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拆字
武王
造句
- 千羊之皮，不如一狐之腋：千人之诺，不如一士之谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。
- 在武王伐纣的庆功宴会上,天下欢腾,将士雀跃,庖人应景而作八宝饭庆贺。
- 门无鬼与赤张满稽坐在阅兵台上，观赏武王为炫耀其精锐部队而举行的阅兵典礼。
- 自姜太公助周武王灭商封神,又过数百年,我华夏大地皆有大能者倍出,追其前人。
- 太史令李淳风观察天象,见太白金星,谓此为天示凶兆,且卦书上隐示“唐三代后,女主武王”。
- 为此,武王召集周公旦、召公爽和太公望进行了“专题讨论”,最后决定采纳周公旦“使各居其宅,田其田、无变新旧”的怀柔政策。
- 克定祸乱,威震敌国,力敌万夫,是为武王。
- 《尚书·洪范》说周武王问政于箕子,箕子建议他除了“谋及卿士”、“谋及卜筮”外,还要“谋及庶人”。
- 五月辛巳,齐献武王来朝,请令百官月一面敷政事,明扬仄陋,纳谏屏邪,亲理狱讼,褒黜勤怠;牧守有愆,节级相坐;椒掖之内,进御以序;后园鹰犬,悉皆放弃。
- 周氏始自后稷,而公刘克笃前烈,太王肇基王迹,文王光昭前绪,武王克平殷乱,成王、周公化至太平,诵美盛德,踵武相继。
- 昔日武王伐纣之时,亦曾前歌后舞,难道喜乐之人,就当不得仁者的称呼了么?退下!
- 周文王临死前把儿子周武王叫到跟前，语重心长地说道：“商纣王残暴荒淫，未能除纣是我这一生最大的遗憾，我死后，你一定要替我除纣！”周武王望着满脸皱纹的父亲，声泪俱下，立即命人给他敷上了一片面膜。
- 武王的胃口倒是不错,一口气吃了不少,不过魏姬倒是都浅尝辄止,身上似乎给人一种不一样的感觉。
- 故上自黄帝、颛顼、尧、舜、禹、汤,下及周文王、武王,咸以功济生灵,德配天地,故天皆报之以上寿,垂祚于无疆。
- 周武王是周朝开国之君，他的曾祖古公亶父，有泰伯、仲雍、季历三个儿子。
- 扣马村在会盟镇的东北角,相传武王伐纣路过这里,被伯夷叔齐两个老顽固扣住马头劝谏,后人就把这里称为扣马村。
- 武王为解救商朝的苦难百姓，所以向商纣兴师问罪。
- 武王为解救商朝的苦难百姓，所以向商紂兴师问罪。
- 荒淫无度的侈糜生活导致商被周武王所灭。
- 武王含泪,撮土焚香,跪拜在地,称臣泣诉曰:臣非不放殿下,奈众老师要顺守天命,实非臣之罪也。
- 文王以怀柔的方式容忍纣，以换取和平，而武王则伐纣，以斩草除根的方式将纣消灭，以解百姓倒悬之苦。
- 西周的周公,“一沐三握发,一饭三吐餔”,连吃饭、沐浴的功夫都用来“办公事”,“周公吐餔,天下归心”,最后辅佐武王伐纣,建立了周朝的一统天下。
- 周武王在太公望辅助下灭商,于是偃武修文,放马于华山之南,放牛于桃林之野,向天下表示不再使用。
- 在这段时间内,杨天问经过努力地炼丹,终于从最开始的三品炼丹师,提升到了六品炼丹师,而他的修为也是水涨船高,直接突破到了武王。
- 周武王吊民伐罪,推翻了商纣王的统治,建立了周朝。
- 一张一弛的意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
- 周武王灭商后,微子持祭器造于武王军门,肉袒面缚,左牵羊,右把矛、膝行而前,向武王说明自己远离纣王的情况。
- 故微子以殷王之昆,面缚衔璧而归武王,岂所乐哉,不得已也。
- 周武王伐纣克殷,微子乃持其祭器造于军门,肉袒面缚,左牵牛,右把茅,膝行而前以告。
- 武王伐纣,攻占殷商都城时,微子“乃持其祭器造於军门,肉袒面缚,左牵羊,右把茅,膝行而前以告。
- 古贤人伯夷叔齐不满周武王挑起战争,逃至此处,不食周粟,采薇而食,留下千古佳话,是抱节守志的典范。
- 商朝末年，周武王要讨伐商纣王，伯夷、叔齐认为这样做不仁慈。
- 话说周武王率军灭掉商朝,也就是殷朝,为了安抚当地民众,他特意接见了一些贤达和长者,听取不同的意见,以吸取商朝灭亡的教训。
- 武王灭商后,封纣王之子武庚于商朝旧地,让他奉守商祀,统率殷遗民,又在周围地区分封了自己的弟弟管叔、蔡叔、霍叔,使其就近监视,号称“三监”。
- 浪子回头改恶向善了,命中注定的跟周武王的大战,依旧会发生。
- 周武王灭商之后,为了控制被其征服的广阔区域,大力推行“封邦建国,屏藩王室”的分封制度。
- 凭借奸、猾、痞之能力,屡屡脱离险境,次次战胜强敌,玩转商廷,辅武王伐纣,又率领大商遗族军团,环球远征,参与三千年前人类各大文明古国的纷争。
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