- 万里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲，而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时，我们就会有一种自豪感。同样，这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。
- 曾几何时，屈原用血肉之躯表明一颗爱国真心；时至今日，后人用端午纪念一片赤诚忠心；龙舟大赛寄托怀念之心，粽子寓意崇敬之心，祝节日舒心！
- 忠王李秀成是太平天国后期一员威震四方的名将,而被俘后却英雄气短,写下了数万字的供状,留给后人一个待解之谜。
- 当他得知原因后自愧不如，便背上荆条亲自登门谢罪，蔺相如见此，感慨万分，马上扶廉颇起来，用他的心胸包容了他。从此二人不但为赵国立下汗马功劳，他俩的事迹更为后人传为佳话。
- 前人殊途后人歌哭再长亭日暮，将满枰恋慕杀机刻骨也较个赢输，风声如诉风雨倾覆往事作终幕，茶沸至干枯来谁解读也不过史书，千秋一史书可算前尘无辜便与他一终幕。照墨
- 皇帝就申令在武当山建此庙观，按这位道人的名号赐封为“泰常观”，以示后人铭刻。
- 玩弄权势而显贵于一时的人，必然被后人千秋万代地唾弃谴责。
- 秦桧祸国殃民，为后人所唾弃。
- 正因了这些土著们世世代代的保护,迎龙的“美目”才能如此亮闪闪、甜津津,泽被后人。
- 这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域，他每种下一棵树，就感到在人世间就又多了一个亲人。他的事业是“堪与上帝比美的事业”。由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱，这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地人与自然相互依存的关系，他深深意识到人生的价值在于为他人为后人造福。
- 纵观古今，博览群书，只要你是勇敢的人，历史记住你，后人敬重你，你将为勇敢一词注上最美的注释！
- 王燕生小小的灵位前摆放着他的诗歌集，那是他的后人为他急就的，是几本样书。
- 千秋功过自有后人评说。
- 是非功过，自有后人评说。
- 后人观古书，每随己境地。譬如广场中，环看高台戏。矮人在平地，举头仰而企。危楼有凭槛，刘桢方平视。做戏非有殊，看戏乃各异。矮人看戏归，自谓见仔细；楼上人闻之，不觉笑喷鼻。
- 前人种树后人乘凉，我们应当饮水思源，爱护这片青山绿水。
- 一心一意为学生，两袖清风洒热血，三尺讲台献青春，四季辛劳不为名，五尺身躯多保重，六尘不染育后人，七日来复终坚持，八方学子送祝福，九月来到教师节，十分感恩谢谢您。祝教师节。
- 更有则天称帝,慈嬉垂帘,可笑英雄豪杰枉称儿男,千秋功过后人评传。
- 王实甫杂剧中让后人聚讼纷纭的逾墙疑案，揆之具体情境和它的源流，应该是不成其为问题的。
- 后人对他的评价是,一种婉约处,令人不忍卒读……