社稷

【shè jì】

社稷，土神和谷神的总称。分言之社为土神，稷为谷神。土地神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。相传发明社的是共工的儿子句龙，共工氏族是世代的水正，发洪水的时候，句龙就让人们到高地土丘上去住，没有高地就挖土堆丘，土丘的规模是每丘住25户，称之为“社”，句龙死后，被奉为土神，也叫社神，为了纪念他就专门建造了房屋祭祀，称之为“后土”。烈山氏的儿子柱做夏的稷正，就是主管农业的官职，在其死后，被奉为农神，也叫五谷神。““社”“稷”，反映我国古代以农立国的社会性质。两者本来各不相干。“社”字在甲骨文中于“土”字一样，作“◇”，像女性生殖器。也就是说，社起源于原始时代的生殖崇拜。在春秋时代，还可以看见这种原始崇拜的流风余韵。社，既与“土”本是一字，后来加上了“礻”旁，也就成了土地神的名称。社祭的神坛也称为“社”。从天子到诸侯，凡是有土地者都可以立社，甚至乡民也可以立社祭祀土地神，社日成为睦邻欢聚的日子，同时还有各种欢庆活动，“社戏”、“社火”就是很好的例子。现代生活中的“社会”一词，也与社日活动有关。稷原是周民族的始祖后稷，在西周始被尊为五谷之长，与社并祭，合称“社稷”。根据《周礼·考工记》，社稷坛设于王宫之右，与设于王宫之左的宗庙相对，前者代表安全的生存空间，后者代表稳定的食物来源，是国家的根本所在，人民安身立命之必需。《礼记·曲礼下》：“国君死社稷。”就是国君与国家共存亡的意思。

拆字

社稷

英文翻译

the Gods of earth and grain; country; state

造句

1. 诸卿所言都有几分道理,立后之事关乎社稷千秋,朕与太后及一干宗亲长者好生斟酌,诸卿也当揆情度理,审慎荐贤,择时再议。
2. 自受命上任以来,朝乾夕惕,恪履职司,查纠不轨,拘执流氓,严稽间细,缉捕逆畔,遂乃疆埸弭定,社稷磐固也。
3. 月端晨见冷焰为陌艺瑶将柳含蕴打入冷宫,急忙出声劝道:“皇上,不能为了一个女人而感情用事,玥妃的家世不容小觑,皇上要三思而后行啊,为国家社稷着想。
4. 乙夜,福顺等至,玄宗曰:“与公等除大逆,安社稷,各取富贵,在于俄顷,何以取信?”。
5. 庐陵王乃高宗长子,天下明君,岂能视母后**,不顾社稷生民之理?只因前次徐敬业用未当之兵,猝致身亡,特命李某统领山寨大兵,入京兴复。
6. 今诸王苟能存亡继绝,振弱伐暴,以安刘氏,社稷所愿也。
7. 鱼跃龙门，龙腾东方。平地惊雷，世纪曙光。大国崛起，神州芬芳。皎皎明月，柔和安祥。红色中国，爱国颂党。江山社稷，国运恒昌。
8. 一德一心为社稷,无私无畏斗魔凶。
9. 纣王荒淫,权臣当道,不纳忠良,专近小人,贪色不分昼夜,不以社稷为重,残杀忠良,全无忌惮,施土木陷害万民。
10. 山川之灵，足以纪纲天下者，其守为神；社稷之守为公侯，山川之祀者为诸侯，皆属于王。
11. 而今,皇上如此相逼,孤已无企望,惟有在金陵等死罢了!如王师见讨,孤当躬援戎服,亲督士卒,背城一战,以存社稷。
12. 铲雪除冰辞旧岁，高歌引吭迎新年，冬风埋藏腐朽事，春雨撩动心上弦。神州万里乐悠然，国显神威社稷安，悲欢冷暖画诗笺，豪情入梦梦更酣。祝马年大吉，万事如意！
13. 权谋之术，帝王之术，一字记之曰心，人本是万物之灵，其心最是难测，而擅于把握人心之人，则可经天纬地，出将入相，一统社稷。
14. 司马炎任他为顾命大臣,遭到了一批人的反对,尚书郭奕擅于看人,说杨骏没本事、器量小,挑不动社稷重担。
15. 在我的理解里，王族与社稷一体，倘若国破，王族没有理由不殉国。唐七公子
16. 古代的帝王搜索们，在天坛祭天，在社稷坛祭地。祭天为了要求风调雨顺，祭地为了要求土地肥沃。
17. 君王社稷、黎民百姓之事谓之为大义;人伦情长、兄弟手足是为小义。
18. “前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。
19. 罪臣欲谋害今上,害死魏国夫人,罪臣罪该万死,人之将死其言也善,罪臣实不愿今上受奸人蒙蔽,还社稷朗朗乾坤…
20. 卓曰：天子为万民之主，无威仪不可以奉宗庙社稷。
21. 奉之宗庙,遵之社稷,不失旧物,实在於兹。
22. 天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
23. 不肖子孙赢政,有辱先尊,污垢灵位,养子不教,藏奸纳秽,以致社稷倾覆,宗庙崩摧,天公降祸,百死其罪。
24. 因此臣请皇上动用内帑,实是在为皇上着想,还乞皇上为宗庙社稷计,早早决而行之,无待临渴掘井,臣言字字出自肺腑,还请皇上恕臣万死之罪。
25. 惟载垣等前后一切专擅跋扈情形,实属谋危社稷,是皆列祖列宗之罪人,非独欺凌朕躬,为有罪也。
26. 高皇帝在九京，不管亡家破鼎，那知他圣子神孙，反不如飘蓬断梗。十七年忧国如病，呼不应天灵祖灵，调不来亲兵救兵；白练无情，送君王一命。伤心煞煤山私幸，独殉了社稷苍生，独殉了社稷苍生！孔尚任
27. 我也曾舍死忘生扶社稷,忠心赤胆报乾坤。
28. 金秋刮春风，举国争相庆。神舟宣壮语，利舰示强军。政善三农富，风和田野馨。怡然逢盛世，社稷日温馨。国庆佳节时，祝君乐逍遥！
29. 庶人孝,谨身节用,承顺颜色;天子孝,安国家,定社稷。
30. 而陈亮却不堪忍受其社稷芜茀文明坠地的悲愤,依然固执地扬起抗金复国的大,执铜琶铁板,掌顿足,铮铮弹奏出恢复中原的高亢旋律。
31. 近畿及山东等省义兵,同日不期而集者,不下数十万人,下至五尺童子,亦能执干戈,卫社稷。
32. 今计勋行赏,玄龄等有筹谋帷幄、定社稷之功,所以汉之萧何萧何,虽无汗马,指踪推毂,故得功居第一。
33. 操子丕,载其凶逆,窃据神器,群臣将士,以为社稷隳废,备宜修之,嗣武二祖,恭行天罚。
34. 走了不过数十天,鹏道人便找到了一件先天灵宝,名曰乾坤地理扇,这扇一面绣乾坤天地,另一面绘表里山河,虽然比不上山河社稷图,但也是自成一方天地。
35. 汉家青史上，计拙是和亲。社稷依明王，安慰托妇人。岂能将玉貌，便拟静胡尘。地下千年骨，谁为辅佐臣。流潋紫
36. 我笑殿下小小年纪,却像是朝中那些老大人一样忧国忧民,那是国家社稷之福啊!
37. 在和平的时候,他们用非常的手段来实现自己心中的公平与正义;而一旦国家社稷出现危难,慷慨赴义、力挽狂澜的也往往是他们。
38. 上大将军陆逊、太常潘浚,忧深责重,志在竭诚,夙夜兢兢,寝食不宁,念欲安国利民,建久长之计,可谓心膂股肱,社稷之臣矣。
39. 顾雍、陆逊、潘浚,志在竭诚,寝食不宁,念欲安国利民,建久长之计,可谓心膂股肱社稷之臣矣。
40. ‘丞相顾雍、上大将军陆逊、太常潘濬,忧深责重,志在谒诚,夙夜兢兢,寝食不宁,念欲安国利民,建久长之计,可谓心膂股肱,社稷之臣矣。
41. 陆逊忧深责重,志在谒诚,夙夜兢兢,寝食不宁,念欲安国利民,建久长之计,可谓心膂股肱,社稷之臣矣。
42. 谷令公乃本朝再造功臣,世人同钦,一片丹心可昭日月!皇上若是听信谗言,冤杀忠良,必定天怒人怨,社稷江山,危在旦夕哪!
43. 吾何尝不想诛杀阉贼,只是大将军犹豫未决,大将军母亲舞阳君以及何苗与十常侍有诸多牵连,我等一心匡扶社稷,却有心无力呐。
44. 而我自妖颜不改,烟视媚行,以“魅山河社稷”。
45. 令重于宝，社稷先于亲戚；法重于民，威*贵干爵禄。
46. 旭琉是喜欢她，可他是太子，他有着拥有无数妻妾的合法权利，即使他不会爱上其他女人，但是他还有江山，还有社稷，在江山社稷面前，儿女情长又能占据多少分量？叶迷
47. 有时深夜难眠,兀自茫然:父母风烛残年,儿女随我漂泊,社稷变迁,美人色衰,而我却一意孤行。
48. 后得曹操,以为社稷之臣,不意专国弄权,擅作威福,朕每见之,背若芒刺。
49. 后得曹操,以为社稷之臣;不意专国弄权,擅作威福。
50. 若云礼忏有功,则君死社稷之日,何不礼忏延年?此释教之荒谬无稽,而徒费百姓之脂膏以奉之也。

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