【shì rén】
士人,古时指读书人,亦是中国古代文人知识分子的统称。他们学习知识,传播文化,政治上尊王,学术上循道,周旋于道与王之间。他们是国家政治的参与者,又是中国传统文化的创造者、传承者。士人是古代中国才有的一种特殊身份,是中华文明所独有的一个精英社会群体。
士大夫;儒生。亦泛称知识阶层。
《史记·佞幸列传》:“ 孝文 时中宠臣,士人则 邓通 ,宦者则 赵同 、 北宫伯子 。”按, 通 官至上大夫。《晋书·刘颂传》:“今世士人决不悉良能也,又决不悉疲软也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“俗僧之学经律,何异士人之学《诗》《礼》。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“自家今日也説一个士人,因来行在 临安府 取选,变做十数回蹺蹊作怪的小説。” 章炳麟 《与人论文书》:“ 苻秦 王嘉 作《拾遗记》,已造其端。 嘉 本道士,不足论, 唐 时士人乃多为之。”
人民;百姓。
《后汉书·袁术传》:“ 术 问曰:‘昔 周室 陵迟,则有 桓 文 之霸; 秦 失其政, 汉 接而用之。今孤以土地之广,士人之众,欲徼福於 齐桓 ,拟迹於 高祖 ,可乎?’” 唐 樊宗师 《绛守居园池记》:“世説总其土田士人,令无磽杂扰。” 清 魏源 《圣武记》卷一“ 李成栋 师溃于 信丰 , 成栋 坠水死”自注:“ 成栋 悉众十餘万赴之,攻具仗械尽行,多拘人夫舁过岭,士人不免,道死颇众。”
士卒;将士。
《孙子·九地》:“投之无所往,死且不北。死焉不得,士人尽力。” 梅尧臣 注:“士安得不竭力以赴战。”
拆字
士人
英文翻译
scholar
造句
- 外戚跃跃欲试地准备统理朝政,宦官虎视眈眈地觊觎着皇权,士人的不平之鸣,遍野的饥民之声,合奏成一曲悲哀的末世之歌。
- 车来到贝特舍默士人约叔亚的庄田,就在那停住了。那有一块大石头,人就将车辆的木头劈开,把母牛祭献给上主作全燔祭。
- 后来当迦特的非利士人认出他来,他又装疯卖傻,保护自己不被迦特王擒拿。
- 士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。洪应明
- 士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕声闻,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘情。洪应明
- 2003和2005年,增选院士人数分别为56、58和51人。
- 若没有上帝的帮助,想攻击非利士人无异自取灭亡。
- 凡人生命行年,值某位星君,按其下界日期,虔诚斋戒,燃灯祭之,士人加官进禄,商贾利增百倍。
- 据记载,有魏生出自勋戚之家,财富累万,因结交不轨之徒,家财荡尽,为士人所不齿。
- 老者怆然涕下,回答说:关中土地均属世家大族,村里人不过是士人老爷们的佃户而已。
- 东汉末除了以阀阅等方式被举荐外,有权举荐士人的大官还自有一个选择法,那就是“郡国举孝廉,大率取年少能报恩者,耆宿大贤多见废弃”。
- 此诗系清时士人杨钰所作,清新隽永,飞扬跳脱,名山胜迹,巴山蜀水,尽在一词中;可谓是道不尽的山水,言不休的古迹。
- 大道以歧路亡羊,士人以多方丧生。
- 扫罗说,你们要对大卫这样说,王不要什么聘礼,只要一百非利士人的阳皮,好在王的仇敌身上报仇。
- 贫穷可以是端庄自如。农夫渔耕,士人隐居,搭桥建屋,一切井然有序,天清地远。在失去了价值观支撑之后,贫穷所剩余的,就只有饥饿和不安全。只有野心和欲望。
- 而年少他的亦认同县学里老夫子们的观点,即所谓美人香草,都是古代士人托物而言志的。
- 那话是那个威尔士人达沃说的,当时他们正搭伴一块儿往前走,因为他认识路。
- 在科举制度下,广大士人都可以怀牒自进,贡送朝廷的人数也大为增加了,这样就扩大了王朝统治的基础,同时也便于从中选拔治国安民的人才。
- 偶薄游襄汉,与一士人同舟,论颇款洽。
- 拿破仑三世以及他的一半军队被俘虏,同样的命运也落到巴黎的防卫部队身上。普鲁士人风卷残云,进军巴黎。
- 西蜀豪族极力扼制姜维北伐;江东士人扶植皇权内乱不休;淮南三叛,三马同槽,曹髦奋笔疾书,司马昭之心路人皆知。
- 但中国爵士乐与爵士人都还远远不成气候.
- 一声冲锋令下,抗日战士人人精神抖擞,决心打一场痛快的大胜仗。
- 房东台北101董事长陈敏薰、瑞泰人寿总经理包道霖及瑞泰保户代表一起摇响瑞士人视为趋吉避凶的牛铃表示祝贺,透过清脆铃声祝福瑞泰人寿业务蒸蒸日上。
- 瑞泰人寿总经理包道霖及瑞泰保户代表一起摇响瑞士人视为趋吉避凶的牛铃表示祝贺,透过清脆铃声祝福瑞泰人寿业务蒸蒸日上。
- 第三章主要以士人对各种文体的态度为主线,通过对各种文体代表作品的分析,考察党锢之祸对汉末文学新变的影响。
- 西班牙VS瑞士:我认为可以说,除非瑞士人一路没有阻挠,如履平地,直接杀入半决赛或决赛,否则你很难看到费德勒和纳达尔在戴杯中现身。
- 天下大乱又能如何,如今朝廷,大权旁落,士人不得掌权,宦官卖官卖爵,乱世将起,受苦的还是天下百姓啊。
- 用自己的原则定义长老派主义的法籍瑞士人.
- 对此,与普鲁士人一样,与城中的富人深感恐惧。
- 普鲁士的,普鲁士人的普鲁士的,普鲁士的波罗的居民或目。
- 法国单位是在蓝色,Anglo荷兰单位在红色,普鲁士人在黑色。
- 全是些在滑铁卢见了普鲁士人和英格兰人便连忙逃命的胆小鬼!瞧!
- 普鲁士人,表面上不动声色,但这会持续多久?
- 六万普鲁士人于二月入侵了丹麦。
- 维德怒气冲冲的头盔,不再象是一个日本武士的头盔样式,而是一个更象普鲁士人带穗的头盔。
- 值得注意的是,该条约不涉及任何签署胡贝图斯堡独立条约的普鲁士人和奥地利人。
- 本市拥有的两院院士人数占全省总人数的一半以上。
- 竹,未曾出土先有节,至凌云处尚虚心,宁折不弯,能够表达士人行为上的品质、操守,谦虚而刚毅的精神。
- 中晚唐时期,在士人中间,声色享乐、冶游狎妓之风盛行。
- 外戚跃跃欲试地准备统理朝政,宦官虎视眈眈地觊觎着皇权,士人的不平之鸣,遍野的饥民之声,合奏成一曲悲哀的末世之歌。zaojv。com
- 圣人之智如日,贤人之智如月,士人之智如烛,……如日者,无所不照,无所不彻也。如月者,无所不照,有所不彻也,如烛者,思至则见,不思不见也。庄元臣
- 因为非利士人的首领商议,打发他们回去,说,恐怕大卫拿我们的首级,归降他的主人扫罗。
- 在历经理想破灭、仕途坎坷的痛苦后,元和士人的积极进取精神和儒士的兼济情怀遭到严重摧抑。
- 王充强调士人的价值不在于皓首穷经,而在于从文籍中引出自己的独立见解,并且能够应用自如。
- 王士人和陈毅强异口同声,又同出一招泰山压顶,手掌重重落在贝小默的双肩上,“把他搞死!”。
- 刘备外御贼寇,在内则乐善好施,即使不是身为士人的普通百姓,都可与他同席而坐,同簋而食,不会有所拣择。
- 非利士人就指着自己的神咒诅大卫。
- 因此,在园林集会成为一种社会时尚,兰亭集会上,士人共同创制了大量的隐逸诗来表达自我的隐逸思想,改变了隐逸诗个性创制的特征,其诗歌又具有一些共同的特征.
- 这一类新进士人“重词赋而不重经学,尚才华而不尚礼法”(陈寅恪《元白诗笺证稿》)。
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