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拆字
乡民
造句
- 然而,利辛县胡集镇李圩村的许多返乡民工却在捐款购砂礓、石子,铺村庄到村中心的砂礓路,在当地传为美谈。
- 这种互助风尚在中国古代乡间广为流传,并被概括为“患难相恤”、“礼俗相交”,成为乡民约定俗成的“法规”,带有一定的强制性。
- 我的英文听起来是有些糟糕，倒是你的中文说的蛮好，有时候你会给我唱家乡民谣，在那印度餐馆旁边的小街角。
- 除了这些享受国家敕封的正神之外,还有一些孤鬼野魂,妖魔鬼怪在民间装神弄鬼,卖弄神通,妄称神明,诱使一些无知乡民为自己竖立神像,祭拜香火。
- 记忆犹新的是春天来了，漫山遍野的映山红，把乡民的心开得春心荡漾，我们满山遍野的去采映山红花，有浅粉的、玫红的、白的、大红的，最神奇的是大红的这种映山红花的花蕊是甘甜的，我们常常会贪婪的吸吮着这花蕊的甘甜与芬芳。
- 乡民准备了山肴野蔌,热情地款待客人。
- 这些乡民都是被狗财主们逼得走投无路,才逃到我们村来的。
- 他仗着父母的地位横行霸道，乡民恨之入骨。
- 这个狗官，暴戾恣睢，滥杀无辜，当地乡民对他恨之入骨。
- *弯乡民代表王贵芬掌掴护理师。
- 摆开九大碗席首敬先祖,然后乡民尽兴举箸端杯,年年如是历久不衰。
- 乡贤德高望重、为人楷模,是乡民言行身教的标杆、道德教化的榜样,乡贤文化根植乡土、贴近性强,只要发挥其见贤思齐、崇德向善的力量,就必然大有希望。
- 君不见太湖烟波浩渺，运河碧波涌动，水巷绿带涟漪，园内沧波渺然，水乡人临水而居，以水为生，风俗民情离不开水的背景临水民居面水民居跨水民居是水乡民居的主要形式。
- 平市四郊乡间,凡敌人所至,**抢掠,任意屠杀,我无辜乡民,几无一幸免。
- 盲眼乡民听声辩音,利口答道:“姑娘,小人的布长六丈三尺,宽一尺半,是小人浑家花了三天三夜工夫方才纺织而成的!”。
- 一时,一个人象滚汤泼雪一般把十几个拦路的乡民打个稀里哗啦的。
- 正在如火如荼推进建设的高市乡民国风情村改造项目,是青田石门洞创5A景区的重要项目。
- 读者还是喜欢伊桑?布兰德而讨厌故事里那些土头土脑的乡民.这他是阻止不了的.
- 唐朝文宗皇帝嗜吃蛤蜊,下旨要东南沿海的渔民,频年入贡蛤蜊,一班贪官污吏们乘此机会,鱼肉乡民,捐献诈取,害得他们民不聊生,怨声载道。
- 蔡郎中医术很是高明,加之无论求治的人身分家境如何,他一概以割股之心相待,从不分彼此厚薄,在乡民中很快便颇有德望。
- 当晚,壮士林狮狮率十余名乡民驾一盐船,带上土炮,星夜暗渡马江,出其不意地向法军旗舰发炮,击伤法军司令孤拔,林狮狮等勇士以身殉国。
- 丹棱县镇以南十余里,有一处庄院,墙高一丈有余,远远看去,墙内屋檐重重,显是一大户人家,院内的木楼虽说不上奢华,但与旁边的乡民矮屋比起来也算壮观。
- 众人赌兴大发,遂暗约乡民数十人于夜间发掘,至半夜果然掘出砖室大墓,墓壁彩绘死者生前生活图景,墓内有宝剑、宝鼎、玉璧、漆器、金饼、砚、竹筒等物。
- 这类横死之人,兴妖作怪之事,在乡民之中流传甚广。
- 台北县石碇乡民间音乐艺文家高杉桂有一绝活,就是能用源自中原的古“河洛话”演唱古诗。
- 现场,欢乐泼水活动和龙舟表演赛、抢鸭子、抢尿脬、鱼鹰表演、马术表演等水乡民俗活动,让成都市民感受到水的乐趣与激情。
- 传说杨包夫妇均为茅山道士,明末清初时逃乱至霞涌,以做道场打斋醮为职业,闲时采草药为乡民医治疑难杂症,偶尔也“施法”为村民祈福消灾。
- 原来陷阱草创未就,里面还未装上铁钉尖刀之类的东西,土地松软,看四周散落的锄头和铁锹,这一大批乡民想必是在这里挖掘陷阱的。
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