名著的读后感的 (菁华3篇)

名著的读后感的1

　　每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

　　这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

　　在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。 然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

　　然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。

　　在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

名著的读后感的2

　　四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦!不过，我总算明白了很多道理。

　　不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的*气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。

　　我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。

　　我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿女情。

　　我清楚的记得，在我咿咿呀呀学语时，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有拘束，只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居经常一起聊天，但是我们开始装上了一扇木门。

　　现在当我知道为了未来奋斗的时候，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地*。这就像《礼记》里说的："今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。"

　　我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候，一个微笑不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。

名著的读后感的3

　读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。

　　我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨孙的困难，对于他也更具有挑战性！

　　风暴海啸，全船除鲁滨孙无一幸免，真正的生存挑战才刚刚开始！

　　流落孤岛，他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙，作防御工事。但只过了十几天，突然发生塌方。鲁滨孙不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。永不放弃，鲁滨孙奠定了生活的基础。

　　一次，鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。从此，鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。但是，经过这次试验，使鲁滨孙成为了种田高手。知道什么时候下种，现在他知道一年四季播种两次，收获两次。永不放弃，鲁滨孙有了生活的口粮。

　　造船回乡，鲁滨孙又花费了数年的时间，无数的心血。光砍树就是数月。但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水。这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。直到星期五的出现，这个希望才重新油然升起！

　　鲁滨孙是个伟大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不*凡的事业。

　　这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要……

　　我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃！

名著的读后感的 (菁华3篇)扩展阅读

名著的读后感的 (菁华3篇)（扩展1）

——名著的优秀读后感 (菁华3篇)

名著的优秀读后感1

　　《基业长青》一书所列的18家高—瞻远瞩公司，无一不持之以恒固守信念，同时也固守经营之魂。如宝洁始终固守"产品完美，不断自我提高，诚实与公*，尊重与关心个人"的核心理念。"两斯"认为核心理念由核心价值和目的两部分构成，本人认为核心理念其实就是固守的"信念"，也就是原则性的，不可妥协的东西，可以放弃和妥善的东西不能称为核心理念。作为一个企业的掌舵人，其实我们都知道自己内心深处坚持和固守什么，只不过不一定形成文字而已。诚如小赛涅卡所说："如果一个人不知道他的船要驶向那个码头，那么任何风对于他都不会顺风"。

　　不断刺激进步是企业发展的澎湃动力

　　潮起潮落，花开花谢，日升日坠，四季轮回，世间万事万物好像一成不变地按照预定的轨迹运行，其实不然，尤其当今社会。有永不变质的奶酪吗答曰没有。有源源不断的同等机会吗答曰没有。有适合所有企业经营管理的灵丹妙药吗答曰没有。辩证唯物主义认为运动是绝对的，静止才是相对的。既然变化无处不在，无孔不入，我们就不能一劳永逸，就不能成天躺在温床上睡大觉做美梦，否则就不会有人说当经理人是世界上最辛苦的职业了。没有改变，就没有进步，这个道理简单易懂，也是《基业长青》反复强调的观点。*古代的四大发明，牛顿的万有引力定律，爱因斯坦的相对论，爱迪生的电灯发明，美国人的互联网络发明，一切的一切，证明了变化和进步是多么的重要。变化和进步的确是企业发展的澎湃动力。

　　问题是怎样才能刺激进步

　　其实刺激进步也是见仁见智的话题，各个企业有各个企业的特色，难以强求一致，《基业长青》也陈述了部分高—瞻远瞩公司的做法。笔者认为可以有以下若干做法：一是企业核心理念和企业文化要鼓励创新，容许改变。二是企业最高经营领导者和管理团队要培育氛围，以身作则，言传身教，大力提倡创新，鼓励进步，批判固步自封和夜郎自大。三是要建立健全刺激进步的机制，包括允许越级提议，经常使用头脑风暴法等现代管理方法等。

　　脚踏实地敢做敢为才能将兼容并蓄的精神落到实处

　　都说几千年中华文明精深博大，这话一点不假，连大师级的柯林斯和波勒斯都可将*的太极阴阳在著作中引为己用了。《基业长青》告诉我们，高—瞻远瞩公司不在短期和长期之间寻求*衡，追求的是短期和长期都有优异表现；高—瞻远瞩公司不光是在理想主义和获利能力之间追求*衡，还追求高度的理想主义和高度的利润；高—瞻远瞩公司不光是在保持严谨形状与刺激勇猛的变革和行动之间追求*衡，而是两方面都做得淋漓尽致。简单地说，高—瞻远瞩公司不希望把阴阳混合成灰色，成为既非阴，又非阳，不清不楚的圆圈，而是同时和随时以阴阳区分目标，这大概就是所谓的兼容并蓄吧！

　　说起来容易做起来难，兼容并蓄不是吹起来的肥皂泡，只有脚踏实地敢做敢为才能将兼容并蓄落到实处。记不清是谁说过这样一句话：与其呆在家里为前途忧虑，还不如把自己作为一颗探路的石子，勇敢地朝广阔的社会扔过去。这句话原意是针对个人的，其实也可针对企业来讲。企业经营管理过程中不能有过多的犹豫和怨天忧人，因为很多情况下机遇稍纵即逝，需要有敢做敢为的作风和干劲。当然了，市场不能容许任何人在同一问题上反复犯错，市场只会将机会赠予时刻做好准备，敢做敢为，脚踏实地的企业，牛皮吹多了会破，刀不磨了会生锈。容许失误而不允经常失误，敢想的同时还要敢做，拿得起还要放得下，胜不要骄而败不要馁，这就是兼容并蓄，这就是太极阴阳。

　　说到兼容并蓄，此时又联想到了企业用人，世间有完人吗没有。世上纵然有完人，此人也是一个不受欢迎和与管理环境不相融的人，这是管理心理学的一个观点，真正最受欢迎的是那些才华突出而又存有一些缺点的人。因此企业应当用人之长，容人之短。如若用人之短弃人之长，那么这样的"伯乐"与笨蛋无异。此外，起用企业自己培养的人才和从外部引进人才也是一种兼容并蓄，本身并无矛盾。并非外来的和尚就一定好念经，也并非刚引进的外人就不可信任。无论如何，任何老板都会喜爱敢想敢做而又脚踏实地之人，一般不会喜爱口若悬河而又只说不做之人。

　　面对组织结构更为扁*，管理权力更为下放，地域分布更为广泛，知识性员工日渐增多的二十一世纪企业管理新趋势，兼容并蓄的企业管理才会更有成效，才能使企业在市场的大风大浪中，在竞争的刀光剑影中，健步如飞，左右逢源。

　　即将结束这篇读书报告时，我忽想起了黑带高手的寓言。黑带代表武学的顶尖，同时也代表开始，代表无休止的磨练，奋斗和追求更高标准的历程的起点。我在想，任何一个想要继续前进的企业经理人其实心里都知道：今天的成就只代表过去，来日方长，磨难依然，奋斗依旧。

名著的优秀读后感2

　　在17世纪，有个出身商人家庭，却一心向往着航行和冒险的人，独自在荒岛上生活了28年。他是谁？他就是流传了上百年的英雄人物——鲁滨逊?克罗索。

　　故事讲述了鲁滨逊克服重重困难独自在座荒岛上生活了28年。在这次遇险前他也出过几次海，而且都很不顺利，而他却一直固执的坚持着。

　　看到后面的我十分惊讶——原本一个游手好闲，成天在船舱里做着白日梦的小伙子，到了这个荒岛上却几乎变得全能。他从原本安逸的生活中错开，他将要面对食物的日夜减少；对野兽野人的恐惧；疟疾对健康的影响……但他却用自己的双手，种出了大麦，养起了山羊。用智慧造出了锅碗瓢盆，许多日常用品，用烟叶治好了自己的疟疾，甚至成功击败野人，有了忠实的'仆人星期五。

　　读完这本书，我先是看向了自己的双手——就是一双手，使鲁滨逊这个缺乏生活经验的人在荒岛上生活了28年！手是最珍贵的财宝，现实生活中也是，就像谋生，不需要多高的学问，用双手去劳动，便能创造一切。

　　我又想了下去，要是我是鲁滨逊，我能像他那样经历了几次海难，还能继续航行，坚持自己的梦想吗？不，因为我在遇到了几次挫折后，我没勇气，也没足够的自信心坚持下去。

　　要是我是他，我能在遇到突如其来的灾难而孤身一人置于荒岛而不自暴自弃吗？不，因为面对突然来袭的灾难，不仅是我，绝大部分人都可能会放弃，而且我也没有足够的生存技能。

　　要是我是他，看到野人拿自己同类做食物时，还能勇敢的与他们搏斗吗？不，因为我做不到，我没能力。我所学过的东西里没有一项能够让我去与他们搏斗。我只能选择躲避。

　　我不得不承认我是软弱无能的，而且现代许多人也一样。先不说只有10多岁的我们，假如将一个20岁的现代城市青年置于那样的环境，他能活多久？几天？一个月还是半年？现在我们的生活是那么安逸，许多人遇到一点小困难都克服不了，那以后走出父母的“温室”，踏入社会后遇到的大困难，我们克服的了吗？我深深地被鲁滨逊顽强奋斗的精神和不屈的灵魂震撼。从现在起，我应该坚强、勇敢，以积极向上的心态面对生活。

　　就像鲁滨孙的那艘小船和浩瀚的大海，我们都在命运之海上荡舟划桨，困难的波浪起伏着，让我们不断地颠覆着，而且我们无法逃脱。但我们迷失方向时，那波浪将指引我们穿越另一天的曙光。

名著的优秀读后感3

　　再次翻开那本依旧珍藏在书柜中的《老人与海》，间间行行，字字语语，从那写精彩动人的语句中，我找到了答案。翻开这本书铺撒璀璨的书，那个老人渐渐地向我走来，像一场永远也演不完的电影，在我心头回荡。它走向大海，用坚定地信念和非凡的勇气与大马林鱼展开、与凶猛的鲨鱼展开血拼，用尽自己浑身解数来保护这只马林鱼。回到海港，他放下了渔具，慢悠悠地走回他那间破旧的茅草屋，躺上他那简陋却异常温暖的床，和小男孩相伴，渐渐进入梦乡。

　　默默体会到作者在最后寥寥数笔的描写——老人走回了海岸，他没有沮丧，没有悲叹，只任由海浪吹打着那雪白雪白的鱼骨；他没有因此而气馁，只是回到家中，若无其事地躺下，可他的心中却酝酿着希望；他没有去收拾残局，只是渐渐进入梦乡，他又梦见了狮子，梦见了昔日的童年，也仿佛找到了一个勇敢的自己。猛一回头，我初时萌生的想法顿时烟消雾散。

　　是，这位老人无疑是位失败者，可是他的失败却比成功更加令人赞叹。他付出了，他拼搏了，他竭尽全力了，这比他的成功更加令我难忘。如果说，这位老渔夫成功了，可能这部不朽的故事就不会被人们所发掘；如果他成功了，仅仅因为是谈笑间区区数语而成功，唯恐这坚毅的光环就不会套在这个**常常的老渔夫身上。而就仅仅是这简简单单地故事，正时时刻刻鼓舞着我们，难道仅仅是失败了，就令我们所赞叹吗？

　　一个英雄，他不仅仅是因为成功。他贵为付出，有时虽然我们只因一些皮毛小事而成为英雄，那英雄这个词就丝毫没有意义了。

　　回忆起我们祖国的历史长河，无数个英雄都涌现在我的脑海中，他们虽然是个失败者，但他们的名字仍旧名传青史。他们的.故事并不都是感人肺腑，却一个个都令人难以忘怀。大家还记得“西楚霸王”项羽吧！李清照有一首诗句中写道：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”垓下一战，他大获全败，江东子弟无数，全部死于汉军手下。最终，他带领屈指可数的烈士冲出重围看，与敌人展开殊死搏斗，最终敌不寡众，无颜再见江东父老，乌江自刎。我们不得不承认，他和老渔夫一样是个不折不扣的失败者。可是，他的豪情壮志却依旧流传至今。那老渔夫就好像项羽，拼命反驳，却都无济于事，那乌江河边无数江东子弟的身躯不就如同那夕阳日下海岸遍被老人遗弃的鱼骨吗？

　　几经风沙，他们就好像是一只随风飘荡的小船，在曲折的河道上几经颠簸，狂风暴雨，小船的身上溅满了水花，浸湿了身体。可是，他依旧坚定着航向，绝对不会向河岸靠拢。或许，来到大海之时，大海的波浪会将它打翻，会将它覆没，可这段曲折艰难的历程也足以让它死而无憾！

名著的读后感的 (菁华3篇)（扩展2）

——教育名著的读后感 (菁华3篇)

教育名著的读后感1

　　阅读《学与教的心理学》这本书深有感触，书中提到的很多的教学机制、教学理念，与我们的教育教学息息相关。使我们对学生的心理以及学与教的心理有了更深刻的认识。教学是教与学的统一，只有老师和学生们的积极配合，才能达到教学的完美结合。

　　《学与教的心理学》包括三个部分：教师与学生心理，学*心理，教学心理。它将新的学*论和教学论及其教学设计技术贯穿全书。采取了以学校学*和教学中的心理学问题为基本线索，介绍和剖析学与教的重要方面和主要环节的心理学理论与应用。论述了学*类型与教学条件的相互关系，学生人格特征与教学处理的相互影响，师生间和同学间的交互作用，等等。

　　下面谈谈对教与学的心理学的认识：学与教的心理学是一门把学*心理和教学心理两个分支学科结合起来，阐明学生的知识、技能和品德以及教师如何为学生有效学*创设适当条件，促进学生的知识、技能和品德学*的心理学新学科。它是研究学校教育过程中学生的学*活动及与之相关的心理现象及其规律的科学。它涉及学校教育过程中的一切心理现象和规律。一方面深刻的体会到教与学这是两个相互影响和促进的过程，对于我们重点研究学校教学或更细些的课堂教学和我们这么多年的学*生活体会是一致的;另一方面，还认识到教学它是一个完整的过程，而在每一个过程都应当有正确的理论去指导，这样才能更好地促进教学。

　　目前来说个人收获和体会是：《学与教的心理学》揭示出教育过程中应当了解学生的特点，并且阐述了这些特点对教学过程会产生何种影响。作为一名教师,了解学生、了解学生的学*，学会如何有效指导学生学*将是他职业生涯中最重要的事情。教与学应是不分离的，它就是一个共同体,有助于我们更好地认清教学的实质。学会全面地去洞察一切，学会将教学置于“共同体”中，学会在整体中去把握;不再教学分离，既要认识到自我的局限，又要善于去发掘自身的潜能。培养学生的思维能力、逻辑能力、表达能力、思辩能力、交际能力和创新精神则永远是教学最本质的核心。明白了学*的本质是人类个体的自我意识和自我超越，我很认同“终身学*”和“学*社会化”的观念和模式。在学校，学*的不是死的知识，而是学*的能力，学*要伴随着人的一生，要学会学*。没有智慧，知识本身是没有用的。

　　学*不仅是课堂中的事，要创造学*化的社会，我们个人也应该学会在生活中学*，在学*中生活。让学生更新了本身原有的学*观念，以前只是注重知识，技能的学*，而忽视了情感，态度，方法，道德品质和行为*惯的学*，而这些方面是很重要的;注重学*活动的创新性，以前*惯于接受老师或书本的现成知识，懒得思考。因为只要掌握了老师讲的东西就能取得比较好的成绩，也在一定程度上滋长了自己的懒惰情绪，而现在要转变成发现式，创造性学*，探索未知的领域。学*不仅要有明确的学*目标，而且需要建立灵敏，完善的反馈调节机制，通过对学*评价理论的学*，更新了评价观，评价决不仅仅是考试，老师的评语。同时也要重视自我评价，而它才是学*过程的出发点与归宿，只有更多地进行自我评价，才能形成自我意识，获得自我超越。

教育名著的读后感2

　　这个星期我用了五天的时间读完了《爱的教育》这本书，当我读完这本教育人们怎样做人的好书，我深有所感。《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。

　　这本书是意大利作家亚米契斯写的，《爱的教育》这本书是通过一个小学生的日记的形式反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系，他们的生活状况已以及他们对各种事物不同的态度，不同的情感与不同的处置方法，它是通过对生活的朴素的描写，使人感到人类多么需要相互帮助，相互关心，相互理解!

　　里面有许多作者的小伙伴，他们是可爱讲道理的孩子虽然有的贫穷，有的富有，有的残疾，有的学*落后，但作者他从不计较，与他们玩得开心，学得快乐，并从开心和快乐中得到了教育，《爱的教育》这本书塑造出一个个貌似渺小却并不*凡的人物：小石匠，小铁匠，卖炭人的儿子，少年鼓手等等，这些*凡的人物在许多感人事件，在我的心中激起了一阵阵强烈的感情。

　　《爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我认为这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那*凡而细腻的笔触中体现出来的*乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋。这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。

　　爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的.东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的"精神讲话。

　　这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话："教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。"爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学*而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。我，一个泛泛之辈，有许多朋友，但真正的好朋友屈指可数，我也不知道怎么回事，但读完《爱的教育》后我懂得了我的好朋友为什么很少的原因了，要做一对好朋友不应该分贫穷贵贱，更不能因为自己朋友的学*差了而认为他不是你的朋友，而作为真正的好朋友应该在朋友困难是帮助自己的好朋友，这样才算是好朋友。正如我们班的张晟他助人为乐，经常帮助同学，因此他有那么多的好朋友，我真感到羡慕。我要向他学*。

　　这本书还教育了许多做人的道理。我毫不后悔用我寒假里的五天时间来读完这本书，因为这本书令我收益匪浅，使我懂得了做人的道理。

教育名著的读后感3

　　"一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》。

　　作品是没有局限的，作家却有局限的，作家的精神是没有局限的，作家的人却是有局限的，海明威留下思考的同时，他也留下了耐人寻味的话：我试图塑造一位真正的老人、一个真正的孩子、一片真正的海、一条真正的鱼和真正的鲨鱼。如果我能将他们塑造得十分出色和真实，他们将意味许多东西。正是所谓“*形似，窥情风景之上，钻貌草木之中。吟咏所发，志唯深远，体物为妙，功在密附。顾巧言切状，如印之印泥，不假雕削，而曲写毫芥。故能瞻言而见貌，即字而知时也。”“庄老告退，而山水方滋。情必极貌以写物，辞必穷力而追新，此*世之所竞也。”仿佛绘画，写实。这是最简单的，也是天生就会的，然而我最*才突然回想起来。我忘记的太久了。人总是熟视无睹。

　　读过的古今中外作品中，老是在想的就是这海明威的《老人与海》。即便是有一天，我把它的情节忘了，内容也忘了，形式也忘了，甚至把海明威也忘了;但我忘不了那老人与海，忘不了那一种抗争的场景，忘不了那绝不屈服的人的尊严和勇气。因为我时刻感觉到，生活就是那海，我要做的就是那老人，应该用海明威所赋予的那一种精神去生活。

　　桑提亚哥(Santiago)是个可怜的老头——看上去似乎是的。海明威(Hemingway)以自己精炼的语言塑造了这个形象，可以说，海明威并没有给予老人成功，却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。

　　老渔夫在海上一无所获地漂流了84天后钓到了一条巨大无比的马林鱼(marlin)，这是一条比他的渔船还长2英尺的鱼，是在拖着渔船整整两天两夜之后才被刺死的。老人的命运似乎并不成功，他又遭遇了鲨鱼，经过殊死的搏斗，马林鱼只剩下一副骨架。

　　骨骼是精神的支柱，海明威看似没有让老人桑提亚哥成功，却以光秃秃的骨骼奏出了老人生命的硬度。人很容易随遇而安的，深陷在沙发里的身子，是舍不得挪一挪的，沙发越软，陷得越深，越是懒得动。可生活如海啊，是不容让人懈怠的，*静的水面下暗藏的是急流，*静过去，又将是风景，而人往往也是在风浪的颠簸中才意识到危险感到恐惧，才想起自己的疏忽，才本能地需要抗拒。可是，想要征服海的人啊，你需要时刻警惕时刻谨慎，不要在危难的时候才显示出你是个好汉，要时刻撑好船，看好方向。

　　生活就是海，你就要做那位老人。永不言败，这就是《老人与海》告诉我们的。

　　一个人把生命都压了上去，与敌人做殊死的博斗，能不算英勇吗?我想鲨鱼正是宇宙间一切破坏性力量的化身，而老人正是正义的使者。

　　在人的一生中随时随地都存在这股破坏力量，人生是不停地循环着的，喜剧的落幕，不就是悲剧的上演;悲剧的落幕，也就意味着喜剧的再度登场。

　　人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。

　　因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信!

　　回想起文中老人的话“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败”不正道出了本文的主题吗?人真的是很奇怪的动物，为何有勇气面对死亡，却没有勇气面对失败呢?难道失败真的如此可怕吗?冷冷的海风里夹杂着一股血腥，也许人真正害怕的可能是这些吧!

　　自信，这就是《老人与海》告诉我们的。

　　人活着，唯一能确定的必然，就是走向死亡。除此之外，没有任何必然的东西可以依靠。既然人是靠偶然活着的，那么支撑人生存勇气的，就只有自信了。如果丧失了自信，在持续那么多天的背运之后，桑提亚哥还有勇气和毅力出海捕鱼吗?因此人活着就必须自信，不自信是人消费不起的奢侈品。正因为桑提亚哥有着绝对自信，他对小孩被叫走，表示了完全的宽容和理解。在这里，海明威展现了自信与宽容之间的联系。

　　人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者!

　　“我和你奉陪到死”——这个硬汉面对挑战如是说。暗喻他自身的英雄主义所在，还有他趋向坚韧的力量。故事的头尾，都出现了名叫明诺林(Manolin)的男孩——他希望继承老人的事业。何止捕鱼的事业要被传承，这副铮铮铁骨又何尝不为我们所崇敬、所供奉、所学*呢。在老人的故事里为什么有这个孩子的出现?年轻，象征着力量和希望，即便是老人，他的内心同样是年轻的。文中多次描写到狮子，阿非利加海滩上，狮子在笑闹嬉戏，它们浮现在老人的梦中，一直在老人的心中，同样揭示了老人永远不会老的意志。

　　海明威的这部小说荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖。这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家，恰当地写出了生命的强度，告诉我们怎么去面对生、老、病、死，告诉我们心该有多宽，如海一般。老人是孤独的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤独的，因为他的意志是那样的坚强。

　　不妨将鲨鱼看作打击，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子说的：“它没有打败你，它没有，一个真正的强者，只能被摧毁而不能被击败。

名著的读后感的 (菁华3篇)（扩展3）

——童年的名著读后感 (菁华3篇)

童年的名著读后感1

　　这就是高尔基的童年，悲惨的童年。凶残的外公如同恶魔，折磨着幼小的高尔基。除了打，外公还用挖苦，讽刺，辱骂等等刺激着高尔基，使他m无论是身体还是心灵都受到了严重伤害。相比之下，我要幸福的多。爸爸妈妈外公外婆把我视为掌上明珠，不仅不打骂我，还保护我免受别人的侵害。

　　”那是一段由一个*的天才讲的悲惨故事，离奇而又黑暗的生活中充斥了太多的残酷。我不是单单在讲我自己，我讲的那个窄小的令人喘不上气来的恐怖景象，是普通的俄国人曾经有过，直到眼下还没有消失的真实生活。外公家里充满了仇恨，大人之间的.一切都是以仇恨为纽带的，孩子们也争先恐后地加入了这个行列。后来从外婆那儿我才知道，母亲来的时候，她的两个弟弟正强烈要求外公分家。“

　　这就是高尔基的童年”外公家里充满了仇恨。“家庭不合，波及到了高尔基及表兄弟姐妹身上。我相信那时的高尔基最大的愿望一定是拥有一个美满的大家庭。

　　这一切一切，归根结底都是贫穷惹的祸。因为贫穷，高尔基吃不饱饭，穿不暖衣；因为贫穷，打架斗殴成了高尔基的家常便饭；在学校里，因为贫穷，老师讨厌他，同学瞧不起他；在这个世界上，因为贫穷，高尔基必须拾垃圾养活自己……

　　我呢？虽算不上富人，但衣食住行还是有保障的。宽敞的教室供我学*，舒适的住宅供我休息，餐桌上摆着大鱼大肉，衣柜里衣服琳琅满目。就算这样，我也经常抱怨。和坚强的高尔基比起来，我是不是应该好好反思反思呢？

童年的名著读后感2

　　《童年》是一本很好的书，这本书我以前百看不厌，因为我觉得这本书实在太好看了！

　　这本书写的是高尔基小时候的童年。里面的文笔很深奥，所以我以前总是囫囵吞枣地看一下，可是后来越看越有意思，所以我由略读转换成精读了。

　　里面的主人公阿廖沙是个很可怜的孩子。他的爸爸死了，他随妈妈来到外祖父的家。外祖母对他异常疼爱，但外祖父却是刻薄吝啬的小气鬼，而且经常毒打家里的人。阿廖沙生活在一个黑暗狭小的空间里，但他因为有很多好人的帮助，成长得健康，而且乐观、坚强，读了这本书我真是对阿廖沙赞叹不已啊！

　　我们每个人都有童年，我们的童年基本都是快乐的，衣来伸手，饭来张口。在家里过着“小皇上”的日子，所以我们不能体会阿廖沙的悲伤与哀愁。他每天都要面对一群为名利着想的自私鬼，而且还要受他们的欺侮。幸亏阿廖沙有外祖母陪在他身边，不然他的日子真是苦不堪言呐！

　　看了这本书，我会更加珍惜现在的生活，虽然有时候有点不开心，但总归是幸福的。

　　笑着面对我们的童年，不要让童年留有遗憾。不要对自己的生活太过悲观，因为你比有的人要幸福得多。

童年的名著读后感3

　　暑假，刘老师借给我一本高尔基的《童年》。

　　”昏暗窄小的房子里，我的父亲摊手摊脚躺在地板上。他穿着一身白衣裳，光着脚，手指无力地打着弯儿。他快乐的'眼睛紧紧地闭住了，成了两个黑洞；龇着牙咧着嘴，他像在吓唬我。母亲跪在他旁边，用那把我常常用来锯西瓜皮的小梳子，为父亲梳理着头发。母亲围着红色的围裙，粗里粗气地自言自语着，眼泪不停地从她肿大了的眼泡里流出来。外婆紧紧拉着我的手，她也在哭，浑身发抖，弄得我的手也抖起来。她把我推到父亲身边去，我不愿意去，我心里害怕！我从没见过这种阵势，有一种莫名奇妙的恐惧。我不明白外婆反复给我说的是什么意思：“快，跟爸爸告别吧，孩子，他还不到年纪，可是他死了，你再也别想见到他了，亲爱的……”“

　　这就是高尔基的童年，悲惨的童年。家庭破碎了—父亲英年早逝，母亲改嫁，把高尔基丢在了外婆家。高尔基变成了缺少父爱母爱的可怜”孤儿“。相比之下，我要幸福的多。我拥有一个幸福美满的家，爸爸妈妈都很爱我，每天如同生活在蜜罐之中。

　　”外公一个箭步冲上来，推倒了外婆，把我抢了过去。我拼命地挣扎着，扯着他的红胡子，咬着他的胳膊。他嗷地一声狂叫，猛地把我往凳子上一摔，摔破了我的脸。“把他给我绑起来，打死他！”母亲脸色刷白，睛睛瞪得出了血：“爸爸，别打啊！交给我吧！”外公的痛打使我昏了过去。“

名著的读后感的 (菁华3篇)（扩展4）

——名著的读后感6篇

　　今天我读了《西游记》后，我觉得《西游记》写的那么的生动，简直就像真的事情一样。

　　要是这个世界上真有孙悟空的话，那现在有可能世界就不是这个样的了。有可能人们每天都能看见孙悟空在天空上来回翻跟头，世界上会有很多神仙，我的生活绚丽多彩。有可能世界上的.科学家，已经研制出来人们怎么可以在云彩上行走。当那个时候来临这个世界已经不需要飞机和汽车了。那个时候会是一个美好的世界，因为那个时候汽车尾气已经完全消失，地球上的燃料也不会耗尽，我们的地球会得到很好的保护。但是这不是真的，需要科学家的继续研究努力。

　　我要是唐僧绝对不会那么有耐力的，渡过九九八十一难，修成正果。我也许会在任何一难中被吓跑了，呵呵。所以我要向唐僧学*，要学会有耐力，才会成功。

　　这两天读了《建设幸福*》这本书，我对幸福有了更深刻的理解。幸福是朴实的，是琐碎的，但它却看得见，摸得着，我为生活在*而感到幸福。

　　祖国，是无数孩子的妈妈，每个人都在祖国妈妈的怀抱中幸福成长。

　　现在，我生活在一个幸福的家庭里，在一个环境特好的学校里学*。这一切，又是谁给我们的呀?是的，是咱们的祖国——*。

　　一个幸福的家庭，每一天都充满着欢笑，没有争吵，没有忧愁。祖国给了我一个幸福和快乐的家，我在家过得非常开心。

　　在节假日时，爸爸妈妈总会带着我和弟弟到外边玩耍：到美丽的环城湖边散步、到游乐园玩游戏、到公园里那宽阔的草坪上放风筝、到超市买各种食品、文具等等。

　　每周星期一到星期五，我都在美丽的校园里渡过，那是多么快乐的日子!在学校能学到丰富的知识，能交到知心的朋友，能与小伙伴快乐游戏。不必为学杂费发愁，不必因繁重的作业而苦恼;寒冷的冬天，炎热的夏季有空调为伴，多媒体教室里我们可以享受现代化教学的美感，图书室众多图书让我们尽情地在知识海洋里遨游 ……

　　是的，与卖火柴的小女孩比，我多么幸运!因为，我生活在一个伟大的祖国里，祖国带给我一个幸福的家，一个欢乐无比的学校，每天都过着高兴、愉快的日子。我就是在如此伟大祖国的怀抱里健康、幸福、茁壮地成长!我更愿意与中华儿女一起建设更加幸福的*。

　　晚饭后，我和妈妈一块在网上看了几位数学家的故事，有华罗庚、熊庆来、高斯、徐利治的等等。

　　我感受最深的是《数学家徐利治的故事》，知道了徐爷爷在数学上为祖国做出了贡献，发表了很多论文，他还培养出一批成材的学生。

　　徐爷爷为什么能成为数学家?为什么能做出这样大的贡献?原因是他小时候不怕困难，刻苦学*。文章写道："他在读书时常把伯父给他的午饭钱省下来，用来买书和买练*本，为了节省用纸，他常用手指在睡觉的凉*上练字。夜深人静，同学们早已进入甜蜜的梦乡，徐爷爷却来到走廊，在灯光下认真地学*。白天，他泡在图书馆里用馒头、白开水充饥……"可以看出，徐爷爷小时候学*条件差，连买书、买练*本的钱都缺少，只好节省午饭钱，然而，他勤奋学*，并不因学*条件不好而气馁。

　　在我们这个21世纪，家庭生活比较富裕，很多家里都是独生子女，零花钱比较多，这些钱我们不是去上网吧打游戏，就是买玩具，零食。

　　在学*上，很多同学都不认真学*，粗心，学*目的不明确，我也是这样，做题稍微遇到一点困难就需要帮助。

　　我们的学*态度和徐爷爷那种废寝忘食的精神相比，真是相差甚远。从今以后我要以徐爷爷的学*精神为榜样!努力好好学*!

　　《钢铁是怎样炼成的》这部小说的最大成就，就是成功地塑造了保尔柯察金这个在布尔什维克党的培养下，在革命烽火和艰苦环境中锻炼出来的*新人的典型形象。他以爱憎分明的阶级立场、崇高的道德风貌、高昂的革命激情、奇迹般的生命活力和钢铁般的坚强意志，谱写着把一切献给党和人民的壮丽诗篇。

　　保尔是一个自觉的、无私的革命战士，他总是把党和祖国的利益放在第一位。在那血与火的战争年代，保尔和父兄们一起驰骋疆场，为保卫苏维埃*，同外国武装干涉者和白匪军浴血奋战，表现了甘愿为革命事业不怕牺牲的献身精神。在那医治战争创伤，恢复国民经济的艰难岁月中，他又以全部热情投入到和*劳动之中。虽然他曾经金戈铁马，血染疆场，但他不居功自傲，也没有考虑个人的名利地位，只想多为党和人民做点事情。党叫他修铁路，他去了；党调他当团干部，他去了，而且都是豁出命来干。为了革命，他甚至可以牺牲爱情。他爱丽达，但受“牛虻”的影响，要“彻底献身于革命事业”，所以按照“牛虻”的方式来了个不告而别。在全身瘫痪、双目失明后，他生命的全部需要，就是能够继续为党工作。正像他所说的：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的**而斗争。”

　　保尔更是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前，他坚强不屈；在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生”的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。

　　保尔又是一个于*凡且伟大的英雄人物。在他的履历表中，没有什么惊天动地的伟大业绩，他总是从最*凡的小事做起。面对疾病的沉重打击，他也曾产生过自杀的念头，而且就是在他与病魔抗争的英雄主义激情中，他包含有“左派”幼稚病的危险。保尔后来也终于认识到他不爱惜身体的行为是不能称之为英雄行为的，而是一种任性和不负责任。因此，保尔是伟大的，也是*凡的，他是在革命的烈火中逐渐历炼成熟起来的钢铁战士，是一个有血有肉的、让人感到亲切的榜样式人物。

　　保尔又是以作者自己为原型塑造出来的带有自传性质的典型形象，作家是以自己的生活经历和真情实感为基础来描写保尔的。因此，保尔的动人事迹不是艺术上的虚构，而基本上是真人真事，惟其真实，所以更加感人。但作者又反对把这部小说完全看成作家的自传，因为“这是小说，而不是传记”。他在保尔身上集中了他同时代许许多多同类人物的思想和性格特征，运用了典型化的手法。他说：“在这本书中，我写的不是保尔柯察金一个人，而写的是千百万柯察金，是为了争取自己的幸福而奋身投入战斗的千百万男女！”保尔的形象既是自传性的，更是梗概性的，是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。

　　大学時期看的电影印象已经模糊。花了三个星期看完了这本巨著，全然是新的旅程新的探索和新的感触。

　　说实话，战争初期的故事我是不怎么喜欢的。我和思嘉一样对战争没有多少敏感性，也不怎么关心。前面一部分却恰恰是战争贯穿了所有的聊天和所有的场景。

　　我也不喜欢思嘉，她貌美可是她任性——为了赌气嫁给一个自己根本不爱的人，她自私自利——不惜连自己妹妹的情人也抢，她叛逆——她妈妈教给她的东西她从来不作为她自己的价值判断，她爸爸的忠告她从不认真考虑；她狂热——她爱一个已经跟她明明白白说了不爱她的人，甚至根本没有考虑自己为什么爱他；她很笨—除了跳舞参加宴会吸引男人，没有任何别的精神寄托……她并不比任何的别的城里的女孩子更加具有鲜明的个性。

　　可是当北方佬占领亚特兰大，当她得知她唯一的精神寄托——妈妈可能生病的時候，她可以冒着一切生命危险不顾一切要回到她的农场的家去。当她历经千辛万苦回到已经被北方佬蹂躏的农场時，她唯一爱过的女人妈妈已经去世，她的爸爸已经疯了。就在当晚，她360度转变，没有丝毫犹豫，立即成熟起来，挑起了全家的重担。亲自去找食物，亲自种棉花摘棉花，指挥一整个老弱病残而且非常不团结的家庭，还要面临北方佬軍隊的骚扰，面临源源不断来投靠的南方溃军。她严厉、严谨、粗暴，充分发挥了一个管理者的才能。当她的柔荑玉手起满老茧、她的纤纤玉足起满血泡，她再也没有漂亮衣服可穿的時候，她勇敢、坚强，成为整个家庭坚强的后盾。甚至当她得知农场将有可能因交不起高额税金而不得不被拍卖的時候，她使出全身力气，不惜再次利用卑鄙手段去诱惑瑞德，失败后又转而抢走妹妹苏伦的情人嫁给了弗兰克。这个转折以后，思嘉不再是那个上流社会的娇娇女了，她的性格丰满起来，她的形象立体起来，她的行为虽然一如既往的现实可是她有自己牺牲和奋斗的更高的目标了。当然也因为有了她害怕的饥饿，她拼命抓住她能抓住的——赚钱。思嘉是为了生存可以迅速适应社会让自己留存下来的人。从此以后，钱是第一位的。

　　当爸爸去世后，她再次回到塔拉农场，意味着她人生的第二转折又要来了，艾希礼第一次让她清楚了他因为自己的正直和上流社会人所具有的高尚，所以即使再爱思嘉也会保留对妻子的忠诚并因此严词拒绝了思嘉的私奔表白。但是让思嘉发现他的确对她有爱以后，她的心里更加热烈地爱着他。甚至让媚兰帮助说服艾希礼去她的木场工作，把艾希礼系在自己的裤腰带上。艾希礼软弱无能，只能适应和*年代，時時刻刻逃避现实。但是正因为如此也给思嘉带来心里更多的奢想。

　　和瑞德结婚后，经历短暂的快乐后，思嘉开始重新燃起对艾希礼的狂热，为他而拒绝和瑞德同房，在媚兰准备艾希礼的生日宴会前被艾希礼的妹妹在木厂抓住他们搂抱在一起，可是除了媚兰和瑞德支持她并为她在公众面前营造舆论外，艾希礼却躲在背后。直到媚兰去世将艾希礼托付给她的時候，她看到了艾希礼的软弱无能和逃避现实。她说，她人情了自己一直爱的是自己的幻想，而艾希礼是一个洗干净用银盆装好送给她也不要的不值得爱的.人。她终于在一路莽撞和盲目追求中明白了自己的内心需求，可是瑞德却走了。

　　全书对思嘉的性格分析得很饱满，可是看完以后不禁怅然：爱情是什么？

　　思嘉对艾希礼的狂热犹如是人生的初恋吧。总有那么个人他不一定帅不一定完美甚至已经结了婚了，但是你就是爱他。听到他的声音就激动，看到他的眉眼就开心，闻到他的气息就激动……哪怕他明确说过了他不爱你。这样的一个人也许是现实中的，也许是虚构的，但是他满足你所有的期望却又得不到。我们也许感慨思嘉爱了一个错误的人却又失去了一个正确的人。但是在思嘉两次嫁人的時候，瑞德对她的感情其实又何尝不是思嘉对艾希礼的那种感情呢？

　　再说瑞德，他高大魁梧帅气成熟又有钱还懂女孩子心理也非常懂得社交技巧，历经女人无数，可是他爱思嘉。或许是因为她比思嘉大接*20岁，已经经历过无数事情才会显得如此专情吧。

　　瑞德是成熟的，他懂得自己想要什么，也懂得分辨什么是表面的伪善和内心的真实，他明白在一个乱世该怎么生存是最有利的，而且他一眼就能看清楚人家内心里想什么。所以他一眼就看出他和思嘉是一样的人。但是他为了一直处于把控的地位，思嘉永远都只有被他嘲弄的份儿。他不能对她说爱她，因为如果一旦说了，思嘉就会利用他的爱来操纵他。他是一个不愿意被人控制的人。

　　他对她的爱表现出了极大的耐心和包容。他看着她嫁给查尔斯当了寡妇，他把她从服丧的郁闷中解救出来。他時常借着去探望家人的缘故去探望她。他在战争物质奇缺的情况下以巧妙的方式援助她们。他冒着生命危险去为她抢马送她出城。又看着她嫁了第二次。可是仍然借钱给她，支持她。在她没有马车夫的時候每天都以路上偶遇的方式去帮她赶车来保护她。可是在言语上，他仍然极尽嘲弄以让她能傻傻地接受。

　　但是即使是这样一个人也需要被爱。他明确要求借钱给她开木厂却明确要求不能用这个钱支持艾希礼。他看到她在自己怀里叹气就知道她把他当成了艾希礼，他受不了她处处维护艾希礼，尤其是她为了艾希礼要和他分房睡以后，他一切明了于心却未曾半点吐露自己的痛苦。

　　最后媚兰去世，他知道思嘉可能会提出离婚而投入艾希礼的怀抱，于是抢先提出了要走的理由，并且因为女儿的死，他已无所寄托。所有的爱都消耗殆尽。即使思嘉翻然醒悟也没法挽回。

　　看到这个结局的時候，我唏嘘不已。其实思嘉一直没变，一直都是享受着瑞德的爱，直到后来爱上他。而瑞德开始也一直没变，一直爱着思嘉，可是最后却不爱思嘉了。这爱真的是会变是会错位的。当你爱上的時候，他没爱上，当你爱上了，他却走了。故事虽然是开放式的结局，但是人物的关系却已大大发生了变化。是爱太短暂还是人太嬗变？是爱太琢磨不透还是人太自私？究竟有没有爱？爱究竟能存在多久能保鲜多久？……

　　我想这就是本书留给我的无尽的思考。

　　《*的葬礼》老早以前就听老妈说好看，可那时的我根本不喜欢看书因为我比较好动看书似乎太不适合我的脾性了。所以这书名就留在了我的记忆中了。前段时间还有人让我推荐书给他我好不犹豫的就说出了《*的葬礼》但我确实是没有看过。感谢静姐了让我有机会看到这书让我这星期过的也比较充实。

　　书我看完了太伤感了，书中的每个人物都让人觉得？？痛。不知道霍达写的人物在现实中有没有原型我希望没有。

　　韩子奇一个出奇的人物创造了玉界了奇迹，前半生在北京奋斗着享受着自己的安逸的生活有妻子、有儿子也有辉煌的事业一切是多么的完美啊！可事实造人战争的来临他为了自己的玉抛妻弃子远离家乡漂流到海外十年当然走的时候他没有想到战争的烟火会波及到海外吧，在海外的战争中他得到了爱情其实事业上也还好吧，十年夫妻共风雨其实也是幸福的也有美好的回忆啊！可是当这两种幸福碰撞他的人生又开始有质的变化了，他选择了留下选择了逃避因此他开始了后半生懊悔，对不起心爱恋人对不起他的原配妻子他的儿子也对不起自己的女儿，他在家时低着头过日子的一切都在愧疚中度过。可到头来他什么都没有了爱人爱女以及他的玉也远离他了世上没有任何动西可以抚慰他的心了……

　　碧儿一位标准的*式妇女有着完美的`家庭风光的地位，以她的聪明才智留住了丈夫赶走了妹妹，也选定儿媳一切是那样的完美。可丈夫心不在他那里留住的只是空壳，而儿子天星失去了爱情永远的记恨她留下的只有对妻子的责任。

　　玉儿聚美貌与才智与一身的漂亮姑娘却总是选错对象离开爱人和女儿获取自由了吧！她开始了海外孤寂的生活每天在思念中度过，在花甲之年得知与亲人永别的消息大概她以后的日子更加的难熬吧。

　　新月一个命苦的孩子每时都怀念着照片中母亲，有着出色的语言天赋的她上了自己喜欢的大学见到了心爱的人似乎是美丽人生的开始，可她却从此时与美好的未来远离，爱情让她的生命走的更远了一些可并没有改变死忘最终的到来，她带着父亲的寄托、母亲的希望、哥哥的呵护、楚雁潮的爱走了，是那样的无奈与不舍。

　　每个人的结局是这样的让人揪心，可每个人似乎都是没过错的只是在事情的排列组合过程中发生了化学反应吧。

　　书的结局有了，可我们的生活还在继续愿我生命中的人们每天开心快乐，人人能排列组合一个心想的人生！

名著的读后感的 (菁华3篇)（扩展5）

——名著《活着》读后感 (菁华3篇)

　　早上泡在图书馆看完了余华的《活着》。我不明白该怎样去评价福贵这个人，说他不幸，他却度过了最为漫长而黑暗的一夜，乐观而坚强地活着；说他幸运，他又亲手埋葬了自我所有的亲人，只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着。其实，福贵的人生代表了那个时代大部分*人的命途：从身为地主的浮华到败家后遭压迫；从被*逼迫去打仗到遇到*回家团聚；经历了人民公社化运动、大炼钢铁…

　　书中有很多可圈可点的地方，但此刻一向盘旋在我脑海中的是福贵的儿子有庆给镇长的女儿献血时被活活抽死的场景。我仿佛看到有庆嘴唇发乌，脸色铁青地呢喃着头晕，我好像触摸到他想要抽出那被医生死死握住的全是骨头的手。我似乎就在那样一个场景中，想要上去帮一把有庆，却被什么阻挡着，只能眼睁睁看着，心发憷。其实有庆是不是代表着那个年代想要拯救*的有志之士呢，他们一腔热血被时代活活抽干，成为有权阶级的美食。

　　画面一转，是老人福贵和他的老牛福贵。我看到两个福贵一样黝黑的脊背在余晖中发光，听到老人用浑浊的嗓音在空旷的田野间响起：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。整本书以老人的叙述为主，作者和我都是旁听者，坐在午时的山头上，听老人默默细数。正如作者所说，很少有人能这么详细地讲述自我的一生，我想这大概是因为福贵这大半辈子都用在回忆过去了，一个人守着7个人的人生，不断在脑海中放映，无论巨细。就像书中有这样一个情节，老人福贵"责骂"老牛福贵道："今日有庆，家珍耕了2亩田，苦根还小，也耕了1亩田，你呢，我明白你年纪大了，也就不说出来羞你了。"我不解，明明那里就仅有一人一牛，哪儿来的那么多名字？福贵得意地解释说，："如果它（牛）明白仅有它在耕作，就会偷懒的。"呵，多么趣味而忧伤的画面，其实福贵和他的牛一样，他们都假想着自我的亲人还在，所以从来不曾忘记。

　　故事的.最终，黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。我久久停留在故事中，眼前一会儿是少年时飞扬跋扈的少爷福贵，一会儿是得了软骨症不能干活而哭泣的家珍，一会儿又是饿的撑死的苦根。我仿佛是想要哭出来的，但却又觉得连福贵自我都从未哭泣过，我又在那里流着谁的眼泪呢？

　　原先，《活着》便是最好的幸运，亦是最大的勇气。

　　几番周折，《活着》终于捧在了我的手中。看着这黑底儿白字的封面，这书中的福贵，活得也像这黑底儿上面的白字吧，一片漆黑中，茫然失措。

　　年轻时，为了享乐而活着;中年时，为了生存而活着;老年时，找回了失去已久的本心，终于有一次，为了活着而活着。

　　福贵年老后，买回一头老牛，取名叫福贵。这老头儿一生的名字，记录了年少时的无知，中年时的无望，以及老年时的无欲。如今给了这头老牛，也许是为了纪念自己与世界的格格不入。

　　四十年代，天下大乱，人人都谋划着自己的出路。而福贵，却整天花天酒地，败光了所有家产。没想到却逃掉了多少道劫。他就是那种年代中，唯一的白字，醒目而另类。我看到这儿，想想，也许这就是祸害遗千年。

　　六十年代，_爆发，已经失去了有庆的福贵，变了很多，不再摆那莫须有的架子莫须有的腔。老老实实务着农顾着家，因为，他不想再失去。他的女儿凤霞受了小半辈子的苦，最后嫁了个好人二喜。本以为能活得*安了，可因为医生的一个耳误，留下了苦根丢了性命。

　　七十年代，福贵家里是“松柏冢累累”，最后只剩下这么一个老头儿。福贵，这个老头儿，活得就像黑底上的白字，醒目，孤独，处处碰壁。他尝尽了世间炎凉，参透了人生，也迎来了太*盛世。可他，依然是那个白字，在一片漆黑中，依旧无依无靠。

　　“今天有庆、二喜耕了一亩，家珍、凤霞也有七八分田……你年纪大了，能耕这么些田也是尽心尽力了。”

　　“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”

　　至此，活着的意志，已是福贵身上唯一不能被夺走的东西。

　　最初被吸引是电影《活着》，一开始就被深深吸引住了，葛优和富贵就紧紧的融合在了一起。

　　后来找来小说去读，已记不清读了多少遍了，一本薄薄的小说，读出那么多厚重，随着富贵少爷的命运沉浮，体味着人生的沉重。繁华过后，沉淀的只有人生的本真。就象吹尽了黄沙，留下颗颗真金。

　　生在温柔宝贵乡里的富贵少爷，赌光了家业，一贫如洗。过起了佃户生活，娘没有嫌弃她，被他百般侮辱的妻子家珍也回到了身边，和女儿凤霞，儿子有庆一起过着幸福的生活。好景不长，富贵被抓丁，以历战场上的九死一生。回家后和家珍相濡以沫，*淡的生活中有温情，但更多是生活的艰辛，很多时候只是仅仅为了填饱肚子。一个小人物的命运随着社会的动荡而随波逐流，就象一片树叶漂浮在茫茫大海之上。

　　《活着》用朴实无华，*铺直叙的方式诠释了人生的真谛。使我们看到那一份份浓浓的亲情和小人物的内心保留的那份纯真那份善良。富贵的亲人一个个离他而去，先是和他一样败家的父亲和舐犊情深母亲离去了，后来有庆被抽血而死，女儿凤霞死于难产，和他一起饱尝苦难的家珍也离开了，后来是二喜，就连苦根也没能保住。只剩下一头老牛“富贵”。

　　很多镜头在心里久久不能消失，在赌场被富贵毒打的家珍，枪毙龙二时的几声枪响，有庆和凤霞的死令人揪心的.疼。而家珍那句“春生，你欠我们家一条命，所以你不能死”更是催人泪下。从中看到了人性深处的伟大。

　　以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。只要活着就有希望，坚持活着，再苦再难也要活着。《活着》是一支古老的歌谣，讲述着生命的脆弱与顽强，欢喜与哀伤，让我们懂得卑微生命中蕴藏着些微的却如金子般闪亮的光芒。让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。

名著的读后感的 (菁华3篇)（扩展6）

——名著《简爱》的读后感 (菁华3篇)

　　很久之前看过《简爱》这本书，今天来与大家分享下读后感

　　我翻开了这部小说的第一页，便欲罢不能，真是一本值得回味的好书。

　　不得不承认，我读书的态度随着故事情节的'发展跌宕起伏，我被故事情节深深的吸引住了，当小简爱被斥骂的时候，我不禁对这位被命运捉弄的孩子报以同情的眼光，或者在她的眼中，这所谓的同情是对她的蔑视，她不需要，童年的悲惨遭遇让她反感，也会让他感到痛恨。

　　我为简·爱在舅妈家被欺负而流泪;为简·爱初到孤儿院糟受人格的屈辱而流泪;为简·爱的生活境遇而流泪;但这些大多是对简·爱的同情。真正让我感动的是为罗彻斯特最终选择了没有社会地位、长相的简·爱。我欣赏罗彻斯特，以他的绅士身份、他的贵族地位、他的渊博知识、他的财富，在当时与从孤儿院出来做家庭教师的简·爱的结合，在很多人看来，那简直是不可思议的事。但为什么这样一个的事实会成为现实呢?他看中的是简·爱的人品与气质，而我自己认为那是简·爱的内在美。这种内在美或许不如外在美那么绚丽，那么迷人，但她值得让人细细品位，并且随着时间的流逝，越发吸引人，越发有魅力。

　　当桑菲尔德庄园被疯女人烧成了废墟，更糟糕的是罗彻斯特被烧成了残废。他孤身一人，眼睛再也看不见一任何一切事物。远在它乡的简·爱毅然放弃了表哥的爱情，回到他的身边，去追求心灵中的真爱。

　　或许有人觉得简·爱傻，但真是这种单纯的想法与质朴的感情才会赢得真正而美好爱情。他们共同演绎了人世间最美的感情，更获得了人们的祝福与尊敬。

　　从简爱的身上，不得不对今天的生活报以庆幸，相比较而言，我们所缺少的不都在简爱的身上体现出来了吗，无论是从精神上还是生活中，简爱的任何一点都应该是我们学*的楷模，是当今社会的典范。

　　很久之前看过《简爱》这本书，今天来与大家分享下读后感

　　我翻开了这部小说的第一页，便欲罢不能，真是一本值得回味的好书。

　　不得不承认，我读书的态度随着故事情节的发展跌宕起伏，我被故事情节深深的吸引住了，当小简爱被斥骂的时候，我不禁对这位被命运捉弄的孩子报以同情的眼光，或者在她的眼中，这所谓的同情是对她的蔑视，她不需要，童年的悲惨遭遇让她反感，也会让他感到痛恨。

　　我为简·爱在舅妈家被欺负而流泪;为简·爱初到孤儿院糟受人格的屈辱而流泪;为简·爱的生活境遇而流泪;但这些大多是对简·爱的同情。真正让我感动的是为罗彻斯特最终选择了没有社会地位、长相的简·爱。我欣赏罗彻斯特，以他的绅士身份、他的贵族地位、他的渊博知识、他的财富，在当时与从孤儿院出来做家庭教师的简·爱的结合，在很多人看来，那简直是不可思议的事。但为什么这样一个的事实会成为现实呢?他看中的是简·爱的人品与气质，而我自己认为那是简·爱的内在美。这种内在美或许不如外在美那么绚丽，那么迷人，但她值得让人细细品位，并且随着时间的流逝，越发吸引人，越发有魅力。

　　当桑菲尔德庄园被疯女人烧成了废墟，更糟糕的是罗彻斯特被烧成了残废。他孤身一人，眼睛再也看不见一任何一切事物。远在它乡的简·爱毅然放弃了表哥的爱情，回到他的身边，去追求心灵中的真爱。

　　或许有人觉得简·爱傻，但真是这种单纯的想法与质朴的感情才会赢得真正而美好爱情。他们共同演绎了人世间最美的感情，更获得了人们的祝福与尊敬。

　　从简爱的身上，不得不对今天的生活报以庆幸，相比较而言，我们所缺少的不都在简爱的身上体现出来了吗，无论是从精神上还是生活中，简爱的任何一点都应该是我们学*的楷模，是当今社会的典范。

　　家人是什么？朋友是什么？这种温暖我什么时候可以拥有？这些问题尽管简单，好回答，可在那个女孩的心中却没有答案。她渴望，她寻找，直到有一天，这一朵华丽但不富贵的亲情之花悄然绽放。

　　“这些就已经是巨大财富了！这笔财富属于心灵，它纯洁而友善。这是一种幸福，充满阳光，令人振奋！它不同于沉甸甸的金子。金子只是本身具有价值，但会给人们带来压抑。”这句话摘自《简爱》，她一生受尽歧视和冷落。当她绝望的时候，心中有多么希望，有一只亲人的手将她挽起。而文中的简在一次意外中得到了巨大的财富。她不同于常人一样惊讶，而是在亲人和金钱上选择了亲情。也许这笔财富可以让简成为贵族，可以重新修补她想要的爱情，获得不一样的人生。

　　但她却没有，她视名利如粪土，因为她心中爱的炉火早已不再旺盛，已渐渐冷却。她早已失去了信心，像没有方向的船儿，独自行驶在蔚蓝大海之上。她迷茫，她孤独，她追逐，终于有一个带着温度带着亲切的声音，将她从碰壁的黑暗里拉了回来。

　　亲人的到来，让简惊叹不已，世界是很大的，但缘分又让世界显得格外渺小。她鄙视金钱，在第一时间想到了姐妹的遭遇，那歧视的目光如一把利剑将心灵穿凿，她体会那种如刀割的感受，她不想再让姐妹们也遭受这样折磨，简将本该她的财富毫不吝啬的分给了姐妹。在她那段流浪的日子里，是那间小小的屋子收留了她，给予了简从来没有的温暖和爱，那炉火好像又燃烧了起来，暖哄哄的，把整个心灵照亮。她拥有了亲人，就感觉拥有了整个世界，心中的充实，让她兴奋不已，她忘记了过去烦恼，心中的石头也咣的一声落地了。

　　她变得轻松了，简心中的黑色大幕被拉起，暖阳照进了她的心田，让她也感受到了愉悦的人生。

名著的读后感的 (菁华3篇)（扩展7）

——小学生名著的读后感 (菁华3篇)

　　我是在笑声中读完《长袜子皮皮》这本书的。

　　书中的小主人公是一个非常有个性的`女孩：胡萝卜颜色的头发，梳着两条硬邦邦的小辫子，像土豆似的鼻子上布满了雀斑，她的腿上穿着一双长袜子，一只棕色的，一只黑色的，她的鞋比自己的脚大一倍，光看外表她就不同寻常，这就是长袜子皮皮。皮皮一个人住在一栋小房子里，她不但能自己照顾自己，而且力气大得惊人。在大人的眼里，皮皮可能不是个乖孩子，她很顽皮，不爱上学，还和警察开玩笑并戏弄流浪汉……可是她却有一颗善良的心。皮皮教训了总是欺负弱小的男孩本特;在她过生日时，皮皮给好朋友杜米和阿妮卡做了很多好吃的食物;皮皮花了很多钱买了一大堆糖果分给许多孩子吃;她还将咬人的鲨鱼抛到很远的海里去……这一连串的举动让皮皮成了孩子们心目中的偶像，大家是多么喜欢和她在一起呀，有皮皮的地方，就一定会有快乐和永远不停止的游戏。

　　读了这本书后，我多么希望皮皮能到我们的学校来和我们大家在一起!这样我就能跟你学*怎样照顾自己，以后不再让爸爸、妈妈像呵护温室里的花朵一样对我小心翼翼。我还要和你在一起玩很多很多游戏，那种无拘无束、自由自在的感觉，是我们每一个孩子内心最向往的呀!我最佩服你的是，遇到困难，你总是乐观、从容地面对。其实每一个人的生活都不可能一帆风顺，勇敢面对，战胜困难，只有这样，我们才能收获快乐!

　　皮皮，你让我明白了很多做人的道理，伙伴们，我们一起加油吧!

　　我读了《三国演义》一书，深有感触。本书是*的一部历史小说，也是我国四大名著之一。 本书讲了：东汉末年汉和帝昏庸无能，老百姓生活得艰难困苦。终于爆发了黄巾起义，就在朝廷招兵买马那天，刘备、张飞、关羽结为异姓兄弟，本书就始于桃园三结义。这篇历史故事主要是吴国孙权，魏国曹操和蜀国刘备争天下。文中的人物给我留下深刻的印象：过五关斩六将的关羽，勇者张飞，狡诈的曹操，忠厚老实的刘备······

　　最令我难忘的是神机妙算的诸葛亮，他字孔明，人称卧龙先生。诸葛亮熟知天文地理，足智多谋。刘备三顾茅庐请他出山，任命他为蜀国的丞相。他巧借东风火烧赤壁，大雾天草船借箭，三气周瑜，空城计吓退司马懿······这一切都是人们想不到的事情。

　　“丹凤眼，卧蚕眉，面如红枣。”这就是关羽。他手拿青龙偃月刀，身骑赤兔马，为了寻找大哥刘备，千里走单骑，过五关斩六将，是书中英雄人物，值得我们学*。

　　最终，三国归晋，西晋王朝统一了全国。“天下大势，分久必合，合久必分。”*的`历史就这样一步一步向前迈进。读了《三国演义》，我获益匪浅。

　　今年暑假我读了《鲁滨逊漂流记》这本书，下面的几个情节给以我的感触最多。

　　第一个情节是：鲁滨逊从小生活在一个比较富裕的家庭，他没有顺从父亲的意思，抛弃舒适安稳的日子，毅然踏上了漫漫航海的征程，干自己喜欢的事情。从这个情节我感觉到人不能墨守成规，要勇于创新，干自己喜欢的事情。

　　第二个情节是：在一次航海时，鲁滨逊乘坐的船被狂风巨浪卷入大海，他侥幸保了性命，只身流落荒岛。到了荒岛他积极奋起，建造房屋耕田种麦，过上了安稳的生活。从这件事上我可以看出，人在遇到困难时要不怕吃苦开动脑筋努力克服困难。

　　第三个情节是：鲁滨逊在岛上生活了28年才离开荒岛。感到鲁滨逊是一个有顽强毅力的人，我以后做事也要坚持不懈，不达目的不放弃。

　　看来真是开卷有益啊！我今后要多读书，让书中的知识和道理伴我成长。

名著的读后感的 (菁华3篇)（扩展8）

——热爱生命的名著读后感 (菁华3篇)

　　记得有一个文学家曾说过：“我热爱生命，热爱生命的真实和生命的偶然，以及瞬间形成的美。这句话正应验在《热爱生命》这本书上。读了这本书后我的心情就像起伏的波浪，久久不能*静下来。

　　美国著名作家杰克·伦敦的《热爱生命》，通过一个淘金者在冰天雪地的北极圈内遇难后，被朋友抛弃以后，战胜了饥饿、恐惧、伤痛、以及病狼的威胁，依靠自己坚韧不屈、顽强的意志最终得救的事，表达出作者非常热爱生命的情感。

　　以前，我认为生命只不过是包含肉体的躯壳罢了，支配着我们的思想、意志和行动。没有认识到生命也是我们的一切，失去它就等于失去了所有。许多人都受着肉体的支配，像行尸走肉一样生活在这个世界上，受外界压力困惑着，折磨着自己的生命，完全忘记生命的可贵;学*只不过是为他人学*，从而忘记了学*的本质，忘记了学*是为了使自己的生活更加充实，更加丰富精彩。如今，我对学*和生命都有了新的见解，明白这一切其实都是为了自己。

　　现在有的学生不顾生命的危险，染上了吸烟、酗酒、、吸毒等等一些恶*，摧残着自己宝贵的生命。而那些白发苍苍的老人们，他们是多么的热爱生命啊!每一天都生活的非常快乐幸福，为别人着想，并且善良、和睦的与别人生活，他们的生命是高尚的、纯洁的，他们的心是晶莹透亮，闪闪发光的。

　　读了《热爱生命》这本书，我知道了一个人不管遇到多大的麻烦，多大的困难，都要坚强。如果你懦弱，那么你将永远逃不出困难的泥潭。

　　几个月前，妈妈给我买了《热爱生命》这本书。我一打开书，立刻就被这本书吸引住了。

　　这本书一共讲了《热爱生命》、《雪虎》、《一块牛排》、《在甲板的天篷下面》、《墨西哥人》、《马丁。伊登》六个故事。其中，我对《热爱生命》、《墨西哥人》记忆最深。

　　《热爱生命》讲了两个人在一次淘金中几乎输掉了所有的本钱，当他们穿越大山谷时，后面的那个人扭伤了脚，而比尔不顾同伴，走了。但后面的人热爱生命，坚持往前走，最终被一艘大船救了，而比尔死在了山谷中。

　　《墨西哥人》讲了利威拉为了革命事业，受尽了折磨后，为了革命，他去和重量级拳手丹尼比赛，为了革命事业和生命，他打败了丹尼。

　　读完这本书，我感受到了比尔的自私，他不顾同伴的死活。我感到了雪虎的勇猛，它居然在两秒钟内就咬死了一只猎犬。我感受到了老板的见钱眼开，他在汤姆有钱时对汤姆点头哈腰，在汤姆没钱时却连一块牛排也不肯给。我感受到了汤姆的智慧，他只差一块牛排的力气就可以打败比他年轻许多的桑德尔。我感受到了马丁伊登写作能力高超他靠写作从一个穷光蛋成为了一个富翁。

　　这本书让我明白了要热爱生命。

　　前段时间我读了中心校所发的教师读书中的蒙田试笔《热爱生命》，我感觉大师在怎样对待生命上和怎样去度过组成生命中每一天上给我们这些凡夫庶子上了很好的一课。他说：坏日子，要飞快去度，好日子，要停下来细细品尝。对于生命，我是大多数人的想法，生命的时间过一天少一天，根本没想过想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；更别说想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。所以，我感觉我倒像个自己生命的刽子手，一天一天的在扼杀自己生命的激情，灵感，和活力。生命，原本是简单的，可是一直以来在，人们的心中生命又是一个沉重的话题，这究竟是为什么呢？原因是上天赐于人类的生命实在太短暂，正是其短暂所以生命变得可贵。生命对于每个人都只有一次，走过了，就没有在重来的机会。生命如此宝贵，我们该怎样去对待属于自己的人生？走进蒙田，品读他的《热爱生命》我们就会懂得如何去热爱属于我们自己的生命。

　　生命如舟，生命之舟载不了太多的物欲和虚荣，热爱生命要着眼于现实，热爱每一个眼前的现实生命；

　　生命不同于舞台采排，走的不好还可以重新再来。可上苍绝不会给我们第二次生命。走过了就无法回头，只留下遗憾，所以我们要学会享受生活，珍惜生命，做到心中有爱，爱自己，爱别人，学会发觉他人的闪光点。更重要的是关注生活，生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的，一个人关注自己的生活程度越深，他的生活就乐趣就越大，这是蒙田大师给我们的启迪。

读后感,名著