中秋节的由来及*俗作文3篇

中秋节的由来及*俗作文1

　　秋高气爽，我们又迎来了一年一度的中秋节，我爱中秋节，爱它月饼的金黄饱满，还爱它的花好月圆。

　　十五的月亮十六圆，但是这次是15圆。夜色降临了，我们来到了广场，我们在草地上坐下，当时月亮还没出现，天空是一片灰暗的蓝色，但在广场的路灯上都挂满彩灯，大街上洋溢着过节的喜庆气氛。人们手中都拿着发光的荧光棒，五颜六色的，把大街装扮的更加美丽了。

　　月亮似乎想跟我们玩捉迷藏，始终不肯出现。天空只有几颗零零散散、散发着微弱光芒的星星。忽然天空中出现了一些白色，好像月亮要来了，看着从西方徐徐升起的月亮。此时的月亮还不是很圆，也没有什么光亮，一阵黑云来袭，月亮经过一次又一次的考验，终于以一个完美、漂亮的姿态展现在人们面前，人群骚动了。

　　大家不约而同的放起了烟花，烟花的笑容和皎皎圆月构成了一道美丽的风景线，一会，烟花放完了，人群安静了下来。开始欣赏月亮，我又不禁想起了远在老家的奶奶、爷爷，中秋是一家团聚的时候，我多么想奶奶、爷爷，能在身旁与我们一同享受这夜色的静寂、美丽，还有月亮的明亮、柔情。希望家乡的月亮也是这么美，这么圆。在月亮中，似乎有那么点点滴滴黑影，这让我想起了《嫦娥奔月》的故事，那点点滴滴黑影应该就是嫦娥在思念后裔吧，“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”。回到家后，我们一家人围在桌子旁切月饼，月饼有杏仁、冰皮、双黄等等，但我最喜欢的还是双黄，因为它外表金黄饱满、皮薄馅靓，吃起来口感丰厚。我要赶紧去吃月饼了!

　　气爽秋高，我爱中秋，也爱中秋的所有风俗、*惯。

中秋节的由来及*俗作文2

　　今天是一年一度的中秋节，大家都在月圆之夜全家人坐在一起赏月亮，吃月饼，来度过这个团圆之夜，可是，你知道么?中秋节也是有来历的。

　　相传古时候，天上有十个太阳，把人们晒得生不如死，有一个叫后羿的英雄，力大无比，他为了给人们排忧解难，就拿着弓和箭，到山上去射日。后羿把太阳射下了九个，成为人们心中的大英雄。

　　后来，后羿娶了一个妻子，名叫嫦娥，贤惠、漂亮，后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人人都羡慕这对恩爱夫妻。有许多人慕名而来，拜师学艺，因此，后羿收了许多徒弟，心术不正的逄蒙也混了进来。有一天，后羿外出打猎，遇见王母娘娘，得到了一颗仙丹，这颗仙丹吃后能让人长生不老，而且能成仙，后羿舍不得妻子，就让妻子保存仙丹，不想，被徒弟逄蒙看到，逄蒙趁后羿打猎时，逼常娥交出仙丹，常娥见此情景，立即吞下仙丹。结果飞入了月亮上，成了仙。

　　后羿为了纪念妻子，每月的8月15日，就做月饼来纪念常娥。8月15日，就成为一家人团圆的日子。到了这一天，全家人在一起吃月饼，赏月亮，共享人间的天伦之乐。8月15恰是秋天丰收的时候，人们往往用石榴、大枣、苹果等来纪念常娥，故又叫中秋节。

中秋节的由来及*俗作文3

　　今天是中秋节，是一个万家团圆的日子。俗话说：海上升明月，天涯共此时，所以我和妈妈一起到阳台上去看月亮，

　　天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。

　　它像光华四射的水晶球挂在天空，照亮了漆黑的世界。树啊，河流啊，房子啊，全裹在一层银色的、薄薄的轻纱中，皎洁的月光如倾泄的清流，注满大地。

　　后来，妈妈让我们进屋，一进门，哇!桌子上摆满了丰盛了饭菜。我迫不及待地对妈妈说：“妈妈，今天的菜看上去就好吃，我先尝尝哦!”“是吗?”妈妈笑眯眯地说，“好吃就多吃点，不过得等你大伯和小董阿姨回来一起吃。”

　　等来等去，大伯还是不回来。妈妈已经打过三、四个电话了，可他总是说“过一会就回来”、“马上就到”……七点了，大伯和小董阿姨终于来了，我大喊一声：“吃饭了!”便狼吞虎咽起来。不一会，红烧螃蟹、猪蹄子、木耳炒肉片、水煮鱼……就都不见了。

　　晚饭后不久，我们全家就坐到了阳台上。吃着月饼，听妈妈念叨着：“不知你爸爸出差在外有没有吃月饼?”看着那圆圆的皎洁的月亮，我不由得想起了苏轼的《水调歌头》中的诗句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟!”

中秋节的由来及*俗作文3篇扩展阅读

中秋节的由来及*俗作文3篇（扩展1）

——中秋节的由来及*俗介绍3篇

中秋节的由来及*俗介绍1

　　古时汉族，宴会上，关于中秋节的*俗，以宫廷最为精雅。

　　如明代宫廷时兴吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，众人围坐品尝，佐以酒醋。食毕饮苏叶汤，并用之洗手。宴桌区周，摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜，演出中秋的神话戏曲。清宫多在某一院内向东放一架屏风，屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张八仙桌，上置一个特大的月饼，四周缀满糕点和瓜果。

　　祭月完毕，按皇家人口将月饼切作若干块，每人象征性地尝一口，名曰“吃团圆饼”。清宫月饼之大，令人难以想象。像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼，便是“径约二尺许，重约二十斤”。

中秋节的由来及*俗介绍2

　　农历八月十五为中秋节，又称仲秋节、月夕、八月节、八月会、拜月节或团圆节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在*的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

　　这一天全家团圆赏月、吃月饼，原来还有“烧斗香”、“走月亮”、“树中秋”、“点塔灯”、“卖兔儿爷”等节庆活动。

　　我国人民在古代就有“秋暮夕月”的*俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

中秋节的由来及*俗介绍3

　　中秋节是*的传统节日，为每年农历八月十五。因为八月为秋季的第二个月，所以古时称为仲秋，又因处于八月之中，故民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。

　　中秋节有悠久的.历史，但和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆的一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种*俗就这样传到民间，形成一个传统的活动。

　　到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。现在，已成为我国仅次于春节的第二大节。

　　自汉至唐，墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事，如《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节”。所以，八月十五月圆时，成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。

中秋节的由来及*俗作文3篇（扩展2）

——中秋节的*俗小学作文3篇

　　今天是我期待以久的中秋节，全家人一起到爸爸的同学家里一起烤肉，我们开车大约二十五分钟就抵达了目的地，我和弟弟在那边烤肉，有各式各样的大鱼大肉，还有他们亲手做的麻糬配着花生粉，香香的，真是让我食指大动。我们还看了烟火，五颜六色的，真是漂亮，它像绽放的花朵，又像温暖的太阳，更像七色的火花，让我们看得目瞪口呆。

　　月饼象徵团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。而中秋节吃月饼的*俗，是由元朝末年流传下来的。相传当时中原人不甘受蒙古人的统治，有志之士皆思起义抗元，然欲整合反抗的力量，却苦于无从传递消息，所以刘伯温便想一计策，散布将有瘟疫的流言，要人们于中秋节买月饼来吃以避祸。大家买了月饼回家后切开一看，里面藏了纸条写着八月十五夜起义，于是民众纷纷响应，因而一举元朝。月饼因而成为中秋节的应景食物。

　　我们有一些关于中秋节的民间故事，如：嫦娥奔月、月亮女神、狼与猴子、吴刚伐桂等…，都是以前的传说，由其其中有一个故事是狼与猴子，故事是说有一位神仙想测验狼、兔子和猴子有没有良心，就向它们要东西吃，狼一看到老人，就去寻找食物给老人，猴子一爬上树就把水果摘下来给老人吃，兔子没有东西可以给老人吃，就往火山一跳，一心就想把自己的肉给老人吃，就把自己的性命给赔掉了。老人觉得很感动，就把兔子变成玉兔，在月球上捣药。我觉得这个故事很棒也很感动，故事中的兔子为了送东西给老人吃，就把自己的性命赔掉了，这种救人的情操真让人敬佩。

　　虽然我没有吃到月饼，但是我还是很庆幸有这个*俗，不但让我知道为什么要吃月饼，还让我体会到这个*俗的由来。

　　中秋之夜是个美好、祥和的夜晚，家家户户欢聚一堂，品尝月饼、瓜果，享受天伦之乐。“每逢佳节倍思亲”，谁都希望在天伦之乐的中秋节能够得以全家团聚，这是人之常情，但不是家家都能如愿。我爸爸是一家公司的骨干人员，因为工作太忙，所以已经两个中秋节没和我们度过了。想到这里，我不禁想起苏轼的.《水歌头调》“但愿人长久，千里共婵娟”。

　　可是，我们今年的中秋节和以往的中秋节过得不一样，因为我爸爸回来了。我看见爸爸以后，乐得一下蹦的足有三尺高，然后搂在他的脖子上使劲地亲了一下。爸爸带着我和妈妈一起到商场买月饼、买衣服，然后又到自助餐店吃了香喷喷的火锅。

　　晚上，我叫了一些小伙伴带上几块月饼，到新建*台上看月亮。忽然有人说：“白玉盘”，我们听了，说：“小时不识月，呼作白玉盘”。又有小伙伴把水洒在了*台上，然后他又叫：“月亮掉到水里去了”，我听了不禁想起伊索寓言的猴子捞月。这时爸爸妈妈也来了，天上的月亮冉冉升起、越来越亮，圆月像一只大红皮球，亮里发红，高悬中天，皎洁的月光像水似的泻向大地。几朵灰白色、轻纱似的云陪伴在它的身旁，宛如仙女舞动纱巾翩翩起舞。忽然爸爸问我“月亮里都有一些什么呀?”我想起了《嫦娥奔月》《月兔捣药》《吴刚伐树》等故事，就说“月亮上的几个黑点，那就是嫦娥、月兔、吴刚和桂花树”，爸爸听了哈哈大笑告诉我：“没错，那些是传说中美丽的神话故事，月亮上的黑点实际上是月环山”。

　　*些年来，每当中秋节到来时，我总是借探亲之机带点沈阳产的名牌月饼给父母，可是对年迈的父母来说，想完整地吃完一块月饼乃非易事。

　　因为家里穷孩子又多，吃月饼显然是一件非常让人奢望的`事，不过再穷过中秋节时家里也要买上几块月饼，以保证节日当晚每人能够分得半块或一丫。说起过中秋节，老家还有一个十分有趣的仪式呢！这个仪式叫供月亮。在月亮即将出来的时，家家户户将月饼和瓜果桃梨装摆放在屋外窗台上，意思是让月亮先享用。在东西摆放停当后，母亲常常会冲着月亮口中念念有词，大概的意思是感谢月亮给我们带来了好年景，保佑一家人*安和团圆。

　　在我儿时的记忆中，中秋节当晚供过月亮后，一家人便围坐在一起，每人分得一份月饼，外加一个苹果或几粒枣（有时候还可以得到一片西瓜）。我对属于自己的一份月饼吃的总是非常仔细——反复咀嚼、品味，绝不会几口吞下。现在想起那时候过中秋节的场景，那气氛真是温馨快乐啊，感觉那时候的月饼是那么的甜、那么的香、那么的令人回味！

　　那时候，月饼的品种十分单一，无非就是枣泥馅、豆沙馅、红糖、白糖馅。特别是红糖白糖馅的月饼，里面有的有冰糖、青丝（红丝）、花生仁甚至核桃仁。如果发现了花生仁和核桃仁，我常常会把它保存下来，一时半会儿舍不得吃掉。现在经济发达了，日子富裕了，月饼的品种和花样也越来越多，什么玫瑰馅、椰蓉馅、桂花馅，甚至还有各种肉馅的等等，花样真是层出不穷，难以计数。可是不管什么馅，什么风味的月饼，我几乎都不怎么感兴趣了，儿时那月饼的味道是现在的任何月饼都无法取代的。尽管那时候生活清贫，物质匮乏，但人们的精神是那样富足和乐观。如今，我已过而立之年，在憧憬美好明天的同时，我常常会回想起过去的时光。

　　有位名人说过：忘记过去就意味着背叛。其实我认为，忘记了过去倒算不上是什么背叛，起码是缺少了一种前行的力量吧！每当遇到困难和挫折的时候，往昔艰苦的经历会令我重新鼓起战胜困难的勇气；每当贪图安逸和享受的时候，往昔艰苦的经历会催我警醒，让我前行的脚步不会轻易停滞下来！

中秋节的由来及*俗作文3篇（扩展3）

——中秋节的由来与传说作文3篇

　　相传在远古时候，天上有十个太阳同时出现，“日光似火，四海如沸，山崩地裂，草木枯集”，晒得庄稼枯死，民不聊生，人类难以生存。

　　一个名叫后羿的大英雄，其力无比，身怀绝技，人称“神箭手”。他同情受苦的百姓，为救人于水火，便登上世界顶峰喜玛拉雅山，支脉的昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一口气用箭射落九个多太阳，只留下一个太阳按时起落，在天空运行，为民造福。

　　因此，后羿之名扬天下，受到百姓的敬仰和爱戴。有一个能歌善舞、美丽善良的女子，名叫嫦娥，慕名嫁给了后羿。婚后，夫妻二人相亲相爱，后羿除给年轻人传艺狩猎外，终日和嫦娥在一起，日子过得美满幸福。

　　做为后羿的妻子，嫦娥的心地非常善良，常把丈夫射来的猎物接济穷苦的乡亲们，乡亲们都夸后羿娶了一个温柔、贤惠、善良的好妻子。

　　周边国家与地区的不少志士慕名前来投师学艺，徙弟多了，人员也就复杂了。有一个心术不正的小人，名叫蓬蒙的也乘机混了进来。

　　一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的道教祖师爷爷太上天君，天君刚刚用八卦芦练成一种长生不老之药，天地间不少神灵与人吃了他的药后，一个个都修成超凡的仙人，得了正果，上了三十三洞天。太上天君是下凡私访寻找与仙有缘之人，祖师爷爷十分佩服后羿的神力，敬重后羿为民造福的功德，便赐给后羿一包长生不死之药。

　　据说，不管是人还是其他生物，只要服下此药，能即刻成仙上天。然而，后羿舍不得撇下心爱的妻子嫦娥与乡亲们，更不愿意一个人升天。便回家把不死药交给嫦娥珍藏保管，嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙和看见了。

　　拜倒在后羿门下蓬蒙，原本就是个奸佞小人，他看嫦娥长得漂亮，就起了歹心，后偷窍了嫦娥藏药之处，就想偷吃掉不死之药，自己升天成仙。

　　在八月十五日这一天，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，进了卧室，对嫦娥非礼，并威逼嫦娥交出不死药。

　　嫦娥身单力薄，知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她知道自己打不过坏人，便转身打开百宝匣，拿出不死药，果断地一口吞下腹中。不料药性发作，嫦娥吞下药后觉得自己身轻如燕，身子一下子飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最*的月宫中成了仙。

　　傍晚，等后羿回到家后，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早己逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似妻子嫦娥，在天上望着他，好似妻子正在伤心得痛不欲生。后羿便拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

　　后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她*时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

　　到了第二年的八月十五日，月光变得又大又圆，后羿更加思念爱妻，可自己又上不了天，只好再次院中摆下供品遥祭嫦娥仙子，年年如此，此情传到民间，世人效仿，日久成俗。人们以月饼、瓜果相送，有“合家团圆”、“吉祥*安”之意，故传到明代俗称“团圆节”，便有“中秋节”拜月等种种说法。

　　有诗为证，后羿问月：

　　几缕情丝系广寒，

　　真心问计向青天？

　　今生已是难相聚，

　　来世谁帮续旧缘？

　　中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种*俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

　　中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

　　中秋传说之一——嫦娥奔月

　　相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

　　后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

　　不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

　　一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。

　　三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最*的月亮上成了仙。

　　傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

　　后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她*时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥*安。

　　从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

　　中秋传说之二——吴刚折桂

　　关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

　　中秋传说之三——朱元璋与月饼起义

　　中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。

　　很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的*俗便在民间流传开来。

　　又到了中秋佳节，在这一天人们喜欢吃月饼点香、赏月。你知道中秋赏月的由来吗？

　　传说在很久很久以前，地球上有十个太阳，这时候因为有十个太阳，热得人们喘不过气来。因为长期干旱，所以寸草不生，田地干涸，花草、树木都干枯而死。之后就出现了一个神勇无比的后羿帮助村民便用神力，拉开弓箭把九个太阳给射了下来，留下了最后一个太阳，让它哪时升起哪时落下照福人类。后羿射下九个太阳后，老百姓就不再干旱了。之后后羿就娶了一个非常漂亮的女子，名叫嫦娥。因为后羿会法力，就收了，仰目他用人做徒弟，也包括一个心数不正的蓬蒙。

　　一天后羿偶然遇到观音菩萨，观音就送给了后羿一包不死药，并要他为难时才吃。据说吃了这种药就能成仙。后羿回家后就暂时把不死药放在嫦娥身上，凑巧被蓬蒙看见了，他也想成仙。一天，后羿要出去打猎就带着徒弟去，蓬蒙就装作有病原体就没有去。后羿就带着其他徒弟出去后，蓬蒙回房拿起剑就向嫦娥交出不死药，嫦娥打不赢蓬蒙，无奈就把不死药自己吃了，吃了后就飞了起来，为了看到后羿就飞到了一个离地球最*的确人月这上。后羿回来后，得知情况后，就要杀恶徒，可蓬蒙早跑了，这时候后羿看到月亮上有一个影是嫦娥，于是他向前跑，月亮也向后退，怎么也追不到，后羿就在嫦娥最喜欢的园子里点香、供水果，百姓们也点香供水果，希望嫦娥保佑他们。到时后来发民到了吃月饼。

中秋节的由来及*俗作文3篇（扩展4）

——中秋节的由来和传说作文3篇

　　中秋节在农历八月十五开始，那一天的月亮可圆了！那时人们就有吃月饼、赏月亮的风俗*惯。

　　让我来给大家介绍一下中秋节吧！中秋节又叫团圆节，它有一个动人的故事呢！相传后羿射掉了9个太阳，天神惩罚了他，他渐渐衰老了，他对妻子嫦娥说：“我要去天神那里要两颗长生丸，让我们两长生不老。”后羿说完了就向天神所在的地方去了。

　　他在路上风餐露宿、日夜兼程，终于来到天神的家，天神给他了两颗长生丸。后羿谢了天神又急忙赶路了。回到家，他把两颗长生丸交给了嫦娥保管。这时不小心被坏人看见了，坏人就开始打长生不老丸的主意了。

　　晚上夜深人静的时候，坏人出来把后羿杀死了，这时嫦娥惊醒了，她立刻吞下了长生丸，没想到她竟然飞了起来，玉兔跳到了她的手上，嫦娥慢地飞到广寒宫上，她转动了月盘找到了坏人的藏身之处。让人们捉住坏人，从此每到坏人把后羿杀死的那天也就是八月十五，她就会转动月盘最亮的一面，让人们能找到坏人的藏身之处。人们为了纪念嫦娥，就把八月十五那天定为中秋节。

　　故事好听，月饼更好吃！

　　中秋传说之——嫦娥奔月

　　相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

　　后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

　　不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

　　一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。

　　三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最*的月亮上成了仙。

　　傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

　　后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她*时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的'嫦娥祈求吉祥*安。

　　从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

　　中秋传说之——吴刚折桂

　　关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

　　农历的八月十五日，是我们万众期待的中秋团圆节，中秋团圆节由来已久，流传下来的*俗也数不胜数，我国古代就有观赏月亮的风俗，尤其是诗人文客更是对明月情有独钟，但是中秋团圆节赏月吃月饼的传统据说是在唐代盛行的。

　　“圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风”，这首诗是初唐诗人李峤所作，名为《中秋月》，是我国最早的中秋咏月诗。圆圆的明月跃上寒空，我们谁都说四海之内处处银辉洒地，但又如何知道千里之外有无风雨交加的地方呢？诗句字面写中秋月的清圆玉润，却隐含着作者对远方亲人的遥念：担心对方住处天气欠佳，不能在佳节观赏到可爱的明月。

　　唐代诗人王建的千古名作《十五夜望月寄杜郎中》，让我们感受到了中秋月色和望月怀友之情：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思在谁家。”庭院当中，月光满地，树栖乌鸦，露水悄落，湿了桂花，如此晶莹明彻的中秋朗月，该有多少不得与亲戚朋友相聚合的人在悠悠而生思念之情啊。*人历来有“花好月圆人团聚”之谓，在王健的中秋望月诗里，我们看不到他的叙己之思情，却明了他“秋思在谁家”的轰然追问，这种明知故问，使人读之心动。

　　欧阳詹的《玩月》，又让我们感受到了古人赏月玩月的另一种心境，“八月十五夕，旧嘉蟾兔光。斯从古人好，共下今宵堂。”欧阳詹的玩月，使我们知道赏月玩月从来都是古人的喜好，赏月活动源远流长，迷人的月色惹人喜爱。可何谓中秋呢？据欧阳詹在《玩月》序中说：“此日为三秋之中，又为月之夕，故曰中秋。”所谓“三秋”，因秋涵三月，七月曰孟秋，八月为仲秋，九月乃季秋，仲秋正好居中。月夕，是指八月十五，明月之夜。十五又为月之中，所以叫中秋。

　　月是中秋的魂。韩愈在《八月十五夜赠张功曹》里说：“一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不饮奈明何？”唐人武元衡在《八月十五酬从兄弟常望月有怀》中告诉我们中秋月夜时，大自然的勃勃生机：“坐爱圆景满，况兹秋夜长。寒光生露草，夕韵出风篁。”宋人刘辰翁亦在《水调歌头》里说：“明月几万里，与子共中秋。古今良宵如此，寂寂几时留。”而曹松的“无云世界秋三五，共看蟾盘上海滩；直到天头天尽处，不曾私照一人家”之《中秋对月》，则把赏月的闲情逸致，写成了一首讴赞光明、追求*等的颂歌。

　　“今人不见古时月，今月曾经照古人。”想起李白的《把酒问月》，是因为无意中读到了CCTV央视论坛上的一首《中秋望月》诗：“把盏邀明月，喜忧两依依。隔海遥远望，寄语诉相思。含笑泯恩怨，团圆会有期。双赢兴*，互惠弟兄怡。”诗人站在*民的角度，面对月圆中秋的良宵美景，抒发了*相通，互惠互利的美好期望。“明月千里寄相思”。其实，无论古今，人们在中秋夜里尽情赏月、望月之际，都会情不自禁地想念远游在外，客居异乡的亲人。

中秋节的由来及*俗作文3篇（扩展5）

——简短的中秋节的由来 (菁华3篇)

　　*有许多传统节日，比如最著名的春节、元宵节，还有令人快乐的端午节、儿童节…当然，肯定少不了与春运并齐的秋运——中秋节。

　　中秋节时，传说有一个工匠，他觉得月亮很圆、很美。于是他便照月亮的形状做了一张厚厚的大饼，并在大饼上雕出好看的花纹来。这样一来，大饼就变得十分美丽。工匠就给它起了个好听的名字，叫“月饼”。官府得知后，便把制作月饼的那天叫做中秋节。

　　今天我要去我的叔叔家。我们一起吃团圆饭，吃得好开心！叔叔和爸爸一边吃饭，一边说话。我在一旁安静的吃饭，我们老师说过—食不言嘛，下一句是什么来着？不管它。我吃完饭后就吃月饼，把我撑死了！撑死了哪有时间赏月亮啊！**脆看电视上的月亮！等我好点了，再去看看真月亮吧！

　　听说9月9日南京晨报上有一张“月报”。我便把它放在暗房里，呀！还真有大月亮呢！又圆又大，又厚又香…哎哎哎，那不成月饼了吗？我是一只小馋猫。我可恶的小老弟笑我是大猪，我懒得理他。可最后，我们吵起来了，还吵得“不亦乐乎”。他讲我一句“大猪”，我讲他一句“大狗”…

　　到了8点多，我不舍得的离开了叔叔家。呀！糟了！晚会没看呀！老爸快开车，回家看晚会呀…

　　“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《新唐书·卷十五志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”，及“开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”。中秋节也称为仲秋节，团圆节，八月节等，也是仅次于春节的第二大传统节日。

　　中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

　　每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在*的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的*俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。

　　相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

　　小学生四年级数学日记中秋节的由来：在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上**的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

中秋节的由来及*俗作文3篇（扩展6）

——中秋节的由来和*俗合集五篇

　　中秋节由来

　　中秋节是汉字文化圈的重要传统节日，为每年的农历八月十五，约在公历的9月至10月初。按照农历，八月为秋季的第二个月，在中国古代称为仲秋，因此民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节、十五夜，是汉族四大传统节日之一。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时鼎盛，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。

　　中秋节也是农作物收获的时节，有民俗学家认为中秋祭月是源于庆祝秋季丰收，同时也会祭拜土地神，是一个感谢神恩的节日，因此属于丰收节。此外，关于中秋节由来的传说还有东亚各地皆有的月兔传说、中国地区的嫦娥奔月、越南的阿贵传说等等。中国裴寂在八月十五日征讨隋兵的传说，皆是*代才盛行者。

　　中秋*俗

　　中秋节在各地虽然发展出不同*俗，但有些*俗是各地皆有的。赏月是各地中秋节的传统活动之一，《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行迎寒和祭月，设香案。至唐宋时期，赏月之风更盛。也有祭月的仪式。中秋节也是一家团圆的日子，人们都会回到家中一起吃饭、团聚，并且会祭祖，感谢祖先庇佑。也会吃特定的食品，不少都与月亮、团圆有关，这些食品同时也是祭月的祭品，如华人（汉族）、越南人（京族）、琉球人都有吃月饼的*俗，日本人（大和族）则会吃月见团子，部分地区会煎太阳蛋，月饼、月光饼、月见团子、太阳蛋都呈圆形，代表满月，朝**所吃的是半月形的松片，象征月亮由亏转盈。此外，时令的水果和其他农作物如杨桃、柚子、芋头、栗子、菱角、梨子、柿子等，在农耕社会中是农民秋季的收获，也是中秋节的食品和祭品。

　　中国南方和越南还有提灯笼的*俗，有些地区还会举办大型的彩灯会。

　　中秋节也是桂花盛开的时节，赏桂花、食用桂花制作的各种食品也是中秋节的常见*俗，以糕点、糖果最为多见。

　　各地特有*俗

　　中国

　　在中国大陆南方许多地区（如江西吉安、广东潮州地区与四邑地区、福建晋江）保留着烧塔的*俗。一般于农历八月十五日当天或此前的若干天晚上举行，多为青少年参与。 而在湖南省与贵州省，流传着“偷吃”的风俗*惯。每到中秋节之时，家家户户都会把前门、后门半开着，任由他人进户拿取食物，且食物被“偷吃”得越多，主人越高兴。

　　四川省民众在中秋节除了吃月饼之外，还要“打粑”、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼。有的地方会点亮桔灯，悬挂在门口；也会有儿童在柚子上插满香，在街头挥舞，这种*俗被称为“舞流星香球”。

　　在湖北省过中秋节的*俗是人们要在中秋节前的约半个月开始送礼。按照中华传统*俗，晚辈必须要看望长辈，给长辈送礼，常见的礼物有月饼、红糖、肉等。中秋节当日的傍晚，是全家老少聚餐的时间，有的在家中准备盛宴，如果房屋带有庭院，则把餐桌搬到户外，边吃边赏月。而现在更多人选择在酒店订座。湖北省境内的土家族在中秋节有“杀鸭子”、“摸秋”、“拜月”等*俗，这些都是土家族流传下来的传统*俗。而吃月饼则是土家族与汉族共同的*俗。

　　在山西省太原、晋中地区过中秋节时会有吃“月明扁食”的*俗，其形似月亮，饺子数量等同于该年阴历月份个数，即今年不闰月则12个，每多闰一个阴历月则加一个。

　　台湾地区

　　在台湾，美浓的客家人于中秋节宰食水鸭公，宜兰地区除了月饼，还吃一种以面粉制成，中间抹上黑糖烘焙而成的“菜饼”；南部地区也有在中秋节吃麻糬及火锅的*俗。

　　台湾从1980年代起盛行中秋节烤肉，中秋节前后家家户户晚间在户外或住家门口烤肉，亲友团聚并施放烟花庆中秋。

　　马祖地区

　　在马祖，南竿乡仁爱村（铁板村）在中秋时堆砖成塔，各家户准备可燃之废弃物于塔中（寓为除旧迎新），塔上留孔以便投入火种，能投中者视为吉祥好运，又称“烧塔节”，此传统在中国闽东一带已传承百年，古属福州地区的马祖便有此中秋礼俗。

　　朝鲜

　　韩语称“秋夕、“仲秋节或“嘉俳日，是韩国最重要的其中一个传统节日。人们会去扫墓，并用新收获的谷物和果实祭祀先祖；他们也会回乡探亲还有向亲朋戚友送礼，所以英文亦把韩国的中秋节叫做“韩国感恩节”

　　日本

　　日本的传统的中秋节被称为十五夜，与中国人在中秋节的时候吃月饼不同，日本人在赏月的时候吃江米团子，称为“月见团子”。由于这个时期正值各种作物的收获季节，为了对自然的恩惠表示感谢，日本人要举行各种庆祝活动。日本人也会赏月，称之为“月见”，屋内会陈列赏月团子、芒草、芋等。

　　琉球

　　琉球的中秋又称为十五夜，人们举行祭祀，向神明感谢丰收，又会祭祖和参拜御岳，除了祭祖、拜月外，还会祭灶，感谢灶君保佑一年内家中*安。会吃月饼和吹上饼（一种表面铺上红豆的米饼），也作为祭品。还有舞狮、拔河、上演村芝居等活动。在琉球国时代，琉球王府会在首里城举行中秋之宴，现时则成为表演节目。

　　越南

　　越南人农历八月十五过中秋节，也有人称其为“望月节”。中秋节也是越南儿童的一个节日。当晚，孩子们聆听关于阿贵的传说，去看舞狮，有的还得到父亲给他买一个用来舞狮的狮子跟朋友们一起玩耍。 越南孩子在中秋夜均要提鲤鱼灯出游玩耍，还预示长大“跳龙门”之意。

　　各地假期

　　中国在2008年开始将中秋节列为法定假期，如当天与周六周日重合，则在下周一补休一天。

　　香港的中秋节公众假期定在农历八月十六日（中秋节翌日）。如果碰上星期日，则在星期一补一天假；如果碰上星期六则没有补假。

　　澳门的中秋节公众假期定在农历八月十六日（中秋节翌日）。

　　台湾中秋节放假一天，若与周六、日重叠则另外补假，但若与周休假期仅相隔一工作日者，该工作日则调为假期（弹性放假），并择前一星期六补班补课。

　　自2015年起，若遇周六于前一个上班日补假，遇周日于次一个上班日补假。

　　韩国把中秋节列为法定假期，放假3天。朝鲜则把中秋节当日列为法定假期。

　　在越南、马来西亚和新加坡，中秋节不是公共假期。

　　中秋节简介

　　每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做"月夕"，"八月节"。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称"团圆节"。

　　据说此夜月球距地球最*，月亮最大最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的*俗;回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改"正月十四为元宵、八月十六为中秋"有关。此外在香港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六夜再狂欢一次，名为"追月"。

　　我国人民在古代就有"秋暮夕月"的*俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

　　相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿"貌似嫦娥，面如皓月"。

　　在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上**的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

　　今天，月下游玩的*俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人"千里共婵娟"。

　　中秋节的*俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

　　中国中秋节的由来

　　“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的`八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因为秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

　　随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐，骚人墨客纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。

　　中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国四大节日(春节、清明、端午、中秋)之一。

　　中秋节，中国传统节日，为每年农历八月十五，传说是为了纪念嫦娥奔月。

　　“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，一年有四季，每季三个月，分别被称为孟月、仲月、季月三部分，因此秋季的第二月叫仲秋，又因农历八月十五日，在八月中旬，故称“中秋”。

　　到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。中秋节一般有吃月饼、赏月的*俗。

　　中秋节，中国传统节日，为每年农历八月十五，传说是为了纪念嫦娥奔月。

　　“中秋”一词，最早见于《周礼》。

　　根据我国古代历法，一年有四季，每季三个月，分别被称为孟月、仲月、季月三部分，因此秋季的第二月叫仲秋，又因农历八月十五日，在八月中旬，故称“中秋”。到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。

　　《新唐书·卷十五 志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”，及“开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。

　　中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”。据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”;又因为这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”。

　　又有祈求团圆的信仰和相关*俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。

　　因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”;在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。

　　中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的*俗，古代秋报拜土地神的遗俗。

　　【中秋节的*俗】

　　祭月、赏月、拜月

　　相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”，而云南傣族在

　　民间拜月

　　中秋之夜，同样盛行“拜月”风俗。

　　观潮

　　在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。

　　燃灯

　　中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。*代中秋燃灯之俗更盛。

　　今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。

　　中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，*常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。

作文,中秋节