【zuò chán】
- [ zuò chán ]
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佛教指排除一切杂念,静坐修行。
佛教语。谓静坐息虑,凝心参究。
《晋书·姚兴载记上》:“起浮图於 永贵里 ,立 波若臺 於中宫,沙门坐禪者恒有千数。” 唐 白居易 《罢药》诗:“自学坐禪休服药,从他时復病沉沉。” 明 唐寅 《感怀》诗:“不炼金丹不坐禪,饥来吃饭倦来眠。” 续范亭 《休养与学习》诗:“早晚两次太极拳,却病无妨学坐禪。”参阅 隋 智顗 《摩诃止观》卷二。
拆字
坐禅
英文翻译
to sit in meditation; to meditate
造句
- 不炼金丹不坐禅,饥来吃饭倦来眠。生涯画笔兼诗笔,踪迹花边与柳边。镜里形骸春共老,灯前夫妇月同圆。万场快乐千场醉,世上闲人地上仙。
- 不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。闲来写就青山买,不使人间造孽钱。
- 不鍊金丹不坐禅,不为商贾不耕田。閒来写就青山卖,不使人间造孽钱。唐寅
- 学习与坐禅相似,须有一颗恒心。
- 可练习坐禅冥想来放松。禅思,坐禅时思考问题,是个既放松了身心,又解决了问题,的好办法。
- 从图书馆租一些坐禅、打太极或者练瑜伽的磁带.
- 比如,自我放松的高血压疗法如瑜伽、生物反馈和坐禅.
- 禅宗是主张坐禅的,而少林却将武术化进了禅的境界,一张一弛,文武独步天下!
- 每天放牛看书,疲倦时还到佛香亭学习坐禅.
- 鑫宇团队好像不是来参加产品推介会的,而是来打斋坐禅的,他们除了流哈利水,就是拍拍那些黑色的小小蚊子,赶赶苍蝇。
- 中国自古以专意坐禅者之系统为禅宗,兼含天台、三论二系,而不限于达磨宗;唐中叶以降,达磨宗兴盛,禅宗遂专指达磨宗而言。
- 若在山野,诵经坐禅,有诸山精、杂魅、魍魉、鬼神,横相恼乱,心不安定者,诵此呪一遍,是诸鬼神,悉皆被缚也。
- 坐禅时集中心念,止于足底,一心不乱,可以治身体诸病。
- 这间寺庙原本是一间“专门僧堂”,修来给僧侣坐禅修行的,平常大概有30个僧侣会在这里修行。
- 《黄庭丹道录》…河车九转便成仙,不必穷经又坐禅,一部黄庭明世界,半壶素酒隐山川…乱古大帝的炼丹手法,在于‘河车九转’…
- 世人致目虚幻,无不叩头焚香,顶礼膜拜,枯坐禅定,日烧干锅,至死不悟,可悲可叹矣。
- 释僧周,韬光晦迹,常在嵩山头陀坐禅。
- 动物运动会乌龟得了全能冠军,人们问它诀窍,乌龟:没什么,我和鱼练拳击,和小鸟比游泳,和螃蟹赛跑,和青蛙比坐禅,和猪比绝食。没想轻而易举获胜。
- 心理生理的放松,像我国的气功、印度的瑜珈术、日本的坐禅、德国的自生训练、美国的渐进松弛训练、超然沉思等,都是以放松为主要目的的自我控制训练。
- ‘七’是阳数,禅宗或取其‘一阳来复’之意表示僧人在此期间坐禅参究心性,以期回光反照,豁然开悟。
- 据永福省西天竹林禅院的释慧净禅师介绍,每天清晨,来戒网瘾的孩子们都要坐禅1个半小时。
- 佛修的是心性,讲究的是智慧和哲思,和尚不修精气神,摄食如常,如北禅宗的大师大多讲究坐禅渐悟,盘腿不容易消化摄入体内的养分,所以和尚大多体型偏胖。
- 一、行由品;二、般若品;三、疑问品;四、定慧品;五、坐禅品;六、忏悔品;七、机缘品;八、顿渐品;九、宣诏品;十、付嘱品。
- 若心水很混浊,烦恼无明未扫清,则没有定力,没有定力,更谈不上慧力!因此,我们坐禅要有忍耐心。
- 蒲包、蒲席、蒲扇、蒲衣、蒲团,都是日用的常品,尤其是后者,更成为僧人坐禅和跪拜的必需,几乎是佛门的标志物。
- 密宗教义,每个人的心即是法身佛,悟识即智,即心是佛,不用坐禅苦修,那份黄金卷轴中就有双修功法,并不约束性*。
- 原来最终关头时,卓洛终于炼化完阴九经的神识印台,神识力量达到坐禅境巅峰,也成功将整篇幻真阴阳诀凝练出来。
- 佛陀拈花一笑:密宗教义,每个人的心即是法身佛,悟识即智,即心是佛,不用坐禅苦修,那份黄金卷轴中就有双修功法,并不约束性*。
- 要入不惑,必先过感知,而只是这一境界就让太多人熬成了枯枯白骨,有的人一生终老都迈不过感知的瓶颈,有的人坐禅百年到头来只是一抔黄土。
- 这偈出自禅宗南岳怀让,当年马祖道一尚未成道,只一味坐禅,七祖以欲磨砖成镜之言引得马祖得悟。
- 这间寺庙原本是一间“专门僧堂”,修来给僧侣坐禅修行的,平常大概有30个僧侣会在这里修行zaojv. com。
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