快慢议论文 (菁华3篇)

快慢议论文1

　　高山流水，各有其姿；宇宙空间，奥秘无际；人生世态，千姿百态，各有境界；只有和谐相融，才能共进发展。

　　——题记

　　静水流深，蕴藉无穷，*静如镜，波光粼粼，怡神养性；飞瀑奔涌，气势磅礴，壮丽瑰奇，激扬飞越，进奋昂扬，张显生命。

　　自然，宇宙,人生，虽是各不搭界，实则相融相通。自然界是由静与动、慢与快构成，而人生过程实则也是由慢与快构成的和谐乐章。

　　慢如蛟龙潜藏于深渊静水，如美玉蕴含于顽石；

　　慢如陈年佳酿，如珍宝藏于泥沙黄土。

　　快如飞湍瀑流，如流星飞逝；

　　快如宝剑出鞘，如喷泉溅涌，美不胜收。

　　人生应由慢与快构成，该慢则慢，该快则快，二者相辅相成，互激互促，共奏人生和谐旋律，共谱人生辉煌篇章。

　　垂问远古，孔子安坐学馆，传道授业，清灯相伴，孤月相守，教三千弟子，传儒家道学，不求显达于仕途，君子安贫乐道，衣衫褴褛，瘦影独行，奔波于列国，游说于诸侯，不求*厚禄，但求治国安邦*天下的主张播扬列国诸侯，这是一种静心传道治天下的至极修炼与提升，是一种静默期盼的`追求。静水流深，蕴治国安邦思想主张于传道授业的言传身教之中，这是一种深内敛、高修养的哲学品质。

　　遥望西方，马克思，一位传世伟人，四十年的求索默想，于比利时的一个小广场的侧旁，伴着白天鹅的飞翔，大智大慧深入欧洲大陆，远播亚洲各国，《*宣言》如一个幽灵在全世界徘徊。如果马克思没有一种静水流深的蕴藉内炼，又怎能成就《*宣言》如此思想之精品；如果马克思没有潜心摩揣人类历史之过程又怎能揭示人类经济政治发展之规律。由此可见，精神极品，世纪伟人，实乃苦心修炼，潜心揣摩之结果，这就如人生旅途慢赏景观之过程，慢则慢矣，实则收获和快乐尽在其中。

　　人类文明发展如此，艺术长河流淌亦不乏慢索蕴藉之范式。

　　世界著名的雕刻家米开朗基罗为了一幅幅的艺术精品之不朽，他旰衣宵食，焚膏继晷，足不出户，拒绝别人参观干扰，心无旁鹜，精雕细刻。整整六年的日日夜夜，路漫漫其修远兮，艰难探索而上下，《最后的审判》雕刻手法与构思的创新与高妙，令人叹为观止。西斯廷教堂顶棚大型壁画《创世纪》一经问世，就连他的竞争对手拉斐尔也不得不由衷赞叹道：“米开朗基罗是用着上帝一样的杰出艺术天才和人格内蕴，才创造出这个世纪的！”如若米朗基罗没有细琢慢研的静观心态，又怎能产生出如此精妙绝伦的艺术奇葩。

　　以上圣贤先哲，艺术奇人，实乃是在追求一种求索过程的收获，这是一种内敛的蕴藉，这是一种哲学修养，慢步人生路，其乐无穷，途中风景无限，美不胜收。

　　再观飞瀑喷泉，电闪雷鸣，壶口黄河，飞涌奔流，却又是另一种人生追求，她激越飞扬，壮阔瑰奇，气度不凡。这是快马加鞭，这是快车飞奔, 这是宝剑出鞘,这是刀光剑影。如果说人生理同宇宙万物，都是由慢与快构成的和谐乐章的话，那么人生既需要静观默想的修炼过程，需要心*气和的人格修养，需要养气炼德的哲学蕴藉；而同时人生又还需要箭头穿越靶心，需要急风伴着暴雨，需要百米冲刺……请看华夏国度里出现了杨利伟、费俊龙、聂海胜飞越太空的昂扬进取之奇迹，是他们，实现了*历史的飞天梦想！这是他们跨越时空隧道的极致追求，这是超越自我，翱翔宇宙的大气魄与大精神。

　　总之，如果人生旅途，只是一味求快，乃会错过很多美好的风景，甚至会出现心浮气躁的心态，会缺少内敛的品德积淀，缺少精、气、神的积累过程；而如果人生过程一味求慢，则又将过于静态，缺少生气和气度，缺少冲劲和追求之极致。所以说人生乃由慢与快构成，该慢则慢，该快则快，时而静水流深，时而飞瀑奔涌。只有这样，才能互激互扬，和谐共振，相辅相成；只有这样，人生才能稳步发展，社会才能和谐进步。

　　因为人生本来千姿百态，丰富多彩，既需要潜心钻研，静心垂钓过程的收获，默观细赏旅途风光无限的美不胜收，也需要叱咤风云，穿云透雾，飞天观月的精神气度。因为慢是一个过程，一种修养；

　　慢是一种人生蕴藉，一种哲学品质。

　　快是一种气魄与气度；

　　快是一种追求、一种极致、一种奋进的精神状态。

快慢议论文2

　　我们时而脚步匆匆，我们时而安静驻足，我们时而被要求迅速快捷，也时而被要求缓慢沉稳。生活就是这样，徐疾有致才能在时光中更加安定从容。

　　慢一点，体会人生的美好，心素如简，人淡如菊的五柳先生便懂得在这悠然的南山**会这慢生活，他不为这喧嚣的官场所累，他只为他的归隐生活所醉。“结庐在人境，而无车马喧。”这是一种怎样的宁静，慢下来，你方能体会。冰凉的按键快递不出温热的祝福，就像匆匆的灵魂来不及体会人间的温情。请走慢一点，等一等灵魂。

　　早春的二月，白居易懂得慢下来看一看“草长莺飞，杨柳堤烟”。凛冽的寒冬，陆畅也能懂得慢下来品一品这“天人作巧，剪水飞花”的惊雪。慢一点，人生将因此沉静半分，芳香永存。快一点，追逐人生的精彩。你可曾注意到田径赛场上、运动员们矫健的步伐；你可曾为猎豹飞奔猎食的速度惊叹；你可曾也为自己的人生奋力拼搏。快一点，一切都在路上。快一点，你能看见子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。此刻你是否感到时间的可贵。莫等闲，白了少年头，空悲切。此刻你是否感到奋斗的重要。你所遗弃的今天是多少人珍惜不可及的明天，快一点，别让梦想已在的那行道上奋力拼搏，人生将因执着追求而精彩。我们不断向前，以最快的速度想到达预定的目标，我们不断追寻，期待再下一秒就能达成心愿。生活永远不会以固有的轨道行进。

　　快，轰轰烈烈。慢，细水流长。把握好这些，就像正好在孤单的时光里完成一次充实的旅行，就像在狂躁的岁月里得到一次恰到好处的心灵的洗礼。快与慢，把握好速度。你的生活将日益美好而丰盈。

　　小桥流水，低回缓行，是缓慢的诗情画意。滚滚长江，大浪淘沙，是速度的澎湃奔腾。慢，心灵在栖息，快，心灵在成长。快与慢，徐疾有致，才能在永久的年岁里安稳从容。

快慢议论文3

　　如今社会发展迅猛，人们的生活步伐也不断加快，正是此样，人们在社会的经济，物资上得到压迫，生活上有压迫，使得有压力，没有了空闲，没有了自由，一切都在社会束缚下艰难地生活着。

　　但这一切都是后天环境所形成的。像过去的古代人，生活安定，没有发达的科技，没有这高级的设备。古代人们都是以务农、纺布，最多只做些小生意，并没有现在大企业，商店之分。之所以现在人们生活紧促，生活步伐需要不断调整，都是我们自己所施加的，原因是城市改善了，企业加多了，从乡村来城市的人也越来越多了，进入各种企业工作，可一但倒闭，就会起到连锁反应，原来可以早出晚归的工人，倒是到期领到如愿的工资，就会被倒闭的公司滞带，工人们为了解决没有钱的生活必须加快步伐，假如另一个企业工作，但这个公司强盛了，就会产生排斥的反副作用致使社会的商业危机。——就是生活步伐加快了，就会有压力。所以我们要调整我们的步伐，使它走得不那么紧促，让它慢慢轻松，使我们感到生活的乐趣，生活的意义，人生的道理及存在。不用整天只沉浸在于工作与睡觉之中，最后老去，花败枝残如果那样就会觉得做人很无聊，为什么做人

　　，难道人生就是完成任务：工作，繁殖后代，把后代养育**，就完**生的旅途？不！人生就是一场旅游，要好好珍惜，不要死命工作，要调整好步伐，使它走得自然，走得精彩，才是如愿以偿的。

　　要记住，人生是旅途，步伐减慢就可以体会生活的乐趣，人生的意义。快与慢的选择，你会选哪个？

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快慢议论文 (菁华3篇)（扩展1）

——原则议论文 (菁华3篇)

原则议论文1

　　夜晚的星空在有些人眼中熠熠生辉，闪闪发亮，在有些人眼中却黯然失色，恍若无物。

　　对于生活，我们总是要抱有一些不同的心思去活着的。或是乐观向上，或是沉默努力，或是执着于梦想不管哪种，我们都要抱有原则的去生活，去努力，不能为了一时的利益就抛却了自己最为重要的一部分。

　　黑夜能够笼罩大地，但是人们的心中向往着光明。于是，我们的祖先升起了火把，热衷于科学的人制造出了点灯，如今的夜晚，除了璀璨，仿佛已经没有了那曾经的黑暗。也正因此，光明被视为能够指引人们方向的明灯。

　　当你困扰于某些问题，只要是内心中坚定，那就去做，可是不要违背了自己的原则。如果背弃原则，那么你这个人也将走向自己心中的终点，带着无限的负担存活。

　　还记得曾经有一个学生，他不小心刮到了一辆豪车，让车上多了一道扎眼的痕迹。尽管只是一道印字，可是修复的费用对于这学生而言那也会是天价了。也许他可以一走了之，毕竟他根本没有能力偿还，可是这样做又违背了道德，是典型的不负责任的表现。权衡了之下，他写下了一张纸条表明歉意，并留下了自己的信息，希望可以获取车主的原谅。结局也是十分的暖心，车主并没有怪罪那个孩子，反而十分的欣赏这位学生的的做法。事后，这件事情也被作为了新闻报道，成为了一个很好的模范。

　　如果是你，是否会和这个孩子做出一样的选择，又是否会临阵逃脱？

　　大部分人在面对超越自身条件的诱惑或压力面前往往容易犯错误，很少人能够依旧坚守自己的原则。这也为什么社会上还存在那么多坏人的原因。毕竟没有人想做坏人，他们只是努力的方向错了。

　　就比如面对地上一个装满现金的钱包，你会选择把它送到警局或是自己一个人悄悄的把里面的钱拿走？

　　相信很多人都难以抵挡这份诱惑，在诱惑面前，你或许还能够保存自我，但是不一定就能够恪守原则。我不知道别人，可是是我的话，我会犹豫，毕竟钱的作用很大。可是我也会想，丢钱的人一定十分的着急。没有什么人可以不劳而获，这些钱自然也是别人努力赚来的，如果丢失的话，那自然也是要急坏了的。一想到这些，我也只会毫不犹豫的将那钱包交给附*的警局或者是失物招领处。至少自己的选择是对的，至少自己不会后悔，至少自己的原则不会改变，自己的良心不会受到谴责！

　　很多事情都不像想象中那么简单，很多事情亲眼看到也并不能完全的了解事情的全貌，我们要去发现内在，要懂得每个人内心深处的美好，这些也就是所谓的原则。在原则的制约之下，我们都会严格的遵循内心中的正义，让美好散步的更远，让自己变得更加的优秀。

　　坚守本心，恪守原则，这是我们生命中的常态，也是我们所要维持的目标。

原则议论文2

　　原则可大也可小，非大也不失小也，虽小但大唉，此乃原则只本。原则这个问题，应人而异，人不同而原则也会制定的不同，不同的人、不同的原则，造就了人不同的性格，有句话是这个说的："每个人都有各自不同的原则，甚至没有原则。

　　你信仰什么，崇拜什么就会出现什么样的原则。"我认为这个人说的有道理呀，有可以信仰、崇拜方面去给自己，制定个原则。其实原则可以分好多种呀比如：尊重的原则、遵守的原则、适度的原则、自律的原则……你可以自己拟订原则呀！

　　有了原则，你就可以去遵守这个原则，也许就像玩游戏一样啊，努力的去维护、实现这个的原则。如果我的原则是：诚实、宽容、有意志力、与人为善，自尊自爱。那么就要将自己的原则，做下去呀！

　　两人相间，可以谈谈自己的原则，这样对方可以了解你是一个怎么一样的人了，原则可让你，了解别人，也可以让别人了解你呀！一个人需要给自己个原则。原则可以让你排除一些，吸取一些，领略一些……

原则议论文3

　　什么是“坚持”？百度一下，意思是这样的：“坚持”即意志坚强，坚韧不拔，持即持久，有耐性。坚持意思是不改变不动摇，始终如一。坚持是意志力的完美表现。

　　看了这些似乎对“坚持”有了概念上的理解，但是感觉还不够，还不十分清晰，人们更愿意从意义上来进行说明“坚持”。荀子曰：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”*说：“苟有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒”约翰生说：成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。以上这些都说明坚持的重要性。

　　既然坚持很重要，那就坚持呗！但是能够坚持下来的人却寥寥无几，为什么？因为坚持太难了，或者因为时间太长，慢慢放弃；或者因为做起来太困难放弃，因此世上成大事者不多。有时候坚持被认为是傻子，是无谓的付出，是钻牛角尖。因为在做某件事情时，你并不知道这样坚持下去会不会成功。这就对人的坚持构成了考验，如果一件事坚持了很久，却不会成功，那岂不是白白浪费生命？但是有一点是肯定的，要想做成一件事儿不坚持肯定不会成功。

　　红军长征时，前有堵截、后有追兵；饥饿寒冷，环境恶劣。每天都在挨饿受冻，每天都在牺牲，多少人认为前途渺茫。这样走下去还有意义吗？如果没有伟大的坚持，哪有今天的红色*。

　　爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不断遭受失败，他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池，被人们授与“发明大王”的美称。

　　海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公*，那么，生活对她的不公*可谓到了极致。她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭，没有人会责怪她，她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上，像一个植物人一样由人服侍。可是这一切，她都没有做，她只是吃力的在老师的帮助下学*盲语，触摸着事物，仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。

　　西汉司马迁少年时就涉猎群书，立志继承父业。正当他撰写的《史记》进展顺利的时候，“李陵事件”的牵联，使他遭受宫刑。面对这奇耻大辱，他不是叹息、沉沦，而是锐意进取，“幽而发愤”，他含冤蒙垢数十年，终于写出了“通古今之变，成一家之言”的《史记》，流芳后世。

　　这样坚持成功的例子不胜枚举。

　　我经常自我剖析，我是个坚持力不强的人，做事往往兴趣出发，三分钟热气，因此也注定了自己一事无成。我常常想，如果年轻时坚持锻炼武术，身体肯定会比现在好很多；如果坚持练书法，现在的字肯定要进步很多；如果坚持。也许。，但生命哪里有如果啊？放弃了就意味着永远的失去。但是即便这样，我觉得从现在开始并不晚，仍然要尽可能的去坚持，坚持做好一切事情。守住初心，方得始终！

　　坚持是一种自信，坚持是一种自我修养！坚持是飞向幸福的翅膀！

快慢议论文 (菁华3篇)（扩展2）

——*议论文 (菁华3篇)

*议论文1

　　小时侯，我根本搞不懂什么是*，于是便去问长辈们，但他们都千篇一律地对我说：“你还小，等你长大了，就会慢慢感受到的。”随着年龄的增长，我渐渐觉得*其实就在我们的身边。

　　一天，我吃完了早餐，正向学校走去。忽然，我看见了一个熟悉的身影，回过神来，才发现他是我的同学周颖豪。于是，我便跑过去，想和他一起去学校。可是，他并没有直接去学校，而是转身向广场走去，来到一个叫“希望工程”的捐款箱前，从口袋里掏出一大把钞票，正准备把钞票投入捐款箱内，我跑过去，疑惑地说：“周颖豪，你怎么能把那么多的钞票都投入捐款箱呢?”没想到，他生气地对我说：“凭什么不可以，你难道没有想过那些留守儿童吗?他们爸爸妈妈不在身边，多么可怜呀!而且，这点钱也不算什么，哪怕是把我过年的压岁钱都捐给那些留守儿童，我也愿意。”我听他说完后，我的脸涨得通红，更佩服得他五体投地。此刻，我也明白了什么叫*了。

　　“真”，是真心、真诚的意思。例如，刘备三顾茅庐的故事。东汉末年，刘备看中了诸葛亮的聪明才智，便三次去找诸葛亮，可他前两次都在睡觉，第三次，诸葛亮终于被刘备的诚心感动了，去了蜀国，被刘备封为军师，帮他治理国家，干大事业。

　　“善”，是善良的意思，我想，大家对孔融让梨的故事，应该不会陌生吧!那一天，孔融和兄弟姐妹，还有长辈们吃梨，只见他拿了一个最小的梨，长辈们看了，便问孔融：“你为什么拿最小的一个，而不拿最大的呢?”孔融眨巴着小眼睛，神气地说：“哥哥、姐姐大，要吃大的，弟弟、妹妹们小，要吃小的。我让着他们，天经地义。”长辈们听了，用赞赏的眼光对他说：“小小年纪，就懂得谦让，长大了必成为国家的栋梁之材。”。

　　“美”，不是外表的美，而是心灵要美。比如说白雪公主的后妈，虽然她长得十分美丽，心灵却是多么的恶毒，她三次去害公主，但都没有成功，第四次去害公主，并把公主害死了。可是一年后，一位王子看见了公主的尸体，决定把公主带回王宫，路上，公主竟然奇迹般地复活了。公主的后妈听到这个消息后，天天呆在房间里生闷气，竟然活活地气死了。

　　其实，“*”无处不在，只要我们留心观察，用心感受，你将会发现更多的“*”。

*议论文2

　　北方的冬天，总是感觉十分漫长，然而，就在这寒风料峭的日子里，我们校园荡漾起了一股争做“文明好少年”的暖风，我们集合在“*”的旗帜下，从自己做起，从点点滴滴做起，争做讲文明、讲诚实、守纪律的好儿童。

　　“*”一直被誉为中华民族的传统美德，但好像离我又太遥远，于是，我问妈妈，妈妈只是笑而不答，她让我在生活中慢慢去体会。

　　有一次，我在操场上摔了一跤，膝盖上破了个大口子，站都站不起来，恰好我的同学从旁边路过，急忙跑过来扶起我，并大声疾呼：“李昊东受伤了，大家快来帮帮他呀!”其他同学循声赶来，把我扶到了学校的医务室，校医周老师为我处理了伤口，这时我看到同学们头上的汗滴，鼻子一酸，不争气的眼泪流了下来。多么好的朋友啊!我为自己有这样的好朋友感到幸福。

　　这时，我觉得*就是好朋友在我遇到困难时那真挚的关心和帮助。

　　而今我已是十岁的少年了，我已经学会了用我的眼睛发现生活中更多的*。那天，天阴沉沉的，很冷，奶奶提醒我上学带把伞。我嘴里答应着，可心里不怎么在意，没有带伞就大步流星的去上学了。放学后，天上果然下起了倾盆大雨，没有办法，我只好站在学校附*一家居民的屋檐下躲雨，正在这时，一位白发苍苍的老人打开了门，亲切地对我说：“小家伙，忘了带伞了吧，快把这把伞带上，赶快回家吧!”说完，就把伞撑到了我的头顶上。

　　这时，我又觉得*就是陌生老爷爷在下雨天撑起在我头顶上那把遮风挡雨的伞。

　　*就在我们身边，它是同学真挚的帮助，它是陌生老爷爷温暖的爱和这个世界上所有的爱。

*议论文3

　　爱因斯坦曾说：“照亮我的道路，并且不断的给我新的勇气去愉快的正视生活的理想，是善、美和真。”人是*的结合，若想达到真正的“人”的高度，就要牵手*。

　　真诚如静静的白莲，盛开却不招摇，处处散发着沁人心脾的馨香，让人在不知不觉中便被这迷人的馨香包围，让人对这清雅的馨香生出向往之情。秦玥飞——便是这样一朵静静盛开的白莲。他从耶鲁大学毕业归国，却选择在湖南贺家村当了村官。刚到村里，他就四处探*情，在得知村里的水渠问题需要解决时，他就亲自拿着锄头，在水渠中挖淤泥，后又四处筹集资金修建水渠。终于，村民抱怨已久的水渠问题得到了解决。后来，他又四处奔波，筹集资金在当地修建了敬老院，让当地的老人不再孤单。秦玥飞的真诚之莲悄然盛开，沁人的馨香感动全村的人，感动越来越多的年轻村官，用一颗真诚的心全心全意为人民服务。

　　善如同夏日的树，默默奉献怡人的阴凉，沉默着用自己的力量驱逐夏日的炎热，带来凉爽。郭明义就如同夏日的`树，时刻都在用自己的力量帮助人们驱走生命的炎热，带来凉爽。谈起郭明义三个字，国人无不为他的善行所折服。他坚持献血，挽救了无数处在生命边缘的生命，他用他的善温暖了无数人，他献出的每一滴血中都含有满满的善意，他每一次的献血行动，都在诠释善的真谛。就像夏日的树，用默默无闻的方式去帮助关心更多的人，去帮助更多的人驱走生命的炎热，带来清风拂过般的凉爽。

　　美如同海上的灯塔，在茫茫海雾中为人们指引前行的方向，同时，成就了茫茫海雾中最美的微光！美不在于五官的精致，而在于心灵的澄澈，在于尽自己的所能帮助他人，在于全心全意为人民服务。焦裕禄是美的，身在兰考，心系沙丘，倾情人民，用自己一颗澄澈的心为人民服务。兰考沙丘上泡桐成林，成了兰考最美的风景，而焦裕禄则成了兰考人民心中最美的神话。最美司机吴斌，用自己的生命保护了乘客的安全，挽救了一车人的生命，而他自己却永远倒在了血泊之中。从他身体里汩汩流淌出的鲜血是美的，那鲜血向所有人昭示了“美”的真谛——甘于奉献、乐于助人，也让所有人为吴斌这位最美的司机致敬，同时，引领更多的人向最美的司机吴斌学*。无论是心系兰考的焦裕禄，还是心系乘客安全的吴斌，他们都是最美的，他们都在用自己做灯塔，指引人们追寻“美”，创造“美”。

　　光阴荏苒，青春易逝，正值青春年少的我们，要把握青春，牵手*，用真诚待人，用善良助人，用一颗善良的心来指引人，让自己不因虚度青春而羞愧，不因碌碌无为而遗憾，牵手人生*，成就最美的青春年华，铸就最亮的人生灯塔，攀上最高的人生巅峰！

快慢议论文 (菁华3篇)（扩展3）

——科技论文议论文 (菁华3篇)

科技论文议论文1

　　同学们好！今天我要演讲的题目是科技的*衡发展。

　　首先我用*爷爷的话作为本次演讲的开头“科技是第一生产力”，很精辟，却道出全世界各国的发展方向，这说明，科技与一个国家的成长有着直接的联系。

　　居里夫人曾经说过，“我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。”人类发展到现在，是头脑开拓，思想进化的结果，这个过程十分缓慢，甚至中间有许多的弯路。但古往今来，却有多少人的思想穿越时空，到达过遥远的太空，深入过不可探测的海底，为人类创造出一个崭新的天地。创造，创造是人类成为自然的主宰者的一个原因，掌握科技，更是我们人类应该引以为豪的骄傲资本。

　　想象一下，如果时光倒流，我们回到了那个男耕女织的年代。是的，没有了电灯，电视，电脑，没有洗衣机，手机，发电机，我们会怎么样？我们会认为世界糟成了什么样子。其实也没有什么嘛，陶渊明一样育菊酿酒，补他的破篱笆，苏轼一样闲步前庭，赏他的白月光。古人什么都不知道，他们认识自然的能力和速度很有限。所以，我们要感谢牛顿，感谢瓦特，感谢爱迪生，爱因斯坦，哥伦布，麦哲伦，等等的科学巨匠和那些勇于探索的人们。他们的贡献让我们偷了个大懒，有汽车代步，有电子e—mail，有自来的干净水……，我们的日子很舒适。但是，科技能够解除饥荒也能制造生化危机；科技能减少人的死亡，也能使战争留下的后遗症更巨大。一颗小小的纽扣电池可以污染60万升的水，一个5号电池可以使一*方米的土地再没有农业价值。科技使我们的探索范围越来越大，却使我们的可用资源越来越少，有人预言，全球的石油资源在40年之内消耗殆尽，也许我们的下一代，在下一代，将没有资源可用。但社会已经发展到了这个阶段，无可挽回，我们不可能马上停止开采资源，也不可能抑制科技的进步，我们已经发现了世界，认识了世界，接下来，我们要靠科技来改变世界，靠科技拯救世界。

　　我们有太多的期待。期待强国能再生能源的科技无条件传播给发展*家，期待我们能够使资源循环利用起来。我们有太多的抱负，我们要把世界连为一村，资源是地球的，不是你霸这我抢着就会多一些。我们相信这会成为现实，因为有你，有我。今天的演讲就到这里！谢谢！

科技论文议论文2

　　*滚滚向前，将过去掩于尘埃，同样也开拓出了美好的未来。科技是第一生产力，人们早早的认识到了科技发展的重要性，于是乎，科技就以日新月异的速度发展着。

　　科技发展的速度着实让人们大吃一惊，最能体现这一点的，莫过于电子产品了，尤以手机和电脑著称。昔日手机霸主大哥大，能打电话，能听收音，还能防身，可惜的是它只属于有钱人。现在的手机听歌游戏聊扣，什么不能玩？而且还是当今时代流行的通讯工具，几乎人手一部。往昔电脑还是那种大尾巴的，十分的笨重，而且功能单一，人机交往极不友好，操作繁琐。现在的电脑，商务本，游戏本，一体机机型多变，各持一家之长。之前电脑只是追求能用，现在电脑追求处理器显示器显卡等各方面的提高。手机电脑更新换代极快，隔两三年的电脑就算得上out了。

　　科技的发展丰富了人们的生活，将人们从繁重的劳动中**出来。步行，自行车，电动车，摩托车，汽车，轮船，飞机，人们可以用更短的时间去更远的地方。播种机收割机等农耕机械的发明更新，愈加满足了人们对不违农时的需要，满足了人们脱离面朝黄土背朝天那种劳苦生活的需要。高楼大厦拔地而起，道路桥梁*地卧水，这都离不开机械，离不开科技。电视机使人们足不出户便知天下事。

　　科技推动了历史的发展，将不可能化为可能。

科技论文议论文3

　　科技项目是以提升核心产品和行业、产业的竞争力为重点，在一定程度上代表了当前创新程度较高、预期经济社会效益显著的技术产品，因此科技项目的成功实施对提升科技实力和某一行业或国民经济的综合竞争力都会形成很大的影响。因此企业科技项目的成功与否直接关系着企业的发展目标和利润水*，甚至关系着企业的生死存亡，更甚至关系着行业、产业的发展前景。

　　0引言

　　企业科技项目的管理是一项计划性、系统性较高的工作，要很好的做好科技项目的管理工作不是一蹴而就的，因此需要采取循序渐进的方法，逐步推进科技项目的科学管理，最终提高科技项目的效率和效益，使科技项目真正成为知识转化为生产力的重要途径，促进行业的发展。随着科学技术的不断深入发展，科技成为企业发展的重要手段，企业科技项目是我国科技项目的重要组成部分，加强科技项目管理是落实科学发展观和实施科教兴国战略的重要举措。科技项目管理不同于其他科技项目，有其特点和原则。本文分析了企业科技项目的问题，提出了加强企业科技项目管理的对策建议。

　　一、科技项目管理技术存在的主要问题

　　1.项目考核体系存在不足

　　目前，企业科技项目主要是以技术方案的研发为主，所以企业在对各项目组成员的考核过程中主要以课题约定内容的完成情况作为考核的依据，考核的内容比较单一，主要考虑的只是项目任务的完成程度，没有体现出对课题研发过程中产生的技术方法等内容的创新性，项目组成员在研发工作中所产生的创新难以反映到考核内容之中，这样会影响到研发人员的创新积极性。另外，许多企业的科技项目考核结果与薪资福利相关性不大，不论考核结果的好坏，绩效工资照发，只是在年终时各成员所获得年终奖金有所不同而已。项目成果鉴定、验收体制不完善，评价方法不够科学、严谨，导向作用偏离生产力转化目标，不能体现对项目成果推广工作的推动作用。

　　2.缺乏风险防范措施

　　科技项目与一般项目最大的特点就是其本身的不确定性，在研发工作中会面临着极大的风险。对于这种风险，企业目前的科技项目管理体制缺乏足够的重视，未能充分体现出项目管理的风险意识，没有制定出项目的风险管理计划，缺乏相应的风险防范措施，更没有专门适用于科技项目的风险识别和分析的技术与方法，因此在项目管理过程中难以充分估计出项目的风险因素，容易造成项目实施的目标受到影响，甚至中途失败。

　　3.科技项目管理人才储备短缺

　　(1)科技项目选派的项目经理，大多是技术出身，专业技术能力很强，能够帮助项目组成员克服技术研究上的难题，很少或从未从事过专门的科技项目管理工作，这样就很容易造成项目中途因资源配置不善、人员内部不协调或进度控制不合理而失败。

　　(2)研发人力资源投入少是企业技术创新的一个滞后因素。技术创新人才队伍无论从人员数量上还是质量上都无法满足企业发展的需要。尽管技术外协可以在一定程度上缓解研发力量薄弱，但是合作创新中因为信息交流延迟、利益不统一等问题，造成技术创新率低，从长期看并不利于企业技术创新能力的提高。

　　二、完善企业科技项目管理的对策

　　1.健全项目考核体系

　　企业科技项目管理部门应该结合项目长与课题长对科技研发人员的职能划分与科技项目工作内容的特点制定出一套科学完善的考核评价体系.(1)完善对研发工作人员绩效的考核体系。首先，作为科技项目要进行大量的技术研发工作，工作的难度以及复杂程度都比一般项目要高，所以研发工作人员个人的工作成果应该是从整个项目的成果之中才能反映出来，对个人工作的考核也应该建立在整个研发项目团队的基础之上。在建立考核体系的同时还应该注意将个人考核与团队考核结合在一起，这样才能真实反应出考核成绩。其次，考核的内容单从结果一方面来考虑，过于片面，科技项目研发工作不确定性因素很多，成功率也比较低，而且单从结果也难以反映出科技项目的创新性，因为科技项目的结果具有模糊性，难以明确，所以单从结果来评价仍有不足。(2)健全项目成果中创新性能力的评价。科技项目成果的不确定会导致研发工作后结果出现偏差，或者研发工作产生新的进展出现更好的研发成果。若只是凭借以前的工作计划及任务内容来对研发成果进行评价，研发工作的创新性成果将难以体现出来，所以项目管理部门应该建立一套完善而科学的考核评价体系，并邀请技术专家以及实际工作者来对项目成果的创新性以及其实用性进行评价考核。并且还应该将该考核结果与研发工作人员的激励制度联系起来，这样就能够更加激励工作人员的积极性。

　　2.建立风险管理体系

　　企业科技项目管理部门应该采取一体化的风险管理框架，构建全方位、全过程的研发风险管理体系。

　　(1) 加强项目风险管理意识，实施科技项目的全过程风险管理。整个项目管理应该包括风险规划、风险控制二个阶段，具体到实施操作中，采取定期评审的方法，对风险的征兆进行跟踪，在每一阶段进行项目评审时都必须同时附上科技项目风险管理的执行报告，并分析风险要素的原因，判断其发展和蔓延趋势，对超出预警指标的迹象采取权宜措施化解。同时还要建立风险反馈的渠道，风险一旦被识别，必须尽快反映给项目组长，以便科技项目组及时采取应对措施，并对项目计划进行必要的调整。

　　(2)实施全过程的风险管理。项目论证时，要明确风险指标，要求申报单位根据管理经验和教训识别项目实施过程中可能的风险以及导致这种风险的因素，对重要风险进行标定，并制定应对方案。同时，在签订科技项目合同时保留附加条款，对可预见和不可预见的风险做出详细的规定，做到风险限定在尽可能小的范围内，以提高项目实施的整体效益。在项目实施过程中，建立预警机制，加强对风险源的严密监控，对于研发方向变更、新增大额支出或调整关键负责人等重大事项必须向科技主管部门申请。

　　3.加强项目管理培训工作

　　培养高素质的项目管理专业人才，提高项目管理的水*，增进项目的整体效益，促进项目管理体制和机制逐步完善，对企业科研开发工作产生持久的积极影响。项目管理培训包括项目时间进度管理、成本管理、资源管理、投资机会研究、项目可行性分析评价、工程初步设计和施工图设计、资金筹措、商务谈判、招标投标、设备采购安装、项目竣工运行以及项目设计能力及水*达标等各项内容，涉及行业技术、经济、财务、组织机构、社会与环境等方面的可行性研究和风险评估方法。

　　从科技管理制度上创造条件，加快技术创新人才建设的步伐，鼓励广大技术人员自主创新，可以从根本上解决企业的创新活力。制定新技术推广应用的激励政策，按创收效益的一定比例提成，促进科技成果尽快转化为现实生产力，提高企业核心技术竞争力。

　　三、结语

　　企业科技项目管理作为一种现代化的管理方式和现代经营理念的战略核心，是通过重构管理及采用特殊的管理技术和方法，达到更好地控制、整合、利用现有资源的目的，其在各领域各行业已经受到越来越多的关注与重视。同时，企业的所有活动都需要创新，只有用发展的项目管理思维看待各项工作，才能在企业重复的工作中看到区别，才会有更新的发展、发现和创造，实现企业的可持续性发展。

快慢议论文 (菁华3篇)（扩展4）

——借口议论文3篇

　　失败者找借口，成功者找理由。面对失败，失败者借口铺天盖地，反之，真正的成功者，不找借口，而是把握这次难得的人生机遇，成就缤纷人生。

　　身残却压住借口，顽强的意志掌握人生。牛顿不因愚笨而为自己找借口，坚持使他收获“牛顿三定律”；贝多芬不以失聪为借口，高傲的谱出命运的交响曲……他们都有身体上的缺陷，但这些都不会成为他们失败的借口，他们顽强的意志支撑着他们走向成功。当今浮躁的社会，意志在流传，残奥会上拼搏的身姿，张海迪以身练医，霍金穿透宇宙的目光……看到这些，我们的心应受震撼，因为坚毅地支持，勿找借口正是我们所缺少的。

　　屡屡受挫，却凭借勿找借口的品格走向人生的高峰。胡闻俊从实*到小职员到副总监，频频站在边缘，问他为什么渡过难关？因为他“不找借口找方法，胜任才是硬道理”，这是一种深入人心的理智，一种令人敬佩的理智。试想，他在第一次撤下副总监的位置时恼羞成怒，认为一切都是体制的错，一切都是员工的错，那他还会有这么精彩的人生吗？答案当然是否定的。一个没有理智，不会反思，只会抱怨的人，社会不缺少，公司不需要，所以正是因为胡闻俊的理智，才为他赢得了现在的人生地位，他才会大声的向世界告知他年薪百万，向世人介绍他成功的方案——不找借口找方法。我想，我们是否应该有一份胡闻俊先生这样的理智呢？不为失败找借口的理智。当我们真正拥有时，成功还会远吗？

　　战争与歧途的开端往往充斥着借口。二战怎么爆发？不就是打着保护波兰*完整的借口吗？我们常说“可怜之人必有可恨之处”，精神失常而犯罪就不用偿命，简单的一句生病便可获释，有时，罪恶的开端是源于一个简简单单的借口而已。

　　我们可以让借口操纵混过一生，也可以勇敢面对无悔一生，借口，对于我们朝气蓬勃的青少年来说不需要。错了便是错了，对了就是对了。是非观我们都有，勿让借口浑噩一生。

　　对于很多事情，我们总是想为自己的错误找寻合理的借口，殊不知这样下去只能形成一个失败的结局，要想改变，自然要付出。

　　没有付出就没有回报，这是众所周知。

　　如果你因为早晨的寒冷而赖床，那么面对你的只有迟到和责骂。当你正处于期末，不好好复*，好成绩又怎么会朝你扑来呢？许多事情我们都幻想着美好，可是不一定愿意付出等价的努力，那么随之而来的结局自然也是令自己所苦恼的。

　　如果你想要在此刻做出成绩，那么就必须停下各方面的因素，少为自己找一些借口，多付出几分的努力。

　　对于成绩，为什么别人比你更加的高呢？只有可能是他们更加的努力，自己付出的还不够。对于锻炼，如果自己害怕运动，不能早起，那就应该尽早放弃，如果想要坚持，那就要紧牙关，战胜那些负面的因素，让自己变得更加强大！生活中的事情不都是如此么？

　　此外，对于他人，也要直面内心的恐惧。

　　如果别人比自己更加的优秀，那就更应该大胆的和对方相处，认真的交流，汲取对方好的一面，让自己也从中而变得更加优秀。如果遇到了自己讨厌的人，也并不用逃避，只需要摒弃对方身上不好的令你讨厌的地方就好。用向前的心态，朝着更加优秀的自己而付出，当你变得足够强大，那么也就不需要紧跟在别人身后，那时候就会有别人紧紧地跟着你的步伐而前行了。

　　哪里有光，哪里自然就会有影子的出现。同样的，当黑夜来临，才会显得白昼是那么温暖，令人心安。不管你此刻处于什么样的状态，都应该提起勇气，将心中的黑暗驱赶，让自己变得更加坚强。也只有学会一个人独立的面对黑暗，自己才会得到更多的成长。

　　我也曾对于很多事情恐惧过，给自己的过错寻找可以弥补的借口，可最后只会造成更加难以挽回的局面。

　　在初中的时候没有好好的重视英语，那时候以为靠着其他的科目，靠着简单的应付就可以不被别人超前。可是当到了高中，似乎每个人都比自己努力，自己的缺陷也越来越明显，当自己决心弥补的时候，却又发现那个空白是那么巨大，大到令自己心生退意这就是生活，这就是每个人都存在的弱小，不愿正视缺陷我们每个人都要，也正因此，那些真正战胜自己缺点的人才更加显得令人尊敬。

　　停止借口，大步向前，勇敢的改正缺陷，让自己走的更远！

　　很无奈，其实我也不想这样的，我知道做这样的我真的很失败，但我也已经尽力了．我知道自己是无法做的最好。

　　可是我已经努力去做的更好了。

　　我不能说是问心无愧，但最起码在我自己开来已经算更好了．其实，我知道有很多人比我更无奈，只不过是我自己就无法走过那一道坎，而别人总比我更坚强能挺过而已．我真的没用吧！

　　而我总是面对这样一个没用的自己说我也没有办法．其实那只是逃避的一个很滑稽的借口。

　　说到借口，想起周杰伦的那首借口其实自己也是蛮喜欢的。

　　而自己心里也一直都很喜欢他的歌吧！只是不太喜欢他的人。而关于他的歌，我又总是没有时间去好好的听．

　　与其说自己没有时间去听，还不如说自己不敢去听吧！因为真的很害怕自己会对他的歌有所依赖！所以我总是这样一个人，太喜欢的东西总不愿意去喜欢。

　　而太想的人总是不愿意让他们出现在我的脑海里，就比如父母吧！我总是不愿意去多想他们一秒，因为我总是害怕自己会不能自已。

　　我不知道是谁说的：当一个人想另一个人的是后，被想的那个人心就不会安。而我也是不希望他们远在他乡，还要为我不安。

　　所以我总是做一个在他们面前口口声声说不想他们却在晚上一个人的时后会躲在被窝偷偷流泪的没有良心的家伙。

　　其实也蛮好的，不是吗？

　　这样即使我很想他们也不会让他们不安的。

　　不说了不说了。

　　自己都不说到哪里去了！

快慢议论文 (菁华3篇)（扩展5）

——失去议论文 (菁华3篇)

　　生命中不断有人离开或进入。于是陌生的熟悉了，熟悉的陌生了，拥有的失去了，失去的却再也回不来了。

　　时间的鞭子无情地抽落孩童的面具，一个声音如是说：“长大吧。”我固执地抵抗着，逃避在世俗的缝隙里，放任自己追逐童年的云淡风轻。

　　曾以为一切都埋没在来来*的岁月中，站在懵懂的路口，我不知该朝哪个方向。

　　西边残碎的苍穹上还挂着一钩淡淡的月牙，没有光彩。拨动年轮的琴弦，我强弹一个它力不能胜的音节，因此，一切都失去了。

　　独自回味那弱不禁风的纯真，总以为这是一种浪漫，最终才发现这只是一种纯洁的孤独。

　　我贪婪地呼吸着，只有一阵淡淡的苦涩，掩没了童年，那块长满青苔的怪石，见证了时间的逝去。

　　打着节拍，走在弯弯曲曲的小巷中，回头想想，自己经历了那么多，究竟得到了什么？相遇；离开；欢笑；泪水，感觉自己的生活很充实，其实到头来什么也剩不下。

　　从稚嫩到迷茫，再从迷茫到成熟，又从成熟再回到迷茫。珍惜的越多，失去的就越多，迷茫的也越多。

　　在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命，快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽。

　　失去其实是一个过程，无论是曾经的伤痕累累或是欣喜若狂，都会被悠悠的岁月淡漠……

　　人生的过程中难免会失去一些东西，有些人失去金钱，有些人失去生命，也有些人失去比这些还要更重要的东西。

　　以我自己来说，我曾经是一个人缘还不错的女生，但是在一次事件中，我被人误会，因此我失去了珍贵的友情，对我来说，这些失去的东西，就好像生命结束了一样痛苦，可是我还没完全放弃，我相信破碎的友谊一定会被我一点一滴的拼凑起来。

　　虽然失去永远是悲痛的，但是我也从中获得了许多经验以及感触；因为失去过，我发现了自己的疏失和忽略，因为失去过，我才懂得珍惜现有的一切；因为失去过，我才能体会到那种从快乐的天堂掉落到恐惧的地狱那种微妙的痛苦和绝望。

　　所以虽然我失去了一些事物，但也让我更懂得珍惜所拥有的一切，不要因为失去就痛苦不堪，而是必须从失去中领悟到更珍贵，无价的东西，那才是最重要的。

　　失去并不可怕，因为它只是上天要给予我一个成长的机会，也是一个磨练的阶梯，唯有懂得珍惜的人，才能成长茁壮。

　　万般由心生，能以*常心看待“得失”，当面临“失去”时，伤痛才会自然的减到最低。

　　失去是一把双刃剑，愚者引火自焚，智者用它当人生的垫脚石，走向更大的辉煌!

　　有一种失去是福分;是德行天下;是发明创造。有一种失去是福分就如塞翁失马焉知非福。有一种失去是你走向成功的阶梯，打倒困难的法宝;打开幸福大门获取宝藏的金钥匙。失去之石擦亮斗志之火。斗志之火点燃奋发之柴。奋发之柴会迸射出成功的火花。论语里曾说过：“见小利，则大事不成。”北史里也说过：“营大者，不计小名;图远者，费拘*利。”

　　有一种失去是德行天下。在重庆谈判中，*为了人民的利益和大局着想，主动让给了蒋介石几个**区，赢得了战争的最终胜利。失去是创建基业的根基;通往成功的桥梁。孟子曾说过：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义也!”

　　有一种失去是发明创造。“东方巨人”史玉柱失去了钱财而开发了征途游戏，终于做到了“巨人归来”。一个人可以失去钱财、名誉，但不可以失去的是一颗奋发向上的心，如果失去了就像一块石碑摔得粉碎，碎片还要遭人践踏。乌尔曼曾说过：“使人年老的不是岁月，而是理想的失去”

　　西鲁斯说过：“我宁可高尚地蒙受损失，也不愿卑鄙地去获取。 ”所以不再让我们害怕失去，让我们用最美丽的心态来迎接它!

快慢议论文 (菁华3篇)（扩展6）

——好奇议论文 (菁华3篇)

　　世界五彩斑斓，对每个人都充满了未知与挑战，道路选择众多为好奇之心，我们走向未来。成长充斥变化，合理引导方向，可实现自我，二者兼备，才能尽展天赋，把我人生。

　　好奇心是人类灵魂深处对陌生事物的'向往，是推动社会发展的根本动力，更是每个人心底不可阻挡的用汹涌暗流。与生俱来的好奇心潜移默化地改变着儿童的命运，而要合理发挥其功能，则需父母的正确引导，既不可任其发展，又不该完全扼杀合理引导式教育的关键所在。

　　正确利用好奇心可收获，高晓松在儿童时代变热爱探索与钻研，每当遇到问题便去请教父母，父母会给他一张纸条，告诉他哪位邻居擅长这一方面，他在前去呗问。如此以来，家庭资源促使好奇心正向发展，好奇心咋促成了他日后的巨大成就？正是凭借好奇心的推动，高晓松才博学多识，为人敬仰。

　　有好奇之心，可推动科技进步。纵观历史画卷和为科学巨匠之所共有，无他，好奇之心不可或缺。一颗苹果换起了牛顿的好奇心，伟大的力学定律由此诞生。一座中百唤醒了伽利略的好奇心，真理之光由此闪耀。多样生物唤醒了达尔文的好奇心，进化奥秘中被发现自然。科学的探索者接因好奇而踏入无人涉足的全新领域，比较终开拓出另一片云淡风轻的世界的好奇心，是上帝人类发掘真理的惠赠，是的精神财富。

　　然而，缺乏判断力的儿童难免会因好奇心的错误引导向踏入歧途。俗语云：“好奇心害死猫。”但教训已向我们证明，好奇心不仅会害死猫，更有可能毁灭美好的人生。网络时代信息繁杂，难免会有不良信息吸引儿童，指引他们陷入迷雾，失去自我。不管是当下普遍存在的网瘾现象，还是骇人听闻的青少年犯罪事件，都与缺乏正确的引导密不可分。像这样更应引起父母，老师的注意，社会的健康发展，急需好奇心的正确引导。

　　好奇心的缺失，一颗限制时代步伐，当我们都拘泥于已知的世界，无人可帮探索与发现，那么时代的脚步则会停止。北京大学比较年轻的博导刘颖在接受采访时曾这样说：“正是对生命科学的好奇心，使我有了今天的成就。”而作为青年一代的我们，更需以好奇之心，去开拓别样的人生。

　　合理引导，永葆好奇，愿你我都能具有一颗探索之心，在好奇心的下，谱写人生的华章。

　　各个文明国度正是在彼此交往和凝视中，开出了令后人倾慕不已的人类文明之花

　　青春期的文明就像孩童，对自身以外的事物保持着天真烂漫的好奇，并因这种好奇而使自己渐渐丰富。唐朝就是这样一个充满好奇心的时代。当年风华绝代的长安城，不乏从世界各地辗转运来的奇珍异宝，充满国际化大都市的雍容气度。《撒马尔罕的金桃——唐代舶来品研究》正是关于这一时期的名著。

　　撒马尔罕是古代中亚一个出产金色桃子的国度，丝绸之路上的枢纽城市，代表着一段逝去的辉煌。7世纪时，撒马尔罕曾两次向唐朝献贡金桃，“撒马尔罕的金桃”也因此象征着风靡唐代的异域文明。本书作者美国学者薛爱华（爱德华·谢弗）是世界著名汉学家，一生精研唐代社会史和文化史，著述颇丰。早在上世纪90年代，这本《撒马尔罕的金桃》就以《唐代的外来文明》为名翻译出版，引起很多人的关注。

　　唐代文明不仅属于*，也属于世界。正因如此，包括本书作者在内的很多西方汉学家，倾注一生精力研究唐朝，摹写那个流光溢彩的传奇时代。好奇心驱动着本书作者薛爱华的学术热情，他像博物学家那样，事无巨细地将全书分为十九章，按照家畜、植物、食物、药物、香料等分类，一一列举曾经在唐朝输入*的各种舶来品，并对每一件舶来品的来源、词源、输入唐朝的曲折路程追根问底。作者精通十几种古今语言的功底，对历史语言文献的运用，加之他在民族学、民俗学和人类学等领域的丰厚学养，使本书呈现出开阔的视野与多视角融合的特点。

　　历史上的*文化，既包含汉族的，也包含其他兄弟民族的'；既有本土的，也有外来的。从这本书中可以领略，唐朝的外来物品是何等丰富多彩，而这些外来物品对*社会、*原有的文化又发生着怎样复杂的、多方面的影响。在长期交往中，很多异域元素逐步融入*原有文化，最终成为*文化的组成部分。比如，唐代音乐中苍凉浑厚、引发几多边塞之思的西凉乐，就是龟兹乐与传统*音乐交流融汇的产物，所谓“凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶”。对外来事物态度不甚友好的大诗人元稹曾不无哀婉地叹息，“玄宗爱乐爱新乐”，这一“新乐”正是从西域而来，从宫廷到教坊再到市井少年的口中，最终融入唐朝文化的壮阔洪流之中。

　　文明的好奇心，不仅表现为对外来珍奇异宝的渴望，还在于通过这些跋涉千山万水而来的异域珍宝，想象一种未曾亲历的生活形态和文明样式。就像今天，越来越多的人在周末走进博物馆，不仅是为了开眼界，也是为了触摸一段逝去的或远方的文明，从而让我们的精神世界变得更加丰满。这种好奇心，在人类历史的各个辉煌篇章都能觅得踪迹。从古希腊人对*东的好奇、希腊哲学与东方神秘主义的融合，到文艺复兴时期的佛罗伦萨，人们在港口张望满载世界各地物品的货船，再到宋元时期，被马可·波罗盛赞不已的*泉州，“番货远物、异宝珍玩之所渊薮”……各个文明国度正是在彼此交往和凝视中，开出了令后人倾慕不已的人类文明之花。

　　如今的撒马尔罕，是*“一带一路”沿线国家乌兹别克斯坦的第二大城市，连接着伊朗、印度和*，依然是中亚地理的文明心脏。我们今天阅读《撒马尔罕的金桃》，追慕已经逝去的唐代文明，也充满希冀地展望未来的欧亚大陆，能够重现当年商贾云集、驼铃不断的文明交融之盛况。

　　培根曾言：“知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。”

　　童年时的我对整个世界都充满好奇，“海洋为什么是蓝的”“白天为什么看不到星星”“为什么海水不能喝”“为什么铁碰到水会生锈”……现在，我却与以前截然不同了，做事只看结果，不思考过程，这让我在现实生活中吃了很大的亏。

　　一次课外数学课上，老师为我们只看中题的结果，而不思考、研究过程而大发雷霆：“数学是注重过程的!这道题的答案知道了，那另一道呢，变个数就不会了!结果是重要，可是没有完美的过程就算得出结果也是白搭。过程是多种方法的，它是有趣的，我们需要去探究才能得出结果，而往往这个过程中，我们需要的是好奇心。”然而，年龄见长的我，因为自己见的多了，反倒越发不容易有好奇心了，我懒得去管一棵小草的生长，甚至不愿意去管一片草场的变化，我也懒得去看英语语法里各种奇怪的语法现象，去探究它们的不同……

　　记得有一次考试，我因过程而被老师扣了很多的分。内心十分不解，自认为是老师批错了，带着疑惑去找老师：“明明我的答案都正确，为什么一分都不给我?”而老师反问道：“答案正确，就一定要给分吗?”我仍执迷不悟，问道：“过程有那么重要吗?考试只在意结果。”老师语重心长地说道：“如果数学只在意结果，那么它的意义又是什么，我们学它们干什么?孩子，记住：数学它是活的，其过程更是有趣至极。你去实验一下，便会发现数学魅力的体现。”于是，我半信半疑地开始列式，用多种方法做。起初，没有发现，但因老师那段话，我决心一定要找出数学的魅力。后来，我开始对数学产生一丝的兴趣。再到后来，我发现自己对数学有了好奇心，竟然感到了快乐：数学真的是太高深莫测了，一些用于日常生活中，还有一部分是在学途中学到的。当然，更多的人类至今都没发现，它们超越了人的终极思维，甚至是整个宇宙，仿佛宇宙是因数学而形成的。它从古至今，见证这个世界的变化。它开拓了人的思维与好奇。“这就是我对于培根这句话的理解。

　　好奇心是我们对于学*的态度的一种延伸层次。你问好奇心的概念是什么?说不明白，因为它不是那么的具体，它是有些许抽象的。但“当第一条鱼过腻了泥水的生活被陆地所吸引，想要上陆”“当第一个人想要开着宇宙飞船遨游外太空”“当一个孩子问着各种各样的问题”时，这些都是好奇心。你说好奇心一般都是孩子才有的，我来告诉你：是错的。好奇心并不是孩子的专利。对世界未知的探索，是伴随人们终身的。古人云：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”正是说明人类因好奇而探索真理和光明的艰辛。古往今来，所有的人都是有好奇心的，尤其是那些闻名于中外的人。你说那些是伟人，和我们这些普通人不能比。又错了，好奇心就存在于日常生活中。比如说：“当你为一段文字中的其中一个不认识的字而查字典“时，这就是好奇心。

　　所以说，保持好奇心的人是永远进步的人。

快慢议论文 (菁华3篇)（扩展7）

——寒假议论文 (菁华3篇)

　　有一则寓言讲有一天，小猴去种豆，一不小心掉了一颗豆子，他就把手中的豆子丢了，去找那颗丢的豆子，那颗豆子没找着连那把豆子也被鸟吃了。

　　读完这则寓言，不由得引起我的深思，为什么小猴不懂得舍那颗小小的豆子，得来的将是满园的豆子，难道他不懂得因小失大的道理吗?

　　“非淡泊无以明志，非宁静无以至远”三国的诸葛亮他舍弃喧嚣，避开红尘世俗的诱惑，避开尔虞我诈，退隐山市，怡然自得，最终刘备发现了他，三顾茅庐，请他辅助自己争夺天下，再那个烽火连天的年代，他以明志，淡泊为人处世，发明了“诸葛连弩”，“木牛流马”，创造了军史上一个又一个的奇迹，真不愧是“功盖三分国”他舍弃的是暂时的冷落，得到的是永垂不朽的一世英明。

　　“人固有一死，死有重于泰山或轻于鸿毛”宋朝的抗金英雄文天祥被俘时，面对忽必烈提出种种利益诱惑，他软硬不吃，他抱着“富贵不能淫，威武不能屈”必死的心态，最终他的死重于泰山，为后人景仰，垂请于史。

　　鱼，亦我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

　　“舍得”既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。实无所舍，亦无所得，舍与得就如水与火，天与地，阴与阳一样是对立又统一的矛盾概念，相辅相成，存于天地，存于人生，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之间，达到和谐，达到统一。要得便须舍，有舍才有得。

　　我独自坐在窗前，望着天上飘过的白云，想着刚刚读完《蚂蚁和玻璃杯》这篇文章，我思绪万千。文章讲的是两只蚂蚁在误入玻璃杯后，起先它们一次又一次向上爬，但一次又一次跌落下来，后来一只蚂蚁丧失了信心，在杯中等死;另一只蚂蚁在最困难的时候，没有丧失信心，勇往直前，逃出玻璃杯!

　　两只蚂蚁，同样经受了许多困难，经历了许多次失败，它们拥有同样的时间，同样的机会，但是在最困难的时候，它们心中不同的信念，造就了它们不同的选择，不同的选择又给它们带来了不同的命运：一只蚂蚁靠着勇往直前的`意志，成功逃出玻璃杯!

　　就像天体物理学家霍金，他在被医生诊断只能活两年半后，并不丧失信心，而是勇于向命运挑战，继续为自己的事业而奋斗.他在受到病魔的折磨后，仍然坚持工作，并完成了风靡世界的《时间简史――从黑洞到大爆炸》这一着作，成为皇家学员。霍金之所以能够成功，最重要是因为他在最困难的时候，像那只成功逃生的蚂蚁一样，不丧失信心。还有诺贝尔，他在做实验时经常被炸伤，但他并没有放弃，最后研制出火药造福与人类。

　　谁在最困难的时候不丧失信心，谁就会获的成功。可是，说起我自己来真是惭愧，以前的我经常做不到这一点。小时侯，妈妈让我每天早起锻炼。刚开始我觉得挺有趣的。后来因为太早起不来，我就半途而废，不再锻炼了。

　　人生犹如一条长河，你我不停地向前奔去，尽管我们*凡但江河海洋都始终离不开我们，因此我们的*凡之中蕴含着伟大，只要我们肯认真对待属于我们的每一天，我们就会勇敢地面对困难，走向属于自己的辉煌。 人的一生不可能一帆风顺，壁是坚硬的，而我们要敢于碰壁，不要因为疼痛而怯于碰壁，疼痛是在梦醒的时候，也就是你进步的时候，你脚下的路会越走越宽，步子也会越来越矫健! 想放弃，想逃脱，可能吗?生活并不像琼瑶笔下的故事那般浪漫，不要因高山独吞了希望的太阳而哭泣，我们有双手，就结合我们的智慧，用我们的双手赶走乌云，搬走高山。 让我们展开双翅翱翔于蔚蓝的天空，别管我们是潇洒还是轻狂，别管我们是失落还是痛楚，也许会乘风破浪，也许还会碰壁，但我们甘愿直面成长的沉重与沧桑，慢慢地咀嚼生活，读懂人生，慢慢地体悟世界，拥抱明天。可太多的祝福已压满了我们的船舶，太多的爱已使我们的营养失调，太多的约束会使我们的翅膀退化，太多的呵护会割断我们对蓝天的向往。 所以，为了成长，为了未来，我们需要挫折，需要这样的朋友。 请不要埋怨成长太不容易，也不要怨恨伤痕太难忘记，因为命运在我们自己的手中，成功还要靠自己的努力，如果你还沉湎于回忆，那已毫无意义，今天的你只有学会坚强，才能够拥有明天的美丽。 就让我们与挫折这位最好的朋友握紧双手，定下对未来一生的承诺吧!

快慢议论文 (菁华3篇)（扩展8）

——态度议论文 (菁华3篇)

　　如果每个学生都能将学业顺利的完成，并且能将学到的知识完美运用到生活中，达到“学有所成、学有所用”，那该多好呀！“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟！”前人悟到我们没有十全十美的人生，十全十美，有谁不想要呢？

　　既然选择了进学校读书，就好好的读，用心的去读，不辜负自己理想抱负，更不要辜负父母的期盼。学*是一条枯燥乏味的路，需要我们不停的去摸索，相信在这段旅途中一定会非常的痛苦，所以我们要做好万全的准备，不能让自己半途而废。“有始有终”——是我们学*的不二法则。

　　在学*的旅途上，有些人放弃了自己，没有放弃学业。有些人放弃了学业，没有放弃这条路。我走了这条路，发现小学时兴趣最浓，因为小学对知识充满渴望；中学对学*是在渴望与排斥之间，中学我们开始有了学*的压力，这些压力让部分同学痛苦不堪，因此而放弃学业。同样的压力，对有些同学来说是一种挑战，他们也因此而扶摇直上，在这条路上走得更远；大学对学*已经没有小学时的那种渴望了，有的同学坚守本心，攻读更高的知识境界，有的同学早忘初心，走向了堕落的道路。是正确还是错误，是继续还是停住，只能取决我们自己，不管走到那一步我们都应该对自己负责任，不要忘记初衷。

　　成绩的好与坏，和我们个人聪明与不聪明没有任何关系。成绩只是对我们学*的一个定义，不是对我们个人的定义，只要我们用好的态度去面对，尽自己最大努力去学*，问心无愧。这样就算成绩再差，我们也不留遗憾了。

　　不求学有所用，只求学有所成。学*是一条神圣的路，最终的结果如何，就靠我们的努力了。

　　什么是态度?

　　态度是个人对他人、个人对事物、个人对现象等较持久的肯定或否定的内在反映倾向。比如喜爱某个人，反对某件事等等。态度是由认知、情感和行为三种成分构成的一个整体。认知是态度的基础，情感和行为是在对态度对象的了解、判断基础上发展起来的，情感对态度起着调节支持作用，行为则制约着情感的倾向。

　　“态度决定一切，积极自信结缘成功。”在历史和我们的现实中，，由于对生活、学*、工作、事业抱消极态度，最后碌碌无为者，不计其数。而抱积极态度，不懈奋斗，最终成功者，比比皆是。这是人生态度决定的。一个人成功与否，就看他的态度，所以说，态度也决定着一个人的前途和命运。在别人灰心沮丧，有气无力，精神不振的时候。他们意气风发，斗志昂扬;在别人因困难而放弃时，他们却坚持不懈，持之以恒;在别人止步不前，摇摆不定时，他们积极进取，勇于拚搏;在别人松懈懒惰，无精打采的时候，他们全力以赴，不找借口，专心致志。

　　前者一事无成，后者一片辉煌。机遇因态度而产生，命运随态度而改变。态度是成功的密诀。要改变命运须从改变态度开始。态度是可以改变的。当个人所处的社会环境或团体出现某种变化时，会引起个人某些态度的转变;当个人在群体中所担当的角色发生改变时，也会引起某些态度的改变;当有威信的宣传或强烈的舆论工具作用下，也会引起某些态度的变化。有时谬论说上一万遍也成“真理”。有什么样的态度就有什么样的人生，人生需要自己的打拚。

　　在我们的现实生活中，有一批“啃老族”，部分青少年依赖父母，安乐于优越的家庭条件，不愿吃苦，怕苦怕累，不好好学*，不求进取，不思进步，这不愿做那不愿干，结果如何，恐怕将来连自己生存都成问题。父母不会跟你一辈子兄弟姐妹将来也有自己的家庭，你不会依赖一辈了吧。家庭条件再好，东西再多，也会坐吃山空。也有的家庭条件差，埋怨父母没本事，感叹自己命运不好，孰不知命运就掌握在自己手里。自己动手，丰衣足食，有个歌名叫《爱拚才会赢》。要自立、自强、自信，自己的态度就决定着自己的人生，悲观的人生态度影响制约着自己的发展。

　　成功的基础是态度，态度比能力更重要。要从细节中去感悟态度，要有正确认识自我的态度。我们每个人的个性、天赋、才能、所处的环境等不同，我们所要做的，是要认真分析自己的特点，找出适合自己做的事情，而不是抱怨自己，更不能抱怨别人，不论在什么情况下，不论遇到什么困难，都要有一个积极向上的人生态度去对待，体现出你的宽容、自信、乐观、开拓、进取和忠诚。在复杂的环境中保持积极的人生态度，需要自我激励，要认可自己，鼓励自己，正视自己，正视困难和挫折，要有必胜心要看到光明。学*也是一种态度，只有谦虚的人，才能真正学到更多的东西，善于学*，善于交流是人生应有的态度，对你的成功是有益的。

　　总之，大凡成功者，他们始终用最自信的心态、最乐观的精神，积极地支配和控制自己的人生。有了积极的态度并不能保证事事都成功，凡事心想事成。但积极的态度肯定会改善一个人的日常生活，使它充满生机。相反，消极的态度则必败无疑，必定不能成功。

　　天穹高广，于是杞人忧其危耸。宇宙神秘，于是苏格拉底感受到自己的无知。自然朴实，于是梭罗抗锄弃世，奔赴瓦尔登湖……他们正因为抬头仰望，才意识到自己的渺小与不足，因而认清自己。踏上了各自的道路。

　　世界那么大，只有抬头仰望，才能去逐渐了解。只有敬畏高处，才能更执着地追求。

　　“天之苍苍，其正色耶？其远而无所至极耶？”只愿做曳尾之龟的庄子，像个好奇孩子一样，发出了这样的疑问。他抬头仰望蓝天，因其渺远而惊讶，并且想弄清天之奥秘。从抬头的那一刻起，他便与世俗分离，迈向逍遥而游的道路。从此，他的思想与灵魂，从此从人世超脱，变得高远宽广，进入九天绝顶的神秘境界。而由此产生的《庄子》，洋洋洒洒，字字珠玑。

　　一个人的抬头仰望，让他坚定了理想，昂扬了斗志。从此，定乎内外之分，辩乎荣辱之境。

　　《战狼Ⅱ》的抬头仰望，让其认清*电影的不足与大片的闪光点。不论是场面、特效、剪辑，还是道具表演，《战狼Ⅱ》剧组都以好莱坞大片为标准。没有那抬头仰望，就不会那二十六次入水拍摄的执着，没有那抬头仰望，就不会有那酷炫但又极度危险的*漂移，更不会有那酣畅淋漓的武打动作。而要《战狼Ⅱ》成为电影票房的不朽传奇更是天方夜谭。正是整个剧组的抬头仰望与严格制作，才使《战狼Ⅱ》成为神话。

　　一个集体的仰望，让整个集体迸发出蓬勃的力量，从而实现非凡的目标。

　　其实，小至个人与集体，大至国家与民族，都需要抬头仰望。

　　日本在黑船事件后深深感受到自己在列强面前的弱小与其封建制度的腐朽。在抬头仰望美国与英国等先进的资本主义国家的过程中它励精图治，毅然开始明治维新，彻底改变自己落后的思想与制度，最终成功进入经济强国之林。而与之相反的英国，沉溺于工业革命的辉煌成果，终逐渐被美国德国等不断抬头仰望的国家超越

　　一个国家的仰望，是一个民族人民的共同愿望。由此汇聚的民族理想塑造着整个民族的精神与斗志。

　　只有学会仰望，才会觉得自身的渺小，愈觉世界之大。但我们在抬头仰望的过程中亦不可妄自菲薄，更不能耽于盲目的追求而迷失了自我。抬头仰望的我们，也要低头思索，理性的分析自己，切不可为实现不切实际的目标而“*”只顾奔跑而不低头看路的人难免重重地摔上一跤。

　　学会抬头仰望，不仅要向上看，也要适时向下看，对自己有所肯定。

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