日期：2022-09-28 00:00:00
知识是什么？
知识是可以带给你财富，智慧和自由时间的一种物质。知识是慷慨的，你在幼年时为了它花费了多少自由的时间。在你长大后它便会还给你多少自由的时间;知识是公正无私的，它在你还年轻时便给你下达了死命令：“吸取知识这件事很简单，就是半辈子换半辈子。"于是聪明的孩子开始奋力学*，懒惰的孩子开始消极度日。
我敬畏知识。
今天上午十一点半，我从小班下课，上了一辆红色三轮车，三轮车师博便对我说："开学上几年级啊？”“初三”我回答道。那叔叔便感叹道：“哎呀，初三的课程可真难学。”他接着说：“别看我是个开三轮车的，初中我还是上过的，只不过我初三没上完就辍学了。”他似乎又想起了什么，咧开一口黄牙笑道："我那现在还记那个牛顿第一定律哩，是‘一切物体在没有受到外力作用时，总保持静止或匀速直线运动状态。”他爽朗的笑了，那是一种感到*等而发自内心的笑。
我听不进去任何话了，只得呆呆的坐在那里，耳边回响着他说的那个极其准确的牛顿第一定律。
那位叔叔，不，我应该唤他为先生。从他的那些话中，我感到了他的自豪。我刚开始不明白，后来通透了，他那是高兴啊。他一个普普通通开三轮车的人，竟因为遇上了一个暂时学历比他低的乘客。并成功吐露出了他的知识而高兴啊！在面对这名准初三女生时，他的年龄比她大，经验也比她多，虽然此时的身份地位不同，但他也得到了满足，那是长久以来屈居人下而带来的爆发啊！
同时，我也在单向的“谈话”中体验到了这位先生对知识的敬畏，他认真对待知识，他热爱知识，他也在敬畏知识。他热爱知识的程度并没有因为提前辍学去家里劳动而磨灭。反而因为经过生活的磨练而更加的敬畏知识，更加珍惜知识，更加热爱知识。尽管他在*时的生活中没有在拿起书本，但在这一时刻，他是开心的。
知识是崇高的，它值得敬畏。
从现在开始，我尝试敬畏知识。
鸟儿对蓝天说：“我爱您饿广阔无垠，但我又不敢面对您的电闪雷鸣。”
鱼儿对大海说：“我爱您的浩瀚雄奇，但我又不敢挑战您的波浪滔天。”
花儿对太阳说：“我爱您的柔和阳光，但我又不敢接受您的骄阳曝晒。”
………
在那爱的边缘，有一缕柔光不断跳跃，它就是畏。爱与畏的相互融合，丰富了我内心的世界。
曾几何时，她一手遮天，呼风唤雨，满朝官员拜倒在她足下，天下百姓拜倒在她足下，整个王朝拜倒在她足下。她以自己过人的天资创就了那个时代的辉煌。爱她，是一种刻骨铭心的爱，爱中满载着对她的敬佩，骄傲和崇拜。然而当明白了她手中的大权是用一个个活生生的生命换来的时候，当看见她满手沾满了鲜血的时候，当全臣中不满于她的人遭遇不幸的时候，心中充塞着畏的苦味，害怕，恐惧，惊慌齐头并进！细细咀嚼了很久，才明白自己对她又敬又怕。她就是武则天！
曾几何时，他毅然决定弃医从文，唤醒*人的灵魂而不仅仅是解决他们的肉体上的病痛。瞬时，他伟大的抉择令我肃然起敬！于是接连不断的“精神疗药”诞生了：《狂人日记》、《阿Q正传》、《呐喊》、《彷徨》……随着对他不断的了解，我越发敬佩他，敬佩他超人的勇气，敬佩他过人的胆识，更敬佩他那辛辣的文字！似乎对他的敬佩，对他的爱还不太完美，那就让畏来点缀一下吧！面对那炯炯而又目光锐利的眼睛，我畏惧；面对那紧蹙的双眉，永远处于沉思和严肃的面孔，我畏惧；面对那雄壮的誓言：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”我畏惧，因为我不敢！……
伴着和熙的风，我仿佛听见了它们的回答。
蓝天对鸟儿说：“别害怕，孩子，让那种敬畏带你飞入我的怀中，不怕电闪雷鸣！”
大海对鱼儿说：“别害怕，孩子，让那种敬畏带你遨游，搏击翻涌的清浪！”
太阳对花儿说：“别害怕，孩子，让那种爱与怕带你穿越痛苦的煎熬，不断坚强！”
柔和的'光不断的跳跃，融入了爱的河流，在我内心深处写下了：敬畏！
先请大家注视我手中的这张照片，一只海豹呆立在一具具血肉模糊的尸体前，身影充满了悲哀与绝望，——那是她的同类，一只只被猎人剥了皮的海豹，鲜血淋漓，惨不忍睹。她是唯一的幸存者，贪婪而又冷酷的猎人们，为了美丽的海豹皮，夺去了她亲友们的生命。
再请大家看第二张照片。这种树名叫红豆杉，生长在云南，以它美丽珍贵的树皮闻名遐迩。然而，正是它不凡的身价给它带来了灭顶之灾。请看，这触目惊心的画面正是偷盗者们来过之后的红豆杉。几乎是在一夜之间，这层美丽的华衣被生生剥离。漫山遍野的红豆杉被利欲熏心的偷盗者刮尽了树皮。一时间，山岗上只留下血淋淋的骨架，衣不遮体的生灵在风中瑟瑟。
最后是第三张照片。这是20xx年6月17日，在上海长江口，特大型中华鲟放流瞬间。中华鲟欢快地游动着，不时紧贴在槽壁上用鱼嘴拱动着。这条已被命名为“生生”的巨型中华鲟，曾遭受重伤，经过渔民的救助、专家的治疗，历经151天，重获新生。“生生”这个名字即寓意着期盼“国宝”中华鲟生生不息。
敬畏自然，是敬畏一朵鲜花在阳光下摇曳生姿的幸福，是敬畏一只蚂蚁忙碌觅食的辛劳，是敬畏一片树林与泥土的低语，是敬畏一群海豹与海水的嬉戏。这些生命的过程是神圣的。每一个生命，都是*等的。而人们却常常把自己凌驾于自然之上，对大地上一切存在，以支配者自居，甚至肆意妄为。而如果一意孤行，人类同样只会留下孤独的身影。
其实，人类最需要用虔诚的心去敬畏每个生命。作为智慧生命，我们应更懂得生命价值的*等；伴随着生存能力的不断强大，注定了我们还要掬一捧爱心，给所有物种最大的呵护与关爱。*等对待每一种生物，才会倍加珍视每一个生命，才会悉心呵护每一个灵魂，才能让一朵化为千万朵，让世界充满爱意，生机盎然。
清晨，天灰蒙蒙的，阵阵北风扫过，地上的片片落叶也随之被卷起。
屋中的我被这景象吸引了。向窗外望去，窗外的一切却让我失望了，在这初冬严寒的天气下，竟找不到一点生机，窗外除了与北风飘荡的落叶，也只有一棵高大的杨树罢了，光秃秃的树上，只有为数不多的干枯枯的叶子，显得极为萧条。
我为它悲伤了起来。
夏日里哪怕是一阵风吹过，它的叶子都会轻柔的晃动，在阳光下绿得发亮，招人喜爱。密的地方，叶子挤挤挨挨，你不让我，我不让你。叶子稍稀的地方，显得萧条一些，不过看得见叶背绿的叶脉，像无数的蝴蝶在那里翩翩起舞，树叶也随着动起来，美得像一个少妇，做着一个妩媚的笑，让人沉醉其中。可如今，如此瘦弱的树，有些嶙峋，在寒风中挺立着，让人无论如何也联想不到它往日的辉煌。
我向这棵挺立的杨树走去。
此刻，树上有些许凸起，摸起来有些粗糙，像极了一位饱经风霜的老人，弯下腰拾起一片杨树叶子，不规则的形状，仿佛在诉说一生的坎坷，叶身微微泛黄，边缘微微卷起，轻轻抚摸一下，尘土便落下来，这些尘土仿佛是叶子的见证人，见证叶子的沧桑。这一切，无不有着冬日悲凉的`气氛。
我失望了，脚步后退，准备转身。
突然我的眼睛似乎被什么吸引了，那是树枝上的一个小小凸起，微微泛些绿色，仿佛那里随时可以长出叶子，我连忙赶去询问母亲。母亲微笑道：“那是树的顶芽，来年就会长出叶子。”
啊，小小的顶芽呵，我不禁为你而折服了，在这严寒之中，纵然是树，也不得不通过落叶保全自己，而这些芽，却在寒冷的冬日里，未曾向任何困难低头。这些芽在我心底强烈的碰撞上什么东西，我不能不被他们生命的顽强与执着感动，也许在来年的春天，它们就会长成一片片绿叶——或许这就是他们用生命去期待的东西。
沉思着惊叹着，荒凉的季节依然有倔强的生命在做着春天的梦，它们用生命等待的东西，一定会出现。它们也在一个少年的心中留下一个梦的芽儿，教我懂得如何去敬畏生命。
十一月的一天，雪突然造访了家乡的小城，纷纷扬扬的洒满了人间。
雪是夜里来的，鹅毛般的大小在空中飘了一夜，第二天清晨醒来时，整个世界仿佛都被染成了白色，茫茫的一片，除了刚刚走出家门时的震撼与惊喜，随之而来的便是让人承受不了的低温，我穿了件棉大衣，拖着沉重的书包，在这个城市都还没有睡醒时，顶着微弱的路灯的光芒，赶在去学校的路上。
一路上寒风侵袭，点点雪花落在脖颈里，凉意使我缩了缩脖子。风吹着发丝打在脸上，在路过绿化带时，不经意间我瞥见了它，是月季花吧，我惊叹道，一两抹深红色缀在墨绿的绿化带里格外显眼，但它也难逃雪花的覆盖。
我俯下身子仔细看去，它有半个拳头般大小，外层的花瓣刚刚展开，里面的还紧紧包在一起，形似一只漏斗，雪花大团大团坠在里面，快要将外层的大花瓣压断了，连花苞里也不放过，还有的雪被冻成霜冷冷的压在花头上，但它的枝干没有弯曲，躲在绿化带里，顶着风雪。
好像没有人注意过它，来往行人匆匆，也没有人为它驻足。以前，读到雪中腊梅的诗句总是那样惊叹，没想到在北方的冬日，也能见到如此娇艳盛开的月季花。直到今天才真正领略到，书中描写的那种无畏寒冷的形象，毫发无损的摇曳在枝头，不是我想的那样脆弱，它完全不顾这恼人的天气，开了，婀娜多姿的，为这白雪添了浓墨重彩的一笔，我想轻轻拭去那堆积在花头上的雪，但它好像黏在上面一样，直至我轻微晃动花枝，它才落在地上。风拂过时，我似乎还闻到了些许芬芳，那般醉人，那般浓郁。
刹那间，这朵不被人看重的月季花在我的心中变得更美了。
虽然初雪降临，可它依旧在，这是要多么顽强的生命，才能熬过了风雨，造就如此久的花期。这花，在行人眼里普通到不值得为之停留，可造物主都感动于它的顽强，在雪季都不肯夺去它的艳丽，这也许是生命被敬畏的原因吧，卑微却依旧挺立。
雪花继续飘落着，白的干净到人心里，那朵月季也依旧在，我敬畏它，雪季里的一抹红艳。
在这个大千世界中，人的每一天并不是无限循环的。有时，也有些事让你的心灵为之震撼，让你顿生敬畏之情。
打开那封锁许久的心灵相册，那一天的情景便慢慢浮上来……
一阵狂风吼过，天空黑黑地压了下来，随即一场暴风雨伴随着雷鸣声*卷了整个村庄。我倚着墙壁向外看去：豆大的雨点肆虐地拍打着窗户，在窗台激起了一层水雾；屋檐上的积水如瀑布似的倾泻下来；树木在狂风暴雨中东倒西歪；地面上坑洼的地方形成了一个个小水塘。
雨渐渐停了，我沮丧地走出家门，默默地看着被狂风暴雨*卷后的残局。地面上的水几乎汇成了一条小河，吹落的树叶随水漂流；路上的指示牌七零八落地挂着，一些高大的树木甚至被拔根而起……看着这一片狼藉，我心中顿生凄凉。
我怀着沉重的心情漫步在乡间小路上，心不在焉地浏览路上的景物。在拐角处的一丛杂草丛中，我猛地发现了一抹鲜红，我走*一看，是一朵小花，一朵普通的叫不出名的小花。看到它，我不禁大感惊讶：经历如此暴雨，它竟然仍昂首挺胸，悄然开放。杂乱的草丛中顿时萌动着一股蓬勃的生命力，显得那么鲜明！那么强烈！我俯下身，仔细地端详着它，花瓣虽然有些破损，但是还是包着中间嫩黄的花蕊，给人以众星捧月之感，上面还缀满了水珠，在阳光的照耀下，仿佛是一颗颗耀眼的钻石，焕发出无限光彩。霎时间，整个世界都被它照亮了。
看着这朵小花，我心中的敬畏之情油然而生。这朵小花在对它的生命产生巨大威胁的暴风雨来临时，没有放弃自己，而是与狂风暴雨顽强斗争，任凭狂风如何地刮，暴雨如何地下，它始终坚定心中的信念，才使得它能够在如此危险的境地下存活下来。就这样，我久久的注视着它想了许多。
这朵小花用它骄人的姿态让我犹如醍醐灌顶：我们的人生之路不也常常会经历狂风暴雨，唯有坚守信念，脚踏实地。我直起腰版，迈开大步，没有一丝凄凉，带着无限的敬畏之情恋恋不舍地离开了。
敬畏作文600字6篇扩展阅读
敬畏作文600字6篇（扩展1）
——敬畏作文600字 (菁华5篇)
鸟儿对蓝天说：“我爱您饿广阔无垠，但我又不敢面对您的电闪雷鸣。”
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………
在那爱的边缘，有一缕柔光不断跳跃，它就是畏。爱与畏的相互融合，丰富了我内心的世界。
曾几何时，她一手遮天，呼风唤雨，满朝官员拜倒在她足下，天下百姓拜倒在她足下，整个王朝拜倒在她足下。她以自己过人的天资创就了那个时代的辉煌。爱她，是一种刻骨铭心的爱，爱中满载着对她的敬佩，骄傲和崇拜。然而当明白了她手中的大权是用一个个活生生的生命换来的时候，当看见她满手沾满了鲜血的时候，当全臣中不满于她的人遭遇不幸的时候，心中充塞着畏的苦味，害怕，恐惧，惊慌齐头并进！细细咀嚼了很久，才明白自己对她又敬又怕。她就是武则天！
曾几何时，他毅然决定弃医从文，唤醒*人的灵魂而不仅仅是解决他们的肉体上的病痛。瞬时，他伟大的抉择令我肃然起敬！于是接连不断的“精神疗药”诞生了：《狂人日记》、《阿Q正传》、《呐喊》、《彷徨》……随着对他不断的了解，我越发敬佩他，敬佩他超人的勇气，敬佩他过人的胆识，更敬佩他那辛辣的文字！似乎对他的敬佩，对他的爱还不太完美，那就让畏来点缀一下吧！面对那炯炯而又目光锐利的眼睛，我畏惧；面对那紧蹙的双眉，永远处于沉思和严肃的面孔，我畏惧；面对那雄壮的誓言：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”我畏惧，因为我不敢！……
伴着和熙的风，我仿佛听见了它们的回答。
蓝天对鸟儿说：“别害怕，孩子，让那种敬畏带你飞入我的怀中，不怕电闪雷鸣！”
大海对鱼儿说：“别害怕，孩子，让那种敬畏带你遨游，搏击翻涌的清浪！”
太阳对花儿说：“别害怕，孩子，让那种爱与怕带你穿越痛苦的煎熬，不断坚强！”
柔和的'光不断的跳跃，融入了爱的河流，在我内心深处写下了：敬畏！
上世纪初，莱特兄弟羡慕鸟的自由与飞翔，于是生出梦想，发明了飞机。二战时，人们为了和*而斗争，于是想出了打败舰船的潜艇。
人类的祖先——猿人，曾一丝不挂的生活，他们与自然同生，与天地共存，他们对自然万物充满着敬畏，对大自然充满了信服。然而，当人类大脑日渐发达，身躯以黄金比例空前发育，两腿站立在生物界的最顶端后，经过一战、二战和抗日战争等，冷血、残酷、凶狠便进入了我们的生活。
最*在看《狼图腾》。*眼中十恶不赦的动物——狼，具有字典中所有的贬义。在蒙古苍茫的大草原上，狼却是每个蒙古包的神，就像*崇拜龙王一样，如同常人崇拜着智慧的诸葛亮一样，蒙古人崇拜着狼。
*心中的狼，无非是《三只小猪》与《喜羊羊与灰太狼》中又丑又笨的大灰狼。在蒙古草原，狼却是所有军事家的化身。地道战，耐力战，疲劳战，它样样精通。狼是草原的.保卫者。草原上牧民多，牛羊马更多。如果无节制的繁殖，昔日的大草原便会像罗布泊一样消逝了。只有狼群才能一次杀死一二百只羊。狼以自己独特的方式保卫着草原生态的*衡。
心存敬畏，就是要有如履薄冰的谨慎态度；心存敬畏，就是要有战战兢兢的体察心情；心存敬畏，就是要有小心翼翼的戒惧意念；心存敬畏，还应有如负泰山的神圣责任。因为心存敬畏，我们三思而后行，不再莽撞；因为心存敬畏，我们审时度势，永远谦逊和*。
常人说，“人定胜天”。这曾是人类盲目自大的代言词。“天意难违”，“命中注定”，更是没有本事，无知者用来搪塞的借口罢了。
一千个太阳系才组成的宇宙，养育着万物生灵。只有我们心存敬畏，才能构建我们大力提倡的小康社会啊。
人生自古谁无死？死亡是万物的必然规律。死，可使人大彻大悟；却也能使人抱憾终生。死，可是灵魂得到涅盘；却也使人生的脚步停滞不前。所以，我敬畏死亡。
有人说：“生，就是一个等待死的过程。”然而，在某种情况下，生，则是一个追寻死的过程。所谓“生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
正如屈原的`投江自刎；荆轲的舍生取义。他们之所以能义无反顾的选择死亡，正是出于他们的爱国热忱。对于他们，死是一种解脱，一种灵魂的升华，一种内心的追求与信仰。死亡，可以释放内心的魂魄，可以实现生命的价值。我要说：“我敬重死亡。”
然而，正如老子所言。事物都有阴阳两级。死亡也是这样，死是无情的，自私的，冷漠的。
诸葛亮的“出师未捷身先死”，长使英雄泪满襟啊！对于诸葛亮的豪情壮志，死亡无动于衷，以至后人为之抱憾终生。死亡无情的剥夺了一切，死是一种对梦想的摧残。古今中外，概莫能外。功夫巨星李小龙以其高超的武艺打入好莱坞，创造一个个东方神话，然而，死亡却夺走他的一切。这又让人何等不甘！
歌坛巨人迈克尔杰克逊的复出使我们振奋，然而他却又匆匆离去。一枚巨星的又一次陨落不由让我们为之哀叹。死亡使一个冷面杀手，在你毫无防备之时，悄悄的走*……它毁了梦想，灭了人生，毁灭了，还有我们对将来的希望。死将亲人带走，让你饱受“子欲养而亲不待”之苦。因此，我要说“我畏惧死亡”
对于死亡，我也是能用“让人敬畏”来形容了。死是我们的必经之路，对于它，我们是我无法逃避的，我们也无需逃避。尽管生命短暂，但生命的价值无限。死亡可以抹灭我们的人生，但抹不掉人生的价值。我无法“舍身取义”，但我也绝不会“苟且偷生”
我敬畏死亡！！
死亡……
敬畏敬畏，既尊敬又畏惧，是一种比较复杂，又比较普遍的情感。
人人都应当有敬畏之心，因为尊敬别人就是尊敬自己的前途。举个简单的例子，如果被别人看见你正对自己的爷爷奶奶外公外婆指手画脚，别人会怎么看你？你肯定说，你绝对不会对自己的长辈指手画脚。但你得知道，对于你的同伴，你也得敬畏。谁会看重一个整天在学校里不尊重同学的人呢？
或许你会认为，只要我敬畏身边的人就可以了吧？不不不，这是远远不够的。你要知道，我们生活的社会中，不只有我们自己，还有其它的生物。就用一个离我们日常生活比较*的例子来说。
农药，想必所有人都知道。现在的的市场，全面禁止喷洒过农药的果蔬卖给百姓们。老师告诉我们一件好玩又严肃的事。就是在他和我们一样大时，农药特别泛滥。那些原本有大量小鱼小虾的水田里，连泥鳅都找不到。以前，在农村里，总是“听取蛙声一片”，却变成了“听取蚊声一片”。以田园风光闻名的乡村，却变成以“害虫风光”闻名了。为什么会变成这样？就是因为我们人类对大自然，对自然界的各种生物，没有丝毫的敬畏心情。
还有来华旅游的外个人说：“*人真是太厉害了，他们什么都能吃！”的确，大到鲨鱼，小到蜈蚣，*人什么都吃。但如果你敬畏这些生物，还会有这样的举动吗？
人的敬畏之心也不只体现在之前那几方面，对法律、对国家的敬畏，也很重要。
丑话说在前头，我们*人对法律的意识真的挺淡泊的。比如说开车违反交通规则的人，普遍心里想法是，“没多大事，扣3分而已”，很多人就这样来表现自己的“大度”。殊不知，这就是对法律的不敬畏。有一个军需处长，可作为贪官的典型代表了。贪污了两个多亿，当反贪局到他家去搜查时发现，一面墙体都是钱，还有一部分发霉了。这样对法律不敬畏的人，又有什么资格继续当官呢？也许子孙后代都翻不了身了。
人的敬畏之心不仅是对别人的敬畏，也是对自己前途和命运的敬畏。
人当有敬畏之心！
我游览过名山大川，被那巍峨磅礴的气势所征服；我参观过文化奇迹，为那精湛细致的工艺而赞叹；我走遍天涯海角，去寻找心灵的震撼，生命的价值……
然而，当我疲倦地从山上下来，走在从天涯海角回到家的路上时，我看到了另一番风景。
我走在一条羊肠小路上，四周的花香充斥着洁净的空气，我疲惫的身子不由地倒下，用手轻轻地揽过一朵花，尽情地嗅闻，它是那样纯洁、淡雅，一时间，我忘记了滚滚东逝、波涛汹涌的长江，忘记了屹立千年，巍峨壮观的泰山，此刻，我的心中只有那朵不起眼的小花，陶醉其间。
我愈陶醉，便愈敬畏。
我轻快地走在村边的小道上，听着风吹，听着村头大树的呢喃，我以从来未有过的期待，抬起头。看到的是一棵粗壮却有些孤傲的大树，它好似我的父亲，缄默地立着，看着村头来来往往的人群。没有人知道你的年岁，只听说是爷爷的爷爷把你带到这世界，多少岁月的轮回，带走了一代又一代的人，惟有你——大树，亲切地望着这世界，又孤傲地警示着人们——那些游遍天涯海角的人们。此时的大树立在我面前，岂是轻浮的小溪和呆板的山坡所能比拟的？此刻，我只是怀揣着崇敬，凝眸望着我的前辈。
我愈崇拜，便愈敬畏
我回到家中，低头看到几位不速之客在院子里忙来忙去。我蹲下来，像个孩子一样望着这群小蚂蚁。我看着它们，而它们却对我不理不睬。它们说它们有更重要的事要做，便又快活地去忙碌了，它们不知道这是我家，它们不需要大房子、大车子，它们只是唱着欢快的歌，为不属于自己的利益而奋斗着。我蹲着的腿都麻了，两只眼睛却射出了迷惘。
我愈好奇，便愈敬畏。
我回到家，坐在沙发上，想着我的经历，想着我的问题……
我愈发地敬畏身边的每一个生命，因为我知道那是生命之蚌分泌出的奇迹珍珠；每一颗都发出生命的'香气，朴素的美感。
敬畏作文600字6篇（扩展2）
——敬畏作文600字(十)份
说起敬畏生命，脑海中就浮现出了这样一句话“生命只有一次”。不仅如此，生命还需要我们敬畏，世间万物，何物没有生命，又是否需要我们敬畏呢？
在这14亿多人口的大中国里，每天车水马龙，摩肩接踵。虽说一个中国有这么多人口，可每天因车祸和意外死亡的人也可让人大为震撼，所以我们一定要珍惜生命，敬畏生命，心中时时牢记，生命只有一次！
在初一上册的政治书里，我看见了一个让人热泪盈眶的故事：早晨，一个伐木工照常去伐木，当他用电锯将一棵粗大的树锯倒时，树干反弹重重地压在他的右腿上，剧烈的疼痛使他觉得眼前一片漆黑。此时，他知道自己首先要做的是保持清醒，他试图把腿抽出来，可办不到。于是他拿起手边的斧子，狠命得朝树干砍去，砍了三四下后斧柄断了，他又拿起电锯开始锯树。但是，他很快发现倒下的树呈45度角，巨大的压力随时会把电锯条卡住，如果电锯出了故障，这里又人迹罕至，别无他路。他狠了狠心，拿起电锯，对着自己的右腿自行截肢……伐木工人把腿简单的包扎了一下，决定爬回去。一路上，他忍着剧痛，一寸一寸地爬，一次次的昏迷过去，又一次次的苏醒过来，而他心中只有一个念头，一定要活着回去！
这不就是敬畏生命的表现吗？
人是要有敬畏之心的，人如果对任何道理，事情都失去了敬畏，那么这个人什么事情都可能做得出来。有一句话叫“尊重别人，就是尊重自己”，对某些事物的敬畏，何尝不是自己内心的信念和坚持呢？所以自己信仰的，坚持的东西也是需要敬畏的。
“尊人者，人尊之；敬人者，人敬之”！
*来为曹操墓是真是假一事，媒体又闹得沸沸扬扬。魏武若泉下有知，不知会气得如何。说到底，说墓是真为利，说墓是假为名。在这个浮躁的商业社会里，在名利的冲击下，我们对我们的祖先，还有多少敬畏之情？
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”对于逝者，中国人一向敬重，更不用说对于先贤了。古村落的祠堂，散布于全国的孔庙、岳庙、***，无不昭示着一代又一代的中国人对于先贤的敬畏之心。
但这种敬畏到**被彻底打破。在那个时代，全体中国人似乎都变成了狂热分子。他们无所畏惧地要把自己与历史的中国割裂，他们丧心病狂地破坏祖先的遗迹。仿佛中华大地青山下所埋的，不是他们先人的遗骨，而是有着刻骨之仇的敌人。蒲松龄被刨坟掘尸，**穆被挫骨扬灰，被毁文物的清单在今天看来，桩桩件件都令人触目惊心。
今天，这种毁坏文物的景象是不常看到了，但社会的铜臭气依然腐蚀着现代人对先贤们的敬畏之情。**对于文物保护皆从利出发，有利可图，则修之建之，使得杜甫草堂犹如高级别墅；无利可图，则听之任之，甚至拆之毁之。名人故里之争也愈演愈烈。这些伟大的先贤们到这里竟成了摇钱树。西子湖畔，每天参观岳庙的人络绎不绝，怀敬畏之心者却有几人？
有人说中国是没有信仰的国家，有人却说，中国人有信仰，他们的信仰是历史。我们常号称是有五千年历史的文明古国，我们为此而感到骄傲。但今天，对于编织这五千年历史的先贤们，我们怀的不是敬畏，而是恶搞，是炒作，是利用。这是对信仰的践踏。不要忘了，是历史的中国孕育了今天的中国，是先贤们铸成了今天的中国魂。
法国有先贤祠，我们的呢？
生命中有许许多多的花，可我却唯独喜爱那朵敬畏之花。虽然它不是娇艳欲滴，但它也绝不是枯萎无润。它，十里飘香，它的幽香宛如一泓甘甜的清泉，滋润了我那幼小的心田。
当汨罗江中漾起无浪的水波时，一朵敬畏之花在无声中绽放。波漾的水珠溅到了我的心房，我的心为之一颤，仿佛看到了在淡淡水波中现出屈子那忧国忧民的模样，仿佛看到了屈子那悄声无息的哀叹又曾淹没了多少孤独——然而，他没有再叹息，他的罗裳在那一瞬间随着水波的漾动而消失了，但他却不知这轻轻的一舞又激励了多少后人精神的芬芳……
我敬畏，敬畏屈子那高洁的心灵，敬畏他那伟大的思想，如同一朵花，散发着高洁的清香。
当风波亭上吹起冽冽大风时，一朵敬畏之花在呜咽中绽放。飘动的岳家军旗无奈地抖动着，只要岳飞将毒酒一摔，十万大军就会浩荡奔入京城，但那对得起母亲的期望吗？对得起“精忠报国”这四个字吗？他没有犹豫，一臂托起死亡之，抛出满腔忠心——然而，他却不知，这一永恒的瞬间又激荡了多少后人的赤胆忠心……
我敬畏，敬畏岳飞那一颗忠心，如同一朵花，闪耀着忠诚的光芒。
当罗马广场上燃起那熊熊烈火时，一朵敬畏之花在那烈火中绽放。纵使罗马教皇在哈哈大笑，不屈的布鲁诺却泰然自若，坚定的声音依旧在空中飘荡：“未来的人们一定会明白我的！……”他的身躯化为灰烬，他的灵魂却骤然升起——然而，他却不知道，这一把火，带来了千万个追求真理的生命。
我敬畏，敬畏布鲁诺那追求真理的执着，如同一朵花，飘逸着真理的芳香。
当***第一次在***广场上冉冉升起时，当中国足球冲出亚洲、走向世界时，当奥运圣火在鸟巢点燃时，当“神七”在太空翱翔时……
此时此刻，难道敬畏之花没有开放吗？难道它没有更加芳香吗？
敬畏是一朵花，是一朵高洁之花，一朵忠诚之花，一朵真理之花，一朵*等之花，一朵团结之花……花儿散发出的芳香，充实着我的心灵，激励着我的人生。
人，有时候很奇怪，总会在年龄中的某个节点，因为某件事情而突然明白了、彻悟了、升华了。这个节点，便是他生命中的一个分水岭，再往前走，又是“柳暗花明又一村”。每个人的年龄节点各不相同，但人生正是由这样一个个的节点，一段又一段焊接而成。每经过一个节点，生命的重量就会多积累一个砝码、厚度就会多增加一个层次——人生，就是这样一步一步走向成熟。
一位当代文学家是这样形容生命的成熟的：“成熟，是一种明亮而不刺眼的光辉；一种圆润而不腻耳的音响；一种不再需要对别人察言观色的从容；一种终于停止向周围申诉求告的大气；一种不理会哄闹的微笑；一种洗刷了偏激的淡漠；一种无需声张的厚实；一种并不陡峭的高度。尖利的山风收住了劲，湍急的溪流汇成了湖……”
我的感受正是如此。因为我刚刚跨过这么一个节点，心，已经从喧嚣和闹腾中挣脱出来，归于宁静、归于淡泊。一个机缘，我突然感到要好好的读点历史。都这个年龄了，走过了半个多世纪，需要沉淀了，沉到中华文明悠悠五千年的深潭中去，认认真真吮吸营养，汲取智慧。
“读史可以明智，知古可以鉴今”。尽管刀光剑影已在历史的尘埃中黯淡，鼓角旌旗已在岁月的长河中偃息，但史籍的光辉是可以穿透时空的，一代又一代人都要在这光辉中哺乳、长大，民族的精神、人格、品质、本色，必定要透过这光辉传承下去。我不知道为什么直到今天我才懂得这个道理，才产生如此强烈的读史的渴望，也许，这就是那个说不清道不明的节点使然。
于是，我捧起了二十四史。用一个现代人的思维去领悟祖先的世界里那些铿锵闪光的东西，来照耀、鉴别今天的某些阴暗和丑陋。
蒲宁曾说“托尔斯泰这位老人使我害怕。”而在富而不贵的当下，我们害怕着失去金钱与权势。于是，土豪炫富，明星吸毒，官员贪腐，他们大把地挥霍自己的钱财以便不让它们溜走。我以为，人人都怀着一份敬畏之心才是救治这个社会的良药。
活在当下，我看见了“房东”吸毒，却在当天下午就在网店上出现了“柯震东”同款拘留衫。我看见本是文人墨客的杜甫如今配戴墨镜，嘴叨烟头。我听见“岳飞倒下去，秦桧站起来”这一谬论引起的呼声阵阵，我听见网络红人“秦火火”、“立二拆四”四处散布谣言导致人心中惶惶之声。这些一次次地吸引了我的眼球又一次次地刺激着我的心灵。请问敬畏何在？！真理，正义，历史……已经显得苍白无力。没有敬畏，人便失去了信仰。没有信仰，灵魂世界也是一片荒芜。
失去了敬畏，人也在无形中失去了良知与道德底线。
韩国沉船事件，死伤无数。在首航当天，设计师们匆匆离船，因为他们知道船底设计有巨大的缺陷，紧接着船长也仓皇离开，他看到了舱底有巨大的漏洞，而弃船上的人于不顾。他不害怕良知，不屑于生命，乐于苟活，无数个无辜生命便葬送在他的手里。
同样是船长，诺曼底号的船长即便在最后的危急关头也不忘自己的子民，牺牲了自我，挽救了他人。
学会敬畏，不是害怕金钱与权势的失去，而是敬畏一个伟人。
看看海明威吧，他那子弹也击不碎的生命不正是“人可毁灭却不能被打败”的真实写照吗？
看看杨絳吧，她一生少数派名利，在红尘中拥有一份独处的怀抱，与权钱隔绝。
看看刘伟吧，本是一个无臂少年却能弹奏出如此动人的乐曲。
他，他们，不都是我们应该报以敬畏的伟人吗？在这个物欲横流的社会，请潜心一想：哪些人才值得我们追随一生？
人有敬畏便是鲜花，在大地上熠熠生辉，人无敬畏便是流火，淹没于这个嘈杂世俗。所以，请心怀敬畏吧！让我们的灵魂被感染，被激励，被点醒。
生命中有许许多多的花，可我却唯独喜爱那朵敬畏之花。虽然它不是娇艳欲滴，但它也绝不是枯萎无润。它，十里飘香，它的幽香宛如一泓甘甜的清泉，滋润了我那幼小的心田。
当汨罗江中漾起无浪的水波时，一朵敬畏之花在无声中绽放。波漾的水珠溅到了我的心房，我的心为之一颤，仿佛看到了在淡淡水波中现出屈子那忧国忧民的模样，仿佛看到了屈子那悄声无息的哀叹又曾淹没了多少孤独——然而，他没有再叹息，他的罗裳在那一瞬间随着水波的漾动而消失了，但他却不知这轻轻的一舞又激励了多少后人精神的芬芳……
我敬畏，敬畏屈子那高洁的心灵，敬畏他那伟大的思想，如同一朵花，散发着高洁的.清香。
当风波亭上吹起冽冽大风时，一朵敬畏之花在呜咽中绽放。飘动的岳家军旗无奈地抖动着，只要岳飞将毒酒一摔，十万大军就会浩荡奔入京城，但那对得起母亲的期望吗？对得起“精忠报国”这四个字吗？他没有犹豫，一臂托起死亡之，抛出满腔忠心——然而，他却不知，这一永恒的瞬间又激荡了多少后人的赤胆忠心……
我敬畏，敬畏岳飞那一颗忠心，如同一朵花，闪耀着忠诚的光芒。
当罗马广场上燃起那熊熊烈火时，一朵敬畏之花在那烈火中绽放。纵使罗马教皇在哈哈大笑，不屈的布鲁诺却泰然自若，坚定的声音依旧在空中飘荡：“未来的人们一定会明白我的！……”他的身躯化为灰烬，他的灵魂却骤然升起——然而，他却不知道，这一把火，带来了千万个追求真理的生命。
我敬畏，敬畏布鲁诺那追求真理的执着，如同一朵花，飘逸着真理的芳香。
当***第一次在***广场上冉冉升起时，当中国足球冲出亚洲、走向世界时，当奥运圣火在鸟巢点燃时，当“神七”在太空翱翔时……
此时此刻，难道敬畏之花没有开放吗？难道它没有更加芳香吗？
敬畏是一朵花，是一朵高洁之花，一朵忠诚之花，一朵真理之花，一朵*等之花，一朵团结之花……花儿散发出的芳香，充实着我的心灵，激励着我的人生。
在角落“沉睡”了将*一年的吊兰，竟然吐出一些绿芽，嫩油油的，好让人怜爱，惊讶。本以为它已枯萎，现在却生机勃发，不得不佩服它的生命力。我很少由衷地赞颂过大自然中的一切，现在我改变了这个想法，原来只是自己对大自然认识得太少了，错过了很多洗刷灵魂的机会。可以这样说，有时候大自然比人类思想要深邃得多。
吊兰为什么会重新生长？原因不外乎这两个字:坚强。它们有着坚强的`性格和顽强的生命力，这是一个人难以得到的“宝藏”。如果说一个人拥有这种高尚的精神，那他肯定就是一位成功者了。吊兰花拥有这种精神，但是它们只是为了生存罢了。植物的生命就是如此的不可思议。
植物尚且如此，何况人类作为世界的统治者，有时却因为小小的挫折，或者生活不易，工作的不顺利，学业的不成功，就灰心丧气，自我毁灭，更严重的导致自杀。和植物们比起来，我们自叹不如。
当然，不是所有的人都是意志薄弱。在我的身边就有一位对生命充满敬畏，对生活充满希望的人，她就是我们的潘老师。她是一位普通的教师，家里有着一个病号，但就因为这位病号，在我眼中，潘老师似乎改变了人生轨迹。早晨，我们都还在梦乡的时候，老师就起床，和她的丈夫一起去打羽毛球，锻炼身体。中午给我们上完课，便回家给她丈夫做饭。还有很多事情我是不知道的，我只知道潘老师用爱心、恒心、耐心守望生命。如今病人病情已好转，潘老师依然与困境周旋，笑对每一天。
潘老师对待生命的态度就像吊兰花一样，无私无畏，持之以恒。即使困难再大，也不会被它战胜，这就是对待生命该有的样子。
小时候，看见闪电，妈妈会把我们揽在怀里，温柔地说：“孩子，做好人，就不用怕打雷!”那时，我们对雷鸣闪电心怀敬畏，它教人反省：不要做坏事——这是民间最质朴本能的.敬畏，若剔去迷信成分，它不失为一种神圣的力量，可以约束矫正我们参差不一的心灵。
人，不可以没有敬畏的心。因为没有敬畏，所以恶搞经典成风。因为没有敬畏，所以洞房花烛也能笑场。因为没有敬畏，所以崇高贬值。因为没有敬畏，我们的人生不再神圣……
德国大哲学家康德的敬畏，在他墓碑上刻着：天上的繁星和心中的道德法则;“仰不愧于天，俯不怍于人。”孟子以此表明自己对天的敬畏之情;孔子强调的是要“知天命”，就是心存敬畏，并要躬身行之而不可有丝毫懈怠与侮慢之心……
智者、圣人，之所以不凡，是因为有所畏惧也有所敬仰。而*凡之人，常怀敬畏之心，就不会轻易浮躁，内心自然生养出一些正气、庄严与崇高。人很渺小，因为有了信仰与敬畏之心，反而让我们内心清澄而庄严。
万物众生，都值得我们敬畏。从一朵向阳的花、一棵跳舞的草，到一只蚂蚁的力量、一位母亲在产房里挂满汗珠与泪珠的笑容……听课的学生如果对老师没有敬畏，就容易打瞌睡;袁隆*因为敬畏水稻，在稻田里梦想成真;黑人阿里因为敬畏每一个对手，成长为一代拳王……而你我，如果对自然对生命缺乏虔诚和敬畏之情，就不会真正体味到生命的美善与生活的幸福。
一生，不长。一生，是一条谋生的路，也是一趟朝圣的路。谋生，让我们热爱手里的粮食，常怀*常心;朝圣，让我们看见高度，常怀敬畏心。
一棵柔嫩的小草可以茁壮成长，拥有可以冲破头盖骨的力量；一株墙角的小花可以不惧风雨，尽情地舞动生命的精彩。
蚂蚁无疑是自然界中最渺小的生物之一。当大火入侵时，你知道蚁群是怎样逃难的吗？它们会迅速地抱成一团，像黑色的旋风一样在赤红的火海中飞速滚动。读到这里，我不禁为身处最外层的蚂蚁感到难过：它们是在用自己的身躯保护同伴啊！我仿佛听见了烈火燃烧蚂蚁的声音。终于，蚁群突围了出去，蚁球中的蚂蚁立即四散开来，留下了点点黑色的遗骸，随风而逝。想想看，如果当时的蚂蚁们如一盘散沙般四处逃窜，情况又会如何？社会中何尝不是如此，我们的力量很单薄，我们同样很卑微。凝聚这些卑微的力量，就一定可以震慑住看似无坚不摧的黑暗。
爱因斯坦是20世纪最伟大的人之一。然而他小时候在人们心中却一点也不伟大，不少人对他嗤之以鼻：他并不聪明，样子呆呆的，直到九岁说话还结结巴巴地。就连他的妈妈也一度认为他是弱智。在那些嘲笑他的人看来，这家伙就是一个一无是处的废物。时光流逝，这时的阿尔伯特?爱因斯坦已经是大名鼎鼎的物理学家，当年耻笑他的人们早已像沙滩上的尘埃一般被时间的潮水冲刷得不知去向。有些人瞧不起在公路上辛勤打扫的环卫工人，漂泊在外的打工者，满面苦相的行乞者……可他们是否在意过，在那饱经风霜的面容背后是什么样的灵魂？敬畏卑微，是人世间爱的体现，也是给予每个人*等尊严的重要方式。你可以不够漂亮但一定要懂礼貌，你可以不够聪明但一定要勤奋，你可以不够温柔但一定要善良。尺有所短，寸有所长。正是因为不同的生命，才得以让这个明媚的世界流光溢彩。敬畏卑微，关爱于心，心暖花开。
这是一件真实的事。
儿童医院旁，一对老夫妇似乎是怀中幼儿的爷爷奶奶，两人走在车道之中，明明离人行道只有一排花坛，可他们偏要走在车道之上，身旁汽车如箭一般飞速而过，我为这两位老人捏了一把汗。
果然，一台黑色的摩托车如一支射出的箭飞速驶来，他身上的衣服被风吹得乱飘，车后冒出一串浓厚的黑烟，还伴着刺耳的“隆隆声”和刺鼻的汽油味，他左摇右摆在车流中穿行，好像针在布的小眼上穿行。他又一次挑战极限，贴着一辆车驶过，出现在他眼前的不是一辆小汽车，而是刚才那对老夫妇，他躲闪不及，四人撞在了一起……
他取下头盔，露他怒气冲冲的脸，指着地上的老夫妇：“你不会走人行道啊？”此时他还装模作样的“扶摸”着自己的爱车，他继续指着老人鼻子骂道：“给钱！老东西！”那老人毫不示弱：“你把我撞了，我还没跟你扯皮！”一阵刺耳的汉骂谁听了都凉。
老人和老妇人抱着怀中的婴儿走了，临走前还撂下一句狠话：“要是伢少了一根头发，我跟你没完！”只留下一街的行人留在那儿拍照、发朋友圈……
幸运的是没有发生大的事故，试想一下，老人如果遵守规则，走人行道，摩托车骑行者如果不抢速度，就不会发生这样的事。可是没有如果，我们需要做好自己，不怕一万，就怕万一。
我们要敬畏规则，因为敬畏规则也是敬畏生命。
敬畏规则也体现在生活中的一举一动中。生活中有很多遵守规则的情景：在公交车上，爱心座位总是空的，尽管旁边站满了年轻人，没有抢老人座位的情况；给老人让座时，有老人会说：“没事，我身体好多站一下不要紧，你们年轻人上了一天班，蛮累的，你们坐”；地铁上，再也没有人横在板凳上睡觉，在地铁里吃东西，没有小朋友随地便溺了；在商场，没有人像“神仙”一样在那里吞云吐雾。
古人云：“不以规矩，不成方圆。”无论是公共的秩序还法律法规，我们都需要遵守，我们都需要敬畏，这是做人的.基本准则。只有这样，我们生活的世界才能更美好。
敬畏作文600字6篇（扩展3）
——《敬畏自然》教学设计6篇
创意说明：
《敬畏自然》是一篇议论性的散文，作者以浓郁抒情的文学笔触道出人与自然的关系——敬畏自然、爱护自然。教读本文主要采用学生与文本对话的方式进行，将学*的自*交给学生，倡导自主、合作、探究的方式。通过“整体感知—读懂课文—研读探究—课中积累”这一过程，让学生在大量的以“自我”为中心的实践活动中，从不同的角度探究人们对生存环境的忧患和思考，进一步体会大自然蕴含的人文价值，激发对自然、宇宙、生命的敬畏，让“敬畏自然”的观点走进学生的心灵。
教学步骤：
一、 激趣导入：
长期以来，人类宣称自己是“万物之灵”，这篇课文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分”，其他生物都是与人类*等的生命。这怎么不让我们多一份深深的敬畏呢？
二、 自读课文，整体感知
1. 从体裁上说，这是一篇什么样的文章？
明确：这是一篇议论性散文，兼有议论的内容与散文的语言。结构上：有引论（征服自然，不自量力）；本论（人类的智慧并不值得自傲；大自然的智慧是无与伦比的。）；结论（人类理应敬畏自然）这三部分。语言上：文章恰当而巧妙地运用了拟人、反问、比喻、反复等修辞手法，把抽象的道理说明得通俗易懂，有浓郁的抒情成分和感情色彩。
2. 文章含有作者的哪些观点？
点拨：1 人类宣称“征服自然”，实在是不自量力的狂想。
2 在大自然面前，人类的指挥并不值得骄傲。
3 大自然的一部分，人与自然是一体的，人类应该爱护自然。
4 人类是自然的一部分，人与自然是一体的，人类应该爱护自然。
5 人类和大自然中的其他事物实是兄弟关系。
6 人类应该敬畏自然。
三、 读懂课文:
1.快速自由的诵读，读准字音；
2.男女生对读，将第5段中：“人的智慧与大自然的智慧”对答来读，进一步感悟敬畏自然的深刻内涵。
3.师生诵读精选段，感悟哲理与情感：
1 无论是令人生厌的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无论是高深莫测的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品。
2 你难道没有用心灵听到那从遥远的星系传来的友好的问候吗？
3 殊不知在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童，只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一样。
4 因此，我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴，而首先应该把它们看做是与我们*等的生命，看做是宇宙智慧的创造物，看做是宇宙之美的展示着，
四、研读探究：
1、切入文题，指出回扣文章是全文的那一部分？细读此部分，并在下面的括号内填上恰当的动词加以概括：
（ ）宇宙→（ ）自然→（ ）自己
明确：结尾段。它是全文的结论。所填动词分别是：敬畏、敬畏、敬畏。
2、怎样理解作者所说的“敬畏自然”的内涵？从以下四个方面入手探究：
1 “敬畏自然”意味着应该怎样对待自然？
2 “畏惧自然”是不是意味着不求进步，无所作为？
3 为什么应该畏惧自然？
4 你认为应该怎样正确对待自然？
明确：“敬畏”有两层含义：一层为“敬重”，敬重自然就是充分认识自然的伟大，充分认识自然的一切都有存在的意义。自然界的奥秘是无穷无尽的，自然界的一切事物的生成，包括人类的生成，实在是太神奇了，承认人类自身也是自然的一个组成部分，人类的智慧、人类的创造是无法与大自然相比的。一层为“畏惧”，但不是原始人对大自然的畏惧。可以从“爱护自然”一语中探得它的含义。破坏大自然，必然遭到大自然的惩罚；大自然的惩罚是无情的，是令人畏惧的；人类应该调整自己与自然的关系，与自然求得和谐的发展，在发造自然、利用自然的过程中，要使自然界更美好，从而使人类的生存更美好。
3.对课文作独立的分析，重点解决如下问题：
1 分析文章表达方式上的特点；
2 分析文章论证方法的运用；
3 分析文章的语言特征。
点拨： 1 本文以议论为主，富有文学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩，可以说是一篇议论性散文。
2 作者运用了对比、层层推进的论述方法，最后引出结论。如从否定“征服自然”到做出“敬畏自然”的结论等。
3 文中有许多拟人句、反问句、富有哲理的诗句，它们增加了文章语言的形象性，易于激发读者的情感。
五、 课中积累：
1.你觉得文中哪些词语很有特色，将它们连词组段。
2.你觉得文中哪些句子很有特色，仿照它试写一句话。
3.你觉得文中哪些段落很有特色，仿照它试写一段话。
六、 结语：
“我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑”，让我们走进自然、融入自然，天人合一；敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏自己，与大自然和谐相处。
板书：
敬畏宇宙
敬畏自然
敬畏自己
教学目标：
①感知文章内容，体会作者的感情。
②品味关键语句，理解语言中包含的哲理。
③提高认识自然、爱护自然的理性认识。
教学重点：
①通过反复阅读，体会作者的感情。
②理解文章中的深刻哲理，树立爱护自然的理性认识。
课前准备：
学生：
①预*文章，自学字词，弄清文意。
②查询、搜集、整理有关自然界与人类关系的图片或文字资料。
教师：
①准备与自然、与保护自然相关的图文资料。
②准备有关爱护自然的名言、故事、资料等。
课时安排：
一课时。
教学内容：
①速读文章两遍，把握文意。
②体会作者的感情，理解文章主旨。
③学*反问、拟人等修辞手法。
教学设计：
整体感知
1、导入新课：
①可以用爱护自然的警句、格言导入。
②也可以用大自然受损的图片资料导入。
③也可以用类似“罗布泊消失”的自然现象导入。
人是大自然创造的奇迹，人类离不开大自然的庇护，大自然是人类的母亲，人类在她的怀抱中成长壮大。然而随着现代科技的进步发展，人类已渐渐远离了自然，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而人类遭受自然惩罚的现象也屡见不鲜，人与自然究竟是什么关系？为什么在自然母亲面前我们应当有敬畏之心？为什么敬畏自然就是敬畏我们自己？阅读本文后，我们也许会多一些理性的思考，多一份爱护大自然的责任。
出示目标并板书课题。
课题：敬畏自然。
目标：
①感知文章内容，体会作者的感情。
②品味关键语句，理解语言中包含的哲理。
③提高认识自然、爱护自然的理性认识。
2、感知内容
⑴检查预*：“读一读，写一写”
要求：自选难读难写的字同位相互交流识记。
⑵反复阅读文章两遍，初读可以自提问题，再读可以圈点勾画写下感受，理解评价。
充足的时间阅读后，进行课堂交流。交流之中，学生可以互评，教师进行总结、评价。而后进一步指导学生进行整体阅读。如：
①本文写了什么内容？饱含了作者怎样的感情？
②文中最能表达作者观点的句子是哪些？
③为什么要敬畏自然？为什么敬畏自然就是“敬畏我们自己”？
⑶课堂交流
提示学生讲观点还要学会讲根据，可以用文中的话理清因果，也可以用自己的话概括。
教师引导学生发言后帮助学生整理归纳：
①本文是一篇议论性散文，谈论了人与自然的关系，人不要宣称什么“征服自然”，应该“敬畏自然”、“爱护自然”，表达一种忧患意识和情感。
②表达文章观点的句子是文章最后一个自然段。
③作者之所以提出要“敬畏自然”，是因为人类常常与自然对立，有时违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识、爱护自然，人与自然才能和谐发展。
人类与自然都是孕育生命的组成部分，存在形式不同，但都是*等的生命，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，敬畏我们自己。敬畏自然，即爱护自然，爱护人类生存的环境，就是爱护我们自己。
研读赏析：
1、教师导学
我们整体感知到人类应该敬畏自然，敬畏，就是敬重又畏惧，敬畏就是爱护。人类要谋求自己的生存和发展，应该时时刻刻想到爱护自然，求得人类自然和谐发展。对于这一观点，作者用了什么样的方法，让读者明理呢？
2、自主探究
学生可以自由讨论，提出质疑见解，学会质疑。
3、小组讨论，交流发言
教师可以将各小组讨论题集中归纳，如：
①本文从表达方式看有什么特点？
②文章是怎样推出议论中心的？
③给自己印象最深刻的写作手法有哪些？
④语言上有什么特点呢？
敬畏作文600字6篇（扩展4）
——以敬畏为话题的作文6篇
据《知音》（海外版）载，以美国著名生态学家雅各布为首的科学家考察团，曾对亚马孙流域的热带雨林进行了考察，但付出了一人失明、三人重伤、数人轻伤的惨重代价。与之进行殊死搏斗的不是那里的土著人，也不是凶残的食人鱼，而是原本温顺可爱的青蛙。这些青蛙中有大如脸盆的金蛙，有善于爬行的火蛙，有口喷毒液的血蛙……它们的攻击性险些使那些久经沙场的探险队员蛙海丧生。那些青蛙并非什么特殊物种，而是正常青蛙由于长期生活在受污染的亚马孙河里以致体内基因变异而产生的怪胎。
掩卷沉思，不禁感慨自然可敬可畏！数百年前，我们的老祖宗就提出了“人定胜天”的论断，但时至今日，我们也没有完全做到。事实上，正像人类制造的一切航天飞行器都无法达到光速一样，人类的科技永远无法达到“胜天”的水*，因为人类孕育于自然，必受束缚于自然，自然孕育了人类，也必可毁灭人类。
这许多的历史教训并未引起人们对自然的敬畏，人们依然肆无忌惮地把污水倒人清澈的河流，依然让机动车辆排放着尾气，依然随手乱扔塑料袋……日复一日，年复一年，天空不再蔚蓝如洗，而臭氧层却已破了一个大洞。可女娲已逝，谁来补天呢？
就在许多人对此毫无察觉之时，自然已开始对人类惩罚了。人类的健康和生活已遭威胁。紫外线的过多吸收，直接诱发皮肤病；不洁饮水，高度残留农药的果蔬也给人们的健康埋下了隐患……更为明显的是，原来正常交替的四季也变得令人难以捉摸。但大自然的报复似乎才刚刚开始。黄河持续断流，长江特大洪水……孕育五千年文明的母亲河变得让人难以亲*。这越来越多的灾害难道还不足以引起我们的警惕吗？
马克思有句警世之言：“人类对自然的每一次胜利，都可能遭到报复。”那么自然的报复最终会让人类自食其果。也许自然因人类而具有了灵性，但人类的恶行却令自然失去昔日的风采。如果到了那一天，鸟儿不再啼鸣，人类也将不再繁衍……世界又将如何呢？
由此看来，自然应敬，更应畏。敬自然，是因为自然足人类的母亲；畏自然，是正视自然的威力。决不应做“人定胜天”的美梦，更不能打着“人乃自然之主”的招牌，用玩火自焚的行径结束人类几千年的文明和辉煌。
请敬畏自然！
我一直期待着有一天，我能成为站在讲台上的他们，和我交朋友的他们，托起我们稚嫩羽翼的他们，在一群孩子的簇拥下，发自内心的微笑。
我期待我也能亲切和温柔。
那个长发飘飘的女老师，一直在我记忆中的香樟树下的甜美微笑着他她轻柔的声音，好像能抚*任何凹凸的伤痕无论是多么顽劣的孩子，也会心甘情愿的乖乖听话才二年级的我们，还不懂得什么是美丽，只是单纯的喜欢着她经过时裙子上的淡淡花香没事的时候，偷偷偷跑到办公室门口，扒着门朝里面张望曾经有一次，我看见班里最顽劣的小孩在她的指导下订正作业，他们的头几乎要碰到一块儿了，老师指着作业，贴*那个小孩的耳朵柔声讲解，声音不大却清晰地传到我耳里而那个小孩，笔直地站着脸上是我从未见过的认真，他们是那么专注，根本没有看见我我悄悄退走，心里有莫名的感动，第一次由一种奇怪的细腻的感觉，是她教会了我感动。
后来，我听同学说，天色晚时，老师看他饿了，还出校门给她买了一个烧饼我无数次想想黄昏时那一幕情景，年轻的女老师在树下亲切和温柔地笑着，旁边的小孩满足地啃食着，那是怎样一幅洒满阳光的画卷啊！是她，让我有了小孩子美好而固执的理想：老师
我也期待，我能耐心，能包容他人。
丁老师如今以五十多岁了，他永远带着一副老花镜，乐呵呵的样子六年前，我第一次握起铅笔，夹起板子画画她是很耐心的人，总要逐个逐个的批改我记得那是我的画纸上总是一团糟，她也不生气，只是包容的笑她接过我的画板和笔刷刷的游走于纸上我留神看她，她的老花镜戴的低低的，好像要滑到鼻尖，让我忍不住想笑，但她脸上的表情又让我觉得很神圣，后来我知道，那是因为对艺术的热爱那团乱麻在她的手下渐渐梳理开来她打线条、排阴影，手腕像蝴蝶翅膀一样轻巧灵动，她的嘴唇上下翕动，告诉我这里和那里应该怎样怎样……我耳边因为她呼出的热气有些发痒，但我不再抗拒画画了，我突然想像她一样书画热爱，书画人生。
如今，丁老师还在教画，我去拜访她，看见那些和我当初一般大的小孩脸上求知和惊诧的渴望，好像回到了童年时代是丁老师的耐心坚定了我做老师的期待。
还有许多许多个他或是她，有陪伴我们在操场放风筝的他，有个我们在班级活动上哈哈大笑的他，有严厉却从不责骂我们的她……是他们让我期待快快长大，期待在一群孩子的簇拥下，幸福的微笑。
我期待着，能亲切和温柔，能充满爱心，能握起和曾经的自己一样稚嫩的小手，授予孩子知识，一笔一画地谱写他们的未来因为我曾经也是在这些大手的引领下，一步一步走在梦想的方向上。
“有一天，我就成了你……”我真的心怀期待着，这一天的来临和孩子一起微笑的时刻，一定很幸福。
文字是文明的传承，我们敬畏它的智慧。
文字凝聚了古人的智慧，文字熔铸了文化的精华，文字彪炳着民族的兴盛，文字象征着历史的不朽。
那晚，月光洒在身上，正觉得无聊想找本书看一看，于是我便翻箱倒柜的寻找着，忽然翻到了我小学的一本作文集，我慢慢地翻开它，看见那一个跳动的文字，倏然间都蹦进了我的脑海中，将我的思绪扯向那一端……
那天的天空格外的晴朗，校园内的梧桐树为玩耍的孩子洒下一片绿荫。而我却拿着一张布满红圈的作文纸站在老师办公室门口。我心里嘀咕着：“不就是几个字写错了吗？至于让我重写吗？我才懒得去写呢！”
回到家，我一脸的委屈，妈妈看见我很愁苦的样子便问：“怎么了，一回家就哭丧着脸？”我说道：“妈，老师罚我重写作文。”“为什么啊？”妈妈不解地问道。我很生气的说了一句：“不就是错了几个字，几个句子吗，字错了又怎样，大不了改过来就行了。"妈妈的脸顿时变得阴沉，低声吼道：“快去写作文，写不完不准吃饭。”我大吃一惊：“天啊，这还是*常那个慈祥，和蔼的妈妈吗？”顿时，我的眼泪夺眶而出，我头也不回的跑到自己的房间，嚎啕大哭起来。这时，我听见有人推门，妈妈走了进来，用我从未听过的语调说：“是不是惊讶我为什么吼你？是因为你没有尊重，敬畏文字，你只是随便书写文字，这是在糟蹋文字，你懂么？”
“是啊，我懂么？”文字承载着古往今来啊人们的汗水与智慧结晶，孕育着文明，王安石的“绿”遍江南，有贾岛对月下门的“推敲”足以观之，我为何不敬畏文字呢？
同学们，让我们珍惜学*文字的机会，揣摩其精华，发扬其内涵吧！
运动月！运动会就要开始了！
这本就是一件令人激动又让人倍感压力山大的事情。为班级争得荣誉，何等风光何等快乐；而另一方面，为班级争得荣誉，激烈角逐，谈何容易！矛盾啊！所以就导致了我们班的报名人数一直凑不齐。
我，作为班里女生体育运动中的“佼佼者”吧，听到有这个运动会之后就开始有点“惶惶不可终日”。八百米，的确是我的强项，但谁愿意撑饱了闲着愿意再去受一次罪啊！又苦又累又压力山大又担惊受怕，每次体测都够呛，何况是全员参与的运动会！
但是该来的还是会来的，谁也逃不过“命运的安排”，我们班的体委很快就找到了我。“叶子啊，没有谁了喔，全班的希望全村的希望啊！”我皱了皱眉，内心一团黑线在翻滚、缠绕，真的是剪不断，理还乱。拒绝的话涌到喉口，又被我生生咽下去。“报名咯！”还在神游的我下意识的点了点头。
站在起跑线上的我内心翻江倒海、万马奔腾。这场比赛我终究还是答应了下来，一千个、一万个不情愿也还是答应了下来，因为，这是我的责任，这是我作为班里的一份子的责任——我有能力，我要为班级争荣誉，我要与班级荣辱与共。这任凭你怎么推也推不掉，而且你也不能推掉。这是你的职责！
枪响、起跑、大口喘气、拼了命地冲、感觉体能快到极限还是一直冲、更大口地喘气、非常难受还是拖着我的身体往前、终于……冲过了终点线、直接瘫在地上感叹又一次闯过“鬼门关”。竭尽我的全部力量，在耗尽我仅剩无几的所有意志力、控制力、爆发力，这是表达了我对比赛、对选手的最大的敬畏——我真的尽力了。
敬畏，职责。这一块普通的金牌在耀眼的阳光下映出了几道闪闪的光芒。
在我们这个年代的孩子，有一个共同的特点：和父母吵嘴，或想吵嘴。
那些自以为长大的孩子，总是与父母一言不合就开吵，吵得鸡飞狗跳的，原因只是那自以为是的想法，或者不同时代思想的差异。他们从不沟通，或者没有对父母的应有的“敬”。
再谈同伴。同伴是除父母外应最友好的人。可是有些人却不屑一顾。就像有人向同学借书或资料，也许别人正有紧事在做，一下子顾及不上他，他就嚷嚷，也不关心体谅一下别人，眼里只有“我”。
最让人感到可怕的是人对大自然的态度。现在的人最热衷于的事就是“吃”。从天上吃到地下，从地下吃到水中。连花朵、树皮甚至昆虫也要去一探“好吃不好吃”。听说鸭子不能进南京，放假了！斩个鸭子；不高兴了，斩个鸭子；不知道吃什么，斩个鸭子。总之，鸭子无论如何出逃不出“斩”的命运。
*人不仅有吃掉一切的决心，还特别关注“食品美观问题”。青菜被虫蛀，怎么办？苹果又小又丑，又不好吃，怎么办？为了致力于“食品美观”的发展，*人便开启了“农药之旅”。在农药的迅速发展下，苹果个个光滑、无瑕疵；水稻个头大，特别是田里的水清澈、无虫、无鱼。青菜变得苍翠欲滴、完美致极。外婆曾从菜场上买来芹菜，拔了几根菜给鹅吃。一夜过后，第二天起来一看，白鹅成了“黑肚皮鹅”，尝了芹菜后便“醉倒”在地，没有再醒过来了。
这就是人对自然的态度！
不仅如此，*人对法律、职业的态度，也让外国人“望洋兴叹”。工作业绩不如人，为了逞威风就去打法律的“擦边球”。我来到法律边缘，我又没闯进去，你能奈我何？
还有对工作的态度。少数公务员好金，别人送礼，必收，且好存钱。钱发臭、发霉了，也不去用。直到几个亿还不罢休。人家古人也没这么过分吧。
也难怪，古人在判罪之时还会捂脸、低头，愧对于自己的家人；而当今的人，犯了死罪还能正视镜头，对着镜头侃侃而谈。
人心何在！自尊何在！对他人的敬畏何在！
对长辈能说干就干，说吵说吵吗？起码的礼貌呢？
对同辈能不屑一顾，不顾及别人吗？起码的友情呢？
对大自然能任意宰割，想杀就杀吗？起码的道德呢？
对法律能乱侵其威，打擦边球吗？起码的自尊呢？
我们怎能随意乱侵他人的底线呢？每个人都是一只刺猬，既不能刺到别人，又不能离得太远，只有在一个合理的位置，才是王道。
敬畏他人，即尊敬自己。
生命中有许许多多的花，可我却唯独喜爱那朵敬畏之花。虽然它不是娇艳欲滴，但它也绝不是枯萎无润。它，十里飘香，它的幽香宛如一泓甘甜的清泉，滋润了我那幼小的心田。
当汨罗江中漾起无浪的水波时，一朵敬畏之花在无声中绽放。波漾的水珠溅到了我的心房，我的心为之一颤，仿佛看到了在淡淡水波中现出屈子那忧国忧民的模样，仿佛看到了屈子那悄声无息的哀叹又曾淹没了多少孤独——然而，他没有再叹息，他的罗裳在那一瞬间随着水波的漾动而消失了，但他却不知这轻轻的一舞又激励了多少后人精神的芬芳……
我敬畏，敬畏屈子那高洁的心灵，敬畏他那伟大的思想，如同一朵花，散发着高洁的清香。
当风波亭上吹起冽冽大风时，一朵敬畏之花在呜咽中绽放。飘动的岳家军旗无奈地抖动着，只要岳飞将毒酒一摔，十万大军就会浩荡奔入京城，但那对得起母亲的期望吗？对得起“精忠报国”这四个字吗？他没有犹豫，一臂托起死亡之酒，抛出满腔忠心——然而，他却不知，这一永恒的瞬间又激荡了多少后人的赤胆忠心……
我敬畏，敬畏岳飞那一颗忠心，如同一朵花，闪耀着忠诚的光芒。
当罗马广场上燃起那熊熊烈火时，一朵敬畏之花在那烈火中绽放。纵使罗马教皇在哈哈大笑，不屈的布鲁诺却泰然自若，坚定的声音依旧在空中飘荡：“未来的人们一定会明白我的！……”他的身躯化为灰烬，他的灵魂却骤然升起——然而，他却不知道，这一把火，带来了千万个追求真理的生命。
敬畏作文600字6篇（扩展5）
——敬畏自然作文6篇
“轰隆，轰隆，轰隆隆隆……”骇人的雷声震耳欲聋，急促炽亮的闪电划破了以往的寂静。倾盆大雨从天而降，愈来愈猛，愈来愈大，愤怒地猛捶着大地，它的声音丝毫不逊于那惊天雷鸣。此时的天空并非是一如既往的安静。它变得狂躁，暴烈。那一声声低沉却又足以令人毛骨悚然的雷声，是它酝酿了数天，压抑了数天后的爆发！
“轰隆！”响彻天际，“轰隆！”震撼人心。银白色的闪电也随即而至，从空中疾速地闪下，停滞在半空中，又迅速收回。似乎它不想让人瞧见它的模样，从而保持自己的神秘感。一颗颗不逊于豆大般的雨滴，在地面狂舞起来。水花四处迸溅，洒落在半空中，即后，又一次向大地冲去，狠狠的撞向地面。天空在此时，显得无比的低沉，神秘，而又狂躁。
突然，一个闪电附和着雷声从天劈下，它的速度惊人，使我想看清它的样貌，也束手无策。然而，不但没有看见，我的双眼还受到了莫大的'惊吓。过了许久，那白色的幻影还在我的眼睛里徘徊，我再也不敢往天空中看。
闪电的性格是十分狂躁且易怒的，它在你的面前一闪而过，容不得你去看清它的样貌，若是你硬要与它对抗，顽固的去揭开它的面纱，那么最终受伤的人必定会是你。
我想，自然的力量是我们无法抗衡的。它创造了一切生物，同样也是伟大的。若是我们一如既往的伤害它所创造的生命，它将会愤怒，它会怒吼，他会狂躁，最终以像雷声，闪电，倾盆大雨的骇人的而又无法抗拒、一发不可收拾的宏伟气势来与人类斗争。最后的结局难免沦为：两败俱伤。只是从此，某些生物，便不复存在！
雷声变得小了，但却是同样的低沉。闪电的气势弱了，渐渐不再出现。雨点开始在空中旋转，随后轻快地跳落在地。此时的交响曲变得低沉，深远……天空渐渐地露出它善意的面容，但却是同样的深邃，神秘……回想起刚才的画面，我依然久久无法释怀。
一声低沉却又深远的雷声再一次响彻天际，但它却在宣布着交响奏的谢幕。我再一次感叹道：这就是自然的力量，如此骇人，如此值得敬畏！
很久，很久，那一声声低沉却又深远的雷声依旧在我心里回荡，动人心魄。令我，思绪万千……
这就是自然的力量，人类无法抗衡。我们唯一的选择就是——敬畏自然！
宇宙是一个硕大的生命体，世间万物都只是它的载体，只是它机体中微不足道的一部分，就像是一个庞然大物的一颗细胞一样它看这些万物也永远只能像我们人类看一只蚂蚁一般，永远带着那不以为然的蔑视之情。
我们人类也不过如此。
对于宇宙而言，大自然是它的组成部分，而对于大自然而言，我们人类也只不过是它的产物，只是相对于其它结构简单而低等的生物，我们人类有着会思维、理解、想象的大脑，它使我们有了喜怒哀乐，因此我们看起来才会与众不同，但这并不代表我们就有多么伟大，毕竟我们只是自然智慧的一种表现形态，哪怕在高级也不过尔尔。
如果说自然是一片天空，那么人类就是这天空中游离飘荡的一朵白云；如果说自然是一亩农田，那么人类就是这农田间无声无息的一撮泥土；如果说自然是一座大山，那么人类就是这大山里毫不起眼的一粒沙石……而现在，这粒沙石却宣称要战胜这大山——人类想要征服自然！多么荒谬的想法！于此，我也不得不感到可笑、可悲和些许的可怜——人类到现在为止还没有认清自己和大自然的本质区别！我们永远也只是大自然的产物，我们的智慧是大自然赋予的，是大自然智慧的一部分，我们智慧的体现最终也只是大自然炫耀它智慧的资本！
面对这狂妄的人类，大自然一定会窃笑，就像一位慈母对无知、天真的孩子的笑一样。而人类总是一味的沉浸在自己的美妙幻想中，以事在人为、人定胜天来安慰自己，以“只有想不到的，没有做不到的”来激励自己。喜欢有了一点成就就沾沾自喜，殊不知这仅仅是人类跨出的一小步而已，对于大自然来讲，一切都是“小儿科”。
诚然，人类现在的科技已经很发达了，与我们的祖先相比，人类的确有了很大的进步。但如果把我们放到大自然面前：当火山爆发，当地震发生，当龙卷风刮来，当洪水袭来……我们依然会像我们的祖先那样无助，这就足以说明我们依然无以与大自然抗衡，在大自然面前我们依然渺小！
大自然创造了世间万物，我们人类便是其中的一种。“人贵有自知之明”，我们应
该清楚地认识到这一点，把世间万物看做是我们的同胞兄弟，“本是同根生，相煎何太急”，我们应该敬畏它们，就像敬畏自然一样，敬畏自然，就是敬畏我们自己。
2020年的春节是一个不*静的新年，我们不能再像以往一样和小伙伴们去外面玩耍，不能出门，只能天天待在家里，因为在新年来临之际，新型冠状病毒进行了一次环游世界的旅行。它打破了我们喜庆的新年气氛，让所有人避之不及。
新型冠状病毒是什么样的呢?我觉得它的样子就像一朵盛开的花一样。新型冠状病毒的宿主是野生动物，但当它还在宿主身上做着美梦的时候，由于个别不尊重自然、不敬畏自然的人破坏了它的美梦，把野生动物当作美食端上了餐桌，于是这些新型冠状病毒就找到了新的宿主，开始在人的身体里快速繁殖。这还没完呢，新型冠状病毒还会在人与人交往、聊天、接触中，找到了一个又一个新的宿主。就像植物要结果一样，病毒也要“繁衍”子孙后代。
进入人体后，它们就开始破坏人们的身体。尽管它是2003年SARS病毒的*亲，但是它的战斗力不如SARS，表现的症状也比SARS温和多了。不过因为潜伏时间长，并且无感觉，传播速度飞快，所以它迅速让人们感到了恐惧。
它们通过飞沫，藏在人们的鼻涕、口水里，如果面对面打喷嚏、咳嗽，它们就可以乘虚而入。如果每个人都戴好口罩，它们就没办法“串门”了。不过它们还有其他办法传播，比如：通过电梯扶手、门把手等，在我们还没有把手洗得干干净净时就揉眼睛、挖鼻孔或者擦嘴巴，那它们也可能在我们身上“落户”。
短短几天，新型冠状病毒就走遍了全国，甚至还出境逛了一圈。它的出现，马上就引起了人们的注意和重视。*各省、市、自治区拉响了疫情防控一级响应警报，开始在车站、机场、港口等处对出入的人群进行体温检测，关停了人员聚集的营业场所等，建立一道道防线，防止病毒的继续旅行。白衣卫士们也没有歇着，他们夜以继日，不辞辛苦地战斗在第一线，研发消灭病毒的武器，准备与新型冠状病毒殊死搏斗。
面对此次疫情，我们不应该恐惧，而是应该做到尽量减少出门，不去人群聚集处;佩戴医用口罩或N95口罩;勤洗手、常通风，不聚会、不串门，不走亲、不访友。万众一心，众志成城，我们一定能战胜这令人生畏的“罪魁祸首”——新型冠状病毒。
人与自然的关系是一个古老而永恒的话题。19世纪法国著名历史学家儒勒·米什莱在《大自然的灵魂》中说：“万一他们明天死了，人类就要成为孤儿。”这里的“他们”是指大自然，山、水、动物、植物，地球上的一切，也包括人类本身，都是大自然的一部分。如果大自然不复存在，人类将何以栖身？
人类依附自然而生存，自然是人类物质的源头，精神的大后方。大自然慷慨地赐予我们食物、空气、水、阳光和一切美好的事物。当我们生病时，心情烦闷时，会跑到自然中，借助大自然巨大的力量来疗伤，*复情绪，找回本我，回归到正常的轨道中去。
起伏的山峦，涌动的白云，婉转的鸟鸣，跳跃的松鼠，欢唱的溪流，用身体里的每一个细胞慢慢体味大自然的美好意蕴，感受大地的厚实，感受生命的顽强，体味人与自然不可分割的秘密。
然而，自然的美好却喂不饱人性的贪婪。我们常凌驾于自然之上，把动物圈养进笼子里，用一个生命的屈辱装点另外一个生命的快乐。我们没有学会敬畏生命，敬畏自然，如何能学会敬畏自己？
如果你没有见过雪山苍鹰，你一定见过孔雀开屏；如果你没有见过蝙蝠夜行，你一定见过大雁南飞；如果你没有听过虎啸龙吟，你一定听过莺声燕语。那些原本应该腾跃在山野丛林中的动物，那些原本应该飞翔在蓝天旷野的鸟类，它们不再灵动美丽，不再霸气逼人，而是被盛在了精致的瓷盘汤碗中。
我们是不是要的太多了？是不是太贪婪？无度索取，缺乏一颗敬畏之心。米什莱说：“在大自然的怀抱中，在全宇宙之爱中，所有的一切都是伟大的，都是重要的，都是*等的。”大自然不仅仅是人类赖以生存的家园，也是各种动物、植物的家园。
我们从来都不缺乏悲天悯人的情怀，我们只是在前行的路上迷失了自己，以至于越走越远。老子在《道德经》中写道：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人与自然的关系，说到底就是遵循世间万物的规律，遵从宇宙间的“大道”，从而做到天人合一，和谐共处。
地震、海啸、瘟疫、雪崩等等，在大自然面前，人类是渺小而卑微的。所谓的人类文明和自然的关系，不应该是对立矛盾的。在人类实践活动中，我们应该清醒地认清自己，我们只是自然的一部分，而不是世间万物的主宰。敬畏自然，爱护自然，索取有度。否则，打败我们的人，一定是我们自己。
听见妹妹说“大自然已经开始报复人类”时，我笑了，无奈地笑了。这句话在这偌大城市中还少在吗？只可惜觉醒之人不多，地球环境污染还在继续发展中，究竟什么时候人们能真正得做到尽自己可能去让这天空恢复从前的一丝湛蓝。那种生命活力之美，我听过、想过，却不曾亲身体验过。窗外，一只鸟儿飞在那无边无际的天，不知是什么滋味。
我在空中飞着，忽然听见有人说“大自然在报复人类”，我也无言。其实这话不错，地球妈妈已经的身躯已经千穿百孔、心力交瘁了。作为它的孩子，大自然总归心疼母亲，也为人类朋友的冷酷无情而感到痛惜。地球妈妈给了人类赖以生存的一切，却换来了什么？也怪不得大自然，它也不想。遥望着那不知多高的天，貌似不是那么蓝了……
生命的意义何在？难道就是安逸宁静地过一辈子？爱因斯坦说过，这种思想，在他看来就是猪栏的理想。但是，人类就已经绝情到连这种生活都不给地球了吗？我想不是的。人之初，性本善，或许每个人的心灵只是需要净化那么一下下而已吧！把头探出窗户，我的目光随着那鸟儿的身影越发深邃，越来越远。
无意间转过头，一个女孩正看着我，脸上还带着微微的笑，或许是在憧憬地球妈妈的美好未来吧！我也想会心一笑，但是却又不知道该怎么去笑。
猛然发现我自己坐着汽车在上学途中，还在指责他人的种种不是。将心比心，想想，人类也是有诸多无奈的。我将刘海轻轻抚起，用那冰冷的手背贴着光洁的前额，寒意沁之入肤。不觉中，车窗上已雾气朦胧，用手指轻轻漾净一小块玻璃，那只小鸟早已飞远，消逝在如棉絮般的云层中。或许，每个人的生命都会在顷刻间隐蔽，于是冷暖自知，只期盼下一次生命华丽的相遇。
女孩所在的车驶远了。我停止飞翔，伫立在电线杆上，让风儿轻轻吹，静静地飘。或许，这就是母亲说的自由吧。对，我现在就要携着自由的翅膀去发现全新的生命。迎着晨曦那柔美的光，我看环卫工人正在努力地保持道路的干净。只是我们离得太远了，我看不见她付出的汗水，但我知道，这是多么伟大的职业啊！
转角，我看见一位年幼的男孩正在小心翼翼地种植一棵小苗，并开心地对他的奶奶说：“我的小苗很快就会长得很大了呢！到时候，它就可以和其他植物一起净化空气，为地球再增添一抹绿色啦！”说着，漾开一个天真无邪的笑容。
我想去发现更多生命努力的痕迹，我期待着更多生命的希望！
我想去了解更多生命博爱的纯真，我期待着更多生命的绿色！
我们学*了一篇【敬畏自然】，让我感受很深，我从来没有的一种感受。
当你看到有一只小兔子在田野里奔跑时，你会不会觉得很可爱，你走进时，他却害怕的逃开了，你会是什么感觉？
我喜欢大自然，喜欢那里的一切，当然，我有时候也想像古代陶渊明一样归隐避世。可是，我能如愿吗？
看着这被人类践踏的大自然，你会伤心吗，我会，如果我是世界的主宰者，我将呼吁人类保护大自然，保护我们赖以生存的家园，保护与我们同样*等地生活在这个世界上的一切生物。
我不知道人类有多贪婪，多愚蠢，人类伤害了原本属于所有生命的一切，只因为人类是高等动物，只因为人类有发达的大脑就去伤害大自然。
想问：‘为什么要这样做？为什么要伤害给予我们一切的自然？为什么要伤害与人类*等享有自然中一切的生物的权利，他们也是生命。
人是渺小的，而自然却是伟大无私的，为什么贪婪的人类要去自私地拥有自然的一切能源，她在哭泣。
水能载舟，亦能覆舟。
敬畏作文600字6篇（扩展6）
——敬畏自然优秀作文6篇
人类在很早之前就存在了，而在人类诞生之前，自然便悄然出现。人类企图征服自然，就像当初恐龙想要主宰世界一样。人类是多那么地不自量力，在自然面前，人类所当今所掌握的技术，只不过是凤毛麟角。人类的下场，只会重演恐龙的悲剧——自生自灭。
人类企图征服自然的种种行为，最终只会被自然弄得不堪一击。我们没有理由，也没有资本去与自然相对抗。我们所能做的，只有敬畏自然，保护生态环境，用一种谦虚的态度，去向大自然学*，才能使人类继续繁衍、发展下去。
人类今天所利用的自然资源来获得的经济增长，是在为我们的子子孙孙挖下了一个又一个难以填满的陷阱!我们要为自己的贪婪付出代价!我们获得的利益只是暂时的，而失去的资源却是永久的。如果人类再不停止无节制地使用自然资源，终有一天，人类会受到自然的惩罚!
那么大自然的力量到底有多大呢?或者说在自然面前人类有多渺小呢?人类所引以为豪的种种发明，如杂交水稻，航天飞船什么的，在自然面前只不过是一件极其简单的玩具。大自然能创造像“一线天”等险象环生的美景，亦能让花朵绽放自己的芬芳;大自然能帮助人类灌溉庄稼，大自然也能让人类瞬间消失。请问人类能如此潇洒地控制、改变这一切吗?人类的智慧与大自然的智慧相比，只能用“相形见绌”来形容。人类必须要学会敬畏自然!
事实胜于雄辩，一系列的事件都证明了一点：谁都不是宇宙的主宰者，人类只是大自然的一部分!人类的生存离不开其他生命的存在，当年在美国进行的“生物圈Ⅱ号”实验证明了：人类离不开自然。同样，人们常说人多力量大，可谁又能在自然面前拍着胸口说要征服它呢?面对地震、泥石流、火山喷发等自然灾害，人类只能望而兴叹，无可奈何，束手无策。人类发明了汽车，使生活便利了，但同时汽车尾气所排放的各种有毒气体，间接导致了温室效应。同时，也使人类遇到未曾有过的灾难，谁能说这不是人类自己一手造成的呢?极地的冰雪融化，导致海*面上升，使得像马尔代夫这样美丽的岛屿随时面临着被淹没的危险。这难道不是大自然给我们敲响的警钟?在自然面前，我们人类要学会控制自己的欲望，学会敬畏自然，否则人类会为自己的妄大付出灭绝的代价!
人类并不是宇宙的主宰者，跟其他生物一样，只不过是自然的一部分，我们要把其他生物看作是我们的兄弟姐妹，*等和谐地共同生存在这美丽的星球上。它们与我们一样，都需要敬畏，因为正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏宇宙，就是敬畏我们自己!
大自然是人类之母，人类一直享受着大自然的思泽，然而随着现代科技的进步，人类已渐渐远离了自然，地球之母变得越来越虚弱了。
我所拥有的一切都来自于大自然的给予，我要感谢大自然赋予我的一切，大自然在我的心目中占着重要的地位，所以我尊重它。大自然为我们做出了很大的贡献，我们不但不知道回报，还变本加厉。一句话说的好：狗咬吕洞宾——不识好人心。的确，我们人类实在做的有点挂了。我们不但不感谢大自然，还乱践踏它身体上的每一个部分，我们真应该为我们所做的发自内心的检讨一下。
大自然的无私奉献，让我们铭记在心，然而，有的人去不把它放在眼里。它是不求回报的，只希望我们人类能够好好地保护它。我们也应该像珍惜自己一样珍惜大自然。
大自然之所以创造出会思维的生物也许是有深意的，并不是人类的智慧所能胜任的，总想犯错误，违背大自然的规律，总想“征服自然”然而我们的想法是有多么的傻，在大自然看来，我们只不过是一个小顽童，我们只是开一个天真的玩笑罢了，大自然是会“大人不计小过”。
其实，我们真正的不了解大自然这样做是为了什么?难道连我们自己也糊涂了吗?大自然的无私奉献，并不是哪一个人就能回报的，我们要想回报它为我们做的一切，那就让它每天不再为了人类而受伤，气馁下去，我们应该携起手来，共创我们美好的家园，我们不应该再盲目的走下去，到最后伤害的还是我们人类，，早知如此，何必当初呢!我们不应该为了眼前的利益，而放弃将来的一切，为了自己的子孙后代留下活口吧!现在改正，为时不晚，如果我们不积极地发现我们人类目前所做的有多么的愚蠢，把自己压在自己的脚下。
大自然也有它自己的生存规则，如自然灾害：沙尘暴、台风、洪涝、地震等，都是人们防不胜肪的，是人们不能控制的。
歌德说过：“大自然是不会犯错的，错误永远是人犯下的”这也许我们从中受到启发。敬畏自然，就是敬畏我们自己。
“一花一世界，一叶一菩提。”对自然的向往一直流淌在我们的血脉之中，*惯了车水马龙的喧嚣后，有多久没有坐一叶轻舟荡碧波，踏满蹊花径独徘徊，林幽谷静，心境澄明？
自然是本心之源，忘我于自然，可以洗涤心灵；寻道于自然，可以明晰哲理。艺术源于于自然，聆听自然的声音，此间自有深意。
心灵
聆听自然之音，洗涤喧嚣杂尘，拥抱自然，可以收获一份淡泊，感受一份幸福。以宁静之眼观天地，花开花落皆有声。当我踏上*的土地，那湛蓝的天空，那洁白的云朵，以及那瞬间空灵的心境，被自然之音召唤着，让生命在繁杂中贴*本源，让灵魂在琐碎间得以安静，那在尘世中已不知归路的心灵，于浩浩天地间找到一片神圣之地，返璞归真。那一刻的自己才是最真实的。面朝大海，寄心灵于自然，才能春暖花开，感受此间真意。
哲理
聆听自然之音，感悟世间哲理。大自然很美好，同时也很残酷：物竞天择，优胜劣汰，弱肉强食……是大自然教会了我们丛林法则。大到国土之争，小到人际竞争，让我们在适应中发展，在发展中强大。“不经历风雨怎能见彩虹？”“梅花香自苦寒来。”这就是大自然之书跋。大自然中，万事万物的生存都有所凭借，正如鹏鲲“转扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”我们也应借有利条件，才能“好风凭借力，送我上青云。”水流到了尽头，已经无路可走，便从悬崖飞泻而下形成瀑布，这也正是大自然所告诉我们的：当人陷入绝境，会激发潜能，最终克服困难，获得重生。水到绝境是飞瀑，寻觅自然之哲理，它会告诉你：人到绝境是重生。
诗意
聆听自然之音，山水皆有诗韵，鸟兽都是图画。艺术源于自然，因为泰山层峦叠嶂、凌空高耸的巍峨之势，才有了“会当凌绝顶，一览众山小”的磅礴诗句；因为琅琊山林壑尤美、水声潺潺的风光，才有了“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的传世佳句；逆风拔节，傲雪欺霜，哪怕只是贫瘠的山岩，青竹也能顽强生长，所以才有了“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的《竹石图》。
风轻有痕，水静有声。聆听自然之音，便可知道：世间自有深意。
我喜欢倾听大自然的天籁之音,那是我亲*自然、感受自然、愉悦身心、享受生活的一种方式。
我喜欢倾听燕语呢喃的声音。春回大地，当春姑娘挎着花篮，迈着轻盈的步伐，姗姗而来的时候，美丽的小燕子就会从遥远的南方飞来，它们站在枝头或电线杆上欢快地叫个不停，更有清风流水应和着，兴奋地演唱着一支支春天的赞歌，那歌声多么悦耳婉转，使你的身心完全沉醉在这美妙的音乐之中，令你心旷神怡。
我喜欢倾听春雨的声音。春雨滋润万物的时候，总是那么温馨恬静，那滴答滴答的声音，好像一位钢琴家在弹奏一首优美的曲子，一滴滴小水珠就像无数个跳动的音符，把春雨演绎得如此美妙动人。想起春雨润物无声，哺育万物却无怨无悔的精神和情怀，
你的胸襟也会变得坦荡从容，豁达开朗起来。
我喜欢倾听蝉鸣。蝉是夏天里最卖力的歌手，整个夏季都在不知疲倦地歌唱着，唱着那热烈的、激昂的歌谣，引得青蛙的嗓子也痒痒的，赶着来凑热闹，于是它们共同演奏出一曲精彩的大合唱。炎热的夏季，当你静下心来欣赏这优美动听的合唱时，你的心也会沉静下来，不再感到酷暑难耐，烦躁不安。
我喜欢倾听小桥流水的声音。它是那么轻柔，那么欢乐，总是没有忧愁，没有烦恼，没有牵挂，一路欢快地奔向远方，潺潺的流水声是一支生命的旋律，让人产生很多联想和想象。听着那轻轻的流水声，仿佛你也变成了一滴小水珠和它们一起在流淌，一起流向生命的远方，流向生活的深处。
我喜欢倾听微风拂过树叶的声音。当清风吹过时，那一片片的叶子就好像是在树枝上的无数个风铃，哗哗作响，共同演奏天空中那流动的旋律，让寂寞单调的天空变得丰富多彩起来，同时，也让我对生活充满了憧憬和幻想。
我喜欢倾听海浪拍击堤岸的声音，喜欢倾听山风掠过松林的声音，喜欢倾听雨打芭蕉的声音，喜欢倾听草原上万马奔腾的声音……倾听这些大自然的美妙之音，那是我用耳朵阅读自然与生活的一种方式，它能引起我的无限遐想，让我对生活充满热爱和向往。
俗话说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”现实生活是物质的、客观的。春来草会青，秋来叶会凋。万物皆有其规律，我们无法强求。因而面对生活，我们都应怀有一种释怀的态度。
用一种*静的心态对待周围的一切，心如止水，留一份淡泊，闲看花开花落、云卷云舒……自然不是得过且过，因循苟且，而是在*和的等待和努力中酝酿，寻找最圆满的策略!试想驾一叶扁舟，冯万淼烟波，顺水自然漂泊。笑对一切，不强求，不失望，**静静，波澜不惊，又何尝不是一种幸福?
顺其自然，不以物喜，不以己悲，保持一种乐观的生活态度，采取一种随遇而安的生活方式，不怨愤，不急躁，不悲观，不慌乱，何乐而不为呢?做好自己应该做的事情，用一种*静的心态对待周围的一切，免得迷失了自己。
花朵努力地盛开，因为它的能量没有被任何目标挥霍。花朵不计划将来，花朵只活在当下，所以它那么美丽而绚烂多姿。这是多么美妙的事实!一旦你试图去改变自然，自然就失落了——那意味着你试图改造现实。老子认为，自然是本源，他把这种万物的本源叫做“道”。“道”意味着自然是本源，它是不可改变的。一旦你试图改变它，你就会使它致残，就像把我们的孩子弄成残疾，惨不忍睹，让人难以心安。
怀着释怀之心，顺其自然，得到了不必沾沾自喜，失去了不必耿耿于怀，如此处之泰然，方有泰山崩于前而面不改色之气魄，不会因世俗沾染不安。风雨过后才有彩虹，惊涛骇浪总会过去。不执着于一时的困境，保持一份乐观，顺其自然，一切都会过去。人法自然，顺应而行。在自己创造的空间，无尽遨游，不拘于外物。正如庄子所言：“受命于地，唯松柏独也在冬夏青青;受命于天，唯舜独也正。”
昼出耕田夜绩麻，闲来诗书伴孤灯，清雅恬淡便是日常的全部。抿一口淡茶，安安静静。世界流动，无法改变，更不可更改。方知顺其自然，留一份淡泊，闲看花开花败云卷云舒，自在如是，何乐而不为?
朋友们，心怀一种自然心态，处之恬静、安之淡然，以*常心、处*常事，便会在四季更替中笑看春风，便可在世事轮回中摇曳生姿。只要珍惜每天，踏实肯干，纵然不会流芳百世，也会无憾此生。
自然的魅力是如此之大，一风一雨，将整个天地洗礼了一遍；一山一河，赋予了人们一辈子的生活资源；一花一叶，创造出了一个世界的脉络，自然就怎么美丽，让我们仔细感悟自然，体会自然的能量吧！
自然的风景是美丽却又雄伟的，是朴素却又充满色彩的。仔细观看自然的美景，就会从一片大草原里面，看到生命的奥妙，看着那一根根的小草茁壮成长，令人联想到自己从小到大的经历一般。看向那一只只牦牛正在缓慢食用草料，就像看到了自己*时喂食小宠物一样，那么的具有联想性！站在高原上，体会一阵阵细小微风吹过，如同接受了自然的双手抚摸，缓慢地呼吸一口气，就能将大自然的芳香吸入体内，酝酿出一股浩瀚乾坤，感觉到精气神充足的人们，也会感慨说上一句：“自然之力，如此奥妙，竟能让一个人如此放松，就如同“鸢飞戾天者，望峰息心。经纶世务者，窥谷忘反。”之感！”让我们感受自然，体会自然的美妙风景吧。
自然的“思想”是那么令人琢磨不透，总能在奇妙的环境里面，给予对生活失望的人一种冉冉升起的自信；在荒野戈壁的环境里面，给予破坏自然的人一种毁灭一切的愤怒；在动物稀少的环境中，给予迷茫的动物一种生机感！这就是自然的奇特“思想”总能用我们意想不到的方法，表达出自己的想法，让我们顺其自然，听从它的指挥，从而庇护到我们的安全。看向远方的山川河流，这些都是自然给山穷水尽的人一种希望，使得让人们感悟到柳暗花明的赠送，让我们感受自然的思想，顺其他的奥妙，努力做到人与自然和谐共生的美景。
自然的细节是那么仔细，存放在生活中每一个细节之处。当人们从石头上，看出了自然留在这里面的细节，就能明确自然意味是多么的巧妙，看向一篇篇飘落的叶子，一次死亡的枯竭，是新生的源泉。而从生机盎然的叶子里，看这一条条叶脉的流动，再脉络的血液流通，就像昆仑之水，永无停息的流通！这便是自然的细节之美。让我们感受自然，感到自然的细节之处，改善我们忽略生活中的细节的缺点，体会细节的优雅。
感受自然，就如同感受仙境生活的种种美景，无论是一场雨，一阵风，一篇草原，都寄托了自然的一些奥妙，而这个就需要仔细的了解，感受其中的美景，让我们放下生活的繁忙，一起感受自然吧！
敬畏作文600字6篇（扩展7）
——敬畏自然作文300字范本20份
今天，小雨淅淅沥沥的下个不停，突然勾起了我无限的遐思，或许，自然并不讨厌人类。
――题记
自古以来，人们都十分敬畏自然，生怕它一不高兴就来一场洪灾又或者是干旱；生怕它一不高兴就摧毁大地，用数万人民的生命开玩笑；生怕它一不高兴就刮起狂风，下起骤雨，落起冰雹，害得人人自危。
可是，自然真有这么可怕吗？也许，自然并不讨厌人类呢。
如果没有人类，谁来欣赏自然的万物变迁；如果没有人类，谁会在意自然的春去冬来；如果没有人类，谁去见证自然的神奇秀丽。也许自然并不厌恶人类，从古时候起，不少的文人墨士都在各行各业赞美自然，有诗人用豪情万丈的字眼来夸奖自然，有画家用心灵手巧的画姿来复制自然，有歌手用抑扬顿挫的'乐声来歌唱自然，让自然充满了自信。
也许，没有人类就没有如此自信的自然，因为有了人类，自然才会施展如此丰富多彩的奇观让人类欣赏。明明人类与自然好过知心知己，为什么要让人觉得人类与自然必须是争锋相对的敌人呢？
或许，人类才是自然的知己，或许，自然并不厌恶人类。
我们学*了一篇【敬畏自然】，让我感受很深，我从来没有的一种感受。
当你看到有一只小兔子在田野里奔跑时，你会不会觉得很可爱，你走进时，他却害怕的逃开了，你会是什么感觉？
我喜欢大自然，喜欢那里的一切，当然，我有时候也想像古代陶渊明一样归隐避世。可是，我能如愿吗？
看着这被人类践踏的大自然，你会伤心吗，我会，如果我是世界的`主宰者，我将呼吁人类保护大自然，保护我们赖以生存的家园，保护与我们同样*等地生活在这个世界上的一切生物。
我不知道人类有多贪婪，多愚蠢，人类伤害了原本属于所有生命的一切，只因为人类是高等动物，只因为人类有发达的大脑就去伤害大自然。
想问：‘为什么要这样做？为什么要伤害给予我们一切的自然？为什么要伤害与人类*等享有自然中一切的生物的权利，他们也是生命。
人是渺小的，而自然却是伟大无私的，为什么贪婪的人类要去自私地拥有自然的一切能源，她在哭泣。
水能载舟，亦能覆舟。
今天，小雨淅淅沥沥的下个不停，突然勾起了我无限的遐思，或许，自然并不讨厌人类。
——题记
自古以来，人们都十分敬畏自然，生怕它一不高兴就来一场洪灾又或者是干旱；生怕它一不高兴就摧毁大地，用数万人民的生命开玩笑；生怕它一不高兴就刮起狂风，下起骤雨，落起冰雹，害得人人自危。
可是，自然真有这么可怕吗？也许，自然并不讨厌人类呢。
如果没有人类，谁来欣赏自然的万物变迁；如果没有人类，谁会在意自然的春去冬来；如果没有人类，谁去见证自然的神奇秀丽。也许自然并不厌恶人类，从古时候起，不少的文人墨士都在各行各业赞美自然，有诗人用豪情万丈的字眼来夸奖自然，有画家用心灵手巧的画姿来复制自然，有歌手用抑扬顿挫的乐声来歌唱自然，让自然充满了自信。
也许，没有人类就没有如此自信的自然，因为有了人类，自然才会施展如此丰富多彩的奇观让人类欣赏。明明人类与自然好过知心知己，为什么要让人觉得人类与自然必须是争锋相对的敌人呢？
或许，人类才是自然的'知己，或许，自然并不厌恶人类。
这次疫情让我认识到了人类的脆弱，在大都市的繁华背后隐藏的是无形的暗流，当人们卸下对野味的防备时，当人们沉浸在繁华的大都市里时，暗流发出了致命的一击。
人们常说“人”是万物之灵，是“地球”的.孩子，可是有的人却伤害她，蹂躏她，麻木的去伤害她！我们的母亲！人类的母亲！这次疫情人们都很少出行。于是，现在出现了流浪猫在国道上散步，被认为灭绝的野生鸟出现了50只，城市污染指数下降两个百分点，我们不是万物之灵，我们只是地球的孩子，我们要有一颗敬畏的心！
20xx年仅仅三个月的时间，全球出现了多次的灾难，上亿生物死亡的山火、东非的蝗灾、全球的疫情、西班牙的特大暴雪、菲律宾的火山爆发、美国的特大流感.......证明着“她”生气了。
回头看***的疫情，在经过三个月的奋斗后得到了很好的控制。“院士”这个意义特别的词，不仅仅是一类人的代名词，更是一个国家某个领域的代言。这次疫情是他们铤而走险，站在了第一线奋不顾身。我们应该关心他们，崇拜他们这样的人！
经历过这一切后，我们不仅仅要敬畏自然、敬畏生命，更要感恩自然！
严春友的《敬畏自然》唤醒了我前所未有的思绪和人应具有的本性。文章前端的一句“人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然”，看此之后并没任何遐想和感触，但带着题目的好奇性一直读下去后，回想刚才的句子，忽地有一种神秘而不可抗拒的力量震撼我——“如果说自然的智慧是大海，那么，人们的智慧就只是大海中的一个水滴”。
人们永远那么幼稚。每个国家的人都在奋斗，都在拼搏，为了显国威而研制出一艘艘航天飞机，扔几个太空垃圾又算得了什么。而在人们沾沾自喜的`后面，隐藏着不可名状的灾难。
人们是聪明的，但聪明的不是人们。一时的利己私欲便可以掩掩实实地遮住了人们所造成的后果的明亮眼睛，即使造成立无法挽救的后果，懊恼抽泣之后，还是有人故态复还。“前车颠，后车鉴”，聪明的人们连这显而易见的道理也想不透么？人是聪明的，只是心被利益遮住了光明，失去了明辩能力。
人只是要考虑一切后果，就可以大大减少今后将要面临的灾难，和地球上的所有“弟兄”和睦的长久地共处下去。
我们学*了一篇【敬畏自然】，让我感受很深，我从来没有的一种感受。
当你看到有一只小兔子在田野里奔跑时，你会不会觉得很可爱，你走进时，他却害怕的逃开了，你会是什么感觉？
我喜欢大自然，喜欢那里的一切，当然，我有时候也想像古代陶渊明一样归隐避世。可是，我能如愿吗？
看着这被人类践踏的大自然，你会伤心吗，我会，如果我是世界的主宰者，我将呼吁人类保护大自然，保护我们赖以生存的家园，保护与我们同样*等地生活在这个世界上的一切生物。
我不知道人类有多贪婪，多愚蠢，人类伤害了原本属于所有生命的一切，只因为人类是高等动物，只因为人类有发达的大脑就去伤害大自然。
想问：‘为什么要这样做？为什么要伤害给予我们一切的自然？为什么要伤害与人类*等享有自然中一切的.生物的权利，他们也是生命。
人是渺小的，而自然却是伟大无私的，为什么贪婪的人类要去自私地拥有自然的一切能源，她在哭泣。
水能载舟，亦能覆舟。
严春友的《敬畏自然》唤醒了我前所未有的思绪和人应具有的本性。文章前端的一句“人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然”，看此之后并没任何遐想和感触，但带着题目的好奇性一直读下去后，回想刚才的句子，忽地有一种神秘而不可抗拒的力量震撼我——“如果说自然的智慧是大海，那么，人们的智慧就只是大海中的一个水滴”。
人们永远那么幼稚。每个国家的人都在奋斗，都在拼搏，为了显国威而研制出一艘艘航天飞机，扔几个太空垃圾又算得了什么。而在人们沾沾自喜的后面，隐藏着不可名状的灾难。
人们是聪明的，但聪明的不是人们。一时的利己私欲便可以掩掩实实地遮住了人们所造成的后果的.明亮眼睛，即使造成立无法挽救的后果，懊恼抽泣之后，还是有人故态复还。“前车颠，后车鉴”，聪明的人们连这显而易见的道理也想不透么？人是聪明的，只是心被利益遮住了光明，失去了明辩能力。
人只是要考虑一切后果，就可以大大减少今后将要面临的灾难，和地球上的所有“弟兄”和睦的长久地共处下去。
自然，透露着深邃与奥秘，生机蓬勃的他赋予了我们如此之多。而如今，我们是否应当向他献上庄严的肃穆礼呢？
土地：
人是泥土的'起源，从人类的繁衍开始，就与泥土结下了不解之缘。人们勤勤恳恳地在土地上耕耘，摄取丰足的食物，在地土上搭建房屋才得栖息，且安居乐业，丰衣足食。如今，土地对人类的贡献就更多了，人们到地下挖取煤，矿产等资源。土地促进了社会的进步，为人类立下了伟大，不朽的功勋。同时，泥土还可以熏"叫花鸡"，做"泥人儿"，造"花碗"。他对人类的恩惠可谓是诉之不尽。
小草：
"野火烧不尽，春风吹又生"，这首诗是送给你的。*凡，善良，坚强构成了你――――小草。你因*凡而伟大，默默无闻地长在土地上，任凭风吹雨打也不怕。你不因一身的朴素而怨天尤人，一心只想为人类做贡献。坚韧不拔又是你的另一精神象征。
自然中还有许多朴实无华的"自然"，我们怎能不向他献上敬畏之情呢？
百虎围村，这场惊心动魄的人与野兽的博弈结果如何？带着好奇我翻开了《百虎围村》这本书。愚昧的村民为了改善生活肆意破坏森林、打猎打虎，终于在一次捕捉了虎崽后彻底激怒了老虎们――百虎围村。村民们失去了所有牲畜，而老虎们也遭受了灭顶捕杀，野生华南虎从此杳无踪迹。
带着对百虎围村夺幼崽的敬佩和对华南虎几*灭绝的惋惜，我继续阅读，一个个惊险感人的动物故事跃然纸上：雄林麝为救妻子奋不顾身；兔狲屡战恶人报恩少女；丛林猫护子心切智杀蟒蛇……
大开眼界的同时我被深深地震撼了：动物是充满灵性的'，它们有情有义、机智勇敢、爱憎分明，丝毫不比自诩为“高级灵长类动物”的人类逊色。当人类爱护它们时，它们会涌泉相报；然而当人类为了一己私欲不给它们留活路时，它们也不会给人类留活路。我不禁想起了林肯的话――“我对人权和动物权益一样重视，这也应是全体人类该有的共识。”我希望越来越多的人能够敬畏自然、保护动物，我相信如果我们与自然和*共处，大自然也会毫不吝啬地馈赠我们。
严春友的《敬畏自然》唤醒了我前所未有的思绪与人应具有的本性。文章前端的一句“人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然”，看此之后并没任何遐想与感触，但带着题目的好奇性一直读下去后，回想刚才的句子，忽地有一种神秘而不可抗拒的力量震撼我――“如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个水滴”。
人类永远那么幼稚。每个国家的人都在奋斗，都在拼搏，为了显国威而研制出一艘艘航天飞机，扔几个太空垃圾又算得了什么。而在人类沾沾自喜的'后面，隐藏着不可名状的灾难。
人类是聪明的，但聪明的不是人类。一时的利己私欲便可以掩掩实实地遮住了人类所造成的后果的明亮眼睛，即使造成立无法挽救的后果，懊恼抽泣之后，还是有人故态复还。“前车颠，后车鉴”，聪明的人们连这显而易见的道理也想不透么？人是聪明的，只是心被利益遮住了光明，失去了明辩能力。
人只是要考虑一切后果，就可以大大减少今后将要面临的灾难，与地球上的所有“弟兄”与睦的长久地共处下去。
严春友的《敬畏自然》唤醒了我前所未有的思绪和人应具有的本性。文章前端的一句“人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然”，看此之后并没任何遐想和感触，但带着题目的好奇性一直读下去后，回想刚才的句子，忽地有一种神秘而不可抗拒的力量震撼我――“如果说自然的智慧是大海，那么，人们的智慧就只是大海中的一个水滴”。
人们永远那么幼稚。每个国家的人都在奋斗，都在拼搏，为了显国威而研制出一艘艘航天飞机，扔几个太空垃圾又算得了什么。而在人们沾沾自喜的后面，隐藏着不可名状的灾难。
人们是聪明的，但聪明的`不是人们。一时的利己私欲便可以掩掩实实地遮住了人们所造成的后果的明亮眼睛，即使造成立无法挽救的后果，懊恼抽泣之后，还是有人故态复还。“前车颠，后车鉴”，聪明的人们连这显而易见的道理也想不透么？人是聪明的，只是心被利益遮住了光明，失去了明辩能力。
人只是要考虑一切后果，就可以大大减少今后将要面临的灾难，和地球上的所有“弟兄”和睦的长久地共处下去。
严春友的《敬畏自然》唤醒了我前所未有的思绪和人应具有的本性。文章前端的一句“人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然”，看此之后并没任何遐想和感触，但带着题目的好奇性一直读下去后，回想刚才的句子，忽地有一种神秘而不可抗拒的力量震撼我――“如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个水滴”。
人类永远那么幼稚。每个国家的人都在奋斗，都在拼搏，为了显国威而研制出一艘艘航天飞机，扔几个太空垃圾又算得了什么。而在人类沾沾自喜的后面，隐藏着不可名状的灾难。
人类是聪明的，但聪明的不是人类。一时的利己私欲便可以掩掩实实地遮住了人类所造成的'后果的明亮眼睛，即使造成立无法挽救的后果，懊恼抽泣之后，还是有人故态复还。“前车颠，后车鉴”，聪明的人们连这显而易见的道理也想不透么？人是聪明的，只是心被利益遮住了光明，失去了明辩能力。
人只是要考虑一切后果，就可以大大减少今后将要面临的灾难，和地球上的所有“弟兄”和睦的长久地共处下去。
我们学*了一篇【敬畏自然】，让我感受很深，我从来没有的一种感受。
当你看到有一只小兔子在田野里奔跑时，你会不会觉得很可爱，你走进时，他却害怕的逃开了，你会是什么感觉？
我喜欢大自然，喜欢那里的一切，当然，我有时候也想像古代陶渊明一样归隐避世。可是，我能如愿吗？
看着这被人类践踏的大自然，你会伤心吗，我会，如果我是世界的主宰者，我将呼吁人类保护大自然，保护我们赖以生存的家园，保护与我们同样*等地生活在这个世界上的一切生物。
敬畏作文600字6篇（扩展8）
——敬畏规则作文800字通用5篇
俗话说：“没有规矩，不成方圆。”你们有没有闯过红绿灯呢？你们知道生命的宝贵吗？现在有很多人，包括小学生，都是因为不遵守交通规则而丧失了宝贵的生命。每当我看到新闻时，都会听到许多关于发生交通事故而死亡的人，那人们为什么不珍惜自己的生命呢？在任何一个国家，任何一个地区，任何一个地方都有属于自己的法律、法规、纪律，才能有和谐社会的存在。人们常说：“没有规矩，不成方圆。”为了让这个大家庭更加美好，我们遵循规则。因为，有了规则，人与车各行其道才会安全有序；有了规则，学校的教学生活才会有条不紊。生活中处处有规则，你看！我们学校上下楼道井然有序。
然而，有些人为了赶时间不遵守规则。在清凉的早晨，我正坐在公交车上，看到有一个青年小伙子正奔跑着，原来他是为了赶时间上班，他在一个红绿灯路口，刚跑到信号灯前就变成了红灯，但他并没有停下来，而是冲过去，接着，有一场悲剧发生了，只听“吱——”的一声，小伙子被撞飞了。发生这件事后，仍有许多交通事故发生。我想：有什么比生命更重要的，是时间？还是什么？时间再重要，也比不过生命。如果为了赶一点时间，把生命搭进去，那么，这是不值得的！
在一条没有车辆的街道上，有几个行人过马路，他们并没有按照马路的常规左右看马路，还在马路中央聊起了天，越是这种车道，越能让人放松警惕，这可能是上天的安排，说时迟那时快，有一辆小轿车急速行驶在马路上，正好撞到了他们，有几人死亡，有几人已成重伤。在这不经意的一瞬间，竟夺走了几个人的生命。宽阔的马路，先进的道路安全设施，一直在更新的交通法规，难道真能对交通安全起到持久稳固的作用吗？如果是，那为何交通事故还是年年不断的频繁发生？可见交通安全保障并没有达到真正的效果。
马路上是许许多多人民的鲜血，车轮下是一条条年轻的生命，交通是一个大型炸弹，只要有一点大意，这个炸弹就会爆炸，一个完整的家庭被炸得破碎，炸得人心悲痛。但是这些也可以避免，只要我们人人遵守规则，世界将变得更好！
世易时移，当世之人在这浮世之中生活得越来越浮躁，诸如善良、坚守等一些传统的老规矩都在岁月的洪流中被冲走。当今社会出现如此多的道德危机，归根到底是心中坚守的规矩被岁月带走了。
孟子有云：不以规矩，不能成方圆。这句话不是没有道理的。人生在世，当活的问心无愧，而规矩则可以约束我们的行为。它是心灵的一道门槛，把自私、酒色、贪婪挡在门外，让自己做到我心有主。
有一人名为公子季札，是春秋吴王的四儿子。一次他带吴国的镇国宝剑出使晋国，出使前先去看望了徐国国君。徐国国君是个爱剑之人，见到宝剑不免面露喜色。季札注意到了，便想把这宝剑赠予爱剑之人徐国国君。但当时他们还有任务在身，时间紧迫，便只能回来后再给了。未曾想，待他们回来之时，徐国国君却已去世了。季札执意要把宝剑给继任的徐国国君，而他却说什么也不肯要，季札只好把宝剑插在前任徐国国君的坟上。
有人说季札这是迂腐顽固，又没有当面承诺，这宝剑不赠也罢，更何况徐国国君已经死了。姑且不谈这想法正确与否，先来看另一个人谢灵运。他是著名的山水诗人，同时也是一位欺压百姓的官员。他空有一身才华却得不到赏识，这时他心理上已有了一种不*衡。政治卜不得志的他索性到处游山玩水，所到之处，凿山挖湖，弄得民不聊生。后来，皇帝下令逮捕谢灵运，他还武装拒捕，发兵叛逃，最后在广州被结束了生命。
这，就是心中有规矩与无规矩的区别。季札的心中遵守着诚宴守信的老规矩，所以他不欺于人，不欺于心，这不是迂腐；谢灵运的心中无规矩，所以他放纵自我，自甘堕落。心中有规矩的人，即使没有外在的规则束缚他，他也会给自己的心中加上一道锁，严于律己，不会让自己的行为逾越道德的界限。而心中无规矩的人，只注重自己的私人利益，不顾他人死活，最终陷入欲望的泥沼中不肯自拔。
成佛还是成魔，行善还是作恶，都只在一念之间。若当世之人都可以做到像季札那样坚守心中的规矩，不欺心，不欺人，不欺世，不随波逐流，不放纵自我，不让岁月的洪流冲淡、冲散，那么这个世界将会变成我们理想中的“乌托邦”。
农药化肥喂养的苹果，多而大，却不甜；拔苗助长，苗长的虽然长，但活不久。万事万物皆有规则规律，我们应顺时而动，遵守规则。
“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，这是自然规律；水往低处流，这是万有引力定律；让孩子自由、健康地成长进步，这是教育规律；“红绿灯下显素质，黄白线上彰文明”，这是交通规则；公*竞争、不搞暗箱操作，这是商业规则。
从长远看，只有遵守规则、按规律办事的人才能收获香甜的大苹果，屹立人生珠峰，畅饮甘泉；那些急功*利、投机取巧者短期虽能见利，但最终势必遭到人们唾弃，折戟沉沙。
“舳舻千里，荆旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也”的曹操及其百万大军，经诸葛亮草船借箭，孙刘火烧赤壁，灰溜溜地败走华容道，跟气候关系甚大：北方将士不*南方水土、不*水战，而曹操却不顾这些兵家大忌，最终饮恨疆场。诸葛亮和周瑜巧妙运用了大雾、顺风风向的气候规律，一举形成三足鼎立之势。火烧连营七百里、水淹七军等战役的胜利，也和尊重自然气候规律分不开。
“不违农时，谷物不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”孟子的仁政主张跟当今可持续发展规律异曲同工。而今“神舟飞天”“嫦娥奔月”“天宫神舟对接”同样是人们按照科学规律创造的奇迹。
然而，很多人很多时候却总是急于求成，全然不顾规则，到头来，吞下自己酿的苦果。
中国式过马路，让中国成为世界上交通事故发生率最高的国家；中国式教育，让中国成为世界上孩子*视率最高的国家。狼爸、虎妈式教育，不是关注孩子，而是管住孩子，关住孩子，逼迫我们在各种辅导班间赶场，扼杀孩子们的天性，捆住孩子们自由飞行的翅膀，束缚孩子们“异想天开”的思想，这难道不是中国孩子成为世界上最缺乏想象力的孩子的原因吗？这和仲永父母强行带着他卖诗，导致他泯然众人有何区别呢？
遇事不急不慌，按照它应有的规律进行。你会发现，成功原来是顺理成章的事。
“敬畏”一个陌生而又熟悉的词语。熟悉在于人们常说要怀有敬畏之心，陌生在于没有多少人能将其付诸实践并持之以恒。人应当怀有敬畏之心，有了敬畏之心，心中才有了方向，才会有行为的标准和规范。做为一名学生，我们要敬畏的东西很多，敬畏老师，敬畏生命，敬畏父母，敬畏科学，敬畏课堂……
规则无处不在。孟子曰：“不以规矩，不能成方圆。”挣断线的风筝不仅不会得到自由，反而会一头裁向大地，是规则就要遵守，不然就不能成以正果。家庭生活中有规则，社会生活中有规则，校园生活有规则……规则虽不起眼，但它无处不在，无时无刻不影响我们。
上课了，同学们全都在位置上安静下来，没有人再说话和打闹；学校每个月会例行检查仪容仪表，同学们会按照要求勤剪指甲，勤理头发，没有人不遵守。每天早上同学们必须按照学校的规定，六点半就起床迅速的洗漱，然后上早自*，久而久之，形成定势没有人会去破坏这规定，也没有人不会去遵守。
相信很多人都听说过一个关于*****的事情：在一次工作中，他需要看世界地图和一些书籍，工作人员给图书管理员打电话，说有领导要借世界地图和一些书籍。接电话的同志说：“我们有规定，图书不外借，如果要看请到图书馆来看。”***便冒着大雨到图书馆借书。这位同志见是***，便很懊恼。可***却说：“无论是谁都要遵守制度。”
在生活中，我们要遵守的规则还有很多，体育竞赛要遵守体育规则，游戏竞赛要遵守游戏规则，课堂上，要遵守学校的纪律规则，失去规则，人就是一颗流星，飘之于宇宙之外。人之所成熟，就是因为不断把自己放在规则中，不断进步。我们伟大的***用行动告诉了我们规则的重要性。
敬畏规则是一种方式，是一种态度，使我们的生活变得和谐有序，使我们的社会更美好，敬畏规则就是敬畏我们自己。
八达岭野生动物园老虎袭人事件，社会舆论不断发酵，引起轩然**。或是认为游客不遵守景区规章制度，违规下车，自作自受；或是批评管理部门漏洞百出，难辞其咎；抑或双方都有疏忽和责任……猛兽伤人事件并非第一次，再次暴露出了怎样的问题？该如何防止悲剧再次上演？我认为制度与规矩，不可亵玩。纵观大部分野生动物伤人事件，都是游客不遵守园区规定，擅自行动造成的。老虎吃人，世人皆知，为何会出现“明知山有虎，偏向虎山行”的状况呢？“任性”而为，充分暴露了公民素质问题。
签订协议书，警示和广播，但在有些人眼中视同儿戏，不以为然。无视和蔑视规则，终酿恶果。*心而论，无论制定规则还是提供保护预防措施，动物园方面已经做得相对完善。对比之下，那位大摇大摆下车的女游客，则毫无疑问触犯规则。即使原意为此自负其责，那母亲的生命谁来负责？不守规则的代价，残忍又惨痛，藐视规则猛于虎。现实是悲剧事件不仅仅是意外，从某种程度讲，更是对不守规矩之人的警告。随意横跨护栏，红灯前飞速通过的电动车，随意变道、动辄逆行的汽车……对规则的无视早已内化为一种坏*惯，一次次的侥幸让他们忘记了潜在危机。甚至抱着我是女性我怕谁的心理，但坏*惯展现在老虎面前，老虎比你还任性，吃肉是它的天性。以其母虎口丧命为代价，虽过于残忍，却反向昭示了规则的价值和意义，这是重冲动的惩罚。可是，当游客用生命、健康为其付出代价的同时，野生动物园可免责吗？我看不可以。从事件本身讲，动物园允许私家车进入猛兽区，园区的一些列做法似乎到位了，实则却成了园方单方规避了自己安全责任的借口。但绝不能成为推卸责任的借口。即便园方作了保护，可能会误导工作人员，认为出现意外与园区没关系，从而疏于管理。作为管理方，动物园应对潜在的危险应充分考量并严防死守，因为伤不起，人命关天。除了履行各种义务外，还须做好设置防护隔离，保持安全距离等其它义务，单靠救险车也是杯水车薪。
我不禁要问，允许私家车游园有无专业人员陪护？能否借鉴非洲野生动物保护区的做法，专门的车辆，专门的保护，完全可以避免悲剧发生，岂能一纸协议了事？频发猛兽伤人事故给人们敲响警钟，也折射出游客规则意识淡薄，行业规范与安全保障的欠缺等问题。加强公众安全教育，完善落实好安全管理措施。正视责任，敬畏规则，才是对生命的最大敬畏。
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