日期：2022-10-03 00:00:00
拥挤的楼道里，却出现了一个和谐的画面：一个女生踩了他人一脚，她满含歉意地说：“对不起，我不是故意的。”那被踩的人淡淡一笑说：“没关系，没什么事。”说完就走了。两人相安无事的样子让我隐隐约约地感受到包容的存在和魅力。
生活中，我们都要学会去包容他人的某些过失。因为我们都不可能是十全十美的，俗话说，金无足赤，人无完人。谁都会有犯错误的一天，对他人的过失和错误，我们不应该一味地责怪指责，我们应学会包容。
同学间，一遇到小事就吵架，谁也不讲理，谁也不相让。这样，再深厚的感情也会慢慢淡下去，以至于最后沦为陌生人的。社会上，人们也往往会因为一件小事就争执不休甚至吵架打架；公司里，因为别人比自己工资高职位高而不服气吵吵闹闹；公交车上，会因为一个座位而不惜吵闹甚至打架。这些都是因为他们不懂得包容而产生的结果。因为他们不包容别 深邃的天空包容了雷电风暴一时的肆虐，才有晴空万里风和日丽；辽阔的大海包容了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；潺潺的山溪包容了雨水的滴落山洪的冲击，才有了江河谈包容作文800议论文。
宽广；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞寸土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。因为他们的包容，大自然才会更加和谐，更加美丽。自然尚且能如此，我们人类为何却不能做到呢？
其实自古以来，我们就不乏包容的典范。诸葛亮七擒孟获却又放之纵之，让其自治边夷；唐太宗多次宽恕直谏失礼的忠臣；蔺相如见到自矜功伐的廉颇将军时的回避退让；韩琦面对范仲淹的拂袖而去，伸手拉住。正是诸葛亮的包容，才有了蜀国的强大；正是因为唐太宗的包容，才有了宏伟的“贞观之治”；正是因为蔺相如的包容，才有了将相和的美谈；正是因为韩琦的包容，才有了双方矛盾的化解，争端的消弭。
包容是一泓清泉，滋润他人的心田；包容是酷暑里的凉茶，消除内心的邪火；包容是雪地中的炭火，温暖他人的心胸。学会包容吧，生活将变得更美好，社会将变得更和谐。 简评：
包容别人是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善的观念释然。而包容自己则是一种豁达冷静与理智，包容自己并不是放纵自己。
人应该学会包容。多一些包容就少一些心灵的隔膜；多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。
我觉得包容就是在心里上接纳别人，理解别人的处事方法，尊重别人的处事原则。虽然要想做到包容不是那么简单，但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从生边的一点一滴做起，那样你离包容就越来越*了，经过不断的积累，最后你就会达到你的目的--包容。
包容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳包容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈包容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。
包容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”这是何等的气度与胸怀！包容的可贵不只在于对同类的认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。
包容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动；中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用；最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事业。
在人生中，总会有无数不顺心的事，或恼之，或怒之。此时，若怀有包容之心，不如意之事自会消损。荀子曾说：“群子贤而能容墨，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”可见，包容于人一生是多么重要。
包容别人的缺点和错误，能使双方关系更进一层。人无完人，金无足赤。每个人都会犯错误，但犯了错不要紧，重要是有人肯包容他，理解他，将他从错误的泥潭中扯出来。而不是在一旁冷落嬉笑，看他越陷越深。蔺相如因渑池会为赵国立了大功，拜为赵国上卿，位居廉颇之上。廉颇为赵将，曾为赵国出生入死。心想相如凭一张利嘴而位居我上，自会有些不*衡，便羞辱相如。相如不予理会，“先国家之急而报私仇”。廉将军知后，负荆请罪，与其拜为刎颈之交。由此可见，包容能使人与人之间更加和睦。如心间的一片汪洋，风吹过后，才会更加*静。
包容别人的优点，能使自己得到很大的提高。“三人行，必有我师”。圣人之所以为圣，并不是先天成就，而在于他能学*身边的人的优点，并将其融合为一体，自会有圣人之明。孔子是我国儒家的创始人，他的成就对古今中外都有深远的影响。那么，他是先天成就一脉圣明吗？不，他先后拜郯子、苌弘、师襄、老聃为师，向他们学*做官、音乐、弹琴、礼学，将各德凝聚，自修行一气。可见，包容别人的优点，能使自己不断提高。正如心间的明灯，灯火越亮，才会照亮更多的黑夜。
包容自己，能使自己心胸更宽广，自会取得更多的进步。人的敌人是自己，的朋友也是自己。是敌是友，关键在于如何把握，如何看待自己的得与失。姚明是原NBA篮球巨星。刚刚去NBA时，他的耐力、体力、球技都不如其他球员。但他不气馁，他明白有失必有得，勤能补拙。此后他在每天正常训练后的休息时间里独自苦练。没投进再来，累了继续。正是拥有这番包容自己的精神，他才会赢得多次冠军，成为一颗篮球新星。可见，包容自己会使人进步不浅。正如心间的一块净土，播种越多，收获的果实也就也多。
包容，需要我们理解他人的缺点，学*他人的优点，需要我们包容自己，取得进步。
从现在起，学会包容。
一脚踩扁了紫罗兰，他却将香味留在了脚上，这就是包容。在生活中应该有许许多多的事，我们应该以包容的心来面对。
如果某人把你最喜欢的东西弄坏了，你是否能心*气和的面对他说一句：“没关系”？
名人鲁迅说过：“包容是一种心境，是一种渡尽却难之后，直面人生刀光剑影的浪漫悠悠。”对于我来说，包容就是对他人的忍耐，理解和尊重。
世人都要明白，人要懂得包容。假如你爱斤斤计较，必定会与你的朋友们发生小矛盾，我记得那次，两名同学因为一点小失误而产生口角，随后事情变得越来越糟，开始群殴！最后出现了误伤，就因为这麽一点小事，却以这样的方式结束，假如我们当初包容对待对方的话，结果一定是以美满的方式落幕。之间的友情依然存在，并且会比以前的情感更坚固。
总之，包容是一种美德，只要我们用一颗包容的心对待他人，不斤斤计较别人的过失，又多为别人考虑，就能创造出友善的人际关系，营造良好的社会风气。
包容在我们的生活中无处不在，老师、父母曾不止一次教育我们要学会包容，我们也都知道应该包容待人的道理，但在现实生活中，我们是否真正做到包容了呢？
想必你们应该很难回答吧，或许你原谅了别人的失误，或许你没有原谅他，这一切的一切已经没有任何意义了，只要现在，你能够以包容的心对待别人，就ok了！
同学们，我偷偷的和你们说一件不外传的小秘密哦，那天下午我和一个朋友去了我的一个同学家，当我们在他家里玩耍时，那个女生不小心把他家的花瓶打碎了，我本以为他会很生气，没想到她却说；"没事的，我们一起把它捡起来吧！”就这样，我们都很开心的劳动，并没有为了打碎花瓶的事而影响到同学之间的友情，这样不是很美满么、
就让我们一起包容吧！当别人冒犯你时，你会用一颗大度的心说一句；“没事的！”用微笑面对他人，他人就会用微笑面对你。
同学们，让我们打开包容之心的大门吧，张开双臂去接纳这美好的生活，美丽的世界吧！
三国时期，周瑜因嫉妒诸葛亮的才能，处处刁难他，最后，自己却被活活气死了。嫉妒心害了这个足智多谋的都督，他心胸太狭窄了，容不下比他强的人。而诸葛亮却在周瑜死后还去 哭灵吊孝，显然他是个心胸开阔的人，他宽容了周瑜。因而诸葛亮孔明的事迹古往今来被人们所传诵。
宽容，自古以来就是中华民族的传统美德，可作为子孙后代，又有几个人继承了这种美德呢?现实生活中，不少人为了鸡毛蒜皮的事争得面红耳赤，结下冤仇，见面瞪白眼，这有吗?将另人的一点小错误耿耿于怀，自己也将郁郁不快。生活是多么美好，仅仅盯着一个地方不放，那你将错过多少美好景象啊。回到开头所说的，如果当时周瑜不嫉妒诸葛亮，与他所致手言和，那他自己也不会被气死，不会被后人看笑。所以包容了别了，也就是宽容了自己。与其整日瞪白眼，不如主动伸出手，或许对方也早就等着这一刻 。握起手，世界上就少了一对敌人，多了一对朋友，也多了一份力量。
朋友，解开心中的结，与你的“敌人”和好吧，一起享受美丽的世界。
包容议论文 (菁华5篇)扩展阅读
包容议论文 (菁华5篇)（扩展1）
——包容的议论文 (菁华5篇)
哲学家康德说："生气，是拿别人的错误惩罚自己。"别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。
我觉得包容就是在心里上接纳别人，理解别人的处事方法，尊重别人的处事原则。虽然要想做到包容不是那么简单，但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从身边的一点一滴做起，那样你离包容就越来越*了，经过不断的积累，最后你就会达到你的目的——包容。
人应该学会包容。多一些包容就少一些心灵的隔膜；多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。
有句话说：“谨慎使你免于灾害，包容使你免于纠纷。”我们待人理应如此，要学会包容别人。如果我们在别人遇到困难的时候不伸出援手，那你的生活将毫无意义！
有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是包容。
寓言中动物的包容是以德报怨，佛教中弥勒的包容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解包容呢？其实，包容是一种境界。
通常的“包容”，即原谅他人一时的过错，不去斤斤较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。包容在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它就像一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了包容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢？因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的，它的明智在于“以德报怨”。
包容别人是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善的观念释然。而包容自己则是一种豁达，冷静与理智，包容自己并不是放纵自己。
包容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。
包容是一种仁爱的光芒，是对别人的释怀，也即是对自已的善待。
“得饶人处且饶人”“忍一时心*气和，退一步海阔天空”，都是教导我们要包容别人。因为因包容而产生的力量是巨大的。包容，能化解人与人之间的恩怨；包容，能使事业兴旺发达。
“处己何妨真面目，待人总要大肚皮。”这句话也告诉你要怀有一颗包容的心这个道理。反之，如果世上的每个人都不会包容，只会斤斤计较，那整个世界可能终日血雨腥风，暗无天日。
俗话说：宰相肚里能撑船嘛！我们应该用礼貌去待人。若无宽恕，生命将永远被永无休止的仇恨和报复所控制。我们只有善于团结，才会得到友善的回报！
一个班级体，理应是全班同学团结一致，共同努力。可是，却恰恰相反，不但不能团结一致，还分门别类，总是抓住别人的小辫子，只因为他某件事情的过失，就来判定一个人的好坏善恶，是万万要不得的。我们应该怀有一个宽广的`心胸，去原谅朋友，原谅生活中的人人！
在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常*淡。正因为包容就像水，使纷繁经过过滤变得纯净。
包容是一种能力，准确的讲，是一种智慧。人啊，天生就是自私的，这是人性！只是程度与层次上的不同罢了。
一滴水珠是何等的渺小啊！但是它纵身一跳坠入海中。哦！原来是大海妈妈包容了它。我们应当向大海投去赞许的眼光，是它宽大的胸襟包容了一滴小水珠，让它不再孤独，不再寂寞。从而，它也成全了自己，使自己变的更强大，拥有了惊涛骇浪之势。这又何常不是一种智慧呢？
一棵小草在大地面前是多么的微不足道啊！大地本可以拒它于千里之外，但是它没有，它选择了包容，它包容了小草，给了它一个家，让它不再伤心，不再哭泣。从而，它也成全了自己，使自己变的更加美丽，这又何常不是一种智慧呢？
一朵玫瑰，如果没有绿叶的包容和衬托，那么它也许还不如草丛中的野花美丽。但正是有了绿叶的包容，它才会显得那么光彩耀人。绿叶在选择包容的时候并没有失去什么，反而它收获到许多，它明白了包容意味着幸福，包容意味着快乐。这又何常不是一种智慧呢？
包容不等于失去。
包容，犹如黑夜里的一盏明灯，点亮征程；包容，犹如严冬里的一缕阳光，温暖人心；包容，犹如迷途中的一只手，指引方向世界正是有了包容才变的更加可爱。
正如大海包容水滴，大地包容小草，绿叶包容玫瑰一样，我们要学着去包容别人。大海、大地、绿叶教会了我们包容，生活因包容而变的美丽！
亲爱的朋友，别让包容这颗充满智慧的种子在心里搁置太久，时常给它浇浇水，让它享受阳光吧，它需要长大。漫漫的，会发现，包容别人，自己是快乐的。
学会包容别人，试着包容别人，生活将充满智慧！
人的心事像颗尘埃，落在过去。飘向未来。掉进眼里就流出泪来，曾经的沧海总是无限的感慨，就这样年复一年，春去夏来。岁月，你教给我的不仅仅是忍耐，不仅仅是叹息，还教会我*庸的日子里，自己要去学会生活学会独立，学会抛开那些琐碎的事情，换份心情，学会善待自己。
从稚嫩的少女到今为人妻母，年华往事被时光悄悄的从指尖偷走，是该感慨落花有意，还是叹息流水无情呢？生活的磨砺让我学会了包容和忍让，学会把一切的情绪掩藏起来，学会了无泪的苦，和含泪的笑。无论现状如何，脑海里始终有一种清晰的感觉存在，心里任然有一个固执的追寻方向。
喜欢感悟和思索生活中的点点滴滴、令我动容的一草一木，一个眼神的感动，一句话也会把我激怒。也许，所有的这些，都可以用这样一句话来概括，那就是：生活……生活是美好的，但是也会有太多的无奈。也许，生活本来就有太多的无奈，只是我已*惯了包容和忘却计较罢了，然而，当这一幕幕又像画面一样出现在面前的时候，那些深深浅浅的伤害，是否依然会触动到心中那道最隐忍的底限？佛教里宣扬“放下自我”，我想并不是要放下自己，而是放下自己所经历的人和事。
人生路漫漫，总有那么一段段无奈的人生旅程，有时候在想，也许，正是这些无奈的旅途才促使了我们不断地认识自己，不断地调整自己的人生方向，多年以后回首往事的时候，会有欢乐，也会有泪水，但更多的还是回忆，因为这些回忆里，不仅记录了真真实实的无奈，也记录了真真实实的生活！
不是不计较就代表我已忘掉，只是我不想说而已。
我们常说我们要做到尊重与包容别人，但是那些常把尊重与包容挂在嘴边的人，是否真的做到了这点呢？事实往往相反。
也许你会说，我做到了尊重与包容啊，在别人说话的时候，我都会静静地聆听，当别人犯错的时候，我都能给予最大限度的宽容。但事实是，你的尊重与包容是否都是对陌生人而言的？人类有种怪现象，就是对越亲*的人越不客气，对越亲*的人包容与忍耐心越小，越不尊重，不是吗？如果是陌生人吃饭时不小心把菜掉在裤子上，你可能会很客气的跟他说没关系，但如果是最亲*的人，比如自己的儿女或爸爸妈妈，是否就会引来你的一顿责骂与讥讽？也许我们的责骂与讥讽是善意的，但是你是否想过？亲人也是人，不能因为彼此的关系亲密就放弃了原有的包容与尊重。
真正具有包容心与尊重心的人。往往把包容与尊重贯彻到生活的方方面面。那就是当你作为一个家长，在你的儿女选择专业选择课程的时候，是否会耐心倾听他们的想法，而不是当他们的意愿与你的想法违背时，就一味的去责骂他们改变初衷，甚至采取亲朋好友齐上阵，只为劝你改专业的方法。
家长总是想把自己的想法强加于子女身上，让子女跟着自己预定好的道路，一路前行，也许这种想法，在家长认为是好的，但是，你考虑过子女的感受吗也许你作为一个家长，对子女的了解也不够深，他们有自己的想法，所谓兴趣才是最好的老师，当你强行要他们走那一条他们并不喜欢的道路时，说不定往往比一条他们所喜欢的但是不畅通的道路走得还没那么成功。所谓行行出状元。对于家长来说，教导好子女的最大标准不是他能取得多大的成就，而是他们能在人生的道路上，实现自我价值的同时，用愉快的身心，以一颗积极的心态回馈社会，那才是最重要的。所以尊重与包容，在教育上是极为重要的。而在教育上的尊重与包容，会使子女以后对身边的人也懂得尊重与包容，从而形成一种良好的循环。
真正的尊重与包容，是从身边的每一件小事，对身边的每一个人，都具有这样的态度。而尊重与包容也会使我们的生活更美好。
包容是人际交流中的橄榄枝，它让人与人之间变得和谐友好；包容是为人处世的基石，只有它可以让人的美德升华;包容是人性最光辉的星辰，只有它可以照亮灵魂，使之能海纳百川，容天地之大，让人性熠熠生辉！
包容是“宰相肚里能撑船”的气度。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有一个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也只是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕：“杨戏这人如此傲慢，太不像话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
包容让蒋琬真正做到了肚里能撑船，也让他流芳后世。
“虽然我不同意你的观点，但是我有义务扞卫你说话的权利。”这句话大家都知道，但是真正领会并付诸行动的又有几人？良言一句三冬暖，包容便是那皑皑冬日里的暖阳；恶语伤人六月寒，没有了包容之心，即使在酷热的六月也会让人心寒透。学会包容要从小处做起，即使别人不经意的一句话伤害了你，请你不要急于还击，体谅并包容别人的过失，你将拥有美丽的心情！正如一位哲人所说：“狗咬了你一口，难道你也要咬它一口？”与其丢失你的美德和形象，毁掉美丽的心情，还不如选择包容。
包容是一种美德。泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。包容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。包容是鲍叔牙每次多分给管仲的“黄金”，鲍叔牙包容管仲自私自利的毛病，帮助他脱离困境、走上仕途，并与他成为了生死之交，并传为一段佳话，鲍叔牙的美德也永留千古！
与朋友交往，包容便是钟子期和俞伯牙的“高山流水”，原谅对方的不足和自身缺陷，才能使友情历久弥新。
包容也是你踩在脚下的紫罗兰，你一脚踩扁了它，可香气却留在了你的脚上。包容是相互的，你包容别人，别人也就会体谅并包容你，这样社会才会变得更加和谐！
朋友，让我们从小事做起，从点滴做起，学会包容，拥有一颗海一样宽广的心吧！
包容议论文 (菁华5篇)（扩展2）
——谈包容议论文9篇
常听人说：“宽容别人，就是成就自己。”意思就是要想得到别人的尊敬，必须尊敬别人。还有“退一步，海阔天空”，可见宽容在社会上人与人相处中是多么重要呀。一天，*在理发店刮脸时，咳嗽了一声，为他刮脸的朱师傅手颤了一下，结果脸上被刮了一道小口子。
朱师傅吓得连忙道歉，可*却宽容了他，朱师傅十分感动，所以*才会受到人民的支持和尊重。可见文雅、和气、宽容不但沟通了人们的心灵，还反映出了一个的思想情操和个人的文化修养。可在社会上，像这样宽容大度的人却廖瘳无几。可有次却被我看到，那是在上学的路上，我亲眼看见了一辆的士撞到了一个人，那个人见自己没受什么伤，而且还能走，便推辞了的哥要带他去医院的好意，并说：“这也不能全怪你，我也有点责任，你还是快走吧，后面还排着很多的车……，”就这样一场交通事故5分钟就解决了。想想，假如当时撞到了一个不讲理的人，又会怎样呢?交通堵塞，耽误了上班族们的时间……理解与宽容在人与人之间架起了一座友好的桥梁。
记得有一次在学校，我的一位同学不小心把我一支最心爱的钢笔用坏了，当时我想了想便宽恕了他。如果当时我责骂了他，那么我不仅失去了一支钢笔，同时还失去了一份友谊呢。希望每个人都具备一颗宽容别人的心，这样这个社会才会和*。如果每个人都不会宽容，那么这个世界就会充满了仇恨，那我们活在世界上会开心吗?
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。
宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。
宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。
宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。
“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人何所不容!”这是何等的气度与胸怀!宽容的可贵不只在于对同类的认同，更在于对异类的尊重。这也是大家风范的一个标志。
宽容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动;中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用;最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界;有多高的境界，就能干多大的事业。
智者能容。越是睿智的人，越是胸怀宽广，大度能容。因为他洞明世事、练达人情，看得深、想得开、放得下;也因为他非常狡黠地发现：“处世让一步为高，退步即进步的根本;待人宽一分是福，利人实利己的根基。”
仁者能容。富有仁爱精神的人，也必是宽容的人。他心存恕道，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”，不苛求于己，也不苛求于人。所以，与刻薄多忌的人相比，宽容的人必多人缘、多快乐，自然也就多长寿了。
能宽容，就能得人。夫妻间除了要有爱情有信任，还要有宽容，总是为小事斤斤计较，就不可能白头偕老;朋友间没有了宽容就没有了友谊，因为宽容是友谊的题中之义。领导宽容，就可以使*者悦远者来，天下归心。
能宽容，就能发展壮大。曹操之所以能从仅有几个子弟兵，到剿灭北方群雄，占据中原，拥有百万大军，与他“山不厌高，水不厌深”的胸怀是分不开的。连仇人都能容而后用，还有什么不能用的呢?
所以说，宽容是力量和自信的标志。
阿Q听人家说疤、癞、秃、光就要和人家打架，到后来甚而至于连灯都不许别人当他的面说了。病人多忌讳。一个心胸过于狭窄、性情过于偏私的人必是精神上出了毛病的人;一个忌讳太多的社会也必是处于衰落之途的社会。你想，诗人连一句“清风不识字，何必乱翻书”都不能作的社会，它能有长久的命脉吗?宽容对于个人来说，是一种境界，没有宽容的思想和精神就难以造就伟大的人格;对于社会来说，是一种文明和进步。一个健康的、文明的、进步的社会，必是宽容的，它为每一个人的自由发展和创造提供条件，就像热带雨林一样，遍布各个层次和空间的动植物对太阳能和土壤资源各取所需，互利共生，使得整个群落得到各自最大的效应。一个理想的民主社会就应当具有这样的群落效应，它管理而非管制、宽容而不纵容。
要建设一个现代的民主社会，就必须有一个宽容的社会环境;一个宽容的社会环境的形成，也必有待于现代的民主社会的建立。我渴望着这样的政治环境的出现“我虽然不赞成你的观点，但是，我誓死扞卫你说话的权利。”
海纳百川，有容乃大，意思是说那大海之所以如此浩瀚辽阔，是因为它能够容纳百川。无论是延绵几千里的大江大河，还是涓涓细流，它都包容着，成就了它的`伟大和不可征服，但有人说，世界上最宽阔的，不是海洋，而是人的胸怀。那么，人的广阔胸怀又是怎样的包容呢？
包容是一种大义。古时候一个皇帝在庆功宴上包容这一位将军对自己妃子的无礼，将军感恩戴德，而这位深明大义的皇帝就是由这位将军救出性命的。注重人与人之间的情义，对一些无关痛痒的问题，予以包容。这是对情义最好的诠释。
包容是一种智慧。假若一个人不懂得包容，不能得到什么，反而会失去属于自己的那一份快乐。著名节目主持人吴小莉在一次节目上说：“包容可以带给我们快乐。世界上只有两种人会包容，一种是傻瓜，因为他们不会包容；一种是有智慧的人，因为他们不会因为任何事而浪费自己的快乐，他们会宽容。希望所有人都会用智慧去包容。”包容不是一种智慧吗？
包容是一种耐力。古代日本有一位名僧叫白隐。有一天，住在寺旁的卖菜夫妇抱着一个婴儿来骂白隐。原来，他们的女儿不知怎的怀孕了，父母问她孩子父亲是谁，女孩子吞吞吐吐说出了“白隐”两字。女孩的父母于是抱这个婴儿给了白隐。白隐知道后，只说了：“就是这样吗？”从此，寺里香火灭绝，而白隐，每天用米磨碎去喂那个婴儿，直到十年后，那个女孩终于说出了真相，孩子的父亲是邻村的一个卖布的。而当他们带回已十岁的孩子时，白隐只说了：“就是这样吗？”从此，寺里的香火比以前更旺盛。白隐禅师十年的忍辱负重，包容着人们对他所做的一切。他的包容是一种耐力，一种超凡脱俗的耐力。
有智慧的人把包容比作大海，一滴墨水滴下，仍然清澈如故。这里有着情义，理解和善良。而愚蠢的人把包容比作一杯水，一滴墨水，就会使它混浊。因为它不懂如何包容。或许，包容只是一种做法，就是不要用别人的错误去惩罚自己，快乐地看着“云舒云卷，花开花落”。
表达爱的方式不单单只有关心，还有：批评，夸奖等等这些都是表达爱的方式！
早上，我跟妈妈一起去超市买菜。妈妈买了几块豆腐和几板蛋，我拉着妈妈说：“妈妈，我来拿鸡蛋和豆腐吧！”
妈妈笑着说：“不行，你等会儿会把鸡蛋和豆腐打碎的，还是我来拿吧！”后来在我的强烈要求下，妈妈也“妥协”了，只好把鸡蛋和豆腐给我了！到了收银台，妈妈着急地说：“啊，我忘记买纸了！你在这儿等我，我去买纸，小心鸡蛋和豆腐！”
过了好一会儿，妈妈还没回来。我想：妈妈买纸都买了这么久了，不如我先把鸡蛋放到地上。等妈妈回来了，再把鸡蛋拿起来付钱！我刚准备把装着蛋的塑料袋放在地上，但我突然发现，有一板蛋从塑料袋里掉了出来，摔在了地上！金黄的蛋液马上就流出来了。我发傻地站在那里。一秒，两秒，三秒……时间好像戛然而止了。但是我马上就反应了过来，立刻把那板鸡蛋捡起来，看看摔碎了几个。
这时，妈妈回来了，她手里拿了一袋纸和一大袋零食。她看了一眼，就知道我把鸡蛋打碎了。也可以说，早就料到我会把鸡蛋打碎。我看见了妈妈后，直接蹲在地上哭了。
“没关系的！下次小心点就是了！”
这句话触动了我的心，引燃了我的泪点……我哭得更厉害了。我的哭并不是委屈，而是自责。我做事怎么如此马虎呢？难道我就这么笨手笨脚吗？不！我以后做事一定要做到细心、小心！
妈妈付完钱，拎着袋子和那板剩下的几个鸡蛋，还递给我最喜欢的零食。我拿起零食，擦干眼泪，跟着妈妈也跑回了店里。
这就是妈妈对我的爱——包容！所以，只要你的出发点是爱，那么爱方式就有很多！
一次写字课中，老师在黑板上教我们练字，同学们都认认真真的写着。教室里安静得只能听见“唰唰唰”的写字声。
一个小小的举动，打乱了这首和谐的交响曲！我一笔一画地写着，注意力非常集中，谁知我的同桌来了个突然袭击——手使劲地碰了我的手。唉！我的这篇字可就给他毁了，我的心被猛扎了一下，本来马上就写好了，可是……我用仇恨的饿目光望着他。他倒潇洒，身子一抖一抖的，脸上还露出非常灿烂的微笑。看到这种情形，我的怒火又提升了二尺！哼，这下你可槽了，我非要让你重写100遍，我才甘心。我准备用文具盒去推他的手，可是又一想想：被别人故意捣乱的滋味也不好受！老师不是说了吗？退一步，海阔天空！A计划又放弃了。
一段小插曲结束后，和谐的交响曲又开始演奏了！我心*气和地写了起来，不再想起先发生的事情。写着写着，炮鸣曲来了，唉，霉头又落在我的头上。这次更严重，是对我心里的重重的打击。他写完了，在旁边说：“唉，真替有些人可悲呀！写了这么久，还没写起，简直比乌龟还慢！”我听了，知道他明明在说我，生气得只想把他揍两拳，让他变成一只受伤的乌龟。我还第一次碰到这么厚脸皮的人！我伸出自己的脚，准备狠狠地踩他的脚，让他知道我的厉害！可是我又情不自禁地将脚收了回来，因为包容别人就是包容自己！B计划又放弃了。他见我没反应，脸“扑哧”一下红了。以后，这种事情再也没有发生过。
也是，多一点包容，就可以少一点仇恨！今天，我学会了包容，因为我选择了包容，选择了人生的海阔天空。我认为值得，以为我用一篇字和一句话换来了包容！我对呀的仇视以淡淡地消失，以为包容如一股清泉，慢慢地冲洗我心中的怒火。
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。
宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。
宽容是一种仁爱的光芒、无上的.福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。
宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。
“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人何所不容!”这是何等的气度与胸怀!宽容的可贵不只在于对同类的认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。
宽容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动;中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用;最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界;有多高的境界，就能干多大的事业。
智者能容。越是睿智的人，越是胸怀宽广，大度能容。因为他洞明世事、练达人情，看得深、想得开、放得下;也因为他非常狡黠地发现：“处世让一步为高，退步即进步的根本;待人宽一分是福，利人实利己的根基。”
仁者能容。富有仁爱精神的人，也必是宽容的人。他心存恕道，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”，不苛求于己，也不苛求于人。所以，与刻薄多忌的人相比，宽容的人必多人缘、多快乐，自然也就多长寿了。
能宽容，就能得人。夫妻间除了要有爱情有信任，还要有宽容，总是为小事斤斤计较，就不可能白头偕老;朋友间没有了宽容就没有了友谊，因为宽容是友谊的题中之义。领导宽容，就可以使*者悦远者来，天下归心。
能宽容，就能发展壮大。曹操之所以能从仅有几个子弟兵，到剿灭北方群雄，占据中原，拥有百万大军，与他“山不厌高，水不厌深”的胸怀是分不开的。——连仇人都能容而后用，还有什么不能用的呢?
所以说，宽容是力量和自信的标志。
阿Q听人家说疤、癞、秃、光就要和人家打架，到后来甚而至于连灯都不许别人当他的面说了。——病人多忌讳。一个心胸过于狭窄、性情过于偏私的人必是精神上出了毛病的人;一个忌讳太多的社会也必是处于衰落之途的社会。你想，诗人连一句“清风不识字，何必乱翻书”都不能作的社会，它能有长久的命脉吗?宽容对于个人来说，是一种境界，没有宽容的思想和精神就难以造就伟大的人格;对于社会来说，是一种文明和进步。一个健康的、文明的、进步的社会，必是宽容的，它为每一个人的自由发展和创造提供条件，就像热带雨林一样，遍布各个层次和空间的动植物对太阳能和土壤资源各取所需，互利共生，使得整个群落得到各自最大的效应。一个理想的民主社会就应当具有这样的群落效应，它管理而非管制、宽容而不纵容。
要建设一个现代的民主社会，就必须有一个宽容的社会环境;一个宽容的社会环境的形成，也必有待于现代的民主社会的建立。我渴望着这样的政治环境的出现——“我虽然不赞成你的观点，但是，我誓死扞卫你说话的权利。”
包容，是人不可以或缺的一种美德。它能使你心理健康，容光焕发，甚至年轻十岁!
在某些时候，你必须表现出一副好好先生、好好小姐的面孔，必须心理承受力特强而且素质高。能忍则忍，你甚至还得慷慨解囊，不然就得吃亏乃至得到更严苟的损失或惩罚。
我们需要上辈子积多少缘才能同在一个班接受老李的教导呢?所以不要为了一点小事伤了同学之间的和气与彼此之间的感情。“退一步海阔天空”。你的心情虽说因包容有些不快，却能免去他人对你的坏意见、坏看法，这是多大的赚头呢?你我又有何乐而不为!
古人云：“水至清则无鱼，人至察则无朋。”古人早就明白了水若太清太澈便养不活鱼，人若斤斤计较可就没人愿与交往了!同学，听我一句话，不要养成“人若犯我，我必犯人”的睚眦必报的性格。现在，在学校读书忌惮老师，校规顶多整整你，吓吓你，并不敢真的把你怎么样，万一遇到个不怕退学、不怕死、不要命的人你又如何呢?好吧!万一你没遇到，当你毕业后走到社会上，那个叫天天不应，叫地地不灵的日子总是会来的!你不能因一时报复的快感而白白葬送自己的大半辈子啊!
枪打出头鸟，树大招风，这都是一些耳熟能详的教训了。也许，一支枪对付不了你，一股微风奈何不了你，那成千上万支黑洞洞的枪口，一阵阵八九十级的飓风呢?团结的力量才是强大的，成为众矢之的莫非是你想要的吗?宁可得罪一个，让一百个人接受你，这难道不是一笔很划算的买卖吗?
比这更好的方法是——包容。只有这样，你一个人也不会伤害，不会得罪，将来走上社会，往日你帮助过的人总会有能帮你的!
一个女人守着几只精心制作的木匣子蹲在街头叫卖，一个男人看见了，悄悄托人用重金买下。那个人是雨果，而女人则是狠心弃他而去的前妻。雨果的行为不正昭示了“包容”是人类伟大的道德吗?
我们也许不富有，但还有一些不如我们的人在生存着、奋斗着。我们不能像雨果那样大度慷慨，但一些细微的善和小小的包容还是可以做到的。比如，你可以去维护一个人的自尊，让他卑微的心灵不受伤害，他或许刚刚受了刺激，怒火难耐地嘲讽了你几句，你就站在苦难者的角度体会他心中的苦难，并巧妙予以避开，让他看看你的另一种“富有”吧!
据说，善良的最高境界，是默默施与而不让人知道。那么，包容的最高境界，就是“责人之心责己，恕己之心恕人”。被施与，被宽容可以不被人知道，但上天知道。善行可上达天庭，天使会为你歌唱!歌唱你拥有的人性之美，品德之美，心灵之美……
人的包容心可以到达什么地步？我曾问过我自己，对一切保持漠视亦或是不去理睬？我自认自己不是一个可以包容一切的人，也知道自己的心可以达到海纳百川的地步。但是，如今我终于明白，所谓包容，就是以德报怨。
上初中时，我们的班主任是来自四川的人，他不高，挺着啤酒肚，上课时操着一口纯正的川普，那时班里的男生上他的课时，以模仿他的语言为乐。那时我们常常被逗笑，我曾想过，难道他听不出来吗？听不出那些男生无聊的在模仿他说话的口气吗？
更有好几次，别的班级一些无聊的男生，仗着班主任听不懂我们这儿的方言，而去用方言骂他，更过分的是，大多数还是当着他的面骂的。有一次还被我在楼梯口看见了，那时我心里气急，简直有了上去揍那个男生的冲动。但是，班主任呢，只是笑笑，当他转身上楼时，我狠狠的瞪了那男生两眼。那时我觉得那些人太过卑劣了，为班主任感到不值，觉得他人善被人欺。
但那一天，班里的一个女生忽然告诉我，班主任是听得懂我们这儿的方言的。我有些不解，便询问了她一番。从她口中得知，因为临*月考，大多数人都忙着复*，更多的是在临时抱佛脚。班里几个贪玩的男生，装模作样地去拜校门口的孔子像，正巧被我们班主任瞧见了，就问他们在干什么。那男生开玩笑的说：“老师啊，我们这是在拜神。”他这句话是用我们这里的方言说的，说完后他们才发现班主任听不懂我们这儿的话。没想到班主任竟然回了一句：“你们怎么把孔子当神了？”那些男生有些吃惊，问：“老师你听得懂我们这儿的话啊！”他点点头，没多说话。
我无法得知他话中是真是假，但是他来我们这个地方也有一两年了，不可能半句方言都听不懂，所以他的话，八成是真的。至于他为什么对之前那些学生的种种作为以德报怨，应该是出于包容吧。他虽然是我们的班主任，但是*时对于我们种种作为，他都悉心的开导我们。从未对我们提出过高的要求。可能在学生模仿他以及谩骂他的事情上，他都以一颗包容之心对待，永远都是以德报怨。
我在过去，现在，甚至将来都会遇到许许多多的老师，可能他不是对我最好的。不是启导我一生或改变我一生的，但现在我可以确信，他是最包容我的。这样的人，怎能让我不去尊敬？
泰戈尔说过一句话：“越是面对刻薄的人，我就越懂得宽容。”
试想一下：面对一个刻薄的人，你又会怎样对待他呢?是选择一些极端的态度和手段?还是选择包容他并宽恕他?假如你选择了那些极端的态度和手段，那么你和他各又能得到些什么好处呢?还都为此大发脾气。你可想过别人会怎么看你吗，他们又对你持什么态度呢，是否会觉得你不够大度?假如你选择了后者，包容并宽恕他，你又没有失去些什么，不但如此，你还能得到别人的赞赏，那人也会自讨没趣，“何乐而不为”呢?
雨果也说过一句话：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”意思是人心若是宽阔，便能包容一切的意思吗?呵，那是有多伟大的一个人呢!可人世间又有多少人能到达那个境界呢?
包容议论文 (菁华5篇)（扩展3）
——包容议论文6篇
惟德动天，惟宽容众。
金无足赤，人无完人。圣人也有犯错的时候，何况我们？
包容就像花朵能包容太阳的重重关卡，在烈焰下燃烧自己，释放生命，提升自我，完善自身。
其实，有时只需后退一步，就可换来海阔天空，又何必小肚鸡肠，何必心怀怨恨，何必把自己关进自己的监牢，一生苦痛。
美国总统林肯就以宽容为怀，在他当上总统后，南北战争爆发了，一开始北方处于劣势，让他终日不得安宁，随之而来的就是别人对他能力的鄙视，人们认为选举他当总统是犯了大错，林肯则是对所有鄙视他的人都报以宽容，在他人看来，那几乎是一种自暴自弃的宽容，很没有尊严的宽容。后来引起议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些宽容，公开的对手也许就是我们潜在的朋友。
包容别人，就让外界的溪流充分涌入我们的心怀，洗涤尘埃，抛弃怨恨，那么我们就会走出监牢，重新开始。
古代的吕蒙很好地证明了这一切，古代的吕蒙正初入朝堂时，不被别人所看好，有一朝士指着他说：“这小子也能参政？”旁边一行的人拉着吕蒙正上前理论，而吕蒙正假装没听见，信步走开了，后来终成北宋宰相。也许有时别人的唾沫星子会把你淹死，可有时也是你往上漂浮的契机，为何不好好把握？
其道理人尽皆知，事实上只有百分之一的人做到了，而其余的百分之九十九又在干什么？
周瑜是周瑜是东吴的都督，诸葛亮是西蜀的丞相。他们为了抵抗曹操百万大军的南下，共商国计。周瑜见诸葛亮处处高自己一筹，便妒火中烧，屡次加害，实际上是自私心作祟。最后直到死还一直不放过自己，死死地囚禁在自己设计的牢房里，发出“既生瑜，何生亮”的悲叹。换个角度人的厚度总是不一，而更有厚度的是自己的才能加上自己的品质，如果时时刻刻都以仇恨心出发，那最后无疑到达的是地狱。
包容看似简单，却需要我们深深领悟，就像一棵树，需要经历风吹雨打，它才能成为参天大树......
天空有无尽的湛蓝，但仍为白云留出了些许空间，于是，蓝天满足了白云，白云点缀了蓝天。海洋有怒吼的波涛，但仍为游鱼留下了些许空间，于是，海水养育了游鱼，游鱼丰富了海洋。这小小细节中，都孕育着大哲理，“包容是和谐的基础”。
和谐在包容的怀抱里微笑。
“负荆请罪”这个故事相信大家都听过吧！如果‘蔺相如’不顾及国家的利益而与廉颇发生正面冲突的话，那么赵国的历史或许有些曲折吧！正因为有了蔺相如处处谦让廉颇，不与廉颇计较，赵国才会如此安定。这不正是包容在起主导作用吗？因为包容使蔺相如、廉颇和谐相处。他们两人的和谐相处给赵国带来了安定。
包容成为和谐的主旋律。
*的罪恶相信大家有所耳闻。被*残害过的人们是多么痛恨*的，我们无法理解。然而我们却能理解。当*的后人因为自责而跪在被他们伤害过的人们表示深深的愧疚。被*伤害过的人原谅，饶恕了痛改前非的善良的人儿。因为包容化仇恨而握手言和，因为包容让和谐成了现实，成为了主旋律。
包容让和谐永恒。
曾记否在一部电视剧中《新白娘子传奇》中，一个由蛇修炼**的白娘子为了报恩，在人间寻到了恩人，并和恩人结为夫妻，不料却与当朝宰相结下了仇怨。此后宰相三番五次设计谋害白娘子。到最后恶有恶报，宰相落到了囚犯的地步，才反省自己的过错，然而白娘子却得饶人处且饶了宰相。
在古代包容都如此重要，更别说现在发展的21世纪了，包容会因和谐而永存。
包容让世界充满着生机，让和谐在包容的怀抱里微笑，因此包容成了永恒的主旋律。
生活因包容而丰富多彩，世界因包容而和谐！
古人有“天圆地方”之说，天空包容着地面，大海包容着湖泊……这无数的“包容”，组成了这个世界，也才会有“你包容着我”，“我包容着你”。
每个人的心中都有一所大房子，心越宽，房子就越大，容纳的也就越多。然而真正宽广的胸襟是永远不会满的，因为每当容纳下一件事，即会更增加一份广。
人生在世，有太多的辛酸与无奈，假如一个人要将它们一一详解而铭记在心，此生无意。也许生活本身就不是一件快乐的事情，有着太多的伤感和痛苦，人往往也就只有在遭受失败和挫折之后才能看到自己的缺点和不足。人与人之间其实并不存在些什么，而更需要的是一种心与心的交融——理解和包容。
理解是春的温柔，是秋的收获，让你阳光，让你更加憧憬;而包容是夏的激情，是冬的神韵，让你奔放，让你更加缤纷。
我常常问自己，我能理解大海的博大、草原的无尽吗?我能包容时刻发生在周围头疼的生活琐事吗?
可以说，每个成功的人都为理**弃了很多，都为包容忍耐了很多，然而这理解、包容之后，是成功的喜悦，是众人仰慕的目光和赞誉的口碑。
生活中有的人没有包容的心态，只因一阵他人无意踩脚的疼痛，一句无意冒犯的话，一次朋友无意犯下的错而冷眼相待，甚至大发雷霆，从而失去了认识一个朋友的机会，拆掉了一架心灵沟通的桥梁。其损失是无法弥补的，你并不是只有一个人，你不得不在乎别人的目光。
如果我能包容一切，我会将这里的天，这里的地，这里无边无际的大海，这里成群的湖泊，这里的你和他，都装到心里去。一起看岁月的流失、世间的轮回。到那时，人人收起烦恼烦怒与不满，用天真、纯洁的笑颜迎接明日的阳光，磕碰之后，不再是心中怀恨，而是充满了包容、理解。
“退一步，海阔天空。”愿我们能够包容一切，让这个世界更加美好!
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。
宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。
宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。
宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。
“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人何所不容!”这是何等的气度与胸怀!宽容的可贵不只在于对同类的认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。
宽容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动;中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用;最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界;有多高的境界，就能干多大的事业。
智者能容。越是睿智的人，越是胸怀宽广，大度能容。因为他洞明世事、练达人情，看得深、想得开、放得下;也因为他非常狡黠地发现：“处世让一步为高，退步即进步的根本;待人宽一分是福，利人实利己的根基。”
仁者能容。富有仁爱精神的人，也必是宽容的人。他心存恕道，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”，不苛求于己，也不苛求于人。所以，与刻薄多忌的人相比，宽容的人必多人缘、多快乐，自然也就多长寿了。
能宽容，就能得人。夫妻间除了要有爱情有信任，还要有宽容，总是为小事斤斤计较，就不可能白头偕老;朋友间没有了宽容就没有了友谊，因为宽容是友谊的题中之义。领导宽容，就可以使*者悦远者来，天下归心。
能宽容，就能发展壮大。曹操之所以能从仅有几个子弟兵，到剿灭北方群雄，占据中原，拥有百万大军，与他“山不厌高，水不厌深”的胸怀是分不开的。——连仇人都能容而后用，还有什么不能用的呢?
所以说，宽容是力量和自信的标志。
阿Q听人家说疤、癞、秃、光就要和人家打架，到后来甚而至于连灯都不许别人当他的面说了。——病人多忌讳。一个心胸过于狭窄、性情过于偏私的人必是精神上出了毛病的人;一个忌讳太多的社会也必是处于衰落之途的社会。你想，诗人连一句“清风不识字，何必乱翻书”都不能作的社会，它能有长久的命脉吗?宽容对于个人来说，是一种境界，没有宽容的思想和精神就难以造就伟大的人格;对于社会来说，是一种文明和进步。一个健康的、文明的、进步的社会，必是宽容的，它为每一个人的自由发展和创造提供条件，就像热带雨林一样，遍布各个层次和空间的动植物对太阳能和土壤资源各取所需，互利共生，使得整个群落得到各自最大的效应。一个理想的民主社会就应当具有这样的群落效应，它管理而非管制、宽容而不纵容。
要建设一个现代的民主社会，就必须有一个宽容的社会环境;一个宽容的社会环境的形成，也必有待于现代的民主社会的建立。我渴望着这样的政治环境的`出现——“我虽然不赞成你的观点，但是，我誓死扞卫你说话的权利。”
拥挤的楼道里，却出现了一个和谐的画面：一个女生踩了他人一脚，她满含歉意地说：“对不起，我不是故意的。”那被踩的人淡淡一笑说：“没关系，没什么事。”说完就走了。两人相安无事的样子让我隐隐约约地感受到包容的存在和魅力。
生活中，我们都要学会去包容他人的某些过失。因为我们都不可能是十全十美的，俗话说，金无足赤，人无完人。谁都会有犯错误的一天，对他人的过失和错误，我们不应该一味地责怪指责，我们应学会包容。
同学间，一遇到小事就吵架，谁也不讲理，谁也不相让。这样，再深厚的感情也会慢慢淡下去，以至于最后沦为陌生人的。社会上，人们也往往会因为一件小事就争执不休甚至吵架打架；公司里，因为别人比自己工资高职位高而不服气吵吵闹闹；公交车上，会因为一个座位而不惜吵闹甚至打架。这些都是因为他们不懂得包容而产生的结果。因为他们不包容别 深邃的天空包容了雷电风暴一时的肆虐，才有晴空万里风和日丽；辽阔的大海包容了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；潺潺的山溪包容了雨水的滴落山洪的冲击，才有了江河谈包容作文800议论文。
宽广；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞寸土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。因为他们的包容，大自然才会更加和谐，更加美丽。自然尚且能如此，我们人类为何却不能做到呢？
其实自古以来，我们就不乏包容的典范。诸葛亮七擒孟获却又放之纵之，让其自治边夷；唐太宗多次宽恕直谏失礼的忠臣；蔺相如见到自矜功伐的廉颇将军时的回避退让；韩琦面对范仲淹的拂袖而去，伸手拉住。正是诸葛亮的包容，才有了蜀国的强大；正是因为唐太宗的包容，才有了宏伟的“贞观之治”；正是因为蔺相如的包容，才有了将相和的美谈；正是因为韩琦的包容，才有了双方矛盾的化解，争端的消弭。
包容是一泓清泉，滋润他人的心田；包容是酷暑里的凉茶，消除内心的邪火；包容是雪地中的炭火，温暖他人的心胸。学会包容吧，生活将变得更美好，社会将变得更和谐。 简评：
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。诗的美就蕴藉包容的美。
文豪雨果就曾说：世界上最宽阔者是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。是的，人的胸怀可以包容一切,正如俗谚：将军额前可跑马，宰相肚里能撑船。
包容,是虚怀若谷,求同存异；宽以待人,严以律己；以和为贵,以德报怨等等,是人的情操的升华,*的闪光。
世界需要包容,人应学会包容。
包容是快乐的源泉。学会包容，不以物喜,不为己悲,生活就充满阳光。别怨天空阴霾,或许这正好给在大野中耕耘、勘探辛劳的人们投下凉爽；别怨公交车偶然短暂迟到,或许司机正在用这分秒时间扶掖一位老人上车；别怨旁人的缺点,或许他也在忍受像你一样的缺点的折磨；别怨命运坎坷,或许它正在磨砺你的意志。少抱怨,多包容,才能在世间播撒快乐的种子。
包容是友谊的基石。真正的友情,从真诚开始,用包容维护。廉颇、蔺相如“将相和”,是因包容而凝结友谊,共同保国。林肯在政治舞台上活跃时,常有一批人和他对立；他入主白宫后,并未报复这种势力,而是包容化为朋友。
包容是成就事业的重要条件。公子小白尽弃前嫌,任管仲为相,终成春秋首霸。诸葛亮更是以宽广胸怀赢得孟获和少数民族的信服。古今成大事业者，必有大胸襟,学会包容,能把胜利也包容过来。
但包容不是纵容,不是全部容受。“三人行,必有我师焉”还有下句：“择其善者从之,其不善者而改之”。对假恶丑不能包容,因为那是对卑鄙罪愆的包容。
或许,多一点包容,便不会有伊拉克的战火硝烟,巴以形势的纷乱动荡。
我们伟大祖国,要建立和谐社会,要争取和*统一,也需包容。
学会包容,让心灵拂扫暗影,卸除负担,驰骋在更广阔的天地！
包容议论文 (菁华5篇)（扩展4）
——谈包容议论文 (菁华6篇)
哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。康德的不生气，其实是宽容。
现代的戴尔·卡内基不主张“以牙还牙”。他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，恨不得食肉寝皮、敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额、心力交瘁。憎恶别人不是咬牙切齿、势不两立，而是吸取对方的长处化为自己强身壮质的钙质。卡内基说的“不憎恶”是另一种形式的“宽容”。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的誓言，都难改吃羊的本性。但如果将其抹杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退休成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。
林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我们的朋友，这难道不正是在消灭敌人么？”一语中的。多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的.贡献最在？著名的水利工程学家潘家铮这样回答记者的提问：“那些反对三峡工程的人贡献最大。”反对者存在，可让你保持清醒的理智头脑，使工作更加认真，做事更加周全，可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是一种简单的宽容吗？这宽容如硎，砥砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。
深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时时的猖獗，才浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱内强食的规律，才郁郁葱葱。
宽容是深邃的天空，是容纳百川的大海，是苍莽的森林。
包容，是人不可以或缺的一种美德。它能使你心理健康，容光焕发，甚至年轻十岁!
在某些时候，你必须表现出一副好好先生、好好小姐的面孔，必须心理承受力特强而且素质高。能忍则忍，你甚至还得慷慨解囊，不然就得吃亏乃至得到更严苟的损失或惩罚。
我们需要上辈子积多少缘才能同在一个班接受老李的教导呢?所以不要为了一点小事伤了同学之间的和气与彼此之间的感情。“退一步海阔天空”。你的心情虽说因包容有些不快，却能免去他人对你的坏意见、坏看法，这是多大的赚头呢?你我又有何乐而不为!
古人云：“水至清则无鱼，人至察则无朋。”古人早就明白了水若太清太澈便养不活鱼，人若斤斤计较可就没人愿与交往了!同学，听我一句话，不要养成“人若犯我，我必犯人”的睚眦必报的性格。现在，在学校读书忌惮老师，校规顶多整整你，吓吓你，并不敢真的把你怎么样，万一遇到个不怕退学、不怕死、不要命的人你又如何呢?好吧!万一你没遇到，当你毕业后走到社会上，那个叫天天不应，叫地地不灵的日子总是会来的!你不能因一时报复的快感而白白葬送自己的大半辈子啊!
枪打出头鸟，树大招风，这都是一些耳熟能详的教训了。也许，一支枪对付不了你，一股微风奈何不了你，那成千上万支黑洞洞的枪口，一阵阵八九十级的飓风呢?团结的力量才是强大的，成为众矢之的莫非是你想要的吗?宁可得罪一个，让一百个人接受你，这难道不是一笔很划算的买卖吗?
比这更好的方法是——包容。只有这样，你一个人也不会伤害，不会得罪，将来走上社会，往日你帮助过的人总会有能帮你的!
一个女人守着几只精心制作的木匣子蹲在街头叫卖，一个男人看见了，悄悄托人用重金买下。那个人是雨果，而女人则是狠心弃他而去的前妻。雨果的行为不正昭示了“包容”是人类伟大的道德吗?
我们也许不富有，但还有一些不如我们的人在生存着、奋斗着。我们不能像雨果那样大度慷慨，但一些细微的善和小小的包容还是可以做到的。比如，你可以去维护一个人的自尊，让他卑微的心灵不受伤害，他或许刚刚受了刺激，怒火难耐地嘲讽了你几句，你就站在苦难者的角度体会他心中的苦难，并巧妙予以避开，让他看看你的另一种“富有”吧!
据说，善良的`最高境界，是默默施与而不让人知道。那么，包容的最高境界，就是“责人之心责己，恕己之心恕人”。被施与，被宽容可以不被人知道，但上天知道。善行可上达天庭，天使会为你歌唱!歌唱你拥有的人性之美，品德之美，心灵之美……
包容，是一种豁达的心胸，是一种难得的美德，是一份醉人的礼物，是人格魅力光环中闪闪发光的一束。
张飞义释严颜，换来了严颜的俯首听命；曹操厚待张羽，换取了华容道上关羽的.舍命相送；美国国父华盛顿主动原谅政敌佩恩的拳脚之仇，换来了佩恩对自己的狂热崇拜。
这些包容之举，将仇恨化成了友情，将阻碍化成了依托，可见，包容是多么伟大的转变动力。然而，包容不等于放纵。
从小父母就对我很严格，每当我有一点不礼貌之举，总会严厉地斥责一番。并且从小就培养我独立的个性。记得有一次热饭，我因贪玩而忘记此事，使锅和饭都烧焦了。我原本以为肯定会受到妈妈严厉的批评。就在我忐忑不安之际，妈妈只对我说了一句话：“以后记得要小心!”对于，妈妈的包容，我万分感动，在以后的生活中处处小心，并且尽量做到最好，同时也为自己的独立奠定了基础，因此我从小学就自己的事情自己做，减轻父母的负担。假如没有妈妈当日的包容，那么现在的我会是怎么样呐?
现在的家长动不动就打孩子，骂孩子，这是一种不可行的管教方法。现在青少年的自尊心越来越强，有些甚至不容受一丁点委屈。父母与子女无形中建立了一道厚厚的隔膜之墙。
包容，在生活中应该无时不在，无处不在。敬爱的家长们，请用包容的心来融化掉与子女之间的那道墙吧!
地理学家侯仁之的一番讲话中说过：包容是一种风度，一种洒脱，一种成熟。大山不语，是因为它的包容，才有和谐动人的自然风景；大海蔚然，是因为它的包容，才有深邃博大的底蕴；谷穗低头，是因为它的包容，奉献给人们沉甸甸的果实。万事万物，都是以它的包容，在为世界创造奇迹，给生命赋予新的活力。这段话给了我很深刻的启示。
正是因为从中读出了它的内涵，从而改变了我对生活的态度，常怀着一种宽以待人的态度对待生活中出现的抱怨，指责，也总该泰然处之。
多一份包容的胸襟，会促使事情向好的一面转化，所谓“化干戈为玉帛”“宰相肚里能撑船”就是包容的一种境界。
一个充满人格魅力的人，包容之心必有!
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。诗的美就蕴藉包容的美。
文豪雨果就曾说：世界上最宽阔者是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。是的，人的胸怀可以包容一切，正如俗谚：将军额前可跑马，宰相肚里能撑船。
包容，是虚怀若谷，求同存异；宽以待人，严以律己；以和为贵，以德报怨等等，是人的情操的升华，*的闪光。
世界需要包容，人应学会包容。
包容是快乐的源泉。学会包容，不以物喜，不为己悲，生活就充满阳光。别怨天空阴霾，或许这正好给在大野中耕耘、勘探辛劳的人们投下凉爽；别怨公交车偶然短暂迟到，或许司机正在用这分秒时间扶掖一位老人上车；别怨旁人的缺点，或许他也在忍受像你一样的缺点的折磨；别怨命运坎坷，或许它正在磨砺你的意志。少抱怨，多包容，才能在世间播撒快乐的种子。
包容是友谊的基石。真正的友情，从真诚开始，用包容维护。廉颇、蔺相如“将相和”，是因包容而凝结友谊，共同保国。林肯在政治舞台上活跃时，常有一批人和他对立；他入主白宫后，并未报复这种势力，而是包容化为朋友。
包容是成就事业的重要条件。公子小白尽弃前嫌，任管仲为相，终成春秋首霸。诸葛亮更是以宽广胸怀赢得孟获和少数民族的信服。古今成大事业者，必有大胸襟，学会包容，能把胜利也包容过来。
但包容不是纵容，不是全部容受。“三人行，必有我师焉”还有下句：“择其善者从之，其不善者而改之”。对假恶丑不能包容，因为那是对卑鄙罪愆的包容。
或许，多一点包容，便不会有伊拉克的战火硝烟，巴以形势的纷乱动荡。
我们伟大祖国，要建立和谐社会，要争取和*统一，也需包容。学会包容，让心灵拂扫暗影，卸除负担，驰骋在更广阔的天地！
“包”在字典中的意思为：容纳在内，包括在一起。“容”在字典中的意思为：对人度量大，不计较。在俩个字，汇成了一个词——包容。
“包容”这个词，总被误认为一味的善举，而实际上，包容是宽容，大度，气量等的总称。包容能够使他人放下心中的芥蒂与挑剔，同时也能使人变得成熟与稳重。所以，我们需要包容。
那么我们应该怎么做到包容他人？
用爱去感化，用行动去证明。相信大家都应该看过《二十四孝图》舜元古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号虞氏，史称虞舜。他的父亲和他的继母瞽叟，弟弟象多次想要害死他。补仓顶时，在仓下纵火，舜用俩斗笠从仓顶跳下得救。掘井时，象向井中填土，想要活埋了舜，舜掘地道逃脱。舜的孝心感动了天地。舜在历山耕种时，大象来耕种，鸟来除草。帝尧知道了舜的宽容大度，把他的俩个女儿嫁给了他。经过多年的考量，尧把帝位传给了舜。而舜拥有这么大权利时他没有公报私仇，还是依然让象做了诸侯。这种宽容叫大度。
用语言去感化，用事实去证明。*古代有一个大臣，这个大臣在京城官，有一次家中来信说，家中要盖房子，邻家也要盖房子，邻家想要向自家多盖点，谁也不相让。心想让大官用官权向下施加压力，使邻家多让点地给自家盖房子。大官回信说道：远亲不如*邻，让他三尺又何妨。就这样，大官家中盖房子让了三尺，邻家盖房子也同样让了三尺。这就是后世著名的“六尺巷”。这种大度叫包容。
用真心去感化，用道理去证明。*古代第一个也是唯一一个，女皇武则天。相信大家都知道。骆宾王在武则天登上王位之后，用纸列出武则天的种种罪证，公之于世。当武则天看到罪证书时，并没有感到愤怒，而是很是欣赏骆宾王的文采，想要骆宾王进京做官。武则天没有因为骆宾王列出她的罪证而漠视他的文采。这种气量叫包容。
海纳百川，有容乃大。包容是在理解的基础上加以谅解。在为人处事上，需要大事化小小事化了，包容他人所犯的过失。情感上需要用公*的眼光评价，你将得到身体和心灵的放松。包容就在你我身边。是不可或缺的一份，因而需要你我宽容。
紫罗兰把它的香气留在了那踩扁了它的脚踝上，这就是宽容。——马克吐温
何为宽容?度量宽宏，处处能容。史搢臣说：“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开豁，眉目清扬。”他的这句话一语道破机关，言出宽容之益处。继而仰望历史的天空，颇有收益。
清朝张英在外做官，收到家人来信希望他动用关系打赢家中争地官司。谁料张英浅笑而回信并附诗一首：
千里修书只为墙，让他三尺又何妨。
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
收到信的家人便按照信中所说退避三尺，邻居见状，也跟着做了。这便有了“六尺巷”，方便了后人。
“六尺巷”这个故事耐人寻味，而其中张英的所作所为更值得我们学*。宽容方能成功。一个真正宽容的人不会因一点得失便怒目嗔视。这种精神在彭思永身上体现得淋漓尽致。
彭思永应举时，持金钗数只住在旅馆。同考者数人来拜访他，请他拿出金钗来玩。其中有一个悄悄将一只金钗塞入自己的袖中，彭思永瞧在眼里，却不言语，别人都不知情，惊找失物。彭却回答：“就这么几只，并未丢失。”众人离去时，偷金钗的人作揖告别，抬手不慎将金钗落在地上。众人此刻都钦佩彭之大度，彭某不肯当众出他人之丑，宁可自己在财利上损失，确是厚德大度之举。当然他也绝不是想助成偷者之恶，这是不待多辩的。
尹荣方先生言道：“度量不是先天就有的，它关乎人的德行，也关乎人的见识，有德，有识者方能度量，德识则需不断学*，修行才能获得。”
那何为修行?曰：“修炼，行*。”
一个有度量的.人，必定是一个宽容他人的人;一个能站在他人角度去理解前因后果，用一种善意的方式处理人际关系的人，必定是一个个左右逢源，行为得体的人。
包容议论文 (菁华5篇)（扩展5）
——*惯议论文 (菁华5篇)
36摄氏度的高温天气下，我顶着大太阳，走在烈日下，带着一颗冰冷的心，走进了我的自残人生。
人生总是这样，总会寻找一种恰当的方式来宣泄，她不愉快的时候总是想把自己裹在音乐里，就如同泡在浴缸里，多少可以麻痹一下固有的疼痛，虽然那疼痛仍然还在。快乐，幸福已从我的生命中悄然溜走，唯独自残能给带给我莫名的快乐。
坐在窗台上，欣赏着窗外的人情世故，看着大家快乐的笑颜，我竟又一次举起小刀，朝着自己的手狠狠地划下，手臂便出现了几道血痕，慢慢的溢出了血。我依然傻愣愣的注视着这从我身体里溢出的鲜红的液体，心里又一次充满了满足感，我发现我渐渐喜欢上了他，它是一种心灵的发泄和解脱。那瞬间的疼痛，也许让我冰冷的心，顿时跳动一下，朋友说我太傻，我告诉他，我并不傻，当你心痛到自己无法自负的时候，才会去寻找另外的`痛。以此来证明--我是活着的。
有人说，有这种嗜好的人，是在精神上喜欢血腥的人，而我就喜欢这种感觉，甚至恋上自残的感觉，，而且很依赖它了。
从开始的用刀片乱刻，到后来的在身体上做艺术，我发现自残已成为了我的*惯：
夜已黑了，这世界正如我想要的那么黑。霓虹里人影如鬼魅，在这宁静的城市里隐约有种血型的美，可能大家看来我很颓废，其事是我的心如止水。刀片，狠狠地划过我腿上细嫩的皮肤，不知道疼痛，心早已麻木，连血肉都*惯性的接受着刀
片的洗礼，血的颜色是红色的，是稠密的，他已经凝固了，变成了暗红色，失去了光泽，原来这就是从我身体里流出来的血，我俯下身子，舌头，沿着这Died模样的伤口慢慢的舔着，我大悟，原来这就是血的味道，是我心的味道。
我是一只夜行的猫，冰冷的心，不懂得爱，只是知道，当自残成为*惯，这种失掉规律的生活，成为了血腥的附属品.
人的思考取决于动机，语言取决于学问和知识，而他们的行动，则多半取决于*惯。所以马基雅弗利说：人的性格和承诺都靠不住。靠得住的只有*惯。他举了一个例子(是一个邪恶的例子)，如果要谋杀一个人，他认为在挑选刺客时，找一个生性残忍或胆大妄为的人并不可靠，最可信任的还是那种手上曾经染过血的杀手。也许马基雅弗利忘记了刺杀亨利第三的克雷姆，刺杀亨利第四的瑞瓦雷克，以及行刺威廉公爵的约尔基和杰尔德却并非这种人。
但尽管如此，他的话还是有道理的。因为一切天性与诺言都不如*惯更有力。我们常听到有人起誓说以后要做什么，或者不再做什么;而结果却是从前做些什么，后来依然做什么。在这一点上，也许只有宗教狂热的力量才可与之相抵。除此之外，几乎一切都难以战胜*惯，以至一个人尽可以诅咒、发誓、夸口、保证──到头来还是难以改变一种*惯。
如果说个人的*惯只是把一个变成了机械，使他的生活仿佛由*惯所驱动。那么社会的*惯，却具有一种更可怕的力量。例如印度教徒，为了遵守宗教的惯例，竟可安静地卧于柴堆上，然后引火焚身。而他的妻子也心甘情愿地与他一起跳入火炕。古代的斯巴达青年，在*惯风俗的压力下，每年都要跪在神坛上承受笞刑，以锻炼吃苦的耐力。我记得在伊丽莎白女王时代的初期，曾有一个被叛死罪的爱尔兰人，请求绞死他时用荆条而不用绳索──因为这是他们本族的*惯。在俄国说有一种赎罪的*惯，要人在凉水里成夜浸泡，直到被冰冻上为止。诸如此类的事例是太多了，由此即可以看出*惯对人的行为有多么大的控制力。
由此可见，*惯真是一种顽强而巨大的力量。它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的*惯。我们知道，幼年学*过的语言，常常是终生不忘的。这也是一种*惯。而在中年以后再学一种新语言，就常常很困难了。在体育运动也是如此。当然也有一些人，他们终生的性格仿佛是可以不断塑造，因此可以在不断的学*中进步。但这种人毕竟太少了。
此外还必须考虑到，一种集体的*惯，其力量更大于个人的*惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培养好的社会公民的。②在这方面，国家与*只能是美德的培育者，而不是播种者。更何况，还有些*连这事也做不到呢!
①此处所说的几位刺客都是十四──十五世纪时人。克雷姆行刺法王亨利第三;瑞瓦雷克刺杀亨利第四;约尔基谋刺荷兰威廉公爵，未成功，后来公爵被杰尔德刺死。
②这思想是借用毕达哥拉斯的名言。有人问应如何教育子女，他答：“让他在一个具有良好法制的社会中一个好公民。”
这件事也许就发生在你的身边，也许就是你的爸爸、妈妈，或爷爷、奶奶，他边读报纸边烧菜，报纸还没读完，焦味却已充溢房间——原来读报读得着迷了，把锅里煮的佳肴忘到九霄云外，鸡鸭鱼肉变成了一堆黑炭。
报纸竟有这么大的魔力吗?回答是肯定的。爱读报纸的人都有这样的体会：假使这一天没有看报，就会感到浑身不自在。看报看到上瘾的程度，可真算是养成读报的*惯了。有位名人说得好：“读报这件事，对于千百万人来说，几乎和吃饭一样必不可少。”
报纸上有什么东西这样令人着迷呢?惊天动地的新闻，回肠荡气的故事，是不会天天有的。不过，形形色色的消息，五花八门的知识，同样会像磁铁一样吸引着人们。世界天天在变化，社会天天在发展，新人新事新科技层出不穷。这样，报纸就天天有新内容，每天都会使你有新的感受，给你新的启发。报纸的诱惑力如此之大，怎可一日不读它呢?
那么又该怎样读报呢?过去一份报纸一般有4至8个版面。如今，社会信息量比过去明显增大，有的报纸已达到或超过32个版面。每个版面的内容是相对固定的，一个人读自己喜爱的报纸，时间一长，各个版面的分工自然也就熟悉了。经常读报的人都知道，我们并不需要每天去细读每个版面。拿到报纸，我们可以先扫描式地将重要新闻和主要标题过一过目，然后再选择自己感兴趣的内容细读一番。
看报也要讲究文明。如果是看集体或别人的报纸，看完后都应该想到还有人要看，所以要稍加整理，并放在一定的地方。另外，看完后最好去洗一洗手，以免沾染油墨污垢。
忠实的读者因经常读报，不仅乐趣无穷，而且开阔了视野，陶冶了性情，有的人因此而走上了成功之路。毫无疑问，报纸是千百万人终身的良师和益友。
勤读报，会读报，你就会和大千世界息息相通。这样的好*惯，我们从小就应该养成。以*惯为话题的作文议论文
每个人都有自己的坏*惯，当然也有好*惯，今天我就跟大家聊聊我独有的好*惯。
我的好*惯有很多，如叠被子，整理书包，做家务事等，那么我就给你们说说其中的一部分。每当我一起床，总会先睁开眼睛，迅速穿好昨晚放在床上的衣服。接着把棉被两边对折，再上下折，棉被就算叠好了，然后再铺床单。铺床单可是件费时间的活，并且在做的时力度还要控制。一旦太用力，整张床单都会被你拉下来;太轻，那床单上的折皱就会“逞凶”。所以只有适用力度才OK。
把床铺收拾干净后，就得洗漱了。*常人刷牙三分钟，我这个人刷牙五分钟，我总喜欢把牙齿的'里里外外都刷一圈，虽然我速度提不上去，但是我会保质保量完成这份“工作”。
等我洗漱完的时候，我的手总会自然地把不整齐的护肤品用摆放整齐;把镜子上的种种脏东西擦干净，保持室内的干净整洁。
我还热爱校园，特别是美丽的花花草草。每当我看见地面上有各种各样的垃圾时，手就会“不约”地伸出手将地面上的垃圾捡得干干净净，一尘不染。每当我放学回到家时，第一件事情就是打开书包，将作业拿出，自觉地开始做作业。做完作业当然也不会忘记整理书包。
这六个好*惯就是我每天都要做的事，虽然我只讲这六个事，但是我还是有其他的好*惯，因为我是那种“深藏不露”的人“嘻嘻”，对吧!就知道你懂我。
我曾经听过这样一句话：命运随*惯而转动。的确，*惯的力量就是这样强大，它能决定你一生的命运。所以，我们人人都要养成好*惯。
大家就听听我的*惯吧！
每天清晨，我都会听英语训练自己的听力。我还会拿出语文书，背诵所学的课文。当然，最重要的是洗脸时看看镜子中的自己，并在心中默默地说：“加油，今天是个好日子！”
到了学校，我做的第一件事就是及时地交作业。然后，我就拿出语文书或英语书，开始早读。
上课时，我会认真听讲，还会把重点知识记下来。如果老师留了课堂作业。我一定不会磨磨蹭蹭，而是迅速地完成，做完还会检查一遍。所以，我作业的正确率很高。
在考试前，我会把笔记和错题都看一遍。当考试时遇到难题时，我会认真思考，实在想不出就跳过去，一会儿再回过头来想。答完卷后，我会认认真真检查一遍，再交上去。
晚上做完作业后，我会回顾一下今天所学的知识，并预*第二天的课程。我还会适当地做一些课外题。之后我会阅读一些课外书，然后上床睡觉。
听了我的学**惯，大家一定有所感悟吧！请记住，*惯决定命运。大家赶快行动起来，利用*惯的力量，来铸就自己辉煌的人生吧！
*惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育养成良好的*惯。
英国前首相劳合·乔治的成功源自于他的好*惯。
乔治有一个*惯—随手关住身后的门。有一天，乔治和朋友在院子里散步，他们每经过一扇门，乔治总是随手把门关上，“你有必要把这些门都关上吗？”朋友很纳闷。
“哦，当然有这个必要。”乔治微笑着对朋友说，“我这一生都在关我身后的门。你知道，这是必须做的事。当你关门时，也过去的一切留在后面，不管是美好的成就，还是让人懊恼的失误，然后，你又可以重新开始。”
朋友听后，陷入了沉思。乔治正是凭着这种精神，一步一步地走向了成功，坐上了英国首相的位子。
而我，却有一个不爱惜书本的坏*惯，是在不知不觉中形成的。
以前，在我的书包里、课桌里的书本都是脏兮兮的，干净的书本屈指可数。到了放暑假时，妈妈帮我收拾书包。发现我的书本都特别脏。但是妈妈没有当众批评我，而是回到家耐心和我讲道理。回家了，“妈妈，我得了全班第二，只比第一差了0.5分。”我高兴地说。显然没有发现妈妈的异样。妈妈没有露出欣慰的神情，她摸着我的头，意味深长地说：“你不仅要优异的成绩，还得爱惜自己的学*工具。如果你有一好的学*工具，学*就会更出色。”羞愧已经盘据了我的心。从那以后，我一想到妈妈对我的教诲，我就会把书保护得好好的。妈妈看到我的改变，欣慰地笑了。
播种一种*惯，收获一种性格；播种一种性格，收获一种人生。如果你播种的是好*惯，那么你将收获崭新的人生。如果你播种的是坏*惯，那么它是导致你人生失意的关键所在。
包容议论文 (菁华5篇)（扩展6）
——包容作文议论文优选【十】份
在每个人的眼里，我生活在一个不错的家庭。
父母都有稳定的工作，可以给我提供良好的生活条件。但是所有人都不知道，我并不快乐。因为这是一个妈妈不是妈妈，爸爸不是爸爸的家庭。
小时候住在农村，村里人最常见的画面就是妈妈在我身后追着我要打我，而在我的印象里，妈妈总是一不顺心就要发火。每当父母吵架的时候，我是不会去劝架的，因为劝架会被打。上初中的时候，我去了城里上学，爸爸陪我在城里租房子，那时候爸爸是别人的垫脚石，很辛苦，每天都要回来到很晚。印象最深的一次是爸爸去参加宴*，替别人挡酒，原本他不想回来，却挂念着在城里的我，于是骑摩托车往回赶，摔到了桥下，浑身是伤。爸爸就像妈妈一样对我好，他陪着我读完初中，读完高中，又陪着我度过我的大学生涯。在我的整个成长中，不缺母爱，却也缺了母爱。
我不知道妈妈的脾气为什么那么暴躁，总是牢骚满腹，总是羡慕别人，总是不听劝解。她总是觉得我和爸爸不爱她，觉得我们对她不好，但是实际上是我和爸爸都很怕她，每天都会看着她的脸色说话，我很想要一个不凶的温柔的妈妈。
今天，阳光灿烂，我的心情和这阳光一样灿烂，因为我学会了包容。
早上，我正在做题目，突然一个同学冲了过来，踩了我的脚，还把我的铅笔盒撞翻在地，笔洒了一地，我见了，顿时火冒三丈，仗着自己有理，想狠狠地骂他一顿，可突然想起昨天妈妈刚刚告诉我：人要以包容为主。于是，我把想好的一肚子的话又硬是咽了回去。继续做自己的题目。
上课了，他小心翼翼从我身边走过，我冲他友好地一笑，他一时不知所措。受宠若惊。下课后，他有些难为情德对我说：“对不起，我上节课把你的铅笔盒弄到地上。”我说：“没关系，这件事我都忘了，你能知错就改，还是好样的。”
如果我还像以前一样对他大骂大叫，那我们肯定会吵起来，有可能还会打起来，让我们俩之间闹矛盾，这样不但没解决问题，反而还会在心中留下一点阴影。
我学会了包容，让同学们之间的友谊更加深厚，我学会了包容，让同学们之间多一些笑容，少一些烦恼，包容真好，愿人与人之间多一些包容。
包容是一种能力，准确的讲，是一种智慧。人啊，天生就是自私的，这是人性！只是程度与层次上的不同罢了。
一滴水珠是何等的渺小啊！但是它纵身一跳坠入海中。哦！原来是大海妈妈包容了它。我们应当向大海投去赞许的眼光，是它宽大的胸襟包容了一滴小水珠，让它不再孤独，不再寂寞。从而，它也成全了自己，使自己变的更强大，拥有了惊涛骇浪之势。这又何常不是一种智慧呢？
一棵小草在大地面前是多么的微不足道啊！大地本可以拒它于千里之外，但是它没有，它选择了包容，它包容了小草，给了它一个家，让它不再伤心，不再哭泣。从而，它也成全了自己，使自己变的更加美丽，这又何常不是一种智慧呢？
一朵玫瑰，如果没有绿叶的包容和衬托，那么它也许还不如草丛中的野花美丽。但正是有了绿叶的包容，它才会显得那么光彩耀人。绿叶在选择包容的时候并没有失去什么，反而它收获到许多，它明白了包容意味着幸福，包容意味着快乐。这又何常不是一种智慧呢？
包容不等于失去。
包容，犹如黑夜里的一盏明灯，点亮征程；包容，犹如严冬里的一缕阳光，温暖人心；包容，犹如迷途中的一只手，指引方向世界正是有了包容才变的更加可爱。正如大海包容水滴，大地包容小草，绿叶包容玫瑰一样，我们要学着去包容别人。大海、大地、绿叶教会了我们包容，生活因包容而变的美丽！
亲爱的朋友，别让包容这颗充满智慧的种子在心里搁置太久，时常给它浇浇水，让它享受阳光吧，它需要长大。漫漫的，会发现，包容别人，自己是快乐的。
学会包容别人，试着包容别人，生活将充满智慧！
包容在人与人之间，陌生人与陌生人互相传递着。每个人只有学会怎样包容别人，别人才会付给你一个甜美的微笑或比这更多的“财富”。
我听过有个故事讲：有一个人坐船过河，因为船小，装不下东西，船家让那个年轻人丢掉一些东西。而他先丢了诚实，可船家还说太重了，于是年轻人又丢了一件东西不够，继续丢下第3件东西是包容。这是船可以动了！
在船上，这时有一个小偷偷了那个人的钱，小偷便过去了。那个人在年轻人的旁边，他发现钱袋不见了，便以为是这个年轻人拿得，年轻人怎么说没拿，因为丢了诚实，所以他说的话没有人去相信还把他打了一顿。
在船上一个妇女抱着婴儿，船因为轻晃了一下，那个妇女差点摔到，而踩在了他的脚上，这个人不懂帮助别人和包容，立刻站起来不耐烦的的退了那个妇女，把她推到了一边，结果妇女和婴儿都摔倒在船上了。那个人的一言一行使船上的每个人都看在了眼里记在了心里，谁也不愿理睬他。他每走到一个地方，因为他没有了包容，所以很多人都不愿去理睬他，更不想去接*他，他也感到了自己做的事不对，可这时候也晚了。
所以在生活中，我们要学会包容对待别人，别人也会在你困难时帮助你，才能建立良好的友谊。
俗话说得好“人不完人”。这句话的意思呢，相信大家对它也都有一定的了解吧？是的这句话的意思就是，人当中，不可能有特别完美的人，人肯定都是有缺点的。这个缺点也有很多啊，有人可能只有一两个缺点，有个却有很多的缺点，比如粗心啊，不仔细啊，注意力不集中啊，喜欢玩啊，贪婪啊，任性啊，胆小啊……真的是有很多的缺点的，数不计数，可是每个人都有自己的缺点……
我们自己也都会有缺点，可是我们有时候认不清自己的缺点，盲目的去对待别人， 而且还不懂去包容别人的缺点，包容别人的过错。我们自己也有很多的缺点，有时候会拿自己的缺点去面对别人，可是别人却不会在意。那我们为什么不去包容别人的缺点呢？生活中总有各种各样的事情，我们有时候往往会无意中，显露出自己的缺点。扬长补短才是我们应该做的事情，只有延长自己的优点，改正自己的缺点，才能越来越完美啊！虽然人天生就不是完美的了，可是我们后天的努力，却是可以弥补的！
人都有缺点，我们如果不包容不善待别人的缺点，那么，也就是不原谅我们自己，不去原谅不去谅解我们自己的缺点……
让我们一起奋斗，扬长补短吧！一点点完善自身吧……
包容别人是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善的观念释然。而包容自己则是一种豁达冷静与理智，包容自己并不是放纵自己。
人应该学会包容。多一些包容就少一些心灵的隔膜；多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。
我觉得包容就是在心里上接纳别人，理解别人的处事方法，尊重别人的处事原则。虽然要想做到包容不是那么简单，但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从生边的一点一滴做起，那样你离包容就越来越*了，经过不断的积累，最后你就会达到你的目的--包容。
包容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳包容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈包容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。
包容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”这是何等的气度与胸怀！包容的可贵不只在于对同类的认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。
包容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动；中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用；最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事业。
包容是什么？包容是学会宽容别人，也是学会善待自己。包容是什么？包容是让被一脚踩扁的紫罗兰，在硬鞋底留下淡淡的芳香。包容是什么？包容是让被议员们讽刺的林肯，在宴会上给予微笑的谦让。包容是什么？包容让被廉颇挑衅的蔺相如，能够不怒不惊，仍顾全大局，以国家为重。包容是什么？包容是一种能让我们的心灵活的自由与**的精神。那怨恨又是什么？怨恨则是一种只能让我们的心灵永远生活在黑暗之中的感觉。
我也有过这样的经历——一个假期的早晨，我在电梯间遇到了一个大哥哥，他边走边看手中的报纸，并没有看到对面的我。尽管我尽我最大的可能给他让地儿，但无奈，电梯间的空间太小，我们还是撞在了一起。我问候了一句：没事吧？他竟然怒气冲冲地瞪了我一眼，继而大踏步地走了。仿佛不是他没看路撞着我了，反而是我不小心撞着他了！我莫名其妙地望着他那远去的背影，不禁怒火中烧：又不是我的错，明明是你走路不看路，去看报纸，还怪别人！就像谁都欠你似的！可我转念一想，既然是他的错，我又为何要生气呢？难怪哲学家康德曾说过：生气，就是拿别人的错误惩罚自己。是啊，此时此刻，明明是别人的错误，我却为此雷霆万钧，岂不就是我的错了？想到这里，我原谅了他，毫无顾忌地走进电梯
包容是什么？包容是一座沟通的桥梁，它是丑陋的食物露出美好的一面；包容是什么？包容是一门学问，它告诉人们：学会包容的人就等于学会了生活，懂得包容的人，也懂得快乐；包容是什么？包容是包容别人的过错，不是欣赏别人犯错，也不是成全别人犯错，更不是鼓励别人犯错，而是允许别人犯错，给予别人一个更好改过的机会！包容是什么？包容是宽广的胸怀，是深沉的涵养，是洗去怨恨的圣水，是吹散痛苦的.春风，是通向快乐的地图，是暖人心扉的温度！
洛斯尔一下飞机，出了机场，就看到一个粉红色三角形朝他走来，说：「先生，请跟我来。」他心里赫然一惊：「她会否带我到警局?」并不安地皱了一下眉头。
那粉红色三角形真的把洛斯尔带到了警局，他心里更不安。「来!这张身份证拿着吧，祝你出入*安!」一个橙色的三角形对他说。「谢谢!」洛斯尔一接过身份证，那粉红色三角形又说话了：「我叫迪雅，有什么事都可以找我，现在太阳快下山了，请随我回家吧!」跟着就头也不回地往她的家走去。
「谢谢你。」洛斯尔一踏进家门就对迪雅说，「不过，我突然想起一段往事。」「是什么?」迪雅好奇地问。然后，洛斯尔就细细道来……
我在十一年前仍在读小学，那时我很矮小，经常遭同学欺负。一次，我独自在街道上走过，却被一个中学生撞倒了。「哈哈!还是第一次看到这么矮小的人呢。」那中学生讥笑道，「你活该!滚吧!哈哈!」我几乎晕倒。
「所以，做人要懂包容，要不然，你不会有朋友。」洛斯尔道。「对，地球上大部份人就是不懂包容，要不然，人就会有无数朋友。」迪雅道。
三国时期，周瑜因嫉妒诸葛亮的才能，处处刁难他，最后，自己却被活活气死了。嫉妒心害了这个足智多谋的都督，他心胸太狭窄了，容不下比他强的人。而诸葛亮却在周瑜死后还去 哭灵吊孝，显然他是个心胸开阔的人，他宽容了周瑜。因而诸葛亮孔明的事迹古往今来被人们所传诵。
宽容，自古以来就是中华民族的传统美德，可作为子孙后代，又有几个人继承了这种美德呢?现实生活中，不少人为了鸡毛蒜皮的事争得面红耳赤，结下冤仇，见面瞪白眼，这有吗?将另人的一点小错误耿耿于怀，自己也将郁郁不快。生活是多么美好，仅仅盯着一个地方不放，那你将错过多少美好景象啊。回到开头所说的，如果当时周瑜不嫉妒诸葛亮，与他所致手言和，那他自己也不会被气死，不会被后人看笑。所以包容了别了，也就是宽容了自己。与其整日瞪白眼，不如主动伸出手，或许对方也早就等着这一刻 。握起手，世界上就少了一对敌人，多了一对朋友，也多了一份力量。
朋友，解开心中的结，与你的“敌人”和好吧，一起享受美丽的世界。
“三人行。是敌是友，他的成就对古今中外都有深远的影响，将各德凝聚。蔺相如因渑池会为赵国立了大功。没投进再来。每个人都会犯错误。相如不予理会。正如心间的明灯，取得进步。由此可见，包容能使人与人之间更加和睦，包容自己会使人进步不浅，自会有些不*衡，能使自己得到很大的提高。那么，负荆请罪，便羞辱相如，曾为赵国出生入死、球技都不如其他球员，需要我们理解他人的缺点、苌弘，知而能容愚，收获的果实也就也多，博而能容浅，向他们学*做官，包容于人一生是多么重要，灯火越亮，学*他人的优点，需要我们包容自己。刚刚去NBA时、体力，能使自己心胸更宽广、弹琴，能使双方关系更进一层，自修行一气，不如意之事自会消损。包容别人的优点、音乐，如何看待自己的得与失，与其拜为刎颈之交。圣人之所以为圣，自会取得更多的进步。此后他在每天正常训练后的休息时间里独自苦练，最好的朋友也是自己。人最大的敌人是自己。正如心间的一块净土，才会更加*静，播种越多姚明是原NBA篮球巨星，包容别人的优点。”可见，勤能补拙，风吹过后，但犯了错不要紧、礼学?不。可见，能使自己不断提高。孔子是我国儒家的创始人
在人生中，必有我师”、师襄，成为一颗篮球新星。可见。
包容自己，他是先天成就一脉圣明吗，或恼之，“先国家之急而报私仇”，才会照亮更多的黑夜，理解他，位居廉颇之上。而不是在一旁冷落嬉笑。心想相如凭一张利嘴而位居我上。廉颇为赵将、老聃为师，粹而能容杂，看他越陷越深，重要是有人肯包容他，或怒之，他先后拜郯子，自会有圣人之明，关键在于如何把握。此时。正是拥有这番包容自己的精神，并不是先天成就，若怀有包容之心。如心间的一片汪洋。从现在起，学会包容，将他从错误的泥潭中扯出来。但他不气馁。荀子曾说。人无完人：“群子贤而能容墨。
包容议论文 (菁华5篇)（扩展7）
——以包容主题的议论文(精选5篇)
著名科学家爱因斯坦曾经说过：宽容意味着尊重别人的无论哪种可能的信念。
这就是宽容，你可能不曾想过，不会包容别人就不会得到别人的包容，总是指责别人也只能遭到别人的指责。活在世上，都希望有一个好的心境，而获得好心境的第一要素就是学会包容，说严重点，没有包容就不会处事，不会沟通，不会交往，当然就更谈不上将来事业有成了。
与人相处要懂得包容，无论是对同学、对朋友、对父母、对老师……总之，包容对方是非常重要的。每个人都有自尊心，你尊重了别人，保护了别人的自尊心，避免了难堪、尴尬，甚至可能把别人从窘迫中解脱出来，他自然也体会到你的用心良苦。
没有包容，就不会有和谐、美好、舒适的学*生活环境，也不会有温馨、融洽、亲密的人际关系，而我们只有在这样的环境里才能学业有成，才可能最大限度地发挥自己的创造潜能。想一想，是不是这个道理？没有包容，无论你取得多大的成就，无论你有多美好的人生目标，无论你有多娇艳的美貌……你永远是孤独的，永远会感到内心的苦闷。
当然，学会包容也不是一件容易的事，父母错怪了你，老师误会了你，同学不谅解你，甚至，朋友背叛了你……
在这种情况下，你会怎样去包容他们？能站在他们的立场上去考虑问题吗？仔细反省一下自己，也许你会发现其实自己也有做得不好的地方，自己的观点也并非完全正确。
“金无足赤，人无完人”，世上没有不犯错误的人，这其中便包括了我们自己。包容自己过去、现在已经犯过的和将来可能犯的错误，同时也要原谅别人，宽容别人，包容别人。包容自己和别人，在今后的日子里努力奋斗，就会取得令人瞩目的成绩。人并非是神，人必须从不完美走向完美，在才是真正意义上的人。
有人说：“包容就是别人打你的左脸，你把右脸也送上去。”不，这是不对的。包容，不是放纵罪恶。
包容是迈向成熟的第一步，是走向人群的第一步。从这里出发，你就会同情别人，理解别人，帮助别人，你会把手伸向每一个需要帮助的人，你会把你的爱心给予每一个渴望你理解的人，你的心胸会变得无比博大，你会拥有一个高质量的人生！
包容别人是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善的观念释然。而包容自己则是一种豁达冷静与理智，包容自己并不是放纵自己
人应该学会包容。多一些包容就少一些心灵的隔膜；多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。
我觉得包容就是在心里上接纳别人，理解别人的处事方法，尊重别人的处事原则。虽然要想做到包容不是那么简单，但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从生边的一点一滴做起，那样你离包容就越来越*了，经过不断的积累，最后你就会达到你的目的——包容。
包容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳包容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈包容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的`释怀，也即是对自已善待。
包容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”这是何等的气度与胸怀！包容的可贵不只在于对同类的认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。
包容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动；中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用；最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事业。
巴勒斯坦有两个海。一个是淡水，有流入和流出，充满生机，名叫伽里里海；另一个是咸水，只有注入，没有流出，没有任何生命存在，叫死海。这世上也有两种人。既接受也有付出的人和只有接受没有付出的人。
我们说“海纳百川，包容万物”，说的可不是像死海一样，只求收获，不想付出，那是不行的。那么包容就一定是要对等的接受和付出，给予别人的帮助吗？不是的。对等的接受和付出就是交换。帮助仅仅是包容的`一半，包容的另一半是宽容。包容在有时候用一个亲切的手势，一声真诚的问候，甚至一个会心的微笑就可以表达。打个简单的比方：有一天你上学迟到了，老师非但没有责怪你，还亲切地询问你为什么迟到。这就是包容。是的，包容很简单，像做好事一样。可是要进行长时间的包容就比较难。包容没有刻意的必要。有时包容是不知不觉的、会心的，而非想到才会去做。包容是这个世界上最博大和质朴的一种胸怀。
我曾在一本杂志上看过一个真实的故事：有一个年轻人因犯盗窃罪坐了五年牢。被放出来后被人歧视，整天垂头丧气，无所事事。一天偶然遇到大学里的一位同学。这个同学现今已经是一个高管。了解了他的情况后非但没有嫌弃他，还主动拉着他去宾馆吃饭。这个年轻人非常感动，心想：如果我还是这样不求上进，岂不是辜负了同学对我的信任。于是他定下心来开办了一家公司。由于他勤奋努力，公司一天天壮大起来。他最终成为一个好人，得到了社会的认可。包容，可以只是这样一个不经意的小事，但它却能改变一个人许多，进而改变这个社会很多。包容能使人脱胎换骨，力量真是无法估量啊。
老子曰：“上善若水”、“海纳百川”，我们要像伽里里海一样学会包容！
包容别人是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善的观念释然。而包容自己则是一种豁达冷静与理智，包容自己并不是放纵自己
人应该学会包容。多一些包容就少一些心灵的隔膜；多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。
我觉得包容就是在心里上接纳别人，理解别人的处事方法，尊重别人的处事原则。虽然要想做到包容不是那么简单，但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从生边的一点一滴做起，那样你离包容就越来越*了，经过不断的积累，最后你就会达到你的目的——包容。
包容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳包容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈包容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。
包容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”这是何等的气度与胸怀！包容的可贵不只在于对同类的认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。
包容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动；中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用；最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事业。
在人生中，总会有无数不顺心的事，或恼之，或怒之。此时，若怀有包容之心，不如意之事自会消损。荀子曾说：群子贤而能容墨，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。可见，包容于人一生是多么重要。
包容别人的缺点和错误，能使双方关系更进一层。人无完人，金无足赤。每个人都会犯错误，但犯了错不要紧，重要是有人肯包容他，理解他，将他从错误的泥潭中扯出来。而不是在一旁冷落嬉笑，看他越陷越深。蔺相如因渑池会为赵国立了大功，拜为赵国上卿，位居廉颇之上。廉颇为赵将，曾为赵国出生入死。心想相如凭一张利嘴而位居我上，自会有些不*衡，便羞辱相如。相如不予理会，先国家之急而报私仇。廉将军知后，负荆请罪，与其拜为刎颈之交。由此可见，包容能使人与人之间更加和睦。如心间的一片汪洋，风吹过后，才会更加*静。
包容别人的优点，能使自己得到很大的提高。三人行，必有我师。圣人之所以为圣，并不是先天成就，而在于他能学*身边的人的优点，并将其融合为一体，自会有圣人之明。孔子是我国儒家的创始人，他的成就对古今中外都有深远的影响。那么，他是先天成就一脉圣明吗？不，他先后拜郯子、苌弘、师襄、老聃为师，向他们学*做官、音乐、弹琴、礼学，将各德凝聚，自修行一气。可见，包容别人的优点，能使自己不断提高。正如心间的明灯，灯火越亮，才会照亮更多的黑夜。
包容自己，能使自己心胸更宽广，自会取得更多的进步。人最大的敌人是自己，最好的朋友也是自己。是敌是友，关键在于如何把握，如何看待自己的得与失。姚明是原NBA篮球巨星。刚刚去NBA时，他的耐力、体力、球技都不如其他球员。但他不气馁，他明白有失必有得，勤能补拙。此后他在每天正常训练后的休息时间里独自苦练。没投进再来，累了继续。正是拥有这番包容自己的精神，他才会赢得多次冠军，成为一颗篮球新星。可见，包容自己会使人进步不浅。正如心间的一块净土，播种越多，收获的果实也就也多。
包容，需要我们理解他人的缺点，学*他人的优点，需要我们包容自己，取得进步。
从现在起，学会包容。
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