继承与创新议论文(5)份

　　继承与创新议论文 1

　　如果说继承是一个文明社会不断进步的源泉，那么创新就应是这个社会走向未来的，打开新世界大门的钥匙。如今，继承与创新的任务已逐渐转移到了年轻的我们的肩上，我们谁都不愿缺*，更不愿轻言放弃。

　　追溯往昔，从先贤身上继承下来的思想与生活技能，无不体现出优秀的品质，推动社会的进步，影响了一代又一代的人。正如“江山代有才人出，各领风骚数百年”所写的一样，正因继承了法家的精华，商鞅的变法才显得那么得心应手，恰逢创新变法的及时，才使得身处地图西陲的秦国变得强盛。我们继承先辈们的优秀的品质与技艺，共同促进社会的发展，在前人的精神遗产中予以创新，继承与创新共同作用，使中华民族在世界民族之林中屹立不倒。

　　继承与创新，是每一个中华儿女所必不可少的品质。如果说创新是船帆，那么若想驾着小船前往梦想的彼岸，继承便是那必不可少的风。一个人迷失在荒漠中，他所继承的东西早已决定了他是否能走出去，有创新精神的人会去创造，通过有的材料去创造自己需要的物品，去利用。继承与创新紧密相连，在开创新世界的征途中，必不可少。

　　继承与创新见证了一个民族的兴起。二十世纪五六是年代，祖国科技发展处于低谷，一大批科学工作者积极响应，依靠所继承的坚韧不拔的品质，用其所具有的创新精神，为祖国的科技事业添砖加瓦。继承是一个民族进步的承载者，是创新的基础，是创新意识的来源；创新是一个民族发展的推动者，是文明进步的动力。没有继承和创新，整个民族死水一滩，没有了活力与朝气；没有了继承与创新，整个民族步履维艰，难以继续前行；没有了继承与创新，整个民族都将被历史所遗弃。一个文明就像一座塔，需要坚石承载他的博大，需要塔顶的创新之火去证明文明仍在继续。

　　对于当代的我们来说，在开创新世界的征途中，继承和发扬尤为重要，创新亦必不可少。创新是茫茫沙漠中的绿洲，给徘徊不前的人注入前进的动力；创新是无边黑夜中的星辰，给探寻求知的人以前进的方向；创新是茫茫大海中的灯塔，予以疲惫的人心灵的慰藉。

　　新世界的大门已经开启，集结的号角激荡着我们的心灵，未知的秘密等待着我们前去探寻，我们谁都不愿缺*，实现我们的中国梦，实现中华民族的伟大复兴，我们仍需努力！

　　继承与创新议论文 2

　　曾经，由于清**的守旧，闭关锁国，一个朝代走向灭亡；曾经，因为管仲为相，大胆创新，一个朝代国富兵强。由此可见，敢于传承与创新是多么的重要。

　　清**不懂创新，加之对传承而来的强盛国力有着盲目的自信，开始了长达两百年的闭关锁国政策，导致落后于西方国家，最终招致灭亡。管仲大胆创新，不仅打破了原有的井田制，还整顿了军队，在原有的基础上对军制做出了一定的改革。同时，积极地施行推举制，给予人才更多施展抱负的窗口。管仲的改革顺应了社会的发展趋势，因此齐国得以国力昌盛，夺得“九合诸侯，一匡天下”的霸主地位。

　　两个朝代的结局因创新而截然不同。创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。民族或国家的繁荣绝不是仅仅靠继承前代而形成的，更是要依靠后人在前者的基础上不断探索，持续突破。传承很重要，创新同样重要。就如同树木一般，没有创新，传承只能作为一颗种子深埋于泥土之中；没有传承，创新就是无根之木，经不起风雨。

　　晋代书圣王羲之就是一棵十分健康的大树。他学*书法时，阅览众多名家之作，而后融入自己的学识，在借览前人的基础上，独创出了一种俊逸妍美的新字体。王羲之创新的作品流芳百世，至今受人惊叹。

　　“只有有效地继承人类知识，同时把世界最先进的科学技术知识拿到手，我们再向前迈半步，就是最先进的水*，第一流的科学家。”美国国际商用公司和“苹果电脑”公司按照温伯格说的去做了。他们在王安公司称雄的个人电脑上再次创新，推出了体积小且更先进的电脑，并以较低价出售。青出于蓝而胜于蓝，一举打败了坚持老产品的王安公司。

　　敢于突破，敢于创新，将传承与创新结合在一起，才能在*凡中创造非凡的力量。绝对的墨守陈规，只会消耗原有的能量，就像闭关锁国和王安公司，迟早会落败。从齐国管仲，晋代王羲之，再到美国商用公司和苹果电脑公司，他们的成功无一例外不是在向世人展现——

　　传承与创新长成的树木，是茂密的，是高大的，是生机勃勃的。

　　继承与创新议论文 3

　　子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”对于继承与创新，亦是如此，我们要学会正确看待他们的关系。

　　以继承之水，浇灌成功之花。朝阳与落日总是令人感动的，只是因为那一刻把正午的锋芒熔成了光润的辉光。在历史的海岸上，慢溯着一道道厚重的沟渠。楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊。他们执著、坚毅、豪壮、遵其本心……这些优秀的品质流传至今，让我们得以继承和发扬。

　　以创新之光，照亮成功之路。发光并非太阳的专利，每个人都可以发光。虽然不是每个人都能创造出水晶教堂，但我们每个人都可以设计自己的梦想。我国*代铁路专家、有“中国铁路之父”之称的詹天佑在修筑京张铁路时，面对铁路横过八达岭这一难题，他亲自勘察，选定路线，创设了“竖井开凿法”和“人”字形线路，震惊中外。他大胆创新，不畏艰难，成功地修建了京张铁路，创造了奇迹，有力地回击了藐视中国的帝国主义者。

　　用继承与创新之美，点缀斑斓人生。古往今来，历史总是推陈出新中不断发展前进的。我们不仅要像山一样的在坚守自我中巍峨不动，也要像水一样在山穷水复之时另辟柳暗花明之径。

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”教会了我们对理想要不断追求并为之努力；“数风流人物，还看今朝”让我们懂得了以史为鉴，敢于拼搏；“苦其心智，劳其筋骨”让我们明白在逆境中开拓创新的重要性。

　　大树之所以高大，是因为它有落红无私的哺育；大海之所以深邃，是因为它有无数条小溪汇合；花儿之所以明艳，是因为它有清晨雨露的滋养。因此，我们在继承古典文化的同时也要学会取其精华，去其糟粕，在继承中创新，在创新中进步。

　　如果你歌颂黎明，那么请不要忘记拥抱黑暗。

　　如果你赞美太阳，那么请不要忘记欣赏月亮。

　　如果你敢于继承，那么请不要忘记开拓创新。

　　继承与创新议论文 4

　　随着经济的发展与各国之间的联系日渐紧密，异彩纷呈的文化之间的交流与碰撞也随之增多，如何对待传统文化与外来文化也成为一个热议话题。

　　当今世界，各国之间综合国力竞争日趋激烈，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，成为综合国力竞争的重要因素。对于刚构建了中国梦的中国来说，文化是否能够正确地传承与创新是决定中国梦能否完美描绘的一个重要因素。

　　源远流长的中华文化走过了自己独具特色的辉煌历程。上溯殷周下至宋元明清，几千年来，中华文化囊括了教育，历史，哲学，道德，艺术和科学技术各方面的内容。我们的传统文化穿越几千年历史的风尘走至今日，由这精妙文化孕育的我们怎么能不悉心传承。

　　史书典籍，是中华文化一脉相承的重要见证。历代记载流传的史书，文人墨客提笔挥洒的诗辞歌赋圣贤之人深思感慨的句句哲理……皆是中华文化中独一无二的瑰宝。这些是古时书生文人必定倒背如流的名篇佳句，而流传至今，在今天的学生之中，几乎感受不到古人含英咀华的诗情雅韵。名篇名句皆已加上“考场必备”“学生必读”作前缀，本需要细细品味传承的传统文化却演变成硬加的负担。所以，为了更好的继承传统文化，应提高人们的自发性，注重兴趣的培养，用中华文化的瑰丽吸引人们的目光。

　　当然，传统文化的继承并不是原封不动地照搬传统，而是批判地继承，取其精华，去其糟粕。

　　仁、义、礼、信是中华文化中一直提倡的传统美德，但这些优良品质流传至今也被歪曲。现今的食品安全问题状况百出，中国游客在国外名胜处乱刻乱画，面对遭遇车祸在马路上奄奄一息的孩子却不去救扶……这些都早已与我们提倡的美德背道而驰。当然，与此同时也有许多人演绎着这些可贵品质，当一个孩子从六层楼高摔下时，会有一个路人奋不顾身冲上前去将孩子接住；当客车就要撞上前面的孩子，有一位年轻的女教师不顾一切地将孩子推开；……这些人，则是用各自的行动诠释着“德”。当然并不是每一个人都要用鲜血与

　　生命才能证明自己树立了美德，但作为中国人必须时时谨记中华传统美德，不能因一味追求物质财富便舍弃了精神财富。

　　中华文化博大精深还有一个重要原因，便是它的包容性。吸收借鉴各民族各国家文化，相互交流融合，促成了今天中华文化的源远流长，博大精深。随着科技发展与社会进步，与外界交流也日益增多，外来文化潮水般涌入，有些人便因此站不住脚跟。如今，外来的节日在我国风靡，而我们自己的传统节日却再也找不回昔日的气息。吸收外来文化并没有错，文化创新固然重要，但在创新的同时务必记得自己的根还深深扎根于中华文化的沃土之上。

　　文化的传承与创新影响着中国梦的构建蓝图，为了我们共同的中国梦，要懂得如何继承与创新。

　　继承与创新议论文 5

　　在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。

　　创新，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要注意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见，继承和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。

　　马克思的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注，摘抄资料时的认真，没有圣西门、傅立叶他们的空想理论出现，他也不会成功的。甚至可以断言，如果没有他们，《资本论》也许不会这么快地完成，我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见，在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。

　　盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学*别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，不知继承本国传统，落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理，本来评剧便是一门值得继承的艺术，可是那个“总监”非要进行“创新”，将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得要领，便很容易犯同样的错误。

　　继承和创新是雨与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力；而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的`死寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。

　　创新是重要的，继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，只有在继承的基础上创新，才会有“清如许”的成果。

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继承与创新议论文(5)份（扩展1）

——传统与创新的议论文菁选

传统与创新的议论文

　　无论是在学*还是在工作中，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。为了让您在写论文时更加简单方便，以下是小编为大家收集的传统与创新的议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。

传统与创新的议论文1

　　“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信”，《弟子规》开篇就提到了“孝”是我们每个人必须首先具备的行为品格。在“弘扬中华传统文化”讲座上，姜老师给我们上了关于“孝”的一课。

　　前半节课，姜老师给我们讲述了中华传统文化的魅力，我们很快了解了中国5000多年的历史，比美国要长很多。一个人的五个行为境界，以及自古以来”积善之家必有余庆、积恶之家必有余秧”。姜老师一直在问我们一个问题“我们为什么要学*中华传统文化?”。我们一致认为学*的目的是为了把它传承下去。姜老师没有作答，而是迅速地讲起了有关亲情的动人故事。当听到白猴妈妈在临死前还一心想着孩子，把孩子的一切都照顾好后才放心地让猎人开枪;当听到一位伟大的母亲在地震中舍命护住自己的孩子，并留给他一条感人的短信;当听到两位父母在灾难来临之前分离把孩子托举起来让他得以存活时，很多同学都流下来感动的'泪水。父母为了孩子，甚至可以放弃自己的生命。他们的心中，孩子比自己占据的空间要大得多。只要孩子*安，他们在所不惜。我再回过头来，想想自己的父母，深感惭愧。我的生活，虽没有大起大落，但谁说父母不是在为我默默地、辛勤地付出?身上穿的衣服，口里吃的饭食是从哪来的?品学兼优、多才多艺又是谁给你的?有两个人，一直在我身上寄予了厚望，可我怎么不感谢他们的信赖，反而有时要不听他们的话呢?

　　为什么学*传统文化?是为了在我们身上得到传承。如何传承传统文化?我渐渐明白，孝道是中华传统文化的精髓和核心。只有做到了孝亲爱亲，在心中播下一颗孝的种子，才能让中华民族的优良传统更加发扬光大!

　　中华文化博大精深，毕竟是经历了五千多年沉淀的文化，我们应该好好学*它，同时懂得取其精华去其糟粕，保存好我们的优秀文化，一代又一代传承下去!

传统与创新的议论文2

　　一袭白衣，素手点染乡村的李子柒颇受欢迎;《琵琶行》的流行改编在网上走红;3D打印技术为传统建筑设计增光添彩……互联网时代，我们既要弘扬传统，又要不断创新。

　　互联网时代，就像一张巨大的网，将每个人包裹起来，网线连接着你、我、他，每个人都享受着互联网带来的巨大便利，这其中也不乏守正创新的身影。

　　在疫情*卷的去年，人们也没有停止对传统文化的探索。各大博物馆利用互联网时代这个得天独厚的条件，积极开展“云游博物馆”“线上观展”等活动，既维护了控制人群流动的防疫成果，又让民众足不出户便体会到了文化魅力，不仅开阔了视野，也领略了新知。博物馆将馆内陈列的文物通过“云旅游”使其生动地展现在观众面前，不正是互联网时代守住传统而不断创新的例子吗?

　　互联网时代，传统并没有退出时代的舞台，而是被新方法创新传承，传统被更新，文化被点亮，泱泱大国的传统走向了世界，成为独特的风骨，不灭的印记。“数字敦煌”的建立不仅沿袭了一代代敦煌守护者立誓保护敦煌的决心，更让敦煌在互联网时代中焕发出了新的生命力。

　　一代人有一代人的青春，一代人有一代人的理想。可想而知，互联网时代对于这些守护者意义重大。

　　其实，不乏文化守护者们，还有一些人也充分利用了“互联网时代”这个优厚的条件。

　　“三月桃花做成糕，九月葡萄酿成酒”，视频博主李子柒的走红在于她用互联网弘扬了传统文化，用创新手法慰藉海内外民众的心灵;古风流行歌曲受到年轻人的喜爱，将传统戏腔的.韵味铭刻在远离盛世大唐的人们心里;90后清华博士生导师毕啸天“毕导”充分调动自己的幽默细胞，在B站上普及讲解科学知识，获赞数百万。如此看来，在互联网时代，我们不仅要弘扬传统，更要在传统的基础上推陈出新。

　　但也有人在互联网时代中迷失了自我，失去了本真。信息繁下，像泥石流一样冲刷着他们，他们只是追求热度，而忽略了对传统的维护，究其原因，还是没有认识到互联网时代的正确操作方法。对传统的创新型传承和传播，能够增加我们对民族文化的认同感，有利于增强中华文化的影响力，让世界更好地了解中国。

　　我们青年一代是与这个时代紧密相连的一代，我们身上跃动着青春的力量，于这个时代而言，无疑是一股动力源泉。

　　互联网时代下，不断呼吁着更多科技创新，我相信，我们青少年必将在传统的基础上不断创新，因为这个时代属于我们。以互联网为沃土，传统为根基，创新为肥料，妍森必将果满华夏!

传统与创新的议论文3

　　盼啊!盼啊，眼看春节就快到了，想到这，我不由得笑了起来，在春节前，人们个个喜气洋洋，个个精神饱满。逛街的人络绎不绝，有的在买年画，有的在买年货，有的坐着火箱围着火炉看电视，还有的人在打麻将打扑克，等等不一而足。

　　街上五彩缤纷，各种各样的.人都有，各种各样的货物都齐全，琳琅满目，人们恐怕想买什么都难选择!

　　春节前，家家户户都灯火通明，家家都把房子打扮得别具一格，各有各的个性。他们把买来的年货放得满地都地。买来的年画怎么贴法，那就各有自己的风格和喜好了。有的正着贴，有的倒着贴，还有的歪着贴，各有千秋。人们把买来的菜全部都弄好了，只等春节一到，就可一饱口福了。家家备有鞭炮，人们穿上新衣服，准备迎新年，在春节前，人们一出门，如果遇上了好朋友，总是口中不忘说一句：“上街啊!”人们杀猪宰羊，忙碌地准备着春节大吃大喝一番。

　　春节到了，小朋友们便早早起床，来到爸爸妈妈的房间，开始了传统的拜年仪式了。小朋友们对父母说着一些吉祥话儿，爸妈就拿出压岁钱，让小孩子们高高兴兴。大家都希望今年能够吉祥如意，招财进宝。

　　一些亲朋好友欢聚一堂，品尝着美酒佳肴，谈着一些开心的话儿。而最高兴的则是我们，可以大把大把地攒取压岁钱，然后就欢天喜地跑到街上去买很多好玩的东西，如小汽车、四驱车、玩具枪、足球等，而我们只要嘴巴甜一点，多说些祝福的话儿，那可就大赚一笔了!人们一直玩到深夜，嘴里啃着美味水果，手里燃放鞭炮烟花……大人小孩们载歌载舞，忘情地玩个痛快!

传统与创新的议论文4

　　月色如水，寂静无声，迎面走来一位楚楚可人的琵琶女，为你弹尽世间悲欢。你陶醉于音乐的美妙，感慨于她命运的不顺，几乎忘记了整个世界。

　　古典诗歌《琵琶行》转化为流行歌曲，被越来越多的人传唱。琵琶女的高超琴技和坎坷命运被更多人了解，传统更加深入人心。

　　互联网时代，科技迅猛发展，不少人利用各种技术进行创新，让曾被遗忘的传统焕发出生机。我们作为在互联网时代成长起来的新一代年轻人，有责任、有义务加入创新以传承传统者的行列，让传统经久不衰。

　　传统是一个民族的财富，翰墨书香、魏骨晋风、唱念做打……这些决定了我们国家的独特性。传统是一个国家的灵魂，中国屡历颠沛而魂魄不散，很大程度上靠的是传统的`维系。学*继承传统，有利于我们青年从先辈身上汲取经验、增强身份认同感。我们需要传统，传统的力量将鼓舞我们不断前行。

　　互联网时代中，创新是传统发展的不竭动力。没有了创新，传统就会因无法适应时代而被淘汰。只有创新才能使传统深入人心，让传统绵延流淌、经久不衰。李子柒从传统农耕生活中汲取灵感，吸睛无数粉丝;教授创作出甲骨文表情包，使其在网络上广泛流传;“数字敦煌”将古典美和科技美相结合，让更多人了解敦煌的传统文化……由此可见，传统经过创新，才能充分展现它的魅力。

　　传统是有分量的，它有时如小雨淅淅，有时如长河浩荡，它所滋育的，是每个中华儿女的心田。而创新则是一种能力，它自然在召唤，它神圣去皈依，为传统的发展注入原动力。互联网时代给我们提供了很多便利的条件，科技、数字技术等，都为创新提供了无限可能。互联网时代中机遇与挑战并存，我们面对日新月异的世界，决不能因追逐繁华而丢去了我们的根本。无论我们身处何方，我们都要守住我们的底线和文化自信。回望过去，那个动乱不堪、战火纷飞的时代，实在是一个民族永远的伤痛，但所幸没有出现大批见利忘义、忘记根本的国民，有无数勇士勇敢地发出正义之声，守住了文化尊严，让传统传承下去。我们作为新一代的年轻人，我们应该承担起传承传统的重任，利用好互联网时代提供的诸多便利条件，用创新使传统生生不息。

　　劝勉我们要做敢于创新的“拓荒牛”。生于互联网时代，在面对传统时更加要发扬创新的精神以助推传统的发展。只有学会创新，在未来，我们才可能欣慰地发现传统从未消逝，我们才可以对过去的自己说：“谢谢你，再见!”

传统与创新的议论文5

　　“条条大道通罗马”这话不假，他让迷惘者看到希望，它让失落者得到鼓励。但是，选择一条适合自己的独特的路并非易事。前人为我们创造了丰富的物质和文化遗产，坚守固然重要，创新更难能可贵。试问能有多少人敢突破传统，打破窠臼，脱颖而出？

　　纵观我国的书法史，从李斯的小篆开始，发展至宋朝，历经千年的演变，早已形成了一门艺术，其中大家辈出，我们熟悉的王羲之、怀素、张旭，已经让人们望其项背，欧阳询、颜真卿、柳公权亦难以超越。偏偏在北宋出现了一奇葩，正业皇帝没有当好，副业诗词书画却顶呱呱。宋徽宗赵佶突破了传统的书法笔法，独创了“瘦金体”，在书法史上独占鳌头，可谓前无古人，后无来者，就是“宋四家苏黄米蔡”，虽各有所建树，但都未独创一体。每每翻看宋徽宗书写的《千字文》，我都是肃然起敬，对他顶礼膜拜。

　　你看过《手艺》之《食全石美》吗》？福州雕刻师孙兆勇打破了寿山石（红、黄、白）多用于印石的传统，利用寿山石的其他俏色，加上独特的想象力，耗时17年打造了143道满汉全*（满汉全*其实只有108道）。这17年，孙师傅孤独寂寞的行走，曾遭到业内朋友和家人的质疑。特别是当同行的朋友都开上豪车，住上别墅，他仍住在*房老屋时，生活的窘态时刻考验着他的初心。那时有人开价1000万，欲买走他的全部作品，他都没有答应，更没有动摇自己的选择。石头宴在福州的三坊七巷展出后，引起了轰动，每一道菜都栩栩如生，让人垂涎欲滴。终于在20xx年孙师傅登上了世界吉尼斯之最的光荣榜。之后，他带着他的独一无二的.石头进行全世界巡展，传播寿山石文化。

　　无独有偶，现代艺术家蔡国强突破了传统的绘画方法，没有用笔墨、油彩等来绘画，而是采用火药，利用火药爆炸后落在纸上产生的焦痕做画，其效果满震撼人心。他还会以天空为画纸，利用火药瞬间的爆炸，在天空“画”出独特的风景画。他将我国的四大发明之一----火药，创新、应用发挥到极致。

　　发展是硬道理，创新不可缺。不破不立，能够突破传统，另辟蹊径，选择一条不同寻常之路才是出路。

　　简评：宋徽宗独创“瘦金体”，孙兆勇打造石头宴，蔡国强采用火药作画，“发展是硬道理，创新不可缺。不破不立，能够突破传统，另辟蹊径，选择一条不同寻常之路才是出路。”

　　“选择创新”，作者立意另辟蹊径，材料选择也新颖。文章观点明确，论据充分，内容紧凑，层次清晰。

传统与创新的议论文6

　　在中华传统文化中，客家文化独具特色。都说“民以食为天”，我们小组来到罗浮山下，找寻古老的客家味道。

　　有幸采访到制作艾糍的师傅。见到他时，他正捶打艾叶面团，锤子在他手中充满了力量，每一下都迸发出巨大的声响，上下翻飞的锤子背后，是他专注的眼神，那手中的锤子仿佛有了生命，每一下都恰到好处，像在传递活力，面团也生机迸发，绿意盎然。千万次锤击下的艾糍似乎更加有韧性，也淡化了艾叶里的苦涩。打好的艾糍撒上肉松点缀，包裹着属于大自然的清香，与淡化的苦涩构成了独特又和谐的味道。

　　师傅来不及擦掉额头上的汗滴，就热情的给我们介绍：“我的祖先来自梅州，迁居来这里已经有500年了，这个手艺是从那时就代代传下来的。”难以想象，这团绿绿的面团竟然包含着这么久远的历史，这小小的面团里藏着的是一代代人的坚守。

　　现代化科技不断发展和进步，对传统工艺的影响也越来越巨大，当代的年轻人似乎对这种繁琐的工艺没有兴趣，导致许多传承断绝。新旧文化的交替和冲突下，那位师傅说的`话让我震惊，让我不得不思考。他说这是必然的，我们想要进步，就必须舍去一些老旧的东西，不能让它们拖累我们。这个新奇的观点让我懂得要全面思考问题。想要进步就不能执着于过去，要放眼将来，社会才能进步。

　　能保护的就尽量保护，可以不被舍去的就尽量留下。保护是为了让人们铭记过去繁荣，舍去是为了让人们创造未来的幸福。我觉得这才是新旧文化共存的关键。人们不能忘记了过去的味道，也不能过于沉浸于过去的味道，不断尝试新的材料，尝试创造，才能有更多新的发现。

传统与创新的议论文7

　　过年了，每家每户都喜气洋洋。

　　年三十一大早，早起的小伙伴们就把爆竹放得“呯啪”直响，也把我从好梦中叫醒了。我起床后飞快地来到了姥姥家，过年了，我也得为这个家出点力，你说是吧?我帮着大人贴春联、切菜、准备年夜饭。我家的八哥和嘹哥似乎也被这喜庆的气氛给感染了，不住嘴地叫着“你好!你好!”。

　　今天每人都有分工的，爸炒菜，妈洗菜，姥姥准备碗筷，我的任务――是做一个水果大拼盘。我先从果篮里挑选出了一个大苹果和一个大橙子，又去买来了一串红提和几个猕猴桃。我把苹果和橙子削去皮后切开放在盘子中间围成梅花形，接着把红提从枝条上摘下用冷水洗干净，再用开水烫一下，放在盘子外围形成波浪形的花边，最后把猕猴桃剥去皮，横着切成片，叠起来放在果盘中央。现在，一个由我设计制作、用红色的提子绿色的猕猴桃黄色的橙子白色的苹果组成的水果拼盘已经完成了，色彩鲜艳，造型美观，营养丰富。爸看了忍不住伸出了他的'手，我赶紧把拼盘藏进了冰箱。太阳渐渐西沉，大家团聚在一起，一边吃着丰盛的年夜饭，一边愉快地聊着这一年的收获，真是开心啊!饭桌上爷爷还乐呵呵地给了我一个大红包。等大人们酒足饭饱，我迫不及待地端上了水果拼盘让大家品尝，大家都夸我做得美观有好吃呢!

　　晚饭过后，我们坐在电视机前，津津有味地看着春节晚会，赵本山的《不差钱》、马东的《五官争功》……把我们逗得开怀大笑，舞蹈《蝶恋花》等节目给我们带来了美的享受。随着“当当”的新年钟声的敲响，满天的烟花带着我们对新年的期盼和祝福飞上了云霄……

传统与创新的议论文8

　　团园过大年，全家共团聚。春节就是大家在一起团团圆圆坐在一起吃团圆饭，一起谈谈心，看看电视，让自己的烦恼都抛空而去，换来一个开心舒畅的好心情。

　　世界各地总会有不同的春节*俗，在我的家乡里，鞭花爆竹声中，大家从远方来到团聚的家乡，在这里，爆竹声声迎新年，大家饮酒取乐，互相申诉开心和痛苦的事情，为了寻求安慰，总会选择在餐桌上来发泄自己的悲痛事情，事情过了，就会再次投入到认真的工作当中去了，在这天晚上，总会是烟花爆竹处处见，让人忍不住驻足痴望，还会情不自禁地拿出手机拍下这动人而又动人的画面，之后就会慢慢的欣赏着。

　　“啪——啪——”远处传来一阵阵放炮声，不用看，就知道一群孩子们的孬劲(家乡话，意思：淘气的、捣蛋的。)大起，正在噼噼啪啪的'放着炮呢!自从过年开始这种声音就没停过，让人胆战的从他们身边路过，刚离开，就会立刻离开，而他们却玩略似的再向他们身边留下自己“辉煌”的痕迹，这时，身边的人总是啊的一声头也不敢往后看就跑着离开了危险的“战场”。

　　噼里啪啦的声音就是大家的传统*俗放鞭炮。除夕夜里，传说为了除掉一个名叫夕的野怪物，大家贴门对、放鞭炮、穿红衣就会将他赶走，至今还流传着这样一个神话。

　　正月十五元宵节，为了贴*传统*俗，大家总是在这天夜里吃汤圆(家乡话，意思：元宵)放鞭炮，团圆吃饭为新年后吉祥如意。

　　我们家乡的*俗虽然与各国各地的不一样，但却让我们很快乐，我们并不需要拥有他们所需的思乡情，无忧无虑的过着自己的快乐时光，让我感到自己现在所生活的是十分的快乐的，这让我学会了珍惜一切。

继承与创新议论文(5)份（扩展2）

——传统与创新的议论文范本5份

　　传统与创新的议论文 1

　　过年了，每家每户都喜气洋洋。

　　年三十一大早，早起的小伙伴们就把爆竹放得“呯啪”直响，也把我从好梦中叫醒了。我起床后飞快地来到了姥姥家，过年了，我也得为这个家出点力，你说是吧?我帮着大人贴春联、切菜、准备年夜饭。我家的八哥和嘹哥似乎也被这喜庆的气氛给感染了，不住嘴地叫着“你好!你好!”。

　　今天每人都有分工的，爸炒菜，妈洗菜，姥姥准备碗筷，我的任务――是做一个水果大拼盘。我先从果篮里挑选出了一个大苹果和一个大橙子，又去买来了一串红提和几个猕猴桃。我把苹果和橙子削去皮后切开放在盘子中间围成梅花形，接着把红提从枝条上摘下用冷水洗干净，再用开水烫一下，放在盘子外围形成波浪形的花边，最后把猕猴桃剥去皮，横着切成片，叠起来放在果盘中央。现在，一个由我设计制作、用红色的.提子绿色的猕猴桃黄色的橙子白色的苹果组成的水果拼盘已经完成了，色彩鲜艳，造型美观，营养丰富。爸看了忍不住伸出了他的手，我赶紧把拼盘藏进了冰箱。太阳渐渐西沉，大家团聚在一起，一边吃着丰盛的年夜饭，一边愉快地聊着这一年的收获，真是开心啊!饭桌上爷爷还乐呵呵地给了我一个大红包。等大人们酒足饭饱，我迫不及待地端上了水果拼盘让大家品尝，大家都夸我做得美观有好吃呢!

　　晚饭过后，我们坐在电视机前，津津有味地看着春节晚会，赵本山的《不差钱》、马东的《五官争功》……把我们逗得开怀大笑，舞蹈《蝶恋花》等节目给我们带来了美的享受。随着“当当”的新年钟声的敲响，满天的烟花带着我们对新年的期盼和祝福飞上了云霄……

　　传统与创新的议论文 2

　　团园过大年，全家共团聚。春节就是大家在一起团团圆圆坐在一起吃团圆饭，一起谈谈心，看看电视，让自己的烦恼都抛空而去，换来一个开心舒畅的好心情。

　　世界各地总会有不同的春节*俗，在我的家乡里，鞭花爆竹声中，大家从远方来到团聚的家乡，在这里，爆竹声声迎新年，大家饮酒取乐，互相申诉开心和痛苦的事情，为了寻求安慰，总会选择在餐桌上来发泄自己的悲痛事情，事情过了，就会再次投入到认真的工作当中去了，在这天晚上，总会是烟花爆竹处处见，让人忍不住驻足痴望，还会情不自禁地拿出手机拍下这动人而又动人的画面，之后就会慢慢的欣赏着。

　　“啪——啪——”远处传来一阵阵放炮声，不用看，就知道一群孩子们的孬劲(家乡话，意思：淘气的、捣蛋的。)大起，正在噼噼啪啪的放着炮呢!自从过年开始这种声音就没停过，让人胆战的从他们身边路过，刚离开，就会立刻离开，而他们却玩略似的再向他们身边留下自己“辉煌”的痕迹，这时，身边的人总是啊的一声头也不敢往后看就跑着离开了危险的“战场”。

　　噼里啪啦的声音就是大家的传统*俗放鞭炮。除夕夜里，传说为了除掉一个名叫夕的野怪物，大家贴门对、放鞭炮、穿红衣就会将他赶走，至今还流传着这样一个神话。

　　正月十五元宵节，为了贴*传统*俗，大家总是在这天夜里吃汤圆(家乡话，意思：元宵)放鞭炮，团圆吃饭为新年后吉祥如意。

　　我们家乡的*俗虽然与各国各地的'不一样，但却让我们很快乐，我们并不需要拥有他们所需的思乡情，无忧无虑的过着自己的快乐时光，让我感到自己现在所生活的是十分的快乐的，这让我学会了珍惜一切。

　　传统与创新的议论文 3

　　“条条大道通罗马”这话不假，他让迷惘者看到希望，它让失落者得到鼓励。但是，选择一条适合自己的独特的路并非易事。前人为我们创造了丰富的物质和文化遗产，坚守固然重要，创新更难能可贵。试问能有多少人敢突破传统，打破窠臼，脱颖而出？

　　纵观我国的书法史，从李斯的小篆开始，发展至宋朝，历经千年的演变，早已形成了一门艺术，其中大家辈出，我们熟悉的王羲之、怀素、张旭，已经让人们望其项背，欧阳询、颜真卿、柳公权亦难以超越。偏偏在北宋出现了一奇葩，正业皇帝没有当好，副业诗词书画却顶呱呱。宋徽宗赵佶突破了传统的书法笔法，独创了“瘦金体”，在书法史上独占鳌头，可谓前无古人，后无来者，就是“宋四家苏黄米蔡”，虽各有所建树，但都未独创一体。每每翻看宋徽宗书写的《千字文》，我都是肃然起敬，对他顶礼膜拜。

　　你看过《手艺》之《食全石美》吗》？福州雕刻师孙兆勇打破了寿山石（红、黄、白）多用于印石的传统，利用寿山石的其他俏色，加上独特的想象力，耗时17年打造了143道满汉全*（满汉全*其实只有108道）。这17年，孙师傅孤独寂寞的行走，曾遭到业内朋友和家人的质疑。特别是当同行的朋友都开上豪车，住上别墅，他仍住在*房老屋时，生活的窘态时刻考验着他的初心。那时有人开价1000万，欲买走他的全部作品，他都没有答应，更没有动摇自己的选择。石头宴在福州的三坊七巷展出后，引起了轰动，每一道菜都栩栩如生，让人垂涎欲滴。终于在20xx年孙师傅登上了世界吉尼斯之最的光荣榜。之后，他带着他的独一无二的.石头进行全世界巡展，传播寿山石文化。

　　无独有偶，现代艺术家蔡国强突破了传统的绘画方法，没有用笔墨、油彩等来绘画，而是采用火药，利用火药爆炸后落在纸上产生的焦痕做画，其效果满震撼人心。他还会以天空为画纸，利用火药瞬间的爆炸，在天空“画”出独特的风景画。他将我国的四大发明之一----火药，创新、应用发挥到极致。

　　发展是硬道理，创新不可缺。不破不立，能够突破传统，另辟蹊径，选择一条不同寻常之路才是出路。

　　简评：宋徽宗独创“瘦金体”，孙兆勇打造石头宴，蔡国强采用火药作画，“发展是硬道理，创新不可缺。不破不立，能够突破传统，另辟蹊径，选择一条不同寻常之路才是出路。”

　　“选择创新”，作者立意另辟蹊径，材料选择也新颖。文章观点明确，论据充分，内容紧凑，层次清晰。

　　传统与创新的议论文 4

　　过年了，每家每户都喜气洋洋。

　　年三十一大早，早起的小伙伴们就把爆竹放得“呯啪”直响，也把我从好梦中叫醒了。我起床后飞快地来到了姥姥家，过年了，我也得为这个家出点力，你说是吧?我帮着大人贴春联、切菜、准备年夜饭。我家的八哥和嘹哥似乎也被这喜庆的气氛给感染了，不住嘴地叫着“你好!你好!”。

　　今天每人都有分工的，爸炒菜，妈洗菜，姥姥准备碗筷，我的任务――是做一个水果大拼盘。我先从果篮里挑选出了一个大苹果和一个大橙子，又去买来了一串红提和几个猕猴桃。我把苹果和橙子削去皮后切开放在盘子中间围成梅花形，接着把红提从枝条上摘下用冷水洗干净，再用开水烫一下，放在盘子外围形成波浪形的花边，最后把猕猴桃剥去皮，横着切成片，叠起来放在果盘中央。现在，一个由我设计制作、用红色的提子绿色的猕猴桃黄色的橙子白色的苹果组成的水果拼盘已经完成了，色彩鲜艳，造型美观，营养丰富。爸看了忍不住伸出了他的手，我赶紧把拼盘藏进了冰箱。太阳渐渐西沉，大家团聚在一起，一边吃着丰盛的年夜饭，一边愉快地聊着这一年的.收获，真是开心啊!饭桌上爷爷还乐呵呵地给了我一个大红包。等大人们酒足饭饱，我迫不及待地端上了水果拼盘让大家品尝，大家都夸我做得美观有好吃呢!

　　晚饭过后，我们坐在电视机前，津津有味地看着春节晚会，赵本山的《不差钱》、马东的《五官争功》……把我们逗得开怀大笑，舞蹈《蝶恋花》等节目给我们带来了美的享受。随着“当当”的新年钟声的敲响，满天的烟花带着我们对新年的期盼和祝福飞上了云霄……

　　传统与创新的议论文 5

　　月色如水，寂静无声，迎面走来一位楚楚可人的琵琶女，为你弹尽世间悲欢。你陶醉于音乐的美妙，感慨于她命运的不顺，几乎忘记了整个世界。

　　古典诗歌《琵琶行》转化为流行歌曲，被越来越多的人传唱。琵琶女的高超琴技和坎坷命运被更多人了解，传统更加深入人心。

　　互联网时代，科技迅猛发展，不少人利用各种技术进行创新，让曾被遗忘的传统焕发出生机。我们作为在互联网时代成长起来的新一代年轻人，有责任、有义务加入创新以传承传统者的行列，让传统经久不衰。

　　传统是一个民族的财富，翰墨书香、魏骨晋风、唱念做打……这些决定了我们国家的独特性。传统是一个国家的灵魂，中国屡历颠沛而魂魄不散，很大程度上靠的是传统的维系。学*继承传统，有利于我们青年从先辈身上汲取经验、增强身份认同感。我们需要传统，传统的力量将鼓舞我们不断前行。

　　互联网时代中，创新是传统发展的不竭动力。没有了创新，传统就会因无法适应时代而被淘汰。只有创新才能使传统深入人心，让传统绵延流淌、经久不衰。李子柒从传统农耕生活中汲取灵感，吸睛无数粉丝;教授创作出甲骨文表情包，使其在网络上广泛流传;“数字敦煌”将古典美和科技美相结合，让更多人了解敦煌的传统文化……由此可见，传统经过创新，才能充分展现它的魅力。

　　传统是有分量的，它有时如小雨淅淅，有时如长河浩荡，它所滋育的，是每个中华儿女的心田。而创新则是一种能力，它自然在召唤，它神圣去皈依，为传统的发展注入原动力。互联网时代给我们提供了很多便利的条件，科技、数字技术等，都为创新提供了无限可能。互联网时代中机遇与挑战并存，我们面对日新月异的世界，决不能因追逐繁华而丢去了我们的根本。无论我们身处何方，我们都要守住我们的底线和文化自信。回望过去，那个动乱不堪、战火纷飞的时代，实在是一个民族永远的伤痛，但所幸没有出现大批见利忘义、忘记根本的国民，有无数勇士勇敢地发出正义之声，守住了文化尊严，让传统传承下去。我们作为新一代的.年轻人，我们应该承担起传承传统的重任，利用好互联网时代提供的诸多便利条件，用创新使传统生生不息。

　　劝勉我们要做敢于创新的“拓荒牛”。生于互联网时代，在面对传统时更加要发扬创新的精神以助推传统的发展。只有学会创新，在未来，我们才可能欣慰地发现传统从未消逝，我们才可以对过去的自己说：“谢谢你，再见!”

继承与创新议论文(5)份（扩展3）

——创新议论文 创新与继承范本5份

　　创新议论文 创新与继承 1

　　山羊过独木桥这个的传统比赛项目，本意是考验双方队员的力量水*，并且定以胜负。以往参加比赛的队员的心中只有一个目标：打败对方，获得胜利。难道成功的途径只有将对方队员推下桥？当然可以另辟蹊径不用这个方法也可以过桥，即双方队员互相配合，一起过桥。这种新方式的出现，正得益于他们心中的创新意识。

　　创新，打破传统，传统的比赛有着传统的规则，传统的规则不一定就要用传统的方法。山羊过独木桥这个比赛项目判定胜负的方法为：通过独木桥即为胜利。那么就不能否认双方配合过桥这个做法可合理性。这样的做法也恰恰证明双方队员有着敢于创新，敢于尝试的勇气，以及不受传统拘束的开阔的思维。有人曾说过：“一个不懂得发现的人，只能生活在狭小的空洞里。而一个不懂得创新的人，则使那个空洞更加乏味。”试想没有第一个敢于吃螃蟹的人，我们是否还生活在原始社会，过着衣不蔽体，食不果腹的生活呢？因此，只有敢于创新，打破传统，社会才能进步，经济才能发展。

　　创新获得共赢。何为共赢？即原本为竞争对手，但双方通过相互协作，共同进步，最终双方受益的局面。然而当今社会，随着人口的日益增多，竞争也日渐激烈，呈现着一种“人踩人”“人吃人”的局面，很少会有人选择共赢，因为利益的总和并不会改变，倘若选择共赢，就需要均分这些利益，那些缺乏创新意识的人往往不愿均分，非要争个你死我活才肯罢休。然而这样不择手段的竞争，很可能造成的后果是两败俱伤。由此看来，互相帮助，共同合作，获得共赢，不论是学*、工作还是生活都是最好的选择。

　　创新成就未来。创新意识是我们当下社会所需要的，更是国家进步所需要的。当大多数人在大学毕业后想方设法留在异国“高就”时耶鲁大学毕业生秦玥飞却毅然决然地返回祖国做起了“村干部”，看似很傻的做法，而在秦玥飞看来却是最正确不过的决定，他与同学合作的黑土麦田公益计划帮助了多少农民走出了贫困低保的阴影。秦玥飞为我国扶贫计划涂上了浓墨重彩的一笔，使得我国经济的发展更为突飞猛进。国家的未来，社会的进步，需要的正是像秦玥飞这样不走寻常路的人。

　　人因创新而不断充实，生活因创新而不断完善，国家因创新而走向繁荣。

　　创新议论文 创新与继承 2

　　科技进步，正是因为创新，有创新，才能不断地改善与发现。

　　看看世界上的伟人：25岁的爱因斯坦勇于创新，坚持自己的立场，推翻了牛顿"绝对时间和空间"的理论，提出了"光量子"的理论，为之后的量子学奠定了基础;哥白尼在《天体运行论》中推翻了当时统治着人们大脑的《地心说》，他根据自己对宇宙及星系的理解，从而建立起了《日心说》，通过重重困难，哥白尼的《日心说》得到了验证，从而成为了新的权威。

　　我们时时刻刻都离不开"创新"。在学校学*时，同学们都要创新：写作文要创新，题材要新颖，内容不能写得一直是*常写的，要让人看了有一种"耳目一新"的感觉;写字不能写得一塌糊涂，要不断地练*，那样才能使你的字越写越漂亮。在工作时，工人们也要创新：如果是设计师，那就要把衣服设计到人们的"心里"去。现在的人适合哪种形式的衣服，老人、小孩又适合哪种衣服。总之，就是不仅要合适，而且又适合，颜色、款式都也不一般，因为现代的多数青少年都追求流行、时尚的那种衣、裤;如果是工程师，就要把人的房子造好。当然，不仅是造好，而且更是造得更完美。哪种房子应该造在哪种场合，房子是越造越高好还是中等高才画稿。我上次看到有一个村庄的房子就很有特色：房子的形状和外墙颜色都各不相同，有红的，有黄的，有白的，五颜六色，很吸引大家的眼球。

　　但是怎么样才能卓有成效的"创新"呢?你们在大街上或者在别处听到过许多流行音乐吧!有的人还为那动人心旋的乐曲所痴狂呢!流行乐曲竟有那么大的魔力吗?答案是肯定的。这些流行乐曲都表现了人们的激情。

　　继承和创新是雨与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力;而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起，才会结出成功的果实一样。

　　创新是重要的，但是继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。"问渠那得清如许，为有源头活水来。"没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是一潭死水，只有在继承的基础上创新，才会真的"清如许"了。

　　创新议论文 创新与继承 3

　　现在的时代在飞速地发展着，人们的思想带着脚步不断地向前走，当一切旧物质被这滚滚历史车轮扬为尘埃时，我们又何在穷山恶水的地方探索发现。当生活中出现被人重叠的假象时，我们又何尝不是在努力地改变自己，另立独特。所以，创新便留给了我们无限的深思与行动。

　　说到创新，我们不妨先侃一下模仿。模仿是一种带有艺术色彩的行为，它能巧妙地用各种方法使自己与被模仿者有些许相似之处，但正如齐白石老人教育学生：“学我者生，似我者死”，这里便诠释了模仿的害处，模仿并不代表超越，不代表创新，更是一种比较贬义的代名词。从古至今都有人们模仿名人而发展自己的例子，名人或一些成功人士之所以会被模仿是因为他们具有更加夺人眼球的亮点部分，具有榜样先锋的意味。

　　不过，他们到底能走多远？

　　下面便是创新了，我们会把创新理解为探索、发觉、发明、发展。是说在创新这条道路中，我们唯有探索到了，才可以与自己的意愿，更加接*现实。这些例子不胜枚举，我们有爱迪生刚开始发明的电灯，爱迪生之所以发明了电灯，他是有一个勇于探索和大胆创新的念头。刚开始钨丝灯出来之后，效果昏黄，色泽差。不过我们也不是甘于一成不变地使用它，当旧时代翻去之后，白炽灯出现在了大家的生活中，它拥有的一系列特点是电灯起源所没有设计到的。这更是创新部分的体现，一个懂得创新，不断创新的人，是历史记住的人，当提到灯泡，大家都会说出耳熟能详的爱迪生，谁会提后来的人呢？

　　当小沈阳火爆娱乐圈之后，你又有多少由心而发的感慨呢？小沈阳凭借自己优秀的模仿技艺赢得了观众的阵阵掌声与欢笑，他也是红了一时。但是，当小沈阳热飘过之后，我们又会怎么记得曾经有一个“名人”，他像个演员似的，只唱别人唱过的歌。是的，我们不是记得一个仅靠模仿便能名垂千史的人，或许，当时我们对他并不是崇拜。

　　为什么有的人可以活在人们心里，是因为他用自己最独特的方法去让人们记住自己，他们不会只用一种方法去展现自己；在各个领域提高自己；不断创新一些新形象和新事物来充实自己，让自己更加完美，一定要不断地努力，创新自己的生活那样才可以永久地立足于大地之间。如学*也是这样，用自己独特的学*方法取得成绩，是比固步自封的死学更有智慧。

　　模仿与创新是并列存在的。摒弃模仿是一种理智的行为，开拓创新才是我们需要共同努力的，在我们的时代里——创新才是王道。

　　创新议论文 创新与继承 4

　　如果说继承是一个文明社会不断进步的源泉，那么创新就应是这个社会走向未来的，打开新世界大门的钥匙。如今，继承与创新的任务已逐渐转移到了年轻的我们的肩上，我们谁都不愿缺*，更不愿轻言放弃。

　　追溯往昔，从先贤身上继承下来的思想与生活技能，无不体现出优秀的品质，推动社会的进步，影响了一代又一代的人。正如“江山代有才人出，各领风骚数百年”所写的一样，正因继承了法家的精华，商鞅的变法才显得那么得心应手，恰逢创新变法的及时，才使得身处地图西陲的秦国变得强盛。我们继承先辈们的优秀的品质与技艺，共同促进社会的发展，在前人的精神遗产中予以创新，继承与创新共同作用，使中华民族在世界民族之林中屹立不倒。

　　继承与创新，是每一个中华儿女所必不可少的品质。如果说创新是船帆，那么若想驾着小船前往梦想的.彼岸，继承便是那必不可少的风。一个人迷失在荒漠中，他所继承的东西早已决定了他是否能走出去，有创新精神的人会去创造，通过有的材料去创造自己需要的物品，去利用。继承与创新紧密相连，在开创新世界的征途中，必不可少。

　　继承与创新见证了一个民族的兴起。二十世纪五六是年代，祖国科技发展处于低谷，一大批科学工作者积极响应，依靠所继承的坚韧不拔的品质，用其所具有的创新精神，为祖国的科技事业添砖加瓦。继承是一个民族进步的承载者，是创新的基础，是创新意识的来源；创新是一个民族发展的推动者，是文明进步的动力。没有继承和创新，整个民族死水一滩，没有了活力与朝气；没有了继承与创新，整个民族步履维艰，难以继续前行；没有了继承与创新，整个民族都将被历史所遗弃。一个文明就像一座塔，需要坚石承载他的博大，需要塔顶的创新之火去证明文明仍在继续。

　　对于当代的我们来说，在开创新世界的征途中，继承和发扬尤为重要，创新亦必不可少。创新是茫茫沙漠中的绿洲，给徘徊不前的人注入前进的动力；创新是无边黑夜中的星辰，给探寻求知的人以前进的方向；创新是茫茫大海中的灯塔，予以疲惫的人心灵的慰藉。

　　新世界的大门已经开启，集结的号角激荡着我们的心灵，未知的秘密等待着我们前去探寻，我们谁都不愿缺*，实现我们的中国梦，实现中华民族的伟大复兴，我们仍需努力！

　　创新议论文 创新与继承 5

　　有些人认为“梦想”之所以称之为“梦想”是因为它只是一个天方夜谭，犹如海天相吻的弧线，可想而不可及;但他们却忽略了就是梦想促使人类奋进，对生活重见希望，激发了人类心中的动力，从而一步步地从荒蛮走向文明、从落后走向进步。几百年来，人们梦想有一天能畅游在蔚蓝的天空，像雄鹰般自由飞翔。然而，有人认为这犹如阿拉丁所乘坐的“飞毯”，是一个虚幻、不可能在现实生活中存在的梦想。

　　中国明代的万户经过数次实践、勇于创新，他利用火箭的推力和风筝的力量把47个自制的火箭绑在椅子上，自己坐在椅子上，双手举着2只大风筝，点火发射，消失在了无际的夜空中，不幸火箭爆炸，献出了自己宝贵的生命。1903年莱特兄弟历经了4年多时间的探索实验，终于在美国北卡莱纳州把第一架飞机“飞行者1号”试飞成功，实现了人类几千年的飞天梦。

　　是什么一直支撑着、激励着他们不畏危险地一次又一次的试飞，把人类过去几百年的梦想从神话变成了现实?是梦想的力量，它激发了人们将内心的潜质转化为前进的动力。在梦想的引领下，经过不懈地改进创新，开创了人类出行方式新时代。梦想的力量势不可挡，梦想的动力不可估量，梦想的精神世界信念永恒。只要有一颗创新，进取的心，梦想不再是梦和空想。

　　这让我又想起了玛丽·居里，一个竭诚献身工作和为科学牺牲的杰出的女性。她终日在一个废弃的破棚子里，烟熏火燎中搅拌着锅里的矿渣提炼纯净的镭，经过漫长的三年，居里夫人终于在成吨的矿渣中提炼出了放射性元素——镭。在她工作卓有成效时也未曾止步，而是更进一步地继续研究镭。渐渐的，她美丽健康的容貌在悄悄的隐退，镭射线也在无声地侵蚀着她的肌体，逐渐变得眼花耳鸣，浑身乏力。但居里夫人为了自己宏伟的梦想仍不断的探索，追求真理，又发现了新化学元素——钋。她相继获得了10项奖金，16种奖章，107个名誉头衔，还获得诺贝尔物理，化学奖。这些荣誉是居里夫人用宝贵的青春和生命换来的，实属不易，是她内心潜藏在深处的梦想和坚定的信念在精神上一只支持着她。

　　每个人都承载着自己的梦想。只要对梦想付诸行动，不懈地追求，不断地实践，梦想，不再是梦，不再是空想!敢于梦想，敢于创新吧!无数事实证明创新源于梦想，创新成就梦想。

继承与创新议论文(5)份（扩展4）

——创新的高中议论文3篇

　　创新是什么？创新就是做别人没做过的事，走别人没走过的路，敢于打破思维定式，开辟新市场，新领域。在这大千世界里，形形色色的人中不乏泛泛之辈，当人们惊羡他们现时的成就时，更应该看到他们成功背后的`创新。那么，我们要怎样做到创新呢？

　　首先，创新需要有超前意识。黄汉清教授说过：“只有先声夺人，出奇制胜，不断创新新的体制，新的产品，新的市场与压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。”其实，不仅在企业中，在生活中，在日常身边的小事中，这句话也同样有道理。在美国诺伊州的哈佛镇，有些孩子经常利用课余时间到火车上买爆米花。一个十岁的小男孩也加入了这一行列，他除了可在火车上叫卖外，还在爆米花中掺入奶油与盐，使味道更加可口。当然，他的爆米花比其他任何一个小孩都卖得好——因为他懂得如何比别人做的更好。这个男孩就是摩托罗拉公司的缔造者保罗·高尔文。他的成功秘诀不正是在别人面前抢占了先机吗？他的创新精神不正是他成功的前提吗？所以创新需要有超前意识。

　　其次，创新需要模仿加改良。创新需要模仿不等于完全照搬照抄，而是根据前人的经验，通过改良，通过自己的思考来改进。所以说，创新不能完全抛弃传统，要有所扬弃，有所继承。*最年轻的全国性寿险公司的带头人，现任泰康人寿保险股份有限公司董事长兼首*执行官陈东升关于创新说过：“非常多人把违背规律，按照自己的意志行事标榜为创新，结果是头破血留，这种案例太多了，所以我觉得还不如老老实实照葫芦画瓢。”他的这番话正是他的成功之路所总结出来的。当初他是一个怀揣着武汉大学经济学博士文凭的普通人，尽管嘉德拍卖三年的创业历程已经使他从一个学者成功转型为一个商人，但1996年他站在保险业的大门口，陈东升还只是一个没有任何实践经验的学生，因此他决定把国外保险巨头书包年积累的先进做法先照搬过来，几年时间里，陈东升先后走访了21个世界顶级的跨国保险金融集团。达到公司架构，营销模式，小到公司的装修风格，服务设施等，都被陈东升从国外带了回来。模仿让泰康站在了高的起点上，也让陈东升站在了*保险业的制高点，所以有时候，创新是站在前人的肩膀上前进一小步，这一小步就是你的改良，你的创新，你的特点。

　　但是，创新不等于盲目尝试，其也要追寻规律。当代著名作家李开复说过：“创新并不重要，有用的创新才重要”。一个非常有哲理性的寓言 ：一个猎物被抓住了，狮子还没有吃，狐狸如果想吃就得考虑考虑：狮子为什么不吃？是肚子不饿，不合胃口，猎物太小不屑一吃，还是这个猎物有毒，根本就不能吃？如果是狮子嫌猎物太小不屑一吃，狐狸才可以上去饱食一顿，否则，后果只能是被毒死或被狮子吃掉。这个小小的寓言，不正寓意着如果创新不好就是自掘坟墓吗？所以，在我们创新的过程中，一定要遵循规律，量力而为，不可盲目。

　　所以说，创新并不简单，但有两点是至关重要的：一是不要囿于别人的成就，二是不能怕犯错。在现在这样弱肉强食的社会中，只有想在人先，做在人前，以变应变，一物降一物才能掌握胜机，立于不败之地。

　　现在的时代在飞速地发展着，人们的思想带着脚步不断地向前走，当一切旧物质被这滚滚历史车轮扬为尘埃时，我们又何在穷山恶水的地方探索发现。当生活中出现被人重叠的假象时，我们又何尝不是在努力地改变自己，另立独特。所以，创新便留给了我们无限的深思与行动。

　　说到创新，我们不妨先侃一下模仿。模仿是一种带有艺术色彩的行为，它能巧妙地用各种方法使自己与被模仿者有些许相似之处，但正如齐白石老人教育学生：“学我者生，似我者死”，这里便诠释了模仿的害处，模仿并不代表超越，不代表创新，更是一种比较贬义的代名词。从古至今都有人们模仿名人而发展自己的例子，名人或一些成功人士之所以会被模仿是因为他们具有更加夺人眼球的亮点部分，具有榜样先锋的意味。

　　不过，他们到底能走多远？

　　下面便是创新了，我们会把创新理解为探索、发觉、发明、发展。是说在创新这条道路中，我们唯有探索到了，才可以与自己的意愿，更加接*现实。这些例子不胜枚举，我们有爱迪生刚开始发明的电灯，爱迪生之所以发明了电灯，他是有一个勇于探索和大胆创新的念头。刚开始钨丝灯出来之后，效果昏黄，色泽差。不过我们也不是甘于一成不变地使用它，当旧时代翻去之后，白炽灯出现在了大家的生活中，它拥有的一系列特点是电灯起源所没有设计到的。这更是创新部分的体现，一个懂得创新，不断创新的人，是历史记住的人，当提到灯泡，大家都会说出耳熟能详的爱迪生，谁会提后来的人呢？

　　当小沈阳火爆娱乐圈之后，你又有多少由心而发的感慨呢？小沈阳凭借自己优秀的模仿技艺赢得了观众的阵阵掌声与欢笑，他也是红了一时。但是，当小沈阳热飘过之后，我们又会怎么记得曾经有一个“名人”，他像个演员似的，只唱别人唱过的歌。是的，我们不是记得一个仅靠模仿便能名垂千史的人，或许，当时我们对他并不是崇拜。

　　为什么有的人可以活在人们心里，是因为他用自己最独特的方法去让人们记住自己，他们不会只用一种方法去展现自己；在各个领域提高自己；不断创新一些新形象和新事物来充实自己，让自己更加完美，一定要不断地努力，创新自己的生活那样才可以永久地立足于大地之间。如学*也是这样，用自己独特的学*方法取得成绩，是比固步自封的死学更有智慧。

　　模仿与创新是并列存在的。摒弃模仿是一种理智的行为，开拓创新才是我们需要共同努力的，在我们的时代里——创新才是王道。

　　创新与进步

　　工匠创新，让技术进步；学者创新，使学术升华；科学家创新，推动科技发展；政治家创新，促进社会民主；人民群众创新，推动社会进步。创新之重要，不言而喻。木匠鲁班，以割草为鉴，创新发明木锯，迅速提高了古人的建筑水*，使人们在建造房屋木器时又快又省又美观，而且使房屋建造进入了艺术领域这个高度。商人以铜、锡、铅为原料混合而铸成青铜，以青铜制制作武器，加强国家军事实力；以青铜做器皿，制作出大量精美的青铜器，使之成为中华文化瑰宝。秦王朝丞相李斯，创立郡县制，意在防止亲王作乱，巩固中央*统治。从汉唐至明清，统治者无不抛弃分封制，以郡县制为主流，促使王朝的制度进步。宋人毕昇，发明了活字印刷，使印刷书籍所耗的时间、人力、物质成本大大降低，也很好的促进文化传播，文化进步。

　　历史经验表明，任何进步，无不与创新直接相关。

　　春秋战国时期，儒家学说守旧，以三皇五帝为效，以周礼为仿，法家思想创新，以社会向前发展为根本，以致于以法家思想治国的秦国灭六国，统一*，完全*历史上的第一次统一。北宋神宗时期，王安石变法图强，在北宋复兴有望之时，新法被废除，朝纲以祖先旧法，以至朝廷腐败，社会动乱，民不聊生，最终被金国灭亡。清朝高傲自大，闭关锁国，基本与世隔绝。统治者天下唯我独尊，关起门来自娱自乐，殊不知此时欧洲社会正在轰轰烈烈的革命，最终在1842年被英国的坚船利炮打开国门，从此，*进入屈辱的一百年。

　　历史经验也表明，任何守旧，将导致社会落后，国破家亡。

　　所以，生在今天的我们，应该摒弃任何守旧的思想，用于创新开拓。

　　人类的梦想总是走在科技的前面，但走再远也还是梦想，只有当它遇到科技，才可以变梦想为现实，给人们的生活带来惊喜!

　　二十世纪的科技变化已远远超过了人类历史上百万年的改变，可以用“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”来形容。我们来做个对比吧!

　　我们先来说说交通方面，过去人们都是走路，孩子上学、大人上班都是没有交通工具，后来慢慢有了自行车，，后来有了摩托车，而现在有了汽车，人们出门坐在汽车里听着音乐，哼着小曲，坐在软绵绵的车位上，想去哪就去哪，多舒服啊!与原来相比真是“天壤之别啊!”这难道不是科技改变生活吗?

　　我们再来说说古代夏天都是把冰窖里的冰运到皇宫里解暑，冬天是古代取暖的设施主要有火塘、火墙、壁炉和炉灶等。而现在则有了空调，不管是炎热的夏天还是寒冷的冬天，只要遥控器一按，就不会热或冷了。这难道不是科技改变生活吗?

　　我们再说说以前我们联系方式只是书信，一来回要好几天。现在有了电话，手机，只要拨下几个号码，一会功夫就能让远隔千山万水的亲人进行对话。有了电话还不够，人类又发明了电脑，电脑不但可以听到声音还可以看见对方!这难道不是科技带来的变化吗?

　　现在生活比以前好多了，但我相信将来的生活要比现在好一百倍!我们梦想未来汽车能在天上飞;房子都是几百层的高楼大厦，而且可以移动，可以避免龙卷风和地震。回到家又有机器人帮你干活，做饭等等。学校上课再也不用背书包去上学，学校都是电子书，教师也不会再用黑板了，而是超大的显示屏，回答问题再也不用举手，只要按下桌上的按钮就可以了!

　　大家都可能认为这是遥不可及的事，但是我相信，只要我们肯努力，敢于探索科学奥秘，一定会梦想成真的!让我们一起放飞梦想，为梦想而奋斗吧!

继承与创新议论文(5)份（扩展5）

——创新的议论文6篇

　　创新是时代进步的直接原因，但是创新需要实力和基础，而基础正由传统的文化中诞生。

　　诗词是*文化的一部分，唐诗宋词的理念也早已深入人心。大家都知道，诗词可以陶冶情操，可以抒发感情，古往今来，伟大的诗人不计其数，而他们的文章更是浩如烟海，这是诗词领域的结晶，也是文化骚人的杰作，作为子孙后代的我们，难道不应该学*吗？高尔基先生曾经说过，书是人类进步的阶梯，而*国学的经典正与诗词有着密切的联系。可以说诗词的存在犹如一位长者，指引了无数华人的思想，道德品质，同时也让中华的文化自信持续增长。所以我认为诗词的魅力是无穷的。

　　国家的发展离不开创新，但是创新不能盲目的埋头前进，也要回头看看前人留下的经验和教训。而且创新的本质是在旧的基础上取得进步，而不是丢掉传统的思想和文化，在零起点开始创新，因为我认为创新也需要结合多方面的思考，才能真正的做到创新。创新同样离不开教育，教育是什么，没有人能准确的说清楚，但是可以肯定的是，教育是从传统文化中来，再到实践生活里去。如果我们只单单依赖创新去生存和发展，那么我们的社会将发生翻天复地的变化，而且伴随高科技的发展，越来越多的电子产品，智能人工机器诞生，不会用，搞不懂成了很大的漏洞。在我的家乡便是很好的典例，很多中老年人包括我的长辈，再拿起智能手机时都无从下手，因为他们没有实践过，不知道怎么操作。既然这样，那就说明了创新的速度和时机也要跟传统文化结合起来。

　　*有名的画家齐白石先生，他画的虾可以说妙哉，他靠的是实力，没有吹捧，但是他画虾用的大部分都是传统的画法，虽然也有创新，这不足为怪，值得考虑的是，现在的画家很少了，很多人都是电脑上打印，电脑上下载，似乎绘画这门技术已经快要被淘汰了，实属可惜。

　　既然要创新，那么就应该在传统的基础上创新，先把旧的东西弄扎实，再去创新。

　　中秋快到了，我在网上查了制作月饼的方法，心里痒痒的。在我的软硬兼施下，老妈终于答应跟我一起做月饼，我们到市场买了一些材料，开始了制作月饼啦！

　　我制作的是蛋黄月饼，比较简单。首先将白糖浆、碱水、生油、面粉一点点的融合，和成面团 ，再把面团面团弄成一个个小面团，并擀成一个个面饼待用。接着把蛋黄弄成泥状，与豆沙拌在一起。因为不熟练，弄得满身都是馅料、面粉，老妈笑得上气不接下气。“诶，你是来演小丑的吗？我真的要……笑笑…死了。”“哼哼，你不是一样吗？身上到处都是。”“有吗有吗？”现在我和老妈之间就像是两个争执不休的小孩一样。这时，不知道哪根筋被触动了，突然有了“创作的灵感”。当当！就是王老吉和绿茶。我将王老吉和绿茶和在一起，倒进馅料里，老妈突然说：“不可以哦，这样子味道会变的很难吃的。”“不试试怎么知道！”我边说便将用力馅料搅拌。“要吃你自己吃，我可不吃。”“哼！不吃就不吃，不是没人吃！”做好“馅料”后，包好，在月饼模子里撒一些面粉，把包好的馅料使劲压入模子里，然后左右两边敲一敲，用尽一拍，月饼的形状就完成了。 用鸡蛋调出蛋汁，比例为3个蛋黄1个全蛋，待用。把月饼放入烤盘，刷上一层蛋汁，反正我的蛋汁里还加了牛奶、蜂蜜……烤箱的温度为180度，约烤20分钟左右，中间要取出一次，再刷一遍蛋汁。味道会是什么样的呢？会不会过分的美味呢？“喂！老妈，要不我们来比下谁做的月饼好吃别具一格！”“你肯定输定了！”“为什么？”“因为我是你妈！”“哼哼！”二十分钟终于过去了，打开烤炉，好香啊！“肯定是我的月饼发出来的香味！”我感叹道！于是我们就开始品尝月饼了，我的月饼味道有点酸酸的，蛋黄味道里透出一股“奇怪的味道”。“怎么样？愿赌服输！”老妈说。“我的月饼有创新，可你的月饼依然是最老套的！”我还耍赖。“虽然你的月饼有了创新，但创新要有概念，而不是瞎搞！”“好吧！愿赌服输！”

　　以非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。 我虽然创新，却没有创新的概念，要多了解月饼的知识才能创新。这个周末我不仅知道了创新的概念，还体会了做月饼的乐趣。真是难忘！

　　古老的故宫在我们的眼中似乎是尘封的历史庄严而肃穆，可却随着时代的发展，故宫的一种挺充满着潮流时尚的元素的形象正在呈现在我们眼前，我们会为他的改变，而经验也为传统文化的转变而怀有忧虑。

　　可在我看来，发展使事物尽充满生机与活力，才能长久存在故宫的变化，如果立足跟车的传统以创新发展是值得肯定的。

　　问渠哪得清如许，为有源头活水来事物，也一样，究竟是清流，娟娟还是死水浑浑皆在于，他是否会有创新，有发展故宫文化的存在也是同样需要创新的，随着时代发展物质的生活丰富了，必然造就了当今社会文化的多层次多样化，多变性的特点，每分每秒都有不同的'文化产生在周围，同时也有不同的文化被抛弃，所以故宫文化若不想被抛弃就必须创新发展这也是时代的必然要求。加之作为一种历史悠久的传统文化，故宫文化在现代文化格局中常会有格格不入的感觉，同时对现代的人来说新鲜感也不高，所以对于故宫来说，创新文化表现形式推动文化创新，机制改革显得尤为重要和紧迫。

　　但是文化创新不是凭空想象的，他必须立足于传统文化的根基，融入于社会实践经验，来作为文化创新的发展方式，故宫是当今文化创意的产品，利用故宫历史衍生出其他产品的服务，例如科普小视频，故宫有故事等等。这些都是可圈可点的创新，但或许有人会认为创新传统文化是对传统文化的不尊重，不知道能不能这样做，在当今社会的文化发展中或许有此类现象，但却不能就此否定传统文化的创新的必要性，立足于传统文化的创新，是对其时代发展的同步前行，是其新型表现方式展现出来的传统文化来适应时代文化需求的方式，只有立足于传统文化来创新才能调和传统和时代的矛盾，从而达到既保留了传统文化内涵又能随时发展而发展的目标，所以文化创新是必须的，传统文化为根基如果超出了这些，就是对传统文化的不尊重。

　　有此官织，其实故宫的创新正是国家创新驱动发展战略大背景下大众创新的缩影，也正是反映了时代诉求，创新和发展，也许我们要长远的眼光来看待文化创新，助推文化创新，向经济效益发展，从而促进文化市场的繁荣，但无论怎么样文化要发展就必须立足于传统创新为动力，为这个美丽的*的未来，为之奋斗吧。

　　创新，是一个品牌发展的动力，是一个国家强大的动力，是一个民族文化源远流长的原因。所以创新，是发展的动力。

　　创新，是一个品牌发展的动力。

　　*科学院院士袁隆*，通过对水稻种子的创新培育，使得培育出了闻名世界的超级杂交水稻--南优二号，解决世界和*人民的粮食问题。*知名电商企业家马云，通过对购物方式的创新使得人们足不出户就可以买到自己喜爱的东西，网络购物*台极大地方便了人们生活。乔布斯的创新使得世界知名的电子产品苹果系列，受到世界人们的喜爱和追捧，也是，因为创新使得它们的名字家喻户晓。

　　创新，是一个国家强大的动力。

　　德国，这是一个引发两次世界大战的国家，通过科技的创新，使它成为欧洲经济的国家。苏联，虽然已经解体，但是它对社会制度的创新，对科技的创新。曾使它成为仅次于美国的第二号经济大国。*，这个后起的国家，通过抗日战争取得国家独立。之后，又通过一系列的创新：改革开放、五年计划等。使自己一个落后的农业国发展为工业大国。这正是因为创新使一个成为国家引领时代的先锋。

　　创新，是一个民族文化源远流长的原因。

　　中华民族，这个有着五千历史文明的伟大民族，通过四，大发明成为享誉世界的文明古国，形成黄河文明。古埃及，这个因尼罗河而文明的国家，通过金字塔，狮身人面像等一些创新的文明古迹，使得创造出了现代人都不能解释的文明疑团，日本的大和民族，通过对国外先进文化的创新和学*，创造出了更为先进的文化文明，这些文化使得日本成为一个新时代的文化先锋国家之一，这些国家的文化创新，创造了先进的文化辉煌。

　　因此，创新是一个品牌，一个国家，一个民族发展动力。所以创新是发展的一剂良药

　　在当今社会，人们生活水*越来越高，科技越来越发达，一些高科技也层出不穷，但是在生活中，有一些发明并不是十全十美，这些例子值得我们深思。

　　比如，我们生活中最常见的塑料袋，它之所以被誉为20世纪最糟糕的发明是因为它虽然方便了人们出行，携带东西方便，但是科学家忘记了一点，在塑料袋由慢慢被人们接受到经常使用以后，是否能合理使用并且合理处置用过后的塑料袋。由于它不能被降解，导致环境污染，阻碍植物生长，给农作物带来了严重的减产。

　　最*，科学家发现了第八个大陆、那是由人们所用过的塑料袋被风吹到海里堆积而成！它们经过海水的慢慢腐蚀，演变成了新大陆！由此看来，并不是所有发明都是十全十美的，但是，为了避免对环境造成更大的伤害，科学家已经开始研制可降解的塑料袋，并且有限制的让人们使用塑料袋，让人们花钱购买塑料袋，提倡使用布包。

　　再例如，电池是18世纪的杰作，方便了人们储存电，储存电能大，并且能充分利用电，能够安全使用电。但是在当今，电池已经是一个重要污染源了，它如果被扔在地下就会引起大面积土地被污染，导致农作物死亡，造成农民不小的损失。因此，电

　　池这个发明也不是十全十美的。

　　所以，为了防止土地被电池所污染，人们开始建回收电池垃圾箱，开始回收利用电池，这是一种保护措施。另一种就是发明代替产品，不用电池也可以储存电，但是目前科学家还没有发明出来能够完全代替电池的产品。所以，未来等着我们去发明。

　　再比如，现在最新的发明——机器人，它们能帮助人类工作，能比人类工作效率高，既实用又方便，让人们的生活更轻松，减小压力。但是，一旦机器人进入市场，并且大量使用会造成什么后果？会使人类失业率增大，造**类手工业退化。它是方便了人们生活，但是长期使用机器人会使人类社会慢慢停滞不前，所以，我们要合理的使用机器人，只让它们代替人类做一些对人类来说比较高难的工作，这样会更加加大对机器人的利用率，并且没有导致大批人员失业。

　　由此看来，当今最先进的发明——机器人，也有它的弊端，科技创新并不是十全十美的、我们在合理使用它们同时也要扬长避短，把科技创新的优点加大，缺点减为最小，使科技创新的利用率加强，逐步使人类社会提高。

　　同学们，让我们用勤奋的双手，智慧的头脑使自己成为未来科技的主人，努力创造发明，为人类社会做出贡献。

　　古老的故宫在我们的眼中似乎是尘封的历史庄严而肃穆，可却随着时代的发展，故宫的一种挺充满着潮流时尚的元素的形象正在呈现在我们眼前，我们会为他的改变，而经验也为传统文化的转变而怀有忧虑。

　　可在我看来，发展使事物尽充满生机与活力，才能长久存在故宫的变化，如果立足跟车的传统以创新发展是值得肯定的。

　　问渠哪得清如许，为有源头活水来事物，也一样，究竟是清流，娟娟还是死水浑浑皆在于，他是否会有创新，有发展故宫文化的存在也是同样需要创新的，随着时代发展物质的生活丰富了，必然造就了当今社会文化的多层次多样化，多变性的特点，每分每秒都有不同的文化产生在周围，同时也有不同的文化被抛弃，所以故宫文化若不想被抛弃就必须创新发展这也是时代的必然要求。加之作为一种历史悠久的传统文化，故宫文化在现代文化格局中常会有格格不入的感觉，同时对现代的人来说新鲜感也不高，所以对于故宫来说，创新文化表现形式推动文化创新，机制改革显得尤为重要和紧迫。

　　但是文化创新不是凭空想象的，他必须立足于传统文化的根基，融入于社会实践经验，来作为文化创新的发展方式，故宫是当今文化创意的产品，利用故宫历史衍生出其他产品的服务，例如科普小视频，故宫有故事等等。这些都是可圈可点的创新，但或许有人会认为创新传统文化是对传统文化的不尊重，不知道能不能这样做，在当今社会的文化发展中或许有此类现象，但却不能就此否定传统文化的创新的必要性，立足于传统文化的创新，是对其时代发展的同步前行，是其新型表现方式展现出来的传统文化来适应时代文化需求的方式，只有立足于传统文化来创新才能调和传统和时代的矛盾，从而达到既保留了传统文化内涵又能随时发展而发展的目标，所以文化创新是必须的，传统文化为根基如果超出了这些，就是对传统文化的不尊重。

　　有此官织，其实故宫的创新正是国家创新驱动发展战略大背景下大众创新的缩影，也正是反映了时代诉求，创新和发展，也许我们要长远的眼光来看待文化创新，助推文化创新，向经济效益发展，从而促进文化市场的繁荣，但无论怎么样文化要发展就必须立足于传统创新为动力，为这个美丽的*的未来，为之奋斗吧。

继承与创新议论文(5)份（扩展6）

——创新议论文6篇

　　摘要：随着科学技术的飞速发展，改革开放的不断深化，我国电子通信技术也沿着更高、更远的方向发展。电子通信技术的应用备受各界的广泛关注，给人们的生活带来极大的便利，也使人们的各种需求越来越多样化，促进经济的发展。大力发展科学技术，才能满足人们的生活需要，推动社会发展。目前，我国电子通信技术创新中仍存在一些问题，应加以重视，寻找解决办法。本文根据笔者多年的研究经验，分析电子通信技术发展的现状，对加快其创新提出几点建议。

　　关键词：电子通信技术；现状；创新发展；建议

　　在现代社会中，先进的科学技术占据重要的地位，是衡量一国现代化程度的主要指标，对社会的进步发挥着不可忽视的作用。电子通信技术是数字模拟技术、通信技术、电子技术、光纤技术等多种技术的总称，是社会发展的重要内容，在社会的各个领域有着十分广泛的运用。现阶段各国都在大力开发、研究、创新电子通信技术，但是，创新中存在的一些不足亟待需要解决。

　　1电子通信技术创新的意义

　　1.1从企业角度，分析电子通信技术创新的意义

　　对于企业而言，通过对电子通信技术的应用，能够实现企业内生产运营成本的大幅度降低，获得更大的利润空间。企业高层领导利用电子通信技术进行市场数据调研，能够迅速掌握当前形势，并据此决定企业的发展方向，做出正确有效地决策，促进企业的进一步发展，形成良性的发展循环，逐步占据更广阔的市场份额，增加收益。

　　1.2从国家发展角度，分析电子通信技术创新的意义

　　科学技术是第一生产力，决定了国家的发展进程，而电子通讯技术是科学技术水*的体现，能够较好的反映一国的综合发展能力。先进的电子通讯技术更加便捷、快速。更加全面、有效的科技防御力量，已经是现代化国家军事力量建设中不可或缺的要素，对国家的安全稳定、快速发展具有深远的影响意义。

　　1.3从人们生活角度，分析电子通信技术创新的意义

　　当前社会已经步入信息化时代，传统的通信工具和手段远远满足不了人们生活质量的需求。当今世界向着全球化、国际化的趋势发展，将较远距离的人、企业联系到一起，使之能够更好地相互合作、协调统一、共同发展，急需先进的电子通信技术作为支撑，为之提供必要的客观条件，搭建联系的桥梁。此外，除商业需要外，人们日常生活对通信的需求，也对电子通信技术的创新发展提出更高的要求。

　　1.4从其他角度，分析电子通信技术创新的意义

　　除上述意义之外，电子通信技术的有效利用能够使信息共享的效率得到较大的提升，实现能源的高效利用，符合我国可持续发展观的发展战略。通过电子通信技术优化生产企业的生产流程，调度生产，能够使生产更简单，使之拥有更高的效率。而且电子通信技术还可以应用到传媒行业，加速信息传播，让世界各地的人能够了解到需要的信息，促进全球范围内的信息交流。

　　2电子通信技术创新存在的问题及原因分析

　　经过最*几年的发展，我国电子通信技术已经有了一定程度的进步，但是，电子通信行业竞争激烈，世界各国都在加大力度进行电子通信技术的创新，我国在对其创新的方面还存在一些问题，需要认真对待，及时发现并改正，争取实现快速发展电子通信的目的。笔者根据对当前现状分析，发现以下几点问题：

　　2.1我国对电子通信核心技术层面的创新有待加强

　　相比于西方许多发达国家而言，由于我国电子通信产业起步较晚，导致发展过程中打下的基础较差，造成我国通信核心技术与西方发达国家之间存在非常大的落差，阻碍了电子通信技术的创新。除此之外，还有以下不利因素，即我国在自主创新能力培养方面的缺陷，使我国很难自主创新电子通信技术中的基础及核心技术，突出表现在芯片、系统等方面，造成我国在电子通信行业不能与国外强有力的竞争，竞争力较差，技术创新发展也十分缓慢。

　　2.2我国存在电子通信技术区域发展不均衡的现象

　　我国地区经济发展不均衡的问题始终存在，尽管国家已经采取各种各样的措施尽可能地减小差距，但却还没有能够从根本上解决。由于经济发展的不均衡，导致电子通信技术发展也不均衡，相对发达的地区与落后地区之间存在非常大的发展差距，已经取得一定程度发展的地区开展的创新研究有相应的进步，而落后地区则基本没有成效。

　　2.3我国投入于电子通信技术创新的各种资源不充分

　　*些年来，我国已经认识到科学技术的重要性，日益加大对电子通信产业的技术研发力度，投入更多的资源，但仍然与发达国家有不小的差距，相比较而言，投入还是较小，不能更有效地开展技术研发，取得创新技术。

　　3改进电子通信技术创新的建议

　　3.1注重对电子通信技术创新人才的培养

　　要进行创新，首要因素是人，必须有创新型的技术人才才能更有效地开展技术研发工作，因此，应该注重对电子通信技术创新人才的培养，建立完善的相关人才培养机制，全面的提升综合素质，通过有效机制实现未来对大批电子通信技术创新人才的需求。其中应注意要完善电子通信技术创新竞争机制，有利益、有竞争才有动力，合理的竞争机制是有效培养的关键。

　　3.2加大核心技术的创新投入

　　电子通信技术发展的关键是核心技术的创新发展，只有把握住核心技术，才能在产业中取得优先权，占据有利地位，进而使电子通信创业更加具有竞争力，促进经济和科技的发展。因此，必须加大核心技术创新的投入。

　　3.3大力推广电子通信产品

　　电子通信技术的创新需要大量的资源。长时间的研究开发，经济上的大力支持必不可少，推广电子通信产品，是为其创新提供客观经济条件的基础，要全力促进生成电子通信产业链，带动技术的创新。

　　4结束语

　　随着当前世界经济的快速发展，全球化趋势的逐步形成，电子通信技术在人们的工作和生活中占据越来越重要的地位，电子通信产业的竞争日趋激烈，必须加强对电子通信技术的创新，从创新人才培养，核心技术创新力度及电子通信产品的推广三个方面，为实现我国电子通信技术创新发展提供基础资本，提高我国电子通信产业在国际上的竞争力。

　　参考文献

　　[1]李东鸿.关于电子通信行业技术能力创新的思考[J].*新通信，20xx(9):57-57.

　　[2]刘国*.关于电子通信的创新发展[J].通讯世界,20xx(6):52-52.

　　[3]贾俊伟.电子通信行业的技术创新探讨[J].软件，20xx(11):161-161,165.

　　众所周知，我们伟大的中华民族是一个有着5000年的悠久历史的文明古国，在这漫长的历史长河之中，我们的祖先经住了时间和岁月的考验，他们用自己勤劳的双手创造出了无数的财富给我们这一些后代们留下了数不尽的精神和物质财富，现在我们*大地上随处可见我们的祖先辛勤劳作的痕迹，而我们的新一代人也仍然在这一方土地上继续成长。那么当我们站在这一片土地的时候，当我们呼吸着这一片土地新鲜的空气的时候，当我们的双手触摸着这一片土地上的河流流过的痕迹的时候，我相信很多人都会去想，我们到底要用何种姿态，才能进而创造更大的辉煌呢？而他们不知道的事或者说很多人知道，但是在短时间内很少去意识到，就是这其实就是一个关于传承与创新的问题。那么今天我就来表达一下我的观点和看法。

　　什么是传承？传承就是我们要继承前辈们的道路和精神，我们的前辈给我们看了无数次路，最终在屈辱的历史中，我们的前辈们走了出来，他们带来了马克思主义，民主的光芒照耀着整个*，我们要继承这一条道路，坚持走*特色社会主义道路，不能走偏路，不能走错路，更不能走回头路。为了更好的继承，我们应该明确我们的历史，我们的*有着5000年的历史文化，我们不仅要明确我们的历史，我们还要知道我们要继承的是什么，我们要知道我们守护的是什么？我们守护的是中华民族的尊严，是*的崛起，任何阻挡中华民族和中华人民共和国崛起的苦难都必须要努力克服。时代要求我们这样做，我们必须去这样做，我们有义务和责任同时也有能力去完成这样的使命！也许我们在继承这一条道路上会很辛苦，因为困难重重嘛，但是我们要相信胜利的曙光永远在我们前面飘荡，我们的前辈为我们开创了一条道路，现在我们要做的就是沿着这条道路走下去，坚持不懈的走下去，只要我们能够坚持的走到最后，我们就算胜利了。

　　第2点，创新。创新是我们这一代人也必须做的事情，不更准确的来说是每一个人要做的事情，每一代人如果固守成规，仅仅只是守着前辈们的成就，然后什么事情也不做，那么一个民族一个国家是一定会没落的，失去创新精神的民族和国家是没有精髓的，是不具有强大的凝聚力的。历史已经充分证明，只有在历史的考验中，敢于去打破旧的世界，敢于去创造一个新的环境，创造出新的条件，也就说只有敢教日月换今天才能取得真正的新的成就，如果只是守着过去的成就，而不愿意再往前面走，实际上在所有人都前进的时间线上，你就是在退后。如果这样空泛的讲，没有什么实际性，不具有说服力，那么我们就把时间线拉到**代史上，拉到清朝历史上，这样就最有说服力了，众所周知，*曾经是世界第一大国，但是，在晚清时期清*腐朽无能，选择了闭关锁国，没有主动融入社会，在那个全球经济高速发展的时候，清朝却依然选择关闭国门，没有选择创新作者天朝上国的美梦，最终侵略者的大炮炸碎了他们的幻想，使*人民陷入了水深火热之中，这何尝不是没有创新带来的后果？

　　所以作为时代的新青年，我们不仅要坚持传承这一条道路，更要坚持走好创新这条道路传承与创新二者紧密相连，密不可分。

　　创业需要创新。

　　从无到有干成一番事业，离不开创造与创新；因此，创新是创业精神的核心。创业的过程，就是有所发现、有所发明、有所创造、有所突破的过程。创新也是没有止境的，是持续不断的。永葆创新精神，才能保持昂扬的工作热情，才能具有勇于求新、不断求变的进取心态，才能在促进银川经济社会发展的辉煌事业中施展才华，创造佳绩。

　　创新必须务实。

　　任何成功的创造性活动，都不能脱离事物的客观规律。在求真中创造，在务实中创新，创业才能成功。中华民族自古以来就普遍重视和提倡务实精神，我们党的思想路线就是一切从实际出发，实事求是，要求人们讲实话、办实事、求实效。古之成大事者，莫不将务实作为精神利器。因此，务实是创业精神的落脚点，是创业目标得以实现的基矗当前，就我市而言，务实创新就是要求我们必须把握时代脉搏，不断**思想，树立科学发展观，聚精会神地抓好落实，一步一个脚印地做好本职工作，在全面完成市委、市*的各项工作任务和目标中，不断实现新突破，取得新发展。

　　良好的社会环境，优越的时代背景，为银川有志创业的人提供了重要条件。全面建设小康社会，是当代最显著的时代特征，只要我们适应时代潮流，弘扬银川创业精神，在务实中创新，在创新中发展，就一定能够实现创业的成功，一定能够使银川经济社会的发展更加绚丽多彩。

　　随着经济的发展与各国之间的联系日渐紧密，异彩纷呈的文化之间的交流与碰撞也随之增多，如何对待传统文化与外来文化也成为一个热议话题。

　　当今世界，各国之间综合国力竞争日趋激烈，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，成为综合国力竞争的重要因素。对于刚构建了*梦的*来说，文化是否能够正确地传承与创新是决定*梦能否完美描绘的一个重要因素。

　　源远流长的中华文化走过了自己独具特色的辉煌历程。上溯殷周下至宋元明清，几千年来，中华文化囊括了教育，历史，哲学，道德，艺术和科学技术各方面的内容。我们的传统文化穿越几千年历史的风尘走至今日，由这精妙文化孕育的我们怎么能不悉心传承。

　　史书典籍，是中华文化一脉相承的重要见证。历代记载流传的史书，文人墨客提笔挥洒的诗辞歌赋圣贤之人深思感慨的句句哲理……皆是中华文化中独一无二的瑰宝。这些是古时书生文人必定倒背如流的名篇佳句，而流传至今，在今天的学生之中，几乎感受不到古人含英咀华的诗情雅韵。名篇名句皆已加上“考场必备”“学生必读”作前缀，本需要细细品味传承的传统文化却演变成硬加的负担。所以，为了更好的继承传统文化，应提高人们的自发性，注重兴趣的培养，用中华文化的瑰丽吸引人们的目光。

　　当然，传统文化的继承并不是原封不动地照搬传统，而是批判地继承，取其精华，去其糟粕。

　　仁、义、礼、信是中华文化中一直提倡的传统美德，但这些优良品质流传至今也被歪曲。现今的食品安全问题状况百出，*游客在国外名胜处乱刻乱画，面对遭遇车祸在马路上奄奄一息的孩子却不去救扶……这些都早已与我们提倡的美德背道而驰。当然，与此同时也有许多人演绎着这些可贵品质，当一个孩子从六层楼高摔下时，会有一个路人奋不顾身冲上前去将孩子接住；当客车就要撞上前面的孩子，有一位年轻的女教师不顾一切地将孩子推开；……这些人，则是用各自的行动诠释着“德”。当然并不是每一个人都要用鲜血与

　　生命才能证明自己树立了美德，但作为*人必须时时谨记中华传统美德，不能因一味追求物质财富便舍弃了精神财富。

　　中华文化博大精深还有一个重要原因，便是它的包容性。吸收借鉴各民族各国家文化，相互交流融合，促成了今天中华文化的源远流长，博大精深。随着科技发展与社会进步，与外界交流也日益增多，外来文化潮水般涌入，有些人便因此站不住脚跟。如今，外来的节日在我国风靡，而我们自己的传统节日却再也找不回昔日的气息。吸收外来文化并没有错，文化创新固然重要，但在创新的同时务必记得自己的根还深深扎根于中华文化的沃土之上。

　　文化的传承与创新影响着*梦的构建蓝图，为了我们共同的*梦，要懂得如何继承与创新。

　　摘要：思想政治教育是职业院校教育体系的重要组成部分，也是职业院校培养学生职业素养的重要途径。通过调查发现，当前职业院校思想政治教育工作较为落后，重视学生职业技能的培养，忽视学生道德与职业素养的培养。本文通过对相关问题及原因的分析，提出对职业院校思想政治教育理念与方法进行创新优化及进行针对性教育教学的建议。

　　关键词：职业院校；思想政治教育；职业素养；道德体系

　　20xx年3月，教育部下发了《关于全面推进素质教育、深化职业教育教学改革的意见》（简称《意见》），对职业院校人才培养提出了新的目标，要求职业院校紧跟时代发展步伐，深入贯彻党的教育方针，培养社会主义现代化建设实际需要的应用型人才，并对人才培养内容提出了新的要求。《意见》指出，职业教育人才培养不仅仅是培养应用型技术人才，还是培养素质的全面人才，要求学生具有科学的人生观、世界观与价值观，要以社会主义核心价值观为指导，推动职业教育中思想政治教育的创新发展。20xx年7月，教育部印发了《关于加强和改进中职学校学生思想道德教育的意见》，对当前职业院校思想政治教育的指导思想、基本原则和主要任务进行了全新的解释，并对拓展和创新思想政治教育途径提出了宝贵意见。随着职业教育越来越被重视，创新职业院校思想政治教育，培养全面发展的职业应用型人才，成为当前职业院校思想政治教育研究的重要课题。

　　一、职业院校思想政治教育的任务

　　职业院校思想政治教育的任务，一方面与其他性质学校的思想政治教育任务具有相同之处，如热爱祖国、坚持*特色社会主义信念、民族自豪感与民族责任感、社会主义核心价值观、拥护党的领导与党的基本路线、遵纪守法，以及良好的道德品质与健康的心理素质；另一方面还具有职业教育特征，如良好的职业素养、“工匠精神”的培养、质量意识与效率意识、环境意识等。职业院校思想政治教育任务具有层次性与针对性，提出职业教育的特点。从层次性来看，职业院校思想政治教育则在将学生培养成合格公民的基础上，将他们更进一步地提升为具有强烈社会责任感与创业精神的高素质劳动者。从针对性层面来看，职业院校思想政治教育贴*学生生活实际，并针对职业院校学生这个年龄阶段的心理发展规律，从培养民族自尊心、自豪感与自信心开始，引导他们自觉维护祖国尊严与荣誉，并树立为建设*特色社会主义事业而奋斗的决心。此外，还应针对学生心理发展特点，培养他们正确认识自我，发展并完善自我，增强自信心，养成乐观向上的心态，并逐步形成良好的职业能力与职业素养。

　　二、职业院校思想政治教育现状调查

　　1.存在的主要问题

　　职业院校思想政治教育的对象是学生，学生在思想政治教育中占据主体地位，因此，思想政治教育创新必须是基于学生自身情况与学*规律的。在思想政治教育研究中，需要对学生思想政治学*中存在的问题、实际需求等进行调查分析与研究，才能有针对性地选择教学措施，采取科学的对策。本文对职业院校学生现状进行调查研究，对存在的主要问题总结如下。一是职业院校学生日趋强烈的情感与心理缺憾并存。对职业院校学生进行调查发现，多数学生为独生子女，长期生活在优越的家庭环境中，进而在情感上具有天生的优越感，以及居高临下的傲气与霸气，自我中心的意识较重。另一方面，他们又缺乏足够的社会阅历与经验，面对挫折时的心理素质不健康，心理承受能力较差，对问题的解读存在偏差，这些导致其在学*中容易出现自暴自弃、情绪烦躁、逆反心理等问题。二是学生成才欲望与功利意识并存。调查中发现，绝大多数学生希望通过学校学*获得安身立命的本事，进而在毕业后能够具备一技之长，甚至在社会上获得成功。但多数学生在价值观上有希望获得优厚的待遇，同时又不要太累，表现出较强的实用主义和功利主义。三是在自我意识增强的同时，逆反心理也在增强，自律能力较弱，使得他们较容易陷入功利陷阱，贪图享乐而不愿付出。在当今社会多元价值观的冲击下，他们的价值观较为模糊，行为、思想容易出现问题。此外，从职业院校思想政治教育教学的现状调查来看，教学中也存在较多的问题，比如，教学观念陈旧，教学方法单一，无论是学校、社会、家庭还是教师与学生，对思想政治教育的重视程度不够，对思想政治教育的内涵与作用认知不够，职业院校思想政治教育评价体系不完善，缺乏过程性评价与形成性评价等多元评价方法的应用。另外，在当前网络环境下，网络多元思想对职业院校学生的“三观”、生活方式等产生消极影响，部分学生沉迷于网络无法自拔，或者出现不健康的心理状态，这些都给职业院校的思想政治教育工作提出了新的挑战。

　　2.原因分析

　　深入分析职业院校学生存在的问题及思想政治教育存在的问题可知，有以下几个方面因素导致目前的现状。一是社会实践基础上职业院校思想政治教育与学生的主客体因素相互作用与协调的结果。其中，主观因素主要是学生个体在心理成长过程中的主观意愿与个性，客观因素是学生在成长与学*过程中所接受的教育和外界环境因素。这两种因素相互作用、相互协调，最终构建了学生的成长与学*过程和结果。二是职业院校学生在思想政治学*中，主体角色的内在思想矛盾转化的结果。在社会环境中的多元价值观与思想的影响下，学生主体内各种思想与价值观一直在矛盾冲突中“优胜劣汰”。三是职业院校学生心理成长与客观环境影响的结果。职业院校学生正处于青春期，他们的心理发育还未成熟，正处于未成年人向成年人过渡阶段，多表现出自制力差、好奇心强、精力充沛、对外界不良信息的抵制力差等。此外，社会、学校、家庭等外界环境对思想政治教育的重视程度不足，使思想政治教育缺乏必要的环境与氛围，主导性差。

　　三、职业院校思想政治教育创新建议

　　1.创新现代思想政治教育理念

　　在调查中发现，职业院校思想政治教育课程仅作为初级阶段的基础课程，且教学观念与理念较为落后，教学形式单一，仅仅是课堂上的教师讲授，学生被动接受，学生学*兴趣不高，积极性较差。因此，在现代教育理念的引导下，职业院校必须与时俱进，创新思想政治教育理念，构建现代化的职业院校思想政治教育理念体系。首先，面对当前职业院校思想政治教育形式，无论是学校层面还是教师层面，都应创新教育理念，树立“大德育”观念。在思想政治教育的具体实施中，教育者要积极拓展思想政治教育途径，在学校及学生生活环境中的所有有利于学生思想政治教育的工作及事物，都应积极开发利用，使思想政治教育融入到学生生活与学*的各个角落。其次，职业院校要将德育教育放在更重要的地位，将思想道德教育和专业教育融合在一起，促使思想道德教育真正成为职业院校教育课程体系的重要组成部分。在思想政治实践教学中，职业院校可结合实际情况，将思想政治教育课程分为两个阶段，即基础阶段与专业阶段。在基础阶段引导学生树立正确的“三观”，坚定社会主义核心价值观；在专业阶段，将其与职业道德相结合，形成专业特色的教学内容体系。再次，要树立科学的教师观与学生观。学生和教师都是需要不断发展的生命个体，教师应自觉成为终身学*的楷模，鼓励学生“吾爱吾师，吾更爱真理”，坚持民主，发扬教学*等，真正将学生放在教学的主体地位，教师发挥组织、引导、指导等作用。最后，教师要创新现代教育观念，正确认识现代教育技术在思想政治教育中的积极作用。职业院校思想政治教师要善于发挥互联网作用，在互联网资源中积极寻找正能量资源，将最前沿的社会主义核心价值观融入到职业院校思想政治教育中。

　　2.创新现代思想政治教育方法

　　职业院校要结合自身职业特点和学生的成长规律，努力创新思想政治教育方法，积极开拓多样化教学手段与方式。在实践教学中，创新教学方式的途径主要有以下几个方面。一是校园环境的渗透式思想政治教育方式，即职业院校积极建设良好的校园文化，打造优秀的校园文化氛围，将社会主义核心价值观融入到校园文化建设中。要在校园文化建设形成自己的特色，并努力塑造校园精神，使学生在日常生活学*中，潜移默化地接受思想政治教育。二是体验性思想政治教育方式，即带领学生走出校园，走进社会进行思想政治教育实践，内容包括学生自己的人生实践，思想政治教学活动中的社会实践，思想政治行为的实践。思想政治教师要通过社会实践来检验教学效果，引导学生善于观察、发现、分析社会中的问题，并用思想政治知识解决社会问题。体验性思想政治教育形式主要有社会调查、参观访问、公益劳动、社会服务活动、青年志愿者服务、军训、社区活动等。三是网络化思想政治教育方式，充分发挥互联网、多媒体的作用，打造网络化教学*台。学校应积极营造校园网络信息环境，加强网络化思想政治教育建设，规范网络行为，防范网络失范行为，打造网络教学*台，如QQ群、微信群、博客、论坛等。四是参与式思想政治教育方式，即打破传统的课堂讲授式教学模式，转变教学中教师与学生的角色，让学生真正参与到教学中来，模拟场景，促使学生身体力行。参与式教育的主要方式包括开设第二课堂、生活化思想政治教育等，例如，每年清明节开展烈士陵园专题教育活动，构建主题让学生学*，每年国庆节开展祖国发展专题学*活动等。

　　3.设置并普及历史课，借助*历史融入民族道德教育

　　*历史拥有极为丰富的德育教育内容，在职业院校思想政治教育中，可将历史与思想政治教育融合起来，借助*历史发展进程开展主题思想政治教育。历史学*在职业院校思想政治教育中具有积极的作用，历史教育能够培养职业院校学生坚定爱国之心，树立报国之志，引导学生继承和发扬爱国主义传统，增强民族自尊心、自信心与自豪感。此外，通过历史教育，可使学生获得人生体验、人生意义和人生启示，培养学生积极向上的人格取向，以及积极进取的人生观，将民族特色的精神财富社会实践化。在历史教育融合思想政治教育的实践推进中，国家、社会、学校、家庭层面要达成共识。要积极推进历史教育和思想政治教育融合，将历史教育纳入职业院校的教学评估指标体系中。安排历史课程时，在内容上可选择易于融合到思想政治教育的部分，如*优秀的民族文化、抗战史、经济建设史等。在教学组织上，可采取大班制，即同一年级不同专业班级在同一时间上课。引入历史知识重在教会学生用唯物主义观点来分析和解决问题，引导学生学会如何对待历史问题。在最终的考核环节，可采取演讲、答辩、论文等形式，尊重学术研究，注重理论与实践的结合。职业院校是社会重要的应用型人才培养阵地，能够向社会源源不断地输送专业应用型技术人才，是社会主义现代化建设的重要力量。随着社会对职业教育重视程度的不断提高，对职业教育人才培养的要求也在不断提升，对学生的职业素养、道德品质等提出了新的要求。因此，在职业院校教育中，思想政治教育发挥着重要的作用，对培养学生的全面素质尤为关键。结合当前职业院校思想政治教育现状，不断创新思想政治教育方式，使其能够紧跟时代发展步伐，具有积极的意义。

　　参考文献：

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　　[3]王维华.职业院校思想政治教育“新常态”及其创新[J].黄冈职业技术学院学报,20xx(3).

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　　[5]张新梅.职业院校思想政治教育和创新型人才培养结合的有效性[J].*人才,20xx(3).

　　在这风云变幻的当代社会中，处处充满了挑战。而在这挑战中又蕴含着令人大有可为的历史机遇，学会抓住机遇，学会在机遇中创新，就成了我们的生存之道。

　　机遇向我们提供了创新机会，而创新又帮助我们更好地抓住了机遇。两者相辅相成又相得益彰。如果没有机遇，就好比竹篮打水，最后落得个一场空。所以说，只有抓住了机遇才是‘王道’。手握‘王道’后就要学会如何充分利用‘王道’，将这张王牌发挥它最大的作用。这时，就要创新。通过创新，将王牌打出新打法，才能够出奇制胜。如果说机遇是一匹好马，那么创新就是它最好的伯乐。遇到了伯乐的好马才能发挥它最大的作用，不然就只能碌碌无为，最终死于槽枥之间了。

　　机遇既然向我们提供了机会，我们也要抓住大有可为的机遇，在机遇中施展自己的创新能力。回溯历史，意大利的远洋航海家－－－哥伦布就抓住了‘大航海时代’这个机遇，在其中不断创新，探索，最后通过对自身技术的创新完善，而发现了美洲新大陆。还看今朝，华为公司抓住了‘信息时代’这个大有可为的机遇，通过对科技的创新，使华为产品屹立于世界电子产品之林而不倒。由此观之，在机遇中充分施展自己的创新能力也是十分必要的一件事。如果单只抓住了机遇，却在机遇中随波逐流，没有一点儿自己创新的东西，最后也会被机遇淘汰，机遇会寻找下一个能够创新它价值的人。

　　当你懂得了在机遇中创新，就要提升创新的质量和效益。实现对机遇的充分利用。我国著名天文学家:南仁东，抓住了现代对星际探索的机遇，创新设计了‘*天眼’，实现了*拥有世界一流水*的望远镜。

　　然而，当你忽略了创新的质量时会怎么样呢？日本东芝电器公司因为一味追求单扇风扇而倒闭。就是因为不注重创新，不看重创新的质量从而导致了这一恶果。在机遇中提升创新的质量和效益，即使做不到尽善尽美，但也达到了‘机遇中创新’的目的。

继承与创新议论文(5)份（扩展7）

——创新优秀议论文 (菁华5篇)

　　人类生命的本质在于创新，人类的未来在于创新。面对二十一世纪的知识经济时代，创新能力已经成为国际竞争成败的关键。

　　对于一个人来说，没有创新精神，将会是*庸的一生。对于一个团队来说，如果缺乏创新，将缺乏生存和发展的基础。对于一个国家来说，如果离开了创新，将成为民族和国家的悲哀。创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。

　　创新是一个不断尝试的过程。创新需要的不仅是智力，更是耐力，没有谁的创新能一次成功，总是在经过千百次的尝试之后成功的。创新的过程中，要勇于坚持。丁肇中花费了两年多时间在嘲笑和否定中研制了一架高分辨率的探测器，发现了J粒子，轰动了世界物理界。齐白石不断汲取历代画家的长处，使他的作品更出色。英国的普列斯特列经不断的实验发现了氧气。李四光反复研究推出全新的找油理论。巴尔卡通过反复的实验不断总结，发明了冰箱。

　　创新能促进社会的发展。一个社会的发展史中，创新是必要的前提，社会在创新中发展。如今，企业中无一不在追求着创新。如金山词霸的创新之路，为*的信息化发展作出自己的贡献。人们的生活由于创新，不断得到丰富。不创新就容易被淘汰。如胜家公司，它固步自封，不善创新，最终被社会所淘汰。“鹰钱眼”在衰败之际开发新产品度过了难关。正式由于这些企业的不断创新构建了发展蓬勃的社会。

　　创新与异想天开是有区别的。对于同一个问题，我们往往有各种各样的不同的解决方法，有传统的解决方法，有创新的解决方法，但有时往往也会有异想天开的想法。但异想天开不同于创新，往往是不能解决问题的。创新要以一定的理论基础或社会基础作为前提，而异想天开则是一种主观上的凭空想像。因此，创新不等于异想天开。爱因斯坦说：提出新的问题，新的可能性，从新的角度看旧的问题，都需要有创造性的想象力。而且标志着科学的真正进步。但创造性的想象力应该建立在实际上，而不是异想天开。

　　莫里斯说：人类最伟大的品质之一便是创造性。这正是人类的神奇之处，人类用创造点缀着这个世界，美化着这个世界。任何一个正常人都具有创新能力。只是需要发掘它并使它得到发挥。

　　创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。我们需要创新，国家需要创新，世界需要处在不断的创新中。

　　有些人认为“梦想”之所以称之为“梦想”是因为它只是一个天方夜谭，犹如海天相吻的弧线，可想而不可及；但他们却忽略了就是梦想促使人类奋进，对生活重见希望，激发了人类心中的动力，从而一步步地从荒蛮走向文明、从落后走向进步。几百年来，人们梦想有一天能畅游在蔚蓝的天空，像雄鹰般自由飞翔。然而，有人认为这犹如阿拉丁所乘坐的“飞毯”，是一个虚幻、不可能在现实生活中存在的梦想。

　　*明代的万户经过数次实践、勇于创新，他利用火箭的推力和风筝的力量把47个自制的火箭绑在椅子上，自己坐在椅子上，双手举着2只大风筝，点火发射，消失在了无际的夜空中，不幸火箭爆炸，献出了自己宝贵的生命。1903年莱特兄弟历经了4年多时间的探索实验，终于在美国北卡莱纳州把第一架飞机“飞行者1号”试飞成功，实现了人类几千年的飞天梦。

　　是什么一直支撑着、激励着他们不畏危险地一次又一次的试飞，把人类过去几百年的梦想从神话变成了现实？是梦想的力量，它激发了人们将内心的潜质转化为前进的动力。在梦想的引领下，经过不懈地改进创新，开创了人类出行方式新时代。梦想的力量势不可挡，梦想的动力不可估量，梦想的精神世界信念永恒。只要有一颗创新，进取的心，梦想不再是梦和空想。

　　这让我又想起了玛丽·居里，一个竭诚献身工作和为科学牺牲的杰出的女性。她终日在一个废弃的破棚子里，烟熏火燎中搅拌着锅里的矿渣提炼纯净的镭，经过漫长的三年，居里夫人终于在成吨的矿渣中提炼出了放射性元素——镭。在她工作卓有成效时也未曾止步，而是更进一步地继续研究镭。渐渐的，她美丽健康的容貌在悄悄的隐退，镭射线也在无声地侵蚀着她的肌体，逐渐变得眼花耳鸣，浑身乏力。但居里夫人为了自己宏伟的梦想仍不断的探索，追求真理，又发现了新化学元素——钋。她相继获得了10项奖金，16种奖章，107个名誉头衔，还获得诺贝尔物理，化学奖。这些荣誉是居里夫人用宝贵的青春和生命换来的，实属不易，是她内心潜藏在深处的梦想和坚定的信念在精神上一只支持着她。

　　每个人都承载着自己的梦想。只要对梦想付诸行动，不懈地追求，不断地实践，梦想，不再是梦，不再是空想！敢于梦想，敢于创新吧！无数事实证明创新源于梦想，创新成就梦想。

　　现在的一切美好事物，无一不是创新的结果。世间之大，创新为大，何必守陈规？

　　*强调，“我国经济社会发展和民生改善比过去任何时候都更加需要科学技术解决方案，都更加需要增强创新这个第一动力”。

　　国家因创新而富强。

　　明清时期，我国实行闭关锁国政策。这时的我们还正处于冷兵器时代，然则同一时期的日本已经制造出了大炮洋枪。为什么呢？因为创新！日本在大化改新中不断汲取别国的先进技术后，加以创新，取得优异成果；而*在闭关锁国中还沉醉在“天朝物产丰盈，无所不有”的梦中，抵抗一切外来物品。由此可见，*输在了创新，有了创新国家则富强。

　　社会因创新而进步。

　　随着社会的不断进步，生活中的一切用品都离不开创新。例如水龙头，在*古代民间，老百姓们会把竹子打通，然后一根一根地连接在一起，将河流或山泉里的水引来供人们使用，这被视作古代水龙头的起源。继而又发现一系列的缺陷，人们为了解决水资源的浪费和严重的水资源供不应求，开始研制出水龙头，也就是当今所用的水龙头。生活因创新而不断便捷。

　　个人因创新而优秀。

　　齐白石本是一济**无奇的木匠，靠着自学，成为画家，赢得了不少美赞。然而，他并不满足于当下，他开始不断汲取历代画家的长处，改变自己作品的风格。数十载过后，他的作品在经历自我完善、自我创新后愈加成熟，形成了独特的一枝奇花。蔡伦的造纸术又何不是一种创新呢？他将先前的麻质纤维换成树皮等便于制作使用的造纸材料，为后人造更好的纸奠下了基础。他们都因创新而出色。

　　创新需要目标，有了目标就要大胆设想，敢于标新立异，勇于实践。当然，大胆的设想得建立在科学之上。有了目标和行动就够了吗？不，当然不够！我们还要有坚定的信念、顽强的意志；有一颗热爱科学的心，有一颗强力抗压的心。在不断探索的过程中，我们还要不断进取，不断取得成果。

　　创新有两点：一是不要囿于前人的成见，二是不要怕犯错误。这两点都需要胆量。放手一搏，有胆量，有思想地去开启我们的创新新地坛吧！

　　创新是时代进步的直接原因，但是创新需要实力和基础，而基础正由传统的文化中诞生。

　　诗词是*文化的一部分，唐诗宋词的理念也早已深入人心。大家都知道，诗词可以陶冶情操，可以抒发感情，古往今来，伟大的诗人不计其数，而他们的文章更是浩如烟海，这是诗词领域的结晶，也是文化骚人的杰作，作为子孙后代的我们，难道不应该学*吗？ 高尔基先生曾经说过，书是人类进步的阶梯，而*国学的经典正与诗词有着密切的联系。可以说诗词的存在犹如一位长者，指引了无数华人的思想，道德品质，同时也让中华的文化自信持续增长。所以我认为诗词的魅力是无穷的。

　　国家的发展离不开创新，但是创新不能盲目的'埋头前进，也要回头看看前人留下的经验和教训。而且创新的本质是在旧的基础上取得进步，而不是丢掉传统的思想和文化，在零起点开始创新，因为我认为创新也需要结合多方面的思考，才能真正的做到创新。创新同样离不开教育，教育是什么，没有人能准确的说清楚，但是可以肯定的是，教育是从传统文化中来，再到实践生活里去。如果我们只单单依赖创新去生存和发展，那么我们的社会将发生翻天复地的变化，而且伴随高科技的发展，越来越多的电子产品，智能人工机器诞生，不会用，搞不懂成了很大的漏洞。在我的家乡便是很好的典例，很多中老年人包括我的长辈，再拿起智能手机时都无从下手，因为他们没有实践过，不知道怎么操作。既然这样，那就说明了创新的速度和时机也要跟传统文化结合起来。

　　*有名的画家齐白石先生，他画的虾可以说妙哉，他靠的是实力，没有吹捧，但是他画虾用的大部分都是传统的画法，虽然也有创新，这不足为怪，值得考虑的是，现在的画家很少了，很多人都是电脑上打印，电脑上下载，似乎绘画这门技术已经快要被淘汰了，实属可惜。

　　既然要创新，那么就应该在传统的基础上创新，先把旧的东西弄扎实，再去创新。

　　创新是民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭源泉，也是中华民族最深沉的的民族禀赋，正作谓"苟日新，日日新，又曰新"。

　　创新就绽放在我们身边，也许热带雨林里蝴蝶翅膀的颤动，将会引发一阵龙卷风；鲁班从一根微不足道的小草，而做出锯子；牛顿从苹果落地而知道万有引力；莱特兄弟观察小鸟而发明飞机……从他们身上我学到的是一种坚持不懈的精神，勇往直前的力量。

　　马云是一个伟大的企业家，虽然长相并不出众，学历并不高，但"人不可貌相，海水不可斗量"， 30年后，他攀登到*富豪榜的顶峰，成为*首富。马云因高考失利数学只考了一分，而当过工人，为别人洗过碗，可他并没有因此沮丧，而放弃初心，努力专研英语，终于考上了一家大学，积极进取，创新开发了*第一张黄页，开拓了电子商务行业。现在的马云不再是那个让人瞧不起的马云，他的创新精神值得我们学*。

　　学*也要有创新精神，要肯专研，肯进取，不能老是啃老本，走老路。记得以前背英语单词总是一个字母一个字母背，总背很久还是岂不起来，我改进了自己的方法，现在我背词组，背英语单词就易如反掌，十分轻松。爱因斯坦说过："提出一个问题往往比解决一个问题更重要。"以往认为老师是神圣而不可侵犯的，任何问题都不会错，班上的同学没有人敢质疑老师，我打破了这层界线。上数学课，我总会将老师提出的问题认真的思考，分析老师说的每一句话是否正确，提出质疑，大胆说出自己的想法，这种上课方式使我的学*成绩有所提高，更是我自己的创新。创新不是遥不可及的事情，并非惊天动地的变化与发现才是创新。

　　只要你善于发现，善于思考，有自己的想法，就算是创新。很多时候，相信自己，一切皆有可能。

继承与创新议论文(5)份（扩展8）

——创新的议论文作文通用5篇

　　有人说，学会创新才能立足于世界不败之林，才能更好的发展与开拓。

　　随着时间的推移，我们发现创新变得越来越重要。文学上需要创新，产业上也要创新。只有学会创新，才能不被潮流落下，才能创造出更多的价值。

　　钱钟书先生曾在《论中国诗》一文中提到“中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。”这仅仅是因为中国诗一蹴就达顶峰，而后来的诗人多是沿用前人的套路来吟诗作赋，非常少有人能够突破前人的束缚而学会创新，所以后来的非常多诗也就失去了其意义所在，让人觉得空洞、乏味。文学也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就会有更多的人去争先恐后的追逐。而这其中更多的是忘却了其本身的价值，盲目追随。事实证明，这些套用别人的东西，不自主创新的东西往往经不过时间的冲刷，就被遗落在历史的长河中，不见天日。要学会创新，来提高作品的内涵，使之不落于俗套之中。

　　在中国的动漫市场也可见创新的重要性。随着时间的流逝，一切都在发生着变化。非常显然，上个世纪的动漫也早已不再适用于这个时代的需求。我们不仅要在历史中寻找素材，更要立足于生活，从实践中学会创新。只有那样，才能与外来动漫有底气竞争。如果没有创新，我们的动漫产业必然会在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前进的步伐。所以，学会创新，是竞争的必备条件。

　　在产业中，因为不断创新而取得辉煌成就的企业不在少数。而也有许多企业因固守传统，不懂得去创新，依靠自己原来的东西，完全适应不了竞争如此激烈的社会。也许曾经辉煌过、灿烂过，但是逐渐走向衰亡是必然的。而国内的非常多自主创新企业，如海尔、奇瑞，它们之所以能够发展的如此迅速，超过更多的企业，是因为懂得创新的意义所在。所以只有不断创新，才能取得更大的进步。

　　对一个来说，创新非常重要；对于一个企业来说，创新也非常重要。对于一个国家来说，只有不断创新，自力更生，不依靠别国，才能立足于世界不败之林！

　　所谓创新，概括地说，就是继成前人，又不因循守旧；借鉴别人，又有所独创；努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。

　　实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的.能源。鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。

　　人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学*和知识累积。人们越是学*，未知的世界越大，人们也就越感到自身知识的缺乏；而越不断学*积累，越能不断有所创造。

　　创新，需要诚实和谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。

　　这样，我们才能在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进，我们的国家才不断进步！

　　模仿是模仿某人的一举一动，不止形似，甚至神似；创新是不满足于现状，力求更好，甚至超越现状。

　　创新要打破旧的思维模式，创新要冲破传统观念的束缚，创新会触及既得利益。

　　有一个6岁的小女孩跟爷爷学画画。她画了一只漂亮的红兔子，一匹带翅膀会飞的马，一只比母鸡还大的鸡蛋。爷爷批评她不该把兔子画成红颜色，不该让马长出翅膀，不该把鸡蛋画得比母鸡大。小女孩不服气，结果她的画在国际比赛中获得大奖。这个6岁的小女孩画中的东西，并没有按照常理去画，而是根据自己的想像去画的。她的画给人一种与众不同的感觉。这个6岁的小女孩正是打破了旧的思维模式，冲破了传统观念的束缚，所以她的创新给她带来了大奖。

　　模仿只是一种机械的模仿，“全身心投入”就能取得“以假乱真”的效果。

　　日本有一个小男孩，他的书法写得非常的好。在他十岁的那年，他曾获得了一个书法大奖。那时，人们都称他是“神童”。几年以后，一位书法大家来看这位“神童”时，这位书法大家说了这么一句话：“这个孩子写得书法已经没有价值了。”这是为什么呢？原来是这个小男孩写的书法是极力模仿王羲之的书法，因为他全身心投入，已经取得以假乱真的效果了。模仿只是一种机械的活动，它不能使人进步，只要我们全身心地投入，就可以取得以假乱真的效果，从而失去了自己的个性。

　　创新是不满足于现状，力求更好，甚至是超越现状。

　　一次，卓别林得知某座城市举办模仿卓别林的`比赛，于是他改名前往参加。结果在6名参赛者中，他这个真正的卓别林却名列倒数第一。为什么会有这奇怪的现象呢？分析一下原因：其他参赛者是极力模仿卓别林的一举一动，不止形似，甚至神似。而卓别林自己肯定是不满足于原来的自己，一定是要极力表演得更好，甚至超越自我。卓别林正是不满足于自己的现状，打破原来人们脑子中的卓别林，开始了创新，所以出现了这种奇怪的现象。

　　创新是和模仿的精神相对的。在我们现实生活中，我们不应一味地去模仿，而应不断地去创新，力求更好，甚至是超越！

　　有人说，学会创新才能立足于世界不败之林，才能更好的发展和开拓。

　　随着时间的推移，我们发现创新变得越来越重要。文学上需要创新，产业上也要创新。只有学会创新，才能不被潮流落下，才能创造出更多的价值。

　　钱钟书先生曾在《论中国诗》一文中提到“中国诗是早熟的.。早熟的代价是早衰。”这仅仅是因为中国诗一蹴就达顶峰，而后来的诗人多是沿用前人的套路来吟诗作赋，很少有人能够突破前人的束缚而学会创新，所以后来的很多诗也就失去了其意义所在，让人觉得空洞、乏味。文学也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就会有更多的人去争先恐后的追逐。而这其中更多的是忘却了其本身的价值，盲目追随。事实证明，这些套用别人的东西，不自主创新的东西往往经不过时间的冲刷，就被遗落在历史的长河中，不见天日。要学会创新，来提高作品的内涵，使之不落于俗套之中。

　　在中国的动漫市场也可见创新的重要性。随着时间的流逝，一切都在发生着变化。很显然，上个世纪的动漫也早已不再适用于这个时代的需求。我们不仅要在历史中寻找素材，更要立足于生活，从实践中学会创新。只有那样，才能与外来动漫有底气竞争。如果没有创新，我们的动漫产业必然会在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前进的步伐。所以，学会创新，是竞争的必备条件。

　　在产业中，因为不断创新而取得辉煌成就的企业不在少数。而也有许多企业因固守传统，不懂得去创新，依靠自己原来的东西，完全适应不了竞争如此激烈的社会。也许曾经辉煌过、灿烂过，但是逐渐走向衰亡是必然的。而国内的很多自主创新企业，如海尔、奇瑞，它们之所以能够发展的如此迅速，超过更多的企业，是因为懂得创新的意义所在。所以只有不断创新，才能取得更大的进步。

　　对一个来说，创新很重要;对于一个企业来说，创新也很重要。对于一个国家来说，只有不断创新，自力更生，不依靠别国，才能立足于世界不败之林!

　　有一个词在网络这个交流*台上总是被屏蔽——抄袭。所以我一般用借鉴加上引号来代替这个词。当然与之相对的还有一个为人所津津乐道的词，创新。

　　何为创新?创造新的东西，便是创新。历经前人所没有经历过的，那便是创新。创新不仅仅是个人，还有民族，还有世界。创新的力量，便是支持着一个人活下去的动力，那是支持一个国家站着发展的动力，那可是推动了一个时代被尊崇的荣耀。

　　其实我想说一句真实的话。与国界无关，与尊严也无关。

　　很多人说不支持国产就是卖国。其实不然，这样一个没有创新能力的国产怎么支持。动漫抄袭，产品抄袭，很多人大言不惭的称自己为国漫、国产救星，那么你们怎么拯救?不思索怎么创新，只会一味的贬低外国产品?好吧，谩骂也是创新。那么，只会一味的贬低外国产品不去行动这叫创新?其实贬低国内产品的人也有错，你们争吵的这些功夫，已经够国外有多少东西被创造出来上市了。

　　我其实很期待“中国制造”可以变成“中国创造”，我也曾欢欣的想过，如果真的创造出来会如何，我也这样的希望过，中国不要因为那些丢人现眼的家伙而背负上抄袭的骂名。

　　我希望创新，我也希望自己可以成为创新的主力大军。

　　创新，每个人都可以创新，只要你愿意创新，如果你想有创新的能力。你暂时比不上别人不要紧，那么为什么不努力?为什么要去抄袭?为什么不用创新去证明自己。

　　有些人让自己的名字成为抄袭的代名词，被人嘲讽还好意思去告别人保护自己的版权。有些人甚至支持抄袭者，说被抄袭是那些原创者的荣幸。这算什么呢?一个没有创新能力的人怎么可以活下去，一个没有创新力量的民族又如何屹立于民族之林?一个没有创新的时代又如何永远留在后人的心中?

　　创新并非遥不可及，只是人们不愿去触碰它可以带来的辉煌，他们选择与它背道而驰，获得短暂的荣耀，却背负上了道德和法律的枷锁，永世不得翻身。

　　创新真的就这么难么?创新所带来的，为何不去接受。创新是不竭的动力，它的力量真正显现的时候，连天地和时光都要为它停下脚步，为它高唱赞歌。

　　创新的力量可以使一个时代成为荣耀，可以使一个国家挺起脊梁，可以使一个人收获他所没有的荣耀和地位，创新的力量可以从头到尾的改变一段本无法触及的命运。

　　它让我相信未来，它让一个国家有未来，它让世界为之震撼，它让时代为之崛起。