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游少林寺初二高分作文6篇

日期:2022-09-28 00:00:00

游少林寺初二高分作文1

  在我很小的时候,就从大人们的嘴里听说了“少林寺”,从电视里看过“千百少林英雄”的电视电影,一直神往。最*,我随旅行团慕名来到少林寺游玩,才知道少林寺是一座有着*两千年历史的闻名遐迩的古刹。也知道了一些少林寺的真实故事,令我大开眼界。

  还没进入少林寺,就看到了一尊雕像,雕像是一位老和尚在练功,只见他双手合并,独脚站立,表情庄严,似乎告诉我们少林武功的深奥。向前走了几步就看见了一尊牌坊,上面写着少林寺3个大字,左右两边都是卖刀剑等武器的商店。

  我们先来到了武术表演馆,观看了一场精彩的武术表演。有铁头功、针穿玻璃扎气球、螳螂拳、老虎拳、蛤蟆拳、气功等等,看得我惊心动魄,大饱眼福,非常过瘾,到最后少林寺护院武僧还请3位16岁以上人现教武功。嗨!可怜呀我才11岁,无法上台。错过了一个学*少林武功的机会。

  接着来到庙门口,几棵参天大树出现在我们眼前,它们的年龄已经有上百年了,似乎一直守护着少林寺。进了门,只见一排排石碑整齐的排列着,上面刻着对少林寺的题词,我们又走了几步来到了大雄宝殿,只见来烧香的人迢迢不绝,一些外国人也去烧香,以求*安。

  在这里我们看见了乾隆在这留下的真迹。这首诗共60多字,字体潇洒,雄浑有力。说起来,这里还有段故事呢,当年,天下大旱,民不聊生。乾隆来到少林寺,他了解旱情后,便提笔写下此诗,祈求上苍降甘霖,以救众生。果然,当天夜晚便下起了大雨,缓解了旱情!我想:一定是上天见乾隆爱民如子,才应他所祈罢!

  在少林寺转了一圈,我发现少林寺处处有碑,而碑的内容也是五花八门,有人像,有诗歌,有奠文,甚至连某一方丈新上任的事也当奇闻佚事刻上去了!

  出了少林寺,我们又来到塔林。这里耸立着二百多座宝塔,表示已有二百多位方丈在此安息。这些宝塔分一、三、五、七层四种。我不禁又纳闷了:为什么最高只选七层,而不是八层、九层呢?这时,导游告诉我们,这源于佛门中的一句话:救人一命,胜造七级浮屠。哦,原来如此!我恍然大悟。此时再看塔林,它们屹立在风雨中,历经数百年的沧桑,不屈不挠,令人折服。

  少林寺一游,让我增长了不少见识。

游少林寺初二高分作文2

  早就听说少林功夫甲天下,今年暑假爸爸妈妈带我去嵩山少林寺玩。

  下车后,走了大约十分钟的路程,就看到了当年康熙皇帝亲笔题写的“少林寺”三个大字赫然悬于寺门之上。

  走进少林寺天王殿,当中弥勒佛手捧大肚,憨态可掬。两边有金字对联一副:“大肚能容容天下难容之事,笑口常开笑世间可笑之人。”爸爸告诉我这句话的意思是为做事都要宽宏大量。

  出了天王殿,在旁边的一座寺院里正好有武术表演,和尚们正在展示少林寺的绝世武功,有“银枪刺喉”、“钢针穿玻璃”,还有少林寺的十八般兵器,我们一个个看的目瞪口呆,太神奇了,真是少林功夫名扬天下。

  出了少林寺,我们又来到塔林。这里耸立着二百多个宝塔,表示着已有二百多个方丈与此安息。导游告诉我们宝塔最高只选七层,这源于佛门中的一句话:救人一命胜造七级浮屠。

  少林寺一游,让我增长了不少见识。它虽经历百年沧桑,却依然屹立在风雨中,不屈不挠另人折服。

游少林寺初二高分作文3

  早就听说少林功夫甲天下,今年暑假,我爸爸妈妈就带我去河南崇山少林寺去玩。

  一路上,我们迎着绵绵细雨来到崇山,放眼望去,连绵不断的崇山被一层层云雾所包围,小鸟在山上歌唱,蝴蝶绕着花儿翩翩起舞,一棵棵大树摇摆着树枝,似乎在为它们喝彩,一切都显得生机勃勃,给崇山添加了几分色彩。

  还没来到少林寺,就看到了一尊雕像,雕像是一位老和尚在练功,只见他双手合并,独脚站立,表情庄严,似乎告诉我们少林武功的深奥。向前走了几步就看见了一尊牌坊,上面写着少林寺3个大字,左右两边都是卖刀剑等武器的商店。我们买了票,坐了车,前往少林寺庙。路上,我们闻着新鲜的空气,欣赏着少林寺里的新鲜空气,听着小鸟的歌声,不知不觉的来到少林寺庙了。来到庙门口,几棵参天大树出现在我们眼前,它们的年龄已经有上百年了,似乎一直守护着少林寺。进了门,只见一排排石碑整齐的排列着,上面刻着对少林寺的题词,我们又走了几步来到了大雄宝殿,只见来烧香的人迢迢不绝一些外国人也去烧香,以求*安。接着我们到了少林寺陵墓,这里有许多它,每座塔下面都埋葬着为少林寺做出贡献的和尚,其中最大的是方丈的墓,每天来这里来烧香的人终年不绝,为这些为少林做贡献的人们祈祷。

  随后我们又到了山皇寨,山皇寨也是少林寺的一大景点,山上的风景十分美丽,我们坐着吊车来到山顶,从山顶望去,仿佛自己生活在一幅幅美丽的山水画中,小溪潺潺的流水声,蟋蟀的吱吱声,仿佛让我走进了优美的境界,让我心旷神怡。

  车慢慢开了,但我的心却还在少林寺,回想起几十年前的电影《少林寺》,少林寺给我了一种难忘的感受。

游少林寺初二高分作文4

  我终于来到了少林寺。

  走上阶梯,就看到了一尊巨大的雕像,那是一位正在练功的和尚,只见他双手合并,单脚屈膝站立,目光如炬,我仿佛已经感觉到了神功的威力。一进入大门,“嵩山少林”四个大字映入眼帘,大气磅礴。在武术学校,我们观看了一场精彩的武术表演。这些学生走上舞台,都精神抖擞,虎虎生风。他们表演了少林童子功、少林十八般武艺,还有令人不可思议的少林气功。只见那位武僧屏息凝神了好久,当长矛刺向他的脖颈,他竟然用气功硬生生地把长矛顶弯了。精彩的表演赢得了观众的热烈掌声。

  我们来到了少林寺正门。这是一座有着*2000年历史的古刹。这里绿树成荫,梵音缭绕,烧香拜佛的人络绎不绝。而更令我印象深刻的是塔林。塔林其实是安葬少林和尚们的地方。这里耸立着两百多座高低不一的宝塔,宝塔层数都是单数,最高为七层,寓意“救人一命胜造七级浮屠”,而对少林寺的贡献越大,层数也就越高。当我走下山往回看,那一片塔林,屹立在风雨中,见证着少林寺的千年沧桑。

游少林寺初二高分作文5

  以前,我非常向往少林寺,想看看嵩山少林寺。而在旅游的时候,我终于如愿以偿地来到了少林寺,亲眼目睹了它。

  少林寺是一个好地方。里面有许多树木,可是草却很少,因为有许多训练场,是为学员们准备的。而且场地也非常宽阔,也有许多器材。有的放着一只大鼓,大约有四十斤重,好像让学生们把鼓砸破似的;有的扎一个草束,好像让学员去打倒它;有的在地上放了一条鞭子,似乎让别人用力抽打地面而发出似鞭炮爆炸的响声;还有的在地上画了一条条横线,好让学员们去跑步……各种各样的,真是丰富啊!

  我还观看了少林寺的武功表演。有“海底捞月”、“轻功水上漂“、”猴子抓地“、|飞鹰利爪”、“柔亮大海”等几十个功夫。有一个表演,就是“拜师学艺”。先请台下的三位观众,年龄是18岁以下的人才可以。有三位年轻小伙子上了台,找了自己的“师傅”然后开始学*。第一个学*鱼功,只见他看着“师傅”,把动作做得逼真极了,在场的观众都笑了起来,第二个人学*“猴功”,不过这个人不太会看着“师傅”,所以觉得不太像;第三个虚心改正自己学的“鹰功”的不足,所以赢得了观众热烈的掌声。

  嵩山少林寺一游真是让我难忘啊!

游少林寺初二高分作文6

  我看过《少林寺传奇之乱世英雄》和《少林寺传奇之十三棍僧》,但都没有《大漠英豪》更精彩,况且广告上都登出来了。劝告别人。

  大清朝皇帝康熙爷让高仲承大人、哈尔赤大人和白先诗大人送宝盒,还派少林寺八个和尚护送宝盒。白先诗大人也会武功,称武状元。这一行人经历了风风雨雨,终于成功地送到了目的地,完成了皇上交待的任务。

  和尚们一路上经历了许多困难,但是他们不会随便**。他们一心向佛,从未间断,即便自己伤痕累累,也不愿伤害一尊佛像。高大人顾已不顾别人,自己有危险就让和尚相助,人看之便烦;哈大人贪生怕死,胆小而有趣,而且总推托上有老,下有小来软化敌人之心他们的各种品格值得人去欣赏体会。

  这部电影的主要地点是西鲁天会和大清王朝。西鲁天会功夫厉害的有马上飞、侠嫂、何副将、及时雨、索虎、万仇清、冰玉、老书、老鬼、老皮、万寿山,铁面青就是万寿山的得力大将。军令如山倒,朱三太建立起来的西鲁天会,起到反清复明的目的,只要谁背叛了明朝,就会斩首。原来,军令就像猎人捕猎用的猎狗。在战争中,有一条金科玉律,军中无戏言。

  《少林寺传奇之大漠英豪》里的人物品格都不一样。我希望大家可以更喜欢看这部电视剧


游少林寺初二高分作文6篇扩展阅读


游少林寺初二高分作文6篇(扩展1)

——介绍少林寺的初二英语作文3篇

介绍少林寺的初二英语作文1

  Shaolin Temple is probably the most famous temple in China not only because of its long history and its role in Chinese Buddhism Shaolin Temple Pagodabut also because of its martial arts or Wushu Chan. Shaolin Temple is situated in the beautiful Songshan Mountains which is only eight miles of Dengfeng and about 50 miles southwest of Zhengzhou the capital of Henan Province.

  Shaolin Temple was established in 495 during the Northern Wei Dynasty (386-534). Batuo an Indian monk came to Luoyang the ancient capital for spreading Buddhism at that period. Emperor Xiaowen was a believer of Buddhism so he decided to build the temple in the Songshan Mountains to house Batuo who translated many Buddhist works and had a few hundred followers there.

介绍少林寺的初二英语作文2

  Shaolin Temple is located in Dengfeng Henan province. It is the birthplace of Buddhism’s Chan Zen in China as well as the cradle of China’s Shaolin Kung fu. In 1983 it was designated as one of national key temples in the areas of Han nationality. Shaolin Temple was founded in the year 496 Northern Wei Dynasty. It was named Shaolin Temple because it is situated in the heart of Songshan Mountain the middle one of Five Famous Mountains in China. It is said that this temple was built by Yuanhong(Emperor Xiaowen of the Northern Wei Dynasty) for the purpose of accommodating Buddha an Indian monk who came to China spread Buddhist doctrines.

  Shaolin Temple covers an area of more than 30000 square meters. On its medial axis stand the Gate of the Temple Heavenly King Hall Main Hall etc. and a number of important buildings stand on both sides hereof.

  “Kungfu under heaven comes out of Shaolin”. One must go to Shaolin Temple to visit the birthplace of Shaolin Kungfu and to get some idea of it. Shaolin Temple is called “No. One Temple under Heaven” which attracts Kungfu practitioners all over the world.

介绍少林寺的初二英语作文3

  Famousplace myhometown Dengfeng Shaolin Temple BuddhismWelcome briefintroduction ShaolinTemple Shaolin Temple DengfengCounty Henan Province.

  Buddhism‘sChan Zen China'sShaolin Kung fu (martial arts).FirstTemple national5A tourist attractions. worldheritage list. ShaolinTemple 20thyear (496) NorthernWei Dynasty (386-534). NamedShaolin Temple because SongshanMountain middleone FiveFamous Mountains withindense woods ShaoshiMountain. Shaolin Temple covers morethan 30000 square meters so its scale itsmedial axis stand TempleHeavenly King Hall Main Hall Sutra Hall Abbot‘s Room Thousand Buddha Hall etcimportant buildings stand bothsides.

  Shao Lin Si Gatewere written EmperorKangxi QingDynasty. Bricktowers enshrinethesarira ShaolinTemple eminent. Shaolin Kungfu refers traditionalcultural system hasformed particularBuddhist cultural environment ShaolinTemple SongshanMountain over long history. Supernaturalpower fullyreflects ChanBuddhism. Martialarts practiced ShaolinTemple itsmajor form expression.Shaolin Kungfu includes complete technical theoreticalsystem martialarts itsmajor form Buddhismbelief Chanwisdom culturalconnotation. Shaolin Kongfu Now let’s have Shaolinkongfu. Shaolintemple Catching up world Henan Buddhist College President: Ven.


游少林寺初二高分作文6篇(扩展2)

——《少林寺》电影观后感3篇

  今天,在母亲的陪伴下我们观看了开年大戏《新少林寺》,少林寺延续了此前影片的老套路,军阀侯杰和宋虎本为兄弟,但却因侯杰对其极不信任,决定借女儿与其儿子订娃娃亲之时,对其下手,却不知手下曹蛮将其设计,而自己的唯一女儿也因此去世。女儿的逝世给侯杰很大的震撼,使其懂得了自己犯过的罪孽,为了洗刷过去的斑迹,侯杰不惜牺牲生命唤醒了沉迷的曹蛮……

  虽说此片套路老套,但片中却有几个场景让我记忆犹新,震撼不已。不是因其场面多么浩瀚与奢华,而是因其折射出的人性的*与假恶丑……

  开片侯杰追赶身负重伤的登封城守将来到少林寺,方丈慈悲要为其医治,守将苦苦哀求放其一条生路,并将藏宝图给了侯杰以示诚意,侯杰拿着图转身要离开,不料此时回身一枪将其毙命,这一枪干干脆脆……走到门口时大笔一挥在门匾上写下“不外如是”四个大字。可谓“潇洒”?而当女儿身负重伤,奄奄一息时,他不惜苦求方丈救女儿一命,精神崩溃到极点,悲痛无以言表。难道这就是人性的自私吗?我想我深深体会到了这一点。令人心痛的可悲的人性,却又无法抛弃的人性……

  可能人生总需要一些血的`教训,才能使深陷迷途的人悬崖勒马。女儿侯胜男的死对侯杰来说无疑就是一个血的印记。侯杰承受了这些痛,救出了那些被曹蛮奴役、用来运送国宝、原逃不出一死的难民们。片中侯杰与曹蛮打斗的场景无疑也精彩之至。 当外国人的大炮轰进少林寺时,他们还在打斗。此时二人被大炮的强烈冲击波击倒,曹蛮勉强支撑起来摸到一根木棍,一根对侯杰根本没有杀伤力的木棍,想和其做最后一搏。可怜,此时一根横梁正掉了下来,正对曹蛮所站的地方,而此时曹蛮并没有意识到危险的逼*。侯杰如箭离弦般地冲过去将曹蛮推到一边,随着重重的一声,侯杰被压在了横梁之下。鲜血不住的流淌着。过了一会儿,又是一大炮,冲击波将侯杰冲下了楼,从楼上飘然落下,恰巧落到了那佛祖的手中,安详的佛祖手中托着这个已忏悔的人。倏忽,濛濛小雨从天而落,我想佛祖会原谅他吧,而编剧这样安排却也别出心裁!曹蛮望着落下的侯杰,一声声的“为什么”也回荡寺中。侯杰的死对于沉迷的曹蛮来说实也痛彻心扉……

  少林精神可谓源远流长,自古有之。如唐太宗时的十八棍僧……而片中方丈与众少林弟子所表现出的少林精神在观看之余也令我震撼。少林精神也会如一颗璀璨宝石将永藏我的记忆长河中……

  这部影片确实让我有许多感触,一些人生感悟,一些心灵洗礼……

  “他不死,我睡不着!”

  “少林寺不可辱!”

  这两句话的差异十分明显!可是,它们却出自于一人之口。这两句话可以看出一个人的转变。一个人,若是悟彻了人生,他就会发生天翻地覆的转变。他就是刘德华在电影《少林寺》中扮演的军阀、少林武僧——侯杰。

  在电影《少林寺》中,主人公侯杰,曾经是一个军阀,他口出狂言,让人听了不由得颤栗。然而,“佛法的大门不能对任何人关上。他不仁,我们不可不义!”这样的大彻大悟带来的是他极大的转变。他从一个喋血如命的军阀转变为一位受人尊敬的少林武僧;从一个百姓的仇敌转变成一个百姓的保护着;从满脑子绝不允许别人反对自己的统治者思想,转变为为了保护大众而不惜牺牲自己的民主思想。他的身份变了,精神也变了。这是多么难能可贵的啊!

  侯杰,是一位悲剧英雄。部下背叛了,亲人不在了,家也没了。面对一个又一个剧烈的打击,他几乎疯了!可就是在这时,他终于知道自己曾经为了达到目的又是多少人失去了亲人,难道他们不伤心、不悲痛吗!他终于悟到了:“缠绕欲望的思念,善恶一瞬间。”

  从此,这世上少了一个叫侯杰的军阀,却多了一位悟彻生死的少林僧人——净觉。青灯古佛的生活使净觉面对一切无所谓惧,也使他没有了贪、嗔、痴,更使他真正悟到了:悟性、悟觉、悟空心甘情愿;种颗善因,简简单单陪你走好每一天。

  于是,在最后的生死关头我们看到净觉一次又一次地劝诫反叛自己、使自己家破人亡的部下曹蛮,甚至拼尽全力解救他。结果,自己却被塌下的横梁砸中……

  他再也站不起来,再也张不开口。可他没有叫屈,没有埋怨老天不公,他有的'只是包容!这怎能不让人为他的胸怀而感动啊!

  净觉,是一个英雄!他最终能够获得了一个英雄结局。他没有在人生的路上空来空去……

  暑假的一天,我在电影院观看了一部由刘德华、谢霆锋主演的《新少林寺》,看了之后,令我感触大发,便写下了这篇观后感。

  剧中主要讲的是一位叫候杰的军阀司令,为了夺到登封城追杀到少林寺,并杀了登封城的主人,外国人也看上了这块土地,准备用80架自动机枪换在这里建铁路,可是候杰不同意,外国人就走人了,候杰哥哥宋虎和候杰定下了娃娃亲,但却引发了一场不可收拾的战争,候杰的女儿就不幸身亡了。候杰改邪归正,拜于少林寺,法名净觉。候杰的手下曹蛮成了大哥,他便拿着国宝与外国人交换枪。后来,他打听到了大哥,便一心要把大哥杀了,可总是不能成功,外国人也加入了战争,将整个少林寺毁于一旦。曹蛮终于反省过来,不再**了。

  是啊,何必要再**呢?即使犯了天大的错误,也是可以原谅的,要相信回头是岸。希望有些吸毒、赌博的人,不要再错下去,你们的亲人也不想你们这样,我们大家还是能原谅你们的!

  佛法于片中的点点滴滴来体现,当刘德华放下屠刀想出家时,我心中一闪而过的是:一念天堂,一念地狱,转身为魔,反身为佛。每个人都有佛性,其实人不是学佛,而是醒来而已,从人的梦中醒来,佛性即现。诸多经典不是用来读的,是用来悟的,而人生的大起大落,可以让人顿悟。当方丈说:不要有分别心时,我忽然明白,真的无善恶之分,因为大恶才大善,小善只因小恶。

  方丈与成龙的几句对话,让我充满法喜,方丈问:你觉得是金子有用还是一堆烂泥有用?答:我想是金子吧!再问:那给你一粒种子呢?是呀,金子固然比烂泥漂亮实在可用,可是对于莲花的种子来说,只有烂泥才能让它开出洁白庄严的莲花。这就是生活,就是人生,一帆风顺的人未必是幸福圆满的,而一路坎坷的人也未必是苦难的,因为那些坎坷就是烂泥,它们在人的心中培育了洁白的莲花,而莲花让人*静圆满。


游少林寺初二高分作文6篇(扩展3)

——少林寺游记作文6篇

  暑假里的一天早晨,我怀着渴望的心情,来到了位于中岳嵩山脚下群山环抱的少林寺。

  刚一下车,便看见耸立在入口广场白色的山门。细看山门正中,“嵩山少林”四个大字赫然在目。广场两侧的石雕佛像形态各异,栩栩如生。门口人山人海,热闹非凡。我们赶紧排队买了门票,随着滚滚人潮涌入景区。

  循着中央大道前行。两旁草木青青,杨柳依依。怪石嶙峋,奇异无比。小桥流水,营造得体。晨钟声声,飞鸟扰惊。耳边一路回荡着悠扬动听的“牧羊曲

  ”。阵阵清风袭来,沁人心脾。大约走了两公里左右便来到了少林寺门前。

  寺门前挺立着很多参天古柏,枝繁叶茂。寺门红砖碧瓦,庄严肃穆。我赶紧站好,让妈妈按动快门记录下这美好瞬间。寺院内人头攒动,香烟缭绕,不时有游客烧香许愿。我也双手合十跪下来许下自己美好的愿望。看禅房时给我印象最深的就是寺僧的练功房。日积月累,地上的青砖被他们练功踩出一个个凹坑。这使我联想到:读书学*也应该与他们一样持之以恒。只要功夫深,铁棒磨成针。

  听导游讲:少林寺始建于北魏太和年间。以后历经浩劫,多次毁于战火而又多次重建。现在我们看到的就是不同时期包括咱们建国后重建的模样。

  接下来,我们看历代高僧安息的`塔林、登达摩祖师面壁九年的“达摩洞”、坐缆车上“玉皇顶”“凤凰台”。其间还观摩了少林武僧团纯正的武功表演,真是天下功夫出少林。

  夕阳西下,虽然游兴未尽,但已是回程时候了。我恋恋不舍,一步三回头离开了少林寺。

  在家整理所拍照片时,感到反映不出整个游览过程。于是,我拿起笔来,写下了这篇-——少林寺游记。

  我们在河南的最后一站,是路人皆知的少林寺。少林寺这个地方一直在*各种武侠小说种占重要的地位。有人说,少林寺里的和尚会飞檐走壁;有人说,少林寺里的和尚会各式各样传神的拳法;还有的人说,那些人能胸口碎大石……他们真得有那么厉害吗?我表示十分怀疑。所以,我决定去好好考察下这个神奇的地方。

  少林寺依靠在嵩山上,嵩山高高地顶着少林寺,来少林寺游玩去嵩山是必不可缺的。我们买了索道的票,一路直上嵩山。不一会儿,就到了半山腰上。往前走一段路,会看见前面有一座座形态各异的小庙。其中有座庙格外引人注目,颜色鲜艳,那应该就是入口了。走进庙里,一股复古的气味扑鼻而来。两旁各有一位面目狰狞的武僧,一个鼻子吐气,双妹上扬,仿佛发出“哼”的声音。另一个嘴巴张开,面露凶光,好像在发出“哈”的声音。这应该就是所谓的哼哈二将吧!继续向前走,到了一个空旷的地方,左右都有几棵上了年级的老槐树。令人不解的是,那些树木上都有数十个拇指大小的洞。妈妈悄悄告诉我,这或许是以前和尚练功时用手戳的。我十分诧异,但更让我目瞪口呆的是,树旁边的石板上也有一个个小洞。古代的人手都是钢铁造成的吗?

  下午两点半,有一场精彩绝伦的演出在等着我们。我们急匆匆地下了山,赶往大舞台。屏幕中央是一尊达摩祖师的金像。突然,“天”一下子黑了。一群穿着白衣黄裤的人跳上了舞台。第一个人不停地向前方除权,是不是作出饿虎桃心的动作。双拳沉着有力,虎虎生风。不用说,这肯定是少林虎拳了。第二个人的拳法轻快灵活,表演者做出了各种高难度柔韧性的动作。正当我捉摸不透他到底是什么拳,他把肚子贴在地上,靠着腹部的力量竟然拱来拱去地前进,这真是活生生的一条蛇!

  整场表演中,最令我佩服的,还是莫属硬气功了。只见一个年轻的各个手持一块钢板静然上场。他的助理把他所携带的那块钢板给我们全场观众看。检查没有问题后,那个人紧绷四肢,敛声屏气,似乎是要把身上所有的丹田之气都运到某个部位上去。所有观众,也包含我,不知道他要做什么,都把眼睛挣得大大的。霎时,他抽起钢板,朝自己的头上狠狠一砸,我闭上眼睛。当我再次睁开时,不忍直视的事情并没有发生,钢板应声而段。全场都替他喝彩,我拍手叫绝。

  少林寺果然名不虚传,让我大开眼界。这次旅行真是让我收获颇多,希望下次还能来这里再睹风采!

  据我了解,少林寺已有1500多年的历史了,少林寺被誉为“天下第一名刹”,是佛教禅宗的发源地,是享誉世界的少林武术发源地,更是嵩山文化主要代表之一。在去的路上,看着路两旁的高山,我的心情非常激动,呯呯直跳,因为我很早就想去少林寺了,今天终于有机会一睹风采。

  少林寺的人好多啊!真可谓水泄不通,人山人海,所以我紧紧跟着爸爸妈妈,生怕一不留神就会与家人走散。爸爸说少林寺有七个院,依次为:山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、方丈室、立雪亭和千佛殿。我们随着人流往前走,首先映入眼帘的是非常熟悉的在电影中常看到的一幕,即是山门门额上的“少林寺”三个大字,是大清康熙皇帝亲笔写的。进入山门,就看到大腹便便,笑口常开,人称“大肚佛”的弥勒佛,其次山门两侧有许多不同时期的碑刻和古树, 古树上还有一些手指大小的小洞, 我听了介绍才知道是练“一 指禅 ”神功时留下的印证。再往前走就是天王殿了,殿门外有雕塑的“哼”、“哈”二将,职责是守护佛法,大殿内侧是掌管风调雨 顺的四大天王。天王殿后面就是大雄宝殿,这是僧侣集吕修持的地方。殿内供奉着三世佛,现世佛、过去佛和未来佛,法堂位于大雄宝殿后,是高僧讲经说法的地方,在法堂内特别引人注目的是一尊汉白玉大卧佛,之后是方丈室和纪念慧可的立雪亭,相传,达摩到少林寺后,高僧神光虚心向达摩求教,遭拒绝,但他并不灰心,紧跟达摩精心照料,一年后,达摩对神光说:“要我传法给你,除非天降红雪。”神光听后,抽出刀砍断了自己的左臂,鲜血染红了白雪,达摩便收他为徒取名“慧可”,这就是为什么有人说立雪亭是纪念慧可的由来。这个故事也告诉了我一个道理:就是不管做什么事都应该坚持到底。最后就是因壁画五百罗汉而得名的 千佛殿,殿内还有武僧练武踩的脚坑,看着这些坑就想像着武僧练武的情境在我眼前浮现。

  出了少林寺常住院,往西走300米就是塔林,爸爸说塔是坟墓的意思,里面有骨灰或衣钵。塔型种类繁多,形态各异,数量也很多,有232座古塔,像一个谜宫。

  回家的时候,妈妈给我买了一件印有“少林寺”字样的文化衫、刀和一此小玩具。

  回到家才感觉到脚有点酸疼,不过我既学到了知识, 玩的也很开心,也许这就是“痛并快乐着”吧,看来我以后要加强锻炼身体了。最后希望你也过一个快乐的“五一”节。

  十一长假期间,父母带我去游览嵩山少林寺。爸爸开车从奶奶家来到了少林寺。

  少林寺里人山人海,我和父母好不轻易挤,到了少林寺的门前,爸爸买了票,大家一家高高兴兴地进来了。

  第一个景点是少林寺大院。在那里大家观看了练一指禅、二指禅的树。还有方丈住的大院。其中最有意思地是那些树。我刚看到时,很疑惑:为何这些树的树干上有这么多洞呢?之后听了导游的讲解才知道,原来这棵树是少林弟子们专门练一指禅、二指禅的树,可惜后来一指禅失传了。我一听,恍然大悟:“哦,原来是这么回事呀!怪不得树上有这么多洞呢!”我觉得很有趣,还和树合了张影呢!我心里甭提有多高兴了。

  紧接着,大家看了塔林,导游给大家讲述了塔层数的含义,我都听晕了。最后大家坐了缆车,看见了陡峭的嵩山。妈妈看见了皱皱眉头,说:“哇,这山也太陡了,多像是刀切出来的呀!”说着,大家到了山顶,在上面玩了一会儿,还到一个台阶上看到了红彤彤的夕阳,还有一个形状像直角三角形的山,这些山真是形状各异呀!

  大家坐缆车到下面已经7点了,爸爸开车回到奶奶家,在路上我想,这次少林寺之旅真是太好玩了,下次我还会再来这里观光旅游的。

  紧张的一学期过去了,妈妈说由于我学*紧张等,得了面部神经抽动症,暑假带我去旅游散散心去哪里玩呢?我想了半天,还是去嵩山少林寺吧俗话说:*功夫出少林,那里是*功夫的发祥地。更重要的是还有一座著名的嵩阳书院,对我们学生来说更值得一看。

  我和爸妈从合肥来到嵩山脚下,我被嵩山壮丽的景色惊呆了。嵩山横卧于河南省登封县的北边。东西绵延30多公里,千年古树数不胜数,是黄河流域与淮河流域的分水岭,为九州之险,五岳之冠,海拔1440米。

  首先,我们游玩了少林寺。少林寺坐落在少室山上,茂密丛林中,所以取名“少林寺”,红墙碧瓦,掩盖在参天大树下,门头挂着一块匾额,上书“少林寺”三个大字,苍劲有力。进入里面,到处都是亭台楼阁,让人都看花了眼。我们观看了很多景点,让我印象最深的就是十八铜人阵,十八铜人个个都和真人大小,它们身上设置了机关,手里拿着兵器,形态非常凶猛,是少林寺的阵法之一。

  第二天我们又参观了嵩阳书院,嵩阳书院是我国古代四大书院之一。石阶而上古色古香的建筑印入眼帘,置身书院之中,仿佛又听到古人的朗朗书声,还有范仲淹、司马光等多位名人的讲学身影。里面有一百多间房子专门存放古书,就像来到书海一样,可惜只能参观不能翻阅。我们还和书院里的`一棵古树合影留念,据考证这棵古树有千年之久。

  嵩山真不愧为名山大川,有已知的秘密我们还学不完还有未知的秘密等待我们去探索。中华文化博大精深,我要好好学*为中华文化的发扬光大尽一份力。

  在我很小的时候,就从大人们的嘴里听说了“少林寺”,从电视里看过“千百少林英雄”的连续剧,一直神往。最*,我随旅行团慕名来到少林寺游玩,大开眼界。

  少林寺是一座有着*两千年历史的闻名遐迩的古刹。寺院很大,我们从大门徒步进来,约走了2.2公里。整个寺庙非常清静,路边栽了许多参天大树,树后是少林弟子*武的场地。

  我们先来到了武术表演馆,观看了一场精彩的武术表演。有铁头功、针穿气球、童子功、螳螂拳、猴拳、鹰拳、气功等,看得我惊心动魄,大饱眼福,非常过瘾。

  接着我们参观了天王殿,我发现韦驮像面朝里,而在其他寺庙,韦驮像是面朝外的,于是我请教了导游,他向我们讲述了一段典故。原来,在很久以前,有一天,少林寺突然发生了一场大火,冲出了无数妖魔鬼怪,韦驮跳出来就降妖,火被扑灭了,妖魔被镇住了。后来有一个粗心的僧人将韦驮像供奉反了,于是就成了今天少林寺的韦驮像面朝里的样子。

  在大雄宝殿前,我在一块大理石碑上看到了少林寺的寺歌和电影“少林寺”中的插曲《牧羊曲》,还在刻有漂亮的字体的石碑上用手指描写了很久。

  出了寺院,我们又来到塔林,那是历代得道高僧圆寂后埋葬骨灰的地方。根据各僧人生前收的.徒弟的多少及财富的多少,分别葬入一、三、五、七不同等级的塔中。塔林分公塔和私塔,前面主要是一个人单独享有的私塔,后面是共同享有的公塔。我还看到目前塔林中历史最悠久的唐塔,它只有一层高,已经破旧不堪,四周用棍子撑着,生怕倒了……

  转眼间游玩的时间就到了,我恋恋不舍地坐上电瓶车离去。虽然离开了,但我的眼前一直浮现出少林寺中的景象,久久不能*静。


游少林寺初二高分作文6篇(扩展4)

——少林寺导游词 (菁华5篇)

  各位游客:

  大家好!现在我们是在驶往少林寺的途中,在到达目的地之前,我先向大家介绍一下少林寺的概况。

  想必大家都看过《少林寺》这部影片吧?片中少林弟子精湛的武艺及少林寺庙古朴的风味一定给您留下了深刻的印象。自从这部影片一炮打红,少林寺名声大振,海内外游客络绎不绝,*年来我们河南以武为媒,大力发展旅游,每两年还举办一次“少林国际武术节”,不仅吸引海外众多武术团体前来参加,还带动了地区经济的发展。

  少林寺位于登封市西北约13公里处的嵩山西麓,公元495年,北魏孝文帝为安顿印度僧人跋陀传播佛教而建此寺,因为它坐落在少室山的密林从中,所以得名“少林寺”。32年之后(527年),另一位印度高僧达摩到少林寺,他信奉大乘佛教,主张普渡众生,他在少林寺广集信徒,首传禅宗,后来,禅宗播及全国,少林寺被称为禅宗的祖庭。隋末唐初,少林寺因13棍僧救助唐王李世民有功,收到朝廷推崇,少林武术从此名扬天下,寺院也发展很快,号称“天下第一名刹”,这些就是少林寺出名的原因,如果用两个自来概括,就是“禅”和“武”。

  禅宗是佛教中一个重要的派别,他是融合了*本土的宗教和儒家思想而形成的,对*文化影响很大。“禅”就是*常心,情不附物,排除一切杂念,不执着的意思。有一个故事很能说明这个道理,赵州禅师一生去游天下,传播禅法,他自己说:“小孩子如果能胜过我,我便拜他为师,老人如果不如我,我便教诲他。”一天,一批僧人前来礼拜,赵州问其中一位“你到这儿来过吗?”“来过”。赵州说:“吃茶去。”又问第二位,回答说:“我还没来过.”赵州也说:“吃茶去。”院主就不明白了,问师父,来过的没来过的,你为什么都叫他们吃茶去?赵州禅师仍说:“吃茶去!”这就是说,禅在日常生活之中,禅不是学来的,是悟出来的,挑水砍柴,吃饭喝茶,无不有禅机。日常生活中的*常心,淡泊宁静的情怀,才是人生的真谛,这时所有的人都是一样的。好,刚才我们所讲的是禅的意思,那么禅宗的修行方法是什么呢?对,是*修心,就是面壁*来排除杂念,传说禅宗初祖达摩经面壁9年,以至他的'影子深印在对面一块石壁上。可是一个人坐的久了自然会很疲乏,精神不振,于是达摩就创造了一套体操,教给徒弟们锻炼身体,当时少林寺地处深山老林,野兽出没,所以又加进了一些实战招术来防身,经过千百年的演变,又融进了*各大武术门派的精华,就行成了独一无二名震天下的少林武术了。咱们今天到少林寺,一是领悟“禅”,二是欣赏“武”,相信在游览之后大家不但会了解佛教禅宗,也会来个三招两式的。

  好,少林寺的概况就为大家介绍到这儿,关于少林寺常住院的情况待会到了之后,少林寺的导游将为大家作详细的讲解。好,游客们,少林寺马上就要到了,情大家携带好自己的物品,准备下车。

  各位来宾,我们现在要去参观游览的地方就是*禅宗发源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建,因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)释迦牟尼的第二*佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺,首传禅宗,影响极大。因此,少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”,并在此基础上迅速发展,特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视,博得了“天下第一名刹”的美誉。

  现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下,更因其精湛的少林功夫而驰名中外,“*功夫冠天下,天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地,少林武术也是举世公认的*武术正宗流派。

  少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。2000年,少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4A级旅游区。

  少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。

  现在我们首先看到的是少林寺常住院。

  少林寺常住院是少林寺的核心,是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方,总面积三万多*方米,为七进建筑。现在我们首先看到的是山门,山门就是少林寺的大门,这是清代建筑,一九七五年翻修,门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书,上有“康熙御笔之宝”方印一枚。

  山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的,即显示了佛门的气派,又象征着镇邪与吉祥,山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。

  大家看,山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛,他慈眉善目,笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为“端庄庄重山门喜看世间光辉照,笑哈哈迎来人祝福极乐无穷”。

  武术是我国国宝,莆田是武术之乡,自唐代武则天首开武考以来,莆田共中武状元12人,武进士28人,有22人任过兵部尚书。南少林寺是南拳的发祥地,也是东南沿海武术活动中心,南少林的“佛家拳”、“安海拳”、“一指禅”等名扬大江南北,远播日本、东南亚。1990年以来已连续举办五届南少林传统拳术大赛。各路拳师表演51种不同的拳械,110多个套路,并首次发现了新的拳种“佛祖拳”。*武有上自88岁的长者,下至5岁的孩童,反映了南少林故乡的武术遗风。

  南少林寺原名林泉院,始建于南朝陈永定元年(公元557年)。林泉院的*武之风,缘起于唐初,传说唐太宗李世民登基后,辅公部将路得才聚众东南沿海沦为强盗,夜集明散,弄得民不聊生。唐太宗命已敕封为大将军的少林寺方丈昙宗率僧兵惩治海盗。昙宗派十三棍僧之一的道广和尚和僧广、僧满三人带五百僧兵入闽*暴。他们在当地收下不少禅宗弟子,沿海人民挽留这些救难的活菩萨。道广也感到盛情难却,就回嵩山少林祖庭禀告昙宗方丈,昙宗方丈送一首偈语让其在福建找一处同嵩山九顶莲花山相似的地方建一座南少林寺:一则示不忘祖庭;二则在沿海传播大乘禅宗。偈语是“傍海*盗日月久,九莲山下有宿头;南北少林同一寺,大乘禅在心中留”。为此,道广和尚回到福建就按照方丈偈语所说,同师兄弟们找到了当时就有名气,且酷似嵩山的林泉院扩寺定居,同嵩山少林寺一样养僧兵,参政事,林泉院也就成为江南的少林分寺。该寺所在的林山村周围有九座山围成一圈,形如九瓣莲花,寺院就座落在花心的位置上,因此名为九莲山少林寺,俗称南少林寺。南少林寺在反清复明斗争中与天地会有着千丝万缕的关系,南少林寺武僧所具有的强烈泊疾恶如仇、除暴安良的忠义精神,曾受到民众的推崇。在反清复明斗争中,莆田南少林寺被清兵所焚毁,由于清廷的舆论封锁,这一段悲壮的历史鲜为人知,只是在民间悄悄流传。“寺因武显,武以寺名”,南少林寺是南拳的发祥地,当时此寺*练少林南拳武风极盛,并广泛流传民间。

  去过北少林的人知道,嵩山少林寺北靠五乳峰,寺前有条小溪(少溪河)自右向左流过。河对面为少室山,寺右侧有塔林,右前方有“卧佛山”,左前方为九顶莲花寨。林山的林泉院,它背靠祖(朱)山等几个小山头,院前也有一条小溪从右向左流过(现为护寺河)。院右侧有塔群(今为塔里,塔西自然村),寺院右前方也有一座“卧佛山”(当地叫它为弥勒献图山、石面桶),寺院左前方有九叶莲花峰。

  在林泉院遗址上重建的南少林寺四周山头海拔在600米左右,最高峰为北部的祖山(又称朱山,与明亡后天地会拥戴的反清复明精神领袖朱太子有关),高642.1米,西部大舞寨600.2米,东部山头尾576.6米,南部斜仑595.5米,紫霄峰559米,南少林寺对面巨岩“石面桶”(卧佛山)576.6米。站在朱山半山腰,可以数得出九个山头恰似莲花,故乾隆莆田县志称为“九莲峰”。

  附*的资福寺建筑大多已毁,现存一室,建于光绪二十四年(1898年),内有一对石刻对联:“云日就瞻祝无最寿,天人欢喜演上乘禅",为宣统皇帝的老师陈宝琛敬书。北面有一座“红花亭”,系明朝遗臣陆圻、郑郏创建于清顺治三年(1646年),神案前有石砌莲花图案,亨柱上有“万物总归三尺剑,五云时现七星旗‘的楹联,题头暗示天地会的武将万云龙和南少林寺五祖和尚反清复明之举,是天地会反清斗争的.聚义厅。

  南少林寺地势险要,是理想的兵家用武之地。周围有朱山、樟江、苏岐、黎尾、梧桐、斜仑、紫霄峰、寨头、山头尾、大尖、洪度、太舞、石面桶等10多个山寨,目前各寨遗址尚存,樟江寨的四处石刻,证明该寨系黄次波于明末隆武元年(1645年)抗御清兵时所建。山头尾和梧桐山还有高三、四米的鬼潭瀑布和无底坑爆布。

  林山村至今保存大量与寺院有关的地名,如院前、院后、院口、塔里、塔西、放生池、练功埕、马槽等,更有与*武有关的姑嫂营、南营、后营、尾营、将军庙、旗杆坪等,单是长226厘米,宽100厘米的刻有“诸罗汉浴惧茶散”字样的僧兵治疗伤病的石槽和7千多亩的茶园遗迹,就足见当年金戈铁马之盛。

  九莲山下的小湾存有一块大石,上刻有“僧继言造”。据说这四个字是一个叫继言的和尚用手指刻写的,相传当年有一武林高手扮成游僧来林泉院偷走少林剑谱,继言识破后,在溪边拦截,却不动武,只说要架石替他做桥,说罢背起一块大石架在溪上,用手指写下此四字,然后客气地让路,那假僧一看,自知功力不如,就把包袱放下飞快逃走了。继言和尚以一指禅功扬名,传说他可用一指帮人治病。林泉院附*有一块“一指禅石”,象手一样,食指指向西方,形似南拳标准手势,成为当年照此石启示,练功坐禅的天造之物。

  此外,这里相传的“千灵祖师斗山魈建苦竹寺”、“佛光创建霞梧院”、“吉星侍卫”、“五百僧洗反”等故事道出了一处处历史典故。

  盛夏七月,我们全家踏上了河南之旅,流连于郑州、开封、洛阳这些古都之间,游览了许多名胜古迹,但给我留下深刻印象的还是登封嵩山少林寺。

  刚进入景区,一座刻着“嵩山少林”四个大字的石门映入我的眼帘,我感到特别兴奋,以前我听过许多关于少林寺的故事,但都是耳听为虚,今天我就眼见为实吧!

  终于,我们来到了少林寺,只见红墙青瓦,威武雄壮,门额上是清康熙帝亲笔题写的几个鎏金大字――少林寺,正上方刻着“康熙御笔之宝”方印。匆匆照了几张相,我就迫不及待地进入少林寺山门殿,这里供着大肚子弥勒佛,他慈眉善目,满脸笑容,好似欢迎我们的到来。过了山门,便是甬道,历代的许多石碑并列道路两旁,有些石碑下面还有大石龟呢!

  俗话说:“天下功夫出少林,少林功夫甲天下。”我怀着期待的心情来到了少林武术表演馆,观看少林功夫表演。激昂的音乐声响起,一群僧人开始表演精湛的武功,他们在台上舞剑弄棒,我激动得眼睛不敢眨一下。先看棍术,他们手上看似普通的棍棒时而劈,时而刺,时而磕,被舞得呼呼生风。接着是拳术、刀术、气功、轻功,让人目不暇接,眼花缭乱。有个武僧更令人叫绝,有人用长矛刺他的胸口,他竟然将长矛杆顶弯了。精彩的表演赢得了观众阵阵热烈的掌声,让我对少林功夫又多了一份敬仰之情。

  看完表演,我们随着游客走到了塔林。一座座大小不一、形态各异的寺塔巍然耸立,给人一种庄严肃穆之感。听说只有功高的高僧才能在这里安葬建塔,至今保存着唐宋元明清历代250多座石塔。

  愉快的少林寺之旅在欢声笑语中结束了,最令我念念不忘的是那精彩的少林功夫表演,我走了,美丽神秘的少林寺,我永远不会忘记你!

  游客朋友们,大家好, 欢迎来河南旅游,,远道而来,一路辛苦了,我是你们的导游小张,大家也可以叫我张导,一位性格稳重的老大哥将为大家的安全出行保驾护航,那就是我身后正在开车的*了,此次少林之行就由我们两位为大家全程服务了,有需要的地方您尽管提出来,我们会尽心尽力解决,您的满意是我们的工作的最大肯定,在此,预祝本次旅途愉快顺利,也希望大家能够游的尽兴,玩的开心。

  俗话说:“相聚既是缘分!”在这里,我希望大家能够珍惜这份情谊,在相聚的日子里,能够相互关心,相互爱护,为这段旅途留下一段美好而难忘的回忆!

  接下来,我把咱们的今天的行程先向大家简单介绍一下:我们已踏上旅途,行驶在郑少高速,途径新密、登封大约90分钟,就到达了我们今天的目的地——少林寺。

  少林寺初建于北魏太和19年,也就是公元495年,由孝文帝为安顿印度高僧跋陀而依山辟建的,因其坐落在少室山密林之中,故名“少林寺”。32年后,也就是北魏孝昌3年,释迦牟尼的第28代佛徒菩提达摩历时3年来到少林,首传禅宗,影响极大,因此,少林寺被佛教界统称为“禅宗祖庭”,特别是唐初“13棍僧救唐王”后,得到了唐王朝的重视,博得了“天下第一名刹”的美誉。现在的少林寺不仅因其古老而神秘的佛教文化名扬天下,更因其精湛实用的少林功夫而驰名中外。1983年,电影《少林寺》的公映,更使少林寺名满天下,响誉海内外。正所谓“*功夫冠天下,天下武功出少林”,少林寺是少林武术的发源地。

  说话间,车已经到达了新密境内。新密市历史悠久,文化灿烂。西汉高祖刘邦始置密县,直到1994年撤县置市,始称新密,境内有黄帝练兵演武八阵兵法的轩辕黄帝宫,全国最大的汉墓之一——打虎亭汉墓,密县古县衙等。新密市煤炭储量丰富,素有“乌金之乡”的美誉。新密的金银花,密玉也很有名,曾被作为贡品献入宫中。

  车过新密我们就进入了登封境内。登封是千年古县,公元690年,武则天登嵩山,封中岳,大功告成,改嵩阳为登封,沿用至今。登封旅游资源丰富,得天独厚。背依中岳嵩山,有人文景观150多处,自然景观30多处。 “天下第一名刹”少林寺,道教洞天中岳庙,儒学圣地嵩阳书院都坐落在嵩山之上,使嵩山成为五岳之中唯一一座集佛、道、儒三教合一的文化名山。

  嵩山由两大山群组成,共有72峰。大致以少林河为界,东为太室山,主峰峻极峰,海拔1494米;西为少室山,主峰连天峰,海拔1512米,是嵩山的最高峰。嵩山是天然的地质博物馆,经过多次的造山运动,使嵩山分别经历了“太古代、元古代、古生代、中生代、新生代”,形成了“五世同堂“的独特地质现象,在嵩山旅游,一步就可以跨越亿万年。

  朋友们,现在我们已经到达了少林寺景区停车场,请大家带好随身物品,随我下车,在进入少林寺之后呢,我希望大家跟紧团队,不要大声喧哗,以免扰了佛门的清净;也不要抽烟,以免引来不必要的麻烦。好了,朋友们,我们在寺内的活动时间是三个小时,三个小时后在寺院的大门口集合,现在就请大家随我一同参观游览吧。

  大家看,这就是少林寺的第一进建筑————山门,门额上的“少林寺”三个字是清代康熙皇帝的御笔,山门原称“三门”,寓示佛教的“三解脱”,佛教认为人有“三毒”,那就是“贪”、“嗔”、“痴”。贪,就是贪心。;嗔,是指心胸狭窄,愤世嫉俗;痴,是指痴迷,不该执著的,却太放不开。佛教认为,大家过了三门,就会灭掉这三毒,在心理上做一个快乐的自由人。大家看山门上的禅武二字正是对少林寺是禅宗祖庭,少林武术的注释,禅为魂,武为衣,*武修禅,以禅入武,禅武双修,“进则护寺报国救众生,退则参禅*武修道行”。

  进入山门殿大家首先看到的是大肚弥勒佛,又称迎宾佛,他慈眉善目地欢迎大家的到来,一副对联叫:“大肚能容,容天下难容之事”、“慈颜常笑,笑世间可笑之人”。说的就是此佛,我们再看佛龛后面供奉的是韦陀菩萨,人称护法金刚,它持金刚宝杵,职责是保护寺院“佛,法,僧”三宝的安全。

  朋友们,我们现在看到的就是少林寺的第二进建筑————天王殿。殿门外的两大金刚为佛教护法神“金刚力士”,受封神演义的影响,群众称之为哼哈二将,职责是守护佛法,大殿内侧供奉的是四大天王,俗称四大金刚,他们的职责是视察众生的善恶行为,扶危济困,降服人间,他们手持的法器代表了风调雨顺,这也代表了封建农业经济下人们的最朴实的愿望。

  现在大家看到的两个对称的高大建筑,就是少林寺院的钟鼓二楼,东为钟楼,西为鼓楼,我们常说的“晨钟暮鼓”是僧人起居和进行佛事活动的一种信号。少林寺天下闻名,吸引了不少名人来此驻足,也留下许多著名的碑刻,请大家随我来看这通《皇唐嵩岳少林寺碑》,它俗称《李世民碑》,是李世民为表彰十三棍僧救驾而作的,也是电影《少林寺》拍摄的依据,其中右起第五行有李世民的亲笔签名“世民”二字,碑额“太宗文皇帝御书”为唐玄宗李隆基御书,也正是因此事此碑,少林寺得到了唐王朝的高度重视,少林寺也博得了“天下第一名刹”的美誉。

  朋友们,我们现在来到了寺院的中心建筑———大雄宝殿,是僧人进行佛事活动的重要场所,请大家随我进殿参观,大家看这三座佛分别是现实佛释迦牟尼如来佛,过去佛药师佛,未来佛阿弥陀佛,如果大家想要为家里已故的亲人烧香拜佛的话,那大家可以去拜右边的未来佛——西方极乐世界的阿弥陀佛,他主张的世界是西方的极乐世界,就是不管你在人世间是什么职位 身份的人,过世之后登上的极乐世界是一个没有烦恼和忧愁的地方,在那个世界里,人人和* 相处,眼盲耳聋的.人在那里都不会在承受痛苦,而正中供奉的是现实佛——释迦牟尼如来佛,他主张的世界就是一个只要你付出,就会有一定的收获的世界,正好是和我们现在的世界是相符合的。左边为过去佛——东方静琉璃世界的药师佛,他主张的世界是一个永远没有疾病的世界,永远不用吃药的世界,远离病魔的侵扰。释迦牟尼如来佛左右为他的大弟子和二弟子,迦叶和阿蓝,而大雄宝殿与其他寺院不同的是在两边还有菩提达摩祖师和被称作少林棍术创始人的紧那罗王的站像,为什么呢?答案就在接下来的参观中。好奇的朋友可能会发现在大殿的柱子下有麒麟的雕像,这代表了禅宗佛教是完全汉化的*式的佛教。

  好了,朋友们,少林寺的讲解就先到这里,接下来大家自由参观,谢谢各位的支持。

  武术是我国国宝,莆田是武术之乡,自唐代武则天首开武考以来,莆田共中武状元12人,武进士28人,有22人任过兵部尚书。南少林寺是南拳的发祥地,也是东南沿海武术活动中心,南少林的“佛家拳”、“安海拳”、“一指禅”等名扬大江南北,远播日本、东南亚。1990年以来已连续举办五届南少林传统拳术大赛。各路拳师表演51种不同的拳械,110多个套路,并首次发现了新的拳种“佛祖拳”。*武有上自88岁的长者,下至5岁的孩童,反映了南少林故乡的武术遗风。

  南少林寺原名林泉院,始建于南朝陈永定元年(公元557年)。林泉院的*武之风,缘起于唐初,传说唐太宗李世民登基后,辅公部将路得才聚众东南沿海沦为强盗,夜集明散,弄得民不聊生。唐太宗命已敕封为大将军的少林寺方丈昙宗率僧兵惩治海盗。昙宗派十三棍僧之一的道广和尚和僧广、僧满三人带五百僧兵入闽*暴。他们在当地收下不少禅宗弟子,沿海人民挽留这些救难的活菩萨。道广也感到盛情难却,就回嵩山少林祖庭禀告昙宗方丈,昙宗方丈送一首偈语让其在福建找一处同嵩山九顶莲花山相似的地方建一座南少林寺:一则示不忘祖庭;二则在沿海传播大乘禅宗。偈语是“傍海*盗日月久,九莲山下有宿头;南北少林同一寺,大乘禅在心中留”。为此,道广和尚回到福建就按照方丈偈语所说,同师兄弟们找到了当时就有名气,且酷似嵩山的林泉院扩寺定居,同嵩山少林寺一样养僧兵,参政事,林泉院也就成为江南的少林分寺。该寺所在的林山村周围有九座山围成一圈,形如九瓣莲花,寺院就座落在花心的位置上,因此名为九莲山少林寺,俗称南少林寺。南少林寺在反清复明斗争中与天地会有着千丝万缕的关系,南少林寺武僧所具有的强烈泊疾恶如仇、除暴安良的忠义精神,曾受到民众的推崇。在反清复明斗争中,莆田南少林寺被清兵所焚毁,由于清廷的舆论封锁,这一段悲壮的历史鲜为人知,只是在民间悄悄流传。“寺因武显,武以寺名”,南少林寺是南拳的发祥地,当时此寺*练少林南拳武风极盛,并广泛流传民间。

  去过北少林的人知道,嵩山少林寺北靠五乳峰,寺前有条小溪(少溪河)自右向左流过。河对面为少室山,寺右侧有塔林,右前方有“卧佛山”,左前方为九顶莲花寨。林山的林泉院,它背靠祖(朱)山等几个小山头,院前也有一条小溪从右向左流过(现为护寺河)。院右侧有塔群(今为塔里,塔西自然村),寺院右前方也有一座“卧佛山”(当地叫它为弥勒献图山、石面桶),寺院左前方有九叶莲花峰。

  在林泉院遗址上重建的南少林寺四周山头海拔在600米左右,最高峰为北部的祖山(又称朱山,与明亡后天地会拥戴的反清复明精神领袖朱太子有关),高642.1米,西部大舞寨600.2米,东部山头尾576.6米,南部斜仑595.5米,紫霄峰559米,南少林寺对面巨岩“石面桶”(卧佛山)576.6米。站在朱山半山腰,可以数得出九个山头恰似莲花,故乾隆莆田县志称为“九莲峰”。

  附*的资福寺建筑大多已毁,现存一室,建于光绪二十四年(1898年),内有一对石刻对联:“云日就瞻祝无最寿,天人欢喜演上乘禅",为宣统皇帝的老师陈宝琛敬书。北面有一座“红花亭”,系明朝遗臣陆圻、郑郏创建于清顺治三年(1646年),神案前有石砌莲花图案,亨柱上有“万物总归三尺剑,五云时现七星旗‘的楹联,题头暗示天地会的武将万云龙和南少林寺五祖和尚反清复明之举,是天地会反清斗争的聚义厅。

  南少林寺地势险要,是理想的兵家用武之地。周围有朱山、樟江、苏岐、黎尾、梧桐、斜仑、紫霄峰、寨头、山头尾、大尖、洪度、太舞、石面桶等10多个山寨,目前各寨遗址尚存,樟江寨的四处石刻,证明该寨系黄次波于明末隆武元年(1645年)抗御清兵时所建。山头尾和梧桐山还有高三、四米的鬼潭瀑布和无底坑爆布。

  林山村至今保存大量与寺院有关的地名,如院前、院后、院口、塔里、塔西、放生池、练功埕、马槽等,更有与*武有关的姑嫂营、南营、后营、尾营、将军庙、旗杆坪等,单是长226厘米,宽100厘米的刻有“诸罗汉浴惧茶散”字样的僧兵治疗伤病的石槽和7千多亩的茶园遗迹,就足见当年金戈铁马之盛。

  九莲山下的小湾存有一块大石,上刻有“僧继言造”。据说这四个字是一个叫继言的和尚用手指刻写的,相传当年有一武林高手扮成游僧来林泉院偷走少林剑谱,继言识破后,在溪边拦截,却不动武,只说要架石替他做桥,说罢背起一块大石架在溪上,用手指写下此四字,然后客气地让路,那假僧一看,自知功力不如,就把包袱放下飞快逃走了。继言和尚以一指禅功扬名,传说他可用一指帮人治病。林泉院附*有一块“一指禅石”,象手一样,食指指向西方,形似南拳标准手势,成为当年照此石启示,练功坐禅的天造之物。

  此外,这里相传的“千灵祖师斗山魈建苦竹寺”、“佛光创建霞梧院”、“吉星侍卫”、“五百僧洗反”等故事道出了一处处历史典故。


游少林寺初二高分作文6篇(扩展5)

——少林寺游记作文600字 (菁华5篇)

  暑假里的一天早晨,我怀着渴望的心情,来到了位于中岳嵩山脚下群山环抱的少林寺。

  刚一下车,便看见耸立在入口广场白色的山门。细看山门正中,“嵩山少林”四个大字赫然在目。广场两侧的石雕佛像形态各异,栩栩如生。门口人山人海,热闹非凡。我们赶紧排队买了门票,随着滚滚人潮涌入景区。

  循着中央大道前行。两旁草木青青,杨柳依依。怪石嶙峋,奇异无比。小桥流水,营造得体。晨钟声声,飞鸟扰惊。耳边一路回荡着悠扬动听的“牧羊曲”。阵阵清风袭来,沁人心脾。大约走了两公里左右便来到了少林寺门前。

  寺门前挺立着很多参天古柏,枝繁叶茂。寺门红砖碧瓦,庄严肃穆。我赶紧站好,让妈妈按动快门记录下这美好瞬间。寺院内人头攒动,香烟缭绕,不时有游客烧香许愿。我也双手合十跪下来许下自己美好的愿望。看禅房时给我印象最深的就是寺僧的练功房。日积月累,地上的青砖被他们练功踩出一个个凹坑。这使我联想到:读书学*也应该与他们一样持之以恒。只要功夫深,铁棒磨成针。

  听导游讲:少林寺始建于北魏太和年间。以后历经浩劫,多次毁于战火而又多次重建。现在我们看到的就是不同时期包括咱们建国后重建的模样。

  接下来,我们看历代高僧安息的塔林、登达摩祖师面壁九年的“达摩洞”、坐缆车上“玉皇顶”“凤凰台”。其间还观摩了少林武僧团纯正的武功表演,真是天下功夫出少林。

  夕阳西下,虽然游兴未尽,但已是回程时候了。我恋恋不舍,一步三回头离开了少林寺。

  在家整理所拍照片时,感到反映不出整个游览过程。于是,我拿起笔来,写下了这篇-——少林寺游记。

  今年暑假,我又一次去了省会郑州舅舅家。和去年不一样,我叔叔今年买了新房子!我在舅舅家享受特殊待遇,总想让我玩得开心,心里总是暖暖的,长大了自然也感激舅舅舅妈。

  周六晚上,叔叔阿姨决定周日带我和爷爷奶奶去少林寺。我太高兴了,直到很晚才睡着。趁我还在睡觉,我叔叔把我叫醒了。当我看到已经是早上6点的时候,我的叔叔阿姨,爷爷奶奶,妹妹已经起床了。我们一家人很快吃完早餐就出发了。

  大叔开着车飞过城市的高架桥,上了通往景区的公路。在车上,姐姐一直说着,喊着“哥哥,哥哥!”时不时的跳舞跳舞。到登封市嵩山少林寺大约需要一个小时。哇!那里的游客简直挤满了人,我叔叔设法在巨大的停车场找到了一个停车位。下车后,舅舅去买票,带我们进了景区。

  进入第一个景点后,我们想看一场少林武术表演,但不知何故,我们在场地外等了很久,仍然拒绝进去。尽管天气炎热,大家都已经汗流浃背,发梢湿漉漉的,游客们还在拥挤,希望能尽快看到这场武术表演。最后,喇叭喊道:“我们走。”我们刚进去,看了看和我差不多大的年轻和尚。他们的武功确实很高,赢得了观众的热烈掌声。我印象深刻。

  后来我们来到主庙,里面有藏经阁,大雄宝殿等等,还有1500多年的银杏树,真的挺拔。我们又去看了塔林,据说是长老、审判长、住持的墓,高低不一。我们没有去后山,因为我们太累了。我叔叔也给我买了一个少林和尚的雕塑,我们就回家了。

  我真的很感谢叔叔带我去少林寺,在那里我开阔了眼界,增长了见识,体验了少林文化,去看了这座美丽的少林寺。

  暑假有时间想带爸爸妈妈出去玩一圈,趁他们还能动多带他们出去看看,可算要实现了。头天晚上我们开始商量,这么热的天去哪儿玩合适,最后一致同意去省内的景点,开封去过洛阳去过了……还有焦作云台山和登封少林寺还没去呢,最后一商量带爸妈先去少林寺。

  第二天我们和往常一样八点多起床,吃过饭开始收拾出去要带的东西,主要是我妞儿的,她的奶粉、水杯、奶瓶、湿巾等出行必备的东西,之后十点我们一行人浩浩荡荡从家出发了。路上我妈妈充当解说员,看到的景色都再给我们科普一下,生怕我们不知道,哈哈。到了登封快十二点,我们在嵩山书院旁边完了一会儿,因为哥的朋友在登封要请我们吃饭,之后就去“嵩山不一般”这个地方去吃饭了,这地方特别有文化气息,仿古式的家具餐厅,甚至洗手池。饭菜很给力,不仅好看也好吃,我们吃的很满足。之后准备出发去少林寺了,买好票刚进入景点大门,天公不作美下起了雨,我们不得不去坐车的地方避雨。庆幸的是下了十几分钟,雨停了。我们开始做观光车进入寺内。伴着蒙蒙细雨,随着浩浩荡荡的行人开始参观少林寺,进去参观没多久,心理就有一种景仰之情油然而生。接着又去武术厅观看了表演,台上一分钟台下十年功,看到小和尚们的武术表演以及绝技表演,有双枪刺喉、飞针穿玻璃、铁头功等,精彩绝伦的表演赢得阵阵掌声。可见,这都是他们经过辛苦勤奋的训练练出来的。

  此次少林寺之行感觉收获满满,回到家妞儿都学会了哼哼哈嘿,祖国大好河山,还是要多出去走走,也要抽时间多带父母出去走走。

  小的时候最爱看的电影就是少林寺系类的了,他陪伴着我度过了童年的生活,那也是我一直向往的地方,趁着这个暑假,我决定去一趟少林寺。

  少林寺是一座有着*两千年历史的闻名遐迩的古刹。寺院很大,我们从大门徒步进来,约走了2。2公里。整个寺庙非常清静,路边栽了许多参天大树,树后是少林弟子*武的场地。

  我们先来到了武术表演馆,观看了一场精彩的武术表演。有铁头功、针穿气球、童子功、螳螂拳、猴拳、鹰拳、气功等,看得我惊心动魄,大饱眼福,非常过瘾。

  接着我们参观了天王殿,我发现韦驮像面朝里,而在其他寺庙,韦驮像是面朝外的,于是我请教了导游,他向我们讲述了一段典故。原来,在很久以前,有一天,少林寺突然发生了一场大火,冲出了无数妖魔鬼怪,韦驮跳出来就降妖,火被扑灭了,妖魔被镇住了。后来有一个粗心的僧人将韦驮像供奉反了,于是就成了今天少林寺的韦驮像面朝里的样子。

  在大雄宝殿前,我在一块大理石碑上看到了少林寺的寺歌和电影“少林寺”中的插曲《牧羊曲》,还在刻有漂亮的字体的石碑上用手指描写了很久。

  出了寺院,我们又来到塔林,那是历代得道高僧圆寂后埋葬骨灰的地方。根据各僧人生前收的徒弟的多少及财富的多少,分别葬入一、三、五、七不同等级的塔中。塔林分公塔和私塔,前面主要是一个人单独享有的私塔,后面是共同享有的公塔。我还看到目前塔林中历史最悠久的唐塔,它只有一层高,已经破旧不堪,四周用棍子撑着,生怕倒了。

  转眼间游玩的时间就到了,我恋恋不舍地坐上电瓶车离去。虽然离开了,但我的眼前一直浮现出少林寺中的景象,久久不能*静。

  这个满载着我童年记忆个少林是,我想我有空还会再来看看的。

  竹林寺是衡水冀州市的一处景点。

  它有一个美丽的传说:在很多年以前,那里有一个竹林寺,寺里有和尚,竹林寺里还有一口井,井旁专产人参,有两个人参变成了娃娃,被一个和尚抓住了,那和尚就和竹林寺一起升天了。现在的竹林寺是后来人们又新建的。中秋节放假的第一天,我们全家开车去竹林寺游玩。这一天,阳光明媚,我透过车窗可以看到,中间的隔离带里隔一段一个人像雕塑,有的在看兵书,有的在跳舞,还有的在站着沉思。我问爸爸妈妈他们的名字叫什么,爸爸妈妈也不知道,我很遗憾。

  我们买票进门,首先映入眼帘的是像镜子一般宁静的水面。灿烂的阳光照在水面上,波光粼粼。走在小道上,好像在仙境一般。再往前就到了小桥,小桥是用石头和水泥做的,非常结实,过了这座桥就到了真正的竹林寺。进了竹林寺,前殿供着笑嘻嘻的弥勒佛、威风凛凛的四大天王和守护神,正殿是大雄宝殿,里面供着如来佛祖,两旁是十八罗汉;西殿是观音殿,里面供着菩萨、文殊菩萨和另一个什么菩萨;东殿是文殊殿。竹林寺里还有个地宫,简介里说地宫是按十八层地狱的样子完成的。里面有仙、鬼还有灵魂。我没敢进去。我们又上了长城,长城并不长。下了长城就到了镇海塔,镇海塔是个迷宫,能通过迷宫就能上镇海塔的顶楼,有好多条路都能走,可是全都被封死了,只有一条路可以走。我走了三次才上了去。

  出了竹林寺再往东走便是既细又长的长寿桥。长寿桥桥面是由许多片竹条组成的,桥栏杆是两条铁链。站在桥上看水面,身体忽忽悠悠好像在半空中。回到了家,我的心还在竹林寺!


游少林寺初二高分作文6篇(扩展6)

——告别初二高分作文 (菁华3篇)

  我们总是在不断地在告别中,体会着成长的滋味……小时候,乳牙脱落之时的一件事,让我记忆犹新。

  “五万……打那个呀!”奶奶如往常一样,带着我,在小区中一个可以避暑的楼下玩耍,耳中不断地充盈着奶奶观战麻将时说出的话语。我早已厌恶极了这声音,便自己连滚带爬地玩儿着那光滑的皮球。

  “呜呜,奶奶,奶奶!”我急迫地叫着。“怎么了?刚才还好好的呀!怎么去玩球了呀?怎么还把鼻子给磕破了呀?这该怎么办?”奶奶好像也没有办法了。最终,我的小鼻子被贴上了创可贴。但这,足以让我成长了。至今我仍会在脑海中浮想:难道受伤时的痛就是成长的滋味吗?

  恒牙已经长出。午后,一缕阳光从窗缝中射进来,洒落地面,我拿起了爱不释手的风筝,它令我对未来充满了无限的遐想。

  到了怀府广场,天空已飞满了风筝。我们也准备放风筝,我和妈妈在不停的往返跑,“起来了,起来了。”功夫不负有心人,在妈妈和我的齐心协力下,风筝飞向了天空。我手里拿着风筝线,不亦乐乎地玩着。风筝线———在我看来,就是时光线,它可以牵引时间,让我们成长许多许多……

  夕阳西下,一天又要结束了,这已天,我告别了童年,且成长收获了很多。

  在一次次告别中,我悄然长大,但面对告别时那五味杂陈的滋味,至今仍在我心中深藏。

  今天是六一节,初二的我们进行了义卖,这一天,阳光虽然不明媚却也十分的凉爽,这是我们最特殊的一次六一,却也是最后一次六一。

  还记得小学时,红领巾是一种荣耀,第一批当上少先队员的人都是极为让人羡慕的。经过了六个年头,也许,那条红领巾还是那么鲜艳,有也许已经换了好几次。但它仍旧在我怕们的书包里,就像我们的书包里,总有一个位置是它一样。今天,我们摘下了它,时间仿佛过得很慢,那红领巾却在一点一点从我们胸前消失,就像刚开始它戴在我们脖子上一样。老师说,今天我们摘下它意味着,我们是真正的青年,我们成长了,变得更加勇敢,果断了。我们可以把握自己的一切了。

  离队仪式上,大家都分享了自己的童年趣事,多年过去,唯一让我们不由自主的笑起来的,就是我们年少时做的傻事。时光匆匆,红旗下的那些人在绿意浓浓的今天,已经长大了,长快了。最后是我们的班主任发表了讲话,这一天,她也同样分享了自己的童年趣事,也告诉了我们很多她想说却从没有对我们说过的话,但我知道,今天她很开心,和我们一样,她希望我们可以成长的更快,在树上,结出最甜的果实。她说“我为你们感到骄傲!”

  我们知道,在这里,已经有千千万万个学生摘下红领巾,从这里出去,没有回来,但是我仍旧希望,即使毕业的我们,也依旧可以怀念年少时的懵懂与美好。

  门外的树仿佛也长高了,绿荫更浓了。

  童年总是像桃花般灿烂的,童年的日子是不知忧愁的。纯真的校园生活,一颗颗跳动的心,一张张洋溢着青春气息的笑脸,编织成一首首动人的歌曲,精彩而又令人难以忘怀。

  我的眼前仿佛出现了一幅画面,那是五年级的元旦联欢会。同学们准备的节目丰富多彩,好戏连台。其中有一个节目叫“你来比划我来猜”,老师用狡黠的眼光看着我们说:“谁愿意玩这个游戏呢?”同学们争先恐后,老师最后选了刁逊和王欣逸上台挑战。第一个词语是“大象”,刁逊把两只手都摆成六字形状钩在鼻子上,一边走一边发出声音;王欣逸先猜是“老虎”,逗的我们哈哈大笑,接着又猜是“东北虎”,我们笑的是前俯后仰,后来才猜出是“大象”。

  还有一个节目是“击板传花”游戏,只听老师拿着黑板擦在黑板上击打,我们立刻转起了水瓶,板声忽止,水瓶转到了刁逊手上,他只得接受惩罚,在前面转了十个大象圈,逗得我们哈哈大笑,有趣极了。后来又做了吹蜡烛,变魔术等游戏,大家越玩越高兴。真是一次难忘的联欢会!

  时光如电,似水年华,不经意间童年的时光匆匆而过。当我们离开校园的那一刻,再回首我们走过的路,我相信我们有的是恋恋不舍之情,有的是没有虚度年华的自豪,有的是对美美好未来的憧憬!我相信那难忘的校园生活一定会成为我们最美好的回忆。


游少林寺初二高分作文6篇(扩展7)

——河南嵩山少林寺导游词 (菁华3篇)

各位游客:

  大家好!

  欢迎来河南旅游,,远道而来,一路辛苦了,我是你们的导游**,大家也可以叫我*导,一位性格稳重的老大哥将为大家的安全出行保驾护航,那就是我身后正在开车的*了,此次少林之行就由我们两位为大家全程服务了,有需要的地方您尽管提出来,我们会尽心尽力解决,您的满意是我们的工作的最大肯定,在此,预祝本次旅途愉快顺利,也希望大家能够游的尽兴,玩的开心.

  俗话说:“相聚既是缘分!”在这里,我希望大家能够珍惜这份情谊,在相聚的日子里,能够相互关心,相互爱护,为这段旅途留下一段美好而难忘的回忆!

  接下来,我把咱们的今天的行程先向大家简单介绍一下:我们已踏上旅途,行驶在郑少高速,途径新密、登封大约90分钟,就到达了我们今天的目的地——少林寺。

  少林寺初建于北魏太和19年,也就是公元495年,由孝文帝为安顿印度高僧跋陀而依山辟建的,因其坐落在少室山密林之中,故名“少林寺”。32年后,也就是北魏孝昌3年,释迦牟尼的第28代佛徒菩提达摩历时3年来到少林,首传禅宗,影响极大,因此,少林寺被佛教界统称为“禅宗祖庭”,特别是唐初“13棍僧救唐王”后,得到了唐王朝的重视,博得了“天下第一名刹”的美誉。现在的少林寺不仅因其古老而神秘的佛教文化名扬天下,更因其精湛实用的少林功夫而驰名中外。1983年,电影《少林寺》的公映,更使少林寺名满天下,响誉海内外。正所谓“*功夫冠天下,天下武功出少林”,少林寺是少林武术的发源地。

  说话间,车已经到达了新密境内。新密市历史悠久,文化灿烂。西汉高祖刘邦始置密县,直到1994年撤县置市,始称新密,境内有黄帝练兵演武八阵兵法的轩辕黄帝宫,全国最大的汉墓之一——打虎亭汉墓,密县古县衙等。新密市煤炭储量丰富,素有“乌金之乡”的美誉。新密的金银花,密玉也很有名,曾被作为贡品献入宫中。

  车过新密我们就进入了登封境内。登封是千年古县,公元690年,武则天登嵩山,封中岳,大功告成,改嵩阳为登封,沿用至今。登封旅游资源丰富,得天独厚。背依中岳嵩山,有人文景观150多处,自然景观30多处。 “天下第一名刹”少林寺,道教洞天中岳庙,

  儒学圣地嵩阳书院都坐落在嵩山之上,使嵩山成为五岳之中唯一一座集佛、道、儒三教合一的文化名山。

  嵩山由两大山群组成,共有72峰。大致以少林河为界,东为太室山,主峰峻极峰,海拔1494米;西为少室山,主峰连天峰,海拔1512米,是嵩山的最高峰。嵩山是天然的地质博物馆,经过多次的造山运动,使嵩山分别经历了“太古代、元古代、古生代、中生代、新生代”,形成了“五世同堂“的独特地质现象,在嵩山旅游,一步就可以跨越亿万年。

  朋友们,现在我们已经到达了少林寺景区停车场,请大家带好随身物品,随我下车,在进入少林寺之后呢,我希望大家跟紧团队,不要大声喧哗,以免扰了佛门的清净;也不要抽烟,以免引来不必要的麻烦。好了,朋友们,我们在寺内的活动时间是三个小时,三个小时后在寺院的大门口集合,现在就请大家随我一同参观游览吧。

  大家看,这就是少林寺的第一进建筑----山门,门额上的“少林寺”三个字是清代康熙皇帝的御笔,山门原称“三门”,寓示佛教的“三解脱”,佛教认为人有“三毒”,那就是“贪”、“嗔”、“痴”。贪,就是贪心.;嗔,是指心胸狭窄,愤世嫉俗;痴,是指痴迷,不该执著的`,却太放不开.佛教认为,大家过了三门,就会灭掉这三毒,在心理上做一个快乐的自由人.大家看山门上的禅武二字正是对少林寺是禅宗祖庭,少林武术的注释,禅为魂,武为衣,*武修禅,以禅入武,禅武双修,“进则护寺报国救众生,退则参禅*武修道行”。

  进入山门殿大家首先看到的是大肚弥勒佛,又称迎宾佛,他慈眉善目地欢迎大家的到来,一副对联叫:“大肚能容,容天下难容之事”、“慈颜常笑,笑世间可笑之人”。说的就是此佛,我们再看佛龛后面供奉的是韦陀菩萨,人称护法金刚,它持金刚宝杵,职责是保护寺院“佛,法,僧”三宝的安全。

  朋友们,我们现在看到的就是少林寺的第二进建筑----天王殿。殿门外的两大金刚为佛教护法神“金刚力士”,受封神演义的影响,群众称之为哼哈二将,职责是守护佛法,大殿内侧供奉的是四大天王,俗称四大金刚,他们的职责是视察众生的善恶行为,扶危济困,

  降服人间,他们手持的法器代表了风调雨顺,这也代表了封建农业经济下人们的最朴实的愿望。现在大家看到的两个对称的高大建筑,就是少林寺院的钟鼓二楼,东为钟楼,西为鼓楼,我们常说的“晨钟暮鼓”是僧人起居和进行佛事活动的一种信号。少林寺天下闻名,吸引了不少名人来此驻足,也留下许多著名的碑刻,请大家随我来看这通《皇唐嵩岳少林寺碑》,它俗称《李世民碑》,是李世民为表彰十三棍僧救驾而作的,也是电影《少林寺》拍摄的依据,其中右起第五行有李世民的亲笔签名“世民”二字,碑额“太宗文皇帝御书”为唐玄宗李隆基御书,也正是因此事此碑,少林寺得到了唐王朝的高度重视,少林寺也博得了“天下第一名刹”的美誉。

  朋友们,我们现在来到了寺院的中心建筑---大雄宝殿,是僧人进行佛事活动的重要场所,请大家随我进殿参观,大家看这三座佛分别是现实佛释迦牟尼如来佛,过去佛药师佛,未来佛阿弥陀佛,如果大家想要为家里已故的亲人烧香拜佛的话,那大家可以去拜右边的未来佛——西方极乐世界的阿弥陀佛,他主张的世界是西方的极乐世界,就是不管你在人世间是什么职位 身份的人,过世之后登上的极乐世界是一个没有烦恼和忧愁的地方,在那个世界里,人人和* 相处,眼盲耳聋的人在那里都不会在承受痛苦,而正中供奉的是现实佛——释迦牟尼如来佛,他主张的世界就是一个只要你付出,就会有一定的收获的世界,正好是和我们现在的世界是相符合的。左边为过去佛——东方静琉璃世界的药师佛,他主张的世界是一个永远没有疾病的世界,永远不用吃药的世界,远离病魔的侵扰。释迦牟尼如来佛左右为他的大弟子和二弟子,迦叶和阿蓝,而大雄宝殿与其他寺院不同的是在两边还有菩提达摩祖师和被称作少林棍术创始人的紧那罗王的站像,为什么呢?答案就在接下来的参观中。好奇的朋友可能会发现在大殿的柱子下有麒麟的雕像,这代表了禅宗佛教是完全汉化的*式的佛教。

  好了,朋友们,少林寺的讲解就先到这里,接下来大家自由参观,谢谢各位的支持。

  各位来宾,我们现在要去参观游览的地方就是*禅宗发源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建,因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)第二*佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺,首传禅宗,影响极大。因此,少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”,并在此基础上迅速发展,特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视,博得了“天下第一名刹”的美誉。

  现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下,更因其精湛的少林功夫而驰名中外,“*功夫冠天下,天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地,少林武术也是举世公认的*武术正宗流派。

  少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。2000年,少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4A级旅游区。

  少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。

  现在我们首先看到的是少林寺常住院。

  少林寺常住院是少林寺的核心,是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方,总面积三万多*方米,为七进建筑。现在我们首先看到的是:

  山门:山门就是少林寺的大门,这是清代建筑,一九七五年翻修,门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书,上有“康熙御笔之宝”方印一枚。

  山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的,即显示了佛门的气派,又象征着镇邪与吉祥,山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。

  大家看,山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛,他慈眉善目,笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为“端庄庄重山门喜看世间光辉照,笑哈哈迎来人祝福极乐无穷”。

  山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨,人称护法金刚,它手持金刚宝杵,保护寺院佛、法、僧三宝的安全。

  我们看山门甬道两侧有多品碑刻,人称少林寺碑林,这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址,现为少林寺碑廊,它不仅记载着寺院的兴衰状况,而且在历史、雕刻、艺术方面,也有很高的研究价值,少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108通。

  碑林的西面是锤谱堂,这里回廊一周42间,它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容,共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、*拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师*倭寇以及俗家弟子*拳练武等。俗话称:锤谱堂里五分钟,出来一身少林功,大家比照这些塑像姿势就可以练*少林功。

  天王殿 我们现在看到是第二进建筑天王殿,天王殿的原建筑于1928年被石友三烧毁。这是1982年重修的,殿门外的两大金刚,传为“哼”、“哈”二将,职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王,又称四大金刚,它们的职责是视察众生的善恶行为,扶危济困、降福人间。人们根据四大天王的组合特点,寓意“风调雨顺”。

  大雄宝殿 是全寺的中心建筑,是僧人进行佛事活动的重要场所,该殿和天王殿一样在1928年被军阀石友三烧毁。这是1985年重建的。该殿是面阔五间的重檐歇山式建筑。殿内正中供奉的为现世佛----如来佛,左为过去佛----东方净琉璃世界的药师佛,右为未来佛-----西方极乐世界的阿弥陀佛,殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉,屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。另外,在该殿中间有两根大柱下还有麒麟雕像,预示了禅宗佛教是完全汉化的*式的佛教。

  大雄宝殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼,东南为钟楼,西南为鼓楼,原建筑毁于1928年的兵火,1994年进行了重修,它们是寺院的固定建筑。我们常说的“晨钟暮鼓”是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。

  钟楼前这块碑刻为《皇帝嵩岳少林寺碑》俗称《李世民碑》,它刻立于唐玄宗开元十六年(公元728年)。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文,表彰了少林寺僧助唐*定王世充的战功,右起第五行有李世民亲笔草签的“世民”二字,碑刻“太宗文皇帝御书”七个大字系唐玄宗李隆基御书。背面刻的是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》,记述了十三棍僧救秦王的故事,也是影片《少林寺》拍摄的历史依据。

  《李世民碑》的北边是《小山禅师行实碑》,记述了少林寺曹洞宗第24代传法禅师的经历和重振少林禅宗的功德。它的背面是《混元三教九流图赞碑》,上面刻有佛、道、儒三教混元图像,此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地,体现了三教合流的重要思想。再往北我们看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言诗:明日瞻中岳,今宵宿少林,心依六禅静,寺据万山深,树古风留籁,地灵夕作阴,应教半岩雨,发我夜窗吟。

  大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗殿,重建于1982年,内塑的紧那罗王是少林寺特有的护法神。这里展示了紧那罗王的报身、法身、应身三种不同的形象。

  大雄宝殿西侧与紧那罗殿相对的是六祖堂。是1982年重建的,殿内正面供奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨,两侧供奉的是禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能,人称六祖拜观音。六祖堂的西壁是大型彩塑“达摩只履西归图”。

  藏经阁 又名法堂,明代所建,毁于1928年,1994年重建,它是寺僧藏经说法的场所。内供少林寺的一位缅甸国弟子于1996年揖赠的`汉白玉卧佛像一尊。在藏经阁月台下有一口大铁锅,是明代万历年铸造的,据说是当时少林寺和尚用来炒菜用的小锅,从这口锅内可以想象到少林寺复当时的昌盛与繁荣。

  藏经阁东西两厢分别是东禅堂、西客堂,东禅堂是供僧人坐禅的地方,西客堂现为接待宾客的场所。

  方丈室是少林寺住持僧(也就是方丈)起居、生活、理事的地方。乾隆十五年九月二十九日,乾隆游历嵩山时曾在此住宿。方丈室门口东侧的钟为元代铸造,此钟只能在遇到紧急情况下方可击之,起报警作用。

  达摩亭 又称立雪亭。殿内神龛中供奉的是铜质达摩坐像,两侧分别是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。殿内悬挂的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御题。说起达摩亭还有一个动人的故事。据佛教经典记载:达摩来到少林寺后,有一*高僧神光也追随而来,虚心向达摩求教,被达摩拒绝,神光并不灰心。达摩到石洞面壁坐禅,神光侍立其后,达摩回寺院料理佛事,神光也跟回寺院,神光对达摩精心照料,形影不离。对禅师的一举一动,心悦口服,就这样日复一日,年复一年。公元536年冬天的一个夜晚,达摩在达摩亭坐禅入定,神光依旧侍立在亭外,这时天上下起了大雪,大雪淹没了神光的双膝,神光仍双手合十,一动也不动,第二天早上达摩开定后,见神光站在雪地里,就问他:“你站在雪地里干什么?”神光回答说:“求师傅传授真法。”达摩说:“要我传法给你,除非天隆红雪。”

  神光解意,抽出戒刀,砍去了自已的左臂,鲜血顿时柒红了白雪,达摩心动,遂把衣钵法器传给了神光,作为传法的凭证,并为其取名为“慧可”。我们现在所说的“衣钵真传”的成语故事即源于此。“断臂求法”的故事也一直为禅家所传诵。同时,为纪念二祖慧可立雪断臂求得佛法,人们又称“达摩亭”为“立雪亭”。

  达摩亭东侧的为文殊殿,殿内供奉的是文殊菩萨,下面请大家跟随我去参观少林寺最高的大殿,当然也是最珍贵的殿堂。

  千佛殿 千佛殿是明朝建造的,是少林寺院的最后一座建筑,又名毗卢阁,殿高20余米,面积300余*方米,是寺内的最大佛殿,殿内神龛中供奉的是毗卢佛神龛上悬挂的“法印高提”匾额是清乾隆皇帝御书,殿内东、西北、三面墙壁上是明代绘制的500罗汉朝毗卢大型彩画,出自明代无名画家之手画意精美,设计大胆有很高的艺术研究价值。我们往地上看,殿内砖铺底面上有4排48个站桩坑,他们是历年少林寺僧练拳*武的脚坑遗址,从这些脚坑我们可见少林功夫非同一般。

  千佛殿东面是观音殿又名锤谱殿,殿内供奉白衣大士。殿内墙壁上是清中晚期绘制的少林寺拳谱。

  千佛殿西面是地藏殿,殿中间供奉的是地藏王,站在地藏王南侧的为答辩长老,北侧的为道明和尚,殿内南北两面墙壁绘制的是“十殿阎君”,西面墙壁绘制的是“二十四孝图”。

  各位朋友,请大家按原路返回,我们下面参观的是国家重点文物保护单位----少林寺塔林。

  少林寺塔林是历代少林寺高僧的坟茔,总面积14000余*方米,1996年*公布为国家级重点文物保护单位。塔林现存唐、宋、金、元、明、清各代砖石墓塔240余座,其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148 座,其余为清塔和宋代不详的塔。少林寺塔林是我国现存古塔群中规模最大、数量最多的古塔群,这里的塔高一般在15米以下,由一级到七级不等,明塔的高低、大小、层级、形制是根据和尚生前在佛教的地位、佛学造诣、佛徒数量、威望高低、经济状况及历史条件而定的。

  少林寺塔林中的名塔有:唐贞元七年(公元791年)的法玩禅师塔,宋宣和三年(公元1121年)的普通塔,金正隆二年(公元1157年)的西唐塔,明万历八年(公元1580年)的坦然石塔,清康熙五年(1666年)的彼岸塔,元代(后)至元五年(1339年)修造的菊庵长老塔等。塔林是研究我国古代建筑史、雕刻、书法、艺术史和宗教文化的珍贵宝藏。

  下面我们继续到初祖庵参观。

  现在为大家简单介绍一下初祖庵,初祖庵位于少林寺五乳峰下,在少林寺寺院的后面山坡上,是达摩的后代弟子为纪念达摩面壁所建。面积7760*方米,其中初祖庵大殿为宋代典型的木结构建筑,现在为国家级重点文物保护单位。现在我们乘座索道去二祖庵参观。

  二祖庵位于少林寺钵玉峰上,它是少林寺最高建筑,是二祖慧可所建,因其和初祖庵南北对望所以又叫南庵。传说二祖慧可立雪断壁后曾在此静养。

  达摩洞位于少林寺西北的五乳峰上 ,石洞深约7米,高3 米,宽3.5米,从公元527年到536年,达摩在此面壁九年,终成正果,首传禅宗,成为佛教史上的伟大创举。这里有明代修建的十方一座,洞两旁山岩上有历代名人留下的多处石刻。

  接下来我们去参观少林寺对面的十方禅院。

  少林寺对面少溪河南岸就是石方禅院,建于正德七年(1512年),清顺治十年重修,为寺院邮亭,是行脚僧人住宿的地方,1958年倒塌,1993年重修。新建的十方禅院与过去不同,是一组新的佛教禅景-----五百罗汉堂。

  十方乃正四隅上下十个方位。

  四正:建有东、西、南、北四座单檐歇山式殿宇。


游少林寺初二高分作文6篇(扩展8)

——少林寺导游词(精选十篇)

  各位,我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建,因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)释迦牟尼的第二***佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺,首传禅宗,影响极大。因此,少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”,并在此基础上迅速发展,特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视,博得了“天下第一名刹”的美誉。

  现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下,更因其精湛的少林功夫而驰名中外,“中国功夫冠天下,天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地,少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。2000年,少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4a级旅游区。

  少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。

  现在我们首先看到的是少林寺常住院。

  少林寺常住院是少林寺的核心,是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方,总面积三万多*方米,为七进建筑。现在我们首先看到的是:山门,山门就是少林寺的大门,这是清代建筑,一九七五年翻修,门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书,上有“康熙御笔之宝”方印一枚。

  少林寺山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的,即显示了佛门的气派,又象征着镇邪与吉祥,山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。大家看,山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛,他慈眉善目,笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为“端庄庄重山门喜看世间光辉照,笑哈哈迎来人祝福极乐无穷”。

  少林寺山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨,人称护法金刚,它手持金刚宝杵,保护寺院佛、法、僧三宝的安全。

  我们看少林寺山门甬道两侧有多品碑刻,人称少林寺碑林,这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址,现为少林寺碑廊,它不仅记载着寺院的兴衰状况,而且在历史、雕刻、艺术方面,也有很高的研究价值,少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108通。

  少林寺碑林的西面是锤谱堂,这里回廊一周42间,它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容,共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、**拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师*倭寇以及俗家弟子*拳练武等。俗话称:锤谱堂里五分钟,出来一身少林功,大家比照这些塑像姿势就可以练*少林功。

  少林寺天王殿我们现在看到是第二进建筑天王殿,天王殿的原建筑于1928年被石友三烧毁。这是1982年重修的,殿门外的两大金刚,传为“哼”、“哈”二将,职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王,又称四大金刚,它们的职责是视察众生的善恶行为,扶危济困、降福人间。人们根据四大天王的组合特点,寓意“风调雨顺”。

  嵩山少林寺景区范围较广,涵盖景点较多,是中原地区著名的旅游胜地之一。其中,主要以少林寺、嵩阳书院、中岳庙等景点为主体,依托茫茫嵩山,以自然和人文的双重魅力,吸引着世界各地的游客。

  【天下名刹--少林寺】

  嵩山少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年),孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀,在嵩山少室山北麓敕建一座寺院,因其建在少室山下的丛林茂密之处,故名少林寺。

  北魏孝昌三年(公元525年),西天第二十八祖菩提达摩从南天竺国来到中国,在少林寺面壁九年,首创禅宗,少林寺遂被尊为“禅宗祖庭”。唐初,少林十三棍僧救驾唐王李世民有功,寺院获得了空前的发展,博得了“天下名刹”的美誉。而少林寺功夫甲天下,美名远播世界各地,每年吸引着各地的游客前来参观游览学*。

  少林寺常住院是少林寺的核心建筑群,是僧人进行佛事活动的地方,1963年被公布为河南省第一批重点文物保护单位,是往来游客必去的景点之一。还有塔林、二祖庵、三皇寨等景点,也吸引着众多的游人。山门门额上悬挂的“少林寺”匾额,是清康熙皇帝亲笔书写的。山门后大甬道和东西小马道旁立有碑碣数十通,称为少林寺碑林,其中有两通碑刻是留学我国的日本禅僧撰写的。在少林寺西约300米处的山脚下,有一片塔林,为唐以来少林寺历代住持僧人的葬地,计250余座,是中国最大的塔林之一。塔的大小不等,形状各异,大都有雕刻和题记,反映了各个时代的建筑风格,是研究我国古代砖古建筑和雕刻艺术的宝库。

  【道教圣地--中岳嵩山(中岳庙)】

  中岳庙是道教胜地,历代名道士曾在此著书讲经。中岳庙位于太室山东麓的黄盖峰下,始建于秦,原名“太室祠”。汉武帝时增修“太室祠”,北魏时改名为中岳庙。今日中岳庙基本上保留了当时的宏伟规模,具有明清官式建筑规模格局和风格特点。中岳庙占地十万*方米,庙院南北长650多米,东西宽160多米。青石板铺成的大甭道是中岳庙古建筑群的中轴线,沿中轴线由南向北,由低而高,依次为中华门、遥参亭、天中阁、配天作镇坊、化三门、峻极门、崇高峻极坊、中岳大殿、寝殿、御书楼,共十一进。

  天中阁后面的六角亭,配天作镇坊与崇圣门之间的六角亭,峻极门和化三门之间的四岳殿台基,大殿院的两座御碑亭和廊庑,寝殿院的廊房以及御书楼两端的东西顺山房,分别位于中轴线的两侧。中岳庙的东西两路,还分别建有太尉宫、火神宫、祖师宫、小楼宫和龙王殿等独立成体的小院落。中岳庙内有330株古柏、一百通石碑,及神鼎、铁人等众多文物。

  中岳大殿又叫峻极殿,是中岳庙中规模最大的建筑。面阔九间,进深五间,重歇山式殿顶,黄琉璃瓦顶,七踩和九踩斗拱,透花棂子门窗,金碧辉煌,素有“台阁连云,甍瓦映日”之称。中岳大殿内吊游龙天花板,下铺磨光青石地面。中岳大殿内正座为五米高的中岳大帝塑像,即殷朝“闻骋”,经历代帝王加封为“祟圣大帝天中王”。塑像两边有使臣侍者和镇殿将军方弼、方相塑像,高七米,执斧荷钺,威风凛凛。明崇祯十四年(公元1641年)大殿毁于火。清顺治十年(公元1653年)重建。

  【四大书院之嵩阳书院】

  嵩阳书院是中国四大书院之一,是我国创建最早、影响最大的书院之一。嵩阳书院始建于北魏,名儒司马光、范仲淹、程颐、程颢等相继在此讲学。嵩阳书院的建制古朴雅致,大方不俗,中轴建筑共分五进院落,其建筑群布局严谨,反映了“礼乐相成”的儒家思想,从总体建筑格局到每座单体建筑,都遵循往常礼教的秩序。

  嵩阳书院的将军柏,是中国最古老的柏树,人称“原始柏”,在国内外享有盛誉。据传汉武帝于元封年(公元前110年)游嵩山时,见二株柏树非常高大,一时高兴,将其封为“将军”。

  嵩岳寺塔建于北魏年间(约公元525年),是中国现存年代最早的砖塔,也是世界上最早的筒体建筑。嵩岳寺塔是中国建筑艺术与两域建筑艺术交流结合的完美见证,代表了东亚地区同类建筑的初创与典范,在世界建筑史上具有不可替代的地位。

  南少林寺福建省莆田荔城区。据说,唐初李世民即位后,反叛路得才等聚众沿海、夜集明散、沦为海盗,闹得沿海一带民不聊生。太宗皇帝命已敕封为大将军的北少林寺昙宗方丈率僧兵到沿海对付这群海盗,昙宗便派道广和尚和僧丰、僧满三人带五百僧兵前往福建沿海,*定了海盗,同时在当地广度有情,收下不少大乘禅宗弟子,经太宗皇帝恩准,便在福建莆田九莲山建起了南少林寺。南少林寺在反清复明斗争中与天地会有着千丝万缕的关系,南少林寺武僧所具有的强烈的疾恶如仇、除暴安良的忠义精神,曾受到民众的推崇。

  在反清复明斗争中,莆田南少林寺被清兵所焚毁;现已重建一新。“寺因武显,武以寺名”。南少林寺是南拳的发祥地,当时此寺*练少林南拳武风极盛,并广泛流传民间。千百年来,“南拳北腿”在我国已形成了鲜明的南北武术流派,南少林武功已远播五洲,名扬四海。在反清复明斗争中被清兵焚毁的南少林寺蒙尘*三百年后,其中心寺院林泉院遗址于1986―1988年国家文物普查中被发现。这座遗址地处莆田北部丘陵山地,隶属莆田县西天镇林山村,南距莆田城区直线约12公里。遗址座落于九莲山(海拔*500米),东、北及东西三面环山,西隔山间小溪与卧佛山(亦称弥勒献图山,海拔570米)相望。

  “天下名拳出少林”。少林拳盛唐时期自北传南,与南拳相结合,形成了别具特色的南少林拳。唐代至清末,福建不少地方建有少林寺,福建被公认为南少林拳的发祥地。*几年考古发现,建于唐末宋初的福清东张少林自然村的少林院,为福建查有实据的年代最早的古少林寺。福清市年逾九十的退休老人张本利,是一位名闻遐迩的南少林拳师,他在一九三六年就获得福清县第二届运动会个人武术总优胜,后担任福清国术馆馆长兼总教练。张本利现在仍然能打南少林拳、剑、刀、枪二十多种套路。前年低,他在“闽、台、港南少林武术争霸赛”上献艺,被海内外誉为福建南少林拳的“活化石”。

  为弘扬中华武术文化,福清籍海外乡亲*年来捐资千万元在南少林寺遗址重建南少林寺,并发起成立福清南少林武术研究会,希望福清侨乡能“寺”“拳”并举,相映成辉,进一步弘扬少林武术优良传统。成立大会上,张本利等南少林老、中、青三代拳师还表演了南少林真功夫。

  位于河南省登封市的嵩山是举世闻名的中华五岳(山东的泰山,陕西的华山,山西的恒山,湖南的衡山)之一,被称为中岳。嵩山风景区有36座山峰,绵延60公里,主要由太室山和少室山两座大山组成,最高的山峰海拔1494米。

  嵩山风景区人文景观众多,计有十寺,五庙,五宫,二观,四庵,四洞,三坛及宝塔270余座,是历史上佛、儒、道三教荟萃之地。闻名于世的少林寺便深藏于嵩山的怀抱。这些丰富的人文景观和珍稀的地质遗迹相互辉映,构成了嵩山地质公园立体的、多层次的、多功能的迷人景观。

  嵩山世界地质公园位于河南省登封市,总面积450*方公里,主要地质遗迹类型为地质(含构造)的组成部分,主要的地质风景包括独特的风化腐蚀后的结构以及石灰岩喀斯特的景观。

  嵩山在大地构造上处于华北古陆南缘。在公园范围内,连续完整地出露35亿年以来太古代、元古代、生代和新生代五个地质历史时期的地层,地层层序清楚,构造形迹典型,被地质界称为“五代同堂”,是一部完整的地球历史石头书。

  嵩山主峰地区的玉寨山、峻极峰、瓦指岭、尖山等,多为石英岩组成,加之构造运动所致,使诸峰向土拔地而起,立壁千仞,险峻清秀,奇峰异谷遍布全区,形成独特的地形和地貌。

  公园区内居住有汉、回、普米、白、彝、苗、***、蒙古八个民族,形成了多民族的大家庭。在各少数民族节庆之日,地方**与汉族同胞与之共同庆贺,充分展示其民*,民俗,民风等民族文化,享受少数民族的*俗乐趣。

  风景区内还有许多名胜景点和历史文物。在享誉中外的少林寺里,少林和尚苦练气功和少林功夫(武术)除少林寺外,这里还有不少其他寺庙,如中岳庙,别称“小宫殿”;法王寺和慧山寺,两座中国现存最古老的寺庙;以及两座中国现存最古老,保存最完好的天文台(观星台)等等。

  嵩山还有大量的碑文石刻,共计2000余处,由著名书法家颜真卿、苏东坡、黄庭坚和米芾等等。

  举世闻名的少林寺坐落在距河南省会郑州西南100公里处的嵩山西麓,它不仅仅是中国的个重要佛教圣地,也是古代中国功夫的训练中心。

  少林寺创建于北魏太和十九年(495),是北魏孝文帝元洪为安顿印度高僧跋陀落迹传教而建造的。公元537年,又有娜位名叫菩提达摩的印度僧人来到这里,据说他在跋陀开创的基础上又创建了套简单的徒手格斗规则称作“形异拳”他曾在少林车后五乳峰上的石洞里终日面壁达九年之久。

  这就是少林功夫的最早由来。7世纪初,一支山13个少林和尚组成的小部队因打败了当时隋朝的整支军队并从狱中救出了后来的唐朝皇帝李世民而名声大振。李即位后,对少林一寺大加封赏,赐田地千顷,水碾一具,参战僧人也各有封赏。少林寺从此名扬天下,被誉为“天下第一名刹”,也成为全国的功夫大师训练中心,在鼎盛时期,这里曾驻扎着3000多僧兵。

  由于少林寺一直是反叛人士或行为的活动中心,它曾三次遭到大火的焚烧,其中最严重的一次是1938年,一场大火烧了40多天,烧毁了寺庙中几乎全部的经典文献和记载文字。

  如今的少林寺内亭阁殿堂林立,占地约4047公顷。最有意思的历史文物为东厅里的壁画,描绘着一组组苦练功夫的和尚。

  来到少林寺的山门前,你看到山门门额上悬挂着少林寺匾额,这是清朝康熙帝御笔亲书的。

  此外,少林寺以西山脚下的“塔林”是唐朝以来少林寺历代主持僧的葬地,约250余座,是我国最人的塔林群。

  各位游客:

  大家好!现在我们是在驶往少林寺的途中,在到达目的地之前,我先向大家介绍一下少林寺的概况。

  想必大家都看过《少林寺》这部影片吧?片中少林弟子精湛的武艺及少林寺庙古朴的风味一定给您留下了深刻的印象。自从这部影片一炮打红,少林寺名声大振,海内外游客络绎不绝,*年来我们河南以武为媒,大力发展旅游,每两年还举办一次“少林国际武术节”,不仅吸引海外众多武术团体前来参加,还带动了地区经济的发展。

  少林寺位于登封市西北约13公里处的嵩山西麓,公元495年,北魏孝文帝为安顿印度僧人跋陀传播佛教而建此寺,因为它坐落在少室山的密林从中,所以得名“少林寺”。32年之后(527年),另一位印度高僧达摩到少林寺,他信奉大乘佛教,主张普渡众生,他在少林寺广集信徒,首传禅宗,后来,禅宗播及全国,少林寺被称为禅宗的祖庭。隋末唐初,少林寺因13棍僧救助唐王李世民有功,收到朝廷推崇,少林武术从此名扬天下,寺院也发展很快,号称“天下第一名刹”,这些就是少林寺出名的原因,如果用两个自来概括,就是“禅”和“武”。

  禅宗是佛教中一个重要的派别,他是融合了中国本土的宗教和儒家思想而形成的,对中国文化影响很大。“禅”就是*常心,情不附物,排除一切杂念,不执着的意思。有一个故事很能说明这个道理,赵州禅师一生去游天下,传播禅法,他自己说:“小孩子如果能胜过我,我便拜他为师,老人如果不如我,我便教诲他。”一天,一批僧人前来礼拜,赵州问其中一位“你到这儿来过吗?”“来过”。赵州说:“吃茶去。”又问第二位,回答说:“我还没来过.”赵州也说:“吃茶去。”院主就不明白了,问师父,来过的没来过的,你为什么都叫他们吃茶去?赵州禅师仍说:“吃茶去!”这就是说,禅在日常生活之中,禅不是学来的,是悟出来的,挑水砍柴,吃饭喝茶,无不有禅机。日常生活中的*常心,淡泊宁静的情怀,才是人生的真谛,这时所有的人都是一样的。好,刚才我们所讲的是禅的意思,那么禅宗的修行方法是什么呢?对,是**修心,就是面壁**来排除杂念,传说禅宗初祖达摩经面壁9年,以至他的'影子深印在对面一块石壁上。可是一个人坐的久了自然会很疲乏,精神不振,于是达摩就创造了一套体操,教给徒弟们锻炼身体,当时少林寺地处深山老林,野兽出没,所以又加进了一些实战招术来防身,经过千百年的演变,又融进了中国各大武术门派的精华,就行成了独一无二名震天下的少林武术了。咱们今天到少林寺,一是领悟“禅”,二是欣赏“武”,相信在游览之后大家不但会了解佛教禅宗,也会来个三招两式的。

  好,少林寺的概况就为大家介绍到这儿,关于少林寺常住院的情况待会到了之后,少林寺的导游将为大家作详细的讲解。好,游客们,少林寺马上就要到了,情大家携带好自己的物品,准备下车。

  各位来宾,我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建,因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)释迦牟尼的第二***佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺,首传禅宗,影响极大。因此,少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”,并在此基础上迅速发展,特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视,博得了“天下第一名刹”的美誉。

  现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下,更因其精湛的少林功夫而驰名中外,“中国功夫冠天下,天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地,少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。

  少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。2000年,少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4A级旅游区。

  少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。

  现在我们首先看到的是少林寺常住院。

  少林寺常住院是少林寺的核心,是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方,总面积三万多*方米,为七进建筑。现在我们首先看到的是山门,山门就是少林寺的大门,这是清代建筑,一九七五年翻修,门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书,上有“康熙御笔之宝”方印一枚。

  山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的,即显示了佛门的气派,又象征着镇邪与吉祥,山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。

  大家看,山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛,他慈眉善目,笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为“端庄庄重山门喜看世间光辉照,笑哈哈迎来人祝福极乐无穷”。

各位团友:

  大家都一定听说过“中国功夫冠天下,天下武功出少林”。的确,在许多人看来,少林寺就是中国武术的代名词。它也因此成为海内外人士心目中的武术圣地。但是,大家知道吗?由北魏孝文帝元宏始建于太和十九年(公元495年)的少林寺,因为迦牟尼的第二***佛徒菩提达摩在此首传禅宗的缘故,而被尊为“禅宗祖庭”。已有1600余年历史的少林寺以其精湛的少林功夫和古老的佛教文化名扬天下。今天,就请大家和我一起,*距离的体验这一神秘的东方古刹!

  现在我们看到的是少林寺的常住院。常住院是少林寺的核心,是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方,总面积三万多*方米,为七进建筑,遵循我国传统的寺庙建筑布局。现在我们首先看到的是:山门,就是少林寺的大门,依佛经言,应作“三门”。三门即三解脱门简称,称寺院大门为三门,取其入道之义。为面阔三间、进深两间的单檐歇山式建筑,门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书。

  过了山门,我们看甬道两侧有多品碑刻,人称少林寺碑林,这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址,现为少林寺碑廊,少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108块。它们共同记载着千年古刹的兴衰状况,在历史、雕刻、艺术方面也有很高的研究价值。

  碑林的西面是锤谱堂,这里回廊一周42间,它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容,共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、**拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师*倭寇以及俗家弟子*拳练武等内容。俗话说:锤谱堂里五分钟,出来一身少林功。像不像,三分样,大家可以比照这些塑像姿势,练*练*。

  我们现在看到是第二进建筑天王殿,天王殿的原建筑于1928年被军阀石友三烧毁。这是1982年重修的,殿门外的两大金刚,传为“哼”、“哈”二将,职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王,又称四大金刚,它们的职责是视察众生的善恶行为,扶危济困、降福人间。

  天王殿后是全寺的中心建筑大雄宝殿,也是僧人进行佛事活动的重要场所,该殿和天王殿一样在1928年被军阀石友三烧毁。这是1985年重建的。殿内正中供奉的为现世佛——释迦牟尼如来佛,左为过去佛——东方净琉璃世界的药师佛,右为未来佛——西方极乐世界的阿弥陀佛,殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉,屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。大家看,在殿中间有两根大柱,上面有麒麟雕像,麒麟是我国古代传说中的瑞兽,它们预示禅宗已是完全汉化的中国式的佛教。

  “晨钟暮鼓”是形容寺院中僧人生活的常用词汇,大家看,这大雄宝殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼,东南为钟楼,西南为鼓楼。

  大家眼前的这一建筑可是鼎鼎大名,少林寺藏经阁!在小说家笔下,这里曾是风云际会之处。但小说毕竟是小说,现在的藏经阁东西两厢分别是东禅堂、西客堂,东禅堂是供僧人坐禅的地方,西客堂现为接待宾客的场所。殿外悬赵朴初所书竖匾“藏经阁”。此匾额中“藏”字少了几笔,乃赵朴初警示后来者以史为鉴,保护好经书宝藏。

  好了,现在我们来到了著名的达摩亭,又称立雪亭。殿内神龛中供奉的是铜质达摩坐像,两侧分别是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。说起达摩亭还有一个动人的故事。据佛教经典记载:达摩来到少林寺后,有一中国高僧神光也追随而来,虚心向达摩求教,被达摩拒绝,神光并不灰心。达摩到石洞面壁坐禅,神光侍立其后,达摩回寺院料理佛事,神光也跟回寺院,神光对达摩精心照料,形影不离。对禅师的一举一动,心悦口服,就这样日复一日,年复一年。公元536年冬天的一个夜晚,达摩在达摩亭坐禅入定,神光依旧侍立在亭外,这时天上下起了大雪,大雪淹没了神光的双膝,神光仍双手合十,一动也不动,第二天早上达摩开定后,见神光站在雪地里,就问他:“你站在雪地里干什么?”神光回答说:“求师傅传授真法。”达摩说:“要我传法给你,除非天隆红雪。”神光解意,抽出戒刀,砍去了自已的左臂,鲜血顿时柒红了白雪,达摩心动,遂把衣钵法器传给了神光,作为传法的凭证,并为其取名为“慧可”。我们现在所说的“衣钵真传”的成语故事即源于此。“断臂求法”的故事也一直为禅家所传诵。同时,为纪念二祖慧可立雪断臂求得佛法,人们又称“达摩亭”为“立雪亭”。

  下面请大家跟随我去参观少林寺最高的大殿,当然也是最珍贵的殿堂,千佛殿。千佛殿是明朝建造的,是整个少林寺院建筑群落中的最后一座建筑,又名毗卢阁,殿高20余米,面积300余*方米,是寺内的最大佛殿,殿内东、西北、三面墙壁上是明代绘制的500罗汉朝毗卢大型彩画,出自明代无名画家之手画意精美,设计大胆有很高的艺术研究价值。我们往地上看,殿内砖铺底面上有4排48个站桩坑,他们是历年少林寺僧练拳*武的脚坑遗址,从这些脚坑我们可见少林功夫非同一般。为何在室内*武,难道是密练盖世神功。真正原因是清代朝廷禁止民间*武,少林武僧只好选择最隐蔽空旷的千佛殿*武。

  各位朋友,请大家按原路返回,我们下面参观的是国家重点文物保护单位——少林寺塔林。少林寺塔林是历代少林寺高僧的坟茔,总面积14000余*方米,1996年***公布为国家级重点文物保护单位。塔林现存唐、宋、金、元、明、清各代砖石墓塔240余座,其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148 座。少林寺塔林是我国现存古塔群中规模最大、数量最多的古塔群,这里的塔高一般在15米以下,由一级到七级不等,明塔的高低、大小、层级、形制是根据和尚生前在佛教的地位、佛学造诣、佛徒数量、威望高低、经济状况及历史条件而定的。

  古迹林立阅尽华夏三千年历史 ,

  名山纵横览遍中州八百里风光。

  好了,各位游客,少林寺的参观活动就要结束了,欢迎大家有机会再到少林寺参观旅游,修身养性,学拳*武,谢谢大家。

各位游客:

  大家好,我是你们的导游,大家可以叫我詹导,今天我要带领大家参观国家5A级著名旅游景点――嵩山少林寺。

  少林寺,位于河南省登封市嵩山五乳峰下,其坐落于嵩山腹地少室山的茂密丛林之中,故名“少林寺”。它总面积57600*方米,主要包括常住院、塔林和初祖庵等。

  我们首先来到了塔林,这里有不计其数的塔,塔下面埋着的历代和尚的骨灰。塔的形状有正方形、长方形、六角形、八角形、圆形等,式样繁多,造型各异,不同形状的塔,埋葬的和尚等级也是不一样的。它是一个雄伟的建筑群,每年都吸引着无数国内外游者前来参观。

  很多人都知道,少林寺的武术名闻天下。现在我们移步去看寺僧练武的遗迹,千佛殿。殿内砖地上还保存着20多个直径约4.5厘米的洼坑,这是往昔寺僧练拳*武的脚坑遗迹,这也是僧人刻苦练功的见证,同时说明少林拳所谓“曲而不曲,直而不直”的特点。

  我们都知道拜佛要双手合十,但是在少林寺,可以单手拜。传说:当年慧可想拜初祖达摩为师,无奈达摩不收,达摩说除非天降红雪,慧可只能自断左臂,用自身鲜血染红大雪,感动了达摩,最终换得达摩收徒!因为慧可只有右臂,只能单手合什,后来慧可成为禅宗二祖,僧人为了纪念慧可,所以也使用单手拜。少林寺还有个景点叫立雪亭,也是为了纪念他而建的,现在,请大家跟着我一起前去参观。

  好了,现在是大家的活动时间,三个小时后,请大家在大门口集合。祝大家玩的愉快,一定要注意安全,保护环境,不乱扔垃圾。

尊敬的各位朋友:

  大家好!

  我是邮电国旅的导游员,很高兴能够陪同大家游览少林寺,我将尽自己最大的努力为大家提供一个舒适、愉快的旅程。希望得到大家的支持与配和,大家有什么问题和要求请尽管提出来,我将尽力给予解答和满足,预祝我们合作愉快,路途顺利!谢谢大家!

  我想问大家一个问题:为什么少林寺这么出名呢?有两个原因:就是“禅”和“武”第一,它是中国佛教禅宗的发源地。禅宗是佛教中的一个重要的派别,它融合了中国本土的宗教和儒家思想的一部分内容而形成的,对中国文化有深远的影响。“禅”,就是安定、排除杂念的意思,禅宗的宗旨就是明心见性,四大皆空。尤其它提倡*常心,禅宗有句俗语:“酒肉穿肠过,佛祖心中坐。”只要心中有佛,行、住、吃、坐、卧都是在修佛。**淡淡也是真嘛!少林寺闻名于世的第二个原因就是武术。大家都知道天下武术出少林。中国是武术的故乡,具今已有两千多年的历史了,在漫长的历史发展过程中,中国武术形成了南北两大派,内外两家,少林武术是被公认的武术正宗之一。看过《少林寺》这部电影的朋友都知道少林武僧武艺惊人,在一些武侠小说中也曾出现过少林派。那麽,少林寺是怎麽形成的呢?它和禅宗有着密不可分的关系,禅宗主张**修心,坐得久了身体就会困乏。另外,当时少林寺建在深山密林丛中,经常有野兽出没,为了能够防身,强身健体,达摩就创造了一套体操,传授给弟子们。现在的武功又融进了各大武术派系的精华,成为名振天下的少林武功,我们今天参观少林寺,一是领悟“禅”,二是欣赏“武”。相信大家在浏览之后不仅对佛教的禅宗有一定的了解,也会学个三招两式的,因为在当地流传着这样一句话:“吃了少林盐,都会去打拳。喝了少林水,都会踢踢腿。”

  少林寺建于北魏太和十九年,(公元495年),具今已有一千五百年的历史了,最初是由印度僧人跋陀在这里传授小乘佛教,公元527年,佛祖释迦牟尼第二***弟子菩提达摩来这里传授禅宗,名极一时。少林寺最繁盛的时期是在唐朝。《少林寺》这部电影想必大家都看过,它的故事内容就是根据隋末唐初少林寺的十三棍僧救助秦王李世民,李世民在做了皇帝之后,对少林寺大加封赐,从此少林寺名振四海。到了宋代它拥有田地1。4万亩,殿堂5000余间,明代它拥有僧人2000多名,香火旺盛。清朝末年,逐渐衰败。历史上最惨痛的是在1928年,军阀混战中,大军阀石友三一把火烧了少林寺,大火烧了四十多天,许多建筑都被烧毁,今天我们即将看到的少林寺大部分建筑是在1983年以后重修的。

  各位尊敬的游客,我们现在已进入了少林寺风景区,沿途看到的中岳嵩山就是由太室山、少室山两部分组成,少林寺就是因为坐落在少室山的密林中而得名的。大家已经发现了这里的武术气息特别浓厚,沿街有许多经营武术器械的商店,剃着光头的武术学员随处可见。可是在十几年前,这里还是一个人迹罕至的偏僻山村。自从《少林寺》这部电影公映之后,少林寺就名声大振,海内外游客络绎不绝。*年来,我们河南以武会友,每两年举办一次少林国际武术节,吸引海外众多的武术团体参加。并以此为契机,大力发展旅游。同时对宣传河南也起到了很大的作用,带动了当地经济的发展。我们现在来到了少林寺的山门前,我们在少林寺活动一个半小时,到时我们在这里集中,请大家遵守时间。

游客朋友:

  大家好(致欢迎辞)

  今天将由我带领大家游览在我国佛教禅宗有着极其重要地位的著名寺院:少林寺。首先,请允许我为大家介绍一下登封市和少林寺的概况。

  由于历史原因该寺曾被毁坏。目前大经堂已基本按原118根柱子的规模修复。现在我们来到杜康大殿,也就是大经堂,这里面积为800*方米,上下两层,规模宏大,令人费解的是,佛教寺院中的两部大藏经《甘珠尔》和《丹珠尔》也成了这里的重要藏书。大殿两侧有“甘珠尔殿”和“丹珠尔殿”。我们在寺里见到转经人的转经方向和手持转经筒的转轮方向与佛教的方向完全相反,也就是所谓“苯教逆转非佛门之道”之说。

  登封市位于河南省中西部,中岳嵩山南麓。总面积1220*方公里,总人口61万。登封市是省级历史文化名城,是全国著名的“文物之乡”和“武术之乡”。登封历史悠久,据史**载,中国第一个奴隶制国家夏王朝最早在阳城(今告成镇)建都禹都阳城,西汉武帝刘彻游嵩山,正式设立崇高县,隋代改为嵩阳县。公元696年,武则天登嵩山、封中岳,大功告成,改嵩阳县为登封县,改阳城县为告成县,金代将两县合并为登封县。1983年起隶属郑州,1994年撤县设市。

  登封旅游资源得天独厚,如周公测景台、中岳庙、嵩阳书院、中岳嵩山等。其中嵩山分太室山和少室山两部分,传说为禹王的两个妻子。少室山山势险峻,不易攀登,闻名海内外的少林寺就是因建于少室山的密林之中而得名的。

  色果佛殿,里面供的是能仁王管水神,这是佛自己开光的灵验佛像,此外尚有三世诸佛、胜王衮噶仁青等塑像,还有《甘珠尔》、《丹珠尔》经书。

  “深山藏古寺,碧溪锁少林”,少林寺建于北魏太和十九年公元495年,是孝文帝迁都洛阳后为安顿印度高僧沙门跋陀而建。是我国佛教禅宗祖庭,少林武术的发源地,被称为“天下第一名刹”。它创自北魏,兴于隋唐,唐初,秦王李世民在讨伐王世充的征战中,少林寺和尚13人因助战有功,受到李世民的封赏。由于朝廷的大力支持,少林寺发展很快,成为驰名中外的大佛寺,获得“天下第一名刹”的称号。元代少林寺“众常两千”,明代是少林寺鼎盛时期。从清朝末年以后,少林寺逐渐衰落。特别是1928年军阀混战,石友三放火烧毁了少林寺,主要建筑和寺内珍藏的经黄、文物全部被付诸一炬。新中国成立后,少林寺经过整修,焕然一新。上个世纪80年代,影星李连杰在这里拍摄了著名的电影《少林寺》,再加上现少林寺方丈释永信大师*几年来的推广,使少林寺又逐渐恢复了过往的盛名。

  现在,我们已经来到了少林寺的山门,请大家关好车窗,带好自己的贵重物品,跟我下车,游览少林寺常住院。

  现在大家看到的这座寺门即为少林寺的山门,因佛寺多位于深山之中,所以称山门,又因他们象征着佛教的“三解脱”,又称“三门”、“三解脱门”山墙上的禅武两字是对少林寺是禅宗祖庭、少林武术的注解,禅为魂,武为衣,*武修禅、以禅入武,禅武双修,“进则护寺报国救众生,退则参禅*武修道行”。

  进入山门殿首先映入眼帘的是大肚弥勒佛,又称迎宾佛,他慈眉善目欢迎大家的到来“端庄庄重山门喜看世间光辉照,笑哈哈迎来人祝福极乐永无穷”,一幅对联代表了只有*常心,用满面笑容来接待一切大众,才有资格入佛门。来到背后是韦陀菩萨手持金刚宝杵,保护寺院的佛法僧三宝。

  走到甬道上,在东侧是碑廊,少林寺自建寺以来有1511年的历史,在其中的108通石碑中既记载了南北朝、隋、唐、元、明、清的盛世,也有隋末、元末、明末、清末、民国、**的焚毁与劫难,其中在1928年军阀石友三火烧寺院40余天,烧毁的是地面的建筑,而少林的禅武精神扎根于嵩山,扎根于全国人民的心目中。

  请大家随我进入山门。我们现在看到的这栋建筑是天王殿,面前这两尊是警卫佛,传说佛出行有500随从,而主要就是这两位密迹金刚和那罗延金刚,不过人们根据《封神演义》中的戏言和他们的口型,称两位金刚为哼哈二将,少林武僧练功时发出的哼哈的声音就源于此。里面供奉的四大天王分别是东方持国天王、南方增长天王、西方光目天王、北方多闻天王,职责是扶危济困,降福人间。手中的法器代表了风调雨顺,这也代表了封建农业经济下人们最朴实的愿望。

  “锤谱堂里五分钟,出来一身少林功”,现在我们来到了锤谱堂。这里共有4组216个锤谱象,用泥塑木雕形象地展示了少林武术的缘起,发展、练功,精华套路、国防功能、僧兵战绩等内容,有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六和拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳,瞧大家伙儿摩拳擦掌跃跃欲试,不妨趁热打铁学俩手正宗的少林功夫吧。

  现在我们来到了寺院的中心建筑——大雄宝殿,他是僧人进行佛事活动的重要场所。前方东南角是钟楼,西南角是鼓楼,是寺院的固定建筑。我们常说的“晨钟暮鼓”是僧人起居和进行佛事活动的一种信号。

  六祖堂在瘗发塔的旁边,建于北宋真宗年间,是为纪念六祖惠能而修建。堂内有座六祖惠能的雕像,为*年所雕,神态安祥,表情中充满了智慧。而在六祖堂前还有一只大木鱼,木鱼为佛教法器之一,刳木为鱼形,中凿空洞,扣之作声,鱼头是朝外的。按佛寺里的规定,只有十方丛林才能将鱼头朝外,由此可见光孝寺地位之高。木鱼是和尚们做法事诵经时撞击用的法器。又因为鱼日夜都不会合眼,所以专意用它来警醒众僧,白天黑夜都不要忘记修行,才能“以至于道”。[6]

  在钟楼旁边有三通重要的石碑,这一通石碑《皇唐嵩岳少林寺碑》,是李世民为表彰僧人协助唐朝*定乱党王世充的战绩,背面是《赐少林寺柏谷庄御书碑记》,说的是十三棍僧救唐王的故事,当年少林寺僧人救出的就是那时的秦王李世民,帮助*定了王世充、王仁则叔侄的叛乱,最后昙宗被任命为大将军,并且还允许少林寺自建兵营筹备五百武僧,也是上世纪八十年代由李连杰主演的《少林寺》拍摄的依据。

  下面我们看到的是《小山禅师行实碑》,说的是他挂帅出征、重振少林禅宗的公德,背面是《混元三教九流图赞碑》,从不同方面分别可以看到老子、孔子和释迦牟尼的塑像,巧合的是这三人生活在同一时代。孔子曾到周国向任柱下史(相当于国家档案馆馆长)的老子学*礼乐,现在周朝都城洛阳有孔子入周问礼处的石碑。而释迦牟尼又比孔子大12岁。此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地,也体现了三教合流的思想。

  请大家跟我进大雄宝殿参观,大家看,大雄宝殿正中供奉的是现实佛——释迦牟尼如来佛,左边为过去佛——东方静琉璃世界的药师佛,右方为未来佛——西方极乐世界的阿弥陀佛,与其他寺院不同的是在两边还有菩提达摩祖师和被称作少林棍术创始人的紧那罗王的站像,为什么呢?答案就在接下来的参观中。好奇的朋友可能会发现在大殿的柱子下有麒麟的雕像,这代表了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。

  走进紧那罗殿,在这里展示了紧那罗王持法、护法和应身三种不同的形象。紧那罗王是少林寺特有的护法神。紧那罗在梵文中的意思是佛教天神中的飞天。传说,在元至正十一年公元1351年3月26日(在元朝时有一天),红巾军突袭少林,众多的武僧纷纷被打退,在这个紧要的关头,从厨房中跑出一个蓬头垢面的烧火和尚,拿着一根烧火棍,声如吼、动如闪,退敌于一瞬间。之后,自称“紧那罗”飞仙而去。寺僧尊称他为“棍仙”和山门显武第一人。

  听完了紧那罗王的故事下面来看一下达摩祖师的历史,随我走进六祖堂,供奉的是六祖拜观音,是初祖达摩、二组慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能。当到五祖弘忍时,时间到了盛唐,禅宗分为南北两派,“身是菩提树,心如明镜台。时时常拂拭,免使惹尘埃。”是北派代表神秀的主张,认为禅宗需要长期不断的修行。而南派的慧能则主张顿悟,认为只要心诚,谁都可以立地成佛,所谓“心外无佛,我既是佛”佛不在尘世,而是在人们的心里。一首“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”奠定了他六祖的地位。在西面的山墙上画的是达摩只履西归图。魏宣武帝时南天竺僧人、释迦牟尼的第28代传人菩提达摩渡海三年来到了南梁金陵与梁武帝话不投机,后用一支芦苇渡过长江,北上洛阳**少林寺面壁九年,首传禅宗。当他去世后有人在旅途中发现了穿一只鞋子的达摩,打开墓室里面只有达摩的一只鞋子。

  下面我们来到了寺院的图书馆——藏经阁,在后面是方丈室,当年乾隆皇帝游少林时曾下榻于此。

  禅宗到南宋时与儒学结合,在嵩阳书院形成了理学,程门立雪的典故被广为传颂。而在佛教中也有断臂求法的故事。话说当年我们的达摩祖师在少林首传禅宗,学徒众多,其中一个叫神光的洛阳僧人,学法心诚。在下着大雪的一天,神光在方丈室前说:请大和尚传授佛法,普渡众生。当时下着鹅毛般的大雪,没多久神光就成了雪人,达摩说:传法可以,等到什么时候天降红雪,才可以。说时迟那时快,神光抽出随身携带的戒刀,毫不犹豫地向自己的左臂砍去顿时染红了身下的雪,达摩说:慧——可,成了他的法号,也成就了他禅宗二祖的地位。也是禅宗“直指人心,见性成佛,不立文字”主张的体现。从此少林僧人右手行礼、斜披袈裟的由来,建造立雪亭来纪念他学法的诚心。

  首先大家集体随我向后转,庙门正额上方浮刻极乐寺”三个一米见方大大字,笔力苍劲浑厚,落款有民国十三年七月南通张謇”字样,张謇是清朝末年江苏南通的最后一科状元,后来下海”办实业,成为中国*代著名的实业家。

  来到右侧的文殊殿,里面除了供奉有文殊菩萨外,还有少林寺的镇寺之宝,达摩面壁影石。我们的达摩祖师面壁九年,入定后小鸟在他的身上搭建鸟窝,他都浑然不知,眉毛脱落形成了一种银眉茶。水滴可以穿透坚硬的岩石,而我们的达摩祖师的影子也可以在上面留下影子。实际上是他的身体透过紫外线的反射和深山中放射性镭光,天长日久影子就刻在了岩石上。

  现在大家看到的是寺院最大的一栋建筑——千佛殿,面阔七间,高20米,神龛上的“法印高提”为乾隆题写。供奉的是释迦牟尼的法身佛——毗卢佛。在他的背后是大型彩绘“五百罗汉朝毗卢”,神奇的是这些罗汉面部的颜色随时都会变化,每12年就会有一个罗汉的面貌发生变化。

  好了,各位朋友,少林寺常住院的游览到此结束,请大家自由参观,半个小时后我们到车上集合。

  甘丹寺不仅荟萃了大量建筑与艺术珍品,无论在宗教、政治方面、建筑方面都占有相当重要的地位。它在文化太革命期间,由一于混乱,曾残遭破坏,成为一片废墟,从1980年开始,国家相继拨款予以修建,1987年,第十世**将原藏于该寺的国家特级文物、纯金书写的整套《甘珠尔》经和十六尊者锦缎、唐卡佛像等镇寺之宝,由北京迎请回该寺保管,受到各界群众和寺僧的热烈欢迎。现在甘丹寺已恢复了原有的模式,重新耸立在汪渡尔山。

  武术是我国国宝,莆田是武术之乡,自唐代武则天首开武考以来,莆田共中武状元12人,武进士28人,有22人任过兵部尚书。南少林寺是南拳的发祥地,也是东南沿海武术活动中心,南少林的“佛家拳”、“安海拳”、“一指禅”等名扬大江南北,远播日本、东南亚。1990年以来已连续举办五届南少林传统拳术大赛。各路拳师表演51种不同的拳械,110多个套路,并首次发现了新的拳种“佛祖拳”。*武有上自88岁的长者,下至5岁的孩童,反映了南少林故乡的武术遗风。

  南少林寺原名林泉院,始建于南朝陈永定元年(公元557年)。林泉院的*武之风,缘起于唐初,传说唐太宗李世民登基后,辅公部将路得才聚众东南沿海沦为强盗,夜集明散,弄得民不聊生。唐太宗命已敕封为大将军的少林寺方丈昙宗率僧兵惩治海盗。昙宗派十三棍僧之一的道广和尚和僧广、僧满三人带五百僧兵入闽*暴。他们在当地收下不少禅宗弟子,沿海人民挽留这些救难的活菩萨。道广也感到盛情难却,就回嵩山少林祖庭禀告昙宗方丈,昙宗方丈送一首偈语让其在福建找一处同嵩山九顶莲花山相似的地方建一座南少林寺:一则示不忘祖庭;二则在沿海传播大乘禅宗。偈语是“傍海*盗日月久,九莲山下有宿头;南北少林同一寺,大乘禅在心中留”。为此,道广和尚回到福建就按照方丈偈语所说,同师兄弟们找到了当时就有名气,且酷似嵩山的林泉院扩寺定居,同嵩山少林寺一样养僧兵,参政事,林泉院也就成为江南的少林分寺。该寺所在的林山村周围有九座山围成一圈,形如九瓣莲花,寺院就座落在花心的位置上,因此名为九莲山少林寺,俗称南少林寺。南少林寺在反清复明斗争中与天地会有着千丝万缕的关系,南少林寺武僧所具有的强烈泊疾恶如仇、除暴安良的忠义精神,曾受到民众的推崇。在反清复明斗争中,莆田南少林寺被清兵所焚毁,由于清廷的舆论封锁,这一段悲壮的历史鲜为人知,只是在民间悄悄流传。“寺因武显,武以寺名”,南少林寺是南拳的发祥地,当时此寺*练少林南拳武风极盛,并广泛流传民间。

  去过北少林的人知道,嵩山少林寺北靠五乳峰,寺前有条小溪(少溪河)自右向左流过。河对面为少室山,寺右侧有塔林,右前方有“卧佛山”,左前方为九顶莲花寨。林山的林泉院,它背靠祖(朱)山等几个小山头,院前也有一条小溪从右向左流过(现为护寺河)。院右侧有塔群(今为塔里,塔西自然村),寺院右前方也有一座“卧佛山”(当地叫它为弥勒献图山、石面桶),寺院左前方有九叶莲花峰。

  在林泉院遗址上重建的南少林寺四周山头海拔在600米左右,最高峰为北部的祖山(又称朱山,与明亡后天地会拥戴的反清复明精神领袖朱太子有关),高642.1米,西部大舞寨600.2米,东部山头尾576.6米,南部斜仑595.5米,紫霄峰559米,南少林寺对面巨岩“石面桶”(卧佛山)576.6米。站在朱山半山腰,可以数得出九个山头恰似莲花,故乾隆莆田县志称为“九莲峰”。

  附*的资福寺建筑大多已毁,现存一室,建于光绪二十四年(1898年),内有一对石刻对联:“云日就瞻祝无最寿,天人欢喜演上乘禅",为宣统皇帝的老师陈宝琛敬书。北面有一座“红花亭”,系明朝遗臣陆圻、郑郏创建于清顺治三年(1646年),神案前有石砌莲花图案,亨柱上有“万物总归三尺剑,五云时现七星旗‘的楹联,题头暗示天地会的武将万云龙和南少林寺五祖和尚反清复明之举,是天地会反清斗争的聚义厅。

  南少林寺地势险要,是理想的兵家用武之地。周围有朱山、樟江、苏岐、黎尾、梧桐、斜仑、紫霄峰、寨头、山头尾、大尖、洪度、太舞、石面桶等10多个山寨,目前各寨遗址尚存,樟江寨的四处石刻,证明该寨系黄次波于明末隆武元年(1645年)抗御清兵时所建。山头尾和梧桐山还有高三、四米的鬼潭瀑布和无底坑爆布。

  林山村至今保存大量与寺院有关的地名,如院前、院后、院口、塔里、塔西、放生池、练功埕、马槽等,更有与*武有关的姑嫂营、南营、后营、尾营、将军庙、旗杆坪等,单是长226厘米,宽100厘米的刻有“诸罗汉浴惧茶散”字样的僧兵治疗伤病的石槽和7千多亩的茶园遗迹,就足见当年金戈铁马之盛。

  九莲山下的小湾存有一块大石,上刻有“僧继言造”。据说这四个字是一个叫继言的和尚用手指刻写的,相传当年有一武林高手扮成游僧来林泉院偷走少林剑谱,继言识破后,在溪边拦截,却不动武,只说要架石替他做桥,说罢背起一块大石架在溪上,用手指写下此四字,然后客气地让路,那假僧一看,自知功力不如,就把包袱放下飞快逃走了。继言和尚以一指禅功扬名,传说他可用一指帮人治病。林泉院附*有一块“一指禅石”,象手一样,食指指向西方,形似南拳标准手势,成为当年照此石启示,练功坐禅的天造之物。

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