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  1. 学习雷锋日,你一定要无欲无求不图报,有情有义够厚道,坚持讲礼貌,对敌人要学秋风扫落叶,对朋友要像春风暖人间。说这么多就一个意思:请我吃饭吧!
  2. 自古以来能者多劳,八阵图给他无与伦比的能力,无边的艳福,同时也给了他本不是他所应有的责任,无欲无求他却得到了别人梦寐以求的东西。
  3. 若夫君子无求备于人,舍短从长,彰善瘅恶,则裴玢之善,抑之更扬;杜兼之恶,欲盖而彰耳。
  4. “我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。
  5. 你自己觉得这事儿办得感天动地,无欲无求,但在对方眼里,它只是一场毫无道理的暴风骤雨,人家在盼着它快点过去。
  6. 他对工作一丝不苟,生活上却食无求饱,居无求安。
  7. 爱你,却要无欲无求,好难!爱你,却要偷偷摸摸,好累!爱你,却让自己心碎,好惨!但竟然心甘情愿,好傻!
  8. 爱你,却无欲无求,好难!爱你,却要偷偷摸摸,好累!爱你,却让自己心碎,好惨!但竟然心甘情愿,好傻!白*情人节,还是要正大光明爱爱你!
  9. 有梦就去追,心情学会放飞;有情就去守,终究会相守;有心就去留,终究别有无求;有你就有我,请君勿忘我!爱你的我.
  10. 无病即是福,无债即是富,无求即是贵,无忧即是仙。不跟自己较真,不跟别人较劲。乐观豁达,知足常乐。愿你幸福!
  11. 志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。
  12. 孔子说:志士仁人,无求生而害仁,有杀身而成仁。
  13. 太后颔首一笑:“无为而治,无欲则刚,你明白了么?你越露出你在乎什么,想要什么,就是把自己最大的弱点暴露人前。所以,无欲无求,别人才会以为你无害。”。流潋紫
  14. 我不想在现实上跟你们有何关连,我更无求于你们什么……我只是寄信给我所爱的灵魂,寄给那个与我灵魂相关,我也允诺过要永远爱她,永远在她身边的灵魂罢了。邱妙津
  15. 平常心能让你随遇而安,宽容心能让你无视世间丑态,感恩的心能让你珍惜所有,平和的心能让你无欲无求,如今,夏日炎炎,我送你一颗静心,让你远离纷纷扰扰,清清静静度过整个夏天!
  16. 佛家的最高境界是无我;道家的最高境界是无为;音乐的最高境界是无词;事业的最高境界是无悔;幸福的最高境界是无求;羊年的最高境界是“洋气”--祝羊年喜洋洋。
  17. 如果给我一个愿望,我愿意回到无知的童年,用最清纯的眼睛看这个世界,朦胧变得清晰,狡诈变得纯洁,混沌变得轻灵,伤痕变成笑容。不懂贵贱,无欲无求
  18. 友情就如一轮红日默默付出而无求,一声轻轻问候就是一束温暖阳光。友情就如一坛老酒封存愈久愈香醇,一句短短祝福就能开启坛盖品尝浓醇酒香。祝元旦快乐!
  19. 友情就如一坛老酒封存愈久愈香醇,一句短短祝福就能开启坛盖品尝浓醇酒香;友情就如一轮红日默默付出而无求,一声轻轻问候就是一束温暖阳光。祝周末愉快!
  20. 情如一坛老酒封存愈久愈香醇,一句短短祝福就能开启坛盖品尝浓醇酒香;友情如一轮红日默默付出而无求,一声轻轻问候是一束温暖阳光。祝元旦快乐!
  21. 情就如一坛老酒封存愈久愈香醇,一句短短祝福就能开启坛盖品尝浓醇酒香;友情就如一轮红日默默付出而无求,一声轻轻问候就是一束温暖阳光。祝春节快乐。
  22. 对酒当歌,人生几何。知已难求,得一无憾。有君相伴,无怨无求。冬季来到,保暖做好,少赚点钱,没有关系!革命“钱”途虽要把握,身体本钱才最重要!
  23. 新圣旨:如果你是为了让别人对你感恩和报恩而去行善,那无异于作恶!人民不需要这种伪善!真正的行善是无私、无我、无求的,是一种心甘情愿的彻底奉献!否则就是作恶!
  24. 有一段时间,我勤练热瑜伽。那时身体的肌肉线条紧实柔和。每次下课冲完澡之后,走在夜晚的忠孝东路,吃一点点清淡的食物,整个人仿佛被洗涤,人是轻的,世界也是轻的,心底无欲无求,生命干净而醇美。伊能静
  25. 金银珠宝,绫罗绸缎,蜜语甜言……她几乎都不为所动,似是无欲无求,此刻却因他一个小小的应允感怀不已,激动的情绪几乎溢于言表。
  26. 以澹泊明志,以担当办事,以智能除惑,以无求交友,以勤奋学习,以慎言防口,以勤俭生活,以宏愿立志,以热心做人!
  27. 神与心会,心与气合,行乎不得不行,止乎不得不止,绝无求工求意之意,而工处奇处蜚然与笔墨之外。
  28. 无欲无求,先发大慈大悲恻隐之心,誓愿普救生灵之苦。
  29. 几番死里逃生,炮灰逆袭妃座,让满怀仇恨的二王爷化为绕指柔,让丞相之子牵肠挂肚,让韩夜衷心守护无怨无求,同时亦誓要将仇人挫骨扬灰……
  30. 她那么骄傲那么固执那么无所忌惮,从未被什么人这么简单的逼退过。无论多么自负的女孩,天下间总有一种男人能让你寸步不能进也无路可退,因为他对你无欲无求。江南
  31. 其实追樱不如寻樱,寻樱不如遇樱;遇樱,又不如心中本无樱,在无求之间悠忽见着了樱。惊艳,往往比寻芳多了一分意境。陶杰
  32. 奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。罗大经
  33. 奢则妄取苟且,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。
  34. 事能知足心常乐,人到无求品自高。
  35. 无求便是安心法,不饱真为却病主。

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