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拆字
统治阶级
造句
- 在阶级社会里，课程作为官方知识的载体，它承载更多的是统治阶级的利益和价值系统，课程内容本身是不利于被统治阶级子女的学习和掌握的。
- 人类进入阶级社会以来，统治阶级为了维护自己的统治，一方面给被统治阶级套上有形的政治枷锁，另一方面又给他们戴上无形的精神枷锁。
- 所以,帝国制度建立之初,不但统治阶级意气风发,以为是替天行道,就连被统治阶级也额手称庆,欢欣鼓舞。
- 在旧社会,统治阶级对劳苦大众诛求无已,因而引起人民的激烈反抗。
- 同时不要健忘，不论出于何种复杂的启事，元朝统治阶级答应了这类抗争豪情的存在布满，答应了剧作家们的各类借古讽今，指桑骂槐，也是元朝文人得以创作创造出光辉的新艺术新文化，建筑出新的时代精力的条件条件。
- 数不清的农民起义和朝代更替，大都是国家利益与农民利益恶性互动的结果，也就是说，农民常常是被统治阶级和上层社会逼到了生存危机的最边缘，除了揭竿而起他们没有别的出路。
- 古代封建统治阶级施行霸道,穷兵黩武,奴役边陲的少数民族。
- 可见，封建统治阶级标榜的"忠孝节义"实在是自相抵触的，蔡伯喈行孝的逆境正申明封建社会的所谓"孝"现实上是皇权绝对放置下"忠"的附属品，从而揭露了作者文化心理结构与现实的抵触。
- 在封建社会里，许多为统治阶级效力的人，最终落了兔死狗烹的下场。
- 在旧中国，统治阶级内部弱肉强食，互相倾轧的现象十分普遍。
- 用道德手段来达到治国安民的目的，对后世封建统治阶级产生了深远的影响。
- 旧社会的统治阶级,大多数都是官官相护,老百姓有冤也无处伸。
- 汉赋，之所以长期受冷落，其主要原因在于它是专为统治阶级歌功颂德、润色鸿业的宫廷文学。
- 反动统治阶级巧立名目，在治水、导淮等等幌子下横征暴敛，中饱私囊。
- 这不仅仅会威胁到社会的整个婚姻家庭制度,会破坏孔孟之道“内无怨女,外无旷夫”的理想,甚至会威胁到统治阶级培养接班人的政治大业。
- 革命号召农民要天不怕，地不怕，神不怕，鬼不怕，起来反抗地主，反抗孔孟之道，反抗统治阶级的吃人伦理。
- 布农没有世袭的统治阶级，只有由族人选出的终身职领袖。
- 法律实质上即是物质的又是意识形态的这一事实是与以下事实相联系的；法律既是从整个社会的结构和习惯自上而下发展而来，又是从社会中的统治阶级们的政策和价值中自上而下移动。
- 中国封建王朝的统治阶级很善于网罗人才，他们通过科举制度把有才华的人网罗到政府中来。
- 为扼止统治阶级的奢侈腐化,带头实践“为民上者,务须躬先俭仆”。
- 普选权会强迫统治阶级对工人表示好意。在这种情形下，无产阶级的四、五个代表便是一种力量。
- 我们应用革命的力量推翻反动的统治阶级。
- 在封建社会,统治阶级对百姓可以生杀予夺,百姓没有一点自主权。
- 戊午科场舞弊案并非肃顺罗织的冤狱，案情的处理是同当时的战时环境及清朝统治阶级上层的政治斗争息息相关的。
- 那些没事干的所谓“统治阶级”，长久没有战争就活不下去；要没有战争，他们就觉得无聊，闲散得不耐烦，使得他们生气。他们不知道为什么要生在世上，只得拼命地互相咬嚼，不给对方留余地地恶口相加。契诃夫
- 封建统治阶级残酷榨取,竭泽而渔,其后果必然是农民起义。
- 中国就有这么一群奇怪的人，本身是最底阶层，利益每天都在被损害，却具有统治阶级的意识。在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。
- 双方的利益纷争加速了统治阶级的内耗，带来中央政策的不稳定，影响了实业发展的速度和振兴实业的效果。
- 但昏庸的统治阶级并没有真正重视和爱惜人才，嫉贤妒能的社会也没有给予他们应有的荣誉。
- 而其后来不断被神化则是统治阶级为了神道设教、愚民以治的需要。
- 可见，封建统治阶级标榜的“忠孝节义”其实是自相矛盾的，蔡伯喈行孝的困境正说明封建社会的所谓“孝”实际上是皇权绝对支配下“忠”的附属品，从而揭示了作者文化心理结构与现实的冲突。
- 统治阶级贪得无厌地剥削压榨广大穷人。
- 统治阶级也有它的阶级道德,五代时,道德完全破坏,善意相维持、推诚相信任的风气根本。
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