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【zhǒng xìng】

[ zhǒng xìng ]

某些国家的一种世袭的社会等级。种姓的出现与阶级社会形成时期的社会分工有关。在印度,种姓区分得最为典型,最初分为四大种姓,即婆罗门(僧侣和学者)、刹帝利(武士和贵族)、吠舍(手工业者和商人)和首陀罗(农民、仆役)。种姓和种姓之间不能通婚,不能交往。后来又在种姓之外分出一个社会地位最低的“贱民”阶层。

  1. 指宗族。

    《史记·匈奴列传》:“父子兄弟死,取其妻妻之,恶种姓之失也。故 匈奴 虽乱,必立宗种。”

  2. 古 印度 一种世袭的社会等级。种姓分四等,即婆罗门(僧侣和学者)、刹帝利(武士和贵族)、吠舍(手工业者和商人)、和首陀罗(农民、仆役)。

    唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》:“ 印度 种姓族类羣分,而婆罗门特为清贵。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志一》:“国主大臣各有种姓,苟非贵族,国人莫肯归之。”

拆字

英文翻译

caste (traditional Indian social division)

造句

  1. 印度最先让我感到讶异的一点,也是许多人觉得诧异的,就是两极化的对照所造成的歧异:现代与古代、奢华与贫穷、纵欲与禁欲、草率与效率、温和与粗暴;繁多的种姓制度与语言、神祗与仪式、风俗与理念、河流与沙漠、平原与高山、城市与村落、农村与工业化生活,在时间上相隔数世纪,在空间上毗邻而居。奥克塔维奥·帕斯
  2. 我到处寻找的妈妈,原来一直坐在我的屋子里。您没有种姓,不分贵贱,没有仇恨----您只有我们幸福的象征!泰戈尔
  3. 今天的印度人口结构主要以语言、宗教以及种姓来划分.
  4. 随著印度经济火速成长,这个国家最严重、最根深柢固的挑战,仍是如何对抗牢不可破的种姓阶级偏见。
  5. 马克思曾一针见血地指出过:柏拉图这种理想的人格分类,"只是埃及种姓制度在雅典的理想化"。

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