- 知识是一把利刃,可以救人一命；无知也是一把利刃,却只能送人归西。
- 吾欲言死者有知也,恐孝子顺孙妨生以送死也;欲言无知,恐不孝子孙弃而不葬也。
- 我们中国是一个文明古国，自古讲求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”也就是讲，父母的身体健康，儿女应时刻挂念在心。
- “若非多读书识事,加之致知格物之功,悟道参玄之力,不能知也”。
- 师之贵也，知大知也。小知之师亦贱矣。
- 故夫道非天然，应时而造者，损益可知也。
- 这是运气，是人们所无从预知也不能控制而不得不受其支配的超人力量，是或忽然来去或周期出没的机会，是得之则兴失之则衰却无可挥招的条件，是人们战战兢兢俯仰其中赖以生息的环境。
- 知之为知之，不知为不知，是知也。
- 由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
- 孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
- 3.知之为知之，不知为不知。是知也。
- 由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。孔子
- 郑说道：“我希望妹妹能刻苦学习，zaojv。com考上高中。妈妈泉下有知也会非常开心的。”。
- 妈妈泉下有知也会非常开心的。
- 一个人只要行为高尚，不管怎样无知也会得到原谅的。
- 客死异地的游子,本人的意愿一定要入葬祖茔;孝子贤孙必得搬丧回籍,亲友相知也都有资助此事的义务。
- 故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。
- 故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。”。
- 人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。
- 黄巾平定之日，必是群雄崛起之时。那时域中竟为谁人之天下，尚未可尽知也。