日期：2022-09-28 00:00:00
我们的内心有快乐有痛苦，但是痛苦和快乐总是来来去去，但是有一个知道痛苦和快乐的它从来没有变过，它就是真自我、自性、本心。
本心自性真我属性空，但是空能生万有，它不垢不净不增不减不生不灭，快乐痛苦贪婪嫉妒紧张傲慢怀疑的烦恼心都是从它中生出来的幻想，住在某件事物上的心都是幻心，真心不住。
真心是能量，能量能够转化为物质，这就是E=MC2。
我们内心认为这个世界是什么样的，它就是什么什么样的，跟真实的世界无关，只跟我们内心的感受有关。
有人在集中营中保持内心的静稳，有人在天堂感到痛苦烦恼，世界与我们无关，跟我们相关的是我们对世界的看法，而这个看法是可以转变的，心不随境转而能转境，这样的人就是觉悟的人。
在纳粹集中营中内心不恐惧害怕，被纳粹毒打一顿不愤怒不自怨自艾，在恶劣的环境中保持内心的稳定，就是大彻大悟的大智慧的人。
GS暴跌的时候内心不恐惧非常冷静，保持内心的*稳，第一时间采取措施按原则操作，才是最智慧的人。GS暴涨内心不喜悦保持内心静稳，严格执行三大纪律止损买入价分仓1/10买卖在临界点，制定纪律严格执行步动摇，就是大智慧的.人。
面对同样的环境，心态不同命运不同。一个父亲因犯罪入狱，大儿子自暴自弃，酗酒闹事最终也进入了监狱，记者采访他说我有这样一个父亲，你叫我怎么办？小儿子选择了奋起最后成为*，记者采访他说我有这样一个父亲，你叫我怎么办？环境相同，但是两个人选择了完全不同的心态，最后命运完全不同。
查尔斯王子和一个乞丐的照片登上了报纸头条，查尔斯王子到贫民窟视察，结果一个乞丐说他和王子是同学，王子认出了他，两人一起照了张照片。
原来这个乞丐的确是王子同学，出身豪门，就读贵族学校和王子同学，但是婚姻失败，他自暴自弃最终沦落街头成为乞丐。
他出身豪门和王子是同学，出身文凭是多少人羡慕的东西，但是决定命运的不是出身不是文凭，而是心态。
当我们能力本领价值1000元，得到的报酬是1000元；假设我们自我奋斗努力挖掘自身潜能神力，能力本领价值1万，得到了报酬还是1000元，觉悟的人还是要提升自身的能力，而更多的人选择是不挖掘自身的潜能和神力，我们自己的心态决定我的命运而不是薪酬不是外界的环境条件。
这世界我们看见的人事物都是我们内心世界的反映，心改变外界就会改变。所谓佛眼看佛魔眼看魔就是这个道理，心中有佛看人人皆佛，外界就是天堂，心中有魔看人人皆魔，外界就是地狱。天堂地狱不在真实的世界，它们只在我们的内心存在。
这学期，我利用休息时间，认真地阅读了一遍《活出全新的自己》这本书，感觉受益匪浅，书中的许多说法对我都很有指导意义。
一、学会“回观自己”
一位有识之士说过，如果现在把人类所有的财富重新公*地*均分配，不出几年，所有人的财富状态又会恢复到现在这样。所以，决定你此刻状态的，不是外在的遭遇，而是你内在意识层次的水*。
当有负面情绪时（生气、悲伤、郁闷、烦躁、嫉妒等不舒服的感受），你要能够觉察到，然后告诉自己："哦！此刻我有负面情绪了。这时候最重要的就是把注意力放在自己内在，而不是放在那个引起你负面情绪的人事物上。
有一个禅宗公案：“每个人的心里都有一匹恶狼，和一匹好狼，最后哪一匹狼会存活下来呢？”“是你喂养的那匹狼，它会存活下来。”
二、学会让心灵的房子变宽敞
我们的身心灵如果用一栋房子来比喻的话，我们的身就是房子的框架，也就是结构本身、硬体的部分；而心，也就是我们的思想、情绪，感官觉受等，就等于是房子的装潢、色调、家具等部分。而房子的空间，在这里就可比喻为我们的心灵。我们的身体如果不健康，就像房子的结构、框架有问题；心理如果不健康，就像房子装修的品味很差，而且塞满了垃圾--各种负面思想和情绪，那么这个房子的空间就无法使用，或是房子看起来就很不舒服，而住在里面的人一定也不会觉得舒适、开心。
一个自卑感重的人，自然会在生活中体会到许多别人不尊重他的感受。一个觉得这个世界没有温情的人，到处都会被人冷眼看待。你怎么看待这个世界，这个世界就怎么样对待你。
三、学会换一种思考方式
孩子之所以有偏差行为，是因为需求没有获得满足的缘故。所以，责任还是在大人身上。
书中列举了幸雄对父亲的怨恨，一直责怪父亲没有尽到责任，其实父亲从小就是个寄人篱下的遗腹子，他其实也可以责怪他的父亲没有尽到责任，没有立下一个做好父亲的榜样让他学*。在他那样的教育背景下，他能做的就是那么多而已。在能力范围内，已经做到最好了。
人类就是这样，坚持一种想法不放，即使这个想法为自己带来无穷的痛苦，却还认为自己的想法是千真万确的，不肯改变。如果我们换一种思考方式，我们的人生可能会完全不同。特别是在管理工作中，别人做的如果达不到自己的要求，我们可以思考，可能他已经尽了自己最大的努力了，而不是不肯干，这样自己就不会痛苦了。
我们对别人的指责，都在自己身上可以找到。所以，宽恕是最重要的特质，因为原谅别人，就等于原谅自己。
这本书是一部指导人类心灵成长的良好书籍，特别是提供了很多观察自己的方法、提升灵性空间的活动、自我安抚的方法等，读来真的很受益，直接可以效仿运用。相信这本书带给我的将会是终生的价值和力量。
假设把地球的财产全部*均分配，不出几年，穷的依旧穷，富的依旧富，贫穷的不是物质财富而是心态。这不是理论，而是科学家做过的一个实验，科学家把20个富翁和80个穷人放在一个封闭的环境中，每人给1000元钱，过了一段时间，科学家发现，穷人还是穷人，富人还是变成了富人，富贵不在天而是每个人的内心，对待财富的心态和方法不同，决定了每个人的结果不同命运不同。
穷人有钱想到的是消费，富人有钱想到的是投资，心态思想不同，结局命运完全不同，命运谁掌握？不是天不是命，而是我们自己的心态思想。我们自己的思想心态决定了我们自己的命运，可惜这个道理不是每个人都认可，不认可相信这道理，我们自己的命运就被时运所转，而无法掌握在自己手里了。
不仅财富如此，对人生最重要的三件事另外两项—健康智慧也是如此，现在世人中有智慧的有愚痴的，如果把全世界的智慧*均分配，用不了多久，智慧的依旧智慧，愚痴的依旧愚痴，智慧不在天赋而在每个人的内心，每个人都有无比的智慧，对待智慧的心态方法不同，命运完全不同。
智慧的人知道让他人快乐肯定他人欣赏他人，知道做到坚持做到就是大智慧，于是坚持读书积累投资智慧储蓄智慧，就得到了大智慧。愚痴的人有了智慧不去积累而去消费透支，已经拥有的智慧很快就用完了，最后下场还是愚痴。
健康也是如此，如果把全世界的健康*均分给每个人，过了一段时间，健康的依旧健康，衰弱的依旧衰弱，因为智者知道健康来源于坚持的锻炼，于是坚持锻炼储蓄投资健康，健康又回到自己身上，而衰弱的人得到健康高兴，但是不锻炼，透支自己的健康消费自己的健康，于是最后依旧是衰弱。
所以，健康财富智慧在心里而不在外面。
每个人的命运都掌握在自己手里，健康财富智慧也掌握在自己手里，只要改变心态就能改变命运。
投资学*锻炼就会得到财富智慧健康，消费娱乐抽烟酗酒透支就会得到贫穷愚痴疾病，每个人的命运都掌握在自己手里，不在外界不在运气风水上。
所有的宗教都是教人向善才能得到快乐，邪教最终毁灭的是自己。要向善行善都必须要认识到我是谁？只有觉悟后的行善才是发自内心的，没有觉悟到我是谁的行善，都是带有功利性质的。
每个人只要悟到我是谁？当下就是大智慧的人。
认识自己知道自己，就能改变自己的命运。
太阳是我们的本来的面目，妄心杂念欲望就是乌云，用静的方法就能扫除乌云、让一杯浑水静静沉淀下来，本来面目就会显露出来。
两次阅读张德芬的《活出全新的自己》，真的受益匪浅，这也是我想谈谈它的原因。因为对我很有指导意义，当我有意识去洞察自己的时候，我感觉我已经站在新的层面去审视曾经的自己，那种进步的力量，是我不知不觉间感知，并为之感动的。
一、要学会观察自己
当有负面情绪时（生气、悲伤、郁闷、烦躁、嫉妒等不舒服的感受），你要能够觉察到，然后告诉自己："哦！此刻我有负面情绪了。这时候最重要的就是把注意力放在自己内在，而不是放在那个引起你负面情绪的人事物上。 这点，我已经在生活中得以运用，每次自己生气时（当然现在尽量控制自己不生气），我都会倾听自己的思想。劝诫自己往好的方面去想，不要总以自己的标准来要求任何事物，这样自己就会很快的从烦恼之中摆脱出来。
二、学会让心灵的房子变宽敞
我们的身心灵如果用一栋房子来比喻的话，我们的身就是房子的框架，也就是结构本身、硬体的部分；而心，也就是我们的思想、情绪，感官觉受等，就等于是房子的装潢、色调、家具等部分。“而房子的空间，在这里就可比喻为我们的心灵。我们的身体如果不健康，就像房子的结构、框架有问题；心理如果不健康，就像房子装修的品味很差，而且塞满了垃圾——各种负面思想和情绪，那么这个房子的空间就无法使用，或是房子看起来就很不舒服，而住在里面的人一定也不会觉得舒适、开心。”
每个人都要尝试学会让自己心灵的房子变宽敞。思想要干净、纯净，而不能在家里放满了垃圾——负面情绪；心灵更要空旷，就不能满是心机，任何事情都斤斤计较。我们怎样看待这个世界，这个世界就怎样对待我们，这个世界最伟大的就是反射原理，我们内心发出什么，最后这事物就会返回到我们自己身上。
三、人生——学会换一种思考方式
书中列举了幸雄对父亲的怨恨，一直责怪父亲没有尽到责任，其实父亲从小就是个寄人篱下的遗腹子，他其实也可以责怪他的父亲没有尽到责任，没有立下一个做好父亲的榜样让他学*。在他那样的教育背景下，他能做的就是那么多而已。在能力范围内，已经做到最好了？
人类就是这样，坚持一种想法不放，即使这个想法为自己带来无穷的痛苦，却还认为自己的想法是千真万确的，不肯改变。如果我们换一种思考方式，我们的人生可能会完全不同。特别是在管理工作中，别人做的如果达不到自己的要求，我们可以思考，可能他已经尽了自己最大的努力了，而不是不肯干，这样自己就不会痛苦了。
这本书是一部指导人类心灵成长的良好书籍，特别是提供了很多的观察自己的方法、提升灵性空间的活动、自我安抚的方法等，读来真的很受益，直接可以效仿运用。相信这本书带给我的将会是终生的价值和力量。
这本书给了我很多启发！我过去把自己隐藏的很深，我是谁？我为什么一遇到事情就开始自编自导自演，而且会把自己拉的很深，自从我读了这本书之后，我发现我变了，当我遇到事情的时候我很临在，就如婆婆说我要是打她孙子她就不认我了，可我只是微微一笑没去解释！我觉得没什么，妈妈只是宠爱孙子的一种表达，只要我们友好相处，一起把家族繁荣起来，这里也想引用书中的一段话：＂每个人都要尊崇、认可自己血缘的源头。一个人如果想要过好的生活，一定要孝敬父母，真心地敬爱父母和他家族的长辈，否则，就算外在事业丰足，这个人还是不会有真正的快乐和好运的。＂所以我今后要更加孝敬他们，让阳阳学*，让我为自己快乐和好运积更多的德！
其次就是我过去总是瞧不起自己，抱怨自己的命运与机遇，就在读这本书的时候，温总的一些点拨与引导让我走出去也动起来了，我先去听了IBS， 紧接着听IFC，紧张而充实的三天终于结束了！收获真的是无法表达，具体的有机会再和大家分享，那么这里要说明的是过去我对股票、债券、基金、保险很排斥的，经过这三天的学*我觉得我有感觉啦，我们做了一个证券游戏，我获得了二等奖，我对它们没那么排斥了，我喜欢它们了，说实话获奖真的不重要，重要的是我有了很多思路，我知道我怎样合理配置了！所以一切来的刚刚好，也感谢丽姐在关键时刻调整学*本书，感谢温总发自内心的点拨，感谢我的组长与助教三天及今后的帮助与指导！谢谢你们！徐艳珍！加油！你一定要活出全新的自己！我爱你！
这个假期读了一本书，叫做《活出全新的自己》，这本书是张德芬写的。读这本书之后，我觉得我整个人都开阔了，透过这本书，可以跟着书中主人公一起体验心灵的自我解脱，享受更深、更广、更大格局的生命探索。
文中的男人幸雄遇到了生命的困境，遭遇了工厂倒闭、股票套牢，接到老婆的离婚要求，以及儿子监护权的通知书等等，遭遇到这一切之后，他觉得自己万念俱灰，每天浑噩的过日子。而北京的女强人向东聪慧美丽、衣食无忧，她领养了一个小女孩，质疑自己的人生。最后幸雄和向东经历了一个旅程，慢慢地疗愈旧时伤痛，两人都寻回了自己生命的源头，进而活出了全新的自己！下面我来简单谈谈我自己的感受。
我一直觉得人生如行路，一路艰辛，一路风景。世界不完美，但并不代表它不美。谁不是在磕磕绊绊中成长，谁不是在跌跌撞撞中学会了坚强，你的目光所及，就是你的人生境界。对于我们每个人而言，都应该过好每一个阶段的自己，不给自己留下任何遗憾，真正地活在当下和享受生活。简单一点，轻松一点，勇敢一点，即使看不到关于未来的任何迹象，也要无比笃定地坚信，我想要的，时光都会给我。
最后我想送给大家一句话：四季就是前路，生活就是江湖。世事都是修行，心美才有风景。祝愿我们每一个人的生活都充满阳光，笑容里都是坦荡。
活出全新的自己读后感6篇扩展阅读
活出全新的自己读后感6篇（扩展1）
——《活出全新的自己》读后感 (菁华5篇)
张德芬心灵三部曲：唤醒、疗愈、创造，《活出全新的自己》是其中的“疗愈”部分。《遇见未知的自己》画出了一张心灵的蓝图，唤醒大家重视内在世界的重要性。《活出全新的自己》着重在“疗愈”这一块，帮助大家面对自己多年来一直未能被疗愈的创伤，并且在其中找到力量。当我们疗愈好自己，解除了自己的负面信念和模式后，“创造”自然会来临，这也是《遇见心想事成的自己》的主题。
全文分三部分：唤醒沉睡中的你、疗愈受伤的你和随心所欲地玩生命游戏；文中采用科幻小说方式，描述了被外星人控制的地球，当发现地球人的行为偏离了外星人设定的轨道后，通过实验一批人的方式，来帮助地球人，帮助脱离负面情绪，重建一个完好地球的愿望。外星高级智慧人：图特，在第一阶段练*回观自我，看着自己的想法是什么，并且做投射的作业，收回对他人的投射；在第二阶段是要疗愈旧时创伤，一念之转、家族排列，还有*衡你的男女物质，也都不是一次就可以完成的工作，必须在生活中不断地去体会，练*。第三阶段，在玩个人的生命游戏时？，地球也配合你们玩一个游戏，称之为“地球游戏”，地球游戏的上半场，就是要看着人类把地球整到什么地步：破坏生态、耗尽资源、例行逆施，而下半场看我们有意识觉悟的人玩个人游戏，看能否拯救地球免于毁灭的命运。？
阅读过了兴奋期，阅读时的理解力也在下降，“叛逆”的小我思维经常出现，自己无法进入临在状态，还需多练*。
我读完张德芬的《活出全新的自己》，真的是受益匪浅，这也是我想谈谈它的原因。它对我很有指导意义，当我有意识去洞察自己的时候，我感觉我已经站在新的层面去审视曾经的自己，那种进步的力量，是我不知不觉间感知，并为之感动的。
一、要学会观察自己
当有负面情绪的时候（生气、悲伤、郁闷、烦躁、嫉妒等不舒服的感受），你要能够觉察到，然后告诉自己："哦！此刻我有负面情绪了。这时候最重要的就是把注意力放在自己内在，而不是放在那个引起你负面情绪的人事物上。 这点，我已经在生活中得以运用，每次自己生气的时候，我都会倾听自己的思想。劝诫自己往好的方面去想，不要总以自己的标准来要求任何事物，这样自己就会很快的从烦恼之中摆脱出来。
二、学会让心灵的房子变宽敞
我们的身心灵如果用一栋房子来比喻的话，我们的身就是房子的框架，也就是结构本身、硬体的部分；而心，也就是我们的思想、情绪，感官觉受等，就等于是房子的装潢、色调、家具等部分。“而房子的空间，在这里就可比喻为我们的心灵。我们的身体如果不健康，就像房子的结构、框架有问题；心理如果不健康，就像房子装修的品味很差，而且塞满了垃圾——各种负面思想和情绪，那么这个房子的空间就无法使用，或是房子看起来就很不舒服，而住在里面的人一定也不会觉得舒适、开心。”
我们都要尝试学会让自己心灵的房子变宽敞。思想要干净、纯净，而不能在家里放满了垃圾——负面情绪；心灵更要空旷，就不能满怀心机，任何事情都斤斤计较。我们怎样看待这个世界，世界就怎样对待我们，这个世界最伟大的就是反射原理，我们内心发出什么，最后这事物就会返回到我们自己身上。
三、人生——学会换一种思考方式
书中列举了幸雄对父亲的怨恨，一直责怪父亲没有尽到责任，其实父亲从小就是个寄人篱下的遗腹子，他其实也可以责怪他的父亲没有尽到责任，没有立下一个做好父亲的榜样让他学*。在他那样的教育背景下，他能做这么多已经不错了。在他能力范围内，已经做得很好了。
人类就是这样，坚持一种想法不放，即使这个想法为自己带来无穷的痛苦，却还认为自己的想法是对的，不肯改变。如果我们换一种思考方式，我们的人生可能会完全不同。特别是在管理工作中，别人做的如果达不到自己的要求，我们可以思考，可能他真的尽力了，而不是不肯干，这样自己就不会痛苦了。
这本书是一部指导人类心灵成长的良好书籍，特别是提供了很多观察自己的方法、提升灵性空间的活动、自我安抚的方法等，读后很受益，直接可以效仿运用。相信这本书带给我的将会是终生的价值和力量。
这是一本可以作为解决原生家庭问题的身心疗愈的工具书，全书围绕幸雄(现状一个中年男子，面对生意失败，妻离子散，投资失利)和向东(现状都市白领女性，未婚，收养了一个女儿)如何反观自己，感觉小时候的痛，最后去面对、整合、接纳，因此走出人生的阴霾展开。
全书分三部分，第一部分是唤醒沉睡中的你，指出在*时，我们真正的意识睡着了，因此剩下来的是一部自动运作的机器 ，在掌控我们每日的生活，因此我们要经常回观自我，做投射作业，收回对他人的投射。书中详细的列举了观察自己的四个步骤及两个主人公实践的过程，在实践中遇到的困难、如何提升灵性空间等……让人看了明白应该如何去实践，在负面情绪来临时如何觉察，并最终全然接纳和全然经历让他消失，甚至转化为喜悦。最有意思的是说到每个人心里都有两种声音：内在严历的父母和内在的反抗小孩，我们学会自我观察后要培养一个公正的有爱**的声音。
第二部分是疗愈受伤的你，说到你现在面临的人生问题，都是旧伤浮现的结果，它们是来帮助你疗愈的，这里指的旧伤很多就是原生家庭的问题(同时引发我们如何成为有效能的父母，让我们的旧伤不在小孩身上重复)。每次生活出现问题或是有负面情绪时，都是一个大好机会，可以帮助我们进一步发掘旧伤，看到自己真正的面目。当然这时我们会很不舒服，可以闭着眼睛慢慢放松呼吸温柔而慈悲地拥抱自己的不舒服，在觉得自己不够好，用转念对付想法。
第三部分是随心所欲地玩生命游戏。把生活想象成自编自导自演的一部戏。上半场你生命的种种情况如小时候的创伤、痛苦的经历都会在潜意识里留下一负面的信念，也就是说会把你的力量隐藏起来，让你不知道自己是谁，等到你体验够了自己的各种限制、无能、脆弱等，而准备好要进入下半场时，你就变成了寻找彩蛋的小孩。这些彩遐会伪装成各种各位的问题出现在你的生活中，如果你愿意面对他们打开他们，你会发现里面有初隐藏起来的力量和各种天赋，你就可以把它他重新收回(刚好最*出现疫情，绘本馆无法营业，让自己有点焦虑起来，我就联想这是我自己创设的情节，我要去迎接他，看看生活会给我什么彩蛋，果然心态就不一样了)。
对我影响最深的还是主人公在黄庭禅的实践，说到我们烦恼的起源是在于对自己胸口中央方寸之间的那个气血起伏，生气时受的起伏与我们跑完几公里后的起伏是一样的，只是我们对他的诠释不一样，为它们贴上了不同的标签。
最后结尾，提到素食，宣扬肉食对地球造成的破坏，以及为人类健康带来的威胁。
好了。希望自己也能成为“宇宙玩家”。加油!
这本书主要讲述了两个主人公幸雄和向东经过外星人图特和阿凸的引导，如何了解自己，发觉情绪，观察情绪，疗愈情绪，认识内心深处的真我，走出牢笼，把自己从痛苦中解救出来，发掘生活中的种种问题，面对它，疗愈它，解决它，并从中获得力量，活出全新的自己，让自己富有能量，让这种能量影响更多的人！
读了这本书对我影响很大，是对自己心灵的一次洗礼，潜意识告诉我我该有所改变了。过去的几年里我总觉得自己过得很痛苦，心情处于一种困境中，脾气性格很是暴躁，在家带孩子的一段时间里，感觉事事都不顺心，听不得家人的唠叨，时不时会莫名的消沉，想哭，心情不好时情绪都不受自己控制了 ，而是情绪控制了自己，因为情绪不好一连串的连锁反应，什么都觉得不顺。通过学*我明白了情绪经过黄庭的时候本来只是气血的一种波动，情绪本身无碍，只是我们大脑给他夹杂了喜怒哀乐等自己的思想，气血便起到了推动作用，了解这些后，我试着在有情绪的时候，观察他的临在，只是把它当做一个过程，不参杂个人的评判，和他相处与当下，我发现我慢慢的会控制情绪了，并且发生任何事也不会过于激动了，可以*静应对了，面对妈妈的唠叨也是感觉是在听说一个事情，没有了情绪的抵触，慢慢的我觉得生活中出现了一道美丽的曙光！
相信每个人的人生都会无数的彩蛋在等着我们，如果我们能够面对他它，穿越它，并从中把我们的力量和天赋收回，那么我们就会变得很有力量，相信彩蛋只是我们创造出来改变我们人生的礼物，人生所经历的每一件事都是我们自导自演的以出戏，让我们把这出戏演得精彩无限！
面对过去发生的一切，他们是来帮助我更深的了解自己，并从克服苦难的过程中收获一份力量的，不知不觉中自己已经在学*的过程中慢慢改变了，学会爱自己，只有懂得如何爱自己才会爱生活，爱身边的每一个人，以后的日子里我更要接纳自己，肯定自己 ，接纳过去，轻装前行，活在当下，改变的路上与你一起前行！
人往往被自己的意识、思想带动着前行，做一些自己认为该做的事情，但实际上我们当下看到的，感受到的，从大脑得到的指令也许有的时候并不是正确的。因为某一件事情、某个人受到的刺激，导致我们做了当下的决定和反应，但等事情过去、自己*静之后，或许会对当时的做法跟反应后悔，可是发生了就是发生了，没法重演。那么，我们是不是就要做到遇到事情的时候，要尽量做到处乱不惊，冷静个一分钟，让事情在心里经过一下，也许可以海阔天空也说不定！所谓“淡定，淡定”，未尝不可！
1、分析自己的`性格，优缺点；从优缺点出发，改变自己的意识*惯，思维方式。
2、放下思想中的执念，用转念的方式换位思考。当遇到惯性思维对某件事情、某个人做出惯性认定的时候，不要急于下决定，表现自己的情绪、思想，用转念的方式，换位思考。
透过自己的现象，看到自己的本质，也许会事半功倍！
活出全新的自己读后感6篇（扩展2）
——《活出全新的自己》读后感 (菁华5篇)
张德芬心灵三部曲：唤醒、疗愈、创造，《活出全新的自己》是其中的“疗愈”部分。《遇见未知的自己》画出了一张心灵的蓝图，唤醒大家重视内在世界的重要性。《活出全新的自己》着重在“疗愈”这一块，帮助大家面对自己多年来一直未能被疗愈的创伤，并且在其中找到力量。当我们疗愈好自己，解除了自己的负面信念和模式后，“创造”自然会来临，这也是《遇见心想事成的自己》的主题。
全文分三部分：唤醒沉睡中的你、疗愈受伤的你和随心所欲地玩生命游戏；文中采用科幻小说方式，描述了被外星人控制的地球，当发现地球人的行为偏离了外星人设定的轨道后，通过实验一批人的方式，来帮助地球人，帮助脱离负面情绪，重建一个完好地球的愿望。外星高级智慧人：图特，在第一阶段练*回观自我，看着自己的想法是什么，并且做投射的作业，收回对他人的投射；在第二阶段是要疗愈旧时创伤，一念之转、家族排列，还有*衡你的男女物质，也都不是一次就可以完成的工作，必须在生活中不断地去体会，练*。第三阶段，在玩个人的生命游戏时？，地球也配合你们玩一个游戏，称之为“地球游戏”，地球游戏的上半场，就是要看着人类把地球整到什么地步：破坏生态、耗尽资源、例行逆施，而下半场看我们有意识觉悟的人玩个人游戏，看能否拯救地球免于毁灭的命运。？
阅读过了兴奋期，阅读时的理解力也在下降，“叛逆”的小我思维经常出现，自己无法进入临在状态，还需多练*。
我读完张德芬的《活出全新的自己》，真的是受益匪浅，这也是我想谈谈它的原因。它对我很有指导意义，当我有意识去洞察自己的时候，我感觉我已经站在新的层面去审视曾经的自己，那种进步的力量，是我不知不觉间感知，并为之感动的。
一、要学会观察自己
当有负面情绪的时候（生气、悲伤、郁闷、烦躁、嫉妒等不舒服的感受），你要能够觉察到，然后告诉自己："哦！此刻我有负面情绪了。这时候最重要的就是把注意力放在自己内在，而不是放在那个引起你负面情绪的人事物上。 这点，我已经在生活中得以运用，每次自己生气的时候，我都会倾听自己的思想。劝诫自己往好的方面去想，不要总以自己的标准来要求任何事物，这样自己就会很快的从烦恼之中摆脱出来。
二、学会让心灵的房子变宽敞
我们的身心灵如果用一栋房子来比喻的话，我们的身就是房子的框架，也就是结构本身、硬体的部分；而心，也就是我们的思想、情绪，感官觉受等，就等于是房子的装潢、色调、家具等部分。“而房子的空间，在这里就可比喻为我们的心灵。我们的身体如果不健康，就像房子的结构、框架有问题；心理如果不健康，就像房子装修的品味很差，而且塞满了垃圾——各种负面思想和情绪，那么这个房子的空间就无法使用，或是房子看起来就很不舒服，而住在里面的人一定也不会觉得舒适、开心。”
我们都要尝试学会让自己心灵的房子变宽敞。思想要干净、纯净，而不能在家里放满了垃圾——负面情绪；心灵更要空旷，就不能满怀心机，任何事情都斤斤计较。我们怎样看待这个世界，世界就怎样对待我们，这个世界最伟大的就是反射原理，我们内心发出什么，最后这事物就会返回到我们自己身上。
三、人生——学会换一种思考方式
书中列举了幸雄对父亲的怨恨，一直责怪父亲没有尽到责任，其实父亲从小就是个寄人篱下的遗腹子，他其实也可以责怪他的父亲没有尽到责任，没有立下一个做好父亲的榜样让他学*。在他那样的教育背景下，他能做这么多已经不错了。在他能力范围内，已经做得很好了。
人类就是这样，坚持一种想法不放，即使这个想法为自己带来无穷的痛苦，却还认为自己的想法是对的，不肯改变。如果我们换一种思考方式，我们的人生可能会完全不同。特别是在管理工作中，别人做的如果达不到自己的要求，我们可以思考，可能他真的尽力了，而不是不肯干，这样自己就不会痛苦了。
这本书是一部指导人类心灵成长的良好书籍，特别是提供了很多观察自己的方法、提升灵性空间的活动、自我安抚的方法等，读后很受益，直接可以效仿运用。相信这本书带给我的将会是终生的价值和力量。
这是一本可以作为解决原生家庭问题的身心疗愈的工具书，全书围绕幸雄(现状一个中年男子，面对生意失败，妻离子散，投资失利)和向东(现状都市白领女性，未婚，收养了一个女儿)如何反观自己，感觉小时候的痛，最后去面对、整合、接纳，因此走出人生的阴霾展开。
全书分三部分，第一部分是唤醒沉睡中的你，指出在*时，我们真正的意识睡着了，因此剩下来的是一部自动运作的机器 ，在掌控我们每日的生活，因此我们要经常回观自我，做投射作业，收回对他人的投射。书中详细的列举了观察自己的四个步骤及两个主人公实践的过程，在实践中遇到的困难、如何提升灵性空间等……让人看了明白应该如何去实践，在负面情绪来临时如何觉察，并最终全然接纳和全然经历让他消失，甚至转化为喜悦。最有意思的是说到每个人心里都有两种声音：内在严历的父母和内在的反抗小孩，我们学会自我观察后要培养一个公正的有爱**的声音。
第二部分是疗愈受伤的你，说到你现在面临的人生问题，都是旧伤浮现的结果，它们是来帮助你疗愈的，这里指的旧伤很多就是原生家庭的问题(同时引发我们如何成为有效能的父母，让我们的旧伤不在小孩身上重复)。每次生活出现问题或是有负面情绪时，都是一个大好机会，可以帮助我们进一步发掘旧伤，看到自己真正的面目。当然这时我们会很不舒服，可以闭着眼睛慢慢放松呼吸温柔而慈悲地拥抱自己的不舒服，在觉得自己不够好，用转念对付想法。
第三部分是随心所欲地玩生命游戏。把生活想象成自编自导自演的一部戏。上半场你生命的种种情况如小时候的创伤、痛苦的经历都会在潜意识里留下一负面的信念，也就是说会把你的力量隐藏起来，让你不知道自己是谁，等到你体验够了自己的各种限制、无能、脆弱等，而准备好要进入下半场时，你就变成了寻找彩蛋的小孩。这些彩遐会伪装成各种各位的问题出现在你的生活中，如果你愿意面对他们打开他们，你会发现里面有初隐藏起来的力量和各种天赋，你就可以把它他重新收回(刚好最*出现疫情，绘本馆无法营业，让自己有点焦虑起来，我就联想这是我自己创设的情节，我要去迎接他，看看生活会给我什么彩蛋，果然心态就不一样了)。
对我影响最深的还是主人公在黄庭禅的实践，说到我们烦恼的起源是在于对自己胸口中央方寸之间的那个气血起伏，生气时受的起伏与我们跑完几公里后的起伏是一样的，只是我们对他的诠释不一样，为它们贴上了不同的标签。
最后结尾，提到素食，宣扬肉食对地球造成的破坏，以及为人类健康带来的威胁。
好了。希望自己也能成为“宇宙玩家”。加油!
这本书主要讲述了两个主人公幸雄和向东经过外星人图特和阿凸的引导，如何了解自己，发觉情绪，观察情绪，疗愈情绪，认识内心深处的真我，走出牢笼，把自己从痛苦中解救出来，发掘生活中的种种问题，面对它，疗愈它，解决它，并从中获得力量，活出全新的自己，让自己富有能量，让这种能量影响更多的人！
读了这本书对我影响很大，是对自己心灵的一次洗礼，潜意识告诉我我该有所改变了。过去的几年里我总觉得自己过得很痛苦，心情处于一种困境中，脾气性格很是暴躁，在家带孩子的一段时间里，感觉事事都不顺心，听不得家人的唠叨，时不时会莫名的消沉，想哭，心情不好时情绪都不受自己控制了 ，而是情绪控制了自己，因为情绪不好一连串的连锁反应，什么都觉得不顺。通过学*我明白了情绪经过黄庭的时候本来只是气血的一种波动，情绪本身无碍，只是我们大脑给他夹杂了喜怒哀乐等自己的思想，气血便起到了推动作用，了解这些后，我试着在有情绪的时候，观察他的临在，只是把它当做一个过程，不参杂个人的评判，和他相处与当下，我发现我慢慢的会控制情绪了，并且发生任何事也不会过于激动了，可以*静应对了，面对妈妈的唠叨也是感觉是在听说一个事情，没有了情绪的抵触，慢慢的我觉得生活中出现了一道美丽的曙光！
相信每个人的人生都会无数的彩蛋在等着我们，如果我们能够面对他它，穿越它，并从中把我们的力量和天赋收回，那么我们就会变得很有力量，相信彩蛋只是我们创造出来改变我们人生的礼物，人生所经历的每一件事都是我们自导自演的以出戏，让我们把这出戏演得精彩无限！
面对过去发生的一切，他们是来帮助我更深的了解自己，并从克服苦难的过程中收获一份力量的，不知不觉中自己已经在学*的过程中慢慢改变了，学会爱自己，只有懂得如何爱自己才会爱生活，爱身边的每一个人，以后的日子里我更要接纳自己，肯定自己 ，接纳过去，轻装前行，活在当下，改变的路上与你一起前行！
人往往被自己的意识、思想带动着前行，做一些自己认为该做的事情，但实际上我们当下看到的，感受到的，从大脑得到的指令也许有的时候并不是正确的。因为某一件事情、某个人受到的刺激，导致我们做了当下的决定和反应，但等事情过去、自己*静之后，或许会对当时的做法跟反应后悔，可是发生了就是发生了，没法重演。那么，我们是不是就要做到遇到事情的时候，要尽量做到处乱不惊，冷静个一分钟，让事情在心里经过一下，也许可以海阔天空也说不定！所谓“淡定，淡定”，未尝不可！
1、分析自己的`性格，优缺点；从优缺点出发，改变自己的意识*惯，思维方式。
2、放下思想中的执念，用转念的方式换位思考。当遇到惯性思维对某件事情、某个人做出惯性认定的时候，不要急于下决定，表现自己的情绪、思想，用转念的方式，换位思考。
透过自己的现象，看到自己的本质，也许会事半功倍！
活出全新的自己读后感6篇（扩展3）
——《活出生命的意义》初中读后感3篇
本书作者是以心理学家的视角来描述他在集中营的幸存历程， 换一个角度来看，是在极端情况下的人类适应的实验历程，极具研究价值——生理的，以及心理的！
比如：
1、集中营的人群，普遍的价值满足感和欲望需求，降低到了“马斯洛需要层次”的最底层：面包以及香烟，就能给他们带来如同“天堂”般的短暂快感——因为生理饥渴的驱使，大脑需要全力聚焦在生存机能上，如同电脑内存不足时的降频，人类降阶返回到动物层级。
2、看到人类的心理适应性的极致：集中营后来的时段，作者看到营友尸体时的感觉是“完全没有感觉”，没有悲痛，没有恐惧，没有想法，即使这是昨天同组聊天的朋友。集中营的任何残暴行径，已经被视为理所当然的'发生——温水煮青蛙，青蛙也是这般适应的么？
本书后半部分，讲述“意义疗法”。
作者是集中营的少数幸存者，并且是更极少数的始终保持“高贵人性“的集中营生存者。通过回溯自己的亲身经历，作者认识到“赋予生命意义”——对妻子的爱和渴望，以及必须完成的心理手稿——让他的能量小宇宙始终在线，最终借助”命运之手”，渡过浩劫。
书中有些具体的案例，讲诉“意义疗法”是如何运作于普通患者的，可以看看。
初步感觉：
1、和《秘密》中的愿景模式的构造有相似之处？
2、和日本“森田疗法”结合起来应用会更好？
作为临床心理学家，作者从纳粹集中营恐怖的经历中汲取了力量。在那段经历中，犯人活的就像牲口一样，每天关心的是能不能吃饱，会不会被挨打或者拖到毒气室。人和人的精神状态也大有不同，有寄希望于被**却因为一年年圣诞节还被困在集中营而心理崩溃的，有忍耐不了这种痛苦去撞击电网自杀的，在这种牲口般的生存环境中，人生存的意义是什么？
维克多找到了自己的生命意义：去帮助别人找到他们的意义，好好地活着。于是便有一部部的著作产生了。
对于我们来说，他给到的帮助是什么呢？如何发现自己的生命意义呢？按照意义疗法，我们可以用三种方式来发现生命的意义。1.通过创立某项工作或者从事某项事业；2.通过体验某件事情或者面对某个人；3.在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。
文章的最后，想起来最*看的黑泽明的一部电影《生之欲》。当男主人公患癌走到生命的尽头，看着不理解自己的儿子，无所事事的工作，没有任何朝气的自己，自己应该要如何获得快乐？花很多钱沉浸于酒色玩乐中都无法找到自己，后面通过不顾一切地在自己的岗位上帮助群众修建好公园，安详地死去。专心做一些有意义开心的事情，少花些精力在自己的得失和别人的眼光里，会让自己纯粹的多，开心的多。
所谓活出生命的意义，就是不要去想生命到底有什么意义，而是活好当下的每一分每一秒，你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动。
永远记住：“只要我们拥有自主选择如何应对处境的自由，我们就不会一无所有。”或“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择自己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。
本书的前半部分主要讲述作者在奥斯维辛集中营，面对侮辱、被剥夺,时刻可能会到来的死亡等感受时，弗兰克尔不断地从人类特有的能力，如天生的乐观主义、幽默、心理审视、短暂的独处、内心的自由和决不放弃也决不自杀的意志力中获得力量。
后半部分主要讲意义疗法：
对于面对不利的局面：
如果它是能够避免的，那么消除它的原因才是有意义的事，因为遭受不必要的痛苦与其说是英雄行为，不如说是自虐。另一方面，如果你不能改变造成你痛苦的处境，那你仍然可以选择采取何种态度。
我们无法选择遇不遇到厄运，但我们可以选择不让厄运摧垮我们！
如果恐惧死亡，那么生命的短暂就是尽量过好此生最好的提示，那就尽情享受你现在的生活，就像是在活第二次，不要像你的第一次生命那样，错误地行事与生活。
积极的态度既可使人备感欢乐与满足，也能使人经受苦难和挫折。消极的态度则会加剧痛苦，削弱快乐、幸福和满足感，甚至导致抑郁或疾病。
活出全新的自己读后感6篇（扩展4）
——《活出全新的自己》读后感 (菁华5篇)
张德芬心灵三部曲：唤醒、疗愈、创造，《活出全新的自己》是其中的“疗愈”部分。《遇见未知的自己》画出了一张心灵的蓝图，唤醒大家重视内在世界的重要性。《活出全新的自己》着重在“疗愈”这一块，帮助大家面对自己多年来一直未能被疗愈的创伤，并且在其中找到力量。当我们疗愈好自己，解除了自己的负面信念和模式后，“创造”自然会来临，这也是《遇见心想事成的自己》的主题。
全文分三部分：唤醒沉睡中的你、疗愈受伤的你和随心所欲地玩生命游戏；文中采用科幻小说方式，描述了被外星人控制的地球，当发现地球人的行为偏离了外星人设定的轨道后，通过实验一批人的方式，来帮助地球人，帮助脱离负面情绪，重建一个完好地球的愿望。外星高级智慧人：图特，在第一阶段练*回观自我，看着自己的想法是什么，并且做投射的作业，收回对他人的投射；在第二阶段是要疗愈旧时创伤，一念之转、家族排列，还有*衡你的男女物质，也都不是一次就可以完成的工作，必须在生活中不断地去体会，练*。第三阶段，在玩个人的生命游戏时？，地球也配合你们玩一个游戏，称之为“地球游戏”，地球游戏的上半场，就是要看着人类把地球整到什么地步：破坏生态、耗尽资源、例行逆施，而下半场看我们有意识觉悟的人玩个人游戏，看能否拯救地球免于毁灭的命运。？
阅读过了兴奋期，阅读时的理解力也在下降，“叛逆”的小我思维经常出现，自己无法进入临在状态，还需多练*。
我读完张德芬的《活出全新的自己》，真的是受益匪浅，这也是我想谈谈它的原因。它对我很有指导意义，当我有意识去洞察自己的时候，我感觉我已经站在新的层面去审视曾经的自己，那种进步的力量，是我不知不觉间感知，并为之感动的。
一、要学会观察自己
当有负面情绪的时候（生气、悲伤、郁闷、烦躁、嫉妒等不舒服的感受），你要能够觉察到，然后告诉自己："哦！此刻我有负面情绪了。这时候最重要的就是把注意力放在自己内在，而不是放在那个引起你负面情绪的人事物上。 这点，我已经在生活中得以运用，每次自己生气的时候，我都会倾听自己的思想。劝诫自己往好的方面去想，不要总以自己的标准来要求任何事物，这样自己就会很快的从烦恼之中摆脱出来。
二、学会让心灵的房子变宽敞
我们的身心灵如果用一栋房子来比喻的话，我们的身就是房子的框架，也就是结构本身、硬体的部分；而心，也就是我们的思想、情绪，感官觉受等，就等于是房子的装潢、色调、家具等部分。“而房子的空间，在这里就可比喻为我们的心灵。我们的身体如果不健康，就像房子的结构、框架有问题；心理如果不健康，就像房子装修的品味很差，而且塞满了垃圾——各种负面思想和情绪，那么这个房子的空间就无法使用，或是房子看起来就很不舒服，而住在里面的人一定也不会觉得舒适、开心。”
我们都要尝试学会让自己心灵的房子变宽敞。思想要干净、纯净，而不能在家里放满了垃圾——负面情绪；心灵更要空旷，就不能满怀心机，任何事情都斤斤计较。我们怎样看待这个世界，世界就怎样对待我们，这个世界最伟大的就是反射原理，我们内心发出什么，最后这事物就会返回到我们自己身上。
三、人生——学会换一种思考方式
书中列举了幸雄对父亲的怨恨，一直责怪父亲没有尽到责任，其实父亲从小就是个寄人篱下的遗腹子，他其实也可以责怪他的父亲没有尽到责任，没有立下一个做好父亲的榜样让他学*。在他那样的教育背景下，他能做这么多已经不错了。在他能力范围内，已经做得很好了。
人类就是这样，坚持一种想法不放，即使这个想法为自己带来无穷的痛苦，却还认为自己的想法是对的，不肯改变。如果我们换一种思考方式，我们的人生可能会完全不同。特别是在管理工作中，别人做的如果达不到自己的要求，我们可以思考，可能他真的尽力了，而不是不肯干，这样自己就不会痛苦了。
这本书是一部指导人类心灵成长的良好书籍，特别是提供了很多观察自己的方法、提升灵性空间的活动、自我安抚的方法等，读后很受益，直接可以效仿运用。相信这本书带给我的将会是终生的价值和力量。
这是一本可以作为解决原生家庭问题的身心疗愈的工具书，全书围绕幸雄(现状一个中年男子，面对生意失败，妻离子散，投资失利)和向东(现状都市白领女性，未婚，收养了一个女儿)如何反观自己，感觉小时候的痛，最后去面对、整合、接纳，因此走出人生的阴霾展开。
全书分三部分，第一部分是唤醒沉睡中的你，指出在*时，我们真正的意识睡着了，因此剩下来的是一部自动运作的机器 ，在掌控我们每日的生活，因此我们要经常回观自我，做投射作业，收回对他人的投射。书中详细的列举了观察自己的四个步骤及两个主人公实践的过程，在实践中遇到的困难、如何提升灵性空间等……让人看了明白应该如何去实践，在负面情绪来临时如何觉察，并最终全然接纳和全然经历让他消失，甚至转化为喜悦。最有意思的是说到每个人心里都有两种声音：内在严历的父母和内在的反抗小孩，我们学会自我观察后要培养一个公正的有爱**的声音。
第二部分是疗愈受伤的你，说到你现在面临的人生问题，都是旧伤浮现的结果，它们是来帮助你疗愈的，这里指的旧伤很多就是原生家庭的问题(同时引发我们如何成为有效能的父母，让我们的旧伤不在小孩身上重复)。每次生活出现问题或是有负面情绪时，都是一个大好机会，可以帮助我们进一步发掘旧伤，看到自己真正的面目。当然这时我们会很不舒服，可以闭着眼睛慢慢放松呼吸温柔而慈悲地拥抱自己的不舒服，在觉得自己不够好，用转念对付想法。
第三部分是随心所欲地玩生命游戏。把生活想象成自编自导自演的一部戏。上半场你生命的种种情况如小时候的创伤、痛苦的经历都会在潜意识里留下一负面的信念，也就是说会把你的力量隐藏起来，让你不知道自己是谁，等到你体验够了自己的各种限制、无能、脆弱等，而准备好要进入下半场时，你就变成了寻找彩蛋的小孩。这些彩遐会伪装成各种各位的问题出现在你的生活中，如果你愿意面对他们打开他们，你会发现里面有初隐藏起来的力量和各种天赋，你就可以把它他重新收回(刚好最*出现疫情，绘本馆无法营业，让自己有点焦虑起来，我就联想这是我自己创设的情节，我要去迎接他，看看生活会给我什么彩蛋，果然心态就不一样了)。
对我影响最深的还是主人公在黄庭禅的实践，说到我们烦恼的起源是在于对自己胸口中央方寸之间的那个气血起伏，生气时受的起伏与我们跑完几公里后的起伏是一样的，只是我们对他的诠释不一样，为它们贴上了不同的标签。
最后结尾，提到素食，宣扬肉食对地球造成的破坏，以及为人类健康带来的威胁。
好了。希望自己也能成为“宇宙玩家”。加油!
这本书主要讲述了两个主人公幸雄和向东经过外星人图特和阿凸的引导，如何了解自己，发觉情绪，观察情绪，疗愈情绪，认识内心深处的真我，走出牢笼，把自己从痛苦中解救出来，发掘生活中的种种问题，面对它，疗愈它，解决它，并从中获得力量，活出全新的自己，让自己富有能量，让这种能量影响更多的人！
读了这本书对我影响很大，是对自己心灵的一次洗礼，潜意识告诉我我该有所改变了。过去的几年里我总觉得自己过得很痛苦，心情处于一种困境中，脾气性格很是暴躁，在家带孩子的一段时间里，感觉事事都不顺心，听不得家人的唠叨，时不时会莫名的消沉，想哭，心情不好时情绪都不受自己控制了 ，而是情绪控制了自己，因为情绪不好一连串的连锁反应，什么都觉得不顺。通过学*我明白了情绪经过黄庭的时候本来只是气血的一种波动，情绪本身无碍，只是我们大脑给他夹杂了喜怒哀乐等自己的思想，气血便起到了推动作用，了解这些后，我试着在有情绪的时候，观察他的临在，只是把它当做一个过程，不参杂个人的评判，和他相处与当下，我发现我慢慢的会控制情绪了，并且发生任何事也不会过于激动了，可以*静应对了，面对妈妈的唠叨也是感觉是在听说一个事情，没有了情绪的抵触，慢慢的我觉得生活中出现了一道美丽的曙光！
相信每个人的人生都会无数的彩蛋在等着我们，如果我们能够面对他它，穿越它，并从中把我们的力量和天赋收回，那么我们就会变得很有力量，相信彩蛋只是我们创造出来改变我们人生的礼物，人生所经历的每一件事都是我们自导自演的以出戏，让我们把这出戏演得精彩无限！
面对过去发生的一切，他们是来帮助我更深的了解自己，并从克服苦难的过程中收获一份力量的，不知不觉中自己已经在学*的过程中慢慢改变了，学会爱自己，只有懂得如何爱自己才会爱生活，爱身边的每一个人，以后的日子里我更要接纳自己，肯定自己 ，接纳过去，轻装前行，活在当下，改变的路上与你一起前行！
人往往被自己的意识、思想带动着前行，做一些自己认为该做的事情，但实际上我们当下看到的，感受到的，从大脑得到的指令也许有的时候并不是正确的。因为某一件事情、某个人受到的刺激，导致我们做了当下的决定和反应，但等事情过去、自己*静之后，或许会对当时的做法跟反应后悔，可是发生了就是发生了，没法重演。那么，我们是不是就要做到遇到事情的时候，要尽量做到处乱不惊，冷静个一分钟，让事情在心里经过一下，也许可以海阔天空也说不定！所谓“淡定，淡定”，未尝不可！
1、分析自己的`性格，优缺点；从优缺点出发，改变自己的意识*惯，思维方式。
2、放下思想中的执念，用转念的方式换位思考。当遇到惯性思维对某件事情、某个人做出惯性认定的时候，不要急于下决定，表现自己的情绪、思想，用转念的方式，换位思考。
透过自己的现象，看到自己的本质，也许会事半功倍！
活出全新的自己读后感6篇（扩展5）
——《活出全新的自己》的励志书籍 (菁华5篇)
“读过这本书以后，感觉自己受到了很大的启发。
每个人生来都是独无二的，没有人可以取代自己，唯有自己。不管是生活还是学*，都会经历各种各样的问题，在面对挫折时有的人选择了逃避，有的人选择了放弃，有的人选择了继续走下去。亦或坚持，亦或退缩，亦或放弃，选择知难而上，还是知难而退，其实说白了，都是自己内心做的决定，很多时候放慢节奏，停下脚步，听听自己内心的声音，到底该如何选择，其实是很重要的。
有问题了就要解决，天天往后推，只会日积月累，困惑越来越多。所以不管做啥都该有‘今日事今日毕’的追求。不管怎么说，自己始终是自己最大的敌人，很多时候，很多人都是没有办法战胜自己、超越自己的，只有战胜了自己，那才叫真正的成功。人都是贪婪的，也是虚伪的，有时候很难越过自己心里的那道坎。如果你改变不了别人，那就改变自己吧，超越自己，活出全新的自己，即使做不了最好，也要努力做更好的自己，不管做什么，只要不辜负自己就好！”
“不辜负”是个美好的词，不辜负家人的期盼，不辜负沿途的风景，不辜负自己的初心……愿我们都能把这种美好镌刻在自己的生命里！
两次阅读张德芬的《活出全新的自己》，真的受益匪浅，这也是我想谈谈它的原因。因为对我很有指导意义，当我有意识去洞察自己的时候，我感觉我已经站在新的层面去审视曾经的自己，那种进步的力量，是我不知不觉间感知，并为之感动的。
一、要学会观察自己
当有负面情绪时（生气、悲伤、郁闷、烦躁、嫉妒等不舒服的感受），你要能够觉察到，然后告诉自己："哦！此刻我有负面情绪了。这时候最重要的就是把注意力放在自己内在，而不是放在那个引起你负面情绪的人事物上。这点，我已经在生活中得以运用，每次自己生气时（当然现在尽量控制自己不生气），我都会倾听自己的思想。劝诫自己往好的方面去想，不要总以自己的标准来要求任何事物，这样自己就会很快的从烦恼之中摆脱出来。
二、学会让心灵的房子变宽敞
我们的身心灵如果用栋房子来比喻的话，我们的身就是房子的框架，也就是结构本身、硬体的部分；而心，也就是我们的思想、情绪，感官觉受等，就等于是房子的装潢、色调、家具等部分。“而房子的空间，在这里就可比喻为我们的心灵。我们的身体如果不健康，就像房子的结构、框架有问题；心理如果不健康，就像房子装修的品味很差，而且塞满了垃圾——各种负面思想和情绪，那么这个房子的空间就无法使用，或是房子看起来就很不舒服，而住在里面的人定也不会觉得舒适、开心。”
每个人都要尝试学会让自己心灵的房子变宽敞。思想要干净、纯净，而不能在家里放满了垃圾——负面情绪；心灵更要空旷，就不能满是心机，任何事情都斤斤计较。我们怎样看待这个世界，这个世界就怎样对待我们，这个世界最伟大的就是反射原理，我们内心发出什么，最后这事物就会返回到我们自己身上。
三、人生——学会换种思考方式
书中列举了幸雄对父亲的怨恨，直责怪父亲没有尽到责任，其实父亲从小就是个寄人篱下的遗腹子，他其实也可以责怪他的父亲没有尽到责任，没有立下个做好父亲的榜样让他学*。在他那样的教育背景下，他能做的就是那么多而已。在能力范围内，已经做到最好了？
人类就是这样，坚持种想法不放，即使这个想法为自己带来无穷的痛苦，却还认为自己的想法是千真万确的，不肯改变。如果我们换种思考方式，我们的人生可能会完全不同。特别是在管理工作中，别人做的如果达不到自己的要求，我们可以思考，可能他已经尽了自己最大的努力了，而不是不肯干，这样自己就不会痛苦了。
这本书是部指导人类心灵成长的良好书籍，特别是提供了很多的观察自己的方法、提升灵性空间的活动、自我安抚的方法等，读来真的很受益，直接可以效仿运用。相信这本书带给我的将会是终生的价值和力量。
当我们有不舒服的感受时，不要分析它判断它，只是接受它进入它。世间的切都是我们自己导演的，无论是悲剧还是喜剧，这出剧的导演是我们自己，演员也是我们自己。蹩脚的演员生只扮演了种角色，智慧的演员是扮演了无数的角色，而且每个角色都十分成功。
知道人生戏剧导演演员都是自己，我们就可以修改自己的人生脚本，重新再写部，可惜很多人永远都不知道这个道理，自然就无法改变自己的命运了。
人生就是场游戏，这游戏的导演主角编剧都是我们自己，该如何书写自己的生，主动权都在每个人的心里，改变心就能重写个剧本。
方寸之间的气血能量动荡本无好坏之分，我们的主观想法给它加上了好或者坏，它就被我们定义为好和坏从而影响了我们自己的身体和意识，而这背后定义的主角恰好是我们自己。
能量的变化不过是粒子的波动变化，本身并不具备任何意义。让事物不断的细分下去，分子、原子、中子、粒子、夸克……当分解到最后我们知道，任何事物都是由空（能量）组成，但是这个能量可以转化为万有，也就是E=MC2。
进入禅境流动的能量状态的步骤：观察自己的心情、感觉心情的位置、看清能量的组合、看清物质属性本空、学*让心头的能量自由流动。
我们自己内心的恐惧紧张贪婪嫉妒怀疑愤怒傲慢不过是黄庭方寸之间点点气血能量的流动而已，要学会和自己的负面情绪和谐相处，不抗拒不打压不转移，和它们好好在起，发现它们立刻就转化为愉悦，这证明了烦恼即菩提，以好色之心好德，没有好色之心也就没有了好德的动力，没有烦恼之心能量的波动，也就没有了菩提心的觉起。
人生GS不过就是场游戏，观心转心空心上涨下跌横盘，当我们心静下来的时候，过去未来不过是已经绘好的画卷，切目了然切历历在目切清晰可见。
GS归根结底不过是人的心理市，是人性的贪婪恐惧心态能量的流动的曲线，人性的心理波动是有周期空间的，掌握了解了人性的波动，时时刻刻保持自己内心的*稳，就能为天下造个财海。当我们达到心静的境界，她的波动我们清清楚楚，未来不过是幅敞开的画卷。
在GS里生存，既要控制自我的贪心怒心，同时要顺应她的趋势，只有知己控制自己，知彼了解她的属性，我们才能在GS里生存发展。
大多数GM亏损的原因很简单，不了解她的周期空间，更不了解自己无法控制自己，失败在没有开始之前就已经注定了。
快乐日记：任何情绪的波动不过是方寸之间气血能量的波动而已，知道这个道理，是件多么快乐的事情，人生不过是场游戏，而这游戏的导演演员编剧都是我们自己。
二00七年五月，方智出版社发行了我的第本著作《遇见未知的自己》，晃眼，两年就过去了。这两年间，发生了很多改变，最大的改变就是：我在家庭主妇身分之外，又多了个新的身分认同：畅销作家。
至目前为止，《遇见未知的自己》在海峡*卖出了三十多万本，让很多人跌破眼镜。我也收到无数读者的来信，倾诉他们读书以后的心声，并且表达他们的感谢。
而我自己，还是不断地在成长。回顾过去的两年，我去了印度三趟，也在各地上了不少其他的灵性课程。方面是希望自己还是能有所成长，不以现状为满足，方面是为了收集写书的资料。我写书的方式，都是自己在追求灵性成长的过程中，把所学到的应用在生活上，颇有心得、体悟之后，才用小说的方式将这些心得展现出来。
这两年下来，收获果然丰盛！《活出全新的自己——唤醒、疗愈与创造》这本书，我在今年初花了三个星期就完成了，但这却是我两年来的心路历程和心血结晶。年多以前，我就想写本谈疗愈的书；有了这个想法之后，就直酝酿、发酵，在生活中不断地体验，用心去感受，并且收集资料，最后终於水到渠成地完整呈现。
而这个过程也是我自己走过的三阶段的路。从当年的不知不觉被唤醒，历经了内在创伤的疗愈，最后终於有了定的自由度，来创造、显化我的人生。
在本书中，我特别运用了这个三阶段的模式，让读者可以随著书中人物的遭遇和历程，也逐步展开自己的成长。第阶段是唤醒沉睡中的你，就像我翻译的灵修名著《个新世界》阐述的样，我们人类需要被唤醒，然后找到自己此生的真正目的，不能再盲目、无意识地生活下去了。在这个阶段，最重要的实践方法就是“回观自己”，书中有详细的说明，并由男女主角现身说法地演练出来。
第二阶段是疗愈旧时创伤，我整合了些很好的疗愈方法，让男女主角走过。读者看到这里的时候，很容易就进入书中的角色，和男女主角同疗愈自己旧时的创伤，抚慰内在儿童，与内在的自己更加亲密。这个阶段的重要实践方法就是勇敢面对，自我安抚，并且进行能量的整合。
第三阶段谈的是创造。心想事成的境界不是蹴可就的，前面的准备功夫妥当了之后，你才有可能随心所欲地玩这个生命的游戏，而不会困在自己制造的悲剧戏码和剧情中，不可自拔。在这个部分，我用游戏来形容我们的人生，而游戏的名字就叫做：找出你是谁。最终，当你能够以轻松愉悦的心情看待人生的时候，你还需要学会与自己的负面情绪共处的能耐。这个阶段的重要实践方法就是允许发生，赎回自己的力量，进而感恩自己的创造。
希望大家在读本书的同时，不但能感同身受地和主角们同声共气，也能够认真地做主角们做的练*及情绪、能量上的整合。否则，整本书看完也许很感动，也许掉几滴泪，但是，你依然不会有所改变。
要改变我们的人生，就要先从意识的提升开始，而意识的提升不是看本书就可以做到的，你必须实际在生活上应用书本上学来的知识。因此，我特别在书中列出了详细步骤，大家可以步步照著做，试试看哦。
最后，祝福我亲爱的读者们，都能有勇气和决心，走上这条自我成长的道路，为自己的人生负起全责，活出全新的自己！
在接触了台湾作家张德芳的小说《活出全新的自己》，我受益匪浅。跟随着文中主人公幸雄的遭遇和历程，渐渐地被他所感染。文中的他，遭受着生活的困境，工厂倒闭，股票套牢，在接到老婆想离婚并要求监护权的通知书后，觉得万念俱灰，终日靠打电玩度日。在遇到聪慧美丽、衣食无忧的女强人向东后，又展开了新的旅程。
因缘际会下，幸雄和向东经由个奇妙的三阶段旅程，学会里关照自己的思想，治疗旧时伤痛以及找回自己真正的力量，学会了与自己的负面情绪共处，两人寻回里生命的源头，进而活出里全新的自己。主人公们在经历了体验生命的三大层次——唤醒，辽愈与创造后找到了生命的真谛、人生的辉煌。随着书本的翻页，我也有所思考。
在成长的旅途中，难免有些不顺心的“坎”，但是只要你有想要闯过去的信心和勇气以及坚持不懈的精神和毅力，这样就定会过去的，生命的成长便是这些“坎”，成长的磨难会让你步步攀爬到生命的巅峰，生命会因成长而美丽，而成长便会给予我们许多感悟，就如《活出全新的自己》这本书样带给我许多的感悟。
古希腊特尔神庙的大殿柱子上刻着这样句名言：“认识你自己”，这几个字透露着个最深的玄机：如果你能真正地认识自己，就能改变自己的命运。而要认识自己就要在生活中不停地观察自己。比如：当有负面情绪时，要及时观察到，然后告诉自己“我现有负面情绪了。”这是最重要的是把注意力放在自己的内在，而不是那个引起你负面情绪的人事物上。
当自己认知了真正的自己，那么自己的心灵空间就提升了。我们的身心如果用栋房子来比喻的话，我们的身子就是房子的框架，也就是结构本身硬件的部分；而心也就是我们的思想情绪感官，就等于是房子的装潢家具的部分，就房子本身来说，更重要的是，房子的空间感决定了是否让你舒适的感觉，而房子的空间就比喻我们的心灵。如若我们的身体不健康，就像房子的结构有问题；心理如果不健康就像房子装修的品味差；而且塞满了垃圾——各种负面情绪，那么这个房子就无法使用，所以住在这里面的人也就不开心，不舒适了。
有句话是这样说的“上帝在关上扇门的时候，会打开扇窗”由此可见在困难时，换个角度看问题也是很重要的。每个人的生活背景不同，有人家境富裕，有人家境贫寒，这些都是不可改变的是先天决定的。但是长大后的切都要靠自己。父母不可能辈子养着你。因此我们不该自怨自艾，怨天尤人，不失败的原因推给他人，这都是种借口，种对困难的逃避。这个世界你所看见的人事物，都是你内在的种反射。只要你自己的内心改变了，外在也会随之改变，有时候换个角度看问题，也许就会豁然开朗，问题也会迎刃而解。总之用乐观的心态看待问题总比怨天尤人要好多了。
这本《活出全新的自己》真是本好书，它不仅可锻炼自己的心灵，还可以让人们懂得生命成长的意义，指导你正确地成长，感受生命成长的美丽。
活出全新的自己读后感6篇（扩展6）
——活出生命的意义读后感
活出生命的意义读后感
当品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编收集整理的活出生命的意义读后感，希望对大家有所帮助。
好像我们的家庭教育中，很少提到生命的意义。
回顾中国*代史，倒是在经历抗日战争的时候，“意义”经常被强调。那个年代，生而为中国人的意义，就是保家卫国。抗战结束，内战爆发，水深火热之中的“意义”是**中国。1949年新中国成立以后，处在亟需解决温饱再奔向小康的阶段，所谓“意义”都是很实际的事，似乎大家摆脱赤贫以后，“意义”也慢慢淡出了人们的生活。
说起“生命的意义”，可能是在说为人儿女或者为人父母的意义，可能是在说作为伴侣的意义，也可能在说作为员工或者领导的意义。人，可以通过自己工作找到生命的意义，但是在中国，大多人是需要退休的，这就阻断了多数人通过工作的途径实现自身一生意义的道路。
另一层现实是，自小没有经过职业启蒙的我们这一代人，如何能在工作中寻找到自己的意义呢？印象里，关于工作，接受的教育都是在要求**一行爱一行，也许用成熟的眼光看待工作，工作都是一样的，但是人是可以主动调节的，这个时候大概总要搬出那套“想改变世界，要从改变自己开始”的理论，来证明工作和工作之间是没有差别的，有差别的是对待自己的工作的态度。这个理论乍看之下无法反驳，但是却忽略了最重要的人的感受。嗯，我想，也许这也是许多人并不能从工作当中活出自己生命的`意义的原因吧。
为人儿女或者为人父母抑或为人伴侣，属于书中所述第二条实现意义的方式，人类生来就要寻找爱，通过爱与被爱看见“意义”。但是人生不总是快乐美好，就像书中写道：在忍受不可避免的苦难时采取某种态度也是发现生命的意义的一种方式。随后作者又解释道，无论如何遭受痛苦不是寻找意义的必要方式。而是，即使在遭遇痛苦时，人们也可能找到意义———假如痛苦是不可避免的话。如果痛苦是可以避免的，那有意义的事就是去消除痛苦的根源，不论这种原因是心理的、生理的或政治的。遭受不必要的痛苦与其说是英雄行为，不如说是自虐。
生命永不重复，每个人的命运都是独特的，所以每个人对于苦难的看法与感受也是不同的，生命的意义总是在变化，但作为意义永远不会消失。这本书的作者在纳粹时期，全家被关进了奥斯维辛集中营，他的父母、哥哥以及妻子均死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。作者在奥斯维辛集中营的经历促使他开创出了意义疗法。作者所受的苦难就是不可避免的苦难，在我想来，现代的普通人是幸运的，至少不必要遭遇这种苦难，或者中国抗战时期的苦难。
我们普通人的苦难，或许最多的还是*淡生活中的小坎坷，除此之外，算的上苦与难的大概就是生离死别吧。杜甫有句诗说：死别已吞声，生别常恻恻。大意是，只是因为死亡而离别的话只需要吞声哭泣就好了，因为死亡无法挽回，可是知道对方活着还要分别，那必然非常悲伤。交通科技发达的现代，距离造成的分别已经不需要像古代那般生别常恻恻了，死别，应该算是不可避免的苦难之一了。我们的启蒙教育*惯，是没有死亡教育的，而且，中国人都比较忌讳死这个字眼。我第一次接触到死亡，大概是在我小学的时候，那年我的外曾祖母去世，只记得那天还需要上学，早上醒来妈妈没在身边，爸爸告诉我妈妈没在是因为外曾祖母去世了，我只是想到，妈妈会因为这个哭的很伤心，所以我也哭了。之后再对死亡有印象，已是初中，那年曾祖母去世，我印象最深的却是，爸爸在床边面对着窗户坐了一天或者更久，坚挺的背影透露出来的却是忧愁与无奈。那时候还不能理解“死亡”这个字眼到底严重到什么程度，不能理解永远回不来的永远到底有多远。
不记得在哪看到过一个故事，中国人很忌讳谈论生病跟死亡，尤其是与临终之人。一个人的父亲得了很严重的癌症，检查出来的时候就已经是晚期，全家就决定瞒着这位老父亲，怕给病人增添额外的压力和心理负担，但是这位病人隐约从自己亲人的态度中察觉出什么，每每想问清楚，却总也得不到明确的回答，家人总是告诉他就是小毛病不要想太多，过阵子就好了，病人就在这个善意的谎言中一天天衰竭，直到病情突然恶化而离世。也许，隐瞒真相的初衷是好的，但是隐瞒真相也让临终之人失去了面对死亡的缓冲时间，也失去了实现遗愿的唯一机会。生老病死，是人必须经历的，那对待死亡，可能也只有好好告别。
若死别即苦难，那又怎样从这份苦难中找到意义呢。或许是警醒活着的人一辈子不长要珍惜当下的生活珍惜身边的人，或许是提醒我们生活*淡但是不要忽略了*淡中的那一抹美好，又或许是在教会我们好好告别，不留遗憾。
“你所经历的，世人夺不去。”生命的意义在每个人身上、在每个时刻都是不同的，愿每一个追寻意义的人都找到自己生命的意义。
活出全新的自己读后感6篇（扩展7）
——《活出生命的意义》读后感菁选
《活出生命的意义》读后感合集15篇
当认真看完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。到底应如何写读后感呢？下面是小编整理的《活出生命的意义》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
英文名Man’s Search for Meaning，字面意思我认为是人类对意义的找寻，作者翻译成“活出生命的意义”，也许更合适。号称美国最有影响力十大图书之一，硬着头皮读完，却有点失落，也许是期待的太多，或者自己没有真正学深悟透。
全书10万字，204页，分成2个部分。第1部分描述作者在集中营的经历，第2部分介绍意义疗法。
从第1部分作者的经历中感受到，作者能够存活下来，多种因素的结合，主要还是自己从不放弃和积极的态度。那些无论如何鞭打都不出操，吸烟解闷追寻一时半会快活的人，大都活不过24个小时。
第2部分的意义疗法中提出找到生命的意义有3种方法：第1种，做事情，具体的`事情或事业，农民种地，工人板砖都是做事情；第2种，通过体验某种事情或面对某个人，主要指体验自然和文化或者体验另一个人的独特性——去爱某个人；第3种，忍受不可避免苦难时采取的某种态度。
简言之就是，做具体事情，爱，乐观忍受苦难。 爱不是**和本能的副现象，爱与性一样，都是主现象。性是爱的表达方式。
快乐是一种附加品，如果这种附加品本身成了目的，反而会受到减损。
对失眠的恐惧、对入睡的过度关注反而让患者难以入睡。试着想相反的事情——尽可能晚点上床睡觉。
自由是人的生命消极的一面，而积极的一面是责任。
个人一旦找到了意义，他不但会感觉幸福，还具备应对磨难的能力。
意义的导向弱了，结果是对即时快乐的追求占据上风。 抑郁、侵犯和成瘾依赖——是意义缺乏导致的。
老年人拥有财富——这是他们过去的成就，任何事情、任何人都不能从过去中夺走这些财富。
那些没能杀死我的，会让我更强壮。
适合所有人的书，强烈推荐。
再现人类史上极端的一种经历和体验，让我们不但感受到纳粹的恶，也会体会到人类在任何时候都有选择的自由，有保持尊严的自由，哪怕活着只剩下一件最重要的事情，不死，不会饿死或者累死病死。
每个人都有自己的价值，我们需要回答生活提出的问题，满怀责任心去回答生命的问题，去实践和行动。瞬间的意义就在于可以通过行动而固化下来。
我们应该听从书里的建议，对待每一天应该像第二次去选择，我们普通下棋的人，每落一个子，想到后面的N种情况，然后反过来决定该怎么落子。同样，我们应该不停的用80岁的自己，五十岁的自己，三年后的自己，三个月后的自己来观察当下，自己联想个上帝之眼出来，于是便可以从容应对，不虚无，不焦虑，不狭隘，不悔恨，不嫉妒，不贪婪，不沉沦，不鸡毛蒜皮，不得意忘形，不声色犀利，不萎靡不振。
我们会拥抱时间，从事业或者家庭责任中挑战自己的.高度，从兴趣爱好中寻找大自然或者技能极限的美妙，从帮助他人中过去幸福快乐，从不可避免的疾病和苦难中检验自己意志力的坚强和内心的自由。
不喜欢弗洛伊德的“深度心理学”，感觉更像消极，为了解释而解释。喜欢“高度心理学”或者因为我们阅读和婴儿期幸福的体验，让我成为“悲观的乐观主义者”。
生命有太多种可能性，哪有时间虚无呢？
意义。许三多说，人活着就要做有意义的事，有意义的事就是好好活。赫拉利在《未来简史》中说，人一生所追求的是体验。为了体验而活，为了意义而活。经常也有人说，人生一辈子，到头来还是一场空，不论是名、利、情、义，还是其他的追求一生不可得的东西，生不带来，死不带去的。由此陷入深深的虚无主义中，对身边的一切都没有兴趣。
维克多，在书中把集中营的一切称之为一些小事，他一生的意义是为了帮助他人寻找人生的`意义。他相信人活着需要某种意义，有了意义的支撑，才能活下去，因为他在集中营里看到了太多狱友，因为失去了希望，失去了人生的意义，而放弃挣扎，放弃了争斗，放弃了与命运进行抗争。这是一种极端的情况，一百个人里会有九十五个以上的人，都会放弃。但是在如此困境中，依旧能够追寻人生的意义的人，可以称之为伟人，他们不认为困境是陷阱，是危险，而是他们人生中特殊的经历，是独一无二的，正是因为这份独一无二的经历，才让他们成为独一无二的自己。
作者对幸福和快乐有着独到的见解，一般人都是在努力寻找幸福和快乐，但是作者告诉我们，幸福和快乐不需要寻找，你越是寻找，越不可得。他说，只要你专注的做一件事，在一段时间之后，就可以获得幸福和快乐，这来源于你全心全意的奉献和追求，幸福和快乐不是目的，它们只是追寻生命意义过程中的副产品。
不论，生命追寻的是意义还是体验，它们都是美好的存在。寻找生命的意义，知道为什么而活的人，才能更好的活着。
疫情期间，晚上睡前陆陆续续看完这本书，几点收获：
1、弗兰克尔发现可能找寻到生命意义的三个途径：工作（做有意义的事）、爱（关爱他人）以及拥有克服困难的勇气。
2、爱是人类终身追求的最高目标。我理解了诗歌、思想和信仰所传达的伟大秘密的真正含义：拯救人类要通过爱与被爱。我知道世界上一无所有的`人只要有片刻的时间思念爱人，那么他就可以领悟幸福的真谛。
3、培养幽默感并以一种幽默的态度看待事情，是人在掌握生存艺术时学到的技巧。
4、生活就好比看牙医。你总是觉得最难受的时候还没到，而实际上它已经过去了。
5、生活永不重复，不同问题需要不同的应对。有时你会发现所处的情况需要你采取行动来确定自己的命运，有时你会觉得深思熟虑更为可取，有时你会发现顺其自然是正道。每种情况都有其特殊性，正确的应对也只能有一个。
6、“知道为什么而活的人，便能生存。”
同样，有目标的人更容易走的更圆。
7、生命中真正短暂的是潜力，一旦潜力得到了实现，那么在实现的那一刻它就成为了现实。
8、弗兰克尔的观点：滋养内心的自由，拥抱自然、艺术、诗歌和文学之美，感受对家庭和朋友的爱，是十分重要的。
9、弗兰克尔所说，“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。
10、生活中总有两种人，悲观主义者好比一个恐惧而悲伤地看着墙上的挂历每天都被撕掉一张，挂历越变越薄的人；而积极地应对生活问题的人好比一个每撕掉一张就把它整整齐齐地摞在一起，还要在背面记几行日记的人。
本书提出的意义疗法认为，努力发现生命的意义正是人最主要的动力。
人对意义的追寻会导致内心的紧张而非*衡。不过，这种紧张恰恰是精神健康的必要前提。世界上再没有别的能比知道自己的生活有意义更能有效地帮助人活下去（哪怕是在最恶劣的'环境下）。尼采有句名言：“知道为什么而活的人，便能生存。
在纳粹集中营里，那些知道自己的生命中还有某项使命有待完成的人最有可能活下来。
生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是生命之意义的普遍性，而是在特定时刻每个人特殊的生命意义。
每个人都有自己独特的使命。这个使命是他人无法替代的，并且你的生命也不可能重来一次。这样，每个人生命的任务就是特定的，完成这些任务的机会也是特定的。
成功就像幸福一样，可遇而不可求。它是一种自然而然的产物，是一个人无意识地投身于某一伟大的事业时产生的衍生品，或者是为他人奉献时的副产品。
按照意义疗法，可以用三种不同的方式来发现生命之意义：（1）通过创立某项工作或从事某种事业；（2）通过体验某种事情或面对某个人；（3）在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。
我们可以试着从以上三个方面来探寻自己生命的意义，也就是我们常说的知道自己想要什么。这样可以少些焦虑和迷茫，幸福和成功即使暂时不在身边，说不定哪天也会不期而遇。
此书的作者弗兰克尔经历可谓曲折和传奇。他本来有机会逃出纳粹的魔掌，接到美国驻维也纳领事馆领取移民签证的邀请，怀着对亲人深深的爱，他却选择了留下。书中写到：年迈的父母闻讯后欣喜万分，他们一直指望着我能够*安离开奥地利，然而我却变得有些犹豫。我真能忍心撇下双亲，让他们独自面对等待着被送往集中营的厄运吗？身为儿子，我的'责任在哪里？我应该移居到一块能够让我安心创作的乐土吗？是集中精力发展我的意义疗法，还是应该担负起儿女真正的责任，尽一切可能保护父母？我左思右想，实在想不出更好的办法；这也是一种两难境地，人们通常希望得到“上苍的暗示”。正在此时，我注意到了我家桌子上的一块大理石。我向父亲问起它的来历，他告诉我说，这是他在被纳粹焚烧的维也纳最大的犹太会遗址上发现的。他把这块石头带回了家，因为上面镌刻了《十诫》的部分内容。父亲向我解释那些希伯莱文字说，它代表了《十诫》中的一条。我急忙问道：“是哪一条？”他答道：“荣耀你的父母，地上的生命将能得到延续。”就在这一刹那，我决定留下来，陪伴我的父母，就让美国签证过期吧。
留下的代价是沉重的，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营，他的父母、妻子和哥哥全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证。之所以传奇，是因为弗兰克尔在晚年的表现。弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁仍开始学*驾驶飞机，并在几个月后领到飞机驾照。长久的爱好是登山，直到80岁还登上了阿尔卑斯山。
本书作者是以心理学家的视角来描述他在集中营的幸存历程， 换一个角度来看，是在极端情况下的人类适应的实验历程，极具研究价值——生理的，以及心理的！
比如：
1、集中营的人群，普遍的价值满足感和欲望需求，降低到了“马斯洛需要层次”的最底层：面包以及香烟，就能给他们带来如同“天堂”般的短暂快感——因为生理饥渴的驱使，大脑需要全力聚焦在生存机能上，如同电脑内存不足时的降频，人类降阶返回到动物层级。
2、看到人类的心理适应性的极致：集中营后来的时段，作者看到营友尸体时的感觉是“完全没有感觉”，没有悲痛，没有恐惧，没有想法，即使这是昨天同组聊天的朋友。集中营的任何残暴行径，已经被视为理所当然的发生——温水煮青蛙，青蛙也是这般适应的么？
本书后半部分，讲述“意义疗法”。
作者是集中营的少数幸存者，并且是更极少数的始终保持“高贵人性“的集中营生存者。通过回溯自己的`亲身经历，作者认识到“赋予生命意义”——对妻子的爱和渴望，以及必须完成的心理手稿——让他的能量小宇宙始终在线，最终借助”命运之手”，渡过浩劫。
书中有些具体的案例，讲诉“意义疗法”是如何运作于普通患者的，可以看看。
初步感觉：
1、和《秘密》中的愿景模式的构造有相似之处？
2、和日本“森田疗法”结合起来应用会更好？
再次阅读《活出生命的意义》第一部分，这部分主要讲述了作者在集中营的经历，描写了囚徒们在恶劣环境中的心理状态。如今我们处在和*年代，可能很难体会到囚徒们所经历的痛苦，但人总会遇到挫折的，从本书中我们可以学*到应该怎样应对挫折。
囚徒的心理反应的第二阶段是适应阶段。在这阶段，他们表现得很冷漠，没有情感，比如对家乡的.思念。情感对他们来说是一种折磨，所以他们选择了冷漠。这是一种自我保护。我对待别人的态度也是比较冷漠的，我害怕在人际关系中受伤，所以我用冷漠保护自己。但是，囚徒是处于极端环境下，他们别无选择，不得不冷漠，而我更多的是在逃避。
回忆往事有助于填补精神空虚、孤独和思想贫乏，但是我们不能只活在过去之中，逃避现实。我也是一个非常喜欢回忆过去的人。回忆能让我重温过去所发生的事情，回顾自己从过去是怎么走到现在的，那是我的记忆，是我拥有的东西。拥有记忆会让我更有充实感。
人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由，任何人都能够决定自己成为什么样的人。我们不能把自己的不幸归因于环境或过去，命运从来都是掌握在自己手中。正如《被讨厌的勇气》中所说，我们要有改变的勇气。我一直很渴望爱情，但我一直认为自己有这样那样的缺点，所以自己在没有收获爱情。因此我可以安慰自己说，我是因为有那些缺点才找不到爱情。这是自己给自己找借口，自己并没有决心去改掉缺点来争取爱情。
生命最终意味着承担与接受所有的挑战，完成自己应该完成的任务这一巨大责任。经历苦难也是一项不能逃避的任务。我们必须直面苦难。
首先，读完整本书，对作者心生崇高的敬佩。作者的经历，作者对生命的意义的探索与思考，真的让人颇受启发。作者的生命是充满意义的。作者也是伟大的。
知道为什么而活的人，便能生存。存在之虚无，找不到人生的意义，迷茫而空洞地活着，有时候真的是一种莫大的.痛苦。但是个人感觉当代的精神特征之一就是存在之虚无，迷茫与空虚。
这段时间算是对我个人来说颇为关键的转折期吧，我在这段时期内也会感到些许的迷茫。怀着这样的心情，这几天断断续续地看完了本书。
我感觉自己也算有点幸运，在这段特殊的时间正好与这样的一本书相遇。虽然读的不是很连贯，但是也算有了一些收获，对自己的当下甚至未来也有了自己的一些想法。
生命的意义，说起来很虚，但是我认为它对于一个个体来说真的很重要。找到并去践行自己生命的意义，可以说是每个个体人生的终极使命。生命的意义，让我们得生命变得充实，而不易陷入空虚和迷茫。
作者也在本书中也提到了三种找寻生命的意义的途径：工作；爱；痛苦。生活肯定会有许多困难，在寻找并实现生命意义的过程中也必定会遇到许多挫折。但是无论外界条件多么恶劣，我们仍然拥有自由，选择以什么样的方式和心态去面对的自由。很多时候，很多困难，都会涉及到心态的问题。而我希望自己能够保持积极乐观的心态去面对，做一名悲剧性的乐观主义者，能够实现自我的超越。
找到自己生命的意义，让自己的生命充实，希望我们每个人都能实现。
作为临床心理学家，作者从纳粹集中营恐怖的经历中汲取了力量。在那段经历中，犯人活的就像牲口一样，每天关心的是能不能吃饱，会不会被挨打或者拖到毒气室。人和人的精神状态也大有不同，有寄希望于被**却因为一年年圣诞节还被困在集中营而心理崩溃的，有忍耐不了这种痛苦去撞击电网自杀的，在这种牲口般的生存环境中，人生存的意义是什么？
维克多找到了自己的生命意义：去帮助别人找到他们的意义，好好地活着。于是便有一部部的著作产生了。
对于我们来说，他给到的帮助是什么呢？如何发现自己的生命意义呢？按照意义疗法，我们可以用三种方式来发现生命的意义。1。通过创立某项工作或者从事某项事业；2。通过体验某件事情或者面对某个人；3。在忍受不可避免的.苦难时采取某种态度。
文章的最后，想起来最*看的黑泽明的一部电影《生之欲》。当男主人公患癌走到生命的尽头，看着不理解自己的儿子，无所事事的工作，没有任何朝气的自己，自己应该要如何获得快乐？花很多钱沉浸于酒色玩乐中都无法找到自己，后面通过不顾一切地在自己的岗位上帮助群众修建好公园，安详地死去。专心做一些有意义开心的事情，少花些精力在自己的得失和别人的眼光里，会让自己纯粹的多，开心的多。
所谓活出生命的意义，就是不要去想生命到底有什么意义，而是活好当下的每一分每一秒，你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动。
永远记住：“只要我们拥有自主选择如何应对处境的自由，我们就不会一无所有。”或“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择自己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。
本书的前半部分主要讲述作者在奥斯维辛集中营，面对侮辱、被剥夺,时刻可能会到来的死亡等感受时，弗兰克尔不断地从人类特有的能力，如天生的乐观主义、幽默、心理审视、短暂的独处、内心的自由和决不放弃也决不自杀的意志力中获得力量。
后半部分主要讲意义疗法：
活出全新的自己读后感6篇（扩展8）
——《活出生命的意义》读后感菁选
《活出生命的意义》读后感3篇
当看完一本著作后，相信你心中会有不少感想，何不写一篇读后感记录下呢？那要怎么写好读后感呢？下面是小编精心整理的《活出生命的意义》读后感，欢迎阅读与收藏。
这是一本通熟易懂、教人坚韧的心理学著作。作者弗兰克尔是20世纪的一个奇迹。纳粹时期，他的全家被关进了奥斯维辛集中营，他的父母、怀孕的妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。他亲历四个集中营，将自己的.经验与学术结合，开创了意义疗法，认为生命在任何条件下都有意义，即便是在最为恶劣的情形下。
弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁开始学*驾驶飞机，并在几个月后领到飞机驾照。一直到80岁还登上了阿尔卑斯山。他本人最好的诠释了网红话语“那些不能杀死我的，终将使我更强大”
本书分成两个部分：集中营的经历和意义疗法。
谈生命的意义有点太大，宇宙万物的存在才造就了世间粉彩斑斓。是小草洒脱还是大树威壮更有意义？从小到青春到中年都很多次问自己，存在有何意义？不得解。所以就摘抄本书的话语以此做结。
可能找到生命意义的'途径有三个：工作（做有意义的事）、爱（关爱他人）以及拥有克服困难的勇气。
人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，惟独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺。
尼采知道为什么而活，便能生存。
承受不必要的苦难与其说是英雄行为，毋宁说是自虐。
滋养内心的自由，拥抱自然、艺术、诗歌和文学之美，感受对家庭和朋友的爱，是十分重要的。
作者简介：
维克多·E．弗兰克尔（1905—1997），医学博士，维也纳医科大学神经与精神病学教授，担任维也纳神经综合医学院的首*专家长达25年。他创立了“意义疗法”及存在主义分析”，被称之为继弗洛伊德的心理分析，阿德勒的个体心理学之后的'维也纳第三心理治疗学派。他拥有哈佛大学、斯坦福大学、达拉斯大学和匹兹堡大学教授职位，并在加利福尼亚州圣迭哥国际大学教授意义疗法。弗兰克尔共出版了39部作品，并被翻译成34种语言。他的作品《活出生命的意义》的销售超过千万册，获选为美国最有影响力的十大图书”之一。
人都会有这样那样的迷茫痛苦甚至苦难，能读到这本书的人都是幸运的。
活出全新的自己读后感6篇（扩展9）
——活出生命的意义读后感实用20篇
《活出生命的意义》是维克多弗兰克尔在经历奥斯维辛集中营存活之后，写的一本书。当时拿起这本书的时候，着实是被题目吸引，因为我正在纠结“人为什么要活着”。说来，在眼睛一睁一闭之间，这期间所发生的事情，有什么意义呢。如果没有意义，那我是干嘛来了！
书篇翻开，前面一大半是在描写作者在奥斯维辛集中营里悲惨生活――毒气室、鞭打、挨饿甚至需要咬破手指涂在脸上以证明自己足够健康来躲避死亡，这画面让我一下联想到《辛特勒的名单》。这么大篇幅的描写集中营的悲惨，为什么还要活着呢？
书的下半部分告诉我，你活着的意义。
精神健康有赖于一定程度的紧张――即已完成的和有待完成的任务之间的紧张，或是当下状态与理想状态之间的差距。人实际需要的不是没有紧张的状态，而是为追求某个自由选择的有价值的目标而付出的努力和奋斗。他需要的不是不问代价的消除紧张，而是某个有待他去完成的潜在意义的召唤。人所需要的不是“内稳态”，而是所谓的“精神动力”，也就是存在的动力处于一个紧张的极化区（其中一级代表有待完成的意义，另一极代表意义所期待的主体）。
人类还遭受一种丧失，那就是原本作为其行为根基的传统迅速的消减，丧失了告诉她必须做什么的本能，丧失了告诉他应该做什么的传统。有时人甚至连自己想做什么都不知道。这样，他要么去做别人所做的'事情（随大流），要么做别人希望他做的事情（集权主义）。
很明显，我之前写的一些文字，大多也跟文中一样，批判年轻人（当然尤其包括我自己），整天不知道自己在干什么，浑浑噩噩的一天天这么过着，但终究没能探究到这类现象的原因。叔本华说：“人注定要徘徊在焦虑和厌倦这两极之间”。诚然，每次列完计划的时候，总会有些隐隐的焦虑，感觉很难完成。执行中的时候偶尔有那么几天遇到了突发事件，导致计划延缓后，惰性的思想就会出现，计划便成了一沓废纸。接着，就像是热锅上的蚂蚁，弄弄这个，摸摸那个，不知道该干什么，躁动不安。又或是躺在床上，看着天花板，摸着空空如也的脑袋，问自己“为什么要活着呢？”
人越是忘记自己――投身于某种事业或献身于所爱的人――他就越有人性，越能实现自己的价值。按照意义疗法，我们可以用三种不同的方式来发现生命的意义：
1）通过创立某项工作或从事某种事业
2）通过体验某种事情过面对某个人
3）再忍受不可避免的苦难时采取的某种态度。
找到一件事，是你心底想做的，然后卯足了劲儿的去完成，忘记时间，忘记自己。或许，你会说，我也不知道我想要什么。没关系，我也曾处于这样的状态，分享给你一句话：先努力看看，看看以后会变成什么样！
走着走着，你就知道自己要什么了。不走，怎么知道！
“生命惟因其短，故应把它化入人类最壮丽的文明史中以获得永恒；生命也唯因其短，更要加倍珍惜每刻青春，使它在有限的生命线段内尽可能发出最大的光和热。"生命需要去体会，体会其真实意义。如何体会生命的意义，这让我想起了维克多・弗兰克尔的《活出生命的意义》一书。
维克多・弗兰克尔的《活出生命的意义》是美国最有影响力的10大图书之一。这本书主要讲述纳粹时期，弗兰克尔开创了意义治疗法的励志故事。著名心理学家弗兰克尔是20世纪的一个奇迹。纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营，他的父母，妻子，哥哥都死于毒气室，只有他和妹妹幸存。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性最富光彩的见证。全书分为两部分，第一部分是作者在集中营的经历，第二部分是意义疗法。
令我印象深刻的是第一部分中的一段。有一天号长告诉弗兰克尔“我做了一个奇怪的梦，梦里有个声音告诉我1945年3月30号我们会得到**。"号长是一个著名的音乐家，他满怀希望地告诉弗兰克尔，他坚信3月30号自己会获得**。距离那天越来越*的时候，号长开始生病，高烧，3月30号那天他陷入昏迷，第二天他死于伤寒。而集中营里死亡率最高的时刻都在圣诞节前后。不是因为流行病，而是因为多数犯人都天真地以为能在圣诞节前回家，而随着希望越来越渺茫，犯人失去了勇气，变得沮丧起来。这严重削弱了犯人们身体的抵抗力，导致了最终的.死亡。要想恢复犯人内在的力量，必须让他看到未来的某个目标……从这一段我们可以感受出，让人活下去的不是希望，而是意义。希望可能会有破灭的一天，若把希望当做活下去的唯一支撑，当希望变得越来越渺茫时，你的意志也在消退，生命力也会逐渐消失，最后直至死亡。
因此，我们首先要做的便是寻找生命的意义。这便涉及到了弗兰克尔的意义疗法。与心理分析相比，意义疗法着眼于未来，着眼于患者在将来应该完成的意义。意义疗法让患者直面并重新认识生命的意义，让他意识到这一意义会大大增强他克服神经官能症的能力。意义疗法既非说教亦非祈求，既不是道德劝诫也不是逻辑推理。治疗师的作用是拓展患者的视野，是他意识到其生命潜在的所有意义。人越是忘记自己，投身于某种事业或者献身于所爱的人，他就越有人性，越能实现自己的价值。
是一片落花，也要化作春泥;是一颗萎草，也要装点大地;是一株老树，也要撑起蓝天;是一口枯井，也要流出清泉;亿万人中我并没有多重要，也要体现自身的价值。用正确的途径，体会生命的意义，活出生命的意义，绽放生命的光彩。
读完此书，佩服作者竟然能在集中营这样的人间炼狱里活下来，作者运气真好，同时觉得如何才能使嫉妒在人类进化过程中消失，嫉妒着实可怕，嫉妒使人性扭曲变态，所以才有了屠**种这惨绝人寰的奇事。如果给本书打分的话打
作者之所以能够活下来除了作者自身的求生意志、自我保护本能外，最重要的是运气使然，可能是上苍让他活着写出这本书，帮助人们找到生命的意义。作者本身是心理学和精神病学方面的专家，所以在进入集中营后是带着实验的心理去的，作者从内心深处把集中营的生活当成体验，通过亲身体验记录感受，进而总结提升为理论，因此集中营这些非人的苦痛从未真正进入到作者心里，或者说作者压根儿没把这当回事儿，作者大部分注意力都在集中营犯人们的心理状态变化上，故而这也保护了作者，使其内心深处免于受伤害。
读完此书感受之一就是虚伪、前矛后盾。作者前面刚进集中营写得好虚伪?明明别人跟他解释过进了毒气室就活不了了，还装作自己不清楚不知道的样子，写到，直到后来才明白了自己的朋友和同事死了，装什么单纯?二是明明想结交老道的囚徒获取更多关于集中营的信息，却写成为了结交知心朋友，写得那么冠冕堂皇，真虚伪，三是在自序部分明明说已经匿名出版了一版，经过朋友反复劝说才署了名，正文中却说是自己突然意识到匿名出版书的价值将大打折扣，第一版就是署名出版的，简直前矛后盾，虚伪至极。四是作者说即便在最困难的环境下人仍然可以做一个勇敢、自尊和无私的人。否则，为了活命，忘记自己的尊严，变得无异于禽兽，接着又说无论生命遭受了什么，即使是病魔缠身也不要放弃生命。作者前一句的意思是没有尊严没有质量的苟活不值得继续，一会儿说偶然的生命、没有尊严的生命不值得活，一会儿又说，无论如何都要活下去。简直前矛后盾。试问都瘫痪在床了怎么保持尊严?病魔缠身不放弃生命还得保持尊严，有谁能做得到?病魔缠身苦自身倒罢了，如果带给身边人痛苦，尤其是普通百姓，得不起病，一病就受穷，如果是癌症晚期，倾家倒产也无力回天，那就没必要非得活着了。总之，拥有一个活下去的理由让一些重病患者忍受病痛的煎熬这样真的有意义吗?无论生命遭受什么，真的一定要活下去吗?这样活下去真的有意义吗?人是生活在地球上的人，对于地球来说，不过是一个大生态环境中的一种物种种类而已，都身患重病了，还不能安然的去死，我不知道这个活着的意义在哪里，也不知道对于整个生态环境来说是不是好的，因为整个生态环境都是淘汰老弱病残，保持生态环境的的良性运转。作者本人也说了，人类就能把握痛苦的意义吗?你们肯定人类世界就是宇宙进化的终点站?人类世界之外难道就没有另外一个世界，在那个世界里，可以找到对人类痛苦的终极意义的答案?说明作者也觉得人类忍受痛苦却并不知道忍受痛苦的意义在那里。总有些愚蠢的、自以为是的、傲慢的人类自认为人类是宇宙的主宰，自认为人类永不会灭绝。真不知道这帮蠢货哪儿来的自信，问过地球吗?问过宇宙吗?还女性不生孩子会导致人类灭绝?
感受之二就是在恶劣的环境中要寄希望于未来，向前看，不要轻易放弃生命。在恶劣环境中，把自己的思想抽离出来，站在旁观者的角度看自己及所处的环境，可以减轻痛苦。在恶劣环境中，为了活下去，有必要充分发挥自己的价值，比如阿谀奉承、学会倾听、展示自己的才艺技能等。在恶劣环境下，人们都自顾不暇，哪有时间精力关注别人，对别人遭受的痛苦漠不关心、无动于衷，只有自己衣食无忧了才会关注社会的发展和别人的生存状态。身处恶劣环境时，要学会转念，例如你很爱的一个人离开了这个世界，你无法接受，你痛不欲生，但是想一想，如果是你先离开了这个世界而TA却活着，那TA该有多难受呀，所以你活着，TA离开了，你代替TA承受了这锥心之痛，这就是你爱TA的一种方式。一旦找到了痛苦的意义痛苦就不再是痛苦了。比如你在心里祈祷，我现在心甘情愿的受苦是为了家里人不再受苦，这个时候你忍受痛苦就有了意义。在恶劣的坏境中，做最坏的打算，心就会变得坦然，轻松自在。比如在奥斯维辛集中营，反正大家可能随时会死去，那就按部就班、有条不紊地用无所谓的心态去生活吧，不必恐惧，不必忧烦，大不了就是一死嘛!另外，当你足够饿、足够困时，无论食物怎样都会吃，无论外在环境怎样都会睡着，所以说当得抑郁症睡不着时就去运动去劳动，直到累瘫就会自动睡着。
感受三，从宇宙角度来看，人类的生命毫无意义。大部分人为了孩子活着，没有孩子根本活不下去，从没想过自己的生命该去创造什么价值。但是生而为人，总不能浪费这一生吧!所以作者给出了找到生命意义的三个途径：工作(做有意义的.事)、爱(关爱他人)以及拥有克服困难的勇气。自认为前两者不过是为了对抗生命的无聊，后者则不过是为了延续生命不得不做而已。作者说世界上再没有别的能比知道自己的生活有意义更能有效的帮助别人活下去。生命最终意味着承担责任与接受所有的挑战，完成自己应该完成的任务这一巨大责任，每个人每个阶段的任务都是不同的。生命的底色就是承担责任。可见生命实苦，普通人来到这个世界就是历劫来的。
最后一个感受就是不了解真实情况，不要随意揣测别人，子非鱼焉知鱼之乐。一个快要退休的老同事，自己每天无所事事，把生活过得了无生趣，每天的日子像鸡肋一样食之无味弃之可惜，却反过来说我年纪轻轻每天不去社交只工作锻炼看书，感觉我的日子好无聊。我只能呵呵，心里总想着你那样的日子过一天和过十年有什么区别，每天无所事事的活着跟死了有什么区别。人都有七情六欲，人性丑陋的一面就是看到别人比我惨，我就暗自得意，并不由自主的会感到高兴，感到幸福，苦不苦、幸福不幸福都是比较出来的。
这本书告诉我们，人最终是自主决定的，他现在成为什么，在天赋与环境的限度内，都是自主决定的结果。生命是有意义的，找到生命意义的三个途径：工作(做有意义的事)、爱(关爱他人)以及拥有克服困难的勇气。即使在恶劣环境中，一定要转换观念，超越自我，向前看，寄希望于未来。
逼着让自己把这本书看完了。读书本来就是一种自虐的倾向。并不是书的内容不好，而是各种理论，第一次接触，生涩难懂。
尼采的一句话在文中反复出现并应用。——“知道为什么而活的人，便能生存。”
看到最后，作者并没有具体告诉我们“意义疗法”和“存在主义分析”该做什么，而是告诉我们为什么必须那么做。
应经常思考:花几分钟时间琢磨生命的意义，尤其是未来日子的意义及其对我的意义。
我们自己必须回答生活向我们提出的那些问题，而要回答那些问题，我们就必须担负起生活的责任。
要实现个人的意义就必须超越主观的快乐，办法是去做某件“为了某事或者他人的事，或者献身于某种事业或所爱的人”。
保持积极的心态，赋予生命以意义。
积极的态度既可使人备感欢乐与满足，也能使人经受苦难和挫折。消极的态度则会加剧痛苦，削弱快乐、幸福和满足感。
积极态度有助于成就我们生命的意义。
凡是人所能想到并且相信能够做到的，终究会实现；每一个逆境，每一次挫折，每一回不愉快的经验都会带来相等或更大利益的种子。
《活出生命的意义》（以下简称意义）作者维克多.弗兰克尔，他是作家，是心理大师，是医学博士，他是二战期间纳粹奥斯维辛集中营的幸存者，本书以他在集中营的亲身经历为体验写成，全书分为两部分，第一部分是在集中营的日子，第二部分是理论部分。由于时间关系，本次只把第一部分作为重点。
全书以在集中营的经历，从精神病科医生的视角，阐述了人在恶劣的生存条件下如何活下来，如何忍受非人的痛苦，进而探索生存的有意义在哪里。作者在死亡率高达99%的纳粹集中营能够活下来，除了幸运之神的安排，很大一个原因在于作者内在强大的心理力量。作者也是普通人，在恶劣的环境里，也会恐惧，疼痛，但他终究通过个人的意志力，改变自己，也通过自己的专业影响其它犯人。
爱与幽默感以及内在的自由是作者战胜苦难的法宝，即使身体不能自由，但心却是自由的，如他所言“有一样东西你是不能从人的手中夺去的，那就是宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为的自由”，“人的内在力量是可以改变外在命运的”。
书中还写到“要想恢复犯人内在的力量，必须首先让他看到未来的某个目标”，这句话对于当时时刻濒临死亡的集中英尤为重要，食物短缺，天气寒冷，流行病都严重减弱的犯人的抵抗力，当看不到胜利前的曙光时，许多犯人就没有熬过黎明前的黑暗。
现实生活中越多人因为失去了生命的目标，而丧失了生命的活力，每天活的如行尸走肉，甚至因生活空虚而自杀，曾经听过一个故事，一个女孩因失恋而失去生活的动力，自杀被抢救过来，仍心灰意冷，意志消沉，闺蜜并未对她讲人生的大道理，只是和她一起回忆了两人一起出去逛街买衣服，一起沿街找好吃的小吃店的细节，通过这些细节的回忆，女孩终于从失意中恢复过来，直至重新活过来。我想打动她的，不是人生的大道理，而是生活中那些细节的美好，无论是穿着还是美食，都是美好生活的一部分，如尼采而言“知道为什么而活的人，便能生存”。
这个世界给予我们什么不重要，重要的'是我们对生活有什么样的期望，即取决于我们对生活报以什么态度才是重要的，内在的态度，决定了我们生活的态度，是消极应对，被命运推着走，还是积极行动，从生活中不断找寻生命的意义，从而克服不断遇到的困难和磨难，把这一切当做生活的馈赠，不断的超越自己，不断的成长，再次引用尼采的一句话“那没能杀死我的，会让我更强大”，能够从本书中读到这层意义，对我来说，也是获得生命意义的一部分。
《活出生命的意义》作者是维克多.弗兰克尔。
著名心理学家维克多・弗兰克尔是20世纪的一个奇迹。纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证。弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁仍开始学*驾驶飞机，并在几个月后领到驾照。一直到80岁还登上了阿尔卑斯山。他并不是当年集中营里被编号为119104的待决囚徒，而是让人的可能性得以扩大的圣者。
《活出生命的意义》，这本书共分二个部分，第一部分是作者在集中营三年期间艰苦卓绝地与命运抗争，寻找生命意义的心路历程。第二部分是作者向大家介绍根据自己的感悟创立的心理治疗方法――意义疗法。
学*过程中，让我感悟最深的是每个人都有自己的独特使命，哪怕是经受磨难，也是独特。没人帮助自己解除磨难，我们之所以独特，也是独特的磨难机会塑造的。再有就是，不管我们面对什么样的困境或说是环境，我们还有选择的自由。在艰苦的环境下，选择一种积极的好心情，去勇敢生活。这样想以后，内驱力就驱动了，自我所做的一切都是因为自己啊。
联系自己生活实际不难发现，乡村教育有它的弊端也有它的优点，关键在于我们如何应对。面对教学长时间跟不上县城，我们又如何“翻盘”？我们如何引导孩子明白---人是自己做出了屈服于环境和条件还是勇敢挑战那些环境和条件的决定，换句话说人最终决定自己的命运。人不是简单地活着，而是时时需要对自己的前途做出判断，决定下一刻自己会成为什么样的人。虽然我们任教的对象身处农村，天赋有限，可人自我奋斗潜力是无限的，只有学生找到了自己奋斗努力的意义，我相信孩子们终会有成就。
反观自我，学会滋养内心的自由，拥抱自然，艺术诗歌和文学之美，感受家庭和朋友的爱，更是十分重要的。阅读，为我们打开了更广阔的世界，它带领着我们走向更明朗未来。
弗洛伊德曾经说过：“要是将一定数目的形形色色的人置于饥饿状态，随着饥饿的加剧，他们所有的个人差别都会泯灭，取而代之的将是相同的饥饿表情。” 弗洛伊德没有亲身感受集中营的生活。他的主题都集中在维多利亚风格的松软沙发上，维克多弗兰克尔用亲身经历的奥斯维辛肮脏的集中营里回复个体的差别并没有泯灭，相反，人们的差异性变得更大。大家谁也不想掩饰什么，不管是**还是圣人。
体会最深的是书中提到的悲剧三位一体的第三个方面涉及死亡，但是也涉及生命，因为生命的每时每刻都包含着死亡，而每一时刻都不会再重复。那么，生命的'这种短暂性难道不是使我们尽量过好生命中的每一刻的最好提示器吗？它肯定是的，因此我提出一个忠告：尽情享受你现在的生活，就像是在活第二次，不要像你的第一次生命那样，错误地行事与生活。
最后，面对死亡如我最重要的是第三个途径：即使是处于绝境的无助受害人，面对无法改变的厄运，仍能自我超越，并且以此改变自己。
这就是我想践行的全部意义和支点！
逼着让自己把这本书看完了。读书本来就是一种自虐的倾向。并不是书的内容不好，而是各种理论，第一次接触，生涩难懂。
尼采的一句话在文中反复出现并应用。――“知道为什么而活的人，便能生存。”
看到最后，作者并没有具体告诉我们“意义疗法”和“存在主义分析”该做什么，而是告诉我们为什么必须那么做。
应经常思考:花几分钟时间琢磨生命的意义，尤其是未来日子的意义及其对我的.意义。
我们自己必须回答生活向我们提出的那些问题，而要回答那些问题，我们就必须担负起生活的责任。
要实现个人的意义就必须超越主观的快乐，办法是去做某件“为了某事或者他人的事，或者献身于某种事业或所爱的人”。
保持积极的心态，赋予生命以意义。
积极的态度既可使人备感欢乐与满足，也能使人经受苦难和挫折。消极的态度则会加剧痛苦，削弱快乐、幸福和满足感。
积极态度有助于成就我们生命的意义。
凡是人所能想到并且相信能够做到的，终究会实现；每一个逆境，每一次挫折，每一回不愉快的经验都会带来相等或更大利益的种子。
《活出生命的意义》是维克多弗兰克尔在经历奥斯维辛集中营存活之后，写的一本书。当时拿起这本书的时候，着实是被题目吸引，因为我正在纠结“人为什么要活着”。说来，在眼睛一睁一闭之间，这期间所发生的事情，有什么意义呢。如果没有意义，那我是干嘛来了！
书篇翻开，前面一大半是在描写作者在奥斯维辛集中营里悲惨生活――毒气室、鞭打、挨饿甚至需要咬破手指涂在脸上以证明自己足够健康来躲避死亡，这画面让我一下联想到《辛特勒的名单》。这么大篇幅的描写集中营的悲惨，为什么还要活着呢？
书的下半部分告诉我，你活着的意义。
精神健康有赖于一定程度的紧张――即已完成的和有待完成的任务之间的紧张，或是当下状态与理想状态之间的差距。人实际需要的不是没有紧张的状态，而是为追求某个自由选择的有价值的目标而付出的努力和奋斗。他需要的不是不问代价的`消除紧张，而是某个有待他去完成的潜在意义的召唤。人所需要的不是“内稳态”，而是所谓的“精神动力”，也就是存在的动力处于一个紧张的极化区（其中一级代表有待完成的意义，另一极代表意义所期待的主体）。
人类还遭受一种丧失，那就是原本作为其行为根基的传统迅速的消减，丧失了告诉她必须做什么的本能，丧失了告诉他应该做什么的传统。有时人甚至连自己想做什么都不知道。这样，他要么去做别人所做的事情（随大流），要么做别人希望他做的事情（集权主义）。
很明显，我之前写的一些文字，大多也跟文中一样，批判年轻人（当然尤其包括我自己），整天不知道自己在干什么，浑浑噩噩的一天天这么过着，但终究没能探究到这类现象的原因。叔本华说：“人注定要徘徊在焦虑和厌倦这两极之间”。诚然，每次列完计划的时候，总会有些隐隐的焦虑，感觉很难完成。执行中的时候偶尔有那么几天遇到了突发事件，导致计划延缓后，惰性的思想就会出现，计划便成了一沓废纸。接着，就像是热锅上的蚂蚁，弄弄这个，摸摸那个，不知道该干什么，躁动不安。又或是躺在床上，看着天花板，摸着空空如也的脑袋，问自己“为什么要活着呢？”
人越是忘记自己――投身于某种事业或献身于所爱的人――他就越有人性，越能实现自己的价值。按照意义疗法，我们可以用三种不同的方式来发现生命的意义：
1）通过创立某项工作或从事某种事业
2）通过体验某种事情过面对某个人
3）再忍受不可避免的苦难时采取的某种态度。
找到一件事，是你心底想做的，然后卯足了劲儿的去完成，忘记时间，忘记自己。或许，你会说，我也不知道我想要什么。没关系，我也曾处于这样的状态，分享给你一句话：先努力看看，看看以后会变成什么样！
走着走着，你就知道自己要什么了。不走，怎么知道！
所谓活出生命的意义，就是不要去想生命到底有什么意义，而是活好当下的每一分每一秒，你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动。
永远记住：“只要我们拥有自主选择如何应对处境的自由，我们就不会一无所有。”或“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，――也就是在任何境遇中选择自己态度和生活方式的自由――不能被剥夺”。
本书的前半部分主要讲述作者在奥斯维辛集中营，面对侮辱、被剥夺,时刻可能会到来的死亡等感受时，弗兰克尔不断地从人类特有的能力，如天生的乐观主义、幽默、心理审视、短暂的.独处、内心的自由和决不放弃也决不自杀的意志力中获得力量。
后半部分主要讲意义疗法：
对于面对不利的局面：
如果它是能够避免的，那么消除它的原因才是有意义的事，因为遭受不必要的痛苦与其说是英雄行为，不如说是自虐。另一方面，如果你不能改变造成你痛苦的处境，那你仍然可以选择采取何种态度。
我们无法选择遇不遇到厄运，但我们可以选择不让厄运摧垮我们！
如果恐惧死亡，那么生命的短暂就是尽量过好此生最好的提示，那就尽情享受你现在的生活，就像是在活第二次，不要像你的第一次生命那样，错误地行事与生活。
积极的态度既可使人备感欢乐与满足，也能使人经受苦难和挫折。消极的态度则会加剧痛苦，削弱快乐、幸福和满足感，甚至导致抑郁或疾病。
适合所有人的书，强烈推荐。
再现人类史上极端的一种经历和体验，让我们不但感受到纳粹的恶，也会体会到人类在任何时候都有选择的自由，有保持尊严的自由，哪怕活着只剩下一件最重要的事情，不死，不会饿死或者累死病死。
每个人都有自己的价值，我们需要回答生活提出的问题，满怀责任心去回答生命的问题，去实践和行动。瞬间的意义就在于可以通过行动而固化下来。
我们应该听从书里的建议，对待每一天应该像第二次去选择，我们普通下棋的人，每落一个子，想到后面的N种情况，然后反过来决定该怎么落子。同样，我们应该不停的用80岁的自己，五十岁的自己，三年后的自己，三个月后的自己来观察当下，自己联想个上帝之眼出来，于是便可以从容应对，不虚无，不焦虑，不狭隘，不悔恨，不嫉妒，不贪婪，不沉沦，不鸡毛蒜皮，不得意忘形，不声色犀利，不萎靡不振。
我们会拥抱时间，从事业或者家庭责任中挑战自己的高度，从兴趣爱好中寻找大自然或者技能极限的美妙，从帮助他人中过去幸福快乐，从不可避免的疾病和苦难中检验自己意志力的坚强和内心的自由。
不喜欢弗洛伊德的“深度心理学”，感觉更像消极，为了解释而解释。喜欢“高度心理学”或者因为我们阅读和婴儿期幸福的体验，让我成为“悲观的乐观主义者”。
生命有太多种可能性，哪有时间虚无呢？
本书的作者是维克多弗兰克尔，一名精神病学家，在执业的过程中经历了第二次世界大战，被关进了集中营，在最著名的奥斯维辛集中营渡过一段时间。
作为一个生活在现代和*社会的人很难感同身受的理解集中营里的生活。当我去思考生命的意义的时候，我能想到的是广泛的几种答案，诸如：有人认为人生没有意义，人死如灯灭；或者有人认为还有来世；也有人认为灵魂永恒存在……答案各种各样。
不同的人持有不同的观点就有了不一样的人生意义观，也就有了不同的行为动力。世界也因此变得丰富多彩起来。
当我没有看或者思考人生的意义的时候，生活可能还是原来的轨迹。一旦认知发生了改变，行为就会产生相应的变化。世界总是充满未知，保持好奇心是人类不断进步的动力。
世界上充满了各种关于生命的'学说，终归还要自己去选择。无论我们主动还是被动的选择，都会去赋予自己生命一些意义。
对于自己生命意义的坚持或许会在某些情况中发生变化。这就像当时的许多人在集中营里会彻底激发出本性来。
在这里没有名字，只有去人性化的编号代表着一个个鲜活的生命。这里最不缺少的是死亡和恐惧，情感变得多余，麻木也成为了自我保护的应对措施。
对自己遭遇的解释会让人产生很多信念的震荡，比如弗兰克尔说“我否定了自己的前半生”，让我印象深刻。这种集中营的生活是大多数被囚人员终其一生最痛苦的经历，这种痛苦也是最深入灵魂的，更是激发许多人思考人生的意义，这时的他们对于宗教的虔诚更是达到了难以想象的高度。对于被拯救的希望、美好生活的回忆或向往成为被囚者活下去的力量。
在这个恐怖的环境中，一旦丧失活着的希望，很快就会死亡。饥饿折磨着每个被囚者，疾病缠绕着大多数人，生理和心理的极限被不断的挑战。但是弗兰克尔还是心怀希望，同命运抗争，他知道自己为什么而活着并采取正确的行动。这里并不像人们想的那样人性泯灭，这里有高尚的人，也有卑鄙的人，或许是某个囚犯为更需要的人献出仅存的半块面包，或许是某个看守自费改善囚犯的生存条件等等。
在我们每个人的经历中总会经历痛苦的事情，并且还很多，当我们能够为痛苦找到意义的时候，痛苦就从无名变成了有名的代价，痛苦也就变得更容易承受了。作者的这种积极思想，不仅帮助了他挨过最艰难的日子更是对我们以后的生活有良好的启发。
我们每时每刻都在做决定，都处在当下的人际关系当中，不在以后也不在过去，做决定是自主的也是自由的。说到这里弗兰克尔认为生命的意义是负责任。他的人生意义是为了帮助他人活得有意义。
负责任的自由才是真自由，否则就是放纵。作者对于生命意义的发现和坚持值得我们每个人学*，对于身处痛苦的人更是值得一读。
所谓活出生命的意义，就是不要去想生命到底有什么意义，而是活好当下的每一分每一秒，你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动。
永远记住：“只要我们拥有自主选择如何应对处境的自由，我们就不会一无所有。”或“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，――也就是在任何境遇中选择自己态度和生活方式的自由――不能被剥夺”。
本书的前半部分主要讲述作者在奥斯维辛集中营，面对侮辱、被剥夺,时刻可能会到来的死亡等感受时，弗兰克尔不断地从人类特有的能力，如天生的乐观主义、幽默、心理审视、短暂的独处、内心的.自由和决不放弃也决不自杀的意志力中获得力量。
后半部分主要讲意义疗法：
对于面对不利的局面：
如果它是能够避免的，那么消除它的原因才是有意义的事，因为遭受不必要的痛苦与其说是英雄行为，不如说是自虐。另一方面，如果你不能改变造成你痛苦的处境，那你仍然可以选择采取何种态度。
我们无法选择遇不遇到厄运，但我们可以选择不让厄运摧垮我们！
如果恐惧死亡，那么生命的短暂就是尽量过好此生最好的提示，那就尽情享受你现在的生活，就像是在活第二次，不要像你的第一次生命那样，错误地行事与生活。
积极的态度既可使人备感欢乐与满足，也能使人经受苦难和挫折。消极的态度则会加剧痛苦，削弱快乐、幸福和满足感，甚至导致抑郁或疾病。
你口口声声念叨着人间不值得，深究原因，无非是觉得对自己无能为力。你对周围的环境无能为力，因为你要工作，你需要生活，你改变不了老板的想法和决定，所以你觉得无能为力，你觉得工作没有意义；
你对自己的生存现状无能为力，你觉得自己受到了太多的限制，生存的压力让你不敢去追求梦想，辛苦赚来的钱都给了房东，你觉得生活没有意义；
你对自己无能为力，你控制不住你自己的堕落（也许只是你自己觉得），你做不到自律，你不仅控制不了外界因素，你连自己都觉得控制不住，你觉得活成这样也没什么意思了。
但是，这些都不能成为你放弃自己的理由。
你还没有那么不幸，你还有救。不要轻易放弃生活的勇气，毕竟勇气这种东西，一旦失去，就很难再找回来。
当你看完《活出生命的意义》本书，你会惊讶地发现，在集中营那种完全失去自由，随时面临死亡的情况下，很多人依然没有放弃生活的希望。
即使在集中营，他们也有一双善于发现美的眼睛。弗兰克尔对曾经救助过自己的一位犯人至今感激不尽。在甚至出现了人吃人的情况下，仍然有人，保持着对生命和生活的美好希望。
虽然这种人数量很少，但是已经足以说明：
人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，――也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由――不能被剥夺”。
是的，你改变不了别人。但是，你自己成为一个什么样的人，完全可以由你自己来决定。你选择放弃决定，那么生活会替你做出决定。你没有资格不满，这是你自己的选择。你要明白的是，能够拯救你的，只有你自己。
“知道为什么而活的人，才能活下去”，无论身处和*年代，战乱年代，知道自己为什么而活才能活下去。我相信每个人都有自己独特的使命，每个人每个阶段都有独特的使命。
想起一位老师写的小诗《病房纪事》：在病房里看新闻又有年轻人扛不住生活的压力跳下楼去而身边一些老年人歪歪倒倒都有不死的灵魂他们讨论的不是怎样吹熄火焰而是将生命活到极限邻床的爹爹已不能自理眼耳却站着还在电视上眺望外面的世界……
压垮年轻人的，不是无法承受的生活压力和磨难，是无意义。找不到磨难和痛苦的意义，磨难只是磨难，痛苦只是痛苦，人间如此不值得，何不选择结束？医院的老人，要么承受着病痛的折磨，要么承受着年迈无法自理的屈辱，支撑他们坚韧活着的.东西，一定是他的信念，对生命意义的追寻。
20xx年5月，因为一些波折，我不得不离开了大学毕业就一直工作7年的公司，也损失了10多万和百万股权。不久，小孩也因为在老家照料不周眼球受伤，医生的诊断让一家人陷入了痛苦。那一刻，我否定了过去拼搏的7年，否定了过去的事业观……很清晰的记得，当我带着孩子奔波在去各个医院的路上时，灿烂的阳光洒在我脸上，面对匆匆的人群，我无声哽咽，泪流不止。我懊悔不已，多希望受伤的是我自己。在深度痛苦中，我检视、反思过去，寻找现实的因果关系，设想最糟糕的结局，设想如何在最糟糕结果下继续坚韧的生活……
然而，在深度痛苦中游荡时，设想最糟糕结果时，我依旧找到了乐观的理由，我相信不管是我还是孩子，我们失去的，都会获得其他的馈赠，比如更坚强的性格，更睿智的大脑，更灵性的灵魂，或者其他。我相信我们所经历得磨难会有意义。我原谅了我的过去，我原谅了曾憎恨的人，我感受到了宽容、*静的力量。
厄运和磨难，本是生命中不可或缺的部分，也是我们寻找生命意义的机会。有人在磨难中升华，也有人在磨难中沉沦。伟大的精神，才配得上经历的苦难。
作者用事实证明，即便在集中营，他也能保持自己作为人的尊严。在心理和精神的层面，基本上任何人都能够决定自己成为什么样的人。
怎样看待集中营的苦难、人生的苦难呢？
生命的意义包含了苦难、剥夺和死亡。苦难、厄运和死亡是生活不可剥离的组成部分。没有苦难和死亡，人的生命就不完整。陀思妥耶夫斯基说过：“我只害怕一样——那就是配不上我所受的痛苦。”苦难都是有意义的。当然这不包括能避免的苦难。
作者提出了面对困难的态度：“那一刻，我从科学的角度客观地观察和描述着折磨我的一切。通过这个办法，我成功地超脱出当时的境遇和苦难，好像所有这些都成了过去。我和我的痛苦都成为自己心理学研究的有趣对象。斯宾诺莎在《伦理学》中谈到‘作为痛苦的'激情，一旦我们对它有了清晰而明确的认识，就不再感到痛苦了’”
这种方法我们可以借鉴。每当默默努力工作，还看不到成效时，通过想象自己将来的成功，激励当下的生活。
对于这些客观上无法避免的磨难，别人并不能够替代你的痛苦。因此，自怜也没有用。
芒格也认为，自怜没有用。我们常常和他人比较，总觉得自己付出很多，依旧看不到收获的时候，容易自怜。
很多理性、活得开心的人，并不是没有遭受厄运，而是他们不去想自己有多惨，把精力用在了自己认为有意义的事情上。
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