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拆字
唐宋
造句
- 它在形式上承袭了宋元楼阁遗制，在结构上继承了唐宋传统。
- 清代的诗人，往往受唐宋名家所拘束，黄仲则可谓少数能自出机杼、独树一帜的诗人。
- 手执唐宋百卷诗，耳详国学千篇字；明德惟馨仁孝礼，壮志凌云精忠义；高风亮节弘正气，恪守不渝严律己；躬行文明同协力，留取丹心照青史。
- 这个小女孩虽只有五岁，却能背诵数十篇唐宋诗文，说起话来也出口成章，令人啧啧称奇。
- 这个小女孩虽只有五岁，却能背诵数十篇唐宋诗文，说起话来也出口成章，令人嘖嘖称奇。
- 刘墉是清朝著名的书法家,他初学董其昌、赵孟頫,后又学苏轼,并融会唐宋名家,书风丰润浑厚,貌腴而古劲,绵里藏针,有“浓墨宰相”之称。
- 白鹿书院,昨落在青城外不远处,建立于天武大陆极武皇历二百四十年,至今已经有三百年历史,白鹿书院是唐宋的三大书院之一,仅次于唐宋王城的神风学院。
- 语法、章法、艺术、词调以及词人等五个视角下的唐宋词句法，前人都一一有所涉及。
- 中国的饮茶文化源远流长，早在唐宋两代，饮茶品茗已经成为一种风尚。
- 向量数列，唐宋诗词，时态语态，动词变位。这些枯燥的学问，和人心相比，其实足够简单。夏茗悠
- 滚滚长江东逝水，中华文明历史悠。炎黄子孙才智广，四大发明世界闻。唐宋华章美如画，世界知名万口传。世界母语日，说好中国话，扬我国威，传我文化！
- 这一对原来的“政敌”旋即超越政治藩篱,还原成潇洒飘逸、风流千古的“唐宋八大家”——我们民族的精神姿态与风流人品,就这样体现在两位优秀儿子身上。
- 不论是诸子百家还是唐宋八大家,也不论是先秦散文还是唐诗宋词……只要符合这个标准,就足以成为经典教育的优秀范本。
- 其原因非常复杂，其中创作技法的改变是造成唐宋七绝易调的一个不可忽视的原因。
- (因为他姓李)他心摹手追的,是古人的佳作,作品有《易菴集》,写序的人评价很高,说“跨晋唐而跞宋元”,就是说他诗的艺术,超越了晋唐宋元。
- 从唐宋词的整个发展历程来看，在词的创作中出现了大量的感怀忆旧追溯过往的作品。
- 其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为唐宋八大家之一;诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格,与黄庭坚并称苏黄。
- 同时，在赵家岭遗址发掘出土了较多唐宋时期的瓦片、瓷片、釉陶片等，器型主要有研磨器、碗、罐等。
- 春日偶见、下雨有感、重阳寄怀,五言绝句、七言律诗,读韦秀孟的诗作仿佛穿越千年,徜徉于唐宋诗风的婉约意境里。
- 澄泥砚始于汉盛于唐宋,距今有千余年的历史,和端砚、歙砚、洮河砚并称为“四大名砚”。
- 唐宋时期,砚台出现了一个辉煌的时期,开始了用广东端州的端石,安徽的歙石,甘肃临洮的洮河石制砚台的历史,生产了著名的端砚、歙砚、洮河砚。
- 朝诵国学夕咏词，百读不倦唐宋诗；通晓古今知礼仪，铮铮不屈扬正气；款款关爱助邻里，精诚团结心无私；人人律己齐努力，大展炎黄图强志！
- 丽江洞经音乐传承方式有谱传，纳西族用中国传统乐谱“工尺谱”记录唐宋元词曲音乐及道教科仪音乐。
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- 如果我们承认，在儒学两千年间步履蹒跚和中华民族两千年间活力日衰的背后，深刻的原因乃是学术层面和宗教层面人格上帝信仰在心灵里的彻底沦丧，那么，儒学的复兴出路就不可能是接续汉唐宋明清的儒学旧轨走，儒学必须开出新境界。
- 但是，唐宋两朝的贬谪诗歌风格迥异，前者悲凉郁愤，后者则多反映出诗人在逆境中走向超然的心态。
- 历唐宋元明清各代,高僧大德,尤以禅门宗匠辈,烛照群象,洞穷法源,大抵皆淹博世典,出儒而归于佛。
- 唐宋两代是大相国寺的鼎盛时期,北宋时期的大相国寺更是盛极一时,成为全国最大的佛教寺院,其建筑恢宏,有“金碧辉映,云霞失容”之称。
- 朕虽再三告诫,舌敝唇焦,奈诸臣未能领会,悠忽为政,以致酿成汉唐宋明未有之事,较之明季挺击一案,何啻倍蓰,思及此,实不忍再言矣。
- 研读论语品离骚，唐宋雅韵余音袅。律己修身树正气，诚信谦逊好情操。感恩社会知回报，热心公益付辛劳。共创和谐齐努力，盛世中华步步高！
- “国朝”主要体现其国家属性，“中州”主要体现其地域特征，“唐宋”主要体现其正统意识。
- 古筝的形状为长方形，一弦一音，唐宋时有弦十三根，最早以二十五弦筝为多，后逐渐增至为十六根弦十八弦二十一弦等，目前最常用的是二十一弦。
- 五千年，华夏史；甲骨文，文明起；唐宋诗，婉约词；国学道，仁孝礼；琴棋画，墨砚笔；梅兰菊，丹心志；修身行，信中义；动动手，相传递！
- 以闻名千古的濯锦之江冠名的锦江区,自唐宋以来,便因“百业云集、市廛兴盛”而饮誉川西,文化底蕴十分厚重。
- 至唐宋，粤北保持良好发展势头，成为仅次于广州的要州大郡。
- 据说远可追溯到唐宋年间,此物让贵为天子的皇帝能自己完成后背“挠痒痒”的高难度活儿而不用有劳太监。
- 唐宋一声令下,壮汉们如同虎入羊群一般,恶狠狠的扑向了原本已经瘫倒在椅子上的官员。
- 或是继续着那奇巧精致的唐宋遗风,文章或求俏意求险韵,透露出古怪的精灵,或是求细腻求生动,飘逸着精美的褶皱。
- 近代的人也多主张此说,《王湘绮年谱》卷五记其论文语云,明代无文,以其风尚在制艺,相去辽绝也,茅鹿门始以时文为古文,因取唐宋之似时文者为八家。
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