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梁启超曰：造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道，彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然，彼明日将迁居他方，而我今日始入此室处，将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪。若我少年者前程浩浩，后顾茫茫，中国而为牛、为马、为奴、为隶，则烹脔鞭棰之惨酷，惟我少年当之；中国如称霸宇内、主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之。于彼气息奄奄、与鬼为邻者何与焉？彼而漠然置之，犹可言也；我而漠然置之，不可言也。使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年中国说读书笔记 少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，��皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！
“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切！”此**穆《满江红》词句也，作者自六岁时即口受记忆，至今喜诵之不衰。自今以往，弃“哀时客”之名，更自名曰“少年中国之少年”。
少年，多么美好的时光！我们要好好珍惜这个时段。
从上周末开始，洪老师让我们回家背《少年中国说》，在学校也背了好几遍这篇节选，直到默写为止。《少年中国说》，多么好听的名字，多么雄壮的名字！这是梁启超从欧洲回到中国后写的一篇散文，人们把责任放在了少年上，而外国人则相反，他们把责任给放在了壮年人生上。清朝乾隆中叶末，清朝开始渐渐衰弱，外国人也来攻打中国了，外国人非常富有，当时梁启超正是在少年时代，他写的散文非常好。“红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬。”这句话里有多么大的雄壮和悲壮的情感在里面！这样让人感到雄壮的`句子，真的能使中国的少年振奋不已，从红日初升，到河出伏流、潜龙腾渊、乳虎啸谷、鹰隼试翼、奇花初胎、干锵发硎、天戴其苍、纵有千古，多么令所有的中国少年惊心动魄啊！“美哉”“壮哉”这两组词语，真的使少年雄壮许多，而后面的“与天不老”“与国无疆”更看出了少年人年轻和奉献的精神。
现在正好是中国富有时期，我们中国少年必定学*，埋头苦干，坚持不懈地为中国做贡献，()并坚持努力和中国现实社会来做坚持主义奋斗，让中国所有少年为我们国家出一份力。
现在我正好是在少年时代，我也要埋头苦干以及坚持不懈地为新中国来做贡献，并与新中国一起来奋斗。
少年，不仅是一个要好好珍惜的美好时光，还要为社会做伟大贡献。《面包狼》读后感第一百号海龟读后感瓦尔登湖读后感1000字
最*，我读完了中国*代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家梁启超写的《少年中国说》。
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”我非常同意他的观点，如果全国的人果真都是青春年少，那么我们中国将成为新兴的国家，它的发展进步是不可估量的。如果全国的少年也成了老朽，那么我们中国就像过去一样仍然是落后的国家，它的灭亡也就指日可待了。所以今天的责任，不在于他人，全在我们祖国的新一代的肩上。我们聪明智慧，国家就聪明智慧;我们富有，国家就富有;我们强盛，国家就强盛;我们独立，国家就独立;我们自由，国家就自由;我们进步，国家就进步;我们胜过欧洲人，国家就胜过欧洲;我们在世界上称雄，国家就在世界上称雄。
这篇文章使我非常震撼，也值得我们去深思：我们中国过去为什么落后?为什么会被欺负、被侮辱?不就是因为没有有用的人才吗?没有有用的人才，中国就不会发展，只能落后。清**的腐败，我们都知道，国家落后，就只能挨打，所以中国的未来就靠我们。
我们是祖国的花朵，是祖国的新一代，我们有义务让祖国便的更强大，所以，作为华夏儿女，作为炎黄子孙，我们要更加严格的要求自己，德智体美全面发展，做一个知识渊博的人，有策略，有文化。只有我们变得强大，中国才会变得强大。
等我们每一个人都有所成就后，那中国就在世界上称霸了，日本、美国等国家就完全不是我们的对手了，就不会嚣张跋扈了。那时候，我们都可以昂首挺胸，站在世界的最顶点上自豪的喊一声：“我们都是龙的传人!
故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。——题记
梁启超先生激昂洒脱的文字如波涛汹涌般涌入我的心田，通过诵读这段文字，我认为：作为新时代的少年，我们一定要好好学*，发奋图强，将来报效祖国。
我们应该要在日常生活中积累更多的知识，不要受到一点挫折和困难就退缩不前，我们不能一直依赖着父母，要学会独立学*、独立成长。我们要为新中国的崛起努力奋斗！
正如青年***曾在《奋斗自勉》中写道：与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷！我们的祖国日益强大，我们祖国的少年更应该有潇洒、霸气的精神。
少年如振翅之鹰，如含苞之花，他们怀着满腔热情，剪下一片地*线。我愿伸出双手，去创造世界，留下永远的少年中国！
少年，多么美好的时光！我们要好好珍惜这个时段。
从上周末开始，洪老师让我们回家背《少年中国说》，在学校也背了好几遍这篇节选，直到默写为止。《少年中国说》，多么好听的名字，多么雄壮的名字！这是梁启超从欧洲回到中国后写的'一篇散文，人们把责任放在了少年上，而外国人则相反，他们把责任给放在了壮年人生上。清朝乾隆中叶末，清朝开始渐渐衰弱，外国人也来攻打中国了，外国人非常富有，当时梁启超正是在少年时代，他写的散文非常好。“红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬。”这句话里有多么大的雄壮和悲壮的情感在里面！这样让人感到雄壮的句子，真的能使中国的少年振奋不已，从红日初升，到河出伏流、潜龙腾渊、乳虎啸谷、鹰隼试翼、奇花初胎、干锵发硎、天戴其苍、纵有千古，多么令所有的中国少年惊心动魄啊！“美哉”“壮哉”这两组词语，真的使少年雄壮许多，而后面的“与天不老”“与国无疆”更看出了少年人年轻和奉献的精神。
现在正好是中国富有时期，我们中国少年必定学*，埋头苦干，坚持不懈地为中国做贡献，()并坚持努力和中国现实社会来做坚持主义奋斗，让中国所有少年为我们国家出一份力。
现在我正好是在少年时代，我也要埋头苦干以及坚持不懈地为新中国来做贡献，并与新中国一起来奋斗。
少年，不仅是一个要好好珍惜的美好时光，还要为社会做伟大贡献。《面包狼》读后感第一百号海龟读后感瓦尔登湖读后感1000字
通过学*少年中国说后，作为一名小学生我有了许多感想。
少年中国说的作者是梁启超在清**败落时写下的，当时的中国败落无能，没有强大的力量，外国人攻击我们制造舆论，污蔑中国是“***”，“老大帝国”。梁启超思想主义为依据，我看到这篇文章，霎时，心中波涛汹涌，愤愤不*。
文中，梁启超以奔放的热切心情，大声呼吁，激励中国少年奋发图强，保卫祖国，守护家园。中国人民处于水深火热中，整篇文章都富有极大的感染力。文章使我们震撼，也使我们去深深思考，中国过去为什么会落后？为什么没有人去反抗？为什么会被欺负，会被侮辱？不就是因为没有人才吗？没有先进的技术，中国就不会发展，只会永远的落后。
我们是祖国的'未来，是祖国的新一代，我们有责任让祖国变得富强起来，所以，作为中华儿女，作为中国的炎黄子孙，我们应该更加严格要求自己，做一个知识渊博的学者，只要有文化，我们强大了，祖国就能强大。
我们每个人都有成就，那中国就不会受他国的欺负了，最后只想说，我们是祖国的未来，祖国的骄傲，为了祖国美好的明天，我们一定要好好学*，奋发图强，加油中国，加油少年。
读了梁启超的《少年中国说》，我感受到了他对中国少年的期待和希望。
“红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋……壮哉，我中国少年，与国无疆！”一句句气势磅礴的话，赞美了我们中国少年的壮和美。
文章让我印象最深的是第二段。读到“红日初升，其道大光”时，我仿佛看到一轮红日，从山后面冉冉升起。确实，我们中国少年是八九点钟的.太阳，精力是旺盛的。读到“河出伏流，一泻汪洋”时，我仿佛就站在宏伟的黄河岸上，看着波涛汹涌的黄河水咆哮着流过。确实，我们中国少年，就应该像黄河一样气势磅礴，用自己的力量去为保家卫国而努力学*。一句句话，让我了解到中国少年的力量和精神。读完以后，我觉得：作为一名中国少年，将来要为保家卫国做出贡献，就不能把精力和时间用在毫无限制的玩乐上，而是应该用在学*上。许多古代的文人墨客也用自己的诗词、名言警句等一遍又一遍地提醒我们珍惜时间，用旺盛的精力去为保家卫国做出一些贡献。
这篇文章让我感悟很深，因为它告诉了我应该如何做一名有责任、有力量的中国少年，也告诉了我作为中国少年，应该为保家卫国做出贡献。
记得当初偶然间看到梁启超先生的《少年中国说》，当读到：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。充满了赞同感和责任心。
很多人很喜欢说：不想长大。是啊，长大了，要走出父母的保护，面对社会的波涛，生活不再顺风顺水，时而波涛滚滚。但就像上面所说，今日之责任，不在他人，全在我少年。父母老去，你要负起家庭的责任，国家发展，你要为之添砖加瓦。我们不再是小孩，是中国之少年，代表希望，如红日初升，其道大光；乳虎啸谷，百兽震惶。
我想当老师，教书育人。或许将来我因为其他原因并没有如自己现在所预期的当上老师，或者将来只是为了自己的温饱而营营汲汲，在拥挤的人潮中无法自信的抬头直视前方，而只是低头看着脚下那一方地。我想记得今天的少年之心，告诉自己，抬头吧，勇敢的往下走，前方有美景在。
美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！
“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智.......”自打我从记事起，妈妈就经常叫我念。只不过我当时太小了，根本听不懂。直到现在长大了点，我才知道这激昂洒脱的文字来自于梁启超爷爷的《少年中国说》，是一篇具有时代意义的佳作。
这一句句铿锵有力的文字如同利剑一样深深地插入了我的脑海。
当我读到：“红日初升，其道大光。”我感受到我们少年就如同初升的红日，正在倾尽身上所有的光芒，来照亮中国前进的道路。
当我读到：“鹰隼试翼，风尘吸张。”我感受到我们就是振翅翱翔的雄鹰，在历史的天空中自由地飞翔。
.........
每次诵读到这篇文章时，我的心就特别激动，因为它被赋予了激情。我的眼睛是明亮的，因为它被赋予了希望。
是，我们就是那乳虎，我们就是那朝阳。至今，我国尽管已发展成了不弱之国，但是我们还得继续向小康社会发展，使国家变得更加富强！
我们既然是乳虎，我们就要努力成长，发奋读书；我们既然是朝阳，我们就要发挥出自己的热量，谱写精彩的人生！
中国要想强盛，就需要一代又一代有志气的少年；中国要想发达，就需要一代又一代有梦想的少年。我们作为中国少年的一份子，就绝不会忘记国耻，而是牢记国耻，借历史之鉴，行大国之风！
少年如同振翅之鹰，在天地间咆哮；少年如同绽放之花朵，在丛林间芬芳一生。
我们是中国新少年，就应该胸怀梦想；我们是中国新少年，就应该奋发图强。我们要用这双勤劳的双手创造属于我们的'新世界，真正地做到：少年雄于地球，则国雄于地球！
少年，多么美好的时光！我们要好好珍惜这个时段。
从上周末开始，洪老师让我们回家背《少年中国说》，在学校也背了好几遍这篇节选，直到默写为止。《少年中国说》，多么好听的名字，多么雄壮的名字！这是梁启超从欧洲回到中国后写的一篇散文，人们把责任放在了少年上，而外国人则相反，他们把责任给放在了壮年人生上。清朝乾隆中叶末，清朝开始渐渐衰弱，外国人也来攻打中国了，外国人非常富有，当时梁启超正是在少年时代，他写的散文非常好。“红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬。”这句话里有多么大的雄壮和悲壮的情感在里面！这样让人感到雄壮的句子，真的能使中国的少年振奋不已，从红日初升，到河出伏流、潜龙腾渊、乳虎啸谷、鹰隼试翼、奇花初胎、干锵发硎、天戴其苍、纵有千古，多么令所有的中国少年惊心动魄啊！“美哉”“壮哉”这两组词语，真的使少年雄壮许多，而后面的`“与天不老”“与国无疆”更看出了少年人年轻和奉献的精神。
现在正好是中国富有时期，我们中国少年必定学*，埋头苦干，坚持不懈地为中国做贡献，()并坚持努力和中国现实社会来做坚持主义奋斗，让中国所有少年为我们国家出一份力。
现在我正好是在少年时代，我也要埋头苦干以及坚持不懈地为新中国来做贡献，并与新中国一起来奋斗。
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少年中国说读后感合集十篇扩展阅读
少年中国说读后感合集十篇（扩展1）
——少年中国说读后感菁选
少年中国说读后感
读完某一作品后，相信大家都增长了不少见闻，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编为大家整理的少年中国说读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
通过学*少年中国说后，作为一名小学生我有了许多感想。
少年中国说的作者是梁启超在清**败落时写下的，当时的中国败落无能，没有强大的力量，外国人攻击我们制造舆论，污蔑中国是“***”，“老大帝国”。梁启超思想主义为依据，我看到这篇文章，霎时，心中波涛汹涌，愤愤不*。
文中，梁启超以奔放的热切心情，大声呼吁，激励中国少年奋发图强，保卫祖国，守护家园。中国人民处于水深火热中，整篇文章都富有极大的感染力。文章使我们震撼，也使我们去深深思考，中国过去为什么会落后？为什么没有人去反抗？为什么会被欺负，会被侮辱？不就是因为没有人才吗？没有先进的技术，中国就不会发展，只会永远的落后。
我们是祖国的未来，是祖国的新一代，我们有责任让祖国变得富强起来，所以，作为中华儿女，作为中国的炎黄子孙，我们应该更加严格要求自己，做一个知识渊博的学者，只要有文化，我们强大了，祖国就能强大。
我们每个人都有成就，那中国就不会受他国的'欺负了，最后只想说，我们是祖国的未来，祖国的骄傲，为了祖国美好的明天，我们一定要好好学*，奋发图强，加油中国，加油少年。
这是一本唤醒沉睡国人、扭转时代风气的好书，其蕴含的思想观念、人文精神和道德规范，是中国人思想和精神的内核。这正是我们青少年提高文化认知、文化认同和文化自信的'内在需要，也是坚持社会主义文化发展道路、激发全民族文化创新创造活力、建设社会主义文化强国的迫切需求。
读《少年中国说》一书，我的感受是少年强则国强，少年智则国智。一切事物都在变化的，愚昧变文明，落后变先进，弱小变强大。历史在前进，变是必然性。我们要处变不惊，将事物的变化加以充分考虑，适应千变万化的事态发展。
回归到学业上，接下来我将拼搏一年，迎接人生的第一场重要考试——中考。我知道要完成这个目标，走进心仪的高中，需要我付出更多的努力。“凡办事必有阻力。”梁启超先生所言的“办事”，是“戊戌变法”，而我的“办事”是中考。他又言：“办事遇阻力者，当作如是观，至诚所感，金石为开，何阻力之有焉！苟畏而避之，则终无一事可办而已。”对，“至诚所感，金石为开”，我想，未来的一年就算遇到再大的阻力，我也会坚强而勇敢地挺过去。
今天老师领着我们读了好几遍《少年中国说》这篇文章，其中有几句话我印象最深：“少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球……”这些句子真是太美了！
我明白了：我们少年是小老虎、朝气蓬勃、应当有勇于改革的精神、发奋图强，长大了好报效祖国和人民。首先我们要树立远大的理想，要有强烈的责任感。***打下的江山、几代爷爷们领导建设的江山，十几年后建设的重任将落到我们的肩上，只有积极向上，长大后才能建设好、保卫好我们伟大的祖国。
其次，要学好书本知识，要接触社会，了解社会，掌握真才实学，千万不能“少壮不努力，老大徒伤悲。”
再次，要培养自己的.竞争意识、奋斗意识、创新意识。当今社会是个竞争激烈的社会，只有勇于奋斗，敢于拼博，不断创新的人，才能在竞争中立于不败之地。
当然我们还要走向操场、走向大自然、走到阳光下，积极参加体育锻炼，让身体长得棒棒的。
我有理由相信，未来的中国在我们这一代人手中一定会变得更加强大！
故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。
读完这篇由梁启超写的《少年中国说》，我感到了一种强大的力量正在驱使着我，让我心胸澎湃，斗志昂扬。是啊，在梁启超激昂洒脱的文字中，充满了霸气、充满了希望。
《少年中国说》是以我们少年为核心写的，把我们当成祖国的希望。人们都说：少年将是希望的种子，一定要让他们好好地报效祖国。
在梁启超的《少年中国说》之中，大量的提倡了这个观点。今天的责任，不在别人身上，全在我们少年身上。因为只有少年得到了发展，祖国以后才有希望。
xxxx的`最后又讲到：美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！更是对我们少年寄托了希望与祝愿！头顶着苍天，脚踏着大地，从纵的时间看有悠久的历史，从横的空间看有辽阔的疆域。
前途象海一般宽广，未来的日子无限远长。让我们努力吧，创造新的未来，让我们的祖国无比繁荣，让世人以我们为骄傲！一定要记住，我们是未来的种子，未来的希望！所以，我们现在就必须要努力学*，充实自己；还要积极锻炼，强壮身体；不远的将来，我们必定从现在的祖国花朵成长为参天大树，成为建设祖国的栋梁之材！
假期里，我读了梁启超爷爷的《少年中国说》，说真的我不是很懂，但是，在妈妈的帮助下，我知道创建未来少年中国，是我们中国少年一代的责任。
梁启超爷爷说：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”我们应秉记先训，锻炼自己，强国富民，时时刻刻不忘少先队员的身份，热爱祖国，报效祖国，树立建设强大祖国的理想，振我中华，扬我国威。只有好好学*，掌握知识，我们才能成为国家的'栋梁之才，国家的未来才真正掌握在我们少年手中。从此刻起，拿起我手中的书本，为中华之崛起而读书。我们作为少先队员，又是国家的未来，必须做出行动：弯下腰捡起脚下的纸片；拿起布擦掉墙上的污渍；擦净饭桌上的米粒；停住脚，收回踩踏草坪的步伐，拉起摔倒的同学；伸出手，拧紧滴水的龙头，搀扶蹒跚的老人，张开口讲出温馨的话语，喊出正义的声音；站出来，制止不文明的行为，指责不礼貌的举动，一起建设一个整洁、和谐、美丽的家园。
正如梁启超爷爷说的：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。
今天我们是株株幼苗，在学校这片沃土上，茁壮成长，明天我们便是根根栋梁，撑起祖国大厦，使她更加繁荣富强。
曾经的中国有一段时间是那样的弱小，竟无法抵御外来入侵者的攻击，特别是在清朝末年，国势衰弱，外国侵略者因此讽刺我们中国为“***”、“老大帝国”。梁启超为此写了这篇文章，愤然加以批驳。
读到这篇文章的时候，我的心情是波澜起伏的，我想，当时这篇文章一经问世，一定是对当时的社会产生了极大、极深远的影响吧！
文中，粱启超以奔放的热情，充满力量的文字，激励青少年奋发图强，救国家、民族于水火之中，整篇文章读来回肠荡气，富有极大的鼓动性和感染力。
文中几次提到中国少年要以“国强”为己任，这无论是在当时还是在现在，都是值得大力提倡的，因为我们青少年祖国的`希望，肩负着振兴中华、富民强国的重任。文章中积极向上的精神令人折服，这也正是我们当今中国少年应该具备的品质。
读完这篇文章，谁能不热血沸腾？谁又能不对祖国的美好明天充满希望呢？中国是要腾飞的，是要变得更强大的。中国的未来需要我们青少年去创造，我们是祖国的未来，为了祖国的美好明天，我们更应该好好学*，发奋图强。
一篇《少年中国说》让无数人醒悟，让人振奋，激励着一代又一代的中国少年，把一个曾经腐败的，落后的国家建设成现在的繁荣昌盛的中国。
《少年中国说》是一篇让中国崛起的文章，作者是梁启超，他希望中国繁荣昌盛。《少年中国说》还被张杰改为歌曲，其中“少年智则国智，少年富则国富。”说出了中国未来与少年息息相关。
读完这篇文章，我感觉心潮澎湃，想到了中国，八国联军放火烧圆明园时的'**腐败无能，到第二次世界大战团结起来的人们，赶跑日本侵略者……又想到今天辉煌的中国，让我感到了少年对中国的重要性。少年是国之栋梁。
想想现在的少年有认真学*的，有不认真的，我真希望中国少年可以认真学*，让中国各个方面在全世界都第一名。我看到过一个电视剧，里面有一个人造反最想杀的不是那国的皇帝，而是那国的少年，国家若没有少年，怎么有未来？一切希望都渺茫！现在中国正在朝小康社会进发，少年更应时刻准备为实现这一目标而努力。
中国的希望取决于少年，那我们少年一定好好学*，做国之栋梁。
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立……”这朗朗上口的读书声是哪里来的呀？原来是同学们在读《少年中国说》。
这是《少年中国说》的一小部分，也是最经典的一部分，其中“少年智则国智”这句话我很赞同。
少年时期正是成长的好时机，努力学*，长大后成了一名人才，可以为国家效力出谋划策。中国上下五千年的文化也不会失传，有句话说得好“自古英雄出少年。”小时候有了好*惯，纯真的本质，那么长大后又充满了正义感，就是一位英雄，少年是国家的希望是国家的未来，将来便是世界的主宰者。
然而，现在一些少年和青年已经不管不顾，有的开始骗父母的血汗钱去吃喝玩乐。像这样的人将来会被社会淘汰。社会上需要的'是有文化的人，有正义感的人。但是却有很多人满不在乎，仍然做老师眼中的坏学生，父母眼中的不孝子，大家眼中没有正义感的人。
那么怎样才能算是好少年呢？我觉着要有健康的身体，诚实守信的好品质，犯了错知道改正，接受老师，父母的批评。有担当责任的能力，有努力学*的好*惯写好中国字，说好中国话，做好中国人。如果能做到以上几点证明你是一个好少年，一定会成为一名有用的人。
《少年中国说》是一篇好xxxx，希望大家都能读，都能成为做事有计划，有分寸的好少年，成为为国负责的栋梁之才。
读了梁启超的《少年中国说》，我感受到了他对中国少年的期待和希望。
“红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋……壮哉，我中国少年，与国无疆！”一句句气势磅礴的话，赞美了我们中国少年的壮和美。
文章让我印象最深的是第二段。读到“红日初升，其道大光”时，我仿佛看到一轮红日，从山后面冉冉升起。确实，我们中国少年是八九点钟的太阳，精力是旺盛的。读到“河出伏流，一泻汪洋”时，我仿佛就站在宏伟的黄河岸上，看着波涛汹涌的黄河水咆哮着流过。确实，我们中国少年，就应该像黄河一样气势磅礴，用自己的.力量去为保家卫国而努力学*。一句句话，让我了解到中国少年的力量和精神。读完以后，我觉得：作为一名中国少年，将来要为保家卫国做出贡献，就不能把精力和时间用在毫无限制的玩乐上，而是应该用在学*上。许多古代的文人墨客也用自己的诗词、名言警句等一遍又一遍地提醒我们珍惜时间，用旺盛的精力去为保家卫国做出一些贡献。
这篇文章让我感悟很深，因为它告诉了我应该如何做一名有责任、有力量的中国少年，也告诉了我作为中国少年，应该为保家卫国做出贡献。
梁启超先生写的《中国少年说》真是一本好书，我看了以后，觉得书中写得很多知识很对。
《中国少年说》这本书主要讲述了少年人的作用，通过阐释基本的理论道理告诉我们国家的希望寄托于青少年一代。青少年一代要是强盛起来了，国家在不远未来也将强盛起来。
是的，结合个人的生活实例，我觉得《中国少年说》当中讲到的“少年强则国强”非常有道理，强不光是指身体康健强壮，更是少年之间懂得团结、凝聚。正所谓“团结就是力量”，假如一个不团结的集体就如同一盘散沙一样，力量就四散溃散了就很难形成合力，打不赢硬仗。就拿我们班级来说，很多时候面临了班级比赛，班级当中如果出现不团结的声音，那么一场比赛注定是拿不下来的。而当我们团结一致的时候，就像本学期的一次合唱晚会，我们唱得响亮，唱出了精彩，唱出了气魄，就赢得了很好的.成绩排名。
总的来说，我从《中国少年说》看出了梁启超先生的智慧，这些凝聚着智慧的一字一句真是值得我们细细揣摩。此外，作为我们个体，只要努力奋斗，做好我们各自的手头任务就是最基本最务实的做法了。
何为少年中国？一是少年中国，即中国为少年国，“未能完全成立而渐进于成立者。”先生在这里提出了国体的概念。他批判从古至今的中国国家体制没有成形，不能称为国家，只能说有朝廷。这在当时不例外地成为了叛逆思想。其中，先生为了更直观形象，举了“少年意大利”为例子，称其现为“壮年国”。这并不是崇洋媚外，而是对祖国的殷殷期盼。少年少年，有活力、在成长、能变革、会创新，这样的国家绝不是一个谄外卖国、欺弱怕硬的“老大帝国”所能相比的。
二则谓中国少年。未来，永远都是由源源不断的新力量去创造的。兴国之责任，则全在中国之少年。想当年，少年周瑜，“羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭”，赢得了赤壁大胜；少年霍去病，“男儿生世间，及壮当封侯”，巩固了国土江山。看现今，国之兴旺，民之富足，江山之秀丽，其所成也，确应看今之少年。梁启超先生同时也在《十种德性相反相成义》中辩论了五对少年应有之道德，对其救国之行提出了更高要求。其实，先生的这些理论不仅适用于当时，更对现在的少年成长有着巨大的教育意义。这就不单是立国了，还有立身之义。从古至今，无数的.案例都告诫我们不要自满，因为别人都在成长，没有谁会停下脚步。一味闭关锁国，一味骄傲自大，“天朝”也终将会成为别国成功的垫脚石。
少年强，则国强；少年富，则国富。我们都是新时代社会主义好少年，我们都肩负兴国强国的重担，我们都要骄傲地说出：“国之兴盛，还看今朝！”
少年中国之精神昂扬之美。
记得第一读的时候，是在初高中时期，当时懵懵懂懂，读这样的文章没有什么感觉。今天再次读时，不得不佩服梁公之超越一个世纪的思想眼光与精神，特别是结尾时那一大段排比，大气磅礴，呈排山倒海之势，让人精神昂扬向上，也许这就是经典文章的精华吧，痛快淋漓！
少年中国之精力充沛之美。
老年人常思既往，保守而无所成。，少年人常思将来，冒险而开拓创新。少年人精力充沛，创造力最高，而我少年中国40年来改革开放的成就有目共睹，不得不感叹少年中国文化底蕴之深厚，活力创造之充沛。恰同学少年，风花正茂，正是少年中国与中国少年昂扬向上，开拓进取之时。对于现在的娱乐时代，我持保守态度，当社会充斥着娱乐至上的主旋律时，就是我中国少年警醒之时。业精于勤荒于嬉，此乃千古明训。
少年中国之形神合一之美。
我坚信阳明公的.知行合一，我坚信党的实事求是之精神，唯有做到才是真知识。当我少年中国形神合一之时，定是我中国加速度之峰值。
最后，祝福祖**亲新年快乐！
记得当初偶然间看到梁启超先生的《少年中国说》，当读到：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。充满了赞同感和责任心。
很多人很喜欢说：不想长大。是啊，长大了，要走出父母的保护，面对社会的波涛，生活不再顺风顺水，时而波涛滚滚。但就像上面所说，今日之责任，不在他人，全在我少年。父母老去，你要负起家庭的责任，国家发展，你要为之添砖加瓦。我们不再是小孩，是中国之少年，代表希望，如红日初升，其道大光；乳虎啸谷，百兽震惶。
我想当老师，教书育人。或许将来我因为其他原因并没有如自己现在所预期的当上老师，或者将来只是为了自己的温饱而营营汲汲，在拥挤的人潮中无法自信的.抬头直视前方，而只是低头看着脚下那一方地。我想记得今天的少年之心，告诉自己，抬头吧，勇敢的往下走，前方有美景在。
美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！
今天我们进行了晨会，晨会的主题恰巧和今天要学的少年不谋而合，“少年强则国强”这是梁启超中国少年说里面的内容，大家应该都很熟悉吧！今天我就来回首少年。
我们少年是朝气蓬勃、斗志昂扬的精神风貌、奋勇向前充满生机的精神特点，志向远大、大有作为的前途特点，少年如东升的太阳，光芒万丈，耀眼夺目，啊，我们的祖国正如风华正茂的少年，朝气蓬勃，前途正如大海一样浩瀚无垠。因此我们因努力学*知识，拥有卓越的才智和雄于地球的风貌，我们也将与祖国一起万古流芳。
今天，晨会的`展示则把少年的精神品质，全部给通过节目来充分具体的描写了出来，很想知道内容？好，就听我给你们唯唯到来吧！
早晨，随着晨会音乐的的节奏，我们发着整齐的步子，走向操场，转身立定，一切都准备就序后，主持人的一句话打破了清晨的宁静，少年自由则国自由，又是中国少年说，没错，这次晨会就是说我们少年充满气质不甘示弱的，并且赞美少年的品行，随后校长来宣布开学典礼的开始，和充满那鼓励的语言，震奋人心，同时也指出了我们的缺点。对我们的开学挺有帮助，最后一首国家道出了少年的心声，男女对唱的巨大魅力Hoid住全场，至今还令人回味无穷，让人难忘。
中国少年，一条奔腾的巨龙，在世界的东方巍巍而立！
今天早上，我们举行了开学典礼。朱校长的一*话让我印象深刻。
正如朱校长所说，我们少年是祖国未来的希望，从现在开始就要有远大的志向和明确的目标，才会有所作为，不然就像在大海中航行时迷失方向的.船只一样无所适从。从现在开始，做人文明一点，身体健康一点，学*认真一点，将来才有可能成大事。
清朝著名学者梁启超曾经说过：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”少年是国家未来的希望，少年怎么样，国家就会怎么样。所以，我们现在要好好学*，天天向上，将来才有可能大有作为，报效祖国。
我们学*了一首赞美少年的诗歌——《少年》。诗中把少年比作初升的太阳、高山的源泉、嫩绿的小树、初展新翅的小鹰……以此赞美少年朝气蓬勃、不断进步、充满活力、志向远大、斗志昂扬、大有作为的特点。
不要辜负了人们对我们少年的信任和期望，要从现在开始行动。把玩耍的时间拿来读读书，用别人看电视的时间来拓展知识，把别人逛街打游戏的时间用来学*……如此认真地学*，再加上高尚的品质和健康的身体，就能不断进步，成为有用之材，将来回报祖国。
让我们从现在开始，脚踏实地，全面发展，奋发向上，通过自己不懈的努力成为有用之材，将来才能够为中国的建设添砖加瓦，为中国的美丽添光增彩！
少年中国说读后感合集十篇（扩展2）
——《少年中国说》读后感范本10份
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立......”每次读梁启超的<少年中国说>，我都心潮澎湃，激动不已。 中国是一个历史悠久的古老国家，在时间的侵蚀下，涌现出了许多爱国的少年，我们被这些中国人民为祖国服务，为国家争光的故事深深感动。 今天，让我分享一下读<屠呦呦传>后的感想。
屠呦呦的传记讲述了屠呦呦的童年，她的学*过程，以及她是如何发现青蒿素的。屠呦呦出生于宁波市中心的开明街连城县，童年时代沉浸在宁波最优秀、最南方的文化之中。
1951年，屠呦呦的生命是第一位伟大的转折点。那年她申请了一个暑假，北京大学医学院药学系。我觉得她有一个坚定的信念，因为屠呦呦认为：用药是治疗疾病的主要手段。本文是年轻人需要某种信念，使领先的雾目标你前进。虽然任何科学创新似乎机会，事实上，来自创新观察宽阔的视野和顽强信念的非凡力量 - 为保证患者用药安全，屠呦呦率先尝试;获得第一临床资料，她病在海南区运行，高温，服用......对于屠呦呦喂病人，这是医生的`爱心和仁慈的她深入骨髓，但其“长找到蒿”的力量源泉。
20xx年，屠呦呦获诺贝尔奖了！这背后蕴含的，正是我们中国发展中医药界耳熟能详的那句话——中西医结合。身为一个全国第三期西医离职员工学*传统中医班的学员，屠呦呦的科研创新之路，足以可以成为企业最佳教学案例。
今天，中国传统医学也是国家社会做出更多的赞誉。中国有很多屠呦呦，谁领导中国走向世界，我们作为学生，我们必须努力工作，长大后赢得为国争光！
提起*代历史，不得不提到一个人他就是梁启超。《少年中国说》是他驳斥日本和西方列强污蔑我国是“老大帝国”。他用自己犀利的观点反击了日本和西方列强对我国的偏见。并且作者证明了中国即将成为一个理想的资产阶级共和国。作者认为封建专制制度已经腐朽，他将希望寄托在中国的少年身上。他认为少年强，则中国强，少年独立则国家独立，少年自由则国家自由。
在中国历史上，曾经出现过很多统一而强大的时期，周边各国对中国也是十分尊敬，但自从鸦片战争以后，列强用坚船利炮打开了国门，中国在经过一次次失败后显得十分危险。林则徐虎门销烟，洋务运动，辛亥革命无数先贤都在探索救国的道路。在国内万马齐喑的情况下，梁启超的《少年中国说》让沉睡的狮子愤然觉醒。
在帝国主义，封建主义的欺凌下中国艰难的前进，但是一个少年的中国正在觉醒，梁启超认为西方各国都是壮年，所以他们可以欺负中国这个少年，然而少年会逐渐成长，长大后的少年将会让我们的国家赋予，让我们国家强大。而且小小的少年中国也正在努力向前。
梁启超一直在寻找中国自强的道路，他极力赞扬上年敢于改革的精神，鼓励人们肩负起建设少年中国的重任，表达了要求祖国繁荣富强的愿望，和积极进取的`精神。而中国的发展也正是按照他的设想发展，中国人民摆脱了压迫，赶走了侵略者。今天的中国已经是世界第二大经济体。
今天的我们要扛起复兴中国的责任，用我们的努力和热诚，建立一个更加强大的中国。我相信这一天离我们越来越*了。
读了梁启超的《少年中国说》这则文章，使我感触很深，收益良多，让我懂得了爱国的真谛。
这篇文章指出了封建君主统治下的中国是"老大帝国"希望能出现"少年中国"来振奋人民的精神和斗志，特别是文中写道"少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球"将中国未来的发展寄托于下一代的身上，这与我们实现伟大复兴的中国梦是相通的，要有勇于改革的精神和坚韧不拔的毅力才能建设好我们的国家，才能使我们的国家早日屹立于世界民族之林。
《少年中国说》字里行间都饱含爱国之情，读了使人心潮澎湃，热血激昂，作为新时代的少先队员，我们从小要胸怀爱国之情，报国之志，努力学*科学文化知识，把我们的祖国建设的更加繁荣富强。作者：卢新
提起*代历史，不得不提到一个人他就是梁启超。《少年中国说》是他驳斥日本和西方列强污蔑我国是“老大帝国”。他用自己犀利的观点反击了日本和西方列强对我国的偏见。并且作者证明了中国即将成为一个理想的资产阶级共和国。作者认为封建专制制度已经腐朽，他将希望寄托在中国的少年身上。他认为少年强，则中国强，少年独立则国家独立，少年自由则国家自由。
在中国历史上，曾经出现过很多统一而强大的时期，周边各国对中国也是十分尊敬，但自从鸦片战争以后，列强用坚船利炮打开了国门，中国在经过一次次失败后显得十分危险。林则徐虎门销烟，洋务运动，辛亥革命无数先贤都在探索救国的道路。在国内万马齐喑的情况下，梁启超的《少年中国说》让沉睡的狮子愤然觉醒。
在帝国主义，封建主义的欺凌下中国艰难的前进，但是一个少年的中国正在觉醒，梁启超认为西方各国都是壮年，所以他们可以欺负中国这个少年，然而少年会逐渐成长，长大后的少年将会让我们的国家赋予，让我们国家强大。而且小小的少年中国也正在努力向前。
梁启超一直在寻找中国自强的道路，他极力赞扬上年敢于改革的精神，鼓励人们肩负起建设少年中国的重任，表达了要求祖国繁荣富强的愿望，和积极进取的精神。而中国的发展也正是按照他的设想发展，中国人民摆脱了压迫，赶走了侵略者。今天的中国已经是世界第二大经济体。
今天的`我们要扛起复兴中国的责任，用我们的努力和热诚，建立一个更加强大的中国。我相信这一天离我们越来越*了。
有中国少年，所以有少年中国。
梁启超《少年中国说》中的那个少年中国，似乎离我们很远，其实离我们很*。
一个开拓进取，勇于创新的国家即为少年，少年中国需要的便是这样一种精神。这种精神在每一个“新来而与世界为缘”的少年人的心中。
少年智则国智。我们少年要做到智，首先就应该好好学*，积极上进了。一个有智慧的人要学会多思考，多实践。很多时候，简单的一件事，每个人都能够完成，而有些人完成了只是松了一口气，觉得终于做到了，另一些人，则会从这件事中学到些什么。而这些人，便是少年中国所需要的少年，所需要的智。一切智都体现在所作所为中。
少年富则中独立。少年如何富足？让少年富足的有智，也有强。
少年强则国强。强需要坚持，需要毅力。有些挫折，有些艰难，要相信挺一挺，努力去战胜，便能飞越那重重叠叠的障碍。强，也需要有实力。这里的实力便又体现在智了。当然，也不要忘记，自信是强的源泉，相信自己能够做到，甚至能够吓跑困难。
少年独立则国独立。独立很容易，一些能够办的到的，能独立；一些渴望办到的，更要独立地去尝试。多“独立”，发现独立并不难。当能够正确完成每一件事的时候，少年便独立了。国便独立了。独立的实力，来自于尝试――而独立的这一天，一定不会让人等待很久。
少年自由则国自由。独立便是自由的前提条件，独立了，再要自由，完成不困难，不过，自由的同时，也不能忘记了走来这一步的每一步的不容易，保证那些精神依然永存心中。管理好一个国家需要它们。
少年进步则国进步。源源不断的进步，需要一颗上进心和不断的动力。进步，让少年，让国家渐渐完善。智、富、强、独立、自由都是进步不可缺的条件。
少年胜于欧洲则国胜于欧洲。
少年雄于地球由国雄于地球。
上面的情形一定不难实现。在每个中国少年的努力下，进步着的中国便是少年中国！雄于地球的少年中国朝气蓬勃，自信自律，永远年轻，永远不败――中国少年们的努力，不会让人失望！
我们少年，从一点一滴开始创造少年中国的辉煌奇迹吧！
梁启超先生写的《中国少年说》真是一本好书，我看了以后，觉得书中写得很多知识很对。
《中国少年说》这本书主要讲述了少年人的作用，通过阐释基本的理论道理告诉我们国家的希望寄托于青少年一代。青少年一代要是强盛起来了，国家在不远未来也将强盛起来。
是的，结合个人的生活实例，我觉得《中国少年说》当中讲到的“少年强则国强”非常有道理，强不光是指身体康健强壮，更是少年之间懂得团结、凝聚。正所谓“团结就是力量”，假如一个不团结的集体就如同一盘散沙一样，力量就四散溃散了就很难形成合力，打不赢硬仗。就拿我们班级来说，很多时候面临了班级比赛，班级当中如果出现不团结的声音，那么一场比赛注定是拿不下来的。而当我们团结一致的时候，就像本学期的一次合唱晚会，我们唱得响亮，唱出了精彩，唱出了气魄，就赢得了很好的成绩排名。
总的来说，我从《中国少年说》看出了梁启超先生的智慧，这些凝聚着智慧的一字一句真是值得我们细细揣摩。此外，作为我们个体，只要努力奋斗，做好我们各自的手头任务就是最基本最务实的做法了。
今天，老师把“迎奥运”活动的诗歌朗诵稿发了下来，我迫不及待的读了起来。其中，梁启超先生的《少年中国说》一文饱蘸感情，字里行间透露着梁启超先生对我们少年的重视。
文中说：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年胜于地球，则国胜于地球。”的确，少年于国家的前途是分不开的。“红日初升，其道大光。”初升的太阳，光芒万丈。少年正如那处升的太阳那样，正在慢慢上升，慢慢成长，像它一样充满希望，充满力量。“河出伏流，一泻汪洋。”潺潺小河虽然出自伏流，但是等当它流入大海，就会会奔流直下，一泻千里。“乳虎啸谷，百兽震惶。”刚出生的小虎，如果在山谷中咆哮，所有的动物都会感到害怕。这些不都说明了我们少年的力量是无穷无尽的吗？
上下五千年， 有多少少年为祖国发奋图强。古有屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。孔子小时侯虽然家境衰落，但是他谦虚好学，顾而学识日进，到了30岁左右就博学多才，然后创建了儒家学派，创作出了《论语》，为中国文化做出了完美的诠释。今有鲁迅，年轻时留学日本，他弃医从文，发奋学*，回到祖国后写出了白话小说《狂人日记》，这在中国文学史上有划时代的意义。著名作家老舍13岁时进入北京师范学院就读，在校期间，他十分刻苦。毕业后，去英国讲学，让英国人刮目相看。
在这21世纪，我们是国家的希望，我们要怎样做？我们所要做的，就是发奋学*。只有不断地学*，不断地用广博的`知识充实自己，才能使自己进步，才能使国家进步。只有从零开始，经过不懈的摄取和探索知识，从无知到有知，从有知到应用，才能更好的充实自己，使国家的知识普及程度提高。
国之前途在我少年，我们只有经过坚持不懈的学*才能尽早挑起建设祖国的重担！
“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智.......”自打我从记事起，妈妈就经常叫我念。只不过我当时太小了，根本听不懂。直到现在长大了点，我才知道这激昂洒脱的文字来自于梁启超爷爷的《少年中国说》，是一篇具有时代意义的佳作。
这一句句铿锵有力的文字如同利剑一样深深地插入了我的脑海。
当我读到：“红日初升，其道大光。”我感受到我们少年就如同初升的红日，正在倾尽身上所有的光芒，来照亮中国前进的道路。
当我读到：“鹰隼试翼，风尘吸张。”我感受到我们就是振翅翱翔的雄鹰，在历史的天空中自由地飞翔。
每次诵读到这篇文章时，我的心就特别激动，因为它被赋予了激情。我的眼睛是明亮的，因为它被赋予了希望。
是，我们就是那乳虎，我们就是那朝阳。至今，我国尽管已发展成了不弱之国，但是我们还得继续向小康社会发展，使国家变得更加富强！
我们既然是乳虎，我们就要努力成长，发奋读书；我们既然是朝阳，我们就要发挥出自己的热量，谱写精彩的人生！
中国要想强盛，就需要一代又一代有志气的少年；中国要想发达，就需要一代又一代有梦想的少年。我们作为中国少年的一份子，就绝不会忘记国耻，而是牢记国耻，借历史之鉴，行大国之风！
少年如同振翅之鹰，在天地间咆哮；少年如同绽放之花朵，在丛林间芬芳一生。
我们是中国新少年，就应该胸怀梦想；我们是中国新少年，就应该奋发图强。我们要用这双勤劳的双手创造属于我们的新世界，真正地做到：少年雄于地球，则国雄于地球！
少年中国之精神昂扬之美。
记得第一读的时候，是在初高中时期，当时懵懵懂懂，读这样的文章没有什么感觉。今天再次读时，不得不佩服梁公之超越一个世纪的思想眼光与精神，特别是结尾时那一大段排比，大气磅礴，呈排山倒海之势，让人精神昂扬向上，也许这就是经典文章的精华吧，痛快淋漓！
少年中国之精力充沛之美。
老年人常思既往，保守而无所成。，少年人常思将来，冒险而开拓创新。少年人精力充沛，创造力最高，而我少年中国40年来改革开放的成就有目共睹，不得不感叹少年中国文化底蕴之深厚，活力创造之充沛。恰同学少年，风花正茂，正是少年中国与中国少年昂扬向上，开拓进取之时。对于现在的娱乐时代，我持保守态度，当社会充斥着娱乐至上的主旋律时，就是我中国少年警醒之时。业精于勤荒于嬉，此乃千古明训。
少年中国之形神合一之美。
我坚信阳明公的知行合一，我坚信党的实事求是之精神，唯有做到才是真知识。当我少年中国形神合一之时，定是我中国加速度之峰值。
最后，祝福祖**亲新年快乐！
今天，我们的晨会令我印象深刻，受益匪浅。
我们来到操场，一开始，就是朱校长对开学新一天的要求：旧的一年过去了，我们也长大了一岁，我们已经是一个少年了，应该都懂事了，不会那么调皮了，应该负起国家的一部分责任……
朱校长讲完了后，五（一）班的同学上台来吟诵“中国少年说”，他们诵读得很有感情：少年智则国智，少年强则国强……他们脸上非常地严肃，有时眉头皱得紧紧的，有时他们的手整齐地伸向远方。他们演完后，台下响起雷鸣似的掌声。
我听了这些同学富有激情地吟诵，他们整齐·高昂的声音感染了我。正好，今天，我们又学*了“少年”这一篇课文，作者臧克家形象地把少年比作“六七点钟的太阳” “万仞高山的源泉”“一株株嫩绿的小树”“小鹰初展新翅”“一只一只乳虎”和“刚磨好的刀刃”，这让我看到了少年的责任与希望，少年的希望是：作一个对社 会有用的人，为中华崛起做贡献的人。那今天的少年怎样成为明天一个有希望的人呢？我认为只有用今天的努力，不断的奋勇向前，持之以恒的毅力，才能成为一个有希望的人。
新的学期第一次晨会结束了，我又长大了一岁，我已经成为了少年了，我知道身上的担子很重，可是我有信心实现我的目标—作一个对社会和国家有贡献的人。
少年中国说读后感合集十篇（扩展3）
——梁启超《少年中国说》读后感(5)份
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立......”每次读梁启超的<少年中国说>，我都心潮澎湃，激动不已。 中国是一个历史悠久的古老国家，在时间的侵蚀下，涌现出了许多爱国的少年，我们被这些中国人民为祖国服务，为国家争光的故事深深感动。 今天，让我分享一下读<屠呦呦传>后的感想。
屠呦呦的传记讲述了屠呦呦的童年，她的学*过程，以及她是如何发现青蒿素的。屠呦呦出生于宁波市中心的开明街连城县，童年时代沉浸在宁波最优秀、最南方的文化之中。
1951年，屠呦呦的生命是第一位伟大的转折点。那年她申请了一个暑假，北京大学医学院药学系。我觉得她有一个坚定的信念，因为屠呦呦认为：用药是治疗疾病的主要手段。本文是年轻人需要某种信念，使领先的雾目标你前进。虽然任何科学创新似乎机会，事实上，来自创新观察宽阔的视野和顽强信念的非凡力量 - 为保证患者用药安全，屠呦呦率先尝试;获得第一临床资料，她病在海南区运行，高温，服用......对于屠呦呦喂病人，这是医生的爱心和仁慈的她深入骨髓，但其“长找到蒿”的力量源泉。
2015年，屠呦呦获诺贝尔奖了！这背后蕴含的，正是我们中国发展中医药界耳熟能详的那句话——中西医结合。身为一个全国第三期西医离职员工学*传统中医班的学员，屠呦呦的科研创新之路，足以可以成为企业最佳教学案例。
今天，中国传统医学也是国家社会做出更多的赞誉。中国有很多屠呦呦，谁领导中国走向世界，我们作为学生，我们必须努力工作，长大后赢得为国争光！
一篇《少年中国说》让无数人醒悟，让人振奋，激励着一代又一代的中国少年，把一个曾经腐败的，落后的国家建设成现在的繁荣昌盛的中国。
《少年中国说》是一篇让中国崛起的文章，作者是梁启超，他希望中国繁荣昌盛。《少年中国说》还被张杰改为歌曲，其中“少年智则国智，少年富则国富。”说出了中国未来与少年息息相关。
读完这篇文章，我感觉心潮澎湃，想到了中国，八国联军放火烧圆明园时的**腐败无能，到第二次世界大战团结起来的人们，赶跑日本侵略者……又想到今天辉煌的中国，让我感到了少年对中国的重要性。少年是国之栋梁。
想想现在的少年有认真学*的，有不认真的，我真希望中国少年可以认真学*，让中国各个方面在全世界都第一名。我看到过一个电视剧，里面有一个人造反最想杀的不是那国的皇帝，而是那国的少年，国家若没有少年，怎么有未来？一切希望都渺茫！现在中国正在朝小康社会进发，少年更应时刻准备为实现这一目标而努力。
中国的希望取决于少年，那我们少年一定好好学*，做国之栋梁。
曾经的中国有一段时间是那样的弱小，竟无法抵御外来入侵者的攻击，特别是在清朝末年，国势衰弱，外国侵略者因此讽刺我们中国为“***”、“老大帝国”。梁启超为此写了这篇文章，愤然加以批驳。
读到这篇文章的时候，我的心情是波澜起伏的，我想，当时这篇文章一经问世，一定是对当时的社会产生了极大、极深远的影响吧！
文中，粱启超以奔放的热情，充满力量的文字，激励青少年奋发图强，救国家、民族于水火之中，整篇文章读来回肠荡气，富有极大的鼓动性和感染力。
文中几次提到中国少年要以“国强”为己任，这无论是在当时还是在现在，都是值得大力提倡的，因为我们青少年祖国的希望，肩负着振兴中华、富民强国的重任。文章中积极向上的精神令人折服，这也正是我们当今中国少年应该具备的品质。
读完这篇文章，谁能不热血沸腾？谁又能不对祖国的美好明天充满希望呢？中国是要腾飞的，是要变得更强大的。中国的未来需要我们青少年去创造，我们是祖国的未来，为了祖国的美好明天，我们更应该好好学*，发奋图强。
事物都不是一成不变的，小至蝼蚁大到宇宙，一切事物都在变化中发展。愚昧变文明，落后变先进，弱小变强大。没有变，历史岂能前进？没有变，中国的革命怎能发展到今天？变，它是事物发展的必然。
今日的中国也在日新月异地变化着、发展着，她正在向着四个现代化的宏伟目标飞跃。五湖四海、神州大地到处呈现出一派生机勃勃、欣欣向荣的景象。史的又一个新的里程碑已经竖立了，时代赋予我们这一代少年的是一个充满青春活力的中国。梁启超先生理想中的“少年中国”已经出现在我们面前。作为一个“少年中国”的少年，怎样做才不至愧对这光荣的称谓和这美好的时代呢？首先，少年要有理想，有知识。我们中华民族发展到今天，已经五千年了。作为“少年中国”的少年，我们应该为她光辉的史册添上灿烂的一页！我们一定要树立***的远大理想，立志把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。这是我们每一个中国少年义不容辞的责任。当然，理想并不是说你想成功就会成功的，他要求你付出艰辛的劳动，甚至巨大的代价。实现理想需要力量，力量来自知识，我们要建设好自己的祖国，就要有文化。今天的刻苦学*、发奋读书将是明天实现理想的基础。因此，我们从小就要养成良好的学*的*惯，从一加一学起，孜孜不倦、勤勤恳恳，而且要谦虚谨慎，不耻下问。这样，知识才会在我们的脑子里扎下根，成为我们自己的财富。少年还要有进取心和创造力。少年的精力是旺盛的，他是初升的太阳，他是才华发源的长河，他是一团能燃烧世界也能燃烧自己的烈火！少年是与世界有缘份的，他们来到这个世界上，对所有的事物都充满好奇心，总想凭自己的本事改造它们，有时对一切都感到不顺心，不满意，总想凭自己的意志使一切都顺从于自己。
虽然有些目空一切，然而，这正是少年所特有的性格；争强好胜！他像是那目射神光、长啸生风的初下山的乳虎；又像是那奋鬣扬蹄、控制不住的新驹。他是热情的化身，幻想的源泉，雄心壮志的出发点！在改革的年代，我们尤其要保持少年人特有的性格！古人云：春归如过翼，一去无迹。是的，时间过得很快，就好像鸟飞一样，一去便无踪迹了。所以，作为“少年中国”的少年，我们要珍惜光阴，加倍努力。要知道“少年衰老与花同”，“流光容易把人抛”呀！现在的中国，一切都在快节奏、高效率地行进。生活在这样一个飞跃的时代，我们少年人更要做时间的主人，用掌握的知识、实践和创造去开拓生活，主宰世界！我们古老文明的国度曾经造就了无数杰出的人物，其中有不少是颇有作为的少年。王勃，“唐初四杰”之一，著名的诗人。自幼聪颖过人，才华出众。他七岁能诗，十几岁就中了进士，可谓少年才子，春风得意了。然而他不是屡遭贬斥，颠沛流离，年*28岁就郁郁而终了吗？这说明旧时代的有为少年缺乏用武之地，只能空负才华，含恨九泉。中国历史上那些少年皇帝们，从小继承皇位，称孤道寡，不可一世，但是他们有哪一位是真正为人民造福的？他们只不过是封建社会中的畸形产物而已，他们不是一个个的给人们扫进历史的垃圾堆里去了吗？
所以，只有今天的少年，才是历史新纪元的开创者，才是未来历史的主人。“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”我们“少年中国”的少年有理想，有知识，有能力我们将把“少年中国”建设得更富有，更强盛！
晚10点27分，心里头却还有件重要的事情未做。早想动笔写好这篇读后感，却不知如何开笔！才发现自己最*写东西越发少了，不晓得是年龄越来越大的原因，还是自己写作水*越加退步了。《少年中国说》这篇文章已看过多次。趁夜还早，又看了三遍，每多看一篇又多了几分感触！可想把它记下来，可就真的太难了，想我自5岁读书，除小学发疯似的去背文章，之后就再不勉强自己去背任何东西，当然在心里还是挺佩服那些能将经书倒背如流的同学们！
说起了少年，难免又会想起了自己的年少时光，儿时父母都出外打工，和哥哥一起在家里读书，每日要自行解决吃喝问题，哥哥每日清早5点多就起床来，一吨早餐做下来，就立即跑向学校，遵守的是决不迟到！而我却从小养成了不好的*惯，一觉睡到自然醒，每早醒来，吃完早餐再赶到学校太阳已到天中间。老师也*以为常，见怪不怪，严重的留堂处罚，而我却也经受得住，读书而已，成绩也还不错，父母也早知道我不是读书的料，任我自由成长，在信中却督促我经常练*写字，让我做些自己喜欢的名堂！不想到现在还是凭着一手字在过活！
时如流水，转眼已*三十。古语说三十而立，但始终感觉自己还是没长大，虽心往少年，却又年有二七，现代生活节拍使得年少之时的诸多爱好，早已抛之身后。往日心爱的短笛早已尘封在家乡的抽屉里，学*书法的热情早被工作用字所代替，偶遇“知音”再拾旧好时，总发现功力大不如昔！不由得假想起来，如若再重操旧好，想必身心均能回到年少之时。读《少年中国说》后也更坚定了自己的假想！
写到这里时，不由得琢磨起少年的特点是什么？而我的理解的特点是：
1．吃饱，吃好，因为长身体。
2．有很多个为什么？因为好奇，喜欢究根问底。
3．喜欢的事情会充满激情。因为只做喜欢的事。
4．自认第二，相信没人敢再认是第一。因为自信。
5．输了再来。不怕没机会。
也许正因为是这样的少年心态，也就决定着这个时段的特殊的力量，古语就有：“英雄出少年”之说。现实社会中，诸多少年艺术家，音乐家，书法家，科学家比比皆是。连我们的东家在知行中也发表了“要心如少年”的文字来，可见保持这种少年心态是如何的重要！
记得初中时，常在学校打架，偶被一校长抓住，问我，读书是为了什么！**脆利落的的回答：“为了自己！”不想被足足教育了*2个小时！倘若现在东家问我，打工为了什么时，我会更加直接的回答：“为了馒头！”我想为了馒头才是最根本的价值观。
企业由人组成，人强则企业强，人强莫过于少年强。倘若，人人心如少年，岂不是永远立于不败之地也！
写到这里时，不由得再次体会起东家的“要心如少年”来。而我应该已经从80后变成了90后，而且决定要去拾回以前的爱好！再有深刻的体会就是，夜已深，少年强莫过于身体强，熬夜虽已是家常便饭，但今日得《少年中国说》这一体会，确实收益繁多！
临睡之时，又记起了《面向大海，春暖花开》中的句子：“从明天起，做一个幸福的人！”而我得再加一句：“从明天起，做一个心如少年的人！”
少年中国说读后感合集十篇（扩展4）
——《少年*说》读后感 (菁华5篇)
*期，我们学了梁启超写的《少年*说》这篇文章，学完之后，我沉思了很久，心里久久不能*静。
“少年智则国智,少年富则国富，少年强则国强……”这一句句振奋人心的呐喊，深深的刺进每一个青少年的骨子里，当然我也不例外。从前，旧*是那么弱小，根本无法抵抗帝国主义国家的侵略，特别是在清朝末年，*内忧外患，*的.国门被撞开了。外国侵略者讽刺我们*为“老大帝国、*”，这是多么屈辱的名字啊!这时，梁启超站了出来。他代表我们全*人的心声，愤怒的加以反驳。梁启超以奔放的热情，大声高呼，激励青少年奋发图强，救国家民族为水火之中。整篇文章读来,荡气回肠，富有极大的鼓励性和感染力。
学了《少年*说》之后，我有了很大的启发。我们现在要好好学*，长大以后报效祖国。但是，有人会这样想：反正我现在还小，学*不好也没关系。我想对有这样想法的人提出*，因为无论做什么事情，都要从小做起。所以,我下定决心，一定要好好学*，不浪费学*的大好时光。早上起来晨读，每天坚持阅读、练字，做一个勤学好问的优秀学生，长大以后报效祖*亲。
我们是祖国的花朵，也是祖国未来的希望，让我们一起加油吧！
有*少年，所以有少年*。
梁启超《少年*说》中的那个少年*，似乎离我们很远，其实离我们很*。
一个开拓进取，勇于创新的国家即为少年，少年*需要的便是这样一种精神。这种精神在每一个“新来而与世界为缘”的少年人的心中。
“少年强则*强，少年智则*智，少年独立则国独立，少年*与天不老，少年强则*强，少年富则*富，少年进步则国进步，*少年与国无疆”，这是今年春晚赵文卓表演的《少年*》的歌词。这个节目展现了当代少年意气风发，豪气冲天的磅礴气势，场面壮观，看过这个节目后我很激动，心情久久不能*静。之后，我便拜读了梁启超先生的《少年*说》。
《少年*说》只有寥寥三千多字，但是每一个字都那么的掷地有声。他从当时*内外交迫的现状开始分析，结合*几千年的历史，旁征博引，叙述了他所描述的“少年*”。
“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”梁启超先生把复兴*的伟大梦想寄托在了*少年的身上。作为一名“少年*”的少年，又是一名今年刚刚入团的团员，我们应该怎样实现*的“强国梦”呢？*智在少年。新*以来的东方红，原子弹，改革开放等等，无一不是在外人惊叹的眼神中诞生，而这正是老一辈的*人以那种初生牛犊不怕虎的精神创造出来的。
因此我们少年要做到“智”，继承老一辈的光荣传统。*传统讲究仁义礼智信，*文化具有兼容并包性，源远流长，博大精深。伟大的*文化是我们传承千年，历久不衰的法宝，也是我们走向复兴，开创未来的根本保障。虽然，传统文化不乏糟粕，虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但，我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰，绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定，也为民族大家庭不断注入新鲜血液，使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。
继承*传统文化，对学生进行道德品质教育，有利于学生形成优良的道德品质。道德是在历史上逐渐形成的一种社会意识形态和规范。作为礼仪之邦的*，自古就把道德作为评价一个人的首要标准。*传统文化具有道德中心倾向。“尊老爱幼，兄弟和睦，孝敬父母”等传统道德观念一直是人们所认同的美德。所以，继承*传统文化必须注重对优秀传统道德观念的继承。这是学生道德素质中具有奠基作用的文化精华。当然，现代学生的道德远远不同于*的传统道德，在道德教育过程中，不要以偏概全，盲目向学生灌输早已被历史淘汰的陈旧道德观念。社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的的生机。同时，传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。
充分发挥科技优势，大力弘扬传统文化，让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力！
“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切！”建设少年*时不可待，因为我们是*少年！
读了梁启超的《少年*说》这则文章，使我感触很深，收益良多，让我懂得了爱国的真谛。
这篇文章指出了封建君主统治下的*是"老大帝国"希望能出现"少年*"来振奋人民的精神和斗志，特别是文中写道"少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球"将*未来的发展寄托于下一代的身上，这与我们实现伟大复兴的*梦是相通的，要有勇于改革的精神和坚韧不拔的毅力才能建设好我们的国家，才能使我们的国家早日屹立于世界民族之林。
《少年*说》字里行间都饱含爱国之情，读了使人心潮澎湃，热血激昂，作为新时代的少先队员，我们从小要胸怀爱国之情，报国之志，努力学*科学文化知识，把我们的祖国建设的更加繁荣富强。作者：卢新
“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智……”自打我从记事起，妈妈就经常叫我念。只不过我当时太小了，根本听不懂。直到现在长大了点，我才知道这激昂洒脱的文字来自于梁启超爷爷的《少年*说》，是一篇具有时代意义的佳作。
这一句句铿锵有力的文字如同利剑一样深深地插入了我的脑海。
当我读到：“红日初升，其道大光。”我感受到我们少年就如同初升的红日，正在倾尽身上所有的光芒，来照亮*前进的道路。
当我读到：“鹰隼试翼，风尘吸张。”我感受到我们就是振翅翱翔的雄鹰，在历史的天空中自由地飞翔。
……
每次诵读到这篇文章时，我的心就特别激动，因为它被赋予了激情。我的眼睛是明亮的，因为它被赋予了希望。
是，我们就是那乳虎，我们就是那朝阳。至今，我国尽管已发展成了不弱之国，但是我们还得继续向小康社会发展，使国家变得更加富强！
我们既然是乳虎，我们就要努力成长，发奋读书；我们既然是朝阳，我们就要发挥出自己的热量，谱写精彩的人生！
*要想强盛，就需要一代又一代有志气的少年；*要想发达，就需要一代又一代有梦想的少年。我们作为*少年的一份子，就绝不会忘记国耻，而是牢记国耻，借历史之鉴，行大国之风！
少年如同振翅之鹰，在天地间咆哮；少年如同绽放之花朵，在丛林间芬芳一生。
我们是*新少年，就应该胸怀梦想；我们是*新少年，就应该奋发图强。我们要用这双勤劳的双手创造属于我们的新世界，真正地做到：少年雄于地球，则国雄于地球！
有*少年，所以有少年*。
梁启超《少年*说》中的那个少年*，似乎离我们很远，其实离我们很*。
一个开拓进取，勇于创新的国家即为少年，少年*需要的便是这样一种精神。这种精神在每一个“新来而与世界为缘”的少年人的心中。
少年智则国智。我们少年要做到智，首先就应该好好学*，积极上进了。一个有智慧的人要学会多思考，多实践。很多时候，简单的一件事，每个人都能够完成，而有些人完成了只是松了一口气，觉得终于做到了，另一些人，则会从这件事中学到些什么。而这些人，便是少年*所需要的少年，所需要的智。一切智都体现在所作所为中。
少年富则中独立。少年如何富足？让少年富足的有智，也有强。
少年强则国强。强需要坚持，需要毅力。有些挫折，有些艰难，要相信挺一挺，努力去战胜，便能飞越那重重叠叠的障碍。强，也需要有实力。这里的实力便又体现在智了。当然，也不要忘记，自信是强的源泉，相信自己能够做到，甚至能够吓跑困难。
少年独立则国独立。独立很容易，一些能够办的到的，能独立；一些渴望办到的，更要独立地去尝试。多“独立”，发现独立并不难。当能够正确完成每一件事的时候，少年便独立了。国便独立了。独立的实力，来自于尝试——而独立的这一天，一定不会让人等待很久。
少年自由则国自由。独立便是自由的前提条件，独立了，再要自由，完成不困难，不过，自由的同时，也不能忘记了走来这一步的每一步的不容易，保证那些精神依然永存心中。管理好一个国家需要它们。
少年进步则国进步。源源不断的进步，需要一颗上进心和不断的动力。进步，让少年，让国家渐渐完善。智、富、强、独立、自由都是进步不可缺的条件。
少年胜于欧洲则国胜于欧洲。
少年雄于地球由国雄于地球。
上面的情形一定不难实现。在每个*少年的努力下，进步着的*便是少年*！雄于地球的少年*朝气蓬勃，自信自律，永远年轻，永远不败——*少年们的努力，不会让人失望！
我们少年，从一点一滴开始创造少年*的辉煌奇迹吧！
少年中国说读后感合集十篇（扩展5）
——少年*说读后感 (菁华5篇)
少年，多么美好的时光！我们要好好珍惜这个时段。
从上周末开始，洪老师让我们回家背《少年*说》，在学校也背了好几遍这篇节选，直到默写为止。《少年*说》，多么好听的名字，多么雄壮的名字！这是梁启超从欧洲回到*后写的一篇散文，人们把责任放在了少年上，而外国人则相反，他们把责任给放在了壮年人生上。清朝乾隆中叶末，清朝开始渐渐衰弱，外国人也来攻打*了，外国人非常富有，当时梁启超正是在少年时代，他写的散文非常好。“红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬。”这句话里有多么大的雄壮和悲壮的情感在里面！这样让人感到雄壮的句子，真的能使*的少年振奋不已，从红日初升，到河出伏流、潜龙腾渊、乳虎啸谷、鹰隼试翼、奇花初胎、干锵发硎、天戴其苍、纵有千古，多么令所有的*少年惊心动魄啊！“美哉”“壮哉”这两组词语，真的使少年雄壮许多，而后面的`“与天不老”“与国无疆”更看出了少年人年轻和奉献的精神。
现在正好是*富有时期，我们*少年必定学*，埋头苦干，坚持不懈地为*做贡献，()并坚持努力和*现实社会来做坚持主义奋斗，让*所有少年为我们国家出一份力。
现在我正好是在少年时代，我也要埋头苦干以及坚持不懈地为新*来做贡献，并与新*一起来奋斗。
少年，不仅是一个要好好珍惜的美好时光，还要为社会做伟大贡献。《面包狼》读后感第一百号海龟读后感瓦尔登湖读后感1000字
梁启超曰：造成今日之老大*者，则*老朽之冤业也；制出将来之少年*者，则*少年之责任也。彼老朽者何足道，彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然，彼明日将迁居他方，而我今日始入此室处，将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪。若我少年者前程浩浩，后顾茫茫，*而为牛、为马、为奴、为隶，则烹脔鞭棰之惨酷，惟我少年当之；*如称霸宇内、主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之。于彼气息奄奄、与鬼为邻者何与焉？彼而漠然置之，犹可言也；我而漠然置之，不可言也。使举国之少年而果为少年也，则吾*为未来之国，其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也，则吾*为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年*说读书笔记 少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。美哉，我少年*，与天不老！壮哉，我*少年，与国无疆！
“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切！”此*穆《满江红》词句也，作者自六岁时即口受记忆，至今喜诵之不衰。自今以往，弃“哀时客”之名，更自名曰“少年*之少年”。
何为少年*？一是少年*，即*为少年国，“未能完全成立而渐进于成立者。”先生在这里提出了国体的概念。他批判从古至今的*国家体制没有成形，不能称为国家，只能说有朝廷。这在当时不例外地成为了叛逆思想。其中，先生为了更直观形象，举了“少年意大利”为例子，称其现为“壮年国”。这并不是崇洋媚外，而是对祖国的殷殷期盼。少年少年，有活力、在成长、能变革、会创新，这样的国家绝不是一个谄外卖国、欺弱怕硬的“老大帝国”所能相比的。
二则谓*少年。未来，永远都是由源源不断的新力量去创造的。兴国之责任，则全在*之少年。想当年，少年周瑜，“羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭”，赢得了赤壁大胜；少年霍去病，“男儿生世间，及壮当封侯”，巩固了国土江山。看现今，国之兴旺，民之富足，江山之秀丽，其所成也，确应看今之少年。梁启超先生同时也在《十种德性相反相成义》中辩论了五对少年应有之道德，对其救国之行提出了更高要求。其实，先生的这些理论不仅适用于当时，更对现在的少年成长有着巨大的教育意义。这就不单是立国了，还有立身之义。从古至今，无数的案例都告诫我们不要自满，因为别人都在成长，没有谁会停下脚步。一味闭关锁国，一味骄傲自大，“天朝”也终将会成为别国成功的垫脚石。
少年强，则国强；少年富，则国富。我们都是新时代社会主义好少年，我们都肩负兴国强国的重担，我们都要骄傲地说出：“国之兴盛，还看今朝！”
曾经的*有一段时间是那样的弱小，竟无法抵御外来入侵者的攻击，特别是在清朝末年，国势衰弱，外国侵略者因此讽刺我们*为“*”、“老大帝国”。梁启超为此写了这篇文章，愤然加以批驳。
读到这篇文章的时候，我的心情是波澜起伏的，我想，当时这篇文章一经问世，一定是对当时的社会产生了极大、极深远的影响吧！
文中，粱启超以奔放的.热情，充满力量的文字，激励青少年奋发图强，救国家、民族于水火之中，整篇文章读来回肠荡气，富有极大的鼓动性和感染力。
文中几次提到*少年要以“国强”为己任，这无论是在当时还是在现在，都是值得大力提倡的，因为我们青少年祖国的希望，肩负着振兴中华、富民强国的重任。文章中积极向上的精神令人折服，这也正是我们当今*少年应该具备的品质。
读完这篇文章，谁能不热血沸腾？谁又能不对祖国的美好明天充满希望呢？*是要腾飞的，是要变得更强大的。*的未来需要我们青少年去创造，我们是祖国的未来，为了祖国的美好明天，我们更应该好好学*，发奋图强。
梁启超先生写的《*少年说》真是一本好书，我看了以后，觉得书中写得很多知识很对。
《*少年说》这本书主要讲述了少年人的作用，通过阐释基本的理论道理告诉我们国家的希望寄托于青少年一代。青少年一代要是强盛起来了，国家在不远未来也将强盛起来。
是的，结合个人的生活实例，我觉得《*少年说》当中讲到的“少年强则国强”非常有道理，强不光是指身体康健强壮，更是少年之间懂得团结、凝聚。正所谓“团结就是力量”，假如一个不团结的集体就如同一盘散沙一样，力量就四散溃散了就很难形成合力，打不赢硬仗。就拿我们班级来说，很多时候面临了班级比赛，班级当中如果出现不团结的声音，那么一场比赛注定是拿不下来的。而当我们团结一致的时候，就像本学期的一次合唱晚会，我们唱得响亮，唱出了精彩，唱出了气魄，就赢得了很好的成绩排名。
总的来说，我从《*少年说》看出了梁启超先生的智慧，这些凝聚着智慧的一字一句真是值得我们细细揣摩。此外，作为我们个体，只要努力奋斗，做好我们各自的手头任务就是最基本最务实的做法了。
少年中国说读后感合集十篇（扩展6）
——少年向上读后感(精选十篇)
作为小树应该感谢土地，因为土地养育了它；作为小鱼应该感谢大海，因为大海是它的家；作为小鸟应该感谢蓝天，因为蓝天给了它自由；而我作为一个孩子，最应该感谢的就是我的父母。
《感恩父母》就是这样一篇内容不多，却用几句话包含了父母对我们的爱意的文章。世上纵然有无数的人需要我们去感谢，去感恩；纵然有无数的人在你一生中帮助了你；纵然有无数的人给了你支持。但是，请不要忘记，你的家中，还有两个人在屋中，在等着你啊！他们就是生你养你的父母啊！
一开始看到这篇文章，我愣了一下。因为这场景是我们所有人都熟悉的。仔细想想，是否在你上学的第一天母亲早早的叫你起床你却不耐烦的怪罪着母亲打扰你的美梦，又是否在你快迟到的时候怪罪着你的母亲没有叫你起床。其实这个时候母亲是很矛盾的，母亲为了让你睡好不吵醒你却又为了你快要迟到而担心着，可是我们！却因此而怪罪母亲，你们知不知道母亲是会心寒的。当母亲跟你们道歉的时候大多数人都“坦然”接受了，可是也有人会“至死不休”地依然怪着母亲。可是你们又有没有想过这或许是自己的错，可是自己的错却由母亲来背了黑锅。
父母生下我们，尽心尽力的抚养我们，使我们*安快乐的长大。当我们在学校里拿回一张张奖状时，父母在一旁欣慰的笑着：当我们有了虚荣心，嫌弃父母的模样，父母在一旁无奈的叹气。
父母的一生可能是*凡的，*凡得让我们无法在别 人面前谈起；父母的一生可能是清贫的.，清贫得让我们不愿在众人面前夸赞炫耀；父母的一生可能是普通的，普通的就像一块随处可见的鹅卵石。可就是这样的双亲，在你跌倒的时候，扶你起来，教你站立，指引你一步步走向成功。
就像文中说的：父亲给儿子东西的时候，儿子笑了。儿子给父亲东西的时候，父亲哭了。当我们接受着长辈送出的东西时，我们都会觉得这是应得的。可我们无论送出多么在我们眼中不足挂齿的东西，父母都会像珍宝一样收起来，或许我们还会嘲笑他们没见过世面，可是他们却会说：“你送我什么我都喜欢。”现在想想，父母养了我们一生，可我们却只用一些微不足道的东西感动的他们老泪纵横。
同学们，让我们铭记父母的恩情，感恩父母的养育。让我们在最美好的年华把最好的东西都奉献给他们！不要再为了一些小事让父母流泪。
生命就像是一场没有归途的旅行。我们不停地寻觅着目的地。迷惘、彷徨，使我们迷失了前进的方向陷入了黑暗。可是，看！那儿有盏明灯。它是***的化身，因为它我们的世界将不再黑暗……
陶行知曾说过：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”由此可见，“真”的重要性。论语中有言：“知之为知之，不知为不知。”与其说以“诚”待人，不如说以“真”待人。“真”说小了是一种态度，说大了是一种道德品质。人因为“真”所以诚信；社会因为“真”所以公正；国家因为“真”所以和谐。做人的根本所在一个“真”字。
自古人文教人向善，善是人最基本也是人最高尚的一种品格。也许就是在举手投足之间给人以温暖，人以正能量。比如，公交车上自觉地给需要的人让座，过马路时扶老人一把……这些举动就像阳光雨露一般滋润着人们的心灵。一个善良的人就像是一盏明灯，不但会照亮了别人，也温暖了自己。在你行善的同时，为别人播下了善良的种子。它，没有界限的延伸着。
生活中并不缺少美，而是缺少发现没得眼睛。没错，美无处不在。它与我们的生活，与我们的成长紧密相连。生活是丰富多彩的，成长是绚丽多彩的。我们的世界时而晴空万里，时而乌云密布。这是我们成长途中必定要历经的事。我们无需为此担心，这是我们生活中的一部分，是美的。因此，“美”是一种心态。昂扬向上，积极进取的心态。
在生命的旅途中，有了这盏明灯，我们将携手同行，走向光明的未来。少年智，则国智；少年强，则国强。让我们为实现祖国伟大的民族复兴梦想而奋斗吧！
少年，向上！
如果有一天，你问我：“世界上最宝贵的是什么呢？”我会大声的告诉你:是感恩！今天我读了《少年向上***伴我行》这本书中《感恩》这篇文章让我有很深的体会。
《感恩》它教会我应该去感谢亲人，因为他们无时无刻不在为你操心。当你出远门，他们会在远处为你祈祷，祝你*安、快乐。它还告诉我，要向老师感恩，他们把我们从懵懂带到成熟，让我们从无知变得知识渊博。是老师让我们看清天有多高，地有多厚。朋友，始终做你坚强的后盾；大自然给我们生存空间.......
感恩不是别人想在我们这里得到什么，它是你对别人应有的回报。是一种心甘情愿的、发自内心的感谢。
有一次，我在教室做作业的时候，钢笔突然没墨水了，正当我愁眉不解、万般无助的时候，一个小小的身躯走了过来，她轻轻的、微笑着把钢笔放在了我的课桌上。当我抬起头，想说声谢谢的时候，她却不见了，只留下一张纸条：“你不用感谢我，我只希望别人遇到这种情况的时候，你也能帮助他！”我看完字条，心玄被触动了一下，眼睛湿润了。决心把这种行动延续下去，做一个乐于助人的人，就算是对帮助过我的人的一种回报吧！
回到家里，我把这件事告诉了妈妈，妈妈语重心长地对我说：“你一定要去找到这位同学，并真诚的感谢这位同学，一个人要懂得感恩。”第二天，我找到了这位同学，并且真诚的感谢了她。顿时，我发现她很快乐，我也很快乐!她的脸上洋溢着甜甜的微笑，是那么的阳光，那么的幸福。是啊，这种雪中送炭的行为让我好感动，我一定要向她学*。
感恩是一种美德，我们人人都应该有一颗感恩的'心。如果每个人都有一颗感恩的心，世界该有多么美好啊！感恩，就向在困厄的沙漠上的一款生命绿洲，它是希望的光，给我们以温暖，让我们一起书写爱的篇章吧！
感恩，让我们以知足的心去体察和珍惜身边的人、事、物。感恩，让我们在渐渐*淡的认知里发现生活原来如此精彩而富有。天天都有感恩的心，那我们的生活将会变得十分充实、快乐、幸福！让我们把幸福的花儿永远绽放在感恩的枝头吧！
《少年向上——***伴我行》，讲述了中国的好*惯，好美德。
在这之中，让我学*到了很多中国知识。像第一单元的科学教人求真；第二单元，人文教人向善；第三单元，生活教人尚美和第四单元，五好小公民大行动。在这中，我最喜欢的章节就是第一章，求真。
求真：追求真理，尊重科学。伟大的教育家陶行知先生十分支持学*，并且曾经还说过，教书人的第一义务就是求真。
其中，有一篇故事，叫：科学容不得半点虚假 。他讲的是，在20xx年，科学界出现了一件令人震惊的事情：韩国著名生物学家、克隆之父黄禹锡的论文被揭穿。他的家境贫苦，但在1987年的时候，他开始正式研究克隆。在后的几十年间，他带着科研小组硕果累累：什么超级奶牛，单体细胞奶牛，克隆出猪，抗风牛病狗和首只克隆狗。他的成绩，成为了韩国人民的英雄，并以他为荣。但实际上，除了克隆狗之外，其他成果都是假的，这让他信誉大跌，并撤去了他的所有职位。
看完这篇后，我深有感受：无论做什么，都不能虚假，一定要真实。哪怕真实的事情只有一点点，那也不能为了所谓的荣誉，金钱，财富，所犯下严重的错误。所以，我觉得不止是科学，还是其他事情，都要实事求是，不能容得下半点假。就像陶行知先生以“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”来勉励自己和他人。只有这样，才能够真正的实现自己的价值，回报和报答社会，做一个真是真诚的人。
温佳琳
读了《少年向上——***伴我行》这本书之后，我受到了很多的教育。
比如什么是“真”,我过去是不清楚、不明白的，通过阅读这本书现在才知道，原来“真”就是“求真知，做真人”.“真知”就是真理，就是真才实学，“真人”就是品行端正、诚实可靠的人。而“求真知，做真人”就是要多读书，读好书，提高自己的科学文化素养，反对愚昧和迷信，积极创新，诚实守信，谦虚谨慎，争取做一名合格的少先队员。相反，总是撒谎、欺骗、耍赖、不学无术、骄傲无知的人，就是虚伪的人，虚假的人和愚昧的人。
比如什么是“善”,我过去以为，就只是心地善良，不干坏事。现在我才明白，她还包括团结友爱、慈善互助、感恩宽容等内容。电影电视里那些漠视他人生命，侵犯他人权利的人，比如采取***手段迫害犹太人的纳粹分子，以及在伊拉克、叙利亚攻击无辜*民的恐怖的份子，他们的行为就不符合“善”的标准，他们就是恶人，坏人，魔鬼。
再比如什么是“美”,我过去一直认为，“美”就是风景的优美、脸蛋的美或者衣服的美。现在我才知道，“美”还包括及其广泛的内容。比如运动的美、力量的美、速度的美、音乐的美和舞蹈的美，还包括心灵的美和品德的美。总的来说，都是生活之美。不知道是谁所的，生活中并不缺乏美，缺乏的只是发现美的眼睛。
真、善、美其实是一体的，真的往往就是善的，真的也往往是美的，善良也是一种美。他们与“假恶丑”是对立的。假的也往往就是恶的，是丑的，恶的也是丑的。我们的生活中往往充满了***，也充满了假恶丑，有时候不太好分别，假恶丑也往往会装扮成***，欺骗善良的人们。所以我们要善于区别，以免被表面现象所迷惑。
在增强自己的***方面，作为少年儿童，我们要特别注重培养自己创新能力，这种创新不仅仅只是科学技术方面的，而且是生活中的方方面面的。比如创新新的艺术作品、新的交往模式、新的价值标准等。
一句贴心的话语，温暖了我们的情怀，一个小小的举动清洁了我们的校园，一份轻巧的礼物，装点了我们的空间……***就在我们身边。
记得有一次，大课间退场了，飞儿看到一位老师的腿受伤了，走路一摇一晃的，边跑过去对老师说：‘‘老师您的退怎么了？需要我付您进办公室吗？’’啊！这句话虽只有18个字，但这18个字如一束温暖的阳光直射老师心房，我们知道了这件事后纷纷向他效仿。
放学了，我和飞儿一起走在回家的路上，走着走着，飞儿看到了一张废弃的纸，飞儿便想伸手去捡，被我阻止了说：‘‘这又不是我们的垃圾，不用捡。’’可他反驳道：‘‘这虽然不是我们的`垃圾，可是我们作为乾明路小学的一员，也要捡呀。你想想，如果我们每个人捡一点垃圾，全校一千多人，可以把我们校园里所有的垃圾全捡完呀！’’说着，他把垃圾捡起，放进了垃圾桶里。就这样，我受到了启迪。
其实，***就在身边，是一个小小的举动，是一句温暖的话语，是一份轻巧的礼物……都能让我们暖意浓浓。同学们，用我们的慧眼去发现身边的***吧！
读了《少年向上***伴我行》我才知道真、善、美无处不在，它教会我们做人要品行端正、真实可靠，要做有真才实学的人。
河南郑州一个卖馒头的张大娘回家吃饭从不收摊，只需把摊子一放，再放一个公告牌让顾客拿了馒头自己留钱，很多顾客在她那里拿了馒头以后都会主动留下钱。她给人们实实在在的温暖和感动，她告诉我们，以诚待人，必会真诚相报。
一个名叫黄禹锡的人，一开始被人们称为“克隆之父”，因为他培育出了许许多多克隆的生物，韩国人民以他为荣。然而不久后，韩国调查委员宣布他造假。最终调查结果证实了他只是培育出了一只克隆狗，其余全部造假。于是韩国**免去了他一切公职，他也在电视上向韩国人们鞠躬道歉。这件事也告诉我们，纸是包不住火的，谎言一定会有被揭穿的时候，任何人都不要存侥幸心理。
17岁的郭秦姐姐家里虽然并不富裕，但她捐助别人长达10年之久，让我很是感动。她坚守着心中的那份信念，不追求时髦的衣物、时尚的手机，把多年写作换来的18万元稿费全部捐给了贫困山区、地震灾区。
现在常常听到有人议论：“老人跌倒了，扶不扶？”引发了人们的思考。有一天，一个名叫管仲培的女中学生不顾路人的阻拦，搀扶起摔倒在地的老人并将其送到医院，被网友们评为“最美中学生”。
生活中一则则鲜活的例子，都在向我们证明，这个世界，***还是无处不在的，人间处处有真情，只要你用心去发现，它或许是一个善意的提醒；它或许是在你失意的时候的一句安慰；它或许是一声简单的问候。
但是，生活中为什么常常有人总在感叹这个世界太假，生活没劲，朋友之间的相互欺骗，同事间的勾心斗角。我们总希望有人在危难时刻向自己伸出缓手，可是，我们自己却总是在犹豫，不是说只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间吗？希望这个世界的'正能量最终能唤醒人们内心最深处的良知，让每一个人少一点防备，少一点后顾之忧，这个世界将又会有更多真诚，善良的心灵美的人！
从小到大，妈妈也总教育我要做一个善良的孩子，跟朋友要和睦相处，以诚相待，她总是一再的强调，人的品质比学*成绩更重要，只有对人真诚，才会有越来越多的朋友，生活中总会有委屈的时候，要忍耐，释怀，并学会原谅，在别人需要帮助的时候要伸出援助之手。我想，我一定会向更多优秀的人学*，做一个真诚，善良，心灵美的人！
我们每天沐浴着阳光雨露，让我们天天向上！一生追求自我完善，无非就是为了达到***的境界，可是现代的人们，大多数已经说不清所追求的***到底是什么了。现在就让我们每天提高一点，每月进步一点，每年优秀一点，让我们与***一路同行，成就美好人生！
伟大的教育家陶行知先生极力主张读书求学、教书育人的第一要务就是“求真”。作为二年级的我，更要认识求真、求学的途径，同学们，我们在学校求学，不能光想着要得到老师和书本传给我们的现成知识，这些知识虽好，但仅仅是世界上全部知识的一部分。在追求真理的'大道上，我们还会碰到许多新事物、新问题，到那时，我们将会面临困难，所以，我们求学必须要学会获得知识的途径和方法，这才是要拿到开发文化宝库的金钥匙，通过信息知识量的逐步积累，才能形成对科学技术的理解能力。知识了然于胸，勇于提出问题，运用创新思维，你可以顺利解决大到宏伟的计划、小到日常纠纷中的难道。每个人只有做真学问、做真实真诚的人，才能实现自己的价值，回报社会。
善就是善良。 善良是永远的美德。善良就是让我们要有善心，做利于他人及社会的事，不计报酬、名利，我认为善良是做人不可缺少的美德。人的美德、素质只能靠人文教育来培养，而阅读经典，应该是必不可少的一环。阅读能使人常思常新。好读书，读好书，即可提升个人能力、眼界及综合素质，也会潜移默化影响一个人的文明素养，使人保持宁静致远的心境。读书不仅事关个人修为，国民的整体阅读水准，也会影响到整个社会的道德水*。中华文化源远流长，中华传统美德是中华文化精髓，讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义，正引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，形成我们向上、向善的力量。我们要存善心，养善念，行善事，做善人，真诚待人，谦和处世，用爱心孝情感恩父母，用忠心赤诚回报祖国，认认真真做好每一件事，诚心诚意善待每一个人，我们的社会将会是多么和谐。
我认为“美”，它不是外在条件的美，不是外表的华丽美艳，而在于内心，心灵的美才是真正的美。在我的身边，生活是美好的，在生活中做一个风景的欣赏者，你会发现生活之美；热爱生活的人，知道感恩的人，学会宽容、用心去感谢帮助过我们的每一个人，我们的生命才有意义，生活才会多姿多彩，充满“美丽”。
知识欲望追求真，道德欲望追求善，美的欲望追求美，***，即人间理想。***是需要我们去追求、去执行。***伴我行，我心中的***。
小时候，我不懂什么叫做***，就问妈妈，妈妈对我说：***是一种境界，会得到人的尊敬，也是人世间的最高境界。之后，我默默地把这三个字刻在自己的心里……
人生追求自我完善无非就是为了达到***的境界，可是大多数人却说不清所追求的***到底是什么。我想每个人对这三个字都有不同的理解，当然我也有我的独到见解。真：真诚；善：善良；美：美德。
现在的人拥有***的已经很少了，最常见的，老人摔倒了，没有一个人扶，都怕被讹钱，如果全世界的人都这么想的话，地球已没有存在的意义了，为了一己私利，人倒了，可以扶，人心倒了，可就再也起不来了。
大家都经常说：孩子是祖国的花朵，但有些人把孩子当成了什么？玩偶！什么保姆打孩子啊，幼师摔孩子啊……数不胜数，更严重的把孩子用沸水煮，还有人性吗？孩子如果都这么被*害的话，这句话，还有何意思呢？
在很久以前，一个辩论赛的题目叫《人性本善/人性本恶》最后“人性本恶”赢了，为什么？世界上不都应该是和谐、友好的吗？不说对别的`国家的人，为了得到自己的目的对自己的亲人下毒手，你的心已经变成黑色的了。
少年中国说读后感合集十篇（扩展7）
——乡土中国的读后感合集十篇
《乡土中国》是费孝通先生于上世纪40年代创作的一本介绍中国基层——农村的一本书。距离现在已*80年，我国发生了翻天覆地的变化，有些问题已经不复存在。但以先生独到的见解去看当时的农村，还是颇具新鲜感的。
开篇先生首先为大多数人认为农村人存在的“土”和“愚”进行了反驳。“土”不应该是贬义词，中国的基层是乡土性的，是由于中国几千年来都是农业大国，乡下人离不开泥土，土地孕育了世世代代的人，是乡下人的**，所以沾染土气是难免的。“愚”也是由于所处环境的不同导致。乡下人见车慌了手脚，不知所措，成里人认为他“愚”，城里人对于农耕知识不懂装懂，乡下人也可以认为他“愚”，文字难以传入乡下是环境所致，农村圈子小，是熟悉的人之间的交流。一个动作，一个神情，一句话就可以将想表达的表达的清清楚楚，文字也就失去了存在的意义。但是城市是陌生人与陌生人组成的圈，不能用乡土社会的*俗应付。于是，“土”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处。
先生还解释中国社会结构是差序结构，就如一个石头丢入水中，掀起一层层涟漪，以己为中心，人脉由权利和财富的大小一圈圈排列出去，远处的波纹浅，关系也薄。但涟漪的范围大，到哪都想找点关系。所以说中国人是“私”的，缺少西方人的团结意识。先生见解独到，比喻生动，一针见血的指出了我国社会存在了多年的问题。
书中还提到了很多当时中国乡村存在的问题，如男女有别，长老秩序，礼治秩序等，我就不一一赘述了，大家有兴趣可以自己去了解，一千个人眼中有一千个哈姆雷特。
其实书中的大多数提出的问题如今都不复存在，但书中许多描述如今又可以引出不同的感受。先生在书中提到自己出国留学时奶妈给他包了一包乡土，水土不服时可以给饭菜里放些。让我想到表妹出国时带了一盆花，我嫌麻烦，花在哪都可以买。她告诉我“重要的不是花，是这盆土，走到哪看到这一盆土，都会觉得心安。”这大概就是如今乡土的魅力吧，乡土还是那孕育生命的乡土，中国不再是那个风雨飘摇的中国！
这是一整部论述性的作品，从前对于“书”的印象是里面有许多故事，是有情节的。如今是头一次接触论文式的书，本就陌生说理，读起来确实吃力。它的每句话都是要理解的，因此，只有在*心静气时用最冷静的思维才读的进去。我个人认为对于这样的书只读一遍是收获不够的，有读了一遍前几章，发现了其中的框架，也能结合整本书分析作者的写作意图，句中要表达的意思，因此，对于现在初级水*的我，对于书中一切只能算作浅谈。
佩服书中的说理，文字在乡下是否有作用本就很难论说，但作者通过将城里教授的孩子和乡下孩子对比清晰地让人理解：城里人只熟悉城里的事物，正像乡下人只熟悉乡间一样，乡下人会在城里因为无知受到嘲笑，城里人同样也会在乡下遇到不认识的事物，虽然没人嘲笑他们，但说彼此“愈”确实没有根据。城里孩子学得好成绩高，但捕蚱蜢不如乡下孩子，这都是*等的，文字在乡下不如在城里普及就像城里人不懂农家知识一样是很自然的。于是要想文字下乡，文字在乡下也起到了作用，就要加快转型，充分而有力。
无论是根据书中论述，还是从实际出发，中国都是一个“土生土长”的国家，一个淳朴敦厚，有着黄土一般品德的国家。中国人自身带着几分“土气”，沉稳，老实，没有心计，中国人是含蓄的，他们面对困难，首先想到的是“克己”，这种传统在乡土社会中继承，传承至今。
曾经的乡土社会已经不复存在，正逐渐向着“浮士德式发展”。在当今中国，许多新型思想冲击着就有的传统，这是乡土社会面临的机遇，保持就有的优良传统的同时吸收新的文化，加快转型，这是当务之急。
按照作者对礼治的定义，中国社会仍是礼治的社会，和谐社会，一直被奉为主流，道德与法律相协调。*常的生活中很少涉及触犯法律的事，正是由于礼治思想的准绳约束着，法律只是现代社会的标志，肃然也有无可替代的作用，却不如道德观念深入人心。作者认为人治有时能取得不治而治的效果，这正是人治有着“悬疑丛与”“罚疑从去”的灵活功能。
总体看来，中国人是安土重迁的，是由道德维系的，是有秩序的，中国人的观念深入日常生活，随处总想播种，仅用一句“我”辨别身份，诸多细节，充斥着生活。作者说这本书算不得是定稿，也并不能说是完稿，很有道理额。它记录了一个时代的中国社会，指引着中国社会的发展方向，更提醒着我们明确自己的身份像土一般。
清晨，最后一缕炊烟消散，几只不知名的鸟雀飞过，远处的山坡上牛羊浅唱，村头牙齿稀松的老人依着古树，用长久积累的经验洞悉气候变换，估算来年收成。扎根在土地里的生命有天然的厚重感，时日愈久，愈是能磨出最清透的智慧和最有效的法则，这是乡土的本色。费孝通先生在社区研究的基础上从宏观角度探讨中国社会结构，在上世纪四十年代后期写成了《乡土中国》一书。系统的描述了当时中国乡土社会的情形，从不同角度洞悉乡土中的智慧。在历史滚滚的车轮中，中国社会发生了天翻地覆的变化，基层社会的格局也在悄然发生着改变。
一、乡土本色：从“有机”到“机械”DHb100.cOm
中华文明世代相传，生生不息，中华民族的灵魂深深扎根在泥土里，费孝通先生说只有有赖于泥土的生活才会像植物一般的在一个地方生下根。古老的中华大地上先民们日出而作日落而息，日子在春秋变换和斗转星移中悄然逝去。这种恒定的生活也形成了恒定的社区。在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会，一种是没有具体的目的，只是因为在一起生长而发生的社会，这是一种“有机的团结”。在礼俗的社会中，人们自然而然的形成一个社区，从小在一个地方生长，邻里之间有天然的亲*感。村落的一个很大的特征是稳固。其一是房子。乡里人修房子一定要尽自己最大的努力修的稳固一些，以便在以后能作为“家业”传承给后辈。“老房子”是一个家族人丁兴旺，一脉相承的代表。其二是人口的稳定。这种稳定是从人和空间关系来说的，中国的农业发展在很长一段时间里以小农经济为主，家庭的生产满足自给自足就可以了，倘若某一家的地比较多，就要动用邻里以及关系要好的家族人前来帮忙，而别人帮助过其所花的时间和精力都会在其心理做相应的权衡，以便日后有一天对方有需要的时候再去“还工”。这是一个非常巧妙的过程。既然选择的是与自己关系比较要好的同乡或亲戚，这里的得失也就彼此不计较了。靠土地生活的乡土社会人口流动性很小，“地在那里，家就在那里”。这种生活方式的特点使得他们也形成了比较保守的思想，“安土重迁”是这种稳定的格局不易被打破的一大心理因素。这种天然形成的有复杂的血缘关系网络的社会，是费孝通先生所说的“礼俗社会”，人与人之间是一种“有机的团结”。
时代在迅速变迁，中国的乡土社会也在时代的浪潮中发生了很大的变化。由于年轻一代思想观念的转化以及生存的需要，外出打工和移民政策使得乡土社会的格局发生了很大的转变。尤其在一些移民区，因为生存问题他们被集体搬迁到一个自然环境相对较好的地方，但是人与人之间的信任度急速下降，比较陌生的邻里关系打破了原来的社会格局，变成一种为了要完成一件任务而结合的社会。这是一种“机械”的团结。笔者在调研宁夏某移民区时了解到当地的移民是从不同的地方搬迁过来的。之前相互之间并没有什么交集，搬迁过来后要抽签决定住那个院子，所以之前的社区彻底打乱重组，几个不同地方搬迁过来的人混合住在一起。笔者在调研期间想要了解这种地域和结构的变化对人的影响，在问到一位移民过来的老人时，他说：“这里的自然环境当然要比我们原来住的山区好，原来那个地方真实能苦死人，一年辛苦下来还没有什么收成。移民到这里来生活条件当然是好了。但是再也找不回在原来村子里的那种亲切的感觉了。我年纪大了，走路不方便，找之前的老邻居也比较困难。这里的人与人之间的关系也没有之前好啦，就算大门紧闭也时不时会有偷盗的现象发生。但是没办法，好政策总会有弊端嘛。我当时一点都不想过来，生活了一辈子的地方，就希望最后也能埋到那个地方，但是村委一直来做我的思想工作，没办法，不能拖政策的后腿嘛。”
从老人无奈的叹息中笔者深刻体会到当代社会社区变迁过程中人们的生活状态不再是“生于斯，长于斯，死于斯”，“熟人”社会逐渐被打破，“陌生人”社会逐渐形成。费孝通先生说在社会的急速变迁中，“乡”不再是衣锦荣归的去处了。若干年后，或许很多在泥土中长大的孩子甚至会找不到“乡”了。
二、长老统治：从“专制”到“民主”
乡土社会中，秩序的维持除了法律之外，更重要的是“长老统治”。乡土社会中的权力机构是一种很微妙的存在。法律对乡民们行为的约束力并不是很强。乡民受教育的程度普遍不高，法律意识也比较薄弱。除了村委会外，每个社区都有几个年纪较长的、有权威的人掌管整个宗族的大小事务。乡民们对违反法律没有什么具体的概念，但是“长老”的话一定要听，否则就会遭到整个宗族其它成员的唾弃。长老在一个相对封闭的社区中就像家长一样要管理诸多事务。虽然付出与回报不能成比例，但是成为“长老”的称谓和地位本身就是一种莫大的荣誉。笔者在调研时做过一个访谈，一位老人讲述了他年轻时记忆最深刻的事情之一。他说：“当年村里的人物质条件都很差，粮食物资比较短缺，隔壁的叔公去世后，膝下的四个孩子都不愿意拿出自己家里的粮食办丧事，因为拿出来就意味着自己的小家后半年就要饿肚子。当时四个儿女僵持不下，村里人的流言不断。这事传到了我们村子里比较有威望的一个长者的耳朵里，他气冲冲的拿着一根棍子去叔公家里，把披麻戴孝的子孙一顿棍子赶出去，说我们村不能出这种丢人现眼的事。你们拿不出东西我来拿，说着回头竟然让自己家里人真的拿来了自家的米面，而这位长者也因为生气而一病不起，不久也辞于人世。”
现在我们看来这种事情有些匪夷所思。在这个过程中这位长老除了获得很好的声誉外并没有得到什么好处，但是作为乡民心目中德高望重的人，他有高度自觉的责任感按照自己的道德法则来维持乡里的秩序。而乡民们并不认为这是“多管闲事”。随着经济的发展我们的物质生活在不断的上升，但是人性之私也愈加表现的明显，在“陌生人”的社会中，大家都是“只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜”。随着受教育程度的提升和外界信息的不断传入，乡民们的观念逐渐转变。随着老一辈步入暮年，很少有人再愿意无偿的参与乡民的各种日常事务。同样，随着思想的**，年轻一代有了自己的主见和处事法则，他们也不再无条件服从长者的统治和教化。长老的“专制”力自然也就下降了。
当今社会是一个信息多元化的时代，尤其是自媒体发展迅速。网络全面普及，绝大部分人都会使用智能手机或者其他电子设备及时获取外界的信息。人的眼界范围迅速放大，在知识型的社会中，并不是年龄越大经验越多的人懂得的知识和技能就越多，相反，年轻一代头脑灵活反应敏捷，反而更容易接受新事物新知识。很多时候传统的办法已经不能解决新的问题，“长老”的权威性自然也就大打折扣了。
“长老”是古老的村落中在稳定的社会环境下形成的产物。但是随着社会的发展变迁，“长老”的职能和权威势必会逐渐削弱，“长老”的称谓也会变成一个时代的代名词。接受过现代教育的一个群体在一起也就不会先问贵庚，长幼成为没有意义的对比，尊卑也就不在年龄上了。抛开权威的“专制”，“民主”的思想也就逐渐深入人心。每个人都是独立的个体，彼此的尊重才是一个社会良性发展的动力，一味的顺从和崇拜只会阻碍先进生产力的发展。
三、文字下乡：从“自我”到“他者”
文字是一个民族和国家形成发展的必要要素之一。在乡土社会中，虽然很多人不识字，但是文字总是在不经意间以另外一种更加生动的形式表现出来。很多老太太在聊天的过程中会妙语连出，或雅或俗，都会让很多读书人心生佩服。一辈子生活在乡土社会中，他们的*惯和关注点也自然是他们眼界范围中的人和事。“结绳记事”在自诩博学的人看来也许是一种比较愚蠢的做法，但是站在乡民的角度，没有什么办法是比这种方式更为先进和实用性强的了。传统的乡土社会中有很多只有乡民们才懂的“特殊语言”，这些特殊的语言可以摆脱字句的固定意义，形成约定俗称的意思。不论是对人的称谓还是肢体动作都是“一方水土养一方文字”，乡民们会按照自己的理解形成彼此之间的心照不宣。当然这也是乡土社会长期的稳定性所致。但是随着社会观念的改变，每一个为人父母的人都希望自己的孩子能多学一些文化，多接受一些正规的教育，虽然买菜不需要高等数学，谈话也不需要文言文，但是多学文化知识带给他们的是更好的生命状态和选择人生的权利。“下乡的文字”无法帮助他们走的更远，父母们深知这个道理，“望子成龙，望女成凤”的心情也就愈加急迫了。笔者在调研发现当前乡土社会中人们的教育观已经有了很大的改观，只有一小部分人认为“读书无用”，而在这一部分人中“酸葡萄心理”占了绝大多数。自己家的孩子没有按照自己的意愿完成学业，或者没有接受高等教育。出于私心会说“读书无用”，其实在其表情和语气里还是充满对“知识分子”的仰慕。
从乡民的角度看，“文字下乡”是一个从“自我”向“他者”转变的过程。生在“熟人”社会中，对乡民的各种行为方式都比较了解，对特殊的语言和约定俗称的意义都*以为常，但是随着城镇化和现代化的发展，物力空间的改变和思维方式的改变完全打破了原有的乡村礼俗，很多“下乡的文字”就会被人们遗忘，曾今对这种“乡土文化”熟于心的“自我”也就逐渐变为“他者”了。
一棵大树支系的繁茂程度取决于其根系的发达程度，中华民族的生命是深深扎根在土地里的，匍匐在大地上坚韧的灵魂才是后辈们饱满的精神脊梁。费孝通先生的《乡土中国》是对中国进行社会结构分析的尝试，对后人研究中国的农村社会发展有建设性的意义。民族学研究的主体是日常生活和草根社会，对该学科的兴趣促使我深入研读费老的著作，随着城镇化和现代化的迅速发展，传统的农村社区被迅速打破，由于各种原因“熟人”社会正在迅速转向“陌生人”的社会。《乡土中国》一书是以往传统社会的见证，也是后人继往开来的线索。从“有机”到“机械”，从“专制”到“民主”，从“自我”到“他者”，社会的发展会自然淘汰一些弊端，留存良性的法则。但愿往昔可鉴，但求来着可追。
《乡土中国》一书是社会学巨擘费孝通老先生在二十世纪四十年代后期根据他在西南**和云南大学期间所讲“乡村社会学”课程内容讲稿整理编写而来。这本书虽然历经七十余年，但栖它的研究却仍然具有现实意义，是中国传统文化特质的重要思路，书里自对我国的很的社会现象进行了深层次剖析。
我对该著作的认识是逐步加深的，我认为这部社会学巨著不应在当今社会受到冷落。反复读了《乡土中国》后我有三点感想：
一是中国人的安土重迁。由于中国传统文化是属于农业文明，中国是以农业为根基的文明古国。整个中原文化都建立在对土地深厚的依赖之上，所以我们和许有外国、游牧民族、水上民族不同。我们每个人都希望拥有属于自己的房子，我们不随意更换自己的住房。如果遇到拆迁这样的事情，我们门会较抗拒，中国人对房子有自己的情结，这也是我们房价居高不下的一个社会除原因。
二是“熟人社会”，由于乡土社会传统，从而着成了一个生于斯，长于斯的社会。
乡土社会发源子村落。在一个村子里，周围的人都是熟悉的，没有陌生人的，大家都依靠着同一块土地生活，彼地相互信任、依赖。也由比形成了一个由私关系引由面出的“差序格局”的人际关系。
就像一块石头投入水中激荡出涟漪一样越靠水波中心的地方关系越紧密；越远的地行关系就越疏远，因此而形成的熟人社会。关系*的风事好商量，工作开绿灯；不属于自已人的，便什么事都很难有真正意义展开和作为。
三是婚烟关系。中国的家好做似事业组织，弱的大以做事业大小决定。它的主轴是在父子之间。婆媳之间：夫妻关系只是配抽。而这恰恰与西方夫妻关系是主轴，夫妻感情主要凝聚力不同。因此在中国社会。夫妻间的感情淡泊是常见的现象。因为乡土社会要求的是稳定，男女之间激烈的情感容易破坏这种稳定，所以中国人不喜欢离婚。因为大多数人对婚烟的就是一种稳定的合作关系，即使没有爱情也不影响彼此方间的合作。
以上是我对《乡上中国》主要的感受，。
《乡土中国》这本书除了增切我们看问题的深度，也让我们更清醒的认识在这片古老的东方土地上存在的一些问题。使我在正视它的同时，也能够积极地用正确的态度去解问题，
前些时间突然发现不是太了解我们这片土地。在网上寻找了好久，说读读《乡土中国》大概可能更能深刻理解我们的文化。
就我的成长，说来也是奇怪，也并不是在现代社会中长成，而是确实在乡土世界中长大。但是大概是因为是家里唯一的男孩子，父亲也并不是要求、强求我接收某些观点，造成了一种放养的态度。而我，似乎从小时候开始就有一些可以拒绝的权利;长大以后，就只接受自己喜欢的东西，所以感觉旧时环境似乎并没对我有太严格的塑造。
开始读乡土，开始理解乡土。
从最开始的差序格局开始，大概说，中国的乡土社会是一圈一圈推出去的波纹，而每个人都会被影响，每个人都是他社会影响所推出去圈子的中心。而西方社会来说，每个人都是很清楚的，几根稻草一束，几捆束成一挑。每个人在团体中都很清楚。文章举例子，如果带家人去旅行，西方指的是他和他的妻子以及未成年的孩子，中国就没这么明显。
男女有别。现在年轻人来说，男女一致和*等性得到了很大的接受;包括西方一政治正确就是女性地位的提升。但是在乡土社会，男女是有差别的。读后感·因为乡土社会是一个安稳的社会，或者追求的是一个安稳。而在安稳的社会中，大家更多的是熟悉和*惯，不希望有着冲突的发生。所以男女的交流和婚姻更像是被各司其责的生活*惯所支配，比如说男主外，女主内。而现代社会是变化的，男女有着求同的需求，但是求同的阻力很大。正是这个阻力，会产生情感和社会不稳定因素。
长老统治。孩子的成长是被文化定型了的。乡土社会中，我们没有成年的界限，年长者经历过年幼者经历过的事情，长者也是“师”了。每一个年长者都握着教化年轻人的权利。但是在一个不以经验为导向的社会中，年幼者可能比年长者懂得更多。
无讼。乡土社会中，诉讼是违背了本土的伦理道德了，是羞人的。所以，大家主张无讼。但是现代法律中，无赖反而利用这个获得权益。
从欲望到需要。乡土社会中，大多数的需求不是被计划的。吃饭，喝酒都是自发的，但是和需求结合得很紧密。但是现代社会中，我们利用计划，理性的规划者自己的人生。
作者通过此书向读者们详细介绍了中国基层社会的特征，也对其他国家的基层社会进行了比较，抒发了许多观点。
乡村中的社会是熟人社会——因为人口流动率小，所以社区之间的往来较少。那人口流动率小又是为何？乡村人民的生活依靠着土地。“城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，‘土’是他们的**。”乡下的人民们依赖着泥土所提供的农业资源，土地又是不能迁移的，久而久之人们的居所也就稳定了下来，常态是“生于斯，死于斯。”
“土”，基本意义是泥土，形容人本应是“淳朴”的意思，而现今却成为了一个贬义词。这其中的原因引人深思。正是因为基层社会是熟人社会，所以社会中的人与自己的家人并没有什么不同。“大家都是熟人，这样就见外了啊！”对待这样如同家人般的社会中的人们，大家都是如此的心态，哪里用得着担心口说无凭，而画个押，签个字？如同作者所说：“乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索的可靠性。”
反观如今我们所熟悉的“陌生人社会”，多接触的并非熟人。无法揣测对方的意图，无法保障在与对方的合作、交往中自己的利益不受损害——于是出现了合同，出现了条约，要双方签字同意。保障自己的权益无可非议，但这也是人与人之间距离疏远的一种体现。“陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的*俗来应付的。于是‘土气’成了骂人的词汇。”不得不承认并接受这一事实，因而许多人会感叹城里人们不同于乡村人民的冷漠。
除了“土气”外，乡村人民还常因为不识字而被说是“愚”。然而，文字之所以被发明，是为了运用于两种情况——一是空间上的阻隔，比如人们想要了解世界各地的新闻，此时文字就能够跨越距离的阻隔传达于人们；二是时间上的阻隔：显然古人并不能直接将信息传达于后人，于是他们著下书籍，写下自己的感悟与经历。
而在乡土社会中，距离与时间都不具有隔阂，时常都是通过询问熟人来解决问题，似乎没有文字的用武之地。再退一步说，“愚”形容的是“学不会”，而不是“根本没有学，所以不会”。就算是再聪明的人，不经过学*也一无所知。
后文中，印象深刻的还有作者提出的“插序格局”与“团体格局”概念，对比了中西社会间的不同，也让我对中国乡土社会有了进一步的认识。
此书书写了我们许多人都没有认真了解过，亲*过的中国乡土社会，全面展现了基层社会的面貌。
少年中国说读后感合集十篇（扩展8）
——《中国寓言》读后感(精选十篇)
中国古代寓言是一本从古代事例告诉了我们一个个做人的道理的书，书中的情节有趣，一个个的事例告诉我们一个个的道理。
比如《东郭先生和狼》的故事，讲的是东郭先生是个有爱心的人，狼被猎人追赶，向东郭先生求救。东郭先生救了狼，但狼想把东郭先生吃了，一位农夫走过来，想了个办法救了东郭先生。这个故事告诉我们不要相信恶人的话，因为不管他们说得多么好听，都是欺骗，好让你上他的圈套。
还有《赛翁失马》的'故事，它告诉我们，好和坏、祸和福都不是绝对的。坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
我还喜欢《不龟手药》这个故事，它告诉我们，做事只要开动脑筋，克服保守思想，树立新观念，让我们明白在不变的情况下，要懂得随机应变，就能让自己的东西发挥最大的用处。
看着这本书，我不禁联想到我自己，如果面临同样的情形，我该怎样去面对呢？
书中的故事数不胜数，一本好书不仅增长了我的见识，还教会了我生活中为人处世的道理，我要多读书，读像中国古代寓言这样的好书。
《中国寓言故事》是我最*在看的一本书，这本书有很多内容都很精彩，和《伊索寓言》一样给我留下了许多深刻的印象。
其中有一个故事是《狐假虎威》，狐狸和老虎都生活在森林里，一天老虎的肚子饿了，想找点东西吃。突然他看到了一只狐狸，正准备扑上去。狐狸大叫一声：“哼，你敢吃我，我可是上天派来掌管你们这些大小野兽的。你要是吃了我，老天爷可以不会饶了你！”老虎看狐狸又瘦又小，不大相信他的话，可是听狐狸这么大的口气，也是将信将疑。狐狸突然冷笑一声：“你以为我在骗你的话，不信你跟着我走着瞧”于是老虎跟着狐狸。果然狐狸走过的地方，其他动物都跟着跑了。老虎看了，以为他们真的害怕狐狸。
还有一个故事是《三人成虎》，魏国派遣大臣陪魏国太子去赵国做人质，临走前大臣对魏王说：“大王，如果有一个人对您说，街上出现了一只老虎，您会相信吗？”。魏王笑了笑说当然不会。于是大臣接着说：“如果有两个人呢？”魏王还是摇摇头。“如果是三个人呢？”这时魏王说，那当然是真的。
读完这两个故事我感觉中国古人的智慧。我学*到任何事情都不能只看表面，因为很多事情，表面上看到的东西和实际是有区别的。我们一定要了解事情的真实情况再判断。另外遇到事情的时候要学会冷静处理。
我看的是一本名叫《中国古代寓言故事》的书，里面的故事篇幅都不是很长，但每一个故事都讲述了一个深刻的道理。
在所有的故事中，我最喜欢的是囫囵吞枣这个故事，它讲的是一个年轻人在大街上一边吃枣一边吃梨的故事，年轻人听了一个老人的话，吃枣对牙齿不好，吃梨又对胃不好，年轻人听了，把枣直接吞了下去，而梨只咀嚼了几下，便吐了出来，老人看了，摇了摇头，便转身走了。这个故事告诉我们，不是任何事都能做得两全其美的`，就好比囫囵吞枣一样。
这本书里的每一个人物，每一个故事都告诉我们一个深刻的道理，而且总能发现新的知识和智慧。就好比守株待兔就是一个有趣的小故事，它告诉我们，像这样靠运气，还不如自力更生呢！
看完这本书，我受益匪浅，里面的道理让我一生受用。
最*我读了一本书,书名是《中国寓言故事》，《中国寓言故事》是由许多有趣的小故事组成的，这些故事虽然短小、简单易懂，可是每一个故事里面都阐述了一个深刻的道理，使人回味无穷。
《中国寓言故事》里面故事很多，我看后深受启发，《割*断交》告诉我们真正的好朋友，应该有共同的追求、共同的奋斗目标，互相促进，互相帮助，而不仅仅是表面上的亲热。《画蛇添足》使我明白了做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒坚定的意志去完成它，不要被胜利冲昏头脑。《对牛弹琴》这个故事告诉我们：谈话、办事都要看对象，要根据不同事物的不同特点对症下药，研究解决问题的方法。《刻舟求剑》使我明白了：事物总是处于不断的发展变化之中的。人们想问题、办事情都应当考虑到这种变化，根据变化来采取相应的行动。《望梅止渴》使我明白了：只有善于动脑，发挥人的想象力，就可以战胜暂时的困难。
这本书给我启发最大的故事是《愚公移山》，它告诉我们：愚公的行为表面上看起来有些愚蠢，但他不怕困难，通过他坚持不懈的努力，最终实现了他的目标。愚公的持之以恒精神是值得我们学*的，我们在学*上也应该具有愚公精神，首先树立我们的人生目标，然后坚定自己的信念，克服困难，勤奋刻苦地学*知识，只要我们坚持不懈的努力，就能实现我们的理想。由此我想到了一句名言“世上无难事，只要肯攀登”。成功一定是属于自强不息的人。
我喜欢这本书，它教给了我许多人生道理和生活启迪。它是我的良师益友。
“书是人类进步的阶梯。”“书是知识的源泉。”书伴随着我成长，是我每天必补的营养品。书的格言像一首歌，时时在我的耳畔回响，在我的心海荡漾。
在今年暑假，我兴致勃勃地阅读了《寓言故事》这本书。这本书里的故事我非常喜欢，深深地吸引了我。如《得与失》、《神童方仲永》、《龟兔赛跑》、《改错永远不晚》、《墨子》等。
《寓言故事》这本书深深地启发了我，教育了我。是它，告诉我“虚心使人进步，骄傲使人落后”和“失败是成功之母”这些道理。是啊，在现实生活中，我是多么需要这些道理啊！
记得那是一次，黄老师发下了一张试卷。啊，我得了第一名！我心想：啊，原来我这么聪明，拿了第一名，以后考试一定难不倒我了。从此以后，我学*不认真了。我上课总是跟同学吵闹；回家后随随便便写一下作业就出去玩了。
几天后，我们进行了一次测验。几天后，黄老师发下了这张测验试卷。没想到，我只考了八十几分，下降了十几分。我伤心极了，泪水不断地在眼眶里打转，最后终于流了下来。但是我不想被同学看见，就急忙擦去泪水。终于，一节课过去了。
《寓言故事》这本书像一把钥匙，帮我开启了知识的大门；帮我开启了心灵的大门；帮我开启了光明的大门；使我品尝到了人生的酸、甜、苦、辣。《寓言故事》这本书像一把钥匙，帮我开启了知识的大门；帮我开启了寓言故事》对我的帮助真大啊！
《中国古代寓言故事》是告诉我们许多道理的一本有趣的书。比如“拔苗助长”是告诉我们食物的发展都有自己的规律，违背了规律，就必然失败。还比如“守株待兔”是告诉我们不要因为一次偶然，就等着下一次一百分之一的偶然了。再比如“狐假虎威”讲的是不能借别人的威风来占领地位的。
还有，“大象和小花猫”告诉我们再强大的人也有自身的弱点，再卑微的人也有闪光之处。“喜鹊和蚂蚁”说的是你如果帮助了别人，别人也会帮助自己。“黔驴技穷”告诉我们，不要装腔作势，要切实学*过硬本领，不然迟早会被揭穿的。“螳螂捕蝉”写的是不能只顾眼前的利益，不计后果。
“杞人忧天”告诉我们千万不要陷于毫无根据的忧虑之中。“因小失大”告诉我们贪图小利的人往往成为别人利用的对象而贻笑大方。“骥遇伯乐”告诉我们人要得到应有的爱护和常识。
我最喜欢的文章是“蝉的新生”，这篇文章的大意是：一只幼蝉从土洞里爬出来了，它爬上了一颗小树，一动也不动。慢慢的，它的旧皮脱落了，一点点巨大的痛苦使它战栗。
但是它还是将旧皮脱了下来，它自由多了，大叫一声：“知了—！”；我喜欢这篇文章的原因是：它让我懂得了一个道理：凡事都要先经历风雨，才能见彩虹。
我看的是一本名叫《中国古代寓言故事》的书，里面的故事篇幅都不是很长，但每一个故事都讲述了一个深刻的道理。
在所有的故事中，我最喜欢的是囫囵吞枣这个故事，它讲的是一个年轻人在大街上一边吃枣一边吃梨的故事，年轻人听了一个老人的.话，吃枣对牙齿不好，吃梨又对胃不好，年轻人听了，把枣直接吞了下去，而梨只咀嚼了几下，便吐了出来，老人看了，摇了摇头，便转身走了。这个故事告诉我们，不是任何事都能做得两全其美的，就好比囫囵吞枣一样。
这本书里的每一个人物，每一个故事都告诉我们一个深刻的道理，而且总能发现新的知识和智慧。就好比守株待兔就是一个有趣的小故事，它告诉我们，像这样靠运气，还不如自力更生呢！
看完这本书，我受益匪浅，里面的道理让我一生受用。
今天晚上，我读了一篇有趣的寓言故事，题目叫《狐狸、狼与狮子》。这个故事主要讲的是狼和狐狸是最好的朋友。一天，他俩捉到一只小鸡，狐狸出于礼节，把小鸡让给狼吃;狼为了面子，把小鸡让给狐狸。可是到了关键的时候，来了一头雄狮，狼连忙把小鸡送给狮子吃;而狐狸不但把小鸡送给狮子吃，还把自己的好朋友狼也送给狮子吃了。
读了这个故事，我觉得狼和狐狸并不是什么真正的朋友，它们都很狡猾、虚伪。*时，它们捉到可口的食物，出于虚假的“礼节”和“面子”互相谦让。可是到了关键的时候，威胁到自身的安全和利益时，就原形毕露了。狼为了讨好狮子，连忙把食物送给狮子吃;而狐狸更狡猾，不但把食物送给狮子，还把自己的好朋友狼也“送”给狮子吃。
真正的'朋友是要互相关心，互相爱护，互相帮助，不讲条件的。当朋友有困难时，主动伸出双手去帮助，一心为朋友着想，这才是真正的友情。我和同班的龚怡诺就是这样真正的朋友。我们一起上学，一起回家，形影不离。生活中我们互相关心，互相帮助，无论我们谁遇到什么困难，对方都会给予真诚的帮助。
在丰富多彩的寒假生活里，我读了《中国古代寓言》这本书，里面有好多故事，比如说，“画蛇添足”、“五十步笑百步”、“叶公好龙”、“愚公移山”等，给我印象最深的是“五十步笑百步。”
这个故事讲的是有两个国家对战，打的非常激烈，一个国家被打败了，士兵们都纷纷丢盔弃甲，落荒而逃，有的士兵跑一百步停下了有的才跑五十步停下了。跑了五十步的士兵嘲笑跑了一百步的士兵，跑五十步的士兵说“你真没用，跑的那么快。这个故事告诉我们跑五十步和跑一百步都是逃跑，怎么能嘲笑别人呢？
现实中告诉我的'不要只看自己的功劳，不顾集体”画蛇添足”告诉我们，有时候做多余的事情有害无益，多此一举，反而会坏事。读完这本书，让我知道了许多有趣的事情每个故事都会告诉我一个道理，我以后要多读书。懂每个故事讲的道理。
我非常喜欢《中国寓言故事》这本书，读了许多遍也看不够，并从中学到了很多东西。
有些寓言故事看着很可笑，但同时告诉我们一些很深刻的道理。比如，《刻舟求剑》告诫我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化；在日常的生活和学*中，我们都要具体情况具体分析，了解事物变化的规律，采取相应的行动，而不能总是一成不变。《画蛇添足》告诉我们：做什么事情都要切合实际，不能多此一举；因此，在学*中千万不要耍小聪明，否则结果往往会弄巧成拙。
有些寓言故事告诉我们要善于动脑筋，运用自己的智慧解决问题和困难。比如，《田忌赛马》告诉我们：同样的马匹调换一下出赛的顺序，就得到转败为胜的结果；我们在学*中遇到问题也要认真研究，多动脑筋，只有这样才能取得好成绩。《望梅止渴》告诉我们要善于动脑筋，发挥自己的想象力，这样就可以战胜困难。
有些寓言故事还告诉我们要想做成一件事必须经过努力，付出很大的代价。比如，《纪昌学射》告诉我们：只有练好扎实的基本功，由浅入深，循序渐进，才能达到较高水*；我们在学*中也要踏实认真，学好基础知识，这样才能不断进步，同时我们还要学*纪昌那种持之以恒的精神。《愚公移山》告诉我们：世上无难事，只要肯登攀，成功一定属于那些自强不息的人；我们在生活和学*中遇到困难也不要退缩，不要被它吓倒，要勇敢地迎上去面对它，想方设法克服它，战胜它。
我喜欢这本书，以后还会继续阅读它，学*更多的知识，感悟更深的道理。
少年中国说读后感合集十篇（扩展9）
——史记少年读后感(精选十篇)
在小学五年级下学期语文课本中，我认识了许多中外名人：郑和、海伦凯勒、阿炳……最让我难忘的就是编写了52万余字《史记》的'作者司马迁。
我读这篇课文时，司马迁留给我的印象是：好学。他从小看着波涛滚滚的黄河从龙门山下呼啸而去，听着父老乡亲们讲述古代英雄的故事，读完这句话，我仿佛看见了司马迁吃力地搬椅子，坐在父老乡亲们旁边听故事，忘记了约定和伙伴放纸鸢，忘记了帮妈妈干农活，忘记了老师一步一步教我们，我又了解了司马迁的一个优点：坚持。他当年因冤枉受到了酷刑，家里没有钱，只好每天受刑罚，但他是一个修史的官员，要完成父亲临终的遗嘱：替父亲完成*生想要的史书。所以在饱受刑罚、悲愤交加的情况下，还是出色完成了《史记》。
那我们在生活中要学*司马迁的哪些精神呢？
第一，学会克制自己。有些人啊，受不了一点责备，甚至是自己有错而被责备都会生气，但是司马迁呢，他为李陵将军辩护而说出直言，结果是自己因冤枉受刑，为了完成父亲的遗愿，忍辱负重，克制自己心中的愤恨，坚持在狱中写书，这值得我们好好学*，不能因为一时的责备而泄气，只有克制自己，才能成就大事业。
第二，学会坚持。我就是不能这样的，写作文时总会坚持不下来，想快点结束，所以写一篇作文就要花很长时间。所以我们要学*司马迁，用十三年的时间完成一本书，况且他是在监狱中恶劣环境下书写而成。对照我们如今的生活和学*条件，我们对学*上的困难有什么不能坚持呢？
第三，学会打基矗司马迁从小就听父老乡亲讲英雄的故事，在青年时期努力读书，四处游历，广交朋友，为今后的写书打下了结实的基矗我们今天的学*也是同样的道理，学好知识，打好基础，才能为国家和社会做出更大贡献。
我读完这篇文章，懂得了许多，也学*了许多，要做一个为了理想而忍辱负重，勤奋坚持的人。
《少年读史记》是张嘉骅编著的，这套书是按《史记》的分类标准来分的。《史记》分本纪、表、书、世家和列传五个部分。我刚刚看完《少年读史记》的《帝王之路》，也就是《史记》的本纪部分，讲的`是帝王或独揽大权的人的一些故事，如尧、舜、项羽、刘邦等等。
《少年读史记》的内容简短，但是通俗易懂，所以我很喜欢看。其中尧的精神令我敬佩：他不把自己的位子传给儿子，而是让大臣选一个能干的人来接替。尧选对了继承人，舜非常聪明能干，他也很无私地把位子传给了他认为有才能的人——禹。
所有人物中比较特殊的就是吕后了。她是这一本书中唯一一个作为主题讲的女人。她是历史上第一个临朝称制的女人，民间对她的评价是：心狠手辣、惨无人道。其实不完全是这样的，吕后她虽然手段狠毒，把戚夫人变成“人彘”，但是她也推进了中国历史的发展，我们评价一个人不能太极端，不能只因为他（她）做了什么坏事很坏很坏，就说这是个坏人。
《少年读史记》有一个特点：当每一章写完时，都会有“三分钟读历史关键”“史记元典精选”“词语收藏夹”三个延伸板块。三分钟读历史关键告诉我们怎样读懂历史；史记元典精选谢了这一章节中一部分的文言文，并还有注释和译文；词语收藏夹则是这一章节中的成语收集，并有例句和意思。这是《少年读史记》的特色。
《少年读史记》会带你走进司马迁的《史记》，遨游历史的海洋。每一章都生动有趣，内容丰富，很适合我们这个年龄阅读。如，本书还讲了何为“大器”，古代人能成为大器的人少之又少：真正是大器的人只有尧、舜等人。书中说“若我们每个人都能成为‘大器’，那是天下之大幸！”何时才会出现这种情况？只能说还特别的遥远。
中午，烈日炎炎，我坐在家中，手捧一本《少年读史记》，遨游在历史的海洋里，领略中国历史的风采。
《少年读史记》讲的是中国汉代及汉代之前的历史故事，作者张嘉骅。在这些精彩纷呈的历史故事中，我最喜欢的是《信陵君的故事》中的《唯恐交不到的市井贤士》。这篇文章主要讲的是信陵君在夺兵权、救赵国后，留在了赵国。在赵国，他结交市井贤士——毛公和薛公。秦国得知信陵君留在赵国，便出兵攻打信陵君的故国——魏国。信陵君担心魏王怨恨他，不愿回国。这时毛公和薛公来见信陵君，说：“公子之所以受到赵国的敬重，能闻名于诸侯是因为有魏国，现在魏国有难，而您置之不理，假若秦国大军攻破大梁，把您祖先的宗庙夷为*地，公子还有什么颜面立足于天下呢？”信陵君一听脸色大变，立即准备回去拯救魏国。
合上书，我不禁思考起来，信陵君靠什么改变了不愿回国的想法？是他所交的毛公和薛公给他的谏言，这也许就是谏言的力量吧！正是这几句谏言，让信陵君返国，最后打败了秦军，声明威震天下，谏言的力量真是强大啊！
此时，我又想到了唐太宗。他和信陵君一样，都肯听谏言。魏徵是他手下的大臣，他很喜欢劝谏唐太宗。唐太宗也愿意听他的谏言。有一次，魏徵在众多大臣面前说唐太宗的不好，唐太宗气得要把魏徵斩首。幸亏皇后委婉劝谏，唐太宗才醒悟，闻过即改。想到这儿，我扪心自问，发现我并不爱听劝告，常常在别人劝我后生气，让别人失望。妈妈劝我答题时要慎重，我没放在心上，结果丢了分。反省一下，我十分惭愧，决定改正。
夏日的午后是安静的，我坐在房间内，思绪万千……我们一定要善于听取别人的意见，不要只听优点，不听缺点，从而变得骄傲自大。感谢《少年读史记》，它不仅让我增长知识，拓宽眼界，还让我懂得了许多做人的道理。
在小学五年级下学期语文课本中，我认识了许多中外名人：郑和、海伦凯勒、阿炳……最让我难忘的就是编写了52万余字《史记》的'作者司马迁。
我读这篇课文时，司马迁留给我的印象是：好学。他从小看着波涛滚滚的黄河从龙门山下呼啸而去，听着父老乡亲们讲述古代英雄的故事，读完这句话，我仿佛看见了司马迁吃力地搬椅子，坐在父老乡亲们旁边听故事，忘记了约定和伙伴放纸鸢，忘记了帮妈妈干农活，忘记了老师一步一步教我们，我又了解了司马迁的一个优点：坚持。他当年因冤枉受到了酷刑，家里没有钱，只好每天受刑罚，但他是一个修史的官员，要完成父亲临终的遗嘱：替父亲完成*生想要的史书。所以在饱受刑罚、悲愤交加的情况下，还是出色完成了《史记》。
那我们在生活中要学*司马迁的哪些精神呢？
第一，学会克制自己。有些人啊，受不了一点责备，甚至是自己有错而被责备都会生气，但是司马迁呢，他为李陵将军辩护而说出直言，结果是自己因冤枉受刑，为了完成父亲的遗愿，忍辱负重，克制自己心中的愤恨，坚持在狱中写书，这值得我们好好学*，不能因为一时的责备而泄气，只有克制自己，才能成就大事业。
第二，学会坚持。我就是不能这样的，写作文时总会坚持不下来，想快点结束，所以写一篇作文就要花很长时间。所以我们要学*司马迁，用十三年的时间完成一本书，况且他是在监狱中恶劣环境下书写而成。对照我们如今的'生活和学*条件，我们对学*上的困难有什么不能坚持呢？
第三，学会打基矗司马迁从小就听父老乡亲讲英雄的故事，在青年时期努力读书，四处游历，广交朋友，为今后的写书打下了结实的基矗我们今天的学*也是同样的道理，学好知识，打好基础，才能为国家和社会做出更大贡献。
我读完这篇文章，懂得了许多，也学*了许多，要做一个为了理想而忍辱负重，勤奋坚持的人。
八月中的一天，我和爸爸妈妈一起来到了山西雁门关，车行一路群山连绵，虽然绿色覆盖，但和南方的山脉比起，总透着一股苍凉。坐在车里，脑海中浮现的是《少年读史记》中赵国名将李牧、汉高祖刘邦、赵武灵王的胡服骑射…… 想到马上就能看到这见证几千年历史的雁门关，心里很激动……
下了车，站在明月楼前，大路的两边一字排开杨家将和杨门女将，骑在马上，个个英姿飒爽、威风凛凛。穿过明月楼是雁门寨，沿着斜坡往上走前面就是边贸街，古时候这里是关外和关内物资交换的地方。走出边贸街，从瓮城穿过时，脚下的古道已经被磨的异常光滑，深深的车辙印仿佛在告诉我们这里曾经的车水马龙。出了瓮城，右手边是关帝庙，而左手边就是“地利门”。沿着一条小路往前，过了“关署”，就到了“天险门”，雄伟、震撼！站在“天险门”上，真有一种“一夫当关万夫莫开”的气势！城楼下有好几孔窑洞，帝王洞、将军洞、公主洞……历代22位帝王、李牧、霍去病等22位大将以及汉昭君等5位出塞的公主都曾在此居住过。我们拾阶而上，站在雁门关的城墙上，看着群山中绵延起伏的明长城、烽火台，磅礴的气势令人叹为观止！作为万里长城重要关口的雁门关，历来为兵家必争之地，这里留下了太多精忠报国、可歌可泣的英雄故事了。话说“读万卷书、行万里路”，当我站在这原先只在书上看见名字的古迹前，李牧大破匈奴，昭君回望关内、杨家将誓守边关，保卫家园……一幕幕场景仿佛从书中腾空而起，浮现眼前……
一座“雁门关”，半部中国军事史-――无数英烈勇士的鲜血铸就了这漫漫雄关，今天处在“和*年代”的我们，更应铭记历史，负重前行！
中国文学家鲁迅曾经说过：史记是史家之绝唱，无韵之离骚。在寒假里，我读了史记，仿佛看到了野心未泯的庞涓，乐于助人的信陵君，百步穿杨的李广……
《史记》中有一个故事让我非常喜爱。那是项羽的故事。项羽他十分骄傲自满，目中无人，自以为可以取代秦始皇，而且他总是不听别人的劝告，最终死在了东城。他还不知道他错在哪儿，仍给自己找借口：这是天意，并不是自己用兵的失误。但项羽身上有一种精神值得我学*：他在东城决战的时候，宁可死在战场上，也绝不当逃兵溜回江东。李清照曾经说过：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
读完《史记》，我懂了许多，从信陵君的故事中让我懂了：如果你想要更多的同伴，就必须乐于助人，待人温和，当朋友有危险的时候会为同伴出谋划
策。从项羽的故事让我想到了自己：有好几次我在做数学题的时候，碰到了一些拦路虎，我并没有绞尽脑汁去思考，而是当个可耻的逃兵，直接跳过去了，甚至可能我连题目也没读清。读了项羽的故事后，我回想起来，真愧疚呀！
《史记》中有许多爱国的伟人，每个人的爱国方式都不一样。我们既不能像屈原那样国亡就投江自尽，也不能像子贡那样凭着三寸不烂金舌影响七国的发展然后以此拯救鲁国，但我们可以从小事做起，譬如：不随地吐痰，不乱丢垃圾，少用一次性筷子，少用餐巾纸，建议随身携带手帕，爱护公物，保护环境……这些看起来像是小事，但如果大家都做到的话，聚沙成塔、集腋成裘，我们国家也会因此变得更加强大。
读了《史记》，不仅丰富了我的视野，还拓展了我的课外知识，更让我对历史有了浓厚的兴趣，这可真是“书中自有颜如玉”。
这个暑假，我和妈妈一起参加了一个家庭历史学*小组，在网上和几组家庭一起学*《少年读史记——帝王之路》这本书。我觉得收获非常多。
在学*的过程中，以我为主持人展开学*的《鸿门宴》给我留下深刻印象：这场让项羽失去天下的宴会令我充满了好奇心，在我的心目中，项羽是一位神勇无比的大英雄，怎么会落到如此地步呢？李清照在《夏日绝句》中写道：至今思项羽，不肯过江东……为什么他难以见江东父老呢？为什么他留不住人，八千子弟兵没有了，项伯也投靠他人，连范增也被气走？我的心里疑问重重。
在准备《鸿门宴》课件的过程中，我开始认真阅读《史记项羽本纪》的内容，了解了很多项羽的生*事迹：小时候，叔父让他学写字和剑术，他略通一二后就不学了，叔父项梁说他，他却辩解道：“学剑术只能杀一人，学写字无非为了会写自己的名字。要学就学能够打败万人的。”于是，项梁教他兵法，但他也半途而废。由此可以看出项羽志向远大，但做事也容易浅尝辄止，轻言放弃，学什么都三天打鱼两天晒网，这给他之后的失败埋下了伏笔。
在鸿门宴会上，虽然项羽清楚除掉刘邦对他意味着什么，然而最终还是被刘邦必恭必敬、诚惶诚恐的态度和言语所迷惑，错过了夺得天下的最佳时机。这让我想起了我们的语文课文《狐狸与乌鸦》。项羽就像那只爱听奉承话的乌鸦，让刘邦夺走了触手可及的一块大肥肉！巨鹿之战使项羽变得骄傲，他当时肯定很享受“威震天下”的感觉！“勇而骄，勇而无谋”这句话形象地描写了的项羽的目光短浅。他不希望任何人超越他。但最终，却让兵力比他少四倍的刘邦赢得了天下。令人惋惜。
但是，项羽依然是我心中的大英雄，他的勇猛仍令我记忆深刻！“垓下之战”中，虽然他穷途末路，却没有向敌人屈服，保留了死前最后的.尊严。这是一个英雄的失败之路，他的失败让我明白：一个人的性格会对他的未来产生巨大影响，与其说是“鸿门宴”让项羽失去未来，不如说是他从小养成的性格注定了他的失败！
中午，烈日炎炎，我坐在家中，手捧一本《少年读史记》，遨游在历史的海洋里，领略中国历史的风采。
《少年读史记》讲的是中国汉代及汉代之前的历史故事，作者张嘉骅。在这些精彩纷呈的历史故事中，我最喜欢的是《信陵君的故事》中的《唯恐交不到的市井贤士》。这篇文章主要讲的是信陵君在夺兵权、救赵国后，留在了赵国。在赵国，他结交市井贤士——毛公和薛公。秦国得知信陵君留在赵国，便出兵攻打信陵君的故国——魏国。信陵君担心魏王怨恨他，不愿回国。这时毛公和薛公来见信陵君，说：“公子之所以受到赵国的.敬重，能闻名于诸侯是因为有魏国，现在魏国有难，而您置之不理，假若秦国大军攻破大梁，把您祖先的宗庙夷为*地，公子还有什么颜面立足于天下呢？”信陵君一听脸色大变，立即准备回去拯救魏国。
合上书，我不禁思考起来，信陵君靠什么改变了不愿回国的想法？是他所交的毛公和薛公给他的谏言，这也许就是谏言的力量吧！正是这几句谏言，让信陵君返国，最后打败了秦军，声明威震天下，谏言的力量真是强大啊！
此时，我又想到了唐太宗。他和信陵君一样，都肯听谏言。魏徵是他手下的大臣，他很喜欢劝谏唐太宗。唐太宗也愿意听他的谏言。有一次，魏徵在众多大臣面前说唐太宗的不好，唐太宗气得要把魏徵斩首。幸亏皇后委婉劝谏，唐太宗才醒悟，闻过即改。想到这儿，我扪心自问，发现我并不爱听劝告，常常在别人劝我后生气，让别人失望。妈妈劝我答题时要慎重，我没放在心上，结果丢了分。反省一下，我十分惭愧，决定改正。
夏日的午后是安静的，我坐在房间内，思绪万千……我们一定要善于听取别人的意见，不要只听优点，不听缺点，从而变得骄傲自大。感谢《少年读史记》，它不仅让我增长知识，拓宽眼界，还让我懂得了许多做人的道理。
中午，烈日炎炎，我坐在家中，手捧一本《少年读史记》，遨游在历史的海洋里，领略中国历史的风采。
《少年读史记》讲的是中国汉代及汉代之前的历史故事，作者张嘉骅。在这些精彩纷呈的历史故事中，我最喜欢的是《信陵君的故事》中的《唯恐交不到的市井贤士》。这篇文章主要讲的是信陵君在夺兵权、救赵国后，留在了赵国。在赵国，他结交市井贤士――毛公和薛公。秦国得知信陵君留在赵国，便出兵攻打信陵君的故国――魏国。信陵君担心魏王怨恨他，不愿回国。这时毛公和薛公来见信陵君，说：“公子之所以受到赵国的敬重，能闻名于诸侯是因为有魏国，现在魏国有难，而您置之不理，假若秦国大军攻破大梁，把您祖先的宗庙夷为*地，公子还有什么颜面立足于天下呢？”信陵君一听脸色大变，立即准备回去拯救魏国。
合上书，我不禁思考起来，信陵君靠什么改变了不愿回国的想法？是他所交的毛公和薛公给他的谏言，这也许就是谏言的力量吧！正是这几句谏言，让信陵君返国，最后打败了秦军，声明威震天下，谏言的力量真是强大啊！
此时，我又想到了唐太宗。他和信陵君一样，都肯听谏言。魏徵是他手下的大臣，他很喜欢劝谏唐太宗。唐太宗也愿意听他的谏言。有一次，魏徵在众多大臣面前说唐太宗的不好，唐太宗气得要把魏徵斩首。幸亏皇后委婉劝谏，唐太宗才醒悟，闻过即改。想到这儿，我扪心自问，发现我并不爱听劝告，常常在别人劝我后生气，让别人失望。妈妈劝我答题时要慎重，我没放在心上，结果丢了分。反省一下，我十分惭愧，决定改正。
夏日的午后是安静的，我坐在房间内，思绪万千……我们一定要善于听取别人的意见，不要只听优点，不听缺点，从而变得骄傲自大。感谢《少年读史记》，它不仅让我增长知识，拓宽眼界，还让我懂得了许多做人的道理。
假期里，我从《少年读史记——帝王之路》这本书中汲取了营养，领略到了历代英雄的气概与豪迈，也从他们的事迹中悟出了很多道理。
书中“四面楚歌”的故事最吸引我。因为项羽不听范增的劝告，使得刘邦有机会利用陈*进言的离间计造成项羽与范增不合，缺兵少将的项羽无可奈何，最终落得落荒而逃的下场。“四面楚歌”的故事不禁让我想到了自己。
一个星期天，我和哥哥在小区里踢足球，爸爸看见了，连忙走过来对我们说：“小区里不要踢足球，容易踢到车子或玻璃。”我和哥哥嘴上答应着“知道了，知道了”，可爸爸刚一离开，我们就又偷偷踢了起来。没踢几下，只听见“砰”的一声，我们把一辆车的尾灯踢碎了！最后我们只能向父母要钱赔偿了车主。我的心里充满了悔意，要是当初听了爸爸的劝告，就不会发生这样的事了，唉……
作为班长，我的学*成绩一直令人满意，也正是因为成绩还不错，我忽视了自己的行为*惯，总喜欢在课堂上和别人聊天，对此，老师专门找我谈话，记得老师曾语重心长地说：“你虽然成绩好，可是如果在纪律上不能认真遵守，又怎么能在班级中树立威信呢？”听了老师的话，我想到了“四面楚歌”的项羽，这次一定要听老师的劝告，改掉缺点！从那天起，我时刻提醒自己，注意自己的言行举止，不再在课堂上聊天。果然，老师们都说我进步了，在班干部选举中，我也再次被选为班长。
在我们的人生历程中，在日常生活中，我们要好好做人，脚踏实地做事。《少年读史记——帝王之路》这本书中的事例让我明白了，从古至今，不管是令人敬仰的帝王，还是我们新时代的小学生，在追求成功的道路上，要听得进劝告，不要自以为是，一意孤行。
少年中国说读后感合集十篇（扩展10）
——少年中国说读书笔记(5)份
梁启超先生写的《中国少年说》真是一本好书，我看了以后，觉得书中写得很多知识很对。
《中国少年说》这本书主要讲述了少年人的作用，通过阐释基本的理论道理告诉我们国家的希望寄托于青少年一代。青少年一代要是强盛起来了，国家在不远未来也将强盛起来。
是的，结合个人的生活实例，我觉得《中国少年说》当中讲到的“少年强则国强”非常有道理，强不光是指身体康健强壮，更是少年之间懂得团结、凝聚。正所谓“团结就是力量”，假如一个不团结的集体就如同一盘散沙一样，力量就四散溃散了就很难形成合力，打不赢硬仗。就拿我们班级来说，很多时候面临了班级比赛，班级当中如果出现不团结的声音，那么一场比赛注定是拿不下来的。而当我们团结一致的时候，就像本学期的一次合唱晚会，我们唱得响亮，唱出了精彩，唱出了气魄，就赢得了很好的成绩排名。
总的来说，我从《中国少年说》看出了梁启超先生的智慧，这些凝聚着智慧的一字一句真是值得我们细细揣摩。此外，作为我们个体，只要努力奋斗，做好我们各自的手头任务就是最基本最务实的做法了。
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立……”这朗朗上口的读书声是哪里来的呀？原来是同学们在读《少年中国说》。
这是《少年中国说》的一小部分，也是最经典的一部分，其中“少年智则国智”这句话我很赞同。少年时期正是成长的好时机，努力学*，长大后成了一名人才，可以为国家效力出谋划策。中国上下五千年的文化也不会失传，有句话说得好“自古英雄出少年。”小时候有了好*惯，纯真的本质，那么长大后又充满了正义感，就是一位英雄，少年是国家的希望是国家的未来，将来便是世界的主宰者。
然而，现在一些少年和青年已经不管不顾，有的开始骗父母的血汗钱去吃喝玩乐。像这样的人将来会被社会淘汰。社会上需要的是有文化的人，有正义感的人。但是却有很多人满不在乎，仍然做老师眼中的坏学生，父母眼中的不孝子，大家眼中没有正义感的人。
那么怎样才能算是好少年呢？我觉着要有健康的身体，诚实守信的好品质，犯了错知道改正，接受老师，父母的批评。有担当责任的能力，有努力学*的好*惯写好中国字，说好中国话，做好中国人。如果能做到以上几点证明你是一个好少年，一定会成为一名有用的人。
《少年中国说》是一篇好文章，希望大家都能读，都能成为做事有计划，有分寸的好少年，成为为国负责的栋梁之才。
梁启超的《少年中国说》这篇文章我已看过多次，每多看一次就多几分感触！百年前，梁启超先生曾用心呐喊：“少年强则国强，少年独立则国独立！”。梁先生理想中的“少年中国”已经出现在我们面前。作为一个“少年中国”的少年，怎样做才不至愧对这光荣的称谓和这美好的时代呢？
首先，少年要有理想，有知识。我们中华民族发展到今天，已经五千年了。作为“少年中国”的少年，我们应该为她光辉的史册添上灿烂的一页！我们一定要树立***的远大理想，立志把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。这是我们每一个中国少年义不容辞的责任。当然，理想并不是说你想成功就会成功的，他要求你付出艰辛的劳动，甚至巨大的代价。实现理想需要力量，力量来自知识，我们要建设好自己的祖国，就要有文化。今天的刻苦学*、发奋读书将是明天实现理想的基础。因此，我们从小就要养成良好的学*的*惯，从一加一学起，孜孜不倦、勤勤恳恳，而且要谦虚谨慎，不耻下问。这样，知识才会在我们的脑子里扎下根，成为我们自己的财富。
少年还要有进取心和创造力。少年的精力是旺盛的，他是初升的太阳，他是才华发源的长河，他是一团能燃烧世界也能燃烧自己的烈火！少年是与世界有缘份的，他们来到这个世界上，对所有的事物都充满好奇心，总想凭自己的本事改造它们，有时对一切都感到不顺心，不满意，总想凭自己的意志使一切都顺从于自己。虽然有些目空一切，然而，这正是少年所特有的性格争强好胜！他像是那目射神光、长啸生风的初下山的乳虎；又像是那奋鬣扬蹄、控制不住的新驹。他是热情的化身，幻想的源泉，雄心壮志的出发点！在改革的年代，我们尤其要保持少年人特有的性格！
古人云：春归如过翼，一去无迹。是的，时间过得很快，就好像鸟飞一样，一去便无踪迹了。所以，作为“少年中国”的少年，我们要珍惜光阴，加倍努力。要知道“少年衰老与花同”，“流光容易把人抛”呀！现在的中国，一切都在快节奏、高效率地行进。生活在这样一个飞跃的时代，我们少年人更要做时间的主人，用掌握的知识、实践和创造去开拓生活，主宰世界！
我们古老文明的国度曾经造就了无数杰出的人物，其中有不少是颇有作为的少年。王勃，“唐初四杰”之一，著名的诗人。自幼聪颖过人，才华出众。他七岁能诗，十几岁就中了进士，可谓少年才子，春风得意了。然而他不是屡遭贬斥，颠沛流离，年*28岁就郁郁而终了吗？这说明旧时代的有为少年缺乏用武之地，只能空负才华，含恨九泉。中国历史上那些少年皇帝们，从小继承皇位，称孤道寡，不可一世，但是他们有哪一位是真正为人民造福的？他们只不过是封建社会中的畸形产物而已，他们不是一个个的给人们扫进历史的垃圾堆里去了吗？
所以，只有今天的少年，才是历史新纪元的开创者，才是未来历史的主人。“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”我们“少年中国”的少年有理想，有知识，有能力我们将把“少年中国”建设得更富有，更强盛！
通过学*少年中国说后，作为一名小学生我有了许多感想。
少年中国说的作者是梁启超在清**败落时写下的，当时的中国败落无能，没有强大的力量，外国人攻击我们制造舆论，污蔑中国是“***”，“老大帝国”。梁启超思想主义为依据，我看到这篇文章，霎时，心中波涛汹涌，愤愤不*。
文中，梁启超以奔放的热切心情，大声呼吁，激励中国少年奋发图强，保卫祖国，守护家园。中国人民处于水深火热中，整篇文章都富有极大的感染力。文章使我们震撼，也使我们去深深思考，中国过去为什么会落后？为什么没有人去反抗？为什么会被欺负，会被侮辱？不就是因为没有人才吗？没有先进的技术，中国就不会发展，只会永远的落后。
我们是祖国的未来，是祖国的新一代，我们有责任让祖国变得富强起来，所以，作为中华儿女，作为中国的炎黄子孙，我们应该更加严格要求自己，做一个知识渊博的学者，只要有文化，我们强大了，祖国就能强大。
我们每个人都有成就，那中国就不会受他国的欺负了，最后只想说，我们是祖国的未来，祖国的骄傲，为了祖国美好的明天，我们一定要好好学*，奋发图强，加油中国，加油少年。
最*，我读完了中国*代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家梁启超写的《少年中国说》。
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”我非常同意他的观点，如果全国的人果真都是青春年少，那么我们中国将成为新兴的国家，它的发展进步是不可估量的。如果全国的少年也成了老朽，那么我们中国就像过去一样仍然是落后的国家，它的灭亡也就指日可待了。所以今天的责任，不在于他人，全在我们祖国的新一代的肩上。我们聪明智慧，国家就聪明智慧；我们富有，国家就富有；我们强盛，国家就强盛；我们独立，国家就独立；我们自由，国家就自由；我们进步，国家就进步；我们胜过欧洲人，国家就胜过欧洲；我们在世界上称雄，国家就在世界上称雄。
这篇文章使我非常震撼，也值得我们去深思：我们中国过去为什么落后？为什么会被欺负、被侮辱？不就是因为没有有用的人才吗？没有有用的人才，中国就不会发展，只能落后。清**的xx，我们都知道，国家落后，就只能挨打，所以中国的未来就靠我们。
我们是祖国的花朵，是祖国的新一代，我们有义务让祖国便的更强大，所以，作为华夏儿女，作为炎黄子孙，我们要更加严格的要求自己，德智体美全面发展，做一个知识渊博的人，有策略，有文化。只有我们变得强大，中国才会变得强大。
等我们每一个人都有所成就后，那中国就在世界上称霸了，日本、美国等国家就完全不是我们的对手了，就不会嚣张跋扈了。那时候，我们都可以昂首挺胸，站在世界的最顶点上自豪的喊一声：“我们都是龙的传人！
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