《包法利夫人》读书心得6篇

《包法利夫人》读书心得1

　　《包法利夫人》，刚看完这本书的时候，我对她的评价就是四个字：害人害己

　　但是现在，当我把手指放在键盘上的时候，似乎不公*。

　　所以，先回忆一下主人公的一生吧。

　　童年没有母爱，因为失去了母亲，所以去了修道院。但是时间长了，痛苦总会愈合的。想必她生来不是一个优雅的人，也不是一个善良的人，所以当她离开修道院的时候，没有人会想念她。可以说修道院的生活并没有提高她的修养。

　　离开修道院后，她和父亲住在农场。说宽阔的农场应该培养她的情操是有道理的，但她对农场的生活不感兴趣。相反，她追求精致的生活。本来我不喜欢这种行为，但是仔细想想也是可以理解的。年轻女孩总是有梦想。在生活条件允许的情况下追求精致的生活，期待一段刻骨铭心、浪漫温馨的爱情，有什么过分的？

　　最后，因为她父亲的受伤，她认识了查尔斯医生。在她纯粹的内心生活阶段，她误以为这就是那个人，带着渴望嫁给他。这是常事。

　　然而，婚后的生活不仅仅是鲜花，而是日常用品。她认为这与自己的梦想生活相去甚远，她认为自己被婚姻的枷锁所困。她很失望，她的理想丈夫没有引起她的共鸣。

　　想必在这样的情况下，正常人都会有一些悲伤和不满，她也不例外。于是，她开始觉得自己的梦想就这样破碎了。也许她会安于现状，面对现实生活，做一个所谓的好妻子。

　　然而，当她几乎绝望的`时候，一场派对让她的梦想成真。而且高于她的预期。所以，她过上富足生活的欲望当然更强烈，不仅仅是因为她经历过一次这样的生活，更重要的是，那些外表和行为都不如她的女人，在享受着她渴望的生活，而她只能仰望她们，她不甘心，所以当她再次面对生活的现状时，就更加难以接受了。想必，这就是所谓的“由俭入奢，由奢入俭”。

　　当一个人对生活失去希望的时候，所有美好的东西对她来说都不算什么，除非她得到了自己想要的，甚至连自己的女儿对她来说都不重要。

　　面对诱惑，她毫不犹豫地选择了抛弃所谓的道德。可惜，她倾尽全力追求的爱人，配不上她的爱。

　　最后，当她为爱人负债累累，当她意识到他们的本来面目，举目无助时，她只选择了服毒自杀。

　　我只是不知道她是否在临终前意识到查尔斯是最爱她的人，尽管她不知道浪漫，如果她发现她的女儿有多可爱，她为她所谓的奢侈梦想失去了多少更珍贵的东西。

　　一个人一生中从来没有得到很多东西，这很可悲，但我觉得更可悲的是，她发现自己并没有珍惜自己临终时所拥有的。包法利夫人的悲剧一定是这样的。

《包法利夫人》读书心得2

　　《包法利夫人》，刚看完这本书的时候，我对她的评价就是四个字：害人害己

　　但是现在，当我把手指放在键盘上的时候，似乎不公*。

　　所以，先回忆一下主人公的一生吧。

　　童年没有母爱，因为失去了母亲，所以去了修道院。但是时间长了，痛苦总会愈合的。想必她生来不是一个优雅的人，也不是一个善良的人，所以当她离开修道院的时候，没有人会想念她。可以说修道院的生活并没有提高她的修养。

　　离开修道院后，她和父亲住在农场。说宽阔的农场应该培养她的情操是有道理的，但她对农场的生活不感兴趣。相反，她追求精致的生活。本来我不喜欢这种行为，但是仔细想想也是可以理解的。年轻女孩总是有梦想。在生活条件允许的情况下追求精致的生活，期待一段刻骨铭心、浪漫温馨的爱情，有什么过分的？

　　最后，因为她父亲的受伤，她认识了查尔斯医生。在她纯粹的内心生活阶段，她误以为这就是那个人，带着渴望嫁给他。这是常事。

　　然而，婚后的生活不仅仅是鲜花，而是日常用品。她认为这与自己的梦想生活相去甚远，她认为自己被婚姻的枷锁所困。她很失望，她的理想丈夫没有引起她的共鸣。

　　想必在这样的情况下，正常人都会有一些悲伤和不满，她也不例外。于是，她开始觉得自己的梦想就这样破碎了。也许她会安于现状，面对现实生活，做一个所谓的好妻子。

　　然而，当她几乎绝望的'时候，一场派对让她的梦想成真。而且高于她的预期。所以，她过上富足生活的欲望当然更强烈，不仅仅是因为她经历过一次这样的生活，更重要的是，那些外表和行为都不如她的女人，在享受着她渴望的生活，而她只能仰望她们，她不甘心，所以当她再次面对生活的现状时，就更加难以接受了。想必，这就是所谓的“由俭入奢，由奢入俭”。

　　当一个人对生活失去希望的时候，所有美好的东西对她来说都不算什么，除非她得到了自己想要的，甚至连自己的女儿对她来说都不重要。

　　面对诱惑，她毫不犹豫地选择了抛弃所谓的道德。可惜，她倾尽全力追求的爱人，配不上她的爱。

　　最后，当她为爱人负债累累，当她意识到他们的本来面目，举目无助时，她只选择了服毒自杀。

　　我只是不知道她是否在临终前意识到查尔斯是最爱她的人，尽管她不知道浪漫，如果她发现她的女儿有多可爱，她为她所谓的奢侈梦想失去了多少更珍贵的东西。

　　一个人一生中从来没有得到很多东西，这很可悲，但我觉得更可悲的是，她发现自己并没有珍惜自己临终时所拥有的。包法利夫人的悲剧一定是这样的。

《包法利夫人》读书心得3

　　《包法利夫人》，刚看完这本书的时候，我对她的评价就是四个字：害人害己

　　但是现在，当我把手指放在键盘上的时候，似乎不公*。

　　所以，先回忆一下主人公的一生吧。

　　童年没有母爱，因为失去了母亲，所以去了修道院。但是时间长了，痛苦总会愈合的。想必她生来不是一个优雅的人，也不是一个善良的人，所以当她离开修道院的时候，没有人会想念她。可以说修道院的生活并没有提高她的修养。

　　离开修道院后，她和父亲住在农场。说宽阔的农场应该培养她的情操是有道理的，但她对农场的生活不感兴趣。相反，她追求精致的生活。本来我不喜欢这种行为，但是仔细想想也是可以理解的。年轻女孩总是有梦想。在生活条件允许的情况下追求精致的生活，期待一段刻骨铭心、浪漫温馨的爱情，有什么过分的？

　　最后，因为她父亲的受伤，她认识了查尔斯医生。在她纯粹的内心生活阶段，她误以为这就是那个人，带着渴望嫁给他。这是常事。

　　然而，婚后的生活不仅仅是鲜花，而是日常用品。她认为这与自己的梦想生活相去甚远，她认为自己被婚姻的枷锁所困。她很失望，她的理想丈夫没有引起她的共鸣。

　　想必在这样的情况下，正常人都会有一些悲伤和不满，她也不例外。于是，她开始觉得自己的梦想就这样破碎了。也许她会安于现状，面对现实生活，做一个所谓的好妻子。

　　然而，当她几乎绝望的时候，一场派对让她的梦想成真。而且高于她的预期。所以，她过上富足生活的欲望当然更强烈，不仅仅是因为她经历过一次这样的生活，更重要的是，那些外表和行为都不如她的女人，在享受着她渴望的生活，而她只能仰望她们，她不甘心，所以当她再次面对生活的现状时，就更加难以接受了。想必，这就是所谓的“由俭入奢，由奢入俭”。

　　当一个人对生活失去希望的时候，所有美好的'东西对她来说都不算什么，除非她得到了自己想要的，甚至连自己的女儿对她来说都不重要。

　　面对诱惑，她毫不犹豫地选择了抛弃所谓的道德。可惜，她倾尽全力追求的爱人，配不上她的爱。

　　最后，当她为爱人负债累累，当她意识到他们的本来面目，举目无助时，她只选择了服毒自杀。

　　我只是不知道她是否在临终前意识到查尔斯是最爱她的人，尽管她不知道浪漫，如果她发现她的女儿有多可爱，她为她所谓的奢侈梦想失去了多少更珍贵的东西。

　　一个人一生中从来没有得到很多东西，这很可悲，但我觉得更可悲的是，她发现自己并没有珍惜自己临终时所拥有的。包法利夫人的悲剧一定是这样的。

《包法利夫人》读书心得4

　　这本书的故事背景是在资产阶级社会下形成，作者之写作手法充斥着浪漫抒情却又写实讽刺。揭露资本主义社会残害人性，甚至吞噬人的罪恶本质的黑暗面。一切取自于人性的根源与环境的影响，以冷静客观的笔调描述一位被社会压榨的妇女的悲惨一生。

　　包法利夫人从小在修道院接受教育。在那期间，爱玛迷上了看小说，尤其是那些有关男女情爱的书。书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了。就因为这样，包法利夫人才会不满于医生夏尔的胆小懦弱，迟钝无能。就因为这样，她才踏上了寻找理想中的爱情之路。但当时的法国正在被黑云笼罩。她最终在被骗与人的只求自身利益之中结束了她的'一生。

　　包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情，奢华的生活，却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时，就注定了它的悲剧结果，无论过程如何使人沉沦，结局都只有一个。是谁使她走向了绝路?是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的屈服?最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的!

　　现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。当命运在现实社会中不妥协时，这就是现实的残酷。不是想象的会和现实相同。完全不尽然，因为包法利夫人就是一个现实与理想的化身。

　　包法利夫人造成的悲剧启发我们如果遇到这样的女人，千万不要像包法利先生那样痴迷其中，不可自拔，最后弄得家毁人亡。所以我们要时刻保持一颗清醒的头脑，大致明确自己的倾向，珍视自己身边的幸福。也同时提醒广大青年学生一定要定位好，认清自己的经济地位，明确阶段，不做超阶段的消费，适度适量符合自身经济状况的消费才可能长久的发展。

　　在现实面前，梦想和许诺是多么可笑!生活还在继续而悲剧还在不断上演，现实中不要过多追求虚幻的世界，我们要在现实生活中活出自我，谁都不会代替你，应为你为自己而活。至于梦想，谁没有梦想在自己的认真的过每一天的同时梦想的大门会想你打开!

《包法利夫人》读书心得5

　　许多名著，都是以其塑造人物而著称，甚至流传至今。例如《简爱》、《牛虻》、《基督山伯爵》、《安娜卡列尼娜》、《卡门》、《骆驼祥子》、《唐吉诃德》等等。而《包法利夫人》亦是一本以其成功塑造了包法利夫人这一人物而永读常新的书。例外的是，这本书激起我情感那汹涌的波浪的，并不止包法利夫人这一人。

　　包法利，这个为开场做铺垫，给结尾做收场，比主角先出，却比主角迟落幕的人，令我即同情又可恨。他十分爱他的妻子，却以他自己爱的方式，从不仔细地去考虑他妻子要的是什么。经过一次冷冰冰的婚姻后，他珍惜上帝赐与他的妻子，盲目地宠她。但妻子的内心世界，他一点也不想去了解，甚至从没有起过想去了解她的念头。她被情感所折磨时，他就想当然地认为她是得了“精神病”，不惜搬家给她换个环境。连他那略有声誉的医者名声也不要了。他闻着她梳过的梳，坐着她坐过的椅，总会莫名的感动。直到她服毒自杀后，他依然依照她的一切喜好办事。遇到她的情夫多罗夫时，却可笑地认为，他是她爱过的人，也是她过去的一部分而默默接受，丝毫憎恨不起来。他的幸福似乎就决定于包法利夫人的围裙大小之中。但是，你糊涂了大半辈子，为什么不来个彻底糊涂呢?清醒之后，你只能得到一个在痛苦中粹死的结局。

　　多罗夫，我痛恨鄙视这样的男人。凭着有钱，玩弄过不知多少他自己也记不清的女人。早已成为情场老手的他。在第一次看到漂亮的包法利夫人时，就决定要把她弄到手。她的枯燥生活，情感空虚他一眼明了，猜到八九不离十。誓在必得的他，在未搞到手时已经在思考到时候怎么摆脱她，究竟粘了会不会难以撕掉。看到这里，我觉得太可怕了!世上竟有此等男人，也不知有多少女子已遭他毒手，受他摧残。当包法利夫人疯狂爱上他并决定与他私奔，充满憧憬那会，他的一封辞离信，把包法利夫人整个从天堂抛向了地狱，顿时精神崩溃。而当包法利夫人负债累累，走头无路那会，向他求助时，前一刻他还假惺惺跪下来说爱她，后一刻就拒绝给她提供帮助，见死不救。到那刻，包法利夫人才如梦初醒，知道他根本没有真正爱过她。但是，明白得太晚了!

　　莱昂，这个男人是软弱的，对包法利夫人爱得不够坚定。从他深受包法利夫人却不敢向她表露，直到无奈离开这点就可以看出。再次相遇时，爱情那一页神秘的纸一捅破，就一发不可收拾。他爱她，却又考虑到他自己的名声、前程，认为这样誓必会影响到自己的前途。到最后，也成不了包法利夫人可依赖的人。眼睁睁看她走入火海。

　　包法利夫人，这个就像童话里走出来的人物，她不适合活在现实世界中，她只适合活在自己编织的美好幻想中。她又没法理解自己不曾身经的事情。从小看太多有关于爱情的绚丽小说，以致于她只会追求完美的爱情。压根就没想到，爱情这东西，有时也会把人毁灭。当她意识到包法利并不是她所想要的那个人时，她对未来充满了憧憬。在一次宴会中，她更渴望那种梦幻般的爱情会降临到她身上。而当多罗夫、莱昂这两个人适时的出现时，她便不顾一切飞蛾扑火般引火自焚。她是一个缺少了爱情就无法生活，得到了爱情亦永远不会满足的人。

《包法利夫人》读书心得6

　　《包法利夫人》中的包法利夫人是一个悲剧人物，因为她的幸福观远离现实，莫名其妙地离开了。

　　《包法利夫人》的作者福楼拜(1821-1880)是法国现实主义文学大师，19世纪法国小说史上三大巨人之一。小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。这本书通过艾玛曲折的爱情故事，揭示了19世纪中期法国的社会生活。

　　包法利夫人是在修道院里长大的。那段时间，艾玛迷上了看小说，尤其是关于男女爱情的书。书中的主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深着迷。正因为如此，包法利夫人对查尔斯医生的胆怯、迟钝和无能感到不满。正因为如此，她走上了寻求理想爱情的道路。但当时法国笼罩在乌云之中。她被欺骗，只追求自己的利益，结束了自己的生命。

　　包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情和奢华的生活，却不知道她的环境不能给她想要的。当爱情以物质为基础时，就注定了它的悲剧结局。无论过程如何让人沉沦，结局只有一个。谁把她引向了死胡同？是人们的MoO对她的求助无动于衷，还是她向命运屈服？最终导致了艾玛的悲剧，也许可以说是当时的社会逼迫她服毒自杀！

　　现实和理想总是有区别的。当现实与理想不同时，我们不应该把它归因于命运。当我们遇到挫折或者意外的时候，也许这是我们调整心态的机会。在繁华和虚荣中，也许你会忘记自己的本来面目。但是要知道自己拥有什么，珍惜自己得到的，不要把时间浪费在毫无结果的幻想上。

《包法利夫人》读书心得6篇扩展阅读

《包法利夫人》读书心得6篇（扩展1）

——《包法利夫人》的读书心得3篇

《包法利夫人》的读书心得1

　　很久之前就知道《包法利夫人》的内容梗概。今天夏天终于有机会读它。

　　夏尔其实并没有真才实学，他莫名其妙地通过了医学考试，成了一名医生。他的第一任妻子是个中年寡妇，妻子死后，他又娶了邻村的一个农民的女儿爱玛。他开始行医就名声大振，在治好了爱玛的父亲的病后，爱玛稀里煳涂地嫁给了他，成了包法利夫人。婚后爱玛生活孤寂，她开始思考爱情和男人。她认为自己的丈夫应该有异于其他一切男人，他应该是漂亮的、有灵性的、出类拔萃的、迷人的。然而，她的丈夫却粗俗不堪。一个偶然的机会，他们应邀参加一个舞会，她见到了一些上流社会的男人和女人。她和男人跳舞，玩得很开心。回到家后，她还想念着她的舞会。包法利见他整天郁郁不乐，便决定搬家。

　　他们从道特到了永镇。她怀孕了。到了永镇，她遇到了青年男子雷宏，他是个文书。她和他谈恋爱。女儿出生后，交由木匠的妻子喂养。她有更多的时间和雷宏谈情说爱。不久雷宏离开了永镇，她要跳楼，被夏尔发现并阻止了。很快她又遇到了罗道夫，罗道夫叁十出头，有和女人交往的丰富经验。他们相爱了，偷偷交往了叁年。最后爱玛要和他私奔，他逃跑了。爱玛失恋了，她病得要死。夏尔细心照顾她，她慢慢恢复健康。在鲁昂看戏时，她又遇到雷宏。雷宏这次一定要得到她，他们在一起了。她爱得太疯狂，不停地给情人送礼物。以至最后负债累累，法院要扣押她的不动产。她的情人帮不了她，她服毒自杀了。在她死后不久，夏尔发现了她两个情人写给她的情书。他说这是命。再后来他也死了。他们的女儿被送给一位姨妈抚养，姨妈生活穷苦，把她送去做工。

　　整个小说写得就是一个女子企盼更绚丽的人生，在幻想与现实之间挣扎。我理解她。她的悲惨结局，不能怪她喜欢幻想。她一开始就错了。她年轻还读过书，不应该按着父亲的意思嫁给没有才学而又粗俗的夏尔。她并不了解他，只知道他有名气。婚后才感觉和他生活并不幸福。她内心孤独，渴望有激情的生活。当她遇到比夏尔好得多的男人，她就开始外遇。夏尔粗心大意，什幺都发现不了。为了向情人表达爱意，她大肆挥霍钱财，欠了很多账。于是就有了最后的悲惨结局。

　　归根结底，她失败的塬因有两点。

　　第一，她不该嫁给夏尔。

　　第二，她不应该给情人送礼物。

　　约会中应该男人付账，女人不应该为钱烦恼。外遇没有什幺，她那幺漂亮、又聪明，怎幺甘心呆在家里无所事事?只不过什幺都得有个度。

《包法利夫人》的读书心得2

　　包法利夫人——爱玛原是一个农家的女儿，父母却让她接受大家闺秀的教育，希看有一天她能走进资产阶级贵族的生活圈子。即使她有美丽的外貌，佼好的素质修养，但在那个身份等级严明，人们极重视家庭背景的年代，他们的这种想法是不现实的。正是爱玛所接受的这种教育，感受到的贵族生活的奢侈糜华与她现实生活矛盾，而造就了她一生的痛苦。假如没有接受这种教育，没有亲身感受到奢华，她的期待向往和梦幻就不会那么强烈了。她追求精神上的丰富，希看有一个风度翩翩的勇猛的男子爱她，给她所憧憬的甜蜜浪漫爱情。但她却不清楚她所期待的精神生活需要贵族式的物质作为后盾，最后她的精神追求变成了物欲和___乐。

　　对爱她的，把她当作高高在尚的女神的丈夫，她有内疚与自责。曾经试图努力成为一个贤妻良母，但是她的自责与内疚只是小河的涓涓细流，而物欲与___乐是大海的波涛汹涌。波涛汹涌的猛烈撞击总是使她不顾一切往追求，连最后残留的一点妇道都丢弃了。

　　她本来可以有一个*凡幸福的家庭，一个爱她的丈夫，只由于她不切实际的浪漫追求而把一切毁灭掉了。在她临死的时候，她有留恋她的丈夫和女儿，但她更期待快点离开喧嚣的人世，往天国。也许只有那一刻她做到了无牵无挂，只希看早点结束她痛苦的生命。

　　爱玛的悲惨命运是浪漫主义与现实主义冲突的结果，自她进修道院的那天起，她就无法摆脱这个悲惨的结局。

　　人所接受的教育越高，精神生活就越丰富，所承受的精神压力就越大，走向自杀的可能性就越大。*两个星期华浓四个跳楼自杀案子就引人深思，即使不明其中原因。但这种轻视生命的行为是我所不认同的。

　　当人处马斯洛五需求层次理论的最低需求——满足生理上的需求，他们昼夜奔波劳碌只为解决温饱，希看生存下来。没有生命的来源，不用自杀也会自己走向死亡。要处于高层次的人向低层次的转变是一件极难接受的事，但有时也不妨往看一下身处比自己低层次的人的生活，可能你就会发现自己比较幸福。

　　世上没有尽对，只有相对。唯心主义有时是不科学的，但也许会令你活得开心。

《包法利夫人》的读书心得3

　　这本书的故事背景是在资产阶级社会下形成，作者之写作手法充斥着浪漫抒情却又写实讽刺。揭露资本主义社会残害人性，甚至吞噬人的罪恶本质的黑暗面。一切取自于人性的根源与环境的影响，以冷静客观的笔调描述一位被社会压榨的妇女的悲惨一生。

　　包法利夫人从小在修道院接受教育。在那期间，爱玛迷上了看小说，尤其是那些有关男女情爱的书。书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了。就因为这样，包法利夫人才会不满于医生夏尔的胆小懦弱，迟钝无能。就因为这样，她才踏上了寻找理想中的爱情之路。但当时的法国正在被黑云笼罩。她最终在被骗与人的只求自身利益之中结束了她的一生。

　　包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情，奢华的生活，却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时，就注定了它的悲剧结果，无论过程如何使人沉沦，结局都只有一个。是谁使她走向了绝路?是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的屈服?最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的!

　　现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。当命运在现实社会中不妥协时，这就是现实的残酷。不是想象的会和现实相同。完全不尽然，因为包法利夫人就是一个现实与理想的化身。

　　包法利夫人造成的悲剧启发我们如果遇到这样的女人，千万不要像包法利先生那样痴迷其中，不可自拔，最后弄得家毁人亡。所以我们要时刻保持一颗清醒的头脑，大致明确自己的倾向，珍视自己身边的幸福。也同时提醒广大青年学生一定要定位好，认清自己的经济地位，明确阶段，不做超阶段的消费，适度适量符合自身经济状况的消费才可能长久的发展。

　　在现实面前，梦想和许诺是多么可笑!生活还在继续而悲剧还在不断上演，现实中不要过多追求虚幻的世界，我们要在现实生活中活出自我，谁都不会代替你，应为你为自己而活。至于梦想，谁没有梦想在自己的认真的过每一天的同时梦想的大门会想你打开!

《包法利夫人》读书心得6篇（扩展2）

——《包法利夫人》读书心得 (菁华5篇)

《包法利夫人》读书心得1

　　很久之前就知道《包法利夫人》的内容梗概。今天夏天终于有机会读它。

　　夏尔其实并没有真才实学，他莫名其妙地通过了医学考试，成了一名医生。他的第一任妻子是个中年寡妇，妻子死后，他又娶了邻村的一个农民的女儿爱玛。他开始行医就名声大振，在治好了爱玛的父亲的病后，爱玛稀里煳涂地嫁给了他，成了包法利夫人。婚后爱玛生活孤寂，她开始思考爱情和男人。她认为自己的丈夫应该有异于其他一切男人，他应该是漂亮的、有灵性的、出类拔萃的、迷人的。然而，她的丈夫却粗俗不堪。一个偶然的机会，他们应邀参加一个舞会，她见到了一些上流社会的男人和女人。她和男人跳舞，玩得很开心。回到家后，她还想念着她的舞会。包法利见他整天郁郁不乐，便决定搬家。

　　他们从道特到了永镇。她怀孕了。到了永镇，她遇到了青年男子雷宏，他是个文书。她和他谈恋爱。女儿出生后，交由木匠的妻子喂养。她有更多的时间和雷宏谈情说爱。不久雷宏离开了永镇，她要跳楼，被夏尔发现并阻止了。很快她又遇到了罗道夫，罗道夫叁十出头，有和女人交往的丰富经验。他们相爱了，偷偷交往了叁年。最后爱玛要和他私奔，他逃跑了。爱玛失恋了，她病得要死。夏尔细心照顾她，她慢慢恢复健康。在鲁昂看戏时，她又遇到雷宏。雷宏这次一定要得到她，他们在一起了。她爱得太疯狂，不停地给情人送礼物。以至最后负债累累，法院要扣押她的不动产。她的情人帮不了她，她服毒自杀了。在她死后不久，夏尔发现了她两个情人写给她的情书。他说这是命。再后来他也死了。他们的女儿被送给一位姨妈抚养，姨妈生活穷苦，把她送去做工。

　　整个小说写得就是一个女子企盼更绚丽的人生，在幻想与现实之间挣扎。我理解她。她的悲惨结局，不能怪她喜欢幻想。她一开始就错了。她年轻还读过书，不应该按着父亲的意思嫁给没有才学而又粗俗的夏尔。她并不了解他，只知道他有名气。婚后才感觉和他生活并不幸福。她内心孤独，渴望有激情的生活。当她遇到比夏尔好得多的男人，她就开始外遇。夏尔粗心大意，什幺都发现不了。为了向情人表达爱意，她大肆挥霍钱财，欠了很多账。于是就有了最后的悲惨结局。

　　归根结底，她失败的塬因有两点。第一，她不该嫁给夏尔。第二，她不应该给情人送礼物。约会中应该男人付账，女人不应该为钱烦恼。外遇没有什幺，她那幺漂亮、又聪明，怎幺甘心呆在家里无所事事?只不过什幺都得有个度。

《包法利夫人》读书心得2

　　《包法利夫人》，刚看完这本书的时候，我对她的评价就是四个字：害人害己

　　但是现在，当我把手指放在键盘上的时候，似乎不公*。

　　所以，先回忆一下主人公的一生吧。

　　童年没有母爱，因为失去了母亲，所以去了修道院。但是时间长了，痛苦总会愈合的。想必她生来不是一个优雅的人，也不是一个善良的人，所以当她离开修道院的时候，没有人会想念她。可以说修道院的生活并没有提高她的修养。

　　离开修道院后，她和父亲住在农场。说宽阔的农场应该培养她的情操是有道理的，但她对农场的生活不感兴趣。相反，她追求精致的生活。本来我不喜欢这种行为，但是仔细想想也是可以理解的。年轻女孩总是有梦想。在生活条件允许的情况下追求精致的生活，期待一段刻骨铭心、浪漫温馨的爱情，有什么过分的？

　　最后，因为她父亲的受伤，她认识了查尔斯医生。在她纯粹的内心生活阶段，她误以为这就是那个人，带着渴望嫁给他。这是常事。

　　然而，婚后的生活不仅仅是鲜花，而是日常用品。她认为这与自己的梦想生活相去甚远，她认为自己被婚姻的枷锁所困。她很失望，她的理想丈夫没有引起她的共鸣。

　　想必在这样的情况下，正常人都会有一些悲伤和不满，她也不例外。于是，她开始觉得自己的梦想就这样破碎了。也许她会安于现状，面对现实生活，做一个所谓的好妻子。

　　然而，当她几乎绝望的时候，一场派对让她的梦想成真。而且高于她的预期。所以，她过上富足生活的欲望当然更强烈，不仅仅是因为她经历过一次这样的生活，更重要的是，那些外表和行为都不如她的女人，在享受着她渴望的生活，而她只能仰望她们，她不甘心，所以当她再次面对生活的现状时，就更加难以接受了。想必，这就是所谓的“由俭入奢，由奢入俭”。

　　当一个人对生活失去希望的时候，所有美好的'东西对她来说都不算什么，除非她得到了自己想要的，甚至连自己的女儿对她来说都不重要。

　　面对诱惑，她毫不犹豫地选择了抛弃所谓的道德。可惜，她倾尽全力追求的爱人，配不上她的爱。

　　最后，当她为爱人负债累累，当她意识到他们的本来面目，举目无助时，她只选择了服毒自杀。

　　我只是不知道她是否在临终前意识到查尔斯是最爱她的人，尽管她不知道浪漫，如果她发现她的女儿有多可爱，她为她所谓的奢侈梦想失去了多少更珍贵的东西。

　　一个人一生中从来没有得到很多东西，这很可悲，但我觉得更可悲的是，她发现自己并没有珍惜自己临终时所拥有的。包法利夫人的悲剧一定是这样的。

《包法利夫人》读书心得3

　　这本书的故事背景是在资产阶级社会下形成，作者之写作手法充斥着浪漫抒情却又写实讽刺。揭露资本主义社会残害人性，甚至吞噬人的罪恶本质的黑暗面。一切取自于人性的根源与环境的影响，以冷静客观的笔调描述一位被社会压榨的妇女的悲惨一生。

　　包法利夫人从小在修道院接受教育。在那期间，爱玛迷上了看小说，尤其是那些有关男女情爱的书。书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了。就因为这样，包法利夫人才会不满于医生夏尔的胆小懦弱，迟钝无能。就因为这样，她才踏上了寻找理想中的爱情之路。但当时的法国正在被黑云笼罩。她最终在被骗与人的只求自身利益之中结束了她的'一生。

　　包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情，奢华的生活，却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时，就注定了它的悲剧结果，无论过程如何使人沉沦，结局都只有一个。是谁使她走向了绝路?是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的屈服?最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的!

　　现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。当命运在现实社会中不妥协时，这就是现实的残酷。不是想象的会和现实相同。完全不尽然，因为包法利夫人就是一个现实与理想的化身。

　　包法利夫人造成的悲剧启发我们如果遇到这样的女人，千万不要像包法利先生那样痴迷其中，不可自拔，最后弄得家毁人亡。所以我们要时刻保持一颗清醒的头脑，大致明确自己的倾向，珍视自己身边的幸福。也同时提醒广大青年学生一定要定位好，认清自己的经济地位，明确阶段，不做超阶段的消费，适度适量符合自身经济状况的消费才可能长久的发展。

　　在现实面前，梦想和许诺是多么可笑!生活还在继续而悲剧还在不断上演，现实中不要过多追求虚幻的世界，我们要在现实生活中活出自我，谁都不会代替你，应为你为自己而活。至于梦想，谁没有梦想在自己的认真的过每一天的同时梦想的大门会想你打开!

《包法利夫人》读书心得4

　　小说讲述了一个不愿孤独的已婚女人，寻找婚外情的刺激，最后被逼债自杀的故事。有评论说包法利夫人接受了不适当的教育，一个富农的女儿去城里的一个修道院学*钢琴、绘画和诗歌(而不是干农活)。从小接受的教育和城市生活让艾玛幻想着完美的爱情，忍受不了*庸的婚姻和*淡的生活，不顾现实追求浪漫、刺激、奢华、激情的生活，最终导致悲剧。其实就算是婚外情，保鲜时间也很短。艾玛的初恋情人很快厌倦了她，在她约好私奔的前一天写了一封信背叛了她艾玛。这一击差点杀了包法利夫人。和第二个情人约会更是疯狂奢侈，但很快双方都厌倦了对方，却又不愿提起。艾玛忘记了自己作为妻子和母亲的义务，最终走向了毁灭。

　　书中的丈夫包法利让人觉得好笑，妻子出轨两次，那么多明显的信号都找不到，是不是太疯狂了？因为包法利爱他的妻子，他逐渐发展到盲目相信，甚至讨好，怕她生气，不高兴，于是他一度和母亲绝交。他是一个*庸、懦弱的人，不解风情，从小死记硬背，不懂音乐和诗歌，也是事业上的“不起*”。在包法利夫人和药剂师郝迈的鼓动下，他有机会扬名立万，但手术彻底失败，艾玛对他很失望(柳雪86.com)。在发现他妻子的情人写给包法利夫人的信后，他明白了一切。作为任何一个有骨气有血的男人，面对这样的屈辱都会发疯。还有这个包法利老师是怎么做到的？妻子死后，他曾见过艾玛的初恋情人。他没有生气，反而更难过。“从爱人的脸上可以看出他妻子过去的痕迹”，这是可笑的，可悲的。

　　这部小说出版后，引起了很大的争议。作者福楼拜曾因道德败坏而被指控上轻罪法庭，这会怂恿女性学坏。这个故事也提醒所有的丈夫，一只手打不过声音，婚姻失败不能怪一方，但另一方或多或少是有责任的。照顾好你的妻子，否则你会把他们推入不道德的婚外情。爱情是短暂的，是不可改变的自然规律。但这不是懒惰的借口。婚姻生活要用心经营。作为丈夫，他有义务时不时的给妻子制造一些浪漫，时不时的给她一些惊喜，给*淡的生活注入一些新鲜的东西，让家庭更加稳定，不要让妻子成为包法利夫人。

　　作为父母，我们也应该思考我们应该给孩子什么样的教育。*有句话叫“穷养儿子，富养女儿”，对女儿的教育要给她最好的，让她有见识，不要被物质的诱惑和男人长大后的甜言蜜语所欺骗。然而，有时不适当的教育对孩子有害。比如，*年来，*父母送孩子出国留学很受欢迎，但国外宽松的教育环境使孩子养成了很多不良*惯，回国后很难适应国内的生活和工作场所。

《包法利夫人》读书心得5

　　本来《包法利夫人》是本经典的名著，上学的时候看过了，可是一点感觉也没有。但是现在再看一遍，却感触颇多。

　　爱玛，一个对爱情充满了浪漫幻想的美女形象，在我眼里她也是一个普通的良家妇女形象。 对于社会和时代的大道理暂且不说，关于对爱情的追求，我还是很认同的，我想，每个女人都对会浪漫和风花雪月以及至真至纯的爱充满了幻想，甚至努力去追求，这没什么错，对于这个她不是可怜的，起码，她还是存在着这些思想，热烈而急切，起码比那些安于*淡和*庸生活的女子要强。至少我是这么认为的。

　　然后我为什么认为她可怜。可怜之一，她没有为了这份难得的激情和梦想去努力追求，而是一味的在婚姻生活中默默隐匿自己的情感，当然，她也试图在呆板*庸的爱人身上寻找过，稍微的暗示过，可是对于追求两个字还差得远呢，殊不知，这中隐藏会使得这份激情愈演愈烈，甚至只好用谎言维持。

　　可怜之二，对于深深爱着她的夏尔，她遇到了这样一个自以为获得了爱玛全部爱的男人，他并没有时刻关注爱玛的精神需求，甚至荒唐的以为爱玛生了一种病，想到用各种方法去治疗甚至换个环境去疗养。她爱玛遇到了一个多么愚蠢的丈夫，即便他深爱她。

　　可怜之三，自认为是初恋的罗多而夫，自认为被她俘虏了的莱昂，这两个男人又是这么的不值得爱，可是，在这份久久隐匿的激情下面，谁还能有理智来判断值不值得这档子事呢，所以，遇上了这样的男人的爱玛，不是不可怜的，也许也是必然的。

　　不过，这本书也让女人认识一下自认为的爱情是多么的一厢情愿，傻瓜，那不是爱情，也许，爱情，它只有存在幻想里才不至于破灭，永存。

《包法利夫人》读书心得6篇（扩展3）

——包法利夫人读后感10篇

　　《包法利夫人》中的包法利夫人是一个悲剧人物，因为她的幸福观离现实太远莫名其妙的离开。

　　《包法利夫人》的作者福楼拜(1821-1880)，是法国现实主义文学大师，法国19世纪小说史上三位巨人之一。长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。此书通过爱玛的曲折的爱情故事，揭露了19世纪中期法国的社会生活。

　　包法利夫人从小在修道院接受教育。在那期间，爱玛迷上了看小说，尤其是那些有关男女情爱的书。书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了。就因为这样，包法利夫人才会不满于医生夏尔的胆小懦弱，迟钝无能。就因为这样，她才踏上了寻找理想中的爱情之路。但当时的法国正在被黑云笼罩。她最终在被骗与人的只求自身利益之中结束了她的一生。

　　包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情，奢华的生活，却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时，就注定了它的悲剧结果，无论过程如何使人沉沦，结局都只有一个。是谁使她走向了绝路?是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的屈服?最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的!

　　现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。

　　书柜里老早以前放着一本国外小说《包法利夫人》，最*取出细细品读，薄薄的一本书，我花了二周的时刻把它读完，虽谈不上喜爱，却也在脑海中勾勒出一位法国市井小民的人物形象，她就是包法利夫人，一位超级自恋狂、爱慕虚荣、自私、丑陋灵魂的女生，延伸至今，便是一位十足的“拜金女”。

　　包法利夫人原名叫“爱玛”，是19世纪法国的一名乡下女孩儿，她家境殷实，容貌娇好，以前受过贵族式的教育。然而造化弄人，爱玛嫁给了一位开着小诊所医术*庸无能的包法利先生，跟她自己理想的夫婿相差十万八千里。命运的作弄、现实的残酷，很快，爱玛的嫁妆消失殆尽，而感情混肴在衣、食、住、行中，结局往往是脆弱的，经不起岁月的磨练，偏偏爱玛又爱慕虚荣，生活之中极尽奢华之能，追求上流社会的物质刺激，原本无能的丈夫本没有多少的积蓄，生活顿时失去了原有的.浪漫与热情，感情也随之黯然失色。爱玛最后移情别恋了，她爱上了一个同样拥有丑陋灵魂的有钱男生罗多尔夫，这个视女生为衣服的男生并不爱她，他只爱爱玛的身体，当他占有了爱玛之后却又狠狠地抛弃了她，而爱玛这个傻的可怜的女生，以为自己就要进入上流社会了，更加变本加厉的享受奢靡带来的“快感”，为此她欠下了一屁股债，更为可笑的是，罗多尔夫并未在她身上花了多少钱，而那位深爱着爱玛的“傻”丈夫对此事却浑然不知。当罗多尔夫这个卑鄙的男生抛弃了爱玛之后，爱玛大玩姐弟恋，与另一个道德败坏的年轻小伙子莱昂展开了一场畸形的恋爱，用这天的话讲就是“养二爷”，债务越欠越多，最后到了破产的那一天，这个思想堕落的“拜金女

　　”破产了，以前说过天长地久的罗多尔夫、莱昂从爱玛的生活里彻底消失了，爱玛绝望了，走上了一条服毒自尽的不归路。

　　爱玛——包法利夫人年轻的生命终结了，这位“拜金女”命运是悲惨的，却不值得同情，甚至让读者憎恶她，感情是不能够用物质来交换的。放眼此刻，何尝没有像爱玛这样的“拜金”女孩儿呢？她们虚伪的面孔之下隐藏着一颗“拜金”的心，房子、车子、钞票一样不能少，更钟情于“海龟派”，难道钱是通向婚姻殿堂的绊脚石吗？亵渎感情就是亵渎自己的幸福，不好要求别人，而要充实自己，感情才会来得更加真实。

　　前段时间读法国福楼拜的《包法利夫人》，主人公艾玛不断地追求爱情，屡次出轨而导致家破人亡的故事，让我们看到了一个女人是如何一步步堕落，一步步走向死亡。是虚荣？是叛逆？是放荡？回忆小说情节，艾玛是一个爱幻想爱做梦的女人，当包法利先生向艾玛的父亲提起婚事的时候，听到的回答是“我不能马上回答你，你今晚在楼下等半个时辰，如果看见窗户的灯是亮的，就表示艾玛同意了”，没有深入了解就步入了婚姻的殿堂，只因为艾玛还未成熟，她期待美好的爱恋。但事与愿违，包法利先生是一个*庸的人，固执木讷，没有浪漫，没有激情。“在她的灵魂深处，她一直等待着发生什么事。就像沉了船的水手，遥望着天边的朦胧雾色，希望看到一张白帆，她睁大了绝望的眼睛，在她生活的寂寞中到处搜寻”。

　　他们在乡村生活了一段时间，可艾玛的精神生活却非常空虚，*淡的婚姻生活并不像她想象的美好。新婚之后的寂寞，迷茫，无聊，使她对感情生活的向往，对自己婚姻的某种悔恨和生不逢时的想法时刻迸发，如小说写的“爱情仿佛是一只玫瑰色的大鸟，只在充满诗意的万里长空的灿烂光辉中飞翔；可是现在，她也不能想象，这样*静的生活，就是她从前朝思暮想的幸福。”

　　于是，当莱昂赶着马车来到小镇时，艾玛动心了，莱昂不俗的谈吐，绅士的风度，勤奋踏实的工作态度，深深地打动了艾玛，他们努力寻找共同语言，从文学，从音乐，一步步相互试探，就像是精神式的柏拉图的恋爱，他们都保持着道德的原则，不敢越界。本以为艾玛就这么和莱昂发展下去，可镇里的议论纷纷，莱昂家里的催促，莱昂走了。只剩下艾玛的郁郁寡欢与等待。

　　如果将艾玛对爱情的追求看做一只风筝，那么莱昂就是牵着风筝飞翔的人，当莱昂离开，风筝断线，摔在地上，艾玛的心不是一蹶不振，而是更加努力寻找飞翔的快乐，她渴望飞的更高，飞的更远!欲望就是这样慢慢积累的，就像给饥饿的人一口面包，结果只能是想要的越来越多。

　　命运好像给了艾玛一次机遇，罗多尔夫的到来，给了艾玛希望。罗多尔夫是典型的花花公子，流连于众多女人中间，他看中了艾玛的年轻美貌，艾玛看中了他的英俊潇洒，甜言蜜语。小说有个很讽刺的情节，他们挑选的约会地点不是罗多尔夫的木屋，也不是艾玛喜欢散步的树林和花园，而是一次农业展览会的会议厅里。其间，罗多尔夫对爱玛的甜言蜜语式的语言攻势一直被大会*的讲话所打断。虚伪的爱情誓言和表白就和令人发笑的“公牛”“种子”“奖章”“粪池”一类的话语完全并列在一起。从此以后，艾玛偷偷与情人约会，甚至为了准备约会的服装，饰品，礼物等，花光了家里的积蓄，还负债累累，最后在悔恨中自杀。

　　我第一次看这部小说时，很讨厌艾玛，觉得她属于红杏出墙的类型，不符合伦理道德规范，但是，随着我对西方文化的慢慢了解，对人性的逐渐探究，现在，可以很释怀的谈起艾玛的故事，甚至可以站在艾玛的角度，重新审视《包法利夫人》。

　　从小，艾玛的父母就送她去修道院学*，修道院是禁欲的，可艾玛却对世界充满好奇。当别人都读圣经时，她正津津有味的看言情小说，品味男女主人公浪漫曲折的爱情故事，向往温柔的骑士和富丽的宫廷。她爱大海，只是为了海上的汹涌波涛；她爱草地，只是因为青草点缀了断壁残垣，她多才多艺，但并不真心喜欢音乐和艺术，她寻求的只是主观的情，而不是客观的景……这一切反映了艾玛的内心是丰富的，她渴望自由，渴望爱。但现实却没有给她快乐成长的土壤，所以她需要去寻找另一片天空，可以给她自由呼吸的清新空气。

　　当包法利先生出现时，艾玛以为幸福来临了，以为丘比特的神箭射来了，爱来了，浪漫主义小说让她对美好生活充满憧憬，她将踏入婚姻殿堂视作摆脱枯燥生活，实现憧憬的一个契机。于是她嫁给了包法利先生。但他们的婚姻毕竟不是建立在相互了解，相互信任，相互爱慕的基础上，所以从一开始就布下了危险的陷阱。

　　很多人都觉得包法利先生最无辜，最受委屈，但我想说的是，包法利先生的确和艾玛不合适，即使艾玛不出轨，他们也不会白头偕老。包法利先生虽然对艾玛百依百顺，关怀备至，但都是浅层次的物质满足，他几乎没有深入了解艾玛到底喜欢什么，真正需要什么，他们缺少交流和沟通。当艾玛把对白马王子最美好的光环放在包法利先生的头上时，包法利先生本身*庸木讷，不善言辞，不苟言笑，刻板无趣等性格，和艾玛充满热情与幻想，浪漫与天真的性格显得格格不入，一个缺乏生活情趣、智力*庸、感觉迟钝的男人，与艾玛的期望值形成了强大的反差，艾玛困惑了，这就是所谓的爱情吗？我的一生就这样度过吗？我们读者一直强调包法利先生为艾玛的牺牲与宽容，却忽视了艾玛的内心世界，何尝不是承受着煎熬？记得小说有个情节，是写包法利先生的眼睛像一条皮鞭抽打着艾玛，那是不是可以理解成包法利先生用用爱和仁慈的名义在抽打艾玛的心灵。

　　的确，艾玛堕落了，她从一个美丽可爱的少女变成了一只令人害怕的贪婪的猛虎，她在对奢华的追求中慢慢丧失了金钱，在对自由的向往中慢慢丧失了尊严，在对爱情的追逐中慢慢丧失了爱的能力，我们可以批判她，可以鄙视她，可以认为她的死亡是咎由自取，但正如鲁迅先生说的“可恨之人必有可怜之处”，艾玛的悲剧不是她一个人的悲剧，是整个社会乃至整个时代的悲剧。

　　西方文化宣传“性恶论”，认为人生来就是要犯错的，所以每个人都需要自我约束，无论是法律层面，还是道德层面。人性的脆弱、贪婪、乖戾、残忍和人性的坚强、美好、善良、高贵一样,自人类诞生之日起就隐藏于每个人的内心深处,当时机发酵成熟,它们就会像古希腊神话的潘多拉之盒一样,被欲望好奇的心打开，吞噬人的灵魂.我们看了艾玛堕落的故事，不是要幸灾乐祸的看着她死，而是要深入的剖析她为什么会堕落。从人文关怀的角度看，我们创作文学的目的不是谴责艾玛的出轨，而是解释她如何成了出轨的女人，同情她出轨的遭遇，认识她存在的价值。毕竟，文学如果没了同情和怜悯之心，就不是文学了。

　　这是一个个人奋斗与社会约束力的关系问题。一个下层*民女孩向往贵族的生活，合不合理；一个女人要求追求真正的爱情的权利，合不合理；一个美貌多才的女子不甘心嫁一个*庸木讷的丈夫，合不合理；一个人坚决拒绝*凡的生活，合不合理；一个心怀人生美好梦想的人最后堕落自杀，合不合理；一个浪漫主义者对残酷现实的无声反抗，合不合理。相信每个人都有自己的答案。当然，我们看待文学，应该是学*有利于人生营养的东西，应该盼望获得振奋人心的东西，而《包法利夫人》无疑是一个令人痛惜的小说，可我们衡量一部小说，不能拒绝它的悲剧性，因为好的小说从来不粉饰生活，美化人生，以此来满足读者小小的心理安慰。好的小说应该是提供一种人生的某种片段，留足空间，让人看见世界有多大，人性有多少可能的发展，就像张承志曾经说过的“不要因为在和*的环境，才说出我爱世界的话语，而要在了解生活的黑暗，肮脏，邪恶，丑陋之后，依然相信生活，相信美好、温暖、信任、尊严这样的字眼”。

　　记得小说的结尾，包法利先生给艾玛的墓志铭写的是“不要践踏一位贤妻”，这里对“贤妻”的定义是什么？我个人认为，贤妻应该不是单指艾玛一个人，应该是象征一种为了自由、为了梦想而不断追求的人性。而这种人性，我们不诋毁，不嘲讽，不亵渎，因为我们必须承认，在我们生存与发展的过程中，我们的人性并不是每时每刻都光明的一尘不染。

　　《包法利夫人》是法国著名作家福楼拜的一部连载小说。据说这本书是作者退居山林而著的。而这本书在当时被认为是一种不入流的书籍。从而遭到很多人的抵制。但是读过福楼拜作品的读者都应该知道福楼拜的文章是反应现实的一面明镜。书中的很多情节包括人物的心理状态等等，都是对现实很真实的写照。《包法利夫人》这本书其实就是写了一个女人向往爱情，从而变得堕落，到最后成为爱情的俘虏品的一个心酸的求爱故事。

　　故事情节简介上

　　少女时期的艾玛内心极具不安分的因子，她向往外界一切新鲜的生活，以及追求外界的刺激。她渴望轰轰烈烈的爱情，但是现实与理想总是大相径庭的。她爱上了一个寡夫查理，查理之前与一个与他年纪相差较大的女人结过婚，但最后那个女人由于欺骗查理，隐瞒自己的收支状况而被查理质问而死。（查理以为自己傍了个富婆）。由于两次碰撞，查理与艾玛快速擦出爱情的火花。于是他们火速地进入婚姻的殿堂。刚开始爱情还处于保质期的时候，艾玛在家相夫教子。可是时间一长，她发现这个曾经她认为光芒万丈的丈夫是这样的*庸。于是她的性格变得乖张。周遭所有的一切对她来说黯淡无光。

　　一次机缘巧合，身为医生的查理妙手回春，就了当地一位大富豪的性命。为了报答恩人，这位富豪将查理夫妇邀请到自己的庄园参加舞会。而这场舞会也是爱玛向外界求爱的信号。她沉醉于舞会的豪奢，所有的一切豪华与艾玛心目中的景象的光影重叠。舞会中，艾玛认识了青年才俊莱昂，两个人眉来眼去，互生情愫。于是他们便很快在一起了，可是后来莱昂人间蒸发了。

　　故事情节简介下

　　为此生了一场大病的艾玛，大病初愈后，又碰上了第二个猎物—罗多尔夫，罗多尔夫有钱有势，但是他的年纪与艾玛相差悬殊，但爱玛甘愿成为他的情妇。但是这个伪君子只是垂涎艾玛的美貌，在艾玛提出私奔的要求后，他说他不想让艾玛以后活在无穷无尽的后悔之中。这真是妥妥的渣男呀！于是艾玛忍痛分手。后来她又在无意间碰到了她的第一任猎物，两个人小别别胜新婚，两个人又在一起了。但是渐渐地，莱昂对她的新鲜感早已消退。同时也为了他的前程（律师，怕有损自己的名誉）他便果断地与艾玛切除联系。经过两次受挫的艾玛，决定痛改前非，与丈夫好好地经营自己的小家。

　　可是后来法院的一张传票，让她开弓再也没有回头箭，她为了在这些男人面前保持光鲜亮丽的形象，她到处赊账借钱来装点自己。她不敢跟丈夫说，于是她便找到昔日的情人们，可是情人们一个比一个狠心，纷纷弃她于不顾之地。伤心绝望的她想到了用砒霜来结束一切。为可笑的是最后陪在她身边的是她的丈夫，那个木讷*庸无常的丈夫，是他卖光了，全部家产来为她偿还了她所欠下的8000法郎的债务。她的丈夫最后也因为积郁过多而死……

　　读后感悟

　　永远保持轰轰烈烈的爱情在现实生活中其实很难出现，而这种轰轰烈烈爱情，只有会在童话当中出现。那些幸福的家庭都是在无数的*常的日子里不断地积累而起的。另外，在爱情面前，每个人都是*等的，没有谁应该对谁唯唯诺诺、自降身份地去迎合对方。也没必要像艾玛那样为了他人而去改变自己而借钱赊账来饲养小白脸，她以为这就是爱他的表现，但是真正爱你的人是不会让你活的小心翼翼的。她的爱情本来就是见不得光的，而这种注定见不得光的爱情只能活在阴影下。

　　每个人都会向往爱情，但是不要被别人一时的甜言蜜语冲昏了头脑，从而陷入无法自拔的境地中。我们应该用知识去武装头脑，让这化为自己的利剑。最后要时刻让自己保持新鲜感与神秘感，这样你自己才会更加的爱自己，而你爱的人也会加倍的爱你。过分地追求外界的刺激，无异于在玩火。

　　愿每个人在爱情面前能够活出高级而独立的自己！

　　今天，我读了一本十分经典的书，是法国作家福楼拜的书，世界十大文学名著之一，被誉为“最完美的小说”。

　　《包法利夫人》描写了女主人公爱玛一生的悲剧。爱玛是法国外省一个富裕农民的女儿，少年时深受宗教和浪漫主义文学的影响。长大后，她与*庸老实的医生包法利结了婚。她不满足于家庭生活，幻想追求理想的爱情。她涉足上流社会，对奢华生活的向往和对浪漫的追求使她走上了堕落的道路，终因债务缠身，屋里解脱而服毒自尽。本书是奠定福楼拜文学声誉和地位的杰出作品，被称为“最完美的小说”。

　　看了这本书，我们都会同情包法利医生，而讨厌爱玛，但是我们现在正像爱玛一样，人心不足蛇吞象，最终什么都没有得到，反而使原本拥有的变得一无所有，爱玛的故事值得我们谨记，值得我们作为一个教训而不去犯这种错误。

　　爱玛最后选择了服毒自尽，她这种做法也许很懦弱，但是也许这是她想到的最好的一种解脱的办法吧！可能她是不想连累包法利医生，也可能是她自私的选择了离开这个世界。但是无论是哪种方法，都看出了爱玛的懦弱。

　　我们不能学*爱玛，要珍惜现在，把握现在，不奢望一些不可能实现的事情在生活中实现。把握现在，才有未来。应该珍惜现在所拥有的，而不是向着未来，想着不可能发生的事情，人们往往会忘了现在的处境，想着以后的生活，所以才一脚踩空，掉入深渊。

　　珍惜你现在的生活，以后才不会像爱玛一样，落得这样的结局。

　　长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。他——现实主义作家以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女艾玛的经历，再现了19世纪法国的社会生活。《包法利夫人》的形成使它成为*代小说的一个新的转折。从《包法利夫人》出世以来，小说家知道即使是小说，也要仔细推敲。但是，《包法利夫人》也为作者带来了一些影响。许多人议论纷纷，批评福楼拜这部书"破坏社会道德和宗教"，他还被法院传了去：原来是有人告他"有伤风化"。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持，甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。由此可见《包法利夫人》的影响。

　　书中的女主人公艾玛出生在外省的一个还算富裕的农家。她从小在修道院接受教育。在那期间，艾玛迷上了看小说，其书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了。小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想，以为结婚就可以实现她的愿望。在机缘巧合下，艾玛嫁给了医生夏尔。可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好。在蜜月里，她体验不到快乐，在此后的相处中，她发现自己的丈夫是个胆小懦弱，迟钝无能的人。她心中的白马王子在哪儿？生活在她看来变得不再绚丽多姿，只不过是日复一日的活着罢了。自从艾玛参加了安德威烈侯爵的那场舞会后，她的心也一样，一经富贵熏染，便不肯褪色。

　　她渴望刺激的爱情，莱昂、罗多夫给予了她，但只不过"逢场作戏"罢了。一个个抛弃了她。

　　最终她积债如山陷入身败名裂的绝境。艾玛求助于她的情夫，但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及，没有人愿意伸出援助之手。在这一刻，危急自身利益的时候，世间丑态在艾玛眼前展露无遗。她走投无路了，最后选择了死亡……

　　艾玛，也就是包法利夫人，她，是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情，奢华的生活，却不知她所处的环境给不了她想要的当爱情建立在物质基础上时，就注定了它的悲剧结果，无论过程如何使人沉沦，结局都只有一个。是谁使她走向了绝路。是人们的冷漠淡然使她求助无门，最终导致了艾玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。

　　《包法利夫人》反映出当代社会现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。命运是虚无的，爱情也是虚无的，人们总是茫然的，对一些不属于自己的，总是去狂热的追求，而不知那些与自己的现实的距离。

　　尝试了几次，终于把这本书读完了。不要相信需要坚持的不是真爱，有些时候你得逼自己做一些事情，而不是完全靠兴趣。你每天下班刷抖音，看短视频，可以一直刷到睡觉，难道这是你的兴趣。

　　为什么读不下去，我读完后，找了找原因。译本很*淡，读起来费劲不流畅，人物也是一会儿叫医生，一会儿叫名字。反正我看这本书，完全没有感受出书评人说的那么伟大，不知道是不是翻译的原因。

　　唯一感到欣慰的是，故事里面的场景现在还在发生着。就跟高晓松说金瓶梅一样，人还是那些人，什么都没有变，唯一变的只有时间。或许这才是一部作品最伟大的地方，无论放在那个年代，你都能感受到它的生命力，仿佛就说着身边的事情。看看现在的，各种借贷*台靠世界第八大奇迹，复利来赚钱。无需抵押，轻松贷款。不知道多少人妻离子散，命丧黄泉。看看现在的出轨，娱乐圈尤甚。吃瓜群众热议的就是这些话题，明星出轨曝光，头条几天不散。

　　积极的事情也有，包法利深深地爱着包法利夫人，哪怕她出轨，都百依百顺。爱情从来都有，只是看是一个人的事情，还是二个人，或者三个？

　　读完感叹，坏人总是在当道，好人总是被欺负。药剂师，典型的小人，欺上瞒下，两面三刀。最后得到骑士勋章。包法利，被带绿帽，被搞破产，依然选择原谅她。

　　或许再过百年，还是会发生这样的事和这样的人，人性的进化是漫长的，可能永远也进化不了。如果你也读不下去，我建议你还是努力的读一读这本书，或许会带给你不一样的收获。

　　《包法利夫人》是一部长篇小说，故事中主人公的经历让我知道了人心的美丑，人性的善恶。

　　这本书主要写的是包法利夫人善良美丽而又温和的人。她一开始就是一个撑伞的小姑娘，后来她认识到了一位也很温和的查尔斯。她们慢慢地从相见，到相识，到相爱，于是就生活到了一起。也不知道为什么后来她哭了，包法利的老公也不知道为什么，他抱着包法利夫人一边抱着她一边安慰着她，后来她不哭了，后来他们去了一个地方去散步，太热了，他们就撑伞去了，那个男人太好了好像不想让包法利夫人受一点点的伤害。故事的结局非常悲惨，包法利夫人对生活感到绝望，对爱情死心。最后迫不得选择了自杀。包法利夫人死后查尔斯也猝死了，他们的小女儿伯特被送往cottm—mill谋生。包法利夫人在镇上算是一个亮点人物，自然就会引来许多求爱者。其中一个求爱者叫文书比包法利夫人小很多，文书很喜欢包法利夫人，他最后去了里昂进修，但是他对她的爱慕之心没有变，恰恰给另外一个求爱者一个机会他是一个不怀好心的人他只是想玩玩包法利夫人，上来他的‘鱼钩’。

　　他的不怀好心被包法利夫人知道了，就和他分手了。故事中主人公的经历让我知道了人心的美丑，人性的善恶。

　　小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作，小说描写的主要内容是外省的一个比较富裕的农民的女儿爱玛悲剧的一生。爱玛本是一个小资产阶级的女子，她自幼在修道院附设的寄宿女校修业，受着贵族式的教育，学会了贵族式的礼仪和谈吐，喜欢读一些浪漫主义的小说，梦想着能有美满幸福的爱情，过上奢华的生活。但是当她成年之后，父亲把她嫁给了一个庸碌无能的医生，夏尔。包法利。婚后的生活对爱玛来说是*淡无奇的，没有什么能够引起她的兴趣，没有感到爱情带来的幸福。

　　她渐渐的对包法利失去了感觉，越看他越感觉难受，越感觉到自己的婚姻生活的不幸。可是夏尔，却是自始至终的傻傻的爱着爱玛，一刻都没有改变过。由于爱玛厌倦了小城镇的生活，所以夏尔为了逗她开心，解除她的烦闷，于是冒着失业的危险迁到了繁华的永镇居住。在这，包法利的事业并不是很顺利，可是为了满足她的要求，他还是尽自己的最大努力挣钱，努力使她开心，可是这并没有让她感到，反而让她觉得他更加令人讨厌。

　　由于爱玛对自己的婚姻生活的不满，所以当她有幸参加一个贵族的挽回的时候，遇上了体面、高贵的爵爷和贵妇人，那种珠光宝气的豪华气派生活才是她想要的。一个偶然的机会，她认识了地主罗多夫，她经不住他的诱惑，所以投入了他的怀抱。由于爱玛受过良好的教育，所以她有着较开放的思想，给人的感觉是一个轻挑的女子，她深深的爱着罗多夫，可是罗多夫对她则是一种利用与诱惑，利用她的美貌和轻信，诱惑她投入自己的怀抱。“她确实很漂亮，他从来没玩过这么坦率的女人，这种不放荡的爱情，对他来说不但很新鲜而且越出了轻易到手的常规，使他深深得意，有十分动情。

　　爱玛的狂热，根据他小市侩的心理，本是不屑一顾的，但因为狂热的对象是他，所以他内心深处又感到心醉神迷。既然爱情已稳如泰山，那他就可以放肆不拘，不知不觉态度也有了变化，他不再像往日那样，说一些感动她热泪盈眶的甜言蜜语做一些让她心旌摇曳的热烈吻抱。就这样，以前沐浴着她的伟大的爱河，水位不断下降，已经看得见河床的泥沙了。她还不愿相信，反而倍加温存体贴。而罗多夫则越来越冷淡，越来越无所谓了。

　　最后因为八千法郎，包法力夫人没有办法只得服毒自杀，把这个烂摊子交给了包法利一个人来处理。临死之前，她心中万事皆空，不在乎人世间的一切烦恼了，对爱情的不忠，无耻的勾当，折磨她的贪欲与她不再相干了。包法利先生在妻子死后，他不肯别人动妻子的遗物，不停地还妻子欠下的债，意志消沉，最后，他得知了妻子出轨的真相。当他遇见了罗多夫并与他交谈的时候他竟然说这不怪他，就在当天，他痛苦地死去。把他的女儿交给了自己的母亲抚养，可是很不幸的是，他的母亲也在同年死去，于是又交给了爱玛的父亲可是她的父亲瘫痪在床无法抚养，只得寄养在一个远房姨妈那里，而姨妈家境贫寒，为了谋生如今只好把她送进一个沙场当童工，真可谓是祸不单行。小小的年纪就要承受这么多。而这所有的一切都源自他们那个错误的婚姻，源自包法利夫人的难以满足的欲望。她一生追求的虚无缥缈的爱情最终葬送了她，葬送了深深爱着她的丈夫，也葬送了整个家。

　　虽说每个人都有梦想，每个人都有权利去追求自己的梦想，包法利夫人追求自己的理想无可厚非，可是她追求的梦想是建立在包法利的痛苦之上的，是不能被赞成与认可的。固然她的遭遇有时代的错误，但更多的是她自己的错，她不是个伟人，她唯一能做的，就是在现有的时代中活出自己的精彩，而不是一味的抱怨与不满！

　　《包法利夫人》是法国作家福楼拜的作品，主要讲述了女主人公艾玛不甘与老实忠厚的丈夫过*庸的生活，出现了两次婚外情，但都被情人抛弃，最后债台高筑，自杀而死。故事情节并不跌宕起伏，惊心动魄，却像是记录*凡的生活一样。从内容上看，这是一部反应现实生活的作品，是现实主义倾向的作品，小说中描述了极具社会风土人情的画面，展现了当时的社会生活。

　　对于女主人公艾玛，大多数是抱着批判的态度，大多数认为艾玛是爱慕虚荣，生活放荡，不知羞耻的人。我们向来*惯以自己的道德标准来衡量别人。性格决定命运，艾玛年少时接受的是贵族式的教育。这必然使得她向往贵族的生活。她爱教堂的花卉，宗教的音乐，在浪漫主义小说的熏陶下长大。《保尔与维尔吉妮》是她最爱的小说，也是一部浪漫的爱情小说。从小的生活培养了她浪漫的气质和追求浪漫爱情的想法。以至于永远沉浸在浪漫的幻想中，脱离了社会实际。包法利夫人也可以说受到浪漫主义小说的戕害。

　　作者起名非常用心，艾玛是浪漫的意义，包法利却有着*凡现实的意义。作者凸现了虚幻的浪漫与*庸的现实之间的差距。艾玛嫁给了夏尔就成了包法利夫人，艾玛包法利，显示了艾玛在虚幻与现实之间的挣扎的痛苦。浪漫的内心却被现实笼罩着，注定了艾玛悲剧的命运，在沉闷的现实面前，艾玛追求浪漫的幸福生活是虚幻不切实际的。

　　艾玛的两次婚外情被许多人批判，但是艾玛并非浪荡的人，从最后她债台高筑的情况下，她拒绝了公证人的求爱可以看出，艾玛的婚外情是基于爱情的基础上。个人认为艾玛是敢于追求幸福的勇士。她与夏尔的婚姻并非建立在爱情的基础上，只是经过了父亲做主，她便嫁给了夏尔，开始了婚姻生活。由此可以看出当时的女子大部分的婚姻并非出于自己的意愿。或许因为家庭的因素或许因为政治的因素等，可见女性地位较低，婚姻不自主自由。当艾玛发现了当前的生活并非自己想要的，于是她强烈的反抗自己生活的不如意，努力的寻求自己的幸福。后来，她与罗多夫和莱昂的爱情使她享受到了短暂的幸福。她的两次出轨并没有错，每个人都有追求幸福的权利，但大多数人都受到条条框框的各种阻碍，便不敢去追求幸福，失去了追求幸福的勇气。但是艾玛她是按照自己的心意去生活去追求自己的幸福，她并没有被婚姻捆绑住，她义无反顾的追求自己的幸福，包法利夫人的行为或许该受到世人的批判，但她却做了许多女性不敢做的事，她比一般女性更有勇气。假如一个女性，她的婚姻生活不幸福，她又改变不了现实，但是她精神上却极力想要改变自己的生活，出现了精神出轨。其实她和包法利夫人没什么区别，只是一个精神出轨，一个肉体出轨，可是性质没什么变化，但是精神出轨的更像是胆小鬼，她的思想已出了轨，行为上却遵守着道德上的条条框框，完全失去了自我，完全是被道德绑架的奴隶。包法利夫人也有错，错在没有离婚后在与罗多夫和莱昂发生感情。但是在那个年代，包法利夫人能离婚吗，那样的一个年代，女性地位较低的年代，男性不主动提离婚，女性敢吗？不敢！

《包法利夫人》读书心得6篇（扩展4）

——《包法利夫人》读书笔记9篇

　　这两天在工作之余，阅读了福楼拜的《包法利夫人》，被女主角艾玛坎坷的爱情之路深深地震撼！一个普通家庭出身的艾玛，在修道院长大，阅读了很多浪漫主义的文学作品，爱好音乐，绘画，刺绣，想过上流社会一样的生活。在对爱情还存在种种幻想的年龄，她嫁给了一位*凡的医生——包法利先生，她以为包法利先生就是她充满幻想的白马王子。

　　可在婚后不久，艾玛就发现包法利的谈吐庸俗，行为邋遢，与他无法进行交流。包法利也理解不了艾玛的思想。他因为爱她而将她宠爱的过份，他在物质上尽量满足她的要求，他以为艾玛很幸福，可他永远都不知道夫妻之间还少不了思想沟通。艾玛期盼的浪漫的爱情与现实*凡乏味的包法利爱情相差甚远。她郁郁寡欢，尤其在参加一场舞会后，包法利认为艾玛需要换个新环境。

　　在他们一家迁移到一个新的地方，艾玛遇见了莱昻。一个和她心灵共通的英俊男人，有她欣赏的.音乐水*，博学的知识，幽默的谈吐，在两人压抑着感情的痛苦下，莱昻离开了，艾玛后悔她没有把他留下，她病了，直到遇见罗多夫，一个情场高手，在耍尽手段得到艾玛后，只为了玩弄她，而艾玛却全身心的投入进这场婚外情，在准备私奔的那天，罗多夫利用谎话欺骗了艾玛，抛弃了艾玛，这个可怜的女人再一次病了，她的包法利根本没有察觉她的变化，只是以为她发的是神经病。

　　为了让艾玛散散心，包法利带她到巴黎听歌剧，偶然地又遇见了莱昻，二人像干柴遇见烈火，此后艾玛变得十足虚荣，也为了留住莱昻在身边，她对他宠爱有加。在她的两段婚外情中，艾玛被投机商利用，欠的债利滚利，在收到法院传票后，艾玛到处借钱，也包括她的两个情夫，可他们冷漠的拒绝了帮助她，艾玛彻底崩溃了，服毒自杀。

　　我觉得包法利也是一个不错的人，他虽然医术水*不高，但他心地善良，早出晚归的看病，对艾玛付出全心全意的爱，对家庭是个很负责的男人，错只错在和没有共同语言的人结婚，而他本人的木纳，不解风情实在无法满足心思细腻，满怀浪漫和充满“小资情调”的艾玛。艾玛一直在追求她理想中的爱情，而她最初的选择就已经错了，现实向她证明她最后是赔了自己又折兵。她不满足*庸单调的爱情，而她所追求的爱情也许只能存在幻想中。

　　现实中的爱情，如果两个人情投意合，我想还是**淡淡的好，毕竟细水长流嘛，不要像干柴烈火很快只剩下了灰烬。

　　假期，阅读了福楼拜的《包法利夫人》。读后，一股让人窒息的压抑，让我久久缓不过神来——为爱玛的死亡而难过，更为那让爱玛一步一步走向疯狂，最后走向灭亡的欲望而感到可怕。

　　《包法利夫人》讲的是一位小资产阶级妇女爱玛，因为不满足*庸的生活而自甘堕落与人通奸，最终因为负债累累无力偿还而身败名裂，服毒自杀。

　　很多的评论认为，是资产阶级思想的腐朽和当时的时代使爱玛走向死亡。但在我看来，应该是永无休止的欲望，最终使爱玛走向了灭亡。

　　在少女时代，爱玛接触到了大量的资产阶级新小说，使她在思想上对富裕、浪漫的生活充满了向往。当她第一次遇见包法利时，她涉世未深、情窦初开，以为包法利就是她的“真命天子”。但成了包法利夫人之后，她对*庸的生活感到失望。于是天天顾影自怜，希望遇见一场让她刻骨铭心的恋爱。当天遇见莱昂时，她心动了，然而她没有做出出格的事情。这个时候的爱玛还是一个理性能战胜情欲的爱玛。

　　后来，在情场老手鲁道夫的勾引下，她出轨了。这个时候的爱玛，还是对爱情充满着美好的幻想。但被鲁道夫抛弃之后，对爱情的幻想的破灭，使她开始追求情欲的宣泄，她又成了莱昂的情人，并对物欲不停索求，最终欠下了巨额债务。

　　故事以爱玛无法偿还债务而情人又拒绝帮助的情况下的死亡结束的。这种死亡也许是对爱玛情欲、物欲无度宣泄的最好归宿。这也许是作者的一种思想，欲望使人疯狂，欲望使人灭亡。

　　欲望普遍存在，无论哪个时代，哪个人，都有欲望。但无止境，无约束的欲望会使无论哪个时代哪个人都逃离不了灭亡的结局。这也许是我们现代读者阅读这本金典的`时候，值得领悟的重要主题，我想。

　　终于看完了《包法利夫人》一书。总结如下：包法利夫人（爱玛），本是一个天真单纯的农村姑娘，美丽、善良、聪明，由于接受了贵族式教育，深受浪漫主义虚构故事影响，从而产生了不切实际的幸福观。

　　婚后，她不满婚姻不满丈夫，不顾家庭，执迷追求她所谓的“爱情、幸福”，逐渐堕落——红杏出墙，不幸的是她的全部真情换来的却是虚情假意；最终导致身败名裂、负债累累，服毒自杀。包法利先生，一个诚实憨厚的医生，生性胆小懦弱，过分溺爱他的美娇妻（爱玛），人云亦云，听之任之；最后才得知原来早已被爱妻背叛，悲惨绝望而死。包法利小姐（贝尔特），一个最可怜的受害着，从小缺少亲情，后来连个可以依靠的亲人都没有，更没有机会接受教育，孤单无助的活在这个对她来说残酷无比的世界。

　　心得：一个错误的幸福观，一份没有把握的婚姻，两颗不能同甘共苦，心心相印的心，是无法得到幸福的；盲目的婚姻最终总是害人害己，而最无辜最可怜的是孩子。如果两个人没有想清楚，没有准备好，那么请千万不要盲目的结婚生子！

　　年幼时候，是很难喜欢《包法利夫人》的，它不太合乎浪漫的情怀，《包法利夫人》读书笔记20xx字。虽然它具备一切浪漫剧的条件：年轻美丽的女主角，不幸的婚姻，负心情人，毁灭的结局。可事实上，却没有期料中的那种伤情。尤其是在大量阅读各种西方小说的青春时代，《安娜·卡列尼娜》，《被污辱与被损害的》，《简爱》，《呼啸山庄》，《约翰·克利斯朵夫》，特别是俄国著名作家屠格涅夫的小说：《初恋》，《贵族之家》，《前夜》等，从中攫取的多是美丽的委婉的忧伤。青春时代，大都是崇尚感伤主义的。不幸和牺牲罩了幻想的光环，格外照耀着经验和认识都处于空虚的年轻时光。而《包法利夫人》却熄灭了光环，令人看见底下黯然的真相。爱玛的美貌、爱情、忧郁、希望和绝望，甚至于她的死，都是在缺乏同情和赞美的描写中，呈现眼前，更不要说别的了。这一切都不够热情和甜蜜，无法满足自恋的情结。即便是成年，再一次读《包法利夫人》，觉出了它的好，也不是为它醉心。相反，因你比年幼时清醒，于是便冷静了，它原是没有一点让人做梦的企图，你领受到的是更为真实的现实。所以，你是，折服，折服写实的残酷。

　　重读的新*周克希先生的复译本《包法利夫人》，他在序言中，提到儒勒·德·戈吉耶由小说而发明“包法利主义”这个名词，定义为“人所具的的把自己设想成另一个样子的能力”。其实，这已经囊括了包法利夫人命运的所有性质。多情和善感，追究起来，竟只是“把自己设想成另一个样子的能力”，终因“设想”和真实力量悬殊，跟循既定的逻辑，形成整个事件的因果的骨骼。可事情却又远不是一个定义那么简单，如同现实一样，“设想成为另一个样子的能力”是一个漫长的复杂的日常过程，这个过程是因果的骨骼上的血脉、肌肉、丰富敏感的神经，也是决定它不是定义而是小说的全部理由。

　　还是要引用权威的语录，序言中提到的左拉的话。如左拉这样同是所谓自然主义者，他是能够了解写实的工作性质：“以《包法利夫人》为典型的自然主义小说的首要特征，便是准确地复制生活，排除任何故事性成分。作品的结构仅在于选择场景以及某种和谐的展开秩序……”“场景”、“和谐的展开秩序”，便是写实的美学要素。那么，“设想成为另一个样子的能力”，及遭致灭亡，是经由如何的“场景”与“展开秩序”而实现的呢？

　　设想成为另一个样子的能力，是从爱玛十三岁的时候，开始孕育培养的。那一年，她被父亲送去修道院读书。爱玛在修道院里并没有如通常那样感到压抑，相反，她以她的所好攫取了多愁善感的养料。宗教、教义、宗教仪式，还有修女，为她组织了一个不真实的梦幻世界，她在此沉醉不醒。这是她浪漫的天性所致，也多少因为外省修道院的人性的气质。修女们对待爱玛非常友爱，忏悔时，神父缠绵的絮语，讲道中引用情人、婚姻的比喻，同学们偷带进来互相传看的精美画册，还有那个每月来修道院一星期做针线的老姑娘，唱古老的情歌，讲故事，说新闻，甚至散播小说这种世俗读物。在这里，终因为远离中心而纲纪松懈。于是，修道院便“充满温情”。爱玛的感伤性格在此得到丰厚褊狭的营养，她对生活的想象，即“欢愉，激情，陶醉”的概念，也在此完成。在这些概念化的想象之下，蕴含较深又细水长流的日常生活，就显得太*淡了，*淡到她认为是个错误。

　　她是在与包法利医生结婚之后，尖锐地意识到这个错误。此前，闺阁的生活再是沉闷，到底还说是有出路的，出路就是结婚。居住分散的外省乡间，又不是世家出身，婚姻的机会其实很有限。于是，当包法利这个乡间医生一旦出现，她便将幸福的指望交给了他，而紧接着就感到了失望。包法利这个笨人，实在是有着感人的爱，即便是对他从未爱过的前妻，也含着温情，何况是他深爱的爱玛。“他情不自禁地经常要去抚摸她的梳子、戒指和披巾”；他对她言听计从；为了换个她乐意的环境，不惜放弃他好不容易立足行医的托斯特，迁去永镇；在爱玛死后，还按着她的喜好行事；他终于发现爱玛不忠实的证据，被嫉妒打击得一蹶不振的时候，当他久久望着妻子的情人罗多尔夫，“他仿佛又见着了跟她有关的一样东西”，竟也嫌隙尽释，读书笔记大全《《包法利夫人》读书笔记20xx字》。这样的爱是爱玛没有从书上读过的，因此便是在她想象之外。“而她又没法理解自己不曾身经的事情”，这其实是致命的缺陷，她的世界就是那么狭小，她没有体验的情感于她都是不存在的。由于她对客观的外界缺乏理解，或者说理解的愿望，她才可能一任发展“设想成另一个样子的能力”，走入幻觉的深渊。

　　如同《包法利夫人》的副题“外省风俗”，包法利医生就是“外省风俗”的最好体现。他比爱玛更早登场，也更晚退场，是为爱玛的剧情演出序幕和尾声。这大约就是左拉所说的，“和谐的展开秩序”，命运的因素依着自然的规律渐次进入，逐步形成事端，又在事毕会留下影响。小说的开头便是幼年的包法利入学读书。这是一个老实、呆笨、心底淳厚、少见识但尽职守责的孩子，有多少乡村医生是用这样的坯子做成。他们巡游乡间，会的就那么几手，可却包治百病。有治不好的，也不见怪，因为有上帝召唤做后盾呢！而医生的品格就是见证。像爱玛这样一个乡下地主的女儿，与好名声的包法利医生结婚，已是她的福分。再不会有更加出奇制胜的机遇了，除非出现神话，比如辛德瑞拉的故事。而性格严谨的自然主义向来不制造神话，他们从不企图扭转“普通生活的*常进程”，于是他们便也无法扼止爱玛，这一个沉溺于自我幻觉的女人，一厢情愿地制造神话。当然，他们同样无法扼止生活的进程不断地击破她的臆造的神话。

　　《包法利夫人》这部小说描写的是一位小资产阶级妇女，因为不满足*庸的生活而逐渐堕落的过程。主人公爱玛为了追求浪漫和优雅的生活而自甘堕落与人通奸，最终因为负债累累无力偿还而身败名裂，服毒自杀。这里写的是一个无论在生活里还是在文学作品中都很常见的桃色事件，但是作者的笔触感知到的是旁人尚未涉及的敏感区域。爱玛的死不仅仅是她自身的悲剧，更是那个时代的悲剧。作者用很细腻的笔触描写了主人公情感堕落的过程，作者很努力地找寻着造成这种悲剧的社会根源。

　　书中的女主人公爱玛出生在外省的一个还算富裕的农家。她从小在修道院接受教育。在那期间，爱玛迷上了看小说，尤其是那些有关男女情爱的书。书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了。小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想，以为结婚就可以实现她的愿望。在机缘巧合下，爱玛嫁给了医生夏尔。可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好。在蜜月里，她体验不到快乐，在此后的相处中，她发现自己的丈夫是个胆小懦弱，迟钝无能的人。她心中的白马王子在哪，生活在她看来变得不再绚丽多姿，只不过是日复一日的活着罢了。

　　这时莱昂闯入了她的生活，他们有着共同的爱好，在频繁的交谈中，莱昂发现自己渐渐爱上了这个有夫之妇，可莱昂不敢向爱玛袒露自己的心迹，他怕被爱玛拒绝。最后，选择了逃避，去了巴黎。爱玛在莱昂离开之后才后悔没有挽留他。可随着时间的推移，怀念被渐渐冲淡了，另一个男人走了进来。

　　罗多尔夫第一次见到爱玛就被她与众不同的气质深深地吸引了。于是乎他暗暗下决心一定要把这个女人弄到手，他很自信自己能够成功，因为他有钱。罗多尔夫用尽花言巧语是爱玛神昏颠倒，她的虚荣心迅速膨胀起来。一开始爱玛有过犹豫，但在罗多尔夫一波又一波的攻势下，她臣服了。爱玛觉得自己终于找到了小说中向往的生活，感到既刺激又欣喜。可是爱玛的'独占欲很强，久而久之，罗多尔夫对她产生了厌倦。当爱玛下定决心抛弃眼下的生活，和罗多尔夫双宿双飞时，他退缩了。罗多尔夫觉得一切都是逢场做戏罢了。他狠心的写下了一封信，可笑的事文字中完美的掩饰着自身的疲倦，反之把一切都归咎于"命运"二字，极力地推卸责任。他无情的走了，好像一切都没发生过似的走了。爱玛崩溃了，从此一蹶不振。

　　最终她积债如山，陷入身败名裂的绝境。爱玛求助于她的情夫，但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及，没有人愿意伸出援助之手。在这一刻，危急自身利益的时候，世间丑态在爱玛眼前展露无遗。她走投无路了，最后选择了死亡。

　　爱玛，也就是包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情，奢华的生活，却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时，就注定了它的悲剧结果，无论过程如何使人沉沦，结局都只有一个。是谁使她走向了绝路。是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的臣服，最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。

　　现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。

　　《包发利夫人》是第二本让我去思考爱情伦理的一本书。在浮生梦里，男主因为怨恨女主欺骗他，设计杀死女主，开始的时候，因为作者把那种爱而不得，把那种恨和嫉妒写的太深刻了，让我没有去怀疑他这个行为的“不合理”，合上书，突然醒悟，一个人不爱你，或者爱你，但是骗了你，是罪无可恕，但是罪不致死，潇洒走开就是。第二本就是《包法利夫人》，开始没看的时候，一看介绍，觉得我一定是对夏尔的懦弱嗤之以鼻，一定是对包法利夫人的红心出墙义愤填膺，但是看的时候，居然我的道德受到了挑战，在福楼拜精妙细腻的写作手法下，觉得自己可以理解艾玛的行为，对夏尔的卑微的一往情深感觉到同情一起敬佩外加一些气愤。艾玛是一个好情人，她美丽，她浪漫，她富有激情，在他美丽的外表下，正好也藏着深渊般的欲望，以及可以让欲望不停膨胀的条件。她虚荣，她贪婪，同时又单纯善良。夏尔是一个好丈夫，他忠诚体贴，爱妻子，他对工作兢兢业业，对生活照步就搬，完全按照别人给他写的说明书来走。但是，夏尔和艾玛却不是好夫妻，艾玛要的，夏尔不知道，即便知道，夏尔也不可能拿到那说明书，尽管拿到说明书，由于天生性格成长环境的原因，他也不可能*白无故多出艾玛喜欢的浪漫，也没有能力填满艾玛的欲望。夏尔要的，艾玛给不了。在书里，我也假装去理解药剂师的算计谋略，去理解*员和罗尔多夫的虚情假意花言巧语，去理解种种人物。当然，理解不代表自己可以接受。说几点很深的感悟吧。

　　1、人要永远知道自己要什么，如果没有搞清楚自己要什么，千万不要随便祸害别人。在走进一段关系，进入一个新的旅程，一定不要明白自己是什么，自己要什么。不要去妥协。希望自己和身边的朋友都不要陷入艾玛和夏尔的状况：彼此都很好，但是彼此不合适。举个例子，我从来不喜欢吃西兰花，但是最*去医院验了微量元素，医生让我多吃西兰花。我说我不爱吃，闻到味道就难受。医生就给我出了注意说假装自己爱吃，然后往上面涂一层厚厚的花生酱就可以吃下去了，尝试了两三次，发现自己还是不可以忍受，不喜欢吃就是不喜欢吃。很多东西可以假装，我可以假装我爱说话，我也可以假装我沉默寡言，但究竟会怎样，在不经意间流露出来的还是大部分的常态。

　　2、欲望和无聊，据马可奥利留说，是人生的两个极端。有的人因为无聊就自我放纵，完全不像自己，欲望也是五丈深渊，让人都迷失自我。最*在看人间世这个纪录片，越来越觉得，人需要的其实并不多。自己需要随时去审视自己的欲望有没有太多，有没有让无聊占据自己的灵魂。让自己不再像自己。

　　3、这个世界上好的东西。好的人，有趣的人很多。但是这些好，不一定适合你，所以大家在看人看事要多关注一些潜在的东西，而不是只关注表面数据。表面的东西，月薪十万的工作，肤白貌美的妻子，高帅的老公，在你得到的那刻就开始贬值了，真正支持一段关系，一场游戏的关键是潜在因素，一样的价值观，合拍的工作环境和伴侣，逆境中的种种品质才是关键。所以看事情要全面。

　　假期，阅读了福楼拜的《包法利夫人》。读后，一股让人窒息的压抑，让我久久缓不过神来——为爱玛的死亡而难过，更为那让爱玛一步一步走向疯狂，最后走向灭亡的欲望而感到可怕。

　　《包法利夫人》讲的是一位小资产阶级妇女爱玛，因为不满足*庸的生活而自甘堕落与人通奸，最终因为负债累累无力偿还而身败名裂，服毒自杀。

　　很多的评论认为，是资产阶级思想的腐朽和当时的时代使爱玛走向死亡。但在我看来，应该是永无休止的欲望，最终使爱玛走向了灭亡。

　　在少女时代，爱玛接触到了大量的资产阶级新小说，使她在思想上对富裕、浪漫的生活充满了向往。当她第一次遇见包法利时，她涉世未深、情窦初开，以为包法利就是她的“真命天子”。但成了包法利夫人之后，她对*庸的生活感到失望。于是天天顾影自怜，希望遇见一场让她刻骨铭心的恋爱。当天遇见莱昂时，她心动了，然而她没有做出出格的事情。这个时候的爱玛还是一个理性能战胜情欲的爱玛。

　　后来，在情场老手鲁道夫的勾引下，她出轨了。这个时候的爱玛，还是对爱情充满着美好的幻想。但被鲁道夫抛弃之后，对爱情的幻想的破灭，使她开始追求情欲的宣泄，她又成了莱昂的情人，并对物欲不停索求，最终欠下了巨额债务。

　　故事以爱玛无法偿还债务而情人又拒绝帮助的情况下的死亡结束的。这种死亡也许是对爱玛情欲、物欲无度宣泄的最好归宿。这也许是作者的一种思想，欲望使人疯狂，欲望使人灭亡。

　　欲望普遍存在，无论哪个时代，哪个人，都有欲望。但无止境，无约束的欲望会使无论哪个时代哪个人都逃离不了灭亡的结局。这也许是我们现代读者阅读这本金典的时候，值得领悟的重要主题。

　　包法利夫人的虚荣，堕落，毁灭，在小说前处处埋下伏笔，在修女院的修身养性即使在这样的环境下也无法改变其没在本质的性格特征，对贵族生活的崇拜对**的追求对热烈激情的爱情渴望，使包法利夫人一步步走向灭亡。我想如果环境下促使她这样，不如说根源来源于她自己的虚荣与自私。

　　小说中经常可以看到药剂师与神父之间的争吵与矛盾，药剂师似乎代表科学，神父代表宗教，药剂师认为文学是有利于人的，而神父反对文学，认为信仰可以拯救人类，而包法利夫人两者都体验过，文学让包法利夫人渴望爱情拥有欲望使她无法战胜理智，而宗教却也无法拯救处在这种痛苦下的她，而包法利夫人的死亡似乎是对两者的嘲笑，也深究是对人**望的讽刺对宗教的嘲讽。

　　而那时代环境也让包法利走向死亡。包法利夫人死后身边的邻居逐渐展现冷漠，对莫须有的账单进行索要，把金额夸大捞一笔，可怜的包法利曾经是多么的善良对病人的账单很少去追要，而曾经包法利夫人的慷慨也无法浇热他人的冷漠，最后包法利终于在得知爱玛的背叛下而死亡。

　　我在想书名为什么不叫爱玛或其全名。而要叫包法利夫人，我想是因为爱玛的的堕落是在包法利的出现开始，结婚后爱玛厌倦厌恶外表丝毫没有点气质，而又缺乏情趣的包法利，更加剧了包法利的堕落。而爱情，与谁结婚，和谁过一辈子真的是需要我们谨慎，但任何关系也都离不开彼此双方的维系，沟通才是解决问题的最关键。

　　《包法利夫人》这部小说描写的是一位小资产阶级妇女，因为不满足*庸的生活而逐渐堕落的过程。主人公爱玛为了追求浪漫和优雅的生活而自甘堕落与人通奸，最终因为负债累累无力偿还而身败名裂，服毒自杀。这里写的是一个无论在生活里还是在文学作品中都很常见的桃色事件，但是作者的笔触感知到的是旁人尚未涉及的敏感区域。爱玛的死不仅仅是她自身的悲剧，更是那个时代的悲剧。作者用很细腻的笔触描写了主人公情感堕落的过程，作者很努力地找寻着造成这种悲剧的社会根源。

　　书中的女主人公爱玛出生在外省的一个还算富裕的农家。她从小在修道院接受教育。在那期间，爱玛迷上了看小说，尤其是那些有关男女情爱的书。书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了。小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想，以为结婚就可以实现她的愿望。在机缘巧合下，爱玛嫁给了医生夏尔。可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好。在蜜月里，她体验不到快乐，在此后的相处中，她发现自己的丈夫是个胆小懦弱，迟钝无能的人。她心中的白马王子在哪，生活在她看来变得不再绚丽多姿，只不过是日复一日的活着罢了。

　　这时莱昂闯入了她的生活，他们有着共同的爱好，在频繁的.交谈中，莱昂发现自己渐渐爱上了这个有夫之妇，可莱昂不敢向爱玛袒露自己的心迹，他怕被爱玛拒绝。最后，选择了逃避，去了巴黎。爱玛在莱昂离开之后才后悔没有挽留他。可随着时间的推移，怀念被渐渐冲淡了，另一个男人走了进来。

　　罗多尔夫第一次见到爱玛就被她与众不同的气质深深地吸引了。于是乎他暗暗下决心一定要把这个女人弄到手，他很自信自己能够成功，因为他有钱。罗多尔夫用尽花言巧语是爱玛神昏颠倒，她的虚荣心迅速膨胀起来。一开始爱玛有过犹豫，但在罗多尔夫一波又一波的攻势下，她臣服了。爱玛觉得自己终于找到了小说中向往的生活，感到既刺激又欣喜。可是爱玛的独占欲很强，久而久之，罗多尔夫对她产生了厌倦。当爱玛下定决心抛弃眼下的生活，和罗多尔夫双宿双飞时，他退缩了。罗多尔夫觉得一切都是逢场做戏罢了。他狠心的写下了一封信，可笑的事文字中完美的掩饰着自身的疲倦，反之把一切都归咎于"命运"二字，极力地推卸责任。他无情的走了，好像一切都没发生过似的走了。爱玛崩溃了，从此一蹶不振。

　　最终她积债如山，陷入身败名裂的绝境。爱玛求助于她的情夫，但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及，没有人愿意伸出援助之手。在这一刻，危急自身利益的时候，世间丑态在爱玛眼前展露无遗。她走投无路了，最后选择了死亡。

　　爱玛，也就是包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情，奢华的生活，却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时，就注定了它的悲剧结果，无论过程如何使人沉沦，结局都只有一个。是谁使她走向了绝路。是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的臣服，最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。

　　现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。

《包法利夫人》读书心得6篇（扩展5）

——包法利夫人读后感9篇

　　前段时间读法国福楼拜的《包法利夫人》，主人公艾玛不断地追求爱情，屡次出轨而导致家破人亡的故事，让我们看到了一个女人是如何一步步堕落，一步步走向死亡。是虚荣?是叛逆?是放荡?回忆小说情节，艾玛是一个爱幻想爱做梦的女人，当包法利先生向艾玛的父亲提起婚事的时候，听到的回答是“我不能马上回答你，你今晚在楼下等半个时辰，如果看见窗户的灯是亮的.，就表示艾玛同意了”，没有深入了解就步入了婚姻的殿堂，只因为艾玛还未成熟，她期待美好的爱恋。但事与愿违，包法利先生是一个*庸的人，固执木讷，没有浪漫，没有激情。“在她的灵魂深处，她一直等待着发生什么事。就像沉了船的水手，遥望着天边的朦胧雾色，希望看到一张白帆，她睁大了绝望的眼睛，在她生活的寂寞中到处搜寻”。

　　他们在乡村生活了一段时间，可艾玛的精神生活却非常空虚，*淡的婚姻生活并不像她想象的美好。新婚之后的寂寞，迷茫，无聊，使她对感情生活的向往，对自己婚姻的某种悔恨和生不逢时的想法时刻迸发，如小说写的“爱情仿佛是一只玫瑰色的大鸟，只在充满诗意的万里长空的灿烂光辉中飞翔;可是现在，她也不能想象，这样*静的生活，就是她从前朝思暮想的幸福。”

　　于是，当莱昂赶着马车来到小镇时，艾玛动心了，莱昂不俗的谈吐，绅士的风度，勤奋踏实的工作态度，深深地打动了艾玛，他们努力寻找共同语言，从文学，从音乐，一步步相互试探，就像是精神式的柏拉图的恋爱，他们都保持着道德的原则，不敢越界。本以为艾玛就这么和莱昂发展下去，可镇里的议论纷纷，莱昂家里的催促，莱昂走了。只剩下艾玛的郁郁寡欢与等待。

　　如果将艾玛对爱情的追求看做一只风筝，那么莱昂就是牵着风筝飞翔的人，当莱昂离开，风筝断线，摔在地上，艾玛的心不是一蹶不振，而是更加努力寻找飞翔的快乐，她渴望飞的更高，飞的更远!欲望就是这样慢慢积累的，就像给饥饿的人一口面包，结果只能是想要的越来越多。

　　命运好像给了艾玛一次机遇，罗多尔夫的到来，给了艾玛希望。罗多尔夫是典型的花花公子，流连于众多女人中间，他看中了艾玛的年轻美貌，艾玛看中了他的英俊潇洒，甜言蜜语。小说有个很讽刺的情节，他们挑选的约会地点不是罗多尔夫的木屋，也不是艾玛喜欢散步的树林和花园，而是一次农业展览会的会议厅里。其间，罗多尔夫对爱玛的甜言蜜语式的语言攻势一直被大会*的讲话所打断。虚伪的爱情誓言和表白就和令人发笑的“公牛”“种子”“奖章”“粪池”一类的话语完全并列在一起。从此以后，艾玛偷偷与情人约会，甚至为了准备约会的服装，饰品，礼物等，花光了家里的积蓄，还负债累累，最后在悔恨中自杀。

　　我第一次看这部小说时，很讨厌艾玛，觉得她属于红杏出墙的类型，不符合伦理道德规范，但是，随着我对西方文化的慢慢了解，对人性的逐渐探究，现在，可以很释怀的谈起艾玛的故事，甚至可以站在艾玛的角度，重新审视《包法利夫人》。

　　前段时间读法国福楼拜的《包法利夫人》，主人公艾玛不断地追求爱情，屡次出轨而导致家破人亡的故事，让我们看到了一个女人是如何一步步堕落，一步步走向死亡。是虚荣？是叛逆？是放荡？回忆小说情节，艾玛是一个爱幻想爱做梦的女人，当包法利先生向艾玛的父亲提起婚事的时候，听到的回答是“我不能马上回答你，你今晚在楼下等半个时辰，如果看见窗户的灯是亮的，就表示艾玛同意了”，没有深入了解就步入了婚姻的殿堂，只因为艾玛还未成熟，她期待美好的爱恋。但事与愿违，包法利先生是一个*庸的人，固执木讷，没有浪漫，没有激情。“在她的灵魂深处，她一直等待着发生什么事。就像沉了船的水手，遥望着天边的朦胧雾色，希望看到一张白帆，她睁大了绝望的眼睛，在她生活的寂寞中到处搜寻”。

　　他们在乡村生活了一段时间，可艾玛的精神生活却非常空虚，*淡的婚姻生活并不像她想象的美好。新婚之后的寂寞，迷茫，无聊，使她对感情生活的向往，对自己婚姻的某种悔恨和生不逢时的想法时刻迸发，如小说写的“爱情仿佛是一只玫瑰色的大鸟，只在充满诗意的万里长空的灿烂光辉中飞翔；可是现在，她也不能想象，这样*静的生活，就是她从前朝思暮想的幸福。”

　　于是，当莱昂赶着马车来到小镇时，艾玛动心了，莱昂不俗的谈吐，绅士的风度，勤奋踏实的工作态度，深深地打动了艾玛，他们努力寻找共同语言，从文学，从音乐，一步步相互试探，就像是精神式的柏拉图的恋爱，他们都保持着道德的原则，不敢越界。本以为艾玛就这么和莱昂发展下去，可镇里的议论纷纷，莱昂家里的催促，莱昂走了。只剩下艾玛的郁郁寡欢与等待。

　　如果将艾玛对爱情的追求看做一只风筝，那么莱昂就是牵着风筝飞翔的人，当莱昂离开，风筝断线，摔在地上，艾玛的心不是一蹶不振，而是更加努力寻找飞翔的快乐，她渴望飞的更高，飞的更远!欲望就是这样慢慢积累的，就像给饥饿的人一口面包，结果只能是想要的越来越多。

　　命运好像给了艾玛一次机遇，罗多尔夫的到来，给了艾玛希望。罗多尔夫是典型的花花公子，流连于众多女人中间，他看中了艾玛的年轻美貌，艾玛看中了他的英俊潇洒，甜言蜜语。小说有个很讽刺的情节，他们挑选的约会地点不是罗多尔夫的木屋，也不是艾玛喜欢散步的树林和花园，而是一次农业展览会的会议厅里。其间，罗多尔夫对爱玛的甜言蜜语式的语言攻势一直被大会*的讲话所打断。虚伪的爱情誓言和表白就和令人发笑的“公牛”“种子”“奖章”“粪池”一类的话语完全并列在一起。从此以后，艾玛偷偷与情人约会，甚至为了准备约会的服装，饰品，礼物等，花光了家里的积蓄，还负债累累，最后在悔恨中自杀。

　　我第一次看这部小说时，很讨厌艾玛，觉得她属于红杏出墙的类型，不符合伦理道德规范，但是，随着我对西方文化的慢慢了解，对人性的逐渐探究，现在，可以很释怀的谈起艾玛的故事，甚至可以站在艾玛的角度，重新审视《包法利夫人》。

　　从小，艾玛的父母就送她去修道院学*，修道院是禁欲的，可艾玛却对世界充满好奇。当别人都读圣经时，她正津津有味的看言情小说，品味男女主人公浪漫曲折的爱情故事，向往温柔的骑士和富丽的宫廷。她爱大海，只是为了海上的汹涌波涛；她爱草地，只是因为青草点缀了断壁残垣，她多才多艺，但并不真心喜欢音乐和艺术，她寻求的只是主观的情，而不是客观的景……这一切反映了艾玛的内心是丰富的，她渴望自由，渴望爱。但现实却没有给她快乐成长的土壤，所以她需要去寻找另一片天空，可以给她自由呼吸的清新空气。

　　当包法利先生出现时，艾玛以为幸福来临了，以为丘比特的神箭射来了，爱来了，浪漫主义小说让她对美好生活充满憧憬，她将踏入婚姻殿堂视作摆脱枯燥生活，实现憧憬的一个契机。于是她嫁给了包法利先生。但他们的婚姻毕竟不是建立在相互了解，相互信任，相互爱慕的基础上，所以从一开始就布下了危险的陷阱。

　　很多人都觉得包法利先生最无辜，最受委屈，但我想说的是，包法利先生的确和艾玛不合适，即使艾玛不出轨，他们也不会白头偕老。包法利先生虽然对艾玛百依百顺，关怀备至，但都是浅层次的物质满足，他几乎没有深入了解艾玛到底喜欢什么，真正需要什么，他们缺少交流和沟通。当艾玛把对白马王子最美好的光环放在包法利先生的头上时，包法利先生本身*庸木讷，不善言辞，不苟言笑，刻板无趣等性格，和艾玛充满热情与幻想，浪漫与天真的性格显得格格不入，一个缺乏生活情趣、智力*庸、感觉迟钝的男人，与艾玛的期望值形成了强大的反差，艾玛困惑了，这就是所谓的爱情吗？我的一生就这样度过吗？我们读者一直强调包法利先生为艾玛的牺牲与宽容，却忽视了艾玛的内心世界，何尝不是承受着煎熬？记得小说有个情节，是写包法利先生的眼睛像一条皮鞭抽打着艾玛，那是不是可以理解成包法利先生用用爱和仁慈的名义在抽打艾玛的心灵。

　　的确，艾玛堕落了，她从一个美丽可爱的少女变成了一只令人害怕的贪婪的猛虎，她在对奢华的追求中慢慢丧失了金钱，在对自由的向往中慢慢丧失了尊严，在对爱情的追逐中慢慢丧失了爱的能力，我们可以批判她，可以鄙视她，可以认为她的死亡是咎由自取，但正如鲁迅先生说的“可恨之人必有可怜之处”，艾玛的悲剧不是她一个人的悲剧，是整个社会乃至整个时代的悲剧。

　　西方文化宣传“性恶论”，认为人生来就是要犯错的，所以每个人都需要自我约束，无论是法律层面，还是道德层面。人性的脆弱、贪婪、乖戾、残忍和人性的坚强、美好、善良、高贵一样,自人类诞生之日起就隐藏于每个人的内心深处,当时机发酵成熟,它们就会像古希腊神话的潘多拉之盒一样,被欲望好奇的心打开，吞噬人的灵魂.我们看了艾玛堕落的故事，不是要幸灾乐祸的看着她死，而是要深入的剖析她为什么会堕落。从人文关怀的角度看，我们创作文学的目的不是谴责艾玛的出轨，而是解释她如何成了出轨的女人，同情她出轨的遭遇，认识她存在的价值。毕竟，文学如果没了同情和怜悯之心，就不是文学了。

　　这是一个个人奋斗与社会约束力的关系问题。一个下层*民女孩向往贵族的生活，合不合理；一个女人要求追求真正的爱情的权利，合不合理；一个美貌多才的女子不甘心嫁一个*庸木讷的丈夫，合不合理；一个人坚决拒绝*凡的生活，合不合理；一个心怀人生美好梦想的人最后堕落自杀，合不合理；一个浪漫主义者对残酷现实的无声反抗，合不合理。相信每个人都有自己的答案。当然，我们看待文学，应该是学*有利于人生营养的东西，应该盼望获得振奋人心的东西，而《包法利夫人》无疑是一个令人痛惜的小说，可我们衡量一部小说，不能拒绝它的悲剧性，因为好的小说从来不粉饰生活，美化人生，以此来满足读者小小的心理安慰。好的小说应该是提供一种人生的某种片段，留足空间，让人看见世界有多大，人性有多少可能的发展，就像张承志曾经说过的“不要因为在和*的环境，才说出我爱世界的话语，而要在了解生活的黑暗，肮脏，邪恶，丑陋之后，依然相信生活，相信美好、温暖、信任、尊严这样的字眼”。

　　记得小说的结尾，包法利先生给艾玛的墓志铭写的是“不要践踏一位贤妻”，这里对“贤妻”的定义是什么？我个人认为，贤妻应该不是单指艾玛一个人，应该是象征一种为了自由、为了梦想而不断追求的人性。而这种人性，我们不诋毁，不嘲讽，不亵渎，因为我们必须承认，在我们生存与发展的过程中，我们的人性并不是每时每刻都光明的一尘不染。

　　作者从首至尾都没有表达自己的主观态度，却在娓娓道来中将虚幻的浪漫主义与残忍的现实主义呈现在读者面前。

　　有的读者一定要赞美夏尔适合做老公，是个好人…也有人一直踩着包法利夫人说她虚伪至极、不可饶恕…

　　我个人认为：双方不在同一频道的婚姻确实会让人心煎熬，即使对方很好，可能不是你喜欢的菜，你也很难说它好吃这道菜你没吃，没品位其中苦涩，没必要褒贬。而至于爱玛，无论处在哪个时代、哪个地方，都不缺乏这类单纯、对爱情充满幻想的.女性。书中她一步步走向覆灭确实咎由自取，死亡是她最好的解脱，却也把整个家庭也卷入幻灭。

　　作者的笔触着实厉害，把主人公的心理描写的极为细致，让读者能够清晰的把握主人公所想！

　　最后还想说一点：趁年轻，多读点文学名著，少看虚幻言情小说，认清现实、少点虚幻主义，是每个青少年的要务，尤其是女孩子。

　　正如冻龄女神俞飞鸿在节目《十三邀》对话许知远时所说：女人最好的生活方式是认清这个世界。不能再赞同！

　　《包法利夫人》主要揭示的是第二帝国的现实。

　　读完《包法利夫人》这本书，我的感触很大，让我深刻的认识到被资产阶级社会摧残的妇女。

　　作者福楼拜写包法利夫人，重点不在于写她的爱情故事，而在于写她的纯真到堕落，从堕落到毁灭的前因后果，揭露资本主义摧害人性，腐蚀人的灵魂，甚至吞噬人的罪恶资本。

　　包法利夫人的致命错误，在于她不懂得豪华淫逸的生活和浪漫传奇的爱情，需要物质财富做基础。而她的家庭环境，无论是她父亲还是她丈夫的家境，都不具备这种物质条件，而她偏偏要去追求那种不可能属于她的生活。在她寻求爱情和幸福，却沦为别人的玩物过程中，她不知不觉地将丈夫的薄产挥霍尽。这便给高利贷者提供了可乘之机。唯利是图的奸商勒乐，拿物欲作为诱饵，让她签署一张又一张借据，使她积债如山，而一旦发现她身上再也没有油水可榨时，便串通法院，扣押包法利家的财产抵债，并且张贴布告宣布拍卖。

　　包法利夫人被逼到了家庭破产，身败名裂的绝境。她求助于情人，情人们推诿搪塞；她求助于税吏，税吏无动于衷；她求助于公证人，公证人花言巧语，企图称其危难占有她。这时的人世，对包法利夫人是那样冷酷无情！在她面前只剩下一条路，就是结束她尚年轻的生命。

　　作者本人就说过：“就在此刻，我可怜的包法利夫人，正在法国的十二个村庄里受罪、哭泣。”

　　《包法利夫人》这本传世之作揭露和批判的正是第二帝国的社会现实，让人们认清资本主义下的真面目。

　　小时候看过包法利夫人，是按照老一辈的眼光，也就是所有作品评论中必然会提到的一些方面往理解的。比如社会因素，评论会将包法利夫人的命运回于对命运的抗争，或者升华对社会当时状况的一种控诉。

　　为了这次的小组报告，我用了一整个星期的时间又重新读了这部作品。这一次，有了不一样的感觉，或许二十来岁的年纪，对于谈论整个作品的社会影响或者社会背景，还是略显稚嫩。 究竟，我们没有经历那个年代，究竟，我们不是福楼拜。所以，这里我只想说一些自己读后的最直观的感受，那就是两个字，心痛。

　　悲剧之所以感动人，并不在于它的结局是多么的惊天动地的悲怆。而在于对于所发生的一切，作为读者或观众，我们感到无力，感到一切都是命运的使然，明明知道一切将要发生，却什么都不能做，即使做了什么也改变不了什么。包法利夫人的悲剧就是这样一个很好的范例。放下书，我一个人坐在桌边，什么都不想说，也什么都不想做，之感觉心空了。那是一种淡淡的伤痛，让人往想些什么。

　　我实在不想再重复别人说过了几千遍几万遍的这部作品的写作手法有多么高明或者思想有多么深刻。我只是感叹福楼拜，一个男人对于一个女子的敏锐而细微的洞察力！

　　包法利夫人所代表的并不是她一个人，也不仅仅是一代的女人，时至本日，有跟她一样想法的女孩子也占多数吧。

　　包法利夫人的思想，从根本上来看我们尽对不能说它错，她只是在行驶一个漂亮女孩子的权利。而明明是怀着一种对更好的生活的追求的想法，却到最后不知不觉的动了真情，以致伤害到自己。也是女人的共性。女人永远是感性多于理性。

　　所以说福楼拜写的好，是他将女人心里这些矛盾而自私的东西写的活了起来，一个包法利的身上，体现出了一类女人—虚荣而多情。而或许，这类女人的命运不论在任何时代，都注定了悲剧的结尾。

　　也许这些感悟不够深刻，或许有些许偏激，却是我放下书的那一刻心里最真实的想法。脑海里忽然出现了很多现时发生的包法利式的悲剧，举个很简单的例子，假期那段时间闹得沸沸扬扬的一个打工妹控告某大学教授的案子。从性质上应该跟包法利夫人如出一辙吧。感到痛心，却不知道能说什么。这样的故事太多太多了。她们没错，但她们必然是悲剧。

　　也许，*凡一些更幸福，要知道，美貌永远不是永恒的。

　　也许，女人应该更理性一点，当以金钱为目的的时候，就不要掺杂进别的成分。那样，至少最后不会太受伤。

　　也许，包法利夫人们并不知道这些，假如她们知道，会做得更有技巧，和“漂亮朋友”一样节节高升。

　　也许，包法利夫人们从来都知道这些，只是女人的情感的因素总能战胜一些自私贪婪的想法。

　　放下书，我的心空了。手像机器一样敲下这些文字。

　　书柜里老早以前放着一本国外小说《包法利夫人》，最*取出细细品读，薄薄的一本书，我花了二周的时刻把它读完，虽谈不上喜爱，却也在脑海中勾勒出一位法国市井小民的人物形象，她就是包法利夫人，一位超级自恋狂、爱慕虚荣、自私、丑陋灵魂的女生，延伸至今，便是一位十足的“拜金女”。

　　包法利夫人原名叫“爱玛”，是19世纪法国的一名乡下女孩儿，她家境殷实，容貌娇好，以前受过贵族式的教育。然而造化弄人，爱玛嫁给了一位开着小诊所医术*庸无能的包法利先生，跟她自己理想的夫婿相差十万八千里。命运的作弄、现实的残酷，很快，爱玛的嫁妆消失殆尽，而感情混肴在衣、食、住、行中，结局往往是脆弱的，经不起岁月的磨练，偏偏爱玛又爱慕虚荣，生活之中极尽奢华之能，追求上流社会的物质刺激，原本无能的丈夫本没有多少的积蓄，生活顿时失去了原有的浪漫与热情，感情也随之黯然失色。爱玛最后移情别恋了，她爱上了一个同样拥有丑陋灵魂的有钱男生罗多尔夫，这个视女生为衣服的男生并不爱她，他只爱爱玛的身体，当他占有了爱玛之后却又狠狠地抛弃了她，而爱玛这个傻的可怜的女生，以为自己就要进入上流社会了，更加变本加厉的享受奢靡带来的“快感”，为此她欠下了一屁股债，更为可笑的是，罗多尔夫并未在她身上花了多少钱，而那位深爱着爱玛的“傻”丈夫对此事却浑然不知。当罗多尔夫这个卑鄙的男生抛弃了爱玛之后，爱玛大玩姐弟恋，与另一个道德败坏的年轻小伙子莱昂展开了一场畸形的恋爱，用这天的话讲就是“养二爷”，债务越欠越多，最后到了破产的那一天，这个思想堕落的“拜金女

　　”破产了，以前说过天长地久的罗多尔夫、莱昂从爱玛的生活里彻底消失了，爱玛绝望了，走上了一条服毒自尽的不归路。

　　爱玛——包法利夫人年轻的生命终结了，这位“拜金女”命运是悲惨的，却不值得同情，甚至让读者憎恶她，感情是不能够用物质来交换的。放眼此刻，何尝没有像爱玛这样的“拜金”女孩儿呢？她们虚伪的面孔之下隐藏着一颗“拜金”的心，房子、车子、钞票一样不能少，更钟情于“海龟派”，难道钱是通向婚姻殿堂的绊脚石吗？亵渎感情就是亵渎自己的幸福，不好要求别人，而要充实自己，感情才会来得更加真实。

　　包法利夫人从小在修道院接受教育.在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。就因为这样，包法利夫人才会不满于医生夏尔的胆小懦弱,迟钝无能。就因为这样，她才踏上了寻找理想中的爱情之路。但当时的法国正在被黑云笼罩。她最终在被骗与人的只求自身利益之中结束了她的一生。

　　包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个。是谁使她走向了绝路?是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的屈服?最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的!

　　现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。

　　小时候看过包法利夫人，是按照老一辈的眼光，也就是所有作品评论中必然会提到的一些方面往理解的。比如社会因素，评论会将包法利夫人的命运回于对命运的抗争，或者升华对社会当时状况的一种控诉。

　　为了这次的小组报告，我用了一整个星期的时间又重新读了这部作品。这一次，有了不一样的感觉，或许二十来岁的年纪，对于谈论整个作品的社会影响或者社会背景，还是略显稚嫩。究竟，我们没有经历那个年代，究竟，我们不是福楼拜。所以，这里我只想说一些自己读后的最直观的感受，那就是两个字，心痛。

　　悲剧之所以感动人，并不在于它的结局是多么的惊天动地的悲怆。而在于对于所发生的一切，作为读者或观众，我们感到无力，感到一切都是命运的使然，明明知道一切将要发生，却什么都不能做，即使做了什么也改变不了什么。包法利夫人的悲剧就是这样一个很好的范例。放下书，我一个人坐在桌边，什么都不想说，也什么都不想做，之感觉心空了。那是一种淡淡的伤痛，让人往想些什么。

　　我实在不想再重复别人说过了几千遍几万遍的这部作品的写作手法有多么高明或者思想有多么深刻。我只是感叹福楼拜，一个男人对于一个女子的敏锐而细微的洞察力！

　　包法利夫人所代表的并不是她一个人，也不仅仅是一代的女人，时至本日，有跟她一样想法的女孩子也占多数吧。

《包法利夫人》读书心得6篇（扩展6）

——包法利夫人读书笔记 (菁华5篇)

　　包法利夫人的虚荣，堕落，毁灭，在小说前处处埋下伏笔，在修女院的修身养性即使在这样的环境下也无法改变其没在本质的性格特征，对贵族生活的崇拜对**的追求对热烈激情的爱情渴望，使包法利夫人一步步走向灭亡。我想如果环境下促使她这样，不如说根源来源于她自己的虚荣与自私。

　　小说中经常可以看到药剂师与神父之间的.争吵与矛盾，药剂师似乎代表科学，神父代表宗教，药剂师认为文学是有利于人的，而神父反对文学，认为信仰可以拯救人类，而包法利夫人两者都体验过，文学让包法利夫人渴望爱情拥有欲望使她无法战胜理智，而宗教却也无法拯救处在这种痛苦下的她，而包法利夫人的死亡似乎是对两者的嘲笑，也深究是对人**望的讽刺对宗教的嘲讽。

　　而那时代环境也让包法利走向死亡。包法利夫人死后身边的邻居逐渐展现冷漠，对莫须有的账单进行索要，把金额夸大捞一笔，可怜的包法利曾经是多么的善良对病人的账单很少去追要，而曾经包法利夫人的慷慨也无法浇热他人的冷漠，最后包法利终于在得知爱玛的背叛下而死亡。

　　我在想书名为什么不叫爱玛或其全名。而要叫包法利夫人，我想是因为爱玛的的堕落是在包法利的出现开始，结婚后爱玛厌倦厌恶外表丝毫没有点气质，而又缺乏情趣的包法利，更加剧了包法利的堕落。而爱情，与谁结婚，和谁过一辈子真的是需要我们谨慎，但任何关系也都离不开彼此双方的维系，沟通才是解决问题的最关键。

　　长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。他--现实主义作家以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女艾玛的经历，再现了19世纪法国的社会生活。《包法利夫人》的形成使它成为*代小说的一个新的转折。从《包法利夫人》出世以来，小说家知道即使是小说，也要仔细推敲。但是，《包法利夫人》也为作者带来了一些影响。许多人议论纷纷，批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”，他还被法院传了去：原来是有人告他“有伤风化”，这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持，甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。由此可见《包法利夫人》的影响。

　　书中的女主人公艾玛出生在外省的一个还算富裕的农家.她从小在修道院接受教育.在那期间，艾玛迷上了看小说，其书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了.小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想，以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下，艾玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.在蜜月里，她体验不到快乐，在此后的相处中，她发现自己的丈夫是个胆小懦弱，迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪儿?生活在她看来变得不再绚丽多姿，只不过是日复一日的活着罢了.自从艾玛参加了安德威烈侯爵的那场舞会后，她的心也一样，一经富贵熏染，便不肯褪色。

　　她渴望刺激的爱情，莱昂、罗多夫给予了她，但只不过“逢场作戏”罢了。一个个抛弃了她。

　　最终她积债如山陷入身败名裂的绝境.艾玛求助于她的情夫，但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及，没有人愿意伸出援助之手.在这一刻，危急自身利益的时候，世间丑态在艾玛眼前展露无遗.她走投无路了，最后选择了死亡……

　　艾玛，也就是包法利夫人，她，是一个悲剧人物.她追求浪漫的爱情，奢华的生活，却不知她所处的环境给不了她想要的.当爱情建立在物质基础上时，就注定了它的悲剧结果，无论过程如何使人沉沦，结局都只有一个.是谁使她走向了绝路。是人们的冷漠淡然使她求助无门，最终导致了艾玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。

　　《包法利夫人》反映出当代社会现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。命运是虚无的，爱情也是虚无的，人们总是茫然的，对一些不属于自己的，总是去狂热的追求，而不知那些与自己的现实的距离。

　　女主人公爱玛出生于一个富裕的农家，曾在修道院受过教育，不仅相貌美貌，仪态优雅，而且头脑聪明，富有才华，“绘画绣花，谈琴跳舞，无所不能，甚至还懂地理。”乡镇上的人把她看作“城里姑娘”。在婚姻大事上，这为姑娘因为看了不少小说，梦想那种富有诗意的“妙不可言”的爱情，希望自己生活在“古老的小城堡里，像那些苗条高条的女堡住，整天呆在尖尖的三叶型拱门下，等候拖下巴，倚着石栏等着白翎骑士，骑着一匹黑马，从远出的原野上疾驰而来。”然而，命运给她送来的不是白翎骑士，而是乡镇医生夏尔·包法利。

　　夏尔·包法利相貌粗鲁，衣着土气，才具**，风度全无，谈吐想人行道一样*板不会游泳，不会使剑，不会放枪，不仅不善于启发你的感受爱情的力量，领略生命的妙谛，探索种种奥秘。就连起码的善解人意觉察妻子的情绪，窥见妻子的心思，与只交流感情也做不到。爱玛满腹情怀无于诉说。因此新婚之后，接踵而至的便是失望、惆怅。两夫妻生活上越是接*了，心灵上越是隔远，给第三者的进入造成了可乘之机。

　　头一个“第三者”并未闯入爱玛的夫妻生活，却在他的心上永远占据了一块地盘。从新婚不久，在侯爵府上那场盛大的宴会上与年轻的子爵乡拥共舞开始，到结尾看见子爵的马车从一家公馆门前驶出为止，爱玛时时不忘这为英俊潇洒的男人。可以说他是她心中的“理想男人”。也是在他的对照下，她才明确感受到丈夫的*庸，猥琐，才对丈夫声出反感的。

　　第二个第三者是乡绅罗道夫。这个情场老手一见之下立即判定爱玛渴望爱情，就像案板上的鱼渴望水!单纯幼稚的爱玛经不住他的撩拨，正德动了痴情，谁知这个无耻的家伙将爱玛玩弄过之后，在她最需要他的时候抛弃了她。

　　第三个是公证员莱翁。此人受过教育，亦有才华，与爱玛趣味相投，两心相悦。爱玛从罗道夫给她的打击恢复过来后，便与他开始来往。可是爱玛为他做出种种牺牲，花费大量钱财，在债台高筑的，眼看就要倾家荡产的之际，向他求援，他却狠心的敷衍搪塞一番，将她她打发，逼得她走上绝路。

　　凭心而论，爱玛的婚姻悲剧，她是要负很大的责任的。但是社会就没有一点责任吗?爱玛是个不幸的女人，受过良好的教育，多才多艺，对于婚姻和家庭，有自己的憧憬和理想，可是我请的现实，却只能是她嫁给包法利这样*庸、毫无情趣的男子;婚后，她曾做出种种努力，希望维系夫妻感情，希望丈夫有所作为，可现实却一次次使她的愿望落空、破灭。正是现实使她一步步走上坠落之路的!她的单纯、天真，与周围社会的丑恶、阴险形成鲜明对比。情人的虚伪、无情，商人的狡诈、奸险，公证员的无耻、卑鄙，都说明了一个事实，把爱玛逼进毁灭的深渊的，是整个社会!这一点，正是《包法利夫人》的强烈的批判精神所在!正是福楼拜发人深省的力量所在。

　　《包法利夫人》写的是一场爱情与婚姻的悲剧。女主人公爱玛出生于一个富裕的农家，曾在修道院受过教育，不仅相貌美貌，仪态优雅，而且头脑聪明，富有才华，“绘画绣花，谈琴跳舞，无所不能，甚至还懂地理。”乡镇上的人把她看作“城里姑娘”。在婚姻大事上，这为姑娘因为看了不少小说，梦想那种富有诗意的“妙不可言”的爱情，希望自己生活在“古老的小城堡里，像那些苗条高条的女堡住，整天呆在尖尖的三叶型拱门下，等候拖下巴，倚着石栏等着白翎骑士，骑着一匹黑马，从远出的原野上疾驰而来。”然而，命运给她送来的不是白翎骑士，而是乡镇医生夏尔·包法利。

　　夏尔·包法利相貌粗鲁，衣着土气，才具**，风度全无，谈吐想人行道一样*板不会游泳，不会使剑，不会放枪，不仅不善于启发你的感受爱情的力量，领略生命的妙谛，探索种种奥秘。就连起码的善解人意觉察妻子的情绪，窥见妻子的心思，与只交流感情也做不到。爱玛满腹情怀无于诉说。因此新婚之后，接踵而至的便是失望、惆怅。两夫妻生活上越是接*了，心灵上越是隔远，给第三者的进入造成了可乘之机。

　　头一个“第三者”并未闯入爱玛的夫妻生活，却在他的心上永远占据了一块地盘。从新婚不久，在侯爵府上那场盛大的宴会上与年轻的子爵乡拥共舞开始，到结尾看见子爵的马车从一家公馆门前驶出为止，爱玛时时不忘这为英俊潇洒的男人。可以说他是她心中的“理想男人”。也是在他的对照下，她才明确感受到丈夫的*庸，猥琐，才对丈夫声出反感的。

　　第二个第三者是乡绅罗道夫。这个情场老手一见之下立即判定爱玛渴望爱情，就像案板上的.鱼渴望水！单纯幼稚的爱玛经不住他的撩拨，正德动了痴情，谁知这个无耻的家伙将爱玛玩弄过之后，在她最需要他的时候抛弃了她。

　　第三个是公证员莱翁。此人受过教育，亦有才华，与爱玛趣味相投，两心相悦。爱玛从罗道夫给她的打击恢复过来后，便与他开始来往。可是爱玛为他做出种种牺牲，花费大量钱财，在债台高筑的，眼看就要倾家荡产的之际，向他求援，他却狠心的敷衍搪塞一番，将她她打发，逼得她走上绝路。

　　凭心而论，爱玛的婚姻悲剧，她是要负很大的责任的。但是社会就没有一点责任吗？爱玛是个不幸的女人，受过良好的教育，多才多艺，对于婚姻和家庭，有自己的憧憬和理想，可是我请的现实，却只能是她嫁给包法利这样*庸、毫无情趣的男子；婚后，她曾做出种种努力，希望维系夫妻感情，希望丈夫有所作为，可现实却一次次使她的愿望落空、破灭。正是现实使她一步步走上坠落之路的！她的单纯、天真，与周围社会的丑恶、阴险形成鲜明对比。情人的虚伪、无情，商人的狡诈、奸险，公证员的无耻、卑鄙，都说明了一个事实，把爱玛逼进毁灭的深渊的，是整个社会！这一点，正是《包法利夫人》的强烈的批判精神所在！正是福楼拜发人深省的力量所在。

　　福楼拜的《包法利夫人》讲述了法国一位受浪漫主义熏陶的妇女艾玛因为不满足*庸的生活而逐渐堕落的过程，最终因为负债累累无力偿还而身败名裂，服毒自杀。

　　作家在小说中通过描写艾玛短暂而悲惨的一生以批判的笔锋，展示了一个浪漫主义梦想的破灭。其实有时在现实面前，梦想是多么可笑，梦可以成为一个自己心中永远美好的一幅画，可成为生活的动力，目标;但一切的梦不能和现实相混合在一起。它们总会有差别，当现实与梦不同时，我们不应该抱怨或绝望。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是我们调整心态，从梦中梦醒的时候。在属于自己的梦里，也许会忘了自己的真面目。

　　但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。

《包法利夫人》读书心得6篇（扩展7）

——包法利夫人读书笔记菁选

包法利夫人读书笔记(15篇)

　　当看完一本著作后，大家一定都收获不少，此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。可是读书笔记怎么写才合适呢？下面是小编为大家收集的包法利夫人读书笔记，欢迎大家分享。

　　开始读这本书觉得艾玛挺过份的，但是想想现在社会的现状，也差不多是这样吧，人性本来就是这样，一方总以为我爱你就是用我自己觉得是爱你的方式爱你就是非常爱了，就像夏尔对艾玛的爱一样，他却不知道他的爱在包法利看来就是一种厌恶，只有当两个情夫抛弃她的时候，她才有一点点觉得夏尔好，但是这不是爱，只是一种心灵受伤给自己的一点安慰，一但有对比，就会有伤害了。夏尔就像现代所说的备胎一样，天真可怜，以为自己多幸福快乐，却不知道自己正是被艾玛随时可以随便伤害还不带内疚的对象。就是想不通一点，艾玛也不喜欢包法利，为什么她宁愿死也不愿面对包法利，是因为怕舆论还是因为体验够了人世间的人情冷暖呢。她骗了包法利这么久，大多数说谎都没有愧疚，也觉得他会体谅她，最后为什么不会想包法利会原谅她呢。

　　然后她一死，整个家都破碎了，特别可怜的是她的孩子。至于艾玛的两个个对象，跟现在的差不多，为了自己的.前程，为了自己的未来，都是自私自利的，他们都是玩腻了就甩掉艾玛了，艾码也是很傻呀。作为一个女生，最后学到的就是女生要自尊自爱，你可以幻想，但不要不切实际，也不要靠着别人来帮你实现，特别是男人。如果你运气好能遇到像夏尔这样爱你的男人，那就好好珍惜吧。 生活本来就是*淡的，只是需要你来增加五颜六色，两个人的生活多的是沟通，而不是背叛别人快乐自己。

　　包法利夫人的虚荣，堕落，毁灭，在小说前处处埋下伏笔，在修女院的修身养性即使在这样的环境下也无法改变其没在本质的性格特征，对贵族生活的崇拜对**的追求对热烈激情的爱情渴望，使包法利夫人一步步走向灭亡。我想如果环境下促使她这样，不如说根源来源于她自己的虚荣与自私。

　　小说中经常可以看到药剂师与神父之间的争吵与矛盾，药剂师似乎代表科学，神父代表宗教，药剂师认为文学是有利于人的，而神父反对文学，认为信仰可以拯救人类，而包法利夫人两者都体验过，文学让包法利夫人渴望爱情拥有欲望使她无法战胜理智，而宗教却也无法拯救处在这种痛苦下的她，而包法利夫人的死亡似乎是对两者的嘲笑，也深究是对人**望的'讽刺对宗教的嘲讽。

　　而那时代环境也让包法利走向死亡。包法利夫人死后身边的邻居逐渐展现冷漠，对莫须有的账单进行索要，把金额夸大捞一笔，可怜的包法利曾经是多么的善良对病人的账单很少去追要，而曾经包法利夫人的慷慨也无法浇热他人的冷漠，最后包法利终于在得知爱玛的背叛下而死亡。

　　我在想书名为什么不叫爱玛或其全名。而要叫包法利夫人，我想是因为爱玛的的堕落是在包法利的出现开始，结婚后爱玛厌倦厌恶外表丝毫没有点气质，而又缺乏情趣的包法利，更加剧了包法利的堕落。而爱情，与谁结婚，和谁过一辈子真的是需要我们谨慎，但任何关系也都离不开彼此双方的维系，沟通才是解决问题的最关键。

　　我最*在读《包法利夫人》，这本名著读中学的时候就学到过了，但到现在才有空去读。

　　昨天刚看到爱玛参加了伯爵家的宴会，回到家里各种怀念和惆怅。读着读着，我觉得其实我和爱玛挺像的。我知道这本书原意是要批判包法利夫人的虚荣和不切实际，可是目前来说我觉得她真的没有错。为什么向往美好的事物就是虚荣呢，即使自己是癞蛤蟆，也是有权觉得天鹅美好的，更何况是爱玛那样本身就很美好的姑娘呢。

　　我也有过非常渴望得到却无法得到的东西，那些东西那么美好那么遥远，我甚至都羞于和任何人说出我的向往。我很努力地争取过，得到了现在也算不错的生活，是的是该感恩的，可是每次想起那些我一辈子都不可能去经历的美好事物，我还是会惆怅会难过。对于包法利夫人的.那些郁郁寡欢，我太能理解了。

　　似乎得到社会公认的美德，通常都是脱俗的，需要严格自律的，舍弃自身利益的。我不想要这些美德，我宁愿我的生活是庸俗的，充满烟火气的，就像土财主一样上不得台面却又洋洋得意的。

　　很纠结要不要继续往下读，我有预感到最后是个让我很唏嘘的悲剧。

　　长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。他——现实主义作家以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女艾玛的经历，再现了19世纪法国的社会生活。《包法利夫人》的形成使它成为*代小说的一个新的转折。从《包法利夫人》出世以来，小说家知道即使是小说，也要仔细推敲。但是，《包法利夫人》也为作者带来了一些影响。许多人议论纷纷，批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”，他还被法院传了去：原来是有人告他“有伤风化”。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持，甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。由此可见《包法利夫人》的影响。

　　书中的女主人公艾玛出生在外省的一个还算富裕的农家。她从小在修道院接受教育。在那期间，艾玛迷上了看小说，其书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了。小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想，以为结婚就可以实现她的愿望。在机缘巧合下，艾玛嫁给了医生夏尔。可是在婚后才发现一切远没有想象中的`美好。在蜜月里，她体验不到快乐，在此后的相处中，她发现自己的丈夫是个胆小懦弱，迟钝无能的人。她心中的白马王子在哪儿？生活在她看来变得不再绚丽多姿，只不过是日复一日的活着罢了。自从艾玛参加了安德威烈侯爵的那场舞会后，她的心也一样，一经富贵熏染，便不肯褪色。

　　她渴望刺激的爱情，莱昂、罗多夫给予了她，但只不过“逢场作戏”罢了。一个个抛弃了她。

　　最终她积债如山，陷入身败名裂的绝境。艾玛求助于她的情夫，但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及，没有人愿意伸出援助之手。在这一刻，危急自身利益的时候，世间丑态在艾玛眼前展露无遗。她走投无路了，最后选择了死亡……

　　艾玛，也就是包法利夫人，她，是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情，奢华的生活，却不知她所处的环境给不了她想要的当爱情建立在物质基础上时，就注定了它的悲剧结果，无论过程如何使人沉沦，结局都只有一个。是谁使她走向了绝路。是人们的冷漠淡然使她求助无门，最终导致了艾玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。

　　《包法利夫人》反映出当代社会现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。命运是虚无的，爱情也是虚无的，人们总是茫然的，对一些不属于自己的，总是去狂热的追求，而不知那些与自己的现实的距离。

　　这两天在工作之余，阅读了福楼拜的《包法利夫人》，被女主角艾玛坎坷的爱情之路深深地震撼！一个普通家庭出身的艾玛，在修道院长大，阅读了很多浪漫主义的文学作品，爱好音乐，绘画，刺绣，想过上流社会一样的生活。在对爱情还存在种种幻想的年龄，她嫁给了一位*凡的医生——包法利先生，她以为包法利先生就是她充满幻想的白马王子。

　　可在婚后不久，艾玛就发现包法利的谈吐庸俗，行为邋遢，与他无法进行交流。包法利也理解不了艾玛的思想。他因为爱她而将她宠爱的过份，他在物质上尽量满足她的要求，他以为艾玛很幸福，可他永远都不知道夫妻之间还少不了思想沟通。艾玛期盼的浪漫的爱情与现实*凡乏味的包法利爱情相差甚远。她郁郁寡欢，尤其在参加一场舞会后，包法利认为艾玛需要换个新环境。

　　在他们一家迁移到一个新的地方，艾玛遇见了莱昻。一个和她心灵共通的英俊男人，有她欣赏的音乐水*，博学的知识，幽默的谈吐，在两人压抑着感情的痛苦下，莱昻离开了，艾玛后悔她没有把他留下，她病了，直到遇见罗多夫，一个情场高手，在耍尽手段得到艾玛后，只为了玩弄她，而艾玛却全身心的投入进这场婚外情，在准备私奔的那天，罗多夫利用谎话欺骗了艾玛，抛弃了艾玛，这个可怜的女人再一次病了，她的包法利根本没有察觉她的变化，只是以为她发的是神经病。

　　为了让艾玛散散心，包法利带她到巴黎听歌剧，偶然地又遇见了莱昻，二人像干柴遇见烈火，此后艾玛变得十足虚荣，也为了留住莱昻在身边，她对他宠爱有加。在她的两段婚外情中，艾玛被投机商利用，欠的债利滚利，在收到法院传票后，艾玛到处借钱，也包括她的两个情夫，可他们冷漠的拒绝了帮助她，艾玛彻底崩溃了，服毒自杀。

　　我觉得包法利也是一个不错的人，他虽然医术水*不高，但他心地善良，早出晚归的看病，对艾玛付出全心全意的爱，对家庭是个很负责的男人，错只错在和没有共同语言的`人结婚，而他本人的木纳，不解风情实在无法满足心思细腻，满怀浪漫和充满“小资情调”的艾玛。艾玛一直在追求她理想中的爱情，而她最初的选择就已经错了，现实向她证明她最后是赔了自己又折兵。她不满足*庸单调的爱情，而她所追求的爱情也许只能存在幻想中。

　　现实中的爱情，如果两个人情投意合，我想还是**淡淡的好，毕竟细水长流嘛，不要像干柴烈火很快只剩下了灰烬。

　　最後的贏家是郝梅不是嗎？最善良的夏爾並不樂觀。多殘忍，如果他沒看到那些信，也許還能活。

　　愛瑪，不幸的女人。从一開始就沒看清自己想要的是什麼。糊裡糊塗結婚，又因為名節冷落列翁，和最放浪的羅爾多夫一起，被拋棄后又撲到列翁的懷裡，最後，最愛她的還是她不愛的人，爾她始終看不起夏爾。她沒有勇氣離婚，又沒有足夠的睿智讓她對付世間的醜惡。她就像對酒過敏的人喜歡酗酒一樣，貪戀瘋狂的激情，明知危險而欲罷不能。她的`智慧与美貌不對等，所以她很脆弱，像花瓶一樣。而她一直渴望擁有愛情，卻從來沒認清楚過什麼是愛情。

　　男人出軌差不多也是這樣吧，大概會更理智更精明一些。

　　書裡的人都很現實，活得最單純的，大概衹有夏爾。

　　我很喜歡福樓拜的環境、心理描寫和比喻。很有畫面感，描寫很精確，很多微妙的感受很難寫，他卻自如地做到了；比喻也很妙。但是錯字，漏字，排版問題很多，這貌似是通病了。

　　1、她自以为在屋子里可以高枕无忧，殊不知墙壁上已经出现了裂缝。

　　2、在经历了悲痛的场面后，人们往往会产生一种说不清道不明的兴奋感。

　　3、爱情对她来说，应该突然而来，光彩夺目，好像从天而降的暴风骤雨，横扫人生，震撼人心，像狂风扫落叶一般，把人的意志连根拔起，把心灵投入万丈深渊。

　　4、生活凄凉得有如天窗朝北的顶楼，而烦闷却是一只默默无闻的蜘蛛，正在她内心各个黑暗的角落里结网。

　　5、她爱大海，只是为了海上的汹涌波涛；她爱草地，只是因为青草点缀了断壁残垣。

　　6、你有没有过这种感觉：有时候看书，模模糊糊，遇见你也有过的想法，或者人影幢幢，遇见一个来自远方的形象，就好像你最入微细腻的感情陈列出来一样。

　　7、旅客在俄罗斯大草原雪地上留下来的火堆，噼里啪啦，也比不上她的回忆中，他的光彩闪亮。她跑过去，蹲在一旁，小心在意，拨弄这要灭的火，前后左右寻找，能弄旺火的东西；于是最远的回忆和最*的会晤、她感觉到的和想象到的、她对欢愉的落空的殷望、她如在风里呜咽的枯枝般的幸福的计划，她的劳而无获的道德、她幻灭的希望、家庭的牺牲：虽然细小，她全捡起来，拾起来，聚在一起，烘暖她的忧郁。

　　8、可是她呀，生活好似天窗朝北的阁楼那样冷，而烦恼就像默不作声的蜘蛛，在暗地拉丝结网，爬过她的`心的每个角落。

　　9、他认为，掩饰贫乏感情的夸张言辞，听的时候应该大打折扣。这就是说，空洞的比喻往往不可能表达心灵里丰富的感情。任何人都不可能把自己的欲望、想法和痛苦不折不扣地表达出来！人类的语言就像一口破锅，我们想敲出悦耳的声音，感动星宿，却只引得狗熊跳舞。

　　10、夏尔谈起话来，像一条人行道一样*淡无奇；他的想法，也和穿着普通衣服的过路人一样，引不起别人的兴趣；笑声，更不会使人浮想联翩。

　　11、细长的水草成片地倒伏在流水里，随水浮动，好像没人梳理的绿头发，摊开在一片清澈之中。

　　12、拥抱不过是一个*惯而已，就像吃了单调的晚餐之后，猜得到的那一道单调的点心一样。

　　13、她的生活冷冰冰的，犹如天窗朝北的顶楼，百无聊赖像无声无息的蜘蛛，在暗处织网，布满心灵的旮旮旯旯。

　　14、在灰烬中，它好像红色的荆棘，慢慢地消耗干净。她看着纸花燃烧。硬纸做的小果子裂开了，铜丝弯曲了，金线、银线熔化了，纸做的花冠萎缩了，好像黑蝴蝶一样沿着底板飘起，最后从烟囱中飞了出去。

　　15、在一个解冻的日子，院子里的树皮渗水了；房顶上的雪也融化了。她站在门槛上，把阳伞拿来，并且撑开。阳伞是闪色绸子的，阳光可以通过，闪烁的反光照亮了她面部白净的皮肤。天气乍暖，她在伞下微笑，听得见水珠点点滴滴落在绷紧的波纹绸伞上。

　　16、在这以前，爱情仿佛是一只玫瑰色的巨鸟，可望而不可即，在诗的灿烂天空翱翔；可是她现在不能想象，这种安静的生活就是她早先梦想的幸福。

　　17、把终身献给一位心地伟大的坚定灵魂，而贞操、恩情、欢愉和责任于一人之身。

　　18、她的心宛如这缎鞋：一旦擦着华贵而过，便留下了无从逝去的痕迹。

　　19、他以为她很快乐，她恨他的正是这种神完气足的麻木，这种无动于衷的迟钝，她甚至讨厌自己带给他的幸福。

　　20、这种白皙的肤色是靠瓷器的晶莹、绫罗的闪亮和华贵家具的光泽而造就的，靠饮食有度、菜肴精美来滋养的。

　　这本书的故事背景是在资产阶级社会下形成，作者之写作手法充斥着浪漫抒情却又写实讽刺。揭露资本主义社会残害人性，甚至吞噬人的罪恶本质的黑暗面。一切取自于人性的根源与环境的影响，以冷静客观的笔调描述一位被社会压榨的妇女的悲惨一生。

　　包法利夫人是一位被当代社会摧残的悲剧性人物，因为她在社会的期许之下从小学*关于上流社会的教育生活，也因此她对这类爱情的希冀极大。她崇尚浪漫华丽的爱情，但却也因此使她的一生从不感到满足而使她堕落致死。其实我是很瞭解爱玛的，因为她嚮往爱情的心态与现代少女的憧憬无太大差异，同样幻想着童话般的爱情能够降临在自己身上，拥有高贵身世背景的白马王子。然而她极为需要检讨的地方在于她的不知足，虽然可以了解她感嘆自己没有完成理想进入上流的社会，但她已拥有了深爱她的查理，就算她的丈夫庸俗不堪、枯燥木讷，我认为她也应当改变自己的想法，乐观的面对实况，积极的想办法改变现实，或许会有机会让自己的'丈夫事业步步高升，使生活品质越发完善，以此完成她的梦想，不应该不检点的堕落，让自己的前途栽在自己手中！

　　先后出现在爱玛生命中的两位情人——赖翁与罗道夫，他们两人是迥然不同的人物，前者是斯文内向的年轻人，后者是风流的爱情高手。爱玛其实是一位冰雪聪明的女人，她擅长甜言蜜语，蛮横的佔有欲却使人倍感压力，虽然最后情人还是离开了她，然而在情场上她还是嚐到了许多甜美的滋味。但对于债务纠纷上，她显得愚笨无知，因为她的贪得无餍，使得她成为商人手中肥美的羔羊，落得她积欠债务导致破产。而在她恳求情人给予她金钱上的协助时，情人冷漠无情的态度，也真实的表露出世间的现实炎凉。

　　此故事中我最同情的人物是爱玛的丈夫——包法利。查理。他是这么的忠心爱护爱玛，在他心中最大的幸福就是那简单朴实的爱情，只要能与爱玛共同生活，一切便是快乐！虽然他的单调生活可能真的会使喜欢新奇变化的人感到透不过气与厌烦，但那是可以去改变的！他爱着爱玛的心在这之中是最真挚不变的，直到爱玛去世后他还不晓得她xx的事实，是过一阵子才发现的，因而使他伤心过度颓废致死，真是令我感到万分的难过。因为他是那样的善良，也因此我对爱玛红杏出墙之行为感到愤怒与感嘆，如果这些事情没有发生，他们是不是可以就此拥有美好的未来？不过我想这些内容也就是作者想要表达的人的本性吧。

　　人伪善自私的一面在这部小说中表露无遗，爱情的本质也发挥得淋漓尽致，令人不禁深深思索人性的本质。作者将社会的事实融入虚构的体系当中，让整篇文章充满了真实感，是值得再叁回味的写实小说。

　　《包法利夫人》写的是一场爱情与婚姻的悲剧。女主人公爱玛出生于一个富裕的农家，曾在修道院受过教育，不仅相貌美貌，仪态优雅，而且头脑聪明，富有才华，“绘画绣花，谈琴跳舞，无所不能，甚至还懂地理。”乡镇上的人把她看作“城里姑娘”。在婚姻大事上，这为姑娘因为看了不少小说，梦想那种富有诗意的“妙不可言”的爱情，希望自己生活在“古老的小城堡里，像那些苗条高条的女堡住，整天呆在尖尖的三叶型拱门下，等候拖下巴，倚着石栏等着白翎骑士，骑着一匹黑马，从远出的原野上疾驰而来。”然而，命运给她送来的不是白翎骑士，而是乡镇医生夏尔·包法利。

　　夏尔·包法利相貌粗鲁，衣着土气，才具**，风度全无，谈吐想人行道一样*板不会游泳，不会使剑，不会放枪，不仅不善于启发你的感受爱情的力量，领略生命的妙谛，探索种种奥秘。就连起码的善解人意觉察妻子的情绪，窥见妻子的心思，与只交流感情也做不到。爱玛满腹情怀无于诉说。因此新婚之后，接踵而至的便是失望、惆怅。两夫妻生活上越是接*了，心灵上越是隔远，给第三者的进入造成了可乘之机。

　　头一个“第三者”并未闯入爱玛的夫妻生活，却在他的心上永远占据了一块地盘。从新婚不久，在侯爵府上那场盛大的宴会上与年轻的子爵乡拥共舞开始，到结尾看见子爵的马车从一家公馆门前驶出为止，爱玛时时不忘这为英俊潇洒的男人。可以说他是她心中的“理想男人”。也是在他的对照下，她才明确感受到丈夫的*庸，猥琐，才对丈夫声出反感的。

　　第二个第三者是乡绅罗道夫。这个情场老手一见之下立即判定爱玛渴望爱情，就像案板上的鱼渴望水！单纯幼稚的爱玛经不住他的撩拨，正德动了痴情，谁知这个无耻的家伙将爱玛玩弄过之后，在她最需要他的时候抛弃了她。

　　第三个是公证员莱翁。此人受过教育，亦有才华，与爱玛趣味相投，两心相悦。爱玛从罗道夫给她的打击恢复过来后，便与他开始来往。可是爱玛为他做出种种牺牲，花费大量钱财，在债台高筑的，眼看就要倾家荡产的之际，向他求援，他却狠心的敷衍搪塞一番，将她她打发，逼得她走上绝路。

　　凭心而论，爱玛的婚姻悲剧，她是要负很大的责任的。但是社会就没有一点责任吗？爱玛是个不幸的'女人，受过良好的教育，多才多艺，对于婚姻和家庭，有自己的憧憬和理想，可是我请的现实，却只能是她嫁给包法利这样*庸、毫无情趣的男子；婚后，她曾做出种种努力，希望维系夫妻感情，希望丈夫有所作为，可现实却一次次使她的愿望落空、破灭。正是现实使她一步步走上坠落之路的！她的单纯、天真，与周围社会的丑恶、阴险形成鲜明对比。情人的虚伪、无情，商人的狡诈、奸险，公证员的无耻、卑鄙，都说明了一个事实，把爱玛逼进毁灭的深渊的，是整个社会！这一点，正是《包法利夫人》的强烈的批判精神所在！正是福楼拜发人深省的力量所在。

　　《包法利夫人》这部小说描写的是一位小资产阶级妇女，因为不满足*庸的生活而逐渐堕落的过程。主人公爱玛为了追求浪漫和优雅的生活而自甘堕落与人通奸，最终因为负债累累无力偿还而身败名裂，服毒自杀。这里写的是一个无论在生活里还是在文学作品中都很常见的桃色事件，但是作者的笔触感知到的是旁人尚未涉及的敏感区域。爱玛的死不仅仅是她自身的悲剧，更是那个时代的悲剧。作者用很细腻的笔触描写了主人公情感堕落的过程，作者很努力地找寻着造成这种悲剧的社会根源。

　　书中的.女主人公爱玛出生在外省的一个还算富裕的农家。她从小在修道院接受教育。在那期间，爱玛迷上了看小说，尤其是那些有关男女情爱的书。书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了。小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想，以为结婚就可以实现她的愿望。在机缘巧合下，爱玛嫁给了医生夏尔。可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好。在蜜月里，她体验不到快乐，在此后的相处中，她发现自己的丈夫是个胆小懦弱，迟钝无能的人。她心中的白马王子在哪，生活在她看来变得不再绚丽多姿，只不过是日复一日的活着罢了。

　　这时莱昂闯入了她的生活，他们有着共同的爱好，在频繁的交谈中，莱昂发现自己渐渐爱上了这个有夫之妇，可莱昂不敢向爱玛袒露自己的心迹，他怕被爱玛拒绝。最后，选择了逃避，去了巴黎。爱玛在莱昂离开之后才后悔没有挽留他。可随着时间的推移，怀念被渐渐冲淡了，另一个男人走了进来。

　　罗多尔夫第一次见到爱玛就被她与众不同的气质深深地吸引了。于是乎他暗暗下决心一定要把这个女人弄到手，他很自信自己能够成功，因为他有钱。罗多尔夫用尽花言巧语是爱玛神昏颠倒，她的虚荣心迅速膨胀起来。一开始爱玛有过犹豫，但在罗多尔夫一波又一波的攻势下，她臣服了。爱玛觉得自己终于找到了小说中向往的生活，感到既刺激又欣喜。可是爱玛的独占欲很强，久而久之，罗多尔夫对她产生了厌倦。当爱玛下定决心抛弃眼下的生活，和罗多尔夫双宿双飞时，他退缩了。罗多尔夫觉得一切都是逢场做戏罢了。他狠心的写下了一封信，可笑的事文字中完美的掩饰着自身的疲倦，反之把一切都归咎于"命运"二字，极力地推卸责任。他无情的走了，好像一切都没发生过似的走了。爱玛崩溃了，从此一蹶不振。

　　最终她积债如山，陷入身败名裂的绝境。爱玛求助于她的情夫，但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及，没有人愿意伸出援助之手。在这一刻，危急自身利益的时候，世间丑态在爱玛眼前展露无遗。她走投无路了，最后选择了死亡。

　　爱玛，也就是包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情，奢华的生活，却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时，就注定了它的悲剧结果，无论过程如何使人沉沦，结局都只有一个。是谁使她走向了绝路。是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的臣服，最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。

　　现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。

　　假期，阅读了福楼拜的《包法利夫人》。读后，一股让人窒息的压抑，让我久久缓不过神来——为爱玛的死亡而难过，更为那让爱玛一步一步走向疯狂，最后走向灭亡的欲望而感到可怕。

　　《包法利夫人》讲的是一位小资产阶级妇女爱玛，因为不满足*庸的生活而自甘堕落与人通奸，最终因为负债累累无力偿还而身败名裂，服毒自杀。

　　很多的评论认为，是资产阶级思想的腐朽和当时的时代使爱玛走向死亡。但在我看来，应该是永无休止的欲望，最终使爱玛走向了灭亡。

　　在少女时代，爱玛接触到了大量的资产阶级新小说，使她在思想上对富裕、浪漫的生活充满了向往。当她第一次遇见包法利时，她涉世未深、情窦初开，以为包法利就是她的“真命天子”。但成了包法利夫人之后，她对*庸的生活感到失望。于是天天顾影自怜，希望遇见一场让她刻骨铭心的恋爱。当天遇见莱昂时，她心动了，然而她没有做出出格的事情。这个时候的爱玛还是一个理性能战胜情欲的爱玛。

　　后来，在情场老手鲁道夫的勾引下，她出轨了。这个时候的爱玛，还是对爱情充满着美好的幻想。但被鲁道夫抛弃之后，对爱情的幻想的破灭，使她开始追求情欲的宣泄，她又成了莱昂的情人，并对物欲不停索求，最终欠下了巨额债务。

　　故事以爱玛无法偿还债务而情人又拒绝帮助的.情况下的死亡结束的。这种死亡也许是对爱玛情欲、物欲无度宣泄的最好归宿。这也许是作者的一种思想，欲望使人疯狂，欲望使人灭亡。

　　欲望普遍存在，无论哪个时代，哪个人，都有欲望。但无止境，无约束的欲望会使无论哪个时代哪个人都逃离不了灭亡的结局。这也许是我们现代读者阅读这本金典的时候，值得领悟的重要主题，我想。

　　在书中，因追求她认为的所谓的幸福而积债如山，走投无路，最后服毒自尽的包法利夫人给我留下了深刻的印象。

　　人，是一种感情丰富的动物，每一个人的内心都会有着强烈的欲望。这种欲望是无法掩盖与破灭的，它会随着人的成长，渐渐露出本质。

　　曾经在寓言故事书中看到一篇令人寻思的文章：一个衣衫褴褛的乞丐拿着一个袋子踉踉跄跄地走在街上，国王路过时，见了乞丐，心生怜悯，根据乞丐的要求将他所认为最珍贵的珠宝装满袋子。可是，那些珠宝瞬间消失了，乞丐说那袋子其实是一个人的欲望。一个人的欲望是无法磨灭的，即使拥有再多的珍宝，可是终究会想要更多。

　　从古至今，出现了很多的贪官，从古代的赵高到现在的余振东，索贿受贿都是经常发生的事情。他们因公徇私，使得*民百姓都叫苦连天;贪赃枉法，愧对国家对其的信任。尽管现在设定了相关法律，但是依旧改变不了他们内心对荣华富贵的追求，他们依旧毫无悔改之意。蒙田曾经说过“功名欲是一种不合情理的欲望;甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名这个弱点。”

　　但是，换一个角度思考，其实欲望并不是百害无一利的。因为人类有着对月球的好奇，增强了人们登上月球的.欲望，美国的哈姆斯特朗，人类第一个登上月球的人，为世界探索宇宙奥秘提供了不容置疑的贡献。人们渴望可以去其他的星球定居，于是各个国家的火箭都在射向宇宙深处。

　　萧伯纳曾经说过：“生活有两个悲剧，一个是你的欲望得不到满足，另一个则是你的欲望得了满足。”我们应该正确对待每一件珍宝，以积极向上的心态面对充满阳光的未来

　　在大学读书期间，就一直对外国文学怀有强烈的好感。只要是流芳百世、受到后人推崇的作品，我必定会去读一读。通过外国文学这门课程，我认识了许多伟大的、著名的文学大师，如巴尔扎克、托尔斯泰、莫泊桑、司汤达、欧亨利、福楼拜等。他们不朽的作品我也拜读了不少，从中收益匪浅。工作以后，我尽量买些自己特别喜欢的文学作品作为珍藏本，一直读了又读。每次读，每次总有不一样的思考。

　　*期看完了《包法利夫人》，我的心情久久不能*静，眼前总浮现着可怜的包法利夫人的脸庞。闭上眼，我又在回想着她从纯洁到堕落直至自我毁灭的人生历程，一切的一切，都是那么的触目惊心。是的，也许包法利夫人是咎由自取，但仔细思索，却又发现她其实是当时社会的牺牲品，是千百万妇女真实生活的写照。作者福楼拜正是通过这位包法利夫人，揭露资本主义社会戕害人性，腐蚀人的灵魂，甚至吞噬人的罪恶本质。

读书心得