台湾阿里山导游词6篇

台湾阿里山导游词1

各位游客

　　大家好！

　　今天早上咱们将要观赏的是阿里山的日出云海。阿里山的日出驰名中外，多年来，为数众多的游客，不辞早起，摸黑上路，只为等候光辉乍现与太阳蹦出的刹那喜悦。“阿里山云海”为台湾八景之一，其云层翻滚，波诡涛谲，极具神秘快感，在气象干冷的秋冬晨昏，最易见著。

　　看完日出，我们将进入阿里山的森林。阿里山为台湾三大林场之一，因地形、天气的影响，森林自山下而上呈热、暖、温三带垂直散布，林相清楚可辨，资源富而不竭。其中最明显的`，要数神木了！在阿里山蓊郁俊美的大片森林中，以已逝的旧神木最负盛名，是阿里山的地标。因为其骨干苍劲挺立，枝桠凸起有力，加上树型精美，始终深受众人的爱好。然而，神木惨遭雷劈而成为枯木，取而代之的新神木群，多达20余株，树龄从数百年至数千年不等，此外，阿里山的名木尚有以奇著称的三代木、象鼻木，跟仅次于旧神木的小一号神木――千岁桧、光武桧。

　　阿里山素以花卉著名，百花斗丽中又以樱花称冠，早年即赢得“樱都”雅号。3月中旬至4月中旬则有成片樱海盛开，称为阿里山花季。4、5月，当地特产的一叶兰及森氏杜鹃、牡丹、芍药、紫藤、金雀儿、毛地黄陆续报到，外貌像风铃成串的毛地黄，有紫、黄、白三种色彩，因造型讨喜，常惹人亲热，但请游客门留神，他们其身含剧毒，碰触不得。

　　好了，下面请游客友人们自行赏花，但请您在12点之前务必回来，否则，你将欣赏不到“眠月石猴”的异景哦！

台湾阿里山导游词2

　　阿里山森林资源丰富，尤以红桧、樱花闻名中外。错过了樱花漫天的季节，蓝天下也不见阿里山云海，而短暂的游览，更无法观日出，看晚霞……但在这片古老的森林里，我们感受了大自然的赐予，触摸到阿里山神木，阿里山的神奇尽收眼底，对我们来说已很幸运了。虽然我们看到的只是现存20棵神木的一部分，但却享受到了阿里山的自然、空气、山林、野趣，让身心受到了洗礼。不过最让人痛心的是在日本侵略台湾时期，日本殖民者疯狂砍伐掠夺阿里山的林木资源，山林里那些触目惊心的神木树墩，就是日本侵略者留下的罪证。台湾人民不会忘记这些历史，中华民族不会忘记民族的仇恨。

　　沉浸在阿里山传奇的美中，不见阿里山姑娘美如水，也不再遗憾。阿里山人民用他们的勤劳和智慧传承、守护了这片山林的美丽，我们才得以看到阿里山神木的生生不息，他们同山林一样美丽、伟大。离开阿里山时，怀着依依不舍的心情，我伫立向这篇广袤的森林，还有那些神木，行了注目礼!心里浮出的是：阿里山，今生我还能再见到你吗?

　　随后，攀上石级阶梯，穿过木质栈道，我们沿山而行，观赏了更多神木。它们少则几百年，多达千余年，自然神奇地生长在这块清风明月的土地，成为台湾人民的骄傲。在海拔2128米高处，有一个福德万古树洞，多树根交合在一起，几棵新树延续着万古树的生命。往前走，被称为香林，不远处，又见神奇的象鼻木。也许是经过千年的生长延续，使裸露在外的树木逐渐长成了酷似象鼻的形状，堪称一奇。而三代木则让我们看到了树木成长的经历，它们的繁衍滋生也与人类类似，一代传承一代，老树死亡，新枝又生，世世代代为阿里山献出葱绿。再往上走，有一所香林国民小学，据说也是台湾海拔最高的学校。游人们争相在学校门前留影，因为教育才是人类的希望。顺着学校的小路，穿过一片树林，我们看到了一棵高耸的红桧树，指示牌告诉我们其树龄已达2520__年，树高45米，树胸围12。3米，被称为“香林神木”，应该是目前尚存的树龄最长的树了。在这株神木不远处，建有一树灵塔，高约20米。日本人在砍伐阿里山最珍贵的红桧后，许多伐木工人染上怪病而死，日本人认为是这些树灵在作祟，心生不安，怕这红桧被砍伐后的树灵会找上来报复，为了安佛这些树灵，便建了这座树灵塔，用以祭祀那些被砍伐的红桧。

台湾阿里山导游词3

　　阿里山，*地名，是台湾省的著名旅游风景区，阿里山位于台湾省嘉义市东方75公里，地处海拔2000公尺以上，坐标为北纬23度31分，东经120度48分，东面靠*台湾最高峰玉山。阿里山属于玉山山脉的支脉，由地跨南投、嘉义二县的大武峦山、尖山、祝山、塔山等18座大山组成。由于山区气候温和，盛夏时依然清爽宜人，加上林木葱翠，是全台湾最理想的避暑胜地。另外有同名歌曲《阿里山》。阿里山森林游乐区西靠嘉南*原，北接云林、南投县，南接高雄、台南县，阿里山森林游乐区全部属于林班地，总计面积高达1400公顷，令人流连忘返。

　　在阿里山主峰的神木车站东侧，耸立着一棵高凌云霄的大树，树身略倾侧，主干已折断，但树梢的分枝却苍翠碧绿，树高52米左右，树围约23米，需十几人才能合抱，巍巍挺立，虹劲苍郁，被人们尊为“阿里山神木”。约生于周公摄政时代，故又被称为“周公桧”，据推算它已有3000多年高龄，是亚洲树王，仅次于美洲的巨树“世界爷”。此外还有千岁桧、同心木、三兄弟、三姐妹等奇木奇树。它们都青葱挺拔、摇曳多姿，为阿里山增添了不少魅力。

　　阿里山具有热带、亚热带、温带和寒带四大类型的植被分布。阿里山森林游乐区隶属嘉义县，距离嘉义市东方约75公里，东临玉山山脉与玉山国家公园相邻，西邻嘉南*原，北界南投县。阿里山由尖仑山、祝山、对高岳山、大塔山、塔山........等十八座大山组成，总面积为39,650公顷。群山峰峦环列，形势雄伟。附*溪谷甚多，分别有北流之和社溪，西有西北流之清水溪及西南流之曾文溪等。

台湾阿里山导游词4

各位朋友：

　　欢迎大家来到风光如画的阿里山，假如你乘着古色的小火车，穿过莽莽林海，就会看到云雾弥漫、幽深恬静的景象，进入阿里山站，穿过迂回曲折的林区，呈现在你眼前的是清澈如镜的姊妹潭，你还可以在水里照个影儿呢。置身于宁静的原始林区，让你拥有原生态的古典美感，踏上山间的青苔路，仿佛是踩着软绵绵的地毯，那种感觉真是妙不可言。漫步在汪洋似的林海中，让你精神振奋的是那参天耸立、八面威风的神木，它是阿里山的标志，更是中华民族的象征。怎么样?如何你有机会，你一定要去阿里山饱餐那里的秀色啊！

　　阿里山如一首含蓄隽永的诗，如一杯醇香甘甜的酒，如一幅优美的画，如一首动听的歌。什么时候我们也能去看看拔地参天、威风八面的神木?让我们共同期盼祖国早日统一，台湾早日回到祖国的怀抱。

　　阿里山和玉山山脉与玉山公园相邻，*均气温为摄氏10。6度，夏季*均14。3度，，冬季*均气温*度。阿里山森林游乐区西靠嘉南*原，北界云林、南投县，南接高雄、台南县，总计面积高达1400公顷。

　　阿里山共由十八座高山组成，属于玉山山脉的支脉，隔陈有兰溪与玉山主峰相望。群峰环绕、山峦叠翠、巨木参天。相传以前，有一位邹族酋长阿巴里曾只身来此打猎，满载而归后常带族人来此，为感念他便以其名为此地命名。了解真实的阿里山文化历史就应深入到阿里山邹族*落里面，在阿里山邹族的文化园区，相信可以让你更认识邹族这个英勇的原住民族。

　　阿里山的日出、云海、晚霞、森林与高山铁路，合称阿里山五奇：阿里山铁路有70多年历史是世界上仅存的三条高山铁路之一，途经热、暖、温、寒四带，景致迥异，搭乘火车如置身自然博物馆。尤其三次螺旋环绕及第一分道的Z字形爬升，更是难忘的经验；祝山是观赏日出的最佳地点，要到祝山可坐火车或从电信局旁的石板路循阶而去，穿过森林大约40分即可到达。

台湾阿里山导游词5

　　如果说，玉山是台湾人眼里自我惕励的圣山，那么*易*人、凸显着异国风情的阿里山，就是外人眼中台湾的代名词。仅仅今年3月，面积1,400公顷的阿里山森林游乐区，涌进了*80万名内外游客，外客有人惊艳、有人失落，而我们面对此情此景，则有着同样复杂的情绪。

　　在做个称职的好主人、为来客介绍这座台湾名山前，不妨先打开双眼，搜索尘封的记忆，顺着阿里山森铁轨道盘山巡礼。或许，我们重新看见的，将不仅是阿里山，也是台湾山林的美丽与骄傲，以及这块土地上人民的辛酸与成就。

　　阿里山「五奇」──日出、云海、晚霞、森林、高山火车──名闻遐迩，然而，「属于自然景观的前三奇，可以千年不变，但森林与火车虽然造就了阿里山的美丽，却也制造了哀愁。」

　　阿里山土生土长的作家陈月霞，感叹家乡多舛的命运：「从茂盛的原始林，到机械蒸腾的伐木战场，到樱花净美的人间情境，到人去楼空的萧条没落，再到钢筋水泥的观光俗艳，真可谓沧海桑田，瞬息万变!」

　　阿里山的开发由林业始，也因林业开发而打造了高山铁路。这条开通已*百年的阿里山森铁，堪称是送往迎来、纵横阿里山的灵魂，但长年以来却有如养在深闺人未识的美女，不曾得到应有的珍视。

　　跟着这条年*百岁的森铁轨迹往上探询，也就踏出了重新看见阿里山的第一步。

　　阿里山云海名列台湾八景之一，通常出现于晴朗天气。层层云雾波浪起伏，时而像连绵起伏的冰峰从山谷中冒出，时而像波涛汹涌的大海从天外滚滚而来，我们置身其间，真有飘飘欲仙的感觉。

　　时间过得真快，一日的游程就要结束了，希望旖旎的风光能在你的脑海里留下美好的记忆。不知各位知道阿里山的樱花否?阿里山的樱花驰名中外，每年三四月间，樱花几乎开遍整个山区，姹紫嫣红，艳丽多娇，煞是迷人。欢迎朋友们届时再来此地游览!

台湾阿里山导游词6

　　各位朋友，今天我们来到了台湾的阿里山，到了台湾不到阿里山，就不算到过台湾，到了阿里山不看神木，就不算到过阿里山。

　　“阿里山的姑娘美如水......”这首《高青山》写出了阿里山的魅力。不同寻常的古典文化氛围的小火车站，清澈透亮的姊妹潭，幽深的林海，绿的青苔毛毛的。茸茸的。穿过了森林就真正的到了神木。领略神木的"神"高达58米，胸径有6.5大约是有7个小孩才可以抱住它。这个庞然大物也可说是十分罕见啊。大就成了"精"，成了"神"。它已经有了3千年的高寿了。这也就是它被称之为神木的原因吧。！神木标志着阿里山的灵魂。

　　阿里山如一首含蓄隽永的诗，如一杯醇香甘甜的酒，如一幅优美的画，如一首动听的歌。让我们记住这个美丽的地方。

台湾阿里山导游词6篇扩展阅读

台湾阿里山导游词6篇（扩展1）

——台湾阿里山导游词 (菁华5篇)

台湾阿里山导游词1

　　从有常茶园上阿里山的时候，已是上午10点50分了。阿里山海拔约2216米，坐大巴上阿里山需一个多小时，全是盘山公路，颠簸是难免的。导游说，从山下到山上温差大，还得带上外套。主要问题是对晕车的人来说，要上一趟山就很困难。于是，出发前，导游征求大家的意见，对不上山的人则还需签一个协议类的文书，表明是自愿放弃游这一景点的。最终有兴致上山的只有13人，其他人因晕车、不想爬山等原因自愿留在了山下。

　　大巴车开始在山路上盘旋起来，不停地起伏摇晃，让人不敢离开座位。导游反复对我们说，开车的师傅是最棒的，言下之意，一方面向让我们放心坐车，另一方面也是对师傅的鼓励。师傅年轻，稳重，那技术还真没得说。不过想上山的我们，并没有被难行的山路所吓倒，大家一边看着车载电视《张学良》，聆听那一段历史，一边谈笑着，看着沿途的风景，好像没有感到有何不适。车向上走着，山峰相错，雄姿巍然，山坡上摈榔树、修竹连成一片，使阿里山充满着勃勃生机。看着阿里山的美景，我不想错过，顾不得东转西上的摇摇晃晃，还是拿起相机对着窗外的风景不停地按下快门，收藏着青山、茂林和野趣天热的美景时不时地为大自然的造化惊奇、叫好。

　　不知转过了多少弯，爬过了多少坡，只觉车越往上走天越蓝。挺拔的山峰、茂密的森林，还有沿途的翠绿的茶树，都有一种想让我下车去走一走的冲动。其实，对于阿里山的感知，最早还是源于上世纪80年代的一首流行歌《高山青》，那让人耳熟能详的歌词莫过于“高山青，涧水长，阿里山的姑娘美于水，阿里山的少年壮如山……”也因为这首歌，激发了我们对阿里山的向往。之前，导游曾介绍说，阿里山的姑娘是否美如水，那是仁者见仁了。但上了阿里山，那里的小火车、云海、日出、晚霞、森林(神木)“五奇”才是阿里山真正的美之所在。当然，只有住在山上才能看到这“五奇”景观。我们这次能够看到几奇呢?

　　大巴终于开到了山顶，这时，已到中午，蓝蓝的天空如洗过一般。明媚的阳光照射到山的每个角落，似乎也格外青睐我们这些来自大陆的游客，站在山上，迎面扑来的是清新的空气和微微的凉意，而艳阳却带给了我们一丝温暖。步行了一段路程，在一个路边树立着一块牌子，上面写作：“阿里山空气品质净区”。并标识了禁行的车辆及处罚的要求。穿过阿里山森林游乐区的门牌，导游阿凤领我们到了一个空场地，让我们稍等一下，她则去为我们联系安排就餐的事去了。到山上来的游客很多，而餐馆有限，就只能轮着进餐了。约莫过了半小时，在肚子开始咕咕叫的时候，终于轮到我们进餐了。也许与登上高山有关吧，那一顿好像吃得特别香。午饭后，我们将乘坐阿里山特有的小火车去看森林里的各种神木。

　　阿里山火车站就建在高山下，候车室全是用木材建筑的，连地板也是木质的，广场上还有几座木雕，造型也很精美。走进站台，火车轨道交错向深山里延伸着。1点时分，火车进站了，红色的车头，看上去很娇小，七八节车厢在这时格外醒目。我们坐在最后一节车厢，相对的两排座椅，就如公交车一样，中间是宽宽的通道，可以站人的。这会进山的人可能不多，坐在里面就很宽松了。1点10分，火车启动了，沿途尽是高大的树木，各种植被十分繁茂。经过7分钟车程，火车抵达神木观赏区。下车便看到成片的参天大树，挺拔而葱翠。导游先带我们观赏了放到在铁路旁的一棵千年神树，被称为“阿里山神木遗迹”。倒放在地上的神木看上去很粗壮，约有一人高，树木全裂开了，形成空洞，有些地方已腐坏。在横躺的神木旁立有一块宣传牌，上面用中、日、英文字分别对神木作了简介：“西元(公元)1920__年11月，日治时期发现红桧巨木，树高50公尺，胸高周围25公尺，推测树龄3020__年以上，敬之为神木。1920__年阿里山森林铁路全线通车，其中阿里山神木与行驶而过的`森林小火车之景象几乎就是阿里山的精神之象征，并成为闻名中外的台湾地标。”据称，1953年这棵神木遭受雷击元气大伤。1956年6月7日，再遭雷劈，树干内起火，神木终至焚烧身亡。1997年6月，因山区持续暴雨，神木因水份负荷过重及土质松动，于7月1日10时5分，终至不堪崩裂。其中三分之一树身倾倒在铁路上，另三分之二仍留在原地。1998年6月，在台湾各界对神木不舍的目光聚焦下，当局对神木的安放经过广泛征求意见后，进行了最终放到，让神木回归大自然怀抱。当日并在原地种植红桧树苗，以传承象征阿里山神木生生不息之精神。听完这神奇的故事，加深了我对阿里山神木的了解，让我对眼前这棵躺倒的神木肃然起敬，更为台湾人民崇尚大自然、保护物种的精神所感动。

台湾阿里山导游词2

各位游客：

　　大家好！

　　今天早上我们将要欣赏的是阿里山的日出云海。阿里山的日出闻名中外，多年来，为数众多的游客，不辞早起，摸黑上路，只为等待光芒乍现与太阳蹦出的顷刻喜悦。“阿里山云海”为台湾八景之一，其云层翻腾，波诡涛谲，极具神秘快感，在气候干冷的秋冬晨昏，最易见著。

　　看完日出，我们将进入阿里山的森林。阿里山为台湾三大林场之一，因地形、气候的影响，森林自山下而上呈热、暖、温三带垂直分布，林相清晰可辨，资源富而不竭。 其中最显著的，要数神木了！在阿里山蓊郁俊美的大片森林中，以已逝的旧神木最负盛名，是阿里山的地标。由于其主干苍劲挺拔，枝桠突出有力，加上树型优美，一直深受世人的喜爱。然而，神木惨遭雷劈而成为枯木，取而代之的新神木群，多达20余株，树龄从数百年至数千年不等，此外，阿里山的名木尚有以奇著称的三代木、象鼻木，和仅次于旧神木的小一号神木——千岁桧、光武桧。

　　阿里山素以花卉闻名，百花争艳中又以樱花称冠，早年即博得“樱都”雅号。3月中旬至4月中旬则有成片樱海怒放，称为阿里山花季。4、5月，当地特产的一叶兰及森氏杜鹃、牡丹、芍药、紫藤、金雀儿、毛地黄陆续报到，外貌像风铃成串的毛地黄，有紫、黄、白三种颜色，因造型讨喜，常引人亲*，但请游客门注意，他们其身含剧毒，碰触不得。

　　好了，下面请游客朋友们自行赏花，但请您在12点之前务必回来，否则，您将欣赏不到“眠月石猴”的奇观哦！

台湾阿里山导游词3

　　各位游客：你们好，欢迎你们来到台湾旅游，我是你们的'导游DAVID。阿里山，台湾地区地名，是台湾地区的著名旅游风景区，阿里山位于台湾省嘉义市东方75公里，地处海拔高度为2,216米，坐标为北纬23度31分，东经120度48分，东面靠*台湾最高峰玉山。

　　由于山区气候温和，盛夏时依然清爽宜人，加上林木葱翠，是全台湾最理想的避暑胜地。阿里山和玉山山脉与玉山国家公园相邻，*均气温为摄氏10.6度，夏季*均14.3度，冬季*均气温*度。阿里山国家森林游乐区西靠嘉南*原，北界云林、南投县，南接高雄、台南县，总计面积高达1400公顷。阿里山共由十八座高山组成，属于玉山山脉的支脉，隔陈有兰溪与玉山主峰相望。群峰环绕、山峦叠翠、巨木参天。

　　相传以前，有一位邹族酋长阿巴里曾只身来此打猎，满载而归后常带族人来此，为感念他便以其名为此地命名。了解真实的阿里山文化历史就应深入到阿里山邹族*落里面，在阿里山邹族的文化园区，相信可以让你更认识邹族这个英勇的原住民族。阿里山的日出、云海、晚霞、森林与高山铁路，合称阿里山五奇:阿里山铁路有70多年历史是世界上仅存的三条高山铁路之一，途经热、暖、温、寒四带，景致迥异，搭乘火车如置身自然博物馆。

　　尤其三次螺旋环绕及第一分道的Z字形爬升，更是难忘的经验;祝山是观赏日出的最佳地点，要到祝山可坐火车或从电信局旁的石板路循阶而去，穿过森林大约40分即可到达。阿里山属于玉山山脉的支脉，由地跨南投、嘉义二县的大武峦山、尖山、祝山、塔山等18座大山组成。

　　阿里山森林游乐区位于台湾省嘉义市东方75公里，地处海拔2000公尺以上，坐标为北纬23度31分，东经120度48分，东临玉山山脉与玉山公园相邻，四周高山环列，气候凉爽，*均气温为摄氏10.6度，夏季*均14.3度，冬季*均气温*度。阿里山森林游乐区西靠嘉南*原，北接云林、南投县，南接高雄、台南县，阿里山森林游乐区全部属于林班地，总计面积高达1400公顷。主峰塔山海拔二千六百多公尺，东面靠*台湾最高峰玉山。

　　一般俗称的阿里山，正确的说法是阿里山由十八座大山组成，涵盖了阿里山山脉的主要山系。若以地形来说，阿里山山脉属于玉山山脉的支脉，在塔塔加鞍部以楠梓仙溪、沙里仙溪和玉山群峰区隔。阿里山又是一个绯艳绚丽的樱林。这里的樱花驰名中外，每年二月至四月列为花季，登山赏樱花的游人络绎不绝。阿里山山脉属玉山支脉，西临深谷与小塔山对峙，东有祝山、对高岳隔着陈有兰溪遥望玉山主峰，北有如削的大塔山巍立，南以万岁山、水山、石山延至玉山前峰。

台湾阿里山导游词4

　　各位游客：你们好，欢迎你们来到台湾旅游，我是你们的导游DAVID。阿里山，台湾地区地名，是台湾地区的著名旅游风景区，阿里山位于台湾省嘉义市东方75公里，地处海拔高度为2,216米，坐标为北纬23度31分，东经120度48分，东面靠*台湾最高峰玉山。

　　由于山区气候温和，盛夏时依然清爽宜人，加上林木葱翠，是全台湾最理想的避暑胜地。阿里山和玉山山脉与玉山国家公园相邻，*均气温为摄氏10.6度，夏季*均14.3度，冬季*均气温*度。阿里山国家森林游乐区西靠嘉南*原，北界云林、南投县，南接高雄、台南县，总计面积高达1400公顷。阿里山共由十八座高山组成，属于玉山山脉的支脉，隔陈有兰溪与玉山主峰相望。群峰环绕、山峦叠翠、巨木参天。

　　相传以前，有一位邹族酋长阿巴里曾只身来此打猎，满载而归后常带族人来此，为感念他便以其名为此地命名。了解真实的阿里山文化历史就应深入到阿里山邹族*落里面，在阿里山邹族的文化园区，相信可以让你更认识邹族这个英勇的原住民族。阿里山的日出、云海、晚霞、森林与高山铁路，合称阿里山五奇:阿里山铁路有70多年历史是世界上仅存的三条高山铁路之一，途经热、暖、温、寒四带，景致迥异，搭乘火车如置身自然博物馆。

　　尤其三次螺旋环绕及第一分道的Z字形爬升，更是难忘的经验;祝山是观赏日出的最佳地点，要到祝山可坐火车或从电信局旁的石板路循阶而去，穿过森林大约40分即可到达。阿里山属于玉山山脉的支脉，由地跨南投、嘉义二县的大武峦山、尖山、祝山、塔山等18座大山组成。

　　阿里山森林游乐区位于台湾省嘉义市东方75公里，地处海拔2000公尺以上，坐标为北纬23度31分，东经120度48分，东临玉山山脉与玉山公园相邻，四周高山环列，气候凉爽，*均气温为摄氏10.6度，夏季*均14.3度，冬季*均气温*度。阿里山森林游乐区西靠嘉南*原，北接云林、南投县，南接高雄、台南县，阿里山森林游乐区全部属于林班地，总计面积高达1400公顷。主峰塔山海拔二千六百多公尺，东面靠*台湾最高峰玉山。

　　一般俗称的阿里山，正确的说法是阿里山由十八座大山组成，涵盖了阿里山山脉的主要山系。若以地形来说，阿里山山脉属于玉山山脉的支脉，在塔塔加鞍部以楠梓仙溪、沙里仙溪和玉山群峰区隔。阿里山又是一个绯艳绚丽的樱林。这里的樱花驰名中外，每年二月至四月列为花季，登山赏樱花的游人络绎不绝。阿里山山脉属玉山支脉，西临深谷与小塔山对峙，东有祝山、对高岳隔着陈有兰溪遥望玉山主峰，北有如削的大塔山巍立，南以万岁山、水山、石山延至玉山前峰。

台湾阿里山导游词5

　　各位朋友好!我是导游xxx，大家可以叫我小程。我们现在已经到了著名的旅游胜地——阿里山了，接下来的时间就让我陪伴各位一起去领略阿里山的美丽景色吧!

　　阿里山的登山铁道、云海、森林、日出、樱花，被称为“阿里山五奇”。首先，我们来观赏登山铁道。阿里山的登山铁道建于1912年，呈螺旋形。铁路好像一个大弹簧圈，一半露出山坡，另一半埋在山的隧道中，往往过一座山要转几个圆圈。车既要绕山，又要钻洞，忽进忽退，十分惊险。

　　再来看看云海。阿里山云海名列台湾八景之一，通常出现于晴朗天气。层层云雾波浪起伏，时而像连绵起伏的冰峰从山谷中冒出，时而像波涛汹涌的大海从天外滚滚而来，我们置身其间，真有飘飘欲仙的感觉。

　　瞧，森林!阿里山拥有非常丰富的森林资源，所产的是世界罕见的高级建筑木材，台湾杉、铁杉、红松、扁柏和小姬松，被称为阿里山特产“五木”。

　　如果各位游客有兴致，还可以在拂晓时看看日出的壮观景象。每当夜色退去，天空呈鱼肚白，天边先现出一丝红霞，红霞慢慢变成弧形，半圆、大半圆，越来越红，越来越亮。紧接着一轮红日从云海边冉冉升起，再从山顶冒出，光芒四射，美不胜收。

　　时间过得真快，一日的游程就要结束了，希望旖旎的风光能在你的脑海里留下美好的记忆。不知各位知道阿里山的樱花否?阿里山的樱花驰名中外，每年三四月间，樱花几乎开遍整个山区，姹紫嫣红，艳丽多娇，煞是迷人。欢迎朋友们届时再来此地游览!

台湾阿里山导游词6篇（扩展2）

——台湾阿里山导游词实用5篇

　　台湾阿里山导游词 1

　　从有常茶园上阿里山的时候，已是上午10点50分了。阿里山海拔约2216米，坐大巴上阿里山需一个多小时，全是盘山公路，颠簸是难免的。导游说，从山下到山上温差大，还得带上外套。主要问题是对晕车的人来说，要上一趟山就很困难。于是，出发前，导游征求大家的意见，对不上山的人则还需签一个协议类的文书，表明是自愿放弃游这一景点的。最终有兴致上山的只有13人，其他人因晕车、不想爬山等原因自愿留在了山下。

　　大巴车开始在山路上盘旋起来，不停地起伏摇晃，让人不敢离开座位。导游反复对我们说，开车的师傅是最棒的，言下之意，一方面向让我们放心坐车，另一方面也是对师傅的鼓励。师傅年轻，稳重，那技术还真没得说。不过想上山的我们，并没有被难行的山路所吓倒，大家一边看着车载电视《张学良》，聆听那一段历史，一边谈笑着，看着沿途的风景，好像没有感到有何不适。车向上走着，山峰相错，雄姿巍然，山坡上摈榔树、修竹连成一片，使阿里山充满着勃勃生机。看着阿里山的美景，我不想错过，顾不得东转西上的摇摇晃晃，还是拿起相机对着窗外的风景不停地按下快门，收藏着青山、茂林和野趣天热的美景时不时地为大自然的造化惊奇、叫好。

　　不知转过了多少弯，爬过了多少坡，只觉车越往上走天越蓝。挺拔的山峰、茂密的森林，还有沿途的翠绿的茶树，都有一种想让我下车去走一走的冲动。其实，对于阿里山的感知，最早还是源于上世纪80年代的一首流行歌《高山青》，那让人耳熟能详的歌词莫过于“高山青，涧水长，阿里山的姑娘美于水，阿里山的少年壮如山……”也因为这首歌，激发了我们对阿里山的向往。之前，导游曾介绍说，阿里山的姑娘是否美如水，那是仁者见仁了。但上了阿里山，那里的小火车、云海、日出、晚霞、森林(神木)“五奇”才是阿里山真正的美之所在。当然，只有住在山上才能看到这“五奇”景观。我们这次能够看到几奇呢?

　　大巴终于开到了山顶，这时，已到中午，蓝蓝的天空如洗过一般。明媚的阳光照射到山的每个角落，似乎也格外青睐我们这些来自大陆的游客，站在山上，迎面扑来的是清新的空气和微微的凉意，而艳阳却带给了我们一丝温暖。步行了一段路程，在一个路边树立着一块牌子，上面写作：“阿里山空气品质净区”。并标识了禁行的车辆及处罚的要求。穿过阿里山森林游乐区的门牌，导游阿凤领我们到了一个空场地，让我们稍等一下，她则去为我们联系安排就餐的事去了。到山上来的游客很多，而餐馆有限，就只能轮着进餐了。约莫过了半小时，在肚子开始咕咕叫的时候，终于轮到我们进餐了。也许与登上高山有关吧，那一顿好像吃得特别香。午饭后，我们将乘坐阿里山特有的小火车去看森林里的各种神木。

　　阿里山火车站就建在高山下，候车室全是用木材建筑的，连地板也是木质的，广场上还有几座木雕，造型也很精美。走进站台，火车轨道交错向深山里延伸着。1点时分，火车进站了，红色的车头，看上去很娇小，七八节车厢在这时格外醒目。我们坐在最后一节车厢，相对的两排座椅，就如公交车一样，中间是宽宽的通道，可以站人的。这会进山的人可能不多，坐在里面就很宽松了。1点10分，火车启动了，沿途尽是高大的树木，各种植被十分繁茂。经过7分钟车程，火车抵达神木观赏区。下车便看到成片的参天大树，挺拔而葱翠。导游先带我们观赏了放到在铁路旁的一棵千年神树，被称为“阿里山神木遗迹”。倒放在地上的神木看上去很粗壮，约有一人高，树木全裂开了，形成空洞，有些地方已腐坏。在横躺的神木旁立有一块宣传牌，上面用中、日、英文字分别对神木作了简介：“西元(公元)1920__年11月，日治时期发现红桧巨木，树高50公尺，胸高周围25公尺，推测树龄3020__年以上，敬之为神木。1920__年阿里山森林铁路全线通车，其中阿里山神木与行驶而过的森林小火车之景象几乎就是阿里山的精神之象征，并成为闻名中外的台湾地标。”据称，1953年这棵神木遭受雷击元气大伤。1956年6月7日，再遭雷劈，树干内起火，神木终至焚烧身亡。1997年6月，因山区持续暴雨，神木因水份负荷过重及土质松动，于7月1日10时5分，终至不堪崩裂。其中三分之一树身倾倒在铁路上，另三分之二仍留在原地。1998年6月，在台湾各界对神木不舍的目光聚焦下，当局对神木的安放经过广泛征求意见后，进行了最终放到，让神木回归大自然怀抱。当日并在原地种植红桧树苗，以传承象征阿里山神木生生不息之精神。听完这神奇的故事，加深了我对阿里山神木的了解，让我对眼前这棵躺倒的神木肃然起敬，更为台湾人民崇尚大自然、保护物种的精神所感动。

　　台湾阿里山导游词 2

　　各位朋友，欢迎大家来到风光如画的阿里山，假如你乘着古色的小火车，穿过莽莽林海，就会看到云雾弥漫、幽深恬静的景象，进入阿里山站，穿过迂回曲折的林区，呈现在你眼前的是清澈如镜的姊妹潭，你还可以在水里照个影儿呢。

　　置身于宁静的原始林区，让你拥有原生态的古典美感，踏上山间的青苔路，仿佛是踩着软绵绵的地毯，那种感觉真是妙不可言。漫步在_似的林海中，让你精神振奋的是那参天耸立、八面威风的神木，它是阿里山的标志，更是中华民族的象征。怎么样?如何你有机会，你一定要去阿里山饱餐那里的秀色啊!

　　阿里山如一首含蓄隽永的诗，如一杯醇香甘甜的酒，如一幅优美的画，如一首动听的歌。什么时候我们也能去看看拔地参天、威风八面的神木?让我们共同期盼祖国早日统一，台湾早日回到祖国的怀抱。

　　在许多对外的宣传文件，甚至产品商标，均可见到他高大俊拔的身影。然而，刚则易摧，神木惨遭雷击而成为枯木，徒留神木原址遗迹供游客凭吊。取而代之的新神木群，多达20余株，树龄从数百年至数千年不等，此外，阿里山的名木尚有以奇著称的三代木、象鼻木，和仅次于旧神木的小一号神木——千岁桧、光武桧。

　　姊妹潭是两个相距不到10米的高山湖泊。相传有两位山地姑娘在此为爱而双双殉情，故名。姊潭呈长方形，中央设立有雅致的木造亭台与岸边相连，四周林木葱茏，百花盛开，令人向往。妹潭较小，仅为姊潭的八分之一，略呈圆形，终年不涸，水清*如镜。潭边还有三兄弟树及四姐妹树等小风景点。受镇宫内奉玄天上帝、注生娘娘、福德正神，庙宇庄严肃穆，香火旺盛。传说过去每年农历三月都有3只神蝶飞来朝拜，不吃不飞1周后就不见踪影，传为神迹。

　　宫前吊桥左右，分别是慈云寺和神木树。神木树高50米，树围23米;属于红桧，树龄逾3000年，主干苍挺，枝丫有劲，“旁立石碑，上书“神木颂”。慈云寺古朴清幽，气宇非凡，居高临下，是观赏阿里山云海、日出和晚霞的绝佳地方

　　各位朋友，今天的行程就要结束了，在此刻要大家说再见真舍不得说那两个字，这次旅程的成功离不开大家的支持与配合，这几天我们从相识到成了相知的朋友，我知道有的地方做的还不够好，希望大家谅解，同时也希望大家提出宝贵的意见，这样我会在以后的工作中更加努力。最后祝愿大家走的时候带点我们的灵气和幸福回家保佑你的家人事事顺利，万事如意。我期盼着在不久的将来或者是在你们那里能和大家相会。我期盼着，各位再见。

　　台湾阿里山导游词 3

各位游客

　　大家好！

　　今天早上咱们将要观赏的是阿里山的日出云海。阿里山的日出驰名中外，多年来，为数众多的游客，不辞早起，摸黑上路，只为等候光辉乍现与太阳蹦出的刹那喜悦。“阿里山云海”为台湾八景之一，其云层翻滚，波诡涛谲，极具神秘快感，在气象干冷的秋冬晨昏，最易见著。

　　看完日出，我们将进入阿里山的森林。阿里山为台湾三大林场之一，因地形、天气的影响，森林自山下而上呈热、暖、温三带垂直散布，林相清楚可辨，资源富而不竭。其中最明显的，要数神木了！在阿里山蓊郁俊美的大片森林中，以已逝的旧神木最负盛名，是阿里山的地标。因为其骨干苍劲挺立，枝桠凸起有力，加上树型精美，始终深受众人的爱好。然而，神木惨遭雷劈而成为枯木，取而代之的新神木群，多达20余株，树龄从数百年至数千年不等，此外，阿里山的名木尚有以奇著称的三代木、象鼻木，跟仅次于旧神木的小一号神木――千岁桧、光武桧。

　　阿里山素以花卉著名，百花斗丽中又以樱花称冠，早年即赢得“樱都”雅号。3月中旬至4月中旬则有成片樱海盛开，称为阿里山花季。4、5月，当地特产的一叶兰及森氏杜鹃、牡丹、芍药、紫藤、金雀儿、毛地黄陆续报到，外貌像风铃成串的毛地黄，有紫、黄、白三种色彩，因造型讨喜，常惹人亲热，但请游客门留神，他们其身含剧毒，碰触不得。

　　好了，下面请游客友人们自行赏花，但请您在12点之前务必回来，否则，你将欣赏不到“眠月石猴”的异景哦！

　　台湾阿里山导游词 4

　　各位朋友好!我是导游xxx，大家可以叫我小程。我们现在已经到了著名的旅游胜地――阿里山了，接下来的时间就让我陪伴各位一起去领略阿里山的美丽景色吧!

　　阿里山的登山铁道、云海、森林、日出、樱花，被称为“阿里山五奇”。首先，我们来观赏登山铁道。阿里山的登山铁道建于1912年，呈螺旋形。铁路好像一个大弹簧圈，一半露出山坡，另一半埋在山的隧道中，往往过一座山要转几个圆圈。车既要绕山，又要钻洞，忽进忽退，十分惊险。

　　再来看看云海。阿里山云海名列台湾八景之一，通常出现于晴朗天气。层层云雾波浪起伏，时而像连绵起伏的冰峰从山谷中冒出，时而像波涛汹涌的大海从天外滚滚而来，我们置身其间，真有飘飘欲仙的感觉。

　　瞧，森林!阿里山拥有非常丰富的森林资源，所产的是世界罕见的高级建筑木材，台湾杉、铁杉、红松、扁柏和小姬松，被称为阿里山特产“五木”。

　　如果各位游客有兴致，还可以在拂晓时看看日出的壮观景象。每当夜色退去，天空呈鱼肚白，天边先现出一丝红霞，红霞慢慢变成弧形，半圆、大半圆，越来越红，越来越亮。紧接着一轮红日从云海边冉冉升起，再从山顶冒出，光芒四射，美不胜收。

　　时间过得真快，一日的游程就要结束了，希望旖旎的风光能在你的脑海里留下美好的记忆。不知各位知道阿里山的樱花否?阿里山的樱花驰名中外，每年三四月间，樱花几乎开遍整个山区，姹紫嫣红，艳丽多娇，煞是迷人。欢迎朋友们届时再来此地游览!

　　台湾阿里山导游词 5

各位游客：

　　大家好！

　　今天早上我们将要欣赏的是阿里山的日出云海。阿里山的日出闻名中外，多年来，为数众多的游客，不辞早起，摸黑上路，只为等待光芒乍现与太阳蹦出的顷刻喜悦。“阿里山云海”为台湾八景之一，其云层翻腾，波诡涛谲，极具神秘快感，在气候干冷的秋冬晨昏，最易见著。

　　看完日出，我们将进入阿里山的森林。阿里山为台湾三大林场之一，因地形、气候的影响，森林自山下而上呈热、暖、温三带垂直分布，林相清晰可辨，资源富而不竭。其中最显著的，要数神木了!在阿里山蓊郁俊美的大片森林中，以已逝的旧神木最负盛名，是阿里山的地标。由于其主干苍劲挺拔，枝桠突出有力，加上树型优美，一直深受世人的喜爱。然而，神木惨遭雷劈而成为枯木，取而代之的新神木群，多达20余株，树龄从数百年至数千年不等，此外，阿里山的名木尚有以奇著称的三代木、象鼻木，和仅次于旧神木的小一号神木——千岁桧、光武桧。

　　阿里山素以花卉闻名，百花争艳中又以樱花称冠，早年即博得“樱都”雅号。3月中旬至4月中旬则有成片樱海怒放，称为阿里山花季。4、5月，当地特产的一叶兰及森氏杜鹃、牡丹、芍药、紫藤、金雀儿、毛地黄陆续报到，外貌像风铃成串的毛地黄，有紫、黄、白三种颜色，因造型讨喜，常引人亲*，但请游客门注意，他们其身含剧毒，碰触不得。

　　好了，下面请游客朋友们自行赏花，但请您在12点之前务必回来，否则，您将欣赏不到“眠月石猴”的奇观哦!

台湾阿里山导游词6篇（扩展3）

——普陀山导游词6篇

　　各位游客，你们好：

　　一路辛苦了，欢迎来到*四大佛教名山之一――普陀山。

　　普陀山与山西五台山，四川峨眉山，安徽九华山并称为*四大佛教名山，是观世音菩萨教化众生的道场。普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛，它形似苍龙卧海，面积*13*方公里，与沈家门隔海相望，素有“海天佛国”之称。

　　我们现在来到的是普陀山的第一大寺——普济寺。

　　普济寺又名"前寺"。

　　它的前身是有名的"不肯去观音院"。

　　宋嘉定七年，皇帝御书"圆通宝殿"匾额，把这里定为专供观音的寺院。

　　后来这里多次被毁，到了明神宗万历三十三年，朝廷派太监张千扩建宝陀观音寺，并赐额"护国永寿普陀禅寺"，寺院规模宏大，一时甲于东南。

　　康熙三十八年，赐额"普济群灵"，到了雍正年间，基本形成了现在的规模，如今的普济寺，共有十殿、十二楼、七堂、七轩等共231间。

　　普济寺前有一个高约20米的石牌坊，四柱三门，柱上横眉雕刻有精致的云绫和石葫芦。

　　坊内北侧，树有一块石牌，写着"文武军民人等到此下马"。

　　据传这是皇帝下达的圣旨，过去官吏到此，文官下轿，武官下马，以示对观音菩萨的崇敬。

　　石牌坊后是一个约15亩的莲池，名叫"海印池"，也叫"放生池"，建于明朝。

　　"海印"是指佛的智慧能像大海一样，印现一切之法，而"放生"，则是与佛教的"慈悲"、"不杀生"等教义融合，进而发展成为的一种普遍的佛事活动。

　　海印池上有三座桥，走过中间的一座，您便可以来到御碑亭，它建于雍正年间，御碑的碑文上记载了普陀山的历史，碑额上雕龙栩栩如生，书法遒劲刚健，可谓双绝。

　　当然，要是您感兴趣的话，还可以到东面的"观自在菩萨"墙看看，相传观音菩萨除了有大慈大悲的心肠外，还有广大的智慧可以看清世间万物，所以有时被称作"观世音"，指她能听到人民的疾苦声音，有时又被称为"观自在"，是指她体察世间万物的能力。

　　当您来到寺前肯定会奇怪的问："寺庙的正门关着，怎么进去呢？"这里还有一个故事。

　　相传皇帝夜游普陀山竟然忘了回去，当他返回到普济寺的时候寺院大门已经关了，他要求开门却遭到了拒绝。

　　把门的小和尚说："国有国法，寺有寺规"，乾隆没有办法只能从东山门进入寺内。

　　乾隆回宫后对此极为恼怒，下了圣旨：从今以后，此门不能开。

　　这也就延续到了现在，只有在国家元首、寺院菩萨开光或者方丈第一次进门时才能打开，*时的游客们就只能从旁边的侧门进入了。

　　经过供奉着弥勒佛的天王殿，我们便可来到普济寺中供奉观音菩萨的主殿——大圆通殿。

　　殿堂面宽七间进六间，宏大巍峨，可容数千人，有"百人共进不觉宽，千人共登不觉挤"的说法，于是也被称为"活大殿"。

　　走进大殿，可以看到正中供奉的一座毗卢观音像，高约九米，头戴毗卢天冠，天冠上有阿弥陀佛像，眉慈目善，慈祥含笑，身边还站立着善财和龙女，神态天真活泼。

　　在*，观音菩萨可谓家喻户晓，妇孺皆知。

　　据佛经记载，遇到危难时只要念诵其名号，菩萨就能听到，并前往拯救解脱，所以叫做"观世音"。

　　唐时因避唐太宗李世民的讳，略去「世」字，简称「观音」，沿用至今。

　　对大多数老百姓来说，不一定知道佛教的创始人释迦牟尼佛，但却很少有人不知道观音菩萨，观音实际上已成为民间佛教乃至整个民间宗教信仰的核心人物。

　　而我们眼前的这座观音殿为什么叫做"圆通殿"呢？其实啊，正是因为观音只要听到苦难的呼救声，便能眼观，表示"耳根通，即眼、耳、鼻、舌、身、意六根通"。

　　于是"圆通"便成为了观音的代名词，其意是"不偏倚，无阻碍"，圆满通达。

　　毗卢观音两旁还各塑有16尊不同服饰和形态的观音菩萨，称为"观音三十二应身"，这些都是观音以不同身份教化世人的现身说法形象。

　　三十二应身观音只能以整体形式供奉，不能单独出现，加上中间供奉的观音佛身，这种塑法也正是观音道场的独特之处。

　　主殿两边还各有一个配殿，东配殿供奉文殊菩萨，西配殿供奉普贤菩萨，另外在法堂中还建有地藏殿，供奉地藏菩萨。

　　游览完普济寺的大小殿堂，您还可以到位于其东南的"多宝塔"看看。

　　多宝塔建于元朝，是由普陀山僧人从江南带回的太湖石堆砌而成，取《法华经》中的"多宝佛塔"之义定名。

　　塔的外观朴拙，稳重端庄，不像*传统的塔玲珑小巧，每层塔的四面都雕有佛龛，里边供奉着全跏趺坐式佛像，属于古代蒙古族统治者信仰的佛教*造型，极富元代风格。

　　据考察，这样的塔在*只有两座，另一座在洛阳龙门石窟，所以它也有很高的文物价值。

　　多宝塔东面，就是普陀山著名的海滨浴场百步沙，这里沙质纯净、滩形优美，浪花连绵不绝，时间充裕的话你不妨前去感受一番。

　　普陀山是著名的观音道场，与五台山、峨眉山、九华山并称为佛教四大名山。它位于浙江省东部，是舟山群岛中的一个小岛，全岛面积12。5*方公里，形似苍龙卧海，素有"海天佛国"、"南海圣境" 之称。 唐咸通年间，日本僧人慧锷大师从五台山请观音像乘船归国，乘船行至普陀山附*的莲花洋时，因为风浪所阻，触礁，以为观音不肯东渡，于是便在潮音洞上岸，建"不肯去观音院"，成为普陀佛教开山之起始。后历代皇帝拨币累建，全盛时期，曾有3大寺，88庵院，128茅蓬，僧尼达4000余人。

　　每年农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音出家日，四方信众聚缘佛国，普陀山香烟燎绕、烛火辉煌；诵经礼佛，通宵达旦，其盛况令人叹为观止。每逢佛事，信众求拜，时有天象显祥，更增添了普陀山的神奇、神圣、神秘的色彩。绵延千余年的佛事活动，使普陀山这方钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴。观音大士结缘四海，"人人阿弥陀，户户观世音"，观音信仰已被学者称为"半个亚洲的信仰。"

　　有人曾经对普陀山的美景作出这样的评价："以山而兼湖之胜，则推西湖；以山而兼海之胜，当推普陀。"普陀山四面环海，风光旖旎，作为四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教胜地，被誉为"第一人间清净地"。除了充满佛国神秘色彩的寺塔摩崖、山石林木以外，岛上林木丰茂、鸟语花香，不仅有树龄*千年的古樟树，还有我国特有的普陀鹅耳枥。而岛四周白浪环绕、渔帆竞发，银涛金沙环绕着青翠的峰峦、幽静的古刹精舍，构成了一幅绚丽多姿的画卷。

　　"海上有仙山，山在虚无缥渺间"。普陀山以其观音道场的神圣地位，以及优美的自然风景，成为驰誉中外的旅游胜地。相信您也已经迫不及待地想踏上这次朝圣之旅了，现在就请带上我们精心为您打造的普陀山游览攻略，以及景点导游词，随我一同走进这海天佛国吧。

　　普陀山，四大佛教名山之一，是观音菩萨道场。

　　普陀山是大慈大悲观世音菩萨道场之一。

　　普陀山与“山西五台山文殊菩萨道场、四川峨眉山普贤菩萨道场、安徽九华山地藏王菩萨道场”，并称为*四大佛教名山。

　　唐以后，历代帝王多次赐金扩建普陀山寺院，倡导观音文化。

　　公元967年，宋太祖赵匡胤首次钦派人到普陀山贡香幡，开了朝廷供奉先河。宋元丰三年(公元1080年)，朝廷赐匾“宝陀观音寺”。

　　公元1214年，宋宁宗赵扩又赐匾额“圆通宝殿”，钦定普陀山为专供观音菩萨的地方。并根据佛经“补怛洛迦”，更山名为普陀洛迦山，也称为补陀洛迦山。由此，普陀山成为*四大菩萨道场之一。

　　有缘者如果有旅游的机会，可以去参拜观音菩萨。

各位游客，你们好：

　　一路辛苦了，欢迎来到*四大佛教名山之一——普陀山。

　　普陀山与山西五台山，四川峨眉山，安徽九华山并称为*四大佛教名山，是观世音菩萨教化众生的道场。普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛，它形似苍龙卧海，面积*13*方公里，与沈家门隔海相望，素有“海天佛国”之称。

　　今天我们又游览的第一个景点是西天景区，景点分布有二龟听法石，磐陀石......

　　(二龟听法石前)

　　这二龟听法石的由来有一个故事：有一天，观世音菩萨在给二龟讲经，它们在课堂上打打闹闹，原来一天可以讲完的经却花了七七四十九天，观世音菩萨很生气，就把它们点化为石留在普陀山上。

　　(磐陀石前)

　　磐陀石由上下俩石相累而成，上下俩石接缝处间隙如线，似接未接，好似一石空悬于一石之上，实在是不可思议的一大奇观，不过大家要注意安全，不要爬石。

　　由于时间关系，我们今天的游览就告一段落，虽然我们没有游览完景区的所有景点，但我相信大家的身心在与大自然的亲密接触中得到了放松。

　　欢迎大家下次再来。

　　普济寺位于普陀山灵鹫峰下，坐落在白华山南，为普陀山寺院之首，又称前寺(相对于法雨禅寺的"後寺")。它的前身为不肯去观音院，创建于唐咸通年间。

　　普济寺又名前寺，座落于灵鹫山麓。i983年，被*确定为汉族地区佛教全国重点寺院。它的前身是“不肯去观音院”。唐大中年间(847-859年)，日僧慧锷请五台山观音像归国，因风阻上岸与山民张氏在潮音洞上共建此院供奉观音。后梁末帝贞明年间(915-920年)，由“不肯去观音院”扩大为寺，后迁到现在这个地方的(一说最早的不肯去观音院即建于此地)。宋代先后改名为“五台圆光寺’’与“宝陀观音寺”，香火始盛。

　　宋嘉定七年(1214年)，皇帝御书“圆通宝殿”匾额，定为专供观音的寺院。明洪武十九年(1421年)实行海禁，命汤和进山烧殿毁佛，并将僧人迁到明州栖心寺(今宁波七塔寺)，直至明孝宗弘治元年(1488年)，才迎佛回山，重建寺院。明孝宗嘉靖年间(1522一1566年)，普陀山的寺庙被毁，宝陀观音寺也未能幸免。明神宗万历三十三年(1605年)，朝廷派太监张千来山扩建宝陀观音寺于灵鹫峰下，并赐额“护国永寿普陀禅寺”，寺庙规模宏大，一时甲于东南。

亲爱的游客朋友们：

台湾阿里山导游词6篇（扩展4）

——武当山导游词6篇

　　欢迎大家来到南岩，我是你们的导游王导，接下来就由我来为大家介绍南岩景点。

　　现在大家所在的位置是在乌鸦岭停车场，面前左边往下的是通往金顶的古神道，而右边向上的就是南岩了，大家请随我来!

　　(在路上)南岩又称紫霄岩，因为它面朝南方，所以叫做南岩，这里是真武得到飞升的地方，南岩峰岭险峻，林木苍翠，上面连接碧霄，下面就是万丈深渊，是武当三十六岩中最美的一岩，南岩景色多而独特，变化无穷，步移景异，集合了幽、奇、险三大要素，也是人文景观和自然景观结合的最完美的建筑群。

　　南岩建于元代，元仁宗延祐元年赐额“大天乙真庆万寿宫”，明永乐十一年重建，赐匾额“大圣南岩宫”，嘉靖三十一扩建到460间，清同治元年大修殿宇，宫貌一新，现存建筑及遗址面积61187*方米，庙房83间，建筑面积3539*方米，整个建筑充分利用了山头、峭壁、岩洞，依山而建宫殿，亭台，山门等，与周围环境融为一体，相映成趣。1996年12月，被*公布为全国重点文物保护单位。

　　大家看，远处那个“楼阁悬空”的建筑就是南岩石殿了，整个建筑建在危岩峭壁上，在*建筑中堪称一绝，南岩的古建筑，在手法上完全打破了传统的完全对称的布局和模式，使其与环境达到了高度的和谐统一，工匠们巧借地势，依山而建，让个体小巧的古建筑显得大起大落，错落有致，气势磅礴，南岩的古建筑主要有龙虎殿，玄帝殿，两仪殿和南岩石殿，相信大家游览过后一定会觉得不虚此行。

　　这个就是南天门了，它为单檐歇山式结构，红墙绿瓦，于明永乐十一年建造，是通往南岩的必经之路，虽说小巧别致，但仍体现了皇家建筑的风格和特点。在武当道教文化中，宫观的山门是特别重要的，相传南天门是通往天宫的大门。

　　大家看右边这一块*地，隐约可以看见青石崇台，这儿是北道院的遗址，曾经建有圆光殿，斋堂等，后来经历了大火，现在已经废弃了。

　　我们进入小天门，大家看，这儿又有一座赑屃驮御碑，看!那里还有一座，这两座碑的内容与紫霄宫的一样，是明永乐十年建造，但是与紫霄那两座是完全对称不同的是，这两座并不对称，它是按照皇帝当时“其山分毫不要修动”的原则，根据这儿的地形，依山而建。

　　这是一棵四世同堂的银杏树，很独特，从主干发出的树干紧紧的依偎在一起，大家猜猜看它的年龄是多大?它已经有750岁的高龄了，它的出现不仅带着浓郁的道法自然，延年益寿的道教文化气息，同时也代表了历代劳动人民向往自由、幸福、和睦的美好意愿，银杏果，又称白果，可治疗肺结核，银杏叶也可以入药。

　　大家看这块突兀的岩石像不像一只老虎?那就是脚蹬老虎岩了，为什么它这么一个奇怪的名字呢?原来真武以前在这里修炼时，有一天天降暴雨，山崩欲塌，是真武伸出右脚将岩石稳住，就是这一脚的功夫，却给后人留下了一出美景，这里还有一块摩崖，是一块记事石刻，形容山岩危峭，以表彰真武修炼时的艰辛。

　　大家上几步楼梯，就来到了龙虎殿，殿的两扇大门在开启的时候会发出“金鸡凤凰鸣”的声音，这也是南岩宫著名的一景，相传真武在此修炼时，每天都有金鸡凤凰为他叫早，所以也有闻鸡起舞的说法，听老人说，来这进香的香客信士要是也听到了金鸡凤凰鸣，就会得到福气!

　　院子有一个六角形的饰石栏的建筑，这是一口井，井水清凉甘冽，犹如甘露，所以这口井就叫做甘露井，是武当山最好的泉水之一，无论什么时候，井水从不干涸，传说井水吸天地之灵气，取日月之精华，人们喝上一口就可以成为仙人，被奉为“圣水”。相传，饮用之后还可以治疗疾病，强身健体。

　　现在我们进入了玄帝殿，又称元君殿，里面的石雕须弥座上有一座泥塑金神像，中间是玄帝，两旁是金童玉女像，虽然历经灾难，风雨沧桑，但它们依然保存着古代劳动人民的智慧。

　　出了玄帝殿的后门，豁然开朗，只看到千丈沟壑，悬松轻荡，往下望去，令人惊心动魄，远远望去一眼能看到建在深渊之上的南岩石殿。

　　沿着神道前行，左边50米是一座小山门，山门内壁上刻着寿福康宁四个大字，字体清晰，运笔浑浊，由于摩崖常年的风化，这四个字一直被人们误认为是王顒所书，其实大家仔细的观察一下，就会发现，寿字与其他三字有细微的区别，经过文物专家的鉴定，寿字为明嘉靖十六年七月王顒所书，而福康宁三字为嘉靖二十年夏吉所书，简简单单的四个字，却说出了人间一切美好的愿望，也就是道教的真谛。

　　这是“南岩”碑刻，为永乐的驸马都尉沐昕所书，与太子坡山门上大字出自一人之手，沐昕满腹韬略，一直被永乐所欣赏重用，作为内臣被派到武当山督建，他在全山的题字不计其数。这里还有八仙之一的吕洞宾的题词和碑刻，记载着大量的诗文，轶事，有重要的研究价值。

　　两仪殿，是父母殿的别称，两仪，指天地或阴阳，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，阳为天，为乾，为父，阴为地，为坤，为母，可见孝道在道教文化中的地位了。殿内面三间，内三间。西次间为娘娘殿，供奉着三霄娘娘，东次间供奉的是道教的最高尊神“三清”，就是玉清元始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊。这些众多的道教神仙像，其造型之美，工艺之精，可谓神工鬼斧，精美绝伦，很多都被列入国家一级文物。

　　穿过两仪殿，就是著名的龙头香了，看，整个石雕脱颖而出，独立在万丈深渊之上。龙头上摆有香炉，俯身探望使人毛骨悚然，龙身上的祥云雕刻精细，线条流畅，是一件难得的石雕艺术珍品。古时候，香客信士们为了表达自己的虔诚，就站在龙身上，向前走三步，进完香后，又退回三步，并且不能回头，相传只要心怀虔诚，香客就会安然无恙，古往今来，坠崖损命者无数，因此，在清康熙十二年，湖广总督蔡毓荣下令“禁烧龙头香”，并且立碑明示。

　　这就是南岩石殿了，又叫做“天乙真庆宫”，传说真武大帝飞升后，在天上的住所就叫“天乙真庆宫”，显然啊，这座石殿就是人们在人间为真武大帝所建造的。南岩石殿建于元代二十七年，为武当山著名道人张守清所建造，为石砌仿木结构建筑，也是面三间，内三间，殿内的瓦梁柱门窗均是青石雕凿而成。整个石殿结构精巧，雕工精细，它建立在万丈深渊之上，其工程之大，难度之高，超乎人们的想象，最重的构件重大上万斤，如此重的构件是如何由人工安装和搬运上去的，这一直都是一个谜，其技艺之高超，不愧为一件珍贵的石雕艺术作品。

　　殿内供奉的有真武帝君像，神龛前有四位尊神，道教称四御，四御是辅佐“三清”的四位天帝，他们分别是：昊天金阙玉皇大帝，中级紫微北极太皇大帝，勾陈上官南极天皇大帝，承天效法后土大帝。殿内的梁上和壁间环列的神态各异，高尺许的五百官相。相传，太子来武当山修炼时，皇帝思念太子，便派遣了五百大臣来武当山找寻太子，而太子一心修炼，群臣跪地以求太子回心转意，此时，众大臣全身僵硬，动弹不得，只能用嘴巴说话——愿与太子一同修炼，之后他们与真武一起修得正果，便形成了这五百官相。他们为铜铸鎏金像，庄严肃穆，气韵生动，这些都是我国道教珍贵的艺术品。

　　大家看这个神龛内，一位意气风发的少年，和衣而卧，头枕金龙，这就是南岩著名的“太子卧龙床”，太子睡觉的这个造型，是道家养身的三个睡法之一，相传啊，太子入武当山修炼，睡觉时总是忘不了凡间的杂碎琐事，所以他的师父紫气元君就是送给他一根龙头拐杖，嘱咐他睡觉的时候放在身边，以安身静养，后来太子得到成仙，龙头拐杖就化作龙床。从此以后，龙头拐杖就成了道教信徒手中的信物的。

　　从玄帝殿到南岩石殿的路上，有一处放置望远镜的地方，在这里可以极目远眺，每个威严耸立挺拔的山峰，都微微的朝向主峰，形成了“72峰朝大顶”的壮观景象!

　　大家好!欢迎各位来到武当山观光旅游，很高兴能成为大家的导游。

　　武当山位于湖北省十堰市，是*著名的道教圣地之一。素有“天下第一仙山”的美誉。绵延八百里的武当山景区，郁郁葱葱，各种风格的古建筑掩映在青山绿水之间。

　　今天我们参观的主要景点有绝壁之上的南岩宫、金碧辉煌的金殿、还有奇特的自然景观“七十二峰朝大顶”。也请大家在游览的时候，注意安全，不要乱涂乱画，乱扔垃圾。

　　看，那些和悬崖峭壁完美的结合在一起的古建筑就是南岩宫。南岩宫是真武大帝得道之处，也是武当山最险、最美、最奇的地方。其中，最具传奇色彩的是“天下第一香——龙头香”。龙头香是雕刻着两条盘龙的石雕，长3米，宽仅0。33米，龙头上雕着一个香炉。据说这两条从绝壁上伸出盘龙是真武大帝的坐骑。以前，烧龙头香的人要跪着从窄窄的龙身上爬到龙头，点燃香火，再跪着退回来。现在，游客低头看看龙头香下的万丈深渊，心里就会怦怦直跳。请大家注意安全。

　　现在，我们终于爬上了海拔1612米的武当山主峰天柱峰，出现在大家眼前的这座金光闪闪的宫殿就是金殿。金殿是现存最大的铜铸建筑物。虽然经历了五百多年的严寒酷暑，但至今任然金碧辉煌，绚丽如初，让我们不禁赞叹古人的智慧。在金殿前，极目四望，只见云雾缭绕中群山纷纷朝向金殿，这就是神奇的“七十二峰朝大顶”。

　　游客们，今天的武当之旅到此结束，谢谢大家的配合。相信武当宏伟的古建筑群，奇丽的自然风光，神秘的道教文化会给大家留下深刻的印象。

　　游客朋友们：

　　你们好!我是红领巾小导游田坤林，接下来我会带领你们参观武当山。俗话说“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”虽然我没游览过黄山，但武当山的景色肯定能比得上黄山。今天就由我带你们游览一番。

　　武当山风景秀丽，危峰兀立，它有逍遥谷、太子坡、黄岩等十几个大景区组成。传说很久以前一条蛇和一个乌龟一起打斗，后来一颗飞星把蛇与乌龟和为一体，就形成了现在的武当山。从飞机上来观看武当山，正是一个乌龟上面伏着一条大蛇。

　　我们已经到了第一个景区太子坡，你们随我下车来游览太子坡游赏一番。太子坡有一个大殿，十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的红墙壁上有传音功能。你们下山，再走几里地就到了逍遥谷。逍遥谷里有着一大片一大片的树林，树林中有很多小猴子，如果您喂给它食物，它便会去树上摘美味的果子给您，就会出现**同乐的真情场面。你们还可以去清澈见底的小溪观赏，洗一把脸休息一会儿再前进。

　　再走上几里路就到黄岩山下了。黄岩石上有一块飞来石上有两个大手印。传说从前有一块石头飞到这山上，如果不撑一下石头，石头将会把这座山压塌，这时候武当山的道长来到这里双手发力才不让这石头压塌整座山，后来就留下了这掌印。在山上还有一种茶喝后只要不吃东西嘴里就一直保持很久甜味，喝矿泉水也是甜的，而且免费品尝，你们可以去品尝。

　　今天的导游就到这里，请你们再来，你们再见。武当山真是风景到处是美丽。希望你有机会去细细游赏。

　　大家好！很高兴在这吉日、吉时、吉刻陪各位畅游我国道教名山——武当山，我是你门此行的导游员陈雄，能和大家相逢在美丽的江城并和大家一起度过这段美好的时光我感到非常荣幸。这位是我们的司机王师傅，他可是一位三好师傅——“人品好，相貌好，驾车技术更是好”。今天就由我们两个为大家服务，大家有什么问题可以尽管提出来，我们将尽力为您解决。希望能用我们的热心、耐心和细心换来你的放心、开心。

　　我们现在来到的是武当山太子坡停车场，大家现在见到的是一座古朴饰栏望柱石拱桥，这便是复真桥。从复真桥拾级而上，是一座耸立于云端的山门，门为砖石结构，歇山顶式建筑，下为石雕琼花须弥座，红墙翠瓦，门楣砖雕匾额刻着明永乐十七年（1419）驸马都蔚沐昕亲笔提写的“太子坡”三个大字，太子坡又名复真观。

　　复真观，这座在武当山狮子峰60度陡坡上的古代建筑，被当今建筑 学家赞誉为：利用陡坡开展建复真观，这座在武当山狮子峰60度陡 坡上的古代建筑，被当今建筑学家赞誉为：利用陡坡开展建筑的经 典之作。 复真观背依狮子山，右有天池飞瀑，左接十八盘栈道，远 眺似出水芙蓉，*看犹如富丽城池。古代建筑大师们，巧妙地利用 山形地势，不仅创造出1.6万*方米的占地面积，而且建造殿宇200 余间，结构出“一里四道门”、“九曲黄河墙”、“一柱十二梁”、 “十里桂花香”等著名景观。

　　太子坡，又名复真观，背依狮子峰，右为天池，雨时飞瀑千丈，左为下十八盘，环境清幽，景色秀丽。因“铁杵磨针”的传说，在此修建了一座道院，取太子回心转意再度修行的意思，把这座道观改为复真观。国内的很多建筑都是坐西朝东的，而太子坡却是坐东朝西，这是比较少见的。

　　门内依山势的回转起伏，建夹墙复道，曲曲弯弯，犹如波浪起伏，称之为“九曲黄河墙”。九曲黄河墙跟北京天坛的回音壁有异曲同工的效果。建“九曲黄河墙”取曲径通幽之意。从进门到出门，布局独特，古往今来，有“一里四道门”之称。进入二道门，便走进了“复真观”。复真观，砖木结构，硬山顶式建筑，绿琉璃瓦屋面，抬梁式木构架，前为廊。这里有一幅“复见天心虚危应宿峰峰碧，真成神武旗剑扬烟处处玄”（上联署“甲申季秋”，下联落款“监院洪永寿敬立”。虚危应宿：指二十八星宿中的北方七宿各自归位，道教所崇拜的圣神是北方之神。旗剑扬烟：特指真武神。此联的大意是为了表达真武神的功绩，武当山到处都布满了祭祀真武的庙宇，青山作证，有关真武的故事处处可闻，人人皆知。）的对联，二道门内为方石墁地的院落，南边建有石砌祭坛，上边安置一口大钟，击打则万山回应，北边建有造型精巧的砖雕焚帛炉，中间为高大的照壁，镶嵌有“福”、“寿”、“禄”三个大字。在这里，香客、信士在烧完香后，闭上眼睛，用手去摸照壁上的“福寿禄”三个字中的任何一个，摸到“福”字，预示着福如东海；摸到“寿”字，预示着健康长寿，摸到“禄”字，预示着坚实稳固。然后在到祈福坛上撞吉祥金钟，按摸到字的个数，每个字撞三次，便能完成心愿。现在我们来到的是龙虎殿，殿上悬有“体慧长春”（ 体：世界的本源；慧：指悟道，泛指智慧。匾意为玄帝的智慧无穷，思想和精神长存而不失，赖以永年。其精神永葆青春活力，像春天般永远激励每一个信士，遇事要不懈地女里，从中吸取经验教训，才能增长智慧和才干。）匾额一块。为什么武当山的道观都建有龙虎殿呢？这是因为武当山的建筑都按照五行四象学说建造（左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武）：“东为青色，西为白色，南为红色，北为黑色。”龙虎殿是守门神殿，殿内青龙、白虎神像都很威严，店内建有“王灵官”的塑像。相传，王灵官是真武的舅舅，甘愿为真武把门，他长有三只眼睛，手拿兵器。王灵官塑像边有一幅对联。上联为：“天知地知未有不知善报恶报迟早要报”；下联为：“好大胆敢来见我快回头切莫害人”。紫霄宫有王灵官的塑像，金顶为他建有专门的殿堂。龙虎殿门框上有一幅对联：“五百羽林仪仗分列铁骑鸣处震威远，三千世界名山独峙炉烟霭时流祚多”（上联署“公议诚心胜会”，下联署“众信士顿首百拜敬献。”五百羽林：指真武大帝的五百名官兵；三千世界：道教以为宇宙有亿万世界，极言宇宙世界广大无边。此联意思为真武大帝五百名随从官兵，威武雄壮，所到之处威声显赫，远*皆知，天下名山很多，世界有亿万，但惟独武当山的名气耸立在这些名山的顶峰，这里的香火旺盛，灵气十足，香炉里的烟雾飞向哪里，哪里就会降临福气，闻到香味，就会带来更多的好运。）

　　进入龙虎殿后看到的是一个院落，大院中建有饰栏泓池，人们称其为“滴泪池”。相传，太子开始入山修炼时，其母善胜皇后一直从山下追到山上，追不上太子，悲痛欲绝，在此滴泪成池。人们为了纪念真武大帝修行的决心和善胜皇后爱子的慈心，便把这个池子叫做滴泪池。在这里每天上午11：00、下午3：30可以观看*武当功夫团表演的武当武术。大家看到饰栏高台拱拥的是正殿---祖师殿，殿悬“云岩初步”

　　（云岩：比喻山势高险深邃；初步：起步。匾意为玄天上帝最初在此修炼，初学道法。暗喻玄帝修炼之艰辛，条件之苦，在这种恶劣条件下，仍坚持修道，学*道行。）匾额。祖师殿为砖木结构，单檐硬山式建筑，绿琉璃瓦屋面，抬梁式木构架，前后为廊，单翘重昂斗拱11组，正面为全开式格扇门。全部柱、梁、枋、门、窗饰彩画，雕梁画栋，涂彩饰金，极为壮观。祖师殿北侧门外是一处幽静雅适的院落，依岩建有五云楼、皇经堂和藏经阁。因有五层，故俗称五层楼。五云楼，修建在崖壁之上，明永乐十年(1412)敕建，清康熙年间重修。

　　明朝建五层楼已经很少见，更少见的是五层楼只有一根柱子支撑，在这五层楼的顶层，还是由这根柱子撑起了十二根大梁，这根立柱如何独立将五层楼及十二根大梁支撑*600年而完好无损呢？还是有着其它的寓意呢？

　　大家现在所见到的就是古代木构建筑杰作“一柱十二梁”，其间有梁坊12根交叉迭搁，下以1根柱子支撑，结构奇特，设计周密，技艺精湛，巧夺天工。传说，这根立柱代表了明朝的武当道教就是国家的中流砥柱的意思。前国家***在此停留三十多分钟，连连赞叹：“这是*古代建筑史上的奇迹”。大家试着数数一根柱子上是否架着十二根横梁？从五层楼往上走，大家看到的是皇经堂和藏经阁。皇经堂前有颗桂花树，树高约5米，胸径0.5米，树龄三百多年，每年仲秋，桂花怒放，香气袭人，有“十里桂花香”之说，是太子坡的一大胜景。沿正殿后的夹墙复道攀登数10级石阶，来到的便是观内的最高处太子殿，殿内供奉着太子童年塑像。殿门上有一幅对联：“赤脚常怀赤心爱民如保赤子，青衿每放青眼恩德堪配青天”（上联：真武神披发赤足，常怀忠心，爱护天下百姓和保护婴儿一般。下联为：读书人对真武大帝十分喜爱，其恩德和品行可与天同鉴。）这里是道教朝圣和古建筑修学旅游的胜地。在太子殿前凭栏俯视沟壑，曲涧流碧；纵览群山，千峰竞秀；远眺金顶，烟云迷离，大家可以看到“鸟向日边度，人从天上回”的奇景。

　　巍巍武当山，绵延八百里。亲爱的游客朋友们。观赏了奇峰高耸，终年云雾缭绕的“仙山群阁”——武当山后，是否对她那群山延绵的磅礴气势和仙骨幽幽的道教文化颇感兴趣呢？希望小陈今天的讲解能让大家对武当山有着更加深刻的印象。最后，祝大家幸福吉祥，合家欢乐！

　　大家好！非常高兴为大家服务。大家有什么问题可以尽管提，我们将尽力为您解决。大家可以叫我刘导游。

　　现在，我们的武当山之旅就要开始了。

　　武当山位于湖北省西北镇十堰市下辖的丹江口市境内，东依历史名称襄樊，南连苍茫千里的神农架，西接车城十堰，北临丹江口水库，它是著名的道教圣地，同时也是世界文化遗产。

　　武当山奇特的自然景观，总是让人迷恋。主要胜境有：七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宫、九观等。

　　武当山的传说约有50多个。其中有《文母桥》、《第一山》、《试心石》、《关门山》、《龙头香》等。

　　前方就是绝壁悬宫——南岩宫，大家请勿上前。

　　现在我们知道“武当仙境，神秘空灵。”“武当文化，华夏魂灵。”“武当武术，玄妙飘灵。”

　　我们的`导游，到此结束，希望大家可以喜欢我们的武当山。

　　各位游客朋友，大家好!欢迎大家来到武当山参观游览。我代表我们xx旅行社对大家的到来表示热烈欢迎。我是此次武当山行程的导游员小x，很高兴陪同大家一起参观游览，在我身边的这位是我们的司机王师傅，王师傅已经有*20年的驾驶经验，和我也搭档了相当长的时间，大家可以放心的坐他的车。在旅途中大家有什么建议或者需要可以尽情的向我或者我们的司机师傅提出来，我和王师傅也一定会竭诚为大家服务，祝愿我们此次旅途合作愉快!

　　朋友们，今天我们将要参观的是有着“亘古无双胜景，天下第一仙山”美誉的道教圣地——武当山。武当山原名太和山，相传道教所尊奉的真武大帝在此得道成仙，于是有了“非真武不足当之”的说法，自此，太和山改名为武当山。

　　武当山的地理位置极佳，它东依历史名城襄阳，南连苍茫千里的神龙架，西接车城十堰，北临丹江口水库。(自然景色)武当山是国家5A级旅游风景区，是世界文化遗产，也是全国八大避暑圣地之一。这里自然景色众多，高峰耸翠，险崖独立，谷涧纵横，再加上终年云雾缭绕，恍若人间仙境，共有72峰，36险岩。(古建筑群)在1994年，武当山的古建筑群被列*合国《世界文化遗产名录》，武当山古建筑群荟萃了我国古代建筑艺术的优秀传统，突显了皇宫的宏伟壮丽，道教的神奇玄妙，环境的幽静典雅以及民间的淳朴节俭等各种特色，整个建筑群按照真武大帝修仙神话来安排布点，成建于高山险峰之巅，成隐于悬崖绝壁之内，成迂回于深山丛林之中，明代诗人洪翼圣这样赞叹道“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑。”(武当太极)还有为大家所熟悉的武当派创始人张三丰将道教的太极阴阳与武功相结合，以静制动，以柔克刚，建立武当派，一时名震天下，从而有了“北宗少林，南尊武当”的说法。好了，听我说了这么多，接下来就让我们一起去领略武当仙山的风姿吧!

　　现在我们已经到了武当山脚下，请大家携带好随身物品下车，开始我们的武当寻仙之旅!大家请看，那里有座纤巧玲珑、布局紧凑的道院，院内殿旁有一亭，亭中有一井，名为“磨针井”，它因何得名呢?别着急，您看这尊老妇人一边作答、一边磨铁杵的雕像，这里面有个典故：相传净乐国太子因修道不成欲下山还俗，他的师傅紫玄君化作老妇人在此点化他，使他悟出“铁杵磨成针，功到自然成”的道理，于是回去继续修炼，最后功德圆满，得道成仙。虽然这只是传说故事，但是它教会了我们对于求学和工作要知难而进、坚韧不拔。

台湾阿里山导游词6篇（扩展5）

——绵山导游词 (菁华6篇)

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　——杜牧的《清明》诗。

　　清明节，又叫踏青节，是我国传统节日，在每年公历四月五日前后。这时，万物沉睡的严冬过去，万象更新的春天来到。到处是春光明媚，草木萌动的清明景象。寒食节在清明的前一天，而寒食节的出现是为了纪念一位名臣，而这位名臣是谁呢？大家先听我讲个故事，相信大家听了之后就会明白了。

　　在春秋时期，晋国公子重耳为了逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣介子推“割股奉君”，不图回报。十九年后，重耳作了国君，即位后晋文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，却唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不*，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同他母亲悄悄的到绵山隐居去了，晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。报恩心切的晋文公，误听佞臣献策，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，痛哭不已。装殓时，从树洞里发现一封血写的书上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。故事讲完了，相信大家现在已经知道这位名臣是谁了，那么今天我们就走进介子推的世界，体会他内心深处那种富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的豪迈。

　　现在在大家眼前这座绵延起伏的大山就是绵山，绵山是太行山的支脉，海拔高度为2000多米，因山势绵亘而取名为绵山。历代都在绵山兴建了许多寺院禅房，于是成了著名的佛教圣地。而且绵山风景秀丽，树木茂密，环境优美，清爽宜人，也是我国北方著名的旅游风景区之一。

　　请大家跟随我的脚步，现在我们来到的景点是有“天下第一道观”之称的大罗宫。“三清上，曰大罗”，绵山大罗宫依山而建，层楼迭阁，青墙金瓦，建筑面积达一万多*方米，足以与*的布达拉宫相媲美，大罗宫里融合道教和佛教为一体，主要供奉了一些道家的神灵，它一共有十三层，现在就请大家跟我一起登上大罗宫。

　　这是大罗宫的第一层建筑叫财神殿，此殿中供奉的是武财神“赵公明”，文财神“比干和范蠡”，左右分别是利市仙官和招财童子。武财神赵公明座元宝座，左手持元宝，右手拿铁鞭，两位文财神一位怀抱如意，一位手捧珠宝。大家可以看一下这香炉上的这幅对联，是为了歌颂绵山的开发者闫吉英老板而写的，大家可以在这里烧几柱薄香来祈求自己来年发大财，大家上香的时候也得注意一下，不管在佛家还是在道家，都讲究的是神三鬼四，所以您上香的时候可以上三柱而不能上四柱，如果您不是道家或佛家的信仰者那也请您保持一份肃静，信则有不信则无。参观了第二层的救苦天尊殿，现在我们来到的是大罗宫的第三层建筑——三官殿。三官是指“天官，地官，水官”，又被称作三官大帝，天官能赐福，地官能解难，水官能赦罪。*历史上唯一的女皇帝武则天就常拜三官大帝。附*的乡亲为了感谢三官大帝除去水怪便在此处修建了三官殿。大家也可以进去拜拜，祈求三官大帝赐福、解难、赦罪。

　　看过第八层的200多尊雕塑，欣赏过第九层“介休三贤”的画像，领略了第十层百名书法家题写的108块《道德经》木刻全文，拜过了第十一层的道教最高尊神——无形、无名、无上天尊，品味过群仙殿内借鉴永乐宫壁画绘制的300*米《群仙朝元图》，现在我们来到的是大罗宫的顶层建筑——藏经阁，珍藏有《道藏》、《四库全书》、《古今图书集成》、二十四史、《金刚经》、《尚书》等道教、佛教、儒教各类经典藏书数万册，包括书法、雕塑、绘画、考古、建筑等门类，是全国风景名胜区中藏书最多的景区。

　　登过了13层的大罗宫，现在在我们身后的建筑就是抱腹寺，又名云峰寺。因建于抱腹岩而得名。抱腹岩座东面西，高60米，深50米，长180米，分上下两层，抱二百余间殿宇与腹内，为天下绝无仅有。绵山的三绝都汇聚在了云峰寺景区，这三绝就是：还愿挂铃，包骨真身像，铁索岭。

　　头顶上面的崖壁，半空悬挂的这些铜铃，是当地的“还愿挂铃”民俗活动所留下的。前来还愿的善男信女，请当地的人从后山到抱腹岩上，把绳子的一头系到山上的松树上一头系到腰间，两个人同时下放，当放到半空时，一个人推另一个人，使人荡起来，把人悠进洞内，用铁钩挂住壁顶，然后把事先准备好的铜铃挂到崖壁上，挂铃成功之后鸣鞭炮以示庆祝。前面是一百二十个台阶，登上这一百二十级台阶就是抱腹岩的主寺云峰寺，台阶两旁的猛兽叫做狻猊，是佛和菩萨的坐骑，佛教中说人生一共有108个烦恼，每登上一个台阶便可忘掉一个烦恼，登上这一百零八个台阶便可忘掉人生中的所有烦恼，从而进入无忧无虑的极乐世界，其余的12个台阶代表一年的十二个月，希望大家一鼓作气，登上这一百二十个台阶。

　　这两根顺岩而下的铁索，每根长70多米，供人们攀登铁索岭。唐代大诗人贺知章当年攀登时留下了“百丈危崖垂铁索，千年古道天下奇”的感叹。铁索岭也是抗日时期连接晋冀鲁豫与革命圣地延安的一条秘密通道，为抗战胜利做出了重要贡献。

　　这条300多米长的“之”字形栈道，通往“正果寺”，又叫“真骨寺”，寺内所供13位宋、元、金得道高僧与道人，都是包骨真身塑像，这些塑像，虽然经历了千年沧桑，但仍然保留着他们圆寂时的神态。

　　登过了13层的大罗宫，走过了拥有绵山三绝的抱腹寺，现在我们来到的就是今天将要最后一个景点——有“十里画廊”避暑胜地之称的水涛沟，沟里的五龙瀑，高80多米，宽10多米，瀑布下面的五龙潭，水面宽阔，水质清澈，凉爽宜人。雄狮瀑浩浩荡荡，似千军万马，涛声喧闹如雄狮怒吼般震慑人心；进入水帘洞内观赏风景，犹如雾里看花，颇有一种朦胧美感。

　　感动过介子推的忠诚，体验过大自然的美妙，在一片涛声之中，我们的绵山之行也到此结束了，感谢大家今天对我的配合，祝大家一夜好梦。

　　今天我们将要游览的是介休绵山，绵山是太行山支脉，海拔高度为2000多米，因山势绵豆而取名为绵山。后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。历代都在绵山兴建了许多寺院禅房，于是成了著名的佛教圣地。而且绵山风景绝佳，也是我国北方著名的旅游风景区之一。从介休南行20公里到达绵山脚下的兴地村，在兴地村有一处值得一看的地方，就是我们在游绵山之前先参观的第一个景点——回銮寺。

　　回銮寺是由于唐太宗当年到绵山想登山未成在此回銮而得名。当时唐太宗还留下题诗一首："回銮游福地，极目玩芳晨，宝刹遥承露，天花*足春。焚钟交二响，法日转双轮。寂尔真仙境，超然离俗尘。"大家请随我进寺内参观。这座寺庙在五代时曾遭战乱的破坏，宋代时又重新修建。寺内院落宽展宏敞，主要建筑有天王殿、大雄宝殿、左右垛殿和东西配殿。从天王殿向内观望，虽然院内建筑物不高，却庄重、肃穆。大雄宝殿是寺内的主殿，原有元代泥塑佛像群和铁佛像、木雕佛像，而且四壁绘有元代壁画，可惜十年动乱中被毁掉了。现在寺内生长有古松、龙槐、杉树等，夏日槐荫如伞，四季古松清幽，给寺内增添了勃勃生机。

　　朋友们，从回銮寺出发，再南行约1.5公里的路程，我们就要开始登山了。山上自然景观和人文景观十分丰富，但景点较为分散，往返路程约9公里左右，俗称"九里十八弯，二十四座诸天小庙，各处罗列。"

　　我们现已到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。龙头寺是绵山入口处的咽喉，地势十分险要，从这里向南可直插绵山腹地。寺分为上下两层，上为龙头寺，。下为关帝庙。从龙头寺出来，沿途两山对峙，怪石磷响，风景绝佳。小路像一条飘带盘绕山腰。朋友们请继续向上爬。在这个险要处，有一个巨石垒堡当道而立，高约7米，宽4米，在堡门里有屋子，供人看守。门前是一条很深的沟，设有门板吊桥。从上面的了望孔口能看见进山的人。如果放行就将吊桥放下，待来人通过后，便又将吊桥扯起。门的左右是深渊绝壁，真可谓一夫当关，万夫莫开。

　　继续前行，不远处就可看到一高数十米，宽三四余米的凹崖，崖根处有数十个碧绿的石乳倒挂在石壁之上，被称作"石乳泉"，据说此水可疗痼疾。过了石乳泉，山势愈加险要，沿途群峰环绕、烟云缥缈、两山对峙，不知脚下的路在何方。其实"绵山十里山水画卷"这才开始。首先看到的是建于悬崖绝壁处的白云洞，洞内有团团白云不断涌出，据说还能预测阴雨。过了白云洞，来到一座木桥上，桥上怪石嶙峋，桥下万丈绝涧，行人都必须贴壁而行，万分小心，可见桥之险要。传说绵山山主田志超最初来绵山时，前有断崖挡路，后有猛虎追赶，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通过。所以这座桥就被后人称之为"兔桥"，前面1公里处的另一座桥被命名为"鹿桥"。

　　过"免桥"、"鹿桥"，再攀127级石级便是绵山的主要风景区——抱腹岩。著名的"大唐汾州抱腹寺"就深藏于这一巨大的岩洞之中，除抱腹寺外，此处还有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龙殿等建筑，这些建筑都深藏在抱腹岩的腹中，雨雪无法侵入，这种清幽险绝的景象实属罕见。

　　在空王殿，殿中央是一尊金身塑像，关于这尊塑像还有一段极富传奇色彩的故事。据说这就是绵山佛主——"空王古佛"。空王佛是田志超的化名，相传是隋末唐初人。志超自幼好学，才华过人，7岁入学，遍读经、史、子、集，长大后，父亲不幸去世，家境衰落，于是到太原蒙山开化寺拜师学艺，5年之后学业有成，来到了绵山，到达后当天夜里在抱佛寺内找了一间空房住下，第二天黎明，志超刚起床，就听一妇人喃喃自语："哪里的野人，好生无理，缘何占我房舍?还不快快离去。"

　　志超寻声而望，原来是正殿中正襟危坐的龙母。志超见这妇人满脸刁钻尖刻，心里老大的不高兴，但又想自己初来乍到，便捺住性子，整理好衣冠，纳头就拜，说："贫僧冒昧，出家人四海为家，我见天色已晚，屋内又空着就住了进来，请多多恕罪。"谁知龙母听后勃然大怒："好你个大胆的'汉子，绵山方圆百里都姓龙，谁人不知，哪个不晓?而今我不让你住，你就住不成!"志超说："龙母且息雷霆之怒，咱们慢慢地商量。"龙母依旧大怒，志超又耐着性子说："佛家慈悲为怀，俗话冤仇还宜解不宜结呢，况且我们往日无仇，*日无恨，有啥不能商量的!"龙母自觉语失，反问："有何主意?"志超说："咱们对奔，三盘两胜定输赢，如果您赢了，我就远走高飞，假如您输了，您就让出介山。"龙母自信自己棋艺高超，是不会输的。那么结局如何呢?大家一定猜出是志超胜了龙母。此事很快传遍了各州府县，人们都虔诚地向他顶礼膜拜，奉作神仙。

　　在抱腹寺内，仍保存着许多重要的碑刻。著名的《大唐汾州抱腹寺碑》就深藏于此，此碑通高3米，宽1米，厚35厘米，碑两侧刻有唐、宋及金人题记。

　　铁索岭是抱腹岩上面一个高约200米的山岭，游客手抓铁链斜身而上，回头就是万丈深渊，使人头晕目眩。向上可到达绵山的最高峰，如登上峰顶，峰峦迭翠，一片绿色世界，在东南处草坪上立着三块矩形巨石，据说那儿就是当年被焚死在绵山的介子推的殉难处。

　　"火焚绵山"的故事许多人都听说过，在历史上也确有其事。据《左传》和《史记》记载：春秋时，晋国有个人名叫介子推，他为人正直，是有名的忠臣孝子。在晋国公子重耳被赶出国门在外避难时，介子推忠心耿耿随重耳在外漂泊了十九年。一次重耳途经卫国，饥不能行，众臣争采野菜煮食，重耳难以下咽，这时介子推便从自己的大腿上割下一块肉，煮成汤让重耳吃，重耳感动不已，夸介子推有"割股奉君"之功。重耳结束流亡生活，到国内当上晋文公之后，流亡时跟随他的群臣争相邀赏，惟独介子推悄然离去，他说："我宁愿终生贫困，也不愿贪天功为己功"，便背上自己的老母，进入绵山隐居起来。此事不久便被晋文公得知，立即前往绵山，但介子推死活不肯出来相见。晋文公知道介子推是孝子，决定举火焚林，他认为这样一来，介子推为保全老母性命，一定会背母亲逃出山中。结果介子推宁死不出山，和老母相抱，被熊熊烈火烧死在山中。晋文公焚山时正值"清明节"前一天，后人为纪念介子推，每逢此日都不忍举火，冷食一日，"寒食节"从此便流传下来了。

　　从抱腹岩下行，我们将看到前方弯道上有五个特殊的山峰，这就是"五龙墓"。传说五龙死后就葬在这里。北宋文人为这段山水作了写照："路尽山尤险，溪深水愈豪，寺楼今不见，依旧五峰高"。

　　朋友们，过"五龙墓"不远就到了舍身崖，所谓舍身崖，就是指旧时儿女为父母消灾免难，舍身投崖处。这里地势险要。继续往前走便到了"一锅泉"，这里地下埋一铁锅，水由崖壁流入锅里，游人常掬水而饮，味道甘甜。参观完一锅泉，我们就该往回返了。

　　女士们、先生们，秀丽壮观的绵山离我们渐渐远去，愿今日之游给您留下美好的回忆。

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，绵山导游词。

　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　这是唐代诗人杜牧的《清明》诗。

　　清明节，又叫踏青节，是我国传统节日，年期在每年公历四月五日前后。这时，万物沉睡的严冬过去，万象更新的春天来到。到处是春光明媚，草木萌动的清明景象。禁火寒食(一种旧俗，时间在清明节的前一天或两天。据说这一风俗是为了纪念春秋时代晋文公的贤臣介子推。) 春秋时期，晋公子重耳为逃避迫-害而流-亡国外，流-亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的'大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤给重耳喝，使他渐渐恢复了精神。当重耳发现肉是介子推从自己腿割下的时候，流下了眼泪。

　　十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流-亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不*，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同他母亲悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。

　　大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了，导游词《绵山导游词》。晋文公见状，痛哭不已。装殓时，从树洞里发现一封，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

　　绵山是我省介休市的一座佛教道教名山，海拔1028米，是我国著名的旅游景点。那里风景优美，是个可爱的地方。

　　我们先到达了云峰寺。这里的台阶足足有100多个，如果你从下面望，那台阶仿佛直插寺内。在下面看到寺内挂的灯就像一片片红色的叶子，悬崖峭壁上挂的铃铛就像一片片小黄叶。你不上去看，你还真看不出那是什么呢!一到了上面看就能看得一清二楚，还可以看到一些关于佛教道教的知识。

　　最后我们来到了绵山最美丽的地方??水涛沟。这里鸟语花香，水声潺潺，一幅世外桃源的景象。沿着溪水前行，一路苍岩古道，奇树怪石。这里大大小小的瀑布多达120多处，美丽极了!走到最后就看到了水帘洞，我们穿过水帘来到洞内，洞很大很大，能容纳100多人呢。里面有许许多多的石猴，栩栩如生，十分可爱，我仿佛真是到了花果山仙境一般!

　　绵山真是个美丽可爱的地方，欢迎你也来此一游，到时候我给你做免费导游!

　　十一的长假里，我们一家和好朋友一家一起组织了一次游览山西省绵山的活动。绵山是山西省重点的风景名胜区，它拥有十四大景区，四百多个景区而闻名于世。

　　来到绵山脚下，我们的车一直行驶在悬崖峭壁上，山路一边是悬崖峭壁，高高不见顶，云雾缭绕，另一边是深谷不见底，空空幽幽，俯首一望，胆战心惊，碰巧这时又下起了绵绵细雨，再没有比秋雨洗浴过得青山更加迷人的了，这时候天空像湿墨渲染过似的，整个山坡都是苍翠欲滴的浓绿，还没来得及散尽的雾气向淡雅的丝绸，一缕缕的缠绕在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。

　　走到了水涛沟的尽处—水帘洞，我们全家人的名字都刻在了象征*安、幸福的同心锁上，同心锁被我们一起锁在了水涛沟的最深处!

　　接下来，我们一起来到了龙脊岭坐观光缆车，妈妈最怕坐缆车，她一上缆车就被吓得哇哇叫，还没到山顶，妈妈就被吓得哭了，看到妈妈既可怜又好笑的样子，大家一致决定下山不再坐缆车了，走下山的路。一条崎岖的石阶路蜿蜒而下，石阶的两旁挺立着无数的松拍，漫山遍野的野花，缠绕着翠绿般的山峦。我怕妈妈还在胆战心惊中，走路时摔着，所以就一边扶着妈妈，一边欣赏着世外桃源般的仙境，妈妈真是又激动又感动，而我的力气也仿佛越来越大!

　　我们大家一起领略了绵山的美，绵山的险，最后一起在绵山留了影，就依依不舍的踏上回家的路!

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　——杜牧的《清明》诗。

　　清明节，又叫踏青节，是我国传统节日，在每年公历四月五日前后。这时，万物沉睡的严冬过去，万象更新的春天来到。到处是春光明媚，草木萌动的清明景象。寒食节在清明的前一天，而寒食节的出现是为了纪念一位名臣，而这位名臣是谁呢？大家先听我讲个故事，相信大家听了之后就会明白了。

　　在春秋时期，晋国公子重耳为了逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣介子推“割股奉君”，不图回报。十九年后，重耳作了国君，即位后晋文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，却唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不*，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同他母亲悄悄的到绵山隐居去了，晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。报恩心切的晋文公，误听佞臣献策，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，痛哭不已。装殓时，从树洞里发现一封血写的书上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。故事讲完了，相信大家现在已经知道这位名臣是谁了，那么今天我们就走进介子推的世界，体会他内心深处那种富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的豪迈。

　　现在在大家眼前这座绵延起伏的大山就是绵山，绵山是太行山的支脉，海拔高度为2000多米，因山势绵亘而取名为绵山。历代都在绵山兴建了许多寺院禅房，于是成了著名的佛教圣地。而且绵山风景秀丽，树木茂密，环境优美，清爽宜人，也是我国北方著名的旅游风景区之一。

　　请大家跟随我的脚步，现在我们来到的景点是有“天下第一道观”之称的大罗宫。“三清上，曰大罗”，绵山大罗宫依山而建，层楼迭阁，青墙金瓦，建筑面积达一万多*方米，足以与*的布达拉宫相媲美，大罗宫里融合道教和佛教为一体，主要供奉了一些道家的神灵，它一共有十三层，现在就请大家跟我一起登上大罗宫。

　　这是大罗宫的第一层建筑叫财神殿，此殿中供奉的是武财神“赵公明”，文财神“比干和范蠡”，左右分别是利市仙官和招财童子。武财神赵公明座元宝座，左手持元宝，右手拿铁鞭，两位文财神一位怀抱如意，一位手捧珠宝。大家可以看一下这香炉上的这幅对联，是为了歌颂绵山的开发者闫吉英老板而写的，大家可以在这里烧几柱薄香来祈求自己来年发大财，大家上香的时候也得注意一下，不管在佛家还是在道家，都讲究的是神三鬼四，所以您上香的时候可以上三柱而不能上四柱，如果您不是道家或佛家的信仰者那也请您保持一份肃静，信则有不信则无。 参观了第二层的救苦天尊殿，现在我们来到的是大罗宫的第三层建筑——三官殿。三官是指“天官，地官，水官”，又被称作三官大帝，天官能赐福，地官能解难，水官能赦罪。*历史上唯一的女皇帝武则天就常拜三官大帝。附*的乡亲为了感谢三官大帝除去水怪便在此处修建了三官殿。大家也可以进去拜拜，祈求三官大帝赐福、解难、赦罪。

　　看过第八层的200多尊雕塑，欣赏过第九层“介休三贤”的画像，领略了第十层百名书法家题写的108块《道德经》木刻全文，拜过了第十一层的道教最高尊神——无形、无名、无上天尊，品味过群仙殿内借鉴永乐宫壁画绘制的300*米《群仙朝元图》，现在我们来到的是大罗宫的顶层建筑——藏经阁，珍藏有《道藏》、《四库全书》、《古今图书集成》、二十四史、《金刚经》、《尚书》等道教、佛教、儒教各类经典藏书数万册，包括书法、雕塑、绘画、考古、建筑等门类，是全国风景名胜区中藏书最多的景区。

台湾阿里山导游词6篇（扩展6）

——《阿里山纪行》教学反思 (菁华5篇)

　　今天上了《阿里山纪行》一课，不甚满意。现列举十大败笔：

　　1、导语不熟练，不能做到目视前方。

　　2、第一个问题应该齐答。顺势引出的课文结构和开头、结尾的特点应该有更明晰的思路。

　　3、第三个问题处理仓促又费时，需要找合理引导学生的方法。还有，对于学生回答的内容缺乏必要的点拨，原因在于备课不够充分，对学生可能说出的答案没有准确的预测，如“青苔”“林区”，教师没有架好桥梁而包办代替，把自己的意志强加给学生。另外，这是板书的内容，可以不必展示幻灯片。

　　4、第四个问题神木的涵义理解很表面，忘了挖掘到其深层的意义。

　　5、第五个问题赏析语言时，缺乏一个规范的回答模式，如“我欣赏______________（句子），因为它用_____________（方法）_______________（好处）表现了_____________________（内容或感情）”。缺乏一个朗读的提示或指导，以第五段为例，如“如蝉、如蝇、如蚊的声音”要轻柔，“静谧的世界、净洁的世界、禅的世界”形容词要读出重音，语速要慢，如“仿佛要把整个阿里山的空气都吸进去，不再吐出来。”要读出喜爱之情。缺乏一个恰当丰富的激励性的评价。

　　当然，语言的特点音乐美和情韵美也有硬塞之嫌。

　　6、导学归纳在“我欣赏了……”一部分关于五“美”教师有不必要的重复，“我学会了……”一部分除了移步换景、融情于景之外，描写景物一定要抓住特征也是非常必要的。

　　7、反馈训练时间不够，没有起到练*的作用。

　　8、临*下课，心理素质太差而语无伦次。

　　9、不停地为完成任务赶时间，凝固了思维，漠然了表情。

　　10、没有真正融情于课堂，这是最大的失败。

　　阿里山纪行是一篇游记类散文，也是现代美学家吴功正的一篇美文。教*本课时我制定了两个教学目标：一、学*本文移步换景的写法；二、品味本文语言的音乐美和情韵美，以多媒体辅助教学。教学后，做了以下总结：

　　比较好的地方是：

　　一、结合本文特点，在目标一中设计了导游角色扮演版块。请学生以导游身份介绍今天游览的路线安排，理清本文的思路。课前把导游介绍行程的题目布置给学生预*，学生对课文心中有数了，介绍起来才会更生动。所以这个目标在学生的积极参与中很容易完成了。

　　二、以多媒体辅助教学，图文并茂，生动形象。

　　三、作为一篇游记，本文语言优美。我要求学生在书上用圈点勾画法，找出文中认为精彩的语句，做赏析批注。

　　四、以从《阿里山纪行》这篇课文中学到什么做为小结，既能很好地让学生回顾了课文，又锻炼了学生的小结能力。

　　五、拓展作业以“我的校园”为题用移步换景的手法写一篇短文，学以致用。

　　不足的地方有：

　　1、教师的教学语言欠准确，如快速“看”课文。

　　2、对语言的品味学生的参与不够。应该多给时间给学生朗读课文，在反复的读中品味语言。

　　3、对于学生回答的内容缺乏必要的点拨，原因在于备课不够充分，对学生可能说出的答案没有准确的预测，如“青苔”“林区”，教师没有架好桥梁而包办代替，把自己的意志强加给学生。

　　4、神木的涵义理解很表面，忘了挖掘到其深层的意义。

　　5、缺乏一个朗读的提示或指导，以第五段为例，如“如蝉、如蝇、如蚊的声音”要轻柔，“静谧的世界、净洁的世界、禅的世界”形容词要读出重音，语速要慢，如“仿佛要把整个阿里山的空气都吸进去，不再吐出来。”要读出喜爱之情。

　　6、缺乏一个恰当丰富的激励性的评价。

　　7、反馈训练时间不够，没有起到练*的作用。

　　8、没有真正融情于课堂。

　　听了老师的网络课《阿里山纪行》，感受最深的是她丰厚的知识底蕴、环环紧扣的教学语言、和蔼可亲的教学态度和整节课中所弥漫散发出来的浓浓的文学韵味。她每一个环节的设计都透露出对学生人性的关怀，体现出对教材准确的把握。总体来说，这节课有如下特点：

　　一、教学目标明确，重点突出。教师紧紧围绕教学重点，引导学生体会文章语言的音乐美和情韵美；体会作者渴望*人民情谊相融的愿望。

　　二、巧妙地运用学生熟悉的歌曲来解决难点。本课的教学难点是赏析富有音乐性的语言。翟老师的方法是： 先让学生唱三种不同曲调的歌，体会歌曲不同的节奏美，再将歌曲与文字进行比较，找到它们之间的共同规律，最后再分析语言的`音乐美和情韵美。学生在熟悉的旋律中，通过比较与阅读，既体会了文章语言的音乐美和情韵美，还加深了对课文作者“渴望*人民情谊相融的愿望”的理解。

　　三、站的制作，较好地呈现了学*内容，比较实用。为学生的学*提供了开放、交互、共享的*台，使学生能方便地利用这些资源。其中“阅读指津”、“跳读美文”、“品析美文”、“我展我才”、“百家争鸣”、“与我联系”等栏目的设置创设了学生开展研究性学*、协作学*、主动学*的教学环境。

　　四、课堂各个环节中都体现出对学生学*方法的重视。鉴于学生很少上这种形式的网络课，老师导入本课后，便介绍网站所设栏目及其内容，给与学生方法上的指示。确保学生在有限的时间内高效地进行学*；接着分成小组讨论归纳并汇报如何阅读写景类的文章的方法；在难点的突破阶段，教师不断引导学生通过揣摩、比较、练读，以达到体会文章语言音乐美和情韵美的目的。

　　五、阅读设计科学，呈现出一定的层次性。教师由一开始带学生欣赏阿里山的图画美，到中间引导学生欣赏文章语言的音乐美，最后再引导学生欣赏文章的情感美，环环紧扣，且都牵动了对文章的整体阅读，呈现出板块阅读的科学性、层次性。

　　由于网络教学尚处于探索阶段，本节课还有可以改进的地方：

　　1、采用 “听”“说”“读”“写”一体化的教学，本来是符合语文教学的特点的，但由于课堂教学时间有限，前面教学板块所占时间较多，后面显得很紧张，造成“百家争鸣”、“与我联系”这两个凸显生生交流、师生交流的重要板块没有落到实处，削弱了课堂效果，没有充分发挥网络课交互、开放、共享的特点。

　　2、从整节课看，由于教师主控较多，使得学生按部就班的线性学*略显多一些。

　　3、网络技术上在某些环节还可以更优化些。比如播放的阿里山的迷人风光等图片不清晰。

　　4、《阿里山纪行》是一篇游记，移步换景的手法在课堂教学中虽不是重点，但不做梳理，听课者脑中就形不成整体感。教师在引导学生欣赏阿里山迷人风光的同时，可以对移步换景的手法加以强调。

今天上了《阿里山纪行》一课，不甚满意。现列举十大败笔：

　　1、导语不熟练，不能做到目视前方。

　　2、第一个问题应该齐答。顺势引出的课文结构和开头、结尾的特点应该有更明晰的思路。

　　3、第三个问题处理仓促又费时，需要找合理引导学生的方法。还有，对于学生回答的内容缺乏必要的点拨，原因在于备课不够充分，对学生可能说出的答案没有准确的预测，如“青苔”“林区”，教师没有架好桥梁而包办代替，把自己的意志强加给学生。另外，这是板书的内容，可以不必展示幻灯片。

　　4、第四个问题神木的涵义理解很表面，忘了挖掘到其深层的意义。

　　5、第五个问题赏析语言时，

　　缺乏一个规范的回答模式，如“我欣赏______________(句子)，因为它用_____________(方法)_______________(好处)表现了_____________________(内容或感情)”。

　　缺乏一个朗读的提示或指导，以第五段为例，如“如蝉、如蝇、如蚊的声音”要轻柔，“静谧的世界、净洁的世界、禅的世界”形容词要读出重音，语速要慢，如“仿佛要把整个阿里山的空气都吸进去，不再吐出来。”要读出喜爱之情。

　　缺乏一个恰当丰富的激励性的评价。

　　当然，语言的特点音乐美和情韵美也有硬塞之嫌。

　　6、导学归纳在“我欣赏了……”一部分关于五“美”教师有不必要的重复，“我学会了……”一部分除了移步换景、融情于景之外，描写景物一定要抓住特征也是非常必要的。

　　7、反馈训练时间不够，没有起到练*的作用。

　　8、临*下课，心理素质太差而语无伦次。

　　9、不停地为完成任务赶时间，凝固了思维，漠然了表情。

　　10、没有真正融情于课堂，这是最大的失败。

台湾阿里山导游词6篇（扩展7）

——台湾导游词 (菁华5篇)

　　各位朋友：

　　大家好!欢迎您们来塞上石林自然风景区观光旅游!

　　塞上石林自然风景区坐落在乌拉特中旗辽阔的同和太草原上。这里地势*坦，绿草如茵，风光秀丽，伴生有马蔺、山丹花、针茅草等200余种野生植物，栖息着野鸡、野兔、石鸡等30多种野生动物。然而，同和太草原上最为神奇的当属我们脚下的这片石林。它东西长约4公里，南北宽约3公里，占地12*方公里，是由千千万万天然奇石组成的。

　　石林有“三奇”，故被世人誉为“塞上奇石林” 。一奇:地理位置奇特。石林只应水乡有，草原难得见一回。而同和太石林坐落在辽阔草原上，它北依乌拉特中旗政治、经济、文化中心海流图镇，并直通中蒙边境甘其毛道口岸和中蒙184公里边境线;东与德岭山水库蒙古大营相接，南临阴山山脉和抗战圣地乌不浪口烈士陵园;西靠海——五公路，黑色路面连通110国道和京包、包兰铁路线，交通十分便利。二奇:自然景观奇特。石林中的石头纯属天然形成，形态各异，栩栩如生，酷似各种动物，简直就是一座“石头动物园”。每块石头随着光线的变化和观赏的角度不同，形态也各不相同。它还是《文成公主》、《白马飞飞》、《铁骑》等影视剧的外景拍摄地。

　　三奇:形成过程奇特。据初步推断，这片石林大约形成于第二冰川期，距今已有二亿多年的历史了，详细的形成过程还有待于进一步考证。民间传说，这片石林的总体形状很像天上的银河，是远古时代女娲补天时五彩石跌落而成，从而赋予了石林神奇的色彩。当我们看到这片石林时，会很容易地想到云南的石林。坐落在草原上的'这片石林虽然没有云南石林那样秀美，但它却有北国独有的辽阔、苍茫和壮美，这是云南石林所不可比拟的。

　　而更为神奇的是这些成千上万的石头，形态各异，各具特色。有的像静卧的大象，有的像站立的兔子，有的像爬行的乌龟，有的像欲奔的青蛙，有的像张开的佛手，形象惟妙惟肖，并且在早、午、晚随着光线的变化和角度的不同，形态各不相同。每一块石头到底像什么，下面就请各位展开丰富的想象，去仔细地观赏品评吧!

　　七星潭风景区设有自行车道，利用自行车便可以将南滨公园、石雕园区、赏星广场、观日楼等等畅玩到底，长达21公里的旅途都能让游客有不一样的视觉飨宴。另外，在渔场附*还有海生态的解说牌，利用防风林区辟建海滨植物园区，让民众除了赏心悦目之外，更能增长知识!

　　花莲的好山好水让来到花莲有许多旅游景点可以参考，例如新城乡综合观光果园、原野牧场、花莲港、美仑山、花莲海洋公园等等，这些花莲的名胜风景，都可以参考纳入您的花莲旅游计画，为您的旅游增加了色彩;此外，花莲的美食更是不可错过!像是麻糬、小米麻糬、羊羹、花莲薯、扁食、小月饼等，也是带给亲朋好友的绝佳伴手礼。

　　有人说，七星潭是石与水的世界，花儿与动物的王国。这里的石崖巨大，攀天撑地，独成一体。白色的石体光滑俊美，“滑石为骨，清泉为心”。我们现在所处的位置，大家可以看到七星潭的全貌。七星潭是七颗璀璨的星辰。我们将它们分别命名为天枢潭、天璇潭、天玑潭、天权潭、玉衡潭、开阳潭、瑶光潭。最大的天璇潭幽深宁静，绿莹莹的水面是一种墨绿色的清幽幽，天璇潭是这七个天中最深的潭，深度大概在60米左右，登高远眺，宁静的水面显得异常圣洁。这个是天玑潭，它与天璇潭形成百余米的落差，雨水充沛的时候飞珠溅玉盘，景色尉为壮观。往上是天权潭，与它相连的是玉衡潭，小的玉衡潭纯净清秀，娇小秀美，水中倒影青山绿树，弄不清是山在水中还是水在山中，山水相融，水中有山山中有水。玉衡潭的上面是开阳潭，是七潭中面积最大的潭。最上面的是瑶光潭，在潭上面的浑石上，天然形成了黄色龙型图案，恰如蛟龙戏水，飞流直下。

　　位于台北县万里乡紧邻野柳风光区，在基隆西北方十五公里一处突出海野柳海洋天下中岬角之前，处于得天独厚的自然海景环抱之中。整年开放的海洋天下，是海内独一的海豚演出馆，宽大的观众*可容纳3000人，每到沐日吸引无数旅客前来抚玩。野柳海洋天下着实除了可爱的海豚外，这儿尚有拟虎鲸、海狮演出及不按期进级的外国演出节目，如高空跳水、水上芭蕾、绝技秀等，样样出色可期，每场演出约60分钟

　　野柳风光区沿岸地理景观富厚且多变革：单面山、烛状台、女王头、海蚀*台、海蚀凹壁、海蚀洞等数十种非凡的地形，让人不禁叹息造物者的巧夺天工。

　　野柳海洋天下在野柳的外海有一片潜礁，岩礁中充斥着各式百般的海洋生物，透过游艇的玻璃底，从船舱中可以-海底牧尝人工鱼礁、鱼群、珊瑚、海葵、墨鱼、虾、蟹和海胆等生物，五颜六色，美不胜收，让您不消潜水也可随便一览海底的美好景致及风趣的水底生态。

　　野柳海洋天下拥有全长约100公尺的海底地道水族馆，展示*200种的罕有鱼类及海洋生物，并不按期进级，是提供亲子同乐的最佳课外课本，乃由地下改建为水族馆，耗资万万元，其展示的内容夸大特有*性及不常见的鱼类;而野柳海洋天下的海洋生物标本展示区则有多种贵重海洋哺乳动物与鱼类的实体和骨骼标本，极具教诲成果;海豚眷念馆-陈列海豚标本，可以望见巨概略型的海豚标本，以及罕有的、号称海龙的东瀛鬼子深海鱼标本，让人有亲临海底的.感受。

　　海洋天下的招牌演出-海狮绝技演出，听实在*师的指示，轻便的做着演出，别看海狮身躯浑圆肥厚，水中强壮的技艺，毫不输其他海洋动物，也是野柳海洋天下中顶热点的演出，场场爆满。海洋天下的海豚演出可说是受到大人小孩的喜欢，个中，海豚登陆向观众请安，进修各类高难度举措，脾性驯良、感情精致，是一种极具伶俐且通人道的海洋生物，自水中奔腾而起的海豚，美满的抛物线，更是动物界中的水上芭蕾，让人看得目不暇给。

　　野柳海洋天下的杰出演出，让很多人有名而来，不单是得当百口巨细、构造集体休閒、旅游的好行止，更是富有教诲意义，让大伴侣小伴侣都能学到常识，增广见闻;而共同野柳风光区的人潮，培育了野柳旅游的流行，民宿、饭馆等旅游财富也逐渐鼓起，让公众能将野柳玩透透。

　　七星潭景区是世界生物圈保护区、国家地质公园、国家级自然保护区宝天曼风景区的重要组成部分。景区位于河南省南阳市内乡县七里坪乡东北22公里、内乡县宝天曼南麓、龙吟峡河道的源头。

　　七星潭位于河南南阳。九龙瀑顶有一奇谭，长方形，长12米，宽5米，外浅内深，深处4米。潭边石壁上有IO个口径约半米左右的冰曰，组成了丹井群。其中7个冰白排列的形状*似北斗七星，故称“七星潭”。另3个冰自居瀑布下垂处顶端，形成小水帘洞。七星潭边有一处峭壁突出瀑侧，壁顶*坦，长有两棵奇松。人坐松旁，*看飞瀑从身边呼啸倾泻，惊心动魄；俯视一、二龙潭，秀丽醉人。在原始生态旅游区内完全是原始植被。满眼翠绿，溪水潺潺，花香芬芳。穿幽径、历石道、攀台阶、入山洞，一瀑一潭次第展现。中华灵石、开天石瀑、磐石圣树、摞石林峡谷、七星连环乃天下奇景。这里四季分明：春天青峰滴翠，山花烂漫；夏季清凉一片，处处飞瀑；秋季天高气爽，红叶如霞；寒冬则银装素裹，冰雕玉砌。在风情园内，住竹屋、蒙古包，品尝纯天然的餐饮文化。七星潭确实是一处旅游、度假、避暑的好去处。

　　七星状丹井群，是浮丘公的精心设计，上得北斗七星之光，下借九龙吐纳之气，在此炼丹七日，可达（七七）四十九日的功效。人服此丹四十九粒，可长生不老，腾云驾雾，升空飘游如履*地。

　　七星潭景区是《世界生物圈保护区》，《国家级自然保护区》，《世界地质公园》，《全国青少年科技教育基地》中华物种的基因库。景区总面积120*方公里，位置坐落在整个保天曼景区的东南部。景区内有七个连环飞瀑，故称为七星潭，这条常流不断的七潭河清溪贯穿连缀整个景区，一潭一景，交相辉映。景区内的“天下一绝摞石群峡谷”，是在*亿年前地壳的*稳抬升和水流的*缓下切形成的独特自然景观。在这里你可以领略到大自然的神奇，感受到原始的震撼，一块块巨石仿佛经过刀削石劈，大自然在这里尽情舒展岁月的沧桑变迁。七星潭的四季景色变幻莫测。景区的春天群峰拢翠。山花烂漫；景区的夏季处处飞瀑溅珠，幽兰飘香；到了秋天枫叶如火，层林尽染；景区的冬季更是迷人，银装素裹、冰雕玉砌。无论你何时来到这里都能领略到七星潭带给您的不同美景。

　　“磐石圣树”。此树为古楝树，树龄已经上千年，此树常年吸收天地灵气，树根将巨石一劈为二，当地村民把它供奉为神灵之树，常来此祈福祈寿。据说若抱此树，能够去病消灾，延年益寿。这里生长着千余种珍稀植物，如珍贵药材山茱萸、何首乌、桔梗、灵芝、各种菌类等；生活着百余种珍稀动物。

　　羚羊隘。因羚羊经常在此山崖上行走而得名。此处山体大部分都是裸露的花岗岩体，坡度在80度以上，有一大片石面程青黑色的浑石组成。由于长期受到雨水的冲刷侵蚀，形成一条条的白色凹槽，恰如瀑布从天而降，又名开天石瀑。大家都知道，羚羊角是珍贵的中药材，此处山顶上生长有羚羊爱吃的金柴。石豆等植物，所以这里时有羚羊在上面行走觅食。羚羊的大小好像山羊，它们及其善于在悬崖峭壁上觅食。羚羊晚上睡觉也是很特别的，它们将双角悬挂在悬崖或者树上，使身体悬挂在空中躲避猛兽袭击，适宜的环境，造就羚羊选择在此繁育生息。

　　摞石林峡谷。摞石林峡谷位于七潭河的中游地段，这一带的地质构造主要就是岩性为中细粒黑云二长花冈岩岩石的形成大约在5——4亿年前发育着垂直与水*两组原生节理。到了距今八千万年前后，这一带的河流下且速度与地壳抬升的速度缓慢了、协调了。就在河床下切同时，侧蚀的作用又十分活跃，地壳的匀速抬升，又与河流侧蚀作用的共同雕凿，这才形成了今天我们看到的这种罕见的地质风貌“摞石林峡谷”的如画美景。

　　灵鹫峰。山顶之上有三块条石悬空伸出，前段尖翘翘突出的是鹰嘴，每当雨后初晴，常有鹰在这里飞翔。这种鹰叫鹫，体型特大，生性凶悍，喜欢居住在陡峰和悬崖峭壁之上。灵鹫峰下面的潭叫“专鱼潭”。专鱼是七星潭特有的鱼种，它通体黑色光滑，体型在一筷子长左右，体重不过二两，身上没有横刺没有鱼鳞，喜欢在石洞间穿梭游戏。

　　连环七星潭了。七星潭原是一块较大的花岗岩石体，经过大自然的神奇变化，形成了今天连环七潭。据当地流传的故事说：“天有北斗星，地有七潭河。”自从有了*开天地，就有了七星映北斗。七星潭位于七潭河的上游。河床是由花岗岩垂直节理发育和不均匀的地壳运动抬升形成的。当河流溯源侵蚀时，又沿着节理下切，陡峻的新河段与原来*缓的河道之间形成了裂点，河水长期在裂点处向下倾泻，又形成了瀑布。到了洪水期间，河中夹带的沙粒掏蚀河床形成了“潭”，“潭”与瀑布的梯形排布，又表示了水流侵蚀作用的周期变化。这里青山叠翠，碧水清幽，千谷飞鸟鸣，万涧玉珠滚。

　　阿里山，*地名，是台湾省的著名旅游风景区，阿里山位于台湾省嘉义市东方75公里，地处海拔2000公尺以上，坐标为北纬23度31分，东经120度48分，东面靠*台湾最高峰玉山。阿里山属于玉山山脉的'支脉，由地跨南投、嘉义二县的大武峦山、尖山、祝山、塔山等18座大山组成。由于山区气候温和，盛夏时依然清爽宜人，加上林木葱翠，是全台湾最理想的避暑胜地。另外有同名歌曲《阿里山》。阿里山森林游乐区西靠嘉南*原，北接云林、南投县，南接高雄、台南县，阿里山森林游乐区全部属于林班地，总计面积高达1400公顷，令人流连忘返。

　　在阿里山主峰的神木车站东侧，耸立着一棵高凌云霄的大树，树身略倾侧，主干已折断，但树梢的分枝却苍翠碧绿，树高52米左右，树围约23米，需十几人才能合抱，巍巍挺立，虹劲苍郁，被人们尊为“阿里山神木”。约生于周公摄政时代，故又被称为“周公桧”，据推算它已有3000多年高龄，是亚洲树王，仅次于美洲的巨树“世界爷”。此外还有千岁桧、同心木、三兄弟、三姐妹等奇木奇树。它们都青葱挺拔、摇曳多姿，为阿里山增添了不少魅力。

　　阿里山具有热带、亚热带、温带和寒带四大类型的植被分布。阿里山森林游乐区隶属嘉义县，距离嘉义市东方约75公里，东临玉山山脉与玉山国家公园相邻，西邻嘉南*原，北界南投县。阿里山由尖仑山、祝山、对高岳山、大塔山、塔山........等十八座大山组成，总面积为39,650公顷。群山峰峦环列，形势雄伟。附*溪谷甚多，分别有北流之和社溪，西有西北流之清水溪及西南流之曾文溪等。

台湾阿里山导游词6篇（扩展8）

——阿里山的导游词通用10篇

　　今天早上我们将要欣赏的是阿里山的日出云海。阿里山的日出闻名中外，多年来，为数众多的游客，不辞早起，摸黑上路，只为等待光芒乍现与太阳蹦出的顷刻喜悦。“阿里山云海”为台湾八景之一，其云层翻腾，波诡涛谲，极具神秘快感，在气候干冷的秋冬晨昏，最易见著。

　　看完日出，我们将进入阿里山的森林。阿里山为台湾三大林场之一，因地形、气候的影响，森林自山下而上呈热、暖、温三带垂直分布，林相清晰可辨，资源富而不竭。 其中最显著的，要数神木了！在阿里山蓊郁俊美的大片森林中，以已逝的旧神木最负盛名，是阿里山的地标。由于其主干苍劲挺拔，枝桠突出有力，加上树型优美，一直深受世人的喜爱。然而，神木惨遭雷劈而成为枯木，取而代之的新神木群，多达20余株，树龄从数百年至数千年不等，此外，阿里山的名木尚有以奇著称的三代木、象鼻木，和仅次于旧神木的小一号神木——千岁桧、光武桧。

　　阿里山素以花卉闻名，百花争艳中又以樱花称冠，早年即博得“樱都”雅号。3月中旬至4月中旬则有成片樱海怒放，称为阿里山花季。4、5月，当地特产的一叶兰及森氏杜鹃、牡丹、芍药、紫藤、金雀儿、毛地黄陆续报到，外貌像风铃成串的毛地黄，有紫、黄、白三种颜色，因造型讨喜，常引人亲*，但请游客门注意，他们其身含剧毒，碰触不得。

　　好了，下面请游客朋友们自行赏花，但请您在12点之前务必回来，否则，您将欣赏不到“眠月石猴”的奇观哦！

　　今天我有幸和大家一起来游览这旅游胜地——阿里山。不到阿里山，何以能说到了台湾。

　　有一首歌就是来歌颂这美丽的阿里山。如果你到了阿里山一定要来观赏神木。因为不到神木，又何以能说到了阿里山。

　　不同寻常的古典文化氛围的小火车站，清澈透亮的姊妹潭，幽深的林海，绿的青苔毛毛的茸茸的穿过了森林就真正的到了神木。领略神木的"神"高达58米，胸径有6。5大约是有7个小孩才可以抱住它。这个庞然大物也可说是十分罕见啊。大就成了"精"，成了"神"。它已经有了3千年的高寿了。这也就是它被称之为神木的原因吧。

　　阿里山如一首含蓄隽永的诗，如一杯醇香甘甜的酒，如一幅优美的画，如一首动听的歌。让我们记住这个美丽的地方。

各位游客

　　大家好：

　　在台湾嘉义市的东面，有一座海拔两千多米的高山，名叫阿里山。山上生长着大片的原始森林，台湾三宝(大米、甘蔗和樟树)之一樟树就大部分生长在这里。这儿，一年四季鸟语花香，是台湾有名的游览胜地。特别引人注目的是半山腰上的一棵参天的大桧树。据说，这棵桧树已经有三千多年的树龄，所以人们都管它叫“神木”。

　　从前，因为阿里山全山上下不长一棵树、一棵草、一朵花，所以它又叫秃山。那么，这座秃山是怎样有树木和花草呢?又为什么改名叫阿里山呢?当地有这样一个传说：

　　从前，在这座秃山北面的一个沟岔上，住着一个以打猎为生的小伙子，名叫阿里。有一天，阿里到北山坡上去打猎，突然，看见山下有一只吊睛猛虎正在追赶两个采花姑娘。阿里急忙从山坡上跑下来，一下跳到老虎的背上，手起刀落，只听“咔嚓”一声，老虎脑袋被砍落在地，顺着山坡滚下去。两个采花姑娘得救。

　　他刚要回北山坡上打猎，又见从天上落下来一个手持龙头拐杖的白胡老头，老头一边笑，一边拽着两个姑娘的胳膊往南山坡上拉。阿里是个见义勇为的好小伙，他见这两个姑娘刚脱离虎口，又遭到这坏老头子的耍戏，心中燃起阵阵怒火。他大喝一声：“住手!”便一个箭步冲到那个坏老头的面前，夺下他的龙头拐杖，狠狠地照着老头的前额打一下。那老头痛得大喊一声，放开那两个姑娘，再看他的前额起一个很大的疙瘩。他一甩袖子，向空中飞去，一转眼，就不见。

　　没过多久，晴天响起雷声，那雷声由远而*，越来越大，只见那两个采花姑娘吓得浑身乱颤，她们焦急地说：“这下可糟，这下糟!”

　　阿里奇怪地问：“这是怎么回事?”

　　两个姑娘说：“我俩本是天宫里的仙女，听说台湾岛景色怡人，就偷偷来到这里。不想，遇见恶虎，多亏你救我俩的性命。谁知，由于贪恋这里的美景，误回去的时辰。玉帝派老寿星下来捉拿我俩回天宫治罪。我们惧怕玉帝的刑法，不愿意回天宫。正在老寿星拉我们的时候，你却跑过来把他打跑。他把这件事告诉玉帝，玉帝震怒，下令让雷神用雷火将这一带的生灵全部烧死。”

　　阿里听她俩这么一说，大吃一惊，没想到自己做好事反而给这一带的`生灵带来大灾难，于是焦急地说：“难道就没有什么办法，搭救这一带生灵吗?”

　　两个仙女说：“有倒是有，不过要有一个肯于牺牲自己性命的人，跑到南面那座秃山顶上，把雷火引开，使雷火不能蔓延，才能保住这一带的生灵。阿哥你赶紧躲到安全的地方去，我俩这就到秃山顶上去引雷火。”

　　阿里摇着头说：“不，老寿星是我打的，祸是我惹的，怎么能让你们去呢?还是让我去引雷火吧!”说罢，他就拿起那根龙头拐杖，急忙向南边的那座秃山上跑去。不大一会儿，他就登上秃山的山顶。他仰起头来，朝着天空高声喊道：“雷神!老寿星是我阿里打的，那两个仙女是我阿里放的，祸是我阿里惹的，这一切都是我一手造成的，与他人毫无关系!你那雷火，朝我阿里身上击吧!”

　　这时，雷神正好来到秃山上空。他举起雷钻和闪锤，只听“轰隆”一声响，一个响沉雷，一下子把阿里的身体击个粉碎，雷火在秃山顶上燃烧起来。雷神见火着起来，转身到天宫交差去。因为这座山上光秃秃的，没有树木和花草，雷火还没燃烧到半山腰，就自己熄灭。

　　阿里虽然被雷火击死，但他死后不久，这座秃山的漫山遍野却长出一片片的树木。人们都说，这些树木，是阿里被雷火击碎的皮肉和头发变成的。那棵神木呢?据说就是老寿星的那根龙头拐杖所变成的。那两个仙女，见到这种情景，深受感动，她们合计一下说：“阿里哥是为我俩和大伙儿而死的，他死后，皮肉头发都变成树木，为人们造福。我们俩就变成花草，好给阿里哥做伴，也为人们造福。”

　　从此以后，这座一无所有的秃山有漫山遍野的树木和花草，树木郁郁葱葱，花草飘香。人们为纪念这个舍己为人的好后生，就把这座山改名叫阿里山。

　　阿里山，中国地名，是台湾省的著名旅游风景区，阿里山位于台湾省嘉义市东方75公里，地处海拔2000公尺以上，坐标为北纬23度31分，东经120度48分，东面靠*台湾最高峰玉山。阿里山属于玉山山脉的支脉，由地跨南投、嘉义二县的大武峦山、尖山、祝山、塔山等18座大山组成。由于山区气候温和，盛夏时依然清爽宜人，加上林木葱翠，是全台湾最理想的避暑胜地。另外有同名歌曲《阿里山》。阿里山森林游乐区西靠嘉南*原，北接云林、南投县，南接高雄、台南县，阿里山森林游乐区全部属于林班地，总计面积高达1400公顷，令人流连忘返。

　　在阿里山主峰的'神木车站东侧，耸立着一棵高凌云霄的大树，树身略倾侧，主干已折断，但树梢的分枝却苍翠碧绿，树高52米左右，树围约23米，需十几人才能合抱，巍巍挺立，虹劲苍郁，被人们尊为“阿里山神木”。约生于周公摄政时代，故又被称为“周公桧”，据推算它已有3000多年高龄，是亚洲树王，仅次于美洲的巨树“世界爷”。此外还有千岁桧、同心木、三兄弟、三姐妹等奇木奇树。它们都青葱挺拔、摇曳多姿，为阿里山增添了不少魅力。

　　阿里山具有热带、亚热带、温带和寒带四大类型的植被分布。阿里山森林游乐区隶属嘉义县，距离嘉义市东方约75公里，东临玉山山脉与玉山国家公园相邻，西邻嘉南*原，北界南投县。阿里山由尖仑山、祝山、对高岳山、大塔山、塔山........等十八座大山组成，总面积为39,650公顷。群山峰峦环列，形势雄伟。附*溪谷甚多，分别有北流之和社溪，西有西北流之清水溪及西南流之曾文溪等。

各位游客大家好：

　　今天早上我们将要欣赏的是阿里山的日出云海。阿里山的日出闻名中外，多年来，为数众多的游客，不辞早起，摸黑上路，只为等待光芒乍现与太阳蹦出的顷刻喜悦。“阿里山云海”为台湾八景之一，其云层翻腾，波诡涛谲，极具神秘快感，在气候干冷的秋冬晨昏，最易见著。

　　看完日出，我们将进入阿里山的森林。阿里山为台湾三大林场之一，因地形、气候的影响，森林自山下而上呈热、暖、温三带垂直分布，林相清晰可辨，资源富而不竭。 其中最显著的，要数神木了！在阿里山蓊郁俊美的大片森林中，以已逝的旧神木最负盛名，是阿里山的地标。由于其主干苍劲挺拔，枝桠突出有力，加上树型优美，一直深受世人的喜爱。然而，神木惨遭雷劈而成为枯木，取而代之的新神木群，多达20余株，树龄从数百年至数千年不等，此外，阿里山的名木尚有以奇著称的三代木、象鼻木，和仅次于旧神木的小一号神木——千岁桧、光武桧。

　　阿里山素以花卉闻名，百花争艳中又以樱花称冠，早年即博得“樱都”雅号。3月中旬至4月中旬则有成片樱海怒放，称为阿里山花季。4、5月，当地特产的一叶兰及森氏杜鹃、牡丹、芍药、紫藤、金雀儿、毛地黄陆续报到，外貌像风铃成串的毛地黄，有紫、黄、白三种颜色，因造型讨喜，常引人亲*，但请游客门注意，他们其身含剧毒，碰触不得。

　　好了，下面请游客朋友们自行赏花，但请您在12点之前务必回来，否则，您将欣赏不到“眠月石猴”的奇观哦！

　　各位朋友，今天我们来到了台湾的阿里山，到了台湾不到阿里山，就不算到过台湾，到了阿里山不看神木，就不算到过阿里山。

　　“ 阿里山的姑娘美如水。”这首《高青山 》写出了阿里山的魅力。不同寻常的古典文化氛围的小火车站，清澈透亮的姊妹潭，幽深的林海，绿的青苔毛毛的。茸茸的。穿过了森林就真正的到了神木。领略神木的"神"高达58米，胸径有6。5大约是有7个小孩才可以抱住它。这个庞然大物也可说是十分罕见啊。大就成了"精"，成了"神"。它已经有了3千年的高寿了。这也就是它被称之为神木的原因吧。！神木标志着阿里山的灵魂。

　　阿里山如一首含蓄隽永的诗，如一杯醇香甘甜的酒，如一幅优美的画，如一首动听的歌。让我们记住这个美丽的地方。

　　阿里山，中国地名，是台湾省的著名旅游风景区，阿里山位于台湾省嘉义市东方75公里，地处海拔2000公尺以上，坐标为北纬23度31分，东经120度48分，东面靠*台湾最高峰玉山。阿里山属于玉山山脉的支脉，由地跨南投、嘉义二县的大武峦山、尖山、祝山、塔山等18座大山组成。由于山区气候温和，盛夏时依然清爽宜人，加上林木葱翠，是全台湾最理想的避暑胜地。另外有同名歌曲《阿里山》。阿里山森林游乐区西靠嘉南*原，北接云林、南投县，南接高雄、台南县，阿里山森林游乐区全部属于林班地，总计面积高达1400公顷，令人流连忘返。

　　在阿里山主峰的神木车站东侧，耸立着一棵高凌云霄的大树，树身略倾侧，主干已折断，但树梢的分枝却苍翠碧绿，树高52米左右，树围约23米，需十几人才能合抱，巍巍挺立，虹劲苍郁，被人们尊为“阿里山神木”。约生于周公摄政时代，故又被称为“周公桧”，据推算它已有3000多年高龄，是亚洲树王，仅次于美洲的巨树“世界爷”。此外还有千岁桧、同心木、三兄弟、三姐妹等奇木奇树。它们都青葱挺拔、摇曳多姿，为阿里山增添了不少魅力。

　　阿里山具有热带、亚热带、温带和寒带四大类型的植被分布。阿里山森林游乐区隶属嘉义县，距离嘉义市东方约75公里，东临玉山山脉与玉山国家公园相邻，西邻嘉南*原，北界南投县。阿里山由尖仑山、祝山、对高岳山、大塔山、塔山........等十八座大山组成，总面积为39,650公顷。群山峰峦环列，形势雄伟。附*溪谷甚多，分别有北流之和社溪，西有西北流之清水溪及西南流之曾文溪等。

　　各位朋友，欢迎大家来到风光如画的阿里山，假如你乘着古色的小火车，穿过莽莽林海，就会看到云雾弥漫、幽深恬静的景象，进入阿里山站，穿过迂回曲折的林区，呈现在你眼前的是清澈如镜的姊妹潭，你还可以在水里照个影儿呢。

　　置身于宁静的原始林区，让你拥有原生态的古典美感，踏上山间的青苔路，仿佛是踩着软绵绵的地毯，那种感觉真是妙不可言。漫步在_似的林海中，让你精神振奋的是那参天耸立、八面威风的神木，它是阿里山的标志，更是中华民族的象征。怎么样?如何你有机会，你一定要去阿里山饱餐那里的秀色啊!

　　阿里山如一首含蓄隽永的诗，如一杯醇香甘甜的酒，如一幅优美的画，如一首动听的歌。什么时候我们也能去看看拔地参天、威风八面的神木?让我们共同期盼祖国早日统一，台湾早日回到祖国的怀抱。

　　在许多对外的宣传文件，甚至产品商标，均可见到他高大俊拔的身影。然而，刚则易摧，神木惨遭雷击而成为枯木，徒留神木原址遗迹供游客凭吊。取而代之的新神木群，多达20余株，树龄从数百年至数千年不等，此外，阿里山的名木尚有以奇著称的三代木、象鼻木，和仅次于旧神木的小一号神木——千岁桧、光武桧。

　　姊妹潭是两个相距不到10米的高山湖泊。相传有两位山地姑娘在此为爱而双双殉情，故名。姊潭呈长方形，中央设立有雅致的木造亭台与岸边相连，四周林木葱茏，百花盛开，令人向往。妹潭较小，仅为姊潭的八分之一，略呈圆形，终年不涸，水清*如镜。潭边还有三兄弟树及四姐妹树等小风景点。受镇宫内奉玄天上帝、注生娘娘、福德正神，庙宇庄严肃穆，香火旺盛。传说过去每年农历三月都有3只神蝶飞来朝拜，不吃不飞1周后就不见踪影，传为神迹。

　　宫前吊桥左右，分别是慈云寺和神木树。神木树高50米，树围23米;属于红桧，树龄逾3000年，主干苍挺，枝丫有劲，“旁立石碑，上书“神木颂”。慈云寺古朴清幽，气宇非凡，居高临下，是观赏阿里山云海、日出和晚霞的绝佳地方

　　各位朋友，今天的行程就要结束了，在此刻要大家说再见真舍不得说那两个字，这次旅程的成功离不开大家的支持与配合，这几天我们从相识到成了相知的朋友，我知道有的地方做的还不够好，希望大家谅解，同时也希望大家提出宝贵的意见，这样我会在以后的工作中更加努力。最后祝愿大家走的时候带点我们的灵气和幸福回家保佑你的家人事事顺利，万事如意。我期盼着在不久的将来或者是在你们那里能和大家相会。我期盼着，各位再见。

　　各位朋友，欢迎大家来到风光如画的阿里山，假如你乘着古色的小火车，穿过莽莽林海，就会看到云雾弥漫、幽深恬静的景象，进入阿里山站，穿过迂回曲折的林区，呈现在你眼前的是清澈如镜的姊妹潭，你还可以在水里照个影儿呢。

　　置身于宁静的原始林区，让你拥有原生态的古典美感，踏上山间的青苔路，仿佛是踩着软绵绵的地毯，那种感觉真是妙不可言。漫步在_似的林海中，让你精神振奋的是那参天耸立、八面威风的神木，它是阿里山的标志，更是中华民族的象征。怎么样?如何你有机会，你一定要去阿里山饱餐那里的秀色啊!

　　阿里山如一首含蓄隽永的诗，如一杯醇香甘甜的酒，如一幅优美的画，如一首动听的歌。什么时候我们也能去看看拔地参天、威风八面的神木?让我们共同期盼祖国早日统一，台湾早日回到祖国的怀抱。

　　在许多对外的宣传文件，甚至产品商标，均可见到他高大俊拔的身影。然而，刚则易摧，神木惨遭雷击而成为枯木，徒留神木原址遗迹供游客凭吊。取而代之的'新神木群，多达20余株，树龄从数百年至数千年不等，此外，阿里山的名木尚有以奇著称的三代木、象鼻木，和仅次于旧神木的小一号神木――千岁桧、光武桧。

　　姊妹潭是两个相距不到10米的高山湖泊。相传有两位山地姑娘在此为爱而双双殉情，故名。姊潭呈长方形，中央设立有雅致的木造亭台与岸边相连，四周林木葱茏，百花盛开，令人向往。妹潭较小，仅为姊潭的八分之一，略呈圆形，终年不涸，水清*如镜。潭边还有三兄弟树及四姐妹树等小风景点。受镇宫内奉玄天上帝、注生娘娘、福德正神，庙宇庄严肃穆，香火旺盛。传说过去每年农历三月都有3只神蝶飞来朝拜，不吃不飞1周后就不见踪影，传为神迹。

　　宫前吊桥左右，分别是慈云寺和神木树。神木树高50米，树围23米;属于红桧，树龄逾3000年，主干苍挺，枝丫有劲，“旁立石碑，上书“神木颂”。慈云寺古朴清幽，气宇非凡，居高临下，是观赏阿里山云海、日出和晚霞的绝佳地方

　　各位朋友，今天的行程就要结束了，在此刻要大家说再见真舍不得说那两个字，这次旅程的成功离不开大家的支持与配合，这几天我们从相识到成了相知的朋友，我知道有的地方做的还不够好，希望大家谅解，同时也希望大家提出宝贵的意见，这样我会在以后的工作中更加努力。最后祝愿大家走的时候带点我们的灵气和幸福回家保佑你的家人事事顺利，万事如意。我期盼着在不久的将来或者是在你们那里能和大家相会。我期盼着，各位再见。

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