学*马克思主义基本原理心得 (菁华5篇)

学*马克思主义基本原理心得1

　　马克思主义哲学是19世纪40年代，马克思和*根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要，在总结当时的自然科学的最高成果，批判地吸取历史上一切优秀的思想文化成果，特别是德国古典哲学的基础上创立的。马克思主义哲学同一切旧哲学相比，具有科学性、阶级性、实践性三个本质特征。马克思主义哲学的产生，使哲学的对象、内容和作用都发生了革命性的变革，成为哲学发展史上的里程碑，成为真正科学的世界观和方法论。

　　通过学*马克思主义基本原理，我从中学到了很多科学的世界观和方法论，潜移默化地扩大了视野，加深了思想的深度，帮助我树立正确的人生观和价值观，培养运用马克思主义哲学的观点和方法去分析问题、解决问题的能力。在看待各种现象和问题时，学着去理性思考，并通过现象看到本质，让我了解到事物客观真实的一面。因此，在任何时候、任何地方，我都应该遵循运用马克思主义的唯物论、辩证法、认识论和历史观来认识世界和改造世界的原则，把马克思主义的基本原理、基本思想渗透在生活的每一件事上，为认清当今形势和理解各项政策奠定坚实的基础。（周生利）

学*马克思主义基本原理心得2

　　第一次接触马克思主义还是在初中的时候，当时看到书架上《论犹太人问题》，《*宣言》，《剩余价值理论》完全是不知所言！只是稍微泛读了些《论犹太人问题》，这本书还算没有那么强的学术性。到高中时候学*政治的哲学部分，正式开始接触了马克思理论，印象很深刻，记得老师把很抽象的理论讲的很有趣，从那时开始觉得原来这套理论也是如此有意义。但毕竟对于理科生而言，应对了会考考试就足够了。所以只是蜻蜓点水。终于，在大学，在这个学期开始更加系统的学*了《马克思主义基本原理概论》。

　　就像许多老师说道的，即使作为理科生，也应该广泛涉猎一些政治，哲学的一些著作。这不仅仅只是因为所谓考试，其实对于一个人自我价值的塑造，思维的完善都是大有裨益的！在课上，我也注意到了沙老师在讲解的过程中，会联系到许多简单的例子以及实事新闻来更加形象的阐述知识，帮助我们去理解。这着实让我们更好的接受学*。但毕竟自己是能力有限，认知和思考的水*还没有到达所要求的水*，一些观点还有一些前后的联系，还是理解的不太清楚。例如唯物辩证法中的对立统一规律，矛盾同一性和斗争性的原理等等。但基本的一些理论介绍还是可以理解认知的。确实，有时候当遇到生活实际的一些问题，可能不经意间想到学过的某个知识，切身感受到了马克思主义理论的伟大之处！

　　我不敢引用或者叙述书中的理论知识，因为我觉得我远没有到达驾驭的能力，我也不想空空的谈一下马克思主义对我们国家，对社会，对个人有如何如何深远的影响。在这里，只想自己对于马克思主义的一些知识学*和理解的打算和规划。

　　对我有最大的吸引力的部分是马克思主义哲学的部分。

　　之前的高中知识为了一个所谓的大学的目标而专一的考试，做题。但如今已经进入大学的我们，已经成年的我们，正是处在一个很迷茫的时间节点上。自我价值的判断，理想的设立，生活中的追求，似乎一切都是那么模糊不清。和我一样，很多的大一学生都面临这如此的困境。所以我们需要提升自己的认识，要充实自己的思想。在马克思主义哲学中，那些一句句生涩深奥的话语似乎和我们的生活相距甚远，有时候发现有的内容几乎就没有在现实中发生过。其实，只要细心揣摩，认真理解，真的生活中无处不是这些理论在指导，在运行。这或许就是我对于马克思主义哲学的喜爱的原因。因为需要的有不断地积累才会有更深入的认识，才会有心得发现。当然，一个人完整的人生价值观不可能单独依靠马克思主义哲学这一指导就能建立的。我只是觉得可以从中，汲取自身的需要，来进一步完善自我。比如，质变和量变的规律让我们认识到生活中度的问题，这是保持事物稳定性的数量和界限。对于自我的把握，生活的处理，真的需要我们思考；

　　此外，“从理论和实践上不断研究新情况，解决新问题。”这一理论又指导我们不断更正自我观念，与时代同行；还有，认识与实践的统一的观点指导告诉我们身体力行，学以致用等等等等。

　　现在的我们或许就是就是这样简单的道理都非常明白，但是具体实践与进一步的理解又差了很多，所以到最后结果还是没有达到预期。所以，虽然沙老师的课程在本学期即将结束，但我知道老师对于我们的指导，对于我们马克思主义的学*依然再继续。我也会在以后的学*中，进一步了解马克思理论体系的相关内容，并适当合理的学*运用，形成完善自主的自我认知，做一个对自己，对他人，谈不上对于社会如何，只是将自己的社会角色最好，完成应尽的义务，对于自我而言，我觉得这就是一种精彩！

　　让这“新”思想为梦想续航！

学*马克思主义基本原理心得3

　　通过学*《马克思主义基本原理概论》这门课让我慢慢地了解到：马克思主义是关于无产阶级和人类**的科学，它不应只建立在我们感性理解的基础上;而应通过系统的学*，把它上升到理性认识的基础角度。真正的哲学是时代精神的精华。马克思、*适应时代和实践的要求，在批判和改造以往哲学优秀成果的基础上，创立了辨证唯物主义和历史唯物主义，从而奠定了马克思主义整个理论的大厦的根基，为我们提供了科学的世界观和方法论。学*和掌握马克思主义基本原理，是我们大学生成长和长远发展的客观需要，具有很需要的现实意义。马克思主义理论课对我们大学生树立正确的人生观、世界观、价值观方面起了很重要的作用。我们应在理论与实际结合中学*和掌握马克思主义，把马克思主义作为行动的指南。

　　《马克思主义基本原理概论》着门课在与时俱进的今天为我们大学生树立科学的世界观、人生观、价值观，提高认识世界和改造世界的能力有着重要的作用。同时，马克思主义还教会我们思考问题，思考生活的方式，在大学生的发展过程中也起到一定的引导作用。但是应认识到马克思主义与时俱进包括两个层次的含义。一要坚持马克思主义的基本原理，坚持马克思主义的立场、观点、方法。*同志多次讲过：老祖宗不能丢。丢了，就不是马克思主义与时俱进，而是不要马克思主义了;二要**思想，运用马克思主义的立场、观点、方法分析新的形势、新的问题，得出新的结论。同样我们大学生把马克思主义作为行动的指南也应联系实际,关键是：一要联系社会实际,二要联系我们学生的生活实际。我们处在一个伟大的时代,这样的时代与马克思*所处的时代相比已经发生了很大的变化。我认为这门课的所学在我们学生的现实生活中时时可以用到,在生活中运用这些原理来解决问题,是一种生活的智慧。大学生不仅是处在一个思想比较成熟的阶段，而且也是处在一个思想可塑的阶段，开设这门课程无疑是给学生一次意义非凡的头脑风暴。

　　《马克思主义基本原理概论》所学中我认为可以认识规划为以下几点：第一、马克思、*的革命实践是对人类文明成果的继承与创新;第二、马克思主义是人类认识世界和改造世界的真理性指导原则;第三、马克思主义提高了我们认识人类社会以及在社会上生存的能力;第四、马克思主义为我们分析当今世界两大社会类型提供了宝贵的资料;第五、马克思主义为人类进入文明社会规划了理想化方向。此外，需要强调的是我们应正确认识到马克思主义的*化。马克思主义的*化就是将马克思主义的基本原理和*革命与建设的实际情况相结合，从而得出适合*国情的社会主义革命和建设道路。这是一个从理论到实践的过程，因此，在这个意义上说，马克思主义*化不是一个理论的问题，而是一个实践的问题，是在*的具体实践中如何运用马克思主义的问题。马克思主义*化具有的双重内涵，要求我们的马克思主义理论研究和建设，不但要加强马克思主义的*化研究，更要注重*化的马克思主义研究。在新的历史条件下，我们必须进一步实现马克思主义基本原理和当代*具体实际的结合，不断推进马克思主义*化的历史进程。马克思主义*化不仅是运用马克思主义研究*国情，而且还必须在此基础上形成*化的马克思主义，或马克思主义*化的理论成果。要达到这一目标，我们在现实中必须做到：第一，重视理论，加强理论知识的学*;第二，注重总结经验，把握事物的规律;第三，要坚强理论创新。也只有这样，才能形成*化的马克思主义。

　　学*的最终目的无非就是应用到我们的生活中，在理论联系实际的过程中，逐步学会运用马克思主义的立场、观点和方法去分析和解决问题本领。第一，在思想上要自觉地坚持以马克思主义为指导，确立马克思主义的坚定信念，树立和坚定*远大理想。第二，不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉地辨明和抵制各种不良思想文化的影响。第三，不断增强服务社会的本领，自觉投身*特色社会主义实践。马克思主义的我们认识世界的理论武器，更是我们改造客观世界观和主观世界观的行动指南。大学生要自觉的将个人的成长与社会性发展*家融个起来，增强为祖国统一和为人民服务台的责任感，努力学*班，提高警惕本领。

学*马克思主义基本原理心得4

　　第一次接触马克思主义还是在初中的`时候，当时看到书架上《论犹太人问题》，《*宣言》，《剩余价值理论》完全是不知所言！只是稍微泛读了些《论犹太人问题》，这本书还算没有那么强的学术性。到高中时候学*政治的哲学部分，正式开始接触了马克思理论，印象很深刻，记得老师把很抽象的理论讲的很有趣，从那时开始觉得原来这套理论也是如此有意义。但毕竟对于理科生而言，应对了会考考试就足够了。所以只是蜻蜓点水。终于，在大学，在这个学期开始更加系统的学*了《马克思主义基本原理概论》。

　　就像许多老师说道的，即使作为理科生，也应该广泛涉猎一些政治，哲学的一些著作。这不仅仅只是因为所谓考试，其实对于一个人自我价值的塑造，思维的完善都是大有裨益的！在课上，我也注意到了沙老师在讲解的过程中，会联系到许多简单的例子以及实事新闻来更加形象的阐述知识，帮助我们去理解。这着实让我们更好的接受学*。但毕竟自己是能力有限，认知和思考的水*还没有到达所要求的水*，一些观点还有一些前后的联系，还是理解的不太清楚。例如唯物辩证法中的对立统一规律，矛盾同一性和斗争性的原理等等。但基本的一些理论介绍还是可以理解认知的。确实，有时候当遇到生活实际的一些问题，可能不经意间想到学过的某个知识，切身感受到了马克思主义理论的伟大之处！

　　我不敢引用或者叙述书中的理论知识，因为我觉得我远没有到达驾驭的能力，我也不想空空的谈一下马克思主义对我们国家，对社会，对个人有如何如何深远的影响。在这里，只想自己对于马克思主义的一些知识学*和理解的打算和规划。

　　对我有最大的吸引力的部分是马克思主义哲学的部分。

　　之前的高中知识为了一个所谓的大学的目标而专一的考试，做题。但如今已经进入大学的我们，已经成年的我们，正是处在一个很迷茫的时间节点上。自我价值的判断，理想的设立，生活中的追求，似乎一切都是那么模糊不清。和我一样，很多的大一学生都面临这如此的困境。所以我们需要提升自己的认识，要充实自己的思想。在马克思主义哲学中，那些一句句生涩深奥的话语似乎和我们的生活相距甚远，有时候发现有的内容几乎就没有在现实中发生过。其实，只要细心揣摩，认真理解，真的生活中无处不是这些理论在指导，在运行。这或许就是我对于马克思主义哲学的喜爱的原因。因为需要的有不断地积累才会有更深入的认识，才会有心得发现。当然，一个人完整的人生价值观不可能单独依靠马克思主义哲学这一指导就能建立的。我只是觉得可以从中，汲取自身的需要，来进一步完善自我。比如，质变和量变的规律让我们认识到生活中度的问题，这是保持事物稳定性的数量和界限。对于自我的把握，生活的处理，真的需要我们思考；

　　此外，“从理论和实践上不断研究新情况，解决新问题。”这一理论又指导我们不断更正自我观念，与时代同行；还有，认识与实践的统一的观点指导告诉我们身体力行，学以致用等等等等。

　　现在的我们或许就是就是这样简单的道理都非常明白，但是具体实践与进一步的理解又差了很多，所以到最后结果还是没有达到预期。所以，虽然沙老师的课程在本学期即将结束，但我知道老师对于我们的指导，对于我们马克思主义的学*依然再继续。我也会在以后的学*中，进一步了解马克思理论体系的相关内容，并适当合理的学*运用，形成完善自主的自我认知，做一个对自己，对他人，谈不上对于社会如何，只是将自己的社会角色最好，完成应尽的义务，对于自我而言，我觉得这就是一种精彩！

　　让这“新”思想为梦想续航！

学*马克思主义基本原理心得5

　　《马克思主义基本原理概论》这门课程随着学期的结束即将画上句号，回顾一学期的学*经历，发现自己在本学期从这门课程中收获颇多，无论是对于马克思原理的概念以及思想的理解上，还是自己的言行举止、思想与信仰上都有了很大的提高。现就自己的学*体验与收获做如下的总结。

　　马克思原理的基本内容包含了大量的科学理论与经验，其中马克思主义哲学具有深远的意义。它包含了“理论联系实际”、“实践是检验真理的唯一标准”、“实事求是”、“共性个性”、“资本发展”、“矛盾”、“唯物主义”等等主题。通过学*，我不仅掌握了基本的哲学知识，同时也为自己构造了正确的世界观、人生观、价值观，让我学会用科学的方法去发现问题与解决问题，在丰富我的知识面的同时，潜移默化的影响了我的思想、行动。

　　通过学*我学会了如何认识自我、认清自己。也许我们都会遇到这样的时期，由于社会压力的增大、竞争意识愈演愈烈、来自社会、家庭、同伴带来的压力会使我们身心疲惫对前途感到困惑、迷茫、不知所措，甚至丧失了对生活的热情。我认为产生矛盾的原因大部分来自于自身的定位不够明确、目标意识不够清晰。

　　在大学期间我们要制定一个合理的目标与理想，价值观作为一种社会意识，是社会的反映，对我们的行为有导向作用，只有把马克思主义当中的精华作为我们行为的指引，那么我们才不会每天过的碌碌无为，如果自我认识偏高，那么自己的实际能力与理想存在差异，目标难以达到，这样不仅会增加我们的挫败感同时还会打击我们的信心。所以，认清自己，在合理的情况下结合自己的实际情况合理的选择参照，那么一定会逐步改善消极的情绪。

　　其次，我们要认清自己与周围的联系并正确处理之间的关系。世界上的任何一个个体都不是孤立无援的，我们的存在会影响周围，同样周围也会反过来影响我们。比如：在利益与金钱关系外，我们还要明白亲情、友情、爱情的存在地位，不可本末倒置。当下的社会，“拜金女”、“金龟婿”等等字眼让人们的观念飞升了很大的改变，物质真的能取代人情冷暖吗?我认为不能。金钱与情感处于一个主次的地位，感情为主，金钱为辅，但是两者又是必不可少的。这里运用了马克思原理的辩证原理。对于亲情问题，在马克思的课堂上老师推荐我们去看《弟子规》这本书，在阅读之后我颇有感触。

　　在古代的伦常关系中，家长具有较高的地位，子女对于家长要尊重、礼貌不得以下犯上，也许在当代的教育中我们提倡父母与子女之间的一种“朋友式”的教育模式，但是无论采取何种模式都不应该让“孝道”、“尊敬”、“礼貌”这些传统逐渐沦丧。从新闻中我们总是看到这样的报道：某某大学生因金钱问题刀刺亲生母亲、某某大学生因感情问题杀害自己的女友后自杀、某某大学生为追求奢侈品不惜贩卖自己的器官......极端的、不成熟的态度以及价值观的扭曲，导致了学生们的自我认识能力、自我判断能力、自我控制能力越来越差，通过对于马克思原理的学*与深入研究，可以较好的调节与改善这种自我丧失的现象。

　　“实践是检验真理的唯一标准。” 做为当代大学生，不仅要学*马克思主义基本原理，更要自觉运用马克思主义。从大的方面来说，大学生作为社会的特殊群体，在当今建设*特色社会主义的特殊时代背景下有着不可小觑的作用。从小的方面来说，如果一个学生只会埋头苦读不懂得如何去身体力行，那么他学的是“死”知识，他的发展会存在局限性，他的认识也会止步不前。我非常倡导大学的社团活动、学生会、志愿者服务队等的建设。

　　比如我以前学的是文秘的专业，如果仅仅在课堂上看老师操作办公设备、听老师讲解秘书工作的要点与注意事项，那么我想这些知识我肯定不会熟悉并且遗忘程度也会加快，通过学生的工作经历可以增加我们对于理论知识的应用，同时在与其他同学交流的过程中，学会如何与他人沟通，在处理事务的过程中培养自己的责任感，积累自己的经验。

　　在马克思的课堂上，设立了虚拟实践作品大赛、设立了论坛的回复，这种方式激发了我们自己去发现问题、解决问题并分析问题的能力，也许参加比赛什么的都是次要的，其中发现问题之后进行调查研究、并总结结论的方法，才是我们真正应该学*的地方。

　　虽然这门课程的课堂学*告一段落了，但我在业余时间一定会继续学*马克思的原理并让他们渗透到我生活的方方面面，让我逐渐成为一名真正的大学生。

学*马克思主义基本原理心得 (菁华5篇)扩展阅读

学*马克思主义基本原理心得 (菁华5篇)（扩展1）

——学*马克思主义基本原理心得范文5份

　　学*马克思主义基本原理心得 1

　　*期学*了不少***关于群众路线的材料，归结下来主要是一系列重要讲话精神和中央编发的相关论述文件选编。这些内容由远及*、自成体系，一方面夯实了我们的理论功底，另一方面又能有效指导当前实践，是开展好活动的思想武器。

　　马克思主义是科学的、历史的、唯物的，是关于正确认识群众、对待群众的根本观点。相信群众，依靠群众，做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，这是马克思主义的本质要求。

　　理论知识必须与实际工作结合起来，必须与当前问题联系起来，把理论知识转化为自己的洞察力和领导力，才能解决问题。群众路线教育实践活动能够取得让群众满意成效的关键在于“实”。教育和实践是开展好活动的两个并行的车轮，学*教育的功效再强大，如果不落脚到实践中，就无法解决实际问题。只有尊重实践、注重实干、讲求实效的优良作风，才能提高教育实践活动的实效。

　　作为网络管理部的用户管理员，要切实了解所有人员对网络的需求，从用户的角度出发，从群众立场看问题，把群众路线蕴涵于*时的工作中。

　　党员干部应该端正新时期群众工作的态度，树立*等意识，主动接受监督，调研不走马观花，交流不居高临下，把群众诉求放在心上，在实践中恪尽职守。

　　党员干部应该意识到自身就是实践的主体，时时处处严要求、作表率，切实解决“**”问题，增强群众对生活的满足感、对社会的公*感、对党和**的信任感。

　　党员干部应该具有民主决策的能力，立足民情、听取民声，在决策前考虑群众诉求，决策中征求群众意见，决策后接受群众评议，善于把教育学*的成果转化为统筹谋划、推动工作的思路办法和实际举措。

　　实践、实干、实效是群众路线教育实践活动的落脚点。工作再实一点，形式主义、本本主义的务虚更少一点，抓落实、谋发展、促和谐的务实之举就会多一点。

　　学*马克思主义基本原理心得 2

　　第一次接触马克思主义还是在初中的时候，当时看到书架上《论犹太人问题》，《***宣言》，《剩余价值理论》完全是不知所言！只是稍微泛读了些《论犹太人问题》，这本书还算没有那么强的学术性。到高中时候学*政治的哲学部分，正式开始接触了马克思理论，印象很深刻，记得老师把很抽象的理论讲的很有趣，从那时开始觉得原来这套理论也是如此有意义。但毕竟对于理科生而言，应对了会考考试就足够了。所以只是蜻蜓点水。终于，在大学，在这个学期开始更加系统的学*了《马克思主义基本原理概论》。

　　就像许多老师说道的，即使作为理科生，也应该广泛涉猎一些政治，哲学的一些著作。这不仅仅只是因为所谓考试，其实对于一个人自我价值的塑造，思维的完善都是大有裨益的！在课上，我也注意到了沙老师在讲解的过程中，会联系到许多简单的例子以及实事新闻来更加形象的阐述知识，帮助我们去理解。这着实让我们更好的接受学*。但毕竟自己是能力有限，认知和思考的水*还没有到达所要求的水*，一些观点还有一些前后的联系，还是理解的不太清楚。例如唯物辩证法中的对立统一规律，矛盾同一性和斗争性的原理等等。但基本的一些理论介绍还是可以理解认知的。确实，有时候当遇到生活实际的一些问题，可能不经意间想到学过的某个知识，切身感受到了马克思主义理论的伟大之处！

　　我不敢引用或者叙述书中的理论知识，因为我觉得我远没有到达驾驭的能力，我也不想空空的谈一下马克思主义对我们国家，对社会，对个人有如何如何深远的影响。在这里，只想自己对于马克思主义的一些知识学*和理解的打算和规划。

　　对我有最大的吸引力的部分是马克思主义哲学的部分。

　　之前的高中知识为了一个所谓的大学的目标而专一的考试，做题。但如今已经进入大学的我们，已经成年的我们，正是处在一个很迷茫的时间节点上。自我价值的判断，理想的设立，生活中的追求，似乎一切都是那么模糊不清。和我一样，很多的大一学生都面临这如此的困境。所以我们需要提升自己的认识，要充实自己的思想。在马克思主义哲学中，那些一句句生涩深奥的话语似乎和我们的生活相距甚远，有时候发现有的内容几乎就没有在现实中发生过。其实，只要细心揣摩，认真理解，真的生活中无处不是这些理论在指导，在运行。这或许就是我对于马克思主义哲学的喜爱的原因。因为需要的有不断地积累才会有更深入的认识，才会有心得发现。当然，一个人完整的人生价值观不可能单独依靠马克思主义哲学这一指导就能建立的。我只是觉得可以从中，汲取自身的需要，来进一步完善自我。比如，质变和量变的规律让我们认识到生活中度的.问题，这是保持事物稳定性的数量和界限。对于自我的把握，生活的处理，真的需要我们思考；

　　此外，“从理论和实践上不断研究新情况，解决新问题。”这一理论又指导我们不断更正自我观念，与时代同行；还有，认识与实践的统一的观点指导告诉我们身体力行，学以致用等等等等。

　　现在的我们或许就是就是这样简单的道理都非常明白，但是具体实践与进一步的理解又差了很多，所以到最后结果还是没有达到预期。所以，虽然沙老师的课程在本学期即将结束，但我知道老师对于我们的指导，对于我们马克思主义的学*依然再继续。我也会在以后的学*中，进一步了解马克思理论体系的相关内容，并适当合理的学*运用，形成完善自主的自我认知，做一个对自己，对他人，谈不上对于社会如何，只是将自己的社会角色最好，完成应尽的义务，对于自我而言，我觉得这就是一种精彩！

　　让这“新”思想为梦想续航！

　　学*马克思主义基本原理心得 3

　　《马克思主义基本原理概论》这门课程随着学期的结束即将画上句号，回顾一学期的学*经历，发现自己在本学期从这门课程中收获颇多，无论是对于马克思原理的概念以及思想的理解上，还是自己的言行举止、思想与信仰上都有了很大的提高。现就自己的学*体验与收获做如下的总结。

　　马克思原理的基本内容包含了大量的科学理论与经验，其中马克思主义哲学具有深远的意义。它包含了“理论联系实际”、“实践是检验真理的唯一标准”、“实事求是”、“共性个性”、“资本发展”、“矛盾”、“唯物主义”等等主题。通过学*，我不仅掌握了基本的哲学知识，同时也为自己构造了正确的世界观、人生观、价值观，让我学会用科学的方法去发现问题与解决问题，在丰富我的知识面的同时，潜移默化的影响了我的思想、行动。

　　通过学*我学会了如何认识自我、认清自己。也许我们都会遇到这样的时期，由于社会压力的增大、竞争意识愈演愈烈、来自社会、家庭、同伴带来的压力会使我们身心疲惫对前途感到困惑、迷茫、不知所措，甚至丧失了对生活的热情。我认为产生矛盾的原因大部分来自于自身的定位不够明确、目标意识不够清晰。

　　在大学期间我们要制定一个合理的目标与理想，价值观作为一种社会意识，是社会的反映，对我们的行为有导向作用，只有把马克思主义当中的精华作为我们行为的指引，那么我们才不会每天过的碌碌无为，如果自我认识偏高，那么自己的实际能力与理想存在差异，目标难以达到，这样不仅会增加我们的挫败感同时还会打击我们的信心。所以，认清自己，在合理的情况下结合自己的实际情况合理的选择参照，那么一定会逐步改善消极的情绪。

　　其次，我们要认清自己与周围的联系并正确处理之间的关系。世界上的任何一个个体都不是孤立无援的，我们的存在会影响周围，同样周围也会反过来影响我们。比如：在利益与金钱关系外，我们还要明白亲情、友情、爱情的存在地位，不可本末倒置。当下的社会，“拜金女”、“金龟婿”等等字眼让人们的观念飞升了很大的改变，物质真的能取代人情冷暖吗?我认为不能。金钱与情感处于一个主次的地位，感情为主，金钱为辅，但是两者又是必不可少的。这里运用了马克思原理的辩证原理。对于亲情问题，在马克思的课堂上老师推荐我们去看《弟子规》这本书，在阅读之后我颇有感触。

　　在古代的伦常关系中，家长具有较高的地位，子女对于家长要尊重、礼貌不得以下犯上，也许在当代的教育中我们提倡父母与子女之间的一种“朋友式”的教育模式，但是无论采取何种模式都不应该让“孝道”、“尊敬”、“礼貌”这些传统逐渐沦丧。从新闻中我们总是看到这样的报道：某某大学生因金钱问题刀刺亲生母亲、某某大学生因感情问题杀害自己的女友后自杀、某某大学生为追求奢侈品不惜贩卖自己的器官......极端的、不成熟的态度以及价值观的扭曲，导致了学生们的自我认识能力、自我判断能力、自我控制能力越来越差，通过对于马克思原理的学*与深入研究，可以较好的调节与改善这种自我丧失的现象。

　　“实践是检验真理的唯一标准。” 做为当代大学生，不仅要学*马克思主义基本原理，更要自觉运用马克思主义。从大的方面来说，大学生作为社会的特殊群体，在当今建设中国特色社会主义的特殊时代背景下有着不可小觑的作用。从小的方面来说，如果一个学生只会埋头苦读不懂得如何去身体力行，那么他学的是“死”知识，他的发展会存在局限性，他的认识也会止步不前。我非常倡导大学的社团活动、学生会、志愿者服务队等的建设。

　　比如我以前学的是文秘的专业，如果仅仅在课堂上看老师操作办公设备、听老师讲解秘书工作的要点与注意事项，那么我想这些知识我肯定不会熟悉并且遗忘程度也会加快，通过学生的工作经历可以增加我们对于理论知识的应用，同时在与其他同学交流的过程中，学会如何与他人沟通，在处理事务的过程中培养自己的责任感，积累自己的经验。

　　在马克思的课堂上，设立了虚拟实践作品大赛、设立了论坛的回复，这种方式激发了我们自己去发现问题、解决问题并分析问题的能力，也许参加比赛什么的都是次要的，其中发现问题之后进行调查研究、并总结结论的方法，才是我们真正应该学*的地方。

　　虽然这门课程的课堂学*告一段落了，但我在业余时间一定会继续学*马克思的原理并让他们渗透到我生活的方方面面，让我逐渐成为一名真正的大学生。

　　学*马克思主义基本原理心得 4

　　但随着年龄的增长,阅历的丰富和系统的学*使我更加深刻地了解了马克思的基本原理,***思想,***理论以及“三个代表”重要思想。对马克思主义的学*态度也逐渐严肃了起来。

　　谈及马克思主义的起源。马克思主义是19世纪40年代由马克思和***在工人运动实践基础上创立的关于全世界无产阶级和全人类彻底**的学说。它代表着工人阶级的利益,是工人阶级的世界观,也是工人阶级政党的理论基础和指导思想。更是认识世界和改造世界的思想武器。可以说它是19世纪欧洲重大社会科学成果和工人运动相结合的产物。是关于无产阶级和人类**的学说。是无产阶级**运动的理论指导基础,也是无产阶级根本利益的科学表现。

　　马克思主义所涵盖的内容是多样化的,但马克思主义哲学的基础是科学的实践观。实践的原则是马克思主义哲学的建构原则。马克思主义哲学从感性活动和实践的观点去理解事物,一方面揭示了意识能动性的真正的、现实的根源,具体而非抽象地发展了意识的能动的方面:另一方面也揭示了意识显现的事物和现实的真正的客观性和自在性。这样,马克思的实践观点的思维方式便解决了主观与客观,认识和实践的具体的历史的统一问题,并由此解决了西方传统哲学。且说明了只有用实践观点去理解事物和现实,才能用实践观点理解人本身。

　　学*马克思主义基本原理心得 5

　　通过一学期对《马克思主义基本原理》的学*，我对马克思主义有了基本的认识。在课堂上听完老师的讲解后，我对其中的一些问题又有了更深的理解，对一些本来不太明白的原理也有了初步的了解，并且随着老师的讲授，我对很多问题产生了自己的看法。其中一部分让我有一种豁然开朗的感觉，一部分和我的观点不谋而合，还有一部分纠正了我曾经有些错误的观点。上课时老师还会举一些实例说明问题，这帮助了我对马克思主义原理的理解，同时也让我了解到马克思主义在现实中有着广泛的应用。

　　马克思主义哲学中的一些观点是非常实用的。比如社会生活本质上是实践的让我知道了做事要从实际出发，不能光凭自己的想法做事，完全不考虑客观状况。还有，矛盾的对立统一让我知道了做事要抓主要矛盾，要能够正确的取舍，要学会放弃一些事情，不能面面俱到，以致丢了西瓜捡了芝麻。联系和发展的普遍性让我知道了事物是普遍联系的，做事不能只顾一点，不顾与它关联的其它事，要尽量顾全大局，而生活中任何一个微小的举动都有可能影响我和别人的一生。事物发展过程中的量变与质变使我知道了做事要坚持下去，不能因为一时的努力没有结果就轻易放弃，只有量变积累到一定程度才能产生质变。学*了规律的客观性后，我知道了做事要符合客观规律，违背客观规律办事终将自食恶果，比如现在我们队环境的过度破坏，若是再不加以节制，终有一天会人类会走向毁灭。物质是运动的告诉我做事不能守着一成不变的观点，而不顾物质的变化，要随着事情的发展灵活变通，采用不同的方法，才会最终取得成功。学*了唯物辩证法，我知道了要辩证的看待问题，不能完全肯定一切也不能完全否定一切。当自己取得成绩的时候不能骄傲，也要反思自己的问题，当对别人不满时也要想想他人的优点长处。

　　这学期老师还让同学们结组进行研究性学*，并将结果在课堂上展示。我们组的课题是中美关系，在研究性学*中，我查阅了很多资料，对中美关系有了初步的了解和认识，并对其中的一些问题做了处理和分析，产生了自己的看法。同时，这个活动也加强了我们的团队合作能力，使我们有了团队意识，明确了在合作中应该如何分工，在共同完成研究性学*的过程中，我们也逐渐学会如何抓问题的主要矛盾，如何取舍，如何高效地合作，当观点产生分歧的时候该如何解决。在课堂展示过程中，我也受益匪浅。其他同学的展示主要包括对国家形势和对外关系的分析和社会性问题，尤其是大学生的问题和观点。同学们的讲解都很易于理解，并且让我对很多政治问题有了基本的了解，其中一些同学的研究课题与展示也让我对自己、对未来、对国家有了进一步的思考。

　　学*《马克思主义基本原理》让我收获了许多。在增长了知识的同时，也加深了对生活、对未来的思考。在生活中，这些原理也对我的行为处事产生了不小的影响，有些问题运用马克思主义原理得到有效的解决。

学*马克思主义基本原理心得 (菁华5篇)（扩展2）

——大学生马克思主义学*心得汇总五篇

　　大学生马克思主义学*心得 1

　　从儿时接受爱国主义教育，小学时接受思想品德教育，到后来中学时的政治课初步接触马克思主义，再到现在——大学时期——将系统学*马克思主义哲学。随着年龄的增长，阅历的丰富，知识的积累，尤其是在向党组织靠拢的过程中，我对马克思主义的理解和认识也逐步地深入，也越来越明白其对于中国未来发展的重要指导意义。

　　曾经我一度以为马克思主义是一种距离我很遥远的东西，后来我发现我“太年轻”了。马克思主义涉及到的东西太多，而我从中感触最深的是它给我们引导的人生观，价值观以及世界观。用马克思主义原理中的方法理论去思考和解决问题，往往能使我们将问题看的更加深刻、全面。

　　马克思主义是时代的产物，吸收了几千年来人类思想和文化发展中的优秀的成果，并在实践中不断地丰富和发展，显示出强大的生命力。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法理论，其一切理论和奋斗都致力于实现最广大人民的根本利益，坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理，以实现***社会为崇高理想。马克思主义具有三个显著的特征：一是科学性，二是革命性，三是实践性。马克思主义的诞生，是人类思想的不朽丰碑，但它并没有结束真理的发展，而是为真理的发展开辟了更加广阔的道路。十月革命的一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。

　　马克思主义基本原理同中国革命的实际相结合，先后产生了***思想和包括***理论，“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系，极大地丰富和发展了马克思主义。***自成立以来，把马克思主义基本原理同中国的具体实际相结合，带领全国人民取得了革命，建设和改革的卓越成就。马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是全国各族人民团结奋斗的共同理论基础。此外，马克思主义中国化的理论成果为凝聚全党全国人民提供了强大的精神支柱，开拓了马克思主义在中国发展的新境界。

　　了解了关于马克思一些东西，我似乎发现在现实生活中的各个角落我们总是可以找到马哲的一些投影。比如说*几年来我国物价的持续上涨，出现了诸如“豆你玩”、“蒜你狠”、“姜你军”的情况，严重超出普通民众的承受能力。房价就是一个最明显的例子：现代社会中越来越多的人找不到自己的安身之所，没有一个属于自己的家，而就算勉强有了，大部分人也注定要做大半辈子的房奴，这不禁使我们这些身在校园里面的大学生感觉到现实的苦恼与未来的迷茫。

　　物价的上涨不禁使我想到了马哲里面所说的物质运动是有规律的，物质运动规律是客观的。再结合学过的微观经济学的知识，物价上涨的也由很多客观原因所造成：生产原材料价格上涨，成本上涨，税款增多，物价必然上涨。这一联系是客观的，在经济社会是普遍存在的，生产商与销售商为了创造更多属于自己的利润，掩盖了实际成本，宣传虚拟成本，让民众以为物价涨价合理，无泡沫，从而接受物价虚高的价格，商人们则从中渔利，而那些掌握着大量社会财富的人也利用了市场的炒作性进一步哄抬了物价。购房团就是一个例子。可能有人会说消费者的收入增加了，但目前市场中的情况是工资永远没有物价涨得快。而有些不法商贩更是逾越道德与法律的底线，这就像马克思所说的为了利润那些商人什么都敢做、什么都会做。虽然*年来**已经采取了一系列的措施试图稳定物价，但很多地方的物价仍然居高不下，究其原因有很多，其中之一便是在降价中出现的.众多矛盾，商人追求利益与民众渴求物价下降的矛盾；地方**税收需求、某些官员官本位需求与市场经济规律的矛盾；地方**利益与民众利益的矛盾等等。

　　另外，在学*实践的过程中，发挥主观能动性并不是要求我们好高骛远，不切实际，而是要实事求是，遵循客观规律。学*讲求的是循序渐进，不能急于求成，要把旺盛的求知欲同科学的学*方法结合起来，根据自身的实际制定适合合理的目标和计划。总之，遵循客观规律，实事求是和发挥主观能动性这两者是辩证统一的。

　　我作为一名入党积极分子，学*和掌握好马克思主义基本原理，对于自身的成长和发展具有十分重要的意义。学生的首要任务理所当然是学*各种知识和技能，而学*本身就是一种实践活动。所谓实践就是人类能动地改造客观世界的物质活动，因此在学*纷繁复杂的知识的过程中，我们应当充分地发挥主观能动性，打破客体方面的限定和制约，掌握好学*方法，从而达到事半功倍的效果。

　　同时我作为二十一世纪的大学生，一定要认真学*和掌握马克思主义要义精髓，自觉地树立马克思主义的科学世界观，人生观和价值观，不断地充实和完善自己，做一名真正的马克思主义者，为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出自己的贡献。

　　大学生马克思主义学*心得 2

　　*日，我们小组组织大家学*阅读了许多有关马克思主义的文献及书籍，我们都各有各的理解，我们从不同的方面阐述了我们自己的心得体会。马克思主义对我们大学生的思想品质，道德观念，价值观等各方面都有很大的影响。

　　大学时代是大学生价值观形成、修正以致成为一个人的信仰的阶段，这段时光也被叫做最有潜力的时光，无论是从好坏、真假、善恶等方面来说。大学生对于一个国家的发展特别是我们发展中国家的作用不言而喻，大学生能否健康成长，思想、道德的养成是否良好关系着我们国家的前途和命运。我国正处在社会主义发展的关键时期，而大学生就是关键时期的建设者。而马克思主义对人的本质的深刻认识，是从哲学上对人所作的层次的思考，它既为我们科学的认识人、教育人提供了正确的研究视域，也为大学生的思想教育工作提供了理论基础和重要的依据。

　　马克思主义哲学是马克思、***适应时代发展和实践的要求，在批判的继承和改造以往哲学优秀成果的基础上创立的，其唯物辩证法和历史唯物主义奠定了整个马克思主义的大厦，为我们提供了科学的世界观和方法理论，马克思主义是时代精神的升华。

　　马克思主义有利于大学生树立科学的人生观，人生观是人们对人生的意义、目的和活动的认识和评价。马克思主义哲学认为，人生观作为一种社会意识，归根到底是一定的社会历史条件和社会关系的产物。我们大学生要认真学*马克思主义基本理论，自觉抵制各种错误人生观的影响和毒害，树立科学的人生观。由于人的价值属于个人和社会的关系范畴，所以人的价值主要包含两个方面：一是社会对个人的尊重和满足，二是个人对社会的责任和贡献。个人价值和社会价值的有机结合，便构成了人的价值整体。马克思主义认为人的价值首先在于奉献，没有奉献就没有索取，社会价值是个人价值的基础和源泉，是人的价值的主要方面。当代大学生应深刻认识、理解人生价值的含义，努力学*科学文化知识，将来自觉为国家的建设贡献出自己的一份力。

　　马克思主义有助于大学生树立科学的世界观，提高大学生的思想道德修养。马克思主义的世界观是很科学的世界观，它是以“唯物主义和辩证法相结合、唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观相结合、真理体系和价值体系相结合的崭新形式来发挥自身的世界观功能的。”世界观是人们对世界的根本看法和根本观点，作为我们大学生我们更应该树立更为科学的世界观，为了树立科学的世界观，我们更应该去深入了解马克思主义哲学的思想的精髓。

　　大学生作为即将进入大社会的一个特殊群体，我自不自觉的就形成了自己的世界观，并在社会中用这种世界观待人处事。人们在认识世界和改造世界的过程中，，首先只是对个别事物具体的认识，而在事物发展的过程中，这种认识就慢慢地丰富而且联系起来，通过对人们所形成的认识就形成了对诸如世界的本质、世界的状况、社会发展有无规律等问题的总的看法，这就是世界观。我国是发展中国家，正处在现代化建设的重要时期，当今的国际、国内的政治、经济、文化的构成对我们当代大学生世界观的形成产生有着重要的影响。如果我们大学生不能正确的树立科学的世界观，就很容易使我们走上歧途，而马克思主义哲学是科学的世界观和方法理论，它不仅正确的揭示了整个世界、特别是人类社会发展的一般规律，而且还科学的阐明了个人与社会、个人与集体的关系，以及人的全面发展的一系列的重大问题，是我们认识世界和改造世界的思想武器。

　　而我们大学生还没有形成科学的、稳定的世界观，我们很快就要进入社会了，很容易受到外界不良事物的影响，从而形成一些对社会、对他人错误的观念以及造成严重的后果。通过学*马克思主义基本理论，大学生可以在知晓社会及人类发展的规律上树立对社会主义的信心，坚定社会主义的理想信念，树立科学的世界观，，真正树立正确的人生价值观，通过马克思主义哲学的思想，塑造追求真理，关怀人类发展的`高尚的精神境界，从而提高我们的思想道德品质，将自己培养成德才兼备的人，，对社会做出贡献。

　　马克思主义的发展观指引着当代大学生前进的道路。马克思主义的发展观告诉大学生万物时时刻刻都是发展变化的，这就教会了我们要用发展的眼光去看待世界。发展观教会大学生最重要的是要用发展的眼光去看自己，不仅要看到我们的现在，还要看到我们的过去和未来。放在我们身上我们不仅要看到我们的现状，还要用发展的眼光去看未来，我们现在在学校就需要努力的学*知识，进入社会过后我们才能跟得上日新月异的社会。

　　随着我国社会主义市场经济体制改革的不断深化带来了人们的思想观念、价值追求、生活方式日趋复杂，社会思想空前活跃、多变。当前，我国经济社会和人们的实际生活发生了深刻变化，这一方面有利于大学生树立自强意识、创新意识、成才意识、创业意识，但同时也导致了大学生价值观念和行为方式的多样性、多变性和矛盾性，容易诱发自由主义，滋生拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想。因此，在大力发展社会主义市场经济条件下，必须加强对大学生的马克思主义理论教育，帮助大学生树立科学的世界观、人生观和价值观。只有这样，才能使大学生把坚持马克思主义的政治现点、政治方向作为自觉的意识和行为，引导大学生找到符合社会发展方向的个人定位。

　　马克思主义为大学生提供了一种正确的价值体系培养和引导大学生树立科学的世界观、崇高的理想、坚定的信念。促进大学生思想**，突破旧的思维方式的约束，崇尚理性，求真务实，大胆怀疑，敢于批判发展和创新的思想。

　　大学生马克思主义学*心得 3

　　但随着年龄的增长，阅历的丰富和系统的学*使我更加深刻地了解了马克思的基本原理，***思想，***理论以及“三个代表”重要思想。对马克思主义的学*态度也逐渐严肃了起来。

　　谈及马克思主义的起源。马克思主义是19世纪40年代由马克思和***在工人运动实践基础上创立的关于全世界无产阶级和全人类彻底**的学说。它代表着工人阶级的利益，是工人阶级的世界观，也是工人阶级政党的理论基础和指导思想。更是认识世界和改造世界的思想武器。可以说它是19世纪欧洲重大社会科学成果和工人运动相结合的产物。是关于无产阶级和人类**的学说。是无产阶级**运动的.理论指导基础，也是无产阶级根本利益的科学表现。

　　马克思主义所涵盖的内容是多样化的，但马克思主义哲学的基础是科学的实践观。实践的原则是马克思主义哲学的建构原则。马克思主义哲学从感性活动和实践的观点去理解事物，一方面揭示了意识能动性的真正的、现实的根源，具体而非抽象地发展了意识的能动的方面：另一方面也揭示了意识显现的事物和现实的真正的客观性和自在性。这样，马克思的实践观点的思维方式便解决了主观与客观，认识和实践的具体的历史的统一问题，并由此解决了西方传统哲学。且说明了只有用实践观点去理解事物和现实，才能用实践观点理解人本身。

　　大学生马克思主义学*心得 4

　　通过对马克思主义的学*，我从中学到了很多科学的世界观和方法理论，马克思主义是关于无产阶级和人类**的科学，通过学*，我知道了马克思主义的含义，了解了马克思主义科学性与革命性的统一，马克思主义最鲜明的政治立场，马克思主义最重要的理论品质，马克思主义最崇高的社会理想等。我们要努力学*和自觉应用马克思主义，在理论与实践结合中学*和掌握马克思主义，要把马克思主义作为行动的指南。在学*中我潜移默化地扩大了视野，加深了思想的深度。在老师的教导下，正确地运用马克思主义基本原理概论处理生活实践中的问题，给我带来了深远意义。在看待各种现象和问题时，学着去理性思考，并通过现象看到本质，让我了解到事物客观真实的一面。因此，在任何时候，任何地方，运用马克思主义的唯物论，辩证法，认识论和历史观这些原理认识世界和改造世界是我应该遵循的原则。学*马克思列宁主义我们就要从*常中努力做到以下几点，才能更好的理解和运用马克思列宁主义：

　　一、在理论与实际结合中学*和掌握马克思主义

　　当前，在世界范围内和我国社会主义现代化的过程当中，经济、政治、思想、文化等各个方面都有许多复杂的东西需要认识，许多重大问题需要回答，许多领域需要开拓，所以作为大学生的我们，掌握马克思主义的基本原理，用马克思主义武装自己就显的尤其重要，要做到这些，我们就必须

　　第一，学*理论，武装头脑，努力在掌握理论的科学体系上下功夫，在掌握基本原理及其精神实质上面下功夫，在掌握马克思主义的立场，观点，方法并用以指导实践上下功夫

　　第二，坚持和弘扬理论联系实际的学风，是学*马克思主义的根本方法。学*马克思主义要求我们要联系自己的思想实际，在改造客观世界的同时改造自己的主观世界。

　　联系实际要求我们要联系当前建设有中国特色社会主义的实际，去认识、分析和解决社会主义建设过程中所面临的许许多多的问题。

　　第三，用科学的态度对待马克思主义。贯彻理论联系实际的原则，必须反对教条主义和实用主义。在解决问题的过程中，不能生搬硬套地强加到实际上面去，这样既违背了科学理论，也歪曲了客观实际。

　　二、把马克思主义作为行动的指南

　　理论与实践的统一是马克思主义最基本的原则，学*的目地全在于运用。所以，我们大学生必须把马克思主义作为行动的'指南。

　　第一，在思想上要自觉地坚持以马克思主义为指导，确立马克思主义的坚定信念，树立和坚定***远大理想。理想是人生观不断进取的精神支柱和动力。历的胜利与成功。永远属于具有崇高理想、坚定信念的人们。中国青年运动80多年和生动实践告诉我们，一切有理想有抱负的中国青年，只有在***的领导下，同人民紧密结合，为祖国奉献青春期，才能有大作为。现在我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，当代中国的大学生也应该以此作为自己的历史使命和神圣的职责，这是学*和运用马克思主义的具体体现。

　　第二，不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉地辨明和抵制各种不良思想文化的影响。

　　第三，不断增强服务社会的本领，自觉投身中国特色社会主义实践。马克思主义的我们认识世界的理论武器，更是我们改造客观世界观和主观世界观的行动指南。大学生要自觉的将个人的成长与社会性发展中国家融个起来，增强为祖国统一和为人民服务台的责任感，努力学*，提高警惕本领。

　　以上是我在学*与工作当中都应该永远铭记的生活准则与指导思想，《马克思主义基本原理概论》在与时俱进的今天为大学生树立科学的世界观、人生观、价值观，提高认识世界和改造世界的能力有着重要的作用。同时，马克思主义还教会我们思考问题，思考生活的方式，在大学生的发展过程中也起到一定的引导作用，因此，我们要用马克思主义来武装自己，为了自己的思想有更深远的认识，马克思主义尤为重要。矛盾的观点，联系的、发展的理论以及实事求是的相关方法在现实学*、生活中给予指导，有助于实践活动的开展。

　　大学生作为社会未来建设者要具备较高的综合素质，把德育放在重要的位置。马克思主义理论有助于增强思想道德水*及理论水*，从而更好的使理论与实践相结合。通过上马克思主义基本原理概论课，我们更清楚地认识了社会主义本质，更加坚定了为社会主义奋斗的信念！我也从本学期的《马克思主义基本原理概论》的学*当中吸取了很多对自己未来有益的知识，感受到了世界的无穷无尽，只有自己努力去探索去发掘，才能更好的去实践，更好的实现自己的目标，理论与实际相结合才是最重要的，因此在未来两年的大学生活中我也要更努力的学好自己的专业知识，在校期间也加强锻炼，为毕业之后的实践做好更充分的准备，认识自己，提高自己，再展示自己，坚定为社会主义奋斗的信念，为社会主义贡献自己的一份力量。

　　大学生马克思主义学*心得 5

　　通过对马克思主义的学*，我从中学到了很多科学的世界观和方法理论，马克思主义是关于无产阶级和人类**的科学，通过学*，我知道了马克思主义的含义，了解了马克思主义科学性与革命性的统一，马克思主义最鲜明的政治立场，马克思主义最重要的理论品质，马克思主义最崇高的社会理想等。我们要努力学*和自觉应用马克思主义，在理论与实践结合中学*和掌握马克思主义，要把马克思主义作为行动的指南。在学*中我潜移默化地扩大了视野，加深了思想的深度。在老师的教导下，正确地运用马克思主义基本原理概论处理生活实践中的问题，给我带来了深远意义。在看待各种现象和问题时，学着去理性思考，并通过现象看到本质，让我了解到事物客观真实的一面。因此，在任何时候，任何地方，运用马克思主义的唯物论，辩证法，认识论和历史观这些原理认识世界和改造世界是我应该遵循的原则。学*马克思列宁主义我们就要从*常中努力做到以下几点，才能更好的理解和运用马克思列宁主义：

　　一、在理论与实际结合中学*和掌握马克思主义

　　当前，在世界范围内和我国社会主义现代化的过程当中，经济、政治、思想、文化等各个方面都有许多复杂的东西需要认识，许多重大问题需要回答，许多领域需要开拓，所以作为大学生的我们，掌握马克思主义的基本原理，用马克思主义武装自己就显的尤其重要，要做到这些，我们就必须

　　第一，学*理论，武装头脑，努力在掌握理论的科学体系上下功夫，在掌握基本原理及其精神实质上面下功夫，在掌握马克思主义的立场，观点，方法并用以指导实践上下功夫

　　第二，坚持和弘扬理论联系实际的学风，是学*马克思主义的根本方法。学*马克思主义要求我们要联系自己的思想实际，在改造客观世界的同时改造自己的主观世界。

　　联系实际要求我们要联系当前建设有中国特色社会主义的实际，去认识、分析和解决社会主义建设过程中所面临的`许许多多的问题。

　　第三，用科学的态度对待马克思主义。贯彻理论联系实际的原则，必须反对教条主义和实用主义。在解决问题的过程中，不能生搬硬套地强加到实际上面去，这样既违背了科学理论，也歪曲了客观实际。

　　二、把马克思主义作为行动的指南

　　理论与实践的统一是马克思主义最基本的原则，学*的目地全在于运用。所以，我们大学生必须把马克思主义作为行动的指南。

　　第一，在思想上要自觉地坚持以马克思主义为指导，确立马克思主义的坚定信念，树立和坚定***远大理想。理想是人生观不断进取的精神支柱和动力。历的胜利与成功。永远属于具有崇高理想、坚定信念的人们。中国青年运动80多年和生动实践告诉我们，一切有理想有抱负的中国青年，只有在***的领导下，同人民紧密结合，为祖国奉献青春期，才能有大作为。现在我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，当代中国的大学生也应该以此作为自己的历史使命和神圣的职责，这是学*和运用马克思主义的具体体现。

　　第二，不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉地辨明和抵制各种不良思想文化的影响。

　　第三，不断增强服务社会的本领，自觉投身中国特色社会主义实践。马克思主义的我们认识世界的理论武器，更是我们改造客观世界观和主观世界观的行动指南。大学生要自觉的将个人的成长与社会性发展中国家融个起来，增强为祖国统一和为人民服务台的责任感，努力学*，提高警惕本领。

　　以上是我在学*与工作当中都应该永远铭记的生活准则与指导思想，《马克思主义基本原理概论》在与时俱进的今天为大学生树立科学的世界观、人生观、价值观，提高认识世界和改造世界的能力有着重要的作用。同时，马克思主义还教会我们思考问题，思考生活的方式，在大学生的发展过程中也起到一定的引导作用，因此，我们要用马克思主义来武装自己，为了自己的思想有更深远的认识，马克思主义尤为重要。矛盾的观点，联系的、发展的理论以及实事求是的相关方法在现实学*、生活中给予指导，有助于实践活动的开展。

　　大学生作为社会未来建设者要具备较高的综合素质，把德育放在重要的位置。马克思主义理论有助于增强思想道德水*及理论水*，从而更好的使理论与实践相结合。通过上马克思主义基本原理概论课，我们更清楚地认识了社会主义本质，更加坚定了为社会主义奋斗的信念！我也从本学期的《马克思主义基本原理概论》的学*当中吸取了很多对自己未来有益的知识，感受到了世界的无穷无尽，只有自己努力去探索去发掘，才能更好的去实践，更好的实现自己的目标，理论与实际相结合才是最重要的，因此在未来两年的大学生活中我也要更努力的学好自己的专业知识，在校期间也加强锻炼，为毕业之后的实践做好更充分的准备，认识自己，提高自己，再展示自己，坚定为社会主义奋斗的信念，为社会主义贡献自己的一份力量。

学*马克思主义基本原理心得 (菁华5篇)（扩展3）

——《在马克思墓前的讲话》教学设计3篇

　　【教学目的】

　　1、理解本文论述的严密的逻辑性，了解各段落之间的紧密联系。

　　2、把握重点语句，掌握关键词语。

　　3、了解马克思的伟大贡献。

　　【教学设想】

　　参照“单元知识和训练”中的知识短文：“理解文章的句子”，以课文为材料，让学生在把握全文结构的基础上，加深对重点语句含义的理解。以讲解分析为主，辅以理解语句含义的练*。教学的重点和难点是：第2、6段在文章结构中的作用;第3、7段的分析理解。

　　【教学步骤】

　　第一课时

　　〖教学要点〗解题，把握全文结构，分析3、4、5段。

　　〖教学过程〗

　　一、检查预*

　　课前要求学生结合书下注解并参考《世界历史》第二册第八章《科学*的诞生》，认真预*课文，做〔思考和练*〕第一题;课上通过对预*情况的检查，重点落实以下知识：

　　1、词语：

　　悼(dào)词

　　不可估量

　　纷繁芜(wú)

　　杂豁(huò)然开朗

　　肤(fū)浅

　　衷(zhōng)心喜悦

　　卓(zhuō)有成效

　　嫉(jí)恨

　　诽谤(fěi bàng)

　　诅咒(zǔ zhòu)

　　给(jǐ)予

　　答复

　　诬(wǖ)蔑

　　2、常识：

　　马克思于1818年5月5日生于德国，1883年3月14日在英国伦敦逝世，3月17日葬于伦敦城北的海格特公墓。本文是马克思的亲密战友*在马克思的葬礼上用英语发表的讲话。

　　二、简介悼词的一般要求

　　悼词一般分为四个部分：

　　1、介绍去世者的姓名、去世时间、地点、原因、享年等。

　　2、介绍去世者的简历。

　　3、颂扬去世者的主要业绩和主要的优秀品质等，肯定其社会意义和社会价值。

　　4、给去世者以综合评价，寄托哀思，并慰问去世者家属。

　　三、让学生听本文的朗诵录音，并结合悼词的一般要求，思考本文的段落划分

　　由学生发言，教师归纳。全文可分为三部分：第1段为第一部分，交代马克思逝世时的情况;第2至第8段为第二部分，评述马克思的伟大贡献和影响;第9段为第三部分，表达对马克思的悼念之情。

　　四、分析第二部分结构

　　提问1：马克思在哪些方面有伟大贡献?第二部分中有没有关于这一点的概括性语句?若有，该句在本部分结构中起什么作用?

　　明确：在第二部分，*对马克思有“科学家”和“革命家”两个评价性称谓，表明马克思的贡献包括理论和实践两方面。这一点在第2段中有明确而概括的语句来说明，即“这个人的逝世，对于欧美战斗着的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。”其中，第一个“对于”，突出了作为革命家的马克思在无产阶级实际斗争中的领导作用，领起下文第7段;第二个“对于”，则突出了作为科学家的马克思在社会科学研究领域中的杰出成就，领起下文第3、4、5段。

　　提问2：

　　⑴第二部分第6段在结构上的作用是什么?

　　⑵第8段首句“正因为这样”在结构上的作用是什么?

　　明确①：承上启下。

　　明确②：第8段首句“正因为这样”的“这样”紧承第7段列举的马克思所参加的一系列革命实践活动，第8段内容又是在叙述这些活动对马克思的影响，因此第8段应与第7段结合在一起以表现作为革命家的马克思。

　　综上所述，第二部分结构如板书所示：

　　五、讲解第3、4、5段

　　提问1：

　　⑴第3段中“简单事实”后的冒号所领起的内容是什么?

　　⑵ “简单事实”的内容与“马克思发现了人类历史的发展规律”中的“规律”是什么关系。

　　⑶如何理解这一“规律”?

　　⑷为什么要用达尔文的发现作比较?

　　明确①：冒号领起的内容应到“而不是像过去那样做得相反。”

　　明确②：“马克思发现了人类历史的发展规律”是单句，“规律”是此单句宾语的中心语;“简单事实”的内容是由六个分句构成的复句来说明的。这个复句是对“简单事实”的复指，也是对单句宾语“规律”的进一步复指。总起来说，这是个比较特殊的复杂单句。

　　明确③：了解了复句中各分句间的层次关系便理解了这个“规律”。(利用投影仪)

　　“所以”领起③④⑤⑥句。“因而”领起⑤⑥句。

　　这六个分句是对马克思历史唯物主义学说的概括。马克思第一次正确解决了存在和意识的关系问题，指出物质资料的生产不仅是人类历史的起点，而且也是推动人类历史发展的基本力量。从而建立了正确的唯物史观，纠正了以往的唯心史观。*仅用六个分句便将马克思的学说讲述得清楚明白，显示出他那高度的理论水*和概括能力。

　　明确④：用“马克思发现人类历史的发展规律”同“达尔文发现有机界的发展规律”进行类比，是为了说明马克思发现人类历史的发展规律的划时代意义。大家知道，1838年施莱登和施旺提出了细胞学说，1842年迈尔等人发现了能量守恒和转化定律，1859年达尔文提出了生物进化论。这些跨学科的发现被列为19世纪自然科学的三大发现，都具有划时代的意义。如果说三大发现中的前两项是马克思主义哲学产生的重要的自然科学前提的话，后一项则为马克思主义哲学提供了强有力的自然科学论证。达尔文的进化论使人正确认识到人与自然的关系，马克思发现的人类历史的发展规律则让人们正确认识了人与社会的关系。

　　提问2：

　　⑴第4段中“不仅如此”的“此”指的是什么?

　　⑵第5段中“一生能有这样两个发现”指的是哪两个发现?

　　⑶哪些重点句概括马克思作为科学家的伟大贡献?

　　明确①：“不仅如此”的“此”即指代“马克思发现了人类历史的发展规律”。由人类历史发展的一般规律进而又发现了资本主义社会的特殊的运动规律，即剩余价值学说，使文章内容又推进一层。“不仅如此”是由一般向特殊的过渡和深入。

　　明确②：“一生中能有这样两个发现”指代的是“人类历史的发展规律”和“剩余价值学说”这两个发现。这句话是对3、4段的概括。由“两个发现”过渡到“他所研究的每一个领域”，是由“点”到“面”的概括。表明了作为科学家的马克思，其研究领域之广(“每一个领域”)，钻研之深(“不是肤浅地研究”)，价值之大(“都有独到的发现”)。如果天才如郭沫若所说，有直线型和球型两种的话，马克思该属于第三种，因为他既有直线型的精深，又有球型的广博，是二者兼而有之的天才。

　　明确③：概括马克思在历史科学方面的伟大贡献的是：他“发现了人类历史的发展规律”，发现了“剩余价值学说”;作为科学家，他还在“他所研究的每一个领域，甚至在数学领域都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是肤浅地研究的。”

学*马克思主义基本原理心得 (菁华5篇)（扩展4）

——《在马克思墓前的讲话》教案3篇

　　【教学目标】

　　1.了解悼词结构的特殊性，体会演讲辞结构的严谨性。

　　2.概括马克思的伟大贡献，感悟其宽广胸怀和非凡气度。

　　3.品味本文语言的艺术魅力，揣摩字里行间真挚的感情。

　　【教学过程】

　　一、导入

　　师： 同学们，你了解马克思吗？马克思是一个什么样的人？他是把全人类的幸福当做自己终生追求的人，他是为了全人类的幸福**甘愿牺牲自己的健康幸福甚至家庭的人，他是在政治迫害、疾病、贫困的重重风雨中坚定不移追求理想的人。如此胸襟，当今世界，能有几人？所以，在学*这篇课文之前，我想我们应该先去看看马克思的墓地，向这世上最高尚的灵魂奉献我们的敬意。

　　（1：马克思墓地)

　　这是英国伦敦海格特公墓的马克思墓。巨大的墓碑上雕刻的是马克思的头像。这里绿树葱茏，幽静肃穆，和马克思波澜壮阔、轰轰烈烈的一生恰形成鲜明的对比。100多年前，就是在这里，*发表了一篇后来闻名世界的悼词，这就是我们今天要学*的《在马克思墓前的讲话》。（板书：在马克思墓前的讲话）

　　二、解题并明确学*目标

　　师：标题是的眼睛，为我们解读文本提供丰富的信息。我们一起来研读标题。“讲话”，提示这是一篇演讲词；“墓前”，又提示这是一篇悼词。悼词一般包括哪些内容呢？

　　生思考、回答：表达对死者的哀悼、追述死者的生*和贡献、歌颂死者的品德。

　　师：从大家的回答中，我们可以提炼出三个关键字－－哀、功、德。（出示2）

　　（2悼词结构：开头：述其哀 主体：赞其功 结尾：颂其德）

　　师：我们今天的学*就扣紧这三个字。（出示3）

　　（3学*目标：1.品语言，体会“哀。2.理思路，概括“功”。3.明主旨，感悟“德”。）

　　三、整体感知

　　师：请同学们朗读课文，按照“述其哀、赞其功、颂其德”三部分来划分结构。

　　（生读课文，思考课文结构的划分。学生回答，在第二段的归属上，出现争议。）

　　生1：我认为第二段应该属于第一部分，这是在表达哀悼之情。

　　生2：我觉得第二段应该属于第二部分，这是在赞扬马克思的功劳。

　　师：请齐读第二段，再思考。（生齐读）

　　师：现在谁来说说自己的意见？

　　（两位学生发言，意见仍未能统一。）

　　师：大家的看法都有理有据。其实在段落的划分上可以见仁见智。但是我比较倾向于把第二段归于课文主体“赞其功”部分。为什么呢？等到学完这部分，大家就会明白了。

　　四、文本探究

　　（一）品语言，体会“哀”

　　师：（出示4：马克思的葬礼）现在，让思想穿越时空，回到100多年前安葬马克思的那个日子，设身处地感受*痛失亲密战友的心情。马克思、*相识于巴黎，40年间，他们志同道合，并肩携手，一起面对生活艰辛，一起经历政治风雨，不离不弃。亲如兄弟的战友突然去世，*是什么样的心情呢？我们一起来看课文第一段。

　　（生自由朗读后，师范读，将学生带入凝重肃穆的氛围中，让学生再朗读，揣摩字里行间的情感。）

　　师：这一段没有直接表明哀痛悲伤的字眼，但是我们却分明感受到字里行间弥漫着浓浓的哀伤。你是从哪些词语感受到*的哀痛之情的？

　　生答师点拨明确：

　　两点三刻：对时间交代的具体，可见作者对这个时刻的刻骨铭心，可见悲痛之深。

　　最伟大的思想家：高度评价，可见崇敬，由崇敬而见哀伤。“最”在这里是程度副词，突出了马克思在哲学界无与伦比的地位。

　　停止思想：不说去世，是不忍，可见悲痛之深。用了“讳饰”的手法。也切合马克思的身份，暗含了对战友生命不息，思想不止的崇敬。

　　还不到两分钟：“还”，流露出在马克思临终时未能陪伴在他身边的无限惋惜和遗憾的感情。“两分钟”，强调时间短暂，可见去世之突然，饱含了作者对战友溘然辞世未能见最后一面的深深遗憾。

　　安静地睡着了——但已经是永远地睡着了：表达了作者由马克思逝世所引起的感情上的悲痛；同时也表明了马克思遗容的安详。

　　师：简洁、朴实的文字中蕴含着丰富的信息，*静的叙述背后是*难以抑制的巨大的悲痛。

　　（二）理思路，概括“功”

　　师：凭着对战友的深刻了解，*接下来高屋建瓴地总结了马克思奉献的一生、创造的一生。现在请大家默读主体部分，思考马克思有哪些伟大贡献。

　　（生自读、思考、回答、梳理，很快概括出马克思的各项贡献）

　　师：同学们概括得又快又准，这不仅是因为大家思维敏捷，更重要的，是因为演讲者*在这篇演讲辞中及时地树立有声语言标志，时时提醒我们注意马克思一项又一项的贡献。同学们，你能找到这些提醒思路的标志性语言吗？

　　生：我觉得作者在每一段的开头都用了一些很明显的语言标志，如：第四段开头有“不仅如此”，第五段中有“该是”、“即使”、“但是”等关联词，第六段有“他作为科学家就是这样，但是这在他身上远不是主要的”，这些词句都在提醒我们关注马克思一项项贡献。

　　师：找得很准。大家来齐读这些句子，要特别关注加点的词语。（出示5）

　　（5：树立有声语言标志：第3段：马克思发现了…… 第4段：不仅如此，马克思还发现了…… 第5段该是很够了，但是……而且…… 第6段：他作为科学家就是这样，但是这在他身上远不是主要的 第7段：因为马克思首先是一个革命家）

　　师：正是这些句子一直在提醒我们注意马克思一项又一项的贡献。这是演讲辞的特点决定的。想要听众听得懂，听得全，就需要及时提醒并帮助听众理解思路。这样演讲辞才能有条理性、整体感。

　　师：现在，我们再次将马克思的贡献梳理一下，归一归类。

　　（生思考、归为“思想”和“行动”两个方面）

　　师：我们来研究刚才有争议那个问题－－为什么第二段归于第二部分比较好？

　　（生读第二段并思考）

　　生：第二段是第二部分的总纲，两个“对于”说的正是“行动”和“思想”这两个方面的贡献。

　　师：很好。下面我们再探究一个问题。在文中，*对马克思的身份有多种不同的说法：思想家、科学家、革命家。你认为，*最想强调的是马克思的哪一种身份？

　　（生思考、交流）

　　生1：革命家。因为文中说：他首先是一个革命家。

　　师：这个论据很有力。但是还要进一步思考：马克思在科学方面的贡献那么大，*为什么特别强调他是革命家呢？

　　生2：因为他创立了国际工人协会。

　　师：对，创立国际工人协会是他作为革命家堪称顶峰的贡献，也能有力证明马克思是一个革命家。但是刚才的问题仍然没有解决。

　　生3：第六段告诉我们，“在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量”。他所从事的科学研究、思想研究都是为革命做准备。所以*说，他首先是一个革命家。

　　师：分析很透彻！特别是他找到了第六段中这句话，很关键。*这样说，正是为了突出马克思勇于实践的革命精神。马克思不仅是第一个发现革命真理的人，更是第一个点燃无产阶级革命的星星之火的人！现在我们可以发现，课文的主体部分，不仅有总有分，而且，从理论到实践，从科学家的马克思到革命家的马克思，层层递进，结构严谨。

　　（三）明主旨，感受“德”

　　师：这就是马克思，他是伟大的思想家，历史规律，剩余价值，他的每一项发现都石破天惊，振聋发聩。他是大无畏的革命家，办报宣传，创立协会，爱憎分明，百折不挠。回顾战友的丰功伟绩，*不由想起这些年马克思经历的风风雨雨。在悼词的结尾部分，*说：正因为这样，所以马克思是当代最遭忌恨和最受污蔑的人。现在请一位同学朗读第八段，大家思考该段歌颂了马克思什么样的品格。

　　（生读。师作诵读指导。强调需要重读的“最遭忌恨”“最受污蔑”“竞相”“毫不在意”“蛛丝”“私敌”等词语。生再齐读）

　　师：这一段歌颂了马克思哪些品格？你是从哪些词语读出来的呢？找出感受最深的一处，和大家交流。（生思考讨论。）

　　生1：他对这一切毫不在意，把他们当作蛛丝一样轻轻抹去。这表现了马克思“无畏”的革命精神，表现了他非凡的人格魅力。

　　师：“无畏”一词，很有概括力。（板书：无畏）

　　生2：他是最遭嫉恨最受污蔑的人。从“最”感受到马克思在当时的影响很大。字能从他受敌人嫉恨污蔑可以知道，他是深受革命战友爱戴的人。

　　师：从“最”字推知马克思的影响力，很好。同时，我们还可以继续推论，最遭敌人嫉恨最敌人受污蔑，可知马克思是最受战友爱戴的人。

　　生3：他可能有很多敌人，但未必有一个私敌。我觉得这句话特别好，说明了马克思一生都不是为自己活着，他是无私的、光明磊落的。

　　师：很好！抓住“无私”，准确、精练。（板书：无私）

　　师：这就是马克思，他有着无与伦比的贡献，无私无畏的品格。一代伟人去了，在这篇悼词的结尾，*将千言万语凝聚成一句话：他的英名和事业将永垂不朽！请跟我齐读这句话。（生齐读）

　　师：但是与一般悼词不同的是，*在“永垂不朽”前加了一个“将”字。为什么呢？

　　生：我认为*用这个字是经过斟酌的。因为当时的社会对马克思的理论还没有认可，所以*加上“将”字，表明是对未来的预见，为了突出一种信心。

　　师：预见、信心，这两个词高度概括。具体讲是什么样的信心呢？

　　生：必胜的信心。

　　师：对。当时，*运动刚刚兴起。但是，星星之火可以燎原。马克思主义必将广为传播，*运动必将风起云涌。“将”，是一种预见，更是一种必胜的信念，是*和广大革命战友共勉的誓言！

　　五、小结

　　师：回顾本节课，我们了解了悼词的结构一般分为“述其哀、赞其功、颂其德”三部分。还知道演讲辞要“树立有声语言标志”，增强演讲辞的条理性和整体感。而更重要的是，我们了解了*的创始人马克思无与伦比的贡献、令人高山仰止的品格。今天，马克思主义已成为全世界最崇高的信仰。新*的缔造者*，就是一位伟大的马克思主义者。请同学们集体朗读*的这段话。（出示6）

　　（6：我读了六年孔夫子的书，又读了七年资本主义的书，到1918年才读马列主义。我一旦接受马列主义是历史的正确解释后，就再没有动摇过。——*）

　　六、拓展

　　师：掩卷深思。马克思何以成为一代伟人？贫穷疾病困扰，他不曾停步；驱逐，污蔑，诅咒，他不曾彷徨。是什么力量，支撑他穿越风雨，走向伟大？请同学们齐读这段话。（出示7）

　　（7：如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身！那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去。而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。——马克思《青年在选择职业时的考虑》）

　　写下这段话的时候，马克思17岁。在这样一个充满梦想和希望的年龄，他对自己的人生、未来进行了深入的思考和规划。此后的一生中，不论遇到什么艰难困苦，马克思都坚定不移地实践了他的诺言：为全人类而工作。

　　无独有偶，我们的**16岁离家时留给父亲一首诗（出示8）

　　（8：孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。－－*《无题》）

　　这首诗道出了少年*非凡的志向，博大的胸襟。从此，他闯荡天涯，寻求救国救民的真理，成长为一名纯粹的马克思主义者，缔造了崭新的新*。

　　比较青年马克思选择职业的博大胸襟，青年*指点江山的豪情壮志；联想马克思在大英图书馆的废寝忘食，*的在北大阅览室的如饥似渴。两位伟人的青春年华颇有神似之处。我想恰同学少年的你，一定也有很多感慨吧？课后准备一分钟演讲辞，题目就是“伟人从少年走来”。

　　教育不是灌输，而是点燃火焰。——苏格拉底

　　一、教学设想

　　(一)关于文本及其在教材中的地位

　　《在马克思墓前的讲话》是高一册第三单元的重要讲读课文。本单元的文章都是演讲辞，大都属于议论文范畴。议论文一般有观点鲜明、用词准确、结构严谨的特点。本文又是议论文和演讲辞结合的典范，全文层次清晰，结构谨严，显示了强大的逻辑力量；准确选用关键词语、修辞方法、严密长句，对本文表情达意、表现形象起了极其重要的作用，是学生提高阅读和写作能力的精品。所以，教学的重要应该是引导学生把握文章严谨的结构和深沉而真挚的感情。

　　(二)关于学生的知识储备及理解能力的思考

　　议论文阅读需要一定的逻辑思维能力，高一年正是学生从感性思维向逻辑思维发展的重要时期。授课班组为实验班，学生思维相对活跃，抽象思维能力比较强，原有的知识储备也比较丰富。在这种情况下，应在学生自读的基础上寻找关键点作为突破口，作适当的引导，而不必面面俱到地讲解。

　　(三)关于阅读方法指导的几点思考

　　1、精读是提高学生阅读和写作能力的重要途径，应按照“把握结构-理清思路-品味语言-领悟感情”四个环节来指导阅读理解。当然，四个环节不一定要有先后顺序，而是根据学生的阅读需要随机选取。

　　2、语文课不是政治课，通过思想内涵丰富的文章进行必要的思想教育是可以的，但必须服从语文教学和文本阅读本身的规律和要求，不可以政治思想教育代替语文教育。这篇文章涉及到一些政治哲学概念，在不影响文本阅读的前提下不予以解释或不作为重点。

　　3、阅读教学应坚持“文本阅读”规律的探索，即在不涉及文章背景和相关知识的情况下进行阅读，也即坚持“以文解道”、“以文悟道”。所以授课的过程中除了学生本身已经具有的知识储备外，一般不再增加知识补充。

　　4、阅读和阅读教学不必也不可能面面俱到，应选取关键点进行突破，力求让学生能理解并能自主指导课外阅读，真正做到“得法于课内，得益于课外”。

　　(四)有关教学方法的思考

　　教学方法的核心是师生关系问题。由师生关系的*等决定了教学的民主化，进而决定了教学方法必定是在师生共同面对文本的基础上，以学生为主体的“探索发现-启发引导-研究讨论-释疑解惑”的过程，并力争在整个教学过程中，把“教”的过程变成“学”的过程。

　　二、教学目标

　　1、引导学生把握全文结构，理清作者的写作思路

　　2、引导学生品味文章语言，领悟作者深沉的感情

　　三、教学重、难点

　　1、学*精读的方法，特别是议论文(演讲辞)阅读的一般方法

　　2、了解语体风格，学*在特定环境和身份演讲时语言的得体

　　四、教学方法：启发、讨论法

　　五、教学时数：视学生理解、接受情况来调节进度

　　六、教学思路

学*马克思主义基本原理心得 (菁华5篇)（扩展5）

——《青年马克思》观后感3篇

　　《青年马克思》这部影片描绘了26岁的卡尔·马克思与*在巴黎的传奇相遇，以及二人共同推进马克思主义哲学和社会科学理论的经过。影片还还原了《*宣言》诞生的艰辛过程：描写了马克思和*如何通过自己的所见所思探索新的哲学和社会科学理论，如何在当局的查禁和社会的阻力下探求真理，又是如何不畏权威、并扭转了空想社会主义的错误指导，最终团结了各地工人运动的代表，确立了马克思主义在国际工人运动中的纲领地位。自此，国际工人运动有了正确的理论指导，而工人阶级也作为一个进步自觉的阶级改变了此后的世界历史。

　　马克思，曾言："如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。"他的一生，践行了这句话。他，认真，他不畏艰难，他胸怀崇高理想。作为新青年的我们要向他致敬，向他学*。

　　如果说新时代**人的初心和使命，就是为*人民谋幸福，为中华民族谋复兴。那么，对科学社会主义和*的信念，以及为实现*最高理想而奋斗，就是*人最根本的初心和终极目标。

　　身为当代新青年，我们被寄予了更多的希望与期许，也面临着更多的挑战与机遇，但我们的优势就在于我们是站在"巨人的肩膀上",即马克思主义科学真理。新时代，我们新青年应该有自己想法，提出自己的主张。前方尽管布满荆棘，但我们也要勇往直前。不忘初心，牢记使命，我们仍然要学*并实践马克思主义，不断从中寄去科学智慧和理论力量，早日成为实现中华民族的伟大复兴的栋梁之材。

　　马克思是我们耳熟能详的人物。虽然熟,但对马克思主义理论感觉还是深奥的,不太懂。在多数人眼中马克思是远离世俗小民的高大上人物。假如被问到马克思的初心是什么，相信许多人会两眼茫然。

　　最*电影院在热映《青年马克思》。这是一部译制片，法国、德国、比利时联合拍摄的。这部电影没有对观众讲大道理，进行空洞说教，而是通过场景再现，还原了19世纪欧洲当时的社会背景、马克思的爱情、马克思生活的窘迫、马克思与*的相识相知、马克思与*的追求、马克思流亡、《*宣言》的诞生过程等等。它是一部贴*观众心灵、情感的剧情片，用生活片段和细节反映出马克思与*的信仰及奋斗历程，通过他们的言行举止来感动观众。马克思和*的青春故事穿越百年时空，依然让观众热血沸腾、为他们的信仰和初心感动不已。

　　19世纪中叶，资本家用种种手段攫取财富，如设法延长工人的工作时间、压低工人的工资、大量使用廉价的女工和童工等，无产阶级饱受剥削，生活贫困潦倒。马克思和*都不是产业工人，但他们十分同情受到严酷剥削的工人阶级，毅然绝然地与资产阶级分道扬镳，有觉悟地超越了自己所出生的阶级，努力为所有人建设一个更加公*的世界。担任《莱茵报》主编兼自由撰稿人的马克思凭着犀利的笔杆子，不遗余力地为弱势群体仗义执言。1843年，进步的《莱茵报》被查封，马克思开始了流亡者的生活，他失去了国籍，失去了职业。马克思一生纵使颠沛流离、贫病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，为劳动人民**的崇高理想而不懈奋斗。

　　《青年马克思》通过重现马克思的生活场景告诉观众他的价值观是什么。马克思奋斗的出发点就是维护被剥削阶级的利益，让劳动者不被剥削，不受压迫，能充分享受自己的劳动成果，过上幸福的生活。这就是马克思的初心。1848年2月，马克思和*共同发表的《*宣言》成了无产阶级追求**和幸福的代言书。宣言是马克思和*践行初心的实际行动和生动反映。

　　时间过了2个世纪，马克思一直是我们的精神导师。当前的我国社会与19世纪的欧洲社会有截然不同的发展背景和社会矛盾，马克思的有些理论可能已经不适用当前的社会了，可我们的初心还是一样的，有着共同的愿望和理想，都希望广大人民群众的生活越来越美好幸福。马克思的初心仍是指导我们前行的领航灯。

　　安逸的日子过久了，有些痛苦就会淡忘，有些信仰就会漂浮。我们一直奉行马克思主义，可有些地方还是与初心有点距离。比如说贫富差距，在有些国有企业，领导干部与一线员工的工资差距不是三五倍，而是十几倍甚至几十倍。这贫富差距有点大了。

　　在“七一”前夕，再接受马克思主义初心教育是有必要的。去观看《青年马克思》吧，与伟人的灵魂来一次亲密接触，让马克思主义初心引领我们朝着信仰的方向前进。

　　今年正值马克思诞辰200周年，为了向这位伟大的'思想家致敬，有幸参加了党支部的《青年马克思》的观影活动。115分钟的电影，节选了1843年至1848年间马克思的生活片段，这5年多时间，是马克思主义日臻完善成型的重要阶段，也是整个欧洲矛盾四起、学说林立和迷茫困顿的特殊时期。

　　影片还原了《*宣言》诞生的艰辛过程，同时描绘了马克思与*之间的动人友谊，以及马克思与燕妮之间的理想爱情。

　　十九世纪君主专制下欧洲饥荒肆虐，经济萧条，民不聊生。影片开始为我们讲诉了一宗林木盗窃案，一群为了生计的穷人前往森林捡拾枯树枝，而法律规定森林属于资本家，捡拾树枝的行为属于盗窃，从而导致了一场屠杀，老人妇女儿童就这样死在了资本家爪牙们的屠刀之下，死在了资本家的权利之手，铺垫出后文的背景。

　　秉持博爱共产理念，工人组织陆续成立。两名德国青年，马克思与*，将颠覆这些组织的乌托邦思想，改造他们的斗争及全世界的未来。

　　*的出现，于金钱、于学识，都大大支持了马克思的思想实践。尔后，两人受托起草「正义者同盟」规章，一同完成了经典政治文献《*宣言》。一位困苦拮据仍不改其志，一位含着金汤匙又满怀抱负。时代青年的聚首，将让全世界风云变色!

　　作为一名*的坚定支持者，在纪念马克思诞辰200周年之际，在这个日新月异而又暗流涌动的国际形势之下，我们应该加强马克思主义的学*，理解马克思主义，作为我们认清形势，理解各项政策制定的基础，我们更应该像马克思那样不忘初心，继续前进，为我们的社会主义世界奉献微薄之力。

学*马克思主义基本原理心得 (菁华5篇)（扩展6）

——《马克思传》读后感 (菁华5篇)

　　既然是读后感，就只谈感受，没有对错之分，没有任何理论性而言。

　　一直以来，马克思作为*的先驱者和缔造者为全世界人民所敬仰和崇拜，尤其整个19世纪是在深受马克思主义影响的国家和地区。在*他的知名度绝对不亚于*，他之所以伟大，归咎其理，莫过于思想的伟大。

　　我个人从来不崇拜任何人，我只欣赏那些伟大的人，因为他们有伟大的思想，从这些思想当中，能够得到我所要的，从而形成我的思想，我想这才是真正的目的。

　　马克思的一生也是他思想形成的一生。思想的形成受很多因素影响，家庭环境，社会环境，个人性格，爱情，生活，事业，等等。这些是可以被认为是偶然因素，终归也将是必然因素。

　　童年时代的马克思就可以看出来是带有极强的个性，由于是家中唯一的男孩，自然而然在和女孩们的相处中处于领导地位，这也导致在和朋友的交往中显得高傲，他成年后强势的作风应该也源于此。

　　任何时候教育都是对人影响最大的因素之一，纵观马克思的成长，教育对他的影响尤为重要，从开始他的父亲及朋友居佩尔牧师在宗教方面对他的影响，其理想主义的态度，反映到后期形成的*理论，即便到现在，我个人仍然认为这是超理想主义的，也是超现实主义的。而后在大学里面对文学诗歌的极度狂热，奠定了他对爱情的态度，也是我所欣赏的，其实浪漫主义和理性主义本为矛盾的融合体，我指在爱情当中，好歹，马克思把这两者很好的统一了，最后趋于理性，于是他得到了他心爱的人。这一点，他必须感谢他父亲和爱人对他的不断鞭策。

　　关于爱情，马克思晚年的生活很大程度受到了影响，在失去燕妮之后，这其中饱含着他对爱情的浪漫主义情怀，他对爱人的理解与支持的需要，他对爱人的思念，人是不可能孤独的活在这个世上的，因为思想是不能孤独的。我想在马克思的爱情形成阶段是受浪漫主义影响，而在真正得到爱情和爱情生活当中理性占了上风，因为他似乎一直忙于事业，忙于理想，然而最终他回归了，是在失去爱人之后，这也表明，骨子里面他仍然是一个极具浪漫主义色彩的人。爱情始终应该是浪漫的，虚无缥缈的，而不是理性的现实的。但是追求爱情的过程和本身却可以是非常理性的，否这将失去爱情。

　　马克思生活上的窘迫其实源于他对金钱的态度，其实也反映了他的个性，他不善于理财，因为他认为金钱不重要，懒得花心思，也因为他豁达的性格，不拘小节的作风。但生活的压力没有使得他在工作上有任何的退缩，执著的追求，使他可以从容面对任何困难，他的不断抗争本身就是非常伟大的事情。与其想到今天的我们这个社会，其实压力依然很大，但至少没有窘迫到那个年代的地步，我们有更好的条件去追求自己想要的东西，去改变，去创造，去抗争。在资本横流的这个社会，保持对物质的正确态度是非常关键的，应该由思想去创造物质，而不是物质决定思想，这个观念好想有点唯心了。但至少是我对金钱和理想的态度。

　　事业中的马克思是执著的，专横的，偏执的，尖锐的，这点是毫无疑问的，这也正是伟大之处，有人不*惯这一点，因为他没有看到这仅仅是因为他对事业的态度，很多人评价他的时候用了很极端的词，但正是因为这些极端才能创造出伟大的理论，西方文化崇尚极端，无论哲学，文学，还是科学，而*文化崇尚中庸，*衡和矛盾始终是对立的。在西方社会，你需要坚持你的想法，并且不断的证实你的成功，马克思理论的成功得到验证是在他晚年时期，他对唯物主义的概述，超越了所有前人，是由于他不断的批判，极端的批判。但是用*文化来解释，其实他也在不断吸收，改进和妥协，这是*文化博大精深的地方。当今社会，西方文化和*文化的交流已经由冲突转变为了相互融合，而不是从一个极端走向另一个极端。鲁迅先生对拿来主义的态度和建设有*特色社会主义的口号，大概可以说明这个现象吧，当然文化的融合只是社会发展和进步的一个方面。

　　马克斯思想到了每个不同的国家，不同的地区都有不同的应用，这也是他晚年的时候为什么会说自己不是一个马克思主义者的'原因，反映的不过是他固化的思想模式，批判一切。在马克思全集最后几部中很多人得出一个结论，是最后马克思自己都在怀疑社会主义构想，我想怀疑才是对的，怀疑才会让思想不断前进。而这个无关他是否能够预料到今天的生产方式的改变，科学技术的发展，没有人可以预料未来。也无关于他是否受到历史的限制。但是马克思思想的伟大的地方就在于他的不断创造。创造才能产生价值。

　　最后总结，学*一个人，一定要学*他的思想的精髓，去其糟粕，取其精华，每个人的都应该不断完善自我，提高自我。马列主义，*思想，*理论，*，科学发展观，都是我们应该学*的对象。

　　看过不少叙述和回忆伟大导师马克思的书，如李卜克内西的《回忆马克思》，梅林的《马克思传》，每一次阅后都像火炬燃起心中的干柴，周身充满了无可比拟的热量，马克思传读后感，读后感《马克思传读后感》。

　　今天，我又看了一本比前二本更完整，更充实，更能反映了马克思的著作，这部书好像一组反映伟大导师的照片，我看见，一个伟大导师的成长过程，他抛弃了教援和法学专业，为了研究现实，他投身于革命实战，他摈弃了鲁格的"空想主义"，为了"贫民"，他呼出了"向大地宣战"的口号，他没有给他的母亲带来幻想的葡萄园，为了磨锋他战斗的笔尖，他让他的燕妮等待了他八年，他的早熟使得比他大十六岁的老教授也不得不佩服，他的思想早已走到了人类的前头。

　　是的，聪明的艾得加尔被时代所抛弃，空想的大学生们隐去了，独有无产阶级的斗士马克思在思想的旋祸中健游着，向着伟大的目标前进，看来，黑格尔和柏林大学的约翰对他的思想有很大的影响，马克思从这个故纸堆中找出了辩证法的明珠，马克思拼命钻研文学语言，他为了更好的运用语言竞着迷一部中篇小说，他的各种文字的运用，使得朋友们都非常吃惊，他用他崭新的世界观，全身披摩地杀向了战场，尽管他被当局通缉使他出逃了国外，但他高兴，因为他至少在这个巨人的身上造成了严重的裂痕，他知道，不可喻越的鸿沟正是由痕裂所造成的。

　　如果说燕妮是他亲爱的妻子，那么图书馆便是他的伴侣，他研究革命理论，尽管生活不很如意，但他是在为全世界被压迫人民谋利益、求幸福。

　　可以看出，马克思是个*凡的人，并非什么"超级天才"，他的伟大是和他诲诲不倦的研究革命理论和参加革命实践所分不开的，难怪，那些马克思的"朋友"在诽谤马克思时，把他描给成一个很可怕的人物，燕妮要捧腹大笑了，道理很简单，因为他是一个很*常的人。

　　卡尔·亨利希·马克思，马克思主义的创始人，第一国际的组织者和领导者，也是全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师。马克思的一生是伟大的一生。他和*共同创立的马克思主义学说，是指引全世界劳动人民为实现社会主义和*伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南。

　　一提到马克思，人们往往便想到他伟大的贡献，深刻的思想以及崇高的精神，却忽略了他也是一个有血有肉有情感的男人，忽略了他成功的背后有一个不离不弃的朋友，一段长达一生的友谊。

　　马克思于1818年5月诞生于普鲁士莱茵省特利尔城的一个律师的家里。青年马克思就有着改造社会的强烈愿望并付诸于行动，因而他受到**的迫害，长期流亡在外。1844年，马克思在巴黎认识了*，共同的信仰使彼此把对方看得比自己重要，马克思长期流亡，生活艰苦，常常靠典当维持生计，有时竟然连买邮票的钱都没有，但他仍然顽强地进行他的研究工作和革命活动。*为了维持马克思的生活，宁愿经营自己十分厌恶的商业，把挣来的钱源源不断的寄给马克思。不仅仅是在生活中，在事业上，他们更是互相关怀，互相合作。他们同住在伦敦时，每天下午，*总到马克思家里去，一连几个小时，共同探讨各种问题;分开之后，他们几乎每天通信，彼此交换对政治事件的意见和研究工作的成果。他们之间的关怀还体现在时时刻刻给予对方以帮助，都为对方事业上的成就而感到骄傲。马克思答应给一家英文报纸写通讯稿时，还没有精通英文，*便帮他翻译，必要时甚至代他写。而*从事著述的时候，马克思也往往放下手头的工作，编写其中的某些部分。

　　马克思与*之间有很多感人的故事。1863年初，马克思一家已经到了一贫如洗的地步。马克思打算让大女儿和二女儿停学，找个地方工作，自己和妻子燕妮，小女儿搬到贫民窟去住。*得知这个消息后，连忙打电报劝说马克思别这么做，又迅速筹集了一笔钱，汇给了马克思，使马克思一家暂时渡过了难关。马克思在给*的信中写道:“亲爱的*，你寄来的100英镑我收到了。我简直没法表达我们全家对你的感激之情。”

　　在*需要帮助的时候，马克思同样竭尽全力，毫不犹豫。1848年11月，*逃亡到瑞士，由于走的时候很匆忙，身边没带多少钱。还在病床上的马克思得知，连忙挣扎起来，到银行将自己仅有的钱取出，全部寄给了*。

　　然而，与普通人之间的友谊一样，马克思与*之间的友谊尽管伟大，也经历了一些小插曲。1863年，*的妻子玛丽患心脏病突然去世。*以十分悲痛的心情将这件事写信告诉马克思，信中说:“我无法向你说出我现在的心情，这个可怜的姑娘是以她的整个心灵爱着我的。”第二天，马克思从伦敦给*写回信。信中对玛丽的噩耗只说了一句*淡的慰问的话，却不合时宜的诉说了一对自己的困境:肉商、面包商即将停止赊账给他，房租和孩子的学费又压得他喘不过起来，孩子上街没有衣服和鞋子。一句话，魔鬼找上门来了……生活的困境折磨着马克思，使他忽略了对朋友不幸的关切。正在极度悲痛中的*，收到这封信，不禁有点生气了。这次，一直隔了五天，*才给马克思回信，并在信中毫不掩饰地说:“自然明白，这次我自己的不幸和你对此冷冰冰的态度，使我完全不可能早些给你写信。我的一切朋友，包括相识的庸人在内，在这种使我极其悲痛的时刻对我表示的同情和友谊，都超出了我的预料。而你却认为这个时刻正是你表现你那冷静的思维方式的卓越性的时机。那就听便吧!”

　　波折既然已经发生，友谊经历着考验。这时，马克思并没有为自己辩护，而是作了认真的自我批评。10天后，马克思写信向*致以真诚的歉意。出于对朋友的了解和信赖，收到回信的*立即原谅了马克思，还寄去了一张期票，以帮助马克思度过困境。自此，两位同甘苦共患难的友人重修旧好，友谊得以延续。

　　马克思和*合作了40年之久，建立起了伟大的友谊，共同创造了伟大的马克思主义。正如列宁所说的:“古老的传说中有各种各样十分动人的友情故事，后来的欧洲无产阶级可以说，它的科学是由两位学者和战友创造的。他们的关系超过了古人关于友谊的一切最动人的传说。”从马克思和*的故事中，我们看到一段并不强烈却始终深厚，不舍不弃的友谊。其实再伟大的人也会拥有*凡而深刻的情感，也需要关心和帮助，也离不开友情的滋养。在我们身边，一直有一些默默相伴，不离不弃以致常常被我们忽略了的朋友，以及一段段令人难忘，始终不变的友谊，在支持和激励着我们。君子之交淡如水，淡淡的友情就如淡淡的茶香令人沉醉，让我们共同珍惜身边的人，安静感受这份静谧微暖的情感，用心经营我们离不开的友谊。

　　“红岩上红梅开，万里冰霜脚下踩，三九严寒何所惧，一片丹心向阳开……”

　　每次听到这首《红梅赞》，我就不禁会想起《红岩》这本“红色经典”名著。

　　《红岩》通过描写许云峰领导工人运动，江姐、双枪老太婆开展华蓥山武装斗争，成岗办《挺进报》等情节，展现了*领导下国统区人民的爱国民主运动方兴未艾、此起彼伏的盛况;同时又以重庆中美合作所渣滓洞、白公馆两处*特务的秘密监狱为背景，讴歌许云峰、江姐、成岗等*人在被捕后，面对*特务的严刑拷打、威胁利诱毫不动摇，坚决保守党的秘密的高尚情操。

　　最令我难忘的一幕是江姐被捕后，特务用粗长的竹签钉入江姐指甲缝间进行逼供的情景：“……‘十指连心，考虑一下吧!说不说?’没有回答。铁锤高高举起。墙壁上映出沉重的黑色阴影。‘钉!’人们仿佛看见绳子紧紧绑着她的双手，一根竹签对准她的指尖……血水飞溅……”读到这里，我不禁泪流满面：特务们残暴得令人发指，而江姐又是多么的坚贞顽强!面对敌人的拷打利诱，面对狱中生活的艰难困苦，江姐等可钦可佩的勇士们以常人难以想象的毅力顽强地与敌人抗争。

　　对这些可敬可佩的战士，**派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前遇到一点小挫折，便泄气了;学*中遇到不顺心的事儿，便想到放弃。没有对学*、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己还小着呢。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓;越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人!

　　马克思人类历史上最伟大的革命家，科学家，全世界无产阶级和被剥削压迫群众的伟大导师，科学*奠基人。马克思用毕生的心血，为全人类的**和*，作出了巨大的贡献。

　　马克思，一个让全世界都记住的名字，为什么会有如此的魅力，《马克思传》，在那里我们能够追寻到他的足迹，从点点滴滴的文字河流中，阅读它就好像在与一位伟人对话，整个人都被深深的感动和震撼了。这位伟大的革命导师，一生从事人类**事业，并积极为*奋斗终身。他的伟大不在于他是为自己，而是为整个人类事业孜孜不倦的工作。他就像《钢铁是怎样炼成的》所说的那样“投入到人类事业中去吧，实现自己的价值”

　　之前，对马克思并没有太多熟悉的了解，只感觉马克思离我们很远，他写的文章和所拥有的思想哲理都很高深。但自从读了这部传记后，内心受到了很大的触动。通过朴实的文字，间单的描述，可以对马克思作为一位伟大的哲学家，社会学家，经济学家，革命导师有了一初步的了解，从书中可以看出他对真理的执着追求，对工作的忘我投入，对友谊的珍爱，对亲情的眷恋，无不感动着我们每一个人。下面我将从马克思对工作的不懈追求，与*深厚友谊和与其妻子的爱情婚姻三方面，谈谈自己的感想。

　　马克思曾经讲过“在科学上没有*坦的大道，只有不畏艰险眼沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点”马克思在科学事业上的不懈努力，忘我投入给了我们很多的思考，特别是对于我们这些当代大学生。有人说：“大学时恋爱的摇篮”，我到觉得这些都是谬论，大学其实也是一个社会，我们可以在其中学到做事，做人的道理，为以后步入社会打下坚实的基础。只要我们肯努力，肯付出，踏踏实实走好每一步，不怕苦。人生总是会遇到挫折困难，不顺心，那么就需要我们用一颗执着的心去面对。马克思怀着实现*的信念，不断追求自己的事业。写到这我就想起那些长征路上可爱可敬的战士。虽然时隔70来年，但长征精神依然存活在我们心里，激励着我们每一个人。因为他们每一个人都有着自己的信念，他们执着地坚持，艰苦卓越、付出牺牲。我觉得这种精神，这种使命感，责任感，也是我们大学生所需要的。

　　马克思与*的友谊也是广为人传的，所谓三人行必有我师焉，他们的友谊在历史也是无双。他们一心追求同一个梦想，怀揣同一个理念，不断奋斗，努力，合作着。然而，对于我们普通人也是不可缺少的，当你快乐的时候可以与其分享，当你悲伤的时候也可以向他倾诉。同时好朋友就像一面镜子，他会让你知道自己的不足，朋友可以给我们支持和力量，让我们感受生活的美好。在人生的旅途中，朋友伴我们同行，友谊照亮生活之路。在我看来，真正的友谊就像马克思和*一样，为同一个梦想去努力，即使有在多的艰苦也可以相互扶持，相互帮助。

　　马克思是一位坚强的革命战士，在面对黑暗的斗争中显示出巨大的力量和勇敢无畏的英雄本色。但同时他还是以个感情丰富细腻的普通人，是一位充满男子汉激情而又十分忠诚的丈夫。他与妻子燕妮有着同样美好的理想，他们在命运的激流中同甘共苦，相濡以沫，为壮丽的*而奋斗。无论是从写个她的情信还是信件中，都充满了火一样的炙热和绵绵不尽得温柔，那是对爱情与生活的深刻诠释。这对于我们这些90后的男生女生也是一种思考，在面对和选择爱情的时候，我们应该慎重又慎重，应与自己有着相同的兴趣爱好，奋斗目标，而不是以某种目的去谈恋爱。

　　《马克思传》是一部令人受益匪浅的好书，对自己的认生观，价值观与爱情观都有很大的引导作用，值得好好一读。

　　今年暑假，一个偶然的机会让我得到了《马克思传》这本书，一时兴起花了一个多月看完了这本书，获益匪浅。马克思不再是书本上的马克思，不再是一种思想，他只是一个人，一个*凡无奇却又让人敬仰的人。下面让我来带大家更深入了解马克思。

　　从小到大，我就被灌输作为*的先驱者和缔造者的马克思是多么的伟大。总觉得他是那么高高在上，是我们无法所触碰到的“圣人”。然而，看了这本书，才发现马克思是如此的接*生活，如此的实在。他也是一个在正常不过的人，和我们一样吃喝住行、有恋人朋友家人、爱情亲情友情；他和我们一样也有缺点，人格不完善、受感情限制等等。

　　马克思的一生也是他思想形成的一生。思想的形成受很多因素影响，家庭环境，社会环境，个人性格，爱情，生活，事业，等等。这些可以被认为是偶然因素，终归也将是必然因素。总体印象，马克思的一生大部分时间是一个“自由撰稿人”，而且很多时候在“不太宽容”的“论战”中，他与报纸、刊物结缘，以此为阵地，发表自己的生活见解。

　　在书中，我们看到了一个毕生都在孜孜不倦学*的革命导师。马克思也说：“没有知识从来也不能帮助任何人”。他在伦敦最初十年间，即使生活艰难，他也每天去图书馆如饥似渴的进行学*和研究。他所积累的知识非常渊博，包括经济学、法学、宗教学等各个领域，他也熟识德、法、英三种语言。他之所以能掌握如此多的知识，除了天资聪颖外，更重要的是因为他的勤奋拼搏、对知识的忘我追求以及勤于思考的学**惯。这种严肃的学*态度、惊人的学*毅力、刻苦的学*精神贯穿他的一生，也值得我们好好学*。

　　我们同时看到了一个为实现个人理想而忘我工作的革命导师。事业中的马克思是执着的、专横的、偏执的、尖锐的。他在中学时就确立了自己服务人类的个人理想。从此在漫长的斗争岁月中他积极努力奋斗。即使被国家*驱逐，生活穷困，颠沛流离。他在批判的同时，他也不断的吸收、改进。他曾说：“我还有这样一个特点：要是隔一个月重看自己的东西，就会感到不满意，于是又得全部改写”。法拉格曾回忆说：“马克思对待著作的责任心，并不亚于他对待科学那样严格。他不仅从不引证一件他还未十分确定的事，而且在他尚未彻底研究好一个问题时，他也绝不谈论这个问题。他绝不出版一本没有经过他仔细加工和琢磨过的作品。也不能忍受把为完成的东西公诸于世的做法。”严谨治学是人类的崇高品质和优良传统，值得我们继承和发扬。

　　然而，整本书令我印象深刻的不是马克思的那些个理论著作，为革命胜利奋斗的不懈精神，而是马克思这个人的本身。他原来并不是那么遥不可及，他和我们一样有缺点。他的生活是“奢逸”的(一旦他有了钱的话)，不善于理财，对生活的安排显得没有条理，房间里杂乱、肮脏，充满烟草味。年轻时马克思酗酒、打斗，因此曾被学校关禁闭；作者甚至认为，因为耶拿大学比柏林大学级别低，比较容易拿到博士学位，加之又有熟人在那里，因此马克思在缺*的情况下被授予了博士学位。马克思不修边幅，外衣的纽扣时常扣错。他性情急躁，对人有时爱发脾气，甚至大发雷霆。尤其印象深刻的是他干涉他三女儿的婚姻，结果三女婿是位登徒子，导致三女儿40多岁就自尽。如果马克思地下有知，必定会痛恨不已。

　　但这些都不足以否认马克思是一个伟人，马克思博闻强志、兴趣广泛、记忆惊人，他对文学、历史、经济、天文、地理、哲学等都有浓厚的兴趣和精深的研究。尤其佩服马克思严谨的治学态度，他说要广泛阅读，要收集和弄懂目前所研究的资料和水*，然后才开始写作。

　　马克思是位精神的伟人，但在物质方面却是贫困的一踢糊涂，常常典当自己的家具，燕妮的嫁妆，甚至连自己的上衣也典当。幸好，遇见了一位慷慨大方，又能够欣赏他才华的*。*为了周济马克思一家，不得不去他不怎么喜欢的工厂去任职。马克思和*之间的友谊真的是足以惊天地，泣鬼神，人世间的楷模!马克思在他的自白上有这么一些我认为应该单独列出来的：马克思说他对幸福的理解是“斗争”，他对不幸的理解是“屈服”，他喜欢的格言是“人所具有的我都具有”，他所喜爱德箴言是“怀疑一切”。他认为自己的特点是“目标始终如一”。

　　过去我们总是把马克思这些伟人看成神一样的人物，但读了他们的传记才知道他们和我们如此贴*，即使他们的思想境界离我们很远。在了解这位*凡的人不*凡的人生中，让我领悟到他的思想之所以如此伟大，是和他孜孜不倦的努力是分不开的。所以我们要好好学*这些伟人们的优点，提高个人的修养，拓宽知识面，不断努力，从而成为一个有理想的好青年!

学*马克思主义基本原理心得 (菁华5篇)（扩展7）

——《马克思传》的读后感 (菁华5篇)

　　卡尔·亨利希·马克思，马克思主义的创始人，第一国际的组织者和领导者，也是全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师。马克思的'一生是伟大的一生。他和*共同创立的马克思主义学说，是指引全世界劳动人民为实现社会主义和*伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南。

　　一提到马克思，人们往往便想到他伟大的贡献，深刻的思想以及崇高的精神，却忽略了他也是一个有血有肉有情感的男人，忽略了他成功的背后有一个不离不弃的朋友，一段长达一生的友谊。

　　马克思于1818年5月诞生于普鲁士莱茵省特利尔城的一个律师的家里。青年马克思就有着改造社会的强烈愿望并付诸于行动，因而他受到**的迫害，长期流亡在外。1844年，马克思在巴黎认识了*，共同的信仰使彼此把对方看得比自己重要，马克思长期流亡，生活艰苦，常常靠典当维持生计，有时竟然连买邮票的钱都没有，但他仍然顽强地进行他的研究工作和革命活动。*为了维持马克思的生活，宁愿经营自己十分厌恶的商业，把挣来的钱源源不断的寄给马克思。不仅仅是在生活中，在事业上，他们更是互相关怀，互相合作。他们同住在伦敦时，每天下午，*总到马克思家里去，一连几个小时，共同探讨各种问题;分开之后，他们几乎每天通信，彼此交换对政治事件的意见和研究工作的成果。他们之间的关怀还体现在时时刻刻给予对方以帮助，都为对方事业上的成就而感到骄傲。马克思答应给一家英文报纸写通讯稿时，还没有精通 英文，*便帮他翻译，必要时甚至代他写。而*从事著述的时候，马克思也往往放下手头的工作，编写其中的某些部分。

　　马克思与*之间有很多感人的故事。1863年初，马克思一家已经到了一贫如洗的地步。马克思打算让大女儿和二女儿停学，找个地方工作，自己和妻子燕妮，小女儿搬到贫民窟去住。*得知这个消息后，连忙打电报劝说马克思别这么做，又迅速筹集了一笔钱，汇给了马克思，使马克思一家暂时渡过了难关。马克思在给*的信中写道:“亲爱的*，你寄来的100英镑我收到了。我简直没法表达我们全家对你的感激之情。”

　　在*需要帮助的时候，马克思同样竭尽全力，毫不犹豫。1848年11月，*逃亡到瑞士，由于走的时候很匆忙，身边没带多少钱。还在病床上的马克思得知，连忙挣扎起来，到银行将自己仅有的钱取出，全部寄给了*。

　　然而，与普通人之间的友谊一样，马克思与*之间的友谊尽管伟大，也经历了一些小插曲。1863年，*的妻子玛丽患心脏病突然去世。*以十分悲痛的心情将这件事写信告诉马克思，信中说:“我无法向你说出我现在的心情，这个可怜的姑娘是以她的整个心灵爱着我的。”第二天，马克思从伦敦给*写回信。信中对玛丽的噩耗只说了一句*淡的慰问的话，却不合时宜的诉说了一对自己的困境:肉商、面包商即将停止赊账给他，房租和孩子的学费又压得他喘不过起来，孩子上街没有衣服和鞋子。一句话，魔鬼找上门来了……生活的困境折磨着马克思，使他忽略了对朋友不幸的关切。正在极度悲痛中的*，收到这封信，不禁有点生气了。这次，一直隔了五天，*才给马克思回信，并在信中毫不掩饰地说:“自然明白，这次我自己的不幸和你对此冷冰冰的态度，使我完全不可能早些给你写信。我的一切朋友，包括相识的庸人在内，在这种使我极其悲痛的时刻对我表示的同情和友谊，都超出了我的预料。而你却认为这个时刻正是你表现你那冷静的思维方式的卓越性的时机。那就听便吧!”

　　波折既然已经发生，友谊经历着考验。这时，马克思并没有为自己辩护，而是作了认真的自我批评。10天后，马克思写信向*致以真诚的歉意。出于对朋友的了解和信赖，收到回信的*立即原谅了马克思，还寄去了一张期票，以帮助马克思度过困境。自此，两位同甘苦共患难的友人重修旧好，友谊得以延续。

　　马克思和*合作了40年之久，建立起了伟大的友谊，共同创造了伟大的马克思主义。正如列宁所说的:“古老的传说中有各种各样十分动人的友情故事，后来的欧洲无产阶级可以说，它的科学是由两位学者和战友创造的。他们的关系超过了古人关于友谊的一切最动人的传说。”从马克思和*的故事中，我们看到一段并不强烈却始终深厚，不舍不弃的友谊。其实再伟大的人也会拥有*凡而深刻的情感，也需要关心和帮助，也离不开友情的滋养。在我们身边，一直有一些默默相伴，不离不弃以致常常被我们忽略了的朋友，以及一段段令人难忘，始终不变的友谊，在支持和激励着我们。君子之交淡如水，淡淡的友情就如淡淡的茶香令人沉醉，让我们共同珍惜身边的人，安静感受这份静谧微暖的情感，用心经营我们离不开的友谊。

　　在家放暑假的这段时间里，我抽出一些时间零星的时间阅读了《马克思传》的部分内容，而之后的内容也只是大致的浏览了一部分。整个过程虽是走马观花，且过程极为枯燥，但只要耐着性子读下去便会发现其中的奥妙。总之整个过程是一个痛苦的旅行，但也有苦中作乐，也是回味无穷。

　　从书中我了解到了马克思一生的坎坷，仔细想想我*常碰到倒霉事情总是喜欢抱怨，觉得老天爷不公*。然而马克思却在坎坷中坚持追寻着自己的真理，他的那种精神不仅给我带来了心灵上的震惊，还有精神上的鼓舞，这种坚持真理的精神是每个伟人特有的，时代将改革的力量交给了他们，不仅是因为他们的惊天才华，更是他们敢于面对地狱的勇气，正所谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，困乏其身。“

　　我挺喜欢马克思在《青年在选择职业时的选择》中的一句话：“如果我们选择了最能为人类谋福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身，那么我们所感受到的，就不是可怜的，有限的，自私的乐趣，我们的幸福将属于千万人，我们的事业将默默的，但是永恒发挥作用的存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人将洒下热泪。”这是马克思17岁时写下的话，那我们呢？

　　作为当代大学生的我们，在大学里的自由时间要多少有多少，没有了老师和家长的严管。面对安逸的氛围，自由的气氛，原本心怀梦想的我们也之间变得懒散起来，同时许多大学生沉迷于网络，荒废了学业，变得迷茫。当然，也包括我自己，没有明确的目标，在大学里混日子，那么大学四年后我又将何去何从，我不禁扪心自问。我也感受到了危机，再不去努力，再不去奋斗，我的人生将走向毁灭。

　　虽然没有读完全部的《马克思传》，也没能理解透彻每一章每一节，也没有完全领悟到马克思一生中伟大的理想，但却也从中学到了一些东西，思想上也得到了一点升华，对生活多了一些思考。了解了马克思艰难坎坷的一生，我也对自己的人生观、价值观和世界观又多了一些理解。所以《马克思传》，这本记载着伟人传奇人生的书籍，值得我们去看，虽然这本书有点枯燥和深奥，但静下心来，慢慢的品读，你会喜欢上它的。

　　《马克思传》详细地记录了马克思的一生，从他出生在一个犹太家庭，接受良好的教育开始到1883年3月14日，马克思作为一个父亲和丈夫，而不是仅仅是一个思想家，在深爱的妻子和大女儿的先后离世后，终于安详地与世长辞，在坚守了无数岁月年华的书桌前离开了我们。

　　《马克思传》为我们留下了很多宝贵的记录，只有真正了解他当时的处境，你才能当时真正了解什么是真正的伟大的革命英雄精神，你会用你的同理心理解一个永远被驱逐的革命家坚守的心；只有真正了解马克思生活的点点滴滴，你才能体会到燕妮与马克思之间爱情的纯洁与坚定——父亲是枢密顾问官的燕妮完全可以嫁给一个上层社会人士，过上富裕而安定的生活，而她却蔑视社会的一切传统观念，瞒着父母把自己嫁给了一个市民阶层子弟。多少年的贫困，多少次驱逐出境都没能使这位伟大的女性感到绝望。所以我知道马克思的伟大绝不仅仅是依靠自己，也绝不仅仅只有他自己如此伟大，他身边的人无论是*还是燕妮，他们都是伟大的，在那个黑暗的时代，每一个为*事业奋斗的人都是伟大的。而如果我没有读过《马克思传》，我可能永远无法体会到这些。

　　马克思在学术上的成就，当然是伟大的，但这本《马克思传》真正吸引我的是马克思更加伟大的奉献精神——假使他从未取得过学术上的成就，仅凭他无私的人格，他也绝对值得被我们称赞和讴歌。我对于马克思印象最深刻的，同时也是我选择马克思的原因，就是我在高中语文和政治课本上，他在《青年在选择职业时的考虑》中的最后一段文字，“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身，那时我们所感到的就不是可怜的有限的自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地但是永恒发挥作用地存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪”。这一段文字读来，仍让我感到热血沸腾，这还仅仅是他在中学毕业时的想法，当然，后来马克思所做的一切，证明了他伟大的誓言。

　　“红岩上红梅开，万里冰霜脚下踩，三九严寒何所惧，一片丹心向阳开……”

　　每次听到这首《红梅赞》，我就不禁会想起《红岩》这本“红色经典”名著。

　　《红岩》通过描写许云峰领导工人运动，江姐、双枪老太婆开展华蓥山武装斗争，成岗办《挺进报》等情节，展现了*领导下国统区人民的爱国民主运动方兴未艾、此起彼伏的盛况;同时又以重庆中美合作所渣滓洞、白公馆两处*特务的秘密监狱为背景，讴歌许云峰、江姐、成岗等*人在被捕后，面对*特务的严刑拷打、威胁利诱毫不动摇，坚决保守党的秘密的高尚情操。

　　最令我难忘的一幕是江姐被捕后，特务用粗长的竹签钉入江姐指甲缝间进行逼供的情景：“……‘十指连心，考虑一下吧！说不说?’没有回答。铁锤高高举起。墙壁上映出沉重的黑色阴影。‘钉！’人们仿佛看见绳子紧紧绑着她的双手，一根竹签对准她的指尖……血水飞溅……”读到这里，我不禁泪流满面：特务们残暴得令人发指，而江姐又是多么的坚贞顽强！面对敌人的拷打利诱，面对狱中生活的艰难困苦，江姐等可钦可佩的勇士们以常人难以想象的毅力顽强地与敌人抗争。

　　对这些可敬可佩的战士，**派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来！读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前遇到一点小挫折，便泄气了;学*中遇到不顺心的事儿，便想到放弃。没有对学*、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己还小着呢。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓;越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人！

　　马克思的爱情是在磨难中建立起来的，这样才会长久不衰。他一生最爱的人是他的妻子燕妮。他们相恋已久，订婚了七年多终成眷属，在此期间，他们见面的次数很少，大多都以书信的方式倾诉衷肠，维持感情，尽管如此，但无论马克思多么贫穷，陷入多么大的危险中，燕妮始终如一的支持他，陪伴他。燕妮为了他而进行了极其激烈的几乎损害了她的健康的斗争，一方面是反抗她的虔诚主义的贵族亲属，一方面是反抗马克思自己的家族。并且从来没有以不实际的妄自菲薄而放弃参与伟大思想工作的机会。相反，除承担全部家务重担外，她不断地提高自己的认识水*，跟上马克思的脚步，如此善解人意，忠贞的女子能不让人喜爱吗？

　　见惯了那些因家庭变故而离婚的现象，我能明白“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”已是当今爱情的真实写照。随着时代的进步，结婚也出现了闪婚、裸婚的心形式，然而离婚率也在不断上升。现在的男性认为娶到一个漂亮的女子就会有爱情，而更多的女子则认为男子只要有车、有房、有存款就会有爱情，这显然是对爱情的错误理解。而对于大学生的爱情更是错的离谱，在校时海誓山盟，毕业了就劳燕分飞，只因为他们恋爱的出发点就不好，只是为了排遣内心的孤独与枯燥的大学生活而在一起，不在乎有多长久，只在乎曾经拥有。我想真正的爱情应该像马克思与燕妮的爱情经得起时间的考验。

　　臧克家在诗中这样写道：“有的人活着，他却死了；有的人死了，他还活着。”马克思毫无疑问是属于后者，生前，他巨人般屹立在世界之上；今后，他的光荣将伴随他学说的胜利，千古流芳。虽然我不很懂马克思理论，但他的一生却对我有很大的启发：人的一生是短暂的，虽不能人人都像马克思永远活在人们心中，但也可以爆发出像流星一样的光芒！

学*马克思主义基本原理心得 (菁华5篇)（扩展8）

——马克思调查报告优选【五】份

　　前言

　　一、调查背景及目的

　　大学校园一直存在不和谐因素，因而导致了一些不和谐现象的发生。正是由于这些不和谐因素以及不和谐现象的存在，校园内屡屡发生一些令人担忧的社会问题。这些问题的存在正呈现逐年严重的趋势，必须找出这些问题的根源并加以解决，才能确保大学生学*生活的稳定安全。因此，通过调查校园内存在的不和谐现象，进而推论出产生这些不和谐现象的原因，提出改进方法，促进校园和谐。为此，我们开展了这项调查，旨在推进校园和谐，共建和谐校园。

　　二、调查对象

　　在校大学生

　　三、调查方法

　　问卷调查（包括纸质问卷以及网上问卷）

　　四、调查内容

　　经过观察，发现在校园中诸多不和谐现象，因此我们决定针对这些不和谐现象深入调查阻碍校园和谐发展的不和谐因素，因而去顶顶了主题。在开展调查前，首先确定小组成员；然后，确定调查主题，设计问卷；再次，分发问卷，包括校内分发问卷以及网上调查；最后，交流心得体会，分析问卷，得出分析结果解决方案。

　　五、实践安排

　　时间：**年11月（学期第十四、五周）

　　地点：河南工业大学莲花街校区以及网络调查

　　方式：

　　1.调查我校大学生对于校园不和谐现象的认识

　　2.以问卷调查我校学生心中不和谐现象的种类和认识。

　　3.对调查问卷进行统计分析，得出结论，进行总结。

　　六、报告概要

　　我们的主题是关于校园不和谐现象的调查，是为了帮助同学了解校园内存在哪些不和谐现象，帮助他们自省，以及他们认为的和谐校园时怎么样的。现在我国正在号召建设社会主义和谐社会，和谐校园是和谐社会的重要组成部分，校园的和谐程度直接关系到整个社会的和谐，对社会和谐具有重要的影响和推动作用。

　　构建和谐校园是实现学校安定有序的现实需要。构建和谐校园，可以使在学校学*、工作和生活的每个人都能获得人身和财产的安全与保障，进而实现校园结构稳定、关系融洽，广大师生员工能够心气*和地学*、工作，干事业、求发展，进而促使学校的管理秩序、教学秩序和教科研秩序呈现出一种*稳、持续、连贯的运行态势，保障学校的正常运行与不断发展。

　　主体

　　一、关于本次调查的优点

　　本次调查我们采用了纸上调查与网上调查相结合的方式，增加了调查人数的多样性。纸上问卷针对的是本校的学生，而网上问卷针对的是其他高校大学生，因而比较真实可靠，反映当今大学校园的现状以及大学生的普遍心理。这样使我们的调查更具有针对性，更加符合大学的特点，因而能够反映大学校园存在的问题。除此之外，我们增设了许多多项选择题。纸上问卷由于答卷时需要花正字，比较麻烦，因而有些人会产生厌倦心理可能会影响调查结果。但是在网上问卷中，只需要点击选项就可以，真实性较强，弥补了纸上问卷的缺陷。

　　二、关于我们存在的'问题

　　通过问卷我们看到，问卷的题目大部分是多选题，这样的设置最初的目的是希望答卷人可以有多个选择，并且我们集思广益，分析可能产生不和谐现象的成因，供答卷人选择。一方面，答卷人的选择多了，不是单一的拘泥于某一个选项。但是另一方面，随之而来也带了一些问题。由于选项比较多，在做问卷的时候就会缺少耐心，有的人甚至是随意填写，这样的后果对我们的调查结果准确性产生了一定影响。此外，我们分两种方式分发问卷：纸上问卷以及网上问卷。这两种综合来看，大一的同学居多。大一的同学比较积极，而大二

　　的同学产生了一种懈怠心理，因此不愿意答卷，此外，男女比例不均衡，女生居多。这可能与我们学校的现状有关，我们学校女生较多。但由于男女思路不同，所选择的也就会有所差异。

　　三、我们的解决措施

　　通过以上分析，我们找到了本次调查中存在的缺陷不足，同时也肯定了我们的优点。因而，在以后的社会实践调查中，我们会以此为鉴。调查对象多元化，可以各个年级的都涉及，这些在纸上问卷或许无法做到，但是在网上问卷却可以实现。男女比例尽可能的均衡，男女生由于自身特点不同，思想观点也不尽相同，女生的想法更加细腻，而与之相对男生的想法比较大胆。两种截然不同的想法相结合，会产生意想不到的效果。这也是我们在确定小组成员的时候要加入男生的原因。这样在讨论的过程中，细腻的想法加上大胆的构想，我们可以得到一种更臻完美的结果。针对问卷的设计，可以说这次我们的调查事件是比较充裕的，因此我们才会设计比较多的多选题。但是我们没有考虑到答卷人的心情，这是我们的疏忽。在以后的问卷中，我们会做到换位思考，以答卷人的心态来设计问卷。问卷题目不需要过多，也要反应主要问题就可以了。多选的题目可以采取，但是不能太多，这类题目的目的在于增加题目的灵活性，但是要适度，否则也达不到预期的效果。

　　【摘要提纲】：

　　***从成立一开始，就是一个以马克思列宁中主义为指导思想的党。然而，找到了马克思列宁主义为指导思想这个崭新的思想武器，并不意味着就能够自然而然的解决中国革命所面临的问题，还必须把马克思主义的基本原理同中国的具体实际结合起来，实现马克思主义的中国化。

　　***人对这个问题的认识，经历了一个过程。第一、***之所以提出要实现马克思主义的中国化源于对中国革命进程中正反两个方面的实践经验的科学总结；第二、深入的哲学和理论思考的基础上提出来的。

　　那么，到底什么是马克思主义中国化呢？为什么马克思主义必须中国化呢？马克思主义中国化，一言以蔽之，就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合，从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路。马克思主义为什么要中国化呢？

　　首先，这是马克思主义自身的理论品质所决定的。其次，这也是总结我们党的历史经验和教训后得出的郑重结论。总之，马克思主义中国化是马克思主义的题中应有之义，是马克思主义理论联系实际的科学品质所决定的。对于***来说，深入学*研究马克思列宁主义理论，将之应用于中国的具体的环境，使之成为伟大中华民族的一部分而和这个民族血肉相联，是历史赋予我们的重要使命。

　　【关键词】：

　　大学生、中国化、马克思主义、态度

　　【调查目的】：

　　1、了解当代大学生对“中国化的马克思主义”的态度；

　　2、从中分析当代大学生对中国的马克思主义的理解程度；

　　3、为增强当代大学生对马克思主义的理解和应用提出意见和建议。

　　【调查对象】：

　　河南工业大学的学生

　　【调查地点】：

　　河南工业大学

　　【调查方法】：

　　网络问卷调查

　　【统计方法】：

　　百分比

　　【调查结果与分析】：

　　本次问卷调查采用不记名方式进行共有62份有效问卷。调查问卷基本能反映出当代大学生对中国的马克思主义的态度和理解。

　　具体调查项目分析如下：

　　（一）调查当代大学生对对马克思的基本了解。

　　第3题

　　您了解马克思主义吗？

　　[单选题]

　　选项

　　小计

　　比例

　　十分了解

　　2

　　3.23%

　　一般了解

　　48

　　77.42%

　　基本不了解

　　9

　　14.52%

　　很不了解

　　3

　　4.84%

　　本题有效填写人次

　　62

　　根据调查，从百分比可以看出绝大部分当代在校大学生对马克思主义还处在一般了解的程度上。甚至还有14.52%的当代在校大学生还是基本不了解马克思主义。这说明当代在校大学生对于马克思主义的认识程度还是可以的，说明了我国长久以来的马克思主义教育有较大成效，学生的思想倾向于社会主义。

　　第4题

　　您知道什么是“中国化的马克思主义”吗？

　　[单选题]

　　选项

　　小计

　　比例

　　知道

　　22

　　35.48%

　　知道一点

　　35

　　5***5%

　　不知道

　　5

　　8.06%

　　本题有效填写人次

　　62

　　根据上表给出的数据显示超过一半的学生对“中国化的.马克思主义”只知道一点。只有35.48%的在校大学生能知道“中国化的马克思主义”。

　　第5题

　　“中国化的马克思主义”包括哪些理论思想？

　　[多选题]

　　选项

　　小计

　　比例

　　***思想

　　59

　　95.16%

　　***理论

　　60

　　96.77%

　　“三个代表”重要思想

　　60

　　96.77%

　　科学发展观

　　48

　　77.42%

　　本题有效填写人次

　　62

　　根据上表给出的数据可以看出，在校大学生对马克思主义的理论思想还是很了解的。这说明了在校大学生对于马克思主义的理论部分学的很好。

　　根据上面3题的调查数据，可以看出在校大学生对马克思主义了解不透彻。我认为造成这个现象的原因在于：首先，马克思主义距离大学生的实际生活较远。书本所传授的知识过于哲理化、权威化；其次，针对中国的“考试”国情而言，当代大学生之前的学*皆是以记、背为主，缺乏自身的思辨性与批判性。在大学的较低年级开展此课程，不仅在潜意识中加深了大学生对于马克思思想学*的厌恶，而且不利于大学生尽早的适应自由思辨性的学*模式。甚至导致泛政治化、思想禁锢的恶果；再次，绝大多数学生普遍认为马克思主义的教材、教案跟不上当今时代的步伐。我们不难发现，老师所举得人物事例，皆是以中世纪、上世纪为主。大学生在不了解当时社会背景的情况下，很难理解此思想产生的始末、缘由。这也阻碍了我们对此理论的理解与掌握；最后，大学生社会实践经验的缺乏也阻碍了马克思课程的学*与理解。众所周知，马克思主义产生及其发展都离不开以社会实践为支点。以《劳动价值论》为例，它包括商品和劳动的二重性。可当今大学生却极少的进行社会实践，又何来理解呢？我们知道，大学课程之所以与众不同，就在于它理论性与实践性相结合。与其想方设法的降低马克思思想的“思辨、实践”成分，还不如通过增加实践课的方式来进行教学改革。

　　（二）调查大学生对马克思主义学*的兴趣度及对马克思主义的态度。

　　第6题

　　您认为有无必要去了解、学*“中国化的马克思主义”？

　　[单选题]

　　选项

　　小计

　　比例

　　有

　　46

　　74.19%

　　无

　　6

　　9.68%

　　不清楚

　　10

　　16.13%

　　本题有效填写人次

　　62

　　上表数据可以知道大部分在校大学生都认为有必要学*“中国化的马克思主义”，只有9.68%的大学生认为没必要学*“中国化的马克思主义”，还有16.13%的人不清楚有没必要学*“中国化的马克思主义”。

　　第7题

　　您会主动了解、学*“中国化的马克思主义”吗？

　　[单选题]

　　选项

　　小计

　　比例

　　会

　　15

　　24.19%

　　不会

　　25

　　40.32%

　　不一定

　　22

　　35.48%

　　本题有效填写人次

　　62

　　从上表数据可以看出大部分在校大学生不会主动了解、学*“中国化的马克思主义”。只有24.19%的调查对象会主动了解、学*“中国化的马克思主义”。

　　第8题

　　您对学*“中国化的马克思主义”的态度是？

　　[单选题]

　　选项

　　小计

　　比例

　　积极主动，乐意学*

　　17

　　27.42%

　　被动接受

　　41

　　66.13%

　　不愿学*

　　4

　　***5%

　　本题有效填写人次

　　62

　　从上表数据可以看出只有27.42%在校大学生热衷于学*马克思主义，大部分在校大学生是被动接受“中国化的马克思主义”的学*，甚至还有***5%是不愿意学*“中国化的马克思主义”。

　　从上面3题调查数据可知，在校大学生对马克思主义的学*的兴趣度不高。造成其原因有二：其一，根据对象的学*而言，他们在接受中等教育时，就已经得到了良好的政治教育，为现今的马克思主义学*打下了坚实的基础。其二，针对对象的性格而言，乐于学*马克思课程的大学生普遍具有*和*人、喜爱讨论、思辨力强等特点。这也使我们明白要在高校更好的开展马克思主义教育，必须着重着手课程开展的前期工作。同时，也要充分了解相关学生，促使他们发挥好带头作用。

　　还有的就是绝大多数同学属于“志不在此”类型。这部分在校大学生表现为受分数、学校等外力所强迫，不得已而为之。他们的兴趣度处于中等水*，学*情绪波动不大，较为稳定。而产生此现象的原因表现为多方面：其一、对于课程教学而言，他们明白学*的重要性和意义。明确自身的学*方向，却在老师的教授中找不到自身学*的精神出路。其二，针对于教材教法而言，他们在一定程度上厌烦老师的“经典人物+经典示例”教学。这在无形中加剧了他们的学*负担。更重要的是，“经典人物+经典示例”属于“历史”示例，是不可改变的，加重了他们的厌学情绪。其三，针对于评价评估而言，课程的评价主要是以考试为主。在学*过程中，缺乏实质性的鼓励或奖励性措施。使他们在学*过程中，缺乏积极性和创造性。也会使学生在一定程度上落入“学好不如背好”的误区。

　　（三）调查“中国化的马克思主义”的应用和影响及对在校大学生的意义。

　　第9题

　　您认为“马克思中国化理论”对当今中国社会的发展有什么影响？

　　[单选题]

　　选项

　　小计

　　比例

　　影响极大，对经济、政治、文化等方面都具有积极作用

　　53

　　85.48%

　　影响不大

　　6

心得,学*