日期：2022-10-03 00:00:00
《一生的忠告》这本书，是一位贵族的父亲写给儿子的系列信件组成的。在信中，有对儿子错误的批评，有对儿子取得进步的赞赏与欣慰，有对自己曾犯过错误的反思来勉诫儿子等等。文中不时地展现出作者的博学与丰富的人生经历，本书跨过漫长的时间间隔，现在仍能带给我们很多启示。作者慈祥可亲、积极勉励年青人的形象跃然纸上，就像你身边有一位温谆长者在一直关注你的成长。
读了这本书，我有一种抑止不住的感动，其实在我们身边，也有很多类似的成长关注，有来自家里的父母，有来自学校的老师，还有其他长辈与朋友们。他们对我有投入全身心的培养，有诲人不倦的教诲，有向人生目标的引领，有细微生活的相助，他们所做的这些，是将他们的知识、经历与人生财富，无私地伴我成长，帮助我实现梦想。
但这些有时因为我固执的错误，并一定换来我真正的理解，从而错失了在成长道路上更向前的机会。作者的儿子最终没有达到他父亲那样的高度，其实跟许许多这种错失有关。我们如果能更开阔心中的天地，摒弃顽劣的固执，那一切会变得更明亮，更有高度。
另一点对我感触的是，作者在信中对儿子说，有些本领，你一旦抛弃了，可能就再也不会或再也不去学了。记得我小学刚开始的时候，也去学过素描，后来因贪图轻松，没再坚持下去。现在已过了很多年，每当我在家里看到积灰的画架与画册，都会有后悔。很多成绩的取得，往往并不难。
几天看了本书名叫《一生的忠告》，是英国一位著名的外交家、政治家写给他儿子信的集合，这些信传授给他的孩子为人处世的基本准则、进入上流社会的礼仪风范以及成就功名的学识与技巧。
这是一位极有成就的政治家，及文人。他曾就读于剑桥大学，并游学欧洲大陆，曾任爱尔兰总督及国务大臣等职位。备受当地人民的爱戴。本书是他作为一个政治家，给儿子的告戒。当他的儿子六岁时，本书作者—查斯特菲尔德就开始给其儿子写信，他在这些信中赞扬折衷与谨慎的美德，教育孩子如何保持果断而有礼的举止。这些书信结集出版，并成为一本世界名著。
全书共分9个篇章，存有62封信。它反映了作者在政治方面的圆熟技巧，他对良好礼节的呵护，以及对儿子在礼仪和处世艺术的悉心指导，充满了作者对社会、人性、人际关系和领导能力的深刻洞察。结合当今现实看这本书，让我不得不说这是一本教人如何尊重别人内练自我，而又获得他人信任，如何积累知识，锻炼能力，充满自信地立足社会获得成功等的好书。
如书中的第一篇“给正在积累知识能量的你”，让我们看到了长辈对孩子怎样用知识夯实人生基础的谆谆教诲。“我想让你知道的事太多，但是，没有一件事比现在要告诉你的`更重要，那就是时间的宝贵与如何有效利用时间的方法。”这是查斯特菲尔德给儿子的这封信的第一句话。是的，有关时间的格言实在太多了，大多数教育珍惜时间的话都会用类似时间的格言名句。但是查斯特菲尔德却用自己的经历感受很查斯特菲尔德坦诚地与儿子交流着如何利用时间。他的一句“如果你能十分有意义地利用好这段时间，把这段时间的所得积蓄起来，到了将来，这些积蓄将会生出很多利息，让你得到丰厚的回报。”让感受到了一位用心教育孩子的父亲。
“‘以一日为单位’解决问题；从工作中得到快乐；在游乐中发展自我；不要把空闲的时间变成空白的时间；利用一块钱就能换取人生的智慧等等”一封封*实又富有韵味蕴涵深意的信犹如磁铁吸引了我，字里行间让人感受到了一个拥有健全而坚强意志的人，一定非常了解什么是他力所能及的，什么是他力所不能及的，如何真正地抱着梦想面对现实走向社会。
“从书中获取良好的表现；要建立能在口才与文笔上有自己独特风格的功夫；训练自己把每天的想法整理成文章；想看看听众究竟想要什么”这一切的教育正是我们现在在追求的，在努力倡导的。“与人相交不可缺的条件；是否真诚地懂得感谢他人；为人父母之事；丈夫的时间与妻子的时间；人宜行善；君子不重则不威；惟有朋友多、敌人少的人才是强者；生活有原则，人生有成就；学问中学不到的更重要；做一个态度温和而意志坚定的人；成功的意义并非总是一个‘赢’字”等等，书中封封信充满真情实意，而又带着我们不断地去领会如何锤炼品格，怎样做人、做事、交友、怎样在生活、家庭、工作中*衡。
当我们用望远镜瞧见天空中数以亿计的星星，我们就会了解到我们不明白的事何其多。我们只是这个宇宙中极其微小的一部分，若我们知道我们这个太阳系已有150年的历史，还会再运转450亿年的岁月，我们也明白我们的生命只是时间长河里极其渺小的一滴。这短暂的有限生命用的快乐又有意义这是本书给我的一生忠告。
相信全世界的父母亲们都希望自己的孩子能够有一个好的未来，期待他们能够学业有成、事业有就。《一生的忠告》这本书，就是一位智慧爸爸给儿子讲授的人生课，传说是一部使人脱胎换骨的绅士教科书，它倾注了人间亲情和人生智慧，教人如何获得他人信任，如何功成名就，它就是一本步入高贵、取得成功的全球化护照，包含了父亲对儿子深深的爱怜和期望。
这本书它是由查斯特菲尔德勋爵写给他儿子的书信整合起来，结集出版的。查斯特菲尔德勋爵是英国十八世纪的一位著名的政治家、外交家兼文人。在信中，这位父亲把自己宝贵的人生经验和处世智慧，毫无保留地通过深情的人生教诲和极富文学魅力的灵动笔触，给儿子在学识、品格、交际事业等方方面面提出了极其宝贵的人生忠告。在父亲书信的教导下，儿子最终成为英国杰出的外交家。
它分成八个忠告。忠告一：培养良好的*惯。忠告二：认真对待你的每一份工作。忠告三：善于经营人际关系。忠告四：做个受欢迎的人。忠告五：尝试着开创你自己的事业。忠告六：让家庭成为你成就事业的坚强后盾。忠告七：形成正确的财富观。忠告八：珍爱你的健康。
及时规划合理切实的人生目标，在你自己也摸不清事情之前，千万不要闭着眼睛瞎闭，但是如果你已经确定计划，自信不会有差池时，那你不妨立刻着手进行，不必存丝毫犹豫。
应培养积极思考的*惯，积极思考是一种智慧力量，如果一件事不经过思考就去做，那肯定是鲁莽的，除非你特别的幸运。
应抓紧一切时间学*和提高。在当今时代，你如果不每天学*，不断充电，那么很快就会被发展的社会所淘汰。
应选择自己擅长喜欢的工作。成功的创富者，都懂得利用自己的兴趣所在。
必须要学会控制自己的情绪。有着健康自我的人较不易因遭逢不幸而导致心情颓废，进而发泄自己的怒气。因遭到陌生人或朋友拒绝而引发的怒气，愈是头脑冷静的人愈能控制得住。
应学会说“不”。勇敢地说“不”是你在某些情况下的最佳选择，是你能够愉快生活所必须具备的条件之一。
不要让别人读出你的心事，无法隐藏自己的感情或表情的人很容易受人摆布，连其他条件都完全相当的时候也是如此，更不用说如果对方手腕高明的时候，那是绝对无法获得胜算的。
应学会蛊惑人心的演说技巧。并非在百万人的*上才称得上当众演说，而更多的演说机会是在几个人或几十个人面前，商务代理、工厂监督、办公室、工作人员……人人都可通过自己引人入胜的演说给人深刻的印象。
应保持良好的风度，良好的风度可以替代财富，对于有风度的人，所有的大门都向他们敞开，他们即使身无分文，也随时随地地受到人们热情的接待
应拥有良好的礼仪，交际中的礼节要注意从小处着眼，紧抓细节，微笑、轻声、出入顺序、座位次序等，在社会活动中半点都不能马虎，否则往往是“千里之堤，溃于蚁穴”，因小失大。
几天看了本书名叫《一生的忠告》，是英国一位著名的外交家、政治家写给他儿子信的集合，这些信传授给他的孩子为人处世的基本准则、进入上流社会的礼仪风范以及成就功名的学识与技巧。
这是一位极有成就的政治家，及文人。他曾就读于剑桥大学，并游学欧洲大陆，曾任爱尔兰总督及国务大臣等职位。备受当地人民的爱戴。本书是他作为一个政治家，给儿子的告戒。当他的儿子六岁时，本书作者—查斯特菲尔德就开始给其儿子写信，他在这些信中赞扬折衷与谨慎的美德，教育孩子如何保持果断而有礼的举止。这些书信结集出版，并成为一本世界名著。
全书共分9个篇章，存有62封信。它反映了作者在政治方面的圆熟技巧，他对良好礼节的呵护，以及对儿子在礼仪和处世艺术的悉心指导，充满了作者对社会、人性、人际关系和领导能力的深刻洞察。结合当今现实看这本书，让我不得不说这是一本教人如何尊重别人内练自我，而又获得他人信任，如何积累知识，锻炼能力，充满自信地立足社会获得成功等的好书。
如书中的第一篇“给正在积累知识能量的你”，让我们看到了长辈对孩子怎样用知识夯实人生基础的谆谆教诲。“我想让你知道的事太多，但是，没有一件事比现在要告诉你的更重要，那就是时间的宝贵与如何有效利用时间的方法。”这是查斯特菲尔德给儿子的这封信的第一句话。是的，有关时间的格言实在太多了，大多数教育珍惜时间的话都会用类似时间的格言名句。但是查斯特菲尔德却用自己的经历感受很查斯特菲尔德坦诚地与儿子交流着如何利用时间。他的一句“如果你能十分有意义地利用好这段时间，把这段时间的所得积蓄起来，到了将来，这些积蓄将会生出很多利息，让你得到丰厚的回报。”让感受到了一位用心教育孩子的父亲。
“‘以一日为单位’解决问题；从工作中得到快乐；在游乐中发展自我；不要把空闲的时间变成空白的时间；利用一块钱就能换取人生的智慧等等”一封封*实又富有韵味蕴涵深意的信犹如磁铁吸引了我，字里行间让人感受到了一个拥有健全而坚强意志的人，一定非常了解什么是他力所能及的，什么是他力所不能及的，如何真正地抱着梦想面对现实走向社会。
“从书中获取良好的表现；要建立能在口才与文笔上有自己独特风格的功夫；训练自己把每天的想法整理成文章；想看看听众究竟想要什么”这一切的教育正是我们现在在追求的，在努力倡导的。“与人相交不可缺的条件；是否真诚地懂得感谢他人；为人父母之事；丈夫的时间与妻子的时间；人宜行善；君子不重则不威；惟有朋友多、敌人少的人才是强者；生活有原则，人生有成就；学问中学不到的更重要；做一个态度温和而意志坚定的人；成功的意义并非总是一个‘赢’字”等等，书中封封信充满真情实意，而又带着我们不断地去领会如何锤炼品格，怎样做人、做事、交友、怎样在生活、家庭、工作中*衡。
当我们用望远镜瞧见天空中数以亿计的星星，我们就会了解到我们不明白的事何其多。我们只是这个宇宙中极其微小的一部分，若我们知道我们这个太阳系已有150年的历史，还会再运转450亿年的岁月，我们也明白我们的生命只是时间长河里极其渺小的一滴。这短暂的有限生命用的快乐又有意义这是本书给我的一生忠告。
窗外，飘溢着阵阵清幽的桂花香，窗内，弥漫着股股令人陶醉其间的淡淡书香，我正在阳光下津津有味地看着一本令我着迷的书——《一生的忠告》。
一生中的忠告数也数不清，但却被这本书用精炼的语言，完美的展现了大概。书中43封信，交给了我43种道德与礼仪，让我与伟大的心灵来了43次碰撞。查斯特菲尔德，一位伟大的政治家，用他几十年的经验和心血，留下了这宝贵的财富。在读这本书之前，我总以为自己的时间取之不尽、用之不竭，觉得怎么浪费时间也无所谓，最起码不认为浪费时间是可耻的。但此时我才发现，时间他无影无踪，消逝得很快，而且根本不会引起你的察觉，只有在别人的加以提醒下，才会发现，时间已经悄悄溜走。查斯特菲尔德说：“曾经为一分钟而笑的人，也必定会为了一分钟而哭。”只是在了解到了时间的重要性后，我又会想：“做点什么好呢？时间不多啊，恐怕啥都做不了……”此刻，这本书又给我照明了前进的方向，他让我好好思考一下，接下来几年的目标，只要有了它，向着他的方向前进，便不会无事可做。我沉默了，思考着自己的目标。
几分钟的寂静后，我坚定的写下了自己的目标“在这次的期中考试中，总分在全班前5名”。霎那，我发现，自己有好多事没做，也有着充足的时间去完成我这“好多的事”。学*不再迷茫，信心更加坚定，我一定会用更多的精力投入高中的学*中去！当然，如果只了解到时间的重要性，且会去利用它，也还是不够的，人的一生不只有学*，我们将用更多的时间，投入到千姿百态的社会中去，所以人际关系，也是一种实力。当今的社会，人际关系十分重要，只有在现在这个学*生涯中，在周围人没有过多的心机的时候，多学会人际交往的秘诀，才能在将来的路上较为顺利。这本书又在这时清尽全力的帮助了我。他告诉了我两种人际关系：一、对等的人际关系，二、不对等的人际关系。从这之中的不同，我当然要有“对等的人际关系”，要双方互利互惠，相互之间可以自由交流、交换信息，这样的人际关系才能够长久。读到这儿，我以为已经完了，可他下来有提醒道，这种人际关系中，最基本的是相互之间要保持敬意。这是多么困难的事啊！
一个个人影闪过我的脑海，发现其中没有一个人是符合这种条件的，我很悲哀。但渐渐的，我又开朗了，因为这只是我16年的阅历，真正的朋友是可遇不可求的，无需感到悲哀。读过此书，我感到不只是与过去世界的一次对话，更是与伟大心灵的一次碰撞，即使这本书当时被保守派指责为“马屁经”。它倾注的亲情与人生的智慧，让我受益匪浅。在一边聆听爵士的教诲同时，我的心灵也从中获得了洗礼与升华。有人说，人之所以进步是因为人会学*。在爵士的教导之下，我发现了“完美”的人生。
同学们，相信这本书同样会让你们获益良多，带着你们进入那淡淡的书香世界。
《一生的忠告》读后感 (菁华5篇)扩展阅读
《一生的忠告》读后感 (菁华5篇)（扩展1）
——一生的忠告读后感 (菁华5篇)
孩子，你的人生由你打造。
在勤于思考中学会善于思考，尽管巴菲特的三个儿女没有继承巴菲特的衣钵成为金融界的弄潮儿，但他们都在所处的行业中取得了令自己满意的成绩。
也许，你会认为巴菲特的三个儿女没有长江后浪推前浪，继续股神的传奇，但是你不得不承认，巴菲特的儿女们并没有因为父亲的杰出而丧失个性，他们过得很开心，都获得了属于自己的幸福人生。
巴菲特说，活着快乐最重要，亿万财富不会给人能力和成长，反而会消磨你的激情和理想。
从一定意义上讲，金钱只是一串无意义的数字，只有拥有乐观自信、勇敢、勤于思考的性格，才能收获快乐而丰富的人生，因此可以说我已经把我最珍贵的财富都赠送给了我的儿女们。
阅读本书，你会发现，巴飞特独特的教育理念和方法，非常值得我们学*借鉴。
每个人都应该有自己人生的梦想，只有有了梦想和追求，才会为了自己梦想而努力。就必须让他们充分发挥自己的潜力，做自己喜欢的事情。
让自己找到兴趣，寻找到自己的方向，把成才的钥匙把握在自己手中。而家长更多的只需要给他们提供帮助和支持，这样就可以让孩子实现自己的梦想。
窗外，飘溢着阵阵清幽的桂花香，窗内，弥漫着股股令人陶醉其间的淡淡书香，我正在灯下津津有味地看着一本令我着迷的书――《一生的忠告》，一生的忠告读后感。
《一生的忠告》是我借爸爸最珍贵的书。此书是英国著名外交家查斯特菲尔德勋爵写给自己的儿子菲利普 ·坦霍普的信，这本书是他集了几十年的心血和自己几十年来的经历，才写下的他给世人最宝贵的财富：《一生的忠告》。
这本书中令我最难忘的是这样一封信：冒险意味着抓住机遇：所谓冒险就是：你抓住一个机会，希望生活得更好，不管改变的是生活形态，你的性格或是人际关系。那些喜欢拿自己的时间、金钱、事业来冒险犯难的人很快就会学到，深思熟虑的冒险与鲁莽形事之间有相当大的差别，不然他们就注定要失败连连了。
同学们，相信这本书会让你们受益非浅，带着你们进入那淡淡的书香世界。
纤细的露珠羞答答地滴落在荷花卷舒的花瓣上，以分毫的清凉滋润了它娇媚的笑靥，这种地蝶梦般的甜美，令露珠心醉了；萧索的清风飘萦萦地缠绕在竹林致密的竹叶上，以微妙的秋语推开了它寂冷的心窗，这种梧桐般的空灵，令清风销魂了；皎洁的明月光晕晕地映衬在房屋细碎的瓦片上，以轻盈的羽翼簇拥了它坚实的脊梁，这种扬帆般的圣美，令明月痴柔了。自然界总是这样，在探觅生灵万种间的通融，在通融中纯化，在纯化中尽美。草木精灵以静绿掩映绯红，而自己却得了落花归根的给养，使自己渐*可触的阳光。
在很多时候，人文社会即是自然环境的再现与超越。我们的人性同样拥有熏衣草的留醉、向日葵的灿烂、三叶草的坚贞。。。。。。我们又何尝不像自然万物那样在唇齿相系，辅车相依这早已命定的法则中达到生命的尽美。
“我自横刀向天笑，且拿勇气寄乾坤”，这是欲立一世伟业的意气。我们去拼杀、去搏击，渴望得到自我的天地，一片任意的领空。恰似一只荆棘鸟，我们将身体深深地扎进荆棘的刺尖上，让血泪谱写生命的壮美。我们可以选择就这样寂清一生后悲壮地死去，我们同样可以选择在默默地奉献中点滴嚼味生命的韧性，就这样给予一生后坦然地死去，这两种生命的结束方式都很壮美，但对于生命本身，却有着云泥之别。
读过这样一则故事：一个人在天堂与地狱间游返，考察人们的生活状况。在地狱，他看到命运的**与惨苦。他们每人手持一把一米长的勺子，手握勺柄，就这样眼睁睁地看着勺中的饭食，在饥饿的折磨中忍受岁月对生命的蚕食。相反，在天堂，他看到人们一个个红光满面，令人震撼的是，他们用饭勺在相互喂，就这样顺当当地享受着在世时未曾有过的幸福。我们无法否认，这看似纯明的现象却强烈地击打着我们的心灵，让我们感到从容、淡定、乐观的态度—这种持久魅力的情怀。
生命的本原应是这样，在为他人的付出中以心灵碰撞的火花映衬自我人生的华彩。每个人的生命都是一曲短暂而清绵的旋律，只有将生命的旋律凝聚为一曲交响，生命才会有日出喷薄的稚嫩美，气壮山河的崇高美，红红霞映天的成熟美。
每个人只有在社会的溶流中，尽献自己的一份力，为他人为这个社会而付出，他的生命才有可能完美。完美不是一种高度，而是一种大度；完美不是一种傲然，而是一种淡然；完美不是一种孑立，而是一种*立。
生命可以不美，但不可以不庄重，不崇高，不大度，不通融。
唇齿相系，辅车相依，一个人的社会价值在于他得到的感恩，并不在于他获取的利益。
愿你的生命奔腾如大河，容天地胸怀，携一世豪情，在干涸处分几支岔流，驰骋于辽阔的中原大地。
暑假里，我看了查斯特菲尔德爵士写的《一生的忠告》这本书，是他写给儿子的书信，主要写了优雅和处世之道，有学识篇、惜时篇、品性篇......其中惜时篇中的一寸光阴一寸金，和品性篇中的骄傲和虚荣，最值得我学*，让我受益匪浅。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，每个人嘴上都说要珍惜时间，可是很少有人付诸实践。若不能在实际行动中珍惜时间，又怎能真正懂得时间的宝贵呢？有一位绅士，他非常的珍惜时间，一次，他买了一本书，每次把书两页两页的撕下来，随身带到合适的地方，然后拿出来阅读，读完之后将其付之一炬，通过这种方式，节省了大量的时间。
实际生活当中，光懂得珍惜时间，是远远不够的，骄傲和虚荣虽然是不对的，但它们是人类的本性，虚荣被谦虚的面纱遮盖着，可是这层薄薄的面纱*乎透明，根本无法掩饰强烈的虚荣心。有些人总是不加掩饰的夸耀自己，这种行为十分唐突，十分无耻。一位送信的人声称，自己只用了六小时就骑马跑完一百英里。他八成是在说谎，如果没有说谎，就是表示自己是个优秀的邮递员罢了。还有人对天发誓，自己一口气能喝掉八瓶酒，真是荒唐！
时间是宝贵的。合理的利用和安排时间是最重要的。如果你一天24小时一直上班和学*。到了最后，你一定会浪费更多的时间。只有在正常的.时间里，就要做到分秒必争、争分夺秒，但也要注意劳逸结合。得到了一点成绩万万不能骄傲，谦虚使人进步，骄傲使人落后。虚荣是无耻的，得到了一点成绩，不必炫耀，只要自己知道就可以了。
窗外，飘溢着阵阵清幽的桂花香，窗内，弥漫着股股令人陶醉其间的淡淡书香，我正在灯下津津有味地看着一本令我着迷的书《一生的忠告》。
《一生的忠告》是我借爸爸最珍贵的书。此书是英国著名外交家查斯特菲尔德勋爵写给自己的儿子菲利普·坦霍普的信，这本书是他集了几十年的心血和自己几十年来的经历，才写下的他给世人最宝贵的财富：《一生的忠告》。
这本书中令我最难忘的是这样一封信：冒险意味着抓住机遇：所谓冒险就是：你抓住一个机会，希望生活得更好，不管改变的是生活形态，你的性格或是人际关系。那些喜欢拿自己的时间、金钱、事业来冒险犯难的人很快就会学到，深思熟虑的冒险与鲁莽形事之间有相当大的差别，不然他们就注定要失败连连了。
同学们，相信这本书会让你们受益非浅，带着你们进入那淡淡的书香世界。
《一生的忠告》读后感 (菁华5篇)（扩展2）
——《借我一生》读后感6篇
《借我一生》是余秋雨对*文化界的“告别之作”,被余秋雨自定义为“记忆文学”。本书所写的就是他一生的经历，人生的波折、*社会从民国发展到今天的历史变迁。他自己解释说这既不是长篇小说，不是回忆录，也不是自传，而是用了更接*小说的文笔，叙说自己记忆中的事情。全书以前辈的生态群像为背景，主要着墨于一个当代文化学者的成长史，其中包括余秋雨对自己人生经历的一系列描绘与思考。
余秋雨先生说：“我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动，但写《借我一生》这本书，常常泪流不止”。这可能是他坎坷的一生不堪回首，是一种情不自禁的泪。《借我一生》是秋雨先生的生命之旅，是他蔑视灾难、不断突破的精神历程，是以散文笔调贯通成的一部家族史诗。他独创的文体交糅了体验与论述、激情与冷静、宏观与细节等诸多对立性因素，呈现全方位的表现力度。他是以他的经历为题材编成的一个故事。
《借我一生》中，余秋雨不自觉地低了头。以前这个傲慢的*乎绝世的男人，眼光看的都是国家天下，对古来今往的政治人生做探讨。他似乎可以地回避杂事，可以回避烦琐，文字里面全是大道理，多一个字来写其他的都好象犯罪了似的。这是他的傲气，是成就他的基石，也是限制他的绊脚石。
余秋雨的逻辑话语与众不同。很多明明好象看见的伤痛，经他的文字艺术的处理过，感情马上进入两难境地！如果请一位资深的语文教师来分析，他一定会告诉你，由于用了排比的手法，它有了一咏三叹；由于用了顶针的辞格，它有回环连绵的余音绕梁；由于用了齐整的修饰，它还给你审美的愉悦。任你如何咬，怎样嚼，最终的结论，它是一枚别有殊味的逻辑橄榄。
《借我一生》从余秋雨的父亲去世写起，牵涉到他的祖母、祖父、叔叔、姑妈，又牵涉到母亲、外公、外婆、姨妈，只要是亲人似乎都有足够的理由去爱他们。任何时候都可以为他们的不周到开脱；任何时候都能给予他们充分的理解；任何时候都可以为他们舍弃。但是对那些批评或围攻他的人的反击就没什么好脾气了。一个人开始怀念，这说明不了什么每个人每时每刻可能都在怀念。可是一个人怀念的时候带了悲伤的情绪，这说明他开始老了。他对自己的人生重新做出思考的时候，他突然想到，哦，我还有这个，我还有那个，我还有这么多在乎的东西。作为余秋雨这样傲气的人，以前是不屑于说这些儿女情长的。
生命中曾有多少人陪我们默默成长，生命里曾有多少人叫我们如此放不下？余秋雨在书中总结：人生一世免不了向外界借取，包括向自己不喜欢的群落。
这学期，我在老师的大力推荐下读了《借我一生》这本书，它的作者是*现代最具争议性的文化人――余秋雨先生。这部万言著作以倒叙的方式，描写了作者由父亲去世陷入回忆，并从出生前的事一直写到父亲去世后的事。这本书花了很多的笔墨来写*以及*遗留问题，让人感触甚多，我仅选取此书读后感受中的几条，与大家分享。
“读一本好书，就如同与高尚的人对话。”在读过《借我一生》后，我在为人处世上有了很大的收获，对这句话也有了深刻的感悟。每读一本好书，就像接受了一场精神的洗礼，每看到一个细腻的描写时，我就会感到自己与作者融为一体，那种浮想联翩的奇妙感觉，用酣畅淋漓、身临其境来形容，属于词汇贫乏。在读这本书的时候，我总是隐隐约约的感觉到作者正坐在我的对面，向我传授他为人处世中的过人之处，书中的一句“他们骂啦？他们骂什么啦？让他们骂去！”让我颇为震惊，是啊！在人生中难免会有一些误解、一些坎坷，那又有何妨呢？身正不怕影子歪，诽谤能吓到谁呢？它只能让真正有过错的人感到害怕，只有一身正气，才能无惧于邪。但丁说过：“走自己的'路，让别人说去吧！”我们学*知识是为了什么？难道就是一个高雅的称号？一句世俗的奉承？不！我们要跳出世俗的束缚，回归到真实的内心世界，做真实的自己！“让他们骂去！”在现实生活中，的确有不少叫骂的声音，可那能证明被骂者的低贱吗？也许恰恰相反，人们所能看到的是骂人者的不文明。正如在校园中有不少人*惯性的带口语，不管谁听到了，第一直觉就是谴责此人没素质、没教养。所以，不要与他们争辩，公道自在人心。
“书籍是人类进步的阶梯。”没错，读了《借我一生》后，我在写作上获益匪浅，我学到了一种新的写作方法――欲扬先抑，欲贬先褒。例如作者在写一位十分让作者厌恶的伪精英时，他这样说道：“这位大师的光辉让我仰望，却不敢靠*，因为他用他的双手创造了无数的惨剧。”这样的写法不仅可以强调感情，还可以使人物性格更加清晰。一个短小的句子便可以写出作者的观点与看法，这是这种写法的最大优点。
总而言之，读一本好书有百利而无一害，它可以陶冶人的情操，升华人的精神，提高人的情趣，锻炼人的文笔，它使人身心健康，品格高尚，它是让人摆脱愚昧的良药，是使人高尚的精神食粮，是人类历史进步的宝贵财富，是令人进步的良师益友。多读书，读好书。
一个上午，草草读完了余秋雨先生《借我一生》的第一部分。《长辈的山》、《乡间的事》、《旧屋与旗袍》、《祭侄帖》，《独身的叔叔与姨妈》。
这些少年时代的家长里短，我深深的被浸润了。那感觉，仿佛江南小巷的细雨打在了一个未曾带伞的过客身上，有雨趣而无淋漓之苦，虽感潮湿却充满朦胧的美意，在你眼前就是一副江南的油彩画，充满了不可名状的高贵与震撼，令人留恋，驻足。
咀嚼着其中的文字，玩味很久，满口生津，那种贪婪，那种饥渴，那种向往难以描摹。
如：《长辈的山》中写道：山是需要慢慢寻访，静静对话的。
《旧屋与旗袍》中的母亲作为大家闺秀，嫁到乡下，欣然做了全村目不识丁的村民读信写信的义工，后来又和被打倒在地的另一位落魄得连生活都无以为继的大家闺秀办了识字班，在当时，自身屡受磨难是为之，何等气魄。
还有母亲对孩子的教化也深有感触。胆大的妈妈让不足十岁的孩子担起了读书信写书信的任务，勇敢的把孩子从老朽的学堂了叫回了家自己亲自培养，大半夜孩子独自一人到达山上去接妈妈，山上虫兽出没。。。。胆大妈妈与孩子的故事成就了余先生的气质，不阿谀，镇定，胆大心细的品格！
《独身的叔叔与姨妈》表达的更多是当年大宅院里的人们宁为玉碎，不为瓦全，洁身自好，生活精致的高贵与气节！
我一下子产生了要细细品读余秋雨所有作品的冲动了，读它宛如炖煮，慢慢的，小火候，那精华慢慢的溢出来，芳香四溢，满了真个屋子。
那感觉，真是江南小雨润如酥。
一个上午，草草读完了余秋雨先生《借我一生》的第一部分。《长辈的山》、《乡间的事》、《旧屋与旗袍》、《祭侄帖》，《独身的叔叔与姨妈》。
这些少年时代的家长里短，我深深的被浸润了。那感觉，仿佛江南小巷的细雨打在了一个未曾带伞的过客身上，有雨趣而无淋漓之苦，虽感潮湿却充满朦胧的美意，在你眼前就是一副江南的油彩画，充满了不可名状的高贵与震撼，令人留恋，驻足。
咀嚼着其中的文字，玩味很久，满口生津，那种贪婪，那种饥渴，那种向往难以描摹。
如：《长辈的山》中写道：山是需要慢慢寻访，静静对话的。
《旧屋与旗袍》中的母亲作为大家闺秀，嫁到乡下，欣然做了全村目不识丁的村民读信写信的义工，后来又和被打倒在地的另一位落魄得连生活都无以为继的大家闺秀办了识字班，在当时，自身屡受磨难是为之，何等气魄。
还有母亲对孩子的教化也深有感触。胆大的妈妈让不足十岁的孩子担起了读书信写书信的任务，勇敢的把孩子从老朽的学堂了叫回了家自己亲自培养，大半夜孩子独自一人到达山上去接妈妈，山上虫兽出没……胆大妈妈与孩子的故事成就了余先生的气质，不阿谀，镇定，胆大心细的品格！
《独身的叔叔与姨妈》表达的更多是当年大宅院里的人们宁为玉碎，不为瓦全，洁身自好，生活精致的高贵与气节！
我一下子产生了要细细品读余秋雨所有作品的冲动了，读它宛如炖煮，慢慢的，小火候，那精华慢慢的溢出来，芳香四溢，满了真个屋子。
那感觉，真是江南小雨润如酥。
每个人每时每刻都在不断的思考，都在对周围的事、物做出判断并用来组织自己的行为。同样的事物，在不同的人看来，会有其不同的结论，在不同的角度当然也会有不同的认识，但是即使在相同的角度，那么认识就一定相同吗？我想不尽然吧！就《借我一生》而言，站在我们同样的位置上，同样的角度来思考，认识是否相同呢？
《借我一生》从名字上看去就知道是一种充满感情色彩的行文，是一种自白形式的文章。读过作者的其他的著作，也对作者有过一些认识和评论，但是就此书而言，却和以前的文章风格截然不同。《借我一生》没有华丽的辞藻，没有慷慨激昂的言辞，也没有语法严格的种种修饰，文章只是才用了一种*铺直叙的方式将60年代的动乱无序，咆哮的热情和失去理智的疯狂，灵魂的追思和心灵的检讨在读者的面前一一展现。
借我一生，何谓人生？借我一生，岂能苟活？在他的一生中，所经历的种种磨难，他都坦然面对，对那些诽谤者更是以博大的胸襟包容他们。思考着他的种种，使我不断的明白一个或许一生都学不完的问题：如何做人，如何面对挫折和失败，如何用一种包容的心态去生活和工作。记得大学的时候，学校的很多地方都帖着醒目的条语：海纳百川，有容乃大。宽容是世界上最美好的品德，无论对我们的生活还是工作来说，她的作用是不可忽缺的。
在现实生活中，有人为了一元钱而大大出手，伤人害命；有人为了一句玩笑的言语而怀恨在心，日夜不得快乐；有人为了生意的失败而郁郁自杀；有人为了爱情的结束而惶惶不可终日，……。还有许多这样类似的悲剧在我们身边发生着。其实静下心来思考下，难道这些问题真的很难解决，真的不可避免吗？我想不然吧。如果可以用包容的心去面对这一切的事物，用感恩的方式面对生活，用无私的态度工作，那么我想以上的问题应该不会发生的吧？也许有人会说：人争一口气。真的是为了一口气吗？扪心自问，我想更多的时候是为了面子吧？因为放不下，所以得不到，得失皆有运数，何必去争朝夕之长短呢？自古以来许多成功者，他们已经为我们做了一个很好的证明：历史长河里，因为有了齐桓公的不计前嫌，才有了齐国的霸主地位；因为有了刘备的三顾茅庐，才有了蜀国天下三分其一。
有人因失去包容而痛哭流涕，有人因得到包容而欣喜若狂，每个人都希望得到别人的包容，也希望自己拥有包容这一美好的品德。因为包容是春天第一缕温暖大地的阳光，是久旱后的第一场甘露，是风雪中的第一颗火种，是盲童看到的第一种色彩，是上帝派到人间的第一位天使，是枯木长出的第一片绿叶。朋友欢迎包容，因为它是友谊的守护者，父母与孩子欢迎包容，因为它是家庭和睦的基础，世界更欢迎包容，因为包容是世界和*的根基。如果没有了包容，这世界就好像失去了光明。
罗丹说过：“把爱拿走，世界将变成一座坟墓。” 包容也是一样的，如果将包容拿走，这世界上不知会有多少破碎的友谊等待重组，不知有多少破碎的亲情等待重温，不知有多少破碎的和*等待重补。更不知，我们将要到何处去寻觅阳光。幸运的是，这世界并未失去包容，也绝不能失去包容。所以，让我们都将心地的那一份包容抓住，不要让他溜掉。因为，生活有了包容才更加灿烂！人生有了包容才更加迷人！世界因为有了包容才更加精彩！
余秋雨曾经是我很喜欢的一位作家。《文化苦旅》、《千年一叹》这些散文集我都曾经爱不释手。有一段时间非常崇拜他，认为他研究过那么多的文明形式，是个学者。后来，他在网上遇到了一些麻烦，批评之声日起；再加上我读了《文化模式》一书，顿时觉得余秋雨的观点也有些靠不住。也就不再迷恋他了，对于他的作品自然也就不关心了。
当有人向我推荐《借我一生》这本书时，我才想起原来好久没读他的书了。细细读之，他的文笔一如既往的优美。只是，我对他已不复当年的崇拜，而只想从他的书中学一些写作方面的技巧了。
荐者把这本书推荐给我的时候，是作为小说来推荐的；但是，读之却依然是散文一样优美的语言。
书的第一章《长辈的山》记录了这样一个故事：
作者的外公——当时的上海商业巨子朱承海先生力排众议把自己的女儿许配给了家道中落的余家。当时余家因为作者的爷爷去世，作者的奶奶一个人抚养七个子女，因为疾病和能力有限，不断的有孩子死掉。——是个倒霉透顶了的家庭；而且更过分的是： 余家要求过了门的朱小姐与婆婆一起住在乡下，让余秋雨的父亲余学文一个人在上海谋生，以便节省开支。
这要是放在今天怕是不会有女方家长同意：女儿刚过门就要两地分居，而且还要与婆婆一起到穷乡僻壤吃苦。但是，朱承海为了把女儿嫁给忠厚的余学文毅然同意了余家的要求。就这样，作者的父母才得以结为连理。也才有了后来的余秋雨。作者做了这样的描写：
那天在上海， 外公与一位叫余鸿文的老朋友一起喝酒， 随口提起了我爸爸。余鸿文先生叹道， 余家如果不是突然变得如此多灾多难， 这个忠厚的后生实在可以成为嫁女的最佳候选。
当时外公随手拿起那杯半温的黄酒， 说了一句： “这个后生， 可以成婚。”
订婚在上海。订婚时男方托媒人提出， 目前对余家来说， 安家在上海有点昂贵。能否先让新媳妇陪着婆婆到乡下住， 由新郎一人在上海谋生， 以后再作道理？
外公说：“那么干脆，婚礼也可以在乡下办。”
媒人问：“到余家已经够苦，再到乡下，小姐受得了吗？ ”
外公说：“她没吃过苦，但吃得起。”
媒人把这番对话传给我爸爸听， 爸爸傻立半晌， 心想不管怎么样我迟早总要把这个家带回上海。
订婚的时间， 是一九四二年十二月二十八日地点在上海， 这天是星期一。
结婚在两年之后， 是一九四五年一月九日， 地点在余姚乡下， 这天是星期二。
作为读者，连我都不得不佩服朱承海先生。他当时的一个英明决定造就了六十年后*最富有的作家。让人感叹：嫁女当如此啊！
《一生的忠告》读后感 (菁华5篇)（扩展3）
——《一生的资本》读后感 (菁华5篇)
奥里森·马登的成功学著作多达45部。《一生的资本》就是其中之一，是充满正能量的一本书，崇高而务实。其文字朴实、亲切，凝聚着他真是的生命感悟，激励着很多人。
开篇首先提到：在日益纷繁复杂的社会，一个人要想获得真正的成功，必须依靠品格的力量。同时，内在素质回以*惯的方式显现出来。你首先要培养优秀的品质，然后要养成良好的*惯，并且通过*惯来强化和提升内在的品质。只有这样，才能内外兼修，实现完美的自己。回顾我们身边优秀的同事、朋友，哪个不是把优秀当做*惯，CEO也常常这样评价优秀的人，原来如此。的确，*惯的力量是惊人的，坏*惯会使我们的生活更糟糕，而好*惯则会帮助我们更好的生活。
马登提到：有了优秀的品格，还要有知识，知识改变命运。
第二点他强调我们要不断的学*，要把学*当做一生的事业去做。社会是一所大学校，只要我们用心求索，总能从中学得知识、获得经验。成功需要靠自己的双手去创造，你能否成功，取决于你现在的学*态度和学*效率。在工作中学*与人相处之道、做事技巧，这也是工作的一大乐趣，这种乐趣还能减轻工作的疲劳。我们应该在日常仔细观察，小事也有可供借鉴的地方，任何人都有其可学之处。对比他们成功的经验来改进自我，我们会变得强大而富有魅力。
第三个是不可或缺的勤奋。不勤奋就没有未来，工作一定要勤奋，无论什么时候开始都不晚。成功道路上最大的绊脚石，就是懒惰。一个懒惰的人根本不可能有足够的决心与意志瞿争取成功，等待他们的结局只有失败。“勤奋能使你得到快乐。”有付出才有收获，付出多少，收获多少，命运向来都很公*。所有勤奋工作的人都会发现自己的人生之路会越走越宽阔，他们在这条道路上坚持不懈地行走下去，会越来越接*成功的终点。同时，我们也千万不能把精力和时间浪费在毫无意义的事情上面。我们要充分地利用每一天，未来梦想而奋斗。
第四点：要善于与人交往。这一点很重要！人际关系必不可少的，我们每天都要面对自己的亲人、朋友、同事、陌生的人。良好的人际关系可以助人成功，使人生活愉快。要想在社交活动中胜出，不但要仪表良好、口齿清晰，还要尊重他人的兴趣、散发个人魅力等等。他着重提到需要注意的是我们的态度要真诚，切勿矫揉造作，否则只会招致他人的唾弃。最后一点，他提到要恰当处理钱的问题！这也成为了人一生的资本其中很重要的一部分。能够养活自己，是一个人必须掌握的本领。每个人都应该有一个账本，清点所有开支，根据自己的收入指定合理的支出计划。这样能根除奢侈浪费的坏*惯。马登告诉我们要学会赚钱和理财，及时的把钱存起来，不要盲目攀比。要理智的消费，养成节俭的好*惯、节俭要有度。一个人要想取得成功，就必须学会聪明合理地消费，如果要想过上幸福的生活，就必须要树立正确合理的节约观念。
马登是成功的，他用大起大落的一生告诉我们：培养优秀的品质、把学*当做一生的事业、不可或缺的勤奋、要善于与人交往、学会赚钱又要节俭有度，每一点都很受用。一本好书！
奥里森·马登的成功学著作多达45部。《一生的资本》就是其中之一，是充满正能量的一本书，崇高而务实。其文字朴实、亲切，凝聚着他真是的生命感悟，激励着很多人。
开篇首先提到：在日益纷繁复杂的社会，一个人要想获得真正的成功，必须依靠品格的力量。同时，内在素质回以*惯的方式显现出来。你首先要培养优秀的品质，然后要养成良好的*惯，并且通过*惯来强化和提升内在的品质。只有这样，才能内外兼修，实现完美的自己。回顾我们身边优秀的同事、朋友，哪个不是把优秀当做*惯，CEO也常常这样评价优秀的人，原来如此。的确，*惯的力量是惊人的，坏*惯会使我们的生活更糟糕，而好*惯则会帮助我们更好的生活。
马登提到：有了优秀的品格，还要有知识，知识改变命运。
第二点他强调我们要不断的学*，要把学*当做一生的事业去做。社会是一所大学校，只要我们用心求索，总能从中学得知识、获得经验。成功需要靠自己的双手去创造，你能否成功，取决于你现在的学*态度和学*效率。在工作中学*与人相处之道、做事技巧，这也是工作的一大乐趣，这种乐趣还能减轻工作的疲劳。我们应该在日常仔细观察，小事也有可供借鉴的地方，任何人都有其可学之处。对比他们成功的经验来改进自我，我们会变得强大而富有魅力。
第三个是不可或缺的勤奋。不勤奋就没有未来，工作一定要勤奋，无论什么时候开始都不晚。成功道路上最大的绊脚石，就是懒惰。一个懒惰的人根本不可能有足够的决心与意志瞿争取成功，等待他们的结局只有失败。“勤奋能使你得到快乐。”有付出才有收获，付出多少，收获多少，命运向来都很公*。所有勤奋工作的人都会发现自己的人生之路会越走越宽阔，他们在这条道路上坚持不懈地行走下去，会越来越接*成功的终点。同时，我们也千万不能把精力和时间浪费在毫无意义的事情上面。我们要充分地利用每一天，未来梦想而奋斗。
第四点：要善于与人交往。这一点很重要！人际关系必不可少的，我们每天都要面对自己的亲人、朋友、同事、陌生的人。良好的人际关系可以助人成功，使人生活愉快。要想在社交活动中胜出，不但要仪表良好、口齿清晰，还要尊重他人的兴趣、散发个人魅力等等。他着重提到需要注意的是我们的态度要真诚，切勿矫揉造作，否则只会招致他人的唾弃。最后一点，他提到要恰当处理钱的问题！这也成为了人一生的资本其中很重要的一部分。能够养活自己，是一个人必须掌握的本领。每个人都应该有一个账本，清点所有开支，根据自己的收入指定合理的支出计划。这样能根除奢侈浪费的坏*惯。马登告诉我们要学会赚钱和理财，及时的把钱存起来，不要盲目攀比。要理智的消费，养成节俭的好*惯、节俭要有度。一个人要想取得成功，就必须学会聪明合理地消费，如果要想过上幸福的生活，就必须要树立正确合理的节约观念。
马登是成功的，他用大起大落的.一生告诉我们：培养优秀的品质、把学*当做一生的事业、不可或缺的勤奋、要善于与人交往、学会赚钱又要节俭有度，每一点都很受用。一本好书！
非常励志积极的书籍，激人享受，给予无限的遐想和希望。人都是有思想的，没有思想的不能被称为人，人和动物的区别就在于人有思想有思维，动物只有本能。这本书说思想，思想是有磁力的，他会吸引你想要得到的东西，只要敢去想，大脑里就会有一幅向上的蓝图，一步步的去做，是完全可以实现的。世界上没有什么是不可能的，作者用了很多伟人做了很多的例子。自己的信念够坚定，不动摇，只有有一丝丝的动摇就会失败，不要被外界环境的影响，要给自己暗示，不断的自己激励自己。整个过程都要强调自信信心的重要性。
成功还要有一个必不少的因素，好的性格，完美的人格。当你有完美的人格和个性，你就会有很好的人际社交，相比之下，自己不成功还是有原因的，按家人朋友的说法，自己的性格太冷，看起来不是很容易接*。任何一个活泼性格开朗的人身边总会聚集了很多的朋友，自带吸引力，把周围的人吸附在自己的身边。自己应该多交朋友，广结好友，相互向好的方面感染。
毅力，勇气，决心，勇敢，节约，精神集中，都是良好的个性因素。毅力在于坚持用不放弃，用许三多的话“不抛弃不放弃”。勇气在于敢于勇往直前，拼命三郎绝对不是贬义词。决心在于不犹豫不拖拉，立马行动。节约在于节约一份换来三分，我们应该都是不喜欢和大手大脚的人有深密的接受，起码心灵精神上不会有太多的交集。
机会时时刻刻都在，说不定下一秒你的一个举动就可能让你成功，摆脱现状。但是难就是难在把握机会，主动积极的去发现去寻觅，在此之前，我们要不断地强化自己，不然机会送过来了自己都不能胜任。
今天，我读了《一生的资本》，得到了很多启示。其中，最使我深有感触的就是《不要给自己留退路》这个故事。
《不要给自己留退路》讲了这样一个故事：公元前一世纪，罗马的凯撒大帝统领他的军队抵达英格兰后，下定了决不退却的决心。为了使士兵们知道他的决心，凯撒当着士兵们的面，将所有运载他们的船只全部焚毁。经过一场恶战，终于赢得了又一次胜利。
破釜沉舟的军队，才能决战致胜。同样，一个人无论做什么事，必须抱着绝无退路的决心，勇往直前，遇到任何困难都不能后退。如果立场不坚，时时准备知难而退，那就绝不会有成功的一日。但是有很多人刚开始做事就给自己留下一大堆退路，一遇到困难就准备后退，这样的人怎么能够成就伟大的事业？一生的成败，全在于意志力的强弱。具有坚强意志力的人往往能知难而进；但意志薄弱的人，遇到一丁点挫折便思求退路。虽然有许多人很要求上进，但总是成功不了，为什么？错就错在他们知难而退的心理，意志薄弱，担心来担心去，这样的人，就是选对了路，也会在他们优柔寡断的手里断送。
一旦下了决心，不留后路，竭尽全力，向前进取，那即使遇到千难万险，也绝不会退缩。如果抱着不达目的决不罢休的决心，就会排除万难，争取成功，那犹豫、胆怯等妖魔哪里藏得住呢？
一个人有了决心，方能克服万难，获得成功，所以有决心的人才能成为真正的胜利者。只要有决心，才能增强信心，增强勇气，才能充分发挥才智，从而在事业上取得伟大的成就。把自己全部心思贯注于单一的目标是可以生来矢志不渝的自信的，这种自信能破除犹豫不决的恶*，把因循守旧、苟且偷生等成功之敌，统统束缚之。
有很多人特喜欢把重要问题搁在一边，留着以后解决，这其实是个恶*。如果你有这样的倾向，你应该尽快将其抛弃，你要训练自己学会敏捷果断地做出决定。无论当前问题是多么严重，你固然应该把这问题的各方面都顾及到，加以慎重地权衡考虑，但你千万不要陷于优柔寡断。你倘若有慢慢考虑或重新考虑的念头，你准会失败。即便你的决策有一千次错误，也不要养成优柔寡断的*惯。
当机立断的人，遇到事情就会迅速做出决策，且其决策往往正确。而优柔寡断得人，进行决策时总是逢人就要商量，即便再三考虑也难以决断，这样最终一事无成。
如果你养成了决策以后一以贯之，不再更改的*惯那么在作决策时，就会运用自己最佳的判断力。但如果你的决策不过是个实验，你还不认为它就是最后的决断，这样就容易使自己有重复考虑的余地，就一定不会产生一个成功的决策。
如果决断后绝不更改，你就会深刻地认识到，未经过深思熟虑的决策，必定不会成功，执行了这样的决策一定会使自己蒙受损失。这样，你就会在决断之前，小心翼翼地准确、迅速地作出判断，从而训练、发挥自己最佳判断力。
像这样给予我启示的文章还有很多。这本书是成功的圣经，它揭示成功的秘密，引领所有读它的人走向积极的人生。我向大家推荐推荐这本书。
收到《一生的资本》这本书，还不明白其中的含义。读完后恍然大悟。使一部分人受益匪浅，我是其中之一，给了我继续学*的动力、健身的迫切和对美好未来的憧憬。
作者马登，出身贫寒，父母早逝，从小做童工，不仅吃不饱，还遭受打骂，可说是命运坎坷，可是他面对困难不退则进，自强不息刻苦学*，从书籍中获得财富，获得成功。我们不要说命运不好，其实命运在自己的手中，要自己好好地去把握。
在这个世界上绝大多数的人的贫穷，都来自于恶劣的思想环境和恶劣的生活方式。是一种病态。并没有人愿意过贫穷的生活。但摆脱贫穷要付出努力，之所以有些人不嫩摆脱贫困，是因为懒惰，没有思想，得过且过。
还有一部分人，没有走向成功，过于满足，有饭吃饿不死就行，没有梦想，缺乏斗志，停滞不前。其实人生要有目标，跟随希望努力做事，积累经验，更上一城楼。
一个人首先要有梦想，为梦想而奋斗。奋斗需要资本，有些人天赋很好，却一生*庸，没有成就，原因没有经过专业培训，技术不过关，也就是需要不断的学*。却又苦于没有时间，又要工作，又要做家务，时间是挤出来的，做事合理的安排时间，充实自己为以后晋升打好基础，何乐而不为。
有一部分人积极，奋进，工作废寝忘食，缺工作起来有气无力，这就要说到健康和休息。健康包括身体健康和身心健康，除了经常锻炼，补充营养，还要多读一些有益于身心健康的书籍，乐观也是好好工作的资本。有一个健康身体，才能更好的工作，工作之后要充分休息。休息好了才能保证身体健康。所以叫劳逸结合。
要做一个善良、真诚，智慧的人，要做到尽自己的能力帮助需要帮助的人，答应别人的事尽心做，遇事冷静思考。这也是《一生的资本》给我的启示。
人生的路很少一帆风顺，要有良好的心态，在挫折和困难面前不气馁，积极向上，在成绩面前别骄傲继续向前。努力学*，精益求精，结交正能量朋友。生活上节俭，积蓄，合理安排时间。珍惜美好的生活，创造更辉煌的成就。
《一生的资本》的营养很多，梦想、学*、奋斗、健康、乐观、正直、善良、智慧……
《一生的忠告》读后感 (菁华5篇)（扩展4）
——借我一生读后感 (菁华5篇)
春节前的一个下午，我在姐姐家做客，闲来无事就看到沙发上有几本书，我无意看到一本橘黄色封面的旧书，就问姐姐是怎么回事，姐姐告诉我这是她在网上的旧书网上淘来的，余秋雨的《借我一生》。里面一些故事还不错，我一听到这句话立马来了兴趣，走过去捡起这本旧书翻了几页，就拜托老姐借我几天。《借我一生》以这些普通人的群像。勾画了一部真切具体的现代民间生态史，由于一切从自我感觉出发，全书的主角很快从前辈转移到作家自身，这中间，包含着作者对于*灾难的民间版本，对于二十几年来经济转型和文化保守主义之间的巨大落差，对于仕途和学界的社会百态，特别是对于文化灾难的复燃机制和蔓延机制，都做了一系列描绘与思考。作者在叙述自己的人生历程时，表现了一种蔑视灾难、不断突破、立足大地、叩问世界的转型期精神选择，也表现了这种精神选择所带来的畏难和孤独。
在读这本书的时候，我发现它不同于其他成功人士的自传，有很多的跌宕起伏，读这本书的时候，感觉就像在一个小院子里，搬个小凳子坐在一个长者面前，伴随着夕阳听长者分享自己的人生经历，有对自己的一生所经历的感悟，也有对后辈的谆谆教导，那么的*和，那么的自然。没有热血沸腾，没有情绪激昂，而是对各种经历的慢慢品味，细细的思索。 我喜欢旧屋与旗袍的故事，旧屋，是指作者出生并生活到将*十岁离开的屋子，书中这样介绍“旧屋是地处浙江慈溪桥头镇车头村一个叫高地地的宅落里。从我出生到离开，桥头镇都属余姚县，好像是一九七九年划入慈溪的。旧屋所在，是地道的农村，惟一的热闹去处是一华里之外的桥头镇，但那只是一截临河的窄街，一座普通的石桥，几家小小的店铺，每天清晨有一点买卖农产品的集市，走几步就完了。”旗袍则是关于作者妈妈的旗袍，在作者的笔下，妈妈穿旗袍是*惯，可是却与在农村的生活有些穿突兀，后来又因为妈妈经常在旧屋里给村里人念家信，大家也逐渐*惯了这样的着装。我在读这段文字的时候，脑海里开始浮现这么个温暖的场景，村里的人们围坐在家里，有小孩，有老人，有还在拿着活的妇女，静静地听着穿着旗袍的女人在暖黄色的灯光下念信，在那个年代，信包含了太多的感情，是家人的思念，是牵挂甚至只是一种莫名的安心和爱。也正如作者所写“读信写信，是在读写一座村庄。妈妈快速地进入了村庄的内心。”就像小时候在炉火边听父辈说着他们的故事，在故事中可以体会到他们的小时候的生活，走进父辈的'内心。
前几天读了余秋雨教授的封笔之作《借我一生》这本书。其实一直都很喜欢他的书，从最早轰动文坛的《文化苦旅》，里面有中学学过的《老屋窗口》，以及后来的《霜冷长河》里面的文章我都仔细看过，感觉不错，但是给我震撼最大还是《借我一生》这本，里面写的是他自己的家庭以及长辈和***时期的一些事情。也从他朴实的语言，真挚的感情流露中真正了解了他的家庭，他的父辈以及那个悲苦时代发生的一切悲苦事情。
最尊敬的是他的祖母，那个不知道真实姓名的毛姓妇女。呵呵……这个老太太真不知用什么字眼才能形容的更透彻。她的倔强，好强，骄傲，她……她用她柔弱的肩膀扛起余家的重担，她独自抚养十个孩子的压力，她看着狠命想攥在手心中的十个孩子一个个先她故去的时候，她所承受的那种悲恸。这些，只让我想到一句话：“女人！你的名字不只是弱者！”她，这个半大脚的，无名字的旧式女人，无疑是伟大的，她是真正的强者。最佩服的是他的妈妈，那个从上海大城市下嫁到农村的穿旗袍的有点腼腆的大家小姐。她在小村庄的所做所为；她独自一人在荒野的树林里描绘余家墓碑的孝心；她对余家上下老小的忠心；在那个丈夫长时间关押，没有经济来源独自撑家的境况下、，瘦弱女人身上的压力，分量，不得不让人佩服！最羡慕的是他的童年，那样的有趣，闯坟场，走山林，玩火灯…… 最喜欢的是他出生的那个余姚村的叫高地地的小村庄，那个有着大山岭，里面充满神奇故事，有着古老历史的地方。最敬佩的人是他的小叔叔，那个做了荒谬***牺牲品的倔强的，刚烈的年轻人。里面很多都很有印象……
其实读到他的童年，因为他的祖母没有真实名字，他和他的小弟弟给他祖母捶背猜名字的那段时，我忍不住哈哈大笑，多么调皮的举动。嘿嘿……我于是也突然想起我在小时候也做过类似的事情。不过，他和小弟弟日复一日，年复一年的猜了无数次也没猜着，后来给她戴了个半俗半雅的“素娥”了事。呵呵……好玩。可我就不一样了哦。因为那时候调皮心起，家里大人小孩都有自己的名字，而且我都知道他们叫什么，连爷爷的名字我也在别人叫的时候偷听来记住了。奇怪的是奶奶的名字好像从来没人提起，问身边的人，居然没人知道。后来**脆自己问她，她在纺线只是笑怎么都不说，只说姓徐。自那以后我每天没事就去缠她，她也总是笑不说，于是没办法我也就学起了余秋雨先生小时候的那套，一个字一个字的猜，看她有何反应，只记得真的是猜了老长时间，嘿嘿……后来居然猜中了，奶奶敲着我的头笑骂我“人小鬼大”。那件事可是我小时候一直引以为豪的事，家里所有人都奇怪我怎么会知道奶奶的名字。嘿嘿……这也难怪嘛！他们都还不知道呢。想想那时还真是顽皮。
这本书真的不错，我喜欢！
对于历史我们是选择遗忘，还是选择正视？对于历史所带给我们的深度思考都在“余秋雨”老师的《借我一生》里。历史再痛苦我们也要回顾，回顾不是要感叹，也不是要唏嘘，而是要寻找失去的东西，要弥补时代变化带给我们的所有遗憾！一个民族没有被战争击垮，没有被苦难打倒，却因为文化的断裂而倒退。
《借我一生》是怎样的一本写实文学，历史的厚重，苦难中的坚强，在文笔中似有幽默，却于生命中默默接纳。“余秋雨”是怎样的一位学者，对民族爱之深切，对民族文化断裂的痛心，用自己的经历来探索这民族的苦难的来源。对于《借我一生》做任何的评论都是苍白的，唯从中体会、寻求，感悟，失去的民族文化的脉络根基。也许苦难注定是人类进步的阶梯！
《借我一生》！这是一本多么有重量的书，每一个字都敲打着你的灵魂，给你沉重的情感，给你宽厚的包容。《文化苦旅》就是在这样的历史背景下完成的。这是一个真正的学者，他不甘心一个民族如此底蕴厚阔的文化被遗忘，被抛弃！他用自己的心血在拯救，用自己的文字在呐喊，文明的厚重，历史的渊长，文学的深刻，生命的短暂。《文化苦旅》的“苦”，苦于知识的尘封，苦于文化的断裂，苦于民族的沉默，苦于自己思考时的纰漏，苦于自己文字表达的缺憾。
三天来，除了下楼在小区里面活动活动筋骨，就是在家里读“余秋雨”的《借我一生》，眼睛也花了，颈椎也在痛，然而，心中似有一种情怀，荡气回肠。
每个人每时每刻都在不断的思考，都在对周围的事、物做出判断并用来组织自己的行为。同样的事物，在不同的人看来，会有其不同的结论，在不同的角度当然也会有不同的认识，但是即使在相同的角度，那么认识就一定相同吗？我想不尽然吧！就《借我一生》而言，站在我们同样的位置上，同样的角度来思考，认识是否相同呢？
《借我一生》从名字上看去就知道是一种充满感情色彩的行文，是一种自白形式的文章。读过作者的其他的著作，也对作者有过一些认识和评论，但是就此书而言，却和以前的文章风格截然不同。《借我一生》没有华丽的辞藻，没有慷慨激昂的言辞，也没有语法严格的种种修饰，文章只是才用了一种*铺直叙的方式将60年代的动乱无序，咆哮的热情和失去理智的疯狂，灵魂的追思和心灵的检讨在读者的面前一一展现。
借我一生，何谓人生？借我一生，岂能苟活？在他的一生中，所经历的种种磨难，他都坦然面对，对那些诽谤者更是以博大的胸襟包容他们。思考着他的种种，使我不断的明白一个或许一生都学不完的问题：如何做人，如何面对挫折和失败，如何用一种包容的心态去生活和工作。记得大学的时候，学校的很多地方都帖着醒目的条语：海纳百川，有容乃大。宽容是世界上最美好的品德，无论对我们的生活还是工作来说，她的作用是不可忽缺的。
在现实生活中，有人为了一元钱而大大出手，伤人害命；有人为了一句玩笑的言语而怀恨在心，日夜不得快乐；有人为了生意的失败而郁郁自杀；有人为了爱情的结束而惶惶不可终日，……。还有许多这样类似的悲剧在我们身边发生着。其实静下心来思考下，难道这些问题真的很难解决，真的不可避免吗？我想不然吧。如果可以用包容的心去面对这一切的事物，用感恩的方式面对生活，用无私的态度工作，那么我想以上的问题应该不会发生的吧？也许有人会说：人争一口气。真的是为了一口气吗？扪心自问，我想更多的时候是为了面子吧？因为放不下，所以得不到，得失皆有运数，何必去争朝夕之长短呢？自古以来许多成功者，他们已经为我们做了一个很好的证明：历史长河里，因为有了齐桓公的不计前嫌，才有了齐国的霸主地位；因为有了刘备的三顾茅庐，才有了蜀国天下三分其一。
有人因失去包容而痛哭流涕，有人因得到包容而欣喜若狂，每个人都希望得到别人的包容，也希望自己拥有包容这一美好的品德。因为包容是春天第一缕温暖大地的阳光，是久旱后的第一场甘露，是风雪中的第一颗火种，是盲童看到的第一种色彩，是上帝派到人间的第一位天使，是枯木长出的第一片绿叶。朋友欢迎包容，因为它是友谊的守护者，父母与孩子欢迎包容，因为它是家庭和睦的基础，世界更欢迎包容，因为包容是世界和*的根基。如果没有了包容，这世界就好像失去了光明。
罗丹说过：“把爱拿走，世界将变成一座坟墓。” 包容也是一样的，如果将包容拿走，这世界上不知会有多少破碎的友谊等待重组，不知有多少破碎的亲情等待重温，不知有多少破碎的`和*等待重补。更不知，我们将要到何处去寻觅阳光。幸运的是，这世界并未失去包容，也绝不能失去包容。所以，让我们都将心地的那一份包容抓住，不要让他溜掉。因为，生活有了包容才更加灿烂！人生有了包容才更加迷人！世界因为有了包容才更加精彩！
春节前的一个下午，我在姐姐家做客，闲来无事就看到沙发上有几本书，我无意看到一本橘黄色封面的旧书，就问姐姐是怎么回事，姐姐告诉我这是她在网上的旧书网上淘来的，余秋雨的《借我一生》。里面一些故事还不错，我一听到这句话立马来了兴趣，走过去捡起这本旧书翻了几页，就拜托老姐借我几天。《借我一生》以这些普通人的群像。勾画了一部真切具体的现代民间生态史，由于一切从自我感觉出发，全书的主角很快从前辈转移到作家自身，这中间，包含着作者对于*灾难的民间版本，对于二十几年来经济转型和文化保守主义之间的巨大落差，对于仕途和学界的社会百态，特别是对于文化灾难的复燃机制和蔓延机制，都做了一系列描绘与思考。作者在叙述自己的人生历程时，表现了一种蔑视灾难、不断突破、立足大地、叩问世界的转型期精神选择，也表现了这种精神选择所带来的畏难和孤独。
在读这本书的时候，我发现它不同于其他成功人士的自传，有很多的跌宕起伏，读这本书的时候，感觉就像在一个小院子里，搬个小凳子坐在一个长者面前，伴随着夕阳听长者分享自己的人生经历，有对自己的一生所经历的感悟，也有对后辈的谆谆教导，那么的*和，那么的自然。没有热血沸腾，没有情绪激昂，而是对各种经历的慢慢品味，细细的思索。 我喜欢旧屋与旗袍的故事，旧屋，是指作者出生并生活到将*十岁离开的屋子，书中这样介绍“旧屋是地处浙江慈溪桥头镇车头村一个叫高地地的宅落里。从我出生到离开，桥头镇都属余姚县，好像是一九七九年划入慈溪的。旧屋所在，是地道的农村，惟一的热闹去处是一华里之外的桥头镇，但那只是一截临河的窄街，一座普通的石桥，几家小小的店铺，每天清晨有一点买卖农产品的集市，走几步就完了。”旗袍则是关于作者妈妈的旗袍，在作者的笔下，妈妈穿旗袍是*惯，可是却与在农村的生活有些穿突兀，后来又因为妈妈经常在旧屋里给村里人念家信，大家也逐渐*惯了这样的着装。我在读这段文字的时候，脑海里开始浮现这么个温暖的场景，村里的人们围坐在家里，有小孩，有老人，有还在拿着活的妇女，静静地听着穿着旗袍的女人在暖黄色的灯光下念信，在那个年代，信包含了太多的感情，是家人的思念，是牵挂甚至只是一种莫名的安心和爱。也正如作者所写“读信写信，是在读写一座村庄。妈妈快速地进入了村庄的内心。”就像小时候在炉火边听父辈说着他们的故事，在故事中可以体会到他们的小时候的生活，走进父辈的内心。
《一生的忠告》读后感 (菁华5篇)（扩展5）
——《一生》读后感优选【10】篇
这本书在文字上完全没有吸引力可言，也是一开始不想看这类书的原因。
松子尽管在别人看来并没有被嫌弃，但是在她极其敏感以及神经质的自身来说，只要她没得到全部的爱就认为是不被爱，这样的人直率简单渴望爱而又表现得迷糊冷漠甚至呆滞。
看这本书的时候没有其他书评说的压抑愤怒虐心，我很*静，像友说的，仿佛松子就是自己，那个最真实的自己。青春期时候的自己，就是恍恍惚惚的，不自知，懵懂，强烈的自我中心，轻易地喜欢也被喜欢，直到自己真正得失去一些东西以后，才得以清醒。
至于为什么这样的主人公总是很多，作品容易扑朔迷离，我觉得大多数作家或者说艺术家的内心都是非人的敏感，多少有些自己的影子，抑郁质，内向，不会花言巧语讨父母喜欢，不会和兄弟姐妹搞好关系，而内心与自己的行为实质上恰恰相反。加上有些父母也不善于表达感情，从儿时起，这种人的心灵就无处安放。
其实松子没有错，我也是松子，只不过跟我妈说的那样，宫廷剧就因为没有摄像头才有那么多是非。松子那时太年轻了，而社会是我们无法想象得复杂。
我们**在井井有条的书籍中，与知识做朋友；我们学无止境，与未来做朋友；“学到老，活到老”，我们与书本做朋友……我今天要和我小时候的老朋友《成就一生的99个人生哲理》给大家讲故事。
这本书是一篇一篇的，着重讲“心态成就一切”“在逆境中微笑”“舍弃并不意味着失去”等等这些人生的大道理，而让我印象最深刻的是“没有台词也能成为主角”这篇。
文中主要讲了小女孩玛丽是一个既漂亮又乖巧的10岁姑娘，一天，她参加了学校的一部短话剧，可是，她扮演的竟然是一只狗！她并没有因此而感到悲愤，也没有一丝想要放弃的意思，她每天都比别人更加专心致志的训练，她的家人很惊讶，问她为什么要为这个不值一提的角色付出这么多的汗水?每次玛丽都只是笑笑就过，家人们显得更加困惑了。
演出那天，他们的演出看着让人有一种想睡觉的欲望，但是当玛丽出场时，她在地上翻了个跟斗，随即欢快的汪了几声，天哪，她学得太像了，人们个个从睡梦中惊醒，有些人真的就在凳子上狠狠地摔了下来，大家哈哈大笑，都聚精会神的看着玛丽，玛丽栩栩如生的摆动着尾巴，多种多样的神情，使气氛瞬间和睦了起来。在台上，玛丽拿着麦克风，激动地说：“爸爸妈妈，现在我想告诉你们，我一直没有回答的问题，如果你用演主角的态度去演一只狗，狗也会成为主角的”。
在生活中，如果因为自己的角色没有台词，而采用应付的态度，那么你在观众给你下“评语”之前就提前给自己下了“死刑”。
我想对那些目中无人的人说：“有时，不要把自己想得太高大，不要走到哪里都喜欢成为人们注意的焦点，有时候，换种方法想一想，把自己当成一坛泥土，你没有花儿漂亮，没有小草生机勃勃，可是你用好的心态去发挥自己的作用，想想花草如果没有你怎么可能长得如此茂盛？这时候，你就是主角，那个至关重要的主角！
一个上午，草草读完了余秋雨先生《借我一生》的第一部分。《长辈的山》、《乡间的事》、《旧屋与旗袍》、《祭侄帖》，《独身的叔叔与姨妈》。
这些少年时代的家长里短，我深深的被浸润了。那感觉，仿佛江南小巷的细雨打在了一个未曾带伞的过客身上，有雨趣而无淋漓之苦，虽感潮湿却充满朦胧的美意，在你眼前就是一副江南的油彩画，充满了不可名状的高贵与震撼，令人留恋，驻足。
咀嚼着其中的文字，玩味很久，满口生津，那种贪婪，那种饥渴，那种向往难以描摹。
如：《长辈的山》中写道：山是需要慢慢寻访，静静对话的。
《旧屋与旗袍》中的母亲作为大家闺秀，嫁到乡下，欣然做了全村目不识丁的村民读信写信的义工，后来又和被打倒在地的另一位落魄得连生活都无以为继的大家闺秀办了识字班，在当时，自身屡受磨难是为之，何等气魄。
还有母亲对孩子的教化也深有感触。胆大的妈妈让不足十岁的孩子担起了读书信写书信的任务，勇敢的把孩子从老朽的学堂了叫回了家自己亲自培养，大半夜孩子独自一人到达山上去接妈妈，山上虫兽出没。。。。胆大妈妈与孩子的故事成就了余先生的气质，不阿谀，镇定，胆大心细的品格！
《独身的叔叔与姨妈》表达的更多是当年大宅院里的人们宁为玉碎，不为瓦全，洁身自好，生活精致的高贵与气节！
我一下子产生了要细细品读余秋雨所有作品的冲动了，读它宛如炖煮，慢慢的，小火候，那精华慢慢的溢出来，芳香四溢，满了真个屋子。
那感觉，真是江南小雨润如酥。
有人认为，一生的财富是数不清的钞票。有人认为，一生的财富是价值昂贵的金银珠宝。都不是。钱乃身外之物，金银珠宝乃是一种象征着虚荣的物品。怎么可能是伴随人一生的财富呢？读了《一生的财富》让我真正体会到了，人一生的财富究竟是什么。
《一生的财富》讲的是“我”在春节里用恶作剧撞到了一个老人，并且获得了一个有价值的道理。文中“我”用恶作剧撞倒了老人，并扶起了老人，正准备接 受老人的谩骂时，老人却说：“孩子，你很懂礼貌。”有些人可能会破口大骂：“你这个小兔崽子，敢撞我！你爸妈是谁？带我去见你爸妈！！”可是老人却不会这 么说，他是在维护孩子的自尊心，维护的同时，也让孩子意识到以后不能这么做了。
读了这篇文章，让我联想到了书本上的一篇课文：《唯一的听众》。文中，“我”的音乐天赋不是很好，被爸爸和妹妹嘲笑，无奈之下跑到家后面的小树林里 练小提琴。练琴时，偶然的碰到了一位聋老人。是她让我充满自信，是她让我勤奋练*，她，是我生命中的一个转折点。我原以为她是和我一样，需要别人的关怀， 需要别人的爱抚。一次偶然的机会，听说昔日的聋老人既然是音乐学院最有声望的教授，还曾是乐团的首*小提琴手！后来，小提琴成了我无法割舍的爱好。
关心人，爱护人，帮助人，将是你一生的财富。
以一份爱心关爱人，以一份温情帮助人，不仅为自己增添了一份无价的财富，更为生命增添了一份美丽！
我常常想，人生的下一步该怎么走？当我老了，再次回顾生命的路程时，又会如何感悟？但我读完《借我一生》，当一部奋斗史，一部生命史，一条跋涉生命的艰难旅程忽地呈现在我的眼前时，我感到惊讶而震惊。不是为了生命本身的存在，而是为了一点一滴的跋涉所筑就的生命之墙所具有的坚不可摧的力量，那是对生活的敬畏，对生命的礼赞。
《借我一生》可以说是余秋雨的自传，记叙了他从孩童直至中年时期的故事，就像一条生命之河在滔滔诉说着，让人不得不聆听。
品读《借我一生》，绝不只是故事那么简单，更富魅力的是那极富优雅韵律的语言。现摘录几句如下：
“山间那么美好，因此，孩子们也就从不害怕坟墓。现在想来，这是湖光山色在抚*人间的生死界限。默默地抚*在孩子们欢蹦乱跳的天真里，使这些孩子们长大之后都达观开朗，不会为生命的坎坷而多愁善感。”
“一种经过反复调试的秩序，会构成一种稳定;一种经过时间考验的生态，会构成一种惯性；一种沉淀着文化的规则，会构成一种防卫；一种蕴涵着人性的*惯，会构成一种气氛。”
“我想一个劳于事功的人如果想要解除职位的桎梏放松一下，比度假村更好的去处是年老父母的膝下。”
这明明不是单纯的语言，而是糅合着强烈的音乐，每一个音符都足以拨动心弦，都足以荡起人的情感波澜。记得余秋雨先生曾经在访谈中说过：他的文章追求的是一种韵律。我体会到了，每一句富有诗韵的话语都是生活的精粹，是从生命的过程中提取出的。跟着余秋雨先生这一生，我仿佛也过了一次那样的生活，跋涉了那样的一段生命历程。
一次心灵的洗礼，足以让人学到些东西。
我学会了如何面对巨大的压力与困难：巨大的精神痛苦——生离死别、含冤入狱；极度的物质匮乏；艰难的农场劳动，都压不垮真正的脊梁。要把生命搁置在最痛苦的坎儿上，才能清晰的感知它的存在。
我学会了如何面对荣誉：人接受荣誉太简单，但要主动放弃荣誉的光环，需要的是品格与梦想。因此，余秋雨先生听见的是文化对他的召唤。我，能否听见梦想的召唤呢？
……
经过了磨砺的生命真的如珍珠般光洁灿烂，它不再需要更多的沙砾，不再需要更多的狂风暴雨，它因时光岁月变得*滑而坚韧，温厚而充实。当它展露在人们眼前时，人们惊叹着赞美，而它却微微一笑——那是温和的目光看穿了岁月的痕迹，那是*整而熨帖的生命抚*了一切视线。
自那一刻起，敬畏，那跋涉的生命。
（j.krishnamurti 1895-1986）是印度的著名哲学家，在西方有着广泛而深远的影响。他主张真理纯属个人了悟，一定要用自己的光来照亮自己。他一生的教诲皆在帮助人类从恐惧和无明中彻底解脱，体悟慈悲与至乐的境界。他的40本著作，全是由空性流露的演讲和谈话集结而成，已经译成47国语言出版。
内容简介：我们配做父母吗？想想我们曾经受过的教育，想想我们是如何一天天变得*庸的。如果教育只是像用模具来塑造各种标准样式的人，教导人们去寻求安全感、成为重要人物，或是早日过上舒服日子，那么，教育只有助长了这个世界的不幸与毁灭；如果教育只是一个职业，一项赚钱的方法而已，那么老师怎么会用爱心去帮助每一个学生，让他们对自己和这个世界充满好奇？
【目 录】 第一章 教育与生活的意义
第二章 正确的教育
第三章 智力、权威与智慧
第四章 今日世界的危机
第五章 我们需要怎样的学校
第六章 父母与教师
第七章 性与婚姻
第八章 艺术、美与创造
在《一生的学*》这本书中，克氏提出：
“人要令自我消散，生活在爱与善之中。而达到这一点的前提是要有智慧，即思考自己的天赋与能力，看清自己与其它个人、社会的关系，以生活在自由之中，而不是根据某个理想或模式去套自己，让自己不自由。”
“教育的目的，就是让学生得到做人的智慧。让他们学会思考分析自己的人生。达到这一目的的方法，就是教师在爱与善中关怀他，让他按自己的需要去发展，而不要加以限制。”
这些话都击中要害。
读克氏的书，感觉所提出的问题很多都关乎切身之痛。似乎都很深刻，却又虚无飘渺，不会令人捕捉到太多实在的东西。就象他自己说的，只能给他人以启示。
不过，克氏著作给人带来的心灵震荡和提升是其他大多数哲学书所不能比的。
今天到手的书，首先表扬一下，还带了一个非常清新淡雅的书签，我好喜欢。
拿到书后翻开就刚好是那篇《不被网络绑架，多做有意义的事》，天啦，这不是在写我吗？每天早上醒来就拿着手机点好一会朋友圈，然后匆匆上班，坐公交路上还忍不住要点点点，上班有一点闲就要点，很分神，还有我喜欢看娱乐新闻，也浪费很多时间。真的是：我没有网络会觉得活不下去一样。有了网络却整日活得昏天暗地的……
网络就像一把双刃剑，如果你好好控制它，它就能为你服务，获得无穷益处。如果它控制了你，就会不断谋害你的身心，最终将你带入不能自拔之地。
现在的局面是网络耗我的青春，毫无所获。再加上之前我读过一篇写朋友圈毒害的，我真的觉得要必要控制下自己了。
不再见缝插针玩朋友圈。
不再无聊八卦那些明星琐事。
不再紧张兮兮抢红包。
我要把我有限的业余时间用来大量阅读专业的书籍，用来做能令我生活愉悦的事，用来闭目养神也好……从今日起执行，从此刻起执行，钦此！！
一翻开《鲁迅的一生》这本书，我就深深地被它吸引住了。一口气把它读
完后，我心潮起伏，久久不能*静，一时间觉得羞愧不已。
鲁迅先生从出生到离开我们,都一心一意为革命事业作贡献。从一个进步的中国青年到万从敬仰的革命家，他不知牺牲了多少，但他从不放弃，依旧默默地奉献。他那忠于党、忠于群众的美德得到大家的赞赏。当时的黑暗社会使鲁迅先生愤怒，中国人民的麻木，人与人之间的冷漠更使他感到痛心，他几次想放弃，但还是挺住了，才成功地走完了一条革命的道路。最让我感动的是、在鲁迅先生去世的前几天，仍每天工作到深夜，经统计，他晚年时的作品比*时多出几倍！
读着读着，我脸上火辣辣的`，一想到自己没有鲁迅先生的那股奋劲，也没有那种执着，我真感到羞愧到极……
读了这本书以后,我受益匪浅。我想,这对于我以后的成长一定会有很大的帮助。
一条溪，
淌了千年，
却冲不淡那一份幽柔的情。
一首歌，
唱了千年，
却道不尽那一段缠绵的爱。
一个是豪放豁达，
一个是美丽温柔，
却同是一种相思，
一处哀愁，
而愁的对面，
却是一份割舍不断的手足深情。
碧溪水清纯而柔韧，
茶峒山淳厚而坚定。
依山傍水的`缘啊，
却是生生世世的宿命一场。
唱一夜传情曲，
摘一把虎耳草，
你，却在梦里流了泪。
坍塌的白塔，
挡不住坠落的流星。
一生的亲情啊，
也随着这一场浊雨落入碧溪远去。
不曾回来的歌声啊，
是谁为你把灵魂浮起，
《一生的忠告》读后感 (菁华5篇)（扩展6）
——《借我一生》读后感优选【5】篇
余秋雨先生自己说道：“我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动，但写这本书，常常流泪不止。”我想每一位看完这本书的人，最起码会眼睛湿润，不是纯粹的悲伤，*乎一种理解，认同，同情，佩服多种情感的交融。
全书以余秋雨自己的视角，从小时家道中落，童年及青年的奋发努力，中年的成功与身退，以亲身经历娓娓道来社会变革，人情冷暖；有光明，有黑暗，有愤怒，有无奈，有成功，有失败；大开大合，不破不立的豪情总不灭；总有磨难，何必轻言失败。
人生如路，总是走出来的，铺设用的砖块则是选择，成就你的是选择，打败你的同样也是选择，选择的标准则是立志。曾国藩家书中有一篇，曾提到君子之志，读后感觉其志之大，范围之广不可言明，如泰山之巅只可仰望；“君子之立志，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。故其为忧也，以不如舜不如周公为忧也，以德不修、学不讲为忧也。是故顽民梗化则忧之，蛮夷猾夏则忧之，小人在位贤人否闭则忧之，匹夫匹妇不被己泽则忧之，所谓悲天命而悯人穷，此君子之所忧也。”曾国藩六弟，自嘲自己时运不济“自称数奇”，曾国藩只回复一句，“其立志太小，所忧不大”。世界的'繁华，国家的强大，给了我们更多的选择自由度，但我们不能把时运不济，同流合污，无路可走等悲观的事情怪罪到客观的原因上，一味逃避，到最后都没有想想到底是谁在为最终结果买单。
年轻的通病是迷茫，迷茫的原因就是看不清楚路，看不清楚路其实就是没有选择的标准。最后再说一句话，被尊重的总是强者，强者都是孤独的。
此文献给余秋雨先生的《借我一生》一书。
记得第一次读这本书还是高二那年，整整一个月，哭着读，一遍又一遍。那是只觉得这书太悲苦……
后来的日子，再也不敢去读这本书了，常常看着书，不打开，就已经泪流满面。后来有朋友问我这本书怎么样，我总是告诉他，这书太悲苦，不要去读……
今天我重新翻开这本书，竟不知不觉读了下去。没有了眼泪的作陪，心里却难过的不由自己……
我惊愕得发现，自己竟然不会去哭了。许是频繁的苦难和故事的结局早已深入人心，我麻木着，竟不觉得难过。可苦涩却久久游戈于唇齿，停驻于窗前，望着我，望着历史……
看着此书，竟觉得自己有幸，处理着这世界的垃圾，不用消受。
于是，我只想安心做事，不要有后顾之忧。因此，重重的后顾之忧，密集的追杀脚步，恰恰是我们生存意义的写照。
无声遥遥相照。苍茫里，依着高楼。
如果说，灾难中的**无法动摇我的人格，那么，灾难后的人格必然鼓励我拒绝**。灾难的经历使我看轻灾难，这便是人格的二度自立！
余秋雨的这句话，一直是我无法直视的话。身居闹市而自辟宁静，固守自我而品尝尘嚣，无异众生而回归一己，保持尊严而融入人潮。
世俗的脏言恶语不可忍受，我拂袖而去，不理会一切的人间万象。
于是，我原本是寻常之人，倒也来场孤独相随，清高自傲。
于是，这种不是自闭的孤独，成为我辜负世界的盾牌。一切热闹成为我若有若无的距离，我难以融入四周喧嚣的城。
我走不出的病态，恰是名誉和寂寞之间两厢淡漠的结局。我诗化的悲哀，恰是尊重和质量的自然外化。于是，美便产生。
可惜，我要的美并不局于此。于是我开始自我寻找，是在听到这呐喊后的搜寻。
最后，我只寻到这寂寞的人，寂寞相伴相随……
于是衰老如同寂寞，残酷得让人类拥有。我厌倦着衰老，却突然明白，寂寞相随。血液竟然也变得发黑……
承诺于天:借我一生，定不相负……
我喜欢文字，不仅仅是自己写，更喜欢欣赏别人的大作，用我弟弟的话说，我好像来自某个星球呢，现在的80之后的孩子一般都喜欢什么言情、玄幻等等，其实最让我弟弟郁闷的是我竟然不知道什么是修真，我还真是从昨天晚上才知道修真是个怎样的概念呢。
我喜欢晚上下班后，吃点零食，笔记本放点悠扬的音乐，窝在我的熊宝宝的怀里，然后静静的欣赏着我喜欢的文字。有时候看着很有感触，就抱着书，然后静静的躺着，回忆着，或者读到有感触的地方，就淡淡的对自己笑笑，然后满满的在自己的脑海中憧憬未来，每一个画面都是那样的唯美，有时候真不想从想象里面出来，如果自己真的活在自己编制的世界里，也许也是一份最美的终结呢。
当我读到《借我一生》中打大阵的'时候，那种孩子的游戏是那样的单纯，他们仅仅是为了玩，而忽略了危险，那带火的剑横冲直闯，满天乱飞，其实也是一个充满生气的画面，我不禁想起了我的小时候。
在一个炎热的中午，大人们都午睡了，而我们却没有一点困意，我们成群结队的来到了地里，此时的田地里拥有各种瓜，西瓜、香瓜、甜瓜...其实也不是为了吃，就是为了好玩，我们还拿着钓鱼竿，在河里钓了一会鱼，可是半天也没见到鱼，我们就去附*的地里摘瓜吃，那时候的我们也不知道哪个瓜熟了，看着好看的就摘了，然后吃一口觉得不甜就扔了，结果一片地被我们弄的是狼狈不堪，有几个比较好吃的，可是我们看着它们满身的泥，就用鱼钩在附*的浇地的人的纶沟（这个是我们家里的一种讲水引至自己田地的一种类似塑料的东西）上扎几个小孔，那样水就好像一个个小喷泉一样喷了出来，我们就利用这些水将我们的战利品一洗干净。然后找个阴凉坐下来静享劳动果实。
现在想想当时真的很坏，可是孩子就是孩子，我们没有那种意识，只是觉得好玩，只是觉得那些漂亮的小瓜真是很好看，它们是那么的香，即使是吃完了，也是觉得身边总是散发着淡淡的香气。
也许如果再给我一次机会，我还是会童心般的去做一些可爱的事情，总觉得童心永远是没有错的，童心是最干净的地方，纯真，简单。
春节前的一个下午，我在姐姐家做客，闲来无事就看到沙发上有几本书，我无意看到一本橘黄色封面的旧书，就问姐姐是怎么回事，姐姐告诉我这是她在网上的旧书网上淘来的，余秋雨的《借我一生》。里面一些故事还不错，我一听到这句话立马来了兴趣，走过去捡起这本旧书翻了几页，就拜托老姐借我几天。《借我一生》以这些普通人的群像。勾画了一部真切具体的现代民间生态史，由于一切从自我感觉出发，全书的主角很快从前辈转移到作家自身，这中间，包含着作者对于**灾难的民间版本，对于二十几年来经济转型和文化保守主义之间的巨大落差，对于仕途和学界的社会百态，特别是对于文化灾难的复燃机制和蔓延机制，都做了一系列描绘与思考。作者在叙述自己的人生历程时，表现了一种蔑视灾难、不断突破、立足大地、叩问世界的转型期精神选择，也表现了这种精神选择所带来的畏难和孤独。
在读这本书的时候，我发现它不同于其他成功人士的自传，有很多的跌宕起伏，读这本书的时候，感觉就像在一个小院子里，搬个小凳子坐在一个长者面前，伴随着夕阳听长者分享自己的人生经历，有对自己的一生所经历的感悟，也有对后辈的谆谆教导，那么的*和，那么的自然。没有热血沸腾，没有情绪激昂，而是对各种经历的慢慢品味，细细的思索。 我喜欢旧屋与旗袍的故事，旧屋，是指作者出生并生活到将*十岁离开的屋子，书中这样介绍“旧屋是地处浙江慈溪桥头镇车头村一个叫高地地的宅落里。从我出生到离开，桥头镇都属余姚县，好像是一九七九年划入慈溪的。旧屋所在，是地道的农村，惟一的热闹去处是一华里之外的桥头镇，但那只是一截临河的窄街，一座普通的石桥，几家小小的店铺，每天清晨有一点买卖农产品的集市，走几步就完了。”旗袍则是关于作者妈妈的旗袍，在作者的笔下，妈妈穿旗袍是*惯，可是却与在农村的生活有些穿突兀，后来又因为妈妈经常在旧屋里给村里人念家信，大家也逐渐*惯了这样的着装。我在读这段文字的时候，脑海里开始浮现这么个温暖的场景，村里的人们围坐在家里，有小孩，有老人，有还在拿着活的妇女，静静地听着穿着旗袍的女人在暖黄色的灯光下念信，在那个年代，信包含了太多的感情，是家人的思念，是牵挂甚至只是一种莫名的安心和爱。也正如作者所写“读信写信，是在读写一座村庄。妈妈快速地进入了村庄的内心。”就像小时候在炉火边听父辈说着他们的故事，在故事中可以体会到他们的小时候的生活，走进父辈的内心。
这学期，我在老师的大力推荐下读了《借我一生》这本书，它的作者是中国现代最具争议性的文化人――余秋雨先生。这部万言著作以倒叙的方式，描写了作者由父亲去世陷入回忆，并从出生前的事一直写到父亲去世后的事。这本书花了很多的笔墨来写**以及**遗留问题，让人感触甚多，我仅选取此书读后感受中的几条，与大家分享。
“读一本好书，就如同与高尚的人对话。”在读过《借我一生》后，我在为人处世上有了很大的收获，对这句话也有了深刻的感悟。每读一本好书，就像接受了一场精神的洗礼，每看到一个细腻的描写时，我就会感到自己与作者融为一体，那种浮想联翩的奇妙感觉，用酣畅淋漓、身临其境来形容，属于词汇贫乏。在读这本书的时候，我总是隐隐约约的感觉到作者正坐在我的对面，向我传授他为人处世中的过人之处，书中的一句“他们骂啦？他们骂什么啦？让他们骂去！”让我颇为震惊，是啊！在人生中难免会有一些误解、一些坎坷，那又有何妨呢？身正不怕影子歪，诽谤能吓到谁呢？它只能让真正有过错的人感到害怕，只有一身正气，才能无惧于邪。但丁说过：“走自己的路，让别人说去吧！”我们学*知识是为了什么？难道就是一个高雅的称号？一句世俗的奉承？不！我们要跳出世俗的束缚，回归到真实的内心世界，做真实的自己！“让他们骂去！”在现实生活中，的确有不少叫骂的声音，可那能证明被骂者的低贱吗？也许恰恰相反，人们所能看到的是骂人者的不文明。正如在校园中有不少人*惯性的带口语，不管谁听到了，第一直觉就是谴责此人没素质、没教养。所以，不要与他们争辩，公道自在人心。
“书籍是人类进步的阶梯。”没错，读了《借我一生》后，我在写作上获益匪浅，我学到了一种新的写作方法――欲扬先抑，欲贬先褒。例如作者在写一位十分让作者厌恶的伪精英时，他这样说道：“这位大师的光辉让我仰望，却不敢靠*，因为他用他的'双手创造了无数的惨剧。”这样的写法不仅可以强调感情，还可以使人物性格更加清晰。一个短小的句子便可以写出作者的观点与看法，这是这种写法的最大优点。
总而言之，读一本好书有百利而无一害，它可以陶冶人的情操，升华人的精神，提高人的情趣，锻炼人的文笔，它使人身心健康，品格高尚，它是让人摆脱愚昧的良药，是使人高尚的精神食粮，是人类历史进步的宝贵财富，是令人进步的良师益友。多读书，读好书。
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