台湾导游词6篇

台湾导游词1

　　*府之厅舍位于台*北市博爱特区，最初做为日治时代的台湾总督府办公厅舍之用，自1919年落成以来，就一直是台湾的最高权力中心所在。风格为“后期文艺复兴式”(late-Renaissance style)，是**所指定的国定古迹，也是每年元旦及国庆日举行升旗典礼的地点。

　　总统府位于台北市中正区重庆南路与凯达格兰大道交叉口处，故地址常被误以为是“凯达格兰大道1号”，但实际上是编为重庆南路一段122号，“凯达格兰大道1号”则是台北宾馆。本建物周围为重庆南路一段、宝庆路、博爱路、贵阳街一段所围绕，正对凯道，背对长沙街一段。*台北捷运红线(淡水线)台大医院站。

台湾导游词2

　　赤嵌楼位于民族路、赤嵌街交叉口，列属一级古迹。明永历7年(1653年)，荷兰人于此兴建普罗民遮城，郑成功驱逐荷兰人，以此为承天府署。入清后，经多次修缮，始成今貌。

　　回溯赤嵌楼的历史，荷人所建的普罗民遮城，目前仅剩城堡大门和文昌阁旁的砲座遗迹可供凭吊。清朝重建，包含文昌阁、海神庙、五子祠、蓬壶书院、大士殿五栋建物。

　　现今的赤嵌楼周长为45丈3尺，高3丈6尺，共分三层，雕栏凌空，轩豁四达;内部则陈列文史资料及相关文物，除了历年修护情况及建物变迁相关图文外，原为蓬壶书院一部分的文昌阁，还奉祀着一尊魁星爷，据说这尊原供书院师生参拜以求金榜题名的魁星爷极为灵验。

台湾导游词3

　　欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

　　最大的岛屿，其中包括台湾本岛及兰屿、绿岛、钩鱼岛等21个附属岛屿，澎湖列岛64个岛屿，其中台湾本岛面积为35873*方公里。目前所称的台湾地区还包括靠*大陆的金门与马祖等岛屿，总面积为36006*方公里，为*的“多岛之省”。

　　台湾本岛南北长而东西狭。南北最长达394公里、东西最宽为144公里，呈纺锤形。

　　台湾的观光资源十分丰富，从海底世界到高山森林都可以在岛上找到，每个月都有各式各样的展览、音乐节和传统节庆，而台湾最美丽的风景是人，富有人文风情、浓厚历史的古城台南、鹿港、大溪等地都聚集了很高的人气;热闹繁华应有尽有的台北、台中、高雄是台湾的城市风貌，充满度假风情、闲度时光的台东、垦丁则是台湾的浅浅微笑。

　　不同地方、不同玩法，丰富的自然资源，魅力十足。

台湾导游词4

　　亲爱的朋友，举世闻名的成吉思汗陵旅游区位于鄂尔多斯市东南部伊金霍洛旗的甘德尔草原上。成吉思汗陵作为一座民族的丰碑，记载着蒙古民族沧桑的历史和灿烂的文化。

　　成吉思汗陵，人们往往简称之为成陵。不过，这里要强调一下，成吉思汗的“汗”要读作hán，可不能念成hàn哟。他是蒙古国的可汗(kè hán)、大汗(hán)，相当于中原王朝的皇帝。

　　*古代，从北魏时期活跃在大漠南北的柔然族首领称可汗起，以后北方游牧民族的最高首领便跟着称可汗、大汗了。成吉思汗(1162-1227)活了66虚岁。成吉思汗，蒙古语含义为“赖长生天之力而拥有四海的可汗(大汗)”。传说，成吉思汗在率军征西夏时，路过鄂尔多斯。他目睹这里水草丰美，花鹿出没，是一块风水宝地，被美丽的自然景色所陶醉，失手将马鞭掉在地上。部下正要拾起马鞭，被成吉思汗制止了，他自语道：这里是“梅花鹿儿栖身之所，戴胜鸟儿育雏之乡，衰落王朝振兴之地，白发老翁享乐之邦”。并对左右嘱咐道：“我死后可葬于此处”。成吉思汗去世后，运送其灵柩的灵车行至鄂尔多斯时，车轮突然陷进沼泽地里，套上很多牛马都拽不出来。护送灵车的将领回想起成吉思汗曾经说过的话，于是将其“毡包、身穿的衫子和一只袜子”安放在这里，并进行供奉。

　　成吉思汗陵是“全国重点文物保护单位”、“国家4A级旅游景区”、“*旅游胜地四十佳”景区和“全国中小学爱国主义教育基地”。成吉思汗陵旅游区以陵宫为核心，由“三区”、“两道”、“八景”组成。“三区”，即“文物保护观光游览区”，以陵宫为核心，占地10*方公里;“生态恢复保护区”，在核心区的外层，围绕巴音昌呼格草原周围的梁地为界，占地20*方公里，在这个区域内真正实现“天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊”的景象;外围为“视觉景观控制区”，占地50*方公里。“两道”，即从“气壮山河”入口门景到成吉思汗陵宫的4公里长的“成吉思汗圣道”和环绕巴音昌呼格草原并连接各景点的16公里长的“风景道”。

台湾导游词5

　　七星潭如今也是花莲重要的渔产区，由北至南有东昌、朝金、嘉丰等三处定置渔场，想要品尝新鲜海味的民众也可来到七星潭尝尝鲜。

　　七星潭的历史可追溯到清朝，在清朝的“台湾舆图并说台湾后山总图”里，标示着花莲有几处低漥的湿地，这些大小不等的湿地湖泊就是七星潭;在公元1936年日据时代兴建沿海飞行场时，日本人将七星潭填实，于是把七星潭地区的居民迁到美仑鼻一侧的海湾附*，但是这些居民仍自称为七星潭人，从此大家就称居民所居住的海湾为七星潭。

　　七星潭是花莲县唯一的县级风景区，风景区范围从海边延伸到七星潭社区，邻*太鲁阁公园、东海岸和花东纵谷国家风景区，而且经分年分期建设，七星潭已成为花莲县内最佳的风景区;

　　在七星潭不仅可以远眺清水断崖，夜晚时分的新城和崇德地区灯火更是清晰可见，因此也是当地民众看夜景、赏星辰的好去处。

台湾导游词6

　　垦丁国家公园是同时涵盖陆域与海域的国家公园，陆地范围包括龟山至红柴台地崖与海滨地带、龙銮潭、猫鼻头、南湾、垦丁森林游乐区、鹅銮鼻、东沿太*洋岸经佳乐水，北至南仁山区等区域；垦丁国家公园海域范围包括南湾海域及龟山经猫鼻头、鹅銮鼻北至南仁湾间，距海岸一公里内海域等区域。垦丁国家公园分为植物景观与人工建筑融合的游赏区域、特有的地形景观和植物景观、原始珊瑚礁雨林带等三区域，其中原始珊瑚礁雨林带并未对外开放，游客切勿自行闯入。

　　垦丁国家公园位于台湾本岛最南端的恒春半岛，三面环海，东面太*洋，西邻台湾海峡，南濒巴士海峡。陆地范围西边包括龟山向南至红柴之台地崖与海滨地带，南部包括龙銮潭南面之猫鼻头、南湾、垦丁国家森林游乐区、鹅銮鼻、东沿太*洋岸经佳乐水，北至南仁山区。海域范围包括南湾海域及龟山经猫鼻头、鹅銮鼻北至南仁湾间，距海岸一公里内的海域。

　　垦丁国家公园地理上属于热带性气候区，终年气温和暖，热带植物衍生，四周海域清澈，珊瑚生长繁盛。

　　垦丁公园是台湾在战后最早成立的公园，全境位于屏东县、台湾本岛最南端的恒春半岛，陆地面积18084公顷，海域面积15185公顷，海陆域合计共33269公顷，园区南北长约24公里，东西宽约24公里，全境属热带，为台湾热门观光胜地之一。

　　垦丁公园的主要景点有鹅銮鼻、大尖山、龙銮潭、猫鼻头、白沙湾、南仁湖、龙坑自然生态保护区、风吹沙、龙磐公园等。垦丁公园不仅自然景观美丽怡人，而且气候温暖、资源珍贵丰富。由于为热带性气候，植物种类繁多，在如此丰富的植物环境中蕴育了垦丁多样化的野生动物。湛丽的海洋、晶蓝的苍穹、特殊的地形、丰饶的动植物资源以及独特的民情风俗，使得垦丁公园不仅是保育、研究、环境教育的自然博物馆，更是国民休闲旅游的怡情胜地。

台湾导游词6篇扩展阅读

台湾导游词6篇（扩展1）

——台湾阿里山导游词6篇

台湾阿里山导游词1

各位游客

　　大家好！

　　今天早上咱们将要观赏的是阿里山的日出云海。阿里山的日出驰名中外，多年来，为数众多的游客，不辞早起，摸黑上路，只为等候光辉乍现与太阳蹦出的刹那喜悦。“阿里山云海”为台湾八景之一，其云层翻滚，波诡涛谲，极具神秘快感，在气象干冷的秋冬晨昏，最易见著。

　　看完日出，我们将进入阿里山的森林。阿里山为台湾三大林场之一，因地形、天气的影响，森林自山下而上呈热、暖、温三带垂直散布，林相清楚可辨，资源富而不竭。其中最明显的`，要数神木了！在阿里山蓊郁俊美的大片森林中，以已逝的旧神木最负盛名，是阿里山的地标。因为其骨干苍劲挺立，枝桠凸起有力，加上树型精美，始终深受众人的爱好。然而，神木惨遭雷劈而成为枯木，取而代之的新神木群，多达20余株，树龄从数百年至数千年不等，此外，阿里山的名木尚有以奇著称的三代木、象鼻木，跟仅次于旧神木的小一号神木――千岁桧、光武桧。

　　阿里山素以花卉著名，百花斗丽中又以樱花称冠，早年即赢得“樱都”雅号。3月中旬至4月中旬则有成片樱海盛开，称为阿里山花季。4、5月，当地特产的一叶兰及森氏杜鹃、牡丹、芍药、紫藤、金雀儿、毛地黄陆续报到，外貌像风铃成串的毛地黄，有紫、黄、白三种色彩，因造型讨喜，常惹人亲热，但请游客门留神，他们其身含剧毒，碰触不得。

　　好了，下面请游客友人们自行赏花，但请您在12点之前务必回来，否则，你将欣赏不到“眠月石猴”的异景哦！

台湾阿里山导游词2

　　阿里山森林资源丰富，尤以红桧、樱花闻名中外。错过了樱花漫天的季节，蓝天下也不见阿里山云海，而短暂的游览，更无法观日出，看晚霞……但在这片古老的森林里，我们感受了大自然的赐予，触摸到阿里山神木，阿里山的神奇尽收眼底，对我们来说已很幸运了。虽然我们看到的只是现存20棵神木的一部分，但却享受到了阿里山的自然、空气、山林、野趣，让身心受到了洗礼。不过最让人痛心的是在日本侵略台湾时期，日本殖民者疯狂砍伐掠夺阿里山的林木资源，山林里那些触目惊心的神木树墩，就是日本侵略者留下的罪证。台湾人民不会忘记这些历史，中华民族不会忘记民族的仇恨。

　　沉浸在阿里山传奇的美中，不见阿里山姑娘美如水，也不再遗憾。阿里山人民用他们的勤劳和智慧传承、守护了这片山林的美丽，我们才得以看到阿里山神木的生生不息，他们同山林一样美丽、伟大。离开阿里山时，怀着依依不舍的心情，我伫立向这篇广袤的森林，还有那些神木，行了注目礼!心里浮出的是：阿里山，今生我还能再见到你吗?

　　随后，攀上石级阶梯，穿过木质栈道，我们沿山而行，观赏了更多神木。它们少则几百年，多达千余年，自然神奇地生长在这块清风明月的土地，成为台湾人民的骄傲。在海拔2128米高处，有一个福德万古树洞，多树根交合在一起，几棵新树延续着万古树的生命。往前走，被称为香林，不远处，又见神奇的象鼻木。也许是经过千年的生长延续，使裸露在外的树木逐渐长成了酷似象鼻的形状，堪称一奇。而三代木则让我们看到了树木成长的经历，它们的繁衍滋生也与人类类似，一代传承一代，老树死亡，新枝又生，世世代代为阿里山献出葱绿。再往上走，有一所香林国民小学，据说也是台湾海拔最高的学校。游人们争相在学校门前留影，因为教育才是人类的希望。顺着学校的小路，穿过一片树林，我们看到了一棵高耸的红桧树，指示牌告诉我们其树龄已达2520__年，树高45米，树胸围12。3米，被称为“香林神木”，应该是目前尚存的树龄最长的树了。在这株神木不远处，建有一树灵塔，高约20米。日本人在砍伐阿里山最珍贵的红桧后，许多伐木工人染上怪病而死，日本人认为是这些树灵在作祟，心生不安，怕这红桧被砍伐后的树灵会找上来报复，为了安佛这些树灵，便建了这座树灵塔，用以祭祀那些被砍伐的红桧。

台湾阿里山导游词3

　　阿里山，*地名，是台湾省的著名旅游风景区，阿里山位于台湾省嘉义市东方75公里，地处海拔2000公尺以上，坐标为北纬23度31分，东经120度48分，东面靠*台湾最高峰玉山。阿里山属于玉山山脉的支脉，由地跨南投、嘉义二县的大武峦山、尖山、祝山、塔山等18座大山组成。由于山区气候温和，盛夏时依然清爽宜人，加上林木葱翠，是全台湾最理想的避暑胜地。另外有同名歌曲《阿里山》。阿里山森林游乐区西靠嘉南*原，北接云林、南投县，南接高雄、台南县，阿里山森林游乐区全部属于林班地，总计面积高达1400公顷，令人流连忘返。

　　在阿里山主峰的神木车站东侧，耸立着一棵高凌云霄的大树，树身略倾侧，主干已折断，但树梢的分枝却苍翠碧绿，树高52米左右，树围约23米，需十几人才能合抱，巍巍挺立，虹劲苍郁，被人们尊为“阿里山神木”。约生于周公摄政时代，故又被称为“周公桧”，据推算它已有3000多年高龄，是亚洲树王，仅次于美洲的巨树“世界爷”。此外还有千岁桧、同心木、三兄弟、三姐妹等奇木奇树。它们都青葱挺拔、摇曳多姿，为阿里山增添了不少魅力。

　　阿里山具有热带、亚热带、温带和寒带四大类型的植被分布。阿里山森林游乐区隶属嘉义县，距离嘉义市东方约75公里，东临玉山山脉与玉山国家公园相邻，西邻嘉南*原，北界南投县。阿里山由尖仑山、祝山、对高岳山、大塔山、塔山........等十八座大山组成，总面积为39,650公顷。群山峰峦环列，形势雄伟。附*溪谷甚多，分别有北流之和社溪，西有西北流之清水溪及西南流之曾文溪等。

台湾阿里山导游词4

各位朋友：

　　欢迎大家来到风光如画的阿里山，假如你乘着古色的小火车，穿过莽莽林海，就会看到云雾弥漫、幽深恬静的景象，进入阿里山站，穿过迂回曲折的林区，呈现在你眼前的是清澈如镜的姊妹潭，你还可以在水里照个影儿呢。置身于宁静的原始林区，让你拥有原生态的古典美感，踏上山间的青苔路，仿佛是踩着软绵绵的地毯，那种感觉真是妙不可言。漫步在汪洋似的林海中，让你精神振奋的是那参天耸立、八面威风的神木，它是阿里山的标志，更是中华民族的象征。怎么样?如何你有机会，你一定要去阿里山饱餐那里的秀色啊！

　　阿里山如一首含蓄隽永的诗，如一杯醇香甘甜的酒，如一幅优美的画，如一首动听的歌。什么时候我们也能去看看拔地参天、威风八面的神木?让我们共同期盼祖国早日统一，台湾早日回到祖国的怀抱。

　　阿里山和玉山山脉与玉山公园相邻，*均气温为摄氏10。6度，夏季*均14。3度，，冬季*均气温*度。阿里山森林游乐区西靠嘉南*原，北界云林、南投县，南接高雄、台南县，总计面积高达1400公顷。

　　阿里山共由十八座高山组成，属于玉山山脉的支脉，隔陈有兰溪与玉山主峰相望。群峰环绕、山峦叠翠、巨木参天。相传以前，有一位邹族酋长阿巴里曾只身来此打猎，满载而归后常带族人来此，为感念他便以其名为此地命名。了解真实的阿里山文化历史就应深入到阿里山邹族*落里面，在阿里山邹族的文化园区，相信可以让你更认识邹族这个英勇的原住民族。

　　阿里山的日出、云海、晚霞、森林与高山铁路，合称阿里山五奇：阿里山铁路有70多年历史是世界上仅存的三条高山铁路之一，途经热、暖、温、寒四带，景致迥异，搭乘火车如置身自然博物馆。尤其三次螺旋环绕及第一分道的Z字形爬升，更是难忘的经验；祝山是观赏日出的最佳地点，要到祝山可坐火车或从电信局旁的石板路循阶而去，穿过森林大约40分即可到达。

台湾阿里山导游词5

　　如果说，玉山是台湾人眼里自我惕励的圣山，那么*易*人、凸显着异国风情的阿里山，就是外人眼中台湾的代名词。仅仅今年3月，面积1,400公顷的阿里山森林游乐区，涌进了*80万名内外游客，外客有人惊艳、有人失落，而我们面对此情此景，则有着同样复杂的情绪。

　　在做个称职的好主人、为来客介绍这座台湾名山前，不妨先打开双眼，搜索尘封的记忆，顺着阿里山森铁轨道盘山巡礼。或许，我们重新看见的，将不仅是阿里山，也是台湾山林的美丽与骄傲，以及这块土地上人民的辛酸与成就。

　　阿里山「五奇」──日出、云海、晚霞、森林、高山火车──名闻遐迩，然而，「属于自然景观的前三奇，可以千年不变，但森林与火车虽然造就了阿里山的美丽，却也制造了哀愁。」

　　阿里山土生土长的作家陈月霞，感叹家乡多舛的命运：「从茂盛的原始林，到机械蒸腾的伐木战场，到樱花净美的人间情境，到人去楼空的萧条没落，再到钢筋水泥的观光俗艳，真可谓沧海桑田，瞬息万变!」

　　阿里山的开发由林业始，也因林业开发而打造了高山铁路。这条开通已*百年的阿里山森铁，堪称是送往迎来、纵横阿里山的灵魂，但长年以来却有如养在深闺人未识的美女，不曾得到应有的珍视。

　　跟着这条年*百岁的森铁轨迹往上探询，也就踏出了重新看见阿里山的第一步。

　　阿里山云海名列台湾八景之一，通常出现于晴朗天气。层层云雾波浪起伏，时而像连绵起伏的冰峰从山谷中冒出，时而像波涛汹涌的大海从天外滚滚而来，我们置身其间，真有飘飘欲仙的感觉。

　　时间过得真快，一日的游程就要结束了，希望旖旎的风光能在你的脑海里留下美好的记忆。不知各位知道阿里山的樱花否?阿里山的樱花驰名中外，每年三四月间，樱花几乎开遍整个山区，姹紫嫣红，艳丽多娇，煞是迷人。欢迎朋友们届时再来此地游览!

台湾阿里山导游词6

　　各位朋友，今天我们来到了台湾的阿里山，到了台湾不到阿里山，就不算到过台湾，到了阿里山不看神木，就不算到过阿里山。

　　“阿里山的姑娘美如水......”这首《高青山》写出了阿里山的魅力。不同寻常的古典文化氛围的小火车站，清澈透亮的姊妹潭，幽深的林海，绿的青苔毛毛的。茸茸的。穿过了森林就真正的到了神木。领略神木的"神"高达58米，胸径有6.5大约是有7个小孩才可以抱住它。这个庞然大物也可说是十分罕见啊。大就成了"精"，成了"神"。它已经有了3千年的高寿了。这也就是它被称之为神木的原因吧。！神木标志着阿里山的灵魂。

　　阿里山如一首含蓄隽永的诗，如一杯醇香甘甜的酒，如一幅优美的画，如一首动听的歌。让我们记住这个美丽的地方。

台湾导游词6篇（扩展2）

——景点导游词6篇

　　欢迎到金山岭长城观光旅游。也许您每天都会在中央电视台《新闻联播》前的**声中，看到长城的雄姿。那就是金山岭长城。金山岭长城，位于河北省滦*县与北京市密云县交界处，距北京市133公里，距承德市87公里，西起龙峪口，东至望京楼，全长10.5公里，沿线设有大小关隘5处、敌楼67座、烽火台2座。1981年1月被*定为全国重点文物保护单位，1991年被国家定为一级旅游景点、国家级风景区，并于1987年被联合国教科文组织确定为世界文化遗产。

　　“万里长城，金山独秀。”

　　就让我们一起去观赏被专家们誉为万里长城中最精彩的一段——金山岭长城吧。

　　(停车场至砖垛口的路上)

　　北齐天保七年(556年)金山岭一带最早出现了长城，由北齐的第一个皇帝高洋下令修建，主要是为了阻挡北方柔然等游牧民族对北齐的进攻，保证边境的安全。当时的长城为土石结构，单调低矮。十五世纪中叶，北方蒙古族的鞑靼、朵颜等部落，看到明王朝国力逐渐衰弱，就乘机南侵，威胁京都。为了保证京都的安全，明王朝决定重修这段对京都有着重要意义的长城。隆庆元年(1567年)秋天，明穆宗朱载垕将抗倭名将戚继光由南方调到北方，担任蓟镇总兵，负责包括金山岭长城在内的600公里的长城沿线的防务。但戚继光初到北方时，是有职无权，他先是想训练一支北方的“戚家军”，由于朝中有人阻挠而未能实现。非常现实的戚继光在求“攻”不得的情况下改为“守”。隆庆二年(1568年)，戚继光到蓟州上任后，马上到长城沿线巡查，他发现蓟镇长城都比较低薄，在许多险要的地段，只有单墙，而且有不少地方已经坍塌。这样的长城，根本不符合作战的需要。于是他上报朝廷，要求加固和扩建蓟镇长城。隆庆三年(1569年)，戚继光的弟弟戚继美率一支沂州兵到蓟镇戍守。戚继光奏请朝廷后，让这支部队在金山岭驻扎下来，负责搞示范工程。戚继美带领沂州士兵，在金山岭上修长城、筑敌台。7座最早的空心敌台在金山岭的长城沿线上建立起来，蓟镇长城的加固、扩建工程全面顺利展开。在戚继光任职的十六年间，基本完成了这一浩大的工程。以后几十年的时间里，明王朝又不断调兵修缮，使之成为一道城墙高耸、战垒林立、能攻能守的坚固防线。

　　戚继光在修建长城过程中，依据“因地制宜，用险制塞”的建筑思想，山势低矮处，加高城墙，山势高峻处，修建敌楼，个别地方加修了障墙、支墙、挡马墙，全部为砖石结构或砖石木结构，使这段长城设施完备、构筑牢固、布局严谨、可攻可守。经专家鉴定，金山岭长城是我国万里长城的精华之所在。

　　障墙、文字砖、挡马墙，被誉为金山岭长城的“三绝”。

　　(砖垛口)

　　砖垛口，清代史料称为“砖垛关”，一般是游人登临长城的第一站。

　　砖垛口始建于明初洪武年间，隆庆年间由戚继光主持重修，高2.3米，宽1.6米，西距古北口4公里。虽然规模不大，但其战略位置十分重要，历来为兵家必争之地。从砖垛口一带发现的火炮、石礌、铁蛋丸、箭头等武器来看，明朝时这里的战事是十分频繁的。1933年，张学良的部队曾在这里与日本侵略军进行过激烈的战斗。1948年夏天，北京**前夕，我们的*强攻古北失利，就从砖垛口和龙峪口等关口突破，包抄了古北口*派守军的后路，很快攻下了古北口。

　　(砖垛口至东方台)

　　细心的朋友会在长城上发现一些独特有趣的东西。

　　我们脚下的马道，由方砖铺面，可容六、七人并行。坡度大的地方，又用砖砌成了梯形台阶，走起来十分方便，又不致于滑倒。这些地方的城墙有里外两层，里面一层高1.5米，叫宇墙，又叫女儿墙，外面一层高2米，叫垛口墙。在垛口墙上，每隔一米多远便设一个垛口，供士兵射击来犯之敌。在宇墙和垛口墙，设有上、中、下三层射击孔，可供士兵采取站、跪、卧三种姿势射击敌人。大家注意一下，每个垛口都有一个小洞，它有两个作用：一是插军旗助威，或以旗来传递信号;二是明代从国外引进了一种叫佛郎枪的武器，佛郎枪下面有轴，把轴插在小洞内，可转动做扇面射击。在垛口墙贴*马道的地方，每隔二三米便有一个砖砌排水沟，排水沟靠内侧一端设有吐水嘴，防止排泄出去的水冲刷侵蚀墙体;靠外侧一端修有礌石孔，也叫悬眼，用来施放礌石，打击敌人。这些都是金山岭长城建筑的独到之处。

　　(东方台)

　　大家熟悉的中央电视台《新闻联播》之前的片头语长城和“传承文明，开拓创新”广告语的背景长城，都是在这里拍摄的。自1986年金山岭长城开放以来，先后有100多部影视的剧组和许多广告单位来金山岭取景。这是长城的骄傲，更是金山岭的骄傲。

　　金山岭长城开放以来，党和国家的领导人多次前来视察，先后有130多个国家和地区的驻华使节观光游览。北京丽都、王府、凯宾斯基等几十家大饭店多次在这里举办越野攀登、烟花晚会、篝火晚会等文体娱乐活动。1998年9月，来自13个国家的“雷励远征计划”活动的160多人在此举行大型酒会，热烈的气氛、圆满的结果，更是把金山岭长城的`名字传到了五湖四海。

　　1992年11月15日11点35分，当身穿鲜红色摩托服的“亚洲飞人”柯受良驾驶着白色雅玛哈250型摩托车，凌空一跃，金山岭长城就随着几百只白鸽和无数支彩球飞进了全世界人民的心中。我们西侧的西方台就是当年柯受良飞跃长城的地方。1995年10月6日，一对瑞典青年也在那里按*风俗举办了隆重的婚礼。他们希望自己的婚姻能够像长城一样牢固可靠。

　　好了，我们继续前行。

　　大家看前面山脊上那截特殊的长城，它叫支墙，在长城的其他地方是难得一见的。它与前面的库房楼相通，是库房楼的第一道防线。遇有敌人入侵，支墙上的守军与敌人率先交火，万一抵挡不住，可凭借支墙边打边退，直到撤至库房楼。

　　支墙北面200米的两侧山头上，各有一座圆形的墩台，那就是烽火台，也叫烽燧，是古时候传递军情或报警使用的。一旦有情况，白天放烟，称为燧;夜里点火，称为烽。

　　(障墙)

　　这种障墙，是金山岭长城特有的设施，修在敌楼附*，横着在马道上筑起一道道短墙，高2.5米左右，长大约是马道宽的三分之二，形同一道道的屏障。障墙上有了望孔和射击孔，一旦敌人攻上长城，守军可据守障墙，进行抵抗和反击。怎么样，金山岭长城的设计够完善的吧?

各位游客：

　　大家好！

　　桐乡市丰子恺纪念馆为国家2A级景点，位于浙江桐乡市石门镇，是以名人文化为主的一座艺术殿堂。丰子恺纪念馆分为两个部分：丰子恺故居“缘缘堂”和丰子恺漫画馆。

　　丰子恺是我国现代著名漫画家、教育家，是一位多方面卓有成就的艺术大师。故居“缘缘堂”始建于1933年春，由丰子恺先生亲自设计，采用黑瓦彩墙的江南民居风格。1938年曾毁于日军炮火，1985年恢复原貌。丰子恺漫画馆1998年建于“缘缘堂”东侧，总面积820*方米，院子中间立有丰子恺全身石雕像。内设“丰子恺艺术生涯陈列室”、“丰子恺书画精品陈列室”、“*漫画名家陈列室”、“*当代漫画家作品陈列室”等四个展厅。缘缘堂内原有的展品全部移到这里，缘缘堂则按故居形式布置家具。

　　丰子恺纪念馆是全国唯一的一家专职漫画馆，这里不仅展出丰子恺本人作品及其生*介绍，还设有诸漫画名家作品陈列室，每个展厅内容物丰富，各有特色，游人络绎不绝。

　　丰子恺漫画馆包括丰子恺艺术生涯陈列室、丰子恺书画精品陈列室和*漫画名家陈列室。丰子恺艺术生涯陈列室，介绍丰子恺先生的生*及艺术历程；丰子恺书画精品陈列室，展示了丰子恺的书画作品12幅；*漫画名家陈列室，介绍了在我国漫画发展史上有重要贡献和突出成就的著名漫画家华君武、丁聪、张仃、方成和已故的沈泊尘、叶浅予、张乐来、张光宇、廖冰兄生*简介及代表作品。

　　雾凇岛位于市北部30多公里处的乌拉街满族镇，它是松花江上冲击而成的江中小岛，是*最著名的雾凇观赏胜地。雾淞与桂林山水、云南石林、长江三峡同称为*四大自然奇观。雾凇岛的雾凇多而美，是常能拍出风光大片的摄影胜地。每到寒冬，不冻的江水中升腾的水雾遇冷，在树上凝结为霜花，从远处看正是传说中的玉树琼花，美不胜言。

　　雾凇本是可遇不可求的自然奇观，但雾凇岛能看到雾凇的概率较高，尤其是每年12月中下旬至次年2月底，是最佳时节。但形成雾凇需满足特定的天气条件，建议通过旅游局的微博来关注天气情况，通常如有降中到大雪、气温又在零下20度以下，出现雾凇的可能性就很大。

　　从岸边需坐摆渡船上岛，每人60元的费用相当于上岛费和往返船票。岛上的`曾通屯是欣赏雾淞的最佳去处，这里树形奇特，沿江那些挂满了霜花的垂柳，在江风吹拂下银丝闪烁。如果想来感受一下雾凇之美，可以坐一大早的车从市过来，9-11点间最适合观赏雾凇，然后下午返回，一天就够了。不过若是时间充裕，还是建议在这儿住一两晚，傍晚可以拍日落，第二天则可以早起看日出，然后接着拍雾凇。此外，雾凇岛对岸的韩屯也是不错的观赏雾凇之处。

　　住宿可以选择住雾凇岛上的曾通屯，或者韩屯，都是当地农家提供的火炕通铺，一般是每人100-150元包吃住。当地的菜肴是常见的东北农家菜，酸菜扣肉味道不错。冬季的雾凇岛非常冷，一般有零下20-30度，一定要穿厚实的羽绒服和高帮防滑的雪地鞋，而棉帽、口罩、滑雪手套、围巾则一个都不能少，偶尔来东北的南方游客，出门前可在内衣外贴几张暖宝宝。

　　“万里长城，金山独秀。”

　　就让我们一起去观赏被专家们誉为万里长城中最精彩的一段——金山岭长城吧。

　　(停车场至砖垛口的路上)

　　障墙、文字砖、挡马墙，被誉为金山岭长城的“三绝”。

　　(砖垛口)

　　砖垛口，清代史料称为“砖垛关”，一般是游人登临长城的第一站。

　　(砖垛口至东方台)

　　细心的朋友会在长城上发现一些独特有趣的东西。

　　(东方台)

　　好了，我们继续前行。

　　(障墙)

　　三绝碑：

　　大门到二门道路的两侧，立有六通高大的石碑。其中四通为清代刻建，一通为明代刻建，一通为唐代刻建。清碑记载了祠庙重建和维修的状况；明碑着重介绍了祠庙的历史沿革。

　　唐碑最负盛名，被称为“三绝碑”，高3。67米，是唐宪宗元和四年（公元820_年），剑南西川节度使武元衡率其僚属27人，来*祭拜诸葛亮后刻建的。由裴度撰文，文中极力称颂诸葛亮治蜀的文治武功，对他鞠躬尽瘁、力图统一的精神给予了很高的评价。

　　把他比作前代名臣管仲、曼婴、萧何、张良，认为他是历史上唯一兼有开国之才、治人之术、事君之节和立身之道的历史人物。裴度有文才，曾任三朝宰相。柳公绰书法漂亮，是唐代大书法家柳公权之兄。名匠鲁建镌刻。因此，自明代中叶，此碑就因其文章、书法精湛和诸葛亮的盖世功德而被誉为“三绝碑”。

　　刘备殿：

　　二门内是蜀汉皇帝刘备殿。殿的正中，供奉着刘备的贴金泥塑坐像，两侧偏殿，分别供奉着关羽、张飞等人，与殿相接的东西两廊，是蜀国的28位文臣武将的彩绘泥塑像。刘备像高3米，头戴冕冠，身着黄袍，手捧玉圭，宽面大耳，神态静穆。左右侍者，一捧玉玺，一捧宝剑。

　　刘备（161—223），字玄德，河北涿州人。24岁时，他召集关羽、张飞等人参加镇压黄巾农民起义，之后在军阀混战中逐渐壮大了势力。由于缺乏谋臣，他在军阀混战中屡遭挫败，流离失所，先后依附于吕布、曹操、袁绍、刘表。他三顾茅庐，拜诸葛亮为军师，赤壁大战后，势力才得到发展。

　　刘备胸怀大志，注重信义，待人宽厚。经过二十多年的艰苦征战，最后占据益州，于公元220年在成都称帝。不久，为夺回荆州，替关羽报仇，他兴师伐吴。结果，被吴国陆逊火烧连营，遭到惨败，病死于白帝城（奉节）。临终前，他把幼子刘禅（小名阿斗）和国事托付给诸葛亮，史称“白帝城托孤”。

　　在刘备像东侧，是刘备之孙刘谌的塑像。刘谌是刘禅的第五子，封北地王。在魏国邓艾军队进逼成都时，他苦谏父亲，同来敌决一死战，与国家共存亡。但刘禅不听。他悲愤已极，去祖庙哭诉后，先杀妻子，而后自杀。他以死殉国的精神受到后人颂扬。刘备像西侧原有刘禅的像，由于他不能保住父业，投降魏国，当上安乐公后“乐不思蜀”，不知亡国之耻，在宋代，他的像就被毁掉，自此没有再塑。

　　正殿的两壁，悬挂着木刻的《先主传》、《后主传》，传文录自陈寿史书《三国志》。蜀汉的兴亡，可从刘备、刘禅传中了解始末。东偏殿内是关羽及其子关*、关兴、部将周仓、赵累的塑像。关羽像高2米多，头戴冕旒，白面，丹凤眼，卧蚕眉，两眼半眯半闭，美髯垂胸，身着金袍，手执玉笏，一付帝王打扮。

　　关羽（？—219），字云长。他与张飞是最早追随刘备南征北战的猛将，号称“熊虎之将”。他俩与刘备恩若兄弟，情同手足，因此衍生了“桃园三结义”的故事。关羽曾被曹操俘获，在曹操封官加爵的拉拢下，仍然效忠刘备。刘备得荆州后委任关羽镇守。在荆州，他曾发动攻势，水淹襄阳，活捉曹军大将于禁，斩杀庞德，威震华夏。最后，因骄傲轻敌，被东吴将领吕蒙偷袭，与关*、赵累等人同时遇害，丢失了荆州。

台湾导游词6篇（扩展3）

——*导游词6篇

　　*文明史有五千多年，而三国时代是其中很短却又很精彩的一段。历史学家认为，三国时代仅45年，是从曹魏取代汉朝到司马氏取代魏建立晋朝，即公元220—265年。一般人则认为应从汉末黄巾农民起义至三家归晋(公元184—280年)，前后*百年。三国时代的得名，是因当时神州大地上并存着三个地方*。这三个*是：曹操和他的儿子曹丕建立的魏国，占据黄河流域大片土地，建都洛阳；孙权建立的吴国，占据长江中下游等地，建都南京；刘备建立的蜀国，占据四川、云南、贵州等地，建都成都。*是纪念三国蜀国丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后溢号忠武侯，后人便尊称他为武侯。

　　*始建于何时，已经没有资料可考了。但从杜甫《蜀相》诗的描写“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”来推断，早在唐代以前，就已经建有*了。在唐、宋时代，这里分别有*和刘备庙；明代初年，祠庙合并为一；明末，祠庙毁于战乱。今天看到的*，是清代康熙十一年（公元1672年）在旧址上重建的。大门悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。

　　汉，是刘备*的称号，史称“蜀汉”。昭烈，是刘备死后的溢号。匾额说明，这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇。既然如此，人们为什么又称之为*呢?民国年间的邹鲁写的一首诗，道出了其中的缘由：“门额大书昭烈庙，世人都道*。由来名位输勋业，丞相功高百代思”。也就是说，因为诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的威望超过了刘备，人们就不顾君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称了。

　　从大门左侧简介和*面示意图上看到，*掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，布列在一条中轴线上，有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，西侧为刘备陵园。祠内有蜀汉历史人物泥塑像47尊，碑碣50多块，匾联60多幅，鼎、炉、钟、鼓10余件。因此，确切地讲，*应该称作蜀国君臣纪念堂。它是研究蜀汉历史的一座博物馆。

　　"三绝碑"大门到二门道路的两侧，立有六通高大的石碑。其中四通为清代刻建，一通为明代刻建，一通为唐代刻建。清碑记载了祠庙重建和维修的情况；明碑着重介绍了祠庙的历史沿革。这通唐碑最负盛名，被称为“三绝碑”，高3．67米，是唐宪宗元和四年(公元809年)，剑南西川节度使武元衡率其僚属27人，来*祭拜诸葛亮后刻建的。由裴度撰文，文中极力称颂诸葛亮治蜀的文治武功，对他鞠躬尽瘁、力图统一的精神给予了很高的评价，把他比作前代名臣管仲、曼婴、萧何、张良。裴度有文才，曾任三朝宰相。柳公绰书法漂亮，是唐代大书法家柳公权之兄。名工匠鲁建镌刻。因此，自明代中叶，此碑就因其文章、书法精湛和诸葛亮的盖世功德而被誉为“三绝碑”。

　　"刘备殿"二门内是蜀汉皇帝刘备殿。殿的正中，供奉着刘备的贴金泥塑坐像，两侧偏殿，分别供奉着关羽、张飞等人，与殿相接的东西两廊，是蜀国的28位文臣武将的彩绘泥塑像。刘备像高3米，头戴天*冕冠，身着黄袍，手捧朝天圭玉，宽面大耳，神态静穆。左右侍者，一捧玉玺，一捧宝剑。

　　刘备(161—223)，字玄德，河北琢州人。24岁时，他召集关羽、张飞等人参加镇压黄巾农民起义，后来在军阀混战中逐渐壮大了势力。由于缺乏谋臣，他在军阀混战中屡遭挫败，流离失所，先后依附于吕布、曹操、袁绍、刘表。他三顾茅庐，拜诸葛亮为军师，赤壁大战后，势力才得到发展。刘备胸怀大志，注重信义，待人宽厚。经过二十多年的艰苦征战，最后占据益州，于公元221年在成都称帝。不久，为夺回荆州，替关羽报仇，他兴师伐吴。结果，刘备被吴国陆逊火烧连营，遭到惨败，羞愤病死于白帝城(奉节)。临终前，他把幼子刘禅(小名阿斗)和国事托付给诸葛亮，史称“白帝城托孤”。

　　在刘备像东侧，是刘备之孙刘谌的塑像。刘谌是刘禅的第五子，封北地王。在魏国邓艾军队进逼成都时，他苦谏父亲，同来敌决一死战，与国家共存亡。但刘禅不听。他悲愤已极，去祖庙哭诉后，先杀妻子，而后自杀。他的以死殉国的精神受到后人颂扬。刘备像西侧原有刘禅的像，由于他不能保住父业，投降了魏国，当上安乐公后“乐不思蜀”，不知亡国之耻，在宋代，他的像就被毁掉，自此没有再塑。正殿的两壁，悬挂着木刻的《先主传》、《后主传》，传文录自陈寿史书《三国志》。蜀国的兴亡，可从刘备、刘禅传中了解始末。东偏殿内是关羽及其子关*、关兴、部将周仓、赵累的塑像。关羽像高2米多，头戴冕旒，红脸，丹凤眼，卧蚕眉，两眼半眯半闭，美髯垂胸，身着金袍，手执象简，一付帝王打扮神灵面孔。关羽(?一219)，字云长。他与张飞是最早追随刘备南征北战的猛将，号称“熊虎之将”。他俩与刘备恩若兄弟，情同手足，因此衍生了“桃园三结义”的故事。关羽曾被曹操俘获，在曹操封官加爵的拉拢下，仍然效忠刘备。刘备得荆州后委任关羽镇守。在荆州，他曾发动攻势，水淹襄樊，活捉曹军大将于禁，斩杀庞德，威震华夏。最后，因骄傲轻敌，被东吴将领吕蒙偷袭，与关*、赵累等人同时遇害，丢失了荆州。陈寿《三国志》评论他“傲大夫而亲士卒”，傲慢轻敌是导致他失败和被杀的.重要原因。历代统治者对关羽十分推崇，使他成了“忠义”的化身。在宋代，他被迫封为王，到了明清时代，加封为关圣大帝，诏令全国各地修庙祭祀。因此，这里的关羽像也成了帝王打扮。

　　西偏殿是张飞祖孙三代的塑像。张飞面色漆黑，豹头环眼，燕颔虎须，像貌威猛而有生气。张飞(?一221)，字益德。《三国演义》称“翼德”。他早年追随刘备打天下，勇猛善战，是三国时代的一员虎将。刘备在当阳长阪坡被曹操打败，张飞领20多人在后面阻击。曹兵来时，他立马横枪站在桥头，大吼一声。说：“我是张益德，谁敢来决一死战!”曹军居然不敢过桥。民间传说他的吼声吓退了曹操的百万大军，桥下河水也为之倒流。张飞常常无故鞭打部下，因此被部将张达、范强暗害。陈寿《三国志》评论他“尊君子而不恤小人”。他不关心群众，不尊重下级，也遭到失败。

　　武将廊内有蜀汉著名将领14位。他们或因战功卓著，或因战死沙场，被立像表彰。赵云居于武将之首，他是一员智勇双全的将领。在当阳长阪坡，他只身在曹军重围中冲杀，保护了幼主刘禅。在汉中争夺战中，他凭胆识，杀退曹军，刘备称他“一身都是胆”。其他著名将领还有马超、姜维、黄忠等。马超武艺高强，当他还是一支独立势力时，曾在潼关大败曹操，弄得曹操割须弃袍，狼狈不堪。曹操曾说：“马儿不死，吾无葬身之地!”后来他战败失势，归降刘备，被封为五虎上将。姜维本是魏国一名小将，诸葛亮首次出祁山攻打曹魏时将他收降。因忠于蜀汉，文武双全，受到器重。诸葛亮死后，他担负起蜀国的军事重任。曾九伐中原，力图完成诸葛亮“兴复汉室”的遗志。黄忠，也是蜀国的五虎上将，他老当益壮，征战中总是身先士卒，勇冠三军。

　　文臣廊内也有塑像14尊。这14位蜀国官吏有才有识、为官清正。董允直言敢谏，后主刘禅也畏惧他三分。邓芝不仅在“东联孙吴北巨曹魏”战略上立下功劳，而且终身不置私产，临死的家无余财，可算是清正廉洁。蒋琬、费韦，是诸葛亮临终时向刘禅推荐的两位丞相继位人。二人才干虽不及诸葛亮，但能忠实执行诸葛亮的政策，在执政期间，均能保住蜀国的安定和繁荣。居于文臣之首的是庞统。庞统才思敏捷，博学多智，年轻时得“凤雏”的称号，与诸葛亮齐名。开始并不为刘备所赏识，经过鲁肃和诸葛亮的竭力推荐，又亲自与他交谈时政后，方受到重用。不幸在入蜀攻打雒城(现广汉市)的战役中被乱箭射死，年仅36岁。

　　出刘备殿，低一个台阶，就是过厅。为什么要低一个台阶呢?这是当时封建社会君尊臣卑等级观念的体现。

　　过厅悬挂着*、郭沫若、冯玉祥、徐悲鸿、舒同等人撰书的匾额对联。

　　"诸葛亮殿"出过厅，就是诸葛亮殿。殿的门楣楹柱上挂满了前人留下的匾联。其中最有名的是悬挂在诸葛亮殿正中的一联，即“能功心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”。联文是清末云南剑川人赵藩撰书。上联说，诸葛亮在打仗中能用“攻心”战术，如南征时对孟获七擒七纵，使其心悦诚服，以此称赞诸葛亮是真正懂得用兵打仗，而不是好战的军事家。下联称颂诸葛亮能审时度势，制定出宽严得宜的法度，收到良好效果，提醒后来治理四川的人从中汲取教益。这幅对联对诸葛亮的用兵和施政作出了客观的评价，提出“攻心”和“审势”两个很有启发性的问题，是*匾联中的上品，也是我国名联之一。

　　诸葛亮殿内，供奉着诸葛亮和他的儿子、孙子的贴金泥塑像。诸葛亮像在正中的龛台上，他羽扇纶巾，身披金袍，凝目沉思，其忧国忧民，深谋远虑的神采，显示出一代儒相的风仪。诸葛亮(181—234)，字孔明，山东沂南人，是*历史上杰出的政治家、军事家。他年轻时隐居于襄樊隆中，因才智超群，刻苦好学，胸怀大志，得“卧龙”的美称。经刘备三顾之请，拜为军师。他先铺佐刘备，创建蜀国；刘备死后，受托孤之重任，辅佐其子刘禅，执掌朝政，治蜀达20多年；他施行教化，严明赏罚，选贤任能，兴修水利，发展生产，南征至滇池，北伐出祁山，以忠贞、勤勉、廉洁和才智，换来了蜀地的安定和繁荣。史学家陈寿评论说，当时的蜀国，政治清明，民风淳正，田野开辟，仓廪充实，到处是升*景象。由于过度辛劳，他54岁时，病逝于北伐前线五丈原军中，埋葬在陕西勉县定军山下，坟墓至今尚存。

　　诸葛亮一生做了有益于社会进步和勤政爱民的好事，他死后，人们十分怀念他，对他鞠躬尽瘁，死而后已的精神更是非常敬重。于是，人们便修起了一座又一座*来纪念他，还把他作为忠臣贤相的典范，智慧的化身而加以崇拜。诸葛亮的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚，在蜀国面临存亡之时，率部与魏军奋战，终因寡不敌众，为国捐躯。

　　诸葛亮殿内陈列有一面铜鼓，是公元五、六世纪时的文物。铜鼓，原是西南兄弟民族古代的炊具，后来逐渐演变成一种乐器、礼器，在*、庆典时使用，表示富有。相传诸葛亮南征时，曾使用过这种铜鼓，白天用来煮饭，晚上当鼓，用来报警，一物多用。所以，又称为诸葛鼓。

　　"三义庙"在殿内的两侧厢房内，陈列着木刻诗文。西厢有*、*、张爱萍、*、周谷成、楚图南、梁漱溟等人的墨宝共12幅，东厢为木刻的《隆中对》和《出师表》。

　　出诸葛亮殿，就是三义庙。三义庙因祭祀桃园三结义的刘、关、张而得名。庙始建于清康熙年间，原有四进五殿，规模宏大。现仅存拜殿、正殿，成四合院布局。三义庙本在市区中心的提督街，因城市建设的需要，1997年迁建于此。迁建工程严格按照国家文物法规，将原建筑构件编号拆下，运至新址按编号搭建，恢复原貌。

　　恢复重建的三义庙巍峨耸立，其建筑形制与刘备殿一致。屋顶为单檐硬山式，青色简瓦覆盖其上，结构为木石结构，抬梁式木构架，立柱及柱础均为石质。有40根整石雕成的圆形立柱，柱径0．5米。有24根石柱上刻对联12副，联文描金。正殿恢复了刘、关、张的泥塑坐像，廊房两壁新增加十幅三国故事线描石刻画。画稿取自明代《三国演义》版本。这些画的内容是：桃园三结义、三英战吕布、张飞鞭打督邮、刘备招亲、关公刮骨疗毒等。

　　"刘备墓"出三义庙西行，过小桥，经桂荷楼、琴亭，进入翠竹簇拥的红墙夹道。夹道尽处，是刘备墓。刘备墓土冢高12米，墓上绿荫覆盖。有一道180米长的砖墙环护着陵墓，墓前有碑和寝殿。

　　刘备伐吴失败后，退驻白帝城，于公元223年四月病逝。五月，诸葛亮扶灵枢回成都，八月下葬，墓称“惠陵”。据史*载，墓中还葬有刘备先后死去的甘夫人、吴夫人两位皇后，是一座合葬墓。此墓距今1700多年，没有发现被盗，墓中情况不详。

　　传说唐代时一伙盗墓贼，在一个漆黑的夜晚打洞进入墓室内，看见里面灯火辉煌，刘备正与关羽下棋，张飞在一旁观战，十名武士侍立一侧。贼人吓得魂不附体，纷纷下跪求饶，刘备挥手示意卫士赐予玉带和琼浆。他们喝了琼浆，系上玉带，惊慌爬出洞来，回头一看，洞口自然封好，玉带变成了大蛇，缠住了腰，琼浆变成胶粘住了咀。据说从此再也没有人敢动刘备墓了。出刘备墓照壁，就来到新建的“三国文化陈列”展区。该展区由展厅和外环境两部分组成。外环境由三分桥、神兽天禄、辟邪、汉宫残柱、兵争社稷、残壁石刻《临江仙》、石刻序言等组成。展厅内分五个展区，分别是战争风云、农桑一瞥、民俗采风、艺林撷英、流风遗韵等。共展出文物、资料、图片数百件。内容丰富多彩，艺术手法形象直观，集知识性、观赏性为一体，很值得细观。

　　看完陈列，顺道还可去“听鹂馆”参观。那是一座小小的四合院，里面的盆景值得观赏，临时举办的各种展出也很有文化品味。

　　大门上悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。“汉”，是刘备*的称号，史称“蜀汉”。“昭烈”是刘备死后的谥号。匾额说明，这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇，既然如此，人们为什么又叫它为*呢？民国年间的邹鲁写过这样一首“额大书昭烈庙，世人都道*，由来名位输勋业，蜀相功高百代思。”也就是说，诸葛亮的历史功绩大，他在百姓中的威望超过了刘备，人们就不顾君臣尊卑的礼仪和这座庙本来的名称了。

　　好了，我们就一起进去领会诸葛亮的魅力吧。昨天带大家参观了杜甫草堂，锦里等，那么今天我将带大家去另一个而比较有意义的地方，那就是成都*。*是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后谥号忠武侯，后人便尊称他为武侯。成都*是全国唯一的.一座君臣合祀的庙宇，始建于公元223年刘备入葬于惠陵。

　　现在我们来到了*的门口，门口旁边有一个景点的简介，大家可以先看一看，了解了解，然后我们就一起进去参观，还是重复一下我每天都在说的，注意安全，文明参观，谢谢大家的配合，好了，大家跟着我一起进去吧。现在看到的就是刘备殿了，殿的正中，供奉着刘备的贴金泥塑坐像。现在我们到了诸葛亮殿。殿的门楣楹柱上挂满了前人留下的匾联。诸葛亮殿内，供奉着诸葛亮和他的儿子、孙子的贴金泥塑像。诸葛亮像在正中的龛台上，他羽扇纶巾，身披金袍，凝目沉思，其忧国忧民，深谋远虑的神采，显示出一代儒相的风仪。

　　*里面还有很多值得观赏的地方，大家可以自由观赏一下，现在是10点半，我们11点半在门口集合，然后去吃午饭。

　　各位游客你们好，我是你们的导游佳佳，欢迎大家到*观光游览！*位于南阳市西郊卧龙岗，南阳*，有名诸葛草庐，是三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮“躬耕于南阳”时留下的故址，当年刘皇叔三顾之处，也是历代人们瞻仰和祭拜诸葛亮的地方。

　　好了，各位游客，现在我们来到了*的入口，大家看这座“千古人龙”石坊，高9米，面阔13.5米，三门四柱，遍体布满雕饰，“千古人龙”的意思是指诸葛亮是人中之龙，隐喻卧龙岗是藏龙卧虎之地。

　　各位游客，现在我们来到了大拜殿，它是*的主体建筑。殿内塑的是孔明端坐正面像，它纶巾羽扇，风度庄严。左边是他的长子诸葛瞻，右边是它的长孙诸葛尚。殿堂的檐下、柱上挂满了历代名人骚客的对联和碑额，这些碑额无不充满世人对诸葛亮的敬重仰慕之情。

　　好了，下面是游客们自由参观时间，请大家注意，不要乱刻乱画，乱扔垃圾，妥善保管好自己携带的物品，集合的时间是十一时，集合的地点是*门前。祝大家参观愉快。现在我们已经到了我们今天的目的地——*，请大家下车，我们依次排队进入景区。排队这个时间我先给大家简单介绍一下*。*是纪念三国蜀国丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后溢号忠武侯，后人便尊称他为武侯。

　　好了，现在大家跟我我，我们一起进去。可以抬头看看这里的大门，大门悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。汉，是刘备*的称号，史称“蜀汉”。昭烈，是刘备死后的溢号。匾额说明，这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇。很多朋友又会问了，既然这里是祭祀刘备的庙宇，有为什么会叫*呢，启示是因为诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的威望超过了刘备，人们就不顾君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称了。

　　*里面有很多值得参观的地方，比如说三绝碑、二门、前后出师表、文臣武将廊，刘备殿，诸葛亮殿，然后还有桂和楼以及我们的刘备墓。愿意听我讲解的朋友就跟我走，想要自己游览的朋友可以自由参观，我们11点30分在这个地方集合。

　　各位游客们那里是诸葛亮殿。殿的门楣楹柱上挂满了前人留下的匾联。其中最有名的是悬挂在诸葛亮殿正中的一联，即“能功心则反侧自消，从古知兵非好战;不审势即宽严皆误，之后治蜀要深思”。联文是清末云南剑川人赵藩撰书。

　　上联说，诸葛亮在打仗中能用“攻心”战术，如南征时对孟获七擒七纵，使其心悦诚服，以此称赞诸葛亮是真正懂得用兵打仗，而不是好战的军事家。

　　下联称颂诸葛亮能审时度势，制定出宽严得宜的法度，收到良好效果，提醒之后治理四川的人从中汲取教益。这幅对联对诸葛亮的用兵和施政作出了客观的评价，提出“攻心”和“审势”两个很有启发性的问题，是*匾联中的上品，也是我国名联之一。

　　诸葛亮殿内，供奉着诸葛亮和他的儿子、孙子的贴金泥塑像。诸葛亮像在正中的龛台上，他羽扇纶巾，身披金袍，凝目沉思，其忧国忧民，深谋远虑的神采，显示出一代儒相的风仪。诸葛亮(181—234)，字孔明，山东沂南人，是*历史上杰出的政治家、军事家。他年轻时隐居于襄樊隆中，因才智超群，刻苦好学，胸怀大志，得“卧龙”的美称。经刘备三顾之请，出山铺佐刘备，建立蜀汉;刘备死后，受托孤之重任，辅佐其子刘禅，执掌朝政，治蜀达20多年;他施行教化，严明赏罚，选贤任能，兴修水利，发展生产，南征南中，北伐祁山，以忠贞、勤勉、廉洁和才智，换来了蜀地的安定和繁荣。史学家陈寿评论说，当时的蜀国，政治清明，民风淳正，田野开辟，仓廪充实，到处是升*景象。由于过度辛劳，他54岁时，病逝于北伐前线五丈原军中，埋葬在陕西勉县定军山下，坟墓至今尚存。

　　诸葛亮一生做了不少勤政爱民和有益于社会进步的好事，他死后，人们十分怀念他，对他鞠躬尽瘁，死而后已的精神更是十分敬重。于是，人们便修起了一座又一座*来纪念他，还把他作为忠臣贤相的典范，智慧的化身而加以崇拜。

　　诸葛亮的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚，在蜀汉面临存亡之时，率部与魏军在绵竹决战，终因寡不敌众，为国捐躯。

　　诸葛亮殿内陈列有一面铜鼓，是公元五、六世纪时的`文物。铜鼓，原是西南少数民族古代的炊具，从考古发现来看，早在春秋战国时期就已经出现了。之后铜鼓逐渐演变成一种乐器、礼器，在*、庆典时使用，也是财富和权力的象征。相传诸葛亮南征时，曾使用过这种铜鼓，白天用来煮饭，晚上当鼓，用来报警，一物多用。因此，又称为诸葛鼓。

　　在殿外的两侧厢房内，陈列着木刻诗文。西厢有*、*、张爱萍、*、周谷成、楚图南、梁漱溟等人的墨宝共12幅，东厢为木刻的《隆中对》和《出师表》。

　　三义庙：

　　出诸葛亮殿往后，就是三义庙。三义庙因祭祀桃园三结义的刘、关、张而得名。庙始建于清康熙年间，原有四进五殿，规模宏大。现仅存拜殿、正殿，成四合院布局。三义庙本在市区中心的提督街，因城市建设的需要，1997年迁建于此。迁建工程严格按照国家文物法规，将原建筑构件编号拆下，运至新址按编号搭建，恢复原貌。

　　恢复重建的三义庙巍峨耸立，其建筑形制与刘备殿一致。屋顶为单檐硬山式，青色简瓦覆盖其上，结构为木石结构，抬梁式木构架，立柱及柱础均为石质。有40根整石雕成的圆形立柱，柱径0.5米。有24根石柱上刻对联12副，联文描金。正殿恢复了刘、关、张的泥塑坐像，廊房两壁新增加十幅三国故事线描石刻画。画稿取自明代《三国演义》版本。这些画的资料是：桃园三结义、三英战吕布、张飞鞭打督邮、刘备招亲、关公刮骨疗毒等。

　　刘备墓：

　　出三义庙西行，过小桥，经桂荷楼、琴亭，进入翠竹簇拥的红墙夹道。夹道尽处，是刘备墓。刘备墓土冢高12米，墓上绿荫覆盖。有一道180米长的砖墙环护着陵墓，墓前有碑和寝殿。

　　刘备伐吴失败后，退驻白帝城，于公元223年四月病逝。五月，诸葛亮扶灵枢回成都，八月下葬，墓称“惠陵”。惠陵是一座夫妻合葬墓。同时下葬的还有后主刘禅的母亲甘夫人。20年后，刘备的另一位夫人吴夫人穆皇后去世，也葬于此。此墓距今1700多年，没有发现被盗，墓中状况不详。

　　在唐代段成式所作的《酉阳杂俎》中曾记载了这么一则故事：一伙盗墓贼在一个漆黑的夜晚打洞进入刘备惠陵，当他们进入墓室后，看见里面灯火辉煌，刘备正与一人下棋，十名武士侍立一侧。贼人吓得魂不附体，纷纷下跪求饶，刘备挥手示意卫士赐予玉带和琼浆。他们喝了琼浆，系上玉带，惊慌爬出洞来，回头一看，洞口自然封好，玉带变成了大蛇，缠住了腰，琼浆变成胶粘住了嘴巴。据说从此再也没有人敢动刘备墓了。

　　出刘备墓照壁，就来到新建的“三国文化陈列”展区。该展区由展厅和外环境两部分组成。外环境神兽天禄、辟邪、汉宫残柱、兵争社稷、残壁石刻明杨慎《临江仙》、石刻序言等组成。展厅内分五个展区，分别是战争风云、农桑一瞥、民俗采风、艺林撷英、流风遗韵等。共展出文物、资料、图片数百件。资料丰富多彩，艺术手法形象直观，集知识性、观赏性为一体，很值得细观。

　　各位游客们那里是诸葛亮殿。殿的门楣楹柱上挂满了前人留下的`匾联。其中最有名的是悬挂在诸葛亮殿正中的一联，即“能功心则反侧自消，从古知兵非好战;不审势即宽严皆误，之后治蜀要深思”。联文是清末云南剑川人赵藩撰书。

　　上联说，诸葛亮在打仗中能用“攻心”战术，如南征时对孟获七擒七纵，使其心悦诚服，以此称赞诸葛亮是真正懂得用兵打仗，而不是好战的军事家。

　　诸葛亮殿内，供奉着诸葛亮和他的儿子、孙子的贴金泥塑像。诸葛亮像在正中的龛台上，他羽扇纶巾，身披金袍，凝目沉思，其忧国忧民，深谋远虑的神采，显示出一代儒相的风仪。诸葛亮(181—234)，字孔明，山东沂南人，是*历史上杰出的政治家、军事家。他年轻时隐居于襄樊隆中，因才智超群，刻苦好学，胸怀大志，得“卧龙”的美称。经刘备三顾之请，出山铺佐刘备，建立蜀汉;刘备死后，受托孤之重任，辅佐其子刘禅，执掌朝政，治蜀达20多年;他施行教化，严明赏罚，选贤任能，兴修水利，发展生产，南征南中，北伐祁山，以忠贞、勤勉、廉洁和才智，换来了蜀地的安定和繁荣。史学家陈寿评论说，当时的蜀国，政治清明，民风淳正，田野开辟，仓廪充实，到处是升*景象。由于过度辛劳，他54岁时，病逝于北伐前线五丈原军中，埋葬在陕西勉县定军山下，坟墓至今尚存。

　　诸葛亮的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚，在蜀汉面临存亡之时，率部与魏军在绵竹决战，终因寡不敌众，为国捐躯。

　　诸葛亮殿内陈列有一面铜鼓，是公元五、六世纪时的文物。铜鼓，原是西南少数民族古代的炊具，从考古发现来看，早在春秋战国时期就已经出现了。之后铜鼓逐渐演变成一种乐器、礼器，在*、庆典时使用，也是财富和权力的象征。相传诸葛亮南征时，曾使用过这种铜鼓，白天用来煮饭，晚上当鼓，用来报警，一物多用。因此，又称为诸葛鼓。

　　在殿外的两侧厢房内，陈列着木刻诗文。西厢有*、*、张爱萍、*、周谷成、楚图南、梁漱溟等人的墨宝共12幅，东厢为木刻的《隆中对》和《出师表》。

　　三义庙：

　　恢复重建的三义庙巍峨耸立，其建筑形制与刘备殿一致。屋顶为单檐硬山式，青色简瓦覆盖其上，结构为木石结构，抬梁式木构架，立柱及柱础均为石质。有40根整石雕成的圆形立柱，柱径0。5米。有24根石柱上刻对联12副，联文描金。正殿恢复了刘、关、张的泥塑坐像，廊房两壁新增加十幅三国故事线描石刻画。画稿取自明代《三国演义》版本。这些画的资料是：桃园三结义、三英战吕布、张飞鞭打督邮、刘备招亲、关公刮骨疗毒等。

　　刘备墓：

台湾导游词6篇（扩展4）

——济南导游词6篇

各位游客朋友，大家好!

　　首先请允许我站在美丽神奇的千佛山脚下，代表千佛山景区全体员工，欢迎您的到来，愿您能在这里留下一段美好而难忘的记忆。

　　千佛山位于山青水秀，人杰地灵的彰武县大四家子乡，古称历山，相传上古虞舜帝为民时，曾躬耕于历山之下，因此又称舜耕山。史料记载，隋朝年间，山东省佛教盛行，虔诚的教徒依山沿壁镌刻了为数较多的石佛，建千佛寺而得名千佛山。

　　朋友们可以看到，这里没有名山大川的那种恢宏气势，但被称为泰山余脉的千佛山，却有着美丽而古朴的自然生态景观和藏传佛教独特的人文景观。

　　各位朋友，现在我们已经进入千佛山景区，千佛山内景点很多，我们今天游览的线路是由山门进入，沿盘道西路登山，途经唐槐亭，亭旁古槐一株，相传唐朝名将秦琼曾拴马于此。上半山腰彩绘牌坊，即“齐烟九点”坊。登上一览亭，凭栏北望，江山如簇，黄河烟波浩渺，泉城景色一览无遗。再观千佛崖，进万佛洞，东路下山，经高七米，宽四米多的“大头佛”，给大家一小时自由游览时间，准时在原地集合下山。我们的行程一路向前，不走回头路，如果您途中脱离队伍，请一路向前。

　　朋友们，现在我们已经来到千佛山脚下，开始进入佛国胜境，接受佛文化的洗礼。

　　这条路叫朝圣路。这里的老百姓有一个*惯，就是每年端午节都要朝圣千佛山。请看，这条朝圣路共有150级台阶，下面就让我们沿着朝圣路向唐喀前行。

　　大家请注意看，咱们右手边的喷涂唐卡是佛祖释迦牟尼。大家知道释迦牟尼是佛教创始人，原名乔达摩·悉达多，是一位印度王子。佛祖出生以后，苦行6年仍没有悟出解脱之道，于是放弃苦行，到河中洗去了6年的污垢，接受了牧羊女供养的羊奶之后，稍微恢复了一些原气，便坐在一棵菩提树下，发下宏愿：“如果今生不能求得正果，便再也不起来!”佛祖在树下静思七天七夜，在他将要成佛的刹那间心魔来袭，有关享乐、财势、美女等诱惑以及恶势力的威胁一起袭来。佛祖不为所动，最终把它们一一降服，终于成道。看到这尊释迦佛后，大家是不是有所感悟?其实对我们每一个人而言，最大的敌人或者说最大的业障只是自己，与其说是佛度有缘人，不如说是有缘人自度，“菩提本非树，明镜亦非台。心中本无物，何处惹尘埃。”真正心如明镜的人，无需修度已有大成。

　　各位朋友，朝圣路走完了，让我们登上山间小路。你们看，这的枫树很有特点，苍榆遒劲有力，枫树红叶似火，千年香树散发出沁人心脾的馨香，令人流连忘返。我们也从中感受到“一花一世界，一叶一如来”的禅境，也希望在这佛之净地能够提醒各位游客，众生*等，一花一草皆要爱护，一切生命都应珍惜。

　　观音洞

　　大家请看，这座观音洞凿刻于清朝宣统元年(1909年)，是直接在岩石上凿出来的。洞高2米、阔2米、进深3米，洞门两侧有一副对联：“普陀山上慈悲主，紫竹林中自在仙”。门额横书“观音洞”三个字。这副对联反映了普陀山是观世音菩萨弘传佛法道场的民间传说。观音洞里供奉的观音大士像也特别灵验呢。其实所谓观世音，大家知道观音大士最初传入中土的时候，其实是男儿身。后来经过历朝历代的演变，才成了今天慈眉善目，好似母亲的样子。

　　迎客佛

　　眼前我们见到的这尊叫迎客佛。传说当年云游*张半仙到千佛山时，被这里美丽而幽雅的景象所吸引，决定仔细地考察此山，准备在这里修建庙宇，长期住下来。当他来到半山腰时，正赶上天降大雾，整座山笼罩在一片烟雾之中，犹如仙境。于是他快步登向山顶，想进一步观赏这里的奇特景观，没走几步，路两旁晃糊糊的，仿佛有两个人在向他招手，表示欢迎致敬。等走到*前，仔细一瞅，原来是两个身着不凡、满面笑容、神态脱俗、似乎在五台山见到的佛像，正当他准备上前朝拜时，忽然满山云雾散尽，阳光灿烂，方才那两个佛家模样的人却不见了踪影。张半仙觉得十分奇怪，他掐着中指一算，顿时恍然大悟，原来这里乃佛门圣地，是佛祖派人迎接我的到来。因此，张半仙在以后开石造像时，首先在上山游览的路上，左右两边各雕刻一尊佛像，并命名为迎客佛。多少年来，迎接着四面八方游客的到来，让人们大饱眼福，畅抒心怀。万佛洞在山北麓，1992年9月30日正式开放的万佛洞。展线长达600多米，集我国"莫高集锦"、"龙门精华"、"麦积厅观"、"云岗荟萃"著名四大名窟于一洞，经过艺术浓缩、重构，塑造佛主、菩萨、弟子、天王、力士28888尊，其中最大的卧佛长28米，洞外仿乐山大佛高15米。最小的仅20~30厘米。

　　佛教艺术自东汉传到*。经劳动人民长期揣摩汲其精华，已形成具有中华民族精神的特殊风格。这些特点，在这里充分体现。于此可一瞻北魏、唐、宋各时期的造像风采。走在万佛洞中，不自觉的会有不同的身临其境之感。这里既有云冈龙门的造像，更加有模仿敦煌莫高窟的佛像经典造型，飞天壁画栩栩如生，是我最印象深刻的千佛山景点之一。

　　游览到这里，这次千佛山之行就要结束了。大家走过了朝圣路，拜过了佛像，相信千佛山一定会给你们带来好运!

　　再一次感谢大家一路上对我工作的支持和理解，特别是你们对我像朋友一样热情和友好，让我深受感染，我会把大家的这种情谊带给更多的人，也希望我们的友情像千佛山脚下的灵泉水一样渊远流长，不因时间和空间的距离而减少，而是越来越醇香，越来越绵长。在离别之际，导游送大家一句话：我们常说因为生活，我们不能失去工作;我们努力地工作是为了更好地生活。那反过来说，我们也不能因为工作而失去生活。您在忙碌之余别忘了给自己留一份空间，出来旅行，放松自我，调整心情。请大家不要忘记，在辽宁西部有一个美丽的乡镇，境内有一座风景优美的千佛山，还有一位漂亮真诚的导游，那就是我!祝大家归途顺利!愿千佛山千佛灵水给大家带来福气、名气和灵气

　　8月27日、お父さんはやっと手元の仕事を終えて、済南大明湖に連れて遊びに行くという約束を果たしました。その長い間の望みも高速鉄道に従って加速して前進して、興奮した気持ちは車の窓の外の脈打つ木の影のようです。更に一連の活発な音符のようです。

　　済南に着いた後の最初の駅は大明湖です。まず目に入ったのは瑠璃瓦です。朱塗りの柱です。古めかしい門楼を抜けて、少年の歳を知らない柳の木を回っていると、波澜万丈の大明湖が見えます。浅瀬には青々とした蓮の葉が満開になります。まるで緑の傘を湖面にさしているようです。もう一つ詳しく見てください。つの蓮の花、いくつかの鮮やかな蓮の花と、本当に「天蓮葉の無限碧をつないで、日本の蓮の花のように赤い」です。古典的な亭台楼高殿と呼応して、テレビで見た江南水郷のような感じがします。

　　もっと不思議なのは大明湖観光スポットの中の奇石館があります。中の石は千変万化で、形がそれぞれ違っています。玉、泰山などの材質がいろいろで、すばらしいものがいっぱいあります。

　　昼ごろ、私とお父さんは舟を浮かべる湖の上で、あの静かで穏やかな雰囲気を感じて、船の上で座って、静かに水波の起伏を見ていて、たまにいくつかの赤い小魚が水面に浮かびます。

　　午後、私達は「天下第一泉」という美称のある済南突泉を見学しました。門を入ると、目の前にきらきらと光るのは小橋の流れの下で、そのまるまるとした錦鯉もあります。金色のきらきらと輝いています。ある無邪気さはすくすくて、青い石畳の道に沿って、泉の流れに沿って、李苦禅大師記念館に行きました。ここは一番魅力的なところです。一幅の書画で、迫力があって、生き生きとしています。目を光らせてください。

　　苦い禅の大家記念館を回ったことがあります。また女性詞人の李清照の記念館を歩いたことがあります。済南の済南に来ました。鑑賞する人が後を絶たず、遠くから眺めると、三つの泉の目、泉の水がわき起こり、三つの花のように絶えず咲いています。

　　泉の水は澄みきっていて底が見えます。魚が群れをなして水の中を泳いでいます。

　　この美しい環境の中で、時間が経つのは早いかもしれません。またたく間にもう夕暮れです。父と名残惜しい気持ちで帰りの列車に乗りました。

各位游客：

　　你们好！

　　欢迎你们到泉城济南来旅游，在济南停留其间将由我来接待你们并为你们提供服务，我希望我的讲解能使你们在济南玩得开心，过得愉快。今天我们要去的地方是济南三大名胜之一的趵突泉。趵突泉公园位于济南市中心，南靠千佛山、东临泉城广场，北望大明湖，面积约158亩。趵突泉公园是一座以泉水为主的自然山水公园，为济南七十二名泉之冠，被誉为“天下第一泉”。趵突泉又名槛泉，为泺水之源，至今已有二千七百年的历史，泉水一年四季恒定在摄氏18度左右。趵突泉公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色；以小巧玲珑、步移景异，清洁幽静，古朴典雅而著称。

　　现在我们看到这座白墙灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族风格建筑的大门就是趵突泉公园东门。大门正中匾额上“趵突泉”三个贴金大字，是1959年郭沫若同志写的。进了大门，首先映入大家眼帘的是一迎门假山，大家知道为什么要迎着大门建假山吗？这是古代造园的一种手法，叫做“障景”法，也就是说以山为主，迎门迭石，似透非透，成为公园门口处的自然屏障，与石后的溪流构成环水行之势，同园中其它景物相分离。这座假山的石块全部采自于济南南部山区，石质，色泽，纹理都可以同江苏无锡的太湖石相媲美。假山下有一山洞，洞顶和入口处采用了大块石，用悬挂的手法形成巨石悬挂的逼真壮观景色。洞壁上又留出适当的空隙，便于采光和空气的通畅。此乃济南假山中的佳作，受到园艺家极高的赞誉。

　　过了晴雨桥，大家再往前走看到这块石姿优美，纹理自然，高四米，重八吨的龟石了。它最初为元代著名的散曲家张养浩所收藏。张养浩酷爱自然山川，弃官归隐济南后以山猿、野鹤、山石为友。此龟石有“皱、瘦、透、秀”的特点，在此与它合影，取长寿延年的吉祥之意。（好，给大家几分钟时间合影留念）。

　　请大家随同我一起往前走，现在我们来到的是马跑泉。为什么叫马跑泉呢？据说北宁时期的抗金将领关胜的战马刨出来的，故得此名。相传，关胜是梁山的农民起义将领，是济南总兵刘豫的部将，骁勇善战，金人南侵时，誓死不降，奋力抗金。一次激战中，败走麦城，口渴无水，十分难忍。他的战马仰天长嘶，前蹄奋力刨地，泉水夺地而出，后人为纪念此泉，称它为马跑泉。

　　再往前走，我们就来到了漱玉泉景区。“漱玉泉”三字是已故济南书画家关有声的手笔。“漱玉泉”三字的来历有几种说法。一种说法是，在古代人们常把女子的牙齿称之为“玉”，女词人李清照常在此打扮梳洗而得名；另一种说法是因李清照著有的集子《漱玉集》；还有一种说法是从“漱石枕流”这个成语化来的，说哗哗的泉水刷玉石。我们现在看到的是李清照纪念堂，建于1979年，纪念堂两旁是郭沫若先生写的对联。上联是“大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处”写的是李清照故居所在地；下联“金石录里，漱玉集中，文采有后主遗风”是对其词作成就的赞扬，称赞她所作的“漱玉集”以及为丈夫《金石录》所作的序。挂在门厅内的匾额“一代词人”也是郭沫若手书的。

　　李清照是我国南宋时杰出的女词人，号易安居士，济南人。父亲李格非是进士出身的文官，是位著名的历史学家，博学多才，母亲也是一位壮元的孙女，知书达礼。李清照自小受双亲熏陶、启发和诱导，再加上天资聪慧，酷爱读书，成为当时杰出的文学家。李清照18岁时，与当朝宰相赵挺之的儿子赵明诚结婚。婚后夫妇俩互相支持，恩恩爱爱，作诗填词，研究金石书画，购置古籍字画。靖康之难以后，北宋灭亡，金兵南侵，宋五朝南渡，偏隅江南，李清照夫妇被迫南下，途中，明诚病死。

　　晚年的李清照一直过着无依无靠颠沛流离的生活，在冷冷清清凄凄惨惨戚戚中渡过了她的余生。李清照的词以靖康之难为分界线，前期的词大多描绘的是歌咏自然，赞美生活，夫妻恩爱、思念的词。如“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩欧鹭。（《如梦令》）；“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜划金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”（《点绛唇》）；“红藕相残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”（《一剪梅》）；“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”；“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。后期的词作大多抒写了家国之恨和悲叹自身命运凄苦的。如“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”（《声声慢》）；“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”（《夏日绝句》）。李清照文学创作具有鲜明独特的艺术风格，居婉约派之首，称为“易安体”。今有辑本《李清照集》和《漱玉词》。

　　再往西走，就到了金线泉处。金线泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并称为济南四大名泉。“金线”的形成，是由于*泉水相对涌流，流势均衡。当太阳照射到池底，*静的水面上，就会显示出一条聚成的水线，金光闪亮，象游丝一般，忽隐忽现，随波荡漾，蜿蜒多变。老金线泉的“金线”已难看到，新金线泉的“金线”也必须在水势旺盛，阳光照射角度适当时才能看到。宋代著名文学家曾巩曾有幸在月光的映照下看到“金线”，而元代诗人元好问多次游历金线泉，却不可得，甚为遗憾。

　　再继续往西走，我们就来到了尚志堂。尚志堂，也叫“金线书院”，由金线泉而得名。旧时指官家或私人藏书和讲学的地方。尚志堂院中栽植了白玉兰、紫玉兰，每到初春，玉兰花争相绽开，芳香扑鼻，故尚志堂院也称玉兰院。大家注意到院中的这块太湖石了吗？它叫“待日峰”，原为张养浩收藏，在一点五米左右高的'石身上，布满了圆月形成或弯月形透洞数处，每当皓月高悬之夜，石形和透洞在月光照射下，映入石前池水中，更显得玲珑剔透，秀美无比。

　　出尚志堂西行，便到了泺源堂。泺源堂，前有抱厦，突出水面，栋梁彩缓，黄瓦红柱，形体雄伟。大家请看抱柱上的诗刻：“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖。”此句是元代著名文学家赵孟对趵突泉奇景的最好写照。

　　泺源堂的北面的建筑是娥英殿，是为纪念虞舜的两位妃子娥皇、女英而建的祠。娥英祠北面是三大殿景区。三大殿院内的花格透墙上，镶嵌着30余方石刻，是历代名人的佳作诗篇。特别值得一提的是院内的这尊罕见的“双御碑”，记载了康熙三临、乾隆二临趵突泉的题词诗文，标示了趵突泉的地位。

　　我们现在已经来到趵突泉景区，站在来鹤桥上。来鹤桥原为木桥，明万历年间历城知县张鹤鸣所建。1956年开辟趵突泉公园时，修建了这座石桥。大家请抬头看这一朱漆木牌坊上的字“蓬山旧迹”，另一面是“洞天福地”。据传说，过去人们曾把趵突泉的三股水柱，比作蓬莱仙山，即在神话中的三座神山：蓬莱，方丈，瀛州。想登蓬莱山求仙的人到处寻找仙山，当他们来到趵突泉边，看到三股水注，其状如山且不能攀登，猛然醒悟，仙景在此，故立“蓬山旧迹”坊。如果你到泉东面望鹤亭茶社，一边品茶，一边赏泉，则有“润泽春茶味更真”的诗意。

　　趵突泉泉池呈长方形，东西长三十米，南北宽二十米，周围绕以石栏。池边俯视，一泓碧水，清如明镜；三泉涌涛，喷雪溅玉；势如鼎沸，声若雷鸣；水草袅袅，鱼翔浅底；绿叶红鳞，辉映其间。历代文人学者都对趵突泉留下了诸多咏赞。如元代散曲家张养浩“三尺不消*地雪，四时尝吼半空雷。”而能再现趵突泉泉水全貌的，还是清代文学家蒲松龄的《趵突泉赋》。济南“家家泉不，户户垂杨”的独特景色是怎么形成的呢？济南的泉水，来源于济南市区以南，锦绣川以北的广大地区，这些地区的岩石是约四亿年以前形成的一层很厚的、质地比较纯粹的石灰岩。这种石灰岩地区，地表有溶沟、溶槽，地下有漏斗、溶洞、暗河以及钟乳石，便于大量的雨水和地表水渗入地下。

　　山区的石灰岩层，以大约三十度的斜度，由南向北倾斜，大量的地下潜流，神出鬼没地向济南运动。刚好，在大明湖往北，地下岩石变成了坚固的火成岩，大量的地下水流到这里，碰到火成岩的阻挡，拦蓄起来，越积越多，水泄不能，必须寻找出路。而在济南旧城一带，地势低洼，有的地方甚至低过了地十水的储水面，地下水便穿过地表，夺门而出，形成了众多泉水。趵突泉泉水甘美，用以沏茶，色如琥珀，幽香袭人，极为爽口。据说乾隆下江南时，出京带玉泉水，到济南时带趵突泉水，以备饮用。

　　站在观澜亭上，可以看到亭前水中的石碑，上刻“趵突泉”三字，是明代胡缵宗书写的，如果你细心点也许会发现“突”字少了上面的那一点。亭后的石刻“第一泉”三字是清代王钟霖书写，“观澜”石刻二字是明代张钦书写。泉池南面的水榭、漏窗，半壁廊与北岸泺源堂相互衬托，形成对景。

　　现在我们已经来到沧园和白雪楼景区。沧园，原名叫“勺沧园”，取“沧海一勺”之意。这里原是明代著名诗人“后七子”之一李攀龙的读书处，“勺沧”的名字，表达了人们向李攀龙学*的心愿。明万历年间，按察使叶梦熊曾在沧园西侧建“白雪楼”，纪念李攀龙。白雪楼和沧园几经修葺，现在的沧园是三厅一围廊，两个跨院，流溪随园，楼阁玲珑，雕梁画栋，彩漆纷呈，院中培植的名种名花异木，盆景，已形成独具特色的庭院风格。这株“泰山松”，苍劲、雄伟，气势奔放，树龄在150年以上，是一棵不可多得的具有齐鲁风格的树桩盆景。园内人工修造的大型山石盆景，造型自然，点缀以罗汉松，红叶，黑松等树桩植物，给人以美的享受。

　　现在我们已经穿过了枫溪区，又回到了趵突泉公园东门口，今天讲解就到这里。讲解不妥之处，请多多包涵并留下你们的宝贵意见。

　　现在我们再来看一下大殿四周的四十尊罗汉泥塑，(据佛学文献记载，为众生造福。不知大家又没有看到千佛山的十八罗汉，千罗为花岗岩)，而灵罗为藤木所制，显得非常栩栩如气。他摆脱了佛教塑像的固定形式，每个塑像都以现实人物为基础，神情状貌非常生动，喜怒哀乐俱形于色，动态变化各有特征，堪称海内无双。看，老者手上的青筋;那个愤怒者脖子上的青筋，个个口目传情，没有一个相同的。罗汉身上用的是朱砂江，黄丹，雄黄，石绿，大青，天蓝，茄皮紫等矿物质颜料。因此虽然年代已久，但颜色还是那么逼真。(这些罗汉的塑造年代，史料记载不详)，根据资料分析，可能是宋代塑造的。这些罗汉对我们现在研究古代雕/塑，佛学有非常高的价值，是*泥塑遗存的艺术瑰宝之一。清末学者梁启超为“灵岩泥望天下第一，有血有肉，活灵活现”。这正是对我国古代艺术才能的高度评价。

　　(御书阁是唐代主持慧崇和尚专门为存放皇帝赐御书而建造的，现存建筑为明代遗物。)

　　(除了千佛殿，您可以看到东山峰有一怪石，状如一个老僧，身披袈裟，手柱禅杖，而后面的柏树，活脱脱就是一对弟子，这块怪石就叫朗公石《神僧传》中记载，东晋时期高僧来此山说法，讲的“猛兽归伏，乱石点头”，朗公说“此山，灵边，为我净也;它时涅磐当埋于此”)

　　好，现在我们往西走，面前的这座塔为灵岩寺的最高建筑，辟支塔，是灵岩寺的重要标志。为什么叫辟支塔呢?辟支一词为佛教用语，是梵语“避支迦佛陀”简称为“避之佛”(避支塔建于唐天宝十二年，宋淳仪五年重建于嘉佑二年建成)历时63年，距今900多年。该塔高54米，为八角九级十二檐的楼阁式砖塔。塔基刻有阴曹地府，酷刑场面的浮雕。塔身为青砖砌筑。东西南北四面设门。塔檐自下至上逐层递减，一至四层为重檐，五至九层为单檐，收分得体，门窗古朴，显得古香古色，庄严肃穆。塔顶是铁制塔刹。有复钵，相轮，园光，仰月，宝珠组成。另外还有八根铁链分别由救济塔檐的八尊金刚拽引加固如果大家登上九级塔檐，可以尽览灵岩风光。

　　好的辟支塔参观到这里，我们接着向西走，我们来到了灵岩寺的另一重要景点“墓塔林”，这里面有唐宋至明代灵岩寺住持僧人的墓塔167座，墓碑81块，其数量仅次于河南登封少林寺，居全国第二，它与少林寺的塔又不同，少林寺属于砖塔，灵岩寺属于石塔，年代不一造型各异。有的高达数十尺，有的才尺许，底部都是带有浮雕。在这些塔中，最早的就是这幢慧崇塔了，是唐代灵岩寺创建间慧崇的墓塔，(惠崇是灵岩寺贞观年间的和尚，生前在灵岩勤于佛事，对灵岩寺做出了极大贡献，它活了100多岁。)是重檐单层方石塔，全部石砌，通高5.30米，宽3.74米，上面雕有狮头，飞天，武士等图案。南面辟半圆拱门，内为方形室。东西门均为饰门，是半掩式假门，雕有乐伎，舞伎等图案，保留六朝，隋代的艺术风格。塔顶以露盘，仰莲，宝珠组成塔刹，这座塔是研究我国古代绘画，雕刻艺术的珍贵字资料。

　　灵岩寺水秀山青，幽绝雅静，引历朝历代无数文人墨客来此寻好诗觅佳句。咱们眼前的这座小山岗叫做黄茅岗，岗侧的这座小亭子叫做黄茅亭。别看这座小亭子不入眼，他可是当年寺僧们迎接的地方，所以又叫接官亭。无论黄茅岗还是黄茅亭，之所以名声显赫是因为苏东坡大学士于元丰八年八月二十日，因奉命下齐州祭祀泰山，过灵岩时酒后醉卧黄茅岗并赋诗一首。那首诗豪放不羁，颇显有苏大学士的典型的文风，诗云：“醉中走上黄茅岗，满岗乱石如群羊。岗头醉倒石作床，仰观白云天茫茫，歌声落谷秋风长。路人举手东南望，指手大笑使君狂”。如今，这首诗镌刻在千佛殿西侧墙壁上，过一会大家一看便知。不仅东坡先生的诗意狂放醉游人，那豪放如游龙的笔法更令酷爱书法艺术的游人陶醉。所以，游人每每至此，必于黄茅亭中坐，更要在片麻石上躺，那“岗头醉倒石作床，仰观白云天茫茫”的潇洒与放浪便于不知不觉中浸润到肌肤与骨髓中去了，如果哪位游客朋友有兴致的话，不妨去岩石上躺一躺，找回一些东坡先生狂放不羁的豪放情怀。（灵岩寺山门外）

　　灵岩山最早的名字叫方山，也就是我们面前这座山。方山峰巅雄伟高大，四面陡如刀削，方方正正，形状很像古代帝王的传国玉玺。所以，郦道元在《水经注》中又称它为玉符山。而“灵岩”的来历则与灵岩寺的创始人朗公和尚有关。据传说，朗公和尚创建之初，在山前讲经说法，听众达一千多人，不但听众为他的精彩说法所打动，就连山上的岩石也为之点头，大家据此说他经文讲的精彩生动，他却十分谦虚，说是那是因为此山有灵气，于是，方山之名就逐渐被灵岩所代替，也就有了“灵岩灵验”的佳话。所以就有了山门外的这通“大灵岩寺”碑。我们通过这个山门，便可进入闻名遐迩的大灵岩院内。但是，进山门之前我还要给各位游客朋友，特别是年轻的游客朋友介绍一景，那就是大灵岩寺碑南边的“鸳鸯檀”。

　　所谓“鸳鸯檀”就是两株胸围分别为1.84米和2.2米的青檀树。据有关资料介绍，我国有青檀树皮造纸已有一千五百多年的历史。用这种原料造出的纸细致绵润，光洁如玉，纹理纯净，墨韵清晰，色泽耐久，吸水力强，揉搓无损，不蛀不腐，经久不变，享有“寿千年”之美誉，故又名“千年檀”。这两棵千年檀，根部交织在一起，枝叶相吻相伴，虽树心镂空、依然轻笃意深，所以人们便喜欢叫他们做“鸳鸯檀”。成为情侣们连心定情的留影宝地。凡在此留有合影的夫妻，无不亲密缠绵似鸳鸯，忠贞不渝如青檀。

　　广场正中这块大灵岩寺碑，是元代文书纳题写，往前走为乾隆皇帝的御碑壁，内容是对灵岩寺景色的赞美。灵岩寺不仅景色秀美而且文物众多，因为众多文物的存在，灵岩寺获得了很多的头衔，1982年被确定为全国重点文物保护单位；1987年被联合国教科文组织确定为世界自然文化双遗产；2000年被确定为全国首批4A级景区。

　　寺内现存北朝以来的寺院建筑遗址，宋代辟支塔、墓塔林、40尊宋代彩塑罗汉等著名景观，现在我们可以逐一参观。

　　首先我们来到灵岩寺的山门——金刚殿，始建于元代，现为清代遗物，里面有护法金刚（1985年重塑），俗称“哼哈二将”，塑在山门里，守护佛法寺院的安全。

各位朋友大家好：

　　欢迎你们到泉城济南来旅游，在济南停留期间，将由我来接待你们，希望我的讲解能够使你们在济南玩的开心，过的愉快，今天我们要去的地方就是济南三大名胜之一的趵突泉，趵突泉公园位于济南市中心，南靠千佛山，东临全称广成，北望大明湖，面积约158亩。趵突泉公园是一座以泉水为主的自然山水公园，为济南七十二名泉之冠，被誉为“天下第一拳”。趵突泉为泺水之源，至今已有两千七百多年的历史，泉水一年自己都恒定在18摄氏度左右，趵突泉公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色，以小巧玲珑、步移景异、清洁幽静，古朴典雅而著称。

　　现在我们看到的这座白墙灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族风格建筑的大门就是趵突泉公园的东门，大门正中匾额上“趵突泉”三个贴金打字为1959年郭沫若写的，进了大门，首先映入眼帘的是迎门假山，大家知道为什么要应门修建假山吗？这是古代造园艺术的一种手法——障景，也就是说，以山为主，迎门迭石，似透非透，成为公园门口处的自然屏障，与石后的溪流形成环水行之势，同园中其他的景物相分离。这座假山的石块全部采用济南南部山区，石质、色泽纹理都可以同江苏无锡太湖石相媲美。假山下有一山洞，洞顶和入口处全部采用大块石，用悬挂的手法形成逼真壮观的景色，洞壁顶上又留出适当的空隙，便于采光和空气流畅，此乃济南假山中的佳作，受到园艺家的极高赞誉。

　　过了晴雨桥，大家再往前走，我们看到的这块石姿优美，纹理自然，高四米和重八吨的龟石了，它最初为元代著名散去家张养浩收藏，张养浩快自然山川，弃官归隐后以山猿、野鹤、山石为友，此龟石有“皱、瘦、透、秀”的特点，在此与它合影，取长寿延年的吉祥之意，

　　请大家随我一起前往，我们来到的是马跑泉，为什么叫马跑泉呢，据说北宋时期抗金将领关胜的战马刨除来的，故此而得名，相传关胜是梁山泊的农民起义将领，是济南总兵刘豫的部下，骁勇善战，金人南侵时，誓死不降，奋力抗金再一次激战中，口渴无水，十分难耐，他的战马仰天长啸，前踢奋力刨地，泉水夺地而出，后人为纪念此泉，称它为马跑泉。

　　再往前走，我们来到了漱玉泉景区，“漱玉泉”三个字为已故的济南书画家关友声的手笔，“漱玉泉”三个字的来历有几种说法，一种说法是，古时候常把女子的牙齿称之为“玉”女词人李清照常在此梳洗而得名，另一种说法为李清照由著名的《漱玉集》还有一种说法是从“漱石枕流”这个成语而得来的，说的哗哗的泉水刷洗玉石。我们现在看到的就是李清照纪念堂，建于1979年，纪念堂两旁是郭沫若先生写的对联。上联是“大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处”说的是李清照故居所在地，下联是“金石录里，漱玉集中，文采有后主之遗风”是对其诗作成就的赞扬，称她所在的《漱玉集》和伟丈夫《金石录》所作的序，挂在门厅内的匾额”一代词人”也是郭沫若先生手书的。

　　李清照是我国南宋时期著名的女词人，号易安居士，济南人，其父李格非是进士出身的文官，是为著名的历史学家，博学多才，其母也是一位状元的孙女，知书达理，李清照自小受双亲的熏陶启发和诱导，再加上天资聪慧，酷爱读书，成为当时十分出名的文学家，李清照十八岁的时候，嫁给了当朝宰相赵挺之的儿子赵明诚，婚后两人的生活十分美满幸福，相互支持，恩恩爱爱，作诗填词，研究金石书画，购置古籍字画，靖康之难之后，北宋灭亡，宋五朝南都，李庆忠偏于江南，李清照夫妇被迫南下，在途中赵明诚病死，晚年的李清照一直过着无依无靠的颠沛流离的生活，在凄凄惨惨戚戚冷冷清清中渡过了余生，李清照的词以靖康之乱为分界点，前期多是歌咏自然，赞美生活，夫妻恩爱的词，后期的词多是以抒发亡国之死，家国之忧，苦叹凄苦人生命运的内容。李清照的文学创作有着鲜明独特的艺术风格，局婉约派之首，称易安体。

　　再往西走，我们就来到了金线泉，金线泉同黑虎泉、珍珠泉、趵突泉并成为济南四大名泉。“金线”的形成，是由于*泉水相对涌流，流势均衡。当太阳照射池底，*静的水面上，就会显出一条聚成的金线，金光闪亮，像游丝一般，忽隐忽现，蜿蜒多变，老金线泉的金线现在已经难看到，新金线泉的金线，也必须是在水势旺盛，阳光照射角度恰当时候，才能看见，宋代著名文学家曾巩曾经有幸看到金线泉的金线，而元代著名文学家元好问却多次而不得，深深地遗憾。

台湾导游词6篇（扩展5）

——台湾导游词 (菁华5篇)

　　各位朋友：

　　大家好!欢迎您们来塞上石林自然风景区观光旅游!

　　塞上石林自然风景区坐落在乌拉特中旗辽阔的同和太草原上。这里地势*坦，绿草如茵，风光秀丽，伴生有马蔺、山丹花、针茅草等200余种野生植物，栖息着野鸡、野兔、石鸡等30多种野生动物。然而，同和太草原上最为神奇的当属我们脚下的这片石林。它东西长约4公里，南北宽约3公里，占地12*方公里，是由千千万万天然奇石组成的。

　　石林有“三奇”，故被世人誉为“塞上奇石林” 。一奇:地理位置奇特。石林只应水乡有，草原难得见一回。而同和太石林坐落在辽阔草原上，它北依乌拉特中旗政治、经济、文化中心海流图镇，并直通中蒙边境甘其毛道口岸和中蒙184公里边境线;东与德岭山水库蒙古大营相接，南临阴山山脉和抗战圣地乌不浪口烈士陵园;西靠海——五公路，黑色路面连通110国道和京包、包兰铁路线，交通十分便利。二奇:自然景观奇特。石林中的石头纯属天然形成，形态各异，栩栩如生，酷似各种动物，简直就是一座“石头动物园”。每块石头随着光线的变化和观赏的角度不同，形态也各不相同。它还是《文成公主》、《白马飞飞》、《铁骑》等影视剧的外景拍摄地。

　　三奇:形成过程奇特。据初步推断，这片石林大约形成于第二冰川期，距今已有二亿多年的历史了，详细的形成过程还有待于进一步考证。民间传说，这片石林的总体形状很像天上的银河，是远古时代女娲补天时五彩石跌落而成，从而赋予了石林神奇的色彩。当我们看到这片石林时，会很容易地想到云南的石林。坐落在草原上的'这片石林虽然没有云南石林那样秀美，但它却有北国独有的辽阔、苍茫和壮美，这是云南石林所不可比拟的。

　　而更为神奇的是这些成千上万的石头，形态各异，各具特色。有的像静卧的大象，有的像站立的兔子，有的像爬行的乌龟，有的像欲奔的青蛙，有的像张开的佛手，形象惟妙惟肖，并且在早、午、晚随着光线的变化和角度的不同，形态各不相同。每一块石头到底像什么，下面就请各位展开丰富的想象，去仔细地观赏品评吧!

　　七星潭风景区设有自行车道，利用自行车便可以将南滨公园、石雕园区、赏星广场、观日楼等等畅玩到底，长达21公里的旅途都能让游客有不一样的视觉飨宴。另外，在渔场附*还有海生态的解说牌，利用防风林区辟建海滨植物园区，让民众除了赏心悦目之外，更能增长知识!

　　花莲的好山好水让来到花莲有许多旅游景点可以参考，例如新城乡综合观光果园、原野牧场、花莲港、美仑山、花莲海洋公园等等，这些花莲的名胜风景，都可以参考纳入您的花莲旅游计画，为您的旅游增加了色彩;此外，花莲的美食更是不可错过!像是麻糬、小米麻糬、羊羹、花莲薯、扁食、小月饼等，也是带给亲朋好友的绝佳伴手礼。

　　有人说，七星潭是石与水的世界，花儿与动物的王国。这里的石崖巨大，攀天撑地，独成一体。白色的石体光滑俊美，“滑石为骨，清泉为心”。我们现在所处的位置，大家可以看到七星潭的全貌。七星潭是七颗璀璨的星辰。我们将它们分别命名为天枢潭、天璇潭、天玑潭、天权潭、玉衡潭、开阳潭、瑶光潭。最大的天璇潭幽深宁静，绿莹莹的水面是一种墨绿色的清幽幽，天璇潭是这七个天中最深的潭，深度大概在60米左右，登高远眺，宁静的水面显得异常圣洁。这个是天玑潭，它与天璇潭形成百余米的落差，雨水充沛的时候飞珠溅玉盘，景色尉为壮观。往上是天权潭，与它相连的是玉衡潭，小的玉衡潭纯净清秀，娇小秀美，水中倒影青山绿树，弄不清是山在水中还是水在山中，山水相融，水中有山山中有水。玉衡潭的上面是开阳潭，是七潭中面积最大的潭。最上面的是瑶光潭，在潭上面的浑石上，天然形成了黄色龙型图案，恰如蛟龙戏水，飞流直下。

　　位于台北县万里乡紧邻野柳风光区，在基隆西北方十五公里一处突出海野柳海洋天下中岬角之前，处于得天独厚的自然海景环抱之中。整年开放的海洋天下，是海内独一的海豚演出馆，宽大的观众*可容纳3000人，每到沐日吸引无数旅客前来抚玩。野柳海洋天下着实除了可爱的海豚外，这儿尚有拟虎鲸、海狮演出及不按期进级的外国演出节目，如高空跳水、水上芭蕾、绝技秀等，样样出色可期，每场演出约60分钟

　　野柳风光区沿岸地理景观富厚且多变革：单面山、烛状台、女王头、海蚀*台、海蚀凹壁、海蚀洞等数十种非凡的地形，让人不禁叹息造物者的巧夺天工。

　　野柳海洋天下在野柳的外海有一片潜礁，岩礁中充斥着各式百般的海洋生物，透过游艇的玻璃底，从船舱中可以-海底牧尝人工鱼礁、鱼群、珊瑚、海葵、墨鱼、虾、蟹和海胆等生物，五颜六色，美不胜收，让您不消潜水也可随便一览海底的美好景致及风趣的水底生态。

　　野柳海洋天下拥有全长约100公尺的海底地道水族馆，展示*200种的罕有鱼类及海洋生物，并不按期进级，是提供亲子同乐的最佳课外课本，乃由地下改建为水族馆，耗资万万元，其展示的内容夸大特有*性及不常见的鱼类;而野柳海洋天下的海洋生物标本展示区则有多种贵重海洋哺乳动物与鱼类的实体和骨骼标本，极具教诲成果;海豚眷念馆-陈列海豚标本，可以望见巨概略型的海豚标本，以及罕有的、号称海龙的东瀛鬼子深海鱼标本，让人有亲临海底的.感受。

　　海洋天下的招牌演出-海狮绝技演出，听实在*师的指示，轻便的做着演出，别看海狮身躯浑圆肥厚，水中强壮的技艺，毫不输其他海洋动物，也是野柳海洋天下中顶热点的演出，场场爆满。海洋天下的海豚演出可说是受到大人小孩的喜欢，个中，海豚登陆向观众请安，进修各类高难度举措，脾性驯良、感情精致，是一种极具伶俐且通人道的海洋生物，自水中奔腾而起的海豚，美满的抛物线，更是动物界中的水上芭蕾，让人看得目不暇给。

　　野柳海洋天下的杰出演出，让很多人有名而来，不单是得当百口巨细、构造集体休閒、旅游的好行止，更是富有教诲意义，让大伴侣小伴侣都能学到常识，增广见闻;而共同野柳风光区的人潮，培育了野柳旅游的流行，民宿、饭馆等旅游财富也逐渐鼓起，让公众能将野柳玩透透。

　　七星潭景区是世界生物圈保护区、国家地质公园、国家级自然保护区宝天曼风景区的重要组成部分。景区位于河南省南阳市内乡县七里坪乡东北22公里、内乡县宝天曼南麓、龙吟峡河道的源头。

　　七星潭位于河南南阳。九龙瀑顶有一奇谭，长方形，长12米，宽5米，外浅内深，深处4米。潭边石壁上有IO个口径约半米左右的冰曰，组成了丹井群。其中7个冰白排列的形状*似北斗七星，故称“七星潭”。另3个冰自居瀑布下垂处顶端，形成小水帘洞。七星潭边有一处峭壁突出瀑侧，壁顶*坦，长有两棵奇松。人坐松旁，*看飞瀑从身边呼啸倾泻，惊心动魄；俯视一、二龙潭，秀丽醉人。在原始生态旅游区内完全是原始植被。满眼翠绿，溪水潺潺，花香芬芳。穿幽径、历石道、攀台阶、入山洞，一瀑一潭次第展现。中华灵石、开天石瀑、磐石圣树、摞石林峡谷、七星连环乃天下奇景。这里四季分明：春天青峰滴翠，山花烂漫；夏季清凉一片，处处飞瀑；秋季天高气爽，红叶如霞；寒冬则银装素裹，冰雕玉砌。在风情园内，住竹屋、蒙古包，品尝纯天然的餐饮文化。七星潭确实是一处旅游、度假、避暑的好去处。

　　七星状丹井群，是浮丘公的精心设计，上得北斗七星之光，下借九龙吐纳之气，在此炼丹七日，可达（七七）四十九日的功效。人服此丹四十九粒，可长生不老，腾云驾雾，升空飘游如履*地。

　　七星潭景区是《世界生物圈保护区》，《国家级自然保护区》，《世界地质公园》，《全国青少年科技教育基地》中华物种的基因库。景区总面积120*方公里，位置坐落在整个保天曼景区的东南部。景区内有七个连环飞瀑，故称为七星潭，这条常流不断的七潭河清溪贯穿连缀整个景区，一潭一景，交相辉映。景区内的“天下一绝摞石群峡谷”，是在*亿年前地壳的*稳抬升和水流的*缓下切形成的独特自然景观。在这里你可以领略到大自然的神奇，感受到原始的震撼，一块块巨石仿佛经过刀削石劈，大自然在这里尽情舒展岁月的沧桑变迁。七星潭的四季景色变幻莫测。景区的春天群峰拢翠。山花烂漫；景区的夏季处处飞瀑溅珠，幽兰飘香；到了秋天枫叶如火，层林尽染；景区的冬季更是迷人，银装素裹、冰雕玉砌。无论你何时来到这里都能领略到七星潭带给您的不同美景。

　　“磐石圣树”。此树为古楝树，树龄已经上千年，此树常年吸收天地灵气，树根将巨石一劈为二，当地村民把它供奉为神灵之树，常来此祈福祈寿。据说若抱此树，能够去病消灾，延年益寿。这里生长着千余种珍稀植物，如珍贵药材山茱萸、何首乌、桔梗、灵芝、各种菌类等；生活着百余种珍稀动物。

　　羚羊隘。因羚羊经常在此山崖上行走而得名。此处山体大部分都是裸露的花岗岩体，坡度在80度以上，有一大片石面程青黑色的浑石组成。由于长期受到雨水的冲刷侵蚀，形成一条条的白色凹槽，恰如瀑布从天而降，又名开天石瀑。大家都知道，羚羊角是珍贵的中药材，此处山顶上生长有羚羊爱吃的金柴。石豆等植物，所以这里时有羚羊在上面行走觅食。羚羊的大小好像山羊，它们及其善于在悬崖峭壁上觅食。羚羊晚上睡觉也是很特别的，它们将双角悬挂在悬崖或者树上，使身体悬挂在空中躲避猛兽袭击，适宜的环境，造就羚羊选择在此繁育生息。

　　摞石林峡谷。摞石林峡谷位于七潭河的中游地段，这一带的地质构造主要就是岩性为中细粒黑云二长花冈岩岩石的形成大约在5——4亿年前发育着垂直与水*两组原生节理。到了距今八千万年前后，这一带的河流下且速度与地壳抬升的速度缓慢了、协调了。就在河床下切同时，侧蚀的作用又十分活跃，地壳的匀速抬升，又与河流侧蚀作用的共同雕凿，这才形成了今天我们看到的这种罕见的地质风貌“摞石林峡谷”的如画美景。

　　灵鹫峰。山顶之上有三块条石悬空伸出，前段尖翘翘突出的是鹰嘴，每当雨后初晴，常有鹰在这里飞翔。这种鹰叫鹫，体型特大，生性凶悍，喜欢居住在陡峰和悬崖峭壁之上。灵鹫峰下面的潭叫“专鱼潭”。专鱼是七星潭特有的鱼种，它通体黑色光滑，体型在一筷子长左右，体重不过二两，身上没有横刺没有鱼鳞，喜欢在石洞间穿梭游戏。

　　连环七星潭了。七星潭原是一块较大的花岗岩石体，经过大自然的神奇变化，形成了今天连环七潭。据当地流传的故事说：“天有北斗星，地有七潭河。”自从有了*开天地，就有了七星映北斗。七星潭位于七潭河的上游。河床是由花岗岩垂直节理发育和不均匀的地壳运动抬升形成的。当河流溯源侵蚀时，又沿着节理下切，陡峻的新河段与原来*缓的河道之间形成了裂点，河水长期在裂点处向下倾泻，又形成了瀑布。到了洪水期间，河中夹带的沙粒掏蚀河床形成了“潭”，“潭”与瀑布的梯形排布，又表示了水流侵蚀作用的周期变化。这里青山叠翠，碧水清幽，千谷飞鸟鸣，万涧玉珠滚。

　　阿里山，*地名，是台湾省的著名旅游风景区，阿里山位于台湾省嘉义市东方75公里，地处海拔2000公尺以上，坐标为北纬23度31分，东经120度48分，东面靠*台湾最高峰玉山。阿里山属于玉山山脉的'支脉，由地跨南投、嘉义二县的大武峦山、尖山、祝山、塔山等18座大山组成。由于山区气候温和，盛夏时依然清爽宜人，加上林木葱翠，是全台湾最理想的避暑胜地。另外有同名歌曲《阿里山》。阿里山森林游乐区西靠嘉南*原，北接云林、南投县，南接高雄、台南县，阿里山森林游乐区全部属于林班地，总计面积高达1400公顷，令人流连忘返。

台湾导游词6篇（扩展6）

——台湾日月潭导游词 (菁华5篇)

　　大家好，我是你们的导游柴文璐，大家可以叫我柴导，今天就由我来给大家讲解台湾著名景点——日月潭的美丽景色。

　　日月潭旧称水沙连，又名水社里，位于阿里山以北、能高山之南的南投县鱼池乡水社村。日月潭是台湾最大的天然淡水湖泊，堪称明珠之冠。在清朝时即被选为台湾八大景之一，有“海外别一洞天”之称。区内依特色规划有六处主题公园，包括景观、自然、孔雀及蝴蝶、水鸟、宗教等六个主题公园，还有八个特殊景点，以及水社、德化社两大服务区。

　　日月潭由玉山和阿里山漳的断裂盆地积水而成。环潭周长35公里，*均水深30米，水域面积达900多公顷，比杭州西湖大三分之一左右。日月潭中有一小岛，远望好象浮在水面上的一颗珠子，名“珠子屿”。抗战胜利后，为庆祝台湾光复，把它改名为“光华岛”。岛的东北面湖水形圆如日，称日潭，西南面湖水形觚如月，称月潭，统称日月潭。

　　日月潭之美，在于它环湖皆山，重峦迭峰，郁郁苍苍;湖面辽阔，水*如镜，潭水湛蓝;湖中有岛，水中有山;波光岚影;一年四季，晨昏景色，各有不同。在风和日丽的春天，翠山环绕，堤岸曲致，山水交映，变化多端，当晨曦初上时，万籁俱寂，湖水放射出绮丽的色彩，倏忽变易，神秘莫测;每逢夕阳西下，日月潭畔霞四起，轻纱般的薄雾在湖面上飘荡回旋;若遇细雨蒙蒙。四周山峦犹如经地冲洗，显得格外清净，山光水色，更是碧绿得可爱;尤其是秋季的夜晚，明月照潭，清光满湖，碧波素月一起交相辉映，宁静优雅，置身其间，如临仙境。清人曾作霖曾用“山中有水水中山，山自凌空水自闲”的诗句来赞美日月潭这“青山拥碧水，明潭抱绿珠”的美丽景观。游人常把它与西湖相比，究竟谁美?其实，祖国山河，何处不美!日月潭不仅是台湾人的民骄傲，大陆同胞亦为它那“万山丛中突现明潭”的奇景而自豪。

　　日月潭湖中风光旖旎，景色如画。湖畔的山麓上还建有许多亭台楼阁，是观赏湖光山色的极好场所。四周秀美的自然景致中点缀着寺庙古塔，更显得感想幽雅。其中最引人的是潭南青龙山麓的玄奘寺和潭北山腰的文武庙。山麓建有玄奘寺，供奉唐代高僧玄奘法师，寺中悬有“民族法师”匾额一方。寺前有一座白色柱子的门楼，画栋雕梁的楼顶，飞檐挑角，富有民族特色。寺中三楼有一小塔，供奉着玄奘法师的头顶灵骨。寺后的青龙山巅，几年前建了一座九层高塔，名曰“慈恩塔”。塔仿辽宋古塔式样，为八角宝塔，每层檐尾垂挂小钟，迎风叮当作响，登塔远眺，明潭风光，尽收眼底。有人说，在天高云淡时，于塔顶可望见西子湖畔六和塔的塔尖，虽*似神话，却反映了人们对祖国大陆的向往之情。

　　日月潭文武庙中间是孔子像，左右是文昌帝群和关羽神像，庙中还祭祀神农大帝、岳王、玉皇大帝、元始天尊、三官大帝、城隍、海龙王等，可谓集神圣之大成，庙宇建筑十分华丽，从湖边山脚到庙门，共有陡峭石阶365级，有人戏称要走过“一年”才能到达，谓之“登天路”。

　　日月潭附*的德化社，是高山族聚居的村落，现已建为山地文化村，山胞歌舞翩翩，尤以表现春米的“杵舞”吸引着众多游客。日月潭西边，是一座别致的孔雀园林，养有数十对孔雀，每见艳装游人便竞相开屏，羽羽五光十色，光彩耀目，更添游人光致。

　　日月潭如今，环湖而游，至西北岸山脚，远远就可听见水流怒吼如雷鸣，原来就是日月潭水源的入水口。这是从浊水溪上游通过18公里长的大隧道引来的水，入水口喷出的水花，高达四五米至七八米，势若蛟龙吐水，湍激排空。使日月潭有了源源不断充足的水源，现在潭边修堤筑坝，湖面更加辽阔，成为一个水力发电站的蓄水池。虽然日月潭边低地被水淹没，月潭形状变得像一片枫叶，日月潭名称已名不副实，但其水光山色依然充满诗情画意，不愧为台湾秀丽风景的突出代表。

　　好!请大家自己随意观赏日月潭的景色，相信大家肯定会不虚此行!

　　日月潭日月潭旧称水沙连，又名水社里，位于阿里山以北、能高山之南的南投县鱼池乡水社村。日月潭是台湾最大的天然淡水湖泊，堪称明珠之冠。在清朝时即被选为台湾八大景之一，有"海外别一洞天"之称。区内依特色规划有六处主题公园，包括景观、自然、孔雀及蝴蝶、水鸟、宗教等六个主题公园，还有八个特殊景点，以及水社、德化社两大服务区。

　　日月潭由玉山和阿里山漳的断裂盆地积水而成。环潭周长35公里，*均水深30米，水域面积达900多公顷，比杭州西湖大三分之一左右。日月潭中有一小岛，远望好象浮在水面上的一颗珠子，名"珠子屿"。抗战胜利后，为庆祝台湾光复，把它改名为"光华岛"。岛的`东北面湖水形圆如日，称日潭，西南面湖水形觚如月，称月潭，统称日月潭。

　　日月潭之美，在于它环湖皆山，重峦迭峰，郁郁苍苍;湖面辽阔，水*如镜，潭水湛蓝;湖中有岛，水中有山;波光岚影;一年四季，晨昏景色，各有不同。在风和日丽的春天，翠山环绕，堤岸曲致，山水交映，变化多端，当晨曦初上时，万籁俱寂，湖水放射出绮丽的色彩，倏忽变易，神秘莫测;每逢夕阳西下，日月潭畔霞四起，轻纱般的薄雾在湖面上飘荡回旋;若遇细雨蒙蒙。四周山峦犹如经地冲洗，显得格外清净，山光水色，更是碧绿得可爱;尤其是秋季的夜晚，明月照潭，清光满湖，碧波素月一起交相辉映，宁静优雅，置身其间，如临仙境。清人曾作霖曾用"山中有水水中山，山自凌空水自闲"的诗句来赞美日月潭这"青山拥碧水，明潭抱绿珠"的美丽景观。游人常把它与西湖相比，究竟谁美?其实，祖国山河，何处不美!日月潭不仅是台湾人的民骄傲，大陆同胞亦为它那"万山丛中突现明潭"的奇景而自豪。

各位游客朋友：

　　下午好！

　　我是你们的导游邵蔚，叫我小邵就行。好了，现在请坐好，车要开了。

　　日月潭是我国台湾省最大的一个湖。它在台湾省中部的山区。那里群山环绕，树木茂盛，周围有许多名胜古迹。小朋友和家长都要小心的走哦!因为日月潭很深，湖水碧绿。湖中央有个美丽的小岛，叫光华岛。小岛把湖水分成两半，北边像圆圆的.太阳，叫日潭。南边像弯弯的月亮，叫月潭。你们看，湖面上飘着薄薄的雾。天上的晨星和山上的点点灯光，隐隐约约地倒映在湖水中。

　　每个中午，太阳高照，整个日月潭的美景和周围的建筑，都清晰地展现在眼前。要是下起蒙蒙细雨，日月潭好像披上雪白又美丽的轻纱，周围的景物一片朦胧，就像童话中的仙境。

　　日月潭风光秀丽，吸引了许许多多的中外游客。

　　大家好，我是你们的导游邵蔚，叫我小邵就行。好了，现在请坐好，车要开了。

　　日月潭是我国台湾省最大的一个湖。它在台湾省中部的山区。那里群山环绕，树木茂盛，周围有许多名胜古迹。小朋友和家长都要小心的走哦!因为日月潭很深，湖水碧绿。湖中央有个美丽的小岛，叫光华岛。小岛把湖水分成两半，北边像圆圆的太阳，叫日潭。南边像弯弯的月亮，叫月潭。你们看，湖面上飘着薄薄的雾。天上的晨星和山上的'点点灯光，隐隐约约地倒映在湖水中。

　　日月潭风光秀丽，吸引了许许多多的中外游客。

　　大家好，我是“xx旅行社”的导游。今天我要带大家来参观台中市最大的湖——日月潭。

　　日月潭中央的光华岛，把日月潭分成了两半，北边像圆圆的太阳，叫日潭；南边的像弯弯的月亮，叫月潭，所以大家才称它为“日月潭”。关于日月潭有很多的传说，今天我就给大家讲其中之一——从前，有两个青年，一个是勇敢的大尖哥，另一个是美丽的水社姐。他们俩常常在潭边的一棵大树下约会，但传说这个潭里面还有两条恶龙。有一天正午，太阳高照，公龙飞跃起来把太阳给吞噬了。晚上，月亮走过来，母龙照着公龙的样子，也把月亮给吞了。两只龙在水下一吞一吐、一碰一撞，在水里嬉戏打闹。它们只想着自己，却没有想到如果这世界没有月亮和太阳，那么人就无法存活了。附*的村民把这件事告诉了大尖和水社，于是，他们俩发誓一定把太阳和月亮夺回来。这天两个人在恶龙住的岩石屋外听到，它们最怕埋在附*石碑下的金剪刀和金斧头。于是这两个人历尽千辛万苦，终于找到了石碑，又挖出了金剪刀和金斧头。两个人回去时，正看到两条龙又在嬉戏玩耍，大尖哥用斧头把两条龙都砍死了。水社姐把恶龙肚子剖开，取出了月亮和太阳。于是两人又把月亮、太阳顶上了天。这下，人世间又恢复了生机，而这两个人却变成了两座雄伟的大山。

　　故事听完了，接下来我给大家介绍介绍日月潭的美景。日月潭潭水很深，湖水碧绿，周围有许许多多名胜古迹，所以有许多中外游人来参观。现在是中午12点整，大家看到的所有东西都很清晰；如果大家在清晨来，那么日月潭就会被薄雾笼罩，像是来到了仙境一样；如果再下起蒙蒙细雨，那就是仙境中的仙境了……

台湾导游词6篇（扩展7）

——台湾名胜古迹导游词范本十份

　　野柳海洋天下拥有全长约100公尺的海底地道水族馆，展示*200种的'罕有鱼类及海洋生物，并不按期进级，是提供亲子同乐的最佳课外课本，乃由地下改建为水族馆，耗资万万元，其展示的内容夸大特有*性及不常见的鱼类;而野柳海洋天下的海洋生物标本展示区则有多种贵重海洋哺乳动物与鱼类的实体和骨骼标本，极具教诲成果;海豚眷念馆-陈列海豚标本，可以望见巨概略型的海豚标本，以及罕有的、号称海龙的东瀛鬼子深海鱼标本，让人有亲临海底的感受。

　　清境农场位于南投县仁爱乡，有“雾上桃源”的美名，是国军退除役官兵辅导委员会所经营的农场，海拔1748公尺，面积700公顷风景优美、气候适宜，四季皆可赏心游，初春莺飞草长，满山遍野桃李争妍，夏秋之际，毛地黄和高山野花竞相绽放，深秋枫红延烧在山巅水涯，冬天远山积雪，又是另一番景致，耐人寻味。

　　农场以种植温带水果为主，还有高冷蔬菜;另外，农场内还饲养了绵羊和肉牛，牛羊缓步在草原上，别具欧洲风情。农场内的景点包括思源游乐区、步步高升步道、青青草原、畜牧业中心等;走在广大的草原上，四周层叠起伏的山脉风光，尽收眼底，好似一幅美丽的风景画。

　　北回归线天文广场筹划异常完美，包括停车场、进口太阳广场、九大行星戏水区、年华轨迹和绿色地道、星座区、古天文步道、古天文区、北回归线太阳馆、北回意象标线和历代标展示区等10大展览地区。

　　古天文区设有窥阳管与八字形日晷等古代天文常识仪器，公众可操作窥阳管运用立竿见影的科学道理看到太阳的位置，而八字形日晷操作影射的位置相识今朝的时刻，是让公众相识旧日昔人相识时刻的要领;

　　九大行星戏水区操作行星缩小比例的模子并展出其信息，让公众相识九大行星，旁边的吊水泵更是小伴侣的最爱;

　　北回意象标线以省道为界限双方别离栽培热带和亚热带的植物，完备泛起北回归线的天文地理象征;

　　历代标展示区展出从第一代至第五代的眷念性符号，与此刻的第六代地标太阳馆彼此呼应，让公众见证北回归线地标的汗青成长。

　　太阳馆

　　航天飞机的构筑外面异常具有当代感，构筑内部则以天文星象为主题作展览;北回归线太阳馆共有5层楼，1楼是天文教诲中心，让公众相识根基的天文常识，2楼至3楼则是天文讲堂，5楼为太阳主题展览地区，以太阳为展览主题对付宇宙有更多的先容，还设有观景台和远眺区，公众可以在此浏览到北回归线天文广场的美妙景致。

　　北回归线的地理意义

　　北回归线意指太阳在北半球直射间隔赤道最远的位置，约莫在北纬23.5度事黄赤交角，每年夏至是太阳直射点在北半球纬度最大的时辰，即北半球最热的时节，同样在南半球也有一条南回归线，其地理天文意义是一样的;

　　北回归线是北半球热带和温带的界限，他的位置是在北纬23.5度正负一度的范畴内变革，今朝北回归线的位置定为23度26分21.448秒，北回归线颠末的处所除了有**以外，尚有利比亚、阿尔及利亚、孟加拉、阿曼、***连系大公国、沙特***、中国大陆、缅甸、印度、埃及、西撒哈拉、巴哈马和墨西哥等等共十几个国度和地域。

　　北回归线天文广场规划十分完善，包含停车场、入口太阳广场、九大行星戏水区、时光轨迹和绿色隧道、星座区、古天文步道、古天文区、北回归线太阳馆、北回意象标线和历代标展示区等10大展览区域。

　　古天文区设有窥阳管与八字形日晷等古代天文知识仪器，民众可利用窥阳管运用立竿见影的科学原理看到太阳的位置，而八字形日晷利用影射的位置了解目前的时间，是让民众了解昔日古人了解时间的方法；九大行星戏水区利用行星缩小比例的模型并展出其信息，让民众了解九大行星，旁边的打水泵更是小朋友的最爱；北回意象标线以省道为界线两边分别种植热带和亚热带的植物，完整呈现北回归线的天文地理象征；历代标展示区展出从第一代至第五代的纪念性标志，与现在的第六代地标太阳馆相互呼应，让民众见证北回归线地标的历史发展。

　　太阳馆

　　航天飞机的建筑外观十分具有现代感，建筑内部则以天文星象为主题作展览；北回归线太阳馆共有5层楼，1楼是天文教育中心，让民众了解基本的天文知识，2楼至3楼则是天文教室，5楼为太阳主题展览区域，以太阳为展览主题对于宇宙有更多的介绍，还设有观景台和远眺区，民众可以在此欣赏到北回归线天文广场的优美景色。

　　北回归线的地理意义

　　北回归线意指太阳在北半球直射距离赤道最远的位置，大约在北纬23。5度事黄赤交角，每年夏至是太阳直射点在北半球纬度最大的时候，即北半球最热的`时节，同样在南半球也有一条南回归线，其地理天文意义是一样的；

　　北回归线是北半球热带和温带的界线，他的位置是在北纬23。5度正负一度的范围内变化，目前北回归线的位置定为23度26分21。448秒，北回归线经过的地方除了有台湾以外，还有利比亚、阿尔及利亚、孟加拉、阿曼、***联合大公国、沙特***、中国大陆、缅甸、印度、埃及、西撒哈拉、巴哈马和墨西哥等等共十几个国家和地区。

　　野柳海洋天下的杰出演出，让很多人有名而来，不单是得当百口巨细、构造集体休�f、旅游的好行止，更是富有教诲意义，让大伴侣小伴侣都能学到常识，增广见闻;而共同野柳风光区的人潮，培育了野柳旅游的流行，民宿、饭馆等旅游财富也逐渐鼓起，让公众能将野柳玩透透。

　　位于台北县万里乡紧邻野柳风景区，在基隆西北方十五公里一处突出海野柳海洋世界中岬角之前，处于得天独厚的天然海景环绕之中。全年开放的海洋世界，是国内唯一的海豚表演馆，广大的观众*可容纳3000人，每到假日吸引无数游客前来观赏。野柳海洋世界其实除了可爱的海豚外，这儿还有拟虎鲸、海狮表演及不定期更新的外国表演节目，如高空跳水、水上芭蕾、特技秀等，样样精彩可期，每场表演约60分钟

　　野柳风景区沿岸地理景观丰富且多变化：单面山、烛状台、女王头、海蚀*台、海蚀凹壁、海蚀洞等数十种特殊的地形，让人不禁感叹造物者的鬼斧神工。

　　野柳海洋世界在野柳的外海有一片潜礁，岩礁中充斥着各式各样的海洋生物，透过游艇的玻璃底，从船舱中可以―海底牧尝人工鱼礁、鱼群、珊瑚、海葵、墨鱼、虾、蟹和海胆等生物，五颜六色，美不胜收，让您不用潜水也可尽情一览海底的美妙景色及有趣的水底生态。

　　野柳海洋世界拥有全长约100公尺的海底隧道水族馆，展示*200种的稀有鱼类及海洋生物，并不定期更新，是提供亲子同乐的最佳课外教材，乃由地下改建为水族馆，耗资千万元，其展示的内容强调特有*性及不常见的鱼类；而野柳海洋世界的海洋生物标本展示区则有多种珍贵海洋哺乳动物与鱼类的实体和骨骼标本，极具教育功能；海豚纪念馆―陈列海豚标本，可以看见巨大体型的海豚标本，以及稀有的、号称海龙的日本深海鱼标本，让人有亲临海底的感觉。

　　海洋世界的招牌表演―海狮特技表演，听着训练师的指示，轻巧的做着表演，别看海狮身躯浑圆肥厚，水中矫健的身手，绝不输其他海洋动物，也是野柳海洋世界中顶热门的表演，场场爆满。海洋世界的海豚表演可说是受到大人小孩的喜爱，其中，海豚上岸向观众致意，学*各种高难度动作，性情驯良、感情细腻，是一种极具智慧且通人性的海洋生物，自水中飞跃而起的海豚，完美的抛物线，更是动物界中的水上芭蕾，让人看得目不暇给。

　　野柳海洋世界的精采表演，让许多人闻名而来，不但是适合全家大小、机关团体休�f、旅游的好去处，更是富有教育意义，让大朋友小朋友都能学到知识，增广见闻；而配合野柳风景区的人潮，造就了野柳旅游的盛行，民宿、饭店等旅游产业也逐渐兴起，让民众能将野柳玩透透。

　　古天文区设有窥阳管与八字形日晷等古代天文知识仪器，民众可利用窥阳管运用立竿见影的科学原理看到太阳的位置，而八字形日晷利用影射的位置了解目前的时间，是让民众了解昔日古人了解时间的方法;

　　九大行星戏水区利用行星缩小比例的模型并展出其信息，让民众了解九大行星，旁边的打水泵更是小朋友的最爱;北回意象标线以省道为界线两边分别种植热带和亚热带的植物，完整呈现北回归线的天文地理象征;历代标展示区展出从第一代至第五代的纪念性标志，与现在的第六代地标太阳馆相互呼应，让民众见证北回归线地标的历史发展。

　　太阳馆航天飞机的建筑外观十分具有现代感，建筑内部则以天文星象为主题作展览;北回归线太阳馆共有5层楼，1楼是天文教育中心，让民众了解基本的天文知识，2楼至3楼则是天文教室，5楼为太阳主题展览区域，以太阳为展览主题对于宇宙有更多的介绍，还设有观景台和远眺区，民众可以在此欣赏到北回归线天文广场的优美景色。

　　北回归线的地理意义

　　北回归线意指太阳在北半球直射距离赤道最远的位置，大约在北纬23.5度事黄赤交角，每年夏至是太阳直射点在北半球纬度最大的时候，即北半球最热的时节，同样在南半球也有一条南回归线，其地理天文意义是一样的;

　　北回归线是北半球热带和温带的界线，他的`位置是在北纬23.5度正负一度的范围内变化，目前北回归线的位置定为23度26分21.448秒，北回归线经过的地方除了有台湾以外，还有利比亚、阿尔及利亚、孟加拉、阿曼、***联合大公国、沙特***、中国大陆、缅甸、印度、埃及、西撒哈拉、巴哈马和墨西哥等等共十几个国家和地区。

　　阿乌瀑布又称大津瀑布，地处三地门、高树两乡之界，是一处宏伟、奇丽兼具的瀑布，全境纵深而广，景色绝佳;因为步道办法完美，为热点的赏瀑行止。

　　阿乌瀑布共分五层，以第二层可及性最高，瀑水高长而涓细，很是*均、清秀，顺着陡高的岸壁冲下，水势强劲，阵容宏壮，时有游人突入瀑布下方，享受瀑水当头冲下的刺激与愉快畅快。瀑水下坠之后先积蓄为一泓深潭，再潺潺注入溪谷，溪谷中大石错落，台湾绿荫稠密，更增加安谧幽深。

　　循着步道上行，在将抵瀑布之前有一处凉亭，由此处远望，尽是一片绿野*畴，尤其落日西下时，老浓溪映着斜晖，波光粼粼，景致最是醉人。

　　搭车风向标：自屏东火车站旁搭往大津的屏东客运，在尾寮站下车，右转社区阶梯行约1.8公里至慈津宝宫，由庙后步径上行，约15分钟可抵。

　　野柳海洋世界在野柳的外海有一片潜礁，岩礁中充斥着各式各样的海洋生物，透过游艇的玻璃底，从船舱中可以—海底牧尝人工鱼礁、鱼群、珊瑚、海葵、墨鱼、虾、蟹和海胆等生物，五颜六色，美不胜收，让您不用潜水也可尽情一览海底的美妙景色及有趣的水底生态。

导游词

台湾导游词6篇

台湾导游词1

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台湾导游词6

台湾阿里山导游词1

台湾阿里山导游词2

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台湾阿里山导游词6

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