对爱的理解 (菁华3篇)

对爱的理解1

　　曾经有人问了我一个问题：“你懂爱吗？你理解爱吗？”我的回答是不，因为我知道，在这个世界上，爱是处处存在的，但前提是你是否对世界充满信心。

　　几天前，我的小孙子也问了我这样一个问题，“姨，爱是什么？可以吃不？”我听到这稚嫩的声音和这个让我哭笑不得又不知怎么回答的问题，忍住不笑，看着他那双水灵灵的眼睛，我知道，他在期待我的回答。想了一下，假装正经的对他说“爱，是神圣的，是最伟大的。”他打断我的话，说“喔……那肯定很好吃。。”我不禁哈哈大笑，他还是不死心的追问我，无奈之下，我只好胡编乱造的说“爱，有很多种，每个人都有爱，你爸爸对妈妈就有爱，爸爸妈妈对你就有爱，姨对你也有爱，但爱是看不到，摸不着的，只有用心才可以感受的到。当然，是不可以吃的。”他似懂非懂的点了点头，说“那我是不是也有爱？我可以把爱给别人吗？”“当然可以，到那时，宝贝就长大了。”

　　过后我想了想，一个才6、7岁的小孩子也懂得要把爱与别人分享，可是社会上的一些人呢？是不是连一个小孩子也不如呢？

　　爱，是神圣的，是伟大的，是无处不在的：爱，有时也是自私的。我想，慢慢长大的我们，也许会对爱有更深的理解吧。

对爱的理解2

　　我很小的时候，爸爸妈妈就离婚了，一直都是爷爷教导我的。在我以前的印象里，其实并不喜欢爷爷。

　　爷爷每天都板着脸，凶巴巴的。他说的每一句话，都是那么严肃，使我不得不服从他的命令。

　　在我还没上幼儿园时，爷爷就已经开始教我认字。每天要学一个生字，不仅要会读，有时候还要会写。

　　记得那年，我刚上幼儿园。有一天，我放学回家后，便出去玩了，回家后，爷爷很凶地骂了我一顿，说我以后放学回家都要认真地看书。可是毕竟我才上幼儿园，老师又不布置作业，我又没识几个字，哪看得懂书啊。于是，爷爷每天无论怎么忙，怎么累，都会给我讲故事，他不厌其烦地一遍遍教我，严格要求我，使我很多方面都领先其他小朋友。可那时的我并不理解爷爷，觉得爷爷凶，爷爷不好。

　　在餐桌上吃饭时，别的小朋友都在撒娇，要吃这吃那，可我却不行。爷爷给我定下了很严厉的规矩：吃饭时要有坐相，碗跟碗不能碰撞发出声音，餐桌上不能有饭粒，不能说话……也许就是因为这些不得不服从的规矩，让我悟出了“没有规矩不成方圆”的道理。

　　如今的我已经长大了，懂事了，能理解爷爷对我的期望了，可是，爷爷却已经去世好几年了。我永远也忘不了，爷爷临死前，虽然说不出话了，但示意我到他跟前，脸上微笑着，嘴唇微微地抖动，只是说不出话来，那饱含泪水的眼睛一直望着我，我从爷爷的眼神里，看出了这是爷爷对我的期望啊，他用了另一种方式来爱我。

　　我想对爷爷说：“爷爷，你放心吧！我一定会好好学*，不辜负你的期望。”

对爱的理解3

　　什么是爱，爱就是在寒冷的冬夜，他满怀关心的那句“冷不冷什么是爱，爱就是在酷热的盛夏，她默默地为你沏的那杯绿茶。

　　什么是爱，爱就是在每天清晨，他那柔情的一个香吻。

　　什么是爱，爱就是在每天上班前，她那杯包含幸福的牛奶。

　　什么是爱，爱就是在每天上班无聊时，他的那条幽默恶搞的短信。

　　什么是爱，爱就是在每天下班回家时，她为你准备你最喜欢的饭菜。

　　什么是爱，爱就是在辛苦出差半月，他突现机场时的温情拥抱。

　　什么是爱，爱就是在因酗酒生病卧床，她一夜未睡而为你熬药。

　　什么是爱，爱就是在无心惹你生气时，他憨笑的那句“对不起”

　　什么是爱，爱就是在公司不顺心回到家时，她的那几句鼓励的话语。

　　什么是爱，爱就是在每天夜幕降临时，他温馨地搂着你陪你看他并不喜欢的韩剧。

　　什么是爱，爱就是在每个酷暑难耐的周末，她涂抹着厚厚的防晒霜陪你去钓鱼。

　　这就是爱，爱其实就是生活中的点点滴滴。一件简单的礼物，一句安慰的话语，一个温馨的动作，这都是爱的表现。不用美丽的rose(玫瑰)，更不用超大的house(房子)，建立在金钱上的爱永远只是最低级的爱。这就是爱，爱就是让对方过得幸福，生活的快乐。一个简单的眼神，对方就知道你在想什么;一个简单的动作，对方就知道你要干什么。这是因为爱将彼此的心灵系在一起使我们心有灵犀。这就是爱，爱不用向对方海誓山盟，不用非要生离死别。一个深情的眼神，一个温情的拥抱，一个甜甜的香吻，都足以证明你对他/她的爱。

　　爱其实就在我们身边，在我们的生活中，只要我们学会关心一下身边爱你的人，那麽你就会发现：爱其实离你并不遥远，或许它早已默默地包容了你，你已经变成了最幸福的人。那时你就会发现爱其实真的很简单……

对爱的理解 (菁华3篇)扩展阅读

对爱的理解 (菁华3篇)（扩展1）

——对爱的理解作文 (菁华5篇)

对爱的理解作文1

　　虽然刚出生时，我们的那根连接母体的脐带已被剪断，可是，与母亲精神上的血缘关系却终身难以割断。

　　我的母亲身高是一米六八左右，母亲命运不好，半生坎坷，颇多不幸，但她依然这么坚强，从来不在我们面前流露她内心的痛苦，而我却不明白母亲。

　　早晨，寒风呼呼地刮着，我赶忙起床收拾了一下，掂起书包向外走去，：“不吃饭了吗？”妈妈问道，“晚了呀。”我不耐烦地应了一句。“外面冷，再拿一件衬衫，记着穿上。”妈妈又说。“知道了。”我头也不回地说着。走到院子里，我把衣服放在了板凳上。

　　走在路上，一个喷嚏接一个地打，心想：“唉，早知道，就拿上衣服了。对了，妈妈应该会给我送吧。”直到放学，妈妈也没有给我送。我心想：“明知道我没拿也不给我送，真是的。”

　　可是后来的一次机会，去让我改变了对妈妈的看法。

　　一天晚上，我放学回家，爸妈都不在家，我快速写完作业，心想：“等妈妈回了再签字吧。”“叮铃铃，叮铃铃……”电话铃响了。我接通电话，“一帆，我们今晚有事，你自己弄点儿吃的，睡觉吧。”妈妈说道。“可，妈，老师说让家长在我们作业本上签字。不然，就请家长。”我着急地说。“哦，没事儿了吧，我先挂了啊……”妈妈把电话挂了。

　　第二天，我不安地来到学校。“一帆，你的作业怎么没签字呀？”老师严厉地说道。我搓着衣裳角，想说什么却没说，委屈的泪水在眼眶里直打转。这时，一个人气喘吁吁地跑到门口。原来是妈妈，我的泪终于落下来了。妈妈还是关心我的'。

　　这时，妈妈走了过来，在我本子上签了一个漂亮的名字。顿时，我的心里像被什么东西堵住一般，很不舒服……

对爱的理解作文2

　　曾经有人问了我一个问题：“你懂爱吗？你理解爱吗？”我的回答是不，因为我知道，在这个世界上，爱是处处存在的，但前提是你是否对世界充满信心。

　　几天前，我的小孙子也问了我这样一个问题，“姨，爱是什么？可以吃不？”我听到这稚嫩的声音和这个让我哭笑不得又不知怎么回答的问题，忍住不笑，看着他那双水灵灵的眼睛，我知道，他在期待我的回答。想了一下，假装正经的对他说“爱，是神圣的，是最伟大的。”他打断我的话，说“喔……那肯定很好吃。”我不禁哈哈大笑，他还是不死心的追问我，无奈之下，我只好胡编乱造的说“爱，有很多种，每个人都有爱，你爸爸对妈妈就有爱，爸爸妈妈对你就有爱，姨对你也有爱，但爱是看不到，摸不着的，只有用心才可以感受的到。当然，是不可以吃的。”他似懂非懂的点了点头，说“那我是不是也有爱？我可以把爱给别人吗？”“当然可以，到那时，宝贝就长大了。”

　　过后我想了想，一个才6、7岁的小孩子也懂得要把爱与别人分享，可是社会上的一些人呢？是不是连一个小孩子也不如呢？

　　爱，是神圣的，是伟大的，是无处不在的：爱，有时也是自私的。我想，慢慢长大的我们，也许会对爱有更深的理解吧。

对爱的理解作文3

　　爱是一种感觉；有了感觉，就有了爱!爱又是一段历程。不仅铺满鲜花也荆棘密布；爱，也是一种病，一种无法控制的本能；爱，还是一种曼妙的向往：总想执子之手与之与共；爱还是一种蒙蔽，有了爱，眼中没有他人；爱，还需要有火花，得达到心与心灵与魂的共鸣；爱，还是一种思念：它占满了整个心灵，无时不在……

　　爱，爱是什么?!爱!爱是宽容、爱是理解、爱是等待、爱是接受、爱是支持、爱是慰问、爱是倾诉、爱是难忘、爱是牵挂、爱是交流爱……是牵手，而不是随意放手!……

　　哦。爱还是一段路。究竟路有多长，要两人共同去修筑。爱，没有永远，只有此刻，有了感觉就有了爱，没了感觉，就变成温馨的回忆了。

　　爱是一根无形的线，时时缠绕；爱有灵性，同样需要养分；爱，不容猥亵；爱，受不得半点伤害；爱，爱是一种灵魂的需求，得意时，欢欣鼓舞，失意时，郁闷难奈……

　　爱，不是纵容；爱，不是一味的等待；爱，需要理解和被理解；爱，需要尊敬不是舍求……

　　爱讲究一个‘缘’，缘*，爱来；缘尽，无爱。

　　爱，还要有品位、修养、学识、心怀……

对爱的理解作文4

　　若说沟通是情感的核心，一点也不为过。

　　沟通就像土壤，孕育着爱的花朵。沟通就像细线，紧紧缠绕着你我。沟通就像 钥匙，释放出最真实的自我。

　　当我们刚刚脱离母亲的胚囊，带着哭喊声出世时，一切都还在零刻度线上。眼 睛里看到的一切都是那样的陌生，恐惧感 围绕着我们。是父母的爱，是他们热情的 交谈驱赶我们的恐惧。

　　当我们刚刚踏进校园时，脱离了父母的`羽翼，再一次面对新世界。是老师同学 的爱再一次融化了恐惧感，取而代替的是 一份份问候和关怀。

　　一个个普普通通的汉字，一句句**凡凡的话语，构造成沟通的桥梁，各种情 感在桥上通过。

　　沟通不是似有若无的谈天气说八卦，是交换对某些事物的意见和看法。沟通不 是传递虚伪、散播谎言，是敞开心扉，用 心交谈。

　　沟通让我们了解彼此，信任彼此。化妆品装饰出来的容颜，固然美丽，却有一 种莫名的距离感。所以，请不要再紧闭着 你们的心门，禁锢着你们真实的情感。请 卸下胭脂水粉和伪装的面具，换上一副素 颜，与他人沟通，释放出最真实的爱！

对爱的理解作文5

　　每个人都会有爱。爸爸妈妈的爱；家人的爱；朋友的爱；还有大自然对我们的爱；他们的爱都是满满地付出；从不求回报。

　　为什么他们的爱都不求回报呢！

　　父母，是赐予我们生命，给我们一个温暖的家。我们从小在他们的呵护下长大。他们的爱是无私的。

　　家人的爱，家人的爱也是不求回报的，比如奶奶爷爷，姐姐，哥哥妹妹弟弟。他们给我们的爱，是温暖的爱。

　　朋友的爱，我相信每个人都会有朋友，朋友的爱就是不可缺少的，除了家人，朋友是第二个对你好的人，他会真心对你。

　　大自然的爱，我们从妈妈的肚子里生下来。是大自然给予了我们第一口呼吸。虽然是爸爸妈妈赐予我们生命，但是如果没有空气，我们也是活不下来的。大自然中的花花草草是那么的美，高大的树木，连我们的房子，都是大自然给的。大自然是那样地爱我们。

　　就算有一个人，他是坏人，但他也有爱。

　　爱是最自然的，也是最美的。每个人如果把爱放大，赐予大地，赐予朋友，赐予爱人，赐予身边的人！世界将被爱包围！我们生活在满满的爱里！我们将是幸福的！

对爱的理解 (菁华3篇)（扩展2）

——对爱的理解作文通用10篇

　　对爱的理解作文 1

　　一个眼神，一个动作，一句话语，都能体现出母亲的爱。而我母亲的爱，是体现在唠叨上。

　　我的母亲是一名普通的会计，*时父亲不在家，就靠她一人照顾我，我爱她。虽然爱她，但受不了她的唠叨。不论什么事，她都会重复好几遍。就连收书包这件简单的事，母亲也会唠叨。开始，我还能忍受，可渐渐的，我开始厌烦。说这么多遍干嘛，不累啊！实在忍不住了，我会大声对母亲说："别再说了嘛，我耳朵都起茧子了！”而母亲只是苦笑了一下，没有其它更多的语言和动作。但是，慢慢长大的我，开始理解母亲的唠叨，那一件事，让我永远清醒了过来。

　　又是一个五一劳动节，我开始计划这个长假要怎么玩。是去旅游，还是在家玩，最后定下来是，去参加少年先锋报组织的＂农耕大本营＂活动，玩３天，我兴奋极了。出发前一天晚上，妈妈和我开始收拾行李。＂再好好检查检查，衣服，生活用具，食品这些东西是不是都装好了？有没有坏了的，不好保存的就拿出来不带去用。＂母亲又开始唠叨了。＂哎呀呀呀呀，你都说了多少遍啦！收好啦，你放心！真罗嗦。＂我不耐烦的回答。＂好！好！＂母亲叹了口气，无奈地应着。于是，我头也不会的拎着包回屋了，只剩下母亲一人在客厅里望着我。

　　第二天，出发时，母亲把我送到了车站。一路上，她喋喋不休地告诉我，不要乱吃东西，到时候会拉肚子，玩要注意安全，哪儿不舒服就告诉老师，这些话，她昨晚就对我讲过，我都快烦死了！

　　对爱的理解作文 2

　　大家好！我是一只穿着蓝橙相间上衣、棕色裤子的可爱小兔子。

　　我“讨厌”妈妈，因为她每天都睡懒觉，特别是星期日，怎么睡也睡不醒，总让我饿着肚子。

　　晚上，妈妈只顾自己看电视剧，从不让我看动画片，还说什么“小孩子看电视对眼睛不好，会*视！”哼，我才不信呢！只是妈妈自己想霸占电视而已。

　　我最喜欢玩水了。*时我会趁妈妈不注意，悄悄地跑到卫生间里，打开水龙头，让哗啦哗啦的水冲着小手，又痒又凉，舒服极了！我还会把木头小船放到水里，让它漂啊漂，游呀游……还拧开洗发水瓶盖，挤出一点点来，手一搓，就有好多的小泡泡，真好玩！可是，总在我玩得起劲时，妈妈就怒气冲冲走进来，二话不说把我拎出去。真是说生气就生气，这让我好难过。

　　她*时总催促我快点，吃饭快点，走路快点，可她自己却总是慢吞吞。还有，她来幼儿园接我总是迟到，总是忘记帮我洗袜子。你看，我现在穿的就是昨天的脏袜子……最让我伤心的是，我想和妈妈结婚，她却说不能，就算我长大了也不能，可我只想和她永远在一起的呀！

　　又是一个星期日，妈妈继续睡懒觉，叫也叫不醒。我难过地坐在桌子前，连我最喜欢的小熊饼干也安抚不了我受伤的心灵。一个念头闪过我的脑海：“哼！这个妈妈太讨厌了！我要离家出走，再也不回来了！”

　　我打定了主意，“砰”地一声关上门，头也不回地走了。走着走着，却感觉好无聊。看着前方一个小朋友牵着妈妈的手，开心地在散步，我开始想妈妈了，也开始想妈妈的好了。妈妈不让我看电视，可能真的是为了怕我*视；妈妈不让我玩水，应该是担心我滑倒受伤；妈妈催促我快点，完全是为了让我养成好*惯……原来妈妈原来是那么爱我，只是我理解不出来而已。想到这里，我突然明白了，一转身，赶紧回家找妈妈去。

　　到家门口，我悄悄推开一条门缝，看见妈妈坐在床上正伸长脖子望着家门哩。可能她正等我回来吧？见我开了门，妈妈却只是问了一句：“怎么了？忘了带什么东西了吗？”我故作轻松，大声回答：“我回来拿球哩。又见到我了，妈妈高兴吗？”“那是当然！”妈妈笑着回答。

　　顿时，我眼泪掉了下来，扑到妈妈怀里，跟妈妈说：“妈妈，我再也不离开你了！”妈妈什么话也没说，只是紧紧地抱住了我。

　　其实啊，妈妈的爱无处不在，我却没有感觉到，等到妈妈没在身边的时候，才体会到。哎，我要怎么说呢？

　　对爱的理解作文 3

　　中国的汉字多得数不清，从我识字开始的那天起，也认识了许许多多的汉字。可随着年龄的增长，对一个汉字中的“爱”字有了新的理解。大家都知道，“爱”的范围很广，有母爱、父爱、关爱和友爱……。但面对一种“爱”则感到羞愧。那就是伟大的母爱。

　　每当看到妈妈省吃俭用，从不乱花一分钱，从不去买一件名牌衣服。我还认为她很傻的。而我却常常化钱大手大脚，买了一大堆玩具、小摆设和各种漂亮的衣服。

　　每当看到妈妈把好吃的零食递给我吃时，我会将它一扫而光，从没有想到妈妈是否吃过。

　　每当妈妈问我在学校情况时，我常常却会不耐烦地对它说：“没事！”妈妈摇摇头，便回到房间中继续工作。

　　时光如流水，有一天，我突然发现，妈妈头发上又添了几丝银发，妈妈眼角处的皱纹又多了几条，妈妈的手变得更加粗糙。

　　现在我长大了，懂事了，想想以前的做法，我哭了，它让我更明白了效的一句名言：谁言寸草心，报得三春晖。

　　“爱”这个字，让我明白了一个做人的道理，那你说说看，我能不爱它吗？

　　对爱的理解作文 4

　　读了《礼物》这篇文章，我的心情久久不能*复。

　　文章主要讲予了女儿考进了学校，可是入学要交纳一万元建校费。母亲为了能让女儿上学，辛苦挣了一万元，可是母亲病倒了，女儿为了报答母亲对自己的爱，在母亲生日那天送了母亲一个母女雕像，但是母亲不接受女儿送的礼物，最后雕像碎了。

　　全世界的母亲多么相像!她们的心始终一样，每一母亲都有一棵极为纯真的赤子之心。还记得我八，九岁的时候，在妈妈的生日会上，我从房间里拿出一个又漂亮又精致的礼物盒，妈妈看到非常高兴，可是，当妈妈打开礼物盒时，妈妈的脸忽然变了，刚才那张充满欢笑的脸变成了一张又愤怒又生气的脸。妈妈说道:“天天不好好学*，还老是搞这些没有用的玩艺!”当时我的火一下就升上来了，对妈妈吼道：“妈妈，你怎么能这么说，这可是我花了好几天的时间才做好的!就是因为不理解才造成大家都不悦炔的结。

　　一颗善于理解别人的心总是热的，总是温暖着他人，也温暖着自己。

　　对爱的理解作文 5

　　爱，是个抽象的东西。我懵懂地知道父母的关心是爱，同学的友善是爱，老师的关怀是爱……

　　直到我看到了一则新闻，它诠释了爱的意义，让我对爱有了更深的感悟。

　　“**是宁海的一名公交车司机。一天，他正开着车在路上。忽然一辆工程车拦腰撞上了**所开的这辆公交车，**摔倒了，公交车处于失控状态。身负重伤的**强忍疼痛，迅速爬回驾驶位，将公交车稳稳停住，救了一车人的命！”

　　像这样的好人，在我们宁波数不胜数。也许他们不是宁波人，也许他们做好事不留名，也许……但他们都有一个共同的特点——拥有一颗善良的心，心里藏着一份无言的大爱。

　　是啊，就像歌词里唱的“只要人人都献出一点爱，世界就会变得更加美好。”让我们一起在生活中创造爱，传递爱！不求回报，只求一份心里的温暖与感动。

　　对爱的理解作文 6

　　“为什么总是我的错？难道你们做大人的都是对吗？”我对父亲埋怨道。都是因为父亲的严厉，才让我对他怀恨在心。

　　因为父亲的严厉，我曾记恨他，但因为那一件事，我才真正理解了父亲的良苦用心。

　　那是一个惬意的午后，我毫不情愿地和父亲一起去他上班的公司。我瞪大眼睛，心想：我的天啊，他竟然去公司上班，哪家公司会录用他？

　　我迈着矫健的步伐前去探一探究竟。我迈进公司大厅，只见公司同事亲切地喊他“老王”。父亲冰块似的脸露出了久违的微笑，我丈二和尚摸不着头脑，奇怪？为什么他在公司这么受欢迎。我走进他办公的地方，也只见如山的文件像千万头暴怒的狮子吞食着办公桌。那一行行密密麻麻的文字，如同一只只小蚂蚁，看了一行以后就找不到下一行了。父亲摸了摸我的头，慈祥地说：“今天你就陪我在这做作业吧。”眼前的这个男人仿佛不是我的父亲，那么的慈祥，那么的和蔼。

　　我坐下写着作业，而父亲却整理着无数个文件，他的黑眼圈说明了这一切。我不时望着父亲，心中感到惭愧。就在这时，一个题目拦住了我，我请教父亲，他第一时间告诉了我所有的解题方法，想不到每日每夜教我题目的他竟然是百忙之中抽出来的时间。我终于理解了父亲这么严厉，全是为了我啊我深深地理解了什么是父爱。

　　从那时起，我理解了父亲对我的关心，理解因爱开始。

　　对爱的理解作文 7

　　现在，我已经是三年级的学生了，妈妈也经常说我长大了，是呀，发生在我身上的事数也数不清，有的转瞬即忘，如过眼云烟；有的则记忆深刻，让人挥之不去……在我的记忆中就有那么一件事深深地刻在了我的心上，让我学会了理解。

　　那是我六岁生日那天，记得是一个寒冷的冬天，我在读一年级，虽然当时我的爸爸和妈妈都是普通的工人，我们家的收入也很少，但是我一直是他们的掌上明珠。早上醒来，我兴冲冲地走出房门找妈妈，却看见桌子上的纸条写着：“宝贝，我和你爸爸可能晚上要晚一点回来，不能给你过生日了，下次一定给你补上。”我生气极了，心里十分委曲。

　　在上课的时候，我只想着不能过生日了而气恼着，老师提问我时也没有专心听课，老师批评我说：“你*时是个好学生，今天怎么不认真听讲呢？”

　　放学了，我走在回家的路上，那天的天气有一些阴沉，下着小雪，所以路也很滑，当时我的心情就象天气一样沉闷而又有一些孤寂，甚至走路也感觉到比*时累。就在这时，突然有两个熟悉的身影出现在马路的对面，啊！他们是爸爸和妈妈，我看到爸爸在前面拉着装着满满货物的车，妈妈在后面用力的推，因为路滑而且又有坡度，所以看得出他们每走一步都相当地吃力，而且妈妈在后面有一次险些摔倒。原来爸爸、妈妈的工作是这样辛苦，这是我从未想过的，虽然我好想跑过去帮他们推车，但是那一刻我就像是被钉在原地一样迈不动脚步，就是这样一直地看着他们从我的视线中走过，我的心有一种痛的感觉，眼泪顷刻涌出来，酸涩酸涩的，此时大脑一片空白，只记得一路飞快地往家里跑。

　　到了家里，我把房间打扫地干干净净，又做了一些简单的饭菜，等待爸爸、妈妈回来。

　　已经是晚上九点多了，爸爸、妈妈终于回来了，我早已困得睁不开眼睛了，妈妈高兴地看着屋子那么干净，又看着桌上早已凉透的饭菜，直夸我长大了。我看着爸爸手上的蛋糕，高兴极了，情不自禁地和爸爸、妈妈拥抱在一起了。

　　这件事让我到现在都忘不了，我想我们应该多多理解父母，理解爱。

　　对爱的理解作文 8

　　我的父亲在我印象里一直非常冷淡，甚至不关心我，因为我敢保证，一年内，我与父亲接触的时间绝对不超过一个星期，所以我常记恨父亲对我的高冷和漠不关心。

　　因为常常见不到我父亲，所以我总感觉他很神秘。晚上我睡着了，他才回家，而早上我起床时，他早就去工作了，中午也不回来吃饭，所以我们父子俩的关系就生疏了。

　　一次星期天下午，父亲终于有空了，带我去公园好好地玩了一天。

　　我们在草地上放风筝，不是我吹，只凭那一次经历，我就认识了他——一个放风筝的高手。他左手抓线，右手*托风筝，等到一阵风来临，就逆着风放开风筝，顺势将手中的线拉长，风筝就神速地向上爬，我开心极了，为父亲欢呼。父亲也露出了笑脸，这是我唯一一次见到他笑，我笑着笑着就忘了看脚下，一个不注意被一个小坑绊倒了，父亲见了，把风筝丢一边，抓住我的手，把我拉起来。在父亲拉我手的一瞬间，我差点叫出声来，现在父亲手上全是被烫之后的红点，手上的老茧坚硬无比，堪比一层石块，我哽咽了，一句话也没说，站了起来，父亲也轻轻为我弹去了泥土灰尘。

　　就是那次，我理解了父亲，父亲身上有伤也不告诉我，怕我不但心，也就是那次我，终于理解了“父爱如山”。

　　对爱的理解作文 9

　　洗净，拧干，晾晒。

　　奶奶始终用这种最传统的方式处理衣物。妈妈给她买了自动洗衣机，她说不*惯。我不懂，不*惯？于是乎暗笑奶奶的老套，只需把衣服丢进滚筒，倒入洗剂，打开开关，无需劳动，何乐不为？可现在细细回想，我那时真是单纯幼稚、自作聪明。

　　阳光明媚的日子里，一根细线又在矮墙之间被拉了起来。我知道，又到了奶奶洗衣服的日子了。照例，她先要带上老花镜，把每件衣服里里外外检查一遍，锐利的眼神扫描着每一个细节，袖子上是不是有油污，衣襟上有没有泥点……有时，她会突然皱眉，这不是上次的果渍吗、怎么没洗干净？有时，她发现有松动的扣子，一定先缝两针才罢休。

　　天，蓝盈盈的，像一块被熨*的蓝缎子。几丝若有若无的云，笨拙地贴在瓦蓝的背景里。奶奶坐在云朵打下的阴影里，开始了她的工作。先用“去渍灵”点在不容易洗净的袖口衣领处，静待数分钟，这档口，她会先把其他衣服先用清水过一遍，把容易去除的泥点子先搓洗干净。她从来不用搓衣板，她说那东西会伤了衣服。她只用手，一双鼓着青筋的手，不急不缓地揉搓着，似乎只有她亲手搓洗过的衣服才是最干净最放心的。

　　慢慢地，白花花的肥皂泡就在她指尖生长出来，然后又掉落在水里，漂浮着，融化着。奶奶洗衣服步骤分明，浅色在前，深色在后，其间，搓衣声、水流声，伴着树叶的沙沙声。交织成爱的交响曲。

　　“来，帮奶奶拧一把！”假如要拧干床单一类的“大物”，奶奶便显得心有余而力不足了。我总是不情愿地抓住床单的一头，在奶奶的“指挥下”使劲旋拧着。可我觉得，奶奶只要用洗衣机甩干不就完事了吗？干嘛非要手拧？

　　随着年龄增长，我似乎也渐渐明白了这其中满满的爱！

　　这么多年以来，奶奶总是用这最传统的方式来清洗衣服，每件衣服，里里外外，干干净净。每次奶奶给我洗完衣服，衣服上就会有一种独特的清香嵌在里面，我想那清香或许就是奶奶对我最深厚的爱吧，而年少的我却不理解这份爱，甚至揶揄奶奶的老套。现在想来，真是惭愧至极！

　　“洗净，拧干，晾晒。”——简单的动作刻印在脑海深处，爱的滋味弥漫心田……

　　对爱的理解作文 10

　　时光如箭，岁月如流，转眼间16年过去了，在这16年里我尝到了人生的酸、甜、苦、辣，体味了人生的快乐与伤感，感受了孤独与幸福，虽说是短短的16年，但是我却感受到了人与人之间的那种爱。

　　爱的影子，随处可见，爱的情感与生俱来。爱是心灵的桥梁，爱是精神的力量。我们每个人都有过温暖的情怀和幸福的体验。有人问我，你幸福吗?我脱口而出“幸福”，因为我有爱我的父母，我有莫逆之交，我有许多爱我的人和我爱的人，我还有好的学*环境，比起那些“苦”孩子我是幸福的，比起孤儿我有疼爱我的父母，比起流浪人我有温暖的家，比起上不起学的贫困生，我有好的学*环境，我怎么不幸福呢?我感觉我真的好幸福，因为我拥有了人间的“真情”，拥有了好的学*环境，拥有了良好的生活条件，所以我是幸福的。

　　幸福对于每个人来说都是不一样的。对于渴望有所成就的人来说，事业成功那就是他的幸福。对于被病痛折磨的人来说，健康那就是他的幸福，对于流离失所的人来说，一个美满的家庭那就是他的幸福，对于为情所困的人来说，真心相爱的人那就是他的幸福，爱与幸福是相辅相成的。

　　在人的生命旅途中到处洋溢着爱，爱就在你我身边，爱始于亲人的疼爱，爱就在你我身边。爱始于亲人的疼爱，始于朋友的友爱，始于师生之间的关爱，始于……爱是广泛的。一个心中有爱的人，他所追求的生活那一定是幸福的。爱是相互的，是相辅相成的。我们不能一味的向别人索取爱，也要学会去爱别人。爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之，只有懂得付出爱的人，那才是懂得爱的人。

　　每一份爱都是感动的源泉，爱是伟大的。法国作家罗曼·罗兰说过:“爱是生命的火焰，没有它，一切都将变成黑暗。”是的，我们不能没有爱，我们要用我们的爱去点亮世界，让世界充满光明。

　　爱是神圣的，爱也是盲目的，当“它”失去分寸和风格时常常显得那么愚蠢可笑。爱是永远不会枯萎的，世界上最美的声音，那便是爱的呼唤。

　　当你拥有爱的时候，你已经获得了幸福，当你拥有幸福的时候，你也已经获得了爱。当你付出爱的时候，你会感觉你是幸福的。

　　其实幸福就在于分享爱，16年里我所感受的爱与幸福是无法用言语将它道尽的。我会将我这份收到的爱与幸福，好好保存，永远铭记在心中。

对爱的理解 (菁华3篇)（扩展3）

——对道德的理解作文9篇

　　“哎呀！快迟到了!怎么办呀！”我一边看着手表，一边小声地说着。我身上背着书包，不能跑得太快。

　　“又是一个红灯！早知道就早一点起床了！”我一边埋怨着，一边用力地跺着脚。我刚刚踏进斑马线，突然，有一辆银白色的车子从我的旁边，飞快地开过，是我刚刚踏出铺的脚又收了回来。

　　顿时，我的脑袋里出现了一个念头，就闯红灯吧！而且这样还不会迟到！

　　我心里暗暗的窃喜，因为我找到了不迟到的方法。但是，如果我刚刚走到斑马线的的中间，又有一辆车，像刚才那辆银白色的车子，开得飞快，那我岂不是小命不保了。而且，如果我闯红灯的话，后面的人也会跟着我一起闯红灯，这回是在正常行车的汽车无法通行的。假如入除了交用事故怎么办，我可承担不起责任！

　　我的窃喜没有了，但是我又马上想到了不闯红灯的另外一个结果。

　　如果不闯红灯的话，我就会被老师批评，还会个班级扣零点五分。但是，这样就不会发生交通事故，就不会有人，因为我一个人上班迟到。

　　虽然那天我给班级扣了零点五分，但是，我用自己的思想约束了自己的行为，做了一个没有失去道德的人！

　　太阳终于在几天阴雨之后露出了笑脸，在家快憋得发霉的我赶紧央求妈妈带我出去。妈妈经不起我的软磨硬泡，便带我到家附*的公园里去玩。

　　刚出家门不久，在转进一条小巷时，忽然我看见地下洒落着许多碎玻璃，让人看得心惊胆战。妈妈也被这样的景象吓了一跳：“这是怎么回事，这么多玻璃要闯祸的呀！”

　　她转头和我说：“涛涛，我们一起把玻璃扫掉好不好？”

　　“恩！”

　　我和妈妈赶紧跑回家，带上扫帚和簸箕回到了小巷，开始清理起地上的碎玻璃。这时有位老奶奶从我们身边经过，看到我正起劲地扫玻璃一边嘱咐我要当心一边夸我真是一个能干的好孩子。随后，她告诉我们这些碎玻璃是刚才有个人把提回家的酒给打碎了，不清理下就走了，真是不应该。

　　听着老奶奶的话，再看着张贴在社区宣传窗里的“争做文明道德好市民”的标语，我忽然觉得地上打碎的已不仅仅是酒瓶子，更重要的是打碎了一个*人的道德，真希望那个打碎酒瓶的人能明白自己的错误，成为一名有道德的*人。

　　想到这，我更加起劲地扫起地上的碎玻璃，扫起一个*人的道德。

　　因为小明期末考试两科一百分，小明的爸爸奖励小明一个礼物——一台摄像机。小明高兴地跑到外面，决定一定要找几个有意思的事情拍。

　　小明来到社区，找了半个小时一件有意思的事都没有发现。正在他发愁的时候，两位小朋友闯进了他的视线。两位小朋友在玩鬼抓人，两位小朋友正玩得起劲时，一位小朋友跑着跑着一不小心踩到了西瓜皮，脚一滑，直直的摔了一个“狗啃泥”。小朋友哭得越来越厉害，小明“咔嚓”一声，把这件事拍了下来。为什么会有一块西瓜皮呢?哦!原来是一位阿姨，一边吃西瓜一边乱丢西瓜皮。小明之后又找到了那位小朋友，把自己拍摄的照片给了那位小朋友看。顿时，小朋友突然哈哈大笑，仿佛是被自己的样子逗乐了。

　　之后另外一位小朋友问小明：“哥哥你为什么要拍这个照片呢?”

　　“因为如果人人都乱丢西瓜皮或垃圾的话，整个地球过不了多久都会乱了套的!”

　　“哦，谢谢哥哥教育我这个道理!”

　　最后小明大声的说了一句：“爱护环境，人人有责!”

　　道德，本是人间理想，却演变成了如今人们的奢侈品

　　车上老人的身板在摇晃却是周围年轻人的袖手旁观，落水不救，老人不扶。社会到了如今这种程度，不得不说，真的是人间的悲哀。但如今社会的冷漠，也值得我们深思：我们到底该用什么重新扶起沦丧的道德？

　　社会，我们要让正义发光，让道德闪耀。有个新闻，一老人救落水后要求登报，这算什么呢？许多的网友谩骂老人追寻荣誉，是吗？我看来，不是。他已经几乎看遍了人生，此时再多的金钱对于他而言，又是什么呢？他没有精力再去享受了。无非，他只想借此告诉这个社会，连老人都可以救人，为什么年轻人不可以，他想唤醒这个世界。

　　人，本来是乐于助人的天性，但一次又一次的违背道德违背人们良心事情的出现，人们的热情被冷水泼熄，于是社会变得冷漠，变得无情。但，这只是人们走入了死胡同，陷入了迷茫，稍一点，社会便可重幻光彩。

　　我们的行为受思想控制，如今思想又遭受舆论的控制。舆论的力量，显得格外重要。我们的媒体不应该再关注这些有损道德的社会事件，应该努力让世界不再倒退，让社会重新变得光明。

　　让我们用实践、用热情重新扶起这个世间沦丧的道德。

　　生活中会有许许多多不文明的事，为什么大家都不讲文明呢?许多人像投蓝一样扔垃圾，而不愿意走*垃圾桶扔垃圾。这有一幅漫画，让我给大家讲解一下。

　　一天放学，小明和小红走在回家的路上，他们路过一个垃圾桶，垃圾桶旁边都是垃圾，他们不禁指责到：“是谁这么不讲文明呀!乱扔垃圾，这不但会影响环境和美观，还会影响心情的!”小红和小明很生气，小红马上蹲下，准备将垃圾清理干净。这时小明说：“等等，即使我们清理干净了这个桶，那全市有那么多垃圾桶，我们总不能一个个清理吧!况且我们今天清理了，明天还会有人扔的，你这个办法一点都不好，不能长久生效”。小红没有理睬他，虽然垃圾很脏很臭，但为了环境卫生，小红还是坚持清理下去。这时小明想到，他为什么不能贴一条标语不提醒大家呢?小明马止趴在地上写了一条标语并贴在了垃圾桶上“文明—只差一步”。小红也很赞同小明的做法。

　　现在许多人都想讲文明，可大家没有发现，往往最不讲文明的却还是我们。有时，文明只差一步，而我们为什么不能走这一步，让文明之花开满各个角落!

　　早晨，太阳从东方升起，小红和小明匆匆忙忙地吃完早餐，背着书包向学校走。

　　在半路上，小红和小明看见垃圾桶旁边有一堆垃圾，而且还有苍蝇和蚊子在上面飞来飞去，还散发着一股又臭又难闻的味道。小丽对小明说：“这些人怎么不讲究文明卫生呢?”把垃圾桶旁边的垃圾捡到垃圾桶里吧?”小明说：“走吧，再不去学校就要迟到了，垃圾是别人扔的，又不是我们扔的，这不关我们的事，小明说道。”小红说：“这些人太不文明了，要扔垃圾也得扔进垃圾桶里吧!”小红又说：“只要扔垃圾的人多走一步，就会把垃圾扔到垃圾桶里了。”说完，小红就自己把垃圾捡到垃圾桶里。

　　小明看见小红捡垃圾捡得手又黑又脏，又想起刚才自己说过的话，觉得心里非常惭愧，脸也变得红彤彤似的。心想：小丽都已经准备把垃圾捡完了，我也不能袖手旁观呀。说完，小明急忙从书包里拿出一张纸和一枝笔，在纸上写：文明——只差一步。贴在了垃极桶上。

　　我从这组漫画中受到了启示：保护环境并不是一两个人的责任，而是我们大家共同的责任。

　　小时候的梦是一条蜿蜒的路，看不到边，朦胧；现在的梦就像一朵花，含苞待放。在未来，我的梦想将是一根蜡烛，点燃烛芯，让我的梦想燃烧。

　　捡起一片落叶，用鼻子嗅一嗅；轻轻地慢慢地挤压一片花瓣。在这样的心态下，我们还会继续追寻梦想的旅程吗？一边是没有欲望，一边是跑来跑去的累。我想大部分人都会选择放轻松。在城市的喧嚣中，我们渐渐迷失了自我。我们曾经的纯真已经被现实消磨殆尽。圆滑逐渐成为我们的代名词。这是梦吗？

　　理想的梦想是站在巅峰，但需要不断攀登而不是依靠外力。我觉得我们享受的是付出带来的成功。不是吗？

　　谁也不能随随便便成功。也许，当我们迷茫的时候，几次沉沦，几乎放弃，但成功只会留给付出。上帝不会站在任何人一边。梦想是需要追求和奋斗的。成功在未来不是更有价值吗？

　　一个生动的比喻：梦想像空气，努力像野火。当两者结合起来，它会发出灿烂的火花，绽放出它惊人的美丽。我希望有一天，我们能站在山顶，点燃梦想的灯芯，看着群山，喃喃自语：“我成功了。”

　　文明是每一个人都应该做到的，不文明的人，那么人生的道路也会走向歧途。从小到大，我做过文明的事，但有两件事使我刻骨铭心。

　　我六岁那年，一个星期天，妈妈带我去戚城公园玩。我们高兴地走进公园的大门，本来是非常高兴的，可是看到一个垃圾桶旁边脏得惨不忍睹。旁边的垃圾堆成一座小山，使人一看就感到不愉快，“幸亏我带了一个小夹子。”妈妈高兴地说。我用妈妈的小夹子把垃圾一个个夹过了垃圾桶，而且分了类，然后用黑色笔在一张纸上写道：文明只差一步。用双面胶粘上，这才心満意足地玩去了。这次拣垃圾让我明白了文明是不可缺少的，文明是每个人都必须做到的，可是有的人还没有做到真正的文明。

　　我九岁那年，放学回家前总是买一个饼来充饥，可是每次把饼吃完后，我都会想：这么好的环境，如果扔一片纸，环境最终会破坏掉，所以我要把纸扔到垃圾桶里，可是附*没有垃圾桶，怎么办呢？看来我只能带回家了。下了车我飞快的跑着，直到家里，我把那片纸放到了垃圾桶里，投篮——进了。我高兴极了，又一个道德冠军产生了！我以后都要做道德冠军。

　　文明道德伴我成长，只有文明的人才能到过最终目的地，才能获得成功。

　　道德能体现出人的文化修养。只要你有高尚的品德，就会得到别人的尊重，自己心里也会非常快乐，只要每个人都有高尚的道德，这个社会会更加美好。

　　道德就在我们身边，比如：在奥运会期间，有多少自愿者在默默地付出。在电视上我看到，他们穿着整齐的服装。手举美丽的鲜花，热烈地欢迎国外人民。在传递圣火时，他们站成两队，让圣火安全传递。当我们在家观看奥运会比赛时，志愿者们还在毫无怨言的工作着。他们不怕炎炎烈日，为每一位需要帮助的人服务。

　　在学校里，我们要讲文明，有礼貌。当教室里没人时，要把教室里的灯和风扇关掉；课间，我们不能在走廊上奔跑、打架，不要玩水，也不能大声喧哗；见到老师说明您好，不乱讲脏话。

　　在家里，我们要尊敬父母，孝敬长辈。要帮父母做家务，打扫卫生，为爸爸妈妈减轻负担，能做的事还要尽力而为。

　　要做的道德的事还有很多，我以水为例子，比如：水遇到山岩、石壁会绕道而行，它好像懂得谦让；水满则溢，它好像知足常乐；万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……

　　道德是做人的基本。我们要做一个有高尚品德的人。

对爱的理解 (菁华3篇)（扩展4）

——对道德的理解作文 (菁华5篇)

　　人能有重来，不过是节操中一种暂时的望感。不断的爱过，才知道什么事坚贞不移的信念，我，驻足在人生一路荆棘的前方，回首久违不曾去看看的年岁，自己，似乎心满寒意。

　　怨我不能在继续为你抉择，你的罪过是我一生的遗憾，认得一生，倾听风雨，那实在是再好不过了。愿我不在孤单，不再哭泣，黑色的心能被什么给唤醒，给予我无穷无尽的力量。有过那么一种相望，让人动心，让天下沧桑变为人间美玉，似曾的面孔，又有何不为呢？

　　那日的我，被离歌所失去了心，被残暴割舍了泪水，我不愿意就这么活下去，只好心中微光一点，走下了我渺茫的人生。

　　如果能重来，那或许不该，只为心中之火而活下去，冥顽之中，我看到了有形的风，看到了绚烂的雨，看到了你——世间最美的笑让我抬头仰望蔚蓝......

　　仰望风，能带你回来，仰望雨，能安静听完，仰望你，抱我在胸膛，仰望梦，能给我力量。突然爱。谁说风不能仰望，雨不能缠绵，只要心还在，天下风雨，一样能听完。

　　伸出双手，也许我要享自由，张开双肩，也许我要飞翔，仰望你，愿苍生赐予我力量。让我加快脚步，走向我仰望的圣洁之地，为爱疯狂。

　　谢谢你，仰望。仰望......

　　有一天，小明和小红像往常一样，走在放学回家的路上。他们一边走，一边议论着学校里发生的趣事，快乐极了。正走着，小红突然停了下来，眼睛盯着她身旁的一个垃圾桶。小明看见了，连忙问道：“小红，你在看什么呢?这么专心。”

　　小红用手指着身旁的垃圾桶，小明仔细一看，愣住了：垃圾桶的周围布满了垃圾，并不是因为垃圾桶里装不下垃圾，而是因为人们都太懒了，连一步的距离都不想多走。

　　小红对小明说：“我们快把地上的垃圾都捡到垃圾桶里吧!”小明说：“你先捡吧，我还有一个好注意呢!”

　　于是两人都各自忙了起来：小红弯着腰，一点一点地把地上的垃圾都捡进了垃圾桶;而小明则从书包里拿出一张白纸和一根笔，认认真真的在上面写着什么。

　　过了一会儿，小红把地上的垃圾捡干净了，小明的东西也写好了。小明把那张纸贴在了垃圾桶上，纸上写着几个醒目的大字：文明——只差一步。

　　小红看了，不禁伸出了大拇指：“小明，还是你有办法!”小明说：“没什么，保护环境，是我们大家都应该做的。”说完，两人就高高兴兴的回家了。

　　夕日欲颓，天空被余辉染得血红，远山被披上了一套大红的外衣，夕阳在中间架起一辆独轮车，快速地向天边驶去。

　　我独自走在路上，心里却不停地泛起愁云。考试失利，没法交代呀。周围的景色在我眼中无不是萧杀和悲凉。脚猛地一扎，原来是一片小小的玻璃。

　　我弯下身，捡起它，愤愤地骂了一句。然后用力一扔，它在空中画出了一道优美的弧线，旋即便消失了。我又继续前行。周围的景色依旧悲凉，将我狠狠地萧杀。自行车从我身旁经过，我低垂着头。转瞬，我好象突然明白了什么。

　　我快步走回去，努力寻找。我心里很明白，它一定会扎到车胎。路上的车辆越来越多了，我的时间和处境也越来越窘迫了。我一定要找到它。我坚定了这么一个信念。可心却不这样，我越来越烦躁。

　　过路的人都用惊异的眼光审视我。但我不在意，我一定要把它找出来，我要对得起自己的良心。

　　终于，我找到了它。我的心仿佛如释重负。步子也似乎轻了许多。天边的红却更加浓烈。

　　做一个有道德的人，发自于内心，寄托于言语，付诸于行动。

　　在那刻，我丢掉的不是玻璃，是道德；我捡起的不是玻璃，是道德。

　　“人不能像走兽那样活着，在应该追求知识和美德。”这是但丁对道德的看法。“道德，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过人们的自律或通过一定的舆论对社会生活起约束作用。”这是字典对道德的诠释。“有一种东西，只有在美与丑、善与恶较量的时候，才会体现出来。这种东西就是人的道德良心。”这是我对道德的理解。

　　陶行知说过：“社会的稳定和国家的发展需要每个人即要讲究‘公德’，也要讲究‘私德’，‘要建筑人格长城’”。我认同这句话的说法，是的！只要人人都有良好的品德，良好的想法，那么社会就不会想海面上那么的危机四伏，而将成为新人们大展鸿图，大展身手的地方。

　　“这要灯光亮一些，黑暗就会少一些。”这是广告上的一句话。对！这要我们从小养成“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的想法，那么我们就会成为所说的“灯光”感染他人，减少黑暗。

　　其实，做一个有道德的人很简单，只要我们以班级体为主，做到“班荣我荣，班耻我耻”的心理，那么我们就算是一个有道德的人了。

　　……

　　小时候的梦是一条蜿蜒的路，看不到边，朦胧；现在的梦就像一朵花，含苞待放。在未来，我的梦想将是一根蜡烛，点燃烛芯，让我的梦想燃烧。

　　捡起一片落叶，用鼻子嗅一嗅；轻轻地慢慢地挤压一片花瓣。在这样的心态下，我们还会继续追寻梦想的旅程吗？一边是没有欲望，一边是跑来跑去的累。我想大部分人都会选择放轻松。在城市的喧嚣中，我们渐渐迷失了自我。我们曾经的纯真已经被现实消磨殆尽。圆滑逐渐成为我们的代名词。这是梦吗？

　　理想的梦想是站在巅峰，但需要不断攀登而不是依靠外力。我觉得我们享受的是付出带来的成功。不是吗？

　　谁也不能随随便便成功。也许，当我们迷茫的时候，几次沉沦，几乎放弃，但成功只会留给付出。上帝不会站在任何人一边。梦想是需要追求和奋斗的。成功在未来不是更有价值吗？

　　一个生动的比喻：梦想像空气，努力像野火。当两者结合起来，它会发出灿烂的火花，绽放出它惊人的美丽。我希望有一天，我们能站在山顶，点燃梦想的灯芯，看着群山，喃喃自语：“我成功了。”

对爱的理解 (菁华3篇)（扩展5）

——对妈妈表达爱的作文 (菁华3篇)

　　当花儿撒落满地，当繁星沉默不语，您还记得吗？曾经的.我，在你的怀里嘤嘤学语。——题记

　　当流星划过，我许的第一个愿望便是要您一生*安。多年来，我调皮，有时也不可理喻，但您总是微笑不语。或许，在您的眼里我只是个长不大的孩子，但我明白，是谁在我受伤后那无微不至的惯坏，是您。

　　为了我，您的两鬓已经花白，即便您隐藏的多么完美，但我还是看见了，那些皱纹已经爬上您的眼角，那挺拔的身躯也慢慢的弯了下去，曾经轻快的声音也逐渐变得苍老。

　　或许，您早已忘记，但我不忘，永远不能忘记。路上，我的左臂被摔断了，是您，二话不说便将我背起，向家冲去。若不是您，恐怕我的左手已经没有了吧。

　　母亲，感谢您无私的爱，感谢这一路上有您陪伴。我们早已长大，您曾经在耳边的教诲早已模糊，回看这些年走过的时光，当我刚刚落地，我第一眼看到的便是您，还记得，曾经在乡下的田野里，您拉着我的手漫步在田埂上，吸允着野花的香气，嫩绿的麦苗已经喷涌而出，您拉着我不经意的划过这些生命，感受着大自然的伟大。

　　但在我心中，您，才是那最伟大的。无论人、物，又或者是这片天空，还不及您的一般伟大。当初您说过，哪怕是我想要天上的星星，您也会给我摘回来，听到这里，我潸然泪下。时光虽然带走了您的青春，但您在我的眼中始终是最美丽的。

　　时光会记录下您的一点一滴，那么，就让我为您书写下属于您的传奇。以前没有对您说过，是因为没有勇气。妈妈，我爱你。祝您身体健康，节日快乐。

　　十四个春秋转瞬即逝，我风华正茂，殊不知，你的三千青丝早已换成一头白发。

　　——题记

　　母亲从我们呱呱坠地开始，就倾注了她全部的爱来抚育我们。母爱至高无上，纯洁如水，荡涤心灵，是人类最美好的情感。

　　我的母亲也如千千万万个母亲一般，用她的全部甚至是生命来抚育我，她个子不高，身材稍胖，总是穿着长至膝盖的黑色风衣，她教我最多的`就是学*。她为我讲题时挂在嘴边的经常是“不认真”。于是，我很牢记她教育我的话：“认认真真做事，踏踏实实做人。’”我一定会努力地真正渗透到生活中的各个领域，因为这是母亲对一个女儿的期望和教悔。

　　有时她生气了下手很重，可我也被激起了怒火，竞也对她拳脚相加，就像小孩打架一般拗执，结果总是她大获全胜。可我有一次真的打得过了头，把她也打哭了，那天，我们俩一起泪流满面、相望无言。那时我也发现，*常壮实的她，其实也像小孩子那样脆弱得不堪一击。蓦地，我好后悔以前的那个愚蠢无知的我、好后悔我的所作所为。因为，我伤害了她--母亲，风雨中陪我一起走的人。

　　听外祖母说，小时候我住在她家，母亲从县城到农村来看我，是走着来的，每周都来，她不舍得花钱坐公交车，而且那时的公交车也到不了偏远的小山村，她只能自己走在山路上，背上一大袋我的生活用品。我听完后心中像是滴下了一滴水一般冰凉，又像淌过一股暖流一般温热。我甚至无法想象她一个人走在崎岖的山路上的样子，茕茕伶俜，无人问津，来回上百里路，只为了看一下她的女儿。

　　那天，我看到她的额头上夹杂着许多如雪的白发，亮得刺眼。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”我突然意识到，她老了一我的母亲不再年轻了，我悲哀地望着我的母亲，动了动嘴唇，但什么也没有说、因为我想。还是把这句话珍藏在心里更好：“妈，以后的日子，我与你一同走。我不会再走丢了。我爱您!”

　　当花儿撒落满地，当繁星沉默不语，您还记得吗？曾经的我，在你的怀里嘤嘤学语。——题记

　　当流星划过，我许的第一个愿望便是要您一生*安。多年来，我调皮，有时也不可理喻，但您总是微笑不语。或许，在您的眼里我只是个长不大的孩子，但我明白，是谁在我受伤后那无微不至的惯坏，是您。

　　为了我，您的两鬓已经花白，即便您隐藏的多么完美，但我还是看见了，那些皱纹已经爬上您的眼角，那挺拔的身躯也慢慢的弯了下去，曾经轻快的声音也逐渐变得苍老。

　　或许，您早已忘记，但我不忘，永远不能忘记。路上，我的左臂被摔断了，是您，二话不说便将我背起，向家冲去。若不是您，恐怕我的左手已经没有了吧。

　　母亲，感谢您无私的爱，感谢这一路上有您陪伴。我们早已长大，您曾经在耳边的教诲早已模糊，回看这些年走过的时光，当我刚刚落地，我第一眼看到的便是您，还记得，曾经在乡下的田野里，您拉着我的手漫步在田埂上，吸允着野花的香气，嫩绿的麦苗已经喷涌而出，您拉着我不经意的划过这些生命，感受着大自然的伟大。

　　但在我心中，您，才是那最伟大的。无论人、物，又或者是这片天空，还不及您的一般伟大。当初您说过，哪怕是我想要天上的星星，您也会给我摘回来，听到这里，我潸然泪下。时光虽然带走了您的青春，但您在我的眼中始终是最美丽的。

　　时光会记录下您的一点一滴，那么，就让我为您书写下属于您的传奇。以前没有对您说过，是因为没有勇气。妈妈，我爱你。祝您身体健康，节日快乐。

对爱的理解 (菁华3篇)（扩展6）

——对哲学的理解论文 (菁华3篇)

　　【摘要】

　　哲学在大多数人心中是一个高智慧，神圣不可高攀的学科，即使它作为一门学科，也会使人觉得深不可学，是作为一般人不敢学*，也觉得不现实的学科，但是哲学作为一种文化，其对于启迪人的智慧以及生命的价值有重要意义。

　　【关键词】

　　爱;智慧;基础;高贵

　　哲学是目前学科中最古老的学科，因为所有的学科都是从哲学的思考中引发出来的，当然最开始的时候并没有“哲学”的概念，只是人们以各种方式去思考他们与这个世界的关系，不断的通过智慧改造人类的内心，使人获得新生，脱离普通人的身份，进入另一种层面的生活。

　　一、哲学中体现的爱智慧思想

　　哲学一词，英文写作Philosophy，其词源为希腊文philosophia，据说是古希腊学者毕达哥拉斯最早创造这个词，意即“爱智慧”。19世纪一个叫西周的日本学者最早用汉字将它译为“哲学”，1896年，*学者黄遵宪首先借用这一日本译名，随后它便逐渐流行起来。这一译名颇为贴切，因为“哲”字本身就包含有“爱智慧”的意思。首先“爱”即是“热爱”，“热爱”就意味着“探究、追求”，哲学作为爱智慧、求智慧的学问，表现为一种对智慧的不断的追求。用雅斯贝尔斯的话说“哲学就意味着追求”。

　　哲学从其本源的意义来说，哲学本身就意味着一种爱。“爱”就意味着情感的卷入，就意味着关涉人的活动。没有爱的色彩的哲学是可疑的;没有爱的色彩的哲学是一种变了形的哲学。我们几乎总能从好的哲学中看出爱的色彩：对大自然奥秘的卷入，对人生世事的无尽的探求，对人类精神世界的迷恋以及对美好艺术的情感偏爱等。这其中也不乏对异性的情爱性爱。在希腊文中，表示“爱”的词语，Philia，Eros，Agape，Storge，Xenia 等虽有差别，但也有联系。每一种爱的情感，里面都不同程度地掺和着这四种爱的因素;而一个人格上完整的人，都具备完整的爱的能力。这种爱是一种心灵的自由状态，是一种情感的深沉状态，是对事物更为本原的追寻，对个性之中的普遍意义的渴求，对万事万物变化背后的恒定性的向往与憧憬等等。没有这种对待对象的态度，就不可能有真正的哲学发生，也就不会出现真正有生机有价值的哲学。因此从古希腊哲学家到*代的西方哲学家、从*先秦哲学到今天的*代*哲学都是从爱智慧的角度研究哲学问题，从而探求世界的本质，从西方哲学的“水、土、火、木、无定”到*哲学的“水、火、土、木、金、理、气”等，无一不是探求世界的本质，它们的目的都是揭示不可见的东西，就是让人看见隐藏在诸般表象后面的不可见的东西，智慧揭示的真理如此神奇，以致于必须付出艰苦的努力才能得到真理，但真理就像古希腊哲学的秘典传授中出现的幻想一样，仍然是凡夫俗子看不到的，因此不论是西方还是东方都是学者们孜孜不倦的追求。

　　二、学*哲学是一种爱智慧的高贵过程

　　为什么说是高贵的过程，因为对于马克思的一句话：“物质基础决定上层建筑”，这句话不论是现在还是遥远的古时期，几乎都适用，但是对于哲学家而言，这句话适用的程度并不是那么深刻，因为他们可以抛开物质去追求精神层面的东西，这是一般人所不能及的，大多数人类是做不到抛开物质去享**神的，因此正式因为这种高贵的情操，才让人觉得学*哲学是多么的高贵。

　　从哲学起源到发展至今，在古希腊时代对于学*哲学付出艰辛的学者数不胜数，比如：我们熟知的著名哲学家，一位富有传奇色彩的王族子弟―赫拉克利特，出生于伊奥尼亚地区的爱菲斯城邦王族家庭，他本应该继承王位，但是他将王位让给了他的兄弟，自己跑到女神阿尔卑斯山附*隐居起来，他曾经说：“我研究我自己”。他把一个目光对准自己内心的事业，他隐居起来，成功地排除了其他人的干扰，把自己封闭起来，他才有可能潜入到灵魂的深处，才会有流传到至今的“永恒的火”、“无物常在，一切皆流”、“逻各斯”以及“对立统一”辩证法的开始。

　　不仅仅是古希腊哲学家，与西方哲学相比较，在相应的*哲学发展过程中，也有许多哲学大家，为追求哲学而放弃*名禄，如:我们最为熟悉的孔子，出生于春秋战乱的大环境之下，在其三岁之时，其父去世，沦为社会下层的孔子，在其早年时，“贫且贱”做过小吏，晚年做过司空，大司寇，在其从政期间，不畏王权，发扬自己“仁”的思想，从没有把自己局限在“器”的世界，而是一直向着心中孜孜以求额“道”，“闻道”对于他而言是最高的一切，所以他甚至说：“朝闻道，夕死可矣”，在《论语》里仁中，明确地可以理解到孔子对于物质是多么的轻视，例如：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处之，贫与贱，是人之所恶也。不以其道得之，不去也。君子去仁，恶胡成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛于是。”又如：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”又如在《论语》卫灵公中曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣;学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”从以上的语句我们可以反映出物质对于一个真正追求“道”的哲学家而言，是置身事外的，他不会因此而受到干扰。

　　因此，无论是西方还是*哲学家，他们可以分为两大类型的人：(1)出生于名声显赫的贵族世家，对于物质丝毫没有牵挂，只有追求精神上的满足才是人生最大的价值，基于自己的兴趣爱好，基于自己哲学的爱才去学*和研究它，从而为人类作出贡献。(2)出生就家境贫寒，这一类的哲学家，物质对于他们而言，更是微乎其微或者说是遥不可及的，他们是站在贫苦大众的角度，通过自己的理论研究来拯救整个人类社会，他们是出于对人类自然、社会各方面的认识来拯救大众，从而拯救自己。但是这两种人在与其所处的社会永远是格格不入，这些哲学家的先进思想总会被统治者所封杀，他们自己也会受到各种逼迫和惨害，但是他们仍然坚持走下来，坚持自己的真理，这就是他们的高贵之处，这也是哲学发展为什么是高贵过程的重要原因，因为哲学的高贵是用无数哲学家的可贵的气质和信念换来的。他们不但深爱着自己的职业或者是爱好，而且极力去维护自己的成果，虽然维护这一过程是很艰辛的，但是他们做到了，所以我们才可以学*到他们的知识，因此哲学是一个爱智慧的高贵过程。

　　在常识性的理解中，历史哲学和历史理论是很难区分开来的，历史哲学也就是历史理论，历史理论也就是历史哲学。但是，在赫勒那里，历史理论和历史哲学并不是一个东西，二者不能简单地等同起来。赫勒的《历史理论》就厘清了这样一个问题，与我们通常所认为的不同，赫勒的基本思路是，以一种历史理论来代替历史哲学。由于以历史理论取代了历史哲学，赫勒对于以马克思为典范的历史哲学对社会主义理念的理解进行了修正，并提出了“历史的社会主义理论”思想。如何理解赫勒以历史理论来取代传统历史哲学的这种理论谋划?进而言之，如何理解赫勒的历史理论对马克思历史哲学的修正和对社会主义思想的修正?在这里我们以赫勒《历史理论》一书为主要依据，结合赫勒的基本思想来探讨这一关键理论问题。

　　一、从历史哲学到历史理论

　　人类是一种历史性的存在。因此，人类的每一种对象性的创造活动和创造产物，从根本上说，都具有历史性，因此对历史之意义的阐述，不仅是历史学家所关注的事情，也是所有的哲学家和思想家所关注的事情。赫勒也对历史概念和历史表达了自己的特殊关注，并提出了自己的历史观。赫勒从对四个基本概念的论述与区分入手，对传统历史哲学进行了批判，并提出了历史理论的概念，以之取代历史哲学概念。为了对赫勒的历史理论有一个宏观的把握，首先要对这四个基本概念有一个清晰的认识，这四个基本概念即历史性、历史编纂学、历史哲学和历史理论。

　　二、赫勒历史理论的基本维度

　　赫勒的历史理论是狭义的历史理论，而不是广义的历史理论。这种历史理论是历史哲学的一种，却不是完整的历史哲学。换言之，赫勒的历史理论概念从历史哲学中截取了部分内容，而悬置或抛弃了部分内容。简言之，我们可以说历史理论接受了历史哲学的某些前提，却悬置了历史哲学中的目的论和实体化的成分。具体说来，赫勒的历史理论从以下维度来理解历史，对历史哲学进行了重述和改写。

　　三、赫勒的历史理论与社会主义

　　我们从上面的论述中已经看到，在一定意义上，赫勒的历史理论提出的背景是对20世纪以来的马克思主义发展史和20世纪以来的*运动史的反思，对传统马克思主义的缺陷和不足以及在实践中的误解的反思。因此，我们也看到，赫勒对马克思的历史哲学和社会主义理论多有批评之语，因而我们可以把赫勒粗略归为广义的“后马克思主义”的大家族之中。但是，与拉克劳、墨菲的后马克思主义的明确态度不同，笔者以为，如果我们把拉克劳、墨菲称作“自觉的后马克思主义”，赫勒则是“不自觉的后马克思主义”。在这里，我们来概要地论述一下赫勒在社会主义问题上对历史哲学的批评，以及赫勒所谓“历史的社会主义理论”的主要内容。社会主义作为一种理念，也是现代社会的产物，是社会历史发展的产物，它与历史哲学具有亲缘关系。赫勒指出:“社会主义通常被视作历史过程的产物，它的产生是这个过程本身的内在趋势，两者都是由人类(革命或变革的)行动加速和实现的。即使没有历史哲学的理论杠杆，这个理念也可以被论证，但是它与历史哲学具有亲缘关系。社会主义作为理念实际上主要是相对于现实社会的批判，因此社会主义的历史哲学都是关注未来的，这种未来与当下形成对比。赫勒列举了对当下社会批判的几种典型模式，这也是社会主义的几种主要类型。

　　作为卢卡奇的学生，赫勒起初自认为是一个马克思主义者。在《激进哲学》中，虽然赫勒已经表现出某种偏离马克思的倾向，但仍然把自己看做是马克思的继承人，她明确地说:“我把自己理解为马克思哲学的接受者。但是在建构其历史理论时，她却自觉地把马克思的历史哲学，特别是马克思历史哲学中对社会主义的理解作为其主要论战的目标了。虽然我们不能断言在《历史理论》中赫勒走到了反马克思主义的立场上去，但我们确实看到了在这部著作中她的思想在一定程度上偏离了经典的马克思主义。然而，通过对赫勒历史思想的深层解读，我们又不能不说，她对历史问题的论述确实为我们理解社会历史发展开启了一个新的路径，值得我们深长思之。

　　关键词：库恩；费耶阿本德；科学哲学；文化哲学；文化转型

　　摘要：库恩与费耶阿本德是科学哲学中的巨匠，是科学哲学界熟知的历史主义代表人物，但《从科学哲学走向文化哲学——库恩与费耶阿本德思想的后现代转型》一书打破了以往的定位．在后现代／文化转型这一新的视域下对二人做了独到的研究。

　　科学哲学如何转型是一个世纪性的哲学问题，受到了，卜外哲学家的高度重视，讨论十分热烈。王书明、万丹二位博士以自己的新著参一与了这场讨论，他们的专著《从科学哲学走向文化哲学一库恩与费耶阿本德思想的后现代转型》(以下简称《转型》)一书专门探讨了库恩与费耶阿本德在科学哲学转型中的特殊贡献。

　　库恩与费耶阿本德是科学哲学中的巨匠，是科学哲学界熟知的历史主义代表人物。但《转型》一书打破了以往的定位，在后现代/文化转型这一新的视域下对库恩与费耶阿本德做了独到的研究，在以下几方面做出的宏观研究值得重视。

　　一、对库恩的不可通约性论题作了比较研究

　　不可通约性论题是库恩在20世纪60年代早期提出的观念。不可通约性的提出，使库恩彻底告别了累积式科学发展观，《转型》把不可通约性论题作为核心概念和问题，对库恩思想进行了新的诊释和拓展，指出不可通约性与文化直接相通。《转型》的研究特色是将库恩的思想波普尔、夏皮尔、奎因、伽达默尔的思想进行了比较研究。特别是在库恩与夏皮尔的比较中，《转型》突出了库恩关于科学的文化相对主义思想。与夏皮尔力图说明科学的合理性和连续性不同，库恩强调的是在西方文化中的科学本身不是一个连续的过程，每一种在今天已经被“淘汰”的理论都有合理性，并且这种合理性只是在当时的时空和文化环境下的合理性。

　　通过比较，《转型》的结论是:库恩通过“理性的历史化不仅消解了科学合理性的普遍性和绝对性，而且通过语言进人文化领域。作为理性历史化的结果之一，不可通约性也从科学评价进人文化评价。”《转型》认为，库恩的思想通过不可通约性论题从英美的语言分析、逻辑实证走向了一个更广阔的领域一文化。文化不仅成为他的理论的出发点，而且是他所开辟的科学哲学新方向的最终指向。

　　库恩因推动文化转型而成为后现代思想的先躯人物。这是以往的论著所没有涉及的。

　　遗憾的是，《转型》没有在不可通约性论题上对库恩与费耶阿本德的思想进行比较研究，费耶阿本德曾声称他与库恩同时提出了不可通约性论题，并有很重要的论述。

　　二、库恩与费耶阿本德因其文化相对主义而成为后现代先驱

　　《转型》认为，不可通约的不是语词的意义，而是对世界的总的看法。世界观与世界观之间是不可通约的，这已经构成了一种文化观。《转型》一书挖掘了库恩思想中明显的文化因素与文化相对主义。库恩本人是科学史学家，对历史的研究使得他能够从历史的角度来对待科学，将科学作为一种人类活动，而不是超越时空的对普遍理性的探求。库恩的历史观将科学作为一项始终处于发展，卜的事业，历史主义成为库恩思想及不可通约性论题的大背景，使该论题具有文化相对主义因素。 与库恩的朦胧状态不同，费耶阿本德公开打出了文化相对主义的旗号，并对思想史上的各种相对主义作了详细的研究，还把相对主义分成四大类:实践相对主义;认知相对主义;民主相对主义;政治相对主义。《转型》一书对此作了详细的整理。《转型》指出，相对主义是费耶阿本德正面肯定的观点，是费耶阿本德文化哲学的另一块理论基石，他试图借助相对主义理解和鼓励文化多样性。费耶阿本德的文化相对主义确实在文化观上给了我们重要启示。例如，实践相对主义认为一切个人、团体，乃至整个文明都可以通过学*异己的文化、制度和观念而获益，而不管支持他们自己观点的传统如何强大。认知相对主义认为每一个陈述、每一种理论、观点或每一项发现的方法和证明的程序，都有利于推动文化的多样性，因为每一种有足够理由信以为真的陈述、理论、观点都存在论据证明与之相冲突的抉择至少是好的，甚至是更好的〔民主相对主义主张，不同的社会群体以不同的方式看这个世界，也把它们当作不同的事物来接受。它之所以是民主的，因为诸多基本假设原则上都是可讨论的，而且取决于所有公民。很显然文化相对主义是一种完全不同于科学普遍主义的思维范式，是一种新的世界观和科学观，是哲学思维的重要转型。

　　三、费耶阿本德与科学哲学的解构

　　哲学界都知道，费耶阿本德对标准科学哲学持激烈的批判态度，但没有深究这种批判的意义。《转型》指出，费阿本德对科学哲学的批判意义非同小可，他的批判解构j20世纪初开始占据西方哲学统治地位的科学哲学思潮，也揭露了貌似价值中立的科学哲学在社会、政治层面与西方文化霸权的逻辑联系，这是其他科学哲学家所没有触及的领域，他对科学哲学的批判解构了标准科学哲学的四大前提支柱:第一、普遍主义方法论的信仰:第二、划界思维的逻辑;第下、科学优越性的假设;第四、科学的意识形态基础。因此他的哲学就不仅仅是一种激烈批判的科学哲学，而是从科学哲学的终结处进人了文化哲学，他的哲学也因此具有了建设性。他在哲学上的后现代转型不是从现代科学哲学转向后现代科学哲学，而是从科学哲学转向了文化哲学，他向文化哲学的转向不是研究领域和研究兴趣的转向，是整体哲学理念的转向，是科学哲学发展到极端后的逻辑出路。这是极为中肯的评价。

　　四、费耶阿本德较早地推动了科学哲学的文化转型

　　费耶阿本德不仅是一个批判者还是一个建设者，他在批判标准科学哲学的同时就在建设一种文化哲学。(转型》断定，费耶阿本德的批判哲学一诞生就是在文化哲学的框架下思维的，只是最初费耶阿本德本人对自己哲学的特点并没有特别明确的自我意识，费耶阿本德的研究者也没有很快领悟费耶阿本德哲学对与科学哲学向文化哲学转型的意义，甚至到今天绝大多数的研究者仍然是先站在标准科学哲学的立场上，然后再开始解读评论他的哲学，《转型》一书应该属于较早地意识到费耶阿本德对于科学哲学向文化哲学转型意义的作品。费耶阿本德本人明确地意识到科学哲学向文化转型是在《告别理性》一书。当然费耶阿本德并不是从《告别理性》一书才开始研究文化的多样性和文化转型的问题，在《反对方法》、《自由社会中的科学》等书中就有大段的文字谈论文化多样性，但并不是这些著作的主题。在《告别理性》之前费耶阿本德关注的主题是对科学哲学的解构，而《告别理性》一书关注的是科学哲学解构以后哲学的文化转型。费耶阿本德的后现代哲学也由批判为主转向更多的建设性。《转型》认为，费耶阿本德的文化转型不是另外开创一门作为分支学科的文化行学，而是拓展科学哲学空间的一种思路、立场和视域，当然这种拓展不是抛开标准科学哲学问题另起炉灶，恰恰是在批判原来问题的过程中派生出来的逻辑拓展。这意味着科学哲学无论是作为思潮还是作为学科都没有在解构与转型的过程中消失，而是拓展了空间并形成了新的研究结构和侧重点。多样性、自由性、相对性是文化的三大特点，也是文化哲学不同于知识论哲学的重要立场。费耶阿本德曾在论著中多处肯定*文化尤其是中医文化，《转型》一书的作者最后用*文化的理想“和而不同”来概括费耶阿本德的文化理想:多样性传统的*等互利、自由共生。不知费老可同意否?

对爱的理解 (菁华3篇)（扩展7）

——对企业核心价值观的理解有哪些 (菁华3篇)

　　一直在想，今年的培训是什么内容？企业文化、企业价值观、制度？一直以来，企业的文化理念已被接受，但却感空洞，总感觉有层隔膜，使之无法参透，总想去理解，但却没有一个肯定的答案，作为当家人的老板运用企业价值观一心想让基业长青，作为员工的我们也一心愿在企业实现价值，踏实工作，试想若干年后的我们，虽已白发，却还能看到自己的家人子女在企业工作，在企业实现理想，那当是人生最大的幸福，进入企业已是第九个年头，在这几年时间里，我看到企业的每个人在各自的岗位工作，看到当家人为企业的壮大在用心筹划，见到过企业经历雨，更看到更多一次又一次的成功和一年更比一年的辉煌，也许企业的价值观已经在不同的领域深入人心，也在年复一年中不断的完善，但企业价值观的核心是什么，我们如何更好更深入的理解和应用却一直是个心愿。曾经在谈，企业的价值观的内容像*，每年都在增加，再多几条，一页纸都写不完了，再多几条，就更难熟记和理解了，今天找到了答案，这个答案言简却意不简，深刻却不难理解，源于培训和接受的方式，更源于核心价值观表述的本身，今年的节后价值观培训特殊，特在一、时间短；二、方式新；三、易理解更易体会和应用。就我的学*理解和个人想法收获很多：

　　一、谈我个人对三纲五常的理解

　　谈三纲：

　　国家、客户、企业、员工，这四者之间的利益关系，我们很容易想到，但参透却不易了，是高于、优于还是先于，我在一问之后也有点乱了，这四者之间的关系如何摆正，细想一来，结合企业多年来价值观内容的理解，当然高于更为贴切和合适，我们一直提出客户永远是对的、领导永远是对的，我们更是一直在说，企业也是人，是更需要我们每个人去爱护、维护、拥护的人，是更需要我们理解的人。

　　谈五常：

　　爱岗敬业是为仁：我的理解：热爱自己的岗位，忠实自己的事业，珍惜每一次的机会。

　　克尽所能是为义：我的理解：我们分开来说，首先全身心的投入，在企业的工作已经是自己生活的一部分，企业给的机会更是生命的一部分，我们当作维护自己生命一样，做好能做的每件事，其次，我们要发挥团队的力量，积极的配合和全力以赴，做好应该做好的事情。

　　相互尊重是为礼：我的理解：从字面上看似乎有些简单和空洞，但想到这是标准，那就是要有依，何为尊重？我个人认为在相互理解的基础上，按原则、按流程和按规范做事。

　　放眼未来是为智：我的理解：智在兵法等上面的理解众多，从字面更是知而矢口不说，但作为企业、作为企业的员工，智为何？一句广告语：站得更高所以看得更远，这就是王与将相的区别，我们众人的理解都是在自己的角度或在一件事的角度上，而放眼未来是站在企业百年老店、基业长青的角度上，包含了各个阶段、不同事情的智慧和战略。

　　全力以赴是为信：我的理解：总以为信为诚信、诚实、忠诚，但不具备操作性，我们结合企业的实际和企业的价值观，作为企业的一员，如何将诚实、忠诚、诚信得到表现才是信，表现的'方式就是全力以赴，这一直接的表述，直接让我们看到了企业需要的是行动，而不是言词。

　　二、谈我个人结合自身工作后的对比和改进要求

　　短短的一个多小时的沟通培训，将曾经那么多的条条框框，五句话反应得如此更为贴切，更易接受和更能理解，在理解了的基础上，看到了自己工作的不符合因素和需要改进的地方，曾经总认为自己按企业的要求在做事，这一更简单的表述却发现了差距：

　　1、曾经总认为自己在为企业做事，自己是个打工者，而真正从价值实现和价值观上来看，我们是在为自己工作，是在为自己实在价值，是在利用企业提供的机会为自己创造价值，这机会来源于企业，更来源于提供企业这个*台的人，所以珍惜工作， (范文网 ) 不仅仅是热爱岗位，更应是忠诚的将岗位当作自己的毕生事业；

　　2、总认为做事认真、对企业有颗忠诚的心就行了，而没有想到克尽所能，更是只从个人角度去开展工作，勿略了团队的力量，义就是积极的发自内心的去全力拼搏，义就是让团队团结在一起全力的去拼搏；

　　3、总认为礼是一种谦让，是形式上的尊重，而现在要求的是要让尊重要有个标准，什么是标准：规范、流程，并且按规范、流程去做事，这才是对与自己合作者、配合者工作的最大的帮助和肯定，是对自己、自己的配合者、自己合作者、团队以及企业最大的尊重；

　　4、总认为做事有计划、想法、思路、方法就可以了，没有从更高一个层面去理解，其实放眼未来我们的思路，我们对事物的看法和理解真的会改变，想法会更易应用，思路会更为清晰，发展的空间会更为广阔；

　　5、总认为忠诚就是守信，其实信需要的是我们落实行动，而非言辞，信需要我们做，做的最好表现就是全力以赴。

　　责任是自己心里的一杆秤，既然选择了你的工作就要做到爱岗敬业，这是你我的责任。身为预浸工段的一名班组长，车间人员当班的安全是我必须监督和保证的;当班设备运行情况，设备状态是我必须了解的;保证班组生产批次产品合格，生产成本控制合理是我要做到的，我认为这些是我在工作中必须履行的责任。

　　讲责任重在履行职责， “责”指职责、自责、尽责，专责等;“任”一般指选贤任能，挑起任务的担子，赋予相应的职务。责任，对于我们工人来说就是“立足岗位，尽心尽责”那么我的责任又在哪里?作为生产一线的普通员工，多想法优化生产工序，保证生产的合格率，保证每天检测数据真实准确，更好的提高产品的质量，这正是我们责任的具体体现。

　　责任不是一个甜美的字眼，当一个人真正成为社会的一份子时，责任这个重担就已经压在了我们的肩上，我们要勇于承担责任，因为它最终将给我们带来不可或缺的人生价值!作为一名xx人，我们现在的责任就是努力把工作做好，承担起自己应尽的职责。责任，挂在嘴上，不如记在心上，记在心上不如抗在肩上，它不一定能使你前程如灯火般辉煌，但一定会给你一份厚重的人生礼物。

　　通过对xx企业核心价值观的进一步学*，使我感觉到肩上担负着对企业责任和使命，更加深刻的领会了为xx而奋斗不是一句空话，是我们每个员工自愿为企业去奉献的一种责任。我们在工作中，无论大事还是小事都要尽力完美的去完成，做好自己的本职工作，遵守公司的规章制度，符合企业规范，用自己的言行去践行xx的企业精神，做一个有责任，有担当的xx人。

　　我们每一个人都对自己的工作负责，尽职尽责，如果对自己岗位不负责任，甚至失职，就会造成不必要的经济损失!只有我们每个人做到对自己的工作、岗位负责，以企业的中心任务为重点，服务于大局，服从于集体，创造性的做好本职工作，才能使企业健康快速的发展。与我们的企业带着诚信上路，让我们的明天变得更好!

　　讲责任最根本的就是履行职责，有所作为。有位就有职，有职就有责。要做到有所作为，首先必须立足本职，明确职责，认真履职，切实尽责，把职责赋予的份内事情做好。同时，在工作中要**思想，实事求是，与时俱进，开拓创新，迎难而上，推动工作，不要件件去请示，事事依赖于领导。要有所作为，写下人生有价值的业绩。

　　xx年时间里，经常会遇到这样一个问题：企业文化如何落实，企业文化如何对企业经营发挥作用。我深为广大企业界人士对企业文化的热切关注而感到鼓舞，同时也非常愿意把这几年来关于企业文化如何真正落实的体会奉献给企业界朋友。 企业核心价值观在整个企业文化体系中居于核心的地位，是企业文化能否对企业经营发挥正面作用的关键，核心价值观的确立与落实也是企业文化塑造的核心内容，关系到企业文化建设的成败。 正如做一件事情之前我们要先对这件事情本身进行评估考量，在确立和落实企业核心价值观之前，我们对企业核心价值观本身要有充分的认识：

　　一、企业核心价值观是否是企业真正的价值观

　　我记得在一次高层管理人员培训会上作过一次现场调查，我开始问了他们一个问题：你们想不想成为富豪，结果是异口同声：想，我接着问，你们是不是真的想成为富豪，多数人楞了一下，仍有约一半人举起了手，我接着再问，你们是不是已经有了清晰的让自己成为富豪的具体思路，大伙沉默，只有两三人举手了。财富那么吸引人，但真正去想获得财富的人却为数不多，真正去想并且有足够的决心和勇气的就更少了，这值得我们企业界朋友深思！ 道理其实是一样，我们在确立企业核心价值观之前，应该反问自己一下，那是不是我真正的价值观，我是不是已经有了去贯彻落实这个价值观的思路和决心，比如我们的企业家确立以人为本的价值观，那么就要反思一下，你是不是出于内心的对员工的尊重，你准备通过哪些方式来落实这个价值观。

　　二、企业核心价值观是否符合企业大环境的需要

　　多数企业在这一点上已经有了共识，这里的大环境是指企业面对的市场、顾客、员工、国家、社区等一切对企业可以产生影响的因素，企业在确立自己的核心价值观之前，应该考虑到自己的价值观能否满足顾客、员工及社会的需要，与社会价值观、道德观念、政治观念能否协调，与行业环境、区域环境及人文环境能否共生，企业价值观不仅不能和企业环境产生冲突，而且还应该对企业各项环境产生积极的正面的影响。 有的企业家朋友会这样讲，企业要有自己的个性，要去改变环境嘛，我在这里纠正一下，适者生存，正如生物相对于生态环境一样，企业只有先适应环境，然后才能去影响环境，其实你只要适应了，生存下来本身就改变了环境，毕竟环境里多了‘你’这么个元素嘛。

　　三、企业核心价值观有没有自己的特色

　　我们很多企业在这方面存在着较大的误区，一位服装行业的企业家朋友在一次会上兴冲冲的对我说：“我在三个月前请了某某公司（国内著名的通讯设备供应商）的一为专家，参照他们的基本法制定了一整套公司的核心价值观，并且建立了一套鼓励创新与竞争的管理制度，公司的企业文化大功告成，我现在总算可以松口气了”，我当即问他，你是为了什么去确立核心价值观，你的员工接受这些价值观吗，你的顾客会怎么看，他沉思了一下向我表示，还没来得及认真思考这些问题。 最终这家企业在我们的协助下否定了那一套搬来的价值观，经过多次的调查探讨，确立了适合其行业特点和企业特色的以‘亲和、自然、和谐’为主体的核心价值观体系，通过一系列的运作，很快得到了员工和顾客的认同。

　　任何企业都是独一无二的，企业价值观也一样，为什么企业文化属于企业的核心竞争力，就是因为它‘偷不走、买不到、分不开、离不得’嘛，如果轻易的就能找来所谓的核心价值观，那它还能算得上是企业的核心竞争力吗？ ‘本立而道生’，所以我们企业在确立自己的核心价值观的时候，一定要以‘自我’为中心，充分考虑到企业环境因素，为企业确立有自己特色并能促进企业发展的核心价值观，只有这样的价值观才更有利于企业文化的落实并对企业经营产生促进作用。