日期：2022-10-03 00:00:00
在这个科技发达的时代，虽人人都过上了美好的生活。然而，那些只顾自己，不管他人死活的人却越来越多。
有几个男子若无其事地站在“母子上车处”，他们有的像军人，有的像干部，有的像只是分子，按理说，他们都应该是着社会的上层人士才对，都应该讲文明才对，但他们现在却霸占着他人的权利把真正应享有此权利的人排挤在外——这就是华君武的《假文盲》。
首先，国家已举行“九年制义务教育”多年，所以图上的几个男子按理说不可能不识字，不识得“母子上车处”几个字；其次，“母子上车处”这个牌子立在显眼的地方，几个男子不可能看不到；还有，他们侵犯他人权利不单只，看到了一对需要这项权利的母子他们居然还视而不见，无动于衷！他们，就是那些“假文盲”；他们，就是那些危害社会的自私自利的人！
其实，这种缺乏公德心的行为在我们的日常生活中也是常见的。
尽管这都市大大小小的人行道上都有垃圾桶，但还是见到了满地的垃圾，还是可以看见清洁工人那满头大汗。
尽管*几乎在每一块草坪旁都立上了“请勿践踏草坪”的告示牌，但却还是有人会擅自跑进草坪，在上面玩耍、散步。
尽管公路旁常有“禁止践踏草坪”的告示牌，但却仍有人会擅自跑进草坪，在上面玩耍、散步。
记得有一首歌是这样唱的：“只要人人都献出一点爱，世界将永远变成美好的人间。”那些甘愿做“假文盲”的人啊，请觉悟吧！让我们创建一个美好的'世界吧！
漫画是有趣的，我非常喜欢看漫画。有一次，我在语文书上看见了一幅有趣的漫画——华君武的《假文盲》。这幅漫画讽刺当今生活中的“假文盲”现象，这幅漫画的内容让我感触很深。
这幅漫画的主要内容是：在一个冬天的早晨，公交车站台上有“母子上车处”五个大字，几个看起来文质彬彬的强壮男人在“母子上车处”等着，而一个抱着孩子的妇女，身穿单薄，被四个男人挤到了一边。他们闭着自己的眼睛，四个人双手**裤兜里。他们是不认字吗?不，他们不是。他们只是假装看不见，他们为了自己一时的`方便，却丢弃了良好的道德品质。
我们不要向这四个男人学*，我们要揭开他们虚伪的面目，谴责社会上这种不道德的行为。
不仅在漫画中有这样的“假文盲”，在现实生活中也比比皆是。
学校墙外开了许多玫瑰花，竖着一个牌子，上面写着“禁止采摘花朵”。可一些同学放学后总会到那边踩着板凳冒险跳上去，采摘一朵来闻，欣赏它们。我想：他们把那些玫瑰花采没有了，光秃秃的好看吗?还有，踩着板凳跳上去，万一掉下来，摔伤的是自己，何必呢?即使学校又加上了一个牌子上面写着——采摘花朵掉下来，自己负责。他们仍视而不见。他们已经是小学生了，也都认字，可他们偏偏要当“假文盲”。
现实生活中的假文盲都是接受到过九年义务教育的人，我们要杜绝这种行为，做一个有公德心的人。
华君武是著名的漫画家，他的这幅，《假文盲》是具有强烈的讽刺性的。画上画了六个人，四个相貌堂堂的男士站在母子上车处等车，而一对母子却站在旁边，眼巴巴地望着四个的男士，无可奈何。这四个人为了早点上车抢到好位子，把真正的母子挤到一边。
在日常生活中，也有一些类似的事。在学校的墙壁上挂着学校是我家，美化靠大家，而有的人却看不见，到处乱扔果皮纸屑，还在草坪上做游戏。我们出去游玩时，在公园的门口写着不要在建筑上乱涂乱刻，可有的人眼睛大得很，看不见，常常刻上“到此一游”，字写得好还不说，偏偏把字写得歪七歪八的，像一条毛毛虫似的。在社会上还有很多事例：在汽车上，常常会看见老人站着，小青年却坐着；在车上，前面写着“请勿与驾驶员谈话”，后面就有人与驾驶员攀谈起来，把整车人的生命置之度外……
这些人不顾公共道德，不顾文明，如果每人都像他们一样，那社会岂不乱成一团了？
在我们现实生活中，这样的假文盲比比皆是。比如说在草坪上，大多都竖起了“请勿践踏草坪”、“小草也是有生命的”标语牌。可是，我经常看见有些人为了自己那小小的一点方便，像图中那四个大男人一样，对标语牌上醒目的大字熟视无睹，照样从小草身上踩了过去。他们看起来不都像那些丰衣足食的干部、军人，应该是受过很高教育的人，可是，他们的内心却是如此的丑陋，品德却是那样的卑劣。
*一直是一个文明古国，向来以文明为著称，可是，在当今社会里，败坏风气的人大有人在。如果人人都这样，按我们的国家，我们的民族，就即将面临灭亡。我忠心希望人们在提高物质生活的同时，也要加强社会公德和精神文明建设，使歪风邪气离我们越来越远。
在*时，老师总是教育我们；要做一个文明的人，帮助需要帮助的人。可当我看到华君武先生的“假文盲”时，引起了我深思。
这篇漫画主要内容是：一个衣冠朴素的妇女抱着一个婴儿，站到了“母子上车处”。可后来来了一个身穿大衣的男士，方面大耳的他大摇大摆地走到了妇女旁边，把她挤到一边。又来了第二个年轻力壮、看上去就像知识分子的男人，他并没有抱着小孩，却站到母子上车处。无奈那位妇女只得退到一旁，静静地等车。
这些人真的不认识牌子上的字吗？并不是的。他们为了一已私利，忽略了我们身边需要帮助的人，这让我想到了公交车上两种截然不同的人。
在公交车上有一些座位专门为老、弱、病、残、孕、抱婴者提供的。可是却有一些年轻力壮的小伙子若无其事地坐在上面玩手机，完全忽略了旁边站着摇摇晃晃的老人。恰恰恰相反，公交车上有一些小朋友愿意把自已的普通座位让给老人，这种行为不值得我们学*吗？同样生活在社会的大家庭中，为什么差距这么大？
古语有“知耻*乎勇”，当你意识到自已所做的事是耻辱的这才是真正的勇气。来吧！用爱心和真情去教育那些所谓的“假文盲”！共同建设一个高度文明、纯洁美好的社会大家庭吧！让我们行动起来，帮助那些需要帮助的人！相信明天会更美好！
《假文盲》这幅漫画上画着在一个母子上车处，排者四个人，但是这些人并不是妇女、小孩，而是些年轻力壮的大男人！
在他们旁边，有块牌子上用大大的字写着：“母子上车处。”大家肯定以为他们是文盲，其实他们都是些货真价实的文化人。看，第一位那气势，像当官的。他把眼睛扫视地上，根本不看牌子；第二位干脆“装聋卖哑”，直接闭上眼睛装瞎子；第三位可还戴着文化人的标志——眼镜；第四位更绝，带着个口罩，就连眉毛和眼睛都很不得缩进口罩里！
在他们旁边有位妇女，还抱着个孩子，她用无奈的眼神看着这四位“文盲”，恳求他们让一让，但是他们却视而不见。
标牌上清清楚楚地写着“母子上车处”，不知那些强占位置的人是不是文盲，居然连这几个字的含义都不知道。在竞争日益激烈的今天，哪还有那么多文盲呀！其实，他们根本就不是文盲，而是他们忽略了一个东西：道德。随着社会竞争越来越激烈，利益在人们心中的地位越来越高，人格和道德却越来越被人们看淡，一些人开始昧着良心做事，连一点点的小便宜都一定要占。
记得我读过一篇题目为《公德》的`文章，里面的一句话我至今仍还记得，“好的道德教育可以使文化浅的国家的人素质变好，不好的道德教育可以使文化深的国家的人素质变差”。我们*是世界四大文明古国之一，华夏五千年的历史，留给我们后人的东西令整个世界都惊叹。但自从改革开放以后，人们的经济意识日益增强，在不知不觉中，人们开始漠视道德，不讲道德的行为随处可见。如社区里的垃圾桶都摆设了好几个了，但是地上还有大片大片的垃圾，难道那些乱扔垃圾的人都看不到垃圾桶吗？又如乱吐口香糖，随地吐痰，在公共场所吸烟，上公共汽车抢上抢下等不文明行为，看起来都是小事，但正式这些微不足道的小事，让我们在不经意间失去了道德；正式这些微不足道的小事，让我们的生活环境变得脏乱差；也正式这些微不足道的小事，让们的祖国在世界上失去了往昔文明古国的风采。
朋友们，让我们共同协起手来，从我做起，从身边小事做起，从现在做起，做一个有道德、有文化、讲文明的人，让们为了能共同生活在一个真、善、美的环境，而共同努力吧！
看着假文盲这幅图，我陷入了沉思。寒冷的早晨，在公交车站，立着一块醒目的牌子，上面“母子上车处”五个黑字在白色的牌子上显得格外耀眼。可在牌子下边的通道里却有四个男人站在那儿。四个人一个个面无表情，若无其事地在那等车，却把一位抱着婴儿的母亲挤在了一旁站着。
那四个男人中，排在最前的人衣着很讲究，不像一个文盲呀！可是他一副旁若无人的样子，看着就让人烦。第二个人穿着长大衣，毫不在意白牌子上的五个黑色大字。第三个人像一个知识分子，矮矮的个子，穿着件时髦大衣，脚上穿着一双油光闪亮的皮鞋，鼻子上还架着一副眼镜。最后一个人带个口罩，穿件长长的大衣，好像是想遮住内心的不安。
这四个人看上去很绅士，内心却无比丑陋，他们看上去一个个知识渊博的样子，实际上连尊老爱幼真正的意思都不明白。在我们的生活中也有很多这种人，在街边的垃圾桶上明明有分类装标识，可就是扔在不对应的桶子里。草坪上明明有“请不要践踏草坪”的标志，可有人就是要走在草坪上。这种事情，每时每刻都在发生，他们都是假文盲！
让我们做一个有文化素质的人，不当假文盲。
读《假文盲》有感 (菁华6篇)扩展阅读
读《假文盲》有感 (菁华6篇)（扩展1）
——读《假文盲》有感实用20篇
这是一个寒风刺骨的黄昏，在一个醒目的“母子上车处”
的牌子下站着四个身强力壮的大男人，而真正拥有此权利的一位抱着孩子的母亲，却被那四个“文盲”挤在离停车老远的地方。这位母亲蜷缩着身体，显出一副无可奈何的神情。从母亲的眼光中，我看出了无奈和愤怒。
从这四名男子的衣着打扮来看，他们不应该是没有知识、没有身份的人；可他们却缺乏基本的人格素质，我行我素，无视这对母子的存在，这真是太可恨了！难道在他们眼里就毫无“王法”，难道他们的“良心”被狗吃了吗？
这是一幅极具讽刺意味的漫画，它狠狠地批判了那些没有爱心的人，没有中国传统的尊老爱幼的人。
可是，在生活中我竟然也亲眼目睹和感受了这一幕。
寒假的一天，天气格外差，寒风杂加着雪花。我和妈妈乘坐公共汽车去上古筝课。车厢内全是雪水，稍不留意就可能被滑倒。我和妈妈坐在最后一排，边聊天边哼着小曲儿。这时，一位白发苍苍的老人上了车，还没等他站稳，车就开了。老人颤巍巍地走到车厢中间，刚到一个座位旁，一个20多岁的年轻人就把座位给抢走了，而且露出一副得意洋洋的`神情，老人十分尴尬！看到这个情景，我和妈妈连忙起身，将老人让到自己的位子上。
通过这件事，让我看到，这个世界缺少一种看不见也摸不着的东西：那就是“爱”！如果人人都献出一点爱，那么这个世界将会变的多么温馨、多么美好！
我不希望再看到这种假文盲的行为和现象，这不仅是社会的悲哀，更是人类的耻辱，它和我们中华民族五千年的文明格格不入，让我们每个人“从我做起，从点滴做起”，以实际行动树立良好的社会风气！
这世上本来是没有路的，但因为有人走了，就出现了路！至少你的放弃完成了一段落寞的成全。但是，当奇迹出现的那一刻，总会有太多的情绪浮上心头。这首歌仿佛唱出了所有具有爱心的人的心声;因为我看见别人削的精美级了。结果和我想象的大不相同，原来是一对爷孙俩，小孩子好像是二年级的，个子不高，那位爷爷也是上了岁数的老人，大约七十多岁，忽然，小孙子好像看到了什么，急忙跑向升旗台，爷爷毕竟是上了岁数的老人，怎么也跟不上，只能用最快的脚步“跑”说是“跑”也不过就是一大步一大步急促地走罢了。
画上画的是在一个寒冷的冬天，母子上车处站着四个高大威猛的男子，把一个瘦得好像快要被风吹倒的妇女挤出来了。那个妇女想："这不是母子上车处，怎么会有四个高大威猛的男子站在这里呢？"因为这些人是没有社会的公德，只图自已方便的不文明的人，所以他们都是自私自利的"假文盲"。
这样的现象在日常生活中难道少见吗？现在的假文盲多得数不胜数。列如：在公园里，草坪上的警示牌上，明明写着"请勿乱踩踏草坪"几个醒目的大字，可是，那群小文盲——淘气的孩子们，却开开心心地在翠绿的草地上捉迷藏、跑步、打滚……无辜的小草被他们糟蹋得不成草样。
这些假文盲太可恶了，他们从没有尽自己的责任在为人民服务。还当假文盲，无所事事。
著名画家华君武曾画过一幅名叫《假文盲》的画，他借助了漫画的表现形式，对这种假文盲进行了强烈的讽刺。
那是个寒风凛冽的季节，车站道口旁边立着一个引人注目的路标，上写“母子上车处”顾名思义，这个道口是为母子提供方便的。但是，优先通道上却站着四个身强力壮、似有文化的'男人，他们衣着华丽，身份高贵，却对那个路标视而不见，装了一回假文盲。而真正应该站在此处等候车辆的母子俩，却被他们挤在了一边。那位母亲用求助的目光望着他们，希望他们能挪一点位子出来。但是，那些男子不加理会，毫无理让之意。
那些人并非文盲。他们是爱心的文盲，是精神的文盲，是品德的文盲。他们不懂什么是奉献，他们不懂得什么叫爱，什么叫品德。而他们只知道自己的利益，只为自己的方便而造成他人的不便，为自己的快捷而损害别人的权利。一个根本不属于他们的位置，却强行地站在那儿，还若无其事哩。
这时，我情不自禁地问：“中国的礼仪上哪儿去了？”
中国是个礼仪之邦，可如今却被世人淡忘，何时才能重拾这礼仪，这就得靠我们——新世纪的主人。我希望从此以后，假文盲现象销声灭迹！
北风呼啸的冬天，公交车站的普通上车处早已人山人。在“母子上车处'，只有一位母亲抱着刚满1周岁的孩子。寒风刺骨，这位母亲抱紧了手中的孩子，生怕孩子冻着了。
突然有三个人向‘‘母子上车处’’走来，将这对母子挤在了一旁。这三个人全身上下都是名牌，看起来都是读书人，怎么可能不识字？这三个人连瞧都不瞧那对冷得瑟瑟发抖的母子，闭上眼，将手**口袋里取暖。
这个母亲很无奈，不远处，有一个人向这边走来。这个母亲以为他是来主持公道的.，事实相反，这个人在’’普通上车处‘‘得不耐烦了，看见这儿人少，便以前面三个人做榜样，装作不识字，心安理得地站在那。这个母亲可怜巴巴地望着他，但他也只是忧郁地看了她一眼，戴上口罩，闭上眼等候车辆。
以上是我看的一幅具有讽刺性的漫画，那四个人为了自己可以早点回家，不顾他人的感受，真是让人忍不住唾骂他们。在生活中，也有类似这样的事，如；在草坪上，明明插着禁止踩踏的告示牌，可还有人装作不知道，在上面随意走动、玩耍；在店铺门前，明明写着不准停车，可还是有车辆明目张胆地停放在那。难道那些人是文盲吗？不，不是的，是他们没有公德心，只是为了自己的快乐而已。
为了让社会更加文明，让我们一起杜绝做假文盲吧。
一个寒冬的早晨，在公共汽车站里挤满了男女老少。栏杆的标志牌上写着五个醒目的大字：母子上车处。而站在这里的不是抱着孩子的母亲，而是几位男士；一位瘦弱的母亲围着头巾，衣着单薄，抱着一个刚出生不久的婴儿，站在栏杆旁，冻得瑟瑟发抖，眼睁睁的望着那些“排错队”的男同胞们，眼里流露出愤恨而又无能为力的神情。
我想：这几个男士真的是文盲，不认识“母子上车处”这五个醒目耀眼的字吗？还是假装的文盲，装着不认识“母子上车处”这五个字呢？
你瞧，第一位是身穿大皮袄的胖子，他的眼睛看着地面，对这位母子俩不屑一顾；第二位瘦高个穿一件毛领大衣，头上戴着穿着一毛帽子，站在那里闭l目养神；第三位是戴着眼镜、穿一件羽绒服的矮个大爷；第四位是仰着头的高个男子，戴着大大的口罩，好像要把脸全部藏进去似的；
看这些尊贵的先生们穿得多么华丽和暖和呀，但是他们的内心却是多么丑恶和冰冷啊！他们对那立着的牌子不屑一顾，竟背着良心做出如等缺德的事。而旁边的母子却迎着寒风颤抖着，心都凉了。我真想问问他们：难道你们就没有妻子和孩子吗？站在不应该站的地方，就心不跳、脸不红、良心不会受到谴责吗？
在现实生活中，像这样的人还有很多，屡见不鲜。他们为了丁点个人利益就做出一些违背良知的事，装假文盲，当小聪明，不择手段？？我真诚地呼吁：“让我们大家遵守社会公德，要有爱心和同情心，让爱充满人间！”
一个寒冬的早晨，在公共汽车站里挤满了男女老少。栏杆的标志牌上写着五个醒目的大字：母子上车处。而站在这里的不是抱着孩子的母亲，而是几位男士；一位瘦弱的母亲围着头巾，衣着单薄，抱着一个刚出生不久的婴儿，站在栏杆旁，冻得瑟瑟发抖，眼睁睁的望着那些“排错队”的.男同胞们，眼里流露出愤恨而又无能为力的神情。
我想：这几个男士真的是文盲，不认识“母子上车处”这五个醒目耀眼的字吗？还是假装的文盲，装着不认识“母子上车处”这五个字呢？
你瞧，第一位是身穿大皮袄的胖子，他的眼睛看着地面，对这位母子俩不屑一顾；第二位瘦高个穿一件毛领大衣，头上戴着穿着一毛帽子，站在那里闭l目养神；第三位是戴着眼镜、穿一件羽绒服的矮个大爷；第四位是仰着头的高个男子，戴着大大的口罩，好像要把脸全部藏进去似的；
看这些尊贵的先生们穿得多么华丽和暖和呀，但是他们的内心却是多么丑恶和冰冷啊！他们对那立着的牌子不屑一顾，竟背着良心做出如等缺德的事。而旁边的母子却迎着寒风颤抖着，心都凉了。我真想问问他们：难道你们就没有妻子和孩子吗？站在不应该站的地方，就心不跳、脸不红、良心不会受到谴责吗？
在现实生活中，像这样的人还有很多，屡见不鲜。他们为了丁点个人利益就做出一些违背良知的事，装假文盲，当小聪明，不择手段？？我真诚地呼吁：“让我们大家遵守社会公德，要有爱心和同情心，让爱充满人间！”
每个人都是社会这个大家庭中的一员，而道德更是社会风尚的体现。但自从我看过华君武在1984年画的漫画后，却让我体会到了社会与道德的另一面。
在一个寒风刺骨的隆冬季节，雪花在空中飞舞着，一个候车处，人很多，人挤人，人推人，可车还没来。有四个人为了早点上车并能抢到好座位，来到了“母子上车处”候车。他们个个身体强壮、身材魁梧，把手放在兜里，闭着眼睛不看“母子上车处”那块牌子。胖子心里想：站在牌子后的那个妇女指定是个农村的'，欺负她一下没什么关系；高个子心里想：我站在这儿上车待会一定能抢个好位子；矮个子心里想：我家里还有事，先站在这里吧，反正也没人认识我；“口罩”在心里想：反正又不是我一个人站在这里，前面还有3个人站在这儿呢！
作者把这幅画叫做《假文盲》不是没有道理的。“母子上车处”这5个字，只要不是文盲，还有谁看不懂？看了这幅画，使我想起了生活中的例子，比如在超市、商场，会看见“请不要吸烟”的标志可好多人看见了还是装作没看见；在路边，会看见“请不要踩踏草坪”可还是有人仍然在草坪上走……难到这些人都是文盲？错，是因为那些人不讲文明，不懂得为别人着想。
有时候我觉得社会是一张无形的大网，将好与坏交织在一起，令人分辨不清方向，而我们要行动起来，将善良发扬光大，也让道德永记每个人的心中！
华君武是著名的漫画家，他的这幅，《假文盲》是具有强烈的讽刺性的。画上画了六个人，四个相貌堂堂的男士站在母子上车处等车，而一对母子却站在旁边，眼巴巴地望着四个的男士，无可奈何。这四个人为了早点上车抢到好位子，把真正的母子挤到一边。
在日常生活中，也有一些类似的事。在学校的墙壁上挂着学校是我家，美化靠大家，而有的人却看不见，到处乱扔果皮纸屑，还在草坪上做游戏。我们出去游玩时，在公园的门口写着不要在建筑上乱涂乱刻，可有的人眼睛大得很，看不见，常常刻上“xxx到此一游”，字写得好还不说，偏偏把字写得歪七歪八的，像一条毛毛虫似的`。在社会上还有很多事例：在汽车上，常常会看见老人站着，小青年却坐着；在车上，前面写着“请勿与驾驶员谈话”，后面就有人与驾驶员攀谈起来，把整车人的生命置之度外……
这些人不顾公共道德，不顾文明，如果每人都像他们一样，那社会岂不乱成一团了？
在我们现实生活中，这样的假文盲比比皆是。比如说在草坪上，大多都竖起了“请勿践踏草坪”、“小草也是有生命的”标语牌。可是，我经常看见有些人为了自己那小小的一点方便，像图中那四个大男人一样，对标语牌上醒目的大字熟视无睹，照样从小草身上踩了过去。他们看起来不都像那些丰衣足食的干部、军人，应该是受过很高教育的人，可是，他们的内心却是如此的丑陋，品德却是那样的卑劣。
中国一直是一个文明古国，向来以文明为著称，可是，在当今社会里，败坏风气的人大有人在。如果人人都这样，按我们的国家，我们的民族，就即将面临灭亡。我忠心希望人们在提高物质生活的同时，也要加强社会公德和精神文明建设，使歪风邪气离我们越来越远。
在这个科技发达的时代，虽人人都过上了美好的生活。然而，那些只顾自己，不管他人死活的人却越来越多。
有几个男子若无其事地站在“母子上车处”，他们有的像军人，有的像干部，有的像只是分子，按理说，他们都应该是着社会的上层人士才对，都应该讲文明才对，但他们现在却霸占着他人的权利把真正应享有此权利的'人排挤在外——这就是华君武的《假文盲》。
首先，国家已举行“九年制义务教育”多年，所以图上的几个男子按理说不可能不识字，不识得“母子上车处”几个字；其次，“母子上车处”这个牌子立在显眼的地方，几个男子不可能看不到；还有，他们侵犯他人权利不单只，看到了一对需要这项权利的母子他们居然还视而不见，无动于衷！他们，就是那些“假文盲”；他们，就是那些危害社会的自私自利的人！
其实，这种缺乏公德心的行为在我们的日常生活中也是常见的。
尽管这都市大大小小的人行道上都有垃圾桶，但还是见到了满地的垃圾，还是可以看见清洁工人那满头大汗。
尽管**几乎在每一块草坪旁都立上了“请勿践踏草坪”的告示牌，但却还是有人会擅自跑进草坪，在上面玩耍、散步。
尽管公路旁常有“禁止践踏草坪”的告示牌，但却仍有人会擅自跑进草坪，在上面玩耍、散步。
记得有一首歌是这样唱的：“只要人人都献出一点爱，世界将永远变成美好的人间。”那些甘愿做“假文盲”的人啊，请觉悟吧！让我们创建一个美好的世界吧！
今天，我们看了一篇华君武写的《假文盲》的漫画，漫画上画着一个侯车站上面写着母子候车处，可是在候车站的却不是妇孺，而是四个大男人，而真正的母子却只能在旁边瑟缩。这四个男人是不识字吗？我想，一定不是。看一个大腹便看上去是老师的模样；一个身穿军装，是军人的模样；一个配带眼镜，不是教授也是学者，一个看上去像医生，他们都是有学识，有文化的人他们为什么会把母子上车处视而不见呢？这几个不是真正的文盲，他们是被方便之心而遮掩了自己的道德，他们是道德上的文盲！是社会上的败类！是中国的耻辱！
***爷爷曾说过：风气在坏下去，经济高搞好了又有什么用？反过来还影响经济变质，发展下去会形成贪污受贿，影响整个世界．的确，风气是很重要的，一个人没有道德，就等于行尸走肉，但是社会上像这样的文盲多之又多，他们都为了方便而丢掉了自己的道德，中国要成为世界上最伟大的国家必须要让他们与方便之心作战，打倒方便之心，重新做会一个有灵魂，有道德的中国人！所以我在这呼吁大家，道德之心不可没，只要有道德之心，才是一个真正的人！只要全社会的人都有了道德之心！中国才能成为世界上最“富有”最伟大的国家。
读《假文盲》有感800字
在他们旁边，有块牌子上用大大的字写着：“母子上车处。”大家肯定以为他们是文盲，其实他们都是些货真价实的文化人。看，第一位那气势，像当官的。他把眼睛扫视地上，根本不看牌子；第二位干脆“装聋卖哑”，直接闭上眼睛装瞎子；第三位可还戴着文化人的标志——眼镜；第四位更绝，带着个口罩，就连眉毛和眼睛都很不得缩进口罩里！
在他们旁边有位妇女，还抱着个孩子，她用无奈的眼神看着这四位“文盲”，恳求他们让一让，但是他们却视而不见。
标牌上清清楚楚地写着“母子上车处”，不知那些强占位置的人是不是文盲，居然连这几个字的含义都不知道。在竞争日益激烈的今天，哪还有那么多文盲呀！其实，他们根本就不是文盲，而是他们忽略了一个东西：道德。随着社会竞争越来越激烈，利益在人们心中的地位越来越高，人格和道德却越来越被人们看淡，一些人开始昧着良心做事，连一点点的小便宜都一定要占。
记得我读过一篇题目为《公德》的文章，里面的一句话我至今仍还记得，“好的道德教育可以使文化浅的国家的人素质变好，不好的道德教育可以使文化深的国家的人素质变差”。我们中国是世界四大文明古国之一，华夏五千年的历史，留给我们后人的.东西令整个世界都惊叹。但自从改革开放以后，人们的经济意识日益增强，在不知不觉中，人们开始漠视道德，不讲道德的行为随处可见。如社区里的垃圾桶都摆设了好几个了，但是地上还有大片大片的垃圾，难道那些乱扔垃圾的人都看不到垃圾桶吗？又如乱吐口香糖，随地吐痰，在公共场所吸烟，上公共汽车抢上抢下等不文明行为，看起来都是小事，但正式这些微不足道的小事，让我们在不经意间失去了道德；正式这些微不足道的小事，让我们的生活环境变得脏乱差；也正式这些微不足道的小事，让我们的祖国在世界上失去了往昔文明古国的风采。
朋友们，让我们共同协起手来，从我做起，从身边小事做起，从现在做起，做一个有道德、有文化、讲文明的人，让我们为了能共同生活在一个真、善、美的环境，而共同努力吧！
著名漫画家华君武的一幅《假文盲》极有力地抨击了社会上那些文化水*高，道德水*低的人群、尖锐地讽刺了有些人的极端利己主义心理。是漫画中的一篇佳作。（开篇就提出自己的看法。）
首先，此画运用了极其夸张的表现手法。（抓住了漫画夸张的特点。）一个瘦小的抱着幼婴的母亲，四个有知识，身强力壮，而又毫无负担的大男人，就这么六个人往母子上车处一站，人们便通过鲜明的对比，不用言语，便对漫画的主题心领神会，充分理解了作者的'用意，使漫画达到其艺术效果。
其次，作者对人物的表情表现得特别鲜明。（抓住了漫画对比的特点。）抱婴儿的母亲对站在“母子上车处”的四位大男人感到无奈而又惊奇，而这四位高知识的大男人呢，对这位抱婴儿的母亲不但不给予帮助，更表现漠不关心，更有些人对其视而不见，这些都充分地表现了现代某些人的自私自利的卑劣品质。
再次，作者选裁独出心裁，作者选择了人们最熟悉不过的等车现象。（抓住了漫画构思的特点。）拍摄了大男人们对“母子上车处”视而不见的镜头，鲜明地表现了其主题“假文盲”，一个假字，道出了有些人的卑鄙心理，又引起了人们的深思：四人大男人抢占了母子道为什么装作文盲一样不识其字呢？再进一步想，这表现了怎样的社会现实呢？再结合生活现实，人们便不难看懂这幅漫画。这也正是作者作这幅画所要达到的艺术效果。
那是一个寒风凛冽的早晨,几位穿着厚重衣服的人,在公车站母子上车处迫不及待的等待公交车的到来.
瞧!那个穿着棉大衣的男子,双手插在口袋里,,脚穿高跟皮鞋,看上去像一位领导;他身后的高个子青年,头戴一顶帽子,愁眉紧锁,似乎有些等不及了;之后是一位老大爷,鼻梁上架着一副又高又大的眼镜,不愿被人看见;再来看看最后一位,带一个大口罩,跟是不愿露出自己的庐山真面目,他们有的微闭双眼,有的干脆闭目眼神,因为栏栅的出口上清清楚楚地写着 母子上车出五个大字.
一个妇女抱着小还可怜巴巴的倚靠在栏栅外,她只披了一件单衣,可能有事记不得穿多衣服了吧!!她望了望那些男子,无助的叹息了一声,便紧紧搂住自己的孩子,可西北风像把利剑无情的穿刺着母女俩,妇女有些瑟瑟发抖,他的孩子冷得直往怀里钻.可这却被那些男子视而不见,他们只盼望共交车的到来!
我看到这一幕,隐隐约约有一些心痛的.感觉,在当今的文明社会里将被关爱的对象置之不理,只扫自家门前雪,不管他人瓦上霜的风气绝不能再蔓延.青少年因从我做起,成为高素质的中国人,国家的富强与责任感和奉献精神是分不开的.
那是一个寒风凛冽的早晨,几位穿着厚重衣服的人,在公车站母子上车处迫不及待的等待公交车的到来.
瞧!那个穿着棉大衣的男子,双手插在口袋里,,脚穿高跟皮鞋,看上去像一位领导;他身后的高个子青年,头戴一顶帽子,愁眉紧锁,似乎有些等不及了;之后是一位老大爷,鼻梁上架着一副又高又大的眼镜,不愿被人看见;再来看看最后一位,带一个大口罩,跟是不愿露出自己的庐山真面目,他们有的微闭双眼,有的干脆闭目眼神,因为栏栅的出口上清清楚楚地写着 母子上车出五个大字.
一个妇女抱着小还可怜巴巴的倚靠在栏栅外,她只披了一件单衣,可能有事记不得穿多衣服了吧!!她望了望那些男子,无助的叹息了一声,便紧紧搂住自己的孩子,可西北风像把利剑无情的穿刺着母女俩,妇女有些瑟瑟发抖,他的孩子冷得直往怀里钻.可这却被那些男子视而不见,他们只盼望共交车的到来!
我看到这一幕,隐隐约约有一些心痛的感觉,在当今的文明社会里将被关爱的`对象置之不理,只扫自家门前雪,不管他人瓦上霜的风气绝不能再蔓延.青少年因从我做起,成为高素质的中国人,国家的富强与责任感和奉献精神是分不开的.
大家见过假文盲吗？我就见过，但我是在一则漫画里看到的。
这是华武君写的一则漫画，在漫画里我看到了这样一种现象：在车站，有四个男人坐在写着“母子上车处”的地方。第一个男人穿着大衣，像一位老板。第二个人穿着军服，一看就知道 是一位军人。第三个人文质彬彬，像知识分子。第四个人戴着白色口罩，应该是位医生，小学五年级。他们一会儿怡然自得地闭目养神，一会儿无所事事地哼着小曲，完全没有顾及到旁边一位抱着婴儿的母亲，这位母亲费力地站着，从她的眼神中可以看出她是敢怒不敢言。难道这四个大男人不认识字？突然，我恍然大悟。心想：他们就是假文盲。我很伤心，人类怎能这么自私，为了自己的利益而假装不认识字。
在生活中，也时常有这样的现象：草坪上明明插着不要进入草坪的牌子，可有些人假装不认识字，不但要进入草坪，还要把小草折腾的奄奄一息。
我告诉自己，一定不要学*假文盲！
今天，我看了语文书上的一幅漫画，题为《假文盲》。
这幅漫画画的是一个灰蒙蒙的早晨，一为三十多岁的母亲抱着一个刚满月的小孩子早早的来到了“母子上车处”，他们准备到福州去。母亲新里乐开了花，想：“这回：‘母子上车处’只有我们，就能先上车拉！”可惜好景不长，十几分钟后，几个大腹便便的男士，一个接一个的把她挤了出来，而且堂而皇之的站在了“母子上车处。”那对可怜的母子只好站在了一边，等待下班车。寒风吹来，他们缩成一团，车站管理员也睁一只眼闭一只眼。
看了这幅漫画，我想了很多很多。记得上一次，我和家人一起去KFC准备一饱口福。就餐间，服务小姐组织小朋友到门口围成圈做游戏。做完游戏，她拿来了一把气球，准备分给小朋友做纪念。小朋友都安静的坐着。谁知在一边观看的大人却在也等不急了，一拥而上，冲进小朋友的圈内，争先恐后的抢气球。仅仅几分钟，三十多个气球便被一抢而光，而那些小朋友只能望“球”兴叹。他们的这种行为看上去是占了一点小便宜，可他们知道吗？他们的这种可耻行为会让自己的形象变的十分渺小。看起来文质彬彬、衣着光鲜的干部样的男士却光明正大的站在“母子上车处”；还有那些打扮时髦、衣冠楚楚的人，居然也参加抢小朋友的气球，这难道不是对社会阴暗面的有力抨击吗？他们为了自己的利益而不惜损害他人，是对国家的侮辱！如果我们以后都成了这样的人，那么社会有将变成什么样的呢？
时常发生在我们身边的这种事，难道不值得我们深思吗？
在这个科技发达的时代，虽人人都过上了美好的生活。然而，那些只顾自己，不管他人死活的人却越来越多。
有几个男子若无其事地站在“母子上车处”，他们有的像军人，有的像干部，有的像只是分子，按理说，他们都应该是着社会的上层人士才对，都应该讲文明才对，但他们现在却霸占着他人的权利把真正应享有此权利的人排挤在外——这就是华君武的《假文盲》。
首先，国家已举行“九年制义务教育”多年，所以图上的几个男子按理说不可能不识字，不识得“母子上车处”几个字；其次，“母子上车处”这个牌子立在显眼的地方，几个男子不可能看不到；还有，他们侵犯他人权利不单只，看到了一对需要这项权利的母子他们居然还视而不见，无动于衷！他们，就是那些“假文盲”；他们，就是那些危害社会的自私自利的人！
其实，这种缺乏公德心的行为在我们的日常生活中也是常见的。
尽管这都市大大小小的人行道上都有垃圾桶，但还是见到了满地的垃圾，还是可以看见清洁工人那满头大汗。
尽管**几乎在每一块草坪旁都立上了“请勿践踏草坪”的告示牌，但却还是有人会擅自跑进草坪，在上面玩耍、散步。
尽管公路旁常有“禁止践踏草坪”的告示牌，但却仍有人会擅自跑进草坪，在上面玩耍、散步。
记得有一首歌是这样唱的：“只要人人都献出一点爱，世界将永远变成美好的人间。”那些甘愿做“假文盲”的人啊，请觉悟吧！让我们创建一个美好的世界吧！
今日，我看了一幅著名漫画家华君武画的《假文盲》，看了之后，使我怒气冲天。
画的内容是这样的：在一个过道中站着四个男人，在过道旁有一个牌子，上面工工整整地写着五个大字“母子上车处”。在这块牌子下站着一对母子。画中第一个男人穿着大衣，他似乎没有看见牌子将目光停在了地上。第二个男人穿着军装，他闭着眼睛，似乎以为他不睁眼睛，装盲人就可在母子上车处。第三个和第四个男人笑眯眯的，似乎觉得很高兴，在这儿很方便。那位阿姨只好在一旁气急败坏地盯着这四个男人。
看了这幅漫画后，使我浮想联翩。我特别想批评那四个男人。想问他们：“你们真不识字吗？”“你们不觉得可耻吗？”“假如你们都不识字，那看见这对母子也应该让他们站在前面啊！为什么你们不让位子呢？”这四个男人中居然还有一位军人，他明明参加过品质教育，为什么还这样？我还要批评那一位阿姨，因为她太胆小了，看到这种情况就应该为他们批评指出啊！
幸好，现在的`世界中有许多高品质的人。一次，一位老婆婆上车去亲戚家串门，还提着一大包东西。一位要在老婆婆上车处下车的乘客将东西帮老婆婆提上车后，才离开。老婆婆上车后，坐在最后一个位子上，那个位子的窗户坏了，一个叔叔对老婆婆说：“老大娘，您那个位子冷，来坐我的位子吧。”说着，他将老婆婆扶到他的位子上。
我希望社会上根本没有自私的“假文盲”！
我昨天看了一幅漫画，标题是{假文盲}，内容是这样的：
画面正中有一个上车处，设有两道钢铁制作的护拦，护拦旁有一块牌子，有一人多高，上面写着：“母子上车处。”因为牌子只有一人高，所以人们一抬头就看得见。但是，站在护拦处的却是四个衣冠楚楚的大男人。第一个男人一直*视着。第二个男的，连望都不望，直接闭眼。而第三个、第四个男人倒是抬头远视，但也不注意那块牌子。则车站牌旁的一位妇女抱着一个小孩子，用愤怒的眼光看着他们，为什么这几个大男人会这样呢？
看了这幅漫画，我想了很多很多。
为什么作者会画这幅漫画呢？为什么明明是“母子上车处，”那些大男人却熟视无睹，堂而皇之的站在那儿？为什么他们个个模样都读过书的人，可他们的行为却不是读书人所做的？
如果真是文盲，那就尚可原谅，若不是文盲，那就太让人深恶欲绝了，显然，他们装做若无其事，就是想第一个上车，争个好位子，至于那些抱着小孩的母亲，他们更是若无其事的只顾自己，不顾他人的行为让人无法忍受。
我奉劝那些自私自利的人，要多一点助人之心，多一点社会公德心，多一点关心、关怀他人之心，让我们的社会变得更加美好，让我们的品德变得更加高尚吧！
我昨天看了一幅漫画，标题是{假文盲}，内容是这样的：
画面正中有一个上车处，设有两道钢铁制作的护拦，护拦旁有一块牌子，有一人多高，上面写着：“母子上车处。”因为牌子只有一人高，所以人们一抬头就看得见。但是，站在护拦处的却是四个衣冠楚楚的大男人。第一个男人一直*视着。第二个男的，连望都不望，直接闭眼。而第三个、第四个男人倒是抬头远视，但也不注意那块牌子。则车站牌旁的一位妇女抱着一个小孩子，用愤怒的眼光看着他们，为什么这几个大男人会这样呢？
看了这幅漫画，我想了很多很多。
为什么作者会画这幅漫画呢？为什么明明是“母子上车处，”那些大男人却熟视无睹，堂而皇之的站在那儿？为什么他们个个模样都读过书的.人，可他们的行为却不是读书人所做的？
如果真是文盲，那就尚可原谅，若不是文盲，那就太让人深恶欲绝了，显然，他们装做若无其事，就是想第一个上车，争个好位子，至于那些抱着小孩的母亲，他们更是若无其事的只顾自己，不顾他人的行为让人无法忍受。
我奉劝那些自私自利的人，要多一点助人之心，多一点社会公德心，多一点关心、关怀他人之心，让我们的社会变得更加美好，让我们的品德变得更加高尚吧！
读《假文盲》有感 (菁华6篇)（扩展2）
——读假文盲有感优选【10】份
在这个科技发达的时代，虽人人都过上了美好的生活。然而，那些只顾自己，不管他人死活的人却越来越多。
有几个男子若无其事地站在“母子上车处”，他们有的像军人，有的像干部，有的像只是分子，按理说，他们都应该是着社会的上层人士才对，都应该讲文明才对，但他们现在却霸占着他人的权利把真正应享有此权利的人排挤在外――这就是华君武的《假文盲》。
首先，国家已举行“九年制义务教育”多年，所以图上的几个男子按理说不可能不识字，不识得“母子上车处”几个字；其次，“母子上车处”这个牌子立在显眼的地方，几个男子不可能看不到；还有，他们侵犯他人权利不单只，看到了一对需要这项权利的母子他们居然还视而不见，无动于衷！他们，就是那些“假文盲”；他们，就是那些危害社会的自私自利的人！
其实，这种缺乏公德心的.行为在我们的日常生活中也是常见的。
尽管这都市大大小小的人行道上都有垃圾桶，但还是见到了满地的垃圾，还是可以看见清洁工人那满头大汗。
尽管**几乎在每一块草坪旁都立上了“请勿践踏草坪”的告示牌，但却还是有人会擅自跑进草坪，在上面玩耍、散步。
尽管公路旁常有“禁止践踏草坪”的告示牌，但却仍有人会擅自跑进草坪，在上面玩耍、散步。
记得有一首歌是这样唱的：“只要人人都献出一点爱，世界将永远变成美好的人间。”那些甘愿做“假文盲”的人啊，请觉悟吧！让我们创建一个美好的世界吧！
漫画是有趣的，我非常喜欢看漫画。有一次，我在语文书上看见了一幅有趣的漫画——华君武的《假文盲》。这幅漫画讽刺当今生活中的“假文盲”现象，这幅漫画的内容让我感触很深。
这幅漫画的主要内容是：在一个冬天的早晨，公交车站台上有“母子上车处”五个大字，几个看起来文质彬彬的强壮男人在“母子上车处”等着，而一个抱着孩子的妇女，身穿单薄，被四个男人挤到了一边。他们闭着自己的眼睛，四个人双手**裤兜里。他们是不认字吗?不，他们不是。他们只是假装看不见，他们为了自己一时的方便，却丢弃了良好的道德品质。
我们不要向这四个男人学*，我们要揭开他们虚伪的面目，谴责社会上这种不道德的行为。
不仅在漫画中有这样的“假文盲”，在现实生活中也比比皆是。
学校墙外开了许多玫瑰花，竖着一个牌子，上面写着“禁止采摘花朵”。可一些同学放学后总会到那边踩着板凳冒险跳上去，采摘一朵来闻，欣赏它们。我想：他们把那些玫瑰花采没有了，光秃秃的好看吗?还有，踩着板凳跳上去，万一掉下来，摔伤的是自己，何必呢?即使学校又加上了一个牌子上面写着——采摘花朵掉下来，自己负责。他们仍视而不见。他们已经是小学生了，也都认字，可他们偏偏要当“假文盲”。
现实生活中的假文盲都是接受到过九年义务教育的人，我们要杜绝这种行为，做一个有公德心的人。
我看了华君武的一幅漫画《假文盲》并没有开怀大笑而是陷入了沉思。
漫画上画了一处站牌，上面写着‘‘母子上车处’’，可是有四个大男人站在那儿，而有一位母亲抱着孩子站在车牌下面，无奈的望着他们。而这四个大男人却无动于衷难道他们不认识字吗？——NO 他们是装的是假文盲，他们四个不为他人着想让一个母亲和一个孩子站在旁边让他们在一旁等着这样有道德吗？有功德心吗？
这漫画说明了什么难道不是在讽刺一些没有公德心的人群吗？
有许多人都是这样难道我们不应该对他们说点什么吗？
这些人只顾自己的利益而不想别人的感受难道不值得我们批判吗？
我对此提出一些建议
1、让一些退休的老人监督还可以罚钱。
2、发传单让人们学会道德。…………
这样让老人有了事做还可以约束一些人真是一举两得！
这样何乐而不为呢！让我们的话激起人们的公德心让我们的世界更加美好。
大家见过假文盲吗？我就见过，但我是在一则漫画里看到的。
这是华武君写的一则漫画，在漫画里我看到了这样一种现象：在车站，有四个男人坐在写着“母子上车处”的地方。第一个男人穿着大衣，像一位老板。第二个人穿着军服，一看就知道是一位军人。第三个人文质彬彬，像知识分子。第四个人戴着白色口罩，应该是位医生。他们一会儿怡然自得地闭目养神，一会儿无所事事地哼着小曲，完全没有顾及到旁边一位抱着婴儿的`母亲，这位母亲费力地站着，从她的眼神中可以看出她是敢怒不敢言。难道这四个大男人不认识字？突然，我恍然大悟。心想：他们就是假文盲。我很伤心，人类怎能这么自私，为了自己的利益而假装不认识字。
在生活中，也时常有这样的现象：草坪上明明插着不要进入草坪的牌子，可有些人假装不认识字，不但要进入草坪，还要把小草折腾的奄奄一息。
我告诉自己，一定不要学*假文盲。
在一个北风呼啸的冬天，天上下着鹅毛般的雪，寒风像一把把利剑往人的身上刺去，这些人们的心和这个天气一样，都是寒冷的。在一个写着“母子上车处”的车牌所在的车站，本应该是那些抱着孩子的母亲站在那排着队，等候车子的到来。可是却只有几位高大的男子在这站着呢？那些母亲呢？找找，她却站在车牌后面，衣着单薄的她，手无缚鸡之力的抱着孩子，孩子总是哭，母亲那无助的望着那些男子。我想：在这么寒冷的天气，她和孩子能受得了吗？再看看这些男子吧！第一位男士，他身穿大皮袄，手里拿着个皮包，挺着个大肚子，一看就知道是个大老板，但是，他只是眯缝着眼睛，等着车子的来临；第二位，他穿着绿色大棉袄，头上戴着军帽，一看就知道是个军人，和我的军官爸爸一样，但他身为一名军人，却闭上个眼睛，好像什么事都没发生过，后面还有教师、医生之类的。昧着良心说：“你们难道一点都不觉得自己的所作所为是多么的可耻吗？你们一点都无动于衷吗？你们难道真的是文盲吗？在这个社会中，你们一点都不觉得地位因为这个而下降了许多了吗？你们难道没有专门的乘客车站吗？你们的良心在哪啊？”
在这个社会中，我们最缺少的是秩序，如果没有秩序的话，人们早就把这个地球摧毁了，只有大家互相帮助，只有秩序，才能使大家和睦起来！
今天，我看了华君武的一副——《假文盲》，漫画上的内容是：在一个寒冷的冬天，车站旁的一个牌子上标着“母子上车处”几个大字。可笑的是“母子上车处”竟只有四个男人在那儿站着。第一个男人和第三个男人注视着前方，等待公交车的到来，第二个男人和第四个男人则闭目养神，一副悠闲，无所事事的样子。他们都假装自己是文盲，不知道牌子上面的字，把一对真正的母子挤到一边，那位妇女只好眼巴巴的看着他们，显得十分可怜。
华君武的这副漫画大量的讽刺了一些自私自利、不负责任、软弱的人。
我看完这副漫画，先是觉得十分好笑：难道他们真的是文盲吗？当然不是。他们个个长得高大魁梧，还有一个男人带着眼镜，怎么可能是文盲？然后我就有些责怪妇女和工作人员。妇女还软弱了，她完全可以向那些“假文盲”理直气壮的讲理啊！可是从她那双畏惧的眼睛可以看出，她怕那些高大魁梧的“假文盲”。那些工作人员也太不负责任了，既然挂出了牌子，怎么可以对这些“假文盲”的行为置之不理呢？最后，我觉得我很惭愧，因为我也做过“假文盲”。
有一次，我去公园玩，看到一处花儿特别漂亮。我刚想去摘，却看到了花儿旁边的字“请爱护花草”。我当作没看见，毫不犹豫的把那些漂亮的花儿摘下来了。我不就为了自己的利益，做了一回“假文盲”吗？
像我这样的人还有很多，如：公交车上有的旁边写着“供老人使用”，可有些小青年却当作不认识在，为了占便宜，占用了本该老人使用的座位。那些老人只好拿无可奈何的眼光看着他；我们学校楼梯旁写着：“慢步轻声右行”，可是有的同学他们嘻嘻哈哈打闹这跑上了楼梯；上电脑课的时候，我们是按照顺序在进去找座位的，可是有的同学为了抢到好的位置，就拼命的往前拥挤，造成危险。
我们大家一定要改掉这些自私的行为，做一个合格的公民。
《假文盲》是我国著名画家华君武的一幅漫画，是一副有着强烈的讽刺性和幽默性。这幅漫画主要画的是一个候车站，上面有一个醒目的牌子，写着“母子上车处”五个大字。可是，队伍里站的是几个身材魁梧，衣冠楚楚的叔叔，而在队伍的外面有一位瘦弱的阿姨在寒风中瑟瑟发抖的抱着她不满周岁的孩子在等车。那几个叔叔却对阿姨和那个显眼的牌子视而不见。有人会说：“也许他们是文盲，不识字吧。”而我却认为看他们的衣着打扮，很显然他们懂，却装作不懂。为了自己的利益，甚至不理会他人的感受，他们是何等的自私自利，何等的冷漠无情。
其实在我们的身边经常会发生这样的事：在公交车上看到老人、孕妇或是抱着孩子的大人，我们都应该起身让座，让需要的人坐下休息。可还是有许多人装作没看见，甚至转过头看向窗外。这些事例都反映了现代社会缺乏道德和爱心。
这幅漫画给了我们极大的启示，讽刺了当今社会的一些不良现象。像老师所说的，如果我们没有了公德心，没有了社会应有的道德，那我们和图上的人有什么不同呢？假文盲是社会主义文明窗口污染的制造者，所以我们要组织他们，帮他们找回那可丢失的公德心。
通过这幅漫画，使我懂得了我们必须做一个多为别人着想，把自己利益放在最后一位，乐于帮助需要帮助别人的人。做一个文明有礼，有道德的人。让我们携手，让世界变得更加美好。
《假文盲》这幅漫画上画着在一个母子上车处，排者四个人，但是这些人并不是妇女、小孩，而是些年轻力壮的大男人！
在他们旁边，有块牌子上用大大的字写着：“母子上车处。”大家肯定以为他们是文盲，其实他们都是些货真价实的文化人。看，第一位那气势，像当官的。他把眼睛扫视地上，根本不看牌子；第二位干脆“装聋卖哑”，直接闭上眼睛装瞎子；第三位可还戴着文化人的标志——眼镜；第四位更绝，带着个口罩，就连眉毛和眼睛都很不得缩进口罩里！
在他们旁边有位妇女，还抱着个孩子，她用无奈的眼神看着这四位“文盲”，恳求他们让一让，但是他们却视而不见。
标牌上清清楚楚地写着“母子上车处”，不知那些强占位置的人是不是文盲，居然连这几个字的含义都不知道。在竞争日益激烈的今天，哪还有那么多文盲呀！其实，他们根本就不是文盲，而是他们忽略了一个东西：道德。随着社会竞争越来越激烈，利益在人们心中的地位越来越高，人格和道德却越来越被人们看淡，一些人开始昧着良心做事，连一点点的小便宜都一定要占。
记得我读过一篇题目为《公德》的文章，里面的一句话我至今仍还记得，“好的道德教育可以使文化浅的国家的人素质变好，不好的道德教育可以使文化深的国家的人素质变差”。我们中国是世界四大文明古国之一，华夏五千年的历史，留给我们后人的东西令整个世界都惊叹。但自从改革开放以后，人们的经济意识日益增强，在不知不觉中，人们开始漠视道德，不讲道德的行为随处可见。如社区里的垃圾桶都摆设了好几个了，但是地上还有大片大片的垃圾，难道那些乱扔垃圾的人都看不到垃圾桶吗？又如乱吐口香糖，随地吐痰，在公共场所吸烟，上公共汽车抢上抢下等不文明行为，看起来都是小事，但正式这些微不足道的小事，让我们在不经意间失去了道德；正式这些微不足道的小事，让我们的生活环境变得脏乱差；也正式这些微不足道的小事，让们的祖国在世界上失去了往昔文明古国的风采。
朋友们，让我们共同协起手来，从我做起，从身边小事做起，从现在做起，做一个有道德、有文化、讲文明的人，让们为了能共同生活在一个真、善、美的环境，而共同努力吧！
四个大男人旁若无人地站在候车道上，而道口前赫然竖立着一块牌子，上面醒目地写着“母子上车处”这五个大字，而这四个人却不理不睬地站在那儿。一对真正地母子却被排挤在道外。——这是华君武先生的著名漫画《假文盲》。
看了这副漫画，我很生气。既气那四个男人不讲公共道德，也气那对母子不懂得维护自己的合法权益。诚然，那四个男人的行径人所共愤，可那对母子忍气吞声地任由他人践踏自己的合法权益难道就可取么？至少那对母子中应该有一人站出来对那四个置公共道德与不顾的家伙说：“各位先生，请注意，这里是‘母子上车处’，请你们在另处上车，对不起。”从而体面地维护自己的合法权益。
在这一方面，美国朋友就做得很好。我曾经在一本书上看过这么一个故事，说的是美国一幢居民楼的.物业管理部门在每年元旦都会为这这幢楼里的住户发一本日历，上面记着上一年他们所用去的物业费用。有一次物业工作人员忘了给一位叫乔治的居民发日历。乔治便到物业部让那位工作人员向他道歉并领取了日历。乔治并不是一个爱占小便宜的人，当时美国的法律有这么一条：“凡年总收入低于25000美元的家庭可以享受美国**的救济。”一开始，乔治也在救济对象中，为了自食其力，他便努力工作，终于摆脱了救济。有一位朋友问他：“那么大笔救济你都不要，为什么还要那本日历？”他回答：“因为靠**救济来生活是可耻的，而那本日历是我作为一名消费者所应得的，我应该维护自己的合法权益，做到明明白白消费。”
我们应该拿起法律和道德等有利武器来坚定不移地维护自己和他人的合法权益，不能任由那四名男子之流的人任意践踏自己和他人的合法权益，更不能像那对母子一样任由别人侵害自己和他人的合法权益而听之任之。当我们的合法权益受到侵害时，我们应该勇敢地站出来说“不”。
……
每个人都是社会这个大家庭中的一员，而道德更是社会风尚的体现。但自从我看过华君武在1984年画的漫画后，却让我体会到了社会与道德的另一面。
在一个寒风刺骨的隆冬季节，雪花在空中飞舞着，一个候车处，人很多，人挤人，人推人，可车还没来。有四个人为了早点上车并能抢到好座位，来到了“母子上车处”候车。他们个个身体强壮、身材魁梧，把手放在兜里，闭着眼睛不看“母子上车处”那块牌子。胖子心里想：站在牌子后的那个妇女指定是个农村的，欺负她一下没什么关系；高个子心里想：我站在这儿上车待会一定能抢个好位子；矮个子心里想：我家里还有事，先站在这里吧，反正也没人认识我；“口罩”在心里想：反正又不是我一个人站在这里，前面还有3个人站在这儿呢！
作者把这幅画叫做《假文盲》不是没有道理的。“母子上车处”这5个字，只要不是文盲，还有谁看不懂？看了这幅画，使我想起了生活中的.例子，比如在超市、商场，会看见“请不要吸烟”的标志可好多人看见了还是装作没看见；在路边，会看见“请不要踩踏草坪”可还是有人仍然在草坪上走……难到这些人都是文盲？错，是因为那些人不讲文明，不懂得为别人着想。
有时候我觉得社会是一张无形的大网，将好与坏交织在一起，令人分辨不清方向，而我们要行动起来，将善良发扬光大，也让道德永记每个人的心中！
读《假文盲》有感 (菁华6篇)（扩展3）
——观《假文盲》有感范本二十份
今天，我看了华君武的一幅叫做《假文盲》的讽刺性漫画。
寒风刺骨得冷，在一个公交车站后的走廊上，有四个衣冠楚楚、强壮有力很有文化的人，但在走廊旁边有个孕妇抱着幼小的`孩子站在那里，从脸上的表情可以看出她很疑惑：这四个大汉难道没看见“母子上车处”这五个大字吗？多么醒目啊！难道是不识字，这也不可能啊，他们很有文化啊，那四个大汉闭着眼，满脸的笑容。这时妇女才知道这几个男人是假文盲啊，他们只不过是假装看不见、不识字罢了。
在生活中也有这样的情景。
就比如说上次去电影院，在进门的旁边有一个牌子，上面写着“不要大声说话，不要抽烟”，但有些人就是不管不顾，依然我行我素。而且他们还随地吐痰，非常烦人，还在里面打电话，并且声音很大，非常影响别人。在学校里小学生也成了“假文盲”，比如墙上明明写着“请勿浪费电”，但偏偏有些同学假装看不见，大白天还在教室里开灯；在洗手间里同学们抬头就能看见一个告示牌上写着不要浪费水，可他们洗过手后不关水龙头，就头也不回地走了；在操场上的小花坛上立着个牌子，上面写着“爱护花草，人人有责，请勿践踏小草”，可还是有人乱踩小草，而且踩得不成样子。我认为作者画了这幅漫画就是告诉人们不要只顾自己利益，不要当“假文盲”。
华君武画这幅漫画一定是想要告诉我们不要当作是耳旁风。
所以人们常常把目不识丁，不懂文化的人称作假文盲，而这种明明认字，却假装不识字的人才是“假文盲”，所以我们不要像“假文盲”一样。
今天我在语文书上看到了一幅极富讽刺性的漫画，让我感触良多……
这篇漫画名曰《假文盲》。从图中可以看出，这是一个北风呼啸的傍晚。在这个傍晚，有四个身材魁梧的壮汉站在“母子上车处”候车，而一对瘦弱的母子却被挤在旁边。无可奈何的母子望着他们，默默地接受了这一切。
看完这幅漫画，我满脑子都是疑问：“难道这些壮汉们不认识字吗？难道他们没有看到瘦弱的母子吗？还是这些人对车站的规则视而不见呢？”稍加思考后我认为，他们不是没有看见字牌，而是假装看不见；他们也不是不认识字，而是站在那里假装文盲；事实上他们就是为了一己之利而置瘦弱母子于不顾，置社会道德于不顾。他们是视力完好的“盲人”，是看不见世间之良善道德的盲人，他们只追求自己的便利，却不管别人是否难受。他们做事情只为自己的.利益，肆意强占他人之位，却不管别人的状况如何。他们这样行事，已经成为了*惯，甚至不觉羞愧。但是，试想一下，倘若将那一对母子二人换做他们中的任何一人，他们会是什么感受？然而，他们似乎从来就不这么想。他们就是真正的假文盲。
这种情形在生活中比比皆是。在那宽阔的马路边上，竖起了“禁止停车”的指示牌。但却依旧有车辆明目张胆地停在那里，车主难道也是文盲吗？显然，车主们并不是没有看到指示牌，也不是不认识字，而是看见后假装看不见，假装不识字，就是不想遵守规则罢了。在动物园的狗熊观赏区，导游告诉游客千万不可给狗熊喂食，以免狗熊生病。旁边的指示牌上也清楚地写着相关提示。却有游客为图一时之快，给狗熊随意喂食，结果导致狗熊生病。我认为，这些人都是我们谴责的“假文盲”，就是那些为了自己的利益、而让他人难受的人。
有人可能觉得这种“假文盲”对社会的危害没有那么严重，没什么大不了的，睁一只眼闭一只眼算了。但在我看来，事情没有那么简单。还记得20××年下半年发生的北京八达岭野生动物园老虎吃人事件吗？难道那名下车的女子不认识“园内禁止下车”的标识吗？无独有偶，20××年春节期间，在宁波雅戈尔野生动物园内又发生了一件老虎吃人的惨剧，那名为了逃票而翻墙跳入园内的男子难道也是文盲吗？显然不是，他们都识字，但在那一刻他们都成了“假文盲”，他们都被一时之便利、一己之私利蒙蔽了自己的头脑，最终害了自己。如果社会上的人都这样做事，都不遵守起码的社会道德规范，整个国家岂不乱了套？
古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。我们千万不要做那些不顾他人利益，仅为自己着想的无耻“假文盲”。
这里所说的“野心“是指一颗生活态度天天向上的心?她知道，夏天已逝，让人伤感的秋天，到来了。
那是一个寒冷的冬天，一位年轻的母亲抱着一个孩子来车站，可是当她来到"母子上车处"时，却看到"母子上车处"站着四个男人。她仔细一看，很快认出了这几个人。第一个原来是在她家对面开商店的一个大老板；第二个是**的亲戚；第三个是王工程师；第四个是人民医院的副院长。那位年轻的妇女想："他们不认识字吗？不对啊，他们都是文化人呀！"面对着弱小的母子俩，大汉们表情非常冷漠，而这位妇女面对这几位大汉又无可奈何，只好"乖乖"地站在一边。那刺骨的寒风，像刀子一样刺在她的脸上，她用眼睛斜瞅着几位大汉……
看了这几位漫画后，我想这几位男子把一个身体弱小且还抱着孩子的母亲挤出"母子上车处"，真是没道德，当然，我也希望这位母亲能大胆地向这几位大男人说："先生们，你们站错了，这是"母子上车处"。"说不定，他们会红着脸让开。如果当事人不说，他们会无视你的.存在；年轻的母亲呀！你也可以去叫车站管理员或车站领导来干预他们；我更希望这几位大汉能主动地给母子让位，那该多好啊！漫画是华君武于1984年画的，二十一世纪的今天，还有没有假文盲呢？——有。记得有一次，我去公园游玩，看见一个大人领着一个小孩在草坪上追逐，无视"不准践踏草地"那几个大字的存在。还有一次，在大庄班车站不远的墙壁上写着"禁止在此倒垃圾"，可是，还是有人在那乱扔、乱倒垃圾……
看了这幅漫画后，我的心里不知是什么滋味，唉，我真希望假文盲在社会上消失。我深信，只要人人多一点宽容，多一点谦让，多一点关怀，那么，我们的社会将会变得更加文明，更加美好！
在小学六年级下册的语文书里，你会看到这样一幅漫画――《假文盲》，画中人物的行为实在令人愤慨。在赫然立着“母子上车处”的牌子通道口，在无人监管的情况下，这里竟被几位可耻的“文盲”占据了，而势单力薄的母子却被挤到了一旁。细看，那几位假文盲的样子也是丑态毕出。挺着将军肚的那位中年人，不管是从气质还是衣着看，都有一种老板的气概，从他那直视前方、若无其事的眼睛里流露出来的分明是旁若无人，仿佛在默默地想：“嘿嘿，趁这会儿管理员不在，我占个便宜吧！哈哈，反正没人知道！”他却不知道自己丑恶的嘴脸已让人看得一清二楚；后面那位身穿军服，头戴军帽的军人，肯定受过良好的品德教育和严格的身体训练，一副道貌岸然的样子，但他那闭目养神的姿态和叉腰的动作好似在说：“我是‘文盲’，我什么也看不见，反正假文盲又不止我一个，我怕什么？”真是一个不合格的军人，真不知道他是怎么入伍成为军人的？还有一位戴口罩的医生，他身穿白大褂，脚踏旅游鞋，处处显示着养尊处优，可是他竟然干出这么缺德的事，他那凝望天空的双眼中流露出来不安和慌乱，心里仿佛在默念着：“我应不应该站在这呢，我应不应该站在这呢？”我要告诉他：“你不应该站在这里！”中间是一位头发稀少，个子矮小的眼镜先生――学者，他身穿大棉袍般的羽绒服，从哪看都有一种知识分子的气质，但他却干出败类的事，他那不屑一顾的眼神和大嘴巴仿佛在说：“我是文盲，不是学者；就算你认出我来又能怎么的？反正车站管理员不在！”真是令人可气又可恨！那对身着朴实的瘦弱母子无可奈何，却又无能为力。这幅漫画讽刺了生活中明知故犯的人。
假文盲真讨厌，假文盲真冷血，假文盲真自私，假文盲没有公德心！说说看，这些假文盲都是事业成功的老板、训练有素的军人、知识渊博的学者、救死扶伤的医生，但是他们的行为却如此丑陋，这告诉了我们一个道理――道德只是一个是与非的问题。比如你是否要闯红灯，只是一刹那的一个决定，或者是，或者否，但实践起这看似简单的问题却比想象中的难；再比如说人人都想做事利落，也想尽快到达目的地，但闯红灯可能会引起车祸，给别人和自己带来灾难，这时你到底应该怎么做呢？分开来说，老板应该是有才华、有道德、有责任心才可以胜任，而且老板要给手下的职工做榜样，他怎么可以这样呢！军人是经过特殊的训练的，他的品行和道德应该是良好的，军人不仅是普通人的榜样，更是老百姓信任的人，他怎么可以违反这个规则呢！还有医生，医生的职责是救死扶伤，而不是假装文盲，对弱小群体置之不理，还抢占母子上车处的通道！最重要的是就连学者也做了假文盲，一个社会的文明与否，应该在学者的身上体现的最为明显，你看他那不屑的眼神和大大的眼镜早已暴露了他的身份，他却还不自知，没有意识到自己该身先士卒地站到其他上车处候车。假文盲呀，你们赶紧醒悟吧，我们应该共创文明世界呀！
在生活中还有许许多多的明知故犯的例子。比如，在醒目的“禁止践踏草地”的木牌边，仍有许多大人、学生装作没看见，以此做捷径；在赫然的红灯下面，许多挎包的先生女士，许多背着书包的学生
却当绿灯使，把生命作赌注；在明显的“老幼病残孕”的座位上，坐着视若无睹的身强立壮的小伙子，老、幼、病、残、孕却站在摇晃的走路廊里。难道大人们不懂道德吗？难道学生们不识字吗？难道80后的小伙子们不识字吗？不！这只是他们的伪装！
我衷心地希望：大家不要成为假文盲，假文盲早点醒悟，这样我们才不负文明之国一称呀！
今天，我观看了一副既有趣而又寓意深刻的漫画《假文盲》。
《假文盲》是由著名的华军武先生创作的，《假文盲》这幅漫画主要通过讽刺，批评来教育我们不要做那些只顾自己利益的人，来告戒不要做那些只顾自己利益的人而害了其他人的人。
这幅漫画画的是一位抱着小孩的妇女站在一块牌子后面，那块牌子清楚的写着五个醒目的大字，母子上车处，在那块牌子前有着四个健壮的大男人，
难道他们不认得字？不过从他们所穿的衣服就不难看他们都是一些受过高等教育的人，出有的穿着皮大衣，有的穿着军装，有的穿着一件大大的'大皮袄，有的穿着医生的白大褂，可以看得出来他们都是一些受过高等教育的人，他们都是一些受过高等教育的人。他们有的人东张西望，他们有的人直视前方，他们有的人闭目养神，心安理得的站在了母子上车处，而真正享有此权的可以站在母子上车处的母子，却被挤在了一旁。
是啊在我们的生活中也一样，有很多人只顾自己的利益而害了他人，使我们生活中的一些人受害了！有一次我在街上看见一些人站在草坪上照相，可明明在旁边有一块牌子上清清楚楚的写着禁止踩踏草坪可他们当做看不见，仍然站在草坪上照相，结果被管理草坪的人发现了，被罚了钱，诶，这是在我们的生活中的一件多么真实的一件事啊！真是害人害己啊！
啊，我真心呼吁全世界的人们！我们都不要成为这一类的人，这是一种不好的行为*惯，这是一种不文明的现象，我们都不要成为这种只顾自己利益的人。
在今天的语文课堂上，大伙儿看到了一幅由着名动漫画家华君武老爷子画的二次元漫画《假文盲》我感受很深。
画的是地铁站的牌子上写着母子上车处几个字，但却几个男人在那边等待上车，她们有的身穿皮衣、有的`穿着军大衣、有的穿着真皮皮鞋戴着*视眼镜，还的有穿着白大褂看起来也不像沒有文化艺术，不认识这几个字的人，可她们都对牌子置若罔闻。就在牌子额边上，有一对母子立在那，正用惊异的目光看见这好多个男生，但她并害怕上前斥责。
难道说她们不认识母子上车处这几个字吗？并不是的，她们仅仅装作不认识，仅仅自私自利，仅仅光惦记着自身的权益而已。她们又有哪些资质在母子上车处站着？是由于富有、有影响力吗？
看画中的第一个人，穿着皮衣，应该是了解字的，第二个人穿着军大衣，也是有大学问的人，他门把放到袋子里，一副悠然自得的模样，脸部沒有一点惭愧，倒像是理所应当的。后边好多个有的闭目养神、有的装作看不到那样的作法确实令人心寒！看她们表面环境整洁，但心里却十分污浊！
只有说权益在大家的心里的影响力愈来愈高，而社会道德的影响力却在渐渐地降低。她们就算是一点划算还要占。
日常生活那样的假文盲一点也许多。垃圾桶横匾，一个小品牌上写着：切忌乱倒垃圾，但有些人就不愿多走两步路扔进垃圾桶。草地上离着一个牌子写着：请勿践踏草地，但在草地里试一下被大家踩出了一条小路。自来水龙头上边一个牌子子写着：请不要让自来水龙头落泪，但自来水龙头仍然泪流不仅
这些人确实不认识这几个字吗？并不是的，仅仅她们装作看不到，假如每一个人对宣传语置若罔闻，社会发展可能变为一个多么的冷淡的社会发展！那麼，使我们避免假文盲吧！
请不要昧着良心 ——观《假文盲》有感文盲——是看不懂文字的人。但是“假文盲”又是怎么一回事呢？当我看了华居武的《假文盲》之后，我陷入了深思。漫画描绘了这样一个情景：在一个寒风呼啸的早晨，几个身穿大衣，高大的中年男人站在公共汽车站的一条上车通道上，旁边的告示牌写着几个醒目的大字——母子上车处。
他们神情冷漠，微眯着双眼，双眼看着前方，好象故意不把视线放在告示牌上。在一旁，一位抱着孩子的妇女，则哆哆嗦嗦地被挤到一旁，满脸疑惑地看着四个大男人：难道他们不识字吗？我看完漫画，注视着漫画良久，轻轻地叹了一口气。是啊，图中的四位男士，从衣着打扮上看，都是文化人，为什么他们要霸占着母子上车的通道，难道他们不识字，是文盲吗？不，不是的，他们是假文盲。
他们为了自己的利益，把公共道德和社会准则抛在了脑后，只想着自己怎样舒服，怎样自己有好处。他们不是文盲，不是眼睛瞎了，而是他们的良心瞎了！我们中华民族的传统美德又被他们抛哪里去了呢？在生活中，也有很多这样的假文盲：在学校，明明学校规定不可以在操场旁的石凳上跑步，可有些学生为了自己的一时方便、好玩，把自己的脚踩在石凳上，而忘了别人坐到石凳上会有多脏；在草坪上，明明有；在立着“不准践踏草坪”的标示，但有人仍在草坪上肆无忌惮地走动、玩耍。
在公交车上，明明“老人、妇女爱心座”上写着标语，但座位上坐着的却是青年人，而老人却站在摇摇晃晃的车厢上…… 有一次，我在回家的路上，看到一个穿着西装，约摸三十来岁的男士十分随意地往马路上吐了一口痰，便大摇大摆地走了。由于我家就住在省委旁边，那时正值省委的'下班高峰期，我想那应该是一名干部吧！省委的干部都如此没有公德心，怎么给我们这些公民带头做 表率呢？俗话说得好，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。 广州是我家，文明靠大家，其实我们只要能从身边的一点一滴做起，尽自己的一份力去爱护我们的广州，大家都觉醒吧，向身边的不文明现象亮起红灯！要对得起自己的良心，不要做假文盲了！
天阴沉沉的，似乎随时都会飘起雪花。在公交车站的“母子上车处”站着一群“瞎子”、“文盲”，什么，你说他们是瞎子、文盲?让我仔细瞧瞧。嘿，这眼睛不残也不缺的，看，还有一个人戴着眼镜，文质彬彬的样子，怎么看也不像文盲啊!那是什么原因让这些男同志站在不该站的地方等车呢?我又仔细观察了一下，发现旁边有一位妇女，她抱着孩子却站在“母子上车处的”外边，为什么不到“母子上车处”等车呢?
二十一世纪了，反而出现了一些怪现象。这是为什么?我思考了许久，不停地询问自己，一遍又一遍。啊!终于有答案了——世道变了，人心变了!自从改革开放以来，人们的经济意识愈来愈强，自私自利的意识越来越强，用公家的水、用公家的电，什么都往自己的腰包里装。到现在，连让座这样的小事都不愿做了……
那些被“誉”为假文盲的人，要反思自己为什么上了“光荣榜”，是因为——你们不懂得一种爱，叫爱心;不懂得一种德，叫道德;一种心，叫热心;更不懂欣赏一首歌，叫《让世界充满爱》。
我们一定不要向这些丢了“魂”的人学*，那是因为那些人冷酷、无情、没心、没德。“一个国家，国民的素质代表着国家的素质。”每个人的行为都代表一个国家的形象。漫画中这些人的表现，用难听的话来说就是“一个老鼠坏一锅汤。”我们非但不学*“老鼠”，并且要“除四害”，把“臭虫们”打得无处可逃!
今天，我看了《假文盲》这幅漫画后，我的感触很深。
那幅图上画着在车站里专门有一个母子候车区，但在上车的地方却分明站着四个汉子，他们对身旁的母子全然不顾。母亲的身上穿着单薄的衣服，而四个大汉身上却穿着厚厚的棉袄，他们还悠闲地把手放到口袋里，好像浑然不知那位母亲的存在一样。这四个大汉子仅为了找个好座位，竟然不要了自己的良心，真是不知羞耻！
这幅漫画的作者，他批判了社会上的那些没有公德心、没有家教的人们，这幅漫画让我们讲道德、讲文明、爱护幼小，我在漫画中读出了社会上的.丑态：勾心斗角、损人利己、见利忘义的嘴脸，所以可以说作者画这幅漫画的目的是为了反省反省我们的日常行为。
现实生活中确实有许许多多像漫画中的大汉一样的人，就拿上次来说吧：在公园里，我见到一位打扮很时髦的阿姨。只见她一边看书一边啃苹果，把苹果吃完后就随手一丢，而垃圾箱就在不远处，刚好一位老爷爷走过来，脚下一不留神踉跄了一下，幸好有两位大叔帮忙扶了他一把。然而那个女人却自自在在地一心只读圣贤书呢。我为我眼前的这一切感到愤怒，当我气愤地走过去对说：“阿姨，你这样做……”“去去去，你是谁家的孩子？别在这烦我！走开走开！”没等我把话讲完，那位阿姨就不耐烦了。这时我惊呆了。
对于这一切我十分生气，生那些愚昧、缺德、自私的人的气。难道这些人非得这样才行吗？！难道非得这样才高兴吗？！难道就不能高尚起来吗？！我们应该去帮助需要帮助的人们，应该发扬自己的美德。帮助别人，赠人玫瑰，手有余香！
让《假文盲》这幅漫画警告我们吧！让社会更加和谐、美好吧！让我们的世界充满爱，让《假文盲》之类的行为与我们告别吧！
在语文课本的单元*作上，我看到了一幅由著名画家华君武先生画的漫画，它的名字叫《假文盲》，画的`是在公共汽车站的妇女乘车处上，几个大男人站在一个抱着婴儿的妇女的前面，他们完全无视旁边的“妇女上车处”。
当我看完这幅漫画时，我不禁要生气的说：“社会公德哪里去了，这几个彪形大汉，也配当社会的良好公民吗？”我万万没有想到，在今天，在科技高度发达的今天，居然还有人会这么没素质、没道德。
其实，在现实生活当中，这些假文盲的现象很普遍。如：在学校的草坪上，明明插着一个“严禁践踏花草”的牌子，可是同学们却还是在草坪上乱蹦乱跳，我想，如果那些被同学们践踏的花草能说话，它们一定会狠狠地指责他们。
又比如：在校园图书室的墙壁上，明明写着一个非常大的“静”字，可是有的同学还是吵吵闹闹的，完全不顾别人。我想：如果让那些吵闹别人的同学也来尝尝的这种被打扰的滋味的话，他们就会明白，自己原来是多么地没素质。
在饭店的洗手间里，挂着一个提示大家用完水就随手关掉水龙头的牌子。可是，有许多人却认为关掉水龙头很麻烦，一用完水就走人了。他们有没有想过，我们国家现在是贫水国家，他门还这么浪费。他们就跟《假文盲》中的这几个大男人一样没道德，装文盲。
我终于明白华君武先生为什么要画这幅《假文盲》，是为了抨击那些没社会道德、没素质的人们。我想高声呼吁大家：我们是该好好遵守社会公德了，这样，才能使我们生活的社会更加美好、和谐。
这里所说的“野心“是指一颗生活态度天天向上的心?她知道，夏天已逝，让人伤感的秋天，到来了。
那是一个寒冷的冬天，一位年轻的母亲抱着一个孩子来车站，可是当她来到"母子上车处"时，却看到"母子上车处"站着四个男人。她仔细一看，很快认出了这几个人。第一个原来是在她家对面开商店的.一个大老板；第二个是**的亲戚；第三个是王工程师；第四个是人民医院的副院长。那位年轻的妇女想："他们不认识字吗？不对啊，他们都是文化人呀！"面对着弱小的母子俩，大汉们表情非常冷漠，而这位妇女面对这几位大汉又无可奈何，只好"乖乖"地站在一边。那刺骨的寒风，像刀子一样刺在她的脸上，她用眼睛斜瞅着几位大汉……
看了这几位漫画后，我想这几位男子把一个身体弱小且还抱着孩子的母亲挤出"母子上车处"，真是没道德，当然，我也希望这位母亲能大胆地向这几位大男人说："先生们，你们站错了，这是"母子上车处"。"说不定，他们会红着脸让开。如果当事人不说，他们会无视你的存在；年轻的母亲呀！你也可以去叫车站管理员或车站领导来干预他们；我更希望这几位大汉能主动地给母子让位，那该多好啊！漫画是华君武于1984年画的，二十一世纪的今天，还有没有假文盲呢？——有。记得有一次，我去公园游玩，看见一个大人领着一个小孩在草坪上追逐，无视"不准践踏草地"那几个大字的存在。还有一次，在大庄班车站不远的墙壁上写着"禁止在此倒垃圾"，可是，还是有人在那乱扔、乱倒垃圾……
看了这幅漫画后，我的心里不知是什么滋味，唉，我真希望假文盲在社会上消失。我深信，只要人人多一点宽容，多一点谦让，多一点关怀，那么，我们的社会将会变得更加文明，更加美好！
寒假时读了《论语》，非常喜欢其中的一些话，至今还能背诵：
颜渊问仁。子曰：＂克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？＂颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
这段话的意思很简单。一天，颜回问孔子什么是“仁”。孔子说：“克制自己，努力使自己的行为符合礼仪的要求就是“仁”。一旦你做到了这些，天下的人都会公认你是仁者的。做仁者由你，难道还由别人吗？”颜回说：“那么，具体该怎么做呢？”孔子说：“不符合礼数的不要去听、看、说、做。”颜回说：“我虽然不聪明，也要努力做到这些。”最终，“不聪明”的颜回凭借自己的努力做到了这些，成为孔子最得意的门生。
然而，现实中，又有多少人能自律、自控做到这些呢？《假文盲》这幅漫画就是一个典型的例子。
漫画中，几位身强体壮、衣服厚实的男人为了早点上车，公然地站在“母子上车处”，而将一旁衣着单薄、手抱孩子，在寒风中瑟瑟发抖的母亲挤在一边。再看那几个人，表情轻蔑、冷漠，都本着一副对字牌熟视无睹、装着看不见的可恶嘴脸，简直是丧尽天良！尊老爱幼、助弱助残的优良传统去哪儿了?！晚一点儿车会死吗?！你们还是人吗?！此时的我，气得血脉贲张，双拳紧握，恨不得马上冲上去给他们一个耳光！
再放眼社会，这样的例子数不胜数，这段时间闹得沸沸扬扬的张艺谋超生案便是一例。无知狂妄的名人，以为自己成名了就可以为所欲为，无视任何法律和规定吗？孔子“从心所欲”尚“不逾矩”，而现在的名人，哪个有孔子名大？这样做可以吗？对得起祖先吗？这样图一时之利而贻害终生的事，必定得不偿失，而且会受到法律的制裁！！！
冷静下来，我突然发现，一个我几个月来冥思苦想的问题有了答案：
什么是第一流人物？
第一流人物是能够自控自律的人物！
第一流人物是有礼数的人物！！
第一流人物是遵纪守法的人物！！！
第一流人物也是尊重他人、尊重自己的人物……
读《假文盲》有感 (菁华6篇)（扩展4）
——看漫画假文盲有感优选【十】份
今天，我看了著名漫画家华君武的漫画《假文盲》，不由得引起我的深思：图上，在母子上车处的大牌子下面，站着四个大男人，他们都穿着厚厚的大衣，把一位瘦小的，只穿着一条短裙，手里抱着孩子的母亲，挤在车栏外。母亲在寒冷里瑟瑟发抖，也许是惊愕，也许是无奈，母亲的眼睛瞪的圆圆的。
难道是他们不认识字吗？可眼见四位这文质彬彬的样儿，应该不会连这么简单的五个字都不认识吧！先看头一位穿着大衣，穿着皮鞋，一看就像哪个单位的领袖级人物，他天天倡导的是为人类做贡献，可现在呢？再看第二位，戴着帽子，穿着厚大衣，身体又高又壮，一看就是军人，他们也是整天喊着忠于祖国，忠于人民的口号，可现在呢？再看第三位，戴着眼镜，穿着棉袄，一看就像是科学家、工程师，他们也是整天打着为人民服务的旗号，可现在呢？再看最后一个，他戴着口罩，穿着白大褂，一看就是医生，他也总想尊重生命，珍爱生命，是我们每个人都应该做到的'。可现在呢？他们都为了自己的利益，为了不被冻着，居然抢弱势母子的位置！这是一颗颗怎样的心灵？
想一想，现实生活中有多少这样的人，车厢内，大大小小的红字写着禁止吸烟，可人们却熟视无睹；花圃里，牌子上写着禁止折花，可里面的小草，小花早已被踩得东倒西歪，售票处，只听售票员喊到请排队买票！可是很多人还是充耳不闻，只顾自己，一个劲儿往前面挤。。。这些人的心灵早已布满了自私的垃圾！
柏拉图说过：美德心灵是灵魂的一种健康、美貌和良好的*惯。美德健康，心灵也就纯洁。要拥有一颗美好的心灵，我们必须勤于洒扫，让它纯净如水，让它美艳如花！
我们每个人都是社会中的一份子，而“道德”更是社会风尚的体现，看了《假文盲》后，我了解到了社会与道德的另一面。
在黑白描绘的《假文盲》中，我看了这样一幅画面：四个高大威武的大男人。他们站在明显的母子上车处的标志下，神情有的懒惰，有的麻木，有的神气，有的自得。而被他们无奈挤开的，本该享受这一好处的妇女，却在一旁无奈地哄着哇哇大哭的婴儿，焦急得差点流下眼泪来。而那四个身强力壮的男人，却仍然装作没有看见一般，宁愿无视标语，去做”假文盲”也不肯放弃这一刻的便利，那他们的尊严又在哪儿呢?
在*常的生活中，也有许多类似的”假文盲”在有“请勿践踏花草”的标语的草坪里，经常能看到有人在里面嬉戏打闹，把本该茁壮成长的小草糟蹋的面目全非。在公交车上，经常能看到几个神气的大男人坐在“照顾专座”上，不顾在一旁站着的老人，使它成为了他们的专座。……难道那些违背公德的人都是不识字的吗?在这之中，真正的文盲又有几个呢?
社会多么宽广，而在道德的背后，又无处不潜藏着黑暗。当人类将道德淡忘，那黑暗的一面就随之放大开来了。图中那几个假文盲傲慢的.样子，那个妇女弱不禁风的样子，着实使人震撼。而那几个人成为假文盲的原因，不就是为了节省时间，图自己的方便。为了一己之利而无视社会公德，这岂不是太不该了吗?
此时我不禁想到一句话“人之初，性本善。”是啊，任何人，尽管是品行再恶劣的人，也有善良的一面。但当时，看到这一被欺负的妇女，为什么没有人出来为他主持公道呢?这揭示了人的另一本性：“自私”。那些看到这一幕的人，没有一个人敢出来争论，这是多么可怕呀!
生活就像一张无情的大网，当“德”这一根线被扯断，人类的生活将会面临黑暗，我们要一起保护道德共创光明。
在一个冬天的早晨，寒风呼啸，让人冷得快速的跑回家。在车站，所有的上车处都满了，只有母子上车处还没有什么人。
有一位母亲带着孩子走向母子上车处，然而，四位大男人跑到了母子上车处，一下子就把那位真正的母子挤出了上车处。没有办法，那位母亲只好带着孩子站在车牌旁。
难道他们是文盲吗，还是他们没有看到，不会吧。看看那第一个男的，他身穿厚厚的大棉袄，手还伸进口袋里，肚子往外挺，他的皮鞋擦得闪闪发光，一看就是有知识有学问的商人。
再看看第二位，他穿着一身军大衣，头戴军帽，眼睛眯着，看起来就像个受了训练的军人，那么应该知道尊老爱幼的道理吧。可他眯着眼睛，就像没有看到牌子上母子上车处几个大字一样。
再看看第三位，他虽然个头矮小，但身体强壮有力，就像个退伍军人。他心里可能会想：
我以前在战场上奋勇杀敌，为国家杀了多少的敌人啊，有这么点的.优惠是肯定可以的。
再看看第四位，他身着白色的大衣，还戴了一个口罩，看起来像一位有文化的白领，又像一位资深的医生。可是他对母子上车处这几个大字看都不看一眼，像自己是文盲一样。
看看那位真正可怜的母亲，她抱一点点大的孩子站在车牌旁，那个小孩子还问妈妈：“妈妈，我们为什么不到栏杆里面去，而待在外面呢？等会车来的时候可能会被车子碰到哦。那几个大人为什么站在母亲与小孩上车的地方呢，他们不害羞吗?”那位妈妈不知道该怎么回答孩子，只好沉默不语。
是啊，这点连一个小孩子都知道，他们难道连小孩子都不如吗？
这让我不禁想起了现在的社会上，上车时没有人会让老人、孩子、孕妇上车，反而让他们往后站，甚至还插队。在车上也不会，不是装做没看见，要不是假装看手机，就是装睡，甚至看着人就是不让座。这一系列情况导致了老人、孩子、孕妇，上车上不了，老人为了让年轻人让座被活活气死。孕妇在车上被挤得不能扶扶手，用双手护着肚子，有被撞倒的风险。坐电梯也是一样的，一些人为了坐上电梯，便插队。洗手间拉尿，居然跑到残疾人洗手间，让残疾人站在一边喝西北风。
现在我终于明白了，为什么外国人，特别是英国人为什么曾经建立了这么大的王朝，就是因为他们临危不惧，少说谎话，有礼貌，团结一心，其中最为重要的是有礼貌，讲文明。因为他们文明导致他们战前不打内战，因为礼貌，使他们团结一心。
为此我建议大家多讲文明，尊老爱幼。
文盲这个词我们并不熟悉，应该说根本没有听过，可是，我们的社会却处处存在着这种宁愿当文盲的人。上语文课时，我们便看到了一幅叫做《假文盲》的漫画。
漫画的内容是：一个寒冷的早晨，在一个小小的公交站点前，竖立着一个牌子，上面写着几个醒目的大字：母子上车处。这是为小孩和孕妇特别的设定的一个专用上车处，可是，后面却站着四个健壮的大男人，他们虽然表面看着像知识渊博的'人，可是，他们的内心是丑陋的。
在我们的生活中，这样的例子常常出现。我就遇到了一次：那天，爸爸带我到公园去玩，售票处门口排满了人，像一条长龙。售票处窗口立着一个大牌子，上面写着：请让老人插个队。几个醒目的打字，目的是让老人不用等那么久，以免腿脚站不稳，摔倒。
可是老人还没插队，倒有几个大男人把一位老人挤出了队伍，老人只好到后面重新排队。我看见这情形，真想冲出去为老人讨个公道。无奈被爸爸抓住了，意思是不要出去惹事。我只好把位置让给那位老人，自己在一旁生气。
这些事例在生活中可多了去了，我们可不能想他们一样做“假文盲”，我们要做一个真正有文化有内涵的人。
今天，我看了著名漫画家华君武的漫画《假文盲》，不由得引起我的深思：图上，在母子上车处的大牌子下面，站着四个大男人，他们都穿着厚厚的大衣，把一位瘦小的，只穿着一条短裙，手里抱着孩子的母亲，挤在车栏外。母亲在寒冷里瑟瑟发抖，也许是惊愕，也许是无奈，母亲的眼睛瞪的'圆圆的。
难道是他们不认识字吗？可眼见四位这文质彬彬的样儿，应该不会连这么简单的五个字都不认识吧！先看头一位穿着大衣，穿着皮鞋，一看就像哪个单位的领袖级人物，他天天倡导的是为人类做贡献，可现在呢？再看第二位，戴着帽子，穿着厚大衣，身体又高又壮，一看就是军人，他们也是整天喊着忠于祖国，忠于人民的口号，可现在呢？再看第三位，戴着眼镜，穿着棉袄，一看就像是科学家、工程师，他们也是整天打着为人民服务的旗号，可现在呢？再看最后一个，他戴着口罩，穿着白大褂，一看就是医生，他也总想尊重生命，珍爱生命，是我们每个人都应该做到的。可现在呢？他们都为了自己的利益，为了不被冻着，居然抢弱势母子的位置！这是一颗颗怎样的心灵？
想一想，现实生活中有多少这样的人，车厢内，大大小小的红字写着禁止吸烟，可人们却熟视无睹；花圃里，牌子上写着禁止折花，可里面的小草，小花早已被踩得东倒西歪，售票处，只听售票员喊到请排队买票！可是很多人还是充耳不闻，只顾自己，一个劲儿往前面挤。。。这些人的心灵早已布满了自私的垃圾！
柏拉图说过：美德心灵是灵魂的一种健康、美貌和良好的*惯。美德健康，心灵也就纯洁。要拥有一颗美好的心灵，我们必须勤于洒扫，让它纯净如水，让它美艳如花！
寒假时读了《论语》，非常喜欢其中的一些话，至今还能背诵：
颜渊问仁。子曰：＂克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？＂颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
这段话的意思很简单。一天，颜回问孔子什么是“仁”。孔子说：“克制自己，努力使自己的行为符合礼仪的要求就是“仁”。一旦你做到了这些，天下的人都会公认你是仁者的。做仁者由你，难道还由别人吗？”颜回说：“那么，具体该怎么做呢？”孔子说：“不符合礼数的不要去听、看、说、做。”颜回说：“我虽然不聪明，也要努力做到这些。”最终，“不聪明”的颜回凭借自己的努力做到了这些，成为孔子最得意的.门生。
然而，现实中，又有多少人能自律、自控做到这些呢？《假文盲》这幅漫画就是一个典型的例子。
漫画中，几位身强体壮、衣服厚实的男人为了早点上车，公然地站在“母子上车处”，而将一旁衣着单薄、手抱孩子，在寒风中瑟瑟发抖的母亲挤在一边。再看那几个人，表情轻蔑、冷漠，都本着一副对字牌熟视无睹、装着看不见的可恶嘴脸，简直是丧尽天良！尊老爱幼、助弱助残的优良传统去哪儿了?！晚一点儿车会死吗?！你们还是人吗?！此时的我，气得血脉贲张，双拳紧握，恨不得马上冲上去给他们一个耳光！
再放眼社会，这样的例子数不胜数，这段时间闹得沸沸扬扬的张艺谋超生案便是一例。无知狂妄的名人，以为自己成名了就可以为所欲为，无视任何法律和规定吗？孔子“从心所欲”尚“不逾矩”，而现在的名人，哪个有孔子名大？这样做可以吗？对得起祖先吗？这样图一时之利而贻害终生的事，必定得不偿失，而且会受到法律的制裁！！！
冷静下来，我突然发现，一个我几个月来冥思苦想的问题有了答案：
什么是第一流人物？
第一流人物是能够自控自律的人物！
第一流人物是有礼数的人物！！
第一流人物是遵纪守法的人物！！！
第一流人物也是尊重他人、尊重自己的人物……
还是先管好自己，从自控做起，努力向第一流人物的目标奋斗吧！
“文盲”这词对于我们00后是那么陌生。但是，当今社会却还会有人装“文盲”。今天，老师带领我们一起欣赏了一幅漫画——《假文盲》，看完这幅漫画后，令我陷入了沉思。
在一个北风呼啸的冬天，某个车站旁有一块牌上写着“母子上车处”五个大字。虽然时过境迁，那块牌子上的字已有些退化，但却印在我心中。可在那块牌子下，却站着四个身强力壮的大男人，而真正需要那个位置的一对母子，却被挤到了一旁。这四个大男人还若无其事、理直气壮的站在那个不属于他们的位置。
在母子上车处候车的四个大男人当中，第一个人身穿大衣，裤子和鞋子穿的都非常讲究，裤子是西裤，鞋是皮鞋，看穿着打扮不像是一个文盲；第二个人戴着一个大棉帽，身穿大棉袄，双手**兜里，眯着眼睛，一副若无旁人的样子，毫不在意牌上的字；第三人，头戴鸭舌帽，身穿时髦的羽绒服，脚蹬一双油光发亮的皮鞋；第四个人穿个大皮衣，戴着口罩，眼睛睁得大大的`，好像心里很不安。
母子上车处是一个优先上车的位子，这是社会关爱儿童和妇女的表现。可是这些看上去有绅士风度的人，反而借着这个位置给自己优先权。他们看上去很绅士，着装干净，但是他们的内心是无比的丑陋；他们看上去很有文化，但其实他们不懂“尊老爱幼”这个成语的真正含义。
在生活中，还有许多这样风气不正的行为，例如：大街小巷上都有垃圾桶，而且分类非常明确，但人们不是把垃圾随手一扔就是扔在垃圾桶旁，或是把垃圾扔进不对应的垃圾桶内。还有公园草坪上都立着一块“请勿践踏草坪”的标语，可是还有许多人视而不见，随意践踏草坪。他们都是“假文盲”。
让我们行动起来，不做“假文盲”，做一个真正有文化，有素质的人吧！
今天，我看了著名漫画家华君武的漫画《假文盲》，不由得引起我的深思：图上，在母子上车处的大牌子下面，站着四个大男人，他们都穿着厚厚的大衣，把一位瘦小的，只穿着一条短裙，手里抱着孩子的母亲，挤在车栏外。母亲在寒冷里瑟瑟发抖，也许是惊愕，也许是无奈，母亲的眼睛瞪的圆圆的。
难道是他们不认识字吗？可眼见四位这文质彬彬的.样儿，应该不会连这么简单的五个字都不认识吧！先看头一位穿着大衣，穿着皮鞋，一看就像哪个单位的领袖级人物，他天天倡导的是为人类做贡献，可现在呢？再看第二位，戴着帽子，穿着厚大衣，身体又高又壮，一看就是军人，他们也是整天喊着忠于祖国，忠于人民的口号，可现在呢？再看第三位，戴着眼镜，穿着棉袄，一看就像是科学家、工程师，他们也是整天打着为人民服务的旗号，可现在呢？再看最后一个，他戴着口罩，穿着白大褂，一看就是医生，他也总想尊重生命，珍爱生命，是我们每个人都应该做到的。可现在呢？他们都为了自己的利益，为了不被冻着，居然抢弱势母子的位置！这是一颗颗怎样的心灵？
想一想，现实生活中有多少这样的人，车厢内，大大小小的红字写着禁止吸烟，可人们却熟视无睹；花圃里，牌子上写着禁止折花，可里面的小草，小花早已被踩得东倒西歪，售票处，只听售票员喊到请排队买票！可是很多人还是充耳不闻，只顾自己，一个劲儿往前面挤。。。这些人的心灵早已布满了自私的垃圾！
柏拉图说过：美德心灵是灵魂的一种健康、美貌和良好的*惯。美德健康，心灵也就纯洁。要拥有一颗美好的心灵，我们必须勤于洒扫，让它纯净如水，让它美艳如花！
在一个冬天的早晨，寒风呼啸，让人冷得快速的跑回家。在车站，所有的上车处都满了，只有母子上车处还没有什么人。
有一位母亲带着孩子走向母子上车处，然而，四位大男人跑到了母子上车处，一下子就把那位真正的母子挤出了上车处。没有办法，那位母亲只好带着孩子站在车牌旁。
难道他们是文盲吗，还是他们没有看到，不会吧。看看那第一个男的，他身穿厚厚的.大棉袄，手还伸进口袋里，肚子往外挺，他的皮鞋擦得闪闪发光，一看就是有知识有学问的商人。
再看看第二位，他穿着一身军大衣，头戴军帽，眼睛眯着，看起来就像个受了训练的军人，那么应该知道尊老爱幼的道理吧。可他眯着眼睛，就像没有看到牌子上母子上车处几个大字一样。
再看看第三位，他虽然个头矮小，但身体强壮有力，就像个退伍军人。他心里可能会想：
我以前在战场上奋勇杀敌，为国家杀了多少的敌人啊，有这么点的优惠是肯定可以的。
再看看第四位，他身着白色的大衣，还戴了一个口罩，看起来像一位有文化的白领，又像一位资深的医生。可是他对母子上车处这几个大字看都不看一眼，像自己是文盲一样。
看看那位真正可怜的母亲，她抱一点点大的孩子站在车牌旁，那个小孩子还问妈妈：“妈妈，我们为什么不到栏杆里面去，而待在外面呢？等会车来的时候可能会被车子碰到哦。那几个大人为什么站在母亲与小孩上车的地方呢，他们不害羞吗?”那位妈妈不知道该怎么回答孩子，只好沉默不语。
是啊，这点连一个小孩子都知道，他们难道连小孩子都不如吗？
这让我不禁想起了现在的社会上，上车时没有人会让老人、孩子、孕妇上车，反而让他们往后站，甚至还插队。在车上也不会，不是装做没看见，要不是假装看手机，就是装睡，甚至看着人就是不让座。这一系列情况导致了老人、孩子、孕妇，上车上不了，老人为了让年轻人让座被活活气死。孕妇在车上被挤得不能扶扶手，用双手护着肚子，有被撞倒的风险。坐电梯也是一样的，一些人为了坐上电梯，便插队。洗手间拉尿，居然跑到残疾人洗手间，让残疾人站在一边喝西北风。
现在我终于明白了，为什么外国人，特别是英国人为什么曾经建立了这么大的王朝，就是因为他们临危不惧，少说谎话，有礼貌，团结一心，其中最为重要的是有礼貌，讲文明。因为他们文明导致他们战前不打内战，因为礼貌，使他们团结一心。
为此我建议大家多讲文明，尊老爱幼。
这是一个寒风刺骨的黄昏，在一个醒目的“母子上车处”。
的牌子下站着四个身强力壮的大男人，而真正拥有此权利的一位抱着孩子的母亲，却被那四个“文盲”挤在离停车老远的地方。这位母亲蜷缩着身体，显出一副无可奈何的神情。从母亲的眼光中，我看出了无奈和愤怒。
从这四名男子的衣着打扮来看，他们不应该是没有知识、没有身份的人；可他们却缺乏基本的人格素质，我行我素，无视这对母子的存在，这真是太可恨了！难道在他们眼里就毫无“王法”，难道他们的“良心”被狗吃了吗？
这是一幅极具讽刺意味的.漫画，它狠狠地批判了那些没有爱心的人，没有中国传统的尊老爱幼的人。
可是，在生活中我竟然也亲眼目睹和感受了这一幕。
寒假的一天，天气格外差，寒风杂加着雪花。我和妈妈乘坐公共汽车去上古筝课。车厢内全是雪水，稍不留意就可能被滑倒。我和妈妈坐在最后一排，边聊天边哼着小曲儿。这时，一位白发苍苍的老人上了车，还没等他站稳，车就开了。老人颤巍巍地走到车厢中间，刚到一个座位旁，一个20多岁的年轻人就把座位给抢走了，而且露出一副得意洋洋的神情，老人十分尴尬！看到这个情景，我和妈妈连忙起身，将老人让到自己的位子上。
读《假文盲》有感 (菁华6篇)（扩展5）
——观假文盲有感范本十份
今天我翻开语文书，就看了一幅著名漫画家华君武话的漫画——《假文盲》。
在一个寒风呼啸、风雪交加的冬天，风雪铺天盖地地撕扯着马路上的一切。在一个公交车的站点上，四个大汉正在母子上车处静静地等待着，而真正的母子却在旁边瑟瑟发抖地站着，衣着单薄的母亲怀里抱着一个天真的孩子。
站在母子上车处最前面的一个壮汉穿着大厚棉袄；第二个壮汉戴着一顶厚帽子，不敢看那对母子；第三个人尽量把脖子缩在衣服里；第四个人戴着一个口罩，把脸遮住了，自认为少了一些尴尬。那位母亲一直在用乞求的目光看着那四个壮汉，而那个四个壮年男子就像没有看到那对被挤在一边的母子和旁边站牌上最显眼的五个大字—"母子上车处"似的。这难道不正是社会上的"假文盲"吗？
其实生活中"假文盲"随处可见：在标有"未成年人禁止入内"的网吧，常常能看到小学生在里面专心致志地打电脑游戏；公共场所内，明明看到了墙上标示的"请勿吸烟"的警示语，但仍有人在"吞云吐雾",并将烟头随地乱扔；小区里写着"一户只能养一犬",但有的人还是养了好几只犬，并让养犬随地大小便；有些马路上写着"骑车者过马路时请下车推行"的大字，但是有很多骑车人不遵守交通规则，仍然横冲直撞……这些人难道不是"假文盲"吗？
社会上的这些"假文盲"比比皆是，他们都是爱心的文盲，是精神的'文盲，是品德的文盲。他们缺乏奉献和公德意识，他们不懂得什么是爱，什么是品德，什么该做，什么不该做。他们只知道自己的利益，只为了自己的方便，而不顾别人的利益，为自己的快捷而造成别人的不便。这种人在社会上一定使让别人憎恨的。
说到这儿，我不禁想到一首歌："只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间".我希望在今后的社会里，这种"假文盲"会越来越少，让温暖的阳光洒遍每一个角落，让我们的社会变得更加美好。
假文盲这幅漫画带有强烈的讽刺性，是著名漫画家华君武在1984年1月画的。在一个车站里，设有一个特殊的位置，这个地方是工作人员为了儿童和孕妇而特设的，而且，他们特的在这个地方的右侧里了一块牌子，上面写着“母子上车站”几个大字，以便于人们明白，这个地方的作用。但有四个男人不遵守社会公德，明明看到牌子，脸上却是一副视而不见的样子，笔直的站在那里，一对母子也被这四个男人挤到了一旁，愤怒的看着他们，心想：这四个男人怎么这么不讲社会公德，这明明是母子上车站，他们在这里干什么？难道他们不认识字吗?可是不像啊，他们有得像干部，有的像军人，有的像学者，有的像工人，不可能不认识字啊！一定是他们为了上车找到好座位，而昧着良心干这种事。
而那四个男人则想：哈，站在这里真好，既不怕挤，也不用担心上车后找不到座位，真是一举两得，你们爱怎么想就怎么想，我就装做不知道。看到这幅漫画，不禁勾起了我的深思。是啊！现在，人们的生活水*提高了，道德观念却大大不如以前了。公共汽车上，七十岁的老奶奶站着，而二十来岁的小伙子却翘着二郎腿坐在座位上；垃圾筒周围满是果皮纸屑；在公共场所里，有许多人在吸烟，而禁止吸烟的牌子随处可见；青青的草坪被人们践踏地面目全非。华君武画这幅漫画就是想批评那些不讲社会公德的人，我们中华民族有着尊老爱幼的传统美德，我们要继承这种美德，发扬这种美德，是它成为永生不息的美德。
这里所说的“野心“是指一颗生活态度天天向上的心?她知道，夏天已逝，让人伤感的秋天，到来了。
那是一个寒冷的冬天，一位年轻的母亲抱着一个孩子来车站，可是当她来到"母子上车处"时，却看到"母子上车处"站着四个男人。她仔细一看，很快认出了这几个人。第一个原来是在她家对面开商店的一个大老板；第二个是**的亲戚；第三个是王工程师；第四个是人民医院的副院长。那位年轻的妇女想："他们不认识字吗？不对啊，他们都是文化人呀！"面对着弱小的母子俩，大汉们表情非常冷漠，而这位妇女面对这几位大汉又无可奈何，只好"乖乖"地站在一边。那刺骨的`寒风，像刀子一样刺在她的脸上，她用眼睛斜瞅着几位大汉……
看了这几位漫画后，我想这几位男子把一个身体弱小且还抱着孩子的母亲挤出"母子上车处"，真是没道德，当然，我也希望这位母亲能大胆地向这几位大男人说："先生们，你们站错了，这是"母子上车处"。"说不定，他们会红着脸让开。如果当事人不说，他们会无视你的存在；年轻的母亲呀！你也可以去叫车站管理员或车站领导来干预他们；我更希望这几位大汉能主动地给母子让位，那该多好啊！漫画是华君武于1984年画的，二十一世纪的今天，还有没有假文盲呢？——有。记得有一次，我去公园游玩，看见一个大人领着一个小孩在草坪上追逐，无视"不准践踏草地"那几个大字的存在。还有一次，在大庄班车站不远的墙壁上写着"禁止在此倒垃圾"，可是，还是有人在那乱扔、乱倒垃圾……
看了这幅漫画后，我的心里不知是什么滋味，唉，我真希望假文盲在社会上消失。我深信，只要人人多一点宽容，多一点谦让，多一点关怀，那么，我们的社会将会变得更加文明，更加美好！
《假文盲》这幅漫画，是对于如今社会上一些不文明的人的讽刺。
这幅漫画画的是：一个天寒地冻的日子里，在一处“母子上车处”的地方，四位人高马大的男子霸占了“母子上车处”的位置，把真正的母子排挤在外。你看，第一位是一位机关干部，他穿得衣冠楚楚的；第二位是一位军人；第三位是一位老红军；第四位是一位资质深厚的医生。这四个男子都认为自己站在这里没有错，他们是公说公有理，婆说婆有理，所以他们都泰然自若地站在那里。但他们却没想到：即使有天大的理由，也不能占据不属于自己的“东西”。而那位瘦弱的妇女，手中抱着嚎啕大哭的孩子，不由得感到心酸：他们真的能够心安理得地站在那里吗？他们真的不识字吗？如果他们识字，那为什么要站在着里呢？
看到妇女那可怜、无奈的表情，我真的很同情她，也替她感到气愤，同时，也为那四位男子感到可耻，他们的良心何在？难道，他们不赶到惭愧吗？像他们这样的“文盲”是在给社会抹黑。这幅漫画不正是社会的写照吗？
在如今的社会中，这些假文盲的例子是随处可见的。而且有许多人都在争着做假文盲。在一些公共场所，立着一些醒目的牌子“不许乱丢垃圾”“不许随地吐痰”“请脚下留情”等，可是人们都熟视无睹，睁一只眼，闭一只眼。有一次，我和妈妈在大街上散步，路边有一些牌子“请保护环境”。忽然，一位穿着艳丽的阿姨从我身边经过，她身上的香味扑鼻而来。妈妈说：“看，现在的人多讲时髦呀！现在的人也比较讲卫生。”话音刚落，地上就留下了那阿姨留下的“美好回忆”——饮料罐，妈妈看了，不禁哑口无言，“看来，现在的社会的人都很会包装自己，看人不能只看外表呀！”我点了点头，
在此，我郑重地呼吁人们：不要再做假文盲了，难道现在社会上的文盲还不多吗？我们要从身边做起，从我做起，从小事做起，让我们的世界变得更加文明，更加美好吧！
寒假时读了《论语》，非常喜欢其中的一些话，至今还能背诵：
颜渊问仁。子曰：＂克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？＂颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
这段话的意思很简单。一天，颜回问孔子什么是“仁”。孔子说：“克制自己，努力使自己的行为符合礼仪的要求就是“仁”。一旦你做到了这些，天下的人都会公认你是仁者的。做仁者由你，难道还由别人吗？”颜回说：“那么，具体该怎么做呢？”孔子说：“不符合礼数的不要去听、看、说、做。”颜回说：“我虽然不聪明，也要努力做到这些。”最终，“不聪明”的颜回凭借自己的努力做到了这些，成为孔子最得意的门生。
然而，现实中，又有多少人能自律、自控做到这些呢？《假文盲》这幅漫画就是一个典型的例子。
漫画中，几位身强体壮、衣服厚实的男人为了早点上车，公然地站在“母子上车处”，而将一旁衣着单薄、手抱孩子，在寒风中瑟瑟发抖的母亲挤在一边。再看那几个人，表情轻蔑、冷漠，都本着一副对字牌熟视无睹、装着看不见的可恶嘴脸，简直是丧尽天良！尊老爱幼、助弱助残的优良传统去哪儿了?！晚一点儿车会死吗?！你们还是人吗?！此时的我，气得血脉贲张，双拳紧握，恨不得马上冲上去给他们一个耳光！
再放眼社会，这样的例子数不胜数，这段时间闹得沸沸扬扬的张艺谋超生案便是一例。无知狂妄的名人，以为自己成名了就可以为所欲为，无视任何法律和规定吗？孔子“从心所欲”尚“不逾矩”，而现在的名人，哪个有孔子名大？这样做可以吗？对得起祖先吗？这样图一时之利而贻害终生的事，必定得不偿失，而且会受到法律的制裁！！！
冷静下来，我突然发现，一个我几个月来冥思苦想的问题有了答案：
什么是第一流人物？
第一流人物是能够自控自律的人物！
第一流人物是有礼数的人物！！
第一流人物是遵纪守法的人物！！！
第一流人物也是尊重他人、尊重自己的人物……
还是先管好自己，从自控做起，努力向第一流人物的目标奋斗吧！
寒假时读了《论语》，非常喜欢其中的一些话，至今还能背诵：
颜渊问仁。子曰：＂克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？＂颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
这段话的意思很简单。一天，颜回问孔子什么是“仁”。孔子说：“克制自己，努力使自己的行为符合礼仪的要求就是“仁”。一旦你做到了这些，天下的人都会公认你是仁者的。做仁者由你，难道还由别人吗？”颜回说：“那么，具体该怎么做呢？”孔子说：“不符合礼数的不要去听、看、说、做。”颜回说：“我虽然不聪明，也要努力做到这些。”最终，“不聪明”的颜回凭借自己的努力做到了这些，成为孔子最得意的门生。
然而，现实中，又有多少人能自律、自控做到这些呢？《假文盲》这幅漫画就是一个典型的例子。
漫画中，几位身强体壮、衣服厚实的男人为了早点上车，公然地站在“母子上车处”，而将一旁衣着单薄、手抱孩子，在寒风中瑟瑟发抖的母亲挤在一边。再看那几个人，表情轻蔑、冷漠，都本着一副对字牌熟视无睹、装着看不见的可恶嘴脸，简直是丧尽天良！尊老爱幼、助弱助残的优良传统去哪儿了?！晚一点儿车会死吗?！你们还是人吗?！此时的我，气得血脉贲张，双拳紧握，恨不得马上冲上去给他们一个耳光！
再放眼社会，这样的.例子数不胜数，这段时间闹得沸沸扬扬的张艺谋超生案便是一例。无知狂妄的名人，以为自己成名了就可以为所欲为，无视任何法律和规定吗？孔子“从心所欲”尚“不逾矩”，而现在的名人，哪个有孔子名大？这样做可以吗？对得起祖先吗？这样图一时之利而贻害终生的事，必定得不偿失，而且会受到法律的制裁！！！
冷静下来，我突然发现，一个我几个月来冥思苦想的问题有了答案：
什么是第一流人物？
第一流人物是能够自控自律的人物！
第一流人物是有礼数的人物！！
第一流人物是遵纪守法的人物！！！
第一流人物也是尊重他人、尊重自己的人物……
还是先管好自己，从自控做起，努力向第一流人物的目标奋斗吧！
爷爷奶奶，那时是没钱念书，所以才变成了一位位文盲，可是，今天，我观看了华君武老先生画的一则漫画——《假文盲》，看后，我想了很多很多……
这幅漫画的内容是：在一个寒风凛冽的冬天，北风刺骨，一旁立了一个写有“母子上车处”告示牌的车站旁边，几个相貌堂堂，文质彬彬的年轻人。正站在那里等待着上车，他们一个个身强力壮，都眯着眼，对旁边立着的告示牌视而不见，可怜了旁边那位抱着婴儿的母亲，她竟然被那几位年轻人挤到了一边，孩子在母亲怀里哇哇大哭，母亲急忙哄着小孩，并焦急地看着那几位假文盲，还差点流出了眼泪，可他们却装做若无其事的样子，无视旁边的标语，宁愿为了一时的便利而去做假文盲，看到这儿，我心里有一种说不出的愤怒。
在我们现实生活中，有许多这样的文盲。水龙头旁边的警示牌上明明写着：“请勿浪费水资源”，可有些人偏偏洗手时把水开到最大，还有些人用水来互相泼洒，嬉戏。公园里的告示牌上明明写着：“请勿摘花，踏草”，可有些人不但不遵守，还破坏花草树木，践踏草坪。学校里的告示牌上明明写着：“请勿乱扔果皮纸屑”，可有些人就是当作没看见一样，继续乱扔，破坏了同学们辛辛苦苦打扫干净的环境卫生……
大家想过没有，你们在做这些的同时，也正在养成许多不良的坏*惯，如果大家每天都乱毁一株草，乱摘一朵花。那我们的生活还会像现在这样和谐美好吗？我们的日子还会像现在这样幸福美满吗？不会的！这样只会毁了我们这个优越的生活环境，我们将生活在垃圾中，地球，这个人类的母亲，生命的摇篮也将不复从在。
人们都说要爱护环境，保护家园，可是，真正做到的又有几个人呢？
看到这些，我不禁想：我们现在这个社会上的扫盲行动骚的不仅是知识上的，更是道德上的，而且，道德上的比知识上的更可怕。
请不要昧着良心 ——观《假文盲》有感文盲——是看不懂文字的人。但是“假文盲”又是怎么一回事呢？当我看了华居武的《假文盲》之后，我陷入了深思。漫画描绘了这样一个情景：在一个寒风呼啸的早晨，几个身穿大衣，高大的中年男人站在公共汽车站的一条上车通道上，旁边的告示牌写着几个醒目的大字——母子上车处。
他们神情冷漠，微眯着双眼，双眼看着前方，好象故意不把视线放在告示牌上。在一旁，一位抱着孩子的妇女，则哆哆嗦嗦地被挤到一旁，满脸疑惑地看着四个大男人：难道他们不识字吗？我看完漫画，注视着漫画良久，轻轻地叹了一口气。是啊，图中的四位男士，从衣着打扮上看，都是文化人，为什么他们要霸占着母子上车的通道，难道他们不识字，是文盲吗？不，不是的，他们是假文盲。
他们为了自己的利益，把公共道德和社会准则抛在了脑后，只想着自己怎样舒服，怎样自己有好处。他们不是文盲，不是眼睛瞎了，而是他们的良心瞎了！我们中华民族的传统美德又被他们抛哪里去了呢？在生活中，也有很多这样的假文盲：在学校，明明学校规定不可以在操场旁的石凳上跑步，可有些学生为了自己的一时方便、好玩，把自己的脚踩在石凳上，而忘了别人坐到石凳上会有多脏；在草坪上，明明有；在立着“不准践踏草坪”的标示，但有人仍在草坪上肆无忌惮地走动、玩耍。
在公交车上，明明“老人、妇女爱心座”上写着标语，但座位上坐着的却是青年人，而老人却站在摇摇晃晃的车厢上…… 有一次，我在回家的路上，看到一个穿着西装，约摸三十来岁的男士十分随意地往马路上吐了一口痰，便大摇大摆地走了。由于我家就住在省委旁边，那时正值省委的下班高峰期，我想那应该是一名干部吧！省委的干部都如此没有公德心，怎么给我们这些公民带头做 表率呢？俗话说得好，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。 广州是我家，文明靠大家，其实我们只要能从身边的一点一滴做起，尽自己的一份力去爱护我们的广州，大家都觉醒吧，向身边的不文明现象亮起红灯！要对得起自己的良心，不要做假文盲了！
读《假文盲》有感 (菁华6篇)（扩展6）
——高三周记：假文盲有感（精选5篇）
当我看到《假文盲》这一幅漫画的时候，心中的怒火不禁油然而生。
看，图上的位为男子站在候车道上等车。就在候车道的右边立了一个牌子，牌子上写着五个使人一目了然的大字“母子上车处”。而这些人呢？一个个的站在那儿，故意闭目养神。而把一对母子——真正应享有特权的人。挤在了候车道外边。他们这四个人怎么会有这样的做法？这显然就是不把那对母子放在眼里！
再看他们的服装：第一个男子身穿皮袄，脚蹬皮鞋，脖子上还系着围脖，显然他是某的公司的老板。第二个男子身材魁梧，穿着军用大衣，是个军人。第三个戴着眼镜，他是一位教师。第四个人穿着白褂，戴着口罩，是一个医生。
看，那位站在牌子下，抱着孩子的母亲，她身上穿着一身极其*常的衣服，很明显，他是一位农村妇女。这四个受过高等教育的人竟然在一位农村妇女面前摆官架子。我忍不住要问：“他们的道德哪去了？”这个人真是败坏其中啊！
同学们，你们请想一想：如果地球上所有的人都像图中的四位男子那样，没道德，没素质，那摩我们的社会比就一片混乱了吗？***爷爷也说过：“如果社会风气坏下去，经济搞成功又有什么意义？”每个人迈出一小步，社会就会向前跨入一大步！！……让我们从小就有道德，有素质，做一名文明的小红领巾！
当我看到《假文盲》这幅漫画时，我的心久久不能*静，我真感到气愤。
你看，在车站口处，立着一个牌子，上面清清楚楚地写着“母子上车处”，母子上车处就应该是母子站的位置，可那站的却是四个男的。
瞧，第一个男的是个重量级人物，他把手伸到了口袋里，好像很冷似的。*视前方那个，不敢看那块牌子；第二个是个高个子，头戴皮帽，低着头，装着在看地面，那几个字，他根本不在乎；第三个人缩着头，戴副眼镜，就成“文盲”了；第四个戴着口罩，故意眯着眼，向左上方看，装着没注意那几个字一样。我真纳闷：怎么那几个人都站得那么心安理得呢？再看看那对被他们挤到了一边的真正的母子，脸上显出无奈。他们四个是不认识字吗？不，不是的！是因为他们缺少了社会公德。那明摆着是给带孩子的妇女准备的，可他们却装着没看见。难道他们的良心就不会受到谴责吗？
这幅漫画强烈的讽刺了那些没有道德的人。在我眼中，没有比他们更可耻的了。他们只顾自己的方便，却不顾别人的感受，真令人讨厌。我真希望我们这个社会里不要再出现这种“假文盲”了。这个社会需要有道德的人，而不是那些只顾自己的利益而对别人视而不见的人。正如一句话说的：公德比赛，从现在开始。让我们从想在做起，从自己做起，一起用爱和公德来维护这个社会吧！
在这个科技发达的时代，虽人人都过上了美好的生活。然而，那些只顾自己，不管他人死活的人却越来越多。
有几个男子若无其事地站在“母子上车处”，他们有的像军人，有的像干部，有的像只是分子，按理说，他们都应该是着社会的上层人士才对，都应该讲文明才对，但他们现在却霸占着他人的权利把真正应享有此权利的人排挤在外——这就是华君武的《假文盲》。
首先，国家已举行“九年制义务教育”多年，所以图上的几个男子按理说不可能不识字，不识得“母子上车处”几个字；其次，“母子上车处”这个牌子立在显眼的地方，几个男子不可能看不到；还有，他们侵犯他人权利不单只，看到了一对需要这项权利的母子他们居然还视而不见，无动于衷！他们，就是那些“假文盲”；他们，就是那些危害社会的自私自利的人！
其实，这种缺乏公德心的行为在我们的日常生活中也是常见的。
尽管这都市大大小小的人行道上都有垃圾桶，但还是见到了满地的垃圾，还是可以看见清洁工人那满头大汗。
尽管**几乎在每一块草坪旁都立上了“请勿践踏草坪”的告示牌，但却还是有人会擅自跑进草坪，在上面玩耍、散步。
尽管公路旁常有“禁止践踏草坪”的告示牌，但却仍有人会擅自跑进草坪，在上面玩耍、散步。
记得有一首歌是这样唱的：“只要人人都献出一点爱，世界将永远变成美好的人间。”那些甘愿做“假文盲”的人啊，请觉悟吧！让我们创建一个美好的世界吧！
原先，我认为漫画，是引人发笑，让人的忧愁烟消云散的画画，除此之外没有其他的含义。可自从我看了华君武老先生的漫画之后，我对漫画的看法就改变了，漫画不仅可以令人开怀大笑，还包含着强烈的讽刺性。今天我看了华君武的《假文盲》后深有感受。
图中画了在节假日里，四个身材高大衣冠楚楚的男士，竟然站在写有母子上车处这几个醒目的大字的候车道上。他们对“母子上车处”这几个大字视而不见，有的闭目养神，有的直看前方，他们是母子吗？都不是。他们应该没有资格站在这里。而真正享有资格的一位抱着婴儿的乡下妇女却被挤了出去。那些人心里大概正在思索：哼，乡下佬，来城里等车就得站后面去。我做的是对的！那位弱不禁风的乡下妇女只有胆怯地站在一旁，眼巴巴地看者那写“高贵”的城市人占用着母子上车处。
我鄙视这些自视清高的人，表面上他们好是素质教养高的人，可实际上是一些不遵守公共秩序、心灵丑陋的人。他们虽然抢到了优先权，可是丢掉了自己的人格。我们的中国是一个文明的国土，可就因为那些不遵守公共秩序的人，给我们这神圣的国土上抹黑。我们中华人公和国的美德是什么？是讲谦让尊老爱幼，他们这样做不仅丢了自己的人格同时也丢掉了中国人的美德啊！大家因该互相谦让才对，不应该互相排挤啊！
目前，我们已经进入了21世纪文明的社会，大家为了公创我们美好的明天努力吧！
《假文盲》这幅漫画里画得是冬季，发生在火车站。让人惊讶地是“母子上车处”站着四位男士？！这是什么情况？是牌子挂错地方了吧？但是牌子应该没问题，看看旁边的母子就知道了，一脸无可奈何的神情。四位男士穿着打扮一看不像是不识字的啊，那为什么还站在这里呢？有的闭目养神，有的目视前方，有的低头发呆，都是一副不关我事的样子，这个样子实在是让人火大，气愤！还光明正大，大摇大摆？
现在生活越来越方便，车站，公交车，人行道都有为小孩，老人，妇女，残疾人的特殊待遇。但是缺德，贪小便宜的人也越来越多。为了自己的方便，为了一点利益就去做缺德的事情。
比如:草地上挂着牌子“禁止踩踏”。可是有些人总是在草地上走来走去，留下的不是青青绿草，而是一片脚印。露出一个人的本性，一个动作，一句话，一个手势，都是决定那是一个怎样的人。比如.图书馆写着“禁止吸烟，不要大声喧哗”。但总有一些人在吸烟，大声说笑。他们说话声难道不会打扰到别人吗？吸烟不小心难道不会把图书烧着吗？不仅把图书馆弄得乌烟瘴气的，还影响他人阅读图书。还有很多的例子，这些人就是名副其实的“假文盲”了。自己明明认识字，却视而不见。
《假文盲》...为了利益和方便，不择手段地讲文盲，我们拒绝做假文盲，只做文明人。让我们行动起来，从我做起，从你我做起，让这个世界少了个小时能做一个文明的人。
读《假文盲》有感 (菁华6篇)（扩展7）
——让世界更美好---观《假文盲》有感通用五篇
今天，我看了华君武的一幅叫做《假文盲》的讽刺性漫画。
寒风刺骨得冷，在一个公交车站后的走廊上，有四个衣冠楚楚、强壮有力很有文化的人，但在走廊旁边有个孕妇抱着幼小的孩子站在那里，从脸上的表情可以看出她很疑惑：这四个大汉难道没看见“母子上车处”这五个大字吗？多么醒目啊！难道是不识字，这也不可能啊，他们很有文化啊，那四个大汉闭着眼，满脸的笑容。这时妇女才知道这几个男人是假文盲啊，他们只不过是假装看不见、不识字罢了。
在生活中也有这样的情景。
就比如说上次去电影院，在进门的旁边有一个牌子，上面写着“不要大声说话，不要抽烟”，但有些人就是不管不顾，依然我行我素。而且他们还随地吐痰，非常烦人，还在里面打电话，并且声音很大，非常影响别人。在学校里小学生也成了“假文盲”，比如墙上明明写着“请勿浪费电”，但偏偏有些同学假装看不见，大白天还在教室里开灯；在洗手间里同学们抬头就能看见一个告示牌上写着不要浪费水，可他们洗过手后不关水龙头，就头也不回地走了；在操场上的小花坛上立着个牌子，上面写着“爱护花草，人人有责，请勿践踏小草”，可还是有人乱踩小草，而且踩得不成样子。我认为作者画了这幅漫画就是告诉人们不要只顾自己利益，不要当“假文盲”。
华君武画这幅漫画一定是想要告诉我们不要当作是耳旁风。
所以人们常常把目不识丁，不懂文化的人称作假文盲，而这种明明认字，却假装不识字的人才是“假文盲”，所以我们不要像“假文盲”一样。
文盲，原指那些目不识丁的没文化的人。而在当今社会上，却出现了一些“假文盲”，即那些无视标语，做着与标语相反的事的人。
一个公交站台，四个虎背熊腰的男人，站在一块明显的站牌下——“母子上车处”。而角落里，一位瘦小的母亲抱着婴儿。可以想象，这对母子当时是怎样充满期待地等待着公交车，又是怎样被一群五大三粗的男人挤出本属于她们的上车处，只有在角落里瑟瑟发抖的。
站台下的第一个男人，穿着时髦，满不在乎地将双手放进包里，似乎毫无负罪感。但他从心里恐惧自己心里的牌子，只敢盯着地板看。
第二个男人，与第一个一样也是一副满不在乎的样子。却闭着眼睛，还皱起眉头，不知是因为那对母子令他厌恶还是那块站牌让他害怕。
第三个男人更是厚颜无耻。戴着一副眼镜，一派读书人的模样。眼镜后面，却是一对冷漠的眼睛，看上去目中无人。
第四个男人，有一些嘲讽的盯着“母子上车处”那块站牌，还挑起眉头，丝毫不感到羞愧难当。
那母亲怀中的小孩，含着自己的手指头，睁大眼睛疑惑地盯着那四个男人；那母亲，紧紧抱着孩子，不知所措。
在我们生活中，有许多“假文盲”：踩着竖立有“严禁践踏”标语的草坪的那些人；爬着“严禁攀爬”的建筑物的那些人；摸着“严禁触摸”的文物的那些人……全都是“美丽的蘑菇”。这些“社会的害虫”的作用“非凡”——逐渐侵蚀掉社会内部，使其成为空壳一具！
同学们，我们要成为社会进步的推动者，争当文明人，而不是成为那些“社会的害虫” ——“假文盲”！
我们每个人都是社会这个大家庭中的一名成员，而道德是社会风尚的体现。但自看了漫画《假文盲》后，却让我了解到社会与道德的另一面。
寒冬腊月的一天，刺骨的寒风呼呼地刮着。天黑黑的，感觉一场暴风雪即将来临，谁不想赶紧回家，享受家庭的温暖呢?
在公交车站点，有一块“母子上车处”的车牌立在那里，非常显眼，一位抱着生病的小孩站在一旁，站在“母女上车处”的却是四位中年男子，他们是文盲吗，可看他们的样子不像是文盲呀。
站在前面的男子，身材胖胖的，挺着大肚皮，身上的大衣、裤子和皮鞋是那么的华丽，像个企业家，诺无其事地站在那里，看起来还理直气壮的样子，真叫人生气。紧接着是一个又高又瘦的，身穿大棉袄，两手**裤兜，眯着眼睛，一副“不是我不识字，只因我没看见”的样子，真愧他能想出这种“掩耳盗铃”的办法。第三个矮矮的个子，穿着一身时髦的羽绒服，刚从对面有暖气的公司出来，像个地位不低的“白领”，室内室外温度相差那么多，最想回家的就数他了。第四个穿一件大皮衣，戴着一个口罩，望着对面车站上的人，心想：那些笨蛋不来这是他们的损失，我带着口罩都受不了这寒风，我可没那耐心等下去。
在生活中，还有许多这种坏风气，但人们对这种坏风气已经屡见不鲜了。在“禁止吸烟”处，有的人都装做一副不识字的样子，照样吸烟。还有的人，完全无视“禁止践踏花草”的牌子，随意践踏草坪。难道他们都是文盲吗，不是，他们都是一些没社会公德的“假文盲”
“假文盲”是社会上的一种不良现象，希望同学们不要去学*他们，要让这个社会变成一个美好、和谐的世界。
翻开语文书，我一眼就看到了一幅具有讽刺意义的漫画——《假文盲》，令我思绪万千。
这幅漫画画着在车站里，立着一块牌子，上面写着“母子上车处”，可底下却站着几个身强力壮的大男人，他们一个个面无表情，若无其事的样子，把本应享受这项权利的一位抱着孩子的妇女挤到了一边，看看那几个人，第一个穿着一件大衣，目视前方，很高傲的样子，像是一个老板;第二个带着一顶帽子，穿着一件军大衣，应该是个军人吧;第三个穿着一件时髦的羽绒服，一双乌黑发亮的皮鞋，尖尖的鼻子上架着一副圆眼镜，像是个知识分子;第四个人带着口罩，可能是个医生。
这四个大男人，难道是文盲吗?不，不是，他们都是有文化的人。可他们如果不是文盲，又怎会不认识“母子上车处”这几个字呢?原来，他们都是“假文盲”是无视社会公德的人。他们的外表看起来很干净，可实际上他们的内心是无比丑陋的。这种人虽然有文化，有知识，可却没有素质。他们是“德盲”，应该受到社会的唾弃!
其实，像这样的人还有很多。比如，最*在社会上饱受非议的“中国式过马路”。所谓“中国式过马路”，就是过马路不用看红绿灯，只要凑够一小撮人就可以闯过马路，这不就是现实版的“穿越火线”吗?前几天，湖南卫视的一个栏目组做了一个调查，他们在长沙市最忙的十字路口等候，等了一个半小时，有两千余人经过这里，竟没有一个人遵守“红灯停，绿灯行”。他们都是“假文盲”。
努力吧!让我们行动起来，做一个有文化、有素养的人让“假文盲”不复存在!
在语文课本的单元*作上，我看到了一幅由著名画家华君武先生画的漫画，它的名字叫《假文盲》，画的是在公共汽车站的妇女乘车处上，几个大男人站在一个抱着婴儿的妇女的前面，他们完全无视旁边的“妇女上车处”。
当我看完这幅漫画时，我不禁要生气的说：“社会公德哪里去了，这几个彪形大汉，也配当社会的良好公民吗？”我万万没有想到，在今天，在科技高度发达的今天，居然还有人会这么没素质、没道德。
其实，在现实生活当中，这些假文盲的现象很普遍。如：在学校的草坪上，明明插着一个“严禁践踏花草”的牌子，可是同学们却还是在草坪上乱蹦乱跳，我想，如果那些被同学们践踏的花草能说话，它们一定会狠狠地指责他们。
又比如：在校园图书室的墙壁上，明明写着一个非常大的“静”字，可是有的同学还是吵吵闹闹的，完全不顾别人。我想：如果让那些吵闹别人的同学也来尝尝的这种被打扰的滋味的话，他们就会明白，自己原来是多么地没素质。
在饭店的洗手间里，挂着一个提示大家用完水就随手关掉水龙头的牌子。可是，有许多人却认为关掉水龙头很麻烦，一用完水就走人了。他们有没有想过，我们国家现在是贫水国家，他门还这么浪费。他们就跟《假文盲》中的这几个大男人一样没道德，装文盲。
我终于明白华君武先生为什么要画这幅《假文盲》，是为了抨击那些没社会道德、没素质的人们。我想高声呼吁大家：我们是该好好遵守社会公德了，这样，才能使我们生活的社会更加美好、和谐。
读《假文盲》有感 (菁华6篇)（扩展8）
——观《假文盲》漫画有感范文五份
《假文盲》这幅漫画是著名漫画家华君武的作品，这是一幅具有幽默性和强烈讽刺性的漫画。
《假文盲》上画了在某站台上工作人员专门设了一个“母子上车处”并安放了一个醒目的'牌子，上面写着“母子上车处”五个大字。这是为了宏扬社会美德，为领着孩子的妇女上车方便所专门设的。但是有一些人为了自己上车方便而不知羞耻地站在母子上车处，于是，便出现了在母子上车处排起长队等车的男人，而把一位身抱孩子的妇女挤出了本该母子所站的地方。难道他们不认识牌子上的字吗？看他们的身着打扮，他们有的像干部，有的像军人，有的像学者，有的像医生。他们不可能不认识牌子上的字，他们又不是老弱病残，可他们却心安理得的站在母子上车处，对那个母子视若无睹。这幅画表现出了作者对当今社回一些贪图小便宜的人的讽刺。
想想在当今社会里这类事情常有发生，比如有人在公共场所吸烟，而许多禁止在公共场所吸烟的标语对吸烟人毫无作用；在草坪边有人立了一块提醒人们不能随意践踏草坪的牌子，但仍有人从草坪上走过；在公共场所，明明有垃圾桶，但有一些人仍随意把果皮扔在地上。
这种种不良行为让我心中燃起了愤怒的火花，我们中华民族5000多年的历史不能让人染上污点。我们要从自身做起，以实际行动去感化旁人，这样世界才会更加美丽多彩。
今天，我看了一幅由著名漫画家居武先生画的漫画——假文盲，引起了我深深的思考。
漫画的大背景是在一个公交车站，车站内有一条宽大的进站通道，道前竖立着一块高大的牌子，上面写着：“母子上车处！”，几个大字在阳光下显得格外耀眼。在牌子下站着一群人：栏杆内有四个大男人，第一个看起来像是一个当官的，瞧他那崭新的衣服，大大啤酒肚，那气质怎么看都是一个有权有势的人；第二个人穿着皮衣戴着皮帽，像是一个生意人；第三个人穿着时髦的羽绒服，戴着眼镜，皮鞋擦得程亮，看起来像个文人；第四人长得牛高马大的，戴着口罩，似乎想掩饰他的不安。栏杆外站着一对母子，母亲一手抱着孩子，一手拿着一个黑色的手提袋，身上穿着一件单薄的棉衣，孩子好奇的眼睛看着那群人。
我想通道栏内的男人们难道没有看见那个牌子吗？不，他们看见了，难道他们是文盲吗？不，他们不是！那他们为什么对那几个字无动于衷，视而不见呢？那是因为他们丢掉了一样做人的品质——良好的修养！
在今天我们的国家到处都有这样的现象：在挂有“禁止吸烟”的公共场所，随处可见叼着香烟的人无所顾忌的吞云吐雾；在公交车上，爱心专座总被一个个年轻人霸占；草地上，在“爱护花草”的旁边躺着心安理得的情侣……。这些事是应该的吗？要知道我国是一个有着五千年文明历史的古国，孔孟庄等大儒们教会我们“温良恭俭让”，让我们成了闻名中外的礼仪之邦。曾经如此有教养的中国人怎么变成了这样？曾有人说过：“好的教养会让道德败坏的'人变好，坏的教育会让品德优秀的人变坏！“在我国越来越重视物质文明的同时，却渐渐丧失了最基本的精神文明，才导致了许多人对许多基本公德视而不见成了假文盲！
我真希望我们大家都从现在开始，从自己做起，拾起已经失落的教养，从新成为一个讲文明、有爱心的好人吧！
今天我在语文书上看到了一幅极富讽刺性的漫画，让我感触良多……
这篇漫画名曰《假文盲》。从图中可以看出，这是一个北风呼啸的傍晚。在这个傍晚，有四个身材魁梧的壮汉站在“母子上车处”候车，而一对瘦弱的母子却被挤在旁边。无可奈何的母子望着他们，默默地接受了这一切。
看完这幅漫画，我满脑子都是疑问：“难道这些壮汉们不认识字吗？难道他们没有看到瘦弱的母子吗？还是这些人对车站的规则视而不见呢？”稍加思考后我认为，他们不是没有看见字牌，而是假装看不见；他们也不是不认识字，而是站在那里假装文盲；事实上他们就是为了一己之利而置瘦弱母子于不顾，置社会道德于不顾。他们是视力完好的“盲人”，是看不见世间之良善道德的盲人，他们只追求自己的便利，却不管别人是否难受。他们做事情只为自己的利益，肆意强占他人之位，却不管别人的状况如何。他们这样行事，已经成为了*惯，甚至不觉羞愧。但是，试想一下，倘若将那一对母子二人换做他们中的任何一人，他们会是什么感受？然而，他们似乎从来就不这么想。他们就是真正的假文盲。
这种情形在生活中比比皆是。在那宽阔的马路边上，竖起了“禁止停车”的指示牌。但却依旧有车辆明目张胆地停在那里，车主难道也是文盲吗？显然，车主们并不是没有看到指示牌，也不是不认识字，而是看见后假装看不见，假装不识字，就是不想遵守规则罢了。在动物园的狗熊观赏区，导游告诉游客千万不可给狗熊喂食，以免狗熊生病。旁边的指示牌上也清楚地写着相关提示。却有游客为图一时之快，给狗熊随意喂食，结果导致狗熊生病。我认为，这些人都是我们谴责的“假文盲”，就是那些为了自己的利益、而让他人难受的人。
有人可能觉得这种“假文盲”对社会的危害没有那么严重，没什么大不了的，睁一只眼闭一只眼算了。但在我看来，事情没有那么简单。还记得20××年下半年发生的北京八达岭野生动物园老虎吃人事件吗？难道那名下车的女子不认识“园内禁止下车”的标识吗？无独有偶，20××年春节期间，在宁波雅戈尔野生动物园内又发生了一件老虎吃人的惨剧，那名为了逃票而翻墙跳入园内的男子难道也是文盲吗？显然不是，他们都识字，但在那一刻他们都成了“假文盲”，他们都被一时之便利、一己之私利蒙蔽了自己的头脑，最终害了自己。如果社会上的人都这样做事，都不遵守起码的社会道德规范，整个国家岂不乱了套？
古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。我们千万不要做那些不顾他人利益，仅为自己着想的无耻“假文盲”。
《假文盲》这幅漫画是著名漫画家华君武的作品，这是一幅具有幽默性和强烈讽刺性的漫画。
《假文盲》上画了在某站台上工作人员专门设了一个“母子上车处”并安放了一个醒目的牌子，上面写着“母子上车处”五个大字。这是为了宏扬社会美德，为领着孩子的妇女上车方便所专门设的。但是有一些人为了自己上车方便而不知羞耻地站在母子上车处，于是，便出现了在母子上车处排起长队等车的男人，而把一位身抱孩子的妇女挤出了本该母子所站的地方。难道他们不认识牌子上的字吗？看他们的身着打扮，他们有的像干部，有的像军人，有的像学者，有的像医生。他们不可能不认识牌子上的字，他们又不是老弱病残，可他们却心安理得的站在母子上车处，对那个母子视若无睹。这幅画表现出了作者对当今社回一些贪图小便宜的人的讽刺。
想想在当今社会里这类事情常有发生，比如有人在公共场所吸烟，而许多禁止在公共场所吸烟的标语对吸烟人毫无作用；在草坪边有人立了一块提醒人们不能随意践踏草坪的牌子，但仍有人从草坪上走过；在公共场所，明明有垃圾桶，但有一些人仍随意把果皮扔在地上。
这种种不良行为让我心中燃起了愤怒的火花，我们中华民族5000多年的历史不能让人染上污点。我们要从自身做起，以实际行动去感化旁人，这样世界才会更加美丽多彩。
谦让，是一种美德，是一种礼仪，是一种修养；谦让是一种精神，是一种胸怀，是一种境界；千变万化，谦让使我们的生活中有了文明，有了和谐，有了人人相处的根基。
华君武先生画的这幅漫画《假文盲》，首先映入眼帘的是四位穿着大棉袄、黑皮鞋的中年男人整齐有序地站到了“母子上车处”的绿色通道上，却将一对母子排挤在外，好像有谁在无声地指挥，这四人均不约而同地将双眼微合、双手斜插于上衣口袋，做出一幅若无其事、悠然自得的样子，对被排挤在外的母子置之不理，而木牌上的五个大大的仿宋字体“母子上车处”好像形同摆设一般，毫无影响，毫无作用。难道这四位男子都是文盲？不可能。究竟是什么原因使四位男子对“母子上车处”五个大字视若无睹？是无意？是无知？还是根本没看见？不，四位男子的所作所为都是为了自己的私利，正是因为这种私利，四位男子便不顾母子俩的处境之需求。这种行为是对道德的抹黑！是社会上的污点！换个角度来想，假若四位男子不站在“母子上车处”的位置，谦让给对方，所得的就是心灵上的安宁，心灵中的谦让之美也会让人铭记于心。
在生活中，仍然存在着一些“假文盲”。比如，在公共汽车上，有些人会对车顶上的“禁止吸烟”警告牌熟视无睹，在车内充当“喷雾器”，致使车厢内烟雾缭绕，整车人的咳嗽声像接力赛一般，此起彼伏，直到售票员出面制止，才使他们停止了吐烟喷雾，这些人为了一己之私而影响他人，形成了社会的污点。
假若生活中多一些谦让，那么，生活中便少了一份私欲，就少了一个“假文盲”，让我们拥有一颗谦让之心，共享文明、和谐、美好的明天。
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