- ,遣使命令西夏军从征,西夏这次忍无可忍了,他们拒绝了,夏主说:“气力既不足,何以称罕?”。
- 李姓仁兄闻言,瞬间大惊失色,忽又茫然自失,急忙站起身来到孙姓人身前深施一礼道:“孙兄所言极是,依孙兄之见,何以教我?”。
- 我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和,于较新的机运就这么疾首蹙额。
- 比如仓颉造字，据说在他造成第一套文字的时刻，“天雨粟，鬼夜哭”。天何以雨粟？鬼又何以夜哭？因为自此以后，它们无所遁形，它们的真实被文字套牢了。梁文道
- 这一个男生何以自处趋于同化或是卓然自立。
- 反动派向我们高举起屠刀,但是,‘民不畏死,奈何以死惧之’。
- 公子闻言,茫然自失,移席问计:“据高明之见,何以教我?”。
- 读书岂免死，读书岂免贫。何以好识字，识字胜他人。
- 士可杀不可辱,我乃关内杨家杨尚,字承启,君侯虽为皇子,然则也不能信口开河,今日我便要向君侯请教,文章何以书?
- 惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。
- 则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。
- 本文通过对奥苏贝尔有意义学习理论的阐释与分析，指出了在素质教育下如何以奥苏贝尔有意义学习为理论基础，进行英语课堂教学改革。
- 若在当年,他早已弃绝而去,且怨恨世叔,何以眷恋踌躇?现在他明白了,纵然自己只是一道活水,但在这污水浊流里,能维持迸喷,就能让人有活下去的源头。
- 不习惯与人保持频繁亲密的来往。不喜混迹于任何以应酬和功利为目的的社交圈子，不善钻营及拉拢关系。因为性子直接，亦不在意何时会得罪哪些人。
- 石塔来别东坡，坡云：“经过草草，恨不一见石塔。”塔起立云：“遮着是砖浮图耶？”坡云“有缝。”塔云：“若无缝，何以容世间蝼蚁？”坡首肯之。苏轼
- 侧头仰望圆圆的月亮，高高悬挂于深邃的苍穹。有凝重的云块，漂浮在周围，犹如远方在游子，写满相思的泪滴。那泯灭不了思念的素光，何以寄托心中那沾湿的云彩。
- 丈夫志不大，何以佐乾坤？
- 因此，如何精心打造企业自身的文化，如何以企业文化为导向促进人力资源的管理，最终谋取企业最大的经济效益并在市场竞争中立于不败之地，则是现代企业的共识和孜孜以求的课题。
- 问题的奇怪之处在于：北京业界对产品创新历来追捧，对木秀于林者也多有包容，却为何以惊人相似的看法上演"众口铄金"的一幕？
- 不修边幅,或者某种程度上何以称之为豪放不羁,这样的人和这样精致的车子,我竟没觉得有什么地方不和谐,这件事本身就很令人大脑当机。