底气议论文 (菁华5篇)

底气议论文1

　　一缕阳光，即使在寒冷的冬天，也能给人如春般的温暖。那火红炽热的太阳啊，便是这温暖坚实的“底气”。一棵大树，纵使季节轮回，也依然固守家园，不畏风霜雨雪，依然枝繁叶茂。那土地里粗壮的根系，便是大树硕果累累的“底气”。“底气”，是一种最基础的信心与力量，它总是在默默坚守着自己的职责，在最危险的时刻，发挥最强大的力量，是人生最坚不可摧的精神支柱！

　　透过历史的风尘，“底气”中的自信与力量不断留驻在中华文化的画卷纸上。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！”谭嗣同，这一杰出的变法人士，在维新变法失败的那一刻，当看到不断地有变法人士退缩的那一刻，当朋友劝他赶快逃跑的那一刻，他却依然坚守自己的底气：“各国变法无不流血，唯*不是如此，今天我就要以我的鲜血警醒世人……”他那充满“底气”的鲜血，永远闪耀在中华历史的星空之上。他那最基础的信心与力量，在生命的最后时刻，发出了人生最响亮的呐喊！

　　那个稚气未脱的少年——刘伟，在一次触电事故中失去双臂。在他痛苦迷茫之中，是对生命的渴望，是生命中最基础的信心与力量——底气，将他拉到另一个起跑线，不知疲惫地刻苦训练，付出比常人超出多少倍的努力，他终于参加了残运会游泳比赛并获得了奖牌，就在他信心十足，向残奥会冲刺的时候，命运又一次和他开了个致命的玩笑——他得了过敏性紫癜。从此，他与游泳比赛再也无缘，多年的努力和梦想化为泡影。面对如此沉重的打击。“底气”，让刘伟又一次站了起来——用脚趾弹琴。常人双手弹琴都得付出努力和艰辛，十指不分丫的双脚能行么？又是他骨子里那种不服输的“底气”，让他在短短的不到两年的时间，就弹出了七级钢琴师的水*，成为了*第一个无臂钢琴师。也成为感动*十大人物之一。当命运缚住了他的双臂，他却为梦想插上了翅膀，那变幻的琴声，是他努力飞翔的旋律。

　　是谁，弹出世间之绝唱？是那位双耳失聪的巨人！拥有底气，灵魂得以升华！

　　是谁，吟出千古之篇章？是那位自由潇洒的诗仙，拥有底气，心灵得以自由！

　　是谁，成就昌盛之王朝？是那位忍辱负重的小卒，拥有底气，生命得以永恒！

　　“底气”，这个生命中最基础的信心与力量，一旦迸发，就会像蛟龙掠过小河浅滩，到浩瀚的海洋里击水三千；就会像大鹏掠过*地低谷，在苍茫的天宇中扶摇直上！

　　拥有底气，创造辉煌！

底气议论文2

　　若论历史长短，世界上能与*相较的屈指可数；若论辉煌王朝，能与*媲美者更是廖廖无几。一尊司母戊，展现了青钢时代精湛的手工技术，让人从心里敬佩华夏族的先民；一段春秋战国，诸子百家争鸣，逸兴遄飞，我们领略了各家的底气；大漠里传来的阵阵驼铃声，我们仿佛再次领略了丝绸之路的秘险风光；继而风流南北朝，士大夫充满底气地游刃于入世与出世之间；随唐英雄更是创造了无人能及的泱泱大国。万国来朝，路不拾遗，国富民丰，那一刻，是世界的东方天堂；一幅《清明上河图》，让世人窥见了北宋繁盛的冰山一隅，极是小资情调的宋词，无数宝马香车的夜市。任谁也想重温一下秦淮河畔的笙歌夜语；康乾盛世，万国来朝，我们仍是有底气自称是天朝上国！

　　然而，*年来来韩流、日流来袭，国人趋之若骛，刮起了一股高温不退的“哈韩”“哈日”风。我想说，*人，你们失掉自信力了吗？当你们说着自以为时髦的别国改编语言“萝莉”“控”时，难道忘了日本文字是从汉字演化而成的事实吗？拿出你们的勇气来，我们是领跑者，决不是跟随者！

　　我乐读金庸，不仅因为让人拍手称奇的武侠场景，更是因为先生作品透出的底气。《射雕英雄传》一出，石破天惊，至今仍是武界文学的标杆，郭靖的大智若愚，黄蓉的古灵精怪，七公的宽厚仁慈，鲜活的人物无不使人印象深刻。试问，没有丰富的阅历，何来积淀出睿智的生活底气？没有远大的精神高度，从何蕴育出淡泊的超然底气？一部作品，是作者毕生的心血结晶和个人底气的聚积之所。

　　然而，社会的发展使人心越发浮躁，许多人一旦丧失了对自我的底气，不能找准自己的方向，如同没有灯塔指引的夜行船，迷茫徘徊困惑。其实，我们最应该相信的就是自我。最应该拥有的就是自我的底气，如同某人才招聘市场上一位求职者所写的那样：欢迎各大公司来投简历。乍一看，多狂傲的一句话，细想来，这不正是有底气之人所为作邪？

　　底气如同两翼，带上它，你会飞得更高，行得更远！

底气议论文3

　　在如今这个风云变换的国际舞台上，*怎样立足，怎样才能有底气？答曰：拥有并坚守民族文化，最饱满的民族文化。

　　在行其道的今天，我们疯狂地学英语，但在我们灵魂深处，有着那样一块净土，呈放着永不掉色的*语言——汉语，这就是*的底气。它或许填充不了开裂的天空，补不了龟裂的大地，但是它足以称出一个民族文化积淀的分量。

　　这样看来，*话定然有着撼动世界的力量。《诗经》中那么多震人心魄的妙语，定要用*话吟诵，才会抑扬顿挫，感人肺腑。新*成立之时，******城楼那一声庄严的宣告，也定要用*话喊出，才能表达出一个民族复兴的全部意义。“静水流深”的微妙意境，或是“明月松间照，清泉石上流”的禅意，倘若翻译为英文或德文，其中的神妙定会大打折扣。

　　何只是语言，中华民族的文化还丰厚着呢！

　　杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民的胸襟，正是热爱国家热爱人民的最好体现；李白“我辈岂是蓬蒿人”的伟大追求，恰恰反映了*永不落后的决心，勾践卧薪尝胆，正好阐释了*文化中这样的特点。千年的积累，才沉淀了厚重的文化；千年之后，就积聚了爆发的力量。韩信受胯下之辱，因为在他心中有一个梦想，有一份底气在支撑着他，终于，他成了勇战沙场的大将军。

　　*的底所，*文化的内涵，这些名人将它展现得淋漓尽致。当然，还有屈受宫刑的司马迁，为了*更厚重的文化，用《史记》在中华民族的`文化上留下了浓墨重彩的一笔；当然，还有不与世俗同流合污的屈原，他的纯洁好比*文化的精髓。

　　时代在发展，科技在进步，在这个风云变换的国际舞台上，我们依然有底气，依然驻立。

　　深厚的中华民族文化给了我们最饱满的底气，带着它，我们一路前行，在国际这个大花园中开出最绚烂的底气之花。

底气议论文4

　　那一缕阳光，即使在寒冷的冬天，也能给人如春般的温暖。那火红炽热的太阳啊，便是这温暖坚实的“底气”。一棵大树，纵使季节轮回，也依然固守家园，不畏风霜雨雪，依然枝繁叶茂。那土地里粗壮的根系，便是大树硕果累累的“底气”。“底气”，是一种最基础的信心与力量，它总是在默默坚守着自己的职责，在最危险的时刻，发挥最强大的力量，是人生最坚不可摧的精神支柱！

　　我们透过历史的风尘，“底气”中的自信与力量不断留驻在中华文化的画卷纸上。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！”谭嗣同，这一杰出的变法人士，在维新变法失败的那一刻，当看到不断地有变法人士退缩的那一刻，当朋友劝他赶快逃跑的那一刻，他却依然坚守自己的底气：“各国变法无不流血，唯*不是如此，今天我就要以我的鲜血警醒世人……”他那充满“底气”的鲜血，永远闪耀在中华历史的星空之上。他那最基础的信心与力量，在生命的最后时刻，发出了人生最响亮的呐喊！

　　在那个稚气未脱的少年——刘伟，在一次触电事故中失去双臂。在他痛苦迷茫之中，是对生命的渴望，是生命中最基础的信心与力量——底气，将他拉到另一个起跑线，不知疲惫地刻苦训练，付出比常人超出多少倍的努力，他终于参加了残运会游泳比赛并获得了奖牌，就在他信心十足，向残奥会冲刺的时候，命运又一次和他开了个致命的玩笑——他得了过敏性紫癜。从此，他与游泳比赛再也无缘，多年的努力和梦想化为泡影。面对如此沉重的打击。“底气”，让刘伟又一次站了起来——用脚趾弹琴。常人双手弹琴都得付出努力和艰辛，十指不分丫的双脚能行么？又是他骨子里那种不服输的“底气”，让他在短短的不到两年的时间，就弹出了七级钢琴师的水*，成为了*第一个无臂钢琴师。也成为感动*十大人物之一。当命运缚住了他的双臂，他却为梦想插上了翅膀，那变幻的琴声，是他努力飞翔的旋律。

　　是谁，弹出世间之绝唱？是那位双耳失聪的巨人！拥有底气，灵魂得以升华！

　　是谁，吟出千古之篇章？是那位自由潇洒的诗仙，拥有底气，心灵得以自由！

　　是谁，成就昌盛之王朝？是那位忍辱负重的小卒，拥有底气，生命得以永恒！

　　其实“底气”，这个生命中最基础的信心与力量，一旦迸发，就会像蛟龙掠过小河浅滩，到浩瀚的海洋里击水三千；就会像大鹏掠过*地低谷，在苍茫的天宇中扶摇直上！

　　拥有底气，创造辉煌！

底气议论文5

　　一缕阳光，即使在寒冷的冬天，也能给人如春般的温暖。那火红炽热的太阳啊，便是这温暖坚实的"底气"。一棵大树，纵使季节轮回，也依然固守家园，不畏风霜雨雪，依然枝繁叶茂。那土地里粗壮的根系，便是大树硕果累累的"底气"。"底气"，是一种最基础的信心与力量，它总是在默默坚守着自己的职责，在最危险的时刻，发挥最强大的力量，是人生最坚不可摧的精神支柱！

　　透过历史的风尘，"底气"中的自信与力量不断留驻在中华文化的画卷纸上。"我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！"谭嗣同，这一杰出的变法人士，在维新变法失败的那一刻，当看到不断地有变法人士退缩的那一刻，当朋友劝他赶快逃跑的那一刻，他却依然坚守自己的底气："各国变法无不流血，唯*不是如此，今天我就要以我的鲜血警醒世人……"他那充满"底气"的鲜血，永远闪耀在中华历史的星空之上。他那最基础的信心与力量，在生命的最后时刻，发出了人生最响亮的呐喊！

　　那个稚气未脱的少年——刘伟，在一次触电事故中失去双臂。在他痛苦迷茫之中，是对生命的渴望，是生命中最基础的信心与力量——底气，将他拉到另一个起跑线，不知疲惫地刻苦训练，付出比常人超出多少倍的努力，他终于参加了残运会游泳比赛并获得了奖牌，就在他信心十足，向残奥会冲刺的时候，命运又一次和他开了个致命的玩笑——他得了过敏性紫癜。从此，他与游泳比赛再也无缘，多年的努力和梦想化为泡影。面对如此沉重的打击。"底气"，让刘伟又一次站了起来——用脚趾弹琴。常人双手弹琴都得付出努力和艰辛，十指不分丫的双脚能行么？又是他骨子里那种不服输的"底气"，让他在短短的不到两年的时间，就弹出了七级钢琴师的水*，成为了*第一个无臂钢琴师。也成为感动*十大人物之一。当命运缚住了他的双臂，他却为梦想插上了翅膀，那变幻的琴声，是他努力飞翔的旋律。

　　是谁，弹出世间之绝唱？是那位双耳失聪的巨人！拥有底气，灵魂得以升华！

　　是谁，吟出千古之篇章？是那位自由潇洒的诗仙，拥有底气，心灵得以自由！

　　是谁，成就昌盛之王朝？是那位忍辱负重的小卒，拥有底气，生命得以永恒！

　　"底气"，这个生命中最基础的信心与力量，一旦迸发，就会像蛟龙掠过小河浅滩，到浩瀚的海洋里击水三千；就会像大鹏掠过*地低谷，在苍茫的天宇中扶摇直上！

　　拥有底气，创造辉煌！

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底气议论文 (菁华5篇)（扩展1）

——底气的议论文 (菁华5篇)

底气的议论文1

　　罗素说，教育的目的在于培养出具有活力、勇气、敏感、智力的学生，即使要培养所谓“自由人”的教育。

　　勇气与自由，竟被提到如此的高度，使原本隶属于马前走卒、林中野老的风袂，飘飘在我们眼前；而这二者所根植的是怎样一种，在千年的未觉后让我们战战兢兢地相看。

　　你若论叔本华与尼采，必为这西方两颗奇异的星惊异。区区一人，竟自信乃至狂妄到如此地步，简直难以与谦逊、礼贤下士的*人有一丝的相似。他们如此悖世情违事理的根据地又在哪儿呢？一个母亲的不屑带来的激励，一个生日恰与国庆同期而油然的自豪，果真有如此的威力、可照映一生而不倦？端坐的*人为家为国为天下，有多少沉甸甸的理由可以放弃自己的生命，何论自己区区一纸学说？

　　然而，他们生命的重心偏不在舆论的放逐与时代的洪流。因为，他们审视内心，闭目凝神，最后得出，那超我的影子正投在自己的心胸。他们只是牢牢地，用一生的重量，抓住了那个支点，将生命的长度化作力臂压下。

　　他们的，全不在外物，只深扎于心底，也因此而贯其一生不动摇；只是他们的以一生作养料，于是奇葩异卉，自滋生发。

　　你说他们是错的.么？布鲁诺在火刑架上，念叨的只是粗陋的日心说，可那是经过他头脑思辨过的、他以为比地心说更然的真理；因为他的真理，他才无往而不勇，烈火熊熊又有什么！

　　只是不经意间，又想起那个夜郎自大的故事来。从前倨傲至目中无人，后天朝大国来使，始自知小。据一故事新编，夜郎人此后由趾高气扬而缩为逢人欠身，将行大礼。大约他们得知了倨傲的“罪名”，将欲行屈己之礼来赎补过错，至少也讨些悔过自知之令名。只是，他们何以非拿国土疆域来衡量自己呢？先是自以疆土为最大，后又自以疆土为最小；小大之间，将每个人的作成了土地的附属，随之一张一合、一尊一卑。

　　其实，只在自心间。

　　是啊有盲、聋与一健康人共渡悬桥。桥下涧水幽鸣，深不见底。后盲、聋人自渡，而健全人缩步以至颤巍。人天生并非必有根植心底的。因此，罗素将勇气列于四质之中；只是，也不希望是盲聋之勇吧。自不在耳目，只在心间。

底气的议论文2

　　期中考试后，班里进行班委竞选。班主任见我这次期中考得不错，便希望我参加竞选。我也想为班级出一份力，便参加了学*委的竞选。

　　一报了名后，我这才发现我心里没底了。来竞选这个职务的都是些班级大神，期中成绩与我不相上下。而且性格比我开朗，更加乐于向他人解答问题，有问必答。本以为这个职务很好选上呢，没想到竞争那么激烈，我有些失去信心了，心中想躲藏，想逃避，但无济于事。

　　星期一下午，竞选开始了。我第三个上场，看着前两位大神精彩纷呈，滔滔不绝的演讲，心急如焚，怯场了怎么办？忘词了怎么办？我讲得没别人好，同学们喝倒彩怎么办？这些我瞎想出的问题，让我的紧张情绪逐渐升温，手心出汗，双腿甚至有了颤抖。

　　轮到我了，我迈步走向讲台，腿仍在抖。我半点才缓慢地吐出一句话：那个，我竞选学*委。说时一点底气也没有，轻飘飘的，没份量。然后我就忘词了，我太紧张 ，一紧张就会木讷害羞，就会忘词。无奈之下，我望下台下的同学，我望见一个与我玩的挺好的同学对我微笑，还坚起拇指。这是在鼓励我吗？我又看向旁边，同学们脸上没有耐烦，厌恶，瞧不起的神情，只是安静地，期待着我的演讲。

　　呵，大家都相信我呢！

　　我要竞选学*委，我的长处是忽然间，我想起词了，脱口而出，这次的声音给人感觉很稳，很坚定，很有底气。如果说之前的声音是飘浮不定的，那么这次就好像一个人稳健地行走、奔跑。腿不再颤抖，身体也站得笔直。准备的词背了出来，很流利，不曾间断。最后，结尾时，我以一句给我一个支点，撬动整个地球结束了演讲，赢得了同学们经久不息的掌声。

　　后来，令我惊讶的是，我真的当上了学*委，还是票数最高的。这多亏了同学们对我的相信呢！

　　相信的力量是无穷大的，就像我这次演讲，从没有底气变得充满力量，有底气。我想真正的底气不光来源于实力，更来源于相信的力量吧！

底气的议论文3

　　期中考试后，班里进行班委竞选。班主任见我这次期中考得不错，便希望我参加竞选。我也想为班级出一份力，便参加了学*委的竞选。

　　等一报了名后，我这才发现我心里没底了。来竞选这个职务的都是些班级大神，期中成绩与我不相上下。而且性格比我开朗，更加乐于向他人解答问题，有问必答。本以为这个职务很好选上呢，没想到竞争那么激烈，我有些失去信心了，心中想躲藏，想逃避，但无济于事。

　　在星期一下午，竞选开始了。我第三个上场，看着前两位大神精彩纷呈，滔滔不绝的演讲，心急如焚，怯场了怎么办？忘词了怎么办？我讲得没别人好，同学们喝倒彩怎么办？这些我瞎想出的问题，让我的紧张情绪逐渐升温，手心出汗，双腿甚至有了颤抖。

　　终于轮到我了，我迈步走向讲台，腿仍在抖。我半点才缓慢地吐出一句话：那个，我竞选学*委。说时一点底气也没有，轻飘飘的，没份量。然后我就忘词了，我太紧张，一紧张就会木讷害羞，就会忘词。无奈之下，我望下台下的同学，我望见一个与我玩的挺好的同学对我微笑，还坚起拇指。这是在鼓励我吗？我又看向旁边，同学们脸上没有耐烦，厌恶，瞧不起的神情，只是安静地，期待着我的演讲。

　　呵，大家都相信我呢！

　　我要竞选学*委，我的长处是忽然间，我想起词了，脱口而出，这次的声音给人感觉很稳，很坚定，很有底气。如果说之前的声音是飘浮不定的，那么这次就好像一个人稳健地行走、奔跑。腿不再颤抖，身体也站得笔直。准备的词背了出来，很流利，不曾间断。最后，结尾时，我以一句给我一个支点，撬动整个地球结束了演讲，赢得了同学们经久不息的掌声。

　　到后来，令我惊讶的是，我真的当上了学*委，还是票数最高的。这多亏了同学们对我的相信呢！

　　相信的力量是无穷大的，就像我这次演讲，从没有底气变得充满力量，有底气。我想真正的底气不光来源于实力，更来源于相信的力量吧！

底气的议论文4

　　当你上台演出时，是否激动慌张？而网上推荐那风流倜傥的主持人底气十足，又是否好生羡慕？底气足了，做事也从容不迫，但是，他们也不是天生人才，何以底气十足呢？底气源于气节，大不必如嵇康弹奏《广陵散》般傲视霸者，却也要他那般轻视小人，藐视权贵，嫉恶如仇。憎恶扬善。那样，心里也就有了信念，也敢于挺直腰板，才会有所风度。真正的气节是底气之源。底气需要自信，如果你气节高雅却不自信，岂不就只能等伯乐了吗？

　　拿破仑时期屡建奇功的德鲁曼将军在参加炮兵学校选拔时，身穿粗布破衣，还挑个棒子当扁担，应对其他的贵族嘲笑，他镇定自若。回答题目游刃有余，竞选为第一。要是有奥运冠军出口狂言，会令人不屑。但我国体操选手李小双却自信地走过一届届比赛，他能少底气吗？底气是要踏实。没有能耐，顶多空想罢了。比如去年暑假我为了娱乐，把开学作业全部抛弃，最后不得已决定两天做完。最后天天忙到12点，作业差点被退了回来，没有潜力，却自信的承担了这个任务，不是拿自己开玩笑吗。底气要赵国国君买千里马的赏识；要季布一诺千金的诚信；

　　要拿破仑举枪恐吓的聪明；要善于表现自己的勇气与坚定所有的信念……底气，真的十分重要：它不仅仅是人格的体现，还是你全身心的投入，当你底气十足地走上台，才会鼓励掌声一片；当你底气十足地工作，也会赢得别人真诚的赞美。拥有人生的底气，就是拥有一个企业，一块肥沃土地，一轮明亮的太阳，让你受益不尽。

底气的议论文5

　　期中考试后，班里进行班委竞选。班主任见我这次期中考得不错，便期望我参加竞选。我也想为班级出一份力，便参加了学*委的竞选。

　　一报了名后，我这才发现我心里没底了。来竞选这个职务的都是些班级大神，期中成绩与我不相上下。而且性格比我开朗，更加乐于向他人解答问题，有问必答。本以为这个职务很好选上呢，没想到竞争那么激烈，我有些失去信心了，心中想躲藏，想逃避，但无济于事。

　　星期一下午，竞选开始了。我第三个上场，看着前两位大神精彩纷呈，滔滔不绝的演讲，心急如焚，怯场了怎样办？忘词了怎样办？我讲得没别人好，同学们喝倒彩怎样办？这些我瞎想出的问题，让我的紧张情绪逐渐升温，手心出汗，双腿甚至有了颤抖。

　　轮到我了，我迈步走向讲台，腿仍在抖。我半点才缓慢地吐出一句话：“那个，我竞选学*委。”说时一点底气也没有，轻飘飘的，没份量。然后我就忘词了，我太紧张，一紧张就会木讷害羞，就会忘词。无奈之下，我望下台下的同学，我望见一个与我玩的挺好的同学对我微笑，还坚起拇指。这是在鼓励我吗？我又看向旁边，同学们脸上没有耐烦，厌恶，瞧不起的神情，只是安静地，期盼着我的演讲。

　　呵，大家都相信我呢！

　　“我要竞选学*委，我的长处是……”忽然间，我想起词了，脱口而出，这次的声音给人感觉很稳，很坚定，很有底气。如果说之前的声音是飘浮不定的，那么这次就好像一个人稳健地行走、奔跑。腿不再颤抖，身体也站得笔直。准备的词背了出来，很流利，不曾间断。最后，结尾时，我以一句“给我一个支点，撬动整个地球”结束了演讲，赢得了同学们经久不息的掌声。

　　之后，令我惊讶的是，我真的当上了学*委，还是票数最高的。这多亏了同学们对我的相信呢！

　　相信的力量是无穷大的，就像我这次演讲，从没有底气变得充满力量，有底气。我想真正的底气不光来源于实力，更来源于相信的力量吧！

底气议论文 (菁华5篇)（扩展2）

——优秀议论文 (菁华5篇)

　　听说过这样的一个故事：一个叫捃儿的学生造了一个句子——“早晨的阳光很活泼”，被老师判为错句，理由是搭配不当。捃儿的父亲是一个画家。早晨作画时，他忽然发现美妙的光点在枝叶上变幻着，仿佛斜泛着的妖冶的眼波，很灵动，很——活泼！爸爸忽然间懂得了儿子的句子，“阳光很活泼”，多生动，比什么“小狗、小猫很活泼”之类要高明多了！这样充满想象力的意境，再进一步就是诗了！面对父亲的解释，那位年轻的女教师觉得委屈：“这么说是我把你那大诗人的儿子扼杀掉了？还不是为你儿子好，这样的句子考试能过关吗？”毕竟儿子还要参加大考，毕竟老师监督着学生，而上头还有监督老师的人……爸爸违心地关照儿子，以后不要再造这样的句子了。

　　行文至此，让我想起一篇来自美国的小学生作文：“几个小男孩儿在野外的芦苇丛捡到一个蛋，有的说是蛇蛋，有的说是鸟蛋，大家为此争执不休，决定把蛋带回去在烘箱中孵化，蛋壳快破了，大家紧张地盯着看，没想到，蛋壳里孵出来的居然是里根总统！”这篇作文，是美国老师赞赏的经典之作，不光获奖，还广为传颂。

　　同样的童真童趣，同样富有想象力的作文语言，却是截然不同的评价，这其中，除了社会背景、教育制度的原因外，我们的教师是否也应该有所反思？试想，如果美国孩子在写作文时没有极舒展、极自由的心态，而是担心这也不能写、那也不能写，能写出如此童真童趣吗？那么，在*，这个叫捃儿的孩子受到老师这样的冷遇，他的童真童趣是否依旧？当然不会。可以肯定，若干年后，他的作文，就如流水线上生产的作品，规规矩矩，毫无个性可言。

　　这就是教育扼杀童心的典型事例。如果说教师这是为考试所累而不得已而为之，那么，有些登在报刊杂志，署名低年级小朋友的文章，却文笔老练，思想深邃，宛如**手笔，这又是为什么？如果这是教师越庖代俎的作品，那就是教学观念的问题了。不论出于哪种需要，如果教师不厌其烦、肆意修改学生作文，把学生的*作改的童趣尽失，那就是对童真的扼杀。这种做法，不光使孩子对作文信心全无，一种“您看着办”的心态；还使这种弄虚作假的行为严重影响下一代的“诚信”观念，使他们过早的学会虚荣或欺骗。而那些读到如此佳作的同年龄的孩子，还敢捧着自己的童心作文，沾沾自喜，踊跃投稿吗？

　　孩子的世界是纯洁的，孩子的天空是纯蓝的，孩子的生活，率直、天真，毫无矫饰，如同他们的作文语言，充满灵气。还孩子童心一片，让童心写出孩子的天空，教师就要摒弃世俗，带着童心，充满宽容和民主，鼓励孩子书写真情，引导孩子展现个性。

　　22岁的王颖是山东青岛大学中文系的毕业生，毕业三个月的时间里，她没有像其他毕业生一样忙着找工作，而是忙着“改变”自己的外形，她跟父母要了一笔钱，然后开始了自己的外貌改造工程。“现在找工作的压力太大了，把脸弄好看一点，机会也多一些，去面试的时候也能给考官留一个好印象。”王颖告诉记者，自己从小就不喜欢自己的扁鼻头，所以毕业后首先做了隆鼻手术。王颖说，不光是她，她们宿舍的其他3名室友也都是先整形后找工作。

　　据一家整形美容医院了解到，为了找工作而整形的人越来越多。一位姓徐的女性工作人员告诉记者，现在整形已经不像十几二十年前那样，必须采用植入性的整形方法，现在的整形方法更安全。“以前的隆鼻方法，都要在鼻子里加一个不锈钢材质的支架，非常危险，而且容易变形，现在采用较为安全的注射方法，就是往鼻子里打硅胶。”徐女士说。

　　她还介绍，来医院做整形的应届毕业生人数呈明显上升趋势，是过去人数的3倍左右，而这其中女性占了9成。

　　对于用人单位来说，应聘者的外貌真的那么重要吗？用人单位表示，比起外貌，个人的气质、谈吐和礼节等因素更重要，尤其是真才实学才是招聘单位最看重的条件。

　　说到喝，是人们生活中很重要的一项。但你想到过吗？喝也有文明与不文明之说么？而不文明的喝大约分为三类，一是喝不健康的饮品；二是过度地喝；三是有关喝的种种恶*。

　　饮品有很多种：矿泉水、汽水、果汁、茶，以及各种补品等。现在深受广大人民喜爱的无非就是“色香味俱全”的花花绿绿的饮料了。喜欢矿泉水的人寥寥无几。但是没几个人能想到，饮料对人体是有危害的。像汽水，是属酸性的，PH值约1～2不等，很不利于儿童的骨骼发育，以及牙齿的牢固性。再说果汁，配料表上写了那么多添加剂，可能是健康的饮品吗？所以我们还是喝自家的鲜榨果汁更好。包括茶，也不纯粹是茶叶加水了，为了受到饮客们的青睐，茶也加了各种添加剂。而茶，每家人都有，那为什么不自己泡一杯同样散发着清香却又更健康的茶呢？补品就更不用说了，你跟本不能更深入的了解它的配料，所以它也不一定全对健康有益。

　　过度的喝真的很可怕。对于酒，贪杯是很不可取的。有的人耍酒疯，这是极坏的情况，可能打人，可能闹事，可能大讲胡话……总之，酒喝多了就可能贪杯误事，给自己或别人带来不必要的损失。汽水更不能喝了，像可乐，最典型的就是奇丑无比的可乐牙了。牙尖发黑，牙齿凹凸不*，不发黑的地方也焦黄……谁愿意把自己原来洁白又整齐的牙变成这样呢？补药更不能大喝、乱喝一气啦！谁都不知道自己喝哪个好，喝哪个不好，何况有的补品根本就没什么好处呢！

　　提到环境，那更是一个差！在公共酒吧里如果没有包房，那简直是活脱脱的人声鼎沸！这可真是与西方的咖啡厅形成了鲜明的对比。西方的咖啡厅是很安静的，人们几乎不说话，就是说话声音也很小，哪像*酒吧那么乌烟瘴气。再有，一些高级点的酒吧总会这么些闹哄哄的音乐，情绪高胀的人们很容易贪杯，有的人想安静会儿都不行，一定心烦意乱，还哪能顾得了品饮品，享受一段美好时光呢？在西方的高级点的咖啡厅就不同了，他们会播放一些优美而*静的音乐，让人们*定心情，默默忘记烦恼，品着咖啡。

　　而现在，已经有人开始不贪杯，不在公共场所大声喧哗。这代表了人们将开始文明的喝，希望把这种好的风气传染给每一个人！

　　古语说得好，冰冻三尺非一日之寒，这句话告诉我们要想冰冻三尺就需要一天天的坚持，一天天的积累，坚持对于做成一件事情是多么的重要。

　　古今中外许多英雄伟人都是靠坚持走向成功，其中闻鸡起舞的故事已经家喻户晓了，要知道故事的主人公就是通过坚持一步步实现自己的人生目标，晋代祖逖小时候是个不爱读书的淘气孩子，到了青年时代，他深感不读书，无以报效祖国，于是就发奋读书，广泛学*历史，从中吸取了丰富的知识学问大有长进，曾经有人推荐他去做官，他没答应，仍坚持不懈的去读书。一次祖逖睡梦中听到公鸡的鸣叫，对刘坤提议以后听到鸡叫就起床练剑，于是他们每天学*和训练。冬去春来，寒来暑往，他们从不间断坚持练功，功夫不负有心人，他们通过坚持最终成为能文能武的人才。

　　其实在我们身边也有许多通过坚持最终成功的事例，甚至在我身上也发生过这样一件事，在五年级上学期，金水区举办了一次大合唱比赛，当时音乐老师要求我们每个人必须会把口琴吹得滚瓜烂熟，像我这样音乐基础不扎实的人，觉得想吹好简直难如登天，也就是这样，我每天写完作业后把所有精力都放在练*口琴上，第一次练时看着手中的乐谱，我瞬间蒙了，不知道怎么吹。没办法只能看着手机上的提示，一点一点地吹，就这样我每天坚持，日积月累，我终于能按照老师的要求滚瓜烂熟的吹下来了，这全靠坚持不懈的努力才能滚瓜烂熟吹下来。

　　有了坚持，水滴才能击穿石块儿，有了坚持铁棒才能磨成细针，因此，成功离不开坚持，成功就要坚持。

　　现实生活中，每个人都离不开钱，人人爱钱、人人想钱、人人赚钱、人人花钱，赚钱的能力有高有低，花钱的方式各有千秋，有人不费吹灰之力捞得钵满盆满，；有人苦心孤诣耗尽一生，终得两手空空；有人视钱如命省吃俭用，落得清心寡和，有人花钱如水却财源滚滚。世界之大，无奇不有。命运就是这样的不公*，埋怨也难*心中愤慨，只是生命的因子决定了命运的结果。

　　每个人来到这个世界上的目的都是相同，都是在为挣钱和花钱而努力地活着，最大的不同就是如何挣钱和怎样花钱，这与人的价值观和生活理念相关。

　　前段时间，网络劲爆郭美美到某赌场赌钱，轻轻松松输掉过亿元金钱，进了拘留所，不久就出来了的新闻，网民们除了惊骇还是惊骇，震惊的不是小“美美”输掉多少钱，而是风趣于“美美”的.挣钱方式和赌场上的潇洒。

　　郭美美——一位奇葩的女人，不知是什么原因，造就了这位小女人钟情于玩钱和炫富的嗜好。是为了出名还是心态变异？是为了显摆挣钱的特色还是独具匠心的拼爹？无论出于什么目的，这都有有悖于社会道德常论，郭美美不顾及这些，“美美”财大气粗，有的是干爹，有的是钱，想怎么花就怎么花，拿钱买痛快，谁也管不着，谁敢手长，干爹就收拾你，谁敢嘴贱，就把你那不要脸的事抖落出来，扎刺是要受伤的，该窝着窝着，该憋着憋着，“美美”不那么好惹的。即便偶尔违一次法，也是这边进那边出，你还能把“美美”怎么着？因为美美有干爹！

　　*有句俗话：“鱼游泳，鹰翔空，乌龟王八会打洞”。任何个人生来都有自己挣钱的招数，有人靠的是技能、有人考的是智慧、有人靠的是坑骗、有人靠的是体力、有人靠的是权利、有人靠的是容颜、有人靠的是投机——而“美美”靠的是干爹，这干爹不是一般的干爹，是神通广大的干爹。干爹不缺钱，于“美美”来讲，干爹就是金钱的泉眼，钱就是那泉眼里流出来的水，泉眼不竭，流水不止， 因为有了钱，“美美”拥有了别人不曾拥有的一切、享受着别人不曾享受的一切，该花钱的地方都花到了，实在是想不出这钱还应该花在什么地方，应该怎么花！于是，“美美”开始玩钱，到赌场里玩钱，令人遗憾的是，“美美”没有玩出快乐，反而，玩出一身骚。

　　没想到“美美”也有上当受骗的时候，她真以为赌场老板在陪她玩呢！老板是什么人，宰你没商量。

　　“美美”毕竟太年轻了，手里的钱来得太容易，却不知对钱的珍惜，想玩钱却又不会玩钱。到赌场里找残也就无可非议了。

　　年华似水，岁月不待，人生短短几个秋，如何走过生命的旅程很重要，将自己的生命和钱挂钩并没有错，错的是将生命的光阴泊在炫富和赌场中蹉跎。

　　一亿元，这是一笔不小的数目，普通老百姓望尘莫及的天文数字。一亿元能够做出很多很多的事情，能够解决很多很多的困难，能够帮助很多很多需要帮助的人，将一亿元扔在赌场里，一亿元就是零。

　　有钱本是好事，关键是要干点正事，比如像青年人一样创业，像成龙一样赈济灾民，像刘逸夫一样捐资助学、像李连杰一样拯救疾病患者、像李亚鹏一样用于心脏病患儿——只要有钱没有做不到的事，没有做不成的事、没有做不好的事，如果实在不愿做慈善，那就像陈光标一样到美国撒钱玩，如果陈光标没有品味的话，那么就拿钱玩出点新意和艺术出来。听说日本首相安培在国际政坛上翻江倒海，自始猖狂，“美美”不是有钱吗，把钱制作成砖头，他若再骄横，就用砖头砸死他，假如这种玩法不够撩情，那就来点新鲜的，把钱挂在鱼钩上，到人海里钓几个靓男帅哥玩玩，总比把钱扔到赌场上来得刺激，玩钱的方式方法很多很多，这就要看“美美”有没有爱心和素养了。

　　人活着很简单，要活出精彩来却很难。红尘之中，我们大多数人都很卑微，甚至卑微得还不如一粒尘土，我们做不出什么惊天伟业，无法立下盖世奇功，这个世界上没有人会记得你，这并不重要，重要的是我们要怀着一颗爱心走好生命中的每一步，顺时造势，有多大能力做多大事，我们履过的足迹一样丰盈、我们的爱一样会感动这个世界，我们的生命也会像烛光一样灿烂夺目，光彩熠熠！

　　前几年，在银川的大街小巷，常常见到一位年*古稀的老人蹬着一辆锈迹斑斑的三轮车，气喘吁吁地奔走在银川大街小巷的垃圾站点，老人以捡垃圾为生，很苦也很累，老人家中的资产除了那辆三轮车外，再就是家中那成堆的破烂，饼子馒头是老人每天的伙食，多年间，老人以自己的挣钱方式，资助了*百名大学生完成学业，当老人的事迹曝光后感动过宁夏无数善良的人们。崇高、伟大、善良、美丽、仁慈这些赞美之词已经不足以囊括人们对这位老人的敬重之情。那一年，在感动*人物的评选中，老人落选了，很多的网友愤愤不*，甚至对评委出言不逊，然而，老人并不在乎这些，依然如故地做着自己的那份事业，直到生命的最后一刻。

　　老人无声无息的走了，没有留下任何与钱相关的物品，却留下了一种看不见摸不着的精神财富，这财富不仅仅让那些曾经受到过资助的大学生们享之不尽，而且也将源源润泽着在贺兰山下勤劳朴实的人们。老人以自己的高贵、从容与坦荡颠覆了*那句：“人为财死鸟为食亡”的谬论，用自己的行为诠释了对钱的认知，金钱在老人的眼里只是一日三餐而已。

　　今天，就在今天，在自己的空间里，看到网友《兰儿》讲的一句话，“人活着无非就是吃饭、穿衣、睡觉”，此言谈不上经典，但也诠释了一个道理，那就是钱是什么东西，用好了它就是钱，用不好，什么也不是。

　　每一个人自出生以来都与钱息息相关，谁也离不开钱，有的人因钱而使生命灿烂，有的人因钱而让生命腐烂，皆因对金钱的取之用之的不同，对金钱的使用，要取之有道，用之有价，钱也才会真正称之为钱，否则，就是废纸一张；人才会真正称得上人，否则，就是魔鬼。

　　金钱可以让生命增值，也可以让生命贬值。如何挣钱花钱就成为一门学问，一门很深的学问，值得我们一生去研究，懂了，也就不狂来世上走一遭，懵了，也就白活一世。

底气议论文 (菁华5篇)（扩展3）

——学*议论文 (菁华5篇)

　　当学*，变成一种负担，我们，还剩下什么；当某一学科，变成一种恐惧，我们，还剩下什么；当面对某一老师，变成一种逃避，我们，还剩下什么……

　　——题记

　　一个人，当他从一个婴儿呱呱坠地那一刻起，好奇，便伴随着这趟生命的旅途开始了，这好奇中的绝大部分，便是对知识的兴趣和仰慕。这时候，不需要监视和威逼，自然会去求取知识，这是人的本能，好奇。自己是从哪来的，天上有多少星星，为什么鸟儿会飞，为什么飞机也会飞，有外星人存在吗？……在这一连串的疑问中成长，也随着年龄与知识的增长，这些“奥秘”自己完全可以解开，小小的脑袋里充满了各种想法。

　　然而，什么时候，那些好奇，被改变了味道，又是谁，改变了他们。当父母，把全家未来的希望压在他们身上时，那些好奇，被改变了味道。当老师，把如山的作业，压在他们身上时，那些好奇，被改变了味道。当一系列的压迫，压在他们身上时，那些好奇，被改变了味道。

　　这个时候，他们不想再好奇了，也不敢再好奇了，就这样，他们对于原本仰慕的东西，渐渐心生厌恶，开始逃避，应付。

　　孩子是祖国的花朵，是未来的希望，虽说风雨历练后会更加强壮，但过分的暴风雨，打在并不能够承受的小花朵上，其结果，必然会是悲剧的。

　　可能原本很有潜力的孩子，也会在这场暴风雨中夭折，失去了对学*的好奇与崇拜。何必要加那么多的压力呢，顺其自然，有时候未尝不是一种很好的方法呢？不要让孩子们的学*变成一种负担，否则，会彻底失去对学*的热爱，会彻底放弃学*的。

　　当学*，变成一种负担，我们剩下的，是悲哀，是无奈！

　　教学民主不仅能培养学生的民主意识，灌输民主思想，有利于提高民族素质，推进社会主义民主进程，培养社会主义高素质的公民，而且也能充分调动学生学*的积极性、主动性，使其成为学*的主人，让学生成为学*的主人论文。这是现代教学的核心，也是研究“主体”学*的重要内容。本文就此问题进行初步探讨。

　　１．尊重学生的选择，置学生于主体地位，是教学民主的前提

　　传统的教学论总是过分地夸大教师在教学中的作用，忽视学生的重要作用，不顾学生的心理要求和接受能力等安排教学内容和教学进程。在这种外在压力下的学*活动，对学生来说，只能是一种沉重的精神负担，谈不上对学*的乐趣，更不可能有积极性和主动性。这种陈腐的教学思想，在理论上虽然被人们唾弃，但在教学实际中的影响仍然根深蒂固。

　　怎样才能使学生成为学*的主人呢？首先要树立为学生服务的思想，尊重学生的选择，尊重学生的意愿，不强迫学生做一件事，而是让学生心甘情愿地做。在课堂教学中，我经常采用商量的语气，让学生自己选择。在布置课后作业时，我总是对学生说“愿做就做，不愿做就不做，大家商量一下，举手表决。”在讲解每节课之前，我总是把重点和难点先告诉学生然后问：“是老师讲，还是同学自己看书？同意自己看的举手。”举手，就使学生有了做主人的自豪感，就使学生感受到被尊重的愉快，从而使学生积极主动地投入学*活动中，进而培养学生做学*的主人的意识和能力。

　　我在课堂教学中的民主思想还体现在让学生畅所欲言，自由地发表意见。为了使学生自由自在的发表意见，创设出宽松的课堂教学气氛，课堂上我常说的一句话就是“大家七嘴八舌地说，生物论文《让学生成为学*的主人论文》。”这样消除了学生的心理压力。学生在轻松自由的氛围中，就能无拘无束，各抒己见，有利于创造性思维能力的发展，有利于充分发挥学生的主观能动性，使他们积极主动地学*。

　　２．授学生以渔，使学生成为学*的主人，是教学民主的根本

　　“授人以鱼，不如授人以渔。”我正是从指导学生学*方法入手，帮助学生成为学*的主人。如在学*人类色盲遗传时，在讲清色盲基因是隐性基因，它和它的等位基因只位于Ｘ染色体上，在Ｙ染色体上没有它的等位基因之后，就指导学生思考：（１）人类正常色觉及色盲的基因型是什么？（２）可能婚配的遗传图解怎样？启发学生总结人类色盲的遗传规律，并由此分析*亲结婚的危害等。这样，学生在学*知识的同时，也学会了思考，提高了思维能力和自学能力，并掌握了学*方法。观察与实验是生物学研究的基本方法。因此，在生物教学中，应重视对学生进行观察和实验能力的培养与学*指导，教给学生观察实验的方法，从而培养学生实事求是的科学态度和任劳任怨、脚踏实地的工作作风。如在观察根尖的结构实验中，指导学生运用顺序法自下而上依次观察，运用对比法对比两组根尖的四部分在细胞形态结构上的不同特点，引导学生思考：根为什么能不断伸长？为什么根毛区是根吸收水分和无机盐的主要部位？让学生带着问题从观察中找答案。这样既调动了学生兴趣，激发了学*的热情，同时又培养了学生能力。在生物学实验中，如果实验失败了，要指导学生分析失败的原因，找出解决方法，鼓励他们继续努力，培养其不畏困难、敢于挑战的品质。在教学实践中，始终把学*方法的传授落实到具体的教学中去，学生掌握了这些学*方法，就能独立学*，真正成为学*的主人，达到“凡为教，目的是达到不要教”的境界。这是教学民

　　众所周知，学*一事并非易事。有人常说读书是要靠天赋的，没有慧根做再多都于事无补。但是我不这么认为，确实，有天赋是很重要的，但前提是学生愿意学，自主地学*知识，而不是老师与父母赶鸭子上架，主动喂饭式的被动学*。

　　“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”在当今社会，大部分*少年都能得到*等接受教育的机会。常言道：“师傅领进门，修行靠个人”，学生个人才是学*的主体，如果资质再好的学生以自我为中心，总是以傲慢的态废对待学*，那真是一手好牌打得稀巴烂。相反资质**的人，虽然没有那么聪明，但勤学好问，乐于学*，对事物都有着好奇心，那么也许资质**的人终有一天会赶超优秀者，这是日积月累的，从量变到质变的飞跃。天才等于1%的天赋+99%的汗水”，可见学生自主学*才是实现个人优秀的重要途径。

　　在经济高速发展的现在，教育也在不断地发展。小学所学的知识是为初中打基础，初中打下的基础是高中的垫脚石，高中又是为了去理想中的大学而奋斗拼搏。学*是一环接一环的，学*的知识由浅入深，知识好比是一条河流，单靠降雨不能维持它的流动，如果不能自主地学*，将知识化为己有，不断让知识的河流深入地下，打下坚实的基础，以更多的知识来成就更宽广的流域。以此融汇贯通，接通其它流域，从而实现水的流动，那么小小的河流里的水总有一天会被毒辣的太阳晒干，河床裸露在外，只是奄奄一息地等待死亡。

　　自主学*还要有坚持力，学*不是三天打渔，两天晒网，具备了上文所说的自主学*的条件，就需要持续的自主学*来约束自己，充盈自己，持续的自主学*也不是盲目的，我们要有一定的目标，并朝着这个方向一步步迈进。

　　高中阶段的学*，就需要乐于自主学*，主动自主学*，持续自主学*。高中的学*不再有初中老师的保姆式监管，打赢学*的持久战，自主是首要条件。

　　一、语文课设置综合性学*的意义：

　　1.利于培养学生的问题意识。

　　我们知道“创新来源于问题的产生”，“没有问题也就没有发明创造”。长期以来，我国的教育主要是一种“接受教育”，这种教育严重抑制了学生问题意识的形成和强化，并随着接受教育时间的延长，这种问题意识越来越淡化，直至成为循规蹈矩的、毫无问题可言、毫无创造意识的人。而语文综合性学*是“以学生的兴趣和直接经验，以与学生生活密切相关的问题为内容，以自主、合作、探究为基本学*方式”的新课型。这一课型首先就要求教师引导学生按自己的兴趣、爱好“提出学*和生活中的问题”。然后组织学生以个人或小组为单位，通过调查、了解、收集资料，运用语文知识和能力来分析、解决问题。可见这一课型一开始就把目标定位在学生的问题上，利于学生问题意识的培养。

　　2.利于培养学生的合作意识。

　　21世纪，竞争与合作并存。积极的合作意识和有效的人际交往能力是21世纪人应具备的基本素质。卡耐基以他自身的成功经验告诉我们：一个人的成功，15%靠专业知识，85%靠人际关系和处世技巧。这种人际关系和处世技巧说到底就是与人合作的意识与技巧。我国70年代实施计划生育以来，“421”式家庭比比皆是，独生子女在父辈们的精心呵护下，养成了“唯我独尊”、“凡事以我为中心”的*惯，不懂得，也不愿意，更不会与人交流、合作。这样的人怎能在既要能竞争又要会合作的21世纪立足呢？所以培养学生的合作意识、合作能力在当今社会显得尤为重要。而语文综合性学*恰恰有利于对学生合作意识、合作能力的培养。因为小组合作学*是语文综合性学*常常使用的、行之有效的活动形式之一。学生们为了完成一个有趣的语文活动，抑或是解决一个学*中的问题，常常需要在一起进行研究与实践，他们在与同伴分工合作的过程中，将逐步懂得合作的重要，并由此主动去学*、掌握与人沟通、交流、合作的技巧。

　　3.利于培养学生的社会责任感。

　　世界上的一切国家和民族都要求其成员对自己的国家、民族尽社会责任，普遍地把履行道德责任视为人之美德。仅以我国而言，2400多年前，孔子就已经倡导“仁以为己任”；宋代的范仲淹曾留下了千古名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；“天下兴亡，匹夫有责”更为成*、现代无数炎黄子孙的人生信条。而语文综合性学*的内容大多是与社会生活实际密切相关的课题，如环保问题、健康问题、社区建设问题、百姓生活、科学问题等等，引导学生对这些问题的研究，可培养学生关心社会、关心环境、关注国家发展的社会责任感。

　　4.利于培养学生收集、处理信息的能力。

　　当今世界已进入信息时代。信息即是财富。人们需要掌握大量的、准确的信息来随时调整自己的工作思路，确定自己新的工作目标。而以往的学科教学注重的是知识的传承，采用的是被动接受式的学*方式，学生无需寻找自己需要的资料与信息。从而导致学生收集信息、利用信息意识淡漠、能力薄弱。而学生在语文综合性学*的过程中，为了完成某一课题，需要利用多种手段、通过多种途径来获取信息，并根据需要处理信息，恰当地利用信息，运用语文的知识完成自己的课题。在这一过程中，学生收集和处理信息的能力得以逐步提高和强化。

　　二、实施策略

　　语文综合性学*虽然是以学生的自主学*和亲身体验为主要活动方式，但这并不排除教师的指导。相反，教师及时、适度的组织指导是综合性学*取得较好效果的重要保证。教师在具体的实施过程中要注意“四性”。

　　1.注意活动的开放性。

　　学*活动的开放性是保证学生主体能够自主活动的一个重要条件。教师在组织、指导学生学*活动时要注意：

　　（1）内容的开放。要求教师一要保证活动内容的丰富多样性，二要保证活动内容的可供选择性。因为只有具备这两点的活动内容才能满足处在不同发展水*、具有不同兴趣、爱好的学生的多方面需要；才能促使他们通过对活动内容的自主选择、积极参与，获得各得其所的相应发展，才能实现真正意义上的面向全体。

　　（2）过程的开放。要求活动的过程应是动态的、变化的。学生的活动表现、活动需求应是调整活动进程的基本依据。

　　（3）空间的开放。这是指要把以往固定的空间（教室）变为弹性的空间（如图书馆、植物园、社区等等）。活动的场所要根据活动内容的需要确定。即便确定在室内，也可以根据活动的特点，打破单一的“秧田式”座位，进行多种形式的座位组合。

　　（4）结果的开放。包括两个方面：一是活动结果的表现形式要具多样性。学生可根据自己的实际情况，采用不同的表现形式，如调查报告、实物说明、诗歌、小品表演等等。二是活动得出的结论要具多样性，既可以得出统一认识，也可以保留多种意见；既可以形成完整结论，也可以留有一块“空白”。

　　（5）师生关系的开放。表现在两个方面，一是在人格上师生之间建立一种相互尊重、民主*等、情感和谐的人际关系；二是在角色扮演上形成良好的转换机制，教师可以是传道者、真理的代言人，也可以是学*者、意见的倾听者；可以是长辈、导师，也可以是兄长、朋友。向何种角色转换，何时转换，视活动的需要而定。

　　2.注意活动的阶段性。

　　学生的活动具有鲜明的阶段性特征。这是因为学生身心发展的年龄特征制约着学生活动的内容、活动的形式、活动的质量。教师要依据学生身心发展的规律，科学地制定活动主题，确定活动内容，分阶段提高学生的综合能力。

　　（1）内容选择的阶段性。

　　《语文课程标准》在不同的年龄段所制定的综合性学*的内容是不同的。教师必须依据《课标》，依据学生的年龄阶段选择内容。

　　（2）活动形式的阶段性。

　　不同年龄学生的智力、心理发育是不同的，活动的形式也应是不同的。教师在进行活动设计时，必须依照学生的心理发展规律，设计出符合学生年龄阶段特点的活动形式。以“社区活动”为例，低、中年级的学生宜侧重于对社区各种设施的了解，因此活动形式可以是教师带领下的参观，汇报展示的形式以语言描述、图画展示为主；而高年级活动的重点应放在理解和思考社区的设施建设与人们生活之间的关系，活动形式可以小组活动为主，考察的结果可以用报告、图片、模型或统计数据等形式表现。

　　3.注意活动的综合性。

　　语文综合性学*顾名思义要体现综合性。教师在组织活动过程中，要从以下三方面注意活动的综合性。

　　（1）知识的综合性。语文综合性学*是“以语文学科为依托，以某种程度的学科的学*作为基本条件，强调学科之间的联系”。因此知识必然综合。

　　（2）教育功能的综合性。学科课程由于内容的系统、连贯，使得学科课程的教育功能比较单一。而语文综合性学*活动由于其内容、方式的综合，必然导致教育的功能也是综合的。因此教师在设计活动时要从情感态度价值观、过程与方法、知识与技能三个维度综合考虑，体现教育功能的综合。

　　（3）考察评价的综合性。教育功能的综合必然使考察和评价学生要体现综合性。教师要从学生参加活动时的态度、情感以及参加活动时的能力、行为等诸多方面对学生进行综合评价。

　　4.注意活动的实践性。

　　语文综合性学*强调的是学生的亲身经历、直接体验。因此实践性是语文综合性学*的一大特点。教师在设计活动时要注意：

　　（1）突出活动的可操作性。一是活动的设计要适合学生的年龄特征，利于学生的实际动手操作；二是活动的设计要符合当地的实际情况，便于操作。

　　（2）保证时间的充足性。主要体现在三个方面：一是要保证学生有足够的“体验”、“探究”的时间，二是要保证学生有足够的小组讨论、交流的时间；三是要保证学生有足够的汇报、展示、交流的时间。

　　（3）突出过程的完整性。要求教师要转变观念、转换角色，由学生学*活动的“主宰者、控制者”变为学生学*、实践活动的“指导者、参与者”，要敢于“放手”，还学生一片自由的天地，凡是学生可以做到的事情，教师决不越俎代庖，教师要让学生经历一个完整的自主实践的过程。

　　总之，语文综合性学*作为一种全新的课型，它在教学理念、教学方式、评价方式等诸多方面为我国的语文教育乃至整个基础教育开辟了一个新的教学领域，为学生个性化的全面发展创设了一个良好的环境空间，有待于我们继续探索。

　　古人云：授人以鱼，不如授人以渔。在初中数学教学过程中，如果注意掌握“五导”技巧，就会取到事半功倍的学*效果。

　　一、导读，提高学生阅读能力。

　　首先是粗读，从整体上看本节教材讲什么，做到初步弄清概念及公式、定理的内容及意义。其次是精读，重难点逐字逐句读，全面准确地读，弄清概念、法则、公式、定理如何应用，试做例题。其三是研读，研讨知识的来龙去脉，结构关系，并总结规律。其四是再读，形成知识网络，完善知识结构。如在教学几何中“三角形的高”一节。首先让学生粗读教材，了解所讲内容和内容的编写情况。这一节学*内容是三角形的高线，再讲画三角形的高线，通过画法，总结锐角、钝角、直角三角形高线的位置特点，最后应用三角形的高求三角形的面积。再读教材找出本节中这些内容的重难点，针对重难点仔细研读。

　　二、导听，提高学生理解能力。

　　首先是从培养学生数学兴趣入手来集中学生的注意力，打开“听门”，专心听讲。其次是引导学生集中精力听定理、法则，公式的引入和推理过程；听概念要点的剖析与知识体系的串联；听例题关键部分的提示和处理方法；听疑难问题的解释和课后小结。例如：在讲授《三角函数》这一节时，老师说：“同学们，三角函数可用来研究三角形中边与角的关系，利用它我们可以不上山就测出山的高度，不过河就能测量出河的宽度等。”通过以上讲述，就会促使学生产生以下想法：“常想山那么高，河那么宽，用什么方法来测呢？原来要利用三角函数的知识，看老师不上山，不过河如何去测山高、河宽呢？”这样，学生自然就进入到知识的学*中去了。在后面的教学中，教师也注意随时抓住学生的兴奋点讲解内容。

　　三、导思，提高学生思维品质。

　　有疑则思，营造研讨问题的氛围，激励与引导学生积极地、大胆地发表自己的想法及见解，即使是浅显的甚至是不正确的，教师应从学生思维的“最*发展区”入手来开展启发式教学，引导学生去积极主动思考，学会联想；从挖掘“问题链”来开展变式训练，引导学生去观察、比较、分析、综合、推理、学会转化；从回顾解题分析过程来开展评价，引导学生去分析错因，学会反思，还应留下一定的思维时空，让学生学会“思在知识的转折点，思在问题的疑难处，思在矛盾的解决上，思在真理的探讨中。”例如：在全等三角形对应边对应角的教学中，可以设计一组问题。如已知：ABCDBCA=D，ABC=DCB问ACB=DBC吗？它们是对应角吗？ACB在ABC中的对边是什么？DBC在DCB中的对边是什么？AC与DB是对应边吗？BC与哪条边是对应边？通过对以上循序渐进的诱导与质疑，既展示了寻找对应边、对应角的思维过程，总结出了其中的规律，为后面的问题解决打下了良好的基础。

　　四、导练，提高学生解题能力。

底气议论文 (菁华5篇)（扩展4）

——放弃议论文 (菁华5篇)

　　“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”只因放弃而体验不到的美丽，你后悔吗？

　　体育课上，老师一声强而有力的“解散”使我紧张的神经一下子松懈了好多。伴着凉凉的微风，独自一个人漫步，微风扫动着两旁的，树枝摇摇曳曳，扭动着她婀娜的身段，摆弄着妖艳的舞姿。有趣极了，张开双手，感觉自己也轻飘飘的。多么顺畅啊！抬头，往教学楼方向看，同学们正聚精会神地听着老师讲课，手持笔刷刷地挥下一行行字，收下用汗水换回来的果实。不知不觉中，我的嘴角弯上一道弧度。曾经，自己也有过这么一段岁月。痴痴地盯着老师，听取他所传授的一丁一点知识。懵懵懂懂中总微微点头，意在接受了老师的教育，吸取了他所传授的知识。原以为我会一直这样下去，一直是老师、同学心目中的好学生，家人、亲戚心目中的好孩子。可是，事实总是不尽人意的，终将我还是颓废了，挫败了。

　　自从升上初中，我开始迷上了小说，当双手触碰到小说的那一刻，我便步入了黑暗。整天沉浸在那虚幻的完美世界中，成绩一降再降。也因此使我在人们心目中的印象大大跌损。人们不再相信我了，我无法忍受那歧视的眼光与不被信任。风吹沙起，使我不得不又忆起那堆心的一幕。当我捧着小说看得忘我时，房门砰的被推开。手中的小说集猛摔落地，随即一个尖利的声音刺着耳膜“看看你，又是这么一副死样子，整天看这些没营养的东西，你长进了吗？你的成绩提升了多少？没有没有我告诉你，降得不**样，真是丢脸，愿以为我们家就指望你这么一个会读书的了，可看看你现在怎么了，颓废了我告诉你，你不再是以前那个值得爱护、疼惜的好孩子了，看看邻居的孩子，他们早已超过你了，人家家长在外面谈起自己的小孩总是那么高傲，现在只要大家一说起你我们恨不得有多远躲多远……”泪水就这么伴着刺心的训斥长流不止，真的就对我这么失望吗？心中刮起一阵狂风将我东拉西扯，恨透了人们以分数确定一个人的所有，恨透了这个肮脏的现实社会。

　　你改悔吧……不要再假惺惺地戴着伪善的面具。这世界不值得去拼搏也拼搏不了。否定、否定……这两个字已经深深地刻入我的灵魂，压得我喘不过气来。我不屑这一切，不论再怎么努力都没有人看到，他们只会一昧的嘲讽，打击你。以为那是激将法，却不知早已把我的心激得粉碎，那血滴躺着，伤口不断内陷。是否哪天会全被掏空，只剩一副无力的躯体？逃吧、逃吧、逃吧……某个思绪不断地呼喊着。我不想再这么累，我要放弃这一切，孤傲游荡。

　　放弃是什么？我在思索着，思索着它的内涵，思索着它的价值。放弃是什么？我在寻找着，寻找着它的脚步，寻找着它的踪迹。

　　放弃并非轻而易举。对既行之事止而不为，一般于己不忍，于人怕讥无志气。只有勇者，才会信奉“尽吾志而不能至者，可以悔矣，其孰能讥乎？”懦弱者，优柔寡断，机会错失，狂澜不挽，拼得伤痕累累，落的旧梦无成，新梦难圆。

　　众所周知，史铁生对待放弃是一个典范。在最狂妄的年龄上忽然失去了双腿，在他明白这是无法改变的事实后，他不得不放弃一些权利，象行走的权利，他不能汗流夹背的活动在田间地头也不能自由自在走在大街小巷．这时他经常出入那个与他生命息息相关的地坛，这座神圣的地坛给了他什么的勇气．在这里他思索了很多他了解到＂死是一件不必急于求成的事，死是必然会降临的节目．他战胜了命运，放弃了那些不属于他的世界，选择了文学创作，用文字书写他那伟大的心声．放弃是勇者的底气，是陷入泥潭的不惊，是走出泥潭的果敢，是念念不忘中毅然抛弃了牵肠挂肚，是用心权衡后，慨然拂区了魂牵梦萦。

　　人生之中，道路千万条，面对当前的几个交叉路口，我们不免会停住脚步――徘徊―。生活中存在着诸多的嘈杂，扰乱我们的心神，打响了我们生活中的是是非非。这就需要我们学会放弃，选我所选，爱我所爱。

　　放弃不是失败、堕落的代名词，而且更不是缺乏自信心的表现。有时也只有放弃能够帮助我们走出“绝境”，到达理想的顶峰。所谓“条条道路通罗马”，我们的选择有多种多样，有时却就在你放弃时，一副毫不在意的样子，反而得到的更多。

　　“东床坦腹”这一成语出自东晋时代的王羲之的故事，它讲述了一个如何从放弃中获取，怎样以“此时无声胜有声”来赢得这场女婿争霸赛的。羲之东床坦腹，满不在乎，郗鉴大为欣赏，以女妻之。

　　放弃也很美

　　人生时而就像一盘颜料，在取舍之间选择不同的色彩去点缀每一段岁月。像红，红得缤纷如火;像蓝，蓝得浓郁生调;像紫，紫得色彩凝重……然而，并不是每一种色彩都会是生活中的成份，其实有时我们还需要作出另一种选择——放弃。

　　放弃，有时也不失为一种美丽。当你在埋头细答一份试卷，或许会被难题卡住，不如学会放弃，因为只有你充分利用时间，也不必须顺着去攻破每一道题，可能后面的会更容易得手。当你固执地坚持自己主见、一意孤行，却得不到同学们的关怀和拥护，不如学会放弃。或许就在你放弃自己的主见而去接纳别人的意见时，会让你的人际交往更加乐观。从中是自己得到许多感慨。

　　人生太多的坚持，太多挫折，许多人认为凡事都必须持之以恒而“抗战”到底。可他们都忽略了许多成功的人背后有着无数次坚持与无数次放弃。坚持到底，是我们人生的执着，是我们人生征途的信念，是我们走向成功的道路。有时，我们真正地遇到困难时，却要理智地权衡。鲁迅放弃了在医学上去救治人的肉体，而选择了用文字去拯救人民的精神，唤醒了人民的心灵;昭君放弃了皇宫里的荣华富贵，而选择到边漠为祖国作贡献;小河放弃了一条直线通向江海，而选择了弯流云彩滋润更多的土地……放弃了，而去选择另一种，却同样是轰轰烈烈，或许会更加美好。

　　学会放弃，并不是放弃追求。相反，我们在放弃的同时酝酿着精华，让我们更加有精力去追求更高的目标。前面有座大山，为何非要“愚公移山”把它搬走呢?脚下一片汪洋，何必去把它填*?而这时你为何不去另辟蹊径!遥不可及的目标和毫无意义的付出，并不是我们所奋斗的。茫茫大海，一只满载而归的大船，正要沉没时，可他们有些人却能放弃了财富，挽救了生命;无情的大火热烈地燃烧时，那群可爱而勇敢地消防官兵放弃了自己的生存机会，却挽救了更多人的生命。放弃并不是怯懦的标志，更不是弱者的象征。

　　放弃了一朵云，还会有一片天。放弃了以前，还有未来……放弃，真的很美。

　　删繁就简三秋树，标新立异二月花”，我们一起栽种了成功的这棵树，我们一起努力的奋斗过，也同时一起得到回报，难道你忘记了吗？

　　朋友，你说你想放弃，只因生活太苦，学*太累，你承受不了。其实，这是一种过时的想法，我们不是在一起讨论过吗？为什么你还要想它？我们知道，吃苦只是一个过程，只有苦尽甘方来。吃苦也是一种感觉，尝其深味，方知倍加努力的珍贵。

　　你不是常常说你不爱受别人藐视的眼光吗？现在我告诉你，你如果能在别人藐视的眼光中做出骄人的成绩，这更证明你不但战胜了自己，也打败了敌人。

　　朋友，换个角度看问题，不要怕苦，更不能嫌累，要用新的眼光看生活。如果能把学*当作人生的乐趣，就会有不同的`感觉。看看我们周围的成功人士，哪一个不是经历了许多挫折和困难之后才有一番收获？回头看一看，含辛茹苦的家长的殷切着你的努力，还有什么理由放弃呀？让我们一起坚持，努力加油！

底气议论文 (菁华5篇)（扩展5）

——底气议论文800字作文优选【五】份

　　西方媒体常言中国人古板、狭隘。而*来，他们又将“冷漠”、“人情淡泊”等丑名冠于国人头顶。而我们一向以礼仪之邦自居，对于这些评论总认定为是“空穴来风”，因此，我们总会回以猛烈的驳斥。“中国人怎么啦？”，“他们只是想借舆论诬陷我们罢了”。

　　然而，我们真的有底气对这么言论加以全盘否定吗？

　　仔细审视一下中国社会和民众，这份底气并没有我们一贯所想的那么厚实。频发的食品安全问题不正隐隐透射出一些商人的自私狭隘吗？而*来，时有路上有人遇难而旁人只作“围观”，我们似乎真的很难再自豪地称自己为“礼仪之邦”；而国人踏出国门后奢侈消费的“富人行为”也确实给西方一个丑恶的国人形象……

　　在这些面前，再做辩驳确有“强词夺理”之嫌，那我们真的已没有底气了吗？

　　中华五千年历史留给后人了无数传统美德和底蕴，我们是有的，但，我们需要以自省来让这些成为我们真正的底气。国际社会其实已有这样的先例。主导二战风波的德国被指责为一个嗜血的、没有人性的民族，德国人对此无力回击。确实，他们祖辈造下的毁灭性罪孽让他们丝毫没有底气回击。而德意志民族以自省的姿态面对非议，他们坚持和*，牢记前人的教训。1970年勃兰特**访问波兰时在犹太人墓碑沉重的一跪让世人重新认识了德国。如今的德国早已不再被认为是什么残暴的国度，他们有充足的底气以和*的姿态站在国际舞台上。

　　而中国，又何尝不能如此呢？一个善于自省的国家方能拥有真正的底气面对不公*的指责。而国人中，其实不乏这样的榜样。陈光标身体力行倡导“低碳生活”，无数支教希望小学的老师。他们为一改“冷漠”、“狭隘”头衔充实了底气。

　　底气是需要用一点一滴的改变来积淀的，而我们每个人都有充实这份底气的责任。我想，当有人遇难不再是被围观冷漠，当商家不再为一己之利而危害整个社会，当国人以本应有的谦逊、懂礼节的形象展现于世人，我们会有底气去排除这些负面的评价，更重要的是，我们有底气以“礼仪之邦”的民族形象屹立于世界之林。

　　想唱就唱，要唱的响亮，不管有没有人为我鼓掌，至少我还能够勇敢的自我欣赏。

　　“老师，我不行……”我唯唯诺诺地小声说。“怎么不行?”老师连头都没有抬一下，我觉得自己像是个小丑。

　　有些不满地鼓起腮帮子，我义正言辞道：“老师你不知道，我以前唱砸过。”老师顿了顿，停下手头的工作，望着我道：“那你考试考砸过，以后就不考啦?犯过错，以后就不去尝试了?”我一时语塞，脸有些发烫地说：“可是我唱的不好，而且我以前……”“我觉得你唱的不错，而且现在并没有比你更合适的人选。”老师并不等我说完就用不容置疑的口吻回绝了我：“好了，这件事就这么定了。”

　　我落荒逃出了办公室，心里委屈极了：她根本不知道我发生过什么，凭什么臆断我的决定!我永远忘不了那个夏天，刚刚步入初中的我，是如何成为全校人的笑柄。

　　那是我第一次在歌咏比赛上拿着属于领唱的话筒，本应是一次大显身手的机会，却因为我的过分紧张张口就跑了调，一步错步步错，我那滑稽的声音被刺耳的音响无限地放大、再放大……

　　因为我的失误，我们班果然没有拿到名次。我清楚的记着大家脸上遮不住的失落和讽刺。然而现在，这位自以为是的老师，却要我重温一次当年的伤疤?当然不要，我极力希望老师能淘汰掉我，所以练*时一直有气无力。不想我的小聪明却被老师一眼看穿，放学后她留下了我。接着是一顿臭骂：“你以为你是在惩罚别人?其实你是在惩罚你自己!”

　　我也不示弱，咬着嘴唇道：“我不想再在全校面前出第二次洋相，我丢不起这人行吗?”老师笑了，是那种嘲讽的笑，像是在看着一个无知的人：“连这点底气都没有吗?在哪里摔倒就给我从哪爬起来，有本事，唱回来!”

　　老师的这招激将法法用在我身上确实管用，我只觉着体内的小宇宙成功迸发了出来。我开始专心致志地练歌，没错，从哪里摔倒就从哪里爬起，当一个人有了十足的底气才可能会成功。

　　比赛当天，我粉墨登场，将歌曲完成的淋漓尽致。我只想一下场就赶紧去找老师，感谢她让我找回了我自己，找到了属于我的底气。

　　雨淅淅沥沥下了很久了，早上，外边的世界一片昏黑。不是是否是天气的原因，最*我总觉缺少了一份精神。

　　起身后站在梳妆镜前的我，望着镜中的自己，勉强地笑着，可是在那笑眼中我却看不到内心的快乐，看不到昔日骄傲的我的身影。我暗问：“是这连日的雨将我的快乐与骄傲清扫了吗？”突然，耳畔似乎回荡起马克吐温的一句话——雨总会停的！于是我又不屑地对自己说：“就算雨停了，我也无法释然地欢笑吧！”

　　一次次的挫败，一次次的失望，我知道，这些才是我悲伤的缘由。我无力地坐在书房中，回忆着往昔的光辉历史。而如今却是如此，于是除了哀叹，也只有默默落泪了，泪眼模糊中，纪伯伦《先知沙与沫》闪入视线，也让我不禁想起了其中的一句话：“人只有通过黑暗之路才能到达黎明，除非我的心碎了，否则它又如何被开启？人的挫败是不会击垮内心的底气的，底气尚在，黎明便不遥远！”

　　我似乎顿悟：挫败与失望并不可怕，可怕的是这一切是建立在自己对自己失去了信心，自己没有了底气。昔日的纪伯伦他不也是屡遭困难，他甚至被放逐去了美国，可是这一切不也并没有让他沦陷于内心的哀愁？因为他有了底气，所以他用他的笔书写着他对“爱与美”的追求；因为他有了底气，所以就算他的作品遭人非议，被人烧毁，他也没有停止自己写作的步伐；因为他有了底气，所以他才会说出“我原以为我是这世界微小的一块碎片，可我后来才发现，这整个世界只是我生命中的一块碎片！”……是要有多少底气才能走过这样艰苦的道路？

　　徒然依恋过去的日子，是因为如今的我已没有多少底气走下去吗？面对困难只是低头，是因为我已没有底气了吗？镜中的自己没能发自内心的笑，是因为我没有底气迈向美好的明天了吗？

　　不，绝非如此。马尔克斯在他贫困的生活下能慢慢积累自己的底气写下《百年孤独》；莫扎特能凭借自己的天才及努力的底气谱下了最后的《安魂曲》；梵高能顶着心中的抑郁不安画出追求色彩美的向日葵……我一定也可以凭借自己的努力重拾我的底气，战胜这一切的困难！

　　相信，只要存着心中那份底气，那发自内心笑的我一定会再创辉煌！

　　若论历史长短，世界上能与中国相较的屈指可数;若论辉煌王朝，能与中国媲美者更是廖廖无几。一尊司母戊，展现了青钢时代精湛的手工技术，让人从心里敬佩华夏族的先民;一段春秋战国，诸子百家争鸣，逸兴遄飞，我们领略了各家的底气;大漠里传来的阵阵驼铃声，我们仿佛再次领略了丝绸之路的秘险风光;继而风流南北朝，士大夫充满底气地游刃于入世与出世之间;随唐英雄更是创造了无人能及的泱泱大国。万国来朝，路不拾遗，国富民丰，那一刻，是世界的东方天堂;一幅《清明上河图》，让世人窥见了北宋繁盛的冰山一隅，极是小资情调的宋词，无数宝马香车的夜市。任谁也想重温一下秦淮河畔的笙歌夜语;康乾盛世，万国来朝，我们仍有底气自称是天朝上国!

　　然而，*年来来韩流、日流来袭，国人趋之若骛，刮起了一股高温不退的“哈韩”“哈日”风。我想说，中国人，你们失掉自信力了吗?当你们说着自以为时髦的别国改编语言“萝莉”“控”时，难道忘了日本文字是从汉字演化而成的事实吗?拿出你们的勇气来，我们是领跑者，决不是跟随者!

　　我乐读金庸，不仅因为让人拍手称奇的武侠场景，更是因为先生作品透出的底气。《射雕英雄传》一出，石破天惊，至今仍是武界文学的标杆，郭靖的大智若愚，黄蓉的古灵精怪，七公的宽厚仁慈，鲜活的人物无不使人印象深刻。试问，没有丰富的阅历，何来积淀出睿智的生活底气?没有远大的精神高度，从何蕴育出淡泊的超然底气?一部作品，是作者毕生的心血结晶和个人底气的聚积之所。

　　然而，社会的发展使人心越发浮躁，许多人丧失了对自我的底气，不能找准自己的方向，如同没有灯塔指引的夜行船，迷茫徘徊困惑。其实，我们最应该相信的就是自我。最应该拥有的就是自我的底气，如同某人才招聘市场上一位求职者所写的那样：欢迎各大公司来投简历。乍一看，多狂傲的一句话，细想来，这不正是有底气之人所为作邪?

　　底气如同两翼，带上它，你会飞得更高，行得更远!

　　我们的底气是什么，是坚持，是自信，是努力，是拼搏。我们坚持，我们自信，我们努力，我们拼搏，我们就会成功，我们就会创造奇迹!

　　古人云：厚积而薄发。顾名思义，只有拥有深厚的底蕴，才能够在关键时刻爆发出一瞬间的辉煌。

　　学*就是如此，要经过不断的积累，才会拥有知识，就像打坐练功，下盘即稳，何为稳？就是要有底气，要有沉积在身体中给予自己信心与力量的底。

　　古代学子为求一朝的金榜题名，不惜十年的寒窗苦读，他们只为能在这十年之中不断网罗知识，吸纳才识，拥有充足的信心，才好在最终展示出来。

　　无论经过多少年，这样的定论永远也不会消失。台上十分钟，台下十年功，多少有才华的辩论家，他们在台上，在众人面前是多么的口若悬河，雄词博辩，而又有多少人关注他们

　　在背后的辛勤付出的汗水。他们的自信，他们的勇气，都因他们在不断努力中，拥有了让自己自信的底气，所以他们不畏惧任何在前方的阻挡。

　　在旱热的巴西有这样一种花，它的名字叫火红花，他们在三月份生长，八月盛开，而在那开花前的几个月中，火红花只有像人的拇指夹盖般大小。而在八月盛开之际，它的花瓣每天可以生长几寸，一个星期就可以使一株火红花覆盖一亩的土地。原来，它并不是在前几个月没有生长，而是在不断扩展它的根，一株花所拥有的根系几乎可以比的上一株参天大树，因此，才可以在短短几个月之内不断生长。因为，它积累了足够的能量，拥有了足够的底气使它爆发。

　　如同火红花一般，我们十多年的努力与奋斗，只有有朝一日能蟾宫折桂，在一步步积累的过程中，我们就在不断积累着底气。

　　有时候，在考场上，我总是焦急万分，深怕有什么关键的地方或步骤没有看到，也总是担心是否会有自己不会或过难的题目，弄得我手忙脚乱，不能沉下心在试卷上，导致最后与自己的理想失之交臂。

　　我想，这便是我没有充足底气的后果吧，一旦缺失了那份自信与力量。在*时没有好好地、一点点地去理解并掌握知识与技能，自己体内没有与之相应的底，便会走向失败。 古有诗云：冰冻三尺非一日之寒。要想拥有足够的底气还得靠自身的积累，如同一块海绵一般不断吸取知识。相信成功就在不远处。

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