日期：2022-10-03 00:00:00
《西游记》的故事情节就像海，我深深地浸沉在这充满书香的海中。
其中《大战花果山》的情节更让我如醉如痴。
这一情节主要讲述了孙悟空犯下十恶之罪后回到花果山。天王派天兵天将们讨伐花果山的情景。
这一情节给我留下的第一印象是精彩。滚滚盔明，层层甲壳砌岩崖，似压地的冰山。盔甲闪耀得能映出太阳，亮砌岩崖。盔如火海滚滚，甲如岩崖层层叠叠。可见有来战的天兵天将是如此之多。
而孙悟空却有一条如意棒，翻来覆去战天神。孙悟空的手上没有其它武器，只有一条如意棒。但这一条如意棒却可以低过千万兵将的刀枪长矛。可见它的威力无穷啊!
杀得空中无鸟过，山内虎狼奔。扬沙走石乾坤黑，播土飞尘宇宙昏。这短短几个字，就将大战激烈写活了。“乾坤黑”、“宇宙昏”运用了夸张描写，写出了战斗的扬尘覆盖了花果山上方的天空，白天一下子变成了黑夜。这一场大战还惊动了飞鸟和走兽，吓得飞鸟不敢飞过花果山，惊得走兽在山林里东奔西跑。这场大战，好比世界大战。
合上书，深吸一口气，脑海里浮现出机智神勇的素悟空上下挥舞着金箍棒大战着千万天兵天将，不禁感到佩服。回顾着故事，心不免“怦怦”跳动。
大战花果山，在作者吴承恩的笔下活灵活现，熠熠生辉，多么令我佩服啊！
读完整部《西游记》，我满脑尽是孙悟空的感恩之情，细细想来，父母不就是自我的师父，而我不就是那个天不怕地不怕的孙猴子吗?父母生我养我，不正是师父助悟空脱离苦海吗?细细想来，父母的每一次帮忙都是一份爱，助我成功。每一次的帮忙都是发自肺腑的，每一次的提醒都是源自内心的。我也才曾有几分感激，但更多的是认为这只是他们就应做的，很少真正的感恩，但小时候的有些事令我今生难忘：
那是一个风雨夜，我突发高烧，妈妈抱我拦下一辆三轮车，我当时全身发热，唯独脸被风吹的冷，妈妈把我放在坐垫上，用身体挡住风，到医院挂号，看病，拿药，做完这些事把她也累坏了，躺在椅子上睡着了。我看在心里，胸中那颗感恩的心也在跳动。那时的我小，胸中满腔感动写不出，此刻的我大了，我要用手中的笔写出我的心声，父母的爱感动着我，也呵护着我。父母不管何时那灿烂的笑容，是我最感动的。他们教会了我乐观，教会了如何正视挫折。让我敢于应对，敢于承担，使我开心快乐度过每一天。细细想来，生活中还有许多许多帮忙过我的人，我也就应要感谢他们。
《西游记》是一部让我学会感恩的书，我也感谢吴承恩写了这部书。
《西游记》是一部神魔长篇章回体小说，这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，经历了九九八十一种的困难，他们为了取到真经，挑战了八十一种的困难，还受了许多伤呢……
师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令我感叹不已。
猪八戒，大家都明白，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。他取到真经时，还求佛祖让自我下凡来玩呢！别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。
孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了，他必须会想办法救出师父。他是我学*的好榜样！
唐僧就是啰嗦但是是个善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，但有昏庸顽固，是非不分。意志坚强，慈悲善良。是一个虔诚执著的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。
《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇的。就拿我们的学*来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他们互相帮忙，取长补短，才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事，务必大家齐心协力，团结一致，才能成功的道理
寒假期间，我读了吴承恩的著作《西游记》，颇有感慨，也领悟了不少的人生道理。
小时候看《西游记》电视剧，印象最深的便是三打白骨精。此刻读起原版西游记，竟别有一番趣味，书中的情景，更为生动丰富。读西游记时，仿佛回到了那个情景，读书比看电视更富有情趣，更多了一些自我的想象空间，与之前的西游记有些不一样。
《西游记》中的四个主人公给我截然不一样的印象。唐僧是一个老实憨厚的和尚，往往被妖精骗得团团转，还要怪罪自我的徒弟，正是因为他太菩萨心肠，所以屡屡被捉。而孙悟空则是一个活泼好动，沉不住气的猴子。他武艺精通，为保唐僧西天取经，费尽心思，忠心耿耿。猪八戒好吃懒做，贪图美色，但有时也懂得知错就改，关键时刻能奋手相救。沙僧则是默默无闻，任劳任怨，虽然在队伍中很不起眼，挑着担子，但是往往在关键时刻起着重要作用。
唐僧师徒四人在西天取经的路上经历了风雨的洗刷，命运的折磨。曾多次经历生死关头。唐僧师徒经历九九八十一次磨难后，让我看到了他们具有不畏艰险，敢于拼搏，淡泊名利，团结一心的团队精神，正是因为有这种值得佩服的精神，他们才能取得真经，修成正果。
书，是人这一生中必不可缺的一部分。书是精神食粮，我们需要用精神食粮来补充大脑，不断的更新自我的理念。读书，更是我最大的乐趣。
读书，使我的生活充实而从容，悠闲而舒适，安静而丰富，读书使我快乐。
唐僧的四个徒弟里面，猪八戒时不时闹着散伙，孙悟空行事放荡，既主动出走过，又被唐僧赶走过两次。只有沙僧一片忠心，始终站在师父一边。取经成功后，如来评价沙僧：“诚敬迦持，保护圣僧，登山牵马有功。”
和两位师兄一样，跟随唐僧之前，他也是戴罪之身。他交待自己的身世时说：“只因在蟠桃会上，失手打碎了琉璃盏，玉帝把我打了八百，贬下界来，变得这般模样；又叫七日一次，将飞剑来穿我胸胁百余下方回，故此这般苦恼。”流沙河偏僻荒凉，人烟稀少，既没有花果山的丰饶，也没有高老庄的富足。
从一个仙界的侍从沦落到凡界的怪物，卷帘大将急欲脱离苦楚之地流沙河。当观音菩萨提出做取经人的徒弟时，他忙不迭地答应了。在做了唐僧的徒弟之后，就始终如一的跟随着唐僧。
沙僧入伙，师徒经历过“四圣试禅心”和“大闹五庄观”。这时候的取经团队应该已经过了磨合期。但孙悟空三打白骨精之后，师徒之间出现了很有深意的一幕。猪八戒挑拨离间，惹得唐僧非常生气，非要赶走孙悟空。沙僧不说一句话，保持着沉默。如果他挽留孙悟空，既可能得罪猪八戒，也极有可能把自己置于师父的对立面。
沙僧没有退路，必须和师父保持一致。孙悟空可以回花果山，继续做他的山大王，威风八面。猪八戒可以回高老庄，老婆孩子热坑头。沙僧如果离开师父，只能回流沙河，受飞剑穿心之苦。所以，沙僧只能和师父捆绑在一起，忠诚于师父。
除了没有后路之外，沙僧已经被工作驯化。不管在天界，还是在取经路上，沙僧做的都是服务员的工作。脏累苦，他已经*惯了。孙悟空偷了人参果，沙僧一眼就认出来了。孙悟空说他早就吃过，沙僧解释说：“小弟虽不曾吃，但旧时做卷帘大将，扶侍銮舆赴蟠桃宴，尝见海外诸仙将此果与王母上寿。见便曾见，却未曾吃。”在天界，“扶侍銮舆”是卷帘大将的工作之一。神仙都伺候得了，还伺候不了一个凡人吗？
老版电视剧《西游记》的主题曲有一句“你挑着担，我牵着马”，这个你，不就是沙僧么？不止挑担，其它的苦活、累活、脏活，都是沙僧在做。难能可贵的是，从没见沙僧过有过怨言和牢骚。沙僧把服务工作做得好，实在是得力于卷帘大将在天界的工作训练呐。或许是源于惨痛的往事吧？
在《西游记》这本书中。如同空气般存在的便是沙悟净。
无论在哪儿，总是默默的挑着担。什么也不抱怨，经常让人忘记有他的存在。所有人的目光也总会投放在孙悟空、猪八戒这些个性鲜明，吸引人眼球的人物身上。
虽然存在感很少，但沙悟净在这样一个团对中也是必不可少的一位。在猪八戒和孙悟空吵架，闹矛盾时，他总会站出来帮助双方调和，解决矛盾。也扮演着和事佬，粘合剂的角色。若团队中缺少了这样一个空气般存在，而又是和事佬的角色的话。我相信，早就散伙儿不知道多少次了。根本不可能会取得真经后，成为佛。
在第十二章《流沙河悟净皈依》也可以看出沙悟净不喜欢挑起事端。直到惠崖来厉声高喊：“悟净！“悟净！取经人在此，你怎么还不归顺？”沙悟净方才从流沙河中钻出来，情愿拜唐僧为师。
再往后面，基本上找不到沙悟净的话语。大多数全部都是描写孙悟空为主。这也更加突出了沙悟净的特点：勤勤恳恳，任劳任怨，和事佬。是团队中的粘合剂。
在唐僧执意赶孙悟空走时。孙悟空对沙悟净说：“师弟，你是个好人。”在悟空走后，为救师傅，沙悟净也敢战妖怪，却败下阵来。被黄袍怪抓住。
总体来说，沙悟净在里边看着可有可无，却在里边有着重要的位子。
西游记的感悟 (菁华6篇)扩展阅读
西游记的感悟 (菁华6篇)（扩展1）
——《西游记》感悟3篇
转眼间，我们读《西游记》已经持续了两个星期了，谢老师不惜浪费宝贵的语文课时间来让我们阅读《西游记》原版的书籍，因为原版的书籍有大量的古诗词，可以让我们学会做诗，还让我们增长知识。
当然，原版的《西游记》的好处最大的特点便是有诗了。因为诗可以让原本*淡无奇的故事变得多姿多彩。比如《西游记》第五回：”乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪。”一回中，有一首诗很好：”一天瑞霭光摇曳，五彩祥云飞不绝。白鹤声鸣震九皋，紫芝色秀分千叶。中间现出一尊仙，相貌昂然丰采别，神舞虹霓幌汉霄，腰悬宝箓无生灭。名称赤脚大罗仙，特蟠桃添寿节。”
这首诗写出了赤脚大仙的样子，表达了吴承恩的作诗水*已经和诗人所抗衡，表达了吴承恩对赤脚大仙的详细描写，这便是原著的魅力所在。
《西游记》的第二个好处便是可以提高阅读能力和写作水*了。我自从看了原版《西游记》之后，发现看其他的白话文简直是轻而易举，微微一想便可以理解句子中的含义。这还是多亏了“吴老师”的帮助呢!如果不是吴老师创作了《西游记》，那么便不会有我现在的成绩。
吴承恩先生写的小说《西游记》我们都耳熟能详，是我国四大名著之一。里面生动有趣的文字，个性鲜明的人物，使我记忆犹新，对它爱不释手。
今天我再一次打开《西游记》，武艺高强疾恶如仇的孙悟空;贪吃贪睡，好财好色的猪八戒，任劳任怨，心地善良的沙和尚;一行向佛，心地善良的唐僧仿佛都跃然纸上，那一幕幕地精彩故事都在我眼前重演了一遍。
《西游记》是一本神话故事，塑造了四个人物鲜明的形象：唐僧诚心向佛，但却顽固执着;孙悟空武艺高强;猪八戒贪财好色，但又不缺善心;沙和尚心地善良，憨厚老实。其中我最喜欢的是孙悟空，因为他神通广大，技艺高超，一路保护唐僧成功取到真经，以及他敢于和强大势力作斗争的精神我十分欣赏。
书中写师徒四人经历了九九八十一难，让我联想到了他们的执着，不畏艰险，锲而不舍。再想想我自己，遇到事就半途而废，这就是我缺少的地方，只要能把一件事从头到尾的做下去，不管成功或失败，我也尽力了，这是我从师徒四人身上学到的精神。
《西游记》是一本家喻户晓的书，它充满了离奇的色彩。向人们展示了一个五彩的神魔世界。
《西游记》主要讲述了唐僧四人在取经路上历经艰险。降妖伏魔。经历了九九八十一难，才取得真经的故事。孙悟空是*文学名著中最耀眼的艺术形象之一。他的诞生非常神奇。它由仙石孕育而生，占山为王，过着无忧无虑的生活。但出于对生命无常的忧虑，他翻山越海。四处寻仙访道。这种不辞辛苦，四处访学的精神，值得我们学*。之所以孙悟空在之后神通广大，法力无边，是因为他不断学*，不辞辛苦。生活中，有时候一件很小的事情就让我退缩。而孙悟空的经历让我明白，再大的困难也要自己勇敢的去面对!
这本书将善意的嘲笑，辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙的结合在一起。内容庞杂的他又融合了佛，道，儒三家的思想和内容。有了生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象。幽默诙谐的语言。
这本书是一本值得大家阅读的经典名著。书中的道理深奥，又极其适用。
西游记的感悟 (菁华6篇)（扩展2）
——《西游记》教案6篇
一、教学目标：
1、通过阅读《西游记》，激发学生读书的兴趣,渗透阅读整本书的方法。
2、结合作品故事情节来理解人物形象。
二、阅读准备：
1、学生自带《西游记》。
2、课件一套。
三、阅读过程
（一）创设情境，导入文本
1、老师吟诵：海外有一国土，名曰傲来国。国*大海，海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。这段描写选自我们刚刚学*的课文生答（《猴王出世》。）这个石猴就是我们所熟悉的生答（孙悟空），同学们对机智、勇敢，天不怕地不怕的孙悟空产生了浓厚的兴趣，利用课余时间继续阅读了《西游记》这本原著。今天这节课外阅读课，我们就一起走进《西游记》！
2、关于这部著作，专家评价：
《西游记》是一本家喻户晓的奇书。如果没有《西游记》,古代神魔小说将黯然失色。
（二）指导略读，整体感知
1、学生展示手中的《西游记》，说说是什么版本？这本书由几个部分组成？（前言、简介、目录、正文，后记）
2、指导略读前言或简介，想想作者吴承恩在什么情况下写《西游记》？书主要内容是什么？《西游记》主要写了哪些人物？
3、快速略读书的目录，说说你最想读其中的哪个故事或你读过哪个故事情节？
同学们掌握的知识可真不少，大家读书可真仔细，老师也和同学们一样喜欢《西游记》，羡慕那些长生不老、上天入地、神通广大的神仙；惊叹那些曲折离奇、妙趣横生的故事，有些情节至今想来还觉得趣味盎然。请看看老师记忆中的趣人妙事
4、相信同学们也和老师一样迫不及待地想说说其中的趣人妙事了。四人小组先交流一下吧.。四人小组讨论。请同学们注意，并不是每个同学都要说一次，而是要发挥集体的力量，把这段故事说得生动有趣。可以选一个代表说，其他同学可以补充内容，也可从表情、动作等方面提供一些意见。
5、学生代表发言。
（三）精读片段
贯穿全书
1、指导精读《孙悟空三打白骨精》精彩片段，抓题眼产生疑问读懂其中的人物和精彩的情节。
⑴交流描写白骨精三变的句子，穿插介绍原著的精彩描写，体会原著的精彩，激发学生读原著的兴趣。
⑵交流描写孙悟空三打的句子。指导朗读，体会人物特点，体会情节描写精彩的特点。
2、体会全书反复叙事的写法。引导可用精读的方法读《西游记》中其它精彩故事。
四、鼓励探究
拓展延伸
1、讨论：唐僧师徒各有特点，你欣赏谁的什么特点？为什么？
结合理解三藏做事有恒心的特点。
出示原著中描写猪八戒的句子，鼓励课后探究阅读。
2、师小结
是呀，《西游记》是我国古典四大名著之一，是我国文化的瑰宝，几百年来，孙悟空、猪八戒等鲜明的人物形象几乎家喻户晓，许多经典故事人人口耳相传，老师希望还没读完《西游记》的同学继续读下去，获得通读证书的同学不妨再多读几遍，或许每一次你都会有新的发现，新的收获，正所谓好书不厌百回读。老师还希望同学们运用今天学到的有关通读整本原著，细读经典片断的方法，走进名著！
教学目标：
1、运用各种创作形式，拓展学生的思维空间，培养学生发散思维，促进学生造型表达能力。
2、培养学生对祖国经典文学艺术的了解和热爱，热爱艺术、热爱生活的情感。教学准备：
关于西游记人物的图片资料，画笔等工具
教学重难点：
培养学生发散思维，拓展思维空间，培养学生的想象力、创造力和造型能力教学过程：
一、讲授新课
1、提问：你们了解西游记吗?谁能用最简短的语言给大家介绍一下《西游记》(学生回答)那你知道西游记的作者是谁吗?它是经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后，于明朝中叶，由吴承恩(1510?～1582?)最后完成。西游记是一部很优秀的名著，不仅*人喜欢，外国朋友也很喜欢这个作品，成为世界文化的一部分、它不仅是一部文学作品，更深入到了我们的生活之中，在我们的周围随处可见以西游记为题材的各种形式的再创作。我们一起来看看。
2、老师今天还带来一段根据西游记创作的动画，看看你们看过吗?看
的时候要好好观察一下动画片里出现了哪些主要人物?是什么故事?(课件动画)(看完后提问：有几个人物是谁?是什么故事!(学生回答)故事不管大小都有主要人物你们闭上眼睛在脑子中回忆一下刚才孙悟空服饰和外貌特征，请同学来说。
接着分析唐僧四人都穿什么样的衣服，有什么外貌特征呢?出示师徒五人的图片，看看和你们印象中的一样吗?(再分析一下人物外貌特征)例：孙悟空活泼好动，他会像我们这样站立，和你说话吗?学生表演一下，要根据你用的人物的性格特点来给他设计动作。西游记是*
神话小说中最优秀的作品。里面描写了许多有意思的幻想神话人物。你还知道哪些西游记人物呢)(学生回答)。
老师这有一些西游记的人物，看看有没有你们刚才没说到的。用你们刚才分析孙悟空一样，你认识谁可以大声地说出来还要观察他们的外貌和服饰。(一边看一边像刚才分析唐僧
师徒一样在下面可以小声描述这些人物的服饰和外貌特征)
3、形容一下你们喜欢的人物外貌特征和服饰。(学生回答)孙悟空西天取经完后又闲不住了，我们听听他说些什么：“老孙来也!自从老孙和师傅西天取完经留在如来身边就职，被封为斗战胜佛过了一阵清闲日子，很是无聊，听说现在下界有了翻天覆地的变化，我们师徒四人还想来个西游!你们帮我们设想一下我们西游会有什么事情发生呀!”
今天由我们全班一起来帮助孙悟空设想一下现在西游会发生什么事情，谁来说说你打算怎么帮孙悟空?(学生回答)
4、有几位同学也像你们一样喜欢西游记，我们一起来看看他们怎么帮助孙悟空的。(课件图片欣赏，学生做好的各种作品图片)每看完一个问这些同学用了什么方法进行表现故事的(有绘画、剪贴、扮演、折纸等)这些同学像导演一样他们用自己喜欢的方式表现了一个自己的西游记。你们能不能也像他们一样设新西游记，并用简单的话语表现出来。
现在老师已经帮助孙悟空了，(拿出一本空白的书)这里面的内容由你们来丰富，用你喜欢的方式，我们全班共同努力来创作出新西游记。
一、教学目标：
1、理清小说结构，分析人物形象。
2、通过学*，激发学生阅读小说的兴趣，鼓励学生课外阅读古今中外名著，培养学生欣赏文学作品的能力，提高学生的人文素养，培养创新精神。
3、学*孙悟空具有蔑视皇权、神通广大、敢于造反等反封建的叛逆思想和斗争精神，激发学生的民族自豪感。
二、教学重难点：
1、重点：了解故事情节结构、分析小说的人物形象。
2、难点：理解人物形象的社会意义。
三、课前准备：
课前布置学生利用课余时间阅读《西游记》，并做笔记，了解故事内容并对人物形象作评析。
四、教学步骤：
第一课时
（一）导入新课：
由我国四大古曲小说说起，引入新课的学*。
（二）导读小说：
1、简介作者：
吴承恩（约1500—1582），字汝忠，号射阳山人，淮安山阳（今江苏省淮安县）人。出生于一个由下级官员沦落为小商人的家庭。他的曾祖父、祖父“两世相继为学官，皆不显”，到他的父亲以小本生意来维持生计时，家境已十分困窘了。据吴国荣《射阳先生存稿跋》载，吴承恩“髫龄即以文鸣于淮”，向他“乞言问字者恒相属”。《天启淮安府志》又说他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成，清雅流丽，有秦少游之风。复善谐谑，所著杂记几种，名震一时”。但是，这样一个有杰出才华的知识分子，在当时却不得志，科举场上，屡试不第，直至四十多岁才补为岁贡生。后因母老家贫，不得已出任长兴县丞，但由于性格倔强，不合时流，不久便因“耻折腰，遂拂袖而归”。晚年退居张里，致力于诗文的写作，《西游记》大概就是在这一时期写成的。他一生著述很多，诗、文、词皆备，但多已散佚，现存作品除《西游记》外，还有后人集辑的《射阳光生存稿》四卷。**后出版了*人刘修业重新辑校的《吴承恩诗文集》。
2、小组讨论下列问题：
①《西游记》全书的内容。
②《西游记》的结构。
3、学生讨论、发言后，教师归纳明确：
①《西游记》作书100回，该书主要写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人一路上降妖伏魔，扫除障碍，到西天取回真经的故事。它是*古代小说史上最杰出的一部长篇神魔小说。
②在结构上，《西游记》由大闹天宫，唐僧出世和西天取经三大部分组成。前七回为“大闹天宫”。第八回至第十二回为“唐僧出世”，包括“如来说法”，“观音访僧”，“魏征斩龙”、“唐王八冥”等几个小故事、交代取经缘起，起着过渡和衔接作用。最后八十回为“西天取经”，其中包含“九九八十一难”，“八十一难”中又曲四十一个小故事构成，各个小故事既相对独立又前后呼应，由于它们的主人公都是孙悟空，所以又被紧紧地串联起来，给人以完整连贯的印象。取经本向是宗教活动，但作者赞颂了唐僧师徒为了取真经，百折不回坚持斗争的精神，最后得成正果，是个富有寓意的故事。特殊是作品写孙悟空取经前的经历和他在取经过程中与某些妖魔的斗争、曲折地反映了封建时代的社会现实。
（三）小结：
神话小说《西游记》通过神话的形式表现了丰富的社会内容，曲折地反映出现实的社会矛盾，表达了人民的愿望和要求。本节课只着重简介这本书的内容及情节。对《西游记》这部名著，我们今天只不过一个初步的了解，更精彩的故事等着我们去品味。希望大家利用课余时间，认真阅读原著内容。
四、课外探究练*：
（1）课外重读《西游记》、熟记故事，试分析人物形象。
（2）如何正确看待小说中的佛教色彩？
第二课时
一、引入新课：
前一节课，我们着重简介《西游记》的内容和情节结构。本节课进一步分析一下孙悟空这个人物形象。
二、研*作品：
1、请学生上台讲有关孙悟空的小故事：（任选一个）
西游记的感悟 (菁华6篇)（扩展3）
——西游记阅读笔记 (菁华6篇)
《西游记》是一部长篇章回体神魔小说，它记载了唐僧师徒一齐去西天取得真经的故事。
师徒四人中，最忠厚的是沙僧，他为人忠厚老实，一心随师父去西天取经，他的决心实在让我赞叹不已。
猪八戒，大家都明白，他有三大恶*：好吃、好色、好睡，而且他十分贪婪，并且做事没有决心，一遇到困难就想退缩，他想取真经时，还求佛祖让他下凡来玩呢！
孙悟空最大的优点是十分勇敢，他从不向困难低头，一向勇往直前，一路帮师傅降妖除魔，师傅被妖怪抓走了，他或者靠自我、或者寻求外援，总之想方设法营救师傅。他坚忍不拔、不屈不挠的意志是我学*的好榜样。
唐僧有时会很固执，但他最大的优点是十分善良，虽然有时会显得有些懦弱，但柔弱的外表下，却有一颗坚持目标、永不懈怠的心。凭借着这种坚忍不拔的精神，取得了真经。
《西游记》让我领悟到：想做成一件伟大的事情，往往不是一帆风顺的，总会遇到挫折和困难，因此我们要学着勇敢，要有一颗执着的心，不断努力奋斗，只有这样最终才能取得成功。
吴承恩的《西游记》是我最爱看的书，作者丰富的想象力与奇特的构思，让我欲罢不能，当然它也是我国四大经典名著之一。要说《西游记》的内容，大概可以这样概括：它唐朝时期，有一个和尚，和他的三个徒弟历经九九八十一难终于在西天取得真经。
他的三个徒弟有：猪八戒、孙悟空和沙僧。和大家一样，我最喜欢的就是孙悟空了。他神通广大，火眼金睛，乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就，救出来。
其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子，还天天号称自己以前是天蓬元帅。
猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点，每个特点都被作者表现的活灵活现。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学*他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人。 《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。
师姐让我写微信名为随波逐流的关于这篇《<西游记>的阅读笔记——第七讲 计收八戒》的题记。
说来惭愧，周老师的《西游记》在厦大开课一个学期，我听得是云里雾里。现在很冒昧地让我来写个题记，我心惶恐。
想到最终周老师要过目，我就斗胆说明几句，以一起勘验这段时间学*《西游记》的效果。
这位学友的阅读记，非常值得学*。通过写阅读笔记，边学边思，涵养把玩《西游记》，“涵养工夫兴味长”，坚持不懈下去，则《西游记》终有一日得其中大趣味。这是大家非常值得去学*的地方。其中的.一些内容都是作者的见解，能够把阴阳五行、金丹大道，甚至孙悟空与印度的 “神猴哈奴曼”的联系，猪八戒代表“本性”以及何以用“猪”的形象来表示人的本性，都做了一番细致的分析和解析，读来饶有趣味。
至于其中一些离中之阴的取象比类，三个女儿与道生万物的联想，孙悟空“金公”与猪八戒“木母”的生克关系，大家可以仔细研究，以期通过这篇阅读笔记，提高大家对解读《西游记》的兴趣，广泛而深入地进行学*和讨论，从而完整、全面又辩证地了解《西游记》阐扬的“金丹大道”，证道悟道，则此篇阅读笔记“善莫大焉”。
——宋春宇
第七讲 计收八戒
上回讲到迷入肾道，因贪慕虚荣之心惹来袈裟之失和观音禅院的火灾。可见，致力于心脏和肾脏之法，都是旁门左道。可惜，心就是这样像脱缰的野马，总会带人误入迷途。对躁动不安的心，作者需要给它以本性了。于是，就有此二会回的计收八戒。悟空代表“心”，八卦属于“离”卦，五行属“火”，中医也讲“心火”。而老猪代表“本性”，以周老师话说：“性”者，“生心”也。在五行中“木”生“火”，所以八戒五行属于“木”性，这也是老猪打不过悟空原因。这一特性在老猪的老丈人对他的绰号“呆子”一词中表现的淋漓精致。那为啥作者用“猪”的形象来表示人的本性?在这里个人认为作者也做了一番仔细的推敲。对于西游记中孙悟空“猴子”的来历，大家目前普遍认为是来自印度《罗摩衍那》中的“神候”哈努曼的形象。
在卡比尔·汗拍摄的印度热播电影《小萝莉的猴神大叔》，其中“神候”形象就是哈努曼。我也比较认可这种观点，因为这位“神候”已经在印度祭拜了几千年，而《西游记》成书也不过600多年的而已。很难想象这本明代的著作中能抹掉“神候”的印迹。此外，以《西游记》作者博古通今、三教通吃的能力，了解婆罗门教的古代印度文化，也在情理之中。我们文化传统中猴子毛毛躁躁、火急火燎性格，也符合“心”的特征。至于“性”是猪的形象，五行中“木”性，必有“水”来生。而在十二地支和生肖属相上，五行属于“水”性，就只有生肖老鼠的“子水”和猪的“亥水”。我们传统中“老鼠”一直被认为是害虫，所以作者不大可能用一害虫来代表人的“本性”。而农村养过“猪”的朋友，就知道猪贪吃、贪喝和贪睡，有时也有点小可爱，最后将全身贡献给人类。因此，以“猪”的形象作为人的“本性”也很合理。此回，老猪在自述来历时候讲到，老猪本是掌管天河之水的“天蓬元帅”。这些无疑都在指出老猪的“木”性，乃“天河之水生”的。也就是说，人的“本性”是天生的，七情六欲人皆有之。此地，在乌斯藏国地界的高老庄。乌者，离中之阴，与后面的“老庄”的阴柔之道相同。既然阴柔，老员外肯定是没有儿子的，有的是漂亮的女儿。至于是三个女儿，《老子》中讲：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。收了老猪之后，人的“身”、“心”、“性”、“意”就全了，老猪也得到法号“八戒”，借此告诫世人：“人的情欲本性，以戒为主”。接下来，乌巢禅师授《心经》，以期“明心见性”就自然了。
《西游记》是*古典四大名著之一，也是最为优秀的神话小说，深受人们喜爱。*日，我又在网上读了文言文版的，获益匪浅啊。
这《西游记》啊，可谓是妇孺皆知啊。一些小孩子，一般是图个新鲜，或者是看看里面孙悟空的神气，并没有领悟其中的真谛。我这次看，与以往可谓是天差地别啊，对其中的一些道理，也算是有深刻领悟吧。
《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经，一路经历了九九八十一难，最后获取了真经。故事情节引人入胜，风趣生动，但虽如此，在其中也包含了作者对当时社会的种种看法。他讽刺了当时朝政的无能，其实，在我们所看到的取经途中，有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系，这样说来，无论是在天上还是地上那些神威的统治下，都隐藏着丑恶，神仙也不例外，可见当时明王朝统治的。
不过，在这种情况下，在我们眼前出现一个不受约束，敢于抗争的一个人物，那就是孙悟空！他从石头里蹦出，对世间何事都有探索的好奇心，对于玉帝要捉拿他，却绝不屈服，还“大闹天宫”，不过有时也有些任性，作者再借这样一个人物来进行对比，更加揭露了当时社会的黑暗。
这也使我们想到当时的朝政是怎样的，朝政中当官的又是怎样的。其实，那些无能的官员往往与天上的神仙大佛有一定的关系，不是有一些妖怪就仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹！我想这些人间的官员也不过如此吧，借自己身后有大人物给自己撑腰，就为非作歹，鱼肉百姓，导致了朝政的以及社会经济不景气。
虽然如此，但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的`精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，最后终于如愿以偿，取得了真经。我想，这在我们的生活中也是一样，不论遇到什么样的困难，都不要轻易放弃，可不能像猪八戒有时那样喊散伙，只要坚持，我们就能战胜困难，取得胜利的！虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难，但是这样更能磨练我们的意志力，使我们得到锻炼，所以，一定要勇往直前！
《西游记》给我的感想有太多太多，甚至又联想到了许多，它被评为四大名著之一，可谓是当之无愧啊！《西游记》，这颗在历史上耀眼灿烂的明珠，正闪烁着那金色的光！
《西游记》是我国四大名著之一，相信很多人都了解这个故事。
文中讲述了师徒四人历经千辛万苦去西天取经，最终取得真经的事情。这个故事让我感受到了他们师徒四人克服困难，坚持不懈的精神。在取经路上，无论遇到多少困难，他们都能够想办法解决。“历经坎坷，不改初心”的精神是值得多少人学*呀!每当读到这本书或是看到这部电视剧，都会让我想到我自己。
生活中我是一个非常害怕困难的人，无论做任何事情我都会想到退缩或者躲避。而每到这时候，《西游记》总会让我重新坚持下去。尤其那次画画的经历，着实让我记忆犹新。
由于我从小就喜欢画画，所以报了一个绘画班。只不过上课中的我总是爱走思，因此并没有听到老师具体留了什么作业，只知道是要画一幅画。回到家后，我看着那空荡荡的画本，着实不想画下去。心想：反正也没有认真听，不如就不画了，就这样吧。就在这时无意中的一个抬头，我看到了《西游记》这本书。顿时心中一种惭愧感油然而生，我想到了，他们师徒四人都可以战胜那么多的困难，最后取得真经，而我为什么又要退缩，放弃呢?这么想着我把作业重新拿了出来，很是认真的，一笔一画的画着。很快作业就画完了，我想：下次可不能这样了，一定要认真听老师讲课。不过虽然这次画得不好，但还是坚持了下来，并没有半途而废，看着自己的画作我仍旧很开心。
《西游记》告诉我，不管是遇到什么困难都要勇敢面对，坚持下去，只有坚持不懈，哪怕做得不好也一定会成功的!
当我翻开四大名著之一的《西游记》时，立刻被它奇思妙想的故事情节深深地吸引住了。
故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。这一路上，他们翻火焰山、打白骨精，历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。这本书通过这些故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的。
当我第三次读完这本厚厚的《西游记》时，心里有了不少的感触。第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子;唐僧很无能;猪八戒像一只懒“虫”;而沙和尚则是一个可有可无的角色。第二次，我就觉得孙悟空很可爱;唐僧非常的傻;猪八戒是一只傻呆呆的东西;而沙和尚则是一个忠心耿耿的`徒弟吧。
而这一次，觉得孙悟空非常的机灵，对唐僧也非常的忠心;唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈;猪八戒傻得可爱;沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。在《西游记》*有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。
当然，在故事中诉说了许许多多的磨难，我就不多说了。《西游记》的故事告诉我们一些道理：做任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力相信可以取得成功的!也就印证了一句老话：万事开头难。一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的!
这本书，使我受益匪浅。
西游记的感悟 (菁华6篇)（扩展4）
——西游记梗概作文 (菁华6篇)
《 西游记》是我国四大名著之一，作者是吴承恩，这本书讲述了唐僧师徒四人西天取经的故事 。
东胜神州傲来国有一座花果山，在花果山的山顶耸立着一座仙石，仙石吸收了日月精华，产下了一个石卵 。几十年后，那石卵破裂了，从里面蹦出一只石猴。石猴身手非凡，十分勇敢，闯入了那凶险又神秘的水帘洞探索了一番，发现水帘洞里并没有危险，反而十分美丽，还有各种家具 。它的胆量和勇气征服了众猴，也因此成了众猴之王 ，而水帘洞也成了它们的安居之所。
后来，它四处拜师求艺，费了九牛二虎之力来到西牛贺州，得到了菩提佛祖的提点，学会了七十二般变化和筋斗云 。
归来后，又到东海龙宫去借宝物。说是借，实则是硬抢，通过一番大闹，得到了稀世之宝一一“如意金箍棒”。这如意金箍棒可大可小，重达一万三千五百斤。得到宝物之后，孙悟空又去了阴曹地府，把自己的名字从生死薄上勾划掉了 。
它认为自己非常厉害，于是又飞到天上大闹天宫，玉皇大帝大发雷霆，却又奈何不了，就请来如来佛祖，将孙悟空压在了五指山下 。
五百年后，一位叫唐三藏的'僧人路过五指山，救出了孙悟空，孙悟空也答应一路保护唐僧，跟着他一起西天取经 。
在西天取经的路上，唐僧又收获了两位徒弟，分别是沙悟净和猪八戒，并且降服了白龙马。一路上，一行人闹了不少矛盾，但是每一次都和解了。在途中，唐僧多次被妖怪抓走，孙悟空它们想尽办法，每一次都救出了唐僧 。
唐僧师徒四人一路上历经了九九八十一难，他们不畏险阻、勇往直前，最后在雷音寺取得了真经 。
*古典四大名著之一，是最优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十四回到全书结束，写孙悟空被迫皈依佛教，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除魔，到西天成了“正果”。
《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学*了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三*天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著。
在遥远的古代，东方傲来国有一座花果山，山上有一块仙石吸收日月精华，内育仙胞，一日迸裂，产一个石猴。这石猴同一群猴子在山中避暑，无意之间发现了一股飞瀑从山顶流下。石猴自告奋勇，钻入飞瀑，发现里面竟然是一个宽敞、幽静的石洞，众猴拜石猴为王，称他美猴王。
美猴王为能够长生不死，远离花果山去寻仙访道。在一位樵夫的指引下他来到灵台方寸山，须菩提祖师收他为徒弟，赐名孙悟空。须菩提祖师认为他有灵性教授悟空七十二种变化和一个跟头可以翻十万八千里的筋斗云。功夫学成，孙悟空回到了花果山。为操练群猴，悟空使起法术，将傲来国的兵器摄上了花果山，山中的妖、兽全拜在了悟空足下。后来，悟空入东海龙宫借宝，讨得了定海神针做兵器，即重达一万三千五百斤的如意金箍棒。不久，他又大闹地府，在生死簿上涂掉了所有猴子的名字。东海龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。
过了流沙河，师徒四人晓行夜宿，来到了一座庄院。庄院内住着一个45岁的寡母和他的三个女儿，他们要招四人为夫。原来这一母三女是黎山老母、观音、普贤、文殊四位菩萨变来试控师徒四人取经诚心的，结果只有猪八戒上当，愿为女婿，其余三人都经受住了考验。不久，众人来到万寿山五庄观，悟空偷摘人参果，打倒人参果树，闯下大祸，幸亏观音赶来用净瓶甘露救活了人参果树，才避免了一场恶战，得以脱身继续前行。
一天，众人在山中碰见了白骨精，它一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧。悟空睁开火眼金睛，挥动金箍棒打杀了妖怪。不料唐僧大怒，骂悟空肆意作恶，不听教训，念起紧箍骂，赶走了孙悟空。不几天，众人来到黑松林，唐僧被黄袍老怪变成了老虎，猪八戒斗不过老怪，只好去花果山寻找孙悟空。悟空去天宫请出玉帝，收了这个二十八宿中的奎星变成的怪物。
取了真经，师徒四人返归东土。唐僧等人落地后，发现已经来到通天河西岸，找不到船和桥，没有办法过河。这时，老鼋来迎，驮唐僧四人于河中，问所托之事如何。唐僧此时才记起所托向如来询问何日由鼋身转为人身之事，连连陪礼道：“忘了询问。”老鼋大怒，沉入河中，四人落水，经书也全浸湿了。至此，唐僧经历了九九八十一难，功德完满。于是八大金刚将唐僧送往长安向太宗交割了真经，随即又复转灵山，唐僧师徒在如来身边就职。
唐僧被封为旃檀功德佛，孙悟空被封为斗战胜佛，猪八戒被封为净坛使。
《西游记》插画(19张)全书分为三大部分，前七回是全书的引子部分，一边安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情;一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，建立一个三维四境界立体思维活动空间。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取经缘由。十三至一百回写孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果的故事。以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞，释佛法渊博。
《西游记》文字以白话文为主，间有赞赋诗词，多用夸张、比喻手法，铺陈、排比句式，音调韵律铿锵，朗朗上口，适合高声说出或者唱出，*话、弹词、戏曲脚本痕迹很重，仿佛说书人或者戏台就在你面前，这样的语言极大发挥了音调韵律对人心理的作用，增强了感染力，其缺点则是说书人口吻太重，在生活中不容易用得上。白话文诙谐有趣，间或有狡黠、奸猾之处，颇有西域语趣;大量赞赋诗词，大量华丽绮靡辞藻铺陈堆砌，描绘出华丽富足、祥和自由的仙界风光、妖魔洞府;刻画出形象毕肖的神仙形象、妖魔形象等等。让读者满眼珠光宝气、玉宇琼枝、如梦如幻、恍入仙境。这些“仙境”在佛教来说并非仅仅是幻象，确实是佛教统治理念下应有的风景，印度确实有一个比较稳定的王公、贵族阶层，千百年来都能过上比较安康、富足的生活。佛教适合城邦制，往往能“饶益”一方土地!西游记更加市侩化。《西游记》大量降妖伏魔历险情节设计，与佛教重视“力”、“无畏”有关。
《西游记》的文体实际上是一种佛经体，其构思、体裁、情节、表现方法均来自佛经故事，佛经故事大量使用幻想、夸张的构思方式;使用神变、分身、幻化(化人、化物、化境)、魔法、异变(地动、地裂、大火等)、离魂、梦游、入冥(地狱)、升天、游历它界(龙宫、大海等)等等情节，更多用比喻修辞方法。《大涅槃经》里提出八种：“喻有八种：一者顺喻，二者逆喻，三者现喻，四者非喻，五者先喻，六者后喻，七者先后喻，八者遍喻。”接着对它们举例作了解释。《大智度论》又指出“譬喻有二种：一者假以为喻，二者实事为喻”。这即是所谓“假喻”和“实喻”。特别常用的还有所谓“博喻”，即并列多种比喻。这些在具体作品里触目皆是，就不胜列举了。
*古典四大名著之一，是最优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十四回到全书结束，写孙悟空被迫皈依佛教，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除魔，到西天成了“正果”。
《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年(627)，年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺(印度)游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学*了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年(645)玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三*天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著。
唐僧师徒四人离开了乌鸡国，走了半个多月，遇到一座高山挡路。
这座山太高了，唐僧看到后胆颤心惊，只见山坳飘来一团红云，孙悟空说：“妖怪来了！”他们三个人把唐僧护在中间。
那红云就是妖怪，他听说唐僧肉吃上一块可以长生不老，他看着下面的唐僧，心生一计，变成一个五岁顽童，被倒挂在树上。
悟空看那红云不见了，刚好又听见一个孩子的救命声，就对师父说，那是妖怪，不要理他，师父也怕是妖怪，也就走了。
妖怪看他们不来，他就抖落绳索，到另一个山头故技重施。师父又听到那救命声，忍不住了，就把他放了下来，唐僧问他是哪的，他说他是被强盗抢上去的，唐僧又不忍心，叫悟空背他，悟空想把他摔死，他就用千斤重的假身替代自己，而自己却飞到天上去了，并用了一阵旋风刮走了唐僧，悟空气急了，把那假身一摔，又使出大闹天宫的精神，把土地神叫了出来，悟空问土地神那妖怪是谁，土地说那妖怪叫红孩儿，在火云洞住。
孙悟空来到了火云洞，和红孩儿斗了二十个回合，不分胜负。
八戒在旁边看那妖怪只有招架之功，并无还手之力，也来战斗，红孩儿一看不妙，就往自家锤了两拳，喷出了三昧真火，就逃了。
接着，悟空去请龙王，在另一次大战中，红孩儿又用三昧真火，结果，凡水浇三昧真火如火上浇油，孙悟空被烧的逃跑，他看见一条河，便向下一跳，不料被冷水一激，火气上身，三魂出窍，晕了过去。八戒按摩揉搓，不一会儿，悟空果然醒来。
后来，悟空请来观音菩萨救出了师父。
西游记的感悟 (菁华6篇)（扩展5）
——西游记故事作文 (菁华6篇)
唐僧师徒取完经不知不觉也有一千多年了，在天宫的玉帝想：何不下去看看他们！于是玉帝拿出“爱疯5”拔打唐僧的手机：“老陈，我玉帝今天来看看你们。”唐僧：“OK！随时欢迎。”玉帝带着王母娘娘乘着法拉利仙车开到唐人街，不出五分钟就到了，门卫马上迎上来：“是玉帝和王母娘娘吧，欢迎来到唐孙猪沙联和商务街。”玉帝和王母娘娘走了进去，突然唐僧走了出来：“玉帝，欢迎光临，这是我开的西装店，最*刚到了几款最新的款式，你们随便挑几套去吧！”玉帝和王母连声说“好好。”
玉帝王母又来到了一家水果店，孙悟空挑了出来，说：“玉帝老儿呀，赶紧进来，怪俺老孙没能来迎接你啊！” 玉帝笑了笑，看了看周围人海，说：“生意不错嘛！”孙悟空满意地点了点头，拿起两个桃不像桃，李不像李的东西说：“玉帝老儿，王母娘娘，这玩意是新品种水蜜桃，可不比蟠桃差，尝尝！”果然很鲜美，玉帝美滋滋地带上一筐，准备回去慢慢享受。
之后他们又去了沙僧的'搬家公司，白龙马的快递公司，猪八戒的养猪场，玉帝不禁感触颇深，到天宫也开起了一系列的店，从此生意红火。
唐僧师徒取完经不知不觉也有一千多年了，在天宫的玉帝想：何不下去看看他们！于是玉帝拿出“爱疯5”拔打唐僧的手机：“老陈，我玉帝今天来看看你们。”唐僧：“OK！随时欢迎。”玉帝带着王母娘娘乘着法拉利仙车开到唐人街，不出五分钟就到了，门卫马上迎上来：“是玉帝和王母娘娘吧，欢迎来到唐孙猪沙联和商务街。”玉帝和王母娘娘走了进去，突然唐僧走了出来：“玉帝，欢迎光临，这是我开的西装店，最*刚到了几款最新的'款式，你们随便挑几套去吧！”玉帝和王母连声说“好好。”
玉帝王母又来到了一家水果店，孙悟空挑了出来，说：“玉帝老儿呀，赶紧进来，怪俺老孙没能来迎接你啊！” 玉帝笑了笑，看了看周围人海，说：“生意不错嘛！”孙悟空满意地点了点头，拿起两个桃不像桃，李不像李的东西说：“玉帝老儿，王母娘娘，这玩意是新品种水蜜桃，可不比蟠桃差，尝尝！”果然很鲜美，玉帝美滋滋地带上一筐，准备回去慢慢享受。
之后他们又去了沙僧的搬家公司，白龙马的快递公司，猪八戒的养猪场，玉帝不禁感触颇深，到天宫也开起了一系列的店，从此生意红火。
打小无事偶尔看书，不多，但也反复看。除去一些小作文儿，还有几本名著，就有时翻一下。
才三年级时，我见哥哥对《西游记》情有独钟，便也就去看了。并非小白文，我一字一字慢慢看，自以为是看懂了，只觉得作者写的好。好在哪？好在好笑，好在打斗情节。嘿，看！猴哥儿又蹦出来了……
但这又如何？人生本就是不断成长的过程，学的看的多了，悟性强了，也就明白了。
前说孙悟空一个跟斗十万八千里，取经之路同样是这么远。前说孙悟空背唐僧直去西天时，唐僧却又撒手不去，反要步行而去。
为何？不积硅步无以至千里。唐僧未曾经磨难，也就不能使心灵升华，也就取不到真经。经，我觉得不在经，而在取经的过程。只有经历过，努力过，才能取到物质与心里的真经。
唐僧一去路途遥远多磨难，最常见的便是吃唐僧肉了。唐僧是人，也会害怕，书中常道唐僧落泪，有人以此说其软弱、无能。
我看不然，唐僧自知徒弟有大本领，一去一跟斗便好，但他在劫难过后惊魂未定之时，并没有叫徒弟带他直接走人，而是继续脚踏实地，一步一脚印。这才兴许是取经的真理罢！
河就是由水汇聚而成的，它从发源地顺着崎岖不*的小沟往低处去，不流经这里，就到不了那里，要它本身越流越长，逐步填满，形成河流为止。正所谓――水到渠成。
唐僧取经便是如此。去取经的过程共有大小八十余难，所经之地，*乱，斩妖，安定下一方天地。这才是取经的过程，使他心灵升华为就像真经一样的过程。
《西游记》讲述唐僧取经的过程，为何目的是取经，却详写取经的过程？因为，取经的过程就是唐僧心灵的真经啊！
那是经风雨磨难锤炼而合成的`，最为好的真经。
唐僧师徒取完经不知不觉也有一千多年了，在天宫的玉帝想：何不下去看看他们！于是玉帝拿出“爱疯5”拔打唐僧的手机：“老陈，我玉帝今天来看看你们。”唐僧：“OK！随时欢迎。”玉帝带着王母娘娘乘着法拉利仙车开到唐人街，不出五分钟就到了，门卫马上迎上来：“是玉帝和王母娘娘吧，欢迎来到唐孙猪沙联和商务街。”玉帝和王母娘娘走了进去，突然唐僧走了出来：“玉帝，欢迎光临，这是我开的西装店，最*刚到了几款最新的款式，你们随便挑几套去吧！”玉帝和王母连声说“好好。”
玉帝王母又来到了一家水果店，孙悟空挑了出来，说：“玉帝老儿呀，赶紧进来，怪俺老孙没能来迎接你啊！” 玉帝笑了笑，看了看周围人海，说：“生意不错嘛！”孙悟空满意地点了点头，拿起两个桃不像桃，李不像李的东西说：“玉帝老儿，王母娘娘，这玩意是新品种水蜜桃，可不比蟠桃差，尝尝！”果然很鲜美，玉帝美滋滋地带上一筐，准备回去慢慢享受。
之后他们又去了沙僧的搬家公司，白龙马的快递公司，猪八戒的`养猪场，玉帝不禁感触颇深，到天宫也开起了一系列的店，从此生意红火。
12月16日 星期天 晴
今天暑假，爸爸买了一本古典名著（西游记）给我看。暑假里，虽然天气很热，我捧着书，这不再感热了。我越看越想看，后来，甚至连吃饭睡觉也不知道了。
这本书里有专门降妖伏魔的孙悟空，有好吃懒做的猪八戒，忠厚老实的沙悟净，还有白龙马，诡计多端的白骨精等好多人物，一个个栩栩如生。这本书写了孙悟空出世，大闹天空，三打白骨精等好故事。我特别喜欢看<孙悟空三打白骨精>这一段故事，看了一遍又一遍，查不多都会背了，讲给你们听听。
孙悟空为了保护唐僧西天取经，识破白骨精的阴谋，一次一次又一次地想把它打死。可是，由于猪八戒的谗言，唐僧的阻拦，三次都让白骨精逃跑了。后来，唐僧还把孙悟空赶出师门。结果，唐僧反而被捉道妖怪洞里，妖怪想请自己的母亲前来一起吃唐僧肉。猪八戒打不过白骨精，只得跑到花果山请孙悟空出山救师父， 孙悟空不计前嫌，前去救师父。 孙悟空运用计谋不但救出师父，还让唐僧明白，是妖就得打的'道理。
我看到孙悟空爱恨分明，是妖就打，就想到现在的社会上，有些人看到不法分子做坏事，不但不管，反而助威，真是太不应该了。*时，我看到有些同学有缺点和错误，就胆大的去管，去劝告。我们不应该像唐僧那样糊涂，是非不明，好坏不分。我们也不要像猪八戒那样好吃懒做，还要进谗言。我要提醒大家注意，我们只有人人像孙悟空那样爱恨分明，才能搞好一切事情，才能使我们祖国变得强大。繁荣。昌盛！
唐僧师徒回到天庭，孙悟空和猪八戒老毛病又犯了，孙悟空一有不顺心就像晒了800年的爆竹一样一点就着。八戒总是偷偷溜进食堂偷吃东西。
有一天，玉皇大帝终于忍不住了，把悟空和八戒贬下了凡间，他俩还不忘把唐僧和沙僧拉下水。
他们驾着云，悟空还没到地面就消失得无影无踪了。原来，他看见了一架飞机，高兴得欣喜若狂，悟空可从来没见过这玩意儿，他飞到飞机底下，用有力的双手抬着飞机乱跑。
八戒永远的嗜好就是吃，在他的世界里可以都是黑白的，但美食永远闪耀着五彩斑斓的光彩。他刚到地面就迫不及待地奔向自助餐店，他拿了满一桌子好吃的大吃特吃，“吧唧吧唧”吃的满嘴流油。
沙僧是最老实的了，他觉得自己打扮得太老土，于是他去服装店为自己挑了一款最新款的西装。去理发店为自己剪了一头"混血卷卷毛"，他还去首饰店为自己挑了枚金戒指，打扮好后的沙僧像换了一个人一样，帅气极了！
爱学*的唐僧去了书店，一本本书籍，一排排书架，看的.唐僧眼花缭乱，他有了新发现：自己和徒弟们的取经历程，竟然被吴承恩先生编辑成了西游记。
师徒四人在人间四处游历，欣赏了西湖的柔美，参观了长江的壮阔，饱览了三峡的壮观。
这时，玉皇大帝召师徒四人返回天庭，师徒四人七嘴八舌地汇报了人间的繁华，玉皇大帝听了，将天庭进行了一轮又一轮的改革创新。
西游记的感悟 (菁华6篇)（扩展6）
——《西游记》读书感悟 (菁华5篇)
在我众多的书中，有一本特别显眼的、红色封皮的书，也是我喜欢的一本书，它的名字是《西游记》。这本书一直放在我的书架上。每当我拿起这本有些发黄的书时，我似乎又感受到了一种新的活力，让我再次津津有味的读起来。 当我看完每一章，都会有不一样的新感受。我为唐僧师徒坚强的毅力而鼓舞，为他们的师徒情深而感动。在三打白骨精中，狡猾的白骨精用了三计都未能将他们师徒打败，当唐僧因为误会而念紧箍咒的时候，白骨精却在暗喜。我多么痛恨白骨精呀!孙悟空每次被师傅赶走后，每次都是回来搭救师父。每当我看到这一幕时，我的眼眶里都会布满泪水，我忍不住让它们流下来，滴到我的手上。师傅，师傅一只猴子向唐僧扑来，他还是那样调皮、可爱、勇敢、真诚。
我的心情也随着一章一章的动人故事，一章一章的感人情节而起伏。我仿佛紧紧抱住了吴承恩老爷爷，是他给我们带来了这么精彩的故事，是他让我们在故事中学到了坚强的道理。
我在心底深深地感谢吴承恩爷爷，也深深的惦念着行走江湖的师徒四人。
7岁生日那天，妈妈送了我一本《西游记》，我看了之后，被它深深地吸引注了。
我每次翻开这本书时，看到唐玄奘费时十七年，经历百余国，克服了许多难以想像的困难，终于取回佛经六百五十多部。这种执着不怕困难的精神，深深的打动了我，让我好佩服啊!敢闯敢拼的孙悟空有着七十二般变化，每一次的变化都让我感到无比的神奇。每一次看到孙悟空变化时，我就把自己也变成了孙悟空。每当作业很多的时候，我就会拔一根毫毛变成很多个我和我一起写作业。每当没人陪我玩的时候，我就会拔一根毫毛变成很多个小朋友和我一起玩游戏。每当自行车坏掉时，我就会拔一根毫毛变成修车师傅，让他把我的自行车修好。懒惰贪吃的猪八戒，虽然有很多坏毛病，但是他还是一路护送师傅去取经。他那憨厚样，总会让我捧腹大笑。老实巴交的沙悟静经常被猪八戒给骗了，但他从来没有埋怨过，总是默默无闻地做每一件事。沙悟静总是用他那有力的肩膀挑着担，一步一步的往前走。唐玄奘、孙悟空、猪八戒、沙悟静四人一起克服了许多困难，终于取到了真经，一路上从来没有看到他们打退堂鼓的样子。想想现在的我像个“小公主”。体育课上，运动量稍大一点儿，我就会叫苦叫累;吃饭的时候，如果汤有一点儿溅到我的手上，我就赶紧用餐巾纸擦;劳动时，我常常拈轻怕重，影响小队按时完成任务。每次我遇到什么一点挫折，就退缩，而孙悟空他们不管遇到什么困难，都昂首挺胸的面对，从不退缩。这种坚持不懈的精神真是值得我们学*啊!
“敢问路在何方，路在脚下。”让我们踏着他们的脚印，去寻找豪情和斗志吧!
暑假里，我读了四大名著之一《西游记》，这本书里塑造了一个又一个栩栩如生的人物形象：神通广大的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，忠诚老实的沙僧，救苦救难的唐僧......在这些数不胜数的人物之中，给我印象最深的“齐天大圣”孙悟空，这本书中对我教育最深的章节是“悟彻菩提真妙理，断魔归本合元神”的第二部分。
这一部分讲的主要是：祖师授孙悟空术、流、静、动之法，可孙悟空得知不能长生，于是不想学，祖师听后，假装生气，用戒尺打了孙悟空三下，倒背着手，走入中门，并将中门关了，多时也不出来。听课的众人都来怪罪孙悟空，但孙悟空并不生气，因为他猜到的祖师的意思——用戒尺打三下就是三更，而背手走中门和把中门关上代表不要走中门。孙悟空等到三更时分，从后门进入了祖师的房间。祖师见孙悟空进来，很高兴，于是传给了孙悟空长生之法和七十二变。之后，祖师见孙悟空“腾云”哈哈大笑，说这只能算“爬云”，接着祖师就传给了他“筋斗云”。孙悟空学了这些法术，又苦修七年，终成正果，只可惜祖师料到孙悟空会因大闹天宫而犯下大罪，把孙悟空赶出师门，并告诫他在外面不要说是我的徒弟。最后，孙悟空悲切地离开了斜月三星洞，投花果山而去。
我之所以对这一部分内容感触最深是因为孙悟空通过刻苦、努力学*本领，最后终得成功。特别是当祖师问他过了几年，他竟全然不知，以为只是过了几个月罢了。这一句显出了孙悟空非常刻苦，以至于忘记了时间。再回想起孙悟空护唐僧西天取经成功，可不就是刻苦、努力的结果吗?正是因为这努力，使得孙悟空有了大闹天宫的底气和勇气，有了保唐僧西天取经的能力和信心。正是这努力、刻苦，才让*凡的“美猴王”成为了“斗战胜佛”。如果孙悟空当时不努力不刻苦，就不可能有后来的“齐天大圣”和“斗战胜佛”，那么，他终将是一只*凡的小石猴。
再想想我，如果我的学*不够刻苦、不够努力，我就无法像孙悟空那样*得一身本领，所以今后我要向孙悟空学*，学*他刻苦和努力的精神，争取做个学*上的“斗战胜佛”，当然，我可不能“大闹天宫”……
一位值得崇拜的导演：
1986版的《西游记》无疑是国人心中的经典。这部剧也是我最爱最熟悉的国产电视剧。 看了无数遍了，很多场景和台词都背下来了，但当我看了杨洁导演在该剧拍摄30周年之际写的《敢问路在何方》之后，我又觉得，我对这部戏还了解的太少太少。
可以说，拍摄西游记这件事，本身就堪比漫漫西天取经路了。那看起来美丽多姿的画面背后，有多少阴暗的阻挠、尖刻的抨击、如险山一样的困难了。
杨洁导演是我非常佩服的一位艺术家，她敢想敢干、大胆创新、追求完美，为了理想全身心投入。 她虽然自小怀抱投身艺术的心愿，但是由于父亲的干涉未能如愿。直到长大离家之后，种种机缘巧合，竟一步步走向了自己理想的文艺工作。
一个人，怀有坚定的理想，不管当下看起来是否遥不可及，只要不忘初心，始终向那目标前进，总会越来越靠*的。
哪一栋摩天大楼不是一砖一瓦、一天又一天盖起来的？
杨导在开始投入到感兴趣的电视节目制作中时，曾遭遇各种刁难和非议，以及处处掣肘的上司，但是她一直没有放弃，她不计后果地不断大胆尝试。曾经制作出了被观众认可的节目：如自己偷偷花了两周时间去拍的崂山道士。 该剧虽广受好评，但由于她不属于电视剧导演，评奖竟也没她什么事。
所幸世上总有慧眼识英才的领导。后来那位定下她来拍摄西游记的洪台长，之所以有底气，也和杨导之前优秀的工作成果分不开吧！ 我们在达到目标过程中所做的事情，相信没有白做的，只是看它体现在什么时候罢了。
对杨导来说，那个宣布由她来拍摄西游记的会议恐怕是终生难忘了。但我相信那之前她转播、拍摄每场戏都是这最精彩一幕的彩排吧！
《西游记》是四大名著之一，内容十分精彩，是*古代神魔小说的巅峰之作。
《西游记》主要讲述了唐僧师徒四人历经艰险去西天取经的故事，作者将古代的民间传说与宗教神话融合在一起，为读者构筑了一个光怪陆离、丰富生动的奇妙世界。这本书内容驳杂，思想深刻，广采众长，用象征的手法反映了现实社会的层层矛盾，人性中的.善良与软弱、自私与宽容、毅力与犹豫、乐观与勇敢都得到了淋漓尽致的描写，离奇怪诞，却引人深思。
其中，孙大圣搅闹蟠桃宴众神将轮战美猴王这一部分另我印象最深刻。
孙悟空上天做了“齐天大圣”，玉皇大帝派它看管蟠桃园。孙悟空想方设法把随从支开，自己在蟠桃园里吃了个痛快。蟠桃宴那天，他又把宴上的人熏到，自己把美酒食物吃了个光。又到太上老君屋里，把炼好的金丹吃完了，然后心满意足地回了花果山。玉皇大帝得知后，调动天兵天将，设法抓住了孙悟空，带回了天庭。
自从孙悟空大闹了天宫，无论是地上的妖怪，还是天上的神仙，都认识了孙悟空，但都暗地里嘲笑它。我也要以它为警示，做一个乖孩子。
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