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【wēng zhòng】

[ wēng zhòng ]

原指铜铸或石雕的偶像,后来专指墓前的石人。

  1. 传说 秦始皇 初兼天下,有长人见于 临洮 ,其长五丈,足迹六尺,仿写其形,铸金人以象之,称为“翁仲”。见《淮南子·氾论训》 高诱 注。后遂称铜像或石像为“翁仲”。

    《三国志·魏志·明帝纪》“ 景初 元年十二月” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“大发铜,铸铜人二,号曰翁仲,列坐於司马门外。” 唐 柳宗元 《衡阳赠别梦得》诗:“ 伏波 故道风烟在,翁仲遗墟草树中。” 宋 陈师道 《送杜侍御纯陕西转运》诗:“向来此地几送迎,草间翁仲口不瘖。” 清 钱泳 《履园丛话·陵墓·武肃王墓》:“华表一对,石马石羊石虎俱全,石翁仲两对,石将军一对,享堂五楹。” 郑振铎 《取火者的逮捕》:“她并不变动她的深思的姿态,也一声儿不响,活像一尊无感情无知觉的墓前的翁仲。”

拆字

英文翻译

Weng Zhong

造句

  1. 甬道旁也都是郁郁沉沉的松柏,掩着一对一对的石象、石马、石翁仲、天禄、辟邪……直向南边的驿道延伸过去。
  2. 孙鑨系明吏部尚书,原先墓前石人石马俱全,后此处已改办乡镇企业,面目搞得全非,如今尚一具石翁仲
  3. 哼,我大秦一统六国之时,并无翁仲镇守风水宝地,那始皇帝如何一统华夏?如今有翁仲镇守,为何东方六国贼寇蜂拥,狼烟四起?
  4. 【玉翁仲】,人都是这样的,永远都看不清楚真相。玄色
  5. 师祖,就是这本书,是三合派的翁仲逸前辈临死前给我,托付我交给师祖您。
  6. 他们就是要找到三合派的翁仲逸先生,才肯罢手!翁仲逸先生是整个事情的关键。
  7. 你啊,翁仲书可是有大学问的人,而且读书人向来自视甚高,其实他也没有恶意,你只要悉心请教,他必不会推辞!
  8. 金说这样的文章好像“坟前对立翁仲,非不垂绅正笏,吾殊苦其连头带颈,直胸平背也”。
  9. 王贲、翁仲,以及周围数千名秦军军士都被眼前突然出现的局势惊呆了。
  10. 跟那些翁仲还不一样,不细致,不官方,年代无从辨认,虽然有个人脸,但更像是匆匆几笔所勾勒出的……飘渺模糊的……鬼。
  11. 眼见翁仲和吕布两人已经战到这个份上,一旁观战的王贲已经不想再让两人继续打下去了:“够了,你们两个都罢手吧!”。
  12. “痴儿,汝为人挡灾,却被误认为不祥之物,真是何苦来哉……”那男子似是对着玉翁仲说话,又似是喃喃自语。玄色
  13. 潮汕地区清代墓葬寸留下来的有不少,而且大多承袭明代薄葬的遗风,既没有明代大墓中的牌坊,翁仲,神兽等石雕,也少有元人的大灰面,大摆手的大型墓。
  14. 万俟墨荷,身手矫健的躲过雷光电闪,踩着一双高跟鞋也能在翁仲与陪葬品间游走自由,但看得叶达华简直要抓狂。
  15. 镇墓石犬出土于辽祖陵前的缓坡上,随石犬出土的还有一尊石翁仲(墓前的石人),头部臂部已残缺。

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