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【zhuō fà】

[ zhuō fà ]

1.以手执发。谓急迫中无暇整治。《左传·僖公二十八年》:“叔武 将沐,闻君至,喜,捉髮走去。”

2.喻为国求贤。三国 魏 应璩《荐和模笺》:“方今海内企踵,欣慕捉髮之德;山林投褐,思望旌弓之招。”晋 陆云《晋故豫章内史夏府君诔》:“岂方伊类,捉髮躬勤。”参见“握髮”。

  1. 以手执发。谓急迫中无暇整治。

    《左传·僖公二十八年》:“ 叔武 将沐,闻君至,喜,捉髮走去。”

  2. 喻为国求贤。

    三国 魏 应璩 《荐和模笺》:“方今海内企踵,欣慕捉髮之德;山林投褐,思望旌弓之招。” 晋 陆云 《晋故豫章内史夏府君诔》:“岂方伊类,捉髮躬勤。”参见“ 握髮 ”。

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英文翻译

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造句

  1. 司马光《资治通鉴》书影“吐哺握发”:《史记·鲁周公世家》载,“然吾一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”。
  2. 史载周公为招揽英才,“一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”,生怕因为一次沐浴或一餐饭而慢待错失了某位贤士。
  3. 然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。
  4. 《史记·鲁周公世家》载,“然吾一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”。
  5. 凡治国,立贤是根本,爸爸自当政来,一沐三捉发,一饭三吐哺,求贤若渴如此,你到鲁国后,只可处其上,不可处其下。
  6. 有“安得猛士兮守四方”的求贤若渴,有“一沐三捉发,一饭三吐哺”的礼贤下士精神,也要有“内举不避亲,外举不避仇”的担当意识和宽广胸怀。
  7. 当此之时,一馈而十起,一沐而三捉发,以劳天下之民。(在那时,夏禹吃一顿饭有可能被打断十次,洗一次澡有可能三次拧干头发起来处理事务,他就是这样劳累、忧虑为人民服务)一馈十起的出处。刘安

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