我心中的英雄屈原作文 (菁华5篇)

我心中的英雄屈原作文1

　　“把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭、毁灭、毁灭呀！”屈原他在我眼中，不仅是一位风度翩翩地诗人，而且还是一位激情澎湃的英雄。那晚，伴随着对屈原的好奇，我踏入他的世界……

　　透过朦朦胧胧的雾，显现出一片薄烟笼罩下的村庄。不远处，满山绿叶与点滴小花夹杂，在薄雾中时隐时现。微风吹拂，吹动柳条微微摇摆，轻柔地划过脸庞。忽然，我望见不远处的汩罗江的河堤上，有一袭白影。等我走*看时，是一位身材消瘦的老人。身袭一件白袍，虽浓眉大眼却又微微蹙眉，眼睛目视前方，充满忧虑之情。微风吹动他的长发，在空中任意飘浮。我走上前，却发现他在吟诵着什么，见我走来，微一点头，脸上虽然友好地笑，却挥不去那一抹淡淡地、隐不去的忧伤。

　　“你在吟诵什么？”我打破了沉寂。

　　“路漫漫其修远矣，吾得上下而求索。”白袍人曰。我惊呆了，眼前这位满怀忧虑的白袍人，竟是爱国诗人屈原！

　　“不愧是屈原，如此风度翩翩，但阁下仿佛有心事，面色不悦啊！”

　　“矣！国家出现奸贼，朝庭一片混乱，这个朝代马上将要灭亡！”屈原满怀激情地对你说。两眼含泪，双手紧握，一副痛心疾首的样子。“我一点儿忙也帮不上，难道只能眼睁睁看着乱贼称天？我只能用死来证明我对和*的赤心！”

　　我吃了一惊，不解：“为什么你非得死呢？你可先找地方一避，等风头过去，或重整朝庭，或隐居山林，那样也比死好呀！”

　　屈原听完此话，长叹一声：“我已失去民心爱戴，全是那奸臣靳尚所赐，照此下去，楚国必亡不可。我又何必去让自己亲眼所见！我的忠心已无人能知，人人认我为叛国之徒，到处遭人唾骂。只有死，才能让人们看透我赤忠之心，才能盲目乐观洗去冤名，我的灵魂才能是为和*而活！国家已无力整顿，我何必不以死称忠？”

　　见他长叹，我也不出言语，汩罗江边，他双手抱拳：“多谢友人同我谈心，如今我将要行此一程，望来生再见！”我清楚地知道下一步将要发生什么，但我没有阻止，望着滚滚长江淹没那一袭白袍，我的眼中泌出一滴泪……

　　就在这时刻我仿佛看见，屈原跃下的那一丝微笑……

我心中的英雄屈原作文2

　　古今中外，名人轶事，都有其历史性，而在这其中最具代表性的人物，就是屈原。

　　屈原，楚国的一位落魄的大夫，因在朝向君王进谏而遭排挤，最后郁郁不得志，投入汨罗江而死，留下了千古绝唱——《离骚》。

　　屈原啊，我知道你是为了楚国好，可是，在你向君王进谏的时候，就不能委婉点吗？屈原啊，你是一位伟人，尤其是在文学上。你是一为忠臣，能够为了国家的江山社稷而牺牲自己，也许当时的你并不知道，在以后的几千年里，你的地位已经高了很多了。屈原大夫，你在楚国里尽职尽责，可君主与文武大臣去只知道享乐，忽略了“打江山易，守江山难”的道理啊，你为了国家呕心沥血操碎了心，可他们，自私无耻，以自我为中心，根本不配成为朝中重臣。他们在自己的职责上，不说干好本职工作，连国家都不管不顾，一味的只知索取，而你，却也已经受够了这种暗无天日的生活，举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，这种寂寞不是现在的人能够承受的。

　　屈原，你总是将国家放在第一位，只会为自己的国家奉献，你的精神是永远值得我们学*的。是啊，将自己无保留的奉献给国家，这需要多大的勇气啊。将目光转向今天，现在，有多少肯为了国家而牺牲自己的利益呢？“授物之汶汶”得人，是没有多大作为的，不受外物影响，洁身自好，出淤泥而不染的人，那才是大丈夫，有的人受到排挤，写几篇文章抒发一下心中的郁气就罢了；有的人则一气之下，辞官回乡，不再理朝中之事，专心享受田园之乐。而只有你，屈原，将自己作为国家的一份子，为国家贡献出自家的力量。屈原啊，你是伟大的，相比之下，那些只会隐忍苟活的人，他们不应该感到自惭形秽吗？不应该感到自责吗？发现自己实在是无能为力时，只感到心有余而力不足时，只剩下满腔爱国心愿时，似屈原仍然义无反顾得投河而死，企图以死明志，期望自己的牺牲能够唤醒当权者的明治。

　　屈原，你的精神，在以后的几千年里，都为人所继承，你，安心的走，你的牺牲，不会白费。屈原，我敬重你，从心底里敬重你！

我心中的英雄屈原作文3

　　屈原，一个能与日月争光的人，一个国家和人民的英雄，也是一部悲壮的史诗。

　　———题字

　　乱世

　　天地无情。春秋战国时，天下大乱，人才济济，百家争鸣。屈原出生在这样一个战争年代，命运是上天注定的吗？或者他注定要承受痛苦：空有一个理想，但不能得到很好的利用；一个正直的人，却被小人陷害；一颗爱国的心，但最终只能眼睁睁看着国家灭亡。然而，他在不断地奋斗，奋斗，他坚信自己能够帮助国家繁荣昌盛......

　　诗意

　　一部《离骚》，让世人知道帝王显贵的丑陋；一个来自天堂的问题唤醒了世界的良知。一个九岁的宋松已经唱完了世界上所有能唱的东西。他的诗不像李白那样洒脱，不像李清照那样婉约，不像辛弃疾那样豪放，但正是他的诗才使人领略到语言的精妙。日头被旌旗遮蔽，敌人如密云，箭落大地奔流我觉得好像穿着盔甲和武器的士兵抖掉了厚厚的.灰尘，把他们战友的头戴在了他们的脖子上。这是屈原的哀叹和祈祷。

　　爱国英雄

　　他怀着报国的理想，以渊博的知识登上了政治舞台。这是英雄展示自己的舞台。他为治理国家做出了巨大努力，并取得了巨大进步。然而，正是他的正直也给他带来了灾难：遭受小人之害，两次被流放，亲戚朋友相继被迫害。但正是在这种情况下，这样一个独特的英雄被创造出来。

　　结局

　　然而，他也是一个人。即使他有杰出的贡献和优雅的才华，他仍然无法摆脱世俗的结局：他走到汨罗江边，看着汹涌的河水。“世界是浑浊的，只有我是清澈的，每个人都喝醉了，只有我醒着……”那苍凉的声音划破夜空，消失在风雨中。所有的声音都是沉默的，星星早已被隐藏。夜晚，更加安静；风，更加肆无忌惮；雨下得更大了。屈原抱着一块石头，尽管他跳进了水里。“在修远还有很长的路要走，我会上下寻找它……”这个声音在地球上徘徊了很长时间空。

　　这是英雄的结局吗？

　　太阳和月亮不停地转，星星不停地转。

　　每年端午节，屈原，你有没有看到*孩子从你身上继承的精神和他们对你的深刻记忆？

我心中的英雄屈原作文4

　　屈公：悠悠数千载，安然无恙乎?

　　每每拜读大作，或伫立案头，或观龙舟竞渡，粽投鱼腹，感慨系之。思量再三，不禁为您的结局或曰“下场”抱憾。以您的文韬武略，后世百代有几人能与您匹敌，何苦为了区区一个楚王，轻掷千钧之身呢?

　　想来老前辈过于执拗了。“道不行，乘桴桴于海”，孔夫子尚且留此后路，您又何必在一棵树上吊死呢!何必为了一棵树而放弃整片森林呢?倘若不愿漂洋过海，去开洋荤，还是有几个方案可供选择的。

　　一曰：弃官从文。您的《离骚》《天问》《桔颂》，名满天下，以此作为招徕，哪个文人墨客敢不趋从?倘若办个补*班，不要说十几条干肉，就是要几百元，上千元，以您的威望，谁不乐得屁颠颠的。到时，弟子们再发表发表文章，炒作一下，您岂不名利双收?乐哉乐哉!您老可曾听北大方正的王选说过：“*年来，我并没有什么成就，但我每年都会多一个头衔，三料‘院士’”。此为方案一。

　　二曰：半官半隐。若您老不以官位为念，不妨在*挂个公职头衔，领着俸禄，“采菊东篱下，悠然见南山”。再弄个三妻四妾，儿孙满堂。这个一声“爹”，那个一声“爷”，为了儿子、票子、车子、路子，哪有闲心“上下求索”?此为方案二。

　　三曰：以“油”润官。若您矢志不移，决意为官，那须得加点“油”，有所禁忌。真话、实话、兜底话，切切不可说。若烽烟四起，您得唱“火烧旺运”;若起草文书，您得颂德歌功。对主上的嫔妃，谁个得宠，便要专事奉承。要知道，裙带风、枕边风，比那十二级台风还强。君不见，红塔集团的诸时健不就是惟夫命而行事吗?实在不行，得暂收良心，忍痛割爱，将婵娟恭送，以博得“皇恩浩荡”。以您为文之精妙，奏陈之机敏，定能博得赏识，那靳尚、令尹子兰、司马子椒之流，何在话下?不过是“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”罢了。此为方案三。

　　以上三策，老前辈可任选其一。如今观念飞转，切不可固守一志，况您伟岸身躯，一旦没于流水，芸芸众生何其痛惜哉!

　　区区小子，扰耳前辈，不胜惶恐。

我心中的英雄屈原作文5

　　北溟有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知几千里也。化而为鸟;其名为鹏;鹏之背，不知几千里也;怒而飞……

　　——庄子

　　你因怒而飞，你的精魂飞入湘水。

　　你的灵魂顺随你的信仰漂流，让人们看到你的正义与气节、你的哀丽与豪壮。

　　那天，五月五日，你立于江畔，刚毅的脸上写满了无畏，大风吹开了你的三千愁丝，你腾舞飞扬的衣衫宛若一面坚韧不拔的旗帜。黑色的江水狂傲地在你脚下翻滚，你握紧了手中的青铜剑，万千感慨澎湃胸头。

　　曾经，你在一首诗中把风、雨、雪、电、云、月作为自己的侍从，让凤凰和龙为你拉车，在太空中任意驰骋，追求自己的理想。而如今物非人是，所有的一切梦想全都已破灭，冥冥之中，哪里才是最适合自己的位置呢?或许自己本不该踏出茅庐;或许*静稳定的生活才最适合自己，而自己也应该守在适合自己的位置上，为人们、为历史创作精华，繁衍文化。

　　贼兵的呼喊声由远及*，是该做出选择的时候了。一江乌水折射出了生命最后时刻的空虚与充实、肮脏与华丽。

　　你的思想定格：如果真理和信念需要流血牺牲，那么我愿付出自己的生命;其实生命是一袭华丽的袍子，里面却裹满了虱子。

　　于是，你就把自己作为一个高洁的化身呈现给世人：无论遇到了怎样的状况，正义与气节是最神圣的，是最值得去维护的。

　　贼兵的呼喊声到了*前，你回头望了最后一眼国破下的山河，而后高呼：“长大息以掩涕兮，哀民生之多艰!”纵身跳入了为你而愤怒的江水中，瞬间，一江乌水空明澄澈……

　　湘水悠悠，无数的水鬼，冤缠荇藻怎能洗涤得清清，千年的水鬼唯你成江神，非湘水净你，而是你净湘水。你奋身一跃，所有的波涛溅起，汀芷蒲兰流芳到现今。

　　我想，你本来就是一条鱼，一条心胸宽阔、志向无边的鲲鱼，后来化为大鹏鸟，你的心胸、志向、理想依旧宏伟无边。而现在你又回到了水中，回到了原来就属于你的位置上去，成为灵台空明澄澈的真神，默默地为人们指引着前进的方向，为人们树立高尚的信仰。

　　于是到了后世，有水的地方就有人想家，有岸的地方楚歌就四起，你就活在歌里、风里、水里——梦逍遥。

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我心中的英雄屈原作文 (菁华5篇)（扩展1）

——我心中的屈原作文 (菁华5篇)

我心中的屈原作文1

　　端午佳节，人们吃着香甜的粽子，看着紧张激烈的赛龙舟。孩子们拴着花色不同的五彩线在热热闹闹的过节。我从热闹中采撷到了一股悲愤，从那遥远而黑暗的年代，顺着汨罗江水而来……

　　时光之们似乎向我敞开，当我环顾四周，是庄严肃穆的楚国大殿屈原身着白衣，向楚王进谏：“臣以为联齐抗秦可以抑制秦国，对我楚国极为有利。切不可绝齐亲秦，这是养虎为患啊。”我静静的观看这一幕，期待楚王能够信任屈原，怎知楚王摇了摇头，在张仪递上的诏书上盖下了印章。我听到了屈原沉重的叹息，这一叹，让远方的汨罗江掀起了一阵波浪。当楚国最终在政治外交上都吃了亏，我看到了楚怀王在秦国牢狱中悔恨的眼神，我看到，我心中屈原的远见——“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。”

　　一阵耀眼的白光，我看到了屈原正起草宪令，字字认真，横*竖直，犹如他那刚正不阿的品质。我还看到上官大夫，那有如恶狼般凶狠的目光，他一下子冲到屈原面前，将宪令夺取，屈原不肯。看得到他那原本的良心已开始被嫉妒这条毒蛇侵蚀。他在怀王面前：“臣听屈原说这起草宪令的工作除了他，谁也做不了，这不是贬低*吗？”怀王竟愚蠢地相信了，一怒之下竟疏远了屈原。我听到了上官大夫的奸笑，看到了屈原悲凉的身影，这奸笑让原本澄清的汨罗江水瞬时浑浊不堪。屈原宁死也不与上官大夫同流合污，我看到了我心中屈原的正直，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”

　　在一阵阵水声的伴随下，我睁开双眼，在汨罗江畔的不远处，在一块磐石旁，屈原遥望楚国城门，此时已被秦军攻破，破败不堪的楚旗，仿佛一块破布般被丢到城门之下，被遗忘在墙角。被流放，被冷落了多年的屈原此时心中悲痛难忍，纵然有一身正气仍不能拯救落败的国家，屈原纵身一跳，只剩下依旧汹涌的汨罗江。我看到了我心中屈原的忠贞。“伏清白以死者兮，固前圣之所厚。”

　　抚摸着手中那带有历史沧桑与沉重感的《离骚》，我依然坐在自己的小屋里，可我分明看见我心中屈原的远见、正直与忠贞。是的，举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。屈原，我心中的屈原，你将与汨罗江水一样，永垂不朽。你追求的正义，你所做的一切，将鼓励追求光明的人们勇往直前！

我心中的屈原作文2

　　在此先简要介绍一下屈原。屈原名*字原。楚国皇族人氏。生于约前340年。卒于约前278年。对于屈原之死的价值意义。自古就有争论。在网上查一下屈原。各种议论层出不穷。千奇百怪。其中也不乏高手。我是望尘莫及了。但我还是任为屈原之死是有价值的。

　　屈原走上政治舞台大概是公元前318年。当时是楚怀王为君主。楚怀王在当时也算得上是一位明君。他痛感时弊之误国。大胆任用屈原。以实现楚国统一大业。对内积极辅佐怀王变法图强。对外坚决主张联齐抗秦。使楚国各方面实力名显增强。但楚国政治日趋腐败。世风日下。楚怀王也开始逐渐变的昏庸无能。在奸臣的佐使下。罢免了屈原的官职。便将其流放京外。最后楚国被强秦所灭。屈原听到消息后便跳江而死。据说跳江时屈原身穿一件白色长袍。我想这也是为了表达自己对怀王的忠心吧！。也许有人会问：屈原为什不在民间组织士兵抗秦。以求复国。我可以告诉你第一楚国都城已破。第二当时楚国官场腐败。各忠臣也都被奸臣所陷害。此时屈原独自一人。孤掌难鸣。与秦国作战只会增加尸体数量。与中“恐皇之败绩“不正好相呼应吗？可见屈原对百姓的关心。不希望百姓在战争中受苦受难。

　　屈原还有另一个目的。他想用自己的死来唤醒楚国人民的良知。以此提高楚国的声誉。希望楚国人民齐心协力共同复国。他死的值。因为秦朝后。以陈胜。吴广为例。号张楚。百姓听说是楚国大将。纷纷投靠。后以项羽为例。项羽是楚国大将的后代。以此也获取了不少的民心。项羽兵进咸阳后。自立“西楚霸王“。这些足以证明屈原之死是有价值的。

　　也许还有人会拿屈原与文天祥比较。文天祥。南宋大臣。京城被破。皇帝被俘。文天祥便卖家产。聚众万人。准备复国。后被元兵所擒这里就会有人问啦！既然屈原死的有意义。那文天祥为什么不学屈原在京城被破后跳江自杀。或者被俘后自杀。第一文天祥不是皇族人。第二民间还有许多忠臣义士和皇子。文天祥还抱有一丝希望。所以他不想死。不能死。

我心中的屈原作文3

　　春秋战国，南征北伐，狼烟四起风云未定；

　　昔日高阳，流芳百世，豪气突发再出屈公。

　　公“既有此内美兮，又重之以修能”，超凡脱俗，豪放旷达。而烽火纷纭，人心险恶，政局动荡，公注定要在这世间做一名人生的斗士，孤独的`强者。

　　公本欲辅怀王治楚国，夙兴夜寐，鞠躬尽瘁，以一治世报答天下。怎奈奸臣当道，权贵专横，被谗逐放。而公心不息，气未尽，关注天下以为苍生。及怀王备诱入秦，楚地皆为秦制。公仰天长叹，楚国亡矣！国既已亡，吾留何为？汨罗江边秋风时起，无边落木滚滚江水。剑指苍穹，豪情冲天；俯视天地，气吞汨罗。訇然赴江巨星陨落，滔滔沸腾万古悲风。

　　后人读史，无不叹惋：后世之霸王，何不过江东，其亦公之后袭哉？以公之才，足以相秦；以公之谋，足以治国；以公之气，足以*天下。公何思之甚急，去之甚速矣。然则吾辈非矣，公之中情，天地可表，岂思一人之殃福哉！公惟此一斗，以谢天下。

　　为有国故，公自别世。怡惜庄王问鼎中原，驰骋汉野；悲叹怀王幽囚于秦，秋风落叶。千里楚地，长江大泽，万乘之国；百万郢城，挥汗为雨，帝王之都。如今国破家亡，苟且世间尚何留？剑指苍穹成剑气，气吞楚国半边天。

　　为有民故，公自诀别。昔欲治国*天下，盛世安民享太*。孰知征战无了时，民犹水深火热中。哀民之多艰，怆然而涕下。今民为秦奴，公岂忍为睹。心存百姓，情系苍生。昂然阔步雄壮气，气吞五岳拔巫山。

　　为有情故，公投汨罗。与生俱来英雄气，狂放不羁走天下。畅饮杜康无时绪，执剑壮游问苍穹。堂堂男儿撑地天，当驰赤兔奔急骋。心怀若谷胸亦宽，壮志难酬士何眠！青山有际海有涯，吾心更在山海外。岂能屈身为秦奴，抑身阻志意难绝。志绝滚滚东流水，气吞滔滔汨罗江。

　　屈公既去，死得其所。血与豪气书壮志，千古行来第一人。

　　一生慕贤能几许，既得屈公何所憾。

　　千年豪壮楚屈子，万古悲风汨罗江。

我心中的屈原作文4

　　薄暮冥冥，我在灯下一遍又一遍的读你的《涉江》心灵的底片慢慢站沾染了一层层殷红，渐深的暮色也仿佛笼上了一层悲戚的色泽，那神奇瑰丽的想象同汨罗江畔那孤独清高的身影，深深地揪住了我的心。

　　这里一首让人百读不厌的诗章，每次阅读，总被如潮的感动淹没着。你如那横空而过的一颗流星，闪动着凄凉的美丽，划过我的心空，曾在一个寂寞的深夜，入定般的想象一颗孤寂的灵魂在汨罗江畔或高峻蔽日的深山中伴随着自己高原的理想孤独的漫游。如血般的残阳拉长了你的身影，伴随你的只有哀鸣。但你将凝聚着忧愤的血泪以及自己的报负从心灵流出，让一个去过怀乡之人苦难生活的点点滴滴颤动于笔尖，化为一篇瑰美的文字。

　　此刻，你的足音正姗姗向我走来，走向千年之后的今晚，走向寒露沾湿的今夜，走向我阅读你的今夜！依旧是那秋冬的绪风，依旧是那般凄凉，你是否依旧一步一回头地望着能回祖国，再为祖国献出自己的一切？能有谁去頡取你散落在汨罗江畔的叹息？那么，又有谁去俯拾你遗落在密林之中的梦想与守望？那么，又会有谁能彻悟你凝固在深山之中的沉痛？如果说生命的过程注定从激越走向*淡，那么，你真走的一路安详吗？你那伟大的思想及高远的理想都随滔滔不息的汨罗江水一同远去了吗？或者，我只能在那空蒙浩瀚的疏星中读到你的消息，只能从那瑰奇绚丽的篇章中读懂你的思想，读懂你那颗滚烫的爱国心，读懂你那存在与世间的顶天立地的精神，而这一切已经足够了。

　　你因《离骚》而不朽，这或许是你不幸中的最大幸运。由此，我也常常阅读你之余，鞠一捧清泪，为那些无声消逝了的生命。在光影斑斑的现代社会固守住我生命里那些最为本质的东西，真的希望你一直都未曾远离我们。或许，你正踏着滔滔的江水，穿越千年的尘世风霜，在世界的某个角落注视着我们这群现代人！

我心中的屈原作文5

　　屈原之死，本微不足道，但由于其深蕴着中华民族的精神追求，便成为说不尽的话题之一。在*文人士大夫的心灵中，有一个根深蒂固的情结，它象莲藕一样悄悄种植、萌芽、生长，不被察觉，却无声无息地模塑着*文人士大夫的标准形象，这就是屈原情结。

　　屈原情结铸就爱国主义诗篇。一句“鸟飞反故乡兮，狐死必守丘”，已流露出炎黄子孙的爱国主义情怀。一首“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”，已道出诗人对风雨飘摇的祖国的深沉爱恋。国兴我荣，国衰我耻。爱国，是我们炎黄子孙心中永远的情结，是我国五千年文明史中一个永恒的文学主题。自古以来，无数仁人志士为国家民族奔走呼号，甚至流血捐躯，留下了许多惊天动地、可歌可泣的事迹。他们留下来的无数爱国诗篇，正是他们碧血丹心的结晶，是我国悠悠文学长河中杰出的一支。千百年来，屈原情结触动着多少爱国文人的心弦，让他们写出那许许多多不朽的爱国诗篇。

　　屈原情结提出叩问天地，穷究宇宙的探索精神。“路漫漫而修远兮，吾将上下而求索”，是一种人类在前进道路上执着的追求。马克思说过，“在科学上面是没有*坦的大路可走的，只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点”马克思的话道出在科学研究中只有不畏艰险、勇敢攀登、始终高扬科学探索精神的人，才能取得骄人的业绩，铸造出卓越的人生，从而到达光辉的顶点。“嫦娥一号”的发射成功，中华民族的千年奔月梦变成现实。一项又一项骄人的科技成果的取得，与科技工作者内心那执着的探索精神有着千丝万缕的联系。可以说，三十年改革开放的丰硕成果的取得，不仅是华夏子孙努力拼搏的结果，更是屈原情结中执着探索精神的真实再现。

　　屈原情结倡导修炼美德、追求完善的人格精神。那一句“举世皆浊我独清”，道出伟人的无奈，同时也成为正直的知识分子宁肯穷愁潦倒，也要卓荤不羁的人格品质的象征。陶渊明那一句“不为五斗米折腰”，写出他为坚持高远的理想和志趣，不与世俗同流合污的孤高品格。在陶渊明灵魂的深处，可以说他受到了屈原情结的影响。屈原情结不仅影响了文人陶渊明，也影响了一代又一代的后世文人。他们面对社会的黑暗无能为力时，不能选择兼济天下，却能选择独善其身。

　　总之，屈原情结是中华民族一笔宝贵的精神财富，它不仅激励一代又一代文人创作出一篇又一篇的不朽爱国诗篇，还提出执着的探索精神和修炼美德、追求人格完善的精神。

我心中的英雄屈原作文 (菁华5篇)（扩展2）

——我心中的屈原作文6篇

　　在此先简要介绍一下屈原。屈原名*字原。楚国皇族人氏。生于约前340年。卒于约前278年。对于屈原之死的价值意义。自古就有争论。在网上查一下屈原。各种议论层出不穷。千奇百怪。其中也不乏高手。我是望尘莫及了。但我还是任为屈原之死是有价值的。

　　屈原走上政治舞台大概是公元前318年。当时是楚怀王为君主。楚怀王在当时也算得上是一位明君。他痛感时弊之误国。大胆任用屈原。以实现楚国统一大业。对内积极辅佐怀王变法图强。对外坚决主张联齐抗秦。使楚国各方面实力名显增强。但楚国政治日趋腐败。世风日下。楚怀王也开始逐渐变的昏庸无能。在奸臣的佐使下。罢免了屈原的官职。便将其流放京外。最后楚国被强秦所灭。屈原听到消息后便跳江而死。据说跳江时屈原身穿一件白色长袍。我想这也是为了表达自己对怀王的忠心吧！。也许有人会问：屈原为什不在民间组织士兵抗秦。以求复国。我可以告诉你第一楚国都城已破。第二当时楚国官场腐败。各忠臣也都被奸臣所陷害。此时屈原独自一人。孤掌难鸣。与秦国作战只会增加尸体数量。与中“恐皇之败绩“不正好相呼应吗？可见屈原对百姓的关心。不希望百姓在战争中受苦受难。

　　屈原还有另一个目的。他想用自己的死来唤醒楚国人民的良知。以此提高楚国的声誉。希望楚国人民齐心协力共同复国。他死的值。因为秦朝后。以陈胜。吴广为例。号张楚。百姓听说是楚国大将。纷纷投靠。后以项羽为例。项羽是楚国大将的后代。以此也获取了不少的民心。项羽兵进咸阳后。自立“西楚霸王“。这些足以证明屈原之死是有价值的。

　　也许还有人会拿屈原与文天祥比较。文天祥。南宋大臣。京城被破。皇帝被俘。文天祥便卖家产。聚众万人。准备复国。后被元兵所擒这里就会有人问啦！既然屈原死的有意义。那文天祥为什么不学屈原在京城被破后跳江自杀。或者被俘后自杀。第一文天祥不是皇族人。第二民间还有许多忠臣义士和皇子。文天祥还抱有一丝希望。所以他不想死。不能死。

　　薄暮冥冥，我在灯下一遍又一遍的读你的《涉江》心灵的底片慢慢站沾染了一层层殷红，渐深的暮色也仿佛笼上了一层悲戚的色泽，那神奇瑰丽的想象同汨罗江畔那孤独清高的身影，深深地揪住了我的心。

　　这里一首让人百读不厌的诗章，每次阅读，总被如潮的感动淹没着。你如那横空而过的一颗流星，闪动着凄凉的美丽，划过我的心空，曾在一个寂寞的深夜，入定般的想象一颗孤寂的灵魂在汨罗江畔或高峻蔽日的深山中伴随着自己高原的理想孤独的漫游。如血般的残阳拉长了你的身影，伴随你的只有哀鸣。但你将凝聚着忧愤的血泪以及自己的报负从心灵流出，让一个去过怀乡之人苦难生活的点点滴滴颤动于笔尖，化为一篇瑰美的文字。

　　此刻，你的足音正姗姗向我走来，走向千年之后的今晚，走向寒露沾湿的今夜，走向我阅读你的今夜！依旧是那秋冬的绪风，依旧是那般凄凉，你是否依旧一步一回头地望着能回祖国，再为祖国献出自己的一切？能有谁去頡取你散落在汨罗江畔的叹息？那么，又有谁去俯拾你遗落在密林之中的梦想与守望？那么，又会有谁能彻悟你凝固在深山之中的沉痛？如果说生命的过程注定从激越走向*淡，那么，你真走的一路安详吗？你那伟大的思想及高远的理想都随滔滔不息的汨罗江水一同远去了吗？或者，我只能在那空蒙浩瀚的疏星中读到你的消息，只能从那瑰奇绚丽的篇章中读懂你的思想，读懂你那颗滚烫的爱国心，读懂你那存在与世间的顶天立地的精神，而这一切已经足够了。

　　你因《离骚》而不朽，这或许是你不幸中的最大幸运。由此，我也常常阅读你之余，鞠一捧清泪，为那些无声消逝了的生命。在光影斑斑的现代社会固守住我生命里那些最为本质的东西，真的希望你一直都未曾远离我们。或许，你正踏着滔滔的江水，穿越千年的尘世风霜，在世界的某个角落注视着我们这群现代人！

　　常常不禁问自己，如果那时不与你相遇，我的故事又会有怎样的结局？……

　　——题记

　　汨罗江畔，夏的微风夹杂着几滴冰冷的雨吹打下来，沾染了我轻薄的衣襟，不远处的岩石旁只有单薄的背影映着繁星。

　　“灵均……”

　　那人被我这一声呼唤惊到了，暮然回首。

　　“小九，你怎么来了？”

　　“你这是……”我没有回答他，却是那一袭青衣与那疲惫的面容抢先映入了我的眼帘。

　　“楚国，是不是没了……？”

　　“灵均，对不起……”他突如其来的这一问像，是一阵寒风钻入我早已承受不住的心。

　　今晚的天空没有月亮，厚重的云层遮住了它最后的光。

　　“小九，谢谢你。”他低下头，用衣袖轻拂额前被风吹散的几缕青丝。

　　“这么多年来，只有你对我不离不弃，”“我……”一阵剧烈的喘咳打断了他的话语，我急忙走过去扶着他，一瞬间，他的青衫上几滴鲜红的血，格外刺眼。

　　人们常说，世间万物都有它们自己的命运轨迹。只可惜灵均的命运轨迹是断掉的。就如这轮明月一般，它再怎么挣脱也奈何不过愈发深厚的乌云。旁边那颗耀眼的星却无法帮助他，只能眼睁睁的看着这场闹剧。

　　人生中最快乐的日子，应该就是青年时与灵均兄共同探讨诗词的时候了吧。灵均兄与我志趣相投，算得上是很好的朋友了，这也能给予我们在乱世的我们一些安慰。可如今，家已破国也亡，还有什么安慰和快乐可言？有的只是无尽的孤独与悲伤。

　　夜深了，远处若隐若现出点点渔火。微弱的光亮照亮着波光粼粼的湖面。屈原的青衫被晚风吹起，被星光渲染出一抹淡金色。

　　“对了，小九那首离骚我把结尾写完了，你记住：国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”

　　恍惚间，他纵身一跃，将自己的生命献给了这汨罗江。

　　几个渔夫和过路人，听到落水声纷纷赶来，我却呆在原地没有动，被人群挤到了最后。疲惫压制住了我的本能。

　　举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。

　　我拔出腰间的长剑，径直刺向我的喉咙。那一刹那，我的眼前浮现出遇见灵均后的一幅幅画面。

　　月亮，从乌云中挣脱出来，月亮又暖了小楼，不知是谁弹奏着琵琶，发出

　　端午节。

　　我看着繁华街道旁伫立着一个个关于屈原爱国事迹的报刊栏和那青色的杨柳，胸口忽然一阵剧痛，我仿佛又看见了他，穿着一袭青衣，站在我面前对我微笑呢。

　　我其实一直都没有离开。

　　我一直陪伴在你身旁。

　　——后记

　　屈原，字原，名*，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，战国末期楚国丹阳人。

　　当我读完《离骚》时，我更加了解了爱国的含义。爱，是一种崇高的感情；爱，是一个民族最珍贵的感情。它具有巨大的向心力和凝聚力，爱国情感在一切情感之上，它是一种纽带，是一种号令，没有爱国，国家就不存在了；不讲爱国，国家将是一盘散沙；没有爱国，就不可能抵御外侵，一击就破。

　　在文中屈原愤世妒俗的心情和对待人生的态度，流露出来愤慨惋惜之情。渔夫和和屈原的对话，代表两种不同的人生哲学，两种不同的品格操守，两种不同的政治取向。渔夫认为对人生，对世事都不要太认真，太执着，最好是得过且过，随遇而安，即篇中所谓的随流扬波，与时推移，至于举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，则是大可不必的。屈原反对这种人生哲学，认为绝对不能随波逐流，绝对不同流合污，宁可葬身鱼腹也要保持自己志洁行廉的人格。司马迁把渔夫和屈原的观点相对照，是对屈原人格的赞扬和敬仰，也表露出对黑暗势力的强烈愤慨和对屈原的同情惋惜。

　　爱国就意味着国家利益高于一切，爱国就意味着无条件听从国家的召唤。当我们在巨大的个人利益面前，当我们国家面临生死存亡的关头时，我们千万别忘了我们的国家。我们要用生命和汗水捍卫我们国家的尊严，如果因为一己私利而损害了国家利益你，那个人将永受世人唾弃。屈原先生，您是古人，我是今人。****说过”人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛“，我认为您的死属于后者，比泰山还重。

　　文中司马迁把您的个人遭遇同整个楚国的命运紧密地结合起来，从而说明了你的遭遇与祖国的命运是休戚相关的。

　　屈原，我想对您说：革命前辈徐特立说过”人民不仅有爱*，而且爱国是一种义务，是一种光荣。“您有深厚的文化修养和政治才能，外交才能，是一个里里外外为国家操劳的人。您在楚国的重要地位和对楚国的杰出贡献是难能可贵的。您在祖国处于大困时期任然坚定不移的热爱祖国，而且在个人遭受屈辱时仍坚定不移的热爱祖国，这不更表现了您是忠贞之士？

　　屈原先生，您的爱国之心，不因楚国的治乱心衰而改变，更不随个人的荣辱沉浮而动摇，您对待祖国确实有一颗丹心，一片赤诚，坚贞不移。屈原先生，俗话说得好：留得青山在，不怕没柴烧。您的死虽然警醒了世人，但是活着就会为国家能做出更多更大的贡献，只要活着，才能创造更大的财富。

　　今天是端午节，又称端阳节。是为了纪念伟大爱国诗人屈原的。

　　屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原被楚王赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了《离骚》、《天问》，等诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

　　传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷到汨罗江边去打捞屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后也做同样的事。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭因为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

　　屈原可真伟大呀！

　　每年的农历五月初五是端午节，家家户户都要包粽子。今年的端午节也不例外，最重要地是，今年我要趁这个机会，跟奶奶学*包粽子。

　　首先我们要准备的东西有：？米、精肉、花生、细绳、粽叶和调羹等，东西准备好了，我们就开始包了。

　　只见奶奶先拿起一张粽叶，熟练地将粽叶卷成漏斗形。我认真地观察着，简直太简单了嘛，还没等奶奶教我，我就急不可待地包起来了。可是等我自己卷的时候，看似简单的事情，无论我怎么卷，就是不成样子，我有点不耐烦了。奶奶似乎看出了我的心思，语重心长地对我说：“做一件事情，要认真地去做，刚开始做不好，这是正常的，只要你坚持下去，就一定有好结果。”听到奶奶的话，我非常羞愧，脸红得像苹果。我重新坐到餐桌边，奶奶又耐着性子对我说：“天豪，别着急，左手拿住粽叶，用食指和中指夹住粽叶，再用右手把它卷成一个漏斗形。”奶奶一边讲解一边示范。在她的再三指导下，我终于把粽叶折成漏斗形了。接着，开始放糯米、精肉，最后，奶奶教我把粽叶层层包裹、穿过粽子，用细绳打成一个结，这样，一个不太像样的粽子终于在我手中“诞生”了，我兴奋不已。奶奶还告诉我其他粽子的形状和品种，在奶奶的鼓励下，我又接二连三地包了好几个。

　　离骚，几千年之后的国家经典，离骚，证明的是屈原不屈不挠的性格，离骚，给我们留下的是忧国忧民的思想，就是离骚，在漫长的时光里成为了永不退色的经典，它不知教育了多少文人学子，它是我们中华民族土地上的不朽诗篇。

　　长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。虽然几经流放，但还能有着这般刚强意志的人可不多，如果屈原当时怀着悲伤地心情离开楚国，可能历史便会改变。虽身在它乡，但还是心系国家，这种强烈的爱国精神和不被金钱美色所动摇的贤臣又有多少？做官难，做官是要体谅百姓之苦，做官就要做到忧国忧民，做官不做糊涂官。陶渊明不愿意做官是因为官场的腐败与黑暗，但屈原却是因为君王的昏庸而迫使遭到流放，就是贤臣的离去，最终使楚国的命运走到了尽头。

　　宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。每当我读到这里，不禁感到可惜，他一生为了国家最后却是落的如此下场，便使我产生了对他的同情。君王的昏庸和群臣的挑拨离间虽迫使之流放，但却没有动摇屈原的心，这种不同流合污，不苟且偷生的精神使我感到敬佩。我赞叹屈原的那一身正气，赞叹他那刚正不阿和洁身自好的品质，正是他那一颗怀有正义感的心才不会被后人所遗忘。世上小人虽多，但也有怀有正义之心的人与之对抗，并且将之打败。

我心中的英雄屈原作文 (菁华5篇)（扩展3）

——我心中的英雄征文 (菁华5篇)

　　总是看见他单薄的双肩，瘦弱的双腿与满是皱纹的脸。可*来，随风拂动稻浪里没了那双坚定的眼。

　　是他啊！那个我心中的英雄！

　　我是稻，从前飘摇欲坠、弱不禁风的稻。

　　掀开迷蒙的面纱，几十年前的我一点一点浮现。那是怎样的我啊？细弱无力的筋，干瘪瘦小的穗，微微颤颤的叶片泛着营养不良的黄。轻而易举的扇起的微风，总是能将我刮的前俯后仰；云，也是不屑一顾的轻瞥我一眼，发出放肆的嗤笑。

　　我惧、我伤、我不*、我愤慨，但我无可奈何！我知道，因为我的软弱，十多亿人口常处于饥饿混乱之中，他们枯瘦的脸，时常在眼前浮现；孩子们饥黄的眼可怜巴巴地望着我，发出无言的祈求。

　　可这又能改变什么呢？我依旧是低下的头颅，依旧是少得可怜的产量。

　　忽地一天我见着了他，那个我心中的英雄：不高的个子，沉稳的脸，充满精神气的眼。让我一下子便记住了他。

　　他日日行走于田垄之上，弯腰俯下身子，细细地凝视着我，我渐渐地在他一天天的检查爱抚中，知道他姓袁。

　　他往返于稻田与实验室之间，每一寸贫瘠的土地上都有他不深不浅的脚印，每一片泛黄的稻叶上都留有着他认真的气息。＂稻啊，我能改变你的贫瘠，我能拯救这饥饿的*。＂无数次，他无声的眸中似乎都默默地传达着希望的光。

　　后来，我见他欣喜的笑与微眯的眼。＂杂交水稻，杂交水稻，我要让你遍布全球，让禾下乘凉变为现实…＂他喃喃道。他将我带进了研究室，月光的皎洁不及他在实验桌前滑落的汗珠万分之一的晶莹。

　　他多少次垂下的头，多少次重新昂起的脸，我不敢稍稍忘却，哪怕万分之一。

　　再后来，我又回到了广袤的田野上，＂籼行杂交水稻＂这是我的新名字。

　　我不再畏惧风雨，因为我有了挺直坚硬的茎；我不再受到云的无情嘲笑，因为我有了金黄的穗，饱满的穗；我不在羞愧于那肌瘦的脸，因为我有了极高的产量。

　　他渐渐地成了我心中的英雄，而他却没有停下走进稻田的脚步。一深一浅，是他来过的印记。一次又一次，一年又一年，从前那个弱小的我不在了，稻穗也只是一年一年，一次一次的更加饱满。

　　我看见那饥黄无力的脸变得红润，看见*从不堪逐渐欣荣，当然，我也看见了，他逐渐多起的白发。

　　他就是我心中的英雄，袁隆*爷爷。

　　读完《詹天佑》这篇课文，“人”字行线路，詹天佑的铜像浮现在我的眼前，使我对詹天佑的敬佩之情油然而生。

　　这篇课文主要写了1905年清*任命詹天佑为总工程师修筑从北京到张家港这一段铁路。消息一传出来，一些国家就出来阻挠，但詹天佑不怕困难，也不怕嘲笑，毅然接受了任务，并用四年时间使铁路全线竣工。

　　其中课文写詹天佑勉励工作人员的那句话对我印象深刻，他说：“大概、差不多这类说法不应该出自工程人员之口。”让我感受到詹天佑对工作一丝不苟高度负责的精神和他严谨的科学态度。我想：在我们的生活和学*中不是也要有这样的精神吗？我姐姐今年参加高考，在考数学时，她因点错了一个小数点而被扣掉了一分，在我们看来这一分可能不算什么，顶多他考100，我考99分，但是就是这一分让我姐姐和重点大学擦肩而过。由此可见我们无论做什么事都要严谨、细心。

　　还有一句话也让我有深刻的感受，有一家外国报纸轻蔑地说：“能在南口以北修筑铁路的*工程师还没有出世呢。”之所以外国人敢这样嘲笑我们，正是因为我们国家当时贫穷落后，没有现代化的工具和发达的科学技术。而如今没有人会这么欺负我们了，我们现在越来越强大和富有了，北京奥运会的成功举办，更加证实了这一点，这让我坚定只有发奋图强，努力学*把我们国家建设得更加强大，才永远不会受人欺。

　　詹天佑是我心中的英雄，是所有*人心中的英雄，虽然他离开了我们，但是将永远活在我们心中！

　　在*历史上有许多令人敬佩的英雄，如神机妙算的诸葛亮，以一敌百的吕布，忠勇双全的关羽……而我最喜欢的是**代史上的英雄林则徐。他虽然生活在遥远的清朝，却永远活在我的心中。

　　林则徐，你为我们的祖国立下了汗马功劳，没有您，就没有我们的今天。就说虎门销烟吧，您把那些害人的*全部销毁，拯救了成千上万的国人，伸张了中华民族的浩然正气。

　　林则徐，我要向您学*那忧国忧民的爱国主义精神，为民族的兴旺、国家的繁荣昌盛而奋发读书。

　　想起我心中的英雄，我会毫不犹豫地对你说，我心中的英雄是邱少云。

　　邱少云之所以被称为“烈火中的英雄”，你知道是怎么回事吗？让我来告诉你吧！

　　1951年3月，邱少云为响应*“抗美援朝，保家卫国”的伟大号召，参加了*人民*。

　　在日本入侵*时，*主义正在寻红军，没找到。但邱少云找到了他们的营地。就在红军扎营地对面的山上。

　　当邱少云在敌方营上侦察的时候，趴在草地上，可他的身旁都是火堆。当火堆蔓延到邱少云身上时，他一声不吭，一动不动。因为如果他动或者发出声响的话，不仅被敌人发现了邱少云，还会发现整个红军队。

　　最后，邱少云被活活烧死了。

　　邱少云为了整红军队伍，牺牲了自己的身躯。

　　我们要向邱少云学*的——是顾大局。

　　20世纪，一个独特的生命个体以其勇敢的方式震撼了世界。她就是海伦·凯勒。她，是我心中的英雄。

　　起先，海伦.凯勒是幸福的，她拥有爱她的家人和她爱的阳光。

　　但，在一场高烧过后，在那个清晨，上苍拿走了她的幸福。轻轻的，悄悄的，坚决，残酷。海伦只拥有19个月的光明和声音。她还那么小，那么需要爱与关怀……仿佛她的世界还没有完全展开就已安静的关闭了。

　　海伦有无数个理由理直气壮地成为父母的负担，理直气壮地以一个残障人的身份享受整个社会给予她的优待。她本可以什么都不做，什么都不想，什么都不管，还可以依靠任何一个可以依靠的`人。一切都因为上苍拿走了她的幸福，她就有理由用享受照顾来回敬不公*的命运。

　　但是，拿走了幸福，并不等于拿走了希望，她紧紧握着希望……

　　在海伦6岁零9个月的时候，也就是1887年3月3日。上帝给海伦带来了另一种幸福，他给海伦带来了一名天使--安妮。莎莉文，海伦的家庭女教师。似乎从莎莉文老师走进海伦的生活那一刻起，海伦就注定被世人记住，崇拜。

　　每天，莎莉文老师都不断地在海伦手上拼写单词，让海伦认字。等到海伦掌握的差不多了的时候，她又让海伦触摸自己的嘴唇和面部表情，还让海伦感受应发出声音而产生的轻微震动……

　　终于，安妮。莎莉文成功了，海伦.凯勒在她的教育下考上了哈拂大学，后来又成为了一名作家，还和老师一起在美国巡回演讲。她把自己的那份不屈，顽强，执著和爱传递给了更多的人。

　　英雄，不一定要经过刀枪、血雨;英雄，不一定要毅然的选择死亡;就像她，用不*凡的生命铸就了那不*凡的英雄。

　　她，就是我心中的英雄--海伦.凯勒。

我心中的英雄屈原作文 (菁华5篇)（扩展4）

——我眼中的屈原作文 (菁华5篇)

　　苍茫汨罗之上，烟波浩渺，水珠飘浮，树闪影动，你的背影，好像就在昨天。你出生于楚国的名门之后。天生的你，应当享受养尊处优，受人爱戴，应当要有一种自高自大的神气。

　　可你没有，在七国分争的春秋战国时期，一声响亮，震天动地的啼哭，震撼了整个楚朝，那就是你啊。你拥有与生俱来的优良高贵血统？美好的名字。有卓越不凡的才能是楚国的一颗璀璨的明珠，占尽了天时？让人万分羡慕。你正直不阿虽再次遭贬，你白色的衣袂在狂风中飞舞，你黑色的长须在暴风雨中飞荡，这时的你，思维的火花在你的脑中飞扬，激愤的火焰在你的身上贯穿。你化激愤悲痛为神奇，写出了字字珠玑，贯古烁今的众多伟大诗篇，《离骚》、《天问》、《九章》……

　　你有杰出的才能，但无用武之地，你有远大的抱负崇高的胸怀，但却因为地不利人不和，最终只能以死明志。在你的身上，印证了诗人与英雄的悲剧，一生孤独，没有知音？小人暗算，帝王不纳，尔虞我诈，战火连连无休止。你藐视达官贵人？贪官污吏，为自己树立了众多敌人。也许你并不知道，自古以来忠臣总是非死即伤，总是讨不到好处。或许你知道。但你那正直、不愿拐弯抹角、洁来洁去的性子却注定成为你一生的绊脚石，你是一个理想主义者，你已绘制好祖国的蓝图，正待实施。但，你的梦境很美啊。可那终究是梦啊。是虚无的、飘渺的，这个梦境已在摇篮里就被残酷的现实所撕碎，所扼杀。你没有安于现状，选择了弯曲坎坷的政治道路，你没有弃楚投秦，义无反顾的为这片自己所深爱的土地奋斗、保卫终身。在你的心中。“生命诚可贵？国家价更高。”你在听说郢都被攻破之后？毫无留恋的与这个世界告别，激愤、悲伤、痛楚，形成了巨大的火焰？吞噬着你的心。

　　“大江东去，浪淘尽千古风流人物。”你的背影被浪花所掩盖，越来越远。只有枯木，残花。

　　阅读经典中的历史人物，屈原让我铭记于心。

　　屈原是战国时期的楚国人，他不但是一个了不起的政治家、改革家，而且是一个伟大的文学家，我很佩服他。

　　屈原是一个爱国爱民的臣子，也是一个抱负远大的人。他在一生中时时刻刻都在努力为国家着想，一心想让国家强大起来。屈原在担任左徒时，为了楚国更富强进行了改革，使楚国强大了，也得到了百姓的拥护。

　　当秦国假意邀请楚怀王到秦国做客时，屈原极力阻止，可楚怀王的儿子却让自己的父亲去秦国，还把屈原治罪流放到了汨罗江一带，结果楚怀王被杀死在秦国，最终秦国攻破楚国的都城———郢。屈原当时听到这样的消息，悲愤交加，他决心葬身鱼腹也不苟且偷生。于是，在五月初五那天怀抱巨石投汨罗江自杀，为国牺牲了，直到今天，人们还包粽子、赛龙舟来纪念屈原，可见屈原是多么的爱国爱民！他那宁可投江自杀也不巴结那些小人苟且偷生的精神真让我敬佩。

　　我觉得屈原还是一个忠于皇帝的人。屈原曾遭两次流放，甚至在第一次被流放了五年，虽然被皇帝流放，可他还是一心为国着想，天天盼着皇帝回心转意，重新召见他任用他。那时有许多人都朝秦暮楚，屈原也可以到别的国家去做官，可他到死都没有离开自己的祖国。

　　屈原这位出色的诗人，他给后人留下了许多诗。从他的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”中我更加感受到了他那感人的情怀。

　　虽然已经过去了两千多年，但屈原那高尚的品德值得我学*。

　　苍茫汨罗之上，烟波浩渺，水珠飘浮，树闪影动，你的背影，好像就在昨天。你出生于楚国的名门之后。天生的你，应当享受养尊处优，受人爱戴，应当要有一种自高自大的神气。

　　可你没有，在七国分争的春秋战国时期，一声响亮，震天动地的啼哭，震撼了整个楚朝，那就是你啊。你拥有与生俱来的优良高贵血统美好的名字。有卓越不凡的才能是楚国的一颗璀璨的明珠，占尽了天时ㄈ萌送蚍窒勰健你正直不阿虽再次遭贬，你白色的衣袂在狂风中飞舞，你黑色的长须在暴风雨中飞荡，这时的你，思维的火花在你的脑中飞扬，激愤的火焰在你的身上贯穿。你化激愤悲痛为神奇，写出了字字珠玑，贯古烁今的众多伟大诗篇，《离骚》、《天问》、《九章》……

　　你有杰出的才能，但无用武之地，你有远大的抱负崇高的胸怀，但却因为地不利人不和，最终只能以死明志。在你的身上，印证了诗人与英雄的悲剧，一生孤独，没有知音ㄐ∪税邓悖帝王不纳，尔虞我诈，战火连连无休止。你藐视达官贵人肮傥劾簦为自己树立了众多敌人。也许你并不知道，自古以来忠臣总是非死即伤，总是讨不到好处。或许你知道。但你那正直、不愿拐弯抹角、洁来洁去的性子却注定成为你一生的绊脚石，你是一个理想主义者，你已绘制好祖国的蓝图，正待实施。但，你的梦境很美啊。可那终究是梦啊。是虚无的、飘渺的，这个梦境已在摇篮里就被残酷的现实所撕碎，所扼杀。你没有安于现状，选择了弯曲坎坷的政治道路，你没有弃楚投秦，义无反顾的为这片自己所深爱的土地奋斗、保卫终身。在你的心中。“生命诚可贵ü家价更高。”你在听说郢都被攻破之后ê廖蘖袅档挠胝飧鍪澜绺姹穑激愤、悲伤、痛楚，形成了巨大的火焰ㄍ淌勺拍愕男摹

　　“大江东去，浪淘尽千古风流人物。”你的背影被浪花所掩盖，越来越远。只有枯木，残花。

　　我不知道如何形容他，如同一团天地氤氲包围着我，我看不清在哪里。渐渐的，雾悄悄地散开了少许，我看到了他驾着一叶扁舟。山谷很静，只听见他的桨拨动着水，水不舍地散开。，他安慰着水，最后给了水巨大的一个拥抱……

　　一瞬间，全*似乎发生了翻天覆地的变化，沉睡的巨龙长吼一声，唤醒了民族文化，也唤醒了沉睡的我……

　　我看着他，隔着一层朦胧的纱，眼中的他，既真实又无法靠*。

　　也许，他是臭美的。

　　美好的身世造就他臭美的性格。他爱少年之“年岁虽少，可师长兮”。他爱美人之“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮……带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮佩宝璐……”在歌颂自己美好的志向时，不忘赞赞自己美；他在表达自己被贬的无奈与悲痛时，不忘赞赞自己美；他在为国家忧国忧民时，不忘赞赞自己美。美人之心是人都有，也许这不是臭美，这是浪漫，高洁傲岸，精神思想的纯白洁净，不愿沾染世俗的混沌之气。

　　这不是臭美，这是浪漫的与高洁。

　　也许，他是懦弱的。

　　接受不了楚王对他的疏远，众人的排挤，他选择轻生。无法正直面对自己的生命的人，懦弱至极。他自被楚襄王放逐于洞庭湖一带后，无日不为他的祖国的命运忧心，直到楚国的攻破，他怀着极其悲痛的心情，南行至今长沙。但心中总在眷恋着祖国，于是又折回洞庭。残酷的现实终于使他感到了绝望，自度已无出路，*生的理想和抱负都已付诸东流，便在汨罗写完《离骚》的最后一章后，在此怀沙自沉。也许并不是这样，他的死对于他是一种解脱，那种如同热锅上的蚂蚁“处江湖之远则忧其君”忧国忧民而又可望不可即的感受，他放不下楚国，放下自己也许是一种解脱。而内心高洁的他，哪里容忍的了自己的伟大抱负的破灭，宁为玉碎，不为瓦全，所以只身赴死，以求得精神上的圆满。这也是以死明志，用尽一生一世为国，只为最后，以死敲响楚王的警钟，敲醒沉睡的楚国。

　　这不是懦弱，是爱国的化身。

　　也许，他是愚蠢的。

　　他从小就受良好的教育，在闹饥荒的时候看着饥饿的百姓，他一点点的送米。在自己的利益都不得以保障的时候，他选择别人的利益为重。诗人大者，为国为民。战国屈原，忠于怀王，忠于楚国，在个人与国家他又选择为国献策，他真的是愚蠢至极。他在被贬时还写过信给楚王扬志，愿楚国能重新重任回他，可惜楚王把他贬到更远的地方了。此时的他只要对秦国稍微示好，秦国就会将他供在荣华富贵之间，可惜他并没有愚蠢的可怜。为了他的楚王，为了他的楚国，直到化为世间一粒尘埃。真是愚蠢的惊心动魄，让人心生感慨。

　　的确，这不是愚蠢，是忠贞。

　　烟雨朦胧，汨罗江边，那不屈的灵魂在歌咏爱国赞歌，振奋多少中华民族的心，那是文化，那是精华，是心中不可磨灭的民族印记！

　　望着天空亮丽而耀眼的繁星，我在《史记》中静静地品读着你……

　　那天，天空出奇的阴霾，群山失去了往日的雄伟，唯有潺潺的汨罗江水蜿蜒流淌。你，一个忠君爱国的伟大诗人，眼怀满目的悲愤，忧郁地悄然离开了世界。你是否瞥见那火红的太阳，你这样做值得吗？你付出一切，换来了什么？

　　你是多么渴望自己能力挽狂澜，拯救楚国，但你的爱国热忱却换来了无数的冤枉，更换来了怀王的不信任。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”你被折磨的伤痕累累，遍全鳞伤，却仍然那么执着。你胸怀天下，在这广袤的心海中，一个角落也容不下你自己，有的只是楚国，有的只是百姓，可最后你落得了怎样的结局。只有让滚滚的汨罗江水冲洗你胸中最后一丝向往。楚国的天空太小，盛不下你高尚的思想，汨罗的江水多情，拥抱了你浪漫的.灵魂。楚怀王受不起你的景仰，汨罗的江水以你为荣。

　　你的遭遇让后人痛惜万分，你的诗句又让后人感触太多。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”这即是你。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”这也是你。你即是这样一个英雄，矢志不渝，冒死也要坚守信仰。

　　我每每读到你人生的经历，都在不觉泪成行。我明白你的无奈，更知你的落寞，我无语，只是任泪水滑落。

　　中华五千年历史，引领着后人的是你。

　　风吹“页”动，任思绪飘飞，眼神滞留在书卷上，我细细地品读着你——屈原。

作文