础创作的自传体小说三部曲中的第一部(其他两部分别为《在人间》和《我的大学》)。它讲述的是阿廖沙(高尔基原名阿列克谢的昵称)三岁到十岁这一时期的童年生活。文中的主人公阿廖沙就是作者高尔基的真实写照。

  主人公阿廖沙悲惨的童年生活打动着我:阿廖沙在父亲去世后,随母亲寄住在外祖父家。外祖父开了一家染坊,但随着家业的衰落,他变得吝啬、贪婪、专横、残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心地剥削手下的工人。阿廖沙的两个舅舅也是粗野、自私的市侩,整日为了争夺家产而争吵斗殴,疯狂虐待自己的妻子。然而就是在这样一个可怕的环境里也不乏温暖与光明。外祖母慈祥善良,聪明能干,热爱生活。她如一盏明灯,照亮了阿廖沙敏感而孤独的心,她还经常讲一些怜悯穷人和弱智、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听。外祖母那对世界无私的爱丰富了阿廖沙,使阿廖沙充满坚强的力量以应付困苦的生活。这种存在现实生活中的爱与恨以及善与恶在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。

  与阿廖沙相比,我们的童年生活是没有烦恼和痛苦的,更是无忧无虑的。有许多小孩子是家里的“小皇帝”“小公主”,是父母的“掌上明珠”,从来没有经历过被人用鞭子抽打的滋味。那一定是一种无法想象的'痛苦吧!如此比较,我们的童年生活和阿廖沙的童年生活真是天壤之别啊!

  我细细品读完《童年》后,感受颇深:我们现在的幸福生活是来之不易的,因此,我们应该要珍惜现在的幸福生活!

  《童年》这本书是高尔基写的。高尓基出身贫苦,他的在他三岁的时候就因病去世了,所以高尔基的一生几乎是跟他姥姥和姥爷在一起。在父亲死后,他和姥姥坐船去尼日尼,在去的过程中,出生没几天的小就死了,姥姥便安慰他。我很慈祥的姥姥,她胸怀宽阔、善良!高尓基幼年丧父,11岁即为生计在社会上奔波,当过装卸工、面包房工人,贫民窟和码头成了他的社会大学课堂。饥寒交迫的生活并没有把他打垮,他以的毅力自学。就这样,只上过两年小学的高尔基在24岁那年就发表了他的第一部作品。因为高尔基在俄语中的意思是,所以他的生活很痛苦。他咀嚼着生活的苦味,创作出了《童年》等伟大作品。

  关上这本书,我的内心久久不能*静,感觉高尔基的童年生活好艰苦。他被人欺负、打骂,人对他不管不问,甚至也打他、骂他,但他还是坚强地在这个里地生。我为自己感到庆幸,没有出生在那样的年代,也没有受过苦。天天过着衣来伸手饭来张口的。我为自己感到,有外公把我当做心肝宝贝宠着,不让我受一点委屈。看到我也笑得合不拢嘴,还有爸妈等亲人们爱着。我的童年是无忧无虑的、灿烂的、五彩的,没有泪水。不但充满了欢乐,还充满了幸福,所以我要好好现在的一切。 《童年》这本书让我感觉到了高尔基小时候的悲惨遭遇。但他的精神十分感人,他虽然处于那种社会和贫困的家庭,但他没有泄气,对生活充满了。我也懂得了在艰苦生活的中要不断地锻炼自己,要认认真真地学*,不怕困难,不怕挫折,持之以恒,将来也成为对社会有用的人。

  阿列克塞还有两个舅舅,一个是米哈伊尔舅舅,另一个是雅科夫舅舅。他们两个正缠着外公闹分家,有一次,他们在中午吃饭的时候还因为这一件事情发生了争吵,米哈伊尔舅舅当场打了雅科夫舅舅一掌,结果他们俩打了起来,然后学徒伊凡骑在了米哈伊尔舅舅的背上,则格里高里师傅拿毛巾把米哈伊尔舅舅捆了起来。争吵结束了,阿列克塞在炕上翻了一个身,不小心把熨斗碰掉了,外公看见了用异样的眼神死死的盯着他,从此外公给他留下了一个可怕的印象。

  有一次,米哈伊尔舅舅让萨沙戏弄一下格力高昂师傅,结果,这时候外公来了,他们不小心就把外公戏弄了。结果,萨沙挨了一次打,外公打完了萨沙,又说要打他,因为学东西学得太慢,然后外公就把他打晕了。几天后,他醒了看机了伊凡坐在他的旁边,他告诉阿列克塞那天他晕了过去,是他帮阿勒克赛挡了几鞭子,于是他们成了好朋友。

  伊凡爱偷东西,所以没有人跟他玩。没过几天伊凡死了。因为雅科夫舅舅伊凡背着又大又重的十字架去墓地,伊凡摔了一跤,十字架压死了他。伊凡死了之后,舅妈也因为生孩子死了。接着,他又认识了两个好朋友,一个叫“好事情”,一个叫“彼德大伯”。“好事情”不受欢迎,不过,阿列克赛很喜欢他,而彼德大伯却惹人讨厌。他们两个的共同点是都不容易生气。不久后,母亲回来了,刚回来不久,她说她嫁人了,结果又跟他的老公去了另外一个地方。几个月后,母亲带着他后爸爸回来了。母亲要求阿勒克塞上学,他一到休息日就去捡破烂补贴家用。离开了学校后,他们变得很穷,连一口水都很难喝到,母亲被渴死了。外公让他去“人间”。

  文中我喜欢阿列克塞,因为他本性善良,书中他非常坚强,就算没有了父亲的关爱,也能健康快乐地成长。

  前言:应该是有两年左右的时间,我的博客疏于打理。有一段时间,我把更多精力放在“简洁快餐”式的微博里,每天在那里浏览爆炸式的各类信息和论调。偶尔发几句自己都觉得说不清也说不透的东东。后来就是微信。这个占据了现在太多人时间精力的新式交流与传播方式。而且,很多人包括我自己也深深感受到,微信朋友圈除了分享,真的有一种证明”存在感“的嫌疑。很多时间,很多文字确实显得矫情,仿佛就是为了被关注才写上去,缺少了对内心深度的挖掘。像一个在闹市里沉浸了许久的人,突然”顿悟“,原来,人的心灵需要净化,也需要安静。因此,我决定回归这里——不关心点击率,不关心评论,只想把自己的积累放在这里好好保存……

  高尔基三部曲是我大学一年级老师就要求阅读的书目,可直到二十多年后的今天,我才拿起其中的一本《童年》。首先我的感受是,这样一部著作,我相信我大学时即使拿起来,也未必读得下去,可它却是初中生的阅读书目。我已是不惑之年,才勉强读出其中滋味啊。

  阿廖沙的童年就是一片灰暗,想从其中里找阳光和温暖有些难。偶尔有一点乌云里的光亮,也是短暂而虚无的。外祖父的残暴、两个舅舅的自私暴戾,母亲的冷漠以及他两个表哥的狡诈,都让人感觉像沉重的车轱辘一样碾轧着正破土而出的一棵嫩芽。唯一的阳光是外祖母,她有讲不完的故事,善良笃信,可她白长了魁梧的身材,那么懦弱无能。她想要保护阿廖沙,却苦于无能为力。而且,她也因为家庭环境所致,经常会对阿廖沙说”滚开““蠢东西”这样的粗话。

  生活在那样的时代,那样的家庭,成为一个偷抢窃盗的流氓似乎是很正常的,阿廖沙也参与打架、偷东西和逃学。但他还保持着他的善良和对社会的起码判断——这与他外祖母,与那位神秘房客——会各种化学试验的学者,以及后来上学时给他们上过一次课的大教父——赫里桑夫主教息息相关。

  《童年》之后的《在人间》《我的大学》,我都打算借来读一读。

  (一)

  今天读了《童年》第八章。第八章也讲述了两部分。第一部分描绘了外婆讲童话的情景、本领和记录下来《隐士和勇士》这篇优美迷人的童话;第二部分介绍了“我”的第一个知识分子朋友,一个不知真名实姓、只知外号“好啊”的“外人”和“怪人”,并且着重叙述了他们之间的友谊。两部分之间的内容通过“怪人”听外婆讲童话的场面联系起来。小说故意用若明若暗的手法,巧妙地让读者心领神会“好啊”和外婆的某种尴尬关系。“好啊”是他的口头禅,直译是:“好事情”。我也替阿廖沙感到高兴,终于有交到了一个好朋友。

  (二)

  在高尔基的名著《童年》的第八章中,他讲述“我”的外祖父把原来的房子卖掉,买了新房,因而有了一些有趣的邻居的故事。他们的邻居有上校、勤务兵、卖奶工和一个被称为“好事情”的房客。故事分别讲述了他们的生活和人生,他们都经常帮助“我”的家庭。文章中还讲述了“我”的外祖母邀请邻居参加她举办宴会的事。

  子曰:“有朋自远方来,不亦乐乎。”每个人在生活中都有自己的朋友,朋友会给我们很大的帮助,我们应广交朋友,和正直、人品好的人做好朋友。俗话说的好:“在家靠父母,出门靠朋友”,一个好的朋友可以给我们很大的帮助,在危难时刻挺身而出,就像文中的“我”的邻居给“我”的家庭很多帮助一样,我们应多交朋友,交好朋友,并成为别人的知心朋友。

  (三)

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